心得體會是一種思考自己所做所學的有效方式，它能夠幫助我們更好地理解并吸收所獲得的知識和經(jīng)驗。適當運用一些修辭手法和比喻，能夠讓心得體會更加生動有趣，引發(fā)讀者共鳴。接下來，我們將分享一些優(yōu)秀心得體會的范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?BR> 學習梁家心得體會及感悟篇一
自古以來，儒家思想一直是我國文化的重要組成部分。儒家的核心理念在于修身齊家治國平天下，這使得梁啟超先生的學問備受人們的關注。學習梁家思想，對于我們的成長和進步具有重要的意義。下面將分為修身、齊家、治國、平天下四個方面來總結(jié)梁家心得體會。
第二段：修身。
修身是指通過自我提升和內(nèi)心的成長來實現(xiàn)個人的完美。梁啟超先生提出了“人皆有不可屈之性格”，這就要求我們在面對挫折和困難時要堅持不懈，不屈服于壓力。同時，他還強調(diào)“知立身之本”，提醒我們要明確自己的人生目標和價值觀，樹立正確的人生態(tài)度。在修身過程中，我們還應注重人際關系的培養(yǎng)，梁啟超先生認為“人情是知己之情，文字是無己之己”，這意味著我們應尊重他人，學會與人為善。
第三段：齊家。
齊家指的是家庭的和諧與幸福，而家庭則是社會的基本單位。梁啟超先生對于家庭的重視可見一斑。他強調(diào)“人生知足便自足”，提醒我們要珍惜身邊的親人，學會感恩和滿足。此外，他還提出“頂天立地以報國、報家、報天”，這意味著我們要有擔當，為家庭做貢獻。在面對家庭問題時，我們還應學會冷靜思考，梁啟超先生告誡我們“忍以察己”，這意味著我們要學會自我反省，并尊重他人的權益。
第四段：治國。
治國是儒家思想的核心內(nèi)容之一。梁啟超先生重視國家的發(fā)展和國民的幸福，提出了“存天理、滅人欲”的治國理念。在治理國家時，他強調(diào)了救亡圖存的重要性，這要求我們在面對國家命運的時刻，要挺身而出，為國家發(fā)展盡力。同時，他還主張“天下為公”，這意味著我們要有廣闊的國際視野，關注世界的發(fā)展，積極參與國際事務。
第五段：平天下。
平天下是儒家思想的最高境界之一。梁啟超先生主張“平等待人”，這意味著我們應拋棄現(xiàn)實中的種種偏見和歧視，平等對待每個人。此外，他還提出了“天下為公心”，鼓勵我們要有人類命運共同體的意識，積極參與社會公益事業(yè)，為社會和諧穩(wěn)定做出貢獻。在追求平天下的過程中，我們還應注重自我提升，梁啟超先生引用了古人的名言“豈曰無衣、與子同裳”，這意味著我們要在追求個人幸福的同時，也要關注他人的福祉。
總結(jié)。
通過對梁啟超先生學問的體會，我們可以得出這樣的結(jié)論：修身是個人的基礎，齊家是家庭的基礎，治國是國家的基礎，平天下是社會的基礎。學習梁家思想，不僅有助于我們個人的成長和提升，更能夠為社會的和諧穩(wěn)定做出貢獻。相信只要我們在學習梁家思想的道路上堅持不懈，就一定能夠取得更大的成就。
學習梁家心得體會及感悟篇二
日前，瑞金市沙洲壩鎮(zhèn)潔源村黨支部書記曾小生結(jié)束了梁家河村考察之行，談及體會時，他說最讓他印象深刻的便是感受到從知青插隊7年后，先后四次來到梁家河村，心中始終裝著梁家河的父老鄉(xiāng)親們，對農(nóng)民兄弟的深厚感情。
“小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)”，習在不同場合多次說過這句話，特別是梁家河的經(jīng)歷讓他對這句話深有感觸。村支書是黨群關系的橋梁和紐帶，換句話說，就是要多接地氣。
“村支書是抓好《若干意見》落地生根、開花結(jié)果的第一責任人?！痹∩f，作為村支書，對比習當年帶領村民艱苦創(chuàng)業(yè)和今天梁家河的發(fā)展變化，我們感到差距很大。他認為，村支書就是要心中有一本賬，村民想什么，最需要什么，我們就要干什么。比如，我們要對村莊整治、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎設施、民生工程進行逐項逐條梳理；精確細化到田園化建設、土地流轉(zhuǎn)、產(chǎn)權登記等，結(jié)合實際規(guī)劃好，積極向上爭資立項，同時把自身造血與輸血有機結(jié)合起來。
“一個梁家河帶起來，千萬個梁家河跟上來?！痹∩硎?，要認真向梁家河學習，立下愚公志，打贏扶貧攻堅戰(zhàn)。
學習梁家心得體會及感悟篇三
我縣“學習梁家河當好村支書打好攻堅戰(zhàn)”宣講會在縣行政中心會堂舉行，縣委副書記李良東出席并主持報告會?？h委“三送”工作領導小組成員、全縣村(社區(qū))黨支部書記以及部分優(yōu)秀大學生村官等近400人參加了宣講會。
報告會上，全市最美“三送”干部、最美贛州人、贛州好人，縣城投公司駐竹笮鄉(xiāng)側(cè)排村“三送”干部熊東生作了主題宣講。
報告會指出，梁家河村的發(fā)展變化，是革命老區(qū)、貧困地區(qū)干部群眾艱苦奮斗、扶貧攻堅的一個縮影。他們那種意志、干勁和精氣神，值得我們學習傳承、發(fā)揚光大。扶貧攻堅是當前和今后一段時期內(nèi)我們的一項重要工作，我們要以學習梁家河為動力，弘揚蘇區(qū)精神和梁家河精神，抓好宣講，認真學習領悟，立足崗位，當好村書記，結(jié)合實際，打好攻堅戰(zhàn)。
據(jù)悉，3月25日至29日，市委組織15位由村支部書記、“三送”干部、大學生村官組成的學習考察團，遠赴陜西省延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)的梁家河村學習考察，熊東生也是學習考察團成員之一。
會前，與會人員參觀了梁家河故事展板。(郭受標)學習梁家河當好村支書打好攻堅戰(zhàn)，真正在基層、在群眾中扎下了根，就不會孤單，人生有了夢想，就不會被眼前的困難所嚇倒。就像習講的：“基層的艱苦生活，能夠磨煉一個人的意志?！?BR> 當前，贛州正在推進蘇區(qū)振興、加快發(fā)展、脫貧致富，我時常覺得困難很多、差距很大，但與梁家河相比，這些困難和問題又算得了什么呢?更何況國家還給了我們那么多的扶持。
我要把這次在梁家河取來的“真經(jīng)”原原本本的帶回去，組織村“兩委”干部、黨員群眾認認真真地學習，把梁家河的優(yōu)良作風、發(fā)展思路、科學理念在家鄉(xiāng)發(fā)揚光大。
真正在基層、在群眾中扎下了根，就不會孤單，人生有了夢想，就不會被眼前的困難所嚇倒。就像習講的：“基層的艱苦生活，能夠磨煉一個人的意志?！?BR> 當看到習住過的土窯洞，用墨水瓶做的煤油燈，聽老一輩同志介紹著習的感人事跡時，我腦子里的畫面尤為清晰，仿佛就像在聆聽著昨天發(fā)生的故事。
今后的日子里，不管我身在何處，從事何種崗位，面臨多大的困難，我都堅信“人定勝天”“付出就有回報”，這是我在梁家河學習考察的深刻體會。
一口口小小的沼氣池，看似小事，但在當時的條件下，卻是一個勇敢的創(chuàng)新，它極大地方便了梁家河村民的生產(chǎn)生活，點亮了梁家河村邁向新生活的第一簇火光。
村史館有一個“回信”展板，上面記錄著寫給梁家河村的四封復信。他離開梁家河村40年了，但牽掛梁家河的心一直沒變，始終把梁家河當成自己的第二故鄉(xiāng)。對革命老區(qū)都有著深厚的感情。
我所在的大坑村是一個貧困村，作為一個當了10多年的村支書，看到梁家河的發(fā)展，我感到臉紅和慚愧，習的身體力行著實激勵了我。我要把這次學習的感受及時傳達給我村“兩委”的干部。
習當年為了解決群眾喝水問題，帶領村民打了水井。在我的家鄉(xiāng)沙洲壩，也有一口井，那是蘇區(qū)時期毛主席帶領紅軍戰(zhàn)士打下的“紅井”，所以我感到沙洲壩與梁家河很有緣。從這兩口井，讓我們看到了一代代共產(chǎn)黨人一心為民的情懷。
梁家河蘊含的精神要一屆屆傳承下去，需要培養(yǎng)好村黨支部“接班人”，每個村有一名稱職的“小康書記”，在他的帶領下，就能帶領全村人民早日實現(xiàn)全面小康。
我將把個人的所思所感所悟帶回到石甫村，學以致用，學以促用，把考察學習成果轉(zhuǎn)化成指導石甫村發(fā)展的動力，結(jié)合我村實際，合理謀劃好本村發(fā)展規(guī)劃，不斷增強村“兩委”班子成員的服務意識和水平。
能夠借大學生村官的平臺深入基層、深入群眾，又適逢《若干意見》出臺實施為贛南蘇區(qū)振興發(fā)展提供政策支持，我更要充分利用好這個機遇，在艱難困苦中磨礪，不僅僅是在基層獲得成長，更在不斷成長中服務群眾。
學習梁家河，就要立足基層，從群眾最看重的問題著手，列出清單，作出承諾，保證為群眾辦幾件看得見、摸得著的實事好事，讓老百姓真正得到實惠。
能夠借大學生村官的平臺深入基層、深入群眾，又適逢《若干意見》出臺實施為贛南蘇區(qū)振興發(fā)展提供政策支持，我更要充分利用好這個機遇，在艱難困苦中磨礪，不僅僅是在基層獲得成長，更在不斷成長中服務群眾。
學習梁家心得體會及感悟篇四
梁家和被廣大讀者稱為“四大名家之一”，他的作品以耐人尋味的情節(jié)、深入人心的人物塑造和獨特的藝術手法而深受喜歡。通過學習梁家和的作品，我深刻領悟到了人性的復雜與紛繁、人與人之間的關系以及藝術創(chuàng)作的力量。下面我將介紹梁家和的作品，分析其作品的魅力，同時分享我的一些心得體會。
首先，梁家和的作品情節(jié)曲折，引人入勝。梁家和的小說常常是從一個看似平淡無奇的故事開始展開，然而隨著情節(jié)的發(fā)展，故事逐漸展現(xiàn)出令人匪夷所思的轉(zhuǎn)折和復雜的人際關系。例如，他的最著名的作品之一《青銅葵花》講述了一個幼時心靈受創(chuàng)的男主角，通過一朵奇特的青銅葵花的尋找，逐漸找回了自己的內(nèi)心平衡。這樣的情節(jié)設置不僅能引發(fā)讀者的閱讀興趣，還能通過情節(jié)的起伏營造出緊張和懸疑的氛圍，給讀者留下深刻的印象。
其次，人物塑造是梁家和作品的一大特點。梁家和擅長刻畫各式各樣的人物，他的人物形象鮮活而真實，讓人一目了然地看到他們的內(nèi)心世界。例如，在《茉莉花開》中，梁家和通過對女主角茉莉的描寫，展現(xiàn)了一個優(yōu)雅而堅韌的女性形象，使讀者為之傾倒。而在《你今天怎么樣？明天見！》中，他通過對男主角余景天的描寫，勾勒出一個懦弱而善良的男孩形象，讓人不禁為他的遭遇感到心疼。這些豐富多樣的人物塑造，使梁家和的作品更具有感染力和可讀性。
再次，梁家和的作品揭示了人性的復雜性。梁家和常常通過對人物的心理狀態(tài)和內(nèi)心矛盾的描寫，展示出人性的復雜和強大。在他的作品中，人物往往在面對困難和選擇的時候展現(xiàn)出各種不同的面貌。例如，在《人海孤鴻》中，主人公楊炯面臨著家庭和事業(yè)的矛盾，他在兩者之間徘徊不決，最終選擇了為了事業(yè)放棄了家庭。這種復雜的人性表現(xiàn)讓讀者對生活中的抉擇和人際關系有了更加深入的認識。
最后，梁家和的作品對藝術創(chuàng)作的力量進行了深刻的反思。他的作品常常通過藝術的手法，探索人與人之間的聯(lián)系和影響?！而x鴦蝴蝶夢》是他的一部代表作，通過對京劇演員的命運和情感糾葛的描寫，表現(xiàn)了藝術創(chuàng)作對人生的影響和改變。藝術不僅能夠塑造和表達人物的形象，還能夠在現(xiàn)實生活中起到引導和啟示的作用。這樣的思考對于當代藝術創(chuàng)作者和讀者都具有重要的指導意義。
總結(jié)來說，梁家和的作品情節(jié)曲折、人物鮮活、人性復雜以及對藝術創(chuàng)作的反思，使其作品成為了一部部不朽的經(jīng)典之作。通過學習他的作品，我深入感受到人性的多樣性和復雜性，也領悟到藝術創(chuàng)作的力量和深遠影響。在這個物欲橫流的時代，梁家和的作品是對人性的一次深刻的審視，值得我們珍惜和借鑒。無論是對他的作品的賞識還是對他的思想的研究，都能讓我們更好地理解人性和社會，同時也提升自己的藝術修養(yǎng)和人生境界。
學習梁家心得體會及感悟篇五
在當今社會，學習是每個人都必須經(jīng)歷和重視的事情。學習不僅是獲取知識的途徑，也是人們成長和進步的動力。而在學習的過程中，我們可以向許多優(yōu)秀的人物學習，其中，梁家就是一個值得我們學習的對象。他的一生充滿了榮譽和辛酸，而他所表現(xiàn)出來的毅力和堅持，給了我們很多寶貴的啟示。在學習梁家的過程中，我獲得了一些體會和感悟。
首先，學習梁家的一個重要體會是堅持不懈的精神。梁家一生都在追求自己的理想，并且不斷地努力，不管遇到什么困難都沒有放棄，始終堅持走自己的道路。我們也應該像梁家一樣，不論遇到多大的困難和挫折，都要堅持下去，努力實現(xiàn)自己的目標。不要被困難擊倒，而應該從困難中汲取力量，堅持不懈地向前進。
其次，學習梁家還讓我明白了努力的重要性。梁家的成功不是天生的，而是通過不懈的努力和堅持才取得的。他一直以來都保持著高度的自律和積極的工作態(tài)度，對待每一項任務都持有極大的熱情和投入。只有通過不斷地努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想和目標。因此，我們在學習和生活中都要勤奮努力，不斷完善自己，為了未來的成功而努力拼搏。
此外，學習梁家還讓我認識到了團隊合作的重要性。梁家在他的事業(yè)中不僅展現(xiàn)了個人的力量，也通過與他人的合作實現(xiàn)了更大的目標。他的成功不僅離不開自己的努力和智慧，也離不開他們團隊的協(xié)作配合。這給了我很大的啟示，即只有通過與他人的合作和協(xié)調(diào)，才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的成功。無論是在學習還是工作中，都需要與他人合作，共同努力，取得更好的成果。
最后，學習梁家還讓我明白了人生的意義。梁家一生追求自己的理想，始終秉持著自己的價值觀念和信念，為了實現(xiàn)自己的目標不斷努力奮斗。他的一生證明了追求夢想的價值和意義。我們每個人都應該找到自己的目標和方向，為之努力奮斗，不負年華。只有活出自己的精彩，才能在人生的道路上感到滿足和幸福。
總之，學習梁家的過程不僅讓我了解到了一個優(yōu)秀人物的一生，也讓我從中汲取了許多有價值的體會和感悟。堅持不懈、努力奮斗、團隊合作和追求夢想，這些都是梁家一生中所表現(xiàn)出來的品質(zhì)和信條。學習梁家，讓我們明白了人生的真正價值和意義所在，也給予了我們前行的動力和勇氣。在今后的學習和生活中，我將持續(xù)學習梁家的方法與理念，不斷進步，追求更高的成就。
學習梁家心得體會及感悟篇六
第一段：梁家何是一位知名的學者和教育家，他的學術成就和獨特的教學理念深受廣大學生和教育工作者的贊譽。通過學習梁家何的思想和方法，我深刻體會到了他對于教育的獨到見解和對于學生的關懷。
第二段：梁家何強調(diào)知識的全面性和積極性。他認為，教育的目的是培養(yǎng)人們的綜合素質(zhì)和能力，而不僅僅是傳授知識。因此，他提倡學生要廣泛涉獵各個領域的知識，并注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。在我的學習中，我開始關注自己的興趣愛好，并嘗試探尋不同領域的知識。這使得我對于學習有了更加積極的態(tài)度，也拓寬了我的眼界。
第三段：梁家何注重學生的個性化教育。他認為每個人都是獨一無二的，因此，在教學過程中應當根據(jù)學生的特點和需求制定個性化的學習計劃。我在和梁家何的交流中，深刻體會到他對每個學生的關心和了解。他尊重每個學生的個性，充分發(fā)揮他們的優(yōu)點，并幫助他們克服困難。這讓我感受到了被尊重和被理解的重要性，也激發(fā)了我更多地去關注他人的需求，并樂于助人。
第四段：梁家何倡導的多元智能教育給我留下了深刻的印象。他強調(diào)每個人都具有多種智能，而傳統(tǒng)教育常常只重視語言和數(shù)學智能。通過多元智能教育，我開始發(fā)現(xiàn)自己在藝術、運動和社交等方面的潛能，也意識到每個智能都有其獨特的價值。這讓我重新審視了自己和他人的長處，也更加尊重他人的不同。
第五段：學習梁家何的思想和方法，不僅讓我對于教育有了更深入的了解，也讓我在自己的學習和生活中有了很大的收獲。我漸漸明白了教育的本質(zhì)是為了培養(yǎng)人們的能力和品質(zhì)，而不僅僅是為了應付考試。因此，我開始注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和思維能力，也更加重視與他人的溝通和合作。此外，我也希望能夠?qū)⒘杭液蔚慕逃砟顐鞑ソo更多的人，讓更多的學生受益。
總結(jié)：通過學習梁家何的心得體會，我深刻認識到教育的目的是培養(yǎng)人們的綜合素質(zhì)和能力。他的全面性、個性化和多元智能教育理念給我留下了深刻的印象，并啟發(fā)了我積極探索和發(fā)展自己的潛能。我相信只有在多元、開放和尊重的教育環(huán)境中，每個人都能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值的最大化。我希望通過分享我的學習心得，能夠讓更多的人認識到梁家何的教育理念的重要性，并為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。
學習梁家心得體會及感悟篇七
梁家和是一位享譽全球的華人音樂家和作曲家，他以其獨特的音樂風格和創(chuàng)新的作曲技巧受到廣泛贊賞。作為一位音樂愛好者，我深受梁家和先生的音樂啟發(fā)和影響，在學習梁家和的作品過程中，我有了一些深刻的體會和心得。本文將圍繞著梁家和的音樂風格、作曲技巧、以及他對社會的關注展開，以總結(jié)和分享我在學習梁家和過程中的心得體會。
首先，梁家和的音樂風格獨具一格，融合了多種音樂元素。他的作品不拘一格，融合了古典、搖滾、流行等不同風格的音樂元素。這種多元化的音樂風格使他的作品兼具了豐富的內(nèi)涵和廣泛的受眾。學習梁家和的音樂，我們可以借鑒他的創(chuàng)新和開拓精神，不拘一格地去探索和發(fā)展自己的音樂風格。
其次，梁家和的作曲技巧獨具匠心，其運用了許多獨特的技法和手法。他善于運用多種和聲手法和層次感，使得音樂具有極強的表現(xiàn)力和感染力。而他在曲調(diào)編排和樂器運用上的巧妙處理也使得他的作品充滿了活力和張力。學習梁家和的作曲技巧，我們可以提升自己的音樂素養(yǎng)，豐富自己的作品語言，使其更加有吸引力和感染力。
此外，梁家和的音樂作品與社會問題緊密相連，他用音樂表達了對社會現(xiàn)象的思考和關切。他的歌詞通常涵蓋了對人生、情感、環(huán)境等話題的反思，通常具有深遠的內(nèi)涵。學習梁家和的作品，我們可以從中獲取關于人生的智慧和對社會的思考，使我們的文藝作品更富有深度和內(nèi)涵。
此外，學習梁家和的作品還能讓我們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。他的音樂作品充滿了詩意和畫面感，給人以充分的想象空間。學習梁家和的作品，我們可以學習他在創(chuàng)作中的思維方式和創(chuàng)新精神，使我們的作品更富有創(chuàng)意和獨特性。
最后，學習梁家和的作品也能讓我們提升自己的審美品味和文藝素養(yǎng)。梁家和的作品往往給人以美學的享受和藝術的美感，通過學習梁家和的作品，我們可以提高自己的藝術修養(yǎng)和人生境界，使自己更加欣賞和理解優(yōu)秀的音樂作品。
綜上所述，學習梁家和的作品對于我們音樂學習和藝術修養(yǎng)都有著非常重要的意義。他的音樂風格、作曲技巧以及對社會問題的關注都使他的作品成為了一部經(jīng)典。通過學習梁家和的作品，我們可以拓寬自己的音樂視野，豐富自己的作品表現(xiàn)力，提升自己的審美品味和自身修養(yǎng)。梁家和的音樂成就是值得我們學習和研究的，相信在今后的學習和實踐中，我們會從中受益匪淺，進而邁向一個更加出色的音樂之旅。
學習梁家心得體會及感悟篇八
梁家和，中國當代一位杰出的詩人、作家和教育家，以其獨特的寫作風格和深刻的思想觸動了無數(shù)讀者的心靈。他是當代文化領域最有影響力的人物之一，他的作品充滿著情感、哲理和人生智慧。通過閱讀梁家和的作品，我受到了深深的啟發(fā)和感受，我認為他的作品有助于我們思考人生、審視社會，并給予我們關于價值觀和生活態(tài)度的啟示。
梁家和的作品通常以詩歌和散文形式呈現(xiàn)，他的語言簡練、明了，但又充滿了內(nèi)涵和哲理。他經(jīng)常通過一些平凡的事物、細小的細節(jié)和生活中的常見景象來探討人生、意義和命運。他的作品引發(fā)了我對生活中細枝末節(jié)的思考，使我意識到每個人的日常生活中都蘊含著意義，這是我之前從未想過的。
第三段：梁家和作品中的思想和哲理。
梁家和的作品不僅僅是描寫生活，更是蘊含著深刻的哲理和思想。他思維敏捷，對社會現(xiàn)象和人類行為進行了深入思考和觀察。他的作品融合了東方和西方文化的智慧，以平常和樸素的方式揭示了人生的真諦。例如，他探討了繁忙和孤獨之間的關系，描繪了生活中的不確定性和人們面臨的抉擇。通過閱讀他的作品，我深刻體會到了生活的復雜和人性的脆弱，在面對困境和選擇時，我們需要以開放的心態(tài)去應對，從中尋找出路。
第四段：梁家和作品中關于人生意義的思考。
梁家和的作品中常常透露著對人生意義的不懈追求。他讓我們思考什么是真正重要的東西，什么是價值和快樂的根源。他通過對自然、人際關系、人性和社會問題的描繪，讓我感受到人類精神的力量和對美好生活的追求。他的作品引導著我更加關注內(nèi)心的感受和與他人的聯(lián)系，同時也讓我珍視當下，對自己的人生有了更深入的思考。
第五段：梁家和作品對我的影響和感悟。
閱讀梁家和的作品給了我許多啟示和思考的空間。他的作品讓我認識到人生的意義不僅僅在于追求功利和物質(zhì)，而是應該從內(nèi)心出發(fā)，從和他人的聯(lián)系中去尋找和體驗。他的作品也讓我深刻地了解到，在面對苦難和困境時，我們應該如何積極應對和堅持。梁家和的作品不僅僅是一種文學表達，更是一種精神的指引，他啟示了我處理生活中各種問題和困難的智慧和勇氣。
總結(jié)：梁家和的作品是當代中國文化的瑰寶，他通過自己獨特的創(chuàng)作方式和深邃的思想觸動了我們讀者的內(nèi)心。閱讀梁家和的作品不僅僅是欣賞一種文學風格，更是體味一種生活哲學和生活態(tài)度。通過他的作品，我們可以在紛繁復雜的現(xiàn)實中尋找到一種寧靜和理解，也能為自己的人生之路找到一種指引和啟示。
學習梁家心得體會及感悟篇九
梁家河之行給我最大的感受是，習近平總書記在梁家河謀事、創(chuàng)業(yè)、做人處處都透露了一個“實”字?？梢哉f，40多年前，年輕的就用自己的實際行動，詮釋了“三嚴三實”這個做干部的重要遵循。我理解習近平總書記的“實”體現(xiàn)在三個方面。
首先，我認為凡事必須實事求是，只有結(jié)合實際，才能真正做到好心辦好事。看到當年習近平總書記打壩淤地的地方，感覺陜北跟我們贛南比，耕地少、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件惡劣得多。習近平總書記當年在解決這個困難的時候，就給我們樹立了榜樣，他通過因地制宜，從梁家河實際出發(fā)，帶領群眾通過打壩淤地，來增加耕地面積，減少水土流失，取得了很好的效果。我相信正是有了在梁家河的寶貴經(jīng)驗，讓能夠“居高位而知基層，攬全局更懂細節(jié)”。
其次，工作必須真心實干，只有干部帶頭，才能真正贏得群眾的信任和支持。想當初梁家河缺柴少油，燃料、照明、用水是生產(chǎn)生活最大的問題，習近平總書記就站在群眾的角度，群眾想什么，他就帶頭做什么，群眾盼什么，他就帶頭干什么。于是他就帶領村民打井，建了陜西省第一口沼氣池、創(chuàng)辦鐵業(yè)社等，解決了群眾生產(chǎn)生活用水、照明等問題。他也以“能吃苦，干實事”的黨員干部良好形象，贏得廣大群眾的高度贊譽和真誠擁戴?！翱照務`國，實干興邦”，一定不能在群眾面前夸夸其談，說漂亮話，做表面文章。俗話說：村看村、戶看戶，群眾看干部;說一千，道一萬，不如干部帶頭干。作為一名基層的黨員干部，今后，我們更應該在服務群眾的工作實踐中，以群眾滿不滿意、實不實惠、幸不幸福來衡量和檢驗。
第三，我覺得做人做事必須實實在在，只有求真務實，才能真正樹立干部的良好形象。據(jù)了解，梁家河村在建大壩時，在水溝旁鏟土是個苦差，習近平總書記會主動去水溝旁鏟土。這雖然是個微小的細節(jié)，但卻體現(xiàn)出習近平總書記做人做事實實在在的樸實品質(zhì)。我時常在思考，我們干部的形象怎么樹?威信從哪里來?去了梁家河，聽了事跡后，我覺得就是靠廣大黨員干部通過實實在在、點點滴滴的工作累積起來。我相信自己多一點苦、多一點累，群眾就會少一點愁、少一點難。
通過學習習近平總書記當年在梁家河的動人事跡，更加堅定了我扎根基層，真心服務群眾這一理想信念。
學習梁家心得體會及感悟篇十
該書以敘述的方式，記敘了習總書記四回梁家河與群眾互動和親切交談的生動場面，用乳名和當?shù)卣Z言與鄉(xiāng)親們交談，樸實的鄉(xiāng)土話語，讓人感覺特別親切。回憶著，當年從一個高干家庭，才剛滿16歲的孩子，離別父母和親人，從北京來到陜北延安梁家河插隊落戶，這個特別苦焦的地方，當農(nóng)民一干就是七年啊，與農(nóng)民同吃同住同勞動，戰(zhàn)天斗地，且吃苦在先，個人利益在后，從一個普通的知靑，到申請加入黨組織，又擔任梁家村黨支書記，以身作則，帶頭學習，帶頭實踐。從修建全省第一個沼氣，到辦鐵業(yè)社，分銷店，又到打水壩、修水庫，“數(shù)九寒天，跳到冷窟里面一干半天，落下了風濕褪的.病根。處處事事都以人民的利益致上，深深植根于人民群眾之中的家國情懷，一個世界偉人，即平凡又偉大，把自己從事業(yè)都搞的都非常的好，深受人民群眾的擁護。真的做到了“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”。
而我也是農(nóng)民的兒子，從農(nóng)村長大的，也是從農(nóng)民到入黨，后擔任村黨支書記，再后來也被黨組織破格重用，現(xiàn)在已退休，目前受組織委派到四皓酒業(yè)公司，擔任黨建指導員，已兩年了。老覺得自巳功得德園滿，為黨和人民做了很多的實事、好事，也有一定的好口碑，應該是船到碼頭車到站，好好享清福了。然而，通過學習梁家河，認真反思，與人民群眾聯(lián)系的不夠緊密，時而有把自已放在群眾之上，同人民群眾的感情認同上，與總書記相比，相差太遠太遠，凡事考慮個人得失過多，當黨建指導員工作不夠扎實，對公司貢獻還不夠大等。與習總書記相比，自已真真是無地自榮了，太妙小太妙小了，跟本不值一提。今后要以習總書記為榜樣，努力學習學習再學習，深深植根于群眾之中，為群眾辦好事、實事，做到人老，黨性不老，人老為人民服務的熱情不老，做到老有所為，繼續(xù)發(fā)揮余熱，和全體黨員及員工們一道，不忘初心，繼續(xù)前行，努力把四皓酒業(yè)公司，辦成一流企業(yè)，讓四皓酒業(yè)黨旗更紅，讓四皓酒業(yè)發(fā)展的更好，為群眾多辦善事，為員工多謀福利，為國家多上稅，為扶貧攻堅再添后勁。
學習梁家心得體會及感悟篇十一
黨員干部要一心帶頭。為了破解黨員參加黨組織生活興趣不足、熱情不高，上黨課"臺上講得口干舌燥，臺下聽得乏味枯燥"印象的這一難題，作為社區(qū)黨組織書記的我，可是絞盡腦汁，一頭扎進工作，不分晝夜的學習，吸取先進經(jīng)驗，愣是憑著一股韌勁，創(chuàng)辦了"指尖黨課"，對年輕黨員進行網(wǎng)絡教學;開設"流動黨課"，讓老黨員在家門口就能接受教育。為了使黨課教育變得生動活潑，把"兩學一做"學習教育更好的融入"三會一課"，我又創(chuàng)新黨課形式，通過"故事黨課"、"電影黨課"對社區(qū)黨員進行更深層次的教育。
帶著對工作的熱情，我白天扛著掃帚，與在職黨員一起參與老舊小區(qū)環(huán)境治理，晚上挎著包加班加點登記居民信息，第一時間解決居民群眾的難事煩心事。陪93歲的朱大爺過生日，為70多歲的閆義學老黨員送餐打掃衛(wèi)生，每逢過節(jié)她都會來到困難黨員、群眾、殘疾人家中，代表黨組織把關懷和溫暖送給他們。我上班忙事務，下班寫材料，一心撲在工作上，患有低血壓、頸椎病，但一工作起來就精力充沛;眼睛熬紅了，就上點眼藥水繼續(xù)工作;兒子參加中考，我怕影響工作沒有請過一天假。我始終認為，要想成為一個好干部，靠的就是理想信念堅定，把人生價值的實現(xiàn)要放在為居民的服務上。我用自己的實際行動感染了身邊黨員，一批批優(yōu)秀黨員在我的帶動下，無私奉獻、積極行動，成為"紅色細胞"的播種機，讓廣大群眾看到了黨的形象，聽到了黨的聲音，感受到了黨的溫暖。
學習梁家心得體會及感悟篇十二
10月28日至29日，根據(jù)院黨委統(tǒng)一安排，我與醫(yī)院90多名黨員干部赴延安參加了院黨委組織的“傳承紅色基因，實現(xiàn)追趕超越”延安紅色教育培訓班，兩天的活動安排緊湊有序，深深的觸動了每位黨員的心靈，尤其是28日下午的梁家河參觀學習，讓我受益匪淺，感觸頗深。習總書記當年在梁家河“心系群眾、不等不靠、苦干實干、敢為人先、一身正氣”的品質(zhì)，今天依然熠熠生輝。
梁家河村位于陜西省延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)東南方向5公里處，今天的梁家河與48年前的村落相比已發(fā)生了翻天覆地的變化——村中是一條小河，沿河道兩岸的黃土崖邊狹長零星住著村民，土窯洞三間一處，五間一院零散地鑲嵌在小河兩岸，在陜北黃土高原上別有一番景致。代教老師向我們講述了習總書記在這村子生活的7年發(fā)生的一系列有趣感人的事件，對我印象最深的是總書記的兩次落淚：第一次是得知大姐去世，背著人偷偷地哭;第二次是臨離開梁家河的那一刻，當眾哭了。那是1975年10月7日的中午，習近平作為最后一個離開梁家河的北京知青，告別了生活七年的村子，全村人不論男女老幼都來送行，很多村民都哭了，當時習近平主席也哭了，邊哭邊揮手道別，他哽咽著告訴村民們，我還會回來看你們的。村民們舍不得習近平這樣的好書記，在梁家河插隊七年，與鄉(xiāng)親們在勞動中建立了深厚的感情，他帶領村民打井取水，打壩造田，改變了梁家河的面貌;他遠赴四川取經(jīng)，在陜北首創(chuàng)引進沼氣。他用自己的質(zhì)樸與勤勞、智慧和心血換得了民眾的真心，被群眾推薦去上大學。離開后，他“幾回回夢里回延安”，“我的人走了，但是我把我的心留在了這里”。
心中有群眾，牽掛著最基層的群眾、不忘老百姓的疾苦，是他一以貫之的情懷。，就任總書記當天，他就表明了自己的執(zhí)政理念：“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。”這之后，他連續(xù)三年新年“訪貧問苦”，年年走進百姓的田間地頭、走向百姓的灶臺炕頭，聲聲關切、句句問候，他把溫暖和關懷送到了百姓的心坎;珍愛自己的親人，是情;心里裝著百姓，是義。齊家治國平天下，家國心中藏。愛家、愛民，這樣才能得到家人的支持，才能贏得人民的擁護。
學習梁家心得體會及感悟篇十三
本文探討了學習梁家訶的經(jīng)歷，首先介紹梁家訶的生平和作品，其次考察梁氏經(jīng)典的特點以及對人性的洞察，然后探討學習梁家訶的心得和體會，最后總結(jié)梁家訶的思想在現(xiàn)代社會的意義。
梁家訶是中國清代德清人，自幼聰慧好學，11歲時便通曉儒、釋、道三家經(jīng)典，之后拜儒學大師為師，終生精通儒學、佛學、道家思想。他的作品以《困學紀聞》、《附錄紀聞》、《古今類鈔》等為代表，涉及詩、文、史、論等各個領域。他的思想深受《易經(jīng)》、《老子》、《莊子》等經(jīng)典的影響，兼容并包了儒、釋、道三家思想的精華。
二、考察梁氏經(jīng)典的特點以及對人性的洞察。
梁家訶的作品以飽含哲思的文字為主，其特點是深入淺出、富有哲理。他在《困學紀聞》中對人的性情進行了深刻的分析，認為“人性于理之外”，人性本質(zhì)上是復雜而矛盾的，難以準確描述。他對人性的洞察使得他的作品在人性心理學上具有一定的參考價值。
在學習梁家訶的過程中，我深受梁家訶深邃的思想深深吸引，他的著作中所蘊含的智慧和對人性的洞察令人嘆為觀止。其作品中充滿了哲理和真知灼見，讓人茅塞頓開。與此同時，學習梁家訶的思想和著作也使我更加關注人性問題，理解人性的內(nèi)在本質(zhì)，輔助我解決實際問題和塑造自己的個人道德觀。
四、總結(jié)梁家訶的思想在現(xiàn)代社會的意義。
梁家訶的思想在現(xiàn)代社會依然具有重要的意義。對于我們這個時代的人們來說，梁家訶的著作仍然可以作為一本有用的參考書。他對人性的深刻探討，讓我們更好地了解人性，為我們處理社會關系、處理情感問題和思考生活中的問題提供了幫助和啟迪。同時，他對文化、原則、制度等方面的思考和傳承也具有指導意義。梁家訶的思想不僅具有深刻的精神價值，也為我們打造一個更加和諧、自信的中國貢獻了思想基礎。
五、結(jié)語。
在學習梁家訶的過程中，我深感這位先賢對人性的探究、對知識的追求是我們每個人應該追求和學習的范本。回顧梁家訶的生平和作品，我們不難發(fā)現(xiàn)，他作為一位眼光獨到、思想開放、學識淵博的先賢，對我們的建立帶來了巨大的貢獻。我們在學習梁家訶的同時，也應該明白，知識積累和人性提升的過程是一個持續(xù)漫長的過程，需要我們逐漸發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)并且內(nèi)化。只有與時俱進、不斷創(chuàng)新，我們才能更好地發(fā)掘和繼承梁家訶先賢的思想遺產(chǎn)，把它們轉(zhuǎn)化為我們美好人生的愿景和支撐。
學習梁家心得體會及感悟篇十四
2018年6月30日，在中國共產(chǎn)黨建黨97周年的前夕，我們?nèi)松缇?3名同志在王宏局長的帶領下，懷著無比激動和崇敬的心情來到延安市延川縣的梁家河村參觀學習。
我們先后參觀了梁家河村委會、村史館、陜西第一口沼氣池、知青淤地壩、當年知青三處居住地等。每到一處，大家聚精會神，認真聆聽講解，現(xiàn)場感受了當年習近平總書記知青歲月的學習、生活、工作和勞動場景，了解了當年習總書記和知青們在梁家河村住窯洞、睡土炕，與群眾同吃同住同勞動的場景，大家深深被習總書記扎根基層、愛民為民的熾熱情懷，敢于擔當、開拓創(chuàng)新的實干精神和艱苦奮斗的意志所感染。
習近平總書記曾說，我的人生第一步所學到的都是在梁家河獲得的，“不要小看梁家河，這是有大學問的地方”。在梁家河插隊的七年，青年習近平在與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，實現(xiàn)了從迷惘、彷徨到充滿自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的發(fā)展思想，形成了新時代中國特色社會主義思想的源泉，進而獲得了投身偉大事業(yè)的強大精神力量。在他身上體現(xiàn)出的“三種精神”深深感染了我。
一是“崇尚學習”的精神。“那個時候，除了勞動之外，一個是融入群眾，再一個就是到處找書、看書”習總書記回憶道，“白天勞動、晚上看書”成為習近平總書記知青歲月的生活常態(tài)。在梁家河的7年，他“癡迷”于讀書，涉獵廣泛，有古代的、現(xiàn)代的，有中國的、有外國的，有文學的、哲學的、自然科學的等等，也留下了“30里借書、30里討書”的生動故事。這種勤奮好學的精神，貫穿習近平總書記的人生。我要學習總書記這種孜孜以求的尚學精神，向書本學，向?qū)嵺`學，不斷增強工作能力和為民服務的本領。
二是“自強不息”的精神。習總書記15歲從北京來到陜北的一個山溝農(nóng)村里，舉目無親，面對艱難困苦，經(jīng)受重重磨練，與群眾一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過了跳蚤關、飲食關、生活關、勞動關、思想關，使他逐步融入農(nóng)村生活，學會了農(nóng)活技術，學到農(nóng)民的實事求是、吃苦耐勞、自強不息的精神?！捌D難困苦，玉汝于成”，習近平總書記自強不息、不畏艱難困苦的精神啟示我們，經(jīng)歷就是財富，苦難也是鍛煉，學會吃苦是人生的必修課。艱難困苦磨礪堅強意志，有了堅強意志，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能經(jīng)受住各種風險和困難考驗，堅韌不拔、充滿自信地沿著正確方向前進。
三是“創(chuàng)新實干”的精神。習近平總書記當梁家河當知青和大隊黨支部書記的時候，從梁家河的實際出發(fā)，從群眾的根本利益出發(fā)習，帶領干部群眾建淤地壩，增加糧食產(chǎn)量，挖水井，解決村里吃水的問題;修建了陜西省第一口沼氣池，為村里建起了磨坊、裁縫鋪、鐵業(yè)社等，件件事辦到群眾的心坎上，推動梁家河貧困面貌發(fā)生變化，改善了村民生活。這體現(xiàn)出習總書記“要為人民做實事”的擔當、毅力、勇氣和決心。我要牢記總書記“空談誤國、實干興邦”的教誨，以求真務實的工作作風和堅韌不拔的頑強意志，從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，體現(xiàn)責任擔當。
參觀學習結(jié)束后，我不斷思索。梁家河已經(jīng)不僅僅是一個山溝農(nóng)村的名字，更代表的是一種信念一種力量，它是我黨建黨之初的信仰，是延安精神的傳承，是不忘初心的體現(xiàn)，它忠實踐行著全心全意為人民服務的宗旨。我要從總書記的成長歷程中汲取深厚養(yǎng)分，尋找力量源泉，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，不斷在工作和學習中磨礪自己，為“助力西安追趕超越，建設幸福新城”貢獻自己的一份力量。
學習梁家心得體會及感悟篇十五
根據(jù)組織安排，認真深入學習了《梁家河》，《梁家河》記錄了七年知青歲月。一幅幅圖片、一篇篇稿件，充分展現(xiàn)了為人民造福的初心，有追求真理的精神，有埋頭苦干的作風，有攻堅克難的意志，有中華復興的夢想。
一、初心是共產(chǎn)黨人的魂。
不忘初心，砥礪前行。說：“梁家河，讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是我獲益終生的東西?！倍啻位仃儽笨疾欤亓杭液涌赐l(xiāng)親們，時刻惦記著梁家河的發(fā)展和鄉(xiāng)親們的生活。始終將自己看做是黃土地的兒子，正是從農(nóng)民中來，從艱苦的地方來，深入基層，才能始終感知人民的需求，感知人民的智慧和學問，始終堅持為人民謀幸福的初心。由一名15歲的知青成長為大隊黨支部書記，再到黨的，幾十年來，職務在變，環(huán)境在變，但他的初心從未改變。學習梁家河“大學問”，我們就要守住初心之魂，牢記職責使命，踐行初心之志，在平凡的崗位上書寫別樣的人生。
二、群眾是共產(chǎn)黨人的根。
知青七年間，同梁家河的鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動，過了“五關”，用自己的實際行動證明了無論走到哪里，永遠是黃土地兒子的堅定信念。正如他所說：腳踏在大地上，置身于人民群眾中，會使人感到非常踏實，很有力量。身為黨員干部，就是要始終扎根群眾之中，以群眾為師，以群眾為鏡，以群眾為秤，把群眾滿意不滿意、高興不高興作為工作的出發(fā)點和落腳點，作為檢驗工作成效的標尺。
三、實干是共產(chǎn)黨人的本。
修淤地壩、挖甜水井、建沼氣池，辦鐵業(yè)社、代銷店、縫紉社、磨房等等，盡管困難重重，但堅持實干就是解決辦法。七年知青歲月，使實現(xiàn)了脫胎換骨式的成長，并觸摸到了一個真實的鄉(xiāng)土中國，培養(yǎng)出了要為人民做實事的堅定信念!當干部，就是要堅持實干為本、干字當頭，在實干中歷練人生，在實干中體現(xiàn)價值，在實干中為民造福。作為青年干部，對工作，我們要有擔當，不怕吃苦、不怕失敗，為企業(yè)、為職工做出實實在在的實事，帶來真真切切的效益。
四、學習是成長的階梯。
說：“夢想從學習開始，事業(yè)從實踐起步?！弊x書已然成為一種生活態(tài)度、一種精神追求，尤是年輕時那種對知識的渴求，不能不令人肅然起敬。誠如村民梁玉明感慨：“他在梁家河待了七年時間，我就沒見他離開過書本，沒見他放棄過讀書。”并且留下了“30里借書、30里討書”的經(jīng)典故事。讀書涉及范圍非常廣，從古典名著到現(xiàn)代經(jīng)濟，從國內(nèi)文學到國外名著，豐厚的閱讀量，也積累了豐富的理論知識?！爸腥A民族偉大復興中國夢”的提出，無不來自他對祖國優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的深刻認識，同時，也是“習近平新時代中國特色社會主義思想”來源的基石。作為青年干部，我們要把每天讀書當做吃飯一樣平常的事情，書籍帶給我們的不僅是知識，更是思想、眼界，用書籍來補足我們的精神之鈣、填補我們的閱歷空白，為實踐工作打下堅實理論基礎，更充分做到實踐與理論的完美結(jié)合。
山再高，往上攀，總能登頂;路再長，走下去，定能到達。作為一名黨員干部，要通過學習《梁家河》，深刻領會梁家河蘊含的大學問，從梁家河的寶貴精神財富中不斷汲取追趕超越的力量，切實發(fā)揮示范表率作用，帶頭履職盡責，帶頭擔當作為，帶頭承擔責任，一級帶著一級干，一級做給一級看，以擔當帶動擔當，以作為促進作為，始終把個人的發(fā)展融入到集團各項事業(yè)的發(fā)展上來。
學習梁家心得體會及感悟篇十六
當年，習近平憑著敢為人先的魄力，用逢山開路遇水架橋的士氣，帶領干部群眾克服重重困難，建起了陜西省第一塊水墜壩、第一口沼氣池和第一家代銷店……在那個特殊的年代，沒有直接可以借鑒的經(jīng)驗，只能自己鉆研領悟，既是業(yè)務技術能手，又是帶頭勞動的先鋒，還得是培訓推廣的講師，體現(xiàn)出習近平同志身上那種“敢吃第一只螃蟹”的智慧和勇氣，敢于啃硬骨頭的作風和擔當，推動梁家河貧困面貌發(fā)生了根本變化。
真是難以想象，在插隊期間，在那樣的環(huán)境里，他帶領鄉(xiāng)親們打壩造田，建沼氣池、興辦鐵業(yè)社、縫紉社、代銷點等，他吃了多少苦，受了多少罪，忍受了多少常人難以忍受的艱難困苦。如果沒有一種鍥而不舍、堅毅果敢的品性是不行的，如果沒有對黨忠誠、對人民熱愛的堅定信念是難以支撐的。習近平總書記在梁家河用自己的身體力行和真情實感，贏得了全體村民的愛戴和不舍，譜寫了一曲既感人肺腑又蕩氣回腸的壯麗詩章。
學習梁家心得體會及感悟篇十七
習近平一面進行著他的農(nóng)民化實踐，一面在書中汲取著精神、思想上的營養(yǎng)。15歲時他立志讀書修身，齊家治國平天下也只是他受大環(huán)境影響的思想。在梁家河人的印象里，習近平?？创u頭一樣厚的書，吃飯時在看，上山放養(yǎng)時手中還不忘拿書閱讀。晚上，習近平在窯洞里點著微弱的煤油燈看書，臉都熏黑了、吐出的痰也是黑的。在無數(shù)個漫長的深夜一邊抽煙一般看書，心里有多么苦悶，也就是在人生中最寶貴的青春歲月，習近平讀完了他能找到的所有書籍，古代的、現(xiàn)代的、中國的、外國的、文學的、哲學的、自然科學的……“我愛好讀書，最大的愛好是讀書。”“讀書已成為我的一種生活方式。”習近平看來，好的文藝作品不僅能給人啟迪，也是不同國家和民族之間相互了解、溝通的方式，對習近平而言，讀書不僅是一種生活方式，更是一個不斷成長、豐富自己精神世界的過程。
他飽讀詩書博古通今，更有著樹高千尺不忘根的情懷，到梁家河兩三年后，已經(jīng)能說一口流利的延川話了，而且多年后重回故里還能親切的給夫人講解那些趣事、叫出那些少時的知青伙伴的小名，做的官再大也還保留著接地氣的泥土氣息，這樣才能將豐富的書本知識和中國發(fā)展中國家的實際國情結(jié)合起來，他提出的“一帶一路”、大國外交、新發(fā)展理念、新時代中國特色社會主義理論等必將指引著偉大祖國闊步向前。
青春如朝日，是一個人最寶貴的年華。讀《梁家河》一書，我深深為青年習近平同志“青春不息、奮斗不止”的精神所敬服。我們作為基層最年輕的生力軍，在最美好的年華扎根于基層農(nóng)村、服務基層群眾，在希望的田野上綻放最絢爛的青春，我們雖在學校飽讀詩書，但在廣闊的社會實踐中卻知之甚少?；鶎庸ぷ髦苯用鎸ΜF(xiàn)實、面對矛盾，需要處理各種各樣的具體問題，是干部在實踐中檢驗所學所悟的好課堂，應該向群眾學習、向?qū)嵺`學習，理論聯(lián)系實踐，多思考多動腦，工作中要帶著問題學帶著問題做，學做結(jié)合，善于理清思路、學習新思想新方法，將脫貧攻堅作為歷練自己的熔爐，在困境中涅火重生，實現(xiàn)自我超越自我提升。
學習梁家心得體會及感悟篇十八
7月11日，懷著崇高的敬意，我們一行來到了延安市延川縣安驛鎮(zhèn)梁家河村，一下午的參觀，仿佛回到了上世紀60年代，看到在如此惡劣的環(huán)境下，總書記帶領群眾艱苦奮斗，攻堅克難的畫面。一個16歲的少年，為響應毛主席的“知識青年到農(nóng)村去”的號召，懷著滿腔熱血投身農(nóng)村建設，這一待就是7年，7年當中，總書記10次的入黨申請，帶領群眾在黃土高坡挖深井，辦裁縫、鐵業(yè)社、商店，學習制造陜西第一口沼氣池，深夜在煤油燈下看書等等，每一個畫面都隨著講解員的描述深刻的映入眼簾，總書記說：“這七年，最大的收獲是讓我懂得了什么是實際，什么叫實事求是，什么叫群眾，這是讓我獲益終生的東西”。
作為企業(yè)的一名技術負責人，我首先想到的就是我們企業(yè)目前遇到的困難和環(huán)境與書記當年在梁家河遇到的困難和環(huán)境對比，顯而易見，前者解決起來要容易的多。沃克公司當前最大的問題不是硬件問題，而是軟實力，企業(yè)的綜合競爭力就體現(xiàn)在軟實力上，這兩年，我出去學習參觀了比較多的企業(yè)，有讓人羨慕的，也看到過很破敗的，好的企業(yè)，無一例外的都是管理好的企業(yè)，管理體現(xiàn)在哪里，就是我們目前抓的現(xiàn)場6s，16949質(zhì)量體系的有效運行，erp的有效應用，產(chǎn)品質(zhì)量、交期、服務的體現(xiàn)，上令下行執(zhí)行力的體現(xiàn)。公司要發(fā)展，我們就要深入的解決這些問題，跟當年梁家河的困難相比，我們有清楚的目標，有可借鑒的方法，有專業(yè)人員的指導，有明確的要求。只要我們把梁家河的精神核心“走在前列、干在實處”用在工作當中，沒有什么問題是解決不了的，沒有什么發(fā)展瓶頸是突破不了的。
“艱苦奮斗，自力更生”八個字寫在梁家河的墻面上，這八個字雖是老生常談，卻是大道至簡，沃克公司從20xx年到現(xiàn)在不正是這八個字的體現(xiàn)嗎，我們從發(fā)不起工資，從企業(yè)虧損一直走到現(xiàn)在，解決了多少問題！這兩年又迎來了歷史上最好的發(fā)展機遇，未來非常美好，但困難依舊很多，我們還需“艱苦奮斗，自力更生”。
梁家河山高溝深，水土流失嚴重，耕地較少且貧瘠，書記帶領群眾打壩淤地，修梯田，改良種子，嘗試科學種田，最終大大的改良了土地，增加了水壩肥田，改善生態(tài)環(huán)境，長久而持續(xù)的提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量。做為技術人員，我們也要經(jīng)常思考這種從根本上解決問題的方法，治標更要治本。
這次的參觀學習，意義深刻，當前，我還在研讀《梁家河》一書，梁家河還有很多大道理需要我去思考，單一個“走在前列、干在實處”就足夠用一生。
學習梁家心得體會及感悟篇十九
梁家是一個清華大學的畢業(yè)生，擅長數(shù)學和物理。他在職業(yè)生涯中的成功經(jīng)歷和他的學習方法一樣引人注目。學習梁家的心得體會是我們在工作和學習中非常寶貴的財富，它們可以幫助我們更加高效地學習并充實自己。以下是一些我從學習梁家的經(jīng)驗中學到的心得體會。
首先，梁家告訴我要保持專注。他在學習時總是將注意力集中在一個任務上，而不是分散注意力做多個任務。他相信，在短時間內(nèi)集中精力完成一個任務比分散精力同時完成多個任務要有效得多。所以，每當我需要學習或?qū)Ｗ⒐ぷ鲿r，我努力將自己的心思投入其中，不被其他事情所干擾。這個方法讓我能更快速地完成任務，并提高了學習效率。
其次，梁家教給我如何有效地做筆記。他善于總結(jié)和記錄關鍵信息，使得他能夠更容易地回顧和掌握所學知識。根據(jù)他的建議，我試著將重要的內(nèi)容用自己的話重新概括，并加上一些自己的見解。這樣一來，我在回顧筆記時就能通過我的理解更好地掌握內(nèi)容，而不只是機械地背誦。
第三，梁家告訴我要有計劃地安排學習時間。他總是在學習前制定一個詳細的學習計劃，并嚴格按照計劃行事。有了學習計劃，我可以更好地管理學習時間，合理安排各個科目和任務的學習進度。這樣一來，我不會因為某一科目太耗時而耽擱其他科目的學習。此外，制定學習計劃還能提醒我在規(guī)定的時間內(nèi)集中精力學習，而不是拖延或浪費時間。
接下來，梁家對我的影響是要勇于解決問題。他在學習和工作中總是面對挑戰(zhàn)并積極尋找解決辦法。他相信，每個問題都有解決的辦法，只要我們有足夠的耐心和努力去解決。當我面對困難時，我試著運用梁家的思維方式來解決問題，尋找解決方案，并在實踐中不斷調(diào)整和改進。這種積極解決問題的態(tài)度讓我在面對挑戰(zhàn)時能更加堅定和樂觀。
最后，梁家教給我要有持續(xù)學習的態(tài)度。他相信，學習是一種終身的習慣，只有不斷學習和保持進步才能有更好的發(fā)展。為此，他經(jīng)常閱讀新的書籍，參加學術研討會，并與其他領域的專家交流學習。梁家的持續(xù)學習精神激勵著我不斷追求知識和技能的提升，以適應不斷變化的社會和工作環(huán)境。
學習梁家的心得體會讓我在學習和工作中受益匪淺。保持專注、做好筆記、規(guī)劃學習時間、勇于解決問題和持續(xù)學習的習慣讓我能更高效地學習，更好地發(fā)展。我相信，這些經(jīng)驗對于每一個追求進步的人來說都是寶貴的財富，并且在實踐中應該得到積極的應用。學習梁家的心得體會，我相信會為我們的學習之路帶來很大的幫助。
學習梁家心得體會及感悟篇二十
一到梁家河村，首先進入我們眼簾的是豐收的糧倉、寬敞的村路、湍急的小河、整潔的窯洞、新建的瓦房……一派群情鼎沸、綠水青山的景象。村委會大院里懸掛著習總書記“陜西是根，延安是魂，延川是我第二故鄉(xiāng)”的巨型大紅匾牌，村委會的墻上“干在實處，走在前列”的標語格外醒目。這邊誓詞陣陣，那邊誦讀聲聲，遠方紅旗飄飄，人流川息絡繹不絕，團體活動一波一波，村史館外排起了長隊，來自各地的人們在這里凝聚共識，親臨受教，感受著領袖當年的艱苦環(huán)境和梁家河的嶄新風貌，梁家河今天發(fā)生的巨變是中國改革開放發(fā)展的縮影。然而40多年前，梁家河是陜北高原農(nóng)村普普通通的一個小村莊，這里不通公路不通電，人們過著“日出而作，日落而息”的生活，是一個“貧窮”與“落后”的無名村落。1969年，包括習近平在內(nèi)的一批北京知青的到來，打破了梁家河原有的那份靜謐。
在梁家河村史館里，一幅幅珍貴難忘的圖片資料，一件件留存至今的生產(chǎn)工具，一個個感人至深的故事，仿佛是栩栩如生的歷史畫卷展現(xiàn)在我們面前，生動地見證著當年習近平櫛風沐雨、篳路藍縷的艱辛，述說著習總書記與人民群眾魚水情深的故事，反映著青年習近平心系群眾、艱苦奮斗、敢為人先的優(yōu)秀品質(zhì)。
我們邊走邊看邊聽講解，不知不覺融入那個年代的記憶之中：青年習近平帶領群眾建起了四個淤地壩、挖了飲水井，使村里開始有余糧了;帶領村民修建了陜西省第一口沼氣池，解決了全村的燒火問題;帶領大家開辦的縫紉社、鐵業(yè)社、代銷店、種蔬菜，改善了村民生活。走進習近平曾經(jīng)住過的窯洞，長木桌上整齊擺放著的搪瓷缸子等生活用品、大通鋪土炕、簡陋鍋臺和灶具,都反映了當年知青生活的艱苦，也是習總書記7年磨礪的見證?？蛔郎夏潜K煤油燈格外引人注目，在那種艱苦環(huán)境下，青年習近平時刻不忘讀書學習，閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等大量的馬克思主義經(jīng)典著作，樹立了崇高信仰和堅定信念。可以看出，當年習總書記在梁家河切身踐行著延安精神，以及“心系群眾、不等不靠、艱苦奮斗、敢為人先、一身正氣”的作風，深深值得我們學習。
寶塔山下，延河岸旁，梁家河村，處處留下了我們接受教育的身影。一曲《山丹丹開花紅艷艷》響徹云霄，莊嚴的《入黨宣誓》鏗鏘有力，《延安保育院》的故事催人淚下，《為人民服務》的宗旨銘記心中，《回延安》的詩句久久回蕩，《革命先驅(qū)雕像》前我們肅然起敬、寄托哀思。一場場特殊意義的主題教育活動，立意高遠、內(nèi)容豐富;一幕幕真實生動的場景，身臨其境、感悟至深。大家暢所欲言，紛紛把所看、所學、所感分享交流，心靈一次次受到?jīng)_擊和震撼，思想一次次得到洗禮和升華。學習最大收獲是：習總書記在梁家河謀事、創(chuàng)業(yè)、做人處處都透露出一個“實”字，他用自己的實際行動，詮釋了“三嚴三實”的根本內(nèi)涵，深切感悟到偉大思想的歷史源頭，體會到了人民領袖的博大情懷，大家更加堅定了共產(chǎn)黨人的初心和擔當，堅定了跟黨走的信念和決心，以實際行動踐行“梁家河精神”。
自古以來，儒家思想一直是我國文化的重要組成部分。儒家的核心理念在于修身齊家治國平天下，這使得梁啟超先生的學問備受人們的關注。學習梁家思想，對于我們的成長和進步具有重要的意義。下面將分為修身、齊家、治國、平天下四個方面來總結(jié)梁家心得體會。
第二段：修身。
修身是指通過自我提升和內(nèi)心的成長來實現(xiàn)個人的完美。梁啟超先生提出了“人皆有不可屈之性格”，這就要求我們在面對挫折和困難時要堅持不懈，不屈服于壓力。同時，他還強調(diào)“知立身之本”，提醒我們要明確自己的人生目標和價值觀，樹立正確的人生態(tài)度。在修身過程中，我們還應注重人際關系的培養(yǎng)，梁啟超先生認為“人情是知己之情，文字是無己之己”，這意味著我們應尊重他人，學會與人為善。
第三段：齊家。
齊家指的是家庭的和諧與幸福，而家庭則是社會的基本單位。梁啟超先生對于家庭的重視可見一斑。他強調(diào)“人生知足便自足”，提醒我們要珍惜身邊的親人，學會感恩和滿足。此外，他還提出“頂天立地以報國、報家、報天”，這意味著我們要有擔當，為家庭做貢獻。在面對家庭問題時，我們還應學會冷靜思考，梁啟超先生告誡我們“忍以察己”，這意味著我們要學會自我反省，并尊重他人的權益。
第四段：治國。
治國是儒家思想的核心內(nèi)容之一。梁啟超先生重視國家的發(fā)展和國民的幸福，提出了“存天理、滅人欲”的治國理念。在治理國家時，他強調(diào)了救亡圖存的重要性，這要求我們在面對國家命運的時刻，要挺身而出，為國家發(fā)展盡力。同時，他還主張“天下為公”，這意味著我們要有廣闊的國際視野，關注世界的發(fā)展，積極參與國際事務。
第五段：平天下。
平天下是儒家思想的最高境界之一。梁啟超先生主張“平等待人”，這意味著我們應拋棄現(xiàn)實中的種種偏見和歧視，平等對待每個人。此外，他還提出了“天下為公心”，鼓勵我們要有人類命運共同體的意識，積極參與社會公益事業(yè)，為社會和諧穩(wěn)定做出貢獻。在追求平天下的過程中，我們還應注重自我提升，梁啟超先生引用了古人的名言“豈曰無衣、與子同裳”，這意味著我們要在追求個人幸福的同時，也要關注他人的福祉。
總結(jié)。
通過對梁啟超先生學問的體會，我們可以得出這樣的結(jié)論：修身是個人的基礎，齊家是家庭的基礎，治國是國家的基礎，平天下是社會的基礎。學習梁家思想，不僅有助于我們個人的成長和提升，更能夠為社會的和諧穩(wěn)定做出貢獻。相信只要我們在學習梁家思想的道路上堅持不懈，就一定能夠取得更大的成就。
學習梁家心得體會及感悟篇二
日前，瑞金市沙洲壩鎮(zhèn)潔源村黨支部書記曾小生結(jié)束了梁家河村考察之行，談及體會時，他說最讓他印象深刻的便是感受到從知青插隊7年后，先后四次來到梁家河村，心中始終裝著梁家河的父老鄉(xiāng)親們，對農(nóng)民兄弟的深厚感情。
“小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)”，習在不同場合多次說過這句話，特別是梁家河的經(jīng)歷讓他對這句話深有感觸。村支書是黨群關系的橋梁和紐帶，換句話說，就是要多接地氣。
“村支書是抓好《若干意見》落地生根、開花結(jié)果的第一責任人?！痹∩f，作為村支書，對比習當年帶領村民艱苦創(chuàng)業(yè)和今天梁家河的發(fā)展變化，我們感到差距很大。他認為，村支書就是要心中有一本賬，村民想什么，最需要什么，我們就要干什么。比如，我們要對村莊整治、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎設施、民生工程進行逐項逐條梳理；精確細化到田園化建設、土地流轉(zhuǎn)、產(chǎn)權登記等，結(jié)合實際規(guī)劃好，積極向上爭資立項，同時把自身造血與輸血有機結(jié)合起來。
“一個梁家河帶起來，千萬個梁家河跟上來?！痹∩硎?，要認真向梁家河學習，立下愚公志，打贏扶貧攻堅戰(zhàn)。
學習梁家心得體會及感悟篇三
我縣“學習梁家河當好村支書打好攻堅戰(zhàn)”宣講會在縣行政中心會堂舉行，縣委副書記李良東出席并主持報告會?？h委“三送”工作領導小組成員、全縣村(社區(qū))黨支部書記以及部分優(yōu)秀大學生村官等近400人參加了宣講會。
報告會上，全市最美“三送”干部、最美贛州人、贛州好人，縣城投公司駐竹笮鄉(xiāng)側(cè)排村“三送”干部熊東生作了主題宣講。
報告會指出，梁家河村的發(fā)展變化，是革命老區(qū)、貧困地區(qū)干部群眾艱苦奮斗、扶貧攻堅的一個縮影。他們那種意志、干勁和精氣神，值得我們學習傳承、發(fā)揚光大。扶貧攻堅是當前和今后一段時期內(nèi)我們的一項重要工作，我們要以學習梁家河為動力，弘揚蘇區(qū)精神和梁家河精神，抓好宣講，認真學習領悟，立足崗位，當好村書記，結(jié)合實際，打好攻堅戰(zhàn)。
據(jù)悉，3月25日至29日，市委組織15位由村支部書記、“三送”干部、大學生村官組成的學習考察團，遠赴陜西省延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)的梁家河村學習考察，熊東生也是學習考察團成員之一。
會前，與會人員參觀了梁家河故事展板。(郭受標)學習梁家河當好村支書打好攻堅戰(zhàn)，真正在基層、在群眾中扎下了根，就不會孤單，人生有了夢想，就不會被眼前的困難所嚇倒。就像習講的：“基層的艱苦生活，能夠磨煉一個人的意志?！?BR> 當前，贛州正在推進蘇區(qū)振興、加快發(fā)展、脫貧致富，我時常覺得困難很多、差距很大，但與梁家河相比，這些困難和問題又算得了什么呢?更何況國家還給了我們那么多的扶持。
我要把這次在梁家河取來的“真經(jīng)”原原本本的帶回去，組織村“兩委”干部、黨員群眾認認真真地學習，把梁家河的優(yōu)良作風、發(fā)展思路、科學理念在家鄉(xiāng)發(fā)揚光大。
真正在基層、在群眾中扎下了根，就不會孤單，人生有了夢想，就不會被眼前的困難所嚇倒。就像習講的：“基層的艱苦生活，能夠磨煉一個人的意志?！?BR> 當看到習住過的土窯洞，用墨水瓶做的煤油燈，聽老一輩同志介紹著習的感人事跡時，我腦子里的畫面尤為清晰，仿佛就像在聆聽著昨天發(fā)生的故事。
今后的日子里，不管我身在何處，從事何種崗位，面臨多大的困難，我都堅信“人定勝天”“付出就有回報”，這是我在梁家河學習考察的深刻體會。
一口口小小的沼氣池，看似小事，但在當時的條件下，卻是一個勇敢的創(chuàng)新，它極大地方便了梁家河村民的生產(chǎn)生活，點亮了梁家河村邁向新生活的第一簇火光。
村史館有一個“回信”展板，上面記錄著寫給梁家河村的四封復信。他離開梁家河村40年了，但牽掛梁家河的心一直沒變，始終把梁家河當成自己的第二故鄉(xiāng)。對革命老區(qū)都有著深厚的感情。
我所在的大坑村是一個貧困村，作為一個當了10多年的村支書，看到梁家河的發(fā)展，我感到臉紅和慚愧，習的身體力行著實激勵了我。我要把這次學習的感受及時傳達給我村“兩委”的干部。
習當年為了解決群眾喝水問題，帶領村民打了水井。在我的家鄉(xiāng)沙洲壩，也有一口井，那是蘇區(qū)時期毛主席帶領紅軍戰(zhàn)士打下的“紅井”，所以我感到沙洲壩與梁家河很有緣。從這兩口井，讓我們看到了一代代共產(chǎn)黨人一心為民的情懷。
梁家河蘊含的精神要一屆屆傳承下去，需要培養(yǎng)好村黨支部“接班人”，每個村有一名稱職的“小康書記”，在他的帶領下，就能帶領全村人民早日實現(xiàn)全面小康。
我將把個人的所思所感所悟帶回到石甫村，學以致用，學以促用，把考察學習成果轉(zhuǎn)化成指導石甫村發(fā)展的動力，結(jié)合我村實際，合理謀劃好本村發(fā)展規(guī)劃，不斷增強村“兩委”班子成員的服務意識和水平。
能夠借大學生村官的平臺深入基層、深入群眾，又適逢《若干意見》出臺實施為贛南蘇區(qū)振興發(fā)展提供政策支持，我更要充分利用好這個機遇，在艱難困苦中磨礪，不僅僅是在基層獲得成長，更在不斷成長中服務群眾。
學習梁家河，就要立足基層，從群眾最看重的問題著手，列出清單，作出承諾，保證為群眾辦幾件看得見、摸得著的實事好事，讓老百姓真正得到實惠。
能夠借大學生村官的平臺深入基層、深入群眾，又適逢《若干意見》出臺實施為贛南蘇區(qū)振興發(fā)展提供政策支持，我更要充分利用好這個機遇，在艱難困苦中磨礪，不僅僅是在基層獲得成長，更在不斷成長中服務群眾。
學習梁家心得體會及感悟篇四
梁家和被廣大讀者稱為“四大名家之一”，他的作品以耐人尋味的情節(jié)、深入人心的人物塑造和獨特的藝術手法而深受喜歡。通過學習梁家和的作品，我深刻領悟到了人性的復雜與紛繁、人與人之間的關系以及藝術創(chuàng)作的力量。下面我將介紹梁家和的作品，分析其作品的魅力，同時分享我的一些心得體會。
首先，梁家和的作品情節(jié)曲折，引人入勝。梁家和的小說常常是從一個看似平淡無奇的故事開始展開，然而隨著情節(jié)的發(fā)展，故事逐漸展現(xiàn)出令人匪夷所思的轉(zhuǎn)折和復雜的人際關系。例如，他的最著名的作品之一《青銅葵花》講述了一個幼時心靈受創(chuàng)的男主角，通過一朵奇特的青銅葵花的尋找，逐漸找回了自己的內(nèi)心平衡。這樣的情節(jié)設置不僅能引發(fā)讀者的閱讀興趣，還能通過情節(jié)的起伏營造出緊張和懸疑的氛圍，給讀者留下深刻的印象。
其次，人物塑造是梁家和作品的一大特點。梁家和擅長刻畫各式各樣的人物，他的人物形象鮮活而真實，讓人一目了然地看到他們的內(nèi)心世界。例如，在《茉莉花開》中，梁家和通過對女主角茉莉的描寫，展現(xiàn)了一個優(yōu)雅而堅韌的女性形象，使讀者為之傾倒。而在《你今天怎么樣？明天見！》中，他通過對男主角余景天的描寫，勾勒出一個懦弱而善良的男孩形象，讓人不禁為他的遭遇感到心疼。這些豐富多樣的人物塑造，使梁家和的作品更具有感染力和可讀性。
再次，梁家和的作品揭示了人性的復雜性。梁家和常常通過對人物的心理狀態(tài)和內(nèi)心矛盾的描寫，展示出人性的復雜和強大。在他的作品中，人物往往在面對困難和選擇的時候展現(xiàn)出各種不同的面貌。例如，在《人海孤鴻》中，主人公楊炯面臨著家庭和事業(yè)的矛盾，他在兩者之間徘徊不決，最終選擇了為了事業(yè)放棄了家庭。這種復雜的人性表現(xiàn)讓讀者對生活中的抉擇和人際關系有了更加深入的認識。
最后，梁家和的作品對藝術創(chuàng)作的力量進行了深刻的反思。他的作品常常通過藝術的手法，探索人與人之間的聯(lián)系和影響?！而x鴦蝴蝶夢》是他的一部代表作，通過對京劇演員的命運和情感糾葛的描寫，表現(xiàn)了藝術創(chuàng)作對人生的影響和改變。藝術不僅能夠塑造和表達人物的形象，還能夠在現(xiàn)實生活中起到引導和啟示的作用。這樣的思考對于當代藝術創(chuàng)作者和讀者都具有重要的指導意義。
總結(jié)來說，梁家和的作品情節(jié)曲折、人物鮮活、人性復雜以及對藝術創(chuàng)作的反思，使其作品成為了一部部不朽的經(jīng)典之作。通過學習他的作品，我深入感受到人性的多樣性和復雜性，也領悟到藝術創(chuàng)作的力量和深遠影響。在這個物欲橫流的時代，梁家和的作品是對人性的一次深刻的審視，值得我們珍惜和借鑒。無論是對他的作品的賞識還是對他的思想的研究，都能讓我們更好地理解人性和社會，同時也提升自己的藝術修養(yǎng)和人生境界。
學習梁家心得體會及感悟篇五
在當今社會，學習是每個人都必須經(jīng)歷和重視的事情。學習不僅是獲取知識的途徑，也是人們成長和進步的動力。而在學習的過程中，我們可以向許多優(yōu)秀的人物學習，其中，梁家就是一個值得我們學習的對象。他的一生充滿了榮譽和辛酸，而他所表現(xiàn)出來的毅力和堅持，給了我們很多寶貴的啟示。在學習梁家的過程中，我獲得了一些體會和感悟。
首先，學習梁家的一個重要體會是堅持不懈的精神。梁家一生都在追求自己的理想，并且不斷地努力，不管遇到什么困難都沒有放棄，始終堅持走自己的道路。我們也應該像梁家一樣，不論遇到多大的困難和挫折，都要堅持下去，努力實現(xiàn)自己的目標。不要被困難擊倒，而應該從困難中汲取力量，堅持不懈地向前進。
其次，學習梁家還讓我明白了努力的重要性。梁家的成功不是天生的，而是通過不懈的努力和堅持才取得的。他一直以來都保持著高度的自律和積極的工作態(tài)度，對待每一項任務都持有極大的熱情和投入。只有通過不斷地努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想和目標。因此，我們在學習和生活中都要勤奮努力，不斷完善自己，為了未來的成功而努力拼搏。
此外，學習梁家還讓我認識到了團隊合作的重要性。梁家在他的事業(yè)中不僅展現(xiàn)了個人的力量，也通過與他人的合作實現(xiàn)了更大的目標。他的成功不僅離不開自己的努力和智慧，也離不開他們團隊的協(xié)作配合。這給了我很大的啟示，即只有通過與他人的合作和協(xié)調(diào)，才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的成功。無論是在學習還是工作中，都需要與他人合作，共同努力，取得更好的成果。
最后，學習梁家還讓我明白了人生的意義。梁家一生追求自己的理想，始終秉持著自己的價值觀念和信念，為了實現(xiàn)自己的目標不斷努力奮斗。他的一生證明了追求夢想的價值和意義。我們每個人都應該找到自己的目標和方向，為之努力奮斗，不負年華。只有活出自己的精彩，才能在人生的道路上感到滿足和幸福。
總之，學習梁家的過程不僅讓我了解到了一個優(yōu)秀人物的一生，也讓我從中汲取了許多有價值的體會和感悟。堅持不懈、努力奮斗、團隊合作和追求夢想，這些都是梁家一生中所表現(xiàn)出來的品質(zhì)和信條。學習梁家，讓我們明白了人生的真正價值和意義所在，也給予了我們前行的動力和勇氣。在今后的學習和生活中，我將持續(xù)學習梁家的方法與理念，不斷進步，追求更高的成就。
學習梁家心得體會及感悟篇六
第一段：梁家何是一位知名的學者和教育家，他的學術成就和獨特的教學理念深受廣大學生和教育工作者的贊譽。通過學習梁家何的思想和方法，我深刻體會到了他對于教育的獨到見解和對于學生的關懷。
第二段：梁家何強調(diào)知識的全面性和積極性。他認為，教育的目的是培養(yǎng)人們的綜合素質(zhì)和能力，而不僅僅是傳授知識。因此，他提倡學生要廣泛涉獵各個領域的知識，并注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。在我的學習中，我開始關注自己的興趣愛好，并嘗試探尋不同領域的知識。這使得我對于學習有了更加積極的態(tài)度，也拓寬了我的眼界。
第三段：梁家何注重學生的個性化教育。他認為每個人都是獨一無二的，因此，在教學過程中應當根據(jù)學生的特點和需求制定個性化的學習計劃。我在和梁家何的交流中，深刻體會到他對每個學生的關心和了解。他尊重每個學生的個性，充分發(fā)揮他們的優(yōu)點，并幫助他們克服困難。這讓我感受到了被尊重和被理解的重要性，也激發(fā)了我更多地去關注他人的需求，并樂于助人。
第四段：梁家何倡導的多元智能教育給我留下了深刻的印象。他強調(diào)每個人都具有多種智能，而傳統(tǒng)教育常常只重視語言和數(shù)學智能。通過多元智能教育，我開始發(fā)現(xiàn)自己在藝術、運動和社交等方面的潛能，也意識到每個智能都有其獨特的價值。這讓我重新審視了自己和他人的長處，也更加尊重他人的不同。
第五段：學習梁家何的思想和方法，不僅讓我對于教育有了更深入的了解，也讓我在自己的學習和生活中有了很大的收獲。我漸漸明白了教育的本質(zhì)是為了培養(yǎng)人們的能力和品質(zhì)，而不僅僅是為了應付考試。因此，我開始注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和思維能力，也更加重視與他人的溝通和合作。此外，我也希望能夠?qū)⒘杭液蔚慕逃砟顐鞑ソo更多的人，讓更多的學生受益。
總結(jié)：通過學習梁家何的心得體會，我深刻認識到教育的目的是培養(yǎng)人們的綜合素質(zhì)和能力。他的全面性、個性化和多元智能教育理念給我留下了深刻的印象，并啟發(fā)了我積極探索和發(fā)展自己的潛能。我相信只有在多元、開放和尊重的教育環(huán)境中，每個人都能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值的最大化。我希望通過分享我的學習心得，能夠讓更多的人認識到梁家何的教育理念的重要性，并為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。
學習梁家心得體會及感悟篇七
梁家和是一位享譽全球的華人音樂家和作曲家，他以其獨特的音樂風格和創(chuàng)新的作曲技巧受到廣泛贊賞。作為一位音樂愛好者，我深受梁家和先生的音樂啟發(fā)和影響，在學習梁家和的作品過程中，我有了一些深刻的體會和心得。本文將圍繞著梁家和的音樂風格、作曲技巧、以及他對社會的關注展開，以總結(jié)和分享我在學習梁家和過程中的心得體會。
首先，梁家和的音樂風格獨具一格，融合了多種音樂元素。他的作品不拘一格，融合了古典、搖滾、流行等不同風格的音樂元素。這種多元化的音樂風格使他的作品兼具了豐富的內(nèi)涵和廣泛的受眾。學習梁家和的音樂，我們可以借鑒他的創(chuàng)新和開拓精神，不拘一格地去探索和發(fā)展自己的音樂風格。
其次，梁家和的作曲技巧獨具匠心，其運用了許多獨特的技法和手法。他善于運用多種和聲手法和層次感，使得音樂具有極強的表現(xiàn)力和感染力。而他在曲調(diào)編排和樂器運用上的巧妙處理也使得他的作品充滿了活力和張力。學習梁家和的作曲技巧，我們可以提升自己的音樂素養(yǎng)，豐富自己的作品語言，使其更加有吸引力和感染力。
此外，梁家和的音樂作品與社會問題緊密相連，他用音樂表達了對社會現(xiàn)象的思考和關切。他的歌詞通常涵蓋了對人生、情感、環(huán)境等話題的反思，通常具有深遠的內(nèi)涵。學習梁家和的作品，我們可以從中獲取關于人生的智慧和對社會的思考，使我們的文藝作品更富有深度和內(nèi)涵。
此外，學習梁家和的作品還能讓我們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。他的音樂作品充滿了詩意和畫面感，給人以充分的想象空間。學習梁家和的作品，我們可以學習他在創(chuàng)作中的思維方式和創(chuàng)新精神，使我們的作品更富有創(chuàng)意和獨特性。
最后，學習梁家和的作品也能讓我們提升自己的審美品味和文藝素養(yǎng)。梁家和的作品往往給人以美學的享受和藝術的美感，通過學習梁家和的作品，我們可以提高自己的藝術修養(yǎng)和人生境界，使自己更加欣賞和理解優(yōu)秀的音樂作品。
綜上所述，學習梁家和的作品對于我們音樂學習和藝術修養(yǎng)都有著非常重要的意義。他的音樂風格、作曲技巧以及對社會問題的關注都使他的作品成為了一部經(jīng)典。通過學習梁家和的作品，我們可以拓寬自己的音樂視野，豐富自己的作品表現(xiàn)力，提升自己的審美品味和自身修養(yǎng)。梁家和的音樂成就是值得我們學習和研究的，相信在今后的學習和實踐中，我們會從中受益匪淺，進而邁向一個更加出色的音樂之旅。
學習梁家心得體會及感悟篇八
梁家和，中國當代一位杰出的詩人、作家和教育家，以其獨特的寫作風格和深刻的思想觸動了無數(shù)讀者的心靈。他是當代文化領域最有影響力的人物之一，他的作品充滿著情感、哲理和人生智慧。通過閱讀梁家和的作品，我受到了深深的啟發(fā)和感受，我認為他的作品有助于我們思考人生、審視社會，并給予我們關于價值觀和生活態(tài)度的啟示。
梁家和的作品通常以詩歌和散文形式呈現(xiàn)，他的語言簡練、明了，但又充滿了內(nèi)涵和哲理。他經(jīng)常通過一些平凡的事物、細小的細節(jié)和生活中的常見景象來探討人生、意義和命運。他的作品引發(fā)了我對生活中細枝末節(jié)的思考，使我意識到每個人的日常生活中都蘊含著意義，這是我之前從未想過的。
第三段：梁家和作品中的思想和哲理。
梁家和的作品不僅僅是描寫生活，更是蘊含著深刻的哲理和思想。他思維敏捷，對社會現(xiàn)象和人類行為進行了深入思考和觀察。他的作品融合了東方和西方文化的智慧，以平常和樸素的方式揭示了人生的真諦。例如，他探討了繁忙和孤獨之間的關系，描繪了生活中的不確定性和人們面臨的抉擇。通過閱讀他的作品，我深刻體會到了生活的復雜和人性的脆弱，在面對困境和選擇時，我們需要以開放的心態(tài)去應對，從中尋找出路。
第四段：梁家和作品中關于人生意義的思考。
梁家和的作品中常常透露著對人生意義的不懈追求。他讓我們思考什么是真正重要的東西，什么是價值和快樂的根源。他通過對自然、人際關系、人性和社會問題的描繪，讓我感受到人類精神的力量和對美好生活的追求。他的作品引導著我更加關注內(nèi)心的感受和與他人的聯(lián)系，同時也讓我珍視當下，對自己的人生有了更深入的思考。
第五段：梁家和作品對我的影響和感悟。
閱讀梁家和的作品給了我許多啟示和思考的空間。他的作品讓我認識到人生的意義不僅僅在于追求功利和物質(zhì)，而是應該從內(nèi)心出發(fā)，從和他人的聯(lián)系中去尋找和體驗。他的作品也讓我深刻地了解到，在面對苦難和困境時，我們應該如何積極應對和堅持。梁家和的作品不僅僅是一種文學表達，更是一種精神的指引，他啟示了我處理生活中各種問題和困難的智慧和勇氣。
總結(jié)：梁家和的作品是當代中國文化的瑰寶，他通過自己獨特的創(chuàng)作方式和深邃的思想觸動了我們讀者的內(nèi)心。閱讀梁家和的作品不僅僅是欣賞一種文學風格，更是體味一種生活哲學和生活態(tài)度。通過他的作品，我們可以在紛繁復雜的現(xiàn)實中尋找到一種寧靜和理解，也能為自己的人生之路找到一種指引和啟示。
學習梁家心得體會及感悟篇九
梁家河之行給我最大的感受是，習近平總書記在梁家河謀事、創(chuàng)業(yè)、做人處處都透露了一個“實”字?？梢哉f，40多年前，年輕的就用自己的實際行動，詮釋了“三嚴三實”這個做干部的重要遵循。我理解習近平總書記的“實”體現(xiàn)在三個方面。
首先，我認為凡事必須實事求是，只有結(jié)合實際，才能真正做到好心辦好事。看到當年習近平總書記打壩淤地的地方，感覺陜北跟我們贛南比，耕地少、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件惡劣得多。習近平總書記當年在解決這個困難的時候，就給我們樹立了榜樣，他通過因地制宜，從梁家河實際出發(fā)，帶領群眾通過打壩淤地，來增加耕地面積，減少水土流失，取得了很好的效果。我相信正是有了在梁家河的寶貴經(jīng)驗，讓能夠“居高位而知基層，攬全局更懂細節(jié)”。
其次，工作必須真心實干，只有干部帶頭，才能真正贏得群眾的信任和支持。想當初梁家河缺柴少油，燃料、照明、用水是生產(chǎn)生活最大的問題，習近平總書記就站在群眾的角度，群眾想什么，他就帶頭做什么，群眾盼什么，他就帶頭干什么。于是他就帶領村民打井，建了陜西省第一口沼氣池、創(chuàng)辦鐵業(yè)社等，解決了群眾生產(chǎn)生活用水、照明等問題。他也以“能吃苦，干實事”的黨員干部良好形象，贏得廣大群眾的高度贊譽和真誠擁戴?！翱照務`國，實干興邦”，一定不能在群眾面前夸夸其談，說漂亮話，做表面文章。俗話說：村看村、戶看戶，群眾看干部;說一千，道一萬，不如干部帶頭干。作為一名基層的黨員干部，今后，我們更應該在服務群眾的工作實踐中，以群眾滿不滿意、實不實惠、幸不幸福來衡量和檢驗。
第三，我覺得做人做事必須實實在在，只有求真務實，才能真正樹立干部的良好形象。據(jù)了解，梁家河村在建大壩時，在水溝旁鏟土是個苦差，習近平總書記會主動去水溝旁鏟土。這雖然是個微小的細節(jié)，但卻體現(xiàn)出習近平總書記做人做事實實在在的樸實品質(zhì)。我時常在思考，我們干部的形象怎么樹?威信從哪里來?去了梁家河，聽了事跡后，我覺得就是靠廣大黨員干部通過實實在在、點點滴滴的工作累積起來。我相信自己多一點苦、多一點累，群眾就會少一點愁、少一點難。
通過學習習近平總書記當年在梁家河的動人事跡，更加堅定了我扎根基層，真心服務群眾這一理想信念。
學習梁家心得體會及感悟篇十
該書以敘述的方式，記敘了習總書記四回梁家河與群眾互動和親切交談的生動場面，用乳名和當?shù)卣Z言與鄉(xiāng)親們交談，樸實的鄉(xiāng)土話語，讓人感覺特別親切。回憶著，當年從一個高干家庭，才剛滿16歲的孩子，離別父母和親人，從北京來到陜北延安梁家河插隊落戶，這個特別苦焦的地方，當農(nóng)民一干就是七年啊，與農(nóng)民同吃同住同勞動，戰(zhàn)天斗地，且吃苦在先，個人利益在后，從一個普通的知靑，到申請加入黨組織，又擔任梁家村黨支書記，以身作則，帶頭學習，帶頭實踐。從修建全省第一個沼氣，到辦鐵業(yè)社，分銷店，又到打水壩、修水庫，“數(shù)九寒天，跳到冷窟里面一干半天，落下了風濕褪的.病根。處處事事都以人民的利益致上，深深植根于人民群眾之中的家國情懷，一個世界偉人，即平凡又偉大，把自己從事業(yè)都搞的都非常的好，深受人民群眾的擁護。真的做到了“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”。
而我也是農(nóng)民的兒子，從農(nóng)村長大的，也是從農(nóng)民到入黨，后擔任村黨支書記，再后來也被黨組織破格重用，現(xiàn)在已退休，目前受組織委派到四皓酒業(yè)公司，擔任黨建指導員，已兩年了。老覺得自巳功得德園滿，為黨和人民做了很多的實事、好事，也有一定的好口碑，應該是船到碼頭車到站，好好享清福了。然而，通過學習梁家河，認真反思，與人民群眾聯(lián)系的不夠緊密，時而有把自已放在群眾之上，同人民群眾的感情認同上，與總書記相比，相差太遠太遠，凡事考慮個人得失過多，當黨建指導員工作不夠扎實，對公司貢獻還不夠大等。與習總書記相比，自已真真是無地自榮了，太妙小太妙小了，跟本不值一提。今后要以習總書記為榜樣，努力學習學習再學習，深深植根于群眾之中，為群眾辦好事、實事，做到人老，黨性不老，人老為人民服務的熱情不老，做到老有所為，繼續(xù)發(fā)揮余熱，和全體黨員及員工們一道，不忘初心，繼續(xù)前行，努力把四皓酒業(yè)公司，辦成一流企業(yè)，讓四皓酒業(yè)黨旗更紅，讓四皓酒業(yè)發(fā)展的更好，為群眾多辦善事，為員工多謀福利，為國家多上稅，為扶貧攻堅再添后勁。
學習梁家心得體會及感悟篇十一
黨員干部要一心帶頭。為了破解黨員參加黨組織生活興趣不足、熱情不高，上黨課"臺上講得口干舌燥，臺下聽得乏味枯燥"印象的這一難題，作為社區(qū)黨組織書記的我，可是絞盡腦汁，一頭扎進工作，不分晝夜的學習，吸取先進經(jīng)驗，愣是憑著一股韌勁，創(chuàng)辦了"指尖黨課"，對年輕黨員進行網(wǎng)絡教學;開設"流動黨課"，讓老黨員在家門口就能接受教育。為了使黨課教育變得生動活潑，把"兩學一做"學習教育更好的融入"三會一課"，我又創(chuàng)新黨課形式，通過"故事黨課"、"電影黨課"對社區(qū)黨員進行更深層次的教育。
帶著對工作的熱情，我白天扛著掃帚，與在職黨員一起參與老舊小區(qū)環(huán)境治理，晚上挎著包加班加點登記居民信息，第一時間解決居民群眾的難事煩心事。陪93歲的朱大爺過生日，為70多歲的閆義學老黨員送餐打掃衛(wèi)生，每逢過節(jié)她都會來到困難黨員、群眾、殘疾人家中，代表黨組織把關懷和溫暖送給他們。我上班忙事務，下班寫材料，一心撲在工作上，患有低血壓、頸椎病，但一工作起來就精力充沛;眼睛熬紅了，就上點眼藥水繼續(xù)工作;兒子參加中考，我怕影響工作沒有請過一天假。我始終認為，要想成為一個好干部，靠的就是理想信念堅定，把人生價值的實現(xiàn)要放在為居民的服務上。我用自己的實際行動感染了身邊黨員，一批批優(yōu)秀黨員在我的帶動下，無私奉獻、積極行動，成為"紅色細胞"的播種機，讓廣大群眾看到了黨的形象，聽到了黨的聲音，感受到了黨的溫暖。
學習梁家心得體會及感悟篇十二
10月28日至29日，根據(jù)院黨委統(tǒng)一安排，我與醫(yī)院90多名黨員干部赴延安參加了院黨委組織的“傳承紅色基因，實現(xiàn)追趕超越”延安紅色教育培訓班，兩天的活動安排緊湊有序，深深的觸動了每位黨員的心靈，尤其是28日下午的梁家河參觀學習，讓我受益匪淺，感觸頗深。習總書記當年在梁家河“心系群眾、不等不靠、苦干實干、敢為人先、一身正氣”的品質(zhì)，今天依然熠熠生輝。
梁家河村位于陜西省延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)東南方向5公里處，今天的梁家河與48年前的村落相比已發(fā)生了翻天覆地的變化——村中是一條小河，沿河道兩岸的黃土崖邊狹長零星住著村民，土窯洞三間一處，五間一院零散地鑲嵌在小河兩岸，在陜北黃土高原上別有一番景致。代教老師向我們講述了習總書記在這村子生活的7年發(fā)生的一系列有趣感人的事件，對我印象最深的是總書記的兩次落淚：第一次是得知大姐去世，背著人偷偷地哭;第二次是臨離開梁家河的那一刻，當眾哭了。那是1975年10月7日的中午，習近平作為最后一個離開梁家河的北京知青，告別了生活七年的村子，全村人不論男女老幼都來送行，很多村民都哭了，當時習近平主席也哭了，邊哭邊揮手道別，他哽咽著告訴村民們，我還會回來看你們的。村民們舍不得習近平這樣的好書記，在梁家河插隊七年，與鄉(xiāng)親們在勞動中建立了深厚的感情，他帶領村民打井取水，打壩造田，改變了梁家河的面貌;他遠赴四川取經(jīng)，在陜北首創(chuàng)引進沼氣。他用自己的質(zhì)樸與勤勞、智慧和心血換得了民眾的真心，被群眾推薦去上大學。離開后，他“幾回回夢里回延安”，“我的人走了，但是我把我的心留在了這里”。
心中有群眾，牽掛著最基層的群眾、不忘老百姓的疾苦，是他一以貫之的情懷。，就任總書記當天，他就表明了自己的執(zhí)政理念：“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。”這之后，他連續(xù)三年新年“訪貧問苦”，年年走進百姓的田間地頭、走向百姓的灶臺炕頭，聲聲關切、句句問候，他把溫暖和關懷送到了百姓的心坎;珍愛自己的親人，是情;心里裝著百姓，是義。齊家治國平天下，家國心中藏。愛家、愛民，這樣才能得到家人的支持，才能贏得人民的擁護。
學習梁家心得體會及感悟篇十三
本文探討了學習梁家訶的經(jīng)歷，首先介紹梁家訶的生平和作品，其次考察梁氏經(jīng)典的特點以及對人性的洞察，然后探討學習梁家訶的心得和體會，最后總結(jié)梁家訶的思想在現(xiàn)代社會的意義。
梁家訶是中國清代德清人，自幼聰慧好學，11歲時便通曉儒、釋、道三家經(jīng)典，之后拜儒學大師為師，終生精通儒學、佛學、道家思想。他的作品以《困學紀聞》、《附錄紀聞》、《古今類鈔》等為代表，涉及詩、文、史、論等各個領域。他的思想深受《易經(jīng)》、《老子》、《莊子》等經(jīng)典的影響，兼容并包了儒、釋、道三家思想的精華。
二、考察梁氏經(jīng)典的特點以及對人性的洞察。
梁家訶的作品以飽含哲思的文字為主，其特點是深入淺出、富有哲理。他在《困學紀聞》中對人的性情進行了深刻的分析，認為“人性于理之外”，人性本質(zhì)上是復雜而矛盾的，難以準確描述。他對人性的洞察使得他的作品在人性心理學上具有一定的參考價值。
在學習梁家訶的過程中，我深受梁家訶深邃的思想深深吸引，他的著作中所蘊含的智慧和對人性的洞察令人嘆為觀止。其作品中充滿了哲理和真知灼見，讓人茅塞頓開。與此同時，學習梁家訶的思想和著作也使我更加關注人性問題，理解人性的內(nèi)在本質(zhì)，輔助我解決實際問題和塑造自己的個人道德觀。
四、總結(jié)梁家訶的思想在現(xiàn)代社會的意義。
梁家訶的思想在現(xiàn)代社會依然具有重要的意義。對于我們這個時代的人們來說，梁家訶的著作仍然可以作為一本有用的參考書。他對人性的深刻探討，讓我們更好地了解人性，為我們處理社會關系、處理情感問題和思考生活中的問題提供了幫助和啟迪。同時，他對文化、原則、制度等方面的思考和傳承也具有指導意義。梁家訶的思想不僅具有深刻的精神價值，也為我們打造一個更加和諧、自信的中國貢獻了思想基礎。
五、結(jié)語。
在學習梁家訶的過程中，我深感這位先賢對人性的探究、對知識的追求是我們每個人應該追求和學習的范本。回顧梁家訶的生平和作品，我們不難發(fā)現(xiàn)，他作為一位眼光獨到、思想開放、學識淵博的先賢，對我們的建立帶來了巨大的貢獻。我們在學習梁家訶的同時，也應該明白，知識積累和人性提升的過程是一個持續(xù)漫長的過程，需要我們逐漸發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)并且內(nèi)化。只有與時俱進、不斷創(chuàng)新，我們才能更好地發(fā)掘和繼承梁家訶先賢的思想遺產(chǎn)，把它們轉(zhuǎn)化為我們美好人生的愿景和支撐。
學習梁家心得體會及感悟篇十四
2018年6月30日，在中國共產(chǎn)黨建黨97周年的前夕，我們?nèi)松缇?3名同志在王宏局長的帶領下，懷著無比激動和崇敬的心情來到延安市延川縣的梁家河村參觀學習。
我們先后參觀了梁家河村委會、村史館、陜西第一口沼氣池、知青淤地壩、當年知青三處居住地等。每到一處，大家聚精會神，認真聆聽講解，現(xiàn)場感受了當年習近平總書記知青歲月的學習、生活、工作和勞動場景，了解了當年習總書記和知青們在梁家河村住窯洞、睡土炕，與群眾同吃同住同勞動的場景，大家深深被習總書記扎根基層、愛民為民的熾熱情懷，敢于擔當、開拓創(chuàng)新的實干精神和艱苦奮斗的意志所感染。
習近平總書記曾說，我的人生第一步所學到的都是在梁家河獲得的，“不要小看梁家河，這是有大學問的地方”。在梁家河插隊的七年，青年習近平在與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，實現(xiàn)了從迷惘、彷徨到充滿自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的發(fā)展思想，形成了新時代中國特色社會主義思想的源泉，進而獲得了投身偉大事業(yè)的強大精神力量。在他身上體現(xiàn)出的“三種精神”深深感染了我。
一是“崇尚學習”的精神。“那個時候，除了勞動之外，一個是融入群眾，再一個就是到處找書、看書”習總書記回憶道，“白天勞動、晚上看書”成為習近平總書記知青歲月的生活常態(tài)。在梁家河的7年，他“癡迷”于讀書，涉獵廣泛，有古代的、現(xiàn)代的，有中國的、有外國的，有文學的、哲學的、自然科學的等等，也留下了“30里借書、30里討書”的生動故事。這種勤奮好學的精神，貫穿習近平總書記的人生。我要學習總書記這種孜孜以求的尚學精神，向書本學，向?qū)嵺`學，不斷增強工作能力和為民服務的本領。
二是“自強不息”的精神。習總書記15歲從北京來到陜北的一個山溝農(nóng)村里，舉目無親，面對艱難困苦，經(jīng)受重重磨練，與群眾一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過了跳蚤關、飲食關、生活關、勞動關、思想關，使他逐步融入農(nóng)村生活，學會了農(nóng)活技術，學到農(nóng)民的實事求是、吃苦耐勞、自強不息的精神?！捌D難困苦，玉汝于成”，習近平總書記自強不息、不畏艱難困苦的精神啟示我們，經(jīng)歷就是財富，苦難也是鍛煉，學會吃苦是人生的必修課。艱難困苦磨礪堅強意志，有了堅強意志，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能經(jīng)受住各種風險和困難考驗，堅韌不拔、充滿自信地沿著正確方向前進。
三是“創(chuàng)新實干”的精神。習近平總書記當梁家河當知青和大隊黨支部書記的時候，從梁家河的實際出發(fā)，從群眾的根本利益出發(fā)習，帶領干部群眾建淤地壩，增加糧食產(chǎn)量，挖水井，解決村里吃水的問題;修建了陜西省第一口沼氣池，為村里建起了磨坊、裁縫鋪、鐵業(yè)社等，件件事辦到群眾的心坎上，推動梁家河貧困面貌發(fā)生變化，改善了村民生活。這體現(xiàn)出習總書記“要為人民做實事”的擔當、毅力、勇氣和決心。我要牢記總書記“空談誤國、實干興邦”的教誨，以求真務實的工作作風和堅韌不拔的頑強意志，從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，體現(xiàn)責任擔當。
參觀學習結(jié)束后，我不斷思索。梁家河已經(jīng)不僅僅是一個山溝農(nóng)村的名字，更代表的是一種信念一種力量，它是我黨建黨之初的信仰，是延安精神的傳承，是不忘初心的體現(xiàn)，它忠實踐行著全心全意為人民服務的宗旨。我要從總書記的成長歷程中汲取深厚養(yǎng)分，尋找力量源泉，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，不斷在工作和學習中磨礪自己，為“助力西安追趕超越，建設幸福新城”貢獻自己的一份力量。
學習梁家心得體會及感悟篇十五
根據(jù)組織安排，認真深入學習了《梁家河》，《梁家河》記錄了七年知青歲月。一幅幅圖片、一篇篇稿件，充分展現(xiàn)了為人民造福的初心，有追求真理的精神，有埋頭苦干的作風，有攻堅克難的意志，有中華復興的夢想。
一、初心是共產(chǎn)黨人的魂。
不忘初心，砥礪前行。說：“梁家河，讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是我獲益終生的東西?！倍啻位仃儽笨疾欤亓杭液涌赐l(xiāng)親們，時刻惦記著梁家河的發(fā)展和鄉(xiāng)親們的生活。始終將自己看做是黃土地的兒子，正是從農(nóng)民中來，從艱苦的地方來，深入基層，才能始終感知人民的需求，感知人民的智慧和學問，始終堅持為人民謀幸福的初心。由一名15歲的知青成長為大隊黨支部書記，再到黨的，幾十年來，職務在變，環(huán)境在變，但他的初心從未改變。學習梁家河“大學問”，我們就要守住初心之魂，牢記職責使命，踐行初心之志，在平凡的崗位上書寫別樣的人生。
二、群眾是共產(chǎn)黨人的根。
知青七年間，同梁家河的鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動，過了“五關”，用自己的實際行動證明了無論走到哪里，永遠是黃土地兒子的堅定信念。正如他所說：腳踏在大地上，置身于人民群眾中，會使人感到非常踏實，很有力量。身為黨員干部，就是要始終扎根群眾之中，以群眾為師，以群眾為鏡，以群眾為秤，把群眾滿意不滿意、高興不高興作為工作的出發(fā)點和落腳點，作為檢驗工作成效的標尺。
三、實干是共產(chǎn)黨人的本。
修淤地壩、挖甜水井、建沼氣池，辦鐵業(yè)社、代銷店、縫紉社、磨房等等，盡管困難重重，但堅持實干就是解決辦法。七年知青歲月，使實現(xiàn)了脫胎換骨式的成長，并觸摸到了一個真實的鄉(xiāng)土中國，培養(yǎng)出了要為人民做實事的堅定信念!當干部，就是要堅持實干為本、干字當頭，在實干中歷練人生，在實干中體現(xiàn)價值，在實干中為民造福。作為青年干部，對工作，我們要有擔當，不怕吃苦、不怕失敗，為企業(yè)、為職工做出實實在在的實事，帶來真真切切的效益。
四、學習是成長的階梯。
說：“夢想從學習開始，事業(yè)從實踐起步?！弊x書已然成為一種生活態(tài)度、一種精神追求，尤是年輕時那種對知識的渴求，不能不令人肅然起敬。誠如村民梁玉明感慨：“他在梁家河待了七年時間，我就沒見他離開過書本，沒見他放棄過讀書。”并且留下了“30里借書、30里討書”的經(jīng)典故事。讀書涉及范圍非常廣，從古典名著到現(xiàn)代經(jīng)濟，從國內(nèi)文學到國外名著，豐厚的閱讀量，也積累了豐富的理論知識?！爸腥A民族偉大復興中國夢”的提出，無不來自他對祖國優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的深刻認識，同時，也是“習近平新時代中國特色社會主義思想”來源的基石。作為青年干部，我們要把每天讀書當做吃飯一樣平常的事情，書籍帶給我們的不僅是知識，更是思想、眼界，用書籍來補足我們的精神之鈣、填補我們的閱歷空白，為實踐工作打下堅實理論基礎，更充分做到實踐與理論的完美結(jié)合。
山再高，往上攀，總能登頂;路再長，走下去，定能到達。作為一名黨員干部，要通過學習《梁家河》，深刻領會梁家河蘊含的大學問，從梁家河的寶貴精神財富中不斷汲取追趕超越的力量，切實發(fā)揮示范表率作用，帶頭履職盡責，帶頭擔當作為，帶頭承擔責任，一級帶著一級干，一級做給一級看，以擔當帶動擔當，以作為促進作為，始終把個人的發(fā)展融入到集團各項事業(yè)的發(fā)展上來。
學習梁家心得體會及感悟篇十六
當年，習近平憑著敢為人先的魄力，用逢山開路遇水架橋的士氣，帶領干部群眾克服重重困難，建起了陜西省第一塊水墜壩、第一口沼氣池和第一家代銷店……在那個特殊的年代，沒有直接可以借鑒的經(jīng)驗，只能自己鉆研領悟，既是業(yè)務技術能手，又是帶頭勞動的先鋒，還得是培訓推廣的講師，體現(xiàn)出習近平同志身上那種“敢吃第一只螃蟹”的智慧和勇氣，敢于啃硬骨頭的作風和擔當，推動梁家河貧困面貌發(fā)生了根本變化。
真是難以想象，在插隊期間，在那樣的環(huán)境里，他帶領鄉(xiāng)親們打壩造田，建沼氣池、興辦鐵業(yè)社、縫紉社、代銷點等，他吃了多少苦，受了多少罪，忍受了多少常人難以忍受的艱難困苦。如果沒有一種鍥而不舍、堅毅果敢的品性是不行的，如果沒有對黨忠誠、對人民熱愛的堅定信念是難以支撐的。習近平總書記在梁家河用自己的身體力行和真情實感，贏得了全體村民的愛戴和不舍，譜寫了一曲既感人肺腑又蕩氣回腸的壯麗詩章。
學習梁家心得體會及感悟篇十七
習近平一面進行著他的農(nóng)民化實踐，一面在書中汲取著精神、思想上的營養(yǎng)。15歲時他立志讀書修身，齊家治國平天下也只是他受大環(huán)境影響的思想。在梁家河人的印象里，習近平?？创u頭一樣厚的書，吃飯時在看，上山放養(yǎng)時手中還不忘拿書閱讀。晚上，習近平在窯洞里點著微弱的煤油燈看書，臉都熏黑了、吐出的痰也是黑的。在無數(shù)個漫長的深夜一邊抽煙一般看書，心里有多么苦悶，也就是在人生中最寶貴的青春歲月，習近平讀完了他能找到的所有書籍，古代的、現(xiàn)代的、中國的、外國的、文學的、哲學的、自然科學的……“我愛好讀書，最大的愛好是讀書。”“讀書已成為我的一種生活方式。”習近平看來，好的文藝作品不僅能給人啟迪，也是不同國家和民族之間相互了解、溝通的方式，對習近平而言，讀書不僅是一種生活方式，更是一個不斷成長、豐富自己精神世界的過程。
他飽讀詩書博古通今，更有著樹高千尺不忘根的情懷，到梁家河兩三年后，已經(jīng)能說一口流利的延川話了，而且多年后重回故里還能親切的給夫人講解那些趣事、叫出那些少時的知青伙伴的小名，做的官再大也還保留著接地氣的泥土氣息，這樣才能將豐富的書本知識和中國發(fā)展中國家的實際國情結(jié)合起來，他提出的“一帶一路”、大國外交、新發(fā)展理念、新時代中國特色社會主義理論等必將指引著偉大祖國闊步向前。
青春如朝日，是一個人最寶貴的年華。讀《梁家河》一書，我深深為青年習近平同志“青春不息、奮斗不止”的精神所敬服。我們作為基層最年輕的生力軍，在最美好的年華扎根于基層農(nóng)村、服務基層群眾，在希望的田野上綻放最絢爛的青春，我們雖在學校飽讀詩書，但在廣闊的社會實踐中卻知之甚少?；鶎庸ぷ髦苯用鎸ΜF(xiàn)實、面對矛盾，需要處理各種各樣的具體問題，是干部在實踐中檢驗所學所悟的好課堂，應該向群眾學習、向?qū)嵺`學習，理論聯(lián)系實踐，多思考多動腦，工作中要帶著問題學帶著問題做，學做結(jié)合，善于理清思路、學習新思想新方法，將脫貧攻堅作為歷練自己的熔爐，在困境中涅火重生，實現(xiàn)自我超越自我提升。
學習梁家心得體會及感悟篇十八
7月11日，懷著崇高的敬意，我們一行來到了延安市延川縣安驛鎮(zhèn)梁家河村，一下午的參觀，仿佛回到了上世紀60年代，看到在如此惡劣的環(huán)境下，總書記帶領群眾艱苦奮斗，攻堅克難的畫面。一個16歲的少年，為響應毛主席的“知識青年到農(nóng)村去”的號召，懷著滿腔熱血投身農(nóng)村建設，這一待就是7年，7年當中，總書記10次的入黨申請，帶領群眾在黃土高坡挖深井，辦裁縫、鐵業(yè)社、商店，學習制造陜西第一口沼氣池，深夜在煤油燈下看書等等，每一個畫面都隨著講解員的描述深刻的映入眼簾，總書記說：“這七年，最大的收獲是讓我懂得了什么是實際，什么叫實事求是，什么叫群眾，這是讓我獲益終生的東西”。
作為企業(yè)的一名技術負責人，我首先想到的就是我們企業(yè)目前遇到的困難和環(huán)境與書記當年在梁家河遇到的困難和環(huán)境對比，顯而易見，前者解決起來要容易的多。沃克公司當前最大的問題不是硬件問題，而是軟實力，企業(yè)的綜合競爭力就體現(xiàn)在軟實力上，這兩年，我出去學習參觀了比較多的企業(yè)，有讓人羨慕的，也看到過很破敗的，好的企業(yè)，無一例外的都是管理好的企業(yè)，管理體現(xiàn)在哪里，就是我們目前抓的現(xiàn)場6s，16949質(zhì)量體系的有效運行，erp的有效應用，產(chǎn)品質(zhì)量、交期、服務的體現(xiàn)，上令下行執(zhí)行力的體現(xiàn)。公司要發(fā)展，我們就要深入的解決這些問題，跟當年梁家河的困難相比，我們有清楚的目標，有可借鑒的方法，有專業(yè)人員的指導，有明確的要求。只要我們把梁家河的精神核心“走在前列、干在實處”用在工作當中，沒有什么問題是解決不了的，沒有什么發(fā)展瓶頸是突破不了的。
“艱苦奮斗，自力更生”八個字寫在梁家河的墻面上，這八個字雖是老生常談，卻是大道至簡，沃克公司從20xx年到現(xiàn)在不正是這八個字的體現(xiàn)嗎，我們從發(fā)不起工資，從企業(yè)虧損一直走到現(xiàn)在，解決了多少問題！這兩年又迎來了歷史上最好的發(fā)展機遇，未來非常美好，但困難依舊很多，我們還需“艱苦奮斗，自力更生”。
梁家河山高溝深，水土流失嚴重，耕地較少且貧瘠，書記帶領群眾打壩淤地，修梯田，改良種子，嘗試科學種田，最終大大的改良了土地，增加了水壩肥田，改善生態(tài)環(huán)境，長久而持續(xù)的提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量。做為技術人員，我們也要經(jīng)常思考這種從根本上解決問題的方法，治標更要治本。
這次的參觀學習，意義深刻，當前，我還在研讀《梁家河》一書，梁家河還有很多大道理需要我去思考，單一個“走在前列、干在實處”就足夠用一生。
學習梁家心得體會及感悟篇十九
梁家是一個清華大學的畢業(yè)生，擅長數(shù)學和物理。他在職業(yè)生涯中的成功經(jīng)歷和他的學習方法一樣引人注目。學習梁家的心得體會是我們在工作和學習中非常寶貴的財富，它們可以幫助我們更加高效地學習并充實自己。以下是一些我從學習梁家的經(jīng)驗中學到的心得體會。
首先，梁家告訴我要保持專注。他在學習時總是將注意力集中在一個任務上，而不是分散注意力做多個任務。他相信，在短時間內(nèi)集中精力完成一個任務比分散精力同時完成多個任務要有效得多。所以，每當我需要學習或?qū)Ｗ⒐ぷ鲿r，我努力將自己的心思投入其中，不被其他事情所干擾。這個方法讓我能更快速地完成任務，并提高了學習效率。
其次，梁家教給我如何有效地做筆記。他善于總結(jié)和記錄關鍵信息，使得他能夠更容易地回顧和掌握所學知識。根據(jù)他的建議，我試著將重要的內(nèi)容用自己的話重新概括，并加上一些自己的見解。這樣一來，我在回顧筆記時就能通過我的理解更好地掌握內(nèi)容，而不只是機械地背誦。
第三，梁家告訴我要有計劃地安排學習時間。他總是在學習前制定一個詳細的學習計劃，并嚴格按照計劃行事。有了學習計劃，我可以更好地管理學習時間，合理安排各個科目和任務的學習進度。這樣一來，我不會因為某一科目太耗時而耽擱其他科目的學習。此外，制定學習計劃還能提醒我在規(guī)定的時間內(nèi)集中精力學習，而不是拖延或浪費時間。
接下來，梁家對我的影響是要勇于解決問題。他在學習和工作中總是面對挑戰(zhàn)并積極尋找解決辦法。他相信，每個問題都有解決的辦法，只要我們有足夠的耐心和努力去解決。當我面對困難時，我試著運用梁家的思維方式來解決問題，尋找解決方案，并在實踐中不斷調(diào)整和改進。這種積極解決問題的態(tài)度讓我在面對挑戰(zhàn)時能更加堅定和樂觀。
最后，梁家教給我要有持續(xù)學習的態(tài)度。他相信，學習是一種終身的習慣，只有不斷學習和保持進步才能有更好的發(fā)展。為此，他經(jīng)常閱讀新的書籍，參加學術研討會，并與其他領域的專家交流學習。梁家的持續(xù)學習精神激勵著我不斷追求知識和技能的提升，以適應不斷變化的社會和工作環(huán)境。
學習梁家的心得體會讓我在學習和工作中受益匪淺。保持專注、做好筆記、規(guī)劃學習時間、勇于解決問題和持續(xù)學習的習慣讓我能更高效地學習，更好地發(fā)展。我相信，這些經(jīng)驗對于每一個追求進步的人來說都是寶貴的財富，并且在實踐中應該得到積極的應用。學習梁家的心得體會，我相信會為我們的學習之路帶來很大的幫助。
學習梁家心得體會及感悟篇二十
一到梁家河村，首先進入我們眼簾的是豐收的糧倉、寬敞的村路、湍急的小河、整潔的窯洞、新建的瓦房……一派群情鼎沸、綠水青山的景象。村委會大院里懸掛著習總書記“陜西是根，延安是魂，延川是我第二故鄉(xiāng)”的巨型大紅匾牌，村委會的墻上“干在實處，走在前列”的標語格外醒目。這邊誓詞陣陣，那邊誦讀聲聲，遠方紅旗飄飄，人流川息絡繹不絕，團體活動一波一波，村史館外排起了長隊，來自各地的人們在這里凝聚共識，親臨受教，感受著領袖當年的艱苦環(huán)境和梁家河的嶄新風貌，梁家河今天發(fā)生的巨變是中國改革開放發(fā)展的縮影。然而40多年前，梁家河是陜北高原農(nóng)村普普通通的一個小村莊，這里不通公路不通電，人們過著“日出而作，日落而息”的生活，是一個“貧窮”與“落后”的無名村落。1969年，包括習近平在內(nèi)的一批北京知青的到來，打破了梁家河原有的那份靜謐。
在梁家河村史館里，一幅幅珍貴難忘的圖片資料，一件件留存至今的生產(chǎn)工具，一個個感人至深的故事，仿佛是栩栩如生的歷史畫卷展現(xiàn)在我們面前，生動地見證著當年習近平櫛風沐雨、篳路藍縷的艱辛，述說著習總書記與人民群眾魚水情深的故事，反映著青年習近平心系群眾、艱苦奮斗、敢為人先的優(yōu)秀品質(zhì)。
我們邊走邊看邊聽講解，不知不覺融入那個年代的記憶之中：青年習近平帶領群眾建起了四個淤地壩、挖了飲水井，使村里開始有余糧了;帶領村民修建了陜西省第一口沼氣池，解決了全村的燒火問題;帶領大家開辦的縫紉社、鐵業(yè)社、代銷店、種蔬菜，改善了村民生活。走進習近平曾經(jīng)住過的窯洞，長木桌上整齊擺放著的搪瓷缸子等生活用品、大通鋪土炕、簡陋鍋臺和灶具,都反映了當年知青生活的艱苦，也是習總書記7年磨礪的見證?？蛔郎夏潜K煤油燈格外引人注目，在那種艱苦環(huán)境下，青年習近平時刻不忘讀書學習，閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等大量的馬克思主義經(jīng)典著作，樹立了崇高信仰和堅定信念。可以看出，當年習總書記在梁家河切身踐行著延安精神，以及“心系群眾、不等不靠、艱苦奮斗、敢為人先、一身正氣”的作風，深深值得我們學習。
寶塔山下，延河岸旁，梁家河村，處處留下了我們接受教育的身影。一曲《山丹丹開花紅艷艷》響徹云霄，莊嚴的《入黨宣誓》鏗鏘有力，《延安保育院》的故事催人淚下，《為人民服務》的宗旨銘記心中，《回延安》的詩句久久回蕩，《革命先驅(qū)雕像》前我們肅然起敬、寄托哀思。一場場特殊意義的主題教育活動，立意高遠、內(nèi)容豐富;一幕幕真實生動的場景，身臨其境、感悟至深。大家暢所欲言，紛紛把所看、所學、所感分享交流，心靈一次次受到?jīng)_擊和震撼，思想一次次得到洗禮和升華。學習最大收獲是：習總書記在梁家河謀事、創(chuàng)業(yè)、做人處處都透露出一個“實”字，他用自己的實際行動，詮釋了“三嚴三實”的根本內(nèi)涵，深切感悟到偉大思想的歷史源頭，體會到了人民領袖的博大情懷，大家更加堅定了共產(chǎn)黨人的初心和擔當，堅定了跟黨走的信念和決心，以實際行動踐行“梁家河精神”。