總結不僅是對過去的回顧,更是對未來的規(guī)劃。解決問題的能力是在職場中非常重要的技能。總結范文對于提升我們的寫作能力和思考能力都有很大的幫助。
法律邏輯學論文篇一
判斷是人們對于客觀對象是否具有某種屬性的認識。在體育教學中主要體現(xiàn)在教師對學生的評價上。在評價體系上可以多選用一些相容選言判斷,學生某一項達到一定要求就可以算其成功。例如:學生50米及格或者100米及格或者400及格均為體育成績及格。這就在一定程度上增加了學生的選擇性,也增加了評價體系的人性化,不至于過于挫傷學生對體育的熱情。又或者,在教學過程中教師對學生的表現(xiàn)進行判斷,經常會聽到“你必然籃球打不好。”等真值模態(tài)判斷,常用這些真值模態(tài)判斷等于從能力取向對學生進行評價,尤其是對小學生來說,他也會在同時降低對自己的能力判斷,會對學生產生一定的不良影響。
3關于小學體育課堂中推理的舉例。
推理是由一個或幾個已知的判斷(前提),推導出一個未知的結論的思維過程。在體育教學中會經常接觸到,但是很多很常見的體育教學中的推理確實非常不符合邏輯的。例如我們經常聽到體育教師這樣評價一個班級:“a班同學體育成績都好?!睔w其根源:a班有幾個體育特長生。一個由特稱判斷推理出的全稱判斷,兩個差等關系的判斷卻被教師這樣誤讀了。又或者在對兩個學生進行比較或者進行體育選材的時候經常會見到類比推理,即依據(jù)兩個或兩類對象一個一個的屬性相同,并已知其中一個對象還有其他屬性,推出另一個對象也具有該屬性的結論。例如a同學和b同學,同樣身材高、學習成績優(yōu)秀、a同學已在籃球上取得了一定的成績,于是體育教師就同樣斷定:b同學一定可以在籃球上有所突破。當然,讓b同學來嘗試是可以的,但是作為兩個活生生的人來說,切不可用此類類比推理,不僅不符合任何科學邏輯,也會在一定程度上降低體育教師的能力和威信。
4小結。
邏輯學作為思維的有效工具,對體育教學的作用是不可忽視的,作為體育教師,要不斷充實自己,注重多學科知識,用邏輯學來武裝自己,切實在體育課中體現(xiàn),從而提高體育課的教學效果。
法律邏輯學論文篇二
法律邏輯學是我大學法學課程中一門非常重要的基礎課,通過學習這門課程,我深刻認識到法律邏輯對于法學思維的重要性。下面我將結合我的學習經歷,分享一下我在法律邏輯學上課中的心得體會。
首先,我覺得法律邏輯學上課的重要性不容忽視。在這門課上,我們主要學習了法律文本的構造和解釋,并通過實例進行案例分析和法律推理。通過學習法律邏輯,我們能夠更好地理解和應用法律條文,提高對法律問題的分析和解決能力。在日后的法律實踐中,掌握法律邏輯對于正確理解和運用法律至關重要。
其次,法律邏輯學上課對于培養(yǎng)清晰的思維和邏輯能力有很大幫助。在這門課上,我們學習了如何進行邏輯分析,如何用嚴密的邏輯推理來解決法律問題。通過課堂上老師的講解和案例的分析,我們漸漸掌握了辨別概念、進行歸納和演繹推理的方法。這種培養(yǎng)的思維和邏輯能力不僅對于法學專業(yè)有很大幫助,對于職業(yè)發(fā)展和解決實際問題也非常有益處。
再次,法律邏輯學上課強調了與法律精神的契合。法律邏輯學不僅僅是一門理論學科,更是一種涉及法律思維和法律邏輯的實踐。通過學習法律邏輯,我們可以更好地理解和把握法律規(guī)則的精神和目的。而在實際課堂上,老師通過分析各類法律文本和案例,引導我們思考法律的價值和宗旨,培養(yǎng)了我們對于法律的深刻理解和獨立思考的能力。
此外,我還意識到法律邏輯學上課對于培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)和學術態(tài)度起到了重要作用。在法律邏輯學上課過程中,老師嚴謹?shù)慕虒W方法和嚴格的要求,要求我們對于學術問題進行深入思考和嚴謹論證。在每次課堂上,我們通過講解案例和分析問題來討論學術觀點和解決實際問題。這種要求我們用理性和客觀的態(tài)度對待法律問題的做法,培養(yǎng)了我們的學術態(tài)度和專業(yè)素養(yǎng)。
最后,我覺得法律邏輯學上課的學習方式也非常值得借鑒。在這門課上,老師采用了互動式教學的方式,通過講解案例和分析法律問題,幫助我們更好地理解和應用法律邏輯。同時,老師還鼓勵我們積極參與課堂討論和展示自己的觀點,通過與同學們的互動交流,我們能夠更好地加深對法律邏輯的理解和掌握。
總之,通過學習法律邏輯學,我深刻體會到它對于培養(yǎng)法學思維、邏輯能力和專業(yè)素養(yǎng)的重要性。法律邏輯學上課不僅僅是學習知識的過程,更是一個培養(yǎng)思維方式和學術態(tài)度的過程。我相信,通過這門課的學習,我將能夠更好地應用法律邏輯思維解決實際問題,為今后的法律實踐做好準備。
法律邏輯學論文篇三
診所法律教育因其實踐性與公安院校的教學理念十分契合,分析公安院校法學專業(yè)開展診所法律教育的困境,并試圖尋找突破困境的路徑,對教學具有一定的指導意義。
美國的法學教育經歷了從學徒訓練法到案例教學法再到診所法律教育法的發(fā)展階段。
最初,在美國要想成為一名律師就必須跟著一位執(zhí)業(yè)律師學習必要的執(zhí)業(yè)技能。
1870年至1895年,蘭德爾(christophercolumbuslangdel)擔任哈佛法學院院長并采用“案例教學法”教學,案例研究成為學生的主要課程。
19世紀20~30年代,弗蘭克(jeromenewfrank)提出“法律診所”這一概念,并對案例教學法進行改革。
xx年,耶魯法學院獲得由福特基金會授權的職業(yè)責任法律教育委員會(councilonlegaleducationforprofessionalresponsibility,clepr)的資金資助成立法律診所,隨后,美國大學法學院多采用這種新的法律教學模式。
xx年在福特基金會的支持下,我國首先在北京大學、清華大學、中國人民大學、復旦大學、武漢大學、中南財經政法大學和華東政法學院開設診所法律課程。
目前我國開設診所法律課程的學校已達50余所,幾乎覆蓋國內知名大學的法學院與政法院校,并成為法學教育改革中的一項重要內容。
短短半個世紀,診所法律教育能夠在全球各大洲主要國家廣泛開展,一方面得益于美國福特基金會的大力支持,另一方也依賴其自身的天然優(yōu)勢。
1.診所法律教育更能體現(xiàn)實踐需求。
上世紀60年代,西方各類人權運動興起,診所法律教育為社會提供了急需的法律人才,同時也為學生提供了豐富的現(xiàn)實案例。
學生不再是圍繞已經生效的案例討論法律條文、規(guī)則和理論,而是面對未決案件,從程序到實體、從事實到法律、從生活到理論進行全面考慮。
2.診所法律教育具有更強的技術性。
診所法律教育的目的是通過法律實踐的學習培養(yǎng)律師的執(zhí)業(yè)技能。
從表面上看,診所法律教育似乎與案例教學法、學徒制訓練無異,但三者具有本質區(qū)別。
案例教學法雖然以案例為載體,但其實質還是理論教學;學徒制重技能訓練,但又缺乏理論根基。
診所法律教育將二者有效結合,在診所課程中融合法學理論與法律技能,教師的“導”與學生的“學”相互配合,將理論知識運用到具體案件的處理中。
3.診所法律教育更為開放。
診所法律教育打破傳統(tǒng)封閉課堂的教學模式,學生通過對問題的分析和解決,改變傳統(tǒng)由教師單方灌輸知識的方式,轉為以學生為主的教學模式。
在這個過程中,學生不僅需要利用法學理論知識作為解決法律問題的手段,還需要學習相互協(xié)作培養(yǎng)團隊精神,更好地與當事人、對方律師、法官、證人等案件相關人員溝通。
在這個全開放的環(huán)境中,學生能快速積累社會經驗,提高執(zhí)業(yè)技能。
xx年12月26日,在全國公安院校思想政治工作會議上部長強調,要緊密結合公安院校辦學定位和人才培養(yǎng)目標,緊密結合青年學生的思想實際和現(xiàn)實關切,不斷豐富教學內容、創(chuàng)新教學方式,推進具有公安特色的思想政治理論課程建設,著力形成課上與課下、校內與校外,理論與實踐、公安院校與實戰(zhàn)單位相結合的課程教學體系。
可見,突出實戰(zhàn),加強實踐是公安教育特色,診所法律教育的實踐性、技術性和開放性可以更好地服務于公安院校面向實戰(zhàn)、服務實戰(zhàn)、融入實戰(zhàn)的需求。
但是,在公安院校法學專業(yè)開展診所法律教育也面臨著如下困境:
我國開展診所法律教育的學校多數(shù)通過在各法學院系設置法律教育診所的方式實現(xiàn)。
公安院校是公安機關的重要組成部分,其院系設置、管理體制與培養(yǎng)模式都服務于培養(yǎng)高素質應用型警務人才的需要。
公安院校法學專業(yè)雖然受到重視,但其非公安專業(yè)的身份在一定程度上限制了自身的發(fā)展。
要想在公安院校設置法律教育診所,短期內還無法實現(xiàn)。
公安院校的教師具有警察與教師的雙重身份,這種特殊身份使得公安院校的教師責任更重,紀律更嚴。
公安院校法學專業(yè)多數(shù)教師都具有律師職業(yè)資格,但由于警察的特殊身份,很難申請從事兼職律師工作。
相比普通高校,公安院校法學專業(yè)教師從事律師執(zhí)業(yè)的寥寥無幾。
診所法律教育的開展又離不開這類教師的積極參與,學院僅僅依賴聘請專職律師承擔診所法律教育不僅不現(xiàn)實,也會使教學效果大打折扣。
“教、學、練、戰(zhàn)”一體化教學模式最能體現(xiàn)公安教育特色。
實踐中,為了更好貫徹“教、學、練、戰(zhàn)”一體化教學模式,公安院校的課程安排非常緊湊,相比普通高校,模擬實戰(zhàn)“練”和一線崗位的“戰(zhàn)”占有較高比例。
在此前提下,如何將診所法律教育的課程合理安排融入到“教、學、練、戰(zhàn)”一體化教學模式中?是開展診所法律教育的前提性問題。
公安院校法學專業(yè)開展診所法律教育確實存在一定困境,但因此放棄該教學方法,豈不因噎廢食,因小失大。
診所法律教育的精髓在于摒棄傳統(tǒng)教育偏重理論知識學習的方式,將法律知識與社會實踐融于一體,無論是從理念還是從方法的角度,診所法律教育與公安院?!敖?、學、練、戰(zhàn)”一體化教學模式都具有高度的一致性。
在公安院校法學專業(yè)開展診所法律教育不僅能全面提高學生解決實際問題的能力,還能促進“教、學、練、戰(zhàn)”一體化教學模式在非公安專業(yè)有效開展。
因此,思考突破困境的路徑才是正確的選擇。
現(xiàn)有的診所法律教育機構設置存在四種類型:一是在原有公益性機構如法律援助中心的基礎上設置診所;二是掛靠有關研究中心設置診所;三是與有關機構如律師事務所等合作設置診所;四是直接設置法律診所。
公安院校法學專業(yè)直接設置法律診所存在困難,但可以借鑒其他模式,結合公安院校自身特色,利用現(xiàn)有的實習和公眾服務平臺來開展診所法律教育。
以湖北警官學院為例,該校長期與地方市、縣保持良好的實習合作關系。
在教師帶領下每位學生都要參與為期半年的實習,公安院校法學專業(yè)可以充分利用實習機會將診所法律課程融入到一線崗位的“戰(zhàn)”中。
湖北警官學院還設有司法鑒定中心對外開展鑒定工作,法學專業(yè)可以與該中心建立合作機制,對來申請鑒定的相關案件提供法律援助。
通過實習與公眾服務平臺沖破機構設置的困境,打開獲取案件的渠道。
公安院校教師因雙重身份限制了其從事兼職律師工作,但《司法部關于公安警察院校教師可以擔任兼職老師的通知》明確表示,公安警察院校的教師中符合律師條件的,經考核批準后,可以在當?shù)胤深檰柼?律師事務所)擔任兼職律師。
實踐中,雖然很少有公安院校教師能成功兼職律師,但根據(jù)相關文件,學院應鼓勵符合條件的教師積極爭取兼職律師執(zhí)業(yè)資格。
除此之外,公安院校應加強與其他法律部門、組織的聯(lián)系,聘請法官、律師兼職診所法律教師,與其他院校的診所法律教育機構展開互助合作,擴展渠道,解決教師資源缺乏的實際問題。
專業(yè)院校與普通院校在課程設計上應有所區(qū)別,特別是診所法律教育的課程必須圍繞專業(yè)需求,體現(xiàn)專業(yè)特色,除了掌握基本法學理論和法學技能外,還必須重點把握公安業(yè)務中涉及的法律理論及公安法律運用技能。
在課程設計上,可以結合學院開展的實習訓練,根據(jù)一線公安工作實際情況,將具有公安特色的診所法律教育課程融入到實習中。
具體課程需要教師深入一線廣泛調研,結合課堂教學經驗,科學合理設計以保證在實習過程中既能滿足學生學習的需求又能解決公安一線工作實際問題。
[1]allegaleducationintheunitedstates:in-houseclinics,externshipsandsimulations[j].journaloflegaleduca-tion,2001,51(3):375-381.
[2]柯嵐.診所法律教育的起源及其法理學意義[j].中國法學教育研究,2006(3)。
法律邏輯學論文篇四
2、國家領導民眾選,人民公仆為人民,在此給您端杯酒,祝愿領導永安康。
3、祝女領導:愿你的人生像琥珀一樣美麗,氣質像**一樣非凡,借此給您端個大杯子(茶水)愿吉祥如意,隨心所愿。
4、領導您是:事業(yè)正當時,身體壯如虎,春風更得意,好事非你莫屬。
5、感情鐵不鐵?鐵!那就不怕胃出血!
6、天天一頓酒,要活九十九。一天一個醉,要活一百歲!
7、結識新朋友,不忘老朋友?!c新老朋友共干一杯。
8、商品經濟大流通,開放搞活喝兩盅。
9、朝辭白帝彩云間,半斤八兩只等閑?!獎窈镁屏恐?。
10、“數(shù)風流人物,還看今朝”領導喝杯美酒,祝你在政績上有跨上有跨世紀的一筆。
11、酒逢知己千杯少,話不投機大口喝。
12、常言說得好:生命誠可貴,喝酒無所謂,抱到老白干,一天一個醉。喝!不喝索?愛情價更高,亂來要翻翹!喝喝喝,喝!”
13、感情深一口悶,感情淺舔一舔?!o朋友敬酒。
14、東風吹,戰(zhàn)鼓雷,今日喝酒誰怕誰!
15、啥話也別說,最親是大哥?!c年長者飲。
16、人有三寶,精氣神,你看領導你這天庭飽滿,滿面紅光,說明是處于黃金時代,在此給您端杯酒,祝你仕途平坦,青云直上,步步高。
17、寧肯眼睛瞎,不準酒打灑。寧肯喝死當酒鬼,也不賴酒耍貧嘴。
18、若要人不知,除非你干杯。
19、日出江花紅勝火,祝君生意更紅火。——請經商下海者喝一杯。
20、領導喝了這杯酒,準會人旺家旺官運旺。
21、九九艷陽天,不怕喝得打偏偏!
22、美酒倒進白瓷杯,酒到面前你莫推,酒雖不好人情釀,遠來的朋友飲一杯。
23、路見不平一聲吼,你不喝酒誰喝酒?——令打酒官司的人喝一杯。
24、山高流水覓知音,我于大哥酒連心。
25、千里有緣來相會,能喝不喝也不對。
26、地方發(fā)展靠**,政策還要領導給,待到全民共富時,人民永遠感念您,杯中美酒表敬意,愿您事事順心。
27、勸君更進一杯酒,走遍天下皆朋友?!磁笥选?BR> 28、感情鐵不鐵?鐵!那就不怕胃出血!感情深不深?深!那就不怕打吊針!
29、感激各位領導來到金獅麟,為我們增輝添彩,在這祝各位領導的事業(yè)平步青云,步步高升。
30、百川到東海,何時再干杯,此刻不喝酒,將來徒傷悲。
31、“舉杯邀明月,對影成三個”您三個共同舉杯祝愿三位領導,官運享通,友誼天長地久。
32、一條大河波浪寬,端起這杯咱就干。
33、啥話也別說,最親是大哥。
34、危難之處顯伸手,該出手時就出手,兄弟我替她喝個酒?!@一經典酒令多用于英雄救美者。
35、市場經濟搞競爭,快將美酒喝一盅?!糜跇I(yè)務宴請。
36、感情有——啥子?——多喝酒!
37、感情深不深?深!那就不怕打吊針!——敬朋友。
38、領導,領導,日夜操勞,借酒祝您步步高升。
39、酒精本有毒,不喝不舒服。
40、酒逢知己飲,詩向會人吟。
41、先天下之憂而憂,后天之樂而樂,不夸門前桃李多,只笛清風滿乾坤。
42、危難之處顯身手,妹妹(兄弟)替哥喝杯酒。
43、一兩二兩漱漱口,三兩四兩不算酒,五兩六兩扶墻走,七兩八兩還在吼。
44、您每一天日里萬機,為了群眾那么辛苦,在此敬您一杯酒,您辛苦了,也祝愿您在以后的道路上能夠平步青云,步步高升。
45、要讓客人喝好,自家先得喝倒?!糜诒締挝蛔约胰孙嬀啤?BR> 46、春眠不覺曉,處處聞啼鳥,舉杯問小姐我該喝多少?——女子說了算。
47、要想身體好,全靠酒來保。酒是糧食精,越喝越年輕。酒是長江水,越喝人越美。
48、看你區(qū)管一方,日理萬機,小細心愿,只為平安,給您端個運氣酒吧,愿您天天交好運,年年交好運,分分秒秒交好運。
50、床前明月光,疑是地上霜,舉杯約對門,喝酒喝個雙?!c對面朋友飲。
51、領導來到金獅麟,做看祥魚條龍門,喝上幾杯富祿酒,平安財富落滿身。
52、天藍藍,海藍藍,一杯一杯往下傳。
53、小何才露尖尖角,今日喝酒大敬小。
54、少小離家老大歸,這杯我于大姐陪。
55、要讓客人喝好,自家先得喝倒。
56、心兒顫,手兒抖,我給這位爺端個酒,這爺喝了俺高興,這爺不喝俺不走,就是不走,就是不走!
57、領導領導,如今有了您的帶領和引導,才有了今日的幸福生活,在此給佻瑞杯酒,向您道一聲多謝,您辛苦了。
58、你一杯,我一杯,喝得臉上紅霞飛;你一口,我一口,看得星星都在抖。你不醉,我不醉,恁寬的馬路哪個來睡?你也喝,我也喝,三杯下肚喊大哥。
59、領導能來久次微笑,我們感到十分驕傲,在這給您端杯美酒,愿您永遠沒有煩惱。
60、市場經濟搞競爭,快將美酒喝一盅。
61、地處兩條江,喝酒當喝湯!
62、相信大家都有是黨員吧!應當知道黨的號召,一個中心,兩個基本點,為此咱們三位共同舉杯,愿官運財運平安運,樣樣亨通。
63、萬物生長靠太陽,沒有太陽,就沒有光芒,沒有您的領導,就沒有人民的富強,我代表大家敬您一杯。
64、危難之處顯伸手,該出手時就出手,兄弟我替她喝個酒。
65、美酒倒進白瓷杯,酒到面前你莫推,酒雖不好人情釀,遠來的朋友飲一杯?!獌让晒挪菰说木淳聘琛?BR> 66、冬去春來百花香,我的祝福來四方,東方送你搖錢樹,南方送你安康,西方送你好官運,北方送你錢滿柜。
67、酒壯英雄膽,不服老婆管!
68、激動的心,顫抖的手,我給領導到杯酒,領導不喝嫌我丑?!拷o領導敬酒。
69、女有貌,朗有才,杯對杯,一齊來。
70、日出江花紅勝火,祝君生意更紅火。
71、女有貌,朗有才,杯對杯,一齊來。——與女士飲。
72、寧可胃上爛個洞,不叫感情裂條縫。
73、天上無云地下旱,剛才那杯不能算。
74、領導在上我在下,您說來幾下來幾下。——女士和領導碰杯。
法律邏輯學論文篇五
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎上,寫論文主要是反映學生對問題的思考,詳細內容請看下文。
預設在新聞語篇中的語篇功能。
表示“應該”意義的道義模態(tài)詞的語義分析。
江蘇省聾啞學校體育教學現(xiàn)狀與發(fā)展對策。
后設思維下的主體世界。
中國古代推類的特點。
沈有鼎對古代名辯學的研究。
蘊涵與因果推理的關系。
動態(tài)語境下的確證悖論研究。
趙紀彬先秦邏輯思想研究初探。
邏輯學在計算機科學中的應用。
從形式邏輯的概念理論到辯證邏輯的概念理論。
法律邏輯學論文篇六
一、符號、符號學及其方法
符號就是征兆,就是表達傳播意義、信息的象征物,符號是代表某一事物的另一事物,是在交際過程中能夠傳達思想感情的媒介物。在古希臘時期,醫(yī)學家希波克拉底把病人的癥狀看作符號,世稱“符號學之父”。后來,古羅馬時期的著名醫(yī)師、哲學家噶蓋倫寫了一部叫《癥狀學》的書,書名為“semiotics',就是我們今天所說的“符號學”。當前,符號學已經介入了人類生活的一切領域,德國哲學家卡西爾說:“符號化的思維和符號化的行為是人類生活中最富有代表性的特征?!币虼?,他主張把人定義為“符號的動物”,用來取代“人是理性的動物”。
符號學,是關于符號的科學。符號學作為一門獨立的新興學科,崛起于20世紀初年,瑞士語言學家索緒爾和美國哲學家皮爾斯是現(xiàn)代符號學的兩位奠基人。索緒爾創(chuàng)立了“semiology”一詞,皮爾斯使用“semiotics”。索緒爾從語目學的角度把符號解釋為是由能指和所指所構成的統(tǒng)一體。他指出符號是一種二元關系,包括能指和所指。而皮爾斯著眼于整個符號世界,他認為符號是由符號形體、符號對象和符號解釋構成的三元關系。符號的三元關系大致表明符號是一事物表明另一事物。皮爾斯關于圖像符號(icon)、索引符號(index)和象征符號(symbol)的符號分類,給了后來符號學家們以深刻的啟示。20世紀上半葉,美國哲學家莫里斯第一次把符號學分為三個部分:研究符號與符號之間的關系的語形學部分(syntactics)+研究符號與其所指的對象之間的關系的語義學部分(semantics);研究符號與其使用者之間的關系的語用學部分(fragmatics)。1946年,莫里斯在《指號、語言和行為》一書中更明確和具體地定義了這三個術語:語用學是符號學的這樣一個部分,它在符號出現(xiàn)的行為中研究符號的起源、應用與效果;語義學研究符號所具有的各種方式的意謂;語形學研究符號的種種聯(lián)合,而不考慮這些聯(lián)合的意謂,也不考慮這些聯(lián)合和它們在其出現(xiàn)的那種行為之間的關系。莫里斯關于符號學的三分法,很快得到哲學家卡爾納普的積極支持??柤{普在1942年出版的《語義學導論》一書中表述說:“如果在一個研究中明白地涉及了說話者,或者換一個更為普遍的說法,涉及了語言的使用者,那么我們就把這個研究歸入語用學的領域中……如果我們不考慮語言的使用者而只分析表達式和它們的所指謂,我們就是從事語義學領域內的工作。最后,如果我們也不考慮所指謂,而只分析表達式之間的關系,我們就是從事(邏輯的)語形學的工作?!?BR> 所謂符號學方法,則是從語形、語義與語用及其相關性上去研究符號及其形成的一些基本概念,再推及于整個符號系統(tǒng),逐步建立一個討論一般符號的理論體系,用以分析人類的各種符號行為的構造與運作。于是符號學就變成了人文學科與社會科學的方法論了。在人類從物質世界走向精神世界的過程中,符號起著重要的作用??ㄎ鳡栒f:“符號系統(tǒng)的原理,由于其普遍性、有效性和全面適用性,成了打開特殊的人類世界——人類文化世界大門的開門秘訣!一旦人類掌握了這個秘訣,進一步的'發(fā)展就有了保證?!?BR> 二、邏輯學及其方法
邏輯作為一門科學,誕生至今已有兩千多年。
亞里士多德是古代西方最早全面!深入!系統(tǒng)地探討思維形式和思維規(guī)律的邏輯學家。邏輯問題起源于三個古老的國家,即古代的希臘、印度和中國。這三個國度邏輯研究的興起都是同論辯的盛行相聯(lián)系的,是服務于如何正確論辯的。邏輯在很長一段時間內,都沒有被稱作邏輯學。直到中世紀后期,歐洲一些國家還把邏輯教材和論著,稱為“論辯術”或“思維術”。16世紀末期,英國哲學家弗蘭西斯?培根創(chuàng)立了歸納邏輯,他的邏輯論著就是《新工具(1662年發(fā)行的被后人視為近代邏輯學代表的“波爾?羅亞爾邏輯學”,它的原名叫《思維的藝術》。印度的邏輯學叫“因明”,而我國稱其為“名學”、“辯學”、“論理學”,直到19世紀末期,歐洲邏輯學傳入時,才將其音譯為“邏輯學”。
邏輯學是一門歷史悠久的學科。按照邏輯學發(fā)展的階段或歷程,邏輯學可以分為兩個階段:傳統(tǒng)邏輯階段和現(xiàn)代邏輯階段。前者包括傳統(tǒng)演繹邏輯與傳統(tǒng)歸納邏輯。后者包括現(xiàn)代演繹邏輯和現(xiàn)代歸納邏輯,也叫數(shù)理邏輯或符號邏輯。邏輯學的主要研究方法是形式化、系統(tǒng)化的方法。主要研究手段是采取人工符號,研究語言符號的結構。
三、符號學和邏輯學的相互聯(lián)系
從二者區(qū)別來看,兩者研究的對象和方法不同。符號學以人類社會的符號現(xiàn)象為研究對象,研究符號的構成、分類、符號與符號之間的關系(語形學),研究符號與其所指的對象之間的關系(語義學),研究符號與符號使用者之間的關系(語用學)等等。符號的方法是人文學科與社會科學的方法論。它是從語形、語義與語用及其相關性上去研究符號及其形成的一些基本概念,再推及整個符號系統(tǒng),逐步建立一個討論一般符號的理論體系。邏輯學的研究對象是思維的邏輯形式及其規(guī)律的科學邏輯方法,尤其是以推理的形式為主要對象。邏輯學以形式化、系統(tǒng)化為主要研究方法。以數(shù)理邏輯為例,它借助人工語言表示思維的形式,用符號化、形式化的方法處理邏輯聯(lián)結詞和量詞的命題形式、推理形式和推導規(guī)則。
從二者相互聯(lián)系來看,亞里士多德是邏輯學的創(chuàng)建者,他的邏輯研究同時體現(xiàn)了他的符號學思想。正如海森堡所說:“亞里士多德在他的邏輯中分析了語言形式,分析了與它們的內容無關的判斷和推理的形式結構?!眮喞锸慷嗟麻_創(chuàng)了對符號的語言學和邏輯學的研究。他在《解釋篇》中說:“口語是心靈的經驗的符號,書面語是口語的符號?!彼苟鄟唽W派把符號學看作哲學的一個基本部分,并認為邏輯學和知識論包括在符號學之中。洛克在《人類理解論》一書中把科學分為三類,其中第一、二類為物理學和實踐學,至于第三類,他說:“可以叫做semiotic,就是所謂符號之學。各種符號因為大部分是文字,所以這種學問,也叫做邏輯學。”索緒爾側重于符號社會功能的探索,期望建立一種符號學,以便使語言在其中得到科學的描述,認為“語言是一種表達觀念的符號系統(tǒng),因此,可以比之于文字/聾啞人字母/象征儀式/禮節(jié)形式/軍用符號等等。它只是這些系統(tǒng)中最重要的”。因此,我們可以設想有一門研究社會生活中符號生命的科學,它將構成社會心理學的一部分,因而也是普通心理學的一部分,我們管它叫符號學。語言學不過是這門一般科學的一部分。皮爾斯著重于符號自身的邏輯結構的研究。他認為符號是“擴展了的邏輯學”。他還說:“邏輯學就其一般意義來說,……僅僅是符號學的別名,是符號學的帶有必然性的或形式的學說?!蔽覀兛梢园堰壿嬁醋魇恰瓣P于符號的一般必然規(guī)律的科學”。
邏輯學是符號學的一部分,而符號學的發(fā)展拓展了邏輯學的研究空間與視域。符號學豐富了邏輯學的發(fā)展。符號學分為三大塊,每一大塊都可以推動邏輯學的發(fā)展。邏輯學就是符號學:從語形學上看,邏輯學是狹義符號學的語形學;從語義學上看,邏輯語義學又叫形式語義學;從語用學上看,邏輯學也包含著語用邏輯。符號學尤其是語用學的發(fā)展,促進了語用邏輯這一新的部門邏輯的誕生和發(fā)展。語用學研究語言及其使用者的關系,是關于語言交際的理論。語用邏輯是語用學與邏輯學交叉產生出來的新學科,它從語用學的視野來研究邏輯學,是現(xiàn)代邏輯學語言邏輯的一個分支。從語用學的觀點看,邏輯學呈現(xiàn)出與以往不同的一些重要特征:第一,邏輯學更加關注語言的使用者,關注語言使用中人的因素;第二,邏輯學關注包括語言使用者在內的所有語境因素。邏輯學深化著符號學,為符號學的研究提供新范式。符號學家高概在《話語符號學》一書中說)對于符號學的研究,在60年代的法國,有一個占主導地位的邏輯學、數(shù)理學或稱形式主義的范式?!倍宜J為,法國符號學家羅蘭&巴爾特的關于文本符號分析的論文集《寫作的零度》,就充分表現(xiàn)了邏輯學范式的基本思想。這種范式是一種對于符號文本的無主體分析,著重于文本的曾遍性和必然性,在這種范式下分析的結果是顯現(xiàn)文本的邏輯特征和數(shù)理特征。在邏輯學的范式中,符號的意義是由符號所指稱的對象所決定的。即使在符號學的語用學范圍內,符號的意義雖然和符號所在的語境緊密相關,但在邏輯學范式下的語境概念僅僅只是決定真值的一個參考點,邏輯語用學范式中的符號意義空間仍然只是一個歐幾里德的平面空間。邏輯學也運用符號學的范式。我國邏輯學家李先焜先生認為邏輯學本身研究的對象就是一種符號?,F(xiàn)代邏輯稱為數(shù)理邏輯或符號邏輯,絕非偶然。由于使用了符號語言,現(xiàn)代邏輯較之傳統(tǒng)邏輯獲得了更為精確、有效的分析和表述工具,從而大大發(fā)展了傳統(tǒng)邏輯對于命題和詞項推理的研究,并建立起命題邏輯和謂詞邏輯的精確完備的體系。總之,符號學和邏輯學兩者之間具有不可分割的互動關系。邏輯學推動著符號學的發(fā)展,符號學要成為規(guī)范性的學科,就要借助于邏輯學。
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法律邏輯學論文篇七
內容摘要:盡管法律邏輯學沒有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點,思考其未來走向。以培養(yǎng)和提高法律思維能力為目的,法律邏輯學教學需要注意:從強調邏輯自律意識著手,引導學生重視邏輯思維;用法律邏輯學理論思考,引導學生提高法律思維能力;從法律邏輯學的角度分析案件,讓學生產生學習期望;提問式教學,使學生學會思考;適當課堂辯論,引用典故事例,設計課堂游戲,激發(fā)學生聽課的興趣;既講普通邏輯學的知識,又講辯證邏輯學的知識,找尋法律的生命。
關鍵詞:法律思維法學教育法律邏輯學教學方法
法律邏輯學沒有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點,思考其未來走向。在法律教育和學習中,法律邏輯不但是基礎,是工具,而且更是目的。這正如臺灣著名的民法學家王澤鑒先生所言:“學習法律,簡單言之,就在培養(yǎng)論證及推理的能力”。
當前,法學教育困惑于怎樣提高學生的法律思維能力,法律邏輯學教學困惑于怎樣對學生進行有效的法律思維訓練。對此,本文結合講授法律邏輯學的體會,總結一些法律邏輯學的教學方法,就教于同仁。
一、強調邏輯自律意識,引導學生重視邏輯思維
人從2歲左右就開始邏輯思維,在成長的過程中,邏輯思維能力不斷提高,但是邏輯自律意識淡薄卻是大家的通病。有一些人,我們不能說他邏輯思維能力欠缺,但在寫論文、教材、專著中,在講話、演講、辯論中,在處理一些重要問題時,卻犯了一些不該犯的簡單錯誤。例如:《中國法學》、《法學研究》中的兩篇文章。
《中國法學》2002年第2期《社會危害性理論之辯正》第167頁:“根據(jù)通說,犯罪的本質在于它是具有社會危害性的行為,簡單地說,犯罪是危害社會的行為。顯然,它是一個全稱判斷,即所有危害社會的行為都是犯罪。于是,反對者很快反駁”這里,作者明顯在偷換論題,從“犯罪是危害社會的行為”推不出“所有危害社會的行為都是犯罪”,只能推出“有的危害社會的行為是犯罪”(全稱肯定判斷不能簡單換位,只能限制換位)。
《法學研究》2004年第1期《證據(jù)法學的理論基礎》第109頁:“客觀真實論者一方面聲稱‘實踐是檢驗真理的惟一標準’,另一方面又將刑事訴訟定義為認識活動與實踐活動的同一,這樣一來,在訴訟中,所謂的‘實踐是檢驗真理的惟一標準’這一命題可以替換為‘認識是檢驗真理的惟一標準’。而所謂真理無非是符合客觀實際的一種認識,因此,上述命題可以進一步替換為‘認識是檢驗認識的惟一標準’?!弊髡咴谶@里混淆了概念,將辨證思維中的“同一”理解為普通思維中的“同一”,依此作推理,結論肯定不正確?!罢J識活動與實踐活動的同一”指的是辨證思維中的“同一”,是你中有我,我中有你,相互依存的同一,而不是普通思維中你就是我,我就是你的同一。
當然,講到這里,老師還要告訴學生:出現(xiàn)邏輯錯誤只是作者和編輯缺乏邏輯自律意識的結果,核心期刊還是核心期刊,法學專家還是專家,我們不能因此而否定全部(作者的文章還是有創(chuàng)新之處,這個例子還可以用來講解思維形式與思維內容的關系等),需要注意的是,核心期刊的編輯、專家尚且出現(xiàn)這樣的錯誤,我們更應該培養(yǎng)和提高自己的邏輯自律意識,把自發(fā)的邏輯思維轉變?yōu)樽杂X的邏輯思維。這是學習法律邏輯學的第一個目的。
二、用法律邏輯學理論思考,引導學生提高法律思維能力
法律思維由法律思維形式和法律思維內容組成,法律思維形式和法律思維內容相互依存,但又具有相對獨立性。法學專業(yè)課講授法律思維內容,法律邏輯學講授法律思維形式,各有側重,但在培養(yǎng)和提高法科大學生的法律思維能力,對學生進行法律思維訓練時,法律思維形式和法律思維內容彼此相依,形式離不開內容,內容也離不開形式。法律邏輯學教學中融入法律思維內容,法學專業(yè)課講授時注意法律思維形式、方法和規(guī)律,將會大大提高學生的法律思維能力,實現(xiàn)法學教育的目標。舉兩個例子:
在法律邏輯課堂上,我讓學生把“合法行為”、“違法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個概念之間的關系用歐拉圖表示出來,大部分學生把行為劃分為合法行為和違法行為,在違法行為中劃分出犯罪行為。他們認為,一種行為,要么合法,要么違法,為什么?他們說“不違法的就是合法”,“法不禁止即自由”嘛!且不說這樣給合法下定義不合邏輯規(guī)則,也先不提合法的定義到底應該是什么,就舉個例子,一個人坐在座位上,另一個人上來打他一下,不重,也不輕,違法嗎?不違法。合法嗎?沒法回答,說是說不是似乎都有問題,但你肯定不能說這種行為合法。還有更多的例子,不違法的并不能說合法?!昂戏ㄐ袨椤薄ⅰ斑`法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個概念之間的關系用歐拉圖應該這樣表示:先將行為劃分為法律調整的行為和法律不調整的行為,然后,再將法律調整的行為分為合法行為和違法行為,違法行為中有一部分是犯罪行為。想一想,“法不禁止即自由”是多好的一個借口啊,法不禁止的就是自由的,但邏輯理性告訴我們,不是所有時候都這樣。
在和學生一起聆聽的一次學術報告中,一位教授將“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究”修改為“科學立法,依法行政,司法公正,執(zhí)法公平”。目的是希望“依法治國”落到“依法治官”、“依法治權”上,而不是“依法治民”。但是如果要“依法治官”、“依法治權”,那么,凡是官和權都要依法而治。行政是權,我們呼吁依法行政,司法也是權,為什么不說依法司法呢?是現(xiàn)在我國的司法已經依法了,還是司法需要凌駕于法律之上,還是司法依不依法并不重要,至少不如行政依法重要,只要公正就可以了?而什么是公正?司法官說了算嗎?這是從邏輯三段論推理想到的質疑。當時,正好講到三段論推理,學生感觸非常深刻。
以上說明盡管法律邏輯學沒有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點,思考其未來走向。
三、從法律邏輯學的角度分析案件,讓學生產生學習期望
“案件分析是指對案件事實進行分解、條理剖析,并提出應如何適用實體和程序法律意見的活動。”案件分析是法學專業(yè)教育中一種重要的教學方法。案件分析在于揭示案件中的法律理由,包括事實根據(jù)、法律依據(jù)和二者在法律上的邏輯結合。事實和法律都是由概念組成命題,由命題進一步組成推理,以此來論證法律理由。所以,案件分析也可以從概念、命題和推理入手。
例如,某地方法院判決的婚姻關系上的違約金案。原告和被告結婚時訂立書面的婚姻合同,上面約定了違約金條款:任何一方有第三者構成違約,應當支付違約金25萬元給對方?,F(xiàn)在被告違約,原告起訴請求違約金。法院審理本案,遇到的難題是:本案是婚姻案件,應當適用婚姻法,但婚姻法上沒有違約金制度。違約金是合同法上的制度,而合同法第二條第二款明文規(guī)定:婚姻關系不適用合同法。
怎樣解決這一難題?從法律邏輯學的角度講,合同和婚姻,一是財產法上的行為,一是身份法上的行為。但兩者均屬于法律行為,法律行為是其屬概念。法律行為與合同、婚姻兩個概念之間是屬種關系。因此,法官可以適用關于法律行為生效的規(guī)則,具體說就是:其一,意思表示真實;其二,內容不違反法律強制性規(guī)定;其三,內容不違反公序良俗。審理本案的法官認為,本案婚姻關系上的違約金條款,是雙方的真實意思表示,現(xiàn)行法對此并無強制性規(guī)定,并不違反“公序良俗”,因此認定該違約金條款有效,并據(jù)以作出判決:責令被告向原告支付25萬元違約金。
四、提問式教學,使學生學會思考
提問式教學法,又稱蘇格拉底式教學方法,是老師不斷向學生提出問題,務求達到學生被窮追猛問,難以招架的地步。其目的是促使學生思考,通常不會問問題的人,也就不會發(fā)現(xiàn)問題,不會提出問題。因此,要在不斷的提出問題的過程中,促使學生不僅會回答問題,更主要的是會注意問題、發(fā)現(xiàn)問題、并以適當?shù)姆绞教岢鰡栴}。
有人說,律師的作用就是重新組合案件事實,尋找法律理由,維護當事人的利益。而怎樣在復雜的案件事實中找到突破點?借鑒mba邏輯考試的方式,針對一個案件,請學生總結各方當事人的可能觀點及證據(jù),思考怎樣支持、加強、反駁、削弱某一方的論證,怎樣解釋、評價某一方的觀點和論證。同學之間可以假設案情,展開辯論。
在個案分析中,不斷提問的方式可以啟發(fā)學生的思路,鼓勵學生們積極思索,互相反饋信息,并與教師溝通,在提問、反問、自問自答、互問互答中,探求解決問題、難題的路徑與方法。
五、適當課堂辯論,引用典故事例,設計課堂游戲,激發(fā)學生聽課的興趣
邏輯學是在“辯”的基礎上產生和發(fā)展的。我國古代,邏輯學也稱為“辯學”。“訴訟”的目的就是找到法律理由,說服別人,維護自身利益。故辯論對于學好法律邏輯學而言,不失為一個行之有效的方法和手段。辯論的題目可以是學生生活、學習中的熱門話題。辯論要求語言流暢,有的放矢,持之有故,言之成理,以理服人,分正反兩方進行。如“法學教育應側重于理論(實踐)”等。這是一大部分大三學生所困惑的問題,大一、大二學習了一些專業(yè)知識,大三開始思考未來發(fā)展時,發(fā)現(xiàn)所學的理論與實踐之間有差別,而又不知道怎樣解決。辯論的過程中,我發(fā)現(xiàn),他們自己可以解決這個問題。這是辯論的一個作用。此外,辯論中,學生的思維過程展現(xiàn)出來了,邏輯問題也出來了。如:概念的內涵外延不明確,機械類比、循環(huán)論證、訴諸無知等等。往往是當局者迷,旁觀者清,也往往是知其然而不知其所以然。老師可以提醒學生注意,引發(fā)學生學習的積極性和主動性。
法律邏輯學是一門研究法律思維的形式、規(guī)律和方法的工具性學科,學好它對于我們的法律學習、司法實踐大有裨益;同時,它又是一門交叉學科,高度抽象的邏輯學學科溶入具體的法學學科,概念多、規(guī)則多、符號多、公式多,法科學生學起來有一定難度。鑒于課程的抽象性和應用性,有必要設計一些課堂游戲,活躍課堂氣氛,深化學生對知識的理解和應用。例如,為強化學生對等值命題的理解和運用,在課堂上用10—15分鐘做“換一句話說”的小游戲:第一排學生寫一個命題,后幾排學生換一句話說,然后在傳回來,前排學生評價是否等值;講到法律規(guī)范邏輯時,為了引起學生對“應當”、“允許”等規(guī)范詞的重視,請學生們課后研讀法律條文,尋找三個相關法律條文,編造“兩個事實與一個謊言”,上課時,請其他同學判斷那一個是謊言;講法律概念時,請學生用三個詞語編一段故事;講推理時,做“誰是作案者”、“故事接龍”的推理游戲等。
六、既講普通邏輯學的知識,又講辯證邏輯學的知識,尋找法律的生命
對思維形式和思維規(guī)律可以從不同的視角加以研究,因而邏輯學本身是一個龐大而又多層次的學科體系,如今人們通常把邏輯學分為普通邏輯、辯證邏輯。普通邏輯形成最早,它側重于靜態(tài)地研究思維形式的邏輯結構及邏輯規(guī)律,研究單向的思維;辯證邏輯研究動態(tài)的思維,研究多向的思維;恩格斯說“普通邏輯和辯證邏輯就象初等數(shù)學和高等數(shù)學的關系”。辯證邏輯思維時針對某一方面的論述同樣要遵守普通邏輯思維的形式和規(guī)律。在通常情況下,對于簡單案件,人們使用普通邏輯思維就可以了,但對于復雜案件,必須使用辯證邏輯思維才可以維護法律的正義。畢竟,人類已經進入辯證邏輯思維時期。
從某種意義上講,法律、道德、經濟、政治是統(tǒng)一的,經濟效益有國家、集體、個人之分,有近期、中期、長遠之分;道德上善與惡的標準、政治上利與弊的權衡也因出發(fā)點的不同而有差異;談到法律,當它確定時,我們以合法性為標準進行法律思維,當它不確定時,我們怎么進行法律思維呢?而什么是合法?為什么法律如此規(guī)定呢?答案是,以當時的政治、經濟、道德為標準所制定。所以,當我們講用法律來思維時,我們仍然要考慮到政治、經濟、道德的因素,當法律確定時,是立法者考慮;當法律不確定時,是司法者考慮。這樣,法律就是活的法律,而不是死的法律;合法性僅僅是法律思維的重心,而不是法律思維的唯一前提。
因此,既要講普通邏輯的知識,又要講一些辨證邏輯的知識。這是一個不能回避的問題。必須告訴學生,形式推理重要,但僅有形式推理是不夠的,在形式推理解決不了的地方,需要使用辨證推理。這樣,學生分析案例發(fā)現(xiàn)邏輯知識并不能簡單地應用時,就不容易產生“法律的正義是個變數(shù)”等消極看法。
法律離不開邏輯,法律的長足發(fā)展要求每一個法律人思考邏輯、應用邏輯,尋找法律的邏輯。法律邏輯學還是一個不成熟的學科,它的成熟需要邏輯學者和法學學者的共同努力,這也是法律發(fā)展的要求。
[參考文獻]
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[2]林吉.法律思維學導論.[m]山東人民出版社,2000年8月版
[3]王澤鑒.《法律思維與民法事例》.[m]中國政法大學出版社,2001年版
法律邏輯學論文篇八
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎上,寫論文主要是反映學生對問題的思考, 詳細內容請看下文。
沈有鼎對古代名辯學的研究
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法律邏輯學論文篇九
內容摘要:盡管法律邏輯學沒有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點,思考其未來走向。以培養(yǎng)和提高法律思維能力為目的,法律邏輯學教學需要注意:從強調邏輯自律意識著手,引導學生重視邏輯思維;用法律邏輯學理論思考,引導學生提高法律思維能力;從法律邏輯學的角度分析案件,讓學生產生學習期望;提問式教學,使學生學會思考;適當課堂辯論,引用典故事例,設計課堂游戲,激發(fā)學生聽課的興趣;既講普通邏輯學的知識,又講辯證邏輯學的知識,找尋法律的生命。
關鍵詞:法律思維法學教育法律邏輯學教學方法
法律邏輯學沒有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點,思考其未來走向。在法律教育和學習中,法律邏輯不但是基礎,是工具,而且更是目的。這正如臺灣著名的民法學家王澤鑒先生所言:“學習法律,簡單言之,就在培養(yǎng)論證及推理的能力”。
當前,法學教育困惑于怎樣提高學生的法律思維能力,法律邏輯學教學困惑于怎樣對學生進行有效的法律思維訓練。對此,本文結合講授法律邏輯學的體會,總結一些法律邏輯學的教學方法,就教于同仁。
一、強調邏輯自律意識,引導學生重視邏輯思維
人從2歲左右就開始邏輯思維,在成長的過程中,邏輯思維能力不斷提高,但是邏輯自律意識淡薄卻是大家的通病。有一些人,我們不能說他邏輯思維能力欠缺,但在寫論文、教材、專著中,在講話、演講、辯論中,在處理一些重要問題時,卻犯了一些不該犯的簡單錯誤。例如:《中國法學》、《法學研究》中的兩篇文章。
《中國法學》2002年第2期《社會危害性理論之辯正》第167頁:“根據(jù)通說,犯罪的本質在于它是具有社會危害性的行為,簡單地說,犯罪是危害社會的行為。顯然,它是一個全稱判斷,即所有危害社會的行為都是犯罪。于是,反對者很快反駁”這里,作者明顯在偷換論題,從“犯罪是危害社會的行為”推不出“所有危害社會的行為都是犯罪”,只能推出“有的危害社會的行為是犯罪”(全稱肯定判斷不能簡單換位,只能限制換位)。
《法學研究》2004年第1期《證據(jù)法學的理論基礎》第109頁:“客觀真實論者一方面聲稱‘實踐是檢驗真理的惟一標準’,另一方面又將刑事訴訟定義為認識活動與實踐活動的同一,這樣一來,在訴訟中,所謂的‘實踐是檢驗真理的惟一標準’這一命題可以替換為‘認識是檢驗真理的惟一標準’。而所謂真理無非是符合客觀實際的一種認識,因此,上述命題可以進一步替換為‘認識是檢驗認識的惟一標準’?!弊髡咴谶@里混淆了概念,將辨證思維中的“同一”理解為普通思維中的“同一”,依此作推理,結論肯定不正確?!罢J識活動與實踐活動的同一”指的是辨證思維中的“同一”,是你中有我,我中有你,相互依存的同一,而不是普通思維中你就是我,我就是你的同一。
當然,講到這里,老師還要告訴學生:出現(xiàn)邏輯錯誤只是作者和編輯缺乏邏輯自律意識的結果,核心期刊還是核心期刊,法學專家還是專家,我們不能因此而否定全部(作者的文章還是有創(chuàng)新之處,這個例子還可以用來講解思維形式與思維內容的關系等),需要注意的是,核心期刊的編輯、專家尚且出現(xiàn)這樣的錯誤,我們更應該培養(yǎng)和提高自己的邏輯自律意識,把自發(fā)的邏輯思維轉變?yōu)樽杂X的邏輯思維。這是學習法律邏輯學的第一個目的。
二、用法律邏輯學理論思考,引導學生提高法律思維能力
法律思維由法律思維形式和法律思維內容組成,法律思維形式和法律思維內容相互依存,但又具有相對獨立性。法學專業(yè)課講授法律思維內容,法律邏輯學講授法律思維形式,各有側重,但在培養(yǎng)和提高法科大學生的法律思維能力,對學生進行法律思維訓練時,法律思維形式和法律思維內容彼此相依,形式離不開內容,內容也離不開形式。法律邏輯學教學中融入法律思維內容,法學專業(yè)課講授時注意法律思維形式、方法和規(guī)律,將會大大提高學生的法律思維能力,實現(xiàn)法學教育的目標。舉兩個例子:
在法律邏輯課堂上,我讓學生把“合法行為”、“違法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個概念之間的關系用歐拉圖表示出來,大部分學生把行為劃分為合法行為和違法行為,在違法行為中劃分出犯罪行為。他們認為,一種行為,要么合法,要么違法,為什么?他們說“不違法的就是合法”,“法不禁止即自由”嘛!且不說這樣給合法下定義不合邏輯規(guī)則,也先不提合法的定義到底應該是什么,就舉個例子,一個人坐在座位上,另一個人上來打他一下,不重,也不輕,違法嗎?不違法。合法嗎?沒法回答,說是說不是似乎都有問題,但你肯定不能說這種行為合法。還有更多的例子,不違法的并不能說合法?!昂戏ㄐ袨椤薄ⅰ斑`法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個概念之間的關系用歐拉圖應該這樣表示:先將行為劃分為法律調整的行為和法律不調整的行為,然后,再將法律調整的行為分為合法行為和違法行為,違法行為中有一部分是犯罪行為。想一想,“法不禁止即自由”是多好的一個借口啊,法不禁止的就是自由的,但邏輯理性告訴我們,不是所有時候都這樣。
在和學生一起聆聽的一次學術報告中,一位教授將“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究”修改為“科學立法,依法行政,司法公正,執(zhí)法公平”。目的是希望“依法治國”落到“依法治官”、“依法治權”上,而不是“依法治民”。但是如果要“依法治官”、“依法治權”,那么,凡是官和權都要依法而治。行政是權,我們呼吁依法行政,司法也是權,為什么不說依法司法呢?是現(xiàn)在我國的司法已經依法了,還是司法需要凌駕于法律之上,還是司法依不依法并不重要,至少不如行政依法重要,只要公正就可以了?而什么是公正?司法官說了算嗎?這是從邏輯三段論推理想到的質疑。當時,正好講到三段論推理,學生感觸非常深刻。
以上說明盡管法律邏輯學沒有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點,思考其未來走向。
三、從法律邏輯學的角度分析案件,讓學生產生學習期望
“案件分析是指對案件事實進行分解、條理剖析,并提出應如何適用實體和程序法律意見的活動?!卑讣治鍪欠▽W專業(yè)教育中一種重要的教學方法。案件分析在于揭示案件中的法律理由,包括事實根據(jù)、法律依據(jù)和二者在法律上的邏輯結合。事實和法律都是由概念組成命題,由命題進一步組成推理,以此來論證法律理由。所以,案件分析也可以從概念、命題和推理入手。
例如,某地方法院判決的婚姻關系上的違約金案。原告和被告結婚時訂立書面的婚姻合同,上面約定了違約金條款:任何一方有第三者構成違約,應當支付違約金25萬元給對方?,F(xiàn)在被告違約,原告起訴請求違約金。法院審理本案,遇到的難題是:本案是婚姻案件,應當適用婚姻法,但婚姻法上沒有違約金制度。違約金是合同法上的制度,而合同法第二條第二款明文規(guī)定:婚姻關系不適用合同法。
怎樣解決這一難題?從法律邏輯學的角度講,合同和婚姻,一是財產法上的行為,一是身份法上的行為。但兩者均屬于法律行為,法律行為是其屬概念。法律行為與合同、婚姻兩個概念之間是屬種關系。因此,法官可以適用關于法律行為生效的規(guī)則,具體說就是:其一,意思表示真實;其二,內容不違反法律強制性規(guī)定;其三,內容不違反公序良俗。審理本案的法官認為,本案婚姻關系上的違約金條款,是雙方的真實意思表示,現(xiàn)行法對此并無強制性規(guī)定,并不違反“公序良俗”,因此認定該違約金條款有效,并據(jù)以作出判決:責令被告向原告支付25萬元違約金。
四、提問式教學,使學生學會思考
提問式教學法,又稱蘇格拉底式教學方法,是老師不斷向學生提出問題,務求達到學生被窮追猛問,難以招架的地步。其目的是促使學生思考,通常不會問問題的人,也就不會發(fā)現(xiàn)問題,不會提出問題。因此,要在不斷的提出問題的過程中,促使學生不僅會回答問題,更主要的是會注意問題、發(fā)現(xiàn)問題、并以適當?shù)姆绞教岢鰡栴}。
有人說,律師的作用就是重新組合案件事實,尋找法律理由,維護當事人的利益。而怎樣在復雜的案件事實中找到突破點?借鑒mba邏輯考試的方式,針對一個案件,請學生總結各方當事人的可能觀點及證據(jù),思考怎樣支持、加強、反駁、削弱某一方的論證,怎樣解釋、評價某一方的觀點和論證。同學之間可以假設案情,展開辯論。
在個案分析中,不斷提問的方式可以啟發(fā)學生的思路,鼓勵學生們積極思索,互相反饋信息,并與教師溝通,在提問、反問、自問自答、互問互答中,探求解決問題、難題的路徑與方法。
五、適當課堂辯論,引用典故事例,設計課堂游戲,激發(fā)學生聽課的興趣
邏輯學是在“辯”的基礎上產生和發(fā)展的。我國古代,邏輯學也稱為“辯學”。“訴訟”的目的就是找到法律理由,說服別人,維護自身利益。故辯論對于學好法律邏輯學而言,不失為一個行之有效的方法和手段。辯論的題目可以是學生生活、學習中的熱門話題。辯論要求語言流暢,有的放矢,持之有故,言之成理,以理服人,分正反兩方進行。如“法學教育應側重于理論(實踐)”等。這是一大部分大三學生所困惑的問題,大一、大二學習了一些專業(yè)知識,大三開始思考未來發(fā)展時,發(fā)現(xiàn)所學的理論與實踐之間有差別,而又不知道怎樣解決。辯論的過程中,我發(fā)現(xiàn),他們自己可以解決這個問題。這是辯論的一個作用。此外,辯論中,學生的思維過程展現(xiàn)出來了,邏輯問題也出來了。如:概念的內涵外延不明確,機械類比、循環(huán)論證、訴諸無知等等。往往是當局者迷,旁觀者清,也往往是知其然而不知其所以然。老師可以提醒學生注意,引發(fā)學生學習的積極性和主動性。
法律邏輯學是一門研究法律思維的形式、規(guī)律和方法的工具性學科,學好它對于我們的法律學習、司法實踐大有裨益;同時,它又是一門交叉學科,高度抽象的邏輯學學科溶入具體的法學學科,概念多、規(guī)則多、符號多、公式多,法科學生學起來有一定難度。鑒于課程的抽象性和應用性,有必要設計一些課堂游戲,活躍課堂氣氛,深化學生對知識的理解和應用。例如,為強化學生對等值命題的理解和運用,在課堂上用10—15分鐘做“換一句話說”的小游戲:第一排學生寫一個命題,后幾排學生換一句話說,然后在傳回來,前排學生評價是否等值;講到法律規(guī)范邏輯時,為了引起學生對“應當”、“允許”等規(guī)范詞的重視,請學生們課后研讀法律條文,尋找三個相關法律條文,編造“兩個事實與一個謊言”,上課時,請其他同學判斷那一個是謊言;講法律概念時,請學生用三個詞語編一段故事;講推理時,做“誰是作案者”、“故事接龍”的推理游戲等。
六、既講普通邏輯學的知識,又講辯證邏輯學的知識,尋找法律的生命
對思維形式和思維規(guī)律可以從不同的視角加以研究,因而邏輯學本身是一個龐大而又多層次的學科體系,如今人們通常把邏輯學分為普通邏輯、辯證邏輯。普通邏輯形成最早,它側重于靜態(tài)地研究思維形式的邏輯結構及邏輯規(guī)律,研究單向的思維;辯證邏輯研究動態(tài)的思維,研究多向的思維;恩格斯說“普通邏輯和辯證邏輯就象初等數(shù)學和高等數(shù)學的關系”。辯證邏輯思維時針對某一方面的論述同樣要遵守普通邏輯思維的形式和規(guī)律。在通常情況下,對于簡單案件,人們使用普通邏輯思維就可以了,但對于復雜案件,必須使用辯證邏輯思維才可以維護法律的正義。畢竟,人類已經進入辯證邏輯思維時期。
從某種意義上講,法律、道德、經濟、政治是統(tǒng)一的,經濟效益有國家、集體、個人之分,有近期、中期、長遠之分;道德上善與惡的標準、政治上利與弊的權衡也因出發(fā)點的不同而有差異;談到法律,當它確定時,我們以合法性為標準進行法律思維,當它不確定時,我們怎么進行法律思維呢?而什么是合法?為什么法律如此規(guī)定呢?答案是,以當時的政治、經濟、道德為標準所制定。所以,當我們講用法律來思維時,我們仍然要考慮到政治、經濟、道德的因素,當法律確定時,是立法者考慮;當法律不確定時,是司法者考慮。這樣,法律就是活的法律,而不是死的法律;合法性僅僅是法律思維的重心,而不是法律思維的唯一前提。
因此,既要講普通邏輯的知識,又要講一些辨證邏輯的知識。這是一個不能回避的問題。必須告訴學生,形式推理重要,但僅有形式推理是不夠的,在形式推理解決不了的地方,需要使用辨證推理。這樣,學生分析案例發(fā)現(xiàn)邏輯知識并不能簡單地應用時,就不容易產生“法律的正義是個變數(shù)”等消極看法。
法律離不開邏輯,法律的長足發(fā)展要求每一個法律人思考邏輯、應用邏輯,尋找法律的邏輯。法律邏輯學還是一個不成熟的學科,它的成熟需要邏輯學者和法學學者的共同努力,這也是法律發(fā)展的要求。
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法律邏輯學論文篇十
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎上,寫論文主要是反映學生對問題的思考, 詳細內容請看下文。
·淺談《論語》中的孝道
·論道教的衰落和佛教的興盛
·論東西方哲學的相通之處
·論錢學森"天人觀理論"哲學思想研究
·淺談“共生效應”理論研究及分析
·淺論風水只會之“格局法”
·論當代大學生的社會責任
·《周易》哲學對現(xiàn)代企業(yè)運營的啟示
·當代大學生的哲學論文-我非我,子非魚
法律邏輯學論文篇十一
第一段:引出主題、介紹背景和目的(約150字)。
法律邏輯學是一門重要的法學基礎課程,對于培養(yǎng)學生的法律思維方式和邏輯推理能力具有重要意義。近期,我作為一名法學專業(yè)的本科生,在法律邏輯學上課,并獲得了寶貴的學習經驗和體會。通過這門課程,我進一步理解了法律邏輯學的重要性,掌握了基礎概念和方法,并在案例分析和辯證討論中提高了自己的思考和辯證能力。本文將總結我在法律邏輯學上課的心得體會,分享給讀者們。
第二段:學習內容和方法介紹(約250字)。
在法律邏輯學的課堂中,我們系統(tǒng)地學習了法律邏輯學的基本概念和相關理論,并進行了案例分析和辯證討論的實踐。首先,我們學習了法律邏輯學的基本概念,如法律的邏輯結構、法律規(guī)則的邏輯關系等,這些概念為我們進一步理解法律的本質和特點提供了理論框架。其次,我們學習了法律邏輯學的基本方法,如判斷、推理和辯證等。通過分析和討論實際案例,我們進一步掌握了如何運用這些方法來解決實際的法律問題。此外,教師還特別強調了實踐的重要性,提供了大量的案例和材料供我們練習和思考。
第三段:學習收獲和啟示(約250字)。
通過法律邏輯學的學習,我不僅對法律的邏輯結構和規(guī)則的邏輯關系有了更深入的理解,而且提高了自己的思考和辯證能力。在案例分析中,我們不僅學會了如何將法律規(guī)則運用到具體的實際情況中,而且還學會了如何找到合理的法律依據(jù)和解釋。這不僅對我們未來的法律實踐具有重要的指導意義,而且也培養(yǎng)了我們的法律思維方式和邏輯推理能力。此外,在辯證討論中,我們學會了從不同的角度和思維方式審視問題,并尊重不同的觀點和意見。這不僅提高了我們的辯論和爭論能力,而且也讓我們更加理解和尊重他人的觀點。
第四段:實踐應用和成果展示(約300字)。
在法律邏輯學的課程中,我們不僅學習了理論知識,而且進行了許多實踐活動,如案例分析和辯證討論。在案例分析中,我們團隊合作,并通過提出問題、收集證據(jù)和分析法律規(guī)則等步驟,解決了一系列復雜的法律問題。這些實踐活動不僅提高了我們的團隊合作和溝通能力,而且增強了我們的問題解決能力。此外,在辯證討論中,我們學會了針對問題提供不同的觀點和解決方案,并通過辯論和討論找到最佳的解決方案。這些實踐活動使我們學到的理論知識得以應用,并在實踐中不斷完善和提高。
第五段:結論和展望未來(約250字)。
通過法律邏輯學的學習,我深刻認識到法律邏輯學在培養(yǎng)學生的法律思維方式和邏輯推理能力方面具有重要意義。我相信,在未來的法律實踐中,這門課程所帶給我的思考和辯證能力將發(fā)揮重要的作用。同時,我也意識到法律邏輯學是一個需要不斷學習和實踐的領域,我將繼續(xù)加強對法律邏輯學的研究和理解,為我今后的法律研究和實踐奠定堅實的基礎。希望將來能將這些知識成功應用到實際的法律實踐中,為社會做出更大的貢獻。
(注:文章僅供參考,如需正式使用,請結合實際情況進行修改)。
法律邏輯學論文篇十二
最近,我有幸閱讀了萬高隆先生的《法律邏輯學》一書,深感受益匪淺。萬高隆先生是國內知名的法律學者,擅長邏輯學研究,他對法律思維和法律推理的深入剖析,讓我獲得了從未有過的啟迪。下面,我將結合我的學習體驗,談談我對這本書的心得體會。
法律邏輯學作為一門交叉學科,對于法律從業(yè)者具有重要的價值和意義。在實踐中,律師和法官需要通過理性思考和嚴密推理,解決復雜的法律問題。而萬高隆先生通過深入淺出的論述,清晰地向讀者闡明了法律邏輯學的理論基礎和實踐應用。對我來說,這本書不僅提供了理論指導,更幫助我獲得了正確的法律思維方式,提高了我在法律實踐中的能力。
第三段:邏輯學與法律實踐的結合。
萬高隆先生在《法律邏輯學》一書中,系統(tǒng)地介紹了邏輯學與法律實踐的結合。他強調了邏輯學在法律論證中的重要性,詳細闡述了判斷、推理和論證等基本邏輯概念在法律實踐中的應用。通過學習這些內容,我對如何進行有效的法律論證有了更深入的認識。例如,在分析法律案例時,我會先梳理事實、法律規(guī)則和爭議焦點,然后運用邏輯推理的方法,進行抽象化和一般化,最終得出準確的法律判斷。
第四段:培養(yǎng)發(fā)散思維和批判性思維。
在《法律邏輯學》中,萬高隆先生還強調了培養(yǎng)發(fā)散思維和批判性思維的重要性。法律邏輯學并不僅僅是狹隘的推理論證,更需要靈活的思維方式和創(chuàng)新的思考模式。通過學習這些思維方法,我能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題本質、尋找解決方案,并且能夠進行合理的批判和評估。這對于提高法學論文的寫作水平和獨立思考能力有著重要的促進作用,也培養(yǎng)了我在法律實踐中解決問題的能力。
第五段:總結和展望。
通過學習萬高隆先生的《法律邏輯學》,我深切感受到了邏輯學在法律領域的重要性。法律邏輯學作為一門交叉學科,既豐富了法律學的理論研究,又提高了法律實踐者的能力。通過這本書,我學習到了很多關于法律思維和論證的技巧和方法,也汲取了萬高隆先生的學術精神。從現(xiàn)在開始,我將繼續(xù)深入研究法律邏輯學,不斷完善自己的法律思維和論證能力,為實現(xiàn)公正與正義的法治社會貢獻自己的力量。
這篇連貫的五段式文章,通過引入話題和萬高隆法律邏輯學的背景,引出了法律邏輯學的作用和意義。接著,結合自身學習體驗,介紹了邏輯學與法律實踐的結合,以及培養(yǎng)發(fā)散思維和批判性思維的重要性。最后,總結了自己的收獲,并對未來進行展望。整篇文章流暢連貫,層次清晰,通過具體的例子和真實的體會,向讀者傳遞了對萬高隆法律邏輯學的贊賞和感悟。
法律邏輯學論文篇十三
中國人勸酒絕不僅僅出于禮儀的要求,而是有非常明確的實際功能的。具體而言,勸酒者要實現(xiàn)的無非是兩個目的:一是服從性測試,二是誠意測試。
服從性測試,指的是勸酒者通過觀察你是否服從他要你繼續(xù)飲酒的指令,觀察你能不能為了“場面”不惜傷害自己身體,來判斷你對其的服從程度。聽著好像很扭曲,但其實這是一種最典型的權力的彰顯方式。
尤其在掌權者自感權力并不穩(wěn)固的時候,他往往需要周圍人反復以各種“確權”的儀式讓他確信自己權力在握,對方被逼喝酒的窘態(tài),是權力持有者在酒桌上最佳的享受。
勸酒者為了實現(xiàn)這個目的可謂費盡心c。有些勸酒者喜歡把利誘包裝成威脅:“你不喝可不夠朋友啊!”言下之意是喝了就是朋友;有些勸酒者喜歡把威脅包裝成利誘:“這杯干了,這個合同就是你的了!”言下之意是不喝你就出局了。
有些人覺得這個邏輯很荒謬,但服從性測試恰恰必須荒謬。比如“指鹿為馬”就是典型的服從性測試:上級其實心里知道這不是馬,下級也知道這不是馬,上級知道下級知道這不是馬,下級也知道上級知道自己知道這不是馬,但是你還得說這是馬。雙方心知肚明,互“飆”演技給外人看罷了。
對顯而易見的謬誤依然表示贊同,才是服從性測試的“理想效果”。
同樣,在酒桌上,你以為他真的不知道你喝下去會難受?不知道對身體有害?不知道你第二天會頭疼欲裂?勸酒者完全知道,太知道了。但這種傷害和痛苦恰恰是意義所在。如果沒有后果,則無法測出服從的程度。就像舊時幫會入會需要在手上劃一刀,是在以最微量的自我傷害的形式,來展示服從的姿態(tài)。
誠意測試,指的是勸酒者時刻在觀察被勸者是否能夠放下心防和體面,向勸酒者及旁觀者展現(xiàn)丑態(tài)。維系一段關系是需要付出代價的,醉酒就是這種代價。醉酒后的。丑態(tài)是一種小劑量的抵押物,在人和人之間還不能完全信任,但又需要建立合作關系的時候,是某種意義上的“信用等級”。
所謂“喝到位”就是在說這個。如果一頓筵席散盡,你仍然表達清晰,步履穩(wěn)健,會被認為“今天小王沒喝到位”,言下之意你沒有向我交付丑態(tài)作為抵押物,你仍然將你自己的體面、形象、自尊看得比我對你的信任更加重要。
直到喝得胡言亂語,吐完躺倒,勸酒者心目中的抵押品才算足額交付完畢。這期間觀眾越多越好,洋相越大越好,起哄者都是抵押交付的見證人。
一個時刻保持體面的人一定是抱著戒心的人,不值得信賴。只有抵押物給得“到位”了,咱們的合作關系和信賴程度才有可能再上一個臺階。
法律邏輯學論文篇十四
1.1概念
邏輯語言的概念來源于古希臘哲學家的辯論,隨著數(shù)學理論不斷的發(fā)展,邏輯語言也在不斷的提高升華,為了解決一些相應的數(shù)學問題邏輯語言被廣泛的應用。然而,隨著計算機的發(fā)明計算機的語言逐漸的升級。計算機的豐富多彩在日常生活中也改變了人們的單一生活無趣的方式,之所以計算機的生產被稱作第三次科技革命。因為計算機基于數(shù)學模型的存在形式所以它需要使用邏輯語言進行控制,本著計算機自身的性能限制,軟件使用二進制語言編寫,因此必須具備一定的邏輯性才能讓計算機正常運行,隨著之后的科技水平的發(fā)展計算機程序在逐步使用高級語言,它的邏輯關系的作用從而更加的明顯。
1.2邏期語言特點
邏輯語言隨著語言學的標準分為:自然語言、形式化邏輯語言和帶符號數(shù)學語言。在邏輯學發(fā)展的基礎上產生了邏輯語言,邏輯語言的產生是為討論問題時,建立與數(shù)學同樣完美的特定符號語言應運產生的。所以兩者有這截然不同的差異。對邏輯語言來講他自身就有著非常高的嚴謹性,能夠將邏輯推理和有效的轉換成了數(shù)學語言,一般都是在有特殊問題的情況下才可以使用該語言,并結合了計算機的形式解決問題,與此同時,隨著邏輯語言的不斷改善與發(fā)展,邏輯語言在廣泛應用于實際問題中解決問題時,它優(yōu)先建立數(shù)學模型,巧妙的運用了數(shù)學的方式來解決,從而有效的提高問題的解決效果。
在計算機軟件開發(fā)過程中,其中最大的做工就是邏輯語言,它具有著比較強有力的嚴謹性、普遍性,而且換可以對全部問題進行有效的描述。從實際情況的分析可以發(fā)現(xiàn),計算機每個程序相應的可以轉換成數(shù)學模型,也可以使用邏輯語言來進行對其的描述。
計算機c語言是兼顧高級語言與匯編語言的一種計算機語言,以此面向過程的語言是c語言的統(tǒng)稱。c語言的主要組成包括數(shù)據(jù)、函數(shù)以及方法。它們三者之間缺一不可像話有著依靠的關系,其中的數(shù)據(jù)類型它能夠滿足一般的編程需要,它包括常用的整體塑型以及浮點型,但對于數(shù)據(jù)的云端程序而言,它有著非常強大的庫函數(shù),并給予一些支持。數(shù)據(jù)可以被稱為是c語言的基本促成單元,而c語言的進行程序設計的核心是函數(shù)。函數(shù)以及c語言中典型的語句。比如,例如for循環(huán)語句,選擇語句ifelse等成為c語言編程的基礎。
指針成了c語言程序編程設計的核心,指針的存在讓c語言的設計更具魅力,并簡化了設計流程,靈活設計的理念也成為了c語言的設計方式。
2.1計算機面向對象程序語言的邏輯開發(fā)
面向對象程序設計語言的主要特點就是在于面向的對象,采用了封裝的形式,將數(shù)據(jù)方法進行封裝處理,通過定義對象,變實現(xiàn)了一種設計模式是只需要對對象進行調用即可。其中,面向對象程序設計語言還具有一種類繼承特性,通過創(chuàng)建基類在將原始數(shù)據(jù)與方法進行封裝,創(chuàng)建在基類當中數(shù)據(jù)與方法可以通過派生類的方式進行派生?;惏ǔ绦蛟O計的最基本信息也是最原始的信息,而通過對類中不同數(shù)據(jù)和方法的界定決定將其進行派生類過程中的共享與保護功能,封裝與繼承是面向對象程序設計語言的最大特色。也是面向對象程序能夠進行大規(guī)模編程的原因之一,面向對象程序設計語言的編程與設計語法與c語言有類似之處并在一定程度上兼顧了c語言,在此基礎上進行發(fā)展,面向對象程序設計是一種高級編程語言,其封裝、繼承以及多態(tài)成為了計算機程序設計語言中具有特色的編程模式之一。
2.2c語言和面向對象程序設計對比分析
了解到兩種不用計算機程序設計的語言特點和區(qū)別,可以采取一樣的需求分析的形式,通過對相同需求進行著程序設計,從而對比兩者之間的不用有事,便以得到所需要的結論。
相對于計算機軟件的開放設計,實際上就是進行分析設計不用的領域技術應用,在進一步進行軟件編輯流程圖的設計。流程圖能夠體現(xiàn)出很多不同的階段和系統(tǒng)的不同需求,然而在很大的程度上來講實現(xiàn)了高度滿意的軟件開發(fā),最具有代表性的開放軟件設計目前是以網(wǎng)頁設計語言中php為主流的開放式語言。一般在社區(qū)論壇的代碼都已經相對開放,實現(xiàn)相對應的開源代碼流,需求者可以根據(jù)自己的需要,對原來有的代碼進行邏輯分析,得出修改部門邏輯功能,實現(xiàn)高效代碼編譯。
相對而言計算機軟件開發(fā)是一門比較熱門的行業(yè),但也是受到我國技術水平的限制,目前我國計算機軟件開發(fā)的水平還是較低,但是通過對計算機語言的對比分析,以主流的c語言以及面向對象程序設計語言的分析,了解到了計算機語言的邏輯開發(fā)需要經過一定的計算機基礎平臺,要想從根本上改善這種情況,必須借鑒別國軟件產業(yè)發(fā)達一些國家的成功經驗,結合我國軟件產業(yè)的一些比較實際的情況,對邏輯語言等一些影響到計算機軟件開發(fā)的因素進行研究,然而軟件開放式設計研究需要經過對需求領域進行軟件需求的分析,從而制定了相對應的需求邏輯流程圖,只有這樣,才能夠提出我國軟件開發(fā)的水平。
法律邏輯學論文篇十五
為認真貫徹執(zhí)行全國制訂通過的《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人犯罪法》等以及上級有關部門的相關文件精神,本學期我們泰山小學通過各種不同形式,多途徑,全方位地加強法制宣傳教育,不斷提高教師、學生自覺學法、懂法、守法意識及運用法律維護自身合法權益的能力。把法制教育視為學校全面素質教育的一個重要內容,抓緊、抓實、抓好.。學法培訓活動的開展,使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育,收到了很好的學習效果。
在這次活動中,我們學習了《憲法》、《教育法》、《義務教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《預防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《中小學幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過學習,使學校教師進一步提高了自己的法律意識,增強了師生的法治觀念和法律素質。我在學習中也收益非淺、感觸頗多,下面就個人學習所得談幾點體會:。
一、教師要愛國守法,我們教師是教育過程中的主導力量,更應學法、知法、守法、用法,不斷提高自己的綜合素質,不斷增強依法執(zhí)教的意識,并把學法、知法、守法、用法的意識貫徹到自己的實際生活與教育教學工作中。
二、教書育人,為人師表,終身學習是師德師風建設的重點內容。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
教師職業(yè)的特點是培養(yǎng)塑造下一代,因此在教育教學過程中教師教師應重視自身的道德形象,重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力,要嚴格要求自己,做到以德服人,以身立教,在平凡的工作中要安貧樂教,甘于奉獻,為學生樹立起楷模的形象。
三、教師要愛崗敬業(yè),關愛學生。在教育教學過程中,教師要自覺遵守法律法規(guī),嚴格執(zhí)行師德師風規(guī)范要求,有高度的事業(yè)心、責任心。堅持做到關心尊重每一個學生,用教師的愛心去化解學生的逆反心理和對抗情趣,限度的激發(fā)學生學習的主觀能動性。在平時的教育教學中,教師要自覺關愛學生維護學生的合法權利,不歧視學生,更不體罰或變相體罰學生,做學生的良師益友,使學生在京口實小這個大家庭中健康、快樂地成長。
現(xiàn)代教育是開放性教育。學校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會密切配合,課內外、校內外多種方法結合,調動學生主體參與意識,發(fā)揮各自的功能,相互合作,形成合力,齊抓共管,這樣才能取得更好的效果。
法律邏輯學論文篇十六
第一段:介紹邏輯學的重要性和學習目的(200字)
邏輯學是一門研究思維規(guī)律以及推理和判斷的學科,它對于提高人們的思維能力和解決問題的能力至關重要。在現(xiàn)代社會,信息爆炸的時代,我們需要具備辨別真?zhèn)?、思維敏捷和邏輯思維能力,因此學習邏輯學對于個人的成長和社會的發(fā)展都具有重要意義。
第二段:學習邏輯學的方法和技巧(300字)
學習邏輯學需要注重以下幾個方面:首先,理解基本概念與原則。邏輯學中有很多重要的基本概念,如命題、論證和推理等,要深入理解它們的含義和作用。其次,掌握邏輯學的基本方法。邏輯學有一套特定的推理方法,如演繹推理、歸納推理和類比推理等,學習和掌握這些方法將有助于我們優(yōu)化思維過程和提高問題解決能力。最后,培養(yǎng)邏輯思維的習慣。將邏輯學融入日常生活中,比如要注意辨析真?zhèn)巍乐斔伎紗栴}、準確表達觀點等,可以逐漸形成邏輯思維的習慣。
第三段:學習邏輯學的意義和影響(300字)
學習邏輯學對于個人的成長和職業(yè)發(fā)展都有著重要的意義。在個人層面上,邏輯學可以幫助我們理清思維,提高解決問題的能力,促進個人成長。無論是在學習中還是工作中,邏輯學都能幫助我們更好地理解知識和信息,并將其運用到實際中。在職業(yè)層面上,邏輯學能夠幫助我們在推理和判斷中更準確地抓住關鍵信息,提高決策的效果。
第四段:邏輯學的應用領域和案例(200字)
邏輯學的應用領域非常廣泛,在法律、科學、教育和管理等各個領域都有重要的應用。比如,在法律領域,律師需要運用邏輯學中的推理和判斷方法來研究法律案例,并進行辯護和辯論。在科學領域,科學家需要運用邏輯學的思維方法來進行實驗設計和結果分析。在教育領域,教師需要培養(yǎng)學生的邏輯思維能力,幫助他們更好地理解和消化知識。
第五段:總結學習邏輯學的心得和收獲(200字)
通過學習邏輯學,我深刻體會到邏輯學對于提高思維能力和解決問題的重要性。在學習邏輯學的過程中,我不僅掌握了邏輯學中的基本概念和推理方法,還能夠將其應用到實際生活和職業(yè)中。邏輯學的學習不僅僅是為了應對考試或滿足學科要求,更是為了培養(yǎng)自己獨立思考和解決問題的能力。通過邏輯學的學習,我對自己的思維方式和表達能力有了更清晰的認識,相信這對于我未來的學習和工作都會有很大的幫助。
法律邏輯學論文篇十七
美國是非法證據(jù)排除規(guī)則的發(fā)源地,它對該規(guī)則的貫徹執(zhí)行在世界各國也是最堅決、最徹底的 。在美國,它通常以積極的態(tài)度肯定非法證據(jù)排除規(guī)則, 詳細內容請看下文。
多實行強制排除模式,這種模式的特點是:法律明確規(guī)定通過非法程序獲取的證據(jù)作為一般性原則應當予以排除,同時又以例外的形式對不適用非法證據(jù)排除規(guī)則的情況加以嚴格限定,法官對于非法證據(jù)的排除基本上要依據(jù)法律的規(guī)定。
美國實行的是一種嚴格意義上的非法證據(jù)排除規(guī)則,即對于以非法手段取得的證據(jù)在刑事訴訟中將自動被排除或導致證據(jù)不可采用。非法證據(jù)排除規(guī)則適用的范圍涵蓋四種法律實施官員進行的非法行為:(1)非法搜查和扣押;(2)違反第五條或六條獲得的供述法律專業(yè)
畢業(yè)論文
范文;(3)違反第五條或六條獲得人身識別的證言;(4)“震撼良心”的警察取證方法。[2]這些非法證據(jù)排除規(guī)則主要是基于以下幾種價值理念:
警察與當事人,前者是國家公務人員,享有國家賦予其專享的權力,這種權力相對當事人具有強制性,而當時人除了憲法賦予的基本權利,沒有其他對抗警察這種強制性的權力的方法。因此,當事人相對處于弱勢地位,其合法權利易受到侵犯。設立非法證據(jù)排除規(guī)則(排除警察或檢察官用非法手段,特別是違反美國憲法的手段所取得的證據(jù))就很好的平衡了因雙方力量對比懸殊所產生的矛盾。如果法院排除了非法所得的證據(jù),警察就會因為他們的違法而受到懲罰,并使他們將來不敢在進行非法搜查。美國最高法院在沃爾夫案證實了“排除證據(jù)可能是威懾不合理搜查的有效方法”、非法證據(jù)排除規(guī)則在坎爾金斯案“其目的是通過切斷忽略憲法要求的誘因來防止以唯一可用的有效方式強制尊重憲法性保障”,而這些都無一例外的體現(xiàn)出該價值理念。
法律邏輯學論文篇十八
法律邏輯學是一門研究法律思維和推理方式的學科,它對于理解和應用法律具有重要意義。在學習法律邏輯學課程時,我深受教授萬高隆的教誨和啟發(fā)。在這篇文章中,我將分享我對于法律邏輯學的體會和思考。
首先,萬高隆教授強調了邏輯思維的重要性。邏輯思維是個人進行思考和分析的基礎。在法律領域,我們需要清晰、準確地理解問題,并用嚴謹?shù)耐评矸绞浇鉀Q問題。通過學習和應用邏輯思維,我意識到在分析案例、解決法律問題時,不僅僅要有合理的觀點,還要有系統(tǒng)的論證和證據(jù)支持。邏輯思維的培養(yǎng)是我們在法律實踐中取得成功的基礎。
其次,萬高隆教授講授了關于法律論證結構的重要性。在法律實踐中,我們需要構建清晰、有力的論證結構來支持我們的觀點。萬高隆教授通過具體案例的分析,向我們展示了如何有條理地組織論據(jù)、引用權威案例和法規(guī),以及如何充分利用邏輯推理的工具。通過學習這些技巧,我學會了如何在法律論證中充分激發(fā)邏輯力量,并提高自己的辯論能力。
第三,萬高隆教授提出了“透明法律”這一概念。他強調了法律應該以簡明、清晰的方式表達,以便人們理解和遵守。這對于提高法律的有效性和公正性至關重要。通過課程的學習,我開始對法律的語言和表達方式進行深入思考。我認識到作為法律專業(yè)人士,我們應該在撰寫法律文件和解釋法律規(guī)定時盡可能避免歧義和模棱兩可,確保法律的透明度和可操作性。
第四,萬高隆教授教授我們如何發(fā)現(xiàn)法律案例中的邏輯錯誤。在法律實踐中,邏輯錯誤可能導致錯誤的判斷和錯誤的結果。通過識別和解決邏輯錯誤,我們可以提高我們的辯論和論證能力。萬高隆教授通過分析真實案例中的邏輯錯誤,向我們展示了如何通過邏輯思維發(fā)現(xiàn)與修正這些錯誤。通過學習這些技巧,我學會了更加深入地分析法律案例,并更好地理解判決的邏輯基礎。
最后,萬高隆教授給我留下了重要的思考:法律邏輯學的目標不僅僅是尋求答案,更重要的是培養(yǎng)批判性思維能力和辯證思維能力。在這門課程中,我學習了如何挑戰(zhàn)既定的觀點和傳統(tǒng)的法律思維方式。我開始思考法律的價值觀和倫理背后的原則。這種批判性的思考方式使我能夠更全面地理解法律和社會的關系,并更好地為法律服務。
總之,學習萬高隆教授的法律邏輯學課程是我大學生涯中的一大收獲。通過這門課程,我不僅僅學到了具體的法律邏輯學知識,還培養(yǎng)了批判性思維和辯證思維能力。這些亦將對我的法律職業(yè)生涯產生深遠影響。我感激萬高隆教授的教導和指導,并期待將來能夠更多地應用和發(fā)展這些知識和技巧。
法律邏輯學論文篇十九
法律邏輯學是法學中的一門重要課程,也是學習法律思維和分析的基礎?!斗蛇壿媽W萬高隆》是近年來流行的一本法學教材,該書以清晰簡明的語言和深入淺出的例子,幫助讀者理解和運用法律邏輯學的基本原理與技巧。在我讀完這本書后,深感獲益匪淺。接下來,我將從五個方面總結我的心得體會。
首先,法律邏輯學的核心是邏輯思維。這門學科著重培養(yǎng)學生的思維能力,幫助他們理清復雜的法律問題。在《法律邏輯學萬高隆》中,萬高隆教授以大量案例來說明邏輯思維在法律分析中的運用,使學生受益匪淺。例如,他提出了“四角形”分析法,即通過明確事實、法律規(guī)定、要件和關系,從而分析問題并得出結論。這種方法在判斷案件是否構成犯罪等問題時非常實用,讓我深切體會到邏輯思維的重要性。
其次,法律邏輯學強調法律論證的合理性和有效性。在日常生活中,我們經常會遇到各種法律問題需要解決。而法律邏輯學通過教授論證法則和技巧,幫助我們學會正確地進行法律論證。書中詳細闡述了反證法、命題演繹法、歸納法等常用的論證方法,并提供了大量的例子加以說明。通過學習這些方法和技巧,我發(fā)現(xiàn)在處理法律問題時更加清晰、準確和有說服力。
第三,法律邏輯學教會了我正確理解和運用法律概念和術語。法學作為一門專業(yè)學科,有其自己獨特的語言和術語。而正確理解和運用這些概念和術語,對于進行法律分析和研究具有重要意義。《法律邏輯學萬高隆》通過提供大量的案例和對概念進行詳細解釋,幫助我更好地理解和運用法律概念。例如,在解釋法律要素時,萬高隆教授提出了“具體化”和“崗哨法”兩個重要原則,使我能夠更準確地分析法律問題。
第四,法律邏輯學培養(yǎng)了我的批判性思維能力。在學習這門課程時,我們需要質疑和挑戰(zhàn)法律的現(xiàn)有思維模式和解決問題的方法。而在《法律邏輯學萬高隆》中,萬高隆教授提出了許多新穎的觀點和思考方式,引發(fā)了我對法律問題的深入思考和探索。例如,在解釋法律規(guī)定時,他強調了法律的可塑性和變通性,揭示了法律不僅僅是死板的規(guī)定,而是一種動態(tài)的社會工具。這種批判性思維能力的培養(yǎng)使我在面對法律問題時能夠更加全面地思考和分析。
最后,法律邏輯學讓我意識到,法律并非孤立存在,而是與社會、倫理、政治等諸多因素密切相關。通過學習法律邏輯學,我理解到法律的存在和發(fā)展是為了實現(xiàn)社會公正和秩序。而要正確理解法律,需要將其與社會和現(xiàn)實背景相結合進行分析。萬高隆教授在書中提出了“社會背景推理”的概念,強調了法律決策的社會性和合理性,使我從更宏觀的角度看待法律問題。
綜上所述,學習《法律邏輯學萬高隆》讓我對法律邏輯學有了更深入的理解和認識。通過學習邏輯思維、法律論證、法律概念的運用,培養(yǎng)了我的批判性思維能力,并使我看到了法律與社會的密切聯(lián)系。這本書不僅提供了理論知識,更為我打開了進入法學世界的大門,讓我對法律學科充滿了熱情和信心。我相信,通過不斷學習和探索,我將能夠更好地運用法律邏輯學的原理和方法,為法律與社會的發(fā)展做出自己的貢獻。
法律邏輯學論文篇二十
摘要:所有的文化現(xiàn)象實質上都從屬于符號系統(tǒng),景觀也正是如此。在景觀設計的過程中運用語言符號學理論,能使設計理論更加嚴謹,設計思路更加富于條理,設計過程更加科學。其中,語構學是景觀語言中最基礎的部分,其通過表層結構與深層結構構成景觀語言的基石。詞法規(guī)則與句法規(guī)則則構成景觀語言的語法結構,并以此指導建立景觀語言系統(tǒng),輔助景觀語言的學習與運用、交流與理解。
關鍵詞:語言;符號學;景觀設計;景觀語言。
1.語言、符號學與景觀語言。
1.1語言與景觀語言的關系。
不同研究人員研究方法與角度的差別,造就了多種多樣的“語言”定義?!掇o?!纷⑨尅罢Z言”是人類最重要的交際工具,它同思維有著密切的聯(lián)系,是人類思維和表達思想的手段,也是人類最基本的信息載體。景觀語言具有語言的各種特征,包含了構成語言必備的要素——語言符號、詞法規(guī)則、句法規(guī)則,同時具備形式與功能的雙重特性。
符號學與語言學的關系密不可分。符號學形成于20世紀初,對語言學的研究產生了較為深遠的影響,同時也與結構主義、后現(xiàn)代主義、解構主義的形成與發(fā)展有著密切關聯(lián)。符號學具有極強的邏輯性、科學性和系統(tǒng)性。景觀語言受符號學影響頗深,在景觀設計的過程中運用語言符號學理論,能使設計理論更加嚴謹,設計思路更加富于條理,設計過程更加科學。融入符號學的景觀語言,能夠更加有效地表達設計內涵,同時,使得景觀的使用者擁有更好的景觀識讀體驗。
1.3景觀語言符號的社會意義。
所有的文化現(xiàn)象實際上都屬于符號系統(tǒng),景觀也不例外。美國賓夕法尼亞大學景觀建筑學教授安維斯特斯本是最早研究景觀語言的學者之一,他在《景觀的語言》一書中提到,“景觀的語言”是所有生物的母語,人類早在學會用語言來描述自己的故事以前,就在嘗試著閱讀自己所居住地方的景觀。早在其他信號和符號產生以前,景觀就成了人類最早的教科書——風云的變化暗示了天氣;漣漪和潮汐標示了水下的巖石和生物;山洞提供了棲身之地;河流衍生了人類聚居地。其他的語言——文字語言、圖式語言、數(shù)學語言,都可以說是由景觀的語言衍生出來的。在特色各異的文化傳統(tǒng)影響下,不同時期、不同地域的景觀語言有所區(qū)分,象征著設計師對于場地與文化的不同解讀。同為氣勢磅礴重視權力象征的皇家園林,西方勒諾特爾式的水渠、綠毯、林蔭大道與刺繡花壇的語言符號與中國古典園林中氣勢恢宏的建筑群組所代表的語言符號具有極大的差異,對同一主題提取的語言符號也有所不同。
2.景觀設計語言符號的語構規(guī)則。
景觀作為萬物之一,其自身具有特定的形式結構,并通過結構形成組團。因此,探究景觀語言符號之間的構成關系及組織形式極為重要。在景觀語言符號系統(tǒng)理論中,語構學是最基礎的部分,其是事物內部關系的基石。運用符號學結構主義理論研究景觀的形式要素及其組織規(guī)則,主要通過借鑒西方語言學家喬姆斯基的轉換生成理論。喬姆斯基認為,語言具備表層結構與深層結構,表層結構即句子的最終表現(xiàn)形式,深層結構即句子具備的深層內涵。在不同的條件下,同一深層結構可以通過轉換形成不同的表層結構。對于景觀語言而言,語構中的表層結構對應于景觀的形式,即豐富多彩的表現(xiàn)方式、風格與流派等;而深層結構對應于景觀所蘊含的深遠意義與設計師所寄寓于景觀中的情思。
2.1景觀語言符號的表層結構。
景觀語言符號的表層結構即景觀設計的外在形式,其語言類型豐富多彩,包括形式語言、色彩語言、光照語言、肌理語言等。形式語言包括傳統(tǒng)形式語言與非傳統(tǒng)形式語言,傳統(tǒng)形式語言是指在歷史演進的過程中,所呈現(xiàn)的具有共通性、規(guī)律性、并廣為流傳的抽象語言,具備對稱、均衡、比例、節(jié)奏等特征,秩序是其主要特點。非傳統(tǒng)的形式語言與傳統(tǒng)形式語言相悖,不遵循傳統(tǒng)形式法則,具備混亂、無序、怪誕等特性,變化是其主要特點。在景觀設計中,勒諾特爾式的傳統(tǒng)法國園林是傳統(tǒng)形式語言的典型,其以秩序為主要特征,塑造傳統(tǒng)形式美。而傳統(tǒng)中國私家園林則是表現(xiàn)非傳統(tǒng)形式美的典型,其常違背傳統(tǒng)形式美法則,打破中軸線的拘束,注重步移景異的變化,但卻毋庸置疑地擁有另一個層面的“形式美”。不同的色彩語言蘊含著不同的語意,如紅色代表精力、熱情、熱愛;白色代表尊敬、純凈、和平、謙卑;黑色代表力量、優(yōu)雅、神秘等。巴黎雪鐵龍公園中的白色園與黑色園是色彩語言表現(xiàn)的優(yōu)良范例。白色園緊挨墓園,除了集中運用淺色材料體現(xiàn)白色的主題外并未做過多的粉飾,處理手法簡潔明快。樸素的色彩處理與簡練的空間構成充分表現(xiàn)了白色語言的內涵。黑色園位于居住區(qū)中心,設計師在有限的空間內創(chuàng)造出的立體公園由于沉于地下,空間狹窄、光線灰暗,再加上茂密的植物營造的樹影婆娑的光影效果,極好地詮釋了黑色園的主題。
2.2景觀語言符號的深層結構。
在景觀語言符號的表層結構即形式美感之外,除了對景觀外在美的鑒賞,人們通常更加希望能夠體悟到景觀的形式表層背后更深層次的精神內涵。深層結構通常通過深入挖掘潛藏意義抽象而來,其不僅是一種規(guī)定的秩序,更與文脈與環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系。景觀設計往往通過深邃的內在意義即深層結構給人以豐富、深刻的情感體驗,通過對景觀深層結構的探索,使景觀體驗者感受到心靈的感動并激發(fā)無窮盡的意象聯(lián)想。例如,林瓔設計的越戰(zhàn)碑景觀與凱瑟琳古斯塔夫森設計的戴安娜王妃紀念噴泉,同為尊重場地與歷史文脈的手法細膩的紀念性景觀,其運用的技巧與生發(fā)的情感卻有著千絲萬縷的聯(lián)系。越戰(zhàn)紀念碑的外形非常簡潔而有力度,長500英尺呈倒v字形的碑體深入地平線以下,形態(tài)寓意戰(zhàn)爭是地球永不愈合的傷口。越戰(zhàn)紀念廣場由有序序列空間組合而成,在序列環(huán)境中,設定的情節(jié)線索貫穿始終,交通流線確定了參觀者感受到紀念主題的完整性,序列空間流線自然順暢且井然有序,使參觀者的情緒隨著序列空間的變化逐步轉變。黑色的花崗巖體現(xiàn)出沉思與寧靜的主題。在戴安娜王妃紀念噴泉的設計中,設計師牢牢把握住王妃深受人們愛戴的諸多品質與個性,如包容性與博愛,將設計定位于“外達內通”的概念,并最終以一系列串聯(lián)的變化多樣的水空間完成了景觀設計。輕盈地穿插在現(xiàn)狀地形中的紀念噴泉恰似一串象征著王妃柔美氣質的項鏈,被溫柔地佩在原有的`景觀之上。環(huán)形噴泉的水和與其包含內在塑造的地形,也可被看做是一個人工島,提醒著人們戴妃的安息之地。兩個設計均語匯簡潔,但通過不同的景觀語言闡釋了不同的內涵。雖都為紀念景觀,前者引發(fā)人們對逝去生命深深的哀思,后者則是在凸顯逝者美好品質的同時鼓舞參觀者懷揣美好信念,表達對王妃真摯的祝福與追憶。
3.景觀設計語言符號的語法規(guī)則。
語法是限定符號序列的語言規(guī)則。任何語言符號都基于語法系統(tǒng)而建立,其是語言符號的結構規(guī)則和運用規(guī)律。語法規(guī)則指導建立語言系統(tǒng),輔助語言符號的學習和運用、交流和理解。
3.1景觀語言符號的詞法規(guī)則。
正如語言具有語素,景觀語言中的“詞”即景觀中的各種基礎要素,如植物、水體、鋪裝、山體等。俞孔堅教授認為:“景觀中的基本名詞是石頭、水、植物、動物和人工構筑物,它們的形態(tài)、顏色、線條和質地是形容詞和狀語,這些元素在空間上的不同組合,便構成了句子、文章和充滿意味的書。一本關于自然的書,關于這個地方的書,以及關于景觀中的人的書?!本坝^語言包含實詞與虛詞,“實詞”即具有實用意義的景觀元素,“虛詞”則是單純具有裝飾意義的景觀元素。詞義表達通過景觀語言表現(xiàn)意義,大體上分為兩種情況:一種情況是詞義表達只用于表達藝術氛圍或文化氛圍;另一種情況為詞義表達上升到更高層次,除了注重主題性的表達之外,還與藝術表現(xiàn)中的象征性或隱喻性相聯(lián)。在書寫景觀語言塑造景觀環(huán)境的過程中,應當遵循詞法規(guī)則。部分設計師在創(chuàng)造景觀時用詞生硬或者詞不達意,破壞了景觀語言的連貫性,多半是因為違反了詞法規(guī)則而造成的。
3.2景觀語言符號的句法規(guī)則。
對語法的研究分析一般以句子為基本單元。景觀語言中亦有相似之處,簡單句的表達是景觀設計語言的基礎,通常情況下,景觀作品的語段、章節(jié)乃至整個文本均可由簡單句進行重組變化,添加連接詞而構成。因此不難理解,景觀語言符號的句法規(guī)則就是指確立景觀語言構成關系時,景觀簡單句所應遵循的相關原則與規(guī)定。景觀語言中的句法規(guī)則雖然僅局限于景觀簡單句的組合范圍,但都應具備協(xié)調統(tǒng)一的特性。從表層意義上說,“統(tǒng)一變化”原則即景觀語言應具備對稱、均衡、比例、節(jié)奏、虛實、大小、對比、韻律、漸變、連續(xù)、組合等關系,符合一定的組合規(guī)律?!白兓y(tǒng)一”是景觀創(chuàng)造所表現(xiàn)的和諧,是對差異對立進行協(xié)調之后得到的。統(tǒng)一與變化相輔相成,缺一不可。盡管景觀設計師擁有自己與眾不同的風格與表現(xiàn)手法,然而在具體的景觀設計中,都應當共同遵守統(tǒng)一的句法規(guī)則,從而確保語句的情感色彩與文體形式相統(tǒng)一,與文體的性質相和諧。
4.結語。
隨著景觀行業(yè)的全面崛起,景觀的語言受到越來越多的關注。將符號學的屬性賦予景觀,從語構規(guī)則和語法規(guī)則兩方面來闡述景觀語言與符號語言的區(qū)別與聯(lián)系,是理清思路、把握景觀語言的必經之路。對設計師而言,學習閱讀和使用景觀語言,學會傾聽和回應景觀對話是創(chuàng)設優(yōu)秀景觀的基石;對于參觀者而言,從人文的角度讀懂景觀語言并品鑒景觀,能夠更好地體悟景觀的魅力所在。
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法律邏輯學論文篇一
判斷是人們對于客觀對象是否具有某種屬性的認識。在體育教學中主要體現(xiàn)在教師對學生的評價上。在評價體系上可以多選用一些相容選言判斷,學生某一項達到一定要求就可以算其成功。例如:學生50米及格或者100米及格或者400及格均為體育成績及格。這就在一定程度上增加了學生的選擇性,也增加了評價體系的人性化,不至于過于挫傷學生對體育的熱情。又或者,在教學過程中教師對學生的表現(xiàn)進行判斷,經常會聽到“你必然籃球打不好。”等真值模態(tài)判斷,常用這些真值模態(tài)判斷等于從能力取向對學生進行評價,尤其是對小學生來說,他也會在同時降低對自己的能力判斷,會對學生產生一定的不良影響。
3關于小學體育課堂中推理的舉例。
推理是由一個或幾個已知的判斷(前提),推導出一個未知的結論的思維過程。在體育教學中會經常接觸到,但是很多很常見的體育教學中的推理確實非常不符合邏輯的。例如我們經常聽到體育教師這樣評價一個班級:“a班同學體育成績都好?!睔w其根源:a班有幾個體育特長生。一個由特稱判斷推理出的全稱判斷,兩個差等關系的判斷卻被教師這樣誤讀了。又或者在對兩個學生進行比較或者進行體育選材的時候經常會見到類比推理,即依據(jù)兩個或兩類對象一個一個的屬性相同,并已知其中一個對象還有其他屬性,推出另一個對象也具有該屬性的結論。例如a同學和b同學,同樣身材高、學習成績優(yōu)秀、a同學已在籃球上取得了一定的成績,于是體育教師就同樣斷定:b同學一定可以在籃球上有所突破。當然,讓b同學來嘗試是可以的,但是作為兩個活生生的人來說,切不可用此類類比推理,不僅不符合任何科學邏輯,也會在一定程度上降低體育教師的能力和威信。
4小結。
邏輯學作為思維的有效工具,對體育教學的作用是不可忽視的,作為體育教師,要不斷充實自己,注重多學科知識,用邏輯學來武裝自己,切實在體育課中體現(xiàn),從而提高體育課的教學效果。
法律邏輯學論文篇二
法律邏輯學是我大學法學課程中一門非常重要的基礎課,通過學習這門課程,我深刻認識到法律邏輯對于法學思維的重要性。下面我將結合我的學習經歷,分享一下我在法律邏輯學上課中的心得體會。
首先,我覺得法律邏輯學上課的重要性不容忽視。在這門課上,我們主要學習了法律文本的構造和解釋,并通過實例進行案例分析和法律推理。通過學習法律邏輯,我們能夠更好地理解和應用法律條文,提高對法律問題的分析和解決能力。在日后的法律實踐中,掌握法律邏輯對于正確理解和運用法律至關重要。
其次,法律邏輯學上課對于培養(yǎng)清晰的思維和邏輯能力有很大幫助。在這門課上,我們學習了如何進行邏輯分析,如何用嚴密的邏輯推理來解決法律問題。通過課堂上老師的講解和案例的分析,我們漸漸掌握了辨別概念、進行歸納和演繹推理的方法。這種培養(yǎng)的思維和邏輯能力不僅對于法學專業(yè)有很大幫助,對于職業(yè)發(fā)展和解決實際問題也非常有益處。
再次,法律邏輯學上課強調了與法律精神的契合。法律邏輯學不僅僅是一門理論學科,更是一種涉及法律思維和法律邏輯的實踐。通過學習法律邏輯,我們可以更好地理解和把握法律規(guī)則的精神和目的。而在實際課堂上,老師通過分析各類法律文本和案例,引導我們思考法律的價值和宗旨,培養(yǎng)了我們對于法律的深刻理解和獨立思考的能力。
此外,我還意識到法律邏輯學上課對于培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)和學術態(tài)度起到了重要作用。在法律邏輯學上課過程中,老師嚴謹?shù)慕虒W方法和嚴格的要求,要求我們對于學術問題進行深入思考和嚴謹論證。在每次課堂上,我們通過講解案例和分析問題來討論學術觀點和解決實際問題。這種要求我們用理性和客觀的態(tài)度對待法律問題的做法,培養(yǎng)了我們的學術態(tài)度和專業(yè)素養(yǎng)。
最后,我覺得法律邏輯學上課的學習方式也非常值得借鑒。在這門課上,老師采用了互動式教學的方式,通過講解案例和分析法律問題,幫助我們更好地理解和應用法律邏輯。同時,老師還鼓勵我們積極參與課堂討論和展示自己的觀點,通過與同學們的互動交流,我們能夠更好地加深對法律邏輯的理解和掌握。
總之,通過學習法律邏輯學,我深刻體會到它對于培養(yǎng)法學思維、邏輯能力和專業(yè)素養(yǎng)的重要性。法律邏輯學上課不僅僅是學習知識的過程,更是一個培養(yǎng)思維方式和學術態(tài)度的過程。我相信,通過這門課的學習,我將能夠更好地應用法律邏輯思維解決實際問題,為今后的法律實踐做好準備。
法律邏輯學論文篇三
診所法律教育因其實踐性與公安院校的教學理念十分契合,分析公安院校法學專業(yè)開展診所法律教育的困境,并試圖尋找突破困境的路徑,對教學具有一定的指導意義。
美國的法學教育經歷了從學徒訓練法到案例教學法再到診所法律教育法的發(fā)展階段。
最初,在美國要想成為一名律師就必須跟著一位執(zhí)業(yè)律師學習必要的執(zhí)業(yè)技能。
1870年至1895年,蘭德爾(christophercolumbuslangdel)擔任哈佛法學院院長并采用“案例教學法”教學,案例研究成為學生的主要課程。
19世紀20~30年代,弗蘭克(jeromenewfrank)提出“法律診所”這一概念,并對案例教學法進行改革。
xx年,耶魯法學院獲得由福特基金會授權的職業(yè)責任法律教育委員會(councilonlegaleducationforprofessionalresponsibility,clepr)的資金資助成立法律診所,隨后,美國大學法學院多采用這種新的法律教學模式。
xx年在福特基金會的支持下,我國首先在北京大學、清華大學、中國人民大學、復旦大學、武漢大學、中南財經政法大學和華東政法學院開設診所法律課程。
目前我國開設診所法律課程的學校已達50余所,幾乎覆蓋國內知名大學的法學院與政法院校,并成為法學教育改革中的一項重要內容。
短短半個世紀,診所法律教育能夠在全球各大洲主要國家廣泛開展,一方面得益于美國福特基金會的大力支持,另一方也依賴其自身的天然優(yōu)勢。
1.診所法律教育更能體現(xiàn)實踐需求。
上世紀60年代,西方各類人權運動興起,診所法律教育為社會提供了急需的法律人才,同時也為學生提供了豐富的現(xiàn)實案例。
學生不再是圍繞已經生效的案例討論法律條文、規(guī)則和理論,而是面對未決案件,從程序到實體、從事實到法律、從生活到理論進行全面考慮。
2.診所法律教育具有更強的技術性。
診所法律教育的目的是通過法律實踐的學習培養(yǎng)律師的執(zhí)業(yè)技能。
從表面上看,診所法律教育似乎與案例教學法、學徒制訓練無異,但三者具有本質區(qū)別。
案例教學法雖然以案例為載體,但其實質還是理論教學;學徒制重技能訓練,但又缺乏理論根基。
診所法律教育將二者有效結合,在診所課程中融合法學理論與法律技能,教師的“導”與學生的“學”相互配合,將理論知識運用到具體案件的處理中。
3.診所法律教育更為開放。
診所法律教育打破傳統(tǒng)封閉課堂的教學模式,學生通過對問題的分析和解決,改變傳統(tǒng)由教師單方灌輸知識的方式,轉為以學生為主的教學模式。
在這個過程中,學生不僅需要利用法學理論知識作為解決法律問題的手段,還需要學習相互協(xié)作培養(yǎng)團隊精神,更好地與當事人、對方律師、法官、證人等案件相關人員溝通。
在這個全開放的環(huán)境中,學生能快速積累社會經驗,提高執(zhí)業(yè)技能。
xx年12月26日,在全國公安院校思想政治工作會議上部長強調,要緊密結合公安院校辦學定位和人才培養(yǎng)目標,緊密結合青年學生的思想實際和現(xiàn)實關切,不斷豐富教學內容、創(chuàng)新教學方式,推進具有公安特色的思想政治理論課程建設,著力形成課上與課下、校內與校外,理論與實踐、公安院校與實戰(zhàn)單位相結合的課程教學體系。
可見,突出實戰(zhàn),加強實踐是公安教育特色,診所法律教育的實踐性、技術性和開放性可以更好地服務于公安院校面向實戰(zhàn)、服務實戰(zhàn)、融入實戰(zhàn)的需求。
但是,在公安院校法學專業(yè)開展診所法律教育也面臨著如下困境:
我國開展診所法律教育的學校多數(shù)通過在各法學院系設置法律教育診所的方式實現(xiàn)。
公安院校是公安機關的重要組成部分,其院系設置、管理體制與培養(yǎng)模式都服務于培養(yǎng)高素質應用型警務人才的需要。
公安院校法學專業(yè)雖然受到重視,但其非公安專業(yè)的身份在一定程度上限制了自身的發(fā)展。
要想在公安院校設置法律教育診所,短期內還無法實現(xiàn)。
公安院校的教師具有警察與教師的雙重身份,這種特殊身份使得公安院校的教師責任更重,紀律更嚴。
公安院校法學專業(yè)多數(shù)教師都具有律師職業(yè)資格,但由于警察的特殊身份,很難申請從事兼職律師工作。
相比普通高校,公安院校法學專業(yè)教師從事律師執(zhí)業(yè)的寥寥無幾。
診所法律教育的開展又離不開這類教師的積極參與,學院僅僅依賴聘請專職律師承擔診所法律教育不僅不現(xiàn)實,也會使教學效果大打折扣。
“教、學、練、戰(zhàn)”一體化教學模式最能體現(xiàn)公安教育特色。
實踐中,為了更好貫徹“教、學、練、戰(zhàn)”一體化教學模式,公安院校的課程安排非常緊湊,相比普通高校,模擬實戰(zhàn)“練”和一線崗位的“戰(zhàn)”占有較高比例。
在此前提下,如何將診所法律教育的課程合理安排融入到“教、學、練、戰(zhàn)”一體化教學模式中?是開展診所法律教育的前提性問題。
公安院校法學專業(yè)開展診所法律教育確實存在一定困境,但因此放棄該教學方法,豈不因噎廢食,因小失大。
診所法律教育的精髓在于摒棄傳統(tǒng)教育偏重理論知識學習的方式,將法律知識與社會實踐融于一體,無論是從理念還是從方法的角度,診所法律教育與公安院?!敖?、學、練、戰(zhàn)”一體化教學模式都具有高度的一致性。
在公安院校法學專業(yè)開展診所法律教育不僅能全面提高學生解決實際問題的能力,還能促進“教、學、練、戰(zhàn)”一體化教學模式在非公安專業(yè)有效開展。
因此,思考突破困境的路徑才是正確的選擇。
現(xiàn)有的診所法律教育機構設置存在四種類型:一是在原有公益性機構如法律援助中心的基礎上設置診所;二是掛靠有關研究中心設置診所;三是與有關機構如律師事務所等合作設置診所;四是直接設置法律診所。
公安院校法學專業(yè)直接設置法律診所存在困難,但可以借鑒其他模式,結合公安院校自身特色,利用現(xiàn)有的實習和公眾服務平臺來開展診所法律教育。
以湖北警官學院為例,該校長期與地方市、縣保持良好的實習合作關系。
在教師帶領下每位學生都要參與為期半年的實習,公安院校法學專業(yè)可以充分利用實習機會將診所法律課程融入到一線崗位的“戰(zhàn)”中。
湖北警官學院還設有司法鑒定中心對外開展鑒定工作,法學專業(yè)可以與該中心建立合作機制,對來申請鑒定的相關案件提供法律援助。
通過實習與公眾服務平臺沖破機構設置的困境,打開獲取案件的渠道。
公安院校教師因雙重身份限制了其從事兼職律師工作,但《司法部關于公安警察院校教師可以擔任兼職老師的通知》明確表示,公安警察院校的教師中符合律師條件的,經考核批準后,可以在當?shù)胤深檰柼?律師事務所)擔任兼職律師。
實踐中,雖然很少有公安院校教師能成功兼職律師,但根據(jù)相關文件,學院應鼓勵符合條件的教師積極爭取兼職律師執(zhí)業(yè)資格。
除此之外,公安院校應加強與其他法律部門、組織的聯(lián)系,聘請法官、律師兼職診所法律教師,與其他院校的診所法律教育機構展開互助合作,擴展渠道,解決教師資源缺乏的實際問題。
專業(yè)院校與普通院校在課程設計上應有所區(qū)別,特別是診所法律教育的課程必須圍繞專業(yè)需求,體現(xiàn)專業(yè)特色,除了掌握基本法學理論和法學技能外,還必須重點把握公安業(yè)務中涉及的法律理論及公安法律運用技能。
在課程設計上,可以結合學院開展的實習訓練,根據(jù)一線公安工作實際情況,將具有公安特色的診所法律教育課程融入到實習中。
具體課程需要教師深入一線廣泛調研,結合課堂教學經驗,科學合理設計以保證在實習過程中既能滿足學生學習的需求又能解決公安一線工作實際問題。
[1]allegaleducationintheunitedstates:in-houseclinics,externshipsandsimulations[j].journaloflegaleduca-tion,2001,51(3):375-381.
[2]柯嵐.診所法律教育的起源及其法理學意義[j].中國法學教育研究,2006(3)。
法律邏輯學論文篇四
2、國家領導民眾選,人民公仆為人民,在此給您端杯酒,祝愿領導永安康。
3、祝女領導:愿你的人生像琥珀一樣美麗,氣質像**一樣非凡,借此給您端個大杯子(茶水)愿吉祥如意,隨心所愿。
4、領導您是:事業(yè)正當時,身體壯如虎,春風更得意,好事非你莫屬。
5、感情鐵不鐵?鐵!那就不怕胃出血!
6、天天一頓酒,要活九十九。一天一個醉,要活一百歲!
7、結識新朋友,不忘老朋友?!c新老朋友共干一杯。
8、商品經濟大流通,開放搞活喝兩盅。
9、朝辭白帝彩云間,半斤八兩只等閑?!獎窈镁屏恐?。
10、“數(shù)風流人物,還看今朝”領導喝杯美酒,祝你在政績上有跨上有跨世紀的一筆。
11、酒逢知己千杯少,話不投機大口喝。
12、常言說得好:生命誠可貴,喝酒無所謂,抱到老白干,一天一個醉。喝!不喝索?愛情價更高,亂來要翻翹!喝喝喝,喝!”
13、感情深一口悶,感情淺舔一舔?!o朋友敬酒。
14、東風吹,戰(zhàn)鼓雷,今日喝酒誰怕誰!
15、啥話也別說,最親是大哥?!c年長者飲。
16、人有三寶,精氣神,你看領導你這天庭飽滿,滿面紅光,說明是處于黃金時代,在此給您端杯酒,祝你仕途平坦,青云直上,步步高。
17、寧肯眼睛瞎,不準酒打灑。寧肯喝死當酒鬼,也不賴酒耍貧嘴。
18、若要人不知,除非你干杯。
19、日出江花紅勝火,祝君生意更紅火。——請經商下海者喝一杯。
20、領導喝了這杯酒,準會人旺家旺官運旺。
21、九九艷陽天,不怕喝得打偏偏!
22、美酒倒進白瓷杯,酒到面前你莫推,酒雖不好人情釀,遠來的朋友飲一杯。
23、路見不平一聲吼,你不喝酒誰喝酒?——令打酒官司的人喝一杯。
24、山高流水覓知音,我于大哥酒連心。
25、千里有緣來相會,能喝不喝也不對。
26、地方發(fā)展靠**,政策還要領導給,待到全民共富時,人民永遠感念您,杯中美酒表敬意,愿您事事順心。
27、勸君更進一杯酒,走遍天下皆朋友?!磁笥选?BR> 28、感情鐵不鐵?鐵!那就不怕胃出血!感情深不深?深!那就不怕打吊針!
29、感激各位領導來到金獅麟,為我們增輝添彩,在這祝各位領導的事業(yè)平步青云,步步高升。
30、百川到東海,何時再干杯,此刻不喝酒,將來徒傷悲。
31、“舉杯邀明月,對影成三個”您三個共同舉杯祝愿三位領導,官運享通,友誼天長地久。
32、一條大河波浪寬,端起這杯咱就干。
33、啥話也別說,最親是大哥。
34、危難之處顯伸手,該出手時就出手,兄弟我替她喝個酒?!@一經典酒令多用于英雄救美者。
35、市場經濟搞競爭,快將美酒喝一盅?!糜跇I(yè)務宴請。
36、感情有——啥子?——多喝酒!
37、感情深不深?深!那就不怕打吊針!——敬朋友。
38、領導,領導,日夜操勞,借酒祝您步步高升。
39、酒精本有毒,不喝不舒服。
40、酒逢知己飲,詩向會人吟。
41、先天下之憂而憂,后天之樂而樂,不夸門前桃李多,只笛清風滿乾坤。
42、危難之處顯身手,妹妹(兄弟)替哥喝杯酒。
43、一兩二兩漱漱口,三兩四兩不算酒,五兩六兩扶墻走,七兩八兩還在吼。
44、您每一天日里萬機,為了群眾那么辛苦,在此敬您一杯酒,您辛苦了,也祝愿您在以后的道路上能夠平步青云,步步高升。
45、要讓客人喝好,自家先得喝倒?!糜诒締挝蛔约胰孙嬀啤?BR> 46、春眠不覺曉,處處聞啼鳥,舉杯問小姐我該喝多少?——女子說了算。
47、要想身體好,全靠酒來保。酒是糧食精,越喝越年輕。酒是長江水,越喝人越美。
48、看你區(qū)管一方,日理萬機,小細心愿,只為平安,給您端個運氣酒吧,愿您天天交好運,年年交好運,分分秒秒交好運。
50、床前明月光,疑是地上霜,舉杯約對門,喝酒喝個雙?!c對面朋友飲。
51、領導來到金獅麟,做看祥魚條龍門,喝上幾杯富祿酒,平安財富落滿身。
52、天藍藍,海藍藍,一杯一杯往下傳。
53、小何才露尖尖角,今日喝酒大敬小。
54、少小離家老大歸,這杯我于大姐陪。
55、要讓客人喝好,自家先得喝倒。
56、心兒顫,手兒抖,我給這位爺端個酒,這爺喝了俺高興,這爺不喝俺不走,就是不走,就是不走!
57、領導領導,如今有了您的帶領和引導,才有了今日的幸福生活,在此給佻瑞杯酒,向您道一聲多謝,您辛苦了。
58、你一杯,我一杯,喝得臉上紅霞飛;你一口,我一口,看得星星都在抖。你不醉,我不醉,恁寬的馬路哪個來睡?你也喝,我也喝,三杯下肚喊大哥。
59、領導能來久次微笑,我們感到十分驕傲,在這給您端杯美酒,愿您永遠沒有煩惱。
60、市場經濟搞競爭,快將美酒喝一盅。
61、地處兩條江,喝酒當喝湯!
62、相信大家都有是黨員吧!應當知道黨的號召,一個中心,兩個基本點,為此咱們三位共同舉杯,愿官運財運平安運,樣樣亨通。
63、萬物生長靠太陽,沒有太陽,就沒有光芒,沒有您的領導,就沒有人民的富強,我代表大家敬您一杯。
64、危難之處顯伸手,該出手時就出手,兄弟我替她喝個酒。
65、美酒倒進白瓷杯,酒到面前你莫推,酒雖不好人情釀,遠來的朋友飲一杯?!獌让晒挪菰说木淳聘琛?BR> 66、冬去春來百花香,我的祝福來四方,東方送你搖錢樹,南方送你安康,西方送你好官運,北方送你錢滿柜。
67、酒壯英雄膽,不服老婆管!
68、激動的心,顫抖的手,我給領導到杯酒,領導不喝嫌我丑?!拷o領導敬酒。
69、女有貌,朗有才,杯對杯,一齊來。
70、日出江花紅勝火,祝君生意更紅火。
71、女有貌,朗有才,杯對杯,一齊來。——與女士飲。
72、寧可胃上爛個洞,不叫感情裂條縫。
73、天上無云地下旱,剛才那杯不能算。
74、領導在上我在下,您說來幾下來幾下。——女士和領導碰杯。
法律邏輯學論文篇五
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎上,寫論文主要是反映學生對問題的思考,詳細內容請看下文。
預設在新聞語篇中的語篇功能。
表示“應該”意義的道義模態(tài)詞的語義分析。
江蘇省聾啞學校體育教學現(xiàn)狀與發(fā)展對策。
后設思維下的主體世界。
中國古代推類的特點。
沈有鼎對古代名辯學的研究。
蘊涵與因果推理的關系。
動態(tài)語境下的確證悖論研究。
趙紀彬先秦邏輯思想研究初探。
邏輯學在計算機科學中的應用。
從形式邏輯的概念理論到辯證邏輯的概念理論。
法律邏輯學論文篇六
一、符號、符號學及其方法
符號就是征兆,就是表達傳播意義、信息的象征物,符號是代表某一事物的另一事物,是在交際過程中能夠傳達思想感情的媒介物。在古希臘時期,醫(yī)學家希波克拉底把病人的癥狀看作符號,世稱“符號學之父”。后來,古羅馬時期的著名醫(yī)師、哲學家噶蓋倫寫了一部叫《癥狀學》的書,書名為“semiotics',就是我們今天所說的“符號學”。當前,符號學已經介入了人類生活的一切領域,德國哲學家卡西爾說:“符號化的思維和符號化的行為是人類生活中最富有代表性的特征?!币虼?,他主張把人定義為“符號的動物”,用來取代“人是理性的動物”。
符號學,是關于符號的科學。符號學作為一門獨立的新興學科,崛起于20世紀初年,瑞士語言學家索緒爾和美國哲學家皮爾斯是現(xiàn)代符號學的兩位奠基人。索緒爾創(chuàng)立了“semiology”一詞,皮爾斯使用“semiotics”。索緒爾從語目學的角度把符號解釋為是由能指和所指所構成的統(tǒng)一體。他指出符號是一種二元關系,包括能指和所指。而皮爾斯著眼于整個符號世界,他認為符號是由符號形體、符號對象和符號解釋構成的三元關系。符號的三元關系大致表明符號是一事物表明另一事物。皮爾斯關于圖像符號(icon)、索引符號(index)和象征符號(symbol)的符號分類,給了后來符號學家們以深刻的啟示。20世紀上半葉,美國哲學家莫里斯第一次把符號學分為三個部分:研究符號與符號之間的關系的語形學部分(syntactics)+研究符號與其所指的對象之間的關系的語義學部分(semantics);研究符號與其使用者之間的關系的語用學部分(fragmatics)。1946年,莫里斯在《指號、語言和行為》一書中更明確和具體地定義了這三個術語:語用學是符號學的這樣一個部分,它在符號出現(xiàn)的行為中研究符號的起源、應用與效果;語義學研究符號所具有的各種方式的意謂;語形學研究符號的種種聯(lián)合,而不考慮這些聯(lián)合的意謂,也不考慮這些聯(lián)合和它們在其出現(xiàn)的那種行為之間的關系。莫里斯關于符號學的三分法,很快得到哲學家卡爾納普的積極支持??柤{普在1942年出版的《語義學導論》一書中表述說:“如果在一個研究中明白地涉及了說話者,或者換一個更為普遍的說法,涉及了語言的使用者,那么我們就把這個研究歸入語用學的領域中……如果我們不考慮語言的使用者而只分析表達式和它們的所指謂,我們就是從事語義學領域內的工作。最后,如果我們也不考慮所指謂,而只分析表達式之間的關系,我們就是從事(邏輯的)語形學的工作?!?BR> 所謂符號學方法,則是從語形、語義與語用及其相關性上去研究符號及其形成的一些基本概念,再推及于整個符號系統(tǒng),逐步建立一個討論一般符號的理論體系,用以分析人類的各種符號行為的構造與運作。于是符號學就變成了人文學科與社會科學的方法論了。在人類從物質世界走向精神世界的過程中,符號起著重要的作用??ㄎ鳡栒f:“符號系統(tǒng)的原理,由于其普遍性、有效性和全面適用性,成了打開特殊的人類世界——人類文化世界大門的開門秘訣!一旦人類掌握了這個秘訣,進一步的'發(fā)展就有了保證?!?BR> 二、邏輯學及其方法
邏輯作為一門科學,誕生至今已有兩千多年。
亞里士多德是古代西方最早全面!深入!系統(tǒng)地探討思維形式和思維規(guī)律的邏輯學家。邏輯問題起源于三個古老的國家,即古代的希臘、印度和中國。這三個國度邏輯研究的興起都是同論辯的盛行相聯(lián)系的,是服務于如何正確論辯的。邏輯在很長一段時間內,都沒有被稱作邏輯學。直到中世紀后期,歐洲一些國家還把邏輯教材和論著,稱為“論辯術”或“思維術”。16世紀末期,英國哲學家弗蘭西斯?培根創(chuàng)立了歸納邏輯,他的邏輯論著就是《新工具(1662年發(fā)行的被后人視為近代邏輯學代表的“波爾?羅亞爾邏輯學”,它的原名叫《思維的藝術》。印度的邏輯學叫“因明”,而我國稱其為“名學”、“辯學”、“論理學”,直到19世紀末期,歐洲邏輯學傳入時,才將其音譯為“邏輯學”。
邏輯學是一門歷史悠久的學科。按照邏輯學發(fā)展的階段或歷程,邏輯學可以分為兩個階段:傳統(tǒng)邏輯階段和現(xiàn)代邏輯階段。前者包括傳統(tǒng)演繹邏輯與傳統(tǒng)歸納邏輯。后者包括現(xiàn)代演繹邏輯和現(xiàn)代歸納邏輯,也叫數(shù)理邏輯或符號邏輯。邏輯學的主要研究方法是形式化、系統(tǒng)化的方法。主要研究手段是采取人工符號,研究語言符號的結構。
三、符號學和邏輯學的相互聯(lián)系
從二者區(qū)別來看,兩者研究的對象和方法不同。符號學以人類社會的符號現(xiàn)象為研究對象,研究符號的構成、分類、符號與符號之間的關系(語形學),研究符號與其所指的對象之間的關系(語義學),研究符號與符號使用者之間的關系(語用學)等等。符號的方法是人文學科與社會科學的方法論。它是從語形、語義與語用及其相關性上去研究符號及其形成的一些基本概念,再推及整個符號系統(tǒng),逐步建立一個討論一般符號的理論體系。邏輯學的研究對象是思維的邏輯形式及其規(guī)律的科學邏輯方法,尤其是以推理的形式為主要對象。邏輯學以形式化、系統(tǒng)化為主要研究方法。以數(shù)理邏輯為例,它借助人工語言表示思維的形式,用符號化、形式化的方法處理邏輯聯(lián)結詞和量詞的命題形式、推理形式和推導規(guī)則。
從二者相互聯(lián)系來看,亞里士多德是邏輯學的創(chuàng)建者,他的邏輯研究同時體現(xiàn)了他的符號學思想。正如海森堡所說:“亞里士多德在他的邏輯中分析了語言形式,分析了與它們的內容無關的判斷和推理的形式結構?!眮喞锸慷嗟麻_創(chuàng)了對符號的語言學和邏輯學的研究。他在《解釋篇》中說:“口語是心靈的經驗的符號,書面語是口語的符號?!彼苟鄟唽W派把符號學看作哲學的一個基本部分,并認為邏輯學和知識論包括在符號學之中。洛克在《人類理解論》一書中把科學分為三類,其中第一、二類為物理學和實踐學,至于第三類,他說:“可以叫做semiotic,就是所謂符號之學。各種符號因為大部分是文字,所以這種學問,也叫做邏輯學。”索緒爾側重于符號社會功能的探索,期望建立一種符號學,以便使語言在其中得到科學的描述,認為“語言是一種表達觀念的符號系統(tǒng),因此,可以比之于文字/聾啞人字母/象征儀式/禮節(jié)形式/軍用符號等等。它只是這些系統(tǒng)中最重要的”。因此,我們可以設想有一門研究社會生活中符號生命的科學,它將構成社會心理學的一部分,因而也是普通心理學的一部分,我們管它叫符號學。語言學不過是這門一般科學的一部分。皮爾斯著重于符號自身的邏輯結構的研究。他認為符號是“擴展了的邏輯學”。他還說:“邏輯學就其一般意義來說,……僅僅是符號學的別名,是符號學的帶有必然性的或形式的學說?!蔽覀兛梢园堰壿嬁醋魇恰瓣P于符號的一般必然規(guī)律的科學”。
邏輯學是符號學的一部分,而符號學的發(fā)展拓展了邏輯學的研究空間與視域。符號學豐富了邏輯學的發(fā)展。符號學分為三大塊,每一大塊都可以推動邏輯學的發(fā)展。邏輯學就是符號學:從語形學上看,邏輯學是狹義符號學的語形學;從語義學上看,邏輯語義學又叫形式語義學;從語用學上看,邏輯學也包含著語用邏輯。符號學尤其是語用學的發(fā)展,促進了語用邏輯這一新的部門邏輯的誕生和發(fā)展。語用學研究語言及其使用者的關系,是關于語言交際的理論。語用邏輯是語用學與邏輯學交叉產生出來的新學科,它從語用學的視野來研究邏輯學,是現(xiàn)代邏輯學語言邏輯的一個分支。從語用學的觀點看,邏輯學呈現(xiàn)出與以往不同的一些重要特征:第一,邏輯學更加關注語言的使用者,關注語言使用中人的因素;第二,邏輯學關注包括語言使用者在內的所有語境因素。邏輯學深化著符號學,為符號學的研究提供新范式。符號學家高概在《話語符號學》一書中說)對于符號學的研究,在60年代的法國,有一個占主導地位的邏輯學、數(shù)理學或稱形式主義的范式?!倍宜J為,法國符號學家羅蘭&巴爾特的關于文本符號分析的論文集《寫作的零度》,就充分表現(xiàn)了邏輯學范式的基本思想。這種范式是一種對于符號文本的無主體分析,著重于文本的曾遍性和必然性,在這種范式下分析的結果是顯現(xiàn)文本的邏輯特征和數(shù)理特征。在邏輯學的范式中,符號的意義是由符號所指稱的對象所決定的。即使在符號學的語用學范圍內,符號的意義雖然和符號所在的語境緊密相關,但在邏輯學范式下的語境概念僅僅只是決定真值的一個參考點,邏輯語用學范式中的符號意義空間仍然只是一個歐幾里德的平面空間。邏輯學也運用符號學的范式。我國邏輯學家李先焜先生認為邏輯學本身研究的對象就是一種符號?,F(xiàn)代邏輯稱為數(shù)理邏輯或符號邏輯,絕非偶然。由于使用了符號語言,現(xiàn)代邏輯較之傳統(tǒng)邏輯獲得了更為精確、有效的分析和表述工具,從而大大發(fā)展了傳統(tǒng)邏輯對于命題和詞項推理的研究,并建立起命題邏輯和謂詞邏輯的精確完備的體系。總之,符號學和邏輯學兩者之間具有不可分割的互動關系。邏輯學推動著符號學的發(fā)展,符號學要成為規(guī)范性的學科,就要借助于邏輯學。
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法律邏輯學論文篇七
內容摘要:盡管法律邏輯學沒有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點,思考其未來走向。以培養(yǎng)和提高法律思維能力為目的,法律邏輯學教學需要注意:從強調邏輯自律意識著手,引導學生重視邏輯思維;用法律邏輯學理論思考,引導學生提高法律思維能力;從法律邏輯學的角度分析案件,讓學生產生學習期望;提問式教學,使學生學會思考;適當課堂辯論,引用典故事例,設計課堂游戲,激發(fā)學生聽課的興趣;既講普通邏輯學的知識,又講辯證邏輯學的知識,找尋法律的生命。
關鍵詞:法律思維法學教育法律邏輯學教學方法
法律邏輯學沒有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點,思考其未來走向。在法律教育和學習中,法律邏輯不但是基礎,是工具,而且更是目的。這正如臺灣著名的民法學家王澤鑒先生所言:“學習法律,簡單言之,就在培養(yǎng)論證及推理的能力”。
當前,法學教育困惑于怎樣提高學生的法律思維能力,法律邏輯學教學困惑于怎樣對學生進行有效的法律思維訓練。對此,本文結合講授法律邏輯學的體會,總結一些法律邏輯學的教學方法,就教于同仁。
一、強調邏輯自律意識,引導學生重視邏輯思維
人從2歲左右就開始邏輯思維,在成長的過程中,邏輯思維能力不斷提高,但是邏輯自律意識淡薄卻是大家的通病。有一些人,我們不能說他邏輯思維能力欠缺,但在寫論文、教材、專著中,在講話、演講、辯論中,在處理一些重要問題時,卻犯了一些不該犯的簡單錯誤。例如:《中國法學》、《法學研究》中的兩篇文章。
《中國法學》2002年第2期《社會危害性理論之辯正》第167頁:“根據(jù)通說,犯罪的本質在于它是具有社會危害性的行為,簡單地說,犯罪是危害社會的行為。顯然,它是一個全稱判斷,即所有危害社會的行為都是犯罪。于是,反對者很快反駁”這里,作者明顯在偷換論題,從“犯罪是危害社會的行為”推不出“所有危害社會的行為都是犯罪”,只能推出“有的危害社會的行為是犯罪”(全稱肯定判斷不能簡單換位,只能限制換位)。
《法學研究》2004年第1期《證據(jù)法學的理論基礎》第109頁:“客觀真實論者一方面聲稱‘實踐是檢驗真理的惟一標準’,另一方面又將刑事訴訟定義為認識活動與實踐活動的同一,這樣一來,在訴訟中,所謂的‘實踐是檢驗真理的惟一標準’這一命題可以替換為‘認識是檢驗真理的惟一標準’。而所謂真理無非是符合客觀實際的一種認識,因此,上述命題可以進一步替換為‘認識是檢驗認識的惟一標準’?!弊髡咴谶@里混淆了概念,將辨證思維中的“同一”理解為普通思維中的“同一”,依此作推理,結論肯定不正確?!罢J識活動與實踐活動的同一”指的是辨證思維中的“同一”,是你中有我,我中有你,相互依存的同一,而不是普通思維中你就是我,我就是你的同一。
當然,講到這里,老師還要告訴學生:出現(xiàn)邏輯錯誤只是作者和編輯缺乏邏輯自律意識的結果,核心期刊還是核心期刊,法學專家還是專家,我們不能因此而否定全部(作者的文章還是有創(chuàng)新之處,這個例子還可以用來講解思維形式與思維內容的關系等),需要注意的是,核心期刊的編輯、專家尚且出現(xiàn)這樣的錯誤,我們更應該培養(yǎng)和提高自己的邏輯自律意識,把自發(fā)的邏輯思維轉變?yōu)樽杂X的邏輯思維。這是學習法律邏輯學的第一個目的。
二、用法律邏輯學理論思考,引導學生提高法律思維能力
法律思維由法律思維形式和法律思維內容組成,法律思維形式和法律思維內容相互依存,但又具有相對獨立性。法學專業(yè)課講授法律思維內容,法律邏輯學講授法律思維形式,各有側重,但在培養(yǎng)和提高法科大學生的法律思維能力,對學生進行法律思維訓練時,法律思維形式和法律思維內容彼此相依,形式離不開內容,內容也離不開形式。法律邏輯學教學中融入法律思維內容,法學專業(yè)課講授時注意法律思維形式、方法和規(guī)律,將會大大提高學生的法律思維能力,實現(xiàn)法學教育的目標。舉兩個例子:
在法律邏輯課堂上,我讓學生把“合法行為”、“違法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個概念之間的關系用歐拉圖表示出來,大部分學生把行為劃分為合法行為和違法行為,在違法行為中劃分出犯罪行為。他們認為,一種行為,要么合法,要么違法,為什么?他們說“不違法的就是合法”,“法不禁止即自由”嘛!且不說這樣給合法下定義不合邏輯規(guī)則,也先不提合法的定義到底應該是什么,就舉個例子,一個人坐在座位上,另一個人上來打他一下,不重,也不輕,違法嗎?不違法。合法嗎?沒法回答,說是說不是似乎都有問題,但你肯定不能說這種行為合法。還有更多的例子,不違法的并不能說合法?!昂戏ㄐ袨椤薄ⅰ斑`法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個概念之間的關系用歐拉圖應該這樣表示:先將行為劃分為法律調整的行為和法律不調整的行為,然后,再將法律調整的行為分為合法行為和違法行為,違法行為中有一部分是犯罪行為。想一想,“法不禁止即自由”是多好的一個借口啊,法不禁止的就是自由的,但邏輯理性告訴我們,不是所有時候都這樣。
在和學生一起聆聽的一次學術報告中,一位教授將“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究”修改為“科學立法,依法行政,司法公正,執(zhí)法公平”。目的是希望“依法治國”落到“依法治官”、“依法治權”上,而不是“依法治民”。但是如果要“依法治官”、“依法治權”,那么,凡是官和權都要依法而治。行政是權,我們呼吁依法行政,司法也是權,為什么不說依法司法呢?是現(xiàn)在我國的司法已經依法了,還是司法需要凌駕于法律之上,還是司法依不依法并不重要,至少不如行政依法重要,只要公正就可以了?而什么是公正?司法官說了算嗎?這是從邏輯三段論推理想到的質疑。當時,正好講到三段論推理,學生感觸非常深刻。
以上說明盡管法律邏輯學沒有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點,思考其未來走向。
三、從法律邏輯學的角度分析案件,讓學生產生學習期望
“案件分析是指對案件事實進行分解、條理剖析,并提出應如何適用實體和程序法律意見的活動。”案件分析是法學專業(yè)教育中一種重要的教學方法。案件分析在于揭示案件中的法律理由,包括事實根據(jù)、法律依據(jù)和二者在法律上的邏輯結合。事實和法律都是由概念組成命題,由命題進一步組成推理,以此來論證法律理由。所以,案件分析也可以從概念、命題和推理入手。
例如,某地方法院判決的婚姻關系上的違約金案。原告和被告結婚時訂立書面的婚姻合同,上面約定了違約金條款:任何一方有第三者構成違約,應當支付違約金25萬元給對方?,F(xiàn)在被告違約,原告起訴請求違約金。法院審理本案,遇到的難題是:本案是婚姻案件,應當適用婚姻法,但婚姻法上沒有違約金制度。違約金是合同法上的制度,而合同法第二條第二款明文規(guī)定:婚姻關系不適用合同法。
怎樣解決這一難題?從法律邏輯學的角度講,合同和婚姻,一是財產法上的行為,一是身份法上的行為。但兩者均屬于法律行為,法律行為是其屬概念。法律行為與合同、婚姻兩個概念之間是屬種關系。因此,法官可以適用關于法律行為生效的規(guī)則,具體說就是:其一,意思表示真實;其二,內容不違反法律強制性規(guī)定;其三,內容不違反公序良俗。審理本案的法官認為,本案婚姻關系上的違約金條款,是雙方的真實意思表示,現(xiàn)行法對此并無強制性規(guī)定,并不違反“公序良俗”,因此認定該違約金條款有效,并據(jù)以作出判決:責令被告向原告支付25萬元違約金。
四、提問式教學,使學生學會思考
提問式教學法,又稱蘇格拉底式教學方法,是老師不斷向學生提出問題,務求達到學生被窮追猛問,難以招架的地步。其目的是促使學生思考,通常不會問問題的人,也就不會發(fā)現(xiàn)問題,不會提出問題。因此,要在不斷的提出問題的過程中,促使學生不僅會回答問題,更主要的是會注意問題、發(fā)現(xiàn)問題、并以適當?shù)姆绞教岢鰡栴}。
有人說,律師的作用就是重新組合案件事實,尋找法律理由,維護當事人的利益。而怎樣在復雜的案件事實中找到突破點?借鑒mba邏輯考試的方式,針對一個案件,請學生總結各方當事人的可能觀點及證據(jù),思考怎樣支持、加強、反駁、削弱某一方的論證,怎樣解釋、評價某一方的觀點和論證。同學之間可以假設案情,展開辯論。
在個案分析中,不斷提問的方式可以啟發(fā)學生的思路,鼓勵學生們積極思索,互相反饋信息,并與教師溝通,在提問、反問、自問自答、互問互答中,探求解決問題、難題的路徑與方法。
五、適當課堂辯論,引用典故事例,設計課堂游戲,激發(fā)學生聽課的興趣
邏輯學是在“辯”的基礎上產生和發(fā)展的。我國古代,邏輯學也稱為“辯學”。“訴訟”的目的就是找到法律理由,說服別人,維護自身利益。故辯論對于學好法律邏輯學而言,不失為一個行之有效的方法和手段。辯論的題目可以是學生生活、學習中的熱門話題。辯論要求語言流暢,有的放矢,持之有故,言之成理,以理服人,分正反兩方進行。如“法學教育應側重于理論(實踐)”等。這是一大部分大三學生所困惑的問題,大一、大二學習了一些專業(yè)知識,大三開始思考未來發(fā)展時,發(fā)現(xiàn)所學的理論與實踐之間有差別,而又不知道怎樣解決。辯論的過程中,我發(fā)現(xiàn),他們自己可以解決這個問題。這是辯論的一個作用。此外,辯論中,學生的思維過程展現(xiàn)出來了,邏輯問題也出來了。如:概念的內涵外延不明確,機械類比、循環(huán)論證、訴諸無知等等。往往是當局者迷,旁觀者清,也往往是知其然而不知其所以然。老師可以提醒學生注意,引發(fā)學生學習的積極性和主動性。
法律邏輯學是一門研究法律思維的形式、規(guī)律和方法的工具性學科,學好它對于我們的法律學習、司法實踐大有裨益;同時,它又是一門交叉學科,高度抽象的邏輯學學科溶入具體的法學學科,概念多、規(guī)則多、符號多、公式多,法科學生學起來有一定難度。鑒于課程的抽象性和應用性,有必要設計一些課堂游戲,活躍課堂氣氛,深化學生對知識的理解和應用。例如,為強化學生對等值命題的理解和運用,在課堂上用10—15分鐘做“換一句話說”的小游戲:第一排學生寫一個命題,后幾排學生換一句話說,然后在傳回來,前排學生評價是否等值;講到法律規(guī)范邏輯時,為了引起學生對“應當”、“允許”等規(guī)范詞的重視,請學生們課后研讀法律條文,尋找三個相關法律條文,編造“兩個事實與一個謊言”,上課時,請其他同學判斷那一個是謊言;講法律概念時,請學生用三個詞語編一段故事;講推理時,做“誰是作案者”、“故事接龍”的推理游戲等。
六、既講普通邏輯學的知識,又講辯證邏輯學的知識,尋找法律的生命
對思維形式和思維規(guī)律可以從不同的視角加以研究,因而邏輯學本身是一個龐大而又多層次的學科體系,如今人們通常把邏輯學分為普通邏輯、辯證邏輯。普通邏輯形成最早,它側重于靜態(tài)地研究思維形式的邏輯結構及邏輯規(guī)律,研究單向的思維;辯證邏輯研究動態(tài)的思維,研究多向的思維;恩格斯說“普通邏輯和辯證邏輯就象初等數(shù)學和高等數(shù)學的關系”。辯證邏輯思維時針對某一方面的論述同樣要遵守普通邏輯思維的形式和規(guī)律。在通常情況下,對于簡單案件,人們使用普通邏輯思維就可以了,但對于復雜案件,必須使用辯證邏輯思維才可以維護法律的正義。畢竟,人類已經進入辯證邏輯思維時期。
從某種意義上講,法律、道德、經濟、政治是統(tǒng)一的,經濟效益有國家、集體、個人之分,有近期、中期、長遠之分;道德上善與惡的標準、政治上利與弊的權衡也因出發(fā)點的不同而有差異;談到法律,當它確定時,我們以合法性為標準進行法律思維,當它不確定時,我們怎么進行法律思維呢?而什么是合法?為什么法律如此規(guī)定呢?答案是,以當時的政治、經濟、道德為標準所制定。所以,當我們講用法律來思維時,我們仍然要考慮到政治、經濟、道德的因素,當法律確定時,是立法者考慮;當法律不確定時,是司法者考慮。這樣,法律就是活的法律,而不是死的法律;合法性僅僅是法律思維的重心,而不是法律思維的唯一前提。
因此,既要講普通邏輯的知識,又要講一些辨證邏輯的知識。這是一個不能回避的問題。必須告訴學生,形式推理重要,但僅有形式推理是不夠的,在形式推理解決不了的地方,需要使用辨證推理。這樣,學生分析案例發(fā)現(xiàn)邏輯知識并不能簡單地應用時,就不容易產生“法律的正義是個變數(shù)”等消極看法。
法律離不開邏輯,法律的長足發(fā)展要求每一個法律人思考邏輯、應用邏輯,尋找法律的邏輯。法律邏輯學還是一個不成熟的學科,它的成熟需要邏輯學者和法學學者的共同努力,這也是法律發(fā)展的要求。
[參考文獻]
[1],2004-2-2620:45:34
[2]林吉.法律思維學導論.[m]山東人民出版社,2000年8月版
[3]王澤鑒.《法律思維與民法事例》.[m]中國政法大學出版社,2001年版
法律邏輯學論文篇八
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎上,寫論文主要是反映學生對問題的思考, 詳細內容請看下文。
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法律邏輯學論文篇九
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關鍵詞:法律思維法學教育法律邏輯學教學方法
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當前,法學教育困惑于怎樣提高學生的法律思維能力,法律邏輯學教學困惑于怎樣對學生進行有效的法律思維訓練。對此,本文結合講授法律邏輯學的體會,總結一些法律邏輯學的教學方法,就教于同仁。
一、強調邏輯自律意識,引導學生重視邏輯思維
人從2歲左右就開始邏輯思維,在成長的過程中,邏輯思維能力不斷提高,但是邏輯自律意識淡薄卻是大家的通病。有一些人,我們不能說他邏輯思維能力欠缺,但在寫論文、教材、專著中,在講話、演講、辯論中,在處理一些重要問題時,卻犯了一些不該犯的簡單錯誤。例如:《中國法學》、《法學研究》中的兩篇文章。
《中國法學》2002年第2期《社會危害性理論之辯正》第167頁:“根據(jù)通說,犯罪的本質在于它是具有社會危害性的行為,簡單地說,犯罪是危害社會的行為。顯然,它是一個全稱判斷,即所有危害社會的行為都是犯罪。于是,反對者很快反駁”這里,作者明顯在偷換論題,從“犯罪是危害社會的行為”推不出“所有危害社會的行為都是犯罪”,只能推出“有的危害社會的行為是犯罪”(全稱肯定判斷不能簡單換位,只能限制換位)。
《法學研究》2004年第1期《證據(jù)法學的理論基礎》第109頁:“客觀真實論者一方面聲稱‘實踐是檢驗真理的惟一標準’,另一方面又將刑事訴訟定義為認識活動與實踐活動的同一,這樣一來,在訴訟中,所謂的‘實踐是檢驗真理的惟一標準’這一命題可以替換為‘認識是檢驗真理的惟一標準’。而所謂真理無非是符合客觀實際的一種認識,因此,上述命題可以進一步替換為‘認識是檢驗認識的惟一標準’?!弊髡咴谶@里混淆了概念,將辨證思維中的“同一”理解為普通思維中的“同一”,依此作推理,結論肯定不正確?!罢J識活動與實踐活動的同一”指的是辨證思維中的“同一”,是你中有我,我中有你,相互依存的同一,而不是普通思維中你就是我,我就是你的同一。
當然,講到這里,老師還要告訴學生:出現(xiàn)邏輯錯誤只是作者和編輯缺乏邏輯自律意識的結果,核心期刊還是核心期刊,法學專家還是專家,我們不能因此而否定全部(作者的文章還是有創(chuàng)新之處,這個例子還可以用來講解思維形式與思維內容的關系等),需要注意的是,核心期刊的編輯、專家尚且出現(xiàn)這樣的錯誤,我們更應該培養(yǎng)和提高自己的邏輯自律意識,把自發(fā)的邏輯思維轉變?yōu)樽杂X的邏輯思維。這是學習法律邏輯學的第一個目的。
二、用法律邏輯學理論思考,引導學生提高法律思維能力
法律思維由法律思維形式和法律思維內容組成,法律思維形式和法律思維內容相互依存,但又具有相對獨立性。法學專業(yè)課講授法律思維內容,法律邏輯學講授法律思維形式,各有側重,但在培養(yǎng)和提高法科大學生的法律思維能力,對學生進行法律思維訓練時,法律思維形式和法律思維內容彼此相依,形式離不開內容,內容也離不開形式。法律邏輯學教學中融入法律思維內容,法學專業(yè)課講授時注意法律思維形式、方法和規(guī)律,將會大大提高學生的法律思維能力,實現(xiàn)法學教育的目標。舉兩個例子:
在法律邏輯課堂上,我讓學生把“合法行為”、“違法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個概念之間的關系用歐拉圖表示出來,大部分學生把行為劃分為合法行為和違法行為,在違法行為中劃分出犯罪行為。他們認為,一種行為,要么合法,要么違法,為什么?他們說“不違法的就是合法”,“法不禁止即自由”嘛!且不說這樣給合法下定義不合邏輯規(guī)則,也先不提合法的定義到底應該是什么,就舉個例子,一個人坐在座位上,另一個人上來打他一下,不重,也不輕,違法嗎?不違法。合法嗎?沒法回答,說是說不是似乎都有問題,但你肯定不能說這種行為合法。還有更多的例子,不違法的并不能說合法?!昂戏ㄐ袨椤薄ⅰ斑`法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個概念之間的關系用歐拉圖應該這樣表示:先將行為劃分為法律調整的行為和法律不調整的行為,然后,再將法律調整的行為分為合法行為和違法行為,違法行為中有一部分是犯罪行為。想一想,“法不禁止即自由”是多好的一個借口啊,法不禁止的就是自由的,但邏輯理性告訴我們,不是所有時候都這樣。
在和學生一起聆聽的一次學術報告中,一位教授將“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究”修改為“科學立法,依法行政,司法公正,執(zhí)法公平”。目的是希望“依法治國”落到“依法治官”、“依法治權”上,而不是“依法治民”。但是如果要“依法治官”、“依法治權”,那么,凡是官和權都要依法而治。行政是權,我們呼吁依法行政,司法也是權,為什么不說依法司法呢?是現(xiàn)在我國的司法已經依法了,還是司法需要凌駕于法律之上,還是司法依不依法并不重要,至少不如行政依法重要,只要公正就可以了?而什么是公正?司法官說了算嗎?這是從邏輯三段論推理想到的質疑。當時,正好講到三段論推理,學生感觸非常深刻。
以上說明盡管法律邏輯學沒有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點,思考其未來走向。
三、從法律邏輯學的角度分析案件,讓學生產生學習期望
“案件分析是指對案件事實進行分解、條理剖析,并提出應如何適用實體和程序法律意見的活動?!卑讣治鍪欠▽W專業(yè)教育中一種重要的教學方法。案件分析在于揭示案件中的法律理由,包括事實根據(jù)、法律依據(jù)和二者在法律上的邏輯結合。事實和法律都是由概念組成命題,由命題進一步組成推理,以此來論證法律理由。所以,案件分析也可以從概念、命題和推理入手。
例如,某地方法院判決的婚姻關系上的違約金案。原告和被告結婚時訂立書面的婚姻合同,上面約定了違約金條款:任何一方有第三者構成違約,應當支付違約金25萬元給對方?,F(xiàn)在被告違約,原告起訴請求違約金。法院審理本案,遇到的難題是:本案是婚姻案件,應當適用婚姻法,但婚姻法上沒有違約金制度。違約金是合同法上的制度,而合同法第二條第二款明文規(guī)定:婚姻關系不適用合同法。
怎樣解決這一難題?從法律邏輯學的角度講,合同和婚姻,一是財產法上的行為,一是身份法上的行為。但兩者均屬于法律行為,法律行為是其屬概念。法律行為與合同、婚姻兩個概念之間是屬種關系。因此,法官可以適用關于法律行為生效的規(guī)則,具體說就是:其一,意思表示真實;其二,內容不違反法律強制性規(guī)定;其三,內容不違反公序良俗。審理本案的法官認為,本案婚姻關系上的違約金條款,是雙方的真實意思表示,現(xiàn)行法對此并無強制性規(guī)定,并不違反“公序良俗”,因此認定該違約金條款有效,并據(jù)以作出判決:責令被告向原告支付25萬元違約金。
四、提問式教學,使學生學會思考
提問式教學法,又稱蘇格拉底式教學方法,是老師不斷向學生提出問題,務求達到學生被窮追猛問,難以招架的地步。其目的是促使學生思考,通常不會問問題的人,也就不會發(fā)現(xiàn)問題,不會提出問題。因此,要在不斷的提出問題的過程中,促使學生不僅會回答問題,更主要的是會注意問題、發(fā)現(xiàn)問題、并以適當?shù)姆绞教岢鰡栴}。
有人說,律師的作用就是重新組合案件事實,尋找法律理由,維護當事人的利益。而怎樣在復雜的案件事實中找到突破點?借鑒mba邏輯考試的方式,針對一個案件,請學生總結各方當事人的可能觀點及證據(jù),思考怎樣支持、加強、反駁、削弱某一方的論證,怎樣解釋、評價某一方的觀點和論證。同學之間可以假設案情,展開辯論。
在個案分析中,不斷提問的方式可以啟發(fā)學生的思路,鼓勵學生們積極思索,互相反饋信息,并與教師溝通,在提問、反問、自問自答、互問互答中,探求解決問題、難題的路徑與方法。
五、適當課堂辯論,引用典故事例,設計課堂游戲,激發(fā)學生聽課的興趣
邏輯學是在“辯”的基礎上產生和發(fā)展的。我國古代,邏輯學也稱為“辯學”。“訴訟”的目的就是找到法律理由,說服別人,維護自身利益。故辯論對于學好法律邏輯學而言,不失為一個行之有效的方法和手段。辯論的題目可以是學生生活、學習中的熱門話題。辯論要求語言流暢,有的放矢,持之有故,言之成理,以理服人,分正反兩方進行。如“法學教育應側重于理論(實踐)”等。這是一大部分大三學生所困惑的問題,大一、大二學習了一些專業(yè)知識,大三開始思考未來發(fā)展時,發(fā)現(xiàn)所學的理論與實踐之間有差別,而又不知道怎樣解決。辯論的過程中,我發(fā)現(xiàn),他們自己可以解決這個問題。這是辯論的一個作用。此外,辯論中,學生的思維過程展現(xiàn)出來了,邏輯問題也出來了。如:概念的內涵外延不明確,機械類比、循環(huán)論證、訴諸無知等等。往往是當局者迷,旁觀者清,也往往是知其然而不知其所以然。老師可以提醒學生注意,引發(fā)學生學習的積極性和主動性。
法律邏輯學是一門研究法律思維的形式、規(guī)律和方法的工具性學科,學好它對于我們的法律學習、司法實踐大有裨益;同時,它又是一門交叉學科,高度抽象的邏輯學學科溶入具體的法學學科,概念多、規(guī)則多、符號多、公式多,法科學生學起來有一定難度。鑒于課程的抽象性和應用性,有必要設計一些課堂游戲,活躍課堂氣氛,深化學生對知識的理解和應用。例如,為強化學生對等值命題的理解和運用,在課堂上用10—15分鐘做“換一句話說”的小游戲:第一排學生寫一個命題,后幾排學生換一句話說,然后在傳回來,前排學生評價是否等值;講到法律規(guī)范邏輯時,為了引起學生對“應當”、“允許”等規(guī)范詞的重視,請學生們課后研讀法律條文,尋找三個相關法律條文,編造“兩個事實與一個謊言”,上課時,請其他同學判斷那一個是謊言;講法律概念時,請學生用三個詞語編一段故事;講推理時,做“誰是作案者”、“故事接龍”的推理游戲等。
六、既講普通邏輯學的知識,又講辯證邏輯學的知識,尋找法律的生命
對思維形式和思維規(guī)律可以從不同的視角加以研究,因而邏輯學本身是一個龐大而又多層次的學科體系,如今人們通常把邏輯學分為普通邏輯、辯證邏輯。普通邏輯形成最早,它側重于靜態(tài)地研究思維形式的邏輯結構及邏輯規(guī)律,研究單向的思維;辯證邏輯研究動態(tài)的思維,研究多向的思維;恩格斯說“普通邏輯和辯證邏輯就象初等數(shù)學和高等數(shù)學的關系”。辯證邏輯思維時針對某一方面的論述同樣要遵守普通邏輯思維的形式和規(guī)律。在通常情況下,對于簡單案件,人們使用普通邏輯思維就可以了,但對于復雜案件,必須使用辯證邏輯思維才可以維護法律的正義。畢竟,人類已經進入辯證邏輯思維時期。
從某種意義上講,法律、道德、經濟、政治是統(tǒng)一的,經濟效益有國家、集體、個人之分,有近期、中期、長遠之分;道德上善與惡的標準、政治上利與弊的權衡也因出發(fā)點的不同而有差異;談到法律,當它確定時,我們以合法性為標準進行法律思維,當它不確定時,我們怎么進行法律思維呢?而什么是合法?為什么法律如此規(guī)定呢?答案是,以當時的政治、經濟、道德為標準所制定。所以,當我們講用法律來思維時,我們仍然要考慮到政治、經濟、道德的因素,當法律確定時,是立法者考慮;當法律不確定時,是司法者考慮。這樣,法律就是活的法律,而不是死的法律;合法性僅僅是法律思維的重心,而不是法律思維的唯一前提。
因此,既要講普通邏輯的知識,又要講一些辨證邏輯的知識。這是一個不能回避的問題。必須告訴學生,形式推理重要,但僅有形式推理是不夠的,在形式推理解決不了的地方,需要使用辨證推理。這樣,學生分析案例發(fā)現(xiàn)邏輯知識并不能簡單地應用時,就不容易產生“法律的正義是個變數(shù)”等消極看法。
法律離不開邏輯,法律的長足發(fā)展要求每一個法律人思考邏輯、應用邏輯,尋找法律的邏輯。法律邏輯學還是一個不成熟的學科,它的成熟需要邏輯學者和法學學者的共同努力,這也是法律發(fā)展的要求。
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法律邏輯學論文篇十
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎上,寫論文主要是反映學生對問題的思考, 詳細內容請看下文。
·淺談《論語》中的孝道
·論道教的衰落和佛教的興盛
·論東西方哲學的相通之處
·論錢學森"天人觀理論"哲學思想研究
·淺談“共生效應”理論研究及分析
·淺論風水只會之“格局法”
·論當代大學生的社會責任
·《周易》哲學對現(xiàn)代企業(yè)運營的啟示
·當代大學生的哲學論文-我非我,子非魚
法律邏輯學論文篇十一
第一段:引出主題、介紹背景和目的(約150字)。
法律邏輯學是一門重要的法學基礎課程,對于培養(yǎng)學生的法律思維方式和邏輯推理能力具有重要意義。近期,我作為一名法學專業(yè)的本科生,在法律邏輯學上課,并獲得了寶貴的學習經驗和體會。通過這門課程,我進一步理解了法律邏輯學的重要性,掌握了基礎概念和方法,并在案例分析和辯證討論中提高了自己的思考和辯證能力。本文將總結我在法律邏輯學上課的心得體會,分享給讀者們。
第二段:學習內容和方法介紹(約250字)。
在法律邏輯學的課堂中,我們系統(tǒng)地學習了法律邏輯學的基本概念和相關理論,并進行了案例分析和辯證討論的實踐。首先,我們學習了法律邏輯學的基本概念,如法律的邏輯結構、法律規(guī)則的邏輯關系等,這些概念為我們進一步理解法律的本質和特點提供了理論框架。其次,我們學習了法律邏輯學的基本方法,如判斷、推理和辯證等。通過分析和討論實際案例,我們進一步掌握了如何運用這些方法來解決實際的法律問題。此外,教師還特別強調了實踐的重要性,提供了大量的案例和材料供我們練習和思考。
第三段:學習收獲和啟示(約250字)。
通過法律邏輯學的學習,我不僅對法律的邏輯結構和規(guī)則的邏輯關系有了更深入的理解,而且提高了自己的思考和辯證能力。在案例分析中,我們不僅學會了如何將法律規(guī)則運用到具體的實際情況中,而且還學會了如何找到合理的法律依據(jù)和解釋。這不僅對我們未來的法律實踐具有重要的指導意義,而且也培養(yǎng)了我們的法律思維方式和邏輯推理能力。此外,在辯證討論中,我們學會了從不同的角度和思維方式審視問題,并尊重不同的觀點和意見。這不僅提高了我們的辯論和爭論能力,而且也讓我們更加理解和尊重他人的觀點。
第四段:實踐應用和成果展示(約300字)。
在法律邏輯學的課程中,我們不僅學習了理論知識,而且進行了許多實踐活動,如案例分析和辯證討論。在案例分析中,我們團隊合作,并通過提出問題、收集證據(jù)和分析法律規(guī)則等步驟,解決了一系列復雜的法律問題。這些實踐活動不僅提高了我們的團隊合作和溝通能力,而且增強了我們的問題解決能力。此外,在辯證討論中,我們學會了針對問題提供不同的觀點和解決方案,并通過辯論和討論找到最佳的解決方案。這些實踐活動使我們學到的理論知識得以應用,并在實踐中不斷完善和提高。
第五段:結論和展望未來(約250字)。
通過法律邏輯學的學習,我深刻認識到法律邏輯學在培養(yǎng)學生的法律思維方式和邏輯推理能力方面具有重要意義。我相信,在未來的法律實踐中,這門課程所帶給我的思考和辯證能力將發(fā)揮重要的作用。同時,我也意識到法律邏輯學是一個需要不斷學習和實踐的領域,我將繼續(xù)加強對法律邏輯學的研究和理解,為我今后的法律研究和實踐奠定堅實的基礎。希望將來能將這些知識成功應用到實際的法律實踐中,為社會做出更大的貢獻。
(注:文章僅供參考,如需正式使用,請結合實際情況進行修改)。
法律邏輯學論文篇十二
最近,我有幸閱讀了萬高隆先生的《法律邏輯學》一書,深感受益匪淺。萬高隆先生是國內知名的法律學者,擅長邏輯學研究,他對法律思維和法律推理的深入剖析,讓我獲得了從未有過的啟迪。下面,我將結合我的學習體驗,談談我對這本書的心得體會。
法律邏輯學作為一門交叉學科,對于法律從業(yè)者具有重要的價值和意義。在實踐中,律師和法官需要通過理性思考和嚴密推理,解決復雜的法律問題。而萬高隆先生通過深入淺出的論述,清晰地向讀者闡明了法律邏輯學的理論基礎和實踐應用。對我來說,這本書不僅提供了理論指導,更幫助我獲得了正確的法律思維方式,提高了我在法律實踐中的能力。
第三段:邏輯學與法律實踐的結合。
萬高隆先生在《法律邏輯學》一書中,系統(tǒng)地介紹了邏輯學與法律實踐的結合。他強調了邏輯學在法律論證中的重要性,詳細闡述了判斷、推理和論證等基本邏輯概念在法律實踐中的應用。通過學習這些內容,我對如何進行有效的法律論證有了更深入的認識。例如,在分析法律案例時,我會先梳理事實、法律規(guī)則和爭議焦點,然后運用邏輯推理的方法,進行抽象化和一般化,最終得出準確的法律判斷。
第四段:培養(yǎng)發(fā)散思維和批判性思維。
在《法律邏輯學》中,萬高隆先生還強調了培養(yǎng)發(fā)散思維和批判性思維的重要性。法律邏輯學并不僅僅是狹隘的推理論證,更需要靈活的思維方式和創(chuàng)新的思考模式。通過學習這些思維方法,我能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題本質、尋找解決方案,并且能夠進行合理的批判和評估。這對于提高法學論文的寫作水平和獨立思考能力有著重要的促進作用,也培養(yǎng)了我在法律實踐中解決問題的能力。
第五段:總結和展望。
通過學習萬高隆先生的《法律邏輯學》,我深切感受到了邏輯學在法律領域的重要性。法律邏輯學作為一門交叉學科,既豐富了法律學的理論研究,又提高了法律實踐者的能力。通過這本書,我學習到了很多關于法律思維和論證的技巧和方法,也汲取了萬高隆先生的學術精神。從現(xiàn)在開始,我將繼續(xù)深入研究法律邏輯學,不斷完善自己的法律思維和論證能力,為實現(xiàn)公正與正義的法治社會貢獻自己的力量。
這篇連貫的五段式文章,通過引入話題和萬高隆法律邏輯學的背景,引出了法律邏輯學的作用和意義。接著,結合自身學習體驗,介紹了邏輯學與法律實踐的結合,以及培養(yǎng)發(fā)散思維和批判性思維的重要性。最后,總結了自己的收獲,并對未來進行展望。整篇文章流暢連貫,層次清晰,通過具體的例子和真實的體會,向讀者傳遞了對萬高隆法律邏輯學的贊賞和感悟。
法律邏輯學論文篇十三
中國人勸酒絕不僅僅出于禮儀的要求,而是有非常明確的實際功能的。具體而言,勸酒者要實現(xiàn)的無非是兩個目的:一是服從性測試,二是誠意測試。
服從性測試,指的是勸酒者通過觀察你是否服從他要你繼續(xù)飲酒的指令,觀察你能不能為了“場面”不惜傷害自己身體,來判斷你對其的服從程度。聽著好像很扭曲,但其實這是一種最典型的權力的彰顯方式。
尤其在掌權者自感權力并不穩(wěn)固的時候,他往往需要周圍人反復以各種“確權”的儀式讓他確信自己權力在握,對方被逼喝酒的窘態(tài),是權力持有者在酒桌上最佳的享受。
勸酒者為了實現(xiàn)這個目的可謂費盡心c。有些勸酒者喜歡把利誘包裝成威脅:“你不喝可不夠朋友啊!”言下之意是喝了就是朋友;有些勸酒者喜歡把威脅包裝成利誘:“這杯干了,這個合同就是你的了!”言下之意是不喝你就出局了。
有些人覺得這個邏輯很荒謬,但服從性測試恰恰必須荒謬。比如“指鹿為馬”就是典型的服從性測試:上級其實心里知道這不是馬,下級也知道這不是馬,上級知道下級知道這不是馬,下級也知道上級知道自己知道這不是馬,但是你還得說這是馬。雙方心知肚明,互“飆”演技給外人看罷了。
對顯而易見的謬誤依然表示贊同,才是服從性測試的“理想效果”。
同樣,在酒桌上,你以為他真的不知道你喝下去會難受?不知道對身體有害?不知道你第二天會頭疼欲裂?勸酒者完全知道,太知道了。但這種傷害和痛苦恰恰是意義所在。如果沒有后果,則無法測出服從的程度。就像舊時幫會入會需要在手上劃一刀,是在以最微量的自我傷害的形式,來展示服從的姿態(tài)。
誠意測試,指的是勸酒者時刻在觀察被勸者是否能夠放下心防和體面,向勸酒者及旁觀者展現(xiàn)丑態(tài)。維系一段關系是需要付出代價的,醉酒就是這種代價。醉酒后的。丑態(tài)是一種小劑量的抵押物,在人和人之間還不能完全信任,但又需要建立合作關系的時候,是某種意義上的“信用等級”。
所謂“喝到位”就是在說這個。如果一頓筵席散盡,你仍然表達清晰,步履穩(wěn)健,會被認為“今天小王沒喝到位”,言下之意你沒有向我交付丑態(tài)作為抵押物,你仍然將你自己的體面、形象、自尊看得比我對你的信任更加重要。
直到喝得胡言亂語,吐完躺倒,勸酒者心目中的抵押品才算足額交付完畢。這期間觀眾越多越好,洋相越大越好,起哄者都是抵押交付的見證人。
一個時刻保持體面的人一定是抱著戒心的人,不值得信賴。只有抵押物給得“到位”了,咱們的合作關系和信賴程度才有可能再上一個臺階。
法律邏輯學論文篇十四
1.1概念
邏輯語言的概念來源于古希臘哲學家的辯論,隨著數(shù)學理論不斷的發(fā)展,邏輯語言也在不斷的提高升華,為了解決一些相應的數(shù)學問題邏輯語言被廣泛的應用。然而,隨著計算機的發(fā)明計算機的語言逐漸的升級。計算機的豐富多彩在日常生活中也改變了人們的單一生活無趣的方式,之所以計算機的生產被稱作第三次科技革命。因為計算機基于數(shù)學模型的存在形式所以它需要使用邏輯語言進行控制,本著計算機自身的性能限制,軟件使用二進制語言編寫,因此必須具備一定的邏輯性才能讓計算機正常運行,隨著之后的科技水平的發(fā)展計算機程序在逐步使用高級語言,它的邏輯關系的作用從而更加的明顯。
1.2邏期語言特點
邏輯語言隨著語言學的標準分為:自然語言、形式化邏輯語言和帶符號數(shù)學語言。在邏輯學發(fā)展的基礎上產生了邏輯語言,邏輯語言的產生是為討論問題時,建立與數(shù)學同樣完美的特定符號語言應運產生的。所以兩者有這截然不同的差異。對邏輯語言來講他自身就有著非常高的嚴謹性,能夠將邏輯推理和有效的轉換成了數(shù)學語言,一般都是在有特殊問題的情況下才可以使用該語言,并結合了計算機的形式解決問題,與此同時,隨著邏輯語言的不斷改善與發(fā)展,邏輯語言在廣泛應用于實際問題中解決問題時,它優(yōu)先建立數(shù)學模型,巧妙的運用了數(shù)學的方式來解決,從而有效的提高問題的解決效果。
在計算機軟件開發(fā)過程中,其中最大的做工就是邏輯語言,它具有著比較強有力的嚴謹性、普遍性,而且換可以對全部問題進行有效的描述。從實際情況的分析可以發(fā)現(xiàn),計算機每個程序相應的可以轉換成數(shù)學模型,也可以使用邏輯語言來進行對其的描述。
計算機c語言是兼顧高級語言與匯編語言的一種計算機語言,以此面向過程的語言是c語言的統(tǒng)稱。c語言的主要組成包括數(shù)據(jù)、函數(shù)以及方法。它們三者之間缺一不可像話有著依靠的關系,其中的數(shù)據(jù)類型它能夠滿足一般的編程需要,它包括常用的整體塑型以及浮點型,但對于數(shù)據(jù)的云端程序而言,它有著非常強大的庫函數(shù),并給予一些支持。數(shù)據(jù)可以被稱為是c語言的基本促成單元,而c語言的進行程序設計的核心是函數(shù)。函數(shù)以及c語言中典型的語句。比如,例如for循環(huán)語句,選擇語句ifelse等成為c語言編程的基礎。
指針成了c語言程序編程設計的核心,指針的存在讓c語言的設計更具魅力,并簡化了設計流程,靈活設計的理念也成為了c語言的設計方式。
2.1計算機面向對象程序語言的邏輯開發(fā)
面向對象程序設計語言的主要特點就是在于面向的對象,采用了封裝的形式,將數(shù)據(jù)方法進行封裝處理,通過定義對象,變實現(xiàn)了一種設計模式是只需要對對象進行調用即可。其中,面向對象程序設計語言還具有一種類繼承特性,通過創(chuàng)建基類在將原始數(shù)據(jù)與方法進行封裝,創(chuàng)建在基類當中數(shù)據(jù)與方法可以通過派生類的方式進行派生?;惏ǔ绦蛟O計的最基本信息也是最原始的信息,而通過對類中不同數(shù)據(jù)和方法的界定決定將其進行派生類過程中的共享與保護功能,封裝與繼承是面向對象程序設計語言的最大特色。也是面向對象程序能夠進行大規(guī)模編程的原因之一,面向對象程序設計語言的編程與設計語法與c語言有類似之處并在一定程度上兼顧了c語言,在此基礎上進行發(fā)展,面向對象程序設計是一種高級編程語言,其封裝、繼承以及多態(tài)成為了計算機程序設計語言中具有特色的編程模式之一。
2.2c語言和面向對象程序設計對比分析
了解到兩種不用計算機程序設計的語言特點和區(qū)別,可以采取一樣的需求分析的形式,通過對相同需求進行著程序設計,從而對比兩者之間的不用有事,便以得到所需要的結論。
相對于計算機軟件的開放設計,實際上就是進行分析設計不用的領域技術應用,在進一步進行軟件編輯流程圖的設計。流程圖能夠體現(xiàn)出很多不同的階段和系統(tǒng)的不同需求,然而在很大的程度上來講實現(xiàn)了高度滿意的軟件開發(fā),最具有代表性的開放軟件設計目前是以網(wǎng)頁設計語言中php為主流的開放式語言。一般在社區(qū)論壇的代碼都已經相對開放,實現(xiàn)相對應的開源代碼流,需求者可以根據(jù)自己的需要,對原來有的代碼進行邏輯分析,得出修改部門邏輯功能,實現(xiàn)高效代碼編譯。
相對而言計算機軟件開發(fā)是一門比較熱門的行業(yè),但也是受到我國技術水平的限制,目前我國計算機軟件開發(fā)的水平還是較低,但是通過對計算機語言的對比分析,以主流的c語言以及面向對象程序設計語言的分析,了解到了計算機語言的邏輯開發(fā)需要經過一定的計算機基礎平臺,要想從根本上改善這種情況,必須借鑒別國軟件產業(yè)發(fā)達一些國家的成功經驗,結合我國軟件產業(yè)的一些比較實際的情況,對邏輯語言等一些影響到計算機軟件開發(fā)的因素進行研究,然而軟件開放式設計研究需要經過對需求領域進行軟件需求的分析,從而制定了相對應的需求邏輯流程圖,只有這樣,才能夠提出我國軟件開發(fā)的水平。
法律邏輯學論文篇十五
為認真貫徹執(zhí)行全國制訂通過的《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人犯罪法》等以及上級有關部門的相關文件精神,本學期我們泰山小學通過各種不同形式,多途徑,全方位地加強法制宣傳教育,不斷提高教師、學生自覺學法、懂法、守法意識及運用法律維護自身合法權益的能力。把法制教育視為學校全面素質教育的一個重要內容,抓緊、抓實、抓好.。學法培訓活動的開展,使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育,收到了很好的學習效果。
在這次活動中,我們學習了《憲法》、《教育法》、《義務教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《預防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《中小學幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過學習,使學校教師進一步提高了自己的法律意識,增強了師生的法治觀念和法律素質。我在學習中也收益非淺、感觸頗多,下面就個人學習所得談幾點體會:。
一、教師要愛國守法,我們教師是教育過程中的主導力量,更應學法、知法、守法、用法,不斷提高自己的綜合素質,不斷增強依法執(zhí)教的意識,并把學法、知法、守法、用法的意識貫徹到自己的實際生活與教育教學工作中。
二、教書育人,為人師表,終身學習是師德師風建設的重點內容。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
教師職業(yè)的特點是培養(yǎng)塑造下一代,因此在教育教學過程中教師教師應重視自身的道德形象,重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力,要嚴格要求自己,做到以德服人,以身立教,在平凡的工作中要安貧樂教,甘于奉獻,為學生樹立起楷模的形象。
三、教師要愛崗敬業(yè),關愛學生。在教育教學過程中,教師要自覺遵守法律法規(guī),嚴格執(zhí)行師德師風規(guī)范要求,有高度的事業(yè)心、責任心。堅持做到關心尊重每一個學生,用教師的愛心去化解學生的逆反心理和對抗情趣,限度的激發(fā)學生學習的主觀能動性。在平時的教育教學中,教師要自覺關愛學生維護學生的合法權利,不歧視學生,更不體罰或變相體罰學生,做學生的良師益友,使學生在京口實小這個大家庭中健康、快樂地成長。
現(xiàn)代教育是開放性教育。學校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會密切配合,課內外、校內外多種方法結合,調動學生主體參與意識,發(fā)揮各自的功能,相互合作,形成合力,齊抓共管,這樣才能取得更好的效果。
法律邏輯學論文篇十六
第一段:介紹邏輯學的重要性和學習目的(200字)
邏輯學是一門研究思維規(guī)律以及推理和判斷的學科,它對于提高人們的思維能力和解決問題的能力至關重要。在現(xiàn)代社會,信息爆炸的時代,我們需要具備辨別真?zhèn)?、思維敏捷和邏輯思維能力,因此學習邏輯學對于個人的成長和社會的發(fā)展都具有重要意義。
第二段:學習邏輯學的方法和技巧(300字)
學習邏輯學需要注重以下幾個方面:首先,理解基本概念與原則。邏輯學中有很多重要的基本概念,如命題、論證和推理等,要深入理解它們的含義和作用。其次,掌握邏輯學的基本方法。邏輯學有一套特定的推理方法,如演繹推理、歸納推理和類比推理等,學習和掌握這些方法將有助于我們優(yōu)化思維過程和提高問題解決能力。最后,培養(yǎng)邏輯思維的習慣。將邏輯學融入日常生活中,比如要注意辨析真?zhèn)巍乐斔伎紗栴}、準確表達觀點等,可以逐漸形成邏輯思維的習慣。
第三段:學習邏輯學的意義和影響(300字)
學習邏輯學對于個人的成長和職業(yè)發(fā)展都有著重要的意義。在個人層面上,邏輯學可以幫助我們理清思維,提高解決問題的能力,促進個人成長。無論是在學習中還是工作中,邏輯學都能幫助我們更好地理解知識和信息,并將其運用到實際中。在職業(yè)層面上,邏輯學能夠幫助我們在推理和判斷中更準確地抓住關鍵信息,提高決策的效果。
第四段:邏輯學的應用領域和案例(200字)
邏輯學的應用領域非常廣泛,在法律、科學、教育和管理等各個領域都有重要的應用。比如,在法律領域,律師需要運用邏輯學中的推理和判斷方法來研究法律案例,并進行辯護和辯論。在科學領域,科學家需要運用邏輯學的思維方法來進行實驗設計和結果分析。在教育領域,教師需要培養(yǎng)學生的邏輯思維能力,幫助他們更好地理解和消化知識。
第五段:總結學習邏輯學的心得和收獲(200字)
通過學習邏輯學,我深刻體會到邏輯學對于提高思維能力和解決問題的重要性。在學習邏輯學的過程中,我不僅掌握了邏輯學中的基本概念和推理方法,還能夠將其應用到實際生活和職業(yè)中。邏輯學的學習不僅僅是為了應對考試或滿足學科要求,更是為了培養(yǎng)自己獨立思考和解決問題的能力。通過邏輯學的學習,我對自己的思維方式和表達能力有了更清晰的認識,相信這對于我未來的學習和工作都會有很大的幫助。
法律邏輯學論文篇十七
美國是非法證據(jù)排除規(guī)則的發(fā)源地,它對該規(guī)則的貫徹執(zhí)行在世界各國也是最堅決、最徹底的 。在美國,它通常以積極的態(tài)度肯定非法證據(jù)排除規(guī)則, 詳細內容請看下文。
多實行強制排除模式,這種模式的特點是:法律明確規(guī)定通過非法程序獲取的證據(jù)作為一般性原則應當予以排除,同時又以例外的形式對不適用非法證據(jù)排除規(guī)則的情況加以嚴格限定,法官對于非法證據(jù)的排除基本上要依據(jù)法律的規(guī)定。
美國實行的是一種嚴格意義上的非法證據(jù)排除規(guī)則,即對于以非法手段取得的證據(jù)在刑事訴訟中將自動被排除或導致證據(jù)不可采用。非法證據(jù)排除規(guī)則適用的范圍涵蓋四種法律實施官員進行的非法行為:(1)非法搜查和扣押;(2)違反第五條或六條獲得的供述法律專業(yè)
畢業(yè)論文
范文;(3)違反第五條或六條獲得人身識別的證言;(4)“震撼良心”的警察取證方法。[2]這些非法證據(jù)排除規(guī)則主要是基于以下幾種價值理念:
警察與當事人,前者是國家公務人員,享有國家賦予其專享的權力,這種權力相對當事人具有強制性,而當時人除了憲法賦予的基本權利,沒有其他對抗警察這種強制性的權力的方法。因此,當事人相對處于弱勢地位,其合法權利易受到侵犯。設立非法證據(jù)排除規(guī)則(排除警察或檢察官用非法手段,特別是違反美國憲法的手段所取得的證據(jù))就很好的平衡了因雙方力量對比懸殊所產生的矛盾。如果法院排除了非法所得的證據(jù),警察就會因為他們的違法而受到懲罰,并使他們將來不敢在進行非法搜查。美國最高法院在沃爾夫案證實了“排除證據(jù)可能是威懾不合理搜查的有效方法”、非法證據(jù)排除規(guī)則在坎爾金斯案“其目的是通過切斷忽略憲法要求的誘因來防止以唯一可用的有效方式強制尊重憲法性保障”,而這些都無一例外的體現(xiàn)出該價值理念。
法律邏輯學論文篇十八
法律邏輯學是一門研究法律思維和推理方式的學科,它對于理解和應用法律具有重要意義。在學習法律邏輯學課程時,我深受教授萬高隆的教誨和啟發(fā)。在這篇文章中,我將分享我對于法律邏輯學的體會和思考。
首先,萬高隆教授強調了邏輯思維的重要性。邏輯思維是個人進行思考和分析的基礎。在法律領域,我們需要清晰、準確地理解問題,并用嚴謹?shù)耐评矸绞浇鉀Q問題。通過學習和應用邏輯思維,我意識到在分析案例、解決法律問題時,不僅僅要有合理的觀點,還要有系統(tǒng)的論證和證據(jù)支持。邏輯思維的培養(yǎng)是我們在法律實踐中取得成功的基礎。
其次,萬高隆教授講授了關于法律論證結構的重要性。在法律實踐中,我們需要構建清晰、有力的論證結構來支持我們的觀點。萬高隆教授通過具體案例的分析,向我們展示了如何有條理地組織論據(jù)、引用權威案例和法規(guī),以及如何充分利用邏輯推理的工具。通過學習這些技巧,我學會了如何在法律論證中充分激發(fā)邏輯力量,并提高自己的辯論能力。
第三,萬高隆教授提出了“透明法律”這一概念。他強調了法律應該以簡明、清晰的方式表達,以便人們理解和遵守。這對于提高法律的有效性和公正性至關重要。通過課程的學習,我開始對法律的語言和表達方式進行深入思考。我認識到作為法律專業(yè)人士,我們應該在撰寫法律文件和解釋法律規(guī)定時盡可能避免歧義和模棱兩可,確保法律的透明度和可操作性。
第四,萬高隆教授教授我們如何發(fā)現(xiàn)法律案例中的邏輯錯誤。在法律實踐中,邏輯錯誤可能導致錯誤的判斷和錯誤的結果。通過識別和解決邏輯錯誤,我們可以提高我們的辯論和論證能力。萬高隆教授通過分析真實案例中的邏輯錯誤,向我們展示了如何通過邏輯思維發(fā)現(xiàn)與修正這些錯誤。通過學習這些技巧,我學會了更加深入地分析法律案例,并更好地理解判決的邏輯基礎。
最后,萬高隆教授給我留下了重要的思考:法律邏輯學的目標不僅僅是尋求答案,更重要的是培養(yǎng)批判性思維能力和辯證思維能力。在這門課程中,我學習了如何挑戰(zhàn)既定的觀點和傳統(tǒng)的法律思維方式。我開始思考法律的價值觀和倫理背后的原則。這種批判性的思考方式使我能夠更全面地理解法律和社會的關系,并更好地為法律服務。
總之,學習萬高隆教授的法律邏輯學課程是我大學生涯中的一大收獲。通過這門課程,我不僅僅學到了具體的法律邏輯學知識,還培養(yǎng)了批判性思維和辯證思維能力。這些亦將對我的法律職業(yè)生涯產生深遠影響。我感激萬高隆教授的教導和指導,并期待將來能夠更多地應用和發(fā)展這些知識和技巧。
法律邏輯學論文篇十九
法律邏輯學是法學中的一門重要課程,也是學習法律思維和分析的基礎?!斗蛇壿媽W萬高隆》是近年來流行的一本法學教材,該書以清晰簡明的語言和深入淺出的例子,幫助讀者理解和運用法律邏輯學的基本原理與技巧。在我讀完這本書后,深感獲益匪淺。接下來,我將從五個方面總結我的心得體會。
首先,法律邏輯學的核心是邏輯思維。這門學科著重培養(yǎng)學生的思維能力,幫助他們理清復雜的法律問題。在《法律邏輯學萬高隆》中,萬高隆教授以大量案例來說明邏輯思維在法律分析中的運用,使學生受益匪淺。例如,他提出了“四角形”分析法,即通過明確事實、法律規(guī)定、要件和關系,從而分析問題并得出結論。這種方法在判斷案件是否構成犯罪等問題時非常實用,讓我深切體會到邏輯思維的重要性。
其次,法律邏輯學強調法律論證的合理性和有效性。在日常生活中,我們經常會遇到各種法律問題需要解決。而法律邏輯學通過教授論證法則和技巧,幫助我們學會正確地進行法律論證。書中詳細闡述了反證法、命題演繹法、歸納法等常用的論證方法,并提供了大量的例子加以說明。通過學習這些方法和技巧,我發(fā)現(xiàn)在處理法律問題時更加清晰、準確和有說服力。
第三,法律邏輯學教會了我正確理解和運用法律概念和術語。法學作為一門專業(yè)學科,有其自己獨特的語言和術語。而正確理解和運用這些概念和術語,對于進行法律分析和研究具有重要意義。《法律邏輯學萬高隆》通過提供大量的案例和對概念進行詳細解釋,幫助我更好地理解和運用法律概念。例如,在解釋法律要素時,萬高隆教授提出了“具體化”和“崗哨法”兩個重要原則,使我能夠更準確地分析法律問題。
第四,法律邏輯學培養(yǎng)了我的批判性思維能力。在學習這門課程時,我們需要質疑和挑戰(zhàn)法律的現(xiàn)有思維模式和解決問題的方法。而在《法律邏輯學萬高隆》中,萬高隆教授提出了許多新穎的觀點和思考方式,引發(fā)了我對法律問題的深入思考和探索。例如,在解釋法律規(guī)定時,他強調了法律的可塑性和變通性,揭示了法律不僅僅是死板的規(guī)定,而是一種動態(tài)的社會工具。這種批判性思維能力的培養(yǎng)使我在面對法律問題時能夠更加全面地思考和分析。
最后,法律邏輯學讓我意識到,法律并非孤立存在,而是與社會、倫理、政治等諸多因素密切相關。通過學習法律邏輯學,我理解到法律的存在和發(fā)展是為了實現(xiàn)社會公正和秩序。而要正確理解法律,需要將其與社會和現(xiàn)實背景相結合進行分析。萬高隆教授在書中提出了“社會背景推理”的概念,強調了法律決策的社會性和合理性,使我從更宏觀的角度看待法律問題。
綜上所述,學習《法律邏輯學萬高隆》讓我對法律邏輯學有了更深入的理解和認識。通過學習邏輯思維、法律論證、法律概念的運用,培養(yǎng)了我的批判性思維能力,并使我看到了法律與社會的密切聯(lián)系。這本書不僅提供了理論知識,更為我打開了進入法學世界的大門,讓我對法律學科充滿了熱情和信心。我相信,通過不斷學習和探索,我將能夠更好地運用法律邏輯學的原理和方法,為法律與社會的發(fā)展做出自己的貢獻。
法律邏輯學論文篇二十
摘要:所有的文化現(xiàn)象實質上都從屬于符號系統(tǒng),景觀也正是如此。在景觀設計的過程中運用語言符號學理論,能使設計理論更加嚴謹,設計思路更加富于條理,設計過程更加科學。其中,語構學是景觀語言中最基礎的部分,其通過表層結構與深層結構構成景觀語言的基石。詞法規(guī)則與句法規(guī)則則構成景觀語言的語法結構,并以此指導建立景觀語言系統(tǒng),輔助景觀語言的學習與運用、交流與理解。
關鍵詞:語言;符號學;景觀設計;景觀語言。
1.語言、符號學與景觀語言。
1.1語言與景觀語言的關系。
不同研究人員研究方法與角度的差別,造就了多種多樣的“語言”定義?!掇o?!纷⑨尅罢Z言”是人類最重要的交際工具,它同思維有著密切的聯(lián)系,是人類思維和表達思想的手段,也是人類最基本的信息載體。景觀語言具有語言的各種特征,包含了構成語言必備的要素——語言符號、詞法規(guī)則、句法規(guī)則,同時具備形式與功能的雙重特性。
符號學與語言學的關系密不可分。符號學形成于20世紀初,對語言學的研究產生了較為深遠的影響,同時也與結構主義、后現(xiàn)代主義、解構主義的形成與發(fā)展有著密切關聯(lián)。符號學具有極強的邏輯性、科學性和系統(tǒng)性。景觀語言受符號學影響頗深,在景觀設計的過程中運用語言符號學理論,能使設計理論更加嚴謹,設計思路更加富于條理,設計過程更加科學。融入符號學的景觀語言,能夠更加有效地表達設計內涵,同時,使得景觀的使用者擁有更好的景觀識讀體驗。
1.3景觀語言符號的社會意義。
所有的文化現(xiàn)象實際上都屬于符號系統(tǒng),景觀也不例外。美國賓夕法尼亞大學景觀建筑學教授安維斯特斯本是最早研究景觀語言的學者之一,他在《景觀的語言》一書中提到,“景觀的語言”是所有生物的母語,人類早在學會用語言來描述自己的故事以前,就在嘗試著閱讀自己所居住地方的景觀。早在其他信號和符號產生以前,景觀就成了人類最早的教科書——風云的變化暗示了天氣;漣漪和潮汐標示了水下的巖石和生物;山洞提供了棲身之地;河流衍生了人類聚居地。其他的語言——文字語言、圖式語言、數(shù)學語言,都可以說是由景觀的語言衍生出來的。在特色各異的文化傳統(tǒng)影響下,不同時期、不同地域的景觀語言有所區(qū)分,象征著設計師對于場地與文化的不同解讀。同為氣勢磅礴重視權力象征的皇家園林,西方勒諾特爾式的水渠、綠毯、林蔭大道與刺繡花壇的語言符號與中國古典園林中氣勢恢宏的建筑群組所代表的語言符號具有極大的差異,對同一主題提取的語言符號也有所不同。
2.景觀設計語言符號的語構規(guī)則。
景觀作為萬物之一,其自身具有特定的形式結構,并通過結構形成組團。因此,探究景觀語言符號之間的構成關系及組織形式極為重要。在景觀語言符號系統(tǒng)理論中,語構學是最基礎的部分,其是事物內部關系的基石。運用符號學結構主義理論研究景觀的形式要素及其組織規(guī)則,主要通過借鑒西方語言學家喬姆斯基的轉換生成理論。喬姆斯基認為,語言具備表層結構與深層結構,表層結構即句子的最終表現(xiàn)形式,深層結構即句子具備的深層內涵。在不同的條件下,同一深層結構可以通過轉換形成不同的表層結構。對于景觀語言而言,語構中的表層結構對應于景觀的形式,即豐富多彩的表現(xiàn)方式、風格與流派等;而深層結構對應于景觀所蘊含的深遠意義與設計師所寄寓于景觀中的情思。
2.1景觀語言符號的表層結構。
景觀語言符號的表層結構即景觀設計的外在形式,其語言類型豐富多彩,包括形式語言、色彩語言、光照語言、肌理語言等。形式語言包括傳統(tǒng)形式語言與非傳統(tǒng)形式語言,傳統(tǒng)形式語言是指在歷史演進的過程中,所呈現(xiàn)的具有共通性、規(guī)律性、并廣為流傳的抽象語言,具備對稱、均衡、比例、節(jié)奏等特征,秩序是其主要特點。非傳統(tǒng)的形式語言與傳統(tǒng)形式語言相悖,不遵循傳統(tǒng)形式法則,具備混亂、無序、怪誕等特性,變化是其主要特點。在景觀設計中,勒諾特爾式的傳統(tǒng)法國園林是傳統(tǒng)形式語言的典型,其以秩序為主要特征,塑造傳統(tǒng)形式美。而傳統(tǒng)中國私家園林則是表現(xiàn)非傳統(tǒng)形式美的典型,其常違背傳統(tǒng)形式美法則,打破中軸線的拘束,注重步移景異的變化,但卻毋庸置疑地擁有另一個層面的“形式美”。不同的色彩語言蘊含著不同的語意,如紅色代表精力、熱情、熱愛;白色代表尊敬、純凈、和平、謙卑;黑色代表力量、優(yōu)雅、神秘等。巴黎雪鐵龍公園中的白色園與黑色園是色彩語言表現(xiàn)的優(yōu)良范例。白色園緊挨墓園,除了集中運用淺色材料體現(xiàn)白色的主題外并未做過多的粉飾,處理手法簡潔明快。樸素的色彩處理與簡練的空間構成充分表現(xiàn)了白色語言的內涵。黑色園位于居住區(qū)中心,設計師在有限的空間內創(chuàng)造出的立體公園由于沉于地下,空間狹窄、光線灰暗,再加上茂密的植物營造的樹影婆娑的光影效果,極好地詮釋了黑色園的主題。
2.2景觀語言符號的深層結構。
在景觀語言符號的表層結構即形式美感之外,除了對景觀外在美的鑒賞,人們通常更加希望能夠體悟到景觀的形式表層背后更深層次的精神內涵。深層結構通常通過深入挖掘潛藏意義抽象而來,其不僅是一種規(guī)定的秩序,更與文脈與環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系。景觀設計往往通過深邃的內在意義即深層結構給人以豐富、深刻的情感體驗,通過對景觀深層結構的探索,使景觀體驗者感受到心靈的感動并激發(fā)無窮盡的意象聯(lián)想。例如,林瓔設計的越戰(zhàn)碑景觀與凱瑟琳古斯塔夫森設計的戴安娜王妃紀念噴泉,同為尊重場地與歷史文脈的手法細膩的紀念性景觀,其運用的技巧與生發(fā)的情感卻有著千絲萬縷的聯(lián)系。越戰(zhàn)紀念碑的外形非常簡潔而有力度,長500英尺呈倒v字形的碑體深入地平線以下,形態(tài)寓意戰(zhàn)爭是地球永不愈合的傷口。越戰(zhàn)紀念廣場由有序序列空間組合而成,在序列環(huán)境中,設定的情節(jié)線索貫穿始終,交通流線確定了參觀者感受到紀念主題的完整性,序列空間流線自然順暢且井然有序,使參觀者的情緒隨著序列空間的變化逐步轉變。黑色的花崗巖體現(xiàn)出沉思與寧靜的主題。在戴安娜王妃紀念噴泉的設計中,設計師牢牢把握住王妃深受人們愛戴的諸多品質與個性,如包容性與博愛,將設計定位于“外達內通”的概念,并最終以一系列串聯(lián)的變化多樣的水空間完成了景觀設計。輕盈地穿插在現(xiàn)狀地形中的紀念噴泉恰似一串象征著王妃柔美氣質的項鏈,被溫柔地佩在原有的`景觀之上。環(huán)形噴泉的水和與其包含內在塑造的地形,也可被看做是一個人工島,提醒著人們戴妃的安息之地。兩個設計均語匯簡潔,但通過不同的景觀語言闡釋了不同的內涵。雖都為紀念景觀,前者引發(fā)人們對逝去生命深深的哀思,后者則是在凸顯逝者美好品質的同時鼓舞參觀者懷揣美好信念,表達對王妃真摯的祝福與追憶。
3.景觀設計語言符號的語法規(guī)則。
語法是限定符號序列的語言規(guī)則。任何語言符號都基于語法系統(tǒng)而建立,其是語言符號的結構規(guī)則和運用規(guī)律。語法規(guī)則指導建立語言系統(tǒng),輔助語言符號的學習和運用、交流和理解。
3.1景觀語言符號的詞法規(guī)則。
正如語言具有語素,景觀語言中的“詞”即景觀中的各種基礎要素,如植物、水體、鋪裝、山體等。俞孔堅教授認為:“景觀中的基本名詞是石頭、水、植物、動物和人工構筑物,它們的形態(tài)、顏色、線條和質地是形容詞和狀語,這些元素在空間上的不同組合,便構成了句子、文章和充滿意味的書。一本關于自然的書,關于這個地方的書,以及關于景觀中的人的書?!本坝^語言包含實詞與虛詞,“實詞”即具有實用意義的景觀元素,“虛詞”則是單純具有裝飾意義的景觀元素。詞義表達通過景觀語言表現(xiàn)意義,大體上分為兩種情況:一種情況是詞義表達只用于表達藝術氛圍或文化氛圍;另一種情況為詞義表達上升到更高層次,除了注重主題性的表達之外,還與藝術表現(xiàn)中的象征性或隱喻性相聯(lián)。在書寫景觀語言塑造景觀環(huán)境的過程中,應當遵循詞法規(guī)則。部分設計師在創(chuàng)造景觀時用詞生硬或者詞不達意,破壞了景觀語言的連貫性,多半是因為違反了詞法規(guī)則而造成的。
3.2景觀語言符號的句法規(guī)則。
對語法的研究分析一般以句子為基本單元。景觀語言中亦有相似之處,簡單句的表達是景觀設計語言的基礎,通常情況下,景觀作品的語段、章節(jié)乃至整個文本均可由簡單句進行重組變化,添加連接詞而構成。因此不難理解,景觀語言符號的句法規(guī)則就是指確立景觀語言構成關系時,景觀簡單句所應遵循的相關原則與規(guī)定。景觀語言中的句法規(guī)則雖然僅局限于景觀簡單句的組合范圍,但都應具備協(xié)調統(tǒng)一的特性。從表層意義上說,“統(tǒng)一變化”原則即景觀語言應具備對稱、均衡、比例、節(jié)奏、虛實、大小、對比、韻律、漸變、連續(xù)、組合等關系,符合一定的組合規(guī)律?!白兓y(tǒng)一”是景觀創(chuàng)造所表現(xiàn)的和諧,是對差異對立進行協(xié)調之后得到的。統(tǒng)一與變化相輔相成,缺一不可。盡管景觀設計師擁有自己與眾不同的風格與表現(xiàn)手法,然而在具體的景觀設計中,都應當共同遵守統(tǒng)一的句法規(guī)則,從而確保語句的情感色彩與文體形式相統(tǒng)一,與文體的性質相和諧。
4.結語。
隨著景觀行業(yè)的全面崛起,景觀的語言受到越來越多的關注。將符號學的屬性賦予景觀,從語構規(guī)則和語法規(guī)則兩方面來闡述景觀語言與符號語言的區(qū)別與聯(lián)系,是理清思路、把握景觀語言的必經之路。對設計師而言,學習閱讀和使用景觀語言,學會傾聽和回應景觀對話是創(chuàng)設優(yōu)秀景觀的基石;對于參觀者而言,從人文的角度讀懂景觀語言并品鑒景觀,能夠更好地體悟景觀的魅力所在。
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