讀后感是讀者在閱讀完一本書(shū)之后，對(duì)所讀書(shū)籍內(nèi)容的感受和思考的表達(dá)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有深度和觀點(diǎn)的讀后感呢？首先，在閱讀過(guò)程中要抓住作品的核心思想和情感體驗(yàn)，深入分析角色的性格、情節(jié)的發(fā)展以及作者運(yùn)用的文學(xué)技巧和修辭手法。其次，寫(xiě)讀后感時(shí)要用自己的語(yǔ)言表達(dá)，結(jié)合自身的經(jīng)歷和感悟，從個(gè)人角度出發(fā)，探討作品對(duì)自己的影響和啟示。最后，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)組織和語(yǔ)言表達(dá)，對(duì)作品進(jìn)行客觀審視和批評(píng)性思考，同時(shí)還要保持對(duì)作品的尊重和敬畏。以下是小編為大家推薦的一些經(jīng)典讀后感作品，希望能夠引領(lǐng)大家深入思考和閱讀。
上癮讀后感心得篇一
現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及讓人們的生活方式發(fā)生了巨大變化，其中，網(wǎng)絡(luò)游戲和手機(jī)APP成為人們生活中不可或缺的一部分。然而，卻會(huì)存在一些人因玩游戲、沉迷視頻等問(wèn)題而上癮的情況。今天本文將談一談自己的上癮心得體會(huì)。
第二段：上癮的原因。
上癮的原因，一般來(lái)說(shuō)是因?yàn)閭€(gè)人的社交、心理、環(huán)境等問(wèn)題。在我個(gè)人而言，是因?yàn)楣陋?dú)和無(wú)聊。當(dāng)我遇到生活中的挫折和困難，或者是與家人、朋友的溝通出現(xiàn)問(wèn)題，我就會(huì)把自己極度沉浸于網(wǎng)絡(luò)游戲或社交平臺(tái)等。這種行為會(huì)導(dǎo)致我忘記時(shí)間、忽視工作和私人生活。
第三段：上癮的危害。
上癮可能給一個(gè)人的生活帶來(lái)很多危害，首先可能會(huì)導(dǎo)致身體和心理問(wèn)題。游戲上癮可能導(dǎo)致視力變差、失眠等，而手機(jī)上癮可能會(huì)導(dǎo)致脖子疼痛，甚至頸椎病等健康問(wèn)題。其次，上癮還會(huì)對(duì)人的社交能力和學(xué)習(xí)工作能力產(chǎn)生負(fù)面影響。如果在重要的工作、學(xué)習(xí)或者家庭聚會(huì)等場(chǎng)合，總是無(wú)法控制手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)游戲的使用，那么就會(huì)影響人與社會(huì)、家人之間的良好關(guān)系。
第四段：戒除上癮的方法。
戒除上癮是非常重要的，但要做到并不是一件輕松的事。希望想要戒掉上癮的人能夠聽(tīng)取以下建議：
1.意識(shí)到上癮的行為是否存在，靜下心來(lái)進(jìn)行反思；
2.尋求朋友、家人等支持，和他們分享感性體驗(yàn)，這樣能幫助自己覺(jué)察到上癮的行為；
3.定期檢查自己和手機(jī)或電腦的關(guān)系，規(guī)定一個(gè)使用的時(shí)間；
4.建立一個(gè)健康、積極生活的自我意識(shí)，多參與戶外活動(dòng)，健身等其他的健康行為來(lái)替代上癮行為。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
上癮并不僅僅是一個(gè)人的問(wèn)題，也涉及到家庭，社會(huì)和個(gè)人的未來(lái)。戒除上癮，不僅需要自身努力，還需要引導(dǎo)和支持，當(dāng)你的生活不被上癮所控制，才能讓你重回平靜和快樂(lè)的生活。在戒除過(guò)程中，我們需要擁有自我意識(shí)、責(zé)任感和愛(ài)的支持。相信只有這樣，才能讓我們更好地掌控我們的人生。
上癮讀后感心得篇二
藥物上癮是一個(gè)許多人都無(wú)法想象的話題。然而，我的人生經(jīng)歷卻讓我深刻地體會(huì)到了藥物上癮的可怕。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我經(jīng)歷了很多藥物上癮的痛苦，包括吸毒、酗酒等，這些經(jīng)歷讓我深刻領(lǐng)悟到藥物對(duì)人們的危害，以及如何擺脫藥物的控制。接下來(lái)，我將分享我對(duì)藥物上癮的心得和體會(huì)。
首先，我們需要了解藥物上癮的危害。藥物對(duì)人體的危害不僅體現(xiàn)在身體上，更主要的是對(duì)人的大腦造成的影響。經(jīng)常使用藥物會(huì)導(dǎo)致腦內(nèi)多巴胺（一種神經(jīng)遞質(zhì)）的分泌增加，這會(huì)讓人產(chǎn)生快感和愉悅感，但是，這也會(huì)讓人對(duì)藥物產(chǎn)生依賴性。隨著時(shí)間的推移，藥物在人的大腦中形成了痕跡，這樣使用藥物就成為了一種需要刻意控制的行為。
藥物上癮會(huì)帶來(lái)身體和精神上的痛苦。使用藥物的人會(huì)逐漸對(duì)快感追求變得越來(lái)越強(qiáng)烈，當(dāng)藥物無(wú)法提供滿足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生厭惡和自責(zé)感，這會(huì)讓人進(jìn)入痛苦的循環(huán)中。藥物的副作用也會(huì)讓人的身體逐漸出現(xiàn)問(wèn)題，身體健康受到威脅。當(dāng)一個(gè)人陷入藥物的控制時(shí)，很難自拔，快樂(lè)變成了痛苦，生活失去了色彩。
第三段：如何擺脫藥物的控制。
擺脫藥物的控制是一個(gè)非常艱難的過(guò)程，需要有正確的方法和決心。首先，在你意識(shí)到自己有問(wèn)題之后，要關(guān)閉所有的藥物渠道，包括和你使用藥物的朋友的聯(lián)系。其次，積極找到支持，可以和家人、朋友、醫(yī)生或者治療師交流，尋求幫助和支持。最后，必須找到一個(gè)適合自己的治療方式，這可能包括戒毒中心、康復(fù)中心或者其他的藥物治療。
第四段：多種途徑來(lái)幫助你擺脫藥物的控制。
戒毒或康復(fù)中心可以提供幫助，在這里你可以和同樣受到藥物困擾的人們一起分享經(jīng)驗(yàn)并獲得治療。在康復(fù)過(guò)程中，社交網(wǎng)絡(luò)的作用也非常重要。尋找志同道合的朋友，或者參加藥物戒斷支持小組可以讓你感受到有人關(guān)心你，給予你精神上的支持。
第五段：人們需要認(rèn)識(shí)到對(duì)藥物的危害。
在結(jié)束這篇文章時(shí)，我想說(shuō)的是，人們需要更多地了解藥物的危害以及如何預(yù)防藥物上癮。對(duì)藥物的敬畏之心，要求自己拒絕藥物的誘惑，擁抱健康的生活方式，這是基于自己的安全與生命考量做出的明智選擇。當(dāng)你成功走出藥物控制，重新回到健康、幸福的生活，你就會(huì)明白自己是如何擺脫藥物控制，真正獲得財(cái)富、家人、愛(ài)情和友誼的。治愈“藥物上癮”的過(guò)程不僅僅是一個(gè)個(gè)人的體驗(yàn)，它同樣也在給所有的人們一份珍貴的人生提醒。
上癮讀后感心得篇三
手藝是人類歷史上無(wú)數(shù)代人民感受到的最基本的自我表現(xiàn)方式之一，其價(jià)值與意義是不可估量的。而我從事手藝之后，深深地感受到，手藝不僅僅是一種技能，更是一種精神上的享受和內(nèi)心覺(jué)醒的過(guò)程。在我的手藝之旅中，我越來(lái)越意識(shí)到，我收獲的不僅僅是對(duì)于技術(shù)的掌握，更是一種全新的生命意義。
對(duì)于手藝而言，很多人誤以為這只是一門單調(diào)乏味的技能。但是當(dāng)你真的熱愛(ài)一項(xiàng)手藝，你會(huì)意識(shí)到這并不僅僅是一項(xiàng)技能而已，更是一種生活的精神境界。每當(dāng)我用手把一件有形的東西創(chuàng)造出來(lái)，我就覺(jué)得心曠神怡，如沐春風(fēng)。
其實(shí)完成手藝最大的魅力便是，不斷地優(yōu)化自己的過(guò)程，讓自己對(duì)于手藝的掌握越來(lái)越完美，而這個(gè)過(guò)程恰恰就是最有成就感的。做了一件作品，讓自己在新的點(diǎn)上有了跨越式的提升，這便是最大的獲得。
第三段：過(guò)程中快樂(lè)的體驗(yàn)。
手藝的過(guò)程是美妙而很有趣的，我能夠通過(guò)不斷的調(diào)整，打磨技能，讓自己能夠更好的進(jìn)行創(chuàng)作。在磨合與探索中尋找到自己的空間，做出更加有魔力的作品。
而手藝也給了我一個(gè)特別的機(jī)會(huì)，有著與生俱來(lái)的創(chuàng)新與創(chuàng)造能力，我所創(chuàng)造的一切都是非常的獨(dú)特而美麗，通過(guò)這些東西來(lái)豐富我自己的生活，也讓身邊的人受到啟發(fā)與鼓舞，獲得更好的快感！
第四段：手藝給我的助益。
手藝對(duì)于我賦予了很多助益，有些是精神上的，有些則與實(shí)踐密切相關(guān)。手藝是一門讓我得到心靈慰藉的技術(shù)，在工作和個(gè)人生活方面產(chǎn)生了更大的利益，對(duì)于我這個(gè)壓力大的職場(chǎng)黨而言，這是一個(gè)非常珍貴的資產(chǎn)。
在手藝的培養(yǎng)中，我也意識(shí)到了要有更高的追求。這對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)，以及在職場(chǎng)中不斷努力追求卓越的修煉都是至關(guān)重要的。通過(guò)手藝，我能更好的定義自己的想象力，更好地了解自己的目標(biāo)，更舒適地過(guò)自己的生活。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
手藝是一種可以透過(guò)時(shí)空的技能，它是一種永恒的珍貴寶藏，隨著我們一生的成長(zhǎng)而不斷升華。而手藝能夠讓我們的內(nèi)心稍作停留，在悶熱的繁忙和日復(fù)一日的平庸煩躁中，給予我們一種極致的體驗(yàn)。在闖蕩中尋找到屬于自己的源頭，這是我終生的追求，也是我的希冀。
上癮讀后感心得篇四
自古以來(lái)，手藝便是生活中不可或缺的一部分。手工藝品、手繪畫(huà)、手工木工，種種手藝詮釋著人類的智慧與藝術(shù)。然而，隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，許多人已經(jīng)漸漸忘卻了手藝的美好。而在我看來(lái)，手藝是一個(gè)令人著迷的世界，一旦沉浸其中，就很難自拔，久而久之，會(huì)產(chǎn)生上癮的效果。在我的手藝探索過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了許多心得體會(huì)，下面就和大家分享一下。
第二段：手藝讓人流連忘返。
在我第一次學(xué)繪畫(huà)的時(shí)候，我從未想過(guò)自己會(huì)對(duì)“畫(huà)畫(huà)”這件事情如此著迷。我每天都會(huì)拿出一些時(shí)間來(lái)畫(huà)畫(huà)，一會(huì)兒畫(huà)樹(shù)木，一會(huì)兒畫(huà)動(dòng)物，有時(shí)還會(huì)畫(huà)一些夸張、想象力豐富的東西。這個(gè)過(guò)程讓我感到非常愉悅，我總是能夠從畫(huà)畫(huà)中得到蕩漾在心中的空靈與自由。在這里，我不僅能夠鍛煉自己的觀察力和繪畫(huà)技巧，而且還能夠通過(guò)配色和線條的運(yùn)用來(lái)表達(dá)我的情感和心境。這種創(chuàng)作過(guò)程無(wú)疑是讓人感到充實(shí)和幸福的，而我也因此變得更加喜歡繪畫(huà)，這是一種很好的上癮感覺(jué)。
第三段：手藝帶來(lái)感性的滿足。
手藝的魅力還體現(xiàn)在它能給人帶來(lái)的感性滿足上。比如，手工做飾品、手工制作小清新花束等，這些都需要費(fèi)費(fèi)工夫和時(shí)間來(lái)打磨，但是最終得到的結(jié)果卻極為美妙，充滿了藝術(shù)氣息。一旦自己親手完成一件手工制品，不僅可以得到實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)回報(bào)，還能獲得內(nèi)心感動(dòng)的美妙滋味。此外，手藝還能夠創(chuàng)造出獨(dú)特而優(yōu)雅的藝術(shù)品，讓人沉浸在快感中。
第四段：手藝是心靈的棲息地。
手藝也能讓人得到心靈上的寧?kù)o與平和。有時(shí)，我會(huì)在周末的晚上自己靜靜地坐在陽(yáng)臺(tái)上，給自己已完成的手工制品做最后的潤(rùn)飾。在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì)感到儀式感和超脫感，這是因?yàn)槲覍⒆约旱淖⒁饬Ω蛹?，心態(tài)也變得更加冷靜。在工作日的緊張節(jié)奏之后，這個(gè)持續(xù)的手藝時(shí)間為我?guī)?lái)了解壓和放松的效果。
手藝的快樂(lè)價(jià)值在于它帶來(lái)的成就感和價(jià)值感。不管是通過(guò)手工繪畫(huà)、手工木工還是手工編織等不同形式的手藝創(chuàng)作，人們都能在其中收獲到一份成就感和價(jià)值感。在我的體驗(yàn)中，當(dāng)我完成了一張自認(rèn)為十分滿意的畫(huà)作或者一件精美的手工制品時(shí)，我感到的不僅是成就感，而且還是自我提升和價(jià)值的升華。這種感覺(jué)不光是單純的完成了目標(biāo)，還包涵了深深的感恩和感動(dòng)。
結(jié)語(yǔ)：
手藝的世界不僅是一種樂(lè)趣，還可以讓人開(kāi)闊視野，提高自己的創(chuàng)造力和領(lǐng)悟力，更重要的是，手藝是一種富有靈魂的藝術(shù)，它讓我們的生活更加有趣和多彩。希望越來(lái)越多的人能夠喜歡上手藝，沉浸在其中，獲得手藝上的上癮感覺(jué)。
上癮讀后感心得篇五
人們常說(shuō)“上癮”這個(gè)詞，一般指的是對(duì)某種事物產(chǎn)生了過(guò)度依賴，無(wú)法自拔的狀態(tài)。上癮問(wèn)題在現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越普遍，尤其是隨著科技的發(fā)展，人們對(duì)于手機(jī)、游戲、社交媒體等數(shù)字產(chǎn)品的依賴程度越來(lái)越深。在親身經(jīng)歷和觀察中，我深刻認(rèn)識(shí)到上癮模式給人們帶來(lái)的負(fù)面影響和沉迷之中的無(wú)力抵抗，這讓我得出了一些心得體會(huì)。
首先，上癮模式會(huì)導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)和注意力的分散。我們常?？吹接腥顺撩杂谑謾C(jī)游戲，一玩就是幾個(gè)小時(shí)，甚至是通宵達(dá)旦。這些人可能意識(shí)到自己時(shí)間被浪費(fèi)了，但他們卻往往無(wú)法自控，無(wú)法分身去做一些更有意義的事情。另外，上癮模式還會(huì)導(dǎo)致人們注意力的分散。在數(shù)字化的信息世界中，我們經(jīng)常面臨大量的信息刺激，而且這種刺激是隨時(shí)可得的。如果不能很好地控制自己的注意力，我們就很容易被這些刺激所左右，進(jìn)而難以集中精力去完成一些重要的任務(wù)。
其次，上癮模式會(huì)對(duì)人的身心健康造成嚴(yán)重影響。研究表明，長(zhǎng)時(shí)間過(guò)度使用手機(jī)、電腦等數(shù)字產(chǎn)品，對(duì)眼睛和脊椎都有很大的傷害。尤其是青少年由于身體還在發(fā)育階段，對(duì)這些傷害更為敏感。此外，沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界的人往往忽視了現(xiàn)實(shí)社交，導(dǎo)致缺乏真實(shí)的人際交往，甚至?xí)霈F(xiàn)社交恐懼癥等心理問(wèn)題。而且，過(guò)度使用數(shù)字產(chǎn)品會(huì)讓人們的注意力逐漸減弱，記憶力下降，學(xué)業(yè)和工作成績(jī)會(huì)受到不同程度的影響?？傊L(zhǎng)期沉迷于上癮模式會(huì)對(duì)人的身心健康造成嚴(yán)重的傷害。
再次，上癮模式會(huì)使人們逐漸失去對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的熱愛(ài)和探索欲望。當(dāng)人們沉迷于虛擬世界時(shí)，很難再去感受到現(xiàn)實(shí)世界的美好和復(fù)雜。人們會(huì)漸漸忽視身邊的事物，對(duì)新鮮事物沒(méi)有了好奇心和探索欲望，對(duì)一切都變得麻木和冷漠。隨著對(duì)數(shù)字產(chǎn)品的依賴程度的增加，人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的熱愛(ài)和探索欲望會(huì)進(jìn)一步減弱，從而錯(cuò)過(guò)了許多寶貴的人生體驗(yàn)。
最后，我認(rèn)為要擺脫上癮模式，我們需要堅(jiān)定的意志力和自我約束力。意志力可以幫助我們決定和堅(jiān)持一些正確的行動(dòng)，而自我約束力可以幫助我們控制自己的沖動(dòng)。當(dāng)我們意識(shí)到自己沉迷于上癮模式時(shí)，我們應(yīng)該將注意力轉(zhuǎn)移到更有價(jià)值的事情上，比如培養(yǎng)一項(xiàng)新的興趣愛(ài)好，多參與一些真實(shí)的社交活動(dòng)等。同時(shí)，我們也可以通過(guò)設(shè)定目標(biāo)和制定計(jì)劃來(lái)幫助自己擺脫上癮模式。例如，我們可以設(shè)定一個(gè)每天只能使用手機(jī)一小時(shí)的目標(biāo)，然后制定一個(gè)詳細(xì)的日程表來(lái)合理規(guī)劃自己的時(shí)間。
總之，上癮模式給人們帶來(lái)了許多負(fù)面影響，但我們有能力改變這一狀況。通過(guò)增強(qiáng)意志力和自我約束力，我們可以擺脫上癮模式的困擾，重新回到現(xiàn)實(shí)世界，并主動(dòng)探索生活的美好和復(fù)雜。讓我們用理智和智慧去駕馭數(shù)字產(chǎn)品，而不是被數(shù)字產(chǎn)品所駕馭。
上癮讀后感心得篇六
上癮是一種病態(tài)心理，依賴某種特定的物質(zhì)或行為，對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴求和無(wú)法自拔的欲望。這種病態(tài)心理常常會(huì)導(dǎo)致人們陷入惡性循環(huán)中，嚴(yán)重影響他們的身心健康和生活質(zhì)量。在現(xiàn)代社會(huì)中，上癮問(wèn)題成為越來(lái)越嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，我們應(yīng)該深入思考上癮模式產(chǎn)生的原因，并尋找有效的預(yù)防和治療方法。
上癮模式的產(chǎn)生通常是多種因素共同作用的結(jié)果。首先，生理原因是導(dǎo)致上癮模式產(chǎn)生的一個(gè)重要因素。某些物質(zhì)或行為對(duì)人體產(chǎn)生的芳香或刺激效果，會(huì)引發(fā)腦中與快樂(lè)感等積極情感相關(guān)的神經(jīng)遞質(zhì)的釋放。當(dāng)個(gè)體反復(fù)使用這種物質(zhì)或進(jìn)行這種行為時(shí)，腦不斷調(diào)整自身平衡，逐漸對(duì)其產(chǎn)生抵抗力，需要更大的刺激才能產(chǎn)生滿足感。其次，心理原因也是導(dǎo)致上癮模式產(chǎn)生的重要原因。人們可能因?yàn)楣陋?dú)、壓力、無(wú)聊或沉悶等原因而尋找某種逃避現(xiàn)實(shí)的方式，從而陷入癮物的魔爪。此外，社會(huì)環(huán)境也會(huì)對(duì)上癮模式的形成產(chǎn)生影響。例如，過(guò)度的宣傳和暴露于上癮物，以及朋友、同事或家庭成員的影響，都有可能使人陷入上癮循環(huán)中。
上癮模式的確會(huì)給人們的身心健康和生活質(zhì)量帶來(lái)許多危害。首先，上癮會(huì)使人的身體變得虛弱和脆弱。由于過(guò)度使用某種物質(zhì)或行為，人體的免疫力和機(jī)能都會(huì)受到削弱，從而容易感染疾病和受傷。其次，上癮會(huì)對(duì)人的心理健康造成極大的傷害。人們對(duì)上癮物過(guò)度依賴，無(wú)法自我控制，不但容易陷入焦慮、抑郁等負(fù)面情緒中，還可能出現(xiàn)進(jìn)一步的心理問(wèn)題，甚至導(dǎo)致精神疾病的發(fā)生。同時(shí)，上癮還會(huì)對(duì)人的社交關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響，使人與周圍的人疏遠(yuǎn)，無(wú)法正常地交流和互動(dòng)。最重要的是，上癮會(huì)消耗個(gè)人的時(shí)間和財(cái)富，影響個(gè)人的工作和家庭生活狀況。
第四段：預(yù)防和治療上癮模式的方法。
要預(yù)防和治療上癮模式，首先要從心理和社會(huì)方面入手。個(gè)體應(yīng)該培養(yǎng)健康的生活方式，保持良好的心理狀態(tài)，充實(shí)自己的精神世界，增強(qiáng)心理抵抗力。同時(shí)，個(gè)體還需要建立積極的社交關(guān)系，與身邊的人保持良好的互動(dòng)和溝通，避免孤立無(wú)援的狀態(tài)。此外，社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)上癮模式的宣傳和教育，提高人們對(duì)上癮模式的認(rèn)識(shí)，幫助人們識(shí)別潛在的陷阱并提前采取相應(yīng)的措施。最重要的是，政府和社會(huì)機(jī)構(gòu)應(yīng)該建立完善的法律和制度，加大對(duì)上癮模式的管理和治理力度，為上癮者提供及時(shí)的幫助和支持。
第五段：結(jié)論。
上癮模式是一種危害嚴(yán)重的心理問(wèn)題，對(duì)個(gè)體和社會(huì)都具有重大的影響。要解決上癮問(wèn)題，首先要了解上癮模式產(chǎn)生的原因，其次要認(rèn)識(shí)上癮模式的危害，最后要采取有效的措施進(jìn)行預(yù)防和治療。只有從個(gè)體和社會(huì)兩個(gè)層面共同努力，才能擺脫上癮帶來(lái)的困擾，建立健康、快樂(lè)的生活方式。讓我們共同面對(duì)上癮問(wèn)題，保護(hù)我們的身心健康。
上癮讀后感心得篇七
近年來(lái)，隨著科技的飛速發(fā)展，人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。其中一個(gè)顯著的變化就是上癮模式的出現(xiàn)。上癮模式是指人們對(duì)某種事物或行為過(guò)度依賴，無(wú)法自拔的心理狀態(tài)。在當(dāng)今社會(huì)，上癮模式已經(jīng)成為人們生活中的一部分，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的普及下，越來(lái)越多的人陷入了各種上癮模式中。個(gè)人在對(duì)上癮模式的深入思考和和親身體驗(yàn)后，我對(duì)上癮模式有了自己的理解和感悟。
首先，上癮模式對(duì)個(gè)人的制約和侵害是顯而易見(jiàn)的。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)游戲還是社交媒體，上癮模式都會(huì)使人沉迷其中，對(duì)正常生活造成影響。我曾經(jīng)有過(guò)玩網(wǎng)絡(luò)游戲上癮的經(jīng)歷，在那段時(shí)間里，我花費(fèi)大量的時(shí)間和精力在游戲中，不僅耽誤了學(xué)習(xí)和工作，還導(dǎo)致了人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)。上癮模式讓我們喪失了對(duì)真正意義上的生活的追求，陷入了一個(gè)虛擬世界中。
其次，上癮模式帶來(lái)的負(fù)面情緒和心理健康問(wèn)題也是對(duì)人們有害的。當(dāng)陷入上癮模式后，人們會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的欲望和依賴感，不能自拔。一旦無(wú)法滿足上癮的欲望時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)煩躁、抑郁和焦慮等負(fù)面情緒。我曾經(jīng)有過(guò)手機(jī)依賴的經(jīng)歷，每天都需要不斷刷手機(jī)，看消息，如果手機(jī)沒(méi)有信號(hào)或者電量不足時(shí)，我就會(huì)感到異常不安和煩躁，這對(duì)我的心理健康造成了不小的影響。
然而，上癮模式不僅會(huì)對(duì)個(gè)人造成負(fù)面影響，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了一定的問(wèn)題。首先，上癮模式會(huì)使人們追求一種虛幻的滿足感，導(dǎo)致價(jià)值觀的扭曲。社交媒體上的點(diǎn)贊和評(píng)論成了人們?cè)u(píng)價(jià)自我價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，人們過(guò)度追求別人的認(rèn)可和贊同，而忽略了真正的內(nèi)心需求。其次，上癮模式使人們與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)，失去了參與社會(huì)的動(dòng)力。我曾經(jīng)看到過(guò)有人為了追求上癮的欲望而放棄了工作和學(xué)業(yè)，喪失了參與社會(huì)的能力。
然而，對(duì)于上癮模式我不是完全否定它的存在，它也有一定的積極方面。比如，上癮模式能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)撃?。例如，在手機(jī)上推動(dòng)音樂(lè)、攝影等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，使人們可以通過(guò)上癮模式充分發(fā)揮自己的才華和潛力。此外，上癮模式也為人們提供了一種娛樂(lè)方式，能夠放松身心，緩解壓力。但是，這種娛樂(lè)方式需要適度，不能沉迷其中。
綜上所述，上癮模式的出現(xiàn)給人們的生活帶來(lái)了一定的改變和影響，我在親身經(jīng)歷和思考后對(duì)其進(jìn)行了一些體會(huì)和感悟。上癮模式對(duì)個(gè)人的制約和侵害是顯而易見(jiàn)的，它帶來(lái)的負(fù)面情緒和心理健康問(wèn)題也是不容忽視的。此外，上癮模式還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一系列問(wèn)題。但是，上癮模式也有一些積極的方面，能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和提供娛樂(lè)方式。然而，對(duì)于上癮模式，我們需要保持警惕和適度使用，不讓它成為我們生活的主導(dǎo)，而是要不斷尋找真正意義上的生活，追求健康和平衡的生活方式。
上癮讀后感心得篇八
在分文理班的時(shí)候，我絲毫沒(méi)有猶豫選擇了理科，并不是因?yàn)閿?shù)理化多么好，只是歷史實(shí)在是摸不著頭緒。永遠(yuǎn)搞不清楚那些年號(hào)、那些人員、那些事件怎么樣才能記住，想不通專家學(xué)者們是怎么把這些如此枯燥的內(nèi)容是刻在腦子里的。歷史課本看了很多遍還是一團(tuán)迷，現(xiàn)在僅有的一點(diǎn)歷史知識(shí)，也是從電視劇中獲得的。
《一讀就上癮的中國(guó)史》讓我看到了擺脫歷史白癡的希望，作者溫伯陵，歷史專欄作家，“溫乎”傳媒創(chuàng)始人，擅長(zhǎng)用通俗易懂的寫(xiě)法，從新奇的角度闡述不一樣的歷史觀點(diǎn)。以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W歷史，都是按照時(shí)間順序講解的，就像一個(gè)記事本，雖然每頁(yè)都是知識(shí)點(diǎn)，但是關(guān)聯(lián)性很差，沒(méi)有欲望多看一眼。
《一讀就上癮的中國(guó)史》這本書(shū)的視角完全不同，讓我對(duì)歷史讀本有了全新的認(rèn)知：整體框架來(lái)看，全書(shū)共分為六章，分別是權(quán)利篇、轉(zhuǎn)折篇、改革篇、奮斗篇、氣質(zhì)篇、情感篇，不同的篇章下面不同類別的內(nèi)容，閱讀順序可以打亂，我最喜歡的是情感篇，對(duì)古人的感情生活比較感興趣，就可以直接跳到第六篇。從單篇內(nèi)容來(lái)看，從中可以看到很多當(dāng)下適用的觀點(diǎn)，比如《劉邦和項(xiàng)羽，好老板與壞老板》這篇，作者提到“區(qū)別老板的好賴只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是能不能對(duì)員工的需求感同身受”。
這樣的歷史就很吸引讀者，讀起來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)究氣息，既生動(dòng)又可以聯(lián)系實(shí)際，還能“古為今用”給我們一些啟發(fā)，很贊。從選材方面看，作者在茫茫歷史長(zhǎng)河中精心挑選著六個(gè)篇章，49個(gè)歷史事件和人物，十分具有代表性，劉邦、項(xiàng)羽、李世民、月費(fèi)、楊貴妃等等這些人物，安史之亂、王安石變法、武則天上位、劉備起家這些事件，都是該知道的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了這些，就算歷史知識(shí)匱乏些，也不至于太過(guò)尷尬了。
掰開(kāi)了揉碎了，才能用客觀的思維去分析歷史，可見(jiàn)作者的歷史知識(shí)之淵博，領(lǐng)會(huì)之深入，輸入之后又用通俗易懂的文字輸出給我們聽(tīng)，還要加入時(shí)下的觀點(diǎn)，幫助讀者看懂歷史的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，可見(jiàn)作者用心。
上癮讀后感心得篇九
讀史明智，鑒往知來(lái)。
記得上中學(xué)的時(shí)候，歷史課都是比較枯燥的，除了年份就是事件，毫無(wú)規(guī)律的死記硬背一大堆，頭疼的要命，歷史也一度逃離了我的生活。隨著年齡的增長(zhǎng)，慢慢的對(duì)歷史類的書(shū)籍開(kāi)始感興趣，而且現(xiàn)在的歷史書(shū)也變得有趣了。前幾年出的《明朝那些事兒》、《袁騰飛講歷史》系列就已經(jīng)改變了人們對(duì)歷史枯燥乏味的看法，他們運(yùn)用大家耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)句，通過(guò)對(duì)人物和事件的詼諧描寫(xiě)，來(lái)講歷史事件。讓人們慢慢了解到，原來(lái)歷史看起來(lái)也可以這么輕松、有趣。
所以這次看到溫伯陵出的這本《一讀就上癮的中國(guó)史》，就果斷將其拿下?？戳藗€(gè)序，少年怒馬說(shuō)，這本書(shū)其實(shí)是一本讀史心得，翻開(kāi)一看，真是如此。作者將自己的多年來(lái)的讀史心得按照不同的分類列舉出來(lái)，就像人的一生中所需經(jīng)歷的情感、內(nèi)在的氣質(zhì)、通過(guò)奮斗所擁有的權(quán)利等，通過(guò)這些主線將歷史前后串聯(lián)起來(lái)，讓人們深入了解當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下所發(fā)生的歷史事件，很多都是必然的、形勢(shì)所迫的，人們沿襲下來(lái)的對(duì)一些人物的印象和歷史事件的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，被徹底的推翻了。讀了這本書(shū)你才知道，坊上的傳聞未必都是真的，一些史學(xué)書(shū)上的記載也未必是真的，很多都是政治工具和政治理論。只是出于某種目的的需要而已。
從何時(shí)起，晉商的生意做的是風(fēng)生水起，而相隔不遠(yuǎn)的陜北，卻貧窮荒記，為什么呢？原來(lái)從漢代起，大漢和匈奴的交易地點(diǎn)就已經(jīng)選在了山西。漢朝商人帶著貨物匯聚到太原，然后繼續(xù)向北參與貿(mào)易，數(shù)不清的財(cái)富，沿著汾河流過(guò)，而這海量的資金流過(guò)，才吸引到各方人才到山西定居，人才和資金的結(jié)合，又帶動(dòng)了本地的全方位發(fā)展，也成就了太原千年的輝煌。其實(shí)國(guó)家層面也是一樣，隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界貿(mào)易已經(jīng)形成了巨大的一個(gè)潮流，順應(yīng)潮流的中國(guó)要打開(kāi)關(guān)口，與其他國(guó)家深入合作，加強(qiáng)貿(mào)易，只有深入?yún)⑴c世界貿(mào)易，才能吸引財(cái)富，只有經(jīng)濟(jì)實(shí)力起來(lái)了，才能吸引人才，才能更好的發(fā)展科技，提升國(guó)家的實(shí)力。從古到今都是這個(gè)道理，，只有擁有了強(qiáng)大的國(guó)家綜合實(shí)力，才沒(méi)有人能欺負(fù)你。
在此基礎(chǔ)上又誕生了一種推薦后備干部的做法“察舉制”，開(kāi)始的想法都是好的，但是在這些地方官員特別是個(gè)別貪官的引導(dǎo)下，漸漸變了味道?？纯醋约旱纳鐣?huì)圈子里頭，包括企業(yè)內(nèi)，便是“獨(dú)尊儒術(shù)”思想跟“察舉制”在作祟，我照顧了朋友的孩子，他將來(lái)也會(huì)照顧我的孩子，于是選材制度變成了官僚的玩物，夫妻都是干部，家庭上下都是干部的家庭比比皆是，他們?cè)缫驯P根錯(cuò)節(jié)，互相鋪路，互相扶持，一個(gè)巨大的食利階層橫空出世。近年來(lái)的反腐行動(dòng)就狠狠的打擊了這些食利階層。
古人云：“讀史明智，鑒往知來(lái)”，我們還是要多看一看歷史，從中學(xué)會(huì)對(duì)與錯(cuò)、是與非，學(xué)會(huì)如何做人、如何處事，常思一二，不思八九，做一個(gè)生活的智者。
上癮讀后感心得篇十
我們學(xué)習(xí)歷史，總會(huì)用平滑的角度按照時(shí)間線、時(shí)代及地域的背景來(lái)分析當(dāng)時(shí)發(fā)生的某個(gè)歷史事件。但是有個(gè)作者卻跳出了這樣的平滑角度，開(kāi)啟了360度的立體的上帝視角來(lái)分析看待中國(guó)上下五千年的歷史進(jìn)程，讓讀者一下子就能明白，那只推動(dòng)歷史進(jìn)程的蝴蝶翅膀是如何煽動(dòng)的。
他就是溫伯陵，歷史專欄作家。他擅長(zhǎng)用當(dāng)下最流行的語(yǔ)言，從新奇的角度結(jié)構(gòu)不一樣的歷史觀點(diǎn)，讓讀者徹底看懂歷史的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。已出版暢銷書(shū)《一讀就懂的中國(guó)史》。
當(dāng)我們把蝴蝶效應(yīng)放在人文歷史的時(shí)間長(zhǎng)河中，任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的事件看似微小，但卻可能在以后的歷史進(jìn)程中會(huì)引起軒然大波。
歷史中的任何一件事都不是偶然發(fā)生的，它都有自己的規(guī)律在其中?？赡芫褪菑那暗哪衬橙说囊粋€(gè)決定或者一個(gè)措施，在幾百年就就可以引發(fā)一系列的浪潮?！兑蛔x就懂的中國(guó)史2》的核心就是：歷史的大變局。
每一個(gè)個(gè)體在這樣的浪潮中都無(wú)一幸免地參與其中，或者順應(yīng)著歷史的潮流向前站在時(shí)代的尖端，又或者有人想要逆流而上，最終被淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河中，徒留一片唏噓。
上癮讀后感心得篇十一
歷史在很多眼中是有趣的，人們很愿意去探究古人的生活方式，對(duì)歷史上著名的事假進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，當(dāng)然對(duì)歷史上的奇聞異事也津津樂(lè)道。但日常我們所接觸到的歷史往往都是用晦澀的時(shí)間線來(lái)記敘的，記錄了某年某月發(fā)生了什么事情，有什么的意義……，標(biāo)志了什么…..，某人又做出什么的貢獻(xiàn)…..等等，這些記錄都很客觀，很少加入一些個(gè)人理解的評(píng)價(jià)。
《一讀就上癮的中國(guó)史》打破了歷史是枯燥的印象，用很生動(dòng)，很形象的語(yǔ)言為我們解讀、評(píng)說(shuō)過(guò)去的事情。作者溫伯陵是歷史專欄作家，他用通俗易懂的寫(xiě)法，從獨(dú)特的角度闡釋不一樣的歷史觀點(diǎn)，幫讀者發(fā)現(xiàn)歷史背后我們未曾注意到的東西，讓歷史小白也能看懂歷史，讓我走進(jìn)歷史，發(fā)現(xiàn)歷史的魅力。
《一讀就上癮的中國(guó)史》這本書(shū)分為六部分，其中包括權(quán)利篇、轉(zhuǎn)折篇、改革篇、奮斗篇、氣質(zhì)篇、情感篇。在內(nèi)容上從權(quán)力、豪門、戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易講到人文、經(jīng)濟(jì)、地理、氣候、環(huán)境等等?？瓷先ミ@本書(shū)很雜亂，但這正是這本書(shū)的突出之處，我們從中看到了很多以往正史所未曾描述的東西。我們所認(rèn)識(shí)的歷史人物，都是泛黃的歷史照片，姑且不說(shuō)畫(huà)的與歷史人物是否相符，只是看了就讓人覺(jué)得無(wú)趣，多半很難對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。但是如果翻開(kāi)這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這些歷史人物也很鮮活。
對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)，顏值是婚姻的基礎(chǔ)項(xiàng)，有則更好，他看中黃月英的自然是她背后的資源。婚姻中很多東西都比顏值有價(jià)值，好看的臉蛋只是敲門磚，資源和人脈，以及有趣的靈魂才是婚姻長(zhǎng)久的秘訣?，F(xiàn)實(shí)中這樣的事情比比皆是，可見(jiàn)古人也不能免俗。
與以往講述歷史的書(shū)籍最大的不同就是該書(shū)的結(jié)構(gòu)，本書(shū)不是按照編年體來(lái)敘述每個(gè)朝代的歷史事件，而是將具有相似類型的人物組成一個(gè)章節(jié)，分別講述他們的故事，橫向比較各個(gè)人物。例如書(shū)中的楚漢之爭(zhēng)，將劉邦項(xiàng)羽比成兩個(gè)老板，對(duì)比他們不同的舉措，最終造就了不同的結(jié)局。也有歷史上著名的杯酒釋兵權(quán)，一群戲精的精彩表演，展現(xiàn)人類的狡詐背叛。作者將歷史事件跟現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，讓古人啟發(fā)今人，聯(lián)系到現(xiàn)代社會(huì)的工作事業(yè)、婚姻家庭。每個(gè)歷史人物的抉擇，都投射到我們當(dāng)代人身上，幫助讀者更好的理解。把歷史事件轉(zhuǎn)化為我們身邊的家長(zhǎng)里短，讓我們也可以點(diǎn)評(píng)，仿佛就是在說(shuō)我們身邊的人。
上癮讀后感心得篇十二
在悠長(zhǎng)的歲月里，歷史一直都是我們樂(lè)此不疲細(xì)細(xì)推敲的一門學(xué)問(wèn)，從古代的《史記》、《資治通鑒》、《漢書(shū)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等等，再到現(xiàn)代的《中國(guó)通史》、《上下五千年》，漫畫(huà)類《半小時(shí)漫畫(huà)中國(guó)史》系列、《賽雷三分鐘漫畫(huà)中國(guó)史》系列等等，不管是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的歷史描述，還是歡樂(lè)逗趣的歷史小百科，無(wú)一不彰顯了歷史文化的悠久，令人禁不住一次又一次地去探索、去了解、去詮釋。
《一讀就上癮的中國(guó)史2》可以說(shuō)是開(kāi)辟了歷史科普書(shū)的另一方天地，就像書(shū)封上所概括的那樣：有趣、有料、有考點(diǎn)。我們都知道讀歷史是一件很枯燥的事，特別是那種學(xué)術(shù)性超強(qiáng)的史書(shū)更是讓人讀的頭大，我在讀這些專業(yè)的史書(shū)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以把歷史寫(xiě)得通俗易懂、饒有趣味，或許會(huì)有更多的人喜歡上歷史，喜歡上悠悠上下五千年的文明。
任何事情都不能只看一面，只有全面地去看待才能窺其真相。記得之前在某本書(shū)中曾經(jīng)看到過(guò)關(guān)于史官對(duì)于皇帝一生中所做事情的記載，皆由皇帝一人定奪，通俗一點(diǎn)來(lái)講便是皇帝讓史官怎樣寫(xiě)，史官就要怎樣寫(xiě)，可見(jiàn)作為后世的我們看到的歷史記載不一定就是當(dāng)時(shí)的真相，更何況現(xiàn)在的歷史劇為了迎合大眾的口味，肆意篡改歷史，將真相掩埋在華麗的劇情之中，著實(shí)令人唏噓不已。
當(dāng)你看到《一讀就上癮的中國(guó)史2》時(shí)會(huì)有一種輕松愉悅的感覺(jué)，曾經(jīng)的針?shù)h相對(duì)在這里變得更加清晰卻又讓人看到另一番景象，這里的歷史在作者溫伯陵的全新講解下讓我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中看到了許多不完全為人知曉的事件。
作者用全局俯視的新視角為我們講述了數(shù)千年歷史變遷中每個(gè)朝代的新舊交替，其中包括我們最為熟悉的“玄武門之變”、“鴻門宴”、“黨錮之禍”等等在歷史上尤為重要的歷史事件。
上癮讀后感心得篇十三
歷史的智慧，讀過(guò)才知道。
近幾年，古裝劇市場(chǎng)出現(xiàn)了一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，很多以歷史朝代為背景的電視劇，都喜歡以“歷史正劇”為宣傳噱頭，來(lái)?yè)屨际找暵省＿@個(gè)宣傳雖好，但劇情與史實(shí)不符，過(guò)分戲劇化的劇情，被觀眾差評(píng)的也不少。
但相比較早間，“戲說(shuō)系列”歷史劇的讓人啼笑皆非、“秘史系列”吊足了觀眾的胃口，“歷史正劇”們顯然還是要更得觀眾青睞。
很多“歷史正劇”中，都會(huì)對(duì)歷史上的一些重大事件進(jìn)行演繹。而通過(guò)影視劇的加工，很多歷史事件被模糊化，有些欲說(shuō)還休的情節(jié)，反而引發(fā)了讓人們對(duì)歷史的好奇，也讓人對(duì)歷史中的人物有了不少遐想。
可歷史終究已是歷史，真相到底是什么，作為后來(lái)者其實(shí)很難說(shuō)清楚、弄明白。很多事件和人物在史書(shū)中的記錄，或多或少會(huì)帶著執(zhí)筆者的印記。
正因?yàn)槿绱?，歷史才一直猶如鏡中花，水中月，撲朔迷離，卻又引人入勝。
從小，我就喜歡看歷史故事，能明白多少道理倒未見(jiàn)得，而收獲到的小跟班的數(shù)量，倒是隨著講述故事的增多，突飛猛漲。
回望歷史，才會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史的車輪不會(huì)為任何人，任何事讓路。每個(gè)身在其中的人，都只能被激蕩的歷史洪流裹挾著艱難前行。而無(wú)論當(dāng)時(shí)多么偉大的人物，多么宏大的事件，多么艱難的處境，多么高深的計(jì)謀，最終，都只成為了史書(shū)中的一段文字。
這段文字可能簡(jiǎn)短，可能冗繁，但大多逃不開(kāi)枯燥的本質(zhì)。這樣的文字，當(dāng)然也并不吸引人?？烧嬲臍v史，是不同鮮活的生命組成，絕不應(yīng)該只是枯燥，它應(yīng)該有自己的色彩和趣味。
溫伯陵的《一讀就上癮的中國(guó)史》就是這樣一本歷史類的書(shū)籍，它與傳統(tǒng)的歷史書(shū)籍完全不同。在這本書(shū)里，溫伯陵沒(méi)有提出高屋建瓴的道理，也沒(méi)有將歷史描述的嚴(yán)肅和晦澀。在他的筆下，歷史中的每段故事都是由人來(lái)締造，歷史人物才是所以歷史的靈魂，至于那些被后世評(píng)論了無(wú)數(shù)次的功與過(guò)，對(duì)與錯(cuò)，顯得反而沒(méi)有那么重要。
溫伯陵的專欄如此受歡迎，主要是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)用通俗易懂的寫(xiě)法，從新奇的角度闡述不一樣的歷史觀點(diǎn)，讓歷史不只是歷史，而是一種過(guò)去和現(xiàn)在的鏈接。歷史在他筆下成了現(xiàn)代的鏡子，更容易產(chǎn)生代入感。
這本書(shū)叫《一讀就上癮的中國(guó)史》絕對(duì)不夸張，書(shū)中的內(nèi)容非常接地氣，把歷史事件加入了極強(qiáng)的現(xiàn)代感，描述歷史事件也用了很多非?！皶r(shí)髦”說(shuō)法。比如“潛規(guī)則”“貿(mào)易戰(zhàn)”“雞湯”“創(chuàng)業(yè)”“上位”等等。
既是以人為本，《一讀就上癮的中國(guó)史》自然是物以類聚，人以群分。溫伯陵在講歷史時(shí)，跳出了傳統(tǒng)歷史書(shū)的俗套，既沒(méi)有按朝代去論英雄，也沒(méi)有以大事件去論成敗。而是把歷史中的同類人做了個(gè)分類集合。
《一讀就上癮的中國(guó)史》中，項(xiàng)羽已經(jīng)脫離了刻板的末路英雄的印象，他的失敗不只是時(shí)機(jī)，更重要的人心和歷史規(guī)律所致，官二代對(duì)泥腿子的生活際遇和內(nèi)心境況，肯定是無(wú)法做到感同身受。曹操的一代梟雄，也是深入人心，但這樣一個(gè)大人物，也有普通居家男人的溫存。而王莽的逆賊形象，或許只是表面現(xiàn)象，他的初心竟然是天下大同的雛形。
當(dāng)然，這樣顛覆我們認(rèn)知的人物還有很多，這些形象的重塑也是作者不一樣的觀點(diǎn)和視角，為讀者打開(kāi)了了解歷史的更多可能。
帝王們有帝王的權(quán)術(shù)，寵妃們也有寵妃們的計(jì)謀，文人有文人的氣節(jié)，俠士有俠士的忠義。無(wú)論是帝王將相、達(dá)官貴人、文人雅士，還是鄉(xiāng)野村夫，在這本書(shū)中，都有他們的名字，事實(shí)上，每一節(jié)都是以他們的名字命名，如“劉邦和項(xiàng)羽，好老板與壞老板”，“令貴妃的爭(zhēng)寵記，打清國(guó)的貿(mào)易戰(zhàn)”，“權(quán)利的游戲：慈禧和光緒的二人轉(zhuǎn)”等等，只看標(biāo)題都很想一睹為快，真是妥妥的閱讀吸引力爆表。
溫伯陵曾說(shuō)，他對(duì)歷史感興趣，是因?yàn)樵诹私鈿v史的過(guò)程中，他時(shí)常有一種代入感，現(xiàn)在的很多物品都讓他產(chǎn)生了與古人產(chǎn)生交集的奇妙感覺(jué)，比如兒時(shí)的玩具——古銅錢，再比如蘇軾曾經(jīng)生活過(guò)的那些常州角落等等，這份交集感讓他明白想要以史為鑒，只有讀史才能增長(zhǎng)智慧，我想這大抵也是他能寫(xiě)出這么有趣歷史書(shū)的原因——他想把這份智慧傳遞給更多的人，而他已經(jīng)把這份智慧展示在了《一讀就上癮的中國(guó)史》里。
上癮讀后感心得篇一
現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及讓人們的生活方式發(fā)生了巨大變化，其中，網(wǎng)絡(luò)游戲和手機(jī)APP成為人們生活中不可或缺的一部分。然而，卻會(huì)存在一些人因玩游戲、沉迷視頻等問(wèn)題而上癮的情況。今天本文將談一談自己的上癮心得體會(huì)。
第二段：上癮的原因。
上癮的原因，一般來(lái)說(shuō)是因?yàn)閭€(gè)人的社交、心理、環(huán)境等問(wèn)題。在我個(gè)人而言，是因?yàn)楣陋?dú)和無(wú)聊。當(dāng)我遇到生活中的挫折和困難，或者是與家人、朋友的溝通出現(xiàn)問(wèn)題，我就會(huì)把自己極度沉浸于網(wǎng)絡(luò)游戲或社交平臺(tái)等。這種行為會(huì)導(dǎo)致我忘記時(shí)間、忽視工作和私人生活。
第三段：上癮的危害。
上癮可能給一個(gè)人的生活帶來(lái)很多危害，首先可能會(huì)導(dǎo)致身體和心理問(wèn)題。游戲上癮可能導(dǎo)致視力變差、失眠等，而手機(jī)上癮可能會(huì)導(dǎo)致脖子疼痛，甚至頸椎病等健康問(wèn)題。其次，上癮還會(huì)對(duì)人的社交能力和學(xué)習(xí)工作能力產(chǎn)生負(fù)面影響。如果在重要的工作、學(xué)習(xí)或者家庭聚會(huì)等場(chǎng)合，總是無(wú)法控制手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)游戲的使用，那么就會(huì)影響人與社會(huì)、家人之間的良好關(guān)系。
第四段：戒除上癮的方法。
戒除上癮是非常重要的，但要做到并不是一件輕松的事。希望想要戒掉上癮的人能夠聽(tīng)取以下建議：
1.意識(shí)到上癮的行為是否存在，靜下心來(lái)進(jìn)行反思；
2.尋求朋友、家人等支持，和他們分享感性體驗(yàn)，這樣能幫助自己覺(jué)察到上癮的行為；
3.定期檢查自己和手機(jī)或電腦的關(guān)系，規(guī)定一個(gè)使用的時(shí)間；
4.建立一個(gè)健康、積極生活的自我意識(shí)，多參與戶外活動(dòng)，健身等其他的健康行為來(lái)替代上癮行為。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
上癮并不僅僅是一個(gè)人的問(wèn)題，也涉及到家庭，社會(huì)和個(gè)人的未來(lái)。戒除上癮，不僅需要自身努力，還需要引導(dǎo)和支持，當(dāng)你的生活不被上癮所控制，才能讓你重回平靜和快樂(lè)的生活。在戒除過(guò)程中，我們需要擁有自我意識(shí)、責(zé)任感和愛(ài)的支持。相信只有這樣，才能讓我們更好地掌控我們的人生。
上癮讀后感心得篇二
藥物上癮是一個(gè)許多人都無(wú)法想象的話題。然而，我的人生經(jīng)歷卻讓我深刻地體會(huì)到了藥物上癮的可怕。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我經(jīng)歷了很多藥物上癮的痛苦，包括吸毒、酗酒等，這些經(jīng)歷讓我深刻領(lǐng)悟到藥物對(duì)人們的危害，以及如何擺脫藥物的控制。接下來(lái)，我將分享我對(duì)藥物上癮的心得和體會(huì)。
首先，我們需要了解藥物上癮的危害。藥物對(duì)人體的危害不僅體現(xiàn)在身體上，更主要的是對(duì)人的大腦造成的影響。經(jīng)常使用藥物會(huì)導(dǎo)致腦內(nèi)多巴胺（一種神經(jīng)遞質(zhì)）的分泌增加，這會(huì)讓人產(chǎn)生快感和愉悅感，但是，這也會(huì)讓人對(duì)藥物產(chǎn)生依賴性。隨著時(shí)間的推移，藥物在人的大腦中形成了痕跡，這樣使用藥物就成為了一種需要刻意控制的行為。
藥物上癮會(huì)帶來(lái)身體和精神上的痛苦。使用藥物的人會(huì)逐漸對(duì)快感追求變得越來(lái)越強(qiáng)烈，當(dāng)藥物無(wú)法提供滿足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生厭惡和自責(zé)感，這會(huì)讓人進(jìn)入痛苦的循環(huán)中。藥物的副作用也會(huì)讓人的身體逐漸出現(xiàn)問(wèn)題，身體健康受到威脅。當(dāng)一個(gè)人陷入藥物的控制時(shí)，很難自拔，快樂(lè)變成了痛苦，生活失去了色彩。
第三段：如何擺脫藥物的控制。
擺脫藥物的控制是一個(gè)非常艱難的過(guò)程，需要有正確的方法和決心。首先，在你意識(shí)到自己有問(wèn)題之后，要關(guān)閉所有的藥物渠道，包括和你使用藥物的朋友的聯(lián)系。其次，積極找到支持，可以和家人、朋友、醫(yī)生或者治療師交流，尋求幫助和支持。最后，必須找到一個(gè)適合自己的治療方式，這可能包括戒毒中心、康復(fù)中心或者其他的藥物治療。
第四段：多種途徑來(lái)幫助你擺脫藥物的控制。
戒毒或康復(fù)中心可以提供幫助，在這里你可以和同樣受到藥物困擾的人們一起分享經(jīng)驗(yàn)并獲得治療。在康復(fù)過(guò)程中，社交網(wǎng)絡(luò)的作用也非常重要。尋找志同道合的朋友，或者參加藥物戒斷支持小組可以讓你感受到有人關(guān)心你，給予你精神上的支持。
第五段：人們需要認(rèn)識(shí)到對(duì)藥物的危害。
在結(jié)束這篇文章時(shí)，我想說(shuō)的是，人們需要更多地了解藥物的危害以及如何預(yù)防藥物上癮。對(duì)藥物的敬畏之心，要求自己拒絕藥物的誘惑，擁抱健康的生活方式，這是基于自己的安全與生命考量做出的明智選擇。當(dāng)你成功走出藥物控制，重新回到健康、幸福的生活，你就會(huì)明白自己是如何擺脫藥物控制，真正獲得財(cái)富、家人、愛(ài)情和友誼的。治愈“藥物上癮”的過(guò)程不僅僅是一個(gè)個(gè)人的體驗(yàn)，它同樣也在給所有的人們一份珍貴的人生提醒。
上癮讀后感心得篇三
手藝是人類歷史上無(wú)數(shù)代人民感受到的最基本的自我表現(xiàn)方式之一，其價(jià)值與意義是不可估量的。而我從事手藝之后，深深地感受到，手藝不僅僅是一種技能，更是一種精神上的享受和內(nèi)心覺(jué)醒的過(guò)程。在我的手藝之旅中，我越來(lái)越意識(shí)到，我收獲的不僅僅是對(duì)于技術(shù)的掌握，更是一種全新的生命意義。
對(duì)于手藝而言，很多人誤以為這只是一門單調(diào)乏味的技能。但是當(dāng)你真的熱愛(ài)一項(xiàng)手藝，你會(huì)意識(shí)到這并不僅僅是一項(xiàng)技能而已，更是一種生活的精神境界。每當(dāng)我用手把一件有形的東西創(chuàng)造出來(lái)，我就覺(jué)得心曠神怡，如沐春風(fēng)。
其實(shí)完成手藝最大的魅力便是，不斷地優(yōu)化自己的過(guò)程，讓自己對(duì)于手藝的掌握越來(lái)越完美，而這個(gè)過(guò)程恰恰就是最有成就感的。做了一件作品，讓自己在新的點(diǎn)上有了跨越式的提升，這便是最大的獲得。
第三段：過(guò)程中快樂(lè)的體驗(yàn)。
手藝的過(guò)程是美妙而很有趣的，我能夠通過(guò)不斷的調(diào)整，打磨技能，讓自己能夠更好的進(jìn)行創(chuàng)作。在磨合與探索中尋找到自己的空間，做出更加有魔力的作品。
而手藝也給了我一個(gè)特別的機(jī)會(huì)，有著與生俱來(lái)的創(chuàng)新與創(chuàng)造能力，我所創(chuàng)造的一切都是非常的獨(dú)特而美麗，通過(guò)這些東西來(lái)豐富我自己的生活，也讓身邊的人受到啟發(fā)與鼓舞，獲得更好的快感！
第四段：手藝給我的助益。
手藝對(duì)于我賦予了很多助益，有些是精神上的，有些則與實(shí)踐密切相關(guān)。手藝是一門讓我得到心靈慰藉的技術(shù)，在工作和個(gè)人生活方面產(chǎn)生了更大的利益，對(duì)于我這個(gè)壓力大的職場(chǎng)黨而言，這是一個(gè)非常珍貴的資產(chǎn)。
在手藝的培養(yǎng)中，我也意識(shí)到了要有更高的追求。這對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)，以及在職場(chǎng)中不斷努力追求卓越的修煉都是至關(guān)重要的。通過(guò)手藝，我能更好的定義自己的想象力，更好地了解自己的目標(biāo)，更舒適地過(guò)自己的生活。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
手藝是一種可以透過(guò)時(shí)空的技能，它是一種永恒的珍貴寶藏，隨著我們一生的成長(zhǎng)而不斷升華。而手藝能夠讓我們的內(nèi)心稍作停留，在悶熱的繁忙和日復(fù)一日的平庸煩躁中，給予我們一種極致的體驗(yàn)。在闖蕩中尋找到屬于自己的源頭，這是我終生的追求，也是我的希冀。
上癮讀后感心得篇四
自古以來(lái)，手藝便是生活中不可或缺的一部分。手工藝品、手繪畫(huà)、手工木工，種種手藝詮釋著人類的智慧與藝術(shù)。然而，隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，許多人已經(jīng)漸漸忘卻了手藝的美好。而在我看來(lái)，手藝是一個(gè)令人著迷的世界，一旦沉浸其中，就很難自拔，久而久之，會(huì)產(chǎn)生上癮的效果。在我的手藝探索過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了許多心得體會(huì)，下面就和大家分享一下。
第二段：手藝讓人流連忘返。
在我第一次學(xué)繪畫(huà)的時(shí)候，我從未想過(guò)自己會(huì)對(duì)“畫(huà)畫(huà)”這件事情如此著迷。我每天都會(huì)拿出一些時(shí)間來(lái)畫(huà)畫(huà)，一會(huì)兒畫(huà)樹(shù)木，一會(huì)兒畫(huà)動(dòng)物，有時(shí)還會(huì)畫(huà)一些夸張、想象力豐富的東西。這個(gè)過(guò)程讓我感到非常愉悅，我總是能夠從畫(huà)畫(huà)中得到蕩漾在心中的空靈與自由。在這里，我不僅能夠鍛煉自己的觀察力和繪畫(huà)技巧，而且還能夠通過(guò)配色和線條的運(yùn)用來(lái)表達(dá)我的情感和心境。這種創(chuàng)作過(guò)程無(wú)疑是讓人感到充實(shí)和幸福的，而我也因此變得更加喜歡繪畫(huà)，這是一種很好的上癮感覺(jué)。
第三段：手藝帶來(lái)感性的滿足。
手藝的魅力還體現(xiàn)在它能給人帶來(lái)的感性滿足上。比如，手工做飾品、手工制作小清新花束等，這些都需要費(fèi)費(fèi)工夫和時(shí)間來(lái)打磨，但是最終得到的結(jié)果卻極為美妙，充滿了藝術(shù)氣息。一旦自己親手完成一件手工制品，不僅可以得到實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)回報(bào)，還能獲得內(nèi)心感動(dòng)的美妙滋味。此外，手藝還能夠創(chuàng)造出獨(dú)特而優(yōu)雅的藝術(shù)品，讓人沉浸在快感中。
第四段：手藝是心靈的棲息地。
手藝也能讓人得到心靈上的寧?kù)o與平和。有時(shí)，我會(huì)在周末的晚上自己靜靜地坐在陽(yáng)臺(tái)上，給自己已完成的手工制品做最后的潤(rùn)飾。在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì)感到儀式感和超脫感，這是因?yàn)槲覍⒆约旱淖⒁饬Ω蛹?，心態(tài)也變得更加冷靜。在工作日的緊張節(jié)奏之后，這個(gè)持續(xù)的手藝時(shí)間為我?guī)?lái)了解壓和放松的效果。
手藝的快樂(lè)價(jià)值在于它帶來(lái)的成就感和價(jià)值感。不管是通過(guò)手工繪畫(huà)、手工木工還是手工編織等不同形式的手藝創(chuàng)作，人們都能在其中收獲到一份成就感和價(jià)值感。在我的體驗(yàn)中，當(dāng)我完成了一張自認(rèn)為十分滿意的畫(huà)作或者一件精美的手工制品時(shí)，我感到的不僅是成就感，而且還是自我提升和價(jià)值的升華。這種感覺(jué)不光是單純的完成了目標(biāo)，還包涵了深深的感恩和感動(dòng)。
結(jié)語(yǔ)：
手藝的世界不僅是一種樂(lè)趣，還可以讓人開(kāi)闊視野，提高自己的創(chuàng)造力和領(lǐng)悟力，更重要的是，手藝是一種富有靈魂的藝術(shù)，它讓我們的生活更加有趣和多彩。希望越來(lái)越多的人能夠喜歡上手藝，沉浸在其中，獲得手藝上的上癮感覺(jué)。
上癮讀后感心得篇五
人們常說(shuō)“上癮”這個(gè)詞，一般指的是對(duì)某種事物產(chǎn)生了過(guò)度依賴，無(wú)法自拔的狀態(tài)。上癮問(wèn)題在現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越普遍，尤其是隨著科技的發(fā)展，人們對(duì)于手機(jī)、游戲、社交媒體等數(shù)字產(chǎn)品的依賴程度越來(lái)越深。在親身經(jīng)歷和觀察中，我深刻認(rèn)識(shí)到上癮模式給人們帶來(lái)的負(fù)面影響和沉迷之中的無(wú)力抵抗，這讓我得出了一些心得體會(huì)。
首先，上癮模式會(huì)導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)和注意力的分散。我們常?？吹接腥顺撩杂谑謾C(jī)游戲，一玩就是幾個(gè)小時(shí)，甚至是通宵達(dá)旦。這些人可能意識(shí)到自己時(shí)間被浪費(fèi)了，但他們卻往往無(wú)法自控，無(wú)法分身去做一些更有意義的事情。另外，上癮模式還會(huì)導(dǎo)致人們注意力的分散。在數(shù)字化的信息世界中，我們經(jīng)常面臨大量的信息刺激，而且這種刺激是隨時(shí)可得的。如果不能很好地控制自己的注意力，我們就很容易被這些刺激所左右，進(jìn)而難以集中精力去完成一些重要的任務(wù)。
其次，上癮模式會(huì)對(duì)人的身心健康造成嚴(yán)重影響。研究表明，長(zhǎng)時(shí)間過(guò)度使用手機(jī)、電腦等數(shù)字產(chǎn)品，對(duì)眼睛和脊椎都有很大的傷害。尤其是青少年由于身體還在發(fā)育階段，對(duì)這些傷害更為敏感。此外，沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界的人往往忽視了現(xiàn)實(shí)社交，導(dǎo)致缺乏真實(shí)的人際交往，甚至?xí)霈F(xiàn)社交恐懼癥等心理問(wèn)題。而且，過(guò)度使用數(shù)字產(chǎn)品會(huì)讓人們的注意力逐漸減弱，記憶力下降，學(xué)業(yè)和工作成績(jī)會(huì)受到不同程度的影響?？傊L(zhǎng)期沉迷于上癮模式會(huì)對(duì)人的身心健康造成嚴(yán)重的傷害。
再次，上癮模式會(huì)使人們逐漸失去對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的熱愛(ài)和探索欲望。當(dāng)人們沉迷于虛擬世界時(shí)，很難再去感受到現(xiàn)實(shí)世界的美好和復(fù)雜。人們會(huì)漸漸忽視身邊的事物，對(duì)新鮮事物沒(méi)有了好奇心和探索欲望，對(duì)一切都變得麻木和冷漠。隨著對(duì)數(shù)字產(chǎn)品的依賴程度的增加，人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的熱愛(ài)和探索欲望會(huì)進(jìn)一步減弱，從而錯(cuò)過(guò)了許多寶貴的人生體驗(yàn)。
最后，我認(rèn)為要擺脫上癮模式，我們需要堅(jiān)定的意志力和自我約束力。意志力可以幫助我們決定和堅(jiān)持一些正確的行動(dòng)，而自我約束力可以幫助我們控制自己的沖動(dòng)。當(dāng)我們意識(shí)到自己沉迷于上癮模式時(shí)，我們應(yīng)該將注意力轉(zhuǎn)移到更有價(jià)值的事情上，比如培養(yǎng)一項(xiàng)新的興趣愛(ài)好，多參與一些真實(shí)的社交活動(dòng)等。同時(shí)，我們也可以通過(guò)設(shè)定目標(biāo)和制定計(jì)劃來(lái)幫助自己擺脫上癮模式。例如，我們可以設(shè)定一個(gè)每天只能使用手機(jī)一小時(shí)的目標(biāo)，然后制定一個(gè)詳細(xì)的日程表來(lái)合理規(guī)劃自己的時(shí)間。
總之，上癮模式給人們帶來(lái)了許多負(fù)面影響，但我們有能力改變這一狀況。通過(guò)增強(qiáng)意志力和自我約束力，我們可以擺脫上癮模式的困擾，重新回到現(xiàn)實(shí)世界，并主動(dòng)探索生活的美好和復(fù)雜。讓我們用理智和智慧去駕馭數(shù)字產(chǎn)品，而不是被數(shù)字產(chǎn)品所駕馭。
上癮讀后感心得篇六
上癮是一種病態(tài)心理，依賴某種特定的物質(zhì)或行為，對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴求和無(wú)法自拔的欲望。這種病態(tài)心理常常會(huì)導(dǎo)致人們陷入惡性循環(huán)中，嚴(yán)重影響他們的身心健康和生活質(zhì)量。在現(xiàn)代社會(huì)中，上癮問(wèn)題成為越來(lái)越嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，我們應(yīng)該深入思考上癮模式產(chǎn)生的原因，并尋找有效的預(yù)防和治療方法。
上癮模式的產(chǎn)生通常是多種因素共同作用的結(jié)果。首先，生理原因是導(dǎo)致上癮模式產(chǎn)生的一個(gè)重要因素。某些物質(zhì)或行為對(duì)人體產(chǎn)生的芳香或刺激效果，會(huì)引發(fā)腦中與快樂(lè)感等積極情感相關(guān)的神經(jīng)遞質(zhì)的釋放。當(dāng)個(gè)體反復(fù)使用這種物質(zhì)或進(jìn)行這種行為時(shí)，腦不斷調(diào)整自身平衡，逐漸對(duì)其產(chǎn)生抵抗力，需要更大的刺激才能產(chǎn)生滿足感。其次，心理原因也是導(dǎo)致上癮模式產(chǎn)生的重要原因。人們可能因?yàn)楣陋?dú)、壓力、無(wú)聊或沉悶等原因而尋找某種逃避現(xiàn)實(shí)的方式，從而陷入癮物的魔爪。此外，社會(huì)環(huán)境也會(huì)對(duì)上癮模式的形成產(chǎn)生影響。例如，過(guò)度的宣傳和暴露于上癮物，以及朋友、同事或家庭成員的影響，都有可能使人陷入上癮循環(huán)中。
上癮模式的確會(huì)給人們的身心健康和生活質(zhì)量帶來(lái)許多危害。首先，上癮會(huì)使人的身體變得虛弱和脆弱。由于過(guò)度使用某種物質(zhì)或行為，人體的免疫力和機(jī)能都會(huì)受到削弱，從而容易感染疾病和受傷。其次，上癮會(huì)對(duì)人的心理健康造成極大的傷害。人們對(duì)上癮物過(guò)度依賴，無(wú)法自我控制，不但容易陷入焦慮、抑郁等負(fù)面情緒中，還可能出現(xiàn)進(jìn)一步的心理問(wèn)題，甚至導(dǎo)致精神疾病的發(fā)生。同時(shí)，上癮還會(huì)對(duì)人的社交關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響，使人與周圍的人疏遠(yuǎn)，無(wú)法正常地交流和互動(dòng)。最重要的是，上癮會(huì)消耗個(gè)人的時(shí)間和財(cái)富，影響個(gè)人的工作和家庭生活狀況。
第四段：預(yù)防和治療上癮模式的方法。
要預(yù)防和治療上癮模式，首先要從心理和社會(huì)方面入手。個(gè)體應(yīng)該培養(yǎng)健康的生活方式，保持良好的心理狀態(tài)，充實(shí)自己的精神世界，增強(qiáng)心理抵抗力。同時(shí)，個(gè)體還需要建立積極的社交關(guān)系，與身邊的人保持良好的互動(dòng)和溝通，避免孤立無(wú)援的狀態(tài)。此外，社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)上癮模式的宣傳和教育，提高人們對(duì)上癮模式的認(rèn)識(shí)，幫助人們識(shí)別潛在的陷阱并提前采取相應(yīng)的措施。最重要的是，政府和社會(huì)機(jī)構(gòu)應(yīng)該建立完善的法律和制度，加大對(duì)上癮模式的管理和治理力度，為上癮者提供及時(shí)的幫助和支持。
第五段：結(jié)論。
上癮模式是一種危害嚴(yán)重的心理問(wèn)題，對(duì)個(gè)體和社會(huì)都具有重大的影響。要解決上癮問(wèn)題，首先要了解上癮模式產(chǎn)生的原因，其次要認(rèn)識(shí)上癮模式的危害，最后要采取有效的措施進(jìn)行預(yù)防和治療。只有從個(gè)體和社會(huì)兩個(gè)層面共同努力，才能擺脫上癮帶來(lái)的困擾，建立健康、快樂(lè)的生活方式。讓我們共同面對(duì)上癮問(wèn)題，保護(hù)我們的身心健康。
上癮讀后感心得篇七
近年來(lái)，隨著科技的飛速發(fā)展，人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。其中一個(gè)顯著的變化就是上癮模式的出現(xiàn)。上癮模式是指人們對(duì)某種事物或行為過(guò)度依賴，無(wú)法自拔的心理狀態(tài)。在當(dāng)今社會(huì)，上癮模式已經(jīng)成為人們生活中的一部分，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的普及下，越來(lái)越多的人陷入了各種上癮模式中。個(gè)人在對(duì)上癮模式的深入思考和和親身體驗(yàn)后，我對(duì)上癮模式有了自己的理解和感悟。
首先，上癮模式對(duì)個(gè)人的制約和侵害是顯而易見(jiàn)的。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)游戲還是社交媒體，上癮模式都會(huì)使人沉迷其中，對(duì)正常生活造成影響。我曾經(jīng)有過(guò)玩網(wǎng)絡(luò)游戲上癮的經(jīng)歷，在那段時(shí)間里，我花費(fèi)大量的時(shí)間和精力在游戲中，不僅耽誤了學(xué)習(xí)和工作，還導(dǎo)致了人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)。上癮模式讓我們喪失了對(duì)真正意義上的生活的追求，陷入了一個(gè)虛擬世界中。
其次，上癮模式帶來(lái)的負(fù)面情緒和心理健康問(wèn)題也是對(duì)人們有害的。當(dāng)陷入上癮模式后，人們會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的欲望和依賴感，不能自拔。一旦無(wú)法滿足上癮的欲望時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)煩躁、抑郁和焦慮等負(fù)面情緒。我曾經(jīng)有過(guò)手機(jī)依賴的經(jīng)歷，每天都需要不斷刷手機(jī)，看消息，如果手機(jī)沒(méi)有信號(hào)或者電量不足時(shí)，我就會(huì)感到異常不安和煩躁，這對(duì)我的心理健康造成了不小的影響。
然而，上癮模式不僅會(huì)對(duì)個(gè)人造成負(fù)面影響，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了一定的問(wèn)題。首先，上癮模式會(huì)使人們追求一種虛幻的滿足感，導(dǎo)致價(jià)值觀的扭曲。社交媒體上的點(diǎn)贊和評(píng)論成了人們?cè)u(píng)價(jià)自我價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，人們過(guò)度追求別人的認(rèn)可和贊同，而忽略了真正的內(nèi)心需求。其次，上癮模式使人們與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)，失去了參與社會(huì)的動(dòng)力。我曾經(jīng)看到過(guò)有人為了追求上癮的欲望而放棄了工作和學(xué)業(yè)，喪失了參與社會(huì)的能力。
然而，對(duì)于上癮模式我不是完全否定它的存在，它也有一定的積極方面。比如，上癮模式能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)撃?。例如，在手機(jī)上推動(dòng)音樂(lè)、攝影等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，使人們可以通過(guò)上癮模式充分發(fā)揮自己的才華和潛力。此外，上癮模式也為人們提供了一種娛樂(lè)方式，能夠放松身心，緩解壓力。但是，這種娛樂(lè)方式需要適度，不能沉迷其中。
綜上所述，上癮模式的出現(xiàn)給人們的生活帶來(lái)了一定的改變和影響，我在親身經(jīng)歷和思考后對(duì)其進(jìn)行了一些體會(huì)和感悟。上癮模式對(duì)個(gè)人的制約和侵害是顯而易見(jiàn)的，它帶來(lái)的負(fù)面情緒和心理健康問(wèn)題也是不容忽視的。此外，上癮模式還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一系列問(wèn)題。但是，上癮模式也有一些積極的方面，能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和提供娛樂(lè)方式。然而，對(duì)于上癮模式，我們需要保持警惕和適度使用，不讓它成為我們生活的主導(dǎo)，而是要不斷尋找真正意義上的生活，追求健康和平衡的生活方式。
上癮讀后感心得篇八
在分文理班的時(shí)候，我絲毫沒(méi)有猶豫選擇了理科，并不是因?yàn)閿?shù)理化多么好，只是歷史實(shí)在是摸不著頭緒。永遠(yuǎn)搞不清楚那些年號(hào)、那些人員、那些事件怎么樣才能記住，想不通專家學(xué)者們是怎么把這些如此枯燥的內(nèi)容是刻在腦子里的。歷史課本看了很多遍還是一團(tuán)迷，現(xiàn)在僅有的一點(diǎn)歷史知識(shí)，也是從電視劇中獲得的。
《一讀就上癮的中國(guó)史》讓我看到了擺脫歷史白癡的希望，作者溫伯陵，歷史專欄作家，“溫乎”傳媒創(chuàng)始人，擅長(zhǎng)用通俗易懂的寫(xiě)法，從新奇的角度闡述不一樣的歷史觀點(diǎn)。以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W歷史，都是按照時(shí)間順序講解的，就像一個(gè)記事本，雖然每頁(yè)都是知識(shí)點(diǎn)，但是關(guān)聯(lián)性很差，沒(méi)有欲望多看一眼。
《一讀就上癮的中國(guó)史》這本書(shū)的視角完全不同，讓我對(duì)歷史讀本有了全新的認(rèn)知：整體框架來(lái)看，全書(shū)共分為六章，分別是權(quán)利篇、轉(zhuǎn)折篇、改革篇、奮斗篇、氣質(zhì)篇、情感篇，不同的篇章下面不同類別的內(nèi)容，閱讀順序可以打亂，我最喜歡的是情感篇，對(duì)古人的感情生活比較感興趣，就可以直接跳到第六篇。從單篇內(nèi)容來(lái)看，從中可以看到很多當(dāng)下適用的觀點(diǎn)，比如《劉邦和項(xiàng)羽，好老板與壞老板》這篇，作者提到“區(qū)別老板的好賴只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是能不能對(duì)員工的需求感同身受”。
這樣的歷史就很吸引讀者，讀起來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)究氣息，既生動(dòng)又可以聯(lián)系實(shí)際，還能“古為今用”給我們一些啟發(fā)，很贊。從選材方面看，作者在茫茫歷史長(zhǎng)河中精心挑選著六個(gè)篇章，49個(gè)歷史事件和人物，十分具有代表性，劉邦、項(xiàng)羽、李世民、月費(fèi)、楊貴妃等等這些人物，安史之亂、王安石變法、武則天上位、劉備起家這些事件，都是該知道的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了這些，就算歷史知識(shí)匱乏些，也不至于太過(guò)尷尬了。
掰開(kāi)了揉碎了，才能用客觀的思維去分析歷史，可見(jiàn)作者的歷史知識(shí)之淵博，領(lǐng)會(huì)之深入，輸入之后又用通俗易懂的文字輸出給我們聽(tīng)，還要加入時(shí)下的觀點(diǎn)，幫助讀者看懂歷史的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，可見(jiàn)作者用心。
上癮讀后感心得篇九
讀史明智，鑒往知來(lái)。
記得上中學(xué)的時(shí)候，歷史課都是比較枯燥的，除了年份就是事件，毫無(wú)規(guī)律的死記硬背一大堆，頭疼的要命，歷史也一度逃離了我的生活。隨著年齡的增長(zhǎng)，慢慢的對(duì)歷史類的書(shū)籍開(kāi)始感興趣，而且現(xiàn)在的歷史書(shū)也變得有趣了。前幾年出的《明朝那些事兒》、《袁騰飛講歷史》系列就已經(jīng)改變了人們對(duì)歷史枯燥乏味的看法，他們運(yùn)用大家耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)句，通過(guò)對(duì)人物和事件的詼諧描寫(xiě)，來(lái)講歷史事件。讓人們慢慢了解到，原來(lái)歷史看起來(lái)也可以這么輕松、有趣。
所以這次看到溫伯陵出的這本《一讀就上癮的中國(guó)史》，就果斷將其拿下?？戳藗€(gè)序，少年怒馬說(shuō)，這本書(shū)其實(shí)是一本讀史心得，翻開(kāi)一看，真是如此。作者將自己的多年來(lái)的讀史心得按照不同的分類列舉出來(lái)，就像人的一生中所需經(jīng)歷的情感、內(nèi)在的氣質(zhì)、通過(guò)奮斗所擁有的權(quán)利等，通過(guò)這些主線將歷史前后串聯(lián)起來(lái)，讓人們深入了解當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下所發(fā)生的歷史事件，很多都是必然的、形勢(shì)所迫的，人們沿襲下來(lái)的對(duì)一些人物的印象和歷史事件的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，被徹底的推翻了。讀了這本書(shū)你才知道，坊上的傳聞未必都是真的，一些史學(xué)書(shū)上的記載也未必是真的，很多都是政治工具和政治理論。只是出于某種目的的需要而已。
從何時(shí)起，晉商的生意做的是風(fēng)生水起，而相隔不遠(yuǎn)的陜北，卻貧窮荒記，為什么呢？原來(lái)從漢代起，大漢和匈奴的交易地點(diǎn)就已經(jīng)選在了山西。漢朝商人帶著貨物匯聚到太原，然后繼續(xù)向北參與貿(mào)易，數(shù)不清的財(cái)富，沿著汾河流過(guò)，而這海量的資金流過(guò)，才吸引到各方人才到山西定居，人才和資金的結(jié)合，又帶動(dòng)了本地的全方位發(fā)展，也成就了太原千年的輝煌。其實(shí)國(guó)家層面也是一樣，隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界貿(mào)易已經(jīng)形成了巨大的一個(gè)潮流，順應(yīng)潮流的中國(guó)要打開(kāi)關(guān)口，與其他國(guó)家深入合作，加強(qiáng)貿(mào)易，只有深入?yún)⑴c世界貿(mào)易，才能吸引財(cái)富，只有經(jīng)濟(jì)實(shí)力起來(lái)了，才能吸引人才，才能更好的發(fā)展科技，提升國(guó)家的實(shí)力。從古到今都是這個(gè)道理，，只有擁有了強(qiáng)大的國(guó)家綜合實(shí)力，才沒(méi)有人能欺負(fù)你。
在此基礎(chǔ)上又誕生了一種推薦后備干部的做法“察舉制”，開(kāi)始的想法都是好的，但是在這些地方官員特別是個(gè)別貪官的引導(dǎo)下，漸漸變了味道?？纯醋约旱纳鐣?huì)圈子里頭，包括企業(yè)內(nèi)，便是“獨(dú)尊儒術(shù)”思想跟“察舉制”在作祟，我照顧了朋友的孩子，他將來(lái)也會(huì)照顧我的孩子，于是選材制度變成了官僚的玩物，夫妻都是干部，家庭上下都是干部的家庭比比皆是，他們?cè)缫驯P根錯(cuò)節(jié)，互相鋪路，互相扶持，一個(gè)巨大的食利階層橫空出世。近年來(lái)的反腐行動(dòng)就狠狠的打擊了這些食利階層。
古人云：“讀史明智，鑒往知來(lái)”，我們還是要多看一看歷史，從中學(xué)會(huì)對(duì)與錯(cuò)、是與非，學(xué)會(huì)如何做人、如何處事，常思一二，不思八九，做一個(gè)生活的智者。
上癮讀后感心得篇十
我們學(xué)習(xí)歷史，總會(huì)用平滑的角度按照時(shí)間線、時(shí)代及地域的背景來(lái)分析當(dāng)時(shí)發(fā)生的某個(gè)歷史事件。但是有個(gè)作者卻跳出了這樣的平滑角度，開(kāi)啟了360度的立體的上帝視角來(lái)分析看待中國(guó)上下五千年的歷史進(jìn)程，讓讀者一下子就能明白，那只推動(dòng)歷史進(jìn)程的蝴蝶翅膀是如何煽動(dòng)的。
他就是溫伯陵，歷史專欄作家。他擅長(zhǎng)用當(dāng)下最流行的語(yǔ)言，從新奇的角度結(jié)構(gòu)不一樣的歷史觀點(diǎn)，讓讀者徹底看懂歷史的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。已出版暢銷書(shū)《一讀就懂的中國(guó)史》。
當(dāng)我們把蝴蝶效應(yīng)放在人文歷史的時(shí)間長(zhǎng)河中，任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的事件看似微小，但卻可能在以后的歷史進(jìn)程中會(huì)引起軒然大波。
歷史中的任何一件事都不是偶然發(fā)生的，它都有自己的規(guī)律在其中?？赡芫褪菑那暗哪衬橙说囊粋€(gè)決定或者一個(gè)措施，在幾百年就就可以引發(fā)一系列的浪潮?！兑蛔x就懂的中國(guó)史2》的核心就是：歷史的大變局。
每一個(gè)個(gè)體在這樣的浪潮中都無(wú)一幸免地參與其中，或者順應(yīng)著歷史的潮流向前站在時(shí)代的尖端，又或者有人想要逆流而上，最終被淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河中，徒留一片唏噓。
上癮讀后感心得篇十一
歷史在很多眼中是有趣的，人們很愿意去探究古人的生活方式，對(duì)歷史上著名的事假進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，當(dāng)然對(duì)歷史上的奇聞異事也津津樂(lè)道。但日常我們所接觸到的歷史往往都是用晦澀的時(shí)間線來(lái)記敘的，記錄了某年某月發(fā)生了什么事情，有什么的意義……，標(biāo)志了什么…..，某人又做出什么的貢獻(xiàn)…..等等，這些記錄都很客觀，很少加入一些個(gè)人理解的評(píng)價(jià)。
《一讀就上癮的中國(guó)史》打破了歷史是枯燥的印象，用很生動(dòng)，很形象的語(yǔ)言為我們解讀、評(píng)說(shuō)過(guò)去的事情。作者溫伯陵是歷史專欄作家，他用通俗易懂的寫(xiě)法，從獨(dú)特的角度闡釋不一樣的歷史觀點(diǎn)，幫讀者發(fā)現(xiàn)歷史背后我們未曾注意到的東西，讓歷史小白也能看懂歷史，讓我走進(jìn)歷史，發(fā)現(xiàn)歷史的魅力。
《一讀就上癮的中國(guó)史》這本書(shū)分為六部分，其中包括權(quán)利篇、轉(zhuǎn)折篇、改革篇、奮斗篇、氣質(zhì)篇、情感篇。在內(nèi)容上從權(quán)力、豪門、戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易講到人文、經(jīng)濟(jì)、地理、氣候、環(huán)境等等?？瓷先ミ@本書(shū)很雜亂，但這正是這本書(shū)的突出之處，我們從中看到了很多以往正史所未曾描述的東西。我們所認(rèn)識(shí)的歷史人物，都是泛黃的歷史照片，姑且不說(shuō)畫(huà)的與歷史人物是否相符，只是看了就讓人覺(jué)得無(wú)趣，多半很難對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。但是如果翻開(kāi)這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這些歷史人物也很鮮活。
對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)，顏值是婚姻的基礎(chǔ)項(xiàng)，有則更好，他看中黃月英的自然是她背后的資源。婚姻中很多東西都比顏值有價(jià)值，好看的臉蛋只是敲門磚，資源和人脈，以及有趣的靈魂才是婚姻長(zhǎng)久的秘訣?，F(xiàn)實(shí)中這樣的事情比比皆是，可見(jiàn)古人也不能免俗。
與以往講述歷史的書(shū)籍最大的不同就是該書(shū)的結(jié)構(gòu)，本書(shū)不是按照編年體來(lái)敘述每個(gè)朝代的歷史事件，而是將具有相似類型的人物組成一個(gè)章節(jié)，分別講述他們的故事，橫向比較各個(gè)人物。例如書(shū)中的楚漢之爭(zhēng)，將劉邦項(xiàng)羽比成兩個(gè)老板，對(duì)比他們不同的舉措，最終造就了不同的結(jié)局。也有歷史上著名的杯酒釋兵權(quán)，一群戲精的精彩表演，展現(xiàn)人類的狡詐背叛。作者將歷史事件跟現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，讓古人啟發(fā)今人，聯(lián)系到現(xiàn)代社會(huì)的工作事業(yè)、婚姻家庭。每個(gè)歷史人物的抉擇，都投射到我們當(dāng)代人身上，幫助讀者更好的理解。把歷史事件轉(zhuǎn)化為我們身邊的家長(zhǎng)里短，讓我們也可以點(diǎn)評(píng)，仿佛就是在說(shuō)我們身邊的人。
上癮讀后感心得篇十二
在悠長(zhǎng)的歲月里，歷史一直都是我們樂(lè)此不疲細(xì)細(xì)推敲的一門學(xué)問(wèn)，從古代的《史記》、《資治通鑒》、《漢書(shū)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等等，再到現(xiàn)代的《中國(guó)通史》、《上下五千年》，漫畫(huà)類《半小時(shí)漫畫(huà)中國(guó)史》系列、《賽雷三分鐘漫畫(huà)中國(guó)史》系列等等，不管是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的歷史描述，還是歡樂(lè)逗趣的歷史小百科，無(wú)一不彰顯了歷史文化的悠久，令人禁不住一次又一次地去探索、去了解、去詮釋。
《一讀就上癮的中國(guó)史2》可以說(shuō)是開(kāi)辟了歷史科普書(shū)的另一方天地，就像書(shū)封上所概括的那樣：有趣、有料、有考點(diǎn)。我們都知道讀歷史是一件很枯燥的事，特別是那種學(xué)術(shù)性超強(qiáng)的史書(shū)更是讓人讀的頭大，我在讀這些專業(yè)的史書(shū)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以把歷史寫(xiě)得通俗易懂、饒有趣味，或許會(huì)有更多的人喜歡上歷史，喜歡上悠悠上下五千年的文明。
任何事情都不能只看一面，只有全面地去看待才能窺其真相。記得之前在某本書(shū)中曾經(jīng)看到過(guò)關(guān)于史官對(duì)于皇帝一生中所做事情的記載，皆由皇帝一人定奪，通俗一點(diǎn)來(lái)講便是皇帝讓史官怎樣寫(xiě)，史官就要怎樣寫(xiě)，可見(jiàn)作為后世的我們看到的歷史記載不一定就是當(dāng)時(shí)的真相，更何況現(xiàn)在的歷史劇為了迎合大眾的口味，肆意篡改歷史，將真相掩埋在華麗的劇情之中，著實(shí)令人唏噓不已。
當(dāng)你看到《一讀就上癮的中國(guó)史2》時(shí)會(huì)有一種輕松愉悅的感覺(jué)，曾經(jīng)的針?shù)h相對(duì)在這里變得更加清晰卻又讓人看到另一番景象，這里的歷史在作者溫伯陵的全新講解下讓我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中看到了許多不完全為人知曉的事件。
作者用全局俯視的新視角為我們講述了數(shù)千年歷史變遷中每個(gè)朝代的新舊交替，其中包括我們最為熟悉的“玄武門之變”、“鴻門宴”、“黨錮之禍”等等在歷史上尤為重要的歷史事件。
上癮讀后感心得篇十三
歷史的智慧，讀過(guò)才知道。
近幾年，古裝劇市場(chǎng)出現(xiàn)了一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，很多以歷史朝代為背景的電視劇，都喜歡以“歷史正劇”為宣傳噱頭，來(lái)?yè)屨际找暵省＿@個(gè)宣傳雖好，但劇情與史實(shí)不符，過(guò)分戲劇化的劇情，被觀眾差評(píng)的也不少。
但相比較早間，“戲說(shuō)系列”歷史劇的讓人啼笑皆非、“秘史系列”吊足了觀眾的胃口，“歷史正劇”們顯然還是要更得觀眾青睞。
很多“歷史正劇”中，都會(huì)對(duì)歷史上的一些重大事件進(jìn)行演繹。而通過(guò)影視劇的加工，很多歷史事件被模糊化，有些欲說(shuō)還休的情節(jié)，反而引發(fā)了讓人們對(duì)歷史的好奇，也讓人對(duì)歷史中的人物有了不少遐想。
可歷史終究已是歷史，真相到底是什么，作為后來(lái)者其實(shí)很難說(shuō)清楚、弄明白。很多事件和人物在史書(shū)中的記錄，或多或少會(huì)帶著執(zhí)筆者的印記。
正因?yàn)槿绱?，歷史才一直猶如鏡中花，水中月，撲朔迷離，卻又引人入勝。
從小，我就喜歡看歷史故事，能明白多少道理倒未見(jiàn)得，而收獲到的小跟班的數(shù)量，倒是隨著講述故事的增多，突飛猛漲。
回望歷史，才會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史的車輪不會(huì)為任何人，任何事讓路。每個(gè)身在其中的人，都只能被激蕩的歷史洪流裹挾著艱難前行。而無(wú)論當(dāng)時(shí)多么偉大的人物，多么宏大的事件，多么艱難的處境，多么高深的計(jì)謀，最終，都只成為了史書(shū)中的一段文字。
這段文字可能簡(jiǎn)短，可能冗繁，但大多逃不開(kāi)枯燥的本質(zhì)。這樣的文字，當(dāng)然也并不吸引人?？烧嬲臍v史，是不同鮮活的生命組成，絕不應(yīng)該只是枯燥，它應(yīng)該有自己的色彩和趣味。
溫伯陵的《一讀就上癮的中國(guó)史》就是這樣一本歷史類的書(shū)籍，它與傳統(tǒng)的歷史書(shū)籍完全不同。在這本書(shū)里，溫伯陵沒(méi)有提出高屋建瓴的道理，也沒(méi)有將歷史描述的嚴(yán)肅和晦澀。在他的筆下，歷史中的每段故事都是由人來(lái)締造，歷史人物才是所以歷史的靈魂，至于那些被后世評(píng)論了無(wú)數(shù)次的功與過(guò)，對(duì)與錯(cuò)，顯得反而沒(méi)有那么重要。
溫伯陵的專欄如此受歡迎，主要是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)用通俗易懂的寫(xiě)法，從新奇的角度闡述不一樣的歷史觀點(diǎn)，讓歷史不只是歷史，而是一種過(guò)去和現(xiàn)在的鏈接。歷史在他筆下成了現(xiàn)代的鏡子，更容易產(chǎn)生代入感。
這本書(shū)叫《一讀就上癮的中國(guó)史》絕對(duì)不夸張，書(shū)中的內(nèi)容非常接地氣，把歷史事件加入了極強(qiáng)的現(xiàn)代感，描述歷史事件也用了很多非?！皶r(shí)髦”說(shuō)法。比如“潛規(guī)則”“貿(mào)易戰(zhàn)”“雞湯”“創(chuàng)業(yè)”“上位”等等。
既是以人為本，《一讀就上癮的中國(guó)史》自然是物以類聚，人以群分。溫伯陵在講歷史時(shí)，跳出了傳統(tǒng)歷史書(shū)的俗套，既沒(méi)有按朝代去論英雄，也沒(méi)有以大事件去論成敗。而是把歷史中的同類人做了個(gè)分類集合。
《一讀就上癮的中國(guó)史》中，項(xiàng)羽已經(jīng)脫離了刻板的末路英雄的印象，他的失敗不只是時(shí)機(jī)，更重要的人心和歷史規(guī)律所致，官二代對(duì)泥腿子的生活際遇和內(nèi)心境況，肯定是無(wú)法做到感同身受。曹操的一代梟雄，也是深入人心，但這樣一個(gè)大人物，也有普通居家男人的溫存。而王莽的逆賊形象，或許只是表面現(xiàn)象，他的初心竟然是天下大同的雛形。
當(dāng)然，這樣顛覆我們認(rèn)知的人物還有很多，這些形象的重塑也是作者不一樣的觀點(diǎn)和視角，為讀者打開(kāi)了了解歷史的更多可能。
帝王們有帝王的權(quán)術(shù)，寵妃們也有寵妃們的計(jì)謀，文人有文人的氣節(jié)，俠士有俠士的忠義。無(wú)論是帝王將相、達(dá)官貴人、文人雅士，還是鄉(xiāng)野村夫，在這本書(shū)中，都有他們的名字，事實(shí)上，每一節(jié)都是以他們的名字命名，如“劉邦和項(xiàng)羽，好老板與壞老板”，“令貴妃的爭(zhēng)寵記，打清國(guó)的貿(mào)易戰(zhàn)”，“權(quán)利的游戲：慈禧和光緒的二人轉(zhuǎn)”等等，只看標(biāo)題都很想一睹為快，真是妥妥的閱讀吸引力爆表。
溫伯陵曾說(shuō)，他對(duì)歷史感興趣，是因?yàn)樵诹私鈿v史的過(guò)程中，他時(shí)常有一種代入感，現(xiàn)在的很多物品都讓他產(chǎn)生了與古人產(chǎn)生交集的奇妙感覺(jué)，比如兒時(shí)的玩具——古銅錢，再比如蘇軾曾經(jīng)生活過(guò)的那些常州角落等等，這份交集感讓他明白想要以史為鑒，只有讀史才能增長(zhǎng)智慧，我想這大抵也是他能寫(xiě)出這么有趣歷史書(shū)的原因——他想把這份智慧傳遞給更多的人，而他已經(jīng)把這份智慧展示在了《一讀就上癮的中國(guó)史》里。