簡(jiǎn)潔明了的總結(jié)能夠給讀者帶來(lái)更好的閱讀體驗(yàn)和理解效果。完美的總結(jié)需要我們注重語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性,避免冗長(zhǎng)和無(wú)關(guān)的內(nèi)容。總結(jié)可以從各個(gè)領(lǐng)域中獲取靈感,讓我們更好地認(rèn)識(shí)不同的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。
模特走秀協(xié)議書篇一
1. 首先向我們走來(lái)的是藏族,藏族自稱“博巴”,意為農(nóng)業(yè)人群,是最早起源于雅魯藏布江流域的一個(gè)農(nóng)業(yè)部落。其歌曲和舞蹈充分體現(xiàn)了民族風(fēng)格,獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀,表示對(duì)客人熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的敬意。
2. 向我們走來(lái)的是朝鮮族,朝鮮族具有悠久而優(yōu)美的民族文化藝術(shù)傳統(tǒng),尤其是能歌善舞,都喜歡用歌舞來(lái)表達(dá)自己的感情,朝鮮族歌曲旋律流暢,婉轉(zhuǎn),明朗。
4. 向我們走來(lái)的是壯族,壯族是由古代百越的一支發(fā)展而形成的,是我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族,壯族人民能歌善唱,每年定期舉行的唱山歌會(huì),稱為歌圩。被譽(yù)為歌仙的劉三姐是壯族歌手的典型代表。
5. 向我們走來(lái)的是彝族,彝族具有悠久歷史和古老文化,神奇秀美而廣袤豐饒的土地江川養(yǎng)育了一代代的彝族人也孕育了悠遠(yuǎn)的歷史和樸素而多彩的民族文化。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪,刺繡,銀飾,雕刻,繪畫等。
6. 向我們走來(lái)的是苗族,苗族是中國(guó)最古老的民族之一,也是中國(guó)最早定居的民族之一,苗族的挑花,刺繡,織錦,首飾制作等工藝美術(shù),瑰麗多彩,在國(guó)際上享有盛名。
7. 向我們走來(lái)的是納西族,納西族具有熱情,知書達(dá)理,尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。納西族居民大多為土木結(jié)構(gòu),三坊照壁是麗江納西居民中最基本,最常見(jiàn)的居民形式。
8. 向我們走來(lái)的水族,水族男子穿大襟無(wú)領(lǐng)布衫,戴瓜皮小帽,老年人著長(zhǎng)衫,頭纏里布包頭,腳裹綁腿。婦女穿青黑藍(lán)色圓領(lǐng)立襟短衣,下著長(zhǎng)褲,結(jié)布圍腰,穿繡青布鞋。
9. 向我們走來(lái)的是布朗族,布朗族是中國(guó)古老的少數(shù)民族之一。布朗族人主要從事農(nóng)業(yè),以種植早稻為主,善種茶。布朗族山區(qū)馳名中外的普洱茶的重要產(chǎn)區(qū)。
10. 向我們走來(lái)的是佤族,阿瓦山的古老民族,以信奉原始宗教為主,文學(xué)藝術(shù)豐富多彩,竹文化獨(dú)具特色,滄源崖畫享譽(yù)海內(nèi)外。
11. 向我們走來(lái)的是白族,白族是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史和文化的少數(shù)民族,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,白族在藝術(shù)方面獨(dú)樹(shù)一幟,其建筑,雕刻,繪畫藝術(shù)名揚(yáng)古今中外。
12. 向我們走來(lái)的是拉祜族,拉祜族主要分布在云南省南部的瀾滄,孟連,雙江,勐海,西盟等縣。拉祜一詞是這個(gè)民族語(yǔ)言中的詞匯,“拉”為虎,“祜”為將肉烤香的意思。
13. 向我們走來(lái)的是侗族,侗族的文化藝術(shù)豐富多彩,有“詩(shī)的家鄉(xiāng),歌的海洋”之美譽(yù)。手工藝品有挑花,刺繡,彩繪,雕刻,剪紙,刻紙,藤編,竹編。刺繡是侗族婦女擅長(zhǎng)的工藝。
14. 向我們走來(lái)的是傣族,傣族歷史文化悠久,有自己的歷法,語(yǔ)言文字,并以豐富的民族民間藝術(shù)著稱于世。音樂(lè),舞蹈,民歌。民間傳說(shuō)故事等富有民族特色,影響甚廣。
15. 向我們走來(lái)的是滿族,滿族主要分布在東北三省,遼寧省為最多,少部分三散居在全國(guó)各大中城市,旗袍是現(xiàn)代流行服飾之一,在國(guó)際服飾櫥窗里,享有很高的盛譽(yù),它是從滿族古老的服飾演變而來(lái)的。
16. 向我們走來(lái)的是哈尼族,哈尼族是中國(guó)的一個(gè)古老民族,哈尼族是一個(gè)與音樂(lè)舞蹈為伴的民族,哈尼族的服飾因支系不同而各異,一般喜歡用藏青色的哈尼土布做衣服。
18. 向我們走來(lái)的是維吾爾族,維吾爾族是一個(gè)多源民族,也是一個(gè)能歌善舞的民族。民族樂(lè)器有幾十種之多,其中獨(dú)他爾和熱瓦甫是最常用的獨(dú)奏,合奏樂(lè)器。
19. 向我們走來(lái)的是回族,少數(shù)民族回族,是中國(guó)中的一個(gè)比較特殊的民族,他們信奉的是伊斯蘭教,回族有三大節(jié)日,即開(kāi)齋節(jié),古爾邦節(jié),圣紀(jì)節(jié)。
20. 向我們走來(lái)的是仫佬族,仫佬族是我國(guó)人口較少的一個(gè)山地民族。他們自稱“伶”“謹(jǐn)”。壯族稱之為“布謹(jǐn)”,漢族稱之為“仫佬”
21. 向我們走來(lái)時(shí)黎族,黎族是海南最早的居民,黎族人性格豪爽,能歌善舞,黎族的歌舞有其獨(dú)特的魅力。在海南“竹竿舞”已成為海南最富有特色的舞蹈表演。
22. 向我們走來(lái)的是瑤族,瑤族是中國(guó)的一個(gè)古老民族,長(zhǎng)鼓舞是瑤族傳統(tǒng)的民間舞蹈,以使用長(zhǎng)鼓舞而得名。長(zhǎng)鼓舞在瑤族舞蹈中占有極其重要的地位。
23. 向我們走來(lái)的是裕固族,裕固族服飾文化,其中以精美工藝品而著稱的“頭面”最為精彩??陬^與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩,尤其民歌獨(dú)具風(fēng)格,曲調(diào)樸實(shí)優(yōu)美。
24. 向我們走來(lái)的是哈薩克族,哈薩克族信仰伊斯蘭教,是一個(gè)勤勞勇敢,熱情好客,能歌善舞的民族。音樂(lè)舞蹈不僅有自己的特色,而且有廣泛的群眾性?!岸焕笔亲钍芟矏?ài)的樂(lè)器。
25. 向我們走來(lái)的是錫伯族,錫伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩江流域。錫伯族人喜愛(ài)騎馬射箭。因而,錫伯族享有“射箭民族”的美譽(yù)。他們能歌善舞,“東布爾”是錫伯族特有的彈撥樂(lè)器。
26. 向我們走來(lái)的是布依族,布依族是個(gè)熱情、大方、好客的民族。藝術(shù)工藝很多,其中蠟染工藝久負(fù)盛名,蠟染的花紋素雅大方。布依族的酒文化淵源,有尊貴的國(guó)酒茅臺(tái),也有傳統(tǒng)的古村米酒,具有本民族固有的特色。
28. 最后向我們走來(lái)的是“云朵中的民族”——羌族,羌族又稱爾瑪,現(xiàn)多聚居在四川汶川縣、北川縣等地。羌族兒女能歌善舞并繼承了古老左羌民族的勤勞、勇敢、善良。風(fēng)吹雨打后,他們?nèi)杂赂艺玖⒃谥腥A大地上,他們用微笑向全世界證明他們是堅(jiān)強(qiáng)的民族,是英雄的民族!
模特走秀協(xié)議書篇二
模特走秀有哪些基本要素?這是小編準(zhǔn)備的模特走秀基本要素,快來(lái)看看吧。
兩者若成一條直線,難免會(huì)有呆板之感。因此,當(dāng)身體正面朝向鏡頭時(shí),頭部應(yīng)該稍微向左或是向右轉(zhuǎn)一些,照片就會(huì)顯得優(yōu)雅而生動(dòng);同樣道理,當(dāng)被攝者的眼睛正對(duì)鏡頭時(shí),讓身體轉(zhuǎn)成一定的角度,會(huì)使畫面顯得生氣和動(dòng)勢(shì),并能增加立體感。
無(wú)論被攝者是持坐姿或是站姿,千萬(wàn)不要讓雙臂或雙腿呈平行狀,因?yàn)檫@樣會(huì)讓人有僵硬、機(jī)械之感。妥當(dāng)?shù)淖龇梢允且磺恢被騼烧邩?gòu)成一定的角度。這樣,就能既造成動(dòng)感,姿勢(shì)又富于變化。
對(duì)于女性被攝者來(lái)說(shuō),表現(xiàn)其富于魅力的曲線是很有必要的。通常的做法是讓人物的一條腿實(shí)際上支撐全身的重量,另外一條腿稍微抬高些并靠著站立的的那條腿,臂部要轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),以顯示其最窄的一面,胸部則通過(guò)腰部的曲線,盡量顯示其高聳和豐碩感。同時(shí),人物的一只手可以擺在臀部,以便給畫面提供必要的寬度。
表現(xiàn)被攝者坐姿時(shí),不要讓其象平常一樣將整個(gè)身體坐進(jìn)椅子。如果這樣,她的大腿就會(huì)呈現(xiàn)休息的狀態(tài),以至于腿上端多脂肪的部分隆起,使腿部顯得粗苯。正確的做法是讓其身體向前移,靠近椅邊坐著在人像攝影活動(dòng)中,我們常用到的引導(dǎo)及構(gòu)思方式。有時(shí)候,我們向模特兒解釋的較簡(jiǎn)單--只有靜態(tài)及動(dòng)態(tài)的兩個(gè)方式。并保持挺胸收腹,這樣可以避免肩垂肚凸的現(xiàn)象。
被攝者的手在畫面中的比例不大,但若擺放不當(dāng),將會(huì)破壞畫面的整體美。拍攝時(shí)要注意手部的完整,不要使其產(chǎn)生變形、折斷、殘缺的感覺(jué)。如手叉腰或放到口袋里時(shí),要露處部分手指,以免給人以截?cái)嗟挠∠蟆?BR> 成為攝影師樂(lè)于拍攝,廣告商和企業(yè)愿意使用,同時(shí)使受眾過(guò)目不忘,又賞心悅目的模特,以下幾點(diǎn)尤為重要:
一.首先要認(rèn)識(shí)到自身的長(zhǎng)短揚(yáng)長(zhǎng)避短是攝影師處理人像效果的主旨,也是模特自身發(fā)揮特質(zhì)的基礎(chǔ)。沒(méi)有人是完美無(wú)缺的。通過(guò)對(duì)以往的照片形象進(jìn)行認(rèn)真審視,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和缺陷所在,并與攝影師協(xié)商可能的解決各種方案。
二.認(rèn)識(shí)自身的與眾不同之處特質(zhì)是模特不流于貧庸,能吸引眾多視線的決定性因素。僅僅是美并不足以形成強(qiáng)大的沖擊力?;蛉鐤|方的含蓄溫婉,或如西方的明朗艷麗;或至純,或至媚;或有筆墨書香,或具山野氣息……總之,凹現(xiàn)與眾不同的自我才有可能出人頭地。
三.自身涵養(yǎng)的體現(xiàn)輕浮淺露不能令一幅作品有過(guò)人之處,也是模特的大忌。內(nèi)外結(jié)合的美感會(huì)通過(guò)鏡頭展現(xiàn)出來(lái)。即便是外行的完美也難以達(dá)到神與形的完美契合。
四.熟悉并挖掘各種表現(xiàn)手法模特需具備展現(xiàn)多種有表情的能力,瞬間即可表現(xiàn)出不同種類的喜怒哀樂(lè),并能夠基于自身的特質(zhì)形成獨(dú)自的風(fēng)格。
五.體會(huì)作品意圖,溶入自身的構(gòu)思成功的攝影作品不僅僅是攝影師獨(dú)立創(chuàng)意的結(jié)果,而常常是模特與攝影師共同達(dá)成的某種默契。模特下意識(shí)地參與攝影師的構(gòu)思、構(gòu)圖、用光等具體操作,并賦予攝影師意外的創(chuàng)意靈感。真正溶入攝影師的創(chuàng)作過(guò)程將是一種非常愉快的合作經(jīng)歷。
總之,每一名模特都有自身的長(zhǎng)短之處,鏡頭前面的感覺(jué)也各有千秋,因而表現(xiàn)的技巧很難一概而論。關(guān)鍵在于模特自身的不斷調(diào)整,以及準(zhǔn)確的塑造能力。作為一名廣告攝影模特,設(shè)法對(duì)自己進(jìn)行由內(nèi)至外、由表及里的素質(zhì)"包裝",才能期望得到良好的市場(chǎng)效應(yīng)。
要領(lǐng)是首先要注意讓身體挺直起來(lái),有向上拉動(dòng)的力量。脖子直、頭部正、下巴平、肩膀自然下垂,雙手不要顯得僵硬無(wú)力。上身盡量放松,并避免多余的動(dòng)作,防止腹部前挺與臀部后撅,走動(dòng)時(shí)臀部不能向一側(cè)扭動(dòng),要收腹挺胸,不要低頭含胸俯視地面。其次是邁步時(shí),出跨帶動(dòng)大腿、然后提膝(膝蓋稍彎)、膝蓋內(nèi)側(cè)要貼近,最后小腿帶動(dòng)腳,出腳一定是直線,不能畫小半圓落地。路線是模特位移的軌跡,表演中應(yīng)該直線行走,斜線行進(jìn)還是曲線行進(jìn)要有其編排的道理。不同的路線會(huì)構(gòu)成模特互相之間、模特與觀眾之間、模特與舞臺(tái)之間的不同關(guān)系,路線改變著隊(duì)形,隊(duì)形則改變著視覺(jué)效果。
臺(tái)步中的`朝向也是一種語(yǔ)言,面對(duì)面的朝向與背對(duì)背的朝向有著不同的意義。面對(duì)觀眾時(shí)展示的是服裝的正面效果,因?yàn)槟L卮藭r(shí)與觀眾交流比較直接,也就容易受到重視。回程表演要背對(duì)觀眾,但這并不意味著表演將結(jié)束了,而是另一種視覺(jué)方式的開(kāi)始,因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)中的服裝表演是三維藝術(shù),背面的動(dòng)感效果是不可替代的。盡管臺(tái)步有特定的規(guī)則,但模特仍可以走出自己風(fēng)格。
走臺(tái)節(jié)奏反應(yīng)的是模特對(duì)音樂(lè)與表演這兩門藝術(shù)的協(xié)調(diào)水平。要用舒緩、急促和正常等幾種不同風(fēng)格的音樂(lè)來(lái)訓(xùn)練模特的適應(yīng)能力。服裝表演時(shí)的步伐是富有變化的:中式服裝可以含蓄些,西服則可以沉穩(wěn)些;新潮服裝的胯部擺動(dòng)可以大些,且腳步也不一定非要守在一條線上,可如常人走路一般,也可以是十字步;運(yùn)動(dòng)裝可以跑跳步,也可以用舞蹈成分的臺(tái)步;旗袍表演的步態(tài)比較穩(wěn)定,腳走一字線、節(jié)奏緩慢、眼神不亂動(dòng)、手勢(shì)在胸前形成雙扣手居多;禮服表演的步態(tài)要有西方特點(diǎn),步態(tài)穩(wěn)定,但不能是大家閨秀式的感覺(jué),而應(yīng)該是貴族沙龍式的感覺(jué)-平穩(wěn)中透出幾分冷傲。
光腳練習(xí)主要是踮腳步訓(xùn)練,在泳裝表演時(shí)常用踮腳步,因踮腳行走可以保持模特身體高度。踮腳練習(xí)的要領(lǐng)是,行走時(shí)腳跟離地,腳尖踮起,身體重心放在腳尖上,慢速一步一步前進(jìn)。前后腳要踩在一條直線上。大腿、小腿與腳尖要呈直線狀。向前邁腿時(shí),要略提胯,步幅可大一些。練習(xí)時(shí)要保持上身平穩(wěn),避免左右搖晃。
著鞋練習(xí)有高跟鞋和平跟鞋之分。高跟鞋一般是指鞋跟在10cm以上,高度確定后,鞋跟可先選用粗跟,經(jīng)過(guò)訓(xùn)練適應(yīng)后,再改用細(xì)跟。練習(xí)時(shí),要以一字步(貓步)為根基(雙腿在一條直線上行走),腳、腿、腰、頭、手形成整個(gè)身姿韻態(tài),表現(xiàn)和諧的樂(lè)感。行走時(shí)要有提胯的感覺(jué)。古人說(shuō):“運(yùn)上丹田氣,精神勇氣增”,可見(jiàn)如果小腿用上力氣,行走效果會(huì)更好。穿高跟鞋行走時(shí)腳尖應(yīng)先落地,穿平跟鞋練習(xí)時(shí)腳跟先落地,但要有腳尖先著地的感覺(jué),以保證小腿要和大腿在同一直線上,這樣表演才能達(dá)到理想效果。
a.慢步練習(xí)慢步是時(shí)裝表演中常用的步態(tài),在練習(xí)時(shí),要側(cè)重加強(qiáng)身體平衡度的訓(xùn)練。晚禮服、旗袍表演時(shí)都需要慢步而行。慢步行走時(shí)要注意落地時(shí)的身體重心,保持好身體平衡。
b.臺(tái)階練習(xí)現(xiàn)在的大型時(shí)裝表演,往往使用造型臺(tái),在臺(tái)上設(shè)置一些臺(tái)階,供模特行走。所以,模特在基本功訓(xùn)練時(shí),要加強(qiáng)臺(tái)階練習(xí),以掌握要領(lǐng)。臺(tái)步隨模特著裝的款式不同要有變化,如胯部擺動(dòng)幅度大小、步態(tài)平穩(wěn)或跳躍等。著休閑裝、便裝(新潮)的臺(tái)步,跨部擺動(dòng)可大些,運(yùn)動(dòng)裝、青春活力裝的臺(tái)步可用跑跳步,也可用具有舞蹈成分的臺(tái)步,旗袍、晚禮服一般采取慢步,步態(tài)要平穩(wěn)。
走臺(tái)時(shí)的轉(zhuǎn)身可分90°、180°、270°、360°、540°或連續(xù)轉(zhuǎn)等多種情況,90°、180°、270°、540°轉(zhuǎn)身是改變走臺(tái)方向時(shí)采取。360°、720°轉(zhuǎn)身后行走方向不變。轉(zhuǎn)身練習(xí)時(shí)要注意重心的掌握,左轉(zhuǎn)以左腳為軸,重心落在左腿上,右轉(zhuǎn)身以右腳為軸,重心落在右腿上。
時(shí)裝模特表演時(shí)的神態(tài)是通過(guò)面部表情和形體姿態(tài)共同來(lái)體現(xiàn)的。模特在表演過(guò)程中,最重要的表情就是眼神。眼神是心理活動(dòng)的直接反映,它可以表現(xiàn)出人的喜、怒、哀、樂(lè)等心理變化。模特對(duì)時(shí)裝的理解通過(guò)面部表情直觀的反映出來(lái)。模特應(yīng)根據(jù)時(shí)裝的不同風(fēng)格做出相應(yīng)的表情。如:禮服的表演,一般以冷面孔給人一種高貴的感覺(jué)。表演便裝、休閑裝時(shí)要全身心投入又要給人以輕松之感。在目視前方的同時(shí)眼睛適當(dāng)向兩側(cè)觀看,要給人一種隨意的感覺(jué)。這樣才能更好地與觀眾交流,以產(chǎn)生應(yīng)有的共鳴。神態(tài)的練習(xí)要和臺(tái)步訓(xùn)練同時(shí)進(jìn)行。
模特走秀協(xié)議書篇三
作為一位優(yōu)秀的模特,不僅要具備較好的生理?xiàng)l件、文化基礎(chǔ),還要對(duì)服裝設(shè)計(jì)、制作與面料、配件以及音樂(lè)、舞臺(tái)燈光等具有一定的領(lǐng)悟能力。下面是關(guān)于模特走秀的教學(xué)視頻,望對(duì)大家有所幫助。