心得體會是我們對學(xué)習(xí)和工作生活等方面的一種思考和總結(jié)，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用。在寫心得體會之前，我們可以先做好充分的調(diào)查和研究，為撰寫提供充足的材料和證據(jù)。小編為大家收集了一些精彩的心得體會，希望能給大家提供一些參考和思考的方向。
四有新人心得體會篇一
打造強軍文化,培養(yǎng) 四有 新一代革命軍人,是治軍方略的重要組成部分。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于四有軍人
心得體會
吧。
回顧歷史,感悟變遷,展望未來,邁步而行。著眼軍隊建設(shè)的最新要求，跟隨領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的治軍方針，部隊大家庭需要每位成員都融入新一代四有軍人建設(shè)的時代潮流中，砥礪前行，奮勇爭先，作為共和國的衛(wèi)士，你我同樣責無旁貸。
20xx年10月30日,我軍歷史上濃墨重彩的一天,提出要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就是新一代四有軍人。任何時刻，任何階段，都要有順從時代的信仰的旗幟飄揚，都需要有勇于實踐的先鋒出現(xiàn)。
有靈魂：我們信念堅定，聽黨指揮，內(nèi)心長存理想與希望，熱愛祖國，堅持信仰，不屈服、不放棄，為國家而生，為民族而戰(zhàn)。
有本事：我們素質(zhì)過硬，能打勝仗，占領(lǐng)信息之戰(zhàn)、人才之戰(zhàn)的高地，提高自我能力，苦練殺敵本領(lǐng)，以過硬的本領(lǐng)鑄就軍魂。有血性：我們英勇頑強，不怕犧牲，公派正道、敢于擔當，逢敵必亮劍，狹路相逢我必勝。
有品德：我們情趣高尚，品行端正，孕育自我高尚人格，以高尚的品德鑄就軍魂，“文明之師”的稱號天下?lián)P名。
歷史的車輪滾滾向前，逝去的是時光，留下的是輝煌，前輩的豐碑是對后來者鞭策?，F(xiàn)在，隨著四有軍人這一標準的提出，每個人都應(yīng)該依次為契機，去完成個人夢想的自我實現(xiàn)。
信仰激發(fā)理想，理想產(chǎn)生信念，信念激發(fā)意志，意志賦予我們力量。中國夢、強軍夢，我的夢三者高度一致，必將在軍隊大熔爐中共同進取，共同實現(xiàn)。信仰指引我們前進，去保衛(wèi)新中國建立以來所取得的偉大成就。既然選擇了這身軍裝，也就意味著我們必須少一點慵懶，多一份追求，少一點私情，多一份忠誠，少一點索取，多一份奉獻。從此任性不再是我們的性格標簽，服從與執(zhí)行成為我們的更高追求，不再羨慕流光溢彩的衣服，國防綠成為唯一不變的裝束。
地質(zhì)災(zāi)害時敢于第一時間突進到災(zāi)區(qū)，用一對對執(zhí)著的眼睛，一雙雙青筋乍現(xiàn)的手臂，以及一件件被汗水浸濕的迷彩，留給世人一幕幕震撼的場景，一個個挺拔的背影。
我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力帶著中國人民的醫(yī)療技術(shù)與良好祝愿去跨越大洲大洋，抵達疫區(qū),承擔自己作為大國的國際義務(wù)，讓世界人民都享受生命的寶貴，無論他們貧窮或是富有，膚色是黃或是黑與白。
我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力遠航千里，大聲喊出：祖國是你們最堅強的后盾!保護深陷戰(zhàn)火的同胞安然返鄉(xiāng)，享受祖國的溫暖，顯示無與倫比的中國速度。我們歌頌和平，期望和平，所以我們崇尚武力，為了更好地保衛(wèi)和平，讓硝煙彌漫的戰(zhàn)場，流血犧牲的場面，變幻莫測的國際風云，惡劣無常的地球環(huán)境都無法打攪人民的安逸生活，都無法阻止國家的繁榮昌盛與偉大復(fù)興。
我相信，并且我相信我的戰(zhàn)友們也會相信，領(lǐng)袖的叮嚀依舊在心田吟唱，雄壯的斗志依舊在胸腔里瘋狂，作為共和國的鋼鐵長城，中華民族的鐵骨脊梁，每個軍人都應(yīng)用信仰去砥礪前行，去實現(xiàn)個人價值,在軍隊建設(shè)轉(zhuǎn)型的歷史浪潮中，爭當四有軍人，爭做時代先鋒。
新時期下，聽黨指揮，能打勝仗，作風優(yōu)良的強軍目標已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強軍，首先就要鑄魂育人，堅定理想信念，爭做一名有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。身為祖國的后備軍官，牢記強軍目標，我們當仁不讓;爭做四有軍人，我們更是責無旁貸。下面我將重點從以下三個方面匯報一下我對四有軍人的認識和看法。
一、崢嶸歲月，軍魂凜然
談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現(xiàn)出“忠誠”兩個大字。當230萬個忠誠匯集在八一軍旗下時，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊的共同信仰。一個沒有信仰的軍人，注定他不會有非凡的成就：呂布雖有萬夫不當之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念：民心所向者，才會眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭年代，我們?nèi)嗣褴婈?，她的足跡遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個春秋。她所使用的武器裝備是落后的，但卻沒有輸過一場戰(zhàn)爭??這就是信仰的力量。遙看歷史的天空，我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光：從秦國掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團到二戰(zhàn)時期的德意志機械化部隊??這些曾經(jīng)稱雄一時的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進的武器裝備、嚴格的獎懲制度和軍紀。像人民軍隊這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊在人類歷史上幾乎是沒有的，這些戰(zhàn)士為了勝利，他們可以前赴后繼，勇往直前。面對敵人的槍林彈雨，團長犧牲了，一批人倒下了，營長頂上去，另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復(fù)，即使戰(zhàn)到最后一個人，也會倒在沖鋒的路上。曾幾何時，他們也和普通人一樣，有七情六欲，也愛惜自己的生命。而他們一個個倒下時卻并沒有想過這些東西，只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿?，也能使一名英雄逐漸轉(zhuǎn)變成偉人。當無數(shù)的英雄都聚集在一起時，自然而然，這支軍隊就會攻無不克，戰(zhàn)無不勝。也許她的武器裝備會相對落后，但是這支軍隊的士氣和意志會對它的短板進行彌補，抗美援朝就是最好的例子：前“聯(lián)合國軍”法國希爾將軍說：“鴨綠江的冬季戰(zhàn)役，我的部隊一次戰(zhàn)役下來，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼!”。國防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個有趣的現(xiàn)象：美國軍人對中國軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國軍人作戰(zhàn)的勇猛?時至今日，從美國士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉(xiāng)的先烈們對今天中國軍人地位所做的奠基。
二、和平時期，信仰堅定
在和平建設(shè)時期，軍旗不倒，信仰不變。當洪魔肆虐時，第一個站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災(zāi)中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻，只為踐行當初的錚錚誓言：強國夢，強軍夢。拿破侖有句
名言
：“如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人”。這也許就是對軍人信仰的另一種定義：為國家，為人民，時時刻刻準備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出，撐起民族的脊梁。
三、繼往開來，再塑軍魂
九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒;又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了“思想建黨，政治建軍”的重要性。新時期下，“聽黨指揮，能打勝仗，作風優(yōu)良”是對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句
口號
，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊，所以這支軍隊理所應(yīng)當為這個政黨服務(wù)，它是軍隊的靈魂所在;軍隊是用來打勝仗的，這個是核心，打仗打不贏，一切等于零;因為信仰，我們軍隊有了優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格，一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣：親民愛民、軍民團結(jié)、為我軍制定的《三大紀律八項注意》等。當我們脫離了這種傳統(tǒng)時，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風優(yōu)良必不可少。
身為軍人的我們，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅定我們的強國強軍信念，這就是對強軍夢做出最大的貢獻。
有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量;有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因為對信念的堅守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會的藍圖;因為對信仰的追求，我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，從南昌起義到遵義會議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國如今之盛世;也同樣是因為對信仰的執(zhí)著，才會有13億華夏兒女對強國之夢的渴望，才會有230萬忠誠衛(wèi)士對強軍夢的追逐。強軍的號角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國決勝疆場!
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四有新人心得體會篇二
“三問四有心得體會”是中國共產(chǎn)黨在黨的建設(shè)過程中形成的一套經(jīng)驗總結(jié)。這個主題涉及到黨員干部的政治立場、政治方向、工作動力、工作能力、工作作風等方面。以我作為一名黨員的身份，我深入思考了“三問四有”這一主題，并從中汲取了一些心得體會。
首先是三問，即問心、問責、問效。問心是我們黨對黨員干部的一種要求，心要純，思想要真實可靠；問責是我們黨對黨員干部的一種要求，責要嚴，權(quán)力不能濫用、不為個人私利搞特權(quán)、特殊、特殊化等等；問效是我們黨對黨員干部的一種要求，效要明，不能做表面文章、不做好事，只是實現(xiàn)好意愿等等。在實踐中，我明白了這三問的重要性。只有不斷審視自己的內(nèi)心，保持良好的思想狀態(tài)，才能夠在工作中做到實事求是；只有將權(quán)力執(zhí)掌在正確的軌道上，才能夠效率高、擔當、作風好；只有不斷地反思自己的工作成果，才能夠不斷追求卓越，提高工作效能。
然后是四有，即政治有信仰、問題有研究、斗爭有警覺、作風有紀律。政治有信仰，是指黨員干部一定要堅定共產(chǎn)主義信仰，做到為人民服務(wù)的奉獻精神；問題有研究，是指黨員干部要不斷學(xué)習(xí)，提高工作能力和政治敏銳度；斗爭有警覺，是指黨員干部要具備正確的斗爭意識，時刻保持對各種問題的警覺性；作風有紀律，是指黨員干部要始終保持良好的工作作風和紀律。我感受最深的是政治有信仰。作為一名黨員，要始終堅守共產(chǎn)主義信仰，不忘初心、牢記使命。在工作中，我時刻提醒自己，只有為人民群眾解決問題，才是真正的共產(chǎn)主義者。
總結(jié)起來，通過深入思考“三問四有”這一主題，我有了一些心得體會。首先，我認識到作為一名黨員干部，要始終保持良好的思想狀態(tài)，注重審視自己的內(nèi)心，不斷提高自己的政治立場。其次，我明白了權(quán)力的合法合規(guī)使用對于保持干部工作作風的重要性，要時刻警惕自己權(quán)力的濫用。再次，我深刻領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷學(xué)習(xí)才能夠做到問題有研究，提高工作能力和政治敏銳度。最后，黨員干部要始終保持為人民群眾服務(wù)的宗旨，保持良好的工作作風和紀律，做到作風有紀律。
在今后的工作中，我將進一步貫徹“三問四有”的要求，并在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗。我將始終堅守共產(chǎn)主義信仰，不忘初心、牢記使命。我也將自覺約束權(quán)力，遵守黨的紀律和規(guī)定，以作風過硬、敢于擔當?shù)膽B(tài)度投入工作中。同樣重要的是，我將深入學(xué)習(xí)，不斷提高自己的工作能力和政治敏銳度，努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義者。通過持之以恒的努力，我相信我一定能夠在為黨為國家服務(wù)的崗位上發(fā)揮更大的作用。
四有新人心得體會篇三
教育大計，教師為本。教師節(jié)臨近，在北京師范大學(xué)師生座談時指出，做好老師要有扎實的學(xué)識，這為提升教師素質(zhì)、加強教師隊伍建設(shè)指明了發(fā)展方向。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯虝耸墙處煹氖姑?，要做到這一點，教師一定要有扎實學(xué)識。正如在講話中所言，“水之積也不厚，則其負大舟也無力”，扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識不扎實、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。我國自古以來就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn)，指的是教師應(yīng)在學(xué)識上高人一籌，而“學(xué)為人師、行為世范”的話語，也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識是好老師的必備素質(zhì)之一。面對當前的信息化時代，經(jīng)濟快速發(fā)展、社會日益多元、各種新知識不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須具備扎實的學(xué)識，努力提升自身的學(xué)識魅力，這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長。
好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識、靈活的教育教學(xué)知識以及廣博的文化知識。掌握精深的學(xué)科知識，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準確的理解，才能教會學(xué)生正確的知識。靈活的教育教學(xué)知識是教師教學(xué)過程中所不可或缺的知識基礎(chǔ)。教師不僅是知識的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教育教學(xué)知識可以幫助教師理解學(xué)生的認知特點，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外，“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋”，信息時代下做好老師，必須要有廣博的文化知識和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。
好老師應(yīng)在具體的教育情境中，豐富自身的實踐性知識。教師的學(xué)識魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專深的理論知識，更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗，在于教師對自身教育教學(xué)經(jīng)驗的深切反思，在于教師能夠運用知識和經(jīng)驗有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問題，在行動中做教育，在行動中做研究。只有這樣，教師才能夠成為智慧型的老師，教學(xué)課堂才會成為智慧型的課堂。教師在教育實踐中所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，彰顯著自身的學(xué)識魅力，促進了自身專業(yè)成長和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。
好老師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷汲取并靈活運用新知識。隨著信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟全球化進程加快，社會需要具備靈活性、適應(yīng)性、自主性、合作能力以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域，社會對教育質(zhì)量的要求空前提高，對教師隊伍的素質(zhì)要求也越來越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，與時俱進，不斷汲取新知識，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，追求卓越。只有這樣，教師才能站在知識發(fā)展的前沿，實現(xiàn)自身的長遠發(fā)展，并引導(dǎo)學(xué)生走向未來發(fā)展的人生之路。
做黨和人民滿意的好老師，是對廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實學(xué)識的好老師，則需要教師們在教育教學(xué)的實踐當中，不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個人的學(xué)識修養(yǎng)，才能教書育人，做到“三尺講臺系國運，一生秉燭鑄民魂”。
四有新人心得體會篇四
當前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當一天和尚撞一天鐘的教師大有人在！大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價值，體驗不到成就感，從而對工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時間過長，工作簡單重復(fù)，經(jīng)濟收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。一個人如果活著沒有價值，那他對生活中的任何事都不會有熱情的?，F(xiàn)實的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，那樣的人生太沒價值了?？吹綄W(xué)生在認真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一點點的進步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價值所在。學(xué)生的進步就是我們最大的價值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價值取向多元的時代，我們要以理想信念為基，讓每一個教師都有遠大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
一個人的魄力是包含多方面的：包括個人的工作作風、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績等多方面。有的表現(xiàn)的謹慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實的知識功底。文化素質(zhì)的高低決定對事物的認識程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對事物作出全面分析、準確判斷和科學(xué)決策。在這個日新月異的社會，教師要不斷“補氧”、“充電”，通過堅持不懈的學(xué)習(xí)和實踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；積極探索新時期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，還具有堅實的理論功底和較強的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴，嚴中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生；寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長；寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯，進而激勵學(xué)生的上進心與志趣，以高度的責任心達到育人的目的。
四有新人心得體會篇五
三問四有是一種廣泛應(yīng)用的思維方法，它通過提出三個問題和歸納出四個要點來幫助人們解決問題和做出決策。在我過去的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻體會到了三問四有的重要性和實用性。本文將從思維方法的起源、適用范圍、實踐經(jīng)驗、優(yōu)點與局限性以及未來的發(fā)展等方面進行闡述和探討。
首先，三問四有思維方法的起源可以追溯到古代中國的哲學(xué)思想。這一思維方法被認為是孔子所創(chuàng)，旨在幫助人們思考問題和做出決策。三問指的是問“曰何”、“曰什么”和“曰自何”，即問問題的原因、問題本身和出現(xiàn)問題的背景。四有則是指有事、有念、有方和有素養(yǎng)，即具備問題意識、思辨能力、方法論和基本素養(yǎng)。這種思維方法隨著時間的推移，在中國的各個領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。
其次，三問四有思維方法的適用范圍非常廣泛。無論是在學(xué)術(shù)研究中還是在實際工作中，這種方法都能夠發(fā)揮重要的作用。在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，三問四有可以幫助研究者準確定義研究問題，分析問題的根本原因，找到解決問題的最佳途徑。在實際工作中，這種思維方法可以幫助人們審視現(xiàn)有的工作模式，發(fā)現(xiàn)問題并提出改進方案，提高工作效率和實踐成果。
進一步，我在實踐中運用三問四有思維方法獲得了一些寶貴的經(jīng)驗。首先，問問題是思考和解決問題的關(guān)鍵。只有通過深入思考，才能發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和原因，并從根本上解決問題。其次，對自身的素養(yǎng)和能力有清晰的認識，才能更好地運用方法和知識解決問題。再次，方法和知識是問題解決的基礎(chǔ)，但只有將其與自身的經(jīng)驗和實踐相結(jié)合，才能取得更好的效果。此外，三問四有方法也要求人們多角度思考，不僅要關(guān)注問題的本質(zhì)，還要關(guān)注問題的背景和影響，從而制定出全面有效的解決方案。
三問四有思維方法的優(yōu)點是顯而易見的。首先，通過提出三個問題，可以幫助人們?nèi)媪私鈫栴}和背景，準確找出問題的本質(zhì)和原因。其次，通過歸納出四個要點，可以提供解決問題的方法和途徑，引導(dǎo)人們思考和行動。此外，三問四有思維方法強調(diào)對問題的全面關(guān)注和思考，有助于人們從更多的角度思考和解決問題，提高問題解決的效率和質(zhì)量。
然而，三問四有思維方法也存在一定的局限性。首先，這種方法需要人們具備一定的思考和分析能力，對問題有一定的了解和把握。其次，三問四有思維方法在實踐中可能遇到的困難是，有時我們無法準確找到問題的本質(zhì)和原因，或者無法將方法和知識有效地應(yīng)用于實際問題中。此外，三問四有思維方法也需要逐步提高和發(fā)展，才能更好地滿足不斷變化的實際需求。
在未來，我認為三問四有思維方法將繼續(xù)在各個領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。隨著社會的不斷進步和發(fā)展，人們對問題解決的要求也越來越高，需要更科學(xué)、更系統(tǒng)的思維方法來解決復(fù)雜的問題。三問四有思維方法具有邏輯性和實用性，能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和原因，分析問題的各個方面，并提供解決問題的方法和途徑。因此，它將繼續(xù)在學(xué)術(shù)研究、實際工作和日常生活中發(fā)揮著重要作用。
總之，三問四有思維方法是一種應(yīng)用廣泛、實用性強的思維方式。它通過提出三個問題和歸納出四個要點，幫助人們?nèi)嫠伎己徒鉀Q問題。在我過去的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻體會到了這種方法的重要性和實用性。同時，我也發(fā)現(xiàn)了一些運用三問四有思維方法的經(jīng)驗和技巧。雖然它也存在一定的局限性，但在未來的發(fā)展中，我相信它將繼續(xù)得到廣泛的應(yīng)用和發(fā)展，為我們解決問題和做出決策提供更好的思路和方法。
四有新人心得體會篇六
_年9月，我非常榮幸地加入_中學(xué)這個團隊。來到崮中，仿佛來到了一個溫暖的大家庭，處處感受到教師身上都有一種禮和氣質(zhì)。教師節(jié)前夕，_到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心，這就是四有教師。我認為，這一重要論斷極大地豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為我們的未來指明了方向，下面我就從這四個角度論述一下如何才能成為四有教師：
一、堅定的理想信念。
一個懷抱堅定理想信念的教師，才有可能在學(xué)生們的心中播下夢想的種子。教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。我們教師是人類文明的傳遞者，也是學(xué)生人生道路的引路人。教師應(yīng)當將自己的理想信念傳遞給每個學(xué)生，讓學(xué)生都能插上夢想的翅膀飛翔。
二、高尚的道德情操。
德高為師，身正為范。做一位好老師，必須具備高尚的道德情操。學(xué)生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。我們教師應(yīng)當給學(xué)生樹立道德方面的楷模，教會學(xué)生如何做人。一個道德高尚的人，哪怕不能取得很大的成就，也應(yīng)當受到其他人的尊重。
三、廣博扎實的學(xué)識。
作為一名合格教師，還應(yīng)當具備廣博而有扎實的學(xué)識。生物學(xué)這門課程博大精深，為了不讓學(xué)生把我問倒，我必須堅持不斷地學(xué)習(xí)。我們必須具備善于學(xué)習(xí)的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，而且還要觸類旁通，不能僅僅局限于自己學(xué)科的知識，還要汲取其他學(xué)科的營養(yǎng)，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立終生學(xué)習(xí)的先進理念。只有這樣，才能跟得上時代的步伐，不會被這個時代淘汰。
四、寬容的仁愛之心。
作為一名人民教師，必須要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，做到與學(xué)生心與心的交流，這就是仁愛之心。我們要寬容和關(guān)懷學(xué)生，用自己的言行舉止感化學(xué)生，用科學(xué)的教育方法幫助學(xué)生，這才是智慧型的教師。一個真正能夠走進學(xué)生內(nèi)心的老師才是好老師，我們用關(guān)愛的方式幫助學(xué)生認識自身的不足，我們用激勵的方式告訴學(xué)生要有上進心，我們用高度的責任感達到教育的目的，相信有仁愛之心的教師必定可以得到學(xué)生們的喜愛。
我認識的一位老教師曾經(jīng)有這樣的人生感悟：只有愛學(xué)生，才能得到信任;只有愛學(xué)生，才能事業(yè)成功;只有愛學(xué)生，才能無償?shù)貫閷W(xué)生付出。作為教師，教書育人是本分，同時要注重個人的專業(yè)能力的不斷學(xué)習(xí)與提升，以前都說要給學(xué)生一碗水，自己就先要有一桶水，現(xiàn)在我們需要的是一潭水。作為教師，我們一定要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子真正喜歡學(xué)習(xí)。我們必須用實際行動詮釋四有教師的真正含義，用愛與責任成就學(xué)生的未來!
四有新人心得體會篇七
7月15日，來自全縣中小學(xué)70名政教主任在縣理工中專接受為期三天的培訓(xùn)。開班典禮上，教育局副局長胡利民作了重要講話，理工中專校長肖永如向全體學(xué)員提出了要求，并宣讀了培訓(xùn)紀律。在培訓(xùn)會上，我們學(xué)習(xí)了縣理工中專肖永如校長的《尊重的教育》，縣教育局監(jiān)保股王永福股長作了校園安全的專題講座，萬躍進老師作了心理健康輔導(dǎo)培訓(xùn)，白石坳小學(xué)馮長青校長作了《當前德育工作的困惑與思考》的專題報告，并聆聽了縣實驗中學(xué)等7家單位就學(xué)校政教德育和安全工作上的學(xué)習(xí)交流。
7月17日下午，帶著一份疲倦與忐忑，我又踏上了通往武穴的政教德育培訓(xùn)之路，又進行了為期三天的全省政教德育工作培訓(xùn)。這次的培訓(xùn)活動是由湖北省政教德育研究室精心組織，武穴教育局、教科所具體承辦，來自全省40多個縣市，近400多人參加培訓(xùn)。我縣是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)及縣直各中小學(xué)18名政教主任參加。在18人當中，只有我一名女同志，一開始，有太多的顧慮與不安，本著對政教工作的熱愛與執(zhí)著，我收獲的精神食糧遠遠占據(jù)了所有的不安。培訓(xùn)會上，我們聆聽了杭州師范大學(xué)趙志毅教授的《傳統(tǒng)德育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》、北師大檀傳寶教授的《提高德育失效新思維》、以及華師大杜時忠教授的《德育的邏輯》，我們還學(xué)習(xí)了武穴師范附小管慧芳校長的《精心營造學(xué)生人格魅力的育人氣場》、江蘇洋思中學(xué)秦培元校長的學(xué)術(shù)報告《讓每個學(xué)生得到最好的發(fā)展》，以及全國道德模范汪金權(quán)老師為我們詮釋了《尊重、幫助、培養(yǎng)》的真正含義。
兩次政教德育培訓(xùn)，為我注入了無限動力，讓我對今后的工作也充滿了信心，也為我校政教德育工作指明了發(fā)展、前進的方向。培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了專家、教授非常先進的教學(xué)理念，嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，以及對教育執(zhí)著追求的人生魅力。讓我深深體會到，作為一名學(xué)校政教管理者，必須把教師的師德師風、學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育放在首位。讓教師做“四有”教師，讓他們真正體會工作的樂趣和意義，體現(xiàn)自己的人身價值，為政教德育工作打下堅實的思想堡壘。
一、做 “有熱情”的教師
當前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價值，體驗不到成就感，從而對工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時間過長，工作簡單重復(fù)，經(jīng)濟收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓(xùn)，使我理解了教師的使命與責任，簡單的說就是自身的價值取向。一個人如果活著沒有價值，那他對生活中的任何事都不會有熱情的?，F(xiàn)實的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，那樣的人生太沒價值了?？吹綄W(xué)生在認真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的琴、棋、書、畫有那么一點點的進步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價值所在。學(xué)生的進步就是我們最大的價值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
以江蘇洋思中學(xué)的“高效課堂”為例，他們在實施“三清”的教學(xué)模式下，德育也滲透到了極致。教師在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、善于思考、做事果斷等良好品質(zhì)的同時，也為自己找到了人生價值，從而更增加了工作的熱情度。我們教師要把教書育人當作一項事業(yè)來追求，我們可以享受奉獻的快樂;以平常心對待待遇、名利和得失，我們可以享受淡泊的快樂;把愛心撒向?qū)W生，我們可以收獲學(xué)生成長的快樂;如果你找到了身為人師的快樂，也就意味著你已找到了工作的熱情。我們只有擁有工作的熱情，才能擁有工作的激情，才能在事業(yè)上不斷進步。
下面是檢驗?zāi)愎ぷ鞯臒崆槎鹊臉藴剩?BR> 1.感到工作很有樂趣。
2.工作信心百倍、得心應(yīng)手，從不覺得累。
3.每天都盼著到學(xué)校上班。
4.能有效的解決工作中的問題。
5.對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排的工作都樂意接受。
6.工作達到預(yù)期目標后很高興。
7.認為自己所做的一切都對學(xué)?；蛩擞欣?。
8.能和諧的和同事和學(xué)生相處。
9.能創(chuàng)新的開展工作。
10.工作中能主動承擔責任。
11.有較高的職業(yè)遠景和長遠的工作規(guī)劃。
12.認為自己是一位讓學(xué)生喜歡的老師。
13.工作能得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的認可。
14.工作能做到有條不紊，穩(wěn)而不亂。
15.對學(xué)生很有愛心和耐心。
16.認為自己的工作很有價值。
二、做 “有思想”的教師
一所好的學(xué)校，首先具備的是先進的教育理念。先進的教育理念是我們教師必須思考的問題。教育理念就象人的靈魂，當思想統(tǒng)一，達成共識，直接促進或制約著我們教育、教學(xué)方法的選定和設(shè)計，同時決定著活動的質(zhì)量和效果。就象武穴師范附小的教育理念一樣，“為孩子積淀成長的自信，讓老師追享事業(yè)的樂趣，使學(xué)校成為師生依戀的精神家園”，他們教育理念的凝煉，集中了老師的意志和智慧，形成了強大的凝聚力，使廣大師生在工作、學(xué)習(xí)中充滿自信，充滿自豪，充滿朝氣。大家明白：我是附小的主人，我要為學(xué)校的創(chuàng)新和發(fā)展去謀略、去奉獻。為每一個孩子、每一位老師以及學(xué)校提出了明確的目標和要求，在實施的過程中，讓所有人全程參與，一邊學(xué)習(xí)一邊吸納，一邊學(xué)習(xí)一邊反思，觸摸了先進的教育理念，感受了現(xiàn)代的教育氣息，積累了實用的教育方法。 在現(xiàn)實工作中，我們要把教育思想消化、吸收，滲透到實際的教學(xué)活動中。發(fā)揮每位學(xué)生的個性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實際的教學(xué)活動中，我們往往只考慮 “我該如何教”，而忽視了“學(xué)生如何去學(xué)”的問題，其實作為教師，引導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，其目的是讓學(xué)生通過這種導(dǎo)，學(xué)會自己去學(xué)習(xí)，去探索。
三、做 “有魄力”的教師
一個人的魄力是包含多方面的：包括個人的工作作風、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績等多方面。有的表現(xiàn)的謹慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實的知識功底。文化素質(zhì)的高低決定對事物的認識程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對事物作出全面分析、準確判斷和科學(xué)決策。在這個日新月異的社會，教師要不斷“補氧”、“充電”，通過堅持不懈的學(xué)習(xí)和實踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，還具有堅實的理論功底和較強的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
其次要加強實踐鍛煉。一個人魄力大小與自身閱歷息息相關(guān)，個人閱歷豐富可以增強對事物的感應(yīng)、適應(yīng)能力。魄力必須付諸實踐，在實踐中增長才干，努力適應(yīng)環(huán)境對自身要求，盡量多熟悉身邊的一些基本情況，迅速進入角色。善于搜集信息，平常注意交流，工作中注意廣言納諫，尋師問策。在調(diào)研的基礎(chǔ)上勤于思考，創(chuàng)造性地開展工作。同時還應(yīng)該獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的潛能，鼓勵學(xué)生去不斷地自主探索，才能使學(xué)生的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
最后要有過人膽識和果敢作風。教師要在政治思想、個人品德、價值觀念、行為習(xí)慣等方面，為學(xué)生樹立榜樣，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要知行統(tǒng)一。嚴格要求自己，做到言行一致，表里如一，光明正大、實事求是的人。在活動與管理中，教師要臨危不懼，迅速決策，采取有力措施，放手的讓學(xué)生去開展工作，使活動順利進行。要敢于拍板和果斷地處理一些問題，做到心中有數(shù)。
四、做 “有恒心”的教師
德國詩人席勒說：“只有恒心可以使你達到目的”。我們在確定了人生的奮斗目標之后，若能持之以恒，始終如一地為實現(xiàn)目標而奮斗，目標就一定能達到。世上無數(shù)的成功者就是明證，克拉克就是其中一例。對于那群三番五次給他出難題，一心想趕他走的孩子們，盡管他也曾有過放棄的念頭，但他最終還是堅持下來了。他的持之以恒，最終讓他贏得了孩子們的心，并最終取得了他們的信任;他的持之以恒，最終讓這些孩子們的人生軌跡發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變;他的持之以恒，也最終讓他成了孩子們生命中不可缺少的一部分?？死艘运麑逃恍傅淖非?，給我們驗證了一句話：沒有教不好的孩子，只有不會教的老師。
作為教師要用恒心喚起學(xué)生的自信，我們的一舉手一投足、一個微笑一個暗示都會讓學(xué)生感覺到：我就是太陽，我就是丘吉爾，我就是愛迪生……世界因我而燦爛;生活因我而美好!我們的教育目的不是管束人，而是發(fā)展人;不是死守課堂，而是帶領(lǐng)孩子們走進生活;不是灌輸知識，而是教孩子們學(xué)會創(chuàng)造;不要只是記住別人的思考，更主要的是要產(chǎn)生自己的思考。還是以洋思中學(xué)的“三清”教學(xué)模式為例，“堂堂清、天天清、星星清”高效課堂的教學(xué)模式，以學(xué)生的 “先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”，即教師在課堂上先揭示教學(xué)目標，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，暴露問題后，著重幫助解決疑難點，最后讓學(xué)生當堂完成作業(yè)，進行嚴格訓(xùn)練，形成能力。每節(jié)課至少留出15分鐘或更多的時間給學(xué)生練習(xí)，每一堂課，所有師生都是嚴格的去遵循著這樣的教學(xué)模式，長此以往，日復(fù)一日，學(xué)生無形中重視了知識的學(xué)習(xí)。自己重視了，目標明確了，上課注意力集中了，學(xué)習(xí)成績上升了，興趣就大大提高，學(xué)習(xí)習(xí)慣就這樣養(yǎng)成了。我想這個良性循環(huán)的學(xué)習(xí)模式，不是與生俱來的，是靠全體老師和學(xué)生“有恒心”的共同結(jié)果。
學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，以及日常文明習(xí)慣的養(yǎng)成，其教育的重點是要從規(guī)范他們的行為習(xí)慣做起，從一點一滴做起，從一朝一夕做起。從最平凡、最瑣屑的小事抓起，嚴肅校紀、校風、班紀、班風，發(fā)揮規(guī)章制度的導(dǎo)向功能，組織學(xué)生制定符合實際，又有普遍約束力的規(guī)章制度，使管理有法可依。制度一旦確定下來，就要求學(xué)生嚴格遵守，良好的行為習(xí)慣也就成了全體師生的共同愿望。
四有新人心得體會篇八
__年的9月10日，注定是一個讓許多人難忘的日子，是我國的第30個教師節(jié)。對于北京師范大學(xué)的師生來說，更是一個難忘的日子，在這一天，總書記、__、中心____來到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，觀摩課堂教學(xué)，進行座談交換，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀?？倳浽诮處煿?jié)來臨之際視察北師大并同師生代表座談，體現(xiàn)了黨和國家對教育事業(yè)高度重視，總書記的重要講話內(nèi)涵豐富、意義深遠，總書記用一個領(lǐng)袖的行動詮釋了"十年樹木，百年樹人"的重要性。
做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心，把自己的暖和和情感傾注到每個學(xué)生身上。同時我們親愛的總書記對如何做一位好老師提出的四個標準情真意切，具有重要意義。
作為一位普通的教師，在今后的工作中，以高尚的師德情操，詮釋"身正為師，學(xué)高為范"的師德風范，為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和___人作出更大貢獻。
作為一位普通的教師，會繼續(xù)站好三尺講臺，繼續(xù)用真心、真情、真誠，潤物無聲、率先垂范、以身作則地踐行社會主義核心價值觀。要努力以"仁者愛人"之心從事"傳道授業(yè)解惑"的事業(yè)，去關(guān)愛、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，實現(xiàn)中國夢。
做有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的"四有"好老師。北師大教育學(xué)部資深教授顧明遠深有感慨地說，改革開放30多年來，我國教育有了很大發(fā)展，但要做到每個孩子都能上好學(xué)還有很長的路要走，其中很重要一個題目就是教師。總書記的要求提得很深入，富有人文精神，非常親切、輕易接受。作為一位普通的教師，關(guān)愛學(xué)生，通過言傳身教，為學(xué)生建立好的榜樣。為師之道，首在師德。師德體現(xiàn)在教師在教育教學(xué)工作中的一言一行，高尚的師德比言語教育具有更強的心靈滲透力，對教育質(zhì)量的影響更生動、更持久、更深遠。
對__提出的做好老師，要有扎實學(xué)識，北師大化學(xué)學(xué)院方維海院士說："不能只滿足于師生之間一桶水和一杯水之間的關(guān)系，要時刻警省自己是否是到達好老師的標準。"。
為推動中西部地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展和師資隊伍建設(shè)，__年起，我國開始實施"中小學(xué)教師國家級培訓(xùn)計劃",以農(nóng)村教師為重點，采取骨干教師脫產(chǎn)研修、集中培訓(xùn)和遠程培訓(xùn)相結(jié)合方式大范圍培訓(xùn)教師。北師大是首批承當"國培計劃"項目的院校之一。__夸大，"國培計劃"以示范引領(lǐng)、雪中送炭、增進發(fā)展為宗旨，為中西部農(nóng)村教師提供了一個拓寬視野、更新知識、進步業(yè)務(wù)能力的專業(yè)發(fā)展平臺，為中西部地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展做了一件大好事。
"國培計劃"受益者、省平塘縣擺茹鎮(zhèn)甲茶小學(xué)教學(xué)點的語文老師陸光媛說："‘國培計劃’當中很多課程是專為解決基層教育教學(xué)中的實際題目設(shè)計的，專家們的教學(xué)風格、教學(xué)理念都令我收獲頗豐。"陸光媛說，"我們面對的是一群天真爛縵，對知識布滿無窮好奇與渴求的孩子，給孩子們良好的教育，是教師應(yīng)盡的責任與義務(wù)。"。
教育短板在西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)，在老少邊窮島地區(qū)。教育的發(fā)展，一定是共同發(fā)展，不能讓任何一個地區(qū)、任何一個孩子落伍掉隊。少年強則國強，中西部強則中國強。
一個人碰到好老師是人生的榮幸，一個學(xué)校具有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷出現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。
做好老師，要有仁愛之心。由于愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)當把自己的暖和和情感傾注到每個學(xué)生身上，用信任建立學(xué)生的自尊，讓每個學(xué)生都健康成長，讓每個學(xué)生都享受成功的喜悅。
作為一位普通的教師，努力在平凡的崗位，以"四有"好老師的標準要求自己，用實際行動踐行"筑夢人"的義務(wù)和責任。
四有新人心得體會篇九
想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如總書記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”教師不僅要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當為學(xué)生起到的表率?！敖蹋纤?，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡?，本也?！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚怼＿@就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育?一個好老師眼中的學(xué)生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個豬頭，這么笨，才考了這么一點分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評價學(xué)生、來決定要不要對他好一點。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時刻想著“如果我是他，我會怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠遠不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區(qū)別的，我認為成功的教學(xué)應(yīng)該強調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會學(xué)生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學(xué)生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會“做人”，充滿善和德的為人會給學(xué)生一個很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應(yīng)該及時給予指點，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師!
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色的現(xiàn)代教育作出貢獻。
一、“德”的提升。
“德”——師德，這是教師的靈魂。對學(xué)生來說最重要，將會影響他的一生!
二、“識”的提升。
韓愈在《師說》中提到教師的一個相當大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識、傳授解決問題的方法，讓學(xué)生在聽課之后，通過所學(xué)的知識和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的“解惑”?，F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個對社會有責任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來的教師?這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現(xiàn)出來，不學(xué)無術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊伍的中大有人在?，F(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過程中充當?shù)闹皇恰鞍徇\工”的角色，在他的課堂上聽不到他對自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽到的只是別人的觀點。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進自己“識”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新。
對于“教”的創(chuàng)新，筆者認為，在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫學(xué)案，美名其曰：“將主動權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學(xué)法”確實是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識量等等，這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高，不是某個班級的每一位學(xué)生都能達到的，更不是某個學(xué)校的全體學(xué)生能達到的，更不是某個地區(qū)的全體學(xué)生能達到的。機械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?！敖獭睙o定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐。
這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個事業(yè)的奉獻精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個工作的意義，要從心底對這份工作的熱愛，要有奉獻自己一生的“志”。當一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當一個老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個遠大的、堅強的“志”，他的學(xué)生以后一定也會“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會隨著社會中的種種“誘因”不時地改變自己人生的方向。一位有遠大的、堅強的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會全身心的投入，會愛生如子，愛崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍。
有一個名人說：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢，固步自封?？傆X得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息，及時了解教育領(lǐng)域的各個動向，了解古今中外大事，透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進步。
六、“品”的諄諄。
“品”字三個口，意思是說，品嘗，在教育這個領(lǐng)域，品，就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個學(xué)生有每個學(xué)生的特點，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會對學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對于不同特點的學(xué)生，我們教師不能只用一個“口”，必須多用有、幾個“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對他的關(guān)心、愛心。
教育不是萬能，更不可能在短期內(nèi)就能見效，學(xué)生是獨立的個體，是有思想的人，我們在教育他們的時候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅信學(xué)生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來一些負面的影響。
七、“引”的到位。
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營造一個健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長。一個人如此，一個集體更如此，世間的每一個物都是由弱小到壯大，在整個的過程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵機制，而不是給他們增添“壓力”。常言說：做人難，做個好人更難。我認為做老師難，做個好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個合格的老師，做個受人尊敬的好老師，做個黨和人民滿意的“四有”好老師。
四有新人心得體會篇十
自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴，嚴中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯，進而激勵學(xué)生的上進心與志趣，以高度的責任心達到育人的目的。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
對于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水”有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說：“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水?！弊鳛橐幻處?，我們沒有悠閑自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，更沒有顯赫一時的名聲和榮譽，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識。當我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時，甚至當我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時，我想，在那時，我們更能真正領(lǐng)會到“學(xué)高為師”對我們的要求。
“人才與國相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育，教育的發(fā)展離不開教師?！?學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。
四有新人心得體會篇十一
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求，全體黨員要堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員?！八闹v四有”作為當前黨和國家事業(yè)發(fā)展對黨員的新要求，是全體黨員在新常態(tài)下思想、工作和生活的導(dǎo)航儀，全體黨員就應(yīng)認真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深入領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列重要講話精神，自覺用“四有四講”導(dǎo)航，從思想靈魂深處給人生“定位”，爭做好黨員，才能為全面建成小康社會奠定扎實的基礎(chǔ)做出自己的貢獻。
講政治、有信念，補足精神之鈣。堅定理想信念是我們的安身立命之本。如果理想信念這個“總開關(guān)”出了問題，遲早要摔跟頭、摔大跟頭。作為一名黨員，要時刻牢記，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡，理想信念缺失是最危險的缺失。因此，作為一名黨員，務(wù)必要自覺做到講政治、有信念，對黨忠誠。在任何時候都要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，絕對忠于黨、忠于祖國、忠于人民，不管面臨什么艱難險阻，不管遇到什么大風大浪，都要始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義的信仰，始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終持續(xù)政治上的清醒自覺。努力為黨工作，無條件地履行黨員義務(wù)，堅決服從黨的安排，全力做好黨交辦的工作，恪盡興黨之責。
講規(guī)矩、有紀律，筑牢法紀防線。沒有規(guī)矩不成方圓。黨章和黨規(guī)是黨員干部務(wù)必遵守的基本行為準則。任何人，不管官多大、資格多老，都要講紀律守規(guī)矩。如果沒有鐵的紀律，黨員干部隊伍就會成為一盤散沙，就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力，自然就更談不上純潔性和先進性。那么如何真正將“規(guī)矩”二字始終落實、貫穿到我們的工作與生活中如何將紀律始終停在前面“心如水之源，源清則流清，心正則事正”，作為黨員，只有經(jīng)常拂拭思想上的灰塵，守法紀、守規(guī)矩、守本分，做到不越“雷池”，不亂“章法”，并著力樹立正確利益觀，才能從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅固防線，明確“紅線”在哪里，明白不可逾越“底線”，認真履行好黨章賦予的權(quán)利和義務(wù)，自覺按黨章辦事，自覺遵守黨紀黨規(guī)，自覺踐行“三嚴三實”要求。
講道德、有品行，立正價值操守?！皣鵁o德不興，人無德不立。”黨員的道德是力量的源泉、是純潔的保證、是抗腐的良藥，是我們事業(yè)走向一個又一個新勝利的根本保障。有品行是講黨性的體現(xiàn)，是作表率的基礎(chǔ)。因此，作為黨員不但要樹立正確的價值取向，更要注重對個人價值觀的“保鮮”，自覺注重對黨性的錘煉和提升，在做人上明辨是非、嚴于律己，品德高尚、情趣健康，并且比普通人有更高的要求。這樣才能自覺“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格;這樣才能真正做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人，老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住如玉名節(jié)，守住人格尊嚴，守住做人的底線。
講奉獻、有作為，錘煉擔當精神。開展“兩學(xué)一做”，做是關(guān)鍵，在做的過程中能否具備擔當意識則十分關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出：“是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面”。履職盡職、為民奉獻、為民擔當，是黨員職責所在。在新常態(tài)下，全體黨員只有以只爭朝夕的緊迫感和職責感，深學(xué)篤行，無私奉獻、勇于擔當，始終持續(xù)昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，自覺增強工作的用心性、主動性和創(chuàng)造性，才能在“兩學(xué)一做”的實踐中探索突破，在突破中推進工作的嶄新局面;才能依靠自己的辛勤努力，開辟人生和事業(yè)的前進道路;才能圍繞黨的十八屆五中全會提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，立足崗位奉獻，勇于擔當作為，不斷提升自已服務(wù)的潛力和水平，為全面建成小康社會獻智慧、出實力、展形象，助推宏偉“中國夢”變?yōu)橥昝垃F(xiàn)實。
總之，作為共產(chǎn)黨員，我們只要用“四講四有”標準定位人生“坐標”，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢過程中把握際遇和機緣，在推動生態(tài)禮貌和“美麗中國”建設(shè)中迎接困難和挑戰(zhàn)，時刻將“兩學(xué)一做”要求內(nèi)化于心、外化于行，勤勉敬業(yè)，歷練人生，有一分光，發(fā)一分熱，就務(wù)必能創(chuàng)造出無愧于黨和人民、無愧于這個偉大時代的業(yè)績。
四有新人心得體會篇十二
四有典型是指中國傳統(tǒng)文化中提出來的四種德性，即仁、義、禮、智。這些四種德性是中國文化的精髓和道德體系的核心，因此在生活中我們應(yīng)該努力發(fā)揚四有典型，并在實踐中增強對四有典型的理解。在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸意識到了四有典型對個人修養(yǎng)的重要性和意義，我將在下文中分享我的幾點心得和體會。
首先，關(guān)注仁，建立和諧關(guān)系。仁是人與人之間最基本的情感聯(lián)系，這種情感聯(lián)系可以讓我們更好地相互理解和支持，從而建立和諧的人際關(guān)系。在工作中，我們應(yīng)該理解同事，加強合作，尊重搭檔，并盡可能互相幫助。在生活中，我們應(yīng)該尊重家人，關(guān)愛朋友，保持良好的人際關(guān)系。仁的實踐是建立和諧社會的重要前提。
其次，遵守義，樹立節(jié)操。義是做人的準則，是判斷對錯的標準。我們應(yīng)該遵守社會道德規(guī)范，做人要講究良心，不搞虛偽行為，讓自己的行為在道德層面得到公認。只有遵守義才能建立起可信賴的人際關(guān)系。
再者，保持禮，增強溝通能力。禮是一種真正的人際技能，我們通常稱之為交際禮儀。只有具備良好的禮儀素質(zhì)，才能在交際中表現(xiàn)出彬彬有禮，得到別人的認可。禮儀不僅體現(xiàn)了一個人的文化素養(yǎng)，而且還體現(xiàn)了個人的人格魅力。與此同時，保持良好的禮貌和行為規(guī)范，還可以使我們在職場上更好地展示自己，增強溝通能力，從而取得更好的職業(yè)機會。
最后，強調(diào)智，提高自我修養(yǎng)。智是人類發(fā)展的最高形式，能讓我們在職業(yè)和生活中更好地應(yīng)對各種情況。智慧的表現(xiàn)不只在求學(xué)、研究、創(chuàng)新等方面，而且包括我們?nèi)孀非笞晕倚摒B(yǎng)的情況。我們應(yīng)該注重閱讀，提高自己的知識水平，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識，鍛煉自己的思維能力，創(chuàng)造知識、不斷完善自己的人生價值。
綜合而言，四有典型是傳統(tǒng)文化中的精髓，是人類共同的價值觀。在學(xué)習(xí)和實踐中，我們需要努力發(fā)揚四有典型，更好的達到人生價值。以上，我簡單分享了幾點心得和體會，希望能對更多的人產(chǎn)生啟示，讓我們共同培育社會良好的價值觀念。
四有新人心得體會篇十三
心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒，這是一個全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理論闡述，也是對黨的信仰、宗旨、目標、紀律的高度和全面的概括要求?！靶闹兴挠小保芍^是博大精深，內(nèi)涵豐富，要求明確。這雖然是對縣委書記提出的要求，其實是對所有黨員干部的要求和勉勵。
心中有黨，才能增強對黨的信仰。我們每一個黨員，都是因為對黨的崇高信仰，才加入到黨的組織中來的。是黨員，就是黨的人。在黨，就要言黨，就要心中有黨。入黨，并不是獲取政治榮譽，或是披上華麗的外衣，而是要為黨的事業(yè)奮斗。因此，是黨員，就要把牢政治方向，強化組織意識，時刻想到自己是黨的人，時刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。要對黨增強信念，不能在政治方向上走岔了、走偏了。還要自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅決響應(yīng)，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。
心中有民，才能體現(xiàn)黨的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，我們的黨為這個宗旨而奮斗，才贏得了全國各族人民的擁護和支持。黨員干部，不是騎在人民群眾頭上作威作福的老爺，而是人民群眾的公仆，是人民的孺子牛。因此，是黨員干部，就要克己奉公，就要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。為人民造福，為群眾謀利，就要著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，特別是要下大氣力解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，切實解決貧困地區(qū)和人口的困難。要在小康社會的建設(shè)上做出新業(yè)績，決不能山河未改，濤聲依舊，虛度光陰。
心中有責，才能實現(xiàn)黨的目標。我們的黨，在各個時期都有不同的奮斗目標。實現(xiàn)黨的目標，需要全體黨員團結(jié)、帶領(lǐng)全國人民共同奮斗，這是黨員干部應(yīng)負的職責。職責，就是擔當。習(xí)近平總書記強調(diào)，干部就要有擔當，有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就。所以，我們不能只想當官不想干事，只想攬權(quán)不想擔責，只想出彩不想出力。更不能“庸懶散奢”，不能去當“足球運動員”，不能去做“甩手掌柜”。要有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對策，真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風險、渡難關(guān)的主心骨。一個黨員一面旗，有了黨員干部旗幟的作用，我們的事業(yè)就能成功，我們的目標就能實現(xiàn)。
心中有戒，才能維護黨的紀律。我們的黨有著嚴明的紀律，這是黨能夠團結(jié)、壯大、發(fā)展的根本保證，也是能夠贏得人民群眾擁護和支持的基礎(chǔ)。黨的紀律，也是約束權(quán)力的有效法寶。但是，一些黨員干部在掌握權(quán)力以后，心中無戒，丟掉了紀律，因而做出了權(quán)力擴張、以權(quán)謀私、侵犯國家和人民群眾利益的事來，受到了黨紀和國法的懲處。因此，黨員干部應(yīng)該吸取教訓(xùn)，做到心中有戒，時時亮起心中黨紀的紅燈。首先，要將權(quán)力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利，要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。其次，要做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系。第三，要始終嚴格要求自己，自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀，加強道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
“四有”教師心得體會：甘灑熱血譜春秋
參加工作十多個春秋，我一直擔任小學(xué)數(shù)學(xué)
教學(xué)
及班主任工作。十多年來，取得了可喜的成績!回顧走過的春秋，有太多的感觸!
一、德高為范
德國著名教育家赫爾巴特曾說：“道德普遍的被認為是人類最高的目的，因此也是教育的最高的目的?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，她深深懂得“為人師表”的深切含義。因此我認真學(xué)習(xí)黨的方針政策和教育法規(guī)，從不參與社會上各種違法亂紀的活動。在師德方面，嚴格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。工作上任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)，服從工作安排，并能出色完成各項工作。
嚴格遵守教師職業(yè)道德，做到敬業(yè)奉獻，真誠的關(guān)心和愛護學(xué)生，無論是思想上，還是學(xué)習(xí)、生活上，全面關(guān)心每一位學(xué)生。對學(xué)生不以成績定優(yōu)劣，堅決做到公正、公平、真誠、無私與愛心贏得了學(xué)生的欽佩、喜愛、尊重與親近。
多年來，所帶班級一直是全校的優(yōu)秀班級，和學(xué)生同上課、同出操，無論天晴還是下雨，夏天還是冬天，從不遲到早退，天天為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，在奮斗不息。把教育當做生命，把全部愛心獻給了學(xué)生。
二、學(xué)高為師
勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。我不斷的學(xué)習(xí)鉆研，增加自己的知識量和提升教育教學(xué)水平。平時經(jīng)常鉆研有關(guān)的教育教學(xué)經(jīng)驗，并作了大量的筆記來充實自己頭腦，不斷更新觀念，經(jīng)常參加學(xué)校里教研指導(dǎo)活動。在教學(xué)中，經(jīng)常為學(xué)校青年教師出示范課、觀摩課，深入研究教法，以適應(yīng)教學(xué)改革發(fā)展的需要，樹立現(xiàn)代化教育觀、教師觀、學(xué)生觀，并以此來指導(dǎo)自己的教學(xué)，并取得非常好的效果。
在“345”課堂教學(xué)改革模式的帶動下，學(xué)生的個性及差異成為教師不得不面對的首要問題。因為基礎(chǔ)教育課程改革綱要明確提出，要尊重與關(guān)注學(xué)生的個性及其差異，充分挖掘?qū)W生個性天賦之中的豐富資源，促進學(xué)生個性的完善及發(fā)展。但是，這是以首先培養(yǎng)教師個性為先決條件的，須知，沒有個性的教師是難以培養(yǎng)出有個性的學(xué)生的。為此，從備課方式的個性化、導(dǎo)課方式的個性化、組織課堂教學(xué)方式的個性化、布置與批改作業(yè)方式的個性化四個環(huán)節(jié)來進行
總結(jié)
。
三、
奮勇爭先，發(fā)揮骨干帶頭作用
自參加工作以來，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，是學(xué)校的數(shù)學(xué)骨干。多年來一直擔任備課組長、班主任，并一直擔任兩個班的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)。所教數(shù)學(xué)成績居全區(qū)前茅。
作為濰坊市教學(xué)能手，數(shù)學(xué)課教學(xué)風格獨特。多年來，潛心研究數(shù)學(xué)的教法。在教學(xué)中不斷探索新的授課形式，使數(shù)學(xué)課真正做到寓教于樂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使教與學(xué)成為一種互動關(guān)系，使教師和學(xué)生成為合作伙伴，從而提高課堂效率。同時，帶領(lǐng)其他教師進行教育教學(xué)研究工作，進行了卓有成效探究與實踐，并取得了一定的成果。
總之，自工作以來，勤奮耕耘，孜孜不倦，博得了領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，學(xué)生的歡迎，同事的好評，用實際行動體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的高尚品質(zhì)，她在教師平凡的崗位上，不斷求索，取得了不平凡的業(yè)績，成為開發(fā)區(qū)教育事業(yè)發(fā)展史上的一塊堅實的基石。
四有教師心得體會：做一縷陽光照亮你的心房
在這個春暖花開的日子，我拜讀了習(xí)xx總書記2014年教師節(jié)前夕在同北京師范大學(xué)師生座談時發(fā)表的重要講話《做黨和人民滿意的好老師》。我懂得了新時代的老師要做到“四有”： 即做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有扎實學(xué)識;做好老師，要有仁愛之心。
一個人有了理想信念的支撐，就有了前進的動力，有了求索進取的光亮人生。理想信念又很小很實在，就是把課堂上的學(xué)生教好，教好一個學(xué)生，內(nèi)心便會充滿對職業(yè)的崇敬感。一個有理想的老師，他展示出來的精神風貌，勢必會感染甚或影響他的學(xué)生，或許這就是“強將手下無弱兵”吧。試想一個無理想追求的老師帶出來的學(xué)生會擁有一個怎樣的人生?他能否勇敢的面對生活中的不如意，甚或生活中的苦難?我可以肯定的回答：“他不能!”
一個入了學(xué)的學(xué)生，他多數(shù)的時間是在學(xué)校里度過的，學(xué)校生活對他的影響是很大的，更不用說與他朝夕相處的老師了，老師對孩子們的影響是潛移默化的，也是深遠的。對于這一點我是深有體會的。我的老師，一直跟了我三年的班主任，他是一個滿肚子學(xué)問的人，他總是安安靜靜的教他的學(xué)，鉆研他的學(xué)問，從不張揚，就是那樣默默的。我們都不知道我們的老師承擔了學(xué)校的課改，他領(lǐng)著老師們走在改革的前沿。一項項榮譽接踵而至，而我們卻一無所知。我們的老師，展現(xiàn)在我們面前的永遠是不善言談，脾氣溫和的一面。我們班的同學(xué)大多也不太善于言談，我不知道是不是受了老師的影響。學(xué)高為師，身正為范，好老師應(yīng)當堅守教書育人的理想信念。做一縷陽光吧，照亮孩子的心房，溫暖他們的世界。
社會是一個復(fù)雜的群體，就像一個海，里面什么魚也有，還會有暗礁，急流。孩子們要想在這個海里愉快的安全的暢游，需要有個向?qū)?。而這個向?qū)ё匀坏糜形覀兝蠋焷碜?。我們是孩子的引路人，是指明燈。由此，高尚的道德情操就顯得格外重要。唐代詩人韓愈說過：“師者，傳道受業(yè)解惑也?！苯處熞獋鹘o學(xué)生正確的“道”，自己必須先在“道”上，先有“道”，所謂“親其師”才能“信其道”
我很慶幸，我所經(jīng)歷過的老師都是好老師，他們勤勉、負責、認真。他們用他們的行為教育著我們，用人格魅力感染著我們，所以我們自立自強。我喜歡上每一堂課，幽默的物理老師，帥氣的政治老師，嚴謹?shù)恼Z文老師，嚴肅又不失風趣的數(shù)學(xué)老師，和藹可親的英語老師，老實的生物老師，一肚子故事的歷史老師??我想，之所以我能清楚的記得那些老師，是因為他們是開在我記憶深處的花朵，永遠芬芳的開放。做一縷陽光吧，為孩子們照亮前行的路!
做好老師吧，用自己扎實學(xué)識去震撼學(xué)生。在這個處處都彰顯知識的時代，我們必須“術(shù)業(yè)有專攻”，還能“天文地理”都能懂。不管什么時候我們都不能忘了我們老師的“本”。如果無“本”一切都是空談。做好老師吧，讓自己 仁愛之心去感染學(xué)生，讓他們也都成為有博愛之心的人。要知道桃李雖無言，下卻自成蹊啊。
讓自己做一縷陽光吧，就因為她溫暖、光亮。
四有新人心得體會篇一
打造強軍文化,培養(yǎng) 四有 新一代革命軍人,是治軍方略的重要組成部分。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于四有軍人
心得體會
吧。
回顧歷史,感悟變遷,展望未來,邁步而行。著眼軍隊建設(shè)的最新要求，跟隨領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的治軍方針，部隊大家庭需要每位成員都融入新一代四有軍人建設(shè)的時代潮流中，砥礪前行，奮勇爭先，作為共和國的衛(wèi)士，你我同樣責無旁貸。
20xx年10月30日,我軍歷史上濃墨重彩的一天,提出要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就是新一代四有軍人。任何時刻，任何階段，都要有順從時代的信仰的旗幟飄揚，都需要有勇于實踐的先鋒出現(xiàn)。
有靈魂：我們信念堅定，聽黨指揮，內(nèi)心長存理想與希望，熱愛祖國，堅持信仰，不屈服、不放棄，為國家而生，為民族而戰(zhàn)。
有本事：我們素質(zhì)過硬，能打勝仗，占領(lǐng)信息之戰(zhàn)、人才之戰(zhàn)的高地，提高自我能力，苦練殺敵本領(lǐng)，以過硬的本領(lǐng)鑄就軍魂。有血性：我們英勇頑強，不怕犧牲，公派正道、敢于擔當，逢敵必亮劍，狹路相逢我必勝。
有品德：我們情趣高尚，品行端正，孕育自我高尚人格，以高尚的品德鑄就軍魂，“文明之師”的稱號天下?lián)P名。
歷史的車輪滾滾向前，逝去的是時光，留下的是輝煌，前輩的豐碑是對后來者鞭策?，F(xiàn)在，隨著四有軍人這一標準的提出，每個人都應(yīng)該依次為契機，去完成個人夢想的自我實現(xiàn)。
信仰激發(fā)理想，理想產(chǎn)生信念，信念激發(fā)意志，意志賦予我們力量。中國夢、強軍夢，我的夢三者高度一致，必將在軍隊大熔爐中共同進取，共同實現(xiàn)。信仰指引我們前進，去保衛(wèi)新中國建立以來所取得的偉大成就。既然選擇了這身軍裝，也就意味著我們必須少一點慵懶，多一份追求，少一點私情，多一份忠誠，少一點索取，多一份奉獻。從此任性不再是我們的性格標簽，服從與執(zhí)行成為我們的更高追求，不再羨慕流光溢彩的衣服，國防綠成為唯一不變的裝束。
地質(zhì)災(zāi)害時敢于第一時間突進到災(zāi)區(qū)，用一對對執(zhí)著的眼睛，一雙雙青筋乍現(xiàn)的手臂，以及一件件被汗水浸濕的迷彩，留給世人一幕幕震撼的場景，一個個挺拔的背影。
我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力帶著中國人民的醫(yī)療技術(shù)與良好祝愿去跨越大洲大洋，抵達疫區(qū),承擔自己作為大國的國際義務(wù)，讓世界人民都享受生命的寶貴，無論他們貧窮或是富有，膚色是黃或是黑與白。
我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力遠航千里，大聲喊出：祖國是你們最堅強的后盾!保護深陷戰(zhàn)火的同胞安然返鄉(xiāng)，享受祖國的溫暖，顯示無與倫比的中國速度。我們歌頌和平，期望和平，所以我們崇尚武力，為了更好地保衛(wèi)和平，讓硝煙彌漫的戰(zhàn)場，流血犧牲的場面，變幻莫測的國際風云，惡劣無常的地球環(huán)境都無法打攪人民的安逸生活，都無法阻止國家的繁榮昌盛與偉大復(fù)興。
我相信，并且我相信我的戰(zhàn)友們也會相信，領(lǐng)袖的叮嚀依舊在心田吟唱，雄壯的斗志依舊在胸腔里瘋狂，作為共和國的鋼鐵長城，中華民族的鐵骨脊梁，每個軍人都應(yīng)用信仰去砥礪前行，去實現(xiàn)個人價值,在軍隊建設(shè)轉(zhuǎn)型的歷史浪潮中，爭當四有軍人，爭做時代先鋒。
新時期下，聽黨指揮，能打勝仗，作風優(yōu)良的強軍目標已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強軍，首先就要鑄魂育人，堅定理想信念，爭做一名有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。身為祖國的后備軍官，牢記強軍目標，我們當仁不讓;爭做四有軍人，我們更是責無旁貸。下面我將重點從以下三個方面匯報一下我對四有軍人的認識和看法。
一、崢嶸歲月，軍魂凜然
談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現(xiàn)出“忠誠”兩個大字。當230萬個忠誠匯集在八一軍旗下時，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊的共同信仰。一個沒有信仰的軍人，注定他不會有非凡的成就：呂布雖有萬夫不當之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念：民心所向者，才會眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭年代，我們?nèi)嗣褴婈?，她的足跡遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個春秋。她所使用的武器裝備是落后的，但卻沒有輸過一場戰(zhàn)爭??這就是信仰的力量。遙看歷史的天空，我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光：從秦國掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團到二戰(zhàn)時期的德意志機械化部隊??這些曾經(jīng)稱雄一時的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進的武器裝備、嚴格的獎懲制度和軍紀。像人民軍隊這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊在人類歷史上幾乎是沒有的，這些戰(zhàn)士為了勝利，他們可以前赴后繼，勇往直前。面對敵人的槍林彈雨，團長犧牲了，一批人倒下了，營長頂上去，另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復(fù)，即使戰(zhàn)到最后一個人，也會倒在沖鋒的路上。曾幾何時，他們也和普通人一樣，有七情六欲，也愛惜自己的生命。而他們一個個倒下時卻并沒有想過這些東西，只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿?，也能使一名英雄逐漸轉(zhuǎn)變成偉人。當無數(shù)的英雄都聚集在一起時，自然而然，這支軍隊就會攻無不克，戰(zhàn)無不勝。也許她的武器裝備會相對落后，但是這支軍隊的士氣和意志會對它的短板進行彌補，抗美援朝就是最好的例子：前“聯(lián)合國軍”法國希爾將軍說：“鴨綠江的冬季戰(zhàn)役，我的部隊一次戰(zhàn)役下來，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼!”。國防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個有趣的現(xiàn)象：美國軍人對中國軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國軍人作戰(zhàn)的勇猛?時至今日，從美國士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉(xiāng)的先烈們對今天中國軍人地位所做的奠基。
二、和平時期，信仰堅定
在和平建設(shè)時期，軍旗不倒，信仰不變。當洪魔肆虐時，第一個站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災(zāi)中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻，只為踐行當初的錚錚誓言：強國夢，強軍夢。拿破侖有句
名言
：“如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人”。這也許就是對軍人信仰的另一種定義：為國家，為人民，時時刻刻準備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出，撐起民族的脊梁。
三、繼往開來，再塑軍魂
九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒;又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了“思想建黨，政治建軍”的重要性。新時期下，“聽黨指揮，能打勝仗，作風優(yōu)良”是對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句
口號
，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊，所以這支軍隊理所應(yīng)當為這個政黨服務(wù)，它是軍隊的靈魂所在;軍隊是用來打勝仗的，這個是核心，打仗打不贏，一切等于零;因為信仰，我們軍隊有了優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格，一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣：親民愛民、軍民團結(jié)、為我軍制定的《三大紀律八項注意》等。當我們脫離了這種傳統(tǒng)時，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風優(yōu)良必不可少。
身為軍人的我們，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅定我們的強國強軍信念，這就是對強軍夢做出最大的貢獻。
有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量;有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因為對信念的堅守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會的藍圖;因為對信仰的追求，我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，從南昌起義到遵義會議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國如今之盛世;也同樣是因為對信仰的執(zhí)著，才會有13億華夏兒女對強國之夢的渴望，才會有230萬忠誠衛(wèi)士對強軍夢的追逐。強軍的號角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國決勝疆場!
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四有新人心得體會篇二
“三問四有心得體會”是中國共產(chǎn)黨在黨的建設(shè)過程中形成的一套經(jīng)驗總結(jié)。這個主題涉及到黨員干部的政治立場、政治方向、工作動力、工作能力、工作作風等方面。以我作為一名黨員的身份，我深入思考了“三問四有”這一主題，并從中汲取了一些心得體會。
首先是三問，即問心、問責、問效。問心是我們黨對黨員干部的一種要求，心要純，思想要真實可靠；問責是我們黨對黨員干部的一種要求，責要嚴，權(quán)力不能濫用、不為個人私利搞特權(quán)、特殊、特殊化等等；問效是我們黨對黨員干部的一種要求，效要明，不能做表面文章、不做好事，只是實現(xiàn)好意愿等等。在實踐中，我明白了這三問的重要性。只有不斷審視自己的內(nèi)心，保持良好的思想狀態(tài)，才能夠在工作中做到實事求是；只有將權(quán)力執(zhí)掌在正確的軌道上，才能夠效率高、擔當、作風好；只有不斷地反思自己的工作成果，才能夠不斷追求卓越，提高工作效能。
然后是四有，即政治有信仰、問題有研究、斗爭有警覺、作風有紀律。政治有信仰，是指黨員干部一定要堅定共產(chǎn)主義信仰，做到為人民服務(wù)的奉獻精神；問題有研究，是指黨員干部要不斷學(xué)習(xí)，提高工作能力和政治敏銳度；斗爭有警覺，是指黨員干部要具備正確的斗爭意識，時刻保持對各種問題的警覺性；作風有紀律，是指黨員干部要始終保持良好的工作作風和紀律。我感受最深的是政治有信仰。作為一名黨員，要始終堅守共產(chǎn)主義信仰，不忘初心、牢記使命。在工作中，我時刻提醒自己，只有為人民群眾解決問題，才是真正的共產(chǎn)主義者。
總結(jié)起來，通過深入思考“三問四有”這一主題，我有了一些心得體會。首先，我認識到作為一名黨員干部，要始終保持良好的思想狀態(tài)，注重審視自己的內(nèi)心，不斷提高自己的政治立場。其次，我明白了權(quán)力的合法合規(guī)使用對于保持干部工作作風的重要性，要時刻警惕自己權(quán)力的濫用。再次，我深刻領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷學(xué)習(xí)才能夠做到問題有研究，提高工作能力和政治敏銳度。最后，黨員干部要始終保持為人民群眾服務(wù)的宗旨，保持良好的工作作風和紀律，做到作風有紀律。
在今后的工作中，我將進一步貫徹“三問四有”的要求，并在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗。我將始終堅守共產(chǎn)主義信仰，不忘初心、牢記使命。我也將自覺約束權(quán)力，遵守黨的紀律和規(guī)定，以作風過硬、敢于擔當?shù)膽B(tài)度投入工作中。同樣重要的是，我將深入學(xué)習(xí)，不斷提高自己的工作能力和政治敏銳度，努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義者。通過持之以恒的努力，我相信我一定能夠在為黨為國家服務(wù)的崗位上發(fā)揮更大的作用。
四有新人心得體會篇三
教育大計，教師為本。教師節(jié)臨近，在北京師范大學(xué)師生座談時指出，做好老師要有扎實的學(xué)識，這為提升教師素質(zhì)、加強教師隊伍建設(shè)指明了發(fā)展方向。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯虝耸墙處煹氖姑?，要做到這一點，教師一定要有扎實學(xué)識。正如在講話中所言，“水之積也不厚，則其負大舟也無力”，扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識不扎實、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。我國自古以來就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn)，指的是教師應(yīng)在學(xué)識上高人一籌，而“學(xué)為人師、行為世范”的話語，也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識是好老師的必備素質(zhì)之一。面對當前的信息化時代，經(jīng)濟快速發(fā)展、社會日益多元、各種新知識不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須具備扎實的學(xué)識，努力提升自身的學(xué)識魅力，這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長。
好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識、靈活的教育教學(xué)知識以及廣博的文化知識。掌握精深的學(xué)科知識，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準確的理解，才能教會學(xué)生正確的知識。靈活的教育教學(xué)知識是教師教學(xué)過程中所不可或缺的知識基礎(chǔ)。教師不僅是知識的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教育教學(xué)知識可以幫助教師理解學(xué)生的認知特點，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外，“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋”，信息時代下做好老師，必須要有廣博的文化知識和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。
好老師應(yīng)在具體的教育情境中，豐富自身的實踐性知識。教師的學(xué)識魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專深的理論知識，更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗，在于教師對自身教育教學(xué)經(jīng)驗的深切反思，在于教師能夠運用知識和經(jīng)驗有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問題，在行動中做教育，在行動中做研究。只有這樣，教師才能夠成為智慧型的老師，教學(xué)課堂才會成為智慧型的課堂。教師在教育實踐中所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，彰顯著自身的學(xué)識魅力，促進了自身專業(yè)成長和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。
好老師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷汲取并靈活運用新知識。隨著信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟全球化進程加快，社會需要具備靈活性、適應(yīng)性、自主性、合作能力以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域，社會對教育質(zhì)量的要求空前提高，對教師隊伍的素質(zhì)要求也越來越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，與時俱進，不斷汲取新知識，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，追求卓越。只有這樣，教師才能站在知識發(fā)展的前沿，實現(xiàn)自身的長遠發(fā)展，并引導(dǎo)學(xué)生走向未來發(fā)展的人生之路。
做黨和人民滿意的好老師，是對廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實學(xué)識的好老師，則需要教師們在教育教學(xué)的實踐當中，不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個人的學(xué)識修養(yǎng)，才能教書育人，做到“三尺講臺系國運，一生秉燭鑄民魂”。
四有新人心得體會篇四
當前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當一天和尚撞一天鐘的教師大有人在！大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價值，體驗不到成就感，從而對工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時間過長，工作簡單重復(fù)，經(jīng)濟收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。一個人如果活著沒有價值，那他對生活中的任何事都不會有熱情的?，F(xiàn)實的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，那樣的人生太沒價值了?？吹綄W(xué)生在認真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一點點的進步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價值所在。學(xué)生的進步就是我們最大的價值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價值取向多元的時代，我們要以理想信念為基，讓每一個教師都有遠大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
一個人的魄力是包含多方面的：包括個人的工作作風、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績等多方面。有的表現(xiàn)的謹慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實的知識功底。文化素質(zhì)的高低決定對事物的認識程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對事物作出全面分析、準確判斷和科學(xué)決策。在這個日新月異的社會，教師要不斷“補氧”、“充電”，通過堅持不懈的學(xué)習(xí)和實踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；積極探索新時期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，還具有堅實的理論功底和較強的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴，嚴中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生；寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長；寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯，進而激勵學(xué)生的上進心與志趣，以高度的責任心達到育人的目的。
四有新人心得體會篇五
三問四有是一種廣泛應(yīng)用的思維方法，它通過提出三個問題和歸納出四個要點來幫助人們解決問題和做出決策。在我過去的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻體會到了三問四有的重要性和實用性。本文將從思維方法的起源、適用范圍、實踐經(jīng)驗、優(yōu)點與局限性以及未來的發(fā)展等方面進行闡述和探討。
首先，三問四有思維方法的起源可以追溯到古代中國的哲學(xué)思想。這一思維方法被認為是孔子所創(chuàng)，旨在幫助人們思考問題和做出決策。三問指的是問“曰何”、“曰什么”和“曰自何”，即問問題的原因、問題本身和出現(xiàn)問題的背景。四有則是指有事、有念、有方和有素養(yǎng)，即具備問題意識、思辨能力、方法論和基本素養(yǎng)。這種思維方法隨著時間的推移，在中國的各個領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。
其次，三問四有思維方法的適用范圍非常廣泛。無論是在學(xué)術(shù)研究中還是在實際工作中，這種方法都能夠發(fā)揮重要的作用。在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，三問四有可以幫助研究者準確定義研究問題，分析問題的根本原因，找到解決問題的最佳途徑。在實際工作中，這種思維方法可以幫助人們審視現(xiàn)有的工作模式，發(fā)現(xiàn)問題并提出改進方案，提高工作效率和實踐成果。
進一步，我在實踐中運用三問四有思維方法獲得了一些寶貴的經(jīng)驗。首先，問問題是思考和解決問題的關(guān)鍵。只有通過深入思考，才能發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和原因，并從根本上解決問題。其次，對自身的素養(yǎng)和能力有清晰的認識，才能更好地運用方法和知識解決問題。再次，方法和知識是問題解決的基礎(chǔ)，但只有將其與自身的經(jīng)驗和實踐相結(jié)合，才能取得更好的效果。此外，三問四有方法也要求人們多角度思考，不僅要關(guān)注問題的本質(zhì)，還要關(guān)注問題的背景和影響，從而制定出全面有效的解決方案。
三問四有思維方法的優(yōu)點是顯而易見的。首先，通過提出三個問題，可以幫助人們?nèi)媪私鈫栴}和背景，準確找出問題的本質(zhì)和原因。其次，通過歸納出四個要點，可以提供解決問題的方法和途徑，引導(dǎo)人們思考和行動。此外，三問四有思維方法強調(diào)對問題的全面關(guān)注和思考，有助于人們從更多的角度思考和解決問題，提高問題解決的效率和質(zhì)量。
然而，三問四有思維方法也存在一定的局限性。首先，這種方法需要人們具備一定的思考和分析能力，對問題有一定的了解和把握。其次，三問四有思維方法在實踐中可能遇到的困難是，有時我們無法準確找到問題的本質(zhì)和原因，或者無法將方法和知識有效地應(yīng)用于實際問題中。此外，三問四有思維方法也需要逐步提高和發(fā)展，才能更好地滿足不斷變化的實際需求。
在未來，我認為三問四有思維方法將繼續(xù)在各個領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。隨著社會的不斷進步和發(fā)展，人們對問題解決的要求也越來越高，需要更科學(xué)、更系統(tǒng)的思維方法來解決復(fù)雜的問題。三問四有思維方法具有邏輯性和實用性，能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和原因，分析問題的各個方面，并提供解決問題的方法和途徑。因此，它將繼續(xù)在學(xué)術(shù)研究、實際工作和日常生活中發(fā)揮著重要作用。
總之，三問四有思維方法是一種應(yīng)用廣泛、實用性強的思維方式。它通過提出三個問題和歸納出四個要點，幫助人們?nèi)嫠伎己徒鉀Q問題。在我過去的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻體會到了這種方法的重要性和實用性。同時，我也發(fā)現(xiàn)了一些運用三問四有思維方法的經(jīng)驗和技巧。雖然它也存在一定的局限性，但在未來的發(fā)展中，我相信它將繼續(xù)得到廣泛的應(yīng)用和發(fā)展，為我們解決問題和做出決策提供更好的思路和方法。
四有新人心得體會篇六
_年9月，我非常榮幸地加入_中學(xué)這個團隊。來到崮中，仿佛來到了一個溫暖的大家庭，處處感受到教師身上都有一種禮和氣質(zhì)。教師節(jié)前夕，_到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心，這就是四有教師。我認為，這一重要論斷極大地豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為我們的未來指明了方向，下面我就從這四個角度論述一下如何才能成為四有教師：
一、堅定的理想信念。
一個懷抱堅定理想信念的教師，才有可能在學(xué)生們的心中播下夢想的種子。教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。我們教師是人類文明的傳遞者，也是學(xué)生人生道路的引路人。教師應(yīng)當將自己的理想信念傳遞給每個學(xué)生，讓學(xué)生都能插上夢想的翅膀飛翔。
二、高尚的道德情操。
德高為師，身正為范。做一位好老師，必須具備高尚的道德情操。學(xué)生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。我們教師應(yīng)當給學(xué)生樹立道德方面的楷模，教會學(xué)生如何做人。一個道德高尚的人，哪怕不能取得很大的成就，也應(yīng)當受到其他人的尊重。
三、廣博扎實的學(xué)識。
作為一名合格教師，還應(yīng)當具備廣博而有扎實的學(xué)識。生物學(xué)這門課程博大精深，為了不讓學(xué)生把我問倒，我必須堅持不斷地學(xué)習(xí)。我們必須具備善于學(xué)習(xí)的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，而且還要觸類旁通，不能僅僅局限于自己學(xué)科的知識，還要汲取其他學(xué)科的營養(yǎng)，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立終生學(xué)習(xí)的先進理念。只有這樣，才能跟得上時代的步伐，不會被這個時代淘汰。
四、寬容的仁愛之心。
作為一名人民教師，必須要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，做到與學(xué)生心與心的交流，這就是仁愛之心。我們要寬容和關(guān)懷學(xué)生，用自己的言行舉止感化學(xué)生，用科學(xué)的教育方法幫助學(xué)生，這才是智慧型的教師。一個真正能夠走進學(xué)生內(nèi)心的老師才是好老師，我們用關(guān)愛的方式幫助學(xué)生認識自身的不足，我們用激勵的方式告訴學(xué)生要有上進心，我們用高度的責任感達到教育的目的，相信有仁愛之心的教師必定可以得到學(xué)生們的喜愛。
我認識的一位老教師曾經(jīng)有這樣的人生感悟：只有愛學(xué)生，才能得到信任;只有愛學(xué)生，才能事業(yè)成功;只有愛學(xué)生，才能無償?shù)貫閷W(xué)生付出。作為教師，教書育人是本分，同時要注重個人的專業(yè)能力的不斷學(xué)習(xí)與提升，以前都說要給學(xué)生一碗水，自己就先要有一桶水，現(xiàn)在我們需要的是一潭水。作為教師，我們一定要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子真正喜歡學(xué)習(xí)。我們必須用實際行動詮釋四有教師的真正含義，用愛與責任成就學(xué)生的未來!
四有新人心得體會篇七
7月15日，來自全縣中小學(xué)70名政教主任在縣理工中專接受為期三天的培訓(xùn)。開班典禮上，教育局副局長胡利民作了重要講話，理工中專校長肖永如向全體學(xué)員提出了要求，并宣讀了培訓(xùn)紀律。在培訓(xùn)會上，我們學(xué)習(xí)了縣理工中專肖永如校長的《尊重的教育》，縣教育局監(jiān)保股王永福股長作了校園安全的專題講座，萬躍進老師作了心理健康輔導(dǎo)培訓(xùn)，白石坳小學(xué)馮長青校長作了《當前德育工作的困惑與思考》的專題報告，并聆聽了縣實驗中學(xué)等7家單位就學(xué)校政教德育和安全工作上的學(xué)習(xí)交流。
7月17日下午，帶著一份疲倦與忐忑，我又踏上了通往武穴的政教德育培訓(xùn)之路，又進行了為期三天的全省政教德育工作培訓(xùn)。這次的培訓(xùn)活動是由湖北省政教德育研究室精心組織，武穴教育局、教科所具體承辦，來自全省40多個縣市，近400多人參加培訓(xùn)。我縣是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)及縣直各中小學(xué)18名政教主任參加。在18人當中，只有我一名女同志，一開始，有太多的顧慮與不安，本著對政教工作的熱愛與執(zhí)著，我收獲的精神食糧遠遠占據(jù)了所有的不安。培訓(xùn)會上，我們聆聽了杭州師范大學(xué)趙志毅教授的《傳統(tǒng)德育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》、北師大檀傳寶教授的《提高德育失效新思維》、以及華師大杜時忠教授的《德育的邏輯》，我們還學(xué)習(xí)了武穴師范附小管慧芳校長的《精心營造學(xué)生人格魅力的育人氣場》、江蘇洋思中學(xué)秦培元校長的學(xué)術(shù)報告《讓每個學(xué)生得到最好的發(fā)展》，以及全國道德模范汪金權(quán)老師為我們詮釋了《尊重、幫助、培養(yǎng)》的真正含義。
兩次政教德育培訓(xùn)，為我注入了無限動力，讓我對今后的工作也充滿了信心，也為我校政教德育工作指明了發(fā)展、前進的方向。培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了專家、教授非常先進的教學(xué)理念，嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，以及對教育執(zhí)著追求的人生魅力。讓我深深體會到，作為一名學(xué)校政教管理者，必須把教師的師德師風、學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育放在首位。讓教師做“四有”教師，讓他們真正體會工作的樂趣和意義，體現(xiàn)自己的人身價值，為政教德育工作打下堅實的思想堡壘。
一、做 “有熱情”的教師
當前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價值，體驗不到成就感，從而對工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時間過長，工作簡單重復(fù)，經(jīng)濟收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動自己工作的熱情度。
作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓(xùn)，使我理解了教師的使命與責任，簡單的說就是自身的價值取向。一個人如果活著沒有價值，那他對生活中的任何事都不會有熱情的?，F(xiàn)實的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會使自己越來越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，那樣的人生太沒價值了?？吹綄W(xué)生在認真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停，看到學(xué)生的琴、棋、書、畫有那么一點點的進步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂的源泉，這就是我們的價值所在。學(xué)生的進步就是我們最大的價值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。
以江蘇洋思中學(xué)的“高效課堂”為例，他們在實施“三清”的教學(xué)模式下，德育也滲透到了極致。教師在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、善于思考、做事果斷等良好品質(zhì)的同時，也為自己找到了人生價值，從而更增加了工作的熱情度。我們教師要把教書育人當作一項事業(yè)來追求，我們可以享受奉獻的快樂;以平常心對待待遇、名利和得失，我們可以享受淡泊的快樂;把愛心撒向?qū)W生，我們可以收獲學(xué)生成長的快樂;如果你找到了身為人師的快樂，也就意味著你已找到了工作的熱情。我們只有擁有工作的熱情，才能擁有工作的激情，才能在事業(yè)上不斷進步。
下面是檢驗?zāi)愎ぷ鞯臒崆槎鹊臉藴剩?BR> 1.感到工作很有樂趣。
2.工作信心百倍、得心應(yīng)手，從不覺得累。
3.每天都盼著到學(xué)校上班。
4.能有效的解決工作中的問題。
5.對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排的工作都樂意接受。
6.工作達到預(yù)期目標后很高興。
7.認為自己所做的一切都對學(xué)?；蛩擞欣?。
8.能和諧的和同事和學(xué)生相處。
9.能創(chuàng)新的開展工作。
10.工作中能主動承擔責任。
11.有較高的職業(yè)遠景和長遠的工作規(guī)劃。
12.認為自己是一位讓學(xué)生喜歡的老師。
13.工作能得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的認可。
14.工作能做到有條不紊，穩(wěn)而不亂。
15.對學(xué)生很有愛心和耐心。
16.認為自己的工作很有價值。
二、做 “有思想”的教師
一所好的學(xué)校，首先具備的是先進的教育理念。先進的教育理念是我們教師必須思考的問題。教育理念就象人的靈魂，當思想統(tǒng)一，達成共識，直接促進或制約著我們教育、教學(xué)方法的選定和設(shè)計，同時決定著活動的質(zhì)量和效果。就象武穴師范附小的教育理念一樣，“為孩子積淀成長的自信，讓老師追享事業(yè)的樂趣，使學(xué)校成為師生依戀的精神家園”，他們教育理念的凝煉，集中了老師的意志和智慧，形成了強大的凝聚力，使廣大師生在工作、學(xué)習(xí)中充滿自信，充滿自豪，充滿朝氣。大家明白：我是附小的主人，我要為學(xué)校的創(chuàng)新和發(fā)展去謀略、去奉獻。為每一個孩子、每一位老師以及學(xué)校提出了明確的目標和要求，在實施的過程中，讓所有人全程參與，一邊學(xué)習(xí)一邊吸納，一邊學(xué)習(xí)一邊反思，觸摸了先進的教育理念，感受了現(xiàn)代的教育氣息，積累了實用的教育方法。 在現(xiàn)實工作中，我們要把教育思想消化、吸收，滲透到實際的教學(xué)活動中。發(fā)揮每位學(xué)生的個性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實際的教學(xué)活動中，我們往往只考慮 “我該如何教”，而忽視了“學(xué)生如何去學(xué)”的問題，其實作為教師，引導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，其目的是讓學(xué)生通過這種導(dǎo)，學(xué)會自己去學(xué)習(xí)，去探索。
三、做 “有魄力”的教師
一個人的魄力是包含多方面的：包括個人的工作作風、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績等多方面。有的表現(xiàn)的謹慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
首先要具備扎實的知識功底。文化素質(zhì)的高低決定對事物的認識程度和分析解決問題的能力，博學(xué)多才的人才能對事物作出全面分析、準確判斷和科學(xué)決策。在這個日新月異的社會，教師要不斷“補氧”、“充電”，通過堅持不懈的學(xué)習(xí)和實踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，還具有堅實的理論功底和較強的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
其次要加強實踐鍛煉。一個人魄力大小與自身閱歷息息相關(guān)，個人閱歷豐富可以增強對事物的感應(yīng)、適應(yīng)能力。魄力必須付諸實踐，在實踐中增長才干，努力適應(yīng)環(huán)境對自身要求，盡量多熟悉身邊的一些基本情況，迅速進入角色。善于搜集信息，平常注意交流，工作中注意廣言納諫，尋師問策。在調(diào)研的基礎(chǔ)上勤于思考，創(chuàng)造性地開展工作。同時還應(yīng)該獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的潛能，鼓勵學(xué)生去不斷地自主探索，才能使學(xué)生的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
最后要有過人膽識和果敢作風。教師要在政治思想、個人品德、價值觀念、行為習(xí)慣等方面，為學(xué)生樹立榜樣，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要知行統(tǒng)一。嚴格要求自己，做到言行一致，表里如一，光明正大、實事求是的人。在活動與管理中，教師要臨危不懼，迅速決策，采取有力措施，放手的讓學(xué)生去開展工作，使活動順利進行。要敢于拍板和果斷地處理一些問題，做到心中有數(shù)。
四、做 “有恒心”的教師
德國詩人席勒說：“只有恒心可以使你達到目的”。我們在確定了人生的奮斗目標之后，若能持之以恒，始終如一地為實現(xiàn)目標而奮斗，目標就一定能達到。世上無數(shù)的成功者就是明證，克拉克就是其中一例。對于那群三番五次給他出難題，一心想趕他走的孩子們，盡管他也曾有過放棄的念頭，但他最終還是堅持下來了。他的持之以恒，最終讓他贏得了孩子們的心，并最終取得了他們的信任;他的持之以恒，最終讓這些孩子們的人生軌跡發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變;他的持之以恒，也最終讓他成了孩子們生命中不可缺少的一部分?？死艘运麑逃恍傅淖非?，給我們驗證了一句話：沒有教不好的孩子，只有不會教的老師。
作為教師要用恒心喚起學(xué)生的自信，我們的一舉手一投足、一個微笑一個暗示都會讓學(xué)生感覺到：我就是太陽，我就是丘吉爾，我就是愛迪生……世界因我而燦爛;生活因我而美好!我們的教育目的不是管束人，而是發(fā)展人;不是死守課堂，而是帶領(lǐng)孩子們走進生活;不是灌輸知識，而是教孩子們學(xué)會創(chuàng)造;不要只是記住別人的思考，更主要的是要產(chǎn)生自己的思考。還是以洋思中學(xué)的“三清”教學(xué)模式為例，“堂堂清、天天清、星星清”高效課堂的教學(xué)模式，以學(xué)生的 “先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”，即教師在課堂上先揭示教學(xué)目標，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，暴露問題后，著重幫助解決疑難點，最后讓學(xué)生當堂完成作業(yè)，進行嚴格訓(xùn)練，形成能力。每節(jié)課至少留出15分鐘或更多的時間給學(xué)生練習(xí)，每一堂課，所有師生都是嚴格的去遵循著這樣的教學(xué)模式，長此以往，日復(fù)一日，學(xué)生無形中重視了知識的學(xué)習(xí)。自己重視了，目標明確了，上課注意力集中了，學(xué)習(xí)成績上升了，興趣就大大提高，學(xué)習(xí)習(xí)慣就這樣養(yǎng)成了。我想這個良性循環(huán)的學(xué)習(xí)模式，不是與生俱來的，是靠全體老師和學(xué)生“有恒心”的共同結(jié)果。
學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，以及日常文明習(xí)慣的養(yǎng)成，其教育的重點是要從規(guī)范他們的行為習(xí)慣做起，從一點一滴做起，從一朝一夕做起。從最平凡、最瑣屑的小事抓起，嚴肅校紀、校風、班紀、班風，發(fā)揮規(guī)章制度的導(dǎo)向功能，組織學(xué)生制定符合實際，又有普遍約束力的規(guī)章制度，使管理有法可依。制度一旦確定下來，就要求學(xué)生嚴格遵守，良好的行為習(xí)慣也就成了全體師生的共同愿望。
四有新人心得體會篇八
__年的9月10日，注定是一個讓許多人難忘的日子，是我國的第30個教師節(jié)。對于北京師范大學(xué)的師生來說，更是一個難忘的日子，在這一天，總書記、__、中心____來到北京師范大學(xué)，看望教師學(xué)生，觀摩課堂教學(xué)，進行座談交換，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀?？倳浽诮處煿?jié)來臨之際視察北師大并同師生代表座談，體現(xiàn)了黨和國家對教育事業(yè)高度重視，總書記的重要講話內(nèi)涵豐富、意義深遠，總書記用一個領(lǐng)袖的行動詮釋了"十年樹木，百年樹人"的重要性。
做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心，把自己的暖和和情感傾注到每個學(xué)生身上。同時我們親愛的總書記對如何做一位好老師提出的四個標準情真意切，具有重要意義。
作為一位普通的教師，在今后的工作中，以高尚的師德情操，詮釋"身正為師，學(xué)高為范"的師德風范，為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和___人作出更大貢獻。
作為一位普通的教師，會繼續(xù)站好三尺講臺，繼續(xù)用真心、真情、真誠，潤物無聲、率先垂范、以身作則地踐行社會主義核心價值觀。要努力以"仁者愛人"之心從事"傳道授業(yè)解惑"的事業(yè)，去關(guān)愛、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，實現(xiàn)中國夢。
做有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的"四有"好老師。北師大教育學(xué)部資深教授顧明遠深有感慨地說，改革開放30多年來，我國教育有了很大發(fā)展，但要做到每個孩子都能上好學(xué)還有很長的路要走，其中很重要一個題目就是教師。總書記的要求提得很深入，富有人文精神，非常親切、輕易接受。作為一位普通的教師，關(guān)愛學(xué)生，通過言傳身教，為學(xué)生建立好的榜樣。為師之道，首在師德。師德體現(xiàn)在教師在教育教學(xué)工作中的一言一行，高尚的師德比言語教育具有更強的心靈滲透力，對教育質(zhì)量的影響更生動、更持久、更深遠。
對__提出的做好老師，要有扎實學(xué)識，北師大化學(xué)學(xué)院方維海院士說："不能只滿足于師生之間一桶水和一杯水之間的關(guān)系，要時刻警省自己是否是到達好老師的標準。"。
為推動中西部地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展和師資隊伍建設(shè)，__年起，我國開始實施"中小學(xué)教師國家級培訓(xùn)計劃",以農(nóng)村教師為重點，采取骨干教師脫產(chǎn)研修、集中培訓(xùn)和遠程培訓(xùn)相結(jié)合方式大范圍培訓(xùn)教師。北師大是首批承當"國培計劃"項目的院校之一。__夸大，"國培計劃"以示范引領(lǐng)、雪中送炭、增進發(fā)展為宗旨，為中西部農(nóng)村教師提供了一個拓寬視野、更新知識、進步業(yè)務(wù)能力的專業(yè)發(fā)展平臺，為中西部地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展做了一件大好事。
"國培計劃"受益者、省平塘縣擺茹鎮(zhèn)甲茶小學(xué)教學(xué)點的語文老師陸光媛說："‘國培計劃’當中很多課程是專為解決基層教育教學(xué)中的實際題目設(shè)計的，專家們的教學(xué)風格、教學(xué)理念都令我收獲頗豐。"陸光媛說，"我們面對的是一群天真爛縵，對知識布滿無窮好奇與渴求的孩子，給孩子們良好的教育，是教師應(yīng)盡的責任與義務(wù)。"。
教育短板在西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)，在老少邊窮島地區(qū)。教育的發(fā)展，一定是共同發(fā)展，不能讓任何一個地區(qū)、任何一個孩子落伍掉隊。少年強則國強，中西部強則中國強。
一個人碰到好老師是人生的榮幸，一個學(xué)校具有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷出現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。
做好老師，要有仁愛之心。由于愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)當把自己的暖和和情感傾注到每個學(xué)生身上，用信任建立學(xué)生的自尊，讓每個學(xué)生都健康成長，讓每個學(xué)生都享受成功的喜悅。
作為一位普通的教師，努力在平凡的崗位，以"四有"好老師的標準要求自己，用實際行動踐行"筑夢人"的義務(wù)和責任。
四有新人心得體會篇九
想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如總書記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”教師不僅要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當為學(xué)生起到的表率?！敖蹋纤?，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡?，本也?！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚怼＿@就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育?一個好老師眼中的學(xué)生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個豬頭，這么笨，才考了這么一點分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評價學(xué)生、來決定要不要對他好一點。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時刻想著“如果我是他，我會怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠遠不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區(qū)別的，我認為成功的教學(xué)應(yīng)該強調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會學(xué)生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學(xué)生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會“做人”，充滿善和德的為人會給學(xué)生一個很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應(yīng)該及時給予指點，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師!
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色的現(xiàn)代教育作出貢獻。
一、“德”的提升。
“德”——師德，這是教師的靈魂。對學(xué)生來說最重要，將會影響他的一生!
二、“識”的提升。
韓愈在《師說》中提到教師的一個相當大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識、傳授解決問題的方法，讓學(xué)生在聽課之后，通過所學(xué)的知識和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的“解惑”?，F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個對社會有責任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來的教師?這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現(xiàn)出來，不學(xué)無術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊伍的中大有人在?，F(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過程中充當?shù)闹皇恰鞍徇\工”的角色，在他的課堂上聽不到他對自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽到的只是別人的觀點。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進自己“識”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新。
對于“教”的創(chuàng)新，筆者認為，在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫學(xué)案，美名其曰：“將主動權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學(xué)法”確實是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識量等等，這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高，不是某個班級的每一位學(xué)生都能達到的，更不是某個學(xué)校的全體學(xué)生能達到的，更不是某個地區(qū)的全體學(xué)生能達到的。機械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?！敖獭睙o定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐。
這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個事業(yè)的奉獻精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個工作的意義，要從心底對這份工作的熱愛，要有奉獻自己一生的“志”。當一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當一個老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個遠大的、堅強的“志”，他的學(xué)生以后一定也會“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會隨著社會中的種種“誘因”不時地改變自己人生的方向。一位有遠大的、堅強的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會全身心的投入，會愛生如子，愛崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍。
有一個名人說：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢，固步自封?？傆X得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息，及時了解教育領(lǐng)域的各個動向，了解古今中外大事，透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進步。
六、“品”的諄諄。
“品”字三個口，意思是說，品嘗，在教育這個領(lǐng)域，品，就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個學(xué)生有每個學(xué)生的特點，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會對學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對于不同特點的學(xué)生，我們教師不能只用一個“口”，必須多用有、幾個“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對他的關(guān)心、愛心。
教育不是萬能，更不可能在短期內(nèi)就能見效，學(xué)生是獨立的個體，是有思想的人，我們在教育他們的時候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅信學(xué)生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來一些負面的影響。
七、“引”的到位。
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營造一個健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長。一個人如此，一個集體更如此，世間的每一個物都是由弱小到壯大，在整個的過程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵機制，而不是給他們增添“壓力”。常言說：做人難，做個好人更難。我認為做老師難，做個好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個合格的老師，做個受人尊敬的好老師，做個黨和人民滿意的“四有”好老師。
四有新人心得體會篇十
自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴，嚴中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯，進而激勵學(xué)生的上進心與志趣，以高度的責任心達到育人的目的。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
對于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水”有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說：“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水?！弊鳛橐幻處?，我們沒有悠閑自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，更沒有顯赫一時的名聲和榮譽，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識。當我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時，甚至當我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時，我想，在那時，我們更能真正領(lǐng)會到“學(xué)高為師”對我們的要求。
“人才與國相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育，教育的發(fā)展離不開教師?！?學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。
四有新人心得體會篇十一
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求，全體黨員要堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員?！八闹v四有”作為當前黨和國家事業(yè)發(fā)展對黨員的新要求，是全體黨員在新常態(tài)下思想、工作和生活的導(dǎo)航儀，全體黨員就應(yīng)認真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深入領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列重要講話精神，自覺用“四有四講”導(dǎo)航，從思想靈魂深處給人生“定位”，爭做好黨員，才能為全面建成小康社會奠定扎實的基礎(chǔ)做出自己的貢獻。
講政治、有信念，補足精神之鈣。堅定理想信念是我們的安身立命之本。如果理想信念這個“總開關(guān)”出了問題，遲早要摔跟頭、摔大跟頭。作為一名黨員，要時刻牢記，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡，理想信念缺失是最危險的缺失。因此，作為一名黨員，務(wù)必要自覺做到講政治、有信念，對黨忠誠。在任何時候都要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，絕對忠于黨、忠于祖國、忠于人民，不管面臨什么艱難險阻，不管遇到什么大風大浪，都要始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義的信仰，始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終持續(xù)政治上的清醒自覺。努力為黨工作，無條件地履行黨員義務(wù)，堅決服從黨的安排，全力做好黨交辦的工作，恪盡興黨之責。
講規(guī)矩、有紀律，筑牢法紀防線。沒有規(guī)矩不成方圓。黨章和黨規(guī)是黨員干部務(wù)必遵守的基本行為準則。任何人，不管官多大、資格多老，都要講紀律守規(guī)矩。如果沒有鐵的紀律，黨員干部隊伍就會成為一盤散沙，就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力，自然就更談不上純潔性和先進性。那么如何真正將“規(guī)矩”二字始終落實、貫穿到我們的工作與生活中如何將紀律始終停在前面“心如水之源，源清則流清，心正則事正”，作為黨員，只有經(jīng)常拂拭思想上的灰塵，守法紀、守規(guī)矩、守本分，做到不越“雷池”，不亂“章法”，并著力樹立正確利益觀，才能從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅固防線，明確“紅線”在哪里，明白不可逾越“底線”，認真履行好黨章賦予的權(quán)利和義務(wù)，自覺按黨章辦事，自覺遵守黨紀黨規(guī)，自覺踐行“三嚴三實”要求。
講道德、有品行，立正價值操守?！皣鵁o德不興，人無德不立。”黨員的道德是力量的源泉、是純潔的保證、是抗腐的良藥，是我們事業(yè)走向一個又一個新勝利的根本保障。有品行是講黨性的體現(xiàn)，是作表率的基礎(chǔ)。因此，作為黨員不但要樹立正確的價值取向，更要注重對個人價值觀的“保鮮”，自覺注重對黨性的錘煉和提升，在做人上明辨是非、嚴于律己，品德高尚、情趣健康，并且比普通人有更高的要求。這樣才能自覺“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴格納入時代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格;這樣才能真正做到嚴以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人，老老實實干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點浩然正氣、少一點私心雜念，守住如玉名節(jié)，守住人格尊嚴，守住做人的底線。
講奉獻、有作為，錘煉擔當精神。開展“兩學(xué)一做”，做是關(guān)鍵，在做的過程中能否具備擔當意識則十分關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出：“是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面”。履職盡職、為民奉獻、為民擔當，是黨員職責所在。在新常態(tài)下，全體黨員只有以只爭朝夕的緊迫感和職責感，深學(xué)篤行，無私奉獻、勇于擔當，始終持續(xù)昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，自覺增強工作的用心性、主動性和創(chuàng)造性，才能在“兩學(xué)一做”的實踐中探索突破，在突破中推進工作的嶄新局面;才能依靠自己的辛勤努力，開辟人生和事業(yè)的前進道路;才能圍繞黨的十八屆五中全會提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，立足崗位奉獻，勇于擔當作為，不斷提升自已服務(wù)的潛力和水平，為全面建成小康社會獻智慧、出實力、展形象，助推宏偉“中國夢”變?yōu)橥昝垃F(xiàn)實。
總之，作為共產(chǎn)黨員，我們只要用“四講四有”標準定位人生“坐標”，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢過程中把握際遇和機緣，在推動生態(tài)禮貌和“美麗中國”建設(shè)中迎接困難和挑戰(zhàn)，時刻將“兩學(xué)一做”要求內(nèi)化于心、外化于行，勤勉敬業(yè)，歷練人生，有一分光，發(fā)一分熱，就務(wù)必能創(chuàng)造出無愧于黨和人民、無愧于這個偉大時代的業(yè)績。
四有新人心得體會篇十二
四有典型是指中國傳統(tǒng)文化中提出來的四種德性，即仁、義、禮、智。這些四種德性是中國文化的精髓和道德體系的核心，因此在生活中我們應(yīng)該努力發(fā)揚四有典型，并在實踐中增強對四有典型的理解。在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸意識到了四有典型對個人修養(yǎng)的重要性和意義，我將在下文中分享我的幾點心得和體會。
首先，關(guān)注仁，建立和諧關(guān)系。仁是人與人之間最基本的情感聯(lián)系，這種情感聯(lián)系可以讓我們更好地相互理解和支持，從而建立和諧的人際關(guān)系。在工作中，我們應(yīng)該理解同事，加強合作，尊重搭檔，并盡可能互相幫助。在生活中，我們應(yīng)該尊重家人，關(guān)愛朋友，保持良好的人際關(guān)系。仁的實踐是建立和諧社會的重要前提。
其次，遵守義，樹立節(jié)操。義是做人的準則，是判斷對錯的標準。我們應(yīng)該遵守社會道德規(guī)范，做人要講究良心，不搞虛偽行為，讓自己的行為在道德層面得到公認。只有遵守義才能建立起可信賴的人際關(guān)系。
再者，保持禮，增強溝通能力。禮是一種真正的人際技能，我們通常稱之為交際禮儀。只有具備良好的禮儀素質(zhì)，才能在交際中表現(xiàn)出彬彬有禮，得到別人的認可。禮儀不僅體現(xiàn)了一個人的文化素養(yǎng)，而且還體現(xiàn)了個人的人格魅力。與此同時，保持良好的禮貌和行為規(guī)范，還可以使我們在職場上更好地展示自己，增強溝通能力，從而取得更好的職業(yè)機會。
最后，強調(diào)智，提高自我修養(yǎng)。智是人類發(fā)展的最高形式，能讓我們在職業(yè)和生活中更好地應(yīng)對各種情況。智慧的表現(xiàn)不只在求學(xué)、研究、創(chuàng)新等方面，而且包括我們?nèi)孀非笞晕倚摒B(yǎng)的情況。我們應(yīng)該注重閱讀，提高自己的知識水平，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識，鍛煉自己的思維能力，創(chuàng)造知識、不斷完善自己的人生價值。
綜合而言，四有典型是傳統(tǒng)文化中的精髓，是人類共同的價值觀。在學(xué)習(xí)和實踐中，我們需要努力發(fā)揚四有典型，更好的達到人生價值。以上，我簡單分享了幾點心得和體會，希望能對更多的人產(chǎn)生啟示，讓我們共同培育社會良好的價值觀念。
四有新人心得體會篇十三
心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒，這是一個全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理論闡述，也是對黨的信仰、宗旨、目標、紀律的高度和全面的概括要求?！靶闹兴挠小保芍^是博大精深，內(nèi)涵豐富，要求明確。這雖然是對縣委書記提出的要求，其實是對所有黨員干部的要求和勉勵。
心中有黨，才能增強對黨的信仰。我們每一個黨員，都是因為對黨的崇高信仰，才加入到黨的組織中來的。是黨員，就是黨的人。在黨，就要言黨，就要心中有黨。入黨，并不是獲取政治榮譽，或是披上華麗的外衣，而是要為黨的事業(yè)奮斗。因此，是黨員，就要把牢政治方向，強化組織意識，時刻想到自己是黨的人，時刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。要對黨增強信念，不能在政治方向上走岔了、走偏了。還要自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅決響應(yīng)，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。
心中有民，才能體現(xiàn)黨的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，我們的黨為這個宗旨而奮斗，才贏得了全國各族人民的擁護和支持。黨員干部，不是騎在人民群眾頭上作威作福的老爺，而是人民群眾的公仆，是人民的孺子牛。因此，是黨員干部，就要克己奉公，就要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。為人民造福，為群眾謀利，就要著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，特別是要下大氣力解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，切實解決貧困地區(qū)和人口的困難。要在小康社會的建設(shè)上做出新業(yè)績，決不能山河未改，濤聲依舊，虛度光陰。
心中有責，才能實現(xiàn)黨的目標。我們的黨，在各個時期都有不同的奮斗目標。實現(xiàn)黨的目標，需要全體黨員團結(jié)、帶領(lǐng)全國人民共同奮斗，這是黨員干部應(yīng)負的職責。職責，就是擔當。習(xí)近平總書記強調(diào)，干部就要有擔當，有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就。所以，我們不能只想當官不想干事，只想攬權(quán)不想擔責，只想出彩不想出力。更不能“庸懶散奢”，不能去當“足球運動員”，不能去做“甩手掌柜”。要有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對策，真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風險、渡難關(guān)的主心骨。一個黨員一面旗，有了黨員干部旗幟的作用，我們的事業(yè)就能成功，我們的目標就能實現(xiàn)。
心中有戒，才能維護黨的紀律。我們的黨有著嚴明的紀律，這是黨能夠團結(jié)、壯大、發(fā)展的根本保證，也是能夠贏得人民群眾擁護和支持的基礎(chǔ)。黨的紀律，也是約束權(quán)力的有效法寶。但是，一些黨員干部在掌握權(quán)力以后，心中無戒，丟掉了紀律，因而做出了權(quán)力擴張、以權(quán)謀私、侵犯國家和人民群眾利益的事來，受到了黨紀和國法的懲處。因此，黨員干部應(yīng)該吸取教訓(xùn)，做到心中有戒，時時亮起心中黨紀的紅燈。首先，要將權(quán)力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利，要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。其次，要做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系。第三，要始終嚴格要求自己，自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀，加強道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
“四有”教師心得體會：甘灑熱血譜春秋
參加工作十多個春秋，我一直擔任小學(xué)數(shù)學(xué)
教學(xué)
及班主任工作。十多年來，取得了可喜的成績!回顧走過的春秋，有太多的感觸!
一、德高為范
德國著名教育家赫爾巴特曾說：“道德普遍的被認為是人類最高的目的，因此也是教育的最高的目的?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，她深深懂得“為人師表”的深切含義。因此我認真學(xué)習(xí)黨的方針政策和教育法規(guī)，從不參與社會上各種違法亂紀的活動。在師德方面，嚴格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。工作上任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)，服從工作安排，并能出色完成各項工作。
嚴格遵守教師職業(yè)道德，做到敬業(yè)奉獻，真誠的關(guān)心和愛護學(xué)生，無論是思想上，還是學(xué)習(xí)、生活上，全面關(guān)心每一位學(xué)生。對學(xué)生不以成績定優(yōu)劣，堅決做到公正、公平、真誠、無私與愛心贏得了學(xué)生的欽佩、喜愛、尊重與親近。
多年來，所帶班級一直是全校的優(yōu)秀班級，和學(xué)生同上課、同出操，無論天晴還是下雨，夏天還是冬天，從不遲到早退，天天為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，在奮斗不息。把教育當做生命，把全部愛心獻給了學(xué)生。
二、學(xué)高為師
勤于學(xué)習(xí)，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。我不斷的學(xué)習(xí)鉆研，增加自己的知識量和提升教育教學(xué)水平。平時經(jīng)常鉆研有關(guān)的教育教學(xué)經(jīng)驗，并作了大量的筆記來充實自己頭腦，不斷更新觀念，經(jīng)常參加學(xué)校里教研指導(dǎo)活動。在教學(xué)中，經(jīng)常為學(xué)校青年教師出示范課、觀摩課，深入研究教法，以適應(yīng)教學(xué)改革發(fā)展的需要，樹立現(xiàn)代化教育觀、教師觀、學(xué)生觀，并以此來指導(dǎo)自己的教學(xué)，并取得非常好的效果。
在“345”課堂教學(xué)改革模式的帶動下，學(xué)生的個性及差異成為教師不得不面對的首要問題。因為基礎(chǔ)教育課程改革綱要明確提出，要尊重與關(guān)注學(xué)生的個性及其差異，充分挖掘?qū)W生個性天賦之中的豐富資源，促進學(xué)生個性的完善及發(fā)展。但是，這是以首先培養(yǎng)教師個性為先決條件的，須知，沒有個性的教師是難以培養(yǎng)出有個性的學(xué)生的。為此，從備課方式的個性化、導(dǎo)課方式的個性化、組織課堂教學(xué)方式的個性化、布置與批改作業(yè)方式的個性化四個環(huán)節(jié)來進行
總結(jié)
。
三、
奮勇爭先，發(fā)揮骨干帶頭作用
自參加工作以來，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，是學(xué)校的數(shù)學(xué)骨干。多年來一直擔任備課組長、班主任，并一直擔任兩個班的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)。所教數(shù)學(xué)成績居全區(qū)前茅。
作為濰坊市教學(xué)能手，數(shù)學(xué)課教學(xué)風格獨特。多年來，潛心研究數(shù)學(xué)的教法。在教學(xué)中不斷探索新的授課形式，使數(shù)學(xué)課真正做到寓教于樂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使教與學(xué)成為一種互動關(guān)系，使教師和學(xué)生成為合作伙伴，從而提高課堂效率。同時，帶領(lǐng)其他教師進行教育教學(xué)研究工作，進行了卓有成效探究與實踐，并取得了一定的成果。
總之，自工作以來，勤奮耕耘，孜孜不倦，博得了領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，學(xué)生的歡迎，同事的好評，用實際行動體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的高尚品質(zhì)，她在教師平凡的崗位上，不斷求索，取得了不平凡的業(yè)績，成為開發(fā)區(qū)教育事業(yè)發(fā)展史上的一塊堅實的基石。
四有教師心得體會：做一縷陽光照亮你的心房
在這個春暖花開的日子，我拜讀了習(xí)xx總書記2014年教師節(jié)前夕在同北京師范大學(xué)師生座談時發(fā)表的重要講話《做黨和人民滿意的好老師》。我懂得了新時代的老師要做到“四有”： 即做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有扎實學(xué)識;做好老師，要有仁愛之心。
一個人有了理想信念的支撐，就有了前進的動力，有了求索進取的光亮人生。理想信念又很小很實在，就是把課堂上的學(xué)生教好，教好一個學(xué)生，內(nèi)心便會充滿對職業(yè)的崇敬感。一個有理想的老師，他展示出來的精神風貌，勢必會感染甚或影響他的學(xué)生，或許這就是“強將手下無弱兵”吧。試想一個無理想追求的老師帶出來的學(xué)生會擁有一個怎樣的人生?他能否勇敢的面對生活中的不如意，甚或生活中的苦難?我可以肯定的回答：“他不能!”
一個入了學(xué)的學(xué)生，他多數(shù)的時間是在學(xué)校里度過的，學(xué)校生活對他的影響是很大的，更不用說與他朝夕相處的老師了，老師對孩子們的影響是潛移默化的，也是深遠的。對于這一點我是深有體會的。我的老師，一直跟了我三年的班主任，他是一個滿肚子學(xué)問的人，他總是安安靜靜的教他的學(xué)，鉆研他的學(xué)問，從不張揚，就是那樣默默的。我們都不知道我們的老師承擔了學(xué)校的課改，他領(lǐng)著老師們走在改革的前沿。一項項榮譽接踵而至，而我們卻一無所知。我們的老師，展現(xiàn)在我們面前的永遠是不善言談，脾氣溫和的一面。我們班的同學(xué)大多也不太善于言談，我不知道是不是受了老師的影響。學(xué)高為師，身正為范，好老師應(yīng)當堅守教書育人的理想信念。做一縷陽光吧，照亮孩子的心房，溫暖他們的世界。
社會是一個復(fù)雜的群體，就像一個海，里面什么魚也有，還會有暗礁，急流。孩子們要想在這個海里愉快的安全的暢游，需要有個向?qū)?。而這個向?qū)ё匀坏糜形覀兝蠋焷碜?。我們是孩子的引路人，是指明燈。由此，高尚的道德情操就顯得格外重要。唐代詩人韓愈說過：“師者，傳道受業(yè)解惑也?！苯處熞獋鹘o學(xué)生正確的“道”，自己必須先在“道”上，先有“道”，所謂“親其師”才能“信其道”
我很慶幸，我所經(jīng)歷過的老師都是好老師，他們勤勉、負責、認真。他們用他們的行為教育著我們，用人格魅力感染著我們，所以我們自立自強。我喜歡上每一堂課，幽默的物理老師，帥氣的政治老師，嚴謹?shù)恼Z文老師，嚴肅又不失風趣的數(shù)學(xué)老師，和藹可親的英語老師，老實的生物老師，一肚子故事的歷史老師??我想，之所以我能清楚的記得那些老師，是因為他們是開在我記憶深處的花朵，永遠芬芳的開放。做一縷陽光吧，為孩子們照亮前行的路!
做好老師吧，用自己扎實學(xué)識去震撼學(xué)生。在這個處處都彰顯知識的時代，我們必須“術(shù)業(yè)有專攻”，還能“天文地理”都能懂。不管什么時候我們都不能忘了我們老師的“本”。如果無“本”一切都是空談。做好老師吧，讓自己 仁愛之心去感染學(xué)生，讓他們也都成為有博愛之心的人。要知道桃李雖無言，下卻自成蹊啊。
讓自己做一縷陽光吧，就因為她溫暖、光亮。