在某個(gè)領(lǐng)域取得成功的人，都會(huì)經(jīng)常進(jìn)行總結(jié)和反思，不斷提高自己的能力。通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)并總結(jié)一些重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)的案例，供大家參考和借鑒。
長歌行課文原文篇一
這種鳥兒，在我的家鄉(xiāng)好像很少見。童年時(shí)，我很迷戀過一陣捕捉鳥兒的勾當(dāng)。但是，無論春末夏初在麥苗地或油菜地里追逐紅靛兒，或是天高氣爽的秋季，奔跑在柳樹下面網(wǎng)羅虎不拉兒的時(shí)候，都好像沒有見過這種鳥兒。它既不在我那小小的村莊后邊高大的白楊樹上同黧雞兒一同鳴叫，也不在村南邊那片神秘的大葦塘里和葦咋兒一塊筑窠。
初次見到它，是在阜平縣的山村。那是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，在不斷的炮火洗禮中，有時(shí)清晨起來，在茅屋后面或是山腳下的叢林里，我聽到了黃鸝的尖利的富有召喚性和啟發(fā)性的啼叫?？墒牵鼈冿w起來，迅若流星，在密密的樹枝樹葉里忽隱忽現(xiàn)，常常是在我仰視的眼前一閃而過，金黃的羽毛上映照著陽光，美麗極了，想多看一眼都很困難。
因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系，對(duì)于美的事物的追求，真是有些奇怪，有時(shí)簡直近于一種狂熱。在戰(zhàn)爭(zhēng)不暇的日子里，這種觀察飛禽走獸的閑情逸致，不知對(duì)我的身心情感，起著什么性質(zhì)的影響。
前幾年，終于病了。為了療養(yǎng)，來到了多年向往的青島。
春天，我移居到離海邊很近，只隔著一片楊樹林洼地的一幢小樓房里。有很長的一段時(shí)間，我一個(gè)人住在這里，清晨黃昏，我常常到那楊樹林里散步。有一天，我發(fā)現(xiàn)有兩只黃鸝飛來了。
這一次，它們好像喜愛這里的林木深密幽靜，也好像是要在這里產(chǎn)卵孵雛，并不匆匆離開，大有在這里安家落戶的意思。
每天，天一發(fā)亮，我聽到它們的叫聲，就輕輕打開窗簾，從樓上可以看見它們互相追逐，互相逗鬧，有時(shí)候看得淋漓盡致，對(duì)我來說，這真是飽享眼福了。
一天清晨，我又到樹林里散步，和我患同一種病癥的史同志手里拿著一支槍，正在瞄準(zhǔn)樹上。
“打什么鳥兒?”我趕緊過去問。
“打黃鸝!”老史興致勃勃地說，“你看看我的槍法?！?BR> 這時(shí)候，我不想欣賞他的槍技，我但愿他的槍法不準(zhǔn)。他瞄了一會(huì)兒，黃鸝發(fā)覺飛走了。乘此機(jī)會(huì)，我以老病友的資格，請(qǐng)他不要射擊黃鸝，因?yàn)槲液芟矚g這種鳥兒。
我很感激老史同志對(duì)友誼的尊重。他立刻答應(yīng)了我的要求，沒有絲毫不平之氣。并且說：
“養(yǎng)病么，喜歡什么就多看看，多聽聽?！?BR> 在他們的房間里，只掛著契訶夫?yàn)樗麄儗懙陌~就夠了。
惋惜的是，我的朋友的高尚情誼，不能得到這兩只驚弓之鳥的理解，它們竟一去不返。從此，清晨起來，白楊蕭蕭，再也聽不到那種清脆的叫聲。夏天來了，我忙著到浴場(chǎng)去游泳，漸漸把它們忘掉了。
有一天我去逛鳥市。那地方賣鳥兒的很少了，現(xiàn)在生產(chǎn)第一，游閑事物，相應(yīng)減少，是很自然的。在一處轉(zhuǎn)角地方，有一個(gè)賣鳥籠的老頭兒，坐在一條板凳上，手里玩弄著一只黃鸝。黃鸝系在一根木棍上，一會(huì)兒懸空吊著，一會(huì)兒被拉上來。我站住了，我望著黃鸝，忽然覺得它的焦黃的羽毛，它的嘴眼和爪子，都帶有一種凄慘的神氣。
“你要嗎?多好玩兒!”老頭兒望望我問了。
“我不要。”我轉(zhuǎn)身走開了。
我想，這種鳥兒是不能飼養(yǎng)的`，它不久會(huì)被折磨得死去。
這種鳥兒，即使在動(dòng)物園里，也不能從容地生活下去吧，它需要的天地太寬闊了。
長歌行課文原文篇二
有一艘輪船，環(huán)游了世界，正往回航行。這一天風(fēng)平浪靜，船上的人都站在甲板上。有一只大猴子在人群里鉆來鉆去，做出可笑的鬼臉，模仿人的樣子。它顯然知道大家拿著它取樂，因而更加放肆起來。
猴子跳到一個(gè)十二歲的孩子（他是船長的兒子）面前，把他的帽子摘下來，戴在自己的頭上，很快地爬上了桅桿。
水手們都笑起來，只有那個(gè)孩子哭笑不得，光著頭站在那里。猴子坐到桅桿的第一根橫木上，把帽子摘下來，用牙齒和爪子撕。它好像故意讓這孩子生氣，指著孩子，沖著他做種種鬼臉。孩子嚇唬它，朝著它大聲叫喊，但是它撕得更兇了。
水手們笑得聲音更大了，孩子的臉紅了。他脫了上衣，爬上桅桿去追猴子。不一會(huì)兒，他已經(jīng)順著繩子爬到第一根橫木上了。就在孩子想去抓住帽子的時(shí)候，猴子又往上爬了，爬得比孩子更靈巧、更快?！澳闾硬涣耍 焙⒆右贿吅耙贿呁吓?。猴子不時(shí)回過頭來逗孩子，孩子氣急了，不停地往上追。眼看就要爬到桅桿的頂端了，這時(shí)憑借子把身子盡量伸直，用后腳鉤住繩子，把帽子掛在最高的`橫木的一頭，然后爬到桅桿的頂端，亂扭著身子，齜著牙做著怪樣。從桅桿到掛帽子的橫木的一頭有一米多。要拿著帽子，手必須放開繩子和桅桿，此外沒有別的辦法。
孩子氣極了。他丟開桅桿，走上橫木。甲板上的人都在望著，都在笑猴子戲弄船長的兒子。但是他們看到孩子放開了繩子，兩只手搖搖擺擺地走上那最高的橫木，全都驚呆了。只要孩子一失足，他就會(huì)跌到甲板上，摔個(gè)粉碎。即使他不失足，拿到了帽子也難以轉(zhuǎn)身走回來。所有的人都不知所措。
忽然，人群里有個(gè)人嚇得大叫一聲。孩子聽見下邊的聲音才醒悟過來。他往下一望，腳底下就搖晃起來。
正在這時(shí)候，孩子的父親——船長從船艙里走了出來，手里拿著一支槍，本來是要打海鷗的。他看見兒子在桅桿頂端的橫木上，就立刻向他瞄準(zhǔn)，同時(shí)喊:“躒到水里，趕快跳到水里，不跳我就開槍了！”小孩在上面搖晃著，沒有聽明白爸爸的話?！疤剿?，不然我就開槍了！一！二！”在父親剛喊出“三”的時(shí)候，小孩把頭往下一低就跳了下來。
“撲通”一聲，孩子像一顆炮彈落到大海里。二十個(gè)勇敢的水手已經(jīng)由船上跳到海里。四十秒鐘以后——大家已經(jīng)覺得時(shí)間太長了，孩子的身體浮上來了。水手們把他抓住，拉到甲板上。過了幾分鐘，孩子的鼻子里、嘴里控出許多水。他又開始呼吸了。
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長歌行課文原文篇三
《手指〉這篇課文，作者向我們介紹了一只手上五個(gè)手指各有不同的.姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
大拇指身體矮胖、最肯吃苦，討好生活的事情輪不上他；食指姿態(tài)不苗條，工作復(fù)雜，接觸危險(xiǎn)最多，中指相貌最堂皇，取東西能先觸到物卻不出力，無名指和小指體態(tài)可愛，但能力薄弱。
五指各有所長各有所短的介紹，內(nèi)容很簡單。但是，這介紹卻啟示了我們思考問題的一個(gè)重要的道理：思考問題，要辯證、客觀、全面。所謂客觀，就是事物原來是什么樣子就是什么樣子。
作者對(duì)手指五兄弟任何一個(gè)的介紹，都是實(shí)事求是的：大拇指比較中指、無名指和小指而言，就是不夠美觀；中指、無名指和小指做事就是不如大拇指和食指多。辯證，指的是五兄弟中，任何一個(gè)都既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)，不是說因?yàn)樽鍪履芰Ρ∪蹙鸵粺o是處。全面，指的是，作者觀察手指五兄弟是從各個(gè)方面進(jìn)行了觀察思考和比較，客觀、全面觀察和思考是辯證思考問題的基礎(chǔ)。
所謂在聯(lián)系中思考，指的是文章的最后，作者找到了五個(gè)手指之間的聯(lián)系：團(tuán)結(jié)一致才能夠成為一個(gè)拳頭，作為一個(gè)整體，誰也離不開誰，成為一個(gè)整體，才成為了美觀的、能夠勞動(dòng)的健全的手。
長歌行課文原文篇四
思想品德要求：通過看圖和理解課文，認(rèn)識(shí)長城是我國古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
知識(shí)要求：學(xué)習(xí)生字、新詞;理解長城的氣勢(shì)雄偉和高大堅(jiān)固;學(xué)習(xí)作者觀察事物的方法。
能力要求：在學(xué)習(xí)中展開聯(lián)想;體會(huì)作者的聯(lián)想所表達(dá)的思想感情;有感情朗讀課文;背誦自己喜歡的段落。
重點(diǎn)難點(diǎn)：理解長城的氣勢(shì)雄偉和高大堅(jiān)固;體會(huì)作者的聯(lián)想所表達(dá)的思想感情;學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)方法;一邊朗讀一邊想像當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)面，理解作者對(duì)古代勞動(dòng)人民的贊嘆之情。
：中國地圖，長城的圖片。
：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
2、請(qǐng)幾位同學(xué)說說長城是什么樣的。(可以用書上的詞語)。
3、出示中國地圖，找出長城的東西端各在什么地方?長城經(jīng)過哪些地方?
二、介紹長城。
三、仔細(xì)看圖，從圖上你了解到了什么?
四、自學(xué)生字，說說你是用什么方法記住生字的。
五、學(xué)習(xí)第一、自然段。
1、讀第一段，你從這段中知道了什么?
2、老師肯定學(xué)生發(fā)言。這段是作者從遠(yuǎn)處看長城，是從整體上看長城像一條長龍，突出了長城的長，請(qǐng)同學(xué)一塊讀讀這段。
第二課時(shí)。
一、學(xué)習(xí)第二自然段。
1、我們隨著作者一起去登長城，站在雄偉的長城上看看長城到底是什么樣子的。請(qǐng)一位同學(xué)做導(dǎo)游給我們介紹一下吧!讀讀這段課文。聽的同學(xué)從文中找一個(gè)詞來概括長城給你的印象。
2、大家說得真好!下面我們邊看圖邊讀課文，看看從哪些地方能體會(huì)到長城的高大堅(jiān)固。
小結(jié)：本段具體地給我們介紹了長城的結(jié)構(gòu)，從長城的建筑材料，城頂?shù)臉幼?，城墻的外沿的垛子，射口的?gòu)造和作用，城臺(tái)的樣子和作用等方面做了具體說明。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中如同實(shí)實(shí)在在看到了長城，產(chǎn)生身臨其境的感覺。站在這樣的長城上，作者想到很大，下面我們一起學(xué)習(xí)第三自然段。
二、學(xué)習(xí)第三自然段。
學(xué)生自己讀課文，標(biāo)出這段有幾句話?每句說什么?學(xué)生討論后發(fā)言。
三、全班齊讀最后一個(gè)自然段。
你對(duì)“偉大的奇跡”如何理解?
教師肯定學(xué)生的回答，補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容，加深對(duì)“偉大奇跡”的理解。
四、出示相關(guān)圖片，把感情融入課文朗讀。
五、喜歡哪一段課文?嘗試背誦。
長歌行課文原文篇五
2、難點(diǎn)：理解最后一個(gè)自然段在全文中的作用。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。
導(dǎo)入新課。
激發(fā)興趣。
1、展示幾幅不同姿態(tài)的溪水的圖片請(qǐng)同學(xué)們說一說，你最喜歡哪一幅圖片，為什么?
2、照片中的溪水姿態(tài)萬千，那么作家蘇雪林筆下的溪水又會(huì)是怎樣的呢?讓我們一起走進(jìn)課文《溪水》吧!
1、觀看圖片，自由發(fā)言。
速讀課文。
整體感知。
2、請(qǐng)同學(xué)們交流思考結(jié)果。
2、交流初步閱讀后的感受。
深入文本。
感受夏季溪水的憂傷。
1、教師范讀課文的1、2自然段。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀第二自然段以不同的形式多讀幾遍。
1、聽課文的同時(shí)圈劃關(guān)鍵詞句。
長歌行課文原文篇六
我第二次到仙巖的時(shí)候，我驚詫于梅雨潭的綠了。
梅雨潭是一個(gè)瀑布潭。仙瀑有三個(gè)瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見花花花花的聲音；抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了。
我們先到梅雨亭。梅雨亭正對(duì)著那條瀑布；坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個(gè)亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的；仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個(gè)環(huán)兒擁著；人如在井底了。這是一個(gè)秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著；巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹；不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角；瀑流經(jīng)過時(shí)，作急劇的'撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據(jù)說，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風(fēng)起來時(shí)，點(diǎn)點(diǎn)隨風(fēng)飄散，那更是楊花了。這時(shí)偶然有幾點(diǎn)送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進(jìn)去，再也尋它不著。
我第二次到仙巖的時(shí)候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。
賞析。
全篇重在通過梅雨潭水的綠，抒作者之情。因此文章起筆點(diǎn)題，使讀者對(duì)本文中心一目了然。寫瀑布、梅雨亭的美景是為下文著意刻畫梅雨潭的“綠”做好鋪墊。所以，作者只作簡潔而形象的介紹，便扣“綠”字細(xì)膩描繪并時(shí)時(shí)與文章標(biāo)題照應(yīng)。
文章除首尾兩句點(diǎn)題外，中心部分是寫梅雨潭的瀑布和潭水。作者開頭說，“我驚詫于梅雨潭的綠”，可是接著并不寫“綠”，而是從瀑布著筆。這不僅因?yàn)椤懊酚晏妒且粋€(gè)瀑布潭“，而且因?yàn)檫@梅雨瀑也是一處勝景，是作者難以忘情的。在寫瀑布時(shí)，隨著作者觀察點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，采用從遠(yuǎn)到近，移步換形的寫法。先把瀑布的聲音和外觀總寫一筆，接著分層作具體描述。第一層是寫亭。那亭突踞于巖石一角，“仿佛一只蒼鷹是著翼翅浮在天宇中一般’’，一筆把亭子寫活了。但作者并沒有孤立地寫亭，而是以亭為觀察點(diǎn)，寫出瀑布，點(diǎn)出梅雨浮，謾現(xiàn)出周圍的：景色。那亭“正對(duì)著那條瀑布”，亭的底下“便是梅雨潭”，亭的三面三面環(huán)山擁抱，從亭處望天空，只見微云流過；從亭看近處，巖面陽草叢“透出幾分油油的綠意”，寫出了薄陰的秋色。第二層以瀑布的響聲為過渡轉(zhuǎn)而過渡寫飛瀑。前面說瀑布是“一帶白而發(fā)亮的水護(hù)，這是遠(yuǎn)眺所見，現(xiàn)在從亭上抬頭近望，那就“不復(fù)是一幅整齊而平滑的布”了。再俯首細(xì)觀，飛流急下，那水花撞擊在巖上，如“碎玉般亂濺”，又是另一番景象。再對(duì)水花作仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)它“晶瑩而多芒，遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅”，點(diǎn)出“梅雨潭”之名由此而來。再就近，又發(fā)現(xiàn)那水花如徽雨紛落，隨風(fēng)飄散，輕若楊花，倏然鉆進(jìn)懷中消失，寫得細(xì)膩動(dòng)人。
長歌行課文原文篇七
桃李待日開，榮華照當(dāng)年。
東風(fēng)動(dòng)百物，草木盡欲言。
枯枝無丑葉，涸水吐清泉。
大力運(yùn)天地，羲和無停鞭。
功名不早著，竹帛將何宣。
桃李務(wù)青春，誰能貰白日。
富貴與神仙，蹉跎成兩失。
金石猶銷鑠，風(fēng)霜無久質(zhì)。
畏落日月后，強(qiáng)歡歌與酒。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
桃李花盛開的時(shí)候，花朵繽紛也只是照耀當(dāng)年。
春風(fēng)吹向大地，萬物復(fù)蘇，草木都意欲彰顯自己最美的一面。
枯枝都長出可愛的新葉，涸流中吐出清泉。
天地萬物都跟隨大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)，太陽公羲和沒有停鞭休息的時(shí)候。
如果不早早建功立業(yè)，又怎能在那史冊(cè)上留下名字呢？
桃李最美好的時(shí)光是在春天，但誰又能賒欠時(shí)光？
富貴與神仙，兩者是不能同時(shí)得到的，再蹉跎下去二者都會(huì)擦肩而過。
金石之堅(jiān)尚會(huì)銷蝕殆盡，風(fēng)霜日月之下，沒有長存不逝的東西。
我害怕落在時(shí)間之后，因此只能歡歌縱酒，強(qiáng)以為歡。
秋霜?dú)埧?，蕭殺萬物，對(duì)人也無所惜，突然降臨，蒲樹與柳樹的葉子就凋落了。
待：一作“得”。
榮華：草木茂盛、開花。
東風(fēng)：春風(fēng)。
“枯枝”句：謂枯枝生新葉，皆可愛也。
羲和：古代神話傳說中的人物。駕御日車的神。
竹帛：竹簡和白絹，古代初無紙，用竹帛書寫文字。引申指書籍、史乘。
務(wù)：需要。
青春：指春天。春季草木茂盛，其色青綠，故稱。
貰：出借，賒欠。
蹉跎：失意；虛度光陰。
銷鑠：熔化，消磨。
歡：一作“飲”。
倏忽：迅疾貌，形容出乎意外之快。
蒲柳：即水楊，一種入秋就凋零的樹木。蒲與柳都早落葉，這里用來比喻人的`早衰。
《長歌行》是李白擬樂府舊題而創(chuàng)作的一首樂府詩。其創(chuàng)作的具體時(shí)間難以考索，但從其創(chuàng)作內(nèi)容約略可知必寫在唐玄宗天寶三載（744年）以后，亦即“賜金還山”，離開朝廷之后，只有如此才能發(fā)出“富貴與神仙，蹉跎成兩失”的深沉而意味無盡的悲慨，因而“強(qiáng)歡歌與酒”。
李白這首《長歌行》深受同題古辭的影響。長歌行古辭或?qū)懠皶r(shí)建功立業(yè)，不要老大傷悲；或?qū)懹蜗煞帲幽觊L壽；或?qū)懹巫铀监l(xiāng)，感傷人命短促。陸機(jī)《長歌行》恨功名薄，竹帛無宣；謝靈運(yùn)《長歌行》感時(shí)光流速，壯志消磨；梁元帝《長歌行》寫及時(shí)行樂；沈約《長歌行》寫羈旅行后倦戀金華殿，功名未著，竹帛難宣?？傊畎字斑\(yùn)用長歌行古題者，均觸景感時(shí)，抒寫悲傷之情，寄寓著他們對(duì)美好人生的追求，以及追求不得的悵惘感傷的心靈。李白由此感悟人生，聯(lián)想反思自己功業(yè)無成，游仙不果，重蹈古人的覆轍，陷入痛苦之中，不抒不快。于是盡情傾吞，激昂文字，悲歌式的心靈，融匯著千古人所共有的情愫，感發(fā)著人意，體驗(yàn)著人生的苦樂。
此詩前十句為第一段。
開端兩句，總述桃李迎春得朝陽而鮮花怒放，爭(zhēng)芳吐艷，然而它也只是榮華當(dāng)年。一年一度春芳桃李，這是自然規(guī)律，因而桃李花開是春天的象征，是美好的象征。經(jīng)過幽閉冬藏的寒日籠照之后，轉(zhuǎn)而接受春日溫暖的朝陽撫摸，使大地萬物頓感復(fù)蘇，呈現(xiàn)了活躍的旺盛的生命力，作為萬物之靈的人，精神倍增，昂揚(yáng)奮進(jìn)，這是物之常理與人之常情。故人們把人生美好時(shí)刻稱之為青春?？墒亲髡哒J(rèn)知不限于此，而更深入探索桃李迎春吐艷，其條件是須春陽細(xì)膩的化育，苦心無私地用功，生存發(fā)展離不開春日陽光。由此作者更悟出君臣關(guān)系的相互依存的道理，預(yù)伏后面“功名不早著”之因。日這個(gè)描寫意象在古詩中曾有象征君王之意。桃李遇春陽而開，賢相逢明君而榮，自然常律與人事常理，有其相似之點(diǎn)，明寫桃李，暗喻君臣事理。這可能是用“得日開”的甘苦用心吧!美好意象的描寫，深含著美好感情與對(duì)美好事物的追求。美雖美；但尤感不足之處，只是榮華當(dāng)年，因而更值得珍惜。
接著作者連用四句詩贊美春光之妙用，“東風(fēng)動(dòng)百物，草木盡欲言。枯枝無丑葉，涸水吐清芬?！睎|風(fēng)送暖，遍吹大地萬物，陽氣萌發(fā)，萬物從蟄伏中蘇醒，爭(zhēng)現(xiàn)新姿，構(gòu)成了一個(gè)生命律動(dòng)的美的境界。因而草木盡欲顯露英姿，冬日的枯枝丑葉敗落凈盡?！盁o丑葉”的對(duì)應(yīng)之意是“竟美葉”。已經(jīng)乾涸的水泉，也噴吐著清香的水柱。這四句從開端的桃李花開一點(diǎn)，鋪敘春回大地的全景。桃李艷美又襯托東風(fēng)不停地化育萬物，草木換新顏，涸泉復(fù)吐清芬，盡現(xiàn)出春之美，寫出春之境界?？偵狭湓娬窃娙擞|景所生之美感，又以平淡自然的文字與詩句，繪成春光美的形象與意境，詩人入于境中，而又出于境外，妙筆生花，與境冥合。于平淡的描寫中凝聚著深蘊(yùn)美與哲理性認(rèn)知，然而它絕不同于自然教科書的說理。
這一段后四句則由上面春光境界的描寫而轉(zhuǎn)入討論，發(fā)抒感慨，尋求造成這一美景的力量來源?！按罅\(yùn)天地，羲和無停鞭。功名不早著，竹帛將何宣?！弊髡咭罁?jù)中國古代哲學(xué)家見解，也認(rèn)為這是自然界的神力，運(yùn)轉(zhuǎn)天地，故而有春、夏、秋、冬四季，因而也就生成了宇宙中萬物的自然生存、發(fā)展、死亡的各自規(guī)律，形成了不同季節(jié)的不同景象。不過人們總是偏愛春日，而厭惡冬日，不過這是當(dāng)時(shí)人們無法改變這一陰陽變化的規(guī)律。當(dāng)然他們也從天地運(yùn)行不止，時(shí)光流速，永無停止中，觀察萬物的生衰，包括人的生老病死，悟出了一個(gè)人生道理，人亦應(yīng)如春日桃李花一樣，要在青春的美好時(shí)刻，展示懷抱，建立豐功偉業(yè)。生時(shí)為人們仰慕贊美，死后美名留青史，千古流芳。可是在現(xiàn)實(shí)中的李白，雖有美好的理想和作人的價(jià)值觀，以及奮進(jìn)不止的精神，但由于得不到“日”（皇帝）的溫暖撫育，年華老大，駕著六龍的日神車，馭手羲和又催趕不停，如不能在青春時(shí)早立功名，就更不能留名于竹帛的史書之中。默默無聞地離開人世，故深為痛恨。外在的無形壓力與內(nèi)在憤激之情的積郁，終于迸發(fā)出憂患不平的心聲。從過去的借鑒，目前的現(xiàn)狀，到未來的預(yù)測(cè)，拓展時(shí)空，言淺而意深，雅正而渾厚，發(fā)展了五言古詩的傳統(tǒng)特點(diǎn)。詩寫到這里詩情與意旨都該停頓，但留給人們的是為何功名不早立，結(jié)局又是如何的懸念。
詩的后十句為第二段。
頭兩句照應(yīng)開端，深化詩意。桃李既然是專在追求青春，應(yīng)青春而顯美容。那么有人能賒取太陽，使其不動(dòng)，青春不是永在嗎？“誰”字有疑問之情，本是不能之事，設(shè)想其能，從幻想中慰勉自己，從幻境中享受快感，從而減輕了心里壓力，從困境得到解脫。
然而幻想是暫時(shí)的，當(dāng)其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)之時(shí)，也就從狂熱轉(zhuǎn)化為冷靜，用理智濾取生活的軌跡，明確是非與得失，于是鑄成“富貴與神仙，蹉跎兩相失”的痛定思痛的詩句。對(duì)于自己的言行作出了新的判斷，知昨日之非。追求富貴功名，神仙長生，這是統(tǒng)治階級(jí)的享樂意識(shí)和人生價(jià)值觀。當(dāng)了官是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的標(biāo)志，自然富而且貴。于此又滋生長生不死的幻想和妄求，目的永遠(yuǎn)保持自己的權(quán)貴地位與富裕的生活條件，名與利兩收。求官不得則游仙，表示超然物外，清高自恃，平等官吏，也能獲得美名?？稍谔拼质亲鞴俚慕K南捷徑，初盛唐的封建士人多通此徑。李白亦不例外，拜謁官吏，尋訪名山高僧仙師，獲取功名富貴。于今兩相失敗，一事無成，虛度年華，悔恨不及，再次跌入痛苦的深淵之中。
進(jìn)而想到古人曾說的“人生非金石，”“壽無金石固，豈能長壽考”，于是發(fā)展成為“金石猶銷鑠，風(fēng)霜無久質(zhì)”。就算人生如金石之固，可金石在長久的風(fēng)霜侵襲與磨蝕之下，也會(huì)使完整之體粉碎為沙礫，更不用說人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然難以保持它們春日美姿了。言外之意，人不能長生，其功名富貴就要及早得到，否則就有得不到危險(xiǎn)；既或得到了也難以長存。所以古人求仕的經(jīng)驗(yàn)，“早據(jù)要路津”，實(shí)現(xiàn)竹帛留名的人生價(jià)值。表面上看這兩句與前兩句無關(guān)，然而它是似斷實(shí)連，是對(duì)游仙長生的否定。詩意的發(fā)展，感情跳蕩，思潮起伏的寫照，因而表現(xiàn)為詩句的跳躍性，留給人們以懸念，追求究竟，誘人深入，弄得水落石出。
當(dāng)其悔恨昨非之時(shí)，必然改弦更張，作出新的抉擇，“畏落日月后，強(qiáng)歡歌與酒?！奔皶r(shí)行樂，縱情歌唱，酣飲消憂。否則就要落在時(shí)間的后面，衰朽之軀，想行樂也不可能了，空空地走向死亡世界，白活了一生。一個(gè)“強(qiáng)歡”，透露出其內(nèi)心曲隱之愁情，是不情愿地造作歡情，是無歡心地造作歡情，是借歌與酒消解胸中愁情，是一時(shí)的麻醉。這種有意識(shí)麻醉自己是心靈更痛苦的表現(xiàn)，這是李白藝術(shù)上超常的表現(xiàn)，發(fā)人人所感而尚未意識(shí)到的內(nèi)心深曲。這是大家路數(shù)，而非小家捉襟見肘的手法。
然而，就是這一點(diǎn)強(qiáng)作排解的自我克制的希望，也難以達(dá)到與滿足，痛心地寫下了結(jié)尾詩句：“秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。”嚴(yán)酷的秋霜從無仁愛之心，蕭殺萬物，于人也無所惜，突然間降臨，侵害蒲柳之姿。蒲柳為草木之名，體柔弱而經(jīng)不起風(fēng)霜，經(jīng)霜而枯枝敗葉，苦無生機(jī)。這里是用典，《世說新語》記載，顧悅與梁簡文帝同歲，而顧發(fā)早白。簡文帝問顧“卿何以先白？”顧答：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，經(jīng)霜彌茂?！逼蚜耸穷欁灾?，松柏之姿喻簡文帝。李白用此典切合自己身份，微賤之軀，經(jīng)不得風(fēng)霜摧殘。秋霜這里既是自然的威力，同時(shí)又是象征邪惡的政治勢(shì)力的殘酷打擊。以不可抗御的力量打擊毫無準(zhǔn)備的柔弱微賤之軀，其結(jié)果不言自明。結(jié)句不僅含蘊(yùn)豐厚，而感情也至痛。令人不平，催人淚下。真是可以稱作長歌當(dāng)哭之作。
李白這篇樂府詩綜合前人同題之作的長處，而自成一格，以氣為主，以自然為宗，清新俊逸，奇?zhèn)ヌ爻?，是大家手筆。詩以比興詩句開其端，觸景生情，但它并非泛詠桃李榮謝，人生無常，及時(shí)行樂之作，而是表現(xiàn)出用常得奇，抒寫出超出常人的胸懷壯思，生命的價(jià)值。絕非庸庸碌碌的小人私欲，它是盛唐時(shí)代精神的高揚(yáng)。它描寫出一代人的精英的愛國衷腸，對(duì)美好的自然春景的贊頌，對(duì)愛美與追求美好理想的傾訴，對(duì)自己事業(yè)無成的憤懣及自我解脫不成的痛苦，敞開心扉，讓人們盡情了解他的內(nèi)心衷曲。一顆跳蕩的心，激蕩的變化，萬端的感情，牽動(dòng)著優(yōu)美的自然畫面，透視出社會(huì)的不公正。美好理想總是難以兌現(xiàn)，為此而憂患著，抗?fàn)幹?，終不免遭受秋霜的厄運(yùn)。美好的人性遭受摧殘，不是一個(gè)時(shí)代的現(xiàn)象，而是階級(jí)社會(huì)中共有的現(xiàn)象。盛唐社會(huì)尤其如此，令人深思。
李白成功地塑造這天才者遭受厄運(yùn)的心象，還借助于他熔鑄古詩的敘事、抒情、議論手法于一爐，運(yùn)用得出神入化，揮灑自如，成為一個(gè)完整藝術(shù)表現(xiàn)體系，只見詩境美，而不見技法。這正是李白所追求的清真美。
長歌行課文原文篇八
遠(yuǎn)看長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。
從北京出發(fā)，不過一百多里就來到長城腳下。這一段長城修筑在八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺(tái)，是屯兵的'堡壘。打仗的時(shí)候，城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。
站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長城的勞動(dòng)人民來。單看這數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重。那時(shí)候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。
這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡。
閱讀題。
1、劃線句子在全文中的作用是什么？
2、那些動(dòng)詞說明已經(jīng)來到了長城？
3、“很自然的想起”體現(xiàn)作者一種怎樣的感情？
4、多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。表示無數(shù)，包含了作者無數(shù)的感慨；(前不見頭，后不見尾)突出了長城的長，與文章開頭（）相呼應(yīng)；（）字在這里表示長城的建成是多么的不容易；整句話表達(dá)了作者（）之情。
答案。
略
長歌行課文原文篇九
本文是語文《長城》課文，各位同學(xué)們，我們大家一起看看下面的課文吧！
遠(yuǎn)看長城，像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。
從北京出發(fā)，不過幾十公里就來到長城腳下。這一段長城修筑在八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候，城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。
站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長城的勞動(dòng)人民來。單看這數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重。那時(shí)候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。
這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡。
長城教案。
教學(xué)目的：
一，圖文對(duì)照，理解課文內(nèi)容。
二，理解重點(diǎn)詞，而后理解句子。
三，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛國之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)長城是我國古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
教學(xué)方法：
通過擂臺(tái)賽的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以學(xué)生自學(xué)為主，教師點(diǎn)撥為輔。
教學(xué)過程：
一，導(dǎo)入新課：（公布擂臺(tái)賽規(guī)則）。
二，教授新課：
先將學(xué)生分為a和b兩組。
請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，a組從第一段中找問題，b組從第二段中找問題，但不能輕視其他段落，因?yàn)槟銈兗仁翘釂栒哂质潜粏栒摺?BR> 你們想出了什么問題，請(qǐng)說說。
必答題：
a組問：1）出示圖1，這幅圖是第幾段的內(nèi)容？你怎么知道？
2）遠(yuǎn)看長城，它的形狀是什么樣子?
3）把能說明長城長的詞語找出來。
4）長城的長體現(xiàn)了長城的`什么特點(diǎn)？
5）請(qǐng)有感情的朗讀這一段。
b組問：1）出示圖2，這幅圖是第幾段的內(nèi)容？觀察點(diǎn)有何變化？
2）近看長城給人的印象是什么？
3）讀出文中描寫長城“高大堅(jiān)固”的句子。
4）讀出文中介紹長城備戰(zhàn)設(shè)施的句子。
5）有感情的朗讀第二段。
搶答題：
1）站在長城上會(huì)想到什么？
2）從那些地方可以看出古代勞動(dòng)人民修筑長城的艱難？
3）比較句子，把想到的說給同學(xué)聽。
勞動(dòng)人民的血汗和智慧凝結(jié)成萬里長城。
多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭，后不見尾的萬里長城。
4）有感情朗讀第三段。
5）長城為什么是世界歷史上的“偉大奇跡”？
6）這一段表達(dá)作者什么樣的思想感情？
個(gè)人才能展示。
請(qǐng)你從中國地圖上找一找山海關(guān)和嘉峪關(guān)的位置，數(shù)一數(shù)長城經(jīng)過我國那些省市？
三，復(fù)習(xí)鞏固：
依照板書，總結(jié)中心。
四，課后作業(yè)：
背誦一，二段。
五，板書設(shè)計(jì)：
長歌行課文原文篇十
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
古義：
“少壯不努力，老大徒傷悲!”:要趁年紀(jì)還輕，好好努力，不要到老一事無成，只留下悲傷。如果年輕力壯的時(shí)候不知道圖強(qiáng)，到了老年頭發(fā)花白，一事無成，悲傷也沒用了。
這句話出自《樂府詩集·長歌行》。
此詩以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的`人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來葉落、百川東去等鮮明形象中，使所表達(dá)的哲理既發(fā)人深省，有明白易懂。
今譯：
早晨，園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在等待陽光照耀。
春天的太陽散布恩惠，所有生物因此都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。
常常擔(dān)心肅殺的秋天來到，花和葉都枯黃衰敗了。
千萬條大河奔騰著向東流入大海，什么時(shí)候才能回頭西歸呢?
如果年輕力壯的時(shí)候不知道圖強(qiáng)，到了老年頭發(fā)花白，一事無成，悲傷也沒用了。
中心：珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。
春天代表：壯年時(shí)期。
?？智锕?jié)至代表：晚年的來臨。
大河奔入大海代表：時(shí)間的消逝。
這首《長歌行》不同于漢代其他的文人詩哀嘆人生的短促、鼓吹及時(shí)行樂，它是一首唱反調(diào)的詩，是一首難能可貴的佳作。
長歌行課文原文篇十一
木瓜熟了。一個(gè)木瓜從高高的樹上掉進(jìn)湖里，“咕咚”！
兔子嚇了一跳，拔腿就跑。小猴子看見了，問他為什么跑。兔子一邊跑一邊叫：“不好啦，‘咕咚’可怕極了！”
小猴子一聽，就跟著跑起來。他一邊跑一邊大叫：“不好啦，不好啦，‘咕咚’來了，大家快跑哇！”
這一下可熱鬧了。狐貍呀，山羊啊，小鹿哇，一個(gè)跟著一個(gè)跑起來。大伙一邊跑一邊叫：“快逃命啊，‘咕咚’來了！”
大象看見了，也跟著跑起來。野牛攔住他，問：“‘咕咚’在哪里，你看見了？”大象說：“沒看見，大伙都說‘咕咚’來了?！币芭r住大伙問，大伙都說沒看見。最后問兔子，兔子說：“是我聽見的，‘咕咚’就在那邊的湖里。”
兔子領(lǐng)著大家來到湖邊。正好又有一個(gè)木瓜從高高的樹上掉進(jìn)湖里，“咕咚”！
大伙你看看我，我看看你，都笑了。
一、教學(xué)目的：
1.掌握本課的生字新詞，會(huì)認(rèn)真對(duì)待13個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)并正確書寫“羊”部，積累“玩耍”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，分角色演一演這個(gè)故事。
3.理解課文，知道凡事得講根據(jù)，眼見為實(shí)，不能道聽途說，盲目地下結(jié)論。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
1.掌握本課的生字新詞，會(huì)認(rèn)真對(duì)待13個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字。
2.理解課文，分角色演一演這個(gè)故事，感悟其中的道理。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
生字詞語卡片、木瓜掛圖、各種動(dòng)物的頭飾。
四、教學(xué)方法：
講授法、談話法、朗讀指導(dǎo)法。
五、課型：講讀課。
六、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、教師板書課題，全班齊讀課題。
2、設(shè)疑：你們知道“咕咚”是什么嗎？
二、初讀感知，認(rèn)讀生字。
1、教師范讀，學(xué)生輕聲跟著讀。
2、學(xué)生自由讀通課文。要求：標(biāo)出自然段，畫出生字。
3、反饋生字認(rèn)讀情況：
（1）出示生字詞語卡片，指名認(rèn)讀。
（2）開火車認(rèn)讀生字。
4、全班齊讀課文。
三、讀一讀，理解課文內(nèi)容。
1、第一自然段。
（1）指名讀第一自然段，思考：這一自然段講了什么？
（2）出示木瓜圖，認(rèn)識(shí)木瓜。
2、讀2——4自然段。
（1）學(xué)生自由讀2——4自然段，想一想：兔子、狐貍、猴子、小鹿、松鼠為什么跑？
（2）引導(dǎo)想象：在兔子、狐貍、猴子、小鹿、松鼠的眼中，咕咚是什么樣的'東西？
（3）小結(jié)：是呀，在他們的心中這咕咚一定是委可怕，所以它們才會(huì)一邊跑，一邊喊：咕咚來啦！咕咚來啦！
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文1——4自然段。
4、教師：其實(shí)，這些動(dòng)物見過咕咚嗎？
5、討論：為什么兔子、狐貍、猴子、小鹿、松鼠都嚇得大跑起來？
6、全班齊讀5——12自然段。
（1）指名反饋：獅子為什么沒跟著跑？
（2）教師：對(duì)，獅子想弄清這咕咚到底是什么？結(jié)果真相大白了，這咕咚是什么呀？
（3）教師小結(jié)：你看，兔子沒弄清什么是咕咚就亂跑，猴子、小鹿、松鼠自己沒看見，只是聽見別人喊也跟著跑起來，結(jié)果呢？唉，虛驚一場(chǎng)。
四、總結(jié)全文，啟發(fā)、教育學(xué)生。
1、讀課文。
2、討論：如果你遇到了這幾只小動(dòng)物，你想對(duì)它們說什么呢？
3、談收獲：你從這個(gè)故事中，受到了什么啟發(fā)？
4、教師小結(jié)：教育學(xué)生凡事要眼見為實(shí)，在弄清事情的來龍去脈后再下結(jié)論，不要盲目地跟從別人，道聽途說。
第二課時(shí)。
一、分角色朗讀課文，演一演。
1、學(xué)生自由分角色朗讀課文。
2、以小組為單位，把故事演一演。
二、檢查生字新詞的認(rèn)讀。
1、出示生字新詞卡片，指名認(rèn)讀。
2、游戲：摘蘋果。
三、學(xué)習(xí)會(huì)寫字。
1、出示會(huì)寫的字，學(xué)生認(rèn)讀并組詞。
2、小組交流識(shí)記生字的方法。
3、學(xué)生說話練習(xí)：選擇文中或“詞語花籃”自己喜歡的詞語說句子。
三、指導(dǎo)書寫。
1、教師范寫。
2、學(xué)生練習(xí)，教師個(gè)別輔導(dǎo)。
四、布置作業(yè)。
板書設(shè)計(jì)：
聽看。
嚇得邊跑邊喊木瓜掉進(jìn)水里。
長歌行課文原文篇十二
生：我們?cè)谌昙?jí)的時(shí)候，學(xué)過他寫的《白鵝》。
生：他是一個(gè)畫家，也是散文家。
師：你見過豐子愷先生的漫畫嗎？
生：沒有。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：豐子愷漫畫《腳踏車》、《爸爸回來了》、《銅鑼響》、《你給我削瓜，我給你打扇》等）。
豐子愷先生的許多漫畫都是以兒童為題材的，富有生活的情趣，他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的題材。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文，就是寫的我們司空見慣的手指。
二、提出問題，理解課文。
師：同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)課文，課文會(huì)讀了嗎？
生：（自由應(yīng)答）會(huì)讀了。
師：下面請(qǐng)同位兩人合作，輪讀一遍課文，展示一下自己的朗讀水平。注意，同位讀不好的地方，你可以幫助一下。
生：（兩人合作讀課文）。
師：讀完了？（面對(duì)兩人）你們兩個(gè)人是怎樣讀的？
生：我讀一段，吳靜云讀一段。她有個(gè)地方?jīng)]讀好，我教了她一遍，她就會(huì)讀了。
師：你們不僅有分工，還有合作。通過合作，有了進(jìn)步，真令人高興。
師：課文讀通了，讀懂了嗎？（學(xué)生有三五人舉手）不著急回答，再瀏覽一遍課文，看看課文主要寫了手指的什么特點(diǎn)。
生：（瀏覽課文）。
師：課文主要寫了手指的什么特點(diǎn)呢？
生：課文寫了每根手指各有長處，也各有短處。
師：是的，課文介紹了每根手指的長處和短處。每根手指的長處和短處是由什么決定的呢？
生：課文主要介紹了每根手指的姿態(tài)和性格，他們各有所長，各有所短。
生：第一自然段。
師：這叫會(huì)讀書，抓住關(guān)鍵句子，就把握住了課文的主要內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們把這個(gè)句子劃下來。
生：（劃句子）。
師：我們?cè)陂喿x時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)課文中的關(guān)鍵句子，幫助我們概括課文的主要內(nèi)容。我們一起讀一讀這個(gè)句子。
生：（齊讀）一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
師：數(shù)一數(shù)這篇課文有幾個(gè)自然段？
生：（自由應(yīng)答）六個(gè)。
師：為什么這篇文章分了六個(gè)自然段呢？
生：第一段總寫五個(gè)手指各有不同的姿態(tài)和性格，二、三、四、五自然段分別寫每根手指的特點(diǎn)，最后一段總結(jié)全文。
師：你發(fā)現(xiàn)了這篇課文的表達(dá)順序，這樣的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)叫——。
生：總——分——總。
師：（板書：總——分——總）總分總的結(jié)構(gòu)讓讀者很容易把握住文章的內(nèi)容。
師：課文的二、三、四、五自然段分別寫了每根手指的特點(diǎn)。那么每根手指各有什么長處，又有什么短處呢？認(rèn)真默讀課文的2—5自然段，劃出關(guān)鍵詞。
師：（大屏幕呈現(xiàn)。
大拇指。
食指。
中指。
無名指和小指。
生：（默讀、標(biāo)劃）。
生：構(gòu)造簡單。
生：矮而胖、頭大而肥。
生：應(yīng)該劃“形狀不美”，因?yàn)楹竺娴摹鞍?、頭大而肥，構(gòu)造簡單”都是說他的姿態(tài)不算美的。
師：你讀懂了這個(gè)句子的主要意思。這個(gè)句子主要寫了大拇指的形狀，“矮而胖、頭大而肥，構(gòu)造簡單”是具體介紹大拇指的形狀的。
師：找到關(guān)鍵句是讀懂課文的第一步，你能不能用剛才的方法從關(guān)鍵句中提取關(guān)鍵詞呢？
生：（劃關(guān)鍵詞）。
師：劃完了同學(xué)，可以和同位交流一下。
生：（兩人交流）。
師：我看到同學(xué)們都從句子中劃出了關(guān)鍵詞，說給大家聽一聽吧。
生：大拇指的長處是最肯吃苦，短處是形狀不美。
生：食指的長處是工作復(fù)雜，短處是不窈窕。
生：中指的長處是相貌堂皇，短處是養(yǎng)尊處優(yōu)。
師：“相貌堂皇”和“養(yǎng)尊處優(yōu)”這兩個(gè)詞語理解嗎？
生：相貌堂皇的意思是指人長得很好看。
師：指男士還是女士？
生：男士。
師：讀到這個(gè)詞語的時(shí)候，你腦海中想象的中指的形象是怎樣的？
生：中指像一個(gè)相貌堂皇的男士，非常高大英俊。
生：（自由應(yīng)答）養(yǎng)尊處優(yōu)。
生：我覺得中指就像現(xiàn)在的“高富帥”。
師：從這兩個(gè)詞你體會(huì)到了中指的特點(diǎn)。那么無名指和小指有什么長處和短處呢？
生：他們的長處是體態(tài)秀美，樣子可愛，短處是能力薄弱。
師：如果我們把中指想象成一個(gè)相貌堂堂的男士，那么，無名指和小指是一個(gè)怎樣的人？
生：是一個(gè)嬌小可愛的小姐。
生：像林黛玉一樣。
生：（笑）。
生：大胖子。
生：（大笑）。
師：你是從他的樣子來說的。
生：一個(gè)最肯吃苦的人。
師：你是從他的性格來說的。在老師的頭腦中，大拇指就像是家中吃苦耐勞的大哥一樣，勤勤懇懇。
三、揣摩作者寫法的巧妙。
師：作者把每根手指的特點(diǎn)都寫得這樣準(zhǔn)確生動(dòng)。那么作者是怎樣把他們的特點(diǎn)寫出來的呢？我們來看第二自然段。（屏幕呈現(xiàn)第二自然段。）。
師：讀一讀，看作者是怎樣寫“大拇指”的特點(diǎn)的？
生：（讀第二自然段）。
生：（讀）。
師：讀得趣味橫生。好像豐子愷親自在向大家介紹。同學(xué)們有什么發(fā)現(xiàn)？
生：作者在寫大拇指的時(shí)候，用的是“他”，可見作者用了擬人的寫法。
師：你很善于發(fā)現(xiàn)。作者把大拇指當(dāng)成人來寫，使文章更生動(dòng)了。
師：還有沒有發(fā)現(xiàn)？請(qǐng)同學(xué)們看一看，“例如”之前的語句與之后的是什么關(guān)系？
生：我發(fā)現(xiàn)了作者用舉例子的方法來寫大拇指的長處。
生：我發(fā)現(xiàn)作者先總寫大拇指的姿態(tài)和性格，再用例子具體寫。
師：同學(xué)們真了不起，總——分的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)都發(fā)現(xiàn)了！這樣寫有什么好處？
生：讓人非常清楚大拇指的長處和短處。
師：一目了然，是吧。
生：我發(fā)現(xiàn)作者在寫的時(shí)候，還用了分號(hào)。
師：你的眼睛真會(huì)看。同學(xué)們思考沒有，為什么用分號(hào)？（大屏幕呈現(xiàn)：例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻由他相幫扶住琴身；水要噴出來，叫他死力抵??；血要流出來，叫他拼命按?。恢貣|西翻倒去，叫他用勁扳住。）。
生：因?yàn)檫@些句子都是寫大拇指的作用的。
生：這些句子的形式都是一樣的，后面都用了“叫他”這個(gè)詞。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：拿筆的時(shí)候全靠他推動(dòng)筆桿遇到危險(xiǎn)的事都要由他去試探或冒險(xiǎn)穢物毒物烈物他接觸的機(jī)會(huì)最多刀傷燙傷軋傷咬傷他消受的機(jī)會(huì)最多）。
生：（到電子白板上加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。
師:標(biāo)點(diǎn)加得很準(zhǔn)確。看來同學(xué)們會(huì)用分號(hào)了。再看一段文字。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。）。
師：這里用了什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)？
生：逗號(hào)。
師：同樣是句式相同的排比句，為什么用的標(biāo)點(diǎn)不同呢？
生：我發(fā)現(xiàn)上面一段中，用分號(hào)之前先用了逗號(hào)；而下面一段中間沒有加逗號(hào)。
師：原來在一組并列的句子中，中間用了逗號(hào)的，才能用分號(hào)。
四、方法遷移，構(gòu)思作文。
生：（讀）人的五指各有所長，各有所短。手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。
師：（大屏幕呈現(xiàn)這一段）同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了嗎？課文結(jié)尾一段，告訴了我們一個(gè)道理。一起讀一遍，記住這個(gè)道理。
生：（齊讀）。
師：生活當(dāng)中，還有哪些人、物需要合作？
生：小組需要合作。
生：跑接力賽的時(shí)候，需要合作。
生：走路的時(shí)候，人的手臂和雙腿需要合作。
師：只用腿走不擺手臂，變成小木偶了。
生：（笑）。
生：樂隊(duì)里面的人需要合作。
師：如果各個(gè)樂曲不合作，那可亂套了。
生：（笑）。
生：鐘表里的指針需要合作。
生：人笑的時(shí)候，嘴巴和眼睛需要合作。
師：同學(xué)們看老師的臉（師：擠眉弄眼；生：笑），臉上的五官也需要合作。
師：同學(xué)們?cè)絹碓疥P(guān)注這些小事了，生活當(dāng)中處處需要合作。
師：如果讓我們寫《五官》，你覺得應(yīng)該寫幾段？
生：五段。
生：不對(duì)，寫七段。還要加上開頭和結(jié)尾。
師：第一段寫什么？
生：先總寫五個(gè)器官有不同的樣子和作用。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：每一個(gè)健全的人，臉上都有五官。這五官，各有不同的，各有不同的，）。
師：不要小看了這幾個(gè)詞語，它掌管著整個(gè)文章的內(nèi)容。如果你填寫了“各有不同的樣子，各具不同的作用，下面幾段都要圍繞這兩個(gè)特點(diǎn)來寫。
師：結(jié)尾寫什么？
生：結(jié)尾要告訴人們團(tuán)結(jié)合作的道理。
師：老師期待著閱讀同學(xué)們帶有子愷風(fēng)格的大作，下課。
長歌行課文原文篇十三
湖邊有一棵樹，秋天到了，樹上的梨黃澄澄的。一陣風(fēng)吹過，樹上已成熟的梨“咕咚”一聲掉進(jìn)了湖里。
在山上吃蘿卜的小白兔聽見了，拔腿就跑，在山下跳繩的小狐貍、小貓、小狗看見了，急急地問：“小白兔你干嗎跑呀？”小白兔上氣不接下氣地說：“咕咚來了！”這三只小動(dòng)物看見小白兔這樣緊張，心想“咕咚”一定很可怕，于是它們也急得趕緊跑，而且還邊跑邊喊：“咕咚來了，好可怕呀?！迸苤苤苓M(jìn)了大森林。這時(shí)，森林里一只正在“咕嘟咕嘟”睡大覺的老虎被它們吵醒了，忙問：“你們干嗎急著跑呀？”小動(dòng)物們都說不出話來，好不容易小白兔才結(jié)結(jié)巴巴地說：“是……是……是咕咚來了”老虎愣了一下，心想“難道還有誰比我這森林之王更厲害嗎？”就對(duì)它們說：“讓我去看看”，于是老虎走在前面，小白兔們戰(zhàn)戰(zhàn)兢地跟在后面。
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長歌行課文原文篇十四
園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮。
常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境?
少年人如果不及時(shí)努力，到老來只能是悔恨一生。
長歌行課文原文篇十五
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?BR> 【翻譯】。
在三峽七百里當(dāng)中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。層層的懸崖，排排的`峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時(shí)候，連太陽和月亮都看不見。
在夏天水漲、江水漫上小山包的時(shí)候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有時(shí)皇帝的命令要急速傳達(dá)，這時(shí)候只要清早坐船從白帝城出發(fā)，傍晚便到了江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。
在春、冬兩個(gè)季節(jié)，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草茂，趣味無窮。
長歌行課文原文篇十六
山東桓臺(tái)第一中學(xué)張士亮。
新版高中語文第二冊(cè)所選的朱光潛先生的《咬文嚼字》中有這樣一段文字：
韓愈在月夜里聽見賈島吟詩，有“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句，勸他把“推”字改為“敲”字。這段文字因緣古今傳為美談，今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點(diǎn)，都說“推敲”。古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好。其實(shí)這不僅是文字上的分別，同時(shí)也是意境上的分別?！巴啤惫倘伙@得魯莽一點(diǎn)，但是它表示孤僧步月歸寺，門原來是他自己掩的，于今他“推”。他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚。在這冷寂的場(chǎng)合，他有興致出來步月，興盡而返，獨(dú)往獨(dú)來，自在無礙。他也自有一副胸襟氣度?！扒谩弊志惋@得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門。他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場(chǎng)合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，“敲”字的空氣沒有“推”字那么冷寂。就上句“鳥宿池邊樹”看來，“推”字似乎比“敲”字要調(diào)和些。“推”可以無聲，“敲”不免“剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱贊的那么妥當(dāng)。
我覺得，這段文字首先值得我們學(xué)習(xí)的倒不一定是作者的新奇的見解，而是作者那種敢于懷疑的精神：懷疑古人，懷疑傳統(tǒng)，懷疑權(quán)威，敢于向已成定論的東西挑戰(zhàn)。
當(dāng)然，我們也可以懷疑作者，這決不是對(duì)作者的不恭，恰恰是對(duì)作者的尊敬，因?yàn)槲覀円呀?jīng)繼承了作者的精神，而這正是作者的用意所在。
文中作者認(rèn)為“推”字比“敲”字更好些。主要理由如下：
其一，“推”字更體現(xiàn)了一種冷寂，更符合“鳥宿池邊樹”的意境，而“敲”字則至少有一些溫暖的人情，不符和“冷寂”的意境。
其二，“推”可以無聲，“敲”字不免剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，平添了攪擾。
先看作者的第一條理由。作者認(rèn)為“敲”比“推”熱鬧、溫暖，“推”比“敲”冷寂是有道理的。但“鳥宿池邊樹”就一定是冷寂嗎？“寂”可以想象，可“冷”從何來？相反，寂靜的夜晚，雙鳥聯(lián)拳，交頸而眠，倒會(huì)讓人覺得寧謐，溫馨，會(huì)讓人產(chǎn)生一種戀愛的男女、恩愛的夫妻彼此相擁的溫暖，甚至?xí)幸环N孩子躺在媽媽懷里的幸福。所以，為了照應(yīng)這種和美的氛圍，我們寧可選一個(gè)溫暖的字眼，按照作者對(duì)“推敲”的理解，“敲”字無疑更適合。
再看作者的第二條理由?！巴啤笨梢詿o聲，“敲”不免“剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。是的，“推”可以無聲，但這種情況很少，特別是在寂靜的.夜里，任何聲響聽起來比平時(shí)都要加倍的，推門而不讓人聽到，何其難也。更何況，按照作者的分析，廟里的人很少，或者干脆無人，這樣的廟也決不會(huì)是香火旺盛之所，這里的廟應(yīng)該是古老而殘破的，門當(dāng)然也好不到哪兒去，兩扇（或一扇）破門，在推時(shí)若不發(fā)出聲響，是不可思議的。所以，那破門就應(yīng)當(dāng)有聲音。既然有聲響，就不存在哪個(gè)字“剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂”的問題。另外，同樣是發(fā)出聲響，哪種聲響更符合當(dāng)時(shí)的意境呢？從音響效果來講，推破門發(fā)出的聲音肯定是“吱吱啞啞”，而敲門則是“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”，第一種無疑是噪音，第二種卻可以產(chǎn)生樂感，只有噪音才會(huì)驚起了宿鳥，打破岑寂，而和諧的樂音卻能使宿鳥睡的更加香甜。并且，古人早就說“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，這里的有聲是勝過無聲的，因?yàn)樗鎏砹艘沟撵o謐，更符合“鳥宿池邊樹”的“岑寂”的意境。所以，還是“敲”用得好。
作者郵箱：男孩子2765@。
長歌行課文原文篇十七
三、1.不但……而且。
2.在一次聯(lián)合國會(huì)議上，蔣作賓強(qiáng)烈要求用漢語發(fā)言，并對(duì)反對(duì)者進(jìn)行了義正詞嚴(yán)的反駁，贏得了在場(chǎng)大部分代表的贊揚(yáng)。
3.勇敢、愛國的人。
四、1.等于修水庫，雨少它能吐。
2.多下農(nóng)民愁。
3.人懶地生草。
長歌行課文原文篇十八
這是豐子愷先生寫的一篇散文。文章開門見山指出每個(gè)人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個(gè)道理，“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。
文章語言風(fēng)趣幽默，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，主題鮮明突出。全文緊緊圍繞五根手指不同的姿態(tài)和性格進(jìn)行描寫，運(yùn)用多種表達(dá)方法，刻畫出了姿態(tài)栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。
本文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是：在了解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)五根手指的不同特點(diǎn)，體會(huì)手指帶給我們的啟示，了解作者采用的表達(dá)方法。
教學(xué)這篇課文，重點(diǎn)理解五根手指有什么特點(diǎn)，作者運(yùn)用什么表達(dá)方法表現(xiàn)這些特點(diǎn)的。難點(diǎn)是領(lǐng)悟其中的道理。
我們每個(gè)人，都隨時(shí)隨地隨身帶著十根手指，永不離身。一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
大拇指在五指中，形狀實(shí)在算不上。身材矮而，頭大而肥，構(gòu)造簡單，人家有兩個(gè)關(guān)節(jié)，他只有一個(gè)。但在五指中，卻是最肯吃苦的。例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻由他相幫扶住琴身；水要噴出來，叫他死力抵?。谎鞒鰜?，叫他拼命按住；重東西翻倒去，叫他用勁扳住。討好生活的事，卻輪不上他。例如招呼人，都由其他四指上前點(diǎn)頭，他只能呆呆站在一旁。給人搔癢，人舒服后，感謝的.是其他四指。
常與大拇指合作的是食指。他的姿態(tài)可不如其他三指窈窕，都是直直落落的強(qiáng)硬的曲線。他的工作雖不如大拇指吃力，卻比大拇指復(fù)雜。拿筆的時(shí)候，全靠他推動(dòng)筆桿；遇到危險(xiǎn)的事，都要由他去試探或冒險(xiǎn)；穢物、毒物、烈物，他接觸的機(jī)會(huì)最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機(jī)會(huì)最多。他具有大拇指所沒有的“機(jī)敏”，打電話、扳槍機(jī)必須請(qǐng)他，打算盤、擰螺絲、解紐扣等，雖有在拇指相助，終是以他為主。
五指中地位最優(yōu)、相貌最堂皇的，無如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身高最高，無名指、食指貼身左右，像關(guān)公左右的關(guān)平、周倉，一文一武，片刻不離。（華語網(wǎng)，因?yàn)檎J(rèn)真，所以依賴）他永遠(yuǎn)不受外物沖撞，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。每逢做事，名義上他是參加的，實(shí)際并不出力。他因?yàn)樯眢w啊長，取物時(shí)，往往最先碰到物，好像取得這物是他一人的功勞，其實(shí)他碰到之后就退在一旁，讓大拇指、食指去出力，他只是在旁略為扶襯而已。
無名指和小指，體態(tài)秀麗，樣子可愛，然而，能力薄弱也無過于他們了。無名指本身的用處多用于研脂粉、蘸藥末、戴戒指。小指的用處則更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他們也有被重用的時(shí)候，在絲竹管弦上，他們的能力不讓于其他手指。舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。除了這等享樂的風(fēng)光事以外，遇到工作只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只覺得姿態(tài)與性格，有如上的差異，卻無愛憎在其中。
長歌行課文原文篇十九
夫差準(zhǔn)備出兵攻打楚國，遭到了一些大臣的反對(duì)。大臣們認(rèn)為，攻打楚國雖然取勝的希望很大，但如果其他諸侯國乘虛而入，后果將不堪設(shè)想?？墒欠虿罟虉?zhí)地說：“誰敢來勸阻我，我就處死他！”
第二清晨，他拿著一只彈弓，在王宮花園里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。露水沾濕了他的衣裳和鞋子，他也毫不介意。就這樣，一連轉(zhuǎn)了三個(gè)早晨。
少年終于被夫差發(fā)現(xiàn)了。夫差問道：“你早晨跑到花園里來干什么？看你的衣裳都被露水打濕啦！”
少年回答說：“稟報(bào)大王，我在打鳥。”
夫差問：“你打著鳥了嗎？”
少年說：“我沒有打著鳥，卻見到一件挺有意思的事?！?BR> 夫差來了興趣，問：“什么事??？”
少年說：“花園里有一棵樹，樹上有一只蟬。蟬高高在上，悠閑地叫著，自由自在地喝著露水，卻不知道有只螳螂在它的身后。那螳螂拱著身子，舉起前爪，要去捕蟬，卻不知道有只黃雀在它的身后?！?BR> 夫差夸獎(jiǎng)?wù)f：“你看得真仔細(xì)！那黃雀要捉螳螂嗎？”
少年接著說：“是的，黃雀伸長脖子正要啄食螳螂，卻不知道我拿著彈弓在瞄準(zhǔn)它呢。蟬、螳螂、黃雀，它們都—心想得到眼前的利益，卻沒顧到自己身后正隱伏著禍患呢！”
聽了少年這番話，夫差恍然大悟，連聲說：“你講得太有道理了！”于是打消了攻打楚國的念頭。
長歌行課文原文篇二十
《母雞》是人教版新教材四年級(jí)語文第七冊(cè)第四單元第十六課，是老舍先生另一篇膾炙人口的佳作。作者描寫了對(duì)母雞的看法的變化，前半部分寫了母雞的無病呻吟，欺軟怕硬和拼命炫耀，再現(xiàn)了一只淺薄，媚俗的母雞。后半部分則描寫了母雞的負(fù)責(zé)，慈愛、勇敢和辛苦，塑造了一位偉大的雞母親的形象，表達(dá)了對(duì)母愛的贊頌之情。
《母雞》是篇略讀課文，內(nèi)容淺顯，學(xué)生很容易理解課文的內(nèi)容，重點(diǎn)是要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情感變化，感受母雞偉大的母愛。教學(xué)目的是讓學(xué)生自讀自悟，弄清作者對(duì)母雞的態(tài)度有怎樣的變化，原因是什么，然后再交流讀書體會(huì),對(duì)比與《貓》的寫作手法。
教學(xué)中，我還抓住重點(diǎn)句來理解作者對(duì)母雞的感情：討厭到不敢討厭，再切入課文抓住重點(diǎn)句學(xué)習(xí)，理解作者討厭母雞是因?yàn)槟鸽u的無病呻吟，欺軟怕硬和拼命炫耀。而后，重點(diǎn)理解作者為什么不再討厭母雞，讓學(xué)生從文中找句子理解。最后解決為什么用“不敢”，讓學(xué)生體會(huì)到。因?yàn)槟鸽u的辛苦、勇敢、慈愛、負(fù)責(zé)，所以作者敬佩母雞。
當(dāng)然，在教學(xué)中還發(fā)現(xiàn)了很多不足，這是一篇略讀課文，可是自己因?yàn)橛X得這也好，那也好，而舍不得丟掉一些，反而使課堂容量過大，課最后來不及上。還有自己上課節(jié)奏比較慢，學(xué)生反饋有重復(fù)的比較多。在平時(shí)的課堂教學(xué)中，要注意訓(xùn)練學(xué)生要善于發(fā)表不同意見，相同意見就不必多講了。整堂課，舉手回答的學(xué)生就集中在那么幾個(gè)人，其他的都是沉默的。新課標(biāo)指出，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。而略讀課文教學(xué)最大的目的就是讓我們培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，讓學(xué)生自己把課文讀懂，在實(shí)踐中掌握讀書方法。略讀課文是學(xué)生獨(dú)立閱讀的實(shí)踐機(jī)會(huì)，個(gè)體自讀和合作交流是略讀課文學(xué)習(xí)的.重要方式。可是在學(xué)生的理解遭遇瓶頸的時(shí)候，我的分析就過多地參與引導(dǎo)了，使得課堂中教師的主導(dǎo)明顯化。
本文的語言十分生活化，使得文章是那樣的生動(dòng)鮮明又通俗易懂。都說語文課堂應(yīng)該充滿了朝氣與樂趣，這就對(duì)教師提出了更高的要求，而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營造教學(xué)情境等是靠教師的語言的。但是在教學(xué)時(shí)由于讓學(xué)生回答問題時(shí)過于猶豫，延誤了時(shí)間顯得有點(diǎn)拖拉，致使課堂缺乏活力。因此，在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我應(yīng)該注意訓(xùn)練學(xué)生要善于發(fā)言，要注重對(duì)學(xué)生語文能力的訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
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長歌行課文原文篇二十一
桃李待日開，榮華照當(dāng)年。
東風(fēng)動(dòng)百物，草木盡欲言。
枯枝無丑葉，涸水吐清泉。
大力運(yùn)天地，羲和無停鞭。
功名不早著，竹帛將何宣。
桃李務(wù)青春，誰能貰白日。
富貴與神仙，蹉跎成兩失。
金石猶銷鑠，風(fēng)霜無久質(zhì)。
畏落日月后，強(qiáng)歡歌與酒。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
長歌行課文原文篇一
這種鳥兒，在我的家鄉(xiāng)好像很少見。童年時(shí)，我很迷戀過一陣捕捉鳥兒的勾當(dāng)。但是，無論春末夏初在麥苗地或油菜地里追逐紅靛兒，或是天高氣爽的秋季，奔跑在柳樹下面網(wǎng)羅虎不拉兒的時(shí)候，都好像沒有見過這種鳥兒。它既不在我那小小的村莊后邊高大的白楊樹上同黧雞兒一同鳴叫，也不在村南邊那片神秘的大葦塘里和葦咋兒一塊筑窠。
初次見到它，是在阜平縣的山村。那是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，在不斷的炮火洗禮中，有時(shí)清晨起來，在茅屋后面或是山腳下的叢林里，我聽到了黃鸝的尖利的富有召喚性和啟發(fā)性的啼叫?？墒牵鼈冿w起來，迅若流星，在密密的樹枝樹葉里忽隱忽現(xiàn)，常常是在我仰視的眼前一閃而過，金黃的羽毛上映照著陽光，美麗極了，想多看一眼都很困難。
因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系，對(duì)于美的事物的追求，真是有些奇怪，有時(shí)簡直近于一種狂熱。在戰(zhàn)爭(zhēng)不暇的日子里，這種觀察飛禽走獸的閑情逸致，不知對(duì)我的身心情感，起著什么性質(zhì)的影響。
前幾年，終于病了。為了療養(yǎng)，來到了多年向往的青島。
春天，我移居到離海邊很近，只隔著一片楊樹林洼地的一幢小樓房里。有很長的一段時(shí)間，我一個(gè)人住在這里，清晨黃昏，我常常到那楊樹林里散步。有一天，我發(fā)現(xiàn)有兩只黃鸝飛來了。
這一次，它們好像喜愛這里的林木深密幽靜，也好像是要在這里產(chǎn)卵孵雛，并不匆匆離開，大有在這里安家落戶的意思。
每天，天一發(fā)亮，我聽到它們的叫聲，就輕輕打開窗簾，從樓上可以看見它們互相追逐，互相逗鬧，有時(shí)候看得淋漓盡致，對(duì)我來說，這真是飽享眼福了。
一天清晨，我又到樹林里散步，和我患同一種病癥的史同志手里拿著一支槍，正在瞄準(zhǔn)樹上。
“打什么鳥兒?”我趕緊過去問。
“打黃鸝!”老史興致勃勃地說，“你看看我的槍法?！?BR> 這時(shí)候，我不想欣賞他的槍技，我但愿他的槍法不準(zhǔn)。他瞄了一會(huì)兒，黃鸝發(fā)覺飛走了。乘此機(jī)會(huì)，我以老病友的資格，請(qǐng)他不要射擊黃鸝，因?yàn)槲液芟矚g這種鳥兒。
我很感激老史同志對(duì)友誼的尊重。他立刻答應(yīng)了我的要求，沒有絲毫不平之氣。并且說：
“養(yǎng)病么，喜歡什么就多看看，多聽聽?！?BR> 在他們的房間里，只掛著契訶夫?yàn)樗麄儗懙陌~就夠了。
惋惜的是，我的朋友的高尚情誼，不能得到這兩只驚弓之鳥的理解，它們竟一去不返。從此，清晨起來，白楊蕭蕭，再也聽不到那種清脆的叫聲。夏天來了，我忙著到浴場(chǎng)去游泳，漸漸把它們忘掉了。
有一天我去逛鳥市。那地方賣鳥兒的很少了，現(xiàn)在生產(chǎn)第一，游閑事物，相應(yīng)減少，是很自然的。在一處轉(zhuǎn)角地方，有一個(gè)賣鳥籠的老頭兒，坐在一條板凳上，手里玩弄著一只黃鸝。黃鸝系在一根木棍上，一會(huì)兒懸空吊著，一會(huì)兒被拉上來。我站住了，我望著黃鸝，忽然覺得它的焦黃的羽毛，它的嘴眼和爪子，都帶有一種凄慘的神氣。
“你要嗎?多好玩兒!”老頭兒望望我問了。
“我不要。”我轉(zhuǎn)身走開了。
我想，這種鳥兒是不能飼養(yǎng)的`，它不久會(huì)被折磨得死去。
這種鳥兒，即使在動(dòng)物園里，也不能從容地生活下去吧，它需要的天地太寬闊了。
長歌行課文原文篇二
有一艘輪船，環(huán)游了世界，正往回航行。這一天風(fēng)平浪靜，船上的人都站在甲板上。有一只大猴子在人群里鉆來鉆去，做出可笑的鬼臉，模仿人的樣子。它顯然知道大家拿著它取樂，因而更加放肆起來。
猴子跳到一個(gè)十二歲的孩子（他是船長的兒子）面前，把他的帽子摘下來，戴在自己的頭上，很快地爬上了桅桿。
水手們都笑起來，只有那個(gè)孩子哭笑不得，光著頭站在那里。猴子坐到桅桿的第一根橫木上，把帽子摘下來，用牙齒和爪子撕。它好像故意讓這孩子生氣，指著孩子，沖著他做種種鬼臉。孩子嚇唬它，朝著它大聲叫喊，但是它撕得更兇了。
水手們笑得聲音更大了，孩子的臉紅了。他脫了上衣，爬上桅桿去追猴子。不一會(huì)兒，他已經(jīng)順著繩子爬到第一根橫木上了。就在孩子想去抓住帽子的時(shí)候，猴子又往上爬了，爬得比孩子更靈巧、更快?！澳闾硬涣耍 焙⒆右贿吅耙贿呁吓?。猴子不時(shí)回過頭來逗孩子，孩子氣急了，不停地往上追。眼看就要爬到桅桿的頂端了，這時(shí)憑借子把身子盡量伸直，用后腳鉤住繩子，把帽子掛在最高的`橫木的一頭，然后爬到桅桿的頂端，亂扭著身子，齜著牙做著怪樣。從桅桿到掛帽子的橫木的一頭有一米多。要拿著帽子，手必須放開繩子和桅桿，此外沒有別的辦法。
孩子氣極了。他丟開桅桿，走上橫木。甲板上的人都在望著，都在笑猴子戲弄船長的兒子。但是他們看到孩子放開了繩子，兩只手搖搖擺擺地走上那最高的橫木，全都驚呆了。只要孩子一失足，他就會(huì)跌到甲板上，摔個(gè)粉碎。即使他不失足，拿到了帽子也難以轉(zhuǎn)身走回來。所有的人都不知所措。
忽然，人群里有個(gè)人嚇得大叫一聲。孩子聽見下邊的聲音才醒悟過來。他往下一望，腳底下就搖晃起來。
正在這時(shí)候，孩子的父親——船長從船艙里走了出來，手里拿著一支槍，本來是要打海鷗的。他看見兒子在桅桿頂端的橫木上，就立刻向他瞄準(zhǔn)，同時(shí)喊:“躒到水里，趕快跳到水里，不跳我就開槍了！”小孩在上面搖晃著，沒有聽明白爸爸的話?！疤剿?，不然我就開槍了！一！二！”在父親剛喊出“三”的時(shí)候，小孩把頭往下一低就跳了下來。
“撲通”一聲，孩子像一顆炮彈落到大海里。二十個(gè)勇敢的水手已經(jīng)由船上跳到海里。四十秒鐘以后——大家已經(jīng)覺得時(shí)間太長了，孩子的身體浮上來了。水手們把他抓住，拉到甲板上。過了幾分鐘，孩子的鼻子里、嘴里控出許多水。他又開始呼吸了。
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長歌行課文原文篇三
《手指〉這篇課文，作者向我們介紹了一只手上五個(gè)手指各有不同的.姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
大拇指身體矮胖、最肯吃苦，討好生活的事情輪不上他；食指姿態(tài)不苗條，工作復(fù)雜，接觸危險(xiǎn)最多，中指相貌最堂皇，取東西能先觸到物卻不出力，無名指和小指體態(tài)可愛，但能力薄弱。
五指各有所長各有所短的介紹，內(nèi)容很簡單。但是，這介紹卻啟示了我們思考問題的一個(gè)重要的道理：思考問題，要辯證、客觀、全面。所謂客觀，就是事物原來是什么樣子就是什么樣子。
作者對(duì)手指五兄弟任何一個(gè)的介紹，都是實(shí)事求是的：大拇指比較中指、無名指和小指而言，就是不夠美觀；中指、無名指和小指做事就是不如大拇指和食指多。辯證，指的是五兄弟中，任何一個(gè)都既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)，不是說因?yàn)樽鍪履芰Ρ∪蹙鸵粺o是處。全面，指的是，作者觀察手指五兄弟是從各個(gè)方面進(jìn)行了觀察思考和比較，客觀、全面觀察和思考是辯證思考問題的基礎(chǔ)。
所謂在聯(lián)系中思考，指的是文章的最后，作者找到了五個(gè)手指之間的聯(lián)系：團(tuán)結(jié)一致才能夠成為一個(gè)拳頭，作為一個(gè)整體，誰也離不開誰，成為一個(gè)整體，才成為了美觀的、能夠勞動(dòng)的健全的手。
長歌行課文原文篇四
思想品德要求：通過看圖和理解課文，認(rèn)識(shí)長城是我國古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
知識(shí)要求：學(xué)習(xí)生字、新詞;理解長城的氣勢(shì)雄偉和高大堅(jiān)固;學(xué)習(xí)作者觀察事物的方法。
能力要求：在學(xué)習(xí)中展開聯(lián)想;體會(huì)作者的聯(lián)想所表達(dá)的思想感情;有感情朗讀課文;背誦自己喜歡的段落。
重點(diǎn)難點(diǎn)：理解長城的氣勢(shì)雄偉和高大堅(jiān)固;體會(huì)作者的聯(lián)想所表達(dá)的思想感情;學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)方法;一邊朗讀一邊想像當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)面，理解作者對(duì)古代勞動(dòng)人民的贊嘆之情。
：中國地圖，長城的圖片。
：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
2、請(qǐng)幾位同學(xué)說說長城是什么樣的。(可以用書上的詞語)。
3、出示中國地圖，找出長城的東西端各在什么地方?長城經(jīng)過哪些地方?
二、介紹長城。
三、仔細(xì)看圖，從圖上你了解到了什么?
四、自學(xué)生字，說說你是用什么方法記住生字的。
五、學(xué)習(xí)第一、自然段。
1、讀第一段，你從這段中知道了什么?
2、老師肯定學(xué)生發(fā)言。這段是作者從遠(yuǎn)處看長城，是從整體上看長城像一條長龍，突出了長城的長，請(qǐng)同學(xué)一塊讀讀這段。
第二課時(shí)。
一、學(xué)習(xí)第二自然段。
1、我們隨著作者一起去登長城，站在雄偉的長城上看看長城到底是什么樣子的。請(qǐng)一位同學(xué)做導(dǎo)游給我們介紹一下吧!讀讀這段課文。聽的同學(xué)從文中找一個(gè)詞來概括長城給你的印象。
2、大家說得真好!下面我們邊看圖邊讀課文，看看從哪些地方能體會(huì)到長城的高大堅(jiān)固。
小結(jié)：本段具體地給我們介紹了長城的結(jié)構(gòu)，從長城的建筑材料，城頂?shù)臉幼?，城墻的外沿的垛子，射口的?gòu)造和作用，城臺(tái)的樣子和作用等方面做了具體說明。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中如同實(shí)實(shí)在在看到了長城，產(chǎn)生身臨其境的感覺。站在這樣的長城上，作者想到很大，下面我們一起學(xué)習(xí)第三自然段。
二、學(xué)習(xí)第三自然段。
學(xué)生自己讀課文，標(biāo)出這段有幾句話?每句說什么?學(xué)生討論后發(fā)言。
三、全班齊讀最后一個(gè)自然段。
你對(duì)“偉大的奇跡”如何理解?
教師肯定學(xué)生的回答，補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容，加深對(duì)“偉大奇跡”的理解。
四、出示相關(guān)圖片，把感情融入課文朗讀。
五、喜歡哪一段課文?嘗試背誦。
長歌行課文原文篇五
2、難點(diǎn)：理解最后一個(gè)自然段在全文中的作用。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。
導(dǎo)入新課。
激發(fā)興趣。
1、展示幾幅不同姿態(tài)的溪水的圖片請(qǐng)同學(xué)們說一說，你最喜歡哪一幅圖片，為什么?
2、照片中的溪水姿態(tài)萬千，那么作家蘇雪林筆下的溪水又會(huì)是怎樣的呢?讓我們一起走進(jìn)課文《溪水》吧!
1、觀看圖片，自由發(fā)言。
速讀課文。
整體感知。
2、請(qǐng)同學(xué)們交流思考結(jié)果。
2、交流初步閱讀后的感受。
深入文本。
感受夏季溪水的憂傷。
1、教師范讀課文的1、2自然段。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀第二自然段以不同的形式多讀幾遍。
1、聽課文的同時(shí)圈劃關(guān)鍵詞句。
長歌行課文原文篇六
我第二次到仙巖的時(shí)候，我驚詫于梅雨潭的綠了。
梅雨潭是一個(gè)瀑布潭。仙瀑有三個(gè)瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見花花花花的聲音；抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了。
我們先到梅雨亭。梅雨亭正對(duì)著那條瀑布；坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個(gè)亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的；仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個(gè)環(huán)兒擁著；人如在井底了。這是一個(gè)秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著；巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹；不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角；瀑流經(jīng)過時(shí)，作急劇的'撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據(jù)說，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風(fēng)起來時(shí)，點(diǎn)點(diǎn)隨風(fēng)飄散，那更是楊花了。這時(shí)偶然有幾點(diǎn)送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進(jìn)去，再也尋它不著。
我第二次到仙巖的時(shí)候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。
賞析。
全篇重在通過梅雨潭水的綠，抒作者之情。因此文章起筆點(diǎn)題，使讀者對(duì)本文中心一目了然。寫瀑布、梅雨亭的美景是為下文著意刻畫梅雨潭的“綠”做好鋪墊。所以，作者只作簡潔而形象的介紹，便扣“綠”字細(xì)膩描繪并時(shí)時(shí)與文章標(biāo)題照應(yīng)。
文章除首尾兩句點(diǎn)題外，中心部分是寫梅雨潭的瀑布和潭水。作者開頭說，“我驚詫于梅雨潭的綠”，可是接著并不寫“綠”，而是從瀑布著筆。這不僅因?yàn)椤懊酚晏妒且粋€(gè)瀑布潭“，而且因?yàn)檫@梅雨瀑也是一處勝景，是作者難以忘情的。在寫瀑布時(shí)，隨著作者觀察點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，采用從遠(yuǎn)到近，移步換形的寫法。先把瀑布的聲音和外觀總寫一筆，接著分層作具體描述。第一層是寫亭。那亭突踞于巖石一角，“仿佛一只蒼鷹是著翼翅浮在天宇中一般’’，一筆把亭子寫活了。但作者并沒有孤立地寫亭，而是以亭為觀察點(diǎn)，寫出瀑布，點(diǎn)出梅雨浮，謾現(xiàn)出周圍的：景色。那亭“正對(duì)著那條瀑布”，亭的底下“便是梅雨潭”，亭的三面三面環(huán)山擁抱，從亭處望天空，只見微云流過；從亭看近處，巖面陽草叢“透出幾分油油的綠意”，寫出了薄陰的秋色。第二層以瀑布的響聲為過渡轉(zhuǎn)而過渡寫飛瀑。前面說瀑布是“一帶白而發(fā)亮的水護(hù)，這是遠(yuǎn)眺所見，現(xiàn)在從亭上抬頭近望，那就“不復(fù)是一幅整齊而平滑的布”了。再俯首細(xì)觀，飛流急下，那水花撞擊在巖上，如“碎玉般亂濺”，又是另一番景象。再對(duì)水花作仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)它“晶瑩而多芒，遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅”，點(diǎn)出“梅雨潭”之名由此而來。再就近，又發(fā)現(xiàn)那水花如徽雨紛落，隨風(fēng)飄散，輕若楊花，倏然鉆進(jìn)懷中消失，寫得細(xì)膩動(dòng)人。
長歌行課文原文篇七
桃李待日開，榮華照當(dāng)年。
東風(fēng)動(dòng)百物，草木盡欲言。
枯枝無丑葉，涸水吐清泉。
大力運(yùn)天地，羲和無停鞭。
功名不早著，竹帛將何宣。
桃李務(wù)青春，誰能貰白日。
富貴與神仙，蹉跎成兩失。
金石猶銷鑠，風(fēng)霜無久質(zhì)。
畏落日月后，強(qiáng)歡歌與酒。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
桃李花盛開的時(shí)候，花朵繽紛也只是照耀當(dāng)年。
春風(fēng)吹向大地，萬物復(fù)蘇，草木都意欲彰顯自己最美的一面。
枯枝都長出可愛的新葉，涸流中吐出清泉。
天地萬物都跟隨大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)，太陽公羲和沒有停鞭休息的時(shí)候。
如果不早早建功立業(yè)，又怎能在那史冊(cè)上留下名字呢？
桃李最美好的時(shí)光是在春天，但誰又能賒欠時(shí)光？
富貴與神仙，兩者是不能同時(shí)得到的，再蹉跎下去二者都會(huì)擦肩而過。
金石之堅(jiān)尚會(huì)銷蝕殆盡，風(fēng)霜日月之下，沒有長存不逝的東西。
我害怕落在時(shí)間之后，因此只能歡歌縱酒，強(qiáng)以為歡。
秋霜?dú)埧?，蕭殺萬物，對(duì)人也無所惜，突然降臨，蒲樹與柳樹的葉子就凋落了。
待：一作“得”。
榮華：草木茂盛、開花。
東風(fēng)：春風(fēng)。
“枯枝”句：謂枯枝生新葉，皆可愛也。
羲和：古代神話傳說中的人物。駕御日車的神。
竹帛：竹簡和白絹，古代初無紙，用竹帛書寫文字。引申指書籍、史乘。
務(wù)：需要。
青春：指春天。春季草木茂盛，其色青綠，故稱。
貰：出借，賒欠。
蹉跎：失意；虛度光陰。
銷鑠：熔化，消磨。
歡：一作“飲”。
倏忽：迅疾貌，形容出乎意外之快。
蒲柳：即水楊，一種入秋就凋零的樹木。蒲與柳都早落葉，這里用來比喻人的`早衰。
《長歌行》是李白擬樂府舊題而創(chuàng)作的一首樂府詩。其創(chuàng)作的具體時(shí)間難以考索，但從其創(chuàng)作內(nèi)容約略可知必寫在唐玄宗天寶三載（744年）以后，亦即“賜金還山”，離開朝廷之后，只有如此才能發(fā)出“富貴與神仙，蹉跎成兩失”的深沉而意味無盡的悲慨，因而“強(qiáng)歡歌與酒”。
李白這首《長歌行》深受同題古辭的影響。長歌行古辭或?qū)懠皶r(shí)建功立業(yè)，不要老大傷悲；或?qū)懹蜗煞帲幽觊L壽；或?qū)懹巫铀监l(xiāng)，感傷人命短促。陸機(jī)《長歌行》恨功名薄，竹帛無宣；謝靈運(yùn)《長歌行》感時(shí)光流速，壯志消磨；梁元帝《長歌行》寫及時(shí)行樂；沈約《長歌行》寫羈旅行后倦戀金華殿，功名未著，竹帛難宣?？傊畎字斑\(yùn)用長歌行古題者，均觸景感時(shí)，抒寫悲傷之情，寄寓著他們對(duì)美好人生的追求，以及追求不得的悵惘感傷的心靈。李白由此感悟人生，聯(lián)想反思自己功業(yè)無成，游仙不果，重蹈古人的覆轍，陷入痛苦之中，不抒不快。于是盡情傾吞，激昂文字，悲歌式的心靈，融匯著千古人所共有的情愫，感發(fā)著人意，體驗(yàn)著人生的苦樂。
此詩前十句為第一段。
開端兩句，總述桃李迎春得朝陽而鮮花怒放，爭(zhēng)芳吐艷，然而它也只是榮華當(dāng)年。一年一度春芳桃李，這是自然規(guī)律，因而桃李花開是春天的象征，是美好的象征。經(jīng)過幽閉冬藏的寒日籠照之后，轉(zhuǎn)而接受春日溫暖的朝陽撫摸，使大地萬物頓感復(fù)蘇，呈現(xiàn)了活躍的旺盛的生命力，作為萬物之靈的人，精神倍增，昂揚(yáng)奮進(jìn)，這是物之常理與人之常情。故人們把人生美好時(shí)刻稱之為青春?？墒亲髡哒J(rèn)知不限于此，而更深入探索桃李迎春吐艷，其條件是須春陽細(xì)膩的化育，苦心無私地用功，生存發(fā)展離不開春日陽光。由此作者更悟出君臣關(guān)系的相互依存的道理，預(yù)伏后面“功名不早著”之因。日這個(gè)描寫意象在古詩中曾有象征君王之意。桃李遇春陽而開，賢相逢明君而榮，自然常律與人事常理，有其相似之點(diǎn)，明寫桃李，暗喻君臣事理。這可能是用“得日開”的甘苦用心吧!美好意象的描寫，深含著美好感情與對(duì)美好事物的追求。美雖美；但尤感不足之處，只是榮華當(dāng)年，因而更值得珍惜。
接著作者連用四句詩贊美春光之妙用，“東風(fēng)動(dòng)百物，草木盡欲言。枯枝無丑葉，涸水吐清芬?！睎|風(fēng)送暖，遍吹大地萬物，陽氣萌發(fā)，萬物從蟄伏中蘇醒，爭(zhēng)現(xiàn)新姿，構(gòu)成了一個(gè)生命律動(dòng)的美的境界。因而草木盡欲顯露英姿，冬日的枯枝丑葉敗落凈盡?！盁o丑葉”的對(duì)應(yīng)之意是“竟美葉”。已經(jīng)乾涸的水泉，也噴吐著清香的水柱。這四句從開端的桃李花開一點(diǎn)，鋪敘春回大地的全景。桃李艷美又襯托東風(fēng)不停地化育萬物，草木換新顏，涸泉復(fù)吐清芬，盡現(xiàn)出春之美，寫出春之境界?？偵狭湓娬窃娙擞|景所生之美感，又以平淡自然的文字與詩句，繪成春光美的形象與意境，詩人入于境中，而又出于境外，妙筆生花，與境冥合。于平淡的描寫中凝聚著深蘊(yùn)美與哲理性認(rèn)知，然而它絕不同于自然教科書的說理。
這一段后四句則由上面春光境界的描寫而轉(zhuǎn)入討論，發(fā)抒感慨，尋求造成這一美景的力量來源?！按罅\(yùn)天地，羲和無停鞭。功名不早著，竹帛將何宣?！弊髡咭罁?jù)中國古代哲學(xué)家見解，也認(rèn)為這是自然界的神力，運(yùn)轉(zhuǎn)天地，故而有春、夏、秋、冬四季，因而也就生成了宇宙中萬物的自然生存、發(fā)展、死亡的各自規(guī)律，形成了不同季節(jié)的不同景象。不過人們總是偏愛春日，而厭惡冬日，不過這是當(dāng)時(shí)人們無法改變這一陰陽變化的規(guī)律。當(dāng)然他們也從天地運(yùn)行不止，時(shí)光流速，永無停止中，觀察萬物的生衰，包括人的生老病死，悟出了一個(gè)人生道理，人亦應(yīng)如春日桃李花一樣，要在青春的美好時(shí)刻，展示懷抱，建立豐功偉業(yè)。生時(shí)為人們仰慕贊美，死后美名留青史，千古流芳。可是在現(xiàn)實(shí)中的李白，雖有美好的理想和作人的價(jià)值觀，以及奮進(jìn)不止的精神，但由于得不到“日”（皇帝）的溫暖撫育，年華老大，駕著六龍的日神車，馭手羲和又催趕不停，如不能在青春時(shí)早立功名，就更不能留名于竹帛的史書之中。默默無聞地離開人世，故深為痛恨。外在的無形壓力與內(nèi)在憤激之情的積郁，終于迸發(fā)出憂患不平的心聲。從過去的借鑒，目前的現(xiàn)狀，到未來的預(yù)測(cè)，拓展時(shí)空，言淺而意深，雅正而渾厚，發(fā)展了五言古詩的傳統(tǒng)特點(diǎn)。詩寫到這里詩情與意旨都該停頓，但留給人們的是為何功名不早立，結(jié)局又是如何的懸念。
詩的后十句為第二段。
頭兩句照應(yīng)開端，深化詩意。桃李既然是專在追求青春，應(yīng)青春而顯美容。那么有人能賒取太陽，使其不動(dòng)，青春不是永在嗎？“誰”字有疑問之情，本是不能之事，設(shè)想其能，從幻想中慰勉自己，從幻境中享受快感，從而減輕了心里壓力，從困境得到解脫。
然而幻想是暫時(shí)的，當(dāng)其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)之時(shí)，也就從狂熱轉(zhuǎn)化為冷靜，用理智濾取生活的軌跡，明確是非與得失，于是鑄成“富貴與神仙，蹉跎兩相失”的痛定思痛的詩句。對(duì)于自己的言行作出了新的判斷，知昨日之非。追求富貴功名，神仙長生，這是統(tǒng)治階級(jí)的享樂意識(shí)和人生價(jià)值觀。當(dāng)了官是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的標(biāo)志，自然富而且貴。于此又滋生長生不死的幻想和妄求，目的永遠(yuǎn)保持自己的權(quán)貴地位與富裕的生活條件，名與利兩收。求官不得則游仙，表示超然物外，清高自恃，平等官吏，也能獲得美名?？稍谔拼质亲鞴俚慕K南捷徑，初盛唐的封建士人多通此徑。李白亦不例外，拜謁官吏，尋訪名山高僧仙師，獲取功名富貴。于今兩相失敗，一事無成，虛度年華，悔恨不及，再次跌入痛苦的深淵之中。
進(jìn)而想到古人曾說的“人生非金石，”“壽無金石固，豈能長壽考”，于是發(fā)展成為“金石猶銷鑠，風(fēng)霜無久質(zhì)”。就算人生如金石之固，可金石在長久的風(fēng)霜侵襲與磨蝕之下，也會(huì)使完整之體粉碎為沙礫，更不用說人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然難以保持它們春日美姿了。言外之意，人不能長生，其功名富貴就要及早得到，否則就有得不到危險(xiǎn)；既或得到了也難以長存。所以古人求仕的經(jīng)驗(yàn)，“早據(jù)要路津”，實(shí)現(xiàn)竹帛留名的人生價(jià)值。表面上看這兩句與前兩句無關(guān)，然而它是似斷實(shí)連，是對(duì)游仙長生的否定。詩意的發(fā)展，感情跳蕩，思潮起伏的寫照，因而表現(xiàn)為詩句的跳躍性，留給人們以懸念，追求究竟，誘人深入，弄得水落石出。
當(dāng)其悔恨昨非之時(shí)，必然改弦更張，作出新的抉擇，“畏落日月后，強(qiáng)歡歌與酒?！奔皶r(shí)行樂，縱情歌唱，酣飲消憂。否則就要落在時(shí)間的后面，衰朽之軀，想行樂也不可能了，空空地走向死亡世界，白活了一生。一個(gè)“強(qiáng)歡”，透露出其內(nèi)心曲隱之愁情，是不情愿地造作歡情，是無歡心地造作歡情，是借歌與酒消解胸中愁情，是一時(shí)的麻醉。這種有意識(shí)麻醉自己是心靈更痛苦的表現(xiàn)，這是李白藝術(shù)上超常的表現(xiàn)，發(fā)人人所感而尚未意識(shí)到的內(nèi)心深曲。這是大家路數(shù)，而非小家捉襟見肘的手法。
然而，就是這一點(diǎn)強(qiáng)作排解的自我克制的希望，也難以達(dá)到與滿足，痛心地寫下了結(jié)尾詩句：“秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。”嚴(yán)酷的秋霜從無仁愛之心，蕭殺萬物，于人也無所惜，突然間降臨，侵害蒲柳之姿。蒲柳為草木之名，體柔弱而經(jīng)不起風(fēng)霜，經(jīng)霜而枯枝敗葉，苦無生機(jī)。這里是用典，《世說新語》記載，顧悅與梁簡文帝同歲，而顧發(fā)早白。簡文帝問顧“卿何以先白？”顧答：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，經(jīng)霜彌茂?！逼蚜耸穷欁灾?，松柏之姿喻簡文帝。李白用此典切合自己身份，微賤之軀，經(jīng)不得風(fēng)霜摧殘。秋霜這里既是自然的威力，同時(shí)又是象征邪惡的政治勢(shì)力的殘酷打擊。以不可抗御的力量打擊毫無準(zhǔn)備的柔弱微賤之軀，其結(jié)果不言自明。結(jié)句不僅含蘊(yùn)豐厚，而感情也至痛。令人不平，催人淚下。真是可以稱作長歌當(dāng)哭之作。
李白這篇樂府詩綜合前人同題之作的長處，而自成一格，以氣為主，以自然為宗，清新俊逸，奇?zhèn)ヌ爻?，是大家手筆。詩以比興詩句開其端，觸景生情，但它并非泛詠桃李榮謝，人生無常，及時(shí)行樂之作，而是表現(xiàn)出用常得奇，抒寫出超出常人的胸懷壯思，生命的價(jià)值。絕非庸庸碌碌的小人私欲，它是盛唐時(shí)代精神的高揚(yáng)。它描寫出一代人的精英的愛國衷腸，對(duì)美好的自然春景的贊頌，對(duì)愛美與追求美好理想的傾訴，對(duì)自己事業(yè)無成的憤懣及自我解脫不成的痛苦，敞開心扉，讓人們盡情了解他的內(nèi)心衷曲。一顆跳蕩的心，激蕩的變化，萬端的感情，牽動(dòng)著優(yōu)美的自然畫面，透視出社會(huì)的不公正。美好理想總是難以兌現(xiàn)，為此而憂患著，抗?fàn)幹?，終不免遭受秋霜的厄運(yùn)。美好的人性遭受摧殘，不是一個(gè)時(shí)代的現(xiàn)象，而是階級(jí)社會(huì)中共有的現(xiàn)象。盛唐社會(huì)尤其如此，令人深思。
李白成功地塑造這天才者遭受厄運(yùn)的心象，還借助于他熔鑄古詩的敘事、抒情、議論手法于一爐，運(yùn)用得出神入化，揮灑自如，成為一個(gè)完整藝術(shù)表現(xiàn)體系，只見詩境美，而不見技法。這正是李白所追求的清真美。
長歌行課文原文篇八
遠(yuǎn)看長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。
從北京出發(fā)，不過一百多里就來到長城腳下。這一段長城修筑在八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺(tái)，是屯兵的'堡壘。打仗的時(shí)候，城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。
站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長城的勞動(dòng)人民來。單看這數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重。那時(shí)候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。
這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡。
閱讀題。
1、劃線句子在全文中的作用是什么？
2、那些動(dòng)詞說明已經(jīng)來到了長城？
3、“很自然的想起”體現(xiàn)作者一種怎樣的感情？
4、多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。表示無數(shù)，包含了作者無數(shù)的感慨；(前不見頭，后不見尾)突出了長城的長，與文章開頭（）相呼應(yīng)；（）字在這里表示長城的建成是多么的不容易；整句話表達(dá)了作者（）之情。
答案。
略
長歌行課文原文篇九
本文是語文《長城》課文，各位同學(xué)們，我們大家一起看看下面的課文吧！
遠(yuǎn)看長城，像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。
從北京出發(fā)，不過幾十公里就來到長城腳下。這一段長城修筑在八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候，城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。
站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長城的勞動(dòng)人民來。單看這數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重。那時(shí)候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。
這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡。
長城教案。
教學(xué)目的：
一，圖文對(duì)照，理解課文內(nèi)容。
二，理解重點(diǎn)詞，而后理解句子。
三，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛國之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)長城是我國古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
教學(xué)方法：
通過擂臺(tái)賽的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以學(xué)生自學(xué)為主，教師點(diǎn)撥為輔。
教學(xué)過程：
一，導(dǎo)入新課：（公布擂臺(tái)賽規(guī)則）。
二，教授新課：
先將學(xué)生分為a和b兩組。
請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，a組從第一段中找問題，b組從第二段中找問題，但不能輕視其他段落，因?yàn)槟銈兗仁翘釂栒哂质潜粏栒摺?BR> 你們想出了什么問題，請(qǐng)說說。
必答題：
a組問：1）出示圖1，這幅圖是第幾段的內(nèi)容？你怎么知道？
2）遠(yuǎn)看長城，它的形狀是什么樣子?
3）把能說明長城長的詞語找出來。
4）長城的長體現(xiàn)了長城的`什么特點(diǎn)？
5）請(qǐng)有感情的朗讀這一段。
b組問：1）出示圖2，這幅圖是第幾段的內(nèi)容？觀察點(diǎn)有何變化？
2）近看長城給人的印象是什么？
3）讀出文中描寫長城“高大堅(jiān)固”的句子。
4）讀出文中介紹長城備戰(zhàn)設(shè)施的句子。
5）有感情的朗讀第二段。
搶答題：
1）站在長城上會(huì)想到什么？
2）從那些地方可以看出古代勞動(dòng)人民修筑長城的艱難？
3）比較句子，把想到的說給同學(xué)聽。
勞動(dòng)人民的血汗和智慧凝結(jié)成萬里長城。
多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭，后不見尾的萬里長城。
4）有感情朗讀第三段。
5）長城為什么是世界歷史上的“偉大奇跡”？
6）這一段表達(dá)作者什么樣的思想感情？
個(gè)人才能展示。
請(qǐng)你從中國地圖上找一找山海關(guān)和嘉峪關(guān)的位置，數(shù)一數(shù)長城經(jīng)過我國那些省市？
三，復(fù)習(xí)鞏固：
依照板書，總結(jié)中心。
四，課后作業(yè)：
背誦一，二段。
五，板書設(shè)計(jì)：
長歌行課文原文篇十
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
古義：
“少壯不努力，老大徒傷悲!”:要趁年紀(jì)還輕，好好努力，不要到老一事無成，只留下悲傷。如果年輕力壯的時(shí)候不知道圖強(qiáng)，到了老年頭發(fā)花白，一事無成，悲傷也沒用了。
這句話出自《樂府詩集·長歌行》。
此詩以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的`人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來葉落、百川東去等鮮明形象中，使所表達(dá)的哲理既發(fā)人深省，有明白易懂。
今譯：
早晨，園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在等待陽光照耀。
春天的太陽散布恩惠，所有生物因此都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。
常常擔(dān)心肅殺的秋天來到，花和葉都枯黃衰敗了。
千萬條大河奔騰著向東流入大海，什么時(shí)候才能回頭西歸呢?
如果年輕力壯的時(shí)候不知道圖強(qiáng)，到了老年頭發(fā)花白，一事無成，悲傷也沒用了。
中心：珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。
春天代表：壯年時(shí)期。
?？智锕?jié)至代表：晚年的來臨。
大河奔入大海代表：時(shí)間的消逝。
這首《長歌行》不同于漢代其他的文人詩哀嘆人生的短促、鼓吹及時(shí)行樂，它是一首唱反調(diào)的詩，是一首難能可貴的佳作。
長歌行課文原文篇十一
木瓜熟了。一個(gè)木瓜從高高的樹上掉進(jìn)湖里，“咕咚”！
兔子嚇了一跳，拔腿就跑。小猴子看見了，問他為什么跑。兔子一邊跑一邊叫：“不好啦，‘咕咚’可怕極了！”
小猴子一聽，就跟著跑起來。他一邊跑一邊大叫：“不好啦，不好啦，‘咕咚’來了，大家快跑哇！”
這一下可熱鬧了。狐貍呀，山羊啊，小鹿哇，一個(gè)跟著一個(gè)跑起來。大伙一邊跑一邊叫：“快逃命啊，‘咕咚’來了！”
大象看見了，也跟著跑起來。野牛攔住他，問：“‘咕咚’在哪里，你看見了？”大象說：“沒看見，大伙都說‘咕咚’來了?！币芭r住大伙問，大伙都說沒看見。最后問兔子，兔子說：“是我聽見的，‘咕咚’就在那邊的湖里。”
兔子領(lǐng)著大家來到湖邊。正好又有一個(gè)木瓜從高高的樹上掉進(jìn)湖里，“咕咚”！
大伙你看看我，我看看你，都笑了。
一、教學(xué)目的：
1.掌握本課的生字新詞，會(huì)認(rèn)真對(duì)待13個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)并正確書寫“羊”部，積累“玩耍”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，分角色演一演這個(gè)故事。
3.理解課文，知道凡事得講根據(jù)，眼見為實(shí)，不能道聽途說，盲目地下結(jié)論。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
1.掌握本課的生字新詞，會(huì)認(rèn)真對(duì)待13個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字。
2.理解課文，分角色演一演這個(gè)故事，感悟其中的道理。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
生字詞語卡片、木瓜掛圖、各種動(dòng)物的頭飾。
四、教學(xué)方法：
講授法、談話法、朗讀指導(dǎo)法。
五、課型：講讀課。
六、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、教師板書課題，全班齊讀課題。
2、設(shè)疑：你們知道“咕咚”是什么嗎？
二、初讀感知，認(rèn)讀生字。
1、教師范讀，學(xué)生輕聲跟著讀。
2、學(xué)生自由讀通課文。要求：標(biāo)出自然段，畫出生字。
3、反饋生字認(rèn)讀情況：
（1）出示生字詞語卡片，指名認(rèn)讀。
（2）開火車認(rèn)讀生字。
4、全班齊讀課文。
三、讀一讀，理解課文內(nèi)容。
1、第一自然段。
（1）指名讀第一自然段，思考：這一自然段講了什么？
（2）出示木瓜圖，認(rèn)識(shí)木瓜。
2、讀2——4自然段。
（1）學(xué)生自由讀2——4自然段，想一想：兔子、狐貍、猴子、小鹿、松鼠為什么跑？
（2）引導(dǎo)想象：在兔子、狐貍、猴子、小鹿、松鼠的眼中，咕咚是什么樣的'東西？
（3）小結(jié)：是呀，在他們的心中這咕咚一定是委可怕，所以它們才會(huì)一邊跑，一邊喊：咕咚來啦！咕咚來啦！
3、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文1——4自然段。
4、教師：其實(shí)，這些動(dòng)物見過咕咚嗎？
5、討論：為什么兔子、狐貍、猴子、小鹿、松鼠都嚇得大跑起來？
6、全班齊讀5——12自然段。
（1）指名反饋：獅子為什么沒跟著跑？
（2）教師：對(duì)，獅子想弄清這咕咚到底是什么？結(jié)果真相大白了，這咕咚是什么呀？
（3）教師小結(jié)：你看，兔子沒弄清什么是咕咚就亂跑，猴子、小鹿、松鼠自己沒看見，只是聽見別人喊也跟著跑起來，結(jié)果呢？唉，虛驚一場(chǎng)。
四、總結(jié)全文，啟發(fā)、教育學(xué)生。
1、讀課文。
2、討論：如果你遇到了這幾只小動(dòng)物，你想對(duì)它們說什么呢？
3、談收獲：你從這個(gè)故事中，受到了什么啟發(fā)？
4、教師小結(jié)：教育學(xué)生凡事要眼見為實(shí)，在弄清事情的來龍去脈后再下結(jié)論，不要盲目地跟從別人，道聽途說。
第二課時(shí)。
一、分角色朗讀課文，演一演。
1、學(xué)生自由分角色朗讀課文。
2、以小組為單位，把故事演一演。
二、檢查生字新詞的認(rèn)讀。
1、出示生字新詞卡片，指名認(rèn)讀。
2、游戲：摘蘋果。
三、學(xué)習(xí)會(huì)寫字。
1、出示會(huì)寫的字，學(xué)生認(rèn)讀并組詞。
2、小組交流識(shí)記生字的方法。
3、學(xué)生說話練習(xí)：選擇文中或“詞語花籃”自己喜歡的詞語說句子。
三、指導(dǎo)書寫。
1、教師范寫。
2、學(xué)生練習(xí)，教師個(gè)別輔導(dǎo)。
四、布置作業(yè)。
板書設(shè)計(jì)：
聽看。
嚇得邊跑邊喊木瓜掉進(jìn)水里。
長歌行課文原文篇十二
生：我們?cè)谌昙?jí)的時(shí)候，學(xué)過他寫的《白鵝》。
生：他是一個(gè)畫家，也是散文家。
師：你見過豐子愷先生的漫畫嗎？
生：沒有。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：豐子愷漫畫《腳踏車》、《爸爸回來了》、《銅鑼響》、《你給我削瓜，我給你打扇》等）。
豐子愷先生的許多漫畫都是以兒童為題材的，富有生活的情趣，他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的題材。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文，就是寫的我們司空見慣的手指。
二、提出問題，理解課文。
師：同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)課文，課文會(huì)讀了嗎？
生：（自由應(yīng)答）會(huì)讀了。
師：下面請(qǐng)同位兩人合作，輪讀一遍課文，展示一下自己的朗讀水平。注意，同位讀不好的地方，你可以幫助一下。
生：（兩人合作讀課文）。
師：讀完了？（面對(duì)兩人）你們兩個(gè)人是怎樣讀的？
生：我讀一段，吳靜云讀一段。她有個(gè)地方?jīng)]讀好，我教了她一遍，她就會(huì)讀了。
師：你們不僅有分工，還有合作。通過合作，有了進(jìn)步，真令人高興。
師：課文讀通了，讀懂了嗎？（學(xué)生有三五人舉手）不著急回答，再瀏覽一遍課文，看看課文主要寫了手指的什么特點(diǎn)。
生：（瀏覽課文）。
師：課文主要寫了手指的什么特點(diǎn)呢？
生：課文寫了每根手指各有長處，也各有短處。
師：是的，課文介紹了每根手指的長處和短處。每根手指的長處和短處是由什么決定的呢？
生：課文主要介紹了每根手指的姿態(tài)和性格，他們各有所長，各有所短。
生：第一自然段。
師：這叫會(huì)讀書，抓住關(guān)鍵句子，就把握住了課文的主要內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們把這個(gè)句子劃下來。
生：（劃句子）。
師：我們?cè)陂喿x時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)課文中的關(guān)鍵句子，幫助我們概括課文的主要內(nèi)容。我們一起讀一讀這個(gè)句子。
生：（齊讀）一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
師：數(shù)一數(shù)這篇課文有幾個(gè)自然段？
生：（自由應(yīng)答）六個(gè)。
師：為什么這篇文章分了六個(gè)自然段呢？
生：第一段總寫五個(gè)手指各有不同的姿態(tài)和性格，二、三、四、五自然段分別寫每根手指的特點(diǎn)，最后一段總結(jié)全文。
師：你發(fā)現(xiàn)了這篇課文的表達(dá)順序，這樣的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)叫——。
生：總——分——總。
師：（板書：總——分——總）總分總的結(jié)構(gòu)讓讀者很容易把握住文章的內(nèi)容。
師：課文的二、三、四、五自然段分別寫了每根手指的特點(diǎn)。那么每根手指各有什么長處，又有什么短處呢？認(rèn)真默讀課文的2—5自然段，劃出關(guān)鍵詞。
師：（大屏幕呈現(xiàn)。
大拇指。
食指。
中指。
無名指和小指。
生：（默讀、標(biāo)劃）。
生：構(gòu)造簡單。
生：矮而胖、頭大而肥。
生：應(yīng)該劃“形狀不美”，因?yàn)楹竺娴摹鞍?、頭大而肥，構(gòu)造簡單”都是說他的姿態(tài)不算美的。
師：你讀懂了這個(gè)句子的主要意思。這個(gè)句子主要寫了大拇指的形狀，“矮而胖、頭大而肥，構(gòu)造簡單”是具體介紹大拇指的形狀的。
師：找到關(guān)鍵句是讀懂課文的第一步，你能不能用剛才的方法從關(guān)鍵句中提取關(guān)鍵詞呢？
生：（劃關(guān)鍵詞）。
師：劃完了同學(xué)，可以和同位交流一下。
生：（兩人交流）。
師：我看到同學(xué)們都從句子中劃出了關(guān)鍵詞，說給大家聽一聽吧。
生：大拇指的長處是最肯吃苦，短處是形狀不美。
生：食指的長處是工作復(fù)雜，短處是不窈窕。
生：中指的長處是相貌堂皇，短處是養(yǎng)尊處優(yōu)。
師：“相貌堂皇”和“養(yǎng)尊處優(yōu)”這兩個(gè)詞語理解嗎？
生：相貌堂皇的意思是指人長得很好看。
師：指男士還是女士？
生：男士。
師：讀到這個(gè)詞語的時(shí)候，你腦海中想象的中指的形象是怎樣的？
生：中指像一個(gè)相貌堂皇的男士，非常高大英俊。
生：（自由應(yīng)答）養(yǎng)尊處優(yōu)。
生：我覺得中指就像現(xiàn)在的“高富帥”。
師：從這兩個(gè)詞你體會(huì)到了中指的特點(diǎn)。那么無名指和小指有什么長處和短處呢？
生：他們的長處是體態(tài)秀美，樣子可愛，短處是能力薄弱。
師：如果我們把中指想象成一個(gè)相貌堂堂的男士，那么，無名指和小指是一個(gè)怎樣的人？
生：是一個(gè)嬌小可愛的小姐。
生：像林黛玉一樣。
生：（笑）。
生：大胖子。
生：（大笑）。
師：你是從他的樣子來說的。
生：一個(gè)最肯吃苦的人。
師：你是從他的性格來說的。在老師的頭腦中，大拇指就像是家中吃苦耐勞的大哥一樣，勤勤懇懇。
三、揣摩作者寫法的巧妙。
師：作者把每根手指的特點(diǎn)都寫得這樣準(zhǔn)確生動(dòng)。那么作者是怎樣把他們的特點(diǎn)寫出來的呢？我們來看第二自然段。（屏幕呈現(xiàn)第二自然段。）。
師：讀一讀，看作者是怎樣寫“大拇指”的特點(diǎn)的？
生：（讀第二自然段）。
生：（讀）。
師：讀得趣味橫生。好像豐子愷親自在向大家介紹。同學(xué)們有什么發(fā)現(xiàn)？
生：作者在寫大拇指的時(shí)候，用的是“他”，可見作者用了擬人的寫法。
師：你很善于發(fā)現(xiàn)。作者把大拇指當(dāng)成人來寫，使文章更生動(dòng)了。
師：還有沒有發(fā)現(xiàn)？請(qǐng)同學(xué)們看一看，“例如”之前的語句與之后的是什么關(guān)系？
生：我發(fā)現(xiàn)了作者用舉例子的方法來寫大拇指的長處。
生：我發(fā)現(xiàn)作者先總寫大拇指的姿態(tài)和性格，再用例子具體寫。
師：同學(xué)們真了不起，總——分的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)都發(fā)現(xiàn)了！這樣寫有什么好處？
生：讓人非常清楚大拇指的長處和短處。
師：一目了然，是吧。
生：我發(fā)現(xiàn)作者在寫的時(shí)候，還用了分號(hào)。
師：你的眼睛真會(huì)看。同學(xué)們思考沒有，為什么用分號(hào)？（大屏幕呈現(xiàn)：例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻由他相幫扶住琴身；水要噴出來，叫他死力抵??；血要流出來，叫他拼命按?。恢貣|西翻倒去，叫他用勁扳住。）。
生：因?yàn)檫@些句子都是寫大拇指的作用的。
生：這些句子的形式都是一樣的，后面都用了“叫他”這個(gè)詞。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：拿筆的時(shí)候全靠他推動(dòng)筆桿遇到危險(xiǎn)的事都要由他去試探或冒險(xiǎn)穢物毒物烈物他接觸的機(jī)會(huì)最多刀傷燙傷軋傷咬傷他消受的機(jī)會(huì)最多）。
生：（到電子白板上加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。
師:標(biāo)點(diǎn)加得很準(zhǔn)確。看來同學(xué)們會(huì)用分號(hào)了。再看一段文字。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。）。
師：這里用了什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)？
生：逗號(hào)。
師：同樣是句式相同的排比句，為什么用的標(biāo)點(diǎn)不同呢？
生：我發(fā)現(xiàn)上面一段中，用分號(hào)之前先用了逗號(hào)；而下面一段中間沒有加逗號(hào)。
師：原來在一組并列的句子中，中間用了逗號(hào)的，才能用分號(hào)。
四、方法遷移，構(gòu)思作文。
生：（讀）人的五指各有所長，各有所短。手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。
師：（大屏幕呈現(xiàn)這一段）同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了嗎？課文結(jié)尾一段，告訴了我們一個(gè)道理。一起讀一遍，記住這個(gè)道理。
生：（齊讀）。
師：生活當(dāng)中，還有哪些人、物需要合作？
生：小組需要合作。
生：跑接力賽的時(shí)候，需要合作。
生：走路的時(shí)候，人的手臂和雙腿需要合作。
師：只用腿走不擺手臂，變成小木偶了。
生：（笑）。
生：樂隊(duì)里面的人需要合作。
師：如果各個(gè)樂曲不合作，那可亂套了。
生：（笑）。
生：鐘表里的指針需要合作。
生：人笑的時(shí)候，嘴巴和眼睛需要合作。
師：同學(xué)們看老師的臉（師：擠眉弄眼；生：笑），臉上的五官也需要合作。
師：同學(xué)們?cè)絹碓疥P(guān)注這些小事了，生活當(dāng)中處處需要合作。
師：如果讓我們寫《五官》，你覺得應(yīng)該寫幾段？
生：五段。
生：不對(duì)，寫七段。還要加上開頭和結(jié)尾。
師：第一段寫什么？
生：先總寫五個(gè)器官有不同的樣子和作用。
師：（大屏幕呈現(xiàn)：每一個(gè)健全的人，臉上都有五官。這五官，各有不同的，各有不同的，）。
師：不要小看了這幾個(gè)詞語，它掌管著整個(gè)文章的內(nèi)容。如果你填寫了“各有不同的樣子，各具不同的作用，下面幾段都要圍繞這兩個(gè)特點(diǎn)來寫。
師：結(jié)尾寫什么？
生：結(jié)尾要告訴人們團(tuán)結(jié)合作的道理。
師：老師期待著閱讀同學(xué)們帶有子愷風(fēng)格的大作，下課。
長歌行課文原文篇十三
湖邊有一棵樹，秋天到了，樹上的梨黃澄澄的。一陣風(fēng)吹過，樹上已成熟的梨“咕咚”一聲掉進(jìn)了湖里。
在山上吃蘿卜的小白兔聽見了，拔腿就跑，在山下跳繩的小狐貍、小貓、小狗看見了，急急地問：“小白兔你干嗎跑呀？”小白兔上氣不接下氣地說：“咕咚來了！”這三只小動(dòng)物看見小白兔這樣緊張，心想“咕咚”一定很可怕，于是它們也急得趕緊跑，而且還邊跑邊喊：“咕咚來了，好可怕呀?！迸苤苤苓M(jìn)了大森林。這時(shí)，森林里一只正在“咕嘟咕嘟”睡大覺的老虎被它們吵醒了，忙問：“你們干嗎急著跑呀？”小動(dòng)物們都說不出話來，好不容易小白兔才結(jié)結(jié)巴巴地說：“是……是……是咕咚來了”老虎愣了一下，心想“難道還有誰比我這森林之王更厲害嗎？”就對(duì)它們說：“讓我去看看”，于是老虎走在前面，小白兔們戰(zhàn)戰(zhàn)兢地跟在后面。
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長歌行課文原文篇十四
園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮。
常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境?
少年人如果不及時(shí)努力，到老來只能是悔恨一生。
長歌行課文原文篇十五
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?BR> 【翻譯】。
在三峽七百里當(dāng)中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。層層的懸崖，排排的`峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時(shí)候，連太陽和月亮都看不見。
在夏天水漲、江水漫上小山包的時(shí)候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有時(shí)皇帝的命令要急速傳達(dá)，這時(shí)候只要清早坐船從白帝城出發(fā)，傍晚便到了江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。
在春、冬兩個(gè)季節(jié)，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草茂，趣味無窮。
長歌行課文原文篇十六
山東桓臺(tái)第一中學(xué)張士亮。
新版高中語文第二冊(cè)所選的朱光潛先生的《咬文嚼字》中有這樣一段文字：
韓愈在月夜里聽見賈島吟詩，有“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句，勸他把“推”字改為“敲”字。這段文字因緣古今傳為美談，今人要把咬文嚼字的意思說得好聽一點(diǎn)，都說“推敲”。古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好。其實(shí)這不僅是文字上的分別，同時(shí)也是意境上的分別?！巴啤惫倘伙@得魯莽一點(diǎn)，但是它表示孤僧步月歸寺，門原來是他自己掩的，于今他“推”。他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚。在這冷寂的場(chǎng)合，他有興致出來步月，興盡而返，獨(dú)往獨(dú)來，自在無礙。他也自有一副胸襟氣度?！扒谩弊志惋@得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門。他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場(chǎng)合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，“敲”字的空氣沒有“推”字那么冷寂。就上句“鳥宿池邊樹”看來，“推”字似乎比“敲”字要調(diào)和些。“推”可以無聲，“敲”不免“剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱贊的那么妥當(dāng)。
我覺得，這段文字首先值得我們學(xué)習(xí)的倒不一定是作者的新奇的見解，而是作者那種敢于懷疑的精神：懷疑古人，懷疑傳統(tǒng)，懷疑權(quán)威，敢于向已成定論的東西挑戰(zhàn)。
當(dāng)然，我們也可以懷疑作者，這決不是對(duì)作者的不恭，恰恰是對(duì)作者的尊敬，因?yàn)槲覀円呀?jīng)繼承了作者的精神，而這正是作者的用意所在。
文中作者認(rèn)為“推”字比“敲”字更好些。主要理由如下：
其一，“推”字更體現(xiàn)了一種冷寂，更符合“鳥宿池邊樹”的意境，而“敲”字則至少有一些溫暖的人情，不符和“冷寂”的意境。
其二，“推”可以無聲，“敲”字不免剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，平添了攪擾。
先看作者的第一條理由。作者認(rèn)為“敲”比“推”熱鬧、溫暖，“推”比“敲”冷寂是有道理的。但“鳥宿池邊樹”就一定是冷寂嗎？“寂”可以想象，可“冷”從何來？相反，寂靜的夜晚，雙鳥聯(lián)拳，交頸而眠，倒會(huì)讓人覺得寧謐，溫馨，會(huì)讓人產(chǎn)生一種戀愛的男女、恩愛的夫妻彼此相擁的溫暖，甚至?xí)幸环N孩子躺在媽媽懷里的幸福。所以，為了照應(yīng)這種和美的氛圍，我們寧可選一個(gè)溫暖的字眼，按照作者對(duì)“推敲”的理解，“敲”字無疑更適合。
再看作者的第二條理由?！巴啤笨梢詿o聲，“敲”不免“剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。是的，“推”可以無聲，但這種情況很少，特別是在寂靜的.夜里，任何聲響聽起來比平時(shí)都要加倍的，推門而不讓人聽到，何其難也。更何況，按照作者的分析，廟里的人很少，或者干脆無人，這樣的廟也決不會(huì)是香火旺盛之所，這里的廟應(yīng)該是古老而殘破的，門當(dāng)然也好不到哪兒去，兩扇（或一扇）破門，在推時(shí)若不發(fā)出聲響，是不可思議的。所以，那破門就應(yīng)當(dāng)有聲音。既然有聲響，就不存在哪個(gè)字“剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂”的問題。另外，同樣是發(fā)出聲響，哪種聲響更符合當(dāng)時(shí)的意境呢？從音響效果來講，推破門發(fā)出的聲音肯定是“吱吱啞啞”，而敲門則是“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”，第一種無疑是噪音，第二種卻可以產(chǎn)生樂感，只有噪音才會(huì)驚起了宿鳥，打破岑寂，而和諧的樂音卻能使宿鳥睡的更加香甜。并且，古人早就說“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，這里的有聲是勝過無聲的，因?yàn)樗鎏砹艘沟撵o謐，更符合“鳥宿池邊樹”的“岑寂”的意境。所以，還是“敲”用得好。
作者郵箱：男孩子2765@。
長歌行課文原文篇十七
三、1.不但……而且。
2.在一次聯(lián)合國會(huì)議上，蔣作賓強(qiáng)烈要求用漢語發(fā)言，并對(duì)反對(duì)者進(jìn)行了義正詞嚴(yán)的反駁，贏得了在場(chǎng)大部分代表的贊揚(yáng)。
3.勇敢、愛國的人。
四、1.等于修水庫，雨少它能吐。
2.多下農(nóng)民愁。
3.人懶地生草。
長歌行課文原文篇十八
這是豐子愷先生寫的一篇散文。文章開門見山指出每個(gè)人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個(gè)道理，“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。
文章語言風(fēng)趣幽默，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，主題鮮明突出。全文緊緊圍繞五根手指不同的姿態(tài)和性格進(jìn)行描寫，運(yùn)用多種表達(dá)方法，刻畫出了姿態(tài)栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。
本文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是：在了解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)五根手指的不同特點(diǎn)，體會(huì)手指帶給我們的啟示，了解作者采用的表達(dá)方法。
教學(xué)這篇課文，重點(diǎn)理解五根手指有什么特點(diǎn)，作者運(yùn)用什么表達(dá)方法表現(xiàn)這些特點(diǎn)的。難點(diǎn)是領(lǐng)悟其中的道理。
我們每個(gè)人，都隨時(shí)隨地隨身帶著十根手指，永不離身。一只手上的五根手指，各有不同的姿態(tài)，各具不同的性格，各有所長，各有所短。
大拇指在五指中，形狀實(shí)在算不上。身材矮而，頭大而肥，構(gòu)造簡單，人家有兩個(gè)關(guān)節(jié)，他只有一個(gè)。但在五指中，卻是最肯吃苦的。例如拉胡琴，總由其他四指按弦，卻由他相幫扶住琴身；水要噴出來，叫他死力抵?。谎鞒鰜?，叫他拼命按住；重東西翻倒去，叫他用勁扳住。討好生活的事，卻輪不上他。例如招呼人，都由其他四指上前點(diǎn)頭，他只能呆呆站在一旁。給人搔癢，人舒服后，感謝的.是其他四指。
常與大拇指合作的是食指。他的姿態(tài)可不如其他三指窈窕，都是直直落落的強(qiáng)硬的曲線。他的工作雖不如大拇指吃力，卻比大拇指復(fù)雜。拿筆的時(shí)候，全靠他推動(dòng)筆桿；遇到危險(xiǎn)的事，都要由他去試探或冒險(xiǎn)；穢物、毒物、烈物，他接觸的機(jī)會(huì)最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機(jī)會(huì)最多。他具有大拇指所沒有的“機(jī)敏”，打電話、扳槍機(jī)必須請(qǐng)他，打算盤、擰螺絲、解紐扣等，雖有在拇指相助，終是以他為主。
五指中地位最優(yōu)、相貌最堂皇的，無如中指。他居于中央，左右都有屏障，他身高最高，無名指、食指貼身左右，像關(guān)公左右的關(guān)平、周倉，一文一武，片刻不離。（華語網(wǎng)，因?yàn)檎J(rèn)真，所以依賴）他永遠(yuǎn)不受外物沖撞，所以曲線優(yōu)美，處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。每逢做事，名義上他是參加的，實(shí)際并不出力。他因?yàn)樯眢w啊長，取物時(shí)，往往最先碰到物，好像取得這物是他一人的功勞，其實(shí)他碰到之后就退在一旁，讓大拇指、食指去出力，他只是在旁略為扶襯而已。
無名指和小指，體態(tài)秀麗，樣子可愛，然而，能力薄弱也無過于他們了。無名指本身的用處多用于研脂粉、蘸藥末、戴戒指。小指的用處則更渺小，只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他們也有被重用的時(shí)候，在絲竹管弦上，他們的能力不讓于其他手指。舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎？這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。除了這等享樂的風(fēng)光事以外，遇到工作只是其他手指的附庸。
手上的五指，我只覺得姿態(tài)與性格，有如上的差異，卻無愛憎在其中。
長歌行課文原文篇十九
夫差準(zhǔn)備出兵攻打楚國，遭到了一些大臣的反對(duì)。大臣們認(rèn)為，攻打楚國雖然取勝的希望很大，但如果其他諸侯國乘虛而入，后果將不堪設(shè)想?？墒欠虿罟虉?zhí)地說：“誰敢來勸阻我，我就處死他！”
第二清晨，他拿著一只彈弓，在王宮花園里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。露水沾濕了他的衣裳和鞋子，他也毫不介意。就這樣，一連轉(zhuǎn)了三個(gè)早晨。
少年終于被夫差發(fā)現(xiàn)了。夫差問道：“你早晨跑到花園里來干什么？看你的衣裳都被露水打濕啦！”
少年回答說：“稟報(bào)大王，我在打鳥。”
夫差問：“你打著鳥了嗎？”
少年說：“我沒有打著鳥，卻見到一件挺有意思的事?！?BR> 夫差來了興趣，問：“什么事??？”
少年說：“花園里有一棵樹，樹上有一只蟬。蟬高高在上，悠閑地叫著，自由自在地喝著露水，卻不知道有只螳螂在它的身后。那螳螂拱著身子，舉起前爪，要去捕蟬，卻不知道有只黃雀在它的身后?！?BR> 夫差夸獎(jiǎng)?wù)f：“你看得真仔細(xì)！那黃雀要捉螳螂嗎？”
少年接著說：“是的，黃雀伸長脖子正要啄食螳螂，卻不知道我拿著彈弓在瞄準(zhǔn)它呢。蟬、螳螂、黃雀，它們都—心想得到眼前的利益，卻沒顧到自己身后正隱伏著禍患呢！”
聽了少年這番話，夫差恍然大悟，連聲說：“你講得太有道理了！”于是打消了攻打楚國的念頭。
長歌行課文原文篇二十
《母雞》是人教版新教材四年級(jí)語文第七冊(cè)第四單元第十六課，是老舍先生另一篇膾炙人口的佳作。作者描寫了對(duì)母雞的看法的變化，前半部分寫了母雞的無病呻吟，欺軟怕硬和拼命炫耀，再現(xiàn)了一只淺薄，媚俗的母雞。后半部分則描寫了母雞的負(fù)責(zé)，慈愛、勇敢和辛苦，塑造了一位偉大的雞母親的形象，表達(dá)了對(duì)母愛的贊頌之情。
《母雞》是篇略讀課文，內(nèi)容淺顯，學(xué)生很容易理解課文的內(nèi)容，重點(diǎn)是要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情感變化，感受母雞偉大的母愛。教學(xué)目的是讓學(xué)生自讀自悟，弄清作者對(duì)母雞的態(tài)度有怎樣的變化，原因是什么，然后再交流讀書體會(huì),對(duì)比與《貓》的寫作手法。
教學(xué)中，我還抓住重點(diǎn)句來理解作者對(duì)母雞的感情：討厭到不敢討厭，再切入課文抓住重點(diǎn)句學(xué)習(xí)，理解作者討厭母雞是因?yàn)槟鸽u的無病呻吟，欺軟怕硬和拼命炫耀。而后，重點(diǎn)理解作者為什么不再討厭母雞，讓學(xué)生從文中找句子理解。最后解決為什么用“不敢”，讓學(xué)生體會(huì)到。因?yàn)槟鸽u的辛苦、勇敢、慈愛、負(fù)責(zé)，所以作者敬佩母雞。
當(dāng)然，在教學(xué)中還發(fā)現(xiàn)了很多不足，這是一篇略讀課文，可是自己因?yàn)橛X得這也好，那也好，而舍不得丟掉一些，反而使課堂容量過大，課最后來不及上。還有自己上課節(jié)奏比較慢，學(xué)生反饋有重復(fù)的比較多。在平時(shí)的課堂教學(xué)中，要注意訓(xùn)練學(xué)生要善于發(fā)表不同意見，相同意見就不必多講了。整堂課，舉手回答的學(xué)生就集中在那么幾個(gè)人，其他的都是沉默的。新課標(biāo)指出，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。而略讀課文教學(xué)最大的目的就是讓我們培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，讓學(xué)生自己把課文讀懂，在實(shí)踐中掌握讀書方法。略讀課文是學(xué)生獨(dú)立閱讀的實(shí)踐機(jī)會(huì)，個(gè)體自讀和合作交流是略讀課文學(xué)習(xí)的.重要方式。可是在學(xué)生的理解遭遇瓶頸的時(shí)候，我的分析就過多地參與引導(dǎo)了，使得課堂中教師的主導(dǎo)明顯化。
本文的語言十分生活化，使得文章是那樣的生動(dòng)鮮明又通俗易懂。都說語文課堂應(yīng)該充滿了朝氣與樂趣，這就對(duì)教師提出了更高的要求，而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營造教學(xué)情境等是靠教師的語言的。但是在教學(xué)時(shí)由于讓學(xué)生回答問題時(shí)過于猶豫，延誤了時(shí)間顯得有點(diǎn)拖拉，致使課堂缺乏活力。因此，在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我應(yīng)該注意訓(xùn)練學(xué)生要善于發(fā)言，要注重對(duì)學(xué)生語文能力的訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
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長歌行課文原文篇二十一
桃李待日開，榮華照當(dāng)年。
東風(fēng)動(dòng)百物，草木盡欲言。
枯枝無丑葉，涸水吐清泉。
大力運(yùn)天地，羲和無停鞭。
功名不早著，竹帛將何宣。
桃李務(wù)青春，誰能貰白日。
富貴與神仙，蹉跎成兩失。
金石猶銷鑠，風(fēng)霜無久質(zhì)。
畏落日月后，強(qiáng)歡歌與酒。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。