寫(xiě)下心得體會(huì)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的升華和內(nèi)化，讓我們更好地將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中。心得體會(huì)的寫(xiě)作過(guò)程要注重寫(xiě)作者的感受和情感，增強(qiáng)文章的感染力和說(shuō)服力。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家提供一些思路和啟示。大家一起來(lái)看看吧，相信會(huì)讓您對(duì)寫(xiě)心得體會(huì)有更深入的理解和把握。記得，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)很好的提升自我認(rèn)知和表達(dá)能力的方式，希望大家都能認(rèn)真對(duì)待，努力寫(xiě)出優(yōu)秀的心得體會(huì)。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇一
    當(dāng)今社會(huì)，扶貧工作已經(jīng)成為國(guó)家的一項(xiàng)重要任務(wù)。為了解決貧困地區(qū)的深度貧困問(wèn)題，各地政府積極開(kāi)展扶貧走訪活動(dòng)，了解貧困群眾的實(shí)際生活情況，并針對(duì)性地做出幫助和支持。近日，我參加了一次扶貧走訪活動(dòng)，親身感受到扶貧的難度和意義，也對(duì)貧困地區(qū)的發(fā)展前景有了更深的認(rèn)識(shí)。
    這次扶貧走訪活動(dòng)，我走訪了幾戶貧困家庭，并與他們進(jìn)行了深入的交流。走訪中，我深深感受到貧困地區(qū)的貧困原因與解決之道是多方面的。一方面，部分貧困家庭由于受到傳統(tǒng)思想觀念的影響，對(duì)于發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)缺乏必要的認(rèn)識(shí)，經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源單一，致使生活條件長(zhǎng)期得不到改善。另一方面，土地資源有限，部分地區(qū)環(huán)境條件差，造成了農(nóng)業(yè)難以發(fā)展，貧困家庭難以脫貧。在與貧困家庭的交流中，我了解到他們對(duì)于改善居住條件、增加收入等問(wèn)題的迫切需求。
    扶貧走訪對(duì)于解決貧困問(wèn)題有著重要的意義。通過(guò)深入了解他們的實(shí)際情況，我們可以更加全面地把握貧困家庭的需求和問(wèn)題，制定有針對(duì)性的扶貧政策和措施。然而，扶貧走訪活動(dòng)也面臨著許多困境。首先，由于貧困地區(qū)的交通條件較差，行程的艱辛和時(shí)間的限制使走訪工作變得困難重重。其次，貧困家庭的接待環(huán)境簡(jiǎn)陋，缺乏基本的生活設(shè)施，給扶貧干部的工作帶來(lái)了困擾。此外，部分貧困家庭對(duì)走訪工作存在不信任和抵觸心態(tài)，給走訪工作帶來(lái)了一定的困難。
    第四段：扶貧工作亟待的改進(jìn)。
    在扶貧工作中，我們要積極適應(yīng)并克服困境，提高工作效率。為此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)貧困地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善走訪條件，減輕扶貧干部的工作壓力。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)對(duì)貧困家庭的宣傳工作，向他們傳遞扶貧政策的重要性和必要性，增強(qiáng)他們的參與感和獲得感。此外，我們還應(yīng)該加強(qiáng)與各相關(guān)部門(mén)的溝通合作，共同發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，形成合力。
    第五段：結(jié)論與展望。
    扶貧走訪活動(dòng)是當(dāng)前貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)的重要手段。通過(guò)深入了解貧困家庭的實(shí)際困境，我們可以更好地制定扶貧政策和措施，幫助貧困地區(qū)實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。然而，在扶貧走訪工作中，我們也要面對(duì)困擾和挑戰(zhàn)。為了更好地開(kāi)展扶貧工作，我們需要不斷完善走訪機(jī)制，加強(qiáng)與相關(guān)部門(mén)的合作，積極應(yīng)對(duì)貧困地區(qū)的特殊困境。只有這樣，我們才能為貧困地區(qū)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，讓貧困家庭早日告別貧困，過(guò)上美好生活。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇二
    我曾經(jīng)看過(guò)這樣一部電影，《魏書(shū)生教書(shū)》，這個(gè)片子講述了一位老師用自己的智慧和激情，幫助學(xué)生們找到人生的方向和價(jià)值的故事。觀影之后，我深受觸動(dòng)，對(duì)于教書(shū)育人有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在我的工作中，我試著將魏書(shū)生教書(shū)中的智慧融入其中，為學(xué)生們帶去更深層次的教育。
    二
    魏書(shū)生教書(shū)中的一個(gè)重要思想就是教學(xué)要激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的潛能。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，他們都有自己獨(dú)特的思考方式和才能。作為老師，我們應(yīng)該通過(guò)多種尋找方法，激勵(lì)孩子們敞開(kāi)胸懷，盡情發(fā)揮自己的潛能。我們要充分了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)他們的優(yōu)點(diǎn)和興趣，設(shè)計(jì)相關(guān)的課程和活動(dòng)。通過(guò)這樣的方式，我們不僅能夠提供個(gè)性化的教育，還能夠讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自己的熱情和價(jià)值。只有注重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，我們才能真正發(fā)揮他們的潛力，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得更多的成就感。
    三
    教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。魏書(shū)生教書(shū)中，魏老師總是通過(guò)一步一步的引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生們養(yǎng)成正確的判斷力和學(xué)習(xí)方法。這樣的做法深得我心。作為一名老師，我們不能急于求成，不能只關(guān)注結(jié)果而忽略了過(guò)程。我們需要耐心地幫助學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中培養(yǎng)正確的方法和習(xí)慣，讓他們明白只有通過(guò)不斷地積累和努力，才能真正取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步。同時(shí)，我們要通過(guò)合理的引導(dǎo)，讓學(xué)生們享受到學(xué)習(xí)的過(guò)程中的樂(lè)趣和成就感。只有這樣，學(xué)生們才能真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并保持終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
    四
    除了學(xué)術(shù)知識(shí)，魏書(shū)生教書(shū)還傳遞了一種積極向上的態(tài)度和價(jià)值觀。魏書(shū)生在教書(shū)中不僅要求學(xué)生們獲得知識(shí)，更要求學(xué)生們?cè)谏钪袠?shù)立正確的價(jià)值觀。他用自己努力進(jìn)取的精神感染學(xué)生們，讓他們明白努力和堅(jiān)持是成功的基石。作為教師，我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生們關(guān)注他人，樂(lè)于助人和珍惜生活。我們要引導(dǎo)學(xué)生與他人合作，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任感。只有這樣，學(xué)生們才能在成長(zhǎng)中成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR>    五
    魏書(shū)生教書(shū)給我留下了很深的印象，他用自己的言傳身教影響了很多學(xué)生。作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的教師，我深刻地感受到了教育的重要性，也認(rèn)識(shí)到了自己的不足。我會(huì)進(jìn)一步提升自己的教學(xué)能力，通過(guò)了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)他們的潛能。我會(huì)注重過(guò)程，耐心引導(dǎo)學(xué)生們養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考方式。同時(shí)，我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生們的核心價(jià)值觀，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。通過(guò)這樣的努力，我將為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
    總結(jié)。
    《魏書(shū)生教書(shū)》這部電影以其真實(shí)感人的故事情節(jié)和教育智慧，給我留下了深刻的印象。通過(guò)這部影片，我深刻地認(rèn)識(shí)到教育的重要性和價(jià)值。作為一名教師，要在教學(xué)中注重發(fā)掘?qū)W生的潛能，通過(guò)循序漸進(jìn)的方法，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。同時(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｖ挥羞@樣，我們才能為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇三
    在過(guò)去的幾年里，我曾有機(jī)會(huì)到許多學(xué)校中進(jìn)行教書(shū)走訪。這些走訪讓我更加深入地了解學(xué)生和教育現(xiàn)場(chǎng)。在這篇文章中，我想把我的一些體驗(yàn)和思考分享給大家。
    第二段：教育改革的關(guān)鍵在于教師的發(fā)展。
    不管怎么說(shuō)，教育改革的關(guān)鍵在于教師的發(fā)展。我們不能期望全面之罩，或者一項(xiàng)單一的新政策，來(lái)解決所有的教育問(wèn)題。僅靠政策本身是不足以激發(fā)教育工作者的熱情和創(chuàng)造力的。知識(shí)和技能并不是兩種完全不同的東西，而是一種共生共存的關(guān)系，它們需要相互支持和相互促進(jìn)。只有當(dāng)教育工作者能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和能力，才能更好地實(shí)現(xiàn)教育改革的目標(biāo)。
    第三段：提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
    然而，決定教師成功的關(guān)鍵因素之一便是他們所能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在教育改革中，許多關(guān)于發(fā)展學(xué)生的進(jìn)步和知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)都要求學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)的內(nèi)容進(jìn)行更深入的思考和分析。這就需要教育工作者掌握更實(shí)用的方法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，例如通過(guò)小組討論、多樣化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和問(wèn)題發(fā)掘等方法。在走訪中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校里最成功的教育工作者往往都是那些因?yàn)槟軌蚋玫貛椭鷮W(xué)生掌握學(xué)習(xí)能力而備受贊譽(yù)的教師。
    第四段：合理使用教育技術(shù)。
    隨著科技的進(jìn)步，教育工作者必須適應(yīng)信息化時(shí)代所要求的要求?？萍嫉倪M(jìn)步，給教育帶來(lái)了很多啟示。例如，我們可以通過(guò)不同的成人教育技術(shù)幫助學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)的內(nèi)容，同時(shí)提高學(xué)生對(duì)多樣化形式的學(xué)習(xí)能力。然而，教育工作者必須慎重考慮和認(rèn)真評(píng)估使用科技的方法。我們不能依賴技術(shù)來(lái)自動(dòng)化教學(xué)，因?yàn)榻逃^(guò)程不是一個(gè)機(jī)械的流程，而是一種人類(lèi)交流過(guò)程。
    第五段：重塑教育保障系統(tǒng)。
    最后，我認(rèn)為教育改革的成功還在一種更深層次的改革當(dāng)中，那就是備受政府和社區(qū)重視的教育保障體系。我們的教育工作者必須能夠在關(guān)心家庭、后勤保障和職業(yè)發(fā)展等方面得到足夠的支持和鼓勵(lì)，這樣他們才能夠把更多的時(shí)間和精力投入到教育現(xiàn)場(chǎng)。因此，教育改革界定需要在不同的領(lǐng)域中找到平衡點(diǎn)，同時(shí)需要提供全面的、由社區(qū)機(jī)構(gòu)和學(xué)校共同協(xié)作的教育保障服務(wù)。
    結(jié)語(yǔ)：
    教育改革是一個(gè)很大的課題，需要全社會(huì)的關(guān)注和支持，也需要教育工作者不斷地進(jìn)步和發(fā)展。在自己的工作中，我們希望每個(gè)人都能夠不斷地提高自己的教育素養(yǎng)，站在學(xué)生和教育現(xiàn)場(chǎng)的角度去思考教育改革問(wèn)題和教學(xué)內(nèi)容，為世界的發(fā)展和未來(lái)的教育事業(yè)添磚加瓦。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇四
    作為一名教書(shū)志愿者，我有幸參與了許多教育志愿活動(dòng)，這是一段意義非凡的經(jīng)歷。在此期間，我不僅給孩子們帶來(lái)了知識(shí)和快樂(lè)，也收獲了許多感悟和體會(huì)。通過(guò)這些活動(dòng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到教書(shū)志愿者的責(zé)任與使命，同時(shí)也見(jiàn)證了教育對(duì)于孩子們的重要性。
    第二段：志愿者活動(dòng)的啟示與收獲。
    作為一名教書(shū)志愿者，我深深體會(huì)到教育對(duì)于孩子們的重要性。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，孩子們面臨著許多誘惑和干擾，教育的作用顯得尤為重要。通過(guò)志愿者活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)很多孩子們渴望知識(shí)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，他們需要有人來(lái)引領(lǐng)他們，幫助他們?cè)谥R(shí)和價(jià)值觀上成長(zhǎng)。作為一名教書(shū)志愿者，我深感責(zé)任重大。在與孩子們的互動(dòng)中，我成了他們的榜樣和引路人，我?guī)Ыo他們知識(shí)，也希望通過(guò)我的言行教育他們正確的道德觀和價(jià)值觀。
    第三段：與孩子們的心靈溝通。
    在與孩子們的互動(dòng)中，我體會(huì)到了心靈溝通的重要性。孩子們天真無(wú)邪、善良純真，他們需要有人耐心傾聽(tīng)他們的話語(yǔ)，理解他們的內(nèi)心世界。在志愿者活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了關(guān)注每一個(gè)孩子，傾聽(tīng)他們的心聲，贊美他們的優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)他們的進(jìn)步。通過(guò)與他們的溝通，我不僅建立了深厚的師生關(guān)系，也成了他們心靈的寄托和信任的對(duì)象。
    教書(shū)志愿者的經(jīng)歷不僅有助于孩子們的成長(zhǎng)，也對(duì)志愿者本人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在教書(shū)的過(guò)程中，我不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。面對(duì)孩子們的問(wèn)題和困惑，我不僅要給予他們正確的答案，還要通過(guò)思考和引導(dǎo)讓他們自己找到答案。這使我逐漸培養(yǎng)了批判性思維和教育技巧。與孩子們一同進(jìn)步的過(guò)程讓我更加深刻地理解到教育的重要性和價(jià)值。
    第五段：奉獻(xiàn)與感恩。
    作為一名教書(shū)志愿者，奉獻(xiàn)是我的信仰。在教書(shū)志愿活動(dòng)中，我未曾計(jì)較回報(bào)，而是盡心盡力地給予。看到孩子們臉上滿足的笑容，聽(tīng)到父母的感謝之詞，我覺(jué)得一切都是值得的。同時(shí)，我也要感謝那些在背后默默支持我，給予我機(jī)會(huì)參與志愿活動(dòng)的人們，他們的支持和鼓勵(lì)鼓舞著我繼續(xù)堅(jiān)持下去。
    總結(jié)：
    通過(guò)教書(shū)志愿活動(dòng)，我不僅給孩子們帶去了知識(shí)，還收獲了成長(zhǎng)和感悟。我深切體會(huì)到教育對(duì)于孩子們的重要性，同時(shí)也明白作為一名教書(shū)志愿者的責(zé)任和使命。通過(guò)與孩子們的互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了與他們的心靈溝通，在成就他們的同時(shí)也成就了自己。作為一名教書(shū)志愿者，我將繼續(xù)奉獻(xiàn)自己，為孩子們的成長(zhǎng)和教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇五
    扶貧工作是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的重要組成部分。近年來(lái)，社會(huì)各界廣泛參與扶貧工作，其中扶貧走訪成為了一種重要的方式。此次我有幸參與到了扶貧走訪活動(dòng)中，深切感受到了扶貧工作的重要性，也積累了一些寶貴的感悟和體會(huì)。
    第二段：深刻認(rèn)識(shí)到貧困的現(xiàn)實(shí)。
    通過(guò)扶貧走訪，我深刻認(rèn)識(shí)到了貧困的現(xiàn)實(shí)。走進(jìn)山區(qū)的貧困家庭，我見(jiàn)到了一些生活質(zhì)量低下的人們。他們的居住條件簡(jiǎn)陋，家中生活物資匱乏。他們常年在貧困的環(huán)境下生活，幾乎沒(méi)有改變自身的機(jī)會(huì)和能力。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我深感身為社會(huì)一員的責(zé)任，并反思了自己在平時(shí)是否關(guān)注到了這些困境。
    第三段：了解扶貧的復(fù)雜性。
    在扶貧走訪中，我也更加了解了扶貧工作的復(fù)雜性。扶貧并不是簡(jiǎn)單地為貧困家庭提供物質(zhì)上的幫助，更需要從根本上改變他們的生活狀態(tài)。這涉及到解決教育、醫(yī)療、就業(yè)等多個(gè)方面的問(wèn)題。扶貧工作不能僅僅是一時(shí)的行動(dòng)，更需要長(zhǎng)期的推動(dòng)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，扶貧需要一個(gè)系統(tǒng)性、全面性的解決方案，不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行表面的施舍。
    第四段：意識(shí)到扶貧帶來(lái)的變化。
    雖然扶貧工作的任務(wù)艱巨，但是通過(guò)扶貧走訪，我也見(jiàn)證了扶貧帶來(lái)的巨大變化。一些曾經(jīng)貧困家庭的孩子通過(guò)教育的機(jī)會(huì)，有了上進(jìn)的動(dòng)力和努力，逐漸脫離了貧困的狀態(tài)。扶貧幫助他們不再依賴于外界的施舍，而是通過(guò)自身的努力改變了自己的命運(yùn)。這讓我深刻體會(huì)到了扶貧的力量，也對(duì)扶貧工作充滿了信心。
    第五段：個(gè)人身心的提升。
    參與到扶貧走訪中，不僅使我認(rèn)識(shí)到了貧困的現(xiàn)實(shí)，了解了扶貧工作的復(fù)雜性，也見(jiàn)證了扶貧帶來(lái)的變化。此外，也對(duì)我的個(gè)人能力有了一定的提升。通過(guò)與貧困家庭的交流和溝通，我學(xué)會(huì)了更好地傾聽(tīng)，尊重他人的意見(jiàn)和看法。同時(shí)，也在與團(tuán)隊(duì)成員的合作中培養(yǎng)了領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)精神，加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。
    結(jié)尾：
    扶貧走訪讓我深切感受到了扶貧工作的重要性和復(fù)雜性，并使我意識(shí)到了自身的責(zé)任和能力。作為社會(huì)的一員，我們都應(yīng)該積極參與到扶貧工作中去，為改善貧困家庭的生活條件貢獻(xiàn)一份力量。希望未來(lái)能有更多的人參與到扶貧工作中，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇六
    教書(shū)走訪是指老師定期到學(xué)生家中進(jìn)行走訪，與家長(zhǎng)溝通孩子的學(xué)習(xí)情況，以便更好地幫助孩子成長(zhǎng)。我最近有幸參加了一次教書(shū)走訪活動(dòng)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)教育實(shí)踐的重要性。以下是我的一些體會(huì)和心得。
    第一段：教書(shū)走訪是一種傾聽(tīng)和溝通的方式。
    教書(shū)走訪是老師和家長(zhǎng)之間進(jìn)行溝通的一種方式。通過(guò)和家長(zhǎng)交流，老師可以了解孩子在家里的學(xué)習(xí)狀況和生活情況，如果家長(zhǎng)有什么問(wèn)題或疑慮，老師也可以及時(shí)解答。在走訪的過(guò)程中，老師應(yīng)該多聽(tīng)少說(shuō)，尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn)和看法，建立良好的溝通關(guān)系，讓家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校和老師產(chǎn)生信任感。
    第二段：教書(shū)走訪可以加深師生之間的情感。
    在教書(shū)走訪的過(guò)程中，老師會(huì)和孩子家長(zhǎng)進(jìn)行深入的交流，了解孩子在家里的各種情況。這種深度交流可以讓家長(zhǎng)和孩子感受到老師的關(guān)心，增強(qiáng)師生之間的情感關(guān)系。在走訪過(guò)程中，老師可以向家長(zhǎng)介紹孩子在學(xué)校里的表現(xiàn)，并提出一些建議和幫助，讓孩子更好地成長(zhǎng)，這也讓家長(zhǎng)對(duì)老師和學(xué)校更加信任。
    第三段：教書(shū)走訪能夠幫助教師更好地了解學(xué)生。
    教書(shū)走訪的目的是要了解學(xué)生在家里的學(xué)習(xí)和生活情況，這讓老師能夠更好地了解每個(gè)學(xué)生的情況，從而更好地為每個(gè)學(xué)生們提供適合的教育。在走訪過(guò)程中，老師可以發(fā)現(xiàn)一些不為人知的問(wèn)題，比如孩子在家里遇到的困難和困惑等等，老師可以及時(shí)地幫助解決這些問(wèn)題，讓孩子更好地成長(zhǎng)。
    第四段：教書(shū)走訪可以發(fā)現(xiàn)家庭教育問(wèn)題。
    教書(shū)走訪中，老師還可以發(fā)現(xiàn)一些家庭教育問(wèn)題，比如孩子是否缺乏親情等等。老師可以與家長(zhǎng)進(jìn)行交流，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在并及時(shí)提出幫助和建議。通過(guò)學(xué)校和家長(zhǎng)的共同努力，可以為每個(gè)孩子提供更好的家庭教育環(huán)境。
    第五段：教書(shū)走訪是一種建立信任的方式。
    總之，教書(shū)走訪是一種非常重要的教育實(shí)踐，既可以幫助老師更好地了解每個(gè)學(xué)生的情況，也可以加深師生之間的情感，建立家校之間的信任關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中，老師要多聽(tīng)少說(shuō)，尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn)和看法，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)提出建議和幫助，讓每個(gè)孩子都能夠得到全面的教育，成為有價(jià)值的人才。（1200字）。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇七
    近年來(lái)，中國(guó)的扶貧工作取得了顯著成果，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的貧困人口擺脫了貧困的束縛。作為一個(gè)普通公民，我也參與了一次扶貧走訪活動(dòng)，親身感受到了扶貧帶來(lái)的巨大影響。下面我將分享我在這次活動(dòng)中的感悟與體會(huì)。
    首先，扶貧走訪讓我意識(shí)到貧困并不遙遠(yuǎn)。在我所在的城市里，貧困的存在似乎遙不可及，因此我對(duì)貧困的理解一直停留在書(shū)本上。然而，走入農(nóng)村、進(jìn)入貧困戶家中，我才真正看到了農(nóng)村貧困的現(xiàn)實(shí)。不少家庭的生活條件十分艱苦，房屋簡(jiǎn)陋、飲水困難、缺乏就業(yè)機(jī)會(huì)等問(wèn)題相繼涌現(xiàn)出來(lái)。此時(shí)，我才明白貧困并非身己能抗拒的命運(yùn)，而是社會(huì)發(fā)展中仍未解決的問(wèn)題。
    其次，扶貧走訪加深了我對(duì)扶貧工作的理解。扶貧工作并非簡(jiǎn)單的資助，更包含了幫助貧困戶擺脫貧困的全過(guò)程。在這次扶貧走訪中，我看到了當(dāng)?shù)卣诮逃?、衛(wèi)生、就業(yè)等方面所做出的努力。政府不僅提供了貧困戶孩子的教育資助，還幫助他們解決就業(yè)問(wèn)題，通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)增加貧困戶的收入來(lái)源。此外，政府還加強(qiáng)了農(nóng)村衛(wèi)生保健工作，提供了醫(yī)療保障，改善了當(dāng)?shù)厝罕姷纳顥l件。這些無(wú)微不至的關(guān)懷使我深刻認(rèn)識(shí)到扶貧工作的復(fù)雜性和廣泛性。
    再次，扶貧走訪使我反思社會(huì)責(zé)任。貧困并不只是貧困戶個(gè)人的問(wèn)題，它是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題，需要全社會(huì)的努力來(lái)共同解決。在扶貧走訪中，我看到了很多志愿者的身影。一位志愿者告訴我，他們定期走訪貧困戶，傾聽(tīng)他們的需求，提供幫助。這些志愿者不計(jì)較個(gè)人付出，只為了幫助貧困戶和改善他們的生活。他們的奉獻(xiàn)精神深深觸動(dòng)了我，使我意識(shí)到每個(gè)個(gè)體都有責(zé)任為改善社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
    最后，扶貧走訪給了我力量和希望。在貧困戶家中，我看到了他們堅(jiān)韌不拔、努力奮斗的精神。他們雖然生活在貧困中，但他們沒(méi)有放棄希望，仍然積極奮斗，不斷努力改變自己的命運(yùn)。這種精神對(duì)我產(chǎn)生了很大的震撼，它告訴我無(wú)論遇到什么困難，只要擁有堅(jiān)持和努力的信念，就一定能夠克服困難，迎接更好的未來(lái)。
    通過(guò)這次扶貧走訪活動(dòng)，我深入了解了貧困的現(xiàn)實(shí)，對(duì)扶貧工作有了更深入的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到了社會(huì)責(zé)任，并從貧困戶身上汲取了力量和希望。扶貧工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的積極參與。希望每個(gè)人都能夠關(guān)注貧困問(wèn)題，從自身做起，為推動(dòng)扶貧工作做出貢獻(xiàn)。相信只有每個(gè)個(gè)體的力量匯聚在一起，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)，建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇八
    魏書(shū)生作為一位資深教師，多年來(lái)一直致力于教育事業(yè)，在教書(shū)育人的過(guò)程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和感悟。近日，我有幸參加了魏書(shū)生主講的一場(chǎng)關(guān)于教學(xué)方法的研討會(huì)，并從中深深地體會(huì)到了他的教書(shū)育人理念。在此我將分享我對(duì)他教書(shū)感悟的心得體會(huì)。
    第一段：對(duì)教學(xué)方式的理解和掌握。
    經(jīng)過(guò)這次研討會(huì)，我對(duì)教學(xué)方式有了全新的認(rèn)識(shí)。魏書(shū)生強(qiáng)調(diào)了多樣化的教學(xué)方法和形式，他提到，教師應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求，采用不同的教學(xué)方式來(lái)達(dá)到最有效的教學(xué)效果。他還強(qiáng)調(diào)了啟發(fā)式教學(xué)的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。這讓我覺(jué)得教師并不是單純地灌輸知識(shí)，而是應(yīng)該起到引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
    第二段：教育是一份責(zé)任和付出。
    魏書(shū)生在研討會(huì)上講到他對(duì)教育事業(yè)的理解，引發(fā)了我極大的共鳴。他認(rèn)為，教育是一份責(zé)任和付出，而不僅僅是一份工作。他說(shuō)：“教師應(yīng)該用心和愛(ài)心去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，幫助他們成為更好的人”。這讓我明白，做一名教師需要投入真情和耐心，用自己的心去感染學(xué)生，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
    第三段：教師的自我修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。
    在研討會(huì)上，魏書(shū)生談到了教師的自我修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)對(duì)教學(xué)工作的重要性。他認(rèn)為，教師需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的知識(shí)水平，增強(qiáng)對(duì)教學(xué)地位的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，不斷完善自己的教學(xué)方法。他的話讓我明白，教師應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)步的人，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能更好地為學(xué)生服務(wù)。
    第四段：課堂管理的重要性和方法。
    魏書(shū)生在研討會(huì)上分享了他對(duì)課堂管理的看法和方法。他認(rèn)為，良好的課堂管理是教學(xué)成果的關(guān)鍵，教師應(yīng)該在課堂上保持秩序、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。他還分享了一些具體的方法，如靈活運(yùn)用問(wèn)題導(dǎo)向的教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等，這些方法可以讓學(xué)生更主動(dòng)地參與到課堂中來(lái)，提高課堂效果。
    第五段：學(xué)生個(gè)體差異的重視和尊重。
    在研討會(huì)的最后，魏書(shū)生強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的重視和尊重。他認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求，教師應(yīng)該用心傾聽(tīng)和理解他們，并根據(jù)他們的不同特點(diǎn)和需求，制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和方法。他還鼓勵(lì)教師要注重學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的興趣和特長(zhǎng)。這讓我意識(shí)到，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，只有真正了解和尊重他們，才能幫助他們?nèi)〉酶玫膶W(xué)習(xí)成績(jī)和個(gè)人發(fā)展。
    總結(jié)：
    通過(guò)參加魏書(shū)生的教學(xué)研討會(huì)，我對(duì)教育事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。教師不僅要掌握多樣化的教學(xué)方法，還要把教育看作一份責(zé)任和付出，注重自我修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，重視課堂管理和學(xué)生個(gè)體差異。只有不斷提升自身能力，用心去關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生，才能成為一名優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我會(huì)時(shí)刻牢記魏書(shū)生的教誨，繼續(xù)努力追求教育的藝術(shù)和教書(shū)育人的光榮。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇九
    學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國(guó)教書(shū)育人楷模”_位教師的先進(jìn)事跡，我深受感動(dòng)，深深地體會(huì)到優(yōu)秀教師的平凡和偉大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀教師那種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對(duì)工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂(lè)于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方，在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神，提高自己?，F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會(huì)。
    一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心
    優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛(ài)"字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài)，用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用母親般的愛(ài)感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中成長(zhǎng)?？偠灾?，作為教師，我們要用自己的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，那才是我們的幸福。
    二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
    我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心，不僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛(ài)心、耐心、細(xì)心"，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛(ài)又要嚴(yán)，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
    三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。
    通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會(huì)到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對(duì)待他們，理解和信任他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過(guò)失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵(lì)和贊美，對(duì)學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。
    四、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新
    都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長(zhǎng)，對(duì)老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐，這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。
    既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我一定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇十
    眾所周知，教師的職責(zé)就是教書(shū)育人。江同志提出：“老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個(gè)整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說(shuō)的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度，一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響，一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。
    在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中，對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度，這至少不能說(shuō)他(她)是一個(gè)非常稱職的老師或者說(shuō)他(她)缺少愛(ài)心，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力，一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力，那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散，紀(jì)律渙散，更談不上教學(xué)成績(jī)。
    從相反的角度講，一個(gè)老師不管他代不代班主任，只要他有愛(ài)心(注意我說(shuō)的是真心地去愛(ài)孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們)，真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽(tīng)他們的心聲，急學(xué)生家長(zhǎng)之所急，說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō)，做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做，都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹(shù)立較高的威望，這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽(tīng)課狀態(tài)還是聽(tīng)課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀(jì)律，就會(huì)像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?BR>    在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松，師生基本上是對(duì)等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細(xì)微處;有時(shí)候一個(gè)提問(wèn)，一個(gè)手勢(shì)，甚至一個(gè)眼神，都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會(huì)成為他進(jìn)步的動(dòng)力，或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我!
    一、人民教師應(yīng)具備愛(ài)生如愛(ài)子的高尚品德。兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為，兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí)，他們不僅希望得到父母的愛(ài)，還期望得到教師的愛(ài)。因此，作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。
    二、教師應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志。教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí)，教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇十一
    加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：第一，視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在；
    第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。
    從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
    我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
    通過(guò)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。
    師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇十二
    山里留守兒童多，為讓山區(qū)孩子享受到高品質(zhì)的學(xué)前教育，她請(qǐng)專家把脈，帶領(lǐng)川中幼教人從當(dāng)?shù)貙?shí)際條件出發(fā)，充分利用鄉(xiāng)土資源，因地制宜，探索開(kāi)發(fā)適合孩子們發(fā)展的環(huán)境和資源。
    太陽(yáng)非?；鹄保镜萌舜贿^(guò)氣，她赤腳揮鋤，彎腰拔草、撒化肥，手腳都是泥，不知疲倦和勞累，稍有空閑時(shí)間就鉆到班上給孩子上課。有人到幼兒園找她，問(wèn)園長(zhǎng)辦公室在哪里，老師們說(shuō)我們園長(zhǎng)幾乎從來(lái)不坐辦公室。她不僅是園長(zhǎng)，還是一線教師，是干活能手，無(wú)論多么勞累，多么艱苦，始終以身示范，她的這種實(shí)干精神打動(dòng)了老師和當(dāng)?shù)匕傩铡?BR>    在她的帶領(lǐng)下，老師們明白了大自然、大社會(huì)都是活教材的課程觀，教育觀念和教育方法都發(fā)生了很大改變。鄉(xiāng)村田野中的玉米皮、樹(shù)葉、石頭、廢布、廢舊竹簾，種植園中的花生、玉米、紅薯等，都成為了他們的課程資源。
    她帶領(lǐng)老師們堅(jiān)持采用參與式、體驗(yàn)式、實(shí)踐式的
    學(xué)習(xí)
    方式，讓孩子們參與其中，親身體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣。在種植園中，從翻土播種到鋤草、澆水，從觀察秧苗生長(zhǎng)到收獲果實(shí)，孩子們的各種能力得到了很大提高。孩子們走進(jìn)大自然，親近大自然，聽(tīng)聞大自然的聲響，盡享植物成長(zhǎng)與自我成長(zhǎng)的快樂(lè)，讓他們從小就種下愛(ài)心，擁有責(zé)任心。
    的成本，培養(yǎng)了孩子們的綜合能力，更體現(xiàn)了教育的智慧。
    ”——河南師范大學(xué)實(shí)踐基地；
    她自己也先后榮獲“影響中原優(yōu)秀名園長(zhǎng)”、河南省“李芳式的好老師”“出彩河南人”等榮譽(yù)。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇十三
    這就叫做實(shí)至名歸!整個(gè)疫情從開(kāi)始爆發(fā)到現(xiàn)在進(jìn)入穩(wěn)定期，鐘南山院士可謂功勛彪炳，一個(gè)人撐起了整個(gè)局面，忙前忙后，隨時(shí)關(guān)注疫情的進(jìn)展，到處都能看到這個(gè)83歲老人的身影，在這個(gè)年紀(jì)，本應(yīng)該退休在家舒舒服服安享晚年，但國(guó)家需要他，民族需要他，他義不容辭地站了出來(lái)，全面支持疫情的防控工作!之前民間有一句話“誰(shuí)說(shuō)的我都不聽(tīng)，鐘南山叫我做什么我就做什么”，可見(jiàn)他在中國(guó)人心目中的地位之高，武漢有雷神山和火神山兩大醫(yī)院，我們中國(guó)有鐘南山這個(gè)保護(hù)神!
    現(xiàn)年83歲的鐘南山院士在1936年10月出生于福建廈門(mén)，廣州醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院國(guó)家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心主任，中國(guó)工程院院士。他致力于重大呼吸道傳染病及慢性呼吸系統(tǒng)疾病的研究，從20__年非典開(kāi)始，鐘院士就一直奮戰(zhàn)在抗擊病毒的第一線!在非典流行期間，67歲的他挺身而出，不顧個(gè)人安危，喊出了“把重癥病人都送到我這里來(lái)!”的經(jīng)典話語(yǔ)，激勵(lì)著我們后輩奮勇向前!
    也是從非典開(kāi)始，鐘南山這個(gè)名字開(kāi)始傳遍了祖國(guó)大江南北，他就是醫(yī)學(xué)界的標(biāo)榜，"妙手仁心"四個(gè)字當(dāng)之無(wú)愧!在之后的歲月中，鐘院士一刻也沒(méi)放松過(guò)研究和探索，他的所做作為都是為了全人類(lèi)和我們整個(gè)民族，他也享受到了國(guó)家特殊津貼補(bǔ)助，在醫(yī)學(xué)防控道路上奮勇向前!
    面對(duì)這次突如其來(lái)的新冠肺炎，83歲的鐘南山院士又一次義無(wú)反顧的站了出來(lái)，在全國(guó)都陷入迷茫的時(shí)候，鐘院士一句“人傳人”如同撥云見(jiàn)日，為我們找到了前進(jìn)的方向。記得在疫情剛剛發(fā)生之初，在警告別人不要去武漢后，他毅然而然坐上北上的列車(chē)，去武漢實(shí)地考察疫情，這種身先士卒敢為天下先的精神感動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人!在餐車(chē)上他背靠餐椅，疲憊的身影，成為了激勵(lì)我們后輩拼搏奮斗的經(jīng)典記憶，一個(gè)老人都這么拼，我們年輕人有什么理由不做好自己的工作呢?這可比什么垃圾網(wǎng)紅流量明星正能量多了，這才是中國(guó)民族最閃亮的“星”!
    抵達(dá)武漢后，鐘院士立馬就投入到緊張而忙碌的救治工作中，期間他一邊忙于救治，一邊參加會(huì)議;一邊研究病情，一邊提供建議，為疫情防控和救治工作作出了巨大的貢獻(xiàn)，那段時(shí)間，基本全國(guó)媒體都聚焦在他身上，可謂肩負(fù)起了這更個(gè)國(guó)家和民族的希望，像這種頂級(jí)人才，授予“共和國(guó)勛章”，我看是實(shí)至名歸!
    就在8月3號(hào)，為隆重表彰在抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物，黨中央決定開(kāi)展“共和國(guó)勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)評(píng)選頒授，在反復(fù)比較和綜合考慮后，鐘南山院士被提名為唯一一名“共和國(guó)勛章”的建議人選，同時(shí)還有3名國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)建議人選也產(chǎn)生了。
    寫(xiě)在最后，在我看來(lái)，基于鐘南山院士的彪炳功績(jī)和他辛勞的付出，他就值得這個(gè)獎(jiǎng)!這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)不僅是頒給鐘老的，更是激勵(lì)我們年輕一代人奮勇向前的目標(biāo)，鐘院士就是我們的偶像，他就是我們奮斗的目標(biāo)，鐘南山院士的身上充滿著積極向上的正能量，以及救死扶傷悲天憫人的情懷，俠之大者，為國(guó)為民，在我的眼中，他可以秒殺一切美國(guó)漫威英雄，他就是我們這個(gè)國(guó)家需要的真正的超級(jí)英雄，為他點(diǎn)贊，我們國(guó)家也需要這樣一個(gè)充滿愛(ài)和希望的英雄人物，對(duì)于國(guó)家的這次提名，我舉雙手雙腳贊成!
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇十四
    教書(shū)育人是很重要的。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。下面是本站為大家?guī)?lái)的教書(shū)育人。
    心得體會(huì)。
    希望可以幫助大家。
    這幾天我通過(guò)觀看《魏書(shū)生談教書(shū)育人》，受益匪淺，感觸頗深。我認(rèn)為，每一位有思想的教育工作者，都應(yīng)對(duì)影響人的發(fā)展因素和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)和研究，做教育的明白人。
    在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，各育發(fā)揮不同的作用，其作用的大小和方向是不一樣的。教師要當(dāng)人師，不能當(dāng)經(jīng)師，既要教書(shū)又要育人，教書(shū)應(yīng)是育人的一個(gè)重要組成部分，育人比教書(shū)更重要。應(yīng)在教書(shū)中育人，在育人中教書(shū)，教育工作要堅(jiān)持五育并舉、德育主導(dǎo)的方向。這樣，才能給學(xué)生以完整的、全面的教育，才能保證學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展不出現(xiàn)缺陷。
    魏書(shū)生還特別強(qiáng)調(diào)身教，他認(rèn)為身教應(yīng)重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培養(yǎng)學(xué)生的人格，他認(rèn)為教師沒(méi)有人格力量，不能率先垂范，事實(shí)他就不能進(jìn)行真正的身教。
    由此看來(lái)身教只有親自實(shí)踐才會(huì)起到意想不到的效果，自己應(yīng)該積極學(xué)習(xí)這種教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。
    我們集體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
    法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
    孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng)，都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。
    沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
    常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)，面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如，在面對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí)，我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念，堅(jiān)持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福?如果找到了，面對(duì)家長(zhǎng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
    第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗，師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。
    古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
    教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
    史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
    雖說(shuō)國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，但百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本。當(dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。作為學(xué)校，要提高教育質(zhì)量，在抓教育培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)，辦學(xué)條件的改善，師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)，還要著力抓教師教書(shū)育人水平的提高，這樣才能出人才、出成果，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)服務(wù)。
    教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，貫徹、落實(shí)“三個(gè)代表”的要求，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
    為使教書(shū)育人工作做到實(shí)處，黨中央、國(guó)務(wù)院歷來(lái)高度重視提高教師工資待遇。在20xx年全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)，“要隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷提高教師待遇，依法保障教師收入水平”。溫家寶在20xx年政府。
    工作報(bào)告。
    中提出，“要完善和落實(shí)教師工資、津貼補(bǔ)貼制度”。20xx年12月國(guó)務(wù)院第41次常務(wù)會(huì)議決定，從20xx年1月1日起，在全國(guó)義務(wù)教育學(xué)校率先實(shí)施績(jī)效工資制度。這項(xiàng)政策的實(shí)施，對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展，辦好讓人民滿意教育至關(guān)重要、影響深遠(yuǎn)、意義重大，廣大教師深受鼓舞、衷心擁護(hù)、普遍歡迎。
    教書(shū)育人，首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對(duì)自己說(shuō)：“教書(shū)育人，我的責(zé)任?！蔽覀兪紫茸约阂涀∥沂翘锰谜闹袊?guó)人，要有濃厚的愛(ài)國(guó)情感。三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等至理。
    名言。
    都是我們中國(guó)教育的精髓。我們有責(zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過(guò)教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。我們向?qū)W生灌輸?shù)氖紫葢?yīng)該是我們自己的文明傳統(tǒng)，我們的唐裝，我們的京戲，我們的漢語(yǔ)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴全是我們的文明。
    作為老師，作為教書(shū)育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。首先需要有愛(ài)心。而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
    重智育，輕德育，重“雙基”訓(xùn)練，輕思想教育，這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。這勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。我們的在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話中》一文指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，而且要育好人?！币虼?，教書(shū)育人，是對(duì)每一位教師的基本要求，也是我們義不容辭的責(zé)任。如何搞好教書(shū)育人呢?下面淺談一下自已的幾點(diǎn)做法。
    一、充分利用教材，加強(qiáng)思想教育。
    教師為了在課堂上教書(shū)育人，必須有意識(shí)地把要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中，從而取得預(yù)期效果。我在教學(xué)語(yǔ)文科時(shí)，總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí)，文中講述了四件事，其中“雪地捕鳥(niǎo)”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥(niǎo)和保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)是一對(duì)矛盾。因此，我特地設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：1、假如說(shuō)現(xiàn)在下雪了，你會(huì)去捕鳥(niǎo)嗎?2、如果捕到鳥(niǎo)，你打算怎么辦呢?經(jīng)過(guò)一番討論，有一位同學(xué)說(shuō)：“我不會(huì)去捕鳥(niǎo)，因?yàn)橄卵┝?，小鳥(niǎo)沒(méi)吃的了，已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它，這太不公平了。如果小鳥(niǎo)會(huì)說(shuō)話，它一定會(huì)罵人類(lèi)太卑鄙了?！绷硗庖粋€(gè)同學(xué)卻說(shuō)：“我會(huì)試一試，但我只是學(xué)著閏土去做一做，我并不會(huì)傷害鳥(niǎo)兒。如果捕到了小鳥(niǎo)，我一定會(huì)請(qǐng)它飽餐一頓，再讓它回到大自然去?！蓖瑢W(xué)們各抒己見(jiàn)，說(shuō)法不一，但不管是否會(huì)捕鳥(niǎo)，他們都意識(shí)到了：不能傷害鳥(niǎo)類(lèi)!
    思想品德課是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的一門(mén)重要課程。必須重視思品課教學(xué)，充分挖掘教材的教育因素，在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力、經(jīng)受挫折的能力、與人合作的能力、競(jìng)爭(zhēng)精神及誠(chéng)實(shí)守信的美德……這對(duì)學(xué)生將來(lái)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有重要意義。作為一個(gè)思品課教師在每一堂思品課，我都花費(fèi)不少心思，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后，又得盡可能開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中加深認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣淺談如何教書(shū)育人淺談如何教書(shū)育人。記得在教學(xué)第九冊(cè)的《從小學(xué)創(chuàng)造》一文，配合這篇文章，我組織學(xué)生舉辦“我們的小發(fā)明”競(jìng)賽活動(dòng)，競(jìng)賽以小組為單位舉行。在這項(xiàng)活動(dòng)中，不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手制作能力，發(fā)展了思維，而且加強(qiáng)了集體的凝聚力，讓學(xué)生體會(huì)到集思廣益、集體的力量大這個(gè)道理。
    二、針對(duì)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。
    現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
    三、通過(guò)教師自身形象塑造，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
    教書(shū)育人能否收到實(shí)效，關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象，真正起到為人師表的作用。
    1、要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計(jì)組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動(dòng)接近你和求教你，才有教書(shū)育人的效果淺談如何教書(shū)育人文章。
    2、關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師的必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童?！绷_素說(shuō)：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧，都不能充分地或自由發(fā)展。”沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。
    作為班主任，我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂(lè)，扮演的不僅是老師，還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長(zhǎng)、及時(shí)糾正偏差，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，是班主任工作的主旋律，獻(xiàn)給學(xué)生無(wú)私的愛(ài)是譜寫(xiě)這一主旋律的音符——這是我多年來(lái)班主任工作所遵守的信條，也是我在育人方面取得可喜成績(jī)的原因之一。如在本學(xué)期初班上的書(shū)賢同學(xué)經(jīng)常遲到，不少同學(xué)對(duì)他影響全班的出勤率甚為不滿。為此，他和同學(xué)之間出現(xiàn)了不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象。針對(duì)這一情況，我沒(méi)有討厭他，控制他，孤立他，或采取極端做法懲罰他，而是多次找他談話，尋找他犯錯(cuò)誤的根源，在學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他、尊重他。在了解他遲到的原因后，積極為他尋求解決的辦法，耐心細(xì)致地對(duì)他進(jìn)行日常行為規(guī)范的教育，要求大家關(guān)心他、幫助他、信任他，他終于徹底改掉了這一缺點(diǎn)，現(xiàn)在還被評(píng)為小組長(zhǎng)呢。
    對(duì)于后進(jìn)生，要特別關(guān)心、愛(ài)護(hù)、真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。古人曰：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)?！庇浀蒙蠈W(xué)年，我班有個(gè)后進(jìn)生，她受社會(huì)影響，經(jīng)常偷拿家長(zhǎng)的錢(qián)去打游戲機(jī)，無(wú)心上學(xué)，成績(jī)屢考不及格。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一情況后，及時(shí)配合家長(zhǎng)，對(duì)她耐心教育。有一次冒雨到處找她，使她深受感動(dòng)。從此她改正了缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步淺談如何教書(shū)育人心得體會(huì)。
    看到學(xué)生的進(jìn)步，我雖品嘗到了成功的喜悅，也感受到肩上的重任，深深體會(huì)到教育的重要性。要搞好教育，離不開(kāi)老師的循循善誘，更離不開(kāi)一種特殊的催化劑，那就是愛(ài)。
    3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書(shū)育人身教勝于言教。
    教師一定要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。因此，教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡，什么是善，教師的行為準(zhǔn)則、判斷標(biāo)準(zhǔn)，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。
    總之，教師在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，教書(shū)育人，管教管導(dǎo)，教導(dǎo)合一。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇十五
    眾所周知，教師的職責(zé)就是教書(shū)育人。提出：“老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。下面是本站帶來(lái)的教師教書(shū)育人。
    心得體會(huì)。
    歡迎大家閱讀。
    我是希望小學(xué)的一名普通老師，出生于教師之家，是聆聽(tīng)著師愛(ài)故事、感受著師愛(ài)魅力長(zhǎng)大的：媽媽初中畢業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，但由于女兒身加上家境貧困，面臨輟學(xué)，幸運(yùn)的是她的老師愛(ài)她，不遠(yuǎn)百里走路到外公家，用愛(ài)說(shuō)服了外公，媽媽才有了后來(lái)的教師生涯;爸爸為了他面臨輟學(xué)的學(xué)生們一次又一次往返于鄉(xiāng)間小路上;媽媽為了讀準(zhǔn)英語(yǔ)單詞跟隨錄音讀了一遍又一遍直至深夜;每次過(guò)節(jié)爸爸媽媽總是會(huì)把不能回家的農(nóng)村學(xué)生帶回家和我們一起共度佳節(jié)……所以我從小便立下了當(dāng)一名老師的美好愿望。經(jīng)過(guò)不懈地努力，1989年我以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)缭敢詢數(shù)乜既×俗约合蛲丫玫内M州師范學(xué)校。經(jīng)過(guò)3個(gè)春秋的苦讀，懷著一顆崇敬的心走進(jìn)了教師隊(duì)伍，從此飽嘗著教師工作的平凡、辛勞和光榮。從教20xx年中有20xx年投入幼教事業(yè)，7年扎根于小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)教書(shū)育人最深的感受就是：做好一名小學(xué)教師，不僅要有高度的責(zé)任感和博大的愛(ài)，更重要的是還要懷有一顆永遠(yuǎn)不老的童心。
    教育，即教書(shū)育人。作為一名教師，怎樣才能做到既教書(shū)又育人呢?法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
    一、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
    教師要熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，貫徹黨的教育方針，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，要樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。要認(rèn)識(shí)到，在科技迅猛發(fā)展的今天，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才是實(shí)施素質(zhì)教育的重要目標(biāo)，教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地，是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要陣地;還要認(rèn)識(shí)到，教育的發(fā)展，關(guān)系于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的興衰。
    教師從事的是光輝而神圣的事業(yè)，在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高民族素質(zhì)的偉大事業(yè)中扮演著越來(lái)越重要的角色，我們應(yīng)該全身心地投入，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，銳意改革，更新教育觀念，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展、為社會(huì)發(fā)展而努力、自覺(jué)、主動(dòng)工作。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，人們的道德觀念及價(jià)值取向發(fā)生深刻變化，商品經(jīng)濟(jì)的一些負(fù)面效應(yīng)沖擊著社會(huì)、波及到校園的時(shí)刻，作為一名教師，我們要擺正自己的心態(tài)，才能克服物欲橫流的紛擾，還自己內(nèi)心一份清凈，才能做一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，從而才能萌發(fā)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的獻(xiàn)身精神，甘于清貧，甘于寂寞，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。教師被稱為“人類(lèi)靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無(wú)愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻牢記重任在肩?！拔沂侨嗣窠處煛?，一句普普通通的話，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒(méi)有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。
    振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無(wú)論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰;無(wú)論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾;甚至是那名不見(jiàn)經(jīng)傳的卑微的小草，教師皆以自己相同的愛(ài)心去精心栽種，精心呵護(hù)，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。多年來(lái)，我常對(duì)自己說(shuō)：“作為教師，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)民族的未來(lái)負(fù)責(zé)，要做人民滿意的教師”。正是因?yàn)橛辛藵M腔的敬業(yè)之情，我才能在這平凡的崗位上辛辛地耕耘、默默地奉獻(xiàn)自己的光和熱。我每天辛勤地工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒(méi)有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任，所以無(wú)怨無(wú)悔，三尺講臺(tái)就成了我書(shū)寫(xiě)不平凡人生的舞臺(tái)。深重的責(zé)任，莫過(guò)于肩負(fù)民族的未來(lái)，祖國(guó)的希望，擔(dān)此重任，愛(ài)與責(zé)任不可或缺。
    二、教書(shū)育人，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)熱愛(ài)，以心換心.
    在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是人，是具有主觀能動(dòng)性的人，他們有正常的生理需要，渴望理解和尊重。教師要與學(xué)生平等相處，要尊重學(xué)生，因材施教，盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。20xx年來(lái)我始終給孩子以微笑，讓微笑消除學(xué)生對(duì)老師的生疏感、畏懼感。凡接手新班，我都要求自己課前詳細(xì)了解學(xué)生情況，在上課的第一時(shí)間，親切地叫出孩子們的名字;課間我和他們一起玩耍、游戲，十分開(kāi)心。
    我愛(ài)所有的孩子，并特別關(guān)注家庭貧窮的、有生理缺陷的、有較多缺點(diǎn)的孩子。每次面對(duì)那些特殊的孩子、有問(wèn)題的孩子，我都會(huì)這樣換位思考：假如這些孩子是我姐姐的孩子，假如這是我的孩子，假如這個(gè)孩子就是我自己……正因?yàn)檫@樣，心底悄然會(huì)升騰起一股特別的愛(ài)，比如對(duì)有生理缺陷或生理疾病的孩子便會(huì)有更多的關(guān)注與呵護(hù);對(duì)家庭貧困的孩子便會(huì)在生活上給予適當(dāng)?shù)馁Y助與照顧;對(duì)有較多缺點(diǎn)的孩子便會(huì)付出更多的耐心與愛(ài)心，找出他們的閃光點(diǎn)，加以肯定，逐漸指出不足，讓其改正，這就是愛(ài)的教育：真誠(chéng)、信任、耐心、鼓勵(lì)。當(dāng)然，在這獨(dú)生子女的年代，問(wèn)題兒童越來(lái)越多，比如有的學(xué)習(xí)成績(jī)很突出，但生活能力卻像一個(gè)白癡;有的腦袋瓜子特別好使，但做事總是像蝸牛一樣慢;有的智力超群，但對(duì)待長(zhǎng)輩和同伴總是暴力相向……面對(duì)不同的問(wèn)題兒童，我總能耐著性子，選取智慧的方法，用博大的愛(ài)喚醒他們，引領(lǐng)他們，使他們不斷地走向完美。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為教育的本質(zhì)是“育人”。澆花要澆根,育人要育心。作為教師不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)信念，培養(yǎng)德行，使學(xué)生成長(zhǎng)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所需的合格建設(shè)者和可靠接班人。
    多年來(lái)，我教育的對(duì)象都是9歲以下的天真爛漫、活潑可愛(ài)的孩子，所以在工作時(shí)我常把自己當(dāng)作孩子，與孩子們將心比心，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛(ài)好!比如設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，我常會(huì)想用這種學(xué)法學(xué)生們是否會(huì)喜歡?是否有興趣?布置作業(yè)時(shí)，我會(huì)以孩子們的眼光看看會(huì)不會(huì)太難?有沒(méi)有太累?周末或假期我會(huì)從孩子們的角度出發(fā)，少留點(diǎn)作業(yè)，讓他們擁有一段輕松、快樂(lè)的時(shí)光。著名教育專家李吉林說(shuō)過(guò)：“兒童的眼睛，兒童的情感，兒童的心理，構(gòu)筑了我的內(nèi)心世界。是的，正是兒童，是童心，給了我智慧?！闭?yàn)檫@樣，作為老師的我變成了小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園，我和他們一塊玩，一塊做功課，誰(shuí)也不覺(jué)得我是老師，這樣我便成了真正的老師，孩子們玩得開(kāi)心，學(xué)得快樂(lè)!的確，只有童心才能理解童心，只有“為師不忘童年夢(mèng)，常與學(xué)生心比心”，使自己回到孩提時(shí)代，才能與學(xué)生心靈相通，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)之處，甚至智慧之處。
    三、為人師表，對(duì)自己講究修養(yǎng)，以身作則。
    當(dāng)然，教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計(jì)組織好教學(xué)，學(xué)生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動(dòng)接近你和求教你，才有教書(shū)育人的效果。20xx年來(lái)的幾乎每個(gè)夜晚，我都擁有一個(gè)“臺(tái)燈世界”。在這個(gè)世界里，我學(xué)前輩精神，“啃”教育理論，根據(jù)學(xué)生的需求，不斷調(diào)整自己的教育教學(xué)目標(biāo);在這個(gè)世界里，我跨出學(xué)科的門(mén)檻，向同事學(xué)習(xí)，不斷追求種種新知識(shí)、新能力：學(xué)上網(wǎng)查詢資料，學(xué)用電腦做。
    課件。
    ……在這個(gè)世界里，我靜心反思，不斷總結(jié)自己工作中的成敗得失。臺(tái)燈下的無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，使我懂得了只有不斷地學(xué)習(xí)，才能真正成為與學(xué)生一起不斷探求真知、不斷學(xué)做真人的同行者與指導(dǎo)者。
    百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表形成了師德的有機(jī)整體，三方面缺一不可。作為老教師，今后，要更加愛(ài)崗敬業(yè)，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的使命感、責(zé)任感，樹(shù)立育人為本的思想，熱愛(ài)學(xué)生，言傳身教，學(xué)而不厭，誨人不倦，引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。
    眾所周知，教師的職責(zé)就是教書(shū)育人。提出：“老師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個(gè)整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說(shuō)的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度，一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響，一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。
    在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中，對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度，這至少不能說(shuō)他(她)是一個(gè)非常稱職的老師或者說(shuō)他(她)缺少愛(ài)心，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力，一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力，那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散，紀(jì)律渙散，更談不上教學(xué)成績(jī)。
    從相反的角度講，一個(gè)老師不管他代不代班主任，只要他有愛(ài)心(注意我說(shuō)的是真心地去愛(ài)孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們)，真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽(tīng)他們的心聲，急學(xué)生家長(zhǎng)之所急，說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō)，做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做，都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹(shù)立較高的威望，這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽(tīng)課狀態(tài)還是聽(tīng)課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀(jì)律，就會(huì)像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?。在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松，師生基本上是對(duì)等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細(xì)微處;有時(shí)候一個(gè)提問(wèn)，一個(gè)手勢(shì)，甚至一個(gè)眼神，都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會(huì)成為他進(jìn)步的動(dòng)力，或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我!
    一、人民教師應(yīng)具備愛(ài)生如愛(ài)子的高尚品德。
    兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為，兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí)，他們不僅希望得到父母的愛(ài)，還期望得到教師的愛(ài)。因此，作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。
    二、教師應(yīng)具有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志。
    教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí)，教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
    觀看“全國(guó)教書(shū)育人楷?！弊笙嗥嚼蠋煴碚脮?huì)。我被他那種對(duì)孩子的無(wú)私的愛(ài)、真誠(chéng)以及對(duì)工作高度的責(zé)任感，全身心的投入精神深深感動(dòng)。
    我知道了作為老師，就要做學(xué)生喜歡的教師，做群眾好評(píng)的老師，家長(zhǎng)放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)，也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操，展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。
    教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
    左老師無(wú)論在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，始終把學(xué)生放在首位，時(shí)刻不忘自己的責(zé)任。主動(dòng)和孩子交朋友，用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們，給每個(gè)孩子平等的愛(ài)，走進(jìn)孩子的心里，使他們感受到了班集體的溫暖，使他們時(shí)刻體會(huì)到老師的愛(ài)無(wú)處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)，以高尚的師德鑄師魂，爭(zhēng)做具有學(xué)識(shí)魅力與人格魅力的人民滿意的教師，努力做好本職工作。
    師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個(gè)人，原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活，可以這樣真誠(chéng)地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個(gè)社會(huì)，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。
    學(xué)習(xí)了左相平的感人事跡后，我深切體會(huì)到：一個(gè)人，原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活，可以這樣真誠(chéng)地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動(dòng),從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個(gè)工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對(duì)待，爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
    我知道了作為老師，就要做學(xué)生喜歡的教師，做群眾好評(píng)的老師，家長(zhǎng)放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)，也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操，展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇十六
    xxx女，漢族，1983年5月生，中共黨員，河南省新鄉(xiāng)市輝縣市西平羅鄉(xiāng)中心幼兒園園長(zhǎng)、教師。她積極探索自然教育理念，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)荒建立生態(tài)種植園，讓孩子們親近大自然，構(gòu)建出適合孩子發(fā)展的園本課程。她注重保教課程創(chuàng)新，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土課程資源，實(shí)施生態(tài)教育，引領(lǐng)鄉(xiāng)村學(xué)前教育發(fā)展。她成立了以幼兒園為依托的鄉(xiāng)村社區(qū)大學(xué)——川中社區(qū)大學(xué)，為村民提供社區(qū)教育空間，為助力鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)教育人的力量。曾獲河南省李芳式的好老師、河南省最美教師等榮譽(yù)。
    郭文艷畢業(yè)于河南省新鄉(xiāng)市第一師范學(xué)校，本科學(xué)歷，中小學(xué)一級(jí)教師，中共黨員，20__年到輝縣市西平羅鄉(xiāng)中心幼兒園擔(dān)任幼兒教師，20__年擔(dān)任幼兒園園長(zhǎng)。9年來(lái)，她堅(jiān)守輝縣山區(qū)，以辦好山區(qū)幼兒教育為己任，腳踏實(shí)地，開(kāi)拓創(chuàng)新，揮灑自己的青春和汗水，在太行山區(qū)譜寫(xiě)了一支動(dòng)人的鄉(xiāng)村教育之歌。
    郭文艷先后榮獲“新鄉(xiāng)市模范班
    主任
    ”“新鄉(xiāng)市優(yōu)秀園長(zhǎng)”“影響中原優(yōu)秀名園長(zhǎng)”“李芳式的好老師”“20__河南最美教師”“新鄉(xiāng)市先進(jìn)工作者”等榮譽(yù)。
    懷揣教育夢(mèng)想，開(kāi)啟山區(qū)從教之旅
    郭文艷畢業(yè)于新鄉(xiāng)市第一師范學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)。20__年，輝縣市教育局響應(yīng)國(guó)家的政策，大力發(fā)展學(xué)前教育，她有機(jī)會(huì)參加了輝縣市教育局組織的招教考試，考取了位于輝縣市中心、辦學(xué)條件較好、辦園歷史悠久的輝縣市第二幼兒園。但就是在這時(shí)候，輝縣市為促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展而建設(shè)的川中幼兒園正需要教師，從小生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村的郭文艷，對(duì)農(nóng)村有深厚的感情，于是，沒(méi)有猶豫，沒(méi)有彷徨，她滿懷熱情，義無(wú)反顧地放棄了城里的優(yōu)越條件，背起行囊來(lái)到了這所位于深山區(qū)的幼兒園，開(kāi)啟了她的鄉(xiāng)村教育探索之路。
    作為一名鄉(xiāng)村教師，她深知鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀。村莊人煙稀少，留守兒童、留守老人、留守婦女居多，而老百姓思想的落后、對(duì)教育認(rèn)知的欠缺更是她面臨的重要問(wèn)題。她認(rèn)識(shí)到，教育均衡不僅體現(xiàn)在硬件設(shè)施上，更應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)校的軟實(shí)力上。鄉(xiāng)村應(yīng)該有專業(yè)的教師和優(yōu)秀的家長(zhǎng)，鄉(xiāng)村的孩子雖然人在鄉(xiāng)野，但是應(yīng)該心懷世界，應(yīng)該和城市的孩子享受同樣的優(yōu)質(zhì)教育。鄉(xiāng)村學(xué)校的種種難題，應(yīng)該如何突破?郭文艷嘗試通過(guò)各種方法來(lái)尋找答案。
    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇十七
    蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度?！?BR>    “百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本?！碑?dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
    教書(shū)育人，我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對(duì)自己說(shuō)：“教書(shū)育人，我的責(zé)任?！蔽覀冇胸?zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過(guò)教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。
    作為老師，作為教書(shū)育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。
    首先需要有愛(ài)心。在教育中，愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。
    其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
    通過(guò)這次師德學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名教師，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
    常言道，教書(shū)育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書(shū)，結(jié)果成了教死書(shū)，死教書(shū)，教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書(shū)先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。
    我班有一男生特別搗亂，平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，無(wú)論什么原因，他總是振振有辭，即便沒(méi)理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí)，而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般，我也收效甚微。后來(lái)，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績(jī)也有了明顯改善。
    陶行知曾說(shuō)過(guò)，“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”可見(jiàn)，教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人，而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識(shí)，從而收到良好的教學(xué)效果。
    目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此，情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮，影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái)，育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō)，必須樹(shù)立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。
    從教已經(jīng)十多年來(lái)?；仡^想想，這么多年居然就這么過(guò)來(lái)了。真是感慨萬(wàn)千?；仡欁约鹤畛醯哪切┰竿?，其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X(jué)得那份工作太煩，每天要面對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。后來(lái)進(jìn)入了這一行，才發(fā)覺(jué)這個(gè)世界的精彩之處，它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開(kāi)始安下心來(lái)，本分工作。
    從教師的角度來(lái)說(shuō)，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問(wèn)題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價(jià)值感。其次，教師要多與學(xué)生多交流，成為他們生活中無(wú)話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。
    教書(shū)育人是教師的首要任務(wù)，傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
    當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛(ài)盡管無(wú)知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
    當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛(ài)心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書(shū)是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過(guò)的事情;后來(lái)喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺(jué)得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。以前一直接受著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也可以說(shuō)“媽媽”)之后，覺(jué)得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí)，覺(jué)得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對(duì)他們關(guān)愛(ài)有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會(huì)到了疲憊和幸福。舊的教育方法強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生有一杯水，教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生，課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水，45分鐘的課，自己就講了近40分鐘，有的還覺(jué)得沒(méi)講透，經(jīng)常拖到下一科老師來(lái)上課才戀戀不舍的離開(kāi)。
    把教學(xué)看作是知識(shí)的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的，也是落后于時(shí)代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認(rèn)為：“中國(guó)教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來(lái)的小孩，可以深入地學(xué)習(xí)很多東西，這對(duì)于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫助??但中國(guó)最需要的恐怕不見(jiàn)得是會(huì)考試的人?！焙茱@然，只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。
    創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要內(nèi)容，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何開(kāi)創(chuàng)性地學(xué)習(xí)，并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國(guó)訪問(wèn)，在談?wù)搶?duì)美國(guó)教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國(guó)人說(shuō)：“你們的小學(xué)教育中，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差?！泵绹?guó)人問(wèn)道：“先生，請(qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生，來(lái)考一考如何?”于是美方找來(lái)了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生，顧教授提了一個(gè)問(wèn)題：“你知道什么叫算珠嗎?”學(xué)生回答：“我不知道?！闭f(shuō)完后，小學(xué)生馬上坐在計(jì)算機(jī)前提檢索。“噠、噠、噠”隨著鍵盤(pán)的敲擊聲，計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問(wèn)題的說(shuō)明。
    這件事引起教授的思考，其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長(zhǎng)趙鈺對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣：“我國(guó)的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng)，考試能力比較強(qiáng);但是我們的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力比較弱，我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比較弱?！蔽覀?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。
    《中國(guó)教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來(lái)水’”一文中，把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水，并推而廣之，“教師必須是自來(lái)水?！惫P者則認(rèn)為，水再多，也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系，只不過(guò)是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要，并不斷去探索水源，發(fā)現(xiàn)水源，這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功，才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)?！笆谌艘贼~(yú)”只能使人受用一時(shí);只有“授人以漁”才能使人受用終身。
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    教書(shū)走訪心得體會(huì)及感悟篇十八
    聽(tīng)著學(xué)生們不經(jīng)意間的抱怨，剛站上講臺(tái)沒(méi)幾天的葉海輝就發(fā)現(xiàn)，想讓學(xué)生愛(ài)上體育課并不容易，“如何讓體育課變好玩”也成了那段時(shí)間葉海輝在厚厚備課本里寫(xiě)下的高頻問(wèn)題。慢慢地，一個(gè)關(guān)鍵性答案——“游戲”從中脫穎而出。
    “為了將體育游戲更好地引入到課堂教學(xué)中來(lái)，我拜‘中國(guó)游戲大王’吳紀(jì)安為師，跟著他學(xué)習(xí)、創(chuàng)編游戲，還購(gòu)買(mǎi)了近200本不同時(shí)期、不同類(lèi)型的游戲書(shū)籍，從中汲取新知、提納新意，并且結(jié)合自己的課堂實(shí)踐，整理和創(chuàng)編了熱身游戲、輔技游戲、體能游戲、放松游戲等各類(lèi)體育游戲近20__例。”在葉海輝的體育課上，就連最簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)游戲“石頭剪刀布”，經(jīng)過(guò)動(dòng)作、情境、人數(shù)、場(chǎng)地器材等變化，都有了30多種新玩法。
    “老師，再讓我們玩一會(huì)吧!”“老師，遲點(diǎn)下課行不行?”……聽(tīng)著學(xué)生們的“新抱怨”，這位浙江教育界的“游戲大王”更加堅(jiān)定，必須要讓孩子們?cè)谕嬷袠?lè)、玩中學(xué)、玩中練，努力打造好“活力課堂”“激情課堂”“創(chuàng)新課堂”，真正做到以體育人。
    與此同時(shí)，為配合自己開(kāi)發(fā)的新游戲，葉海輝的辦公室逐漸被各式各樣的體育器材填滿了。在葉海輝眼里，沒(méi)有器材的體育教師就如同無(wú)米之巧婦，而他更愿意自己親手去創(chuàng)造這份“米”?！斑@是我自己做的滑板，用學(xué)校廢棄課桌改的?！薄斑@是我發(fā)明的剪刀石頭布游戲墊，可以調(diào)動(dòng)全身來(lái)做這個(gè)游戲?！薄谜n余時(shí)間和節(jié)假日，葉海輝自制了80余種4000多件體育器材，為學(xué)校節(jié)省了近4萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)，共8項(xiàng)器材獲國(guó)家實(shí)用新型專利，其中“乒乓球具放置器”和“羽毛球具放置器”解決了乒乓球和羽毛球長(zhǎng)期“無(wú)窩可居”的難題。
    “作為一個(gè)體育人有責(zé)任因地制宜地去開(kāi)發(fā)各種游戲器材，不斷豐富我們的課程資源和體育教學(xué)。雖然辛苦，但看到學(xué)生們參與活動(dòng)時(shí)的笑臉，這一切的付出都是值得的?！比~海輝說(shuō)。
    但是一節(jié)體育課，好玩就足夠了嗎?在葉海輝的備課本上，出現(xiàn)了這個(gè)新問(wèn)題。
    在一節(jié)籃球投籃教學(xué)課中，葉海輝組織學(xué)生進(jìn)行比賽，結(jié)果兩名學(xué)生在爭(zhēng)搶籃板球時(shí)發(fā)生了肢體沖撞，產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)并扭打起來(lái)。葉海輝立刻上前阻止，檢查了學(xué)生的受傷情況，在確認(rèn)雙方并無(wú)大礙后，他開(kāi)始琢磨如何處理這件可大可小的事情。
    雖然腦海中閃過(guò)罰跑、冷處理、批評(píng)說(shuō)教等各種教育懲戒方式，但葉海輝最終給出的答案卻有些不同尋常：“給你們兩種選擇：第一個(gè)是每人繞操場(chǎng)跑十圈(300米一圈)，第二個(gè)是牽著手繞操場(chǎng)走兩圈?！眱晌荒猩x擇了后者。第一圈剛開(kāi)始，兩人都礙于面子，勉強(qiáng)扯住對(duì)方的手。到了第二圈，一位同學(xué)主動(dòng)拉起另一位同學(xué)的手開(kāi)始小跑，最后順利完成了這個(gè)“特殊游戲”，并在同學(xué)們的掌聲中互相擁抱，真正告別了這次不愉快。
    “體育既是一門(mén)學(xué)科，也是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)，作為一名體育老師，必須要認(rèn)真挖掘體育內(nèi)隱的塑造品質(zhì)的育人功能。”在一次又一次的課堂實(shí)踐中，葉海輝找到了寫(xiě)在備課本上問(wèn)題的答案——把德育融入體育。
    平時(shí)上課時(shí)，葉海輝以準(zhǔn)時(shí)到達(dá)嚴(yán)格要求學(xué)生，如果自己意外遲到了，也會(huì)主動(dòng)領(lǐng)罰，以身作則，讓規(guī)則意識(shí)在學(xué)生心中扎根;學(xué)生從膽怯、畏懼到獨(dú)立、自信地完成“跳躍山羊”，離不開(kāi)他一次次耐心的鼓勵(lì);手拉安全網(wǎng)、合作連續(xù)上拋瑜伽球等游戲讓學(xué)生感受由團(tuán)結(jié)、信任與協(xié)作所聯(lián)結(jié)的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，利用跳繩做接力物比賽告誡學(xué)生小細(xì)節(jié)也能決定大格局……“每次上課，都希望既能強(qiáng)健學(xué)生體魄，又能啟迪學(xué)生心靈，為學(xué)生的精神品質(zhì)壘一塊正能量的磚?！比~海輝強(qiáng)調(diào)。
    而這些答案，也成為了葉海輝打造“陽(yáng)光歷奇”特色教育品牌的一塊塊堅(jiān)實(shí)的“磚”。
    “通過(guò)陽(yáng)光體育活動(dòng)讓孩子們經(jīng)歷新奇，在歡樂(lè)中學(xué)會(huì)新的游戲，體驗(yàn)游戲所帶來(lái)的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作和創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)他們的凝聚力，從而促進(jìn)身心健康發(fā)展?！比~海輝介紹，他將“陽(yáng)光歷奇”特色教育全面納入教學(xué)，在體育課教學(xué)、大課間、群體活動(dòng)等層面上進(jìn)行嘗試，還帶領(lǐng)體育組成員大力開(kāi)展“陽(yáng)光體育”系列活動(dòng)，將學(xué)校體育工作的教、練、賽有機(jī)整合在一起，做到“月月有比賽，周周有活動(dòng)，天天有健身”，使得“陽(yáng)光歷奇”成為玉環(huán)市首屆教育十大品牌之一。