通過寫心得體會，我們可以在反思的基礎(chǔ)上找到問題的癥結(jié)，并提出相應(yīng)的解決方案。寫心得體會要注意客觀真實，不夸大事實，也不夸大自己的成就。接下來，讓我們一起來欣賞一些優(yōu)秀的心得體會范文，找找靈感吧。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇一
由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無所適從。針對這一問題，修訂后的課標(biāo)在教學(xué)建議部分增加了“堅持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠地區(qū)的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”。可以看出新的課標(biāo)的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀，走的是“現(xiàn)實主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據(jù)情況對教材進行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開展有特色的美術(shù)教學(xué)活動。修訂后的課標(biāo)在評價建議上也較實驗稿更加實際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評價體系”。對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評價，要求盡量采用質(zhì)性的評價方法，強調(diào)過程性評價、多元化評價，以激勵學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評價，倒不如多搞幾次對學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來得實在。此外，修訂后的課標(biāo)還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描、水彩畫、中國畫、版畫等繪畫工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù)。
美術(shù)教師是美術(shù)課標(biāo)重要的閱讀者和使用者。與實驗稿相比較，修訂后的課標(biāo)不僅與時俱進，在概念界定上更加準(zhǔn)確嚴謹，在行文表述上也更加簡潔精致、通俗易懂，具有很強的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛。修訂后的美術(shù)課標(biāo)是美術(shù)課改十年來的積累與沉淀，凝結(jié)了學(xué)科專家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景，必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當(dāng)然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來看，任何“完美”的課標(biāo)也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實踐中進行驗證并進一步改進和完善。可以說，修訂后的美術(shù)課標(biāo)是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進成熟的標(biāo)志！
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇二
自xx十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)xx版xxxx后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀，相比xx年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(xx版)》(以下簡稱新課標(biāo))方向更明確、文本更精練、心得體會內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路?，F(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。xx年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進入新世紀的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次xx版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：xx年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。xx版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認識更加清晰和豐滿。xx版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進一步強化了美術(shù)教育的一個根本性特點，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點。把美術(shù)課程的人文性落到了實處，同時義務(wù)教育階段實施美術(shù)課程的工具價值進一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”。可以看出美術(shù)課標(biāo)立足于21世紀的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。xx版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實是對課程總目標(biāo)的細化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
xx版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……?！眲?chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。在步入21世紀的今天,一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸,因為美術(shù)教育被公認為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是xx版明確指出“美術(shù)課程具有實踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點，注入體驗性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇三
當(dāng)我們積累了新的體會時，寫心得體會是一個不錯的選擇 ，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。以下小編在這給大家整理了一些美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會，希望對大家有幫助！
我有幸參加了在江西省文聯(lián)舉行的美術(shù)教研活動，為了探究小學(xué)生美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)活動方式和方法，有效提高美術(shù)課堂的教學(xué)效率，提高學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，許多美術(shù)教師都聚集在一起共同學(xué)習(xí)和交流，特別是通過參觀江西省少年兒童民俗體驗美術(shù)作品展，給許多老師帶來的新的關(guān)于美術(shù)教學(xué)的思考。
在這次美術(shù)教研活動中，主要以參觀優(yōu)秀兒童美術(shù)作品為主，展出的作品來自江西省的各個地方不同年齡段的學(xué)生，他們都是通過課外美術(shù)學(xué)習(xí)提高了自己繪畫等各方面美術(shù)相關(guān)能力，在某些方面都要比僅僅只是在學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生要高出一籌，這不禁使在校內(nèi)參與美術(shù)教學(xué)的老師有所反思。
在參觀過程中，主要策劃這項展覽活動的研究課外美術(shù)教學(xué)的老師首先向大家介紹了這次活動的目的，以及這次美術(shù)作品展出的形式和內(nèi)容，江西省美術(shù)家協(xié)會、江西省教育學(xué)會少年兒童校外教育專業(yè)委員會和江西省兒童少年活動中心為激發(fā)少年兒童傳承中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)、弘揚江西民族文化意識，搭建少年兒童民俗體驗活動和美術(shù)作品展示平臺，舉辦了以“秀美江西·共筑夢想”為主題的畫展，展示了小畫家們的才華，并凝聚了教育的力量，展出的作品形式多樣，包括兒童創(chuàng)作的線描畫、水粉畫、水彩畫、彩墨畫、版畫、中國畫等充滿地域特色的作品，分為紅色精神、綠色共享、古色傳承等板塊，展示江西革命傳統(tǒng)、人文文化、自然風(fēng)光、地域文化、民族特色、民俗風(fēng)情、城市變化等主題內(nèi)容，這些兒童繪畫作品生動有趣，充滿了想象力和創(chuàng)新，所以在最后也不免要討論課外美術(shù)教學(xué)與校內(nèi)美術(shù)教學(xué)的不同。
校外美術(shù)學(xué)生有較大的創(chuàng)作空間，而在學(xué)校里，大多數(shù)時間學(xué)生只能在教室里創(chuàng)作，受到了時間空間題材和材料等多方面的限制，學(xué)生很難得到最大程度的發(fā)揮，而在校外學(xué)生有足夠的時間查找資料和專研技法，所以在校內(nèi)教學(xué)的美術(shù)老師應(yīng)該充分利用學(xué)校美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，和專家編制的美術(shù)教材圍繞美術(shù)學(xué)習(xí)設(shè)計應(yīng)用造型表現(xiàn)和綜合探究幾個模塊，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力以及藝術(shù)感知力，再鼓勵對美術(shù)感興趣的學(xué)生，與校外美術(shù)相結(jié)合，成為弘揚江西傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的小畫家。
一、在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
在美術(shù)教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生只把美術(shù)課當(dāng)成了主要學(xué)科負擔(dān)之后的“休閑”，對美術(shù)課的興趣不是很大。因此，要想讓學(xué)生學(xué)好一點東西，就必須設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，。
如何點燃學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢?
第一、學(xué)科教學(xué)的人本性。
第二、 教學(xué)是以學(xué)為主，以教為副的，教是為了學(xué)，因而在教學(xué)過程中應(yīng)更加注重“學(xué)”的研究。教學(xué)的一切都是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，我們應(yīng)該盡可能地提供能讓學(xué)生充分發(fā)揮想象和創(chuàng)造的時間和空間。
學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，離不開教師對教學(xué)策略、教學(xué)方法的深入研究。我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的特點，充分調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)，或討論，或?qū)懮造`活多變的教學(xué)形式，輕松自然的課堂氛圍引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)。另外，還要充分利用多媒體及實物投影技術(shù)，生動形象地展示，積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，從形式到內(nèi)容都要注意學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有這樣，學(xué)生才會生氣勃勃地學(xué)好美術(shù)。
比如利用實物投影進行示范，效果比直接演示好。教師在示范過程中，往往不可能把弄好的形狀都給學(xué)生看，這樣費時又視覺效果不佳。在實物投影儀上，老師的每一示范過程都顯示在大屏幕，讓學(xué)生看清要求和形式。利用投影讓學(xué)生上臺演示，從中展示優(yōu)秀，并及時掌握學(xué)生學(xué)習(xí)反饋情況，有針對性進行指導(dǎo)和改正。
第三、課堂實踐的層次性。
比如在第二課堂上，允許學(xué)生按照自己的興趣和能力選擇不同的難度層次，鼓勵學(xué)生個性化的藝術(shù)實踐，讓學(xué)生都能得到成功的體驗。
第四、重視作業(yè)評價
對作業(yè)進行評價，最終的評價結(jié)果以鼓勵性的評語為主，用評語進一步鼓勵學(xué)生學(xué)好美術(shù)，目的是讓學(xué)生體驗成功，激發(fā)興趣，從而能夠積極地影響學(xué)生，“以點帶面”地培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)和創(chuàng)新能力，使得學(xué)生能以“美的眼光”觀察生活，以“美的規(guī)律”創(chuàng)造生活。
二、在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力
以往認為：美術(shù)課上只要讓學(xué)生依葫蘆畫瓢，畫出幾張畫，課堂不出問題就行了。其實，并非這樣簡單，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。創(chuàng)造性思維是思維活動的高級水平，這種思維具有發(fā)散性、獨創(chuàng)性。美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，我認為應(yīng)做好以下幾點。
1、繪畫用發(fā)散思維的方式去想象
美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生進行藝術(shù)創(chuàng)造并非易事，因為他們完成作業(yè)大部分是臨摹，這樣一年兩年之后，學(xué)生的創(chuàng)造性思維在臨摹中逐漸減弱，已經(jīng)習(xí)慣了照抄別人的模式，習(xí)慣性思維占據(jù)了學(xué)生的腦海。比如在高三的輔導(dǎo)課上，當(dāng)設(shè)題讓學(xué)生創(chuàng)作時，學(xué)生會說：“我什么也畫不出來”，“太難了”。出現(xiàn)這種狀況，原因之一就是學(xué)生長期臨摹，缺乏想象力的訓(xùn)練。故在教學(xué)中，每一節(jié)課先不急于完成作業(yè)，而應(yīng)圍繞每節(jié)課的內(nèi)容，盡可能多的去設(shè)想，比數(shù)量，看誰的想法最多，最有獨到之處。我認為應(yīng)做好以下幾點：
(1)、通過觀察能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生寫實水平
觀察是繪畫的第一步，沒有觀察就沒有繪畫。在教學(xué)過程中，既要考慮到學(xué)生的天性，因勢利導(dǎo)，又要通過教學(xué)來達到提高學(xué)生對物象的認識能力和表現(xiàn)能力，在指導(dǎo)中幫助學(xué)生把握物體的形體，理解物體大小、前后重疊的關(guān)系等等。
(2)、通過臨摹教學(xué)，促使學(xué)生形成各種技巧
在教學(xué)中存在這樣一種觀念：即將學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)與技巧的傳授完全對立起來，仿一傳授技術(shù)，就會壓抑學(xué)生的創(chuàng)造性。也有的人認為：學(xué)生技巧的發(fā)展是自然而然地形成的。顯然，這二種觀念都是不正確的。任何發(fā)展都必須在借鑒與吸收的基礎(chǔ)上進行，技能的發(fā)展也不例外。在這一過程中，臨摹是不可避免的，實際上，所有的美術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生都在自覺或不自覺地選擇模仿對象。正確理解和運用臨摹這一教學(xué)手段是美術(shù)教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。當(dāng)然，臨摹始終不是目的，要避免為臨摹而臨摹的現(xiàn)象，讓學(xué)生掌握一種方法，并形成創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
(3)、讓學(xué)生自我體現(xiàn)表現(xiàn)的喜悅
教師指導(dǎo)的重點是幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)活動上的種種障礙，獲得心理上戰(zhàn)勝困難后的滿足感。因而，教師在指導(dǎo)時必須注意把對象形象化，使之具有新的感染魅力，以明確主題，讓學(xué)生體驗到自信和完成的喜悅。
三、教師自身素質(zhì)對學(xué)生的影響
教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)作用，擔(dān)負著在知識與學(xué)生之間架起一座橋梁，使學(xué)生在掌握知識的過程中，盡可能少遇困難，少走彎路。我覺得好的教師應(yīng)通過儀表、語言、板書、范畫、演示、輔導(dǎo)，評定成績等一系列活動得到學(xué)生的信任與尊重。同時，教師要通過對學(xué)生情感上的交流感染學(xué)生進行創(chuàng)造思維活動，試想：面對一個面目冷冰冰的教師，學(xué)生怎敢各抒己見呢?在課堂上，教師也要以一個探索者的身份出現(xiàn)，對有些問題，可以回答;有些如果不清楚，可以說：“我們一起來琢磨”，從而激發(fā)學(xué)生的探究性。
教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動，首先要使自己成為一名創(chuàng)造者，要不斷探求新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個性的獨特的新穎的教學(xué)方式，力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動。除此之外，課堂上教師領(lǐng)畫、帶畫，示范都因直觀性強易于使學(xué)生更快更好掌握。如果我們具備濃厚的作畫功底，有獨特的創(chuàng)作精神，不僅能博得學(xué)生深深敬佩，還將對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。
我園特別邀請了貝貝樂培訓(xùn)中心彭老師來園開展創(chuàng)意美術(shù)培訓(xùn)，目的是為了進一步提高我園教師的美術(shù)技能的水平，解決老師們在美術(shù)教學(xué)中的困惑。
彭老師先從創(chuàng)意美術(shù)課程特__及課程理念的介紹入手伴隨著有趣的故事情景的表演，對我們教師們進行了美術(shù)技能的實踐訓(xùn)練，引導(dǎo)我們從注重將模仿思維習(xí)慣逐漸變成創(chuàng)造思維習(xí)慣，引導(dǎo)幼兒從新的角度去突破、去思考、注重幼兒想象。在進行美術(shù)活動時讓幼兒在已有的經(jīng)驗水平上有所發(fā)展，展開想象。
彭老師特別強敵了現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)并不是單一的用筆畫，而是用各種形式、各種材料、各種方法作畫。老師在教學(xué)中要不斷的創(chuàng)新，孩子才能在美術(shù)中找到興趣找到快樂，我們的美術(shù)教學(xué)才會越來越精彩!
在幼兒園，美術(shù)活動是幼兒喜歡的一種藝術(shù)活動，是幼兒認識世界、探索世界的重要手段。幼兒園美術(shù)教育的目的在于培養(yǎng)鍛煉孩子的觀察、記憶、想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，幼兒把自己關(guān)注的熱點、感興趣的事物和幻想的美好世界畫在紙上變?yōu)楝F(xiàn)實。因此，活動中教師應(yīng)盡量避免呆板單純學(xué)習(xí)繪畫技巧的教學(xué)方法，而要通過各種途徑，運用靈活多樣的教學(xué)方法，讓美術(shù)教育發(fā)揮更大的作用。
此次培訓(xùn)受益匪淺，解決了我在實際教學(xué)中遇到的困惑和疑問，激發(fā)了我的創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)激情和對美術(shù)素養(yǎng)的追求，更為我們在美術(shù)教學(xué)中打開了一條新的思路，對提高幼兒的想象能力、創(chuàng)意能力和動手能力起到了良好的推動作用。更好地讓孩子們在愉悅的游戲中施展藝術(shù)的天分，在嚴密的思維引領(lǐng)中自由揮灑創(chuàng)意想象。
我也將把此次的培訓(xùn)應(yīng)用于以后的教學(xué)活動中去。
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，ppt作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂趣與浪漫同時也是任何學(xué)科都無法媲美的。經(jīng)過這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。
美術(shù)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及她的溫柔，最重要的是，老師總是以愉悅的態(tài)度對待我們，沒見她發(fā)過脾氣。通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，我也慢慢的學(xué)會了欣賞美術(shù)，在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，我緊跟著老師講課的步伐，通過對不同美術(shù)作品的欣賞，也漸漸的感覺自己還有那么一丁點的美術(shù)細胞，自己也稍微的有點成就感。
美術(shù)鑒賞課堂上，老師通過不同的方式，深入地介紹美術(shù)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美，宗旨就是提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和評價能力?；钴S課堂氣氛，讓同學(xué)們感覺到美術(shù)的樂趣。
一直都覺得，直到現(xiàn)在還是這么認為，美術(shù)很深奧、很有內(nèi)涵、很專業(yè)，像我這樣的人事沒辦法理解其真正的內(nèi)涵，其實我也挺喜歡美術(shù)的，我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，呼吁全國人民只有團結(jié)起來，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗__，我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號，它表達人的所思所想，是人們思想的載體之一，是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。美術(shù)是一種藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，是時間的藝術(shù)，也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動中不但可以看它的變化，感受美術(shù)的藝術(shù)魅力，了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段，同時老師也注重培養(yǎng)我們對美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。
美術(shù)鑒賞課堂，老師講授了許多美術(shù)作品，例如：梵高的。我國的民族美術(shù)可以說是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道，我國有56個民族，擁有數(shù)以萬計的__彩獨特的民族藝術(shù)，它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫，老師也給我們說過：美術(shù)藝術(shù)是不分國界的，了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng)，可以提高我們的綜合素質(zhì)。
美術(shù)鑒賞涉及到不同國家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，我們在欣賞中提高，在比較中進步。其欣賞價值，文化價值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分，不斷地拓寬我們的視覺的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個重要方面。美術(shù)有時會讓我們從精神上超越有限的'生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到我們心靈的歸屬。
所以我們要熱愛生活，熱愛美術(shù)，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。
通過這次的培訓(xùn)，使我受益匪淺，以下是我的一些培訓(xùn)。
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力，在課堂上應(yīng)該充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并將這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，用真心真情去教美術(shù)。在教學(xué)中，教師要有好奇心，專業(yè)精神，同時要注重師生互動，肢體語言和優(yōu)美語言互相結(jié)合，充分調(diào)動孩子的積極性。還有嚴格按照美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在新課改理念的指導(dǎo)下，精心組織、準(zhǔn)備，上最有效的課。在教書過程中特別注重育人教育，要做到既教書又育人。
在教學(xué)中，盡可能讓學(xué)生主動參與自主學(xué)習(xí)，教學(xué)以學(xué)生為主體，通過欣賞、體驗感受、探索、、想象、創(chuàng)作、評價的過程，引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美，使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)空間，使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時，要突出美術(shù)學(xué)科的特點，學(xué)生運用多種形式，設(shè)計出精美、主題豐富的作品。新教材的編寫體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想，是把活動作為顯線，而知識作為隱線。在美術(shù)教學(xué)中，注重面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，為促進學(xué)生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在美術(shù)課上，要有美術(shù)元素在里面，情感態(tài)度價值觀也要自然體現(xiàn)。不光要教學(xué)生技巧，還要教他們思維。在上欣賞課時，不僅要學(xué)會欣賞，還要學(xué)會評述。要讓學(xué)生多使用美術(shù)語言，尤其是欣賞評述課中，讓他們把自己的感覺說出來?？傊献鞯木?，解決問題的能力，搜集素材的能力，創(chuàng)造力的培養(yǎng)在美術(shù)課中很重要。
教學(xué)中強調(diào)綜合性評價的激勵功能，在評價方式上以自評、互評為主，結(jié)合老師的評價，是評價進一步民主化、多樣化，充分體現(xiàn)了評價的多元功能，讓學(xué)生體驗到成功的樂趣。在教學(xué)之余，還要注重教師自身發(fā)展進步，積極參加課內(nèi)外聽評課、教研活動及專業(yè)培訓(xùn)。多向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗，努力提高自身素養(yǎng)。
通過本次培訓(xùn)，在今后工作中，我將會不斷學(xué)習(xí)，多體會感受所學(xué)的知識，并用于實踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》指出：“課程的改革不僅是內(nèi)容的就改革，也是教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革，重視教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革，是本次課程改革的一個重要特點。”在教學(xué)活動建議中提示了一些與新課程想適應(yīng)的教學(xué)方法，在美術(shù)新課程實驗教科書中也提供了不少引導(dǎo)學(xué)生參與美術(shù)教學(xué)過程的線索。
通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，對心得美術(shù)課程理念和目標(biāo)很認同，但是自我感覺缺乏與新課程相適應(yīng)的教學(xué)方法，特別是未能較好的把握美術(shù)知識、技能的傳授與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)之間的關(guān)系。因此，在教學(xué)實踐中，有時依然采取灌輸式的教學(xué)方法，要求學(xué)生根據(jù)教師的示范進行描繪或__，不注意調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。為了取得知識、技能的傳授與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)之間的平衡，對學(xué)生提出發(fā)揮自己的想像進行創(chuàng)作的要求，但示范過度，以致學(xué)生模仿范例，作品雷同，遏制了學(xué)生想象能力和創(chuàng)造能力的發(fā)揮，也有的老師采用放任式的教學(xué)方法，一味的讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，卻不指導(dǎo)或必要的示范，導(dǎo)致學(xué)生無法掌握基本的技法，創(chuàng)造能力同樣難以得到發(fā)展。還有一些教師“喜歡用一個主題競賽性游戲貫穿整個教學(xué)過程，學(xué)生易投入，但比賽環(huán)節(jié)時間壓力大，學(xué)生很難有時間和空間、理解、感受和表現(xiàn)，小組合作學(xué)習(xí)往往流于形式，有些不需要合作的內(nèi)容卻采用了分組合作的方式，降低了教學(xué)成效。
美術(shù)教學(xué)活動不是簡單的知識授受的過程，而是一種人與人之間平等交流的過程。讓孩子們在交流中得到他人的賞識，一定能使他們更自信地面對生活，更積極地發(fā)掘生活中的美麗。我一直在想美術(shù)課如何才能上好?深入學(xué)習(xí)了美術(shù)新課標(biāo)后，我清晰地認知和把握了美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容，讓我理清了些思路?，F(xiàn)具體談?wù)剬W(xué)習(xí)的一些心得體會：
1、把握鑒賞課的性質(zhì)，更新教師觀念。
將人文性確定為美術(shù)課程的基本性質(zhì)具有十分重要的意義，情感是一種智力，是現(xiàn)代教育觀念。很長時間，舊的傳統(tǒng)教育只重視理性智力，忽視情感智力。如今，學(xué)校美術(shù)教育是培養(yǎng)情感智力的有效途徑。學(xué)生通過美術(shù)鑒賞課來參與文化傳承和交流，提高自己的審美文化素質(zhì)又利于情感智力的培養(yǎng)。課程改革要求的是我們教師觀念的提升，教師作為課改的執(zhí)行者，決定著這場教育變革的成敗。因此學(xué)校組織我們廣大教師參與各級培訓(xùn)，優(yōu)化校本教研，自覺發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)，力求以課程改革的新理念規(guī)范優(yōu)化教學(xué)行為。
者的審美意識，給觀賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”?？梢钥闯雒佬g(shù)課標(biāo)立足于21世紀的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
2、多學(xué)科相結(jié)合，讓學(xué)生主動參與，實現(xiàn)師生互動。
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)美術(shù)課程性質(zhì)的人文性、愉悅性和創(chuàng)造性，強調(diào)藝術(shù)教育的個性化，強調(diào)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，強調(diào)美術(shù)人文精神和審美能力等等。這就要求美術(shù)教師構(gòu)建超越學(xué)科的生態(tài)型知識結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)與美術(shù)相關(guān)的其它新技術(shù)、新知識，學(xué)習(xí)促進學(xué)生思維和人格發(fā)展的教育方法。所以學(xué)科間的整合或統(tǒng)整，是現(xiàn)代教育理念，亦是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)趨勢之一。我們教師除了應(yīng)具備基本的美術(shù)知識，同時還需要了解相關(guān)的“姐妹藝術(shù)”。例如：文學(xué)、音樂、電影、舞蹈等等，從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)掌握的知識切入，讓學(xué)生隨老師設(shè)計的思維潛移默化地進入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識，順理成章逐漸深入。
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起__、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程，教師在教學(xué)過程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過討論、實驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
3、進行科學(xué)全面的教學(xué)評價，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇四
近期，通過認真學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》及《幼兒創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)方法》，使我的思想認識水平和工作能力得到不斷提升，我認為創(chuàng)意美術(shù)是幼兒美術(shù)活動中創(chuàng)立新意，注入新觀念和新想法開展多元的幼兒創(chuàng)意美術(shù)活動，是現(xiàn)代幼兒美術(shù)中一種新思維意識活動，是指在原先的繪畫基礎(chǔ)上更注重孩子的自主性和創(chuàng)造力。我作為一名縣區(qū)幼兒教師，結(jié)合多年的工作實踐，談?wù)勛约簩τ變簞?chuàng)意美術(shù)教學(xué)的一些心得和看法。
蒙臺梭利強調(diào)指出，對于幼兒生理和心理的正常發(fā)展來說，準(zhǔn)備一個適宜的環(huán)境是十分重要的。她說：“必須注意為兒童期設(shè)置一個適當(dāng)?shù)氖澜绾鸵粋€適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，這是一個絕對迫切的需要?！敝挥薪o兒童準(zhǔn)備一個適宜的環(huán)境，才能開創(chuàng)一個教育的新紀元。幼兒教育中的“創(chuàng)意美術(shù)”興起在當(dāng)今兒童美術(shù)行業(yè)中，為了告別千篇一律的簡筆畫而體現(xiàn)兒童個性的一種美術(shù)形式。寬松的心理環(huán)境有利于幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。只有在寬松愉悅的環(huán)境下，幼兒才能大膽作畫，會想象出很多意想不到的新創(chuàng)意，才會打開思路，激發(fā)思維。在幼兒創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)中，我們要注重孩子的繪畫過程，關(guān)注孩子在繪畫過程中的細節(jié)，不要過于的在乎繪畫結(jié)果。尊重孩子的想象、表現(xiàn)力，在繪畫過程中讓孩子有自由選擇的權(quán)力、與朋友輕聲交流的機會和繪畫的時間，孩子可以靈活地運用創(chuàng)作材料，大膽地進行探索，讓幼兒根據(jù)自己的意愿去創(chuàng)作，才能充分地發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛能。
每個幼兒天生就是藝術(shù)家，有豐富的創(chuàng)造力，在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，需要老師的正確引導(dǎo)，根據(jù)每個階段孩子的特點，來培養(yǎng)興趣。孩子都是在發(fā)展的，每個時期他們的動手能力，關(guān)注點都不一樣，興趣點也不一樣，孩子喜歡新的事物，會動的事物，這就需要老師有更高的教育內(nèi)涵。好的繪畫作品并不是孩子畫的和老師有多像，創(chuàng)意美術(shù)更注重的是孩子的創(chuàng)意，從孩子的興趣入手。對孩子作品的評價是很重要的.，老師的一句“畫面真豐富”“畫得真好”這樣的肯定會使孩子信心大增。讓孩子來說自己的畫，有的會邊講邊想，畫面中的一個圈、一個點、一段線、一個面，孩子都可以展開無盡的想象。
沒有生活經(jīng)驗的積累，幼兒的思維也很局限，正所謂見多識廣，了解有助于幼兒打開眼界，豐富自己的內(nèi)涵。當(dāng)然有了想象，一定的美術(shù)基礎(chǔ)也是需要的，否則那就是憑空想象。如，我以前所教的小班的孩子，你沒有教過他一些簡單的繪畫技巧，就給他一些材料，他只會在那用線亂涂亂畫，從孩子的作品中，你是看不出來的，作品中所呈現(xiàn)的只是一團線。這就需要老師來掌握尺度，適度地教孩子一些繪畫技巧，讓孩子在創(chuàng)造中插上自由創(chuàng)作的翅膀。
繪畫是一種兒童十分喜愛的活動，能充分發(fā)揮兒童的想象力和創(chuàng)造力，使兒童快樂。而米羅可兒美術(shù)的智慧美術(shù)課程體系是借形想象為核心，以相關(guān)、相似、相對想象為基礎(chǔ)的系列兒童創(chuàng)意想象美術(shù)活動體系。所謂借形想象，是將人類最普通、最原始的想象，運用到兒童教育中來的一種形式。本著這種理念，我開始了本學(xué)期的美術(shù)教學(xué)。
我印象比較深刻的一節(jié)課是小班的《高高興興上幼兒園》，在排出課程表知道那周要上這節(jié)課的時候，我就開始精心的準(zhǔn)備。先是我在同事那借了幾面小鏡子，然后準(zhǔn)備所需要的各種材料。終于開始上課了，我先和小朋友們做了個臉部表情的游戲，然后每一組發(fā)了兩面小鏡子，讓小朋友們觀察自己豐富的表情，此時孩子已經(jīng)非常感興趣了，我趕緊進入正題，問問小朋友上幼兒園快不快樂，是不是像鏡子里的自己一樣笑得那么開心，為什么喜歡上幼兒園呢……開始畫了，怎樣擺脫孩子畫的像小拳頭一樣小呢？嗯，這個早就想好了。我告訴小朋友們把你們的小手打開放在畫紙上，畫的時候一定要畫出的比自己的小手還要大。還要看著鏡子里的自己，看一眼畫一筆，一定要畫出自己的特征。這時孩子就開始認真的畫了，我對個別不敢畫的孩子進行著重引導(dǎo)，并來回的觀察孩子畫的情況，當(dāng)我看到文文畫的畫時我開心極了，她把自己獨特的小眼鏡也畫上了，還有她那兩個可愛的麻花辮。她很認真的看著鏡子里的自己，看一眼，畫一筆。當(dāng)她覺得很滿意的時候，我及時的表揚她，然后告訴她如果再加一些什么會更漂亮。一節(jié)完美的美術(shù)課結(jié)束。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇五
今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，由xx老師主講，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢？其實，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)！美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。
這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教育，其實，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。
這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。
在教學(xué)活動過程中，我們首先要尊重和愛護學(xué)生，要承認每個人都是獨一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財富，這在課堂交流討論中得到了充分的運用。當(dāng)然，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)?，顧問作用，指?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇六
這次去聽課交流還是學(xué)到許多東西的，在和五小的兩位朱老師交流中都說道要上好一堂精彩而且效果不錯的美術(shù)課是不容易的。在這一系列過程中，在教學(xué)預(yù)備上，包括課件，材料的預(yù)備，考慮學(xué)生的美術(shù)根底，時刻吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)探究熱情。就要不斷的更新方法和更多元的引導(dǎo)，重要的是學(xué)生能學(xué)到什么，搜之以魚不如授之以漁。要更多的讓學(xué)生體會一種方法和得到一種思想，而不是單純的技法，給更多的想象發(fā)揮空間留給學(xué)生。
我認為學(xué)生從小就是會畫畫的，因為在他們語言表達能力有限的階段，那么就更多的有肢體語言和通過繪畫來表達自己的想象和情感。在交流中我也問到為什么隨著學(xué)生不斷長大，反而對美術(shù)創(chuàng)作的興趣熱情會不斷減少，最后有學(xué)生會覺得這一學(xué)科可有可無，完全失去了興趣。第一點就是在學(xué)生不斷成長階段，所學(xué)的東西就越來越理性，而美術(shù)這學(xué)科往往是感性的東西更多，那我們就不能說這些打擊學(xué)生的話：“你畫的不好或者說你不能這樣畫”等之類的話。可以說這樣的'話：“你可以這樣做試試，你看老師是用什么方式做的?！边@樣就能不斷的提高學(xué)生的信心，更多的開展學(xué)生的個性。尊重學(xué)生的個性。第二點就是在信息化高度開展的今天，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求，激發(fā)不起他們的學(xué)習(xí)熱情，要不斷的給學(xué)生有新奇感，拓寬美術(shù)教學(xué)的渠道。要多培養(yǎng)學(xué)生觀賞美的能力和發(fā)覺感受身邊美的敏銳度。第三點就是要抓住每個年齡段的學(xué)生的心理特點，關(guān)注關(guān)懷他們每一個人的性格特點，和其他學(xué)科不一樣，要面對每一個學(xué)生的內(nèi)心想法，天馬行空，可以得到許許多多的答案，要尊重學(xué)生的想法和內(nèi)心世界。去引導(dǎo)他們走向真善美，而不是假惡丑。
朱老師上的課《漂亮的葉子》，一開始就講到學(xué)生不能亂摘葉子，講到葉子的結(jié)構(gòu)，和春夏秋冬葉子的不同，其中學(xué)科之間的綜合性較強，思想品德，生物，科學(xué)等等都運用到美術(shù)教學(xué)中，這也是一個內(nèi)在美和外在美的呈現(xiàn)。引導(dǎo)的很自然，從現(xiàn)實中葉子的特點到藝術(shù)家眼中的葉子，這個過度把握的很好。從而不會讓學(xué)生感到很難表達。太難了，學(xué)生一下創(chuàng)作不出來，心里就會急躁，注意力不集中。太簡單了課堂就沒什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和專注度也會放松。所以這里也是要不斷學(xué)習(xí)的地方。他以分小組競賽的形式，分有線描，剪紙，拓印三種形式，形式多樣。在學(xué)生創(chuàng)作的過程中，我更多的是感覺到他們是在玩游戲，盡管課堂過程有些吵鬧，但是整個課堂氣氛活潑，效果很好。怎樣讓學(xué)生歡樂的學(xué)習(xí)，并且真正的學(xué)到東西，提高想象能力和動手創(chuàng)造能力。藝術(shù)并不陌生，要讓學(xué)生體會到美學(xué)就在身邊，怎樣讓這學(xué)科在學(xué)生心中得到長久的開展，這是美術(shù)這個學(xué)科存在和開展的意義，也是我要不斷提高的地方。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇七
1、教師播放濱州惠民火把李廟會的視頻片段。提出問題：廟會是什么時間舉行？廟會上大家看到了什么？（4—6個同學(xué)回答）
2、教師再出示一件惠民縣河南張村制作的泥塑不倒翁，請同學(xué)思考它是一件什么作品？
3、學(xué)生思索作答：民間藝人做的泥人。
4、在學(xué)生表述的基礎(chǔ)上，教師導(dǎo)入課題：我們在廟會上看到的泥娃娃是一種古老的民間藝術(shù)，它深受勞動人民的喜愛，至今仍煥發(fā)出勃勃生機，并且給當(dāng)?shù)厝嗣駧聿环频氖杖搿Ｋc濱州剪紙、清河鎮(zhèn)木板年畫、陽信面塑、博興柳編都屬于民間美術(shù)的范疇，那我們從今天起就一起來研究民間美術(shù)，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1、教師出示一組既有民間美術(shù)又有其他美術(shù)形態(tài)的作品，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解找出屬于民間美術(shù)的作品。
2、教師與學(xué)生進行對話交流并提出問題，你認為生活中還有那些作品屬于民間美術(shù)？（同學(xué)之間可以交流）。
3、教師出示正確答案并總結(jié)什么是中國民間美術(shù)：從歷史上看，是相對于宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)而言的，從現(xiàn)代來看，民間美術(shù)則是相對專業(yè)美術(shù)而言的。它的創(chuàng)造者基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動人民。
年畫，又稱木版年畫，是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中，為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日，經(jīng)長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統(tǒng)文化的組成部分。在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，最具代表性的當(dāng)屬春節(jié)了。據(jù)載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國各地均有年畫，而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產(chǎn)地。
教師提問：我們?yōu)I州市哪里的年畫最出名？
（清河鎮(zhèn)木板年畫）
剪紙是人們十分熟悉的、用于裝飾、烘托節(jié)日氣氛的一種民間藝術(shù)，全國各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。早在漢唐時代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的.風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。由于各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，風(fēng)格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡練，南方構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。內(nèi)容十分豐富，多以表達吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛箋等起烘托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”，反映出其在生活中的實用性。
教師提問：同學(xué)們實踐過嗎？
刺繡主要用于服裝、鞋、帽、枕頭、帳簾及錢包、香包等布什物。民間刺繡常以剪紙制作底樣，造型質(zhì)樸、大方，色彩上采用原色對比，平面色塊的運用使色彩過渡跳躍感，先得鮮亮而富有喜慶氣氛。
教師提問：我國四大名繡指什么？（蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡）
民間玩具是民間美術(shù)中的一個種類。勞動人民用自己靈巧的雙手，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動人民自己的審美情趣，包含著勞動人民的智慧、理想、祝愿與愛心，也是對兒童進行審美培養(yǎng)和傳承民風(fēng)民俗的教具。
民間玩具有：風(fēng)箏、泥玩具、布玩具、活動玩具等。
教師提問：同學(xué)們都見過那些民間玩具呢？（學(xué)生思索回答）
隨著社會的進步與發(fā)展，民族之間的交往與融合，各種新材料的出現(xiàn)，中國民間美術(shù)的發(fā)展日新月異，那還有那一些民間美術(shù)形式呢？（學(xué)生舉例回答）
伴隨歡快的音樂用大量的圖片展示中國豐富多樣的民間美術(shù)形式，教師以簡練精辟的語言加以詮釋。
京劇臉譜、皮影、蠟染、藍印花布、中國結(jié)、民間瓷器、布玩偶等
1、教師展示一些民間美術(shù)關(guān)于其獨特藝術(shù)語言作品的圖片，請同學(xué)們對這些作品為什么要表現(xiàn)這些形象來發(fā)表自己的看法。
2、學(xué)生思考，回答：祝福，圖吉利，有自己的寓意。
3教師進一步引導(dǎo)學(xué)生對這些作品的內(nèi)涵有所了解，并且請一些同學(xué)來分析這些作品的含義。比如：剪紙作品當(dāng)中的“老鼠娶親”，就是因為老鼠在中國民間有多子的吉祥含義；通常喜花周圍都有喜鵲、梅花、石榴等，喜鵲和梅花的組合就是“喜上眉稍”的意思，石榴代表“多子”的祝福等。
4、學(xué)生體會，教師引導(dǎo)：民間美術(shù)在題材的表現(xiàn)和圖形中蘊涵的寓意等方面有許多的共通性，富有獨特的格調(diào)和濃烈的民族特色。
活動反思：
學(xué)生對民間美術(shù)的概念并不清楚，教師通過一節(jié)課的教學(xué)，通過多媒體提供了大量的信息資源，豐富了學(xué)生的知識面，讓學(xué)生解決一些疑問，初步了解這一體系的基本知識，為接下來學(xué)生的自主探究合作學(xué)習(xí)作好充分準(zhǔn)備。
教師由以前的主導(dǎo)者變?yōu)榻M織者、指導(dǎo)者和鼓勵者，引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題，探究問題解決問題。教師積極溶入學(xué)生對民間美術(shù)的調(diào)查活動中，關(guān)心活動的過程并及時提供幫助和指導(dǎo)，學(xué)生在這一過程中表現(xiàn)比以前更有積極性，教學(xué)效果滿意，學(xué)生有些想法、見解很有創(chuàng)意，有利于對學(xué)生分析、探索、理解能力的培養(yǎng)。
教師提供的課件及學(xué)生制作的網(wǎng)頁圖文并茂，多角度的調(diào)動了學(xué)生的情緒、注意力和興趣。教師提出指導(dǎo)性建議，力求讓學(xué)生自己尋找出活動中出現(xiàn)的問題和不足及改正的方法，及時指導(dǎo)學(xué)生修正活動方式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及自己解決問題的能力。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇八
這次去聽課溝通還是學(xué)到很多東西的，在和五小的兩位朱老師溝通中都說道要上好一堂精彩而且效果不錯的美術(shù)課是不簡單的。在這一系列過程中，在教學(xué)打算上，包括課件，材料的打算，考慮學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)，時刻吸引學(xué)生的留意力和學(xué)習(xí)探究熱忱。就要不斷的更新方法和更多元的引導(dǎo)，重要的是學(xué)生能學(xué)到什么，搜之以魚不如授之以漁。要更多的讓學(xué)生體會一種方法和得到一種思想，而不是單純的技法，給更多的想象發(fā)揮空間留給學(xué)生。
我認為學(xué)生從小就是會畫畫的，因為在他們語言表達實力有限的階段，那么就更多的有肢體語言和通過繪畫來表達自己的想象和情感。在溝通中我也問到為什么隨著學(xué)生不斷長大，反而對美術(shù)創(chuàng)作的愛好熱忱會不斷削減，最終有學(xué)生會覺得這一學(xué)科可有可無，完全失去了愛好。第一點就是在學(xué)生不斷成長階段，所學(xué)的東西就越來越理性，而美術(shù)這學(xué)科往往是感性的東西更多，那我們就不能說這些打擊學(xué)生的話：“你畫的不好或者說你不能這樣畫”等之類的話?？梢哉f這樣的話：“你可以這樣做試試，你看老師是用什么方式做的?！边@樣就能不斷的提高學(xué)生的信念，更多的發(fā)展學(xué)生的特性。敬重學(xué)生的特性。其次點就是在信息化高度發(fā)展的今日，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)滿意不了學(xué)生的需求，激發(fā)不起他們的學(xué)習(xí)熱忱，要不斷的給學(xué)生有簇新感，拓寬美術(shù)教學(xué)的渠道。要多培育學(xué)生觀賞美的實力和發(fā)覺感受身邊美的敏銳度。第三點就是要抓住每個年齡段的學(xué)生的心理特點，關(guān)注關(guān)切他們每一個人的性格特點，和其他學(xué)科不一樣，要面對每一個學(xué)生的內(nèi)心想法，天馬行空，可以得到許很多多的答案，要敬重學(xué)生的想法和內(nèi)心世界。去引導(dǎo)他們走向真善美，而不是假惡丑。
朱老師上的`課《漂亮的葉子》，一起先就講到學(xué)生不能亂摘葉子，講到葉子的結(jié)構(gòu)，和春夏秋冬葉子的不同，其中學(xué)科之間的綜合性較強，思想品德，生物，科學(xué)等等都運用到美術(shù)教學(xué)中，這也是一個內(nèi)在美和外在美的體現(xiàn)。引導(dǎo)的很自然，從現(xiàn)實中葉子的特點到藝術(shù)家眼中的葉子，這個過度把握的很好。從而不會讓學(xué)生感到很難表達。太難了，學(xué)生一下創(chuàng)作不出來，心里就會浮躁，留意力不集中。太簡潔了課堂就沒什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)愛好和專注度也會放松。所以這里也是要不斷學(xué)習(xí)的地方。他以分小組競賽的形式，分有線描，剪紙，拓印三種形式，形式多樣。在學(xué)生創(chuàng)作的過程中，我更多的是感覺到他們是在玩嬉戲，盡管課堂過程有些吵鬧，但是整個課堂氣氛活躍，效果很好。怎樣讓學(xué)生歡樂的學(xué)習(xí)，并且真正的學(xué)到東西，提高想象實力和動手創(chuàng)建實力。藝術(shù)并不生疏，要讓學(xué)生體會到美學(xué)就在身邊，怎樣讓這學(xué)科在學(xué)生心中得到許久的發(fā)展，這是美術(shù)這個學(xué)科存在和發(fā)展的意義，也是我要不斷提高的地方。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇九
讓幼兒在游戲中完成美術(shù)作品，在這個問題上，我們有共同研究。在小班的美術(shù)活動上，最能運用邊游戲邊作畫的手段，因此，本次的三節(jié)小班美術(shù)活動均體現(xiàn)游戲化的設(shè)計。而中班、大班的美術(shù)活動更偏向于用游戲化的口吻來進行美術(shù)活動。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十
雖然僅有5天的培訓(xùn)時間，但每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都要面對不同風(fēng)格的講師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，讓我收獲頗豐，體會頗多。培訓(xùn)期間，我始終熱情高漲，積極學(xué)習(xí)，聆聽專家講座；用心去領(lǐng)悟他們觀點，吸取精華，真心探討讓我的教育觀念也得到了洗禮，教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華?？傊@次的培訓(xùn)經(jīng)歷使我受益匪淺，只字片語難以盡述，以下是我的一些此次培訓(xùn)心得體會。
首先，羅xx老師教會了我怎樣建立個人博客和利用博客去做更多的事；林秀蘭教研員也為我重溫了遺忘已久的美術(shù)基礎(chǔ)知識；我們和藹可親的班主任鐘xx老師為我們介紹了美術(shù)的基本理念、課程的價值、美術(shù)教師角色的定位等等，還播放了許多令人茅塞頓開的教學(xué)實例視屏；嘉應(yīng)學(xué)院的劉xx老師就如何開發(fā)利用美術(shù)課程資源和如何評價美術(shù)課程做了詳細的講解，針對美術(shù)課程實施中容易出現(xiàn)的問題等方面的知識內(nèi)容，講解的非常到位，讓我深刻的體會到美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能傳授者，還要做美術(shù)文化的傳播者。
美術(shù)學(xué)科具有知識面廣，綜合性強等特點，它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。
學(xué)習(xí)了小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教育理論，使我更加明白了做一個什么樣的美術(shù)教師，美術(shù)教學(xué)能否順利進行最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)在于教師，我們的社會和教育正在走向一個全面的開放的情景，“開放”是我們必須樹立一個新的美術(shù)教學(xué)理念以及相適應(yīng)的教學(xué)方式，要營造交往互動，共同發(fā)展的教學(xué)過程，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展，要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，教師在教學(xué)中要“樂教”學(xué)生才能“樂學(xué)”，正如朱熹說的“教人未見易趣，必不樂學(xué)”。因此，我相信，只要我們認真、用心地去對待美術(shù)教學(xué)，我們xx區(qū)的小學(xué)美術(shù)將會闖出一番新的天地！
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十一
8月28日-29日我參加了教育局和學(xué)校組織的新課程改革培訓(xùn)，通過緊張的學(xué)習(xí)、交流、研討、評論等對這次的課程培訓(xùn)有了全新的認識。兩天的培訓(xùn)時間很短，但很充實。講師從不同的角度進行的分析和介紹，并提供優(yōu)秀教學(xué)視頻讓我們觀看。讓原本茫然的課改理清了些思路。
1、把握鑒賞課的性質(zhì)，更新教師觀念。
將人文性確定為美術(shù)課程的基本性質(zhì)具有十分重要的意義，情感是一種智力，是現(xiàn)代教育觀念。很長時間，舊的傳統(tǒng)教育只重視理性智力，忽視情感智力。如今，學(xué)校美術(shù)教育是培養(yǎng)情感智力的有效途徑。學(xué)生通過美術(shù)鑒賞課來參與文化傳承和交流，提高自己的審美文化素質(zhì)又利于情感智力的培養(yǎng)。課程改革要求的是我們教師觀念的提升，教師作為課改的執(zhí)行者，決定著這場教育變革的成敗。因此學(xué)校組織我們廣大教師參與各級培訓(xùn)，優(yōu)化校本教研，自覺發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)，力求以課程改革的新理念規(guī)范優(yōu)化教學(xué)行為。
2、多學(xué)科相結(jié)合，讓學(xué)生主動參與，實現(xiàn)師生互動。
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)美術(shù)課程性質(zhì)的人文性、愉悅性和創(chuàng)造性，強調(diào)藝術(shù)教育的個性化，強調(diào)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，強調(diào)美術(shù)人文精神和審美能力等等。這就要求美術(shù)教師構(gòu)建超越學(xué)科的生態(tài)型知識結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)與美術(shù)相關(guān)的其它新技術(shù)、新知識，學(xué)習(xí)促進學(xué)生思維和人格發(fā)展的教育方法。所以學(xué)科間的整合或統(tǒng)整，是現(xiàn)代教育理念，亦是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)趨勢之一。我們教師除了應(yīng)具備基本的美術(shù)知識，同時還需要了解相關(guān)的“姐妹藝術(shù)”。例如：文學(xué)、音樂、電影、舞蹈等等，從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)掌握的知識切入，讓學(xué)生隨老師設(shè)計的思維潛移默化地進入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識，順理成章逐漸深入。
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程，教師在教學(xué)過程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過討論、實驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
小學(xué)美術(shù)教育，應(yīng)該面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的各個方面，通過繪畫這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。
轟轟烈烈的新課程改革為老師創(chuàng)造了一個新的機遇，“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標(biāo);賦予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識又得到個性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會
我不知道你是如何想我的題目，但是我覺得我是對的。我老爸經(jīng)常說：“我讓你學(xué)美術(shù)并不是讓你成為畫家或藝術(shù)家，而是培養(yǎng)你的耐心?！蔽业哪托耐巧俚每蓱z，因為我太過于煩躁。學(xué)學(xué)總是好的也是我爸教育我的口頭禪之一了。
于是我磨了幾年便去上了一個美術(shù)班。但是開始我依然是那么毛躁，毛手毛腳。我老爸每次都跟我講大道理，但是他很啰嗦，反反復(fù)復(fù)地講，一開始我很反感，但是等我六年級時，老爸和我促膝長談了一常老爸告訴我，他會這樣反反復(fù)復(fù)地講不是因為他愿意，是因為他希望我不要像他年輕的時候那樣沒有耐心。沒有耐心使他在職場上吃了很多的虧，突然我覺得老爸蒼老了好多，老爸他已經(jīng)不再年輕了。老爸說，學(xué)會有耐心并不是一件壞事，有耐心你會不驕不躁。只有你有耐心了，你才會有出息。如果你沒有耐心，無論你怎么滿腹經(jīng)綸你都是一個廢材。我感到慚愧，因為我既不是滿腹經(jīng)綸也沒有耐心。我決定好好的去學(xué)習(xí)美術(shù)，不讓我爸失望。
假如你沒有耐心，試想一下，那該有多恐怖。沒有耐心你會做不成一件事，你會煩躁，會因為一點小事而斤斤計較。何必弄得自己不開心呢而且沒有人會安慰你，因為什么呢因為你是自尋煩惱，怪不得任何人。所以有耐心是一件好事。再說了，如果你沒有耐心，你如何持之以恒，沒有耐心，什么持之以恒都是空話，所以學(xué)會有耐心會讓你受益無窮。
美術(shù)的好處并不止這一點。假如你想表達一下你的心情的話，你可以畫一幅畫來自娛自樂一下，亮麗的畫作掛在墻上，你不會感覺生活充滿了動力嘛并且你郁悶時可以畫一幅作品來消散你的郁悶呀。
你總有失望、發(fā)脾氣、惱火、郁悶、悲傷的時候，你可以用畫來宣泄感情，把你自身的感情宣泄在畫紙上，會不會比大聲吼叫、砸東西好得多呢而且你畫出來的東西不僅僅是表達了一份感情，更是一種藝術(shù)，你拿過去的畫跟現(xiàn)在比，無論是超越了還是改變了，它都是你那一瞬間的思維，包含著你的心血。一幅畫，是需要自己盡心去畫，努力去畫，無論你畫的好看與否，你都盡力了。你不必感到臉紅和羞愧。因為每一個人都有自己的審美角度，也許他覺得你的畫難看，但是沒準(zhǔn)另一人會覺得你的畫有創(chuàng)意。所以，畫畫不需要達到人人說好的境界，只要自己滿意，別人怎么說和你完全沒關(guān)系。
看著五顏六色、十分艷麗的色彩涂繪在畫紙上，看到絢麗、璀璨的畫作，你會不會感到驚艷那是一種視覺上的享受，看到如此絢爛多彩的畫面你會從內(nèi)心中發(fā)出感慨，贊嘆這畫面是如何的美好。你會發(fā)現(xiàn)自己所理解的境界會更高層次一些。你將會被一種唯美的藝術(shù)氛圍包圍，你會慢慢發(fā)現(xiàn)自己能沉得住氣了。學(xué)會穩(wěn)重，會讓你的人生變得不那么坎坷。
當(dāng)你領(lǐng)悟到其中的樂趣時，你會發(fā)現(xiàn)你變得寧靜，能多寬容別人了，寬容是一種美德。擁有它你會快樂很多，不必苦苦的鉆牛角尖。心思比別人細膩一些，耐心比別人多一些，業(yè)余生活比別人豐富一些，內(nèi)心比別人寧靜一些，這些會讓你在人生的旅途上雖然稱不上一帆風(fēng)順，可它們會讓你少走很多荊棘路，讓你大多時候在平坦的大道上倘佯。你會享受繪畫的樂趣，你會發(fā)現(xiàn)一些更有意義的事情，你可以避免一些沒有必要的紛爭。因為你知道雖然天空不會總是晴朗的，但是最起碼你會擁有一份自己的專屬天地，你會感覺到滿足和喜悅。
我之所以榷美術(shù)影響人的一生》這個題目是因為美術(shù)與我們的生活息息相關(guān)，我們的人生旅途會因為你學(xué)習(xí)繪畫而變得平坦許多，所以學(xué)一學(xué)美術(shù)吧，無論你的繪畫能力如何，學(xué)學(xué)總是好的。
關(guān)于學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會
今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，由姬爽老師主講，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢?其實，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教育，其實，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動過程中，我們首先要尊重和愛護學(xué)生，要承認每個人都是獨一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財富，這在課堂交流討論中得到了充分的運用。當(dāng)然，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)?，顧問作用，指?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十二
今日我參與了教化學(xué)院組織的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，由xx老師主講，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教化。二培育學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)實力。
美術(shù)課中的技能教化比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應(yīng)留意哪些呢？其實，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)！美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝合著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的志向、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴、特性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、才智、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教化，我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。
這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，假如我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不行能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教化，其實，不要將美術(shù)教化視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的.人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動一般在教學(xué)觀賞、導(dǎo)入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)當(dāng)是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要留意時間的支配，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，變更往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培育學(xué)生的自主實力，和增加學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)確定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動過程中，我們首先要敬重和愛惜學(xué)生，要承認每個人都是獨一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財寶，這在課堂溝通探討中得到了充分的運用。當(dāng)然，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)實行放任自由的看法，我們應(yīng)當(dāng)作為主導(dǎo)，起向?qū)?，顧問作用，指?dǎo)學(xué)生健康歡樂地成長。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十三
教師注重師生情感的交流，有較強的親和力；注重師生學(xué)習(xí)過程的互動；教學(xué)設(shè)計適合學(xué)生，貼近生活，極具啟發(fā)性和引領(lǐng)作用。比如《瓶子的五彩衣》、《吹泡泡》、《小布錘郊游》、《菊花朵朵開》注重師生交流，把主動權(quán)教給孩子。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十四
美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得我小時候就比較喜愛美術(shù)，但這種喜愛并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會給人美的享受，讓人完全沉醉在其中。當(dāng)然了，前提是你喜愛它。原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作。比方像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽了老師的講解，我才從這個狹隘的概念中走了出來，真正走進了美術(shù)的世界，也才真正認識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來談?wù)剬γ佬g(shù)鑒賞課的感想：觀賞以線造型的中外美術(shù)作品，提高學(xué)生對“線”這一藝術(shù)形式的審美能力。
線條是美術(shù)最根本的造型手段，是構(gòu)成視覺藝術(shù)形象的一種根本因素，無論平面的還是立體的作品；不管是寫實，還是裝飾；不管是抽象的，還是具象的？在長期的美術(shù)開展過程中．“線”作為美術(shù)家創(chuàng)造形象和表達自己思想感情的藝術(shù)語言，一直處于十分重要的地位，并越來越顯示出豐富的表現(xiàn)力及藝術(shù)美感。中國聞名繪畫大師吳冠中的《山水》一畫，皴染不多，主要以毛筆線條勾勒，但其中線條流暢自由，輕重虛實的變化，隨意性較強，具有濃厚的抒情意味和鮮亮的時代感。法國后期野獸派大師勻蒂斯的《紅沙發(fā)上的注女》（油畫）以簡潔概括、富子感情色而又極富裝飾件的線，極為和諧、簡練地勾畫出一個呼之欲出的少女形象。
美術(shù)鑒賞課走進大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素養(yǎng)，最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境地。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品行得到完善，從而使身心得到和諧開展，精神境地得到升華，自身得到美化。
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和開展能力，推動人的全面開展與完善。人的全面開展，正如恩格斯所認為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面開展是一專多能的素養(yǎng)型開展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在推動大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面開展中起著重要的作用。
第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是怎樣開展學(xué)生的價值取向問題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的'認識，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境地。通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進理解，無疑對提高文化素養(yǎng)和思想境地，都會產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：關(guān)心大學(xué)生開闊眼界，擴大知識領(lǐng)域。在這種鑒賞活動中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以娛情怡神，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒服，更在于美術(shù)作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響，進而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們在鑒賞美術(shù)作品時，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。對美術(shù)作品鑒賞的過程中，也更能推動身心健康的開展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成局部，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè)，對提高大學(xué)生的素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)開展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，推動德智體美全面開展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十五
兩天的外出學(xué)習(xí)，收獲頗豐，同時也感到肩上的壓力很大，很有一種危機感，因為他們真的是非常的優(yōu)秀~素質(zhì)很高，課上的非常的好。
學(xué)習(xí)期間我們先后聽了來自各縣區(qū)四位優(yōu)秀老師的公開課。授課教師扎實的專業(yè)功底、強大的應(yīng)變能力、唯美的課件制作、自然的環(huán)節(jié)銜接，給了我一個又一個的驚喜，讓我自嘆不如。
例如沂南四中范文清老師的生活中的色彩搭配同學(xué)們在老師的引導(dǎo)下積極發(fā)言，大膽表現(xiàn)。
臨沭縣的劉老師的黑白裝飾畫一課，教師課件制作精美，學(xué)生作品豐富，值得學(xué)習(xí)。
漫畫一課教師課堂語言細膩，極具親和力。
文房四寶一課讓我們了解中國的國文化，了解書法的重要性。嫻熟的課堂演示給我留下了深刻的印象，課前準(zhǔn)備也很豐富。
幾位老師上的課，與以往的美術(shù)課肯定不同，都重視了欣賞、和學(xué)生談話、挖掘?qū)W生的個性東西等。教師在上課時還要注重全體，不要忽視了不會畫的學(xué)生；在評價時要挖掘?qū)W生優(yōu)秀的東西，這樣學(xué)生積極性也會提高，不要去打擊他們，因為每一幅作品都凝聚著孩子們的心血。作為我們美術(shù)教師，更應(yīng)該以新課標(biāo)為依據(jù)，評價一節(jié)美術(shù)課是否成功，用新課標(biāo)去衡量。在教材的處理上，應(yīng)該去看教師挖掘的程度，怎樣靈活處理教材，層層深入，主次分明，關(guān)鍵還是靠我們教師的主觀能力。
在觀摩公開課后的評課以及交流與研討中，專家和骨干教師的點評，更是我對公開課，包括對以后的平時授課都有了一個新的認識。
教師一言一行，一舉一動都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。自古以來就強調(diào)身教勝于言傳，要求學(xué)生做到的,教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。同時教師還要善于創(chuàng)新，做到以德育德、以個性育個性、以創(chuàng)新育創(chuàng)新。要想做到這些，教師還要不斷的完善自己，不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識，提高自身素質(zhì)，嚴于律己，以身作則，才能在學(xué)生中樹立實實在在的形象。著名教育家魏書生說過：“教師應(yīng)具備進入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心，只有走進學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴?！彼岳蠋熞拼恳粋€學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，當(dāng)成自己的朋友，給學(xué)生以心靈的自由，多與每一個學(xué)生接觸，縮短師生間的.心理距離，與學(xué)生打成一片，切實走進學(xué)生的心靈，做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。
要學(xué)習(xí)的東西還很多很多。最后，我想說的是通過此次的活動，我收獲很大，是我明白了理論的學(xué)習(xí)固然重要，但那畢竟只能作為基礎(chǔ)，只有走進課堂，近距離地觀摩和學(xué)習(xí)，才能使自己有一個更加深入的認識和不斷提升的動力，希望以后有更多的機會能夠不斷地充實自己，完善自己的教學(xué)理念，使自己在教師這條道路上站得更高望得更遠！《參加臨沂市中小學(xué)美術(shù)研討會學(xué)習(xí)心得》來自！
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十六
修訂后的課標(biāo)指出：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征?！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨有的特征屬性，也填補了過去的大綱、課標(biāo)實驗稿對學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會更有厚度。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十七
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”從學(xué)生閱歷動身，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回來。在我們的教學(xué)中往往忽視了這一點，很少去注意學(xué)生的生活世界，總是以我們的眼光去評價他們的作品，使許多學(xué)生失去了對美術(shù)課的愛好。在以后的教學(xué)中我會留意這些，讓學(xué)生自由發(fā)展自己的特長，從而達到培育全面發(fā)展的學(xué)生。
“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標(biāo)；給予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。開心教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得學(xué)問又得到特性的培育與健康發(fā)展。老師，我們的責(zé)任重大！美術(shù)教學(xué)是一個預(yù)設(shè)和開放并存的系統(tǒng)，許多時候我們的教學(xué)都屬于“封閉教學(xué)”，按部就班，缺少開拓精神，隨著新課標(biāo)的落實，由“封閉教學(xué)”走向“開放教學(xué)”已是一種必定。
作為一名農(nóng)村老師，除了要上好語文，數(shù)學(xué)外，對于其他學(xué)科會做到一專多能，這就要求我們應(yīng)多熬煉自身的實力，去適應(yīng)新形勢下的'教化要求。在這次學(xué)習(xí)中我知道了不要埋怨沒有條件，沒條件可以自己去創(chuàng)建，去挖掘已有的資源，可以依據(jù)辦學(xué)條件和學(xué)生的實力動身實事求是去上好這門課。
“溫故而知新”這不僅要求學(xué)生做到，我們自己更應(yīng)當(dāng)做到這些。雖然只是上一個班的課，人中也可以總結(jié)、反思。常變常新可以知道以后上課應(yīng)留意什么，下節(jié)課應(yīng)當(dāng)怎么上。充分利用資源，使美術(shù)課的課堂不僅是畫畫。讓學(xué)生從“玩”中長知道，利用美術(shù)課來陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的聯(lián)想，張揚他們的特性。
愛美術(shù)學(xué)美術(shù)形成美術(shù)素養(yǎng)。愛學(xué)生教美術(shù)培育審美心智。愛生活用美術(shù)創(chuàng)建奇妙情境。
我覺得這幾句話就是我以后上好美術(shù)課的路標(biāo)。做一名專職的美術(shù)老師，我會利用好課堂，利用好課外活動去培育我的學(xué)會，創(chuàng)建奇妙情境。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十八
第一次參加遠程研修，最初以為只是走走形式而已，沒想到現(xiàn)場的學(xué)習(xí)氛圍卻讓我投入其中！網(wǎng)絡(luò)讓我們零距離面對專家、指導(dǎo)教師和同行的專業(yè)老師，千里之遙卻如處一室。
一邊學(xué)習(xí)新理念，一邊質(zhì)疑解惑，一邊反思教學(xué)中的得失?；厥走^往，繁重的教學(xué)，繁瑣的家務(wù)使我們穿梭在學(xué)校和家之間，反思，基本無暇顧及。這個假期里，讓我把所有的精力都投入到研修中，通過幾天的潛心學(xué)習(xí)，我深刻的意識到：是到了該“反”的時候了！
一“反”：反思教學(xué)，成長水到渠成
作為美術(shù)教師，班多課多，經(jīng)常是上完一天的課就疲憊不堪。設(shè)想如果每天能拿出一二十分鐘進行記錄當(dāng)天的授課反思，日積月累，我們能預(yù)想到多年以后的成績嗎？能預(yù)想到學(xué)生會有多大受益嗎？相信每位老師都有過在課堂中忽然“靈光閃現(xiàn)”的時候，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中值得記錄下來的閃光點，但是也許種種原因沒有記錄下來，很快就被遺忘掉。而課后進行反思記錄，就能使教師自覺地審視自已的教學(xué)行為，及時記錄下課堂中出現(xiàn)的靈感、成功與不足，以及遇到的困惑，去改進教學(xué)實踐。幸運的是美術(shù)課可以在多個平行班進行反復(fù)實踐的，這樣，就能更有效的在這個過程中不斷的發(fā)現(xiàn)問題，從而提高教學(xué)質(zhì)量，增強教師的教學(xué)能力。
反思，是我們成長進步的必經(jīng)之路！
二“反”：反對人云亦云，做有個性的老師
難以想象一個沒有個性的老師能熏陶出個性張揚的學(xué)生。如果僅流于形式，人云亦云沒有自己的思想，那么我們也只能是費時費力虛度了光陰。在教學(xué)中，要有鑒別批判的眼光，即使是專家的言論我們也一樣可以報有質(zhì)疑的態(tài)度，去辯證在我們的一線教學(xué)實踐中是否言之可行。
遠程研修為我們提供了學(xué)習(xí)的好機會?？吹胶芏嗬蠋煻既琊囁瓶实卣J真做作業(yè)、提出問題。我們能想到，有思想而又好學(xué)的老師都是在教學(xué)上有自己的個性、有自己風(fēng)格的老師。能善于學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，博覽群書，去擁有“腹有詩書氣自華”的氣質(zhì)，擁有個人獨特的語言藝術(shù)和人格魅力感染學(xué)生，這個境界作為教師都應(yīng)該去為之努力的，讓我們每個教師都成為不可模仿、不可替代。
做到“學(xué)然后有個性”，而不能學(xué)然后無特色。
三“反”：返璞歸真的教學(xué)方法
美術(shù)教學(xué)到了該“反”的時候，你反了嗎？
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇一
由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無所適從。針對這一問題，修訂后的課標(biāo)在教學(xué)建議部分增加了“堅持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠地區(qū)的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”。可以看出新的課標(biāo)的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀，走的是“現(xiàn)實主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據(jù)情況對教材進行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開展有特色的美術(shù)教學(xué)活動。修訂后的課標(biāo)在評價建議上也較實驗稿更加實際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評價體系”。對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評價，要求盡量采用質(zhì)性的評價方法，強調(diào)過程性評價、多元化評價，以激勵學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評價，倒不如多搞幾次對學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來得實在。此外，修訂后的課標(biāo)還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描、水彩畫、中國畫、版畫等繪畫工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù)。
美術(shù)教師是美術(shù)課標(biāo)重要的閱讀者和使用者。與實驗稿相比較，修訂后的課標(biāo)不僅與時俱進，在概念界定上更加準(zhǔn)確嚴謹，在行文表述上也更加簡潔精致、通俗易懂，具有很強的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛。修訂后的美術(shù)課標(biāo)是美術(shù)課改十年來的積累與沉淀，凝結(jié)了學(xué)科專家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景，必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當(dāng)然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來看，任何“完美”的課標(biāo)也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實踐中進行驗證并進一步改進和完善。可以說，修訂后的美術(shù)課標(biāo)是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進成熟的標(biāo)志！
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇二
自xx十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)xx版xxxx后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀，相比xx年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(xx版)》(以下簡稱新課標(biāo))方向更明確、文本更精練、心得體會內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路?，F(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。xx年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進入新世紀的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次xx版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：xx年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。xx版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認識更加清晰和豐滿。xx版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進一步強化了美術(shù)教育的一個根本性特點，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點。把美術(shù)課程的人文性落到了實處，同時義務(wù)教育階段實施美術(shù)課程的工具價值進一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”。可以看出美術(shù)課標(biāo)立足于21世紀的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。xx版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實是對課程總目標(biāo)的細化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
xx版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……?！眲?chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。在步入21世紀的今天,一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸,因為美術(shù)教育被公認為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是xx版明確指出“美術(shù)課程具有實踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點，注入體驗性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇三
當(dāng)我們積累了新的體會時，寫心得體會是一個不錯的選擇 ，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。以下小編在這給大家整理了一些美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會，希望對大家有幫助！
我有幸參加了在江西省文聯(lián)舉行的美術(shù)教研活動，為了探究小學(xué)生美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)活動方式和方法，有效提高美術(shù)課堂的教學(xué)效率，提高學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，許多美術(shù)教師都聚集在一起共同學(xué)習(xí)和交流，特別是通過參觀江西省少年兒童民俗體驗美術(shù)作品展，給許多老師帶來的新的關(guān)于美術(shù)教學(xué)的思考。
在這次美術(shù)教研活動中，主要以參觀優(yōu)秀兒童美術(shù)作品為主，展出的作品來自江西省的各個地方不同年齡段的學(xué)生，他們都是通過課外美術(shù)學(xué)習(xí)提高了自己繪畫等各方面美術(shù)相關(guān)能力，在某些方面都要比僅僅只是在學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生要高出一籌，這不禁使在校內(nèi)參與美術(shù)教學(xué)的老師有所反思。
在參觀過程中，主要策劃這項展覽活動的研究課外美術(shù)教學(xué)的老師首先向大家介紹了這次活動的目的，以及這次美術(shù)作品展出的形式和內(nèi)容，江西省美術(shù)家協(xié)會、江西省教育學(xué)會少年兒童校外教育專業(yè)委員會和江西省兒童少年活動中心為激發(fā)少年兒童傳承中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)、弘揚江西民族文化意識，搭建少年兒童民俗體驗活動和美術(shù)作品展示平臺，舉辦了以“秀美江西·共筑夢想”為主題的畫展，展示了小畫家們的才華，并凝聚了教育的力量，展出的作品形式多樣，包括兒童創(chuàng)作的線描畫、水粉畫、水彩畫、彩墨畫、版畫、中國畫等充滿地域特色的作品，分為紅色精神、綠色共享、古色傳承等板塊，展示江西革命傳統(tǒng)、人文文化、自然風(fēng)光、地域文化、民族特色、民俗風(fēng)情、城市變化等主題內(nèi)容，這些兒童繪畫作品生動有趣，充滿了想象力和創(chuàng)新，所以在最后也不免要討論課外美術(shù)教學(xué)與校內(nèi)美術(shù)教學(xué)的不同。
校外美術(shù)學(xué)生有較大的創(chuàng)作空間，而在學(xué)校里，大多數(shù)時間學(xué)生只能在教室里創(chuàng)作，受到了時間空間題材和材料等多方面的限制，學(xué)生很難得到最大程度的發(fā)揮，而在校外學(xué)生有足夠的時間查找資料和專研技法，所以在校內(nèi)教學(xué)的美術(shù)老師應(yīng)該充分利用學(xué)校美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，和專家編制的美術(shù)教材圍繞美術(shù)學(xué)習(xí)設(shè)計應(yīng)用造型表現(xiàn)和綜合探究幾個模塊，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力以及藝術(shù)感知力，再鼓勵對美術(shù)感興趣的學(xué)生，與校外美術(shù)相結(jié)合，成為弘揚江西傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的小畫家。
一、在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
在美術(shù)教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生只把美術(shù)課當(dāng)成了主要學(xué)科負擔(dān)之后的“休閑”，對美術(shù)課的興趣不是很大。因此，要想讓學(xué)生學(xué)好一點東西，就必須設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，。
如何點燃學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢?
第一、學(xué)科教學(xué)的人本性。
第二、 教學(xué)是以學(xué)為主，以教為副的，教是為了學(xué)，因而在教學(xué)過程中應(yīng)更加注重“學(xué)”的研究。教學(xué)的一切都是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，我們應(yīng)該盡可能地提供能讓學(xué)生充分發(fā)揮想象和創(chuàng)造的時間和空間。
學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，離不開教師對教學(xué)策略、教學(xué)方法的深入研究。我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的特點，充分調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)，或討論，或?qū)懮造`活多變的教學(xué)形式，輕松自然的課堂氛圍引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)。另外，還要充分利用多媒體及實物投影技術(shù)，生動形象地展示，積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，從形式到內(nèi)容都要注意學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有這樣，學(xué)生才會生氣勃勃地學(xué)好美術(shù)。
比如利用實物投影進行示范，效果比直接演示好。教師在示范過程中，往往不可能把弄好的形狀都給學(xué)生看，這樣費時又視覺效果不佳。在實物投影儀上，老師的每一示范過程都顯示在大屏幕，讓學(xué)生看清要求和形式。利用投影讓學(xué)生上臺演示，從中展示優(yōu)秀，并及時掌握學(xué)生學(xué)習(xí)反饋情況，有針對性進行指導(dǎo)和改正。
第三、課堂實踐的層次性。
比如在第二課堂上，允許學(xué)生按照自己的興趣和能力選擇不同的難度層次，鼓勵學(xué)生個性化的藝術(shù)實踐，讓學(xué)生都能得到成功的體驗。
第四、重視作業(yè)評價
對作業(yè)進行評價，最終的評價結(jié)果以鼓勵性的評語為主，用評語進一步鼓勵學(xué)生學(xué)好美術(shù)，目的是讓學(xué)生體驗成功，激發(fā)興趣，從而能夠積極地影響學(xué)生，“以點帶面”地培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)和創(chuàng)新能力，使得學(xué)生能以“美的眼光”觀察生活，以“美的規(guī)律”創(chuàng)造生活。
二、在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力
以往認為：美術(shù)課上只要讓學(xué)生依葫蘆畫瓢，畫出幾張畫，課堂不出問題就行了。其實，并非這樣簡單，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。創(chuàng)造性思維是思維活動的高級水平，這種思維具有發(fā)散性、獨創(chuàng)性。美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，我認為應(yīng)做好以下幾點。
1、繪畫用發(fā)散思維的方式去想象
美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生進行藝術(shù)創(chuàng)造并非易事，因為他們完成作業(yè)大部分是臨摹，這樣一年兩年之后，學(xué)生的創(chuàng)造性思維在臨摹中逐漸減弱，已經(jīng)習(xí)慣了照抄別人的模式，習(xí)慣性思維占據(jù)了學(xué)生的腦海。比如在高三的輔導(dǎo)課上，當(dāng)設(shè)題讓學(xué)生創(chuàng)作時，學(xué)生會說：“我什么也畫不出來”，“太難了”。出現(xiàn)這種狀況，原因之一就是學(xué)生長期臨摹，缺乏想象力的訓(xùn)練。故在教學(xué)中，每一節(jié)課先不急于完成作業(yè)，而應(yīng)圍繞每節(jié)課的內(nèi)容，盡可能多的去設(shè)想，比數(shù)量，看誰的想法最多，最有獨到之處。我認為應(yīng)做好以下幾點：
(1)、通過觀察能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生寫實水平
觀察是繪畫的第一步，沒有觀察就沒有繪畫。在教學(xué)過程中，既要考慮到學(xué)生的天性，因勢利導(dǎo)，又要通過教學(xué)來達到提高學(xué)生對物象的認識能力和表現(xiàn)能力，在指導(dǎo)中幫助學(xué)生把握物體的形體，理解物體大小、前后重疊的關(guān)系等等。
(2)、通過臨摹教學(xué)，促使學(xué)生形成各種技巧
在教學(xué)中存在這樣一種觀念：即將學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)與技巧的傳授完全對立起來，仿一傳授技術(shù)，就會壓抑學(xué)生的創(chuàng)造性。也有的人認為：學(xué)生技巧的發(fā)展是自然而然地形成的。顯然，這二種觀念都是不正確的。任何發(fā)展都必須在借鑒與吸收的基礎(chǔ)上進行，技能的發(fā)展也不例外。在這一過程中，臨摹是不可避免的，實際上，所有的美術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生都在自覺或不自覺地選擇模仿對象。正確理解和運用臨摹這一教學(xué)手段是美術(shù)教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。當(dāng)然，臨摹始終不是目的，要避免為臨摹而臨摹的現(xiàn)象，讓學(xué)生掌握一種方法，并形成創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
(3)、讓學(xué)生自我體現(xiàn)表現(xiàn)的喜悅
教師指導(dǎo)的重點是幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)活動上的種種障礙，獲得心理上戰(zhàn)勝困難后的滿足感。因而，教師在指導(dǎo)時必須注意把對象形象化，使之具有新的感染魅力，以明確主題，讓學(xué)生體驗到自信和完成的喜悅。
三、教師自身素質(zhì)對學(xué)生的影響
教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)作用，擔(dān)負著在知識與學(xué)生之間架起一座橋梁，使學(xué)生在掌握知識的過程中，盡可能少遇困難，少走彎路。我覺得好的教師應(yīng)通過儀表、語言、板書、范畫、演示、輔導(dǎo)，評定成績等一系列活動得到學(xué)生的信任與尊重。同時，教師要通過對學(xué)生情感上的交流感染學(xué)生進行創(chuàng)造思維活動，試想：面對一個面目冷冰冰的教師，學(xué)生怎敢各抒己見呢?在課堂上，教師也要以一個探索者的身份出現(xiàn)，對有些問題，可以回答;有些如果不清楚，可以說：“我們一起來琢磨”，從而激發(fā)學(xué)生的探究性。
教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動，首先要使自己成為一名創(chuàng)造者，要不斷探求新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個性的獨特的新穎的教學(xué)方式，力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動。除此之外，課堂上教師領(lǐng)畫、帶畫，示范都因直觀性強易于使學(xué)生更快更好掌握。如果我們具備濃厚的作畫功底，有獨特的創(chuàng)作精神，不僅能博得學(xué)生深深敬佩，還將對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。
我園特別邀請了貝貝樂培訓(xùn)中心彭老師來園開展創(chuàng)意美術(shù)培訓(xùn)，目的是為了進一步提高我園教師的美術(shù)技能的水平，解決老師們在美術(shù)教學(xué)中的困惑。
彭老師先從創(chuàng)意美術(shù)課程特__及課程理念的介紹入手伴隨著有趣的故事情景的表演，對我們教師們進行了美術(shù)技能的實踐訓(xùn)練，引導(dǎo)我們從注重將模仿思維習(xí)慣逐漸變成創(chuàng)造思維習(xí)慣，引導(dǎo)幼兒從新的角度去突破、去思考、注重幼兒想象。在進行美術(shù)活動時讓幼兒在已有的經(jīng)驗水平上有所發(fā)展，展開想象。
彭老師特別強敵了現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)并不是單一的用筆畫，而是用各種形式、各種材料、各種方法作畫。老師在教學(xué)中要不斷的創(chuàng)新，孩子才能在美術(shù)中找到興趣找到快樂，我們的美術(shù)教學(xué)才會越來越精彩!
在幼兒園，美術(shù)活動是幼兒喜歡的一種藝術(shù)活動，是幼兒認識世界、探索世界的重要手段。幼兒園美術(shù)教育的目的在于培養(yǎng)鍛煉孩子的觀察、記憶、想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，幼兒把自己關(guān)注的熱點、感興趣的事物和幻想的美好世界畫在紙上變?yōu)楝F(xiàn)實。因此，活動中教師應(yīng)盡量避免呆板單純學(xué)習(xí)繪畫技巧的教學(xué)方法，而要通過各種途徑，運用靈活多樣的教學(xué)方法，讓美術(shù)教育發(fā)揮更大的作用。
此次培訓(xùn)受益匪淺，解決了我在實際教學(xué)中遇到的困惑和疑問，激發(fā)了我的創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)激情和對美術(shù)素養(yǎng)的追求，更為我們在美術(shù)教學(xué)中打開了一條新的思路，對提高幼兒的想象能力、創(chuàng)意能力和動手能力起到了良好的推動作用。更好地讓孩子們在愉悅的游戲中施展藝術(shù)的天分，在嚴密的思維引領(lǐng)中自由揮灑創(chuàng)意想象。
我也將把此次的培訓(xùn)應(yīng)用于以后的教學(xué)活動中去。
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，ppt作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂趣與浪漫同時也是任何學(xué)科都無法媲美的。經(jīng)過這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。
美術(shù)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及她的溫柔，最重要的是，老師總是以愉悅的態(tài)度對待我們，沒見她發(fā)過脾氣。通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，我也慢慢的學(xué)會了欣賞美術(shù)，在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，我緊跟著老師講課的步伐，通過對不同美術(shù)作品的欣賞，也漸漸的感覺自己還有那么一丁點的美術(shù)細胞，自己也稍微的有點成就感。
美術(shù)鑒賞課堂上，老師通過不同的方式，深入地介紹美術(shù)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美，宗旨就是提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和評價能力?；钴S課堂氣氛，讓同學(xué)們感覺到美術(shù)的樂趣。
一直都覺得，直到現(xiàn)在還是這么認為，美術(shù)很深奧、很有內(nèi)涵、很專業(yè)，像我這樣的人事沒辦法理解其真正的內(nèi)涵，其實我也挺喜歡美術(shù)的，我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，呼吁全國人民只有團結(jié)起來，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗__，我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號，它表達人的所思所想，是人們思想的載體之一，是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。美術(shù)是一種藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，是時間的藝術(shù)，也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動中不但可以看它的變化，感受美術(shù)的藝術(shù)魅力，了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段，同時老師也注重培養(yǎng)我們對美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。
美術(shù)鑒賞課堂，老師講授了許多美術(shù)作品，例如：梵高的。我國的民族美術(shù)可以說是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道，我國有56個民族，擁有數(shù)以萬計的__彩獨特的民族藝術(shù)，它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫，老師也給我們說過：美術(shù)藝術(shù)是不分國界的，了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng)，可以提高我們的綜合素質(zhì)。
美術(shù)鑒賞涉及到不同國家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，我們在欣賞中提高，在比較中進步。其欣賞價值，文化價值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分，不斷地拓寬我們的視覺的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個重要方面。美術(shù)有時會讓我們從精神上超越有限的'生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到我們心靈的歸屬。
所以我們要熱愛生活，熱愛美術(shù)，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。
通過這次的培訓(xùn)，使我受益匪淺，以下是我的一些培訓(xùn)。
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力，在課堂上應(yīng)該充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并將這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，用真心真情去教美術(shù)。在教學(xué)中，教師要有好奇心，專業(yè)精神，同時要注重師生互動，肢體語言和優(yōu)美語言互相結(jié)合，充分調(diào)動孩子的積極性。還有嚴格按照美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在新課改理念的指導(dǎo)下，精心組織、準(zhǔn)備，上最有效的課。在教書過程中特別注重育人教育，要做到既教書又育人。
在教學(xué)中，盡可能讓學(xué)生主動參與自主學(xué)習(xí)，教學(xué)以學(xué)生為主體，通過欣賞、體驗感受、探索、、想象、創(chuàng)作、評價的過程，引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美，使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)空間，使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時，要突出美術(shù)學(xué)科的特點，學(xué)生運用多種形式，設(shè)計出精美、主題豐富的作品。新教材的編寫體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想，是把活動作為顯線，而知識作為隱線。在美術(shù)教學(xué)中，注重面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，為促進學(xué)生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在美術(shù)課上，要有美術(shù)元素在里面，情感態(tài)度價值觀也要自然體現(xiàn)。不光要教學(xué)生技巧，還要教他們思維。在上欣賞課時，不僅要學(xué)會欣賞，還要學(xué)會評述。要讓學(xué)生多使用美術(shù)語言，尤其是欣賞評述課中，讓他們把自己的感覺說出來?？傊献鞯木?，解決問題的能力，搜集素材的能力，創(chuàng)造力的培養(yǎng)在美術(shù)課中很重要。
教學(xué)中強調(diào)綜合性評價的激勵功能，在評價方式上以自評、互評為主，結(jié)合老師的評價，是評價進一步民主化、多樣化，充分體現(xiàn)了評價的多元功能，讓學(xué)生體驗到成功的樂趣。在教學(xué)之余，還要注重教師自身發(fā)展進步，積極參加課內(nèi)外聽評課、教研活動及專業(yè)培訓(xùn)。多向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗，努力提高自身素養(yǎng)。
通過本次培訓(xùn)，在今后工作中，我將會不斷學(xué)習(xí)，多體會感受所學(xué)的知識，并用于實踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》指出：“課程的改革不僅是內(nèi)容的就改革，也是教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革，重視教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革，是本次課程改革的一個重要特點。”在教學(xué)活動建議中提示了一些與新課程想適應(yīng)的教學(xué)方法，在美術(shù)新課程實驗教科書中也提供了不少引導(dǎo)學(xué)生參與美術(shù)教學(xué)過程的線索。
通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，對心得美術(shù)課程理念和目標(biāo)很認同，但是自我感覺缺乏與新課程相適應(yīng)的教學(xué)方法，特別是未能較好的把握美術(shù)知識、技能的傳授與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)之間的關(guān)系。因此，在教學(xué)實踐中，有時依然采取灌輸式的教學(xué)方法，要求學(xué)生根據(jù)教師的示范進行描繪或__，不注意調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。為了取得知識、技能的傳授與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)之間的平衡，對學(xué)生提出發(fā)揮自己的想像進行創(chuàng)作的要求，但示范過度，以致學(xué)生模仿范例，作品雷同，遏制了學(xué)生想象能力和創(chuàng)造能力的發(fā)揮，也有的老師采用放任式的教學(xué)方法，一味的讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，卻不指導(dǎo)或必要的示范，導(dǎo)致學(xué)生無法掌握基本的技法，創(chuàng)造能力同樣難以得到發(fā)展。還有一些教師“喜歡用一個主題競賽性游戲貫穿整個教學(xué)過程，學(xué)生易投入，但比賽環(huán)節(jié)時間壓力大，學(xué)生很難有時間和空間、理解、感受和表現(xiàn)，小組合作學(xué)習(xí)往往流于形式，有些不需要合作的內(nèi)容卻采用了分組合作的方式，降低了教學(xué)成效。
美術(shù)教學(xué)活動不是簡單的知識授受的過程，而是一種人與人之間平等交流的過程。讓孩子們在交流中得到他人的賞識，一定能使他們更自信地面對生活，更積極地發(fā)掘生活中的美麗。我一直在想美術(shù)課如何才能上好?深入學(xué)習(xí)了美術(shù)新課標(biāo)后，我清晰地認知和把握了美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容，讓我理清了些思路?，F(xiàn)具體談?wù)剬W(xué)習(xí)的一些心得體會：
1、把握鑒賞課的性質(zhì)，更新教師觀念。
將人文性確定為美術(shù)課程的基本性質(zhì)具有十分重要的意義，情感是一種智力，是現(xiàn)代教育觀念。很長時間，舊的傳統(tǒng)教育只重視理性智力，忽視情感智力。如今，學(xué)校美術(shù)教育是培養(yǎng)情感智力的有效途徑。學(xué)生通過美術(shù)鑒賞課來參與文化傳承和交流，提高自己的審美文化素質(zhì)又利于情感智力的培養(yǎng)。課程改革要求的是我們教師觀念的提升，教師作為課改的執(zhí)行者，決定著這場教育變革的成敗。因此學(xué)校組織我們廣大教師參與各級培訓(xùn)，優(yōu)化校本教研，自覺發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)，力求以課程改革的新理念規(guī)范優(yōu)化教學(xué)行為。
者的審美意識，給觀賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”?？梢钥闯雒佬g(shù)課標(biāo)立足于21世紀的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
2、多學(xué)科相結(jié)合，讓學(xué)生主動參與，實現(xiàn)師生互動。
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)美術(shù)課程性質(zhì)的人文性、愉悅性和創(chuàng)造性，強調(diào)藝術(shù)教育的個性化，強調(diào)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，強調(diào)美術(shù)人文精神和審美能力等等。這就要求美術(shù)教師構(gòu)建超越學(xué)科的生態(tài)型知識結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)與美術(shù)相關(guān)的其它新技術(shù)、新知識，學(xué)習(xí)促進學(xué)生思維和人格發(fā)展的教育方法。所以學(xué)科間的整合或統(tǒng)整，是現(xiàn)代教育理念，亦是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)趨勢之一。我們教師除了應(yīng)具備基本的美術(shù)知識，同時還需要了解相關(guān)的“姐妹藝術(shù)”。例如：文學(xué)、音樂、電影、舞蹈等等，從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)掌握的知識切入，讓學(xué)生隨老師設(shè)計的思維潛移默化地進入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識，順理成章逐漸深入。
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起__、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程，教師在教學(xué)過程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過討論、實驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
3、進行科學(xué)全面的教學(xué)評價，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇四
近期，通過認真學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》及《幼兒創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)方法》，使我的思想認識水平和工作能力得到不斷提升，我認為創(chuàng)意美術(shù)是幼兒美術(shù)活動中創(chuàng)立新意，注入新觀念和新想法開展多元的幼兒創(chuàng)意美術(shù)活動，是現(xiàn)代幼兒美術(shù)中一種新思維意識活動，是指在原先的繪畫基礎(chǔ)上更注重孩子的自主性和創(chuàng)造力。我作為一名縣區(qū)幼兒教師，結(jié)合多年的工作實踐，談?wù)勛约簩τ變簞?chuàng)意美術(shù)教學(xué)的一些心得和看法。
蒙臺梭利強調(diào)指出，對于幼兒生理和心理的正常發(fā)展來說，準(zhǔn)備一個適宜的環(huán)境是十分重要的。她說：“必須注意為兒童期設(shè)置一個適當(dāng)?shù)氖澜绾鸵粋€適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，這是一個絕對迫切的需要?！敝挥薪o兒童準(zhǔn)備一個適宜的環(huán)境，才能開創(chuàng)一個教育的新紀元。幼兒教育中的“創(chuàng)意美術(shù)”興起在當(dāng)今兒童美術(shù)行業(yè)中，為了告別千篇一律的簡筆畫而體現(xiàn)兒童個性的一種美術(shù)形式。寬松的心理環(huán)境有利于幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。只有在寬松愉悅的環(huán)境下，幼兒才能大膽作畫，會想象出很多意想不到的新創(chuàng)意，才會打開思路，激發(fā)思維。在幼兒創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)中，我們要注重孩子的繪畫過程，關(guān)注孩子在繪畫過程中的細節(jié)，不要過于的在乎繪畫結(jié)果。尊重孩子的想象、表現(xiàn)力，在繪畫過程中讓孩子有自由選擇的權(quán)力、與朋友輕聲交流的機會和繪畫的時間，孩子可以靈活地運用創(chuàng)作材料，大膽地進行探索，讓幼兒根據(jù)自己的意愿去創(chuàng)作，才能充分地發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛能。
每個幼兒天生就是藝術(shù)家，有豐富的創(chuàng)造力，在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，需要老師的正確引導(dǎo)，根據(jù)每個階段孩子的特點，來培養(yǎng)興趣。孩子都是在發(fā)展的，每個時期他們的動手能力，關(guān)注點都不一樣，興趣點也不一樣，孩子喜歡新的事物，會動的事物，這就需要老師有更高的教育內(nèi)涵。好的繪畫作品并不是孩子畫的和老師有多像，創(chuàng)意美術(shù)更注重的是孩子的創(chuàng)意，從孩子的興趣入手。對孩子作品的評價是很重要的.，老師的一句“畫面真豐富”“畫得真好”這樣的肯定會使孩子信心大增。讓孩子來說自己的畫，有的會邊講邊想，畫面中的一個圈、一個點、一段線、一個面，孩子都可以展開無盡的想象。
沒有生活經(jīng)驗的積累，幼兒的思維也很局限，正所謂見多識廣，了解有助于幼兒打開眼界，豐富自己的內(nèi)涵。當(dāng)然有了想象，一定的美術(shù)基礎(chǔ)也是需要的，否則那就是憑空想象。如，我以前所教的小班的孩子，你沒有教過他一些簡單的繪畫技巧，就給他一些材料，他只會在那用線亂涂亂畫，從孩子的作品中，你是看不出來的，作品中所呈現(xiàn)的只是一團線。這就需要老師來掌握尺度，適度地教孩子一些繪畫技巧，讓孩子在創(chuàng)造中插上自由創(chuàng)作的翅膀。
繪畫是一種兒童十分喜愛的活動，能充分發(fā)揮兒童的想象力和創(chuàng)造力，使兒童快樂。而米羅可兒美術(shù)的智慧美術(shù)課程體系是借形想象為核心，以相關(guān)、相似、相對想象為基礎(chǔ)的系列兒童創(chuàng)意想象美術(shù)活動體系。所謂借形想象，是將人類最普通、最原始的想象，運用到兒童教育中來的一種形式。本著這種理念，我開始了本學(xué)期的美術(shù)教學(xué)。
我印象比較深刻的一節(jié)課是小班的《高高興興上幼兒園》，在排出課程表知道那周要上這節(jié)課的時候，我就開始精心的準(zhǔn)備。先是我在同事那借了幾面小鏡子，然后準(zhǔn)備所需要的各種材料。終于開始上課了，我先和小朋友們做了個臉部表情的游戲，然后每一組發(fā)了兩面小鏡子，讓小朋友們觀察自己豐富的表情，此時孩子已經(jīng)非常感興趣了，我趕緊進入正題，問問小朋友上幼兒園快不快樂，是不是像鏡子里的自己一樣笑得那么開心，為什么喜歡上幼兒園呢……開始畫了，怎樣擺脫孩子畫的像小拳頭一樣小呢？嗯，這個早就想好了。我告訴小朋友們把你們的小手打開放在畫紙上，畫的時候一定要畫出的比自己的小手還要大。還要看著鏡子里的自己，看一眼畫一筆，一定要畫出自己的特征。這時孩子就開始認真的畫了，我對個別不敢畫的孩子進行著重引導(dǎo)，并來回的觀察孩子畫的情況，當(dāng)我看到文文畫的畫時我開心極了，她把自己獨特的小眼鏡也畫上了，還有她那兩個可愛的麻花辮。她很認真的看著鏡子里的自己，看一眼，畫一筆。當(dāng)她覺得很滿意的時候，我及時的表揚她，然后告訴她如果再加一些什么會更漂亮。一節(jié)完美的美術(shù)課結(jié)束。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇五
今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，由xx老師主講，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢？其實，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)！美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。
這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教育，其實，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。
這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。
在教學(xué)活動過程中，我們首先要尊重和愛護學(xué)生，要承認每個人都是獨一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財富，這在課堂交流討論中得到了充分的運用。當(dāng)然，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)?，顧問作用，指?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇六
這次去聽課交流還是學(xué)到許多東西的，在和五小的兩位朱老師交流中都說道要上好一堂精彩而且效果不錯的美術(shù)課是不容易的。在這一系列過程中，在教學(xué)預(yù)備上，包括課件，材料的預(yù)備，考慮學(xué)生的美術(shù)根底，時刻吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)探究熱情。就要不斷的更新方法和更多元的引導(dǎo)，重要的是學(xué)生能學(xué)到什么，搜之以魚不如授之以漁。要更多的讓學(xué)生體會一種方法和得到一種思想，而不是單純的技法，給更多的想象發(fā)揮空間留給學(xué)生。
我認為學(xué)生從小就是會畫畫的，因為在他們語言表達能力有限的階段，那么就更多的有肢體語言和通過繪畫來表達自己的想象和情感。在交流中我也問到為什么隨著學(xué)生不斷長大，反而對美術(shù)創(chuàng)作的興趣熱情會不斷減少，最后有學(xué)生會覺得這一學(xué)科可有可無，完全失去了興趣。第一點就是在學(xué)生不斷成長階段，所學(xué)的東西就越來越理性，而美術(shù)這學(xué)科往往是感性的東西更多，那我們就不能說這些打擊學(xué)生的話：“你畫的不好或者說你不能這樣畫”等之類的話。可以說這樣的'話：“你可以這樣做試試，你看老師是用什么方式做的?！边@樣就能不斷的提高學(xué)生的信心，更多的開展學(xué)生的個性。尊重學(xué)生的個性。第二點就是在信息化高度開展的今天，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求，激發(fā)不起他們的學(xué)習(xí)熱情，要不斷的給學(xué)生有新奇感，拓寬美術(shù)教學(xué)的渠道。要多培養(yǎng)學(xué)生觀賞美的能力和發(fā)覺感受身邊美的敏銳度。第三點就是要抓住每個年齡段的學(xué)生的心理特點，關(guān)注關(guān)懷他們每一個人的性格特點，和其他學(xué)科不一樣，要面對每一個學(xué)生的內(nèi)心想法，天馬行空，可以得到許許多多的答案，要尊重學(xué)生的想法和內(nèi)心世界。去引導(dǎo)他們走向真善美，而不是假惡丑。
朱老師上的課《漂亮的葉子》，一開始就講到學(xué)生不能亂摘葉子，講到葉子的結(jié)構(gòu)，和春夏秋冬葉子的不同，其中學(xué)科之間的綜合性較強，思想品德，生物，科學(xué)等等都運用到美術(shù)教學(xué)中，這也是一個內(nèi)在美和外在美的呈現(xiàn)。引導(dǎo)的很自然，從現(xiàn)實中葉子的特點到藝術(shù)家眼中的葉子，這個過度把握的很好。從而不會讓學(xué)生感到很難表達。太難了，學(xué)生一下創(chuàng)作不出來，心里就會急躁，注意力不集中。太簡單了課堂就沒什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和專注度也會放松。所以這里也是要不斷學(xué)習(xí)的地方。他以分小組競賽的形式，分有線描，剪紙，拓印三種形式，形式多樣。在學(xué)生創(chuàng)作的過程中，我更多的是感覺到他們是在玩游戲，盡管課堂過程有些吵鬧，但是整個課堂氣氛活潑，效果很好。怎樣讓學(xué)生歡樂的學(xué)習(xí)，并且真正的學(xué)到東西，提高想象能力和動手創(chuàng)造能力。藝術(shù)并不陌生，要讓學(xué)生體會到美學(xué)就在身邊，怎樣讓這學(xué)科在學(xué)生心中得到長久的開展，這是美術(shù)這個學(xué)科存在和開展的意義，也是我要不斷提高的地方。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇七
1、教師播放濱州惠民火把李廟會的視頻片段。提出問題：廟會是什么時間舉行？廟會上大家看到了什么？（4—6個同學(xué)回答）
2、教師再出示一件惠民縣河南張村制作的泥塑不倒翁，請同學(xué)思考它是一件什么作品？
3、學(xué)生思索作答：民間藝人做的泥人。
4、在學(xué)生表述的基礎(chǔ)上，教師導(dǎo)入課題：我們在廟會上看到的泥娃娃是一種古老的民間藝術(shù)，它深受勞動人民的喜愛，至今仍煥發(fā)出勃勃生機，并且給當(dāng)?shù)厝嗣駧聿环频氖杖搿Ｋc濱州剪紙、清河鎮(zhèn)木板年畫、陽信面塑、博興柳編都屬于民間美術(shù)的范疇，那我們從今天起就一起來研究民間美術(shù)，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1、教師出示一組既有民間美術(shù)又有其他美術(shù)形態(tài)的作品，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解找出屬于民間美術(shù)的作品。
2、教師與學(xué)生進行對話交流并提出問題，你認為生活中還有那些作品屬于民間美術(shù)？（同學(xué)之間可以交流）。
3、教師出示正確答案并總結(jié)什么是中國民間美術(shù)：從歷史上看，是相對于宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)而言的，從現(xiàn)代來看，民間美術(shù)則是相對專業(yè)美術(shù)而言的。它的創(chuàng)造者基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動人民。
年畫，又稱木版年畫，是一種運用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中，為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日，經(jīng)長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統(tǒng)文化的組成部分。在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，最具代表性的當(dāng)屬春節(jié)了。據(jù)載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國各地均有年畫，而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強、廣東佛山等都是著名的年畫產(chǎn)地。
教師提問：我們?yōu)I州市哪里的年畫最出名？
（清河鎮(zhèn)木板年畫）
剪紙是人們十分熟悉的、用于裝飾、烘托節(jié)日氣氛的一種民間藝術(shù)，全國各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。早在漢唐時代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的.風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動物、或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點。形象概括簡練、虛實對比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對比強烈。由于各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，風(fēng)格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡練，南方構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。內(nèi)容十分豐富，多以表達吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛箋等起烘托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”，反映出其在生活中的實用性。
教師提問：同學(xué)們實踐過嗎？
刺繡主要用于服裝、鞋、帽、枕頭、帳簾及錢包、香包等布什物。民間刺繡常以剪紙制作底樣，造型質(zhì)樸、大方，色彩上采用原色對比，平面色塊的運用使色彩過渡跳躍感，先得鮮亮而富有喜慶氣氛。
教師提問：我國四大名繡指什么？（蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡）
民間玩具是民間美術(shù)中的一個種類。勞動人民用自己靈巧的雙手，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動人民自己的審美情趣，包含著勞動人民的智慧、理想、祝愿與愛心，也是對兒童進行審美培養(yǎng)和傳承民風(fēng)民俗的教具。
民間玩具有：風(fēng)箏、泥玩具、布玩具、活動玩具等。
教師提問：同學(xué)們都見過那些民間玩具呢？（學(xué)生思索回答）
隨著社會的進步與發(fā)展，民族之間的交往與融合，各種新材料的出現(xiàn)，中國民間美術(shù)的發(fā)展日新月異，那還有那一些民間美術(shù)形式呢？（學(xué)生舉例回答）
伴隨歡快的音樂用大量的圖片展示中國豐富多樣的民間美術(shù)形式，教師以簡練精辟的語言加以詮釋。
京劇臉譜、皮影、蠟染、藍印花布、中國結(jié)、民間瓷器、布玩偶等
1、教師展示一些民間美術(shù)關(guān)于其獨特藝術(shù)語言作品的圖片，請同學(xué)們對這些作品為什么要表現(xiàn)這些形象來發(fā)表自己的看法。
2、學(xué)生思考，回答：祝福，圖吉利，有自己的寓意。
3教師進一步引導(dǎo)學(xué)生對這些作品的內(nèi)涵有所了解，并且請一些同學(xué)來分析這些作品的含義。比如：剪紙作品當(dāng)中的“老鼠娶親”，就是因為老鼠在中國民間有多子的吉祥含義；通常喜花周圍都有喜鵲、梅花、石榴等，喜鵲和梅花的組合就是“喜上眉稍”的意思，石榴代表“多子”的祝福等。
4、學(xué)生體會，教師引導(dǎo)：民間美術(shù)在題材的表現(xiàn)和圖形中蘊涵的寓意等方面有許多的共通性，富有獨特的格調(diào)和濃烈的民族特色。
活動反思：
學(xué)生對民間美術(shù)的概念并不清楚，教師通過一節(jié)課的教學(xué)，通過多媒體提供了大量的信息資源，豐富了學(xué)生的知識面，讓學(xué)生解決一些疑問，初步了解這一體系的基本知識，為接下來學(xué)生的自主探究合作學(xué)習(xí)作好充分準(zhǔn)備。
教師由以前的主導(dǎo)者變?yōu)榻M織者、指導(dǎo)者和鼓勵者，引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題，探究問題解決問題。教師積極溶入學(xué)生對民間美術(shù)的調(diào)查活動中，關(guān)心活動的過程并及時提供幫助和指導(dǎo)，學(xué)生在這一過程中表現(xiàn)比以前更有積極性，教學(xué)效果滿意，學(xué)生有些想法、見解很有創(chuàng)意，有利于對學(xué)生分析、探索、理解能力的培養(yǎng)。
教師提供的課件及學(xué)生制作的網(wǎng)頁圖文并茂，多角度的調(diào)動了學(xué)生的情緒、注意力和興趣。教師提出指導(dǎo)性建議，力求讓學(xué)生自己尋找出活動中出現(xiàn)的問題和不足及改正的方法，及時指導(dǎo)學(xué)生修正活動方式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及自己解決問題的能力。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇八
這次去聽課溝通還是學(xué)到很多東西的，在和五小的兩位朱老師溝通中都說道要上好一堂精彩而且效果不錯的美術(shù)課是不簡單的。在這一系列過程中，在教學(xué)打算上，包括課件，材料的打算，考慮學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)，時刻吸引學(xué)生的留意力和學(xué)習(xí)探究熱忱。就要不斷的更新方法和更多元的引導(dǎo)，重要的是學(xué)生能學(xué)到什么，搜之以魚不如授之以漁。要更多的讓學(xué)生體會一種方法和得到一種思想，而不是單純的技法，給更多的想象發(fā)揮空間留給學(xué)生。
我認為學(xué)生從小就是會畫畫的，因為在他們語言表達實力有限的階段，那么就更多的有肢體語言和通過繪畫來表達自己的想象和情感。在溝通中我也問到為什么隨著學(xué)生不斷長大，反而對美術(shù)創(chuàng)作的愛好熱忱會不斷削減，最終有學(xué)生會覺得這一學(xué)科可有可無，完全失去了愛好。第一點就是在學(xué)生不斷成長階段，所學(xué)的東西就越來越理性，而美術(shù)這學(xué)科往往是感性的東西更多，那我們就不能說這些打擊學(xué)生的話：“你畫的不好或者說你不能這樣畫”等之類的話?？梢哉f這樣的話：“你可以這樣做試試，你看老師是用什么方式做的?！边@樣就能不斷的提高學(xué)生的信念，更多的發(fā)展學(xué)生的特性。敬重學(xué)生的特性。其次點就是在信息化高度發(fā)展的今日，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)滿意不了學(xué)生的需求，激發(fā)不起他們的學(xué)習(xí)熱忱，要不斷的給學(xué)生有簇新感，拓寬美術(shù)教學(xué)的渠道。要多培育學(xué)生觀賞美的實力和發(fā)覺感受身邊美的敏銳度。第三點就是要抓住每個年齡段的學(xué)生的心理特點，關(guān)注關(guān)切他們每一個人的性格特點，和其他學(xué)科不一樣，要面對每一個學(xué)生的內(nèi)心想法，天馬行空，可以得到許很多多的答案，要敬重學(xué)生的想法和內(nèi)心世界。去引導(dǎo)他們走向真善美，而不是假惡丑。
朱老師上的`課《漂亮的葉子》，一起先就講到學(xué)生不能亂摘葉子，講到葉子的結(jié)構(gòu)，和春夏秋冬葉子的不同，其中學(xué)科之間的綜合性較強，思想品德，生物，科學(xué)等等都運用到美術(shù)教學(xué)中，這也是一個內(nèi)在美和外在美的體現(xiàn)。引導(dǎo)的很自然，從現(xiàn)實中葉子的特點到藝術(shù)家眼中的葉子，這個過度把握的很好。從而不會讓學(xué)生感到很難表達。太難了，學(xué)生一下創(chuàng)作不出來，心里就會浮躁，留意力不集中。太簡潔了課堂就沒什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)愛好和專注度也會放松。所以這里也是要不斷學(xué)習(xí)的地方。他以分小組競賽的形式，分有線描，剪紙，拓印三種形式，形式多樣。在學(xué)生創(chuàng)作的過程中，我更多的是感覺到他們是在玩嬉戲，盡管課堂過程有些吵鬧，但是整個課堂氣氛活躍，效果很好。怎樣讓學(xué)生歡樂的學(xué)習(xí)，并且真正的學(xué)到東西，提高想象實力和動手創(chuàng)建實力。藝術(shù)并不生疏，要讓學(xué)生體會到美學(xué)就在身邊，怎樣讓這學(xué)科在學(xué)生心中得到許久的發(fā)展，這是美術(shù)這個學(xué)科存在和發(fā)展的意義，也是我要不斷提高的地方。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇九
讓幼兒在游戲中完成美術(shù)作品，在這個問題上，我們有共同研究。在小班的美術(shù)活動上，最能運用邊游戲邊作畫的手段，因此，本次的三節(jié)小班美術(shù)活動均體現(xiàn)游戲化的設(shè)計。而中班、大班的美術(shù)活動更偏向于用游戲化的口吻來進行美術(shù)活動。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十
雖然僅有5天的培訓(xùn)時間，但每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都要面對不同風(fēng)格的講師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，讓我收獲頗豐，體會頗多。培訓(xùn)期間，我始終熱情高漲，積極學(xué)習(xí)，聆聽專家講座；用心去領(lǐng)悟他們觀點，吸取精華，真心探討讓我的教育觀念也得到了洗禮，教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華?？傊@次的培訓(xùn)經(jīng)歷使我受益匪淺，只字片語難以盡述，以下是我的一些此次培訓(xùn)心得體會。
首先，羅xx老師教會了我怎樣建立個人博客和利用博客去做更多的事；林秀蘭教研員也為我重溫了遺忘已久的美術(shù)基礎(chǔ)知識；我們和藹可親的班主任鐘xx老師為我們介紹了美術(shù)的基本理念、課程的價值、美術(shù)教師角色的定位等等，還播放了許多令人茅塞頓開的教學(xué)實例視屏；嘉應(yīng)學(xué)院的劉xx老師就如何開發(fā)利用美術(shù)課程資源和如何評價美術(shù)課程做了詳細的講解，針對美術(shù)課程實施中容易出現(xiàn)的問題等方面的知識內(nèi)容，講解的非常到位，讓我深刻的體會到美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能傳授者，還要做美術(shù)文化的傳播者。
美術(shù)學(xué)科具有知識面廣，綜合性強等特點，它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。
學(xué)習(xí)了小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教育理論，使我更加明白了做一個什么樣的美術(shù)教師，美術(shù)教學(xué)能否順利進行最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)在于教師，我們的社會和教育正在走向一個全面的開放的情景，“開放”是我們必須樹立一個新的美術(shù)教學(xué)理念以及相適應(yīng)的教學(xué)方式，要營造交往互動，共同發(fā)展的教學(xué)過程，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展，要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，教師在教學(xué)中要“樂教”學(xué)生才能“樂學(xué)”，正如朱熹說的“教人未見易趣，必不樂學(xué)”。因此，我相信，只要我們認真、用心地去對待美術(shù)教學(xué)，我們xx區(qū)的小學(xué)美術(shù)將會闖出一番新的天地！
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十一
8月28日-29日我參加了教育局和學(xué)校組織的新課程改革培訓(xùn)，通過緊張的學(xué)習(xí)、交流、研討、評論等對這次的課程培訓(xùn)有了全新的認識。兩天的培訓(xùn)時間很短，但很充實。講師從不同的角度進行的分析和介紹，并提供優(yōu)秀教學(xué)視頻讓我們觀看。讓原本茫然的課改理清了些思路。
1、把握鑒賞課的性質(zhì)，更新教師觀念。
將人文性確定為美術(shù)課程的基本性質(zhì)具有十分重要的意義，情感是一種智力，是現(xiàn)代教育觀念。很長時間，舊的傳統(tǒng)教育只重視理性智力，忽視情感智力。如今，學(xué)校美術(shù)教育是培養(yǎng)情感智力的有效途徑。學(xué)生通過美術(shù)鑒賞課來參與文化傳承和交流，提高自己的審美文化素質(zhì)又利于情感智力的培養(yǎng)。課程改革要求的是我們教師觀念的提升，教師作為課改的執(zhí)行者，決定著這場教育變革的成敗。因此學(xué)校組織我們廣大教師參與各級培訓(xùn)，優(yōu)化校本教研，自覺發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)，力求以課程改革的新理念規(guī)范優(yōu)化教學(xué)行為。
2、多學(xué)科相結(jié)合，讓學(xué)生主動參與，實現(xiàn)師生互動。
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)美術(shù)課程性質(zhì)的人文性、愉悅性和創(chuàng)造性，強調(diào)藝術(shù)教育的個性化，強調(diào)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，強調(diào)美術(shù)人文精神和審美能力等等。這就要求美術(shù)教師構(gòu)建超越學(xué)科的生態(tài)型知識結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)與美術(shù)相關(guān)的其它新技術(shù)、新知識，學(xué)習(xí)促進學(xué)生思維和人格發(fā)展的教育方法。所以學(xué)科間的整合或統(tǒng)整，是現(xiàn)代教育理念，亦是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)趨勢之一。我們教師除了應(yīng)具備基本的美術(shù)知識，同時還需要了解相關(guān)的“姐妹藝術(shù)”。例如：文學(xué)、音樂、電影、舞蹈等等，從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)掌握的知識切入，讓學(xué)生隨老師設(shè)計的思維潛移默化地進入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識，順理成章逐漸深入。
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程，教師在教學(xué)過程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過討論、實驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
小學(xué)美術(shù)教育，應(yīng)該面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的各個方面，通過繪畫這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。
轟轟烈烈的新課程改革為老師創(chuàng)造了一個新的機遇，“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標(biāo);賦予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識又得到個性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會
我不知道你是如何想我的題目，但是我覺得我是對的。我老爸經(jīng)常說：“我讓你學(xué)美術(shù)并不是讓你成為畫家或藝術(shù)家，而是培養(yǎng)你的耐心?！蔽业哪托耐巧俚每蓱z，因為我太過于煩躁。學(xué)學(xué)總是好的也是我爸教育我的口頭禪之一了。
于是我磨了幾年便去上了一個美術(shù)班。但是開始我依然是那么毛躁，毛手毛腳。我老爸每次都跟我講大道理，但是他很啰嗦，反反復(fù)復(fù)地講，一開始我很反感，但是等我六年級時，老爸和我促膝長談了一常老爸告訴我，他會這樣反反復(fù)復(fù)地講不是因為他愿意，是因為他希望我不要像他年輕的時候那樣沒有耐心。沒有耐心使他在職場上吃了很多的虧，突然我覺得老爸蒼老了好多，老爸他已經(jīng)不再年輕了。老爸說，學(xué)會有耐心并不是一件壞事，有耐心你會不驕不躁。只有你有耐心了，你才會有出息。如果你沒有耐心，無論你怎么滿腹經(jīng)綸你都是一個廢材。我感到慚愧，因為我既不是滿腹經(jīng)綸也沒有耐心。我決定好好的去學(xué)習(xí)美術(shù)，不讓我爸失望。
假如你沒有耐心，試想一下，那該有多恐怖。沒有耐心你會做不成一件事，你會煩躁，會因為一點小事而斤斤計較。何必弄得自己不開心呢而且沒有人會安慰你，因為什么呢因為你是自尋煩惱，怪不得任何人。所以有耐心是一件好事。再說了，如果你沒有耐心，你如何持之以恒，沒有耐心，什么持之以恒都是空話，所以學(xué)會有耐心會讓你受益無窮。
美術(shù)的好處并不止這一點。假如你想表達一下你的心情的話，你可以畫一幅畫來自娛自樂一下，亮麗的畫作掛在墻上，你不會感覺生活充滿了動力嘛并且你郁悶時可以畫一幅作品來消散你的郁悶呀。
你總有失望、發(fā)脾氣、惱火、郁悶、悲傷的時候，你可以用畫來宣泄感情，把你自身的感情宣泄在畫紙上，會不會比大聲吼叫、砸東西好得多呢而且你畫出來的東西不僅僅是表達了一份感情，更是一種藝術(shù)，你拿過去的畫跟現(xiàn)在比，無論是超越了還是改變了，它都是你那一瞬間的思維，包含著你的心血。一幅畫，是需要自己盡心去畫，努力去畫，無論你畫的好看與否，你都盡力了。你不必感到臉紅和羞愧。因為每一個人都有自己的審美角度，也許他覺得你的畫難看，但是沒準(zhǔn)另一人會覺得你的畫有創(chuàng)意。所以，畫畫不需要達到人人說好的境界，只要自己滿意，別人怎么說和你完全沒關(guān)系。
看著五顏六色、十分艷麗的色彩涂繪在畫紙上，看到絢麗、璀璨的畫作，你會不會感到驚艷那是一種視覺上的享受，看到如此絢爛多彩的畫面你會從內(nèi)心中發(fā)出感慨，贊嘆這畫面是如何的美好。你會發(fā)現(xiàn)自己所理解的境界會更高層次一些。你將會被一種唯美的藝術(shù)氛圍包圍，你會慢慢發(fā)現(xiàn)自己能沉得住氣了。學(xué)會穩(wěn)重，會讓你的人生變得不那么坎坷。
當(dāng)你領(lǐng)悟到其中的樂趣時，你會發(fā)現(xiàn)你變得寧靜，能多寬容別人了，寬容是一種美德。擁有它你會快樂很多，不必苦苦的鉆牛角尖。心思比別人細膩一些，耐心比別人多一些，業(yè)余生活比別人豐富一些，內(nèi)心比別人寧靜一些，這些會讓你在人生的旅途上雖然稱不上一帆風(fēng)順，可它們會讓你少走很多荊棘路，讓你大多時候在平坦的大道上倘佯。你會享受繪畫的樂趣，你會發(fā)現(xiàn)一些更有意義的事情，你可以避免一些沒有必要的紛爭。因為你知道雖然天空不會總是晴朗的，但是最起碼你會擁有一份自己的專屬天地，你會感覺到滿足和喜悅。
我之所以榷美術(shù)影響人的一生》這個題目是因為美術(shù)與我們的生活息息相關(guān)，我們的人生旅途會因為你學(xué)習(xí)繪畫而變得平坦許多，所以學(xué)一學(xué)美術(shù)吧，無論你的繪畫能力如何，學(xué)學(xué)總是好的。
關(guān)于學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會
今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，由姬爽老師主講，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢?其實，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教育，其實，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動過程中，我們首先要尊重和愛護學(xué)生，要承認每個人都是獨一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財富，這在課堂交流討論中得到了充分的運用。當(dāng)然，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)?，顧問作用，指?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十二
今日我參與了教化學(xué)院組織的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，由xx老師主講，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教化。二培育學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)實力。
美術(shù)課中的技能教化比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應(yīng)留意哪些呢？其實，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)！美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝合著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的志向、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴、特性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、才智、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教化，我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。
這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養(yǎng)，假如我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不行能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教化，其實，不要將美術(shù)教化視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的.人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動一般在教學(xué)觀賞、導(dǎo)入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)當(dāng)是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要留意時間的支配，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，變更往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培育學(xué)生的自主實力，和增加學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)確定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動過程中，我們首先要敬重和愛惜學(xué)生，要承認每個人都是獨一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財寶，這在課堂溝通探討中得到了充分的運用。當(dāng)然，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)實行放任自由的看法，我們應(yīng)當(dāng)作為主導(dǎo)，起向?qū)?，顧問作用，指?dǎo)學(xué)生健康歡樂地成長。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十三
教師注重師生情感的交流，有較強的親和力；注重師生學(xué)習(xí)過程的互動；教學(xué)設(shè)計適合學(xué)生，貼近生活，極具啟發(fā)性和引領(lǐng)作用。比如《瓶子的五彩衣》、《吹泡泡》、《小布錘郊游》、《菊花朵朵開》注重師生交流，把主動權(quán)教給孩子。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十四
美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得我小時候就比較喜愛美術(shù)，但這種喜愛并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會給人美的享受，讓人完全沉醉在其中。當(dāng)然了，前提是你喜愛它。原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作。比方像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽了老師的講解，我才從這個狹隘的概念中走了出來，真正走進了美術(shù)的世界，也才真正認識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來談?wù)剬γ佬g(shù)鑒賞課的感想：觀賞以線造型的中外美術(shù)作品，提高學(xué)生對“線”這一藝術(shù)形式的審美能力。
線條是美術(shù)最根本的造型手段，是構(gòu)成視覺藝術(shù)形象的一種根本因素，無論平面的還是立體的作品；不管是寫實，還是裝飾；不管是抽象的，還是具象的？在長期的美術(shù)開展過程中．“線”作為美術(shù)家創(chuàng)造形象和表達自己思想感情的藝術(shù)語言，一直處于十分重要的地位，并越來越顯示出豐富的表現(xiàn)力及藝術(shù)美感。中國聞名繪畫大師吳冠中的《山水》一畫，皴染不多，主要以毛筆線條勾勒，但其中線條流暢自由，輕重虛實的變化，隨意性較強，具有濃厚的抒情意味和鮮亮的時代感。法國后期野獸派大師勻蒂斯的《紅沙發(fā)上的注女》（油畫）以簡潔概括、富子感情色而又極富裝飾件的線，極為和諧、簡練地勾畫出一個呼之欲出的少女形象。
美術(shù)鑒賞課走進大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素養(yǎng)，最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境地。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品行得到完善，從而使身心得到和諧開展，精神境地得到升華，自身得到美化。
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和開展能力，推動人的全面開展與完善。人的全面開展，正如恩格斯所認為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面開展是一專多能的素養(yǎng)型開展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在推動大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面開展中起著重要的作用。
第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是怎樣開展學(xué)生的價值取向問題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的'認識，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境地。通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進理解，無疑對提高文化素養(yǎng)和思想境地，都會產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：關(guān)心大學(xué)生開闊眼界，擴大知識領(lǐng)域。在這種鑒賞活動中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以娛情怡神，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒服，更在于美術(shù)作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響，進而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們在鑒賞美術(shù)作品時，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。對美術(shù)作品鑒賞的過程中，也更能推動身心健康的開展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成局部，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè)，對提高大學(xué)生的素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)開展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，推動德智體美全面開展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十五
兩天的外出學(xué)習(xí)，收獲頗豐，同時也感到肩上的壓力很大，很有一種危機感，因為他們真的是非常的優(yōu)秀~素質(zhì)很高，課上的非常的好。
學(xué)習(xí)期間我們先后聽了來自各縣區(qū)四位優(yōu)秀老師的公開課。授課教師扎實的專業(yè)功底、強大的應(yīng)變能力、唯美的課件制作、自然的環(huán)節(jié)銜接，給了我一個又一個的驚喜，讓我自嘆不如。
例如沂南四中范文清老師的生活中的色彩搭配同學(xué)們在老師的引導(dǎo)下積極發(fā)言，大膽表現(xiàn)。
臨沭縣的劉老師的黑白裝飾畫一課，教師課件制作精美，學(xué)生作品豐富，值得學(xué)習(xí)。
漫畫一課教師課堂語言細膩，極具親和力。
文房四寶一課讓我們了解中國的國文化，了解書法的重要性。嫻熟的課堂演示給我留下了深刻的印象，課前準(zhǔn)備也很豐富。
幾位老師上的課，與以往的美術(shù)課肯定不同，都重視了欣賞、和學(xué)生談話、挖掘?qū)W生的個性東西等。教師在上課時還要注重全體，不要忽視了不會畫的學(xué)生；在評價時要挖掘?qū)W生優(yōu)秀的東西，這樣學(xué)生積極性也會提高，不要去打擊他們，因為每一幅作品都凝聚著孩子們的心血。作為我們美術(shù)教師，更應(yīng)該以新課標(biāo)為依據(jù)，評價一節(jié)美術(shù)課是否成功，用新課標(biāo)去衡量。在教材的處理上，應(yīng)該去看教師挖掘的程度，怎樣靈活處理教材，層層深入，主次分明，關(guān)鍵還是靠我們教師的主觀能力。
在觀摩公開課后的評課以及交流與研討中，專家和骨干教師的點評，更是我對公開課，包括對以后的平時授課都有了一個新的認識。
教師一言一行，一舉一動都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。自古以來就強調(diào)身教勝于言傳，要求學(xué)生做到的,教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。同時教師還要善于創(chuàng)新，做到以德育德、以個性育個性、以創(chuàng)新育創(chuàng)新。要想做到這些，教師還要不斷的完善自己，不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識，提高自身素質(zhì)，嚴于律己，以身作則，才能在學(xué)生中樹立實實在在的形象。著名教育家魏書生說過：“教師應(yīng)具備進入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心，只有走進學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴?！彼岳蠋熞拼恳粋€學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，當(dāng)成自己的朋友，給學(xué)生以心靈的自由，多與每一個學(xué)生接觸，縮短師生間的.心理距離，與學(xué)生打成一片，切實走進學(xué)生的心靈，做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。
要學(xué)習(xí)的東西還很多很多。最后，我想說的是通過此次的活動，我收獲很大，是我明白了理論的學(xué)習(xí)固然重要，但那畢竟只能作為基礎(chǔ)，只有走進課堂，近距離地觀摩和學(xué)習(xí)，才能使自己有一個更加深入的認識和不斷提升的動力，希望以后有更多的機會能夠不斷地充實自己，完善自己的教學(xué)理念，使自己在教師這條道路上站得更高望得更遠！《參加臨沂市中小學(xué)美術(shù)研討會學(xué)習(xí)心得》來自！
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十六
修訂后的課標(biāo)指出：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征?！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨有的特征屬性，也填補了過去的大綱、課標(biāo)實驗稿對學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會更有厚度。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十七
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”從學(xué)生閱歷動身，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回來。在我們的教學(xué)中往往忽視了這一點，很少去注意學(xué)生的生活世界，總是以我們的眼光去評價他們的作品，使許多學(xué)生失去了對美術(shù)課的愛好。在以后的教學(xué)中我會留意這些，讓學(xué)生自由發(fā)展自己的特長，從而達到培育全面發(fā)展的學(xué)生。
“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標(biāo)；給予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。開心教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得學(xué)問又得到特性的培育與健康發(fā)展。老師，我們的責(zé)任重大！美術(shù)教學(xué)是一個預(yù)設(shè)和開放并存的系統(tǒng)，許多時候我們的教學(xué)都屬于“封閉教學(xué)”，按部就班，缺少開拓精神，隨著新課標(biāo)的落實，由“封閉教學(xué)”走向“開放教學(xué)”已是一種必定。
作為一名農(nóng)村老師，除了要上好語文，數(shù)學(xué)外，對于其他學(xué)科會做到一專多能，這就要求我們應(yīng)多熬煉自身的實力，去適應(yīng)新形勢下的'教化要求。在這次學(xué)習(xí)中我知道了不要埋怨沒有條件，沒條件可以自己去創(chuàng)建，去挖掘已有的資源，可以依據(jù)辦學(xué)條件和學(xué)生的實力動身實事求是去上好這門課。
“溫故而知新”這不僅要求學(xué)生做到，我們自己更應(yīng)當(dāng)做到這些。雖然只是上一個班的課，人中也可以總結(jié)、反思。常變常新可以知道以后上課應(yīng)留意什么，下節(jié)課應(yīng)當(dāng)怎么上。充分利用資源，使美術(shù)課的課堂不僅是畫畫。讓學(xué)生從“玩”中長知道，利用美術(shù)課來陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的聯(lián)想，張揚他們的特性。
愛美術(shù)學(xué)美術(shù)形成美術(shù)素養(yǎng)。愛學(xué)生教美術(shù)培育審美心智。愛生活用美術(shù)創(chuàng)建奇妙情境。
我覺得這幾句話就是我以后上好美術(shù)課的路標(biāo)。做一名專職的美術(shù)老師，我會利用好課堂，利用好課外活動去培育我的學(xué)會，創(chuàng)建奇妙情境。
學(xué)習(xí)美術(shù)心得體會篇十八
第一次參加遠程研修，最初以為只是走走形式而已，沒想到現(xiàn)場的學(xué)習(xí)氛圍卻讓我投入其中！網(wǎng)絡(luò)讓我們零距離面對專家、指導(dǎo)教師和同行的專業(yè)老師，千里之遙卻如處一室。
一邊學(xué)習(xí)新理念，一邊質(zhì)疑解惑，一邊反思教學(xué)中的得失?；厥走^往，繁重的教學(xué)，繁瑣的家務(wù)使我們穿梭在學(xué)校和家之間，反思，基本無暇顧及。這個假期里，讓我把所有的精力都投入到研修中，通過幾天的潛心學(xué)習(xí)，我深刻的意識到：是到了該“反”的時候了！
一“反”：反思教學(xué)，成長水到渠成
作為美術(shù)教師，班多課多，經(jīng)常是上完一天的課就疲憊不堪。設(shè)想如果每天能拿出一二十分鐘進行記錄當(dāng)天的授課反思，日積月累，我們能預(yù)想到多年以后的成績嗎？能預(yù)想到學(xué)生會有多大受益嗎？相信每位老師都有過在課堂中忽然“靈光閃現(xiàn)”的時候，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中值得記錄下來的閃光點，但是也許種種原因沒有記錄下來，很快就被遺忘掉。而課后進行反思記錄，就能使教師自覺地審視自已的教學(xué)行為，及時記錄下課堂中出現(xiàn)的靈感、成功與不足，以及遇到的困惑，去改進教學(xué)實踐。幸運的是美術(shù)課可以在多個平行班進行反復(fù)實踐的，這樣，就能更有效的在這個過程中不斷的發(fā)現(xiàn)問題，從而提高教學(xué)質(zhì)量，增強教師的教學(xué)能力。
反思，是我們成長進步的必經(jīng)之路！
二“反”：反對人云亦云，做有個性的老師
難以想象一個沒有個性的老師能熏陶出個性張揚的學(xué)生。如果僅流于形式，人云亦云沒有自己的思想，那么我們也只能是費時費力虛度了光陰。在教學(xué)中，要有鑒別批判的眼光，即使是專家的言論我們也一樣可以報有質(zhì)疑的態(tài)度，去辯證在我們的一線教學(xué)實踐中是否言之可行。
遠程研修為我們提供了學(xué)習(xí)的好機會?？吹胶芏嗬蠋煻既琊囁瓶实卣J真做作業(yè)、提出問題。我們能想到，有思想而又好學(xué)的老師都是在教學(xué)上有自己的個性、有自己風(fēng)格的老師。能善于學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，博覽群書，去擁有“腹有詩書氣自華”的氣質(zhì)，擁有個人獨特的語言藝術(shù)和人格魅力感染學(xué)生，這個境界作為教師都應(yīng)該去為之努力的，讓我們每個教師都成為不可模仿、不可替代。
做到“學(xué)然后有個性”，而不能學(xué)然后無特色。
三“反”：返璞歸真的教學(xué)方法
美術(shù)教學(xué)到了該“反”的時候，你反了嗎？