報告的結(jié)果應(yīng)該是科學(xué)、客觀和具有說服力的，能夠滿足讀者對問題的了解和解決的需求。注意報告的篇幅，控制在適當?shù)姆秶鷥?nèi)，避免篇幅過長或過短。這些報告范文涵蓋了不同主題和領(lǐng)域，對于提高我們的寫作水平和表達能力有很大幫助。
    歷史報告感想篇一
    世界上有許許多多的姓氏，我對余氏的歷史很好奇，因為我就姓余。所以我就對余姓的歷史和現(xiàn)狀做了一次調(diào)查。
    1.查閱關(guān)于姓氏的書籍，上網(wǎng)瀏覽。
    1.余姓來源是由余之后，春秋時期秦國御醫(yī)由余的祖先是晉國人，他在秦國，為秦穆公謀劃了征伐西戎之計。公元前623年，秦穆公采用由余之計，滅西戎十四國，拓地千里，使秦國成為了春秋時期的西方霸主。秦穆公因由余之功，賜封其為秦國上大夫。由余的后代子孫以先祖名字為姓氏，一部分稱余氏，一部分稱由氏。
    2.在歷史中余姓的人才輩出。有宋代“八賢”之一余靖，南宋著者和刊行者余象斗，清代文學(xué)家余懷，清代京劇表演藝術(shù)家余三勝、余紫云、余叔巖，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士余秋里，著名詩人和評論家余光中，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員余立金，散文作家余秋雨。
    3.余姓在當今姓氏排行榜上名列第五十一位，屬于大姓系列，人口約六百五十六萬余，占全國人口總數(shù)的0.41%左右。
    歷史報告感想篇二
    我們班同學(xué)的姓氏幾乎各不相同，我是班上唯一姓“謝”的。這個周末的作業(yè)就是寫一份研究報告，我對自己的姓氏很感興趣，于是便做了一份調(diào)查。
    1、查閱有關(guān)中華姓氏的書籍，閱讀報刊，上網(wǎng)瀏覽，了解謝氏的來源和謝姓的歷史名人。
    2、走訪親戚朋友，了解謝氏人口和分布情況。
    3、通過多種途徑，搜集謝氏的名人故事。
    信息的渠道
    涉及方面
    具體內(nèi)容
    書籍
    謝氏來源
    出自任姓，黃帝之子二十五宗，第七為任姓。任姓建有十個小國，第一就是謝國。外族改姓也是來源之一。謝氏在100大姓中名列第24。
    上網(wǎng)、教科書
    歷史名人
    謝眺、謝赫、謝翱、謝遷、謝清高……
    上網(wǎng)
    謝氏人口數(shù)量
    據(jù)統(tǒng)計，目前謝氏人口總數(shù)已超過1000萬。
    書籍
    謝氏族譜
    全國謝氏族譜十卷、謝氏通譜、謝子村后裔譜系卷。
    1、我國謝氏出自任姓，為皇帝之后。得其姓者14人，其中第7姓為任姓。任姓有十個小國，第一為謝國。蓋謝失國，百姓以國為姓，就是河南謝氏。也有少數(shù)民族改姓為謝，亦為河南謝氏。
    2、在歷史長河中謝氏人才輩出。有永明體作家中成就最高詩人謝眺，提出中國繪畫史上“六法”著名畫家謝赫；南宋愛國主義詩人、散文家謝翱；明朝輔政時天下皆稱之為賢相的謝遷；還有清代航海家、旅行家謝清高……等等。我為謝氏祖先創(chuàng)造的輝煌成績感到自豪。
    3、據(jù)中國科學(xué)院遺傳研究所的專家考證，謝姓在當今中國100大姓中名列24位。據(jù)統(tǒng)計，謝姓人口總數(shù)超過1千萬。
    歷史報告感想篇三
    歷史課的聽課感想（作業(yè)七）
    0
    推
    薦
    聽課對于剛剛步入教師行列的我來說是非常重要的，多聽才能更好的學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)方法，學(xué)習(xí)如何調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，才能在以后的教學(xué)中取長補短。
    前幾天聽了兩位老師的歷史課，他們的課學(xué)生參與性很高，重視調(diào)動學(xué)生的積極性，也強調(diào)要讓學(xué)生親自動手實踐。因為只有這樣，學(xué)生才不會覺得歷史課枯燥無味。也只有這樣，才能讓學(xué)生在快樂中不自覺地記住很多知識，而且這樣記住的東西往往印象比較深刻。我覺得這是我最應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)的地方，作為一名新教師，由于我的課堂控制能力還不夠，所以大部分上課時間都是我在講，學(xué)生在聽，一味地向?qū)W生灌輸，而忽略了讓學(xué)生通過自學(xué)去發(fā)現(xiàn)，去尋找，去領(lǐng)悟。
    作為一名教師，如何提升自己的教學(xué)方法，提高自己的課堂效率是擺在我面前的一個關(guān)鍵性問題。我覺得自己無論是在課堂設(shè)計上還是重難點的把握上，都需要不斷的提高。兩位老師所講知識線索清晰，在講解歷史問題時，注重聯(lián)系學(xué)生實際，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣又便于學(xué)生理解。兩位教師在講課中有一個共同的、突出的特點，也是我認為對我們很有必要學(xué)習(xí)、注意的地方，那就是在授課中十分重視知識的連續(xù)性，在講授新課時不斷的引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系以前所學(xué)知識或歸納類似的知識點。這種在新授課中對前邊內(nèi)容的回顧、總結(jié)非常必要。它一方面復(fù)習(xí)了前邊的內(nèi)容，更重要的是，它在無形中把一個整體的歷史框架、線索呈現(xiàn)給學(xué)生，同時也培養(yǎng)了學(xué)生歸納的能力。
    在傅家中學(xué)聽課的感想
    走進傅家中學(xué)的課堂，眼前一亮，教室有塊電子白板，比較先進。我覺得本次三位老師的歷史課一個最大的特點是以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，少講多練，課上有學(xué)案和練習(xí)題，學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力強，小組活動時，學(xué)生的積極性高，配合好，課堂結(jié)構(gòu)緊湊，課堂教學(xué)目標具有重點突出的特點，利用競賽可以讓學(xué)生產(chǎn)生成功體驗的作用，可以激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)動機。通過競賽的形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動機和興趣。
    三節(jié)課的共同特點是都把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給了學(xué)生．教師利用學(xué)案導(dǎo)學(xué)，師生互動，絲絲如扣！使學(xué)生在獲取知識的同時享受探究知識的快樂！使我受益匪淺！謝謝三位女教師的辛勤勞動！
    授課過程中，老師運用了多媒體手段，我覺得其中劉偉偉錄像的播放，最能吸引大家的眼球，通過感觀刺激，學(xué)生能更直觀、形象地理解所學(xué)知識。在講到長征中的事件時，老師有意讓學(xué)生去拿一些有關(guān)的資料，進行課堂表演。
    老師們普遍感到八、九年級（特別是九年級）的歷史課不好上，學(xué)生沒興趣、聽課不認真、發(fā)言不積極，有兩位老師恰巧都上地是八、九年級的課，而且三位老師在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性方面特別出色，各有招數(shù)，表現(xiàn)出骨干教師的教學(xué)歷練和教學(xué)智慧。劉偉偉老師讓課堂變成學(xué)生展示才能的平臺，初三女老師微笑著俯下身子傾聽學(xué)生的發(fā)言，初四女老師富有感染力的簡潔語言，給大家留下了深刻的印象。
    期刊門戶-中國期刊網(wǎng)2009-9-9來源:《科學(xué)之友》2009年7月第21期供稿文/葉 芬（亳州市第二中學(xué)，安徽 亳州 236800）
    [導(dǎo)讀]隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)的有效性日益引起了人們的重視。
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    摘 要：隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)的有效性日益引起了人們的重視。筆者通過“同課多構(gòu)”來探討“顛覆式”的新課標和“連續(xù)性”的高考制度下歷史課堂教學(xué)的有效性問題。關(guān)鍵詞：同課多構(gòu)；實際問題；“六抓”
    中圖分類號：g632 文獻標識碼：a 文章編號：1000－8136（2009）21－0105－02 the effectiveness of classroom teaching of the history in the “multi-class configuration”
    —— a special activity for lesson preparation teaching and research activities ye fen abstract: with the new curriculum reform, the deepening of the effectiveness of teaching attracted lots of attention.i probed into the effectiveness of classroom teaching under the “subversive” of the new curriculum and “continuous” history of the college entrance examination system though “the multi-class structure”.key words: multi-class configuration；practical problems；“six factors”
    一部思想史就是人類一部政治史和經(jīng)濟史的縮影。新課標下的人教版必修教材，即以“顛覆式”的方式將中外歷史濃縮成了政治、經(jīng)濟、思想文化史三個模塊，而必修三思想文化史中的思想史占50%以上。如何將思想史以新的方式、新的理念傳遞給學(xué)生，作為長期從事一線教學(xué)并對較有經(jīng)驗的我們來說，卻也是個全新的課題。為此，筆者與本備課組的老師們開展了一次特殊的聽、評課教研活動——通過“同課多構(gòu)”來探討“顛覆式”的新課標和“連續(xù)性”的高考制度背景下歷史課堂教學(xué)的有效性問題。
    此次教研活動安排了三位老師同上人教版必修三《新文化運動與馬克思主義的傳播》一課，并及時進行了評課。三位老師的授課呈現(xiàn)出鮮明的個性特征，同時也暴露出課改背景下歷史課堂教學(xué)中存在的實際問題。下面筆者試舉三位老師的課堂教學(xué)部分案例來加以分析說明。
    案例一（甲老師）：
    導(dǎo)入部分：該教師提出一個問題“有人說孔子是20世紀最幸運的人，也是20世紀最倒霉的人，為什么？”（學(xué)生哄笑后開始討論）隨后教師點出“孔子學(xué)院”和“打倒孔家店”，并引出本課中心“新文化運動”。對于本課重點部分——新文化運動的背景和主要內(nèi)容，該教師以最簡單的方式羅列或由學(xué)生自主學(xué)習(xí)來完成，教師則以學(xué)術(shù)研究的方式把大量時間放在兩點上：一是介紹了1915～1918年間陳獨秀、胡適、魯迅、梁啟超等人的經(jīng)歷及他們對時局惡化所萌生的要求改變“國民性”的念頭；二是介紹了大量的白話詩來說明“文學(xué)革命”（該教師的語言非常幽默，學(xué)生聽得津津有味，時而發(fā)笑。）。在講解“馬克思主義的傳播”時，該教師并未涉及教材內(nèi)容，而是介紹了李大釗其人，甚至還介紹了李大釗后人鮮為人知的為官經(jīng)歷（學(xué)生聽課興趣濃厚）。
    該案例從課堂效果來看，參與評課的老師普遍認為，從導(dǎo)入到新課結(jié)束，引人入勝，大量課外知識的補充，加之該教師學(xué)識的淵博、幽默風(fēng)趣的談吐舉止，不僅拓寬了學(xué)生的視野、提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更令學(xué)生對老師佩服得五體投地，而且增強了師生的互動效果，符合課改精神；從學(xué)生對知識的掌握程度來看，則稍顯不足。案例二（乙老師借助多媒體教學(xué)）：
    導(dǎo)入部分：大屏幕播放《家、春、秋》片段——覺新結(jié)婚啦！該教師提出問題：“同學(xué)們喜歡性格軟弱、受家庭擺布的覺新嗎？”（學(xué)生的心立即被巴金名著中這個深受封建思想迫害的人物揪了起來）。教師由此引出本課內(nèi)容。講解新文化運動的核心內(nèi)容“民主與科學(xué)”時，該教師不失時機地播放“瑞玉難產(chǎn)而死”的畫面，并指出導(dǎo)致瑞玉悲劇的原因恰恰是迷信，由此加強“科學(xué)”提倡的必要性。講述新文化運動的影響時，該教師又播放出《家、春、秋》的一段畫面——覺新在覺民的鼓勵下踏上追求自由、民主的反抗道路。
    該案例中，乙老師以獨特的視角和精心的設(shè)計，以巴金作品中的故事為主線，讓學(xué)生身臨其境地感受了一翻舊文化、舊道德所帶來的身心創(chuàng)傷，同時也使學(xué)生理解了思想解放的必要性。從教學(xué)內(nèi)容看，該教師為配合劇情的發(fā)展，對教學(xué)內(nèi)容作了適當調(diào)整；從效果看，整節(jié)課學(xué)生更關(guān)注的恐怕是劇中的悲劇情節(jié)和人物的反抗精神了。毫無疑問，歷史課的情感價值實現(xiàn)的同時，卻將歷史課上成了文學(xué)作品賞析課了！案例三（丙老師）：
    導(dǎo)入（復(fù)習(xí)法）：中國近代史上第一次、第二次思想解放運動分別發(fā)生在何時？主要內(nèi)容是什么？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，該教師直接引出了近代史上第三次思想解放運動——新文化運動。講解背景時，該教師將政治、經(jīng)濟、思想文化三方面的狀況解釋地非常充分，并點出思想解放的必要性和可能性。接著該教師介紹了一道2006年上海高考題：胡適在1923年的一封信中說：“25年來，只有三個雜志可代表三個時代，可以說是創(chuàng)造了三個時代：一是《時務(wù)報》；一是《新民叢報》；一是《新青年》。”胡適所說的“三個時代”是（）。
    a、辛亥革命、護法運動、新文化運動
    b、戊戌變法、辛亥革命、護國運動
    c、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動
    d、戊戌變法、護國運動、護法運動
    在新文化運動前期內(nèi)容的講解時，該教師把教材內(nèi)容歸納為“三提倡三反對”，大大方便了學(xué)生記憶，同時在對難點“如何認識?打倒孔家店?”的分析中，緊密聯(lián)系了儒家思想的發(fā)展史，最后通過講述法總結(jié)了新文化運動的進步性與局限所在。
    應(yīng)該說，案例三丙老師的教學(xué)過程很緊湊，知識容量較大，思路非常清晰，重難點突破也較為成功。從教學(xué)效果來看，學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的程度較好、對知識的遷移、運用能力也較強，但從整體上看，課改精神體現(xiàn)較少，依然為舊式“郵遞”模式的課堂教學(xué)。
    從以上3個案例的簡單分析來看，正如此次參與評課的老師們認為的那樣，3位授課老師分別代表了3種不同的教學(xué)風(fēng)格與模式，各有千秋，筆者將之歸納為“研究型”、“文學(xué)型”、“郵遞型”。一堂有效而完美的課堂教學(xué)，應(yīng)該是將“顛覆式”的新課程理念，與具有“連續(xù)性”的高考制度二者有機結(jié)合。而通過以上三個具有代表性的案例，筆者認為目前歷史課堂教學(xué)中存在著兩個實際問題而直接影響著課堂教學(xué)的有效性。
    第一，不能對教學(xué)目標準確定位并付諸實踐。
    新課程目標分知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，即“三維目標”。以本課（《新文化運動》）為例，教學(xué)目標應(yīng)為：了解新文化運動興起的原因、內(nèi)容（知識目標），探討其對近代中國思想解放的影響（能力目標），并讓學(xué)生認識知識分子為肩負的使命而敢于斗爭、不懈斗爭的精神，以此達到增強學(xué)生歷史洞察力和歷史使命感的目的（情感態(tài)度與價值觀目標）。本次教研活動中的三個案例均未能有效地落實三維目標。甲老師過多地關(guān)注了提高學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力，而忽視了學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握與情感的充分體驗；乙老師流暢的教學(xué)過程中，始終將學(xué)生的心與人物的命運緊密相連，學(xué)生在充分享受情感體驗的同時，卻遠離了歷史課堂，遠離了知識目標與能力目標；丙老師的教學(xué)很好地與現(xiàn)行高考制度聯(lián)系了起來，但在有效地幫助學(xué)生掌握、理解、運用知識的同時，卻違背了新課程理念，不能以學(xué)生為主體，體現(xiàn)學(xué)生的自主價值。
    第二，不能恰當?shù)剡x擇并以恰當?shù)姆绞窖a充課外資料。
    新課標一標多本，不同版本的教材差別較大。教學(xué)中，教師為了增強教學(xué)效果，往往補充一些課外資料。適當?shù)难a充是必要的，而過多、過濫，甚至不加選擇地補充只能增加學(xué)生負擔、沖淡主題。案例一中，甲老師先后兩次大量地介紹課外知識，甚至野史，學(xué)生哈哈一笑之后，真正的教學(xué)目標并未有效達到；案例三中丙老師則中規(guī)中矩，課堂知識遷移能力雖強，卻少了課外知識的點綴，而影響了課堂氣氛。例如，在講到提倡白話文時，教師若能引用一首小詩“霜風(fēng)呼呼地吹著/月光朗朗地照著/我和一株頂高的樹并排站著/卻沒有靠著”，教學(xué)效果會更好。
    以上兩個實際問題的背后，筆者認為存在著老師們對課改與高考這對矛盾的錯誤理解。不可否認，課改已推行了多年，老師們也已普遍認可了新的理念，然而新的評價機制還未成熟，高考制度依舊繼續(xù)，倘若學(xué)生憑興趣學(xué)，卻又如何參加考試？筆者認為問題解決的關(guān)鍵在于如何提高課堂教學(xué)的有效性，而提高歷史課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵在于“六抓”。
    （1）抓“導(dǎo)入”。一節(jié)歷史課堂教學(xué)成功與否，首先要看能否通過情境創(chuàng)設(shè)，迅速有效地將學(xué)生引進歷史的氛圍當中。在前面所舉的三個案例中，不難發(fā)現(xiàn)甲、乙兩位老師的導(dǎo)入是積極而有效的。相對而言，丙老師的導(dǎo)入部分則較為普通而難以引起學(xué)生共鳴。
    （2）抓“目標”。教學(xué)目標的完成與否，將直接影響教學(xué)效果。因此課前備課中應(yīng)高度重視三維目標，課堂教學(xué)中教師的所有語言都應(yīng)當圍繞著主題，不能信馬由韁。關(guān)于這一點，在前面案例一的分析中已作解釋。
    3個部分：最上端是一張眾多青年
    在讀書的圖畫，畫中標有法文la jeunesse（青年），畫下還用了五線譜作裝飾；中間是美國作家、演講大師卡耐基的肖像，飾以馬蹄鐵狀的花邊，肖像右邊是紅色的刊名，左邊是卷數(shù)期數(shù)，更加上一個雄雞報曉的圖標；最下方標出出版社的名號。密集的西化符號的運用，表達了新文化運動先驅(qū)們推行新學(xué)、狙擊傳統(tǒng)的迫切心情。課堂教學(xué)中如能抓住這一信息予以介紹，那么，“為什么《新青年》的創(chuàng)立是新文化運動興起的標志？”這一問題便迎刃而解了。
    （4）抓“課程資源的整合”?！缎挛幕\動與馬克思主義的傳播》一課共三目內(nèi)容，教學(xué)中為了線索的更加清晰，不妨借鑒案例三中丙老師的處理方法：將教材內(nèi)容重新整合成新文化運動發(fā)生的背景及原因、概況（時間、人物、中心、活動基地）、分期（前期、后期）、主要內(nèi)容（前期為三提倡三反對；后期主要為馬克思主義）、影響及評價。
    （5）抓“教學(xué)環(huán)節(jié)的完整性”。在目前的高考指揮棒下，提高課堂教學(xué)效果的最有效辦法是講練結(jié)合、師生互動，既體現(xiàn)課改精神，更適應(yīng)了高考選拔人才的客觀需要。因此，必要的鞏固練習(xí)或探究式問題的設(shè)計應(yīng)穿插于課堂教學(xué)過程之中。
    （6）抓“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合”。本次教研活動中三個案例各有優(yōu)勢，倘若能將多媒體的直觀效果與教師對理論和重難點的講述式突破相結(jié)合，既節(jié)省了時間、增加了容量、提高了興趣，又增強了學(xué)生掌握、理解并運用知識的能力，更加深了情感的體驗，歷史課堂教學(xué)的目標和效果便展露無疑！
    我想，做到了以上“六抓”，一節(jié)精彩而有效的歷史課是值得期待的！
    今天上午，我連續(xù)聽了三節(jié)課，它們分別是歷史課、地理課、政治課，三位教師各有特色，使我受益非淺。
    歷史教師善于抓住知識點的內(nèi)含以及知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，進行相似知識點之間的分析比較，在問題訓(xùn)練中對知識能力加以提升。如孔子提出的“仁”同墨子提出的“兼愛”的內(nèi)在不同含義；孔子提出的“仁”同孟子提出的“仁政”的內(nèi)在不同含義，在比較中掌握歷史知識。
    地理教師精講，側(cè)重知識條理清晰，鼓勵培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和回答問題的方式方法。如上課講的話較少，都講到點子上，鼓勵學(xué)生聲音宏亮回答問題，說“聲音響亮問題回答錯不罰，聲音輕要罰?！睂τ诨卮饐栴}出色的同學(xué)全班同學(xué)予以鼓掌。
    政治教師善于調(diào)動學(xué)生狀態(tài)積極役入到上課中，提出的問題也是緊緊扣住學(xué)生身邊的事，容易打開學(xué)生的思路。如找一找班級學(xué)生存在的美不美言行？展示我的自畫像等等。
    學(xué)無常規(guī)，教無定法，能夠結(jié)合自已的特點，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，掌握學(xué)習(xí)方式、方法，讓學(xué)生比較輕松、靈活、理解地掌握知識就是好的教學(xué)方法。
    從上面三人身上，也使我感覺到，教無止境，要在學(xué)習(xí)、探索中不斷完善自我，才能取得不斷的進步。
    在六中聽課的感想 通遠堡初中
    歷史組長
    戴玉梅
    秋高氣爽，桂花飄香，我們迎著朝陽，來到了鳳城市第六中學(xué)。
    漫步校園，寬闊的操場，高高的主席臺，新建的教學(xué)樓拔地而起，一排排樹木花草，讓人賞心悅目。走進教學(xué)樓，靜靜的走廊傳來了朗朗的讀書聲，走廊兩旁的墻壁上掛著各班的多科優(yōu)秀作業(yè)及書畫作品，真是一條文化氛圍濃郁的走廊，充分展示出六中學(xué)生豐富的知識和才藝水平，也充分體現(xiàn)了六中全面實施素質(zhì)教育，學(xué)生的綜合素質(zhì)顯著提高；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子團結(jié)進取，精神振奮，開拓創(chuàng)新；教師樂于奉獻，工作勤懇；學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，成績優(yōu)秀，深得全市人民的好評。
    走進六中的課堂，也是眼前一亮，教室的四周有多塊黑板，上面寫有名言警句，有知識天地，也有供學(xué)生上課練習(xí)的地方。我聽的是歷史課，我覺得六中老師的歷史一個最大的特點是以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，少講多練，課上有練習(xí)題簽和考試題，學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力強，小組活動時，學(xué)生的積極性高，配合好，課堂結(jié)構(gòu)緊湊，課堂教學(xué)目標具有重點突出的特點，利用競賽可以讓學(xué)生產(chǎn)生成功體驗的作用，可以激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)動機，題目可以分為必答題和搶答題等幾種。通過競賽的形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動機和興趣。
    在以后的教學(xué)過程中，我們要借鑒六中的課堂教學(xué)方法，少講多練，講練結(jié)合，精講精練，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣（可以通過競賽形式），教師為了完成教學(xué)任務(wù)，一定要做到：有目的性，有責任感，培養(yǎng)學(xué)生高度的注意力，優(yōu)良的意志品質(zhì)。教師要多積累教學(xué)經(jīng)驗，要有多方面的教學(xué)才能，使自己的教學(xué)水平不斷提高，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績再上一個臺階。
    歷史報告感想篇四
    史料統(tǒng)計，8年抗日，出川抗日川軍多達300余萬人，傷亡共計64萬多人，參戰(zhàn)人數(shù)和傷亡人數(shù)居全國之冠。
    （一）
    青白江家珍公園湖畔，矗立著一座高近兩米的“抗戰(zhàn)陣亡將士紀念碑”.這座紀念碑由紅砂石修建，碑座為正三角形，碑身正面刻字“抗戰(zhàn)陣亡將士紀念碑”,兩側(cè)各有“耿營長明抗倭死事紀念碑”、“易營長明道抗倭死事紀念碑”字樣。從簡短的碑文上可以了解到，耿、易兩位營長畢業(yè)于黃埔軍官學(xué)校，均犧牲于抗戰(zhàn)爆發(fā)的1937年，不同的是一位犧牲于上海南口戰(zhàn)役，一位在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中就義。而后，他們的靈柩被送回四川，由本地人出資修建紀念碑。
    （二）
    為了尋找抗戰(zhàn)老兵，幫助他們能夠安詳?shù)囟蛇^晚年，由深圳市龍越慈善基金會聯(lián)合省內(nèi)多家機構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)懷計劃”項目11月29日在成都啟動。據(jù)了解，該項目將在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋找川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)懷。在該項目的啟動儀式上一位名叫蘇國章的老人淚灑會場。蘇國章老人出生于19，17歲便在中江川北師管區(qū)參軍，后加入第九十九軍。在1939年，蘇國章參加了長沙會戰(zhàn)，因負傷退伍，直至1948年重新回到成都。此后，蘇國章經(jīng)歷了牢獄之苦，又輾轉(zhuǎn)多地，直到上世紀70年代才定居德陽。但是，由于在戰(zhàn)爭時期，蘇國章丟失了證件，此后一直過著沒有“身份”的日子，生活也異常艱辛。而就在項目啟動前不久，在志愿者們的幫助下，老人才重新有了自己的戶籍。
    “我從1937年就參軍，既然承認我是抗戰(zhàn)老兵，我希望不是說工齡多少，而是軍齡?！?7歲高齡的抗戰(zhàn)老兵張文治談起自己的心愿時，滿是褶皺的雙手不禁微微顫抖。抗戰(zhàn)期間曾有300萬名川軍開赴前線，抵抗日本軍隊的侵略，而張文治正是其中之一。“我們用徒步、輪船等方式先后經(jīng)武漢、南京、蘇州抵達上海，參加淞滬戰(zhàn)役，守陳家港、噸悟寺一線，堅守了八天八夜?！北M管事隔超過半個世紀，張文治對于初入戰(zhàn)場的回憶卻依舊清晰，他并不后悔傾盡青春保衛(wèi)家園，但當年的付出沒有得到認可是這位年近百歲老人心中最大的遺憾。
    （三）
    家住資陽的94歲遠征軍老兵朱守信，他總是回想起自己投身抗戰(zhàn)的日子：
    1937年，年僅16歲的朱守信毅然從戎，成了成戍司管區(qū)的一名學(xué)兵。兩年后，他被保送到陸軍軍官學(xué)校第十一期軍官訓(xùn)練班，在銅梁虎峰場受訓(xùn)一年。畢業(yè)后回部隊任排長。此時戰(zhàn)火在中華大地上蔓延，朱守信所在部隊改為中國遠征軍長官司令部兵站總監(jiān)部運輸?shù)谄邎F，開赴云南前線。由于云南山高林密，地勢險要，給物資運輸造成極大的困難。尤其在雨季，別說人了，連走慣山路的馬都會跌落山下。一次，朱守信所在部隊要翻越高黎貢山。高黎貢山，海拔4000多米，山上空氣極為稀薄，連火都點不燃。餓了，戰(zhàn)士們就嚼生米充饑?？柿?，就靠爛水池里的水解渴?！爱敃r，20多人擠一個帳篷，臨睡前，大伙兒還在悶著氣說話。可第二天早上，一個帳篷里能爬起來的，就只剩幾個人，其余的全在夜里窒息身亡了?！被叵肫饝?zhàn)友痛苦的樣子，朱守信輕輕抹了抹眼淚。朱守信所在連隊上山時有150多人，但下山時僅剩30來人了。“我們還是二線運輸部隊，死傷這個樣子，可想而知，當時戰(zhàn)斗有多么慘烈?！敝焓匦耪f，讓他自豪的是，他和兄弟們完成了這次運輸任務(wù)。
    二、調(diào)查結(jié)果
    時光荏苒，全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)迄今為止已有78年，許多抗戰(zhàn)時期留下的痕跡還在，而當年風(fēng)華正茂的戰(zhàn)士們?nèi)缃駞s早已過了耄耋之年?，F(xiàn)在全川只有100多名川軍抗戰(zhàn)老兵了，而在我所在的地區(qū)還在世的老兵已經(jīng)寥寥無幾。比之更少的，卻是世人對老兵們的關(guān)懷。像深圳市龍越慈善基金會聯(lián)合省內(nèi)多家機構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)懷計劃”這樣在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋找川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)懷的項目并不多，而那些戰(zhàn)死的烈士們更是無人問津，除了一些將領(lǐng)外連榮譽稱號都沒有。除此之外，抗戰(zhàn)老兵們當初所在陣營不同，現(xiàn)在所受的待遇也不同。
    三、調(diào)查分析
    所有的抗戰(zhàn)老兵，無論是共產(chǎn)黨還是國民黨，都是為祖國而抗日的。但是，老兵們的待遇卻不是一樣的。留在大陸的國民黨抗戰(zhàn)老兵遲遲沒有受到重視和扶助。他們大多在貧病交加中離開了這個世界，很多人最大的愿望卻是活的一枚中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀念章。同樣身為國軍的臺灣抗日老兵卻有每月至少6萬臺幣約人民幣15000元的“終生俸”.這主要是因為臺灣省實施的“終生俸制度”,可以一次領(lǐng)取，也可以每月領(lǐng)取，而一次性領(lǐng)完的人還可以每個月領(lǐng)取“生活費”.
    中國現(xiàn)存的很大的問題便是養(yǎng)老問題，政府基本無關(guān)注，特別是經(jīng)濟較落后的地方。在這樣的背景下，抗戰(zhàn)老兵們現(xiàn)在正好處于養(yǎng)老階段，因此生活困難的大有人在。因為人口基數(shù)過大，以我國目前的經(jīng)濟能力無法做到較好地使老人們安心養(yǎng)老。
    在抗戰(zhàn)老兵中的.待遇也有不同，最主要的還是因為抗戰(zhàn)時期共產(chǎn)黨與國民黨的意識形態(tài)的不同，導(dǎo)致現(xiàn)在國軍老兵們的待遇極低。
    四、問題與建議
    中國國軍抗戰(zhàn)英雄在大陸的不公平遭遇，是歷史上沉重的一頁。曾幾何時，他們是浴血奮戰(zhàn)在抗日疆場的民族英雄，是令敵人聞風(fēng)喪膽的炎黃鐵漢。從我個人的觀點出發(fā)，國家既然倡導(dǎo)我們銘記歷史，以史為鑒，那么我們就更不應(yīng)該遺忘那些戰(zhàn)爭的勝利離不開戰(zhàn)場上犧牲的烈士們，更離不開如今健在的老兵們。
    結(jié)語
    無數(shù)抗戰(zhàn)老兵，帶走了他們?nèi)康娜松适隆Ｋ麄兓钪臅r候，沒有人采訪他們；他們走了，當然，也很少有人能知道他們，想起他們了。
    老兵不死，卻終究會漸漸凋零，而今已有成千上萬的老兵，帶著他們的歷史、他們的細節(jié)和故事，悄聲無息地從我們身邊匆匆離去，如今健在的每一位，都是一段亟待挖掘、搶救的活的歷史。
    老兵們不僅是歷史、細節(jié)和故事，更是一個個活生生的人。在漫長的歲月里，他們經(jīng)歷了種種坎坷、磨難，這對他們每一個人而言，都是百味錯雜，甘苦自知。今天哪怕是最“年輕”的抗戰(zhàn)老兵，都已是耄耋老人，記住他們，不僅要承認他們的抗戰(zhàn)歷史功績，更應(yīng)該給予其應(yīng)有的待遇和照顧。
    歷史報告感想篇五
    前言在中國不斷的發(fā)展歷程中，我們不難得知存在著很多本土的以及非本土的因素在影響著制約著中國的發(fā)展。其中不乏經(jīng)濟、文化以及主權(quán)問題等方面。然而隨著時代的進步，國人的愛國意識似乎并沒有跟著進步，尤其對于年輕一代，愛國問題顯得越發(fā)嚴重。就此問題，特于20xx年6月2日對石家莊經(jīng)濟學(xué)院xx級大學(xué)生做了關(guān)于愛國主義思想的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。
    大部分大學(xué)生認為自己是愛國的，同時，大部分調(diào)查對象同意愛國主義思想很重要，我們得出結(jié)論，很大一部分大學(xué)生的內(nèi)心深處是存在“祖國”這一概念的。但對于概念來講，很多人都懂，可是我們未必能夠理解其真正的內(nèi)涵，在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，很多人在說到自己愛國的表現(xiàn)時，往往都會說支持中國主權(quán)與領(lǐng)土完整、不受別國欺壓、無理干涉等表面問題，可是難以接受的是，居然有人說出不學(xué)外語就是愛國的無稽之談。很顯然，當代大學(xué)生對于“愛國”沒有一個深層的理解，只是一種作為國人的意識同時摻雜著個人情感的表述而已。
    在調(diào)查中，有近一半的大學(xué)生對于“是否熱愛中國的傳統(tǒng)文化”一題選擇了“一般”，而對于外來文化入侵，大部分同學(xué)的回答都是取其精華等類似答案。從中我們無法知曉大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的了解程度，但不難看出其熱衷度甚低，“取其精華去其糟粕”無數(shù)人在說，可是又有幾人在真正的去辨別何為精華何為糟粕?很多人已經(jīng)逐漸的被西方化，尤其是當代青年人，對外來文化極其狂熱，而對自己本民族的傳統(tǒng)文化卻知之甚少，此種現(xiàn)象不僅反映出了社會責任及價值觀的變化，更折射出了教育的諸多弊端。
    調(diào)查中有80%的人表示即使有機會也不會移民，另外20%人則表示會考慮，而且如果移民則會首先選擇歐美國家。當代大學(xué)生對亞洲某些國家懷有民族情結(jié)，所以沒有人會愿意在這些國家長期生活，當然國恨家仇我們是絕對不可以忘記的，可絕對不可以用仇恨去報復(fù)仇恨。然而對于一些人想移民到歐美國家的現(xiàn)象便可以反映出社會價值觀的整體取向了。
    關(guān)于中國的現(xiàn)狀及發(fā)展，問卷列出了xx個方面，被調(diào)查者最多可以選擇5項自認為最有問題的選項，其中所有調(diào)查對象無一例外的都認為中國現(xiàn)行的教育體制有很大問題，同時50%的人選擇了法律，另有40%的人選擇了政治及醫(yī)療。而關(guān)于政府各項工作是否透明及是否應(yīng)該透明的問題，近90%的人選擇了“不透明”和“依情況而定”，可以看出當代大學(xué)生可以客觀的去面對一些事情，他們能夠理解一個國家政府工作的復(fù)雜與困難，但他們依舊希望一些本可以透明的東西應(yīng)該變的透明，從這里我們或許可以得出這樣一個結(jié)論——當代大學(xué)生是愛國的。
    對于“假如中美的開戰(zhàn)你會怎么做?”所有問卷回答都是參軍、投入戰(zhàn)斗等相似內(nèi)容。沒有人想到用其他方式去打擊假想敵，也沒有人提到是否應(yīng)該立即調(diào)停避免戰(zhàn)爭，更沒有人考慮去對比兩國國力，這不能說明當代大學(xué)生是好戰(zhàn)的一代，只是從另一個角度反映了我們對本國對世界的了解以及是否理性的去面對各種問題的現(xiàn)象，當然這其中不乏有些人已然成為“仇恨的一代”渴望用武力去還擊一切對我們持有敵對態(tài)度的勢力。
    通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當代大學(xué)生具有一定的“愛國主義思想”，但其中包含了很多的民族情結(jié)與民族仇恨，又由于對本國某些工作及文化的不滿與不了解，從而滋生了很多不合理的愛國方式和愛國觀點，甚至出現(xiàn)了“無力愛國”的尷尬局面。建議改革，從最根本的教育來引導(dǎo)大學(xué)生乃至所有人群，摒棄書本上的死板理論，讓人們從內(nèi)心深處去感知到“祖國的存在”而不是盲目的愛國。
    歷史報告感想篇六
    1、查閱書籍
    2、通過電子設(shè)備查閱資料
    3、請教他人
    1、“李”姓是《百家姓》中的第四大姓。根據(jù)20xx年，全國第六次人口普查統(tǒng)計結(jié)果顯示，中國“李”姓人口高達1。3億，大約占全中國漢族人口的7。9%。
    2、“李”姓的起源：相傳，“李”姓起源于堯舜時期的大理官——皋陶。皋陶是舜手下的掌管刑法的官員。他的子孫就以官職為姓，將“理”相通為“李”。先有“理”氏，后有“李”氏。
    3、“李”姓名人：從古至今，“李”姓英才輩出。比如：修建都江堰的李冰；飛將軍李廣；唐高祖李淵；唐太宗李世民；“詩仙”李白；唐朝著名樂師李龜年；明代的醫(yī)藥學(xué)家李時珍；“千古第一才女”李清照；南唐后主李煜；共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗；原名李堯棠的作家巴金……看來，“李”姓名人還真不少！
    4、“李”姓地位：歷史上唐朝皇帝均為李氏族人，除去武則天，共20位皇帝。當時唐太宗李世民還對有功之人進行了封賞，其中就有這一項——賜姓。唐朝的這段歷史成為了李姓最輝煌的時刻。
    1、“李”姓人口密度很高，全球李姓有1。3億人，為世界第一大姓。
    2、“李”姓起源于上古帝王舜的大理官——皋陶。
    3、“李”姓有很多歷史名人，需要我們逐步的去探究和發(fā)現(xiàn)。
    4、“李”姓皇帝有很多。其中最著名的就是唐朝皇帝，這是“李”姓家族中一段輝煌的時刻。
    歷史報告感想篇七
    開啟塵封的歷史古跡--平頂山歷史古跡
    初一歷史課本中，平頂山的歷史成了一種塵封的記憶。平頂山市坐落于落鳧山腳下，因有一座“平頂山”而得名。遍布全市及縣區(qū)的歷史古跡如星羅棋布，為平頂山的悠久歷史增添了絲絲古韻，更讓平頂山市具有“鷹城”的美譽。據(jù)考古學(xué)家研究，從平頂山市出土文物表明，平頂山還是鷹的故鄉(xiāng)呢！為了讓世人對平頂山市的歷史古跡有更深刻的了解，揭開其神秘面紗，特對平頂山市的歷史古跡作了調(diào)查。
    通過一系列的調(diào)查，并以調(diào)查報告的文字形式呈現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的成果。
    發(fā)掘墓葬310余座，大致可分為四個階段，分別代表3個不同的歷史時期。第一、二階段代表應(yīng)國文化；第三階段代表楚國文化；第四階段代表兩漢文化。出土銅、鐵、鉛、錫、金、陶、骨、玉石、貝蚌、木等各類文物達萬余件。尤以銅器、玉器為大宗。
    蒲城店遺址位于衛(wèi)東區(qū)東高皇鄉(xiāng)蒲城店村北，20世紀50年代發(fā)現(xiàn)，1963年，應(yīng)國墓地被河南省公布為省級文物保護單位。2006年公布為全國重點文物保護單位。
    2004年，河南省文物考古研究所與平頂山市文物管理局（組成聯(lián)合考古發(fā)掘隊開始對蒲城店遺址進行考古發(fā)掘工作。
    蒲城店遺址是一處包括從新石器時代龍山文化、夏代二里頭文化早期、西周、春秋、戰(zhàn)國、漢、宋、明各個時期連續(xù)使用的大型遺址，以新石器時代龍山文化和夏代二里頭文化早期遺址為主，又有兩周、漢、宋、明各個時期的遺存，發(fā)現(xiàn)有房基、壕溝、灰坑、墓葬、水井灶等遺跡。它對于研究新石器時代河南龍山文化和夏代二里頭文化有十分重要的價值。根據(jù)所發(fā)現(xiàn)的遺跡判明，蒲城店遺址大致可分為六個階段，第一階段為新石器時代晚期龍山文化；第二階段代表夏代二里頭文化早期；第三階段代表兩周文化；第四階段代表兩漢文化；第五階段為宋代遺存；第六階段為明代遺存。
    位于汝州市東北9公里嵩山少室主峰南坡的風(fēng)穴山中。
    風(fēng)穴寺創(chuàng)建于北魏，距今1400年。始名為“香積寺”。隋代稱“千峰寺”，唐代擴建為“白云寺”，俗稱“風(fēng)穴寺”。現(xiàn)存殿堂禪舍140余間、石橋5座、碑碣百余通，占地面積250余畝。
    寺院坐東北朝西南，依山就勢而建，現(xiàn)有金、元、明、清歷代建筑百余間，主體建筑基本上按中軸線對稱公布由山門經(jīng)天王殿至中佛殿、毗盧殿。毗盧殿后為一高臺，臺上建成方丈院一座，望州亭位于寺后的山坡上，七祖塔聳立在毗盧殿西側(cè)。位于中軸線東側(cè)有地藏殿和觀音閣，西側(cè)有鐘樓的藏經(jīng)閣。唐、宋、元、明、清各代建筑俱全，并有成群墓塔。寺院建筑中以唐代七祖塔、宋代鐘樓、金代中佛殿較為重要。
    寺內(nèi)碑碣林立，上自五代后漢的《風(fēng)穴寺七祖千峰白云禪院記》碑，下至宋、元、明、清所立之碑?；蛴浭拢驎撑d，或刻詩，真草隸篆，各體具備。
    塔林分布在寺院外的山坡上，佛塔林立，星羅棋布，依其地勢高低分為上、下塔林。共有元、明、清歷代磚塔83座。是河南省第二大塔林。其中元塔16座，三層居多，五層較少最高者8米，最低者3.5米。合葬塔僅一座，即瑞公、顯公大禪師之塔，是我國塔林中所少見的。明塔52座，清塔14座，民國年間塔1座，大部分仿明代手法，但塔的外貌更加秀麗。
    張公巷瓷窯遺址位于汝州市區(qū)東部，中大街與張公巷交匯處，是一處北宋末年的青釉瓷窯遺址，張公巷窯址地層堆積厚3米左右，主要遺跡有澄泥池、排水設(shè)施、灰坑等。青釉瓷是張公巷燒制的唯一產(chǎn)品。釉色可分為淡青、灰青、青綠和天青等。常見的以薄胎釉為主，釉面玻璃質(zhì)感強，胎骨有粉白、灰白、潔白和淺灰，胎質(zhì)細膩堅實。器形有碗、花口拆腹圈足盤、花口板沿平底盤、橢圓裹足洗、橢圓平底洗、圓形平底洗、板沿平底洗、四方平底盤、盤口細瓶、鵝頸鼓腹瓶、盞、盞托、堆塑熏爐、套盒和器蓋等。帶圈足的器物以直圈足為主，外裹足的極少，個別的似裹足又不術(shù)明顯。器底有支釘?shù)慕^大多數(shù)是非常規(guī)整的小米粒狀，支釘分三、四、五和六枚。碗、盤、瓶等器物圈足上常見透明釉露胎，部分圈足底面無釉。窯具以匣缽、墊餅、支燒和墊圈為主。
    張公巷瓷窯遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，對于深入研究汝窯燒造工藝的流傳提供了珍貴的實物資料，豐富了中國古代青瓷文化的內(nèi)涵。
    法行寺塔位于汝州市內(nèi)東北隅的塔寺街，原法行寺院內(nèi)。據(jù)明代萬歷年碑記：“法行寺創(chuàng)建于大唐”。另據(jù)直隸汝州志載：“法行寺在城法行街，本名法華寺，及梁武帝與諱志公禪師講道處也，中有志公浮圖一座，屢經(jīng)重修。”
    法塔平面呈方形，高約30米，上為九層八角形迭澀密檐，頂部在磚剎座上立寶珠形銅剎。塔身南壁辟圓券門，門內(nèi)設(shè)方形塔心室，可達第二層，室頂用迭澀磚砌筑。方形塔身的壁畫磚雖經(jīng)多次抽換，外型仍保留有唐代風(fēng)格，當為唐塔。但從整體造型上看，塔上部為八角九層迭澀密檐，同時又為宋金時期建筑。在一座磚塔上表現(xiàn)出兩個不同時代的風(fēng)格，在我國古塔史上看實屬少見，為研究古代磚塔提供了實物資料。
    又稱文廟，坐北面南，地勢北高南低。院內(nèi)中軸線明顯，排列有大成殿、啟圣宮、名宦、鄉(xiāng)賢等主要大殿及廊房50余間。據(jù)建筑形式考證，可能為明代中、晚期所建。整個群體布局合理，保存基本完好。2006年公布為全國重點文物保護單位。
    大成坊為文廟主要殿堂之一，居文廟南端，系單檐硬山式建筑，面闊3間，進深2間。殿臺高筑，柱礎(chǔ)作圓鼓形，高檐柱，細小昂，耍頭作卷云狀殿頂施青瓦，有脊飾。
    文明坊居大成殿之后，面闊3間，進深2間。整個建筑被后人改建。大成殿位于文明坊之后，系單檐廡殿式建筑，面闊5間，進深2間，緣瓦獸吻，正檐斗拱。殿內(nèi)設(shè)楹柱4根，正間正中脊檁有清嘉慶十六年重修字樣。
    啟圣宮，居大成殿之后，系單檐硬山式建筑。面闊3間，進深2間，造型簡單，無其它裝飾。
    清涼寺汝瓷窯址位于河南省寶豐縣大營鎮(zhèn)清涼寺村中及村南河旁臺地上。上層為金元時期文化層，下層為宋代文化層。該遺址是一處宋、金、元時代燒造歷史延續(xù)百年的重要制瓷場所。并發(fā)現(xiàn)了作坊、窯爐、排水溝、灰坑、水井、澄泥池等重要遺跡、出土了汝官窯的典型器物及大量瓷片，此后，又先后五次對該遺址進行發(fā)掘，根據(jù)大量的遺跡及出土文物證明，該遺址是一處北宋宮廷燒制御用瓷器的汝官窯遺址。汝窯系我國五大名窯之一，它作工精細，胎堅質(zhì)密，釉層深厚，清澈蘊潤，其精湛的工藝在我國陶瓷史上有極重要的地位。汝官窯的發(fā)現(xiàn)不僅為汝瓷的研究開拓了廣闊的前景，而且為考古界尋找了半個世紀的汝官窯遺址之謎的懸案得以了結(jié)。1987年至2001年經(jīng)過7次試掘和發(fā)掘，該遺址可劃分為七層。根據(jù)地層疊壓關(guān)系及出土器物類型、胎質(zhì)、釉色和裝飾技法的發(fā)展變化，可劃分為五期：第一期年代為北宋早期，即宋太祖至宋真宗時期。第二期為北宋中期，即仁宗、英宗、神宗時期。第三期為北宋晚期，即哲宗、徽宗、欽宗時期。天青釉主要見于本期，這進一步證明了汝州燒宮廷用瓷的時間是在哲宗和徽宗時期的二十年左右。第四期為金入主中原到金來亡這段時期。
    第五期為元代。由此可見清涼寺汝瓷窯址創(chuàng)燒于宋初，北宋晚期發(fā)展至鼎盛時期,金、元繼續(xù)燒造，停燒于元代末年。
    三蘇墳是北宋大文學(xué)家蘇洵、蘇軾和蘇轍的墓冢，位于河南省郟縣茨芭鄉(xiāng)蘇墳村東南隅，墳院座北朝南，占地面積14800平方米，院門古樸雅致。門前神道兩旁四株古柏蒼翠挺拔，遮天蓋地。雕工精細的望柱、石馬、石羊、石虎、石人兩側(cè)侍列儀仗嚴整。入院，迎面是一座高3.25米、寬3.54米的紅石牌坊，“青山玉瘞”四個蒼勁有力的大字鐫刻于坊楣正中，枋柱陰刻蘇東坡“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句。坊楣背面是郟邑正德年間進士浙江右布政使王尚同《祭三蘇先生文》。穿過石坊、饗堂、祭壇，就來到三蘇墓冢前。自東北向西南依次排列為“宋東坡子瞻蘇先生墓”、“宋老泉蘇先生墓”、“宋穎濱子由蘇先”。冢前聳立墓碑，碑前分別設(shè)石供桌、石蠟臺、石香爐?，F(xiàn)在整個墳院內(nèi)有588株古柏，交錯蔥郁，遮天蔽日，柏香撲鼻，傲干奇枝，山風(fēng)襲來，滿園幽穆。2006年公布為全國重點文物保護單位。
    蘇軾（1036—1101）字子瞻，一字和仲，號東坡居士。他才華橫溢，命運多舛，歷經(jīng)仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五個皇帝。在朝官至吏部尚書、翰林學(xué)士，在地方上當過8個州的太守，政績卓著；在詩詞文賦和書法繪畫方面也有很高造詣是我國古代天才的文學(xué)家。北宋元豐七年（1084年）貶汝州團練副使時，其弟蘇轍也落職汝州。在此期間，兄弟二人多次路過此地，見這里北靠嵩山，南眺汝水，峰巒綿亙，山青水秀，景色宜人，因而贊賞此處“形勝類其鄉(xiāng)”，繼而想到：生前壯志難酬，死后就埋在這里關(guān)注國家安危，以盡忠貞之志！蘇東坡關(guān)囑其弟蘇轍：無論我日后死于何處，也要設(shè)法運到此地安葬，并由你為我寫墓志。
    建中靖國元年（公元1101年）六月，蘇軾在常州病重期間，又給其弟蘇轍寫信說：“即死，葬我于嵩山下，子為我銘?！贝文辏ü?102年）閏六月二十日蘇轍遵其遺囑，與軾之子蘇過扶柩將其運至汝州郟城鈞臺鄉(xiāng)上瑞里安葬。蘇轍難忘與兄長蘇軾手足之情，不忍心讓兄長獨眠他鄉(xiāng)，便囑其妻子待自己死后，也葬此地與兄作伴。政和二年（公元1112）十月三日，蘇轍卒于穎昌（今許昌）其妻也將其葬于此，始稱“二蘇墳”。
    其父蘇洵字明允，號老泉，于宋英宗治平三年（1066年）四月廿十五日卒于京師（開封）安葬于四川彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)。元代至正十二年（1352年）郟縣尹楊允渭：“兩公這學(xué)實出其父老泉先生教也雖眉汝之塋相望數(shù)千里，而其精靈之往來，和陟降左右蓋未始相遠。遂置老泉衣冠瘞諸兩公之間?！彼旆Q“三蘇墳”。
    三蘇父子在中國文學(xué)史上有著較大影響，后人為表彰蘇軾父子之功績，揚其美名，又在三蘇墳西南300米處修建一座“三蘇祠”，祠內(nèi)至今還保存著元代“三蘇”泥塑像，蘇洵居中，軾、轍并列左右，三人身朝服、面含微笑。嵋山之顛塑有一尊高達4.2米的蘇軾布衣雕像。如今，郟縣人民政府又籌巨資對三蘇墳內(nèi)的古建筑進行修繕，每天來這里拜謁憑吊的游客絡(luò)繹不絕。
    通過調(diào)查，小隊員們發(fā)現(xiàn)有如下情況，建議引起有關(guān)部門的高度重視。
    關(guān)于歷史調(diào)查報告
    調(diào)查時間：2月10日~2月20日 調(diào)查地點：公園，公交車，小區(qū)
    我們知道，中國與日本是一對歷史悠久的鄰國，早在唐朝時期，中國與日本就有了互相的知識交流，還互派使者去對方的國家里工作與學(xué)習(xí)。但是，這位鄰國在中國的近代史上卻有著不同的形象：一個殘暴的，兇橫的侵略者——這個是不能被遺忘的。
    時間過得十分快的，一轉(zhuǎn)眼就到了2005年。這是一個世界較穩(wěn)定的時代，沒有了過去的世界大戰(zhàn)那種煙火繚繞的狀況，所以大多數(shù)國家的人都淡忘了“戰(zhàn)爭”這一名詞，警覺也漫漫淡化在這些住在這些國家里的人們的內(nèi)心深處。我們就屬于這些人的范圍之內(nèi)。在看似和平的生活中，有許多被暗淡了的，卻又十分有影響事發(fā)生在我們的周圍，如“臺灣問題”，“中日關(guān)系問題”，“印度洋海嘯時件”等等。但是，了解的人多嗎？那么我們來看看我們統(tǒng)計的結(jié)果：我們統(tǒng)計了14人的調(diào)查，有學(xué)生，有工人，有退休工人，老師等等，每個階層都有不同的答案，中和如下圖：
    （1）歷史問題（對侵華戰(zhàn)爭的認識、參拜靖國神社等）（2）領(lǐng)土問題（臺灣、釣魚島等）（3）經(jīng)濟問題（貿(mào)易糾紛、東海氣油田等）
    （1）憤怒、抗議（2）以牙還牙，侮辱日本人（3）中國人也有責任，肯定這些人沒得好
    10．日本希望成為聯(lián)合國常任理事國，你希望中國
    （1）反對（2）同意（3）有條件地同意（4）隨大流，看多數(shù)意見而定 從中我們可知，我們對日本這個鄰邦還是有點不是十分有戒心的，所以應(yīng)加強對日本的了解，才能在這個較和平的時代中具有主動。
    最近，日本的一方好斗分子，在中國的釣魚島上進行破壞中國領(lǐng)土完整的事件，這讓我周圍的人都十分氣憤，都說：“他們是不是出了什么問題，竟敢在中國進行這樣的活動！”之類的話。還有“臺灣問題”，“中國東海油田事件”等等事件，可知他們正在無時無刻地對中國虎視眈眈。作為一名中國人，我們必須認清他們，才能在這個時代中有一席之地，才能有效地防止上述事件的發(fā)生。也希望他們不要再做這類有傷自己國體的事，這樣我們才能更好地與他們合作，交朋友。
    成果編號： 成果類型：（b）a.個人 b.集體 湖南科技學(xué)院
    思想政治理論課社會實踐教學(xué) 成果登記表
    成果名稱： 侵華日軍暴行調(diào)查報告 主持人姓名及學(xué)號： 周茂青
    主持人系別及班次： 數(shù)學(xué)與計算科學(xué)系 數(shù)應(yīng)1002班 聯(lián)系電話
    頁形式粘貼務(wù)必以方框線為界粘貼，若打印稿務(wù)必注意本表字體格式及裝訂的統(tǒng)一美觀，力求整潔規(guī)范。
    歷史調(diào)查報告 總結(jié)
    大部分性格內(nèi)向的女孩子都喜歡游泳，打羽毛球。有一些喜歡看書、打球。黃祖賢 梁詩恩
    （了解身邊的歷史，探尋逝去的歲月）---成都市平安橋教堂
    最初,去教堂里我們見到的人就是神父了.教堂的李神甫個子小小的，要不是他的神甫衣露出的白色領(lǐng)結(jié)暴露他的身份，他看起來普通地沒有誰會多注意他。跟他聊了聊去年開始在平安橋舉行的婚禮，順便扯上了天主教的婚姻觀念。天主教認為婚姻是神圣的，一般情況下不允許離婚和再婚，除非在特殊情況下教徒得到教堂的允許才可以離婚或者再婚。這么說來，對天主教徒來說婚姻在法律保護的同時還得到了宗教信仰的保護，宗教在發(fā)揮精神信仰功能的同時還發(fā)揮了社會責任功能。
    然后我們采訪了位教友，據(jù)老婆婆說，她家里已經(jīng)幾輩人都信奉天主教，幾輩人都是教友，在七幾年的時候，她家里只顧做生意，忘了供奉天主，后來家里出了問題，到了97年的時候，她家立馬回頭，供奉天主，求天主保佑，家里也有所好轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在，每個禮拜她都要來聽神父做彌撒，和天主交流、求天主保佑、保養(yǎng)靈魂，像星期天，來這做彌撒的人很多，大概有1000多人，來得晚一點的就可能沒地方坐。而且平安橋天主堂在門口有教友講天主道義，她覺得對于她們這些教友來說，這是個很好的地方，讓她們可以使靈魂超脫。
    通過和相關(guān)工作人員的交流，對于一些問題我們終于找到了答案，對平安橋教堂也有了更全面的了解。
    工作人員：100多年前，國外教會帶來財產(chǎn)到成都，他們在中國買地、修建房子、傳教，教會在成都興起。后來的 “文革”十年，是中國無神論大大發(fā)展的十年，從唯物論宣傳，到“破四舊”運動，對包括宗教造成了災(zāi)難性破壞。后來中國各級政府在糾正“文化大革命”錯誤的過程中，為恢復(fù)、落實宗教信仰自由政策，作出了巨大努力，平反了宗教界人士蒙受的冤假錯案，恢復(fù)開放了宗教活動場所。改革開放中國恢復(fù)了宗教政策，從1958年至1995年，中國天主教已先后自選自圣主教126位。為了堅持天主教的獨立自主自辦教會和基督教自治、自養(yǎng)、自傳方針，有利于同外國宗教勢力的滲透作斗爭，對宗教團體房產(chǎn)等問題應(yīng)采取以下辦法解決：
    l、將宗教團體房屋的產(chǎn)權(quán)全部退給宗教團體，無法退的應(yīng)折價付款。其出租部分是繼續(xù)采取文化大革命以前由地方房管部門包（經(jīng)、定）租的形式，或由宗教團體收回自己經(jīng)營，可因地制宜，由各地有關(guān)部門協(xié)商決定。包（定）租費仍按文化大革命以前的標準付給，如因房租費降低，房管部門如數(shù)支付有困難時，可由當?shù)赜嘘P(guān)部門協(xié)商妥善解決辦法或適當增加宗教事務(wù)費予以解決。
    平安橋天主堂是有神父、神職人員和政府商量開放的，像這種開放性的天主教堂在重慶是很多的，他們那邊教堂的恢復(fù)比這邊的要全面，成都這邊也有，只是少些，很多教堂現(xiàn)在還在努力取得恢復(fù)的權(quán)利。
    問題2 小組成員:平安堂天主堂是怎樣運轉(zhuǎn)起來的，資金主要來源是什么？
    國家宗教局撥款、教友的捐贈、100多年前外國教會帶過來的財產(chǎn)的剩余、將一些建筑及土地出租、做各種福利獲得資金。
    問題3 目前主教堂的利用？
    現(xiàn)在平安橋教堂沒有主教了，一般情況下都是用來做活動，如做禮拜、唱經(jīng)等。現(xiàn)在而言，教堂也因很多與政府溝通好的條件，成都平安橋教堂是屬于公開性的大教堂，很多特殊節(jié)日的活動，現(xiàn)在不僅僅只有教友可以參加，大多數(shù)公眾也可以觀賞，這樣也更有利于我們天主教的傳播。而且，像很多市民期待的西方教堂婚禮，只要他們愿意，我們也會提供場地以及牧師主持的。
    問題4平安橋天主堂是外國教會組織建的，那現(xiàn)在這邊還有沒有外國的教友？
    中國的現(xiàn)在，與世界交流頻繁，那么成都市享譽中外的美食之城，外國朋友很多的?，F(xiàn)在教堂這邊有外國教友，因為成都教堂也不少，零零落落的也有很多，所以具體中外天主教教友數(shù)對比我們也不是太過清楚，但是在平安橋教堂，外國教友還是不少的。像我們做彌撒，星期六就有一場專門的英文彌撒，英文的唱經(jīng)班，來的就是外國的教友，神父也是外國的。
    平安橋教堂位于平安橋街的“成都天主教平安橋主教座堂”，堂名為“圣母無染原罪堂”，又名平安橋天主堂，與“主教府”組成天主教成都教區(qū)所在地。據(jù)史料記載，該教堂區(qū)始建于1896年，歷時8年時間，于1904年建成投入使用。該堂占地面積20862平方米，建筑面積10343平方米，包括教堂和主教公署。據(jù)介紹，該教堂區(qū)是中國惟一一座中西式合璧的天主教堂建筑。教堂區(qū)以全天然的楠木為主要材料，建成時間長達8年，并具有極好的防腐、防潮、通風(fēng)功能。建成后這一百年內(nèi)，除墻面粉刷外，沒有經(jīng)過一次大規(guī)模維修，是成都市目前尚存不多并較為完整的傳統(tǒng)建筑。隨著歲月流失，建筑的風(fēng)貌也漸漸衰敗，保護已迫在眉睫.。
    （2）建筑結(jié)構(gòu)
    平安橋教堂1904年落成至今，歷經(jīng)二戰(zhàn)時期日軍轟炸成都和文革的破除四舊居然能夠風(fēng)風(fēng)雨雨地保存下來實屬不易。教堂是典型的中西合璧的木結(jié)構(gòu)建筑，前面是經(jīng)堂后面是主教公署，層層遞進。我們就是從主教公署的后門進去的。在這里既能找到我們熟悉的傳統(tǒng)中國建筑的的飛檐、廊柱、瓦當、滴水，又有歐洲建筑的弧形穹頂、彩玻、拱型窗面。中國的直線和西式的圓弧被結(jié)合地恰倒好處，據(jù)說整個建筑群呈現(xiàn)出十字型，有濃厚的宗教色彩。比較好玩的是支撐主建筑的大柱子。它們圍繞主建筑四周分布、撐起整個屋宇形成四通八達的走廊，粗看起來和我們中式房屋的柱子沒有什么分別，不過它們的底座呈四方型而且特別高，讓我立刻聯(lián)想到希臘特里亞農(nóng)神廟那十二根聞名遐邇的廊柱。
    大經(jīng)堂有三個穹頂，經(jīng)堂里光線很暗，前端設(shè)置了三個祭壇，供奉有上帝的小像。經(jīng)堂大概能容納一兩百教徒吧，我們?nèi)サ臅r候有七八個教徒在跪凳上或虔誠祈禱或念頌圣經(jīng)，不敢多做停留悄悄退了出來。
    （1）中西文化渾然一體
    主教會客廳對面那排新筑起來的小木屋，雖輔之以中式的斜坡屋頂，卻十分協(xié)調(diào)地列立于周圍四坡頂?shù)慕ㄖ褐?，和諧無間，渾然一體。
    教堂建筑通常情況下均為純粹的巴洛克或拜占庭風(fēng)格。而始建于光緒三十年（1904年）的平安橋天主教堂，卻成為上世紀西洋文化東進成都并與之融合的經(jīng)典范例。當年法國神父駱書雅用去近１０年時間組織修建，竣工之后的建筑呈現(xiàn)出磚木結(jié)構(gòu)兼斜坡頂風(fēng)貌，回廊套院不失簡潔大方，屬典型的中西合璧之作，也是中國為數(shù)不多的中西合璧式天主教建筑之一。2006年8月，改造工程一期驗收結(jié)束，就如現(xiàn)今我們走進來看見的景象一樣：走在呈“悚”字型布局的中式院落之間，滿眼又都是西洋巴洛克的經(jīng)典符號，而所謂風(fēng)格的排異在此竟沒有絲毫的表現(xiàn)。
    曾經(jīng)破舊不堪的天主教堂也許本身就是一本書。什么能使中西文化渾然一體？我們看著主教會客廳對面那排新筑起來的小木屋，經(jīng)教堂接待人介紹：對面的現(xiàn)代的木質(zhì)房屋刻意輔之以中式的斜坡屋頂，你能感知到什么叫做滲透，因為它如此協(xié)調(diào)地鑲嵌在周圍四坡頂?shù)慕ㄖ褐校w態(tài)鮮活又毫無突兀，一個細小之處可以預(yù)見一座滄桑建筑指日可待的健康肌體。在整個教堂修建的過程中，幾乎所有的“手術(shù)”都按固有格局逐一展開，以原有精髓復(fù)制出嶄新的細節(jié)，中西合璧這個看似簡單的概念在很多不起眼的地方顯得獨具匠心。
    （2）忠于歷史的時尚變體
    大教堂正門上鑲嵌著的透光十字架玻璃，為神圣的殿堂再添幾分光影的神秘，吊燈的高度和墻體的色調(diào)也為服務(wù)于現(xiàn)代審美傾向而進行了精心的再設(shè)計，由此我們看到了忠于歷史的時尚變體。
    歷史報告感想篇八
    我們班有四個人姓徐，是班級中最多的姓氏，其中包括我，我感到很自豪。姓氏是一種有趣的文化，我們很好奇，想進一步深入研究。于是，我對徐姓做了一次調(diào)查。
    上網(wǎng)瀏覽關(guān)于徐姓的資料，了解徐氏文化，再查查百家姓，聽聽長輩講述內(nèi)容。
    徐姓的名人有哪些？徐姓來源于哪個姓氏？徐姓的來源？徐姓的數(shù)量和人口分布等？
    歷史上徐姓的名人：徐悲鴻、徐渭、徐霞客、徐志摩、徐淑等
    徐姓的人口數(shù)量：目前，在新百家姓中排名第11名
    徐姓的來源：徐姓的來源比較純正，主要出自嬴姓
    我國的姓氏文化什么有趣，徐姓也算是一個大姓了。是春秋時，徐國被吳國滅了以后徐子遺族以原國名“徐”為氏，清代滿族姓氏舒穆祿氏改為徐氏。徐姓第一大省是江西，約占全國徐姓總?cè)丝跀?shù)的23。5%，徐姓分布很廣，徐姓人才輩出，有明代三大才子之一的徐渭，現(xiàn)代詩人徐志摩，徐霞客，徐淑……難道我們不為徐姓祖先創(chuàng)造的輝煌而自豪嗎？徐姓真是人才濟濟?。∧壳?，徐姓在新百家姓中是第十一名，也算是一個大姓了，在人口快速成長的未來，徐姓一定會成為世界人口第一的姓氏！讓我們?yōu)樽嫦葎?chuàng)造的戶業(yè)而驕傲！
    歷史報告感想篇九
    調(diào)查時間：2月10日~2月20日 調(diào)查地點：公園，公交車，小區(qū)
    我們知道，中國與日本是一對歷史悠久的鄰國，早在唐朝時期，中國與日本就有了互相的知識交流，還互派使者去對方的國家里工作與學(xué)習(xí)。但是，這位鄰國在中國的近代史上卻有著不同的形象：一個殘暴的，兇橫的侵略者——這個是不能被遺忘的。
    時間過得十分快的，一轉(zhuǎn)眼就到了2005年。這是一個世界較穩(wěn)定的時代，沒有了過去的世界大戰(zhàn)那種煙火繚繞的狀況，所以大多數(shù)國家的人都淡忘了“戰(zhàn)爭”這一名詞，警覺也漫漫淡化在這些住在這些國家里的人們的內(nèi)心深處。我們就屬于這些人的范圍之內(nèi)。
    在看似和平的生活中，有許多被暗淡了的，卻又十分有影響事發(fā)生在我們的周圍，如“臺灣問題”，“中日關(guān)系問題”，“印度洋海嘯時件”等等。但是，了解的人多嗎？那么我們來看看我們統(tǒng)計的結(jié)果：我們統(tǒng)計了14人的調(diào)查，有學(xué)生，有工人，有退休工人，老師等等，每個階層都有不同的答案，中和如下圖：
    1086420第1題第2題第3題第4題第5題第6題第7題第8題第9題第10題1選項2選項3選項4選項題目如下：
    （1）歷史問題（對侵華戰(zhàn)爭的認識、參拜靖國神社等）
    （2）領(lǐng)土問題（臺灣、釣魚島等）
    （3）經(jīng)濟問題（貿(mào)易糾紛、東海氣油田等）2.你從感情上是否對日本人
    （1）友好
    （2）厭惡
    (3)無所謂 3.你對日本貨
    （1）喜歡購買
    （2）堅決抵制
    （3）無所謂 4.如果發(fā)生中國人侮辱日本人的行為，你認為
    （1）可恥，有損于國格
    （2）高興，活該如此
    （3）理解，但不希望如此 5.如果發(fā)生日本人侮辱中國人的行為，你認為
    （1）憤怒、抗議
    （2）以牙還牙，侮辱日本人
    （3）中國人也有責任，肯定這些人沒得好
    （1）日本必須真正承認錯誤，以國家名義道歉
    （2）中國不要老是糾纏歷史問題不放，應(yīng)該著眼未來
    （3）沒有什么意思，應(yīng)該注重現(xiàn)實問題 7.你認為中日之間的現(xiàn)實問題
    （1）相當嚴重，中國必須制定強硬政策
    （2）沒有問題，應(yīng)該堅持中日友好
    （1）日本必須深刻反省，改變對華政策
    （2）中國應(yīng)該具有新思維，調(diào)整對日政策
    （2）為美國提供支持間接干涉
    （3）虛張聲勢，不會干涉
    10．日本希望成為聯(lián)合國常任理事國，你希望中國
    （1）反對
    （2）同意
    （3）有條件地同意
    （4）隨大流，看多數(shù)意見而定
    從中我們可知，我們對日本這個鄰邦還是有點不是十分有戒心的，所以應(yīng)加強對日本的了解，才能在這個較和平的時代中具有主動。
    總結(jié)
    ：了解與戒心是必要的，但友好也是必須的，作為現(xiàn)代的中國學(xué)生，我們應(yīng)該做到。
    歷史報告感想篇十
    初中歷史教學(xué)能手評選活動在九中舉行。2天時間共聽了11節(jié)課，參賽教師們的精彩表現(xiàn)給我留下了很深的印象。待聽完后，細心品味著所聽的每一節(jié)課，細細回憶著每一堂課的每一個細節(jié)，會發(fā)現(xiàn)有許多精彩“鏡頭”閃現(xiàn)腦海?？梢哉f每節(jié)課都是精彩粉呈，各具特色。讓我獲益匪淺，感慨頗多。我通過學(xué)習(xí)，總結(jié)了以下幾點。
    一、注重教學(xué)設(shè)計的整合
    1、好的開頭是成功的一半。新穎、巧妙而又實用的導(dǎo)入，可以喚起學(xué)生對已有知識的回憶，吸引學(xué)生的注意力。有的老師把一張與本課有關(guān)的圖片，有的利用視頻片斷，有的利用歌曲作為開始，吸引了學(xué)生的注意力。
    2、突出重點、難點。每節(jié)課的容量都很大，每位老師處理的很恰當，注重了基礎(chǔ)知識的的掌握，設(shè)計思路清晰，問題的設(shè)計有層次感，照顧了不同知識層面的學(xué)生，在此基礎(chǔ)之上突出重難點問題。多數(shù)老師在處理教材中重難點知識時，先給學(xué)生提供一段視頻，或者一段歷史材料，然后根據(jù)材料一層一層設(shè)問，引導(dǎo)著學(xué)生去探討、分析弄清問題的來龍去脈，加深了對知識的理解，突破了重難點。
    3、注重語言的過渡。教師的課堂語言精練，富有感染力，語氣親切自然，教師情緒飽滿、熱情，為學(xué)生創(chuàng)造了一種寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍，積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下，自主探究，合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。所有老師上課感覺像朋友之間的友好交談，還有的老師過渡語說得非常好，使環(huán)節(jié)之間的銜接顯得很流暢。
    二、自主學(xué)習(xí)成為課堂的主導(dǎo)
    要想讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)首先應(yīng)該調(diào)動學(xué)生地積極性。在這次優(yōu)質(zhì)課比賽活動中，我看到了每一位教師都體現(xiàn)到了這一點。學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)過程中的組織者，引導(dǎo)者與合作者。新課程改革倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，在比賽課堂上體現(xiàn)得淋漓盡致。在學(xué)生學(xué)習(xí)、合作的過程中，老師也在巡回點撥、提示、交流。當問題提出后，先把權(quán)力交給學(xué)生，由學(xué)生回答，學(xué)生解決不了的，由老師通過講解或補充資料，來幫助解決。
    三、高效使用多媒體、視頻、圖片等資源延伸課外知識、拓展思維。
    在這次歷史優(yōu)質(zhì)課評選中，許多老師的視頻運用很到位。在對教材進行深入挖掘的同時，用文字、圖片、視頻等不同方式補充了大量的史料，然后以這些史料為切入點，提出一系列相關(guān)的問題，讓學(xué)生在自主探究與小組合作中得出結(jié)論，這樣使學(xué)生在學(xué)到歷史基礎(chǔ)知識的同時，即有效的回扣了課本主題，又大大開擴了眼界，拓展了思維。
    四、激勵性語言的運用。
    通過激勵性語言的運用這種方式，可以使學(xué)生上起課來興趣更濃，勁頭更高。恰當?shù)剡\用好激勵語，對一節(jié)課的課堂效果是非常有意義的。
    五、在這兩天的聽課中優(yōu)秀課的共同特點。
    1、整堂課中教師始終以一個合作者、伙伴、朋友引領(lǐng)孩子們走進課堂進行學(xué)習(xí)，始終微笑面對學(xué)生，給學(xué)生一種親切感，拉近了師生間的距離。
    2、老師們的語言準確規(guī)范
    3、善于利用多媒體，使學(xué)生接觸到的知識更立體，更直觀，更生動。
    4、有扎實的專業(yè)知識做后盾，素材豐富，課堂充實。
    六、今后的教學(xué)中要努力做到以下幾點：
    1、鉆研新課標，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認真?zhèn)湔n，研究教學(xué)方法，并且在備課時盡量地讓我們的歷史貼近生活。
    3、運用各種手段、方法，激發(fā)學(xué)生參與和認知的興趣，恰如其分地點撥與學(xué)生主動嘗試，積極參與學(xué)習(xí)活動相結(jié)合。
    4、要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線。教方法、教規(guī)律，精心鉆研教材、精心教學(xué)環(huán)節(jié)、精心設(shè)計板書、精心練習(xí)和作業(yè)。能讓學(xué)生動手、動腦、動眼進行自學(xué)的問題，不要用小組學(xué)習(xí)代替；小組學(xué)習(xí)能解決的問題，教師不要代替；自學(xué)或小組學(xué)習(xí)解決不了的重點、疑點、難點問題，教師要講、導(dǎo)、撥、練。這樣既有利于學(xué)生跳一跳能摘到果子，又有利于打下扎實的基礎(chǔ)。
    總之，這次聽課，我收獲很多，清楚了如今歷史教學(xué)的發(fā)展方向，也明確了教學(xué)思路和自己在教學(xué)中的不足之處。
    歷史報告感想篇十一
    上個世紀90年代末，企業(yè)經(jīng)營狀況較差，生產(chǎn)任務(wù)嚴重不足，企業(yè)為了減輕負擔，通過減員增效的方式，依據(jù)有關(guān)政策，并結(jié)合企業(yè)的實際情況，制定了內(nèi)退文件，對其中一部分職工辦理了內(nèi)退。這種由于企業(yè)經(jīng)營狀況不佳，所采取的內(nèi)退辦法，在全國都普遍存在。但后來隨著國家宏觀經(jīng)濟的好轉(zhuǎn)，企業(yè)自身通過采取有效措施，得以起死回生，經(jīng)濟總量和經(jīng)濟效益逐步提高，在職職工收入也隨之提高，內(nèi)退人員的收入與同期未選擇內(nèi)退的退休職工收入差別日漸明顯，這就導(dǎo)致了提前辦理內(nèi)退的退休職工心理上極端不平衡。于是，眾多內(nèi)退職工不斷到企業(yè)、地方政府集訪，反映企業(yè)當年不應(yīng)給其提前辦理內(nèi)退。
    二、企業(yè)處理歷史遺留問題的基本原則
    1、尊重歷史，面對現(xiàn)實
    處理這一歷史遺留問題，必須遵照尊重歷史，面對現(xiàn)實的原則。如果割裂當時的歷史條件，單純地處理和解決這一問題，則無可下手。當時，作為內(nèi)退職工，所考慮的是企業(yè)萬一垮了，還不如辦理內(nèi)退，不用上班還比在職職工收入高，他們自愿選擇內(nèi)退這條道路，在當時特定的歷史條件下，是一種比較穩(wěn)妥的辦法。他們辦理了內(nèi)退，就不用承擔企業(yè)經(jīng)營不佳的風(fēng)險，相當于進入了保險箱，這一歷史環(huán)境企業(yè)與內(nèi)退職工都必須尊重。在雙方尊重歷史的前提下，企業(yè)和內(nèi)退職工也必須面對現(xiàn)實。盡管內(nèi)退文件在當時具有進步意義，但許多內(nèi)部職工與近幾年退休的職工相比，感覺吃虧了，這是一個現(xiàn)實矛盾。作為內(nèi)退職工，訴求有一定的合理性，兩者收入存在較大的差異，這種現(xiàn)實狀況，企業(yè)需要積極應(yīng)對。
    2、把握政策，實事求是
    把握政策是做好信訪穩(wěn)定工作的核心所在。如果企業(yè)僅考慮解決矛盾，不嚴格把握政策，則會偏離正確的方向，容易給其他類似企業(yè)帶來重大影響，甚至?xí)绊懙貐^(qū)類似企業(yè)的穩(wěn)定。鑒于此，企業(yè)始終以國辦發(fā)文件為依據(jù)，以實事求是的態(tài)度處理這一歷史遺留問題。企業(yè)既承認職工訴求的合理性，又不能單方面地站在企業(yè)或職工的角度去考慮問題。企業(yè)只有全面、充分、實事求是地考慮問題產(chǎn)生的來龍去脈，認認真真分析其產(chǎn)生、發(fā)展、爆發(fā)的全過程，并采取符合政策的措施，才能從根本上處理和解決好這一歷史遺留問題。
    3、不添新亂，不留后患
    處理歷史遺留問題，本身就是難啃的硬骨頭。解決好歷史遺留問題，更是難上加難，既要充分尊重當時的特定歷史，充分了解當時的具體情況，充分理解當時政策的進步意義，又要確保今后不產(chǎn)生新的矛盾，不增添新的麻煩，不留下任何隱患，這的確是對企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)駕御企業(yè)、處理復(fù)雜問題能力的嚴峻考驗。我們嚴格按照國務(wù)院有關(guān)文件精神，對清理的人員范圍、處理辦法等作了詳細的規(guī)定。為了確保萬無一失，不留后患，又專門制定了配套辦法，即《實施細則》，進一步說明了政策依據(jù)、符合解決范圍的人員、操作程序及有關(guān)問題的解釋與說明，從制度層面保證了解決方案的嚴肅性、全面性，縝密性。
    三、解決處理歷史遺留問題的主要方法
    1、傾聽訴求，將心比心
    在集訪的整個過程中，企業(yè)建立了暢通的訴求體系，要求所有干部都是上訪者的接待員，所有干部都要耐心地傾聽上訪者的訴求，將心比心，站在上訪者的角度去解疑釋惑，思考解決問題的辦法，讓所有上訪者盡情傾訴，發(fā)泄其想法及不滿。同時要求，所有干部尤其是各單位一把手要對上訪者反映的問題進行分類，及時反饋上訪者訴求，對于不能直接答復(fù)的訴求，咨詢職能部門后，主動上門做工作，使上訪者感受企業(yè)是真正重視他們的訴求，拉近上訪者與企業(yè)的距離，為解決問題樹立企業(yè)積極的姿態(tài)，營造良好的解決問題的氛圍。
    2、正視矛盾，分清主次
    正視矛盾是解決矛盾的前提，分清主次矛盾是解決矛盾的關(guān)鍵。我們至始至終都以積極的姿態(tài)面對矛盾，也從沒有回避矛盾，更沒有隱瞞和壓制矛盾，認認真真分析各類矛盾的類別，區(qū)分出與政策有關(guān)的矛盾，抓住主要矛盾。在集訪期間，退休教師也來上訪，我們明確告知他們的問題不屬于這次內(nèi)退職工的范圍，待內(nèi)退職工反映的問題徹底解決后，再針對退休教師反映的問題加以研究解決。同時，即使是內(nèi)退職工反映的問題也有辦理內(nèi)退無關(guān)的事情，我們同樣也分離出來，這樣，就較好地抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面，對順利解決歷史遺留問題起到了關(guān)鍵作用。
    3、胸懷全局，體現(xiàn)個性
    解決內(nèi)退問題，是十分敏感和棘手的工作，稍有不慎，則會影響全局，釀成不可挽回的影響和后果。因此，在處理這一問題時，企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)胸懷全局，謹小慎微籌劃解決方案，確保既解決企業(yè)內(nèi)退問題，又不引起地區(qū)其他企業(yè)內(nèi)退職工因互相攀比帶來的不利影響。企業(yè)先后走訪了政府和類似企業(yè)，經(jīng)過認真分析，內(nèi)退現(xiàn)象普遍存在，且具有共性，但考慮到企業(yè)的具體問題和個性問題。我們在制定措施和辦法時，就特別有針對性，既解決了企業(yè)的矛盾，又沒有給面上帶來任何不良影響。幾年的實踐證明，通過分析企業(yè)的特點和個性，所制定的解決辦法是正確的，經(jīng)受了考驗。
    4、信息暢通，掌握主動
    當今社會是信息時代，誰掌握的信息越多誰就越具有主動權(quán)。信訪穩(wěn)定工作特別處理和解決內(nèi)退問題，也是同樣的道理。為了收集最新最準確的信息，我單位利用各個渠道收集信息，除了通過各單位、各支部公開的渠道收集信息外，我們有針對性安排不引起內(nèi)退職工懷疑的人員深入內(nèi)退職工經(jīng)常聚集的地方了解內(nèi)退職工談?wù)摰那闆r，尤其是了解骨干人員的想法，然后將內(nèi)退職工最新的思想動態(tài)反饋給主管領(lǐng)導(dǎo)。這對于企業(yè)掌握工作的主動權(quán)，作出正確的判斷和決策，采取有針對性的措施，制定正確的解決辦法和政策都起了十分重要的作用。
    5、政策攻心，曉之以理
    做信訪穩(wěn)定工作，在任何時候都需要始終堅持以政策為依據(jù)，運用政策攻心，言之有理，拘之有因。我們處理內(nèi)退問題時，始終堅持了這一點。我們制定好文件后，并沒有立即出臺，用了四多月的時間進行政策攻心。我們安排有關(guān)人員故意將文件的主要內(nèi)容和主要精神散布于內(nèi)退職工當中，觀察其反應(yīng)，了解其變化。同時，表明企業(yè)的態(tài)度，不作任何許愿，決不突破政策，一視同仁，嚴格依據(jù)政策和文件執(zhí)行。在政策允許的范圍內(nèi)，企業(yè)會最大限度的考慮職工的利益。在正式出臺文件之前，黨委書記通過直播的方式發(fā)表電視講話，黨委書記飽含對內(nèi)退職工的關(guān)愛之情，心系對企業(yè)發(fā)展的擔心與顧慮，曉之以理，動之以情，再次闡明政策及實施辦法，號召全體職工與家屬共同為企業(yè)快速發(fā)展營造和諧穩(wěn)定的環(huán)境而努力。黨委書記就解決穩(wěn)定問題發(fā)表電話講話，在企業(yè)發(fā)展史上尚屬首次，其方式新穎，覆蓋廣泛，為迅速解決內(nèi)退問題起到了意想不到的效果。
    6、責任到位，群策群力
    信訪穩(wěn)定工作不僅僅是信訪部門的職責，它需要各單位的共同努力。同時，做好信訪穩(wěn)定工作需要明確各級領(lǐng)導(dǎo)的責任，并將責任落實到位，群力群策，形成大信訪格局，推動整個信訪穩(wěn)定工作的有效開展。我們在解決內(nèi)退問題時，較好地調(diào)動了企業(yè)方方面面的積極性，將責任落實到具體人頭上，形成企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)抓總，分管領(lǐng)導(dǎo)分片負責，各單位一把手負責本單位的責任體系。其次，全體動員，發(fā)動職工，積極宣傳穩(wěn)定對企業(yè)發(fā)展的重要作用，營造發(fā)展離不開穩(wěn)定，發(fā)展需要穩(wěn)定的濃郁氛圍。同時，充分利用內(nèi)退職工的親戚、朋友之間的情感紐帶，深入家庭，開展工作，集各方之力量，匯各方之智慧，形成了縱向到底，橫向到邊的立體工作格局。
    7、團結(jié)多數(shù)，孤立少數(shù)
    對于絕大多數(shù)內(nèi)退職工，其訴求是合理的，其要求也是正常的。我們通過深入了解，很多內(nèi)退職工是想通過正常的渠道來反映他們的訴求，不愿意參加集訪。另外，由于他們的子女大多也在企業(yè)上班，絕大多數(shù)內(nèi)退職工不愿看到因集訪影響企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動，內(nèi)心還是希望企業(yè)發(fā)展的越來越好，有些是抹不開面子，是被迫參加組織者進行的集訪，真正鬧事的人是極少數(shù)別有用心的人。在得出這樣的判斷后，我們就依靠和團結(jié)全體干部職工集中精力做好大多數(shù)內(nèi)退職工的思想工作，孤立小數(shù)。實踐證明，只要大多數(shù)人思想統(tǒng)一了，穩(wěn)定了，企業(yè)就有了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
    8、依靠政府，維護秩序
    緊密依靠政府，是做好信訪穩(wěn)定工作尤其是處理和解決集訪事件的一條重要經(jīng)驗。正常來說，政府是正面價值取向的代表，也是合法和正義的代表。依靠政府，可以規(guī)范上訪者的行為，更可以使集訪事件處于理智狀態(tài)，避免走向極端。由于，我們長期于當?shù)卣３至己玫恼箨P(guān)系，在企業(yè)發(fā)生集訪事件期間，政府主動幫助我們，主動出面幫企業(yè)做工作，主動向退休人員進行普法宣傳，講解政策，反復(fù)告戒不要有違法行為，要用合法的形式表達訴求，有力地配合了企業(yè)的信訪穩(wěn)定工作。
    總之，信訪穩(wěn)定工作關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。在金融危機的背景下，做好新形勢下的信訪穩(wěn)定工作，尤顯得格外重要。只要我們在信訪穩(wěn)定問題上原則把握得當，方式方法合理，就一定能達到事半功倍的效果，切實為企業(yè)發(fā)展服務(wù)。
    歷史報告感想篇十二
    史料統(tǒng)計，8年抗日，出川抗日川軍多達300余萬人，傷亡共計64萬多人，參戰(zhàn)人數(shù)和傷亡人數(shù)居全國之冠。
    （一）青白江家珍公園湖畔，矗立著一座高近兩米的“抗戰(zhàn)陣亡將士紀念碑”。這座紀念碑由紅砂石修筑，碑座為正三角形，碑身正面刻字“抗戰(zhàn)陣亡將士紀念碑”，兩側(cè)各有“耿營長明抗倭死事紀念碑”、“易營長明道抗倭死事紀念碑”字樣。從簡短的碑文上能夠了解到，耿、易兩位營長畢業(yè)于黃埔軍官學(xué)校，均犧牲于抗戰(zhàn)爆發(fā)的1937年，別同的是一位犧牲于上海南口戰(zhàn)役，一位在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中就義。而后，他們的靈柩被送回四川，由本地人出資修筑紀念碑。
    （二）“我從1937年就參軍，既然承認我是抗戰(zhàn)老兵，我希翼別是說工齡多少，而是軍齡?！?7歲高齡的抗戰(zhàn)老兵張文治談起自己的心愿時，滿是褶皺的雙手別禁微微顫抖?？箲?zhàn)期間曾有300萬名川軍開赴前線，反抗日本軍隊的侵略，而張文治正是其中之一?！拔覀冇猛讲?、輪船等方式先后經(jīng)武漢、南京、蘇州抵達上海，參加淞滬戰(zhàn)役，守陳家港、噸悟寺一線，堅守了八天八夜。”雖然事隔超過半個世紀，張文治關(guān)于初入戰(zhàn)場的回顧卻依舊清楚，他并別懊悔傾盡青春保衛(wèi)家園，但當年的付出沒有得到認可是這位年近百歲老人心中最大的遺憾。
    （三）家住資陽的94歲遠征軍老兵朱守信，他總是回想起自己投身抗戰(zhàn)的生活：
    時光荏苒，全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)迄今為止已有78年，許多抗戰(zhàn)階段留下的痕跡還在，而當年風(fēng)華正茂的戰(zhàn)士們現(xiàn)在卻早已過了耄耋之年。如今全川惟獨100多名川軍抗戰(zhàn)老兵了，而在我所在的地區(qū)還在世的老兵差不多寥寥無幾。比之更少的，卻是世人對老兵們的關(guān)心。像深圳市龍越慈悲基金會聯(lián)合省內(nèi)多家機構(gòu)和志愿者們共同發(fā)起的“四川老兵關(guān)心打算”如此在全省范圍內(nèi)征集抗戰(zhàn)老兵線索，尋覓川籍或者現(xiàn)居四川的老兵，為老兵們提供物質(zhì)援助和精神關(guān)心的項目并別多，而那些戰(zhàn)死的烈士們更是無人咨詢津，除了一些將領(lǐng)外連榮譽稱號都沒有。除此之外，抗戰(zhàn)老兵們當初所在陣營別同，如今所受的待遇也別同。
    所有的.抗戰(zhàn)老兵，不管是共產(chǎn)黨依然國民黨，基本上為祖國而抗日的。但是，老兵們的待遇卻別是一樣的。留在大陸的國民黨抗戰(zhàn)老兵遲遲沒有受到重視和扶助。他們大多在貧病交加中離開了那個世界，不少人最大的愿望卻是活的一枚中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀念章。同樣身為國軍的臺灣抗日老兵卻有每月至少6萬臺幣約人民幣15000元的“平生俸”。這要緊是因為臺灣省實施的“平生俸制度”，能夠一次領(lǐng)取，也能夠每月領(lǐng)取，而一次性領(lǐng)完的人還能夠每個月領(lǐng)取“日子費”。中國現(xiàn)存的很大的咨詢題便是養(yǎng)老咨詢題，政府基本無關(guān)注，特別是經(jīng)濟較降后的地點。在如此的背景下，抗戰(zhàn)老兵們?nèi)缃裾锰幱陴B(yǎng)老時期，所以日子困難的大有人在。因為人口基數(shù)過大，以我國目前的經(jīng)濟能力無法做到較好地使老人們安心養(yǎng)老。
    在抗戰(zhàn)老兵中的待遇也有別同，最要緊的依然因為抗戰(zhàn)階段共產(chǎn)黨與國民黨的意識形態(tài)的別同，導(dǎo)致如今國軍老兵們的待遇極低。
    中國國軍抗戰(zhàn)英雄在大陸的別公平遭遇，是歷史上沉重的一頁。曾幾何時，他們是浴血奮戰(zhàn)在抗日疆場的民族英雄，是令敵人聞風(fēng)喪膽的炎黃鐵漢。從我個人的觀點動身，國家既然倡導(dǎo)我們銘記歷史，以史為鑒，那么我們就更別應(yīng)該遺忘那些戰(zhàn)爭的勝利離別開戰(zhàn)場上犧牲的烈士們，更離別開現(xiàn)在健在的老兵們。
    無數(shù)抗戰(zhàn)老兵，帶走了他們?nèi)康娜艘惠呑庸适?。他們活著的時候，沒有人采訪他們；他們走了，固然，也很少有人能知道他們，想起他們了。
    老兵別死，卻終究會慢慢凋零，而今已有成千上萬的老兵，帶著他們的歷史、他們的細節(jié)和故事，悄聲無息地從我們周圍匆匆離去，現(xiàn)在健在的每一位，基本上一段亟待挖掘、救護的活的歷史。
    老兵們別僅是歷史、細節(jié)和故事，更是一具個活生生的人。在漫長的歲月里，他們記憶了種種坎坷、磨難，這對他們每一具人而言，基本上百味錯雜，甘苦自知。今天哪怕是最“年輕”的抗戰(zhàn)老兵，都已是耄耋老人，記住他們，別僅要承認他們的抗戰(zhàn)歷史功績，更應(yīng)該賦予其應(yīng)有的待遇和照應(yīng)。
    距離抗戰(zhàn)勝利已過去70年，時代高速進展的今天，盡管能看到一些當年戰(zhàn)爭留下的痕跡，但是人們卻是差不多遠離了這個時代，現(xiàn)在人們所追求的東西讓大伙兒遺忘了，在70年前，有怎么樣的一代人為我們的國家奮斗著，他們記憶了怎么樣的坎坷走到了今天，他們付出了多少的代價換來了今天的平安。我們都無法知道尚還健在的老兵們懷揣著怎么樣的一份經(jīng)歷堅持活到了今天。
    歷史報告感想篇十三
    各位評委領(lǐng)導(dǎo)：
    大家好!
    我叫，畢業(yè)于牡丹江師范學(xué)院政法系歷史專業(yè)。畢業(yè)前曾做為實力派選手到牡丹江市重點中學(xué)——實驗中學(xué)實習(xí)。實習(xí)伊始便從教導(dǎo)主任手中接過了8個班的教學(xué)工作。一個半月的實習(xí)中校長主任都曾深入班級聽課，課后給預(yù)了高度的評價。實習(xí)結(jié)束時校長找我談話：問我畢業(yè)去向有何打算?。我坦然相告：城市人才濟濟，有無我都無足輕重，但農(nóng)村卻不同，有了我可能日月?lián)Q新天，沒有我就可能永久的愚昧。假如我留在城市，可能只是一支默默無聞的蠟燭而已，而在農(nóng)村則可能成為太陽照亮希望的田野，照亮孩子的心，為縮小農(nóng)村與城市的距離做貢獻，當然在農(nóng)村也可能實現(xiàn)我人生的最大價值。
    于是，1996年我被分配到繁榮鄉(xiāng)中學(xué)，1998年調(diào)到龍安橋中學(xué)。由于教學(xué)工作的需要，畢業(yè)以來告別歷史專業(yè)一直從事語文教學(xué)工作。教了4年初一后跟班到了初三。由于所學(xué)非所用，在教學(xué)上走了不少彎路。雖說是文史不分家，但畢竟是隔行如隔山。為了能勝任這份工作，我不斷的充實自己，查閱資料，鉆研教材，向老教師請教，并自費訂購與教學(xué)有關(guān)的刊物。六年來的語文教學(xué)工作雖說是不算豐碩，但也很可喜。在第五屆全國語文教師“四項全能”競賽中，被授予“四項全能”稱號。并榮幸手到邀請參加“獲獎成果報告會”。經(jīng)我指導(dǎo)的鄭英姿、李翠鈴等同學(xué)多次在省級刊物上發(fā)表文章，并在國家賽事上獲獎。
    在告別繁榮第一屆遲疑學(xué)生時學(xué)生在臨別的贈言中寫到：“我很榮幸成為您的學(xué)生，我在您的身上看到了什么是‘淵博’”。在告別最后一屆初三的學(xué)生時(我被專業(yè)對口的理由改教歷史)學(xué)生給我寫到：“此時此刻，我喜憂摻半，喜的是我曾經(jīng)被您教過，憂的是您沒有能把我?guī)У疆厴I(yè)......有首歌唱到金獎銀獎不如百姓的夸獎，金杯銀杯不如百姓的口碑，我覺得，我能給學(xué)生留下如此的感覺，這是我從事語文教學(xué)工作的最大的收獲。
    __年10月份，我通過了全省申請學(xué)士學(xué)位的俄語四級資格考試，__年我開始和初一學(xué)生一起學(xué)習(xí)英語，學(xué)生們知道我俄語過了四級又學(xué)習(xí)英語時，臉上充滿了敬佩之情，有一名學(xué)生還悄悄的對我說：“老師，你讓我明白了什么是學(xué)無止境?！?BR>    有許多人認為歷史是小學(xué)科，無關(guān)痛癢。我卻不敢茍同。我想歷史是以其博大精深承載著哺育國民靈魂的精髓。和數(shù)理化相比，它也許知識性不強，但其字里行間所顯現(xiàn)出來的民族輝煌與自豪及其所激起的愛國熱情是任何一門學(xué)科所不能代替的。我想，這一點從美國人把歷史作為中學(xué)的中心課本并且外過人申請加入美國國籍必靠美國歷史;日本人敢冒天下之大不韙撰改歷史這兩個例子就可見一斑。所以我說從教書育人來講歷史同數(shù)理化一樣是殊途同歸的絕無大小之分。
    也許有人認為歷史這一學(xué)科誰都能教，而我去認為恰恰相反。歷史學(xué)科包羅萬象，無論哪一學(xué)科都在歷史中留有發(fā)展的足跡，所以，我說教歷史的若不是個專家就必須是個雜家或者說是博學(xué)家。很難想象沒有一點天文地理知識如何能講清楚張衡、哥白尼;沒有一點文學(xué)知識如何能講清楚蘇軾、辛棄疾;沒有一點圖書知識如何去講《永樂大典》......以為過去那種在書上畫重點然后強行讓學(xué)生去死記硬背的教學(xué)方式在當前的教學(xué)改革中已無立錐之地了。我們要培養(yǎng)的是具備永久性學(xué)習(xí)的人才而非背書蟲的高分低能者。
    大家都認為我專業(yè)對口是競爭本崗位的最大優(yōu)勢，而我則認為，我對歷史學(xué)科本身的認識及對歷史教學(xué)已經(jīng)走在了教改的的前列才是我競爭本崗位的最大優(yōu)勢。
    如果我今后仍從事歷史教學(xué)我將繼續(xù)嘗試我的探尋、研討、體驗的教學(xué)方式，與學(xué)生共同探究歷史，我要教會孩子們利用史料文物去探尋歷史;讓孩子們形成用自己的思維去研討歷史，并在學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)上思考當今社會。一句話，我絕不僅僅讓孩子們記住歷史事件與人物，我更要讓他們在探尋歷史的過程中開辟出通往現(xiàn)今的路。我要讓其明白歷史上之所以有盛世局面是因為皇帝勵精圖治、勤于政事、善于用人;大臣廉潔奉公;政府輕徭薄賦的結(jié)果。而皇帝貪圖享樂，不理朝政，官員奢侈腐朽，陽奉陰違，民不聊生則是一個朝代走向沒落的原因。從而讓其明白：”逸豫可以亡身，憂患可以興國“的道理。我還要告訴學(xué)生：劉邦文不如蕭何，武不如韓信而能君臨天下是因其善于用人。蔣x石以數(shù)百萬軍隊而敗走臺灣是因其失去民心黨內(nèi)腐朽。
    總之，我要通過歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生形成完善的人格，為其以后參與公眾生活做準備，讓其以后無論從事任何工作都能成為人中之杰。
    歷史報告感想篇十四
    班級：xx
    學(xué)號：xx
    姓名：xx
    指導(dǎo)老師：xx
    校團委、學(xué)生工作處制表
    關(guān)于探尋身邊抗戰(zhàn)歷史、拜訪身邊抗戰(zhàn)尊長的調(diào)查報告
    ――以xx市公安縣為例
    摘要：聽老人講訴抗戰(zhàn)故事
    關(guān)鍵詞：落后就挨打、勿忘國恥
    前言
    實踐時間：2月12日
    實踐地點：湖北省荊州市公安縣藕池鎮(zhèn)荊江一路
    實踐人員：孟婷
    實踐內(nèi)容：拜訪抗戰(zhàn)老人，傾聽抗戰(zhàn)故事
    實踐方式：實地采訪
    一、今年91歲的魏仁忠是一名抗戰(zhàn)老兵，在他的心中有一段永遠都無法忘懷的記憶。那就是1940年的6月，日軍為打通進攻重慶的路線，開始占領(lǐng)荊州。1937年七七事變后，日本帝國主義開始了慘無人道的全面侵華戰(zhàn)爭。
    （一）1939年，武漢淪陷，荊州港一度成為長江航運的樞紐。1940年，日軍為打通進攻重慶的路線，開始炮轟荊州。這段記憶，對于每一位荊州人來說，都是不可磨滅的歷史。對于參加過抗日戰(zhàn)爭的荊州籍老兵來說，這更加是一段無法忘懷的記憶。
    （二）抗戰(zhàn)老兵魏仁忠在荊州大灣那里設(shè)立軍事區(qū)，不允許中國人進去，如果有誤進去的，抓到了就要被殺掉的，把一些俘虜當苦力，干苦力活，有的人被整死了。
    二、當時，魏仁忠只有14歲。日軍在荊州的種種惡行，令他恨之入骨?？箲?zhàn)老兵魏仁忠還說：“奸掠燒殺，什么都搞，把中國人不當人”。
    三、中山路的刺柱、關(guān)押戰(zhàn)俘的第四小學(xué)和晴川中學(xué)，雖然現(xiàn)在這些舊址都不在了，但是有關(guān)戰(zhàn)爭的記憶，老人卻不能忘懷。
    （一）魏仁忠親口告訴我：“我曉得那個刺柱，就是木樁子，是殺人的地方”。
    （二）1944年，懷著國仇家恨，魏仁忠正式參軍，并被編入了當時的第二野戰(zhàn)軍，主要在荊州周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)對日軍進行游擊戰(zhàn)。1945年9月2日，日本政府在無條件投降書上簽字。至此，中國抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束。日軍在荊州的種種侵略行為也被終結(jié)。
    （三）抗日戰(zhàn)爭勝利后，魏仁忠又被調(diào)往新四軍江漢軍區(qū)三軍分區(qū)十二團任作戰(zhàn)參謀，參加了接下來的解放戰(zhàn)爭，直到1949年7月15日荊州解放。如今，再提起這段往事，魏仁忠依然是歷歷在目。老人說，雖然那段日子有無數(shù)艱難險阻，自己也差點丟了命，但是他從不后悔。
    他告誡現(xiàn)在的年輕人要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。勿忘國恥。同時，也給了我們一個教訓(xùn)：“落后就挨打”。在此，我呼吁廣大學(xué)生，從現(xiàn)在起我們就要努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，長大后才能做個對社會有用的人。
    歷史報告感想篇十五
    每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該熟記黨史、常懷黨旗、體現(xiàn)黨色、心存黨魂、穩(wěn)把黨脈，只有這樣，我們的黨才能走在時代的前列，引領(lǐng)當代中國的發(fā)展進步。下面是小編為大家收集整理的學(xué)習(xí)黨的歷史感想，歡迎大家閱讀。
    通過一段時間閱讀有關(guān)黨的歷史，讓我受益匪淺。讀完這飽含深刻意義的黨歷史，知道黨的思想是博大精深、實踐是永無止境的，其次就是要更加努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識多方面充實自己，然后全身心投入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，全心全意為人民服務(wù)，全心全意為黨服務(wù)。經(jīng)過黨史學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認識了黨，以及明確了自己的奮斗目標，即永遠跟黨走的決心。
    中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，它是不容易的，歷程更是艱辛萬苦的。它經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和歷史的考驗，其凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量。不管在是千瘡百孔落魄不堪還是還是太平盛世國家昌盛，指引中國前進的始終是中國共產(chǎn)黨。從成立之初的艱難考驗，土地革命、“三反五反”的穩(wěn)步發(fā)展、“文化大革命”的危急時刻、十一屆三中全會以來在鄧小平同志倡導(dǎo)下把馬列主義的基本原理與當代中國社會主義建設(shè)的實踐相結(jié)合逐步形成了建設(shè)有中國特色社會主義的理論和路線、方針、政策開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。
    十四屆三中全會以后，以為代表的中國共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國特色的社會主義實踐中，形成了三個代表重要思想。黨的xx大又作出了開展保持共產(chǎn)黨員。
    先進性教育。
    活動的決定。這充分證明我們的黨與時俱進。建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國;面對滾滾前行的歷史車輪，我更加堅定了一個信念：沒有共產(chǎn)黨就不會有未來屹立于世界強國之列的中國和中華民族。尊重歷史、立足眼前、放眼未來，只有堅持走建設(shè)有中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
    學(xué)習(xí)黨史就是要我們始終牢記黨的理想信念，不忘黨的最終目標;牢記黨的歷史經(jīng)驗，以史為鑒。學(xué)習(xí)黨史使我明白當前我們的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民過上了幸福的生活，我們應(yīng)當擁護黨，努力學(xué)習(xí)、工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭。在高度文明的現(xiàn)代社會，一切都在迅速發(fā)展，我們青年人必須樹立正確的科學(xué)的奮斗目標，并為實現(xiàn)目標而積極努力。作為新時期的青年，我們應(yīng)當肩負起建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重任，這就要求我們要有過硬的本領(lǐng)，同時要有堅定的立場和正確的思想認識。
    我們平時不僅要努力學(xué)習(xí)文化知識，而且要加強身體素質(zhì)的鍛煉，使自己成為一個文武兼?zhèn)渲拧Ｍ瑫r，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及三個代表重要思想，學(xué)習(xí)社會注意榮辱觀，用先進的理論和思想武裝自己的頭腦，也必須堅持，認真學(xué)習(xí)，善于運用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴守黨紀國法，堅決維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一。
    另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵，不斷的進行批評與自我批評，糾正自己的錯誤，端正自己的行為，明確自己的目標。最后，我們所做的一切都是為了將我們的社會建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
    作為一名共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該加強政治理論學(xué)習(xí)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確看待名利、權(quán)力和地位，勤奮、努力的學(xué)習(xí)，努力地培養(yǎng)自己創(chuàng)新精神，要甘于奉獻，不斷加強黨性鍛煉，保持共產(chǎn)黨員本色。
    通過學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)前段時間在清華大學(xué)的演講，都是我受益匪淺。作為一名共產(chǎn)黨員，在日常生活中，應(yīng)該時時刻刻發(fā)揮先鋒模范作用，時時刻刻把“創(chuàng)先爭優(yōu)”結(jié)合到自己的學(xué)習(xí)工作中來。做到：
    一、學(xué)習(xí)刻苦一點：培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣、提高自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量。主動參加社會實踐活動，全面發(fā)展自己，突出自己的個性，把自己培養(yǎng)成適合當今社會需要的優(yōu)秀人才。
    二、奉獻多一點：不計報酬、不在乎地位金錢和榮譽，發(fā)自內(nèi)心的為自己身邊的老師同學(xué)多做一些事，以集體利益出發(fā)，多奉獻。只有這樣才能正在做到黨員的先鋒模范作用。
    三、工作兢業(yè)，作為共產(chǎn)黨員自然要比其他同學(xué)更有義務(wù)和責任為老師、為同學(xué)排憂解難，工作上做好自己的本職工作的同時多與老師同學(xué)交流，不斷鞭策自己，以達到更好的工作效率，要堅信在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的自己。
    作為新一代的青年，我們應(yīng)當更加緊密地圍繞在以為核心的黨中央周圍，深入學(xué)習(xí)、深入思想、深入應(yīng)用。始終牢記并充分學(xué)習(xí)在清華大學(xué)上的講話，學(xué)習(xí)上刻苦努力把文化知識同思想道德緊密結(jié)合起來，努力培養(yǎng)和發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維、加強社會實踐、全面發(fā)展。歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映，學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把我今天才能創(chuàng)造明天。黨的歷史想一條河流，曲折但是堅定地向一個方向流動，穿行90多年的歷史長河，點點滴滴都閃爍著耀眼的光輝，我們都是長河的一滴滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅定不移。
    唐太宗說過這樣的一句話：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！辩R者，鑒也。鏡子的意義在于讓你有所借鑒，以便更好地規(guī)范自己的行為。而黨史正是這樣一面明鏡，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量，也失去了無數(shù)革命黨人的生命。每每撫今追昔，我們總能收獲很多很多，體會到了今天我們幸福生活的來之不易。
    通過觀看黨史的紀錄片，我認識到了我們祖國有著燦爛的古代文化、有巨大的物質(zhì)與精神財富、有實飛猛進的科學(xué)技術(shù)，也認識到了失敗后再爬起來的努力和決心、也認識到了我們黨的歷史使命就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，即為實現(xiàn)中華民族的解放和獨立，建立一個強大富強的中華民族。我們的黨史是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材，他告訴我們：對于我們共產(chǎn)黨人，要牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。
    黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。星星之火可以燎原，我們黨引領(lǐng)著廣大的人民群眾推翻了帝國主義、封建主義和官僚主義三座大山的壓迫，成立了中華人民共和國。三大改造的完成實現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制的任務(wù)。我國初步建立了社會主義基本制度，從此我國進入了社會主義初級階段。在經(jīng)濟上，我們?nèi)〉昧溯x煌的成就。我們建成了我們第一條世紀之交的經(jīng)濟大動脈——京九鐵路，在城鄉(xiāng)結(jié)合處拉響了充滿企盼與追求的汽笛;我們完成了三峽工程這項利國利民的偉大工程;我們雪洗了百年恥辱，迎來了香港、澳門的回歸;我們成功地舉辦了奧運會、亞運會，世博會，領(lǐng)獎臺上飄起的五星紅旗，給雄雞形的版圖上鍍上了金燦燦的色彩。碩果累累，我們相信在黨的帶領(lǐng)下，我們將創(chuàng)造一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，一個又一個杰出人物，為人類社會樹起了不朽的豐碑。
    回首昨日，祖國成就輝煌，展望明天，我們滿懷信心。未來的世界，將是知識經(jīng)濟的時代。當今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，國才競爭日趨激烈，世界變化日新月異。時代要求我們必須深刻領(lǐng)會，用心思考，不僅要入眼入耳，更要入腦入心。每一個決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。同時，我們必須理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗，失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。作為中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的一員，作為社會上奮發(fā)向上的一員，我們必須充分認識自己所處的時代，奮起追趕時代前進步伐，才能在日趨激烈的競爭中提高和發(fā)展。
    面對時代寄予我們的任務(wù)，我時常鞭策自己要學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚黨的勝利成果。面對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，我們要勇敢地承擔起世經(jīng)重托，我們要跨越世紀的一代，是二十一世紀的真正主人。我們要把自己的人生理想與祖國、時代、人類命運聯(lián)系起來，樹立遠大的理想，培養(yǎng)良好品德，發(fā)揚創(chuàng)新精神，掌握實踐能力，勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，“以史為鑒”、“以史為鏡”、“以史為戒”，做個新世紀的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
    通過一段時間閱讀有關(guān)黨的歷史，讓我受益匪淺。讀完這飽含深刻意義的黨歷史，知道黨的思想是博大精深、實踐是永無止境的，其次就是要更加努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識多方面充實自己，然后全身心投入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，全心全意為人民服務(wù)，全心全意為黨服務(wù)。經(jīng)過黨史學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認識了黨，以及明確了自己的奮斗目標，即永遠跟黨走的決心。
    中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國。在建國以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進，戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護了中國的獨立和安全。十一屆三中全會以來，在鄧小平同志倡導(dǎo)下，把馬列主義的基本原理與當代中國社會主義建設(shè)的實踐相結(jié)合，逐步形成了建設(shè)有中國特色社會主義的理論和路線、方針、政策，開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。十四屆三中全會以后，以為代表的中國共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國特色的社會主義實踐中，形成了“三個代表”重要思想。黨的xx大又作出了開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的決定。這充分證明我們的黨與時俱進。
    建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國;面對滾滾前行的歷史車輪，我更加堅定了一個信念:沒有共產(chǎn)黨就不會有未來屹立于世界強國之列的中國和中華民族。尊重歷史、立足眼前、放眼未來，只有堅持走建設(shè)有中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
    學(xué)習(xí)黨史使我明白當前我們的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民過上了幸福的生活，我們應(yīng)當擁護黨，努力學(xué)習(xí)、工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭。在高度文明的現(xiàn)代社會，一切都在迅速發(fā)展，我們青年人必須樹立正確的科學(xué)的奮斗目標，并為實現(xiàn)目標而積極努力。作為新時期的青年，我們應(yīng)當肩負起建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重任，這就要求我們要有過硬的本領(lǐng)，同時要有堅定的立場和正確的思想認識。我們平時不僅要努力學(xué)習(xí)文化知識，而且要加強身體素質(zhì)的鍛煉，使自己成為一個文武兼?zhèn)渲拧?BR>    同時，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)社會注意榮辱觀，用先進的理論和思想武裝自己的頭腦，也必須堅持，認真學(xué)習(xí)，善于運用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴守黨紀國法，堅決維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一。另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵，不斷的進行批評與自我批評，糾正自己的錯誤，端正自己的行為，明確自己的目標。最后，我們所做的一切都是為了將我們的社會建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
    作為一名預(yù)備黨員，就應(yīng)該加強政治理論學(xué)習(xí)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確看待名利、權(quán)力和地位，勤奮、努力的學(xué)習(xí)，努力地培養(yǎng)自己創(chuàng)新精神，要甘于奉獻，不斷加強黨性鍛煉，保持共產(chǎn)黨員本色。
    我清楚的知道自己還有許多缺點和不足，但我敢于批評與自我批評，我會在以后的學(xué)習(xí)與生活中努力提高自己的本領(lǐng)、彌補自己的不足。我希望早日加入中國共產(chǎn)黨，能在黨的大熔爐中不斷規(guī)范自己的思想和言行接受黨組織的幫助和教育。最后，我想以一句。
    名言。
    來與各位預(yù)備黨員共勉:行動勝于言，讓我們一起努力，做一名合格的黨員。
    歷史報告感想篇十六
    一個學(xué)期里，我們從一個只會“紙上談教”的大學(xué)生到一個能在課堂上“講課自如”的準老師;從一個沒有經(jīng)驗的大學(xué)生到一個對平行班有一定處理能力的班主任，這一切無不見證著我所付出的每一分耕耘所得到的收獲。下面是我們實習(xí)的一些經(jīng)驗和總結(jié)。
    一．進駐學(xué)校，統(tǒng)籌規(guī)劃，全面做好前期工作。
    首先要明確了實習(xí)期間的一些要求及實習(xí)內(nèi)容安排。根據(jù)會議內(nèi)容制定詳細的實習(xí)計劃，并且著手準備一些教育教學(xué)資料。良好的開端可以為教育實習(xí)的順利、完滿地完成打下了堅實的基礎(chǔ)。
    二．教師指導(dǎo)，虛心學(xué)習(xí)，全面提高教學(xué)水平。
    教學(xué)實習(xí)的開展，我們分為兩個階段：
    實習(xí)的前兩周為見習(xí)階段，在這個星期里，大家主要全面熟悉教材和學(xué)校以及班級，認真聽指導(dǎo)老師的每一堂課，做好聽課紀錄，課后與老師探討，虛心求教，深入了解課堂教學(xué)的要求和過程，認真批改學(xué)生的每一份作業(yè)。學(xué)習(xí)如何備課、如何更好地將新課改的理念與落實考綱考點的要求相結(jié)合。
    第二階段是上課，我們的指導(dǎo)老師都是經(jīng)驗豐富的老師，對我們要求很嚴格，所以每堂課前我們都細心琢磨教材、詳細寫教案、做課件，每一樣都是改了又改，直到自己認為能教好的符合班級情況為止，這樣才交給指導(dǎo)老師審批，在指導(dǎo)老師的批改和建議下再做修改，并且在上課前進行試講。并且?guī)缀趺恳还?jié)課指導(dǎo)老師都堅持聽課，在課后細心幫我們評課，針對課堂上出現(xiàn)的缺點提出寶貴意見，并且肯定了我們的一些可取之處，讓我們倍受鼓舞，在課后努力改正，提高教學(xué)水平，以確保在下一次的教學(xué)中不出現(xiàn)同樣的錯誤，在這樣的努力下，在大家教態(tài)、語言、板書、提問技巧、與學(xué)生互動各方面都有了顯著的提高。老師的贊賞和學(xué)生成績的提高是對我的教學(xué)水平充分的肯定。
    三．認真負責，勤懇他是，為人師表，積極開展班主任工作。
    做班主任是辛苦的，每天都要檢查學(xué)生的出操情況，自修課要維持班級紀律，同時做班主任又是幸福的，和學(xué)生熟悉以后學(xué)生們對我都表現(xiàn)的很友好，我和他們亦師亦友的關(guān)系能讓我很好地發(fā)現(xiàn)班級中存在的一些問題，并且我總能以大哥哥大姐姐的身份來開導(dǎo)他們。
    在班主任的實習(xí)中，我們學(xué)會了如何調(diào)動班干部的積極性，學(xué)會了維持班級紀律，學(xué)會對學(xué)生進行個別教育，學(xué)會寫班主任工作計劃，學(xué)會怎樣開好主題班會，學(xué)會……..,這一切都是我班主任工作實習(xí)進步的真實寫照。
    四．團結(jié)協(xié)作，積極做好調(diào)研與實習(xí)工作。
    在實習(xí)期間，除了教學(xué)實習(xí)和班主任工作，大家在實習(xí)隊里也盡力盡責，與隊友團結(jié)合作完成該完成的任務(wù)；一起探討調(diào)研課題，一起研究調(diào)查問卷；與隊友相互幫忙，相互聽課，互相借鑒經(jīng)驗，虛心聽取別人的意見和批評。這一方面鞏固了我們之間的友誼，另一方面給我的實習(xí)工作起了很大的幫助，我從不同的隊友身上學(xué)到了很多，如不同的教學(xué)風(fēng)格，班主任工作技巧等等。當然通過有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及教師于10月份到實習(xí)點的看望也發(fā)現(xiàn)了一些問題，今后需進一步加強。
    雖說我們的實習(xí)已經(jīng)結(jié)束，但我們對教學(xué)的追求和努力將一如既往，我對學(xué)生的關(guān)愛也將永不消減，作為準老師的我將在以后的學(xué)習(xí)、工作、生活中不斷努力、不斷成長，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。這次實習(xí)，對我來講是上了一堂重要的社會課，受益匪淺。在這個過程中，非常感謝系里各位老師對我們的關(guān)心和指導(dǎo)，感謝我們學(xué)生對我們的支持，我們也更加明白要成為一名優(yōu)秀的老師需要怎樣的努力，走入社會，需要學(xué)習(xí)的東西還很多。只有堅持自我，不斷努力，才會不斷的完善自己，取得成功。實習(xí)，不僅是我人生中一段珍貴的記憶，更是我另一段人生的起點，我相信在未來的路上我會做的更好。
    歷史報告感想篇十七
    保護歷史街區(qū)是人們痛定思痛的選擇。歷史地段保護的概念是20世紀60年代形成的。第二次世界大戰(zhàn)后，歐洲的經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展，城市中開始了大規(guī)模的住宅建設(shè)，當時普遍的做法是拆掉老城區(qū)，蓋起新樓房。但是這樣做的結(jié)果是改善了建筑，卻破壞了歷史環(huán)境。城鎮(zhèn)歷史聯(lián)系被割斷，特色在消失。人們開始意識到，一個國家、一個民族不能割斷歷史，而文物古跡、歷史地段等正是這些歷史文化發(fā)展的實物例證。所以，除了保護文物建筑之外，還應(yīng)保存一些成片的歷史街區(qū)，保有歷史的記憶，保存城鎮(zhèn)歷史的連續(xù)性。中國正式提出歷史街區(qū)的保護是在1986年，國務(wù)院在公布第二批國家歷史文化名城的文件中指出：“對文物古跡比較集中，或能完整地體現(xiàn)出某一歷史時期傳統(tǒng)風(fēng)貌和民族地方特色的街區(qū)、建筑群、小鎮(zhèn)村落等也應(yīng)予以保護，可根據(jù)它們的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值，公布為當?shù)馗骷墯v史文化保護區(qū)”。這是保護歷史遺產(chǎn)的重要舉措，從此形成了保護文物古跡、保護歷史文化街區(qū)、保護歷史文化名城的分層次的保護體系。20xx年開始實施的《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》。
    1，保護歷史街區(qū)，政府做了大量的工作。
    武漢市是國家級歷史文化名城。武漢的優(yōu)秀歷史建筑融西方建筑的古典浪漫和民族建筑含蓄典雅為一身，匯金融、商業(yè)、居住、宗教、外交、工業(yè)建筑為一體，集中體現(xiàn)了不同的地域文化、建筑藝術(shù)和武漢市近代經(jīng)濟發(fā)展和社會歷史的演變，是不可多得的歷史和藝術(shù)瑰寶。
    武漢近代歷史建筑的發(fā)展始于晚清，盛于民國，衰于淪陷。主要是兩部分：1861年漢口開埠至1945年抗戰(zhàn)勝利期間的近代歷史建筑；上世紀50年代的現(xiàn)代風(fēng)貌建筑。
    1861年漢口開埠，英、俄、法、德、日五國，在租界相繼建立了西洋風(fēng)格的領(lǐng)事館、工部局，興辦洋行、銀行和工廠；傳教士在漢興辦教堂、學(xué)堂、醫(yī)院。薈萃了古典式、文藝復(fù)興式、巴洛克式、洛可可式、哥特式等主要建筑風(fēng)格。隨著洋務(wù)運動的興起，建立了大批近代工廠、火車站、學(xué)堂等，這些建筑有的純西式，有的中西合璧。清末和民國時代，民間人士構(gòu)建了近代工廠廠房、里份住宅、私人洋房和別墅。這些建筑成為武漢城市由傳統(tǒng)走向近代的表征。1938年，武漢淪陷，日本的侵華戰(zhàn)爭給武漢的建筑帶來毀滅性的.破壞。上世紀50年代，蘇聯(lián)援建了武漢鋼鐵公司、武漢重型機床廠等重工業(yè)項目，興建了中蘇友好宮、武漢劇院等文化設(shè)施，留下了大批時代特征鮮明的風(fēng)貌建筑。
    xx年4月1日，實施了《武漢市舊城風(fēng)貌區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑保護管理辦法》，確定了優(yōu)秀歷史建筑保護的基本原則、行政管理部門和產(chǎn)權(quán)人、使用人的保護責任，規(guī)范了優(yōu)秀歷史建筑的使用行為。經(jīng)過認真調(diào)查論證，按照“集中成片，規(guī)模效應(yīng)”的原則，確定了4批、124處優(yōu)秀歷史建筑，建筑面積約50萬平方米。確定了漢口原租界風(fēng)貌區(qū)、漢口漢正街傳統(tǒng)商貿(mào)風(fēng)貌區(qū)、漢陽舊城風(fēng)貌區(qū)、武昌舊城風(fēng)貌區(qū)等四大歷史風(fēng)貌區(qū)。
    漢口原租界風(fēng)貌區(qū)：核心為一元路、青島路和珞珈山路三個街區(qū)，現(xiàn)存1000多幢風(fēng)格迥異的歷史建筑基本保存完好，數(shù)十棟典型歐式風(fēng)格的建筑密布其間，宛如一個多姿多彩的世界建筑博物館。漢陽舊城風(fēng)貌區(qū)：位于漢陽顯正街地區(qū)，包括一批教堂、古建筑、古剎、古樹名木。武昌舊城風(fēng)貌區(qū)：以閱馬場、曇華林、農(nóng)講所、長春觀為核心，一批歷史建筑保存比較完整，尤其是曇華林街區(qū)，集中保存了一批晚清至民國時期的歐式建筑和江夏民居風(fēng)格的中國傳統(tǒng)建筑。
    歷史報告感想篇十八
    為了把歷史新課程改革落到實處，進一步了解我校學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)狀況，了解現(xiàn)行的歷史與學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的關(guān)系，為教師的課堂教學(xué)改革提供更為正確的信息，以提高歷史學(xué)科的教學(xué)效益，我們設(shè)計了調(diào)查問卷，對本校7―9年級的學(xué)生進行了抽樣問卷調(diào)查。
    二、調(diào)查的內(nèi)容
    調(diào)查用的主要是問卷的形式，隨即選出825名同學(xué)進行抽樣調(diào)查。調(diào)查問卷共設(shè)計了10個問題，問題主要涉及到歷史學(xué)習(xí)的興趣、動機、學(xué)習(xí)方法和策略、學(xué)習(xí)的時間和態(tài)度、課堂參與的程度等方面。經(jīng)過抽樣統(tǒng)計分析，歸納調(diào)查結(jié)果如下：
    三、調(diào)查結(jié)果分析
    1．學(xué)習(xí)興趣方面：盡管90%的學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)感興趣，但50%的學(xué)生對歷史知識的了解來至于電影、電視等媒體，家庭及社會的影響，更有30%的學(xué)生認為對歷史知識的了解來至于從小就喜愛歷史，愛看歷史故事書。95%以上的學(xué)生認為學(xué)習(xí)歷史的主要原因是提高自身素質(zhì)的需要，僅有少數(shù)學(xué)生認為學(xué)習(xí)歷史是為了應(yīng)付中考。
    2．學(xué)習(xí)習(xí)慣方面：80%的學(xué)生沒有課前按時復(fù)習(xí)的習(xí)慣，40%的學(xué)生承認只在上課之前的幾分鐘內(nèi)瀏覽預(yù)習(xí)，40%的學(xué)生有時間就預(yù)習(xí)，沒時間就不預(yù)習(xí)。但98%以上的學(xué)生有上課認真記筆記的習(xí)慣。60%的學(xué)生在課堂上的持續(xù)注意時間在35分鐘以上，但在課后的復(fù)習(xí)鞏固上60%的學(xué)生有時間就復(fù)習(xí)，其他學(xué)科作業(yè)多的時候就不復(fù)習(xí)，很多同學(xué)僅僅滿足于課后老師布置的那一點有限的客觀作業(yè)上，少數(shù)同學(xué)甚至抄答案應(yīng)付老師檢查。
    3．教學(xué)方法方面：50%的學(xué)生喜歡的教學(xué)方式是師生問答、談話、討論，30%―35%的學(xué)生更喜歡靠自己去發(fā)現(xiàn)新知識，尋求解決問題的方法，教師答疑、或在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主地動手進行觀察、思考得出結(jié)論以及多媒體演示等教學(xué)方法。
    4．歷史學(xué)習(xí)上的困難：30%的學(xué)生認為歷史學(xué)習(xí)上的困難是時間概念不清，不會審題；20%左右的學(xué)生認為平時其他學(xué)科的作業(yè)太多，花在歷史學(xué)習(xí)上的時間太少，很多內(nèi)容因為不能及時鞏固，過一段時間就忘了，希望老師也能布置一些有針對性的作業(yè)或課外活動。
    四、問題與討論
    調(diào)查結(jié)果表明：
    1．學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣較差，只是一味地抄寫筆記，不會及時消化、創(chuàng)新，他們的學(xué)習(xí)還停留在機械被動階段。在學(xué)習(xí)過程中，過分地依賴教師對于學(xué)習(xí)過程中所遇到的.疑點、難點，往往要等待教師去講解，不會去主動發(fā)現(xiàn)、探究。
    2．學(xué)生的學(xué)習(xí)需要教師去正確引導(dǎo)，而教師的教育觀念和教學(xué)方法、手段的陳舊，激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，從而影響了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
    3．受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的束縛，課堂教學(xué)往往不是在開發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，相反在某種程度上窒息了學(xué)生的創(chuàng)造性。
    《深化教育改革，全面推行素質(zhì)教育的決定》中指出：教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，擔負著特殊使命。愛護和培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考，保護學(xué)生的探究精神、創(chuàng)新思想，為學(xué)生的稟賦與潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造良好的寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。要擺脫為應(yīng)試而教，為應(yīng)試而學(xué)的影響，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，一定要在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵學(xué)生主動參與，主動思考，主動探索，主動實踐。
    隨著實施素質(zhì)教育觀念的深入人心，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要性和急迫性已經(jīng)成為中學(xué)歷史教師的共識，但如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，則沒有固定的模式，這需要廣大歷史教師去思考、探索和研究總結(jié)。
    五、啟示與建議
    初中生的年齡、心理和生理階段特征決定了每個年級、每個學(xué)期、每個階段的創(chuàng)新思維培養(yǎng)目標要有計劃、有目的、有重點地培養(yǎng)。要按照學(xué)生思維發(fā)展的層次性特征（直覺思維――經(jīng)驗型的抽象思維――理論型的抽象思維――辨證思維）分層次分別地培養(yǎng)。要遵循歷史基礎(chǔ)知識――歷史基本能力――歷史創(chuàng)新思維能力，這樣一個循序漸進的過程。在教學(xué)中既要注意培養(yǎng)創(chuàng)新思維各項指標的功能，又要注意其相互聯(lián)系和綜合功能。培養(yǎng)的思維目標要以目前學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的實際智力水平為基礎(chǔ)，也要靠近學(xué)生思維能力的“最近發(fā)展區(qū)”，把智力因素和非智力因素相結(jié)合，循序漸進，通過對學(xué)生思維的敏捷性、遷移性、廣闊性、自覺性、批判性、頓悟性等思維品質(zhì)的培養(yǎng)，來達到創(chuàng)新思維之境界。
    實踐表明：學(xué)生的主體作用，是培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力特別是創(chuàng)新思維能力形成的關(guān)鍵。思維能力既不能靠教師“灌”進去，也不能靠學(xué)生“背”出來，而是要靠學(xué)生積極的思維活動，通過綜合的練習(xí)，最終內(nèi)化為個人的心理品質(zhì)。因此在樹立學(xué)生自主意識的同時，教師應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)一個寬松的環(huán)境和民主氣氛，創(chuàng)設(shè)問題情景，以激發(fā)學(xué)生積極探究，獨立解決問題，針對主題的焦點，做多維度的思考，以尋求創(chuàng)新的見解。
    因此，我們的教學(xué)活動要注重處理好以下幾個問題：
    （一）要正確處理知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)的關(guān)系。
    這個問題是在教學(xué)中準確貫徹課標精神的一個十分重要的問題。在歷史教育中，知識與能力從來是不可分的，要培養(yǎng)能力，就要通過歷史知識來培養(yǎng)，而學(xué)習(xí)歷史知識的目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生的能力，只是過去為了應(yīng)試的需要，在知識傳授的過程中削減了能力培養(yǎng)的內(nèi)容，讓學(xué)生去死記硬背一些記憶性的知識，而忽視了其中的能力培養(yǎng)。例如在第一課中，當我們講到新航路開辟時，既要了解和記憶有關(guān)地理大發(fā)現(xiàn)的某些關(guān)鍵性史實，同時也要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的時空概念，包括時間和地理方位、航海路線沿途的地理狀況等，如果有可能，還要訓(xùn)練學(xué)生默繪某些重要的航海路線圖。這樣才不至于把一些知識僅僅知識化，而是變成一種理解，一種認識，一種能力，也只有這樣，學(xué)生們所學(xué)的歷史知識才能真正變成學(xué)生自己的知識和能力。為了培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史文獻的能力，我們在課文后邊設(shè)置了“每課一得”和“材料閱讀”兩個欄目，其中提供了大量的歷史知識、歷史概念和歷史資料，教師在教學(xué)中可以充分利用這些欄目，有意識地引導(dǎo)學(xué)生去認真閱讀，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力和興趣。如第三課的每課一得，我們介紹了英國的“不成文憲法”，這對學(xué)生來說，有些超過他們的理解力，但作為不考試的內(nèi)容，它正好可以用來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，即讓學(xué)生自己閱讀，并提出若干問題引導(dǎo)學(xué)生一邊閱讀一邊思考，如果還有不明白的地方，還可以讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)和其他圖書去尋找這些疑問的答案。在這種閱讀與思考的過程中，就可以培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力、收集資料和整理有關(guān)信息的能力。在第14課的材料閱讀欄目中，我們提供了俄國農(nóng)奴制法令的部分內(nèi)容，雖然其中有些內(nèi)容是學(xué)生難以理解的，但大部分內(nèi)容是可以讀懂的，用這些資料去訓(xùn)練學(xué)生從字里行間尋找有效歷史信息的能力就是一種很好的方法。我們不能因為這些內(nèi)容屬于附設(shè)性質(zhì)而忽視這些欄目對提高學(xué)生能力的意義。
    （二）要高度重視對學(xué)生進行情感、態(tài)度與價值觀培養(yǎng)的科學(xué)途徑的探索。
    歷史教育一貫重視對學(xué)生進行情感、態(tài)度與價值觀的教育與培養(yǎng)，但我這里不是籠統(tǒng)地說重視這方面的教育與培養(yǎng)，而是說要重視對這方面教育的科學(xué)途徑的探索，為什么要這么說？我們知道，在基礎(chǔ)教育中，對學(xué)生進行情感、態(tài)度與價值觀的教育是一個十分重要的課程目標，也是我國為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者的客觀需求，而作為一個人文社會科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科的歷史學(xué)又具有不可替代的、強大的社會教育功能，于是在我們以往的歷史教育中，不探索如何正確有效地進行情感、態(tài)度和價值觀教育的科學(xué)方法和途徑，以為只要按照教學(xué)進度，完成教學(xué)任務(wù)，這方面的課程目標也就自然而然地完成了。還有的，為了完成這方面的教育目標，不顧學(xué)生的認知水平和心理特點，一味地，不講方法地進行灌輸，結(jié)果與我們的良好愿望相反，不是淡化了這方面的教育功能，就是扭曲了這種教育的本質(zhì)，甚至使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，嚴重地削弱了歷史的教育功效。
    歷史報告感想篇十九
    中國工農(nóng)紅軍第26軍是在中國共產(chǎn)黨的直接領(lǐng)導(dǎo)下組建起來的，是西北地區(qū)最早的由黨中央授予正式番號的一支正規(guī)紅軍隊伍。1920xx年大革命失敗后，黨召開了“八七”會議，確定了實行土地革命和武裝起義的方針，指明了中國革命的發(fā)展方向。同年10月，在陜西黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動了清澗起義，打響了西北地區(qū)武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍。1920xx年5月爆發(fā)的渭華起義，在方圓200多平方公里的區(qū)域建立紅色政權(quán)，實行武裝割據(jù)。起義軍民與“圍剿”之敵進行了三月之久的英勇斗爭，沉重打擊了國民黨的反動統(tǒng)治，成為繼南昌起義、秋收起義和廣州起義之后全國最有影響的起義之一。到1931年，西北地區(qū)先后爆發(fā)過清澗、渭華、旬邑等數(shù)十次武裝起義、兵暴。雖然都失敗了，但卻促進了民眾的覺醒，培養(yǎng)鍛煉了一大批武裝斗爭的骨干，積累了斗爭的經(jīng)驗，為后來創(chuàng)建紅軍和陜甘、陜北革命根據(jù)地打下了基礎(chǔ)。
    劉志丹等人總結(jié)以往的經(jīng)驗教訓(xùn)，經(jīng)過長期艱苦斗爭，于1931年9月在陜甘邊界的南梁地區(qū)建立了南梁游擊隊。10月下旬，晉西游擊隊渡黃河轉(zhuǎn)戰(zhàn)至南梁地區(qū)，兩支游擊隊勝利會師。1932年初，部隊改稱“西北反帝同盟軍”。2月12日，在正寧縣三嘉塬改編為中國工農(nóng)紅軍陜甘游擊隊。12月24日，部隊開到陜西省旬邑縣馬欄鎮(zhèn)轉(zhuǎn)角村，正式改編為中國工農(nóng)紅軍第26軍第2團。
    1933年5月，在敵人向紅2團和照金根據(jù)地進行“圍剿”之際，左傾機會主義者領(lǐng)導(dǎo)人杜衡強令紅2團南下渭華地區(qū)，遭敵重兵圍追堵截，部隊在終南山被打散。歷經(jīng)磨難，劉志丹、王世泰等幸存下來的紅軍領(lǐng)導(dǎo)人和骨干，終于在4個月后返回照金。千辛萬苦建立起來的第一支陜甘紅軍部隊，就這樣被“左”傾機會主義者斷送了。
    紅二團南下渭華后，陜甘邊的革命斗爭又有新的發(fā)展。1933年11月3日，陜甘邊特委和紅軍總指揮部召開包家寨會議，決定恢復(fù)紅26軍。8日正式宣布成立紅26軍第42師。下轄紅3團和紅4團(騎兵團)，共500余人。隨即進軍南梁，掃除陜甘交界的反動地主武裝。到1934年，以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地初具規(guī)模。
    1934年2月至5月，陜甘寧三省軍閥糾集1萬余人的兵力對于南梁革命根據(jù)地策動了第一次大規(guī)模的軍事“圍剿”。劉志丹率領(lǐng)紅26軍主力，在游擊區(qū)赤軍和游擊隊的配合下，轉(zhuǎn)至外線，連戰(zhàn)連捷，殲敵3000余人，粉碎敵人精心籌劃的“圍剿”。紅26軍也不斷壯大，新組建了紅1團、紅2團和西北抗日義勇軍，主力達到5個團3000余人。11月，陜甘邊工農(nóng)兵代表大會在南梁召開，宣告陜甘邊蘇維埃工農(nóng)民主政權(quán)正式成立，各縣區(qū)都接踵成立了紅色政權(quán)。在隴東高原上誕生并成長起來的紅26軍和各路游擊軍匯集成了一支不成阻遏的紅色鐵流，嚴重動搖了反動派在西北的統(tǒng)治。
    1935年春，國民黨集合4萬兵力，對陜甘邊和陜北兩塊蘇區(qū)策動了第二次大規(guī)模的軍事“圍剿”。面對十余倍于己之敵，紅26軍、紅27軍(1935年1月在陜北成立，即第84師)在西北革命軍事委員會主席劉志丹的統(tǒng)一指揮下，先后在吳家寨子、馬家坪殲敵高桂滋部兩個營又一個連。至6月底，紅軍主力和游擊隊連戰(zhàn)連捷，俘敵20xx余人，解放了延長、延川、安定、靖邊、安塞、保安等6座縣城，在陜甘20余縣建立了工農(nóng)民主政權(quán)，游擊區(qū)擴大到30余縣，陜甘邊和陜北兩塊根據(jù)地聯(lián)成一片。敵人的第二次“圍剿”被徹底粉。紅軍主力發(fā)展到5000余人，游擊隊4000人，革命力量空前壯大。
    1935年7月，蔣介石調(diào)兵10萬之眾，親任“西北剿匪”總司令，向陜甘邊、陜北根據(jù)地發(fā)動了第三次大圍剿。8月初，劉志丹率紅26軍、紅27軍北上吳堡，于幕家塬圍點打援，首戰(zhàn)告捷，殲敵600余人。隨即隱蔽南下，到達綏德新店一帶，再度圍點打援，以游擊隊、赤衛(wèi)軍圍困定仙墕守敵晉軍一個營，紅26軍主力及紅27軍84師埋伏于敵必經(jīng)之路。8月21日，一舉全殲西渡黃河來援的晉軍第3旅第6團1200余人，取得定仙墕大捷，首次一戰(zhàn)殲滅敵人1個整團，狠煞了敵人的氣焰，充分體現(xiàn)了劉志丹的指揮藝術(shù)和人民戰(zhàn)爭的巨大威力。
    1935年9月，鄂豫皖紅25長征到達陜北，與紅26軍和紅27軍勝利會師。9月18日，在永坪合編為中國工農(nóng)紅軍第紅15軍團。紅26軍改編為紅15軍團78師?？箲?zhàn)暴發(fā)后，相繼改編為八路軍115師344旅第689團，八路軍第2縱隊344旅、第4縱隊4旅，新四軍第3師10旅，東北民主聯(lián)軍第2縱隊5師，中國人民解放軍第39軍116師，中國人民志愿軍第39軍116師。其建制一直完整地延續(xù)至今天。
    紅26軍從誕生到編入紅15軍團，獨立奮斗兩年零九個月，大小戰(zhàn)斗500余次，斃傷俘敵10000余人，繳長短槍6000余支，輕重機槍150余挺，迫擊炮18門，擊落敵機1架，以小的代價換取了大的勝利。經(jīng)過艱苦戰(zhàn)斗，開辟了以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地，繼而會同紅27軍，粉碎敵人的“圍剿”，將陜甘邊和陜北兩塊根據(jù)地連成一片。在中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”斗爭失敗后，全國各蘇區(qū)幾乎全部喪失，中國革命處于低潮的危難之際，保存了全國僅剩的一塊紅色根據(jù)地，使之成為黨中央和各路紅軍的長征落腳點和抗日出發(fā)地，在中國革命史上建立了不可磨滅的光輝業(yè)績。
    編入紅15軍團后，78師參加勞山、榆林橋戰(zhàn)役，以戰(zhàn)斗的勝利迎接黨中央和中央紅軍長征陜北。此后，在黨中央、毛主席的親自指揮下，參加直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役，東征山西，西征寧夏、甘肅，實現(xiàn)紅軍三大主力勝利會師?？谷諔?zhàn)爭時期，出師華北，首戰(zhàn)平型關(guān)，打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話。馳騁中原，血戰(zhàn)長樂村，粉碎日軍的“九路圍攻”。南下華中，淮上反頑，東進蘇北，鞏固與發(fā)展淮海根據(jù)地，堅持敵后游擊戰(zhàn)爭，拔據(jù)點，反“掃蕩”，壯大人民武裝，攻克蘇北重鎮(zhèn)淮陰。解放戰(zhàn)爭時期，挺進東北，參加四平保衛(wèi)戰(zhàn)。三下江南作戰(zhàn)期間，二打靠山屯，師長鐘偉打了一場違抗命令的勝仗，威名遠揚。連續(xù)參加夏、秋、冬季攻勢，聚殲大黑林子，激戰(zhàn)昌圖縣，攻克彰武城，會戰(zhàn)溫家臺，活捉國民黨新5軍軍長陳林達，首開活捉東北敵軍長先例。遼沈戰(zhàn)役首戰(zhàn)義縣，創(chuàng)造新鮮戰(zhàn)場經(jīng)驗;主攻錦州，率先突破，涌現(xiàn)出舍身炸地堡的英雄梁士英;會戰(zhàn)遼西，解放沈陽。部隊連續(xù)作戰(zhàn)，不怕犧牲，受到東北野戰(zhàn)軍總部的表揚。參加平津戰(zhàn)役，解放天津，率先打到金湯橋。進軍華中南，參加衡寶和廣西戰(zhàn)役，解放南寧，從松花江一直打到中越邊境。1949年東北軍區(qū)將116師評為“東北部隊中最有朝氣的一個師。突擊力最強，進步快，戰(zhàn)斗經(jīng)驗豐富，攻、防兼?zhèn)?，能猛打、猛沖、猛追，三猛稱著;善于運動野戰(zhàn)，攻堅力亦很頑強，為東北部隊中之頭等主力師”。
    1950年10月，116師首批入朝，連續(xù)參加志愿軍一至五次戰(zhàn)役和340天陣地防御。創(chuàng)造抗美援朝戰(zhàn)場的“六個之最”：最先與美軍交鋒，最先擊毀美軍坦克和繳獲美軍飛機，最先迫使美軍成建制投降，最先攻入平壤，最先攻入漢城，打到抗美援朝戰(zhàn)場最南端。首戰(zhàn)云山，打得美軍王牌騎兵第1師潰不成軍，取得了自1920xx年八國聯(lián)軍侵占北京以來中美兩國軍隊首次交鋒的勝利。戰(zhàn)場上迫使美軍一個黑人連成建制投降，引起美軍高層震動，從而改變黑人單獨編制為黑白混編。突破臨津江，7000余兵力、火器在敵人陣地前偽裝隱蔽，一舉突破江河天險，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的奇觀。
    戰(zhàn)爭年代，由紅26軍改編的中國人民解放軍第116師及其前身，縱橫馳騁，南征北戰(zhàn)，足跡遍及18個省、市、自治區(qū)和朝鮮半島，征程10萬余里，作戰(zhàn)3600余次，殲敵16.4余萬。
    和平年代，部隊保持發(fā)揚紅軍傳統(tǒng)，革命化正規(guī)化建設(shè)始終走在全軍的前列。60年代開展群眾性軍事技術(shù)大比武活動，涌現(xiàn)出被國防部命名的“神槍手四連”。1969年率先組織冬季千里野營拉練，毛主席親筆批示：“這樣訓(xùn)練好”。1998年率先開展群眾性科技練兵活動，成為全軍科技練兵的發(fā)源地。危難之處顯身手，先后參加了海城、唐山地區(qū)抗震救災(zāi)，抗洪搶險，戒嚴平暴等各種急難險重任務(wù)。80年來，廣大官兵繼承我軍光榮傳統(tǒng)，聽黨指揮，服務(wù)人民，英勇善戰(zhàn)，忠實履行使命，永遠做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。