亚洲免费乱码视频,日韩 欧美 国产 动漫 一区,97在线观看免费视频播国产,中文字幕亚洲图片

      1. <legend id="ppnor"></legend>

      2. 
        
        <sup id="ppnor"><input id="ppnor"></input></sup>
        <s id="ppnor"></s>

        2023年生化方面的論文大全(12篇)

        字號:

            總結(jié)的過程中,我們要客觀冷靜地分析自己,不偏不倚地看待自己的表現(xiàn)??偨Y(jié)要盡量簡明扼要,不要過分啰嗦,言之有物即可。歡迎大家參考以下總結(jié)范文,以便更好地完成自己的總結(jié)。
            生化方面的論文篇一
            長期以來,藝術(shù)與科學(xué)一直被視為兩種不同甚至于相互排斥的文化。但這不是事實。檢視人類文化發(fā)展史,藝術(shù)與科學(xué)不僅不是分離與排斥的,相反,二者還存在著自然的接合性。從藝術(shù)對科學(xué)的影響這個視閾而論,無論是科學(xué)家的科學(xué)思維還是科學(xué)信念都含有藝術(shù)和審美的元素,從某種意義上甚至可以說,科學(xué)的發(fā)生、發(fā)展以及成果都離不開藝術(shù)的熏染,藝術(shù)創(chuàng)造了科學(xué),科學(xué)具有藝術(shù)的氣質(zhì)。
            藝術(shù)與科學(xué);心智游戲;科學(xué)信念;精神動力。
            人類的藝術(shù)與科學(xué)是不是毫無關(guān)系的兩種文化現(xiàn)象、兩種對立的人類精神活動?我們認為,“分離”乃至于“對立”說是缺乏根據(jù)的。據(jù)我們對人類文化史的考察,可以認為,科學(xué)與藝術(shù)不僅不是分離與對立的,而且還具有高度關(guān)聯(lián)性。
            什么是科學(xué)?美國著名科學(xué)哲學(xué)家mw瓦托夫斯基在《科學(xué)思想的概念基礎(chǔ)——科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論》一書中這樣寫道:科學(xué)是認識世界的一種方式,就如它也是一種知識體系一樣。它的特性可以描繪為一種探究的過程,一種對真理的探索。[1]17客觀地說,瓦托夫斯基的這種科學(xué)觀還是比較傳統(tǒng)、比較樸實的觀念,但即便如是,我們也可以從中理解科學(xué)活動的本質(zhì)特征:科學(xué)不僅是對世界奧秘的探索,也是對人類智力能量的探險,或者說是人類更高級的精神游戲。“世界的探索”也好,“智力的探險”也好,它們的意義也許并非我們所想象的那樣僅是為了獲得真理,或者為了達到什么道德和社會的目的,它們本身就自成目的,即給人帶來極大的精神享受,或者說給人一種幸福感。從人類學(xué)的視角,也可以把科學(xué)理解為人類為了存在的幸福而展開的一種以探索世界奧秘為內(nèi)容的智力游戲。把科學(xué)活動這樣一種“神圣”的事業(yè)詮釋為一種“智力游戲”,我們并不認為這是對科學(xué)的輕薄。相反,倒覺得“游戲”觀念恰好揭示了科學(xué)活動之所以為科學(xué)、之所以為人類的高級精神活動的本質(zhì)特征。物理學(xué)家狄拉克曾經(jīng)這樣說過:“將它(指物理學(xué),也就是科學(xué))描述成一種游戲,一種非常有趣的游戲,這種說法是很恰當?shù)摹!?5化學(xué)家盧瑟福在回答別人說他總是處在事業(yè)的波峰之上時也這么說:“我自己創(chuàng)造了這個波,難道不是么?”94“自己創(chuàng)造”“有趣的游戲”,即他自己創(chuàng)造的精神世界,他沉迷于其中自由游戲,從中體驗到了精神的快意。也正因為如同游戲一樣全身心地投入,忘我地工作,科學(xué)家才能取得科學(xué)上的偉大創(chuàng)見和發(fā)現(xiàn)。所以說,很多心智一般的二流的科學(xué)家能夠做出一流的工作的原因,在很大程度上正是基于這種“無我”的游戲心態(tài)。如果從人類認知行為本身而觀,科學(xué)思維與藝術(shù)思維本來就并非截然對立的思維方式。在人類這個高級靈長類動物的大腦里,根本不存在屬于“科學(xué)的”和“藝術(shù)的”這樣兩種不同的意識結(jié)構(gòu)。作為在高度復(fù)雜的環(huán)境中進化適應(yīng)而獲得的大腦,自然法則和宇宙結(jié)構(gòu)的特征以及早期人類與環(huán)境交互所形成的認知特性已經(jīng)在這一種系身上烙下了深深的烙印??茖W(xué)思維與藝術(shù)思維在人類大腦中是以混沌樣態(tài)存在的。曾獲得諾貝爾生物學(xué)獎的神經(jīng)學(xué)家杰拉爾德埃德爾曼從神經(jīng)生物學(xué)的角度探討了科學(xué)與人文之間并不存在必然分離的原理[3]53。如果按照我們上面的解釋,科學(xué)研究的目的并非都是為了獲得真理或某種道德、經(jīng)濟、社會的等實效性目的,它本身就是生命或人生的樂趣,那么,科學(xué)與藝術(shù)便結(jié)下不解之緣,或者說在科學(xué)世界的建構(gòu)中,藝術(shù)發(fā)揮著極為重要的精神動力學(xué)作用。
            人與世界打交道,認識這個世界,最樸素地說,有三種目的:一是純粹智力游戲的樂趣;二是為這個事物所驚異、所吸引;三是認識世界的規(guī)律,使其為我所用。就一般的科學(xué)活動而言,出于純粹智力游戲的當然也有,但不普遍。第三種目的者較多,但大體上屬于應(yīng)用科學(xué)。還有一部分科學(xué)家的認識活動屬于第二種情況,即被世界的存在現(xiàn)象所驚異,于是對其產(chǎn)生了濃厚的興趣,通過智力投入探索其奧秘。海德格爾曾說:驚異是哲思的開始。其實,不止是哲學(xué),人類所有的形上之思都是源于對所思之物的驚異。驚異是人類一切精神探險活動重要的心理動力學(xué)。關(guān)于人類形而上學(xué)活動產(chǎn)生的這一起因,早在2000多年前,古希臘的亞里士多德就作出了樸素的闡釋。在《形而上學(xué)》一書中他這樣寫道:古往今來,人們開始哲理探索,都起于對自然萬物的驚異;他們先是驚異于種種迷惑的現(xiàn)象,逐漸積累一點一滴的解釋,對一些較重大的問題,例如日月與星辰的運行以及宇宙之創(chuàng)生,作成說明。[4]5亞里士多德所說的“哲理探索”并非專指哲學(xué)活動,而是人類的一切形而上學(xué)活動,當然包括純粹科學(xué)活動在內(nèi)。不過,人們對自然萬物的驚異,并不僅像亞里士多德所理解的那樣是因為其神秘而令人不解,還在于這個世界具有一種藝術(shù)或美的特征;或者說,是因為人們看到了一個“藝術(shù)的世界”。他們?yōu)檫@個世界的藝術(shù)特性和美感所驚異、所感動、所誘引,于是形成了對其探索的心理動力。所謂“藝術(shù)是令人產(chǎn)生驚異之物”或者說“美是令人驚異的東西”,說的也正是這個道理。特別對于物理宇宙現(xiàn)象,如天文學(xué)、理論物理學(xué)、量子力學(xué)等的宏觀研究,科學(xué)探索的動力在很大程度上就是被宇宙的藝術(shù)品質(zhì)和美感所激發(fā)起來的。1983年諾貝爾物理學(xué)獎獲得者、美籍印度天體物理學(xué)家s錢德拉賽卡在談到科學(xué)家從事科學(xué)研究時所持的藝術(shù)游戲或?qū)徝烙螒蛐睦頃r曾這樣說過:他在解釋他所說的“適當”的含義時指出,這就是一種藝術(shù)或美的標準。14說得直白一些,科學(xué)家的工作宗旨就是力求使他所認知的客體成為具有藝術(shù)或美的事物,也即藝術(shù)之美蘊含于科學(xué)的探索過程中。也許有人認為s錢德拉賽卡的觀點只是他個人物理學(xué)研究的體會,而不具有科學(xué)家群體的普遍性。并非如此。我們可以再看看另幾位大科學(xué)家對這個問題的表述。彭加勒這樣說道:正因為簡單和深遠兩者都是美的,所以我們特別刻意于尋求簡單和深遠的事實,我們醉心于探求恒星的巨大軌道;我們熱衷于用顯微鏡尋覓極為細小的東西,我們歡欣于在遙遠的地質(zhì)年代中尋覓過去的痕跡,都是由于這些活動給我們帶來了歡樂。68—69彭加勒表述得十分清楚。科學(xué)家之所以沉醉于純粹的理論思維中,就在于他體驗到這種活動是一種藝術(shù)游戲,也就是說,他的認知行為類似于一種藝術(shù)和美的意象加工,他和它們是在游戲。也正是由于這種“藝術(shù)游戲”,使科學(xué)家的認知活動超越了“主—客”對峙或者功利主義的框架,而進入一種忘我的境界?!巴摇鼻∏∈强茖W(xué)研究取得重大成就的關(guān)鍵。這也正如邁克爾晚年在回答有人問他為什么花這么多年時間去測量光速這個問題時所說的那樣:“它太有趣了!”不是“有用”而是“有趣”?!坝腥ぁ闭撬囆g(shù)游戲的心態(tài)。我們發(fā)現(xiàn),科學(xué)史上那些取得重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的科學(xué)家,其科學(xué)活動中,“有趣”起了重要作用28。數(shù)學(xué)家gn華生證明印度數(shù)學(xué)家拉馬努揚留下的幾百個恒等式,花費了幾年的時間。當他回憶他當時的研究過程時這樣說道:研究拉馬努揚的工作和由此提出的問題,不僅使我想起拉梅在讀埃爾米特關(guān)于模函數(shù)的文章時的評述:“令人驚心動魄?!倍覠o法用一句話說明我的感受,像下面的公式……給我心靈的震撼,恰如我走進美第奇教堂的圣器室,見到米開朗琪羅放在g美第奇和g美第奇墓上的名作“晝”“夜”“晨”和“暮”所引起的震撼一樣。這兩種感受是無法區(qū)分的。70正是拉馬努揚留下的恒等式的和諧、勻稱以及音樂般的節(jié)奏等藝術(shù)美感吸引了華生,使他沉醉其中而忘記一切,最后終于證明了這些恒等式。確實,正如高長江所說,沒有藝術(shù)與審美的感受,沒有游戲的趣味,科學(xué)家不顧一切地思辨某種事物,這是一種多么令人匪夷所思的心智與行為![5]71我們再來看著名物理學(xué)家海森堡發(fā)現(xiàn)量子力學(xué)時的心理感受:……在短短的幾天內(nèi),我明白了在原子物理學(xué)中,只有用可觀測量才能準確取代玻爾—索末菲的量子條件……通過原子現(xiàn)象的外表,我看到了異常美麗的內(nèi)部結(jié)構(gòu);當想到大自然如此慷慨地將珍貴的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)展示在我眼前時,我?guī)缀跆兆砹?。我太興奮了,以致不能入睡。天剛蒙蒙亮,我就來到這個島的南端,以前我一直向往著在這里爬上一塊突出于大海之中的巖石。我現(xiàn)在沒有任何困難就攀登上去了,開始等待著太陽的升起。62在這段文字中,海森堡向我們展示了科學(xué)家科學(xué)發(fā)現(xiàn)的心靈體驗:能量守恒原理的“異常美麗”的內(nèi)部結(jié)構(gòu)強烈地吸引著他,它被“陶醉”其中。在科學(xué)家那里,科學(xué)活動的'過程不是與枯燥的數(shù)學(xué)公式或數(shù)字打交道,而是像藝術(shù)游戲、審美體驗一樣的激情與想象投入。“是事物的藝術(shù)和美讓人感到震撼,感到興奮”,這幾乎成為許多大科學(xué)家對自己科學(xué)活動動力的認同。用現(xiàn)象學(xué)的語言來表述,也就是研究對象所顯像出來的藝術(shù)美感,成為科學(xué)家科學(xué)發(fā)現(xiàn)之旅的內(nèi)驅(qū)力[6]172。
            科學(xué)研究的最終目的,是發(fā)現(xiàn)科學(xué)的真理,這幾乎是所有科學(xué)活動的終極訴求。不過,對于科學(xué)家而言,這個“真理”并非像很多人所理解的那樣,是由抽象的命題、冷冰冰的邏輯理論或枯燥的公式構(gòu)成的,它應(yīng)當是一件藝術(shù)品,具有美的屬性,比如凝練、勻稱、和諧、簡妙等。用科學(xué)家經(jīng)常使用的譬喻來說,它應(yīng)當像音樂、像詩歌、像繪畫一樣具有美感。沒有藝術(shù)特質(zhì),沒有美感,這個真理就不會為自己所認可,為人們所接受,甚至懷疑它的合理性。正如保羅狄拉克所說的:“讓方程式優(yōu)美,比讓方程式符合實驗更重要……因為差異可能是由于未能適當?shù)乜紤]一些小問題造成的,而這些小問題將會隨著理論的發(fā)展得到澄清。在我看來,假如一個人在進行研究工作時著眼于讓他的方程式優(yōu)美,假如他真有正常的洞察力,那么他就肯定會獲得進步?!保?]241在這段話中,狄拉克向我們表白了一個科學(xué)家之所以訴求科學(xué)理論審美個性的原因,科學(xué)理論如果不具備藝術(shù)或美的品性,真理性也會受到懷疑,只有具有藝術(shù)或?qū)徝蓝床炝?,科學(xué)研究事業(yè)才能進步。也正因此,科學(xué)真理,科學(xué)發(fā)現(xiàn)的成果,無論是數(shù)學(xué)公式、物理定律、化學(xué)反應(yīng)式還是宇宙空間模型,都應(yīng)體現(xiàn)出藝術(shù)的意蘊。對于這一點,曾為牛頓和貝多芬等寫過優(yōu)美傳記的沙利文給予了肯定。他說:由于科學(xué)理論的首要宗旨是發(fā)現(xiàn)自然中的和諧,所以我們能夠一眼看出這些理論必定具有美學(xué)上的價值。一個科學(xué)理論成就的大小,事實就在于它的美學(xué)價值。因為,給原本是混亂的東西帶來多少和諧,是衡量一個科學(xué)理論成就的手段之一。69由于科學(xué)家的智力探險活動所要追尋的是一個藝術(shù)的世界,因而,他的研究活動就不僅僅是與毫無生氣的人工符號打交道,而且也是一種藝術(shù)知覺活動,其研究結(jié)果也應(yīng)當是一個藝術(shù)或美的作品的創(chuàng)造。也正由于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的這一藝術(shù)維度,形成了科學(xué)界對于一種科學(xué)理論和一個科學(xué)真理的評價標尺:藝術(shù)和美的尺度。缺乏美感或沒有藝術(shù)性的理論雖不能說是一種壞理論,但絕不可能是完美的理論??茖W(xué)研究的重要的學(xué)術(shù)典就是:“單個陳述或者整體理論的表達方式,亦即美感與簡單性?!保?]159也正像保羅狄拉克在談到愛因斯坦的廣義相對論所以受到科學(xué)界的接受與認同時所說的那樣:“是什么使物理學(xué)家們這樣樂于接受這一理論的呢?那就是它偉大的數(shù)學(xué)美,盡管它違背了簡單性的原則。”159甚至于出現(xiàn)這樣的情形:當科學(xué)家面對自己提出的若干科學(xué)理論或模型而要做出最終評價標準時,通常選擇的是美的而不一定是真的。弗里曼戴森曾引用魏爾的話總結(jié)自己的研究工作說:“我的工作總是盡力把真和美統(tǒng)一起來;但當我必須在兩者挑選一個時,我通常是選擇美?!?5戴森在介紹魏爾的引力規(guī)范理論的確定時這樣描述道:魏爾曾經(jīng)承認這個理論作為一個引力理論是不真的;但它顯示出來的藝術(shù)氣質(zhì)和美感又使他不愿放棄它,于是為了美的緣故,魏爾沒有拋棄這個理論。多年以后,當規(guī)范不變性應(yīng)用于量子動力學(xué)時,魏爾的直覺被證明完全是正確的。這類例子在科學(xué)史上很多,如雅可比的《動力學(xué)講義》、玻爾茲曼的《氣體理論講義》、索末菲的《原子結(jié)構(gòu)和光譜》、狄拉克的《量子力學(xué)原理》等,既可說是科學(xué)著作,也可說是藝術(shù)作品。對科學(xué)研究活動的最終成果即科學(xué)真理(定理、模型、理論)選擇的藝術(shù)或?qū)徝罉顺?,也許還不宜僅僅從美與真的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性這樣的角度來理解,盡管對一些科學(xué)家而言確出于此種心智計算。美的現(xiàn)象是否就一定導(dǎo)向真的結(jié)果,或者科學(xué)的東西只要是美的就可能為真,也許在科學(xué)認知上我們永遠也言說不清,至少在現(xiàn)在,人類科學(xué)史還沒有驗證這個事實(魏爾的引力規(guī)范理論由美而為真具有偶然性)。它也僅僅是一種信念,就像著名天體物理學(xué)家as愛丁頓所說的信念一樣[8]227。它也許并不為真,但它作為一種信念,卻激活了科學(xué)家發(fā)現(xiàn)精神遠游的動力?!懊赖囊欢〞钦娴摹?。也正是基于這樣的信念,使得許多科學(xué)家在進行最終理論抉擇時選擇了藝術(shù)或美的形式??茖W(xué)的目的就是創(chuàng)造一個融真、善、美為一體的世界,就是把人類心靈深處最渴望的東西、人類存在的意義最豐富的世界創(chuàng)造出來,以供靈魂的遨游和托命。s錢德拉賽卡曾這樣說過:科學(xué)就是通過個人努力,來檢驗所研究的對象(無論是天體世界還是生命世界,是數(shù)字世界還是量子世界)是否合適、和諧,或者說“形式”“連貫性”,如果它們還沒有達到這一點,科學(xué)家就通過進一步的探索使它們達到這個境界;或者像戴維多伊奇所說的那樣,通過在虛擬環(huán)境中的計算游戲,使得“宇宙的終結(jié)”這種“丑惡”的現(xiàn)象消除掉,而創(chuàng)造一個“永恒”的世界、和諧的世界。正是由于科學(xué)家對于真、善、美的理想世界的追求,才使得他們所創(chuàng)造的科學(xué)世界不僅符合真的標準,也符合美的理念;不僅是一個邏輯世界,也是一個藝術(shù)世界。
            生化方面的論文篇二
            從物質(zhì)層、行為層、制度層、核心層等四個方面解析了影響企業(yè)低碳文化建設(shè)的重要因素,同時結(jié)合筆者工作實踐,為汽車研發(fā)企業(yè)低碳文化建設(shè)提供了一些工作思路。
            自2003年英國提出“低碳經(jīng)濟”概念以來,低碳經(jīng)濟逐漸成為全球經(jīng)濟發(fā)展、人類社會發(fā)展的大趨勢,而作為很大程度上影響著全球二氧化碳排放量的汽車產(chǎn)業(yè),低碳化顯然已成為汽車產(chǎn)業(yè)研發(fā)、生產(chǎn)的新方向,也成為新常態(tài)下國內(nèi)汽車企業(yè)提升產(chǎn)品競爭力、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必然選擇。
            而要實現(xiàn)低碳化,汽車企業(yè)(尤其是汽車研發(fā)企業(yè))需要從低碳能源、低碳技術(shù)等“硬件”著手,更需要從人的觀念轉(zhuǎn)變、行為方式的變革等“軟件”著手,也就是要建立和培育一種與低碳經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的文化模式――低碳文化。
            1低碳文化的定義及低碳化在汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
            低碳文化是以低碳技術(shù)為載體,以新能源革命、減排二氧化碳為行為準則,以低碳排放、低碳消費、高效生產(chǎn)、循環(huán)利用為核心文化,在追求可持續(xù)發(fā)展的過程中形成的關(guān)于低碳的文明。
            一方面,它要求個人和組織要樹立低碳意識、低碳規(guī)范和低碳價值取向;另一方面,它要求個人和組織在物質(zhì)層面和行為層面踐行低碳理念。
            1.2低碳化在汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
            在全球環(huán)境問題、能源問題日趨嚴峻的形勢下,世界汽車產(chǎn)業(yè)已進入全面交通能源轉(zhuǎn)型期,國內(nèi)外車企在各自國家有利政策的引導(dǎo)下,對新能源汽車的投入空前高漲。
            自2008年經(jīng)濟危機以后,新能源汽車的發(fā)展從無到有,2009年銷量不足4千輛,到2013年已突破18萬輛。
            產(chǎn)品豐富度也大幅增加,2010年美國市場僅有l(wèi)eaf和volt兩款新能源車在銷售,而到2013年已經(jīng)接近20款,新能源汽車的研發(fā)技術(shù)滲透也已經(jīng)從少數(shù)幾家企業(yè)擴張到行業(yè)內(nèi)各大主流企業(yè)都參與的狀態(tài)。
            我國發(fā)布了《節(jié)能與新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2012―2020年)》,中央和地方財政安排專項資金,支持開展新能源汽車推廣應(yīng)用補助政策。
            在各項利好政策的扶持下,新能源汽車在我國汽車市場的銷量逐年增加,2009年為0.23萬輛,2010年為0.74萬輛,2011年為0.82萬輛,2012年為1.28萬輛,2013年為1.76萬輛,2014年為7.47萬輛,而到2015年,銷量已激增至33萬輛。
            180億發(fā)展新能源汽車,一汽大眾投資12億元生產(chǎn)純電動汽車,比亞迪定增150億元,長城汽車定增168億元發(fā)展新能源汽車。
            可以說,汽車產(chǎn)業(yè)低碳化在國內(nèi)已經(jīng)走上了“快車道”。
            然而,與之相適應(yīng)的“低碳文化”似乎還未受到足夠的重視,目前還沒有車企把低碳文化提煉出來,明確作為企業(yè)文化的一部分并進行推廣和宣傳。
            2汽車研發(fā)企業(yè)低碳文化建設(shè)的影響因素。
            一般來說,企業(yè)文化包括四個層次,即物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、核心文化。
            低碳文化的結(jié)構(gòu)也是如此,因此低碳文化建設(shè)的影響因素也可以從這四個方面進行分析。
            2.1物質(zhì)層。
            物質(zhì)層是低碳文化的基礎(chǔ),如果沒有物質(zhì)層的實際存在,汽車研發(fā)企業(yè)的低碳文化建設(shè)便無從談起。
            在汽車研發(fā)企業(yè),在物質(zhì)層面影響其低碳品牌形象有幾個因素:一是,企業(yè)能否研發(fā)和制造出新能源汽車或輕排放量汽車;二是,企業(yè)是否使用低碳建筑和辦公環(huán)境,是否使用低碳辦公設(shè)備以實現(xiàn)低能耗、低排放、高效率的低碳經(jīng)營;三是,企業(yè)有沒有積極承擔(dān)社會責(zé)任,開展公益事業(yè)。
            2.2行為層。
            低碳行為是低碳文化在生產(chǎn)領(lǐng)域得以形成的行為保證,如果沒有行為層作保證,物質(zhì)文化層、制度文化層和核心文化層都失去了低碳文化的主體承擔(dān)者。
            在汽車研發(fā)企業(yè),在物質(zhì)層面影響其低碳品牌形象有幾個因素:一是,企業(yè)在采購、儲存、加工、運輸?shù)壬a(chǎn)環(huán)節(jié)有沒有用具體行動踐行低碳文化;二是,企業(yè)有沒有加大對低碳技術(shù)的研發(fā);三是,企業(yè)有沒有加強低碳工作和低碳生活理念宣貫,提高員工的低碳意識。
            2.3制度層。
            汽車研發(fā)企業(yè)的外界因素和內(nèi)部因素都會通過制度層給企業(yè)帶來巨大的影響。
            從外界因素來看,國家和地方的政策與法律法規(guī)的支持或限制都會影響汽車研發(fā)企業(yè)的低碳文化建設(shè),企業(yè)可以通過政府或其他組織獲得技術(shù)或資金方面的扶持。
            從內(nèi)部因素來看,汽車研發(fā)企業(yè)可以根據(jù)國家和行業(yè)的政策和制度標準確定發(fā)展方向,同時結(jié)合自身的技術(shù)和資金實力制定低碳技術(shù)研發(fā)和低碳汽車生產(chǎn)的公司制度和戰(zhàn)略計劃。
            2.4核心層。
            汽車研發(fā)企業(yè)的低碳文化核心層是從企業(yè)精神、價值取向等精神層面產(chǎn)生影響,它從根本上決定了企業(yè)在物質(zhì)層、行為層和制度層是否采取低碳取向。
            企業(yè)所采取的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營模式,都是在其企業(yè)精神和價值導(dǎo)向的指導(dǎo)下行動的,也就是說企業(yè)的核心文化主導(dǎo)著企業(yè)的發(fā)展方向。
            3.1塑造企業(yè)低碳文化的核心層。
            長期的學(xué)習(xí)計劃,指定專人負責(zé),形成制度化、定期化的學(xué)習(xí)機制;三是,從企業(yè)及員工的工作與生活行為中提煉低碳行為的標準,制定行為準則,對不符合低碳理念的行為及時給予限制或制止。
            3.2制定企業(yè)低碳制度。
            文化的落地需要制度護航,汽車研發(fā)企業(yè)要通過制度建設(shè)來確保低碳觀念的貫徹落實。
            一是,實施企業(yè)流程再造,確定汽車零部件采購、儲存、加工、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)的低碳性指標及標準;二是,制定激勵員工低碳行為的制度規(guī)范體系,明確員工生產(chǎn)及工作中哪些屬于低碳行為,哪些不屬于低碳行為;三是,建立綠色采購系統(tǒng),將環(huán)境問題引入并整合到供應(yīng)鏈管理過程中,以審計和評價供應(yīng)商對環(huán)境的影響。
            將重視環(huán)境管理的供應(yīng)商確定為長期的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。
            3.3建立低碳獎懲考核機制。
            汽車研發(fā)企業(yè)內(nèi)部要貫徹落實低碳文化觀,倡導(dǎo)低碳行為,除了理念引導(dǎo),制度規(guī)范外,還要企業(yè)對員工的行為進行有效的引導(dǎo)、規(guī)范和考核。
            對低碳行為,企業(yè)應(yīng)給予榮譽表揚和物資獎勵。
            對破壞環(huán)境、浪費資源的高碳行為,企業(yè)要給予適當?shù)膽土P,約束員工行為。
            3.4開展低碳研發(fā)與生產(chǎn)。
            汽車研發(fā)企業(yè)建設(shè)低碳文化,說到底還是為了能夠在研發(fā)與生產(chǎn)中實現(xiàn)低碳化,這是根本目的,也是最終落腳點。
            具體來說,汽車研發(fā)企業(yè)要做好以下幾個方面:一是,將低碳化作為企業(yè)技術(shù)研發(fā)的主要方向,并為之制定中遠期規(guī)劃和詳細的短期計劃;二是,結(jié)合企業(yè)實際,引進國外先進的低碳技術(shù)并進行研究,努力開發(fā)自己的低碳技術(shù);三是,在現(xiàn)有的生產(chǎn)過程中,不斷降低環(huán)境負荷,減少污染排放,加強對可再生材料的回收利用。
            【參考文獻】。
            [1]商鵬.汽車企業(yè)低碳文化研究[d].華東師范大學(xué),2011.
            [2]蘭光華.企業(yè)低碳文化建設(shè)因素分析和研究[j].企業(yè)家天地,2013(11).
            [3]陳耀龍.中國汽車產(chǎn)業(yè)低碳化轉(zhuǎn)型研究[d].暨南大學(xué),2011.
            [4]奚從清,謝健.現(xiàn)代企業(yè)文化概論[m].浙江大學(xué)出版社,2006,6.
            生化方面的論文篇三
            信息圖表設(shè)計是視覺傳達領(lǐng)域中的重要組成部分,在當今信息高速發(fā)展的時代背景下,信息圖表設(shè)計在自然科學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、信息傳播學(xué)等眾多領(lǐng)域中,得到廣泛應(yīng)用。本文立足于信息圖表設(shè)計相關(guān)概述,通過對視覺傳達中信息圖表設(shè)計原則的分析,對其有效性的強化進行了探索,以供參考。
            視覺傳達;信息圖標設(shè)計;視覺信息圖表。
            在當今信息化、大數(shù)據(jù)時代背景下,人們生活、生產(chǎn)方式發(fā)生了巨大的改變,信息技術(shù)的發(fā)展提升了信息資源的共享性。這在一定程度上對信息設(shè)計提出了更高的要求。而信息圖表設(shè)計作為視覺傳達領(lǐng)域中重要組成部分,實現(xiàn)了抽樣性數(shù)據(jù)與概念的形象化轉(zhuǎn)變,對強化信息理解與溝通具有重要現(xiàn)實意義?;诖耍瑢σ曈X傳達中信息圖表設(shè)計的解讀,有利于促進設(shè)計文化的發(fā)展,提升視覺傳達有效性。
            從信息傳播角度出發(fā),在進行信息共享時,信息傳播者需利用一定的信息傳播介質(zhì)用以對所要傳播、共享的信息進行編碼,并通過傳播介質(zhì)基本單位元素的組合與形態(tài)變化進行自身意愿、情感的體現(xiàn)。通常情況下,傳播介質(zhì)符號與傳播介質(zhì)信息的不同,對受眾心理與行為所帶來的影響也不同。信息接受者只有正確理解設(shè)計者者的“編碼”才能真正意義上實現(xiàn)與設(shè)計者的溝通與對話,完成信息的傳遞。而信息圖表設(shè)計(informationgraphicdesign)作為視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域中的組成部分,則是以可視化的形式,實現(xiàn)對信息、知識以及數(shù)據(jù)的有效傳播。在此過程中,設(shè)計工作人員,借助多元化的媒介表現(xiàn)方法與可視化語言要素對復(fù)雜性的信息、數(shù)據(jù)與知識進行深層次的剖析,并在此基礎(chǔ)上對其整體組織結(jié)構(gòu)及其相互之間的關(guān)聯(lián)性進行綜合分析,從而借助或形象、或直觀、或簡明、或凝練的視覺語言,進行符號、信息的重構(gòu),用以強化與信息接收者之間的交互,是其能夠快速、明確的認知信息內(nèi)容,并在一定程度上理解信息蘊含情感或思維。在當今信息化、大數(shù)據(jù)化時代背景下,視覺信息圖表設(shè)計的應(yīng)用有效滿足了人們的個性化信息需求,并在經(jīng)濟學(xué)、數(shù)學(xué)、信息傳播學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等眾多領(lǐng)域中得到廣泛應(yīng)用。
            要想保證視覺傳達中信息圖表設(shè)計有效性的提升,相關(guān)工作人員在進行設(shè)計時需嚴格遵循以下幾項原則進行實踐操作。
            1。準確性原則視覺信息圖表設(shè)計的宗旨在于滿足人們快節(jié)奏的信息閱讀需求,是信息接受者能夠及時、準確的認知并理解信息內(nèi)容。隨著近年來信息的大規(guī)模、多元化發(fā)展,在信息傳播過程中人們對信息載體的需求提出了更高的要求。在此背景下,如何提升信息傳遞的及時性、快速性、準確性已經(jīng)成為設(shè)計師研究的重點問題,也是在進行信息圖表設(shè)計中所要考慮的重點問題。通常情況下,視覺信息圖表設(shè)計不僅在于圖表的科學(xué)設(shè)計,更側(cè)重于信息嚴謹與細致的梳理與整合。這就需要設(shè)計師在進行設(shè)計時,在眾多信息中找到具有應(yīng)用價值的信息資源,并通過信息提煉將復(fù)雜、繁瑣、抽象的知識、文本與數(shù)據(jù)進行歸納與總結(jié),從而做到條例清晰、信息應(yīng)用準確、邏輯合理。例如,著名設(shè)計師杉蒲康平先生則善于通過對復(fù)雜性的數(shù)據(jù)與知識進行科學(xué)整合,并在信息解析、梳理、整合中,借助具有趣味性的可視化語言進行信息圖表構(gòu)建。
            2。便于理解性原則基于信息圖表設(shè)計宗旨以及人們在信息獲取與閱讀時的實踐需求,設(shè)計師在進行視覺傳達中的信息圖表設(shè)計師需為信息接受者提供便于認知、理解、記憶的信息。這就需要設(shè)計師在信息梳理時,應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)理念,將復(fù)雜、抽象的信息進行整合與概況,并借助視覺語言進行信息重組,用以實現(xiàn)信息傳遞的快速性、高效性以及便于理解與記憶性。例如,關(guān)于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中人體穴位圖的設(shè)計,是通過符號、圖形以及文字的科學(xué)組合進行信息的有效傳達。而在此過程中,在保證信息準確性(信息圖表中的穴位位置與人體對應(yīng)位置要一致)的同時,需保證信息傳遞的“易讀性”、“易理解性”。與此同時,在大數(shù)據(jù)時代背景下,提升信息的趣味性、靈動性已成為視覺信息圖表設(shè)計工作者關(guān)注的重要內(nèi)容,借助可視化語言,在轉(zhuǎn)換與重構(gòu)中提升信息趣味性、交互性,有利于加深信息接受者的理解與記憶。
            3。藝術(shù)性原則視覺信息圖表設(shè)計不僅在于信息資源的整合與傳遞,也富有設(shè)計者的情感與思維。著名設(shè)計師烏爾曼曾說過:關(guān)于圖形的設(shè)計,不僅僅是單純的對信息資料進行分析與整理,而是基于文化傳播下對信息、知識、數(shù)據(jù)等的理解,是通過設(shè)計實現(xiàn)內(nèi)心情感與思維的一種傳達,需存在具有知性的藝術(shù)創(chuàng)作[4]。這就需要在視覺信息圖表設(shè)計過程中,實現(xiàn)藝術(shù)的滲透,使其有表面裝飾富有內(nèi)涵與意義。即在相互理解與溝通基礎(chǔ)上,借助視覺語言,如文字、色彩、空間、符號、圖形等,進行理性與感性相結(jié)合的創(chuàng)作,給予設(shè)計者發(fā)展空間,給予信息接收者情感體驗(圖1創(chuàng)意視覺信息圖表設(shè)計)。在關(guān)于信息圖形設(shè)計是否具有吸引性問題的相關(guān)研究中發(fā)現(xiàn),“特異”與“新穎”是引發(fā)人們視覺注意力,激發(fā)人們信息閱讀興趣的關(guān)鍵因素。就特異性而言,在規(guī)則的集群中,當某一點發(fā)展改變時都會在一定程度上引發(fā)人們的關(guān)注;就新穎性而言,人強大的好奇心、求知欲決定了自身對新鮮、奇特、個性等事物的關(guān)注與探究。因此,在進行視覺信息圖表設(shè)計時,需堅持藝術(shù)性原則進行實踐操作。
            由上述分析可知,在信息圖表設(shè)計過程中,設(shè)計師需遵循準確性、藝術(shù)性以及便于理解性的原則用以實現(xiàn)其信息傳遞的視覺化、信息化以及藝術(shù)化,增強設(shè)計有效性。對此,關(guān)于信息傳達中的信息圖表設(shè)計,其有效性的實現(xiàn)需做到以下幾點:
            第一,注重信息編碼的有效性。即,設(shè)計師在進行信息資料分析、梳理與整合的過程中,要做到信息源的準確判定并采用科學(xué)、合理的方式與方法進行準確的信息編碼。
            第二,注重信息傳達的有效性。即,在信息圖表設(shè)計過程中,要保證各項信息編碼所用視覺(非視覺)語言元素的準確性,提升信息吸引力。
            第三,注重信息解碼的有效性。即信息接受者在接受到設(shè)計者傳達的信息后,能夠?qū)⒆约旱囊庾R滲透到信息中,并感知信息設(shè)計者所要傳達的信息與意愿??梢哉f,信息解碼的有效性是評定受眾信息理解性的重要指標。此外,關(guān)于詩句傳達中的信息圖表設(shè)計有效性,從信息傳播學(xué)層面出發(fā)需注重組織結(jié)構(gòu)與邏輯思維上信息的負載量。通常情況下,要想通過合理應(yīng)用視覺元素增強信息傳達效率與質(zhì)量,則需依據(jù)信息接受者心理與生理的審美特性與規(guī)律進行視覺元素的準確定位、規(guī)范化分布與系統(tǒng)化組合。因此,在進行信息圖表設(shè)計過程中,需針對不同信息資源從不同層面進行綜合分析,并以創(chuàng)新思維為指導(dǎo)跳出固定模式,在學(xué)科與文化的不斷跨越下進行設(shè)計構(gòu)思。在此過程中需保證信息的準確性、便于理解性以及視覺傳達藝術(shù)性,并在此基礎(chǔ)上進行信息價值的挖掘與提煉,剔除非本質(zhì)元素,并依據(jù)視覺語言應(yīng)用原理,采用可行性方法進行視覺語言應(yīng)用價值與意義的延伸,營造秩序性、系統(tǒng)性、規(guī)范性的審美效果,并提升圖表信息傳播的吸引力,使受眾能夠清晰、準確、快速、及時的接收信息??偠灾?,信息圖表設(shè)計是視覺傳達領(lǐng)域視覺形態(tài)設(shè)計得重要表現(xiàn),以其獨特的優(yōu)勢在各領(lǐng)域中得到廣泛的應(yīng)用,有效滿足的大數(shù)據(jù)、信息化時代背景下人們的視覺需求,成為視覺傳達領(lǐng)域中信息設(shè)計不可或缺的存在。因此,解讀信息圖表設(shè)計,加強對其的認知與理解,對信息圖表設(shè)計潛力的發(fā)揮與價值的實現(xiàn)具有重要意義。
            生化方面的論文篇四
            高職院校畢業(yè)生進入社會,能夠給社會發(fā)展帶來很大的促進,但是一個地區(qū)或者領(lǐng)域中所能接收的工作崗位以及工作人數(shù)是一定的,于是會有很多行業(yè)或者地區(qū)出現(xiàn)人員飽和現(xiàn)象。而我們現(xiàn)在針對這種情況所實施的措施就是大力發(fā)展高職院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,鼓勵高職院校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)。通過自主創(chuàng)業(yè)的模式來解決已經(jīng)十分嚴峻的就業(yè)問題,既可以加快我國經(jīng)濟發(fā)展與建設(shè),更是可以為人們提供更多的就業(yè)崗位與機會,對國家綜合國力的提升也具有很深遠的影響。
            1、提高營銷專業(yè)學(xué)生的營銷管理能力
            針對高職院校中營銷專業(yè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展,我們需要提高其本身的營銷管理能力。一個公司或企業(yè)的成功與發(fā)展?jié)摿Χ既Q于其中高層管理決策者的管理能力,所以,營銷專業(yè)學(xué)生具有更強的營銷管理能力是一件十分重要的事。通過日常的課堂教學(xué),讓學(xué)生能熟悉并掌握一些營銷管理應(yīng)該具備的管理知識與技能,讓他們能夠更加清晰的分析出當前的商業(yè)環(huán)境優(yōu)劣勢、明確市場的風(fēng)險、看準營銷市場的商業(yè)機會,學(xué)會做產(chǎn)品的市場定位,以及掌握銷售中的相關(guān)營銷技能。
            2、 指導(dǎo)營銷專業(yè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)
            授人以魚不如授人以漁,在高職院校的教學(xué)發(fā)展中,教會學(xué)生如何在畢業(yè)后能抓住市場空缺,實現(xiàn)獨立創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為十分重要的教學(xué)宗旨。不同的人生經(jīng)歷會有不同的生活感悟,一個老師的教學(xué)引導(dǎo)可能會影響著這個學(xué)生的一生,有利于形成更加正確的人生觀、價值觀和世界觀。我們要在日常課堂中通過一些真實企業(yè)的發(fā)展案例的討論學(xué)習(xí),從中得出一些值得借鑒學(xué)習(xí)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗,邀請創(chuàng)業(yè)成功的師兄師姐們現(xiàn)場講解他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,分享他們的創(chuàng)業(yè)故事。以這種互相學(xué)習(xí)激勵的理念與實際生活真實案例相結(jié)合的模式來教學(xué),提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)熱情,增強學(xué)生自身的創(chuàng)業(yè)意識與對實踐問題的解決能力。
            3、 有利于營銷專業(yè)學(xué)生個人發(fā)展
            這種高職院校的創(chuàng)業(yè)教育教學(xué),能夠培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)業(yè)意識,更能提升營銷專業(yè)學(xué)生的個人能力,形成高職院校的知識理論教學(xué)與社會實踐結(jié)合互相印證的教學(xué)氛圍。個人的人格魅力能夠影響他身邊的其他人,重點培養(yǎng)這種人的個人能力,有利于以后創(chuàng)業(yè)中成為更加理想的領(lǐng)導(dǎo)、管理者,能夠帶給整個公司或企業(yè)一種無形的激勵氛圍,可以有效的提升員工或同事的工作效率,能夠加快整個工作區(qū)間內(nèi)的工作完成速度。學(xué)校提供給學(xué)生更加好的學(xué)習(xí)環(huán)境,向?qū)W生分享更多的學(xué)習(xí)資源和更多自身能力提升的渠道,這樣的注重學(xué)生個人能力提升的教學(xué),能夠為社會培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的一批高職學(xué)生,為他們畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)打下更加堅實的基礎(chǔ)。
            1、開展課程改革,體現(xiàn)專業(yè)特色
            隨著我國綜合國力的提升,國際話語權(quán)的.增強,我國的教育教學(xué)也相應(yīng)的會慢慢發(fā)生一系列更加具有進步意義的變革。大部分高職院校都培養(yǎng)的是技能型專業(yè)人才,這種類型人才也正是現(xiàn)在社會各行業(yè)所大量欠缺的工作人員,這其中營銷專業(yè)更是最火熱的專業(yè)之一,我們可以通過課程的改革來提升教學(xué)質(zhì)量與專業(yè)技能的更好培養(yǎng),建立更加具有特色的專業(yè)課堂教學(xué)。通過一些更加新興理念的運用,使得高職教學(xué)貼近社會發(fā)展,能適應(yīng)相關(guān)行業(yè)的時代進步潮流。運用兩師一體的教學(xué)方式,讓課堂理論基礎(chǔ)知識和社會實踐情形相結(jié)合的方式成為一種教學(xué)主要形式,能夠提升高職院校畢業(yè)學(xué)生與社會生活更快的融入速度,增強他們的實踐能力與技能專業(yè)性。
            2、 注重營銷專業(yè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)與實踐能力的培養(yǎng)
            營銷專業(yè)課程教學(xué)要加強學(xué)生營銷技能培養(yǎng),我們可以在校園日常學(xué)習(xí)生活中開展一些相應(yīng)的營銷技能大賽,或者多邀請一些相關(guān)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗豐富的成功人士到校園進行講座等的指引。在這種營銷模擬賽或營銷技能培訓(xùn)中讓學(xué)生親身去體驗銷售的艱辛以及技巧能力對結(jié)果的影響,這種實踐的教學(xué)能夠給學(xué)生更加豐厚的營銷經(jīng)驗,讓他們對營銷技能可以更為熟練的運用。再其次可以運用校園與企業(yè)合作的模式來進行人才培養(yǎng),校園提供豐富的理論教學(xué),企業(yè)提供多樣的實踐崗位,讓他們能在這種虛與實的轉(zhuǎn)換之間對銷售有更深刻的理解,他們才能夠把老師所教授的轉(zhuǎn)化為他們自身的東西。這些更加重視營銷專業(yè)學(xué)生實踐能力培養(yǎng)的教學(xué)可以在將來為他們離開校園開始創(chuàng)業(yè)的道路鋪橋搭路,奠定下巨大的條件基礎(chǔ)。
            3、 加強師資隊伍建設(shè),有效利用創(chuàng)業(yè)資源
            現(xiàn)階段的教學(xué)生活中,社會發(fā)展快,信息更新快,因而老師的教學(xué)理念和掌握的知識也要隨著社會的發(fā)展和進步而及時更新,所以需要進行再學(xué)習(xí)和培訓(xùn),讓他們擁有更加符合現(xiàn)階段行業(yè)需求的銷售技能。例如:2013年快速興起的微商,這種銷售模式背后所代表的行業(yè)進步意義,以及微商形成帶給其他銷售模式的沖擊影響;網(wǎng)絡(luò)支付購物的日常化,其中的銷售前景預(yù)測和它這種模式所適應(yīng)的營銷策略的形成都需要不斷的學(xué)習(xí);還有剛剛發(fā)布可以支付寶買房的消息,這種互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的更新進步所帶來的沖擊是十分巨大的,我國房地產(chǎn)行業(yè)的情況已經(jīng)十分的緊張,這種支付寶購房的形式也許能夠有效的管控房地產(chǎn)行業(yè)的銷售情況,也許今后它的銷售手段的策劃都需要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來實現(xiàn),相信這一天已經(jīng)十分接近了。
            其次,我們還需要建立更加完善的校園營銷硬件環(huán)境,并教導(dǎo)學(xué)生如何更好的運用自身的有利資源來創(chuàng)業(yè)。這中間我們可以運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的力量,通過網(wǎng)絡(luò)虛擬模擬的技術(shù)可以模擬出各式各樣的資源形式,運用簡單的程序編碼,還原一個真實的創(chuàng)業(yè)情景,這種更是可以把有限的能力拓展到無窮大的程度。充分利用自身所能運用到的資源來完善高職營銷專業(yè)的創(chuàng)業(yè)能力培訓(xùn)不僅是老師的責(zé)任,更是學(xué)生們的一項注意點,要在創(chuàng)業(yè)的途中,合理且全面的用到身邊的一切資源,為創(chuàng)業(yè)增添成功的可能性。
            高職類院校中市場營銷專業(yè)的教學(xué)必須要適應(yīng)世界的改變,要能夠跟的上時代的營銷模式的改變,讓學(xué)生能更好的融入進這個快速發(fā)展的社會,這就需要我們更加的重視學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展。我們需要全方位的進行建設(shè)改革來支撐這場教育的“戰(zhàn)爭”,要加強各高職院校師資力量的建設(shè),完善院校的各項教學(xué)設(shè)施,提供一個更好的教學(xué)硬件環(huán)境,老師要注重學(xué)生個人能力的專業(yè)培養(yǎng),讓學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過程中學(xué)會運用身邊的各項有利資源,用更加專業(yè)、更加特色的教學(xué)來促進高職市場營銷專業(yè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的進步。
            生化方面的論文篇五
            人才培養(yǎng)是高校的根本任務(wù),培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才是建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切要求。面對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的難題,本科院校要從傳統(tǒng)的教學(xué)方法中尋找出路,通過多種途徑改進經(jīng)濟學(xué)主干課程《財政學(xué)》的教學(xué)方法與實踐環(huán)節(jié),提升本科院校經(jīng)濟學(xué)大類學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。
            財政學(xué)是本科院校經(jīng)濟類專業(yè)的核心課程,在高校經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方面具有突出地位,創(chuàng)新能力是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵目標,要在教師平時的教育教學(xué)過程中,要通過多種途徑改進財政學(xué)的教學(xué)方法與實踐環(huán)節(jié),提升本科院校經(jīng)濟學(xué)類學(xué)生的創(chuàng)新能力。
            [關(guān)鍵詞]財政學(xué);教學(xué)方法;創(chuàng)新能力。
            1前言。
            方興未艾的知識經(jīng)濟時代是一個需要創(chuàng)新的時代,也是一個只有創(chuàng)新才能生存和發(fā)展的時代,由此可見21世紀迫切呼喚創(chuàng)新人才。然而創(chuàng)新人才從何而來?創(chuàng)新人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于教育,責(zé)任在教師,主體在學(xué)生。財政學(xué)作為經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)的核心課程,創(chuàng)新能力也是本科人才培養(yǎng)的關(guān)鍵目標。作為經(jīng)濟學(xué)主干課程之一的財政學(xué)應(yīng)該擔(dān)當起這個重任,在日常教學(xué)中培養(yǎng)本科院校學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。
            2運用多媒體教學(xué),打造課堂高效創(chuàng)新環(huán)境。
            多媒體教學(xué)是信息時代給予傳統(tǒng)教育方式的革新,已經(jīng)成為高校主要的教學(xué)工具,《財政學(xué)》的多媒體教學(xué)能夠有效減少板書時間,增加課程信息量,多媒體教學(xué)能夠提供傳統(tǒng)教學(xué)難以容納的信息量。例如在講解財政學(xué)中稅收與稅制這一章節(jié)內(nèi)容時,借助多媒體教學(xué),運用動畫形式展示稅收與日常生活的關(guān)系,共同探討自己身邊的稅收,讓學(xué)生有更多的機會直接參與和探索。這樣在教師引導(dǎo)下,學(xué)生主動提出創(chuàng)新性構(gòu)想,對財政學(xué)理論的實際應(yīng)用提出新思路,培育創(chuàng)新思維。
            3采取案例分析,錘煉學(xué)生創(chuàng)新思維。
            經(jīng)濟學(xué)大類本科創(chuàng)新能力培養(yǎng),最主要就是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。財政學(xué)這門課程的學(xué)習(xí),不僅要學(xué)生學(xué)到書本上的理論知識,還要讓學(xué)生初步具備經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新思維方法與應(yīng)用能力。日常生活中有形形色色的經(jīng)濟現(xiàn)象,面對如此紛繁復(fù)雜的信息與問題,學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)后,要具備一定的創(chuàng)新思維方法,要能夠從新的角度、新的方法去分析問題,解決問題,這就是創(chuàng)新型思維培養(yǎng)的.目的。案例教學(xué)是培養(yǎng)這種創(chuàng)新思維方法的好工具,案例分析能夠讓師生從理論結(jié)合實踐、歷史聯(lián)系現(xiàn)實的多維次角度,對問題展開深入討論,是一個訓(xùn)練創(chuàng)新思維的有效方法。特別是在課程內(nèi)容的講解中要經(jīng)常引入時效性強的問題引發(fā)學(xué)生對經(jīng)濟理論的思考,不能拘泥于書本理論。教學(xué)內(nèi)容設(shè)置要結(jié)合國家政策的變化,真正做到與時俱進,課程內(nèi)容與國家經(jīng)濟形勢緊密聯(lián)系。
            比如在講解財政學(xué)貨幣政策與財政政策的相互搭配這一問題中,可以針對近些年出現(xiàn)的重大歷史事件以及政府宏觀調(diào)控措施展開討論,特別是針對次貸危機后出現(xiàn)的國際國內(nèi)經(jīng)濟衰退、南方特大雪災(zāi)等問題,國家出臺的各種經(jīng)濟調(diào)控政策是如果把財政與貨幣政策相互配合,國家通過“四萬億”中央與地方投資,上馬一些大型公共基礎(chǔ)設(shè)施,這是積極的財政政策表現(xiàn),另外央行也適度放松銀根,輔以相對寬松的貨幣政策,這樣財政政策與貨幣政策相互配合,來抵消一部分國內(nèi)經(jīng)濟衰退的負面效應(yīng),當然這些政策也會有一些不良后果,比如財政負債上升,財政效率下降等,要從正反兩個方面展開討論,這樣將宏觀調(diào)控這一個大的問題具體化,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情。另外,這種正向與逆向并舉的思維訓(xùn)練也能大大提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,教師應(yīng)積極引導(dǎo)和啟發(fā)案例提出的問題,鼓勵學(xué)生提出更優(yōu)的政策搭配方案,打開思維的空間,并進一步引出新知識學(xué)習(xí)來解決問題,最終通過堅持不懈的培養(yǎng)、引導(dǎo)和鼓勵,會使學(xué)生形成主動去探研新知識、提出新方法、解決新問題的思維方法,這對學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展無疑是十分重要的。
            4適當設(shè)計實證課題,加強創(chuàng)新學(xué)術(shù)訓(xùn)練。
            財政學(xué)是一門經(jīng)濟理論為主的基礎(chǔ)學(xué)科,但實證性的內(nèi)容也很多,在教學(xué)過程中還要多結(jié)合學(xué)科的特點,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐。特別是《財政學(xué)》課程,適度設(shè)計一些有一定學(xué)術(shù)價值的實證課題訓(xùn)練方案,提高學(xué)生經(jīng)濟計量模型的處理能力以及實驗上機來完成中國財政學(xué)基本問題的檢驗,通過上機操作去更深刻的理解財政問題。
            在教學(xué)過程中,精心設(shè)計財政學(xué)相關(guān)實證計量模型課題,備課中加入理論教學(xué)容易忽視的課題設(shè)計環(huán)節(jié),并提高計量經(jīng)濟實證課題的含金量,讓學(xué)生在做這些課題時不是對課本理論的簡單重復(fù),而更多的是提供具有中國經(jīng)濟特征的新課題,使學(xué)生課題中學(xué)習(xí)新的知識,產(chǎn)生新的創(chuàng)意和靈感,在完成課題中形成創(chuàng)新思維,打好良好的經(jīng)濟學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。例如在學(xué)習(xí)財政收入規(guī)模這一部分后,給學(xué)生設(shè)計《中國財政收入占gdp比重的動態(tài)變化實證分析》課題,特別是針對我國從1994年開始實施了分稅制的改革,通過市場秩序的整頓以及分配格局的調(diào)整,大大提高了我國經(jīng)濟運行的效率從而財政收入占gdp的比重隨之提高,因此,在中國財政收入決定理論這一課題的研究中,可以在計量經(jīng)濟模型中引入虛擬變量,以1994年為分界點,討論變化前后的中國財政收入的變動,這是對財政學(xué)經(jīng)典理論的中國化,學(xué)生是在解決實際問題中應(yīng)用所學(xué)知識,并且鼓勵學(xué)生在實證中發(fā)現(xiàn)新的問題,仔細修改論文并投稿或者以此為基礎(chǔ)申請學(xué)校課題,這是在變化中思考,是在不斷解決新問題中產(chǎn)生創(chuàng)新行為。
            5結(jié)合實習(xí)實訓(xùn),打造學(xué)生創(chuàng)新舞臺。
            學(xué)生的創(chuàng)新動力和能力來源于他們對未知的探求,來源于操作實習(xí)、實踐。在財政學(xué)教學(xué)的后期培養(yǎng)中,盡可能多地增加與財政學(xué)相關(guān)實驗實習(xí)的時間和內(nèi)容及社會實踐活動,盡量多地創(chuàng)造條件讓每一個學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機會,讓學(xué)生在活動中充分展示其個性才能,增強自信心的形成,激發(fā)強烈的求知欲和生活熱情,產(chǎn)生創(chuàng)新的動力,讓學(xué)生有更多自由思考和探索的時間和空間,為他們創(chuàng)新提供一個舞臺,讓創(chuàng)新能力得到日常學(xué)習(xí)、生活的檢驗,比如在年度的實習(xí)實訓(xùn)安排中,要適度加大與財政學(xué)相關(guān)的內(nèi)容,讓學(xué)生在現(xiàn)實中體會到財政學(xué)學(xué)科的重要性,在實踐中把財政學(xué)學(xué)習(xí)中得到創(chuàng)新性思維方法深化為實際運用能力,讓社會成為學(xué)生創(chuàng)新的廣闊舞臺。最終通過財政學(xué)教學(xué)方式方法的改進,提高學(xué)生創(chuàng)新能力,為社會培養(yǎng)更優(yōu)秀的創(chuàng)新型高層次財經(jīng)人才。
            參考文獻:
            [3]朱虹,蔣承.對教育公共投入差異與地方財政能力的研究[j].中國市場,(20).
            [4]汪傳雷,樂亞鳴.技術(shù)經(jīng)濟及管理學(xué)科專業(yè)研究生教育教學(xué)探索[j].中國市場,(17).
            [5]全毅文.中外合作辦學(xué)模式下國際商務(wù)會計專業(yè)的教學(xué)定位與課程體系創(chuàng)新[j].中國市場,2013(10).
            生化方面的論文篇六
            在當前我國農(nóng)村的發(fā)展過程中,學(xué)校的教育問題將在很大程度上關(guān)系著國家的綜合發(fā)展,針對這種情況,筆者就根據(jù)自身多年的教學(xué)經(jīng)驗和管理經(jīng)驗,對當前農(nóng)村中小學(xué)學(xué)校管理體制中存在的問題展開研究,全面分析當前農(nóng)村中小學(xué)教育中存在的主要問題,通過研究制定相應(yīng)的解決對策,希望對廣大教學(xué)工作者教學(xué)工作的開展能有所助益。
            農(nóng)村;中小學(xué);學(xué)校管理;問題;對策。
            所謂的學(xué)校管理體制,指的是學(xué)校對學(xué)校組織機構(gòu)和規(guī)范管理的結(jié)合。從學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制到學(xué)校的管理和教學(xué)體制上在近些年都得到了明顯的完善和提升,但是農(nóng)村中小學(xué)受到地區(qū)限制和發(fā)展水平的限制,在以上幾個方面還存在較為嚴重的問題,如果不對問題加以有效解決,就將在很大程度上阻礙學(xué)校教育的正常開展,甚至在一定程度上對我國教育工作的落實起到負面影響。[1]針對這種情況,筆者就將結(jié)合我國發(fā)展的實際情況,有針對性地分析當前農(nóng)村中小學(xué)管理體制中存在的主要問題,并提出相應(yīng)的解決對策,希望對廣大教學(xué)工作者的教育工作和學(xué)校管理工作能有所助益。
            學(xué)校管理體制就是學(xué)校管理組織機構(gòu)和管理規(guī)范的有效結(jié)合。要想對學(xué)校管理體制概念加以準確把握,首先就需要對學(xué)校管理組織機構(gòu)和規(guī)范的內(nèi)涵進行相應(yīng)的掌握和了解。根據(jù)學(xué)校管理過程中所實行的尺度,可以相應(yīng)地將學(xué)習(xí)管理組織機構(gòu)進行詳細劃分,將其詳細分為決策機構(gòu)、執(zhí)行機構(gòu)、咨詢機構(gòu)和監(jiān)督機構(gòu)。對于學(xué)校管理的規(guī)范主要體現(xiàn)在對學(xué)校規(guī)章制度的和機構(gòu)規(guī)范的掌握,通過對人規(guī)范和對工作的規(guī)范,將工作的質(zhì)量和效率進行全面提升。[2]在科學(xué)建立學(xué)校管理體制的過程中,需要將科學(xué)的理論作為主要指導(dǎo)思想,在這個過程中主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,從學(xué)校管理組織機構(gòu)的工作上來說,學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自身的工作性質(zhì)、任務(wù)和工作的難易程度,對相應(yīng)的機構(gòu)進行準確設(shè)置和劃分,通過這種方式進一步將管理工作的寬度和層次加以明確,通過對工作部門的科學(xué)劃分,對于各種教育教學(xué)工作也將起到十分有效的幫助作用。第二,在工作過程中,僅從教育規(guī)范的方向來看,就應(yīng)該將需要規(guī)范的內(nèi)容進行確定,之后再對各種規(guī)范制度加以明確和制定,也就是先對工作方式進行明確,最后做到對工作人員的規(guī)范。[3]隨著當前我國教育改革工作的全面開展,我國整體教育事業(yè)的發(fā)展水平也在逐漸提升,在這個背景下,傳統(tǒng)的學(xué)校管理方式已經(jīng)不能很好地適應(yīng)當前社會需求和教育發(fā)展了。特別是一些部門和崗位需要進行適當削弱。因此在這種背景下,要想更好地適應(yīng)全新的崗位和部門,就需要相應(yīng)地制定一些教育規(guī)范,保證管理體制的穩(wěn)定,為教育事業(yè)的有效開展提供助力。
            經(jīng)過筆者近年來對農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)情況和管理問題的實際研究,發(fā)現(xiàn)當前存在的問題還是比較嚴重的,如果不對問題加以解決,將在很大程度上影響學(xué)生今后的發(fā)展。通過總結(jié)歸納,主要有以下幾個問題需要解決:
            2.1重視教學(xué),輕視教育。
            由于在農(nóng)村中小學(xué)教育發(fā)展過程中,受到市場經(jīng)濟競爭規(guī)則的影響,當前人們會對事情的結(jié)果更為重視,而對于過程往往都沒有予以相應(yīng)的關(guān)注。[4]這一現(xiàn)象在當前的教育中體現(xiàn)得更為明顯。很多教學(xué)工作者更為重視教學(xué)結(jié)果,但是對于教學(xué)過程卻并沒有予以必要的重視和關(guān)注。這就使得當前的教育在一定程度上失去了原本的意義和價值。首先教師在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該認識到單純重視教學(xué)是不會有良好成效的,就像教學(xué)專家說的一樣,教學(xué)沒有教育是無法發(fā)展的。[5]近年來我國大學(xué)生惡意傷人事件偶有發(fā)生,因此很多人將關(guān)注的目光都放在了學(xué)校管理工作,其實教育工作者也應(yīng)該認識到,很多問題的出現(xiàn)并不僅僅意味著大學(xué)管理出現(xiàn)了問題,而是從基礎(chǔ)教育階段開始就出現(xiàn)了問題,經(jīng)過長時間的積累最終才爆發(fā)的。由于中小學(xué)階段對知識教育的重視程度更高,因此對于學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展沒有引起重視。因此很多學(xué)生進入了大學(xué)校園以后,由于緊張的學(xué)習(xí)過程已經(jīng)結(jié)束,也不再受到教師和家長的雙重管理,就容易造成學(xué)生自身發(fā)展方向的紊亂,由于每個學(xué)生的接受能力不同,因此有的學(xué)生難以完成心理上的過渡,就會在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)問題,最終出現(xiàn)一些不可預(yù)料的問題。
            2.2重視眼前利益,忽視長遠發(fā)展。
            學(xué)校的教學(xué)工作主要是為了今后社會的發(fā)展提供更多人才,在學(xué)校的教育和發(fā)展過程中其公益性和功利性也是相對立而存在的。[6]在學(xué)校管理過程中如果只關(guān)注眼前利益,而不對未來的發(fā)展引起重視,將會對學(xué)生,特別是中小學(xué)生的世界觀、價值觀和人生觀的形成產(chǎn)生負面影響。注重眼前利益,忽視學(xué)校、教師和學(xué)生的長遠發(fā)展,也和學(xué)校的創(chuàng)辦初衷相違背。
            2.3過分注重學(xué)生,對教師缺乏關(guān)注。
            通過上文的研究,要想有效解決問題,建議學(xué)校在今后的'管理過程中做到以下幾點:
            3.1完善學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制。
            3.2更新教育理念,端正教學(xué)態(tài)度。
            在當前的社會發(fā)展過程中,學(xué)校要想得到持續(xù)發(fā)展,就需要本著提升學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的目的,進一步端正教育教學(xué)態(tài)度,將學(xué)校發(fā)展目標進行準確定位。比如當前的農(nóng)村中小學(xué)在發(fā)展過程中和城市中小學(xué)是存在差距的,針對這種情況,教育管理者就需要對自身進行準確定位,以便為自身教育教學(xué)工作的開展提供助益,通過對二者在發(fā)展中的差距展開分析,逐漸在教育理念和方式上和城市學(xué)校之間縮小差距,也將對農(nóng)村中小學(xué)教育工作產(chǎn)生促進作用,對于提升教育質(zhì)量、完善管理體制也將起到十分積極的影響和作用。
            經(jīng)過上文的研究和分析,確定當前我國在農(nóng)村中小學(xué)教育和管理體制的發(fā)展上還存在很多問題。在當前我國農(nóng)村的發(fā)展過程中,學(xué)校的教育問題將在很大程度上關(guān)系著和國家的綜合發(fā)展。隨著當前我國教育改革工作的全面開展和落實,我國整體教育事業(yè)也在逐漸提升和完善,在這個背景下,傳統(tǒng)的學(xué)校管理方式已經(jīng)不能很好地適應(yīng)當前社會發(fā)展需求和教育的發(fā)展。特別是一些部門和崗位需要進行適當削弱,還有一部分崗位需要將職責(zé)加以強化。因此,要想更好地適應(yīng)全新的崗位和部門,就需要制定相應(yīng)的規(guī)章制度,保證管理體制的穩(wěn)定,為教育事業(yè)的有效開展提供更大的幫助。針對這一問題,本文都展開了詳細的研究和論述,希望對今后我國農(nóng)村教育管理和體制的完善起到積極作用,進而促進社會的可持續(xù)發(fā)展。
            [2]迪里木拉提司馬義.中小學(xué)學(xué)校管理體制存在的向題及其對策[j].新課程小學(xué),2016.121(2):495.
            生化方面的論文篇七
            隨著現(xiàn)代通信技術(shù)和計算機技術(shù)的飛速發(fā)展,信息技術(shù)正在給人類帶來一場新的產(chǎn)業(yè)革命,信息已成為人類賴以生存的最重要資源。而信息的社會化、網(wǎng)絡(luò)化、全球經(jīng)濟的一體化,都受到計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的巨大影響,這對高校計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)的教育提出了更高的要求?!坝嬎銠C網(wǎng)絡(luò)技術(shù)”專業(yè)是信息技術(shù)通信領(lǐng)域的重要支柱,然而,調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前在計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)課程的教學(xué)中,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展與師資老化的矛盾日益嚴重,這將從根本上制約教育質(zhì)量的發(fā)展。另外,一些學(xué)校的現(xiàn)行教材中教學(xué)內(nèi)容滯后,以學(xué)科為體系的痕跡明顯,教學(xué)內(nèi)容偏多偏深,實踐與能力培養(yǎng)不夠突出,教學(xué)要求與培養(yǎng)“以能力為本位”的教學(xué)目標存在一定的差距,而且專業(yè)實習(xí)、實訓(xùn)的設(shè)備與計算機技術(shù)的發(fā)展有一定的差距,學(xué)生實驗教學(xué)往往不能按要求進行,從而對教學(xué)改革的進程起到消極影響。
            二、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)課程教學(xué)的優(yōu)化
            1.優(yōu)化課程體系
            在課程設(shè)置上,學(xué)校應(yīng)當堅持應(yīng)用能力“寬窄”結(jié)合的方針,使學(xué)生逐步深人全面地掌握網(wǎng)絡(luò)知識,培養(yǎng)學(xué)生各個方面的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力,同時適當兼顧計算機其它應(yīng)用能力的培養(yǎng),使學(xué)生畢業(yè)后能適應(yīng)多種職業(yè)崗位群的需要,按照網(wǎng)絡(luò)集成、網(wǎng)絡(luò)管理和網(wǎng)絡(luò)軟件開發(fā)三個方向成組設(shè)課,強化這三個方面的應(yīng)用能力。讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣、發(fā)展方向和接受能力自主選擇相應(yīng)課程。學(xué)校在制定教學(xué)計劃時應(yīng)該根據(jù)實際情況和社會需求安排四大類課程的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)時比例。技術(shù)基礎(chǔ)課以教會學(xué)生掌握從事職業(yè)崗位所必須的科學(xué)原理、方法和使用這些原理和方法去分析、判斷、解決生產(chǎn)第一線或工作現(xiàn)場實際問題的能力,技術(shù)技能課是以行業(yè)的職業(yè)技能為目標,將職業(yè)理論知識應(yīng)用于實際崗位操作能力的訓(xùn)練,這兩類科目的學(xué)時數(shù)可以適當減少;公共基礎(chǔ)課應(yīng)滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用職業(yè)崗位技能所必備的基本概念、基本原理和基本方法的需要,培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)思維及解決實際問題的方法,課程的學(xué)時數(shù)比例可以適當加大;而選修課是以跨專業(yè)或高新技術(shù)等課程為主,以培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)適應(yīng)能力、專業(yè)技能綜合能力,門數(shù)盡可能多、范圍要廣些。
            2.豐富教學(xué)內(nèi)容
            計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)主要是關(guān)于計算機網(wǎng)絡(luò)的基本理論,比如有網(wǎng)絡(luò)的拓撲結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)體系、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備以及網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用等,重點是相關(guān)內(nèi)容的理論闡述,網(wǎng)絡(luò)設(shè)備中的網(wǎng)卡主要介紹網(wǎng)卡的結(jié)構(gòu)及工作原理、分類情況以及性能指標等純理論的知識。教師在教學(xué)過程中要注重理論與實踐的互相結(jié)合,可以結(jié)合網(wǎng)卡的性能指標以及分類情況介紹網(wǎng)卡的選型以及網(wǎng)卡的安裝等實用知識,將網(wǎng)卡相關(guān)的理論與實際結(jié)合起來,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)興趣。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)主要介紹電子郵件系統(tǒng)的工作原理、使用的協(xié)議等枯燥難懂的內(nèi)容,教師則可以結(jié)合電子郵件的收發(fā)工具進行教學(xué),這樣既有助于學(xué)生對基本原理的理解,提高對實際應(yīng)用的認識,又能結(jié)合相應(yīng)的社會實踐活動。在實驗、實訓(xùn)教學(xué)中,教學(xué)目的是驗證理論知識,培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力和解決實際工作問題的能力,這就更需要將理論教學(xué)和實踐教學(xué)結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生面對具體問題獨立分析、解決的能力,教師應(yīng)該適當增加專業(yè)基礎(chǔ)課的實驗比例,加強學(xué)生的職業(yè)技術(shù)、技能培養(yǎng),加強技能實驗和設(shè)計型實驗,擴充專業(yè)實訓(xùn)科目,使課堂教學(xué)與社會實踐有機結(jié)合,要求學(xué)生獨立理解實驗、實訓(xùn)任務(wù),自選儀器材料,自行設(shè)計方案,獨立完成,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
            3.優(yōu)化教學(xué)方法
            傳統(tǒng)的教學(xué)往往是以教師為主,學(xué)生則是處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),整個教學(xué)過程體現(xiàn)為學(xué)生聽、老師講的單方面交流,學(xué)生的認知主要表現(xiàn)為記憶的形成,教師和學(xué)生之間缺乏交流。這種學(xué)生被動接受的方式是一種靜態(tài)的教學(xué)方式,阻斷教師在教學(xué)過程中的激情和創(chuàng)造,而使授課平淡、乏味、呆板,嚴重影響教學(xué)效果。因此,現(xiàn)在應(yīng)采取現(xiàn)代化教學(xué)手段進行交互式的教學(xué),采用項目設(shè)計制作、現(xiàn)場模擬、社會調(diào)查、案例分析等多種多樣的教學(xué)方式,比如組建網(wǎng)絡(luò)教室的組建、建設(shè)小型校園網(wǎng)的建設(shè)、改造小型辦公室網(wǎng)絡(luò)改造等等實踐活動,從而豐富整個教學(xué)過程,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)通信及網(wǎng)絡(luò)資源共享的特征,進行網(wǎng)上教育,包括電子教案、電子閱覽、電子作業(yè),這將有效縮短教師與學(xué)生的.距離,加強教學(xué)交流,提高教學(xué)效果。
            4.改革考核方式
            考核方式應(yīng)該可以充分發(fā)揮考試的教學(xué)功能、教育功能、督促和引導(dǎo)功能、檢測、鑒定與評價功能等,使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與人才培養(yǎng)模式相一致,促進人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。在對學(xué)生進行考核時,可以沿用傳統(tǒng)的試卷考核與社會實踐相結(jié)合,要求學(xué)生完成社會調(diào)研報告、市場調(diào)研分析等。在考核內(nèi)容上,要堅持以知識的應(yīng)用、技能與能力的掌握為主,注重檢測學(xué)生創(chuàng)新意識和思維水平。確立考試是重要教學(xué)環(huán)節(jié),充分發(fā)揮考試的多種功能,摒棄一次考試下定論的不科學(xué)做法,堅持平時考核與期末的總結(jié)性、鑒定性考試相結(jié)合。而且對于不同的課程可以采用不同的考核方式,如采用職業(yè)技能鑒定、完成課程項目、編寫項目計劃等形式代替課程的考核。這樣既有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),又可以培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)不同的需求,增加工作經(jīng)驗。比如程序設(shè)計課,可以要求學(xué)生既熟練掌握數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)的基本知識與使用方法,又具有熟練使用一種中文平臺及相應(yīng)數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)進行數(shù)據(jù)處理工作的能力,采用平時考核(如作業(yè)與實習(xí)報告、階段測驗、課程設(shè)計等)和鑒定性考試并用,主要考核基本知識、概念的掌握程度和簡單的應(yīng)用能力等??傊?,要改變單一指標評價學(xué)習(xí)效果為多次考核綜合評定成績,樹立高職高專實用型人才的素質(zhì)教育思想,樹立全面考核的思想,構(gòu)建考核方式多樣化。
            生化方面的論文篇八
            中職幼兒教育教學(xué)的核心是課堂,理論在課堂中的重要性尤為明顯,而實踐在課堂教育中無法得到實現(xiàn),使教育與實踐之中無法完美的聯(lián)系在一起,也就是我們常說的“脫節(jié)”。這樣的情況使得我國種植幼兒教育學(xué)教學(xué)無法發(fā)揮其真正的教育力度,如何提高我國中職幼兒教育教學(xué)水平?提高中職幼兒教育教學(xué)水平是我國當下迫在眉睫的教育問題。因此,經(jīng)過多年經(jīng)驗積累及教學(xué)實踐,本文對中職幼兒教育教學(xué)評價改革進行初步探析,結(jié)合當今宏志教育教學(xué)的實際情況,從實際出發(fā),具體問題具體分析。
            在分析中職教育教學(xué)的問題上,我們可以分為兩部分進行探析。兩部分分別是老師與學(xué)生。在教師方面,教師作為教育教學(xué)活動中的主體與引導(dǎo)者,應(yīng)具有一定的專業(yè)素養(yǎng)及專業(yè)知識,并應(yīng)當對自己的教育教學(xué)目標與教育方式具有明確的規(guī)劃。但是當今我國的中職教育教學(xué)人員在專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)知識方面雖然不存在普遍問題,但是大多數(shù)中職教育教學(xué)者對教育教學(xué)目標及教育方式?jīng)]有明確的規(guī)劃與確定。老師對于學(xué)生的教育大多數(shù)采取理論灌輸?shù)姆椒?,對于教育實踐問題不慎重視。另一方便,我國傳統(tǒng)的教育觀念依舊對于當今教育教學(xué)存在著巨大的影響,我國傳統(tǒng)教育思想一直認為老師應(yīng)當作為課堂的中心進行課堂教育,而如今現(xiàn)狀以不允許老師依舊以傳統(tǒng)的教育思想引導(dǎo)自己進行對課堂的絕對引導(dǎo)。老師應(yīng)當發(fā)揮學(xué)生的主動性,調(diào)動學(xué)生在課堂上的積極性c參與性,完美的將老師與學(xué)生結(jié)合起來,實現(xiàn)課堂上的互動。
            在學(xué)生方面,一是中職學(xué)生相較于高等教育學(xué)院的學(xué)生自身素質(zhì)較差,自我約束力及自我學(xué)習(xí)能力較差,對于學(xué)習(xí)沒有足夠的自我學(xué)習(xí)的積極性。我國大力建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè),對于我國教育體制進行了巨大的改革,高校不斷擴大招生數(shù)量及招生范圍,形成了全社會的一股高考熱,使高考成為絕大部分學(xué)生目標,進入高等教育學(xué)院也隨之成為絕大部分學(xué)生的最大目標。學(xué)習(xí)社會的競爭也愈加激烈,而中職教育教學(xué)的大部分學(xué)生也正是在激烈的競爭下淘汰下來的失敗者,中職教育教學(xué)的主體由此而上。大部分學(xué)生對于基礎(chǔ)文化知識欠缺,水平不高,中職學(xué)生普遍對于理論學(xué)習(xí)無法投入自身絕大部分的經(jīng)歷,貪于玩耍,思想不夠成熟,造成了中職學(xué)生普遍文化素質(zhì)水平不高的現(xiàn)象。二是,學(xué)生對于自身所學(xué)專業(yè)沒有達到充分的認識,認為實際的技能是學(xué)習(xí)生活的主要部分,對于理論基礎(chǔ)知識的不重視與忽視,造成大多數(shù)學(xué)生的專業(yè)知識不過關(guān)。
            對于我國當前中職幼兒教育教學(xué)所存在的問題,為了提高我國中職幼兒教育教學(xué)水平的提升,本文針對實際情況,提出以下意見:
            首先,在學(xué)習(xí)方面,中職院校應(yīng)該針對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進行指導(dǎo),從學(xué)習(xí)的根本上解決學(xué)生不積極學(xué)習(xí),亦或是學(xué)習(xí)效率較低的問題。老師應(yīng)對于本專業(yè)的本質(zhì)與相關(guān)知識對學(xué)生進行充分的說明,讓學(xué)生對自己所學(xué)的專業(yè)有一定正確的認識,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的積極性,讓學(xué)生認識到專業(yè)技能知識與理論知識是同等重要的,加強對于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況再結(jié)合中職院校自身情況,對于自己的學(xué)習(xí)制定相應(yīng)的短期目標與長期目標,制定詳細的學(xué)習(xí)計劃,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)自主習(xí)慣,使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面具有充分的自主性與自控力。建立科學(xué)的學(xué)習(xí)計劃,科學(xué)的進行科目的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
            其次是教師在教育教學(xué)活動中,要不斷擴張自己在中職幼兒教育教學(xué)方面的知識范圍,不斷更新自己的知識面,將傳統(tǒng)教育理念結(jié)合現(xiàn)當代先進的教育理念進行結(jié)合,不斷進行教育實踐,更好的提升自身的教育教學(xué)水平,完善專業(yè)技能知識網(wǎng)絡(luò),加強自身對理論及專業(yè)技能的了解。
            最后是在學(xué)生教育教材的選定及教學(xué)內(nèi)容方面,一定要進行教育內(nèi)容的改革。對于教育教材的選定,一定不可疏忽。教育教材會給學(xué)生帶來對本學(xué)科最基本的了解,也是學(xué)生對本學(xué)科不斷學(xué)習(xí)不斷探索的根本工具,認真選擇教材,選擇優(yōu)良教材,根據(jù)教材內(nèi)容,不斷整理具體教學(xué)內(nèi)容,整合教育方案,提高自身教育水平。
            隨著我國經(jīng)濟水平的不斷發(fā)展,人民的物質(zhì)水平也在不斷地提高,社會中也越來越涌現(xiàn)出一批又一批公立或私立幼兒園,隨之而來的便是對幼教專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生的巨大需求。如今我國對于幼教這份職業(yè)的就職人員,大多數(shù)都來自于高等師范教育及中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生。而其中中等職業(yè)學(xué)校的幼教專業(yè)畢業(yè)生又占據(jù)著主要份額。所以,如今中等職業(yè)學(xué)校的幼兒教育教學(xué)的改革尤為重要。幼兒是祖國的花朵,祖國的未來,幼兒教師作為祖國的花朵的第一位園丁,作為祖國的未來的第一位規(guī)劃者,幼兒教師的教育教學(xué)顯得尤為重要。如何確保中職幼兒教育教學(xué)的水平穩(wěn)步提升,如何保證每一位中職幼兒教師可以掌握足夠的教育教學(xué)知識與基本技能儲備,使我們面臨的一個巨大的問題。中職幼兒教育教學(xué)改革是必然的趨勢。
            課堂是實現(xiàn)中職幼兒教育教學(xué)目的的最根本渠道,所以在中職幼兒教育教學(xué)改革中課堂教學(xué)改革必須處在核心地位。努力構(gòu)建一個以學(xué)生的為主的課堂教育教學(xué)模式應(yīng)是中職幼兒教育教學(xué)的最大目標。構(gòu)建一個和諧輕松的課堂,建立和諧的師生關(guān)系。一節(jié)消極沉悶的課堂,無法提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,使得學(xué)生無法完全集中精神進行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)及精神狀態(tài)隨時對教學(xué)方式進行調(diào)整。拋棄一味的像學(xué)生注入理論知識的教課方式,讓學(xué)生參與課堂,讓學(xué)生充分行動起來。結(jié)合幼兒教學(xué)的實際影像資料,是學(xué)生們更好的認識到幼兒教學(xué)。
            目前我國對于幼兒教學(xué)就職需求數(shù)量極其大,經(jīng)濟飛速發(fā)展,人們物質(zhì)需求極大地提升,針對中職幼兒教育教學(xué)的改革刻不容緩,解決中職幼兒教育教學(xué)中存在的問題,提高我國現(xiàn)階段中職幼兒教育教學(xué)水平,進而推動我國教育水平的不斷提高,為我們祖國的現(xiàn)代化建設(shè)盡一份力。通過教育改革,提高教育水平與教育質(zhì)量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,完善學(xué)生的專業(yè)知識技能與專業(yè)素養(yǎng),進一步促進學(xué)生的教育教學(xué)知識的掌握。在學(xué)習(xí)與工作進行轉(zhuǎn)變時,能夠盡快的適應(yīng)幼兒教育的工作,適應(yīng)當代教育改革。
            [1]王倩.因子分析法視角下中職生學(xué)習(xí)狀況的影響因素研究[j].科技視界,2013,(14).
            [2]季翔.走特色發(fā)展之路創(chuàng)示范高職學(xué)院[j].中國職業(yè)技術(shù)教育,2007,(29).
            [3]聶雪麗.中職生智能手機成癮與睡眠質(zhì)量和學(xué)習(xí)倦怠的研究[d].鄭州大學(xué),2014.
            生化方面的論文篇九
            隨著智慧型校園建設(shè)步伐的加快,學(xué)校僅靠門衛(wèi)對機動車輛進行管理已不能滿足學(xué)校發(fā)展的需要。學(xué)校通過建設(shè)視頻車牌識別管理系統(tǒng),利用電子設(shè)備抓拍車牌號對車輛進行身份識別、分類管理,可以有效管控進出校園的車輛,極大改善校園交通環(huán)境。
            視頻車牌;識別管理系統(tǒng);校園交通;管理。
            近年來,隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,機動車保有量急劇增加,進出大學(xué)校園的車量也成倍增加。校園空間大,停車基本不收費或者收費低廉,且沒有時間限制,除了學(xué)校公車和師生的車輛之外,很多社會車輛也隨意進出或者想方設(shè)法進校園停車。以揚州大學(xué)為例,目前,校內(nèi)公車和師生擁有的私家車已達3000多輛。除本校機動車輛(以下簡稱車輛)外,還有一些社會人員以借用校內(nèi)體育場館鍛煉、周邊住宅小區(qū)停車困難、社會停車場收費較高等為由,千方百計將車輛駛?cè)胄@。相關(guān)統(tǒng)計顯示,學(xué)校4個校區(qū)的10個校門每天車輛進出量達一萬余次。龐大的車流量,不僅給學(xué)校交通管理帶來困難,還給師生帶來安全隱患。其中,社會車輛借道穿行、不服從校方管理、不遵守交通規(guī)則行駛和亂停亂放問題尤為突出,嚴重影響了校方正常的教學(xué)、科研、生活秩序。學(xué)校如何有效管理進出校園的車輛,成為一個亟需解決的問題。
            在傳統(tǒng)模式下,學(xué)校一般采用加強校門管理、印制《機動車專用通行證》等方式對進出車輛進行管控,但在實踐過程中,這些方法起到的作用十分有限,車輛管理還存在很多問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
            1.1有些門衛(wèi)管理人員的責(zé)任心不強有的門衛(wèi)認真負責(zé),會認真詢問、查驗進入車輛;而有的門衛(wèi)工作責(zé)任心不強,存在睜一只眼閉一只眼的現(xiàn)象,甚至有極個別人在收受車主香煙等禮品之后就予以放行。
            1.2《機動車專用通行證》辨識困難學(xué)校雖然在通行證的制作與發(fā)放上遵循號碼與車輛對應(yīng)的原則,但是在實際檢查中發(fā)現(xiàn)車證不符現(xiàn)象不在少數(shù),多為車主互相借用,更有甚者使用假證、偽證蒙混過關(guān)。
            1.3難以有效管控校外車輛進校學(xué)校對外交流廣泛,各類活動多,且情況復(fù)雜,而一些車主使用各種借口進入校園,僅靠門衛(wèi)詢問式的管理,無法對其進校目的進行甄別,也難以有效管控校外車輛。1.4夜間及節(jié)假日管理松散夜間及節(jié)假日,門衛(wèi)人員的管理往往容易出現(xiàn)松懈情況,如校門處無有效的物理隔離,容易形成管理漏洞,一些社會車輛會趁機進入校園。
            學(xué)校使用什么類型的門禁管理系統(tǒng)比較合適呢?經(jīng)調(diào)研,部分高校已建成并正在使用的門禁管理系統(tǒng)主要有刷卡式門禁管理系統(tǒng)、射頻式門禁管理系統(tǒng)、電子標簽識別系統(tǒng)和視頻車牌識別管理系統(tǒng),這幾種門禁管理系統(tǒng)各有利弊。
            2.1刷卡式門禁管理系統(tǒng)該系統(tǒng)采用近距離票箱機讀ic卡方式來識別進出車輛的權(quán)限從而對車輛進行管控。其優(yōu)點在于成本低、技術(shù)成熟,但卡片易磨損、壽命短,同時卡片容易被復(fù)制,無法做到卡與車唯一對應(yīng),而且外來車輛進出時需要取卡、換卡,通行速度較慢,容易引發(fā)擁堵。
            2.2電子標簽識別系統(tǒng)該系統(tǒng)在校門處安裝接收設(shè)備,通過遠程讀取車輛唯一的電子編碼(rfid標簽)來識別進出車輛的權(quán)限從而對車輛進行管控。其優(yōu)點在于識別率高,標簽本身價格低、體積小、無需電源支持,目前,很多城市在汽車年檢的綠標中加入了該項技術(shù)。但是,該技術(shù)的普及率不高,對沒有標簽的車輛識別和記錄存在一定的問題,需要加裝其他的車輛識別設(shè)備進行輔助管理。
            2.3視頻車牌識別管理系統(tǒng)該系統(tǒng)利用數(shù)字攝像設(shè)備和計算機信息管理技術(shù),通過采集車輛牌照圖像,完成車牌自動識別,實現(xiàn)對車輛的分類管理。
            車牌號既是車輛的外在身份標識,也是其固有屬性,通過視頻抓拍車牌對車輛進行身份確認,是今后車輛識別的主流發(fā)展方向,其特點和優(yōu)勢有以下幾個方面。
            (1)車牌號具有唯一性,通過車牌號識別車牌身份,解決了一卡多車、卡丟失、卡損壞等原因帶來的難以管控進出車輛和識別困難等問題。
            (2)車輛進出時,攝像機通過拍照自動記錄相關(guān)信息,有效解決了因發(fā)卡、換卡引發(fā)的車輛擁堵問題。
            (3)與其他識別系統(tǒng)設(shè)備連接方式相比,視頻車牌識別系統(tǒng)采用tcp/ip網(wǎng)絡(luò)方式,布線、施工、維護更加容易、便捷。
            視頻車牌識別管理系統(tǒng)的車牌識別、車牌的有效性判斷、開閘指令的發(fā)出由攝像機獨立完成,有效降低了系統(tǒng)對網(wǎng)絡(luò)和服務(wù)器的依賴,增強了擴容能力,能夠適應(yīng)學(xué)校多校區(qū)、多校門同時聯(lián)網(wǎng)管理的需要。視頻車牌識別管理系統(tǒng)采用3層網(wǎng)絡(luò)架構(gòu):第1層為管理中心服務(wù)器,對停車系統(tǒng)集中管理設(shè)置,實現(xiàn)內(nèi)部車輛準入授權(quán),提供進出口通道參數(shù)、外部車輛收費方案等設(shè)置,能夠查詢、統(tǒng)計各種報表:第2層為崗?fù)た蛻舳耍T衛(wèi)可以對道閘進行工作監(jiān)控與業(yè)務(wù)操作,實現(xiàn)顯示出口圖片,查找相應(yīng)的入口圖片、入場時間,計算停留時間及費用、收費開閘等功能;第3層由出入口硬件和前端檢測與信息發(fā)布設(shè)備組成,通過接受管理中心服務(wù)器的控制指令,實時信息顯示。視頻車牌識別管理系統(tǒng)主要由管理計算機、地感線圈、攝像機、道閘和信息顯示屏組成,當車輛駛?cè)牖蝰偝鐾ǖ罆r,車輪壓地感線圈觸發(fā)安裝在入口和出口的高清車牌識別攝像機,攝像機抓拍、識別、處理車輛的車牌信息,并將識別結(jié)果傳送到管理計算機,管理計算機根據(jù)識別結(jié)果查詢數(shù)據(jù)庫。對于已輸入數(shù)據(jù)庫的車輛牌號,系統(tǒng)對比匹配后發(fā)出指令,閘機自動抬桿放行;對于未輸入數(shù)據(jù)庫的車輛,需門衛(wèi)手工抬桿放行。
            視頻車牌識別管理系統(tǒng)的運用,實現(xiàn)了對進出車輛的分類管理。學(xué)??梢愿鶕?jù)情況對車輛實時授權(quán),由系統(tǒng)進行自動化管理。
            5.1減少車輛擁堵現(xiàn)象系統(tǒng)內(nèi)車輛在15km/h的速度下,攝像機可抓拍車牌并進行比對,道閘自動抬桿放行,從識別到抬桿放行約為2秒,從而減少車輛排隊擁堵現(xiàn)象的發(fā)生。
            5.2對社會車輛精確收費社會車輛進入校園時,需經(jīng)門衛(wèi)手動抬桿放行;出校門時,系統(tǒng)拍照并自動匹配入校時的信息,根據(jù)收費方案核算收費金額并顯示在崗?fù)す芾沓绦蚪缑嫔?,從而實現(xiàn)對社會車輛的計時收費管理。
            5.3杜絕社會車輛借道穿行和隨意進出現(xiàn)象多校門建設(shè)管理系統(tǒng)時,可根據(jù)校門實際情況分為有人值守和無人值守兩類。有人值守的大門設(shè)收費崗?fù)λ熊囕v開放;無人值守設(shè)備只對系統(tǒng)內(nèi)車輛提供自動通行服務(wù),車牌識別攝像頭在無人值守的模式下,自動完成車輛信息核實、比對和道閘抬桿放行等流程,系統(tǒng)外車輛無法通行。圍繞視頻識別管理系統(tǒng)的安裝和使用,仍有一些問題需要加以關(guān)注和思考。
            第一,系統(tǒng)建設(shè)布局的合理性。學(xué)校校門空間有限,在系統(tǒng)建設(shè)過程中,除保證機動車進出的便捷性外,也要充分考慮行人及非機動車通道。學(xué)校畢竟是以學(xué)生為主,而學(xué)生進出校門一般采用步行和非機動車兩種方式,如果非機動車道預(yù)留過小,在上下班、上下課高峰時段極易造成交通擁堵,引起師生不滿。
            第二,門衛(wèi)工作內(nèi)容的轉(zhuǎn)變與管理。系統(tǒng)建成后,門衛(wèi)的工作管理內(nèi)容有了新變化。一部分門衛(wèi)從管理員轉(zhuǎn)變?yōu)槭召M員,校方需要根據(jù)業(yè)務(wù)實際做好人員選拔和專業(yè)培訓(xùn);另一部分門衛(wèi)要將工作重點放在對車輛和行人管理上,一方面要積極協(xié)助收費員做好對社會車輛的詢問和引導(dǎo),減少因跟車太緊發(fā)生逃費現(xiàn)象,另一方面加強對行人及非機動車輛的管理,制止行人和非機動車輛進入機動車道,防止道閘落桿傷人。
            第三,車牌識別準確率需要進一步提高。從實際的使用情況看,視頻車牌識別準確率達到95%以上,雖然誤差比例較小,但由于校園車輛進出量大,還是給管理帶來一定困難,一些系統(tǒng)內(nèi)車輛因識別錯誤無法順利進出校園,極易引發(fā)車主的不滿。同時,除車輛車牌本身污損無法辨識外,技術(shù)部門還需要進一步解決太陽直射下車牌因陰影識別錯誤、字母識別錯誤等情況。
            第四,符合學(xué)校管理要求功能的開發(fā)與實現(xiàn)。目前,管理系統(tǒng)平臺主要是針對社會停車場的情況進行功能開發(fā),從車輛的分類及管理上看,相對簡單。而學(xué)校車輛多、類別多,情況復(fù)雜,有一些特殊需求系統(tǒng)暫時還不能實現(xiàn),如車輛分校區(qū)、分時段的管理;對部分車輛限時、限校門進出;使用停車抵用券車輛多次進出的統(tǒng)計;同一車輛進出不同校區(qū)、校門的計時收費等。這些問題還需要技術(shù)部門進行專項開發(fā)。
            生化方面的論文篇十
            隨著我國高等教育由培養(yǎng)高精尖人才向大眾化的轉(zhuǎn)變,普通高校成為高等教育的重要力量。在“學(xué)校體育要樹立健康第一”的理論引導(dǎo)下,如何深化普通高校體育與健康課程的改革,適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,培養(yǎng)身心健康全面發(fā)展高素質(zhì)的專業(yè)人才,引起了普通高校教育工作者的關(guān)注和思考。做為普通高校中的一名體育工作者,希望對普通高校體育課程改革有所助益。
            一、普通高校體育教學(xué)的新目標
            現(xiàn)代健康的理念和標志的提出,要求體育課程不僅要注重學(xué)生體質(zhì)的增強,還必須著眼于學(xué)生個體健康的生存發(fā)展。健康的體魄是為祖國和人民服務(wù)的基本前提,是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。為此我們必須以“健康第一”的指導(dǎo)思想為導(dǎo)向,重新審視普通高校的教育目標,樹立教育新觀念,形成新的教育思想,不斷深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育,切實加強體育教學(xué)工作,在各類各級學(xué)校中進行有目的、有計劃、有針對性、有評價的體育教育活動。
            現(xiàn)代課程理論認為學(xué)校課程設(shè)置的價值取向應(yīng)具備綜合性、主體性和未來性的特點。從現(xiàn)代課程的理論看,普通高校體育教學(xué)的宗旨應(yīng)體現(xiàn)在以下三個方面:首先,促進學(xué)生身心素質(zhì)的健康發(fā)展、增強體魄、練就技能、啟發(fā)心智、塑造人格。其次,培養(yǎng)學(xué)生畢業(yè)后在工作單位從事工作的能力,了解畢業(yè)后所處的環(huán)境,了解所在單位人的心理及生理特點、掌握現(xiàn)代體育理論和鍛煉方法、技能、具備組織所在單位社區(qū)體育文化活動的能力。再次,組織所在單位的體育文化活動、創(chuàng)設(shè)健康的單位體育文化、使職工的身心素質(zhì)得以提高。隨著普通高校學(xué)校規(guī)模的不斷擴大,依據(jù)普通高校人才培養(yǎng)的特點及要求,體育教學(xué)的“職業(yè)性”特征越來越突出。因此體育教學(xué)目標的定位、教學(xué)策略的實施及教學(xué)評價必須遵循普通高校體育教學(xué)宗旨,體現(xiàn)出體育教學(xué)應(yīng)與專業(yè)設(shè)置相適應(yīng)的“職業(yè)性”特點。
            二、普通高校體育教學(xué)新思路的建構(gòu)
            1.普通高校體育教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計。從教學(xué)目標的定位,教學(xué)策略的實施和教學(xué)評價的多樣化出發(fā),運用系統(tǒng)分析的方法,分析研究普通高校體育教學(xué)系統(tǒng)中各個要素的聯(lián)系及其與外部環(huán)境和系統(tǒng)整體效益的關(guān)系,以最優(yōu)化為目標、力求使教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、過程和方法形成合理的結(jié)構(gòu)。建構(gòu)普通高校院校的體育教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)目標的定位和教學(xué)內(nèi)容的選擇是體育教學(xué)改革的最高層次。普通高校院校的體育教學(xué)目標除堅持“健康第一、終身體育”的總體指導(dǎo)思想外,還必須結(jié)合自身的特點和教學(xué)宗旨確立目標。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)設(shè)備的實際情況進行選擇。課程教學(xué)設(shè)計是教學(xué)改革的中心環(huán)節(jié),它決定著教學(xué)內(nèi)容的實施情況,教學(xué)評價是檢驗教學(xué)是否取得成效的價值尺度??傊胀ǜ叩仍盒?yīng)結(jié)合體育的總體指導(dǎo)思想和自身的特點及宗旨進行體育教學(xué)。
            2.普通高校院校體育教學(xué)授課方式
            (1)普通高校體育教學(xué)模式的設(shè)計。目前在我國的普通高校中,有三種典型的體育教學(xué)模式:傳統(tǒng)體育教學(xué)模式(也叫基礎(chǔ)課教學(xué)模式)、專項選項體育教學(xué)模式、俱樂部體育教學(xué)模式。也有學(xué)者總結(jié)了8種普通高校體育教學(xué)模式:素質(zhì)型(適宜一年級素質(zhì)差學(xué)生)、技術(shù)型(傳統(tǒng)教學(xué)模式)、競技型(多為技術(shù)較好、有特長學(xué)生)、娛樂型、康復(fù)型(多為殘、傷、病學(xué)生)、開放型(以學(xué)生為主體、以活動為中心的教師輔導(dǎo)性教學(xué))、咨詢型(以門診、體育健康咨詢、開運動處方的形式)和自由型(俗稱俱樂部模式)。不論何種教學(xué)模式都是各有所長、各有所短。綜合各種教學(xué)模式的優(yōu)缺點,結(jié)合普通高校的特性,我建議普通高校不能縮減體育基礎(chǔ)課的每周兩學(xué)時,反而應(yīng)該增加體育課的學(xué)時,將三種典型的體育教學(xué)模式:傳統(tǒng)體育教學(xué)模式、俱樂部體育教學(xué)模式、專項選項體育教學(xué)模式結(jié)合起來,在一年級、二年級、三年級中都開設(shè)體育課,但教學(xué)方式和要求要有所不同。一年級采取傳統(tǒng)體育教學(xué)模式也即普修課,普修課以提高身體素質(zhì)和機能為主;二年級采取專項選項體育教學(xué)模式即選項課,體育選項課打破系和班級,依照興趣,重新組合上課,充分考慮學(xué)生的興趣和愛好、個體差異,盡量開出多種專選課,如“搏擊”、“籃球”、“體育舞蹈”、“乒乓球”、“網(wǎng)球”、“健美”、“游泳”、“女子防身術(shù)”、“形體健美”等體育課程,滿足廣大學(xué)生的需要;每個課程的教學(xué)目標分為三級評價標準(初級c、中級b、高級a)每個級別賦予的學(xué)分值分別為:1分、1.5分、2分,學(xué)生根據(jù)自己的愛好、現(xiàn)有水平自由選擇課程和等級,并打亂年級和班級的界限,采取選項上課有助于教學(xué)目標的實現(xiàn),從心理學(xué)的角度看,學(xué)生選擇自己感興趣的項目進行學(xué)習(xí)會產(chǎn)生一種積極的心理準備狀態(tài)和強烈的學(xué)習(xí)動作的期望心理,同時體育學(xué)習(xí)興趣是推動學(xué)生求知的內(nèi)在動力,能夠使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲望,從而促進學(xué)生積極思維,刻苦練習(xí),學(xué)生有了興趣,就會樂此不疲的進行身體鍛煉,為終身體育奠定基礎(chǔ);三年級采取俱樂部體育教學(xué)模式,即在教學(xué)課堂外自身條件與興趣愛好,自由選擇俱樂部。參加體育俱樂部不需要交納費用,也不計算課時和學(xué)分。
            (2)普通高校體育教學(xué)方法的設(shè)計。普通高校招收的學(xué)生是由高中畢業(yè)生和中專、技校畢業(yè)生組成。學(xué)生絕大多數(shù)來自農(nóng)村或邊遠地區(qū)。初、高中時體育活動甚至體育課有限,有的運動項目從未見過。學(xué)生的體能、技能、體質(zhì)、意識等個體差異明顯。普通高校選擇體育教學(xué)方法應(yīng)注重層次性,也就是盡可能個性化教學(xué)。現(xiàn)有的普通高校高專院校體育內(nèi)容主要依據(jù)教材,并且教學(xué)方法過于單調(diào),學(xué)生感到枯燥乏味,上課的積極性不高。從學(xué)生身心特點出發(fā),選擇豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,采用形式活潑的教學(xué)方法顯得尤為重要。比如體育基礎(chǔ)理論課程與實踐性體育課程交叉進行。再如:班級內(nèi)短時的小型籃球比賽、小型排球比賽、小型田徑比賽等。又如,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,刪掉學(xué)生們在中小學(xué)已學(xué)過體育項目和重復(fù)的教學(xué)內(nèi)容。采用多媒體技術(shù),使用以計算機為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)作為普通高校體育教學(xué)的手段。采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),實現(xiàn)體育教學(xué)全過程的網(wǎng)絡(luò)化管理。如果在體育教學(xué)中采用多媒體課件輔助傳統(tǒng)教學(xué),利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助體育教學(xué)管理,理論上講更有利于提高教學(xué)效果、完成教學(xué)目標。
            (3)普通高校體育教學(xué)考核、評價的指導(dǎo)思想及其操作設(shè)計。體育課教學(xué)的考核、評價是體育教學(xué)改革的關(guān)鍵,也是切入口。教學(xué)評價不僅能夠有效地測定出學(xué)生的知識、技術(shù)技能的掌握情況,也能在一定程度上把學(xué)生的能力和個體差異量化,讓學(xué)生養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣,培養(yǎng)終身體育意識,其中很重要的一點,就是讓學(xué)生在有效增強體質(zhì)的前提下,掌握一些項目的技術(shù)技能,并從中得到樂趣和享受。鑒于此,普通高校院校體育教學(xué)評價的指導(dǎo)思想就是:在學(xué)生畢業(yè)前掌握兩門及以上項目的知識、技術(shù)技能,為終身體育鍛煉打下良好的基礎(chǔ),從而使以后更好地服務(wù)于工作崗位,其教學(xué)評價的具體操作如下:學(xué)生可在任意課程中選定適合自己的級別(abc)進行學(xué)習(xí),通過1/3課時學(xué)習(xí)便可申請考試,考試合格后,重新選擇其它課程或在原有課程的基礎(chǔ)上進行高一級別的學(xué)習(xí),學(xué)期結(jié)束時,按照最好成績計。每位學(xué)生在兩年之內(nèi)必須通過2門課程的c級或1門課程的c級考試和其它2門課程的'b級考試,時間不受限制。如果在2年之內(nèi)完成了規(guī)定課程的考核,并達標者,可申請免上體育課,但是必須參加身體素質(zhì)的測試。從全面發(fā)展的角度出發(fā),將考試內(nèi)容分為4個方面:理論(包括健身與健康知識、裁判法等)20%;身體素質(zhì)(包括一般素質(zhì)和專項素質(zhì))30%;選項技術(shù)綜合考評40%;平時學(xué)習(xí)與體育鍛煉態(tài)度10%。并且在學(xué)生學(xué)習(xí)開始時,教師對學(xué)生的基礎(chǔ)和運動能力進行全面分析,并作出恰當?shù)脑u定,供最后評定學(xué)生成績時參考??荚嚨膬?nèi)容應(yīng)趨于簡單化,要把學(xué)生身心素質(zhì)提高的幅度、運用所學(xué)技術(shù)進行鍛煉的能力、鍛煉的次數(shù)等,作為評定成績的主要依據(jù)。
            3.普通高校體育教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為“主體”轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在體育教學(xué)中,以學(xué)生為主體,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要體現(xiàn)在兩個方面:一是由被動學(xué)習(xí)變主動學(xué)習(xí),傳統(tǒng)體育學(xué)習(xí)方式把學(xué)生建立在人的客體性“受動性和依賴性上”從而導(dǎo)致人的主體性、能動性和獨立性不斷弱化,要改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),就要改變學(xué)習(xí)的“他主性”,即以學(xué)習(xí)者為中心,把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、獨立性不斷發(fā)展提升的過程,把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認識活動凸現(xiàn)出來,使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)實踐中成為發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的主人,從而培養(yǎng)學(xué)生獨立和終身鍛煉的能力。二是由“接受式”學(xué)習(xí)變“發(fā)現(xiàn)式”學(xué)習(xí),在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,體育教師往往都是以講解示范的方式將體育知識和運動技能呈現(xiàn)給學(xué)生,很少讓學(xué)生通過自己的探索來發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這種學(xué)習(xí)方式不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),因此必須使接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相結(jié)合,注重學(xué)生的主體體驗,強調(diào)問題在學(xué)習(xí)活動中的重要性,激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造性思維。
            三、結(jié)論與建議
            1.普通高校院校的體育教學(xué)在遵循“健康第一、終身體育”的總體指導(dǎo)思想的前提下,還必須結(jié)合自身的特點和其教學(xué)宗旨,構(gòu)建適合自身發(fā)展的體育教學(xué)模式。
            2.整合普通高校院校體育教學(xué)結(jié)構(gòu)是體育教學(xué)的主導(dǎo),它決定著普通高校體育教學(xué)的走向,不能應(yīng)用單一的模式,實行多種教學(xué)模式相結(jié)合的授課方式,不僅有助于教學(xué)目標的實現(xiàn),還有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和終身體育意識的培養(yǎng),轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、能動性和創(chuàng)造性,教學(xué)評價對整個在校期間的體育教學(xué)任務(wù)予以量化,有助于培養(yǎng)“體育特長+專業(yè)”的普通高校人才。
            3.普通高等院校的體育教學(xué)改革是個系統(tǒng)工程,除教師應(yīng)不斷的提高自身的專業(yè)素質(zhì)外,還需要領(lǐng)導(dǎo)的重視和各部門的通力合作才能付諸實施。
            【參考文獻】
            [1]李志宏.以評估為動力.推進高等教育的持續(xù)健康發(fā)展[j].高教研究動態(tài).
            [4]劉俊庭,吳紀饒.大學(xué)生健康教育[m].北京:高等教育出版社,1999.
            生化方面的論文篇十一
            摘要:新課改背景下,在科學(xué)課堂中實施有效的對話教學(xué)是當今科學(xué)課堂研究的亮點?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確提出:教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生用心互動、共同發(fā)展,要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。對話教學(xué)是民主、平等、溝通、合作、以人為目的的教學(xué),以師生心理世界的開放為特征,以互動為方式,師生雙方均從對話中獲得教學(xué)生活質(zhì)量的提升。本文闡述了對話教學(xué)的內(nèi)涵、實施策略和反思。
            關(guān)鍵詞:小學(xué)科學(xué),互動對話
            一、對話教學(xué)的內(nèi)涵
            1.作為一種教學(xué)方式。對話作為一種教學(xué)方式在教學(xué)中的出現(xiàn),我們能夠追溯到我國春秋時期的孔子和西方古希臘時期的蘇格拉底,他們將對話廣泛地運用在教學(xué)當中,但他們運用的對話方式還只是一種很樸素的教學(xué)對話,而不能稱作為“對話教學(xué)”。
            2.作為一種新的教學(xué)形態(tài)。對話教學(xué)上升為一種教學(xué)形態(tài),它有一整套比較先進的教學(xué)理念、理論作為支撐。真正的對話教學(xué)實質(zhì)上是將對話作為一種教學(xué)意識或教學(xué)精神。對話教學(xué)是“透過對話,在對話中”這種方式來實現(xiàn)它要追求的教學(xué)目標,完成自己的使命的。對話教學(xué)可能以對話方式的教學(xué)呈現(xiàn),但其他方式只要是在對話的精神支配下使用也屬于對話教學(xué)。對話教學(xué)的具體內(nèi)涵能夠從五個方面去理解:民主的、平等的教學(xué);溝通的、合作的教學(xué);互動的、交往的教學(xué);創(chuàng)造的、生成的教學(xué);以人為目的的教學(xué)。因此對話教學(xué),是以師生心理世界的開放為特征,以互動為方式,語言交融,心靈交流,師生雙方均從對話中獲得教學(xué)生活質(zhì)量的提升。學(xué)生借助于教師的幫忙,透過對話和學(xué)習(xí),自覺主動地改變自身狀況,不斷得到成長。對話教學(xué)意味著師生關(guān)系的人性化,是真正好處上的平等與溝通。
            二、對話教學(xué)的實施策略
            教學(xué)過程是師生為實現(xiàn)教學(xué)目標、圍繞教學(xué)資料、透過對話溝通和合作交流,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進的教學(xué)活動,良好的課堂交流是教學(xué)成功的基本條件。傳統(tǒng)教學(xué)在師生的情感交流、知識傳授上是單向的,而新課程背景下的對話教學(xué)在師生的情感交流、知識傳授上是“溝通性”“互動性”的,是以師生的情感、認知建構(gòu)為其本質(zhì),即對話教學(xué)是以交流為基礎(chǔ)的師生互動,相互溝通、相互補充、相互影響,從而到達師生共識、共享、共進。正如克林伯格指出:“在所有的教學(xué)中,進行著最廣義的對話?!还苣囊环N教學(xué)方式占支配地位,這種相互作用的對話是優(yōu)秀教學(xué)的本質(zhì)性的標識?!笨梢姡瑢υ捊虒W(xué)的過程就是師生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間在民主平等關(guān)系中交流,對話者到達視界的融合、精神的交融、思想的碰撞、情感的交流??死茁宸蛘f:“現(xiàn)實是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁?!比绾卧谛W(xué)科學(xué)課堂中有效地實施對話教學(xué),本人認為能夠采取以下策略。
            1.激發(fā)學(xué)生興趣,開啟“對話”之門。蘇霍姆林斯基曾說:“興趣是學(xué)生帶著一種高漲的激動情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對面前展示的真理感到驚奇和震驚,在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人類的智慧和意志的偉大而感到驕傲。”在興趣的影響下,學(xué)生用心主動地認識事物,思維活躍,觀察力敏銳,記憶力增強,想像力豐富,克服困難的意志力隨之增強。只有高漲的興趣,才能開啟心靈之門,擦亮發(fā)現(xiàn)、探究的雙眼。語文對話教學(xué)強調(diào)的是個性化的學(xué)習(xí),極力倡導(dǎo)尊重每個學(xué)生的興趣、愛好,始終堅持將學(xué)生的學(xué)習(xí)生活需要、活動參與、學(xué)習(xí)個性、動機與興趣置于首要地位。教師要用心運用各種策略,激發(fā)學(xué)生對話的興趣,調(diào)動學(xué)生的對話用心性、主動性,學(xué)生、教師、文本(教學(xué)信息)之間自由進行交流,他們之中沒有權(quán)威、主次,只有平等的理解、賞識和領(lǐng)悟。對話的興趣進一步激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲、表達欲,課堂上學(xué)生種種無比鮮活的話語傾瀉而出,他們在對話中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中對話,在對話中感悟,這樣學(xué)生的好奇心會促使他們不斷向自己、向他人、向文本(教學(xué)信息)詢問“為什么”,教師則因勢利導(dǎo),鼓勵他們勇于探究、深入發(fā)現(xiàn)知識之真、語言之味、生命之美,實現(xiàn)了自我發(fā)展、自我提升。
            2.創(chuàng)設(shè)情境,啟動“互動對話”。在“互動對話”的教學(xué)中,學(xué)生的動是以教師的啟動為基礎(chǔ)的。在新課程的課堂上,教師應(yīng)改變過去那種“以我為中心”的傳承式的主角,成為學(xué)生學(xué)習(xí)情境的建立者;教師透過創(chuàng)設(shè)必須的學(xué)習(xí)情景(包括實驗),從而激發(fā)起學(xué)生的對話欲望,使學(xué)生為之用心努力的自主學(xué)習(xí),讓其自己去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、探尋知識,為小組討論做好準備。
            (1)抓住學(xué)生學(xué)習(xí)期盼的心理,創(chuàng)設(shè)解決問題的對話情境。對話,既然是一種溝通與交流,那么,我們務(wù)必使學(xué)生產(chǎn)生溝通與交流的愿望。個性是當學(xué)生透過自主探究后,對探究資料已經(jīng)了解、甚至比較熟悉的狀況下,要使學(xué)生再次產(chǎn)生強烈的探究欲望,則是我們深入教學(xué)的重要策略。因此,教師應(yīng)根據(jù)實際的探究資料,創(chuàng)設(shè)引起學(xué)生思維的問題情境,激發(fā)學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)的欲望,從而吸引學(xué)生用心參與對話。例如一位教師在執(zhí)教的《熱傳導(dǎo)》一課時,上課伊始,該教師做了一個燒活魚的實驗,燒瓶內(nèi)有一條活潑的金魚在水中游來游去,教師用酒精燈給燒瓶上部的水加熱,燒瓶上部的水很快就沸騰了,而金魚卻還在水中快活地游動。眼前這奇妙的現(xiàn)象使學(xué)生原有認知產(chǎn)生不平衡,在學(xué)生的大腦中就會產(chǎn)生很多問題:燒瓶里的金魚為什么沒死呢?燒瓶里的水為什么不會傳熱呢?……此時,學(xué)生的情緒處于最興奮狀態(tài),思維也處于最活躍狀態(tài),他們的求知欲望被充分地激發(fā)了起來。這樣,教師透過創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的問題情境,引領(lǐng)學(xué)生進入探究知識的過程中,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣和熱情,吸引了學(xué)生參與對話,從而產(chǎn)生一種主動、用心探究知識的渴望和行動。
            (2)抓住學(xué)生發(fā)言中所暴露的問題,創(chuàng)設(shè)學(xué)生爭論的對話情境。在對話的過程中,教師要有強烈的課程資源意識,個性是學(xué)生在學(xué)習(xí)的進程中所暴露的問題。我們許多教師很怕學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)問題,那樣會打亂自己的原定教案。而新課程的教學(xué)中,教師就應(yīng)很好把握學(xué)習(xí)互動中生成的問題,把一個人的問題(當然是關(guān)鍵的、重要的問題)轉(zhuǎn)化成為全體學(xué)生的學(xué)習(xí)資源。比如在《認識莖》的教學(xué)中,關(guān)于“認識地下莖”的環(huán)節(jié),我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)莖的特征來決定“芋頭是根還是莖”。有一名學(xué)生認為芋頭是莖,理由是芋頭上有芽,上面有一圈一圈的節(jié)。當他回答后,我請學(xué)生評價,有一名學(xué)生立刻舉手表示反對這種觀點。他說:“我認為,芋頭是根不是莖,因為我把芋頭的皮剝掉一點點,想看看是否有節(jié),結(jié)果里面根本就沒有節(jié),而是只有一些條紋。”我真沒想到他會這樣做。
            于是,我沒有立刻表態(tài),而是組織學(xué)生進行進一步地觀察,并發(fā)表自己的看法,讓學(xué)生來說服學(xué)生。最后,透過進一步地交流與互動,學(xué)生都認為芋頭是莖,剛才那名學(xué)生也表示贊同。這就是學(xué)生深入對話的成果。我很慶幸抓住了這個問題,使它成為了對話教學(xué)的生長點。像這樣的對話契機在教學(xué)中經(jīng)常遇到,我們教師務(wù)必善于抓住它。
            3.開展豐富多樣的課堂實踐活動,促進“互動對話”。堅持民主的、平等的師生關(guān)系法則,“教”與“學(xué)”雙方必然會走向用心的溝通與合作。溝通與合作是對話教學(xué)的生態(tài)條件。在“教”與“學(xué)”雙方的溝通與合作中,對話的精神才得以體現(xiàn)?!敖虒W(xué),是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進行溝通的文化”,“現(xiàn)代教學(xué)是合作的藝術(shù),不是教師單方面的表演。”“成功的教學(xué)中,教師與學(xué)生在進行情感和思維上的對話,這對話的發(fā)生和存在都依靠于情感合作的持續(xù)發(fā)展?!庇袦贤ê秃献?,必然會有互動與交往。合作、溝通、互動與交往決不只是教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生在對話教學(xué)中的存在狀態(tài),而且是對話教學(xué)的基本手段。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生,在互動過程中還實現(xiàn)著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合,從而在必須程度上使各自的認識偏見得以糾正,并產(chǎn)生新的視界,讓真理的探求不斷增加新的可能性。要進行真正有效的合作互動溝通,務(wù)必運用多種對話的形式。
            4.注重“傾聽”,實施有效對話。傾聽是一種對話,是一種互動,能夠有效對話和互動的教師都是善于傾聽者,能夠給留出足夠的“等待”時間,為學(xué)生的回答帶給及時的指導(dǎo)與激勵。善于傾聽的標志是學(xué)生感受到教師在等待和傾聽,尊重自己的傾述,對自己充滿信任。因此,在觀察、探究、質(zhì)疑、感悟、交流等科學(xué)課堂的對話形式中,師生要學(xué)會相互傾聽。
            有效傾聽就應(yīng)是:第一,讓絕大多數(shù)學(xué)生參與“提問”和對提問的“回應(yīng)”。否則回答只有少數(shù)學(xué)生能準確回答,課堂就會轉(zhuǎn)成幾個學(xué)生的舞臺和多數(shù)學(xué)生的看臺,久而久之,多數(shù)學(xué)生就會因為教師不傾聽自己的“發(fā)言”感到乏味而拒絕。第二,讓學(xué)生感到教師在傾聽。教師的反饋行為會在很大程度上鼓勵或妨害學(xué)生的參與。教師在提問過程中顯示出對學(xué)生的關(guān)注、欣賞,能夠極大地激勵學(xué)生用心回答問題。教師提問學(xué)生的過程就應(yīng)成為學(xué)生相信自己、展現(xiàn)自己、欣賞自己的過程,這是提問方式帶來的成就感和成功體驗,而這種成就感和成功體驗是一種巨大的學(xué)習(xí)動力。應(yīng)對回答問題有困難的學(xué)生,應(yīng)對錯誤答案時,教師需要“容忍不同”,不要打斷學(xué)生的回答,就應(yīng)給予知識上和情感上的鼓勵。教師必要時能夠“追問”、“補充”和“欣賞”學(xué)生的回答,讓學(xué)生感到教師一向在關(guān)注問題的回答進程。
            此外,學(xué)習(xí)過程中更需要學(xué)生間的相互傾聽,它能夠幫忙他們學(xué)習(xí)討論傾聽的藝術(shù),學(xué)會準確地與他人交流:向別人闡述自己的想法,傾聽別人的意見,善待批評以審視自己的觀點、獲得更正確的認識,學(xué)會相互接納、贊賞、分享、互助。學(xué)生在相互傾聽中,明白了對問題別人也能夠有其他的不同解釋,有利于他們擺脫自我中心的思維傾向,養(yǎng)成了發(fā)散思維的習(xí)慣;由于理解了別人的信息,加上自己的反思,學(xué)生各自的想法、思路逐漸明晰化、外顯化,能夠更好地對自己的理解和思維過程進行審視和監(jiān)控,深化各自的認識;學(xué)生之間交流、爭議、意見綜合等有助于激起彼此的靈感,促進彼此建構(gòu)出新的假設(shè)和更深層的理解;能夠使不同學(xué)生貢獻各自的經(jīng)驗和發(fā)揮各自的優(yōu)勢,從而使學(xué)生完成個體難以完成的復(fù)雜任務(wù)。如此才真正體現(xiàn)了“教學(xué)的過程,是在教師、學(xué)生、教材之間開展交流、對話等互動過程”的現(xiàn)代教育理念。
            三、對話教學(xué)的反思
            對話教學(xué)就像其它的教學(xué)模式一樣,并不能包治百病。我在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn):在科學(xué)教學(xué)中實施對話教學(xué)也存在著一些今后有待于進一步探索之處:
            1.對話教學(xué)中,知識經(jīng)驗的構(gòu)建主要是透過討論、交流、合作、對話的形式,由內(nèi)而外自主生成的,因此實施對話教學(xué)時比較費時,由于課時的限制,課堂上往往只能涉及主要知識點的對話,這就要求學(xué)生在課余時間對課堂知識進行必要的整理和補充,因此如何使學(xué)習(xí)潛力較弱的學(xué)生更有效地鞏固和延伸課堂教學(xué),這還有待進一步探討。
            2.我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),潛力較強、學(xué)習(xí)較好的學(xué)生在對話、交流、合作中總是占有絕對的優(yōu)勢;教學(xué)過程中出現(xiàn)的質(zhì)疑與釋疑的也常常只是個別學(xué)生的行為,更多的學(xué)生只是觀眾,他們沒能用心地投入到交流中。因此,如何關(guān)注課堂師生對話中的弱勢群體,更多地聽到處于弱勢地位的學(xué)生的聲音;如何讓我們的對話教學(xué)有更高的技巧,兼顧到不同水平的學(xué)生,使他們都能從同一情境中獲取知識,生成問題,避免出現(xiàn)強者愈強而弱者愈弱的現(xiàn)象,這是我們教師務(wù)必解決的問題。
            3.我在教學(xué)實踐中還發(fā)現(xiàn):由于對話教學(xué)帶有相當程度的“生成性”,教師的自身素質(zhì)會影響到對話教學(xué)的質(zhì)量。對話教學(xué)模式下的教師,就應(yīng)有著超前理念、先進和深厚的理論素養(yǎng)。因此,我今后要著力解決的一個重大問題是:有效地提高自身的理論素養(yǎng),不斷提升自己的教學(xué)技巧與駕馭課堂的潛力。
            參考文獻
            [1]增田、靳玉樂:《論對話教學(xué)的課堂實踐形式》[j],《中國教育學(xué)刊》(8)
            [2]鐘啟泉:《對話與文本:教學(xué)規(guī)范的轉(zhuǎn)型》,教育研究(3)
            [3]鄭金洲:《新課程課堂教學(xué)探索系列對話教學(xué)》福建教育出版社,
            生化方面的論文篇十二
            [摘要]有效教學(xué)無論對于素質(zhì)教育教學(xué)目標的實現(xiàn)還是對于學(xué)生個人的健康成長都是極其重要的。初中歷史教師可以通過恰當運用多媒體、合作探究、情境教學(xué)法、問題式教學(xué)等方式來打造初中歷史有效課堂。
            [關(guān)鍵詞]初中歷史;有效課堂;教學(xué)模式。
            初中歷史是學(xué)生從小學(xué)升入初中的新學(xué)科,很多基礎(chǔ)知識需要學(xué)生背誦記憶。在平常的教學(xué)活動中,學(xué)生逐漸對填鴨式的單一的枯燥乏味的課堂產(chǎn)生抵觸心理,不愿意進一步學(xué)習(xí)探究,使得教學(xué)活動難以有效開展,因此初中歷史教師要重視探索有效教學(xué)的方法。有效教學(xué)是指在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi),教師根據(jù)教學(xué)大綱開展教學(xué),完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生在此基礎(chǔ)上對教學(xué)內(nèi)容進行學(xué)習(xí)探究,最終達成教學(xué)目標。相比較于傳統(tǒng)的“填鴨式”“題海戰(zhàn)術(shù)”的教學(xué)方式,有效的課堂教學(xué)氛圍更加輕松,也更加注重對學(xué)生個人能力的培養(yǎng),這無論對于素質(zhì)教育教學(xué)目標的實現(xiàn)還是對于學(xué)生個人的健康成長都是極其重要的。
            一、恰當運用多媒體開展初中歷史教學(xué)。
            多媒體教學(xué)是伴隨信息時代和新課程教學(xué)改革所誕生的產(chǎn)物,將教師從講臺、板書中解放出來,將文本教材通過圖片、音樂、影像等立體展現(xiàn)出來,這樣既能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容,又能夠節(jié)約寶貴的課堂時間,實現(xiàn)有效教學(xué)的目標。恰當運用多媒體開展初中歷史教學(xué)深受學(xué)生喜愛。比如在進行《統(tǒng)一國家的建立》的學(xué)習(xí)時,教師可在課前搜集部分影像資料,或播放《百家講壇》《歷史揭秘》的相關(guān)片斷,讓學(xué)生能夠更直觀地感受歷史的真實存在和其厚重感,增加對歷史課程的好感,為日后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
            二、恰當運用合作探究方式開展初中歷史教學(xué)。
            合作探究式教學(xué)是對學(xué)生進行小組劃分,通過小組成員之間、小組與小組之間、學(xué)生與教師之間的互動合作,探討、解決教學(xué)問題,實現(xiàn)教學(xué)目標的教學(xué)模式。初中學(xué)生正處在成長發(fā)育階段,對很多事情極為敏感,并且有強烈的求知欲、自尊心,合作探討式教學(xué)更加適合初中生。對于初中歷史而言,教師可以在實際教學(xué)活動中,安排小組分工合作,為大家進行一堂課的教學(xué)講解。在這個過程中,幾乎每個學(xué)生都能發(fā)揮所長,教師也可以在這個過程中了解到該小組對所學(xué)內(nèi)容的理解掌握程度,以及學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上存在哪些不足,并加以及時指導(dǎo),便于教學(xué)活動的順利開展。
            三、恰當運用情境教學(xué)法開展初中歷史教學(xué)。
            情境教學(xué)是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,讓學(xué)生能夠在這種情境中進行感知學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方式對于學(xué)生的情感培養(yǎng)很有幫助。同樣以初中人教版教材中《統(tǒng)一國家的建立》這個內(nèi)容的教學(xué)為例。教師可預(yù)先準備兩到三首描述當時時代背景的詩歌作品進行朗誦,將學(xué)生帶入情境中,或搜集相關(guān)的歷史影視作品片斷進行播放,這樣更能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率?;蛘呔湍骋痪唧w歷史史實尋找?guī)酌麑W(xué)生扮演其中的角色,由他們根據(jù)自己對教材的理解把握,用肢體動作或語言加以展示,再由全班學(xué)生進行打分評判,從而在提高課堂趣味性的同時增加了學(xué)生的課堂參與度,更有利于高效課堂的打造。
            四、充分開展初中歷史問題式教學(xué)。
            新課程教學(xué)改革明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維探究能力,始終將學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體,教師要以引導(dǎo)者的身份對學(xué)生進行引導(dǎo)教學(xué),問題式教學(xué)就是在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)的。實際上問題教學(xué)就是通過提問的方式,讓學(xué)生帶著問題去探究教材,在教材中自己尋找答案,最后教師根據(jù)學(xué)生的作答情況進行有針對性的講解,這樣能收到很高的教學(xué)效率。但是在實際教學(xué)過程中,教師要注意學(xué)生的個體差異性,畢竟每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識基礎(chǔ)都不相同,看待問題也有不同的角度。開展問題教學(xué)時,教師必須設(shè)身處地地站在學(xué)生的角度思考,要有針對學(xué)習(xí)能力相對薄弱的學(xué)生的教學(xué)環(huán)節(jié),確保每一個學(xué)生都能夠在課堂中得到知識的豐富和能力的提升,從真正意義上實現(xiàn)有效教學(xué)。綜上所述,新課程改革對于初中歷史教學(xué)而言,既是機遇又是挑戰(zhàn)。教師要時刻提升自身的綜合素養(yǎng),根據(jù)具體教學(xué)實際靈活運用不同的教學(xué)方式,始終以提高學(xué)生的知識能力和有利于學(xué)生健康成長為最高追求,不斷探索有效教學(xué)的方法。
            [參考文獻]。
            [3]晏偉鋒.高中歷史課堂教學(xué)優(yōu)化研究[d].長沙:湖南師范大學(xué),2015.。
            將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。