在快節(jié)奏的社會中，我們需要找到適合自己的放松方式。避免使用口語化的詞匯和表達方式，保持正式和專業(yè)性?？偨Y(jié)范文可以幫助我們了解不同背景和經(jīng)歷的人在總結(jié)過程中的思考和觀點。
讀書心得老師們常說篇一
xxxx年暑假期間，我校開展了教師讀好書活動，我認真讀了書并深有體會，以下是我讀書后的所思所想。我理解的高效課堂是在課堂教學中，通過學生積極主動的學習過程配合老師的點撥指導，在單位時間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學任務、促進學生獲得高效益發(fā)展。課堂教學是實施素質(zhì)教育的主要陣地，實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應該首先從課堂教學上予以突破，而提高課堂教學效率就成為當前的首要任務。然而在我們的實際教學實踐中，課堂教學一直處于無效低效的困境之中，課堂的低效導致學生厭學、教師厭教考。為了改變這種狀況，不少同行都在艱難地探索構(gòu)建高效課堂的途徑。所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時間獲取最大教學效益的教學活動。開展“高效課堂”研討，其指導思想歸納起來就是兩個減輕兩個提高：減輕教師的教學負擔，減輕學生的學業(yè)負擔，提高教師教學效益，提高學生學習效益。最終達到提高學校整體教育教學質(zhì)量的目的。
一、從學生角度來講，高效課堂應具備以下兩個條件：
1、學生對三維教學目標的達成度要高。
2、在實現(xiàn)這種目標達成度的過程中，學生應主動參與并積極思。從這個角度來說，高效課堂就是學生主動學習、積極思考的課堂，是學生充分自主學習的課堂，是師生互動、生生互動的課堂，是學生對所學內(nèi)容主動實現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。
二、從教師角度來說，高效課堂應具備以下三個條件：
1、教師能夠依據(jù)課程標準的要求和學生的實際情況，科學合理地確定課堂的三維教學目標。因為教學目標的.預設與課堂的實際情況不可能完全吻合，這就需要教師在教學的過程中對教學目標作出適時調(diào)整，最大限度地面向全體學生，使其更好地體現(xiàn)教學目標的適應性。
2、教學的過程必須是學生主動參與的過程。這種主動參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機動的教學策略調(diào)動學生學習的積極性，能否積極引導學生積極思維，能否給予學生更多的時間和機會進行必要的合作和展示，使全班學生分享彼此的學習成果。
3、教學中適時跟進、監(jiān)測、反饋、消化，以多種方式鞏固學生的學習成果，使三維教學目標的達成度更高。
第一、抓好教師教學觀念的轉(zhuǎn)變和教學方式的轉(zhuǎn)變。教師教學觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進課堂教學改革的實踐過程中不斷推動教師觀念的轉(zhuǎn)變，進而轉(zhuǎn)變教師的教學方式，以逐步消除由于教師講得過多、學生參與過少而導致的靠大量課后作業(yè)來完成教學任務的問題，逐步解決忽視學生情感、態(tài)度、價值觀目標實現(xiàn)的問題。
第二、開展以學課標、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓。在教學實踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的低效是由教師對課標與課本的學習與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學的效率。
第三、抓好教師備課中的備學生問題。不少教師在備課時，只習慣于備教學內(nèi)容，而忽視備學生。如果教師不去研究學生對所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學生的個體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學的適應性就會大打折扣，課堂教學的高效更無從談起。
第四、研究和設計好課堂提問。在真實、常態(tài)的課堂教學中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂，教師的很多提問耽誤了學生寶貴的課堂學習時間，影響了課堂教學效率的提高。因此，教師要高效地完成課堂教學任務，就必須注重對課堂提問的研究。
第五課堂上，有的教師剛給學生提出問題，學生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費了學生課堂思考的時間，而且有效性很差。這種形式主義的教學方式使無效勞動充斥課堂，嚴重影響了課堂教學的效率。有的教師讓學生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習等，不提任何時間和標準的要求，學生漫無目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時間利用率低。因此，要給學生一定的思考時間和思維空間，要減少“講與聽”，增加“說與做”，嘗試“教與評”。
以上是我xxxx年暑假期間的讀書心得，希望可以和大家分享。
讀書心得老師們常說篇二
這學期我繼續(xù)拜讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，在我潛心閱讀的過程中，時常產(chǎn)生共鳴，令人興奮不已，受益匪淺。
我非常喜歡這本書，因為它像一面鏡子，字里行間都真誠地表述著作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神，這種東西彌漫在課堂上，會把學生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。下面我結(jié)合本書，談談自己的幾點感受：
要給學生一杯水，自己必須要有一桶水。隨著時代的進步，小孩子獲取知識的途徑越來越多樣化，他們再也不“安分守紀”，課堂上與教師唱反調(diào)的學生大有人在，教師說答案應該是這樣的，學生卻爭論不休，仔細想想，學生也是有理有據(jù)。教師如果非要一錘定音，那豈不是磨滅了學生思維的火花嗎?如果教師能退一步，放下面子，敬畏真理，他在和學生一起探討的過程中，自己也會學到許多。課堂上，當教師在傳授知識出現(xiàn)錯誤時，要勇于承認，及時改正，真理面前，人人平等。
《給教師的建議》第七十五條中寫到：請你任何時候都不要忘記，你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。作為教師，我們要讓學生體驗到尊嚴感：我在校是個好學生，在社會上是個好公民，在家是個好孩子。只有教師關(guān)心學生的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。我從來不在學生的作業(yè)本上打叉。如果學生做錯，我就在題目旁邊打上問好，并告訴學生：“你試一試重做一遍，只要下點功夫，你一定能做好?，F(xiàn)在還沒給你打分，你再努力點，一定得高分?！睂W生信心百倍，不但自己查出了錯誤，還想出了正確答案，那種自豪感是從來沒有過的。
蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。在此，我淺談了讀《給教師的建議》后的一點感受，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去反思，去聆聽!這些都將成為我一生享用不盡的精神食糧!
讀書心得老師們常說篇三
通過閱讀、鉆研《體育課程與標準》，我對以后的教學工作方向有了更新更高的認識。新的課程標準，體現(xiàn)了以人為本的思想，以身體練習為主要手段的課程。同時它貫徹了“健康第一”的指導思想，重視學生的主體地位，關(guān)注個體差異與個性培養(yǎng)，將學生的健康意識、交往合作意識作為重點。采用新穎獨特的教法，形式多樣的教學手段，使單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容，通過生動活潑的教學形式展現(xiàn)出來，使整個教學過程充滿快樂、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學生的興趣愛好和滿足學生的需要，既讓學生喜歡學、樂于學，又讓他們知道學習的目的和意義，自覺主動地發(fā)展體育能力和個性，增強體力和智力，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂趣。
我們把這些稱之為“快樂體育”，簡而言之就是寓教于樂，在教學實踐中，我們應著重圍繞《新課程標準》進行改革，走進學生心靈，尊重學生的選擇。我們的教學目標應定位在培養(yǎng)學生的學習能力和學習興趣上，應該讓學生喜歡并且會進行體育鍛煉。而我們傳統(tǒng)的體育教學，教師關(guān)注的是教學計劃、內(nèi)容是否完成，忽視了學生的心理感受和情感體驗，出現(xiàn)了喜歡體育但卻不喜歡上體育課的怪現(xiàn)象。體育新課標的實施，使廣大體育教師轉(zhuǎn)變教育教學觀念，突出以學生為本，所有的教學內(nèi)容須為教學目標服務，教師要用先進的教育教學理念重新選擇，建構(gòu)教材來教學生感興趣的內(nèi)容，這才是增進健康的第一步。
總的說來，通過讀書，我認識到必須轉(zhuǎn)變教育觀念，這是很重要的一步。必須摒棄傳統(tǒng)的理念，以新的角色和學生相處，樹立“以學生為本”的教學理念。讓學生學會學習的方法，運用新的教學手段激發(fā)學生主動求知的欲望，激發(fā)學生練習的興趣，鼓勵學生大膽提出設想，促進學生的自主性和獨立性，突出學生的個性，培養(yǎng)學生具備現(xiàn)代的適應能力和生存能力，使學生成為課堂教學的主角，教育的主體和獲得知識的主動者。我們體育教師只有潛心鉆研《新課標》，嚴格按照《新課標》去想去做，才能讓我們的體育課上得有聲有色，從而培養(yǎng)出適應時代要求的創(chuàng)新型人才。
讀書心得老師們常說篇四
做最好的英語老師，是我一直以來的執(zhí)著與追求。當我看到這個標題，就覺得這本書應該會給予我一定的啟發(fā)。
本書從理論探究、實踐智慧和教師成長三個方面通過30個不同的教學案例和教學實踐描述和總結(jié)了做最好的英語老師所要具備的能力和智慧。細看目錄標題，這些文章要解決的問題和提出的專業(yè)教學意見正好是我在專業(yè)教學成長過程中所碰到的困難問題和困惑。拿到書的那一刻，我便一口氣讀完了整本書的內(nèi)容。書中把實踐和理論結(jié)合地如此默契，以至于我對教學理論頓生好感。我發(fā)現(xiàn)不是教學理論枯燥，而是平時的教學實踐我沒能找到恰當?shù)慕虒W理論做強大的支撐。書中有幾篇對我的觸動頗大，我體會頗多頗為深刻。
在理論探究模塊，文中提到：“母語教育是一種傳承，而外語教育則是對另外一種文化理解、吸收和消化的過程。英語教學目標應該是教會學生用英語來學習文化，認識世界，培養(yǎng)心智，而不只是英語教學?！钡诂F(xiàn)行英語教材中，說明文和應用文的比例太大，文章內(nèi)容枯燥無味。如果在閱讀教學中，適當增加一些文學作品的比例，讓學生在學習知識的同時，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。文中還舉例指出了我們中小學英語課堂教學的一個誤區(qū)，就是學以致用并不等于即學即用。英語教師往往在新知識授課結(jié)束之后，馬上讓學生表演，期待學生活學活用，這有時會嚴重增加學生的焦慮感。我們要根據(jù)實際情況相應地突出“學中用”、“學后用”，不能拔苗助長，盲目追求即學即用。反復聽，大聲朗讀，認真模仿，這樣的一條英語學習之路有人形象地稱之為映像（shadowing）教學法。英語教學要樹立語塊意識，把英語教學的中心轉(zhuǎn)移到語塊教學中去，促進學生對語塊的積累、掌握和運用。以語塊為中心的英語教學有助于克服傳統(tǒng)學習方法的'弊端。
在實踐智慧模塊，獨辟蹊徑的教學設計打破英語閱讀教學“思路因循守舊，設計千篇一律”的困境，給人耳目一新和豁然開朗的感覺。根據(jù)“學習金字塔理論”，效果最好的學習方式是practicebydoing（做中學）和teachingothers（實際演練）,這兩種學習方式可以讓學生記住75%以上的學習內(nèi)容。效果好的閱讀任務具有真實性、整體性和層次性的特點。閱讀教學最佳結(jié)構(gòu)是橄欖形，兩頭小中間大。老師和學生要把主要時間和精力，放在如何使用恰當?shù)拈喿x策略獲取主要事實和觀點上。讀后的拓展要像豹子尾巴那樣剛健有力，去激發(fā)學生獨立思考，批判性地接受文章中的觀點，或創(chuàng)造性地使用已獲取的信息。這節(jié)閱讀課，老師“反其道而思之”，從結(jié)論往回推，反過來思考，讓思維朝著對立面的方向發(fā)展，從問題的相反面深入地進行探索。本節(jié)課的閱讀材料是一片采訪稿，采訪的中心環(huán)節(jié)就是提出和回答問題。一般的思維方式是，根據(jù)問題來尋找相應的答案。但是，本節(jié)課的教學設計，先呈現(xiàn)被采訪者的回答，讓學生快速閱讀。然后，老師再讓學生從記者的立場去思考“要得到這樣的答案，我們應該提出什么樣的問題”。這樣一來，學生要提出正確的問題，就必須看懂這段問題，并準確概括出其段落大意，最后從兩個問題挑選一個正確的。這一個小小的改動，讓學生從被動的閱讀者轉(zhuǎn)變成了積極主動的思考者。這樣的英語閱讀教學創(chuàng)新，在有理、有序、有效的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了一種自我的超越和突破。
在教師成長模塊，在英語課堂上，老師主宰著孩子們的幸福指數(shù)，一個不屑的眼神，可能會讓孩子沮喪一節(jié)課，郁悶一整天，甚至一輩子都討厭英語。在英語教學評價上，多一份尊重，就會多一批好學生。英語老師的表揚要做到三點：有針對性、個性化和表達多元化，不要眉毛胡子一把抓。老師要善于從多方面多角度去肯定學生在英語學習上的進步。不要做一個“祈使句”老師。讀完此書，我發(fā)現(xiàn)我們身邊并不缺少科研的項目和課題的研究，只是缺少善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。正如書中所說的那樣，“不要懶惰，不要強調(diào)自己忙，一定要拿起筆寫東西，從一節(jié)課寫起，從點滴小事寫起。認真寫三年教案，未必成為一個優(yōu)秀教師；認真寫三年教學筆記，一定能成為一個有思想的老師，說不定還寫出一個教育專家來。”
讀書心得老師們常說篇五
最近聽了一位教授的報告，說現(xiàn)今的教師缺乏誠信，特別是在讀書方面。什么意思呢？即作為一名教師，我們可能都對自己的學生或孩子提出這樣的要求：沒事看看書，多讀讀課外書。語文新課標也要求孩子多讀書，一些好書如必讀書目便應運而生。這樣的要求是沒有錯的，一個民族要進步，要創(chuàng)新，這個民族就必須有讀書的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書，失信于學生。
老師就不該讀書了嗎？回答是肯定的：老師必須讀更多的書，來提高自己的知識能力、素質(zhì)修養(yǎng)。忘記在哪兒見過一則報道，說是在社會上調(diào)查讀書最少的職業(yè)，結(jié)果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！這不能不說是極大的諷刺！現(xiàn)實的情況怎樣呢？差不多就是如此。教師們每天忙于教學，所看的書、閱讀的材料都是和教學有關(guān)的，無非就是教材、習題、教學參考書，也有教師習慣讀報，還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關(guān)的理論書籍的是少之又少，原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無法靜下來讀這些看似艱深的書！
蘇霍姆林斯基說：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會明顯地在教學教育工作中反映出來……學生也就不尊重教師，更加危險的是，學生也象教師一樣不愿意思考”。所以，要把讀書當作第一精神需要，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”
因此，教師要把課上好，就必須讀書增進知識廣度與深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書增強智慧；教師要研究學生問題處理學生問題，就必須讀書增加心理學知識；教師還要使自己在工作中成長起來，成為教育能手、教學高手，讀書更是不二之選！
身教勝于言教，為了誠信，為了讓你的學生達到你讀書的要求，都能好好讀書，也請你多讀書吧！
讀書心得老師們常說篇六
常言道：“人有七情六欲”。我們?nèi)祟愂怯醒腥?，有情有義的高級動物，這是人區(qū)別于其他動物的主要標志。如果一個人沒有了感情，就如同一具軀殼，如行尸走肉一般。古人說：“人非草木，熟能無情?！币彩钦f的這個道理。老師從事的是傳授學生知識，塑造學生思想，教會學生做人的職業(yè)，被譽為人類靈魂的工程師，我們所面對的是一個個聰明伶俐的孩子，即使有的不算聰明，但他一定有一個等待我們發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點和長處。所以我們應該充滿人情味，不要整日板著面孔，擺著架子，傳統(tǒng)教育里所倡導的師道尊嚴早應被打破，教師和學生之間本應是親密無間的朋友關(guān)系。
我們不能保證每天臉上都掛著燦爛的微笑。因為我們不是機器人，我們也是在現(xiàn)實社會之中生活，我們也有自己的喜怒哀樂，我們的情感不可能被理智所掩飾，特別是在學生的面前，我們不希望自己是一個虛假的面具，但我們應該展現(xiàn)在學生面前一個本色的我，一個真實的'我，我們與學生一起歡笑，一同哭鬧，我們的心也會變得和孩子一樣年輕快樂。我們因?qū)W生苦惱發(fā)火，學生也會體會到老師的一番苦心，會自我改正，這豈不是教師的美好境界嗎？老師們，“面無表情，麻木不仁”應該從我們的辭典里刪去，“平和大度，嚴慈相濟”要永遠保留!
人是有感情有理智的高級動物，都說“人心是肉長”，“將心比心”，每個人都希望被關(guān)懷被愛護，學生尤是如此，師生間感情上的融洽有助于思想教育的順利實施，實施民主管理的前提是要尊重學生，與學生平等相待，既做老師又做朋友，建立新型的師生關(guān)系。要善于走進學生的心靈，與學生同歡樂，共憂傷。要樹立“管是為了不管”這一現(xiàn)代教育管理思想。班主任老師要有一個博大的胸懷，要有一顆熾熱的愛心和高尚的人格，積極向上的情緒。工作中，以情感人，以德育人，以理動人。對學生要求要嚴，但嚴中有情，情中有愛。
愛在細微處，嚴在該管處。
我在李鎮(zhèn)西的《教有所思》中讀到這樣一段文字：今天的中國，需要什么樣的教育，我認為，需要一種把人當人的教育，我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有“人”的教育，是充滿人性，人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿民主精神，散發(fā)著科學芬芳，閃爍著個性光芒的教育。
我們所面對是具有不同個性，不同稟賦，不同愛好的學生。我們要把他們當作真正的人來看待，就應該尊重他們的個性，培養(yǎng)他們的興趣，張揚他們的個性。讓他們象一個人一樣有尊嚴的活著。眼下，一些中學生在花一樣的年齡，就用極端的方式來結(jié)束自己的生命，除了學習壓力過大，學校生命教育的缺失以外，有許多都是他們覺得沒有感覺到一個人活著起碼的尊嚴感，這是讓我們教育者感到憂慮的。他們覺得自己不是象一個人一樣活著。在學校，他們受到老師同學的歧視，任何人都可以踐踏他們的人格，他們沒有尊嚴可言?；氐郊依?，恨鐵不成鋼的父母對他們失去了信心，失望的眼神比惡語更可怕。所以他們選擇這條不歸之路，不得不讓我們嘆惋！
在素質(zhì)教育的今天，因為升學的壓力，學校的競爭使得應試教育仍大行其道，分數(shù)仍然是判斷好壞學生的唯一標準，“分分分，學生的命根”不知道什么時候才能打破，本應該是充滿著理想，散發(fā)著青春氣息的年齡，在分數(shù)面前都成了拜分主義的奴隸?！翱伎伎迹蠋煹姆▽殹辈恢朗裁磿r候才能收回，本應是和諧融洽的師生關(guān)系，在分數(shù)面前師生之間有了一道無形的鴻溝，怎么也無法逾越！
老師們，請你們“目中有人”，請你們不“唯分是從”，拜托了！
在評價學生學習的過程中,以前我們主要看學生作業(yè)的正確率、學生考試的分數(shù)。以至于有些教師“唯分是從”，有句順口溜說的很形象：“考、考、考，教師的法寶；分、分、分，學生的命根”。在這種觀念影響下的教學必然不會去思考什么素質(zhì)教育，不會去思考學生能力的培養(yǎng)，教師不要把自己的學生都教育成教科書的奴隸，課本的克隆者，我們的教育應該充分尊重學生的個性特點，應該是“千人千面”的教育，應該是“大以大成”、“小以小成”的教育，我們要因?qū)W生不同的天分而教，因?qū)W生不同的興趣愛好而教，因?qū)W生不同的最佳學習期而教，因?qū)W生不同的最近發(fā)展期而教，我們要創(chuàng)造適合每一個學生成長的教育，讓學生學到他最喜歡學的東西。
幾千年前，孔圣人就曾經(jīng)說過：“學然后知不足，教然后知困”。宋代大理學家朱熹也說：“問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。”這些名言都告訴我們，人要不斷學習，不斷更新知識，充實自己的頭腦?，F(xiàn)在是一個學習型的社會，人人都要提倡學習，人不學，不知道。
作為傳授學生知識的老師，自古以來，就被人們奉為知識的傳播者。但隨著時代的變化，新課改理論的深入，對教師的知識水平提出了更高的要求。以前我們常說，要給學生一碗水，自己必須有一桶水。但如今一桶水已經(jīng)完全不能適宜教學的需要，我們老師要能擁有整個海洋。古今中外，天文地理，要無所不知。政治經(jīng)濟，體育娛樂，要無所不談。這樣的老師，在學生面前，才能不時常冒冷汗，才能少出幾回洋相。其實，勇于在學生面前出丑并不是一件壞事，因為知恥可以后勇。我們怕的是在學生面前不懂裝懂，結(jié)果被學生愚弄。
讀書心得老師們常說篇七
大家看過我的題目后一定會百思不得其解。似乎都不明白做夢也要權(quán)利，不是睡覺就會做夢嗎？做夢也是一件幸福的事情嗎？還有夢神老師又是怎么一回事呢？那么想知道答案的同學們，就請聽聽我的讀后感，。聽了就會明白我這篇文章是什么意思了！
《夢神老師不可思議》這本書講述了：高枕是金鑰匙學校的萬能替補老師。
萬能替補老師意思是哪里缺人就去哪里被校長稱為“消防隊員”。他似乎總是心不在焉的，所以大家都叫他夢神老師。一次無意中催眠了學生，被校長派去管頭疼的午休課。夢神老師遇上千奇百怪的事情。但他大顯身手，連發(fā)妙招，一個個年級都被征服了。可是，在學業(yè)的高壓下，夢神老師終究還是沒法守望畢業(yè)班的最后一塊夢田，黯然離去。學生們開始失眠，十分想念夢神老師。
夢是一個神氣的東西，當你的眼睛半開半閉的時候，你的眼前會出現(xiàn)各種各樣的夢境。當你的眼皮快粘在一起只剩下一條很細的縫，差不多只有0.0001毫米時，夢又神速的飛進去，只需要0.001秒的時間。很少大人會去關(guān)心孩子睡覺睡得好不好這種事。大多數(shù)為：作業(yè)做完了嗎？復習了嗎？這次考試幾分？在學校怎么樣？現(xiàn)在的大人多數(shù)會問孩子學習怎樣，要爭名次，要升上好的學校；甚至可以連孩子睡覺的幸福都不要了，或是遺忘了。是呀！現(xiàn)在時代在發(fā)展，社會在跟進，社會之間的斗爭自然就會激烈了。認真學習是不可避免的事情，否則自己又拿什么去和別人攀比呢？比自己厲害的大有人在，好的人又不少你這一個。我們要積極向上，爭取把自己的學習成績提高。這年頭，不是靠嘴說話，而是靠成績說話?？墒菍W習是一回事，睡覺是一回事，不要把這兩件事的時間摻和了。勤奮努力地學習是必須的，但也要給予自己合理的休息時間。別把睡覺時間當成學習的時間，睡覺對于學生來說也是一件幸福的事。夢神老師神經(jīng)又神奇，他告訴我們要努力學習也要認真睡覺，無論如何都不要放棄，做夢的權(quán)利與幸福！所以我們要珍惜眼前這幸福的時光，因為幸福的時光總是過得那么快。處于青春期的我們是多么幸福，我們不必為美好的睡夢去煩惱，只要安心的去享受自己的夢田。這本書還讓我明白要合理安排時間，要做到早睡早起的習慣。
讀了這本《夢神老師不可思議》讓我知道了誰都有做夢的權(quán)利與幸福！如今的我們應該有時間多去看課外書，不但可以增長見識，還可以提高我們的閱讀速度與能力。你知識會隨著歲月的流逝而逐漸增多。建議大家讀書時要多做讀書筆記或者是讀后感。
讀書心得老師們常說篇八
不管我們多么優(yōu)秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實，在此分享中學老師讀書心得。下面是本站小編為大家收集整理的中學老師讀書心得，歡迎大家閱讀。
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
在提倡素質(zhì)教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期看高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應當怎樣做教師?這是我們常常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何往教學生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?？傆^全書，我將一些讀書體會回納為以下幾點：
一、做一個真實的人，勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生眼前露拙。卻不知，這是一個誤區(qū)。實在，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對而言，他們已不再象小學生那樣以為老師無所不知。所以老師假如在學生眼前偽裝甚么都懂，反而給學生以假的印象。反之，假如老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面，假如你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗讀，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增?？傊?，讓學生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人很多人說自己不會玩了，假如放兩天假，一般也就是睡個大覺。
有些退了休的老同道，一每天地老的特別快，大多由于他們沒有甚么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是進步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來'宣泄'實際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物碰到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。""實在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進程中，自己的主觀世界完全投進了進往，夜以繼日樂此不疲，會令人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他非常自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學校領(lǐng)導和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領(lǐng)悟到，教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提?！督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
讀書心得老師們常說篇九
現(xiàn)任英語教師絕大多數(shù)成長于傳統(tǒng)教學之中。在學生時代，他們接觸到的是以教師為中心的教學，呈現(xiàn)的是以事實為基礎(chǔ)的教學主題和像菜譜一樣穩(wěn)定不變的訓練實踐，從而在個人的經(jīng)驗中形成了許多固定化了的教學心理模型。這些固定化了的教學心理模型形成了定勢，強有力地影響了他們自己走向講臺后的教學行為。
那么，教師應如何優(yōu)化課堂提問，提高課堂效率呢?讀了《優(yōu)化課堂提問》以后，我對課堂提問有了進一步的認識:
1. 提問應遵循鼓勵性原則。教師在提問時應引起學生的重視，激發(fā)學生學習動機，提高學習積極性，鼓勵學生參與課堂活動，積極地思考,變被動回答問題為主動積極，從而促進課堂效率的提高。教師要使每一個問題都要讓學生覺得有話可說，要鼓勵學生大膽說出自己想法。
2.提問應遵循的適當性原則。教師的提問不要超出課堂所學的范圍和學生的智能水平，選擇合適的問題。設置問題時，教師還要注意提問的時機。不同的目的的提問在教學中的安排有所不同。把握提問的時機，要結(jié)合課堂教學的進展及變化組織發(fā)問。一般情況下，要關(guān)注兩方面：一是學生在新舊知識發(fā)生激烈沖突、受原先經(jīng)驗影響無法實現(xiàn)知識遷移、注意力渙散的時候，即為發(fā)問的時機;二是發(fā)問時機應和教學需要相吻合。如教學達到教材的關(guān)鍵處、疑難處、矛盾處、拓展處、轉(zhuǎn)折處時，即為發(fā)問的時機。而把握住提問的時機，有利于提高課堂效率。
3.提問應遵循的靈活性原則。老師的靈活提問對孩子很重要，可以活躍思維，提高學習能力。所以教師提出的問題應考慮學生的現(xiàn)有水平，應以學生為中心，讓他們的個性得到充分的發(fā)揮，從而解放學生的思想。只有靈活提問，做到因材施“問”，才能活躍課堂氣氛，吸引學生注意，使他們愉快的接受知識，提高其英語交際能力。
要把握好問題的難易度，應注意三點：一要緊扣教學大綱，結(jié)合具體課文教學重點、難點精心巧妙設計問題;二要解放學生的思想，營造出師生平等的民主氣氛，尊重和關(guān)愛每個學生，讓他們自由展示個性;三要有適中思維含量，一般直接在課本中可以找到答案的問題要少些，讓學生經(jīng)過思維加工后找到答案的問題多些。
提問是豐富課堂教學的重要環(huán)節(jié)，是鍛煉學生聽說能力和英語思維能力的重要手段。教師在講解中適當?shù)夭迦胍恍┨釂枺梢杂行У乜刂茖W生的注意力，既起到鍛煉學生思維與聽說能力的作用，又可以起到組織教學的作用。正確把握提問時機，巧妙設問，及時吸引學生注意力，這是體現(xiàn)教師教學的重要方面。
二、精心設計提問的難易程度
課堂教學是當前中學生獲取知識的主要途徑，要求教師對每位學生的聽說讀寫都要進行全面的培養(yǎng)。針對班級大，學生程度不齊的實際，英語教師可以精心設計提問的難度，使優(yōu)、中、差學生都可以獲取所需信息，起到“優(yōu)生能吃飽，差生能吃了”的良好作用，啟發(fā)出每位學生的學習興趣。通常的做法是利用系列提問，從易到難。
三、靈活運用多種提問方法
教師要活躍課堂氣氛，駕馭學生思維，豐富課堂教學內(nèi)容，就必須靈活運用多種提問方法，提問的方法有以下幾種：
單個回答——由個別學生單獨回答某個問題。
小組討論——由小組成員集體討論，最后由小組代表回答，其他成員補充。
全班討論——全班同學共同討論同一問題，各抒己見，最終得出統(tǒng)一答案。
新課程理念要求我們英語課程要面向全體學生，注重素質(zhì)教育，特別是要激發(fā)他們學習英語的興趣和動力。在學習過程中發(fā)展語言運用的能力。為此，在課堂上老師經(jīng)常絞盡腦汁想出各種方式來激發(fā)學生學習的興趣，有游戲、歌曲、話題類表演等等。好的提問方式也能讓學生積極參與，集中注意力。
比起其它學科，英語課堂上提問概率要高一些。為了能讓每一位學生都有機會說，我們經(jīng)常會采用逐個按著順序地提問，為了便于節(jié)省時間，經(jīng)常會聽見老師說“next,next……”一個接一個，速度很快。這樣幾個問題下來就可以做到“面面俱到”了。長此以往，學生習慣了這種提問方式，下次他就算準了他要回答第幾個問題，而其他的問題，特別是前面幾位回答的他都不關(guān)心了，專注于一個問題，對于沒輪到的其他組上學生，就更可以“事不關(guān)已，高高掛起”，坐在旁邊看“好戲”。我們往往會看到這種情況：有時老師突然提問其他組上的一位同學，這位學生會急忙翻書找答案，神情緊張，毫無頭緒。很顯然，他肯定沒有認真聽講，沒有準備好回答問題。但反過來想，有哪個人不想偷偷懶呢?學生就更不用說了，畢竟是孩子。
如果我們換種提問方式情況就好多了。一個問題可以提問幾個同學，不必按順序輪流。關(guān)鍵是老師不要在第一位學生回答完以后就公布答案，也不要問“is he/she right?”等類似的問題。重復問幾位學生，讓他們自己去揣摩是否正確。(他們會很關(guān)心別人的答案是否和自己的一樣，會注意聽講)等到問完后，再公布答案。反之在第一位學生回答完后就告訴學生是否對錯，那后面的提問就成機械化的重復了，沒多大意思。當然也不要過分地挑剔學生的錯誤答案，大膽放手讓學生自由發(fā)揮。無規(guī)律地提問還會讓學生“精神抖擻，不敢松懈”。另外，學生被提問的機會不應只有一次，因為有些學生認為反正老師已經(jīng)提問過我了，下次不會再輪到我了，就不注意聽講了。對于不自覺的學生就應該多提問幾次，時刻提醒他們集中注意力。
其實提問方式有很多種，關(guān)鍵是老師得運用恰當，靈活運用，不要讓它成為一成不變的提問方式，那它就是好的提問方式?；邮浇虒W是在教學活動中使教、學雙方都發(fā)揮自身主觀能動性，以創(chuàng)造和諧的互動氛圍，使教師在“教”中探學、求學，學生在“學”中挖潛增智，從而達到相互促動、共同完成教學任務的教學方法。以學生為主體的語言教學，應該在教師中形成這種共識。英語課堂提問是啟發(fā)式和互動式教學的手段之一。這種教學手段以學生為學習主體，通過設計不同層次的問題，充分調(diào)動學生學習英語的積極性，主動性和創(chuàng)造性。問題設計得得體、精巧，能把學生引入問題情境，激發(fā)學生求知的欲望，最大限度地獲取信息，更好地培養(yǎng)學生的能力，提高課堂教學的效果。
二、課堂提問是互動式教學基本組成部分和主要教學手段
目前對新教材“以人為本”的全新教育理念，教師的教育觀、教學方法及所有的教育理念必須有所創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代教學應轉(zhuǎn)移到以學生和學生活動為中心、突出學生的主體地位上來。從英語本身特征來看，教學中的課堂提問，可以密切師生之間的關(guān)系。讓學生從被動服從向主動參與轉(zhuǎn)化。激發(fā)學生潛在的創(chuàng)造力，有利于師生之間的溝通，從而形成師生平等、協(xié)作的課堂氣氛。使教師真正成為教學活動的組織者、引導者、合作者。
三、英語課堂提問的策略
(一)遵循英語課堂提問的原則。
(二)重視英語課堂提問的注意事項。
課堂提問并不是簡單的提問活動，優(yōu)秀的課堂設計者和引導者往往需要綜合考慮多方面的因素：
1.課堂提問對象要普遍。在活動中不能只選擇學習成績好的學生來提問，而冷落了后進生，使這些學生在課堂上無事可做，容易走神;也不能將提問作為一種懲罰手段，對那些注意力不集中的學生突然發(fā)問，并加以嚴厲的批評，使得這些學生因回答不出問題而感到難堪。對不同性質(zhì)、不同程度的問題要適當?shù)刈尣煌潭鹊膶W生回答。應該讓學生都積極參與到課堂活動中來，提高他們的自信心，激發(fā)他們的成就感，使每個學生都有表現(xiàn)的機會。
2.課堂提問要有備而來。提出問題往往比回答問題更重要，教師“想”好、“問”好，是學生“答”好的重要前提。為保證課堂提問的有效進行，教師要精心選擇和設計恰當數(shù)量的問題。教師可將所提問題分門別類，明確哪些問題是陳述式的，哪些問題是探究式的，哪些問題由學生個別回答，哪些問題安排集體回答，等等。課堂提問設計還要設有梯度，層層遞進，逐級攀登，以完成教學任務。對于教學中的一些難點問題，我們盡量設計一些鋪墊性的問題，想方設法化難為易，化繁為簡，由近及遠，逐步解決大問題。
3.課堂提問的點評。評語是提問伴生物，是其重要的組成部分。在課堂提問的過程中，教師要對學生的回答給予積極的反饋。評語應從學生發(fā)展、進步的方面出發(fā)，或知識技能性地矯正，或情感性地予以鼓勵。當然也不能一味地表揚。
讀書心得老師們常說篇十
我有幸拜讀了全國著名特級教師王崧舟撰寫的《王崧舟詩意語文教育》，如縷縷春風拂面，又似涓涓細流澆灌我那干涸的心田，給我送來了夏日里的絲絲清涼。
在這部《詩意語文教育》中，集中了王老師近幾年對詩意語文的一個不斷理解和生成的文字軌跡，是他參與各種大型的、專題的語文教學觀摩活動、培訓活動的講座和報告.雖未親臨現(xiàn)場，但我能夠深切地感悟從王老師內(nèi)心深處流淌出來的對于詩意語文的解讀和修行，令我對詩意語文有了滋心的感受，對我平常那近乎麻木的課堂教學有了更大的觸動。
書中王老師精辟而形象地向我們詮釋了什么是詩意語文，那是對語文教育理想境界的一種追尋，是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸。一切優(yōu)秀的語文教學，是詩意的語文;一切風格鮮明的語文教學，無論樸素還是絢爛、無論激情澎湃還是理趣盎然、無論散發(fā)著平民氣息還是充滿了貴族氣質(zhì)，只要它是自由對話的、喚醒意會的、精神契合的、追尋幸福的、實現(xiàn)自我的、充滿智慧的，那就是詩意語文。
回想自己平時的課堂教學，真是愧對學生，愧對自己。上課時，即興發(fā)揮，腳踩西瓜皮，滑到哪兒算哪兒;課后的反思策略也只做表面功夫。不思進取，得過且過。其實我也挺討厭這樣的自己，曾經(jīng)的雄心壯志，曾經(jīng)的理想抱負，都已不在。而這次讀了《王崧舟詩意語文教育》，又激發(fā)了我靈魂深處的那份感動，那份純真。作為一名語文老師，上好語文課，是自己的本職工作。王老師告訴我們，一堂好的語文課，在課堂上教師要徹底放松，全然進入課堂中的每一個環(huán)節(jié)，和學生情情相融、心心相印，要徹底打開自己的生命，讓生命中的每一個細胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體認課堂中的每一個當下，他會不時地產(chǎn)生高峰體驗，他會在課堂上率性而為，和學生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。
在書中我學到好多王老師的“獨門秘訣”，要提高自己的教學水平，平時要修煉絕招。比如第一招叫“實錄還原法”。把課堂教學實錄還原成教學設計，然后再還原成教學理論;把理論再還原成設計，把設計再還原成實錄，這樣一個來回還原的過程，可以很好地修煉自己的教學思想，提高自己的教學水平。第二招叫“情境填空法”。在聽課或看人家的優(yōu)秀實錄時，看到關(guān)鍵時刻，要定格打住，進行情境填空，看看自己會有什么反應，如果自己處理會有什么“課像”生成，然后通過比較，這樣你的機智、通變與智慧就煉出來了。第三招叫“微格解剖法”。在教學中要研究候課，研究導入，研究提問，研究范讀，研究導讀，研究討論對話傾聽訓練結(jié)課拓展，研究很多微格，這里面大有學問。如針對學生的朗讀，可以選擇許多角度研究，如朗讀狀態(tài)、朗讀方法、朗讀質(zhì)量、朗讀內(nèi)容、思維方式、情感體驗、現(xiàn)場氛圍、思想認知、文化背景、學習要求、動態(tài)變化等等。在書中這樣的“獨門秘訣”還有很多，有機會大家都可以去好好欣賞學習。
我真的是受益匪淺!
讀書心得老師們常說篇十一
讀書筆記從教以來經(jīng)常聽到家長這樣說，“老師的一句話頂家長的十句。”多年的班主任工作也給我這樣的體會：班主任的地位在學生心目中是至高無上的，班主任的話對學生是最具號召力的。在眾多任課教師中，學生對班主任老師是最崇拜的、最信賴的。因而，班主任工作的成敗在一定程度上決定了學生的人生觀、價值觀的養(yǎng)成，決定了學生會成為一個怎樣的人。這段時間，我認真學習和閱讀了陳宇老師的《做最好的班主任》這本書。讀完此書，感覺有很大的收獲。下面我談談自己的讀書體會：
陳宇老師的《你能做最好的班主任》這本書通過一個個鮮活的事例介紹了班主任日常工作的方方面面，這本書寫得很實在，讀著他的文章，感覺就像是看著一集集《陳宇的故事》連續(xù)劇一樣，書中的人物仿佛就在眼前。
在《你能做最好的班主任》這本書中，陳宇老師以一個化學老師而特有優(yōu)美文筆與才華折服了我；以一個班主任的細膩與認真感動著我！做一名人民教師，多一些書生氣，多一些書卷氣；多一些書香氣；多一些天之浩氣；多一些地之靈氣。讀懂社會，讀懂教育，讀懂學生，讀懂自己。遠離浮躁與平庸。做一個閱讀者，生命將更加精彩。
陳宇老師說：在學生從幼年、童年、少年到青年的成長過程中，我們應該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“善良”、“正直”和“機智”。教師要善待學生，才能使學生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學生，讓學生成為正直的人。教師要引導學生多學習文化知識，才能使學生成長為有智慧的人。在課堂上，如果想與學生交流對話，沒有真愛是實現(xiàn)不了的。
陳老師對班主任的那份執(zhí)著，對愛那份堅持讓人感動。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求。他對學生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學生的老師，更是學生的朋友，而且是知心的朋友。正因為他知學生們的心，他就贏得了教育引導的主動權(quán)，同時也贏得了學生對他的尊重。的那份堅持讓人感動。
陳老師對“后進學生”所付出的愛是真誠的．他既注重對后進生感情上的傾斜，想方設法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導集體的輿論。在教化“后進學生”的過程中，陳老師所采取的方法更是獨到，如：安排當班干部，對手競爭，為學生生日接力會……“用心靈贏得心靈”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通。以后的生活中我會多試著從孩子的角度考慮問題，用“學生的眼光”看待，用“學生的情感”體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。
從他的教學中，感覺最大的是：他不僅僅是在教書，而更多是在育人，教會本領(lǐng)。他多年如一日認真負責地對待學生，不管優(yōu)生差生，真不容易。更難能可貴的是他都能把自己的體會記寫下來，傳播出去。當初也不是想著要出書什么的，只是一種習慣，一種責任，現(xiàn)在看來卻是無價之寶了，是一份上佳的教育記錄。
在讀陳老師的書的過程中，我還有一個深刻的感受，那就是陳老師對于蘇霍姆林斯基的教育名言簡直是如數(shù)家珍，對陶行知等老一輩教育家的教育理論那也是隨手拈來。我想，不愧陳老師之所以能在自己的文章中這樣自然地引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，正是他長期閱讀、積累的結(jié)果。
書看完了，我的耳邊還時時聽到這樣的聲音：永遠不要對你的學生揚起你的拳頭；永遠不要用刻薄的語言對你的學生說話；寧可讓學生欺騙十次，也不要冤枉學生一次；無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學生說“你是不可救藥的”。
總之，教育是一門科學，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能使我們這些特殊學生在各方面有所進步、有所發(fā)展。在今后的工作中，我將不斷的學習先進教師的經(jīng)驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
讀書心得老師們常說篇十二
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。怎樣寫讀書心得體會?下面小編給大家?guī)?讀書心得體會,僅供參考,希望大家喜歡!
最近讀了意大利名著《愛的教育》，《愛的教育》是意大利小說家亞米契斯撰寫的，是意大利人必讀的10本小說之一，同時，它也是世界文學史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國公認為最富愛心和教育的讀物。閱讀本書最大收獲是懂得愛的真諦，學會愛的能力。可以說是深受啟發(fā)和教育。
《愛的教育》散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，教育使愛在升華。由《愛的教育》的書名使我思考，愛是什么意大利一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
書中的科萊蒂一邊忙著扛木柴，招呼顧客，一邊見縫插針地復習功課，學著煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時候，他又是那么開朗樂觀。當他"替母親在背后墊好枕頭，整理好被子"的時候，我的眼睛濕潤了。我為一個勤勞能干，樂觀好學，體貼父母的好孩子而感動!這是多么難得的品質(zhì)啊!科萊蒂所做的一切，現(xiàn)在哪個孩子能做到而現(xiàn)在的孩子大多是只知道索取不知道奉獻，家長和教師的教育顯得尤為重要。
我們知道，師生間發(fā)生矛盾，是正常的事情，教育事業(yè)是個神圣的事業(yè)，被喻為"太陽底下最光輝的事業(yè)"，而教師則被喻為"靈魂的工程師"，而學生則被喻為"祖國的花朵"等。無論是老師打?qū)W生還是學生打老師，問題存在的原因就是教育存在的師生間的關(guān)系問題，我們不能不承認現(xiàn)在的孩子不像以前的孩子那樣深愛著他的老師，其原因有很多，但尊師重教的學生的道德觀念也是缺少的，怎么來解決這些問題呢這就要求我們重新審視尊師和愛生這一傳統(tǒng)觀念，"教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育"，愛是教育的靈魂，只有熱愛學生，才能正確對待，寬容學生所犯的錯誤，才能耐心的去雕塑每一位學生，教師要公正地對待學生，只有公正地對待學生，教師的愛才會產(chǎn)生出更大的力量，給每個學生的道德心靈帶來有益的影響。
作為一名普通的教師，此書引發(fā)了我對"愛"的一些思索。愛，是什么愛是教師人格力量的核心。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生卻很少和父母親交流，溝通。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學生的。在教育教學過程中，如果師生關(guān)系處于一種平等，信任，理解的狀態(tài)，那么它所營造的和諧，愉悅的教育氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果，優(yōu)化師生關(guān)系可以為學生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的，真摯的情感關(guān)系。它應該體現(xiàn)在：一方面，學生在與教師相互尊重，合作，信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價值的體驗，獲得人際關(guān)系的積極實踐，逐步完成自由個性和健康人格的確立;另一方面，教師通過教育教學活動，讓每個學生都能感受到自主的尊嚴，感受到心靈成長的愉悅。
讀《愛的教育》這本書，一直在心底涌動著的是融融的愛意，暖暖的感動!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛，博大的愛，有父母與子女之愛，姐弟之愛，同學之愛，師生之愛;還有對弱者之愛，對不幸者之愛，對勞動之愛，對學習之愛，對環(huán)境之愛，對大自然之愛。
教育是心心相應的活動，是需要愛，需要尊重與理解的過程，相信我們的真誠和良苦用心會換來學生的進步的。
個人的一生中之所以能不斷進步，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在當今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何氣力比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可克服的。
一、讀書可讓我們站在更高的高度來看題目，從而少出錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能獲得如此巨大的成績，是由于站在偉人的肩上看得更遠，科學偉人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對整個人類的關(guān)系，比如記憶對個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看題目，不再犯一樣的錯誤，并有一個較高的出發(fā)點。書本是前人聰明的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的增進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，假如每一個人都是從頭開始，那末，不管多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會終究還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個領(lǐng)域的信息，必定會有礙于本身的發(fā)展，把握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟情勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎(chǔ)，才能有所成績。記得一名諾貝爾獲獎者在復旦做報告時就曾說過，現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限，你必須對相干的科學都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一名廣泛學習的典范，他固然只上過中學，但由于他奮發(fā)讀書，十九歲時就可以用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有中斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真實的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和正確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的氣力，更能體會到書本做為人類把握知識氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們建立正確的人生觀。
滿崇高的歡樂和思想，從而使我們進神忘情，靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
放暑假了，我看了《中華上下五千年》這本書。它讓我知道了歷史的源遠流長，文明燦爛，從盤古開天辟地到三皇五帝，再到中華民國，世事滄桑，歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀，我與歷史人物共席對話。我閱讀，我和時代風云同聲呼喚。從盤古到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追求真理，“吾將上下而求索”的屈原，“直掛云帆”的李白“精忠報國”的岳飛等。這本書里有許多小故事深深的吸引了我，比如：《鴻門智斗》”、《四面楚歌》，《鴻門智斗》講的是：項羽請劉邦來赴宴，范增叫項羽在宴上下手，但是項羽卻下不了手，于是范增又叫項莊舞劍，伺機下手，沛公幫手項伯要與項莊對舞，卻暗中保護了劉邦，最終，項羽沒有得手。《四面楚歌》講的是：項羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲，項羽一愣，他知這是楚歌，歌聲從四面八方涌過來，所有的士兵都想回家，個個逃走了，項羽兵力沒了，只好一人殺出去，到了烏江，自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動人故事，真值得一看。
我非常喜歡看《中華上下五千年》，因為這本書記錄了每一位君王，記錄了每一次戰(zhàn)爭，記錄了歷史的驕傲，也記錄了中國五千年的風風雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代，到中華人民共和國成立，歷史都詳細的記載著，讓我們明白中華民族這五千年是如何走過來的。
有人說讀書是一種放松;有人說讀書是一種享受;還有人說讀書是一種樂趣……而我說讀書是一種快樂。
記得那是一個晴空萬里的好天氣，我在家里看著書，爸爸媽媽在看電視。當我看到一篇巴金寫的文章時，我覺得口很渴，當時我心想：巴金寫的文章那么好，我怎么可以分神呢?可是我的嘴里面就像是沒有水的小草一樣，干枯極了!于是我決定邊看書邊去找水喝，雖然做事不能三心二意，但是為了讀書，沒辦法!于是我走到廚房，想拿一瓶可樂喝，只見桌子上有一瓶，我不管三七二十一拿起瓶子就開始喝，剛喝第一口我就感覺這可樂有些不對勁，馬上就吐了出來，大喊：“媽媽，快給我拿水來啊!這可樂都壞了!”爸爸媽媽聞聲趕來，看到我這副狼狽樣，又看到了這可樂瓶子，問我：“你是不是看書分了神把醬油當作可樂喝啦?”“啊?這是醬油啊!我還以為是可樂呢!看來我看書連可樂都不認識了!”我哭喪著臉說。從此以后，我再也不敢喝可樂了，這件事也害我以后看書的時候不能喝水了。不過，讀書也使我獲得了許多的獎項，讓我感到無比的自豪!
讀書是一種快樂，讓人感到無比的快樂，也是我的一種收獲，希望同學們也能收獲這種快樂!
書這是一個字，這不單單是一個字，全世界的人沒有了它就不能成長，沒有了它就不能獲取知識。書是另一種，天書是另一種地。
這里的天不能像藍藍的天空上有著自由飛翔的鳥兒，可這天里所有的文字可以讓人看到鳥兒那樣喜悅，讓人一輩子都不會忘記;這里的天不像藍藍的天空中有著耀眼的太陽，可這里的天所蘊含的道理能使人們一生受益。
這里的地不像遼闊的大地上有奔騰的馬兒，可這地里有一種文雅氣質(zhì)，不是那騎在駿馬上的英姿颯爽可以匹配，因為這地給了你永遠用不完的知識，一輩子都用不完。這樣的天，這樣的地都是一個字書。
書讓我們成長，沒有了書人類將會枯燥乏味，沒有任何樂趣，如果世界上的書越來越多，那些貧苦的孩子就會有書的陪伴。書會陪我們度過春、夏、秋、冬，伴隨我們度過一天又一天，一年又一年。這條文字的小徑通往神圣無比智慧的大門，只要你去認真仔細、一絲不茍地去讀這些好書，細細品味這些書的含義，那么，智慧的大門永遠向你敞開，智慧的寶藏是永遠屬于你的。
這就是我讀書的感受，你讀書有什么感受呢?快快寫下來吧。
讀書心得老師們常說篇十三
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不一樣于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的不許動的原則。
心得：
這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學過程中也曾想約束孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種約束對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。正因在此時我是主人，而孩子們是服從者。因此他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，因此孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正管理孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為老師的我們要忘記那些不許動的原則，正因這種不許動的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的我要動的欲望。因此不管用什么活動，我們都就應讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們安靜了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
因此這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
正確看待孩子之間的爭吵，有利于孩子心智、交往等方面潛質(zhì)的提高。在幼兒園里，爭吵、告小狀，是一種常見現(xiàn)象，有時為一把小椅子，甚至一點兒小紙片兒也會爭起來，老師應對這種現(xiàn)象，常常是采取簡單的阻止方法。從表面上看，老師是在制約孩子的不良行為，似乎充當了正面施教的主角，其實老師這時就應用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。正因?qū)τ诤⒆觼碚f，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要好處。老師就應透過孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對于事物的看法，從而幫忙他們提高分析問題和解決問題的潛質(zhì)。
追輪胎去了。
讀書心得老師們常說篇十四
少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人一生中之所以能不斷提高，與其始終如一學習是分不開，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸年代里，不能接觸新知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學習新知識來應對新挑戰(zhàn)，更是不可忽視。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來人是不可戰(zhàn)勝。但是由于工作限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利知識武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間限制，方便學到新東西，擴展新思路?？倎碚f，讀書對于我們個人成長好處可體此刻幾個方面。
牛頓說過他能取得如此巨大成就，是因為站在巨人肩上看得更遠，科學巨人虛懷若谷自然值得我們學習，我們還能夠從中學到更有價值東西。書籍對于整個人類關(guān)系，好比記憶對于個人關(guān)系。書籍記錄了人類歷史，記錄了所有新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累知識和經(jīng)驗。只有認真學習前人經(jīng)驗和理論，才能在一個更高高度上來看問題，不再犯同樣錯誤，并有一個較高起點。書本是前人智慧結(jié)晶，是他們研究成果和經(jīng)驗體現(xiàn)，透過對他們學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用東西。在前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上來不斷完善自己，大大促進了個人成長。在很大程度上能夠這樣說，人類社會延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大人，做出多么大貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書重要性了。
書本中知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們視野，讓我們知識更全面。從而能夠更深刻思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系，現(xiàn)代許多實踐都證明了各種信息相關(guān)性，如果只明白一個領(lǐng)域信息，必然會有礙于自身發(fā)展，掌握更多方面知識，才能使未來不確定風險降至最低。就像做股票人都應了解當今政治經(jīng)濟形勢，以便能更好分析股票走勢一樣。研究物理學學者們都要有必須化學和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學已沒有明顯界限，你務必對相關(guān)科學都有所了解才行。
在這方面，偉大導師恩格斯就是一位廣泛學習典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正百科全書。廣博淵深知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大幫忙。
從它經(jīng)歷中，我們能夠體會到知識力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量有力武器巨大作用。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確引導。在人成長過程中，有一位良師益友就能起到很用心作用，書本就是這樣一位。一本好書就如一個好導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用人。書籍能安慰我們心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦羈絆;書籍能夠使枯燥乏味歲月化為令人愉快時光。書必將各種信念注入我們腦海，使我們充滿崇高歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職教師，以帶動教育事業(yè)蓬勃健康發(fā)展教師不僅僅要多讀書，還要讀書廣。
讀書心得老師們常說篇十五
如何提高自己的數(shù)學素養(yǎng)，讓自己的課更有數(shù)學文化的味道，是每一個數(shù)學教師時時牽掛的問題。你知道數(shù)學老師讀書心得是怎樣的嗎?今天本站小編為大家整理了關(guān)于數(shù)學老師讀書心得，歡迎大家閱讀!
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，
教案。
設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容，總是對自己教學的一個充電。學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。
因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
我是個普通的數(shù)學老師，忙忙碌碌中不覺已虛度幾年。幾年來我不敢說已經(jīng)讀了多少多少書，更不敢說把閱讀作為了我的行走方式，但至少有一點可以令我自己比較欣慰，那就是我已經(jīng)越來越離不開閱讀了。因為我雖是個普通的數(shù)學老師，但我很想能做一個比普通更好一點的數(shù)學老師，是閱讀讓我知道了自己的不足，更是閱讀讓我找到了改變的方法，給了我前進的動力。
第一次那么真切地感覺到自己需要閱讀源于我上的一節(jié)數(shù)學課。在此之前，我從來不認為自己缺乏閱讀，更不覺得自己需要閱讀，不就是一幫毛孩子嗎?有什么對付不了的，況且我只是個數(shù)學老師，閱讀的事情就讓語文老師去做吧。記得那節(jié)課講的是圓周率，由于課前準備還算充分，又是硬幣，又是細線，一番實驗過后，學生們很快得出了結(jié)論。我一看，離下課時間還早，那就給學生講講圓周率的其他知識吧，比如祖沖之與圓周率。學生見我要給他們介紹偉大的數(shù)學家祖沖之了，個個精神抖擻，豎直了耳朵。
見學生們這副架勢，我反倒有點心虛了，因為有關(guān)祖沖之與圓周率的知識，我也并不比他們多知道多少，只是依稀還記得以前看過的一些關(guān)于祖沖之的資料，不過要讓我當著全班學生的面準確陳述，那是肯定做不到了。沒辦法，說出去的話，總不能往回撤吧。硬著頭皮，開始了我的介紹：“祖沖之是我國古代一位著名的數(shù)學家，他的成就十分偉大”，考慮到自己了解的也不多，我盡量講著一些不太會出錯的話，沒想到屋漏偏逢連夜雨，沒等我講完，一個學生拋出了第一個問題：“老師，他是哪個朝代的呢?”是呀，他是哪個朝代的呢?我快速地想從腦袋中提取出學生想要的答案，無耐腦袋中存貨寥寥，實在記不起來了，哎，只怪自己讀書太少，當時那個悔呀。不過考慮到自己剛做他們的老師不久，要是一下子被學生考倒，那以后豈不是沒了威信。正在痛苦而尷尬的時候，一個學生舉起了手，“老師，我知道，祖沖之是我國南北朝時著名的數(shù)學家和天文學家，他遠在一千五百年以前就推算出了圓周率在3.1415926和3.1415927之間，我還知道月球背面有一座環(huán)形山，被稱為祖沖之環(huán)形山……”學生們顯然被他滔滔不絕的講述吸引了，他們并沒有注意我這個被尷尬地晾在一邊的老師。
學生們是寬容的，之后他們繼續(xù)喜歡著我的課，喜歡著我這個不能給他們足夠多知識的老師。然而，那種被掏空的感覺一次次地提醒著我要拿起書來，靜下心來，多閱讀，多記錄，多思考。于是閱讀的日子真正走進了我的生活，從一開始的為了不被學生問倒而閱讀，到后來的為了解惑而閱讀，為了成長而閱讀，為了做一個比普通老師好一點的老師而閱讀，閱讀在悄悄改變著我的生活。于是在教學中我知道了反思，知道了分析，知道了一個好的老師應該是一個會閱讀有思想的老師。那幾年里，手邊的一本本數(shù)學方面的教育著作豐盈了我的教學思想，教會了我如何順應教育教學規(guī)律做一個合格的數(shù)學老師。
正如著名特級教師張興華老師所言，“一個數(shù)學教師的閱讀，如果僅僅局限在數(shù)學教育范疇，那么他的發(fā)展必然有限。只有廣泛涉獵，博采眾學，方能海闊天空?！本瓦@樣，我開始嘗試越過數(shù)學和教育，關(guān)注歷史、文學、美學、哲學等，真正開始了我的“雜讀時代”。實際表明，恰恰是這種在外人看來“不守規(guī)矩”的閱讀，豐富了我的知識、開闊了我的視野、厚實了我的思想。在閱讀的陪伴下我一路從容前行。
得數(shù)學教師優(yōu)秀的讀書心得應該說自己是幸運的，因為我們的學校十分重視師生的閱讀，現(xiàn)在更是把閱讀當成了頭等大事來抓，掀起了轟轟烈烈地“讀書節(jié)“活動。特別要感謝學校對教師快速成長的要求以及每月一得的規(guī)定書寫，讓我逐漸養(yǎng)成了閱讀的習慣，讓我不敢也不能偷懶。如今，想做一個比普通老師更好一點的老師依然是我的愿望，我想我一定會實現(xiàn)這一愿望的，因為有閱讀作為我的成長奠基，讓我變得充實而有思想。
假期里，讀了人民教育編輯部《教學大道——寫給小學數(shù)學教師》這本書，讀完后使我感受頗多。在自己平日的聽課過程中，面對一節(jié)好課，總是不由自主的贊嘆：他怎么能想到如此精妙的設計，學生怎能學得如此自然……，而自己的教學總是那么平淡，談不上激情，也說不上有什么效率，就算把名師的教學設計搬入自己的課堂，卻還是感到課堂的蒼白、學生的無神，是為了完成任務而教，缺了自然而然的知識生成。讀了這本書，體會到：一節(jié)好課在于教師對教學內(nèi)容獨到的解讀，在于對學生精準的理解，在于對教育理念的深刻把握。
所以在教學中，教師要既重視數(shù)學知識、技能的教學，又注重數(shù)學思想、方法的滲透和運用，我們不必給學生講這是集合，這是函數(shù)等概念，但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學思想，在教學過程中進行滲透，潛移默化，這樣無疑有助于學生數(shù)學素養(yǎng)的全面提升，無疑有助于學生的終身學習和發(fā)展。
對于學習有困難的學生，我們總是想方設法地幫助他們，但收效甚微，我們也在不斷思考，他們?yōu)槭裁磳W不好數(shù)學，存在什么樣的問題，怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強老師對學困生問題的思考與感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的學困生，面對某個知識點，無論你怎樣教，總是掌握不好，但過一段時間后，會突然發(fā)現(xiàn)這個知識點他也掌握了，自己也會感到奇怪，原來這是學生的“成熟”。有些學習困難是暫時的，是由學生暫時的不成熟引起的，等一等，不要著急，給他成熟的時間，自然他就會了，這也是對生命的等候。《圣經(jīng)》中有句話：“治一個人的病，先撫摩他的心”，對于學困生，如果自己不能改變他的學習狀態(tài)，使他進步，那我不能傷害他，要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯，讓他處于一種等待的狀態(tài)，等著可以改變他的人出現(xiàn)。
對于技能教學，在自己的教學中，經(jīng)常性的是把總結(jié)出來的規(guī)則教給學生，認為這樣學生不易出錯，能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學來一次革命后，我對文章中提出的"相機誘導"有所感觸，文章中說學生是天生的學習者,學習就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會做出一些費力不討好的事，弗雷登塔爾說:泄露一個可以由學生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學法,甚至是罪惡，而"相機誘導"也并不是一時半刻就會的,需要我們有深厚的功底。對于課的處理，離不開教師個人的見識，而要形成見識，則要靠數(shù)學的功底，更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責任心。我們的責任不在教，而在教學，而在教學生學。讓學生在對概念與原理的深刻理解中學習技能，而不是單純的記憶與模仿。
這本書中需要我學習的地方太多太多，做為老師我一直在努力，通過對名師們課堂的學習，使我解開了許多教學中的困惑，教會了我如何和孩子相處，如何在課堂上調(diào)控，如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。于是在讀書中，我一天天變得充實，一天天領(lǐng)悟了教育的真諦，一天天感受著教育的神圣。
讀書心得老師們常說篇十六
在小學數(shù)學的十二冊教材中，每冊都編排了“空間與圖形”的內(nèi)容，因為我們生活的世界和接觸的事物大都與空間和圖形有關(guān)。教師如何才能使學生輕松愉快地學好這部分內(nèi)容呢？《小學數(shù)學新課程教學法》為數(shù)學教師提供了很好的思路、方法。
“體驗探究、體現(xiàn)親歷”的教學思路就是一種極佳的方法。
第一、設置問題情境，激發(fā)求知需求。
學生掌握新知識的過程實質(zhì)上是在問題情境中實現(xiàn)思維的過程，問題教學法的要旨在于為學生創(chuàng)造適當?shù)膯栴}情境，引發(fā)學生的興趣情緒。因此教師必須精心創(chuàng)設“激情”氛圍，使其不僅符合學生的認知需求，而且盡可能大大超出學生的預期，讓學生懷著由驚奇所引起的理智上的震動進入認知活動方面的探索。
第二、搭建體驗探究舞臺，挖掘思維潛力。
1、探求轉(zhuǎn)化。數(shù)學學習本質(zhì)是學生的再創(chuàng)造。在數(shù)學學習過程中，應給學生提供充分再創(chuàng)造的通道，以激勵學生在創(chuàng)新的活動。
2、引導發(fā)現(xiàn)。數(shù)學學習過程和數(shù)學思維密切相關(guān)，不是讓學生仔細地吸收教材或教師現(xiàn)成的結(jié)論，而是一個由學生親自參加的充滿豐富、生動的思維活動過程。學生從自己的“數(shù)學現(xiàn)實”出發(fā)，在教師的啟發(fā)誘導下自己動手、動腦“做數(shù)學”，通過觀察、實驗、模仿等收集材料，獲得體驗，并作類比、分析、歸納，逐步達到數(shù)學化、嚴格化和形式化。
第三、提供交流機會，實現(xiàn)合作性互動。教師在教學中，要給學生提供交流的機會。學生們可通過互相幫助、分工合作、互相激勵來促進彼此的學習，形成面對面地促進性互動。
在教學過程中教師如何操作呢？
第一步：激趣引題自學探究。激趣引題是指教師的課堂導入，要求教師在一堂課的開頭用一兩分鐘的時間，就把學生的注意力吸引過來，調(diào)動起學生的情緒，打動學生的心靈。自學探究是由學、思、疑、問四個相互關(guān)聯(lián)的學習要素組成，即學有所思，思有所疑、疑有所問。
第三步：明理強化實踐探究。首先，教師要根據(jù)教材要求和學生合作探究情況，簡要歸納、概括、討論要點，方法、概念、道理要言簡意賅、清清楚楚。然后要求學生運用自學和討論探究獲得的知識，學會舉一反三，解決類似或相關(guān)問題。
第四步：激勵評價引深探究。這一階段既要總結(jié)前三步探究活動的基本收獲，對學生積極主動參與探究給予充分肯定，又要得出結(jié)論，為學生今后解決類似或相關(guān)問題導向指路。
讀書心得老師們常說篇十七
拜讀了《老師的力量》的第二部分，心中頗不能平靜。從這些作者的成長或者是成名來看，顯然他們的成長都或多或少乃至很大程度上都是受到了老師的影響。當代作家林斤瀾講述了兩位老師的故事，數(shù)學老師“先生公”——“講課嫻熟，性情又極和氣?！弊缘闷錁返耐跸壬?，他講課不用課本，天文、地理、動植礦，風土、人情、氣液固，流水一樣下來，不知不覺下課鈴響了。他教自然的方法，是自然。這些老師雖然教他們的時間不長，或者說是事情發(fā)生過的時間已經(jīng)很長，但在這些作者的心中記得卻是如此之牢，這不能不說一種魅力。我不敢奢望將來有學生能如此牢牢地記住我，但我想得努力給學生一起美好的記憶，哪怕只是一些比較模糊的。但自得其樂的王先生，我想是令人崇拜的，他講課不用課本，曉天文，懂地理，上什么都能流水一樣，讓學生在不知不覺間下課了。剛讀之前是羨慕，再品之后是欽佩，這王老師的自身素質(zhì)以及他的教學能力肯定是相當突出的，學生一定是很樂于上他的課的。
想想自己，十多年來的教育之路，雖然我能夠比較認真地備課上課批改作業(yè)學習心得體會；能夠充滿激情地上課，；能夠激勵學生多去閱讀；能夠苦口婆心地教他們?yōu)槿说?道理。但是我的學生是否也記住了我們相處時的某些美好瞬間了呢？我們什么時候才能讓學生記住，記住在我們的課堂當中，那是一種享受，課會是在不知不覺間就到點了呢，而不是時常覺得時間怎么那么難熬呢？從王老師的身上，我想，作為一名老師，有理由也有必要首先讓學生喜歡自己的課堂，而要讓學生在自己的課堂當中是一種享受而不是一種煎熬，雖然我們都想引領(lǐng)學生在知識的殿堂當中享受，但總是受個人或者其他因素的影響而遲遲未能達到！其實，這應該沒有什么捷徑可走，充實自己，不斷提升自己的水平，完善自己可能是唯一的道路，也許“腹有讀書氣自華”這一句話就是一個最好的詮釋。
做一個有氣質(zhì)的老師，做一個讓學生喜歡的老師，做一個讓學生能夠憶起的老師，路雖漫長，但終究是有路可走，不少前輩已為我們樹立下了榜樣，給我們標出了路標，讓我們朝著前輩們指出的方向，朝著他們走過的足跡，一步一個腳印地繼續(xù)前行，也許，我們一路走過的足跡，將會成為我們學生腦海中最最美好的回憶！
讀書心得老師們常說篇十八
做一個幸福的老師，一個句子，一種祈望，一本書。
書的封面上，是一個幸福的老師，他就是陶繼新。既是編輯，又是學者，也是老師。他微笑著，笑得自然而謙和，樸實卻不乏睿智，儒雅之中透著剛毅。昨天的我，并不知道這個名字，此刻打字才發(fā)現(xiàn)他的名已成了一個獨立的詞條。
這不是一本專業(yè)的.教育書籍，里邊卻寫滿了深刻而富有詩意的教育哲理。它指引人走向希望，走近幸福。沒有教條，更不是指揮棒，只是一縷淡淡的馨香，引著你悠然前行。他說：“擁有健康，再有精神的高貴和心靈的豐盈，就真正走進幸福的境界了?！苯逃粏螁问欠瞰I，還有對自己身體的呵護與對自我生命理想的追求。教育或許應該是激進的，熱烈而充滿了暢想，但它一定不是功利的。徜徉在教育之境的我們，既要充滿自信，謙虛好學，也要學會疏離浮躁，淡泊名利，追求心靈的內(nèi)在和諧，。而書，正是滋潤教師生命成長的甘泉雨露。
每一個教師，都應該讀書。不僅僅因為它是令我們能夠坦然地立于講臺的資本，更重要的是，書是催生我們生命活力的靈丹，閱讀不僅是為了獲取知識，更是為了攫取智慧，提升自己的文化品位。正所謂“腹有詩書氣自華”。“一旦擁有智慧，就可以從一塊石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動。”然時光易逝，人生匆匆而過。子曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。我們必得感謝這一個職業(yè)，讓我們有時間，有心緒走進閱讀，與經(jīng)典對話，聆聽教誨，汲取精髓，進而尋找到自己的生命活水。讓我們不必再為時光的流失而嘆息，在閱讀中感受自己的生命在宇宙空間里所承受的重量。我是一粒微塵，我亦是一個世界。
那么，從今天起，做一個幸福的老師，走進閱讀，堅持閱讀，習慣閱讀，享受閱讀。
讀書心得老師們常說篇十九
《做最好的老師》是著名的教育工作者李鎮(zhèn)西老師25年教育教學思想和智慧的精華集萃，全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。
捧起《作最好的老師》閱讀的時候，猶如一股甘泉涌入心底，崇敬之情油然而生！在一個個跌宕起伏、曲折動人的故事里，李鎮(zhèn)西老師的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感。全都融會其中，發(fā)人深省，帶給我的是一次次心靈的震撼與感動。
一篇篇，一幕幕，李老師的育人之道是那么得匠心獨具，與眾不同，那里面凝聚著他多少心血與智慧呀！合上書本，一個個感人的畫面又仿佛浮此刻眼前。
開學入學教育，第一次與新學生見面，他早已給學生準備好一份禮物——一本書（他的作品《愛心與教育》）和一封信。信中鄭重地送孩子們一句話：“讓人們因我的存在而感到幸福！”并解釋它的深刻含義，這既是一種偉大崇高的價值觀念，同時也是一種平凡樸實的實踐行為。用精神撒播精神，以真情贏得真情。他請同學們在心里默念一遍，并在黑板上寫下這行大字，并結(jié)合初次見面所見一些學生的具體行為使學生看到這句話的含義，并期望每一個新朋友用自己的行動來注釋這句話。他給學生上了一堂生動的“做人第一”的品德課。能成為他的學生，是多么幸福和榮耀！
為加強班級管理，他與學生共同制定了班級管理條例，并提議條例對班主任也作了一些規(guī)定：“凡每月對學生發(fā)脾氣超過一次，或錯批同學，或利用自習課講語文，或下課壓堂兩分鐘以上，罰掃教室一次。”
為了培養(yǎng)學生的平等意識，他嚴肅地對學生講：“紀律面前，人人平等，老師怎能例外呢”兩年過去了，從第一次“犯規(guī)”一個人拿起掃把，在教室里干得大汗淋漓而引起轟動，到之后他因各種“犯規(guī)”而五次罰掃地，大家都覺得這是很正常、很自然的事了。
有一年的教師節(jié)，他竟然向同學們索要寶貴的“禮物”，原先他是請同學們對他的工作提出意見，為了鼓勵和感謝同學們，還要來個“有獎征諫”，要同學們不要坐失良機。
他在學生面前勇于承認自己的錯誤并努力改善，用人格魅力征服學生，他與全體同學精誠合作，同舟共濟，創(chuàng)造了七月的輝煌。畢業(yè)時，學生送他一句話——“鎮(zhèn)西兄：血脈雖不相連，心靈永遠溝通！”
李老師目中有人，始終把對學生的培養(yǎng)塑造放在教學工作的首位。李老師滿懷愛心在學生心田耕耘，學生成長便成了享受，他為什么能做到這些怎樣才能做到最好、更好……從李鎮(zhèn)西老師的手記里，我們能夠得到許許多多的啟示。
教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?！边@是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。李老師說的好：“教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂。如果我們承認教育對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而就應充滿人情味……”
作為教師，在學生的面前要持續(xù)著一份童心，用自己的童心喚醒孩子的童心，這樣才會走進孩子的世界，讓孩子感受你的愛。
愛學生，不僅僅僅是只對自己所教的這一年或幾年負責，而是“對學生的成長以至未來一生的負責”。愛學生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學生，而是“懷著一種職責把欣賞與期盼投向每一個學生”。
畢竟“每一朵花都有開放的權(quán)利”，愛學生，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”和“對學生的寬容”。
愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份職責感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學生的‘美麗人生’奠定完美的開端。愛孩子才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個細節(jié)，才能為他們的每一點微小進步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問題而費盡自己的心血。
愛孩子，才能在十幾年的時間里堅持不懈地寫下那么多手記、札記，為進一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。當然，李老師也認為教育并不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就學生，絕不是放下嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛，意味著對學生的成長以至未來一生的負責，因此這種愛必然包含著對學生的嚴格要求。
他是學生的老師，更是學生的朋友，而且是知心的朋友。正因為他知學生們的心，他就贏得了教育引導的主動權(quán)，同時也贏得了學生對他的尊重。
李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書中強調(diào)“沒有愛，便沒有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的”。
他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著完美思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的職責首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。
對于那些讓人頭疼的孩子，李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個難題，如班群眾建設呀、“后進生”轉(zhuǎn)化呀，早戀呀，作弊呀等等都當作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”都當作研究對象，心態(tài)就平和了，教育也從容了。
李老師認為：對于一線老師來說，最好的科研課題來自工作中遇到的問題。如果你在工作中遇到困難，你就應高興，因為新的科研課題在向你招手了——也許你走向教育專家之路的起點就在這兒呢！這樣每一天都有新的發(fā)現(xiàn)，每一天都有新的領(lǐng)悟，每一天都有新的收獲，因而每一天都有新的快樂。書中最震撼我的還有李老師對他對工作的執(zhí)著、對教育的深思。
難能可貴的是他在每一個失誤中都能做深刻的反思，把教育失誤變成教育財富，而不是忽略一個個教育教學細節(jié)，也不是滿足于現(xiàn)狀，更不是為自己的失誤找理由。堅韌、好學、勤奮、思考……構(gòu)成他獨特的人格魅力。
從教20余年，李老師一向不停地閱讀，“閱讀欲”就是他的“生存欲”。閱讀不但賦予他獨立思考的信念，而且讓他從歷史和文化的角度俯瞰語文教育。把自己首先定位于禮貌的傳播者、思想的啟迪者、人生的導航者。
他的語文課堂重在開啟學生思想的閘門，點燃學生思想的火炬，學生怎能不喜歡李老師讀書總是伴隨著思考，而思考總是使他情不自禁地把自己的思維火花記錄下來。于是，一篇又一篇的讀書隨筆發(fā)表出來了，一本又一本的教育教學精華誕生了。
同樣作為教學一線的我們，與其抱怨教育的要求過高，不如靜下心來用心“充電”。擺脫這種困境的最好途徑就是讀書和思考。“厚積”才能“薄發(fā)”，這是一個永久不變的真理。不做“經(jīng)師”做“人師”，光讀書還不夠，還要善于思考。
李老師推薦我們用寫作來進行清晰、完整、有條理的思考，這實在是一條促成教師互動交流、共同成長的專業(yè)發(fā)展之路。愿我們都能拿起筆來，把所思所感所做都記錄下來，這既不湮沒自己的勞動，也是在幫忙別人，更是在收獲做好老師的樂趣。
李鎮(zhèn)西老師告訴我們：“作最好的老師！’是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放下，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸！作最好的老師，就應成為每個教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求！
李老師的這些教育理論將成為我們的指路明燈，把教書育人當做是自己畢生的追求，一次一次地超越自己，作最好的自己。
讀書心得老師們常說篇二十
俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量，”多學些知識是永遠不會錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學語文教師》。
在我的心目中，《小學語文教師》就是我的良師。我和它的相識源于我實習時候的師傅老師，她訂書了這本書，看得很投入，便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，對我今后的教學幫助很大。
做為一名小學語文教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了?！缎W語文教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念，從他們的教學中學習先進的教育手段，慢慢運用到自己的教學工作中。
《小學語文教師》滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學點評忠懇，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。
《小學語文教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學語文教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學語文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的“亮點”。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。
讀書心得老師們常說篇二十一
《做最好的老師》是一本充滿智慧之書，它在很多方面開啟了老師們的智慧，讀了這本書，自己深受啟發(fā)，現(xiàn)就某點談談感想。
李老師對后進生的教育是很富啟發(fā)性的，在對后進生的教育方面，李老師的觀念及一個個成功的案例給了我很大的啟發(fā)。
班主任們都知道，在班主任工作中，最令人頭痛的莫過于對后進生的教育。在辦公室時常聽到老師們訴苦：“為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？”我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思。
可是，自從學習了《做最好的老師》之后，我明白了后進生犯錯的頻繁性，以及進步過程中的反復性的特點，懂得了對后進生教育長期性和艱難性，懂得了對他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛和尊重則是成功地對他們進行教育的前提。
在關(guān)于后進生的教育方面，李老師的很多話非常很耐人尋味?！?后進學生”的教育很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復的長期教育過程。教育者期望通過一次談心、家訪、班會或聽英模報告，便使“后進學生”從此成為一名優(yōu)秀生，無疑是把教育想得太簡單了。“犯錯—認錯—改錯—又犯錯—又認錯……”這是“后進學生”普遍存在的循環(huán)。
教師因此斥責學生“屢教不改”、 “光說不做”、“本性難移”等等，是極不公正的。教育者應該容忍“后進學生”的一次次“舊病復發(fā)”，與此同時，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導學生從自己“犯錯周期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強繼續(xù)進步的信心。我從來不對“后進學生”提“下不為例”之類他不可能做到的要求。
《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶，讀了這本書，可以體會到怎樣才叫走進學生心靈，如何才能做一名好老師。
讀書心得老師們常說篇二十二
《你能成為最好的數(shù)學教師》書中我印象最深的一段話是“教學永遠都是不完美的藝術(shù)，但追求有魅力的教學，是所有老師的共同愿望”。教學之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。教師要走向優(yōu)秀，教學是最重要的基本功。立足于備課，決戰(zhàn)與課堂，習慣于反思，是有智慧的教師的基本教學行為。
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說:“教師應該首先精通他所教的學科，不懂得這一門學科或?qū)@一門學科知道得不是很好，那么他在教學上就不會有成績?！彼宰鳛榻處熓紫纫ㄋ痰膶W科，了解本學科的前沿動態(tài)。在書中，任勇分享了他的“育己”之道:天天學習，天天進步;終身學習，終身受益;自主學習，自我發(fā)展。在任勇看來，教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級教師。教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學的細節(jié)做起。研究對象可以是我們的學生、班級乃至所教的年級、所在的學校;研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗。教師的工作具有典型的實踐性，為了提升實踐和超越經(jīng)驗，目前最有效的方式是進行教學反思。
同時，作為教師要時時反思自己，把自己作為研究對象，研究自己的教育理念和教育實踐，反省自己的教育教學實踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話，是二者之間相互溝通的橋梁。應當指出的是，反思并非教師對教育教學工作進行一般意義上的思考和回顧，而是根據(jù)反思對象的不同，采取相應的反思方法和策略，達到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素，更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展，就必須提升自我反思能力，尤其是教學反思能力。教學反思是教學工作不可缺少的一個過程，更是名師成長的重要歷程。
葉瀾教授曾說，一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的教學反思，就有可能成為名師。教學反思，是教學實踐中一個過程的結(jié)束，同時又是新的教學實踐的開始。只要我們對教學活動堅持不懈地進行反思，一定能不斷提高對教學的認識，發(fā)展教學實踐智慧，在“反思-實踐-反思”的螺旋式上升中，實現(xiàn)自己的專業(yè)成長。
在教學中，我也經(jīng)常反思自己:
教育教學觀念的反思
本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念;哪些是適合我的需要; 我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價值;我應該怎么做才能符合新理念的要求?。
教師角色地位的反思
教育教學知識內(nèi)容方面的反思
我傳授給學生的知識是否是準確無誤的;我向?qū)W生介紹的知識是否符合學生的需要;我是否使學生了解了知識的重點;我在課堂上是否非常熟練地把握知識的關(guān)聯(lián)點;我的知識儲備能否滿足學生旺盛的求知等等。
教育教學活動組織與開展過程的反思
我習慣使用的教育教學手段是什么，這些方式方法的效果如何;我在某一個環(huán)節(jié)中 采用的方式方法的依據(jù)是什么;在遇到偶發(fā)事件時，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么;對整個教育教學過程整體感覺如何，同事、專家、學生等有何評價;自己最得意的環(huán)節(jié)是什么;我感到學生最感興趣、受益最大的是什么;我準備如何改進等。
其實，每位教師都期望成為優(yōu)秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個人潛能，實現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會的認可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠，但許多教師始終堅持探索，并留下了成長的足跡。只要踏踏實實地堅持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅持不懈，平凡的教師也能一點點地走向優(yōu)秀，實現(xiàn)人生的價值和追求。
讀書心得老師們常說篇一
xxxx年暑假期間，我校開展了教師讀好書活動，我認真讀了書并深有體會，以下是我讀書后的所思所想。我理解的高效課堂是在課堂教學中，通過學生積極主動的學習過程配合老師的點撥指導，在單位時間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學任務、促進學生獲得高效益發(fā)展。課堂教學是實施素質(zhì)教育的主要陣地，實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應該首先從課堂教學上予以突破，而提高課堂教學效率就成為當前的首要任務。然而在我們的實際教學實踐中，課堂教學一直處于無效低效的困境之中，課堂的低效導致學生厭學、教師厭教考。為了改變這種狀況，不少同行都在艱難地探索構(gòu)建高效課堂的途徑。所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時間獲取最大教學效益的教學活動。開展“高效課堂”研討，其指導思想歸納起來就是兩個減輕兩個提高：減輕教師的教學負擔，減輕學生的學業(yè)負擔，提高教師教學效益，提高學生學習效益。最終達到提高學校整體教育教學質(zhì)量的目的。
一、從學生角度來講，高效課堂應具備以下兩個條件：
1、學生對三維教學目標的達成度要高。
2、在實現(xiàn)這種目標達成度的過程中，學生應主動參與并積極思。從這個角度來說，高效課堂就是學生主動學習、積極思考的課堂，是學生充分自主學習的課堂，是師生互動、生生互動的課堂，是學生對所學內(nèi)容主動實現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。
二、從教師角度來說，高效課堂應具備以下三個條件：
1、教師能夠依據(jù)課程標準的要求和學生的實際情況，科學合理地確定課堂的三維教學目標。因為教學目標的.預設與課堂的實際情況不可能完全吻合，這就需要教師在教學的過程中對教學目標作出適時調(diào)整，最大限度地面向全體學生，使其更好地體現(xiàn)教學目標的適應性。
2、教學的過程必須是學生主動參與的過程。這種主動參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機動的教學策略調(diào)動學生學習的積極性，能否積極引導學生積極思維，能否給予學生更多的時間和機會進行必要的合作和展示，使全班學生分享彼此的學習成果。
3、教學中適時跟進、監(jiān)測、反饋、消化，以多種方式鞏固學生的學習成果，使三維教學目標的達成度更高。
第一、抓好教師教學觀念的轉(zhuǎn)變和教學方式的轉(zhuǎn)變。教師教學觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進課堂教學改革的實踐過程中不斷推動教師觀念的轉(zhuǎn)變，進而轉(zhuǎn)變教師的教學方式，以逐步消除由于教師講得過多、學生參與過少而導致的靠大量課后作業(yè)來完成教學任務的問題，逐步解決忽視學生情感、態(tài)度、價值觀目標實現(xiàn)的問題。
第二、開展以學課標、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓。在教學實踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的低效是由教師對課標與課本的學習與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學的效率。
第三、抓好教師備課中的備學生問題。不少教師在備課時，只習慣于備教學內(nèi)容，而忽視備學生。如果教師不去研究學生對所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學生的個體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學的適應性就會大打折扣，課堂教學的高效更無從談起。
第四、研究和設計好課堂提問。在真實、常態(tài)的課堂教學中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂，教師的很多提問耽誤了學生寶貴的課堂學習時間，影響了課堂教學效率的提高。因此，教師要高效地完成課堂教學任務，就必須注重對課堂提問的研究。
第五課堂上，有的教師剛給學生提出問題，學生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費了學生課堂思考的時間，而且有效性很差。這種形式主義的教學方式使無效勞動充斥課堂，嚴重影響了課堂教學的效率。有的教師讓學生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習等，不提任何時間和標準的要求，學生漫無目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時間利用率低。因此，要給學生一定的思考時間和思維空間，要減少“講與聽”，增加“說與做”，嘗試“教與評”。
以上是我xxxx年暑假期間的讀書心得，希望可以和大家分享。
讀書心得老師們常說篇二
這學期我繼續(xù)拜讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，在我潛心閱讀的過程中，時常產(chǎn)生共鳴，令人興奮不已，受益匪淺。
我非常喜歡這本書，因為它像一面鏡子，字里行間都真誠地表述著作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神，這種東西彌漫在課堂上，會把學生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。下面我結(jié)合本書，談談自己的幾點感受：
要給學生一杯水，自己必須要有一桶水。隨著時代的進步，小孩子獲取知識的途徑越來越多樣化，他們再也不“安分守紀”，課堂上與教師唱反調(diào)的學生大有人在，教師說答案應該是這樣的，學生卻爭論不休，仔細想想，學生也是有理有據(jù)。教師如果非要一錘定音，那豈不是磨滅了學生思維的火花嗎?如果教師能退一步，放下面子，敬畏真理，他在和學生一起探討的過程中，自己也會學到許多。課堂上，當教師在傳授知識出現(xiàn)錯誤時，要勇于承認，及時改正，真理面前，人人平等。
《給教師的建議》第七十五條中寫到：請你任何時候都不要忘記，你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。作為教師，我們要讓學生體驗到尊嚴感：我在校是個好學生，在社會上是個好公民，在家是個好孩子。只有教師關(guān)心學生的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。我從來不在學生的作業(yè)本上打叉。如果學生做錯，我就在題目旁邊打上問好，并告訴學生：“你試一試重做一遍，只要下點功夫，你一定能做好?，F(xiàn)在還沒給你打分，你再努力點，一定得高分?！睂W生信心百倍，不但自己查出了錯誤，還想出了正確答案，那種自豪感是從來沒有過的。
蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的，它不會因為時間的推移而改變或消失。在此，我淺談了讀《給教師的建議》后的一點感受，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去反思，去聆聽!這些都將成為我一生享用不盡的精神食糧!
讀書心得老師們常說篇三
通過閱讀、鉆研《體育課程與標準》，我對以后的教學工作方向有了更新更高的認識。新的課程標準，體現(xiàn)了以人為本的思想，以身體練習為主要手段的課程。同時它貫徹了“健康第一”的指導思想，重視學生的主體地位，關(guān)注個體差異與個性培養(yǎng)，將學生的健康意識、交往合作意識作為重點。采用新穎獨特的教法，形式多樣的教學手段，使單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容，通過生動活潑的教學形式展現(xiàn)出來，使整個教學過程充滿快樂、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學生的興趣愛好和滿足學生的需要，既讓學生喜歡學、樂于學，又讓他們知道學習的目的和意義，自覺主動地發(fā)展體育能力和個性，增強體力和智力，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂趣。
我們把這些稱之為“快樂體育”，簡而言之就是寓教于樂，在教學實踐中，我們應著重圍繞《新課程標準》進行改革，走進學生心靈，尊重學生的選擇。我們的教學目標應定位在培養(yǎng)學生的學習能力和學習興趣上，應該讓學生喜歡并且會進行體育鍛煉。而我們傳統(tǒng)的體育教學，教師關(guān)注的是教學計劃、內(nèi)容是否完成，忽視了學生的心理感受和情感體驗，出現(xiàn)了喜歡體育但卻不喜歡上體育課的怪現(xiàn)象。體育新課標的實施，使廣大體育教師轉(zhuǎn)變教育教學觀念，突出以學生為本，所有的教學內(nèi)容須為教學目標服務，教師要用先進的教育教學理念重新選擇，建構(gòu)教材來教學生感興趣的內(nèi)容，這才是增進健康的第一步。
總的說來，通過讀書，我認識到必須轉(zhuǎn)變教育觀念，這是很重要的一步。必須摒棄傳統(tǒng)的理念，以新的角色和學生相處，樹立“以學生為本”的教學理念。讓學生學會學習的方法，運用新的教學手段激發(fā)學生主動求知的欲望，激發(fā)學生練習的興趣，鼓勵學生大膽提出設想，促進學生的自主性和獨立性，突出學生的個性，培養(yǎng)學生具備現(xiàn)代的適應能力和生存能力，使學生成為課堂教學的主角，教育的主體和獲得知識的主動者。我們體育教師只有潛心鉆研《新課標》，嚴格按照《新課標》去想去做，才能讓我們的體育課上得有聲有色，從而培養(yǎng)出適應時代要求的創(chuàng)新型人才。
讀書心得老師們常說篇四
做最好的英語老師，是我一直以來的執(zhí)著與追求。當我看到這個標題，就覺得這本書應該會給予我一定的啟發(fā)。
本書從理論探究、實踐智慧和教師成長三個方面通過30個不同的教學案例和教學實踐描述和總結(jié)了做最好的英語老師所要具備的能力和智慧。細看目錄標題，這些文章要解決的問題和提出的專業(yè)教學意見正好是我在專業(yè)教學成長過程中所碰到的困難問題和困惑。拿到書的那一刻，我便一口氣讀完了整本書的內(nèi)容。書中把實踐和理論結(jié)合地如此默契，以至于我對教學理論頓生好感。我發(fā)現(xiàn)不是教學理論枯燥，而是平時的教學實踐我沒能找到恰當?shù)慕虒W理論做強大的支撐。書中有幾篇對我的觸動頗大，我體會頗多頗為深刻。
在理論探究模塊，文中提到：“母語教育是一種傳承，而外語教育則是對另外一種文化理解、吸收和消化的過程。英語教學目標應該是教會學生用英語來學習文化，認識世界，培養(yǎng)心智，而不只是英語教學?！钡诂F(xiàn)行英語教材中，說明文和應用文的比例太大，文章內(nèi)容枯燥無味。如果在閱讀教學中，適當增加一些文學作品的比例，讓學生在學習知識的同時，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。文中還舉例指出了我們中小學英語課堂教學的一個誤區(qū)，就是學以致用并不等于即學即用。英語教師往往在新知識授課結(jié)束之后，馬上讓學生表演，期待學生活學活用，這有時會嚴重增加學生的焦慮感。我們要根據(jù)實際情況相應地突出“學中用”、“學后用”，不能拔苗助長，盲目追求即學即用。反復聽，大聲朗讀，認真模仿，這樣的一條英語學習之路有人形象地稱之為映像（shadowing）教學法。英語教學要樹立語塊意識，把英語教學的中心轉(zhuǎn)移到語塊教學中去，促進學生對語塊的積累、掌握和運用。以語塊為中心的英語教學有助于克服傳統(tǒng)學習方法的'弊端。
在實踐智慧模塊，獨辟蹊徑的教學設計打破英語閱讀教學“思路因循守舊，設計千篇一律”的困境，給人耳目一新和豁然開朗的感覺。根據(jù)“學習金字塔理論”，效果最好的學習方式是practicebydoing（做中學）和teachingothers（實際演練）,這兩種學習方式可以讓學生記住75%以上的學習內(nèi)容。效果好的閱讀任務具有真實性、整體性和層次性的特點。閱讀教學最佳結(jié)構(gòu)是橄欖形，兩頭小中間大。老師和學生要把主要時間和精力，放在如何使用恰當?shù)拈喿x策略獲取主要事實和觀點上。讀后的拓展要像豹子尾巴那樣剛健有力，去激發(fā)學生獨立思考，批判性地接受文章中的觀點，或創(chuàng)造性地使用已獲取的信息。這節(jié)閱讀課，老師“反其道而思之”，從結(jié)論往回推，反過來思考，讓思維朝著對立面的方向發(fā)展，從問題的相反面深入地進行探索。本節(jié)課的閱讀材料是一片采訪稿，采訪的中心環(huán)節(jié)就是提出和回答問題。一般的思維方式是，根據(jù)問題來尋找相應的答案。但是，本節(jié)課的教學設計，先呈現(xiàn)被采訪者的回答，讓學生快速閱讀。然后，老師再讓學生從記者的立場去思考“要得到這樣的答案，我們應該提出什么樣的問題”。這樣一來，學生要提出正確的問題，就必須看懂這段問題，并準確概括出其段落大意，最后從兩個問題挑選一個正確的。這一個小小的改動，讓學生從被動的閱讀者轉(zhuǎn)變成了積極主動的思考者。這樣的英語閱讀教學創(chuàng)新，在有理、有序、有效的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了一種自我的超越和突破。
在教師成長模塊，在英語課堂上，老師主宰著孩子們的幸福指數(shù)，一個不屑的眼神，可能會讓孩子沮喪一節(jié)課，郁悶一整天，甚至一輩子都討厭英語。在英語教學評價上，多一份尊重，就會多一批好學生。英語老師的表揚要做到三點：有針對性、個性化和表達多元化，不要眉毛胡子一把抓。老師要善于從多方面多角度去肯定學生在英語學習上的進步。不要做一個“祈使句”老師。讀完此書，我發(fā)現(xiàn)我們身邊并不缺少科研的項目和課題的研究，只是缺少善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。正如書中所說的那樣，“不要懶惰，不要強調(diào)自己忙，一定要拿起筆寫東西，從一節(jié)課寫起，從點滴小事寫起。認真寫三年教案，未必成為一個優(yōu)秀教師；認真寫三年教學筆記，一定能成為一個有思想的老師，說不定還寫出一個教育專家來。”
讀書心得老師們常說篇五
最近聽了一位教授的報告，說現(xiàn)今的教師缺乏誠信，特別是在讀書方面。什么意思呢？即作為一名教師，我們可能都對自己的學生或孩子提出這樣的要求：沒事看看書，多讀讀課外書。語文新課標也要求孩子多讀書，一些好書如必讀書目便應運而生。這樣的要求是沒有錯的，一個民族要進步，要創(chuàng)新，這個民族就必須有讀書的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書，失信于學生。
老師就不該讀書了嗎？回答是肯定的：老師必須讀更多的書，來提高自己的知識能力、素質(zhì)修養(yǎng)。忘記在哪兒見過一則報道，說是在社會上調(diào)查讀書最少的職業(yè)，結(jié)果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！這不能不說是極大的諷刺！現(xiàn)實的情況怎樣呢？差不多就是如此。教師們每天忙于教學，所看的書、閱讀的材料都是和教學有關(guān)的，無非就是教材、習題、教學參考書，也有教師習慣讀報，還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關(guān)的理論書籍的是少之又少，原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無法靜下來讀這些看似艱深的書！
蘇霍姆林斯基說：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會明顯地在教學教育工作中反映出來……學生也就不尊重教師，更加危險的是，學生也象教師一樣不愿意思考”。所以，要把讀書當作第一精神需要，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”
因此，教師要把課上好，就必須讀書增進知識廣度與深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書增強智慧；教師要研究學生問題處理學生問題，就必須讀書增加心理學知識；教師還要使自己在工作中成長起來，成為教育能手、教學高手，讀書更是不二之選！
身教勝于言教，為了誠信，為了讓你的學生達到你讀書的要求，都能好好讀書，也請你多讀書吧！
讀書心得老師們常說篇六
常言道：“人有七情六欲”。我們?nèi)祟愂怯醒腥?，有情有義的高級動物，這是人區(qū)別于其他動物的主要標志。如果一個人沒有了感情，就如同一具軀殼，如行尸走肉一般。古人說：“人非草木，熟能無情?！币彩钦f的這個道理。老師從事的是傳授學生知識，塑造學生思想，教會學生做人的職業(yè)，被譽為人類靈魂的工程師，我們所面對的是一個個聰明伶俐的孩子，即使有的不算聰明，但他一定有一個等待我們發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點和長處。所以我們應該充滿人情味，不要整日板著面孔，擺著架子，傳統(tǒng)教育里所倡導的師道尊嚴早應被打破，教師和學生之間本應是親密無間的朋友關(guān)系。
我們不能保證每天臉上都掛著燦爛的微笑。因為我們不是機器人，我們也是在現(xiàn)實社會之中生活，我們也有自己的喜怒哀樂，我們的情感不可能被理智所掩飾，特別是在學生的面前，我們不希望自己是一個虛假的面具，但我們應該展現(xiàn)在學生面前一個本色的我，一個真實的'我，我們與學生一起歡笑，一同哭鬧，我們的心也會變得和孩子一樣年輕快樂。我們因?qū)W生苦惱發(fā)火，學生也會體會到老師的一番苦心，會自我改正，這豈不是教師的美好境界嗎？老師們，“面無表情，麻木不仁”應該從我們的辭典里刪去，“平和大度，嚴慈相濟”要永遠保留!
人是有感情有理智的高級動物，都說“人心是肉長”，“將心比心”，每個人都希望被關(guān)懷被愛護，學生尤是如此，師生間感情上的融洽有助于思想教育的順利實施，實施民主管理的前提是要尊重學生，與學生平等相待，既做老師又做朋友，建立新型的師生關(guān)系。要善于走進學生的心靈，與學生同歡樂，共憂傷。要樹立“管是為了不管”這一現(xiàn)代教育管理思想。班主任老師要有一個博大的胸懷，要有一顆熾熱的愛心和高尚的人格，積極向上的情緒。工作中，以情感人，以德育人，以理動人。對學生要求要嚴，但嚴中有情，情中有愛。
愛在細微處，嚴在該管處。
我在李鎮(zhèn)西的《教有所思》中讀到這樣一段文字：今天的中國，需要什么樣的教育，我認為，需要一種把人當人的教育，我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有“人”的教育，是充滿人性，人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿民主精神，散發(fā)著科學芬芳，閃爍著個性光芒的教育。
我們所面對是具有不同個性，不同稟賦，不同愛好的學生。我們要把他們當作真正的人來看待，就應該尊重他們的個性，培養(yǎng)他們的興趣，張揚他們的個性。讓他們象一個人一樣有尊嚴的活著。眼下，一些中學生在花一樣的年齡，就用極端的方式來結(jié)束自己的生命，除了學習壓力過大，學校生命教育的缺失以外，有許多都是他們覺得沒有感覺到一個人活著起碼的尊嚴感，這是讓我們教育者感到憂慮的。他們覺得自己不是象一個人一樣活著。在學校，他們受到老師同學的歧視，任何人都可以踐踏他們的人格，他們沒有尊嚴可言?；氐郊依?，恨鐵不成鋼的父母對他們失去了信心，失望的眼神比惡語更可怕。所以他們選擇這條不歸之路，不得不讓我們嘆惋！
在素質(zhì)教育的今天，因為升學的壓力，學校的競爭使得應試教育仍大行其道，分數(shù)仍然是判斷好壞學生的唯一標準，“分分分，學生的命根”不知道什么時候才能打破，本應該是充滿著理想，散發(fā)著青春氣息的年齡，在分數(shù)面前都成了拜分主義的奴隸?！翱伎伎迹蠋煹姆▽殹辈恢朗裁磿r候才能收回，本應是和諧融洽的師生關(guān)系，在分數(shù)面前師生之間有了一道無形的鴻溝，怎么也無法逾越！
老師們，請你們“目中有人”，請你們不“唯分是從”，拜托了！
在評價學生學習的過程中,以前我們主要看學生作業(yè)的正確率、學生考試的分數(shù)。以至于有些教師“唯分是從”，有句順口溜說的很形象：“考、考、考，教師的法寶；分、分、分，學生的命根”。在這種觀念影響下的教學必然不會去思考什么素質(zhì)教育，不會去思考學生能力的培養(yǎng)，教師不要把自己的學生都教育成教科書的奴隸，課本的克隆者，我們的教育應該充分尊重學生的個性特點，應該是“千人千面”的教育，應該是“大以大成”、“小以小成”的教育，我們要因?qū)W生不同的天分而教，因?qū)W生不同的興趣愛好而教，因?qū)W生不同的最佳學習期而教，因?qū)W生不同的最近發(fā)展期而教，我們要創(chuàng)造適合每一個學生成長的教育，讓學生學到他最喜歡學的東西。
幾千年前，孔圣人就曾經(jīng)說過：“學然后知不足，教然后知困”。宋代大理學家朱熹也說：“問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。”這些名言都告訴我們，人要不斷學習，不斷更新知識，充實自己的頭腦?，F(xiàn)在是一個學習型的社會，人人都要提倡學習，人不學，不知道。
作為傳授學生知識的老師，自古以來，就被人們奉為知識的傳播者。但隨著時代的變化，新課改理論的深入，對教師的知識水平提出了更高的要求。以前我們常說，要給學生一碗水，自己必須有一桶水。但如今一桶水已經(jīng)完全不能適宜教學的需要，我們老師要能擁有整個海洋。古今中外，天文地理，要無所不知。政治經(jīng)濟，體育娛樂，要無所不談。這樣的老師，在學生面前，才能不時常冒冷汗，才能少出幾回洋相。其實，勇于在學生面前出丑并不是一件壞事，因為知恥可以后勇。我們怕的是在學生面前不懂裝懂，結(jié)果被學生愚弄。
讀書心得老師們常說篇七
大家看過我的題目后一定會百思不得其解。似乎都不明白做夢也要權(quán)利，不是睡覺就會做夢嗎？做夢也是一件幸福的事情嗎？還有夢神老師又是怎么一回事呢？那么想知道答案的同學們，就請聽聽我的讀后感，。聽了就會明白我這篇文章是什么意思了！
《夢神老師不可思議》這本書講述了：高枕是金鑰匙學校的萬能替補老師。
萬能替補老師意思是哪里缺人就去哪里被校長稱為“消防隊員”。他似乎總是心不在焉的，所以大家都叫他夢神老師。一次無意中催眠了學生，被校長派去管頭疼的午休課。夢神老師遇上千奇百怪的事情。但他大顯身手，連發(fā)妙招，一個個年級都被征服了。可是，在學業(yè)的高壓下，夢神老師終究還是沒法守望畢業(yè)班的最后一塊夢田，黯然離去。學生們開始失眠，十分想念夢神老師。
夢是一個神氣的東西，當你的眼睛半開半閉的時候，你的眼前會出現(xiàn)各種各樣的夢境。當你的眼皮快粘在一起只剩下一條很細的縫，差不多只有0.0001毫米時，夢又神速的飛進去，只需要0.001秒的時間。很少大人會去關(guān)心孩子睡覺睡得好不好這種事。大多數(shù)為：作業(yè)做完了嗎？復習了嗎？這次考試幾分？在學校怎么樣？現(xiàn)在的大人多數(shù)會問孩子學習怎樣，要爭名次，要升上好的學校；甚至可以連孩子睡覺的幸福都不要了，或是遺忘了。是呀！現(xiàn)在時代在發(fā)展，社會在跟進，社會之間的斗爭自然就會激烈了。認真學習是不可避免的事情，否則自己又拿什么去和別人攀比呢？比自己厲害的大有人在，好的人又不少你這一個。我們要積極向上，爭取把自己的學習成績提高。這年頭，不是靠嘴說話，而是靠成績說話?？墒菍W習是一回事，睡覺是一回事，不要把這兩件事的時間摻和了。勤奮努力地學習是必須的，但也要給予自己合理的休息時間。別把睡覺時間當成學習的時間，睡覺對于學生來說也是一件幸福的事。夢神老師神經(jīng)又神奇，他告訴我們要努力學習也要認真睡覺，無論如何都不要放棄，做夢的權(quán)利與幸福！所以我們要珍惜眼前這幸福的時光，因為幸福的時光總是過得那么快。處于青春期的我們是多么幸福，我們不必為美好的睡夢去煩惱，只要安心的去享受自己的夢田。這本書還讓我明白要合理安排時間，要做到早睡早起的習慣。
讀了這本《夢神老師不可思議》讓我知道了誰都有做夢的權(quán)利與幸福！如今的我們應該有時間多去看課外書，不但可以增長見識，還可以提高我們的閱讀速度與能力。你知識會隨著歲月的流逝而逐漸增多。建議大家讀書時要多做讀書筆記或者是讀后感。
讀書心得老師們常說篇八
不管我們多么優(yōu)秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實，在此分享中學老師讀書心得。下面是本站小編為大家收集整理的中學老師讀書心得，歡迎大家閱讀。
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
在提倡素質(zhì)教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期看高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應當怎樣做教師?這是我們常常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何往教學生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?？傆^全書，我將一些讀書體會回納為以下幾點：
一、做一個真實的人，勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生眼前露拙。卻不知，這是一個誤區(qū)。實在，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對而言，他們已不再象小學生那樣以為老師無所不知。所以老師假如在學生眼前偽裝甚么都懂，反而給學生以假的印象。反之，假如老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面，假如你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗讀，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增?？傊?，讓學生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人很多人說自己不會玩了，假如放兩天假，一般也就是睡個大覺。
有些退了休的老同道，一每天地老的特別快，大多由于他們沒有甚么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是進步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來'宣泄'實際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物碰到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。""實在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進程中，自己的主觀世界完全投進了進往，夜以繼日樂此不疲，會令人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他非常自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。
有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學校領(lǐng)導和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領(lǐng)悟到，教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提?！督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
讀書心得老師們常說篇九
現(xiàn)任英語教師絕大多數(shù)成長于傳統(tǒng)教學之中。在學生時代，他們接觸到的是以教師為中心的教學，呈現(xiàn)的是以事實為基礎(chǔ)的教學主題和像菜譜一樣穩(wěn)定不變的訓練實踐，從而在個人的經(jīng)驗中形成了許多固定化了的教學心理模型。這些固定化了的教學心理模型形成了定勢，強有力地影響了他們自己走向講臺后的教學行為。
那么，教師應如何優(yōu)化課堂提問，提高課堂效率呢?讀了《優(yōu)化課堂提問》以后，我對課堂提問有了進一步的認識:
1. 提問應遵循鼓勵性原則。教師在提問時應引起學生的重視，激發(fā)學生學習動機，提高學習積極性，鼓勵學生參與課堂活動，積極地思考,變被動回答問題為主動積極，從而促進課堂效率的提高。教師要使每一個問題都要讓學生覺得有話可說，要鼓勵學生大膽說出自己想法。
2.提問應遵循的適當性原則。教師的提問不要超出課堂所學的范圍和學生的智能水平，選擇合適的問題。設置問題時，教師還要注意提問的時機。不同的目的的提問在教學中的安排有所不同。把握提問的時機，要結(jié)合課堂教學的進展及變化組織發(fā)問。一般情況下，要關(guān)注兩方面：一是學生在新舊知識發(fā)生激烈沖突、受原先經(jīng)驗影響無法實現(xiàn)知識遷移、注意力渙散的時候，即為發(fā)問的時機;二是發(fā)問時機應和教學需要相吻合。如教學達到教材的關(guān)鍵處、疑難處、矛盾處、拓展處、轉(zhuǎn)折處時，即為發(fā)問的時機。而把握住提問的時機，有利于提高課堂效率。
3.提問應遵循的靈活性原則。老師的靈活提問對孩子很重要，可以活躍思維，提高學習能力。所以教師提出的問題應考慮學生的現(xiàn)有水平，應以學生為中心，讓他們的個性得到充分的發(fā)揮，從而解放學生的思想。只有靈活提問，做到因材施“問”，才能活躍課堂氣氛，吸引學生注意，使他們愉快的接受知識，提高其英語交際能力。
要把握好問題的難易度，應注意三點：一要緊扣教學大綱，結(jié)合具體課文教學重點、難點精心巧妙設計問題;二要解放學生的思想，營造出師生平等的民主氣氛，尊重和關(guān)愛每個學生，讓他們自由展示個性;三要有適中思維含量，一般直接在課本中可以找到答案的問題要少些，讓學生經(jīng)過思維加工后找到答案的問題多些。
提問是豐富課堂教學的重要環(huán)節(jié)，是鍛煉學生聽說能力和英語思維能力的重要手段。教師在講解中適當?shù)夭迦胍恍┨釂枺梢杂行У乜刂茖W生的注意力，既起到鍛煉學生思維與聽說能力的作用，又可以起到組織教學的作用。正確把握提問時機，巧妙設問，及時吸引學生注意力，這是體現(xiàn)教師教學的重要方面。
二、精心設計提問的難易程度
課堂教學是當前中學生獲取知識的主要途徑，要求教師對每位學生的聽說讀寫都要進行全面的培養(yǎng)。針對班級大，學生程度不齊的實際，英語教師可以精心設計提問的難度，使優(yōu)、中、差學生都可以獲取所需信息，起到“優(yōu)生能吃飽，差生能吃了”的良好作用，啟發(fā)出每位學生的學習興趣。通常的做法是利用系列提問，從易到難。
三、靈活運用多種提問方法
教師要活躍課堂氣氛，駕馭學生思維，豐富課堂教學內(nèi)容，就必須靈活運用多種提問方法，提問的方法有以下幾種：
單個回答——由個別學生單獨回答某個問題。
小組討論——由小組成員集體討論，最后由小組代表回答，其他成員補充。
全班討論——全班同學共同討論同一問題，各抒己見，最終得出統(tǒng)一答案。
新課程理念要求我們英語課程要面向全體學生，注重素質(zhì)教育，特別是要激發(fā)他們學習英語的興趣和動力。在學習過程中發(fā)展語言運用的能力。為此，在課堂上老師經(jīng)常絞盡腦汁想出各種方式來激發(fā)學生學習的興趣，有游戲、歌曲、話題類表演等等。好的提問方式也能讓學生積極參與，集中注意力。
比起其它學科，英語課堂上提問概率要高一些。為了能讓每一位學生都有機會說，我們經(jīng)常會采用逐個按著順序地提問，為了便于節(jié)省時間，經(jīng)常會聽見老師說“next,next……”一個接一個，速度很快。這樣幾個問題下來就可以做到“面面俱到”了。長此以往，學生習慣了這種提問方式，下次他就算準了他要回答第幾個問題，而其他的問題，特別是前面幾位回答的他都不關(guān)心了，專注于一個問題，對于沒輪到的其他組上學生，就更可以“事不關(guān)已，高高掛起”，坐在旁邊看“好戲”。我們往往會看到這種情況：有時老師突然提問其他組上的一位同學，這位學生會急忙翻書找答案，神情緊張，毫無頭緒。很顯然，他肯定沒有認真聽講，沒有準備好回答問題。但反過來想，有哪個人不想偷偷懶呢?學生就更不用說了，畢竟是孩子。
如果我們換種提問方式情況就好多了。一個問題可以提問幾個同學，不必按順序輪流。關(guān)鍵是老師不要在第一位學生回答完以后就公布答案，也不要問“is he/she right?”等類似的問題。重復問幾位學生，讓他們自己去揣摩是否正確。(他們會很關(guān)心別人的答案是否和自己的一樣，會注意聽講)等到問完后，再公布答案。反之在第一位學生回答完后就告訴學生是否對錯，那后面的提問就成機械化的重復了，沒多大意思。當然也不要過分地挑剔學生的錯誤答案，大膽放手讓學生自由發(fā)揮。無規(guī)律地提問還會讓學生“精神抖擻，不敢松懈”。另外，學生被提問的機會不應只有一次，因為有些學生認為反正老師已經(jīng)提問過我了，下次不會再輪到我了，就不注意聽講了。對于不自覺的學生就應該多提問幾次，時刻提醒他們集中注意力。
其實提問方式有很多種，關(guān)鍵是老師得運用恰當，靈活運用，不要讓它成為一成不變的提問方式，那它就是好的提問方式?；邮浇虒W是在教學活動中使教、學雙方都發(fā)揮自身主觀能動性，以創(chuàng)造和諧的互動氛圍，使教師在“教”中探學、求學，學生在“學”中挖潛增智，從而達到相互促動、共同完成教學任務的教學方法。以學生為主體的語言教學，應該在教師中形成這種共識。英語課堂提問是啟發(fā)式和互動式教學的手段之一。這種教學手段以學生為學習主體，通過設計不同層次的問題，充分調(diào)動學生學習英語的積極性，主動性和創(chuàng)造性。問題設計得得體、精巧，能把學生引入問題情境，激發(fā)學生求知的欲望，最大限度地獲取信息，更好地培養(yǎng)學生的能力，提高課堂教學的效果。
二、課堂提問是互動式教學基本組成部分和主要教學手段
目前對新教材“以人為本”的全新教育理念，教師的教育觀、教學方法及所有的教育理念必須有所創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代教學應轉(zhuǎn)移到以學生和學生活動為中心、突出學生的主體地位上來。從英語本身特征來看，教學中的課堂提問，可以密切師生之間的關(guān)系。讓學生從被動服從向主動參與轉(zhuǎn)化。激發(fā)學生潛在的創(chuàng)造力，有利于師生之間的溝通，從而形成師生平等、協(xié)作的課堂氣氛。使教師真正成為教學活動的組織者、引導者、合作者。
三、英語課堂提問的策略
(一)遵循英語課堂提問的原則。
(二)重視英語課堂提問的注意事項。
課堂提問并不是簡單的提問活動，優(yōu)秀的課堂設計者和引導者往往需要綜合考慮多方面的因素：
1.課堂提問對象要普遍。在活動中不能只選擇學習成績好的學生來提問，而冷落了后進生，使這些學生在課堂上無事可做，容易走神;也不能將提問作為一種懲罰手段，對那些注意力不集中的學生突然發(fā)問，并加以嚴厲的批評，使得這些學生因回答不出問題而感到難堪。對不同性質(zhì)、不同程度的問題要適當?shù)刈尣煌潭鹊膶W生回答。應該讓學生都積極參與到課堂活動中來，提高他們的自信心，激發(fā)他們的成就感，使每個學生都有表現(xiàn)的機會。
2.課堂提問要有備而來。提出問題往往比回答問題更重要，教師“想”好、“問”好，是學生“答”好的重要前提。為保證課堂提問的有效進行，教師要精心選擇和設計恰當數(shù)量的問題。教師可將所提問題分門別類，明確哪些問題是陳述式的，哪些問題是探究式的，哪些問題由學生個別回答，哪些問題安排集體回答，等等。課堂提問設計還要設有梯度，層層遞進，逐級攀登，以完成教學任務。對于教學中的一些難點問題，我們盡量設計一些鋪墊性的問題，想方設法化難為易，化繁為簡，由近及遠，逐步解決大問題。
3.課堂提問的點評。評語是提問伴生物，是其重要的組成部分。在課堂提問的過程中，教師要對學生的回答給予積極的反饋。評語應從學生發(fā)展、進步的方面出發(fā)，或知識技能性地矯正，或情感性地予以鼓勵。當然也不能一味地表揚。
讀書心得老師們常說篇十
我有幸拜讀了全國著名特級教師王崧舟撰寫的《王崧舟詩意語文教育》，如縷縷春風拂面，又似涓涓細流澆灌我那干涸的心田，給我送來了夏日里的絲絲清涼。
在這部《詩意語文教育》中，集中了王老師近幾年對詩意語文的一個不斷理解和生成的文字軌跡，是他參與各種大型的、專題的語文教學觀摩活動、培訓活動的講座和報告.雖未親臨現(xiàn)場，但我能夠深切地感悟從王老師內(nèi)心深處流淌出來的對于詩意語文的解讀和修行，令我對詩意語文有了滋心的感受，對我平常那近乎麻木的課堂教學有了更大的觸動。
書中王老師精辟而形象地向我們詮釋了什么是詩意語文，那是對語文教育理想境界的一種追尋，是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸。一切優(yōu)秀的語文教學，是詩意的語文;一切風格鮮明的語文教學，無論樸素還是絢爛、無論激情澎湃還是理趣盎然、無論散發(fā)著平民氣息還是充滿了貴族氣質(zhì)，只要它是自由對話的、喚醒意會的、精神契合的、追尋幸福的、實現(xiàn)自我的、充滿智慧的，那就是詩意語文。
回想自己平時的課堂教學，真是愧對學生，愧對自己。上課時，即興發(fā)揮，腳踩西瓜皮，滑到哪兒算哪兒;課后的反思策略也只做表面功夫。不思進取，得過且過。其實我也挺討厭這樣的自己，曾經(jīng)的雄心壯志，曾經(jīng)的理想抱負，都已不在。而這次讀了《王崧舟詩意語文教育》，又激發(fā)了我靈魂深處的那份感動，那份純真。作為一名語文老師，上好語文課，是自己的本職工作。王老師告訴我們，一堂好的語文課，在課堂上教師要徹底放松，全然進入課堂中的每一個環(huán)節(jié)，和學生情情相融、心心相印，要徹底打開自己的生命，讓生命中的每一個細胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體認課堂中的每一個當下，他會不時地產(chǎn)生高峰體驗，他會在課堂上率性而為，和學生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。
在書中我學到好多王老師的“獨門秘訣”，要提高自己的教學水平，平時要修煉絕招。比如第一招叫“實錄還原法”。把課堂教學實錄還原成教學設計，然后再還原成教學理論;把理論再還原成設計，把設計再還原成實錄，這樣一個來回還原的過程，可以很好地修煉自己的教學思想，提高自己的教學水平。第二招叫“情境填空法”。在聽課或看人家的優(yōu)秀實錄時，看到關(guān)鍵時刻，要定格打住，進行情境填空，看看自己會有什么反應，如果自己處理會有什么“課像”生成，然后通過比較，這樣你的機智、通變與智慧就煉出來了。第三招叫“微格解剖法”。在教學中要研究候課，研究導入，研究提問，研究范讀，研究導讀，研究討論對話傾聽訓練結(jié)課拓展，研究很多微格，這里面大有學問。如針對學生的朗讀，可以選擇許多角度研究，如朗讀狀態(tài)、朗讀方法、朗讀質(zhì)量、朗讀內(nèi)容、思維方式、情感體驗、現(xiàn)場氛圍、思想認知、文化背景、學習要求、動態(tài)變化等等。在書中這樣的“獨門秘訣”還有很多，有機會大家都可以去好好欣賞學習。
我真的是受益匪淺!
讀書心得老師們常說篇十一
讀書筆記從教以來經(jīng)常聽到家長這樣說，“老師的一句話頂家長的十句。”多年的班主任工作也給我這樣的體會：班主任的地位在學生心目中是至高無上的，班主任的話對學生是最具號召力的。在眾多任課教師中，學生對班主任老師是最崇拜的、最信賴的。因而，班主任工作的成敗在一定程度上決定了學生的人生觀、價值觀的養(yǎng)成，決定了學生會成為一個怎樣的人。這段時間，我認真學習和閱讀了陳宇老師的《做最好的班主任》這本書。讀完此書，感覺有很大的收獲。下面我談談自己的讀書體會：
陳宇老師的《你能做最好的班主任》這本書通過一個個鮮活的事例介紹了班主任日常工作的方方面面，這本書寫得很實在，讀著他的文章，感覺就像是看著一集集《陳宇的故事》連續(xù)劇一樣，書中的人物仿佛就在眼前。
在《你能做最好的班主任》這本書中，陳宇老師以一個化學老師而特有優(yōu)美文筆與才華折服了我；以一個班主任的細膩與認真感動著我！做一名人民教師，多一些書生氣，多一些書卷氣；多一些書香氣；多一些天之浩氣；多一些地之靈氣。讀懂社會，讀懂教育，讀懂學生，讀懂自己。遠離浮躁與平庸。做一個閱讀者，生命將更加精彩。
陳宇老師說：在學生從幼年、童年、少年到青年的成長過程中，我們應該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“善良”、“正直”和“機智”。教師要善待學生，才能使學生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學生，讓學生成為正直的人。教師要引導學生多學習文化知識，才能使學生成長為有智慧的人。在課堂上，如果想與學生交流對話，沒有真愛是實現(xiàn)不了的。
陳老師對班主任的那份執(zhí)著，對愛那份堅持讓人感動。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求。他對學生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學生的老師，更是學生的朋友，而且是知心的朋友。正因為他知學生們的心，他就贏得了教育引導的主動權(quán)，同時也贏得了學生對他的尊重。的那份堅持讓人感動。
陳老師對“后進學生”所付出的愛是真誠的．他既注重對后進生感情上的傾斜，想方設法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導集體的輿論。在教化“后進學生”的過程中，陳老師所采取的方法更是獨到，如：安排當班干部，對手競爭，為學生生日接力會……“用心靈贏得心靈”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通。以后的生活中我會多試著從孩子的角度考慮問題，用“學生的眼光”看待，用“學生的情感”體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。
從他的教學中，感覺最大的是：他不僅僅是在教書，而更多是在育人，教會本領(lǐng)。他多年如一日認真負責地對待學生，不管優(yōu)生差生，真不容易。更難能可貴的是他都能把自己的體會記寫下來，傳播出去。當初也不是想著要出書什么的，只是一種習慣，一種責任，現(xiàn)在看來卻是無價之寶了，是一份上佳的教育記錄。
在讀陳老師的書的過程中，我還有一個深刻的感受，那就是陳老師對于蘇霍姆林斯基的教育名言簡直是如數(shù)家珍，對陶行知等老一輩教育家的教育理論那也是隨手拈來。我想，不愧陳老師之所以能在自己的文章中這樣自然地引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，正是他長期閱讀、積累的結(jié)果。
書看完了，我的耳邊還時時聽到這樣的聲音：永遠不要對你的學生揚起你的拳頭；永遠不要用刻薄的語言對你的學生說話；寧可讓學生欺騙十次，也不要冤枉學生一次；無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學生說“你是不可救藥的”。
總之，教育是一門科學，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能使我們這些特殊學生在各方面有所進步、有所發(fā)展。在今后的工作中，我將不斷的學習先進教師的經(jīng)驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
讀書心得老師們常說篇十二
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。怎樣寫讀書心得體會?下面小編給大家?guī)?讀書心得體會,僅供參考,希望大家喜歡!
最近讀了意大利名著《愛的教育》，《愛的教育》是意大利小說家亞米契斯撰寫的，是意大利人必讀的10本小說之一，同時，它也是世界文學史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國公認為最富愛心和教育的讀物。閱讀本書最大收獲是懂得愛的真諦，學會愛的能力。可以說是深受啟發(fā)和教育。
《愛的教育》散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，教育使愛在升華。由《愛的教育》的書名使我思考，愛是什么意大利一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
書中的科萊蒂一邊忙著扛木柴，招呼顧客，一邊見縫插針地復習功課，學著煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時候，他又是那么開朗樂觀。當他"替母親在背后墊好枕頭，整理好被子"的時候，我的眼睛濕潤了。我為一個勤勞能干，樂觀好學，體貼父母的好孩子而感動!這是多么難得的品質(zhì)啊!科萊蒂所做的一切，現(xiàn)在哪個孩子能做到而現(xiàn)在的孩子大多是只知道索取不知道奉獻，家長和教師的教育顯得尤為重要。
我們知道，師生間發(fā)生矛盾，是正常的事情，教育事業(yè)是個神圣的事業(yè)，被喻為"太陽底下最光輝的事業(yè)"，而教師則被喻為"靈魂的工程師"，而學生則被喻為"祖國的花朵"等。無論是老師打?qū)W生還是學生打老師，問題存在的原因就是教育存在的師生間的關(guān)系問題，我們不能不承認現(xiàn)在的孩子不像以前的孩子那樣深愛著他的老師，其原因有很多，但尊師重教的學生的道德觀念也是缺少的，怎么來解決這些問題呢這就要求我們重新審視尊師和愛生這一傳統(tǒng)觀念，"教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育"，愛是教育的靈魂，只有熱愛學生，才能正確對待，寬容學生所犯的錯誤，才能耐心的去雕塑每一位學生，教師要公正地對待學生，只有公正地對待學生，教師的愛才會產(chǎn)生出更大的力量，給每個學生的道德心靈帶來有益的影響。
作為一名普通的教師，此書引發(fā)了我對"愛"的一些思索。愛，是什么愛是教師人格力量的核心。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生卻很少和父母親交流，溝通。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學生的。在教育教學過程中，如果師生關(guān)系處于一種平等，信任，理解的狀態(tài)，那么它所營造的和諧，愉悅的教育氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果，優(yōu)化師生關(guān)系可以為學生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的，真摯的情感關(guān)系。它應該體現(xiàn)在：一方面，學生在與教師相互尊重，合作，信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價值的體驗，獲得人際關(guān)系的積極實踐，逐步完成自由個性和健康人格的確立;另一方面，教師通過教育教學活動，讓每個學生都能感受到自主的尊嚴，感受到心靈成長的愉悅。
讀《愛的教育》這本書，一直在心底涌動著的是融融的愛意，暖暖的感動!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛，博大的愛，有父母與子女之愛，姐弟之愛，同學之愛，師生之愛;還有對弱者之愛，對不幸者之愛，對勞動之愛，對學習之愛，對環(huán)境之愛，對大自然之愛。
教育是心心相應的活動，是需要愛，需要尊重與理解的過程，相信我們的真誠和良苦用心會換來學生的進步的。
個人的一生中之所以能不斷進步，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在當今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何氣力比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可克服的。
一、讀書可讓我們站在更高的高度來看題目，從而少出錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能獲得如此巨大的成績，是由于站在偉人的肩上看得更遠，科學偉人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對整個人類的關(guān)系，比如記憶對個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看題目，不再犯一樣的錯誤，并有一個較高的出發(fā)點。書本是前人聰明的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的增進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，假如每一個人都是從頭開始，那末，不管多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會終究還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個領(lǐng)域的信息，必定會有礙于本身的發(fā)展，把握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟情勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎(chǔ)，才能有所成績。記得一名諾貝爾獲獎者在復旦做報告時就曾說過，現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限，你必須對相干的科學都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一名廣泛學習的典范，他固然只上過中學，但由于他奮發(fā)讀書，十九歲時就可以用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有中斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真實的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和正確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的氣力，更能體會到書本做為人類把握知識氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們建立正確的人生觀。
滿崇高的歡樂和思想，從而使我們進神忘情，靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
放暑假了，我看了《中華上下五千年》這本書。它讓我知道了歷史的源遠流長，文明燦爛，從盤古開天辟地到三皇五帝，再到中華民國，世事滄桑，歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀，我與歷史人物共席對話。我閱讀，我和時代風云同聲呼喚。從盤古到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追求真理，“吾將上下而求索”的屈原，“直掛云帆”的李白“精忠報國”的岳飛等。這本書里有許多小故事深深的吸引了我，比如：《鴻門智斗》”、《四面楚歌》，《鴻門智斗》講的是：項羽請劉邦來赴宴，范增叫項羽在宴上下手，但是項羽卻下不了手，于是范增又叫項莊舞劍，伺機下手，沛公幫手項伯要與項莊對舞，卻暗中保護了劉邦，最終，項羽沒有得手。《四面楚歌》講的是：項羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲，項羽一愣，他知這是楚歌，歌聲從四面八方涌過來，所有的士兵都想回家，個個逃走了，項羽兵力沒了，只好一人殺出去，到了烏江，自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動人故事，真值得一看。
我非常喜歡看《中華上下五千年》，因為這本書記錄了每一位君王，記錄了每一次戰(zhàn)爭，記錄了歷史的驕傲，也記錄了中國五千年的風風雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代，到中華人民共和國成立，歷史都詳細的記載著，讓我們明白中華民族這五千年是如何走過來的。
有人說讀書是一種放松;有人說讀書是一種享受;還有人說讀書是一種樂趣……而我說讀書是一種快樂。
記得那是一個晴空萬里的好天氣，我在家里看著書，爸爸媽媽在看電視。當我看到一篇巴金寫的文章時，我覺得口很渴，當時我心想：巴金寫的文章那么好，我怎么可以分神呢?可是我的嘴里面就像是沒有水的小草一樣，干枯極了!于是我決定邊看書邊去找水喝，雖然做事不能三心二意，但是為了讀書，沒辦法!于是我走到廚房，想拿一瓶可樂喝，只見桌子上有一瓶，我不管三七二十一拿起瓶子就開始喝，剛喝第一口我就感覺這可樂有些不對勁，馬上就吐了出來，大喊：“媽媽，快給我拿水來啊!這可樂都壞了!”爸爸媽媽聞聲趕來，看到我這副狼狽樣，又看到了這可樂瓶子，問我：“你是不是看書分了神把醬油當作可樂喝啦?”“啊?這是醬油啊!我還以為是可樂呢!看來我看書連可樂都不認識了!”我哭喪著臉說。從此以后，我再也不敢喝可樂了，這件事也害我以后看書的時候不能喝水了。不過，讀書也使我獲得了許多的獎項，讓我感到無比的自豪!
讀書是一種快樂，讓人感到無比的快樂，也是我的一種收獲，希望同學們也能收獲這種快樂!
書這是一個字，這不單單是一個字，全世界的人沒有了它就不能成長，沒有了它就不能獲取知識。書是另一種，天書是另一種地。
這里的天不能像藍藍的天空上有著自由飛翔的鳥兒，可這天里所有的文字可以讓人看到鳥兒那樣喜悅，讓人一輩子都不會忘記;這里的天不像藍藍的天空中有著耀眼的太陽，可這里的天所蘊含的道理能使人們一生受益。
這里的地不像遼闊的大地上有奔騰的馬兒，可這地里有一種文雅氣質(zhì)，不是那騎在駿馬上的英姿颯爽可以匹配，因為這地給了你永遠用不完的知識，一輩子都用不完。這樣的天，這樣的地都是一個字書。
書讓我們成長，沒有了書人類將會枯燥乏味，沒有任何樂趣，如果世界上的書越來越多，那些貧苦的孩子就會有書的陪伴。書會陪我們度過春、夏、秋、冬，伴隨我們度過一天又一天，一年又一年。這條文字的小徑通往神圣無比智慧的大門，只要你去認真仔細、一絲不茍地去讀這些好書，細細品味這些書的含義，那么，智慧的大門永遠向你敞開，智慧的寶藏是永遠屬于你的。
這就是我讀書的感受，你讀書有什么感受呢?快快寫下來吧。
讀書心得老師們常說篇十三
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不一樣于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的不許動的原則。
心得：
這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學過程中也曾想約束孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種約束對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。正因在此時我是主人，而孩子們是服從者。因此他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，因此孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正管理孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為老師的我們要忘記那些不許動的原則，正因這種不許動的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的我要動的欲望。因此不管用什么活動，我們都就應讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們安靜了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
因此這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
正確看待孩子之間的爭吵，有利于孩子心智、交往等方面潛質(zhì)的提高。在幼兒園里，爭吵、告小狀，是一種常見現(xiàn)象，有時為一把小椅子，甚至一點兒小紙片兒也會爭起來，老師應對這種現(xiàn)象，常常是采取簡單的阻止方法。從表面上看，老師是在制約孩子的不良行為，似乎充當了正面施教的主角，其實老師這時就應用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。正因?qū)τ诤⒆觼碚f，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要好處。老師就應透過孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對于事物的看法，從而幫忙他們提高分析問題和解決問題的潛質(zhì)。
追輪胎去了。
讀書心得老師們常說篇十四
少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人一生中之所以能不斷提高，與其始終如一學習是分不開，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸年代里，不能接觸新知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學習新知識來應對新挑戰(zhàn)，更是不可忽視。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來人是不可戰(zhàn)勝。但是由于工作限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利知識武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間限制，方便學到新東西，擴展新思路?？倎碚f，讀書對于我們個人成長好處可體此刻幾個方面。
牛頓說過他能取得如此巨大成就，是因為站在巨人肩上看得更遠，科學巨人虛懷若谷自然值得我們學習，我們還能夠從中學到更有價值東西。書籍對于整個人類關(guān)系，好比記憶對于個人關(guān)系。書籍記錄了人類歷史，記錄了所有新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累知識和經(jīng)驗。只有認真學習前人經(jīng)驗和理論，才能在一個更高高度上來看問題，不再犯同樣錯誤，并有一個較高起點。書本是前人智慧結(jié)晶，是他們研究成果和經(jīng)驗體現(xiàn)，透過對他們學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用東西。在前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上來不斷完善自己，大大促進了個人成長。在很大程度上能夠這樣說，人類社會延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大人，做出多么大貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書重要性了。
書本中知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們視野，讓我們知識更全面。從而能夠更深刻思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系，現(xiàn)代許多實踐都證明了各種信息相關(guān)性，如果只明白一個領(lǐng)域信息，必然會有礙于自身發(fā)展，掌握更多方面知識，才能使未來不確定風險降至最低。就像做股票人都應了解當今政治經(jīng)濟形勢，以便能更好分析股票走勢一樣。研究物理學學者們都要有必須化學和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學已沒有明顯界限，你務必對相關(guān)科學都有所了解才行。
在這方面，偉大導師恩格斯就是一位廣泛學習典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正百科全書。廣博淵深知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大幫忙。
從它經(jīng)歷中，我們能夠體會到知識力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量有力武器巨大作用。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確引導。在人成長過程中，有一位良師益友就能起到很用心作用，書本就是這樣一位。一本好書就如一個好導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用人。書籍能安慰我們心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦羈絆;書籍能夠使枯燥乏味歲月化為令人愉快時光。書必將各種信念注入我們腦海，使我們充滿崇高歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職教師，以帶動教育事業(yè)蓬勃健康發(fā)展教師不僅僅要多讀書，還要讀書廣。
讀書心得老師們常說篇十五
如何提高自己的數(shù)學素養(yǎng)，讓自己的課更有數(shù)學文化的味道，是每一個數(shù)學教師時時牽掛的問題。你知道數(shù)學老師讀書心得是怎樣的嗎?今天本站小編為大家整理了關(guān)于數(shù)學老師讀書心得，歡迎大家閱讀!
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。她的教學點評中肯，
教案。
設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容，總是對自己教學的一個充電。學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。
因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
我是個普通的數(shù)學老師，忙忙碌碌中不覺已虛度幾年。幾年來我不敢說已經(jīng)讀了多少多少書，更不敢說把閱讀作為了我的行走方式，但至少有一點可以令我自己比較欣慰，那就是我已經(jīng)越來越離不開閱讀了。因為我雖是個普通的數(shù)學老師，但我很想能做一個比普通更好一點的數(shù)學老師，是閱讀讓我知道了自己的不足，更是閱讀讓我找到了改變的方法，給了我前進的動力。
第一次那么真切地感覺到自己需要閱讀源于我上的一節(jié)數(shù)學課。在此之前，我從來不認為自己缺乏閱讀，更不覺得自己需要閱讀，不就是一幫毛孩子嗎?有什么對付不了的，況且我只是個數(shù)學老師，閱讀的事情就讓語文老師去做吧。記得那節(jié)課講的是圓周率，由于課前準備還算充分，又是硬幣，又是細線，一番實驗過后，學生們很快得出了結(jié)論。我一看，離下課時間還早，那就給學生講講圓周率的其他知識吧，比如祖沖之與圓周率。學生見我要給他們介紹偉大的數(shù)學家祖沖之了，個個精神抖擻，豎直了耳朵。
見學生們這副架勢，我反倒有點心虛了，因為有關(guān)祖沖之與圓周率的知識，我也并不比他們多知道多少，只是依稀還記得以前看過的一些關(guān)于祖沖之的資料，不過要讓我當著全班學生的面準確陳述，那是肯定做不到了。沒辦法，說出去的話，總不能往回撤吧。硬著頭皮，開始了我的介紹：“祖沖之是我國古代一位著名的數(shù)學家，他的成就十分偉大”，考慮到自己了解的也不多，我盡量講著一些不太會出錯的話，沒想到屋漏偏逢連夜雨，沒等我講完，一個學生拋出了第一個問題：“老師，他是哪個朝代的呢?”是呀，他是哪個朝代的呢?我快速地想從腦袋中提取出學生想要的答案，無耐腦袋中存貨寥寥，實在記不起來了，哎，只怪自己讀書太少，當時那個悔呀。不過考慮到自己剛做他們的老師不久，要是一下子被學生考倒，那以后豈不是沒了威信。正在痛苦而尷尬的時候，一個學生舉起了手，“老師，我知道，祖沖之是我國南北朝時著名的數(shù)學家和天文學家，他遠在一千五百年以前就推算出了圓周率在3.1415926和3.1415927之間，我還知道月球背面有一座環(huán)形山，被稱為祖沖之環(huán)形山……”學生們顯然被他滔滔不絕的講述吸引了，他們并沒有注意我這個被尷尬地晾在一邊的老師。
學生們是寬容的，之后他們繼續(xù)喜歡著我的課，喜歡著我這個不能給他們足夠多知識的老師。然而，那種被掏空的感覺一次次地提醒著我要拿起書來，靜下心來，多閱讀，多記錄，多思考。于是閱讀的日子真正走進了我的生活，從一開始的為了不被學生問倒而閱讀，到后來的為了解惑而閱讀，為了成長而閱讀，為了做一個比普通老師好一點的老師而閱讀，閱讀在悄悄改變著我的生活。于是在教學中我知道了反思，知道了分析，知道了一個好的老師應該是一個會閱讀有思想的老師。那幾年里，手邊的一本本數(shù)學方面的教育著作豐盈了我的教學思想，教會了我如何順應教育教學規(guī)律做一個合格的數(shù)學老師。
正如著名特級教師張興華老師所言，“一個數(shù)學教師的閱讀，如果僅僅局限在數(shù)學教育范疇，那么他的發(fā)展必然有限。只有廣泛涉獵，博采眾學，方能海闊天空?！本瓦@樣，我開始嘗試越過數(shù)學和教育，關(guān)注歷史、文學、美學、哲學等，真正開始了我的“雜讀時代”。實際表明，恰恰是這種在外人看來“不守規(guī)矩”的閱讀，豐富了我的知識、開闊了我的視野、厚實了我的思想。在閱讀的陪伴下我一路從容前行。
得數(shù)學教師優(yōu)秀的讀書心得應該說自己是幸運的，因為我們的學校十分重視師生的閱讀，現(xiàn)在更是把閱讀當成了頭等大事來抓，掀起了轟轟烈烈地“讀書節(jié)“活動。特別要感謝學校對教師快速成長的要求以及每月一得的規(guī)定書寫，讓我逐漸養(yǎng)成了閱讀的習慣，讓我不敢也不能偷懶。如今，想做一個比普通老師更好一點的老師依然是我的愿望，我想我一定會實現(xiàn)這一愿望的，因為有閱讀作為我的成長奠基，讓我變得充實而有思想。
假期里，讀了人民教育編輯部《教學大道——寫給小學數(shù)學教師》這本書，讀完后使我感受頗多。在自己平日的聽課過程中，面對一節(jié)好課，總是不由自主的贊嘆：他怎么能想到如此精妙的設計，學生怎能學得如此自然……，而自己的教學總是那么平淡，談不上激情，也說不上有什么效率，就算把名師的教學設計搬入自己的課堂，卻還是感到課堂的蒼白、學生的無神，是為了完成任務而教，缺了自然而然的知識生成。讀了這本書，體會到：一節(jié)好課在于教師對教學內(nèi)容獨到的解讀，在于對學生精準的理解，在于對教育理念的深刻把握。
所以在教學中，教師要既重視數(shù)學知識、技能的教學，又注重數(shù)學思想、方法的滲透和運用，我們不必給學生講這是集合，這是函數(shù)等概念，但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學思想，在教學過程中進行滲透，潛移默化，這樣無疑有助于學生數(shù)學素養(yǎng)的全面提升，無疑有助于學生的終身學習和發(fā)展。
對于學習有困難的學生，我們總是想方設法地幫助他們，但收效甚微，我們也在不斷思考，他們?yōu)槭裁磳W不好數(shù)學，存在什么樣的問題，怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強老師對學困生問題的思考與感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的學困生，面對某個知識點，無論你怎樣教，總是掌握不好，但過一段時間后，會突然發(fā)現(xiàn)這個知識點他也掌握了，自己也會感到奇怪，原來這是學生的“成熟”。有些學習困難是暫時的，是由學生暫時的不成熟引起的，等一等，不要著急，給他成熟的時間，自然他就會了，這也是對生命的等候。《圣經(jīng)》中有句話：“治一個人的病，先撫摩他的心”，對于學困生，如果自己不能改變他的學習狀態(tài)，使他進步，那我不能傷害他，要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯，讓他處于一種等待的狀態(tài)，等著可以改變他的人出現(xiàn)。
對于技能教學，在自己的教學中，經(jīng)常性的是把總結(jié)出來的規(guī)則教給學生，認為這樣學生不易出錯，能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學來一次革命后，我對文章中提出的"相機誘導"有所感觸，文章中說學生是天生的學習者,學習就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會做出一些費力不討好的事，弗雷登塔爾說:泄露一個可以由學生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學法,甚至是罪惡，而"相機誘導"也并不是一時半刻就會的,需要我們有深厚的功底。對于課的處理，離不開教師個人的見識，而要形成見識，則要靠數(shù)學的功底，更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責任心。我們的責任不在教，而在教學，而在教學生學。讓學生在對概念與原理的深刻理解中學習技能，而不是單純的記憶與模仿。
這本書中需要我學習的地方太多太多，做為老師我一直在努力，通過對名師們課堂的學習，使我解開了許多教學中的困惑，教會了我如何和孩子相處，如何在課堂上調(diào)控，如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。于是在讀書中，我一天天變得充實，一天天領(lǐng)悟了教育的真諦，一天天感受著教育的神圣。
讀書心得老師們常說篇十六
在小學數(shù)學的十二冊教材中，每冊都編排了“空間與圖形”的內(nèi)容，因為我們生活的世界和接觸的事物大都與空間和圖形有關(guān)。教師如何才能使學生輕松愉快地學好這部分內(nèi)容呢？《小學數(shù)學新課程教學法》為數(shù)學教師提供了很好的思路、方法。
“體驗探究、體現(xiàn)親歷”的教學思路就是一種極佳的方法。
第一、設置問題情境，激發(fā)求知需求。
學生掌握新知識的過程實質(zhì)上是在問題情境中實現(xiàn)思維的過程，問題教學法的要旨在于為學生創(chuàng)造適當?shù)膯栴}情境，引發(fā)學生的興趣情緒。因此教師必須精心創(chuàng)設“激情”氛圍，使其不僅符合學生的認知需求，而且盡可能大大超出學生的預期，讓學生懷著由驚奇所引起的理智上的震動進入認知活動方面的探索。
第二、搭建體驗探究舞臺，挖掘思維潛力。
1、探求轉(zhuǎn)化。數(shù)學學習本質(zhì)是學生的再創(chuàng)造。在數(shù)學學習過程中，應給學生提供充分再創(chuàng)造的通道，以激勵學生在創(chuàng)新的活動。
2、引導發(fā)現(xiàn)。數(shù)學學習過程和數(shù)學思維密切相關(guān)，不是讓學生仔細地吸收教材或教師現(xiàn)成的結(jié)論，而是一個由學生親自參加的充滿豐富、生動的思維活動過程。學生從自己的“數(shù)學現(xiàn)實”出發(fā)，在教師的啟發(fā)誘導下自己動手、動腦“做數(shù)學”，通過觀察、實驗、模仿等收集材料，獲得體驗，并作類比、分析、歸納，逐步達到數(shù)學化、嚴格化和形式化。
第三、提供交流機會，實現(xiàn)合作性互動。教師在教學中，要給學生提供交流的機會。學生們可通過互相幫助、分工合作、互相激勵來促進彼此的學習，形成面對面地促進性互動。
在教學過程中教師如何操作呢？
第一步：激趣引題自學探究。激趣引題是指教師的課堂導入，要求教師在一堂課的開頭用一兩分鐘的時間，就把學生的注意力吸引過來，調(diào)動起學生的情緒，打動學生的心靈。自學探究是由學、思、疑、問四個相互關(guān)聯(lián)的學習要素組成，即學有所思，思有所疑、疑有所問。
第三步：明理強化實踐探究。首先，教師要根據(jù)教材要求和學生合作探究情況，簡要歸納、概括、討論要點，方法、概念、道理要言簡意賅、清清楚楚。然后要求學生運用自學和討論探究獲得的知識，學會舉一反三，解決類似或相關(guān)問題。
第四步：激勵評價引深探究。這一階段既要總結(jié)前三步探究活動的基本收獲，對學生積極主動參與探究給予充分肯定，又要得出結(jié)論，為學生今后解決類似或相關(guān)問題導向指路。
讀書心得老師們常說篇十七
拜讀了《老師的力量》的第二部分，心中頗不能平靜。從這些作者的成長或者是成名來看，顯然他們的成長都或多或少乃至很大程度上都是受到了老師的影響。當代作家林斤瀾講述了兩位老師的故事，數(shù)學老師“先生公”——“講課嫻熟，性情又極和氣?！弊缘闷錁返耐跸壬?，他講課不用課本，天文、地理、動植礦，風土、人情、氣液固，流水一樣下來，不知不覺下課鈴響了。他教自然的方法，是自然。這些老師雖然教他們的時間不長，或者說是事情發(fā)生過的時間已經(jīng)很長，但在這些作者的心中記得卻是如此之牢，這不能不說一種魅力。我不敢奢望將來有學生能如此牢牢地記住我，但我想得努力給學生一起美好的記憶，哪怕只是一些比較模糊的。但自得其樂的王先生，我想是令人崇拜的，他講課不用課本，曉天文，懂地理，上什么都能流水一樣，讓學生在不知不覺間下課了。剛讀之前是羨慕，再品之后是欽佩，這王老師的自身素質(zhì)以及他的教學能力肯定是相當突出的，學生一定是很樂于上他的課的。
想想自己，十多年來的教育之路，雖然我能夠比較認真地備課上課批改作業(yè)學習心得體會；能夠充滿激情地上課，；能夠激勵學生多去閱讀；能夠苦口婆心地教他們?yōu)槿说?道理。但是我的學生是否也記住了我們相處時的某些美好瞬間了呢？我們什么時候才能讓學生記住，記住在我們的課堂當中，那是一種享受，課會是在不知不覺間就到點了呢，而不是時常覺得時間怎么那么難熬呢？從王老師的身上，我想，作為一名老師，有理由也有必要首先讓學生喜歡自己的課堂，而要讓學生在自己的課堂當中是一種享受而不是一種煎熬，雖然我們都想引領(lǐng)學生在知識的殿堂當中享受，但總是受個人或者其他因素的影響而遲遲未能達到！其實，這應該沒有什么捷徑可走，充實自己，不斷提升自己的水平，完善自己可能是唯一的道路，也許“腹有讀書氣自華”這一句話就是一個最好的詮釋。
做一個有氣質(zhì)的老師，做一個讓學生喜歡的老師，做一個讓學生能夠憶起的老師，路雖漫長，但終究是有路可走，不少前輩已為我們樹立下了榜樣，給我們標出了路標，讓我們朝著前輩們指出的方向，朝著他們走過的足跡，一步一個腳印地繼續(xù)前行，也許，我們一路走過的足跡，將會成為我們學生腦海中最最美好的回憶！
讀書心得老師們常說篇十八
做一個幸福的老師，一個句子，一種祈望，一本書。
書的封面上，是一個幸福的老師，他就是陶繼新。既是編輯，又是學者，也是老師。他微笑著，笑得自然而謙和，樸實卻不乏睿智，儒雅之中透著剛毅。昨天的我，并不知道這個名字，此刻打字才發(fā)現(xiàn)他的名已成了一個獨立的詞條。
這不是一本專業(yè)的.教育書籍，里邊卻寫滿了深刻而富有詩意的教育哲理。它指引人走向希望，走近幸福。沒有教條，更不是指揮棒，只是一縷淡淡的馨香，引著你悠然前行。他說：“擁有健康，再有精神的高貴和心靈的豐盈，就真正走進幸福的境界了?！苯逃粏螁问欠瞰I，還有對自己身體的呵護與對自我生命理想的追求。教育或許應該是激進的，熱烈而充滿了暢想，但它一定不是功利的。徜徉在教育之境的我們，既要充滿自信，謙虛好學，也要學會疏離浮躁，淡泊名利，追求心靈的內(nèi)在和諧，。而書，正是滋潤教師生命成長的甘泉雨露。
每一個教師，都應該讀書。不僅僅因為它是令我們能夠坦然地立于講臺的資本，更重要的是，書是催生我們生命活力的靈丹，閱讀不僅是為了獲取知識，更是為了攫取智慧，提升自己的文化品位。正所謂“腹有詩書氣自華”。“一旦擁有智慧，就可以從一塊石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動。”然時光易逝，人生匆匆而過。子曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。我們必得感謝這一個職業(yè)，讓我們有時間，有心緒走進閱讀，與經(jīng)典對話，聆聽教誨，汲取精髓，進而尋找到自己的生命活水。讓我們不必再為時光的流失而嘆息，在閱讀中感受自己的生命在宇宙空間里所承受的重量。我是一粒微塵，我亦是一個世界。
那么，從今天起，做一個幸福的老師，走進閱讀，堅持閱讀，習慣閱讀，享受閱讀。
讀書心得老師們常說篇十九
《做最好的老師》是著名的教育工作者李鎮(zhèn)西老師25年教育教學思想和智慧的精華集萃，全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。
捧起《作最好的老師》閱讀的時候，猶如一股甘泉涌入心底，崇敬之情油然而生！在一個個跌宕起伏、曲折動人的故事里，李鎮(zhèn)西老師的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感。全都融會其中，發(fā)人深省，帶給我的是一次次心靈的震撼與感動。
一篇篇，一幕幕，李老師的育人之道是那么得匠心獨具，與眾不同，那里面凝聚著他多少心血與智慧呀！合上書本，一個個感人的畫面又仿佛浮此刻眼前。
開學入學教育，第一次與新學生見面，他早已給學生準備好一份禮物——一本書（他的作品《愛心與教育》）和一封信。信中鄭重地送孩子們一句話：“讓人們因我的存在而感到幸福！”并解釋它的深刻含義，這既是一種偉大崇高的價值觀念，同時也是一種平凡樸實的實踐行為。用精神撒播精神，以真情贏得真情。他請同學們在心里默念一遍，并在黑板上寫下這行大字，并結(jié)合初次見面所見一些學生的具體行為使學生看到這句話的含義，并期望每一個新朋友用自己的行動來注釋這句話。他給學生上了一堂生動的“做人第一”的品德課。能成為他的學生，是多么幸福和榮耀！
為加強班級管理，他與學生共同制定了班級管理條例，并提議條例對班主任也作了一些規(guī)定：“凡每月對學生發(fā)脾氣超過一次，或錯批同學，或利用自習課講語文，或下課壓堂兩分鐘以上，罰掃教室一次。”
為了培養(yǎng)學生的平等意識，他嚴肅地對學生講：“紀律面前，人人平等，老師怎能例外呢”兩年過去了，從第一次“犯規(guī)”一個人拿起掃把，在教室里干得大汗淋漓而引起轟動，到之后他因各種“犯規(guī)”而五次罰掃地，大家都覺得這是很正常、很自然的事了。
有一年的教師節(jié)，他竟然向同學們索要寶貴的“禮物”，原先他是請同學們對他的工作提出意見，為了鼓勵和感謝同學們，還要來個“有獎征諫”，要同學們不要坐失良機。
他在學生面前勇于承認自己的錯誤并努力改善，用人格魅力征服學生，他與全體同學精誠合作，同舟共濟，創(chuàng)造了七月的輝煌。畢業(yè)時，學生送他一句話——“鎮(zhèn)西兄：血脈雖不相連，心靈永遠溝通！”
李老師目中有人，始終把對學生的培養(yǎng)塑造放在教學工作的首位。李老師滿懷愛心在學生心田耕耘，學生成長便成了享受，他為什么能做到這些怎樣才能做到最好、更好……從李鎮(zhèn)西老師的手記里，我們能夠得到許許多多的啟示。
教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?！边@是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。李老師說的好：“教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂。如果我們承認教育對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而就應充滿人情味……”
作為教師，在學生的面前要持續(xù)著一份童心，用自己的童心喚醒孩子的童心，這樣才會走進孩子的世界，讓孩子感受你的愛。
愛學生，不僅僅僅是只對自己所教的這一年或幾年負責，而是“對學生的成長以至未來一生的負責”。愛學生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學生，而是“懷著一種職責把欣賞與期盼投向每一個學生”。
畢竟“每一朵花都有開放的權(quán)利”，愛學生，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”和“對學生的寬容”。
愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份職責感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學生的‘美麗人生’奠定完美的開端。愛孩子才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個細節(jié)，才能為他們的每一點微小進步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問題而費盡自己的心血。
愛孩子，才能在十幾年的時間里堅持不懈地寫下那么多手記、札記，為進一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。當然，李老師也認為教育并不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就學生，絕不是放下嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛，意味著對學生的成長以至未來一生的負責，因此這種愛必然包含著對學生的嚴格要求。
他是學生的老師，更是學生的朋友，而且是知心的朋友。正因為他知學生們的心，他就贏得了教育引導的主動權(quán)，同時也贏得了學生對他的尊重。
李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書中強調(diào)“沒有愛，便沒有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的”。
他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著完美思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的職責首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。
對于那些讓人頭疼的孩子，李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個難題，如班群眾建設呀、“后進生”轉(zhuǎn)化呀，早戀呀，作弊呀等等都當作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”都當作研究對象，心態(tài)就平和了，教育也從容了。
李老師認為：對于一線老師來說，最好的科研課題來自工作中遇到的問題。如果你在工作中遇到困難，你就應高興，因為新的科研課題在向你招手了——也許你走向教育專家之路的起點就在這兒呢！這樣每一天都有新的發(fā)現(xiàn)，每一天都有新的領(lǐng)悟，每一天都有新的收獲，因而每一天都有新的快樂。書中最震撼我的還有李老師對他對工作的執(zhí)著、對教育的深思。
難能可貴的是他在每一個失誤中都能做深刻的反思，把教育失誤變成教育財富，而不是忽略一個個教育教學細節(jié)，也不是滿足于現(xiàn)狀，更不是為自己的失誤找理由。堅韌、好學、勤奮、思考……構(gòu)成他獨特的人格魅力。
從教20余年，李老師一向不停地閱讀，“閱讀欲”就是他的“生存欲”。閱讀不但賦予他獨立思考的信念，而且讓他從歷史和文化的角度俯瞰語文教育。把自己首先定位于禮貌的傳播者、思想的啟迪者、人生的導航者。
他的語文課堂重在開啟學生思想的閘門，點燃學生思想的火炬，學生怎能不喜歡李老師讀書總是伴隨著思考，而思考總是使他情不自禁地把自己的思維火花記錄下來。于是，一篇又一篇的讀書隨筆發(fā)表出來了，一本又一本的教育教學精華誕生了。
同樣作為教學一線的我們，與其抱怨教育的要求過高，不如靜下心來用心“充電”。擺脫這種困境的最好途徑就是讀書和思考。“厚積”才能“薄發(fā)”，這是一個永久不變的真理。不做“經(jīng)師”做“人師”，光讀書還不夠，還要善于思考。
李老師推薦我們用寫作來進行清晰、完整、有條理的思考，這實在是一條促成教師互動交流、共同成長的專業(yè)發(fā)展之路。愿我們都能拿起筆來，把所思所感所做都記錄下來，這既不湮沒自己的勞動，也是在幫忙別人，更是在收獲做好老師的樂趣。
李鎮(zhèn)西老師告訴我們：“作最好的老師！’是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放下，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸！作最好的老師，就應成為每個教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求！
李老師的這些教育理論將成為我們的指路明燈，把教書育人當做是自己畢生的追求，一次一次地超越自己，作最好的自己。
讀書心得老師們常說篇二十
俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量，”多學些知識是永遠不會錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學語文教師》。
在我的心目中，《小學語文教師》就是我的良師。我和它的相識源于我實習時候的師傅老師，她訂書了這本書，看得很投入，便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，對我今后的教學幫助很大。
做為一名小學語文教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了?！缎W語文教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念，從他們的教學中學習先進的教育手段，慢慢運用到自己的教學工作中。
《小學語文教師》滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學點評忠懇，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。
《小學語文教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學語文教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學語文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的“亮點”。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。
讀書心得老師們常說篇二十一
《做最好的老師》是一本充滿智慧之書，它在很多方面開啟了老師們的智慧，讀了這本書，自己深受啟發(fā)，現(xiàn)就某點談談感想。
李老師對后進生的教育是很富啟發(fā)性的，在對后進生的教育方面，李老師的觀念及一個個成功的案例給了我很大的啟發(fā)。
班主任們都知道，在班主任工作中，最令人頭痛的莫過于對后進生的教育。在辦公室時常聽到老師們訴苦：“為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？”我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思。
可是，自從學習了《做最好的老師》之后，我明白了后進生犯錯的頻繁性，以及進步過程中的反復性的特點，懂得了對后進生教育長期性和艱難性，懂得了對他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛和尊重則是成功地對他們進行教育的前提。
在關(guān)于后進生的教育方面，李老師的很多話非常很耐人尋味?！?后進學生”的教育很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復的長期教育過程。教育者期望通過一次談心、家訪、班會或聽英模報告，便使“后進學生”從此成為一名優(yōu)秀生，無疑是把教育想得太簡單了。“犯錯—認錯—改錯—又犯錯—又認錯……”這是“后進學生”普遍存在的循環(huán)。
教師因此斥責學生“屢教不改”、 “光說不做”、“本性難移”等等，是極不公正的。教育者應該容忍“后進學生”的一次次“舊病復發(fā)”，與此同時，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導學生從自己“犯錯周期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強繼續(xù)進步的信心。我從來不對“后進學生”提“下不為例”之類他不可能做到的要求。
《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶，讀了這本書，可以體會到怎樣才叫走進學生心靈，如何才能做一名好老師。
讀書心得老師們常說篇二十二
《你能成為最好的數(shù)學教師》書中我印象最深的一段話是“教學永遠都是不完美的藝術(shù)，但追求有魅力的教學，是所有老師的共同愿望”。教學之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。教師要走向優(yōu)秀，教學是最重要的基本功。立足于備課，決戰(zhàn)與課堂，習慣于反思，是有智慧的教師的基本教學行為。
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說:“教師應該首先精通他所教的學科，不懂得這一門學科或?qū)@一門學科知道得不是很好，那么他在教學上就不會有成績?！彼宰鳛榻處熓紫纫ㄋ痰膶W科，了解本學科的前沿動態(tài)。在書中，任勇分享了他的“育己”之道:天天學習，天天進步;終身學習，終身受益;自主學習，自我發(fā)展。在任勇看來，教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級教師。教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學的細節(jié)做起。研究對象可以是我們的學生、班級乃至所教的年級、所在的學校;研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗。教師的工作具有典型的實踐性，為了提升實踐和超越經(jīng)驗，目前最有效的方式是進行教學反思。
同時，作為教師要時時反思自己，把自己作為研究對象，研究自己的教育理念和教育實踐，反省自己的教育教學實踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話，是二者之間相互溝通的橋梁。應當指出的是，反思并非教師對教育教學工作進行一般意義上的思考和回顧，而是根據(jù)反思對象的不同，采取相應的反思方法和策略，達到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素，更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展，就必須提升自我反思能力，尤其是教學反思能力。教學反思是教學工作不可缺少的一個過程，更是名師成長的重要歷程。
葉瀾教授曾說，一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的教學反思，就有可能成為名師。教學反思，是教學實踐中一個過程的結(jié)束，同時又是新的教學實踐的開始。只要我們對教學活動堅持不懈地進行反思，一定能不斷提高對教學的認識，發(fā)展教學實踐智慧，在“反思-實踐-反思”的螺旋式上升中，實現(xiàn)自己的專業(yè)成長。
在教學中，我也經(jīng)常反思自己:
教育教學觀念的反思
本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念;哪些是適合我的需要; 我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價值;我應該怎么做才能符合新理念的要求?。
教師角色地位的反思
教育教學知識內(nèi)容方面的反思
我傳授給學生的知識是否是準確無誤的;我向?qū)W生介紹的知識是否符合學生的需要;我是否使學生了解了知識的重點;我在課堂上是否非常熟練地把握知識的關(guān)聯(lián)點;我的知識儲備能否滿足學生旺盛的求知等等。
教育教學活動組織與開展過程的反思
我習慣使用的教育教學手段是什么，這些方式方法的效果如何;我在某一個環(huán)節(jié)中 采用的方式方法的依據(jù)是什么;在遇到偶發(fā)事件時，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么;對整個教育教學過程整體感覺如何，同事、專家、學生等有何評價;自己最得意的環(huán)節(jié)是什么;我感到學生最感興趣、受益最大的是什么;我準備如何改進等。
其實，每位教師都期望成為優(yōu)秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個人潛能，實現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會的認可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠，但許多教師始終堅持探索，并留下了成長的足跡。只要踏踏實實地堅持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅持不懈，平凡的教師也能一點點地走向優(yōu)秀，實現(xiàn)人生的價值和追求。