文學(xué)經(jīng)典作品是培養(yǎng)情感和審美能力的良好資源,值得我們深入研讀。寫總結(jié)時(shí),我們可以運(yùn)用一些圖表和數(shù)據(jù)來更直觀地展示個(gè)人成果和發(fā)展軌跡。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇一
3、淺議中國(guó)比較教育和而不同的發(fā)展方向。
4、杜威與陶行知教師觀之比較。
5、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法應(yīng)用于兒科推拿教學(xué)的比較研究。
6、中美思想政治教育比較研究的歷史發(fā)展、成就及問題。
7、比較視域的教師繼續(xù)教育策略。
8、多元的傳統(tǒng)與交互的生成--教育學(xué)知識(shí)建構(gòu)的跨文化比較。
9、比較視野下大學(xué)教育督導(dǎo)發(fā)展歷程與啟示。
10、中美教育技術(shù)學(xué)專業(yè)課程設(shè)置比較研究。
11、從比較教育學(xué)到教育學(xué)研究的若干思考。
12、比較思想政治教育學(xué)學(xué)科意識(shí)的演進(jìn)與展望。
13、中捷環(huán)境教育比較研究。
14、兩所中學(xué)多媒體教學(xué)的使用情況比較探究。
15、中美教學(xué)方法的比較及思考。
16、教育科學(xué)研究方法教材之比較研究。
17、民國(guó)時(shí)期留學(xué)生群體與中國(guó)比較教育學(xué)科的創(chuàng)建。
18、不同家庭結(jié)構(gòu)類型中學(xué)生偏差行為的比較與分析。
20、中美高校心理健康教育工作的比較--基于6所中美高校的實(shí)地考察調(diào)研。
21、中國(guó)與新加坡義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程實(shí)施之比較分析。
22、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)文教育的拓荒與探索。
23、21世紀(jì)初中國(guó)大陸比較教育學(xué)科建設(shè)理論研究。
24、中美愛國(guó)主義教育比較研究。
25、比較教育世界體系理論分析框架探析。
26、中美產(chǎn)前教育比較研究。
27、當(dāng)前英國(guó)地方基礎(chǔ)教育體系比較。
28、比較教育依附論研究范式探析。
29、教育服務(wù)貿(mào)易中高等教育境外消費(fèi)的比較研究。
30、母語(yǔ)教育和外語(yǔ)教育比較研究。
31、高校思想政治教育與心理健康教育比較研究。
32、央視講座式科教電視節(jié)目與廣播電視大學(xué)教育電視節(jié)目比較研究。
33、試論比較教育研究中“比較”的單元與路徑。
34、康德爾比較教育思想研究。
35、比較教育相對(duì)主義分析范式的研究。
36、我國(guó)地方職業(yè)教育立法比較研究。
37、變革中的兩岸小學(xué)品德教育比較研究。
38、中美家庭道德教育比較研究。
39、高等教育經(jīng)費(fèi)支出比較研究。
40、中美師德規(guī)范比較研究。
41、新疆塔城牧區(qū)與非牧區(qū)哈薩克族中學(xué)生心理健康狀況比較。
42、某學(xué)院不同心理健康水平維吾爾族大學(xué)生體質(zhì)狀況比較。
43、國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)的比較分析。
44、中美翻轉(zhuǎn)課堂比較及其啟示。
45、中、美公共教育學(xué)教材比較研究。
46、維吾爾族、漢族高年級(jí)小學(xué)生父母教養(yǎng)方式的比較。
47、中日青少年法治教育改革比較研究。
48、五種不同模式下學(xué)習(xí)者在線學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)測(cè)量比較。
49、中國(guó)大陸與香港教師專業(yè)倫理的比較研究。
50、中日兩國(guó)近代化過程中教育形態(tài)的比較與啟示。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇二
3、家庭教育與學(xué)校教育配合問題的研究。
4、教師的教學(xué)能力研究。
5、教師的科研能力研究。
6、教師的素質(zhì)研究。
7、教師的學(xué)歷水平研究。
8、教師發(fā)展的教育需求思索。
9、教師發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因探究。
10、教師發(fā)展對(duì)教學(xué)質(zhì)量提升的相關(guān)研究。
11、教師發(fā)展對(duì)于提升教師職業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)研究。
12、教師發(fā)展對(duì)于學(xué)校課程改革的促進(jìn)研究。
13、教師發(fā)展過程中可用資源的梳理與歸納研究。
14、教師發(fā)展進(jìn)程中內(nèi)在障礙的分析與對(duì)策研究。
15、教師發(fā)展進(jìn)程中外在困難的分析與對(duì)策研究。
16、教師發(fā)展于學(xué)生成長(zhǎng)過程中的影響作用。
17、教師發(fā)展與教育改革的關(guān)系研究。
18、教師發(fā)展與學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)系研究。
19、教師發(fā)展在專業(yè)化進(jìn)程中的價(jià)值探索。
20、教師教育的課程設(shè)置與改革研究。
21、教師能力發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇三
摘要:
經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)本科畢業(yè)論文是實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)論文選題面寬、討論問題與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活聯(lián)系密切、切入角度千差萬別等因素,所以在實(shí)際教學(xué)中,存在著不同學(xué)校、不同教師質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一、同樣質(zhì)量的論文成績(jī)差別非常大的問題。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè);畢業(yè)論文;質(zhì)量評(píng)價(jià)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)本科畢業(yè)論文是經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)本科教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵步驟。畢業(yè)論文寫作旨在檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論的掌握程度和綜合運(yùn)用能力,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)研究水平,提高分析和解決經(jīng)濟(jì)生活中各種問題的能力,提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)。
一、評(píng)價(jià)方法與原則。
在量化評(píng)價(jià)過程中需要掌握以下幾個(gè)原則。
(一)評(píng)價(jià)結(jié)果宜粗不宜細(xì)。作為一門課程的成績(jī),經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文成績(jī)的評(píng)定可以實(shí)行百分制,也可以實(shí)行等級(jí)制,但百分制的評(píng)價(jià)劃分等級(jí)過多,評(píng)價(jià)結(jié)果過細(xì),反倒是等級(jí)制更合適些。可以將畢業(yè)論文評(píng)為若干個(gè)等級(jí),如優(yōu)秀、良好、中等、及格和不及格五個(gè)等級(jí),也可以評(píng)價(jià)為甲乙丙丁四個(gè)等級(jí),或abcdef等六個(gè)等級(jí)。成績(jī)只能作為評(píng)價(jià)學(xué)生之間論文寫作水平、層次、質(zhì)量有差別的一個(gè)方式,所以評(píng)價(jià)宜粗不宜細(xì)。
(二)科學(xué)性。評(píng)價(jià)方法和指標(biāo)體系的構(gòu)建要能夠評(píng)價(jià)學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量的高低,特別是能夠評(píng)價(jià)出學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度、畢業(yè)論文的寫作態(tài)度、經(jīng)濟(jì)相關(guān)問題的研究能力、對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)論文的寫作能力等。影響經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量的因素有很多,如果作為一個(gè)課程作業(yè)的話,它沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,甚至連標(biāo)準(zhǔn)格式都沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。因此,要有科學(xué)的評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)體系,既要將重要的影響因素和評(píng)估指標(biāo)都找出來,在評(píng)價(jià)體系中體現(xiàn),也要將非重要的因素剔除,避免因注重細(xì)枝末節(jié)而使評(píng)價(jià)有失偏頗。評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和結(jié)果要能反映學(xué)生畢業(yè)論文的水平和差異。
(三)可操作性。畢業(yè)論文評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要有可操作性,也就是教師根據(jù)學(xué)院的評(píng)價(jià)體系能夠?qū)W(xué)生的論文進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),而不能簡(jiǎn)單給出一些指標(biāo),卻無實(shí)際可操作性。如有的學(xué)校給出的評(píng)價(jià)指標(biāo)里有論文撰寫水平,事實(shí)上畢業(yè)論文的撰寫水平要體現(xiàn)在很多方面,這要有多個(gè)指標(biāo)才能體現(xiàn);有些學(xué)校評(píng)價(jià)指標(biāo)里有綜合運(yùn)用知識(shí)能力,其綜合運(yùn)用知識(shí)的能力體現(xiàn)在論文的一些環(huán)節(jié),需要通過對(duì)論文的評(píng)價(jià)來體現(xiàn)學(xué)生的'能力,而不能直接用能力來評(píng)價(jià)學(xué)生的論文質(zhì)量。
(四)專業(yè)特色性。畢業(yè)論文的評(píng)價(jià)要因?qū)I(yè)而有所差異。有些綜合類高校往往對(duì)學(xué)校所有專業(yè)的畢業(yè)論文設(shè)定相同的評(píng)價(jià)指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),沿用相同的評(píng)價(jià)方法和原則,忽視了專業(yè)特點(diǎn)和專業(yè)差異。事實(shí)上,經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的畢業(yè)論文與其他理工類專業(yè)、文史類專業(yè)具有不同的特點(diǎn),如它與實(shí)際生活結(jié)合更加緊密,具有顯著的應(yīng)用性特色。
二、論文選題質(zhì)量。
選題是畢業(yè)論文的重要組成部分,選題質(zhì)量是影響畢業(yè)論文質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。但并不是所有的高校都應(yīng)將選題作為畢業(yè)論文評(píng)價(jià)指標(biāo)。畢業(yè)論文評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生的畢業(yè)論文進(jìn)行打分,是學(xué)生成績(jī)的一個(gè)組成部分,如果是對(duì)教師分配題目進(jìn)行研究,選題的質(zhì)量是由指導(dǎo)教師的水平和責(zé)任心所決定的,跟學(xué)生無關(guān),當(dāng)然不能將選題質(zhì)量的高低作為一個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)。但如果選題是由學(xué)生確定的,或主要由學(xué)生確定,那選題必然成為畢業(yè)論文評(píng)價(jià)的一個(gè)指標(biāo)。
筆者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)類畢業(yè)論文的選題至少應(yīng)有以下四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是要有研究?jī)r(jià)值,即論文選題具有重要的理論價(jià)值或能夠指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)踐,這是選題的前提條件。二是選題要有實(shí)實(shí)在在的研究?jī)?nèi)容,避免空的問題。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,雖然有許多有研究?jī)r(jià)值的選題,但受閱歷、能力、見識(shí)、知識(shí)面等影響,學(xué)生往往找不到真實(shí)的選題,導(dǎo)致選題過空。三是大小適宜。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文常見的是選題過大。過大的選題將導(dǎo)致沒有研究重點(diǎn),受學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、研究能力和論文篇幅所限,很難有真正有價(jià)值的研究成果。四是與專業(yè)的相關(guān)度。在論文寫作之前的選題輔導(dǎo)中由指導(dǎo)教師把握,對(duì)于不合要求的選題不予開題,不允許學(xué)生寫作。
三、論文結(jié)構(gòu)。
作為本科畢業(yè)論文,一定要結(jié)構(gòu)清楚、連貫,各部分之間要有邏輯上的聯(lián)系,必須是標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)寫作規(guī)范。但是否一定要有發(fā)現(xiàn)問題并解決問題或提出解決問題的建議?愛因斯坦說:“想象力比知識(shí)更重要?!碧岢鲆粋€(gè)問題,往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造力和想象力。所以我認(rèn)為作為本科學(xué)生,如果能夠提出問題,并將問題論述清楚就可以了,并不一定要解決問題,或者并不一定要解決發(fā)現(xiàn)的所有問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文常出現(xiàn)的現(xiàn)狀、問題與對(duì)策的三段式論述,看起來有其合理的一面,但不能作為畢業(yè)論文評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),更不能作為唯一的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該允許學(xué)生寫發(fā)現(xiàn)問題式的論文。
四、研究方法。
經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文的研究方法很多,而現(xiàn)在數(shù)學(xué)化、實(shí)證化的趨勢(shì)非常明顯,現(xiàn)在高水平的期刊征稿時(shí)非??粗卣撐闹袛?shù)學(xué)方法、計(jì)量模型的運(yùn)用。畢業(yè)論文指導(dǎo)和評(píng)價(jià)過程中可以引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注實(shí)際問題,學(xué)會(huì)用事實(shí)反映問題,包括典型案例剖析、相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析、實(shí)地調(diào)查結(jié)果等,而不必將是否用數(shù)學(xué)模型作為評(píng)判論文質(zhì)量?jī)?yōu)劣的一個(gè)指標(biāo)。當(dāng)然,如確有能夠用數(shù)學(xué)模型進(jìn)行研究和畢業(yè)論文撰寫的學(xué)生,可以給高分,因?yàn)檫@表明該學(xué)生的研究已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)較高的水平。
五、創(chuàng)新性。
創(chuàng)新是所有研究都必不可少的,如果沒有創(chuàng)新也就沒有了研究?jī)r(jià)值,本科畢業(yè)論文也是如此。所以,在經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文評(píng)價(jià)指標(biāo)中,創(chuàng)新性是不可或缺的。提出理論問題并解決往往會(huì)帶來方法論上的創(chuàng)新并導(dǎo)致一個(gè)新的分支學(xué)科的誕生,這是創(chuàng)新;發(fā)現(xiàn)實(shí)際問題并解決也是經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新的一個(gè)重要方式,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)在本質(zhì)上是一門應(yīng)用科學(xué),運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來解決經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的具體問題是經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本任務(wù)。同時(shí),在解釋或解決現(xiàn)實(shí)問題的過程中,如果發(fā)現(xiàn)原有的理論框架無法適用,就可能導(dǎo)致理論的創(chuàng)新。但在找創(chuàng)新點(diǎn)的時(shí)候一定要注意要求的尺度,因?yàn)檠芯康膭?chuàng)新可以體現(xiàn)在研究視角的創(chuàng)新、研究方法的創(chuàng)新、研究領(lǐng)域的突破、研究對(duì)象的差異。對(duì)于普通高校的本科學(xué)生來說,有哪怕一點(diǎn)的創(chuàng)新就足夠,不能用研究生論文甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)專家的標(biāo)準(zhǔn)來要求。
六、文獻(xiàn)綜述。
文獻(xiàn)綜述是指就某一時(shí)間內(nèi),作者針對(duì)某一專題,對(duì)大量原始研究論文中的數(shù)據(jù)、資料和主要觀點(diǎn)進(jìn)行歸納整理、分析提煉而寫成的論文。綜述屬三次文獻(xiàn),專題性強(qiáng),涉及范圍較小,具有一定的深度和時(shí)效性,能反映出這一專題的歷史背景、研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì),具有較高的情報(bào)學(xué)價(jià)值。所有的研究都是在前人成果上的延伸,都是對(duì)前人研究領(lǐng)域、研究方法或研究視角的擴(kuò)展或修正。對(duì)于進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)問題研究的本科畢業(yè)生來說,掌握前人的研究成果并形成文獻(xiàn)綜述是必不可少的環(huán)節(jié),一是可以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)相關(guān)研究領(lǐng)域的了解程度,避免低水平的重復(fù)研究;二是可以讓學(xué)生在寫作過程中學(xué)習(xí)到課堂所未能涉獵的專題研究;三是評(píng)價(jià)學(xué)生論文創(chuàng)新程度的一個(gè)重要途徑。所以,文獻(xiàn)綜述應(yīng)該成為畢業(yè)論文評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)。
七、答辯環(huán)節(jié)的成績(jī)?cè)u(píng)定。
本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))是本科教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分,是對(duì)學(xué)生實(shí)事求是學(xué)風(fēng)和獨(dú)立開展科學(xué)研究能力的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生掌握和運(yùn)用所學(xué)基本理論、基本知識(shí)、基本技能的綜合考核,也是本科學(xué)生畢業(yè)考試的主要內(nèi)容。作為輔導(dǎo)老師的畢業(yè)論文成績(jī)?cè)u(píng)定依據(jù),應(yīng)該以論文本身為主,主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)對(duì)相關(guān)問題的研究能力,而答辯環(huán)節(jié)成績(jī)的好壞,一方面受學(xué)生對(duì)自己所研究領(lǐng)域和內(nèi)容的熟悉程度、對(duì)相關(guān)問題的認(rèn)知和理解能力等因素影響;另一方面也受學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、對(duì)答辯環(huán)節(jié)的重視程度和準(zhǔn)備的充分程度等因素的影響。由于畢業(yè)論文作為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)本科生在校期間的最后一個(gè)環(huán)節(jié),以考查學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度、專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用能力和對(duì)經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)際問題的分析判斷能力為主,所以不需要將答辯情況作為畢業(yè)論文的評(píng)價(jià)指標(biāo),而應(yīng)該更多通過對(duì)學(xué)生寫作過程的評(píng)判來確定其論文成績(jī)。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇四
[摘要]:幼兒正處在創(chuàng)造力的啟蒙時(shí)期,教師應(yīng)更新觀念、重視在各種活動(dòng)培中幼兒有真正的機(jī)會(huì)充分表達(dá)自己。是一種在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,積極主動(dòng)、創(chuàng)造性反映現(xiàn)實(shí)生活的;通過角色游戲活動(dòng),幼兒從中能獲得全面發(fā)展。因此,研究如何在角色游戲中發(fā)展幼兒創(chuàng)造力。充分發(fā)揮孩子們?cè)诮巧螒蛑械姆e極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使孩子們的興趣和需要得到滿足教師在組織幼兒開展角色游戲時(shí)開展角色游戲中要以遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律,來體現(xiàn)幼兒教育中的主體性,從而來實(shí)現(xiàn)幼兒教育的自身的價(jià)值。
[關(guān)鍵詞]:幼兒教育主體性角色游戲。
在知識(shí)和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,對(duì)人的整體素質(zhì)的要求超過任何代,這種整體素質(zhì)不僅是一般意義上的全面發(fā)展,而且具有高度的“主體性品質(zhì)”:積極主動(dòng)、獨(dú)立自主、富有創(chuàng)造精神??梢哉f,主體性教育是新時(shí)期素質(zhì)教育的核心和靈魂。角色游戲就是通過角色扮演,模仿和想象,幼兒再現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造自身的生活,其實(shí)體現(xiàn)了幼兒、教師、材料三向交流的可能性,為實(shí)現(xiàn)幼兒的主體性發(fā)展創(chuàng)造了自己學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件和形式,是幼兒主體性發(fā)展的重要手段和途徑之一。
一.角色游戲在幼兒主體性教育中的作用。
(一)角色游戲能激發(fā)幼兒的能動(dòng)性,讓幼兒主動(dòng)去學(xué)習(xí)。
能動(dòng)性是構(gòu)成主體性的根本特征,人的能動(dòng)性是和動(dòng)物消極適應(yīng)環(huán)境的被動(dòng)性相對(duì)而言。能動(dòng)性表現(xiàn)在人能根據(jù)自己的需要和目的自覺地、主動(dòng)地、積極地去改革客體,人是主觀能動(dòng)的,幼兒也不例外。能動(dòng)性強(qiáng)的幼兒往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,并能作出積極的反應(yīng),主動(dòng)地參與活動(dòng),從而提高幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。在角色游戲中能充分滿足幼兒的好奇心。有了好奇心,就會(huì)去探索去創(chuàng)造。游戲前讓幼兒自己去探討確定游戲的主題,主動(dòng)構(gòu)思主題如何去延伸,再加上教師適時(shí)適度的指導(dǎo),一次有趣的角色游戲就能在幼兒積極主動(dòng)的氛圍中開展下去。如:游戲“超市”,就是在孩子們七嘴八舌的情況下產(chǎn)生的,他們本來對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的超市就非常好奇,很想像爸爸媽媽那樣去買東西,像服務(wù)吶喊那樣去賣東西。所以孩子們的積極性特高,主動(dòng)為超市取名、布置環(huán)境、制定工作人員職責(zé)等等,教師在一旁適當(dāng)?shù)亟o他們出謀劃策,他們玩得可開心了。那一次的游戲給孩子們留下了深刻的記憶。由此可見,角色游戲能充分滿足幼兒的需要,從而發(fā)揮了幼兒的能動(dòng)性,使幼兒保持高漲的學(xué)習(xí)情緒,促使他們不斷嘗試探索,獲得更多的成功,學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
(二)角色游戲能促使幼兒的社會(huì)性,讓幼兒主動(dòng)與人交往。
社會(huì)化是人所必需的,如果個(gè)體不接受社會(huì),不學(xué)習(xí)和適應(yīng)他所處的社會(huì)和文化所需求的規(guī)范、規(guī)則和方法,他就不是真正意義上的人。幼兒來到這個(gè)社會(huì),就必然要學(xué)習(xí)這個(gè)社會(huì)和文化所要求的各種規(guī)范、規(guī)則和方法,學(xué)習(xí)這個(gè)社會(huì)的語(yǔ)言、思維和行為方式,包括如何稱呼他人、如何與他人交往、如何使用餐具、如何對(duì)待事物、如何處理問題等。
角色游戲是最能體現(xiàn)幼兒的社會(huì)性,角色間的交往在游戲中是必不可少的。如:在快餐店中店員必須要主動(dòng)去招呼顧客”,熱情大方地介紹有什么吃的,這樣才能吸引顧客,開好店子。在游戲過程,就連班上最不愛說話的幼兒,在這里當(dāng)顧客也都能大膽地說出自己要吃什么,可見,幼兒是自然而然地融入了與他人交往的角色中,由此培養(yǎng)了幼兒的自我服務(wù)能力、表達(dá)能力,以及主動(dòng)交往能力。
(三)角色游戲能發(fā)揮幼兒的想象力、創(chuàng)造力,讓幼兒主動(dòng)克服困難。
我們把重視因勢(shì)利導(dǎo)、啟發(fā)想象、引導(dǎo)創(chuàng)造這項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的工作稱為誘導(dǎo)天使的靈感。一個(gè)輕松、活潑,富有啟迪性的氛圍,可引導(dǎo)幼兒的想象,產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。在幼兒園這樣一個(gè)特定的環(huán)境中,利用角色游戲是教師營(yíng)建這種氛圍的關(guān)鍵,因?yàn)橄胂?、?chuàng)造是角色游戲的特征。在游戲中多數(shù)是以物代物來滿足幼兒對(duì)材料的需求,替代材料越豐富,幼兒選擇余地越大,想象、創(chuàng)造的空間也就越大。如餐廳的顧客”提出要吃牛排,在討論中幼兒提出可以用泡沫切成一塊一塊,涂上顏料來替代牛排,很快就解決了這一困難。又如:菜場(chǎng)的顧客要買“海帶,可正缺貨,于是孩子們自己想辦法,尋找合適材料(如紙條或布條)來替代或制作,由此激發(fā)了幼兒解決問題的能動(dòng)性,同時(shí)又充分發(fā)揮了幼兒想象、創(chuàng)造能力。
二、角色游戲影響幼兒主體性發(fā)揮的原因。
考察當(dāng)前的幼兒教育實(shí)踐,教育活動(dòng)的主體問題并沒有很好地得到解決,這是影響幼兒主體性發(fā)揮的主要原因。不少教師嚴(yán)然以教育活動(dòng)主宰者的身份出現(xiàn),與孩子不是朋友關(guān)系、知心人的關(guān)系,而多是教育者與被教育者的關(guān)系、管理者與被管理者的關(guān)系。在開展幼兒角色游戲的過程中,許多教師往往包辦代替,超出主導(dǎo)范疇,即由教師確定主題,分配好角色,講解各角色的玩法、規(guī)則,而在游戲開展的過程中又過多干涉,讓幼兒的思維隨教師走。結(jié)果,角色游戲成為了教師導(dǎo)幼兒演”的表演活動(dòng),幼兒在游戲中的積極性、主動(dòng)性得不到發(fā)揮,這樣忽視幼兒主體性的活動(dòng),達(dá)不到其教育的作用。上述種種,突出地反映為孩子還沒有成為教育活動(dòng)的主體,更沒有成為發(fā)展的主體。孩子的主體性是一種自身的自然存在,3至6歲是孩子主體性發(fā)揮與發(fā)展的黃金期。但決定其能否發(fā)揮與發(fā)展的關(guān)鍵因素是孩子的內(nèi)因,沒有孩子主體地位的真正回歸與自身自然存在的主體性的釋放,教師再怎么賣力對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行發(fā)動(dòng)”也是沒用的,教師的作用只是外因條件;教師如果取代孩子的主體地位(教師成為主體),視幼兒教育活動(dòng)是一種我教你學(xué)”的過程,必將限制孩子主體地位的到位與主體性作用的釋放,其主體性的發(fā)展盡管有其可能性,但這種可能性難以真正成為現(xiàn)實(shí)。因此教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,樹立幼兒是游戲主體的思想,在游戲中更好地發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性,體現(xiàn)幼兒的主體性。
三、如何在角色游戲中體現(xiàn)幼兒的主體性。
(一)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境,提供開放的活動(dòng)空間。
興趣不大,于是在講評(píng)活動(dòng)中,教師及時(shí)提出來,大家一起添置新的游戲材料,幼兒對(duì)富有新意的環(huán)境總是表現(xiàn)出特別敏感而有興趣,他們對(duì)每個(gè)富有新意的事物,都想看看、聽聽、摸模、碰碰、問問,這時(shí)他們的思維活動(dòng)與探索精神也處于最佳狀態(tài),如果教師抓住時(shí)機(jī),對(duì)幼兒進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo),幼兒就能主動(dòng)地,不斷地創(chuàng)造游戲。
(二)讓幼兒自由選擇,放手開展角色游戲。
我們承認(rèn)了“孩子是游戲中的主體,那么孩子在角色游戲中的主體地位體現(xiàn)在什么地方呢,我們縱觀幼兒游戲的全過程不難發(fā)現(xiàn)在角色游戲的過程中要確立幼兒的主體地位,就必須尊重幼兒的意愿,真正實(shí)現(xiàn)五個(gè)自由,即:尊重幼兒選擇主題的自由、尊重幼兒選擇情節(jié)的自由、尊重幼兒選擇玩具的自由、尊重幼兒選擇角色的自由、同時(shí)還要尊重幼兒自由地講評(píng)自己的游戲,只有做到了尊重幼兒這五個(gè)自由,游戲才能變?yōu)楹⒆觽冏约旱挠螒颉?BR> 1、自由選擇主題:幼兒游戲主題的來源往往是幼兒周圍生活中見過的或者體驗(yàn)過的事和物,從熟悉的家庭或者幼兒園的生活,逐漸擴(kuò)大到社會(huì)生活人和事,如從”娃娃家”到”照像館”、”圖書館”。教師在主題確定上要給幼兒選擇的余地,平時(shí)多收集幼兒感興趣的主題,利用自由活動(dòng)時(shí)間與幼兒交流,了解幼兒感興趣的游戲主題,給幼兒自由選擇的機(jī)會(huì)。如:許多孩子喜歡去麥當(dāng)勞吃漢堡、薯?xiàng)l。利用此機(jī)會(huì),教師為他們新增設(shè)了快餐店的主題,收集了許多有關(guān)的游戲材料,許多去過快餐店的幼兒就有了喜歡的新主題。大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利。在角色游戲中每個(gè)幼兒都能依據(jù)自己的意愿選擇游戲主題,大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利,享受到個(gè)性自由的快樂,同時(shí)培養(yǎng)了幼兒的自我意識(shí)。
2、自由選擇情節(jié):主題確定后,教師可組織幼兒討論游戲怎樣玩,以此來發(fā)展游戲情節(jié),教師在幼兒游戲過程中不要過多干預(yù),根據(jù)幼兒意愿發(fā)展情節(jié),如:娃娃家里的媽媽總是在那里做飯,教師見到后就讓媽媽去買菜,可是媽媽卻不愿意,這時(shí),教師就應(yīng)尊重幼兒的意愿,了解原因,根據(jù)幼兒意愿發(fā)展游戲情節(jié)。
3、自由選擇角色:在選擇游戲的角色時(shí),要體現(xiàn)按意愿選擇角色,年齡小的幼兒可以問一問愿意擔(dān)任什么角色,中、大班幼兒則鼓勵(lì)幼兒自己商量分配角色。
4、自由選擇玩具:角色游戲中的玩具就是游戲材料,在選擇時(shí),教師也要鼓勵(lì)幼兒按自己的意愿自由選擇,如我班的何青松小朋友在一次醫(yī)院的游戲中,突然萌發(fā)了“做手術(shù)”的情節(jié),因?yàn)闆]有口罩,他將理發(fā)店的毛巾當(dāng)口罩,這是很有創(chuàng)意的想法,如果教師沒有觀察清楚而誤認(rèn)為他亂拿別人的物品,就會(huì)抹殺孩子在游戲中的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
5、自由講評(píng)游戲:孩子們?cè)谟螒蛑袝?huì)有許多開心的事情與出現(xiàn)的問題,教師要給予幼兒充分講述的自由與時(shí)間,每次游戲結(jié)束后都可以讓幼兒分組講一講,特別是大班的小朋友,他們有自己的見解,可以解決簡(jiǎn)單的問題,可以針對(duì)問題讓幼兒自由講述自己的游戲,從而培養(yǎng)幼兒的自主性。
(三)堅(jiān)持多樣的指導(dǎo)方式。
合理運(yùn)用游戲的指導(dǎo)方式,是實(shí)現(xiàn)幼兒在游戲中主體地位的需要保證,而教師在角色游戲中的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),應(yīng)以幼兒的主體性為前提。有的教師在指導(dǎo)過程中常運(yùn)用游戲外直接指導(dǎo)的方式,即以教師的身份指出游戲中出現(xiàn)的問題,這種方法常使幼兒的游戲出現(xiàn)中斷,影響幼兒在游戲中的活動(dòng)。教師可采取以角色的身份參與指導(dǎo),更好地融入游戲中,使教師和幼兒處于一種平等的人際氛圍中。只有在這種情況下,幼兒的主體性才能充分體現(xiàn)。如幼兒在開展”理發(fā)店”的游戲中,扮理發(fā)師的幼兒常弄錯(cuò)理發(fā)順序,不知理發(fā)前該做些什么。為此,我扮成顧客去理發(fā),提示”理發(fā)師”先幫我洗個(gè)頭,這樣剪的時(shí)候才不會(huì)疼。忘了圍圍布,就對(duì)”理發(fā)師”說:“想個(gè)辦法別讓頭發(fā)丟在衣服上。在我的提示下,幼兒很好地完成了理發(fā)的過程。其效果比教師直接說步驟好得多。
說:“宣宣,你是娃娃的媽媽吧娃娃肚子餓了,你給她喂點(diǎn)吃的。引導(dǎo)她帶娃娃上超市買,或到飲食店里吃。這樣,明確了她當(dāng)媽媽的角色,也調(diào)動(dòng)了她參與游戲的積極性。個(gè)體差異的隨機(jī)指導(dǎo),幫助能力弱的幼兒體驗(yàn)游戲的樂趣。
(四)創(chuàng)設(shè)輕松的游戲氛圍,讓幼兒享受游戲的快樂。
游戲之所以受幼兒的喜愛,取決于它所具有的享受功能和教育功能。幼兒在游戲過程中,身體和精神上能夠得到放松。營(yíng)造自由、寬松的游戲氛圍,以及教師正確的評(píng)價(jià),適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì),都能激發(fā)幼兒在游戲中表現(xiàn)自己的主體地位。游戲活動(dòng)中,教師應(yīng)多給幼兒說的機(jī)會(huì),讓幼兒自己與同伴交流,之后教師應(yīng)以肯定的態(tài)度來看待每位幼兒,并且對(duì)幼兒出現(xiàn)的錯(cuò)誤持接納的態(tài)度。只有在寬松、自由的環(huán)境下,孩子的自主權(quán)才能得到發(fā)展,才能在角色游戲中充分地體現(xiàn)出主體性。
成功的角色游戲不僅可以取得一定的教育效果,同時(shí)還可以提高幼兒在游戲過程中的主觀能動(dòng)性,教師在思想上要克服怕常規(guī)亂的思想,多給幼兒參與的機(jī)會(huì),以幼兒為主體,采用引導(dǎo)性的互動(dòng)方式,積極引導(dǎo)幼兒的主動(dòng)活動(dòng),使游戲過程成為幼兒自由交往、自由創(chuàng)造、自由探索的形式,讓幼兒體驗(yàn)到游戲的樂趣,享受到個(gè)性自由的快樂,主動(dòng)地參與角色游戲,真正體現(xiàn)幼兒的主體性。
1.何磊:《角色游戲的理論與實(shí)踐》,早期教育編輯部,1992年12月。
2.惠敏:《充分發(fā)揮角色游戲的優(yōu)越性》,重慶出版集團(tuán),2006年11月。
3.金祥:論游戲在幼兒教育中的價(jià)值,199年底1-2期。
4.建軍著:當(dāng)代主體性教育論,江蘇教育出版社,2001版。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇五
摘要:美術(shù)欣賞課是美術(shù)教育的重要組成部分,在素質(zhì)教育中有著重要的地位與作用。開展美術(shù)欣賞教學(xué),可以發(fā)展學(xué)生的全面思維,激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛好與追求,塑造學(xué)生健全的人格與健康的個(gè)性,培養(yǎng)造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者。美術(shù)欣賞通過對(duì)學(xué)生的審美心理培養(yǎng),使他們對(duì)美有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)鑒賞美。在欣賞美術(shù)作品時(shí)所產(chǎn)生的穿透力和震撼力,使學(xué)生達(dá)到明是非、知善惡、辯美丑,向往真善美,自覺放棄假惡丑,從而使學(xué)生達(dá)到人格完善的目的。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;美術(shù)欣賞;創(chuàng)造性思維;人的全面發(fā)展。
正文:
21世紀(jì)是一個(gè)以計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展為核心,以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展為紐帶,以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為標(biāo)志的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化“全球化”的時(shí)代,對(duì)于美術(shù)的意義還在于是一個(gè)新的圖像化(視覺藝術(shù)化)時(shí)代。視覺信息的便捷極大的提高了人們的審美品位,人們不再會(huì)僅僅滿足于人工技藝產(chǎn)生的精湛,而更加注重作品產(chǎn)生的個(gè)人審美體驗(yàn),這樣藝術(shù)作品的多樣化、個(gè)性化、生活化就是必然趨勢(shì),提高全民的審美素質(zhì)也顯得更為迫切。由于藝術(shù)作品更多地要滿足人們高速增長(zhǎng)的精神需要和物質(zhì)需要那種較長(zhǎng)時(shí)間的純?nèi)斯?chuàng)作顯得極不適應(yīng),如果說攝影術(shù)的產(chǎn)生導(dǎo)致了美術(shù)步入現(xiàn)代,那么信息技術(shù)必然把美術(shù)推向未來。對(duì)于這個(gè)未來人們有著種種的前瞻和設(shè)計(jì),但有一點(diǎn)是可以肯定的,未來的人們都將有更高的藝術(shù)素質(zhì)(這不僅是精神需要也是生存競(jìng)爭(zhēng)的需要)相比現(xiàn)在來說人人都是藝術(shù)家。在這轉(zhuǎn)型變革時(shí)期對(duì)我們美術(shù)教師提出了從教學(xué)觀念、教學(xué)方法到教學(xué)手段及教學(xué)評(píng)價(jià)體系都是全新的課題,也是急待理清思路投入實(shí)踐的全新課題。
美術(shù)教育尤其是其中的美術(shù)欣賞教學(xué)在整個(gè)素質(zhì)教育中有著其它學(xué)科無法取代的智育、德育、美育等多方面育人功能日益受到重視。雖然在九年義務(wù)教育階段,美術(shù)欣賞課題只占百分之十到百分之十五隨著多媒體使用信息量增大,學(xué)科課題綜合化都必將大大拓展美術(shù)欣賞的容量。高中開設(shè)的美術(shù)欣賞課程以列為必修課程,以及大學(xué)美術(shù)選修課等構(gòu)成全民的藝術(shù)素質(zhì)教育,突現(xiàn)了美術(shù)教育在現(xiàn)代人才培養(yǎng)中的作用。美術(shù)教育要在素質(zhì)教育中找準(zhǔn)位置就必須突出普及和審美二個(gè)方面,才能在新一輪教學(xué)改革中取得主動(dòng)。不能認(rèn)為開了美術(shù)課就是素質(zhì)教育了,觀念不轉(zhuǎn)變美術(shù)照樣搞應(yīng)試教育(如重技巧、輕欣賞,重課外、輕課堂,重特長(zhǎng)生、輕多數(shù)學(xué)生等)。美術(shù)教育要跳出低層次,實(shí)現(xiàn)其階值就必須改變以掌握專業(yè)技法為主的教學(xué)模式,加強(qiáng)美術(shù)欣賞(既使是技能技巧教學(xué)也必須更多融入欣賞內(nèi)容,對(duì)于特長(zhǎng)生更應(yīng)當(dāng)重視美術(shù)欣賞及文化素養(yǎng)),糾正作為藝術(shù)教育的美術(shù)教學(xué)中普遍存在的兩大頑癥:藝術(shù)教育不藝術(shù)(套用其它學(xué)科教學(xué)模式無新意)、普通教育不普通(“重技輕理”過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能)。使學(xué)生在學(xué)習(xí)賞評(píng)作品過程中建立完善的審美知識(shí)結(jié)構(gòu),提高藝術(shù)素養(yǎng),形成健康、高尚的審美直覺和情趣,努力構(gòu)建起新的適合素質(zhì)教育的基礎(chǔ)美術(shù)教育。
美術(shù)欣賞課是學(xué)校教育的一門必修課,在學(xué)校整體的教育環(huán)境中,以其特殊的內(nèi)容,承擔(dān)著人才培育中的特殊任務(wù),當(dāng)教育步入素質(zhì)教育時(shí)代,美術(shù)欣賞課在其中扮演著十分重要的角色,是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施。幾年來的美術(shù)欣賞教學(xué)使我積累了一些的經(jīng)驗(yàn),歸納出美術(shù)欣賞課在素質(zhì)教育中的四點(diǎn)重要作用。
一、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)教育,包括解放后幾十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的教育,的確不重視對(duì)青少年創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。造成這種情況的原因是多方面的,但一個(gè)根本的原因是:幾千年封建專制政策傳統(tǒng)的和“靠天吃飯”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)及近幾十年經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃管理模式以及過多的_運(yùn)動(dòng)影響對(duì)人的創(chuàng)造性思維的重視,這種社會(huì)結(jié)構(gòu)偏愛有知識(shí)、有技能但因循守舊、被動(dòng)馴服,因而忽視乃至壓抑了創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。在美術(shù)欣賞教學(xué)中,不以培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力為最終目的,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。人類最可貴的品質(zhì)就是創(chuàng)造,“創(chuàng)造”是一個(gè)民族生存與發(fā)展的靈魂,“學(xué)習(xí)”這種人云亦云的能力每個(gè)人(包括動(dòng)物)都有,但遺憾的是,創(chuàng)造性思維能力只掌握在少數(shù)人手中,當(dāng)人類步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息時(shí)代,創(chuàng)造性思維是人類物質(zhì)文明與精神文明的結(jié)晶,是一種文明的象征。心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:“教育的重要目的是造就批判性思維的頭腦、敢于驗(yàn)證問題的頭腦,而不是人云亦云的頭腦?!泵佬g(shù)欣賞課利用美術(shù)作品的內(nèi)涵不確定性,讓學(xué)生大膽想象,并能以我為主、自圓其說,極大地拓展了學(xué)生的想象空間。
著名美術(shù)教育家豐子愷先生說過:“想象是極其重要的事,有形的東西,可用想象使它變形;無形的東西,也可以用想象使它有形?!笔澜绲陌l(fā)展大多是從無形到有形的一個(gè)過程,美術(shù)欣賞所培養(yǎng)的創(chuàng)造性思維表現(xiàn)為對(duì)相對(duì)客觀世界的審美能力。雖然這種創(chuàng)造性思維不一定形成驚人的作品,但由于形象語(yǔ)言的多樣性,也能開啟思維的深度與廣度,成為一種廣義的形象思維文化教育。這對(duì)于多角度,多方式思考問題是最為有益的。因?yàn)檫@種教育用于大多數(shù),對(duì)于創(chuàng)造性思維普遍提高具有積極意義。如形成于二十世紀(jì)六十年代的波普藝術(shù),提倡成品再創(chuàng)造和藝術(shù)的大眾化、流行化,藝術(shù)家運(yùn)用他們喜歡的材料,創(chuàng)造出一些簡(jiǎn)單的、有意義的作品,使藝術(shù)成為每個(gè)人都可以創(chuàng)作的公有財(cái)產(chǎn)。1958年藝術(shù)家賈斯伯瓊斯創(chuàng)作的《三面旗》畫的是三面大小不一而又有漸變形式的美國(guó)國(guó)旗。這件作品力圖使人人都熟悉的圖像,復(fù)制出來讓觀者看,給人一種新的視覺形象和沖擊力。這便是創(chuàng)作,既簡(jiǎn)單又富有聯(lián)想,使藝術(shù)成為每個(gè)人都可以參與的創(chuàng)作,美術(shù)欣賞課正努力提高美術(shù)教育這方面的功能。如廢物造型創(chuàng)作,從材料到構(gòu)思,完全是學(xué)生創(chuàng)造性思維的體現(xiàn),化腐朽為神奇,豐富了校園文化生活,也提高了動(dòng)手動(dòng)腦的能力。特別是結(jié)合社會(huì)實(shí)際,挖掘有價(jià)值的課題,使這種教育潛移默化的形成一種素質(zhì)。開拓學(xué)生視野,創(chuàng)設(shè)發(fā)揮想象力的表現(xiàn)空間,運(yùn)用現(xiàn)代新型材料與工具發(fā)掘新課題。如廣告欣賞、標(biāo)志欣賞、家具欣賞、店面欣賞、環(huán)境藝術(shù)欣賞等實(shí)用性強(qiáng),想象空間大的課題,使學(xué)生綜合素質(zhì)得到體現(xiàn),增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣參與欲。學(xué)生的創(chuàng)造力在恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)下,會(huì)有意識(shí)或無意識(shí)地從步驟過程到結(jié)果,感受到一種全新的體驗(yàn)。如在我校五十年校慶之前進(jìn)行慶徽設(shè)計(jì),同學(xué)們結(jié)合我校的特點(diǎn)及對(duì)標(biāo)志的理解積極構(gòu)思,細(xì)致描繪,整個(gè)過程都充滿著創(chuàng)造性思維鍛煉。在美術(shù)教學(xué)中提高創(chuàng)造性思維比較常見,效果非常好。
二、審美能力的教育。
審美能力就是人對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點(diǎn),我們生活在一個(gè)五彩斑斕的世界里,到處存在著美與丑、對(duì)與錯(cuò)的對(duì)比。學(xué)生時(shí)代正處在豆蔻年華,感情自然而純真,對(duì)世界的美麗與美好的事物有著發(fā)自內(nèi)心的渴求。但對(duì)社會(huì)一些對(duì)立變化認(rèn)識(shí)還是很膚淺,所以校園美術(shù)欣賞課的審美教育尤其重要。“美到處都有,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)的眼睛”,美術(shù)是視覺形象藝術(shù),美術(shù)教育就重視視覺形象的運(yùn)用。優(yōu)秀的美術(shù)作品,往往能引起人們心靈情感的共鳴,思想沖擊,陶冶情操,塑造美的靈魂。利用藝術(shù)的感染力,感召力,觀盡大千世界中的藝術(shù)精華。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受,去發(fā)現(xiàn)生活中美的本質(zhì),美的真諦。從重視視覺形象教學(xué)原理入手激發(fā)學(xué)生興趣,可以滿足學(xué)生的求知欲,提高獲取知識(shí)的質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生直接觀察對(duì)象,認(rèn)識(shí)對(duì)象。運(yùn)用直觀教具、模型、范畫、錄像、幻燈、電腦設(shè)計(jì)等,幫助學(xué)生感知美,提高審美能力。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品,都是靠視覺形象來感染人,打動(dòng)人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開活動(dòng)。光憑教者一支粉筆、一張嘴,是無法組織教學(xué)的。在美術(shù)欣賞課中,欣賞者與美術(shù)作品發(fā)生著一種審美關(guān)系。通過感知與體驗(yàn)對(duì)美術(shù)作品作出評(píng)價(jià)。美術(shù)欣賞教學(xué)要達(dá)到欣賞者與藝術(shù)家創(chuàng)造的帶有普遍性的審美經(jīng)驗(yàn)的交融,方能產(chǎn)生情感共鳴。任何成功的美術(shù)作品都有從個(gè)別到一般的象征意義,如達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》,我們不僅從蒙娜麗莎的臉上看到,透過那微抿的嘴唇、微挑的眼角和微凝的雙目,悄然地流露著一種恬靜、淡雅而又神秘的微笑,同時(shí),我們還能感覺到一種樸素、自然、純真的人性情感透溢出來,表現(xiàn)出一種徹底掙脫宗教禁錮而蘇醒了的人性與復(fù)活了的靈魂,體現(xiàn)出充滿血肉情感的人本價(jià)值,從而高揚(yáng)了人文主義精神。許多美術(shù)作品創(chuàng)造的藝術(shù)形象的感人效果,是言語(yǔ)、文字所無法描繪的,只能用心去體驗(yàn)、去觸摸。如法國(guó)畫家米勒的《拾穗者》的魅力在于通過刻畫勞動(dòng)的美,表現(xiàn)出一種自然淳樸的情感,堅(jiān)實(shí)而凝練的筆調(diào)描繪出法國(guó)農(nóng)婦樸實(shí)、勤勞、誠(chéng)摯的品格,優(yōu)美的自然風(fēng)光,飽含著一種寧?kù)o的生活意趣。欣賞教學(xué)的重點(diǎn)必須放在研究分析作品美的物化表現(xiàn),研究分析作品美的魅力所在,藝術(shù)形象是通過審美體驗(yàn)而獲得認(rèn)知的,欣賞教學(xué)就是通過對(duì)美術(shù)作品的賞析逐漸提高審美感悟能力的一種教學(xué)活動(dòng)。另外美好的學(xué)習(xí)環(huán)境,會(huì)使心情愉悅,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;惡劣的學(xué)習(xí)環(huán)境,會(huì)使學(xué)生心情郁悶,影響學(xué)習(xí)效果。因此,通過美化育人環(huán)境,向?qū)W生進(jìn)行審美教育,也是十分必要的。
三、廣博知識(shí)的源泉。
著名藝術(shù)家豪澤爾指出:“人可以生來成為藝術(shù)家,但成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育”。美術(shù)欣賞是依靠人的理解力的增強(qiáng)發(fā)展起來,理解力是一種領(lǐng)悟各種關(guān)系,攫取事物本質(zhì)的能力。因而學(xué)生知識(shí)的積累,教師的旁征博引,促使欣賞教育有效地進(jìn)行。任何的美術(shù)作品都來源于社會(huì),并依社會(huì)而存在,所以,欣賞美術(shù)作品必須要了解作品產(chǎn)生的社會(huì)背景、風(fēng)俗、人文等。在欣賞作品的過程中,通過師生雙邊活動(dòng),發(fā)現(xiàn)作品外部的諸種關(guān)系以及更為深邃和復(fù)雜的內(nèi)涵。這要求教者不僅知識(shí)要更新,能廣泛涉及中外古今美術(shù)史知識(shí),而且要求教師的知識(shí)必須準(zhǔn)確。如一位教師在講雕塑的基本手段時(shí),把“焊”作為一種輔助教學(xué)手段。這在金屬工藝發(fā)展的今天,大量合金鋼雕塑作品的問世,“焊”恐怕要算是較重要的雕塑手段。倒是另一位教師在講述雕塑特征時(shí)引用了“焰火”是否也可以把它看作雕塑作品--瞬間雕塑,反而引起學(xué)生的思維立即活躍起來。美術(shù)欣賞是一種直覺審視力,這種審視力需要理論知識(shí)的支撐,是對(duì)美術(shù)語(yǔ)言本身的理解,以及豐富的情感體驗(yàn)和對(duì)獨(dú)特價(jià)值的領(lǐng)悟。如欣賞《中國(guó)古代山水畫》,一定要涉及到中國(guó)山水畫和西方風(fēng)景畫的區(qū)別,讓同學(xué)們各抒己見,最后歸納出:山水畫是散點(diǎn)透視,因?yàn)樯剿嬍且撇綋Q景、邊走邊畫,不是很注重客觀現(xiàn)實(shí),重寫意;而風(fēng)景畫是焦點(diǎn)透視,因?yàn)轱L(fēng)景畫是站在一個(gè)點(diǎn)不動(dòng)進(jìn)行作畫,注重對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的描寫,重寫實(shí)。這幾千年的藝術(shù)也造就了東西方人的性格差異,東方人重情感,西方人重理性。由此會(huì)延伸到很遠(yuǎn)、很深。好的美術(shù)作品,欣賞者要有一定的知識(shí)做前提,即掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),包括外部的形式結(jié)構(gòu),作品的歷史、人文、風(fēng)土人情等背景,內(nèi)部情感意蘊(yùn)。所以在欣賞的同時(shí),大大的增長(zhǎng)了知識(shí),開闊了視野。
四、人格境界的提升。
情感境界在審美中是一個(gè)中心問題。美術(shù)作品主要是作用于人的。
情感境界。優(yōu)秀的美術(shù)作品欣賞起來可以陶冶情操,完善意志,使欣賞者的人格境界得以提升等。《長(zhǎng)江萬里圖》如激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛及民族自豪感;拉斐爾畫的《圣母像》激起人們愉悅愛慕親切的情感,感受到母愛的偉大;米開朗基羅雕塑的《大衛(wèi)》表現(xiàn)一種頑強(qiáng)、堅(jiān)定和正義的精神氣質(zhì)與勇敢、無畏和自信的人格意志。美術(shù)作品在引起欣賞者的激動(dòng)和共鳴中,喚起了優(yōu)美、崇高、悲哀、痛苦等種種思想感情,在潛移默化中使欣賞者接受某種道德情感,受到某種精神品質(zhì)的熏陶,從而改善人們的情感狀態(tài),影響人的行為。審美情感可以說是審美過程中的心理動(dòng)力。現(xiàn)在全中國(guó)正在轟轟烈烈的推行素質(zhì)教育,而美育教育思想品德的培養(yǎng)也正是素質(zhì)教育的核心。美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容與形式?jīng)Q定了它在美育教育方面有著得天獨(dú)厚的條件。在課堂教學(xué)中用鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感教育。提升學(xué)生的人格境界,培養(yǎng)學(xué)生的美好心靈和愛國(guó)主義的偉大情懷。素質(zhì)教育就是要使學(xué)生全面、和諧、健康的發(fā)展,使他們學(xué)會(huì)創(chuàng)造,具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的創(chuàng)造能力;學(xué)會(huì)生存,具有拼搏、競(jìng)爭(zhēng)的生活能力;學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),具有自學(xué)的能力;學(xué)會(huì)做人,具有高尚的道德品質(zhì);美術(shù)欣賞盡管已成為素質(zhì)教育中的一個(gè)熱門話題,但美術(shù)欣賞在素質(zhì)教育中所要達(dá)到的目標(biāo),還有許多深入的理論問題需要解決。我國(guó)美術(shù)欣賞在素質(zhì)教育中的現(xiàn)狀,也需要認(rèn)真調(diào)查研究。美術(shù)欣賞在自身科研方面相對(duì)滯后的狀態(tài),應(yīng)該努力以改善。美術(shù)欣賞真正切實(shí)地實(shí)施起來,還會(huì)遇到許多實(shí)際困難,需要進(jìn)一步探求解決的辦法和途徑??梢灶A(yù)期的是,通過我們共同努力,美術(shù)欣賞課在素質(zhì)教育中的作用會(huì)更加突出。
“美育不僅能陶冶情操,提高素質(zhì),而且有助于開發(fā)智力,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。要盡快改變學(xué)校美育工作薄弱的狀況,將美育融入學(xué)校教育全過程。中小學(xué)要加強(qiáng)音樂、美術(shù)課堂教育,高等學(xué)校應(yīng)要求學(xué)生選修一定學(xué)時(shí)的包括藝術(shù)在內(nèi)的人文學(xué)科課程。開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生美感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生欣賞創(chuàng)造美的能力?!边@是1999年6月13日,中共中央、國(guó)務(wù)院在頒布的《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中的話,它確立了美育在學(xué)校全面發(fā)展教育中前所未有的地位,也賦予了作為美育內(nèi)容之一的美術(shù)教育應(yīng)擔(dān)負(fù)的重要責(zé)任。因此,美術(shù)教育作為現(xiàn)代社會(huì)需求的全面發(fā)展的人應(yīng)具備的基本的藝術(shù)索質(zhì)的一種有效培養(yǎng)手段,是把美術(shù)作為教育的媒介,注重開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生感情和發(fā)展學(xué)生能力的教育。而且,美術(shù)教育在培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)、審美情趣和創(chuàng)新精神等藝術(shù)素質(zhì)方面,又有著其它學(xué)科教育不可替代的作用。
一、美術(shù)教育有利于培養(yǎng)人道德修養(yǎng)。
做人要講人品,德行和操守,這是人類社會(huì)在個(gè)人修身方面的最高規(guī)范。盡管符個(gè)時(shí)代,各個(gè)地區(qū)的道德標(biāo)準(zhǔn)不盡相同,但在若干方面又是相通的。我國(guó)古代歷史學(xué)家司馬遷說:“才者,德之益也;德者,才之師也。”17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯說:“德育先于智能?!痹谖覈?guó)古代孔夫子辦學(xué)起,就制訂了以禮樂為中心的教學(xué)內(nèi)容,歷代統(tǒng)治階級(jí)都非常重視美術(shù)教育的價(jià)值。魏曹植說:“存于鑒誡者圖畫也”。近代魯迅先生說:“美術(shù)可以輔翼道德”,通過美術(shù)教育,使人們自覺地服從本階級(jí)的道德規(guī)范,并對(duì)受教育者施加影響,把道德轉(zhuǎn)化為受教育者的思想品德。美國(guó)教育家艾斯納認(rèn)為,美術(shù)教育家們不僅日益有志于讓孩子們提高鑒賞能力,以培養(yǎng)對(duì)美的感受,而且他們也火心通過偉大美術(shù)作品講述的故事對(duì)他們進(jìn)行道德教育。赫伯里德認(rèn)為,教育唯有應(yīng)用藝術(shù),才能解脫人類心靈所承受的壓制,才能真正達(dá)到完整人格。事實(shí)上,藝術(shù)的教育在完善人的思想品質(zhì)和倫理道德方面的作用并不弱于說教,而在某種程度上,它又起到成教化,助人倫的作用。這是因?yàn)樗囆g(shù)靠形象的感染,而藝術(shù)形象的塑造是藝術(shù)家費(fèi)盡心血在靈魂上的升華,它不僅刻化了藝術(shù)形象揭示了人的內(nèi)心世界,也反映了社會(huì)的客觀要求。當(dāng)復(fù)雜的人生與紛繁的社會(huì)濃縮在藝術(shù)作品中的時(shí)候,便容易看出是非曲直,進(jìn)而悟到為人處世的道理。就如我們能從德德拉克洽瓦的《自由領(lǐng)導(dǎo)著人民》,達(dá)芬奇的《最后的晚餐》,米開朗基羅《最后的審判》、董希文《開國(guó)大典》等作品中,感受到人民對(duì)人類社會(huì)中美好事物與正義事業(yè)的熱愛,對(duì)進(jìn)步的信仰,對(duì)真理的渴望。而古希臘的雕塑《維納斯》、羅中立的《父親》、王式廓的《血衣》、畢加索的《格爾尼卡》等作品便能喚起人們對(duì)生命的崇敬,對(duì)苦難的同情,對(duì)罪惡的仇恨。因此,美術(shù)充分運(yùn)用了視覺手段,把難以言傳的東西形象化,調(diào)動(dòng)人們的審美感受,寓教于樂,潛移默化地達(dá)到培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)的目的。
二、美術(shù)教育有利于培養(yǎng)人的審美情趣。
人是社會(huì)的人,而對(duì)生活、社會(huì)、自然應(yīng)具有欣賞、感受美的能力,才有生命的意義。阿恩海斯曾指出:“生活的唯一意義便是對(duì)生活本身最充實(shí)、最純粹的體驗(yàn)。藝術(shù)是我們所能得到的完成生活使命的最有利的工具之一,如果不讓人得到這一利益,實(shí)際上就是對(duì)他的剝奪?!钡拇_,優(yōu)秀的美術(shù)作品都有一種魅力,使人欣賞時(shí)能夠完全沉醉,整個(gè)心情,精神都非常的愉快和滿足。這種魅力或特殊的美感作用,從根本上說,就是因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品有美,這種美刊以喚起人們的美感,追求的美感作用正是美術(shù)的美所決定的。審美教育的目的在于培養(yǎng)人的美感能力,而美感教育的最先途徑是從通過訓(xùn)練人的感覺器官而開始的,或者是首先應(yīng)該培養(yǎng)人的審美的“眼光”,以審判的眼光去改變實(shí)用目的視覺態(tài)度。而要把普通人的眼睛訓(xùn)練成藝術(shù)家的眼睛,其重要途徑就是美術(shù)教育,人們?cè)诮邮苊佬g(shù)教育時(shí),通過對(duì)客觀形式的比較協(xié)調(diào)、對(duì)稱、均衡、各樣統(tǒng)一、節(jié)奏和韻律等規(guī)律的感悟和研究,從而獲得對(duì)形式美的把握,完善審美心理結(jié)構(gòu),豐富審美感受力和創(chuàng)造能力,從而提升人的精神境界,使人在理智上受到啟示,在精神上得到滿足愉悅,達(dá)到身心健康、協(xié)調(diào)和美化社會(huì)的效果。審美能力,是人的素質(zhì)發(fā)展的核心。在新世紀(jì)倡導(dǎo)素質(zhì)美術(shù)教育,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新精神成為適應(yīng)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的必要條件。美術(shù)教育主要是培養(yǎng)大眾的創(chuàng)造思維和生活工作的應(yīng)變能力。在我們生活中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),曾接受過良好的美術(shù)教育的人往往思維活躍,有自己的審美態(tài)度并能靈活地創(chuàng)造性地去完成任務(wù)。相反,沒有受過美術(shù)教育的人,雖然工作認(rèn)真踏實(shí),但很少創(chuàng)意。許多著名的美術(shù)教育家都指出:藝術(shù)教育并非造就專業(yè)藝術(shù)家或進(jìn)行一種職業(yè)訓(xùn)練,而是為了幫助學(xué)生在各個(gè)方面發(fā)展他認(rèn)識(shí)與智力,特別是每個(gè)人都具有的獨(dú)創(chuàng)能力。在藝術(shù)教育里,藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法,而不是一個(gè)目標(biāo),藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造過程中,變得更富有創(chuàng)造力,而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處,培養(yǎng)創(chuàng)造精神的主要手段就是視覺的訓(xùn)練,通過視覺的訓(xùn)練,去建立感官與外界的和諧與習(xí)慣的關(guān)系,構(gòu)筑一個(gè)統(tǒng)整的人格魅力。一個(gè)人的視覺能力由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展即入具象向意象發(fā)展,對(duì)于一個(gè)普通人的眼睛是見什么像什么,要從這種“像”中培養(yǎng)對(duì)形體的比例概念,并善于將彼此進(jìn)行比較,從中發(fā)現(xiàn)形體的大小、高低、粗細(xì)、方圓等以及色彩的冷暖、明暗、塊面的大小等相互關(guān)系,之后,再動(dòng)手描繪,由簡(jiǎn)及繁的物象寫生,逐步認(rèn)識(shí)明暗與色彩的規(guī)律,掌握觀察和表現(xiàn)物象的方法,把握物象局部與整體的關(guān)系,從而獲得完整系統(tǒng)的表現(xiàn)能力。隨著視覺能力的發(fā)達(dá),真實(shí)情景渲化為一種文化內(nèi)涵,進(jìn)入意象層次。因此,通過對(duì)大眾實(shí)施美術(shù)教育,加強(qiáng)視覺能力訓(xùn)練,并著重意象訓(xùn)練,不僅提高了觀察客觀世界的深度,而且提高了想象力和創(chuàng)造力。
總之,美術(shù)教育在全面提高學(xué)生素質(zhì)教育過程巾有著它獨(dú)特的地位和作用,正如美術(shù)教育家阿恩海妙所言,“美術(shù)在更大強(qiáng)度上,應(yīng)該是滿足人們的精神、智能、身心等方面和諧發(fā)展的需要”,他把美術(shù)視為“整個(gè)文化的一部分”,是每個(gè)受教育的人必須具備的能力。在現(xiàn)今素質(zhì)教育的改革浪潮中,美術(shù)教育將發(fā)揮其獨(dú)特的藝術(shù)魅力培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)、提高學(xué)生審美情趣、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。
注釋:
[1]法國(guó)畫家米勒的《拾穗者》:十九世紀(jì)中葉,法國(guó)畫家讓·弗朗索瓦·米勒(一八一四至一八七五)。
[2]著名藝術(shù)家卡斯帕·豪澤爾(德語(yǔ)原名:kasparhauser,1812年4月30日-1833年12月17日)。
[3]揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯(us,1592—1670)是17世紀(jì)捷克教育家,是人類教育史上里程碑式的人物。。
[4]《開國(guó)大典》是中國(guó)畫家董希文于1953年完成的著名油畫,描繪1949年10月1日中華人民共和國(guó)開國(guó)大典上毛澤東在天安門城樓上宣讀中央人民政府公告,宣告中華人民共和國(guó)成立的一刻,為董氏最著名的代表作。
[5]羅中立(1948年——)于一九七八年考入四川美術(shù)學(xué)院深造。《父親》一畫曾獲“中國(guó)青年美展”一等獎(jiǎng),其畫面具有一種悲劇性的震撼力,表現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象;老農(nóng)開裂的嘴唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗等等寫實(shí)的描繪,消除了觀賞者與作品之間的隔膜,畫家藉此來對(duì)傳統(tǒng)文化和民族進(jìn)行反思。
[6]王式廓(1911—1973)字子容。山東掖縣(今萊州市)西由村人。當(dāng)代革命現(xiàn)實(shí)主義畫家和人民美術(shù)教育家。早年學(xué)習(xí)美術(shù),1930年入濟(jì)南愛美高中藝師科學(xué)習(xí)西畫,,開始學(xué)習(xí)西畫,并關(guān)心革命?!熬乓话恕笔伦兒螅瑩?dān)任愛美中學(xué)南下請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)二大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),赴南京參加全國(guó)學(xué)生的聯(lián)合示威游行,要求蔣介石政府抗日。
參考文獻(xiàn):
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[2]張寶教:《天大以綜合素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生》,《中國(guó)教育報(bào)》1998年5月29日,第57頁(yè)。
[3]《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,《教育與職業(yè)》1999第7期,第76頁(yè)。
[4]王大根:《美術(shù)教學(xué)論》,華東師范大學(xué)出版社,2000年8月1日第1版,第95頁(yè)。
[5]席勒:《美育書簡(jiǎn)》,中國(guó)文聯(lián)出版公司1984年版,第35頁(yè)。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇六
3、分析四腔心切面所見異常在產(chǎn)前超聲診斷先天性心臟畸形中的應(yīng)用。
4、磁共振診斷胎盤植入及植入深度的臨床價(jià)值。
5、產(chǎn)前超聲診斷胎兒主動(dòng)脈縮窄的臨床作用及預(yù)后探討。
6、盆底超聲在產(chǎn)后康復(fù)療效評(píng)估中的應(yīng)用價(jià)值及分析。
7、妊娠期重癥肌無力患者的臨床研究進(jìn)展。
8、妊娠合并甲狀腺功能亢進(jìn)癥控制狀態(tài)對(duì)妊娠結(jié)局的影響。
9、胎盤屏障對(duì)污染物母嬰傳遞的阻隔。
10、高齡孕婦的妊娠結(jié)局及其分娩相關(guān)危險(xiǎn)因素的臨床研究。
11、異常妊娠大出血的臨床急救分析。
12、球囊仿生助產(chǎn)技術(shù)在初產(chǎn)婦自然分娩中的應(yīng)用價(jià)值分析。
13、探討胎膜早破孕婦生殖道感染狀況及其對(duì)妊娠結(jié)局的影響。
14、高齡孕婦微量元素分析。
15、妊娠期糖尿病患者孕期體成分分析及其與孕期血糖變化的相關(guān)性。
16、子宮壓縮性縫合術(shù)治療產(chǎn)后出血的安全性。
17、妊娠期糖尿病患者同型半胱氨酸與相關(guān)生化指標(biāo)的關(guān)系。
18、經(jīng)陰道分娩初產(chǎn)婦實(shí)施會(huì)陰側(cè)切術(shù)對(duì)分娩結(jié)局的影響。
19、卡前列素氨丁三醇對(duì)產(chǎn)后出血的治療效果觀察。
20、維生素b1肌內(nèi)注射聯(lián)合新斯的明足三里注射對(duì)剖宮產(chǎn)術(shù)后腸功能恢復(fù)的影響。
21、胎盤早剝并發(fā)子宮胎盤卒中的臨床結(jié)局分析。
22、益母草注射液對(duì)產(chǎn)婦產(chǎn)后宮縮強(qiáng)度的影響觀察。
23、胎兒生長(zhǎng)受限的胎盤因素及其臨床診治。
24、雙胎妊娠胎盤特征及其臨床預(yù)后。
25、胎盤異常的磁共振成像改變特征。
26、妊娠高脂血癥血漿高密度脂蛋白亞類分布特征及相關(guān)脂酶改變研究。
27、被動(dòng)吸煙與妊娠期母體并發(fā)癥的關(guān)系。
28、孕晚期hbv-dna病毒載量與乙型肝炎母嬰傳播關(guān)系的臨床研究。
29、靜脈高糖營(yíng)養(yǎng)短期治療妊娠劇吐療效觀察。
30、妊娠相關(guān)血漿蛋白a在急性胸痛患者中的診斷價(jià)值。
31、瘢痕子宮再次妊娠采取陰道分娩的可行性及安全性分析。
32、妊娠各期及新生兒eb病毒感染情況及母嬰垂直傳播的初步研究。
33、胎兒纖維連接蛋白聯(lián)合宮頸長(zhǎng)度在早產(chǎn)預(yù)測(cè)中的應(yīng)用研究。
34、米非司酮與利凡諾聯(lián)合在剖宮產(chǎn)術(shù)后再孕引產(chǎn)中的`應(yīng)用效果分析。
35、孕前口腔干預(yù)對(duì)預(yù)防妊娠期齦炎的效果研究。
36、剖宮產(chǎn)后瘢痕子宮再次妊娠分娩方式的臨床探討。
37、淺析早發(fā)型重度子癇前期的期待治療與圍生結(jié)局的相關(guān)性。
38、縮宮素及米索前列醇在預(yù)防產(chǎn)后出血中的臨床應(yīng)用觀察。
39、剖宮產(chǎn)瘢痕妊娠應(yīng)用平陽(yáng)霉素聯(lián)合甲氨蝶呤注射治療的療效觀察。
40、產(chǎn)前孕婦心理狀態(tài)對(duì)分娩方式的影響分析。
41、二次妊娠合并瘢痕子宮產(chǎn)婦剖宮產(chǎn)并發(fā)癥觀察。
42、妊娠期糖尿病的孕期管理對(duì)妊娠結(jié)局的影響觀察。
43、超聲在子癇前期胎兒心功能評(píng)價(jià)中的應(yīng)用效果研究。
44、淺析超聲診斷異位妊娠的臨床意義。
45、胎兒肢體畸形產(chǎn)前超聲診斷的價(jià)值分析。
46、妊高癥采用硫酸鎂和硫酸鎂聯(lián)合硝苯地平治療的臨床分析。
47、中期孕婦凝血功能檢測(cè)結(jié)果分析。
48、足月胎膜早破干預(yù)時(shí)機(jī)及妊娠結(jié)局觀察。
49、輕重度子癇前期妊娠孕婦抗心律失常干預(yù)治療模式的研究。
50、糖化血紅蛋白和糖耐量在妊娠期糖尿病初篩中的價(jià)值。
51、清淤利膽湯聯(lián)合西藥治療濕熱型妊娠期肝內(nèi)膽汁淤積癥療效觀察。
52、復(fù)方丹參注射液聯(lián)合硫酸鎂對(duì)妊娠高血壓綜合征患者妊娠結(jié)局及et、no的影響。
53、瘢痕子宮再次足月妊娠分娩結(jié)局臨床分析。
54、探討卡前列素氨丁三醇聯(lián)合宮腔填塞紗條治療兇險(xiǎn)型前置胎盤的效果。
55、縮宮素聯(lián)合鈣劑和米索前列醇預(yù)防治療產(chǎn)后出血的臨床分析。
56、低分子肝素在復(fù)發(fā)性流產(chǎn)患者中的臨床應(yīng)用研究。
57、探討妊娠期糖尿病患者血清同型半胱氨酸的檢測(cè)及臨床意義。
58、不同分娩方式對(duì)剖宮產(chǎn)術(shù)后再次妊娠產(chǎn)婦分娩結(jié)局以及新生兒結(jié)局的影響。
59、產(chǎn)后治療中卡前列素氨丁三醇與縮宮素的應(yīng)用效果對(duì)比研究。
60、卡前列素氨丁三醇注射液治療產(chǎn)后出血的療效分析。
61、藥物流產(chǎn)聯(lián)合刮宮術(shù)治療瘢痕子宮妊娠的療效和安全性分析。
62、產(chǎn)科急癥剖宮產(chǎn)與擇期剖宮產(chǎn)的臨床特征對(duì)比研究。
63、成分輸血對(duì)產(chǎn)科急性彌散性血管內(nèi)凝血患者凝血功能及治療效果的影響。
64、妊娠合并急性闌尾炎的產(chǎn)科處理。
65、臨床路徑管理在產(chǎn)科分娩中的應(yīng)用效果。
66、產(chǎn)科彌漫性血管內(nèi)凝血早期診治的臨床分析。
67、產(chǎn)科圍術(shù)期預(yù)防性應(yīng)用抗生素的療效探析。
68、產(chǎn)科出血性休克的臨床原因及治療措施。
69、探討氣囊仿生助產(chǎn)術(shù)在產(chǎn)科的臨床價(jià)值。
70、無痛分娩技術(shù)在產(chǎn)科的臨床應(yīng)用探析。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇七
3、基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的教育軟件在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐。
4、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中現(xiàn)代教育技術(shù)資源的利用現(xiàn)狀分析--以湖北省黃岡市為例。
5、大、中、小學(xué)心理健康教育模式的銜接與貫通研究。
6、技術(shù)支持下的小學(xué)協(xié)同教育需求分析。
7、多媒體信息技術(shù)與小學(xué)音樂素養(yǎng)教育。
8、小學(xué)心理健康教育存在的問題及對(duì)策研究。
9、小學(xué)數(shù)學(xué)教育與信息技術(shù)的整合研究。
10、拉薩市中小學(xué)教育信息化建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
11、試論小學(xué)心理健康教育與兒童心理發(fā)展。
12、整合網(wǎng)絡(luò)教育資源優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。
13、臨沂市中小學(xué)教師心理健康教育的現(xiàn)狀分析。
14、教育公平視角下流動(dòng)兒童受教育質(zhì)量的性別差異研究--以上海市小學(xué)為例。
15、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育影響研究。
16、小學(xué)階段學(xué)生心理健康教育的思考。
17、加強(qiáng)小學(xué)心理健康教育的有效措施初探。
18、地方高校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生心理素質(zhì)團(tuán)體干預(yù)研究。
19、現(xiàn)代教育信息技術(shù)與農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)融合效應(yīng)。
20、民漢合校小學(xué)教師教育信息化專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑。
21、小學(xué)心理健康教育課堂提高實(shí)效性的嘗試。
22、談現(xiàn)代教育技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。
23、小學(xué)心理健康教育的原則與策略。
24、教育信息化環(huán)境下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)新模式探索。
25、淺談農(nóng)村小學(xué)留守兒童心理健康教育。
26、信息技術(shù)對(duì)小學(xué)教育的影響。
27、關(guān)于現(xiàn)代教育技術(shù)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效性研究。
28、基于積極心理學(xué)取向的小學(xué)心理健康教育模式研究。
29、小學(xué)低年級(jí)在新課改中開設(shè)健康教育課程的必要性探討。
30、家庭系統(tǒng)治療對(duì)小學(xué)行為問題學(xué)生教育的啟示。
31、小學(xué)教學(xué)過程中健康教育的重要意義。
32、小學(xué)常規(guī)教學(xué)中的心理健康教育。
33、小學(xué)積極心理健康教育模式研究--以廣州市桂花崗小學(xué)為例。
34、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。
35、如何做好農(nóng)村小學(xué)留守兒童的教育和管理。
36、積極心理學(xué)取向下的小學(xué)心理健康教育模式探討。
37、小學(xué)學(xué)科教學(xué)中有效滲透心理健康教育的若干思考。
38、小學(xué)班主任實(shí)施滲透式心理健康教育初探。
39、信息技術(shù)教育在小學(xué)相關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化課程中的作用。
40、遠(yuǎn)程教育模式下小學(xué)語(yǔ)文教師的角色轉(zhuǎn)變。
41、新常態(tài)下小學(xué)心理健康教育途徑優(yōu)化研究。
42、探索留守兒童德育教育新思路。
43、探討小學(xué)心理健康教育中的家校合作。
44、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。
45、在小學(xué)教育中開展心理健康教育的體會(huì)。
46、探研現(xiàn)代教育信息技術(shù)整合小學(xué)思想品德課堂。
47、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)教育發(fā)展方向探討。
48、小學(xué)低年級(jí)音樂教育技術(shù)優(yōu)化探尋。
49、信息化背景下小學(xué)美術(shù)教育革新。
50、教育信息化背景下有效開展小學(xué)科學(xué)教育的策略研究。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇八
3、大學(xué)生誠(chéng)信教育研究。
4、構(gòu)建高職院校思想政治教育全員育人機(jī)制。
5、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下提高高校思想政治教育實(shí)效的路徑探析。
6、臨床實(shí)習(xí)生醫(yī)德教育融入思想政治教育的探索。
7、基于新媒體的管理機(jī)制在高校學(xué)生黨員再教育中的應(yīng)用探討。
8、淺談如何實(shí)施生活數(shù)學(xué)教育。
9、新課改下初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育研究。
10、高考地理中環(huán)境教育類試題判斷指標(biāo)體系初探。
11、淺析初中生主體性教育。
12、素質(zhì)教育視野下中學(xué)生科技創(chuàng)新能力的提升。
13、在師德建設(shè)中催生教育正能量。
14、淺析中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生心理健康教育的積極作用。
15、優(yōu)化中學(xué)生體育教學(xué)中生命安全教育的探討。
16、當(dāng)代教育資源配置對(duì)教育公平影響研究。
17、當(dāng)代大學(xué)生法治教育淺析。
18、性別視角下的高校女大學(xué)生心理健康教育。
19、日本高中教育與大學(xué)教育的連接。
20、小學(xué)班主任應(yīng)細(xì)抓德育教育。
21、初中德育教育研究。
22、如何在高中體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透德育教育。
23、高校信息安全教育現(xiàn)狀與對(duì)策探析。
24、基于教育大數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)干預(yù)模型構(gòu)建。
25、我國(guó)高等遠(yuǎn)程教育質(zhì)量保證要素差異性分析。
26、多渠道全方位開展學(xué)校環(huán)境教育。
27、當(dāng)代青少年生命價(jià)值觀的問題分析與教育引導(dǎo)研究。
28、全面開展陽(yáng)光招生促進(jìn)教育公平公正。
29、強(qiáng)化工程實(shí)習(xí)過程管理提高工程教育實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。
30、職業(yè)教育科技園無界化資源共享建設(shè)研究。
31、航空服務(wù)專業(yè)校企合作實(shí)踐教育基地建設(shè)。
32、淺論農(nóng)村留守兒童的家庭生命教育。
33、信仰形成與信仰教育的合理化。
34、關(guān)于《高等數(shù)學(xué)》立體化教材的幾點(diǎn)思考。
35、基于微課的大學(xué)物理探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究。
36、網(wǎng)絡(luò)教育中虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在機(jī)械學(xué)科的應(yīng)用。
37、基于moodle平臺(tái)《建筑測(cè)量》網(wǎng)絡(luò)課程在高職教育中的應(yīng)用研究。
38、“三互補(bǔ)”助推“四聯(lián)動(dòng)”遠(yuǎn)程教學(xué)凸顯實(shí)效。
39、明清時(shí)期民間醫(yī)學(xué)教育探討。
40、元代醫(yī)學(xué)教育初探。
41、淺談口腔教學(xué)引入微課視頻教學(xué)的應(yīng)用。
42、基于醫(yī)患關(guān)系淺談對(duì)當(dāng)前醫(yī)學(xué)生心理健康的工作研究。
43、運(yùn)用智能手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)開展高職外科護(hù)理翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的探索。
44、美術(shù)鑒賞“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式探究。
45、兒童文學(xué)對(duì)低齡兒童焦慮心理的干預(yù)。
46、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)行為研究。
47、多媒體時(shí)代下高校書法教育教學(xué)定位研究。
48、動(dòng)漫、游戲等網(wǎng)絡(luò)流行文化對(duì)青少年審美取向的影響。
49、云南魯?shù)檎鸷笄嗌倌晷睦斫】禒顩r及其影響因素。
50、論軍隊(duì)院校教育資源網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇九
一般來說,我們只要寫出簡(jiǎn)單大綱就可以,下面分享本人的親筆寫的大綱僅供參考。
論文大綱。
論文題目:德中農(nóng)村人口向城市流動(dòng)的原因影響之比較。
引言:
通過一幅漫畫引入論文主題。接著概括論文目的,論文大要,研究方向,前人對(duì)此研究等等!
本論:
1農(nóng)村人口向城市流動(dòng)定義,中德農(nóng)村人口流動(dòng)現(xiàn)狀。
2德國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)。
2.1德國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)原因。
2.2德國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)影響。
2.2.1德國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)對(duì)農(nóng)村的影響。
2.2.2德國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)對(duì)城市的影響。
3中國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)。
3.1中國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)原因。
3.2中國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)的影響。
3.2.1中國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)對(duì)農(nóng)村的影響。
3.2.2中國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)對(duì)城市的影響。
4德中農(nóng)村人口向城市流動(dòng)相同點(diǎn)不同點(diǎn)。
4.1相同點(diǎn)。
4.2不同點(diǎn)。
5
6參考文獻(xiàn)。
7感謝。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十
3傳統(tǒng)作文教學(xué)的誤區(qū)研究。
4詞匯教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位和作用研究。
5大學(xué)生選擇教育類專業(yè)的心理相關(guān)研究。
6大眾媒體對(duì)小學(xué)生的影響分析。
7當(dāng)代兒童對(duì)兒童文學(xué)的期待與要求。
8地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)與管理研究。
9東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究。
10獨(dú)生子女家庭教育問題研究。
11多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用。
12兒童課外文學(xué)閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究。
13兒童文學(xué)作品在小學(xué)語(yǔ)文教材中所占的比重、地位及意義。
14改革開放以來小學(xué)作文教學(xué)方法的多元現(xiàn)象研究。
15改進(jìn)小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究。
16改進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的策略與方法研究。
17關(guān)于文學(xué)欣賞的研究。
18合格教師基本標(biāo)準(zhǔn)的探究。
19緩解教師心理問題的措施、途徑的研究。
20激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十一
3、馬克思主義教育思想中國(guó)化的歷史進(jìn)程與啟示。
4、中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)對(duì)家庭義務(wù)教育決策的影響。
6、遼寧省農(nóng)村義務(wù)教育教師資源優(yōu)化配置研究。
7、綠色教育視野下華德福課程思想研究。
8、大學(xué)和中學(xué)孝廉文化教育有機(jī)銜接研究。
9、hw公司互聯(lián)網(wǎng)教育商業(yè)模式研究。
10、淺談盧梭的教育思想及在實(shí)踐中的應(yīng)用。
11、西部大開發(fā)以來內(nèi)蒙古自治區(qū)教育投入對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)影響的分析。
12、教育信息化中數(shù)據(jù)處理與數(shù)據(jù)可視化研究。
13、基于教育傳播學(xué)視角的高中地理課堂多媒體教學(xué)研究。
14、家庭因素在大學(xué)生心理健康教育中的作用。
15、遠(yuǎn)程教育運(yùn)用于羽毛球教學(xué)的方法研究。
16、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中學(xué)生管理問題研究。
17、盲聾啞學(xué)校教育信息化建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查研究。
18、后平權(quán)時(shí)代美國(guó)原住民教育政策研究。
19、我國(guó)基本公共教育服務(wù)均等化指標(biāo)體系構(gòu)建與實(shí)證分析。
20、高中生異性交往中理想異性的特征現(xiàn)狀調(diào)查及教育對(duì)策。
21、縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展中政府角色研究。
22、城市留守兒童教育問題及對(duì)策研究。
23、初中教師教育技術(shù)能力城鄉(xiāng)差異分析。
24、視頻在教育教學(xué)中的應(yīng)用研究。
25、鐵嶺市小學(xué)心理健康教育現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究。
26、高中積極心理健康教育課程有效性的實(shí)證研究。
27、基于體感交互的教育游戲的設(shè)計(jì)與開發(fā)。
28、心理游戲在中小銜接心理教育中的策略探究。
29、基礎(chǔ)教育信息化評(píng)價(jià)指標(biāo)體系建構(gòu)研究。
30、數(shù)字化游戲的教育價(jià)值及其課堂實(shí)踐研究。
31、云南邊疆地區(qū)衛(wèi)校學(xué)生心理健康及教育干預(yù)研究。
32、縣域公共教育服務(wù)體系存在的問題與對(duì)策研究。
33、普通高中心理健康教育工作的現(xiàn)狀與對(duì)策研究。
34、縣域政府促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
35、二戰(zhàn)后臺(tái)灣原住民語(yǔ)言教育政策變遷研究。
36、初中心理健康教育課程的開發(fā)與實(shí)踐。
37、江西省農(nóng)村留守兒童的教育問題研究。
38、學(xué)校教育與社區(qū)教育融合的現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
39、孟子人性論在當(dāng)代道德教育中的價(jià)值。
40、思想政治教育生活化研究。
41、農(nóng)民工隨遷子女基礎(chǔ)教育公平的問題探究。
42、基于兒童本位理論下學(xué)齡前兒童教育類app的交互設(shè)計(jì)研究。
43、農(nóng)民工隨城子女教育公平問題研究。
44、高職院校心理健康教育現(xiàn)狀與對(duì)策研究。
45、新媒體環(huán)境下中學(xué)語(yǔ)文教育網(wǎng)站建設(shè)研究。
46、高職學(xué)生積極心理品質(zhì)、社會(huì)支持對(duì)總體幸福感的影響及教育對(duì)策研究。
47、美國(guó)“家庭學(xué)?!苯逃绞皆谥袊?guó)的推行方案研究。
48、中小學(xué)心理健康教育教師職業(yè)能力需求與勝任的分析。
49、特殊教育學(xué)校教師課程觀形成的敘事研究。
50、涼州區(qū)城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展研究。
51、智能教育物理平臺(tái)中基于前向推理的解題子系統(tǒng)的研究。
52、農(nóng)村學(xué)前教育教師信息素養(yǎng)現(xiàn)狀與改進(jìn)路徑研究。
53、我國(guó)教育發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)關(guān)系問題研究。
54、高等職業(yè)教育信息化資源共建共享研究。
55、家庭教育對(duì)青少年價(jià)值觀的影響研究。
56、我國(guó)義務(wù)教育政府支出責(zé)任分擔(dān)機(jī)制研究。
57、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化進(jìn)程中的教育公平問題研究。
58、思想政治教育語(yǔ)言藝術(shù)性研究。
59、教育救助法律制度研究。
60、中國(guó)民辦培訓(xùn)教育辦學(xué)規(guī)制問題研究。
61、微視頻在心理健康教育課中的應(yīng)用研究。
62、湖北省基礎(chǔ)教育信息化投資效益分析。
63、基于情境創(chuàng)設(shè)的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)研究。
64、基于云計(jì)算的教育信息資源共建共享研究。
65、美國(guó)教育信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)路徑研究。
66、教育信息化背景下農(nóng)村教學(xué)點(diǎn)發(fā)展案例研究。
67、我國(guó)義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生求學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究。
68、留守兒童教育現(xiàn)狀、問題及對(duì)策研究。
69、中芬義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系對(duì)比研究。
70、農(nóng)民工子女教育發(fā)展對(duì)策研究。
71、湖北省黃梅縣城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展的實(shí)證研究。
72、聾啞學(xué)??迫谓處焻⑴c班級(jí)管理的現(xiàn)狀和對(duì)策研究。
73、盤錦市農(nóng)村貧困兒童教育問題研究。
74、后現(xiàn)代視角下義務(wù)教育階段擇校問題研究。
75、延邊州義務(wù)教育信息化建設(shè)調(diào)查研究。
76、延吉市中小學(xué)心理健康教育教師隊(duì)伍現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
77、城鄉(xiāng)教育資源不均衡對(duì)社會(huì)流動(dòng)的影響及對(duì)策研究。
78、毛澤東理想信念教育思想研究。
79、黑龍江省教育考試機(jī)構(gòu)發(fā)展改革研究。
80、武威市義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制研究。
81、民國(guó)時(shí)期公民教育研究。
82、少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村特崗教師教育信念研究。
83、財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)對(duì)收入差距的影響研究。
84、基于政策視角的廣州高職院校心理健康教育問題研究。
85、義務(wù)教育階段教師交流制度研究。
86、游戲教學(xué)在小學(xué)心理健康教育課程中的應(yīng)用研究。
87、教育管理視角下的高中生學(xué)習(xí)倦怠研究。
88、高中心理健康教育工作現(xiàn)狀及管理對(duì)策研究。
89、解構(gòu)基礎(chǔ)教育的性別迷思。
90、人際與群際視角下青少年慈善捐助歸因的特點(diǎn)及其教育干預(yù)。
91、中國(guó)和新加坡的英漢雙語(yǔ)教育政策比較研究。
92、全日制教育碩士專業(yè)學(xué)位課程體系優(yōu)化研究。
93、學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)文化的有限性研究。
94、臺(tái)灣新移民子女教育政策評(píng)述及啟示。
95、教育轉(zhuǎn)移支付對(duì)義務(wù)教育供給及均等化影響的研究。
96、基于信息技術(shù)的`義務(wù)教育階段酸和堿教學(xué)研究。
97、全球化時(shí)代澳大利亞的多元文化公民教育研究。
98、城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中城鎮(zhèn)留守兒童教育問題研究。
99、農(nóng)村失學(xué)兒童的受教育權(quán)保護(hù)現(xiàn)狀及救助對(duì)策。
100、我國(guó)城鎮(zhèn)居民教育投資收益與風(fēng)險(xiǎn)研究。
101、新媒體環(huán)境下大學(xué)生心理素質(zhì)教育模式創(chuàng)新研究。
102、思想政治教育視域下的青少年逆反心理研究。
103、學(xué)校教育中勞動(dòng)教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的作用研究。
104、我國(guó)殘疾兒童義務(wù)教育保障問題研究。
105、教育不公平的影響機(jī)制研究。
106、無錫市農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障問題及對(duì)策的研究。
107、孔子道德教育思想及對(duì)當(dāng)代教育的啟示。
108、公共政策視角下的外來務(wù)工人員隨遷子女流入地義務(wù)教育同城待遇研究。
109、洛克的自由教育思想及其對(duì)我國(guó)家庭教育的影響。
110、孔子與耶穌教育哲學(xué)思想比較研究。
111、我國(guó)財(cái)政分權(quán)對(duì)地方義務(wù)教育供給的影響。
112、教育虛擬社區(qū)倫理失范歸因及應(yīng)對(duì)策略研究。
113、教育虛擬社區(qū)倫理失范預(yù)警模型構(gòu)建研究。
114、學(xué)校教育中民族文化傳承困境研究。
115、基于增值評(píng)價(jià)的教育公平研究。
116、呼和浩特市義務(wù)教育均衡發(fā)展中的問題研究。
117、基于教育技術(shù)學(xué)語(yǔ)境的先秦儒道技術(shù)思想價(jià)值闡釋。
118、初中心理健康教育的問題分析及策略研究。
119、我國(guó)青少年的孝道問題與教育對(duì)策研究。
120、學(xué)校心理健康教育課程供需關(guān)系研究。
121、進(jìn)城農(nóng)民工隨遷子女教育體制改革的探索研究。
122、我國(guó)義務(wù)教育階段影子教育治理的政策研究。
123、日本對(duì)非洲數(shù)學(xué)和科學(xué)教育援助研究。
124、新媒體環(huán)境下高校思想政治教育研究。
125、s教育培訓(xùn)公司知識(shí)型員工激勵(lì)問題研究。
126、民國(guó)時(shí)期福建省教育視導(dǎo)制度研究。
127、基于學(xué)校教育視角的家校合作的個(gè)案研究。
128、大數(shù)據(jù)背景下網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的困境和出路。
129、論自我認(rèn)識(shí)、自我教育與自我發(fā)展。
130、課堂教學(xué)中的性別教育研究。
131、消費(fèi)文化語(yǔ)境中青少年社會(huì)責(zé)任感教育研究。
132、積極心理學(xué)視角下的學(xué)校心理健康教育新進(jìn)展研究。
133、教育信息化背景下中學(xué)教師計(jì)算機(jī)焦慮的狀況研究。
134、義務(wù)教育階段教育懲戒問題研究。
135、社區(qū)數(shù)字化教育資源建設(shè)研究。
136、杜威的道德教育方法及其當(dāng)代啟示。
137、教育手段的正當(dāng)性研究。
138、同儕互助在提升教師教育技術(shù)能力中的案例研究。
139、基于移動(dòng)終端的微資源設(shè)計(jì)與開發(fā)。
140、沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)隨遷子女教育問題研究。
141、江西農(nóng)村留守兒童教育問題對(duì)策研究。
142、適應(yīng)素質(zhì)教育的小學(xué)建筑更新改造的設(shè)計(jì)研究。
143、改革開放以來溫州人教育觀念的變遷。
144、家庭教育方式、家園合作共育對(duì)幼兒自信心、獨(dú)立性的影響研究。
145、農(nóng)村留守兒童心理健康教育管理研究。
146、基于羅爾斯正義思想的我國(guó)教育公平問題研究。
147、社會(huì)工作視角下的城市外來務(wù)工人員隨遷子女教育問題。
148、農(nóng)村人口遷移對(duì)城市教育投入的影響研究。
149、新疆沿邊經(jīng)濟(jì)帶教育、就業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系研究。
150、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育質(zhì)量保證研究。
151、沈陽(yáng)市民辦教育發(fā)展對(duì)策研究。
152、大連金州新區(qū)教育綜合改革案例研究。
153、話語(yǔ)視角下教育理論與實(shí)踐關(guān)系的反思。
154、基于教育生態(tài)學(xué)視角的教師專業(yè)發(fā)展問題研究。
155、精神分析思潮的道德觀及其道德教育價(jià)值。
156、論教師的教育習(xí)慣及其更新。
157、國(guó)家教育考試舞弊防治及其改進(jìn)研究。
158、外來務(wù)工者子女自信心的問題及教育策略。
159、秦皇島市高職生心理健康現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究。
160、夏邑縣農(nóng)村留守兒童教育問題研究。
161、中美教育游戲評(píng)價(jià)指標(biāo)體系比較研究。
162、城鄉(xiāng)一體化視角下的教育公平問題研究。
163、教育信息資源共建共享仿真平臺(tái)設(shè)計(jì)與開發(fā)。
164、中韓教育信息化發(fā)展戰(zhàn)略的比較研究。
165、基于生態(tài)學(xué)視角的學(xué)校道德教育研究。
166、我國(guó)農(nóng)村離異家庭兒童道德教育研究。
167、城市流動(dòng)人口隨遷子女受教育權(quán)存在問題及對(duì)策研究。
168、經(jīng)驗(yàn)道德認(rèn)識(shí)論及其道德教育啟示。
169、學(xué)校禮儀教育的失落及其可能出路。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十二
淺談小學(xué)口語(yǔ)交際課堂教學(xué)的策略。
中美小學(xué)教育專業(yè)本科培養(yǎng)目標(biāo)的比較分析與啟示。
臺(tái)灣電視節(jié)目對(duì)大陸中小學(xué)生的影響及其對(duì)策研究——以廈門市翔安區(qū)為例。
農(nóng)村小學(xué)開設(shè)科技活動(dòng)課的初步研究——以福建省武夷山地區(qū)為例。
小學(xué)英語(yǔ)快樂教學(xué)的誤區(qū)及其原因探討111晏陽(yáng)初的平民教學(xué)觀及其當(dāng)代價(jià)值。
中美兩國(guó)小學(xué)教育專業(yè)(本科)教學(xué)方法之比較與思考113課堂教學(xué)有效提問的策略研究。
一、小學(xué)語(yǔ)文教育。
(一)小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)研究。
5、行走在“大語(yǔ)文”教育之路上——小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)再思考。
6、論語(yǔ)文教學(xué)中常見的五種偏向。
7、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的誤區(qū)與反思。
8、讓兒童生活在思考的世界里——談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的思維品質(zhì)訓(xùn)練。
(三)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)研究。
4、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中“平等對(duì)話”的實(shí)踐和思考5.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中小練筆的設(shè)計(jì)。
(四)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)研究。
3、要關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展——關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文考試操作與評(píng)價(jià)研究的思考。
4、人文性基礎(chǔ)性生活性綜合性——小學(xué)語(yǔ)文考試命題的幾點(diǎn)思考。
5、小學(xué)語(yǔ)文考試評(píng)價(jià)改革的有效策略。
3、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)牽手現(xiàn)代教育技術(shù)——淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)的合理整合。
4、當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中閱讀與作文的不平衡成因分析。
5、基礎(chǔ)教育改革背景下的兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教育——以兒童詩(shī)為例。
規(guī)范標(biāo)題舉例:
職業(yè)道德素質(zhì)。
學(xué)識(shí)素質(zhì)。
能力素質(zhì)。
健康的心理素質(zhì)和強(qiáng)健的體魄。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十三
新時(shí)期高校校園文化建設(shè)研究。
教育技術(shù)學(xué)視野下的未來課堂研究。
新媒體視閾中的大學(xué)生道德教育創(chuàng)新研究。
當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性研究。
高校大學(xué)生思想政治教育制度化研究。
大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究。
高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)研究。
創(chuàng)新教育理念下體育教學(xué)方法理論與實(shí)踐研究。
學(xué)校體育課程體系研究。
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂師生對(duì)話的特征分析。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究。
我國(guó)重點(diǎn)大學(xué)本科工程教育實(shí)踐教學(xué)改革研究。
對(duì)美國(guó)學(xué)校體育教學(xué)的研究。
新媒體時(shí)代群體性事件輿論引導(dǎo)研究。
互動(dòng)媒體支撐下的課堂教學(xué)研究。
文化視野下的中美高校學(xué)生事務(wù)管理比較研究。
本科高校教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)研究。
行業(yè)特色型高校協(xié)同創(chuàng)新的機(jī)制研究。
和諧社會(huì)建設(shè)中思想政治工作功能拓展研究。
高校思想政治理論課教學(xué)方法改革研究。
利益相關(guān)者參與下的高等職業(yè)教育辦學(xué)模式改革研究。
高等學(xué)校教育資源共享問題研究。
中美高校思想政治教育比較研究。
我國(guó)普通高校體育教學(xué)環(huán)境研究。
信息技術(shù)與課程整合的新趨向。
社會(huì)穩(wěn)定視角下的思想政治工作創(chuàng)新研究。
思想政治教育視野下公民意識(shí)教育研究。
美國(guó)中小學(xué)教師教育發(fā)展研究。
高校學(xué)生管理制度研究。
高校網(wǎng)絡(luò)心理健康教育體系的構(gòu)建。
高等教育視野中的企業(yè)大學(xué)研究。
泰國(guó)漢語(yǔ)教育政策及其實(shí)施研究。
現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的倫理審視。
論提高我國(guó)文化軟實(shí)力。
我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期道德失范問題研究。
民辦高校辦學(xué)水平提升策略研究。
感恩情感的形成機(jī)制及其干預(yù)。
新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)難題。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為分析及建模。
思想政治教育的文化融入研究。
云計(jì)算環(huán)境下的開放課程應(yīng)用研究。
學(xué)前教育民俗文化課程研究。
工科大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的提升研究。
高校教師思想政治教育研究。
高校教師教學(xué)能力結(jié)構(gòu)模型研究。
化學(xué)學(xué)科能力及其測(cè)評(píng)研究。
高校輔導(dǎo)員工作學(xué)基本問題研究。
大學(xué)生網(wǎng)癮成因及防治方法體系研究。
公平視域下美國(guó)義務(wù)教育改革研究。
青少年網(wǎng)癮現(xiàn)狀及監(jiān)控機(jī)制研究。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十四
3、新教改背景下分層教學(xué)在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用。
4、學(xué)案導(dǎo)學(xué)--生物課堂教改理念的體現(xiàn)。
5、就業(yè)導(dǎo)向下的中職語(yǔ)文教研教改創(chuàng)新。
6、對(duì)中學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教改的思考。
7、創(chuàng)新促進(jìn)教改實(shí)踐提升質(zhì)量--以小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材研究課程為例。
9、試析中職英語(yǔ)技能競(jìng)賽與英語(yǔ)教改相促進(jìn)的探究。
10、道爾頓制對(duì)我國(guó)當(dāng)前中小學(xué)教改的契合與啟迪。
11、信息化技術(shù)在教改實(shí)踐中起的作用分析。
12、科技創(chuàng)新鑄就工匠精神--試論走通用技術(shù)課程與科技創(chuàng)新相結(jié)合的教改之路。
13、農(nóng)村教改,創(chuàng)客先行。
14、問題視角的中職美術(shù)色彩教改分析。
15、微課在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)及對(duì)教改的啟示。
17、讓偽教改從學(xué)校消失。
18、語(yǔ)文教改與教師職業(yè)素養(yǎng)問題研究。
19、我的教改小故事--基于分層教學(xué)法的初中籃球教學(xué)研究。
20、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)教改工作的新思路研究。
21、前瞻,立在教改的高處。
22、新教改規(guī)模下的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)改革研究。
23、“教改”的實(shí)質(zhì)應(yīng)為“學(xué)改”--談?wù)動(dòng)⒄Z(yǔ)課堂改革。
24、中職學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)測(cè)評(píng)及教改建議--基于pisa理念。
25、“國(guó)考”背景下的中學(xué)物理教師培訓(xùn)--新課標(biāo)和新教材的教改探索。
26、“一校一拳”教改背景下中小學(xué)武術(shù)校本課程開發(fā)探析。
27、微課在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)及對(duì)教改的啟示初探。
28、知行合一,在教研教改中提升教師專業(yè)能力。
29、根植教改沃土培育辦學(xué)特色。
30、武漢市光谷第二初級(jí)中學(xué)教改掠影。
31、中小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)閱讀教改探微。
32、現(xiàn)行教研教改中婁底市體育教學(xué)環(huán)境調(diào)研。
33、淺析幼兒園教改背景下的學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置。
34、試論小學(xué)數(shù)學(xué)教改的現(xiàn)狀及對(duì)策。
35、試析新教改環(huán)境下歷史教學(xué)方法與創(chuàng)新。
36、課程教改中的行動(dòng)研究--以“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究”為例。
37、高中信息技術(shù)課程教改的窘境與突破。
38、試論中學(xué)生籃球教學(xué)現(xiàn)狀及教改思路。
39、基于ipad的新疆雙語(yǔ)教學(xué)方式改革研究--以昌吉中小學(xué)教改為例。
40、新教改背景下傳統(tǒng)文化體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十五
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[20]徐書城。宋代繪畫史[m]。北京:人民美術(shù)出版社,2000.
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十六
小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文題目(參考)
福建小學(xué)教育專業(yè)本科畢業(yè)班學(xué)生職業(yè)意識(shí)初探32廈門市小學(xué)生課余培訓(xùn)調(diào)查研究
研究型教師的成長(zhǎng)策略
淺談小學(xué)口語(yǔ)交際課堂教學(xué)的策略
小學(xué)數(shù)學(xué)“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”教學(xué)的問題及對(duì)策36臺(tái)灣“感恩教育”教學(xué)范例闡析
運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)課堂教學(xué)
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂情境教學(xué)探究
淺析當(dāng)前教師評(píng)價(jià)體制
在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)情感教學(xué)的策略
小學(xué)教師教學(xué)語(yǔ)言現(xiàn)狀調(diào)查與分析
見
海峽兩岸小學(xué)段“統(tǒng)計(jì)與概率”的比較研究
生命教育呼喚對(duì)話教育
關(guān)于小學(xué)校園安全教育問題的若干思考
authorware和powerpoint的比較
教師在小學(xué)習(xí)作教學(xué)中的角色淺析
廈門市小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)能力調(diào)查研究
電子檔案袋在小學(xué)評(píng)價(jià)中的應(yīng)用
淺析小學(xué)生收集和處理信息能力培養(yǎng)
大學(xué)生主觀幸福感現(xiàn)狀調(diào)查及相關(guān)因素研究94傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的比較研究
淺談檔案袋評(píng)價(jià)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用
高等教育質(zhì)量觀述評(píng)
學(xué)校管理中決策的民主化和科學(xué)化研究
學(xué)校情景下兒童肥胖癥的綜合防治模式研究102新課程理念下班主任角色轉(zhuǎn)變的思考
新課程背景下良好班集體形成的策略研究
“先行組織者”與古詩(shī)教學(xué)詞句疏通
信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)課程的整合106淺析新課程理念下的識(shí)字教學(xué)
學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異與教學(xué)研究
淺析另類兒歌的思想傾向及形成原因
淺析體態(tài)語(yǔ)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的作用
小學(xué)英語(yǔ)快樂教學(xué)的誤區(qū)及其原因探討
晏陽(yáng)初的平民教學(xué)觀及其當(dāng)代價(jià)值
中美兩國(guó)小學(xué)教育專業(yè)(本科)教學(xué)方法之比較與思考113課堂教學(xué)有效提問的策略研究
中小學(xué)科學(xué)教育人文化的思考
小學(xué)教師指導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)能力的研究
現(xiàn)代小學(xué)青年教師心理健康問題的研究
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十七
2、探究農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)的策略
3、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)的對(duì)策分析
4、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中小學(xué)生課堂閱讀能力的培養(yǎng)
5、淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中小學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)
6、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)的幾個(gè)誤區(qū)
7、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)應(yīng)用淺探
8、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)
9、淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中小學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)
10、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作成長(zhǎng)式評(píng)價(jià)的研究
11、語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力
12、小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意小升初語(yǔ)文內(nèi)容的銜接問題
13、在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀興趣
14、語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)小學(xué)生的想象能力
15、關(guān)于"包容教育"的理性思考
16、探究制約學(xué)校教科研發(fā)展的因素
17、對(duì)合作學(xué)習(xí)熱的"冷"思考
18、作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生說真話訴真情的幾種方法
19、新課程理念下作業(yè)與課堂教學(xué)的和諧統(tǒng)一
20、談"對(duì)話式"課堂教學(xué)
21、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也要"聽說讀寫"
22、《蘇北農(nóng)村小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究》研究報(bào)告
23、"留守孩兒"教育策略和實(shí)踐研究
24、"元認(rèn)知理論"下優(yōu)化小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的研究
25、談對(duì)話教學(xué)的現(xiàn)狀要素及其理想定位
26、關(guān)于小學(xué)骨干教師心理問題的分析
27、城區(qū)學(xué)生與農(nóng)村學(xué)生的對(duì)比研究
28、傳統(tǒng)教師評(píng)價(jià)的負(fù)面影響
29、傳統(tǒng)作文教學(xué)的誤區(qū)研究
30、詞匯教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位和作用研究
31、大學(xué)生選擇教育類專業(yè)的心理相關(guān)研究
32、大眾媒體對(duì)小學(xué)生的影響分析
33、當(dāng)代兒童對(duì)兒童文學(xué)的期待與要求
34、地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)與管理研究
35、東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究
36、獨(dú)生子女家庭教育問題研究
37、多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用
38、兒童課外文學(xué)閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究
39、兒童文學(xué)作品在小學(xué)語(yǔ)文教材中所占的比重地位及意義
40、改革開放以來小學(xué)作文教學(xué)方法的多元現(xiàn)象研究
41、改進(jìn)小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究
42、改進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的策略與方法研究
43、關(guān)于文學(xué)欣賞的研究
44、合格教師基本標(biāo)準(zhǔn)的探究
45、緩解教師心理問題的措施途徑的研究
46、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究
47、家庭對(duì)于小學(xué)生的才藝與興趣活動(dòng)的支出調(diào)查研究
48、教師職業(yè)生活規(guī)律的相關(guān)研究
49、教師智慧發(fā)展內(nèi)涵與策略的思考
50、教師自我教育的途徑與策略探究
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十八
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問題的思考, 詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
1、? 馬克思主義哲學(xué)與實(shí)踐
2、? 實(shí)踐的客觀性與目的性
3、? 實(shí)踐的結(jié)構(gòu)與實(shí)踐的社會(huì)性
4、? 主體與主體性
5、? 結(jié)構(gòu)與功能的相關(guān)性
6、? 認(rèn)識(shí)的過程與真理的相對(duì)性
7、? 認(rèn)識(shí)的客觀性與真理的絕對(duì)性
8、? 真理的主觀性與客觀性
9、? 真理實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性
10、?????? 真善美統(tǒng)一的內(nèi)在價(jià)值
教育畢業(yè)論文大綱參考篇一
3、淺議中國(guó)比較教育和而不同的發(fā)展方向。
4、杜威與陶行知教師觀之比較。
5、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法應(yīng)用于兒科推拿教學(xué)的比較研究。
6、中美思想政治教育比較研究的歷史發(fā)展、成就及問題。
7、比較視域的教師繼續(xù)教育策略。
8、多元的傳統(tǒng)與交互的生成--教育學(xué)知識(shí)建構(gòu)的跨文化比較。
9、比較視野下大學(xué)教育督導(dǎo)發(fā)展歷程與啟示。
10、中美教育技術(shù)學(xué)專業(yè)課程設(shè)置比較研究。
11、從比較教育學(xué)到教育學(xué)研究的若干思考。
12、比較思想政治教育學(xué)學(xué)科意識(shí)的演進(jìn)與展望。
13、中捷環(huán)境教育比較研究。
14、兩所中學(xué)多媒體教學(xué)的使用情況比較探究。
15、中美教學(xué)方法的比較及思考。
16、教育科學(xué)研究方法教材之比較研究。
17、民國(guó)時(shí)期留學(xué)生群體與中國(guó)比較教育學(xué)科的創(chuàng)建。
18、不同家庭結(jié)構(gòu)類型中學(xué)生偏差行為的比較與分析。
20、中美高校心理健康教育工作的比較--基于6所中美高校的實(shí)地考察調(diào)研。
21、中國(guó)與新加坡義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程實(shí)施之比較分析。
22、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)文教育的拓荒與探索。
23、21世紀(jì)初中國(guó)大陸比較教育學(xué)科建設(shè)理論研究。
24、中美愛國(guó)主義教育比較研究。
25、比較教育世界體系理論分析框架探析。
26、中美產(chǎn)前教育比較研究。
27、當(dāng)前英國(guó)地方基礎(chǔ)教育體系比較。
28、比較教育依附論研究范式探析。
29、教育服務(wù)貿(mào)易中高等教育境外消費(fèi)的比較研究。
30、母語(yǔ)教育和外語(yǔ)教育比較研究。
31、高校思想政治教育與心理健康教育比較研究。
32、央視講座式科教電視節(jié)目與廣播電視大學(xué)教育電視節(jié)目比較研究。
33、試論比較教育研究中“比較”的單元與路徑。
34、康德爾比較教育思想研究。
35、比較教育相對(duì)主義分析范式的研究。
36、我國(guó)地方職業(yè)教育立法比較研究。
37、變革中的兩岸小學(xué)品德教育比較研究。
38、中美家庭道德教育比較研究。
39、高等教育經(jīng)費(fèi)支出比較研究。
40、中美師德規(guī)范比較研究。
41、新疆塔城牧區(qū)與非牧區(qū)哈薩克族中學(xué)生心理健康狀況比較。
42、某學(xué)院不同心理健康水平維吾爾族大學(xué)生體質(zhì)狀況比較。
43、國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)的比較分析。
44、中美翻轉(zhuǎn)課堂比較及其啟示。
45、中、美公共教育學(xué)教材比較研究。
46、維吾爾族、漢族高年級(jí)小學(xué)生父母教養(yǎng)方式的比較。
47、中日青少年法治教育改革比較研究。
48、五種不同模式下學(xué)習(xí)者在線學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)測(cè)量比較。
49、中國(guó)大陸與香港教師專業(yè)倫理的比較研究。
50、中日兩國(guó)近代化過程中教育形態(tài)的比較與啟示。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇二
3、家庭教育與學(xué)校教育配合問題的研究。
4、教師的教學(xué)能力研究。
5、教師的科研能力研究。
6、教師的素質(zhì)研究。
7、教師的學(xué)歷水平研究。
8、教師發(fā)展的教育需求思索。
9、教師發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因探究。
10、教師發(fā)展對(duì)教學(xué)質(zhì)量提升的相關(guān)研究。
11、教師發(fā)展對(duì)于提升教師職業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)研究。
12、教師發(fā)展對(duì)于學(xué)校課程改革的促進(jìn)研究。
13、教師發(fā)展過程中可用資源的梳理與歸納研究。
14、教師發(fā)展進(jìn)程中內(nèi)在障礙的分析與對(duì)策研究。
15、教師發(fā)展進(jìn)程中外在困難的分析與對(duì)策研究。
16、教師發(fā)展于學(xué)生成長(zhǎng)過程中的影響作用。
17、教師發(fā)展與教育改革的關(guān)系研究。
18、教師發(fā)展與學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)系研究。
19、教師發(fā)展在專業(yè)化進(jìn)程中的價(jià)值探索。
20、教師教育的課程設(shè)置與改革研究。
21、教師能力發(fā)展內(nèi)涵與途徑的思考。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇三
摘要:
經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)本科畢業(yè)論文是實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)論文選題面寬、討論問題與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活聯(lián)系密切、切入角度千差萬別等因素,所以在實(shí)際教學(xué)中,存在著不同學(xué)校、不同教師質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一、同樣質(zhì)量的論文成績(jī)差別非常大的問題。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè);畢業(yè)論文;質(zhì)量評(píng)價(jià)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)本科畢業(yè)論文是經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)本科教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵步驟。畢業(yè)論文寫作旨在檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論的掌握程度和綜合運(yùn)用能力,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)研究水平,提高分析和解決經(jīng)濟(jì)生活中各種問題的能力,提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)。
一、評(píng)價(jià)方法與原則。
在量化評(píng)價(jià)過程中需要掌握以下幾個(gè)原則。
(一)評(píng)價(jià)結(jié)果宜粗不宜細(xì)。作為一門課程的成績(jī),經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文成績(jī)的評(píng)定可以實(shí)行百分制,也可以實(shí)行等級(jí)制,但百分制的評(píng)價(jià)劃分等級(jí)過多,評(píng)價(jià)結(jié)果過細(xì),反倒是等級(jí)制更合適些。可以將畢業(yè)論文評(píng)為若干個(gè)等級(jí),如優(yōu)秀、良好、中等、及格和不及格五個(gè)等級(jí),也可以評(píng)價(jià)為甲乙丙丁四個(gè)等級(jí),或abcdef等六個(gè)等級(jí)。成績(jī)只能作為評(píng)價(jià)學(xué)生之間論文寫作水平、層次、質(zhì)量有差別的一個(gè)方式,所以評(píng)價(jià)宜粗不宜細(xì)。
(二)科學(xué)性。評(píng)價(jià)方法和指標(biāo)體系的構(gòu)建要能夠評(píng)價(jià)學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量的高低,特別是能夠評(píng)價(jià)出學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度、畢業(yè)論文的寫作態(tài)度、經(jīng)濟(jì)相關(guān)問題的研究能力、對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)論文的寫作能力等。影響經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量的因素有很多,如果作為一個(gè)課程作業(yè)的話,它沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,甚至連標(biāo)準(zhǔn)格式都沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。因此,要有科學(xué)的評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)體系,既要將重要的影響因素和評(píng)估指標(biāo)都找出來,在評(píng)價(jià)體系中體現(xiàn),也要將非重要的因素剔除,避免因注重細(xì)枝末節(jié)而使評(píng)價(jià)有失偏頗。評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和結(jié)果要能反映學(xué)生畢業(yè)論文的水平和差異。
(三)可操作性。畢業(yè)論文評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要有可操作性,也就是教師根據(jù)學(xué)院的評(píng)價(jià)體系能夠?qū)W(xué)生的論文進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),而不能簡(jiǎn)單給出一些指標(biāo),卻無實(shí)際可操作性。如有的學(xué)校給出的評(píng)價(jià)指標(biāo)里有論文撰寫水平,事實(shí)上畢業(yè)論文的撰寫水平要體現(xiàn)在很多方面,這要有多個(gè)指標(biāo)才能體現(xiàn);有些學(xué)校評(píng)價(jià)指標(biāo)里有綜合運(yùn)用知識(shí)能力,其綜合運(yùn)用知識(shí)的能力體現(xiàn)在論文的一些環(huán)節(jié),需要通過對(duì)論文的評(píng)價(jià)來體現(xiàn)學(xué)生的'能力,而不能直接用能力來評(píng)價(jià)學(xué)生的論文質(zhì)量。
(四)專業(yè)特色性。畢業(yè)論文的評(píng)價(jià)要因?qū)I(yè)而有所差異。有些綜合類高校往往對(duì)學(xué)校所有專業(yè)的畢業(yè)論文設(shè)定相同的評(píng)價(jià)指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),沿用相同的評(píng)價(jià)方法和原則,忽視了專業(yè)特點(diǎn)和專業(yè)差異。事實(shí)上,經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的畢業(yè)論文與其他理工類專業(yè)、文史類專業(yè)具有不同的特點(diǎn),如它與實(shí)際生活結(jié)合更加緊密,具有顯著的應(yīng)用性特色。
二、論文選題質(zhì)量。
選題是畢業(yè)論文的重要組成部分,選題質(zhì)量是影響畢業(yè)論文質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。但并不是所有的高校都應(yīng)將選題作為畢業(yè)論文評(píng)價(jià)指標(biāo)。畢業(yè)論文評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生的畢業(yè)論文進(jìn)行打分,是學(xué)生成績(jī)的一個(gè)組成部分,如果是對(duì)教師分配題目進(jìn)行研究,選題的質(zhì)量是由指導(dǎo)教師的水平和責(zé)任心所決定的,跟學(xué)生無關(guān),當(dāng)然不能將選題質(zhì)量的高低作為一個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)。但如果選題是由學(xué)生確定的,或主要由學(xué)生確定,那選題必然成為畢業(yè)論文評(píng)價(jià)的一個(gè)指標(biāo)。
筆者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)類畢業(yè)論文的選題至少應(yīng)有以下四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是要有研究?jī)r(jià)值,即論文選題具有重要的理論價(jià)值或能夠指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)踐,這是選題的前提條件。二是選題要有實(shí)實(shí)在在的研究?jī)?nèi)容,避免空的問題。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,雖然有許多有研究?jī)r(jià)值的選題,但受閱歷、能力、見識(shí)、知識(shí)面等影響,學(xué)生往往找不到真實(shí)的選題,導(dǎo)致選題過空。三是大小適宜。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文常見的是選題過大。過大的選題將導(dǎo)致沒有研究重點(diǎn),受學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、研究能力和論文篇幅所限,很難有真正有價(jià)值的研究成果。四是與專業(yè)的相關(guān)度。在論文寫作之前的選題輔導(dǎo)中由指導(dǎo)教師把握,對(duì)于不合要求的選題不予開題,不允許學(xué)生寫作。
三、論文結(jié)構(gòu)。
作為本科畢業(yè)論文,一定要結(jié)構(gòu)清楚、連貫,各部分之間要有邏輯上的聯(lián)系,必須是標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)寫作規(guī)范。但是否一定要有發(fā)現(xiàn)問題并解決問題或提出解決問題的建議?愛因斯坦說:“想象力比知識(shí)更重要?!碧岢鲆粋€(gè)問題,往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造力和想象力。所以我認(rèn)為作為本科學(xué)生,如果能夠提出問題,并將問題論述清楚就可以了,并不一定要解決問題,或者并不一定要解決發(fā)現(xiàn)的所有問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文常出現(xiàn)的現(xiàn)狀、問題與對(duì)策的三段式論述,看起來有其合理的一面,但不能作為畢業(yè)論文評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),更不能作為唯一的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該允許學(xué)生寫發(fā)現(xiàn)問題式的論文。
四、研究方法。
經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文的研究方法很多,而現(xiàn)在數(shù)學(xué)化、實(shí)證化的趨勢(shì)非常明顯,現(xiàn)在高水平的期刊征稿時(shí)非??粗卣撐闹袛?shù)學(xué)方法、計(jì)量模型的運(yùn)用。畢業(yè)論文指導(dǎo)和評(píng)價(jià)過程中可以引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注實(shí)際問題,學(xué)會(huì)用事實(shí)反映問題,包括典型案例剖析、相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析、實(shí)地調(diào)查結(jié)果等,而不必將是否用數(shù)學(xué)模型作為評(píng)判論文質(zhì)量?jī)?yōu)劣的一個(gè)指標(biāo)。當(dāng)然,如確有能夠用數(shù)學(xué)模型進(jìn)行研究和畢業(yè)論文撰寫的學(xué)生,可以給高分,因?yàn)檫@表明該學(xué)生的研究已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)較高的水平。
五、創(chuàng)新性。
創(chuàng)新是所有研究都必不可少的,如果沒有創(chuàng)新也就沒有了研究?jī)r(jià)值,本科畢業(yè)論文也是如此。所以,在經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)畢業(yè)論文評(píng)價(jià)指標(biāo)中,創(chuàng)新性是不可或缺的。提出理論問題并解決往往會(huì)帶來方法論上的創(chuàng)新并導(dǎo)致一個(gè)新的分支學(xué)科的誕生,這是創(chuàng)新;發(fā)現(xiàn)實(shí)際問題并解決也是經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)新的一個(gè)重要方式,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)在本質(zhì)上是一門應(yīng)用科學(xué),運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來解決經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的具體問題是經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本任務(wù)。同時(shí),在解釋或解決現(xiàn)實(shí)問題的過程中,如果發(fā)現(xiàn)原有的理論框架無法適用,就可能導(dǎo)致理論的創(chuàng)新。但在找創(chuàng)新點(diǎn)的時(shí)候一定要注意要求的尺度,因?yàn)檠芯康膭?chuàng)新可以體現(xiàn)在研究視角的創(chuàng)新、研究方法的創(chuàng)新、研究領(lǐng)域的突破、研究對(duì)象的差異。對(duì)于普通高校的本科學(xué)生來說,有哪怕一點(diǎn)的創(chuàng)新就足夠,不能用研究生論文甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)專家的標(biāo)準(zhǔn)來要求。
六、文獻(xiàn)綜述。
文獻(xiàn)綜述是指就某一時(shí)間內(nèi),作者針對(duì)某一專題,對(duì)大量原始研究論文中的數(shù)據(jù)、資料和主要觀點(diǎn)進(jìn)行歸納整理、分析提煉而寫成的論文。綜述屬三次文獻(xiàn),專題性強(qiáng),涉及范圍較小,具有一定的深度和時(shí)效性,能反映出這一專題的歷史背景、研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì),具有較高的情報(bào)學(xué)價(jià)值。所有的研究都是在前人成果上的延伸,都是對(duì)前人研究領(lǐng)域、研究方法或研究視角的擴(kuò)展或修正。對(duì)于進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)問題研究的本科畢業(yè)生來說,掌握前人的研究成果并形成文獻(xiàn)綜述是必不可少的環(huán)節(jié),一是可以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)相關(guān)研究領(lǐng)域的了解程度,避免低水平的重復(fù)研究;二是可以讓學(xué)生在寫作過程中學(xué)習(xí)到課堂所未能涉獵的專題研究;三是評(píng)價(jià)學(xué)生論文創(chuàng)新程度的一個(gè)重要途徑。所以,文獻(xiàn)綜述應(yīng)該成為畢業(yè)論文評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)。
七、答辯環(huán)節(jié)的成績(jī)?cè)u(píng)定。
本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))是本科教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分,是對(duì)學(xué)生實(shí)事求是學(xué)風(fēng)和獨(dú)立開展科學(xué)研究能力的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生掌握和運(yùn)用所學(xué)基本理論、基本知識(shí)、基本技能的綜合考核,也是本科學(xué)生畢業(yè)考試的主要內(nèi)容。作為輔導(dǎo)老師的畢業(yè)論文成績(jī)?cè)u(píng)定依據(jù),應(yīng)該以論文本身為主,主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)對(duì)相關(guān)問題的研究能力,而答辯環(huán)節(jié)成績(jī)的好壞,一方面受學(xué)生對(duì)自己所研究領(lǐng)域和內(nèi)容的熟悉程度、對(duì)相關(guān)問題的認(rèn)知和理解能力等因素影響;另一方面也受學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、對(duì)答辯環(huán)節(jié)的重視程度和準(zhǔn)備的充分程度等因素的影響。由于畢業(yè)論文作為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)本科生在校期間的最后一個(gè)環(huán)節(jié),以考查學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度、專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用能力和對(duì)經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)際問題的分析判斷能力為主,所以不需要將答辯情況作為畢業(yè)論文的評(píng)價(jià)指標(biāo),而應(yīng)該更多通過對(duì)學(xué)生寫作過程的評(píng)判來確定其論文成績(jī)。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇四
[摘要]:幼兒正處在創(chuàng)造力的啟蒙時(shí)期,教師應(yīng)更新觀念、重視在各種活動(dòng)培中幼兒有真正的機(jī)會(huì)充分表達(dá)自己。是一種在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,積極主動(dòng)、創(chuàng)造性反映現(xiàn)實(shí)生活的;通過角色游戲活動(dòng),幼兒從中能獲得全面發(fā)展。因此,研究如何在角色游戲中發(fā)展幼兒創(chuàng)造力。充分發(fā)揮孩子們?cè)诮巧螒蛑械姆e極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使孩子們的興趣和需要得到滿足教師在組織幼兒開展角色游戲時(shí)開展角色游戲中要以遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律,來體現(xiàn)幼兒教育中的主體性,從而來實(shí)現(xiàn)幼兒教育的自身的價(jià)值。
[關(guān)鍵詞]:幼兒教育主體性角色游戲。
在知識(shí)和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,對(duì)人的整體素質(zhì)的要求超過任何代,這種整體素質(zhì)不僅是一般意義上的全面發(fā)展,而且具有高度的“主體性品質(zhì)”:積極主動(dòng)、獨(dú)立自主、富有創(chuàng)造精神??梢哉f,主體性教育是新時(shí)期素質(zhì)教育的核心和靈魂。角色游戲就是通過角色扮演,模仿和想象,幼兒再現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造自身的生活,其實(shí)體現(xiàn)了幼兒、教師、材料三向交流的可能性,為實(shí)現(xiàn)幼兒的主體性發(fā)展創(chuàng)造了自己學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件和形式,是幼兒主體性發(fā)展的重要手段和途徑之一。
一.角色游戲在幼兒主體性教育中的作用。
(一)角色游戲能激發(fā)幼兒的能動(dòng)性,讓幼兒主動(dòng)去學(xué)習(xí)。
能動(dòng)性是構(gòu)成主體性的根本特征,人的能動(dòng)性是和動(dòng)物消極適應(yīng)環(huán)境的被動(dòng)性相對(duì)而言。能動(dòng)性表現(xiàn)在人能根據(jù)自己的需要和目的自覺地、主動(dòng)地、積極地去改革客體,人是主觀能動(dòng)的,幼兒也不例外。能動(dòng)性強(qiáng)的幼兒往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,并能作出積極的反應(yīng),主動(dòng)地參與活動(dòng),從而提高幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。在角色游戲中能充分滿足幼兒的好奇心。有了好奇心,就會(huì)去探索去創(chuàng)造。游戲前讓幼兒自己去探討確定游戲的主題,主動(dòng)構(gòu)思主題如何去延伸,再加上教師適時(shí)適度的指導(dǎo),一次有趣的角色游戲就能在幼兒積極主動(dòng)的氛圍中開展下去。如:游戲“超市”,就是在孩子們七嘴八舌的情況下產(chǎn)生的,他們本來對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的超市就非常好奇,很想像爸爸媽媽那樣去買東西,像服務(wù)吶喊那樣去賣東西。所以孩子們的積極性特高,主動(dòng)為超市取名、布置環(huán)境、制定工作人員職責(zé)等等,教師在一旁適當(dāng)?shù)亟o他們出謀劃策,他們玩得可開心了。那一次的游戲給孩子們留下了深刻的記憶。由此可見,角色游戲能充分滿足幼兒的需要,從而發(fā)揮了幼兒的能動(dòng)性,使幼兒保持高漲的學(xué)習(xí)情緒,促使他們不斷嘗試探索,獲得更多的成功,學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
(二)角色游戲能促使幼兒的社會(huì)性,讓幼兒主動(dòng)與人交往。
社會(huì)化是人所必需的,如果個(gè)體不接受社會(huì),不學(xué)習(xí)和適應(yīng)他所處的社會(huì)和文化所需求的規(guī)范、規(guī)則和方法,他就不是真正意義上的人。幼兒來到這個(gè)社會(huì),就必然要學(xué)習(xí)這個(gè)社會(huì)和文化所要求的各種規(guī)范、規(guī)則和方法,學(xué)習(xí)這個(gè)社會(huì)的語(yǔ)言、思維和行為方式,包括如何稱呼他人、如何與他人交往、如何使用餐具、如何對(duì)待事物、如何處理問題等。
角色游戲是最能體現(xiàn)幼兒的社會(huì)性,角色間的交往在游戲中是必不可少的。如:在快餐店中店員必須要主動(dòng)去招呼顧客”,熱情大方地介紹有什么吃的,這樣才能吸引顧客,開好店子。在游戲過程,就連班上最不愛說話的幼兒,在這里當(dāng)顧客也都能大膽地說出自己要吃什么,可見,幼兒是自然而然地融入了與他人交往的角色中,由此培養(yǎng)了幼兒的自我服務(wù)能力、表達(dá)能力,以及主動(dòng)交往能力。
(三)角色游戲能發(fā)揮幼兒的想象力、創(chuàng)造力,讓幼兒主動(dòng)克服困難。
我們把重視因勢(shì)利導(dǎo)、啟發(fā)想象、引導(dǎo)創(chuàng)造這項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的工作稱為誘導(dǎo)天使的靈感。一個(gè)輕松、活潑,富有啟迪性的氛圍,可引導(dǎo)幼兒的想象,產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。在幼兒園這樣一個(gè)特定的環(huán)境中,利用角色游戲是教師營(yíng)建這種氛圍的關(guān)鍵,因?yàn)橄胂?、?chuàng)造是角色游戲的特征。在游戲中多數(shù)是以物代物來滿足幼兒對(duì)材料的需求,替代材料越豐富,幼兒選擇余地越大,想象、創(chuàng)造的空間也就越大。如餐廳的顧客”提出要吃牛排,在討論中幼兒提出可以用泡沫切成一塊一塊,涂上顏料來替代牛排,很快就解決了這一困難。又如:菜場(chǎng)的顧客要買“海帶,可正缺貨,于是孩子們自己想辦法,尋找合適材料(如紙條或布條)來替代或制作,由此激發(fā)了幼兒解決問題的能動(dòng)性,同時(shí)又充分發(fā)揮了幼兒想象、創(chuàng)造能力。
二、角色游戲影響幼兒主體性發(fā)揮的原因。
考察當(dāng)前的幼兒教育實(shí)踐,教育活動(dòng)的主體問題并沒有很好地得到解決,這是影響幼兒主體性發(fā)揮的主要原因。不少教師嚴(yán)然以教育活動(dòng)主宰者的身份出現(xiàn),與孩子不是朋友關(guān)系、知心人的關(guān)系,而多是教育者與被教育者的關(guān)系、管理者與被管理者的關(guān)系。在開展幼兒角色游戲的過程中,許多教師往往包辦代替,超出主導(dǎo)范疇,即由教師確定主題,分配好角色,講解各角色的玩法、規(guī)則,而在游戲開展的過程中又過多干涉,讓幼兒的思維隨教師走。結(jié)果,角色游戲成為了教師導(dǎo)幼兒演”的表演活動(dòng),幼兒在游戲中的積極性、主動(dòng)性得不到發(fā)揮,這樣忽視幼兒主體性的活動(dòng),達(dá)不到其教育的作用。上述種種,突出地反映為孩子還沒有成為教育活動(dòng)的主體,更沒有成為發(fā)展的主體。孩子的主體性是一種自身的自然存在,3至6歲是孩子主體性發(fā)揮與發(fā)展的黃金期。但決定其能否發(fā)揮與發(fā)展的關(guān)鍵因素是孩子的內(nèi)因,沒有孩子主體地位的真正回歸與自身自然存在的主體性的釋放,教師再怎么賣力對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行發(fā)動(dòng)”也是沒用的,教師的作用只是外因條件;教師如果取代孩子的主體地位(教師成為主體),視幼兒教育活動(dòng)是一種我教你學(xué)”的過程,必將限制孩子主體地位的到位與主體性作用的釋放,其主體性的發(fā)展盡管有其可能性,但這種可能性難以真正成為現(xiàn)實(shí)。因此教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,樹立幼兒是游戲主體的思想,在游戲中更好地發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性,體現(xiàn)幼兒的主體性。
三、如何在角色游戲中體現(xiàn)幼兒的主體性。
(一)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境,提供開放的活動(dòng)空間。
興趣不大,于是在講評(píng)活動(dòng)中,教師及時(shí)提出來,大家一起添置新的游戲材料,幼兒對(duì)富有新意的環(huán)境總是表現(xiàn)出特別敏感而有興趣,他們對(duì)每個(gè)富有新意的事物,都想看看、聽聽、摸模、碰碰、問問,這時(shí)他們的思維活動(dòng)與探索精神也處于最佳狀態(tài),如果教師抓住時(shí)機(jī),對(duì)幼兒進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo),幼兒就能主動(dòng)地,不斷地創(chuàng)造游戲。
(二)讓幼兒自由選擇,放手開展角色游戲。
我們承認(rèn)了“孩子是游戲中的主體,那么孩子在角色游戲中的主體地位體現(xiàn)在什么地方呢,我們縱觀幼兒游戲的全過程不難發(fā)現(xiàn)在角色游戲的過程中要確立幼兒的主體地位,就必須尊重幼兒的意愿,真正實(shí)現(xiàn)五個(gè)自由,即:尊重幼兒選擇主題的自由、尊重幼兒選擇情節(jié)的自由、尊重幼兒選擇玩具的自由、尊重幼兒選擇角色的自由、同時(shí)還要尊重幼兒自由地講評(píng)自己的游戲,只有做到了尊重幼兒這五個(gè)自由,游戲才能變?yōu)楹⒆觽冏约旱挠螒颉?BR> 1、自由選擇主題:幼兒游戲主題的來源往往是幼兒周圍生活中見過的或者體驗(yàn)過的事和物,從熟悉的家庭或者幼兒園的生活,逐漸擴(kuò)大到社會(huì)生活人和事,如從”娃娃家”到”照像館”、”圖書館”。教師在主題確定上要給幼兒選擇的余地,平時(shí)多收集幼兒感興趣的主題,利用自由活動(dòng)時(shí)間與幼兒交流,了解幼兒感興趣的游戲主題,給幼兒自由選擇的機(jī)會(huì)。如:許多孩子喜歡去麥當(dāng)勞吃漢堡、薯?xiàng)l。利用此機(jī)會(huì),教師為他們新增設(shè)了快餐店的主題,收集了許多有關(guān)的游戲材料,許多去過快餐店的幼兒就有了喜歡的新主題。大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利。在角色游戲中每個(gè)幼兒都能依據(jù)自己的意愿選擇游戲主題,大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利,享受到個(gè)性自由的快樂,同時(shí)培養(yǎng)了幼兒的自我意識(shí)。
2、自由選擇情節(jié):主題確定后,教師可組織幼兒討論游戲怎樣玩,以此來發(fā)展游戲情節(jié),教師在幼兒游戲過程中不要過多干預(yù),根據(jù)幼兒意愿發(fā)展情節(jié),如:娃娃家里的媽媽總是在那里做飯,教師見到后就讓媽媽去買菜,可是媽媽卻不愿意,這時(shí),教師就應(yīng)尊重幼兒的意愿,了解原因,根據(jù)幼兒意愿發(fā)展游戲情節(jié)。
3、自由選擇角色:在選擇游戲的角色時(shí),要體現(xiàn)按意愿選擇角色,年齡小的幼兒可以問一問愿意擔(dān)任什么角色,中、大班幼兒則鼓勵(lì)幼兒自己商量分配角色。
4、自由選擇玩具:角色游戲中的玩具就是游戲材料,在選擇時(shí),教師也要鼓勵(lì)幼兒按自己的意愿自由選擇,如我班的何青松小朋友在一次醫(yī)院的游戲中,突然萌發(fā)了“做手術(shù)”的情節(jié),因?yàn)闆]有口罩,他將理發(fā)店的毛巾當(dāng)口罩,這是很有創(chuàng)意的想法,如果教師沒有觀察清楚而誤認(rèn)為他亂拿別人的物品,就會(huì)抹殺孩子在游戲中的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
5、自由講評(píng)游戲:孩子們?cè)谟螒蛑袝?huì)有許多開心的事情與出現(xiàn)的問題,教師要給予幼兒充分講述的自由與時(shí)間,每次游戲結(jié)束后都可以讓幼兒分組講一講,特別是大班的小朋友,他們有自己的見解,可以解決簡(jiǎn)單的問題,可以針對(duì)問題讓幼兒自由講述自己的游戲,從而培養(yǎng)幼兒的自主性。
(三)堅(jiān)持多樣的指導(dǎo)方式。
合理運(yùn)用游戲的指導(dǎo)方式,是實(shí)現(xiàn)幼兒在游戲中主體地位的需要保證,而教師在角色游戲中的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),應(yīng)以幼兒的主體性為前提。有的教師在指導(dǎo)過程中常運(yùn)用游戲外直接指導(dǎo)的方式,即以教師的身份指出游戲中出現(xiàn)的問題,這種方法常使幼兒的游戲出現(xiàn)中斷,影響幼兒在游戲中的活動(dòng)。教師可采取以角色的身份參與指導(dǎo),更好地融入游戲中,使教師和幼兒處于一種平等的人際氛圍中。只有在這種情況下,幼兒的主體性才能充分體現(xiàn)。如幼兒在開展”理發(fā)店”的游戲中,扮理發(fā)師的幼兒常弄錯(cuò)理發(fā)順序,不知理發(fā)前該做些什么。為此,我扮成顧客去理發(fā),提示”理發(fā)師”先幫我洗個(gè)頭,這樣剪的時(shí)候才不會(huì)疼。忘了圍圍布,就對(duì)”理發(fā)師”說:“想個(gè)辦法別讓頭發(fā)丟在衣服上。在我的提示下,幼兒很好地完成了理發(fā)的過程。其效果比教師直接說步驟好得多。
說:“宣宣,你是娃娃的媽媽吧娃娃肚子餓了,你給她喂點(diǎn)吃的。引導(dǎo)她帶娃娃上超市買,或到飲食店里吃。這樣,明確了她當(dāng)媽媽的角色,也調(diào)動(dòng)了她參與游戲的積極性。個(gè)體差異的隨機(jī)指導(dǎo),幫助能力弱的幼兒體驗(yàn)游戲的樂趣。
(四)創(chuàng)設(shè)輕松的游戲氛圍,讓幼兒享受游戲的快樂。
游戲之所以受幼兒的喜愛,取決于它所具有的享受功能和教育功能。幼兒在游戲過程中,身體和精神上能夠得到放松。營(yíng)造自由、寬松的游戲氛圍,以及教師正確的評(píng)價(jià),適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì),都能激發(fā)幼兒在游戲中表現(xiàn)自己的主體地位。游戲活動(dòng)中,教師應(yīng)多給幼兒說的機(jī)會(huì),讓幼兒自己與同伴交流,之后教師應(yīng)以肯定的態(tài)度來看待每位幼兒,并且對(duì)幼兒出現(xiàn)的錯(cuò)誤持接納的態(tài)度。只有在寬松、自由的環(huán)境下,孩子的自主權(quán)才能得到發(fā)展,才能在角色游戲中充分地體現(xiàn)出主體性。
成功的角色游戲不僅可以取得一定的教育效果,同時(shí)還可以提高幼兒在游戲過程中的主觀能動(dòng)性,教師在思想上要克服怕常規(guī)亂的思想,多給幼兒參與的機(jī)會(huì),以幼兒為主體,采用引導(dǎo)性的互動(dòng)方式,積極引導(dǎo)幼兒的主動(dòng)活動(dòng),使游戲過程成為幼兒自由交往、自由創(chuàng)造、自由探索的形式,讓幼兒體驗(yàn)到游戲的樂趣,享受到個(gè)性自由的快樂,主動(dòng)地參與角色游戲,真正體現(xiàn)幼兒的主體性。
1.何磊:《角色游戲的理論與實(shí)踐》,早期教育編輯部,1992年12月。
2.惠敏:《充分發(fā)揮角色游戲的優(yōu)越性》,重慶出版集團(tuán),2006年11月。
3.金祥:論游戲在幼兒教育中的價(jià)值,199年底1-2期。
4.建軍著:當(dāng)代主體性教育論,江蘇教育出版社,2001版。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇五
摘要:美術(shù)欣賞課是美術(shù)教育的重要組成部分,在素質(zhì)教育中有著重要的地位與作用。開展美術(shù)欣賞教學(xué),可以發(fā)展學(xué)生的全面思維,激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛好與追求,塑造學(xué)生健全的人格與健康的個(gè)性,培養(yǎng)造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者。美術(shù)欣賞通過對(duì)學(xué)生的審美心理培養(yǎng),使他們對(duì)美有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)鑒賞美。在欣賞美術(shù)作品時(shí)所產(chǎn)生的穿透力和震撼力,使學(xué)生達(dá)到明是非、知善惡、辯美丑,向往真善美,自覺放棄假惡丑,從而使學(xué)生達(dá)到人格完善的目的。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;美術(shù)欣賞;創(chuàng)造性思維;人的全面發(fā)展。
正文:
21世紀(jì)是一個(gè)以計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展為核心,以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展為紐帶,以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為標(biāo)志的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化“全球化”的時(shí)代,對(duì)于美術(shù)的意義還在于是一個(gè)新的圖像化(視覺藝術(shù)化)時(shí)代。視覺信息的便捷極大的提高了人們的審美品位,人們不再會(huì)僅僅滿足于人工技藝產(chǎn)生的精湛,而更加注重作品產(chǎn)生的個(gè)人審美體驗(yàn),這樣藝術(shù)作品的多樣化、個(gè)性化、生活化就是必然趨勢(shì),提高全民的審美素質(zhì)也顯得更為迫切。由于藝術(shù)作品更多地要滿足人們高速增長(zhǎng)的精神需要和物質(zhì)需要那種較長(zhǎng)時(shí)間的純?nèi)斯?chuàng)作顯得極不適應(yīng),如果說攝影術(shù)的產(chǎn)生導(dǎo)致了美術(shù)步入現(xiàn)代,那么信息技術(shù)必然把美術(shù)推向未來。對(duì)于這個(gè)未來人們有著種種的前瞻和設(shè)計(jì),但有一點(diǎn)是可以肯定的,未來的人們都將有更高的藝術(shù)素質(zhì)(這不僅是精神需要也是生存競(jìng)爭(zhēng)的需要)相比現(xiàn)在來說人人都是藝術(shù)家。在這轉(zhuǎn)型變革時(shí)期對(duì)我們美術(shù)教師提出了從教學(xué)觀念、教學(xué)方法到教學(xué)手段及教學(xué)評(píng)價(jià)體系都是全新的課題,也是急待理清思路投入實(shí)踐的全新課題。
美術(shù)教育尤其是其中的美術(shù)欣賞教學(xué)在整個(gè)素質(zhì)教育中有著其它學(xué)科無法取代的智育、德育、美育等多方面育人功能日益受到重視。雖然在九年義務(wù)教育階段,美術(shù)欣賞課題只占百分之十到百分之十五隨著多媒體使用信息量增大,學(xué)科課題綜合化都必將大大拓展美術(shù)欣賞的容量。高中開設(shè)的美術(shù)欣賞課程以列為必修課程,以及大學(xué)美術(shù)選修課等構(gòu)成全民的藝術(shù)素質(zhì)教育,突現(xiàn)了美術(shù)教育在現(xiàn)代人才培養(yǎng)中的作用。美術(shù)教育要在素質(zhì)教育中找準(zhǔn)位置就必須突出普及和審美二個(gè)方面,才能在新一輪教學(xué)改革中取得主動(dòng)。不能認(rèn)為開了美術(shù)課就是素質(zhì)教育了,觀念不轉(zhuǎn)變美術(shù)照樣搞應(yīng)試教育(如重技巧、輕欣賞,重課外、輕課堂,重特長(zhǎng)生、輕多數(shù)學(xué)生等)。美術(shù)教育要跳出低層次,實(shí)現(xiàn)其階值就必須改變以掌握專業(yè)技法為主的教學(xué)模式,加強(qiáng)美術(shù)欣賞(既使是技能技巧教學(xué)也必須更多融入欣賞內(nèi)容,對(duì)于特長(zhǎng)生更應(yīng)當(dāng)重視美術(shù)欣賞及文化素養(yǎng)),糾正作為藝術(shù)教育的美術(shù)教學(xué)中普遍存在的兩大頑癥:藝術(shù)教育不藝術(shù)(套用其它學(xué)科教學(xué)模式無新意)、普通教育不普通(“重技輕理”過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能)。使學(xué)生在學(xué)習(xí)賞評(píng)作品過程中建立完善的審美知識(shí)結(jié)構(gòu),提高藝術(shù)素養(yǎng),形成健康、高尚的審美直覺和情趣,努力構(gòu)建起新的適合素質(zhì)教育的基礎(chǔ)美術(shù)教育。
美術(shù)欣賞課是學(xué)校教育的一門必修課,在學(xué)校整體的教育環(huán)境中,以其特殊的內(nèi)容,承擔(dān)著人才培育中的特殊任務(wù),當(dāng)教育步入素質(zhì)教育時(shí)代,美術(shù)欣賞課在其中扮演著十分重要的角色,是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施。幾年來的美術(shù)欣賞教學(xué)使我積累了一些的經(jīng)驗(yàn),歸納出美術(shù)欣賞課在素質(zhì)教育中的四點(diǎn)重要作用。
一、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)教育,包括解放后幾十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的教育,的確不重視對(duì)青少年創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。造成這種情況的原因是多方面的,但一個(gè)根本的原因是:幾千年封建專制政策傳統(tǒng)的和“靠天吃飯”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)及近幾十年經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃管理模式以及過多的_運(yùn)動(dòng)影響對(duì)人的創(chuàng)造性思維的重視,這種社會(huì)結(jié)構(gòu)偏愛有知識(shí)、有技能但因循守舊、被動(dòng)馴服,因而忽視乃至壓抑了創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。在美術(shù)欣賞教學(xué)中,不以培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力為最終目的,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。人類最可貴的品質(zhì)就是創(chuàng)造,“創(chuàng)造”是一個(gè)民族生存與發(fā)展的靈魂,“學(xué)習(xí)”這種人云亦云的能力每個(gè)人(包括動(dòng)物)都有,但遺憾的是,創(chuàng)造性思維能力只掌握在少數(shù)人手中,當(dāng)人類步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息時(shí)代,創(chuàng)造性思維是人類物質(zhì)文明與精神文明的結(jié)晶,是一種文明的象征。心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:“教育的重要目的是造就批判性思維的頭腦、敢于驗(yàn)證問題的頭腦,而不是人云亦云的頭腦?!泵佬g(shù)欣賞課利用美術(shù)作品的內(nèi)涵不確定性,讓學(xué)生大膽想象,并能以我為主、自圓其說,極大地拓展了學(xué)生的想象空間。
著名美術(shù)教育家豐子愷先生說過:“想象是極其重要的事,有形的東西,可用想象使它變形;無形的東西,也可以用想象使它有形?!笔澜绲陌l(fā)展大多是從無形到有形的一個(gè)過程,美術(shù)欣賞所培養(yǎng)的創(chuàng)造性思維表現(xiàn)為對(duì)相對(duì)客觀世界的審美能力。雖然這種創(chuàng)造性思維不一定形成驚人的作品,但由于形象語(yǔ)言的多樣性,也能開啟思維的深度與廣度,成為一種廣義的形象思維文化教育。這對(duì)于多角度,多方式思考問題是最為有益的。因?yàn)檫@種教育用于大多數(shù),對(duì)于創(chuàng)造性思維普遍提高具有積極意義。如形成于二十世紀(jì)六十年代的波普藝術(shù),提倡成品再創(chuàng)造和藝術(shù)的大眾化、流行化,藝術(shù)家運(yùn)用他們喜歡的材料,創(chuàng)造出一些簡(jiǎn)單的、有意義的作品,使藝術(shù)成為每個(gè)人都可以創(chuàng)作的公有財(cái)產(chǎn)。1958年藝術(shù)家賈斯伯瓊斯創(chuàng)作的《三面旗》畫的是三面大小不一而又有漸變形式的美國(guó)國(guó)旗。這件作品力圖使人人都熟悉的圖像,復(fù)制出來讓觀者看,給人一種新的視覺形象和沖擊力。這便是創(chuàng)作,既簡(jiǎn)單又富有聯(lián)想,使藝術(shù)成為每個(gè)人都可以參與的創(chuàng)作,美術(shù)欣賞課正努力提高美術(shù)教育這方面的功能。如廢物造型創(chuàng)作,從材料到構(gòu)思,完全是學(xué)生創(chuàng)造性思維的體現(xiàn),化腐朽為神奇,豐富了校園文化生活,也提高了動(dòng)手動(dòng)腦的能力。特別是結(jié)合社會(huì)實(shí)際,挖掘有價(jià)值的課題,使這種教育潛移默化的形成一種素質(zhì)。開拓學(xué)生視野,創(chuàng)設(shè)發(fā)揮想象力的表現(xiàn)空間,運(yùn)用現(xiàn)代新型材料與工具發(fā)掘新課題。如廣告欣賞、標(biāo)志欣賞、家具欣賞、店面欣賞、環(huán)境藝術(shù)欣賞等實(shí)用性強(qiáng),想象空間大的課題,使學(xué)生綜合素質(zhì)得到體現(xiàn),增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣參與欲。學(xué)生的創(chuàng)造力在恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)下,會(huì)有意識(shí)或無意識(shí)地從步驟過程到結(jié)果,感受到一種全新的體驗(yàn)。如在我校五十年校慶之前進(jìn)行慶徽設(shè)計(jì),同學(xué)們結(jié)合我校的特點(diǎn)及對(duì)標(biāo)志的理解積極構(gòu)思,細(xì)致描繪,整個(gè)過程都充滿著創(chuàng)造性思維鍛煉。在美術(shù)教學(xué)中提高創(chuàng)造性思維比較常見,效果非常好。
二、審美能力的教育。
審美能力就是人對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點(diǎn),我們生活在一個(gè)五彩斑斕的世界里,到處存在著美與丑、對(duì)與錯(cuò)的對(duì)比。學(xué)生時(shí)代正處在豆蔻年華,感情自然而純真,對(duì)世界的美麗與美好的事物有著發(fā)自內(nèi)心的渴求。但對(duì)社會(huì)一些對(duì)立變化認(rèn)識(shí)還是很膚淺,所以校園美術(shù)欣賞課的審美教育尤其重要。“美到處都有,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)的眼睛”,美術(shù)是視覺形象藝術(shù),美術(shù)教育就重視視覺形象的運(yùn)用。優(yōu)秀的美術(shù)作品,往往能引起人們心靈情感的共鳴,思想沖擊,陶冶情操,塑造美的靈魂。利用藝術(shù)的感染力,感召力,觀盡大千世界中的藝術(shù)精華。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受,去發(fā)現(xiàn)生活中美的本質(zhì),美的真諦。從重視視覺形象教學(xué)原理入手激發(fā)學(xué)生興趣,可以滿足學(xué)生的求知欲,提高獲取知識(shí)的質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生直接觀察對(duì)象,認(rèn)識(shí)對(duì)象。運(yùn)用直觀教具、模型、范畫、錄像、幻燈、電腦設(shè)計(jì)等,幫助學(xué)生感知美,提高審美能力。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品,都是靠視覺形象來感染人,打動(dòng)人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開活動(dòng)。光憑教者一支粉筆、一張嘴,是無法組織教學(xué)的。在美術(shù)欣賞課中,欣賞者與美術(shù)作品發(fā)生著一種審美關(guān)系。通過感知與體驗(yàn)對(duì)美術(shù)作品作出評(píng)價(jià)。美術(shù)欣賞教學(xué)要達(dá)到欣賞者與藝術(shù)家創(chuàng)造的帶有普遍性的審美經(jīng)驗(yàn)的交融,方能產(chǎn)生情感共鳴。任何成功的美術(shù)作品都有從個(gè)別到一般的象征意義,如達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》,我們不僅從蒙娜麗莎的臉上看到,透過那微抿的嘴唇、微挑的眼角和微凝的雙目,悄然地流露著一種恬靜、淡雅而又神秘的微笑,同時(shí),我們還能感覺到一種樸素、自然、純真的人性情感透溢出來,表現(xiàn)出一種徹底掙脫宗教禁錮而蘇醒了的人性與復(fù)活了的靈魂,體現(xiàn)出充滿血肉情感的人本價(jià)值,從而高揚(yáng)了人文主義精神。許多美術(shù)作品創(chuàng)造的藝術(shù)形象的感人效果,是言語(yǔ)、文字所無法描繪的,只能用心去體驗(yàn)、去觸摸。如法國(guó)畫家米勒的《拾穗者》的魅力在于通過刻畫勞動(dòng)的美,表現(xiàn)出一種自然淳樸的情感,堅(jiān)實(shí)而凝練的筆調(diào)描繪出法國(guó)農(nóng)婦樸實(shí)、勤勞、誠(chéng)摯的品格,優(yōu)美的自然風(fēng)光,飽含著一種寧?kù)o的生活意趣。欣賞教學(xué)的重點(diǎn)必須放在研究分析作品美的物化表現(xiàn),研究分析作品美的魅力所在,藝術(shù)形象是通過審美體驗(yàn)而獲得認(rèn)知的,欣賞教學(xué)就是通過對(duì)美術(shù)作品的賞析逐漸提高審美感悟能力的一種教學(xué)活動(dòng)。另外美好的學(xué)習(xí)環(huán)境,會(huì)使心情愉悅,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;惡劣的學(xué)習(xí)環(huán)境,會(huì)使學(xué)生心情郁悶,影響學(xué)習(xí)效果。因此,通過美化育人環(huán)境,向?qū)W生進(jìn)行審美教育,也是十分必要的。
三、廣博知識(shí)的源泉。
著名藝術(shù)家豪澤爾指出:“人可以生來成為藝術(shù)家,但成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育”。美術(shù)欣賞是依靠人的理解力的增強(qiáng)發(fā)展起來,理解力是一種領(lǐng)悟各種關(guān)系,攫取事物本質(zhì)的能力。因而學(xué)生知識(shí)的積累,教師的旁征博引,促使欣賞教育有效地進(jìn)行。任何的美術(shù)作品都來源于社會(huì),并依社會(huì)而存在,所以,欣賞美術(shù)作品必須要了解作品產(chǎn)生的社會(huì)背景、風(fēng)俗、人文等。在欣賞作品的過程中,通過師生雙邊活動(dòng),發(fā)現(xiàn)作品外部的諸種關(guān)系以及更為深邃和復(fù)雜的內(nèi)涵。這要求教者不僅知識(shí)要更新,能廣泛涉及中外古今美術(shù)史知識(shí),而且要求教師的知識(shí)必須準(zhǔn)確。如一位教師在講雕塑的基本手段時(shí),把“焊”作為一種輔助教學(xué)手段。這在金屬工藝發(fā)展的今天,大量合金鋼雕塑作品的問世,“焊”恐怕要算是較重要的雕塑手段。倒是另一位教師在講述雕塑特征時(shí)引用了“焰火”是否也可以把它看作雕塑作品--瞬間雕塑,反而引起學(xué)生的思維立即活躍起來。美術(shù)欣賞是一種直覺審視力,這種審視力需要理論知識(shí)的支撐,是對(duì)美術(shù)語(yǔ)言本身的理解,以及豐富的情感體驗(yàn)和對(duì)獨(dú)特價(jià)值的領(lǐng)悟。如欣賞《中國(guó)古代山水畫》,一定要涉及到中國(guó)山水畫和西方風(fēng)景畫的區(qū)別,讓同學(xué)們各抒己見,最后歸納出:山水畫是散點(diǎn)透視,因?yàn)樯剿嬍且撇綋Q景、邊走邊畫,不是很注重客觀現(xiàn)實(shí),重寫意;而風(fēng)景畫是焦點(diǎn)透視,因?yàn)轱L(fēng)景畫是站在一個(gè)點(diǎn)不動(dòng)進(jìn)行作畫,注重對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的描寫,重寫實(shí)。這幾千年的藝術(shù)也造就了東西方人的性格差異,東方人重情感,西方人重理性。由此會(huì)延伸到很遠(yuǎn)、很深。好的美術(shù)作品,欣賞者要有一定的知識(shí)做前提,即掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),包括外部的形式結(jié)構(gòu),作品的歷史、人文、風(fēng)土人情等背景,內(nèi)部情感意蘊(yùn)。所以在欣賞的同時(shí),大大的增長(zhǎng)了知識(shí),開闊了視野。
四、人格境界的提升。
情感境界在審美中是一個(gè)中心問題。美術(shù)作品主要是作用于人的。
情感境界。優(yōu)秀的美術(shù)作品欣賞起來可以陶冶情操,完善意志,使欣賞者的人格境界得以提升等。《長(zhǎng)江萬里圖》如激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛及民族自豪感;拉斐爾畫的《圣母像》激起人們愉悅愛慕親切的情感,感受到母愛的偉大;米開朗基羅雕塑的《大衛(wèi)》表現(xiàn)一種頑強(qiáng)、堅(jiān)定和正義的精神氣質(zhì)與勇敢、無畏和自信的人格意志。美術(shù)作品在引起欣賞者的激動(dòng)和共鳴中,喚起了優(yōu)美、崇高、悲哀、痛苦等種種思想感情,在潛移默化中使欣賞者接受某種道德情感,受到某種精神品質(zhì)的熏陶,從而改善人們的情感狀態(tài),影響人的行為。審美情感可以說是審美過程中的心理動(dòng)力。現(xiàn)在全中國(guó)正在轟轟烈烈的推行素質(zhì)教育,而美育教育思想品德的培養(yǎng)也正是素質(zhì)教育的核心。美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容與形式?jīng)Q定了它在美育教育方面有著得天獨(dú)厚的條件。在課堂教學(xué)中用鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感教育。提升學(xué)生的人格境界,培養(yǎng)學(xué)生的美好心靈和愛國(guó)主義的偉大情懷。素質(zhì)教育就是要使學(xué)生全面、和諧、健康的發(fā)展,使他們學(xué)會(huì)創(chuàng)造,具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的創(chuàng)造能力;學(xué)會(huì)生存,具有拼搏、競(jìng)爭(zhēng)的生活能力;學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),具有自學(xué)的能力;學(xué)會(huì)做人,具有高尚的道德品質(zhì);美術(shù)欣賞盡管已成為素質(zhì)教育中的一個(gè)熱門話題,但美術(shù)欣賞在素質(zhì)教育中所要達(dá)到的目標(biāo),還有許多深入的理論問題需要解決。我國(guó)美術(shù)欣賞在素質(zhì)教育中的現(xiàn)狀,也需要認(rèn)真調(diào)查研究。美術(shù)欣賞在自身科研方面相對(duì)滯后的狀態(tài),應(yīng)該努力以改善。美術(shù)欣賞真正切實(shí)地實(shí)施起來,還會(huì)遇到許多實(shí)際困難,需要進(jìn)一步探求解決的辦法和途徑??梢灶A(yù)期的是,通過我們共同努力,美術(shù)欣賞課在素質(zhì)教育中的作用會(huì)更加突出。
“美育不僅能陶冶情操,提高素質(zhì),而且有助于開發(fā)智力,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。要盡快改變學(xué)校美育工作薄弱的狀況,將美育融入學(xué)校教育全過程。中小學(xué)要加強(qiáng)音樂、美術(shù)課堂教育,高等學(xué)校應(yīng)要求學(xué)生選修一定學(xué)時(shí)的包括藝術(shù)在內(nèi)的人文學(xué)科課程。開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生美感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生欣賞創(chuàng)造美的能力?!边@是1999年6月13日,中共中央、國(guó)務(wù)院在頒布的《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中的話,它確立了美育在學(xué)校全面發(fā)展教育中前所未有的地位,也賦予了作為美育內(nèi)容之一的美術(shù)教育應(yīng)擔(dān)負(fù)的重要責(zé)任。因此,美術(shù)教育作為現(xiàn)代社會(huì)需求的全面發(fā)展的人應(yīng)具備的基本的藝術(shù)索質(zhì)的一種有效培養(yǎng)手段,是把美術(shù)作為教育的媒介,注重開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生感情和發(fā)展學(xué)生能力的教育。而且,美術(shù)教育在培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)、審美情趣和創(chuàng)新精神等藝術(shù)素質(zhì)方面,又有著其它學(xué)科教育不可替代的作用。
一、美術(shù)教育有利于培養(yǎng)人道德修養(yǎng)。
做人要講人品,德行和操守,這是人類社會(huì)在個(gè)人修身方面的最高規(guī)范。盡管符個(gè)時(shí)代,各個(gè)地區(qū)的道德標(biāo)準(zhǔn)不盡相同,但在若干方面又是相通的。我國(guó)古代歷史學(xué)家司馬遷說:“才者,德之益也;德者,才之師也。”17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯說:“德育先于智能?!痹谖覈?guó)古代孔夫子辦學(xué)起,就制訂了以禮樂為中心的教學(xué)內(nèi)容,歷代統(tǒng)治階級(jí)都非常重視美術(shù)教育的價(jià)值。魏曹植說:“存于鑒誡者圖畫也”。近代魯迅先生說:“美術(shù)可以輔翼道德”,通過美術(shù)教育,使人們自覺地服從本階級(jí)的道德規(guī)范,并對(duì)受教育者施加影響,把道德轉(zhuǎn)化為受教育者的思想品德。美國(guó)教育家艾斯納認(rèn)為,美術(shù)教育家們不僅日益有志于讓孩子們提高鑒賞能力,以培養(yǎng)對(duì)美的感受,而且他們也火心通過偉大美術(shù)作品講述的故事對(duì)他們進(jìn)行道德教育。赫伯里德認(rèn)為,教育唯有應(yīng)用藝術(shù),才能解脫人類心靈所承受的壓制,才能真正達(dá)到完整人格。事實(shí)上,藝術(shù)的教育在完善人的思想品質(zhì)和倫理道德方面的作用并不弱于說教,而在某種程度上,它又起到成教化,助人倫的作用。這是因?yàn)樗囆g(shù)靠形象的感染,而藝術(shù)形象的塑造是藝術(shù)家費(fèi)盡心血在靈魂上的升華,它不僅刻化了藝術(shù)形象揭示了人的內(nèi)心世界,也反映了社會(huì)的客觀要求。當(dāng)復(fù)雜的人生與紛繁的社會(huì)濃縮在藝術(shù)作品中的時(shí)候,便容易看出是非曲直,進(jìn)而悟到為人處世的道理。就如我們能從德德拉克洽瓦的《自由領(lǐng)導(dǎo)著人民》,達(dá)芬奇的《最后的晚餐》,米開朗基羅《最后的審判》、董希文《開國(guó)大典》等作品中,感受到人民對(duì)人類社會(huì)中美好事物與正義事業(yè)的熱愛,對(duì)進(jìn)步的信仰,對(duì)真理的渴望。而古希臘的雕塑《維納斯》、羅中立的《父親》、王式廓的《血衣》、畢加索的《格爾尼卡》等作品便能喚起人們對(duì)生命的崇敬,對(duì)苦難的同情,對(duì)罪惡的仇恨。因此,美術(shù)充分運(yùn)用了視覺手段,把難以言傳的東西形象化,調(diào)動(dòng)人們的審美感受,寓教于樂,潛移默化地達(dá)到培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)的目的。
二、美術(shù)教育有利于培養(yǎng)人的審美情趣。
人是社會(huì)的人,而對(duì)生活、社會(huì)、自然應(yīng)具有欣賞、感受美的能力,才有生命的意義。阿恩海斯曾指出:“生活的唯一意義便是對(duì)生活本身最充實(shí)、最純粹的體驗(yàn)。藝術(shù)是我們所能得到的完成生活使命的最有利的工具之一,如果不讓人得到這一利益,實(shí)際上就是對(duì)他的剝奪?!钡拇_,優(yōu)秀的美術(shù)作品都有一種魅力,使人欣賞時(shí)能夠完全沉醉,整個(gè)心情,精神都非常的愉快和滿足。這種魅力或特殊的美感作用,從根本上說,就是因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品有美,這種美刊以喚起人們的美感,追求的美感作用正是美術(shù)的美所決定的。審美教育的目的在于培養(yǎng)人的美感能力,而美感教育的最先途徑是從通過訓(xùn)練人的感覺器官而開始的,或者是首先應(yīng)該培養(yǎng)人的審美的“眼光”,以審判的眼光去改變實(shí)用目的視覺態(tài)度。而要把普通人的眼睛訓(xùn)練成藝術(shù)家的眼睛,其重要途徑就是美術(shù)教育,人們?cè)诮邮苊佬g(shù)教育時(shí),通過對(duì)客觀形式的比較協(xié)調(diào)、對(duì)稱、均衡、各樣統(tǒng)一、節(jié)奏和韻律等規(guī)律的感悟和研究,從而獲得對(duì)形式美的把握,完善審美心理結(jié)構(gòu),豐富審美感受力和創(chuàng)造能力,從而提升人的精神境界,使人在理智上受到啟示,在精神上得到滿足愉悅,達(dá)到身心健康、協(xié)調(diào)和美化社會(huì)的效果。審美能力,是人的素質(zhì)發(fā)展的核心。在新世紀(jì)倡導(dǎo)素質(zhì)美術(shù)教育,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新精神成為適應(yīng)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的必要條件。美術(shù)教育主要是培養(yǎng)大眾的創(chuàng)造思維和生活工作的應(yīng)變能力。在我們生活中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),曾接受過良好的美術(shù)教育的人往往思維活躍,有自己的審美態(tài)度并能靈活地創(chuàng)造性地去完成任務(wù)。相反,沒有受過美術(shù)教育的人,雖然工作認(rèn)真踏實(shí),但很少創(chuàng)意。許多著名的美術(shù)教育家都指出:藝術(shù)教育并非造就專業(yè)藝術(shù)家或進(jìn)行一種職業(yè)訓(xùn)練,而是為了幫助學(xué)生在各個(gè)方面發(fā)展他認(rèn)識(shí)與智力,特別是每個(gè)人都具有的獨(dú)創(chuàng)能力。在藝術(shù)教育里,藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法,而不是一個(gè)目標(biāo),藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造過程中,變得更富有創(chuàng)造力,而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處,培養(yǎng)創(chuàng)造精神的主要手段就是視覺的訓(xùn)練,通過視覺的訓(xùn)練,去建立感官與外界的和諧與習(xí)慣的關(guān)系,構(gòu)筑一個(gè)統(tǒng)整的人格魅力。一個(gè)人的視覺能力由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展即入具象向意象發(fā)展,對(duì)于一個(gè)普通人的眼睛是見什么像什么,要從這種“像”中培養(yǎng)對(duì)形體的比例概念,并善于將彼此進(jìn)行比較,從中發(fā)現(xiàn)形體的大小、高低、粗細(xì)、方圓等以及色彩的冷暖、明暗、塊面的大小等相互關(guān)系,之后,再動(dòng)手描繪,由簡(jiǎn)及繁的物象寫生,逐步認(rèn)識(shí)明暗與色彩的規(guī)律,掌握觀察和表現(xiàn)物象的方法,把握物象局部與整體的關(guān)系,從而獲得完整系統(tǒng)的表現(xiàn)能力。隨著視覺能力的發(fā)達(dá),真實(shí)情景渲化為一種文化內(nèi)涵,進(jìn)入意象層次。因此,通過對(duì)大眾實(shí)施美術(shù)教育,加強(qiáng)視覺能力訓(xùn)練,并著重意象訓(xùn)練,不僅提高了觀察客觀世界的深度,而且提高了想象力和創(chuàng)造力。
總之,美術(shù)教育在全面提高學(xué)生素質(zhì)教育過程巾有著它獨(dú)特的地位和作用,正如美術(shù)教育家阿恩海妙所言,“美術(shù)在更大強(qiáng)度上,應(yīng)該是滿足人們的精神、智能、身心等方面和諧發(fā)展的需要”,他把美術(shù)視為“整個(gè)文化的一部分”,是每個(gè)受教育的人必須具備的能力。在現(xiàn)今素質(zhì)教育的改革浪潮中,美術(shù)教育將發(fā)揮其獨(dú)特的藝術(shù)魅力培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)、提高學(xué)生審美情趣、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。
注釋:
[1]法國(guó)畫家米勒的《拾穗者》:十九世紀(jì)中葉,法國(guó)畫家讓·弗朗索瓦·米勒(一八一四至一八七五)。
[2]著名藝術(shù)家卡斯帕·豪澤爾(德語(yǔ)原名:kasparhauser,1812年4月30日-1833年12月17日)。
[3]揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯(us,1592—1670)是17世紀(jì)捷克教育家,是人類教育史上里程碑式的人物。。
[4]《開國(guó)大典》是中國(guó)畫家董希文于1953年完成的著名油畫,描繪1949年10月1日中華人民共和國(guó)開國(guó)大典上毛澤東在天安門城樓上宣讀中央人民政府公告,宣告中華人民共和國(guó)成立的一刻,為董氏最著名的代表作。
[5]羅中立(1948年——)于一九七八年考入四川美術(shù)學(xué)院深造。《父親》一畫曾獲“中國(guó)青年美展”一等獎(jiǎng),其畫面具有一種悲劇性的震撼力,表現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象;老農(nóng)開裂的嘴唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗等等寫實(shí)的描繪,消除了觀賞者與作品之間的隔膜,畫家藉此來對(duì)傳統(tǒng)文化和民族進(jìn)行反思。
[6]王式廓(1911—1973)字子容。山東掖縣(今萊州市)西由村人。當(dāng)代革命現(xiàn)實(shí)主義畫家和人民美術(shù)教育家。早年學(xué)習(xí)美術(shù),1930年入濟(jì)南愛美高中藝師科學(xué)習(xí)西畫,,開始學(xué)習(xí)西畫,并關(guān)心革命?!熬乓话恕笔伦兒螅瑩?dān)任愛美中學(xué)南下請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)二大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),赴南京參加全國(guó)學(xué)生的聯(lián)合示威游行,要求蔣介石政府抗日。
參考文獻(xiàn):
[1](美)拉爾夫·史密斯著滕守堯譯:《藝術(shù)感覺與美育》,四川人民出版設(shè),1998年版,第189頁(yè)。
[2]張寶教:《天大以綜合素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生》,《中國(guó)教育報(bào)》1998年5月29日,第57頁(yè)。
[3]《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,《教育與職業(yè)》1999第7期,第76頁(yè)。
[4]王大根:《美術(shù)教學(xué)論》,華東師范大學(xué)出版社,2000年8月1日第1版,第95頁(yè)。
[5]席勒:《美育書簡(jiǎn)》,中國(guó)文聯(lián)出版公司1984年版,第35頁(yè)。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇六
3、分析四腔心切面所見異常在產(chǎn)前超聲診斷先天性心臟畸形中的應(yīng)用。
4、磁共振診斷胎盤植入及植入深度的臨床價(jià)值。
5、產(chǎn)前超聲診斷胎兒主動(dòng)脈縮窄的臨床作用及預(yù)后探討。
6、盆底超聲在產(chǎn)后康復(fù)療效評(píng)估中的應(yīng)用價(jià)值及分析。
7、妊娠期重癥肌無力患者的臨床研究進(jìn)展。
8、妊娠合并甲狀腺功能亢進(jìn)癥控制狀態(tài)對(duì)妊娠結(jié)局的影響。
9、胎盤屏障對(duì)污染物母嬰傳遞的阻隔。
10、高齡孕婦的妊娠結(jié)局及其分娩相關(guān)危險(xiǎn)因素的臨床研究。
11、異常妊娠大出血的臨床急救分析。
12、球囊仿生助產(chǎn)技術(shù)在初產(chǎn)婦自然分娩中的應(yīng)用價(jià)值分析。
13、探討胎膜早破孕婦生殖道感染狀況及其對(duì)妊娠結(jié)局的影響。
14、高齡孕婦微量元素分析。
15、妊娠期糖尿病患者孕期體成分分析及其與孕期血糖變化的相關(guān)性。
16、子宮壓縮性縫合術(shù)治療產(chǎn)后出血的安全性。
17、妊娠期糖尿病患者同型半胱氨酸與相關(guān)生化指標(biāo)的關(guān)系。
18、經(jīng)陰道分娩初產(chǎn)婦實(shí)施會(huì)陰側(cè)切術(shù)對(duì)分娩結(jié)局的影響。
19、卡前列素氨丁三醇對(duì)產(chǎn)后出血的治療效果觀察。
20、維生素b1肌內(nèi)注射聯(lián)合新斯的明足三里注射對(duì)剖宮產(chǎn)術(shù)后腸功能恢復(fù)的影響。
21、胎盤早剝并發(fā)子宮胎盤卒中的臨床結(jié)局分析。
22、益母草注射液對(duì)產(chǎn)婦產(chǎn)后宮縮強(qiáng)度的影響觀察。
23、胎兒生長(zhǎng)受限的胎盤因素及其臨床診治。
24、雙胎妊娠胎盤特征及其臨床預(yù)后。
25、胎盤異常的磁共振成像改變特征。
26、妊娠高脂血癥血漿高密度脂蛋白亞類分布特征及相關(guān)脂酶改變研究。
27、被動(dòng)吸煙與妊娠期母體并發(fā)癥的關(guān)系。
28、孕晚期hbv-dna病毒載量與乙型肝炎母嬰傳播關(guān)系的臨床研究。
29、靜脈高糖營(yíng)養(yǎng)短期治療妊娠劇吐療效觀察。
30、妊娠相關(guān)血漿蛋白a在急性胸痛患者中的診斷價(jià)值。
31、瘢痕子宮再次妊娠采取陰道分娩的可行性及安全性分析。
32、妊娠各期及新生兒eb病毒感染情況及母嬰垂直傳播的初步研究。
33、胎兒纖維連接蛋白聯(lián)合宮頸長(zhǎng)度在早產(chǎn)預(yù)測(cè)中的應(yīng)用研究。
34、米非司酮與利凡諾聯(lián)合在剖宮產(chǎn)術(shù)后再孕引產(chǎn)中的`應(yīng)用效果分析。
35、孕前口腔干預(yù)對(duì)預(yù)防妊娠期齦炎的效果研究。
36、剖宮產(chǎn)后瘢痕子宮再次妊娠分娩方式的臨床探討。
37、淺析早發(fā)型重度子癇前期的期待治療與圍生結(jié)局的相關(guān)性。
38、縮宮素及米索前列醇在預(yù)防產(chǎn)后出血中的臨床應(yīng)用觀察。
39、剖宮產(chǎn)瘢痕妊娠應(yīng)用平陽(yáng)霉素聯(lián)合甲氨蝶呤注射治療的療效觀察。
40、產(chǎn)前孕婦心理狀態(tài)對(duì)分娩方式的影響分析。
41、二次妊娠合并瘢痕子宮產(chǎn)婦剖宮產(chǎn)并發(fā)癥觀察。
42、妊娠期糖尿病的孕期管理對(duì)妊娠結(jié)局的影響觀察。
43、超聲在子癇前期胎兒心功能評(píng)價(jià)中的應(yīng)用效果研究。
44、淺析超聲診斷異位妊娠的臨床意義。
45、胎兒肢體畸形產(chǎn)前超聲診斷的價(jià)值分析。
46、妊高癥采用硫酸鎂和硫酸鎂聯(lián)合硝苯地平治療的臨床分析。
47、中期孕婦凝血功能檢測(cè)結(jié)果分析。
48、足月胎膜早破干預(yù)時(shí)機(jī)及妊娠結(jié)局觀察。
49、輕重度子癇前期妊娠孕婦抗心律失常干預(yù)治療模式的研究。
50、糖化血紅蛋白和糖耐量在妊娠期糖尿病初篩中的價(jià)值。
51、清淤利膽湯聯(lián)合西藥治療濕熱型妊娠期肝內(nèi)膽汁淤積癥療效觀察。
52、復(fù)方丹參注射液聯(lián)合硫酸鎂對(duì)妊娠高血壓綜合征患者妊娠結(jié)局及et、no的影響。
53、瘢痕子宮再次足月妊娠分娩結(jié)局臨床分析。
54、探討卡前列素氨丁三醇聯(lián)合宮腔填塞紗條治療兇險(xiǎn)型前置胎盤的效果。
55、縮宮素聯(lián)合鈣劑和米索前列醇預(yù)防治療產(chǎn)后出血的臨床分析。
56、低分子肝素在復(fù)發(fā)性流產(chǎn)患者中的臨床應(yīng)用研究。
57、探討妊娠期糖尿病患者血清同型半胱氨酸的檢測(cè)及臨床意義。
58、不同分娩方式對(duì)剖宮產(chǎn)術(shù)后再次妊娠產(chǎn)婦分娩結(jié)局以及新生兒結(jié)局的影響。
59、產(chǎn)后治療中卡前列素氨丁三醇與縮宮素的應(yīng)用效果對(duì)比研究。
60、卡前列素氨丁三醇注射液治療產(chǎn)后出血的療效分析。
61、藥物流產(chǎn)聯(lián)合刮宮術(shù)治療瘢痕子宮妊娠的療效和安全性分析。
62、產(chǎn)科急癥剖宮產(chǎn)與擇期剖宮產(chǎn)的臨床特征對(duì)比研究。
63、成分輸血對(duì)產(chǎn)科急性彌散性血管內(nèi)凝血患者凝血功能及治療效果的影響。
64、妊娠合并急性闌尾炎的產(chǎn)科處理。
65、臨床路徑管理在產(chǎn)科分娩中的應(yīng)用效果。
66、產(chǎn)科彌漫性血管內(nèi)凝血早期診治的臨床分析。
67、產(chǎn)科圍術(shù)期預(yù)防性應(yīng)用抗生素的療效探析。
68、產(chǎn)科出血性休克的臨床原因及治療措施。
69、探討氣囊仿生助產(chǎn)術(shù)在產(chǎn)科的臨床價(jià)值。
70、無痛分娩技術(shù)在產(chǎn)科的臨床應(yīng)用探析。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇七
3、基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的教育軟件在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐。
4、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中現(xiàn)代教育技術(shù)資源的利用現(xiàn)狀分析--以湖北省黃岡市為例。
5、大、中、小學(xué)心理健康教育模式的銜接與貫通研究。
6、技術(shù)支持下的小學(xué)協(xié)同教育需求分析。
7、多媒體信息技術(shù)與小學(xué)音樂素養(yǎng)教育。
8、小學(xué)心理健康教育存在的問題及對(duì)策研究。
9、小學(xué)數(shù)學(xué)教育與信息技術(shù)的整合研究。
10、拉薩市中小學(xué)教育信息化建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
11、試論小學(xué)心理健康教育與兒童心理發(fā)展。
12、整合網(wǎng)絡(luò)教育資源優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。
13、臨沂市中小學(xué)教師心理健康教育的現(xiàn)狀分析。
14、教育公平視角下流動(dòng)兒童受教育質(zhì)量的性別差異研究--以上海市小學(xué)為例。
15、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育影響研究。
16、小學(xué)階段學(xué)生心理健康教育的思考。
17、加強(qiáng)小學(xué)心理健康教育的有效措施初探。
18、地方高校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生心理素質(zhì)團(tuán)體干預(yù)研究。
19、現(xiàn)代教育信息技術(shù)與農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)融合效應(yīng)。
20、民漢合校小學(xué)教師教育信息化專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑。
21、小學(xué)心理健康教育課堂提高實(shí)效性的嘗試。
22、談現(xiàn)代教育技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。
23、小學(xué)心理健康教育的原則與策略。
24、教育信息化環(huán)境下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)新模式探索。
25、淺談農(nóng)村小學(xué)留守兒童心理健康教育。
26、信息技術(shù)對(duì)小學(xué)教育的影響。
27、關(guān)于現(xiàn)代教育技術(shù)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效性研究。
28、基于積極心理學(xué)取向的小學(xué)心理健康教育模式研究。
29、小學(xué)低年級(jí)在新課改中開設(shè)健康教育課程的必要性探討。
30、家庭系統(tǒng)治療對(duì)小學(xué)行為問題學(xué)生教育的啟示。
31、小學(xué)教學(xué)過程中健康教育的重要意義。
32、小學(xué)常規(guī)教學(xué)中的心理健康教育。
33、小學(xué)積極心理健康教育模式研究--以廣州市桂花崗小學(xué)為例。
34、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。
35、如何做好農(nóng)村小學(xué)留守兒童的教育和管理。
36、積極心理學(xué)取向下的小學(xué)心理健康教育模式探討。
37、小學(xué)學(xué)科教學(xué)中有效滲透心理健康教育的若干思考。
38、小學(xué)班主任實(shí)施滲透式心理健康教育初探。
39、信息技術(shù)教育在小學(xué)相關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化課程中的作用。
40、遠(yuǎn)程教育模式下小學(xué)語(yǔ)文教師的角色轉(zhuǎn)變。
41、新常態(tài)下小學(xué)心理健康教育途徑優(yōu)化研究。
42、探索留守兒童德育教育新思路。
43、探討小學(xué)心理健康教育中的家校合作。
44、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。
45、在小學(xué)教育中開展心理健康教育的體會(huì)。
46、探研現(xiàn)代教育信息技術(shù)整合小學(xué)思想品德課堂。
47、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)教育發(fā)展方向探討。
48、小學(xué)低年級(jí)音樂教育技術(shù)優(yōu)化探尋。
49、信息化背景下小學(xué)美術(shù)教育革新。
50、教育信息化背景下有效開展小學(xué)科學(xué)教育的策略研究。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇八
3、大學(xué)生誠(chéng)信教育研究。
4、構(gòu)建高職院校思想政治教育全員育人機(jī)制。
5、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下提高高校思想政治教育實(shí)效的路徑探析。
6、臨床實(shí)習(xí)生醫(yī)德教育融入思想政治教育的探索。
7、基于新媒體的管理機(jī)制在高校學(xué)生黨員再教育中的應(yīng)用探討。
8、淺談如何實(shí)施生活數(shù)學(xué)教育。
9、新課改下初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育研究。
10、高考地理中環(huán)境教育類試題判斷指標(biāo)體系初探。
11、淺析初中生主體性教育。
12、素質(zhì)教育視野下中學(xué)生科技創(chuàng)新能力的提升。
13、在師德建設(shè)中催生教育正能量。
14、淺析中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生心理健康教育的積極作用。
15、優(yōu)化中學(xué)生體育教學(xué)中生命安全教育的探討。
16、當(dāng)代教育資源配置對(duì)教育公平影響研究。
17、當(dāng)代大學(xué)生法治教育淺析。
18、性別視角下的高校女大學(xué)生心理健康教育。
19、日本高中教育與大學(xué)教育的連接。
20、小學(xué)班主任應(yīng)細(xì)抓德育教育。
21、初中德育教育研究。
22、如何在高中體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透德育教育。
23、高校信息安全教育現(xiàn)狀與對(duì)策探析。
24、基于教育大數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)干預(yù)模型構(gòu)建。
25、我國(guó)高等遠(yuǎn)程教育質(zhì)量保證要素差異性分析。
26、多渠道全方位開展學(xué)校環(huán)境教育。
27、當(dāng)代青少年生命價(jià)值觀的問題分析與教育引導(dǎo)研究。
28、全面開展陽(yáng)光招生促進(jìn)教育公平公正。
29、強(qiáng)化工程實(shí)習(xí)過程管理提高工程教育實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。
30、職業(yè)教育科技園無界化資源共享建設(shè)研究。
31、航空服務(wù)專業(yè)校企合作實(shí)踐教育基地建設(shè)。
32、淺論農(nóng)村留守兒童的家庭生命教育。
33、信仰形成與信仰教育的合理化。
34、關(guān)于《高等數(shù)學(xué)》立體化教材的幾點(diǎn)思考。
35、基于微課的大學(xué)物理探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究。
36、網(wǎng)絡(luò)教育中虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在機(jī)械學(xué)科的應(yīng)用。
37、基于moodle平臺(tái)《建筑測(cè)量》網(wǎng)絡(luò)課程在高職教育中的應(yīng)用研究。
38、“三互補(bǔ)”助推“四聯(lián)動(dòng)”遠(yuǎn)程教學(xué)凸顯實(shí)效。
39、明清時(shí)期民間醫(yī)學(xué)教育探討。
40、元代醫(yī)學(xué)教育初探。
41、淺談口腔教學(xué)引入微課視頻教學(xué)的應(yīng)用。
42、基于醫(yī)患關(guān)系淺談對(duì)當(dāng)前醫(yī)學(xué)生心理健康的工作研究。
43、運(yùn)用智能手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)開展高職外科護(hù)理翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的探索。
44、美術(shù)鑒賞“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式探究。
45、兒童文學(xué)對(duì)低齡兒童焦慮心理的干預(yù)。
46、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)行為研究。
47、多媒體時(shí)代下高校書法教育教學(xué)定位研究。
48、動(dòng)漫、游戲等網(wǎng)絡(luò)流行文化對(duì)青少年審美取向的影響。
49、云南魯?shù)檎鸷笄嗌倌晷睦斫】禒顩r及其影響因素。
50、論軍隊(duì)院校教育資源網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇九
一般來說,我們只要寫出簡(jiǎn)單大綱就可以,下面分享本人的親筆寫的大綱僅供參考。
論文大綱。
論文題目:德中農(nóng)村人口向城市流動(dòng)的原因影響之比較。
引言:
通過一幅漫畫引入論文主題。接著概括論文目的,論文大要,研究方向,前人對(duì)此研究等等!
本論:
1農(nóng)村人口向城市流動(dòng)定義,中德農(nóng)村人口流動(dòng)現(xiàn)狀。
2德國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)。
2.1德國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)原因。
2.2德國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)影響。
2.2.1德國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)對(duì)農(nóng)村的影響。
2.2.2德國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)對(duì)城市的影響。
3中國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)。
3.1中國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)原因。
3.2中國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)的影響。
3.2.1中國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)對(duì)農(nóng)村的影響。
3.2.2中國(guó)農(nóng)村人口向城市流動(dòng)對(duì)城市的影響。
4德中農(nóng)村人口向城市流動(dòng)相同點(diǎn)不同點(diǎn)。
4.1相同點(diǎn)。
4.2不同點(diǎn)。
5
6參考文獻(xiàn)。
7感謝。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十
3傳統(tǒng)作文教學(xué)的誤區(qū)研究。
4詞匯教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位和作用研究。
5大學(xué)生選擇教育類專業(yè)的心理相關(guān)研究。
6大眾媒體對(duì)小學(xué)生的影響分析。
7當(dāng)代兒童對(duì)兒童文學(xué)的期待與要求。
8地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)與管理研究。
9東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究。
10獨(dú)生子女家庭教育問題研究。
11多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用。
12兒童課外文學(xué)閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究。
13兒童文學(xué)作品在小學(xué)語(yǔ)文教材中所占的比重、地位及意義。
14改革開放以來小學(xué)作文教學(xué)方法的多元現(xiàn)象研究。
15改進(jìn)小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究。
16改進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的策略與方法研究。
17關(guān)于文學(xué)欣賞的研究。
18合格教師基本標(biāo)準(zhǔn)的探究。
19緩解教師心理問題的措施、途徑的研究。
20激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十一
3、馬克思主義教育思想中國(guó)化的歷史進(jìn)程與啟示。
4、中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)對(duì)家庭義務(wù)教育決策的影響。
6、遼寧省農(nóng)村義務(wù)教育教師資源優(yōu)化配置研究。
7、綠色教育視野下華德福課程思想研究。
8、大學(xué)和中學(xué)孝廉文化教育有機(jī)銜接研究。
9、hw公司互聯(lián)網(wǎng)教育商業(yè)模式研究。
10、淺談盧梭的教育思想及在實(shí)踐中的應(yīng)用。
11、西部大開發(fā)以來內(nèi)蒙古自治區(qū)教育投入對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)影響的分析。
12、教育信息化中數(shù)據(jù)處理與數(shù)據(jù)可視化研究。
13、基于教育傳播學(xué)視角的高中地理課堂多媒體教學(xué)研究。
14、家庭因素在大學(xué)生心理健康教育中的作用。
15、遠(yuǎn)程教育運(yùn)用于羽毛球教學(xué)的方法研究。
16、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中學(xué)生管理問題研究。
17、盲聾啞學(xué)校教育信息化建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查研究。
18、后平權(quán)時(shí)代美國(guó)原住民教育政策研究。
19、我國(guó)基本公共教育服務(wù)均等化指標(biāo)體系構(gòu)建與實(shí)證分析。
20、高中生異性交往中理想異性的特征現(xiàn)狀調(diào)查及教育對(duì)策。
21、縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展中政府角色研究。
22、城市留守兒童教育問題及對(duì)策研究。
23、初中教師教育技術(shù)能力城鄉(xiāng)差異分析。
24、視頻在教育教學(xué)中的應(yīng)用研究。
25、鐵嶺市小學(xué)心理健康教育現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究。
26、高中積極心理健康教育課程有效性的實(shí)證研究。
27、基于體感交互的教育游戲的設(shè)計(jì)與開發(fā)。
28、心理游戲在中小銜接心理教育中的策略探究。
29、基礎(chǔ)教育信息化評(píng)價(jià)指標(biāo)體系建構(gòu)研究。
30、數(shù)字化游戲的教育價(jià)值及其課堂實(shí)踐研究。
31、云南邊疆地區(qū)衛(wèi)校學(xué)生心理健康及教育干預(yù)研究。
32、縣域公共教育服務(wù)體系存在的問題與對(duì)策研究。
33、普通高中心理健康教育工作的現(xiàn)狀與對(duì)策研究。
34、縣域政府促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
35、二戰(zhàn)后臺(tái)灣原住民語(yǔ)言教育政策變遷研究。
36、初中心理健康教育課程的開發(fā)與實(shí)踐。
37、江西省農(nóng)村留守兒童的教育問題研究。
38、學(xué)校教育與社區(qū)教育融合的現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
39、孟子人性論在當(dāng)代道德教育中的價(jià)值。
40、思想政治教育生活化研究。
41、農(nóng)民工隨遷子女基礎(chǔ)教育公平的問題探究。
42、基于兒童本位理論下學(xué)齡前兒童教育類app的交互設(shè)計(jì)研究。
43、農(nóng)民工隨城子女教育公平問題研究。
44、高職院校心理健康教育現(xiàn)狀與對(duì)策研究。
45、新媒體環(huán)境下中學(xué)語(yǔ)文教育網(wǎng)站建設(shè)研究。
46、高職學(xué)生積極心理品質(zhì)、社會(huì)支持對(duì)總體幸福感的影響及教育對(duì)策研究。
47、美國(guó)“家庭學(xué)?!苯逃绞皆谥袊?guó)的推行方案研究。
48、中小學(xué)心理健康教育教師職業(yè)能力需求與勝任的分析。
49、特殊教育學(xué)校教師課程觀形成的敘事研究。
50、涼州區(qū)城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展研究。
51、智能教育物理平臺(tái)中基于前向推理的解題子系統(tǒng)的研究。
52、農(nóng)村學(xué)前教育教師信息素養(yǎng)現(xiàn)狀與改進(jìn)路徑研究。
53、我國(guó)教育發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)關(guān)系問題研究。
54、高等職業(yè)教育信息化資源共建共享研究。
55、家庭教育對(duì)青少年價(jià)值觀的影響研究。
56、我國(guó)義務(wù)教育政府支出責(zé)任分擔(dān)機(jī)制研究。
57、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化進(jìn)程中的教育公平問題研究。
58、思想政治教育語(yǔ)言藝術(shù)性研究。
59、教育救助法律制度研究。
60、中國(guó)民辦培訓(xùn)教育辦學(xué)規(guī)制問題研究。
61、微視頻在心理健康教育課中的應(yīng)用研究。
62、湖北省基礎(chǔ)教育信息化投資效益分析。
63、基于情境創(chuàng)設(shè)的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)研究。
64、基于云計(jì)算的教育信息資源共建共享研究。
65、美國(guó)教育信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)路徑研究。
66、教育信息化背景下農(nóng)村教學(xué)點(diǎn)發(fā)展案例研究。
67、我國(guó)義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生求學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究。
68、留守兒童教育現(xiàn)狀、問題及對(duì)策研究。
69、中芬義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系對(duì)比研究。
70、農(nóng)民工子女教育發(fā)展對(duì)策研究。
71、湖北省黃梅縣城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展的實(shí)證研究。
72、聾啞學(xué)??迫谓處焻⑴c班級(jí)管理的現(xiàn)狀和對(duì)策研究。
73、盤錦市農(nóng)村貧困兒童教育問題研究。
74、后現(xiàn)代視角下義務(wù)教育階段擇校問題研究。
75、延邊州義務(wù)教育信息化建設(shè)調(diào)查研究。
76、延吉市中小學(xué)心理健康教育教師隊(duì)伍現(xiàn)狀及對(duì)策研究。
77、城鄉(xiāng)教育資源不均衡對(duì)社會(huì)流動(dòng)的影響及對(duì)策研究。
78、毛澤東理想信念教育思想研究。
79、黑龍江省教育考試機(jī)構(gòu)發(fā)展改革研究。
80、武威市義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制研究。
81、民國(guó)時(shí)期公民教育研究。
82、少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村特崗教師教育信念研究。
83、財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)對(duì)收入差距的影響研究。
84、基于政策視角的廣州高職院校心理健康教育問題研究。
85、義務(wù)教育階段教師交流制度研究。
86、游戲教學(xué)在小學(xué)心理健康教育課程中的應(yīng)用研究。
87、教育管理視角下的高中生學(xué)習(xí)倦怠研究。
88、高中心理健康教育工作現(xiàn)狀及管理對(duì)策研究。
89、解構(gòu)基礎(chǔ)教育的性別迷思。
90、人際與群際視角下青少年慈善捐助歸因的特點(diǎn)及其教育干預(yù)。
91、中國(guó)和新加坡的英漢雙語(yǔ)教育政策比較研究。
92、全日制教育碩士專業(yè)學(xué)位課程體系優(yōu)化研究。
93、學(xué)校教育傳承民族傳統(tǒng)文化的有限性研究。
94、臺(tái)灣新移民子女教育政策評(píng)述及啟示。
95、教育轉(zhuǎn)移支付對(duì)義務(wù)教育供給及均等化影響的研究。
96、基于信息技術(shù)的`義務(wù)教育階段酸和堿教學(xué)研究。
97、全球化時(shí)代澳大利亞的多元文化公民教育研究。
98、城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中城鎮(zhèn)留守兒童教育問題研究。
99、農(nóng)村失學(xué)兒童的受教育權(quán)保護(hù)現(xiàn)狀及救助對(duì)策。
100、我國(guó)城鎮(zhèn)居民教育投資收益與風(fēng)險(xiǎn)研究。
101、新媒體環(huán)境下大學(xué)生心理素質(zhì)教育模式創(chuàng)新研究。
102、思想政治教育視域下的青少年逆反心理研究。
103、學(xué)校教育中勞動(dòng)教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的作用研究。
104、我國(guó)殘疾兒童義務(wù)教育保障問題研究。
105、教育不公平的影響機(jī)制研究。
106、無錫市農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障問題及對(duì)策的研究。
107、孔子道德教育思想及對(duì)當(dāng)代教育的啟示。
108、公共政策視角下的外來務(wù)工人員隨遷子女流入地義務(wù)教育同城待遇研究。
109、洛克的自由教育思想及其對(duì)我國(guó)家庭教育的影響。
110、孔子與耶穌教育哲學(xué)思想比較研究。
111、我國(guó)財(cái)政分權(quán)對(duì)地方義務(wù)教育供給的影響。
112、教育虛擬社區(qū)倫理失范歸因及應(yīng)對(duì)策略研究。
113、教育虛擬社區(qū)倫理失范預(yù)警模型構(gòu)建研究。
114、學(xué)校教育中民族文化傳承困境研究。
115、基于增值評(píng)價(jià)的教育公平研究。
116、呼和浩特市義務(wù)教育均衡發(fā)展中的問題研究。
117、基于教育技術(shù)學(xué)語(yǔ)境的先秦儒道技術(shù)思想價(jià)值闡釋。
118、初中心理健康教育的問題分析及策略研究。
119、我國(guó)青少年的孝道問題與教育對(duì)策研究。
120、學(xué)校心理健康教育課程供需關(guān)系研究。
121、進(jìn)城農(nóng)民工隨遷子女教育體制改革的探索研究。
122、我國(guó)義務(wù)教育階段影子教育治理的政策研究。
123、日本對(duì)非洲數(shù)學(xué)和科學(xué)教育援助研究。
124、新媒體環(huán)境下高校思想政治教育研究。
125、s教育培訓(xùn)公司知識(shí)型員工激勵(lì)問題研究。
126、民國(guó)時(shí)期福建省教育視導(dǎo)制度研究。
127、基于學(xué)校教育視角的家校合作的個(gè)案研究。
128、大數(shù)據(jù)背景下網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的困境和出路。
129、論自我認(rèn)識(shí)、自我教育與自我發(fā)展。
130、課堂教學(xué)中的性別教育研究。
131、消費(fèi)文化語(yǔ)境中青少年社會(huì)責(zé)任感教育研究。
132、積極心理學(xué)視角下的學(xué)校心理健康教育新進(jìn)展研究。
133、教育信息化背景下中學(xué)教師計(jì)算機(jī)焦慮的狀況研究。
134、義務(wù)教育階段教育懲戒問題研究。
135、社區(qū)數(shù)字化教育資源建設(shè)研究。
136、杜威的道德教育方法及其當(dāng)代啟示。
137、教育手段的正當(dāng)性研究。
138、同儕互助在提升教師教育技術(shù)能力中的案例研究。
139、基于移動(dòng)終端的微資源設(shè)計(jì)與開發(fā)。
140、沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)隨遷子女教育問題研究。
141、江西農(nóng)村留守兒童教育問題對(duì)策研究。
142、適應(yīng)素質(zhì)教育的小學(xué)建筑更新改造的設(shè)計(jì)研究。
143、改革開放以來溫州人教育觀念的變遷。
144、家庭教育方式、家園合作共育對(duì)幼兒自信心、獨(dú)立性的影響研究。
145、農(nóng)村留守兒童心理健康教育管理研究。
146、基于羅爾斯正義思想的我國(guó)教育公平問題研究。
147、社會(huì)工作視角下的城市外來務(wù)工人員隨遷子女教育問題。
148、農(nóng)村人口遷移對(duì)城市教育投入的影響研究。
149、新疆沿邊經(jīng)濟(jì)帶教育、就業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系研究。
150、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育質(zhì)量保證研究。
151、沈陽(yáng)市民辦教育發(fā)展對(duì)策研究。
152、大連金州新區(qū)教育綜合改革案例研究。
153、話語(yǔ)視角下教育理論與實(shí)踐關(guān)系的反思。
154、基于教育生態(tài)學(xué)視角的教師專業(yè)發(fā)展問題研究。
155、精神分析思潮的道德觀及其道德教育價(jià)值。
156、論教師的教育習(xí)慣及其更新。
157、國(guó)家教育考試舞弊防治及其改進(jìn)研究。
158、外來務(wù)工者子女自信心的問題及教育策略。
159、秦皇島市高職生心理健康現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究。
160、夏邑縣農(nóng)村留守兒童教育問題研究。
161、中美教育游戲評(píng)價(jià)指標(biāo)體系比較研究。
162、城鄉(xiāng)一體化視角下的教育公平問題研究。
163、教育信息資源共建共享仿真平臺(tái)設(shè)計(jì)與開發(fā)。
164、中韓教育信息化發(fā)展戰(zhàn)略的比較研究。
165、基于生態(tài)學(xué)視角的學(xué)校道德教育研究。
166、我國(guó)農(nóng)村離異家庭兒童道德教育研究。
167、城市流動(dòng)人口隨遷子女受教育權(quán)存在問題及對(duì)策研究。
168、經(jīng)驗(yàn)道德認(rèn)識(shí)論及其道德教育啟示。
169、學(xué)校禮儀教育的失落及其可能出路。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十二
淺談小學(xué)口語(yǔ)交際課堂教學(xué)的策略。
中美小學(xué)教育專業(yè)本科培養(yǎng)目標(biāo)的比較分析與啟示。
臺(tái)灣電視節(jié)目對(duì)大陸中小學(xué)生的影響及其對(duì)策研究——以廈門市翔安區(qū)為例。
農(nóng)村小學(xué)開設(shè)科技活動(dòng)課的初步研究——以福建省武夷山地區(qū)為例。
小學(xué)英語(yǔ)快樂教學(xué)的誤區(qū)及其原因探討111晏陽(yáng)初的平民教學(xué)觀及其當(dāng)代價(jià)值。
中美兩國(guó)小學(xué)教育專業(yè)(本科)教學(xué)方法之比較與思考113課堂教學(xué)有效提問的策略研究。
一、小學(xué)語(yǔ)文教育。
(一)小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)研究。
5、行走在“大語(yǔ)文”教育之路上——小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)再思考。
6、論語(yǔ)文教學(xué)中常見的五種偏向。
7、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的誤區(qū)與反思。
8、讓兒童生活在思考的世界里——談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的思維品質(zhì)訓(xùn)練。
(三)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)研究。
4、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中“平等對(duì)話”的實(shí)踐和思考5.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中小練筆的設(shè)計(jì)。
(四)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)研究。
3、要關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展——關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文考試操作與評(píng)價(jià)研究的思考。
4、人文性基礎(chǔ)性生活性綜合性——小學(xué)語(yǔ)文考試命題的幾點(diǎn)思考。
5、小學(xué)語(yǔ)文考試評(píng)價(jià)改革的有效策略。
3、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)牽手現(xiàn)代教育技術(shù)——淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)的合理整合。
4、當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中閱讀與作文的不平衡成因分析。
5、基礎(chǔ)教育改革背景下的兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教育——以兒童詩(shī)為例。
規(guī)范標(biāo)題舉例:
職業(yè)道德素質(zhì)。
學(xué)識(shí)素質(zhì)。
能力素質(zhì)。
健康的心理素質(zhì)和強(qiáng)健的體魄。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十三
新時(shí)期高校校園文化建設(shè)研究。
教育技術(shù)學(xué)視野下的未來課堂研究。
新媒體視閾中的大學(xué)生道德教育創(chuàng)新研究。
當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性研究。
高校大學(xué)生思想政治教育制度化研究。
大學(xué)生認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究。
高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)研究。
創(chuàng)新教育理念下體育教學(xué)方法理論與實(shí)踐研究。
學(xué)校體育課程體系研究。
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂師生對(duì)話的特征分析。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究。
我國(guó)重點(diǎn)大學(xué)本科工程教育實(shí)踐教學(xué)改革研究。
對(duì)美國(guó)學(xué)校體育教學(xué)的研究。
新媒體時(shí)代群體性事件輿論引導(dǎo)研究。
互動(dòng)媒體支撐下的課堂教學(xué)研究。
文化視野下的中美高校學(xué)生事務(wù)管理比較研究。
本科高校教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)研究。
行業(yè)特色型高校協(xié)同創(chuàng)新的機(jī)制研究。
和諧社會(huì)建設(shè)中思想政治工作功能拓展研究。
高校思想政治理論課教學(xué)方法改革研究。
利益相關(guān)者參與下的高等職業(yè)教育辦學(xué)模式改革研究。
高等學(xué)校教育資源共享問題研究。
中美高校思想政治教育比較研究。
我國(guó)普通高校體育教學(xué)環(huán)境研究。
信息技術(shù)與課程整合的新趨向。
社會(huì)穩(wěn)定視角下的思想政治工作創(chuàng)新研究。
思想政治教育視野下公民意識(shí)教育研究。
美國(guó)中小學(xué)教師教育發(fā)展研究。
高校學(xué)生管理制度研究。
高校網(wǎng)絡(luò)心理健康教育體系的構(gòu)建。
高等教育視野中的企業(yè)大學(xué)研究。
泰國(guó)漢語(yǔ)教育政策及其實(shí)施研究。
現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的倫理審視。
論提高我國(guó)文化軟實(shí)力。
我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期道德失范問題研究。
民辦高校辦學(xué)水平提升策略研究。
感恩情感的形成機(jī)制及其干預(yù)。
新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)難題。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為分析及建模。
思想政治教育的文化融入研究。
云計(jì)算環(huán)境下的開放課程應(yīng)用研究。
學(xué)前教育民俗文化課程研究。
工科大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的提升研究。
高校教師思想政治教育研究。
高校教師教學(xué)能力結(jié)構(gòu)模型研究。
化學(xué)學(xué)科能力及其測(cè)評(píng)研究。
高校輔導(dǎo)員工作學(xué)基本問題研究。
大學(xué)生網(wǎng)癮成因及防治方法體系研究。
公平視域下美國(guó)義務(wù)教育改革研究。
青少年網(wǎng)癮現(xiàn)狀及監(jiān)控機(jī)制研究。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十四
3、新教改背景下分層教學(xué)在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用。
4、學(xué)案導(dǎo)學(xué)--生物課堂教改理念的體現(xiàn)。
5、就業(yè)導(dǎo)向下的中職語(yǔ)文教研教改創(chuàng)新。
6、對(duì)中學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教改的思考。
7、創(chuàng)新促進(jìn)教改實(shí)踐提升質(zhì)量--以小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材研究課程為例。
9、試析中職英語(yǔ)技能競(jìng)賽與英語(yǔ)教改相促進(jìn)的探究。
10、道爾頓制對(duì)我國(guó)當(dāng)前中小學(xué)教改的契合與啟迪。
11、信息化技術(shù)在教改實(shí)踐中起的作用分析。
12、科技創(chuàng)新鑄就工匠精神--試論走通用技術(shù)課程與科技創(chuàng)新相結(jié)合的教改之路。
13、農(nóng)村教改,創(chuàng)客先行。
14、問題視角的中職美術(shù)色彩教改分析。
15、微課在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)及對(duì)教改的啟示。
17、讓偽教改從學(xué)校消失。
18、語(yǔ)文教改與教師職業(yè)素養(yǎng)問題研究。
19、我的教改小故事--基于分層教學(xué)法的初中籃球教學(xué)研究。
20、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)教改工作的新思路研究。
21、前瞻,立在教改的高處。
22、新教改規(guī)模下的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)改革研究。
23、“教改”的實(shí)質(zhì)應(yīng)為“學(xué)改”--談?wù)動(dòng)⒄Z(yǔ)課堂改革。
24、中職學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)測(cè)評(píng)及教改建議--基于pisa理念。
25、“國(guó)考”背景下的中學(xué)物理教師培訓(xùn)--新課標(biāo)和新教材的教改探索。
26、“一校一拳”教改背景下中小學(xué)武術(shù)校本課程開發(fā)探析。
27、微課在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)及對(duì)教改的啟示初探。
28、知行合一,在教研教改中提升教師專業(yè)能力。
29、根植教改沃土培育辦學(xué)特色。
30、武漢市光谷第二初級(jí)中學(xué)教改掠影。
31、中小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)閱讀教改探微。
32、現(xiàn)行教研教改中婁底市體育教學(xué)環(huán)境調(diào)研。
33、淺析幼兒園教改背景下的學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置。
34、試論小學(xué)數(shù)學(xué)教改的現(xiàn)狀及對(duì)策。
35、試析新教改環(huán)境下歷史教學(xué)方法與創(chuàng)新。
36、課程教改中的行動(dòng)研究--以“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究”為例。
37、高中信息技術(shù)課程教改的窘境與突破。
38、試論中學(xué)生籃球教學(xué)現(xiàn)狀及教改思路。
39、基于ipad的新疆雙語(yǔ)教學(xué)方式改革研究--以昌吉中小學(xué)教改為例。
40、新教改背景下傳統(tǒng)文化體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十五
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教育畢業(yè)論文大綱參考篇十六
小學(xué)教育專業(yè)畢業(yè)論文題目(參考)
福建小學(xué)教育專業(yè)本科畢業(yè)班學(xué)生職業(yè)意識(shí)初探32廈門市小學(xué)生課余培訓(xùn)調(diào)查研究
研究型教師的成長(zhǎng)策略
淺談小學(xué)口語(yǔ)交際課堂教學(xué)的策略
小學(xué)數(shù)學(xué)“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”教學(xué)的問題及對(duì)策36臺(tái)灣“感恩教育”教學(xué)范例闡析
運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化小學(xué)課堂教學(xué)
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂情境教學(xué)探究
淺析當(dāng)前教師評(píng)價(jià)體制
在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)情感教學(xué)的策略
小學(xué)教師教學(xué)語(yǔ)言現(xiàn)狀調(diào)查與分析
見
海峽兩岸小學(xué)段“統(tǒng)計(jì)與概率”的比較研究
生命教育呼喚對(duì)話教育
關(guān)于小學(xué)校園安全教育問題的若干思考
authorware和powerpoint的比較
教師在小學(xué)習(xí)作教學(xué)中的角色淺析
廈門市小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)能力調(diào)查研究
電子檔案袋在小學(xué)評(píng)價(jià)中的應(yīng)用
淺析小學(xué)生收集和處理信息能力培養(yǎng)
大學(xué)生主觀幸福感現(xiàn)狀調(diào)查及相關(guān)因素研究94傳統(tǒng)教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的比較研究
淺談檔案袋評(píng)價(jià)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用
高等教育質(zhì)量觀述評(píng)
學(xué)校管理中決策的民主化和科學(xué)化研究
學(xué)校情景下兒童肥胖癥的綜合防治模式研究102新課程理念下班主任角色轉(zhuǎn)變的思考
新課程背景下良好班集體形成的策略研究
“先行組織者”與古詩(shī)教學(xué)詞句疏通
信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)課程的整合106淺析新課程理念下的識(shí)字教學(xué)
學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異與教學(xué)研究
淺析另類兒歌的思想傾向及形成原因
淺析體態(tài)語(yǔ)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的作用
小學(xué)英語(yǔ)快樂教學(xué)的誤區(qū)及其原因探討
晏陽(yáng)初的平民教學(xué)觀及其當(dāng)代價(jià)值
中美兩國(guó)小學(xué)教育專業(yè)(本科)教學(xué)方法之比較與思考113課堂教學(xué)有效提問的策略研究
中小學(xué)科學(xué)教育人文化的思考
小學(xué)教師指導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)能力的研究
現(xiàn)代小學(xué)青年教師心理健康問題的研究
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十七
2、探究農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)的策略
3、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)的對(duì)策分析
4、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中小學(xué)生課堂閱讀能力的培養(yǎng)
5、淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中小學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)
6、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)的幾個(gè)誤區(qū)
7、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)應(yīng)用淺探
8、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作學(xué)習(xí)
9、淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中小學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)
10、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)小組合作成長(zhǎng)式評(píng)價(jià)的研究
11、語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力
12、小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意小升初語(yǔ)文內(nèi)容的銜接問題
13、在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀興趣
14、語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)小學(xué)生的想象能力
15、關(guān)于"包容教育"的理性思考
16、探究制約學(xué)校教科研發(fā)展的因素
17、對(duì)合作學(xué)習(xí)熱的"冷"思考
18、作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生說真話訴真情的幾種方法
19、新課程理念下作業(yè)與課堂教學(xué)的和諧統(tǒng)一
20、談"對(duì)話式"課堂教學(xué)
21、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也要"聽說讀寫"
22、《蘇北農(nóng)村小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究》研究報(bào)告
23、"留守孩兒"教育策略和實(shí)踐研究
24、"元認(rèn)知理論"下優(yōu)化小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的研究
25、談對(duì)話教學(xué)的現(xiàn)狀要素及其理想定位
26、關(guān)于小學(xué)骨干教師心理問題的分析
27、城區(qū)學(xué)生與農(nóng)村學(xué)生的對(duì)比研究
28、傳統(tǒng)教師評(píng)價(jià)的負(fù)面影響
29、傳統(tǒng)作文教學(xué)的誤區(qū)研究
30、詞匯教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位和作用研究
31、大學(xué)生選擇教育類專業(yè)的心理相關(guān)研究
32、大眾媒體對(duì)小學(xué)生的影響分析
33、當(dāng)代兒童對(duì)兒童文學(xué)的期待與要求
34、地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)與管理研究
35、東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究
36、獨(dú)生子女家庭教育問題研究
37、多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用
38、兒童課外文學(xué)閱讀現(xiàn)狀的調(diào)查與研究
39、兒童文學(xué)作品在小學(xué)語(yǔ)文教材中所占的比重地位及意義
40、改革開放以來小學(xué)作文教學(xué)方法的多元現(xiàn)象研究
41、改進(jìn)小學(xué)課堂教學(xué)效率的策略與方法研究
42、改進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的策略與方法研究
43、關(guān)于文學(xué)欣賞的研究
44、合格教師基本標(biāo)準(zhǔn)的探究
45、緩解教師心理問題的措施途徑的研究
46、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的研究
47、家庭對(duì)于小學(xué)生的才藝與興趣活動(dòng)的支出調(diào)查研究
48、教師職業(yè)生活規(guī)律的相關(guān)研究
49、教師智慧發(fā)展內(nèi)涵與策略的思考
50、教師自我教育的途徑與策略探究
教育畢業(yè)論文大綱參考篇十八
選題最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上,寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問題的思考, 詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
1、? 馬克思主義哲學(xué)與實(shí)踐
2、? 實(shí)踐的客觀性與目的性
3、? 實(shí)踐的結(jié)構(gòu)與實(shí)踐的社會(huì)性
4、? 主體與主體性
5、? 結(jié)構(gòu)與功能的相關(guān)性
6、? 認(rèn)識(shí)的過程與真理的相對(duì)性
7、? 認(rèn)識(shí)的客觀性與真理的絕對(duì)性
8、? 真理的主觀性與客觀性
9、? 真理實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性
10、?????? 真善美統(tǒng)一的內(nèi)在價(jià)值