"讀后感是讀完一本書或一篇文章后,對其中內容、情感和思想等進行提煉和歸納的一種個人思考表達方式。它不僅是對作品的評價,更是對自己的思考和感悟的記錄。"那么如何寫一篇好的讀后感呢?首先,要對書中的主題和意義有一個準確的把握,并結合自己的思考和感受進行分析和評價。其次,要注意語言的表達和文章結構的安排,使讀者能夠清晰地理解你的觀點和觀察角度。此外,可以適當引用書中的片段或者對比其他相關作品,以增加文章的深度和觀點的獨特性。最重要的是,要真實地表達自己的情感和思想,不要過分追求華麗的辭藻,而是注重自己的思考和獨特的感受。以下是一些讀者寫的精彩讀后感,供大家參考和學習。
紀檢書籍讀后感篇一
你被爸爸媽媽打過嗎?在被打的時候,你是不是很恨自己的爸爸媽媽?你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的?我相信,你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子,我為什么要打你》之后,一定會對自己的母親有另一種看法的。
文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子,可孩子就是不聽,母親只好用了“打”。她打在孩子的身上,疼在她的心里,文章字里行間充滿了自責。
看著這位母親,我不禁想起了我的母親。有一次,我數(shù)學只考了91分,媽媽怒目圓睜,眼光咄咄逼人,一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著,一頓“獅子吼”。
“什么?怎么這么粗心?你看,八加零點二答案是一?十九點三抄下來成了九十一點三?三角形面積沒除以二?”媽媽瞪著我,一只手舉起來,可是沒打下去。
我心里委屈極了:一次考試不代表什么!我在學校已經(jīng)傷心了!知道了下次改正就好了!哦!不!
哎,真是可憐天下父母心??!這就是慈母的心語,正如文章所說:“孩子,我多么不愿意打你!可我不得不打你!我多么不想打你!可是我一定要打你!這一切,只因為我是你的母親!”
這就是慈母的心語,讓我們感動的心語!《孩子,我為什么要打你》令我難忘。
紀檢書籍讀后感篇二
假期讀了三本書,《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關系的心理構建》和《有效教學與成功德育》,從這三本書中,我領悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點自己的感受:
以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學生生命的尊重和關懷,有對學生過錯的寬容和理解,有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的`。
對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。
面對難教難管的學生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒??梢哉f,當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張,教師不愛學生,學生也不太尊敬教師。
我認為,良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系, 從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應做好以下四個方面:
1.民主地對待學生
在教學活動中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學生交流;讓學生有更多的時間自主學習、討論,最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明,教師尊重學生的民主權利,彼此尊重、信任、相互促進,才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
2.全面關愛學生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學生?!苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W生, 而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生, 教師不能只是一味地指責、批評, 而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
3.改革教學模式
傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中,學生始終是學習的主體,教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
4.豐富教學內容
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學,單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學的內容方面有所作為。
總的說來,教師和學生既是師生關系, 又應該是朋友關系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系,教學質量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
凡是有效地促進學生的發(fā)展,有效地實現(xiàn)預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐,我思考著,教學是有計劃、有目的的活動,沒有預設就沒有教學,只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的責任,那么,課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確,提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下,課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉變,由以往的“教師主導,學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學生思維,激發(fā)學生學習功能,培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學生的回應或回答,且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中?!?BR> 在廉政教育活動月期間,我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書,通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設的歷史經(jīng)驗,我覺得該書對于我們今天的廉政建設有著借鑒和參考作用。
追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同,廉”為官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善,人們對于廉政的理性認識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義,但其基本含義大致有:造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風,時間跨越5000余年,歷經(jīng)五大社會形態(tài),可謂源遠流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗,值得我們認真總結和批判繼承。
首先,是以民為本、順應民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本,本固邦寧”和“天視自我民視,天聽自我民聽”的民本思想之后,歷代進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng),并在統(tǒng)治制度與政策的設計上有所體現(xiàn)。民本與愛民,既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是歷代廉政建設的根本指導思想。
其次,是如何處理德治與法治關系的經(jīng)驗。在中國政治史上,出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來,還是儒法結合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言,無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想,對于中國的廉政建設都起到了積極作用。 第三,是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上,御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊,但還是有正面作用。在此制度下,涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。 第四,是不畏強權、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上,涌現(xiàn)了許多不畏強權、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡,如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五,是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。任何時代的廉政,都是與執(zhí)政官員的道德品質和行政作風密不可分的。所以,中國的主流思想家總是把“修己安百姓”,“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上,大凡清官廉吏,都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關廉政建設的歷史經(jīng)驗,是我們中國廉政文化的寶貴財富,至今仍有極其重要的人文價值,值得我們學習研究。
今天,我看了一本書,書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的,他長大以后人們覺得他頑皮,就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學了,一天就鼓足勇氣對爸爸說:“我想上學!”爸爸便把他送進了學堂。出于考慮找來一個識文斷句的老先生個他起了個學名:毛澤東。有了學名男伢子要有個表字為“潤之”。學了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學進度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學完了并背了下來,顯示出了他出色的記憶力。
一次,在一個秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,忽然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場上的稻谷,就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前,看見毛四阿婆一個人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋濕了,毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早被淋濕了,結果回去后被父親責罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕,也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關心窮苦人的品質多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣,做一個助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學校,并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當了兵,沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人,在私塾里就四處借書看,到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學會”并是“一師”學友會“文牘”。
不久其中的會員之一羅章龍赴日本學習。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時光,那時貧窮與現(xiàn)代社會相比,毛主席從一個小山村,從不識字到了領導中國人站了起來,建立了新中國,讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊,讓我們學習毛主席那勤學好讀的優(yōu)良品質吧!
本人讀了《祖國本人終于回來了》,讓本人曉得了錢學森是本人國出色的愛國科學家,
愛國主義書籍讀后感。他早年留學美國,以優(yōu)良的學習成果取得了博士學位,成為了航天工程和空氣動力學的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓,被美國麻省理工大學聘為終身教授。在美國金錢,位置,聲譽他都有了,可自重新中國解放以來,他立即決議回國并說:“本人是中國人,本人能夠放棄這里得一切,,但不能放棄本人的祖國,本人應該早日回國,為建立新中國獻出自己的全部力氣。“可是美國人使終不讓他回國,還說他是特務。閱歷了種種磨練,他終于回國了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴,本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學的,從小到大,從生到熟,本人總是想:真煩呀,還有這么多變。可是,本人看完這篇課文以后,總有六個字在鼓舞本人,那就是:不丟棄,不放棄。這六個字不斷讓本人堅持下來。
本人太感激這篇課文,由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學森也像本人一樣,那樣本人國的航天技術就不會這么興旺;讓本人明白了自己應該用怎樣的行動來表達自己的愛國之情。
紀檢書籍讀后感篇三
一天,我在科學書上看到了一篇文章《變色的小球》,真有趣,一是我想,為什么我不也來做一做呢?說干就干,我翻箱倒柜累得滿頭大汗,氣喘吁吁,終于找齊了物品。
我先把紅、綠、藍三種顏色的小球放在一個無蓋的盒子里,接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上,發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色,而藍、綠兩種顏色的小球變成黑色;去掉紅色的透明玻璃,換成藍色透明玻璃片,馬上會發(fā)現(xiàn)藍色的小球變成了白色,而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色;去掉藍色玻璃片,換上綠色的玻璃片,綠色的小球變成了白色,紅藍兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地換玻璃,一次又一次地觀察它們,聚精會神地觀察和欣賞它們變換的顏色,在陽光下發(fā)出的絢麗的光芒。
我突發(fā)奇想:如果把三種顏色的玻璃片疊在一起,三個小球會變成什么顏色呢?我邊想邊干,發(fā)現(xiàn)三個小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃,綠色、藍色和紅色的小球又都恢復了原本的'顏色。
這是怎么一回事,為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色,為什么?紅玻璃片能使紅色小球變成白色,而其它顏色的小球變成黑色?為什么藍色玻璃片能使藍色小球變成白色,而其它顏色的小球變成黑色?為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。
我去請教老師,老師笑著說:“當白光投射到紅色玻璃片上時,玻璃片反射了光譜中的一部分紅光,而吸收了其它的光。所以透過紅色玻璃片看到的是紅光。當紅色的光線投射到紅色的小球時,大部分的光線被反射出來,看上去像是白色的。當紅色的光投射到藍色和綠色小球上時,幾乎沒有光被反射出來。所有的光都被吸收了,因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理?!?BR> 哦,原來如此!科學竟然如此有趣,我以后要多做實驗,了解科學知識,發(fā)現(xiàn)身邊的美。
紀檢書籍讀后感篇四
今天我讀了《爸爸媽媽最好吃》這本書,書中那些美味的飯菜不僅讓我胃口大增而且使我明白了一個實實在在的道理,書本封面上的一句話也是我受益匪淺“吃是最單純的幸福,沒有一種愛,會比對食物的愛更實在更真誠?!?BR> 這本書講了“吃貨”蝦米和她的“吃貨”家人生活在一起。蝦米和她的同學一樣很喜歡吃,但是后來,食堂來了一位名叫藥可可的博士,他從來不講究食物味道的好壞,只關注于它的營養(yǎng)。做的飯無比難吃,。于是,他成為了同學們眼中的“頭號嘔像”。后來,同學們決定讓爸爸媽媽們與藥可可來了一場“食神pk ”,讓孩子們明白了吃,是最單純的幸福。后來,蝦米家的“蒜茸外婆”教會了藥可可做雞翅的絕技,最后,他終于以一鍋美味無比的面,成功成為了同學們的“頭號偶像”。
從這本書中我感受到了:童年只有一次,擁有一個幸福美好的童年是非常不容易的??赐赀@本書以后,我特別希望老媽也擁有蒜茸外婆的手藝,這樣我天天都能吃到美味了.
在這個故事中,我很敬佩藥可可。因為他敢于承認自己的缺點。而且我們吃飯不能只注重營養(yǎng),也不能覺得好吃就愛吃。食物本來就是用來吃的,有誰不喜歡美食,不喜歡佳肴呢?如果我們只看到某個事物的其中一面,而忽略了另一面,那我們怎么做都不會成功。
我很喜歡蝦米一家人,喜歡他們做的那些美味的飯菜佳肴。我也最喜歡我爸爸媽媽做的菜,不僅很好吃,還是他們的一份心意,也包含了他們對我們濃濃的親情。
紀檢書籍讀后感篇五
這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中,她雖然是殘疾人但是,她靠著自己的雙腿,和一個“驢友”(作者自己)的幫助下,慢慢的,爬向山頂,路途中,作者發(fā)現(xiàn),其實慢下腳步,就可以看到一路的好風景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病,我發(fā)燒到了39.5度,我向學校請假后,在家中和醫(yī)院中徘徊,下午去打吊針,其余時間靜養(yǎng)。
總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后,就馬上向單位請假,回來照護我。我在家中十分無聊,一坐下就全身累,所以只好躺著。有時睡不著,就看看小說,看累了,就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學習桌。前好幾天,我還坐在那個干凈的書桌前認真的寫作業(yè),雖然有時會比較累。而今天呢,我一坐起來就全身酸,好無聊呀,真希望能寫作業(yè),真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候,媽媽走到了我身邊,似乎看出了什么,對我說:“從藝,生病了,難受了?你看,生病了多難受。平時吧,你寫作業(yè),都挺累的,現(xiàn)在呢,終于生病了,可以好好休息一下了,結果,自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧,希望你能明白?!?BR> 媽媽轉身走了,我卻在沉思:明白什么呢?是不是要把握現(xiàn)在?唉,不管是明白什么吧!我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。
想完,我放下手中的小說,從書包中拿出了語文書和參考書,認真的自學起來。
紀檢書籍讀后感篇六
暑假中,我享受了一場無比豐盛的閱讀盛宴,其中最讓我流連往返的還是那海明威先生的著作——《老人與?!?。
這本中篇小說的文字雖句句樸實,但讓人回味無窮。一位年過八旬的漁夫,在經(jīng)歷了事業(yè)的挫敗與伙伴的離開后,好不容易迎來旭日,卻再次被暴風雨阻攔,奮力拼搏,只換來累累的傷痕。但他謹記著圣地亞哥的信念——“一個人可以被毀滅,卻不能被打敗”仍然劈波斬浪,奮勇前行。
再次品讀海明威先生的英文原版,我的心靈如同受到雨露甘霖的滋潤,讓我對成長道路中的坎坷有了新的認識——這一切的出現(xiàn)只不過是為了證明我們擁有“打不敗”的意志力。通過圣地亞哥的形象,作者深情謳歌了人們面對患難困苦,顯露出的英勇意志與堅不可摧的精神力量?!盎茧y困苦,是磨煉人格之最高境界”這句話與海明威先生的主要思想非常符合,而海明威先生也正是這樣的一個人。他就好似書中的漁夫,而文學道路就是那片“海洋”。正當他興致勃勃地想著自己的《過河入林》肯定能熱賣時,社會上的輿論卻深深打擊了他。但他并沒有氣餒,而是重新拿起筆,用一個巨大的成功來重新確立他的文壇地位——1952年,《老人與海》的問世給美國帶來了不小的轟動,他也變成了大家口中的“成功者”。
海明威先生向大家傳遞的是一種信念:人人要做“硬漢”,在面對外界的巨大壓力和厄運的打擊時,仍然剛強不屈,勇往直前,甚至視死如歸。哪怕失敗了,也要維護自己的尊嚴和勇氣,保持勝利者的風度。我想起了曾經(jīng)學過的課文主人翁——談遷,流芳百世的恢弘巨著《國榷》不正是在厄運打不垮的信念中頑強生存下來的?所以說,失敗并不是最可怕的,對自己失去繼續(xù)奮斗的信心才是追逐夢想道路中的夢魘,但是只要我們撥開層層陰霾,奮力追尋陽光,一定能找到屬于自己的成功之路。
以上觀點固然重要。但他還提醒了我們更重要的一點——維持生態(tài)平衡,刻不容緩!
這一點雖然并沒有作為文章的中心,而是輕描淡寫,一掠而過,卻更能勾起人的回憶,引人深思。人們?yōu)榱藗€人的商業(yè)利益,不惜破壞生態(tài)平衡,大量捕殺鯊魚等珍貴的魚種,讓它們霎時“晉升”為“珍稀物種”,使得生物之間的維系“亂碼”,給世界的如畫風景添上了一個難以抹去的墨點。在此希望大家從自己做起,從小事做起,拒絕魚翅等不法物品,維持生態(tài)平衡,給世界一個更溫馨的未來!
“書是人類進步的階梯”,多讀書吧,相信你會愛上那精靈般的文字,讓你受益匪淺!
紀檢書籍讀后感篇七
此書收錄了史鐵生的部分代表作,包括12篇小說和2篇散文。這讓過去只在中學語文課本上讀過《秋天的懷念》、《我與地壇》(節(jié)選)的我了解了他的更多作品、重新認識了這位出色的作家。
最令人驚喜的是,讀這本書時發(fā)現(xiàn)他是一個十分有趣的人,竟然有很多風格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊相關的《我的遙遠的清平灣》和《插隊的故事》,作者對鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心,生動有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景?!端廾返谋瘎。麉s用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運安排的精巧和無情。在《b+x》中他對數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有,他的作品不乏意外結局和戲劇性巧合,峰回路轉或是事與愿違的結尾常常出現(xiàn),偶爾讓人想起歐·亨利的小說。
當然,史鐵生有很多悲劇題材的作品,特別是,宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致?!对铩分械氖濉ⅰ睹羟傧摇分械睦闲∠棺觽?、《來到人間》中的小女孩都是一出場就是殘疾的設定;而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠大理想、蓄勢待發(fā),在即將走上華麗人生巔峰的時刻突然遭遇變故,終身殘疾;《往事》中的`吳夜比莫非好一些,算是替莫非圓了出國留學的夢,卻終究在事業(yè)有成的美好時節(jié)踏進了那道電梯沒下來的門,踏進了生命的盡頭。這些悲劇人物無一得到命運之神的眷顧,也無論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢碎,老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙!然而,這還不是悲劇的最終版本,悲劇最高級的版本是,得知一切都是命運的玩笑后,仍舊不得不去維系那個虛無的信念、那個永遠到不了的盼頭。命運的神情有多驕傲,人的恨就有多強烈,無可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運差別存在的必然性,這也許正是對上述人物宿命的回答。
但是,不幸的命運,不一定要以死來解決。他在《我與地壇》中說了:“你說,你看穿了死是一件無需乎著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事,便決定活下去試試?”,“死神很守信用,試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?”。所以十叔在白色樓房幻滅后開始吹泡泡,要吹很大很大的;老瞎子悟到當年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后,也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠!史鐵生也一樣,從為了寫作活著,到寫作是為了活著,感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以,“園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉?!?。
此外,史鐵生的作品中還有很多哲學的探討,比較深奧,個人能力有限暫時無法完全解讀,希望有朋友來指教、共同交流。
紀檢書籍讀后感篇八
長征精神之所以歷久彌新,就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神,又不斷形成了延安精神、西柏坡精神,中國特色社會主義建設事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神,更為它注入了新的時代血液,增加了新的豐富內涵。
長征精神是歷史的,又是現(xiàn)實的。其可貴就在于,它能夠在漫長的時間積淀中轉化為對現(xiàn)實的啟示,體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國民黨重兵的圍追堵截,一邊是惡劣到極點的自然環(huán)境和匱乏的物資供應,紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅持行軍和戰(zhàn)斗,直至取得最后勝利,靠的就是這種精神。
這,就是長征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民、不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主,實事求是,一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長海娃雖然比我們大幾歲,但是,他沉著冷靜的精神,是令我們敬佩的。他不怕鬼子,用智慧贏了鬼子,可以毫不夸張的說,長海娃是全世界兒童中,最勇敢,最沉著冷靜,不向困難低頭的人!
紀檢書籍讀后感篇九
最近,我閱讀了一篇有關體育的文章——《體育頌》。它是“奧林匹克之父”皮埃爾創(chuàng)作的散文詩。這首散文詩共有9段,按順序依次排列下來,分別講的是:歌頌體育是天神的`歡娛,是生命的動力,是美麗、正義、勇氣、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。
同學們,讓我們一起來感受體育的無窮魅力吧!
紀檢書籍讀后感篇十
利用假期的時間,我讀完了一本好書——《愛麗絲漫游奇境記》。講小女孩愛麗絲在夢中與鏡中奇遇。
讀完以后,我頓時有種新鮮的感覺,在奇遇中,充滿看各種奇特的幻想,能變大、小的身子,組成王國的撲克,能穿入鏡中,讓人忘記名字的樹林……,像是五彩繽紛的美夢,讓我們盡情的飛翔在夢里。開始,愛麗絲和小兔子進了樹洞,發(fā)現(xiàn)自己到了一個空間里,桌上有一個盒子,她悄悄的走過去,打開了這個盒子,發(fā)現(xiàn)里面有兩瓶水與一把鑰匙。愛麗絲覺得很渴,便拿起一瓶水喝了下去,過了一會兒,她的身體變得好大,頭已經(jīng)到房頂了,她哭了起來。無奈之下,她又喝了另一瓶水,一會兒身體便變小了。經(jīng)過這些事后,他的膽子大了起來。之后來到王后的棒球場,看見球是刺猬。還遇到神秘莫測的'切舍貓,童話中格瑞芬和假海龜,總喊著要砍別人頭的撲克女王和一些撲克士兵……最后,她終于回到了現(xiàn)實中。
通過這個故事,我發(fā)現(xiàn)了愛麗絲是一個活潑天真可愛、明辨是非、充滿著同情心和好奇心的小女孩兒,我們要學習她的純真,做個善良、明辨是非的人。
紀檢書籍讀后感篇十一
她力大超人,可以舉起一匹馬,可以教訓兇狠的強盜,還可以輕而易舉的把鯊魚趕跑到遠處……說到這里,你也應該知道了吧,這個不尋常的`小女孩就是——長襪子皮皮。
皮皮還是個十分能干的人,她的獨立生活能力很強,所有的一切家務活都由她一個人打理,一切事情都由她自己決定,她會做許多食品,甜餅,椒鹽餅,對她來說都不在話下。她盡管是個很有錢的孩子,但她一點兒也不自私,她用很多很多的錢買了許多糖果,大方地分給一個鎮(zhèn)的小朋友。她還很喜歡說謊,她認為,說謊是一種樂趣,但撒過謊后,都會主動承認。她很頑皮,自然一點兒也不喜歡上學,對于她來說,生活是應該每天快樂地玩耍,而不是念書。她珍惜友誼又行俠仗義,她總是在弱者受到侵害時伸出援助之手,但懲罰人有講究分寸,她耍弄小偷并不仇視。她有錢,卻不小氣,她不惜花錢給朋友買一等票去看馬戲。她讓小偷棄惡從善,讓小偷幫她做事,然后獎勵給他一個金幣。
皮皮的生活是多么無拘無束,自由自在!她把一切煩惱看成是游戲,把一切困難當成是對自己的考驗。讓我們像皮皮那樣,永遠都在幸福,快樂的海洋中舞蹈吧!
紀檢書籍讀后感篇十二
時代的發(fā)展,對人的素質提出了更高的要求,因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎。從素質教育的著眼點來看,健康的心理是孕育良好素質的保障。然而,在我們實施素質教育的過程中,由于社會、學校、家庭多方因素,導致部分老師厭教,部分學生厭學等不健康心理,嚴重影響了教與學的工作。故而,現(xiàn)對這次心理健康學習談一點自己膚淺的體會。
一、通過學習,我認識到了教師心理健康的重要性。
我認為,健康的教師心理,有利于充分發(fā)揮教師職業(yè)道德、知識結構和教育技能的效能,有利于培養(yǎng)學生良好的心理素質;有利于提高自身的生理健康水平。教師如果沒有健康的心理,其效能的發(fā)揮便會大打折扣。例如:一個教師如果不喜歡與人交往,孤僻內向、郁郁寡歡、不善解人意、不能形成良好的師生關系,縱然他具有從教的決心、合理的知識結構、過硬的教育技能,也難以成為一名優(yōu)秀教師。我還認為人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學生如沐春風,輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛,使學生如坐針氈,惶惑不安。所以,教師完善的心理素質和人格,是構成良好師生關系的基礎,是實施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點和首要原則,新的教育實踐要求每一位教師都應該從自身的心理健康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。通過學習,我也知道了教師要善于做好自身的心理調節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點;學習心理衛(wèi)生知識和心理健康知識,掌握心理調節(jié)的方法,學會緩解心理壓力,改善不良人格,提高心理承受能力;調整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關系;樂于為工作奉獻,并合理安排時間,張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
二、通過教師的心理健康的學習,我也知道了學生心理健康的重要性。
古老文化的中國有這樣一句格言3歲看小,7歲看老。這充分說明了小學階段學生的心理健康對其一生有何其重要的影響。結合我的實踐經(jīng)歷和周邊情況,我對學生心理健康問題做了認真地分析。我認為,我們目前正處于一個社會的轉變期,紛紜復雜的社會現(xiàn)象,多元化的價值觀,來自升學、就業(yè)、競爭等方面的壓力,各種不可測的變數(shù),引發(fā)了學生心理疾患的上升,也對學校的心理健康教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。過去與現(xiàn)在雖然做了不少探索性工作,但審視我們目前學校的'學生心理健康教育,在層出不窮的新現(xiàn)象、新問題面前,存在種種不足也是明顯的。為何不足?很有必要追根溯源,以利對癥“下藥”
學生的不良心理的成因,既包括學校因素,如單調枯燥的學習生活,也包括家庭、社會因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境,如今許多父母外出打工,交給爺爺、奶奶、外公、外婆或寄親朋好友扶養(yǎng)。他們從小失去父愛母愛,沒有受到良好的教育,性格變得孤僻古怪。在家條件優(yōu)越,成了太上皇、小公主。需要什么?不管提出的要求是否合理,長輩必須買,對孩子的學習無從下手管不了,造成家庭作業(yè)不做或做錯,學習成績極差,思想表現(xiàn)也差。給老師工作帶來許多不利因素。還有社會風氣如上網(wǎng)吧、抽煙、變相賭博等??上?,我們無力擺脫社會風氣的困擾,我們唯一能做的是改善自身。例如,我們可以盡量創(chuàng)設健康的教育環(huán)境、可以有計劃有針對性地開展心理健康教育活動,多與學生家長、學生溝通思想,多給雙親、單親的孩子一點愛,相互配合。根本的出發(fā)點就是要將其全面滲透到學校教育的全過程。
總之,教學的目的就是教書育人。為了讓學生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質、卓越的才能以及高尚的道德品質將對學生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教育作用,真正作到為人師表。只有形成學校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡,齊抓共管,學生的心理素質和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。
紀檢書籍讀后感篇十三
其中有一個鄭板橋吟詩把“登門”的小偷“請走”的故事。一天,一個小偷潛入了鄭板橋家,被鄭板橋發(fā)現(xiàn)了,才思敏捷的鄭板橋不慌不忙地吟誦出一首他臨時創(chuàng)作的詩,“梁上君子進我門……床頭金銀無半文……”,輕松地把小偷“送走”了。鄭板橋臨危不亂,面對危機沉著冷靜、不心慌失智,令我欽佩不已。在這個故事中,我還了解了鄭板橋的一些背景資料。這位清朝著名畫家任縣令時被免職了,淪落時,他窮且益堅,不墜青云之志。
法國的幾位將軍準備謀劃一場兵變。戴高樂總統(tǒng)知道后,送往準備叛變的軍隊一批慰問品,這些慰問品不是衣物食物,而是收音機,他把自己一些收攏軍心的演講,利用收音機傳送到了每個士兵的耳朵里。戴高樂就是這樣巧妙地平叛了一場兵變。
翻開《中外智慧故事》,我發(fā)現(xiàn)所有故事中的主人公都是利用自己的才智做正義或對別人有利的事,所以一直被后人傳頌至今。其實歷史上也有人憑借著自己的小聰明做傷天害理的事,這些人只能被后人所唾罵。宋朝的.秦檜很有才華,但他設計謀害忠良,把聰明才智白白地浪費了,讓他的形象從一個大才子變?yōu)榱艘粋€遺臭萬年的奸詐小人。只有聰明才智和高潔品質并存,才能稱得上真正的智慧。
書是開啟智慧之門的鑰匙。《中外智慧故事》這本書就是這樣一把神奇的鑰匙。
紀檢書籍讀后感篇十四
讀一本好書,雖不花多少錢,也不花多少時間,但書讀過之后,我們對于人生、事業(yè)、家庭會有更多獨到見解,因而生活也更豐富多彩。
本書用風趣的語言和富于哲理的敘述完美闡述了放下的真諦和從容的意境,仔細閱讀它,相信你會微笑釋然,并對自己的生活有新的感悟,對生活的態(tài)度有一個新的轉變。人生難免經(jīng)歷挫折和悲傷,但雨過天晴天空終究會晴朗,悲傷常有,可是不要總是把它放在心上,時間長了,這種低落的情緒會影響到你的生活,更會在心里留下陰影,造成心里疾病。放下悲傷,才能活的輕松,走出悲傷才能重見美好的時光,生命如此短暫如果我們將精力都花在小事上,那豈非是浪費寶貴的生命。
人生沒有誰是一帆風順的,總會有種種不平事來考驗我們。女人一生的幸福都只能掌握在自己的手中,除了自己,任何人也不能為你打開幸福快樂的大門,女人年輕時為老公活,有了孩子為孩子活,真正有自我的時候到了更年期。女人應該為自己活,這樣反而更從容,家庭關系也更好。懂得善待自己在人最快樂,自己都快樂了帶給家人在生活會更精彩。生活中,我們會聽到很多抱怨,諸如別人穿的比自己漂亮,吃的比自己講究,住的比自己舒適之類。錢少的羨慕錢多的,位低的羨慕位高的,權輕的羨慕權重的。仔細想想當你在羨慕或嫉妒別人時,你身邊又多少人在羨慕你有一份酬勞可觀的工作或者有一個幸福美滿的家庭。其實人生的'點點滴滴都是始于平淡,平淡才是人生的真正滋味。
學會放下,放下是一種智慧。學會放下,一切順其自然。學會放下,懂得從容。從容,是一種理性,一種堅忍,一種氣度,一種風范。從容不僅能給我們帶來平靜和安定,也是通向健康的坦途,而且對贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的??赐赀@本書,心情頓時感覺明亮了很多,書上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示?!秾W會放下、懂得從容》教會了我怎樣面對生活,面對工作,面對人生。
紀檢書籍讀后感篇十五
《圖書館獅子》是一本很有意思的書,書里的“獅子”就像不懂規(guī)矩的小朋友,而“麥小姐”就像是一個負責任的老師。
我認為這個故事講的就是老師教導小朋友學規(guī)矩,懂規(guī)矩,遵守規(guī)矩,最后因為特殊情況而違反規(guī)矩的.故事。并且我認為“獅子”是個好孩子,剛開始他不遵守規(guī)矩,是因為他第一次到圖書館,那時候還不知道圖書館里有不讓“大聲吼叫”的規(guī)矩,但是當他知道有這么一個規(guī)矩后,就會很乖巧的自覺遵守?!蔼{子”也是個非常愛學習和有愛心的小朋友,他會盡自己最的大努力去幫助別人,甚至甘愿冒著違反規(guī)定的風險向別人進行求助。
“獅子”是一個好孩子,是我值得學習的榜樣!
紀檢書籍讀后感篇十六
我記得,就在我7歲時,大伯伯送了我一本書——《安徒生童話》。這本書把我?guī)У搅藟艋玫氖澜缋?,從此,我徹底地愛上了童話書。記得有一次,媽媽帶我去書店買書,我一蹦一跳地跑了進去。本以為媽媽會給我買許多童話書,我興奮地在一排排花花綠綠的.書中尋找著。可是,看到媽媽手里拿的2本書時,我徹底絕望了,竟然是我最討厭看的作文書!我?guī)е唤z乞求的聲音問媽媽:“媽媽,可以不買這兩本書嗎?”我指了指媽媽手里的作文書??烧l知,媽媽臉色一變,皺了皺眉頭,嚴厲地說:“不行!這兩本你必須買!當然,你也可以買童話書!”我高興極了,像小雞啄米似的,一個勁地點頭。但是心里不禁有些埋怨,作文書有什么好看的,哪有童話書好看呀!可我不敢把這些話說出來,不然的話,可能連童話書也買不了了!當時我并不知道,媽媽這樣也是為了我好,是為了讓我的閱讀水平和寫作水平提高,到后來,才知道媽媽對我的好。
書,給我?guī)砹丝鞓罚粫?,給我?guī)砹酥R;書,打開了我知識的大門!我愛讀書!
紀檢書籍讀后感篇十七
“巴學園”每到午餐開始的時候,校長就會問:“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎?”“巴學園”的教育方法是自己從喜歡的課程開始學起。“巴學園”的運動會是能夠讓學生自己選定的,讓每個孩子都能發(fā)揮特長的稀奇古怪的項目。在“巴學園”,如果上午把課程都學完了,下午還要組織大家集體出去散步,學習地理和自然;夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營”,聽校長講旅行故事……因此,“巴學園”里的.學習內容是豐富多彩的,新鮮動人的,也是令人羨慕的。
紀檢書籍讀后感篇一
你被爸爸媽媽打過嗎?在被打的時候,你是不是很恨自己的爸爸媽媽?你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的?我相信,你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子,我為什么要打你》之后,一定會對自己的母親有另一種看法的。
文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子,可孩子就是不聽,母親只好用了“打”。她打在孩子的身上,疼在她的心里,文章字里行間充滿了自責。
看著這位母親,我不禁想起了我的母親。有一次,我數(shù)學只考了91分,媽媽怒目圓睜,眼光咄咄逼人,一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著,一頓“獅子吼”。
“什么?怎么這么粗心?你看,八加零點二答案是一?十九點三抄下來成了九十一點三?三角形面積沒除以二?”媽媽瞪著我,一只手舉起來,可是沒打下去。
我心里委屈極了:一次考試不代表什么!我在學校已經(jīng)傷心了!知道了下次改正就好了!哦!不!
哎,真是可憐天下父母心??!這就是慈母的心語,正如文章所說:“孩子,我多么不愿意打你!可我不得不打你!我多么不想打你!可是我一定要打你!這一切,只因為我是你的母親!”
這就是慈母的心語,讓我們感動的心語!《孩子,我為什么要打你》令我難忘。
紀檢書籍讀后感篇二
假期讀了三本書,《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關系的心理構建》和《有效教學與成功德育》,從這三本書中,我領悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點自己的感受:
以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學生生命的尊重和關懷,有對學生過錯的寬容和理解,有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的`。
對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。
面對難教難管的學生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒??梢哉f,當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張,教師不愛學生,學生也不太尊敬教師。
我認為,良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系, 從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應做好以下四個方面:
1.民主地對待學生
在教學活動中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學生交流;讓學生有更多的時間自主學習、討論,最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明,教師尊重學生的民主權利,彼此尊重、信任、相互促進,才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
2.全面關愛學生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學生?!苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W生, 而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生, 教師不能只是一味地指責、批評, 而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
3.改革教學模式
傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中,學生始終是學習的主體,教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
4.豐富教學內容
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學,單純在方式上下功夫是不夠的,必須在教學的內容方面有所作為。
總的說來,教師和學生既是師生關系, 又應該是朋友關系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系,教學質量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
凡是有效地促進學生的發(fā)展,有效地實現(xiàn)預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐,我思考著,教學是有計劃、有目的的活動,沒有預設就沒有教學,只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的責任,那么,課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確,提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下,課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉變,由以往的“教師主導,學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學生思維,激發(fā)學生學習功能,培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學生的回應或回答,且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中?!?BR> 在廉政教育活動月期間,我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書,通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設的歷史經(jīng)驗,我覺得該書對于我們今天的廉政建設有著借鑒和參考作用。
追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同,廉”為官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善,人們對于廉政的理性認識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義,但其基本含義大致有:造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辯證統(tǒng)一。
該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風,時間跨越5000余年,歷經(jīng)五大社會形態(tài),可謂源遠流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗,值得我們認真總結和批判繼承。
首先,是以民為本、順應民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本,本固邦寧”和“天視自我民視,天聽自我民聽”的民本思想之后,歷代進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng),并在統(tǒng)治制度與政策的設計上有所體現(xiàn)。民本與愛民,既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是歷代廉政建設的根本指導思想。
其次,是如何處理德治與法治關系的經(jīng)驗。在中國政治史上,出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來,還是儒法結合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言,無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想,對于中國的廉政建設都起到了積極作用。 第三,是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上,御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊,但還是有正面作用。在此制度下,涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。 第四,是不畏強權、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上,涌現(xiàn)了許多不畏強權、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡,如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
第五,是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。任何時代的廉政,都是與執(zhí)政官員的道德品質和行政作風密不可分的。所以,中國的主流思想家總是把“修己安百姓”,“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上,大凡清官廉吏,都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
以上有關廉政建設的歷史經(jīng)驗,是我們中國廉政文化的寶貴財富,至今仍有極其重要的人文價值,值得我們學習研究。
今天,我看了一本書,書名叫《少年毛澤東》。
毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的,他長大以后人們覺得他頑皮,就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學了,一天就鼓足勇氣對爸爸說:“我想上學!”爸爸便把他送進了學堂。出于考慮找來一個識文斷句的老先生個他起了個學名:毛澤東。有了學名男伢子要有個表字為“潤之”。學了幾個月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學進度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W過的課文背了下來。自己把課文全部一點一點的學完了并背了下來,顯示出了他出色的記憶力。
一次,在一個秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,忽然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場上的稻谷,就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前,看見毛四阿婆一個人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋濕了,毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早被淋濕了,結果回去后被父親責罵了一頓。
毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕,也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關心窮苦人的品質多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣,做一個助人為樂的好少年。
到了毛澤東18歲的時候他考上了長沙專門為韶山所建的一所學校,并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動同學們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當了兵,沒過半年又回來了。毛澤東是一個很愛讀書的人,在私塾里就四處借書看,到了長沙還是在圖書館一看就是好長時間。不久毛澤東入了新成立的“新民學會”并是“一師”學友會“文牘”。
不久其中的會員之一羅章龍赴日本學習。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。
這就是毛澤東毛主席的少年時光,那時貧窮與現(xiàn)代社會相比,毛主席從一個小山村,從不識字到了領導中國人站了起來,建立了新中國,讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊,讓我們學習毛主席那勤學好讀的優(yōu)良品質吧!
本人讀了《祖國本人終于回來了》,讓本人曉得了錢學森是本人國出色的愛國科學家,
愛國主義書籍讀后感。他早年留學美國,以優(yōu)良的學習成果取得了博士學位,成為了航天工程和空氣動力學的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓,被美國麻省理工大學聘為終身教授。在美國金錢,位置,聲譽他都有了,可自重新中國解放以來,他立即決議回國并說:“本人是中國人,本人能夠放棄這里得一切,,但不能放棄本人的祖國,本人應該早日回國,為建立新中國獻出自己的全部力氣。“可是美國人使終不讓他回國,還說他是特務。閱歷了種種磨練,他終于回國了。
這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴,本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學的,從小到大,從生到熟,本人總是想:真煩呀,還有這么多變。可是,本人看完這篇課文以后,總有六個字在鼓舞本人,那就是:不丟棄,不放棄。這六個字不斷讓本人堅持下來。
本人太感激這篇課文,由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學森也像本人一樣,那樣本人國的航天技術就不會這么興旺;讓本人明白了自己應該用怎樣的行動來表達自己的愛國之情。
紀檢書籍讀后感篇三
一天,我在科學書上看到了一篇文章《變色的小球》,真有趣,一是我想,為什么我不也來做一做呢?說干就干,我翻箱倒柜累得滿頭大汗,氣喘吁吁,終于找齊了物品。
我先把紅、綠、藍三種顏色的小球放在一個無蓋的盒子里,接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上,發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色,而藍、綠兩種顏色的小球變成黑色;去掉紅色的透明玻璃,換成藍色透明玻璃片,馬上會發(fā)現(xiàn)藍色的小球變成了白色,而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色;去掉藍色玻璃片,換上綠色的玻璃片,綠色的小球變成了白色,紅藍兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地換玻璃,一次又一次地觀察它們,聚精會神地觀察和欣賞它們變換的顏色,在陽光下發(fā)出的絢麗的光芒。
我突發(fā)奇想:如果把三種顏色的玻璃片疊在一起,三個小球會變成什么顏色呢?我邊想邊干,發(fā)現(xiàn)三個小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃,綠色、藍色和紅色的小球又都恢復了原本的'顏色。
這是怎么一回事,為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色,為什么?紅玻璃片能使紅色小球變成白色,而其它顏色的小球變成黑色?為什么藍色玻璃片能使藍色小球變成白色,而其它顏色的小球變成黑色?為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。
我去請教老師,老師笑著說:“當白光投射到紅色玻璃片上時,玻璃片反射了光譜中的一部分紅光,而吸收了其它的光。所以透過紅色玻璃片看到的是紅光。當紅色的光線投射到紅色的小球時,大部分的光線被反射出來,看上去像是白色的。當紅色的光投射到藍色和綠色小球上時,幾乎沒有光被反射出來。所有的光都被吸收了,因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理?!?BR> 哦,原來如此!科學竟然如此有趣,我以后要多做實驗,了解科學知識,發(fā)現(xiàn)身邊的美。
紀檢書籍讀后感篇四
今天我讀了《爸爸媽媽最好吃》這本書,書中那些美味的飯菜不僅讓我胃口大增而且使我明白了一個實實在在的道理,書本封面上的一句話也是我受益匪淺“吃是最單純的幸福,沒有一種愛,會比對食物的愛更實在更真誠?!?BR> 這本書講了“吃貨”蝦米和她的“吃貨”家人生活在一起。蝦米和她的同學一樣很喜歡吃,但是后來,食堂來了一位名叫藥可可的博士,他從來不講究食物味道的好壞,只關注于它的營養(yǎng)。做的飯無比難吃,。于是,他成為了同學們眼中的“頭號嘔像”。后來,同學們決定讓爸爸媽媽們與藥可可來了一場“食神pk ”,讓孩子們明白了吃,是最單純的幸福。后來,蝦米家的“蒜茸外婆”教會了藥可可做雞翅的絕技,最后,他終于以一鍋美味無比的面,成功成為了同學們的“頭號偶像”。
從這本書中我感受到了:童年只有一次,擁有一個幸福美好的童年是非常不容易的??赐赀@本書以后,我特別希望老媽也擁有蒜茸外婆的手藝,這樣我天天都能吃到美味了.
在這個故事中,我很敬佩藥可可。因為他敢于承認自己的缺點。而且我們吃飯不能只注重營養(yǎng),也不能覺得好吃就愛吃。食物本來就是用來吃的,有誰不喜歡美食,不喜歡佳肴呢?如果我們只看到某個事物的其中一面,而忽略了另一面,那我們怎么做都不會成功。
我很喜歡蝦米一家人,喜歡他們做的那些美味的飯菜佳肴。我也最喜歡我爸爸媽媽做的菜,不僅很好吃,還是他們的一份心意,也包含了他們對我們濃濃的親情。
紀檢書籍讀后感篇五
這講的是作者和一個陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中,她雖然是殘疾人但是,她靠著自己的雙腿,和一個“驢友”(作者自己)的幫助下,慢慢的,爬向山頂,路途中,作者發(fā)現(xiàn),其實慢下腳步,就可以看到一路的好風景。
我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病,我發(fā)燒到了39.5度,我向學校請假后,在家中和醫(yī)院中徘徊,下午去打吊針,其余時間靜養(yǎng)。
總是加班加點工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后,就馬上向單位請假,回來照護我。我在家中十分無聊,一坐下就全身累,所以只好躺著。有時睡不著,就看看小說,看累了,就望著家中的某一處發(fā)呆。
我的目光放到了房間中的學習桌。前好幾天,我還坐在那個干凈的書桌前認真的寫作業(yè),雖然有時會比較累。而今天呢,我一坐起來就全身酸,好無聊呀,真希望能寫作業(yè),真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時候,媽媽走到了我身邊,似乎看出了什么,對我說:“從藝,生病了,難受了?你看,生病了多難受。平時吧,你寫作業(yè),都挺累的,現(xiàn)在呢,終于生病了,可以好好休息一下了,結果,自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧,希望你能明白?!?BR> 媽媽轉身走了,我卻在沉思:明白什么呢?是不是要把握現(xiàn)在?唉,不管是明白什么吧!我在這次生病的時侯就不要浪費一時一刻。
想完,我放下手中的小說,從書包中拿出了語文書和參考書,認真的自學起來。
紀檢書籍讀后感篇六
暑假中,我享受了一場無比豐盛的閱讀盛宴,其中最讓我流連往返的還是那海明威先生的著作——《老人與?!?。
這本中篇小說的文字雖句句樸實,但讓人回味無窮。一位年過八旬的漁夫,在經(jīng)歷了事業(yè)的挫敗與伙伴的離開后,好不容易迎來旭日,卻再次被暴風雨阻攔,奮力拼搏,只換來累累的傷痕。但他謹記著圣地亞哥的信念——“一個人可以被毀滅,卻不能被打敗”仍然劈波斬浪,奮勇前行。
再次品讀海明威先生的英文原版,我的心靈如同受到雨露甘霖的滋潤,讓我對成長道路中的坎坷有了新的認識——這一切的出現(xiàn)只不過是為了證明我們擁有“打不敗”的意志力。通過圣地亞哥的形象,作者深情謳歌了人們面對患難困苦,顯露出的英勇意志與堅不可摧的精神力量?!盎茧y困苦,是磨煉人格之最高境界”這句話與海明威先生的主要思想非常符合,而海明威先生也正是這樣的一個人。他就好似書中的漁夫,而文學道路就是那片“海洋”。正當他興致勃勃地想著自己的《過河入林》肯定能熱賣時,社會上的輿論卻深深打擊了他。但他并沒有氣餒,而是重新拿起筆,用一個巨大的成功來重新確立他的文壇地位——1952年,《老人與海》的問世給美國帶來了不小的轟動,他也變成了大家口中的“成功者”。
海明威先生向大家傳遞的是一種信念:人人要做“硬漢”,在面對外界的巨大壓力和厄運的打擊時,仍然剛強不屈,勇往直前,甚至視死如歸。哪怕失敗了,也要維護自己的尊嚴和勇氣,保持勝利者的風度。我想起了曾經(jīng)學過的課文主人翁——談遷,流芳百世的恢弘巨著《國榷》不正是在厄運打不垮的信念中頑強生存下來的?所以說,失敗并不是最可怕的,對自己失去繼續(xù)奮斗的信心才是追逐夢想道路中的夢魘,但是只要我們撥開層層陰霾,奮力追尋陽光,一定能找到屬于自己的成功之路。
以上觀點固然重要。但他還提醒了我們更重要的一點——維持生態(tài)平衡,刻不容緩!
這一點雖然并沒有作為文章的中心,而是輕描淡寫,一掠而過,卻更能勾起人的回憶,引人深思。人們?yōu)榱藗€人的商業(yè)利益,不惜破壞生態(tài)平衡,大量捕殺鯊魚等珍貴的魚種,讓它們霎時“晉升”為“珍稀物種”,使得生物之間的維系“亂碼”,給世界的如畫風景添上了一個難以抹去的墨點。在此希望大家從自己做起,從小事做起,拒絕魚翅等不法物品,維持生態(tài)平衡,給世界一個更溫馨的未來!
“書是人類進步的階梯”,多讀書吧,相信你會愛上那精靈般的文字,讓你受益匪淺!
紀檢書籍讀后感篇七
此書收錄了史鐵生的部分代表作,包括12篇小說和2篇散文。這讓過去只在中學語文課本上讀過《秋天的懷念》、《我與地壇》(節(jié)選)的我了解了他的更多作品、重新認識了這位出色的作家。
最令人驚喜的是,讀這本書時發(fā)現(xiàn)他是一個十分有趣的人,竟然有很多風格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊相關的《我的遙遠的清平灣》和《插隊的故事》,作者對鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心,生動有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景?!端廾返谋瘎。麉s用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運安排的精巧和無情。在《b+x》中他對數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有,他的作品不乏意外結局和戲劇性巧合,峰回路轉或是事與愿違的結尾常常出現(xiàn),偶爾讓人想起歐·亨利的小說。
當然,史鐵生有很多悲劇題材的作品,特別是,宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致?!对铩分械氖濉ⅰ睹羟傧摇分械睦闲∠棺觽?、《來到人間》中的小女孩都是一出場就是殘疾的設定;而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠大理想、蓄勢待發(fā),在即將走上華麗人生巔峰的時刻突然遭遇變故,終身殘疾;《往事》中的`吳夜比莫非好一些,算是替莫非圓了出國留學的夢,卻終究在事業(yè)有成的美好時節(jié)踏進了那道電梯沒下來的門,踏進了生命的盡頭。這些悲劇人物無一得到命運之神的眷顧,也無論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢碎,老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙!然而,這還不是悲劇的最終版本,悲劇最高級的版本是,得知一切都是命運的玩笑后,仍舊不得不去維系那個虛無的信念、那個永遠到不了的盼頭。命運的神情有多驕傲,人的恨就有多強烈,無可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運差別存在的必然性,這也許正是對上述人物宿命的回答。
但是,不幸的命運,不一定要以死來解決。他在《我與地壇》中說了:“你說,你看穿了死是一件無需乎著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事,便決定活下去試試?”,“死神很守信用,試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?”。所以十叔在白色樓房幻滅后開始吹泡泡,要吹很大很大的;老瞎子悟到當年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后,也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠!史鐵生也一樣,從為了寫作活著,到寫作是為了活著,感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以,“園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉?!?。
此外,史鐵生的作品中還有很多哲學的探討,比較深奧,個人能力有限暫時無法完全解讀,希望有朋友來指教、共同交流。
紀檢書籍讀后感篇八
長征精神之所以歷久彌新,就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神,又不斷形成了延安精神、西柏坡精神,中國特色社會主義建設事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神,更為它注入了新的時代血液,增加了新的豐富內涵。
長征精神是歷史的,又是現(xiàn)實的。其可貴就在于,它能夠在漫長的時間積淀中轉化為對現(xiàn)實的啟示,體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國民黨重兵的圍追堵截,一邊是惡劣到極點的自然環(huán)境和匱乏的物資供應,紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅持行軍和戰(zhàn)斗,直至取得最后勝利,靠的就是這種精神。
這,就是長征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民、不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主,實事求是,一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長海娃雖然比我們大幾歲,但是,他沉著冷靜的精神,是令我們敬佩的。他不怕鬼子,用智慧贏了鬼子,可以毫不夸張的說,長海娃是全世界兒童中,最勇敢,最沉著冷靜,不向困難低頭的人!
紀檢書籍讀后感篇九
最近,我閱讀了一篇有關體育的文章——《體育頌》。它是“奧林匹克之父”皮埃爾創(chuàng)作的散文詩。這首散文詩共有9段,按順序依次排列下來,分別講的是:歌頌體育是天神的`歡娛,是生命的動力,是美麗、正義、勇氣、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。
同學們,讓我們一起來感受體育的無窮魅力吧!
紀檢書籍讀后感篇十
利用假期的時間,我讀完了一本好書——《愛麗絲漫游奇境記》。講小女孩愛麗絲在夢中與鏡中奇遇。
讀完以后,我頓時有種新鮮的感覺,在奇遇中,充滿看各種奇特的幻想,能變大、小的身子,組成王國的撲克,能穿入鏡中,讓人忘記名字的樹林……,像是五彩繽紛的美夢,讓我們盡情的飛翔在夢里。開始,愛麗絲和小兔子進了樹洞,發(fā)現(xiàn)自己到了一個空間里,桌上有一個盒子,她悄悄的走過去,打開了這個盒子,發(fā)現(xiàn)里面有兩瓶水與一把鑰匙。愛麗絲覺得很渴,便拿起一瓶水喝了下去,過了一會兒,她的身體變得好大,頭已經(jīng)到房頂了,她哭了起來。無奈之下,她又喝了另一瓶水,一會兒身體便變小了。經(jīng)過這些事后,他的膽子大了起來。之后來到王后的棒球場,看見球是刺猬。還遇到神秘莫測的'切舍貓,童話中格瑞芬和假海龜,總喊著要砍別人頭的撲克女王和一些撲克士兵……最后,她終于回到了現(xiàn)實中。
通過這個故事,我發(fā)現(xiàn)了愛麗絲是一個活潑天真可愛、明辨是非、充滿著同情心和好奇心的小女孩兒,我們要學習她的純真,做個善良、明辨是非的人。
紀檢書籍讀后感篇十一
她力大超人,可以舉起一匹馬,可以教訓兇狠的強盜,還可以輕而易舉的把鯊魚趕跑到遠處……說到這里,你也應該知道了吧,這個不尋常的`小女孩就是——長襪子皮皮。
皮皮還是個十分能干的人,她的獨立生活能力很強,所有的一切家務活都由她一個人打理,一切事情都由她自己決定,她會做許多食品,甜餅,椒鹽餅,對她來說都不在話下。她盡管是個很有錢的孩子,但她一點兒也不自私,她用很多很多的錢買了許多糖果,大方地分給一個鎮(zhèn)的小朋友。她還很喜歡說謊,她認為,說謊是一種樂趣,但撒過謊后,都會主動承認。她很頑皮,自然一點兒也不喜歡上學,對于她來說,生活是應該每天快樂地玩耍,而不是念書。她珍惜友誼又行俠仗義,她總是在弱者受到侵害時伸出援助之手,但懲罰人有講究分寸,她耍弄小偷并不仇視。她有錢,卻不小氣,她不惜花錢給朋友買一等票去看馬戲。她讓小偷棄惡從善,讓小偷幫她做事,然后獎勵給他一個金幣。
皮皮的生活是多么無拘無束,自由自在!她把一切煩惱看成是游戲,把一切困難當成是對自己的考驗。讓我們像皮皮那樣,永遠都在幸福,快樂的海洋中舞蹈吧!
紀檢書籍讀后感篇十二
時代的發(fā)展,對人的素質提出了更高的要求,因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎。從素質教育的著眼點來看,健康的心理是孕育良好素質的保障。然而,在我們實施素質教育的過程中,由于社會、學校、家庭多方因素,導致部分老師厭教,部分學生厭學等不健康心理,嚴重影響了教與學的工作。故而,現(xiàn)對這次心理健康學習談一點自己膚淺的體會。
一、通過學習,我認識到了教師心理健康的重要性。
我認為,健康的教師心理,有利于充分發(fā)揮教師職業(yè)道德、知識結構和教育技能的效能,有利于培養(yǎng)學生良好的心理素質;有利于提高自身的生理健康水平。教師如果沒有健康的心理,其效能的發(fā)揮便會大打折扣。例如:一個教師如果不喜歡與人交往,孤僻內向、郁郁寡歡、不善解人意、不能形成良好的師生關系,縱然他具有從教的決心、合理的知識結構、過硬的教育技能,也難以成為一名優(yōu)秀教師。我還認為人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學生如沐春風,輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛,使學生如坐針氈,惶惑不安。所以,教師完善的心理素質和人格,是構成良好師生關系的基礎,是實施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點和首要原則,新的教育實踐要求每一位教師都應該從自身的心理健康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。通過學習,我也知道了教師要善于做好自身的心理調節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點;學習心理衛(wèi)生知識和心理健康知識,掌握心理調節(jié)的方法,學會緩解心理壓力,改善不良人格,提高心理承受能力;調整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關系;樂于為工作奉獻,并合理安排時間,張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
二、通過教師的心理健康的學習,我也知道了學生心理健康的重要性。
古老文化的中國有這樣一句格言3歲看小,7歲看老。這充分說明了小學階段學生的心理健康對其一生有何其重要的影響。結合我的實踐經(jīng)歷和周邊情況,我對學生心理健康問題做了認真地分析。我認為,我們目前正處于一個社會的轉變期,紛紜復雜的社會現(xiàn)象,多元化的價值觀,來自升學、就業(yè)、競爭等方面的壓力,各種不可測的變數(shù),引發(fā)了學生心理疾患的上升,也對學校的心理健康教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。過去與現(xiàn)在雖然做了不少探索性工作,但審視我們目前學校的'學生心理健康教育,在層出不窮的新現(xiàn)象、新問題面前,存在種種不足也是明顯的。為何不足?很有必要追根溯源,以利對癥“下藥”
學生的不良心理的成因,既包括學校因素,如單調枯燥的學習生活,也包括家庭、社會因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境,如今許多父母外出打工,交給爺爺、奶奶、外公、外婆或寄親朋好友扶養(yǎng)。他們從小失去父愛母愛,沒有受到良好的教育,性格變得孤僻古怪。在家條件優(yōu)越,成了太上皇、小公主。需要什么?不管提出的要求是否合理,長輩必須買,對孩子的學習無從下手管不了,造成家庭作業(yè)不做或做錯,學習成績極差,思想表現(xiàn)也差。給老師工作帶來許多不利因素。還有社會風氣如上網(wǎng)吧、抽煙、變相賭博等??上?,我們無力擺脫社會風氣的困擾,我們唯一能做的是改善自身。例如,我們可以盡量創(chuàng)設健康的教育環(huán)境、可以有計劃有針對性地開展心理健康教育活動,多與學生家長、學生溝通思想,多給雙親、單親的孩子一點愛,相互配合。根本的出發(fā)點就是要將其全面滲透到學校教育的全過程。
總之,教學的目的就是教書育人。為了讓學生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質、卓越的才能以及高尚的道德品質將對學生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教育作用,真正作到為人師表。只有形成學校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡,齊抓共管,學生的心理素質和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。
紀檢書籍讀后感篇十三
其中有一個鄭板橋吟詩把“登門”的小偷“請走”的故事。一天,一個小偷潛入了鄭板橋家,被鄭板橋發(fā)現(xiàn)了,才思敏捷的鄭板橋不慌不忙地吟誦出一首他臨時創(chuàng)作的詩,“梁上君子進我門……床頭金銀無半文……”,輕松地把小偷“送走”了。鄭板橋臨危不亂,面對危機沉著冷靜、不心慌失智,令我欽佩不已。在這個故事中,我還了解了鄭板橋的一些背景資料。這位清朝著名畫家任縣令時被免職了,淪落時,他窮且益堅,不墜青云之志。
法國的幾位將軍準備謀劃一場兵變。戴高樂總統(tǒng)知道后,送往準備叛變的軍隊一批慰問品,這些慰問品不是衣物食物,而是收音機,他把自己一些收攏軍心的演講,利用收音機傳送到了每個士兵的耳朵里。戴高樂就是這樣巧妙地平叛了一場兵變。
翻開《中外智慧故事》,我發(fā)現(xiàn)所有故事中的主人公都是利用自己的才智做正義或對別人有利的事,所以一直被后人傳頌至今。其實歷史上也有人憑借著自己的小聰明做傷天害理的事,這些人只能被后人所唾罵。宋朝的.秦檜很有才華,但他設計謀害忠良,把聰明才智白白地浪費了,讓他的形象從一個大才子變?yōu)榱艘粋€遺臭萬年的奸詐小人。只有聰明才智和高潔品質并存,才能稱得上真正的智慧。
書是開啟智慧之門的鑰匙。《中外智慧故事》這本書就是這樣一把神奇的鑰匙。
紀檢書籍讀后感篇十四
讀一本好書,雖不花多少錢,也不花多少時間,但書讀過之后,我們對于人生、事業(yè)、家庭會有更多獨到見解,因而生活也更豐富多彩。
本書用風趣的語言和富于哲理的敘述完美闡述了放下的真諦和從容的意境,仔細閱讀它,相信你會微笑釋然,并對自己的生活有新的感悟,對生活的態(tài)度有一個新的轉變。人生難免經(jīng)歷挫折和悲傷,但雨過天晴天空終究會晴朗,悲傷常有,可是不要總是把它放在心上,時間長了,這種低落的情緒會影響到你的生活,更會在心里留下陰影,造成心里疾病。放下悲傷,才能活的輕松,走出悲傷才能重見美好的時光,生命如此短暫如果我們將精力都花在小事上,那豈非是浪費寶貴的生命。
人生沒有誰是一帆風順的,總會有種種不平事來考驗我們。女人一生的幸福都只能掌握在自己的手中,除了自己,任何人也不能為你打開幸福快樂的大門,女人年輕時為老公活,有了孩子為孩子活,真正有自我的時候到了更年期。女人應該為自己活,這樣反而更從容,家庭關系也更好。懂得善待自己在人最快樂,自己都快樂了帶給家人在生活會更精彩。生活中,我們會聽到很多抱怨,諸如別人穿的比自己漂亮,吃的比自己講究,住的比自己舒適之類。錢少的羨慕錢多的,位低的羨慕位高的,權輕的羨慕權重的。仔細想想當你在羨慕或嫉妒別人時,你身邊又多少人在羨慕你有一份酬勞可觀的工作或者有一個幸福美滿的家庭。其實人生的'點點滴滴都是始于平淡,平淡才是人生的真正滋味。
學會放下,放下是一種智慧。學會放下,一切順其自然。學會放下,懂得從容。從容,是一種理性,一種堅忍,一種氣度,一種風范。從容不僅能給我們帶來平靜和安定,也是通向健康的坦途,而且對贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的??赐赀@本書,心情頓時感覺明亮了很多,書上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示?!秾W會放下、懂得從容》教會了我怎樣面對生活,面對工作,面對人生。
紀檢書籍讀后感篇十五
《圖書館獅子》是一本很有意思的書,書里的“獅子”就像不懂規(guī)矩的小朋友,而“麥小姐”就像是一個負責任的老師。
我認為這個故事講的就是老師教導小朋友學規(guī)矩,懂規(guī)矩,遵守規(guī)矩,最后因為特殊情況而違反規(guī)矩的.故事。并且我認為“獅子”是個好孩子,剛開始他不遵守規(guī)矩,是因為他第一次到圖書館,那時候還不知道圖書館里有不讓“大聲吼叫”的規(guī)矩,但是當他知道有這么一個規(guī)矩后,就會很乖巧的自覺遵守?!蔼{子”也是個非常愛學習和有愛心的小朋友,他會盡自己最的大努力去幫助別人,甚至甘愿冒著違反規(guī)定的風險向別人進行求助。
“獅子”是一個好孩子,是我值得學習的榜樣!
紀檢書籍讀后感篇十六
我記得,就在我7歲時,大伯伯送了我一本書——《安徒生童話》。這本書把我?guī)У搅藟艋玫氖澜缋?,從此,我徹底地愛上了童話書。記得有一次,媽媽帶我去書店買書,我一蹦一跳地跑了進去。本以為媽媽會給我買許多童話書,我興奮地在一排排花花綠綠的.書中尋找著。可是,看到媽媽手里拿的2本書時,我徹底絕望了,竟然是我最討厭看的作文書!我?guī)е唤z乞求的聲音問媽媽:“媽媽,可以不買這兩本書嗎?”我指了指媽媽手里的作文書??烧l知,媽媽臉色一變,皺了皺眉頭,嚴厲地說:“不行!這兩本你必須買!當然,你也可以買童話書!”我高興極了,像小雞啄米似的,一個勁地點頭。但是心里不禁有些埋怨,作文書有什么好看的,哪有童話書好看呀!可我不敢把這些話說出來,不然的話,可能連童話書也買不了了!當時我并不知道,媽媽這樣也是為了我好,是為了讓我的閱讀水平和寫作水平提高,到后來,才知道媽媽對我的好。
書,給我?guī)砹丝鞓罚粫?,給我?guī)砹酥R;書,打開了我知識的大門!我愛讀書!
紀檢書籍讀后感篇十七
“巴學園”每到午餐開始的時候,校長就會問:“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來了嗎?”“巴學園”的教育方法是自己從喜歡的課程開始學起。“巴學園”的運動會是能夠讓學生自己選定的,讓每個孩子都能發(fā)揮特長的稀奇古怪的項目。在“巴學園”,如果上午把課程都學完了,下午還要組織大家集體出去散步,學習地理和自然;夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營”,聽校長講旅行故事……因此,“巴學園”里的.學習內容是豐富多彩的,新鮮動人的,也是令人羨慕的。