演講稿的效果可以通過反復練習和實踐來提升，同時也需要及時接受他人的反饋和建議。那么我們該如何寫一篇較為完美的演講稿呢？這里提供一些備受贊譽的演講稿，希望能幫助你提升演講技巧。
ted演講稿中英文篇一
尊敬的老師、同學們：
大家好!
社會是一個變化萬千的群體，要想跟上社會的腳步，需要進行適當?shù)母淖?，以便更好的和社會融合在一起?BR> 改變環(huán)境不如改變自己。社會是個包羅萬象、千奇百怪的群體。周圍的環(huán)境一旦形成就很難用自己的力量去變改。所以我們應該去試著改變自己。一位老者曾對自己的弟子說他擁有移山的本事，只要說“山過來”，山就會自己過來，于是他當著弟子們的面對前面的山說“山過來”，但是山卻絲毫未動，對此老者并沒有顯得很尷尬，他說道：“既然山不會過來，那么我們就向它靠近吧?！杯h(huán)境不會因一個人而改變，所以你要努力適應。托爾斯泰說過：“世界上有兩種人，一種是行動者，一種是觀望著。很多人都想著要改變世界，卻從未想過改變自己。”可見，改變自己，才能與環(huán)境更好融合。
改變別人不如改變自己。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，所以才會存在妒忌和看不慣，但是我們無法讓別人改變他的缺點和優(yōu)點，所以我們要改變自己，讓自己學會欣賞和包容。
一位老師總是抱怨班上有很多調皮的孩子上課不聽講，教導之后也屢教不改，很是苦惱，她經(jīng)常想盡辦法想要改變那些調皮的孩子，這時另一個老師說：“孩子們不聽課也許是老師口才不好，講課的魅力不夠大，所以孩子們對老師的課興趣不濃。好好改變一下自己吧?！庇谑抢蠋熼_始努力改變自己，改變上課的形式，很快孩子們不再調皮了。改變別人不如改變自己，地球不會因一個人而轉，當一根手指指向別人的時候，其他四根手指都指向自己，就算錯的不是自己，那也應該檢討為什么別人會那么對我，從而改變自己，學會包容欣賞。
改變自己。雖然我們不能改變天氣的惡劣，但我們能改變自己的心情;雖然我們不能改變自己的生命的長短，但是我們能改變自己生命的價值。有些事情無法改變事實，但是我們能改變自己。下定決心改變自己吧，我們將擁有的是改變后的變化。
ted演講稿中英文篇二
幸福是平等的，幸福是無價的，幸福是珍貴的，幸福是每個人都擁有的。
有人會認為幸福就是有錢、有勢、有地位，無錢無勢無地位就是不幸福。但誰知道幸福就在我們身邊。如果你和以上人的觀點一樣，那你就太低俗了。
每天回到家，家不是冷冷清清而是有人做好熱騰騰的飯菜等你，這就是幸福。每天的說平平淡淡的，不出任何意外，這就是幸福。每月都有一定的工資，這就是幸福。親朋好友連同自己身體健康、平安，這就是幸福。每天早上醒來，發(fā)現(xiàn)自己還活著，這就是幸福。
幸福不是你有錢有勢有地位就可以得到的，也不是你費盡心思就可以得到的，它就在你身邊一直沒走遠。
幸福很簡單，只是吃飽喝足穿暖有地方住。不要對幸福奢望太多，屬于你的幸福就在你身邊?！靶喜缓夏_，只有腳知道。”這和幸不幸福是同一個道理，也許別人看你不幸福，你卻十分幸福。不要盲目追求別人的幸福，到頭來只會“竹籃子打水—一場空?！本瓦B原本屬于自己的幸福也會失去。
所以珍惜你的幸福吧，每個人的幸福都很簡單。
ted演講稿中英文篇三
ted是世界知名的演講節(jié)目，在ted的演講上我們常?？梢钥吹絹碜允澜绺鲊拿藗冊诠?jié)目上做的引人深思的精彩演講。下面讓我們一起從ted演講稿中學習如何寫精彩的演講稿。
幾年前，一個活動策劃人打電話給我， 因為我當時要做一個演講。 她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！?我心想怎么會苦惱呢? 她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！比缓笏f：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！蔽倚南耄骸盀槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?”(笑聲)我說：“讓我考慮一下?！蔽以囍钠鹩職?。
我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事——這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：“聽著， 要不你就稱我為做研究兼講故事的人。”她說：“哈哈，沒這么個說法呀?！彼晕沂莻€做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的——我們要談論的話題是關于拓展認知。我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
1、關系是我們活著的原因
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：“事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在。”我心想他只是在哄哄我們這些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。
我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的'東西，它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。
沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好?！钡男膽B(tài)--我們都知道這是個什么滋味：“我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！倍芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
2、我恨脆弱!
你知道我怎么看待脆弱，我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實是如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感。他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感。另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。
區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)：這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。
勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，這是很難做到的，前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你"，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
3、是靈魂覺醒，還是精神崩潰?
我當時認為那是背叛。我無法相信我盡然對科研宣誓效忠——研究的定義是控制(變量)預測去研究現(xiàn)象，為了一個明確的目標，去控制并預測。而我現(xiàn)在的使命即控制并預測卻給出了這樣一個結果：要想與脆弱共存就得停止控制，停止預測于是我崩潰了。它確實是我稱它為崩潰，我的心理醫(yī)生稱它為靈魂的覺醒。
靈魂的覺醒當然比精神崩潰要好聽很多，但我跟你說那的確是精神崩潰。然后我不得不暫且把數(shù)據(jù)放一邊，去求助心理醫(yī)生。你知道你是誰當你打電話跟你朋友說：“我覺得我需要跟人談談。你有什么好的建議嗎?”因為我大約有五個朋友這么回答：“喔。我可不想當你的心理醫(yī)生?！蔽艺f：“這是什么意思?”他們說：“我只是想說，別帶上你的標尺來見我?！蔽艺f：“行?！?BR> 就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：“你好嗎?”我說：“我很好。還不賴?！彼f：“發(fā)生了什么事?”這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結?！彼f：”你糾結什么?”
我其實很羨慕現(xiàn)在的大學生們，不是因為年輕，也不是因為漂亮，我羨慕是因為，在更年輕的時候，他們多數(shù)人比我順利一些。
在十幾年前，我因為在校外兼職拍廣告，曠課超過了學校規(guī)定，被大學趕出來，那種感受就相當于，你跳傘跳到一半，發(fā)現(xiàn)傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨，有一種死過一次的感覺。
我認為這就是我之所以為我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我?；钪囊饬x不僅僅是一個一個選擇或者一個一個無奈，很多時候也是一個一個問題?？赡芤驗橛羞^死過一次的經(jīng)歷吧，所以那時，我最喜歡問的一個問題就是，人活著的意義究竟是什么?當時看了一本書叫《活著》，那本書里最后一段說，活著就是活著，活著本身沒有任何意義。不過我想，也許活著的意義就是在追求活著的意義。聽上去很拗口吧?如同前任特首曾蔭權說的，香港的核心價值就是不斷維護香港的核心價值。所以你看，其實大家都搞不明白什么是價值，什么是意義。
我有時候也會問，田樸珺又是誰呢?有時候呢，我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因為他經(jīng)常會問三個哲學問題，你是誰?你到哪里去?你要做什么? 我總是喜歡反復問自己，活著的意義是什么呢?從我的人生經(jīng)歷里體會到，活著的意義是讓自己變得更美好，從而增加這個世界的美好。
如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我。我認為這是我對于生活意義追尋真正的開始，卻是被動的，極不情愿的。常常有人說，這是命運跟你開的一個玩笑。而我不這么看，因為，這個玩笑也太大了點兒，這是我人生中第一次可以稱為“慘烈失敗”的經(jīng)歷。
總之，我希望從書中學到解決問題的辦法，以度過那段恥辱的時光，那幾個月不敢見人，走到地鐵里，都低著頭。那時，我日夜攻讀《卡耐基人際關系學》，坐地鐵看，坐公交看，坐馬桶看，手不釋卷，用句話說：這人魔怔了，為什么要看這本書?因為我要反思自己，是不是我的為人處世方式有問題?為什么那么多同學曠課，只處罰我，為什么我被處罰，沒有一個老師替我說話，為什么我被處罰，沒有一個同學出來挺我，不但沒人挺我，說不定還會點贊。
既然正途把我趕出，我就走一條野路子吧，后來，我嘗試過很多方式來尋找“什么是我想要的”。從那以后，我開始問自己到底想成為一個怎樣的人。從學校出來之后，我到香港拍戲，開始了演員生涯，現(xiàn)在有人說那時的田樸珺是個二流演員，有人說是個三流演員，有人說是個八流演員，總之，這個不入流的演員，一邊靠演戲生活，一邊在地產(chǎn)公司學著跟合同，學著怎么談成一個項目，怎么做個好的商人，學著怎么依靠自己，學著不依靠青春活下去，還要活得有尊嚴，還要活得有意義。
人生的意義是要自己更美好，那通過什么途徑到達這種美好呢?我認為是“豐富性”和“可能性”。反過來會有人問，如何實現(xiàn)這種“豐富性”和“可能性”呢?去盡可能地增加經(jīng)歷，擴大心胸。胸大不大不重要，但是心胸一定要大，尤其是女孩兒。
2011年，我有了不錯的積蓄。當我財務自由之后，我反而決定蹲下來，看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認為我將繼續(xù)把地產(chǎn)生意做下去，我做了一個決定：放棄生意，去紐約。我想，既然，沒有讀完中國的大學，就在美國找個大學繼續(xù)讀吧。
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ted演講稿中英文篇四
朱熹：立志不堅，終不濟事。
毛澤東：茍有恒，何必三更起五更眠;最無益，只怕一日曝十日寒。
…….
這樣的名言警句我年青時背過不少，但回頭想想，什么也沒有堅持下來什么，除了每天看兩三個ted演講堅持了多年，并通過tedtochina分享給更多人，算來現(xiàn)在也有一千多個演講了，從個人開拓視野，思考新知的角度來說，這是一種成功。
ted演講稿中英文篇五
尊敬的老師、同學們：
大家好!
很多年以前，我曾經(jīng)說過，時間可以改變一切。
歲月如流水，轉瞬之間，又是一年過去了。以前習慣了嘻嘻哈哈、笑容滿面的我，現(xiàn)在時常稍作停頓，時而顧盼，時而思考，一路走來，不斷的思考，不少的煩惱，也不愿錯過每一處風景。時間的力量，不僅在于它可以讓你重新審視這個世界，而且是一種解藥可以沖淡回憶。不愿記起的、快樂的、難以釋懷的、所有的記憶。也可以把人的思維方式也全盤更新一遍。突然有一天，回頭再找尋原來的我，才發(fā)現(xiàn)我已非我。
每個人都是一道靚麗的風景線，但世界不會為你而改變，環(huán)境也不會主動去適應我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應環(huán)境，進而取得成功。
改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想編織絢麗輝煌的彩虹，方可以永恒的執(zhí)著和頑強的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻。
ted演講稿中英文篇六
布琳.布朗致力于研究人與人的關系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南?，怎么會苦惱呢?她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實。”(笑聲)好。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！拔倚南耄骸睘槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?“(笑聲)我說：”讓我考慮一下?！拔以囍钠鹩職?。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀。“(笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的--我們要談論的話題是關于拓展認知--我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。(笑聲)我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己--真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力--生物神經(jīng)上，我們是這么被設定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點--成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好.”的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底--這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁--它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎?“我說：”我很好。還不賴?！八f：”發(fā)生了什么事?“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結?！彼f：“你糾結什么?”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助?！拔已a充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關?！?笑聲)“我只需要一些策略?！?笑聲)(掌聲)謝謝。戴安娜的反應是這樣的。(笑聲)我接著說：“這很糟糕，對么?”她說：“這不算好，也不算壞?！?笑聲)“它本身就是這樣?！蔽艺f：“哦，我的天，要悲劇了?！?BR> (笑聲)。
(悲劇)果然發(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。(我要聲明)一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?我是獨自在跟脆弱斗爭嗎?不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱--(例如)當我們等待(醫(yī)生)電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時內，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。(回復中有)不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫(yī)生的答復;被裁員;裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)--這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是--我從研究中認識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些(消極的情感)，我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
(笑聲)。
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面;全心全意地去愛，盡管沒有任何擔保--這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著?！白詈?，還有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內容。謝謝大家。
(掌聲)。
ted演講稿中英文篇七
放學回家，我把比大秤砣還重的書包放在沙發(fā)上，就開始寫作業(yè)，剛寫了五六個字，肚子就叫得比喇叭都要響。于是我就跑到廚房里，向媽媽討口飯吃。忽然想起了老師留的三句話，就趕緊對媽媽說了。
我說了第一句：“媽媽，您辛苦了!”剛說完，媽媽就回敬我一句：“你缺心眼呀，沒看見我正在做菜嗎?”看來這句話不好使，我再來說第二句話。于是我又說：“媽媽，您歇會兒吧!”可媽媽又說：“你是不是喝了迷魂湯了，沒看見我正在忙著呢嗎?我歇了，你吃什么，難道你還能吃草呀?”看來這句話還不行，我還得把第三句話給用上，我就對媽媽說：“那媽媽，我來幫您吧!”“你可得了吧，你做的菜比臭豆腐還難吃，趕快去寫作業(yè)吧!”
唉，說了這么多，媽媽連個笑臉都沒有，反而被澆了一盆涼水，要不是老師留了這三句話的作業(yè)，我才不討這沒趣呢。媽媽肯定是忙壞了，才對我的關心漠然處之。媽媽的話也真夠打擊人的了，這樣的話以后還要不要再說呢?不知道。
這使我想起了聾青蛙的故事。那個故事發(fā)生在一個大土坑里。兩只青蛙掉進了深坑，怎么也跳不出來，其它的青蛙都勸它們，不要費力氣了，出不來的。其中一只倒地死去，可另一只青蛙是聾子，以為它們在鼓勵它，就一直跳，最后它終于跳了出來。
這讓我知道了語言的力量是多么神奇!不要吝嗇你的贊美之辭，感激之情，把它說出來，這個世界會更美麗。
ted演講稿中英文篇八
ted它是美國的一家私有非盈利機構，該機構以它組織的ted大會著稱。ted演講的主旨是：ideas worth spreading(傳播有價值的思想)。今天小編給大家分享這篇精彩的ted演講——《向死而生》，歡迎閱讀。
每個人都需要一個觸動來喚醒自己，對演講者來說，那就是11000伏的高壓。
演講者大二時，參加完感恩節(jié)活動與同學嬉鬧，爬到了布滿電線的城際列車的頂部，失去雙腿和一只胳膊。
從這天晚上起，他與死亡建立了正式的聯(lián)系。
演講者現(xiàn)在是一句臨終關懷和姑息療法的醫(yī)生，讓更多的人關注死亡體驗，并且有更大的創(chuàng)造力;以及去重新思考、重新設計我們如何迎接死亡。
對大多數(shù)人來說，死亡帶來的最大恐懼不是在死亡本身，而是慢慢死去的過程。
如果可以看透這一點，就知道哪些是必須忍受的痛苦，哪些是我們可以改變的痛苦，前者需要我們去適應，后者需要我們去改變。
利用姑息療法，讓人在任何階段都感到舒適、保持良好的生活狀態(tài)。
比如離世：當住戶離世時，殯儀館人員來到時，工作人員推著逝者遺體穿過花園，在大門處停下，每個工作人員、其他住友、親人朋友如果愿意可以分享一個小故事、唱一首歌或者默哀，然后在遺體上撒滿花瓣，這些只需要花費幾分鐘的`時間，就是一幅簡單而甜蜜的告別畫面，滿懷溫暖離開人世;這與大醫(yī)院的告別形成鮮明對比，大醫(yī)院布滿各種管子和儀器的房間，指示燈不停閃爍，清潔工們魚貫而入，將遺體迅速移走，讓人感覺逝者從未存在過，醫(yī)院很容易讓人感覺到麻木。
很多面對死亡的人，事情的優(yōu)先級也發(fā)生了變化，清楚知道什么才是我們生命最重要的東西，然后去做。
只要我們還有感官在，作為人的存在，就能感受到與外界的連結，讓我們活在當下。
沉重的悲痛是無法避免的，無論什么途徑都無法避免死亡。
制作更多身體和心靈的空間，讓生命煥發(fā)全部光彩。
我們選擇的不是坐以待斃，而是讓變老和死亡變成一場追逐走向高潮的華麗樂章。
雖然沒有長生不老的藥，但是我們可以設計通向死亡的路，像一場解放運動，讓你意識到，你總能在剩下的生命中找到驚艷之美或者生命的意義。
我們瘋狂的熱愛某一些時刻，也許，我們可以學著活得更精彩，不是為了避免死亡，而是為了向死而生。
讓死亡帶領我們前行，而不是想象力的荒蕪之地引領我們。
菲菲有感：西方人對死亡抱著坦然的態(tài)度，而中國人因為傳統(tǒng)文化的影響，一直忌諱死亡，甚至與之相關的詞都覺得特別不吉利。
現(xiàn)代醫(yī)院關注“病”，卻很少關注“人”。
瀕臨死亡的患者，除了疾病帶來的痛苦，還有內心的折磨，內心的折磨本是屬于非必要的痛苦，怎么來將它剔除呢?怎么把握身體任何一絲殘存的感官用力的感受這個世界和生命給予我們的美好瞬間?怎么給自己設計一條無悔的死亡之路呢?死亡是我們生命必經(jīng)的一部分，要學著讓自己活的更好更精彩，而不是為了避免死亡。
ted演講稿中英文篇九
時間都去哪了，時間都在拖延下浪費流失了。
周五下午，各科課代表各司其職，在第二節(jié)課下課時攢到辦公室，在黑板上布置作業(yè)。我是只有在筆記本上記的份，望著黑板，沒有討價的權利。
終于放學了，我收拾書包回到家，安排周末計劃：今天，我要把作業(yè)寫一半，明天上午就把作業(yè)一掃而光!其余的時間用于復習。不過，現(xiàn)在肚子有點兒餓，先補充點能量吧!晚餐自然是豐盛無比，我狼吞虎咽，飽餐一頓。
飯后，我吃得太飽，得站著消化一下食物。光站著太無聊，時間不能浪費啊，看會兒電視吧。于是我打開了以前的回放，看起了《挑戰(zhàn)不可能》······時間怎么這么快，半個小時過去了，我慌了，趕快拿出作業(yè)開始做，一張數(shù)學卷還沒寫完，爸爸就回來了，“十點半了，快睡覺!”無可奈何的我只好遵命。
“起床了，七點了!”我不知是聽力不好，還是意志力薄弱，就是不愿離開那暖和的被窩。最終，在媽媽的千呼萬喚中我起床了。上午有點沒睡醒的感覺，做題效率不高，只完成了昨天的數(shù)學卷，下午午睡一會，睡醒看會電視，那作業(yè)呢?沒事，有的是時間，明天還有一天呢!
周日上午，總感覺我有一點思維混亂，簡簡單單的題被我“醞釀”成了十分復雜的題目，完成了歷史作業(yè)和地理作業(yè)。下午又完成了政治作業(yè)。還不防抓住興趣愛好，畫了一會兒畫······天黑了，我立即想起：生物卷子還沒寫完!我慌了神，埋到桌子旁，求助“作業(yè)幫”，連搜帶寫搞了四十多分鐘，總算是寫完了?，F(xiàn)在想想看，周五我還想著用一天半時間去復習呢!
拖延癥不只浪費時間，還拖延人的成長啊。我要和拖延癥說再見。
ted演講稿中英文篇十
學校最具有特色的沖鋒號在凌晨6點10分準時響起，也不知學校怎么想的，會把沖鋒號當做起床鈴聲。
我翻了身，把被子裹得更嚴實了，我在起床和不起床之間糾結，然后再告訴自己再睡一下下，等下一定要起床，整個宿舍樓在鈴響的那刻顯得格外嘈雜，我最終還是沒能起床就在被窩里，然后暗自希望主任今天沒來，雖然這機率與在游戲中打極品裝備一樣全靠人品，機率幾乎為零。
有人說賴床是“拖延癥”的初始癥，“拖延癥”，簡單點說就是懶，懶到了一定的境界，而且心里有一個無比堅定的信念，不死的心，誰也不能阻止我拖稿，拖工資，拖后腿，至于拖后腿嘛，說得難聽點，引用別人的一句話，班級又不是狗，分什么前腿后腿的。
最不爽的就是所到別人說我拖后腿了，雖然這是事實，“拖延癥”的主要特征就是習慣把今年的事拖到明年，今天的事拖到明天這一刻的事拖到下一刻，這輩子的事拖到下輩子，有沒有下輩子，這事兒就無從可知了，我同桌就是一位深受此癥毒害的患者，他會花上一節(jié)晚自修的時間，給自己訂下冠冕堂皇的大綱計劃，下定了決心明天開始一定完成，哪怕教室倒了，哪怕校長辦公室倒了，哪怕學校被墮天使，黑月鐵騎給推了，也不能阻止，當天晚上同桌計劃得心血來潮，滿面紅光，我在旁邊打擊他，讓他別寫什么計劃大綱了，浪費時間又不實用，計劃永遠趕不上變化，他本著一個無比堅定的信念，不理我，第二天，他是堅持了一個上午，安分地得很，下午就開始癥狀出現(xiàn)了，然后他的“拖延癥”又顯露出來了，就這樣，日復一日，估計現(xiàn)在那張被用來寫大綱的紙在哪個角落也不知道了。
也就是這樣，我們錯過了很多，錯過了讀書的最好光陰，錯過了自己喜歡的女孩兒。
問女生借書看，無一不是驚異地告訴我這是言情，我當時就特郁了，怎么，男生就不可以看言情么。
正是從言情中，我了解到不少苦逼的'情感故事，一對悲催的男女，互有好感，但是一直拖延下去，最終年華逝去，終成陌路，這一直是悲劇言情的主打劇情，如此劇情在電影界里也久經(jīng)不衰，如《情書》再到最近的《那些年，我們一起追的女孩》，其中都是男女之間有種種莫名的情愫，最終因為種種原因而一拖再拖，錯過，我也一直相信在沈佳宜心中，對柯景騰是有好感的，只是時間沒有允許她說出來。
ted演講稿中英文篇十一
尊敬的各位領導，各位同事們：
大家下午好。
我叫xxx，非常感謝各位領導和同仁的支持與厚愛，能夠讓我有機會站在這里，與大家分享這一刻的光榮與喜悅。
加入恒瑞這個大家庭已有兩年又7個月的時間里，讓我真正體會到了，恒瑞的溫暖與關愛，以及恒瑞的企業(yè)文化，和對人才的關心、培養(yǎng)與重視。
今天能夠站在這里發(fā)言，并且是代表優(yōu)秀員工的發(fā)言，在這里我要感謝每一位幫助過我的領導和同事，是你們的支持幫助與信任，才使得今天的廣東市場打開了一定的局面，在高端食品領域也逐步得到了客戶的認可與支持。
20xx年，在公司“團結、規(guī)范、執(zhí)行、升級”工作方針下，我作為一名普通的業(yè)務員，能真真體會到市場帶給企業(yè)的壓力和給我的動力!其實從20xx年6月份剛入公司開始，到7月份下廣東市場開發(fā)高端食品行業(yè)，一方面我們恒瑞在這個新的市場、新的行業(yè)中，在沒有基礎，沒有客戶資源，沒有樣板客戶等條件下，市場開括起來困難重重;一方面是客戶不太信任我們產(chǎn)品，想要從其他客戶手中搶到一部分市場，只有憑借公司過硬的產(chǎn)品和一顆執(zhí)著的恒心，再加上各位領導及同仁們，始終站在我身后，給予了很多的幫助與支持，讓我有幸堅持一路走了過來，沒有半途而費。
事實上，對于我們這個變性淀粉銷售行業(yè)而言，是一個出結果和成績相對較為緩慢的過程，(就像竹子的生長一樣，竹子用4年的時間僅僅長了3cm，在第五年開始，以每天30cm的速度瘋狂的生長，僅僅用6周就可以長到15米，其實在前面的4年，竹子將根在土壤里延伸了數(shù)百米。)我們也是一樣只要堅持不斷的去前進，終歸收獲客戶與業(yè)績。業(yè)績一點一點，一步一個臺階走出了一點成績，從剛開始連續(xù)4月沒業(yè)績，到第5月的第一個客戶才半噸貨，半年才實現(xiàn)了3噸的業(yè)務量。曾經(jīng)的一度灰心，是領導、同事們的支持、幫助下，通過努力20xx年實現(xiàn)71噸的銷量;20xx年更是突破了300噸，并成功開發(fā)了6個新客戶，可以說是從量變到質變的升級。
以上，也僅僅說明20xx年的.一點工作回顧，還談不上成績。20xx年，堅持“強化、深化、細化”工作思路下，圍繞高端品逐步體現(xiàn)出來的優(yōu)勢，加大業(yè)務銷量和開發(fā)新客戶的力度，以落實強化、深化、細化工作，我也力爭在高端品領域實現(xiàn)自己更大的突破，力爭實現(xiàn)600噸銷量的目標任務。我相信，我能做到，同時，也鼓勵新加入我們銷售團隊的同仁們，只要努力，只要堅持，付出總會得到回報的!同時，我個人認為：恒瑞這個大平臺是一個充滿活力和正能量的企業(yè)，公司所提倡的孝賢文化，以及以人為本的理念，使我在工作中感到非常的愉快與輕松。各位領導和同事們的平易近人，使公司整個辦公環(huán)境變得充滿活力和激情。沒有壓抑感，這也是我來恒瑞兩年多的時間里最大的感受，我很喜歡這種環(huán)境，也很珍惜這個平臺和機會。我希望我們的恒瑞，我們的大家庭越來越好，越來越強大，只有這樣我們的個人小家庭，才會更幸福溫暖，更有錢景!大家也都明白大河無水小河干的道理，所以恒瑞的明天也是我們的未來。公司的發(fā)展與進步，離不開我們每個人的添磚加瓦!我們每個人都有責任和義務去為這個大家庭去貢獻自己的一份力量。愿我們的公司，我們的恒瑞，在未來的日子里，一天比一天美好，一年比一年輝煌。
在此我也祝愿各位領導各位同事，在新的一年里，新年快樂，身體健康，萬事如意!
ted演講稿中英文篇十二
當然，我對愛情這個東西還是由始至終的抱有幻想。這個東西，就像他一直給我讓我對婚姻都有一種期望一樣。我對情感的需求我覺得相對于別人來說是比較大的，在小的時候。也會去贏得家長的關注。甚至為了過分關注而去拼命學習。但是不管怎么樣，都無法熄滅我對愛情的向往和迷戀呀。這才是十八歲天空應有的芬芳。這才是十八歲應有的力量。我用我的十八來談談我的想法。來談談我對于愛情的感官。
最近這一個月其實英語圍繞的主題就是愛情。最開始有什么問題是說你相信一見鐘情么，你相信筆友或者從未見面但是情根深種么，你對于未來的配偶有什么要求。你希望他的特質是什么?，F(xiàn)在我來統(tǒng)一的給出我自己的答案。盡可能還原當時我的想法。第一我對未來配偶基本上沒有任何特質的要求。我唯一希望他的僅僅是一句欣賞生活。在平淡里也能陪著我安然的度過。第二，我相信一見鐘情。那種怦然心動的世紀毀滅感。卻又給你歸屬感和安全。你會相信。沉溺于這一股愛情之火，在愛情烈焰里焚為灰燼都是值得歌頌的一件事。但是我后面想了想。盡管我對愛情這么向往。這么的不顧一切。但是我連愛情的火山口呀，我都不會想爬上去。我相信不靠面容的愛情。我相信柏拉圖似的精神戀愛。我相信著純粹的一切。應為這是愛情呀。人類最不能控制的一種情感。我們在里邊。只能隨波逐流。
韓寒寫過我想和這個世界談談?，F(xiàn)在。我想用我的十八跟愛情好好談一段。
青春里滌蕩的花，歲月里波浪的美好。
你還記得青蔥記憶里的美好么。
那年，十八。風在吹。
你的羊角辮和笑語呀。
在空中蕩。
ted演講稿中英文篇十三
股神”巴菲特成功的秘訣：耐力勝過腦力。
朱熹：立志不堅，終不濟事。
毛澤東：茍有恒，何必三更起五更眠;最無益，只怕一日曝十日寒。
…….
這樣的名言警句我年青時背過不少，但回頭想想，什么也沒有堅持下來什么，除了每天看兩三個ted演講堅持了多年，并通過tedtochina分享給更多人，算來現(xiàn)在也有一千多個演講了，從個人開拓視野，思考新知的角度來說，這是一種成功。
關于意志力、持久心對于『成功』的影響大多是一兩句的泛泛而談，很少有人從心理學或者統(tǒng)計學上做深入研究。在的ted教育專題上angelalee就分享了她在這方面的研究。
她和研究團隊去西點軍校，嘗試預測哪些學員能通過軍事訓練，哪些會放棄;去看全國拼字比賽，預測哪些孩子能在比賽中笑到最后;研究在非常艱苦的環(huán)境下工作的新教師，預測哪些教師能堅持這份職業(yè)，預測哪些教師教出的學生成績的提高最為顯著;她和公司合作預測哪些銷售人員能保住飯碗?誰能賺最多錢?……在不同的背景下，她發(fā)現(xiàn)意志力指標是觀測重點，而非社交能力、美麗的外貌、健康的身體，更不是智商。
意志力是什么?是面對長遠目標時的熱情和毅力，是有耐力的表現(xiàn)，是日復一日依然對未來堅信不已——不只是這周、不只是這個月，而是年復一年地用心、努力工作來實現(xiàn)所堅信的那個未來。意志力是將生活看作是一場馬拉松而非短跑。
angela在芝加哥公立學校研究意志力時請數(shù)以千計高中生填寫關于意志力的問卷，然后等了大約一年多看看誰會畢業(yè)。結果發(fā)現(xiàn)，意志力越堅定的孩子畢業(yè)的可能性明顯越高，而家庭收入，標準化測驗的分數(shù)等指標則的相關性則沒那么強。她的調查資料非常清楚地揭示有很多才華橫溢的人并不能堅持到底。事實上，意志力通常與才華無關，有時甚至成反比。
意志力不僅僅對學校學生重要，創(chuàng)業(yè)者、普通員工任何人都很重要。在我組織tedx活動時認識很多ngo從業(yè)者、創(chuàng)業(yè)者、藝術家、成功企業(yè)家等，他們都是有故事的人，在和他們的訪談中，他們都有一個共通點：不懈的堅持、強大的意志力讓他們成為與眾不同的、脫穎而出的一群人。
意志力如此重要，如何鍛煉加強這種性格要素?科學界對于如何鍛煉意志力知之甚少。家長經(jīng)常問老師“如何鍛煉孩子們的意志力?我怎么教會孩子堅實的職業(yè)道德?怎樣才能讓他們有長遠的動力?”這個沒人能回答，如果哪位家長來問我，我會反問：您為人父母，你有意志力嘛?您能給孩子做個意志力的榜樣嗎?我相信父母是培養(yǎng)孩子意志力的第一責任人。
關于鍛煉孩子們的意志，到目前為止最好的理論斯坦福大學caroldweck教授的“成長型思維模式”理論，這個理論相信學習的能力不是一成不變的，它會由于你的努力發(fā)生變化。當孩子們在學習大腦的相關知識，以及大腦在面對挑戰(zhàn)時會怎樣變化和成長時，他們更有可能在失敗時繼續(xù)堅持，因為他們不相信他們永遠會失敗。
這個ted演講人angela也令人欽佩，她在研究學生意志力項目上堅持多年，看看她其中跨越一年的高中生畢業(yè)項目就知道，她有不懈的意志，做研究也需要這樣的耐力，這個是我們很多研究人員缺乏的。
意志力決定你的未來。gritisstickingwithyourfuture—dayin,dayout,notjustfortheweek,notjustforthemonth,butforyears—andworkingreallyhardtomakethatfutureareality不懈的意志，我缺，我太缺了!我是反面教材。
一前期準備工作。
當我想到要做一個扣人心弦的演講，在我腦海中浮現(xiàn)的是去帶著觀眾踏上一段旅途。
1.做好提綱。
除非你有值得一說的東西，不然你就做不了一個好的演講。而對你想說的內容進行提煉和建立結構是準備過程中最重要的部分。
2.講一個故事。
我們都知道人們很喜歡聽故事，而那些最引人入勝的敘述結構中都有著大量的隱喻。當我想到要做一個扣人心弦的演講，在我腦海中浮現(xiàn)的是去帶著觀眾踏上一段旅途。一個成功的演講是一個小小的奇跡，人們由此看到不同的世界。
如果你把故事當作一段旅途，最重要的便是找出從哪里開始、到哪里結束。想想觀眾們對你的故事可能已經(jīng)有了哪些了解、他們有多關心它，以此找到合適的起點。
最棒的演講者會非?？焖俚亟榻B主題，解釋他們自己為什么會對這個話題感興趣，并說服觀眾相信他們也應該關注這個主題。
3.突出重點。
我在演講者的初稿中發(fā)現(xiàn)的最大問題是會涵蓋太多內容。你無法在一個演講中去概括整個行業(yè)。如果你試圖將你知道的所有東西都塞進演講，那就沒時間去舉出關鍵的細節(jié)了，而且你的演講會因各種抽象的語言而晦澀難懂，從而會導致本身就懂的人能聽得懂，而之前不懂的人就不知所云了。
你需要舉出具體的例子來使你的想法有血有肉，充實起來。
不要一心想把所有東西都納入到一個短短的演講。相反地，要深入。不要告訴我們你研究的整個領域，告訴我們你的獨特貢獻。
當然，過度闡述或者糾結于內容的意義也不可行。對這種情況有另一套補救的方法。記住，觀眾們很聰明。讓他們自己去找尋出一些意義，去各自歸納收獲的結論。
4.營造懸念。
很多頂級的演講具有著偵探小說般的敘事結構，演講者引出問題開始演講，然后介紹尋求解決方法的過程，直到恍然大悟的一刻，這時觀眾自會看到這一切敘述的意義。
如果一個演講失敗了，幾乎都是因為講者沒有設計好整個故事，錯誤估計了觀眾的興趣點，或者忽略了故事本身。即使話題再重要，沒有足夠的敘述作為鋪墊，反而偶然冒出一些武斷的意見總會讓人感到不爽。沒有一個遞進的過程，就不會感到自己有所收獲。
我認為最簡單且實用的方法就是上臺前做一下深呼吸。
1.最受歡迎的演講都是背好了講。
一旦你想好怎么說故事了，就可以開始重點考慮具體的演講方式。發(fā)表一個演講有三個主要的途徑：1、照著手稿或提詞器直接讀;2、記下演講提綱來提示你要講的具體內容;3、記住全部內容。
我的建議是：別照著讀，也別使用提詞器。一旦被人們看出來你在照著讀，觀眾們的注意力就會轉移。突然你就與觀眾變得疏遠。
我們很多最受歡迎的ted演講都是逐字逐句完全記下來的。如果你有充裕的時間做這樣的準備，這其實就是最好的演講方式。
2.使用親切的談話式語氣。
有些講者傾向于較為權威、裝逼、強硬或熱切的語氣，可是談話式的語氣會聽上去更令人舒服。
如果成功的演講是一次旅途，那就不要在過程中惹惱你的旅伴。有些講者表現(xiàn)得太過于自我。他們表現(xiàn)得非常優(yōu)越、人生成功而圓滿，但觀眾們就會感到無語。千萬別這樣。
3.減少下半身的移動。
就那些毫無經(jīng)驗的演講者而言，肢體表現(xiàn)是演講中最難的一部分，不過人們卻會太容易高估它的作用。用對措辭、說好故事、以及演講的內容要比你站姿如何、看起來是否緊張更大程度地決定演講能否成功。對臺風而言，一定程度上的訓練就有很大幫助。
我們在早期排練時候發(fā)現(xiàn)的最常見的錯誤，是人們會過于頻繁地移動身體。他們會晃來晃去，或者把重心在兩腿間不停移動。如此容易分散觀眾的注意力。其實，只要減少下半身的移動就可大大提高臺風。
4.把握眼神交流。
在臺上最關鍵的肢體語言或許應該是眼神交流。在觀眾席里找五六位看起來順眼的，演講時用眼神和她們交流，把他們當成你很久沒見的老朋友，想象你正把他們帶進你的工作中來。這樣的眼神交流相當有效，它比其他任何方法都要對你的演講有幫助。即使你沒有充足的時間做好準備，必須得照著稿子讀，那么抬起頭做一些眼神上的交流會讓一切變得不同。
5.如何面對緊張。
對無經(jīng)驗的演講者而言，另一個大挑戰(zhàn)就是緊張，不同人應對緊張有不同的處理方法。很多講者在演講前會呆在觀眾席中，這方法很有效，因為聽前面的演講者演講可以轉移注意力并減少緊張。
我認為最簡單且實用的方法就是上臺前做一下深呼吸。真心有效。
就算不能完全克服緊張，也沒關系，觀眾們其實也預料得到你會緊張。緊張能使你表現(xiàn)得更好：它給予你表現(xiàn)的力量，并保持你思維敏捷。穩(wěn)住呼吸，一切都沒問題的!
甚至，承認緊張也可以帶來魅力。大膽展示出你的脆弱，無論是緊張亦或是你的語音語調，只要是實在的，都是贏得觀眾傾心的有力武器。在ted大會上演講的蘇珊·凱恩就特怕做演講。你可以感覺到她在臺上時的脆弱，這種感受讓觀眾都為她加油—所有人在結束后都想擁抱她。努力使她美麗，也使她的演講成為當年最受歡迎的一個。
6.恰當采用多媒體技術。
現(xiàn)在為我們所用的多媒體技術數(shù)不勝數(shù)，所以覺得怎么也得用幻燈片吧，什么都不用都覺得對有點不起觀眾?，F(xiàn)在大多數(shù)人都知道ppt的訣竅：保持簡潔;不要把幻燈片做成演講稿(就好比列出你所要講的每一點—這些最好寫在你手中的小卡片里);不要把幻燈片上的內容原封不動地大聲念出來。
ted演講稿中英文篇十四
凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。以下是本站小編分享的ted
勵志
演講，一起來和小編看看吧。
假如生活是一本書，而你是作者，那么你會希望自己編寫出怎樣的故事?而當年正是這個想法改變了我的人生。
我在炎熱的拉斯維加斯的沙漠中長大，我所向往的是自由自在的生活。我做著周游世界的白日夢，想象著能夠住在下雪的地方，并把所有想講的故事一一拍攝出來。19歲那年，高中畢業(yè)后的一天，我真的去了下雪的地方，成為了一名按摩治療師。這份工作只需要用到手，旁邊就是按摩桌。那時的我能去任何地方。這是人生中第一次，我感到自由、獨立、安全。生活就在我的掌控之中。
但這時我的生活出現(xiàn)了逆轉。一天我感覺自己的了流感便提早回到了家，可是不到24小時，我住進了醫(yī)院，要靠呼吸機維持生命，并且被告知只有不到2%的存活可能。幾天之后，我陷入了昏迷，醫(yī)生診斷為病毒性腦膜炎，一種疫苗可以預防的血液感染。在接下去的兩個半月里，我失去了脾臟、腎臟，失去了左耳的聽力，兩腿膝蓋以下被截肢。當我的父母用輪椅把我從醫(yī)院推出來的時候，我感覺自己像是被拼起來的玩具人。
那時我以為最壞的日子已經(jīng)結束了，但是幾周之后，當我第一次看到我的新腿，這才意識到遠沒有結束。我的支撐棒是笨重的金屬塊，它用管子與踝關節(jié)和黃色的橡膠腳固定在一起，從腳趾到踝關節(jié)上凸出來的橡膠線，看上去像靜脈。我不知道自己想要什么，但絕對不會是這個。當時我的媽媽在我身旁，我們抱頭痛哭，淚如雨下。
后來，我戴上這粗短的腿站了起來，那可真是太疼了，行動也不利索。我在想，天哪，我要怎么靠這些假肢周游世界?怎么過我想要的充滿奇遇和有故事的生活?怎么再去滑雪?那天一到家我就爬上了床。此后幾個月，生活都如此，我徹底失去了信念，逃避現(xiàn)實，對假肢置之不理，我在身體上和精神上徹底地崩潰了。
但是我知道，生活總要繼續(xù)，為了過下去，我必須得跟過去的amy告別，學著接納新的amy。我忽然明白，我的身高不必再是固定的5英尺5英寸(1.68m)，相反，我想多高就多高，想多矮就多矮，這完全取決于我跟誰約會。如果我去滑雪，那么腳再也不會被凍到。最大的好處是，我的腳能做成任意大小，穿進商場里的任何打折靴子。我做到了，這是沒腳的好處!
這時我問自己，生活該怎么過?假如我的人生是一本書，而我是作者，那么我希望自己擁有怎樣的故事?我開始做白日夢，我夢到和小時候一樣，幻想自己優(yōu)雅地走來走去，可以自由地幫助身邊的其他人，可以去快樂地滑雪。我不能眼睜睜看著自己一點點消磨時間，我要去感覺，去感覺風拂過我的面龐，感覺我的心跳加速。似乎從那時開始，我的人生開始了新的篇章。
四個月后，我回到了滑雪場，事情沒有想象中那么順利，我的膝蓋和踝關節(jié)沒辦法彎曲。在上行的索道上，有一刻我嚇到了所有的滑雪者，我的腳和滑雪板綁在一起飛下了山坡，可我還在山頂上。我當時很震驚，和其他滑雪者一樣震驚，但是沒有灰心。我知道只有找到合適的腳，我才能再來滑雪。這一次我學到，我們人生的局限和障礙，只會造成兩種結局：要么讓我們停滯不前，要么逼我們迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造力。
我研究了一年，依然沒有弄清楚要用哪種腳，也沒找到任何能幫到我的廠商，所以我決定自己做。我和我的假肢制造商一起隨機地裝配零件，我們做了一雙能滑雪的腳。你看，生銹的螺栓、橡膠、木頭和亮粉色膠帶，雖然簡陋但我能變換指甲油的顏色哦!這些假肢是我收到最好的21歲生日禮物。
后來我爸爸給了我一個腎，讓我又可以追夢了。我開始滑雪，回去工作，然后回到學校。在xx年的時候我參與投資了一個專為青年殘疾人服務的非營利組織，讓他們能參與到極限運動中來。后來，我有幸去到南非，幫助那里成千上萬的孩子穿上鞋子使他們能夠走路上學。再后來，去年二月，我贏回兩座世界滑雪錦標賽金牌，這使我成為世界上滑雪排名最高的女殘疾選手。
xx年前，我失去了雙腳，我不知道能做什么。但如果今天你問我，是否愿意回頭，讓我的人生再回到原來的軌道，我的答案是：no!因為我的腳沒有讓我失去能力，而是逼我依靠自己的想象力，相信各種可能性，讓我相信想象力可以作為工具，打破任何藩籬。因為在我們的意識深處，我們可以做任何事，成為任何人。所以請永遠地相信夢想，直面恐懼。讓我們活出自我，超越極限!
雖然今天的主題是關于創(chuàng)新，我的故事看似跑題，但我不得不說，在我的人生里，創(chuàng)新是唯一的可能。因為我的經(jīng)歷讓我了解到，那些痛苦與厄運看似是生活的終結，但也正是想象力和故事開始的地方。
所以我今天想告訴你們的是，不要把人生中的挑戰(zhàn)和困難當做壞事，相反你應從正面去看待它們，讓它們作為點亮你我想象力的美好禮物。它會幫助我們超越自我、飛躍藩籬，看人生的阻礙到底能為我們帶來哪種驚喜。
2、燕雀安知鴻鵠之志?！抉R遷
3、失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。——愛迪生
5、什么叫做失敗?失敗是到達較佳境地的第一步?！评锲炙?BR> 6、志不可一日墜，心不可一日放?！踉?BR> 8、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r
9、天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?！獝鄣仙?BR> 10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！浊?BR> 11、進則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進亦有為，退亦有為也?！獜堭B(yǎng)浩
13、人無善志，雖勇必傷?！痘茨献印?BR> 14、雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也?！陷V
15、目標越接近，困難越增加?！?BR> 歌德
16、真正的才智是剛毅的志向。——
拿破侖
18、愿相會于中華騰飛世界時?！芏鱽?BR> 19、會當凌絕頂，一覽眾山小?！鸥?BR> 21、盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人?！諠?BR> 22、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭
23、白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。——林伯渠
24、勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應該做的事吧?！廊A納
25、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾
ted演講稿中英文篇十五
同志們：
為加快城市化進程，市委、市政府決定把今年定為全市的“城市創(chuàng)建年”，并把一城兩路建設及綜合治理工作作為今年城市建設的重點，下大力氣對城區(qū)及鄭密路、密杞路進行綜合治理和改造建設。上半年，首先進行嵩山大道拆遷改造和街景整治，要通過大規(guī)模的集中建設和治理，把嵩山大道建設成為過往新密的迎賓大道，展示新密對外形象的窗口，反映新密時代特色的風景線。下面，我就對此項工作講三點意見：
一、充分認識加快城鎮(zhèn)建設和創(chuàng)建文明城市的重大意義。
加快城市化進程是我市“十五”規(guī)劃乃至今后一段時期經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略重點，新密在完成了工業(yè)的原始積累及由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉變之后，真正對新密社會經(jīng)濟起主導作用的是城市建設，是加快城市化進程。其根本的主導作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一是有利于促進經(jīng)濟結構調整，提高城鄉(xiāng)人民生活水平。不論是現(xiàn)代工業(yè)，還是現(xiàn)代服務業(yè)，只有依托城鎮(zhèn)才能發(fā)展起來，只有加快城鎮(zhèn)建設、加快城市化進程，才能把我們農(nóng)村大量的勞動力轉移到二、三產(chǎn)業(yè)來，才能加快整個經(jīng)濟社會發(fā)展的步伐，加快群眾脫貧致富的步伐。加快城市化進程，有利于促進農(nóng)業(yè)結構的調整，有利于組織農(nóng)村勞動力向城市轉移。要讓群眾富起來，就必須千方百計把我們新密近60萬的農(nóng)民盡可能多的從我們少量的土地上解放出來，向二、三產(chǎn)業(yè)轉移，向城鎮(zhèn)轉移。轉移的越多，群眾致富的步伐就越快，走出土地的農(nóng)民越多，我們的農(nóng)民就越有希望。因此，我們要通過加快城鎮(zhèn)建設、創(chuàng)建文明城市，提高城市居民的生活質量，改善城市基礎設施和環(huán)境，進一步提高城市對廣大農(nóng)民向城市聚集的吸引力。
二是有利于塑造城市形象，優(yōu)化投資環(huán)境。創(chuàng)造城市優(yōu)美環(huán)境，樹立文明城市良好形象，是城市現(xiàn)代化的重要標志。城市環(huán)境優(yōu)美，基礎設施齊全，功能完備，是招商引資的前提，是投資環(huán)境的硬件平臺。因此，為了增強城市聚集人口，吸納資金，配置資源的能力，我們必須把城市建設好、管理好。
三是有利于拉動投資，促進經(jīng)濟加快發(fā)展。對新密而言，拉動經(jīng)濟增長主要是投資和消費。隨著城鎮(zhèn)建設的加快和規(guī)模的擴張，它能最大限度地制造投資需求。同時，只有加快城鎮(zhèn)建設，促使更多的人口向城鎮(zhèn)聚集，才能最大限度地刺激消費，從而拉動經(jīng)濟增長，促進第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
二、正確理解加快城鎮(zhèn)建設是當前形勢發(fā)展的迫切需要。
今年城市建設的項目多，投資額度大，工程任務重，為什么。
要在目前財政困難、經(jīng)濟緊張的情況下，搞這么大的動作?
一是實現(xiàn)《新密市城市總體規(guī)劃》內容的需要。20__年新密市政府根據(jù)省、鄭州市人民政府關于加快城鎮(zhèn)化進程的要求，投資300多萬元，聘請上海同濟大學和清華大學對新密市城市規(guī)劃進行了修編，去年7月10日通過評審，并付諸實施。它是新密城市未來10—20__年建設發(fā)展的藍圖和依據(jù)。要想把新密建設好，打扮得更漂亮，我們必須盡快實施規(guī)劃。
二是進入全省26個加快城市化進程重點縣(市)的需要。經(jīng)過市委、市政府和市直有關部門的努力，新密已被列入省政府加快城市化進程的26個重點縣市之一。我們必須完成省委、省政府給我們確定的加快城市化進程的目標和任務，不斷提升城市建設和發(fā)展水平，才能盡快享受到省政府、鄭州市制定的包括撥付資金、融資方式、土地等方面的優(yōu)惠政策。
三是全市人民的迫切要求和共同心愿。從代表和委員提出的議案來看，20__年城建方面議案達64件，占全市議案總數(shù)的31.8%，20__年45件，占26.5%，呈居高不下的態(tài)勢，它一方面反映了廣大人民群眾對城市建設的關注，另一方面，也反映出城市建設方面存在的問題很多。為此，按照重要思想的要求，我們決定撲下身子，狠抓城市建設。
四是與周邊縣(市)城市發(fā)展相比較的需要。目前，鄭州市六個縣市，登封市、新鄭市已經(jīng)進入國家文明城市和園林城市，滎陽、中牟去年都已開始爭創(chuàng)文明城市，我們也不能甘居人后，今年，一定要通過扎扎實實的工作和努力來爭創(chuàng)文明城市，把我市城鎮(zhèn)建設和管理提高到一個新的水平。
五是我們已具備了集中力量進行城市建設和改造的條件與基礎。我市經(jīng)過二十多年的精心建設，已經(jīng)形成了以東西大街為主軸，農(nóng)業(yè)路為縱軸的大十字框架和三縱三橫的城市道路網(wǎng)絡。在城市管理方面，形成了條塊結合，以塊為主的管理體制。在小城鎮(zhèn)建設方面，劉寨、大隗、超化建設初具規(guī)模，勢頭良好，為我們城市建設積累了很多經(jīng)驗。
三、領導重視，全民參戰(zhàn)，確保城市建設和環(huán)境整治工作取得圓滿成效。
城市建設是一項系統(tǒng)工程，20__年的建設工程是一場大的戰(zhàn)役，要打好這場攻堅戰(zhàn)，我認為重要的有兩點：一是領導重視，親自上陣。可以設想，今年的城建工作將會遇到不少的困難及問題，如拆遷問題、建設資金問題、工程進度問題、工程質量問題等等。但是，市委、市政府的決心已定，目標任務已經(jīng)明確，不容商量沒有余地。各有關單位的黨政一把手必須親自抓。不得講價錢、談條件、打折扣，否則，市委、市政府將采取組織措施，加以保障。二是全民動員，全民參戰(zhàn)。城市建設基本的指導思想之一就是“人民城市人民建”。城市建設的成果人人共享，但是也必須有所付出。今年的城市建設這么大的動作，僅靠市財政投入是不現(xiàn)實的。為此，要通過今天的大會，以及新聞部門的廣泛宣傳，讓全市人民理解“人民城市人民建，建好城市為人民”的道理，動員全市人民關心城市建設、參加城市建設、支持城市建設，有力出力、有物出物、有錢出錢?？傊形?、市政府相信，只要全市人民上下一致，萬眾一心，我們城市的明天一定會更加燦爛，更加美好。
謝謝大家。
ted演講稿中英文篇十六
布琳。布朗致力于研究人與人的關系——我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南耄趺磿鄲滥?？她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！保ㄐβ暎┖?。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當。”而那個做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么？”她說：“我要稱你為講故事的人?！拔倚南耄骸睘槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`？“（笑聲）我說：”讓我考慮一下?！拔以囍钠鹩職?。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事；這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀?！埃ㄐβ暎┧晕沂莻€做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的——我們要談論的話題是拓展認知——我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么？”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。（笑聲）我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己——真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力——生物神經(jīng)上，我們是這么被設定的——這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點——成長的空間？（笑聲）然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的——在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍；我們都會有（這種想法）。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好?！钡男膽B(tài)——我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高。“而支撐這種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。（笑聲）你知道這個（結果）。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底——這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事——不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感——他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感——另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處？我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢？第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么？有什么規(guī)律？我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜。波洛克（美國近代抽象派畫家）似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候——是從拉丁文cor，意為心，演變過來的——最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，——這是很難做到的——前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛——正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面——我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎？“我說：”我很好。還不賴?！八f：”發(fā)生了什么事？“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準（知道你什么時候在說真心話）。（笑聲）所以我說：“事情是這樣的。我很糾結。”她說：“你糾結什么？”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助?！拔已a充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關?！埃ㄐβ暎拔抑恍枰恍┎呗??！保ㄐβ暎ㄕ坡暎┲x謝。戴安娜的反應是這樣的。（笑聲）我接著說：“這很糟糕，對么？”她說：“這不算好，也不算壞?！保ㄐβ暎八旧砭褪沁@樣?！蔽艺f：“哦，我的天，要悲劇了?！?BR> （笑聲）
（悲?。┕话l(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。（我要聲明）一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。（笑聲）對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?？我是獨自在跟脆弱斗爭嗎？不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱——（例如）當我們等待（醫(yī)生）電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱？什么會讓你感到脆弱？“在1個半小時內，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。（回復中有）不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結婚；跟丈夫提出要愛；跟妻子提出要愛；被拒絕；約某人出來；等待醫(yī)生的答復；被裁員；裁掉別人——這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)——這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它——在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是——我從研究中認識到——你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。（笑聲）我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。（笑聲）你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些（消極的情感），我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
（笑聲）
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面；全心全意地去愛，盡管沒有任何擔保——這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難——帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深？我能不能如此熱情地相信這份感情？我能不能如此矢志不渝？“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著。“最后，還有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內容。謝謝大家。
（掌聲）
ted演講稿中英文篇十七
這篇簡短的ted演講稿范文是我們精心挑選的，但愿對你有參考作用。
布琳。布朗致力于研究人與人的關系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南?，怎么會苦惱呢？她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！保ㄐβ暎┖谩Ｈ缓笏f：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么？”她說：“我要稱你為講故事的人。"我心想：”為什么不干脆叫魔法小精靈？“（笑聲）我說：”讓我考慮一下。“我試著鼓起勇氣。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事；這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)。或許我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀?！埃ㄐβ暎┧晕沂莻€做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的--我們要談論的話題是關于拓展認知--我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么？”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。（笑聲）我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己--真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力--生物神經(jīng)上，我們是這么被設定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點--成長的空間？（笑聲）然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍；我們都會有（這種想法）。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好。"的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。（笑聲）你知道這個（結果）。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底--這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁--它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處？我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢？第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么？有什么規(guī)律？我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜。波洛克（美國近代抽象派畫家）似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你"，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎？“我說：”我很好。還不賴?！八f：”發(fā)生了什么事？“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準（知道你什么時候在說真心話）。（笑聲）所以我說：“事情是這樣的。我很糾結?！彼f：“你糾結什么？”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助。“我補充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關?！埃ㄐβ暎拔抑恍枰恍┎呗??！保ㄐβ暎ㄕ坡暎┲x謝。戴安娜的反應是這樣的。（笑聲）我接著說：“這很糟糕，對么？”她說：“這不算好，也不算壞?！保ㄐβ暎八旧砭褪沁@樣?！蔽艺f：“哦，我的天，要悲劇了?！?BR> （笑聲）。
（悲劇）果然發(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。（我要聲明）一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。（笑聲）對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?？我是獨自在跟脆弱斗爭嗎？不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱--（例如）當我們等待（醫(yī)生）電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱？什么會讓你感到脆弱？“在1個半小時內，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。（回復中有）不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結婚；跟丈夫提出要愛；跟妻子提出要愛；被拒絕；約某人出來；等待醫(yī)生的答復；被裁員；裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)--這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是--我從研究中認識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。（笑聲）我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。（笑聲）你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些（消極的情感），我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
（笑聲）。
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面；全心全意地去愛，盡管沒有任何擔保--這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深？我能不能如此熱情地相信這份感情？我能不能如此矢志不渝？“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著?！白詈?，還有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內容。謝謝大家。
（掌聲）。
ted演講稿中英文篇一
尊敬的老師、同學們：
大家好!
社會是一個變化萬千的群體，要想跟上社會的腳步，需要進行適當?shù)母淖?，以便更好的和社會融合在一起?BR> 改變環(huán)境不如改變自己。社會是個包羅萬象、千奇百怪的群體。周圍的環(huán)境一旦形成就很難用自己的力量去變改。所以我們應該去試著改變自己。一位老者曾對自己的弟子說他擁有移山的本事，只要說“山過來”，山就會自己過來，于是他當著弟子們的面對前面的山說“山過來”，但是山卻絲毫未動，對此老者并沒有顯得很尷尬，他說道：“既然山不會過來，那么我們就向它靠近吧?！杯h(huán)境不會因一個人而改變，所以你要努力適應。托爾斯泰說過：“世界上有兩種人，一種是行動者，一種是觀望著。很多人都想著要改變世界，卻從未想過改變自己。”可見，改變自己，才能與環(huán)境更好融合。
改變別人不如改變自己。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，所以才會存在妒忌和看不慣，但是我們無法讓別人改變他的缺點和優(yōu)點，所以我們要改變自己，讓自己學會欣賞和包容。
一位老師總是抱怨班上有很多調皮的孩子上課不聽講，教導之后也屢教不改，很是苦惱，她經(jīng)常想盡辦法想要改變那些調皮的孩子，這時另一個老師說：“孩子們不聽課也許是老師口才不好，講課的魅力不夠大，所以孩子們對老師的課興趣不濃。好好改變一下自己吧?！庇谑抢蠋熼_始努力改變自己，改變上課的形式，很快孩子們不再調皮了。改變別人不如改變自己，地球不會因一個人而轉，當一根手指指向別人的時候，其他四根手指都指向自己，就算錯的不是自己，那也應該檢討為什么別人會那么對我，從而改變自己，學會包容欣賞。
改變自己。雖然我們不能改變天氣的惡劣，但我們能改變自己的心情;雖然我們不能改變自己的生命的長短，但是我們能改變自己生命的價值。有些事情無法改變事實，但是我們能改變自己。下定決心改變自己吧，我們將擁有的是改變后的變化。
ted演講稿中英文篇二
幸福是平等的，幸福是無價的，幸福是珍貴的，幸福是每個人都擁有的。
有人會認為幸福就是有錢、有勢、有地位，無錢無勢無地位就是不幸福。但誰知道幸福就在我們身邊。如果你和以上人的觀點一樣，那你就太低俗了。
每天回到家，家不是冷冷清清而是有人做好熱騰騰的飯菜等你，這就是幸福。每天的說平平淡淡的，不出任何意外，這就是幸福。每月都有一定的工資，這就是幸福。親朋好友連同自己身體健康、平安，這就是幸福。每天早上醒來，發(fā)現(xiàn)自己還活著，這就是幸福。
幸福不是你有錢有勢有地位就可以得到的，也不是你費盡心思就可以得到的，它就在你身邊一直沒走遠。
幸福很簡單，只是吃飽喝足穿暖有地方住。不要對幸福奢望太多，屬于你的幸福就在你身邊?！靶喜缓夏_，只有腳知道。”這和幸不幸福是同一個道理，也許別人看你不幸福，你卻十分幸福。不要盲目追求別人的幸福，到頭來只會“竹籃子打水—一場空?！本瓦B原本屬于自己的幸福也會失去。
所以珍惜你的幸福吧，每個人的幸福都很簡單。
ted演講稿中英文篇三
ted是世界知名的演講節(jié)目，在ted的演講上我們常?？梢钥吹絹碜允澜绺鲊拿藗冊诠?jié)目上做的引人深思的精彩演講。下面讓我們一起從ted演講稿中學習如何寫精彩的演講稿。
幾年前，一個活動策劃人打電話給我， 因為我當時要做一個演講。 她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！?我心想怎么會苦惱呢? 她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！比缓笏f：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！蔽倚南耄骸盀槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?”(笑聲)我說：“讓我考慮一下?！蔽以囍钠鹩職?。
我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事——這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：“聽著， 要不你就稱我為做研究兼講故事的人。”她說：“哈哈，沒這么個說法呀?！彼晕沂莻€做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的——我們要談論的話題是關于拓展認知。我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
1、關系是我們活著的原因
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：“事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在。”我心想他只是在哄哄我們這些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。
我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的'東西，它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。
沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好?！钡男膽B(tài)--我們都知道這是個什么滋味：“我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！倍芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
2、我恨脆弱!
你知道我怎么看待脆弱，我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實是如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感。他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感。另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。
區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)：這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。
勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，這是很難做到的，前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你"，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
3、是靈魂覺醒，還是精神崩潰?
我當時認為那是背叛。我無法相信我盡然對科研宣誓效忠——研究的定義是控制(變量)預測去研究現(xiàn)象，為了一個明確的目標，去控制并預測。而我現(xiàn)在的使命即控制并預測卻給出了這樣一個結果：要想與脆弱共存就得停止控制，停止預測于是我崩潰了。它確實是我稱它為崩潰，我的心理醫(yī)生稱它為靈魂的覺醒。
靈魂的覺醒當然比精神崩潰要好聽很多，但我跟你說那的確是精神崩潰。然后我不得不暫且把數(shù)據(jù)放一邊，去求助心理醫(yī)生。你知道你是誰當你打電話跟你朋友說：“我覺得我需要跟人談談。你有什么好的建議嗎?”因為我大約有五個朋友這么回答：“喔。我可不想當你的心理醫(yī)生?！蔽艺f：“這是什么意思?”他們說：“我只是想說，別帶上你的標尺來見我?！蔽艺f：“行?！?BR> 就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：“你好嗎?”我說：“我很好。還不賴?！彼f：“發(fā)生了什么事?”這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結?！彼f：”你糾結什么?”
我其實很羨慕現(xiàn)在的大學生們，不是因為年輕，也不是因為漂亮，我羨慕是因為，在更年輕的時候，他們多數(shù)人比我順利一些。
在十幾年前，我因為在校外兼職拍廣告，曠課超過了學校規(guī)定，被大學趕出來，那種感受就相當于，你跳傘跳到一半，發(fā)現(xiàn)傘包沒了。我覺得我被摔得粉身粹骨，有一種死過一次的感覺。
我認為這就是我之所以為我的開始。如果沒有那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我?；钪囊饬x不僅僅是一個一個選擇或者一個一個無奈，很多時候也是一個一個問題?？赡芤驗橛羞^死過一次的經(jīng)歷吧，所以那時，我最喜歡問的一個問題就是，人活著的意義究竟是什么?當時看了一本書叫《活著》，那本書里最后一段說，活著就是活著，活著本身沒有任何意義。不過我想，也許活著的意義就是在追求活著的意義。聽上去很拗口吧?如同前任特首曾蔭權說的，香港的核心價值就是不斷維護香港的核心價值。所以你看，其實大家都搞不明白什么是價值，什么是意義。
我有時候也會問，田樸珺又是誰呢?有時候呢，我常常覺得自己是樓下的那名保安小哥。因為他經(jīng)常會問三個哲學問題，你是誰?你到哪里去?你要做什么? 我總是喜歡反復問自己，活著的意義是什么呢?從我的人生經(jīng)歷里體會到，活著的意義是讓自己變得更美好，從而增加這個世界的美好。
如果沒有被勸退那段令我恥辱不堪的經(jīng)歷，就不會有今天的我。我認為這是我對于生活意義追尋真正的開始，卻是被動的，極不情愿的。常常有人說，這是命運跟你開的一個玩笑。而我不這么看，因為，這個玩笑也太大了點兒，這是我人生中第一次可以稱為“慘烈失敗”的經(jīng)歷。
總之，我希望從書中學到解決問題的辦法，以度過那段恥辱的時光，那幾個月不敢見人，走到地鐵里，都低著頭。那時，我日夜攻讀《卡耐基人際關系學》，坐地鐵看，坐公交看，坐馬桶看，手不釋卷，用句話說：這人魔怔了，為什么要看這本書?因為我要反思自己，是不是我的為人處世方式有問題?為什么那么多同學曠課，只處罰我，為什么我被處罰，沒有一個老師替我說話，為什么我被處罰，沒有一個同學出來挺我，不但沒人挺我，說不定還會點贊。
既然正途把我趕出，我就走一條野路子吧，后來，我嘗試過很多方式來尋找“什么是我想要的”。從那以后，我開始問自己到底想成為一個怎樣的人。從學校出來之后，我到香港拍戲，開始了演員生涯，現(xiàn)在有人說那時的田樸珺是個二流演員，有人說是個三流演員，有人說是個八流演員，總之，這個不入流的演員，一邊靠演戲生活，一邊在地產(chǎn)公司學著跟合同，學著怎么談成一個項目，怎么做個好的商人，學著怎么依靠自己，學著不依靠青春活下去，還要活得有尊嚴，還要活得有意義。
人生的意義是要自己更美好，那通過什么途徑到達這種美好呢?我認為是“豐富性”和“可能性”。反過來會有人問，如何實現(xiàn)這種“豐富性”和“可能性”呢?去盡可能地增加經(jīng)歷，擴大心胸。胸大不大不重要，但是心胸一定要大，尤其是女孩兒。
2011年，我有了不錯的積蓄。當我財務自由之后，我反而決定蹲下來，看看人生究竟還有多少種可能。就在所有人認為我將繼續(xù)把地產(chǎn)生意做下去，我做了一個決定：放棄生意，去紐約。我想，既然，沒有讀完中國的大學，就在美國找個大學繼續(xù)讀吧。
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ted演講稿中英文篇四
朱熹：立志不堅，終不濟事。
毛澤東：茍有恒，何必三更起五更眠;最無益，只怕一日曝十日寒。
…….
這樣的名言警句我年青時背過不少，但回頭想想，什么也沒有堅持下來什么，除了每天看兩三個ted演講堅持了多年，并通過tedtochina分享給更多人，算來現(xiàn)在也有一千多個演講了，從個人開拓視野，思考新知的角度來說，這是一種成功。
ted演講稿中英文篇五
尊敬的老師、同學們：
大家好!
很多年以前，我曾經(jīng)說過，時間可以改變一切。
歲月如流水，轉瞬之間，又是一年過去了。以前習慣了嘻嘻哈哈、笑容滿面的我，現(xiàn)在時常稍作停頓，時而顧盼，時而思考，一路走來，不斷的思考，不少的煩惱，也不愿錯過每一處風景。時間的力量，不僅在于它可以讓你重新審視這個世界，而且是一種解藥可以沖淡回憶。不愿記起的、快樂的、難以釋懷的、所有的記憶。也可以把人的思維方式也全盤更新一遍。突然有一天，回頭再找尋原來的我，才發(fā)現(xiàn)我已非我。
每個人都是一道靚麗的風景線，但世界不會為你而改變，環(huán)境也不會主動去適應我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應環(huán)境，進而取得成功。
改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想編織絢麗輝煌的彩虹，方可以永恒的執(zhí)著和頑強的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻。
ted演講稿中英文篇六
布琳.布朗致力于研究人與人的關系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南?，怎么會苦惱呢?她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實。”(笑聲)好。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！拔倚南耄骸睘槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?“(笑聲)我說：”讓我考慮一下?！拔以囍钠鹩職?。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀。“(笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的--我們要談論的話題是關于拓展認知--我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。(笑聲)我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己--真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力--生物神經(jīng)上，我們是這么被設定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點--成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好.”的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底--這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁--它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎?“我說：”我很好。還不賴?！八f：”發(fā)生了什么事?“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結?！彼f：“你糾結什么?”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助?！拔已a充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關?！?笑聲)“我只需要一些策略?！?笑聲)(掌聲)謝謝。戴安娜的反應是這樣的。(笑聲)我接著說：“這很糟糕，對么?”她說：“這不算好，也不算壞?！?笑聲)“它本身就是這樣?！蔽艺f：“哦，我的天，要悲劇了?！?BR> (笑聲)。
(悲劇)果然發(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。(我要聲明)一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?我是獨自在跟脆弱斗爭嗎?不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱--(例如)當我們等待(醫(yī)生)電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時內，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。(回復中有)不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫(yī)生的答復;被裁員;裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)--這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是--我從研究中認識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些(消極的情感)，我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
(笑聲)。
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面;全心全意地去愛，盡管沒有任何擔保--這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著?！白詈?，還有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內容。謝謝大家。
(掌聲)。
ted演講稿中英文篇七
放學回家，我把比大秤砣還重的書包放在沙發(fā)上，就開始寫作業(yè)，剛寫了五六個字，肚子就叫得比喇叭都要響。于是我就跑到廚房里，向媽媽討口飯吃。忽然想起了老師留的三句話，就趕緊對媽媽說了。
我說了第一句：“媽媽，您辛苦了!”剛說完，媽媽就回敬我一句：“你缺心眼呀，沒看見我正在做菜嗎?”看來這句話不好使，我再來說第二句話。于是我又說：“媽媽，您歇會兒吧!”可媽媽又說：“你是不是喝了迷魂湯了，沒看見我正在忙著呢嗎?我歇了，你吃什么，難道你還能吃草呀?”看來這句話還不行，我還得把第三句話給用上，我就對媽媽說：“那媽媽，我來幫您吧!”“你可得了吧，你做的菜比臭豆腐還難吃，趕快去寫作業(yè)吧!”
唉，說了這么多，媽媽連個笑臉都沒有，反而被澆了一盆涼水，要不是老師留了這三句話的作業(yè)，我才不討這沒趣呢。媽媽肯定是忙壞了，才對我的關心漠然處之。媽媽的話也真夠打擊人的了，這樣的話以后還要不要再說呢?不知道。
這使我想起了聾青蛙的故事。那個故事發(fā)生在一個大土坑里。兩只青蛙掉進了深坑，怎么也跳不出來，其它的青蛙都勸它們，不要費力氣了，出不來的。其中一只倒地死去，可另一只青蛙是聾子，以為它們在鼓勵它，就一直跳，最后它終于跳了出來。
這讓我知道了語言的力量是多么神奇!不要吝嗇你的贊美之辭，感激之情，把它說出來，這個世界會更美麗。
ted演講稿中英文篇八
ted它是美國的一家私有非盈利機構，該機構以它組織的ted大會著稱。ted演講的主旨是：ideas worth spreading(傳播有價值的思想)。今天小編給大家分享這篇精彩的ted演講——《向死而生》，歡迎閱讀。
每個人都需要一個觸動來喚醒自己，對演講者來說，那就是11000伏的高壓。
演講者大二時，參加完感恩節(jié)活動與同學嬉鬧，爬到了布滿電線的城際列車的頂部，失去雙腿和一只胳膊。
從這天晚上起，他與死亡建立了正式的聯(lián)系。
演講者現(xiàn)在是一句臨終關懷和姑息療法的醫(yī)生，讓更多的人關注死亡體驗，并且有更大的創(chuàng)造力;以及去重新思考、重新設計我們如何迎接死亡。
對大多數(shù)人來說，死亡帶來的最大恐懼不是在死亡本身，而是慢慢死去的過程。
如果可以看透這一點，就知道哪些是必須忍受的痛苦，哪些是我們可以改變的痛苦，前者需要我們去適應，后者需要我們去改變。
利用姑息療法，讓人在任何階段都感到舒適、保持良好的生活狀態(tài)。
比如離世：當住戶離世時，殯儀館人員來到時，工作人員推著逝者遺體穿過花園，在大門處停下，每個工作人員、其他住友、親人朋友如果愿意可以分享一個小故事、唱一首歌或者默哀，然后在遺體上撒滿花瓣，這些只需要花費幾分鐘的`時間，就是一幅簡單而甜蜜的告別畫面，滿懷溫暖離開人世;這與大醫(yī)院的告別形成鮮明對比，大醫(yī)院布滿各種管子和儀器的房間，指示燈不停閃爍，清潔工們魚貫而入，將遺體迅速移走，讓人感覺逝者從未存在過，醫(yī)院很容易讓人感覺到麻木。
很多面對死亡的人，事情的優(yōu)先級也發(fā)生了變化，清楚知道什么才是我們生命最重要的東西，然后去做。
只要我們還有感官在，作為人的存在，就能感受到與外界的連結，讓我們活在當下。
沉重的悲痛是無法避免的，無論什么途徑都無法避免死亡。
制作更多身體和心靈的空間，讓生命煥發(fā)全部光彩。
我們選擇的不是坐以待斃，而是讓變老和死亡變成一場追逐走向高潮的華麗樂章。
雖然沒有長生不老的藥，但是我們可以設計通向死亡的路，像一場解放運動，讓你意識到，你總能在剩下的生命中找到驚艷之美或者生命的意義。
我們瘋狂的熱愛某一些時刻，也許，我們可以學著活得更精彩，不是為了避免死亡，而是為了向死而生。
讓死亡帶領我們前行，而不是想象力的荒蕪之地引領我們。
菲菲有感：西方人對死亡抱著坦然的態(tài)度，而中國人因為傳統(tǒng)文化的影響，一直忌諱死亡，甚至與之相關的詞都覺得特別不吉利。
現(xiàn)代醫(yī)院關注“病”，卻很少關注“人”。
瀕臨死亡的患者，除了疾病帶來的痛苦，還有內心的折磨，內心的折磨本是屬于非必要的痛苦，怎么來將它剔除呢?怎么把握身體任何一絲殘存的感官用力的感受這個世界和生命給予我們的美好瞬間?怎么給自己設計一條無悔的死亡之路呢?死亡是我們生命必經(jīng)的一部分，要學著讓自己活的更好更精彩，而不是為了避免死亡。
ted演講稿中英文篇九
時間都去哪了，時間都在拖延下浪費流失了。
周五下午，各科課代表各司其職，在第二節(jié)課下課時攢到辦公室，在黑板上布置作業(yè)。我是只有在筆記本上記的份，望著黑板，沒有討價的權利。
終于放學了，我收拾書包回到家，安排周末計劃：今天，我要把作業(yè)寫一半，明天上午就把作業(yè)一掃而光!其余的時間用于復習。不過，現(xiàn)在肚子有點兒餓，先補充點能量吧!晚餐自然是豐盛無比，我狼吞虎咽，飽餐一頓。
飯后，我吃得太飽，得站著消化一下食物。光站著太無聊，時間不能浪費啊，看會兒電視吧。于是我打開了以前的回放，看起了《挑戰(zhàn)不可能》······時間怎么這么快，半個小時過去了，我慌了，趕快拿出作業(yè)開始做，一張數(shù)學卷還沒寫完，爸爸就回來了，“十點半了，快睡覺!”無可奈何的我只好遵命。
“起床了，七點了!”我不知是聽力不好，還是意志力薄弱，就是不愿離開那暖和的被窩。最終，在媽媽的千呼萬喚中我起床了。上午有點沒睡醒的感覺，做題效率不高，只完成了昨天的數(shù)學卷，下午午睡一會，睡醒看會電視，那作業(yè)呢?沒事，有的是時間，明天還有一天呢!
周日上午，總感覺我有一點思維混亂，簡簡單單的題被我“醞釀”成了十分復雜的題目，完成了歷史作業(yè)和地理作業(yè)。下午又完成了政治作業(yè)。還不防抓住興趣愛好，畫了一會兒畫······天黑了，我立即想起：生物卷子還沒寫完!我慌了神，埋到桌子旁，求助“作業(yè)幫”，連搜帶寫搞了四十多分鐘，總算是寫完了?，F(xiàn)在想想看，周五我還想著用一天半時間去復習呢!
拖延癥不只浪費時間，還拖延人的成長啊。我要和拖延癥說再見。
ted演講稿中英文篇十
學校最具有特色的沖鋒號在凌晨6點10分準時響起，也不知學校怎么想的，會把沖鋒號當做起床鈴聲。
我翻了身，把被子裹得更嚴實了，我在起床和不起床之間糾結，然后再告訴自己再睡一下下，等下一定要起床，整個宿舍樓在鈴響的那刻顯得格外嘈雜，我最終還是沒能起床就在被窩里，然后暗自希望主任今天沒來，雖然這機率與在游戲中打極品裝備一樣全靠人品，機率幾乎為零。
有人說賴床是“拖延癥”的初始癥，“拖延癥”，簡單點說就是懶，懶到了一定的境界，而且心里有一個無比堅定的信念，不死的心，誰也不能阻止我拖稿，拖工資，拖后腿，至于拖后腿嘛，說得難聽點，引用別人的一句話，班級又不是狗，分什么前腿后腿的。
最不爽的就是所到別人說我拖后腿了，雖然這是事實，“拖延癥”的主要特征就是習慣把今年的事拖到明年，今天的事拖到明天這一刻的事拖到下一刻，這輩子的事拖到下輩子，有沒有下輩子，這事兒就無從可知了，我同桌就是一位深受此癥毒害的患者，他會花上一節(jié)晚自修的時間，給自己訂下冠冕堂皇的大綱計劃，下定了決心明天開始一定完成，哪怕教室倒了，哪怕校長辦公室倒了，哪怕學校被墮天使，黑月鐵騎給推了，也不能阻止，當天晚上同桌計劃得心血來潮，滿面紅光，我在旁邊打擊他，讓他別寫什么計劃大綱了，浪費時間又不實用，計劃永遠趕不上變化，他本著一個無比堅定的信念，不理我，第二天，他是堅持了一個上午，安分地得很，下午就開始癥狀出現(xiàn)了，然后他的“拖延癥”又顯露出來了，就這樣，日復一日，估計現(xiàn)在那張被用來寫大綱的紙在哪個角落也不知道了。
也就是這樣，我們錯過了很多，錯過了讀書的最好光陰，錯過了自己喜歡的女孩兒。
問女生借書看，無一不是驚異地告訴我這是言情，我當時就特郁了，怎么，男生就不可以看言情么。
正是從言情中，我了解到不少苦逼的'情感故事，一對悲催的男女，互有好感，但是一直拖延下去，最終年華逝去，終成陌路，這一直是悲劇言情的主打劇情，如此劇情在電影界里也久經(jīng)不衰，如《情書》再到最近的《那些年，我們一起追的女孩》，其中都是男女之間有種種莫名的情愫，最終因為種種原因而一拖再拖，錯過，我也一直相信在沈佳宜心中，對柯景騰是有好感的，只是時間沒有允許她說出來。
ted演講稿中英文篇十一
尊敬的各位領導，各位同事們：
大家下午好。
我叫xxx，非常感謝各位領導和同仁的支持與厚愛，能夠讓我有機會站在這里，與大家分享這一刻的光榮與喜悅。
加入恒瑞這個大家庭已有兩年又7個月的時間里，讓我真正體會到了，恒瑞的溫暖與關愛，以及恒瑞的企業(yè)文化，和對人才的關心、培養(yǎng)與重視。
今天能夠站在這里發(fā)言，并且是代表優(yōu)秀員工的發(fā)言，在這里我要感謝每一位幫助過我的領導和同事，是你們的支持幫助與信任，才使得今天的廣東市場打開了一定的局面，在高端食品領域也逐步得到了客戶的認可與支持。
20xx年，在公司“團結、規(guī)范、執(zhí)行、升級”工作方針下，我作為一名普通的業(yè)務員，能真真體會到市場帶給企業(yè)的壓力和給我的動力!其實從20xx年6月份剛入公司開始，到7月份下廣東市場開發(fā)高端食品行業(yè)，一方面我們恒瑞在這個新的市場、新的行業(yè)中，在沒有基礎，沒有客戶資源，沒有樣板客戶等條件下，市場開括起來困難重重;一方面是客戶不太信任我們產(chǎn)品，想要從其他客戶手中搶到一部分市場，只有憑借公司過硬的產(chǎn)品和一顆執(zhí)著的恒心，再加上各位領導及同仁們，始終站在我身后，給予了很多的幫助與支持，讓我有幸堅持一路走了過來，沒有半途而費。
事實上，對于我們這個變性淀粉銷售行業(yè)而言，是一個出結果和成績相對較為緩慢的過程，(就像竹子的生長一樣，竹子用4年的時間僅僅長了3cm，在第五年開始，以每天30cm的速度瘋狂的生長，僅僅用6周就可以長到15米，其實在前面的4年，竹子將根在土壤里延伸了數(shù)百米。)我們也是一樣只要堅持不斷的去前進，終歸收獲客戶與業(yè)績。業(yè)績一點一點，一步一個臺階走出了一點成績，從剛開始連續(xù)4月沒業(yè)績，到第5月的第一個客戶才半噸貨，半年才實現(xiàn)了3噸的業(yè)務量。曾經(jīng)的一度灰心，是領導、同事們的支持、幫助下，通過努力20xx年實現(xiàn)71噸的銷量;20xx年更是突破了300噸，并成功開發(fā)了6個新客戶，可以說是從量變到質變的升級。
以上，也僅僅說明20xx年的.一點工作回顧，還談不上成績。20xx年，堅持“強化、深化、細化”工作思路下，圍繞高端品逐步體現(xiàn)出來的優(yōu)勢，加大業(yè)務銷量和開發(fā)新客戶的力度，以落實強化、深化、細化工作，我也力爭在高端品領域實現(xiàn)自己更大的突破，力爭實現(xiàn)600噸銷量的目標任務。我相信，我能做到，同時，也鼓勵新加入我們銷售團隊的同仁們，只要努力，只要堅持，付出總會得到回報的!同時，我個人認為：恒瑞這個大平臺是一個充滿活力和正能量的企業(yè)，公司所提倡的孝賢文化，以及以人為本的理念，使我在工作中感到非常的愉快與輕松。各位領導和同事們的平易近人，使公司整個辦公環(huán)境變得充滿活力和激情。沒有壓抑感，這也是我來恒瑞兩年多的時間里最大的感受，我很喜歡這種環(huán)境，也很珍惜這個平臺和機會。我希望我們的恒瑞，我們的大家庭越來越好，越來越強大，只有這樣我們的個人小家庭，才會更幸福溫暖，更有錢景!大家也都明白大河無水小河干的道理，所以恒瑞的明天也是我們的未來。公司的發(fā)展與進步，離不開我們每個人的添磚加瓦!我們每個人都有責任和義務去為這個大家庭去貢獻自己的一份力量。愿我們的公司，我們的恒瑞，在未來的日子里，一天比一天美好，一年比一年輝煌。
在此我也祝愿各位領導各位同事，在新的一年里，新年快樂，身體健康，萬事如意!
ted演講稿中英文篇十二
當然，我對愛情這個東西還是由始至終的抱有幻想。這個東西，就像他一直給我讓我對婚姻都有一種期望一樣。我對情感的需求我覺得相對于別人來說是比較大的，在小的時候。也會去贏得家長的關注。甚至為了過分關注而去拼命學習。但是不管怎么樣，都無法熄滅我對愛情的向往和迷戀呀。這才是十八歲天空應有的芬芳。這才是十八歲應有的力量。我用我的十八來談談我的想法。來談談我對于愛情的感官。
最近這一個月其實英語圍繞的主題就是愛情。最開始有什么問題是說你相信一見鐘情么，你相信筆友或者從未見面但是情根深種么，你對于未來的配偶有什么要求。你希望他的特質是什么?，F(xiàn)在我來統(tǒng)一的給出我自己的答案。盡可能還原當時我的想法。第一我對未來配偶基本上沒有任何特質的要求。我唯一希望他的僅僅是一句欣賞生活。在平淡里也能陪著我安然的度過。第二，我相信一見鐘情。那種怦然心動的世紀毀滅感。卻又給你歸屬感和安全。你會相信。沉溺于這一股愛情之火，在愛情烈焰里焚為灰燼都是值得歌頌的一件事。但是我后面想了想。盡管我對愛情這么向往。這么的不顧一切。但是我連愛情的火山口呀，我都不會想爬上去。我相信不靠面容的愛情。我相信柏拉圖似的精神戀愛。我相信著純粹的一切。應為這是愛情呀。人類最不能控制的一種情感。我們在里邊。只能隨波逐流。
韓寒寫過我想和這個世界談談?，F(xiàn)在。我想用我的十八跟愛情好好談一段。
青春里滌蕩的花，歲月里波浪的美好。
你還記得青蔥記憶里的美好么。
那年，十八。風在吹。
你的羊角辮和笑語呀。
在空中蕩。
ted演講稿中英文篇十三
股神”巴菲特成功的秘訣：耐力勝過腦力。
朱熹：立志不堅，終不濟事。
毛澤東：茍有恒，何必三更起五更眠;最無益，只怕一日曝十日寒。
…….
這樣的名言警句我年青時背過不少，但回頭想想，什么也沒有堅持下來什么，除了每天看兩三個ted演講堅持了多年，并通過tedtochina分享給更多人，算來現(xiàn)在也有一千多個演講了，從個人開拓視野，思考新知的角度來說，這是一種成功。
關于意志力、持久心對于『成功』的影響大多是一兩句的泛泛而談，很少有人從心理學或者統(tǒng)計學上做深入研究。在的ted教育專題上angelalee就分享了她在這方面的研究。
她和研究團隊去西點軍校，嘗試預測哪些學員能通過軍事訓練，哪些會放棄;去看全國拼字比賽，預測哪些孩子能在比賽中笑到最后;研究在非常艱苦的環(huán)境下工作的新教師，預測哪些教師能堅持這份職業(yè)，預測哪些教師教出的學生成績的提高最為顯著;她和公司合作預測哪些銷售人員能保住飯碗?誰能賺最多錢?……在不同的背景下，她發(fā)現(xiàn)意志力指標是觀測重點，而非社交能力、美麗的外貌、健康的身體，更不是智商。
意志力是什么?是面對長遠目標時的熱情和毅力，是有耐力的表現(xiàn)，是日復一日依然對未來堅信不已——不只是這周、不只是這個月，而是年復一年地用心、努力工作來實現(xiàn)所堅信的那個未來。意志力是將生活看作是一場馬拉松而非短跑。
angela在芝加哥公立學校研究意志力時請數(shù)以千計高中生填寫關于意志力的問卷，然后等了大約一年多看看誰會畢業(yè)。結果發(fā)現(xiàn)，意志力越堅定的孩子畢業(yè)的可能性明顯越高，而家庭收入，標準化測驗的分數(shù)等指標則的相關性則沒那么強。她的調查資料非常清楚地揭示有很多才華橫溢的人并不能堅持到底。事實上，意志力通常與才華無關，有時甚至成反比。
意志力不僅僅對學校學生重要，創(chuàng)業(yè)者、普通員工任何人都很重要。在我組織tedx活動時認識很多ngo從業(yè)者、創(chuàng)業(yè)者、藝術家、成功企業(yè)家等，他們都是有故事的人，在和他們的訪談中，他們都有一個共通點：不懈的堅持、強大的意志力讓他們成為與眾不同的、脫穎而出的一群人。
意志力如此重要，如何鍛煉加強這種性格要素?科學界對于如何鍛煉意志力知之甚少。家長經(jīng)常問老師“如何鍛煉孩子們的意志力?我怎么教會孩子堅實的職業(yè)道德?怎樣才能讓他們有長遠的動力?”這個沒人能回答，如果哪位家長來問我，我會反問：您為人父母，你有意志力嘛?您能給孩子做個意志力的榜樣嗎?我相信父母是培養(yǎng)孩子意志力的第一責任人。
關于鍛煉孩子們的意志，到目前為止最好的理論斯坦福大學caroldweck教授的“成長型思維模式”理論，這個理論相信學習的能力不是一成不變的，它會由于你的努力發(fā)生變化。當孩子們在學習大腦的相關知識，以及大腦在面對挑戰(zhàn)時會怎樣變化和成長時，他們更有可能在失敗時繼續(xù)堅持，因為他們不相信他們永遠會失敗。
這個ted演講人angela也令人欽佩，她在研究學生意志力項目上堅持多年，看看她其中跨越一年的高中生畢業(yè)項目就知道，她有不懈的意志，做研究也需要這樣的耐力，這個是我們很多研究人員缺乏的。
意志力決定你的未來。gritisstickingwithyourfuture—dayin,dayout,notjustfortheweek,notjustforthemonth,butforyears—andworkingreallyhardtomakethatfutureareality不懈的意志，我缺，我太缺了!我是反面教材。
一前期準備工作。
當我想到要做一個扣人心弦的演講，在我腦海中浮現(xiàn)的是去帶著觀眾踏上一段旅途。
1.做好提綱。
除非你有值得一說的東西，不然你就做不了一個好的演講。而對你想說的內容進行提煉和建立結構是準備過程中最重要的部分。
2.講一個故事。
我們都知道人們很喜歡聽故事，而那些最引人入勝的敘述結構中都有著大量的隱喻。當我想到要做一個扣人心弦的演講，在我腦海中浮現(xiàn)的是去帶著觀眾踏上一段旅途。一個成功的演講是一個小小的奇跡，人們由此看到不同的世界。
如果你把故事當作一段旅途，最重要的便是找出從哪里開始、到哪里結束。想想觀眾們對你的故事可能已經(jīng)有了哪些了解、他們有多關心它，以此找到合適的起點。
最棒的演講者會非?？焖俚亟榻B主題，解釋他們自己為什么會對這個話題感興趣，并說服觀眾相信他們也應該關注這個主題。
3.突出重點。
我在演講者的初稿中發(fā)現(xiàn)的最大問題是會涵蓋太多內容。你無法在一個演講中去概括整個行業(yè)。如果你試圖將你知道的所有東西都塞進演講，那就沒時間去舉出關鍵的細節(jié)了，而且你的演講會因各種抽象的語言而晦澀難懂，從而會導致本身就懂的人能聽得懂，而之前不懂的人就不知所云了。
你需要舉出具體的例子來使你的想法有血有肉，充實起來。
不要一心想把所有東西都納入到一個短短的演講。相反地，要深入。不要告訴我們你研究的整個領域，告訴我們你的獨特貢獻。
當然，過度闡述或者糾結于內容的意義也不可行。對這種情況有另一套補救的方法。記住，觀眾們很聰明。讓他們自己去找尋出一些意義，去各自歸納收獲的結論。
4.營造懸念。
很多頂級的演講具有著偵探小說般的敘事結構，演講者引出問題開始演講，然后介紹尋求解決方法的過程，直到恍然大悟的一刻，這時觀眾自會看到這一切敘述的意義。
如果一個演講失敗了，幾乎都是因為講者沒有設計好整個故事，錯誤估計了觀眾的興趣點，或者忽略了故事本身。即使話題再重要，沒有足夠的敘述作為鋪墊，反而偶然冒出一些武斷的意見總會讓人感到不爽。沒有一個遞進的過程，就不會感到自己有所收獲。
我認為最簡單且實用的方法就是上臺前做一下深呼吸。
1.最受歡迎的演講都是背好了講。
一旦你想好怎么說故事了，就可以開始重點考慮具體的演講方式。發(fā)表一個演講有三個主要的途徑：1、照著手稿或提詞器直接讀;2、記下演講提綱來提示你要講的具體內容;3、記住全部內容。
我的建議是：別照著讀，也別使用提詞器。一旦被人們看出來你在照著讀，觀眾們的注意力就會轉移。突然你就與觀眾變得疏遠。
我們很多最受歡迎的ted演講都是逐字逐句完全記下來的。如果你有充裕的時間做這樣的準備，這其實就是最好的演講方式。
2.使用親切的談話式語氣。
有些講者傾向于較為權威、裝逼、強硬或熱切的語氣，可是談話式的語氣會聽上去更令人舒服。
如果成功的演講是一次旅途，那就不要在過程中惹惱你的旅伴。有些講者表現(xiàn)得太過于自我。他們表現(xiàn)得非常優(yōu)越、人生成功而圓滿，但觀眾們就會感到無語。千萬別這樣。
3.減少下半身的移動。
就那些毫無經(jīng)驗的演講者而言，肢體表現(xiàn)是演講中最難的一部分，不過人們卻會太容易高估它的作用。用對措辭、說好故事、以及演講的內容要比你站姿如何、看起來是否緊張更大程度地決定演講能否成功。對臺風而言，一定程度上的訓練就有很大幫助。
我們在早期排練時候發(fā)現(xiàn)的最常見的錯誤，是人們會過于頻繁地移動身體。他們會晃來晃去，或者把重心在兩腿間不停移動。如此容易分散觀眾的注意力。其實，只要減少下半身的移動就可大大提高臺風。
4.把握眼神交流。
在臺上最關鍵的肢體語言或許應該是眼神交流。在觀眾席里找五六位看起來順眼的，演講時用眼神和她們交流，把他們當成你很久沒見的老朋友，想象你正把他們帶進你的工作中來。這樣的眼神交流相當有效，它比其他任何方法都要對你的演講有幫助。即使你沒有充足的時間做好準備，必須得照著稿子讀，那么抬起頭做一些眼神上的交流會讓一切變得不同。
5.如何面對緊張。
對無經(jīng)驗的演講者而言，另一個大挑戰(zhàn)就是緊張，不同人應對緊張有不同的處理方法。很多講者在演講前會呆在觀眾席中，這方法很有效，因為聽前面的演講者演講可以轉移注意力并減少緊張。
我認為最簡單且實用的方法就是上臺前做一下深呼吸。真心有效。
就算不能完全克服緊張，也沒關系，觀眾們其實也預料得到你會緊張。緊張能使你表現(xiàn)得更好：它給予你表現(xiàn)的力量，并保持你思維敏捷。穩(wěn)住呼吸，一切都沒問題的!
甚至，承認緊張也可以帶來魅力。大膽展示出你的脆弱，無論是緊張亦或是你的語音語調，只要是實在的，都是贏得觀眾傾心的有力武器。在ted大會上演講的蘇珊·凱恩就特怕做演講。你可以感覺到她在臺上時的脆弱，這種感受讓觀眾都為她加油—所有人在結束后都想擁抱她。努力使她美麗，也使她的演講成為當年最受歡迎的一個。
6.恰當采用多媒體技術。
現(xiàn)在為我們所用的多媒體技術數(shù)不勝數(shù)，所以覺得怎么也得用幻燈片吧，什么都不用都覺得對有點不起觀眾?，F(xiàn)在大多數(shù)人都知道ppt的訣竅：保持簡潔;不要把幻燈片做成演講稿(就好比列出你所要講的每一點—這些最好寫在你手中的小卡片里);不要把幻燈片上的內容原封不動地大聲念出來。
ted演講稿中英文篇十四
凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。以下是本站小編分享的ted
勵志
演講，一起來和小編看看吧。
假如生活是一本書，而你是作者，那么你會希望自己編寫出怎樣的故事?而當年正是這個想法改變了我的人生。
我在炎熱的拉斯維加斯的沙漠中長大，我所向往的是自由自在的生活。我做著周游世界的白日夢，想象著能夠住在下雪的地方，并把所有想講的故事一一拍攝出來。19歲那年，高中畢業(yè)后的一天，我真的去了下雪的地方，成為了一名按摩治療師。這份工作只需要用到手，旁邊就是按摩桌。那時的我能去任何地方。這是人生中第一次，我感到自由、獨立、安全。生活就在我的掌控之中。
但這時我的生活出現(xiàn)了逆轉。一天我感覺自己的了流感便提早回到了家，可是不到24小時，我住進了醫(yī)院，要靠呼吸機維持生命，并且被告知只有不到2%的存活可能。幾天之后，我陷入了昏迷，醫(yī)生診斷為病毒性腦膜炎，一種疫苗可以預防的血液感染。在接下去的兩個半月里，我失去了脾臟、腎臟，失去了左耳的聽力，兩腿膝蓋以下被截肢。當我的父母用輪椅把我從醫(yī)院推出來的時候，我感覺自己像是被拼起來的玩具人。
那時我以為最壞的日子已經(jīng)結束了，但是幾周之后，當我第一次看到我的新腿，這才意識到遠沒有結束。我的支撐棒是笨重的金屬塊，它用管子與踝關節(jié)和黃色的橡膠腳固定在一起，從腳趾到踝關節(jié)上凸出來的橡膠線，看上去像靜脈。我不知道自己想要什么，但絕對不會是這個。當時我的媽媽在我身旁，我們抱頭痛哭，淚如雨下。
后來，我戴上這粗短的腿站了起來，那可真是太疼了，行動也不利索。我在想，天哪，我要怎么靠這些假肢周游世界?怎么過我想要的充滿奇遇和有故事的生活?怎么再去滑雪?那天一到家我就爬上了床。此后幾個月，生活都如此，我徹底失去了信念，逃避現(xiàn)實，對假肢置之不理，我在身體上和精神上徹底地崩潰了。
但是我知道，生活總要繼續(xù)，為了過下去，我必須得跟過去的amy告別，學著接納新的amy。我忽然明白，我的身高不必再是固定的5英尺5英寸(1.68m)，相反，我想多高就多高，想多矮就多矮，這完全取決于我跟誰約會。如果我去滑雪，那么腳再也不會被凍到。最大的好處是，我的腳能做成任意大小，穿進商場里的任何打折靴子。我做到了，這是沒腳的好處!
這時我問自己，生活該怎么過?假如我的人生是一本書，而我是作者，那么我希望自己擁有怎樣的故事?我開始做白日夢，我夢到和小時候一樣，幻想自己優(yōu)雅地走來走去，可以自由地幫助身邊的其他人，可以去快樂地滑雪。我不能眼睜睜看著自己一點點消磨時間，我要去感覺，去感覺風拂過我的面龐，感覺我的心跳加速。似乎從那時開始，我的人生開始了新的篇章。
四個月后，我回到了滑雪場，事情沒有想象中那么順利，我的膝蓋和踝關節(jié)沒辦法彎曲。在上行的索道上，有一刻我嚇到了所有的滑雪者，我的腳和滑雪板綁在一起飛下了山坡，可我還在山頂上。我當時很震驚，和其他滑雪者一樣震驚，但是沒有灰心。我知道只有找到合適的腳，我才能再來滑雪。這一次我學到，我們人生的局限和障礙，只會造成兩種結局：要么讓我們停滯不前，要么逼我們迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造力。
我研究了一年，依然沒有弄清楚要用哪種腳，也沒找到任何能幫到我的廠商，所以我決定自己做。我和我的假肢制造商一起隨機地裝配零件，我們做了一雙能滑雪的腳。你看，生銹的螺栓、橡膠、木頭和亮粉色膠帶，雖然簡陋但我能變換指甲油的顏色哦!這些假肢是我收到最好的21歲生日禮物。
后來我爸爸給了我一個腎，讓我又可以追夢了。我開始滑雪，回去工作，然后回到學校。在xx年的時候我參與投資了一個專為青年殘疾人服務的非營利組織，讓他們能參與到極限運動中來。后來，我有幸去到南非，幫助那里成千上萬的孩子穿上鞋子使他們能夠走路上學。再后來，去年二月，我贏回兩座世界滑雪錦標賽金牌，這使我成為世界上滑雪排名最高的女殘疾選手。
xx年前，我失去了雙腳，我不知道能做什么。但如果今天你問我，是否愿意回頭，讓我的人生再回到原來的軌道，我的答案是：no!因為我的腳沒有讓我失去能力，而是逼我依靠自己的想象力，相信各種可能性，讓我相信想象力可以作為工具，打破任何藩籬。因為在我們的意識深處，我們可以做任何事，成為任何人。所以請永遠地相信夢想，直面恐懼。讓我們活出自我，超越極限!
雖然今天的主題是關于創(chuàng)新，我的故事看似跑題，但我不得不說，在我的人生里，創(chuàng)新是唯一的可能。因為我的經(jīng)歷讓我了解到，那些痛苦與厄運看似是生活的終結，但也正是想象力和故事開始的地方。
所以我今天想告訴你們的是，不要把人生中的挑戰(zhàn)和困難當做壞事，相反你應從正面去看待它們，讓它們作為點亮你我想象力的美好禮物。它會幫助我們超越自我、飛躍藩籬，看人生的阻礙到底能為我們帶來哪種驚喜。
2、燕雀安知鴻鵠之志?！抉R遷
3、失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。——愛迪生
5、什么叫做失敗?失敗是到達較佳境地的第一步?！评锲炙?BR> 6、志不可一日墜，心不可一日放?！踉?BR> 8、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r
9、天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?！獝鄣仙?BR> 10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！浊?BR> 11、進則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進亦有為，退亦有為也?！獜堭B(yǎng)浩
13、人無善志，雖勇必傷?！痘茨献印?BR> 14、雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也?！陷V
15、目標越接近，困難越增加?！?BR> 歌德
16、真正的才智是剛毅的志向。——
拿破侖
18、愿相會于中華騰飛世界時?！芏鱽?BR> 19、會當凌絕頂，一覽眾山小?！鸥?BR> 21、盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人?！諠?BR> 22、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭
23、白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。——林伯渠
24、勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應該做的事吧?！廊A納
25、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾
ted演講稿中英文篇十五
同志們：
為加快城市化進程，市委、市政府決定把今年定為全市的“城市創(chuàng)建年”，并把一城兩路建設及綜合治理工作作為今年城市建設的重點，下大力氣對城區(qū)及鄭密路、密杞路進行綜合治理和改造建設。上半年，首先進行嵩山大道拆遷改造和街景整治，要通過大規(guī)模的集中建設和治理，把嵩山大道建設成為過往新密的迎賓大道，展示新密對外形象的窗口，反映新密時代特色的風景線。下面，我就對此項工作講三點意見：
一、充分認識加快城鎮(zhèn)建設和創(chuàng)建文明城市的重大意義。
加快城市化進程是我市“十五”規(guī)劃乃至今后一段時期經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略重點，新密在完成了工業(yè)的原始積累及由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉變之后，真正對新密社會經(jīng)濟起主導作用的是城市建設，是加快城市化進程。其根本的主導作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一是有利于促進經(jīng)濟結構調整，提高城鄉(xiāng)人民生活水平。不論是現(xiàn)代工業(yè)，還是現(xiàn)代服務業(yè)，只有依托城鎮(zhèn)才能發(fā)展起來，只有加快城鎮(zhèn)建設、加快城市化進程，才能把我們農(nóng)村大量的勞動力轉移到二、三產(chǎn)業(yè)來，才能加快整個經(jīng)濟社會發(fā)展的步伐，加快群眾脫貧致富的步伐。加快城市化進程，有利于促進農(nóng)業(yè)結構的調整，有利于組織農(nóng)村勞動力向城市轉移。要讓群眾富起來，就必須千方百計把我們新密近60萬的農(nóng)民盡可能多的從我們少量的土地上解放出來，向二、三產(chǎn)業(yè)轉移，向城鎮(zhèn)轉移。轉移的越多，群眾致富的步伐就越快，走出土地的農(nóng)民越多，我們的農(nóng)民就越有希望。因此，我們要通過加快城鎮(zhèn)建設、創(chuàng)建文明城市，提高城市居民的生活質量，改善城市基礎設施和環(huán)境，進一步提高城市對廣大農(nóng)民向城市聚集的吸引力。
二是有利于塑造城市形象，優(yōu)化投資環(huán)境。創(chuàng)造城市優(yōu)美環(huán)境，樹立文明城市良好形象，是城市現(xiàn)代化的重要標志。城市環(huán)境優(yōu)美，基礎設施齊全，功能完備，是招商引資的前提，是投資環(huán)境的硬件平臺。因此，為了增強城市聚集人口，吸納資金，配置資源的能力，我們必須把城市建設好、管理好。
三是有利于拉動投資，促進經(jīng)濟加快發(fā)展。對新密而言，拉動經(jīng)濟增長主要是投資和消費。隨著城鎮(zhèn)建設的加快和規(guī)模的擴張，它能最大限度地制造投資需求。同時，只有加快城鎮(zhèn)建設，促使更多的人口向城鎮(zhèn)聚集，才能最大限度地刺激消費，從而拉動經(jīng)濟增長，促進第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
二、正確理解加快城鎮(zhèn)建設是當前形勢發(fā)展的迫切需要。
今年城市建設的項目多，投資額度大，工程任務重，為什么。
要在目前財政困難、經(jīng)濟緊張的情況下，搞這么大的動作?
一是實現(xiàn)《新密市城市總體規(guī)劃》內容的需要。20__年新密市政府根據(jù)省、鄭州市人民政府關于加快城鎮(zhèn)化進程的要求，投資300多萬元，聘請上海同濟大學和清華大學對新密市城市規(guī)劃進行了修編，去年7月10日通過評審，并付諸實施。它是新密城市未來10—20__年建設發(fā)展的藍圖和依據(jù)。要想把新密建設好，打扮得更漂亮，我們必須盡快實施規(guī)劃。
二是進入全省26個加快城市化進程重點縣(市)的需要。經(jīng)過市委、市政府和市直有關部門的努力，新密已被列入省政府加快城市化進程的26個重點縣市之一。我們必須完成省委、省政府給我們確定的加快城市化進程的目標和任務，不斷提升城市建設和發(fā)展水平，才能盡快享受到省政府、鄭州市制定的包括撥付資金、融資方式、土地等方面的優(yōu)惠政策。
三是全市人民的迫切要求和共同心愿。從代表和委員提出的議案來看，20__年城建方面議案達64件，占全市議案總數(shù)的31.8%，20__年45件，占26.5%，呈居高不下的態(tài)勢，它一方面反映了廣大人民群眾對城市建設的關注，另一方面，也反映出城市建設方面存在的問題很多。為此，按照重要思想的要求，我們決定撲下身子，狠抓城市建設。
四是與周邊縣(市)城市發(fā)展相比較的需要。目前，鄭州市六個縣市，登封市、新鄭市已經(jīng)進入國家文明城市和園林城市，滎陽、中牟去年都已開始爭創(chuàng)文明城市，我們也不能甘居人后，今年，一定要通過扎扎實實的工作和努力來爭創(chuàng)文明城市，把我市城鎮(zhèn)建設和管理提高到一個新的水平。
五是我們已具備了集中力量進行城市建設和改造的條件與基礎。我市經(jīng)過二十多年的精心建設，已經(jīng)形成了以東西大街為主軸，農(nóng)業(yè)路為縱軸的大十字框架和三縱三橫的城市道路網(wǎng)絡。在城市管理方面，形成了條塊結合，以塊為主的管理體制。在小城鎮(zhèn)建設方面，劉寨、大隗、超化建設初具規(guī)模，勢頭良好，為我們城市建設積累了很多經(jīng)驗。
三、領導重視，全民參戰(zhàn)，確保城市建設和環(huán)境整治工作取得圓滿成效。
城市建設是一項系統(tǒng)工程，20__年的建設工程是一場大的戰(zhàn)役，要打好這場攻堅戰(zhàn)，我認為重要的有兩點：一是領導重視，親自上陣。可以設想，今年的城建工作將會遇到不少的困難及問題，如拆遷問題、建設資金問題、工程進度問題、工程質量問題等等。但是，市委、市政府的決心已定，目標任務已經(jīng)明確，不容商量沒有余地。各有關單位的黨政一把手必須親自抓。不得講價錢、談條件、打折扣，否則，市委、市政府將采取組織措施，加以保障。二是全民動員，全民參戰(zhàn)。城市建設基本的指導思想之一就是“人民城市人民建”。城市建設的成果人人共享，但是也必須有所付出。今年的城市建設這么大的動作，僅靠市財政投入是不現(xiàn)實的。為此，要通過今天的大會，以及新聞部門的廣泛宣傳，讓全市人民理解“人民城市人民建，建好城市為人民”的道理，動員全市人民關心城市建設、參加城市建設、支持城市建設，有力出力、有物出物、有錢出錢?？傊形?、市政府相信，只要全市人民上下一致，萬眾一心，我們城市的明天一定會更加燦爛，更加美好。
謝謝大家。
ted演講稿中英文篇十六
布琳。布朗致力于研究人與人的關系——我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南耄趺磿鄲滥?？她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！保ㄐβ暎┖?。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當。”而那個做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么？”她說：“我要稱你為講故事的人?！拔倚南耄骸睘槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`？“（笑聲）我說：”讓我考慮一下?！拔以囍钠鹩職?。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事；這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)?；蛟S我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀?！埃ㄐβ暎┧晕沂莻€做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的——我們要談論的話題是拓展認知——我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么？”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。（笑聲）我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己——真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力——生物神經(jīng)上，我們是這么被設定的——這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點——成長的空間？（笑聲）然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的——在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍；我們都會有（這種想法）。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好?！钡男膽B(tài)——我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高。“而支撐這種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。（笑聲）你知道這個（結果）。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底——這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事——不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感——他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感——另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處？我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢？第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么？有什么規(guī)律？我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜。波洛克（美國近代抽象派畫家）似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候——是從拉丁文cor，意為心，演變過來的——最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，——這是很難做到的——前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛——正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面——我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎？“我說：”我很好。還不賴?！八f：”發(fā)生了什么事？“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準（知道你什么時候在說真心話）。（笑聲）所以我說：“事情是這樣的。我很糾結。”她說：“你糾結什么？”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助?！拔已a充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關?！埃ㄐβ暎拔抑恍枰恍┎呗??！保ㄐβ暎ㄕ坡暎┲x謝。戴安娜的反應是這樣的。（笑聲）我接著說：“這很糟糕，對么？”她說：“這不算好，也不算壞?！保ㄐβ暎八旧砭褪沁@樣?！蔽艺f：“哦，我的天，要悲劇了?！?BR> （笑聲）
（悲?。┕话l(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。（我要聲明）一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。（笑聲）對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?？我是獨自在跟脆弱斗爭嗎？不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱——（例如）當我們等待（醫(yī)生）電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱？什么會讓你感到脆弱？“在1個半小時內，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。（回復中有）不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結婚；跟丈夫提出要愛；跟妻子提出要愛；被拒絕；約某人出來；等待醫(yī)生的答復；被裁員；裁掉別人——這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)——這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它——在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是——我從研究中認識到——你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。（笑聲）我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。（笑聲）你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些（消極的情感），我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
（笑聲）
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面；全心全意地去愛，盡管沒有任何擔保——這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難——帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深？我能不能如此熱情地相信這份感情？我能不能如此矢志不渝？“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著。“最后，還有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內容。謝謝大家。
（掌聲）
ted演講稿中英文篇十七
這篇簡短的ted演講稿范文是我們精心挑選的，但愿對你有參考作用。
布琳。布朗致力于研究人與人的關系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現(xiàn)，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現(xiàn)，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南?，怎么會苦惱呢？她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現(xiàn)實?！保ㄐβ暎┖谩Ｈ缓笏f：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么？”她說：“我要稱你為講故事的人。"我心想：”為什么不干脆叫魔法小精靈？“（笑聲）我說：”讓我考慮一下。“我試著鼓起勇氣。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事；這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數(shù)據(jù)。或許我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀?！埃ㄐβ暎┧晕沂莻€做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的--我們要談論的話題是關于拓展認知--我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么？”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。（笑聲）我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己--真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現(xiàn)關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力--生物神經(jīng)上，我們是這么被設定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點--成長的空間？（笑聲）然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經(jīng)歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現(xiàn)象很普遍；我們都會有（這種想法）。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好。"的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產(chǎn)生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。（笑聲）你知道這個（結果）。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底--這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數(shù)十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數(shù)的數(shù)據(jù)，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁--它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現(xiàn)自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處？我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢？第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數(shù)據(jù)。事實上，我開始是用四天時間集中分析數(shù)據(jù)，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么？有什么規(guī)律？我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜。波洛克（美國近代抽象派畫家）似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現(xiàn)。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現(xiàn)在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出"我愛你"，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎？“我說：”我很好。還不賴?！八f：”發(fā)生了什么事？“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準（知道你什么時候在說真心話）。（笑聲）所以我說：“事情是這樣的。我很糾結?！彼f：“你糾結什么？”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助。“我補充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關?！埃ㄐβ暎拔抑恍枰恍┎呗??！保ㄐβ暎ㄕ坡暎┲x謝。戴安娜的反應是這樣的。（笑聲）我接著說：“這很糟糕，對么？”她說：“這不算好，也不算壞?！保ㄐβ暎八旧砭褪沁@樣?！蔽艺f：“哦，我的天，要悲劇了?！?BR> （笑聲）。
（悲劇）果然發(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現(xiàn)脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。（我要聲明）一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。（笑聲）對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?？我是獨自在跟脆弱斗爭嗎？不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱--（例如）當我們等待（醫(yī)生）電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱？什么會讓你感到脆弱？“在1個半小時內，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。（回復中有）不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結婚；跟丈夫提出要愛；跟妻子提出要愛；被拒絕；約某人出來；等待醫(yī)生的答復；被裁員；裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據(jù)--這也不是依據(jù)存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是--我從研究中認識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。（笑聲）我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。（笑聲）你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些（消極的情感），我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
（笑聲）。
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面；全心全意地去愛，盡管沒有任何擔保--這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深？我能不能如此熱情地相信這份感情？我能不能如此矢志不渝？“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經(jīng)很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著?！白詈?，還有最重要的一點，那就是相信我們已經(jīng)做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經(jīng)足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內容。謝謝大家。
（掌聲）。