在寫心得體會時，我們要客觀真實地評價自己的表現(xiàn)，不回避問題，有針對性地提出改進措施。寫一篇較為完美的心得體會需要提前做好充分的準(zhǔn)備和思考。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考。
嚴(yán)以律己心得體會篇一
朝金纓在《格言聯(lián)壁》中有云：“靜坐常思已過，閑談莫論人非”。上聯(lián)講嚴(yán)于律己，下聯(lián)講寬厚待人。如何從傳統(tǒng)文化吸取營養(yǎng)，得到教誨，就從這句話做起，一個優(yōu)雅、寧靜、志遠、真誠、清凈、平等的人就被自己培養(yǎng)出來了。
做人就要反省自己，“靜坐常思已過”就是嚴(yán)于律己，只有靜下來，我們才能換位思考，檢討自己做人是否有不足，做事是否有欠妥，有沒有不夠仗義，或者疏忽大意?只有反省自己，知道做對事情不容易，才能減少對別人的抱怨、嫉妒、恨，才能學(xué)習(xí)到別人的經(jīng)驗教訓(xùn)?！伴e談莫論人非”是讓我們理解人的差異，在找自己不足的同時，要充分理解不同人的不同選擇與人生，少與人背后聊人是非。
謹(jǐn)記，世上沒有不透風(fēng)的墻，是是非非總歸百川歸海，無心傳話者按照原話全文意愿直言不諱，自己可能沒有什么事情，但傳話者總有添油加醋著者，那你就非驢非馬了，結(jié)果我們就要被沖擊了。
沉默是金!沉默就是守規(guī)矩，就是政治。
嚴(yán)以律己心得體會篇二
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉，做政治上的明白人，做改革發(fā)展的實干家。嚴(yán)以律己，要牢固樹立黨章意識，深度落實的“五個必須”，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。嚴(yán)以律己，作為知識分子要做到“有良知、無公害”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要做到依法用權(quán)，關(guān)鍵是管住自己“四大器官”，增強“五個力”，做到“六個堅決落實”。
從生物學(xué)講，器官是動物或植物由不同的細(xì)胞和組織構(gòu)成的結(jié)構(gòu)，用來完成某些特定功能,并與其他分擔(dān)共同功能的結(jié)構(gòu)一起組成各個系統(tǒng)。器官的組織結(jié)構(gòu)特點跟它的功能相適應(yīng)。對于“嚴(yán)以律己”這件事，核心是管住自己的“腦、嘴、手、腳”這四個器官。管住腦，就是不要胡思亂想，不要打歪主意;管住嘴，就是不要亂說亂吃，言語要規(guī)范、吃喝要守紀(jì);管住手，就是不要亂拿亂抓，伸手必被捉;管住腳，就是不要亂走亂闖，不該去的地方不去。嚴(yán)以律己，要以政治規(guī)矩為戒尺、為邊界，以先進人物為標(biāo)桿、為榜樣，以歷史智慧為借鑒、為導(dǎo)師，以推進發(fā)展為要求、為目的，隨時對照檢查自己的言行作為，練好內(nèi)功、加強內(nèi)控。
力，是人和動物筋肉的效能，是物體之間的作用。嚴(yán)以律己，特別要增強“五個力”：增強政治定向力，與黨中央保持高度一致，與老百姓同呼吸共命運，全心全意為人民服務(wù);增強思想鑒別力，對錯誤觀念堅決抵制，對社會思潮認(rèn)真甄別，始終保持頭腦清醒;增強行動控制力，慎獨慎微，絕不干違法亂紀(jì)的事，絕不走錯前進道路;增強言論收斂力，心存敬畏，口有遮攔，不妄語、不綺語;增強日常反省力，手握戒尺，隨時照鏡子、正衣冠、洗洗澡，糾偏校航，做一名“有良知、無公害”的專家、學(xué)者。
對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，嚴(yán)以律己還必須做到“六個堅決落實”。
堅決落實黨章規(guī)定，裝好“為民芯片”。對電腦主板而言，芯片幾乎決定了主板的功能，進而影響到整個電腦系統(tǒng)性能的發(fā)揮，芯片組是主板的靈魂。對于共產(chǎn)黨員來說，為人民服務(wù)就是我們的“芯片”。“為人民服務(wù)”是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭后期提出的思想，以 1944 年9月8日為因公犧牲的中央警衛(wèi)團戰(zhàn)士張思德舉行追悼會上的講演《為人民服務(wù)》而聞名。1945年9月中國共產(chǎn)黨召開第七次全國代表大會，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的中共七大政治報告中指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點?！?中共七大修改通過黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神?！睆拇?，為人民服務(wù)成為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和立黨之本。“三嚴(yán)三實”是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn),深刻反映了馬克思主義政黨作風(fēng)形象的本質(zhì)特征。這就要求我們要時刻牢記自己的第一身份是黨員，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民、甘作人民公仆的思想，樹立和實踐群眾觀念和群眾路線，把為人民謀利益作為自己的最高行為準(zhǔn)則。在工作中，認(rèn)真落實深入基層、深入群眾的工作要求，多傾聽群眾的批評和意見，實實在在地為基層群眾辦一些實事、謀一些好事，切實做到感情上貼近群眾、行動上深入群眾、利益上維護群眾。
堅決落實法律規(guī)定，筑好“防火墻”。防火墻是在內(nèi)部網(wǎng)和外部網(wǎng)之間、專用網(wǎng)與公共網(wǎng)之間的界面上構(gòu)造的一種保護屏障，從而保護內(nèi)部網(wǎng)免受非法用戶的侵入。對于黨員干部來說，法律規(guī)定就是隔離各種腐蝕誘惑的“防火墻”。強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把對法治的尊崇、對法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵法、學(xué)法、守法、用法，首先當(dāng)好守法公民，再是依法行政、依法決策，不斷提高依法履職能力，肩負(fù)起全面推進依法治國的重要責(zé)任。200多年前法國著名思想家孟德斯鳩就曾說過，“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方方才休止?！币虼耍I(lǐng)導(dǎo)干部要清醒把握權(quán)利邊界，必須了解和掌握黨紀(jì)國法在權(quán)力邊界上的具體規(guī)定，明白哪里是底線、哪里是紅線，做規(guī)矩之下政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人，在政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財經(jīng)紀(jì)律等黨的規(guī)矩上嚴(yán)守邊界，在憲法、行政法、刑法、民法等國家法律上嚴(yán)守邊界，讓權(quán)力真正運行在制度的“籠子”里，做到法沒授權(quán)不可為。
堅決落實“一崗雙責(zé)”，種好“責(zé)任田”。責(zé)任田是指將村集體所有耕地承包給農(nóng)戶，由農(nóng)戶自己負(fù)責(zé)耕種和管理，但不能隨意買賣和挪作使用的田地。對各級黨委來說，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭就是一塊不能隨意變動的“責(zé)任田”。黨章規(guī)定，各級黨委要整體推進黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)。落實主體責(zé)任是黨章規(guī)定的重申，是各級黨組織職責(zé)所在、使命所系。時至今日，有些同志還糊涂地認(rèn)為，黨風(fēng)廉政建設(shè)是黨委領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委負(fù)責(zé)，這是極端錯誤的認(rèn)識。沒有只擔(dān)職、不擔(dān)責(zé)的二元體制，不能當(dāng)“掛牌領(lǐng)導(dǎo)”，讓紀(jì)委去“全權(quán)負(fù)責(zé)”。黨委負(fù)主體責(zé)任，紀(jì)委負(fù)監(jiān)督責(zé)任，黨委主要負(fù)責(zé)人要負(fù)首責(zé)、主責(zé)。黨的紀(jì)律檢查機關(guān)是在黨委領(lǐng)導(dǎo)下，協(xié)助黨委加強黨風(fēng)建設(shè)和組織協(xié)調(diào)反腐敗工作，其職責(zé)是監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。如果各級黨組織對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭放棄責(zé)任、不管不問，或者一般地管、一般地抓，那么黨要管黨、從嚴(yán)治黨就會失去“主心骨”，成為一句空話。各級黨組織要牢固樹立抓黨風(fēng)廉政建設(shè)是本職、不抓是失職的理念，落實主體責(zé)任、堅守責(zé)任擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者、推動者，種好各自的“責(zé)任田”。
堅決落實“52個不準(zhǔn)”，拴好“安全帶”。安全帶最早起源于汽車，是汽車發(fā)生碰撞過程中保護駕乘人員的基本防護裝置，其后各種駕駛、施工崗位都發(fā)明了安全帶。《廉政準(zhǔn)則》中的8個方面“禁止”和52個“不準(zhǔn)”，涵蓋了行政權(quán)力使用中極易滋生腐敗的各個領(lǐng)域，包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事營利性活動的問題、違規(guī)干預(yù)和插手市場經(jīng)濟活動問題、浪費揮霍等干部作風(fēng)問題，甚至連婚喪喜慶等個人行為也有了“緊箍咒”，這既是官員廉潔從政的“高壓線”，同時也是官員的“安全帶”，是擋在懸崖邊上的一道堅固護欄堤防。相比20xx年前的試行版，52個“不準(zhǔn)”的出臺表明，中央正全力構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運行機制，致力封堵權(quán)力濫用的漏洞、擠壓權(quán)力尋租的空間，以保持黨的純潔性和先進性，將反腐倡廉建設(shè)推向縱深?？梢姡读?zhǔn)則》是對領(lǐng)導(dǎo)干部的一種關(guān)愛和保護，所以要逐條逐句學(xué)，全面、透徹、深入地領(lǐng)會。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須做到知行合一，在工作、生活和社會交往中自覺踐行。每個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強黨性修養(yǎng)和從政道德修養(yǎng)，正確處理做人與做“官”、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律的關(guān)系，自覺做到去貪求廉、去庸求進、去懶求勤、去俗求雅，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)和美色關(guān)，抵擋住來自方方面面的誘惑，保持清正廉潔的良好品質(zhì)。
堅決落實“能上能下”要求，把好“方向盤”。方向盤是汽車、輪船、飛機等的操縱行駛方向的輪狀裝置，其功能是將駕駛員作用到轉(zhuǎn)向盤邊緣上的力轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)矩后傳遞給轉(zhuǎn)向軸。落實“能上能下”要求，實際上就是把住了“能者上、庸者下、劣者汰”的用人“方向盤”。長期以來，干部隊伍“官本位”思想嚴(yán)重。有的干部到了一定的職務(wù)，不求有功，但求無過，為官不為，表現(xiàn)出平庸無實績;有的干部沒有進取勁頭，沒有“啃硬骨頭”“涉險灘”打硬仗和銳意進取的精神;有的干部信奉“圈子文化”，不信馬列信鬼神、信風(fēng)水，精神“缺鈣”，理想信念淡漠，價值追求錯位。這些都是與黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)極不相稱的。中央政治局研究通過了《關(guān)于推進領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下的若干規(guī)定(試行)》，為打造干部隊伍過硬的作風(fēng)，解決干部隊伍“能上能下”問題指明了正確的方向，確保黨的事業(yè)后繼有人，是一個具有歷史意義的文件。堅決落實“能上能下”要求，就是要從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理，堅持原則、敢于負(fù)責(zé)，做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、常管常嚴(yán)，真正解決為官不正、為官不為、為官亂為的問題，真正治理“慵懶散浮拖”。
堅決落實“八項規(guī)定”精神，裝好“殺毒軟件”。殺毒軟件是用于消除電腦病毒、特洛伊木馬和惡意軟件的一類軟件，是計算機防御系統(tǒng)的重要組成部分?！八娘L(fēng)”是違背中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源，這就像是我們黨運行系統(tǒng)中的病毒，中央八項規(guī)定恰恰就是“殺毒軟件”，可以鏟除“四風(fēng)”。要反“四風(fēng)”，就要將中央八項規(guī)定和省委省政府十項規(guī)定落實到黨風(fēng)廉政建設(shè)各個環(huán)節(jié)。作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性，關(guān)鍵在于“?！薄伴L”二字。第一個“?！敝傅氖墙?jīng)常抓、常態(tài)化;第二個“長”指的是長期抓、堅持不懈抓?？傮w來說，它要求每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起，從一點一滴做起。
嚴(yán)以律己心得體會篇三
習(xí)近平總書記強調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識淡薄、對黨紀(jì)國法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識欠缺，目無組織、目無紀(jì)律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團伙;有的紀(jì)律散漫，上班時間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨、慎微。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴(yán)防一念之差、一時糊涂，嚴(yán)防不知不覺變質(zhì)，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。習(xí)嚴(yán)以律己心得體會習(xí)嚴(yán)以律己心得體會。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟賬、名譽賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題，到時候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督?？梢哉f，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強接受監(jiān)督的意識，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會與媒體的監(jiān)督，對一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”，要早打預(yù)防針”，不斷增強免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對“四大風(fēng)險”和“四種考驗”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。實踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅決不干，才能老老實實做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
嚴(yán)以律己心得體會篇四
世界上有很多成功的人，他們在不同領(lǐng)域都取得了卓越的成就。然而，這些成功背后的秘密并不是天賦或者運氣，而是嚴(yán)以律己。嚴(yán)以律己是成功的基石，它不僅能培養(yǎng)良好的品德，還能提高工作效率和人際關(guān)系。通過我的親身經(jīng)歷，我深刻體會到了嚴(yán)以律己的重要性與益處。
首先，嚴(yán)以律己能夠培養(yǎng)良好的品德和積極的人生態(tài)度。每個人都有一定的自控能力，正確運用自控能力就可以遠離誘惑，克制自己惡劣的沖動，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。當(dāng)我們能夠堅持原則、克己奉公時，我們將變得更加自律，也更加受人尊敬。同時，嚴(yán)以律己能夠樹立正確的人生態(tài)度，使我們擁有積極向上的心態(tài)，面對困難和挫折時能夠堅持，取得更大的成功。
其次，嚴(yán)以律己能夠提高工作效率。當(dāng)我們嚴(yán)格要求自己完成工作任務(wù)時，我們會更注重時間管理和工作質(zhì)量。我們會主動規(guī)劃時間，合理安排工作內(nèi)容，從而不會浪費時間和精力在無關(guān)緊要的事情上。同時，嚴(yán)以律己還能夠培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣，如工作紀(jì)律和規(guī)范操作。這些習(xí)慣會讓我們的工作更加高效，提高我們的工作質(zhì)量，為我們的職業(yè)生涯打下堅實的基礎(chǔ)。
另外，嚴(yán)以律己對人際關(guān)系的積極影響也不容忽視。當(dāng)我們能夠自律時，我們會變得更加守信用，對他人表現(xiàn)出尊重和關(guān)心。我們會經(jīng)常盡力幫助需要幫助的人，與人為善，建立良好的人際關(guān)系。同時，嚴(yán)以律己也會增強我們的責(zé)任感和團隊精神，使我們更加樂于合作，共同完成團隊的目標(biāo)。這樣，我們就能夠在團隊中成為一個可信賴且積極向上的人，進一步增強自身的影響力和威望。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，嚴(yán)以律己是我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。通過培養(yǎng)良好的品德和積極的人生態(tài)度，提高工作效率以及提升人際關(guān)系的能力，我們能夠在不同領(lǐng)域取得更大的成就。因此，我希望能夠時刻牢記嚴(yán)以律己的重要性，不斷修煉自己，使自己變得更加優(yōu)秀，贏得更多的尊重和成功。
嚴(yán)以律己心得體會篇五
在“三嚴(yán)三實”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
嚴(yán)以律己是增強組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個又一個勝利，離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時代要求，是永葆黨的先進性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對待個人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀(jì)國法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對黨員干部的基本要求。一個政黨，如果沒有鐵的紀(jì)律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識，始終保持清醒堅定的政治立場，模范遵守黨章，堅決維護紀(jì)律，在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律、在行動上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。
二是以知行合一為藥，做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴(yán)以律己的核心。現(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨?！澳姾蹼[，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅定自守，考驗著每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨，根基在堅定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微?！胺e羽沉舟，群輕折軸。”大節(jié)與小節(jié)從來都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員干部來說，在如何對待權(quán)力和利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹(jǐn)記萬事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時候，堅決守住防線，才能讓“病毒”無機可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人?！坝^于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進自律。要正確認(rèn)識監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見陽光就會滋生細(xì)菌，就會變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過不去，而是一種約束，更會一種保護。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞?wù)咦憬洹薄ⅰ坝袆t改之，無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督，才能聽到真話，發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難，只有主動接受監(jiān)督，該公開的信息及時公開，本著實事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
嚴(yán)以律己心得體會二：
習(xí)近平總書記在中共中央政治局專門會議上指出，要堅持自重、自省、自警、自勵，養(yǎng)成慎始、慎獨、慎微的意識，走好人生的每一步。
慎始、慎獨、慎微，“始”是第一次，“獨”是一人獨處，“微”是小事小節(jié)?！笆肌睍r能自省，“獨”處能自持，“微”處能自控，就達到一定境界了?！按蟮乐幸?，天下為公”，舍棄“小我”，成就“大我”，堅持“大節(jié)”，把握“小節(jié)”，就是一個堂堂正正站立的人。
具體來說，我認(rèn)為要做到以下三點：
一是慎始。明代《松窗夢語》里記載著一個很有哲理的故事：下雨天里，有個轎夫穿了一雙新鞋。開始時，這個轎夫小心翼翼地循著干凈無水的地方走，可是后來一不小心踩進了泥水坑。再往前走的時候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書中評道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯，那你以后就再也不會有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個人經(jīng)常修煉的功課?！比松F在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會一瀉千里。事實證明，違法犯罪無一不是從“第一次”開始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關(guān)。
二是慎獨。就是一個人獨處時仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己?！逗鬂h書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見刺史楊震時，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說：“這么晚了，沒有人能知道這件事。”楊震說：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了?！吧鳘殹笔羌訌娮晕倚摒B(yǎng)的一個重要要求，應(yīng)把“慎獨”作為人生的重要信條，終生堅持。我們做人行事，就應(yīng)該“事無不可對人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學(xué)習(xí)、工作和生活中，說老實話，干老實事，做老實人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時之內(nèi)和之外一個樣，在家在外一個，對熟悉的不熟悉的一個樣，對老弱病殘一個樣，對群眾一個樣，對領(lǐng)導(dǎo)一個樣……慎獨以存志，志高方長遠，長遠方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發(fā)展總有一個從小到大、由輕到重、自少到多的過程。“輕者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對我們來講，做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，如果對誘惑之“微”不嚴(yán)防，對蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯。“一念過差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆?！敝挥小胺牢⒍艥u，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。
嚴(yán)以律己心得體會篇六
開展“三嚴(yán)三實”專題教育，是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化，是持續(xù)深入推進黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。在“三嚴(yán)三實”專題教育中，要重點抓好嚴(yán)以律己、堅定理想信念的教育，才能為西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定和跨越式發(fā)展提供堅強的思想保證和組織保證。
一、嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實”專題教育的重要方面。
在新的形勢下，開展“三嚴(yán)三實”專題教育，體現(xiàn)了我們黨對嚴(yán)以律己、崇嚴(yán)尚實的繼承發(fā)揚，開啟了作風(fēng)建設(shè)的新征程。嚴(yán)以律己是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求，對提高自身修養(yǎng)，提高拒腐防變免疫力，對加強黨的作風(fēng)建設(shè)具有重要意義。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉;對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。嚴(yán)以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強的現(xiàn)實意義。嚴(yán)以律己是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求，律己能贏得尊重，樹立威望;律己能凝聚民心，匯聚發(fā)展正能量。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常審視自己，看一看自我要求嚴(yán)不嚴(yán)?對家人、親屬、身邊工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán)?是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。嚴(yán)以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任。對群眾心存敬畏，就是要時刻為群眾著想，千方百計解決群眾所盼、所急、所需;對法紀(jì)心存敬畏，就是要手握戒尺，維護國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅守黨紀(jì)國法防線，抵制腐化墮落;對責(zé)任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗的一流業(yè)績。嚴(yán)以律己，必須強化自律認(rèn)識，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，按照黨章規(guī)范言行，對群眾的批評意見有則改之、無則加勉，要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線，切實加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，清白做人，廉潔從政，踏踏實實做人、清正廉潔，說老實話、做老實人、干老實事，正確認(rèn)識和使用手中的權(quán)力，做到權(quán)為民所用，實事求是謀發(fā)展。
二、堅定理想信念是“三嚴(yán)三實”專題教育的重要內(nèi)容。
指出：“共產(chǎn)黨人必須堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！卑牙硐胄拍羁醋髦挝覀冞@個黨，支撐我們這個民族的靈魂和鈣。人沒有骨頭或者得了軟骨病，就癱瘓在那兒了，立不起來了;一個黨、一個民族沒有理想信念，同樣是一盤散沙。所以，要從這個高度理解提出“三嚴(yán)三實”背后的深意。開展“三嚴(yán)三實”專題教育，全黨同志要繼續(xù)牢記并且恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良的作風(fēng)把人民緊緊地凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的確立的目標(biāo)而努力奮斗。
把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。在“三嚴(yán)三實”專題教育中，要把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部勤修身常補鈣，真正做到信念堅定、對黨忠誠。立信念之大德，始終對黨忠誠，把嚴(yán)以修身作為自我發(fā)展、自我提升的第一需要。嚴(yán)以修身就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。領(lǐng)導(dǎo)干部的修身要以“知”為前提，以“行”為關(guān)鍵，以“功”為目的，始終做到深知、篤行、功成，始終把對黨忠誠牢記于心，時刻保持清醒頭腦，堅定政治立場、保持政治定力、堅守政治紀(jì)律，自覺在思想上政治上行動上與以同志為的黨中央保持高度一致，堅決維護中央權(quán)威。
加強正反兩個方面的教育。在“三嚴(yán)三實”專題教育中，要切實加強正反兩個方面的教育，讓廣大黨員從思想靈魂深處受到強烈震撼和深刻警醒。認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美多吉、畢世祥以及“4·25”抗震救災(zāi)涌現(xiàn)出來的典范，尤其要加強“老西藏精神”和“兩路精神”教育，學(xué)習(xí)改革發(fā)展主戰(zhàn)場和維護穩(wěn)定第一線涌現(xiàn)出的先進人物，堅定共產(chǎn)黨人的理想信念不動搖。對近年來全國、全區(qū)和本部門本單位出現(xiàn)的腐敗案件進行檢視反思，剖析根源、吸取教訓(xùn)、正本清源，增強黨員的理想信念、規(guī)矩認(rèn)識和進取精神。
黨員要帶頭踐行社會主義核心價值觀。堅定理想信念，必須堅守共產(chǎn)黨人的精神高地，帶頭踐行社會主義核心價值觀。領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念必須建立在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的基本要求上。用權(quán)，修身，律己，做人，謀事，創(chuàng)業(yè)，核心都是我們的根本宗旨。因此，在“三嚴(yán)三實”專題教育中，要教育引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部守品行之道德，提升精神境界，大力弘揚新風(fēng)正氣，堅決抵制歪風(fēng)邪氣，修煉品行操守，守住道德底線，廣泛匯聚和傳遞文明健康、蓬勃向上的社會正能量。要干實事重實績，真正做到奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)，自覺把“三嚴(yán)三實”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，爭做“三嚴(yán)三實”的好干部，推動形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實、干事創(chuàng)業(yè)、遵紀(jì)守法的優(yōu)良政治生態(tài)。通過自己的實際行動感召和帶動干部群眾揚正氣、樹新風(fēng)，形成上級帶下級、領(lǐng)導(dǎo)帶干部、黨員帶群眾的生動局面，帶動形成推動持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的正能量，為跨越式發(fā)展提供堅強的思想保證和組織保證。
三、以“三嚴(yán)三實”專題教育為抓手推動發(fā)展穩(wěn)定。
破解西藏穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題。在“三嚴(yán)三實”專題教育中，要對照中央提出的“三個著力解決”、自治區(qū)黨委提出的“五個方面的突出問題”，著重領(lǐng)會“四個全面”戰(zhàn)略布局和“三嚴(yán)三實”要求的核心要義和精神實質(zhì)，強化學(xué)習(xí)教育，打好思想基礎(chǔ)。深入落實提出的“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”重要戰(zhàn)略思想和“努力實現(xiàn)西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定”的指示要求，以主動有為的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和克難奮進的堅韌意志，大力破解穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題，團結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)廣大干部群眾，主動投身西藏經(jīng)濟發(fā)展、長治久安主戰(zhàn)場，抓緊抓實各項改革發(fā)展工作任務(wù)，凝聚形成領(lǐng)導(dǎo)帶頭、聚力攻堅、共促發(fā)展的強大合力。
以工作成效檢驗“三嚴(yán)三實”專題教育成果。在“三嚴(yán)三實”專題教育中，要認(rèn)真按照自治區(qū)黨委“四個堅持”的要求，把開展專題教育與貫徹“四個全面”戰(zhàn)略布局和黨的精神結(jié)合起來，與落實中央和自治區(qū)黨委各項決策部署結(jié)合起來，與貫徹落實系列重要講話精神結(jié)合起來，與黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化結(jié)合起來，與加強領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)結(jié)合起來，與開展“走基層”活動結(jié)合起來，與推動西藏全面發(fā)展改革穩(wěn)定結(jié)合起來，以專題教育促進各項工作，以工作成效檢驗專題教育成果。
嚴(yán)以律己心得體會篇七
財務(wù)工作的主要任務(wù)是對單位所發(fā)生的各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)按照《會計法》的規(guī)定進行會計核算，準(zhǔn)確記錄經(jīng)濟業(yè)務(wù)發(fā)生全過程，真實核算經(jīng)營成果。通過編制財務(wù)預(yù)算、記錄反映和監(jiān)督單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)活動及預(yù)算執(zhí)行情況的一項管理性、服務(wù)性的后勤保障工作，財務(wù)工作直接關(guān)系著單位的根本利益。財務(wù)人員作為這項重要工作的具體實踐者和操作者，充分發(fā)揮自己的才能，履行好職責(zé)，為單位的正常運行提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和最可靠的保障是一項義不容辭的責(zé)任。如何才能當(dāng)好財務(wù)人員，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下六個方面下功夫。
一、以過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)為基礎(chǔ)，搞好賬務(wù)處理。
過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)是作為財務(wù)工作人員做好本職工作的基礎(chǔ)，一個財務(wù)工作人員如果缺乏必備的政策水平和業(yè)務(wù)知識，就很難履行好自己的職責(zé)，也很難適應(yīng)工作和形勢發(fā)展的需要。財務(wù)人員應(yīng)該注重政策法規(guī)、單位管理制度和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，了解新形勢、學(xué)習(xí)新知識。執(zhí)行政策要不打折扣，賬務(wù)處理要做到全面、及時、真實、準(zhǔn)確，要確保報表數(shù)據(jù)的真實和完整，切實作好財務(wù)分析，為搞好單位的財務(wù)管理提供最真實可靠的數(shù)據(jù)。
二、以科學(xué)的財務(wù)分析為前提，為領(lǐng)導(dǎo)決策正確當(dāng)好參謀。
財務(wù)分析是以會計信息為依據(jù)，采用專門方法，系統(tǒng)分析和評價單位預(yù)算執(zhí)行情況、收支情況及財務(wù)狀況的一種理財行為，科學(xué)、及時的財務(wù)分析是領(lǐng)導(dǎo)決策的重要依據(jù)和可靠保障。財務(wù)人員要發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手作用，就要以報表為依據(jù)，根據(jù)單位的財務(wù)運行情況，做好財務(wù)分析。并以高度敬業(yè)和負(fù)責(zé)的態(tài)度深入研究，對資金的統(tǒng)籌安排和管理提出合理化的建議供領(lǐng)導(dǎo)參考，切實出好主意、當(dāng)好參謀。
三、以加強內(nèi)部管理為重點，健全財務(wù)制度。
健全的財務(wù)制度是對理財行為和程序的規(guī)范和約束，如果制度不健全，就會造成管理上的混亂，給單位帶來重大損失。財務(wù)人員在工作中應(yīng)該對存在的問題和矛盾加強思考和研究，站在全局的高度，對單位內(nèi)部財務(wù)制度提出可行性的措施和建議，要建立健全固定資產(chǎn)管理、差旅費、車輛、接待、辦公用品等管理制度。嚴(yán)格按制度規(guī)范管理公司的所有收入和支出。并建立和完善內(nèi)部牽制制度，各負(fù)其責(zé)，互相制約。
四、以創(chuàng)建“節(jié)約型”機關(guān)為載體，搞好增收節(jié)支。
搞好增收節(jié)支是一名財務(wù)人員的基本職責(zé)，是能服務(wù)、會服務(wù)的具體表現(xiàn)，做好“增收節(jié)支”就要切實加強內(nèi)部資金管理，廣泛開源節(jié)流。在“增收”方面，一是要對單位的一切合法、合理的收入做到應(yīng)收盡收，防止漏洞;二是要以實際行動去主動熱情的爭取政策上及資金上的支持，以擴大增收的空間。在“節(jié)支”方面，就是牢固樹立節(jié)約意識，在日常工作中厲行節(jié)約，講求效益，注重每一個開支細(xì)節(jié)，注意每一個節(jié)約環(huán)節(jié)，從一分錢、一度電、一張紙等細(xì)小環(huán)節(jié)做起，堵塞每一個浪費漏洞，認(rèn)真研究各項節(jié)約措施。
五、以“外樹形象”為理念，協(xié)調(diào)好各方關(guān)系。
財務(wù)人員的工作和行為直接代表著整個單位的形象。財務(wù)人員作為和諧的“潤滑劑”，待人要熱情，工作態(tài)度要耐心;在創(chuàng)造和諧內(nèi)部環(huán)境的同時，樹立良好的外部形象，協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系。注重加強與財政、稅收、物價、審計、銀行等相關(guān)部門的交流和溝通，維持良好關(guān)系，贏得他們的理解和支持，為單位工作的正常開展創(chuàng)造一個有利的外部環(huán)境。
六、以正確的榮辱觀為指導(dǎo)，強化自身修養(yǎng)。
正確的榮辱觀念是指導(dǎo)我們思想和行動的先導(dǎo)，作為一名財務(wù)人員必須嚴(yán)格要求自己，樹立正確的人生觀、價值觀。落實到實際工作中，就是要學(xué)法、知法、懂法、守法，嚴(yán)格按照《會計法》等相關(guān)法律、法規(guī)及會計準(zhǔn)則辦事;就是要堅持原則，客觀公正，不提供虛假財務(wù)信息;就是要加強政治理論學(xué)習(xí)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識;就是要始終保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，嚴(yán)以律己、寬容待人;就是要勤奮工作，爭創(chuàng)一流的財務(wù)管理工作業(yè)績;就是要嚴(yán)于律己，勤政廉潔，兩袖清風(fēng)，不以職務(wù)之便謀取個人私利。
嚴(yán)以律己心得體會篇八
習(xí)近平總書記在“三嚴(yán)三實”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
“我們共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真，講認(rèn)真就是要嚴(yán)字當(dāng)頭”，“從嚴(yán)是我們做好一切工作的重要保障”，“在紀(jì)律上還要進一步嚴(yán)起來”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)，黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
“三嚴(yán)三實”專題教育是黨的群眾路線教育實踐活動的延伸深化，是進一步開展黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要手段。黨的群眾路線教育實踐活動實施一年多以來成效有目共睹，關(guān)鍵就在一個“嚴(yán)”字，全面落實從嚴(yán)治黨新要求，就必須堅持嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的舉措、嚴(yán)的紀(jì)律?！皣?yán)是愛、松是害”，廣大黨員干部要從自身做起，嚴(yán)以律己，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，處處率先垂范，事事以身作則，時時模范帶頭。
南宋詞人陳亮在《謝曾察院啟》中寫道：“嚴(yán)以律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關(guān)夫治道?！睆V大黨員干部要時刻不忘共產(chǎn)黨員的應(yīng)有形象和神圣職責(zé)，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己。“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實”首先要恪守嚴(yán)以律己，要“吾日三省吾身”，真正以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，切實做到全心全意為為人民服務(wù)。
建黨90多年來，中國共產(chǎn)黨人塑造的光輝形象值得全體黨員干部自覺維護，倍加珍惜。然而，一些黨員干部放松了世界觀、人生觀、價值觀的改造，理想信念發(fā)生動搖，精神狀態(tài)萎靡不振，革命意志持續(xù)消沉;居功自傲、粉飾太平，飽食終日、不思進取，庸庸碌碌、無所用心，養(yǎng)尊處優(yōu)、得過且過;淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，不想再頑強拼搏，甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”，把揮霍浪費當(dāng)做慷慨大方，拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。還有一些黨員干部把黨的宗旨拋之腦后，大搞官僚主義、形式主義的現(xiàn)象。高高在上，官氣十足;不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”;對群眾感情淡漠，門難進、臉難看、話難聽、事難辦，遇事推諉，不負(fù)責(zé)任;或是滿足于在辦公室“上傳下達”;或是忙碌于“文山會海”之中，以會議貫徹會議，以文件落實文件;或是“坐著車子下基層，隔著玻璃察民情”;或是奔波于“慶典”、“剪彩”、“宴會”、“舞會”之間;貪圖虛名，不務(wù)實效，勞民傷財，如此等等。無數(shù)的事實告誡我們：“物必自腐而后蟲生”，放松了對自己的要求，工作生活中不常反省，不能嚴(yán)以律己，腐化墮落，嚴(yán)重脫離群眾，終將落得身敗名裂、甚至身陷囹圄的下場。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中嚴(yán)以律己，是新時期加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，保持黨的先進性和純潔性的重要組成部分，是黨員干部加強自身黨性修養(yǎng)，不斷完善自我、提高自我，實現(xiàn)自我人生價值的必然選擇。埃德加·斯諾第一次接觸中國共產(chǎn)黨人時，就發(fā)現(xiàn)他們身上嚴(yán)于律己的人格力量，在《紅星照耀中國》一書中斷言中國的未來就掌握在他們手中。美國前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)在接受采訪時說：“是周恩來讓我相信，一個擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的。”我們黨內(nèi)嚴(yán)以律己的事例還有很多，廣大黨員干部都應(yīng)奉為榜樣。毛澤東當(dāng)了國家主席，睡的是木板床，吃的是家常飯，穿的是打了補丁的內(nèi)衣;焦裕祿長期工作在貧困地區(qū)，為了改變當(dāng)?shù)芈浜蟮拿婷?，他以病弱的身體支撐著，率領(lǐng)老百姓戰(zhàn)天斗地;文朝榮不計較個人得失，懷著一顆博愛的心，幾十年如一日地帶領(lǐng)群眾求生存、求發(fā)展、求跨越，愚公移山，使海雀村發(fā)生了翻天覆地的變化。
“歸咎于身，刻己自責(zé)”。事實證明，黨員干部只有時刻保持清醒的認(rèn)識，時刻不忘共產(chǎn)黨人的形象和職責(zé)，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己，才能成為一名真正合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。黨員干部要自覺接受廉政教育，自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則，提醒自己常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，自覺接受監(jiān)督，作出“廉潔自律承諾”，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線?！肮?、廉生威”，嚴(yán)以律己，要在工作和生活層面上“慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨”，八小時以內(nèi)的“工作圈”要管好，八小時之外的“親友圈”、“朋友圈”也要管好，在物質(zhì)利益的誘惑面前始終保持清醒，以高度的自覺、堅強的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。
“榜樣是看得見的哲理”。在此次“三嚴(yán)三實”專題教育中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻把握“以上率下、示范帶動”的方法要求，嚴(yán)以律己，帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭查擺問題，放下身段到群眾中去，想群眾所想，急群眾所急，與群眾打成一片，扎扎實實做好每一項工作，把“三嚴(yán)三實”內(nèi)化為自覺要求、固化為良好習(xí)慣，以過硬的作風(fēng)樹立黨員干部的良好形象，我們才能以整改實效取信于民，進一步鞏固教育實踐活動成果，不斷提高我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，為全面深化改革、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”凝聚正能量。
“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而省”是黨員干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴(yán)以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。
首先要嚴(yán)以律己勤自省。從嚴(yán)是我們做好一切工作的保障。認(rèn)真對照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三嚴(yán)三實”的要求，結(jié)合工作實際，洗塵除垢，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實”處入手，全面落實到做人、做事的每一個環(huán)節(jié)，落實到日常的言行之中，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，真正將改進作風(fēng)落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
其次要轉(zhuǎn)變觀念加強自我約束。嚴(yán)以律己突出了自律，突出了個人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價值層面。黨員干部要主動加強自我修為，從“要我做”變成“我要做”，積極主動追求修身的更高境界。黨員干部要清醒的認(rèn)識到什么事可為不可為，不去闖紅線，在自律的同時自覺接受各方面的監(jiān)督，并自覺遵守紀(jì)律和各種規(guī)定。做到自我約束、自我提高，徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。
作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認(rèn)為有錯是他人的，與己無關(guān)?？稍?jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動了我的心靈。電大開放教育本?？谱怨ぷ饕呀?jīng)結(jié)束后，對照這一工作進行自查，感覺的有點復(fù)雜，也是一種前所未有的五味心態(tài)。
也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛意識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團漆黑的時候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問題時總會把責(zé)任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過責(zé)人先責(zé)己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯。
本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoftoffice很不好使用,做課程注冊表時不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢，很是令人頭痛!后來請來專家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯數(shù)字鍵,另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務(wù)老師無法及時錄機的后果。
當(dāng)初，教務(wù)老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數(shù)據(jù)進行復(fù)核，反復(fù)看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠著點走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗?，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開口一樣。所以說，許多危險來源于自身。
“照鏡子、日三省”。每一個共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時多，責(zé)己之時少。其實人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進，才可以使自己有所進步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云:“不知其非，安能去非?不知其過，安能改過?”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。
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市文物局組織機關(guān)全體干部和局屬單位領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員，在黨課上學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實”的重要論述。上完這節(jié)黨課后，感慨很多。那些歷史上的清官，他們常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害，以身作則當(dāng)表率，做到慎獨、慎行、慎言、慎友，以良好的人品官德勤政廉政，值得我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。
一、嚴(yán)格自律，慎其獨。
慎獨是黨性修養(yǎng)的一種重要方法，是衡量一個黨員道德水準(zhǔn)和思想品質(zhì)的試金石。
獨善其身。學(xué)荷花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”，學(xué)南橘“獨立不遷”，學(xué)海瑞“剛正不阿”，劃好“國家圈”、“社會圈”和“個人圈”，決不隨波逐流，同流合污，不搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易，光明磊落，襟懷坦白，求大同存小異，反對拉拉扯扯，結(jié)黨營私，始終保持高尚的氣節(jié)和純潔的心靈。
常思己過。堅持“吾日三省吾身”、“靜坐常思己過”，見賢思齊，在順境、逆境、誘惑、矛盾中注重自我反省，敢于和自己“過不去”，敢于和自己“打官司”，自己既當(dāng)“被告”，又當(dāng)“律師”，也當(dāng)“法官”，做到“畢生自修無盡期”，不斷打掃自己思想靈魂深處的污垢塵埃，凈化自己的精神境界。
耐住寂寞。在寂寞中讓心靈寧靜下來，才能把握自己、充實自己、完善自己、超越自己、駕馭自己，才能潛心苦讀，不至于心浮氣躁、急于求成，才能有無聲的拼搏，向著目標(biāo)不斷前進，才能讓自己保持冷靜與理智，做到眼不花、心不動、手不伸，那么種種誘惑，即使再有千般魅力，萬種風(fēng)情，也無可奈何。
二、依法辦事，慎其行。
慎行就是要謹(jǐn)慎行事，切實把好“印把子”、管好“錢柜子”、坐正“官位子”。
依法而行。不依規(guī)矩不成方圓。黨員干部無論是受到監(jiān)督時，還是缺少監(jiān)督時，都要自我約束，自我鞭策，始終把自己置于黨性原則和道德規(guī)范之中。尤其是在監(jiān)督以外、八小時以外，更應(yīng)時時不忘“自重、自省、自警、自勵”，自覺樹立正氣，堅持以公律己。
三思而行。敢干不蠻干，三思而后行。既要敢于沖鋒陷陣、開拓創(chuàng)新，又要膽大心細(xì)、深謀遠慮。要在戰(zhàn)略上敢冒風(fēng)險，敢作敢為，在戰(zhàn)術(shù)上千方百計避開風(fēng)險，防止蠻干，要堅決反對拍嘴皮許諾、拍胸脯保證、拍屁股走人的現(xiàn)象。
與民同行。我們的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發(fā)點和歸宿，以人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)，作為最高的價值取向，作為干工作、辦事情的衡量標(biāo)準(zhǔn)。要堅持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，爭取群眾的擁護和支持，依靠群眾的力量開展工作。
量力而行。做事情要量力而行，盡力而為，切不可脫離實際，勞民傷財。輕率許諾故不可取，蠻干莽動也要不得。我們要把事辦好，切不可“竭澤而漁”，要考慮到財政的承受力、條件的許可性、環(huán)境的特殊性，防止急功冒進，搞“形象工程”、“半截子工程”和“傷心工程”。
三、誠實守信，慎其言。
唐人虞世南詩云:“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部身居高位，每句話都會產(chǎn)生一定的影響。
嚴(yán)禁亂言。有些話不該對別人說的，絕對不能說，有些話以后可以說，絕不能現(xiàn)在說，有些話只能在這個場合說，絕不能在別的場合說。說話前必須熟悉情況，了解實情，要有政策觀念、法律觀念和群眾觀念，要有的放矢、適時適事、情真意切，要避免言辭刻薄、強詞奪理、說外行話。正所謂“過河要知深淺，說話要知分寸”。
決不食言。言必信，行必果，說到做到，不放空炮。既要防止“干打雷，不下雨”，又要防止做“語言的巨人，行動的矮子”。必須以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不遺余力地兌現(xiàn)諾言，決不可“益小利，損德義”，這樣才能確保政令暢通。
敢說諍言。要以國家和人民的利益為重，確立高度的黨性觀念，堅持原則，敢于提出批評意見。對上級和同志的缺點、毛病敢于坦誠提示、批評，動之以情，曉之以理，敞開思想，以誠相待，使其擇善而從、擇良而用。
四、清白交往，慎其友。
真摯的友誼是心靈的莊嚴(yán)盟約，不是利益共同體，不會被“市儈作風(fēng)”污染。
廣交益友。交朋友雖多多益善，但最好是“談笑有鴻儒，往來無白丁”。應(yīng)多交往學(xué)識淵博、品行高尚的人，以受到熏陶，彌補缺陷，增長知識，增進智慧。在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面，疑義相與析，問題多切磋，這樣，你聽到的就不僅僅是客套話和贊揚聲，還能聽到難得的諤諤之言和相反意見，使你增強洞察世事的能力。
遠離損友。古人說:“朽木不可為柱，壞人不可為伍”?！袄麆t相攘、患則相傾”的“損友”，他們在你得勢時千方百計討好你、挖空心思送給你、歌功頌德麻痹你，利用你手中的權(quán)力為自己撈取好處，在你失勢時則“利盡交亡”。因此，交友要謹(jǐn)慎，交往要有度，不靠利益交友，不靠權(quán)術(shù)交友。
深交窮友。交窮友就是要與人民群眾交朋友、與基層同志交朋友。官高不泯公仆心，位顯更添赤子情。經(jīng)常深入基層和群眾之中，了解他們的喜怒哀樂、冷熱溫飽，愛群眾所愛、惡群眾所惡、辦群眾所盼，做人民群眾的知心人、貼心人、暖心人，同廣大人民群眾保持密切聯(lián)系，深深植根于人民群眾之中。
嚴(yán)以律己心得體會篇九
領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)以律己、清白干事，明確任務(wù)、履職盡責(zé)，把“清正”二字牢記于心、體現(xiàn)于行，做事勤勉扎實，做人正派誠實，做派低調(diào)務(wù)實，始終堅守精神家園、保持公仆本色。
每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同，但有一些是共同的：這些人濫用權(quán)力、肆無忌憚、貪得無厭、漠視法紀(jì)、利欲熏心、習(xí)以為常、見怪不怪、管理失范、監(jiān)督缺位，以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要從這些案例中吸取教訓(xùn)，見微知著，防微杜漸。
要在政治上始終保持清醒堅定。堅定理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致;加強黨性鍛煉，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅定，在重大問題上旗幟鮮明，在關(guān)鍵時刻和風(fēng)險挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗;強化大局觀念，在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)，在急難險重面前挺身而出，在名利地位面前不計得失、顧全大局。
要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德，努力使自己成為一個高尚的人、一個有益于社會和人民的人;常思貪欲之害，堅守為人和做官的底線，決不越“雷池”半步，做到慎獨、慎微、慎始、慎終，在行使權(quán)力的時候，要出于公心，公開公正，集體用權(quán)，決不搞私下交易;常懷律己之心，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保大道不偏離、小節(jié)不喪失。
要在作風(fēng)上始終堅持為民務(wù)實。心系群眾，結(jié)合我們正在開展的“雙聯(lián)”行動，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾意愿，真情關(guān)心群眾疾苦。有關(guān)部門要主動組織開展送溫暖、獻愛心活動，讓人民群眾真正體會到黨和政府的關(guān)懷;求真務(wù)實，進一步完善思路和舉措，進一步創(chuàng)新手段和辦法，安排好明年經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作。同時，要加強對這一年“蘭洽會”簽約項目的跟蹤對接，切實提高項目的落地率;艱苦奮斗，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決杜絕弄虛作假、勞民傷財。
要在用權(quán)上始終保持公正廉潔。敬畏權(quán)力，決不能濫用權(quán)力、以權(quán)謀私、貪贓枉法，更不能錯誤地認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就擁有特權(quán)，可以凌駕于法律和紀(jì)律之上;慎用權(quán)力，在為人民的事業(yè)上，為加快推進全面建成小康社會的工作中，要大膽用權(quán)，但在涉及個人和小團體的利益上，要嚴(yán)格規(guī)范用權(quán)，千萬不要弄權(quán)，千萬不要心存僥幸;監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在監(jiān)督下行使，把自己的思想、學(xué)習(xí)、工作、作風(fēng)、生活等各個方面都置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。
古時候，有一個智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個村子后去探訪?？吹狡渲幸粋€村的房子中間熊熊燃燒著火堆，上面吊著煮肉湯的大鍋，鍋里的湯沸騰著，散發(fā)著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個個面黃肌瘦的人，他們每個人手上都拿著一個好幾尺長的大湯勺，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木制的。每個人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯，可是誰也喝不到嘴里。有的人不得要領(lǐng)，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉，他們互相指責(zé)并相互謾罵。在另一個村里，智者看到房子的中間也吊著一個熱湯鍋，也有許多人圍著湯鍋。每個人手中也拿著同樣長柄的湯勺，但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音，只有滿意的喝湯聲。他們每個人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因為他們每個人都把盛上來的肉湯喂給對面的人喝，于是每個人都喝到了肉湯。這個故事告訴我們，生活在集體里，離不開團結(jié)協(xié)作與互相幫助。
俗話說：遠親不如近鄰。你和宿舍的幾個同學(xué)能從五湖四海集中到一個屋檐下生活，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學(xué)生活，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜。
人是社會中的個體，交往是個體的心理需求和社會需要。寢室是鍛煉同學(xué)處理人際關(guān)系和培養(yǎng)交往能力的重要場所，也是同學(xué)之間接觸最緊密，了解最深入，矛盾最集中的重要場所。構(gòu)建優(yōu)良的人際關(guān)系有利于我們產(chǎn)生安全感、歸屬感并分享彼此的喜悅。優(yōu)良的人際交往還能及時讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。當(dāng)然，如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂?！眱?yōu)良的人際交往有助于我們增長才干，開啟心智，獲得成功。因為一個人知識的獲得不外乎通過間接學(xué)習(xí)和直接學(xué)習(xí)這兩條途徑，而善于通過直接學(xué)習(xí)的途徑獲得知識的人首先必須是一個善于交往的人。古人云：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！眱?yōu)良的人際關(guān)系更有利于事業(yè)的成功。
另外，優(yōu)良的人際關(guān)系也是大學(xué)生正確認(rèn)識自我、評價自我、完善自我、發(fā)展自我的重要路徑。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”用身邊的同學(xué)作為衡量自己的尺度，用身邊的同學(xué)作為鏡子來折射自己的形象，這也是認(rèn)識自己、評價自己的重要方法，而這個評價過程需要在交往中完成。
一般來說，大學(xué)宿舍同學(xué)間發(fā)生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習(xí)慣，如不洗澡，亂扔?xùn)|西，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經(jīng)同意翻動室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，生活習(xí)慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于無法融入室友的圈子，一些同學(xué)只能選擇獨來獨往，跟同宿舍室友的關(guān)系越來越冷淡。有的大學(xué)生反映，他們反感的原因其實根源于一些生活細(xì)節(jié)，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網(wǎng)聽音樂影響他人休息;臟衣服、襪子長時間不洗等等，總的說來，就是不尊重他人，不善于與別人相處。
其實與人相處需要一定的技巧和方法。應(yīng)該相互理解，彼此尊重。理解是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。有了理解，人與人之間才能少去許多的磨擦和對立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處?；趯斫獾倪@種認(rèn)識，人們曾經(jīng)喊出口號：理解萬歲。確實，人與人之間，因為有了理解，才會有心靈的溝通，才會有深厚的友誼，才會有家庭的溫馨，才會有生活的美好和社會的和諧。早在春秋戰(zhàn)國時期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過程中，以他人為鏡，經(jīng)?！白允 ?，進行換位思考，設(shè)身處地為別人考慮，對構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。社會心理學(xué)研究表明，那些在人際關(guān)系交往中頗受好評，很得“人緣”的人一般具有以下特點：樂觀、聰明、有個性、獨立性強、坦誠、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個特點：自私、心眼小、斤斤計較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn)，我們就可以對照自己，揚長避短。
嚴(yán)以律己心得體會篇十
認(rèn)真學(xué)習(xí)“嚴(yán)以律己”要求，必須深入了解“嚴(yán)以律己”的宗旨、內(nèi)涵。嚴(yán)以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念;嚴(yán)以用權(quán)，堅持用權(quán)為民，不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己，心存敬畏、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法;謀事要實，不好高騖遠，不脫離實際;創(chuàng)業(yè)要實，腳踏實地、真抓實干;做人要實，做老實人、說老實話、干老實事。
“嚴(yán)以律己”要求，為廣大黨員干部加強自身修養(yǎng)規(guī)定了應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求。作為審計隊伍中的紀(jì)檢干部應(yīng)積極按照“嚴(yán)以律己”要求，努力在個人修養(yǎng)和能力素質(zhì)上達到新的境界。要做到“五有”：
一要有“忠誠之心”。忠誠，是審計干部對審計事業(yè)的責(zé)任和義務(wù)，是審計人員的立身之本。天下至德，莫大于忠。審計署頒布的審計職業(yè)道德是“忠誠、團結(jié)、廉潔、公正、高效”，忠誠，是擺在第一位的。審計最需要的就是忠誠。審計干部只有忠誠，才能滿腔熱情，為國為民;只有忠誠，才能愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé);只有忠誠，才會無私無畏，公平公正;只有忠誠，才會努力思考，開拓創(chuàng)新。
二要有“剛正之脊”。剛正出于公心，正派源于正氣。作為審計干部，要把“剛正”作為修身立命之本，看做是一種人品、一種修養(yǎng)、一種氣節(jié)。要以心正服人，辦事不離“章”、行為不越“軌”。要以言正聚人，言而有度，言而有理，言而有據(jù)。要以氣正感人，有一種剛正不阿、正氣浩然的氣概，有一種不計個人得失、無私奉獻的品質(zhì)。在審計過程中，要堅持原則，敢于碰硬，不徇私情，執(zhí)法公正。在遇到權(quán)與法錯位、利與法倒置等矛盾和沖突時，必須堅決捍衛(wèi)和維護法律尊嚴(yán)，不以權(quán)枉法;正確處理利與法的關(guān)系，不以錢瀆法;正確處理情與法的關(guān)系，不以情換法。
三要有“抓鐵之手”。鐵面審計，關(guān)鍵在于鍛造履職盡責(zé)的過硬本領(lǐng)。審計人員要掌握四種能力。要善“言”，不僅要“能說會道”，還要把握好時機，善于應(yīng)變，客觀、真誠地去發(fā)表自己的見解、思想，化被動為主動，能在給人啟發(fā)、讓人心悅誠服的同時，輕松化解矛盾，達到事半功倍的效果;要善“寫”，審計成果必先成文，要具備深厚的文字功底。文字表達要準(zhǔn)確無誤，客觀、真實、嚴(yán)密，經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起反駁;要善“干”，只有懂本行，擁有過硬的業(yè)務(wù)能力，憑自己的實力、技藝、智慧、毅力去拼搏，才能發(fā)現(xiàn)問題，提出建議，督促整改，規(guī)范行為;要善“謀”，在審計工作中經(jīng)常要面對不同的人、處理各種問題，遇事要冷靜，要有謀，要能謀，要敢謀。
四要有“踏石之腳”。審計干部要履職盡責(zé)，有所作為，就要腳踏實地，扎扎實實做好本職工作。在審計機關(guān)作風(fēng)建設(shè)中，審計署領(lǐng)導(dǎo)提出了審計人員應(yīng)當(dāng)在“實”字上下功夫，要堅持求真務(wù)實，做老實人，辦老實事，說老實話。審計干部需要丟掉身上的浮躁之氣，在“實”和“細(xì)”字上下功夫，腳踏實地，勤干事，干實事，自覺置身于承載審計光榮使命的歷史方位中。
嚴(yán)以律己心得體會篇十一
近年來，隨著中國社會的發(fā)展，人們對素質(zhì)教育的重視日益增加。在學(xué)習(xí)中，學(xué)嚴(yán)以律己是一種重要的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)嚴(yán)以律己的過程中，我體會到了很多。下面就讓我來分享一下我對學(xué)嚴(yán)以律己的心得體會。
第一段：明確目標(biāo)。
學(xué)習(xí)是人生的一項持久任務(wù)，而目標(biāo)的明確對于此任務(wù)的完成是至關(guān)重要的。學(xué)嚴(yán)以律己之前，我常常迷失于茫然中，覺得自己根本不知道學(xué)習(xí)的方向。而現(xiàn)在，我通過學(xué)習(xí)價值觀，確立了自己的人生目標(biāo)，也為自己的學(xué)習(xí)設(shè)定了清晰的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)的過程中，我時常反思自己是否在為實現(xiàn)目標(biāo)而努力，是否充分利用每一刻。這種明確目標(biāo)的學(xué)習(xí)態(tài)度讓我在學(xué)習(xí)中不再迷茫，更加積極主動。
第二段：嚴(yán)格要求。
學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己，就要嚴(yán)格要求自己，對自己的學(xué)習(xí)、生活進行科學(xué)管理。我發(fā)現(xiàn)，只有嚴(yán)格要求自己，才能提高學(xué)習(xí)效果，同時也能提高自己的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。在學(xué)習(xí)中，我時常對自己進行反思，找出存在的問題，及時改正。例如，如果我在背誦英語單詞時有懶散的情況，我會立即給自己設(shè)定一個獎勵機制，以此激勵自己的學(xué)習(xí)興趣和動力。通過嚴(yán)格要求自己，我總能在學(xué)習(xí)中保持高效率和高質(zhì)量。
第三段：學(xué)好時間管理。
學(xué)習(xí)需要時間，而時間是有限的。學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己需要學(xué)會管理好自己的時間。在學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會了合理安排時間，將重要的事情放在重要的位置，做到學(xué)習(xí)與放松的平衡。時常制定自己的時間表和計劃，按照計劃完成任務(wù)。有了良好的時間管理，我不再為在學(xué)習(xí)中浪費時間而焦慮，也能高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提升學(xué)習(xí)效果。
第四段：多樣化學(xué)習(xí)方式。
在學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有嘗試多樣化的學(xué)習(xí)方式，才能找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法。不同的學(xué)科和知識點，也需要不同的學(xué)習(xí)策略。因此，我會從書本、視頻、網(wǎng)絡(luò)等多個渠道獲取知識，采用解題、討論、記憶等多種學(xué)習(xí)方式。同時，我也會與同學(xué)、老師交流學(xué)習(xí)心得，以幫助自己更好地理解和消化所學(xué)知識。
第五段：不斷提高自我。
學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己不僅僅局限于學(xué)習(xí)過程中，同時也要求自己在未來的發(fā)展中不斷提高自我。我會定期進行自我反思，總結(jié)過去學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，以幫助自己更好地進步。同時，我也會積極參加各種培訓(xùn)、講座等活動，不斷拓寬自己的知識面和視野。通過不斷提高自我，我相信自己能夠更好地應(yīng)對未來學(xué)習(xí)和工作中的挑戰(zhàn)。
總結(jié)。
學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己是一種學(xué)習(xí)態(tài)度，是一種持久的精神追求。通過明確目標(biāo)、嚴(yán)格要求、學(xué)好時間管理、多樣化學(xué)習(xí)方式和不斷提高自我，我們能夠培養(yǎng)出一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高效率的學(xué)習(xí)方法。學(xué)嚴(yán)以律己，不僅能夠提升自己的學(xué)習(xí)能力和競爭力，更能夠培養(yǎng)出獨立思考和終身學(xué)習(xí)的能力。讓我們從今天起，學(xué)會學(xué)嚴(yán)以律己，為自己的學(xué)習(xí)之路鋪就一條光明的道路。
嚴(yán)以律己心得體會篇十二
東漢楊震“暮夜卻金”的故事向被傳頌?！疤熘?，地知，我知，你知，怎么能說沒有人知道呢?”被后人視為典范，昭示慎獨、律己的力量。
作風(fēng)改進的重點在哪里?道德養(yǎng)成的抓手是什么?事業(yè)進步的基礎(chǔ)在何處?具體答案可能各不相同，但有一條是共同的，那就是嚴(yán)以律己。正如習(xí)近平總書記所說，“心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。”
做人的底線，為官的本分，都是值得叩問心靈的大題。腦中想著進退留轉(zhuǎn)，眼里盯著功名利祿，就容易翻船落馬?，F(xiàn)在，有的人心無敬畏、行無底線，不講身份、不顧形象，視規(guī)矩為“稻草人”，拋開規(guī)矩亂來;有的無視黨紀(jì)國法，存在以權(quán)壓法，以言代法、違法亂紀(jì)、徇私枉法的問題，打法律的“擦邊球”、搞“越位”行事。底線失守、人格淪陷，內(nèi)心的閘門被撞開，就會濁浪斜出、惡水橫流。嚴(yán)以律己，要做到“三律”。
要有法律之律。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部知法犯法、執(zhí)法犯法，違法行為觸目驚心，破壞了黨的形象，也給自己和家人帶來了滅頂之災(zāi)。在一些人看來，法律程序限制太多，許多“急病”等不得慢郎中，不如人治那樣靈活應(yīng)變、及時有效。
殊不知，“善禁者，先禁其身而后人”，領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范。法律面前人人平等，法治之下沒有特殊公民。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭守法，貴在自覺自愿，貴在堅持不懈。每一名黨員干部要把法治的第一粒扣子扣好，徹底摒棄人治思想和長官意識，決不搞以言代法、以權(quán)壓法，切實做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法，做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛(wèi)者。
要有紀(jì)律之律。黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國家法律。一個人既然加入黨的組織就是以身許黨，“許”就是犧牲、奉獻之意，務(wù)必要接受黨組織一切紀(jì)律規(guī)范的約束。黨員和普通公民相比，必定要舍棄部分公民權(quán)利，接受更多的黨紀(jì)黨規(guī)制約，在政治上更講忠誠、在組織上更講紀(jì)律、在行動上更講規(guī)矩。
黨員違規(guī)違紀(jì)，就要受到黨組織紀(jì)律的處罰。近幾年，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些高級領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)違法事件，他們野心膨脹、踐踏法治，破壞黨的團結(jié)、搞非組織政治活動，黨中央堅決依法依紀(jì)進行了處理，并著手清除其政治影響，有力地維護了中央權(quán)威和黨的團結(jié)統(tǒng)一。省委為什么在全省開展嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩專題教育?為什么要用“顯微鏡”查問題，用“放大鏡”看危害，用“多棱鏡”找根源?就是要強化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的嚴(yán)肅性和約束力，大力營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
要有心律之律。心律，就是高度自覺，建立在堅定理想信念基礎(chǔ)之上的自我之律。心律，方能心有所畏，行有所止。古人講，“吾日三省吾身”、“君子勿欺于暗室”、“君子慎獨”等等，都是這個意思。如果說法律之律是解決“不敢”的問題，紀(jì)律之律是解決“不能”的問題，那么心律之律就是解決“不想”的問題，是根本之律。黨員干部加強心律，要在提高思想境界上下功夫，管好自己的“頭、手、足”，不該想的不想，常思貪欲之害;不該拿的不拿，依法用好手中權(quán)力;不該去的地方不去，多把時間花在工作上、學(xué)習(xí)上，慎獨慎微、勤于自省，緊把關(guān)口、堅守底線，真正做到一塵不染、一身正氣。
嚴(yán)以律己心得體會篇十三
在日常生活中，我們經(jīng)?？吹街肛?zé)、訓(xùn)斥孩子的事情。比如前幾天我看到有位父親在痛斥他的孩子，說他上課不遵守紀(jì)律而和同學(xué)逗笑，說到氣處時還打了孩子幾下。而孩子呢，顯然也不服氣，他邊哭邊為自己辯解，說上課旁邊有人招他，老師太偏心等等。
不知你注意了沒有，在這種事情中反映出了一個很重要的心理現(xiàn)象。對于孩子上課不遵守紀(jì)律，從他爸爸角度來看，完全是孩子自身的責(zé)任--------不注意聽講、對自己要求不嚴(yán)?？墒菑暮⒆幼陨淼慕嵌葋砜矗麉s認(rèn)為外在的因素如別人逗他、教師不重視自己是導(dǎo)致他“犯規(guī)”行為的主要原因。這反映了對于同一行為，當(dāng)事者與觀察者有著很大的看法差異。
心理學(xué)家經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，觀察者常常過高的估計行為者內(nèi)在因素的重要性，即在解釋某人的行為時，經(jīng)常忽略他們所處情境的作用，而夸大行為者主觀因素和性格特征的作用。這在心理學(xué)中稱之為“基本歸因的偏誤”。另外，對于行為者來說，他們在解釋自己的行為時更多的作情境歸因，過分強調(diào)外在因素的作用。
所以依我看，夫妻中的任何一方在看待對方時，不妨客觀些、周全些，盡量避免“上綱上線”，努力做到寬容與理解。而在看待自己時，不妨嚴(yán)格些，多從主觀上找找原因，注意狠批腦中“懶”字一閃念頭。這樣一來，我相信夫妻雙方有關(guān)家務(wù)勞動的“辯論賽”，將會大大減少發(fā)生的頻率。
生活中，我們都應(yīng)該試著“嚴(yán)以律己，寬以待人”，這不僅是一種美德，也因成為一種習(xí)慣。
嚴(yán)以律己心得體會篇十四
經(jīng)常聽老板說：和別人發(fā)生爭執(zhí)、矛盾，或者做錯了一件事，首先要去找自身責(zé)任，就算別人有過錯，難道自己一點責(zé)任都沒有?我聽了之后，覺得很有道理。無論是在工作還是在生活中，我們都要做到嚴(yán)于律己，寬以待人。
人做錯事情，或者說錯話，就會找千百個理由，給自己臺階下，不去正視自己的錯誤，不去面對真實的自己。每個人的情緒就像一根小小的火柴，不從小細(xì)節(jié)上去控制自己，不自律，就會燒毀整座樓，到時想去挽救都來不及了。我們每個人或多或少都會有這樣的感覺，與別人爭執(zhí)時，你占了上風(fēng)，把別人說的啞口無言，當(dāng)時感覺舒坦了，但實際上，交際圈變窄了，長此以往，別人都會認(rèn)為你是個心胸狹隘之人，就會慢慢遠離你了。
相反，寬以待人可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭。不同的事物各有長短，“梅須遜學(xué)三分白，雪卻輸梅一段香?！泵總€人都有優(yōu)點和缺點，看人、對人，要見人之長，容人之短。多去學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，指出其缺點，給時間和空間去改正。古人說，“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”，即是這個道理。
嚴(yán)以律己心得體會篇一
朝金纓在《格言聯(lián)壁》中有云：“靜坐常思已過，閑談莫論人非”。上聯(lián)講嚴(yán)于律己，下聯(lián)講寬厚待人。如何從傳統(tǒng)文化吸取營養(yǎng)，得到教誨，就從這句話做起，一個優(yōu)雅、寧靜、志遠、真誠、清凈、平等的人就被自己培養(yǎng)出來了。
做人就要反省自己，“靜坐常思已過”就是嚴(yán)于律己，只有靜下來，我們才能換位思考，檢討自己做人是否有不足，做事是否有欠妥，有沒有不夠仗義，或者疏忽大意?只有反省自己，知道做對事情不容易，才能減少對別人的抱怨、嫉妒、恨，才能學(xué)習(xí)到別人的經(jīng)驗教訓(xùn)?！伴e談莫論人非”是讓我們理解人的差異，在找自己不足的同時，要充分理解不同人的不同選擇與人生，少與人背后聊人是非。
謹(jǐn)記，世上沒有不透風(fēng)的墻，是是非非總歸百川歸海，無心傳話者按照原話全文意愿直言不諱，自己可能沒有什么事情，但傳話者總有添油加醋著者，那你就非驢非馬了，結(jié)果我們就要被沖擊了。
沉默是金!沉默就是守規(guī)矩，就是政治。
嚴(yán)以律己心得體會篇二
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉，做政治上的明白人，做改革發(fā)展的實干家。嚴(yán)以律己，要牢固樹立黨章意識，深度落實的“五個必須”，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。嚴(yán)以律己，作為知識分子要做到“有良知、無公害”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要做到依法用權(quán)，關(guān)鍵是管住自己“四大器官”，增強“五個力”，做到“六個堅決落實”。
從生物學(xué)講，器官是動物或植物由不同的細(xì)胞和組織構(gòu)成的結(jié)構(gòu)，用來完成某些特定功能,并與其他分擔(dān)共同功能的結(jié)構(gòu)一起組成各個系統(tǒng)。器官的組織結(jié)構(gòu)特點跟它的功能相適應(yīng)。對于“嚴(yán)以律己”這件事，核心是管住自己的“腦、嘴、手、腳”這四個器官。管住腦，就是不要胡思亂想，不要打歪主意;管住嘴，就是不要亂說亂吃，言語要規(guī)范、吃喝要守紀(jì);管住手，就是不要亂拿亂抓，伸手必被捉;管住腳，就是不要亂走亂闖，不該去的地方不去。嚴(yán)以律己，要以政治規(guī)矩為戒尺、為邊界，以先進人物為標(biāo)桿、為榜樣，以歷史智慧為借鑒、為導(dǎo)師，以推進發(fā)展為要求、為目的，隨時對照檢查自己的言行作為，練好內(nèi)功、加強內(nèi)控。
力，是人和動物筋肉的效能，是物體之間的作用。嚴(yán)以律己，特別要增強“五個力”：增強政治定向力，與黨中央保持高度一致，與老百姓同呼吸共命運，全心全意為人民服務(wù);增強思想鑒別力，對錯誤觀念堅決抵制，對社會思潮認(rèn)真甄別，始終保持頭腦清醒;增強行動控制力，慎獨慎微，絕不干違法亂紀(jì)的事，絕不走錯前進道路;增強言論收斂力，心存敬畏，口有遮攔，不妄語、不綺語;增強日常反省力，手握戒尺，隨時照鏡子、正衣冠、洗洗澡，糾偏校航，做一名“有良知、無公害”的專家、學(xué)者。
對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，嚴(yán)以律己還必須做到“六個堅決落實”。
堅決落實黨章規(guī)定，裝好“為民芯片”。對電腦主板而言，芯片幾乎決定了主板的功能，進而影響到整個電腦系統(tǒng)性能的發(fā)揮，芯片組是主板的靈魂。對于共產(chǎn)黨員來說，為人民服務(wù)就是我們的“芯片”。“為人民服務(wù)”是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭后期提出的思想，以 1944 年9月8日為因公犧牲的中央警衛(wèi)團戰(zhàn)士張思德舉行追悼會上的講演《為人民服務(wù)》而聞名。1945年9月中國共產(chǎn)黨召開第七次全國代表大會，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的中共七大政治報告中指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點?！?中共七大修改通過黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神?！睆拇?，為人民服務(wù)成為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和立黨之本。“三嚴(yán)三實”是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn),深刻反映了馬克思主義政黨作風(fēng)形象的本質(zhì)特征。這就要求我們要時刻牢記自己的第一身份是黨員，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民、甘作人民公仆的思想，樹立和實踐群眾觀念和群眾路線，把為人民謀利益作為自己的最高行為準(zhǔn)則。在工作中，認(rèn)真落實深入基層、深入群眾的工作要求，多傾聽群眾的批評和意見，實實在在地為基層群眾辦一些實事、謀一些好事，切實做到感情上貼近群眾、行動上深入群眾、利益上維護群眾。
堅決落實法律規(guī)定，筑好“防火墻”。防火墻是在內(nèi)部網(wǎng)和外部網(wǎng)之間、專用網(wǎng)與公共網(wǎng)之間的界面上構(gòu)造的一種保護屏障，從而保護內(nèi)部網(wǎng)免受非法用戶的侵入。對于黨員干部來說，法律規(guī)定就是隔離各種腐蝕誘惑的“防火墻”。強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把對法治的尊崇、對法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵法、學(xué)法、守法、用法，首先當(dāng)好守法公民，再是依法行政、依法決策，不斷提高依法履職能力，肩負(fù)起全面推進依法治國的重要責(zé)任。200多年前法國著名思想家孟德斯鳩就曾說過，“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方方才休止?！币虼耍I(lǐng)導(dǎo)干部要清醒把握權(quán)利邊界，必須了解和掌握黨紀(jì)國法在權(quán)力邊界上的具體規(guī)定，明白哪里是底線、哪里是紅線，做規(guī)矩之下政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人，在政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財經(jīng)紀(jì)律等黨的規(guī)矩上嚴(yán)守邊界，在憲法、行政法、刑法、民法等國家法律上嚴(yán)守邊界，讓權(quán)力真正運行在制度的“籠子”里，做到法沒授權(quán)不可為。
堅決落實“一崗雙責(zé)”，種好“責(zé)任田”。責(zé)任田是指將村集體所有耕地承包給農(nóng)戶，由農(nóng)戶自己負(fù)責(zé)耕種和管理，但不能隨意買賣和挪作使用的田地。對各級黨委來說，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭就是一塊不能隨意變動的“責(zé)任田”。黨章規(guī)定，各級黨委要整體推進黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)。落實主體責(zé)任是黨章規(guī)定的重申，是各級黨組織職責(zé)所在、使命所系。時至今日，有些同志還糊涂地認(rèn)為，黨風(fēng)廉政建設(shè)是黨委領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)委負(fù)責(zé)，這是極端錯誤的認(rèn)識。沒有只擔(dān)職、不擔(dān)責(zé)的二元體制，不能當(dāng)“掛牌領(lǐng)導(dǎo)”，讓紀(jì)委去“全權(quán)負(fù)責(zé)”。黨委負(fù)主體責(zé)任，紀(jì)委負(fù)監(jiān)督責(zé)任，黨委主要負(fù)責(zé)人要負(fù)首責(zé)、主責(zé)。黨的紀(jì)律檢查機關(guān)是在黨委領(lǐng)導(dǎo)下，協(xié)助黨委加強黨風(fēng)建設(shè)和組織協(xié)調(diào)反腐敗工作，其職責(zé)是監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。如果各級黨組織對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭放棄責(zé)任、不管不問，或者一般地管、一般地抓，那么黨要管黨、從嚴(yán)治黨就會失去“主心骨”，成為一句空話。各級黨組織要牢固樹立抓黨風(fēng)廉政建設(shè)是本職、不抓是失職的理念，落實主體責(zé)任、堅守責(zé)任擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者、推動者，種好各自的“責(zé)任田”。
堅決落實“52個不準(zhǔn)”，拴好“安全帶”。安全帶最早起源于汽車，是汽車發(fā)生碰撞過程中保護駕乘人員的基本防護裝置，其后各種駕駛、施工崗位都發(fā)明了安全帶。《廉政準(zhǔn)則》中的8個方面“禁止”和52個“不準(zhǔn)”，涵蓋了行政權(quán)力使用中極易滋生腐敗的各個領(lǐng)域，包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事營利性活動的問題、違規(guī)干預(yù)和插手市場經(jīng)濟活動問題、浪費揮霍等干部作風(fēng)問題，甚至連婚喪喜慶等個人行為也有了“緊箍咒”，這既是官員廉潔從政的“高壓線”，同時也是官員的“安全帶”，是擋在懸崖邊上的一道堅固護欄堤防。相比20xx年前的試行版，52個“不準(zhǔn)”的出臺表明，中央正全力構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運行機制，致力封堵權(quán)力濫用的漏洞、擠壓權(quán)力尋租的空間，以保持黨的純潔性和先進性，將反腐倡廉建設(shè)推向縱深?？梢姡读?zhǔn)則》是對領(lǐng)導(dǎo)干部的一種關(guān)愛和保護，所以要逐條逐句學(xué)，全面、透徹、深入地領(lǐng)會。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須做到知行合一，在工作、生活和社會交往中自覺踐行。每個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強黨性修養(yǎng)和從政道德修養(yǎng)，正確處理做人與做“官”、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律的關(guān)系，自覺做到去貪求廉、去庸求進、去懶求勤、去俗求雅，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)和美色關(guān)，抵擋住來自方方面面的誘惑，保持清正廉潔的良好品質(zhì)。
堅決落實“能上能下”要求，把好“方向盤”。方向盤是汽車、輪船、飛機等的操縱行駛方向的輪狀裝置，其功能是將駕駛員作用到轉(zhuǎn)向盤邊緣上的力轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)矩后傳遞給轉(zhuǎn)向軸。落實“能上能下”要求，實際上就是把住了“能者上、庸者下、劣者汰”的用人“方向盤”。長期以來，干部隊伍“官本位”思想嚴(yán)重。有的干部到了一定的職務(wù)，不求有功，但求無過，為官不為，表現(xiàn)出平庸無實績;有的干部沒有進取勁頭，沒有“啃硬骨頭”“涉險灘”打硬仗和銳意進取的精神;有的干部信奉“圈子文化”，不信馬列信鬼神、信風(fēng)水，精神“缺鈣”，理想信念淡漠，價值追求錯位。這些都是與黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)極不相稱的。中央政治局研究通過了《關(guān)于推進領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下的若干規(guī)定(試行)》，為打造干部隊伍過硬的作風(fēng)，解決干部隊伍“能上能下”問題指明了正確的方向，確保黨的事業(yè)后繼有人，是一個具有歷史意義的文件。堅決落實“能上能下”要求，就是要從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理，堅持原則、敢于負(fù)責(zé)，做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、常管常嚴(yán)，真正解決為官不正、為官不為、為官亂為的問題，真正治理“慵懶散浮拖”。
堅決落實“八項規(guī)定”精神，裝好“殺毒軟件”。殺毒軟件是用于消除電腦病毒、特洛伊木馬和惡意軟件的一類軟件，是計算機防御系統(tǒng)的重要組成部分?！八娘L(fēng)”是違背中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源，這就像是我們黨運行系統(tǒng)中的病毒，中央八項規(guī)定恰恰就是“殺毒軟件”，可以鏟除“四風(fēng)”。要反“四風(fēng)”，就要將中央八項規(guī)定和省委省政府十項規(guī)定落實到黨風(fēng)廉政建設(shè)各個環(huán)節(jié)。作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性，關(guān)鍵在于“?！薄伴L”二字。第一個“?！敝傅氖墙?jīng)常抓、常態(tài)化;第二個“長”指的是長期抓、堅持不懈抓?？傮w來說，它要求每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起，從一點一滴做起。
嚴(yán)以律己心得體會篇三
習(xí)近平總書記強調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了“防護欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識淡薄、對黨紀(jì)國法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識欠缺，目無組織、目無紀(jì)律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團伙;有的紀(jì)律散漫，上班時間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨、慎微。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴(yán)防一念之差、一時糊涂，嚴(yán)防不知不覺變質(zhì)，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。習(xí)嚴(yán)以律己心得體會習(xí)嚴(yán)以律己心得體會。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟賬、名譽賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題，到時候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個地方的發(fā)展。
在嚴(yán)以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督?？梢哉f，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強接受監(jiān)督的意識，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會與媒體的監(jiān)督，對一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”，要早打預(yù)防針”，不斷增強免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對“四大風(fēng)險”和“四種考驗”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。實踐證明，唯有嚴(yán)以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅決不干，才能老老實實做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
嚴(yán)以律己心得體會篇四
世界上有很多成功的人，他們在不同領(lǐng)域都取得了卓越的成就。然而，這些成功背后的秘密并不是天賦或者運氣，而是嚴(yán)以律己。嚴(yán)以律己是成功的基石，它不僅能培養(yǎng)良好的品德，還能提高工作效率和人際關(guān)系。通過我的親身經(jīng)歷，我深刻體會到了嚴(yán)以律己的重要性與益處。
首先，嚴(yán)以律己能夠培養(yǎng)良好的品德和積極的人生態(tài)度。每個人都有一定的自控能力，正確運用自控能力就可以遠離誘惑，克制自己惡劣的沖動，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。當(dāng)我們能夠堅持原則、克己奉公時，我們將變得更加自律，也更加受人尊敬。同時，嚴(yán)以律己能夠樹立正確的人生態(tài)度，使我們擁有積極向上的心態(tài)，面對困難和挫折時能夠堅持，取得更大的成功。
其次，嚴(yán)以律己能夠提高工作效率。當(dāng)我們嚴(yán)格要求自己完成工作任務(wù)時，我們會更注重時間管理和工作質(zhì)量。我們會主動規(guī)劃時間，合理安排工作內(nèi)容，從而不會浪費時間和精力在無關(guān)緊要的事情上。同時，嚴(yán)以律己還能夠培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣，如工作紀(jì)律和規(guī)范操作。這些習(xí)慣會讓我們的工作更加高效，提高我們的工作質(zhì)量，為我們的職業(yè)生涯打下堅實的基礎(chǔ)。
另外，嚴(yán)以律己對人際關(guān)系的積極影響也不容忽視。當(dāng)我們能夠自律時，我們會變得更加守信用，對他人表現(xiàn)出尊重和關(guān)心。我們會經(jīng)常盡力幫助需要幫助的人，與人為善，建立良好的人際關(guān)系。同時，嚴(yán)以律己也會增強我們的責(zé)任感和團隊精神，使我們更加樂于合作，共同完成團隊的目標(biāo)。這樣，我們就能夠在團隊中成為一個可信賴且積極向上的人，進一步增強自身的影響力和威望。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，嚴(yán)以律己是我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。通過培養(yǎng)良好的品德和積極的人生態(tài)度，提高工作效率以及提升人際關(guān)系的能力，我們能夠在不同領(lǐng)域取得更大的成就。因此，我希望能夠時刻牢記嚴(yán)以律己的重要性，不斷修煉自己，使自己變得更加優(yōu)秀，贏得更多的尊重和成功。
嚴(yán)以律己心得體會篇五
在“三嚴(yán)三實”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
嚴(yán)以律己是增強組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個又一個勝利，離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時代要求，是永葆黨的先進性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對待個人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀(jì)國法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對黨員干部的基本要求。一個政黨，如果沒有鐵的紀(jì)律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識，始終保持清醒堅定的政治立場，模范遵守黨章，堅決維護紀(jì)律，在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律、在行動上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。
二是以知行合一為藥，做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴(yán)以律己的核心。現(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨?！澳姾蹼[，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅定自守，考驗著每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨，根基在堅定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微?！胺e羽沉舟，群輕折軸。”大節(jié)與小節(jié)從來都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員干部來說，在如何對待權(quán)力和利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹(jǐn)記萬事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時候，堅決守住防線，才能讓“病毒”無機可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人?！坝^于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進自律。要正確認(rèn)識監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見陽光就會滋生細(xì)菌，就會變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過不去，而是一種約束，更會一種保護。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞?wù)咦憬洹薄ⅰ坝袆t改之，無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督，才能聽到真話，發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難，只有主動接受監(jiān)督，該公開的信息及時公開，本著實事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
嚴(yán)以律己心得體會二：
習(xí)近平總書記在中共中央政治局專門會議上指出，要堅持自重、自省、自警、自勵，養(yǎng)成慎始、慎獨、慎微的意識，走好人生的每一步。
慎始、慎獨、慎微，“始”是第一次，“獨”是一人獨處，“微”是小事小節(jié)?！笆肌睍r能自省，“獨”處能自持，“微”處能自控，就達到一定境界了?！按蟮乐幸?，天下為公”，舍棄“小我”，成就“大我”，堅持“大節(jié)”，把握“小節(jié)”，就是一個堂堂正正站立的人。
具體來說，我認(rèn)為要做到以下三點：
一是慎始。明代《松窗夢語》里記載著一個很有哲理的故事：下雨天里，有個轎夫穿了一雙新鞋。開始時，這個轎夫小心翼翼地循著干凈無水的地方走，可是后來一不小心踩進了泥水坑。再往前走的時候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書中評道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯，那你以后就再也不會有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個人經(jīng)常修煉的功課?！比松F在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會一瀉千里。事實證明，違法犯罪無一不是從“第一次”開始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關(guān)。
二是慎獨。就是一個人獨處時仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己?！逗鬂h書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見刺史楊震時，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說：“這么晚了，沒有人能知道這件事。”楊震說：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了?！吧鳘殹笔羌訌娮晕倚摒B(yǎng)的一個重要要求，應(yīng)把“慎獨”作為人生的重要信條，終生堅持。我們做人行事，就應(yīng)該“事無不可對人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學(xué)習(xí)、工作和生活中，說老實話，干老實事，做老實人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時之內(nèi)和之外一個樣，在家在外一個，對熟悉的不熟悉的一個樣，對老弱病殘一個樣，對群眾一個樣，對領(lǐng)導(dǎo)一個樣……慎獨以存志，志高方長遠，長遠方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發(fā)展總有一個從小到大、由輕到重、自少到多的過程。“輕者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對我們來講，做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，如果對誘惑之“微”不嚴(yán)防，對蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯。“一念過差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆?！敝挥小胺牢⒍艥u，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。
嚴(yán)以律己心得體會篇六
開展“三嚴(yán)三實”專題教育，是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化，是持續(xù)深入推進黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。在“三嚴(yán)三實”專題教育中，要重點抓好嚴(yán)以律己、堅定理想信念的教育，才能為西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定和跨越式發(fā)展提供堅強的思想保證和組織保證。
一、嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實”專題教育的重要方面。
在新的形勢下，開展“三嚴(yán)三實”專題教育，體現(xiàn)了我們黨對嚴(yán)以律己、崇嚴(yán)尚實的繼承發(fā)揚，開啟了作風(fēng)建設(shè)的新征程。嚴(yán)以律己是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求，對提高自身修養(yǎng)，提高拒腐防變免疫力，對加強黨的作風(fēng)建設(shè)具有重要意義。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉;對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。嚴(yán)以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強的現(xiàn)實意義。嚴(yán)以律己是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求，律己能贏得尊重，樹立威望;律己能凝聚民心，匯聚發(fā)展正能量。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常審視自己，看一看自我要求嚴(yán)不嚴(yán)?對家人、親屬、身邊工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán)?是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。嚴(yán)以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任。對群眾心存敬畏，就是要時刻為群眾著想，千方百計解決群眾所盼、所急、所需;對法紀(jì)心存敬畏，就是要手握戒尺，維護國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅守黨紀(jì)國法防線，抵制腐化墮落;對責(zé)任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗的一流業(yè)績。嚴(yán)以律己，必須強化自律認(rèn)識，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，按照黨章規(guī)范言行，對群眾的批評意見有則改之、無則加勉，要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線，切實加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，清白做人，廉潔從政，踏踏實實做人、清正廉潔，說老實話、做老實人、干老實事，正確認(rèn)識和使用手中的權(quán)力，做到權(quán)為民所用，實事求是謀發(fā)展。
二、堅定理想信念是“三嚴(yán)三實”專題教育的重要內(nèi)容。
指出：“共產(chǎn)黨人必須堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！卑牙硐胄拍羁醋髦挝覀冞@個黨，支撐我們這個民族的靈魂和鈣。人沒有骨頭或者得了軟骨病，就癱瘓在那兒了，立不起來了;一個黨、一個民族沒有理想信念，同樣是一盤散沙。所以，要從這個高度理解提出“三嚴(yán)三實”背后的深意。開展“三嚴(yán)三實”專題教育，全黨同志要繼續(xù)牢記并且恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良的作風(fēng)把人民緊緊地凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的確立的目標(biāo)而努力奮斗。
把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。在“三嚴(yán)三實”專題教育中，要把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部勤修身常補鈣，真正做到信念堅定、對黨忠誠。立信念之大德，始終對黨忠誠，把嚴(yán)以修身作為自我發(fā)展、自我提升的第一需要。嚴(yán)以修身就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。領(lǐng)導(dǎo)干部的修身要以“知”為前提，以“行”為關(guān)鍵，以“功”為目的，始終做到深知、篤行、功成，始終把對黨忠誠牢記于心，時刻保持清醒頭腦，堅定政治立場、保持政治定力、堅守政治紀(jì)律，自覺在思想上政治上行動上與以同志為的黨中央保持高度一致，堅決維護中央權(quán)威。
加強正反兩個方面的教育。在“三嚴(yán)三實”專題教育中，要切實加強正反兩個方面的教育，讓廣大黨員從思想靈魂深處受到強烈震撼和深刻警醒。認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美多吉、畢世祥以及“4·25”抗震救災(zāi)涌現(xiàn)出來的典范，尤其要加強“老西藏精神”和“兩路精神”教育，學(xué)習(xí)改革發(fā)展主戰(zhàn)場和維護穩(wěn)定第一線涌現(xiàn)出的先進人物，堅定共產(chǎn)黨人的理想信念不動搖。對近年來全國、全區(qū)和本部門本單位出現(xiàn)的腐敗案件進行檢視反思，剖析根源、吸取教訓(xùn)、正本清源，增強黨員的理想信念、規(guī)矩認(rèn)識和進取精神。
黨員要帶頭踐行社會主義核心價值觀。堅定理想信念，必須堅守共產(chǎn)黨人的精神高地，帶頭踐行社會主義核心價值觀。領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念必須建立在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的基本要求上。用權(quán)，修身，律己，做人，謀事，創(chuàng)業(yè)，核心都是我們的根本宗旨。因此，在“三嚴(yán)三實”專題教育中，要教育引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部守品行之道德，提升精神境界，大力弘揚新風(fēng)正氣，堅決抵制歪風(fēng)邪氣，修煉品行操守，守住道德底線，廣泛匯聚和傳遞文明健康、蓬勃向上的社會正能量。要干實事重實績，真正做到奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)，自覺把“三嚴(yán)三實”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，爭做“三嚴(yán)三實”的好干部，推動形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實、干事創(chuàng)業(yè)、遵紀(jì)守法的優(yōu)良政治生態(tài)。通過自己的實際行動感召和帶動干部群眾揚正氣、樹新風(fēng)，形成上級帶下級、領(lǐng)導(dǎo)帶干部、黨員帶群眾的生動局面，帶動形成推動持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的正能量，為跨越式發(fā)展提供堅強的思想保證和組織保證。
三、以“三嚴(yán)三實”專題教育為抓手推動發(fā)展穩(wěn)定。
破解西藏穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題。在“三嚴(yán)三實”專題教育中，要對照中央提出的“三個著力解決”、自治區(qū)黨委提出的“五個方面的突出問題”，著重領(lǐng)會“四個全面”戰(zhàn)略布局和“三嚴(yán)三實”要求的核心要義和精神實質(zhì)，強化學(xué)習(xí)教育，打好思想基礎(chǔ)。深入落實提出的“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”重要戰(zhàn)略思想和“努力實現(xiàn)西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定”的指示要求，以主動有為的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和克難奮進的堅韌意志，大力破解穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題，團結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)廣大干部群眾，主動投身西藏經(jīng)濟發(fā)展、長治久安主戰(zhàn)場，抓緊抓實各項改革發(fā)展工作任務(wù)，凝聚形成領(lǐng)導(dǎo)帶頭、聚力攻堅、共促發(fā)展的強大合力。
以工作成效檢驗“三嚴(yán)三實”專題教育成果。在“三嚴(yán)三實”專題教育中，要認(rèn)真按照自治區(qū)黨委“四個堅持”的要求，把開展專題教育與貫徹“四個全面”戰(zhàn)略布局和黨的精神結(jié)合起來，與落實中央和自治區(qū)黨委各項決策部署結(jié)合起來，與貫徹落實系列重要講話精神結(jié)合起來，與黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化結(jié)合起來，與加強領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)結(jié)合起來，與開展“走基層”活動結(jié)合起來，與推動西藏全面發(fā)展改革穩(wěn)定結(jié)合起來，以專題教育促進各項工作，以工作成效檢驗專題教育成果。
嚴(yán)以律己心得體會篇七
財務(wù)工作的主要任務(wù)是對單位所發(fā)生的各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)按照《會計法》的規(guī)定進行會計核算，準(zhǔn)確記錄經(jīng)濟業(yè)務(wù)發(fā)生全過程，真實核算經(jīng)營成果。通過編制財務(wù)預(yù)算、記錄反映和監(jiān)督單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)活動及預(yù)算執(zhí)行情況的一項管理性、服務(wù)性的后勤保障工作，財務(wù)工作直接關(guān)系著單位的根本利益。財務(wù)人員作為這項重要工作的具體實踐者和操作者，充分發(fā)揮自己的才能，履行好職責(zé)，為單位的正常運行提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和最可靠的保障是一項義不容辭的責(zé)任。如何才能當(dāng)好財務(wù)人員，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下六個方面下功夫。
一、以過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)為基礎(chǔ)，搞好賬務(wù)處理。
過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)是作為財務(wù)工作人員做好本職工作的基礎(chǔ)，一個財務(wù)工作人員如果缺乏必備的政策水平和業(yè)務(wù)知識，就很難履行好自己的職責(zé)，也很難適應(yīng)工作和形勢發(fā)展的需要。財務(wù)人員應(yīng)該注重政策法規(guī)、單位管理制度和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，了解新形勢、學(xué)習(xí)新知識。執(zhí)行政策要不打折扣，賬務(wù)處理要做到全面、及時、真實、準(zhǔn)確，要確保報表數(shù)據(jù)的真實和完整，切實作好財務(wù)分析，為搞好單位的財務(wù)管理提供最真實可靠的數(shù)據(jù)。
二、以科學(xué)的財務(wù)分析為前提，為領(lǐng)導(dǎo)決策正確當(dāng)好參謀。
財務(wù)分析是以會計信息為依據(jù)，采用專門方法，系統(tǒng)分析和評價單位預(yù)算執(zhí)行情況、收支情況及財務(wù)狀況的一種理財行為，科學(xué)、及時的財務(wù)分析是領(lǐng)導(dǎo)決策的重要依據(jù)和可靠保障。財務(wù)人員要發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手作用，就要以報表為依據(jù)，根據(jù)單位的財務(wù)運行情況，做好財務(wù)分析。并以高度敬業(yè)和負(fù)責(zé)的態(tài)度深入研究，對資金的統(tǒng)籌安排和管理提出合理化的建議供領(lǐng)導(dǎo)參考，切實出好主意、當(dāng)好參謀。
三、以加強內(nèi)部管理為重點，健全財務(wù)制度。
健全的財務(wù)制度是對理財行為和程序的規(guī)范和約束，如果制度不健全，就會造成管理上的混亂，給單位帶來重大損失。財務(wù)人員在工作中應(yīng)該對存在的問題和矛盾加強思考和研究，站在全局的高度，對單位內(nèi)部財務(wù)制度提出可行性的措施和建議，要建立健全固定資產(chǎn)管理、差旅費、車輛、接待、辦公用品等管理制度。嚴(yán)格按制度規(guī)范管理公司的所有收入和支出。并建立和完善內(nèi)部牽制制度，各負(fù)其責(zé)，互相制約。
四、以創(chuàng)建“節(jié)約型”機關(guān)為載體，搞好增收節(jié)支。
搞好增收節(jié)支是一名財務(wù)人員的基本職責(zé)，是能服務(wù)、會服務(wù)的具體表現(xiàn)，做好“增收節(jié)支”就要切實加強內(nèi)部資金管理，廣泛開源節(jié)流。在“增收”方面，一是要對單位的一切合法、合理的收入做到應(yīng)收盡收，防止漏洞;二是要以實際行動去主動熱情的爭取政策上及資金上的支持，以擴大增收的空間。在“節(jié)支”方面，就是牢固樹立節(jié)約意識，在日常工作中厲行節(jié)約，講求效益，注重每一個開支細(xì)節(jié)，注意每一個節(jié)約環(huán)節(jié)，從一分錢、一度電、一張紙等細(xì)小環(huán)節(jié)做起，堵塞每一個浪費漏洞，認(rèn)真研究各項節(jié)約措施。
五、以“外樹形象”為理念，協(xié)調(diào)好各方關(guān)系。
財務(wù)人員的工作和行為直接代表著整個單位的形象。財務(wù)人員作為和諧的“潤滑劑”，待人要熱情，工作態(tài)度要耐心;在創(chuàng)造和諧內(nèi)部環(huán)境的同時，樹立良好的外部形象，協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系。注重加強與財政、稅收、物價、審計、銀行等相關(guān)部門的交流和溝通，維持良好關(guān)系，贏得他們的理解和支持，為單位工作的正常開展創(chuàng)造一個有利的外部環(huán)境。
六、以正確的榮辱觀為指導(dǎo)，強化自身修養(yǎng)。
正確的榮辱觀念是指導(dǎo)我們思想和行動的先導(dǎo)，作為一名財務(wù)人員必須嚴(yán)格要求自己，樹立正確的人生觀、價值觀。落實到實際工作中，就是要學(xué)法、知法、懂法、守法，嚴(yán)格按照《會計法》等相關(guān)法律、法規(guī)及會計準(zhǔn)則辦事;就是要堅持原則，客觀公正，不提供虛假財務(wù)信息;就是要加強政治理論學(xué)習(xí)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識;就是要始終保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，嚴(yán)以律己、寬容待人;就是要勤奮工作，爭創(chuàng)一流的財務(wù)管理工作業(yè)績;就是要嚴(yán)于律己，勤政廉潔，兩袖清風(fēng)，不以職務(wù)之便謀取個人私利。
嚴(yán)以律己心得體會篇八
習(xí)近平總書記在“三嚴(yán)三實”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
“我們共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真，講認(rèn)真就是要嚴(yán)字當(dāng)頭”，“從嚴(yán)是我們做好一切工作的重要保障”，“在紀(jì)律上還要進一步嚴(yán)起來”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)，黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
“三嚴(yán)三實”專題教育是黨的群眾路線教育實踐活動的延伸深化，是進一步開展黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要手段。黨的群眾路線教育實踐活動實施一年多以來成效有目共睹，關(guān)鍵就在一個“嚴(yán)”字，全面落實從嚴(yán)治黨新要求，就必須堅持嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的舉措、嚴(yán)的紀(jì)律?！皣?yán)是愛、松是害”，廣大黨員干部要從自身做起，嚴(yán)以律己，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，處處率先垂范，事事以身作則，時時模范帶頭。
南宋詞人陳亮在《謝曾察院啟》中寫道：“嚴(yán)以律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關(guān)夫治道?！睆V大黨員干部要時刻不忘共產(chǎn)黨員的應(yīng)有形象和神圣職責(zé)，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己。“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實”首先要恪守嚴(yán)以律己，要“吾日三省吾身”，真正以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，切實做到全心全意為為人民服務(wù)。
建黨90多年來，中國共產(chǎn)黨人塑造的光輝形象值得全體黨員干部自覺維護，倍加珍惜。然而，一些黨員干部放松了世界觀、人生觀、價值觀的改造，理想信念發(fā)生動搖，精神狀態(tài)萎靡不振，革命意志持續(xù)消沉;居功自傲、粉飾太平，飽食終日、不思進取，庸庸碌碌、無所用心，養(yǎng)尊處優(yōu)、得過且過;淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，不想再頑強拼搏，甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”，把揮霍浪費當(dāng)做慷慨大方，拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。還有一些黨員干部把黨的宗旨拋之腦后，大搞官僚主義、形式主義的現(xiàn)象。高高在上，官氣十足;不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”;對群眾感情淡漠，門難進、臉難看、話難聽、事難辦，遇事推諉，不負(fù)責(zé)任;或是滿足于在辦公室“上傳下達”;或是忙碌于“文山會海”之中，以會議貫徹會議，以文件落實文件;或是“坐著車子下基層，隔著玻璃察民情”;或是奔波于“慶典”、“剪彩”、“宴會”、“舞會”之間;貪圖虛名，不務(wù)實效，勞民傷財，如此等等。無數(shù)的事實告誡我們：“物必自腐而后蟲生”，放松了對自己的要求，工作生活中不常反省，不能嚴(yán)以律己，腐化墮落，嚴(yán)重脫離群眾，終將落得身敗名裂、甚至身陷囹圄的下場。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中嚴(yán)以律己，是新時期加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，保持黨的先進性和純潔性的重要組成部分，是黨員干部加強自身黨性修養(yǎng)，不斷完善自我、提高自我，實現(xiàn)自我人生價值的必然選擇。埃德加·斯諾第一次接觸中國共產(chǎn)黨人時，就發(fā)現(xiàn)他們身上嚴(yán)于律己的人格力量，在《紅星照耀中國》一書中斷言中國的未來就掌握在他們手中。美國前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)在接受采訪時說：“是周恩來讓我相信，一個擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的。”我們黨內(nèi)嚴(yán)以律己的事例還有很多，廣大黨員干部都應(yīng)奉為榜樣。毛澤東當(dāng)了國家主席，睡的是木板床，吃的是家常飯，穿的是打了補丁的內(nèi)衣;焦裕祿長期工作在貧困地區(qū)，為了改變當(dāng)?shù)芈浜蟮拿婷?，他以病弱的身體支撐著，率領(lǐng)老百姓戰(zhàn)天斗地;文朝榮不計較個人得失，懷著一顆博愛的心，幾十年如一日地帶領(lǐng)群眾求生存、求發(fā)展、求跨越，愚公移山，使海雀村發(fā)生了翻天覆地的變化。
“歸咎于身，刻己自責(zé)”。事實證明，黨員干部只有時刻保持清醒的認(rèn)識，時刻不忘共產(chǎn)黨人的形象和職責(zé)，注重品德，愛惜形象，懷著對組織、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己，才能成為一名真正合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。黨員干部要自覺接受廉政教育，自覺遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則，提醒自己常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，自覺接受監(jiān)督，作出“廉潔自律承諾”，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線?！肮?、廉生威”，嚴(yán)以律己，要在工作和生活層面上“慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨”，八小時以內(nèi)的“工作圈”要管好，八小時之外的“親友圈”、“朋友圈”也要管好，在物質(zhì)利益的誘惑面前始終保持清醒，以高度的自覺、堅強的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。
“榜樣是看得見的哲理”。在此次“三嚴(yán)三實”專題教育中，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻把握“以上率下、示范帶動”的方法要求，嚴(yán)以律己，帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭查擺問題，放下身段到群眾中去，想群眾所想，急群眾所急，與群眾打成一片，扎扎實實做好每一項工作，把“三嚴(yán)三實”內(nèi)化為自覺要求、固化為良好習(xí)慣，以過硬的作風(fēng)樹立黨員干部的良好形象，我們才能以整改實效取信于民，進一步鞏固教育實踐活動成果，不斷提高我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，為全面深化改革、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”凝聚正能量。
“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而省”是黨員干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴(yán)以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。
首先要嚴(yán)以律己勤自省。從嚴(yán)是我們做好一切工作的保障。認(rèn)真對照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三嚴(yán)三實”的要求，結(jié)合工作實際，洗塵除垢，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實”處入手，全面落實到做人、做事的每一個環(huán)節(jié)，落實到日常的言行之中，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，真正將改進作風(fēng)落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
其次要轉(zhuǎn)變觀念加強自我約束。嚴(yán)以律己突出了自律，突出了個人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價值層面。黨員干部要主動加強自我修為，從“要我做”變成“我要做”，積極主動追求修身的更高境界。黨員干部要清醒的認(rèn)識到什么事可為不可為，不去闖紅線，在自律的同時自覺接受各方面的監(jiān)督，并自覺遵守紀(jì)律和各種規(guī)定。做到自我約束、自我提高，徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。
作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認(rèn)為有錯是他人的，與己無關(guān)?？稍?jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動了我的心靈。電大開放教育本?？谱怨ぷ饕呀?jīng)結(jié)束后，對照這一工作進行自查，感覺的有點復(fù)雜，也是一種前所未有的五味心態(tài)。
也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛意識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團漆黑的時候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問題時總會把責(zé)任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過責(zé)人先責(zé)己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯。
本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoftoffice很不好使用,做課程注冊表時不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢，很是令人頭痛!后來請來專家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯數(shù)字鍵,另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務(wù)老師無法及時錄機的后果。
當(dāng)初，教務(wù)老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數(shù)據(jù)進行復(fù)核，反復(fù)看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠著點走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗?，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開口一樣。所以說，許多危險來源于自身。
“照鏡子、日三省”。每一個共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時多，責(zé)己之時少。其實人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進，才可以使自己有所進步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云:“不知其非，安能去非?不知其過，安能改過?”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。
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市文物局組織機關(guān)全體干部和局屬單位領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員，在黨課上學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實”的重要論述。上完這節(jié)黨課后，感慨很多。那些歷史上的清官，他們常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害，以身作則當(dāng)表率，做到慎獨、慎行、慎言、慎友，以良好的人品官德勤政廉政，值得我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。
一、嚴(yán)格自律，慎其獨。
慎獨是黨性修養(yǎng)的一種重要方法，是衡量一個黨員道德水準(zhǔn)和思想品質(zhì)的試金石。
獨善其身。學(xué)荷花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”，學(xué)南橘“獨立不遷”，學(xué)海瑞“剛正不阿”，劃好“國家圈”、“社會圈”和“個人圈”，決不隨波逐流，同流合污，不搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易，光明磊落，襟懷坦白，求大同存小異，反對拉拉扯扯，結(jié)黨營私，始終保持高尚的氣節(jié)和純潔的心靈。
常思己過。堅持“吾日三省吾身”、“靜坐常思己過”，見賢思齊，在順境、逆境、誘惑、矛盾中注重自我反省，敢于和自己“過不去”，敢于和自己“打官司”，自己既當(dāng)“被告”，又當(dāng)“律師”，也當(dāng)“法官”，做到“畢生自修無盡期”，不斷打掃自己思想靈魂深處的污垢塵埃，凈化自己的精神境界。
耐住寂寞。在寂寞中讓心靈寧靜下來，才能把握自己、充實自己、完善自己、超越自己、駕馭自己，才能潛心苦讀，不至于心浮氣躁、急于求成，才能有無聲的拼搏，向著目標(biāo)不斷前進，才能讓自己保持冷靜與理智，做到眼不花、心不動、手不伸，那么種種誘惑，即使再有千般魅力，萬種風(fēng)情，也無可奈何。
二、依法辦事，慎其行。
慎行就是要謹(jǐn)慎行事，切實把好“印把子”、管好“錢柜子”、坐正“官位子”。
依法而行。不依規(guī)矩不成方圓。黨員干部無論是受到監(jiān)督時，還是缺少監(jiān)督時，都要自我約束，自我鞭策，始終把自己置于黨性原則和道德規(guī)范之中。尤其是在監(jiān)督以外、八小時以外，更應(yīng)時時不忘“自重、自省、自警、自勵”，自覺樹立正氣，堅持以公律己。
三思而行。敢干不蠻干，三思而后行。既要敢于沖鋒陷陣、開拓創(chuàng)新，又要膽大心細(xì)、深謀遠慮。要在戰(zhàn)略上敢冒風(fēng)險，敢作敢為，在戰(zhàn)術(shù)上千方百計避開風(fēng)險，防止蠻干，要堅決反對拍嘴皮許諾、拍胸脯保證、拍屁股走人的現(xiàn)象。
與民同行。我們的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發(fā)點和歸宿，以人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)，作為最高的價值取向，作為干工作、辦事情的衡量標(biāo)準(zhǔn)。要堅持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，爭取群眾的擁護和支持，依靠群眾的力量開展工作。
量力而行。做事情要量力而行，盡力而為，切不可脫離實際，勞民傷財。輕率許諾故不可取，蠻干莽動也要不得。我們要把事辦好，切不可“竭澤而漁”，要考慮到財政的承受力、條件的許可性、環(huán)境的特殊性，防止急功冒進，搞“形象工程”、“半截子工程”和“傷心工程”。
三、誠實守信，慎其言。
唐人虞世南詩云:“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部身居高位，每句話都會產(chǎn)生一定的影響。
嚴(yán)禁亂言。有些話不該對別人說的，絕對不能說，有些話以后可以說，絕不能現(xiàn)在說，有些話只能在這個場合說，絕不能在別的場合說。說話前必須熟悉情況，了解實情，要有政策觀念、法律觀念和群眾觀念，要有的放矢、適時適事、情真意切，要避免言辭刻薄、強詞奪理、說外行話。正所謂“過河要知深淺，說話要知分寸”。
決不食言。言必信，行必果，說到做到，不放空炮。既要防止“干打雷，不下雨”，又要防止做“語言的巨人，行動的矮子”。必須以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不遺余力地兌現(xiàn)諾言，決不可“益小利，損德義”，這樣才能確保政令暢通。
敢說諍言。要以國家和人民的利益為重，確立高度的黨性觀念，堅持原則，敢于提出批評意見。對上級和同志的缺點、毛病敢于坦誠提示、批評，動之以情，曉之以理，敞開思想，以誠相待，使其擇善而從、擇良而用。
四、清白交往，慎其友。
真摯的友誼是心靈的莊嚴(yán)盟約，不是利益共同體，不會被“市儈作風(fēng)”污染。
廣交益友。交朋友雖多多益善，但最好是“談笑有鴻儒，往來無白丁”。應(yīng)多交往學(xué)識淵博、品行高尚的人，以受到熏陶，彌補缺陷，增長知識，增進智慧。在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面，疑義相與析，問題多切磋，這樣，你聽到的就不僅僅是客套話和贊揚聲，還能聽到難得的諤諤之言和相反意見，使你增強洞察世事的能力。
遠離損友。古人說:“朽木不可為柱，壞人不可為伍”?！袄麆t相攘、患則相傾”的“損友”，他們在你得勢時千方百計討好你、挖空心思送給你、歌功頌德麻痹你，利用你手中的權(quán)力為自己撈取好處，在你失勢時則“利盡交亡”。因此，交友要謹(jǐn)慎，交往要有度，不靠利益交友，不靠權(quán)術(shù)交友。
深交窮友。交窮友就是要與人民群眾交朋友、與基層同志交朋友。官高不泯公仆心，位顯更添赤子情。經(jīng)常深入基層和群眾之中，了解他們的喜怒哀樂、冷熱溫飽，愛群眾所愛、惡群眾所惡、辦群眾所盼，做人民群眾的知心人、貼心人、暖心人，同廣大人民群眾保持密切聯(lián)系，深深植根于人民群眾之中。
嚴(yán)以律己心得體會篇九
領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)以律己、清白干事，明確任務(wù)、履職盡責(zé)，把“清正”二字牢記于心、體現(xiàn)于行，做事勤勉扎實，做人正派誠實，做派低調(diào)務(wù)實，始終堅守精神家園、保持公仆本色。
每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同，但有一些是共同的：這些人濫用權(quán)力、肆無忌憚、貪得無厭、漠視法紀(jì)、利欲熏心、習(xí)以為常、見怪不怪、管理失范、監(jiān)督缺位，以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要從這些案例中吸取教訓(xùn)，見微知著，防微杜漸。
要在政治上始終保持清醒堅定。堅定理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致;加強黨性鍛煉，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅定，在重大問題上旗幟鮮明，在關(guān)鍵時刻和風(fēng)險挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗;強化大局觀念，在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)，在急難險重面前挺身而出，在名利地位面前不計得失、顧全大局。
要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德，努力使自己成為一個高尚的人、一個有益于社會和人民的人;常思貪欲之害，堅守為人和做官的底線，決不越“雷池”半步，做到慎獨、慎微、慎始、慎終，在行使權(quán)力的時候，要出于公心，公開公正，集體用權(quán)，決不搞私下交易;常懷律己之心，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保大道不偏離、小節(jié)不喪失。
要在作風(fēng)上始終堅持為民務(wù)實。心系群眾，結(jié)合我們正在開展的“雙聯(lián)”行動，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾意愿，真情關(guān)心群眾疾苦。有關(guān)部門要主動組織開展送溫暖、獻愛心活動，讓人民群眾真正體會到黨和政府的關(guān)懷;求真務(wù)實，進一步完善思路和舉措，進一步創(chuàng)新手段和辦法，安排好明年經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作。同時，要加強對這一年“蘭洽會”簽約項目的跟蹤對接，切實提高項目的落地率;艱苦奮斗，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決杜絕弄虛作假、勞民傷財。
要在用權(quán)上始終保持公正廉潔。敬畏權(quán)力，決不能濫用權(quán)力、以權(quán)謀私、貪贓枉法，更不能錯誤地認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就擁有特權(quán)，可以凌駕于法律和紀(jì)律之上;慎用權(quán)力，在為人民的事業(yè)上，為加快推進全面建成小康社會的工作中，要大膽用權(quán)，但在涉及個人和小團體的利益上，要嚴(yán)格規(guī)范用權(quán)，千萬不要弄權(quán)，千萬不要心存僥幸;監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在監(jiān)督下行使，把自己的思想、學(xué)習(xí)、工作、作風(fēng)、生活等各個方面都置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。
古時候，有一個智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個村子后去探訪?？吹狡渲幸粋€村的房子中間熊熊燃燒著火堆，上面吊著煮肉湯的大鍋，鍋里的湯沸騰著，散發(fā)著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個個面黃肌瘦的人，他們每個人手上都拿著一個好幾尺長的大湯勺，湯勺是鐵的，湯勺的柄也是鐵的，只有手握的一段是木制的。每個人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯，可是誰也喝不到嘴里。有的人不得要領(lǐng)，不是湯傷了自己的手和臉，就是傷了身邊人的手和臉，他們互相指責(zé)并相互謾罵。在另一個村里，智者看到房子的中間也吊著一個熱湯鍋，也有許多人圍著湯鍋。每個人手中也拿著同樣長柄的湯勺，但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音，只有滿意的喝湯聲。他們每個人都紅光滿面，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯，因為他們每個人都把盛上來的肉湯喂給對面的人喝，于是每個人都喝到了肉湯。這個故事告訴我們，生活在集體里，離不開團結(jié)協(xié)作與互相幫助。
俗話說：遠親不如近鄰。你和宿舍的幾個同學(xué)能從五湖四海集中到一個屋檐下生活，一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學(xué)生活，是難得的緣分，彼此需要好好珍惜。
人是社會中的個體，交往是個體的心理需求和社會需要。寢室是鍛煉同學(xué)處理人際關(guān)系和培養(yǎng)交往能力的重要場所，也是同學(xué)之間接觸最緊密，了解最深入，矛盾最集中的重要場所。構(gòu)建優(yōu)良的人際關(guān)系有利于我們產(chǎn)生安全感、歸屬感并分享彼此的喜悅。優(yōu)良的人際交往還能及時讓我們傾吐心中的煩惱，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。當(dāng)然，如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂?！眱?yōu)良的人際交往有助于我們增長才干，開啟心智，獲得成功。因為一個人知識的獲得不外乎通過間接學(xué)習(xí)和直接學(xué)習(xí)這兩條途徑，而善于通過直接學(xué)習(xí)的途徑獲得知識的人首先必須是一個善于交往的人。古人云：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！眱?yōu)良的人際關(guān)系更有利于事業(yè)的成功。
另外，優(yōu)良的人際關(guān)系也是大學(xué)生正確認(rèn)識自我、評價自我、完善自我、發(fā)展自我的重要路徑。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”用身邊的同學(xué)作為衡量自己的尺度，用身邊的同學(xué)作為鏡子來折射自己的形象，這也是認(rèn)識自己、評價自己的重要方法，而這個評價過程需要在交往中完成。
一般來說，大學(xué)宿舍同學(xué)間發(fā)生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習(xí)慣，如不洗澡，亂扔?xùn)|西，干擾他人作息，常借用別人的物品損壞不修或不歸還，未經(jīng)同意翻動室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，生活習(xí)慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于無法融入室友的圈子，一些同學(xué)只能選擇獨來獨往，跟同宿舍室友的關(guān)系越來越冷淡。有的大學(xué)生反映，他們反感的原因其實根源于一些生活細(xì)節(jié)，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網(wǎng)聽音樂影響他人休息;臟衣服、襪子長時間不洗等等，總的說來，就是不尊重他人，不善于與別人相處。
其實與人相處需要一定的技巧和方法。應(yīng)該相互理解，彼此尊重。理解是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。有了理解，人與人之間才能少去許多的磨擦和對立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處?；趯斫獾倪@種認(rèn)識，人們曾經(jīng)喊出口號：理解萬歲。確實，人與人之間，因為有了理解，才會有心靈的溝通，才會有深厚的友誼，才會有家庭的溫馨，才會有生活的美好和社會的和諧。早在春秋戰(zhàn)國時期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過程中，以他人為鏡，經(jīng)?！白允 ?，進行換位思考，設(shè)身處地為別人考慮，對構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。社會心理學(xué)研究表明，那些在人際關(guān)系交往中頗受好評，很得“人緣”的人一般具有以下特點：樂觀、聰明、有個性、獨立性強、坦誠、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個特點：自私、心眼小、斤斤計較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn)，我們就可以對照自己，揚長避短。
嚴(yán)以律己心得體會篇十
認(rèn)真學(xué)習(xí)“嚴(yán)以律己”要求，必須深入了解“嚴(yán)以律己”的宗旨、內(nèi)涵。嚴(yán)以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念;嚴(yán)以用權(quán)，堅持用權(quán)為民，不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己，心存敬畏、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法;謀事要實，不好高騖遠，不脫離實際;創(chuàng)業(yè)要實，腳踏實地、真抓實干;做人要實，做老實人、說老實話、干老實事。
“嚴(yán)以律己”要求，為廣大黨員干部加強自身修養(yǎng)規(guī)定了應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求。作為審計隊伍中的紀(jì)檢干部應(yīng)積極按照“嚴(yán)以律己”要求，努力在個人修養(yǎng)和能力素質(zhì)上達到新的境界。要做到“五有”：
一要有“忠誠之心”。忠誠，是審計干部對審計事業(yè)的責(zé)任和義務(wù)，是審計人員的立身之本。天下至德，莫大于忠。審計署頒布的審計職業(yè)道德是“忠誠、團結(jié)、廉潔、公正、高效”，忠誠，是擺在第一位的。審計最需要的就是忠誠。審計干部只有忠誠，才能滿腔熱情，為國為民;只有忠誠，才能愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé);只有忠誠，才會無私無畏，公平公正;只有忠誠，才會努力思考，開拓創(chuàng)新。
二要有“剛正之脊”。剛正出于公心，正派源于正氣。作為審計干部，要把“剛正”作為修身立命之本，看做是一種人品、一種修養(yǎng)、一種氣節(jié)。要以心正服人，辦事不離“章”、行為不越“軌”。要以言正聚人，言而有度，言而有理，言而有據(jù)。要以氣正感人，有一種剛正不阿、正氣浩然的氣概，有一種不計個人得失、無私奉獻的品質(zhì)。在審計過程中，要堅持原則，敢于碰硬，不徇私情，執(zhí)法公正。在遇到權(quán)與法錯位、利與法倒置等矛盾和沖突時，必須堅決捍衛(wèi)和維護法律尊嚴(yán)，不以權(quán)枉法;正確處理利與法的關(guān)系，不以錢瀆法;正確處理情與法的關(guān)系，不以情換法。
三要有“抓鐵之手”。鐵面審計，關(guān)鍵在于鍛造履職盡責(zé)的過硬本領(lǐng)。審計人員要掌握四種能力。要善“言”，不僅要“能說會道”，還要把握好時機，善于應(yīng)變，客觀、真誠地去發(fā)表自己的見解、思想，化被動為主動，能在給人啟發(fā)、讓人心悅誠服的同時，輕松化解矛盾，達到事半功倍的效果;要善“寫”，審計成果必先成文，要具備深厚的文字功底。文字表達要準(zhǔn)確無誤，客觀、真實、嚴(yán)密，經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起反駁;要善“干”，只有懂本行，擁有過硬的業(yè)務(wù)能力，憑自己的實力、技藝、智慧、毅力去拼搏，才能發(fā)現(xiàn)問題，提出建議，督促整改，規(guī)范行為;要善“謀”，在審計工作中經(jīng)常要面對不同的人、處理各種問題，遇事要冷靜，要有謀，要能謀，要敢謀。
四要有“踏石之腳”。審計干部要履職盡責(zé)，有所作為，就要腳踏實地，扎扎實實做好本職工作。在審計機關(guān)作風(fēng)建設(shè)中，審計署領(lǐng)導(dǎo)提出了審計人員應(yīng)當(dāng)在“實”字上下功夫，要堅持求真務(wù)實，做老實人，辦老實事，說老實話。審計干部需要丟掉身上的浮躁之氣，在“實”和“細(xì)”字上下功夫，腳踏實地，勤干事，干實事，自覺置身于承載審計光榮使命的歷史方位中。
嚴(yán)以律己心得體會篇十一
近年來，隨著中國社會的發(fā)展，人們對素質(zhì)教育的重視日益增加。在學(xué)習(xí)中，學(xué)嚴(yán)以律己是一種重要的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)嚴(yán)以律己的過程中，我體會到了很多。下面就讓我來分享一下我對學(xué)嚴(yán)以律己的心得體會。
第一段：明確目標(biāo)。
學(xué)習(xí)是人生的一項持久任務(wù)，而目標(biāo)的明確對于此任務(wù)的完成是至關(guān)重要的。學(xué)嚴(yán)以律己之前，我常常迷失于茫然中，覺得自己根本不知道學(xué)習(xí)的方向。而現(xiàn)在，我通過學(xué)習(xí)價值觀，確立了自己的人生目標(biāo)，也為自己的學(xué)習(xí)設(shè)定了清晰的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)的過程中，我時常反思自己是否在為實現(xiàn)目標(biāo)而努力，是否充分利用每一刻。這種明確目標(biāo)的學(xué)習(xí)態(tài)度讓我在學(xué)習(xí)中不再迷茫，更加積極主動。
第二段：嚴(yán)格要求。
學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己，就要嚴(yán)格要求自己，對自己的學(xué)習(xí)、生活進行科學(xué)管理。我發(fā)現(xiàn)，只有嚴(yán)格要求自己，才能提高學(xué)習(xí)效果，同時也能提高自己的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。在學(xué)習(xí)中，我時常對自己進行反思，找出存在的問題，及時改正。例如，如果我在背誦英語單詞時有懶散的情況，我會立即給自己設(shè)定一個獎勵機制，以此激勵自己的學(xué)習(xí)興趣和動力。通過嚴(yán)格要求自己，我總能在學(xué)習(xí)中保持高效率和高質(zhì)量。
第三段：學(xué)好時間管理。
學(xué)習(xí)需要時間，而時間是有限的。學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己需要學(xué)會管理好自己的時間。在學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會了合理安排時間，將重要的事情放在重要的位置，做到學(xué)習(xí)與放松的平衡。時常制定自己的時間表和計劃，按照計劃完成任務(wù)。有了良好的時間管理，我不再為在學(xué)習(xí)中浪費時間而焦慮，也能高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提升學(xué)習(xí)效果。
第四段：多樣化學(xué)習(xí)方式。
在學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有嘗試多樣化的學(xué)習(xí)方式，才能找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法。不同的學(xué)科和知識點，也需要不同的學(xué)習(xí)策略。因此，我會從書本、視頻、網(wǎng)絡(luò)等多個渠道獲取知識，采用解題、討論、記憶等多種學(xué)習(xí)方式。同時，我也會與同學(xué)、老師交流學(xué)習(xí)心得，以幫助自己更好地理解和消化所學(xué)知識。
第五段：不斷提高自我。
學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己不僅僅局限于學(xué)習(xí)過程中，同時也要求自己在未來的發(fā)展中不斷提高自我。我會定期進行自我反思，總結(jié)過去學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，以幫助自己更好地進步。同時，我也會積極參加各種培訓(xùn)、講座等活動，不斷拓寬自己的知識面和視野。通過不斷提高自我，我相信自己能夠更好地應(yīng)對未來學(xué)習(xí)和工作中的挑戰(zhàn)。
總結(jié)。
學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己是一種學(xué)習(xí)態(tài)度，是一種持久的精神追求。通過明確目標(biāo)、嚴(yán)格要求、學(xué)好時間管理、多樣化學(xué)習(xí)方式和不斷提高自我，我們能夠培養(yǎng)出一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高效率的學(xué)習(xí)方法。學(xué)嚴(yán)以律己，不僅能夠提升自己的學(xué)習(xí)能力和競爭力，更能夠培養(yǎng)出獨立思考和終身學(xué)習(xí)的能力。讓我們從今天起，學(xué)會學(xué)嚴(yán)以律己，為自己的學(xué)習(xí)之路鋪就一條光明的道路。
嚴(yán)以律己心得體會篇十二
東漢楊震“暮夜卻金”的故事向被傳頌?！疤熘?，地知，我知，你知，怎么能說沒有人知道呢?”被后人視為典范，昭示慎獨、律己的力量。
作風(fēng)改進的重點在哪里?道德養(yǎng)成的抓手是什么?事業(yè)進步的基礎(chǔ)在何處?具體答案可能各不相同，但有一條是共同的，那就是嚴(yán)以律己。正如習(xí)近平總書記所說，“心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。”
做人的底線，為官的本分，都是值得叩問心靈的大題。腦中想著進退留轉(zhuǎn)，眼里盯著功名利祿，就容易翻船落馬?，F(xiàn)在，有的人心無敬畏、行無底線，不講身份、不顧形象，視規(guī)矩為“稻草人”，拋開規(guī)矩亂來;有的無視黨紀(jì)國法，存在以權(quán)壓法，以言代法、違法亂紀(jì)、徇私枉法的問題，打法律的“擦邊球”、搞“越位”行事。底線失守、人格淪陷，內(nèi)心的閘門被撞開，就會濁浪斜出、惡水橫流。嚴(yán)以律己，要做到“三律”。
要有法律之律。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部知法犯法、執(zhí)法犯法，違法行為觸目驚心，破壞了黨的形象，也給自己和家人帶來了滅頂之災(zāi)。在一些人看來，法律程序限制太多，許多“急病”等不得慢郎中，不如人治那樣靈活應(yīng)變、及時有效。
殊不知，“善禁者，先禁其身而后人”，領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范。法律面前人人平等，法治之下沒有特殊公民。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭守法，貴在自覺自愿，貴在堅持不懈。每一名黨員干部要把法治的第一粒扣子扣好，徹底摒棄人治思想和長官意識，決不搞以言代法、以權(quán)壓法，切實做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法，做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛(wèi)者。
要有紀(jì)律之律。黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國家法律。一個人既然加入黨的組織就是以身許黨，“許”就是犧牲、奉獻之意，務(wù)必要接受黨組織一切紀(jì)律規(guī)范的約束。黨員和普通公民相比，必定要舍棄部分公民權(quán)利，接受更多的黨紀(jì)黨規(guī)制約，在政治上更講忠誠、在組織上更講紀(jì)律、在行動上更講規(guī)矩。
黨員違規(guī)違紀(jì)，就要受到黨組織紀(jì)律的處罰。近幾年，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些高級領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)違法事件，他們野心膨脹、踐踏法治，破壞黨的團結(jié)、搞非組織政治活動，黨中央堅決依法依紀(jì)進行了處理，并著手清除其政治影響，有力地維護了中央權(quán)威和黨的團結(jié)統(tǒng)一。省委為什么在全省開展嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩專題教育?為什么要用“顯微鏡”查問題，用“放大鏡”看危害，用“多棱鏡”找根源?就是要強化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的嚴(yán)肅性和約束力，大力營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
要有心律之律。心律，就是高度自覺，建立在堅定理想信念基礎(chǔ)之上的自我之律。心律，方能心有所畏，行有所止。古人講，“吾日三省吾身”、“君子勿欺于暗室”、“君子慎獨”等等，都是這個意思。如果說法律之律是解決“不敢”的問題，紀(jì)律之律是解決“不能”的問題，那么心律之律就是解決“不想”的問題，是根本之律。黨員干部加強心律，要在提高思想境界上下功夫，管好自己的“頭、手、足”，不該想的不想，常思貪欲之害;不該拿的不拿，依法用好手中權(quán)力;不該去的地方不去，多把時間花在工作上、學(xué)習(xí)上，慎獨慎微、勤于自省，緊把關(guān)口、堅守底線，真正做到一塵不染、一身正氣。
嚴(yán)以律己心得體會篇十三
在日常生活中，我們經(jīng)?？吹街肛?zé)、訓(xùn)斥孩子的事情。比如前幾天我看到有位父親在痛斥他的孩子，說他上課不遵守紀(jì)律而和同學(xué)逗笑，說到氣處時還打了孩子幾下。而孩子呢，顯然也不服氣，他邊哭邊為自己辯解，說上課旁邊有人招他，老師太偏心等等。
不知你注意了沒有，在這種事情中反映出了一個很重要的心理現(xiàn)象。對于孩子上課不遵守紀(jì)律，從他爸爸角度來看，完全是孩子自身的責(zé)任--------不注意聽講、對自己要求不嚴(yán)?？墒菑暮⒆幼陨淼慕嵌葋砜矗麉s認(rèn)為外在的因素如別人逗他、教師不重視自己是導(dǎo)致他“犯規(guī)”行為的主要原因。這反映了對于同一行為，當(dāng)事者與觀察者有著很大的看法差異。
心理學(xué)家經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，觀察者常常過高的估計行為者內(nèi)在因素的重要性，即在解釋某人的行為時，經(jīng)常忽略他們所處情境的作用，而夸大行為者主觀因素和性格特征的作用。這在心理學(xué)中稱之為“基本歸因的偏誤”。另外，對于行為者來說，他們在解釋自己的行為時更多的作情境歸因，過分強調(diào)外在因素的作用。
所以依我看，夫妻中的任何一方在看待對方時，不妨客觀些、周全些，盡量避免“上綱上線”，努力做到寬容與理解。而在看待自己時，不妨嚴(yán)格些，多從主觀上找找原因，注意狠批腦中“懶”字一閃念頭。這樣一來，我相信夫妻雙方有關(guān)家務(wù)勞動的“辯論賽”，將會大大減少發(fā)生的頻率。
生活中，我們都應(yīng)該試著“嚴(yán)以律己，寬以待人”，這不僅是一種美德，也因成為一種習(xí)慣。
嚴(yán)以律己心得體會篇十四
經(jīng)常聽老板說：和別人發(fā)生爭執(zhí)、矛盾，或者做錯了一件事，首先要去找自身責(zé)任，就算別人有過錯，難道自己一點責(zé)任都沒有?我聽了之后，覺得很有道理。無論是在工作還是在生活中，我們都要做到嚴(yán)于律己，寬以待人。
人做錯事情，或者說錯話，就會找千百個理由，給自己臺階下，不去正視自己的錯誤，不去面對真實的自己。每個人的情緒就像一根小小的火柴，不從小細(xì)節(jié)上去控制自己，不自律，就會燒毀整座樓，到時想去挽救都來不及了。我們每個人或多或少都會有這樣的感覺，與別人爭執(zhí)時，你占了上風(fēng)，把別人說的啞口無言，當(dāng)時感覺舒坦了，但實際上，交際圈變窄了，長此以往，別人都會認(rèn)為你是個心胸狹隘之人，就會慢慢遠離你了。
相反，寬以待人可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭。不同的事物各有長短，“梅須遜學(xué)三分白，雪卻輸梅一段香?！泵總€人都有優(yōu)點和缺點，看人、對人，要見人之長，容人之短。多去學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，指出其缺點，給時間和空間去改正。古人說，“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”，即是這個道理。