總結(jié)對(duì)于日常生活中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有著重要的作用。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),要注重邏輯性,將所總結(jié)的內(nèi)容按照一定的次序進(jìn)行組織和表達(dá)。這些總結(jié)范文能夠幫助你更好地理解總結(jié)的重要性和作用。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇一
1.要建立讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的觀念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō),樂(lè)學(xué)可以常使精神氣力有余,有人創(chuàng)造的“樂(lè)學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂(lè)學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”,靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì),這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì),***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì),課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì),特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2.要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō),學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感,對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感,正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,崇尚科學(xué)精神的意識(shí),民主法制意識(shí),面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí),求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,健全的人格和健康的審美情趣,積極進(jìn)取的人生態(tài)度,堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3.要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4.要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程,這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性,學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末,教師要不要講?怎樣講?固然要講,但一般要少講、精講。
5.要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究,主要表現(xiàn)在是否是思考,是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中,我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求:“教材是知識(shí)的載體,對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘,是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話的進(jìn)程,只有把教材掌控好了,才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀,主要包括以下內(nèi)容:
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下,為教材添加佐料;【4】、史學(xué)觀點(diǎn)以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象;【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀,分析歷史現(xiàn)象,論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力,并對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育??梢?jiàn),教師只有與教材拉近間隔,與之親和,與其所表達(dá)的思想感情接近,產(chǎn)生共振共鳴,才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁(yè)上寫(xiě)道:“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素,就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么,要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?!币粋€(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的,學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同,我們要找出大部份學(xué)生已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異,來(lái)制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言,也是不可能相同的,有的班級(jí)活躍,學(xué)生積極參與教學(xué),有的班級(jí)學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們?cè)诿嫦蛉w的同時(shí),也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。新課程要請(qǐng)教師充分發(fā)掘自己的知識(shí)教材學(xué)生的最好結(jié)合,找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事,習(xí)慣于抄教學(xué)參考書(shū)上的,在新課程里就不行了。教材只是一個(gè)載體,《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好,而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)、重點(diǎn)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的,教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要,補(bǔ)充或刪節(jié),重組教材,進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是,制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點(diǎn):一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求;二是符合學(xué)與教的原理,并體現(xiàn)一定層次性;三是以學(xué)生的愛(ài)好要求為指導(dǎo),而非教師的要求;四是應(yīng)觸及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能;五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置,是指根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接,從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累,激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好的課堂情境。這就要請(qǐng)教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境,汲取學(xué)生親身的生活體驗(yàn),與學(xué)生展開(kāi)直接的、面對(duì)面的對(duì)話,這樣,學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí),學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶。
5、活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出:“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)惜學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激起學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。”因而可知,活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度,以生為本,以學(xué)定教,自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教師固然需要,卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者,多方想法,使學(xué)生能自求得之?!苯處熒趺磿r(shí)候指導(dǎo),甚么時(shí)候參與,如何小結(jié),學(xué)生如何分組學(xué)習(xí),怎樣討論,學(xué)習(xí)匯報(bào)采用甚么情勢(shì)等,都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6、作業(yè)的設(shè)計(jì)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè),要有啟發(fā)性,針對(duì)性,份量要適當(dāng),不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫(xiě),以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?!币虼?,教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),要轉(zhuǎn)變觀念,不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識(shí)把握情況的唯一手段,而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計(jì),探究?jī)?nèi)容的開(kāi)放和整合,夸大進(jìn)程的合作和實(shí)踐,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,重視情勢(shì)的創(chuàng)新和趣味,更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。作業(yè)設(shè)計(jì)也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用,作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法,讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇,使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂(lè)趣。
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說(shuō)教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體,而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”,那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)題目的探究,對(duì)進(jìn)程、方法的討論,對(duì)知識(shí)的積累,對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中,沒(méi)有了教師的主導(dǎo),也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生在解讀教材時(shí),僅憑教材的內(nèi)容,有的不能很好的理解,這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。另外教材中有價(jià)值的題目,也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo),拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對(duì)課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí),而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之,為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的,科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計(jì),必須著眼科學(xué)性,立足時(shí)代性,重視適應(yīng)性,努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣,我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇二
初中歷史課,在象馬營(yíng)這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū),向來(lái)是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視,家長(zhǎng)忽略,學(xué)校漠視(中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好)。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無(wú)奈何可怕的淡然??梢哉f(shuō),歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒(méi)有什么真正的改觀,這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫(xiě)語(yǔ)數(shù)英作業(yè)的平臺(tái),是進(jìn)行調(diào)整休息的樂(lè)土。即使是部分在聽(tīng)課的學(xué)生,他們的骨子里也并沒(méi)有把歷史與語(yǔ)數(shù)外等科目并駕齊驅(qū),甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕,只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?BR> 歷史教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程,教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動(dòng)很大程度上取決于教師對(duì)本專業(yè)的學(xué)識(shí)理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論,這些理論對(duì)教學(xué)成果的幫助很大,應(yīng)該提倡和推廣。可是,這就需要老師具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)手段,需要在課下付出大量的時(shí)間來(lái)整合教材,課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時(shí)俱進(jìn),不能靜下心來(lái)鉆研教學(xué),不能花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)知識(shí)的短缺,存在浮躁,無(wú)奈,“得教且教”的心態(tài),那是很難在教學(xué)上有所建樹(shù),在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是,這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。
反思一:教師教學(xué)設(shè)計(jì)的落后于教學(xué)理念的困頓。
本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受,學(xué)生能否接納老師,能否走入老師的教學(xué)模式,一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)很重要。在很長(zhǎng)時(shí)間里,歷史等同于故事可以說(shuō)是深入人心。我認(rèn)為,歷史不能沒(méi)有故事,可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點(diǎn),突破教學(xué)重難點(diǎn),起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來(lái)故事里去,也不能在課堂上沒(méi)有精彩的故事,一味地照科宣讀。這兩點(diǎn)都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性,無(wú)法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求,學(xué)生在笑聲中很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對(duì)象,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)歷史的興趣,讓學(xué)生更加的拒絕歷史。
在歷史教學(xué)中,據(jù)我所知,很少有教師用多媒體進(jìn)行教學(xué),原因可能是不屑一顧,可能是根本不會(huì),或者是學(xué)校沒(méi)有多媒體的教學(xué)平臺(tái)。這在教學(xué)設(shè)計(jì)上就大打折扣了,筆者認(rèn)為,必要的多媒體輔助教學(xué),在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的,一則學(xué)生可以以視覺(jué)的沖擊對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握,二則老師可以通過(guò)多媒體的課件對(duì)教學(xué)內(nèi)容給予補(bǔ)充和升華,遺憾的是,農(nóng)村初中的歷史課進(jìn)行多媒體教學(xué)者寥寥無(wú)幾。教學(xué)設(shè)計(jì)依然是黑板,板書(shū),粉筆。老師提問(wèn),學(xué)生回答。沒(méi)有教學(xué)設(shè)計(jì)的新意和創(chuàng)造。
教學(xué)理念上,很多老師墨守成規(guī),開(kāi)放教學(xué)與互聽(tīng)上課幾乎不存在。老師無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生從依賴性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變,一味的繼承和靜聽(tīng)。
反思二:開(kāi)卷開(kāi)始對(duì)歷史教學(xué)的更高要求與對(duì)策。
學(xué)生淡出的認(rèn)為開(kāi)卷考試非常簡(jiǎn)單,所以書(shū)不用看,課不用聽(tīng),歷史可以不用重視,中考進(jìn)考場(chǎng)后,拿書(shū)抄就行,幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實(shí)上,開(kāi)卷后,在短暫的一個(gè)半小時(shí)里,既要做歷史,又要顧政治,平時(shí)書(shū)不熟,到時(shí)候再去找答案,談何容易?開(kāi)卷開(kāi)始后,更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識(shí)的要求,學(xué)生以為開(kāi)卷帶書(shū)就可以考好成績(jī),拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)需要老師及時(shí)更正。20_年20_年和20_年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢(shì)信息,能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。
我認(rèn)為,歷史不是用來(lái)背的,當(dāng)我看見(jiàn)很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣,感覺(jué)枯燥的歷史書(shū)本時(shí),我覺(jué)得這是歷史的悲哀。歷史是項(xiàng)鏈,歷史知識(shí)是珍珠,而感悟歷史就是串成珍珠項(xiàng)鏈的線。
如何感悟呢?我對(duì)學(xué)生說(shuō):我不要你們背書(shū),但是你們一定要??礆v史課本,談?wù)勀銈儗?duì)歷史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑,可以使書(shū)本中的,也可以是書(shū)外的,教學(xué)相長(zhǎng)。如果哪個(gè)學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題有水準(zhǔn),老師會(huì)充分肯定和鼓勵(lì)的。這樣,學(xué)生即使不背書(shū),也要花一定的時(shí)間在歷史這門(mén)課上了。在教學(xué)中,我要求學(xué)生沒(méi)兩周寫(xiě)一次學(xué)習(xí)心得和得失所在,這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫(xiě)的內(nèi)容及時(shí)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過(guò)程中,我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué),讓學(xué)生對(duì)歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時(shí)間的情況下,讓學(xué)生對(duì)歷史重視和喜歡起來(lái)。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇三
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展的需要,以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要,在我們的日常教學(xué)中,廣大教師必須充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位,從而進(jìn)一步推進(jìn)我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。我深刻認(rèn)識(shí)到,對(duì)于教師而言,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢(shì)。而現(xiàn)實(shí)中,傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進(jìn)課堂,對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運(yùn)用不能熟練運(yùn)用,甚至干脆不用。所以,今年我省組織全體教師進(jìn)行高中技術(shù)能力研修是非常及時(shí)和有必要的。對(duì)我來(lái)說(shuō),這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機(jī)遇,也是一次挑戰(zhàn)。
歷史教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)的`機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的歷史知識(shí)與技能、歷史思維方法,獲得廣泛的歷史活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點(diǎn),將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體,有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動(dòng)畫(huà)等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,設(shè)計(jì)教學(xué)片斷,這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn);又能實(shí)現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué),促進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育,歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問(wèn)題,作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問(wèn)題與歷史是密不可分的,而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進(jìn)行教學(xué)的,這就需要?dú)v史教師利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù),整合教育資源,搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。
我深刻的認(rèn)識(shí)到,對(duì)于教師而言,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢(shì)。在此次高中技術(shù)能力研修活動(dòng)中,我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí),提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力,借助平臺(tái),把自己的所見(jiàn)、所思、所悟表達(dá)出來(lái),與指導(dǎo)老師及各位同仁進(jìn)行充分的交流、切磋,互相幫助,以便實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短,集思廣益,共同進(jìn)步的目的。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇四
學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn),作為一名一線的普通教師,接受課改新理念,感受課改新思維,使用課改新教材,至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過(guò)努力,漸漸地從陌生走向了熟悉,從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對(duì)。對(duì)我來(lái)說(shuō),新課改是一場(chǎng)對(duì)話,一座平臺(tái),更是一把邁向成功教育的鑰匙。
回顧小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這幾年走過(guò)的路,作為一名教師我慶幸,趕上了新課程改革,走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。在這一過(guò)程中,我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡,真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來(lái)的活力和變化?!盀榱嗣恳粋€(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。
但同時(shí),新課程改革中暴露出的一系列的問(wèn)題,也是讓我們老師們要深思的。可喜的是,我們參與一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革,開(kāi)始用批評(píng)與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機(jī),構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實(shí)踐的不斷深入,讓我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)充滿生命活力的語(yǔ)文課堂。讓我體會(huì)深的是:課堂上師生之間的平等對(duì)話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會(huì):
一、平等對(duì)話是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。
教育家陶行知先生說(shuō):“我們加入兒童生活中,便發(fā)現(xiàn)小孩有力量,不但有力量,而且有創(chuàng)造力?!毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色,轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對(duì)的正確,而是與學(xué)生平等的交流者,是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性,對(duì)學(xué)生是否民主、尊重、有親和力,對(duì)教學(xué)過(guò)程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,所以要走下講臺(tái),走到學(xué)生中間,拉近與學(xué)生的距離,真正地俯下身子,和學(xué)生心貼著心,聽(tīng)聽(tīng)他們心中的疑惑,了解他們的喜怒好惡,幫助解決他們想努力解決的問(wèn)題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。
給孩子真正的欣賞,就要給學(xué)生以心理的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,因?yàn)椤凹词乖诔蟮暮⒆由砩?,也有新鮮的東西,無(wú)窮的希望?!痹诮虒W(xué)中,我們要做的是積極地看,積極地聽(tīng),設(shè)身處地感覺(jué)學(xué)生的所作所為,所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,尤其是尊重學(xué)生個(gè)性,鼓勵(lì)他們發(fā)表感受,談自己的見(jiàn)解。
二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂。
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此,要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)改革入手,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。
學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景,激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)思結(jié)合,樂(lè)于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言,生動(dòng)鮮明的圖畫(huà),具體逼真的實(shí)物,引人深思的提問(wèn),根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源,根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇,針對(duì)疑難組織人人參與的辯論等,都能比較有效地激活學(xué)生思維,提起學(xué)生興趣。習(xí)作(寫(xiě)話)教學(xué)中教師情真意切的下水文,組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察,開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)等,會(huì)使學(xué)生覺(jué)得習(xí)作也是師生互動(dòng)的過(guò)程,是表現(xiàn)生活的手段,是交流的需要。
總之,教師在組織教學(xué)時(shí),如果能時(shí)時(shí)想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么,何種方法是激活思維的切入點(diǎn),何種手段能使學(xué)生人人積極思考,個(gè)個(gè)樂(lè)于參與,教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體,教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍,組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中領(lǐng)悟,在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué),能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗(yàn)的教學(xué),能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué),能真正做到“以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué),才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓。
在課堂教學(xué)中,要有意識(shí)地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中,逐步提高獨(dú)立探究的意識(shí),增強(qiáng)與人合作的需求感。從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神?!蔽艺J(rèn)為,應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)”,著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野,語(yǔ)文中進(jìn)行探究學(xué)習(xí),對(duì)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用。語(yǔ)文中探究學(xué)習(xí),是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識(shí)、方法、情感體驗(yàn)的過(guò)程。
探究的可以是文章的思想、內(nèi)容,也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美,也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過(guò)程,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過(guò)程?!疤骄俊备匾倪€不是結(jié)果,而是探究過(guò)程本身,然后獲取探究的樂(lè)趣,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識(shí)為探究學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識(shí),并將學(xué)到知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)穿新精神和實(shí)踐能力,發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,對(duì)孩子的教育不是一朝一夕的事情,需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入,教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新,會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩,語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正的姓“語(yǔ)”。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇五
美術(shù)課是素質(zhì)教育階段學(xué)生必修的一門(mén)藝術(shù)課程,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的追求,使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng),不僅有利于人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,同時(shí)也是功在千秋的教育,在大力提倡素質(zhì)教育的今天,美術(shù)教育以形象的可塑性,動(dòng)手操作性,非語(yǔ)言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)的感情性,對(duì)學(xué)生的觀察力,形象感受力,記憶力,審美能力,思維能力,想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高,發(fā)揮重大作用。能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)沖動(dòng)和最基本的造型能力。
一、學(xué)習(xí)活動(dòng)以學(xué)生為主體。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程是師生交往,共同參與,共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系,要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學(xué),課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂,教師在課堂上是非常有權(quán)威的,學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來(lái)掌握知識(shí),教學(xué)過(guò)程忽略了學(xué)生的存在,新課改保證了學(xué)生的主體地位。因?yàn)榻虒W(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程,獲得成功的體驗(yàn)。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度去思考問(wèn)題,既要看到學(xué)生之間的差異,還要尊重每一個(gè)求知的心靈,充分尊重學(xué)生的人格,鼓勵(lì)學(xué)生多于教師平等、民主的交往中展示自己的能力,發(fā)展自己的能力,提高自己的能力。而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授---接受式,課堂教學(xué)專制、以教師為中心,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,用發(fā)展的教育觀來(lái)擺正教師與學(xué)生之間的關(guān)系。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,體改教師自身素質(zhì)。
學(xué)習(xí)興趣斯學(xué)生學(xué)習(xí)接受教育和自我教育的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生素質(zhì)的前提。在以往的美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,由于學(xué)校,家長(zhǎng)過(guò)于重視文化課,導(dǎo)致對(duì)美術(shù)課的忽視,使得有些美術(shù)教師在自身修養(yǎng)方面不能?chē)?yán)格要求自己,新課改之后,美術(shù)教師地位提高,給教師個(gè)性的發(fā)展提供了更廣闊的空間。
作為當(dāng)代的美術(shù)教師,我們因該不斷提升自身的價(jià)值和品味,不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的專業(yè)技能,更好的去為美術(shù)教育而努力,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇六
歷史的改革中,我覺(jué)得自己的聯(lián)想空間開(kāi)始逐步的“升級(jí)”。抬頭仰望天空,一只鳥(niǎo)兒掠過(guò),不由得想起一句名言:“天空沒(méi)有鳥(niǎo)兒掠過(guò)的痕跡,但我已飛過(guò)”。無(wú)數(shù)個(gè)疑問(wèn)盤(pán)旋在頭上:為什么鳥(niǎo)兒能飛,而人卻不行呢?不由得想起了達(dá)爾文的《物種起源》、魏源的《海國(guó)圖志》、林則徐、晚清資本主義的產(chǎn)生、19世紀(jì)末的發(fā)展、20世紀(jì)初的短暫的春天……要想得內(nèi)容真的太多太多了,思維轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)了,學(xué)什么都開(kāi)心,不是嗎?又如,當(dāng)老師說(shuō)到清政府統(tǒng)治黑暗時(shí),我便不由自主地想到了“黑洞”。黑洞并不黑,這我也知道,可是仍在聯(lián)系,想起了“黑洞”一詞的最早發(fā)明才,美科約翰?惠勒,想到了光的微粒說(shuō)和光的波動(dòng)說(shuō)兩種光理論,腦海中呈現(xiàn)宇宙、大量的氣體緊緊地吸引到,聚成恒星。原子裼猛烈碰撞,氣體升溫,……我也有點(diǎn)不相信自己了,這么小的腦袋怎么會(huì)能裝下“宇宙”呢?真是“智慧是無(wú)窮的,宇宙萬(wàn)物悉在此也。
在歷史改革中,我覺(jué)得我學(xué)會(huì)了總結(jié)(只是皮毛而已),“前事不忘,后世之師“。一部完整的歷史,也就是一個(gè)完美的總結(jié)。牛頓也曾說(shuō)過(guò):“要學(xué)會(huì)站在巨人的肩膀上?!钡拇_是:君子性非異也,善假于物也。雖然吾資不聰也,但是只要我留心地總結(jié),那么道路雖是曲折的,前途一定是光明的。
我覺(jué)得“學(xué)習(xí)”的學(xué)問(wèn)很深,它是由一個(gè)鎖鏈環(huán)環(huán)相扣,然后向四面八方輻射,四周的向中間聚攏,環(huán)環(huán)相輔,好比“天網(wǎng)恢恢”中的“天網(wǎng)”,越來(lái)越大,無(wú)邊無(wú)際,牽一動(dòng)全,仰望茫茫大地,我乃如此渺小也。吾欲強(qiáng),必學(xué)也。
分組合作,同學(xué)們相互溝通,團(tuán)結(jié)一致,生活在這樣的班集體中,我覺(jué)得自己地幸福的,同學(xué)們精彩的講解,流利的辯答,不覺(jué)發(fā)現(xiàn)自己身邊有如此多的人才。當(dāng)自己站在講臺(tái)上,八十雙眼睛望著自己,心開(kāi)始慌了,但隨著講課的投入,又慢慢沉著了,一節(jié)課下來(lái),我覺(jué)得自己勝利了,自己進(jìn)步了,“人應(yīng)該學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自我”,敢于超越,敢于創(chuàng)新。
我學(xué)習(xí),我快樂(lè)。我在歷史考試之前的大約兩個(gè)星期就已經(jīng)開(kāi)始復(fù)習(xí)了,第一遍的復(fù)習(xí)要特別仔細(xì)的看書(shū),要細(xì)到每一句話,每一個(gè)字,甚至不是正文的內(nèi)容也要看,如“歷史縱橫”,邊看邊記,然后在腦海中形成一個(gè)清晰的架構(gòu)和知識(shí)的輪廓。當(dāng)然,看一遍書(shū)就把所有的點(diǎn)都記下來(lái)幾乎不大可能,所以我一般還會(huì)進(jìn)行第二遍的閱讀,鞏固記憶。
以上的任務(wù)在考試前兩天就應(yīng)該完成,那么考試前幾個(gè)小時(shí)復(fù)習(xí)什么呢?應(yīng)側(cè)重在對(duì)大題的梳理上,每一個(gè)問(wèn)題的條理都要很清晰明了,能一二三四地列出來(lái),在答題時(shí)也要注意表達(dá)的準(zhǔn)確性和完整性。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇七
歷史課程改革已走進(jìn)課堂。下面就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、歷史教材難度降低淡化知識(shí)體系。
每課的導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)都將源于學(xué)生生活相關(guān)問(wèn)題作為切入點(diǎn)。學(xué)生從真實(shí)的問(wèn)題情景進(jìn)入學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí),對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)十分有益。這種切入點(diǎn)可以由教師依實(shí)際情況設(shè)疑導(dǎo)入,如設(shè)計(jì)第七單元“歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展”時(shí)就以美國(guó)新一屆總統(tǒng)選舉為切入點(diǎn),這是課堂教學(xué)的激發(fā)環(huán)節(jié)。學(xué)生在掌握、體驗(yàn)環(huán)節(jié)按課標(biāo)要求,而教師則圍繞課標(biāo)和探究主題精講史實(shí),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)掌握歷史概念、歷史事件和線索的方法。同時(shí),師生要在歷史情景中體驗(yàn)、強(qiáng)化應(yīng)有的情感態(tài)度并升華為一定的價(jià)值觀念。
而合作探究環(huán)節(jié)是通過(guò)全班或圍繞主題在一定組織形式下展開(kāi)交流討論等活動(dòng),讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)研究和解決問(wèn)題。教師一方面充分發(fā)揚(yáng)課堂民主,另一方面又適時(shí)啟發(fā)引導(dǎo),把握整個(gè)教學(xué)活動(dòng)節(jié)奏。對(duì)于學(xué)生的答案給予及時(shí)的評(píng)價(jià)和對(duì)知識(shí)點(diǎn)小結(jié)。在教第二單元第1課時(shí),實(shí)施分組合作研討教學(xué)。讓學(xué)生置身歷史,去搜集有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)社會(huì)各階級(jí)、階層的表現(xiàn),從而自己歸結(jié)出中國(guó)戰(zhàn)敗的根本原因,收到較好的學(xué)習(xí)效果——不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生多渠道獲取史料的積極性,培養(yǎng)他們靈活運(yùn)用基本原理分析、評(píng)說(shuō)歷史問(wèn)題的能力,掌握課標(biāo)中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),還有助于培養(yǎng)他們的辯證史觀和正確的價(jià)值觀,提高語(yǔ)言表達(dá)能力,全面達(dá)成三維教學(xué)目標(biāo),強(qiáng)化學(xué)生愛(ài)國(guó)情感與智慧。當(dāng)學(xué)生說(shuō)出自己的見(jiàn)解并得到老師的鼓勵(lì)時(shí),對(duì)歷史課的興趣也上來(lái)了,常常是下了課,學(xué)生們還圍著老師問(wèn)這問(wèn)那,意猶未盡。他們真正成了學(xué)習(xí)的主人,由原來(lái)被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)探究式的學(xué)習(xí)。學(xué)生開(kāi)始樂(lè)于上歷史課。
二、對(duì)歷史教師的要求更高了。
新的課程改革,要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,樹(shù)立以學(xué)生為主,不斷探究的學(xué)習(xí)理論。光憑一本書(shū)、一張嘴走進(jìn)課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師必須要認(rèn)真挖掘教材,充分備好每一堂課,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)問(wèn)題,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓歷史課堂充滿生機(jī)。有時(shí)需要語(yǔ)言的激發(fā);有時(shí)需要教學(xué)手段的多樣化;有時(shí)需要教師知識(shí)的儲(chǔ)量大,總之,對(duì)教師的要求更高了。
新課標(biāo)中規(guī)定的有些題目過(guò)大,如歷史必修一中第一單元第三課的“列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí),說(shuō)明古代政治制度的特點(diǎn)”這一類的題目,對(duì)于教師把問(wèn)題講透以及讓學(xué)生理解,存在一定困難。而必修一中有關(guān)“羅馬法”的內(nèi)容,也是歷來(lái)的高中教材里從未出現(xiàn)的內(nèi)容。因而教學(xué)過(guò)程中,又要求教師不僅要掌握新方法、新理念,還要重新學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。對(duì)于缺乏經(jīng)驗(yàn)的新教師更是挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇八
通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),使我明確了教師不在是課程的執(zhí)行者,而是課程的建設(shè)者、調(diào)適者,是課程實(shí)施中問(wèn)題的協(xié)商者、解決者。因此,新課程對(duì)教師在決策、開(kāi)發(fā)、研究能力上提出了許多要求。通過(guò)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),使我明確了今后的工作方向。我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)資料,認(rèn)真鉆研教材,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)編者意圖,力求在課堂上關(guān)注學(xué)生;組織有效的小組合作學(xué)習(xí);使學(xué)生經(jīng)歷真正的“引導(dǎo)”,獲得新知?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到了,四大數(shù)學(xué)內(nèi)容。即數(shù)與代數(shù)、空間與圓形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐活動(dòng)和解決問(wèn)題。下面就自己讀完這本書(shū)后的感受,再結(jié)合本人幾年的實(shí)踐來(lái)談一談在新課標(biāo)的指引下課堂教學(xué)的實(shí)踐與反思。
一、教學(xué)素材源于生活、用于生活。
1、從現(xiàn)實(shí)中取得學(xué)習(xí)資源。
從學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)入手。培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認(rèn)識(shí)周?chē)挛?,用?shù)學(xué)的概念與語(yǔ)言去反映和描述社會(huì)生產(chǎn)和生活中的實(shí)際問(wèn)題。能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊。生活中充滿了數(shù)學(xué)。從而以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí)中。如《噸的認(rèn)識(shí)》讓學(xué)生在具體的生活情況中感受并認(rèn)識(shí)噸,建立噸這一概念。
2、從具體事實(shí)中理解、發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學(xué)問(wèn)題。
小學(xué)生都有比較強(qiáng)的好奇心和好勝心,他們渴望在學(xué)習(xí)中自己去發(fā)現(xiàn)。教師要善于保護(hù)并善于激發(fā)學(xué)生的這種欲望。這些發(fā)現(xiàn)和欲望都是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解和發(fā)現(xiàn)。浙教版的很多單元結(jié)束時(shí)都安排了實(shí)踐活動(dòng)課。這些實(shí)踐活動(dòng)課都是培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),提高學(xué)生解決生活中實(shí)際問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心。
二、教學(xué)活動(dòng)注重實(shí)效。
1、教學(xué)活動(dòng)必須有明確的目的。
有效的教學(xué)活動(dòng)必須目的明確,盲目的活動(dòng)往往是低效的、無(wú)效的。課堂教學(xué)活動(dòng)能否落實(shí)到位,最關(guān)鍵的是看是否制定了明確的目的。我們?cè)谡n堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)首先考慮的應(yīng)是教學(xué)目的,而不是教學(xué)方式、教學(xué)手段。因?yàn)榉绞胶褪侄味际菄@目的來(lái)實(shí)施的。
2、教學(xué)活動(dòng)必須是學(xué)生的自主活動(dòng)。
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把動(dòng)手和動(dòng)腦有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。啟發(fā)學(xué)生的多種感觀。自主的參與到教學(xué)活動(dòng)中去,體會(huì)活動(dòng)中的數(shù)學(xué)成分。如《連加、連減》一課。學(xué)生利用教材提供的學(xué)習(xí)材料讓學(xué)生自己說(shuō)情景、自己說(shuō)想法、自己提問(wèn)題、自己解答問(wèn)題。學(xué)生不再是被動(dòng)的學(xué),而是主動(dòng)的、創(chuàng)造性的學(xué)。這樣的學(xué)習(xí)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力,有利于學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā),有利于知識(shí)的掌握。
3、教學(xué)活動(dòng)必須倡導(dǎo)有效地合作學(xué)習(xí)。
現(xiàn)階段,合作學(xué)習(xí)經(jīng)常出現(xiàn)在我們的課改課堂上。合作與交流能增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí),促進(jìn)學(xué)生自我反思,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與合作精神,初步學(xué)會(huì)基本的合作方法。合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于何時(shí)合作,我覺(jué)得在以下幾種情況下必須合作:1,所學(xué)的知識(shí)是難點(diǎn),學(xué)生感到有難度,有困惑。2,所學(xué)的知識(shí)是重點(diǎn),學(xué)生需強(qiáng)化該知識(shí)點(diǎn)。3,所學(xué)的任務(wù)較重,較難,需要大家分工。如果只把合作學(xué)習(xí)當(dāng)做形式而放任自流,那時(shí)無(wú)效的合作。
三、教師角色的變化。
1、由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。
教師作為促進(jìn)者,其角色行為表現(xiàn)為:幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生服務(wù);建立一個(gè)接納的支持性寬容的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功的喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認(rèn)過(guò)失和錯(cuò)誤。
2、由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。
作為引導(dǎo)者,教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生,因而要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。再課堂教學(xué)中,要盡量地給每位學(xué)生同等的參與討論得機(jī)會(huì)。要經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自己是否在對(duì)待不同學(xué)生上有差別。要常常了解學(xué)生得意見(jiàn),看看他們是否察覺(jué)到了教師在期望上的偏差,隨時(shí)審查,隨時(shí)修正。
3、教師在課堂的位置,將不在是知識(shí)傳授著的固定位置——講臺(tái),而在教室里流動(dòng)起來(lái),將參與道學(xué)生活動(dòng)之中,與學(xué)生分享知識(shí)并獲得情感體驗(yàn)。
新課程實(shí)際上對(duì)教師提出了教育專業(yè)工作者的要求,這就是教師要成為學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,學(xué)生潛能的喚醒者,教育內(nèi)容的研究者,教育藝術(shù)的探索者,學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者,學(xué)校制度建設(shè)的參與者,校本課程的開(kāi)發(fā)者……。我們應(yīng)該把學(xué)和做結(jié)合起來(lái),由理論到實(shí)踐,多看、多讀、多寫(xiě)、多做。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇九
這次我參加了20xx年初中歷史科義務(wù)教育新課程培訓(xùn)。在培訓(xùn)中,先后聽(tīng)取了幾位骨干老師關(guān)于新課程課標(biāo)改革的專題講座。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論,讓我對(duì)初中歷史課程改革形勢(shì)有了更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)實(shí)施的初中新課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置有了更加全面的了解,同時(shí)對(duì)新課程實(shí)施過(guò)程中許多具體環(huán)節(jié)進(jìn)行著諸多思考。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。作為一名教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感,營(yíng)養(yǎng)學(xué)生的德性,并用自己的航標(biāo)之燈,去照亮學(xué)生的希望之路。從客體走向主體,內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展藝術(shù)探究性學(xué)習(xí)活動(dòng),以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。開(kāi)展探究性學(xué)習(xí),是改革和發(fā)展的一個(gè)新內(nèi)容、新形式、新探索。無(wú)論如何,形式的多樣性都應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展研究空間、開(kāi)啟創(chuàng)新思維、營(yíng)造民主氣氛、培養(yǎng)富有個(gè)性的學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。這一切都要取決于教師要更新觀念,敢于讓學(xué)生暢所欲言。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系,妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此,要建立民主平等的、情景交融的、全面開(kāi)放的師生關(guān)系,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣,營(yíng)造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生敢于開(kāi)口,樂(lè)于實(shí)踐,使學(xué)生獲得成功感和表現(xiàn)欲望,充分發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。為突出教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲,教師應(yīng)力求應(yīng)用新穎獨(dú)到的藝術(shù)方法,調(diào)整認(rèn)知策略,盡量讓學(xué)生參與,把需要解決的`問(wèn)題有意識(shí)地、巧妙地寓于課堂中去,善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣?!芭d趣是最好的老師”。要善于挖掘教材內(nèi)容中與學(xué)生思想實(shí)際相吻合的知識(shí),這樣才能使學(xué)生在“我要學(xué)”愿望的驅(qū)使下,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不斷調(diào)整自身心理狀態(tài)和行為方式,積極參與教學(xué)活動(dòng),教學(xué)的預(yù)期效果才能達(dá)到。把每個(gè)學(xué)生的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),讓每一個(gè)學(xué)生感覺(jué)到自己是班上的平等的一員,大膽地參與藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)。啟發(fā)式教學(xué)是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自已動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口去獲取知識(shí)并發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐?!鞍盐諘r(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識(shí)的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連,將歷史知識(shí)和社會(huì)實(shí)際相連,提倡生活即課程、自我即課程。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十
通篇閱讀并認(rèn)真學(xué)習(xí)了《初中歷史學(xué)習(xí)方法》,作為新崗教師的我有很深的體會(huì),下面就結(jié)合我所任教的初一年級(jí)特點(diǎn)以及自身經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)要談?wù)勎业膸c(diǎn)感悟:
一、學(xué)好歷史興趣是最好的老師,也是必不可少的前提條件?!耙匀ひ龑W(xué)”應(yīng)該就是此道理,所以在初一新生第一堂歷史課上并沒(méi)有急于上新課,而是根據(jù)初一新生的特點(diǎn)量身而定做了一堂課,通過(guò)講解與生活息息相關(guān)的事例,引導(dǎo)他們對(duì)歷史有正確的認(rèn)識(shí);用他們所熟知的歷史人物、歷史故事帶動(dòng)課堂氛圍,讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生好奇心,讓學(xué)生帶著興趣走進(jìn)歷史課堂。只有有了如此的推動(dòng)力才有日后的勇往直前。
二、預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí),三個(gè)音符三重奏,匯成魅力音樂(lè)。
課前預(yù)習(xí)對(duì)高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,可是對(duì)于初一新生卻成了一個(gè)難題。他們沒(méi)有找到預(yù)習(xí)的方法,只有一遍一遍耐心的反復(fù)重復(fù)叮嚀才有效果,所以說(shuō)只要方法得當(dāng),長(zhǎng)期堅(jiān)持定能有所收獲。
課堂聽(tīng)課,這個(gè)環(huán)節(jié)尤為重要,很多初一新生因?yàn)榄h(huán)境、學(xué)習(xí)的改變課堂上無(wú)所適從,總感覺(jué)慢半拍。今后的教學(xué)中,多和學(xué)生探討如何聽(tīng)歷史課,正如學(xué)習(xí)方法中談到的可分為“讀”、“聽(tīng)”、“思”、“記”四個(gè)方面。 “讀”,即在老師指導(dǎo)下,自主閱讀有關(guān)教材內(nèi)容,掌握基本歷史知識(shí)和線索。 “聽(tīng)”,即在聽(tīng)課時(shí)要抱著認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,集中注意力,及時(shí)和準(zhǔn)確地吸收教師所講的內(nèi)容,尤要關(guān)注要點(diǎn),把握重要之處。 “思”,即在聽(tīng)課時(shí)要主動(dòng)進(jìn)行思考,一方面要對(duì)聽(tīng)到的歷史內(nèi)容等進(jìn)行辨識(shí),對(duì)所傳達(dá)的信息及時(shí)作出反應(yīng);一方面還要對(duì)信息加以篩選,以吸收有價(jià)值的信息。聽(tīng)課的思考也包括考慮是不是聽(tīng)懂了,有沒(méi)有疑問(wèn)等自我質(zhì)疑。 “記”,是指在聽(tīng)講的過(guò)程中在筆記本上做聽(tīng)課筆記,它可以幫助我們理清聽(tīng)課的思路、抓住聽(tīng)課的重點(diǎn),并且為日后復(fù)習(xí)提供方便,更重要的是它能使我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)高度集中注意力,深入理解教師所講的內(nèi)容,從而提高學(xué)習(xí)效率。
閱讀的方式有很多種,像語(yǔ)文式、提綱式、問(wèn)題式、地圖式、線索式等等,每一種方法都有自己的優(yōu)勢(shì)所在,選擇方法時(shí)應(yīng)該根據(jù)內(nèi)容的不同,選擇適合自己閱讀的最好方式。
記筆記是聽(tīng)課過(guò)程當(dāng)中的有效輔助形式,很好的利用能收到事半功倍的效果。記筆記之前,心里要打好鋪墊,做好預(yù)習(xí)工作,有針對(duì)性的記錄重難點(diǎn)、疑惑之處。能讀懂老師的講解意圖,把握時(shí)機(jī)記錄。記錄的形式和內(nèi)容要有規(guī)律可循,干凈、整潔、有條有理。整理過(guò)程中要敢于提出質(zhì)疑,時(shí)時(shí)問(wèn)個(gè)為什么,提出問(wèn)題的過(guò)程也是思考的延伸。
充分運(yùn)用復(fù)習(xí)的手段,鞏固學(xué)習(xí)效果。溫故而知新,及時(shí)回頭望望,看的次數(shù)多了遺忘的就會(huì)逐漸減少。復(fù)習(xí)方式多種多樣,但都要求學(xué)生真正去落實(shí),去行動(dòng)。
三、運(yùn)用科學(xué)有效地方法,將枯燥地背誦歷史變成有趣味地快樂(lè)學(xué)習(xí)歷史。學(xué)習(xí)方法中講到的數(shù)字代表、提取字頭、諧音趣味、順口溜、講解記憶等方法,都有很好的效果。將已有的歷史常識(shí)經(jīng)過(guò)人為地加工處理,會(huì)收到驚喜的效果。比如我們都有這樣的體驗(yàn)就是讓背誦一段歷史很難,但是如果將這段歷史合上音樂(lè)的節(jié)拍,變成歌曲,我相信會(huì)是另一番景象。
通過(guò)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),也給我自己上了一堂學(xué)習(xí)歷史課的方法,簡(jiǎn)言之,要想學(xué)好初中歷史,要先愛(ài)學(xué),有動(dòng)力才能走的更遠(yuǎn);然后還得堅(jiān)持走自己的路,半途而廢,永遠(yuǎn)都到不了理想的彼岸;還有最重要的一點(diǎn)就是有法可依,有章可循,只有懂得了如何在最短的時(shí)間里創(chuàng)造出最大價(jià)值的人,才能潘高峰,賞無(wú)限風(fēng)光。作為新教師一定繼續(xù)認(rèn)真研究方法指導(dǎo),并嚴(yán)格落實(shí),用方法指導(dǎo)自身業(yè)務(wù)水平提高,在教學(xué)實(shí)際中指導(dǎo)學(xué)生更好的掌握歷史,相信持之以恒,定能有出色的成績(jī)。
今年,我參加了河北省中小學(xué)教師全員培訓(xùn),通過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),對(duì)于初中歷史教學(xué)如何貼近學(xué)生生活、如何更好的利用開(kāi)發(fā)課堂資源,有了更深的理解,對(duì)于以后的教學(xué)將會(huì)有更大的幫助。下面將就課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題做一下總結(jié)。
(一)備課中的問(wèn)題
我認(rèn)為,高質(zhì)量的.“一次備課”是“二次備課”、“集體備課”編寫(xiě)“導(dǎo)學(xué)案”的前提和基礎(chǔ),沒(méi)有有效的“一次備課”,后面的所有環(huán)節(jié)都是假的、空的、低效甚至無(wú)效的。
(二)作業(yè)中的問(wèn)題
1.批改目的不明。 2.重學(xué)輕練。3.要求寬松。4.追求結(jié)果,放棄過(guò)程。
(三)批改中的問(wèn)題
1.缺少思考。2.機(jī)械呆板。3.目標(biāo)偏移。
(四)展示中的問(wèn)題
1.展示的內(nèi)容缺少選擇性?!皩?dǎo)學(xué)案”中的內(nèi)容一般可以分為三部分,一部分是多數(shù)不理解的,一部分是少數(shù)不理解的,一部分是個(gè)別不理解的。展示應(yīng)該是面向全班的,只有把多數(shù)同學(xué)都有教訓(xùn)值得吸取,有規(guī)律方法值得總結(jié)的題目拿出來(lái)展示,才能達(dá)到效益的最大化。
2.展示代表的選擇沒(méi)有針對(duì)性。參加展示的學(xué)生理應(yīng)是代表了某題的某種錯(cuò)誤類型的一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生,這種展示才對(duì)具有同類錯(cuò)誤的學(xué)生具有教學(xué)作用。但是由于同樣的原因,教師“兩眼漆黑”,只好課上各小組組長(zhǎng)指定代表進(jìn)行課堂展示。組長(zhǎng)盲目指定的結(jié)果,就有可能會(huì)出現(xiàn)該生展示的內(nèi)容100%的正確,做錯(cuò)的學(xué)生不能從中吸取教訓(xùn);也有可能全班只有一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生做錯(cuò)該題,讓參與展示的多數(shù)學(xué)生浪費(fèi)時(shí)間。
3.展示的重點(diǎn)內(nèi)容不突出。展示時(shí)應(yīng)該采用“要題入手展示法”,將最重要的題最先展示處理,以確保展示的充分性。有的教師展示不分主次,按照順序展示,平均分配展示時(shí)間,有可能導(dǎo)致次要題化時(shí)太多,而重要題沒(méi)有足夠的展示時(shí)間。
4.展示的方式單一性。展示的方式是多種多樣的。如多媒體屏幕展示、學(xué)習(xí)小組內(nèi)容交換習(xí)題展示、學(xué)習(xí)小組以討論方式口頭展示,師生之間以問(wèn)答方式展示等。
5.展示缺少深度。由于展示由學(xué)生完成的,學(xué)生的水平?jīng)Q定了展示層次的膚淺,即使有了其它學(xué)生的幫助,恐怕也達(dá)不到揭示錯(cuò)誤原因并總結(jié)解題思路、方法的深度,必須依靠老師啟發(fā)、引導(dǎo)、解析。假如教師將自己定位為“學(xué)習(xí)者”,又沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n,學(xué)生的解題實(shí)踐中獲得的“感性認(rèn)識(shí)”就一定不能上升到“理性認(rèn)識(shí)”的高度,其得益和提高豈能得到保證.
(五)歸納中的問(wèn)題
一是缺乏“歸納”的意識(shí)
二是使用“演繹法”。
第三是教師越俎代庖。
第四是急于求成。
總之,教無(wú)定法,任何理論都需要我們?cè)趯?shí)踐中去踐行。
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)課標(biāo),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深感自己認(rèn)識(shí)的不足同時(shí)也積極要求自己要與時(shí)俱進(jìn),在新課改的大好形勢(shì)下,努力進(jìn)步。
首先要根據(jù)義務(wù)教育歷史課程的性質(zhì)和特點(diǎn),確定哪些基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是學(xué)生終身發(fā)展必備的,同時(shí)應(yīng)重新界定新時(shí)期基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的概念。改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。
改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類和課時(shí)比例,設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。 改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
其次,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法。以前更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)的結(jié)果,而忽略了學(xué)生是通過(guò)什么樣的學(xué)習(xí)方式和策略來(lái)學(xué)習(xí)的,死記硬背、題海訓(xùn)練得到的高分,掩蓋了學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在的問(wèn)題,所以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方式是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。 要改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、以及交流與合作的能力。
第三,尤為重要的是要在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,形成正確的價(jià)值選擇,具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成,影響他們?nèi)松木駬瘛?BR> 總之,我們不能停留在原有的固定模式中,要樹(shù)立讓學(xué)生學(xué)真、學(xué)善、學(xué)美、學(xué)成人、學(xué)成材的觀念。
在新課程的教學(xué)中,我想我們應(yīng)努力做到:
(3)在教學(xué)模式上,應(yīng)由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變,向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變;
(4)對(duì)學(xué)生的態(tài)度,應(yīng)由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。
總之,在新一輪歷史課程改革中,要轉(zhuǎn)變教師的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,改進(jìn)教師的教學(xué)方式,鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑,組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情,以達(dá)成我們所期望的課程目標(biāo)。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十一
學(xué)歷史是對(duì)過(guò)去的一種追求,對(duì)靈魂的一次塑造。那么究竟怎樣才能學(xué)好歷史呢?是否也需一點(diǎn)技巧呢?以下給大家一些建議,僅作參考。
一、先粗讀。(1)先讀目錄與大事年表,對(duì)本冊(cè)教材的輪廓就有個(gè)大致印象。(2)再了解一般內(nèi)容。粗讀課文的“量“與速度要因人爾異。對(duì)其中的歷史人物了解的,故“量”可多一些,速度可快一些。陌生的則要讀少一些,慢一些。
3、處死查理一世及共和國(guó)的建立(1649,4月-5月)。
6、光榮革命(1688)。
7、《權(quán)利法案》的通過(guò)——君主立憲制的確立(1689)。
8、批注教材。如在“共產(chǎn)國(guó)際”旁邊注上第一國(guó)際和第二國(guó)際成立的'時(shí)間地點(diǎn)和創(chuàng)立者。在閱讀“德國(guó)十一月革命”時(shí),可在“斯巴達(dá)克”旁注上“斯巴達(dá)——古希臘奴隸制國(guó)家之一”、“斯巴達(dá)克——古代羅馬共和國(guó)時(shí)奴隸起義的領(lǐng)導(dǎo)者”等。
有的同學(xué)可能對(duì)自己的記憶力沒(méi)有自信,看過(guò)一段時(shí)間就忘,那么我們不僅要按遺忘規(guī)律適時(shí)鞏固,也要有好的方法,不妨讓我介紹幾種:。
(1)點(diǎn)式記憶法。即把浩瀚的內(nèi)容濃縮成一點(diǎn),再?gòu)倪@一點(diǎn)出發(fā)生出去。一般適于記地方、人名以及一些戰(zhàn)役的先后順序等,比如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中三次重大戰(zhàn)役,美軍的戰(zhàn)果可記為:“紐(約)一敗,薩(拉托加)一勝。約(克鎮(zhèn))——結(jié)(束里英軍在北美殖民地的軍事力量)?!?BR> (2)歌訣記憶法。即把難記的政策、措施、條約等編為歌詞。我們不妨把戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策記為“工業(yè)歸國(guó)有、余糧收集制、自由貿(mào)易禁、統(tǒng)一配給制、勞動(dòng)有飯吃?!?BR> 以上是本人在學(xué)歷史過(guò)程中的一點(diǎn)小心得,希望于、與大家分享能幫助大家讓“討厭歷史”成為歷史。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十二
20xx年,我自己選擇歷史專業(yè)的,原因很多,這里也就不細(xì)說(shuō)了。我并不擅長(zhǎng)歷史,也曾懷疑自己當(dāng)初的選擇是否正確。但是,現(xiàn)在我越發(fā)慶幸自己選擇了歷史,我對(duì)歷史也沒(méi)有以前那么惶恐和不安。我現(xiàn)在更多地是想要去了解它。雖然我并不是一個(gè)遠(yuǎn)離世界喧囂的人,相反我往往置身于萬(wàn)千世界中。我沒(méi)有必要跟別人解釋太多或者爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤的,告訴他:學(xué)習(xí)歷史有這樣那樣的用處。這樣跟別人解釋不就承認(rèn)學(xué)習(xí)歷史沒(méi)有什么用了。關(guān)于學(xué)習(xí)歷史有什么用,我想沒(méi)有了解這門(mén)學(xué)科或者只通過(guò)它能不能給你創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值來(lái)判定一門(mén)學(xué)科的用處,會(huì)不會(huì)有點(diǎn)太過(guò)于武斷了。
記得上課時(shí)衷老師說(shuō)過(guò),一個(gè)人連自己本專業(yè)都學(xué)習(xí)不好,那怎么期待他能夠?qū)W好其他呢?如果你學(xué)好本專業(yè),說(shuō)明你的學(xué)習(xí)能力是可以的。別人看重是學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的人,他學(xué)什么東西或者學(xué)習(xí)做什么事情都是很快。我想這也可能是我想要學(xué)好歷史的原因之一。接下來(lái)我來(lái)聊聊我對(duì)以下幾個(gè)方面的想法。
01學(xué)習(xí)。
那天有機(jī)會(huì)和王老師聊天,我很幸運(yùn)能從那次聊天中有所收獲。老師提出學(xué)習(xí)歷史的十二個(gè)字“立志、立德、勤奮、堅(jiān)韌、自信“我想不光是學(xué)習(xí)歷史需要這樣的精神品質(zhì),任何一門(mén)學(xué)科或者做什么事情都必需的。老師還提到不要假大空。我們很多時(shí)候做事都止于想法,常常因?yàn)楹芏嗬碛蓻](méi)法付出實(shí)踐。我們通過(guò)從小事做起,培養(yǎng)興趣,積累經(jīng)驗(yàn),提高信心。這里我想強(qiáng)調(diào)的是做。說(shuō)來(lái)慚愧,我有很多想法總是從腦海里蹦出來(lái),我來(lái)不及整理,這些想法往往就抓不住了。我就算抓住了,也往往因?yàn)闆](méi)有將其付出實(shí)踐而導(dǎo)致想法夭折了。我常常有些安于現(xiàn)狀,不敢邁出自己的舒適圈:“那樣子就可以了”“我已經(jīng)做很多了。”安于現(xiàn)狀,其實(shí)是一種不自信。老師鼓勵(lì)我們?nèi)ァ白觥?。只有邁開(kāi)步子去踏實(shí)地干了,我們才能有所進(jìn)步,才能獲得信心。
02交流。
身邊有一個(gè)能夠一起討論、一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步的人,是一件很幸運(yùn)很幸福的.事。由于我懂得實(shí)在有些少,我總是是一個(gè)聆聽(tīng)者。但我會(huì)在他面前毫無(wú)顧忌地發(fā)表自己的意見(jiàn)、想法。因?yàn)槟銈兛梢曰ハ嗉m正,可以一起思考,不會(huì)因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)話而感到尷尬窘迫。學(xué)習(xí)不是單槍匹馬的,而是并肩作戰(zhàn)的。
03講座。
我聽(tīng)了三場(chǎng)中大的講座,其中有兩場(chǎng)我并沒(méi)有聽(tīng)懂,一種是關(guān)于環(huán)境史科技史方面的,另外一個(gè)是關(guān)于語(yǔ)言學(xué)的。還有一個(gè)葛劍雄教授的“我們?cè)趺纯创龤v史”。第一個(gè)講座倒是沒(méi)有什么印象了,第二個(gè)在聽(tīng)完以后遇到一些事情或者和身邊的人討論一些事的時(shí)候會(huì)想起那天的內(nèi)容,突然有些略懂了。
我的講座聽(tīng)得并不多。講座,我覺(jué)得興趣很重要。我并不一定能夠完全吸收那些知識(shí),也可能也不理解那些知識(shí)。但是講座能夠讓我認(rèn)識(shí)到以前不認(rèn)識(shí)的東西,擴(kuò)展我的視野。同時(shí),它也能讓我看到自己與別人的差距。講座的最后總有個(gè)提問(wèn)環(huán)節(jié),這個(gè)環(huán)節(jié)中我還挺喜歡的(不過(guò)我還沒(méi)有參與提問(wèn)環(huán)節(jié))。我總是會(huì)注意提問(wèn)者的問(wèn)題,一方面我也會(huì)思考其問(wèn)題(有時(shí)候我可能連問(wèn)題都不理解),另一方面那些問(wèn)題能夠幫助我理解講座的內(nèi)容。希望自己也能成為講座中的提問(wèn)者,勇敢地邁出一步。
丑大鴨1分鐘前。
以上的想法,是我在寒假時(shí)的思考。開(kāi)學(xué)正式上課后,在專業(yè)老師和班主任的教導(dǎo)下,我又有了新的想法。在上秦漢史的第一課時(shí),劉老師就問(wèn)我們“你掌握了歷史的基本功了嗎?”“你們知道什么是歷史的基本功嗎?”被老師這么一問(wèn),我一時(shí)不知道如何作答。大學(xué)過(guò)去了一年半的時(shí)間,我做了很多,也做了很少。我明白,我的基本功不行。歷史學(xué)很多基本專業(yè)的書(shū),我沒(méi)有去仔細(xì)閱讀或者瀏覽一遍。歷史學(xué)基本的專業(yè)技能,使用工具書(shū),查閱檢索能力等等,這些我都還在學(xué)習(xí)的階段中,運(yùn)用得并不熟練。我探索之路還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
今天,我們班開(kāi)了班會(huì)。班主任說(shuō)了一句話:“專業(yè)有冷熱之分,不能因?yàn)槠淅溟T(mén),你就不去做了,總有人需要去做的,因?yàn)槔溟T(mén)所以你可以獨(dú)占一份?!币郧皠e人問(wèn)我什么專業(yè)的,我總是會(huì)支支吾吾或者避而不答。然而,我現(xiàn)在可以對(duì)每個(gè)人說(shuō)出我的專業(yè)是什么。專業(yè)并不是不好,只是我沒(méi)有去努力學(xué)好。想要獨(dú)占一份,我想得讓自己變得有資格能夠獨(dú)占那一份。聽(tīng)到這句話,突然想到以前看過(guò)東野圭谷的《夢(mèng)幻花》,當(dāng)然歷史不是“負(fù)遺產(chǎn)”。盡管有些事情不討好,但好過(guò)沒(méi)有意義沒(méi)有目標(biāo)地活著。大學(xué)四年里渾渾噩噩地過(guò)著,過(guò)一天算一天。畢業(yè)論文慘不忍睹,考研方向不知前往何方。不想出現(xiàn)這種情況的話。我想,是時(shí)候去思考自己的未來(lái)該走向何方。正如班主任所說(shuō):你們不努力,憑什么讓人能夠選擇你?想想什么是對(duì)自己是有幫助的,想想做什么才是正確的,想想什么才是真正值得追求的。“放棄所謂的社交活動(dòng),我們都清楚這是什么樣一種套路。”
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十三
“興趣是最好的老師?!钡行W(xué)生感覺(jué)自己天生就不喜歡歷史,或者因?yàn)椴幌矚g某個(gè)歷史老師從此不喜歡歷史。如果這樣可以多看一些課外歷史的書(shū)籍,沒(méi)有人會(huì)對(duì)歷史上的人都不喜歡,古代的現(xiàn)代的,你喜歡誰(shuí)就先看誰(shuí),看人物故事時(shí)必然會(huì)涉及到人物所在時(shí)代的方方面面。再說(shuō)“歷史是萬(wàn)精油,到哪都能學(xué)一點(diǎn)”,語(yǔ)文課本里,英語(yǔ)的閱讀理解等,我不相信有人會(huì)一點(diǎn)也不喜歡歷史,說(shuō)不喜歡歷史的學(xué)生只是認(rèn)為不喜歡學(xué)歷史的死記硬背罷了。那么接下來(lái)就是方法問(wèn)題了。
第二,方法為主。
1、記憶問(wèn)題記憶分機(jī)械記憶(事實(shí)),理解記憶(原因,影響)同學(xué)們不要把二者搞混,歷史課本大量屬理解記憶,只有極少的如時(shí)間地點(diǎn)等基本事實(shí)需機(jī)械記憶。(這才是大家感覺(jué)到的記憶負(fù)擔(dān)部分)。
3.提高上課效率首先,上課一定要精神好,要做到這一點(diǎn)很不容易,列寧曾說(shuō)過(guò),“不會(huì)休息,就不會(huì)學(xué)習(xí)和工作”。古人們提倡的頭懸梁,錐刺股,精神可佳,效果最差。我們同學(xué)晚上學(xué)習(xí)不宜太晚;中午睡眠半個(gè)小時(shí)為準(zhǔn),這是澳大利亞科學(xué)家經(jīng)過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論,太短也不行。太久了反而精神不佳;課間一定要休息,它不是上課的延伸,人不是機(jī)器,人是有生命的個(gè)體,文武之道,一張一弛,最后才能精神煥發(fā)。其次,上課專心聽(tīng)講。老師講解課本時(shí)要跟著老師的思維去感受歷史,老師會(huì)引領(lǐng)你從不同的角度去思考分析歷史,該做的筆記得記,但不宜太多。所謂學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)歷史,也就是在課堂上學(xué)會(huì)的。不要認(rèn)為歷史只要課后看看課本,抄抄同學(xué)的筆記就萬(wàn)事大吉,那種分析歷史問(wèn)題的思維和角度是你無(wú)法從課本和筆記里體現(xiàn)出來(lái)的,還有就是思維的過(guò)程中對(duì)自己能力的提升,現(xiàn)在歷史高考更主要的就是能力的考察。
4.“溫故知新”和善于思考?xì)v史的學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的,所以不斷地回顧以前所學(xué)知識(shí)和對(duì)新的歷史知識(shí)進(jìn)行思考是很有必要的,這樣不僅能增強(qiáng)記憶,還能鍛煉解決問(wèn)題的能力。如在閑暇之余,突然想到一個(gè)歷史名詞或者某個(gè)故事中涉及歷史,應(yīng)該馬上回憶教材上的知識(shí),如果有可能的話追本溯源,思考通過(guò)其他渠道得到的歷史知識(shí)和教材所述知識(shí)的聯(lián)系,把知識(shí)弄清楚,這樣也算是時(shí)間的充分利用。
5整理、整合歷史知識(shí)。針對(duì)歷史知識(shí)比較瑣碎的問(wèn)題,我們就需要自己動(dòng)手去整理和整合所學(xué)知識(shí),把教材中大量的史實(shí)根據(jù)歷史發(fā)展的一般規(guī)律加以整理,簡(jiǎn)化成歷史線索,以建立主干知識(shí)的結(jié)構(gòu)和知識(shí)間的相互聯(lián)系。當(dāng)然,在整合的時(shí)候可以參考一下試題調(diào)研,把上面的精彩總結(jié)內(nèi)容摘抄或剪下來(lái),反復(fù)消化,變成自己的知識(shí)。
6.解題的思考。進(jìn)入高中,考試會(huì)相應(yīng)增多,所以合理安排考試策略并鍛煉一定的解題能力是我們最大的目的。策略需要結(jié)合自己的需要相應(yīng)作出調(diào)整,而解題則需要注意,要認(rèn)真審“問(wèn)”,即要明確試題所發(fā)諸問(wèn)之指向、時(shí)空界定和程度等。此審至為重要,所謂“一著不慎,滿盤(pán)皆輸”。同時(shí)在審“問(wèn)”的時(shí)候,要依其“問(wèn)”構(gòu)思答案要點(diǎn)。構(gòu)思答案時(shí),要體現(xiàn)出“三個(gè)結(jié)合”:一是要結(jié)合試題所提供的材料,如果答案與材料毫無(wú)聯(lián)系,或者不是從材料中引申、抽象、概括出來(lái)的,那么往往就是答非所問(wèn);二是要結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識(shí),答案不一定是課本中的原文原話,但其精神、其結(jié)論、其說(shuō)明是符合歷史課本主導(dǎo)思想和歷史事實(shí)的,如過(guò)去有的歷史命題專家所言:“你學(xué)的我不一定考,但我考的一定與你學(xué)的有關(guān)”。不管高考答案如何出乎意料,它總是與我們所學(xué)知識(shí)保持著密切的聯(lián)系,一定不要認(rèn)為它是虛幻的任意的不可捉摸的,要建立起自己的答題信心;三是要結(jié)合自己的個(gè)體感受與獨(dú)立思考,只要是自己認(rèn)為正確的,不妨答出,不要猶豫不決。這些個(gè)人的分析和觀點(diǎn)答案,往往成為顯示區(qū)分度的所在。
第三培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“教育是什么,往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!别B(yǎng)成了好的習(xí)慣,“好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用,好象出于本能,一輩子受用不盡?!惫磐駚?lái)的大量事實(shí)也表明,一個(gè)人成功與否主要不是因?yàn)樗闹橇?而是取決于他是否具備良好的習(xí)慣。因此,我們必須要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校的學(xué)習(xí)中,一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該包括預(yù)習(xí)習(xí)慣、上課習(xí)慣、復(fù)習(xí)習(xí)慣等基本環(huán)節(jié)。
第四,心態(tài)為輔,保持陽(yáng)光心態(tài)和平常心。
首先快樂(lè)學(xué)習(xí)。古云:好知之者不如樂(lè)而知之者也,我們學(xué)歷史務(wù)必跳出死記硬背的陷井,華南師大博導(dǎo)郭思樂(lè)教授所提倡的感悟教學(xué)法是完全能夠幫助同學(xué)們解決學(xué)新課程的困難,即大家盡情去感受歷史,感受后自會(huì)悟出真理,這也就是史學(xué)界所流行的“神入”歷史,由此領(lǐng)略歷史學(xué)科無(wú)窮快樂(lè),正由于如此,新課程提供了很多真實(shí)的各式各樣的材料,目的是讓我們?nèi)ジ惺?而不是死記硬背,所以,我們進(jìn)入高中學(xué)歷史要學(xué)會(huì)感受材料,分析材料,充分獲取有效信息,應(yīng)用好材料?,F(xiàn)在歷史考試的方向很明確,就是要學(xué)生感悟歷史,要學(xué)會(huì)收集資料,鑒別資料,分類歸類資料,分析綜合應(yīng)用資料,有人提出歷史學(xué)就是材料學(xué),不是沒(méi)有道理的.
其次保持平常心。平常學(xué)習(xí)歷史時(shí),不要太刻意追求每次得高分,千萬(wàn)不可急功近利忘了根本——基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)積累的過(guò)程,所以保持一顆平常心,慢慢根據(jù)自己的規(guī)律去學(xué)習(xí),到最后讓我們厚積薄發(fā),這樣才能使我們?nèi)〉米詈蟮膭倮L貏e是面對(duì)即將高考的學(xué)生,放下精神負(fù)擔(dān),不要把平時(shí)考試成績(jī)排名排隊(duì)與高考對(duì)比,平時(shí)考試作為查漏補(bǔ)缺,作為心理體驗(yàn)過(guò)程,作為知識(shí)的強(qiáng)化,要做的是考后認(rèn)真糾錯(cuò),糾正一個(gè)錯(cuò)誤為高考成功增加了一份希望??荚嚪?jǐn)?shù)越低,說(shuō)明考試診斷效果越強(qiáng),對(duì)自己的提高越有利。把考試作為享受,重在過(guò)程,重在體驗(yàn),重在完善與提高,顯然謀事在人,成事在天,但苦心人,天不負(fù),有志者,事竟成!江西省歷史學(xué)科帶頭人宜春中學(xué)黃洲祥老師給高考前的學(xué)生說(shuō)得最多的一句話就是“按時(shí)吃飯,按時(shí)睡覺(jué),做好每天該做的事。”高考就是這么簡(jiǎn)單。
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學(xué)習(xí)歷史的心得篇十四
歷史,顧名思義,就是現(xiàn)代人對(duì)于過(guò)去發(fā)生的事情的真實(shí)的記載。通過(guò)它可以讓現(xiàn)代人了解過(guò)去,猜想未來(lái)。作為高中學(xué)生的我,對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
帶著兩種矛盾的心情,我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下,我仿佛穿越了時(shí)空,來(lái)到了幾千年前,看到紂王的昏聵無(wú)能和沉迷酒色時(shí),我便會(huì)為百姓擔(dān)憂,擔(dān)憂會(huì)因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅,同樣也會(huì)為紂王擔(dān)心,擔(dān)心他的江山不保??吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時(shí),我便會(huì)心生敬佩,敬佩他的明智,也同樣敬佩他的寬廣胸懷??吹胶跓熝U裊,熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí),我便會(huì)感到悲哀,悲哀清政府如此的腐敗與軟弱,以致國(guó)土喪失,國(guó)家主權(quán)不完整。
隨著第一個(gè)問(wèn)題的迎刃而解,第二個(gè)問(wèn)題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史,不僅是為了讓我們了解過(guò)去人們的生活和國(guó)家的發(fā)展,更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過(guò)去的恥辱,在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng);一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水,水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖,讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡,可以明得失”的比較。當(dāng)然,歷史也激勵(lì)鞭策著我們,努力學(xué)習(xí),在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中扮演起重要角色,努力成為棟梁,撐起祖國(guó)的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中,除了歷史本身以外,對(duì)于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說(shuō),學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實(shí)有道理,對(duì)于必修的學(xué)生來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)知識(shí)和概念的背誦自然是必不可少,可是這對(duì)于選修歷史的同學(xué)來(lái)說(shuō),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺(jué)得被動(dòng)記憶只是最基本的步驟,更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶,這樣既有助于記憶,也有助于知識(shí)的融會(huì)貫通。此外,學(xué)習(xí)歷史不僅要背,其實(shí)最關(guān)鍵的是在課堂上的聽(tīng)講。重點(diǎn)和補(bǔ)充的知識(shí)點(diǎn)要及時(shí)在書(shū)上做好標(biāo)記。對(duì)于選擇題來(lái)說(shuō),一定要審清題目,找出關(guān)鍵字,遇到疑難時(shí)嘗試用排除法解決。面對(duì)材料分析題時(shí),考慮得要更加全面,從材料到題目,都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問(wèn)的,絕對(duì)不能答非所問(wèn)。通過(guò)以上這些方法,我相信我的歷史成績(jī)一定會(huì)有提高的。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十五
緊張充實(shí)的暑期培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了,回首走過(guò)的十幾天,我們感慨萬(wàn)千,收獲頗多,讓我們回過(guò)頭來(lái)一起享受那風(fēng)雨、艱辛、歡樂(lè)與幸福吧!
意料之外的驚喜。
十幾天以來(lái),全縣的歷史老師,在指派的優(yōu)秀歷史老師的主持下,集中進(jìn)行了培訓(xùn)。剛開(kāi)始,首先由來(lái)自縣、不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師,分別對(duì)七、八、九年級(jí)的歷史教材進(jìn)行梳理,然后把每單元的知識(shí)結(jié)構(gòu)、復(fù)習(xí)課的設(shè)計(jì)、教材的梳理、知識(shí)體系的構(gòu)建等進(jìn)行了精彩展示,各種類型課的設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣,教材梳理線索清晰明了,重難點(diǎn)突出。我認(rèn)為他們展示給大家的不僅僅是一節(jié)優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì),重難點(diǎn)的突破技巧,更是展現(xiàn)出了一個(gè)團(tuán)隊(duì)精誠(chéng)合作的精神,也體現(xiàn)出了教研室領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老教師們的重視,更為年輕教師創(chuàng)造了鍛煉的機(jī)會(huì),搭建了成長(zhǎng)的平臺(tái)。
大浪淘沙始得金。
老師們?cè)诰o張的展示著,展示著他們的精彩,忙碌的記錄著,記錄著他們的收獲,生怕別人的優(yōu)秀成果,成為劃過(guò)天空的流星,想努力在自己的腦海中留下深刻地痕跡。特別是問(wèn)題回答環(huán)節(jié),老師們妙語(yǔ)連珠,是那樣的有條理,那樣的讓人佩服。還有教研室魏禮堂老師的恰如其分的點(diǎn)評(píng),表現(xiàn)出一個(gè)歷史老師豐厚的專業(yè)歷史知識(shí),和一個(gè)學(xué)校、一個(gè)團(tuán)隊(duì)的文化特色。
暑期培訓(xùn)已接近尾聲了,可歷史老師們的熱情仍高漲如潮,爭(zhēng)相發(fā)表自己的見(jiàn)解,積極回答同仁們的質(zhì)疑,引來(lái)陣陣掌聲。最讓我難忘的是亮點(diǎn)展示場(chǎng)景。當(dāng)魏老師問(wèn)道,誰(shuí)還有更精彩的內(nèi)容需要展示時(shí),老師們爭(zhēng)先恐后的登臺(tái)!其中,杜金英老師講到參加優(yōu)質(zhì)課評(píng)選時(shí)的精彩片段我們更是受益匪淺。講“和同為一家”時(shí)她設(shè)計(jì)的幾個(gè)問(wèn)題:“松贊干布為什么向唐朝求婚?”;“假如是你,你愿意嗎?”;“當(dāng)時(shí)有愿意嫁給松贊干布的嗎?”。一下激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使課堂氣氛活躍了起來(lái)。講家庭“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”時(shí),她設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題:“農(nóng)民承包什么?”;“以什么單位承包?”;“向誰(shuí)承包?”。我們認(rèn)為,這三個(gè)問(wèn)題把難懂的問(wèn)題簡(jiǎn)單化了,明了化了,使學(xué)生容易接受了,收到了很好的效果。
為此,魏老師還總結(jié)了什么樣的課才是一堂好課:
一、有實(shí)效;。
二、有興趣;。
三、有活力;。
四、有新意;。
五、有美感;。
六、至少不能有常識(shí)性錯(cuò)誤和任何政治方向性失誤。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十六
我懷著崇敬的心情和學(xué)院的徐懷書(shū)記一起學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史》?;赜^這一百多年的歷史,一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)“看蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是不容易的,走過(guò)的路程更是艱辛的,在共產(chǎn)黨成立之初,中華大地千瘡百孔,滿目蒼痍,餓殍滿地,內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn),外有帝國(guó)主義炮火轟打,但是,為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們,偉大的革命先烈們,頂住了重重壓力,于1920xx年創(chuàng)立了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。
在這92年中,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國(guó)之路,成成敗敗,經(jīng)歷了許多坎坷,走過(guò)了許多彎路,但是我們的前輩從沒(méi)有放棄過(guò),就算只剩一絲希望,也要用盡全身的力量把它握緊,直到勝利的光芒灑落到全國(guó)的每一個(gè)角落。這一切無(wú)不證明了一句話:“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)”。建國(guó)初期我們說(shuō):沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)。但是在改革開(kāi)放、不斷發(fā)展的今天,我們說(shuō):沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó)。
面對(duì)滾滾前行的歷史車(chē)輪,從1949年建國(guó)到20xx年中國(guó)從推翻半殖民地半封建的成功,從經(jīng)歷過(guò)兩次世界大戰(zhàn)后的一窮二白到今天成功承辦了奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì),取得的成就和發(fā)展令世界矚目?;仡欬h的發(fā)展歷史,我們可以清楚的看到,在黨的歷史發(fā)展的不同時(shí)期,黨的建設(shè)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們黨用馬克思列寧主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè),開(kāi)辟了中共特色的革命道路;當(dāng)時(shí)黨的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭(zhēng)的第一線,為中華民族的解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、英勇奮斗、直至革命斗爭(zhēng)的最后勝利;特別是黨的十一屆三中全會(huì)后,我們黨把馬列主義同中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際結(jié)合起來(lái),形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。今天我們的中國(guó)人民在第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
今天我們作為新生代的大學(xué)生,學(xué)習(xí)黨史,必須理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用、以學(xué)促進(jìn);理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了汲取成功的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)失敗的教訓(xùn),充分借鑒歷史,解決生活中的新問(wèn)題、新毛病。
水是生命之源,上產(chǎn)之要,生態(tài)之基。而共產(chǎn)黨與我們來(lái)說(shuō)就如同水一般的重要
我們的黨至今已走過(guò)近92年歷史了,已經(jīng)發(fā)展為擁有8000多萬(wàn)黨員、執(zhí)政60多年的世界最大政黨。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,目前我國(guó)人民生活基本達(dá)到小康水平,經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位,連續(xù)多年發(fā)展速度為世界第一,這一切主要得益于黨的十一屆三中全會(huì)后,黨及時(shí)總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),重新確立了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持改革開(kāi)放,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持“三個(gè)代表”和“科學(xué)發(fā)展”。十一屆三中全會(huì)后的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》雖然還沒(méi)寫(xiě)成,但是,我是這一時(shí)期的全程見(jiàn)證者、黨的政策受益者、國(guó)家建設(shè)參與者,我堅(jiān)信只有共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興、人民幸福安康,因而我將堅(jiān)定不移地永遠(yuǎn)跟著黨,并為建設(shè)我們偉大的祖國(guó)貢獻(xiàn)綿薄之力。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十七
開(kāi)篇先要說(shuō)句實(shí)話,雖然都說(shuō)“文史哲不分家”,然而我作為一個(gè)根正苗紅的文科生,歷史卻是相當(dāng)?shù)牟缓茫踔脸3?huì)被工科的孩子爸爸嘲笑。各種朝代亂入,年代不清,人物混淆,事件蒙昧,甚至連一條歷史線都捋不清楚,一到亂世的時(shí)候就糊涂掉了,貽笑大方。那么,到底為何開(kāi)始讀,讀了四個(gè)月到底感覺(jué)怎么樣,我今天動(dòng)動(dòng)筆,來(lái)跟大家分享一下感受:
一、讀史的引子
想著孩子還小,接觸歷史實(shí)在有點(diǎn)過(guò)早,腦袋里形成一條時(shí)間線?感覺(jué)有點(diǎn)像不可能完成的任務(wù),一直都沒(méi)真的動(dòng)心思搞歷史。此前用了一年的時(shí)間給孩子讀完了《最美最美的中國(guó)童話》,這套書(shū)呢,主要是由中國(guó)最傳統(tǒng)的神話故事、寓言故事、民間傳說(shuō)、少數(shù)民族故事、名著故事等組成,還有重要的一部分,就是歷史故事。孩子對(duì)歷史故事異乎尋常的興趣令我驚訝?!蹲蠲雷蠲赖闹袊?guó)童話》里提到的七八個(gè)“三國(guó)故事”竟然成了她們的大愛(ài),于是找來(lái)《三國(guó)演義》又補(bǔ)著講了一些,她們說(shuō)比《西游記》還好聽(tīng),真讓我這個(gè)從小不讀《三國(guó)》的人醉了。隨著《最美》的展開(kāi),孩子們漸漸了解到了李世民、朱元璋、岳飛、張騫、班超、秦始皇等歷史人物的經(jīng)典故事,對(duì)歷史朝代問(wèn)得越來(lái)越多,我就開(kāi)始琢磨著要用一套歷史書(shū)來(lái)接《最美》的班了。由此開(kāi)始了歷史故事的講讀。
二、市面上若干兒童歷史讀物的簡(jiǎn)單介紹
1、《寫(xiě)給兒童的中國(guó)歷史》。一開(kāi)始對(duì)這套還是抱有很大期望的,畢竟是步印大社出品的名牌,但也許是孩子小了點(diǎn),這套在應(yīng)用起來(lái)不能說(shuō)很理想,至少不適合做啟蒙讀物。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)《寫(xiě)給》的優(yōu)點(diǎn):一是圖片精美,紙張高級(jí)。大社出品的質(zhì)量是沒(méi)說(shuō)的,值得一提的是,里面有很多不錯(cuò)的圖片,特別是一些文物、古跡的照片,在講到具體朝代時(shí)看看,非常有現(xiàn)場(chǎng)感。二是屬于主題式串講,圍繞一個(gè)時(shí)代,突出幾個(gè)觀點(diǎn),把多個(gè)故事串在一起,引發(fā)思考,結(jié)尾還會(huì)有思考題。三是篇幅短,適合孩子自己看。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)《寫(xiě)給》不適合啟蒙的問(wèn)題,主要是不以故事切入,太過(guò)于像“教材”,趣味性不強(qiáng),每一件事都是浮光掠影,很多著名的故事,比如“荊軻刺秦”、“霸王別姬”之類的,也都是蜻蜓點(diǎn)水地介紹一下,缺少故事的前后鋪墊和渲染性,所以也難以有一個(gè)非常深刻的感情化的理解。此書(shū)配套的臺(tái)版“小魯講歷史”我沒(méi)有聽(tīng)過(guò),不好評(píng)價(jià),但看目錄來(lái)說(shuō),無(wú)疑是太粗了,一個(gè)朝代三兩個(gè)故事,是根本無(wú)法領(lǐng)略到什么的。
說(shuō)到這里,我不禁想起我上學(xué)時(shí)學(xué)歷史的痛苦回憶,干巴巴的教材、人物、事件,一個(gè)年代表,背吧!那年代表后其實(shí)有多少精彩的故事,有多少鮮活的人物,有多少經(jīng)典的典故,有多少雋永的哲理,都沒(méi)有印象。當(dāng)然《寫(xiě)給》如果用好了,還是很不錯(cuò)的,最好是對(duì)歷史有了一定印象之后,再用來(lái)串講串讀。
2、林漢達(dá)《中國(guó)歷史故事》系列。經(jīng)過(guò)反復(fù)比對(duì),以及各種版本的書(shū)最終都買(mǎi)來(lái)看了以后,基本可以確定,著名歷史學(xué)家林漢達(dá)編寫(xiě)的系列中國(guó)歷史故事書(shū),是目前國(guó)內(nèi)最好的,幾乎也是唯一靠譜的原創(chuàng)歷史故事書(shū)。如果你在當(dāng)當(dāng)或京東上搜索,基本上可以說(shuō),你搜到的絕大多數(shù)其實(shí)都是林漢達(dá)的作品,林林總總,然而不離其宗。《東周列國(guó)故事新編》、《前后漢故事新編》、《三國(guó)故事》是其主體,對(duì),很遺憾,林先生只寫(xiě)到三國(guó),就像紅樓未完、海棠無(wú)香一樣令人遺憾。目前市面上常見(jiàn)的幾個(gè)套系:《中國(guó)歷史故事集》(大厚本,壓縮版,到三國(guó))、《中國(guó)歷史故事經(jīng)典》(6本,只到三國(guó),故事多,內(nèi)容全)、《中國(guó)歷史故事集》(10冊(cè),修訂版,雪嵐續(xù)寫(xiě),有壓縮,到清朝)、《上下五千年》(多種包裝,與曹余章合著,到清朝)、《中國(guó)歷史故事漫畫(huà)版》(10冊(cè),到三國(guó),嚴(yán)格按照歷史故事集脈絡(luò)畫(huà)成)。其它歷史普及書(shū)籍不是沒(méi)有,但水平、原創(chuàng)性無(wú)一能與林先生作品相提并論,部分粗制濫造,畫(huà)風(fēng)低劣。
大家看上面這一大堆書(shū)肯定暈頭了,我個(gè)人來(lái)說(shuō),推薦用10冊(cè)裝的《中國(guó)歷史故事集》來(lái)給孩子做第一套正式的歷史入門(mén)書(shū)。原因一是稍稍精略,但不失原貌,重要的脈絡(luò)、人物、事件都算比較充分。因篇幅精干,大人孩子讀起來(lái)不至于失去耐心。將來(lái)對(duì)某一個(gè)朝代感興趣,可以找別的再補(bǔ)充。二是這套故事集朝代全,林先生只寫(xiě)到三國(guó),后面雖然是續(xù)寫(xiě),總歸是盡力保持統(tǒng)一風(fēng)格,孩子接受起來(lái)比較容易,而第一次捋歷史脈絡(luò)無(wú)疑還是一擼到底比較好。三是與寫(xiě)給比,故事性更強(qiáng);與上下五千年比,朝代性更完整。四是一些成語(yǔ)、典故,往往被提煉出來(lái)作為題目和重要內(nèi)容,非常有利于孩子學(xué)到歷史故事的副產(chǎn)品。
再次感嘆老一輩歷史學(xué)家兢兢業(yè)業(yè)治學(xué)著書(shū)的偉大精神,多少孩子因此受益,多少人對(duì)中國(guó)歷史的第一次親密接觸是拜林老先生所賜。把歷史講成孩子能聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)的故事有多不容易,又有多重要!看到書(shū)后老先生的手稿,真心佩服林漢達(dá)的勤勤勉勉,更加佩服他的驚才絕艷、學(xué)士無(wú)雙!再次鞠躬!
3、《吳姐姐講歷史故事》。應(yīng)該說(shuō),這么多年來(lái),中國(guó)大陸地區(qū)沒(méi)有再出什么像樣的歷史普及書(shū)讀本,一個(gè)很重要的原因是無(wú)法跳出林漢達(dá)先生的圈子。而中國(guó)臺(tái)灣地區(qū),倒是另辟蹊徑,可以不受林先生影響,搞了一個(gè)教材式的《寫(xiě)給》,還有這么一個(gè)著名的故事性的歷史讀本。作者吳涵碧女士,中國(guó)臺(tái)灣著名學(xué)者、作家,自上世紀(jì)八十年代起,以《吳姐姐講歷史故事》為題,在中國(guó)臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》、《國(guó)語(yǔ)日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟專欄,連載歷史故事,每周一篇,20xx年從未間斷,本書(shū)即由這些專欄文章結(jié)集而成。吳姐姐的歷史講到明朝中葉,我雖然沒(méi)有買(mǎi)過(guò),但從網(wǎng)上看到的片段來(lái)判斷的話,吳姐姐應(yīng)該是比林漢達(dá)系列更注重故事性的,著力突出的是歷史上一些有趣鮮活的片段、人物,描寫(xiě)似乎更加細(xì)膩更加女性視角。但與此同時(shí),在時(shí)間脈絡(luò)走向上就弱化一點(diǎn),有些故事在時(shí)間上的先后順序甚至是亂的,比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟子的故事,卻放在春秋時(shí)伍子胥、勾踐夫差的前頭說(shuō),這也體現(xiàn)了專欄連載想到哪兒寫(xiě)到哪兒的特點(diǎn)。雖然沒(méi)那么多所謂,但對(duì)于第一次接觸歷史的孩子來(lái)說(shuō),時(shí)間軸上卻有可能發(fā)生混亂。這是一個(gè)小小的缺點(diǎn)。這套書(shū)目前網(wǎng)上也有音頻。
三、關(guān)于孩子讀史的好處、年齡段及方法問(wèn)題
歷史概念其實(shí)是一個(gè)很抽象的東西,不到一定年齡是很難理解的,如果低齡讀史,那么除非是和鮮活的歷史故事相結(jié)合,否則是不大容易推進(jìn)的。那么,孩子到底有沒(méi)有必要讀史?說(shuō)句實(shí)話,我曾經(jīng)也很猶豫,也是在跟孩子讀《最美》的過(guò)程中彼此推動(dòng)的結(jié)果。因?yàn)槲译m然是文史哲出身的學(xué)生,卻希望孩子能學(xué)理科,學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù),學(xué)一些人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的前端學(xué)科。歷史這種學(xué)科,吃飽了飯掙夠了錢(qián),玩玩可以,萬(wàn)一孩子學(xué)得太投入,將來(lái)非得搞這個(gè),實(shí)非我所愿。然而,經(jīng)過(guò)這四個(gè)月來(lái)天天晚上固定的講歷史故事活動(dòng),我也覺(jué)得自己是想多了,這個(gè)只是歷史普及,孩子也并未因?yàn)樘焯炻?tīng)這個(gè),就減少對(duì)自然、科學(xué)等的興趣,除了聽(tīng)故事、了解歷史線,對(duì)未來(lái)的歷史學(xué)習(xí)考試有幫助外,還收獲了這些意外的好處:
第二:掌握到多種多樣的人生套路。我有時(shí)候問(wèn)閨女們“歷史故事好聽(tīng),還是童話故事好聽(tīng)”,答曰“歷史故事好聽(tīng),因?yàn)橥捁适绿珶o(wú)聊了,就是公主王子過(guò)上了幸福生活,要不就是沒(méi)兒沒(méi)女老夫妻有了個(gè)神娃!”我的乖,原來(lái)是嫌童話故事套路化,不新鮮。然而,“一切都是套路”,歷史也一樣是有套路的。破釜沉舟的套路玩過(guò)好幾次,忍辱負(fù)重的套路玩過(guò)更多次,“狡兔死走狗烹”的故事一代又一代的開(kāi)國(guó)皇帝都在玩啊!韓信哭著說(shuō)“城市套路深,我要回農(nóng)村”的時(shí)候不會(huì)想到,后面還有前仆后繼的功臣被殺掉。歷史總是驚人的重復(fù),孩子們聽(tīng)到東漢,已經(jīng)知道在信不過(guò)的人面前永遠(yuǎn)不要流露真實(shí)情感,在敵人說(shuō)“來(lái)呀來(lái)呀”的時(shí)候一定不要追上去。因?yàn)檫@是歷史,是真實(shí)的,不是被大灰狼吃了以后還能剖出來(lái)的故事,所以才是真正可以借鑒的。都說(shuō)“讀史可以明智”,等以后來(lái)到職場(chǎng)上遭人算計(jì),可以在心里微微一笑“小賊,你這些都是老祖宗玩剩下的啦!”
第三:感受千樣人生。人這輩子,只能活一次,但在書(shū)中,卻可以活千百次。我們自然不愿意讓孩子去經(jīng)歷亂世,那么也就失去了體會(huì)英雄輩出快意江湖年代的機(jī)會(huì);我們終其一生可能都是平凡普通人,那么也就沒(méi)有感受王侯將相英雄美人情感的可能。幸好我們還有書(shū),有真的來(lái)過(guò)這個(gè)世界,真的拼過(guò)、愛(ài)過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)的人的故事可看。我家老大聽(tīng)故事的時(shí)候一定要站在勝利者的立場(chǎng)上,先問(wèn)最后誰(shuí)贏了,然后選擇一個(gè)“她向著”的人,為的是最后不為角色傷心。然而隨著故事的展開(kāi),人的情感往往自己說(shuō)了不算,孩子會(huì)跟著故事情節(jié)走,跟著喜怒哀樂(lè)、患得患失,或得意忘形,或懊惱后悔,或意氣風(fēng)發(fā),或傷心落淚。項(xiàng)羽霸王別姬,烏江自刎,在渲染了半個(gè)多小時(shí)的悲壯氣氛下,早早就說(shuō)要向著劉邦的大寶最終忍不住哽咽流淚。有這一滴五歲孩童的純真眼淚,這本書(shū)也算沒(méi)白買(mǎi)。
第四:正三觀,練思考。有人說(shuō)“歷史是任人打扮的小姑娘”,也就是說(shuō),呈現(xiàn)在后人眼中的史,往往是經(jīng)過(guò)主觀修飾加工的。雖然值得商榷,但歷史的主觀性,無(wú)論是記載的主觀性,還是解讀的主觀性都是毫無(wú)疑問(wèn)的,關(guān)鍵在于每個(gè)人自己的取向。我個(gè)人認(rèn)為林先生的三觀基本上是很端正的,既不腐朽過(guò)時(shí),也不矯枉過(guò)正。如果說(shuō)讀史讀史,讀讀熱鬧過(guò)去了,未免可惜。讀而不思則罔,思而不學(xué)則殆,加以妥善的引導(dǎo)發(fā)揮和提問(wèn)討論,孩子們便可以借助歷史故事,奠定非常端正積極的三觀基礎(chǔ)。
那么,究竟多大開(kāi)始讀史合適呢。我家五歲半開(kāi)始讀歷史故事,我個(gè)人認(rèn)為,這稍稍還是早了點(diǎn),但以故事為切入呢,只要孩子不抗拒,也不是不可以接受。通過(guò)聽(tīng)我講歷史故事的小讀者們的情況反饋,我覺(jué)得7-12歲的孩子似乎聽(tīng)得特別好,對(duì)里面一些隱含的更深的道理會(huì)有更深刻的理解,最早也不能早于5歲了。讀完可以買(mǎi)一套漫畫(huà)集讓孩子自己讀,比較有趣。
我家的講法也說(shuō)出來(lái)供大家參考一下:一天一個(gè)故事,以林漢達(dá)的中國(guó)歷史故事集為藍(lán)本,提前會(huì)做一些功課,對(duì)里面提到的成語(yǔ)、典故、名古文、后世詩(shī)詞、人物評(píng)價(jià)、人物軼事做適當(dāng)?shù)耐卣?。其中一些?jié)點(diǎn)要問(wèn)孩子們的觀點(diǎn)、意見(jiàn)和選擇,一個(gè)朝代結(jié)束,進(jìn)行一個(gè)總體的測(cè)試,以考察吸收理解的程度,再適時(shí)推進(jìn)。對(duì)于一些過(guò)細(xì)的戰(zhàn)役情節(jié),以及過(guò)于紛繁的人物姓名,我有的時(shí)候會(huì)故意省略掉了,一切以保持孩子聽(tīng)故事的興趣為前提,該惡搞的時(shí)候要惡搞,該穿越的時(shí)候要穿越。經(jīng)過(guò)這一遍的串講,我自己的收獲也是無(wú)比巨大的,甚至超過(guò)自己在上學(xué)時(shí)學(xué)到的、感受到的。我想我一定會(huì)堅(jiān)持下去。
關(guān)于最近讀史的感謝,也就是上面這么多了,只是一家之言,畢竟歷史真的真的是很主觀的東西。然而說(shuō)到底,中國(guó)的孩子,我真心認(rèn)為確實(shí)還是要讀一讀中國(guó)的歷史,功利點(diǎn)說(shuō),讀史對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的幫助極大,不光是典故知識(shí)方面,更加是作文思想方面。宏觀點(diǎn)說(shuō),因?yàn)槲覀冎腥A文化的根在這里,黑頭發(fā)黑眼睛黃皮膚,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十八
一:“帝王將相寧有種乎?”——陳勝。(語(yǔ)見(jiàn)《史記》。)
這句話雖然有時(shí)候也是革命性的,但更多的時(shí)候卻是破壞性的。因此,這句話也就成為后來(lái)中國(guó)歷史上一切社會(huì)暴力的發(fā)動(dòng)機(jī)。它是爆炸中國(guó)社會(huì)縱向基礎(chǔ)的炸藥,一次次破壞了中國(guó)社會(huì)整體結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。
在同一個(gè)時(shí)代,有三個(gè)人說(shuō)過(guò)類似的話。項(xiàng)羽說(shuō)的“彼可取而代之”,體現(xiàn)了一個(gè)貴族子弟的自信。劉邦說(shuō):“大丈夫當(dāng)如此耳”,體現(xiàn)了一個(gè)小官僚對(duì)豪華奢侈的向往。陳勝說(shuō):“帝王將相寧有種乎?”體現(xiàn)了一個(gè)生活在低層的農(nóng)民的悲憤。
二:“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死。”——?jiǎng)?、關(guān)羽、張飛。
雖然這句話不見(jiàn)于史書(shū),但歷史就是這么傳說(shuō)的。所以也就幾乎成為歷史了。
這句話雖然很樸素,很平凡,但卻是最真實(shí)的反應(yīng)了橫向貫穿中國(guó)社會(huì)的“義”的哲學(xué)。這句話不僅僅可以用來(lái)說(shuō)明友誼,也經(jīng)常可以被用來(lái)描述愛(ài)情。雖然也經(jīng)常成為幫派或者黑社會(huì)的信仰,但更多的時(shí)候還是體現(xiàn)了人與人之間的誠(chéng)信和友誼。包含在這句話里的“義氣”哲學(xué),就是中國(guó)歷史上人與人之間維系橫向關(guān)系的紐帶。
排列在前兩位的這二句話,一縱一橫地刻畫(huà)了中國(guó)社會(huì)的特殊的人與人之間的關(guān)系。
三:“水能載舟,亦能覆舟?!薄钍烂?。
這句話講述了一個(gè)統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的辯正法?!八茌d舟,亦能覆舟”的因果關(guān)系,也就是中國(guó)歷史變換的契機(jī)。
中國(guó)歷史之所以能夠穩(wěn)定的原因,就在于人民大眾能夠和諧地“載舟”;而中國(guó)歷史之所以動(dòng)蕩的原因,則因?yàn)槿嗣翊蟊婏L(fēng)起云涌的“覆舟”。
中國(guó)歷史上每一次的朝代更迭,都是對(duì)這句話的再次注解。
四:“鞠躬盡瘁,死而后已?!薄T葛亮。
這句話見(jiàn)于諸葛亮的《后出師表》。雖然《后出師表》有可能是后人偽托的,但這句話卻真實(shí)地寫(xiě)照了諸葛亮的一生。也因此而成為中國(guó)文人官僚的精神追求。
這句話是“只求過(guò)程,不計(jì)結(jié)果”的這種心態(tài)的自然流露,“謀事在人,成事在天”就是對(duì)這句話的自嘲。
五:“如果不能流芳百世,寧可遺臭萬(wàn)年?!薄笢?。
這句話濃縮了中國(guó)歷史上的所有丑惡,也是中國(guó)官場(chǎng)文化最卑鄙行為的能源。它成為了滋生社會(huì)邪惡的恒溫土壤。不管是任何方式的對(duì)這句話的贊同,都應(yīng)該成為被釘上歷史的恥辱柱上的理由。
這句話的原文是:“既不能流芳百世,不足復(fù)遺臭萬(wàn)載耶?”最初說(shuō)出這句話的人雖然是晉朝的一個(gè)將軍,但后來(lái)卻被讀書(shū)人廣泛引用。
第四第五這二句話,都是后來(lái)在中國(guó)的知識(shí)分子中流傳相當(dāng)廣泛的名言,這二句話分別從兩個(gè)終端描述了中國(guó)古代活躍在上層領(lǐng)域的精英們的思想追求。
諸葛亮是歷史上著名的首相,以賢著稱,而恒溫是一個(gè)手握實(shí)權(quán)的將軍,頗有功名。說(shuō)這二句話的人雖然文武不同,但它們卻剛好代表了古代的精英分子的不同追求,要么是“鞠躬盡瘁”,要么是“遺臭萬(wàn)年”。不過(guò)雖然是“遺臭萬(wàn)年”,有人的卻自以為“縱做鬼,也幸福。”
六:“精忠報(bào)國(guó)。”——岳飛。
其實(shí)這句話和諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”是一個(gè)意思。但因?yàn)檫@句話是武將說(shuō)的,所以聽(tīng)上去更直爽一些。
文臣的“鞠躬盡瘁”,武將的“精忠報(bào)國(guó)”,支撐了中國(guó)歷史的沉重脊梁。
七:“匈奴未滅,何以家為?”——霍去病。
這句話雖然說(shuō)的是個(gè)人行為,但聽(tīng)上去比“精忠報(bào)國(guó)”大丈夫氣概還要更濃一些。所以也顯得更豪邁。
說(shuō)自己而不說(shuō)國(guó)家大事,卻只讓人見(jiàn)其英氣勃勃。但由于說(shuō)得比較委婉一些,所以不如岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”為大眾熟知。
八:“寧叫我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我。”——曹操。(語(yǔ)見(jiàn)《三國(guó)演義》。)
這句話是曹操成功的真實(shí)寫(xiě)照。也是中國(guó)歷史上最自私自利的人的真實(shí)心態(tài)。曹操雖然是個(gè)十分有才能的人,卻也是一個(gè)性格十分惡劣的人。
所以歷朝歷代為曹操翻案的人基本上也是這樣的一群人:他們雖然富有才能,但人格卻很卑鄙。他們希望通過(guò)為曹操正名的機(jī)會(huì),為自己的種種丑惡行為辯護(hù)。曹操也就因此而成為中國(guó)上自私自利者的教主。
九:“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?!薄奶煜?。
和諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”不同,和岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”也不同;文天祥的“留取丹心照汗青”是一種有意識(shí)的行為。是一種為名譽(yù)而個(gè)人奮斗的意識(shí)流露。
這句話和前面的那一句“如果不能流芳百世,寧可遺臭萬(wàn)年”是二個(gè)極端?!叭绻荒芰鞣及偈溃瑢幙蛇z臭萬(wàn)年”是對(duì)歷史的反動(dòng);“人生自古誰(shuí)無(wú)死,流取丹心照汗青”則是對(duì)歷史的正動(dòng)。
十:“莫須有?!薄貦u。
這句話濃縮了中國(guó)歷史上官場(chǎng)的一切黑暗,也使得法律的神圣成為一句空話。中國(guó)歷史上歷朝歷代的載舟覆舟的過(guò)程,就是因?yàn)橛羞@“莫須有”三個(gè)字在作怪。所以這三個(gè)字,就成為歷史上所有的皇朝走向腐敗的催化劑。作為皇帝的李世民,只知道水能“載舟”、“覆舟”,卻不知道水從“載舟”到“覆舟”的過(guò)程的轉(zhuǎn)變是因?yàn)槭裁丛颉?BR> 其實(shí),歷朝歷代的官場(chǎng)政治斗爭(zhēng)的起因就是因?yàn)檫@個(gè)“莫須有”,結(jié)果也是由于這個(gè)“莫須有”。這個(gè)“莫須有”,就成為歷史行船的航道上的一塊巨大礁石,當(dāng)一塊塊的巨大礁石布滿了航道時(shí),翻船是免不了的了。
秦檜到底是個(gè)宰相,聰明人,只一句話就概括了官場(chǎng)的特征。作為這三個(gè)字的正確實(shí)踐者,秦檜的人品官品也可想而知,就憑這一句話,任何為秦檜翻案的徒勞就顯得多余。
有了這個(gè)“莫須有”,躲躲老貓可以死,喝喝開(kāi)水可以死,睡睡覺(jué)也照樣可以死。
講了這十句話的人中間,有二個(gè)皇帝(劉備、李世民),四個(gè)王(陳勝、曹操、劉備、李世民)、四個(gè)宰相(曹操、諸葛亮、秦檜、文天祥),五個(gè)將軍(霍去病、岳飛、關(guān)羽、張飛、桓溫),二個(gè)狀元(秦檜、文天祥),一個(gè)農(nóng)民(陳勝)——其中一部分人的身份有重復(fù)??偨Y(jié)一下這十句話的標(biāo)簽就是:帝王將相,狀元農(nóng)民,(異族入侵),成者為王。
不要看中國(guó)歷史洋洋灑灑,長(zhǎng)達(dá)五千年;據(jù)說(shuō)一部二十四史,“不知從何翻起”。然而幾千年的歷史翻滾變化,基本上也沒(méi)有超出這十句話的范圍。理解了這十句話,你就理解了中國(guó)的全部歷史。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十九
中國(guó)近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。1840年,英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),使得中國(guó)由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國(guó)家。清朝以前,中國(guó)地大物博、人杰地靈,處于封建社會(huì)的中國(guó)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、男耕女織、以家庭手工業(yè)為主的狀態(tài)下,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。因此,到了清朝,當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲,自恃男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)可以自給自足,無(wú)需與外國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、藐視世界抵制,抵制西方工業(yè)和科學(xué),并將中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的大門(mén)緊緊關(guān)閉。到了嘉慶、道光年間清王朝盡顯衰相,閉關(guān)自守、固步自封帶來(lái)的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說(shuō)過(guò),落后就要挨打!由于中國(guó)的糜爛、腐敗,西方資本主義的殖民狂潮席卷中國(guó),使得中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)格局。當(dāng)時(shí)中國(guó)在外國(guó)人看來(lái)是一個(gè)富饒的古老神國(guó),遍地是寶卻不能收藏、沒(méi)能力保護(hù)的國(guó)家,西方力強(qiáng)對(duì)中國(guó)虎視眈眈,為打開(kāi)中國(guó)對(duì)海外市場(chǎng),1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)終于爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,西方列強(qiáng)猶如才狼虎豹一般入侵我中華,燒殺搶掠、無(wú)惡不作,為首的資本主義強(qiáng)國(guó)——英國(guó)強(qiáng)迫清朝政府簽下了中國(guó)近代史的首項(xiàng)不平等條約——《南京條約》。
在中國(guó)近代史上,由于清政府的腐敗無(wú)能,一味賠款求和,西方大大小小的國(guó)家爭(zhēng)先入侵中國(guó),由此掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。其中,1894年到1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)戰(zhàn)敗,簽訂了《馬關(guān)條約》,標(biāo)志著中國(guó)正式完全淪為半殖民地國(guó)家。反外侵斗爭(zhēng)的幾十年里,中國(guó)政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊,中國(guó)人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí),經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
從另一個(gè)角度看待鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和西方列強(qiáng)侵略,其也有相當(dāng)?shù)姆e極影響。從政治上看,中國(guó)的社會(huì)矛盾由資本主義和中華民族之間的矛盾轉(zhuǎn)向封建社會(huì)跟中國(guó)人民間的矛盾。由此中國(guó)兩千年的封建社會(huì)受到嚴(yán)重的沖擊,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓國(guó)人看出時(shí)勢(shì)格局,激發(fā)了中國(guó)人民的反封建斗爭(zhēng)。從經(jīng)濟(jì)上看,中國(guó)以家庭手工業(yè)為主的男耕女織、自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解,為中國(guó)資本主義的殘生和發(fā)展創(chuàng)造了條件,盡管中國(guó)資本主義在萌芽中凋零。從外交上看,自戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)人民認(rèn)識(shí)了科學(xué)知識(shí)強(qiáng)大、西方工業(yè)發(fā)達(dá)帶來(lái)的好處,統(tǒng)治者不再固步自封,開(kāi)始學(xué)習(xí)西方知識(shí),“師夷長(zhǎng)技以制夷”。
中國(guó)近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生,我們必須客觀面對(duì)歷史,不忘國(guó)恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。科學(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的,我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),“落后就要挨打”,我們必須要自強(qiáng)!自強(qiáng)不息,在中華民族中從來(lái)都不是空談的,而是從實(shí)踐結(jié)晶的偉大的民族精神。在認(rèn)識(shí)到清政府的腐敗、封建社會(huì)的危害、閉關(guān)鎖國(guó)的消極性后,國(guó)人紛漸漸反省,不斷嘗試各種方法使沉淪絕境、內(nèi)憂外患的中華民族再次站起來(lái)。其中反清政府壓迫的太平天國(guó)起義、實(shí)業(yè)救國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、救亡圖存維新運(yùn)動(dòng)、終結(jié)君主專制制度辛亥革命和開(kāi)天辟地的五四運(yùn)動(dòng)等。自英國(guó)沖開(kāi)中國(guó)鎖國(guó)的大門(mén)、西方列強(qiáng)列強(qiáng)試圖謀和瓜分中國(guó)之后,我中國(guó)民族一路泥濘走來(lái),不僅僅頑強(qiáng)抵抗了外侵的強(qiáng)權(quán)壓迫,還推翻的中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建制度;不僅初步解放了中國(guó)人民的封建思想,還解除了中國(guó)幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件。
我個(gè)人認(rèn)為,中國(guó)近代眾多的民族斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)中,意義最深刻、影響最深遠(yuǎn)、反封反帝最徹底的便是五四青年運(yùn)動(dòng)!五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底反帝反封建運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克斯思想的傳播,為中國(guó)成立奠定了基礎(chǔ)。五四運(yùn)動(dòng)還以愛(ài)國(guó)主義作為精神源泉,以民主與科學(xué)作為核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑。因此,作為大學(xué)生,我們要學(xué)習(xí)的是五四的愛(ài)國(guó)主義精神。要做到自強(qiáng)不息就要懂得借古鑒今,用歷史來(lái)鞭策自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),傳承五四精神以武裝自己,努力做一個(gè)能建設(shè)美好的特色社會(huì)主義社會(huì)的接班人。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇一
1.要建立讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的觀念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō),樂(lè)學(xué)可以常使精神氣力有余,有人創(chuàng)造的“樂(lè)學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂(lè)學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”,靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì),這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì),***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì),課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì),特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2.要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō),學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感,對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感,正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,崇尚科學(xué)精神的意識(shí),民主法制意識(shí),面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí),求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,健全的人格和健康的審美情趣,積極進(jìn)取的人生態(tài)度,堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3.要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4.要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程,這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性,學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末,教師要不要講?怎樣講?固然要講,但一般要少講、精講。
5.要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究,主要表現(xiàn)在是否是思考,是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中,我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求:“教材是知識(shí)的載體,對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘,是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話的進(jìn)程,只有把教材掌控好了,才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀,主要包括以下內(nèi)容:
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下,為教材添加佐料;【4】、史學(xué)觀點(diǎn)以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象;【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀,分析歷史現(xiàn)象,論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力,并對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育??梢?jiàn),教師只有與教材拉近間隔,與之親和,與其所表達(dá)的思想感情接近,產(chǎn)生共振共鳴,才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁(yè)上寫(xiě)道:“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素,就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么,要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?!币粋€(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的,學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同,我們要找出大部份學(xué)生已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異,來(lái)制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言,也是不可能相同的,有的班級(jí)活躍,學(xué)生積極參與教學(xué),有的班級(jí)學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們?cè)诿嫦蛉w的同時(shí),也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。新課程要請(qǐng)教師充分發(fā)掘自己的知識(shí)教材學(xué)生的最好結(jié)合,找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事,習(xí)慣于抄教學(xué)參考書(shū)上的,在新課程里就不行了。教材只是一個(gè)載體,《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好,而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)、重點(diǎn)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的,教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要,補(bǔ)充或刪節(jié),重組教材,進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是,制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點(diǎn):一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求;二是符合學(xué)與教的原理,并體現(xiàn)一定層次性;三是以學(xué)生的愛(ài)好要求為指導(dǎo),而非教師的要求;四是應(yīng)觸及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能;五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置,是指根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接,從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累,激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好的課堂情境。這就要請(qǐng)教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境,汲取學(xué)生親身的生活體驗(yàn),與學(xué)生展開(kāi)直接的、面對(duì)面的對(duì)話,這樣,學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí),學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶。
5、活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出:“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)惜學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激起學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。”因而可知,活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度,以生為本,以學(xué)定教,自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教師固然需要,卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者,多方想法,使學(xué)生能自求得之?!苯處熒趺磿r(shí)候指導(dǎo),甚么時(shí)候參與,如何小結(jié),學(xué)生如何分組學(xué)習(xí),怎樣討論,學(xué)習(xí)匯報(bào)采用甚么情勢(shì)等,都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6、作業(yè)的設(shè)計(jì)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè),要有啟發(fā)性,針對(duì)性,份量要適當(dāng),不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫(xiě),以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?!币虼?,教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),要轉(zhuǎn)變觀念,不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識(shí)把握情況的唯一手段,而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計(jì),探究?jī)?nèi)容的開(kāi)放和整合,夸大進(jìn)程的合作和實(shí)踐,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,重視情勢(shì)的創(chuàng)新和趣味,更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。作業(yè)設(shè)計(jì)也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用,作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法,讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇,使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂(lè)趣。
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說(shuō)教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體,而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”,那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)題目的探究,對(duì)進(jìn)程、方法的討論,對(duì)知識(shí)的積累,對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中,沒(méi)有了教師的主導(dǎo),也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生在解讀教材時(shí),僅憑教材的內(nèi)容,有的不能很好的理解,這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。另外教材中有價(jià)值的題目,也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo),拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對(duì)課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí),而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之,為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的,科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計(jì),必須著眼科學(xué)性,立足時(shí)代性,重視適應(yīng)性,努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣,我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇二
初中歷史課,在象馬營(yíng)這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū),向來(lái)是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視,家長(zhǎng)忽略,學(xué)校漠視(中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好)。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無(wú)奈何可怕的淡然??梢哉f(shuō),歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒(méi)有什么真正的改觀,這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫(xiě)語(yǔ)數(shù)英作業(yè)的平臺(tái),是進(jìn)行調(diào)整休息的樂(lè)土。即使是部分在聽(tīng)課的學(xué)生,他們的骨子里也并沒(méi)有把歷史與語(yǔ)數(shù)外等科目并駕齊驅(qū),甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕,只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?BR> 歷史教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程,教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動(dòng)很大程度上取決于教師對(duì)本專業(yè)的學(xué)識(shí)理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論,這些理論對(duì)教學(xué)成果的幫助很大,應(yīng)該提倡和推廣。可是,這就需要老師具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)手段,需要在課下付出大量的時(shí)間來(lái)整合教材,課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時(shí)俱進(jìn),不能靜下心來(lái)鉆研教學(xué),不能花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)知識(shí)的短缺,存在浮躁,無(wú)奈,“得教且教”的心態(tài),那是很難在教學(xué)上有所建樹(shù),在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是,這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。
反思一:教師教學(xué)設(shè)計(jì)的落后于教學(xué)理念的困頓。
本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受,學(xué)生能否接納老師,能否走入老師的教學(xué)模式,一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)很重要。在很長(zhǎng)時(shí)間里,歷史等同于故事可以說(shuō)是深入人心。我認(rèn)為,歷史不能沒(méi)有故事,可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點(diǎn),突破教學(xué)重難點(diǎn),起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來(lái)故事里去,也不能在課堂上沒(méi)有精彩的故事,一味地照科宣讀。這兩點(diǎn)都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性,無(wú)法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求,學(xué)生在笑聲中很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對(duì)象,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)歷史的興趣,讓學(xué)生更加的拒絕歷史。
在歷史教學(xué)中,據(jù)我所知,很少有教師用多媒體進(jìn)行教學(xué),原因可能是不屑一顧,可能是根本不會(huì),或者是學(xué)校沒(méi)有多媒體的教學(xué)平臺(tái)。這在教學(xué)設(shè)計(jì)上就大打折扣了,筆者認(rèn)為,必要的多媒體輔助教學(xué),在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的,一則學(xué)生可以以視覺(jué)的沖擊對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握,二則老師可以通過(guò)多媒體的課件對(duì)教學(xué)內(nèi)容給予補(bǔ)充和升華,遺憾的是,農(nóng)村初中的歷史課進(jìn)行多媒體教學(xué)者寥寥無(wú)幾。教學(xué)設(shè)計(jì)依然是黑板,板書(shū),粉筆。老師提問(wèn),學(xué)生回答。沒(méi)有教學(xué)設(shè)計(jì)的新意和創(chuàng)造。
教學(xué)理念上,很多老師墨守成規(guī),開(kāi)放教學(xué)與互聽(tīng)上課幾乎不存在。老師無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生從依賴性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變,一味的繼承和靜聽(tīng)。
反思二:開(kāi)卷開(kāi)始對(duì)歷史教學(xué)的更高要求與對(duì)策。
學(xué)生淡出的認(rèn)為開(kāi)卷考試非常簡(jiǎn)單,所以書(shū)不用看,課不用聽(tīng),歷史可以不用重視,中考進(jìn)考場(chǎng)后,拿書(shū)抄就行,幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實(shí)上,開(kāi)卷后,在短暫的一個(gè)半小時(shí)里,既要做歷史,又要顧政治,平時(shí)書(shū)不熟,到時(shí)候再去找答案,談何容易?開(kāi)卷開(kāi)始后,更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識(shí)的要求,學(xué)生以為開(kāi)卷帶書(shū)就可以考好成績(jī),拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)需要老師及時(shí)更正。20_年20_年和20_年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢(shì)信息,能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。
我認(rèn)為,歷史不是用來(lái)背的,當(dāng)我看見(jiàn)很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣,感覺(jué)枯燥的歷史書(shū)本時(shí),我覺(jué)得這是歷史的悲哀。歷史是項(xiàng)鏈,歷史知識(shí)是珍珠,而感悟歷史就是串成珍珠項(xiàng)鏈的線。
如何感悟呢?我對(duì)學(xué)生說(shuō):我不要你們背書(shū),但是你們一定要??礆v史課本,談?wù)勀銈儗?duì)歷史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑,可以使書(shū)本中的,也可以是書(shū)外的,教學(xué)相長(zhǎng)。如果哪個(gè)學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題有水準(zhǔn),老師會(huì)充分肯定和鼓勵(lì)的。這樣,學(xué)生即使不背書(shū),也要花一定的時(shí)間在歷史這門(mén)課上了。在教學(xué)中,我要求學(xué)生沒(méi)兩周寫(xiě)一次學(xué)習(xí)心得和得失所在,這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫(xiě)的內(nèi)容及時(shí)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過(guò)程中,我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué),讓學(xué)生對(duì)歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時(shí)間的情況下,讓學(xué)生對(duì)歷史重視和喜歡起來(lái)。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇三
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展的需要,以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要,在我們的日常教學(xué)中,廣大教師必須充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位,從而進(jìn)一步推進(jìn)我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。我深刻認(rèn)識(shí)到,對(duì)于教師而言,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢(shì)。而現(xiàn)實(shí)中,傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進(jìn)課堂,對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運(yùn)用不能熟練運(yùn)用,甚至干脆不用。所以,今年我省組織全體教師進(jìn)行高中技術(shù)能力研修是非常及時(shí)和有必要的。對(duì)我來(lái)說(shuō),這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機(jī)遇,也是一次挑戰(zhàn)。
歷史教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)的`機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的歷史知識(shí)與技能、歷史思維方法,獲得廣泛的歷史活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點(diǎn),將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體,有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動(dòng)畫(huà)等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,設(shè)計(jì)教學(xué)片斷,這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn);又能實(shí)現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué),促進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育,歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問(wèn)題,作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問(wèn)題與歷史是密不可分的,而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進(jìn)行教學(xué)的,這就需要?dú)v史教師利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù),整合教育資源,搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。
我深刻的認(rèn)識(shí)到,對(duì)于教師而言,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢(shì)。在此次高中技術(shù)能力研修活動(dòng)中,我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí),提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力,借助平臺(tái),把自己的所見(jiàn)、所思、所悟表達(dá)出來(lái),與指導(dǎo)老師及各位同仁進(jìn)行充分的交流、切磋,互相幫助,以便實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短,集思廣益,共同進(jìn)步的目的。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇四
學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn),作為一名一線的普通教師,接受課改新理念,感受課改新思維,使用課改新教材,至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過(guò)努力,漸漸地從陌生走向了熟悉,從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對(duì)。對(duì)我來(lái)說(shuō),新課改是一場(chǎng)對(duì)話,一座平臺(tái),更是一把邁向成功教育的鑰匙。
回顧小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這幾年走過(guò)的路,作為一名教師我慶幸,趕上了新課程改革,走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。在這一過(guò)程中,我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡,真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來(lái)的活力和變化?!盀榱嗣恳粋€(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。
但同時(shí),新課程改革中暴露出的一系列的問(wèn)題,也是讓我們老師們要深思的。可喜的是,我們參與一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革,開(kāi)始用批評(píng)與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機(jī),構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實(shí)踐的不斷深入,讓我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)充滿生命活力的語(yǔ)文課堂。讓我體會(huì)深的是:課堂上師生之間的平等對(duì)話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會(huì):
一、平等對(duì)話是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。
教育家陶行知先生說(shuō):“我們加入兒童生活中,便發(fā)現(xiàn)小孩有力量,不但有力量,而且有創(chuàng)造力?!毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色,轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對(duì)的正確,而是與學(xué)生平等的交流者,是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性,對(duì)學(xué)生是否民主、尊重、有親和力,對(duì)教學(xué)過(guò)程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,所以要走下講臺(tái),走到學(xué)生中間,拉近與學(xué)生的距離,真正地俯下身子,和學(xué)生心貼著心,聽(tīng)聽(tīng)他們心中的疑惑,了解他們的喜怒好惡,幫助解決他們想努力解決的問(wèn)題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。
給孩子真正的欣賞,就要給學(xué)生以心理的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,因?yàn)椤凹词乖诔蟮暮⒆由砩?,也有新鮮的東西,無(wú)窮的希望?!痹诮虒W(xué)中,我們要做的是積極地看,積極地聽(tīng),設(shè)身處地感覺(jué)學(xué)生的所作所為,所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,尤其是尊重學(xué)生個(gè)性,鼓勵(lì)他們發(fā)表感受,談自己的見(jiàn)解。
二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂。
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此,要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)改革入手,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。
學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景,激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)思結(jié)合,樂(lè)于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言,生動(dòng)鮮明的圖畫(huà),具體逼真的實(shí)物,引人深思的提問(wèn),根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源,根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇,針對(duì)疑難組織人人參與的辯論等,都能比較有效地激活學(xué)生思維,提起學(xué)生興趣。習(xí)作(寫(xiě)話)教學(xué)中教師情真意切的下水文,組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察,開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)等,會(huì)使學(xué)生覺(jué)得習(xí)作也是師生互動(dòng)的過(guò)程,是表現(xiàn)生活的手段,是交流的需要。
總之,教師在組織教學(xué)時(shí),如果能時(shí)時(shí)想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么,何種方法是激活思維的切入點(diǎn),何種手段能使學(xué)生人人積極思考,個(gè)個(gè)樂(lè)于參與,教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體,教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍,組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中領(lǐng)悟,在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué),能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗(yàn)的教學(xué),能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué),能真正做到“以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué),才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓。
在課堂教學(xué)中,要有意識(shí)地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中,逐步提高獨(dú)立探究的意識(shí),增強(qiáng)與人合作的需求感。從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神?!蔽艺J(rèn)為,應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)”,著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野,語(yǔ)文中進(jìn)行探究學(xué)習(xí),對(duì)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用。語(yǔ)文中探究學(xué)習(xí),是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識(shí)、方法、情感體驗(yàn)的過(guò)程。
探究的可以是文章的思想、內(nèi)容,也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美,也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過(guò)程,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過(guò)程?!疤骄俊备匾倪€不是結(jié)果,而是探究過(guò)程本身,然后獲取探究的樂(lè)趣,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識(shí)為探究學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識(shí),并將學(xué)到知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)穿新精神和實(shí)踐能力,發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,對(duì)孩子的教育不是一朝一夕的事情,需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入,教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新,會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩,語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正的姓“語(yǔ)”。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇五
美術(shù)課是素質(zhì)教育階段學(xué)生必修的一門(mén)藝術(shù)課程,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的追求,使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng),不僅有利于人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,同時(shí)也是功在千秋的教育,在大力提倡素質(zhì)教育的今天,美術(shù)教育以形象的可塑性,動(dòng)手操作性,非語(yǔ)言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)的感情性,對(duì)學(xué)生的觀察力,形象感受力,記憶力,審美能力,思維能力,想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高,發(fā)揮重大作用。能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)沖動(dòng)和最基本的造型能力。
一、學(xué)習(xí)活動(dòng)以學(xué)生為主體。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程是師生交往,共同參與,共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系,要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學(xué),課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂,教師在課堂上是非常有權(quán)威的,學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來(lái)掌握知識(shí),教學(xué)過(guò)程忽略了學(xué)生的存在,新課改保證了學(xué)生的主體地位。因?yàn)榻虒W(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程,獲得成功的體驗(yàn)。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度去思考問(wèn)題,既要看到學(xué)生之間的差異,還要尊重每一個(gè)求知的心靈,充分尊重學(xué)生的人格,鼓勵(lì)學(xué)生多于教師平等、民主的交往中展示自己的能力,發(fā)展自己的能力,提高自己的能力。而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授---接受式,課堂教學(xué)專制、以教師為中心,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,用發(fā)展的教育觀來(lái)擺正教師與學(xué)生之間的關(guān)系。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,體改教師自身素質(zhì)。
學(xué)習(xí)興趣斯學(xué)生學(xué)習(xí)接受教育和自我教育的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生素質(zhì)的前提。在以往的美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,由于學(xué)校,家長(zhǎng)過(guò)于重視文化課,導(dǎo)致對(duì)美術(shù)課的忽視,使得有些美術(shù)教師在自身修養(yǎng)方面不能?chē)?yán)格要求自己,新課改之后,美術(shù)教師地位提高,給教師個(gè)性的發(fā)展提供了更廣闊的空間。
作為當(dāng)代的美術(shù)教師,我們因該不斷提升自身的價(jià)值和品味,不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的專業(yè)技能,更好的去為美術(shù)教育而努力,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇六
歷史的改革中,我覺(jué)得自己的聯(lián)想空間開(kāi)始逐步的“升級(jí)”。抬頭仰望天空,一只鳥(niǎo)兒掠過(guò),不由得想起一句名言:“天空沒(méi)有鳥(niǎo)兒掠過(guò)的痕跡,但我已飛過(guò)”。無(wú)數(shù)個(gè)疑問(wèn)盤(pán)旋在頭上:為什么鳥(niǎo)兒能飛,而人卻不行呢?不由得想起了達(dá)爾文的《物種起源》、魏源的《海國(guó)圖志》、林則徐、晚清資本主義的產(chǎn)生、19世紀(jì)末的發(fā)展、20世紀(jì)初的短暫的春天……要想得內(nèi)容真的太多太多了,思維轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)了,學(xué)什么都開(kāi)心,不是嗎?又如,當(dāng)老師說(shuō)到清政府統(tǒng)治黑暗時(shí),我便不由自主地想到了“黑洞”。黑洞并不黑,這我也知道,可是仍在聯(lián)系,想起了“黑洞”一詞的最早發(fā)明才,美科約翰?惠勒,想到了光的微粒說(shuō)和光的波動(dòng)說(shuō)兩種光理論,腦海中呈現(xiàn)宇宙、大量的氣體緊緊地吸引到,聚成恒星。原子裼猛烈碰撞,氣體升溫,……我也有點(diǎn)不相信自己了,這么小的腦袋怎么會(huì)能裝下“宇宙”呢?真是“智慧是無(wú)窮的,宇宙萬(wàn)物悉在此也。
在歷史改革中,我覺(jué)得我學(xué)會(huì)了總結(jié)(只是皮毛而已),“前事不忘,后世之師“。一部完整的歷史,也就是一個(gè)完美的總結(jié)。牛頓也曾說(shuō)過(guò):“要學(xué)會(huì)站在巨人的肩膀上?!钡拇_是:君子性非異也,善假于物也。雖然吾資不聰也,但是只要我留心地總結(jié),那么道路雖是曲折的,前途一定是光明的。
我覺(jué)得“學(xué)習(xí)”的學(xué)問(wèn)很深,它是由一個(gè)鎖鏈環(huán)環(huán)相扣,然后向四面八方輻射,四周的向中間聚攏,環(huán)環(huán)相輔,好比“天網(wǎng)恢恢”中的“天網(wǎng)”,越來(lái)越大,無(wú)邊無(wú)際,牽一動(dòng)全,仰望茫茫大地,我乃如此渺小也。吾欲強(qiáng),必學(xué)也。
分組合作,同學(xué)們相互溝通,團(tuán)結(jié)一致,生活在這樣的班集體中,我覺(jué)得自己地幸福的,同學(xué)們精彩的講解,流利的辯答,不覺(jué)發(fā)現(xiàn)自己身邊有如此多的人才。當(dāng)自己站在講臺(tái)上,八十雙眼睛望著自己,心開(kāi)始慌了,但隨著講課的投入,又慢慢沉著了,一節(jié)課下來(lái),我覺(jué)得自己勝利了,自己進(jìn)步了,“人應(yīng)該學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自我”,敢于超越,敢于創(chuàng)新。
我學(xué)習(xí),我快樂(lè)。我在歷史考試之前的大約兩個(gè)星期就已經(jīng)開(kāi)始復(fù)習(xí)了,第一遍的復(fù)習(xí)要特別仔細(xì)的看書(shū),要細(xì)到每一句話,每一個(gè)字,甚至不是正文的內(nèi)容也要看,如“歷史縱橫”,邊看邊記,然后在腦海中形成一個(gè)清晰的架構(gòu)和知識(shí)的輪廓。當(dāng)然,看一遍書(shū)就把所有的點(diǎn)都記下來(lái)幾乎不大可能,所以我一般還會(huì)進(jìn)行第二遍的閱讀,鞏固記憶。
以上的任務(wù)在考試前兩天就應(yīng)該完成,那么考試前幾個(gè)小時(shí)復(fù)習(xí)什么呢?應(yīng)側(cè)重在對(duì)大題的梳理上,每一個(gè)問(wèn)題的條理都要很清晰明了,能一二三四地列出來(lái),在答題時(shí)也要注意表達(dá)的準(zhǔn)確性和完整性。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇七
歷史課程改革已走進(jìn)課堂。下面就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、歷史教材難度降低淡化知識(shí)體系。
每課的導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)都將源于學(xué)生生活相關(guān)問(wèn)題作為切入點(diǎn)。學(xué)生從真實(shí)的問(wèn)題情景進(jìn)入學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí),對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)十分有益。這種切入點(diǎn)可以由教師依實(shí)際情況設(shè)疑導(dǎo)入,如設(shè)計(jì)第七單元“歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展”時(shí)就以美國(guó)新一屆總統(tǒng)選舉為切入點(diǎn),這是課堂教學(xué)的激發(fā)環(huán)節(jié)。學(xué)生在掌握、體驗(yàn)環(huán)節(jié)按課標(biāo)要求,而教師則圍繞課標(biāo)和探究主題精講史實(shí),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)掌握歷史概念、歷史事件和線索的方法。同時(shí),師生要在歷史情景中體驗(yàn)、強(qiáng)化應(yīng)有的情感態(tài)度并升華為一定的價(jià)值觀念。
而合作探究環(huán)節(jié)是通過(guò)全班或圍繞主題在一定組織形式下展開(kāi)交流討論等活動(dòng),讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)研究和解決問(wèn)題。教師一方面充分發(fā)揚(yáng)課堂民主,另一方面又適時(shí)啟發(fā)引導(dǎo),把握整個(gè)教學(xué)活動(dòng)節(jié)奏。對(duì)于學(xué)生的答案給予及時(shí)的評(píng)價(jià)和對(duì)知識(shí)點(diǎn)小結(jié)。在教第二單元第1課時(shí),實(shí)施分組合作研討教學(xué)。讓學(xué)生置身歷史,去搜集有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)社會(huì)各階級(jí)、階層的表現(xiàn),從而自己歸結(jié)出中國(guó)戰(zhàn)敗的根本原因,收到較好的學(xué)習(xí)效果——不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生多渠道獲取史料的積極性,培養(yǎng)他們靈活運(yùn)用基本原理分析、評(píng)說(shuō)歷史問(wèn)題的能力,掌握課標(biāo)中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),還有助于培養(yǎng)他們的辯證史觀和正確的價(jià)值觀,提高語(yǔ)言表達(dá)能力,全面達(dá)成三維教學(xué)目標(biāo),強(qiáng)化學(xué)生愛(ài)國(guó)情感與智慧。當(dāng)學(xué)生說(shuō)出自己的見(jiàn)解并得到老師的鼓勵(lì)時(shí),對(duì)歷史課的興趣也上來(lái)了,常常是下了課,學(xué)生們還圍著老師問(wèn)這問(wèn)那,意猶未盡。他們真正成了學(xué)習(xí)的主人,由原來(lái)被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)探究式的學(xué)習(xí)。學(xué)生開(kāi)始樂(lè)于上歷史課。
二、對(duì)歷史教師的要求更高了。
新的課程改革,要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,樹(shù)立以學(xué)生為主,不斷探究的學(xué)習(xí)理論。光憑一本書(shū)、一張嘴走進(jìn)課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師必須要認(rèn)真挖掘教材,充分備好每一堂課,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)問(wèn)題,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓歷史課堂充滿生機(jī)。有時(shí)需要語(yǔ)言的激發(fā);有時(shí)需要教學(xué)手段的多樣化;有時(shí)需要教師知識(shí)的儲(chǔ)量大,總之,對(duì)教師的要求更高了。
新課標(biāo)中規(guī)定的有些題目過(guò)大,如歷史必修一中第一單元第三課的“列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí),說(shuō)明古代政治制度的特點(diǎn)”這一類的題目,對(duì)于教師把問(wèn)題講透以及讓學(xué)生理解,存在一定困難。而必修一中有關(guān)“羅馬法”的內(nèi)容,也是歷來(lái)的高中教材里從未出現(xiàn)的內(nèi)容。因而教學(xué)過(guò)程中,又要求教師不僅要掌握新方法、新理念,還要重新學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。對(duì)于缺乏經(jīng)驗(yàn)的新教師更是挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇八
通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),使我明確了教師不在是課程的執(zhí)行者,而是課程的建設(shè)者、調(diào)適者,是課程實(shí)施中問(wèn)題的協(xié)商者、解決者。因此,新課程對(duì)教師在決策、開(kāi)發(fā)、研究能力上提出了許多要求。通過(guò)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),使我明確了今后的工作方向。我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)資料,認(rèn)真鉆研教材,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)編者意圖,力求在課堂上關(guān)注學(xué)生;組織有效的小組合作學(xué)習(xí);使學(xué)生經(jīng)歷真正的“引導(dǎo)”,獲得新知?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到了,四大數(shù)學(xué)內(nèi)容。即數(shù)與代數(shù)、空間與圓形、統(tǒng)計(jì)與概率、實(shí)踐活動(dòng)和解決問(wèn)題。下面就自己讀完這本書(shū)后的感受,再結(jié)合本人幾年的實(shí)踐來(lái)談一談在新課標(biāo)的指引下課堂教學(xué)的實(shí)踐與反思。
一、教學(xué)素材源于生活、用于生活。
1、從現(xiàn)實(shí)中取得學(xué)習(xí)資源。
從學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)入手。培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認(rèn)識(shí)周?chē)挛?,用?shù)學(xué)的概念與語(yǔ)言去反映和描述社會(huì)生產(chǎn)和生活中的實(shí)際問(wèn)題。能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊。生活中充滿了數(shù)學(xué)。從而以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí)中。如《噸的認(rèn)識(shí)》讓學(xué)生在具體的生活情況中感受并認(rèn)識(shí)噸,建立噸這一概念。
2、從具體事實(shí)中理解、發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學(xué)問(wèn)題。
小學(xué)生都有比較強(qiáng)的好奇心和好勝心,他們渴望在學(xué)習(xí)中自己去發(fā)現(xiàn)。教師要善于保護(hù)并善于激發(fā)學(xué)生的這種欲望。這些發(fā)現(xiàn)和欲望都是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解和發(fā)現(xiàn)。浙教版的很多單元結(jié)束時(shí)都安排了實(shí)踐活動(dòng)課。這些實(shí)踐活動(dòng)課都是培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),提高學(xué)生解決生活中實(shí)際問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心。
二、教學(xué)活動(dòng)注重實(shí)效。
1、教學(xué)活動(dòng)必須有明確的目的。
有效的教學(xué)活動(dòng)必須目的明確,盲目的活動(dòng)往往是低效的、無(wú)效的。課堂教學(xué)活動(dòng)能否落實(shí)到位,最關(guān)鍵的是看是否制定了明確的目的。我們?cè)谡n堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)首先考慮的應(yīng)是教學(xué)目的,而不是教學(xué)方式、教學(xué)手段。因?yàn)榉绞胶褪侄味际菄@目的來(lái)實(shí)施的。
2、教學(xué)活動(dòng)必須是學(xué)生的自主活動(dòng)。
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把動(dòng)手和動(dòng)腦有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。啟發(fā)學(xué)生的多種感觀。自主的參與到教學(xué)活動(dòng)中去,體會(huì)活動(dòng)中的數(shù)學(xué)成分。如《連加、連減》一課。學(xué)生利用教材提供的學(xué)習(xí)材料讓學(xué)生自己說(shuō)情景、自己說(shuō)想法、自己提問(wèn)題、自己解答問(wèn)題。學(xué)生不再是被動(dòng)的學(xué),而是主動(dòng)的、創(chuàng)造性的學(xué)。這樣的學(xué)習(xí)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力,有利于學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā),有利于知識(shí)的掌握。
3、教學(xué)活動(dòng)必須倡導(dǎo)有效地合作學(xué)習(xí)。
現(xiàn)階段,合作學(xué)習(xí)經(jīng)常出現(xiàn)在我們的課改課堂上。合作與交流能增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí),促進(jìn)學(xué)生自我反思,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與合作精神,初步學(xué)會(huì)基本的合作方法。合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于何時(shí)合作,我覺(jué)得在以下幾種情況下必須合作:1,所學(xué)的知識(shí)是難點(diǎn),學(xué)生感到有難度,有困惑。2,所學(xué)的知識(shí)是重點(diǎn),學(xué)生需強(qiáng)化該知識(shí)點(diǎn)。3,所學(xué)的任務(wù)較重,較難,需要大家分工。如果只把合作學(xué)習(xí)當(dāng)做形式而放任自流,那時(shí)無(wú)效的合作。
三、教師角色的變化。
1、由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。
教師作為促進(jìn)者,其角色行為表現(xiàn)為:幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生服務(wù);建立一個(gè)接納的支持性寬容的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功的喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認(rèn)過(guò)失和錯(cuò)誤。
2、由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。
作為引導(dǎo)者,教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生,因而要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。再課堂教學(xué)中,要盡量地給每位學(xué)生同等的參與討論得機(jī)會(huì)。要經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自己是否在對(duì)待不同學(xué)生上有差別。要常常了解學(xué)生得意見(jiàn),看看他們是否察覺(jué)到了教師在期望上的偏差,隨時(shí)審查,隨時(shí)修正。
3、教師在課堂的位置,將不在是知識(shí)傳授著的固定位置——講臺(tái),而在教室里流動(dòng)起來(lái),將參與道學(xué)生活動(dòng)之中,與學(xué)生分享知識(shí)并獲得情感體驗(yàn)。
新課程實(shí)際上對(duì)教師提出了教育專業(yè)工作者的要求,這就是教師要成為學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,學(xué)生潛能的喚醒者,教育內(nèi)容的研究者,教育藝術(shù)的探索者,學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者,學(xué)校制度建設(shè)的參與者,校本課程的開(kāi)發(fā)者……。我們應(yīng)該把學(xué)和做結(jié)合起來(lái),由理論到實(shí)踐,多看、多讀、多寫(xiě)、多做。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇九
這次我參加了20xx年初中歷史科義務(wù)教育新課程培訓(xùn)。在培訓(xùn)中,先后聽(tīng)取了幾位骨干老師關(guān)于新課程課標(biāo)改革的專題講座。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論,讓我對(duì)初中歷史課程改革形勢(shì)有了更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)實(shí)施的初中新課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置有了更加全面的了解,同時(shí)對(duì)新課程實(shí)施過(guò)程中許多具體環(huán)節(jié)進(jìn)行著諸多思考。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。作為一名教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感,營(yíng)養(yǎng)學(xué)生的德性,并用自己的航標(biāo)之燈,去照亮學(xué)生的希望之路。從客體走向主體,內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展藝術(shù)探究性學(xué)習(xí)活動(dòng),以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。開(kāi)展探究性學(xué)習(xí),是改革和發(fā)展的一個(gè)新內(nèi)容、新形式、新探索。無(wú)論如何,形式的多樣性都應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展研究空間、開(kāi)啟創(chuàng)新思維、營(yíng)造民主氣氛、培養(yǎng)富有個(gè)性的學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。這一切都要取決于教師要更新觀念,敢于讓學(xué)生暢所欲言。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系,妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此,要建立民主平等的、情景交融的、全面開(kāi)放的師生關(guān)系,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣,營(yíng)造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生敢于開(kāi)口,樂(lè)于實(shí)踐,使學(xué)生獲得成功感和表現(xiàn)欲望,充分發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。為突出教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲,教師應(yīng)力求應(yīng)用新穎獨(dú)到的藝術(shù)方法,調(diào)整認(rèn)知策略,盡量讓學(xué)生參與,把需要解決的`問(wèn)題有意識(shí)地、巧妙地寓于課堂中去,善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣?!芭d趣是最好的老師”。要善于挖掘教材內(nèi)容中與學(xué)生思想實(shí)際相吻合的知識(shí),這樣才能使學(xué)生在“我要學(xué)”愿望的驅(qū)使下,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不斷調(diào)整自身心理狀態(tài)和行為方式,積極參與教學(xué)活動(dòng),教學(xué)的預(yù)期效果才能達(dá)到。把每個(gè)學(xué)生的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),讓每一個(gè)學(xué)生感覺(jué)到自己是班上的平等的一員,大膽地參與藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)。啟發(fā)式教學(xué)是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自已動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口去獲取知識(shí)并發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐?!鞍盐諘r(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識(shí)的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連,將歷史知識(shí)和社會(huì)實(shí)際相連,提倡生活即課程、自我即課程。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十
通篇閱讀并認(rèn)真學(xué)習(xí)了《初中歷史學(xué)習(xí)方法》,作為新崗教師的我有很深的體會(huì),下面就結(jié)合我所任教的初一年級(jí)特點(diǎn)以及自身經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)要談?wù)勎业膸c(diǎn)感悟:
一、學(xué)好歷史興趣是最好的老師,也是必不可少的前提條件?!耙匀ひ龑W(xué)”應(yīng)該就是此道理,所以在初一新生第一堂歷史課上并沒(méi)有急于上新課,而是根據(jù)初一新生的特點(diǎn)量身而定做了一堂課,通過(guò)講解與生活息息相關(guān)的事例,引導(dǎo)他們對(duì)歷史有正確的認(rèn)識(shí);用他們所熟知的歷史人物、歷史故事帶動(dòng)課堂氛圍,讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生好奇心,讓學(xué)生帶著興趣走進(jìn)歷史課堂。只有有了如此的推動(dòng)力才有日后的勇往直前。
二、預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí),三個(gè)音符三重奏,匯成魅力音樂(lè)。
課前預(yù)習(xí)對(duì)高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,可是對(duì)于初一新生卻成了一個(gè)難題。他們沒(méi)有找到預(yù)習(xí)的方法,只有一遍一遍耐心的反復(fù)重復(fù)叮嚀才有效果,所以說(shuō)只要方法得當(dāng),長(zhǎng)期堅(jiān)持定能有所收獲。
課堂聽(tīng)課,這個(gè)環(huán)節(jié)尤為重要,很多初一新生因?yàn)榄h(huán)境、學(xué)習(xí)的改變課堂上無(wú)所適從,總感覺(jué)慢半拍。今后的教學(xué)中,多和學(xué)生探討如何聽(tīng)歷史課,正如學(xué)習(xí)方法中談到的可分為“讀”、“聽(tīng)”、“思”、“記”四個(gè)方面。 “讀”,即在老師指導(dǎo)下,自主閱讀有關(guān)教材內(nèi)容,掌握基本歷史知識(shí)和線索。 “聽(tīng)”,即在聽(tīng)課時(shí)要抱著認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,集中注意力,及時(shí)和準(zhǔn)確地吸收教師所講的內(nèi)容,尤要關(guān)注要點(diǎn),把握重要之處。 “思”,即在聽(tīng)課時(shí)要主動(dòng)進(jìn)行思考,一方面要對(duì)聽(tīng)到的歷史內(nèi)容等進(jìn)行辨識(shí),對(duì)所傳達(dá)的信息及時(shí)作出反應(yīng);一方面還要對(duì)信息加以篩選,以吸收有價(jià)值的信息。聽(tīng)課的思考也包括考慮是不是聽(tīng)懂了,有沒(méi)有疑問(wèn)等自我質(zhì)疑。 “記”,是指在聽(tīng)講的過(guò)程中在筆記本上做聽(tīng)課筆記,它可以幫助我們理清聽(tīng)課的思路、抓住聽(tīng)課的重點(diǎn),并且為日后復(fù)習(xí)提供方便,更重要的是它能使我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)高度集中注意力,深入理解教師所講的內(nèi)容,從而提高學(xué)習(xí)效率。
閱讀的方式有很多種,像語(yǔ)文式、提綱式、問(wèn)題式、地圖式、線索式等等,每一種方法都有自己的優(yōu)勢(shì)所在,選擇方法時(shí)應(yīng)該根據(jù)內(nèi)容的不同,選擇適合自己閱讀的最好方式。
記筆記是聽(tīng)課過(guò)程當(dāng)中的有效輔助形式,很好的利用能收到事半功倍的效果。記筆記之前,心里要打好鋪墊,做好預(yù)習(xí)工作,有針對(duì)性的記錄重難點(diǎn)、疑惑之處。能讀懂老師的講解意圖,把握時(shí)機(jī)記錄。記錄的形式和內(nèi)容要有規(guī)律可循,干凈、整潔、有條有理。整理過(guò)程中要敢于提出質(zhì)疑,時(shí)時(shí)問(wèn)個(gè)為什么,提出問(wèn)題的過(guò)程也是思考的延伸。
充分運(yùn)用復(fù)習(xí)的手段,鞏固學(xué)習(xí)效果。溫故而知新,及時(shí)回頭望望,看的次數(shù)多了遺忘的就會(huì)逐漸減少。復(fù)習(xí)方式多種多樣,但都要求學(xué)生真正去落實(shí),去行動(dòng)。
三、運(yùn)用科學(xué)有效地方法,將枯燥地背誦歷史變成有趣味地快樂(lè)學(xué)習(xí)歷史。學(xué)習(xí)方法中講到的數(shù)字代表、提取字頭、諧音趣味、順口溜、講解記憶等方法,都有很好的效果。將已有的歷史常識(shí)經(jīng)過(guò)人為地加工處理,會(huì)收到驚喜的效果。比如我們都有這樣的體驗(yàn)就是讓背誦一段歷史很難,但是如果將這段歷史合上音樂(lè)的節(jié)拍,變成歌曲,我相信會(huì)是另一番景象。
通過(guò)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),也給我自己上了一堂學(xué)習(xí)歷史課的方法,簡(jiǎn)言之,要想學(xué)好初中歷史,要先愛(ài)學(xué),有動(dòng)力才能走的更遠(yuǎn);然后還得堅(jiān)持走自己的路,半途而廢,永遠(yuǎn)都到不了理想的彼岸;還有最重要的一點(diǎn)就是有法可依,有章可循,只有懂得了如何在最短的時(shí)間里創(chuàng)造出最大價(jià)值的人,才能潘高峰,賞無(wú)限風(fēng)光。作為新教師一定繼續(xù)認(rèn)真研究方法指導(dǎo),并嚴(yán)格落實(shí),用方法指導(dǎo)自身業(yè)務(wù)水平提高,在教學(xué)實(shí)際中指導(dǎo)學(xué)生更好的掌握歷史,相信持之以恒,定能有出色的成績(jī)。
今年,我參加了河北省中小學(xué)教師全員培訓(xùn),通過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),對(duì)于初中歷史教學(xué)如何貼近學(xué)生生活、如何更好的利用開(kāi)發(fā)課堂資源,有了更深的理解,對(duì)于以后的教學(xué)將會(huì)有更大的幫助。下面將就課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題做一下總結(jié)。
(一)備課中的問(wèn)題
我認(rèn)為,高質(zhì)量的.“一次備課”是“二次備課”、“集體備課”編寫(xiě)“導(dǎo)學(xué)案”的前提和基礎(chǔ),沒(méi)有有效的“一次備課”,后面的所有環(huán)節(jié)都是假的、空的、低效甚至無(wú)效的。
(二)作業(yè)中的問(wèn)題
1.批改目的不明。 2.重學(xué)輕練。3.要求寬松。4.追求結(jié)果,放棄過(guò)程。
(三)批改中的問(wèn)題
1.缺少思考。2.機(jī)械呆板。3.目標(biāo)偏移。
(四)展示中的問(wèn)題
1.展示的內(nèi)容缺少選擇性?!皩?dǎo)學(xué)案”中的內(nèi)容一般可以分為三部分,一部分是多數(shù)不理解的,一部分是少數(shù)不理解的,一部分是個(gè)別不理解的。展示應(yīng)該是面向全班的,只有把多數(shù)同學(xué)都有教訓(xùn)值得吸取,有規(guī)律方法值得總結(jié)的題目拿出來(lái)展示,才能達(dá)到效益的最大化。
2.展示代表的選擇沒(méi)有針對(duì)性。參加展示的學(xué)生理應(yīng)是代表了某題的某種錯(cuò)誤類型的一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生,這種展示才對(duì)具有同類錯(cuò)誤的學(xué)生具有教學(xué)作用。但是由于同樣的原因,教師“兩眼漆黑”,只好課上各小組組長(zhǎng)指定代表進(jìn)行課堂展示。組長(zhǎng)盲目指定的結(jié)果,就有可能會(huì)出現(xiàn)該生展示的內(nèi)容100%的正確,做錯(cuò)的學(xué)生不能從中吸取教訓(xùn);也有可能全班只有一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生做錯(cuò)該題,讓參與展示的多數(shù)學(xué)生浪費(fèi)時(shí)間。
3.展示的重點(diǎn)內(nèi)容不突出。展示時(shí)應(yīng)該采用“要題入手展示法”,將最重要的題最先展示處理,以確保展示的充分性。有的教師展示不分主次,按照順序展示,平均分配展示時(shí)間,有可能導(dǎo)致次要題化時(shí)太多,而重要題沒(méi)有足夠的展示時(shí)間。
4.展示的方式單一性。展示的方式是多種多樣的。如多媒體屏幕展示、學(xué)習(xí)小組內(nèi)容交換習(xí)題展示、學(xué)習(xí)小組以討論方式口頭展示,師生之間以問(wèn)答方式展示等。
5.展示缺少深度。由于展示由學(xué)生完成的,學(xué)生的水平?jīng)Q定了展示層次的膚淺,即使有了其它學(xué)生的幫助,恐怕也達(dá)不到揭示錯(cuò)誤原因并總結(jié)解題思路、方法的深度,必須依靠老師啟發(fā)、引導(dǎo)、解析。假如教師將自己定位為“學(xué)習(xí)者”,又沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n,學(xué)生的解題實(shí)踐中獲得的“感性認(rèn)識(shí)”就一定不能上升到“理性認(rèn)識(shí)”的高度,其得益和提高豈能得到保證.
(五)歸納中的問(wèn)題
一是缺乏“歸納”的意識(shí)
二是使用“演繹法”。
第三是教師越俎代庖。
第四是急于求成。
總之,教無(wú)定法,任何理論都需要我們?cè)趯?shí)踐中去踐行。
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)課標(biāo),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深感自己認(rèn)識(shí)的不足同時(shí)也積極要求自己要與時(shí)俱進(jìn),在新課改的大好形勢(shì)下,努力進(jìn)步。
首先要根據(jù)義務(wù)教育歷史課程的性質(zhì)和特點(diǎn),確定哪些基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是學(xué)生終身發(fā)展必備的,同時(shí)應(yīng)重新界定新時(shí)期基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的概念。改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。
改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類和課時(shí)比例,設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。 改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
其次,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法。以前更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)的結(jié)果,而忽略了學(xué)生是通過(guò)什么樣的學(xué)習(xí)方式和策略來(lái)學(xué)習(xí)的,死記硬背、題海訓(xùn)練得到的高分,掩蓋了學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在的問(wèn)題,所以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方式是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。 要改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、以及交流與合作的能力。
第三,尤為重要的是要在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,形成正確的價(jià)值選擇,具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù),樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成,影響他們?nèi)松木駬瘛?BR> 總之,我們不能停留在原有的固定模式中,要樹(shù)立讓學(xué)生學(xué)真、學(xué)善、學(xué)美、學(xué)成人、學(xué)成材的觀念。
在新課程的教學(xué)中,我想我們應(yīng)努力做到:
(3)在教學(xué)模式上,應(yīng)由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變,向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變;
(4)對(duì)學(xué)生的態(tài)度,應(yīng)由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。
總之,在新一輪歷史課程改革中,要轉(zhuǎn)變教師的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,改進(jìn)教師的教學(xué)方式,鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑,組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情,以達(dá)成我們所期望的課程目標(biāo)。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十一
學(xué)歷史是對(duì)過(guò)去的一種追求,對(duì)靈魂的一次塑造。那么究竟怎樣才能學(xué)好歷史呢?是否也需一點(diǎn)技巧呢?以下給大家一些建議,僅作參考。
一、先粗讀。(1)先讀目錄與大事年表,對(duì)本冊(cè)教材的輪廓就有個(gè)大致印象。(2)再了解一般內(nèi)容。粗讀課文的“量“與速度要因人爾異。對(duì)其中的歷史人物了解的,故“量”可多一些,速度可快一些。陌生的則要讀少一些,慢一些。
3、處死查理一世及共和國(guó)的建立(1649,4月-5月)。
6、光榮革命(1688)。
7、《權(quán)利法案》的通過(guò)——君主立憲制的確立(1689)。
8、批注教材。如在“共產(chǎn)國(guó)際”旁邊注上第一國(guó)際和第二國(guó)際成立的'時(shí)間地點(diǎn)和創(chuàng)立者。在閱讀“德國(guó)十一月革命”時(shí),可在“斯巴達(dá)克”旁注上“斯巴達(dá)——古希臘奴隸制國(guó)家之一”、“斯巴達(dá)克——古代羅馬共和國(guó)時(shí)奴隸起義的領(lǐng)導(dǎo)者”等。
有的同學(xué)可能對(duì)自己的記憶力沒(méi)有自信,看過(guò)一段時(shí)間就忘,那么我們不僅要按遺忘規(guī)律適時(shí)鞏固,也要有好的方法,不妨讓我介紹幾種:。
(1)點(diǎn)式記憶法。即把浩瀚的內(nèi)容濃縮成一點(diǎn),再?gòu)倪@一點(diǎn)出發(fā)生出去。一般適于記地方、人名以及一些戰(zhàn)役的先后順序等,比如美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中三次重大戰(zhàn)役,美軍的戰(zhàn)果可記為:“紐(約)一敗,薩(拉托加)一勝。約(克鎮(zhèn))——結(jié)(束里英軍在北美殖民地的軍事力量)?!?BR> (2)歌訣記憶法。即把難記的政策、措施、條約等編為歌詞。我們不妨把戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策記為“工業(yè)歸國(guó)有、余糧收集制、自由貿(mào)易禁、統(tǒng)一配給制、勞動(dòng)有飯吃?!?BR> 以上是本人在學(xué)歷史過(guò)程中的一點(diǎn)小心得,希望于、與大家分享能幫助大家讓“討厭歷史”成為歷史。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十二
20xx年,我自己選擇歷史專業(yè)的,原因很多,這里也就不細(xì)說(shuō)了。我并不擅長(zhǎng)歷史,也曾懷疑自己當(dāng)初的選擇是否正確。但是,現(xiàn)在我越發(fā)慶幸自己選擇了歷史,我對(duì)歷史也沒(méi)有以前那么惶恐和不安。我現(xiàn)在更多地是想要去了解它。雖然我并不是一個(gè)遠(yuǎn)離世界喧囂的人,相反我往往置身于萬(wàn)千世界中。我沒(méi)有必要跟別人解釋太多或者爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤的,告訴他:學(xué)習(xí)歷史有這樣那樣的用處。這樣跟別人解釋不就承認(rèn)學(xué)習(xí)歷史沒(méi)有什么用了。關(guān)于學(xué)習(xí)歷史有什么用,我想沒(méi)有了解這門(mén)學(xué)科或者只通過(guò)它能不能給你創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值來(lái)判定一門(mén)學(xué)科的用處,會(huì)不會(huì)有點(diǎn)太過(guò)于武斷了。
記得上課時(shí)衷老師說(shuō)過(guò),一個(gè)人連自己本專業(yè)都學(xué)習(xí)不好,那怎么期待他能夠?qū)W好其他呢?如果你學(xué)好本專業(yè),說(shuō)明你的學(xué)習(xí)能力是可以的。別人看重是學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的人,他學(xué)什么東西或者學(xué)習(xí)做什么事情都是很快。我想這也可能是我想要學(xué)好歷史的原因之一。接下來(lái)我來(lái)聊聊我對(duì)以下幾個(gè)方面的想法。
01學(xué)習(xí)。
那天有機(jī)會(huì)和王老師聊天,我很幸運(yùn)能從那次聊天中有所收獲。老師提出學(xué)習(xí)歷史的十二個(gè)字“立志、立德、勤奮、堅(jiān)韌、自信“我想不光是學(xué)習(xí)歷史需要這樣的精神品質(zhì),任何一門(mén)學(xué)科或者做什么事情都必需的。老師還提到不要假大空。我們很多時(shí)候做事都止于想法,常常因?yàn)楹芏嗬碛蓻](méi)法付出實(shí)踐。我們通過(guò)從小事做起,培養(yǎng)興趣,積累經(jīng)驗(yàn),提高信心。這里我想強(qiáng)調(diào)的是做。說(shuō)來(lái)慚愧,我有很多想法總是從腦海里蹦出來(lái),我來(lái)不及整理,這些想法往往就抓不住了。我就算抓住了,也往往因?yàn)闆](méi)有將其付出實(shí)踐而導(dǎo)致想法夭折了。我常常有些安于現(xiàn)狀,不敢邁出自己的舒適圈:“那樣子就可以了”“我已經(jīng)做很多了。”安于現(xiàn)狀,其實(shí)是一種不自信。老師鼓勵(lì)我們?nèi)ァ白觥?。只有邁開(kāi)步子去踏實(shí)地干了,我們才能有所進(jìn)步,才能獲得信心。
02交流。
身邊有一個(gè)能夠一起討論、一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步的人,是一件很幸運(yùn)很幸福的.事。由于我懂得實(shí)在有些少,我總是是一個(gè)聆聽(tīng)者。但我會(huì)在他面前毫無(wú)顧忌地發(fā)表自己的意見(jiàn)、想法。因?yàn)槟銈兛梢曰ハ嗉m正,可以一起思考,不會(huì)因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)話而感到尷尬窘迫。學(xué)習(xí)不是單槍匹馬的,而是并肩作戰(zhàn)的。
03講座。
我聽(tīng)了三場(chǎng)中大的講座,其中有兩場(chǎng)我并沒(méi)有聽(tīng)懂,一種是關(guān)于環(huán)境史科技史方面的,另外一個(gè)是關(guān)于語(yǔ)言學(xué)的。還有一個(gè)葛劍雄教授的“我們?cè)趺纯创龤v史”。第一個(gè)講座倒是沒(méi)有什么印象了,第二個(gè)在聽(tīng)完以后遇到一些事情或者和身邊的人討論一些事的時(shí)候會(huì)想起那天的內(nèi)容,突然有些略懂了。
我的講座聽(tīng)得并不多。講座,我覺(jué)得興趣很重要。我并不一定能夠完全吸收那些知識(shí),也可能也不理解那些知識(shí)。但是講座能夠讓我認(rèn)識(shí)到以前不認(rèn)識(shí)的東西,擴(kuò)展我的視野。同時(shí),它也能讓我看到自己與別人的差距。講座的最后總有個(gè)提問(wèn)環(huán)節(jié),這個(gè)環(huán)節(jié)中我還挺喜歡的(不過(guò)我還沒(méi)有參與提問(wèn)環(huán)節(jié))。我總是會(huì)注意提問(wèn)者的問(wèn)題,一方面我也會(huì)思考其問(wèn)題(有時(shí)候我可能連問(wèn)題都不理解),另一方面那些問(wèn)題能夠幫助我理解講座的內(nèi)容。希望自己也能成為講座中的提問(wèn)者,勇敢地邁出一步。
丑大鴨1分鐘前。
以上的想法,是我在寒假時(shí)的思考。開(kāi)學(xué)正式上課后,在專業(yè)老師和班主任的教導(dǎo)下,我又有了新的想法。在上秦漢史的第一課時(shí),劉老師就問(wèn)我們“你掌握了歷史的基本功了嗎?”“你們知道什么是歷史的基本功嗎?”被老師這么一問(wèn),我一時(shí)不知道如何作答。大學(xué)過(guò)去了一年半的時(shí)間,我做了很多,也做了很少。我明白,我的基本功不行。歷史學(xué)很多基本專業(yè)的書(shū),我沒(méi)有去仔細(xì)閱讀或者瀏覽一遍。歷史學(xué)基本的專業(yè)技能,使用工具書(shū),查閱檢索能力等等,這些我都還在學(xué)習(xí)的階段中,運(yùn)用得并不熟練。我探索之路還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
今天,我們班開(kāi)了班會(huì)。班主任說(shuō)了一句話:“專業(yè)有冷熱之分,不能因?yàn)槠淅溟T(mén),你就不去做了,總有人需要去做的,因?yàn)槔溟T(mén)所以你可以獨(dú)占一份?!币郧皠e人問(wèn)我什么專業(yè)的,我總是會(huì)支支吾吾或者避而不答。然而,我現(xiàn)在可以對(duì)每個(gè)人說(shuō)出我的專業(yè)是什么。專業(yè)并不是不好,只是我沒(méi)有去努力學(xué)好。想要獨(dú)占一份,我想得讓自己變得有資格能夠獨(dú)占那一份。聽(tīng)到這句話,突然想到以前看過(guò)東野圭谷的《夢(mèng)幻花》,當(dāng)然歷史不是“負(fù)遺產(chǎn)”。盡管有些事情不討好,但好過(guò)沒(méi)有意義沒(méi)有目標(biāo)地活著。大學(xué)四年里渾渾噩噩地過(guò)著,過(guò)一天算一天。畢業(yè)論文慘不忍睹,考研方向不知前往何方。不想出現(xiàn)這種情況的話。我想,是時(shí)候去思考自己的未來(lái)該走向何方。正如班主任所說(shuō):你們不努力,憑什么讓人能夠選擇你?想想什么是對(duì)自己是有幫助的,想想做什么才是正確的,想想什么才是真正值得追求的。“放棄所謂的社交活動(dòng),我們都清楚這是什么樣一種套路。”
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十三
“興趣是最好的老師?!钡行W(xué)生感覺(jué)自己天生就不喜歡歷史,或者因?yàn)椴幌矚g某個(gè)歷史老師從此不喜歡歷史。如果這樣可以多看一些課外歷史的書(shū)籍,沒(méi)有人會(huì)對(duì)歷史上的人都不喜歡,古代的現(xiàn)代的,你喜歡誰(shuí)就先看誰(shuí),看人物故事時(shí)必然會(huì)涉及到人物所在時(shí)代的方方面面。再說(shuō)“歷史是萬(wàn)精油,到哪都能學(xué)一點(diǎn)”,語(yǔ)文課本里,英語(yǔ)的閱讀理解等,我不相信有人會(huì)一點(diǎn)也不喜歡歷史,說(shuō)不喜歡歷史的學(xué)生只是認(rèn)為不喜歡學(xué)歷史的死記硬背罷了。那么接下來(lái)就是方法問(wèn)題了。
第二,方法為主。
1、記憶問(wèn)題記憶分機(jī)械記憶(事實(shí)),理解記憶(原因,影響)同學(xué)們不要把二者搞混,歷史課本大量屬理解記憶,只有極少的如時(shí)間地點(diǎn)等基本事實(shí)需機(jī)械記憶。(這才是大家感覺(jué)到的記憶負(fù)擔(dān)部分)。
3.提高上課效率首先,上課一定要精神好,要做到這一點(diǎn)很不容易,列寧曾說(shuō)過(guò),“不會(huì)休息,就不會(huì)學(xué)習(xí)和工作”。古人們提倡的頭懸梁,錐刺股,精神可佳,效果最差。我們同學(xué)晚上學(xué)習(xí)不宜太晚;中午睡眠半個(gè)小時(shí)為準(zhǔn),這是澳大利亞科學(xué)家經(jīng)過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論,太短也不行。太久了反而精神不佳;課間一定要休息,它不是上課的延伸,人不是機(jī)器,人是有生命的個(gè)體,文武之道,一張一弛,最后才能精神煥發(fā)。其次,上課專心聽(tīng)講。老師講解課本時(shí)要跟著老師的思維去感受歷史,老師會(huì)引領(lǐng)你從不同的角度去思考分析歷史,該做的筆記得記,但不宜太多。所謂學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)歷史,也就是在課堂上學(xué)會(huì)的。不要認(rèn)為歷史只要課后看看課本,抄抄同學(xué)的筆記就萬(wàn)事大吉,那種分析歷史問(wèn)題的思維和角度是你無(wú)法從課本和筆記里體現(xiàn)出來(lái)的,還有就是思維的過(guò)程中對(duì)自己能力的提升,現(xiàn)在歷史高考更主要的就是能力的考察。
4.“溫故知新”和善于思考?xì)v史的學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的,所以不斷地回顧以前所學(xué)知識(shí)和對(duì)新的歷史知識(shí)進(jìn)行思考是很有必要的,這樣不僅能增強(qiáng)記憶,還能鍛煉解決問(wèn)題的能力。如在閑暇之余,突然想到一個(gè)歷史名詞或者某個(gè)故事中涉及歷史,應(yīng)該馬上回憶教材上的知識(shí),如果有可能的話追本溯源,思考通過(guò)其他渠道得到的歷史知識(shí)和教材所述知識(shí)的聯(lián)系,把知識(shí)弄清楚,這樣也算是時(shí)間的充分利用。
5整理、整合歷史知識(shí)。針對(duì)歷史知識(shí)比較瑣碎的問(wèn)題,我們就需要自己動(dòng)手去整理和整合所學(xué)知識(shí),把教材中大量的史實(shí)根據(jù)歷史發(fā)展的一般規(guī)律加以整理,簡(jiǎn)化成歷史線索,以建立主干知識(shí)的結(jié)構(gòu)和知識(shí)間的相互聯(lián)系。當(dāng)然,在整合的時(shí)候可以參考一下試題調(diào)研,把上面的精彩總結(jié)內(nèi)容摘抄或剪下來(lái),反復(fù)消化,變成自己的知識(shí)。
6.解題的思考。進(jìn)入高中,考試會(huì)相應(yīng)增多,所以合理安排考試策略并鍛煉一定的解題能力是我們最大的目的。策略需要結(jié)合自己的需要相應(yīng)作出調(diào)整,而解題則需要注意,要認(rèn)真審“問(wèn)”,即要明確試題所發(fā)諸問(wèn)之指向、時(shí)空界定和程度等。此審至為重要,所謂“一著不慎,滿盤(pán)皆輸”。同時(shí)在審“問(wèn)”的時(shí)候,要依其“問(wèn)”構(gòu)思答案要點(diǎn)。構(gòu)思答案時(shí),要體現(xiàn)出“三個(gè)結(jié)合”:一是要結(jié)合試題所提供的材料,如果答案與材料毫無(wú)聯(lián)系,或者不是從材料中引申、抽象、概括出來(lái)的,那么往往就是答非所問(wèn);二是要結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識(shí),答案不一定是課本中的原文原話,但其精神、其結(jié)論、其說(shuō)明是符合歷史課本主導(dǎo)思想和歷史事實(shí)的,如過(guò)去有的歷史命題專家所言:“你學(xué)的我不一定考,但我考的一定與你學(xué)的有關(guān)”。不管高考答案如何出乎意料,它總是與我們所學(xué)知識(shí)保持著密切的聯(lián)系,一定不要認(rèn)為它是虛幻的任意的不可捉摸的,要建立起自己的答題信心;三是要結(jié)合自己的個(gè)體感受與獨(dú)立思考,只要是自己認(rèn)為正確的,不妨答出,不要猶豫不決。這些個(gè)人的分析和觀點(diǎn)答案,往往成為顯示區(qū)分度的所在。
第三培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“教育是什么,往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!别B(yǎng)成了好的習(xí)慣,“好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用,好象出于本能,一輩子受用不盡?!惫磐駚?lái)的大量事實(shí)也表明,一個(gè)人成功與否主要不是因?yàn)樗闹橇?而是取決于他是否具備良好的習(xí)慣。因此,我們必須要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校的學(xué)習(xí)中,一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該包括預(yù)習(xí)習(xí)慣、上課習(xí)慣、復(fù)習(xí)習(xí)慣等基本環(huán)節(jié)。
第四,心態(tài)為輔,保持陽(yáng)光心態(tài)和平常心。
首先快樂(lè)學(xué)習(xí)。古云:好知之者不如樂(lè)而知之者也,我們學(xué)歷史務(wù)必跳出死記硬背的陷井,華南師大博導(dǎo)郭思樂(lè)教授所提倡的感悟教學(xué)法是完全能夠幫助同學(xué)們解決學(xué)新課程的困難,即大家盡情去感受歷史,感受后自會(huì)悟出真理,這也就是史學(xué)界所流行的“神入”歷史,由此領(lǐng)略歷史學(xué)科無(wú)窮快樂(lè),正由于如此,新課程提供了很多真實(shí)的各式各樣的材料,目的是讓我們?nèi)ジ惺?而不是死記硬背,所以,我們進(jìn)入高中學(xué)歷史要學(xué)會(huì)感受材料,分析材料,充分獲取有效信息,應(yīng)用好材料?,F(xiàn)在歷史考試的方向很明確,就是要學(xué)生感悟歷史,要學(xué)會(huì)收集資料,鑒別資料,分類歸類資料,分析綜合應(yīng)用資料,有人提出歷史學(xué)就是材料學(xué),不是沒(méi)有道理的.
其次保持平常心。平常學(xué)習(xí)歷史時(shí),不要太刻意追求每次得高分,千萬(wàn)不可急功近利忘了根本——基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)積累的過(guò)程,所以保持一顆平常心,慢慢根據(jù)自己的規(guī)律去學(xué)習(xí),到最后讓我們厚積薄發(fā),這樣才能使我們?nèi)〉米詈蟮膭倮L貏e是面對(duì)即將高考的學(xué)生,放下精神負(fù)擔(dān),不要把平時(shí)考試成績(jī)排名排隊(duì)與高考對(duì)比,平時(shí)考試作為查漏補(bǔ)缺,作為心理體驗(yàn)過(guò)程,作為知識(shí)的強(qiáng)化,要做的是考后認(rèn)真糾錯(cuò),糾正一個(gè)錯(cuò)誤為高考成功增加了一份希望??荚嚪?jǐn)?shù)越低,說(shuō)明考試診斷效果越強(qiáng),對(duì)自己的提高越有利。把考試作為享受,重在過(guò)程,重在體驗(yàn),重在完善與提高,顯然謀事在人,成事在天,但苦心人,天不負(fù),有志者,事竟成!江西省歷史學(xué)科帶頭人宜春中學(xué)黃洲祥老師給高考前的學(xué)生說(shuō)得最多的一句話就是“按時(shí)吃飯,按時(shí)睡覺(jué),做好每天該做的事。”高考就是這么簡(jiǎn)單。
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學(xué)習(xí)歷史的心得篇十四
歷史,顧名思義,就是現(xiàn)代人對(duì)于過(guò)去發(fā)生的事情的真實(shí)的記載。通過(guò)它可以讓現(xiàn)代人了解過(guò)去,猜想未來(lái)。作為高中學(xué)生的我,對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
帶著兩種矛盾的心情,我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下,我仿佛穿越了時(shí)空,來(lái)到了幾千年前,看到紂王的昏聵無(wú)能和沉迷酒色時(shí),我便會(huì)為百姓擔(dān)憂,擔(dān)憂會(huì)因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅,同樣也會(huì)為紂王擔(dān)心,擔(dān)心他的江山不保??吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時(shí),我便會(huì)心生敬佩,敬佩他的明智,也同樣敬佩他的寬廣胸懷??吹胶跓熝U裊,熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí),我便會(huì)感到悲哀,悲哀清政府如此的腐敗與軟弱,以致國(guó)土喪失,國(guó)家主權(quán)不完整。
隨著第一個(gè)問(wèn)題的迎刃而解,第二個(gè)問(wèn)題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史,不僅是為了讓我們了解過(guò)去人們的生活和國(guó)家的發(fā)展,更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過(guò)去的恥辱,在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng);一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水,水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖,讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡,可以明得失”的比較。當(dāng)然,歷史也激勵(lì)鞭策著我們,努力學(xué)習(xí),在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中扮演起重要角色,努力成為棟梁,撐起祖國(guó)的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中,除了歷史本身以外,對(duì)于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說(shuō),學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實(shí)有道理,對(duì)于必修的學(xué)生來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)知識(shí)和概念的背誦自然是必不可少,可是這對(duì)于選修歷史的同學(xué)來(lái)說(shuō),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺(jué)得被動(dòng)記憶只是最基本的步驟,更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶,這樣既有助于記憶,也有助于知識(shí)的融會(huì)貫通。此外,學(xué)習(xí)歷史不僅要背,其實(shí)最關(guān)鍵的是在課堂上的聽(tīng)講。重點(diǎn)和補(bǔ)充的知識(shí)點(diǎn)要及時(shí)在書(shū)上做好標(biāo)記。對(duì)于選擇題來(lái)說(shuō),一定要審清題目,找出關(guān)鍵字,遇到疑難時(shí)嘗試用排除法解決。面對(duì)材料分析題時(shí),考慮得要更加全面,從材料到題目,都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問(wèn)的,絕對(duì)不能答非所問(wèn)。通過(guò)以上這些方法,我相信我的歷史成績(jī)一定會(huì)有提高的。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十五
緊張充實(shí)的暑期培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了,回首走過(guò)的十幾天,我們感慨萬(wàn)千,收獲頗多,讓我們回過(guò)頭來(lái)一起享受那風(fēng)雨、艱辛、歡樂(lè)與幸福吧!
意料之外的驚喜。
十幾天以來(lái),全縣的歷史老師,在指派的優(yōu)秀歷史老師的主持下,集中進(jìn)行了培訓(xùn)。剛開(kāi)始,首先由來(lái)自縣、不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師,分別對(duì)七、八、九年級(jí)的歷史教材進(jìn)行梳理,然后把每單元的知識(shí)結(jié)構(gòu)、復(fù)習(xí)課的設(shè)計(jì)、教材的梳理、知識(shí)體系的構(gòu)建等進(jìn)行了精彩展示,各種類型課的設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣,教材梳理線索清晰明了,重難點(diǎn)突出。我認(rèn)為他們展示給大家的不僅僅是一節(jié)優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì),重難點(diǎn)的突破技巧,更是展現(xiàn)出了一個(gè)團(tuán)隊(duì)精誠(chéng)合作的精神,也體現(xiàn)出了教研室領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老教師們的重視,更為年輕教師創(chuàng)造了鍛煉的機(jī)會(huì),搭建了成長(zhǎng)的平臺(tái)。
大浪淘沙始得金。
老師們?cè)诰o張的展示著,展示著他們的精彩,忙碌的記錄著,記錄著他們的收獲,生怕別人的優(yōu)秀成果,成為劃過(guò)天空的流星,想努力在自己的腦海中留下深刻地痕跡。特別是問(wèn)題回答環(huán)節(jié),老師們妙語(yǔ)連珠,是那樣的有條理,那樣的讓人佩服。還有教研室魏禮堂老師的恰如其分的點(diǎn)評(píng),表現(xiàn)出一個(gè)歷史老師豐厚的專業(yè)歷史知識(shí),和一個(gè)學(xué)校、一個(gè)團(tuán)隊(duì)的文化特色。
暑期培訓(xùn)已接近尾聲了,可歷史老師們的熱情仍高漲如潮,爭(zhēng)相發(fā)表自己的見(jiàn)解,積極回答同仁們的質(zhì)疑,引來(lái)陣陣掌聲。最讓我難忘的是亮點(diǎn)展示場(chǎng)景。當(dāng)魏老師問(wèn)道,誰(shuí)還有更精彩的內(nèi)容需要展示時(shí),老師們爭(zhēng)先恐后的登臺(tái)!其中,杜金英老師講到參加優(yōu)質(zhì)課評(píng)選時(shí)的精彩片段我們更是受益匪淺。講“和同為一家”時(shí)她設(shè)計(jì)的幾個(gè)問(wèn)題:“松贊干布為什么向唐朝求婚?”;“假如是你,你愿意嗎?”;“當(dāng)時(shí)有愿意嫁給松贊干布的嗎?”。一下激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使課堂氣氛活躍了起來(lái)。講家庭“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”時(shí),她設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題:“農(nóng)民承包什么?”;“以什么單位承包?”;“向誰(shuí)承包?”。我們認(rèn)為,這三個(gè)問(wèn)題把難懂的問(wèn)題簡(jiǎn)單化了,明了化了,使學(xué)生容易接受了,收到了很好的效果。
為此,魏老師還總結(jié)了什么樣的課才是一堂好課:
一、有實(shí)效;。
二、有興趣;。
三、有活力;。
四、有新意;。
五、有美感;。
六、至少不能有常識(shí)性錯(cuò)誤和任何政治方向性失誤。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十六
我懷著崇敬的心情和學(xué)院的徐懷書(shū)記一起學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史》?;赜^這一百多年的歷史,一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)“看蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是不容易的,走過(guò)的路程更是艱辛的,在共產(chǎn)黨成立之初,中華大地千瘡百孔,滿目蒼痍,餓殍滿地,內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn),外有帝國(guó)主義炮火轟打,但是,為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們,偉大的革命先烈們,頂住了重重壓力,于1920xx年創(chuàng)立了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。
在這92年中,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國(guó)之路,成成敗敗,經(jīng)歷了許多坎坷,走過(guò)了許多彎路,但是我們的前輩從沒(méi)有放棄過(guò),就算只剩一絲希望,也要用盡全身的力量把它握緊,直到勝利的光芒灑落到全國(guó)的每一個(gè)角落。這一切無(wú)不證明了一句話:“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)”。建國(guó)初期我們說(shuō):沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)。但是在改革開(kāi)放、不斷發(fā)展的今天,我們說(shuō):沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó)。
面對(duì)滾滾前行的歷史車(chē)輪,從1949年建國(guó)到20xx年中國(guó)從推翻半殖民地半封建的成功,從經(jīng)歷過(guò)兩次世界大戰(zhàn)后的一窮二白到今天成功承辦了奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì),取得的成就和發(fā)展令世界矚目?;仡欬h的發(fā)展歷史,我們可以清楚的看到,在黨的歷史發(fā)展的不同時(shí)期,黨的建設(shè)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們黨用馬克思列寧主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè),開(kāi)辟了中共特色的革命道路;當(dāng)時(shí)黨的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭(zhēng)的第一線,為中華民族的解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、英勇奮斗、直至革命斗爭(zhēng)的最后勝利;特別是黨的十一屆三中全會(huì)后,我們黨把馬列主義同中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際結(jié)合起來(lái),形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。今天我們的中國(guó)人民在第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
今天我們作為新生代的大學(xué)生,學(xué)習(xí)黨史,必須理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用、以學(xué)促進(jìn);理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了汲取成功的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)失敗的教訓(xùn),充分借鑒歷史,解決生活中的新問(wèn)題、新毛病。
水是生命之源,上產(chǎn)之要,生態(tài)之基。而共產(chǎn)黨與我們來(lái)說(shuō)就如同水一般的重要
我們的黨至今已走過(guò)近92年歷史了,已經(jīng)發(fā)展為擁有8000多萬(wàn)黨員、執(zhí)政60多年的世界最大政黨。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,目前我國(guó)人民生活基本達(dá)到小康水平,經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位,連續(xù)多年發(fā)展速度為世界第一,這一切主要得益于黨的十一屆三中全會(huì)后,黨及時(shí)總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),重新確立了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持改革開(kāi)放,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持“三個(gè)代表”和“科學(xué)發(fā)展”。十一屆三中全會(huì)后的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》雖然還沒(méi)寫(xiě)成,但是,我是這一時(shí)期的全程見(jiàn)證者、黨的政策受益者、國(guó)家建設(shè)參與者,我堅(jiān)信只有共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興、人民幸福安康,因而我將堅(jiān)定不移地永遠(yuǎn)跟著黨,并為建設(shè)我們偉大的祖國(guó)貢獻(xiàn)綿薄之力。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十七
開(kāi)篇先要說(shuō)句實(shí)話,雖然都說(shuō)“文史哲不分家”,然而我作為一個(gè)根正苗紅的文科生,歷史卻是相當(dāng)?shù)牟缓茫踔脸3?huì)被工科的孩子爸爸嘲笑。各種朝代亂入,年代不清,人物混淆,事件蒙昧,甚至連一條歷史線都捋不清楚,一到亂世的時(shí)候就糊涂掉了,貽笑大方。那么,到底為何開(kāi)始讀,讀了四個(gè)月到底感覺(jué)怎么樣,我今天動(dòng)動(dòng)筆,來(lái)跟大家分享一下感受:
一、讀史的引子
想著孩子還小,接觸歷史實(shí)在有點(diǎn)過(guò)早,腦袋里形成一條時(shí)間線?感覺(jué)有點(diǎn)像不可能完成的任務(wù),一直都沒(méi)真的動(dòng)心思搞歷史。此前用了一年的時(shí)間給孩子讀完了《最美最美的中國(guó)童話》,這套書(shū)呢,主要是由中國(guó)最傳統(tǒng)的神話故事、寓言故事、民間傳說(shuō)、少數(shù)民族故事、名著故事等組成,還有重要的一部分,就是歷史故事。孩子對(duì)歷史故事異乎尋常的興趣令我驚訝?!蹲蠲雷蠲赖闹袊?guó)童話》里提到的七八個(gè)“三國(guó)故事”竟然成了她們的大愛(ài),于是找來(lái)《三國(guó)演義》又補(bǔ)著講了一些,她們說(shuō)比《西游記》還好聽(tīng),真讓我這個(gè)從小不讀《三國(guó)》的人醉了。隨著《最美》的展開(kāi),孩子們漸漸了解到了李世民、朱元璋、岳飛、張騫、班超、秦始皇等歷史人物的經(jīng)典故事,對(duì)歷史朝代問(wèn)得越來(lái)越多,我就開(kāi)始琢磨著要用一套歷史書(shū)來(lái)接《最美》的班了。由此開(kāi)始了歷史故事的講讀。
二、市面上若干兒童歷史讀物的簡(jiǎn)單介紹
1、《寫(xiě)給兒童的中國(guó)歷史》。一開(kāi)始對(duì)這套還是抱有很大期望的,畢竟是步印大社出品的名牌,但也許是孩子小了點(diǎn),這套在應(yīng)用起來(lái)不能說(shuō)很理想,至少不適合做啟蒙讀物。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)《寫(xiě)給》的優(yōu)點(diǎn):一是圖片精美,紙張高級(jí)。大社出品的質(zhì)量是沒(méi)說(shuō)的,值得一提的是,里面有很多不錯(cuò)的圖片,特別是一些文物、古跡的照片,在講到具體朝代時(shí)看看,非常有現(xiàn)場(chǎng)感。二是屬于主題式串講,圍繞一個(gè)時(shí)代,突出幾個(gè)觀點(diǎn),把多個(gè)故事串在一起,引發(fā)思考,結(jié)尾還會(huì)有思考題。三是篇幅短,適合孩子自己看。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)《寫(xiě)給》不適合啟蒙的問(wèn)題,主要是不以故事切入,太過(guò)于像“教材”,趣味性不強(qiáng),每一件事都是浮光掠影,很多著名的故事,比如“荊軻刺秦”、“霸王別姬”之類的,也都是蜻蜓點(diǎn)水地介紹一下,缺少故事的前后鋪墊和渲染性,所以也難以有一個(gè)非常深刻的感情化的理解。此書(shū)配套的臺(tái)版“小魯講歷史”我沒(méi)有聽(tīng)過(guò),不好評(píng)價(jià),但看目錄來(lái)說(shuō),無(wú)疑是太粗了,一個(gè)朝代三兩個(gè)故事,是根本無(wú)法領(lǐng)略到什么的。
說(shuō)到這里,我不禁想起我上學(xué)時(shí)學(xué)歷史的痛苦回憶,干巴巴的教材、人物、事件,一個(gè)年代表,背吧!那年代表后其實(shí)有多少精彩的故事,有多少鮮活的人物,有多少經(jīng)典的典故,有多少雋永的哲理,都沒(méi)有印象。當(dāng)然《寫(xiě)給》如果用好了,還是很不錯(cuò)的,最好是對(duì)歷史有了一定印象之后,再用來(lái)串講串讀。
2、林漢達(dá)《中國(guó)歷史故事》系列。經(jīng)過(guò)反復(fù)比對(duì),以及各種版本的書(shū)最終都買(mǎi)來(lái)看了以后,基本可以確定,著名歷史學(xué)家林漢達(dá)編寫(xiě)的系列中國(guó)歷史故事書(shū),是目前國(guó)內(nèi)最好的,幾乎也是唯一靠譜的原創(chuàng)歷史故事書(shū)。如果你在當(dāng)當(dāng)或京東上搜索,基本上可以說(shuō),你搜到的絕大多數(shù)其實(shí)都是林漢達(dá)的作品,林林總總,然而不離其宗。《東周列國(guó)故事新編》、《前后漢故事新編》、《三國(guó)故事》是其主體,對(duì),很遺憾,林先生只寫(xiě)到三國(guó),就像紅樓未完、海棠無(wú)香一樣令人遺憾。目前市面上常見(jiàn)的幾個(gè)套系:《中國(guó)歷史故事集》(大厚本,壓縮版,到三國(guó))、《中國(guó)歷史故事經(jīng)典》(6本,只到三國(guó),故事多,內(nèi)容全)、《中國(guó)歷史故事集》(10冊(cè),修訂版,雪嵐續(xù)寫(xiě),有壓縮,到清朝)、《上下五千年》(多種包裝,與曹余章合著,到清朝)、《中國(guó)歷史故事漫畫(huà)版》(10冊(cè),到三國(guó),嚴(yán)格按照歷史故事集脈絡(luò)畫(huà)成)。其它歷史普及書(shū)籍不是沒(méi)有,但水平、原創(chuàng)性無(wú)一能與林先生作品相提并論,部分粗制濫造,畫(huà)風(fēng)低劣。
大家看上面這一大堆書(shū)肯定暈頭了,我個(gè)人來(lái)說(shuō),推薦用10冊(cè)裝的《中國(guó)歷史故事集》來(lái)給孩子做第一套正式的歷史入門(mén)書(shū)。原因一是稍稍精略,但不失原貌,重要的脈絡(luò)、人物、事件都算比較充分。因篇幅精干,大人孩子讀起來(lái)不至于失去耐心。將來(lái)對(duì)某一個(gè)朝代感興趣,可以找別的再補(bǔ)充。二是這套故事集朝代全,林先生只寫(xiě)到三國(guó),后面雖然是續(xù)寫(xiě),總歸是盡力保持統(tǒng)一風(fēng)格,孩子接受起來(lái)比較容易,而第一次捋歷史脈絡(luò)無(wú)疑還是一擼到底比較好。三是與寫(xiě)給比,故事性更強(qiáng);與上下五千年比,朝代性更完整。四是一些成語(yǔ)、典故,往往被提煉出來(lái)作為題目和重要內(nèi)容,非常有利于孩子學(xué)到歷史故事的副產(chǎn)品。
再次感嘆老一輩歷史學(xué)家兢兢業(yè)業(yè)治學(xué)著書(shū)的偉大精神,多少孩子因此受益,多少人對(duì)中國(guó)歷史的第一次親密接觸是拜林老先生所賜。把歷史講成孩子能聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)的故事有多不容易,又有多重要!看到書(shū)后老先生的手稿,真心佩服林漢達(dá)的勤勤勉勉,更加佩服他的驚才絕艷、學(xué)士無(wú)雙!再次鞠躬!
3、《吳姐姐講歷史故事》。應(yīng)該說(shuō),這么多年來(lái),中國(guó)大陸地區(qū)沒(méi)有再出什么像樣的歷史普及書(shū)讀本,一個(gè)很重要的原因是無(wú)法跳出林漢達(dá)先生的圈子。而中國(guó)臺(tái)灣地區(qū),倒是另辟蹊徑,可以不受林先生影響,搞了一個(gè)教材式的《寫(xiě)給》,還有這么一個(gè)著名的故事性的歷史讀本。作者吳涵碧女士,中國(guó)臺(tái)灣著名學(xué)者、作家,自上世紀(jì)八十年代起,以《吳姐姐講歷史故事》為題,在中國(guó)臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》、《國(guó)語(yǔ)日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟專欄,連載歷史故事,每周一篇,20xx年從未間斷,本書(shū)即由這些專欄文章結(jié)集而成。吳姐姐的歷史講到明朝中葉,我雖然沒(méi)有買(mǎi)過(guò),但從網(wǎng)上看到的片段來(lái)判斷的話,吳姐姐應(yīng)該是比林漢達(dá)系列更注重故事性的,著力突出的是歷史上一些有趣鮮活的片段、人物,描寫(xiě)似乎更加細(xì)膩更加女性視角。但與此同時(shí),在時(shí)間脈絡(luò)走向上就弱化一點(diǎn),有些故事在時(shí)間上的先后順序甚至是亂的,比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟子的故事,卻放在春秋時(shí)伍子胥、勾踐夫差的前頭說(shuō),這也體現(xiàn)了專欄連載想到哪兒寫(xiě)到哪兒的特點(diǎn)。雖然沒(méi)那么多所謂,但對(duì)于第一次接觸歷史的孩子來(lái)說(shuō),時(shí)間軸上卻有可能發(fā)生混亂。這是一個(gè)小小的缺點(diǎn)。這套書(shū)目前網(wǎng)上也有音頻。
三、關(guān)于孩子讀史的好處、年齡段及方法問(wèn)題
歷史概念其實(shí)是一個(gè)很抽象的東西,不到一定年齡是很難理解的,如果低齡讀史,那么除非是和鮮活的歷史故事相結(jié)合,否則是不大容易推進(jìn)的。那么,孩子到底有沒(méi)有必要讀史?說(shuō)句實(shí)話,我曾經(jīng)也很猶豫,也是在跟孩子讀《最美》的過(guò)程中彼此推動(dòng)的結(jié)果。因?yàn)槲译m然是文史哲出身的學(xué)生,卻希望孩子能學(xué)理科,學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù),學(xué)一些人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的前端學(xué)科。歷史這種學(xué)科,吃飽了飯掙夠了錢(qián),玩玩可以,萬(wàn)一孩子學(xué)得太投入,將來(lái)非得搞這個(gè),實(shí)非我所愿。然而,經(jīng)過(guò)這四個(gè)月來(lái)天天晚上固定的講歷史故事活動(dòng),我也覺(jué)得自己是想多了,這個(gè)只是歷史普及,孩子也并未因?yàn)樘焯炻?tīng)這個(gè),就減少對(duì)自然、科學(xué)等的興趣,除了聽(tīng)故事、了解歷史線,對(duì)未來(lái)的歷史學(xué)習(xí)考試有幫助外,還收獲了這些意外的好處:
第二:掌握到多種多樣的人生套路。我有時(shí)候問(wèn)閨女們“歷史故事好聽(tīng),還是童話故事好聽(tīng)”,答曰“歷史故事好聽(tīng),因?yàn)橥捁适绿珶o(wú)聊了,就是公主王子過(guò)上了幸福生活,要不就是沒(méi)兒沒(méi)女老夫妻有了個(gè)神娃!”我的乖,原來(lái)是嫌童話故事套路化,不新鮮。然而,“一切都是套路”,歷史也一樣是有套路的。破釜沉舟的套路玩過(guò)好幾次,忍辱負(fù)重的套路玩過(guò)更多次,“狡兔死走狗烹”的故事一代又一代的開(kāi)國(guó)皇帝都在玩啊!韓信哭著說(shuō)“城市套路深,我要回農(nóng)村”的時(shí)候不會(huì)想到,后面還有前仆后繼的功臣被殺掉。歷史總是驚人的重復(fù),孩子們聽(tīng)到東漢,已經(jīng)知道在信不過(guò)的人面前永遠(yuǎn)不要流露真實(shí)情感,在敵人說(shuō)“來(lái)呀來(lái)呀”的時(shí)候一定不要追上去。因?yàn)檫@是歷史,是真實(shí)的,不是被大灰狼吃了以后還能剖出來(lái)的故事,所以才是真正可以借鑒的。都說(shuō)“讀史可以明智”,等以后來(lái)到職場(chǎng)上遭人算計(jì),可以在心里微微一笑“小賊,你這些都是老祖宗玩剩下的啦!”
第三:感受千樣人生。人這輩子,只能活一次,但在書(shū)中,卻可以活千百次。我們自然不愿意讓孩子去經(jīng)歷亂世,那么也就失去了體會(huì)英雄輩出快意江湖年代的機(jī)會(huì);我們終其一生可能都是平凡普通人,那么也就沒(méi)有感受王侯將相英雄美人情感的可能。幸好我們還有書(shū),有真的來(lái)過(guò)這個(gè)世界,真的拼過(guò)、愛(ài)過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)的人的故事可看。我家老大聽(tīng)故事的時(shí)候一定要站在勝利者的立場(chǎng)上,先問(wèn)最后誰(shuí)贏了,然后選擇一個(gè)“她向著”的人,為的是最后不為角色傷心。然而隨著故事的展開(kāi),人的情感往往自己說(shuō)了不算,孩子會(huì)跟著故事情節(jié)走,跟著喜怒哀樂(lè)、患得患失,或得意忘形,或懊惱后悔,或意氣風(fēng)發(fā),或傷心落淚。項(xiàng)羽霸王別姬,烏江自刎,在渲染了半個(gè)多小時(shí)的悲壯氣氛下,早早就說(shuō)要向著劉邦的大寶最終忍不住哽咽流淚。有這一滴五歲孩童的純真眼淚,這本書(shū)也算沒(méi)白買(mǎi)。
第四:正三觀,練思考。有人說(shuō)“歷史是任人打扮的小姑娘”,也就是說(shuō),呈現(xiàn)在后人眼中的史,往往是經(jīng)過(guò)主觀修飾加工的。雖然值得商榷,但歷史的主觀性,無(wú)論是記載的主觀性,還是解讀的主觀性都是毫無(wú)疑問(wèn)的,關(guān)鍵在于每個(gè)人自己的取向。我個(gè)人認(rèn)為林先生的三觀基本上是很端正的,既不腐朽過(guò)時(shí),也不矯枉過(guò)正。如果說(shuō)讀史讀史,讀讀熱鬧過(guò)去了,未免可惜。讀而不思則罔,思而不學(xué)則殆,加以妥善的引導(dǎo)發(fā)揮和提問(wèn)討論,孩子們便可以借助歷史故事,奠定非常端正積極的三觀基礎(chǔ)。
那么,究竟多大開(kāi)始讀史合適呢。我家五歲半開(kāi)始讀歷史故事,我個(gè)人認(rèn)為,這稍稍還是早了點(diǎn),但以故事為切入呢,只要孩子不抗拒,也不是不可以接受。通過(guò)聽(tīng)我講歷史故事的小讀者們的情況反饋,我覺(jué)得7-12歲的孩子似乎聽(tīng)得特別好,對(duì)里面一些隱含的更深的道理會(huì)有更深刻的理解,最早也不能早于5歲了。讀完可以買(mǎi)一套漫畫(huà)集讓孩子自己讀,比較有趣。
我家的講法也說(shuō)出來(lái)供大家參考一下:一天一個(gè)故事,以林漢達(dá)的中國(guó)歷史故事集為藍(lán)本,提前會(huì)做一些功課,對(duì)里面提到的成語(yǔ)、典故、名古文、后世詩(shī)詞、人物評(píng)價(jià)、人物軼事做適當(dāng)?shù)耐卣?。其中一些?jié)點(diǎn)要問(wèn)孩子們的觀點(diǎn)、意見(jiàn)和選擇,一個(gè)朝代結(jié)束,進(jìn)行一個(gè)總體的測(cè)試,以考察吸收理解的程度,再適時(shí)推進(jìn)。對(duì)于一些過(guò)細(xì)的戰(zhàn)役情節(jié),以及過(guò)于紛繁的人物姓名,我有的時(shí)候會(huì)故意省略掉了,一切以保持孩子聽(tīng)故事的興趣為前提,該惡搞的時(shí)候要惡搞,該穿越的時(shí)候要穿越。經(jīng)過(guò)這一遍的串講,我自己的收獲也是無(wú)比巨大的,甚至超過(guò)自己在上學(xué)時(shí)學(xué)到的、感受到的。我想我一定會(huì)堅(jiān)持下去。
關(guān)于最近讀史的感謝,也就是上面這么多了,只是一家之言,畢竟歷史真的真的是很主觀的東西。然而說(shuō)到底,中國(guó)的孩子,我真心認(rèn)為確實(shí)還是要讀一讀中國(guó)的歷史,功利點(diǎn)說(shuō),讀史對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的幫助極大,不光是典故知識(shí)方面,更加是作文思想方面。宏觀點(diǎn)說(shuō),因?yàn)槲覀冎腥A文化的根在這里,黑頭發(fā)黑眼睛黃皮膚,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十八
一:“帝王將相寧有種乎?”——陳勝。(語(yǔ)見(jiàn)《史記》。)
這句話雖然有時(shí)候也是革命性的,但更多的時(shí)候卻是破壞性的。因此,這句話也就成為后來(lái)中國(guó)歷史上一切社會(huì)暴力的發(fā)動(dòng)機(jī)。它是爆炸中國(guó)社會(huì)縱向基礎(chǔ)的炸藥,一次次破壞了中國(guó)社會(huì)整體結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。
在同一個(gè)時(shí)代,有三個(gè)人說(shuō)過(guò)類似的話。項(xiàng)羽說(shuō)的“彼可取而代之”,體現(xiàn)了一個(gè)貴族子弟的自信。劉邦說(shuō):“大丈夫當(dāng)如此耳”,體現(xiàn)了一個(gè)小官僚對(duì)豪華奢侈的向往。陳勝說(shuō):“帝王將相寧有種乎?”體現(xiàn)了一個(gè)生活在低層的農(nóng)民的悲憤。
二:“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死。”——?jiǎng)?、關(guān)羽、張飛。
雖然這句話不見(jiàn)于史書(shū),但歷史就是這么傳說(shuō)的。所以也就幾乎成為歷史了。
這句話雖然很樸素,很平凡,但卻是最真實(shí)的反應(yīng)了橫向貫穿中國(guó)社會(huì)的“義”的哲學(xué)。這句話不僅僅可以用來(lái)說(shuō)明友誼,也經(jīng)常可以被用來(lái)描述愛(ài)情。雖然也經(jīng)常成為幫派或者黑社會(huì)的信仰,但更多的時(shí)候還是體現(xiàn)了人與人之間的誠(chéng)信和友誼。包含在這句話里的“義氣”哲學(xué),就是中國(guó)歷史上人與人之間維系橫向關(guān)系的紐帶。
排列在前兩位的這二句話,一縱一橫地刻畫(huà)了中國(guó)社會(huì)的特殊的人與人之間的關(guān)系。
三:“水能載舟,亦能覆舟?!薄钍烂?。
這句話講述了一個(gè)統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的辯正法?!八茌d舟,亦能覆舟”的因果關(guān)系,也就是中國(guó)歷史變換的契機(jī)。
中國(guó)歷史之所以能夠穩(wěn)定的原因,就在于人民大眾能夠和諧地“載舟”;而中國(guó)歷史之所以動(dòng)蕩的原因,則因?yàn)槿嗣翊蟊婏L(fēng)起云涌的“覆舟”。
中國(guó)歷史上每一次的朝代更迭,都是對(duì)這句話的再次注解。
四:“鞠躬盡瘁,死而后已?!薄T葛亮。
這句話見(jiàn)于諸葛亮的《后出師表》。雖然《后出師表》有可能是后人偽托的,但這句話卻真實(shí)地寫(xiě)照了諸葛亮的一生。也因此而成為中國(guó)文人官僚的精神追求。
這句話是“只求過(guò)程,不計(jì)結(jié)果”的這種心態(tài)的自然流露,“謀事在人,成事在天”就是對(duì)這句話的自嘲。
五:“如果不能流芳百世,寧可遺臭萬(wàn)年?!薄笢?。
這句話濃縮了中國(guó)歷史上的所有丑惡,也是中國(guó)官場(chǎng)文化最卑鄙行為的能源。它成為了滋生社會(huì)邪惡的恒溫土壤。不管是任何方式的對(duì)這句話的贊同,都應(yīng)該成為被釘上歷史的恥辱柱上的理由。
這句話的原文是:“既不能流芳百世,不足復(fù)遺臭萬(wàn)載耶?”最初說(shuō)出這句話的人雖然是晉朝的一個(gè)將軍,但后來(lái)卻被讀書(shū)人廣泛引用。
第四第五這二句話,都是后來(lái)在中國(guó)的知識(shí)分子中流傳相當(dāng)廣泛的名言,這二句話分別從兩個(gè)終端描述了中國(guó)古代活躍在上層領(lǐng)域的精英們的思想追求。
諸葛亮是歷史上著名的首相,以賢著稱,而恒溫是一個(gè)手握實(shí)權(quán)的將軍,頗有功名。說(shuō)這二句話的人雖然文武不同,但它們卻剛好代表了古代的精英分子的不同追求,要么是“鞠躬盡瘁”,要么是“遺臭萬(wàn)年”。不過(guò)雖然是“遺臭萬(wàn)年”,有人的卻自以為“縱做鬼,也幸福。”
六:“精忠報(bào)國(guó)。”——岳飛。
其實(shí)這句話和諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”是一個(gè)意思。但因?yàn)檫@句話是武將說(shuō)的,所以聽(tīng)上去更直爽一些。
文臣的“鞠躬盡瘁”,武將的“精忠報(bào)國(guó)”,支撐了中國(guó)歷史的沉重脊梁。
七:“匈奴未滅,何以家為?”——霍去病。
這句話雖然說(shuō)的是個(gè)人行為,但聽(tīng)上去比“精忠報(bào)國(guó)”大丈夫氣概還要更濃一些。所以也顯得更豪邁。
說(shuō)自己而不說(shuō)國(guó)家大事,卻只讓人見(jiàn)其英氣勃勃。但由于說(shuō)得比較委婉一些,所以不如岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”為大眾熟知。
八:“寧叫我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我。”——曹操。(語(yǔ)見(jiàn)《三國(guó)演義》。)
這句話是曹操成功的真實(shí)寫(xiě)照。也是中國(guó)歷史上最自私自利的人的真實(shí)心態(tài)。曹操雖然是個(gè)十分有才能的人,卻也是一個(gè)性格十分惡劣的人。
所以歷朝歷代為曹操翻案的人基本上也是這樣的一群人:他們雖然富有才能,但人格卻很卑鄙。他們希望通過(guò)為曹操正名的機(jī)會(huì),為自己的種種丑惡行為辯護(hù)。曹操也就因此而成為中國(guó)上自私自利者的教主。
九:“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?!薄奶煜?。
和諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”不同,和岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”也不同;文天祥的“留取丹心照汗青”是一種有意識(shí)的行為。是一種為名譽(yù)而個(gè)人奮斗的意識(shí)流露。
這句話和前面的那一句“如果不能流芳百世,寧可遺臭萬(wàn)年”是二個(gè)極端?!叭绻荒芰鞣及偈溃瑢幙蛇z臭萬(wàn)年”是對(duì)歷史的反動(dòng);“人生自古誰(shuí)無(wú)死,流取丹心照汗青”則是對(duì)歷史的正動(dòng)。
十:“莫須有?!薄貦u。
這句話濃縮了中國(guó)歷史上官場(chǎng)的一切黑暗,也使得法律的神圣成為一句空話。中國(guó)歷史上歷朝歷代的載舟覆舟的過(guò)程,就是因?yàn)橛羞@“莫須有”三個(gè)字在作怪。所以這三個(gè)字,就成為歷史上所有的皇朝走向腐敗的催化劑。作為皇帝的李世民,只知道水能“載舟”、“覆舟”,卻不知道水從“載舟”到“覆舟”的過(guò)程的轉(zhuǎn)變是因?yàn)槭裁丛颉?BR> 其實(shí),歷朝歷代的官場(chǎng)政治斗爭(zhēng)的起因就是因?yàn)檫@個(gè)“莫須有”,結(jié)果也是由于這個(gè)“莫須有”。這個(gè)“莫須有”,就成為歷史行船的航道上的一塊巨大礁石,當(dāng)一塊塊的巨大礁石布滿了航道時(shí),翻船是免不了的了。
秦檜到底是個(gè)宰相,聰明人,只一句話就概括了官場(chǎng)的特征。作為這三個(gè)字的正確實(shí)踐者,秦檜的人品官品也可想而知,就憑這一句話,任何為秦檜翻案的徒勞就顯得多余。
有了這個(gè)“莫須有”,躲躲老貓可以死,喝喝開(kāi)水可以死,睡睡覺(jué)也照樣可以死。
講了這十句話的人中間,有二個(gè)皇帝(劉備、李世民),四個(gè)王(陳勝、曹操、劉備、李世民)、四個(gè)宰相(曹操、諸葛亮、秦檜、文天祥),五個(gè)將軍(霍去病、岳飛、關(guān)羽、張飛、桓溫),二個(gè)狀元(秦檜、文天祥),一個(gè)農(nóng)民(陳勝)——其中一部分人的身份有重復(fù)??偨Y(jié)一下這十句話的標(biāo)簽就是:帝王將相,狀元農(nóng)民,(異族入侵),成者為王。
不要看中國(guó)歷史洋洋灑灑,長(zhǎng)達(dá)五千年;據(jù)說(shuō)一部二十四史,“不知從何翻起”。然而幾千年的歷史翻滾變化,基本上也沒(méi)有超出這十句話的范圍。理解了這十句話,你就理解了中國(guó)的全部歷史。
學(xué)習(xí)歷史的心得篇十九
中國(guó)近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。1840年,英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),使得中國(guó)由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國(guó)家。清朝以前,中國(guó)地大物博、人杰地靈,處于封建社會(huì)的中國(guó)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、男耕女織、以家庭手工業(yè)為主的狀態(tài)下,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。因此,到了清朝,當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲,自恃男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)可以自給自足,無(wú)需與外國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、藐視世界抵制,抵制西方工業(yè)和科學(xué),并將中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的大門(mén)緊緊關(guān)閉。到了嘉慶、道光年間清王朝盡顯衰相,閉關(guān)自守、固步自封帶來(lái)的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說(shuō)過(guò),落后就要挨打!由于中國(guó)的糜爛、腐敗,西方資本主義的殖民狂潮席卷中國(guó),使得中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)格局。當(dāng)時(shí)中國(guó)在外國(guó)人看來(lái)是一個(gè)富饒的古老神國(guó),遍地是寶卻不能收藏、沒(méi)能力保護(hù)的國(guó)家,西方力強(qiáng)對(duì)中國(guó)虎視眈眈,為打開(kāi)中國(guó)對(duì)海外市場(chǎng),1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)終于爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,西方列強(qiáng)猶如才狼虎豹一般入侵我中華,燒殺搶掠、無(wú)惡不作,為首的資本主義強(qiáng)國(guó)——英國(guó)強(qiáng)迫清朝政府簽下了中國(guó)近代史的首項(xiàng)不平等條約——《南京條約》。
在中國(guó)近代史上,由于清政府的腐敗無(wú)能,一味賠款求和,西方大大小小的國(guó)家爭(zhēng)先入侵中國(guó),由此掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。其中,1894年到1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)戰(zhàn)敗,簽訂了《馬關(guān)條約》,標(biāo)志著中國(guó)正式完全淪為半殖民地國(guó)家。反外侵斗爭(zhēng)的幾十年里,中國(guó)政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊,中國(guó)人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí),經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
從另一個(gè)角度看待鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和西方列強(qiáng)侵略,其也有相當(dāng)?shù)姆e極影響。從政治上看,中國(guó)的社會(huì)矛盾由資本主義和中華民族之間的矛盾轉(zhuǎn)向封建社會(huì)跟中國(guó)人民間的矛盾。由此中國(guó)兩千年的封建社會(huì)受到嚴(yán)重的沖擊,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓國(guó)人看出時(shí)勢(shì)格局,激發(fā)了中國(guó)人民的反封建斗爭(zhēng)。從經(jīng)濟(jì)上看,中國(guó)以家庭手工業(yè)為主的男耕女織、自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解,為中國(guó)資本主義的殘生和發(fā)展創(chuàng)造了條件,盡管中國(guó)資本主義在萌芽中凋零。從外交上看,自戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)人民認(rèn)識(shí)了科學(xué)知識(shí)強(qiáng)大、西方工業(yè)發(fā)達(dá)帶來(lái)的好處,統(tǒng)治者不再固步自封,開(kāi)始學(xué)習(xí)西方知識(shí),“師夷長(zhǎng)技以制夷”。
中國(guó)近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生,我們必須客觀面對(duì)歷史,不忘國(guó)恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。科學(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的,我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),“落后就要挨打”,我們必須要自強(qiáng)!自強(qiáng)不息,在中華民族中從來(lái)都不是空談的,而是從實(shí)踐結(jié)晶的偉大的民族精神。在認(rèn)識(shí)到清政府的腐敗、封建社會(huì)的危害、閉關(guān)鎖國(guó)的消極性后,國(guó)人紛漸漸反省,不斷嘗試各種方法使沉淪絕境、內(nèi)憂外患的中華民族再次站起來(lái)。其中反清政府壓迫的太平天國(guó)起義、實(shí)業(yè)救國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、救亡圖存維新運(yùn)動(dòng)、終結(jié)君主專制制度辛亥革命和開(kāi)天辟地的五四運(yùn)動(dòng)等。自英國(guó)沖開(kāi)中國(guó)鎖國(guó)的大門(mén)、西方列強(qiáng)列強(qiáng)試圖謀和瓜分中國(guó)之后,我中國(guó)民族一路泥濘走來(lái),不僅僅頑強(qiáng)抵抗了外侵的強(qiáng)權(quán)壓迫,還推翻的中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建制度;不僅初步解放了中國(guó)人民的封建思想,還解除了中國(guó)幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件。
我個(gè)人認(rèn)為,中國(guó)近代眾多的民族斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)中,意義最深刻、影響最深遠(yuǎn)、反封反帝最徹底的便是五四青年運(yùn)動(dòng)!五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底反帝反封建運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了馬克斯思想的傳播,為中國(guó)成立奠定了基礎(chǔ)。五四運(yùn)動(dòng)還以愛(ài)國(guó)主義作為精神源泉,以民主與科學(xué)作為核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑。因此,作為大學(xué)生,我們要學(xué)習(xí)的是五四的愛(ài)國(guó)主義精神。要做到自強(qiáng)不息就要懂得借古鑒今,用歷史來(lái)鞭策自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),傳承五四精神以武裝自己,努力做一個(gè)能建設(shè)美好的特色社會(huì)主義社會(huì)的接班人。