寫心得體會(huì)是我們對(duì)于某個(gè)事件或者經(jīng)歷的深入思考和歸納。寫一篇完美的總結(jié)需要提前做好準(zhǔn)備，收集和整理相關(guān)的素材和數(shù)據(jù)。小編為大家搜集了這些心得體會(huì)范文，希望能為大家提供一些思路和參考。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇一
    歷史是人類旅程中的里程碑，它記錄了人類的過去，也塑造著人類的未來。在歷史的長(zhǎng)河中，每一個(gè)時(shí)代都有它的獨(dú)特性和意義。回望過去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人類的歷史跨越了無數(shù)次的飛躍和突破，這些歷史跨越給我們留下了寶貴的財(cái)富和啟示。
    歷史的發(fā)展過程充滿了曲折和波折。歷史跨越，則是人類在歷史的征途中取得了最為重要的成就。歷史跨越使人類能夠拓展認(rèn)知范圍，豐富視野，創(chuàng)造出更加繁榮富裕的社會(huì)形態(tài)。正是歷史跨越的意義，讓我們相信未來的發(fā)展道路值得尋求，也讓我們明確了前行的方向和目標(biāo)。
    人類幾乎每時(shí)每刻都在歷史的長(zhǎng)河中走動(dòng)，我們需要從過去中吸取能量，從歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取智慧和啟示。歷史跨越告訴我們，只要有信心、有耐心、腳踏實(shí)地前進(jìn)，就一定能夠越過難關(guān)，取得勝利。同時(shí)，我們還應(yīng)該注意到歷史跨越的背后有著眾多無名英雄的付出，這些人的努力和奉獻(xiàn)鑄就了歷史跨越的輝煌，值得我們銘記。
    歷史跨越不僅是過去時(shí)，也是現(xiàn)在時(shí)和未來時(shí)。當(dāng)前，世界正在經(jīng)歷激烈的變革，這一場(chǎng)變革既包括技術(shù)和經(jīng)濟(jì)上的飛躍，也涵蓋了人民對(duì)美好生活的向往和追求。因此，我們需要在這個(gè)時(shí)代的歷史跨越中勇敢前行，不斷實(shí)踐和創(chuàng)新，創(chuàng)造出新的絢麗篇章。
    第五段：結(jié)語。
    歷史跨越是無數(shù)先賢留給我們的珍貴財(cái)富，我們需要深入挖掘、認(rèn)真學(xué)習(xí)。只有把握好歷史的方向，才能更加有力地推進(jìn)未來的發(fā)展。讓我們用歷史的智慧看待當(dāng)下的變局，用未來的眼光把握歷史跨越的發(fā)展方向，為推動(dòng)人類歷史的進(jìn)步不斷努力奮斗。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇二
    首先，歷史是一面照妖鏡。無論是古代還是現(xiàn)代，那些獨(dú)裁者、暴君、侵略者，總會(huì)暴露出他們的丑惡嘴臉。例如，毛澤東提倡四人幫統(tǒng)治中國(guó)的文化大革命，最終導(dǎo)致數(shù)十萬人死亡，民間資產(chǎn)損失慘重。這是歷史的鐵證，也告訴我們，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)穩(wěn)定，需要推動(dòng)人的自由、尊嚴(yán)和改革的綜合力量。
    其次，人民的力量始終是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要力量。1992年，中華人民共和國(guó)改革開放重新興起，推動(dòng)了大量經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化領(lǐng)域的革命。從那時(shí)起，中國(guó)開始發(fā)生翻天覆地的變化，特別是在城市化進(jìn)程方面。經(jīng)濟(jì)的繁榮、更好的教育、更好的醫(yī)療保健，使人民的生活得到了極大的改善，這反過來又為經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供了更強(qiáng)的動(dòng)力。這樣的歷史進(jìn)程再次證明，人力量的推動(dòng)是歷史進(jìn)步的必要功能。
    第三，歷史的教訓(xùn)需要被深深刻在腦海里。第二次世界大戰(zhàn)以及其前后的一系列歷史事件向我們證明，人類在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得的利益何其有限。對(duì)人類的遺產(chǎn)造成的損失巨大，包括文化、物質(zhì)和人的損失。歷史的悲劇教育我們，只有各個(gè)國(guó)家之都的協(xié)作，共同面對(duì)國(guó)際問題和安全問題，才能為我們留下想象中的美好未來。
    第四，我們應(yīng)該始終關(guān)注并珍視文化遺產(chǎn)。歷史上有許多文化寶藏，例如石窟、城堡、古跡等等。如果我們仔細(xì)看待這些人造奇跡，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都有著真可替代性。無論是美國(guó)的林肯紀(jì)念碑，還是中國(guó)的萬里長(zhǎng)城，這些遺址代表著人類智慧和文化的成就。因此，我們?cè)趪L試推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)注文化保護(hù)，珍惜這些美麗的寶藏。
    綜上所述，歷史進(jìn)程是一個(gè)關(guān)于人類智慧和美好未來的故事。我們應(yīng)該認(rèn)真思考?xì)v史教育的意義，珍視出國(guó)先人留下的寶藏并努力繼承他們的遺志，同時(shí)保護(hù)這個(gè)脆弱的星球的奇跡不被銷毀。歷史記載著人類的巨大成就和痛苦教訓(xùn)，對(duì)于我們來說，最重要的就是堅(jiān)定信念，努力把握時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)，為人類創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇三
    歷史是一面鏡子，讓過去的人和事，在今天仍然發(fā)出耀眼的光輝。歷史的發(fā)展，代表著人類文明的進(jìn)步和發(fā)展，也標(biāo)志著人類思維的開拓和深刻的積累。在身處現(xiàn)代社會(huì)的我們，如何才能夠更好地跨越歷史的長(zhǎng)河，獲取知識(shí)和啟示呢？本文將分享筆者的歷史跨越心得和體會(huì)。
    第二段：明確歷史意義。
    歷史是革命的靈魂，代表著人類文明的發(fā)展。歷史提供了萬千史實(shí)和故事，展現(xiàn)了人類從未散文明以來，所經(jīng)歷的繁華與榮辱。歷史悠久而深遠(yuǎn)，記錄著人類從古至今的努力與付出。通過深刻的歷史研究，我們不僅可以了解過去，更能夠從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，拓展自身的視野和智慧。
    第三段：學(xué)會(huì)歷史思考。
    歷史學(xué)習(xí)不僅僅是翻開教科書。對(duì)于每個(gè)歷史事件和人物，我們需要提出自己的思考和評(píng)價(jià)。歷史研究要求我們避免淺嘗輒止和片面性，要注意歷史背景、時(shí)代特征、人物經(jīng)歷和影響等方面的分析與探討。本著調(diào)查、研究、分析、綜合的過程，我們才能獲取完整的歷史信息，并且鍛煉自己的邏輯思維和批判意識(shí)。
    第四段：了解歷史傳承。
    跨越歷史，需要我們了解歷史傳承。歷史傳承是將歷史和文化財(cái)富向后代傳遞和繼承的過程。從各個(gè)角度來看，歷史傳承包括了很多概念，比如歷史遺產(chǎn)、文化傳統(tǒng)、歷史記憶等。要挖掘和發(fā)掘那些不為人所知的歷史遺產(chǎn)，讓大家領(lǐng)略到特定歷史時(shí)期在世間留下來的文藝作品、建筑、音樂、美食和民俗等，了解并傳承這些文化寶藏，才能夠更好地跨越歷史和吸收歷史的營(yíng)養(yǎng)。
    第五段：總結(jié)。
    歷史跨越是一個(gè)不斷探索和成長(zhǎng)的過程，它不僅僅是對(duì)歷史的研究和思考，更是對(duì)自己的成長(zhǎng)和提升。在歷史跨越的過程中，我們必須以冷靜的態(tài)度去評(píng)價(jià)過去，放平自己的心態(tài)，學(xué)會(huì)放下偏見和成見，真正吸納和汲取歷史知識(shí)，將其運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中。最重要的是，我們需要了解自己所處的時(shí)代，理解歷史的意義和價(jià)值，并將其融入到自己的生命旅程中，這樣才能更好地跨越歷史和人生的每一個(gè)難關(guān)。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇四
    《復(fù)興之路》這個(gè)展覽，回顧了中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，宣示了中華民族的明天，給人以深刻教育和啟示。中華民族的昨天，可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷都是罕見的。但是，中國(guó)人民從不屈服，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)，開始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程，充分展示了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！?。改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。中華民族的明天，可以說是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景?，F(xiàn)在，我們比歷任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
    回首過去，全黨同志必須牢記，落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。審視現(xiàn)在，全黨同志必須牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移走下去。展望未來，全黨同志必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力。
    每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
    我堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
    【篇二】中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的大跨越心得體會(huì)
    面對(duì)奮斗征程中的坎坷與挫折，我們的中國(guó)夢(mèng)沒有破滅;面對(duì)人世遭逢的巨大自然災(zāi)難，我們的中國(guó)夢(mèng)沒有破滅。一代代的中國(guó)人，懷揣著夢(mèng)想，追逐著夢(mèng)想，挺直了脊梁，憋足了一股勁，胼手胝足，頑強(qiáng)奮斗，走出苦難，走向輝煌?！暗缆窙Q定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移地走下去”，“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。”總書記在參觀國(guó)家博物館大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)發(fā)表重要講話。xxxx所說的話字字鏗鏘有力，句句飽含深情，不僅道出了我們黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義所經(jīng)歷的苦難與輝煌，更是道明了中國(guó)億萬同胞滿懷一顆顆赤誠(chéng)的中國(guó)心，共筑最深層次、最核心的“中國(guó)夢(mèng)”。
    回首中華民族經(jīng)歷的百年滄桑巨變，總書記將她的過去、現(xiàn)在和未來分別用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！?、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”精辟表達(dá)。這三句氣勢(shì)磅礴而富有詩(shī)意的概括，引出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”。
    “雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后，遭受著深重苦難的中華民族在歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻的中華兒女的不斷奮起抗?fàn)幭?，終于掌握了自己的命運(yùn)，他們拋灑熱血，鞠躬盡瘁，探索奮斗，開始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程?！爸袊?guó)夢(mèng)”從此充滿希望，光明無限。
    “人間正道是滄?！薄，F(xiàn)今的中國(guó)，是一條騰飛中的巨龍。改革開放30多年，我們黨緊緊聯(lián)系人民、依靠人民，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的道路，歷經(jīng)多少荊棘、多少曲折，多少災(zāi)難、多少奮斗，終于取得今天的輝煌成就，變成了一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義國(guó)家，從根本上改變了中華民族的前途命運(yùn)?！爸袊?guó)夢(mèng)”從此永不停歇，絕不更替。
    “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。我們有輝煌的歷史，更有廣闊宏偉的未來?？v觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大局，中國(guó)正處于前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇期。抓住機(jī)遇、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展，這是中華民族強(qiáng)大的保證，更是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?！比缃瘢覀儽葰v史上任何一個(gè)時(shí)候都更接近民族復(fù)興這個(gè)夢(mèng)。勵(lì)精圖治的中國(guó)共產(chǎn)黨，正帶領(lǐng)著中國(guó)人民朝著這個(gè)目標(biāo)“直掛云帆濟(jì)滄?！薄！爸袊?guó)夢(mèng)”從此繼往開來，終將實(shí)現(xiàn)。
    把中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路，需要付出長(zhǎng)期艱巨的努力。在這個(gè)“圓夢(mèng)”的征程上，我們要不斷加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，不懼風(fēng)險(xiǎn)，不畏干擾，走好路，走對(duì)路，走正路。以堅(jiān)定的信念朝著“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”這個(gè)偉大夢(mèng)想鼎力前進(jìn)。
    祖國(guó)富強(qiáng)是我們的夢(mèng)想，人民幸福是我們的向往。讓我們?cè)鷮?shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
    【篇三】中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的大跨越心得體會(huì)
    大家好，今天我們一起來學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史。
    2021年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上作重要講話，指出“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年”?！叭齻€(gè)一百年”濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程就是為踐行初心使命而不懈奮斗的歷程，包含了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)歷史時(shí)期。在這四個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)和推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)四項(xiàng)任務(wù)。
    在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記還特別強(qiáng)調(diào)了為什么要在慶祝建黨一百周年這一重要時(shí)刻在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育。他指出：“今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年。在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策?！蔽覀凕h歷來都非常重視黨史學(xué)習(xí)教育，特別注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向;用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量;用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。所以黨的十八大以來，黨中央更是高度重視學(xué)習(xí)黨的歷史，并就此提出了一系列要求。
    在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記也提出了一些要求，其中之一是“樹立正確黨史觀”，具體包括三個(gè)方面：一是要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。二是要實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問題，既不能因?yàn)槌删投乇苁д`和曲折，也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就。三是要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，更好正本清源、固本培元。
    在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)之后，2021年2月，中共中央印發(fā)《關(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》，明確指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走過的百年歷程，是光榮輝煌的一百年，也是艱苦卓絕的一百年;是奠基立業(yè)的一百年，也是開辟未來的一百年”，并提出“引導(dǎo)干部群眾把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好”的要求。
    怎樣來學(xué)習(xí)黨史?中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程經(jīng)歷了很多事情，怎樣來把握?習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告上指出：“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，付出巨大犧牲，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡?！边@段話非常鮮明地概括和指出了百年來中國(guó)共產(chǎn)黨初心不改、矢志不渝，付出巨大犧牲，面對(duì)曲折、修正錯(cuò)誤，最后攻克難關(guān)想要做成的一件事，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    基于這一判斷，我想分三大部分來闡述黨的百年歷史和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命：第一部分是中國(guó)共產(chǎn)黨成立與中華民族偉大復(fù)興;第二部分是從百年黨史四個(gè)歷史時(shí)期中的五個(gè)重要節(jié)點(diǎn)明確使命擔(dān)當(dāng);第三部分是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界情懷和使命擔(dān)當(dāng)。
    一、中國(guó)共產(chǎn)黨成立與中華民族偉大復(fù)興
    (一)中華民族對(duì)現(xiàn)代化的追求與歷史選擇
    1840年，中國(guó)封閉的大門被打開，面對(duì)列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利、“奇技淫巧”，封建地主、資產(chǎn)階級(jí)改革派和農(nóng)民階級(jí)的思想家都提出了各自的主張，但沒有奏效。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”進(jìn)一步?jīng)_擊了封建思想，西方思想紛至沓來，涌入中國(guó)。從西方的民主主義到國(guó)家主義，從馬克思主義到形形色色的社會(huì)主義和社會(huì)改良主義，各種信仰的社會(huì)團(tuán)體應(yīng)運(yùn)而生，政治主張五花八門，“科學(xué)救國(guó)”“實(shí)業(yè)救國(guó)”“工讀主義”“新村主義”“聯(lián)省自治”“好人政府”，不一而足。一時(shí)間，“本現(xiàn)代思潮的精神，謀社會(huì)之改造”成為中國(guó)思想界最熱鬧的話題。
    在探索的過程中，地主階級(jí)抵抗派的夢(mèng)想因政治腐敗而“英雄氣短”;農(nóng)民階級(jí)的兩大運(yùn)動(dòng)因自身的局限而功敗垂成;地主階級(jí)洋務(wù)派的努力因制度腐朽而望洋興嘆;資產(chǎn)階級(jí)的戊戌變法因軟弱和妥協(xié)而飲恨京城;資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命因自身局限而望“袁”興嘆。面對(duì)這些努力，我們?cè)诮裉旎赝麣v史時(shí)，黨的十九大對(duì)這段歷史作出了評(píng)價(jià)：“中華民族有五千多年的文明歷史，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)，成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興，無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。”
    中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路在哪里?追趕世界現(xiàn)代化潮流、建立現(xiàn)代化國(guó)家的使命究竟由誰來擔(dān)當(dāng)?人們認(rèn)為，中國(guó)革命必須要有新的階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)，必須要有科學(xué)的先進(jìn)思想理論來指導(dǎo)，這個(gè)新的階級(jí)就是工人階級(jí)，這個(gè)新的指導(dǎo)思想就是馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨就是以馬克思主義作為指導(dǎo)思想的工人階級(jí)政黨。所以，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上總結(jié)：“歷史告訴我們，沒有先進(jìn)理論的指導(dǎo)，沒有用先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有先進(jìn)政黨順應(yīng)歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲，中國(guó)人民就無法打敗壓在自己頭上的各種反動(dòng)派，中華民族就無法改變被壓迫、被奴役的命運(yùn)，我們的國(guó)家就無法團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、在社會(huì)主義道路上走向繁榮富強(qiáng)?！边@段話很好地闡明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史重任由中國(guó)共產(chǎn)黨來擔(dān)當(dāng)。
    在黨的十九大上，習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立并自覺擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史重任作出概括：“一百年前，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問題的出路。在近代以后中國(guó)社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)中，在中國(guó)人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭(zhēng)中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過程中，一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)?！边@段話中有幾處地方我覺得非常精簡(jiǎn)、明確又深刻，比如說“一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生”?！皯?yīng)運(yùn)而生”的內(nèi)涵就是中國(guó)共產(chǎn)黨是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族各階級(jí)探索和追求現(xiàn)代化無果的背景條件下產(chǎn)生的。它產(chǎn)生的價(jià)值就是讓中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)有了主心骨。
    在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前，中華民族的各個(gè)階級(jí)為了追求現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興都作出了探索和表達(dá)，但這些奮爭(zhēng)都沒有從根本上改變中國(guó)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的應(yīng)運(yùn)而生讓中華民族的斗爭(zhēng)有了主心骨，讓中國(guó)人民對(duì)現(xiàn)代化的追求由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
    習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。”在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，習(xí)近平總書記談到：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想?！边@個(gè)“理想”就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，它一直指引、推動(dòng)、鼓舞、激勵(lì)著我們前進(jìn)。習(xí)近平總書記接著說：“盡管他們也知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，只要一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)，正所謂‘砍頭不要緊，只要主義真’?！?BR>    中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，自覺擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重任，而歷史和人民也選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨來完成這一重任，選擇了社會(huì)主義道路來實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。
    (二)中華民族的偉大復(fù)興與習(xí)近平同志《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》
    這次黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中有很多學(xué)習(xí)資料，其中一本是習(xí)近平總書記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，一會(huì)兒我們會(huì)談到。
    首先講中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于民族危亡之時(shí)，一登上中國(guó)政治舞臺(tái)就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中共二大宣言明確提出“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”的任務(wù)。雖然今天我們講實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興更加突出強(qiáng)調(diào)黨的十八大之后，但其實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起已經(jīng)把這個(gè)重任自覺扛在肩上，早在黨的二大時(shí)就已經(jīng)將實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立作為中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的目標(biāo)。新民主主義革命的勝利贏得民族獨(dú)立，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提。黨的十三大提出，社會(huì)主義初級(jí)階段“是全民奮起，艱苦創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段”。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、新民主主義革命勝利的史實(shí)和中共二大宣言、黨的十三大報(bào)告的內(nèi)容中我們可以看出，中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程從很早就開始了。
    黨的十八大明確指出：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興?！秉h的十八大第一次對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)作出了明確概括和表述，并且這一表述將“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”和“中華民族偉大復(fù)興”放在了一起。黨的十八大剛結(jié)束不久，習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀了《復(fù)興之路》展覽。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，他用三句話精辟地概括了中華民族的復(fù)興之路——“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，并且明確指出：
    “我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！?BR>    “實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?！?BR>    “我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！?BR>    這些對(duì)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)調(diào)和對(duì)其內(nèi)涵的闡明，激勵(lì)著中華優(yōu)秀兒女目標(biāo)明確地去奮斗。
    黨的十九大進(jìn)一步集中、全面地闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。在建黨百年之際回看黨的報(bào)告、文獻(xiàn)，當(dāng)讀到黨的十九大報(bào)告時(shí)我們應(yīng)該非常有感觸。黨的十九大報(bào)告指出，“大會(huì)的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”;并進(jìn)一步闡明了“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，要求“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”。
    這是黨的十八大到黨的十九大習(xí)近平總書記對(duì)中華民族偉大復(fù)興的認(rèn)識(shí)、闡釋、指引。
    《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》把習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的重要講話作為開篇統(tǒng)領(lǐng)全書，該講話以“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”為題目，就是想說明中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的歷程只有一個(gè)目標(biāo)指向，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史，百年黨史和中華民族的復(fù)興史是統(tǒng)一的。中華民族偉大復(fù)興由誰來完成、擔(dān)當(dāng)、引領(lǐng)、推動(dòng)?那就是中國(guó)共產(chǎn)黨。百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨一直在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    二、從百年黨史四個(gè)歷史時(shí)期中的五個(gè)重要節(jié)點(diǎn)明確使命擔(dān)當(dāng)
    (一)把握百年黨史的宏觀框架
    中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史。百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨走過的歷程艱難曲折，該怎樣來評(píng)價(jià)、理解、掌握?為了讓大家能夠在比較短的時(shí)間里回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展歷程，可以把百年黨史的宏觀架構(gòu)概括為“四個(gè)時(shí)期、五個(gè)節(jié)點(diǎn)、一個(gè)指向”。
    百年黨史可劃分為四個(gè)歷史時(shí)期：第一個(gè)是新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了救國(guó)大業(yè)，可謂是開天辟地。第二個(gè)是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了興國(guó)大業(yè)，可謂是改天換地。第三個(gè)是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推進(jìn)富國(guó)大業(yè)，使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。第四個(gè)是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨將帶領(lǐng)中國(guó)人民在本世紀(jì)中葉把中國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，可謂是驚天動(dòng)地。
    百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈努力，在四個(gè)歷史時(shí)期完成了四件事：救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)和推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)。為了幫助大家更好把握這四個(gè)歷史時(shí)期，我選取了五個(gè)富有重要意義的歷史節(jié)點(diǎn)：日出東方——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生;屹立東方——新中國(guó)成立;偉大轉(zhuǎn)折——十一屆三中全會(huì);繼往開來——從黨的十二大到十七大;奮進(jìn)新時(shí)代——黨的十八大至今，通過對(duì)五個(gè)節(jié)點(diǎn)的解讀來突出百年黨史四個(gè)歷史時(shí)期中的關(guān)鍵和重點(diǎn)，來說明“一個(gè)指向”，即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是百年黨史的線索和主題。
    (二)百年黨史四個(gè)歷史時(shí)期中的五個(gè)重要節(jié)點(diǎn)
    五個(gè)重要節(jié)點(diǎn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中具有重要地位、價(jià)值和意義。但是從一個(gè)點(diǎn)到另一個(gè)點(diǎn)，中間往往隔著很長(zhǎng)時(shí)間，很難用一兩句話講明白。比如從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到新中國(guó)成立，其間有28年的浴血奮斗，有無數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人、優(yōu)秀中華兒女為新中國(guó)成立獻(xiàn)出了寶貴生命。所以在講述過程中，為了幫助大家理解，我會(huì)在重要節(jié)點(diǎn)之下描述一些歷史細(xì)節(jié)，讓大家了解黨的發(fā)展歷程，同時(shí)突出這個(gè)重要節(jié)點(diǎn)的價(jià)值。
    重要節(jié)點(diǎn)之一：日出東方——中國(guó)共產(chǎn)黨成立
    五四運(yùn)動(dòng)之后，在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。三個(gè)“深刻改變”表明中國(guó)共產(chǎn)黨的成立具有非凡的價(jià)值和意義。
    1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)秘密召開，最初是在上海法租界貝勒路樹德里3號(hào)(后稱望志路106號(hào)，現(xiàn)改興業(yè)路76號(hào))一座磚木小樓內(nèi)，當(dāng)時(shí)出席大會(huì)的有13人。會(huì)議在白色恐怖之中舉行，7月30日，會(huì)場(chǎng)突然遭到巡捕的偵察。中共一大代表毛澤東、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)等，由李達(dá)的夫人王會(huì)悟做向?qū)?，從上海乘火車轉(zhuǎn)移到嘉興，再?gòu)莫{子匯渡口登上渡船到湖心島，最后轉(zhuǎn)登王會(huì)悟預(yù)訂的游船繼續(xù)會(huì)議。在船上，中共一大通過了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)和決議，正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨莊嚴(yán)成立。作為無產(chǎn)階級(jí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就注定要擔(dān)負(fù)起帶領(lǐng)工農(nóng)大眾完成民族獨(dú)立與解放，進(jìn)而建立現(xiàn)代化國(guó)家的歷史重任。
    今天我們?cè)跁旧嫌谩叭齻€(gè)深刻改變”“開天辟地的大事變”來形容中共一大的召開和中國(guó)共產(chǎn)黨成立，而當(dāng)時(shí)的實(shí)際情形卻是像胡喬木所寫的“‘一大’開過了，似乎什么也沒有發(fā)生，連報(bào)紙上也沒有一點(diǎn)報(bào)道”。新的革命火種就這樣在沉沉黑夜的中國(guó)大地上被點(diǎn)燃，中國(guó)的偉大事變開始了。
    中國(guó)共產(chǎn)黨與其他政黨或政治組織不同，一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，把為中華人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命。它開啟了新民主主義革命救國(guó)大業(yè)，使中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、生活幸福的斗爭(zhēng)有了主心骨，讓中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)卷入世界現(xiàn)代化洪流轉(zhuǎn)為主動(dòng)追求現(xiàn)代化，追求實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨在民族危亡之時(shí)登上中國(guó)政治舞臺(tái)，成為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命的自覺擔(dān)當(dāng)者，民族復(fù)興進(jìn)程的推動(dòng)者。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”。
    從成立之日起到之后的28年是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期。從成立到召開遵義會(huì)議，黨從幼年逐漸走向政治成熟。在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的28年中，中國(guó)共產(chǎn)黨召開了七次全國(guó)代表大會(huì)，經(jīng)歷了初創(chuàng)時(shí)期、國(guó)民革命時(shí)期(1924年5月至1927年4月12日)、土地革命時(shí)期(1927年8月至1937年)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1931年9月18日至1945年8月15日)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1946年6月至1949年9月)。
    在這五個(gè)時(shí)期里，中國(guó)共產(chǎn)黨取得了無數(shù)勝利，也經(jīng)受了無數(shù)考驗(yàn)。其中有兩次突出的嚴(yán)峻考驗(yàn)，一次是大革命失敗，另一次是第五次反“圍剿”失敗。面對(duì)挫折，中國(guó)共產(chǎn)黨沒有氣餒、放棄，而是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。
    星火燎原：井岡山革命根據(jù)地建立大革命失敗后，國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)急劇逆轉(zhuǎn)，中國(guó)革命進(jìn)入低潮。1927年9月9日，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義爆發(fā)。1927年9月29日，秋收起義的隊(duì)伍到達(dá)江西省永新縣三灣村，進(jìn)行了黨的歷史上著名的“三灣改編”。1927年10月27日，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍第一師第一團(tuán)1000余人，到達(dá)井岡山地區(qū)的茨坪，開始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)。1928年2月，井岡山革命根據(jù)地初步形成，中國(guó)革命從此走上農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的正確道路。1928年4月，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義的余部到達(dá)井岡山，與毛澤東會(huì)師。1928年6月，根據(jù)中央指示，中國(guó)工農(nóng)革命軍改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。1929年1月，毛澤東、朱德帶領(lǐng)紅軍主力離開井岡山轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南。1933年秋，紅軍和蘇區(qū)發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。
    在大革命失敗的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，有人質(zhì)疑“紅旗到底能打多久”，毛澤東同志為批判黨內(nèi)存在的悲觀思想寫下了著名的《星星之火可以燎原》。在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，特別是在紅四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西的實(shí)踐中，毛澤東同志逐漸形成了“農(nóng)村包圍城市”的理論，這是毛澤東思想初步形成的一個(gè)重要標(biāo)志。
    力挽狂瀾：遵義會(huì)議召開
    湘江慘勝之后，紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)遵義，于1935年1月15日至17日召開了中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議，也就是著名的遵義會(huì)議。遵義會(huì)議是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長(zhǎng)征初期嚴(yán)重受挫的情況下召開的獨(dú)立自主解決中國(guó)革命問題的擴(kuò)大會(huì)議。這次會(huì)議糾正了王明“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤，開始確立實(shí)際以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
    從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到新中國(guó)成立的過程中，我們經(jīng)受了太多考驗(yàn)，但任何時(shí)候都不曾放棄。
    燈塔指引：黨的七大召開
    新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨共召開七次代表大會(huì)，其中中共六大和中共七大之間間隔了十七年。
    中共七大是1945年在延安召開的。早在1941年，中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗的長(zhǎng)子李葆華就抵達(dá)了延安。李葆華當(dāng)時(shí)是中共晉察冀邊區(qū)委員會(huì)組織部長(zhǎng)、常委，并當(dāng)選為中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)的代表。他那么早去延安就是為參會(huì)做準(zhǔn)備，包括審議、審核代表的資格等。在冒險(xiǎn)赴延安的過程中，他和他的戰(zhàn)友都遭遇了日軍的伏擊，一名代表墜入深溝壯烈犧牲。時(shí)隔62年，在黨的十六大召開前夕，已經(jīng)滿頭華發(fā)的李葆華回首往事深情地說：“為了開黨代會(huì)，甚至要付出生命的代價(jià)，這在今天看來，簡(jiǎn)直無法想象?！币?yàn)榻裉煲呀?jīng)是和平年代了。
    中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，統(tǒng)一了全黨的思想，在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有極其重要的歷史地位。1945年4月23日至6月11日，中共七大在延安召開，共有755名代表出席，其中正式代表547名，候補(bǔ)代表208名;年齡最大的近70歲，最小的才20多歲。從中共七大之前有十七年沒有開黨代會(huì)可以看出當(dāng)時(shí)黨所面臨的惡劣環(huán)境，遭到圍追堵截，連開會(huì)都沒有地點(diǎn)。所以毛澤東同志在黨的七大上指出：“我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。從古以來，中國(guó)沒有一個(gè)集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事?！薄斑@樣的大事”是什么?就是擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到新中國(guó)成立的28年，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要完成的任務(wù)是什么?就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放。國(guó)家獨(dú)立是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的前提和基礎(chǔ)。為了完成這一任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨付出了巨大犧牲。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1921年至1949年，犧牲的全國(guó)有名可查的革命烈士達(dá)370多萬人，平均每天犧牲370多人。這僅是有案可查的人數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還有多少人沒能記錄在案?所以說今天的和平來之不易。
    進(jìn)京“趕考”：七屆二中全會(huì)召開
    1949年3月，中共中央在河北西柏坡召開了七屆二中全會(huì)。這次全會(huì)為迅速取得民主革命在全國(guó)的勝利以及民主革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變做了充分準(zhǔn)備。毛澤東同志在大會(huì)上作報(bào)告，提出了促進(jìn)革命迅速取得全國(guó)勝利和組織這個(gè)勝利的各項(xiàng)方針，說明了在全國(guó)勝利的局面下，黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市的必要性，同時(shí)提醒全黨要防止驕傲自滿情緒，警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的攻擊，保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
    1949年3月23日，毛澤東等人率領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)離開西柏坡前往北平。西柏坡中共中央大院內(nèi)，一些人已經(jīng)離開。下午2點(diǎn)30分左右，毛澤東同志從住了10個(gè)月的小院里走出來，正好碰到迎上來的周恩來同志。周恩來同志關(guān)切地問：“主席，休息好了沒有?”毛澤東同志望著遠(yuǎn)處連綿雄偉的太行山，意味深長(zhǎng)地說道：“今天是進(jìn)京趕考的日子，不睡覺也高興啊!進(jìn)京趕考去，精神不好怎么行?”周恩來同志答道：“我們都應(yīng)當(dāng)考及格，不要退回來。”毛澤東同志堅(jiān)定地說：“退回來就失敗了。我們決不當(dāng)李自成!我們都希望考個(gè)好成績(jī)?！薄斑M(jìn)京”意味著執(zhí)政，“趕考”是要接受考驗(yàn)，鞏固政權(quán)、建設(shè)新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！摆s考”究竟考什么?考信念，考精神，考作風(fēng)，考能力。
    2013年7月11日，習(xí)近平總書記到平山縣西柏坡參觀，面對(duì)歷史和未來，他指出：“‘考試’仍在繼續(xù)，所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的‘考試’考好，努力交出優(yōu)異的答卷?！?BR>    重要節(jié)點(diǎn)之二：屹立東方——新中國(guó)成立
    經(jīng)歷了多次考驗(yàn)，1949年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了新中國(guó)。新中國(guó)的成立在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中非常重要。如果說中國(guó)共產(chǎn)黨的成立讓我們追求中國(guó)現(xiàn)代化有了主心骨，在精神上由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，那么新中國(guó)的成立則為中國(guó)現(xiàn)代化創(chuàng)造了先決條件。
    恩格斯在1882年2月7日給卡·考茨基的信中指出：“一個(gè)大民族，只要還沒有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，歷史地看，就甚至不能比較嚴(yán)肅地討論任何內(nèi)政問題”，“排除民族壓迫是一切健康和自由的發(fā)展的基本條件”。
    我國(guó)著名現(xiàn)代化問題專家錢乘旦先生認(rèn)為：民族國(guó)家的出現(xiàn)是現(xiàn)代化的起點(diǎn)，民族國(guó)家也就是現(xiàn)代化的載體，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與社會(huì)的根本轉(zhuǎn)型都是從這個(gè)地方開始的。這是現(xiàn)代化不可缺少的支架，沒有這個(gè)支架，現(xiàn)代化就不能發(fā)生。
    回望歷史，黨的十九大報(bào)告指出：“我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，進(jìn)行了二十八年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，一九四九年建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。”這是對(duì)新中國(guó)成立的意義的深刻表達(dá)。新中國(guó)成立后，“我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須建立符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍?！?BR>    艱辛探索：黨的八大召開
    社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，社會(huì)主義改造基本完成以后，1956年9月15日至27日，中共八大在北京政協(xié)禮堂召開。黨的八大作為新中國(guó)成立后召開的第一次全國(guó)代表大會(huì)，在社會(huì)主義建設(shè)過程中意義重大。大會(huì)正確分析了國(guó)內(nèi)形勢(shì)和主要矛盾的變化，指出了國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，提出了黨和國(guó)家人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是集中力量把國(guó)家盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。
    1978年底，中共中央在北京召開了十一屆三中全會(huì)。全會(huì)作出把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。這是新中國(guó)成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，它完成了黨的思想路線、政治路線、組織路線的撥亂反正，形成了以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。
    重要節(jié)點(diǎn)之四：繼往開來——黨的十二大到十七大
    我們說黨的十一屆三中全會(huì)是偉大的轉(zhuǎn)折，既然是“轉(zhuǎn)折”，從哪里轉(zhuǎn)，又轉(zhuǎn)到哪里去?它否定了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。對(duì)具體怎么轉(zhuǎn)，1978年之后，我們又有一段時(shí)間的思考。
    1982年，黨的十二大召開。鄧小平同志在大會(huì)開幕詞中明確提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。黨的十二大首次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一重大歷史性命題，此后逐漸發(fā)展形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
    1987年，黨的十三大召開，有兩個(gè)重大貢獻(xiàn)。一是系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，明確了“我國(guó)正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段”。二是完整地概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
    黨的十三大為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的進(jìn)一步發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。黨的十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這是黨的歷史上第一次把社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合在一起。黨的十五大首次使用了“鄧小平理論”這一概念，同時(shí)將它寫入了黨章，確立為黨的指導(dǎo)思想。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。黨的十七大首次提出“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”的概念。
    從1982年到2012年，從黨的十二大到十八大，我們通過30年的努力走出了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。這才有了黨的十八大提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。
    自從黨的十二大提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”以來，歷次黨代會(huì)的主題從來沒落下過“中國(guó)特色社會(huì)主義”。一路走來，我們黨堅(jiān)持把中國(guó)特色社會(huì)主義寫在旗幟上，經(jīng)受了很多考驗(yàn)。在黨的十九大上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就?！痹凇靶逻M(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班”開班式上，習(xí)近平總書記對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義”作出闡釋，“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?！?BR>    改革開放40多年來，我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，銳意推進(jìn)改革，全力擴(kuò)大開放，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入快車道。2017年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值按不變價(jià)計(jì)算比1978年增長(zhǎng)33.5倍，年均增長(zhǎng)9.5%，平均每8年翻一番，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速，在全球主要經(jīng)濟(jì)體中名列前茅。改革開放的40多年是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程中重要的組成部分。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)人民富了起來。
    重要節(jié)點(diǎn)之五：奮進(jìn)新時(shí)代
    在黨的十九大上，習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！闭驹谛碌臍v史起點(diǎn)上，習(xí)近平總書記指出：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！蔽覀冏吡撕芏嗦罚?jīng)受了很多考驗(yàn)，取得了舉世矚目的成績(jī)。習(xí)近平總書記提醒：“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！?BR>    義現(xiàn)代化國(guó)家”。
    2017年，黨的十九大對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出戰(zhàn)略性安排，從2018年到2020年，這短短三年我們應(yīng)對(duì)的各種挑戰(zhàn)、考驗(yàn)證明，習(xí)近平總書記“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”這一判斷是正確的。進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必將指日可待，但是“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”之前這30年不容易，我們要對(duì)目標(biāo)保持向往，繼續(xù)奮斗，繼續(xù)追尋。
    中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史告訴我們，照搬別人走過的路沒有出路，必須要走出一條自己的路。
    中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史其實(shí)就是推動(dòng)、擔(dān)當(dāng)、引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命的歷程。
    三、中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界情懷和使命擔(dān)當(dāng)
    中國(guó)從一窮二白、山河破碎到在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮越來越重要的作用，這是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗的結(jié)果。
    2018年4月8日，習(xí)近平主席在會(huì)見聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯時(shí)指出，“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同”。這既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的概括，也說明中國(guó)共產(chǎn)黨是具有世界情懷和國(guó)際擔(dān)當(dāng)?shù)恼h。
    回溯歷史，黨的二大通過的宣言指出，中國(guó)共產(chǎn)黨的目的是“漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)”，這是黨的最高綱領(lǐng)。共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)不是就一國(guó)來說的，而是就國(guó)際社會(huì)而言的。中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨提出和平共處五項(xiàng)原則，成為處理國(guó)際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。改革開放以來，鄧小平同志關(guān)于和平與發(fā)展時(shí)代主題的判斷，對(duì)于國(guó)際關(guān)系和國(guó)際秩序的建構(gòu)產(chǎn)生了重要影響。習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議，得到國(guó)際社會(huì)的響應(yīng)和認(rèn)同;“一帶一路”國(guó)際合作平臺(tái)的搭建，為沿線國(guó)家?guī)砹税l(fā)展機(jī)遇。這些充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為世界謀大同的胸懷和擔(dān)當(dāng)。
    怎樣為世界謀大同呢?黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以卓越的政治家和戰(zhàn)略家的宏大視野和戰(zhàn)略思維，高瞻遠(yuǎn)矚地提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要思想?！叭祟惷\(yùn)共同體”是什么樣子的?其核心內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告中提到的“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。
    2013年3月23日，習(xí)近平主席在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講中首次提出“人類命運(yùn)共同體”的概念。
    2015年9月28日，習(xí)近平主席在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話以《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴同心打造人類命運(yùn)共同體》為題，再次對(duì)人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵進(jìn)行闡明。
    2018年1月18日，習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講以《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》為題，對(duì)人類命運(yùn)共同體進(jìn)行了總體性、全方位的深刻闡明。
    在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷《把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)》一文中，習(xí)近平總書記對(duì)人類命運(yùn)共同體重要理念進(jìn)行了深入闡發(fā)，向世界政黨發(fā)出了風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)的美好倡議。他指出，我們要建立一個(gè)遠(yuǎn)離恐懼、普遍安全的世界，一個(gè)遠(yuǎn)離貧困、共同繁榮的世界，一個(gè)遠(yuǎn)離封閉、開放包容的世界，一個(gè)山清水秀、清潔美麗的世界。他還進(jìn)一步指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨所做的一切，就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展。我們要把自己的事情做好，這本身就是對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的貢獻(xiàn)?！?BR>    2020年9月，習(xí)近平總書記在湖南考察時(shí)指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個(gè)大局，一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個(gè)是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)。這句話既強(qiáng)調(diào)了要從戰(zhàn)略高度來看待中華民族的偉大復(fù)興，也說明人類命運(yùn)共同體是可以實(shí)現(xiàn)的。世界正面臨百年未有之大變局，我們要在變局中看到機(jī)遇和挑戰(zhàn)?！皟蓚€(gè)大局”是對(duì)中國(guó)和世界未來走向的回答，也是對(duì)進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)與世界的關(guān)系的一個(gè)精辟論述，表明中華民族的偉大復(fù)興會(huì)為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)際格局演變乃至國(guó)際秩序的變革和完善提供重要?jiǎng)幽?。同時(shí)，它也是對(duì)我們現(xiàn)在所處的歷史方位和世界坐標(biāo)的精準(zhǔn)定位。
    早在2018年5月4日，習(xí)近平總書記就在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“我們要站在世界歷史的高度審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)和面臨的重大問題，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略，不斷拓展同世界各國(guó)的合作，積極參與全球治理，在更多領(lǐng)域、更高層面上實(shí)現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展，不依附別人、更不掠奪別人，同各國(guó)人民一道努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，把世界建設(shè)得更加美好?！?BR>    最后我想用一段話來結(jié)束今天的課程：
    近代以來，中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程告訴我們，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族偉大復(fù)興的主心骨，復(fù)興重任的擔(dān)當(dāng)者、推動(dòng)者和建設(shè)者。百年來，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，自覺擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興大任。百年歷程，無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，中國(guó)共產(chǎn)黨都初心不改、矢志不渝，不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，不斷達(dá)到社會(huì)主義現(xiàn)代化的新高度。習(xí)近平總書記在黨的十九大上強(qiáng)調(diào)：“使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來。我們要不負(fù)人民重托、無愧歷史選擇，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗，激勵(lì)全體中華兒女不斷奮進(jìn)，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量!”我們要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
    【篇四】中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的大跨越心得體會(huì)
    以弄清“主義”和堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為導(dǎo)向，闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)真理性和先進(jìn)性。明確提出“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命”，“一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題”，中國(guó)特色社會(huì)主義不是其他別的什么主義，是馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義;以“四個(gè)”歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和弄清“兩個(gè)歷史時(shí)期”關(guān)系為依據(jù)，全面分析了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)優(yōu)越性。首次從社會(huì)主義的500年、中華民族偉大復(fù)興尋夢(mèng)的170年、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的60年、改革開放探索的30年四個(gè)不同視角的歷史方位和歷史經(jīng)驗(yàn)來審視中國(guó)特色社會(huì)主義的命運(yùn)和價(jià)值，明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó);以完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)，首次提出中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路;以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化為新要求和行動(dòng)綱領(lǐng)，明確指出要“繼續(xù)寫好中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章”。
    第一，中國(guó)特色社會(huì)主義具有科學(xué)真理性，為中華民族偉大復(fù)興指南引路。中國(guó)特色社會(huì)主義是以馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論為靈魂，“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義”;以道路、理論體系和制度三位一體為鮮明特色，“中國(guó)特色社會(huì)主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在這三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上”;以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的最新認(rèn)識(shí)水平為境界，中國(guó)特色社會(huì)主義“是體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西”。只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的實(shí)現(xiàn)指明道路、條件和進(jìn)程。
    第二，中國(guó)特色社會(huì)主義具有歷史必然性，為中華民族偉大復(fù)興凝心聚力。中國(guó)特色社會(huì)主義是世界社會(huì)主義500年發(fā)展的歷史總結(jié)和最新飛躍;是中國(guó)近代以來仁人志士尋夢(mèng)170年的歷史總結(jié)和承傳;是新中國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨人社會(huì)主義建設(shè)60年和改革開放30年的歷史總結(jié)和最新成果。歷史事實(shí)告訴人們：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義，承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，是近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)的必由之路”，“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吮吸著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力?！?BR>    二、綜合國(guó)力顯著提高的狀況;中國(guó)特色社會(huì)主義為“人民對(duì)美好生活的向往”凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo);中國(guó)特色社會(huì)主義在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低潮中風(fēng)光獨(dú)好，中國(guó)道路更是為當(dāng)代社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家提供了經(jīng)驗(yàn)和昭示。
    第四，中國(guó)特色社會(huì)主義具有未來挑戰(zhàn)應(yīng)對(duì)性，為中華民族偉大復(fù)興有備無患。中國(guó)特色社會(huì)主義的倒逼式改革、供給側(cè)改革，中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)戰(zhàn)略”布局和國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的提出，中國(guó)特色社會(huì)主義的治國(guó)必先治黨、從嚴(yán)治黨，都是對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大問題和時(shí)代問題的積極回應(yīng)，為如何“繼續(xù)做好中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做好了攻堅(jiān)克難的準(zhǔn)備?！罢雇磥?，全黨同志必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力”。
    【篇五】中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的大跨越心得體會(huì)
    革命前輩習(xí)仲勛說:我們黨講黨性，實(shí)事求是最大的黨性。今年，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了百年艱辛輝煌的風(fēng)雨歷史。我們知道這百年是馬克思主義的基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的百年，這百年是我黨從小到大，從弱到強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民突破重大難關(guān)，奪取革命斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一百年，這百年是黨和祖國(guó)一起呼吸命運(yùn)，戰(zhàn)勝了一百年的困難，在這場(chǎng)血與火的淬火中，中國(guó)共產(chǎn)黨是如何成長(zhǎng)和成長(zhǎng)的呢?-那就是堅(jiān)持實(shí)事求是，善于學(xué)習(xí)!
    習(xí)近平總書記說：歷史是最好的教科書。我以探索新道路、建設(shè)新中國(guó)、繼續(xù)寫新篇章為時(shí)間軸線，以典型事例講述我黨如何實(shí)事求是、善于學(xué)習(xí)的輝煌歷史和偉大成就。
    第一部分:探索新的道路。
    十月革命一炮而響，中國(guó)的馬克思主義者把十月革命經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的唯一正道，堅(jiān)信這種斗爭(zhēng)形式也一定能在中國(guó)取得成功。在這種信念的支持下，1927年中國(guó)共產(chǎn)黨開始的南昌起義和秋收起義、廣州起義都以城市為中心。但是，這些起義相繼失敗，中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中意識(shí)到十月革命的經(jīng)驗(yàn)有普遍性和特殊性，開始面對(duì)中國(guó)的實(shí)際，考慮中國(guó)人應(yīng)該如何利用馬克思主義走中國(guó)革命之路。
    中國(guó)共產(chǎn)黨人以毛澤東為核心，實(shí)事求是分析中國(guó)國(guó)情，總結(jié)出農(nóng)村攻城略地，武裝奪政權(quán)這條適合中國(guó)國(guó)情的革命之路，中國(guó)革命之路深刻證明了中國(guó)共產(chǎn)黨人善于學(xué)習(xí)先進(jìn)理論，同時(shí)結(jié)合實(shí)際不斷修正自己，最終帶領(lǐng)中國(guó)人民走向革命勝利。
    第二部分:建設(shè)新中國(guó)。
    1949年3月，我們黨去北京建立新中國(guó)，毛澤東的興趣被稱為進(jìn)京考試。共產(chǎn)黨南征北戰(zhàn)斗了20多年，終于取得了勝利，難道不是闖王李自成霸道嗎?以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人再次表現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨以史為鑒學(xué)習(xí)的本色。
    在新中國(guó)成立初期，國(guó)家建設(shè)經(jīng)歷了大躍進(jìn)、文化革命等挫折和繞道，在重要節(jié)點(diǎn)，我們偉大的黨表現(xiàn)出實(shí)事求是、善于學(xué)習(xí)、勇于自我修正的魄力。十一屆三中全會(huì)，黨亂七八糟，實(shí)事求是，改革開放使深圳、珠海等特區(qū)如雨后竹筍般發(fā)展成為今天繁榮的現(xiàn)代化國(guó)際大城市。
    中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展事實(shí)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，是黨善于學(xué)習(xí)、堅(jiān)持事實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的偉大成就。
    第三部分:繼續(xù)寫新篇章。
    傾聽時(shí)代的聲音，反映實(shí)踐的要求，習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義思想是現(xiàn)代中國(guó)實(shí)事求是，結(jié)合實(shí)際國(guó)情的馬克思主義中國(guó)化的最新成果，我們以習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義思想，站在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，善于學(xué)習(xí)，甘于超越。我們的天眼、北斗系統(tǒng)、5g技術(shù)、深海蛟龍、中國(guó)高速鐵路證明了我們的祖國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下各行各業(yè)蓬勃發(fā)展，堅(jiān)持實(shí)事求是，精益求精。
    今天鄭州緊跟祖國(guó)的發(fā)展步伐走在追夢(mèng)的道路上，如火如荼地建設(shè)國(guó)家中心城市，機(jī)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)綜合試驗(yàn)區(qū)、中歐班列、輪電商服務(wù)構(gòu)成了天上、地上、網(wǎng)上三條新線路，鄭州逐漸向國(guó)際綜合樞紐邁進(jìn)。
    關(guān)于實(shí)事求是，習(xí)總書記說:如果堅(jiān)持實(shí)事求是，就能興起黨的興國(guó)。違反實(shí)事求是，就會(huì)誤解黨的誤解。關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)總書記，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)到今天，必須依靠學(xué)習(xí)到未來。建黨百年之際，我們依然堅(jiān)持事實(shí)，善于學(xué)習(xí)，勇于開拓創(chuàng)新進(jìn)取精神，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    【篇六】中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的大跨越心得體會(huì)
    第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講，不僅要在大會(huì)上學(xué)習(xí)，還要認(rèn)真寫筆記，進(jìn)入大腦的學(xué)習(xí)，不要停留在表面上，要深入研究，在日常教育過程中，如建設(shè)美麗的中國(guó)章節(jié)，堅(jiān)持人與自然的和諧共生，在日常教育中給學(xué)生示范，提倡保護(hù)環(huán)境，保護(hù)動(dòng)物，不要隨意踐踏草坪等，相信每個(gè)人都會(huì)行動(dòng)，美麗的中國(guó)愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
    第二，在實(shí)踐中言傳身教，用自己的力量感染身邊的朋友。例如，在發(fā)展中保障和改善民生的章節(jié)中，改善民生一直是黨和國(guó)家關(guān)心的話題，作為教師，應(yīng)該積極進(jìn)入大眾，理解他們的需求，以我的居民為例，我發(fā)現(xiàn)他們只依賴土地，冬天閑暇時(shí)什么也做不了。我鼓勵(lì)男主人在農(nóng)閑時(shí)外出打工增加家庭收入，實(shí)踐保障和改善民生的內(nèi)容。
    第三，最后作為黨員教師，在武裝頭腦的同時(shí)，做好自己的工作，教育人員，為國(guó)家培養(yǎng)支柱，實(shí)行近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
    【篇七】中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的大跨越心得體會(huì)
    談四個(gè)方面。
    第一，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓自己更懂。核心是堅(jiān)持兩項(xiàng)維護(hù)，加強(qiáng)四項(xiàng)意識(shí)，成為政治理解者。
    第二，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使自己更有信心。
    核心是加強(qiáng)四大信心，增強(qiáng)定力。
    第三，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使自己更加冷靜。核心是積極面對(duì)四大危險(xiǎn)、四大挑戰(zhàn)，保持冷靜。
    第四，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓自己更有力量。
    核心是實(shí)行行動(dòng)自覺，實(shí)現(xiàn)忠誠(chéng)清潔負(fù)責(zé)。
    第一，為什么要學(xué)習(xí)?
    武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。
    指導(dǎo)思想、行動(dòng)指南、現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義。
    是我們黨的指導(dǎo)思想，也是我們各級(jí)黨組織和黨員的行動(dòng)指南。
    第二，學(xué)習(xí)什么。
    習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的兩個(gè)組成部分。
    首先是黨的領(lǐng)導(dǎo)思想。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)先一切，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)，涉及內(nèi)政國(guó)防外交、黨治國(guó)治軍。
    然后是黨的建設(shè)。包括政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，制度建設(shè)貫穿其中，提高黨的建設(shè)質(zhì)量。
    學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不僅要學(xué)習(xí)上述內(nèi)容，還要學(xué)習(xí)立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。
    立場(chǎng)是為了誰的問題。始終站在人民群眾的立場(chǎng)上，一切為了人民，一切相信人民，一切依靠人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀取利益。
    觀點(diǎn)是古典的馬克思主義，包括馬克思主義哲學(xué)(辯證唯物主義和歷史唯物主義)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，更重要的是中國(guó)特色社會(huì)主義思想，尤其是習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
    方法是唯物辯證法、實(shí)事求是法、聯(lián)系大眾法。
    第三，你是怎么學(xué)習(xí)的?
    本來(吃透要求)，結(jié)合實(shí)際(找到差距和問題)，重點(diǎn)執(zhí)行(解決問題，解決新問題)。
    端正學(xué)風(fēng)。學(xué)習(xí)理解，通融，做實(shí)事。重要的是實(shí)際使用，學(xué)習(xí)幾個(gè)詞掛在嘴上是不夠的，內(nèi)化到心，外化，立場(chǎng)觀點(diǎn)方法應(yīng)用于自己的工作實(shí)踐。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇五
    第一段：引言（200字）。
    黃學(xué)祿，一位青年歷史學(xué)者，致力于研究中國(guó)古代歷史。他深入尋找歷史的線索，保留珍貴遺址，且積極向公眾傳播歷史知識(shí)。在他的歷史研究中，他不僅關(guān)注歷史事件的發(fā)展，更重要的是從歷史的跨越中汲取心得體會(huì)，為今天的人們提供啟示與借鑒。本文將介紹黃學(xué)祿歷史的跨越心得體會(huì)。
    第二段：對(duì)歷史背景和人物的觸摸（250字）。
    黃學(xué)祿認(rèn)為，只有深入了解歷史背景和歷史人物，才能更好地理解歷史故事背后的含義。他在研究中發(fā)現(xiàn)，許多歷史事件的起因往往隱藏在繁瑣的背景之下，只有透過背景的迷霧，才能看到真相。從而，我們也可以更好地理解歷史人物的選擇和行為。黃學(xué)祿的研究深入到歷史的每個(gè)細(xì)節(jié)，他不僅對(duì)大歷史事件感興趣，更關(guān)注普通人的生活，以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和人們的思想。通過對(duì)歷史背景和人物的觸摸，黃學(xué)祿體會(huì)到歷史的跨越不僅僅是時(shí)間的距離，更是思想的變遷和文化的傳承。
    第三段：歷史的教訓(xùn)與啟示（300字）。
    黃學(xué)祿深信歷史是有溫度的，它蘊(yùn)含著豐富的故事和深刻的教訓(xùn)。歷史是一堂生動(dòng)的課堂，教會(huì)我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困難和挑戰(zhàn)。通過研究歷史，黃學(xué)祿看到了許多歷史事件的重要教訓(xùn)，比如戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、權(quán)力的誘惑、文化的交流等。這些教訓(xùn)使他認(rèn)識(shí)到歷史在給我們警示的同時(shí)，也給我們希望。歷史的跨越告訴我們?cè)诔浞至私鈿v史的基礎(chǔ)上，我們可以更好地面對(duì)未來。
    第四段：歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系（250字）。
    黃學(xué)祿認(rèn)為歷史不僅與過去有著緊密的聯(lián)系，也與現(xiàn)實(shí)有著千絲萬縷的聯(lián)系。通過研究歷史，他發(fā)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的共性和相似之處。我們可以發(fā)現(xiàn)歷史中的某些事件和現(xiàn)實(shí)中的某些問題有相似之處，這使得歷史得以被運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。尤其是在社會(huì)變革和發(fā)展的時(shí)期，歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)我們尤為重要。黃學(xué)祿堅(jiān)信，只有對(duì)歷史的跨越有著深刻的理解和洞察，才能更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題。
    第五段：對(duì)未來的展望（200字）。
    通過對(duì)歷史的跨越心得體會(huì)，黃學(xué)祿堅(jiān)信歷史的價(jià)值和意義，他認(rèn)為不僅應(yīng)當(dāng)重視歷史的傳承，更應(yīng)該將歷史的智慧運(yùn)用到當(dāng)下和未來。歷史的跨越不僅是文化的傳承，更是對(duì)未來的啟示。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類的進(jìn)步和成長(zhǎng)，也可以看到我們?cè)诎l(fā)展中的不足和錯(cuò)誤。通過對(duì)歷史的反思，我們可以更好地為未來做出規(guī)劃和選擇。黃學(xué)祿的心得體會(huì)告訴我們，歷史是我們前行的動(dòng)力和指南。
    總結(jié)：（100字）。
    黃學(xué)祿的歷史的跨越心得體會(huì)，不僅告訴我們歷史的重要性，更向我們展示了歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系和歷史對(duì)未來的啟示。歷史的跨越是我們與過去的對(duì)話，更是我們與未來的對(duì)話。通過深入研究歷史，借鑒歷史教訓(xùn)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，為未來做出更好的決策和選擇。讓我們與黃學(xué)祿一同跨越歷史的邊界，去品味歷史的溫暖與智慧，為社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇六
    小的時(shí)候，總是認(rèn)為共產(chǎn)黨都是好人，國(guó)民黨都是壞人，國(guó)民黨欺負(fù)人民，而共產(chǎn)黨幫助人民，所以人民要推翻國(guó)民黨，擁護(hù)共產(chǎn)黨，建立一個(gè)有福同享、有難同當(dāng)?shù)男腋５闹腥A人民共和國(guó)。漸漸長(zhǎng)大了，視野也開闊了，才逐漸發(fā)現(xiàn)，其實(shí)國(guó)民黨也沒有那么壞，國(guó)民黨也是為了中華民族的崛起，國(guó)民黨也為中國(guó)做了很多有重大意義的貢獻(xiàn)，而且，當(dāng)初的國(guó)民黨要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比共產(chǎn)黨強(qiáng)大，可為什么共產(chǎn)黨能打敗國(guó)民黨呢?我想，自然是共產(chǎn)黨能夠好的為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨做的比國(guó)民黨要好很多。所以說，沒有中國(guó)的民意，就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨、沒有新中國(guó)，這是我們最大的民意。當(dāng)那么多人參加這一隊(duì)伍的時(shí)候，當(dāng)那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的時(shí)候，人民已經(jīng)用自己的行動(dòng)表明了態(tài)度，做出了選擇。選票是一種支持方式，行動(dòng)更是一種支持方式。
    讀完金一南的《苦難輝煌》后，想想自己以前的想法，雖然不是全錯(cuò)，但是就像井底之蛙，一知片解。這不僅僅是共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的事情，而是整個(gè)中國(guó)近代史的發(fā)展，更是全世界近代史的發(fā)展，以前我只是僅僅看到了結(jié)果，可整個(gè)歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史上的偶然、無奈、抉擇、機(jī)遇和艱辛而產(chǎn)生的現(xiàn)在的結(jié)果，我只有震撼，思緒萬千，卻又不知該怎么總結(jié)，我就像是個(gè)剛出生的小孩子，用無知的眼神第一次看到世界一樣，驚喜又害怕，不知所措?？蓺v史就是歷史，歷史已經(jīng)出場(chǎng)了，除了內(nèi)心道不明的感慨，還有一些即時(shí)的認(rèn)識(shí)和感悟，作為讀完本書的總結(jié)，我想，隨著時(shí)間的推移，隨著自己閱歷的豐富，我肯定還會(huì)有更多的感悟和想法。
    現(xiàn)在，大家都在講全球化，其實(shí)從中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前和馬克思主義傳入中國(guó)，我們?nèi)蚧倪M(jìn)程已不可避免。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選擇道路，都與國(guó)際因素關(guān)系極大。以前的黨史，人們過多集中于黨的內(nèi)部，實(shí)際上從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利，它是在全球大勢(shì)之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國(guó)革命的成功，一定意義上可以說是夾縫中求生存。歷史給國(guó)民黨很多機(jī)會(huì)，卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì)，但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的勝利。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。
    中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
    在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶?我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)?中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
    金一南說：”先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有多少吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)變得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國(guó)的未來。其實(shí)，中國(guó)自古就有這樣的信仰，而世世代代的中國(guó)人都崇敬這樣的信仰至今，例如我們每年都紀(jì)念的屈原，可是在清朝時(shí)期，清朝的統(tǒng)治者為了鞏固少數(shù)人統(tǒng)治全中國(guó)的夢(mèng)想，對(duì)全中國(guó)人進(jìn)行了奴役和精神的洗禮，中國(guó)在國(guó)際上的地位也正是這個(gè)時(shí)候開始?jí)櫬涞?，我們閉關(guān)鎖國(guó)，安于現(xiàn)狀，人民不敢創(chuàng)新，統(tǒng)治者把人的所有的尊嚴(yán)和權(quán)利都剝奪了，官場(chǎng)腐敗，不堪一擊。而清朝滅亡后，中國(guó)人的思想才開始解放，我們開始看到世界的舞臺(tái)，才有轟轟烈烈的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。大家都津津樂道康熙、乾隆年間的盛世，卻羞于談?wù)撝袊?guó)近代的屈辱，科技、經(jīng)濟(jì)落后，人民麻木，政府腐敗，東亞病夫…等等，直到現(xiàn)在，很多中國(guó)人仍在國(guó)際交流上抬不起頭，仍毫不猶豫地崇洋內(nèi)外，但事實(shí)上，這段大多數(shù)人認(rèn)為屈辱的歷史，在我心中，卻是中國(guó)歷史上最偉大的歷史，在我眼中的它，是那么的堅(jiān)強(qiáng)、那么地自信勇敢、那么地不拘一格，又那么可愛的像個(gè)孩子，跌倒了再爬起來！無論是共產(chǎn)黨人，還是國(guó)民黨人，都認(rèn)認(rèn)真真的，用自己最大的努力為這個(gè)國(guó)家的未來奮斗。而康熙、乾隆年間的盛世，才是中國(guó)近代史的罪魁禍?zhǔn)?，他們不居安思危，他們高傲，迂腐，與世隔絕斷送了自己的王朝。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇七
    第一段：引言部分（200字）。
    黃學(xué)祿，中國(guó)近現(xiàn)代史上的一位杰出人物，他的一生在歷史舞臺(tái)上留下了濃墨重彩的一頁。黃學(xué)祿憑借著過人的才智和不懈的努力，從一個(gè)農(nóng)民出身的孩子跨越了階級(jí)的深淵，成為了一位受人尊敬的政治家和教育家。他的歷史跨越不僅僅是個(gè)人的成功，更是一個(gè)時(shí)代的飛躍和社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。通過研究黃學(xué)祿的生平和事跡，我們可以獲得關(guān)于歷史的跨越的深刻體會(huì)。
    第二段：黃學(xué)祿的個(gè)人奮斗（300字）。
    黃學(xué)祿出生在農(nóng)民家庭，從小生活貧困，但他卻有著強(qiáng)烈的求學(xué)欲望。即使面臨著種種困難，黃學(xué)祿始終堅(jiān)持自己的理想，通過各種途徑尋求知識(shí)的機(jī)會(huì)。他以當(dāng)時(shí)少有的勇氣和智慧，成功考取了縣學(xué)，實(shí)現(xiàn)了他的第一次歷史跨越。然而，黃學(xué)祿并沒有停下他的腳步，他繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，通過自學(xué)考取了秀才資格，并以優(yōu)異的成績(jī)考入了全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。黃學(xué)祿的個(gè)人奮斗不僅充滿了坎坷與挑戰(zhàn)，更展現(xiàn)出了一個(gè)人可以戰(zhàn)勝困境，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的力量。
    第三段：黃學(xué)祿的社會(huì)貢獻(xiàn)（300字）。
    黃學(xué)祿不僅在個(gè)人奮斗上有所突破，他還通過自己的努力為社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)。他以一位政治家的身份，參與并推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。他堅(jiān)信通過改革教育制度可以為社會(huì)帶來變革，因此，他積極倡導(dǎo)教育公平，并為此付出了自己的努力。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的教育事業(yè)得到了極大的發(fā)展和改善，許多農(nóng)村地區(qū)都有了學(xué)校和教育機(jī)會(huì)，這使得更多的人有機(jī)會(huì)跨越貧困，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
    黃學(xué)祿的歷史跨越不僅僅是對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響，他的人生經(jīng)歷也對(duì)我們這個(gè)時(shí)代有著深遠(yuǎn)的啟示。他的堅(jiān)持和奮斗精神提醒我們，無論我們的出身如何，只要有足夠的智慧和努力，就能夠克服困難實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。黃學(xué)祿的故事還告訴我們，教育的作用是巨大的，只有通過教育的普及和改革，社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)平等和進(jìn)步。
    第五段：結(jié)尾部分（200字）。
    黃學(xué)祿的歷史跨越成為了一段激勵(lì)人們追求夢(mèng)想和邁向成功的美麗故事。他的一生證明了個(gè)人努力和奮斗的偉大價(jià)值，也證明了教育的力量在社會(huì)發(fā)展中的重要性。我們應(yīng)該向黃學(xué)祿學(xué)習(xí)他的精神，堅(jiān)持自己的理想并為之努力奮斗。通過跨越歷史的眼光審視黃學(xué)祿的一生，我們不僅能夠獲得對(duì)個(gè)人奮斗和社會(huì)進(jìn)步的深刻理解，更能夠獲得對(duì)未來的希望和信心。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇八
    一、習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新思想、新論斷有著內(nèi)在的邏輯，具有全面性和整體性特點(diǎn)。
    以弄清“主義”和堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為導(dǎo)向，闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)真理性和先進(jìn)性。明確提出“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命”，“一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題”，中國(guó)特色社會(huì)主義不是其他別的什么主義，是馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義；以“四個(gè)”歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和弄清“兩個(gè)歷史時(shí)期”關(guān)系為依據(jù)，全面分析了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)優(yōu)越性。首次從社會(huì)主義的500年、中華民族偉大復(fù)興尋夢(mèng)的170年、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的60年、改革開放探索的30年四個(gè)不同視角的歷史方位和歷史經(jīng)驗(yàn)來審視中國(guó)特色社會(huì)主義的命運(yùn)和價(jià)值，明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)；以完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)，首次提出中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路；以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化為新要求和行動(dòng)綱領(lǐng)，明確指出要“繼續(xù)寫好中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章”。
    二、習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族偉大復(fù)興的必由之路的論斷思想深刻、內(nèi)涵豐富。
    第一，中國(guó)特色社會(huì)主義具有科學(xué)真理性，為中華民族偉大復(fù)興指南引路。中國(guó)特色社會(huì)主義是以馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論為靈魂，“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義”；以道路、理論體系和制度三位一體為鮮明特色，“中國(guó)特色社會(huì)主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在這三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上”；以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的最新認(rèn)識(shí)水平為境界，中國(guó)特色社會(huì)主義“是體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西”。只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的實(shí)現(xiàn)指明道路、條件和進(jìn)程。
    第二，中國(guó)特色社會(huì)主義具有歷史必然性，為中華民族偉大復(fù)興凝心聚力。中國(guó)特色社會(huì)主義是世界社會(huì)主義500年發(fā)展的歷史總結(jié)和最新飛躍；是中國(guó)近代以來仁人志士尋夢(mèng)170年的歷史總結(jié)和承傳；是新中國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨人社會(huì)主義建設(shè)60年和改革開放30年的歷史總結(jié)和最新成果。歷史事實(shí)告訴人們：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義，承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，是近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)的必由之路”，“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吮吸著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力?！?BR>    二、綜合國(guó)力顯著提高的狀況；中國(guó)特色社會(huì)主義為“人民對(duì)美好生活的向往”凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)；中國(guó)特色社會(huì)主義在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低潮中風(fēng)光獨(dú)好，中國(guó)道路更是為當(dāng)代社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家提供了經(jīng)驗(yàn)和昭示。
    第四，中國(guó)特色社會(huì)主義具有未來挑戰(zhàn)應(yīng)對(duì)性，為中華民族偉大復(fù)興有備無患。中國(guó)特色社會(huì)主義的倒逼式改革、供給側(cè)改革，中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)戰(zhàn)略”布局和國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的提出，中國(guó)特色社會(huì)主義的治國(guó)必先治黨、從嚴(yán)治黨，都是對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大問題和時(shí)代問題的積極回應(yīng)，為如何“繼續(xù)做好中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做好了攻堅(jiān)克難的準(zhǔn)備?！罢雇磥?，全黨同志必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力”。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇九
    一、習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新思想、新論斷有著內(nèi)在的邏輯，具有全面性和整體性特點(diǎn)。
    以弄清“主義”和堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為導(dǎo)向，闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)真理性和先進(jìn)性。明確提出“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命”，“一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題”，中國(guó)特色社會(huì)主義不是其他別的什么主義，是馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義；以“四個(gè)”歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和弄清“兩個(gè)歷史時(shí)期”關(guān)系為依據(jù)，全面分析了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)優(yōu)越性。首次從社會(huì)主義的500年、中華民族偉大復(fù)興尋夢(mèng)的170年、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的60年、改革開放探索的30年四個(gè)不同視角的歷史方位和歷史經(jīng)驗(yàn)來審視中國(guó)特色社會(huì)主義的命運(yùn)和價(jià)值，明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)；以完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)，首次提出中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路；以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化為新要求和行動(dòng)綱領(lǐng)，明確指出要“繼續(xù)寫好中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章”。
    二、習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族偉大復(fù)興的必由之路的論斷思想深刻、內(nèi)涵豐富。
    第一，中國(guó)特色社會(huì)主義具有科學(xué)真理性，為中華民族偉大復(fù)興指南引路。中國(guó)特色社會(huì)主義是以馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論為靈魂，“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義”；以道路、理論體系和制度三位一體為鮮明特色，“中國(guó)特色社會(huì)主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在這三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上”；以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的最新認(rèn)識(shí)水平為境界，中國(guó)特色社會(huì)主義“是體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西”。只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的實(shí)現(xiàn)指明道路、條件和進(jìn)程。
    第二，中國(guó)特色社會(huì)主義具有歷史必然性，為中華民族偉大復(fù)興凝心聚力。中國(guó)特色社會(huì)主義是世界社會(huì)主義500年發(fā)展的歷史總結(jié)和最新飛躍；是中國(guó)近代以來仁人志士尋夢(mèng)170年的歷史總結(jié)和承傳；是新中國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨人社會(huì)主義建設(shè)60年和改革開放30年的歷史總結(jié)和最新成果。歷史事實(shí)告訴人們：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義，承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，是近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)的必由之路”，“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吮吸著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力?！?BR>    二、綜合國(guó)力顯著提高的狀況；中國(guó)特色社會(huì)主義為“人民對(duì)美好生活的向往”凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)；中國(guó)特色社會(huì)主義在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低潮中風(fēng)光獨(dú)好，中國(guó)道路更是為當(dāng)代社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家提供了經(jīng)驗(yàn)和昭示。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇十
    歷史是人類歷程中的重要組成部分，它見證了我們的成長(zhǎng)，也時(shí)刻提醒我們不要重蹈覆轍。走過千年征程，歷史已跨越巨大的時(shí)空障礙，貫穿生命的每個(gè)時(shí)刻。歷史跨越，讓我們從過去汲取智慧，鑄就未來夢(mèng)想。在這篇文章中，我將分享自己的歷史跨越心得體會(huì)。
    第二段：以史為鑒。
    歷史跨越，讓我們能夠以史為鑒。我們可以審視歷史巨變，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，警醒未來的道路。比如，在二戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際社會(huì)成立了聯(lián)合國(guó)，就是為了避免再次爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。世界各國(guó)共同致力于維護(hù)國(guó)際和平與安全。然而，在當(dāng)今的國(guó)際復(fù)雜格局中，地緣政治風(fēng)險(xiǎn)不斷升級(jí)，我們需要提高警惕，時(shí)刻以史為鑒，不斷完善治理體系。
    第三段：承往啟來。
    歷史跨越，也讓我們承往啟來。我們可以從任何歷史事件中學(xué)習(xí)，傳承優(yōu)秀文化，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。例如，良渚文化是中國(guó)早期的古代文明之一，至今仍然留下了大量珍貴的文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)良渚文化的精神，傳承我國(guó)優(yōu)秀的古代文明，推動(dòng)文化創(chuàng)新，為文化建設(shè)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    第四段：開拓創(chuàng)新。
    歷史跨越，也可以促進(jìn)開拓創(chuàng)新。我們可以從歷史中發(fā)掘出新的思想和理念，拓展創(chuàng)新的領(lǐng)域。例如，工業(yè)革命的爆發(fā)，不僅改變了整個(gè)人類社會(huì)的面貌，也促使科學(xué)技術(shù)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。今天，我們?nèi)栽诓粩鄤?chuàng)新，尤其是在信息技術(shù)領(lǐng)域方面。通過歷史跨越，我們不僅可以開拓創(chuàng)新的思維，還可以拓展創(chuàng)新的范圍，成就更多的事業(yè)。
    第五段：總結(jié)。
    歷史跨越是人類文明發(fā)展的必然過程，也是人類與未來相連的紐帶。從歷史中汲取精華，不僅可以增長(zhǎng)見識(shí)，促進(jìn)自我的發(fā)展，還可以幫助我們解讀當(dāng)下，開拓未來的發(fā)展道路。因此，讓我們用心去跨越歷史，不斷汲取智慧，開創(chuàng)新未來。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇十一
    首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善，筑夢(mèng)中國(guó)第五集世紀(jì)跨越心得體會(huì)。解放思想是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的十八大提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！開展“中國(guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
    其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國(guó)家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉?，新時(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)；作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
    最后，開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
    結(jié)合開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針；加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
    （三）按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹十八大精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”！
    百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)名族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)之路、富民之路、復(fù)興之路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。
    作為國(guó)家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國(guó)夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
    國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng)；個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國(guó)夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng)；圓了小夢(mèng)，我們的“中國(guó)夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇十二
    為貫徹落實(shí)《中共中央辦公廳關(guān)于慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年組織開展“永遠(yuǎn)跟黨走”群眾性主題宣傳教育活動(dòng)的通知》和《中共中央組織部關(guān)于做好講黨課和優(yōu)秀黨課展播有關(guān)工作的通知》安排部署，省委組織部高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推動(dòng)“黨課開講啦”活動(dòng)，力求把講黨課融入日常、做在經(jīng)常，讓全省廣大黨員干部從黨課中受教育、增啟迪、強(qiáng)干勁?；顒?dòng)開展以來，全省各市、各系統(tǒng)涌現(xiàn)出一大批接地氣、聚人氣、有生氣的專題黨課，為我省全方位推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。從今日起，本報(bào)開設(shè)“黨課開講啦”專欄，每周刊發(fā)一次優(yōu)秀黨課講稿，供廣大黨員學(xué)習(xí)。
    堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想。
    習(xí)近平總書記指出：“革命理想高于天。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?！比绻麤]有一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)守真理、把準(zhǔn)方向，中國(guó)人民尋求獨(dú)立與解放的事業(yè)還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)時(shí)間。
    堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，就是要始終堅(jiān)持正確的政治方向。毛澤東曾在抗大演講時(shí)向?qū)W員指出：“首先是學(xué)一個(gè)政治方向。政治方向可以有許多不同的方向，你們要學(xué)一個(gè)正確的政治方向?！毙旅裰髦髁x革命時(shí)期，黨內(nèi)在革命前途問題上曾有過“一次革命論”和“二次革命論”兩種錯(cuò)誤傾向。對(duì)此，以毛澤東為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人明確指出，中國(guó)特殊的社會(huì)性質(zhì)決定中國(guó)革命必須分兩步走，為共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念的正確政治方向提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
    堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，就是要勇于堅(jiān)持和捍衛(wèi)真理。面對(duì)“紅旗到底打得多久”的迷茫和質(zhì)疑，有人悲觀失望，有人不辭而別，甚至叛變投敵，但以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人依然高擎火炬前行，堅(jiān)信星星之火、可以燎原。1977年，鄧小平復(fù)出后，主動(dòng)要求分管科學(xué)教育工作，以此作為推動(dòng)撥亂反正的突破口。他明確提出：“世界形勢(shì)日新月異，特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快……不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者?！焙髞?，由《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文引發(fā)的真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論在全國(guó)展開，形成了思想解放的滾滾大潮。
    堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，就是要汲取革命先烈的精神力量。李大釗坦然走向絞架，因?yàn)樗麍?jiān)信“試看將來的寰球，必是赤旗的世界”；瞿秋白、蕭楚女等先烈高唱《國(guó)際歌》步入刑場(chǎng)，堅(jiān)信“英特納雄耐爾”的理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)；方志敏在獄中寫道：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！”艱難可以摧殘人的肉體，死亡可以?shī)Z走人的生命，但沒有任何力量能夠動(dòng)搖共產(chǎn)黨人的理想信念。
    踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。
    習(xí)近平總書記指出，“黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)”?？v觀百年黨史，我們黨之所以總能始終保持黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)不變，說到底是因?yàn)榘眼`行初心、擔(dān)當(dāng)使命一以貫之地體現(xiàn)到為人民利益的奮斗之中。
    踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，就是要維護(hù)工農(nóng)階級(jí)利益。黨的一大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》提出：“革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，必須援助工人階級(jí)，直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消除為止”。黨的二大通過的《關(guān)于議會(huì)行動(dòng)的決案》指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為代表中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及貧苦農(nóng)人群眾的利益而奮斗的先鋒軍。”彭湃是地主家庭出身，但他當(dāng)眾燒掉地契，將自家田產(chǎn)全部分給農(nóng)民。陳望道和茅盾最初做工人工作時(shí)無人理睬，后來兩人辦起夜校，慢慢同工人親近后，才組織起工人俱樂部、工會(huì)，進(jìn)一步發(fā)動(dòng)罷工斗爭(zhēng)。
    踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，就是要用實(shí)際行動(dòng)彰顯初心使命。第五次反“圍剿”失利后，江西省蘇維埃政府主席劉啟耀背著金條乞討數(shù)年，歷盡艱難尋找黨組織，不動(dòng)用分毫黨的經(jīng)費(fèi)。1988年退休后的楊善洲承包山林準(zhǔn)備植樹時(shí)，有人說他終于要為自己掙錢了，楊善洲聽完一笑置之。2010年春，他把20多年苦心種植的價(jià)值3億多元的林場(chǎng)，無償捐給了國(guó)家。幾個(gè)月后，這位58年黨齡的老黨員去世了。
    踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，就是要在危難關(guān)頭敢于擔(dān)當(dāng)。南昌起義時(shí)，朱德并不是主要領(lǐng)導(dǎo)人，但當(dāng)起義失敗、軍心不穩(wěn)時(shí)，朱德站出來說：“我是共產(chǎn)黨員，我有責(zé)任把‘八一’南昌起義的革命種子保留下來，有決心擔(dān)起革命重?fù)?dān)，有信心把這支革命隊(duì)伍帶出敵人的包圍圈，和同志們團(tuán)結(jié)一起，一直把革命干到底！”2020年疫情防控阻擊戰(zhàn)打響后，各條戰(zhàn)線的抗疫勇士挺身而出。上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬瑞金醫(yī)院新冠肺炎病因診斷專家組第一時(shí)間趕赴武漢，開展病因分析。他們說：“平時(shí)在學(xué)校里教書育人，教導(dǎo)學(xué)生救死扶傷、大愛無疆，現(xiàn)在正是言傳身教的時(shí)候。作為醫(yī)生、作為黨員，就是要在關(guān)鍵時(shí)刻站出來。”
    不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)。
    習(xí)近平總書記指出：“一百年來，在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中，我們黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。這是我們黨最鮮明的特質(zhì)和特點(diǎn)?！睉?zhàn)爭(zhēng)年代，井岡烽火、萬里長(zhǎng)征，首戰(zhàn)平型關(guān)、破襲正太路，千里躍進(jìn)大別山、百萬雄師過大江；和平時(shí)期，震后救援、抗擊洪災(zāi)、火海營(yíng)救、維和防暴、抗擊疫情……千百萬人舍生忘死，才換來家國(guó)安寧。
    不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，就是要浴血奮戰(zhàn)、百折不撓。世界上沒有哪個(gè)黨像我們黨這樣，經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn)，付出過如此多的慘烈犧牲，但我們黨卻從勝利走向勝利。從鄧恩銘“不惜唯我身先死，后繼頻頻慰九泉”，到鄧中夏“把骨頭燒成灰，鄧中夏還是共產(chǎn)黨員”，再到江竹筠“竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”……無數(shù)革命前輩前仆后繼，寫下動(dòng)人的奮斗篇章。
    不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，就是要自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)。中華人民共和國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為改善人民生活打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上志愿軍以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”到恢復(fù)與發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，從“石油大會(huì)戰(zhàn)”到“兩彈一星”，從編制五年計(jì)劃到提出“四個(gè)現(xiàn)代化”宏偉目標(biāo)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗，逐步建立起獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。
    不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，就是要解放思想、銳意進(jìn)取。伴隨著黨的成長(zhǎng)壯大，涌現(xiàn)出一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄楷模、忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范、開拓進(jìn)取的典型代表，如“蛇口模式”的探索創(chuàng)立者袁庚，提出“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”的時(shí)代強(qiáng)音；東山縣委書記谷文昌以“不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”的膽魄，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣裨谘睾＝ǔ梢坏阑菁白訉O的防護(hù)林；“中國(guó)式的保爾”羅健夫，淡泊名利、勇于攻關(guān)，為我國(guó)航天工業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。
    不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，就是要自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新。進(jìn)入新時(shí)代，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命，取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。踏上新征程，必須永葆不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。唯有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的品格，提升斗爭(zhēng)本領(lǐng)，才能戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)！
    對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。
    習(xí)近平總書記指出：“要立志為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，以實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)?！蔽覀凕h自成立以來沒有被困難壓垮，也沒有被敵人打倒，靠的就是千千萬萬對(duì)黨忠誠(chéng)不渝的共產(chǎn)黨人。
    對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民，就是要堅(jiān)持人民立場(chǎng)。毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中強(qiáng)調(diào)：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！睆狞h的七大開始，我們黨就把“全心全意為人民服務(wù)”寫入黨章總綱，作為黨的根本宗旨。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，一大批惠民舉措落地實(shí)施，人民的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。
    對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民，就是要堅(jiān)決聽黨話、鐵心跟黨走。劉華清長(zhǎng)征時(shí)腿部負(fù)重傷，組織上明確規(guī)定傷員可以就地安置，但他堅(jiān)決地說：“給100塊大洋也不留下，死也要死在紅軍隊(duì)伍中。”他忍著劇痛、拉著馬尾巴追隨大部隊(duì)行軍。新中國(guó)第一代工人作家吳運(yùn)鐸在戰(zhàn)爭(zhēng)年代失去了左眼，左手、右腿致殘，身上還留有幾十塊彈片。他以頑強(qiáng)毅力奮戰(zhàn)在生產(chǎn)、科研第一線并寫下自傳體小說《把一切獻(xiàn)給黨》。他說：“只要我活著一天，我一定為黨為人民工作一天?！?BR>    對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民，就是要發(fā)揚(yáng)埋頭實(shí)干的作風(fēng)。百年來，圍繞救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)的歷史使命，一代又一代共產(chǎn)黨人一棒接著一棒接力跑，創(chuàng)造了無愧于黨和人民的歷史業(yè)績(jī)。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇十三
    作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員，我們有幸見證了黨的百年歷史進(jìn)程。在這過去的一百年中，黨經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛和困難，才取得了今天的成就。通過回顧黨的百年歷史進(jìn)程，我們能夠更好地理解中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，從中汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為我們繼續(xù)前行提供指引。下面將從五個(gè)方面總結(jié)我對(duì)黨的百年歷史進(jìn)程的心得體會(huì)。
    首先，毛澤東時(shí)代是我國(guó)革命斗爭(zhēng)的銀河年代。那個(gè)時(shí)期，我國(guó)經(jīng)歷了一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)和革命百?gòu)U待興，農(nóng)村實(shí)行了土地改革，民主改革也在進(jìn)行。在這個(gè)階段，我們黨總結(jié)了農(nóng)村革命的經(jīng)驗(yàn)，形成了“以農(nóng)村包圍城市，以武裝奪取政權(quán)”的斗爭(zhēng)思想。農(nóng)村土地改革的成功不僅解決了農(nóng)民土地問題，更在全國(guó)范圍內(nèi)推進(jìn)了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。同時(shí)，人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)已經(jīng)從一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)獨(dú)立自主的社會(huì)主義國(guó)家。這個(gè)時(shí)期的成功為我們提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，要始終堅(jiān)持與人民群眾緊密聯(lián)系，用思想引導(dǎo)和政治方法解決社會(huì)問題。
    其次，鄧小平時(shí)代是我國(guó)改革開放的關(guān)鍵時(shí)期。鄧小平提出了“解放思想、實(shí)事求是”的重要思想，鼓勵(lì)人們勇于創(chuàng)新和實(shí)踐。在這個(gè)時(shí)期，我們黨以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)各個(gè)方面的改革。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速崛起使得中國(guó)成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體之一。同時(shí)，改革開放還帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，充分借鑒中國(guó)改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新思維和方法，努力拓寬我們的發(fā)展道路。
    第三，江澤民時(shí)代是我國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)的重要階段。在江澤民時(shí)代，我們充分認(rèn)識(shí)到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的重要性，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”這一十分重要的思想。江澤民時(shí)期，我們進(jìn)一步提高了我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平和創(chuàng)新能力，加快了社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展。江澤民提出了以人為本的發(fā)展思想，提出了“三個(gè)代表”重要思想，引導(dǎo)黨員和人民群眾始終保持共產(chǎn)黨員光榮稱號(hào)的品質(zhì)和行為激勵(lì)我們，勉勵(lì)黨員和人民始終為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。
    第四，胡錦濤時(shí)代是我國(guó)進(jìn)一步改革、發(fā)展和進(jìn)一步充實(shí)黨的思想政治建設(shè)的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)候，我們黨不僅發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，還注重了人與人之間的關(guān)系。這個(gè)時(shí)期是我們黨用溫暖與關(guān)愛為底色的時(shí)期，通過發(fā)展協(xié)商民主，讓各方面的利益更好地妥善協(xié)調(diào)，社會(huì)的各類矛盾也得到了有效化解。對(duì)待黨員的要求也更是嚴(yán)格，使我們黨員在面臨挫折的時(shí)候更堅(jiān)定，我們黨員始終要牢記自己的政治責(zé)任和為人民發(fā)展服務(wù)的初心。
    最后，習(xí)近平時(shí)代是我們黨進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的時(shí)代。習(xí)近平總書記帶領(lǐng)黨和人民堅(jiān)決打贏了疫情防控這場(chǎng)硬仗，推動(dòng)了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大事業(yè)。習(xí)近平總書記在內(nèi)政外交、法治改革等方面提出了一系列新的理念和思想，為我們指明了前進(jìn)的方向。在這個(gè)時(shí)期，我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的思想，牢記初心使命，發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
    總之，通過回顧黨的百年歷史進(jìn)程，我們深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大使命和無私奉獻(xiàn)，更理解了黨是怎樣帶領(lǐng)全國(guó)各族人民馳騁在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行程中。同時(shí)，我們也意識(shí)到自己作為共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命，必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，知行合一，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇十四
    歷史是一段連綿不斷的流水，記錄了人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。而歷史跨越，則是指歷史發(fā)展中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，一個(gè)形成歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在我的學(xué)習(xí)和思考中，我深刻體會(huì)到歷史跨越所帶來的重大影響和深遠(yuǎn)意義。
    首先，歷史跨越是一次從量變到質(zhì)變的飛躍。世界的發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程，而歷史跨越則是整個(gè)過程中的一個(gè)飛躍點(diǎn)。隨著科技進(jìn)步和人類文明的不斷演化，人們的思想觀念和價(jià)值觀念也在不斷變化。歷史跨越使人們逐漸認(rèn)識(shí)到以前的觀念和制度已經(jīng)不再適應(yīng)新的時(shí)代要求，需要進(jìn)行改革和創(chuàng)新。只有在歷史跨越中，社會(huì)才能從傳統(tǒng)的束縛中解脫出來，走向新的時(shí)代。
    其次，歷史跨越是一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻的集中體現(xiàn)。在人類歷史中，每一個(gè)歷史跨越都代表著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束和另一個(gè)時(shí)代的開始。例如，工業(yè)革命的發(fā)生就是人類歷史中最重要的歷史跨越之一。工業(yè)革命的到來徹底顛覆了農(nóng)業(yè)社會(huì)，改變了人們的生活方式和生產(chǎn)方式。它標(biāo)志著人類社會(huì)邁入了工業(yè)時(shí)代，對(duì)后來的社會(huì)變革產(chǎn)生了巨大影響。歷史跨越的發(fā)生是一個(gè)社會(huì)制度和觀念的根本性變革，它的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)將指引著人們向前的方向。
    再次，歷史跨越是一次深刻反思和總結(jié)的機(jī)會(huì)。歷史跨越的發(fā)生往往伴隨著種種矛盾和問題的暴露，使人們深感危機(jī)和壓力。而這些問題的根源往往是過去的錯(cuò)誤和不足。歷史跨越時(shí)，我們需要審視過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，找到問題的癥結(jié)所在，并努力解決。只有深入總結(jié)歷史的教訓(xùn)，才能避免重蹈覆轍，使社會(huì)更加穩(wěn)定、繁榮。
    最后，歷史跨越是一次社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的機(jī)遇。歷史跨越的時(shí)刻往往是一個(gè)人類社會(huì)的機(jī)遇之窗，只有積極把握這個(gè)機(jī)遇，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。歷史跨越帶來的變革往往伴隨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們需要敏銳地洞察變化中的機(jī)會(huì)，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)。只有在歷史跨越中，人類社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)更加全面的發(fā)展，為社會(huì)的長(zhǎng)期繁榮奠定基礎(chǔ)。
    綜上所述，歷史跨越是歷史進(jìn)程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，具有重大意義和影響。歷史跨越是一個(gè)從量變到質(zhì)變的飛躍，是一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻的集中體現(xiàn)，是一次深刻反思和總結(jié)的機(jī)會(huì)，也是一次社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的機(jī)遇。通過對(duì)歷史跨越的思考和探索，我們可以更好地認(rèn)識(shí)歷史的軌跡，把握歷史的規(guī)律，為我們未來的發(fā)展提供指導(dǎo)和借鑒。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇十五
    歷史是一面對(duì)過去的鏡子，它承載著千百年來人類的智慧和經(jīng)驗(yàn)。歷史的跨越不僅僅是時(shí)間上的跨度，更是人類文明的飛躍和社會(huì)進(jìn)步的印證。從沒有國(guó)家到有國(guó)家的形成，從質(zhì)樸的農(nóng)耕社會(huì)到繁榮的城市文明，每一個(gè)歷史的進(jìn)程都留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)時(shí)代背景下，歷史跨越給我們帶來了許多心得體會(huì)。
    首先，歷史跨越告訴我們，人類文明的進(jìn)步不是一蹴而就的。在過去幾千年的歷史長(zhǎng)河中，人類經(jīng)歷了一次又一次的起伏和跌宕，中間經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、災(zāi)難等數(shù)不清的苦難。從最原始的石器時(shí)代到現(xiàn)在的高科技時(shí)代，每一次歷史的進(jìn)程都是通過一代代的努力和拼搏才取得的。這不僅需要執(zhí)著和堅(jiān)持，更需要?dú)v史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和傳承。歷史跨越教會(huì)我們，只有通過堅(jiān)持和努力，人類才能夠在歷史的洪流中前行。
    其次，歷史跨越告訴我們，歷史是一個(gè)不斷變化的過程。歷史上的每一個(gè)時(shí)代都有它獨(dú)特的特點(diǎn)和風(fēng)貌，每一次歷史的跨越都是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。從古代的奴隸社會(huì)到中世紀(jì)的封建社會(huì)，再到現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì)，歷史的變遷是不可阻擋的。隨著科技的不斷進(jìn)步和社會(huì)的不斷發(fā)展，歷史的跨越在加速。這給我們帶來了巨大的機(jī)遇，也給我們帶來了巨大的挑戰(zhàn)。唯有經(jīng)過不懈的努力和不斷的創(chuàng)新，才能夠在歷史的浪潮中保持自己的地位和立場(chǎng)。
    第三，歷史跨越告訴我們，歷史是一個(gè)回顧過去和展望未來的過程。歷史中的重大事件和偉人們的豐功偉績(jī)讓我們對(duì)過去有了更深入的了解，也讓我們對(duì)未來有了更明確的規(guī)劃。歷史的跨越把我們帶入到不同的時(shí)空，讓我們感受到不同的文化和思維方式。通過對(duì)歷史的追溯和研究，我們能夠更好地把握當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展方向，更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。歷史細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏著寶貴的經(jīng)驗(yàn)，只有通覽古今，才能夠把握住歷史的真諦。
    第四，歷史跨越告訴我們，歷史是有價(jià)值的。歷史上的每一個(gè)事件都有它特定的意義和價(jià)值，也都蘊(yùn)含著深刻的道理和哲理。歷史不僅僅是紀(jì)事，更是啟示，它告訴我們?nèi)祟惿鐣?huì)的運(yùn)行規(guī)律和人類自身的成長(zhǎng)歷程。正是因?yàn)闅v史的跨越，人類才不斷進(jìn)步和發(fā)展。歷史的價(jià)值不僅僅是以物質(zhì)的形式呈現(xiàn)，更是以精神的形式指導(dǎo)我們的行為和思考。歷史是人類文明的瑰寶，我們應(yīng)該充分利用歷史的資源，傳承歷史的智慧。
    最后，歷史跨越告訴我們，我們是歷史的繼承者。每一個(gè)時(shí)代的人們都要承擔(dān)起自己的責(zé)任和使命，繼續(xù)前進(jìn)。歷史的跨越在鑄就著我們的未來，我們不能辜負(fù)歷史的期望，更不能辜負(fù)自己的理想。只有把握好現(xiàn)在，才能夠迎接歷史的未來。歷史跨越教給我們智慧和力量，使我們更加堅(jiān)定地走向未來。
    歷史跨越是人類文明發(fā)展的標(biāo)志，它給我們帶來了無盡的啟示和反思。它告訴我們，只有通過堅(jiān)持和努力，人類才能夠在歷史的洪流中前行；只有經(jīng)過不懈的努力和不斷的創(chuàng)新，才能夠在歷史的浪潮中保持自己的地位和立場(chǎng)；只有通過對(duì)歷史的追溯和研究，我們能夠更好地把握當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展方向；只有通覽古今，才能夠把握住歷史的真諦；只有充分利用歷史的資源，傳承歷史的智慧。歷史跨越教會(huì)我們吸取歷史智慧，塑造自己的人生，為未來創(chuàng)造更好的社會(huì)。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇十六
    在新中國(guó)xx周年華誕來臨之際，由中共貴州省委宣傳部出品的重大革命歷史題材電視連續(xù)劇《偉大的轉(zhuǎn)折》在中央廣播電視臺(tái)綜合頻道黃金時(shí)段開播，意義非同尋常，引起了社會(huì)廣泛的關(guān)注和強(qiáng)烈反響。作為一名基層黨務(wù)工作者，心中充滿欣喜和期待，真是感觸良多。
    《偉大的轉(zhuǎn)折》再現(xiàn)了從1934年底到1935年春，中共中央和3萬紅一方面軍將士在極端困難的情況下長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州，通過召開以遵義會(huì)議為標(biāo)志的黨中央系列重要會(huì)議，排除了“左”傾教條主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，開始形成了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，通過奪取強(qiáng)渡烏江、四渡赤水、遵義大捷等重大戰(zhàn)斗戰(zhàn)役的勝利，紅軍取得了戰(zhàn)略上的主動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。這段歷史波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄，蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)和精神十分深刻、十分豐富，是中共黨史中最厚重的篇章之一。央視在國(guó)慶前夕奉獻(xiàn)出一席精神大餐，為“不忘初心、牢記使命”主題教育提供了一部學(xué)習(xí)中共黨史的生動(dòng)教材。
    影片呈現(xiàn)在長(zhǎng)征的危機(jī)重要時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心使命，努力尋找中國(guó)革命的正確道路，在全黨全軍的擁護(hù)下，形成了以毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，點(diǎn)亮了馬克思主義中國(guó)化的明燈，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折，一步一步走向勝利。回顧光輝歷史，展望美好未來。我們要牢記初心使命，倍加珍惜紅色政權(quán)來之不易。
    牢記初心使命，就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。這段歷史啟示我們，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是斗爭(zhēng)中形成的，是歷史的選擇、人民的選擇。面對(duì)當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)艱巨復(fù)雜的、具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，把黨的自我革命推向深入，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
    帶頭不忘初心、牢記使命，帶頭運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)武器，帶頭堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，敢于同一切弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、違反黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決克服黨內(nèi)存在的突出問題。
    我們必須自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，這是我們新長(zhǎng)征路上戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大中國(guó)夢(mèng)最關(guān)鍵的政治保證。
    牢記初心使命，就是要堅(jiān)持以人民為中心思想不動(dòng)搖?！疤焐厦咳諑资茱w機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截”，敵眾我寡、敵強(qiáng)我弱，但兩軍對(duì)壘勇者勝，智者勝，更是得民心者勝?！秱ゴ蟮霓D(zhuǎn)折》給觀眾展示了如下歷史事實(shí)，黨和紅軍在貴州創(chuàng)建黨的組織和蘇維埃政權(quán)，開展土地革命斗爭(zhēng)，關(guān)心和維護(hù)群眾利益，紀(jì)律嚴(yán)明。貴州各族群眾支持紅軍，擁護(hù)紅軍，幫助紅軍帶路、搭浮橋、籌軍糧、救護(hù)傷病員，10000多優(yōu)秀青年參加紅軍，這段歷史啟示我們，無論革命還是建設(shè)，人民群眾的支持擁護(hù)是我們?nèi)〉脛倮母颈Ｕ希h領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新征程中，必須堅(jiān)持以人民為中心的思想，每個(gè)共產(chǎn)黨員都必須牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。一切為了人民，這是我們最強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
    踐行以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量的唯物史觀。我們每一個(gè)黨員必須常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，積極投身全心全意為人民服務(wù)的事業(yè)中來，必須把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終堅(jiān)持人民利益高于一切，緊緊依靠人民，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。全面調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，為各行業(yè)各方面的勞動(dòng)者、企業(yè)家、創(chuàng)新人才、各級(jí)干部創(chuàng)造發(fā)揮作用的舞臺(tái)和環(huán)境。提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益，生產(chǎn)出更多更好的物質(zhì)精神產(chǎn)品，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，使發(fā)展成果更多更公平惠及人民，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
    牢記初心使命，就是要鞏固升華理想信念不動(dòng)搖。血戰(zhàn)青杠坡、激戰(zhàn)魯班場(chǎng)、攻克天險(xiǎn)婁山關(guān)，《偉大的轉(zhuǎn)折》向我們展現(xiàn)一場(chǎng)又一場(chǎng)激烈而殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)畫面。鄧萍、錢壯飛、鐘偉劍，還有許多知名更多不知名的紅軍烈士為革命理想信念犧牲在貴州這片紅色沃土上，英雄忠魂永在，黨和人民懷念他們。這段歷史啟示并激勵(lì)我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)守黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、初心使命不動(dòng)搖，激發(fā)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷提升政治境界、思想境界、道德境界，增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，帶領(lǐng)人民群眾永遠(yuǎn)跟黨走，繼承和弘揚(yáng)革命精神，發(fā)揚(yáng)新時(shí)代長(zhǎng)征精神，奪取決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、建設(shè)全面小康的新勝利。
    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“吃水不忘掘井人”，紅色江山來之不易，是千千萬萬革命前輩用鮮血換來的。我們要牢記紅色政權(quán)是從哪里來的，始終銘記緬懷革命先烈，不斷接受紅色傳統(tǒng)教育，鞏固升華理想信念，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇十七
    歷史是一面鏡子，反映著人們的思想、行為、文化和社會(huì)變遷。在我國(guó)歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)歷了大大小小無數(shù)個(gè)歷史進(jìn)程，其中最為重要的是“新民主主義革命”、“社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期”、“改革開放時(shí)期”和“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代”，這四個(gè)歷史進(jìn)程交錯(cuò)影響彼此，構(gòu)成了今天的中國(guó)。筆者在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)這四個(gè)歷史進(jìn)程有了深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，下面與大家分享一下。
    第二段：新民主主義革命。
    新民主主義革命是一次從舊中國(guó)向新中國(guó)轉(zhuǎn)型的重要?dú)v史事件，也是中國(guó)現(xiàn)代史進(jìn)程中的第一個(gè)節(jié)點(diǎn)。它標(biāo)志著中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化體系的根本變革，開創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命時(shí)代。深入了解新民主主義革命的過程和意義，不僅可以對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命有更深的領(lǐng)悟，而且對(duì)人民的民族精神和愛國(guó)情感產(chǎn)生轉(zhuǎn)化性的影響。新民主主義革命的體驗(yàn)告訴我們，中國(guó)革命的基礎(chǔ)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣泛人民群眾，唯有緊密團(tuán)結(jié)，才能夠取得歷史的最終勝利。
    第三段：社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。
    社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民在新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的分析和抉擇之后期而至的。這個(gè)時(shí)期，正是中國(guó)共產(chǎn)黨為了構(gòu)建一個(gè)公平、正義、有利于人民群眾的社會(huì)體系，向資本主義表明了堅(jiān)定而有力的信念。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期教育人們，共產(chǎn)黨對(duì)民族命運(yùn)的堅(jiān)定信念是中國(guó)民族精神發(fā)展的永恒主題，對(duì)社會(huì)的根本變革只能在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下完成，它的實(shí)現(xiàn)需要日復(fù)一日的不懈努力。社會(huì)主義革命和建設(shè)的體會(huì)，讓我們更加深入，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義事業(yè)和三個(gè)代表的理論的深入理解。
    第四段：改革開放時(shí)期。
    改革開放是當(dāng)代中國(guó)歷史上重要的一個(gè)歷史進(jìn)程，它開創(chuàng)了中華民族發(fā)展的新時(shí)代，為中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。改革開放時(shí)期一系列革命性的改革和政策的實(shí)施，各種事物在信息時(shí)代的激烈沖擊下，變得更為復(fù)雜，作為人民群眾我們的生活方式、哲學(xué)和思想觀念等等都隨之發(fā)生了本質(zhì)性的變革。改革開放時(shí)期我們體會(huì)到了擴(kuò)大開放、改革創(chuàng)新的必要性，認(rèn)清了取得成功必須以科技、道德倫理、自主創(chuàng)新為核心動(dòng)力的發(fā)展思路，理解了堅(jiān)定不移地建立中華民族命運(yùn)共同體這個(gè)最近年提出的重大戰(zhàn)略。
    第五段：中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。
    中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是當(dāng)代中國(guó)歷史的最新階段，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代，具有新的歷史性特征，具有新的使命和要求。中華民族偉大復(fù)興的長(zhǎng)期奮斗目標(biāo)，意味著還要走一段漫長(zhǎng)的歷史道路，才能真正實(shí)現(xiàn)民族的根本利益和個(gè)人的幸福。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代貫穿著“幸?！钡暮诵膬r(jià)值觀，體現(xiàn)著為人民群眾的謀福利、提檔升級(jí)、加強(qiáng)民族文化建設(shè)，走向全面發(fā)展的突破性變革。這個(gè)時(shí)代向我們展示了一種新的社會(huì)形態(tài)，提醒我們必須加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代化和文明的深入理解，在建立中華民族命運(yùn)共同體的同時(shí)，更加注重人民群眾智慧和創(chuàng)造力的釋放，理解和宣傳“人民是歷史的創(chuàng)造者”的重要性。
    第六段：結(jié)尾。
    歷史是一面鏡子，反映著人們的思想、行為、文化和社會(huì)變遷。四個(gè)歷史進(jìn)程的經(jīng)歷，讓我們更加深刻的理解中國(guó)近現(xiàn)代歷史，鮮明地反映了中國(guó)今天的面貌，突出了我們理解和領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的重要性。筆者在學(xué)習(xí)歷史進(jìn)程中，能夠更加深入的理解中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必要性，深刻感受到國(guó)家發(fā)展的重要性。思考?xì)v史的意義，有助于我們認(rèn)識(shí)自己、樹立信心、明確社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷努力。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇十八
    第一段：引言（150字）。
    歷史是一面鏡子，通過它我們可以感受到過去的榮辱、憂愁與輝煌。作為學(xué)生，我們應(yīng)該珍惜歷史這門學(xué)科，通過它去了解和認(rèn)識(shí)過去的人、事、物，從而更好地理解現(xiàn)在和展望未來。在歷史學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸體悟到歷史的跨越與心得，這不僅讓我加深了對(duì)歷史的理解，也對(duì)自身的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深刻的影響。
    第二段：歷史的跨越（250字）。
    歷史的跨越是指歷史在不同時(shí)期和不同環(huán)境下的巨大變革。回顧人類歷史的發(fā)展，可以看到不同時(shí)期所發(fā)生的革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、政治變遷等重大事件，這些事件的發(fā)生都是人類歷史跨越的重要標(biāo)志。例如，中國(guó)近代史上的辛亥革命和新中國(guó)的成立，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面帶來了巨大的變革，徹底改變了中國(guó)的命運(yùn)。歷史的跨越不僅僅是一段時(shí)間的劃分，更是改變?nèi)祟惿鐣?huì)的重要因素。
    第三段：心得體會(huì)（350字）。
    在歷史學(xué)習(xí)的過程中，我不僅僅學(xué)習(xí)了歷史知識(shí)，更領(lǐng)悟到了一些寶貴的心得。首先，歷史告訴我們，時(shí)間是公平的。無論是王侯將相，還是草民百姓，他們都受制于時(shí)間。在歷史中，那些強(qiáng)大的帝國(guó)也會(huì)隨著時(shí)間的推移而興盛和衰敗，這讓我明白到?jīng)]有什么是永恒不變的。其次，歷史教會(huì)了我珍惜現(xiàn)在。通過學(xué)習(xí)歷史，我看到了人類在追求進(jìn)步和改變社會(huì)的過程中所經(jīng)歷的困難和挫折，懂得了當(dāng)下的幸福與穩(wěn)定是珍貴的。最后，歷史也讓我明白了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。歷史上偉大的領(lǐng)袖和先知，都是以他們的堅(jiān)定意志和責(zé)任感來引領(lǐng)國(guó)家和民族走向輝煌。作為一個(gè)學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生，也應(yīng)該具備這樣的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，為國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    第四段：歷史的啟示與影響（300字）。
    歷史教會(huì)了我們很多重要的道理，它也提供了一種思考現(xiàn)實(shí)和展望未來的視角。首先，歷史告訴我們沒有成功的國(guó)家會(huì)永遠(yuǎn)偉大。一個(gè)國(guó)家的興盛和繁榮，需要持續(xù)的努力和變革。其次，歷史提醒我們珍惜和珍視和平。歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給人類帶來了巨大的災(zāi)難，讓我們明白和平是多么寶貴。再次，歷史也教會(huì)我們堅(jiān)定信念和奮力拼搏。無論是追求獨(dú)立與自由的先輩們，還是為了打破束縛而奮斗的革命者們，都是憑借堅(jiān)定的信念和不懈的努力走到了今天。最后，歷史也告訴我們要尊重和保護(hù)環(huán)境。歷史上的許多滅絕事件都是因?yàn)槿祟悓?duì)環(huán)境的破壞和過度開發(fā)造成的，這讓我們認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。
    第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與展望未來（250字）。
    通過歷史學(xué)習(xí)，我不僅僅得到了歷史知識(shí)的豐富，更加深了我對(duì)歷史的理解。歷史的跨越和心得不僅僅影響了我的學(xué)習(xí)，也對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生了重要的影響。歷史讓我明白了一個(gè)人的成長(zhǎng)需要時(shí)刻接受挑戰(zhàn)和自我突破，需要保持對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的態(tài)度。同時(shí)，歷史也讓我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的成長(zhǎng)需要有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和廣闊的心胸，需要具備理性的思考和獨(dú)立的判斷。展望未來，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，努力成為一個(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，在自己的崗位上為這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    總結(jié)（100字）。
    歷史的跨越和心得在我的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中起到了重要的作用。歷史告訴我們時(shí)間是公平的，教會(huì)了我如何珍惜和把握現(xiàn)在，在面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候堅(jiān)持信念和拼搏，以及如何保護(hù)環(huán)境和珍視和平。通過學(xué)習(xí)歷史，我獲得了對(duì)未來的啟示和對(duì)人生的指引，我會(huì)用所學(xué)來影響和改變自己的命運(yùn)，努力成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    歷史進(jìn)程大跨越心得體會(huì)篇十九
    隨著時(shí)間的推移，中華人民共和國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨走過了一個(gè)輝煌的百年歷程。黨的百年歷史進(jìn)程是中國(guó)共產(chǎn)黨艱辛奮斗、砥礪前行的歷程，也是黨內(nèi)外各方面取得的成就和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的歷程。在黨的百年歷史進(jìn)程中，可以看到中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義事業(yè)中的偉大意義、寶貴經(jīng)驗(yàn)以及未來的發(fā)展方向。回顧百年黨史，我們可以從黨的建設(shè)、革命斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)以及黨的全球化視野等方面得出一系列的心得和體會(huì)。
    首先，黨的百年歷史進(jìn)程展示了中國(guó)共產(chǎn)黨在黨的建設(shè)方面取得的巨大成就。從最初的草根組織到如今的黨員總?cè)藬?shù)達(dá)到了9000多萬人，中國(guó)共產(chǎn)黨的規(guī)模和力量日益壯大。以黨的歷屆黨中央為核心的集體領(lǐng)導(dǎo)制度，也為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)保障。黨的建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期發(fā)展的基石，也是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)全國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利的重要保證。
    其次，在革命斗爭(zhēng)方面，黨的百年歷史進(jìn)程展示了中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放、社會(huì)進(jìn)步而進(jìn)行的艱苦奮斗。從反帝反封建的初期斗爭(zhēng)到如今的改革開放，中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期都以堅(jiān)定的信念和勇往直前的精神帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行了一次次偉大的革命斗爭(zhēng)。革命斗爭(zhēng)要求黨員不斷提升自身素質(zhì)、增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，黨的百年歷史進(jìn)程中不論是硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)還是和平時(shí)期的建設(shè)事業(yè)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持了高度的斗志和連續(xù)的奮斗精神。
    第三，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，黨的百年歷史進(jìn)程展示了中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得的巨大成就。從新中國(guó)成立時(shí)一窮二白的國(guó)家到如今的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速崛起，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)，取得了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨積極探索適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，不斷提出科學(xué)發(fā)展觀、共享發(fā)展理念等，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
    第四，黨的百年歷史進(jìn)程展示了中國(guó)共產(chǎn)黨在政治建設(shè)方面的深入實(shí)踐與探索。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民至上、依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的原則，積極探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義政治制度。黨的百年歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷加強(qiáng)黨內(nèi)民主，改進(jìn)黨員選拔機(jī)制，提高黨員素質(zhì)，努力構(gòu)建黨員干部的選拔培養(yǎng)機(jī)制，為中國(guó)共產(chǎn)黨的健康發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。
    最后，在黨的百年歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持自身國(guó)際化視野，積極參與全球事務(wù)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)構(gòu)建多邊主義國(guó)際關(guān)系，倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則，倡導(dǎo)合作共贏，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)全球發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。黨的百年歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際舞臺(tái)上嶄露頭角，發(fā)揮了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的示范引領(lǐng)作用。
    回顧黨的百年歷史進(jìn)程，我們可以深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大意義和寶貴經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)黨、革命斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)以及國(guó)際事務(wù)中都付出了巨大的努力和犧牲，為中國(guó)人民謀取幸福和國(guó)家富強(qiáng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史進(jìn)程也為我們指明了未來的發(fā)展方向，我們要在繼續(xù)發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的同時(shí)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，始終保持初心和使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。