寫心得體會(huì)可以讓我們更好地整理和梳理自己的思緒，提高表達(dá)和溝通的能力。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注重對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行評(píng)估和分析。接下來(lái)是一些關(guān)于心得體會(huì)寫作的常見誤區(qū)和解決方法，希望能給大家一些啟發(fā)。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇一
人生有苦難，但苦難之后往往是輝煌的成功。在人類發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中，無(wú)數(shù)人經(jīng)歷過(guò)苦難與挫折，但他們并沒有停下腳步，而是不斷前行，最終獲得了成功。本文將探討苦難與輝煌之間的聯(lián)系，以及如何從苦難中獲得更多心得體會(huì)。
第二段：苦難的考驗(yàn)。
苦難是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分，它可以來(lái)自內(nèi)心也可以來(lái)自外界。每個(gè)人都必須面對(duì)自己的苦難，無(wú)論是健康問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)困難，還是人際關(guān)系上的問(wèn)題，或許這些問(wèn)題讓我們感到疲憊不堪，但我們不能被它們嚇倒，而是要以積極主動(dòng)的態(tài)度去面對(duì)它們。苦難的考驗(yàn)可以錘煉我們的意志，提高我們的抗壓能力，更好地適應(yīng)生活和工作。
第三段：苦難的啟示。
在苦難中，我們可以從中找到啟示，認(rèn)識(shí)到自己的不足并尋求改進(jìn)。同時(shí)，苦難也能讓我們更加珍視生活中的點(diǎn)滴，更加感謝來(lái)之不易的幸福。苦難中的磨難可以讓我們變得更加成熟和理智，更加堅(jiān)定我們的目標(biāo)。
第四段：輝煌的奮斗。
在苦難過(guò)后，每個(gè)人都有可能贏得輝煌的成功?？嚯y的磨練使人更加堅(jiān)韌，更加不畏一切困難。我們不要在苦難中停下腳步，而是要努力尋找突破口，以更加積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題，積極地尋找解決方法，最終獲得一定的成就。
在苦難中獲得的心得體會(huì)是非常寶貴的。它可以教會(huì)我們堅(jiān)韌不拔、持之以恒，讓我們更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。在獲得成功后，我們也要保持謙虛、感恩的心態(tài)，永遠(yuǎn)不要忘記付出和努力的艱辛，要牢記苦難的歷程和心得體會(huì)，不斷提高自己，為人們的幸福作出更大的貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，苦難和輝煌之間有著密不可分的聯(lián)系，它們并非是對(duì)立的兩個(gè)概念，而是輔相成就的兩個(gè)方面。通過(guò)苦難，我們有機(jī)會(huì)變得更加強(qiáng)大、更加成熟，尋求我們夢(mèng)寐以求的美好人生。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇二
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章。該書由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬(wàn)字的筆記，歷時(shí)10年時(shí)刻撰寫構(gòu)成了52萬(wàn)余字的作品。該書是第一本從國(guó)際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用方法思維、方法意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書。該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言，從具有重大影響力的政治時(shí)刻和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么好處呢?我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?……。總而言之，長(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無(wú)畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說(shuō)：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感，使我必須要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。這天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，因此我個(gè)性想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為這天的人們所知，我只想把他們寫出來(lái)，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁?，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們能夠拋棄一切，只為中國(guó)的未來(lái)。
我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)人最缺少的就是這種信仰，國(guó)民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了，超多的企業(yè)家們用污染中國(guó)觀景而掙得的錢移民國(guó)外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒有神，中國(guó)工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過(guò)彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽?yīng)對(duì)黨內(nèi)、黨外形勢(shì)，不調(diào)整和變更方法，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長(zhǎng)征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過(guò)程。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的方法戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀。
我知道，中國(guó)人骨子里是不會(huì)變得，此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問(wèn)題的，人類就是不斷解決問(wèn)題，不斷遇到新的問(wèn)題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，期望中國(guó)人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來(lái)臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
翻開這本由金一南將軍著作的《苦難輝煌》，它漸漸帶著我走進(jìn)歷史畫卷，了解中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了90年風(fēng)雨征程而今屹立在世界東方的中國(guó)充滿著生機(jī)和活力，蓬勃向上，正步步走向輝煌的偉大歷史?？矗合愀?、澳門相繼回到祖國(guó)懷抱;亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等國(guó)際盛會(huì)的成功舉辦;“神州5號(hào)”載人飛船成功飛天;人們的生活水平更是有了大大的提高，高樓大廈林鱗次櫛比，馬路上各種私家車飛快地奔馳著這一系列的成功，證明了我們?nèi)招略庐惖淖鎳?guó)的強(qiáng)大實(shí)力。
然而輝煌的背后，可知我們?cè)桥`。清zf的腐朽、無(wú)能、閉關(guān)自守國(guó)家衰敗，火燒圓明園、割讓了本是我國(guó)神圣不可侵犯的領(lǐng)土等恥辱，那時(shí)的民眾是民不聊生，被餓死凍死者好多好多。
1921年7月1日，這是一個(gè)不平常的特殊日子，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了!在浙江嘉興南湖的一艘紅船上，革命黨人正編織著東方之夢(mèng)——救國(guó)與革命。為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，他們拋頭顱、灑熱血、前仆后繼甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命。南昌起義、四渡赤水、遵義會(huì)議、紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、三大戰(zhàn)役一系列深重苦難的煎熬。我們共產(chǎn)黨人即使在前景最黑暗這種情況下仍堅(jiān)守自己的信仰，相信星星之火可以燎原。李大釗、孫中山、毛澤東、周恩來(lái)、劉志丹、鄧小平真是數(shù)不勝數(shù)。是啊，正是他們這不屈不撓的偉大精神孕育了耀眼的輝煌。
我的外公，他是一名80多歲的老共產(chǎn)黨員。聽媽媽講外公參加過(guò)淮海戰(zhàn)役、抗美援朝呢。外公總是默默無(wú)聞的至今仍過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，沒聽說(shuō)外公向組織要求過(guò)什么。外公總是樂(lè)呵呵地對(duì)我們說(shuō)：“能活下來(lái)就是一種幸福啊!”閑下時(shí)，外公會(huì)給我們講當(dāng)年抗戰(zhàn)的情景，只是每次回老家看望外公都是那樣匆忙，多么想好好仔細(xì)聽聽外公講述當(dāng)年的歷史啊。再想想自己整天要這個(gè)，要哪個(gè)的，真不應(yīng)該!
外公是眾多黨員中的一份子，多少革命黨人在鮮艷的黨旗下歷盡苦難，讓我們獲得輝煌。這本書讓我深深懂得輝煌是與苦難相伴的。,作為一名少先隊(duì)員，歷史將一筆巨大的遺產(chǎn)完整無(wú)損地留給了我們，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的傳統(tǒng)美德，努力學(xué)習(xí)，不畏困難。相信在黨的關(guān)懷和呵護(hù)下，我們會(huì)茁壯成長(zhǎng)，為明天創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!
1934年10月至1936年10月，中國(guó)工農(nóng)紅軍離開原來(lái)的根據(jù)地，舉行了震驚中外的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。為深入學(xué)習(xí)了解我黨我軍最艱難曲折、苦難深重而又耀眼輝煌的這一段歷史，以紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年。今年5月，我再次閱讀了國(guó)防大學(xué)教授金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，受益匪淺。作者以獨(dú)特的視角，熾熱的感情，精辟的分析，給我們展示了一幅中國(guó)革命歷經(jīng)磨難，百折不撓，艱苦卓絕，愈挫愈勇，最后走向輝煌勝利的波瀾壯闊的歷史畫卷。
金一南教授在接受采訪時(shí)說(shuō)：“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰”。就象書中寫的那樣：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷，那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概”。
讀完《苦難輝煌》，合上書卷，最打動(dòng)、最震撼我心靈的是：長(zhǎng)征中廣大紅軍指戰(zhàn)員在極端困難、惡劣環(huán)境下所表現(xiàn)出的對(duì)革命理想和革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，堅(jiān)定不移的信念;不怕犧牲，敢于勝利，一往無(wú)前的英雄氣概;顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，親密團(tuán)結(jié)的高尚品德;聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，一心為民的崇高思想。這也是我所理解的長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神是千百萬(wàn)紅軍將士用鮮血和生命鑄造的，是中華民族奮斗圖存精神的升華，是人類歷史上英勇無(wú)畏和堅(jiān)韌不拔精神的典范?！伴L(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”。這是毛澤東同志對(duì)長(zhǎng)征偉大意義的生動(dòng)概括。長(zhǎng)征是人類歷史上前所未有的壯舉，它的影響已經(jīng)突破了時(shí)代和國(guó)度的界限，在人類活動(dòng)史上樹立了一座無(wú)與倫比的豐碑。
讀完《苦難輝煌》，還使我深切地感受到，中國(guó)工農(nóng)紅軍80年前這場(chǎng)舉世無(wú)雙的遠(yuǎn)征，不僅為挽救黨和紅軍，為中國(guó)革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)而載入史冊(cè)，更因?yàn)殄N煉熔鑄出偉大的長(zhǎng)征精神，創(chuàng)造了不朽的精神財(cái)富而彪炳千秋。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明：一個(gè)民族和國(guó)家，必有一種精神和信仰。它就像看不見的火光，如地球深處涌動(dòng)的巖漿，歷經(jīng)千萬(wàn)年而不泯，為天地人間提供不竭的熱能。這就是長(zhǎng)征留給我們的精神財(cái)富，薪火不熄，代代相傳。
歷經(jīng)80年滄海桑田，偉大的長(zhǎng)征精神的光芒不僅絲毫未損，相反更凸現(xiàn)出它充滿生機(jī)與活力的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前，中國(guó)的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)克難階段，所面臨的形勢(shì)與《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局有許多相似之處。如果說(shuō)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn)，那么，我們?cè)谛碌臍v史條件下為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興所進(jìn)行的一系列改革就是和平年代的新長(zhǎng)征。
這場(chǎng)新長(zhǎng)征雖然沒有雪山草地，沒有戰(zhàn)火硝煙，但卻面臨著建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的全新考驗(yàn)以及西方敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”的威脅，仍然需要長(zhǎng)征精神，并從中汲取信心、智慧和力量。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定理想信念，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險(xiǎn)，解決新問(wèn)題，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可缺少的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們軍休干部，雖然退出了現(xiàn)役，離開了工作崗位，但是思想不能松，信仰不能丟。作為中國(guó)工農(nóng)紅軍的傳人，應(yīng)當(dāng)把弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神當(dāng)作自己的歷史責(zé)任，讓長(zhǎng)征精神一代一代地傳下去，自覺地和全黨全軍全國(guó)人民一道，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征道路上不斷奪取新的勝利，創(chuàng)造新的輝煌。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇三
苦難是人生中不能避免的一部分，無(wú)論是自然災(zāi)害還是人為災(zāi)難，它們都帶來(lái)了巨大的痛苦和損失。但是，苦難也能激發(fā)出人類內(nèi)在的堅(jiān)韌和毅力，激勵(lì)著我們向前邁進(jìn)。在苦難中，我們可能會(huì)經(jīng)受死亡、可怕的痛苦和無(wú)盡的恐懼，但是我們也會(huì)經(jīng)歷到那些深?yuàn)W的、不可言喻的、不可申述的人類美德。在我經(jīng)歷過(guò)的、和我所熟悉的一些苦難中，我學(xué)到了人類史上最光榮的人性品質(zhì)。
第一段：災(zāi)難中的勇氣和自救精神。
回顧歷史，有很多災(zāi)難的故事。比如，在中國(guó)的唐山大地震中，有很多生還者被困在廢墟的狹小空間里，他們沒有放棄，用手摳地，用牙齒啃鐵筋，甚至用鮮血涂弄出SOS等標(biāo)志；在日本的海嘯中，有一位老人靠著自己的拐杖蹣跚著向山丘走去，他遇到了一個(gè)要求幫助的嬰兒，他沒有放棄，將嬰兒扛到了山丘上。這些勇氣展現(xiàn)了人性最堅(jiān)強(qiáng)的一面，如果沒有這種勇氣，很多人將死于自己的恐懼和害怕。
第二段：團(tuán)結(jié)合作和互助。
在災(zāi)難中，團(tuán)結(jié)合作和互助是非常重要的。比如，在汶川大地震中，一個(gè)又一個(gè)的志愿者踴躍加入，他們無(wú)私奉獻(xiàn)，在救援第一線無(wú)私奉獻(xiàn)自己的力量，令人感受到人性的光輝。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，如果我們能夠集中一起，把我們能夠做的事情都做好，那么我們就能夠超出自己的力量和想象，從而贏得更大的勝利。
第三段：承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
在面對(duì)災(zāi)難的時(shí)候，承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力也非常重要。在這個(gè)過(guò)程中，非常重要的一點(diǎn)是不能放棄。在日本的福島核災(zāi)難中，有很多人面對(duì)著無(wú)法想象的恐懼和痛苦，但他們還是保持著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，沒有放棄和失去希望。如果我們能夠建立起精神上的支柱，那么就可以克服極端的困難和挫折，最終贏得勝利。
第四段：斗爭(zhēng)和生存的渴望。
生存是一種強(qiáng)烈的愿望，這種愿望在面對(duì)災(zāi)難時(shí)變得尤為強(qiáng)烈。在地震、海嘯、水災(zāi)等災(zāi)難中，很多人都面臨著死亡和生存的選擇。對(duì)于生存的渴望和斗爭(zhēng)的意志，能夠幫助他們存活下來(lái)。那些希望存活下去的人能夠承受極端的痛苦和折磨，在災(zāi)難結(jié)束后，重新開始他們的生活。這個(gè)過(guò)程是極其漫長(zhǎng)和艱難的，但是他們通過(guò)不懈的努力戰(zhàn)勝了災(zāi)難，最終獲得了勝利。
在災(zāi)難中，我們可以學(xué)到最重要的東西之一就是生命的頑強(qiáng)。即使在面對(duì)巨大的苦難的時(shí)候，我們也必須堅(jiān)持生命。我們可以做的事情很有限，但是如果我們能夠堅(jiān)持下去，最終就能夠克服難關(guān)，獲得勝利。在那些充滿困難的歲月里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生命最珍貴的東西是那些我們經(jīng)受住的苦難和挫折。我們必須學(xué)會(huì)如何在災(zāi)難中尋找生命的意義，從而獲得力量和動(dòng)力做出更多的努力。
以上是我在苦難中所學(xué)到和體會(huì)到的一些東西。后果不重要，我們也不能從災(zāi)難的角度來(lái)看待事情，我們應(yīng)該從人類堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣來(lái)看待他們。通過(guò)堅(jiān)持和奮斗，我們可以獲得勝利，使我們更加珍惜生命的每一天。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇四
苦難與輝煌，是人生不可缺少的兩個(gè)因素。人生中的苦難與輝煌，共同構(gòu)成了我們的人生經(jīng)驗(yàn)，塑造了我們的性格與思想?？嚯y是生命的磨石，可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力與生命的價(jià)值；輝煌則是我們?nèi)松哪繕?biāo)與夢(mèng)想，是我們?yōu)橹^斗的方向。在這篇文章中，我們將探討這兩個(gè)因素如何影響我們的成長(zhǎng)與發(fā)展，從而總結(jié)出一些有關(guān)苦難與輝煌的心得體會(huì)。
第二段：苦難塑造性格。
人生中的苦難，不可避免地會(huì)讓我們?cè)庥鲆恍┐煺叟c困境。這些困境可以是生活中的種種不順心，也可以是職場(chǎng)上的一些挑戰(zhàn)，甚至還可能是一些刻骨銘心的傷害。但是，正是這些苦難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加有韌性。我們從中懂得了生命的重要性，懂得了面對(duì)困境的勇氣與智慧。因此，苦難并不可怕，相反，它是一個(gè)鍛煉我們生命中的重要機(jī)會(huì)。通過(guò)經(jīng)歷苦難，我們不僅能夠提高我們的自信心，更能夠塑造我們的性格。
第三段：苦難點(diǎn)亮生命。
在深度的苦難之中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所擁有的更多的是生命所賦予的意義。因?yàn)橹挥性谡嬲耐纯嗝媲?，我們才?huì)發(fā)現(xiàn)生命的意義是如此微不足道，也是如此地珍貴?？嚯y讓我們意識(shí)到生命的寶貴，讓我們珍惜每一個(gè)擁有的日子。就像一句古話所說(shuō)：“飲水思源，涓滴之恩，當(dāng)涌泉以報(bào)?！闭且?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)苦難，所以我們才更加珍惜現(xiàn)在的生命，所以我們才更加知道如何去對(duì)待生活中的每一個(gè)瑣事，如何珍惜每一個(gè)人與事。
第四段：輝煌激發(fā)夢(mèng)想。
每一個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想，也都有自己想要達(dá)到的成就。在生活中，有一些人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想，他們因此而取得了一些輝煌的成就。而對(duì)于我們自己，我們也應(yīng)該在這個(gè)旅程中不斷地追逐夢(mèng)想。正是這個(gè)追逐過(guò)程，才會(huì)讓我們有目標(biāo)、有方向，并且讓我們更有動(dòng)力去面對(duì)我們生活中的種種挑戰(zhàn)。因此，輝煌是我們精神的翅膀，是我們生命的動(dòng)力。
第五段：輝煌讓我們變得更好。
輝煌是競(jìng)爭(zhēng)和勝利的產(chǎn)物。在追逐過(guò)程中，我們往往會(huì)經(jīng)歷一些小的勝利，這些勝利將我們推向更高的境地。而這些實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勝利，包括我們?cè)谌穗H交往、工作、學(xué)業(yè)等方面中的成就，都是歷經(jīng)一定的挑戰(zhàn)和磨練才能獲得的。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，我們不僅會(huì)不斷地提升自己的能力和智慧，更會(huì)讓我們變得更加自信和堅(jiān)定。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲會(huì)成為我們?nèi)松械呢?cái)富，讓我們更加勇敢地走向未來(lái)。
結(jié)論。
苦難與輝煌，是我們?nèi)松豢煞指畹膬蓚€(gè)元素。它們構(gòu)成了我們?nèi)松木A，是我們不斷前行的動(dòng)力。不要害怕苦難，因?yàn)榭嚯y鍛煉過(guò)我們才會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)，不要放棄追逐夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，因?yàn)檩x煌是最好的反饋和動(dòng)力源。最后，讓我們珍惜每一個(gè)苦難與輝煌，這些經(jīng)歷會(huì)成為我們?nèi)松凶钫滟F的寶藏。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇五
人，是不是走得遠(yuǎn)了，就會(huì)忘了來(lái)時(shí)的路?人，是不是走得久了，就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來(lái)?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候，我不得不叩問(wèn)：為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國(guó)民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候，可以說(shuō)紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過(guò)豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：李立三的女兒說(shuō)，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來(lái)都是極其簡(jiǎn)單的事情，但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專門請(qǐng)示中央，經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我，遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來(lái)不是為了個(gè)人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天，當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候，我認(rèn)為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會(huì)，那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo)，與其說(shuō)是理想還不如說(shuō)是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時(shí)候，何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨(dú)秀到毛澤東，他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國(guó)家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上，可以糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯，可以沙場(chǎng)馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說(shuō)，朱德當(dāng)將軍的時(shí)候，僅僅32歲，是云南的警察廳長(zhǎng)，相當(dāng)于國(guó)民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意，然而心存救國(guó)之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國(guó)近代以來(lái)那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語(yǔ)的時(shí)候，當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候，個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問(wèn)如果切換歷史場(chǎng)景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭(zhēng)取自由的革命史上，有一群中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國(guó)家命運(yùn)，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無(wú)論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來(lái)“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬(wàn)黨員?？墒?，大黨不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí)，奪取了國(guó)家政權(quán);擁有200萬(wàn)黨員時(shí)，打敗了法西斯德國(guó)，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)的全面勝利，解放了幾乎整個(gè)歐洲，而在擁有20xx萬(wàn)黨員時(shí)，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問(wèn)題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國(guó)近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇六
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶祝活動(dòng)，開展讀書征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一，開始是因?yàn)辄h支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來(lái)一口氣看完，直呼過(guò)癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正如書中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。書中從平凡人的角度審視開國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過(guò)四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國(guó)革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國(guó)到德國(guó)歷史哲學(xué)都探討過(guò)歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題。笛卡爾曾指出即使是最真誠(chéng)的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實(shí)，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的，同時(shí)人類在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無(wú)論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘?？偟膩?lái)說(shuō)人類智能歷史的理解存在，因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史，研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國(guó)理論爭(zhēng)論不休，社會(huì)各階層群起攢動(dòng)，廣大人民生活水深火熱，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)問(wèn)題提供了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國(guó)問(wèn)題，還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國(guó)問(wèn)題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國(guó)?其目的不是別的，正是為了解決中國(guó)的問(wèn)題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理，他說(shuō)：“要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊?guó)革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。
我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘的’的。”第三，一切從實(shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的基本要求。：“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！钡谒模瑢?shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國(guó)的實(shí)際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到理論，找到一條中國(guó)革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長(zhǎng)過(guò)程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說(shuō)：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來(lái)的希望;過(guò)去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國(guó)革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條符合中國(guó)革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開始，為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢(shì)。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少?gòu)澛?，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國(guó)民生產(chǎn)建設(shè)。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇七
苦難與輝煌是人生不可避免的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面交織著組成了一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難時(shí)，我們會(huì)感到無(wú)助和絕望，但是在苦難過(guò)后，我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。成功和光榮的背后，往往是無(wú)數(shù)的艱辛與苦痛。在本文中，筆者通過(guò)自身經(jīng)歷和觀察，總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會(huì)。
一、苦難是成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)。
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷不同程度的苦難，不同的人有不同的生活經(jīng)歷，有些人幸福順利，有些人則飽嘗生活的磨難和不易。無(wú)論是哪一種，苦難都是成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)?？嚯y可以讓人更加深刻地體會(huì)到人生的重要性和意義，也可以讓人變得更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。
二、苦難可以成為人生的助力。
苦難并不是毀滅一個(gè)人的力量，而是可以成為人生的助力。在經(jīng)歷苦難之后，我們可以得到“苦盡甘來(lái)”的感受，以后任何挫折都變得微不足道?？嚯y也可以成為人生的財(cái)富，讓我們更加懂得感恩，看到更加寶貴的人生。
三、輝煌背后的付出。
輝煌往往是付出的結(jié)果。我們常常因?yàn)閯e人取得的成就而感到羨慕和嫉妒，卻不知道其背后的付出和努力。每一個(gè)成功者背后都有無(wú)數(shù)次的嘗試和失敗，有著無(wú)數(shù)個(gè)夜晚的堅(jiān)持和熬夜。所以，我們不應(yīng)該對(duì)自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒，因?yàn)槲覀儚呐χ械玫降谋瘸晒€要重要。
四、輝煌需要保持謙虛。
成功有時(shí)候也會(huì)成為心靈的負(fù)擔(dān)。一旦某個(gè)人取得了一定的成就，他們就會(huì)擁有更高的目標(biāo)和期望，以至于隨著時(shí)間的推移，他們會(huì)變得自負(fù)和盲目自信。然而，真正了解成功的人會(huì)保持謙虛，對(duì)自己和他人充滿敬意。只有這樣，我們才能真正理解成功的含義和意義。
五、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉。
分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功，是幸福的源泉。在領(lǐng)悟他人的成功中，我們可以從中獲得靈感和動(dòng)力，甚至可以創(chuàng)造出自己的價(jià)值。分享成功或喜悅，可以讓我們變得更加自信和更加幸福。
總之，苦難和輝煌是人生的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面都必不可少。在經(jīng)歷苦難之后，我們應(yīng)該變得更加強(qiáng)壯和成熟。在取得輝煌之后，我們應(yīng)該保持謙虛，并且分享喜悅。生活如同一幅畫，苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫卷。讓我們?cè)诋嬀碇卸蒙?，珍惜幸?！?BR> 苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇八
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒有人可以說(shuō)得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來(lái)描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體，甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會(huì)天生正確，更不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)冤枉人，甚至還會(huì)發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無(wú)聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無(wú)怨無(wú)悔地把自己僅有的一生，奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無(wú)愧于“中華民族之子”的稱號(hào)，他們才真正無(wú)愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無(wú)名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過(guò)工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，還曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書的料”。金一南自己說(shuō)，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)異金玉良言。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師，做個(gè)深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對(duì)人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說(shuō)得太多，干的太少，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇九
人生充滿了苦難與挫折，每個(gè)人都會(huì)遭遇人生的低谷。但是，不管我們?cè)谌松缆飞嫌龅蕉嗌俨ㄕ?，我們都?yīng)該堅(jiān)持下去，不斷前行，最終會(huì)迎來(lái)輝煌的成功。這些苦難和挫折，終究會(huì)讓我們成為更好，更強(qiáng)大的人。在這篇文章中，我們將探討苦難輝煌帶給我們的心得體會(huì)。
第二段：接受苦難的挑戰(zhàn)。
在人生道路上，我們難免會(huì)遭遇挫折和失敗。人生即是如此，要想獲得成功和輝煌，我們必須接受苦難的挑戰(zhàn)。苦難并不是我們的敵人，我們應(yīng)該視苦難為挑戰(zhàn)和機(jī)遇，勇敢面對(duì)并克服困難。只有主動(dòng)尋找解決方法，積極面對(duì)問(wèn)題，我們才能從苦難中成長(zhǎng)和得到成長(zhǎng)。
第三段：苦難塑造我們的性格。
苦難和挫折不僅讓我們變得更堅(jiān)韌和自律，還會(huì)塑造我們的性格。在苦難的困境中，我們會(huì)變得更加堅(jiān)定和毅力，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己比我們?cè)?jīng)想象中要更加強(qiáng)大?？嚯y會(huì)讓我們更好的發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，成為更好的自己。正因?yàn)檫@些苦難，我們才會(huì)超越自己的極限，成為更加強(qiáng)大的反擊。
第四段：苦難成就我們的輝煌。
苦難困境是人生的一部分，但是正是這些苦難最終成就了我們的輝煌。在我們不斷地發(fā)掘、努力和挑戰(zhàn)于自我的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己總是能夠突破自我，最終獲得自己追求的成功?？傊?，苦難是我們成功的必經(jīng)之路，我們應(yīng)該始終秉持著一顆勇敢、堅(jiān)定、樂(lè)觀和自信的心態(tài)來(lái)度過(guò)難關(guān)。
第五段：結(jié)論。
在人生的道路上，我們不可能一直順風(fēng)順?biāo)?，免不了?huì)有苦難和挫折。不過(guò)，苦難和挫折并不可怕，我們需要的是一顆堅(jiān)定的心靈和勇氣面對(duì)挫折?？嚯y的路徑并不容易，但也是我們凱旋的必經(jīng)之路。讓我們一起擁有勇氣與信心，邁步前行，最終迎來(lái)的就是我們輝煌的成功。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書，它可以改變?nèi)说囊簧?，值得每個(gè)人去拜讀。
這本書生動(dòng)地描寫了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時(shí)也描寫了許多平凡的普通軍人，通過(guò)他們的感人事跡講述了苦難中蘊(yùn)含的輝煌。
“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來(lái)概括紅軍的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的成就真是太貼切不過(guò)了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無(wú)畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅(jiān)定的擁護(hù)共產(chǎn)主義，他們用行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)：踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長(zhǎng)征之路。通過(guò)這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對(duì)苦難，他們沒有退縮，為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，有的只是一直前進(jìn)，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無(wú)限付出。無(wú)數(shù)的革命前輩在金錢、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動(dòng)搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)淪入半殖民地半封建社會(huì)。中華大地在帝國(guó)主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢(shì)力粉墨登場(chǎng):歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級(jí)夾縫鉆營(yíng)、官僚資本主義蠢蠢欲動(dòng)、各地軍閥割據(jù)為王......動(dòng)蕩不安、屈辱掙扎中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬(wàn)萬(wàn)同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國(guó)的中流砥柱；又有多少人能夠想到，那支長(zhǎng)征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬(wàn)險(xiǎn)、滄?？部乐?，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來(lái)的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國(guó)的革命道路應(yīng)該怎么走？馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國(guó)十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國(guó)共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢(shì)？危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)一直處于敵我力量對(duì)比懸殊、白色勢(shì)力四面包圍之中。面對(duì)武裝到牙齒的國(guó)民黨軍隊(duì)和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會(huì)剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼荨ⅫS洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭(zhēng)得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來(lái)的。同一切新生事物一樣，中國(guó)共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長(zhǎng)。革命過(guò)程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力絞殺的同時(shí)，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯(cuò)誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)；另一方面結(jié)合敵我力量對(duì)比，與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭(zhēng)中，毛澤東同志寫下《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢(shì)磅礴的詩(shī)篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒；進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來(lái)的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過(guò)金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前；翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬(wàn)五千里，漫漫長(zhǎng)征路，無(wú)時(shí)無(wú)刻不錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。
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苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十一
苦難是人生中難以避免的一部分，很多人都會(huì)在苦難中經(jīng)歷痛苦和沮喪。但是有些人卻能夠逆襲，在苦難和逆境中獲得輝煌。我深深地體悟到，苦難雖然帶來(lái)痛苦，但逆境中的輝煌也值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視。在往后的人生道路中，我們需要學(xué)會(huì)如何面對(duì)苦難，怎么克服困難，在失敗中不屈不撓，向成功進(jìn)發(fā)。
一、苦難中的成長(zhǎng)與收獲。
苦難不是為了折磨我們，而是考驗(yàn)我們的勇氣和毅力。面對(duì)苦難，我們可以通過(guò)正視自己的問(wèn)題，學(xué)會(huì)自我反思和自我改進(jìn)，進(jìn)而成長(zhǎng)。凱瑟琳·曼斯菲爾德說(shuō)：“不管是什么樣的困難，我們最終都可以找到一個(gè)道路來(lái)克服它?！泵總€(gè)人都必須面對(duì)生活中的苦難，但是如何尋找新的機(jī)會(huì)，探索新的方法，這些才是我們需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。在苦難中，我們需要沉著冷靜，勇于面對(duì)，相信自己，堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。
二、苦難中的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
面對(duì)人生中的苦難，很容易陷入絕望。但我們要知道，逆境中很可能成為我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。無(wú)數(shù)成功人士都有著曲折的人生經(jīng)歷，他們?cè)诔晒Φ牡缆飞嫌龅搅撕芏嗬щy和挑戰(zhàn)，但最終他們笑到了最后。巴爾扎克說(shuō)：“人類靈魂的一切偉大勝利和無(wú)邊的成功都源于當(dāng)他們看到絕對(duì)是無(wú)望時(shí)，堅(jiān)韌不拔地而又焦慮不安地?fù)纬窒氯??！辈徽撌切睦磉€是生理上的苦難，只有挑戰(zhàn)和克服了這些困難，我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力和力量。
三、苦難中學(xué)會(huì)積極思考。
苦難不僅能提高我們的自信和自我肯定，也能夠讓我們學(xué)會(huì)更加積極地思考問(wèn)題。耐心地思考，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，挖掘思想，也許能夠找到一些改善自身狀況的方法。喬治·S·帕頓說(shuō)：“成功是依靠勤奮和毅力而不是運(yùn)氣和天賦，因?yàn)橛袝r(shí)成功用半數(shù)的才智和百倍的毅力便已夠了?！痹诳嚯y中，我們要學(xué)會(huì)用思想來(lái)挑戰(zhàn)痛苦，讓困境成為成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
四、苦難中的自我歸納與調(diào)整。
在苦難中，我們需要積極地反思自身的局限性和不足，并且采取積極的行動(dòng)進(jìn)行改善。逆境中的人需要承認(rèn)自己的不足，而且需要用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的情緒反應(yīng)。另外，我們還需要學(xué)會(huì)從比較長(zhǎng)遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)的角度來(lái)看待自己的狀況，了解自己真正想要的東西是什么。只有真正了解了自己想要的事情，才能夠容易地增強(qiáng)其實(shí)現(xiàn)的可能性。
五、苦難中的堅(jiān)持與追求。
殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人生中要經(jīng)歷很多的苦難才能獲得成功，只有堅(jiān)持不懈，才能夠使追求變成現(xiàn)實(shí)。在沉重的負(fù)擔(dān)下，不放棄，并且繼續(xù)尋求解決問(wèn)題的方法。使我們的行動(dòng)在虛無(wú)的地盤上輪廓變得鮮明，使我們的故事在那個(gè)苦難中變成一個(gè)偉大的傳奇。
總之，無(wú)論是已經(jīng)面對(duì)過(guò)苦難和逆境的人，還是將面對(duì)苦難和逆境的人，在逆境的中要保持一顆勇往直前的心，同時(shí)學(xué)會(huì)在苦難和挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇和機(jī)會(huì)。這是我們要在生活中不斷追尋的諾言，也是我們必須承受的代價(jià)。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十二
讀罷長(zhǎng)篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
該書的作者金一南教授在接受采訪時(shí)曾說(shuō)，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了70年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。
今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對(duì)的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來(lái)自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會(huì)到理想、信念的力量與偉大。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動(dòng)。于我而言，沒有豪言壯語(yǔ)，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。具體來(lái)說(shuō)，就是在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在工作上敬業(yè)愛崗、在生活中奉獻(xiàn)愛心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許，我們的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，踏踏實(shí)實(shí)地走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步必將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十三
人的一生不可能一帆風(fēng)順，也不可能沒有磨礪和挫折。苦難是生命的一部分，它們?nèi)缬半S形地伴隨著我們的成長(zhǎng)?？嚯y可以是由內(nèi)外因素造成的，比如失去摯愛的人、面臨經(jīng)濟(jì)困境、遭受身體折磨、或者是由于犯下錯(cuò)誤而引發(fā)的心理痛苦等等。然而，在苦難面前，人們卻有著不同的態(tài)度和表現(xiàn)。有些人選擇逃避，有些人選擇沉溺，而有些人卻以積極的心態(tài)去面對(duì)和挑戰(zhàn)苦難。他們相信苦難不僅會(huì)帶來(lái)辛酸與痛苦，同時(shí)也會(huì)鑄就輝煌和智慧。
二、苦難是磨練人心的催化劑。
人生苦難中最輝煌的是心境的升華和心智的成熟。面對(duì)挫折和困境，我們不妨以一顆平常心和寬容心去接納它們的到來(lái)?？嚯y可能會(huì)暫時(shí)打擊我們的信心和決心，但是憑借勇氣和毅力，我們可以戰(zhàn)勝它們并從中學(xué)習(xí)到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。正如經(jīng)典名言所言，"人生如磨砂，越險(xiǎn)越魅力?！痹诳嚯y中，我們逐漸明白自己的不足和欠缺，進(jìn)而修正錯(cuò)誤、提升自我的能力。
三、苦難是人性的熔爐。
苦難常常使人們迸發(fā)出內(nèi)心的溫暖和力量。當(dāng)一個(gè)人陷入苦難時(shí)，他可能會(huì)感到孤獨(dú)和無(wú)助，但是周圍的人往往會(huì)伸出援手，幫助他度過(guò)難關(guān)。社會(huì)上有許多志愿者和慈善團(tuán)體，他們傾注大量的時(shí)間和精力去關(guān)心和幫助那些處境艱難的人。這些時(shí)刻展現(xiàn)出的真摯友誼和人間關(guān)懷使我們重新審視人類的美好，也體現(xiàn)了人性的偉大?？嚯y不能大大地改變我們的人性，相反，它們卻能夠暴露我們內(nèi)在的善良和同情心。
四、苦難是培養(yǎng)堅(jiān)韌品質(zhì)的機(jī)會(huì)。
堅(jiān)韌是一種重要的品質(zhì)，它能幫助我們堅(jiān)持并克服困難?？嚯y給予我們培養(yǎng)堅(jiān)韌品質(zhì)的機(jī)會(huì)，尤其是在面對(duì)挫折和困境時(shí)。只有在苦難中堅(jiān)持不懈，我們才能真正展現(xiàn)我們的意志力和毅力。如同所羅門·魯密諾夫所說(shuō)，“堅(jiān)韌不只是一種個(gè)人的品質(zhì)，更是一種屬于成功的品質(zhì)?！痹诳部赖纳盥贸讨校瑘?jiān)韌的人并不容易放棄，而是持之以恒，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
五、苦難讓人明白生命的意義。
苦難是世界上最好的老師，它教會(huì)我們?cè)鯓尤フ湎?。正是因?yàn)榭嚯y的存在，我們才能真正意識(shí)到生活中最重要的東西是什么。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難并度過(guò)困難時(shí)，我們更能夠體驗(yàn)到幸福和滿足的真正意義?？嚯y讓我們懂得感恩，明白生活的寶貴。我們可以過(guò)更加豐富多彩的生活，同時(shí)也更加關(guān)注他人的需求和困境。這種體悟讓我們有能力真正領(lǐng)悟到生活的真正價(jià)值并以此為動(dòng)力去奮斗和追求更高的境界。
總結(jié)而言，苦難在我們的生命中扮演了至關(guān)重要的角色。它們不僅考驗(yàn)著我們的心智和意志，更可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魃畹恼嬷B。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)以一種積極的方式去面對(duì)和處理苦難時(shí)，我們才能真正地成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，讓我們珍視苦難，并以積極的態(tài)度去迎接，因?yàn)樗鼈儾粌H是我們的挑戰(zhàn)，也是我們輝煌的契機(jī)。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十四
苦難輝煌——一個(gè)生動(dòng)而感人的名字，是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作，講述了中國(guó)近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段：苦難是歷史的必然。
苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的國(guó)家中，苦難更是隨處可見?？粗鴷心且欢味尾葺讶嗣臍v史，人們不由地感到心痛。那時(shí)，中國(guó)被列強(qiáng)欺凌，國(guó)土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍，直接導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩與瓦解。我們從遙遠(yuǎn)的歷史中，看到了苦難的真實(shí)樣貌。
第二段：苦難是人民的磨難。
苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個(gè)民族的磨難?？嚯y的產(chǎn)生，往往與社會(huì)制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導(dǎo)致了民族的動(dòng)蕩和苦難。在這個(gè)過(guò)程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴(yán)、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵]有失去對(duì)獨(dú)立自主、尊嚴(yán)、自由等核心價(jià)值的追求。
第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)。
在歷史上，每當(dāng)民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅(jiān)持了自己的選擇，始終不忘民族獨(dú)立和和平的目標(biāo)。僅以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為例，那時(shí)的中國(guó)淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒有放棄抵抗，仍然在面臨強(qiáng)敵時(shí)堅(jiān)決頂住了壓力。
第四段：苦難是歷史經(jīng)驗(yàn)的積累。
歷史總是激蕩人心的。這么多年過(guò)去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個(gè)歷史時(shí)期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點(diǎn)就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯(cuò)誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗(yàn)的積累，使得人民對(duì)于前途的預(yù)期更加明朗，對(duì)失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國(guó)家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下，走向更好的未來(lái)。
第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當(dāng)下。
歷史是長(zhǎng)河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅(jiān)定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當(dāng)下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來(lái)獻(xiàn)上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十五
苦難與輝煌是人生不可分割的兩個(gè)部分，我們能從中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)。以下是我對(duì)苦難與輝煌的一些心得體會(huì)。
第一段：苦難是生命的考驗(yàn)和磨礪。
苦難是生活中的一部分，無(wú)人能夠幸免。生活中的困難和挫折能夠讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和有智慧。在面對(duì)困難時(shí)，我曾經(jīng)感到迷茫和無(wú)助，但我學(xué)會(huì)了積極地應(yīng)對(duì)困境。在困境中，我會(huì)思考如何解決問(wèn)題，學(xué)習(xí)從挫折中汲取教訓(xùn)。苦難是人生的磨石，它能夠磨去我們浮躁的表面，讓我們更真實(shí)、更強(qiáng)大。
第二段：苦難能夠喚醒我們的潛能和勇氣。
當(dāng)我們面臨困境時(shí)，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有一種強(qiáng)大的潛力和勇氣。在一次失敗之后，我開始重新審視自己的能力和潛力。我發(fā)現(xiàn)自己比想象中更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢?？嚯y使我們面對(duì)內(nèi)心的恐懼和不安，但它也讓我們看到了自身的能力。我們能夠?qū)W會(huì)克服恐懼，勇敢地面對(duì)困難，并最終取得成功。
第三段：苦難是經(jīng)驗(yàn)的積累。
困難和挫折給予了我許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。每一次失敗和失望都能讓我成長(zhǎng)一分。曾經(jīng)的困境和挫折教會(huì)了我如何做到更好地應(yīng)對(duì)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。在我整理經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，我也意識(shí)到成功背后往往有著許多失敗和挫折。只有經(jīng)歷過(guò)苦難，我們才能更加珍惜輝煌。
第四段：輝煌是努力和付出的結(jié)果。
輝煌是經(jīng)過(guò)努力和付出而獲得的。只有經(jīng)歷過(guò)苦難，我們才能真正體會(huì)到輝煌的來(lái)之不易。每一次的成功都會(huì)變成我們進(jìn)一步努力的動(dòng)力，而每一次的輝煌，都只是我們不斷努力的成果。輝煌帶給我們的不僅僅是榮耀和快樂(lè)，更是一種對(duì)自己的認(rèn)可與肯定，是我們付出的成果的回報(bào)。
第五段：苦難和輝煌的平衡是成功的關(guān)鍵。
苦難與輝煌是相互依存的。沒有苦難，就沒有輝煌；沒有輝煌，就沒有苦難的回報(bào)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在苦難與輝煌之間保持平衡。當(dāng)我們遇到困境時(shí)，不要?dú)怵H，相信自己的能力，并努力克服困難。當(dāng)我們獲得成功時(shí)，不要驕傲自滿，要時(shí)刻保持對(duì)苦難的敬畏和感激之心。只有保持苦難和輝煌的平衡，我們才能真正獲得成功。
總結(jié)：
苦難和輝煌是生活中必不可少的兩個(gè)部分，它們相互依存、相互交織。苦難能夠錘煉我們的意志和品質(zhì)，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和有智慧；輝煌是我們不斷努力和付出的結(jié)果，是我們經(jīng)歷苦難后的回報(bào)。在人生的道路上，苦難和輝煌時(shí)刻伴隨著我們，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在其中尋找平衡，勇敢面對(duì)困難，保持對(duì)成功的珍惜與感激。只有這樣，我們才能真正獲得成功和幸福。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十六
第一段：引言（100字）。
苦難輝煌，是一個(gè)充滿矛盾、辛酸和不屈意志的詞語(yǔ)。在軍隊(duì)中，經(jīng)歷過(guò)苦難的人們往往能夠展現(xiàn)出無(wú)比的勇氣與毅力，逐漸發(fā)展出強(qiáng)大的軍心，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福不斷努力著。
第二段：苦難與輝煌（200字）。
軍隊(duì)的苦難無(wú)處不在。訓(xùn)練場(chǎng)上汗水和痛苦是常態(tài)，戰(zhàn)場(chǎng)上血腥和恐懼是家常便飯。然而，正是這些苦難磨礪了軍人的意志，他們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和戰(zhàn)勝困難。而當(dāng)他們的輝煌被放大，當(dāng)他們的英勇事跡被廣泛宣揚(yáng)，軍人們的榮譽(yù)感和責(zé)任感得到支撐，他們會(huì)愈發(fā)強(qiáng)大，為國(guó)家作出更大貢獻(xiàn)。
第三段：軍人與苦難（300字）。
軍人面對(duì)的苦難往往來(lái)自訓(xùn)練、工作和生活等多個(gè)層面。在艱苦的訓(xùn)練中，軍人需要忍受體力和心理上的痛苦，不斷超越自我，以追求更高水平的素質(zhì)。在任務(wù)執(zhí)行中，軍人面對(duì)各種未知與危險(xiǎn)，需要在惡劣環(huán)境下奮勇爭(zhēng)先，以守護(hù)國(guó)家和人民的安全。而在生活中，軍人常常與家人分隔兩地，需要舍小家為大家，承受著別人難以理解的孤獨(dú)和無(wú)盡思念。然而，苦難所教會(huì)的堅(jiān)韌、冷靜和淡定也讓軍人在所有困境和壓力面前能夠保持鎮(zhèn)定，從容應(yīng)對(duì)，取得勝利。
第四段：輝煌給予的力量（300字）。
輝煌的背后是一種時(shí)刻激勵(lì)軍人前進(jìn)的力量。每一個(gè)軍人都渴望被認(rèn)可和鼓勵(lì)，輝煌正是一種對(duì)他們辛勤付出的最好回饋。軍人的輝煌一旦得到宣揚(yáng)，將會(huì)吸引更多的人對(duì)軍人的事跡和精神加以關(guān)注。這種關(guān)注將會(huì)激發(fā)出更多的力量，支持軍人們繼續(xù)追求輝煌。同時(shí)，輝煌也為軍人們樹立起了榜樣，鼓舞他們?cè)诶щy時(shí)刻堅(jiān)持和奮斗，用自己的努力創(chuàng)造更大的輝煌。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
苦難輝煌是軍人成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的歷程，每一位軍人都是在苦難中崛起并創(chuàng)造輝煌的代表?？嚯y和輝煌互為表里，軍人們?cè)诳嚯y中積累力量，用輝煌回報(bào)國(guó)家和人民。正是軍人們的忍耐和奉獻(xiàn)，讓國(guó)家保持了穩(wěn)定和安全。我們應(yīng)該向這些輝煌的軍人們學(xué)習(xí)，從他們身上汲取力量，為了國(guó)家的繁榮和人民的幸福，我們也要堅(jiān)韌不拔、勇敢前行。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十七
第一段：引言（200字）。
“苦難輝煌”是一個(gè)矛盾而又統(tǒng)一的詞組，正如軍隊(duì)的生活一樣，既艱辛又輝煌。軍隊(duì)是國(guó)家和人民的鋼鐵長(zhǎng)城，保衛(wèi)和維護(hù)國(guó)家安全的重要力量。軍人們?cè)谟?xùn)練和戰(zhàn)斗中經(jīng)歷各種艱辛和困難，而正是這些艱苦磨礪出他們高尚的品質(zhì)和非凡的勇氣。
第二段：苦難的磨礪（250字）。
軍隊(duì)從建軍起就要經(jīng)歷訓(xùn)練的嚴(yán)酷，這包括嚴(yán)格的紀(jì)律要求、極限的體能訓(xùn)練以及長(zhǎng)時(shí)間的軍事訓(xùn)練等。這些訓(xùn)練雖然艱苦，卻鍛造出了軍人們堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力。軍隊(duì)中的每一位戰(zhàn)士都要經(jīng)受疼痛和挑戰(zhàn)，他們要迎接嚴(yán)寒、炎熱、險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，不畏艱難困苦，始終堅(jiān)守崗位。
第三段：輝煌的使命（250字）。
軍人們的輝煌并非僅僅體現(xiàn)在他們的訓(xùn)練和生活上，更體現(xiàn)在他們肩負(fù)的使命。國(guó)家的安全和人民的利益永遠(yuǎn)是軍隊(duì)的第一要?jiǎng)?wù)。軍人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為了這個(gè)目標(biāo)而奮斗，他們面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和危險(xiǎn)時(shí)，總能冷靜應(yīng)對(duì)，并付出一切。他們有時(shí)甚至犧牲自己的生命，用血肉之軀捍衛(wèi)國(guó)家的和平。正因如此，軍人們的輝煌成就得以永存于世。
第四段：軍人的成長(zhǎng)（250字）。
苦難不僅磨礪了軍人的意志，同時(shí)也促使他們迅速成長(zhǎng)。在嚴(yán)酷的環(huán)境下，軍人們學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和自主決策，他們學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)協(xié)作和互相扶持，更學(xué)會(huì)了從失敗中汲取教訓(xùn)。這一切都使得軍人們具備了超乎尋常的能力和經(jīng)驗(yàn)，他們能夠承擔(dān)起重任，迎接各種復(fù)雜的情況，為國(guó)家和社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)。
第五段：軍人的價(jià)值（250字）。
軍人們的苦難和輝煌，不僅成就了他們個(gè)人，也關(guān)乎國(guó)家的榮譽(yù)和國(guó)家的發(fā)展。軍隊(duì)在防衛(wèi)國(guó)家安全、解救人民于危難、支援災(zāi)區(qū)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。他們的辛勤付出和輝煌成就是國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力和方向，激勵(lì)著更多的年輕人意識(shí)到當(dāng)兵的榮耀與責(zé)任。軍人們的苦難與輝煌，既是個(gè)人不斷追求卓越的結(jié)果，也是國(guó)家不斷發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志。
結(jié)束語(yǔ)（100字）。
軍人們的苦難是實(shí)現(xiàn)輝煌的催化劑，正是經(jīng)受了艱苦和困難，軍人們才能展現(xiàn)出超出常人的能力和品質(zhì)。軍人們的輝煌成就，正如一個(gè)個(gè)明亮的星星，點(diǎn)亮了國(guó)家的未來(lái)。讓我們敬佩和贊美軍人們的苦難輝煌，向他們致以崇高的敬意。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十八
苦難，是人生旅途中不可避免的一部分。對(duì)于每一個(gè)人而言，苦難如同困擾自己的羈絆，令人焦慮不已。但同時(shí)，苦難也是可以磨礪人心的機(jī)會(huì)，是破繭成蝶的契機(jī)。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的苦難中，我深刻體會(huì)到，只有經(jīng)歷過(guò)苦難，才能收獲真正的輝煌與幸福。下面將分五個(gè)部分，從接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌這五個(gè)方面，分享我的苦難輝煌問(wèn)心得體會(huì)。
首先，接受苦難是邁向輝煌的第一步。無(wú)論何時(shí)何地，苦難都會(huì)突然降臨，讓人不知所措。然而，苦難的到來(lái)是無(wú)法阻止的，我們能做的只是接受它的存在。正如南宋大關(guān)帝廟的刻石上所寫：“人生不如意事十之八九?！泵鎸?duì)苦難，我們不能抱怨，只能接受。接受苦難，意味著我們能夠從失敗中尋找教訓(xùn)，從不幸中尋找收獲。當(dāng)我們能夠接受苦難的時(shí)候，我們就能夠走出陰影，迎接一個(gè)嶄新的開始。
其次，堅(jiān)持希望是破解苦難的鑰匙。在苦難面前，我們常常感到絕望和無(wú)助，即使再大的困境，也需要一個(gè)信念的支撐。而這個(gè)信念，就是希望。希望是一束光明的燈塔，照亮我們前行的道路。正如莎士比亞所說(shuō)：“鼓舞人心的希望是苦難的明燈。”當(dāng)我們堅(jiān)持希望的時(shí)候，我們就能夠找到突破困境的方法和機(jī)會(huì)。只要我們相信心中有希望，那么無(wú)論困難有多大，我們都能以樂(lè)觀和積極的心態(tài)去面對(duì)，從而走向輝煌。
第三，調(diào)整心態(tài)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵。苦難會(huì)給我們帶來(lái)許多壓力和痛苦，但我們也可以調(diào)整自己的心態(tài)，面對(duì)苦難時(shí)，我們可以嘗試接受、發(fā)泄和積極化解這些負(fù)面情緒。比如，一個(gè)人可能會(huì)感到沮喪或憤怒，但他也可以選擇去做一些愉悅的事情，通過(guò)音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、閱讀等方式來(lái)調(diào)節(jié)心情。此外，接觸一些陽(yáng)光積極的人和事，也能夠幫助我們調(diào)整心態(tài)。只有當(dāng)我們能夠積極調(diào)整自己的心態(tài)，才能擁有勇氣和力量去戰(zhàn)勝苦難，邁向輝煌。
第四，積極應(yīng)對(duì)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵。當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，我們需要敢于面對(duì)和解決。只有不斷地克服苦難，我們才能獲得真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的困難、工作上的挫折，還是人際關(guān)系的紛爭(zhēng)，我們都需要用積極的態(tài)度去主動(dòng)應(yīng)對(duì)。積極地應(yīng)對(duì)苦難，意味著我們要敢于面對(duì)問(wèn)題，勇于尋找解決的方法。當(dāng)我們積極應(yīng)對(duì)苦難時(shí)，我們就能夠克服困難，迎接新的挑戰(zhàn)，最終達(dá)到輝煌的目標(biāo)。
最后，取得輝煌是苦難后的最好證明。無(wú)論面對(duì)多大的困難，我們都要相信輝煌終將會(huì)到來(lái)?？嚯y只是一段暫時(shí)的挫折，而輝煌是一個(gè)永恒的追求。當(dāng)我們能夠堅(jiān)持自己的理想和信念，努力去奮斗，我們就一定能夠在苦難之后取得輝煌。無(wú)論是成功的事業(yè)，幸福的家庭，還是健康的身體，都是我們辛勤付出的結(jié)晶。輝煌不只是一個(gè)結(jié)果，更是一種過(guò)程。當(dāng)我們能夠積極應(yīng)對(duì)苦難，相信輝煌，我們就能夠在人生的旅途中披荊斬棘，邁向?qū)儆谧约旱妮x煌。
總之，苦難輝煌緊緊相連，苦難雖然痛苦，但也是人生成長(zhǎng)與進(jìn)步的必經(jīng)之路。只有當(dāng)我們能夠接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌時(shí)，我們才能在人生旅途中真正的超越自己，成就輝煌。讓我們以一種積極的心態(tài)去面對(duì)苦難，相信輝煌的到來(lái)，勇敢地迎接人生的挑戰(zhàn)！
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十九
苦難輝煌軍，是指在戰(zhàn)爭(zhēng)或其他困難環(huán)境中，表現(xiàn)出非凡勇氣和悲壯奮斗精神的軍人。他們經(jīng)歷了血與火的洗禮，歷經(jīng)了生死考驗(yàn)，但他們沒有被苦難擊垮，反而在苦難中展現(xiàn)出了輝煌的軍人形象。本文將闡述苦難輝煌軍的心得體會(huì)，探討他們所掌握的秘訣和哲學(xué)。
段二：堅(jiān)守信念與目標(biāo)。
苦難輝煌軍深知自己生存在艱辛的環(huán)境中，并不會(huì)妄想逃避困境。相反，他們秉持著堅(jiān)定的信念和目標(biāo)不斷奮斗。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)還是在生活中，他們都能保持對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守，對(duì)理想的追求。他們深知，只有堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo)，才能在困境中找到前進(jìn)的動(dòng)力。因此，他們不畏艱險(xiǎn)，毫不猶豫地投身于充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)之中。
段三：錘煉勇氣和意志。
苦難輝煌軍身處于冰雪封山或炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，必須時(shí)刻面對(duì)生死考驗(yàn)和巨大壓力。這些苦難錘煉了他們的勇氣和意志，讓他們具備了面對(duì)一切困難的膽量和決心。無(wú)論是在嚴(yán)寒的極地條件下，還是在繁重的戰(zhàn)斗任務(wù)面前，他們總是能夠堅(jiān)守崗位，臨危不懼，敢于沖鋒陷陣。他們明白，只有勇于面對(duì)并克服困難，才能取得最終的勝利。
段四：團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。
苦難輝煌軍非常重視團(tuán)結(jié)和協(xié)作。在困難環(huán)境下，他們懂得共同進(jìn)退，攜手面對(duì)困境。他們相信，團(tuán)結(jié)協(xié)作是克服苦難的重要力量，只有通過(guò)合力，才能克服困難，迎接勝利。因此，苦難輝煌軍習(xí)慣于與戰(zhàn)友們共同訓(xùn)練、共同生活，彼此扶持和鼓勵(lì)，形成了一支團(tuán)結(jié)而無(wú)堅(jiān)不摧的隊(duì)伍。他們明白，團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量是不容小覷的，可以變凡人為英雄，將苦難化為輝煌。
段五：追求和平與發(fā)展。
苦難輝煌軍明白，戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難只是一種手段，而和平和發(fā)展才是最終的目標(biāo)。他們始終把為國(guó)家和人民的繁榮富強(qiáng)作為終身追求，因此，他們?cè)诳嚯y中非常注重通過(guò)持久斗爭(zhēng)來(lái)保護(hù)和維護(hù)和平與發(fā)展。在和平時(shí)期，他們把苦難中獲得的經(jīng)驗(yàn)和智慧轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定和建設(shè)性的力量，為社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
在經(jīng)歷苦難和困境之后，苦難輝煌軍得到了心靈上的升華，他們的心態(tài)和世界觀也有了質(zhì)的變化。他們懂得了堅(jiān)守信念、錘煉勇氣和意志、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，明白了和平與發(fā)展才是最終的目標(biāo)。這些心得體會(huì)不僅僅適用于軍隊(duì)，也可以應(yīng)用于人生的各個(gè)方面。我們每個(gè)人都可以從苦難輝煌軍中汲取智慧和勇氣，不斷面對(duì)挑戰(zhàn)，追求自己的人生輝煌。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇二十
《苦難輝煌》是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史陽(yáng)痿。它講述了中國(guó)共產(chǎn)黨從成立艱苦歲月到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史。作為一名年輕的讀者，我在讀完這本書后深受啟迪和感動(dòng)。本文將分享我在閱讀《苦難輝煌》中所得到的心得和體會(huì)。
第二段：革命先輩的無(wú)私奉獻(xiàn)。
在《苦難輝煌》中，我們可以看到許多革命先輩的無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)論是在長(zhǎng)征中為革命戰(zhàn)爭(zhēng)做出貢獻(xiàn)的鐵軍王進(jìn)喜和其它革命先輩，還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家安危守護(hù)的全體中國(guó)人民，他們都是以自己的生命為代價(jià)，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民安居樂(lè)業(yè)和世界和平而奮斗。他們的事跡向我們?cè)V說(shuō)著一種無(wú)私奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)國(guó)家、熱愛人民的價(jià)值觀，為我們的人生提供了重要的啟示。
第三段：信仰的力量。
在革命過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持自己的信仰，即共產(chǎn)主義信仰。無(wú)論是在古田會(huì)議、瑞金會(huì)議等重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上，還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中挫敗了敵人的入侵和侵略，中國(guó)共產(chǎn)黨都始終執(zhí)行著“誰(shuí)是你的敵人，誰(shuí)是你的朋友”的原則，將人民的利益置于首位。信仰給了我們勇氣和力量，讓我們能夠在旅途中克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
第四段：為祖國(guó)盡職盡責(zé)。
《苦難輝煌》中所展現(xiàn)的共產(chǎn)黨人為國(guó)家的崛起和發(fā)展付出了巨大的代價(jià)。他們不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)中拼命肝膽，還在政治上和經(jīng)濟(jì)上貢獻(xiàn)著自己的力量。在新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨又積極開展了經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中起了重要作用。《苦難輝煌》反映的是共產(chǎn)黨人精神上和物質(zhì)上的辛勤勞動(dòng)，他們用自己的智慧和勤奮創(chuàng)造了全新的時(shí)代，推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
讀完《苦難輝煌》這本書，我們會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)革命的奉獻(xiàn)和犧牲深深感到敬意。我們應(yīng)當(dāng)從這些先輩的奮斗精神、崇高的信仰和為國(guó)家服務(wù)的精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，爭(zhēng)做的一名擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、成就人生的青年。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)倍加珍惜我們現(xiàn)在所享受的生活，對(duì)國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量，以行動(dòng)回報(bào)社會(huì)和人民，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力拼搏！
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇一
人生有苦難，但苦難之后往往是輝煌的成功。在人類發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中，無(wú)數(shù)人經(jīng)歷過(guò)苦難與挫折，但他們并沒有停下腳步，而是不斷前行，最終獲得了成功。本文將探討苦難與輝煌之間的聯(lián)系，以及如何從苦難中獲得更多心得體會(huì)。
第二段：苦難的考驗(yàn)。
苦難是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分，它可以來(lái)自內(nèi)心也可以來(lái)自外界。每個(gè)人都必須面對(duì)自己的苦難，無(wú)論是健康問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)困難，還是人際關(guān)系上的問(wèn)題，或許這些問(wèn)題讓我們感到疲憊不堪，但我們不能被它們嚇倒，而是要以積極主動(dòng)的態(tài)度去面對(duì)它們。苦難的考驗(yàn)可以錘煉我們的意志，提高我們的抗壓能力，更好地適應(yīng)生活和工作。
第三段：苦難的啟示。
在苦難中，我們可以從中找到啟示，認(rèn)識(shí)到自己的不足并尋求改進(jìn)。同時(shí)，苦難也能讓我們更加珍視生活中的點(diǎn)滴，更加感謝來(lái)之不易的幸福。苦難中的磨難可以讓我們變得更加成熟和理智，更加堅(jiān)定我們的目標(biāo)。
第四段：輝煌的奮斗。
在苦難過(guò)后，每個(gè)人都有可能贏得輝煌的成功?？嚯y的磨練使人更加堅(jiān)韌，更加不畏一切困難。我們不要在苦難中停下腳步，而是要努力尋找突破口，以更加積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題，積極地尋找解決方法，最終獲得一定的成就。
在苦難中獲得的心得體會(huì)是非常寶貴的。它可以教會(huì)我們堅(jiān)韌不拔、持之以恒，讓我們更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。在獲得成功后，我們也要保持謙虛、感恩的心態(tài)，永遠(yuǎn)不要忘記付出和努力的艱辛，要牢記苦難的歷程和心得體會(huì)，不斷提高自己，為人們的幸福作出更大的貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，苦難和輝煌之間有著密不可分的聯(lián)系，它們并非是對(duì)立的兩個(gè)概念，而是輔相成就的兩個(gè)方面。通過(guò)苦難，我們有機(jī)會(huì)變得更加強(qiáng)大、更加成熟，尋求我們夢(mèng)寐以求的美好人生。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇二
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章。該書由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬(wàn)字的筆記，歷時(shí)10年時(shí)刻撰寫構(gòu)成了52萬(wàn)余字的作品。該書是第一本從國(guó)際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用方法思維、方法意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書。該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言，從具有重大影響力的政治時(shí)刻和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么好處呢?我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?……。總而言之，長(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無(wú)畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說(shuō)：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感，使我必須要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。這天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，因此我個(gè)性想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為這天的人們所知，我只想把他們寫出來(lái)，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁?，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們能夠拋棄一切，只為中國(guó)的未來(lái)。
我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)人最缺少的就是這種信仰，國(guó)民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了，超多的企業(yè)家們用污染中國(guó)觀景而掙得的錢移民國(guó)外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒有神，中國(guó)工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過(guò)彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽?yīng)對(duì)黨內(nèi)、黨外形勢(shì)，不調(diào)整和變更方法，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長(zhǎng)征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過(guò)程。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的方法戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀。
我知道，中國(guó)人骨子里是不會(huì)變得，此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問(wèn)題的，人類就是不斷解決問(wèn)題，不斷遇到新的問(wèn)題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，期望中國(guó)人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來(lái)臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
翻開這本由金一南將軍著作的《苦難輝煌》，它漸漸帶著我走進(jìn)歷史畫卷，了解中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了90年風(fēng)雨征程而今屹立在世界東方的中國(guó)充滿著生機(jī)和活力，蓬勃向上，正步步走向輝煌的偉大歷史?？矗合愀?、澳門相繼回到祖國(guó)懷抱;亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等國(guó)際盛會(huì)的成功舉辦;“神州5號(hào)”載人飛船成功飛天;人們的生活水平更是有了大大的提高，高樓大廈林鱗次櫛比，馬路上各種私家車飛快地奔馳著這一系列的成功，證明了我們?nèi)招略庐惖淖鎳?guó)的強(qiáng)大實(shí)力。
然而輝煌的背后，可知我們?cè)桥`。清zf的腐朽、無(wú)能、閉關(guān)自守國(guó)家衰敗，火燒圓明園、割讓了本是我國(guó)神圣不可侵犯的領(lǐng)土等恥辱，那時(shí)的民眾是民不聊生，被餓死凍死者好多好多。
1921年7月1日，這是一個(gè)不平常的特殊日子，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了!在浙江嘉興南湖的一艘紅船上，革命黨人正編織著東方之夢(mèng)——救國(guó)與革命。為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，他們拋頭顱、灑熱血、前仆后繼甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命。南昌起義、四渡赤水、遵義會(huì)議、紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、三大戰(zhàn)役一系列深重苦難的煎熬。我們共產(chǎn)黨人即使在前景最黑暗這種情況下仍堅(jiān)守自己的信仰，相信星星之火可以燎原。李大釗、孫中山、毛澤東、周恩來(lái)、劉志丹、鄧小平真是數(shù)不勝數(shù)。是啊，正是他們這不屈不撓的偉大精神孕育了耀眼的輝煌。
我的外公，他是一名80多歲的老共產(chǎn)黨員。聽媽媽講外公參加過(guò)淮海戰(zhàn)役、抗美援朝呢。外公總是默默無(wú)聞的至今仍過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，沒聽說(shuō)外公向組織要求過(guò)什么。外公總是樂(lè)呵呵地對(duì)我們說(shuō)：“能活下來(lái)就是一種幸福啊!”閑下時(shí)，外公會(huì)給我們講當(dāng)年抗戰(zhàn)的情景，只是每次回老家看望外公都是那樣匆忙，多么想好好仔細(xì)聽聽外公講述當(dāng)年的歷史啊。再想想自己整天要這個(gè)，要哪個(gè)的，真不應(yīng)該!
外公是眾多黨員中的一份子，多少革命黨人在鮮艷的黨旗下歷盡苦難，讓我們獲得輝煌。這本書讓我深深懂得輝煌是與苦難相伴的。,作為一名少先隊(duì)員，歷史將一筆巨大的遺產(chǎn)完整無(wú)損地留給了我們，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的傳統(tǒng)美德，努力學(xué)習(xí)，不畏困難。相信在黨的關(guān)懷和呵護(hù)下，我們會(huì)茁壯成長(zhǎng)，為明天創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!
1934年10月至1936年10月，中國(guó)工農(nóng)紅軍離開原來(lái)的根據(jù)地，舉行了震驚中外的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。為深入學(xué)習(xí)了解我黨我軍最艱難曲折、苦難深重而又耀眼輝煌的這一段歷史，以紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年。今年5月，我再次閱讀了國(guó)防大學(xué)教授金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，受益匪淺。作者以獨(dú)特的視角，熾熱的感情，精辟的分析，給我們展示了一幅中國(guó)革命歷經(jīng)磨難，百折不撓，艱苦卓絕，愈挫愈勇，最后走向輝煌勝利的波瀾壯闊的歷史畫卷。
金一南教授在接受采訪時(shí)說(shuō)：“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰”。就象書中寫的那樣：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷，那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概”。
讀完《苦難輝煌》，合上書卷，最打動(dòng)、最震撼我心靈的是：長(zhǎng)征中廣大紅軍指戰(zhàn)員在極端困難、惡劣環(huán)境下所表現(xiàn)出的對(duì)革命理想和革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，堅(jiān)定不移的信念;不怕犧牲，敢于勝利，一往無(wú)前的英雄氣概;顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，親密團(tuán)結(jié)的高尚品德;聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，一心為民的崇高思想。這也是我所理解的長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神是千百萬(wàn)紅軍將士用鮮血和生命鑄造的，是中華民族奮斗圖存精神的升華，是人類歷史上英勇無(wú)畏和堅(jiān)韌不拔精神的典范?！伴L(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”。這是毛澤東同志對(duì)長(zhǎng)征偉大意義的生動(dòng)概括。長(zhǎng)征是人類歷史上前所未有的壯舉，它的影響已經(jīng)突破了時(shí)代和國(guó)度的界限，在人類活動(dòng)史上樹立了一座無(wú)與倫比的豐碑。
讀完《苦難輝煌》，還使我深切地感受到，中國(guó)工農(nóng)紅軍80年前這場(chǎng)舉世無(wú)雙的遠(yuǎn)征，不僅為挽救黨和紅軍，為中國(guó)革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)而載入史冊(cè)，更因?yàn)殄N煉熔鑄出偉大的長(zhǎng)征精神，創(chuàng)造了不朽的精神財(cái)富而彪炳千秋。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明：一個(gè)民族和國(guó)家，必有一種精神和信仰。它就像看不見的火光，如地球深處涌動(dòng)的巖漿，歷經(jīng)千萬(wàn)年而不泯，為天地人間提供不竭的熱能。這就是長(zhǎng)征留給我們的精神財(cái)富，薪火不熄，代代相傳。
歷經(jīng)80年滄海桑田，偉大的長(zhǎng)征精神的光芒不僅絲毫未損，相反更凸現(xiàn)出它充滿生機(jī)與活力的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前，中國(guó)的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)克難階段，所面臨的形勢(shì)與《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局有許多相似之處。如果說(shuō)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn)，那么，我們?cè)谛碌臍v史條件下為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興所進(jìn)行的一系列改革就是和平年代的新長(zhǎng)征。
這場(chǎng)新長(zhǎng)征雖然沒有雪山草地，沒有戰(zhàn)火硝煙，但卻面臨著建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的全新考驗(yàn)以及西方敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”的威脅，仍然需要長(zhǎng)征精神，并從中汲取信心、智慧和力量。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定理想信念，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險(xiǎn)，解決新問(wèn)題，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可缺少的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們軍休干部，雖然退出了現(xiàn)役，離開了工作崗位，但是思想不能松，信仰不能丟。作為中國(guó)工農(nóng)紅軍的傳人，應(yīng)當(dāng)把弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神當(dāng)作自己的歷史責(zé)任，讓長(zhǎng)征精神一代一代地傳下去，自覺地和全黨全軍全國(guó)人民一道，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征道路上不斷奪取新的勝利，創(chuàng)造新的輝煌。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇三
苦難是人生中不能避免的一部分，無(wú)論是自然災(zāi)害還是人為災(zāi)難，它們都帶來(lái)了巨大的痛苦和損失。但是，苦難也能激發(fā)出人類內(nèi)在的堅(jiān)韌和毅力，激勵(lì)著我們向前邁進(jìn)。在苦難中，我們可能會(huì)經(jīng)受死亡、可怕的痛苦和無(wú)盡的恐懼，但是我們也會(huì)經(jīng)歷到那些深?yuàn)W的、不可言喻的、不可申述的人類美德。在我經(jīng)歷過(guò)的、和我所熟悉的一些苦難中，我學(xué)到了人類史上最光榮的人性品質(zhì)。
第一段：災(zāi)難中的勇氣和自救精神。
回顧歷史，有很多災(zāi)難的故事。比如，在中國(guó)的唐山大地震中，有很多生還者被困在廢墟的狹小空間里，他們沒有放棄，用手摳地，用牙齒啃鐵筋，甚至用鮮血涂弄出SOS等標(biāo)志；在日本的海嘯中，有一位老人靠著自己的拐杖蹣跚著向山丘走去，他遇到了一個(gè)要求幫助的嬰兒，他沒有放棄，將嬰兒扛到了山丘上。這些勇氣展現(xiàn)了人性最堅(jiān)強(qiáng)的一面，如果沒有這種勇氣，很多人將死于自己的恐懼和害怕。
第二段：團(tuán)結(jié)合作和互助。
在災(zāi)難中，團(tuán)結(jié)合作和互助是非常重要的。比如，在汶川大地震中，一個(gè)又一個(gè)的志愿者踴躍加入，他們無(wú)私奉獻(xiàn)，在救援第一線無(wú)私奉獻(xiàn)自己的力量，令人感受到人性的光輝。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，如果我們能夠集中一起，把我們能夠做的事情都做好，那么我們就能夠超出自己的力量和想象，從而贏得更大的勝利。
第三段：承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
在面對(duì)災(zāi)難的時(shí)候，承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力也非常重要。在這個(gè)過(guò)程中，非常重要的一點(diǎn)是不能放棄。在日本的福島核災(zāi)難中，有很多人面對(duì)著無(wú)法想象的恐懼和痛苦，但他們還是保持著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，沒有放棄和失去希望。如果我們能夠建立起精神上的支柱，那么就可以克服極端的困難和挫折，最終贏得勝利。
第四段：斗爭(zhēng)和生存的渴望。
生存是一種強(qiáng)烈的愿望，這種愿望在面對(duì)災(zāi)難時(shí)變得尤為強(qiáng)烈。在地震、海嘯、水災(zāi)等災(zāi)難中，很多人都面臨著死亡和生存的選擇。對(duì)于生存的渴望和斗爭(zhēng)的意志，能夠幫助他們存活下來(lái)。那些希望存活下去的人能夠承受極端的痛苦和折磨，在災(zāi)難結(jié)束后，重新開始他們的生活。這個(gè)過(guò)程是極其漫長(zhǎng)和艱難的，但是他們通過(guò)不懈的努力戰(zhàn)勝了災(zāi)難，最終獲得了勝利。
在災(zāi)難中，我們可以學(xué)到最重要的東西之一就是生命的頑強(qiáng)。即使在面對(duì)巨大的苦難的時(shí)候，我們也必須堅(jiān)持生命。我們可以做的事情很有限，但是如果我們能夠堅(jiān)持下去，最終就能夠克服難關(guān)，獲得勝利。在那些充滿困難的歲月里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生命最珍貴的東西是那些我們經(jīng)受住的苦難和挫折。我們必須學(xué)會(huì)如何在災(zāi)難中尋找生命的意義，從而獲得力量和動(dòng)力做出更多的努力。
以上是我在苦難中所學(xué)到和體會(huì)到的一些東西。后果不重要，我們也不能從災(zāi)難的角度來(lái)看待事情，我們應(yīng)該從人類堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣來(lái)看待他們。通過(guò)堅(jiān)持和奮斗，我們可以獲得勝利，使我們更加珍惜生命的每一天。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇四
苦難與輝煌，是人生不可缺少的兩個(gè)因素。人生中的苦難與輝煌，共同構(gòu)成了我們的人生經(jīng)驗(yàn)，塑造了我們的性格與思想?？嚯y是生命的磨石，可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力與生命的價(jià)值；輝煌則是我們?nèi)松哪繕?biāo)與夢(mèng)想，是我們?yōu)橹^斗的方向。在這篇文章中，我們將探討這兩個(gè)因素如何影響我們的成長(zhǎng)與發(fā)展，從而總結(jié)出一些有關(guān)苦難與輝煌的心得體會(huì)。
第二段：苦難塑造性格。
人生中的苦難，不可避免地會(huì)讓我們?cè)庥鲆恍┐煺叟c困境。這些困境可以是生活中的種種不順心，也可以是職場(chǎng)上的一些挑戰(zhàn)，甚至還可能是一些刻骨銘心的傷害。但是，正是這些苦難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加有韌性。我們從中懂得了生命的重要性，懂得了面對(duì)困境的勇氣與智慧。因此，苦難并不可怕，相反，它是一個(gè)鍛煉我們生命中的重要機(jī)會(huì)。通過(guò)經(jīng)歷苦難，我們不僅能夠提高我們的自信心，更能夠塑造我們的性格。
第三段：苦難點(diǎn)亮生命。
在深度的苦難之中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所擁有的更多的是生命所賦予的意義。因?yàn)橹挥性谡嬲耐纯嗝媲?，我們才?huì)發(fā)現(xiàn)生命的意義是如此微不足道，也是如此地珍貴?？嚯y讓我們意識(shí)到生命的寶貴，讓我們珍惜每一個(gè)擁有的日子。就像一句古話所說(shuō)：“飲水思源，涓滴之恩，當(dāng)涌泉以報(bào)?！闭且?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)苦難，所以我們才更加珍惜現(xiàn)在的生命，所以我們才更加知道如何去對(duì)待生活中的每一個(gè)瑣事，如何珍惜每一個(gè)人與事。
第四段：輝煌激發(fā)夢(mèng)想。
每一個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想，也都有自己想要達(dá)到的成就。在生活中，有一些人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想，他們因此而取得了一些輝煌的成就。而對(duì)于我們自己，我們也應(yīng)該在這個(gè)旅程中不斷地追逐夢(mèng)想。正是這個(gè)追逐過(guò)程，才會(huì)讓我們有目標(biāo)、有方向，并且讓我們更有動(dòng)力去面對(duì)我們生活中的種種挑戰(zhàn)。因此，輝煌是我們精神的翅膀，是我們生命的動(dòng)力。
第五段：輝煌讓我們變得更好。
輝煌是競(jìng)爭(zhēng)和勝利的產(chǎn)物。在追逐過(guò)程中，我們往往會(huì)經(jīng)歷一些小的勝利，這些勝利將我們推向更高的境地。而這些實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勝利，包括我們?cè)谌穗H交往、工作、學(xué)業(yè)等方面中的成就，都是歷經(jīng)一定的挑戰(zhàn)和磨練才能獲得的。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，我們不僅會(huì)不斷地提升自己的能力和智慧，更會(huì)讓我們變得更加自信和堅(jiān)定。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲會(huì)成為我們?nèi)松械呢?cái)富，讓我們更加勇敢地走向未來(lái)。
結(jié)論。
苦難與輝煌，是我們?nèi)松豢煞指畹膬蓚€(gè)元素。它們構(gòu)成了我們?nèi)松木A，是我們不斷前行的動(dòng)力。不要害怕苦難，因?yàn)榭嚯y鍛煉過(guò)我們才會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)，不要放棄追逐夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，因?yàn)檩x煌是最好的反饋和動(dòng)力源。最后，讓我們珍惜每一個(gè)苦難與輝煌，這些經(jīng)歷會(huì)成為我們?nèi)松凶钫滟F的寶藏。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇五
人，是不是走得遠(yuǎn)了，就會(huì)忘了來(lái)時(shí)的路?人，是不是走得久了，就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來(lái)?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候，我不得不叩問(wèn)：為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國(guó)民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候，可以說(shuō)紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過(guò)豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：李立三的女兒說(shuō)，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來(lái)都是極其簡(jiǎn)單的事情，但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專門請(qǐng)示中央，經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我，遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來(lái)不是為了個(gè)人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天，當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候，我認(rèn)為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會(huì)，那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo)，與其說(shuō)是理想還不如說(shuō)是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時(shí)候，何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨(dú)秀到毛澤東，他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國(guó)家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上，可以糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯，可以沙場(chǎng)馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說(shuō)，朱德當(dāng)將軍的時(shí)候，僅僅32歲，是云南的警察廳長(zhǎng)，相當(dāng)于國(guó)民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意，然而心存救國(guó)之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國(guó)近代以來(lái)那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語(yǔ)的時(shí)候，當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候，個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問(wèn)如果切換歷史場(chǎng)景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭(zhēng)取自由的革命史上，有一群中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國(guó)家命運(yùn)，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無(wú)論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來(lái)“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬(wàn)黨員?？墒?，大黨不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí)，奪取了國(guó)家政權(quán);擁有200萬(wàn)黨員時(shí)，打敗了法西斯德國(guó)，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)的全面勝利，解放了幾乎整個(gè)歐洲，而在擁有20xx萬(wàn)黨員時(shí)，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問(wèn)題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國(guó)近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇六
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶祝活動(dòng)，開展讀書征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一，開始是因?yàn)辄h支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來(lái)一口氣看完，直呼過(guò)癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正如書中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。書中從平凡人的角度審視開國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過(guò)四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國(guó)革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國(guó)到德國(guó)歷史哲學(xué)都探討過(guò)歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題。笛卡爾曾指出即使是最真誠(chéng)的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實(shí)，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的，同時(shí)人類在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無(wú)論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘?？偟膩?lái)說(shuō)人類智能歷史的理解存在，因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史，研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國(guó)理論爭(zhēng)論不休，社會(huì)各階層群起攢動(dòng)，廣大人民生活水深火熱，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)問(wèn)題提供了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國(guó)問(wèn)題，還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國(guó)問(wèn)題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國(guó)?其目的不是別的，正是為了解決中國(guó)的問(wèn)題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理，他說(shuō)：“要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊?guó)革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。
我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘的’的。”第三，一切從實(shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的基本要求。：“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！钡谒模瑢?shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國(guó)的實(shí)際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到理論，找到一條中國(guó)革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長(zhǎng)過(guò)程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說(shuō)：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來(lái)的希望;過(guò)去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國(guó)革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條符合中國(guó)革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開始，為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢(shì)。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少?gòu)澛?，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國(guó)民生產(chǎn)建設(shè)。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇七
苦難與輝煌是人生不可避免的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面交織著組成了一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難時(shí)，我們會(huì)感到無(wú)助和絕望，但是在苦難過(guò)后，我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。成功和光榮的背后，往往是無(wú)數(shù)的艱辛與苦痛。在本文中，筆者通過(guò)自身經(jīng)歷和觀察，總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會(huì)。
一、苦難是成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)。
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷不同程度的苦難，不同的人有不同的生活經(jīng)歷，有些人幸福順利，有些人則飽嘗生活的磨難和不易。無(wú)論是哪一種，苦難都是成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)?？嚯y可以讓人更加深刻地體會(huì)到人生的重要性和意義，也可以讓人變得更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。
二、苦難可以成為人生的助力。
苦難并不是毀滅一個(gè)人的力量，而是可以成為人生的助力。在經(jīng)歷苦難之后，我們可以得到“苦盡甘來(lái)”的感受，以后任何挫折都變得微不足道?？嚯y也可以成為人生的財(cái)富，讓我們更加懂得感恩，看到更加寶貴的人生。
三、輝煌背后的付出。
輝煌往往是付出的結(jié)果。我們常常因?yàn)閯e人取得的成就而感到羨慕和嫉妒，卻不知道其背后的付出和努力。每一個(gè)成功者背后都有無(wú)數(shù)次的嘗試和失敗，有著無(wú)數(shù)個(gè)夜晚的堅(jiān)持和熬夜。所以，我們不應(yīng)該對(duì)自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒，因?yàn)槲覀儚呐χ械玫降谋瘸晒€要重要。
四、輝煌需要保持謙虛。
成功有時(shí)候也會(huì)成為心靈的負(fù)擔(dān)。一旦某個(gè)人取得了一定的成就，他們就會(huì)擁有更高的目標(biāo)和期望，以至于隨著時(shí)間的推移，他們會(huì)變得自負(fù)和盲目自信。然而，真正了解成功的人會(huì)保持謙虛，對(duì)自己和他人充滿敬意。只有這樣，我們才能真正理解成功的含義和意義。
五、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉。
分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功，是幸福的源泉。在領(lǐng)悟他人的成功中，我們可以從中獲得靈感和動(dòng)力，甚至可以創(chuàng)造出自己的價(jià)值。分享成功或喜悅，可以讓我們變得更加自信和更加幸福。
總之，苦難和輝煌是人生的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面都必不可少。在經(jīng)歷苦難之后，我們應(yīng)該變得更加強(qiáng)壯和成熟。在取得輝煌之后，我們應(yīng)該保持謙虛，并且分享喜悅。生活如同一幅畫，苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫卷。讓我們?cè)诋嬀碇卸蒙?，珍惜幸?！?BR> 苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇八
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒有人可以說(shuō)得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來(lái)描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體，甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會(huì)天生正確，更不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)冤枉人，甚至還會(huì)發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無(wú)聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無(wú)怨無(wú)悔地把自己僅有的一生，奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無(wú)愧于“中華民族之子”的稱號(hào)，他們才真正無(wú)愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無(wú)名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過(guò)工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，還曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書的料”。金一南自己說(shuō)，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)異金玉良言。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師，做個(gè)深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對(duì)人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說(shuō)得太多，干的太少，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇九
人生充滿了苦難與挫折，每個(gè)人都會(huì)遭遇人生的低谷。但是，不管我們?cè)谌松缆飞嫌龅蕉嗌俨ㄕ?，我們都?yīng)該堅(jiān)持下去，不斷前行，最終會(huì)迎來(lái)輝煌的成功。這些苦難和挫折，終究會(huì)讓我們成為更好，更強(qiáng)大的人。在這篇文章中，我們將探討苦難輝煌帶給我們的心得體會(huì)。
第二段：接受苦難的挑戰(zhàn)。
在人生道路上，我們難免會(huì)遭遇挫折和失敗。人生即是如此，要想獲得成功和輝煌，我們必須接受苦難的挑戰(zhàn)。苦難并不是我們的敵人，我們應(yīng)該視苦難為挑戰(zhàn)和機(jī)遇，勇敢面對(duì)并克服困難。只有主動(dòng)尋找解決方法，積極面對(duì)問(wèn)題，我們才能從苦難中成長(zhǎng)和得到成長(zhǎng)。
第三段：苦難塑造我們的性格。
苦難和挫折不僅讓我們變得更堅(jiān)韌和自律，還會(huì)塑造我們的性格。在苦難的困境中，我們會(huì)變得更加堅(jiān)定和毅力，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己比我們?cè)?jīng)想象中要更加強(qiáng)大?？嚯y會(huì)讓我們更好的發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，成為更好的自己。正因?yàn)檫@些苦難，我們才會(huì)超越自己的極限，成為更加強(qiáng)大的反擊。
第四段：苦難成就我們的輝煌。
苦難困境是人生的一部分，但是正是這些苦難最終成就了我們的輝煌。在我們不斷地發(fā)掘、努力和挑戰(zhàn)于自我的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己總是能夠突破自我，最終獲得自己追求的成功?？傊?，苦難是我們成功的必經(jīng)之路，我們應(yīng)該始終秉持著一顆勇敢、堅(jiān)定、樂(lè)觀和自信的心態(tài)來(lái)度過(guò)難關(guān)。
第五段：結(jié)論。
在人生的道路上，我們不可能一直順風(fēng)順?biāo)?，免不了?huì)有苦難和挫折。不過(guò)，苦難和挫折并不可怕，我們需要的是一顆堅(jiān)定的心靈和勇氣面對(duì)挫折?？嚯y的路徑并不容易，但也是我們凱旋的必經(jīng)之路。讓我們一起擁有勇氣與信心，邁步前行，最終迎來(lái)的就是我們輝煌的成功。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書，它可以改變?nèi)说囊簧?，值得每個(gè)人去拜讀。
這本書生動(dòng)地描寫了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時(shí)也描寫了許多平凡的普通軍人，通過(guò)他們的感人事跡講述了苦難中蘊(yùn)含的輝煌。
“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來(lái)概括紅軍的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的成就真是太貼切不過(guò)了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無(wú)畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅(jiān)定的擁護(hù)共產(chǎn)主義，他們用行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)：踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長(zhǎng)征之路。通過(guò)這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對(duì)苦難，他們沒有退縮，為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，有的只是一直前進(jìn)，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無(wú)限付出。無(wú)數(shù)的革命前輩在金錢、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動(dòng)搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)淪入半殖民地半封建社會(huì)。中華大地在帝國(guó)主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢(shì)力粉墨登場(chǎng):歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級(jí)夾縫鉆營(yíng)、官僚資本主義蠢蠢欲動(dòng)、各地軍閥割據(jù)為王......動(dòng)蕩不安、屈辱掙扎中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬(wàn)萬(wàn)同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國(guó)的中流砥柱；又有多少人能夠想到，那支長(zhǎng)征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬(wàn)險(xiǎn)、滄?？部乐?，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來(lái)的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國(guó)的革命道路應(yīng)該怎么走？馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國(guó)十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國(guó)共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢(shì)？危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)一直處于敵我力量對(duì)比懸殊、白色勢(shì)力四面包圍之中。面對(duì)武裝到牙齒的國(guó)民黨軍隊(duì)和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會(huì)剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼荨ⅫS洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭(zhēng)得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來(lái)的。同一切新生事物一樣，中國(guó)共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長(zhǎng)。革命過(guò)程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力絞殺的同時(shí)，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯(cuò)誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)；另一方面結(jié)合敵我力量對(duì)比，與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭(zhēng)中，毛澤東同志寫下《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢(shì)磅礴的詩(shī)篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒；進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來(lái)的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過(guò)金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前；翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬(wàn)五千里，漫漫長(zhǎng)征路，無(wú)時(shí)無(wú)刻不錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。
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苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十一
苦難是人生中難以避免的一部分，很多人都會(huì)在苦難中經(jīng)歷痛苦和沮喪。但是有些人卻能夠逆襲，在苦難和逆境中獲得輝煌。我深深地體悟到，苦難雖然帶來(lái)痛苦，但逆境中的輝煌也值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視。在往后的人生道路中，我們需要學(xué)會(huì)如何面對(duì)苦難，怎么克服困難，在失敗中不屈不撓，向成功進(jìn)發(fā)。
一、苦難中的成長(zhǎng)與收獲。
苦難不是為了折磨我們，而是考驗(yàn)我們的勇氣和毅力。面對(duì)苦難，我們可以通過(guò)正視自己的問(wèn)題，學(xué)會(huì)自我反思和自我改進(jìn)，進(jìn)而成長(zhǎng)。凱瑟琳·曼斯菲爾德說(shuō)：“不管是什么樣的困難，我們最終都可以找到一個(gè)道路來(lái)克服它?！泵總€(gè)人都必須面對(duì)生活中的苦難，但是如何尋找新的機(jī)會(huì)，探索新的方法，這些才是我們需要面對(duì)和解決的問(wèn)題。在苦難中，我們需要沉著冷靜，勇于面對(duì)，相信自己，堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。
二、苦難中的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
面對(duì)人生中的苦難，很容易陷入絕望。但我們要知道，逆境中很可能成為我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。無(wú)數(shù)成功人士都有著曲折的人生經(jīng)歷，他們?cè)诔晒Φ牡缆飞嫌龅搅撕芏嗬щy和挑戰(zhàn)，但最終他們笑到了最后。巴爾扎克說(shuō)：“人類靈魂的一切偉大勝利和無(wú)邊的成功都源于當(dāng)他們看到絕對(duì)是無(wú)望時(shí)，堅(jiān)韌不拔地而又焦慮不安地?fù)纬窒氯??！辈徽撌切睦磉€是生理上的苦難，只有挑戰(zhàn)和克服了這些困難，我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力和力量。
三、苦難中學(xué)會(huì)積極思考。
苦難不僅能提高我們的自信和自我肯定，也能夠讓我們學(xué)會(huì)更加積極地思考問(wèn)題。耐心地思考，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，挖掘思想，也許能夠找到一些改善自身狀況的方法。喬治·S·帕頓說(shuō)：“成功是依靠勤奮和毅力而不是運(yùn)氣和天賦，因?yàn)橛袝r(shí)成功用半數(shù)的才智和百倍的毅力便已夠了?！痹诳嚯y中，我們要學(xué)會(huì)用思想來(lái)挑戰(zhàn)痛苦，讓困境成為成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
四、苦難中的自我歸納與調(diào)整。
在苦難中，我們需要積極地反思自身的局限性和不足，并且采取積極的行動(dòng)進(jìn)行改善。逆境中的人需要承認(rèn)自己的不足，而且需要用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的情緒反應(yīng)。另外，我們還需要學(xué)會(huì)從比較長(zhǎng)遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)的角度來(lái)看待自己的狀況，了解自己真正想要的東西是什么。只有真正了解了自己想要的事情，才能夠容易地增強(qiáng)其實(shí)現(xiàn)的可能性。
五、苦難中的堅(jiān)持與追求。
殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人生中要經(jīng)歷很多的苦難才能獲得成功，只有堅(jiān)持不懈，才能夠使追求變成現(xiàn)實(shí)。在沉重的負(fù)擔(dān)下，不放棄，并且繼續(xù)尋求解決問(wèn)題的方法。使我們的行動(dòng)在虛無(wú)的地盤上輪廓變得鮮明，使我們的故事在那個(gè)苦難中變成一個(gè)偉大的傳奇。
總之，無(wú)論是已經(jīng)面對(duì)過(guò)苦難和逆境的人，還是將面對(duì)苦難和逆境的人，在逆境的中要保持一顆勇往直前的心，同時(shí)學(xué)會(huì)在苦難和挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇和機(jī)會(huì)。這是我們要在生活中不斷追尋的諾言，也是我們必須承受的代價(jià)。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十二
讀罷長(zhǎng)篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
該書的作者金一南教授在接受采訪時(shí)曾說(shuō)，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了70年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。
今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對(duì)的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來(lái)自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會(huì)到理想、信念的力量與偉大。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動(dòng)。于我而言，沒有豪言壯語(yǔ)，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。具體來(lái)說(shuō)，就是在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在工作上敬業(yè)愛崗、在生活中奉獻(xiàn)愛心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許，我們的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，踏踏實(shí)實(shí)地走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步必將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十三
人的一生不可能一帆風(fēng)順，也不可能沒有磨礪和挫折。苦難是生命的一部分，它們?nèi)缬半S形地伴隨著我們的成長(zhǎng)?？嚯y可以是由內(nèi)外因素造成的，比如失去摯愛的人、面臨經(jīng)濟(jì)困境、遭受身體折磨、或者是由于犯下錯(cuò)誤而引發(fā)的心理痛苦等等。然而，在苦難面前，人們卻有著不同的態(tài)度和表現(xiàn)。有些人選擇逃避，有些人選擇沉溺，而有些人卻以積極的心態(tài)去面對(duì)和挑戰(zhàn)苦難。他們相信苦難不僅會(huì)帶來(lái)辛酸與痛苦，同時(shí)也會(huì)鑄就輝煌和智慧。
二、苦難是磨練人心的催化劑。
人生苦難中最輝煌的是心境的升華和心智的成熟。面對(duì)挫折和困境，我們不妨以一顆平常心和寬容心去接納它們的到來(lái)?？嚯y可能會(huì)暫時(shí)打擊我們的信心和決心，但是憑借勇氣和毅力，我們可以戰(zhàn)勝它們并從中學(xué)習(xí)到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。正如經(jīng)典名言所言，"人生如磨砂，越險(xiǎn)越魅力?！痹诳嚯y中，我們逐漸明白自己的不足和欠缺，進(jìn)而修正錯(cuò)誤、提升自我的能力。
三、苦難是人性的熔爐。
苦難常常使人們迸發(fā)出內(nèi)心的溫暖和力量。當(dāng)一個(gè)人陷入苦難時(shí)，他可能會(huì)感到孤獨(dú)和無(wú)助，但是周圍的人往往會(huì)伸出援手，幫助他度過(guò)難關(guān)。社會(huì)上有許多志愿者和慈善團(tuán)體，他們傾注大量的時(shí)間和精力去關(guān)心和幫助那些處境艱難的人。這些時(shí)刻展現(xiàn)出的真摯友誼和人間關(guān)懷使我們重新審視人類的美好，也體現(xiàn)了人性的偉大?？嚯y不能大大地改變我們的人性，相反，它們卻能夠暴露我們內(nèi)在的善良和同情心。
四、苦難是培養(yǎng)堅(jiān)韌品質(zhì)的機(jī)會(huì)。
堅(jiān)韌是一種重要的品質(zhì)，它能幫助我們堅(jiān)持并克服困難?？嚯y給予我們培養(yǎng)堅(jiān)韌品質(zhì)的機(jī)會(huì)，尤其是在面對(duì)挫折和困境時(shí)。只有在苦難中堅(jiān)持不懈，我們才能真正展現(xiàn)我們的意志力和毅力。如同所羅門·魯密諾夫所說(shuō)，“堅(jiān)韌不只是一種個(gè)人的品質(zhì)，更是一種屬于成功的品質(zhì)?！痹诳部赖纳盥贸讨校瑘?jiān)韌的人并不容易放棄，而是持之以恒，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
五、苦難讓人明白生命的意義。
苦難是世界上最好的老師，它教會(huì)我們?cè)鯓尤フ湎?。正是因?yàn)榭嚯y的存在，我們才能真正意識(shí)到生活中最重要的東西是什么。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難并度過(guò)困難時(shí)，我們更能夠體驗(yàn)到幸福和滿足的真正意義?？嚯y讓我們懂得感恩，明白生活的寶貴。我們可以過(guò)更加豐富多彩的生活，同時(shí)也更加關(guān)注他人的需求和困境。這種體悟讓我們有能力真正領(lǐng)悟到生活的真正價(jià)值并以此為動(dòng)力去奮斗和追求更高的境界。
總結(jié)而言，苦難在我們的生命中扮演了至關(guān)重要的角色。它們不僅考驗(yàn)著我們的心智和意志，更可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魃畹恼嬷B。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)以一種積極的方式去面對(duì)和處理苦難時(shí)，我們才能真正地成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，讓我們珍視苦難，并以積極的態(tài)度去迎接，因?yàn)樗鼈儾粌H是我們的挑戰(zhàn)，也是我們輝煌的契機(jī)。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十四
苦難輝煌——一個(gè)生動(dòng)而感人的名字，是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作，講述了中國(guó)近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段：苦難是歷史的必然。
苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的國(guó)家中，苦難更是隨處可見?？粗鴷心且欢味尾葺讶嗣臍v史，人們不由地感到心痛。那時(shí)，中國(guó)被列強(qiáng)欺凌，國(guó)土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍，直接導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩與瓦解。我們從遙遠(yuǎn)的歷史中，看到了苦難的真實(shí)樣貌。
第二段：苦難是人民的磨難。
苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個(gè)民族的磨難?？嚯y的產(chǎn)生，往往與社會(huì)制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導(dǎo)致了民族的動(dòng)蕩和苦難。在這個(gè)過(guò)程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴(yán)、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵]有失去對(duì)獨(dú)立自主、尊嚴(yán)、自由等核心價(jià)值的追求。
第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)。
在歷史上，每當(dāng)民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅(jiān)持了自己的選擇，始終不忘民族獨(dú)立和和平的目標(biāo)。僅以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為例，那時(shí)的中國(guó)淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒有放棄抵抗，仍然在面臨強(qiáng)敵時(shí)堅(jiān)決頂住了壓力。
第四段：苦難是歷史經(jīng)驗(yàn)的積累。
歷史總是激蕩人心的。這么多年過(guò)去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個(gè)歷史時(shí)期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點(diǎn)就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯(cuò)誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗(yàn)的積累，使得人民對(duì)于前途的預(yù)期更加明朗，對(duì)失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國(guó)家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下，走向更好的未來(lái)。
第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當(dāng)下。
歷史是長(zhǎng)河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅(jiān)定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當(dāng)下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來(lái)獻(xiàn)上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十五
苦難與輝煌是人生不可分割的兩個(gè)部分，我們能從中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)。以下是我對(duì)苦難與輝煌的一些心得體會(huì)。
第一段：苦難是生命的考驗(yàn)和磨礪。
苦難是生活中的一部分，無(wú)人能夠幸免。生活中的困難和挫折能夠讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和有智慧。在面對(duì)困難時(shí)，我曾經(jīng)感到迷茫和無(wú)助，但我學(xué)會(huì)了積極地應(yīng)對(duì)困境。在困境中，我會(huì)思考如何解決問(wèn)題，學(xué)習(xí)從挫折中汲取教訓(xùn)。苦難是人生的磨石，它能夠磨去我們浮躁的表面，讓我們更真實(shí)、更強(qiáng)大。
第二段：苦難能夠喚醒我們的潛能和勇氣。
當(dāng)我們面臨困境時(shí)，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有一種強(qiáng)大的潛力和勇氣。在一次失敗之后，我開始重新審視自己的能力和潛力。我發(fā)現(xiàn)自己比想象中更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢?？嚯y使我們面對(duì)內(nèi)心的恐懼和不安，但它也讓我們看到了自身的能力。我們能夠?qū)W會(huì)克服恐懼，勇敢地面對(duì)困難，并最終取得成功。
第三段：苦難是經(jīng)驗(yàn)的積累。
困難和挫折給予了我許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。每一次失敗和失望都能讓我成長(zhǎng)一分。曾經(jīng)的困境和挫折教會(huì)了我如何做到更好地應(yīng)對(duì)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。在我整理經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，我也意識(shí)到成功背后往往有著許多失敗和挫折。只有經(jīng)歷過(guò)苦難，我們才能更加珍惜輝煌。
第四段：輝煌是努力和付出的結(jié)果。
輝煌是經(jīng)過(guò)努力和付出而獲得的。只有經(jīng)歷過(guò)苦難，我們才能真正體會(huì)到輝煌的來(lái)之不易。每一次的成功都會(huì)變成我們進(jìn)一步努力的動(dòng)力，而每一次的輝煌，都只是我們不斷努力的成果。輝煌帶給我們的不僅僅是榮耀和快樂(lè)，更是一種對(duì)自己的認(rèn)可與肯定，是我們付出的成果的回報(bào)。
第五段：苦難和輝煌的平衡是成功的關(guān)鍵。
苦難與輝煌是相互依存的。沒有苦難，就沒有輝煌；沒有輝煌，就沒有苦難的回報(bào)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在苦難與輝煌之間保持平衡。當(dāng)我們遇到困境時(shí)，不要?dú)怵H，相信自己的能力，并努力克服困難。當(dāng)我們獲得成功時(shí)，不要驕傲自滿，要時(shí)刻保持對(duì)苦難的敬畏和感激之心。只有保持苦難和輝煌的平衡，我們才能真正獲得成功。
總結(jié)：
苦難和輝煌是生活中必不可少的兩個(gè)部分，它們相互依存、相互交織。苦難能夠錘煉我們的意志和品質(zhì)，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和有智慧；輝煌是我們不斷努力和付出的結(jié)果，是我們經(jīng)歷苦難后的回報(bào)。在人生的道路上，苦難和輝煌時(shí)刻伴隨著我們，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在其中尋找平衡，勇敢面對(duì)困難，保持對(duì)成功的珍惜與感激。只有這樣，我們才能真正獲得成功和幸福。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十六
第一段：引言（100字）。
苦難輝煌，是一個(gè)充滿矛盾、辛酸和不屈意志的詞語(yǔ)。在軍隊(duì)中，經(jīng)歷過(guò)苦難的人們往往能夠展現(xiàn)出無(wú)比的勇氣與毅力，逐漸發(fā)展出強(qiáng)大的軍心，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福不斷努力著。
第二段：苦難與輝煌（200字）。
軍隊(duì)的苦難無(wú)處不在。訓(xùn)練場(chǎng)上汗水和痛苦是常態(tài)，戰(zhàn)場(chǎng)上血腥和恐懼是家常便飯。然而，正是這些苦難磨礪了軍人的意志，他們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和戰(zhàn)勝困難。而當(dāng)他們的輝煌被放大，當(dāng)他們的英勇事跡被廣泛宣揚(yáng)，軍人們的榮譽(yù)感和責(zé)任感得到支撐，他們會(huì)愈發(fā)強(qiáng)大，為國(guó)家作出更大貢獻(xiàn)。
第三段：軍人與苦難（300字）。
軍人面對(duì)的苦難往往來(lái)自訓(xùn)練、工作和生活等多個(gè)層面。在艱苦的訓(xùn)練中，軍人需要忍受體力和心理上的痛苦，不斷超越自我，以追求更高水平的素質(zhì)。在任務(wù)執(zhí)行中，軍人面對(duì)各種未知與危險(xiǎn)，需要在惡劣環(huán)境下奮勇爭(zhēng)先，以守護(hù)國(guó)家和人民的安全。而在生活中，軍人常常與家人分隔兩地，需要舍小家為大家，承受著別人難以理解的孤獨(dú)和無(wú)盡思念。然而，苦難所教會(huì)的堅(jiān)韌、冷靜和淡定也讓軍人在所有困境和壓力面前能夠保持鎮(zhèn)定，從容應(yīng)對(duì)，取得勝利。
第四段：輝煌給予的力量（300字）。
輝煌的背后是一種時(shí)刻激勵(lì)軍人前進(jìn)的力量。每一個(gè)軍人都渴望被認(rèn)可和鼓勵(lì)，輝煌正是一種對(duì)他們辛勤付出的最好回饋。軍人的輝煌一旦得到宣揚(yáng)，將會(huì)吸引更多的人對(duì)軍人的事跡和精神加以關(guān)注。這種關(guān)注將會(huì)激發(fā)出更多的力量，支持軍人們繼續(xù)追求輝煌。同時(shí)，輝煌也為軍人們樹立起了榜樣，鼓舞他們?cè)诶щy時(shí)刻堅(jiān)持和奮斗，用自己的努力創(chuàng)造更大的輝煌。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
苦難輝煌是軍人成長(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)的歷程，每一位軍人都是在苦難中崛起并創(chuàng)造輝煌的代表?？嚯y和輝煌互為表里，軍人們?cè)诳嚯y中積累力量，用輝煌回報(bào)國(guó)家和人民。正是軍人們的忍耐和奉獻(xiàn)，讓國(guó)家保持了穩(wěn)定和安全。我們應(yīng)該向這些輝煌的軍人們學(xué)習(xí)，從他們身上汲取力量，為了國(guó)家的繁榮和人民的幸福，我們也要堅(jiān)韌不拔、勇敢前行。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十七
第一段：引言（200字）。
“苦難輝煌”是一個(gè)矛盾而又統(tǒng)一的詞組，正如軍隊(duì)的生活一樣，既艱辛又輝煌。軍隊(duì)是國(guó)家和人民的鋼鐵長(zhǎng)城，保衛(wèi)和維護(hù)國(guó)家安全的重要力量。軍人們?cè)谟?xùn)練和戰(zhàn)斗中經(jīng)歷各種艱辛和困難，而正是這些艱苦磨礪出他們高尚的品質(zhì)和非凡的勇氣。
第二段：苦難的磨礪（250字）。
軍隊(duì)從建軍起就要經(jīng)歷訓(xùn)練的嚴(yán)酷，這包括嚴(yán)格的紀(jì)律要求、極限的體能訓(xùn)練以及長(zhǎng)時(shí)間的軍事訓(xùn)練等。這些訓(xùn)練雖然艱苦，卻鍛造出了軍人們堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力。軍隊(duì)中的每一位戰(zhàn)士都要經(jīng)受疼痛和挑戰(zhàn)，他們要迎接嚴(yán)寒、炎熱、險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，不畏艱難困苦，始終堅(jiān)守崗位。
第三段：輝煌的使命（250字）。
軍人們的輝煌并非僅僅體現(xiàn)在他們的訓(xùn)練和生活上，更體現(xiàn)在他們肩負(fù)的使命。國(guó)家的安全和人民的利益永遠(yuǎn)是軍隊(duì)的第一要?jiǎng)?wù)。軍人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為了這個(gè)目標(biāo)而奮斗，他們面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和危險(xiǎn)時(shí)，總能冷靜應(yīng)對(duì)，并付出一切。他們有時(shí)甚至犧牲自己的生命，用血肉之軀捍衛(wèi)國(guó)家的和平。正因如此，軍人們的輝煌成就得以永存于世。
第四段：軍人的成長(zhǎng)（250字）。
苦難不僅磨礪了軍人的意志，同時(shí)也促使他們迅速成長(zhǎng)。在嚴(yán)酷的環(huán)境下，軍人們學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和自主決策，他們學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)協(xié)作和互相扶持，更學(xué)會(huì)了從失敗中汲取教訓(xùn)。這一切都使得軍人們具備了超乎尋常的能力和經(jīng)驗(yàn)，他們能夠承擔(dān)起重任，迎接各種復(fù)雜的情況，為國(guó)家和社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)。
第五段：軍人的價(jià)值（250字）。
軍人們的苦難和輝煌，不僅成就了他們個(gè)人，也關(guān)乎國(guó)家的榮譽(yù)和國(guó)家的發(fā)展。軍隊(duì)在防衛(wèi)國(guó)家安全、解救人民于危難、支援災(zāi)區(qū)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。他們的辛勤付出和輝煌成就是國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力和方向，激勵(lì)著更多的年輕人意識(shí)到當(dāng)兵的榮耀與責(zé)任。軍人們的苦難與輝煌，既是個(gè)人不斷追求卓越的結(jié)果，也是國(guó)家不斷發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志。
結(jié)束語(yǔ)（100字）。
軍人們的苦難是實(shí)現(xiàn)輝煌的催化劑，正是經(jīng)受了艱苦和困難，軍人們才能展現(xiàn)出超出常人的能力和品質(zhì)。軍人們的輝煌成就，正如一個(gè)個(gè)明亮的星星，點(diǎn)亮了國(guó)家的未來(lái)。讓我們敬佩和贊美軍人們的苦難輝煌，向他們致以崇高的敬意。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十八
苦難，是人生旅途中不可避免的一部分。對(duì)于每一個(gè)人而言，苦難如同困擾自己的羈絆，令人焦慮不已。但同時(shí)，苦難也是可以磨礪人心的機(jī)會(huì)，是破繭成蝶的契機(jī)。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的苦難中，我深刻體會(huì)到，只有經(jīng)歷過(guò)苦難，才能收獲真正的輝煌與幸福。下面將分五個(gè)部分，從接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌這五個(gè)方面，分享我的苦難輝煌問(wèn)心得體會(huì)。
首先，接受苦難是邁向輝煌的第一步。無(wú)論何時(shí)何地，苦難都會(huì)突然降臨，讓人不知所措。然而，苦難的到來(lái)是無(wú)法阻止的，我們能做的只是接受它的存在。正如南宋大關(guān)帝廟的刻石上所寫：“人生不如意事十之八九?！泵鎸?duì)苦難，我們不能抱怨，只能接受。接受苦難，意味著我們能夠從失敗中尋找教訓(xùn)，從不幸中尋找收獲。當(dāng)我們能夠接受苦難的時(shí)候，我們就能夠走出陰影，迎接一個(gè)嶄新的開始。
其次，堅(jiān)持希望是破解苦難的鑰匙。在苦難面前，我們常常感到絕望和無(wú)助，即使再大的困境，也需要一個(gè)信念的支撐。而這個(gè)信念，就是希望。希望是一束光明的燈塔，照亮我們前行的道路。正如莎士比亞所說(shuō)：“鼓舞人心的希望是苦難的明燈。”當(dāng)我們堅(jiān)持希望的時(shí)候，我們就能夠找到突破困境的方法和機(jī)會(huì)。只要我們相信心中有希望，那么無(wú)論困難有多大，我們都能以樂(lè)觀和積極的心態(tài)去面對(duì)，從而走向輝煌。
第三，調(diào)整心態(tài)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵。苦難會(huì)給我們帶來(lái)許多壓力和痛苦，但我們也可以調(diào)整自己的心態(tài)，面對(duì)苦難時(shí)，我們可以嘗試接受、發(fā)泄和積極化解這些負(fù)面情緒。比如，一個(gè)人可能會(huì)感到沮喪或憤怒，但他也可以選擇去做一些愉悅的事情，通過(guò)音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、閱讀等方式來(lái)調(diào)節(jié)心情。此外，接觸一些陽(yáng)光積極的人和事，也能夠幫助我們調(diào)整心態(tài)。只有當(dāng)我們能夠積極調(diào)整自己的心態(tài)，才能擁有勇氣和力量去戰(zhàn)勝苦難，邁向輝煌。
第四，積極應(yīng)對(duì)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵。當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，我們需要敢于面對(duì)和解決。只有不斷地克服苦難，我們才能獲得真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的困難、工作上的挫折，還是人際關(guān)系的紛爭(zhēng)，我們都需要用積極的態(tài)度去主動(dòng)應(yīng)對(duì)。積極地應(yīng)對(duì)苦難，意味著我們要敢于面對(duì)問(wèn)題，勇于尋找解決的方法。當(dāng)我們積極應(yīng)對(duì)苦難時(shí)，我們就能夠克服困難，迎接新的挑戰(zhàn)，最終達(dá)到輝煌的目標(biāo)。
最后，取得輝煌是苦難后的最好證明。無(wú)論面對(duì)多大的困難，我們都要相信輝煌終將會(huì)到來(lái)?？嚯y只是一段暫時(shí)的挫折，而輝煌是一個(gè)永恒的追求。當(dāng)我們能夠堅(jiān)持自己的理想和信念，努力去奮斗，我們就一定能夠在苦難之后取得輝煌。無(wú)論是成功的事業(yè)，幸福的家庭，還是健康的身體，都是我們辛勤付出的結(jié)晶。輝煌不只是一個(gè)結(jié)果，更是一種過(guò)程。當(dāng)我們能夠積極應(yīng)對(duì)苦難，相信輝煌，我們就能夠在人生的旅途中披荊斬棘，邁向?qū)儆谧约旱妮x煌。
總之，苦難輝煌緊緊相連，苦難雖然痛苦，但也是人生成長(zhǎng)與進(jìn)步的必經(jīng)之路。只有當(dāng)我們能夠接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌時(shí)，我們才能在人生旅途中真正的超越自己，成就輝煌。讓我們以一種積極的心態(tài)去面對(duì)苦難，相信輝煌的到來(lái)，勇敢地迎接人生的挑戰(zhàn)！
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇十九
苦難輝煌軍，是指在戰(zhàn)爭(zhēng)或其他困難環(huán)境中，表現(xiàn)出非凡勇氣和悲壯奮斗精神的軍人。他們經(jīng)歷了血與火的洗禮，歷經(jīng)了生死考驗(yàn)，但他們沒有被苦難擊垮，反而在苦難中展現(xiàn)出了輝煌的軍人形象。本文將闡述苦難輝煌軍的心得體會(huì)，探討他們所掌握的秘訣和哲學(xué)。
段二：堅(jiān)守信念與目標(biāo)。
苦難輝煌軍深知自己生存在艱辛的環(huán)境中，并不會(huì)妄想逃避困境。相反，他們秉持著堅(jiān)定的信念和目標(biāo)不斷奮斗。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)還是在生活中，他們都能保持對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守，對(duì)理想的追求。他們深知，只有堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo)，才能在困境中找到前進(jìn)的動(dòng)力。因此，他們不畏艱險(xiǎn)，毫不猶豫地投身于充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)之中。
段三：錘煉勇氣和意志。
苦難輝煌軍身處于冰雪封山或炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，必須時(shí)刻面對(duì)生死考驗(yàn)和巨大壓力。這些苦難錘煉了他們的勇氣和意志，讓他們具備了面對(duì)一切困難的膽量和決心。無(wú)論是在嚴(yán)寒的極地條件下，還是在繁重的戰(zhàn)斗任務(wù)面前，他們總是能夠堅(jiān)守崗位，臨危不懼，敢于沖鋒陷陣。他們明白，只有勇于面對(duì)并克服困難，才能取得最終的勝利。
段四：團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。
苦難輝煌軍非常重視團(tuán)結(jié)和協(xié)作。在困難環(huán)境下，他們懂得共同進(jìn)退，攜手面對(duì)困境。他們相信，團(tuán)結(jié)協(xié)作是克服苦難的重要力量，只有通過(guò)合力，才能克服困難，迎接勝利。因此，苦難輝煌軍習(xí)慣于與戰(zhàn)友們共同訓(xùn)練、共同生活，彼此扶持和鼓勵(lì)，形成了一支團(tuán)結(jié)而無(wú)堅(jiān)不摧的隊(duì)伍。他們明白，團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量是不容小覷的，可以變凡人為英雄，將苦難化為輝煌。
段五：追求和平與發(fā)展。
苦難輝煌軍明白，戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難只是一種手段，而和平和發(fā)展才是最終的目標(biāo)。他們始終把為國(guó)家和人民的繁榮富強(qiáng)作為終身追求，因此，他們?cè)诳嚯y中非常注重通過(guò)持久斗爭(zhēng)來(lái)保護(hù)和維護(hù)和平與發(fā)展。在和平時(shí)期，他們把苦難中獲得的經(jīng)驗(yàn)和智慧轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定和建設(shè)性的力量，為社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
在經(jīng)歷苦難和困境之后，苦難輝煌軍得到了心靈上的升華，他們的心態(tài)和世界觀也有了質(zhì)的變化。他們懂得了堅(jiān)守信念、錘煉勇氣和意志、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，明白了和平與發(fā)展才是最終的目標(biāo)。這些心得體會(huì)不僅僅適用于軍隊(duì)，也可以應(yīng)用于人生的各個(gè)方面。我們每個(gè)人都可以從苦難輝煌軍中汲取智慧和勇氣，不斷面對(duì)挑戰(zhàn)，追求自己的人生輝煌。
苦難輝煌的心得體會(huì)總結(jié)篇二十
《苦難輝煌》是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史陽(yáng)痿。它講述了中國(guó)共產(chǎn)黨從成立艱苦歲月到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史。作為一名年輕的讀者，我在讀完這本書后深受啟迪和感動(dòng)。本文將分享我在閱讀《苦難輝煌》中所得到的心得和體會(huì)。
第二段：革命先輩的無(wú)私奉獻(xiàn)。
在《苦難輝煌》中，我們可以看到許多革命先輩的無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)論是在長(zhǎng)征中為革命戰(zhàn)爭(zhēng)做出貢獻(xiàn)的鐵軍王進(jìn)喜和其它革命先輩，還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家安危守護(hù)的全體中國(guó)人民，他們都是以自己的生命為代價(jià)，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民安居樂(lè)業(yè)和世界和平而奮斗。他們的事跡向我們?cè)V說(shuō)著一種無(wú)私奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)國(guó)家、熱愛人民的價(jià)值觀，為我們的人生提供了重要的啟示。
第三段：信仰的力量。
在革命過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持自己的信仰，即共產(chǎn)主義信仰。無(wú)論是在古田會(huì)議、瑞金會(huì)議等重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上，還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中挫敗了敵人的入侵和侵略，中國(guó)共產(chǎn)黨都始終執(zhí)行著“誰(shuí)是你的敵人，誰(shuí)是你的朋友”的原則，將人民的利益置于首位。信仰給了我們勇氣和力量，讓我們能夠在旅途中克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
第四段：為祖國(guó)盡職盡責(zé)。
《苦難輝煌》中所展現(xiàn)的共產(chǎn)黨人為國(guó)家的崛起和發(fā)展付出了巨大的代價(jià)。他們不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)中拼命肝膽，還在政治上和經(jīng)濟(jì)上貢獻(xiàn)著自己的力量。在新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨又積極開展了經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中起了重要作用。《苦難輝煌》反映的是共產(chǎn)黨人精神上和物質(zhì)上的辛勤勞動(dòng)，他們用自己的智慧和勤奮創(chuàng)造了全新的時(shí)代，推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
讀完《苦難輝煌》這本書，我們會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)革命的奉獻(xiàn)和犧牲深深感到敬意。我們應(yīng)當(dāng)從這些先輩的奮斗精神、崇高的信仰和為國(guó)家服務(wù)的精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，爭(zhēng)做的一名擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、成就人生的青年。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)倍加珍惜我們現(xiàn)在所享受的生活，對(duì)國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量，以行動(dòng)回報(bào)社會(huì)和人民，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力拼搏！