讀后感是讀完一本書或一篇文章后自己的感受和思考。在寫讀后感時(shí)，我們可以提出自己的問(wèn)題和疑惑，尋求更深入的解讀。閱讀一些典型的讀后感范文，對(duì)我們提高寫作能力和思辨能力都有很大的幫助。
羅蘭之歌讀后感篇一
人生本不是一段永無(wú)盡止的險(xiǎn)橋，也不是一出永不閉幕的戲。相反，橋并不長(zhǎng)，戲也并不久。所有的悲苦實(shí)是世人所共有，悲也罷，愁也罷，誰(shuí)人免得了，哪個(gè)避得了？不如意者常八九，能與人言無(wú)二三啊，那有萬(wàn)事如意呢！所以既來(lái)之，則安之罷。含笑去看，坦然去對(duì)，寬人寬已，別無(wú)他法。
人生何其短暫、渺小，為什么還要選擇舍棄，退出原來(lái)很偶然很萬(wàn)幸而得的生命舞臺(tái)呢，因其短暫即使痛苦也應(yīng)該深深眷戀和忍受啊。
生活有時(shí)并不為了勝利，只為了行動(dòng)和信心吧，因此即使是失敗的奮斗，也值得含笑三味。
為什么要追求絕對(duì)、極至。生存之道，也許于迷離晃忽中才能得淡淡溫靜的歡愉吧，見(jiàn)似未見(jiàn)，聞似未聞，無(wú)似有，有似無(wú)，不必當(dāng)真，可信而不全信?；位魏龊鲋腥?，于認(rèn)真大悲大喜者有異，于愚頑者無(wú)清無(wú)濁有別，間得認(rèn)真者之敏性，愚頑者之固性。
這迷離其實(shí)是寬容！寬容別人，也得寬容自己。
靜夜好似在嗖嗖流動(dòng)，外面是什么雀兒在啞叫。失眠是因?yàn)槭裁?？白天睡得太多?BR> 白日里空氣躁動(dòng)，人也躁動(dòng)，心也躁動(dòng)，因此我合上眼酣眠。只有靜夜里，世界安閑了下來(lái)，狐獨(dú)地睜眼想著，聽(tīng)著，無(wú)名的雀鳴和間稀的車笛不時(shí)來(lái)撞我的.心。
羅蘭之歌讀后感篇二
這個(gè)暑假，阿姨在網(wǎng)上幫我買了幾本書，其中有一本便是《自行車之歌》，讀完這本書后，我對(duì)其中的《狗刨式游泳》這篇文章特別感興趣，讀完后感觸頗多。
讀完這個(gè)故事，我想到了自己的親身經(jīng)歷。在我四年級(jí)的暑假期間，我學(xué)過(guò)幾個(gè)星期的素描，但我到最后不想學(xué)了，開(kāi)始我并沒(méi)有那么覺(jué)得，我認(rèn)為能畫畫就已經(jīng)很開(kāi)心了，可十幾天過(guò)去了之后……那天，我正在素描室畫一個(gè)蘋果，可我畫到一半就放下了筆，到了晚上我和媽媽說(shuō)，我不想學(xué)了，媽媽問(wèn)我為什么，我回答:媽媽我去學(xué)畫畫是因?yàn)槲蚁矚g畫畫，在我畫畫的時(shí)候我會(huì)很開(kāi)心，可這一陣子我發(fā)現(xiàn)，老師讓我們畫瓶子，我們就畫瓶子，老師讓我們畫圓形，我們就畫圓形，可我并不想畫老師說(shuō)的這些，我想畫自己想畫的東西，自己喜歡的東西，而不是被束縛，我發(fā)現(xiàn)自己就像一個(gè)機(jī)器人一樣，老師讓我畫什么我就畫什么，所以我不想學(xué)了，媽媽居然欣然同意了，我真的好開(kāi)心啊。從此以后我自己在空余時(shí)間就沉浸在自己喜歡的畫畫之中，無(wú)憂無(wú)慮。
從這篇文章和我的親身經(jīng)歷中，我明白了一個(gè)道理：做自己喜歡的事，并不要去刻意的，去聽(tīng)別人的擺布，自己玩的開(kāi)心，做得開(kāi)心就可以了，做真實(shí)的自我是最幸福的。
羅蘭之歌讀后感篇三
羅蘭是一位文學(xué)家，讀了羅蘭的作家，大家有何看法?來(lái)看看本站小編精心為你整理羅蘭。
散文。
讀后感，希望你有所收獲。
最近，我有幸讀到了中國(guó)臺(tái)灣著名散文作家、小說(shuō)家羅蘭女士的成名之作《羅蘭小語(yǔ)》。據(jù)說(shuō)它是作者在廣播工作與撰寫其他作品的過(guò)程中，陸陸續(xù)續(xù)寫下來(lái)的，是對(duì)種種社會(huì)現(xiàn)象與人間苦樂(lè)的切身感受與心得。它的篇幅雖不長(zhǎng)，哲理卻很深，如同涓涓細(xì)溪般慢慢道來(lái)，卻又清澈見(jiàn)底猶如一湖碧水，讓我在懵懂中恍然大悟，在憂郁中豁然開(kāi)朗。無(wú)論什么時(shí)候讀《羅蘭小語(yǔ)》，總感覺(jué)是那樣的親切與祥和，仿佛作者就是在和我對(duì)話，跟我討論著人生的閑與忙，體察著工作與處世，品味著美德與教養(yǎng)，教我單純地面對(duì)世事，積極地接受困難與挫敗。雖說(shuō)話語(yǔ)很淡很短，卻深入人心，時(shí)時(shí)溫暖凈化著我的靈魂。每當(dāng)我心情苦悶的時(shí)候，就是我們把自己設(shè)想到一個(gè)更沒(méi)希望，更辛苦，更困難的境地的時(shí)候。幸福是需要比較的，它沒(méi)有止境，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，而只是看你對(duì)它的認(rèn)識(shí)如何，及看你對(duì)它怎樣解釋而已。
每個(gè)人都可能有環(huán)境不好，遭遇坎坷，工作辛苦的時(shí)候。說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，幾乎可以說(shuō)，在我們每個(gè)人降生到這個(gè)世界以前，就被注定了要背負(fù)起經(jīng)歷各種困難折磨的命運(yùn)。
但這并不是說(shuō)，因此就該認(rèn)定人間沒(méi)有樂(lè)趣，或生命沒(méi)有價(jià)值。我們雖然被注定了要靠勞力、靠工作來(lái)維持自己的生活，雖然被注定了有七情六欲來(lái)品嘗人間各種各樣的離合悲歡;但在另一方面，我們卻有機(jī)會(huì)欣賞這有鳥語(yǔ)花香的世界，我們還有智慧可以體味人間苦樂(lè)的真諦，我們也還有心情來(lái)領(lǐng)略人間的愛(ài)心、善良和同情是何等的珍貴?？偠灾臀覀兯冻龅拇鷥r(jià)比起來(lái)，我們的收獲是值得的。人間的苦苦樂(lè)樂(lè)，我們都該把它看做理所當(dāng)然。做生意順利的時(shí)候，財(cái)源滾滾而來(lái)，取之不盡，用之不竭，那是順境。一旦遇上風(fēng)險(xiǎn)，逆境來(lái)臨，就又要過(guò)一過(guò)節(jié)衣縮食的苦日子，不夠堅(jiān)強(qiáng)的人當(dāng)逆境來(lái)臨時(shí)，就難免會(huì)匆匆結(jié)束這次旅行，提早承認(rèn)自己的失敗;而假如我們夠堅(jiān)強(qiáng)，就該明白，我們就是為經(jīng)歷這些風(fēng)險(xiǎn)而來(lái)。
我們每一個(gè)人都有受到環(huán)境壓力的時(shí)候;但在這時(shí)候，你與其悲傷流淚，就不如將就自己既有的條件去慢慢耕耘，等一旦機(jī)會(huì)來(lái)臨，自己也有了足夠的條件去應(yīng)付了，境遇就好轉(zhuǎn)了。許多事實(shí)使我相信，一個(gè)人的生活需要可以縮小到最小限度，而一樣保持樂(lè)天達(dá)觀的心倩。一帆風(fēng)順固然很值得羨慕，但天賜的幸運(yùn)是多么難得啊，可遇而不可求，我們唯一能做的是相信自己，憑借自己的內(nèi)心的力量朝著既定的方向前進(jìn)。
我國(guó)古代不少文人墨客，總認(rèn)為秋季萬(wàn)物凋零，秋是肅殺、蕭條、荒敗的，因此，秋成了愁的代名詞，給人以“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的感慨。近日筆者在拜讀中國(guó)臺(tái)灣作家羅蘭的《秋頌》中，卻讀出了秋天的另一種韻味:秋是成熟的、明澈的，明澈中還有一種味道——閑淡與悠遠(yuǎn)。
那就讓我們一起走進(jìn)羅蘭思緒中秋的世界吧!
秋天是美麗的，但秋天的美麗更表現(xiàn)在它的明澈。透明的美麗是怎樣的呢?作者帶我們一起進(jìn)入了他筆下的秋葉、秋林、秋云、秋風(fēng)、秋水中，徜徉在這樣美麗透明的景色中，讓我們慢慢體會(huì)品味作者在文章中的傾訴，其中有對(duì)秋天，更有對(duì)人生的認(rèn)知與感悟。
秋葉的美麗不僅表現(xiàn)在顏色上，更體現(xiàn)在那臨風(fēng)的颯爽上。這是一種風(fēng)度，是秋的風(fēng)度。這種風(fēng)度中透露出來(lái)的是一種自信。秋天是充滿自信的季節(jié)，這種自信與美好的收獲有關(guān)。
秋林的美麗與落日景色的渲染有關(guān)，那是一幅艷麗與凄楚交織的圖畫，也是讓人心動(dòng)的寂寥之歌，其中有幾許塵土，或許是歲月封存的生活的足跡。這是秋的容顏。
秋云是閑淡、超凡脫俗的，而秋風(fēng)則是純凈的、灑脫的，這是看破紅塵的從容與沉靜。秋水也是明澈的，如秋風(fēng)一般一塵不染。秋天的美麗一景是“閑云野鶴”，秋云與秋鶴都是瀟灑與飄逸的，它們是秋的氣質(zhì)。
作者所謂秋天的頌歌來(lái)自對(duì)秋天風(fēng)度、容顏、氣質(zhì)的贊美。如秋天般美麗的人定然也是飄逸、灑脫、超凡脫俗的，也定然是艷麗寂寥的，當(dāng)然也是明澈透明的。
最后作者告訴我們秋之美的根源——擁有一切，卻并不想擁有一切!可是也就在不想擁有一切中，必定擁有了一切!這就是規(guī)律，這就是人生!在收獲之時(shí)，開(kāi)始尋找閑淡、悠遠(yuǎn)。秋之明澈，意味著滲透了人生的哲理，悟出了人生的滋味。它告訴我們，人們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)，已經(jīng)感悟到所擁有的并不是最重要的，最重要的是生命的過(guò)程。這就讓人從物質(zhì)追求的層面上升到精神追求的層面，人的追求目標(biāo)變了，風(fēng)度與氣質(zhì)也會(huì)隨之變化。明澈中的閑淡與悠遠(yuǎn)就會(huì)成為這一階段人們最迷人、最充滿魅力的一面。
羅蘭的秋之頌歌中說(shuō):明澈的秋是成熟的，成熟的美是閑淡悠遠(yuǎn)的!這是對(duì)自然而言，更是對(duì)人生而言!
我喜歡秋天，喜歡秋天的那份美，喜歡秋天的那一份明澈。
喜歡秋天的樹(shù)林在臨風(fēng)時(shí)的那份颯爽和那份灑脫。秋風(fēng)來(lái)臨，沒(méi)有那片葉子會(huì)現(xiàn)出憂疑，它們一片片隨風(fēng)蕭蕭飄落，顯示出的是無(wú)限秀逸，是一份不需任何點(diǎn)綴和任何修飾的灑脫與不在意俗世繁華的孤傲。
每當(dāng)暮色降臨，晚風(fēng)帶著清冷的涼意，隨著暮色的浸染，一切萬(wàn)物呈現(xiàn)出一種凄楚之美，此時(shí)胸中有股奔放的情感它會(huì)自然凝結(jié)，有一種凄楚，也有著一種淡淡的酸楚，更有一種難言的痛處，痛可忍，苦可耐，而辛酸不可耐!
在靜靜的幽寂中，獨(dú)自與自己的心靈交流，擁有著份無(wú)法訴說(shuō)的寂廖，細(xì)細(xì)地品嘗著那份清寂，靜靜地走進(jìn)自己的心靈世界，仔細(xì)探尋心中還有多少空間，它封存著多少生活的記憶。
秋天的風(fēng)，不帶一點(diǎn)修飾，是最純凈的風(fēng)。那么爽利地輕輕掠過(guò)園林，對(duì)蕭蕭落葉不必有所眷顧——季節(jié)就是季節(jié)，代謝就是代謝，生死就是生死，悲歡就是悲歡。無(wú)需參與，不必留連。說(shuō)起容易，做到卻難!
秋水的明澈，一如秋風(fēng)一樣，“點(diǎn)秋江，白鷺沙鷗”，就畫出了這份明澈。沒(méi)有什么可憂心、可緊張、可執(zhí)著?！鞍翚⑷碎g萬(wàn)戶侯，不識(shí)字煙波釣叟”。秋就是如此的一塵不染!
秋日明凈的天宇間，那一抹白云，是如此的悠閑。而野鶴的美，更是澹如秋水，遠(yuǎn)如秋山，無(wú)法捉摸的那么一份飄逸和俊美，令人神往。
也有某些人，具有這份秋之美。也必須是這樣的人，才會(huì)有這樣的美。這樣的美來(lái)自內(nèi)在，他擁有一切，卻并不想擁有任何。那是由極深的認(rèn)知與感悟所形成的一種透澈與灑脫。如此境界，向往神往。
秋是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是充實(shí)的季節(jié)，卻也是淡泊的季節(jié)。它飽經(jīng)了春之蓬勃與夏之繁盛，不再以受贊美、被寵愛(ài)為榮。它把一切的贊美與寵愛(ài)都隔離在清潔的秋光外，而只愿做一個(gè)閑閑的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，可望而不可及的秋。
羅蘭之歌讀后感篇四
“我們小時(shí)候……”爸爸媽媽總是愛(ài)和我說(shuō)他們小時(shí)候的故事，他們小時(shí)候的夢(mèng)想，他們小時(shí)候能做什么，不能做什么……如今，他們的小時(shí)候就像一本珍貴的老照片在這本書里蘊(yùn)藏著，雖然照片已經(jīng)泛黃，已經(jīng)折角，可是就是這些珍貴的老照片向我們講述了他們那個(gè)年代所發(fā)生的故事。
現(xiàn)在我們的生活水平提高了，只需要用數(shù)碼相機(jī)，智能手機(jī)不加思索的拍下你想要的圖片，然后輕輕一點(diǎn)，就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽的丟進(jìn)垃圾文檔里，我們的記憶在泛濫，在掉價(jià)?，F(xiàn)在我們?cè)诼?tīng)著爸爸媽媽的敘述了解到了他們那個(gè)時(shí)代的童年故事，可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時(shí)代，有著五顏六色的影像圖片，不用再瞪著老照片發(fā)呆了，只需要篩選記憶就行。其實(shí)，精湛的文本是勝過(guò)圖片的，這樣你就可以知道照片后的故事。
蘇童在這本書里說(shuō)過(guò)：“在漫長(zhǎng)的童年時(shí)光里，我不記得童話、糖果、游戲和來(lái)自大人的過(guò)分的溺愛(ài)，我記得的是清苦，記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家，潮濕的未澆水泥的磚地，簡(jiǎn)陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是奢侈品，物質(zhì)缺乏的時(shí)代是需要無(wú)數(shù)的期待，但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛，不等于沒(méi)有情趣。
在那個(gè)時(shí)代，大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場(chǎng)所和玩物。女孩子們坐在大樹(shù)底下玩過(guò)家家，男孩子們呢，則在樹(shù)林里一頓亂跑，有時(shí)也在河水里捉魚，好不快活，他們盡情地體驗(yàn)著自己所擁有的快樂(lè)與無(wú)憂無(wú)慮，他們非常的自由，這些快樂(lè)賽過(guò)現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過(guò)家家。難怪畢飛宇曾說(shuō)過(guò)：“如果你的啟蒙老師是大自然，你的一生都將幸運(yùn)。”
這個(gè)暑假，感謝有這本書陪伴著我，讓我更深入的了解了父母?jìng)兊耐晟睢，F(xiàn)在，父母的那句“我們小時(shí)候……”我可以對(duì)他們說(shuō)：“我知道，你們小時(shí)候……”
童年印象，潔光片羽，雋永而清新。
“我們小時(shí)候……”爸爸媽媽總是愛(ài)和我說(shuō)他們小時(shí)候的故事，他們小時(shí)候的夢(mèng)想，他們小時(shí)候能做什么，不能做什么……如今，他們的小時(shí)候就像一本珍貴的老照片在這本書里蘊(yùn)藏著，雖然照片已經(jīng)泛黃，已經(jīng)折角，可是就是這些珍貴的老照片向我們講述了他們那個(gè)年代所發(fā)生的故事。
現(xiàn)在我們的生活水平提高了，只需要用數(shù)碼相機(jī)，智能手機(jī)不加思索的拍下你想要的圖片，然后輕輕一點(diǎn)，就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽的丟進(jìn)垃圾文檔里，我們的記憶在泛濫，在掉價(jià)。現(xiàn)在我們?cè)诼?tīng)著爸爸媽媽的敘述了解到了他們那個(gè)時(shí)代的童年故事，可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時(shí)代，有著五顏六色的影像圖片，不用再瞪著老照片發(fā)呆了，只需要篩選記憶就行。其實(shí)，精湛的文本是勝過(guò)圖片的，這樣你就可以知道照片后的故事。
蘇童在這本書里說(shuō)過(guò)：“在漫長(zhǎng)的童年時(shí)光里，我不記得童話、糖果、游戲和來(lái)自大人的過(guò)分的溺愛(ài)，我記得的是清苦，記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家，潮濕的未澆水泥的磚地，簡(jiǎn)陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是奢侈品，物質(zhì)缺乏的時(shí)代是需要無(wú)數(shù)的期待，但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛，不等于沒(méi)有情趣。
在那個(gè)時(shí)代，大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場(chǎng)所和玩物。女孩子們坐在大樹(shù)底下玩過(guò)家家，男孩子們呢，則在樹(shù)林里一頓亂跑，有時(shí)也在河水里捉魚，好不快活，他們盡情地體驗(yàn)著自己所擁有的快樂(lè)與無(wú)憂無(wú)慮，他們非常的自由，這些快樂(lè)賽過(guò)現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過(guò)家家。難怪畢飛宇曾說(shuō)過(guò)：“如果你的啟蒙老師是大自然，你的一生都將幸運(yùn)?！?BR> 這個(gè)暑假，感謝有這本書陪伴著我，讓我更深入的了解了父母?jìng)兊耐晟睢，F(xiàn)在，父母的那句“我們小時(shí)候……”我可以對(duì)他們說(shuō)：“我知道，你們小時(shí)候……”
童年印象，潔光片羽，雋永而清新。
羅蘭之歌讀后感篇五
《羅蘭小語(yǔ)》是作者在廣播工作與撰寫其他作品的過(guò)程中，陸陸續(xù)續(xù)寫下來(lái)的，是對(duì)種種社會(huì)現(xiàn)象與人間苦樂(lè)的切身感受與心得。這些“小語(yǔ)”從一個(gè)極其儉樸單純而又十分開(kāi)朗明亮的農(nóng)業(yè)社會(huì)，一步一步走到今天這個(gè)車水馬龍、巨廈連云的時(shí)代。它是作者從六十年代到世紀(jì)交替之間，在每晚一小時(shí)的廣播節(jié)目中，隨著當(dāng)時(shí)當(dāng)日對(duì)人生的感受與心得所寫下來(lái)的播稿與在其他刊物所發(fā)表的短論。
人的一生很像是在霧中行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只是迷蒙中一片，辨不出方向和吉兇?？墒?，當(dāng)你鼓起勇氣，放下憂懼和懷疑，一步一步向前走去的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每走一步之后，你都能把下一步路看得清楚一點(diǎn)。
《羅蘭小語(yǔ)》的作者羅蘭女士，原名靳佩芬，祖籍河北省寧河縣。良好的家庭環(huán)境給與她文學(xué)藝術(shù)的啟蒙，小學(xué)畢業(yè)后，考入天津的河北省立第一女子師范學(xué)校。后因家庭原因身為長(zhǎng)女的她，放棄了讀大學(xué)的道路。當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，她懷揣臨時(shí)畢業(yè)文憑，到鄉(xiāng)下一個(gè)女子完全小學(xué)任教。利用這段時(shí)間，它學(xué)到了許多文化傳統(tǒng)禮儀。這為她后來(lái)的創(chuàng)作，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。羅蘭女士給讀者的奉獻(xiàn)是極為豐富的，除《羅蘭小語(yǔ)》外，已經(jīng)出版的尚有：《羅蘭散文》七集，長(zhǎng)篇小說(shuō)《綠色的小屋》、《飄雪的.春天》、《西風(fēng)古道、斜陽(yáng)》等、，短篇小說(shuō)《花晨集》、《雨中的紫丁香》和《羅蘭小語(yǔ)》以及書信雜文集和論文集等等。
讀這本書的感覺(jué)就象我們的鄰家大姐在訴說(shuō)著身邊的事情，就像我們周圍的人，周圍人的心情解讀，經(jīng)過(guò)她的娓娓道來(lái)，好像一切就迎刃而解了，我們的心情有的時(shí)候就是這樣，只是我們沒(méi)有用筆寫下來(lái)，或者此不能夠達(dá)意，而作家的筆下卻為我們輕解羅盤，用時(shí)間之筆，寫下了我們可能遇到或者正在遇到的問(wèn)題和形勢(shì)，于是我們未雨綢繆，或者臨時(shí)抱佛腳，為我們可能出現(xiàn)的問(wèn)題或者可能遇到的生活狀況和思想狀態(tài)有了新的詮釋，于是我們或輕松或拋棄后，上路了，踏上人生新的征程！在作者的筆下，為我們展示了一個(gè)對(duì)生活認(rèn)識(shí)的如此深刻的人，而這些道理就是我們身邊的故事和身邊人的生活狀態(tài)，為我們蜻蜓點(diǎn)水而且又入木三分的分析透了，我對(duì)此書的喜愛(ài)無(wú)以復(fù)加，愛(ài)不釋手！還需要細(xì)細(xì)的品讀！和大家分享我的這點(diǎn)感受！下面摘錄了幾句其中的名言與大家分享！
人生的樂(lè)趣不在別處，只在感情。有感情才有快樂(lè)，才知道人間諸般滋味。如果沒(méi)有感情，人生也就寂滅了。但是金錢利益，也不能使生命活躍起來(lái)。工作的成績(jī)并不完全來(lái)自緊張奔忙，事實(shí)上，它是來(lái)自一種心情上的安閑和平和。由于日常有充分的準(zhǔn)備和肯定的目標(biāo)，因此有條不紊，能夠按部就班，心情怡悅而安閑。
對(duì)不幸的命運(yùn)，越是抱怨，越是覺(jué)得痛苦；越是想逃避，越是覺(jué)得恐懼。不如去面對(duì)它，迎戰(zhàn)它，克服它，超越它，使一切痛苦低頭稱臣，使?fàn)N爛的花朵盛開(kāi)在艱苦耕耘過(guò)的土地上。
真正的朝氣并不是奔忙緊張的。你看初升的太陽(yáng)，多么寧?kù)o和堅(jiān)定！多么深藏不露而又一鳴驚人！當(dāng)一份感情不屬于你的時(shí)候，它跟跟也就是對(duì)你沒(méi)有一點(diǎn)價(jià)值，所以你也不必認(rèn)為它是一種損失。能在精神上擺脫太多的物欲和得失心，才可以體會(huì)到什么是灑脫和飄逸。沖急雨，趁斜陽(yáng)，山圍細(xì)路轉(zhuǎn)微茫。倦途卻被行人笑，只為林泉有底忙是一份雅人深致，致在鮮華衣服、功成名就之外的一份欣賞世界的智慧。
羅蘭之歌讀后感篇六
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴—力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅蘭之歌讀后感篇七
一口氣地讀完了《托爾斯泰的故事》，分析了他的童年，幼小時(shí)父母雙亡，喜歡幻想，從小堅(jiān)持寫日記，有一個(gè)良好的文化環(huán)境。
托爾斯泰的童年告訴我，他從小失去了父母，反而促使他們?cè)缡欤偈顾麄儓?jiān)強(qiáng)自理。留守兒啊!不要自卑，父母遠(yuǎn)離，雖然有欠缺，但也是鍛練自強(qiáng)自力的好機(jī)會(huì)啊!我要學(xué)習(xí)托爾斯泰從小記日記的習(xí)慣，但堅(jiān)持真難啊!羨慕托爾斯泰有那么優(yōu)秀的哥哥和妹妹，這是獨(dú)生子永遠(yuǎn)的欠缺啊!
托爾斯泰關(guān)心兒童，開(kāi)辦農(nóng)奴子弟學(xué)校，為兒童寫課本，關(guān)心貧民，深入農(nóng)村，把自己的所有財(cái)產(chǎn)施舍給農(nóng)民，為農(nóng)民寫作，為災(zāi)區(qū)人民捐款。比爾。蓋茨把自己的財(cái)產(chǎn)全部捐給了慈善事業(yè)，諾貝爾把自己所有的遺產(chǎn)獻(xiàn)給了有貢獻(xiàn)的科學(xué)家。每一個(gè)偉大的人都充滿一顆博愛(ài)的心，所以會(huì)永遠(yuǎn)活在人民的心中!永遠(yuǎn)是我們的榜樣。
托爾斯泰終身學(xué)習(xí)，42歲還學(xué)希臘語(yǔ)，50歲專注學(xué)習(xí)老子、孔子、孟子的學(xué)說(shuō)，直到暮年。他一輩子都在讀書學(xué)習(xí)，而我學(xué)習(xí)總是不自覺(jué)，爺爺叫一叫，我學(xué)一學(xué)，爺爺不叫，我就開(kāi)溜了，與托爾斯泰爺爺比，我真慚愧呀!
托爾斯泰吃苦耐勞，他下田干活，穿著樸素的.衣服，他徒步朝圣，我相信是勞動(dòng)，使他健康，使他活到了82歲。我除了幫奶奶提東西，賣東西外，很少家務(wù)勞動(dòng)，今后我要熱愛(ài)勞動(dòng)，多加家務(wù)活，自己的事自己做。
托而斯泰爺爺，我會(huì)永遠(yuǎn)記住你的話：如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
羅蘭之歌讀后感篇八
最初看這本書是因?yàn)橄矚g作家劉墉，喜歡他所表現(xiàn)出的自由心情，散發(fā)出的那種淡淡的情感。而喜歡他本人則是基于作者對(duì)人生的積極思索、對(duì)大自然那真切的愛(ài)!我愛(ài)他的書，倒不如說(shuō)我愛(ài)作者那種樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度和對(duì)未來(lái)充滿憧憬而又勇于超越自己的進(jìn)取精神!
一個(gè)人靜下心來(lái)品味這本書時(shí)，方能領(lǐng)悟到所謂文字的力量。文字組合的魅力在于其極易幫助我們打破常規(guī)，擺脫現(xiàn)實(shí)的約束與界限，任思緒自由穿梭時(shí)空隧道―奔騰、狂舞。當(dāng)我們的心平靜了柔和了，就更輕靈地卷起心的窗紗，我們淡淡的心境和自由的文字碰撞了，更能舒暢地表達(dá)那份獨(dú)有的溫馨與寧?kù)o。在那里我們找到了久違的侶伴，那種情誼似乎些許陌生了。
我喜歡平淡，因?yàn)槠降攀侵琳嬷良儭Ｋ皇菃螁蔚钠?，平中有醇蘊(yùn)藏其中;淡中有深情，在簡(jiǎn)簡(jiǎn)疏疏中給人以幽遠(yuǎn)。正是本書中作者所表現(xiàn)的這種感覺(jué)。
我仿佛從中看到了人生，就像童年生火經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)――起初看來(lái)熊熊的火焰并不代表成功。我更意識(shí)到黑暗彌漫的時(shí)刻愈不能逃避，愈得堅(jiān)持，須有愈挫愈勇堅(jiān)韌不拔的意志和自強(qiáng)不息積極進(jìn)取的精神。這便是人生!
我領(lǐng)悟了情感。常聽(tīng)人說(shuō)：“如果這個(gè)世上沒(méi)有了恨，就會(huì)太平了?！逼鋵?shí)如果沒(méi)有了狹隘的愛(ài)，多的只是包容理解，也會(huì)太平的。‘愛(ài)之深，責(zé)之切。’愈是愛(ài)，愈是關(guān)懷，愈是介意;愈是愛(ài)，愈想占有，也愈排斥。所以情感上基本上是自私的，這就需要我們有一個(gè)廣闊的胸襟，去包容。人要學(xué)會(huì)感恩，感謝你所擁有的一切，感謝周圍為你提供的一切。感恩是德。
“錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)你流了淚，那么你也將錯(cuò)過(guò)群星了?！蔽宜坪趼?tīng)到了未來(lái)的召喚。人生不能駐足停留太久，即使中途有風(fēng)和日麗、百花嬌艷，也不能忘記我們已經(jīng)在路上。撒播種子是為了收獲，踏上征途便意味著開(kāi)拓。我寧可化作大山深處一株不知名的小草也不愿做溫室里那整日被人供養(yǎng)的盆花。生命是屬于自己的，是強(qiáng)者就要去奮斗。不要讓高不成低不就慢慢侵蝕你，否則你將會(huì)變成溫室里的盆花，永遠(yuǎn)突破不了自己，那是弱者的表現(xiàn)。不要怕職位低微，整日得過(guò)且過(guò)。拿破侖是由步兵干起的，卓別林是從跑龍?zhí)椎难輪T起步的。若他們當(dāng)時(shí)抱怨職位低微，得過(guò)且過(guò)，又怎會(huì)有日后的卓越成就呢?我們應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)，依靠自己的力量掌控自己的未來(lái)。談人生，情感，理想，這本書能給人一種優(yōu)雅的情懷，一種閑適的心情和一種豁達(dá)的人生觀!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
羅蘭之歌讀后感篇九
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄國(guó)名作家：托爾斯泰。
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉贸删?，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽(yáng)，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯?、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐?！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤Ｃ恳粋€(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。所以，我們要崇拜他!贊可他!
試問(wèn)，你若光榮的死去?亦或卑劣的生存?
羅蘭之歌讀后感篇十
讀后感。
當(dāng)合上那本《羅蘭之歌》時(shí)，激動(dòng)之情難以言表。一種英雄氣概從這本書中流露出來(lái)，灌輸進(jìn)了我的體內(nèi)。
《羅蘭之歌》，講了英雄羅蘭為了法蘭西帝國(guó)的尊嚴(yán)，用自身兩萬(wàn)法蘭西忠誠(chéng)的騎士，抗擊大食人四十萬(wàn)虎狼之師，最后，全軍覆沒(méi)的故事。在最后的那一刻，他吹響了求救的號(hào)角，可未能等到查理一世大帝帶來(lái)的六萬(wàn)大軍。
我覺(jué)得，羅蘭他身為查理大帝的外甥，并未貪圖享樂(lè)，而是為舅舅的大軍殿后，帶領(lǐng)忠貞不屈的法蘭西騎士抗擊敵軍。自己的英雄氣概立刻感動(dòng)了全軍將士。他們都是可以被人萬(wàn)代傳頌的有功之臣。他們的死，為事后再次反擊敵人打下了良好的基礎(chǔ)。從此，法蘭西人同仇敵愾，不久便統(tǒng)一了歐洲大陸。
這本是是同名“武功歌”改變的。對(duì)于叛徒，可以看出作者的憎恨；對(duì)于英雄，作者表現(xiàn)出的悲傷之情難以言表；對(duì)于敵人，作者刻畫的十分野蠻。將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷寫得出神入化，將英雄致死如歸的精神描寫的淋漓盡致。當(dāng)看到將士們痛宰敵軍時(shí)，我會(huì)不由自主的一起喊著“孟鳩依，孟鳩依”的進(jìn)攻口號(hào)，那吶喊聲響徹云霄……這是英雄的絕唱，也是英雄對(duì)死亡的一種嘲諷。
當(dāng)我合上《羅蘭之歌》時(shí)，似乎可以聽(tīng)見(jiàn)流浪詩(shī)人對(duì)其的贊頌。潸然淚下。
羅蘭之歌讀后感篇十一
閱覽了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20百年法國(guó)聞名作家，他的作品是許多人堅(jiān)強(qiáng)雄厚的神魂支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米豁朗基羅和托爾斯泰的故事，它們經(jīng)歷了各種的苦頭卻沒(méi)有向命數(shù)屈撓，在性命的最終一秒仍不屈不撓的對(duì)抗著，最后變成了偉人。這也奉告了我們一個(gè)道理：困難和艱難困苦是對(duì)命數(shù)和人的生活的最好淬煉!
在這三位偉人之中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火普通的殷勤，先后創(chuàng)編了很多佳作。他的作品深邃而輝煌壯觀，飽含了夢(mèng)想。但災(zāi)殃仍然無(wú)情的來(lái)到到達(dá)他的頭上，在1802年，他認(rèn)識(shí)到自個(gè)兒的聽(tīng)力絆腳石已經(jīng)沒(méi)有辦法治愈，況且會(huì)很快惡化。那意味著他有可能再也不可以施行創(chuàng)編了!這是多么大的打壓啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命數(shù)對(duì)抗，這或許是他后期能開(kāi)具那末多永不磨滅作品的端由吧。這種對(duì)生存對(duì)命數(shù)永不妥協(xié)的神魂正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的魂靈讓黑魆魆的世界有了光焰，讓生存有了期望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到達(dá)海倫凱勒——一個(gè)一樣有著剛強(qiáng)毅力的人。她的生存一樣是很不幸運(yùn)的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她成為了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲響，也沒(méi)有辦法表現(xiàn)自個(gè)兒的想法。但命數(shù)的不公平?jīng)]有讓她錯(cuò)過(guò)期望，她迫切地盼望理解一切，于是她加倍的盡力盡量，最后變成十九百年最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生存中際遇著不一樣的苦頭，但它們卻有著一樣的神魂——永不向命數(shù)屈撓!這不止讓我敬佩也導(dǎo)發(fā)了我深深的深刻思考。作為21百年的一名中學(xué)生，社會(huì)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)更加的緊張，我們的課業(yè)越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的艱難也隨之增多，面臨幢幢的艱難與壓力，我們是不是也需求這種神魂呢?是!在碰到困難的問(wèn)題時(shí)，在學(xué)習(xí)績(jī)效減退時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光焰，再一次擦亮我們的眼球?！庇脠?jiān)定的信念去面臨艱難困苦，用頑強(qiáng)的毅力去成功實(shí)現(xiàn)理想。
羅蘭之歌讀后感篇十二
這本書主要講貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰，屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起，它就以其獨(dú)特有的旋律震撼著世界，使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。
在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅的痕跡，羅曼·羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作，發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁，成為了20世紀(jì)的`一道風(fēng)景線。
他的一生告訴了我們一個(gè)道理：只要你愿意付出，成功一定會(huì)來(lái)到你的身邊。
羅蘭之歌讀后感篇十三
世上沒(méi)有比快樂(lè)更可貴、更為人們所普遍追求的了。我們的問(wèn)題是，常常不知道如何認(rèn)識(shí)及把握快樂(lè)，又有時(shí)不知道如何從不快樂(lè)之中去發(fā)現(xiàn)或提煉快樂(lè)。
合群是一種快樂(lè)。無(wú)論自己以為多么喜歡孤獨(dú)的人，當(dāng)與許多人攜手并肩，用同一節(jié)奏奔赴同一目標(biāo)時(shí)，也會(huì)覺(jué)得心情振奮。
人們常說(shuō)，童年最快樂(lè)。通常我們只想到，那是由于童年無(wú)憂無(wú)慮。事實(shí)上，童年的快樂(lè)更是來(lái)自對(duì)環(huán)境由衷的欣賞和對(duì)人間的信心。
能克服困難，超越痛苦，由困難中取得經(jīng)驗(yàn)，由痛苦中了解人生，這都是生活上的成功。
凡事能夠大公無(wú)私，無(wú)愧于心，就是光明的行為。心情上也會(huì)覺(jué)得光明正大，高貴堂皇。這種心安理得的感覺(jué)，就是千金難買的快樂(lè)。
做事避免徘徊瞻顧，猶豫不決，有信心與決心勇往直前，不但成功的可能性大為增加，心情也會(huì)覺(jué)得振奮，生活自然就充滿了希望與快樂(lè)。
榮譽(yù)的得來(lái)，一定是由于所做的事公正無(wú)私，對(duì)眾人有好處。否則即使成功，也不光榮。不光榮，就不會(huì)享受到成功的真正快樂(lè)。
唯有心地光明()，做起事來(lái)才會(huì)理直氣壯。唯有能夠理直氣壯的做事，才可以不怕任何阻力，積極、堅(jiān)定、勇往直前。
每個(gè)人都希望自己堂堂正正，受人尊重。堂堂正正就是守禮、守法、不自私，心地光明，行為正直。
快樂(lè)是一種美德，因?yàn)樗坏憩F(xiàn)自己對(duì)世界的欣賞與贊美，也給周圍的人帶來(lái)溫暖和輕快。
沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)他的生活中是沒(méi)有一點(diǎn)痛苦而只有歡樂(lè)的。但是有人能始終對(duì)人生所著樂(lè)觀和贊美的心情，這是因?yàn)樗麄冎?，不但人間萬(wàn)事都有它苦和樂(lè)的兩面，而且由苦中提煉出來(lái)的歡樂(lè)才更是勝利的凱歌。
認(rèn)真說(shuō)來(lái)，個(gè)人遭遇的痛苦是局限的，而人間的希望和生存的價(jià)值是多方面的。我們要能夠不著眼在狹小與局限的個(gè)人遭遇，而看到廣大的空間與豐富多彩的世界，即可知道，許多我們自己引為大事的，都只不過(guò)是一些毫末。
快樂(lè)就是幸福，一個(gè)人能從日常平凡的生活中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，就比別人幸福。
羅蘭之歌讀后感篇十四
當(dāng)合上那本《羅蘭之歌》時(shí)，激動(dòng)之情難以言表。一種英雄氣概從這本書中流露出來(lái)，灌輸進(jìn)了我的體內(nèi)。
《羅蘭之歌》，講了英雄羅蘭為了法蘭西帝國(guó)的尊嚴(yán)，用自身兩萬(wàn)法蘭西忠誠(chéng)的騎士，抗擊大食人四十萬(wàn)虎狼之師，最后，全軍覆沒(méi)的故事。在最后的那一刻，他吹響了求救的號(hào)角，可未能等到查理一世大帝帶來(lái)的六萬(wàn)大軍。
我覺(jué)得，羅蘭他身為查理大帝的外甥，并未貪圖享樂(lè)，而是為舅舅的大軍殿后，帶領(lǐng)忠貞不屈的法蘭西騎士抗擊敵軍。自己的英雄氣概立刻感動(dòng)了全軍將士。他們都是可以被人萬(wàn)代傳頌的有功之臣。他們的死，為事后再次反擊敵人打下了良好的基礎(chǔ)。從此，法蘭西人同仇敵愾，不久便統(tǒng)一了歐洲大陸。
這本是是同名“武功歌”改變的。對(duì)于叛徒，可以看出作者的憎恨；對(duì)于英雄，作者表現(xiàn)出的悲傷之情難以言表；對(duì)于敵人，作者刻畫的.十分野蠻。將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷寫得出神入化，將英雄致死如歸的精神描寫的淋漓盡致。當(dāng)看到將士們痛宰敵軍時(shí)，我會(huì)不由自主的一起喊著“孟鳩依，孟鳩依”的進(jìn)攻口號(hào)，那吶喊聲響徹云霄……這是英雄的絕唱，也是英雄對(duì)死亡的一種嘲諷。
當(dāng)我合上《羅蘭之歌》時(shí)，似乎可以聽(tīng)見(jiàn)流浪詩(shī)人對(duì)其的贊頌。潸然淚下。
羅蘭之歌讀后感篇十五
我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應(yīng)該在牽涉到別人利益的時(shí)候，能退讓一步，不損害別人。
利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點(diǎn)。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。
一個(gè)人，能不過(guò)分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會(huì)感到坦然而清涼。
能夠了解到“自己”雖然重要，但這“自己”的價(jià)值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn)，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過(guò)分斤斤計(jì)較，煩惱不堪了。
所謂的“光彩”，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺(jué)。所以凡是自覺(jué)問(wèn)心有愧而可能會(huì)被人責(zé)罰輕視時(shí)候，就都不會(huì)覺(jué)得光彩。
當(dāng)一個(gè)人感到自己活得很光彩的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得步履輕快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。
真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點(diǎn)約束與造作，但決不會(huì)過(guò)分。這樣的人不但自己快樂(lè)，別人和他在一起時(shí)，也會(huì)如沐春風(fēng)。
感情不但使生活滋潤(rùn)豐富，更是許多創(chuàng)造的原動(dòng)力。
初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵?lái)約束感情。進(jìn)一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過(guò)理智而能夠適當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)，來(lái)顯出人生真正的樂(lè)趣與活力。
缺少身體的活動(dòng)，是體能的浪費(fèi)；缺少思想的活動(dòng)，是心智的浪費(fèi)。不活動(dòng)是懶惰；不思想也是懶惰。
思想并不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來(lái)，也最能由眼前手邊的小事得到印證。
由于現(xiàn)代交通工具的迅速，生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏，使人們一切都急于爭(zhēng)取時(shí)間，唯恐一旦慢下來(lái)會(huì)落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來(lái)的緊張，是使人們無(wú)法深入思想的最大原因。
一個(gè)人，如果一心只愿向前追趕，而沒(méi)有心情去辨認(rèn)是非，分析問(wèn)題，會(huì)變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。
我們?cè)诠ぷ魃弦獱?zhēng)取()速度，在心情上卻要不慌不忙。
能夠在單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候，不覺(jué)得孤單；在冷清的時(shí)候，不覺(jué)得寂寞；在空閑的時(shí)候，不會(huì)無(wú)所事事，所靠的是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。
如何享有空閑的時(shí)間和如何工作，是同等的重要。
現(xiàn)代人的匆忙，適于工作、適于活動(dòng)，但不一定適于內(nèi)心的思想和深沉的感情。
快速的節(jié)奏能夠幫助我們追趕或擺脫；但不能幫助我們深思和體認(rèn)。
奔忙可以產(chǎn)生速度與效率，但靜止下來(lái)，辨認(rèn)方向，應(yīng)該更為重要。
羅蘭之歌讀后感篇十六
寒假閑暇之余，我閱讀了《名人傳》這本書。書的作者是羅曼？羅蘭，二十世紀(jì)法國(guó)著名作家，他是許多正品都廣為流傳，《名人傳》就是其中之一。這本書寫的是貝多芬、托爾斯泰、米開(kāi)朗琪羅這三位名人，經(jīng)歷各種磨難，卻依然不向命運(yùn)低頭，最終成為偉人的故事。
其中，令我印象最深的是貝多芬的故事。
貝多芬出身貧寒，很小就輟學(xué)，他的童年是痛苦的，父親逼迫他學(xué)各種樂(lè)器，完全不顧及貝多芬的感受。在貝多芬十六歲那年，他的家庭發(fā)生了巨變，母親不幸去世，父親變成揮霍的酒鬼，貝多芬擔(dān)起了家庭的重任，但他也沒(méi)忘記音樂(lè)。在之后的幾年中，他創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品，令人為之震撼。輝煌的同時(shí)，災(zāi)難悄悄降臨到了他的身上。貝多芬的聽(tīng)力開(kāi)始衰退，身體開(kāi)始變?nèi)?，，但他始終保持著對(duì)音樂(lè)的如火熱情，潛心研究并創(chuàng)作音樂(lè)。最終，成為一代偉人。
在生活中，遇到困難與挫折，我們要勇敢面對(duì)，靠著頑強(qiáng)的毅力與智慧去戰(zhàn)勝困難，這樣才能取得成功！
羅蘭之歌讀后感篇十七
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《羅蘭小語(yǔ)》，但一直沒(méi)有語(yǔ)言才能的我，也只是聽(tīng)說(shuō)而已。不久前，在我陷于生活、工作的困難中，我想，我需要它了。我的文字也許微不足道，但卻可以盡情的揮灑我自己的情感，我開(kāi)始喜歡關(guān)注自己的心情了。
“每個(gè)人都可能有環(huán)境不好，遭遇坎坷，工作辛苦的時(shí)候。說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，幾乎可能說(shuō)，在我們每個(gè)人降生到這個(gè)世界以前，就被注定了要背負(fù)起經(jīng)歷各種困難折磨的命運(yùn)。
但這并不是說(shuō)，因此就該認(rèn)定人間沒(méi)有樂(lè)趣，或生命沒(méi)有價(jià)值。我們雖然被注定了要靠勞力、靠工作來(lái)維持自己的生活，雖然被注定了有七情六欲來(lái)品嘗人間各種各樣的離合悲歡；但在另一方面，我們卻有機(jī)會(huì)欣賞這有鳥語(yǔ)花香的世界，我們還有智慧可以體味人間苦樂(lè)的真諦，我們也還有心情來(lái)領(lǐng)略人間的愛(ài)心、善良、和同情是何等的珍貴。總而言之，和我們所付出的代價(jià)比起來(lái)，我們的收獲是值得的。”
人之所以感到痛苦，原因之一，是心理上的不平衡，比如感到付出與收獲不成正比，或是根本不成比例。為什么付出得多，收獲卻微乎其微呢？其實(shí)，也許并不是這樣，可能我們大家都對(duì)痛苦的感覺(jué)、失去的感覺(jué)太過(guò)敏感，而對(duì)于得到的愜意還未細(xì)細(xì)品味便輕易地略去不提，每日里念念不忘那些痛苦和失去，卻很少思考到，我們的所得，那么人只能生活在苦悶之中了。
回顧兩年工作生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)現(xiàn)自己獲得了很多。有了一個(gè)愛(ài)自己的老公，多了一個(gè)愛(ài)自己的婆家，有時(shí)被愛(ài)到，自己都覺(jué)得從未被如此愛(ài)過(guò)。在工作上，雖然經(jīng)驗(yàn)不多，但是我的教訓(xùn)可以成為我今后的最好教材。在教學(xué)上，我可以自己把課準(zhǔn)備好，而不必總是伸手階級(jí)，回想2年前的現(xiàn)在，我可以更好的把握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)了。上課時(shí)，我可以更好的把握課堂，使學(xué)生按照我的教學(xué)安排，順利進(jìn)行。漸漸地，我知道怎么幫助學(xué)生將成績(jī)提高上去，如何把自己的工作調(diào)理得更有規(guī)律，還記得2年前的我經(jīng)常弄丟學(xué)生的作業(yè)，而現(xiàn)在的我是完全不會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題的，2年前的我連在留什么作業(yè)的問(wèn)題上都會(huì)翻船，更不知如何將題目講明白了，而今天，我可以驕傲的對(duì)學(xué)生將，我是一個(gè)負(fù)責(zé)的教師，我是一個(gè)做事很認(rèn)真的教師，希望大家和老師一起負(fù)責(zé)地、認(rèn)真地學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的我，漸漸明白，如何與學(xué)生交流可以和學(xué)生相處更融洽，漸漸了解到每一個(gè)孩子都是一個(gè)了不起的杰作，我和學(xué)生應(yīng)該彼此尊重……細(xì)數(shù)著2年來(lái)的收獲，真的感到我沒(méi)有虛度光陰，雖然我和其他人在某些方面上還存在著差距，但我可以不斷地努力，只要努力就一定有所收獲，雖然有些期待已久的不一定成為現(xiàn)實(shí)，但是無(wú)心插柳的欣喜也是生活中所必不可少的。2年來(lái)，我付出了很多，但我的收獲也因此而更加美麗。
羅蘭之歌讀后感篇十八
在眾多我所閱讀的書中，最偏愛(ài)的當(dāng)是那本早已泛黃的《羅蘭小語(yǔ)》。它的篇幅雖不長(zhǎng)，哲理卻很深，如同涓涓細(xì)溪般慢慢道來(lái)，卻又清澈見(jiàn)底猶如一湖碧水，讓我在懵懂中恍然大悟，在憂郁中豁然開(kāi)朗。無(wú)論什么時(shí)候讀《羅蘭小語(yǔ)》，總感覺(jué)是那樣的親切與祥和，仿佛作者就是在和我對(duì)話，跟我討論著人生的閑與忙，體察著工作與處世，品味著美德與教養(yǎng)，教我單純地面對(duì)世事，積極地接受困難與挫敗。雖說(shuō)話語(yǔ)很淡很短，卻深入人心，時(shí)時(shí)溫暖凈化著我的靈魂。
一個(gè)人必須自助，然后才可以得到天助和人助。這是我在讀《羅蘭小語(yǔ)》時(shí)，印象最深刻的一句話。作者詮釋了一個(gè)人必須要愛(ài)自己，懂得幫自己，才會(huì)有資本得到天助和人助的道理。的確，我們必須要學(xué)會(huì)自己幫助自己，只有在提高了自身的才干之際遇上機(jī)會(huì)，你才有本事得到天助和人助。最怕的就是在遇到機(jī)會(huì)時(shí)卻無(wú)才，這時(shí)候不管是天助還是人助都無(wú)濟(jì)于事了。因此，平時(shí)我們便要多多讀書、積蓄資本、儲(chǔ)備力量，因?yàn)闄C(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的。
年青的我因?yàn)橛幸活w沖動(dòng)的心，每每在大千世界里憧憬著自已的理想，渴望施展自已的滿腔抱負(fù)，可理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞往往會(huì)擊碎我最初的夢(mèng)想，在挫折面前我顯得是那樣的脆弱，總在困惑著生命的存在價(jià)值，像一只玻璃瓶里的蒼蠅般對(duì)前途充滿了迷茫?！读_蘭小語(yǔ)》用一句生命的本身就是價(jià)值，使這生命光耀是每個(gè)人與生俱來(lái)的愿望，給當(dāng)時(shí)疑慮的我以迎頭棒喝，讓我振奮。想來(lái)，羅蘭首先是一個(gè)熱愛(ài)生活的人，然后才是一個(gè)敬業(yè)的作家。正如她所說(shuō)，最好的生活態(tài)度便是以出世的精神做入世的事業(yè)。是啊，少去留意是是非非、爾虞我詐，更多地讓自己忙于做實(shí)事，便會(huì)讓自己的生命在有智慧的忙碌中獲得美麗的充實(shí)。
讀書能時(shí)常有機(jī)會(huì)和一位與自己精神領(lǐng)域接近的作家借書本聊天談心，他所說(shuō)的就是你想說(shuō)的話，他的喜怒哀樂(lè)就是你的.喜怒哀樂(lè)；而且他給你的一些啟示，叫你認(rèn)識(shí)你自己狹小天地以外的世界；這時(shí)，你就可以得到如同交到知己朋友一般的快樂(lè)。這是《羅蘭小語(yǔ)》中關(guān)于讀書的一番見(jiàn)解，作者有感而發(fā)地闡述了讀書的宗旨：為了快樂(lè)，為了美麗，為了滋養(yǎng)生活。的確，在夜靜星稀，人閑花落的時(shí)刻，靜靜地讀著心愛(ài)的書，除了時(shí)針的嘀嗒之聲，還可以清楚地聽(tīng)到自己微微的呼吸，美好與怡悅的感覺(jué)讓我如沐春風(fēng)，不僅可舒身心更能夠增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
為了要使自已充實(shí)并且跟上時(shí)代，我們不但要了解古人的成就和古圣先賢的想法，更要了解今人的成就和年青一代人們的新的創(chuàng)新、新的觀念與見(jiàn)解，以及這世界新的趨勢(shì)。這是《羅蘭小語(yǔ)》想要給我們年輕一代所傳遞的信息：二十一世紀(jì)是機(jī)遇挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，我們需要進(jìn)步，需要不停地完善自己。
《羅蘭小語(yǔ)》并不是那種簡(jiǎn)單的勵(lì)志篇章，它沒(méi)有大道理大口號(hào)，不空洞也不脫離實(shí)際，只用樸實(shí)親切、淡雅清新的風(fēng)格一以貫之，如泉水叮咚，叩擊著山石，力量雖小，卻能達(dá)到水滴石穿的深刻效果。此書實(shí)在可以擔(dān)起良師益友的重?fù)?dān)??！它言簡(jiǎn)意賅，給人以釋疑解惑，只用寥寥數(shù)語(yǔ)就把一個(gè)很深的道理論述得非常透徹，字里行間無(wú)不滲透著天然去雕飾的豁達(dá)、灑脫與淡泊，句句都給了讀者以光明，以希望，所謂師者，所以傳道授業(yè)解惑也，莫過(guò)于此。
品讀《羅蘭小語(yǔ)》，就像是在欣賞一首首舒緩明麗的鋼琴曲，又像是在俯視一條條蜿蜒流淌的小河流，總有那么一縷深入人心的溫暖，附帶著空谷幽蘭般的清香，讓我感覺(jué)像是航海的人在黑夜里又望見(jiàn)了燈塔似的，心里一下就亮堂起來(lái)原來(lái)事情本該如此，原來(lái)世界就是這樣。
見(jiàn)賢思齊，每每在情緒苦悶、生活乏味之時(shí)，我總會(huì)以《羅蘭小語(yǔ)》中的勵(lì)志短句來(lái)勉勵(lì)自己，寬慰自己。古人云書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，之所以將《羅蘭小語(yǔ)》奉為我人生的圭臬，或許就是應(yīng)了這句話的感慨吧。
羅蘭之歌讀后感篇十九
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我感觸很深?！睹藗鳌分杏?位偉人，他們都具有強(qiáng)大的生命力，經(jīng)歷了各種磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，和生命做抗?fàn)帯?BR> 第一位，他是貝多芬，對(duì)音樂(lè)有火一樣的熱情，一生創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品。而從童年生活開(kāi)始，他的一生是坎坷多難的，因?yàn)樗筇斓呐?，才有機(jī)會(huì)在舞臺(tái)上釋放自己的熱情。成年后，他脫穎而出，風(fēng)華正茂。從這時(shí)開(kāi)始，屬于他的厄運(yùn)悄悄來(lái)臨……1976年，他的聽(tīng)力出現(xiàn)問(wèn)題，起初，他非常失望，性格發(fā)生了變化，他沒(méi)有放棄自己的音樂(lè)，人們能在他的音樂(lè)中聽(tīng)到一種絕望，聽(tīng)到他內(nèi)心深處可怕的力量，暴躁的脾氣。他繼續(xù)遭遇著悲劇式的苦難。漸漸的，他變得歡樂(lè)起來(lái)，即使病情加重，他依然快樂(lè)，依然享受自己的.音樂(lè)。
在他聽(tīng)力出現(xiàn)問(wèn)題到耳朵失聰?shù)臅r(shí)間，一個(gè)個(gè)作品慢慢出爐，而這些作品才是他這一生中最棒的作品。
第二位，米開(kāi)朗琪羅，意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。出生在佛羅倫薩的一個(gè)富裕的家庭，從小受藝術(shù)的熏陶，他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他也受到了別人的折磨，而他一生大部分時(shí)間都在天主教教皇的羈絆中度過(guò)，但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出個(gè)人的理想，尊嚴(yán)。
第三位就是托爾斯泰，他是俄國(guó)的偉大作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，《復(fù)活》等作品塑造了俄羅斯民族的靈魂，更加突出了他的性格。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。這也正是他的特色。
羅曼·羅蘭想要告訴我們：要勇敢的與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，不能輕易屈服于命運(yùn)，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，總有一天我們會(huì)改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
羅蘭之歌讀后感篇二十
《羅蘭小語(yǔ)》是臺(tái)灣著名散文作家、小說(shuō)家羅蘭女士的成名之作。第一集出版于1963年臺(tái)灣。隨后又陸續(xù)出版5輯。
《羅蘭小語(yǔ)》是作者在廣播工作與撰寫其他作品的過(guò)程中，陸陸續(xù)續(xù)寫下來(lái)的，是對(duì)種種社會(huì)現(xiàn)象與人間苦樂(lè)的切身感受與心得。這些“小語(yǔ)”從一個(gè)極其儉樸單純而又十分開(kāi)朗明亮的農(nóng)業(yè)社會(huì)，一步一步走到今天這個(gè)車水馬龍、巨廈連云的時(shí)代。它是作者從六十年代到世紀(jì)交替之間，在每晚一小時(shí)的廣播節(jié)目中，隨著當(dāng)時(shí)當(dāng)日對(duì)人生的感受與心得所寫下來(lái)的播稿與在其他刊物所發(fā)表的短論。
人的一生很像是在霧中行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只是迷蒙中一片，辨不出方向和吉兇。可是，當(dāng)你鼓起勇氣，放下憂懼和懷疑，一步一步向前走去的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每走一步之后，你都能把下一步路看得清楚一點(diǎn)。
《羅蘭小語(yǔ)》的作者羅蘭女士，原名靳佩芬，祖籍河北省寧河縣。良好的家庭環(huán)境給與她文學(xué)藝術(shù)的啟蒙，小學(xué)畢業(yè)后，考入天津的河北省立第一女子師范學(xué)校.后因家庭原因身為長(zhǎng)女的她，放棄了讀大學(xué)的道路。當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，她懷揣臨時(shí)畢業(yè)文憑，到鄉(xiāng)下一個(gè)女子完全小學(xué)任教。利用這段時(shí)間，它學(xué)到了許多文化傳統(tǒng)禮儀。這為她后來(lái)的創(chuàng)作，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。羅蘭女士給讀者的奉獻(xiàn)是極為豐富的，除《羅蘭小語(yǔ)》外，已經(jīng)出版的尚有：《羅蘭散文》七集，長(zhǎng)篇小說(shuō)《綠色的小屋》《飄雪的春天》《西風(fēng)古道斜陽(yáng)》等，短篇小說(shuō)《花晨集》《雨中的紫丁香》和《羅蘭小語(yǔ)》以及書信雜文集和論文集等等。
讀這本書的感覺(jué)就象我們的鄰家大姐在訴說(shuō)著身邊的事情，就像我們周圍的人，周圍人的心情解讀，經(jīng)過(guò)她的娓娓道來(lái)，好像一切就迎刃而解了，我們的心情有的時(shí)候就是這樣，只是我們沒(méi)有用筆寫下來(lái)，或者此不能夠達(dá)意，而作家的筆下卻為我們輕解羅盤，用時(shí)間之筆，寫下了我們可能遇到或者正在遇到的問(wèn)題和形勢(shì)，于是我們未雨綢繆，或者臨時(shí)抱佛腳，為我們可能出現(xiàn)的問(wèn)題或者可能遇到的生活狀況和思想狀態(tài)有了新的詮釋，于是我們或輕松或拋棄后，上路了，踏上人生新的征程！在作者的筆下，為我們展示了一個(gè)對(duì)生活認(rèn)識(shí)的如此深刻的人，而這些道理就是我們身邊的故事和身邊人的生活狀態(tài)，為我們蜻蜓點(diǎn)水而且又入木三分的分析透了，我對(duì)此書的喜愛(ài)無(wú)以復(fù)加，愛(ài)不釋手！還需要細(xì)細(xì)的品讀！和大家分享我的這點(diǎn)感受！下面摘錄了幾句其中的名言與大家分享！
人生的樂(lè)趣不在別處，只在感情。有感情才有快樂(lè)，才知道人間諸般滋味。如果沒(méi)有感情，人生也就寂滅了。但是金錢利益，也不能使生命活躍起來(lái)。
工作的成績(jī)并不完全來(lái)自緊張奔忙，事實(shí)上，它是來(lái)自一種心情上的安閑和平和。由于日常有充分的準(zhǔn)備和肯定的目標(biāo)，因此有條不紊，能夠按部就班，心情怡悅而安閑。
對(duì)不幸的命運(yùn)，越是抱怨，越是覺(jué)得痛苦；越是想逃避，越是覺(jué)得恐懼。不如去面對(duì)它，迎戰(zhàn)它，克服它，超越它，使一切痛苦低頭稱臣，使?fàn)N爛的花朵盛開(kāi)在艱苦耕耘過(guò)的土地上。
真正的朝氣并不是奔忙緊張的。你看初升的太陽(yáng)，多么寧?kù)o和堅(jiān)定！多么深藏不露而又一鳴驚人！
當(dāng)一份感情不屬于你的時(shí)候，它跟跟也就是對(duì)你沒(méi)有一點(diǎn)價(jià)值，所以你也不必認(rèn)為它是一種損失。
能在精神上擺脫太多的物欲和得失心，才可以體會(huì)到什么是灑脫和飄逸。
沖急雨，趁斜陽(yáng)，山圍細(xì)路轉(zhuǎn)微茫。倦途卻被行人笑，只為林泉有底忙是一份雅人深致，致在鮮華衣服、功成名就之外的一份欣賞世界的智慧。
羅蘭之歌讀后感篇二十一
今天，我學(xué)了豐子愷先生的《手指》，感觸很深，司空見(jiàn)慣的手指在大作家的筆下寫得這么深刻，令人回味。
一只手上有五根指頭各有各的姿態(tài)、各有各的性格，但是缺少了每一根指頭都成不了一個(gè)拳頭，可一旦成為一個(gè)拳頭那就根根有用，根根有力量。一只手的五根手指，大拇指、食指、中指、無(wú)名指和小指，在作者的筆下各有長(zhǎng)處、各有短處，但我們無(wú)愛(ài)憎在其中，對(duì)每一根都帶著一顆感恩的心，失去哪一根，都會(huì)帶給我們生活上很多煩惱。
大拇指在五指中，形狀實(shí)在不算美。身體矮而胖，頭大而肥，但是它是五指中最肯吃力的。食指的工作比拇指繁多，但沒(méi)有大拇指吃力，食指的姿態(tài)不如其他三指，都是直直落落的垂線，但它接觸毒品烈物最多，但需要大拇指相助。中指相貌最堂皇，處處體現(xiàn)它的養(yǎng)尊處優(yōu)，做事的名義上是參加的，但它并不用力，這一點(diǎn)我不太同意豐先生的話，我練書法時(shí)，中指的作用更大，沒(méi)有它還寫不成字呢。小拇指和無(wú)名指是附庸著其它三個(gè)指頭，但也少不了，豐先生說(shuō)舞蹈離不了，可以做精美的花瓣，可我感覺(jué)到畫畫寫字以及做精微動(dòng)作時(shí)總少不了它。
由此，我想到了我們班，有的同學(xué)成績(jī)好為班增光，有的同學(xué)成績(jī)不太好但樂(lè)器彈得好，是我們班同學(xué)的驕傲，一些同學(xué)作文不好，但心地善良、待人真誠(chéng)、任勞任怨，是我班打掃衛(wèi)生的能手，因?yàn)橛兴麄兾覀儼嗖拍茉趯W(xué)校揚(yáng)眉吐氣。
每一個(gè)都很重要，缺一不可，不只是班級(jí)，家庭也一樣，團(tuán)結(jié)一致才能溫馨幸福，家和萬(wàn)事興。全世界不也是這個(gè)理嗎？齊心協(xié)力，精誠(chéng)合作就會(huì)少一些災(zāi)難、少一些戰(zhàn)爭(zhēng)，多一些和平、多一些幸福、多一些安寧。
羅蘭之歌讀后感篇一
人生本不是一段永無(wú)盡止的險(xiǎn)橋，也不是一出永不閉幕的戲。相反，橋并不長(zhǎng)，戲也并不久。所有的悲苦實(shí)是世人所共有，悲也罷，愁也罷，誰(shuí)人免得了，哪個(gè)避得了？不如意者常八九，能與人言無(wú)二三啊，那有萬(wàn)事如意呢！所以既來(lái)之，則安之罷。含笑去看，坦然去對(duì)，寬人寬已，別無(wú)他法。
人生何其短暫、渺小，為什么還要選擇舍棄，退出原來(lái)很偶然很萬(wàn)幸而得的生命舞臺(tái)呢，因其短暫即使痛苦也應(yīng)該深深眷戀和忍受啊。
生活有時(shí)并不為了勝利，只為了行動(dòng)和信心吧，因此即使是失敗的奮斗，也值得含笑三味。
為什么要追求絕對(duì)、極至。生存之道，也許于迷離晃忽中才能得淡淡溫靜的歡愉吧，見(jiàn)似未見(jiàn)，聞似未聞，無(wú)似有，有似無(wú)，不必當(dāng)真，可信而不全信?；位魏龊鲋腥?，于認(rèn)真大悲大喜者有異，于愚頑者無(wú)清無(wú)濁有別，間得認(rèn)真者之敏性，愚頑者之固性。
這迷離其實(shí)是寬容！寬容別人，也得寬容自己。
靜夜好似在嗖嗖流動(dòng)，外面是什么雀兒在啞叫。失眠是因?yàn)槭裁?？白天睡得太多?BR> 白日里空氣躁動(dòng)，人也躁動(dòng)，心也躁動(dòng)，因此我合上眼酣眠。只有靜夜里，世界安閑了下來(lái)，狐獨(dú)地睜眼想著，聽(tīng)著，無(wú)名的雀鳴和間稀的車笛不時(shí)來(lái)撞我的.心。
羅蘭之歌讀后感篇二
這個(gè)暑假，阿姨在網(wǎng)上幫我買了幾本書，其中有一本便是《自行車之歌》，讀完這本書后，我對(duì)其中的《狗刨式游泳》這篇文章特別感興趣，讀完后感觸頗多。
讀完這個(gè)故事，我想到了自己的親身經(jīng)歷。在我四年級(jí)的暑假期間，我學(xué)過(guò)幾個(gè)星期的素描，但我到最后不想學(xué)了，開(kāi)始我并沒(méi)有那么覺(jué)得，我認(rèn)為能畫畫就已經(jīng)很開(kāi)心了，可十幾天過(guò)去了之后……那天，我正在素描室畫一個(gè)蘋果，可我畫到一半就放下了筆，到了晚上我和媽媽說(shuō)，我不想學(xué)了，媽媽問(wèn)我為什么，我回答:媽媽我去學(xué)畫畫是因?yàn)槲蚁矚g畫畫，在我畫畫的時(shí)候我會(huì)很開(kāi)心，可這一陣子我發(fā)現(xiàn)，老師讓我們畫瓶子，我們就畫瓶子，老師讓我們畫圓形，我們就畫圓形，可我并不想畫老師說(shuō)的這些，我想畫自己想畫的東西，自己喜歡的東西，而不是被束縛，我發(fā)現(xiàn)自己就像一個(gè)機(jī)器人一樣，老師讓我畫什么我就畫什么，所以我不想學(xué)了，媽媽居然欣然同意了，我真的好開(kāi)心啊。從此以后我自己在空余時(shí)間就沉浸在自己喜歡的畫畫之中，無(wú)憂無(wú)慮。
從這篇文章和我的親身經(jīng)歷中，我明白了一個(gè)道理：做自己喜歡的事，并不要去刻意的，去聽(tīng)別人的擺布，自己玩的開(kāi)心，做得開(kāi)心就可以了，做真實(shí)的自我是最幸福的。
羅蘭之歌讀后感篇三
羅蘭是一位文學(xué)家，讀了羅蘭的作家，大家有何看法?來(lái)看看本站小編精心為你整理羅蘭。
散文。
讀后感，希望你有所收獲。
最近，我有幸讀到了中國(guó)臺(tái)灣著名散文作家、小說(shuō)家羅蘭女士的成名之作《羅蘭小語(yǔ)》。據(jù)說(shuō)它是作者在廣播工作與撰寫其他作品的過(guò)程中，陸陸續(xù)續(xù)寫下來(lái)的，是對(duì)種種社會(huì)現(xiàn)象與人間苦樂(lè)的切身感受與心得。它的篇幅雖不長(zhǎng)，哲理卻很深，如同涓涓細(xì)溪般慢慢道來(lái)，卻又清澈見(jiàn)底猶如一湖碧水，讓我在懵懂中恍然大悟，在憂郁中豁然開(kāi)朗。無(wú)論什么時(shí)候讀《羅蘭小語(yǔ)》，總感覺(jué)是那樣的親切與祥和，仿佛作者就是在和我對(duì)話，跟我討論著人生的閑與忙，體察著工作與處世，品味著美德與教養(yǎng)，教我單純地面對(duì)世事，積極地接受困難與挫敗。雖說(shuō)話語(yǔ)很淡很短，卻深入人心，時(shí)時(shí)溫暖凈化著我的靈魂。每當(dāng)我心情苦悶的時(shí)候，就是我們把自己設(shè)想到一個(gè)更沒(méi)希望，更辛苦，更困難的境地的時(shí)候。幸福是需要比較的，它沒(méi)有止境，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，而只是看你對(duì)它的認(rèn)識(shí)如何，及看你對(duì)它怎樣解釋而已。
每個(gè)人都可能有環(huán)境不好，遭遇坎坷，工作辛苦的時(shí)候。說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，幾乎可以說(shuō)，在我們每個(gè)人降生到這個(gè)世界以前，就被注定了要背負(fù)起經(jīng)歷各種困難折磨的命運(yùn)。
但這并不是說(shuō)，因此就該認(rèn)定人間沒(méi)有樂(lè)趣，或生命沒(méi)有價(jià)值。我們雖然被注定了要靠勞力、靠工作來(lái)維持自己的生活，雖然被注定了有七情六欲來(lái)品嘗人間各種各樣的離合悲歡;但在另一方面，我們卻有機(jī)會(huì)欣賞這有鳥語(yǔ)花香的世界，我們還有智慧可以體味人間苦樂(lè)的真諦，我們也還有心情來(lái)領(lǐng)略人間的愛(ài)心、善良和同情是何等的珍貴?？偠灾臀覀兯冻龅拇鷥r(jià)比起來(lái)，我們的收獲是值得的。人間的苦苦樂(lè)樂(lè)，我們都該把它看做理所當(dāng)然。做生意順利的時(shí)候，財(cái)源滾滾而來(lái)，取之不盡，用之不竭，那是順境。一旦遇上風(fēng)險(xiǎn)，逆境來(lái)臨，就又要過(guò)一過(guò)節(jié)衣縮食的苦日子，不夠堅(jiān)強(qiáng)的人當(dāng)逆境來(lái)臨時(shí)，就難免會(huì)匆匆結(jié)束這次旅行，提早承認(rèn)自己的失敗;而假如我們夠堅(jiān)強(qiáng)，就該明白，我們就是為經(jīng)歷這些風(fēng)險(xiǎn)而來(lái)。
我們每一個(gè)人都有受到環(huán)境壓力的時(shí)候;但在這時(shí)候，你與其悲傷流淚，就不如將就自己既有的條件去慢慢耕耘，等一旦機(jī)會(huì)來(lái)臨，自己也有了足夠的條件去應(yīng)付了，境遇就好轉(zhuǎn)了。許多事實(shí)使我相信，一個(gè)人的生活需要可以縮小到最小限度，而一樣保持樂(lè)天達(dá)觀的心倩。一帆風(fēng)順固然很值得羨慕，但天賜的幸運(yùn)是多么難得啊，可遇而不可求，我們唯一能做的是相信自己，憑借自己的內(nèi)心的力量朝著既定的方向前進(jìn)。
我國(guó)古代不少文人墨客，總認(rèn)為秋季萬(wàn)物凋零，秋是肅殺、蕭條、荒敗的，因此，秋成了愁的代名詞，給人以“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的感慨。近日筆者在拜讀中國(guó)臺(tái)灣作家羅蘭的《秋頌》中，卻讀出了秋天的另一種韻味:秋是成熟的、明澈的，明澈中還有一種味道——閑淡與悠遠(yuǎn)。
那就讓我們一起走進(jìn)羅蘭思緒中秋的世界吧!
秋天是美麗的，但秋天的美麗更表現(xiàn)在它的明澈。透明的美麗是怎樣的呢?作者帶我們一起進(jìn)入了他筆下的秋葉、秋林、秋云、秋風(fēng)、秋水中，徜徉在這樣美麗透明的景色中，讓我們慢慢體會(huì)品味作者在文章中的傾訴，其中有對(duì)秋天，更有對(duì)人生的認(rèn)知與感悟。
秋葉的美麗不僅表現(xiàn)在顏色上，更體現(xiàn)在那臨風(fēng)的颯爽上。這是一種風(fēng)度，是秋的風(fēng)度。這種風(fēng)度中透露出來(lái)的是一種自信。秋天是充滿自信的季節(jié)，這種自信與美好的收獲有關(guān)。
秋林的美麗與落日景色的渲染有關(guān)，那是一幅艷麗與凄楚交織的圖畫，也是讓人心動(dòng)的寂寥之歌，其中有幾許塵土，或許是歲月封存的生活的足跡。這是秋的容顏。
秋云是閑淡、超凡脫俗的，而秋風(fēng)則是純凈的、灑脫的，這是看破紅塵的從容與沉靜。秋水也是明澈的，如秋風(fēng)一般一塵不染。秋天的美麗一景是“閑云野鶴”，秋云與秋鶴都是瀟灑與飄逸的，它們是秋的氣質(zhì)。
作者所謂秋天的頌歌來(lái)自對(duì)秋天風(fēng)度、容顏、氣質(zhì)的贊美。如秋天般美麗的人定然也是飄逸、灑脫、超凡脫俗的，也定然是艷麗寂寥的，當(dāng)然也是明澈透明的。
最后作者告訴我們秋之美的根源——擁有一切，卻并不想擁有一切!可是也就在不想擁有一切中，必定擁有了一切!這就是規(guī)律，這就是人生!在收獲之時(shí)，開(kāi)始尋找閑淡、悠遠(yuǎn)。秋之明澈，意味著滲透了人生的哲理，悟出了人生的滋味。它告訴我們，人們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)，已經(jīng)感悟到所擁有的并不是最重要的，最重要的是生命的過(guò)程。這就讓人從物質(zhì)追求的層面上升到精神追求的層面，人的追求目標(biāo)變了，風(fēng)度與氣質(zhì)也會(huì)隨之變化。明澈中的閑淡與悠遠(yuǎn)就會(huì)成為這一階段人們最迷人、最充滿魅力的一面。
羅蘭的秋之頌歌中說(shuō):明澈的秋是成熟的，成熟的美是閑淡悠遠(yuǎn)的!這是對(duì)自然而言，更是對(duì)人生而言!
我喜歡秋天，喜歡秋天的那份美，喜歡秋天的那一份明澈。
喜歡秋天的樹(shù)林在臨風(fēng)時(shí)的那份颯爽和那份灑脫。秋風(fēng)來(lái)臨，沒(méi)有那片葉子會(huì)現(xiàn)出憂疑，它們一片片隨風(fēng)蕭蕭飄落，顯示出的是無(wú)限秀逸，是一份不需任何點(diǎn)綴和任何修飾的灑脫與不在意俗世繁華的孤傲。
每當(dāng)暮色降臨，晚風(fēng)帶著清冷的涼意，隨著暮色的浸染，一切萬(wàn)物呈現(xiàn)出一種凄楚之美，此時(shí)胸中有股奔放的情感它會(huì)自然凝結(jié)，有一種凄楚，也有著一種淡淡的酸楚，更有一種難言的痛處，痛可忍，苦可耐，而辛酸不可耐!
在靜靜的幽寂中，獨(dú)自與自己的心靈交流，擁有著份無(wú)法訴說(shuō)的寂廖，細(xì)細(xì)地品嘗著那份清寂，靜靜地走進(jìn)自己的心靈世界，仔細(xì)探尋心中還有多少空間，它封存著多少生活的記憶。
秋天的風(fēng)，不帶一點(diǎn)修飾，是最純凈的風(fēng)。那么爽利地輕輕掠過(guò)園林，對(duì)蕭蕭落葉不必有所眷顧——季節(jié)就是季節(jié)，代謝就是代謝，生死就是生死，悲歡就是悲歡。無(wú)需參與，不必留連。說(shuō)起容易，做到卻難!
秋水的明澈，一如秋風(fēng)一樣，“點(diǎn)秋江，白鷺沙鷗”，就畫出了這份明澈。沒(méi)有什么可憂心、可緊張、可執(zhí)著?！鞍翚⑷碎g萬(wàn)戶侯，不識(shí)字煙波釣叟”。秋就是如此的一塵不染!
秋日明凈的天宇間，那一抹白云，是如此的悠閑。而野鶴的美，更是澹如秋水，遠(yuǎn)如秋山，無(wú)法捉摸的那么一份飄逸和俊美，令人神往。
也有某些人，具有這份秋之美。也必須是這樣的人，才會(huì)有這樣的美。這樣的美來(lái)自內(nèi)在，他擁有一切，卻并不想擁有任何。那是由極深的認(rèn)知與感悟所形成的一種透澈與灑脫。如此境界，向往神往。
秋是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是充實(shí)的季節(jié)，卻也是淡泊的季節(jié)。它飽經(jīng)了春之蓬勃與夏之繁盛，不再以受贊美、被寵愛(ài)為榮。它把一切的贊美與寵愛(ài)都隔離在清潔的秋光外，而只愿做一個(gè)閑閑的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，可望而不可及的秋。
羅蘭之歌讀后感篇四
“我們小時(shí)候……”爸爸媽媽總是愛(ài)和我說(shuō)他們小時(shí)候的故事，他們小時(shí)候的夢(mèng)想，他們小時(shí)候能做什么，不能做什么……如今，他們的小時(shí)候就像一本珍貴的老照片在這本書里蘊(yùn)藏著，雖然照片已經(jīng)泛黃，已經(jīng)折角，可是就是這些珍貴的老照片向我們講述了他們那個(gè)年代所發(fā)生的故事。
現(xiàn)在我們的生活水平提高了，只需要用數(shù)碼相機(jī)，智能手機(jī)不加思索的拍下你想要的圖片，然后輕輕一點(diǎn)，就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽的丟進(jìn)垃圾文檔里，我們的記憶在泛濫，在掉價(jià)?，F(xiàn)在我們?cè)诼?tīng)著爸爸媽媽的敘述了解到了他們那個(gè)時(shí)代的童年故事，可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時(shí)代，有著五顏六色的影像圖片，不用再瞪著老照片發(fā)呆了，只需要篩選記憶就行。其實(shí)，精湛的文本是勝過(guò)圖片的，這樣你就可以知道照片后的故事。
蘇童在這本書里說(shuō)過(guò)：“在漫長(zhǎng)的童年時(shí)光里，我不記得童話、糖果、游戲和來(lái)自大人的過(guò)分的溺愛(ài)，我記得的是清苦，記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家，潮濕的未澆水泥的磚地，簡(jiǎn)陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是奢侈品，物質(zhì)缺乏的時(shí)代是需要無(wú)數(shù)的期待，但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛，不等于沒(méi)有情趣。
在那個(gè)時(shí)代，大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場(chǎng)所和玩物。女孩子們坐在大樹(shù)底下玩過(guò)家家，男孩子們呢，則在樹(shù)林里一頓亂跑，有時(shí)也在河水里捉魚，好不快活，他們盡情地體驗(yàn)著自己所擁有的快樂(lè)與無(wú)憂無(wú)慮，他們非常的自由，這些快樂(lè)賽過(guò)現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過(guò)家家。難怪畢飛宇曾說(shuō)過(guò)：“如果你的啟蒙老師是大自然，你的一生都將幸運(yùn)。”
這個(gè)暑假，感謝有這本書陪伴著我，讓我更深入的了解了父母?jìng)兊耐晟睢，F(xiàn)在，父母的那句“我們小時(shí)候……”我可以對(duì)他們說(shuō)：“我知道，你們小時(shí)候……”
童年印象，潔光片羽，雋永而清新。
“我們小時(shí)候……”爸爸媽媽總是愛(ài)和我說(shuō)他們小時(shí)候的故事，他們小時(shí)候的夢(mèng)想，他們小時(shí)候能做什么，不能做什么……如今，他們的小時(shí)候就像一本珍貴的老照片在這本書里蘊(yùn)藏著，雖然照片已經(jīng)泛黃，已經(jīng)折角，可是就是這些珍貴的老照片向我們講述了他們那個(gè)年代所發(fā)生的故事。
現(xiàn)在我們的生活水平提高了，只需要用數(shù)碼相機(jī)，智能手機(jī)不加思索的拍下你想要的圖片，然后輕輕一點(diǎn)，就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽的丟進(jìn)垃圾文檔里，我們的記憶在泛濫，在掉價(jià)。現(xiàn)在我們?cè)诼?tīng)著爸爸媽媽的敘述了解到了他們那個(gè)時(shí)代的童年故事，可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時(shí)代，有著五顏六色的影像圖片，不用再瞪著老照片發(fā)呆了，只需要篩選記憶就行。其實(shí)，精湛的文本是勝過(guò)圖片的，這樣你就可以知道照片后的故事。
蘇童在這本書里說(shuō)過(guò)：“在漫長(zhǎng)的童年時(shí)光里，我不記得童話、糖果、游戲和來(lái)自大人的過(guò)分的溺愛(ài)，我記得的是清苦，記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家，潮濕的未澆水泥的磚地，簡(jiǎn)陋的散發(fā)著霉味的家具……”玩具對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是奢侈品，物質(zhì)缺乏的時(shí)代是需要無(wú)數(shù)的期待，但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛，不等于沒(méi)有情趣。
在那個(gè)時(shí)代，大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場(chǎng)所和玩物。女孩子們坐在大樹(shù)底下玩過(guò)家家，男孩子們呢，則在樹(shù)林里一頓亂跑，有時(shí)也在河水里捉魚，好不快活，他們盡情地體驗(yàn)著自己所擁有的快樂(lè)與無(wú)憂無(wú)慮，他們非常的自由，這些快樂(lè)賽過(guò)現(xiàn)在的孩子們抱著芭比娃娃玩過(guò)家家。難怪畢飛宇曾說(shuō)過(guò)：“如果你的啟蒙老師是大自然，你的一生都將幸運(yùn)?！?BR> 這個(gè)暑假，感謝有這本書陪伴著我，讓我更深入的了解了父母?jìng)兊耐晟睢，F(xiàn)在，父母的那句“我們小時(shí)候……”我可以對(duì)他們說(shuō)：“我知道，你們小時(shí)候……”
童年印象，潔光片羽，雋永而清新。
羅蘭之歌讀后感篇五
《羅蘭小語(yǔ)》是作者在廣播工作與撰寫其他作品的過(guò)程中，陸陸續(xù)續(xù)寫下來(lái)的，是對(duì)種種社會(huì)現(xiàn)象與人間苦樂(lè)的切身感受與心得。這些“小語(yǔ)”從一個(gè)極其儉樸單純而又十分開(kāi)朗明亮的農(nóng)業(yè)社會(huì)，一步一步走到今天這個(gè)車水馬龍、巨廈連云的時(shí)代。它是作者從六十年代到世紀(jì)交替之間，在每晚一小時(shí)的廣播節(jié)目中，隨著當(dāng)時(shí)當(dāng)日對(duì)人生的感受與心得所寫下來(lái)的播稿與在其他刊物所發(fā)表的短論。
人的一生很像是在霧中行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只是迷蒙中一片，辨不出方向和吉兇?？墒?，當(dāng)你鼓起勇氣，放下憂懼和懷疑，一步一步向前走去的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每走一步之后，你都能把下一步路看得清楚一點(diǎn)。
《羅蘭小語(yǔ)》的作者羅蘭女士，原名靳佩芬，祖籍河北省寧河縣。良好的家庭環(huán)境給與她文學(xué)藝術(shù)的啟蒙，小學(xué)畢業(yè)后，考入天津的河北省立第一女子師范學(xué)校。后因家庭原因身為長(zhǎng)女的她，放棄了讀大學(xué)的道路。當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，她懷揣臨時(shí)畢業(yè)文憑，到鄉(xiāng)下一個(gè)女子完全小學(xué)任教。利用這段時(shí)間，它學(xué)到了許多文化傳統(tǒng)禮儀。這為她后來(lái)的創(chuàng)作，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。羅蘭女士給讀者的奉獻(xiàn)是極為豐富的，除《羅蘭小語(yǔ)》外，已經(jīng)出版的尚有：《羅蘭散文》七集，長(zhǎng)篇小說(shuō)《綠色的小屋》、《飄雪的.春天》、《西風(fēng)古道、斜陽(yáng)》等、，短篇小說(shuō)《花晨集》、《雨中的紫丁香》和《羅蘭小語(yǔ)》以及書信雜文集和論文集等等。
讀這本書的感覺(jué)就象我們的鄰家大姐在訴說(shuō)著身邊的事情，就像我們周圍的人，周圍人的心情解讀，經(jīng)過(guò)她的娓娓道來(lái)，好像一切就迎刃而解了，我們的心情有的時(shí)候就是這樣，只是我們沒(méi)有用筆寫下來(lái)，或者此不能夠達(dá)意，而作家的筆下卻為我們輕解羅盤，用時(shí)間之筆，寫下了我們可能遇到或者正在遇到的問(wèn)題和形勢(shì)，于是我們未雨綢繆，或者臨時(shí)抱佛腳，為我們可能出現(xiàn)的問(wèn)題或者可能遇到的生活狀況和思想狀態(tài)有了新的詮釋，于是我們或輕松或拋棄后，上路了，踏上人生新的征程！在作者的筆下，為我們展示了一個(gè)對(duì)生活認(rèn)識(shí)的如此深刻的人，而這些道理就是我們身邊的故事和身邊人的生活狀態(tài)，為我們蜻蜓點(diǎn)水而且又入木三分的分析透了，我對(duì)此書的喜愛(ài)無(wú)以復(fù)加，愛(ài)不釋手！還需要細(xì)細(xì)的品讀！和大家分享我的這點(diǎn)感受！下面摘錄了幾句其中的名言與大家分享！
人生的樂(lè)趣不在別處，只在感情。有感情才有快樂(lè)，才知道人間諸般滋味。如果沒(méi)有感情，人生也就寂滅了。但是金錢利益，也不能使生命活躍起來(lái)。工作的成績(jī)并不完全來(lái)自緊張奔忙，事實(shí)上，它是來(lái)自一種心情上的安閑和平和。由于日常有充分的準(zhǔn)備和肯定的目標(biāo)，因此有條不紊，能夠按部就班，心情怡悅而安閑。
對(duì)不幸的命運(yùn)，越是抱怨，越是覺(jué)得痛苦；越是想逃避，越是覺(jué)得恐懼。不如去面對(duì)它，迎戰(zhàn)它，克服它，超越它，使一切痛苦低頭稱臣，使?fàn)N爛的花朵盛開(kāi)在艱苦耕耘過(guò)的土地上。
真正的朝氣并不是奔忙緊張的。你看初升的太陽(yáng)，多么寧?kù)o和堅(jiān)定！多么深藏不露而又一鳴驚人！當(dāng)一份感情不屬于你的時(shí)候，它跟跟也就是對(duì)你沒(méi)有一點(diǎn)價(jià)值，所以你也不必認(rèn)為它是一種損失。能在精神上擺脫太多的物欲和得失心，才可以體會(huì)到什么是灑脫和飄逸。沖急雨，趁斜陽(yáng)，山圍細(xì)路轉(zhuǎn)微茫。倦途卻被行人笑，只為林泉有底忙是一份雅人深致，致在鮮華衣服、功成名就之外的一份欣賞世界的智慧。
羅蘭之歌讀后感篇六
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴—力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅蘭之歌讀后感篇七
一口氣地讀完了《托爾斯泰的故事》，分析了他的童年，幼小時(shí)父母雙亡，喜歡幻想，從小堅(jiān)持寫日記，有一個(gè)良好的文化環(huán)境。
托爾斯泰的童年告訴我，他從小失去了父母，反而促使他們?cè)缡欤偈顾麄儓?jiān)強(qiáng)自理。留守兒啊!不要自卑，父母遠(yuǎn)離，雖然有欠缺，但也是鍛練自強(qiáng)自力的好機(jī)會(huì)啊!我要學(xué)習(xí)托爾斯泰從小記日記的習(xí)慣，但堅(jiān)持真難啊!羨慕托爾斯泰有那么優(yōu)秀的哥哥和妹妹，這是獨(dú)生子永遠(yuǎn)的欠缺啊!
托爾斯泰關(guān)心兒童，開(kāi)辦農(nóng)奴子弟學(xué)校，為兒童寫課本，關(guān)心貧民，深入農(nóng)村，把自己的所有財(cái)產(chǎn)施舍給農(nóng)民，為農(nóng)民寫作，為災(zāi)區(qū)人民捐款。比爾。蓋茨把自己的財(cái)產(chǎn)全部捐給了慈善事業(yè)，諾貝爾把自己所有的遺產(chǎn)獻(xiàn)給了有貢獻(xiàn)的科學(xué)家。每一個(gè)偉大的人都充滿一顆博愛(ài)的心，所以會(huì)永遠(yuǎn)活在人民的心中!永遠(yuǎn)是我們的榜樣。
托爾斯泰終身學(xué)習(xí)，42歲還學(xué)希臘語(yǔ)，50歲專注學(xué)習(xí)老子、孔子、孟子的學(xué)說(shuō)，直到暮年。他一輩子都在讀書學(xué)習(xí)，而我學(xué)習(xí)總是不自覺(jué)，爺爺叫一叫，我學(xué)一學(xué)，爺爺不叫，我就開(kāi)溜了，與托爾斯泰爺爺比，我真慚愧呀!
托爾斯泰吃苦耐勞，他下田干活，穿著樸素的.衣服，他徒步朝圣，我相信是勞動(dòng)，使他健康，使他活到了82歲。我除了幫奶奶提東西，賣東西外，很少家務(wù)勞動(dòng)，今后我要熱愛(ài)勞動(dòng)，多加家務(wù)活，自己的事自己做。
托而斯泰爺爺，我會(huì)永遠(yuǎn)記住你的話：如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。
羅蘭之歌讀后感篇八
最初看這本書是因?yàn)橄矚g作家劉墉，喜歡他所表現(xiàn)出的自由心情，散發(fā)出的那種淡淡的情感。而喜歡他本人則是基于作者對(duì)人生的積極思索、對(duì)大自然那真切的愛(ài)!我愛(ài)他的書，倒不如說(shuō)我愛(ài)作者那種樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度和對(duì)未來(lái)充滿憧憬而又勇于超越自己的進(jìn)取精神!
一個(gè)人靜下心來(lái)品味這本書時(shí)，方能領(lǐng)悟到所謂文字的力量。文字組合的魅力在于其極易幫助我們打破常規(guī)，擺脫現(xiàn)實(shí)的約束與界限，任思緒自由穿梭時(shí)空隧道―奔騰、狂舞。當(dāng)我們的心平靜了柔和了，就更輕靈地卷起心的窗紗，我們淡淡的心境和自由的文字碰撞了，更能舒暢地表達(dá)那份獨(dú)有的溫馨與寧?kù)o。在那里我們找到了久違的侶伴，那種情誼似乎些許陌生了。
我喜歡平淡，因?yàn)槠降攀侵琳嬷良儭Ｋ皇菃螁蔚钠?，平中有醇蘊(yùn)藏其中;淡中有深情，在簡(jiǎn)簡(jiǎn)疏疏中給人以幽遠(yuǎn)。正是本書中作者所表現(xiàn)的這種感覺(jué)。
我仿佛從中看到了人生，就像童年生火經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)――起初看來(lái)熊熊的火焰并不代表成功。我更意識(shí)到黑暗彌漫的時(shí)刻愈不能逃避，愈得堅(jiān)持，須有愈挫愈勇堅(jiān)韌不拔的意志和自強(qiáng)不息積極進(jìn)取的精神。這便是人生!
我領(lǐng)悟了情感。常聽(tīng)人說(shuō)：“如果這個(gè)世上沒(méi)有了恨，就會(huì)太平了?！逼鋵?shí)如果沒(méi)有了狹隘的愛(ài)，多的只是包容理解，也會(huì)太平的。‘愛(ài)之深，責(zé)之切。’愈是愛(ài)，愈是關(guān)懷，愈是介意;愈是愛(ài)，愈想占有，也愈排斥。所以情感上基本上是自私的，這就需要我們有一個(gè)廣闊的胸襟，去包容。人要學(xué)會(huì)感恩，感謝你所擁有的一切，感謝周圍為你提供的一切。感恩是德。
“錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)你流了淚，那么你也將錯(cuò)過(guò)群星了?！蔽宜坪趼?tīng)到了未來(lái)的召喚。人生不能駐足停留太久，即使中途有風(fēng)和日麗、百花嬌艷，也不能忘記我們已經(jīng)在路上。撒播種子是為了收獲，踏上征途便意味著開(kāi)拓。我寧可化作大山深處一株不知名的小草也不愿做溫室里那整日被人供養(yǎng)的盆花。生命是屬于自己的，是強(qiáng)者就要去奮斗。不要讓高不成低不就慢慢侵蝕你，否則你將會(huì)變成溫室里的盆花，永遠(yuǎn)突破不了自己，那是弱者的表現(xiàn)。不要怕職位低微，整日得過(guò)且過(guò)。拿破侖是由步兵干起的，卓別林是從跑龍?zhí)椎难輪T起步的。若他們當(dāng)時(shí)抱怨職位低微，得過(guò)且過(guò)，又怎會(huì)有日后的卓越成就呢?我們應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)，依靠自己的力量掌控自己的未來(lái)。談人生，情感，理想，這本書能給人一種優(yōu)雅的情懷，一種閑適的心情和一種豁達(dá)的人生觀!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
羅蘭之歌讀后感篇九
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄國(guó)名作家：托爾斯泰。
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉贸删?，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽(yáng)，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯?、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐?！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤Ｃ恳粋€(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。所以，我們要崇拜他!贊可他!
試問(wèn)，你若光榮的死去?亦或卑劣的生存?
羅蘭之歌讀后感篇十
讀后感。
當(dāng)合上那本《羅蘭之歌》時(shí)，激動(dòng)之情難以言表。一種英雄氣概從這本書中流露出來(lái)，灌輸進(jìn)了我的體內(nèi)。
《羅蘭之歌》，講了英雄羅蘭為了法蘭西帝國(guó)的尊嚴(yán)，用自身兩萬(wàn)法蘭西忠誠(chéng)的騎士，抗擊大食人四十萬(wàn)虎狼之師，最后，全軍覆沒(méi)的故事。在最后的那一刻，他吹響了求救的號(hào)角，可未能等到查理一世大帝帶來(lái)的六萬(wàn)大軍。
我覺(jué)得，羅蘭他身為查理大帝的外甥，并未貪圖享樂(lè)，而是為舅舅的大軍殿后，帶領(lǐng)忠貞不屈的法蘭西騎士抗擊敵軍。自己的英雄氣概立刻感動(dòng)了全軍將士。他們都是可以被人萬(wàn)代傳頌的有功之臣。他們的死，為事后再次反擊敵人打下了良好的基礎(chǔ)。從此，法蘭西人同仇敵愾，不久便統(tǒng)一了歐洲大陸。
這本是是同名“武功歌”改變的。對(duì)于叛徒，可以看出作者的憎恨；對(duì)于英雄，作者表現(xiàn)出的悲傷之情難以言表；對(duì)于敵人，作者刻畫的十分野蠻。將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷寫得出神入化，將英雄致死如歸的精神描寫的淋漓盡致。當(dāng)看到將士們痛宰敵軍時(shí)，我會(huì)不由自主的一起喊著“孟鳩依，孟鳩依”的進(jìn)攻口號(hào)，那吶喊聲響徹云霄……這是英雄的絕唱，也是英雄對(duì)死亡的一種嘲諷。
當(dāng)我合上《羅蘭之歌》時(shí)，似乎可以聽(tīng)見(jiàn)流浪詩(shī)人對(duì)其的贊頌。潸然淚下。
羅蘭之歌讀后感篇十一
閱覽了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20百年法國(guó)聞名作家，他的作品是許多人堅(jiān)強(qiáng)雄厚的神魂支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米豁朗基羅和托爾斯泰的故事，它們經(jīng)歷了各種的苦頭卻沒(méi)有向命數(shù)屈撓，在性命的最終一秒仍不屈不撓的對(duì)抗著，最后變成了偉人。這也奉告了我們一個(gè)道理：困難和艱難困苦是對(duì)命數(shù)和人的生活的最好淬煉!
在這三位偉人之中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火普通的殷勤，先后創(chuàng)編了很多佳作。他的作品深邃而輝煌壯觀，飽含了夢(mèng)想。但災(zāi)殃仍然無(wú)情的來(lái)到到達(dá)他的頭上，在1802年，他認(rèn)識(shí)到自個(gè)兒的聽(tīng)力絆腳石已經(jīng)沒(méi)有辦法治愈，況且會(huì)很快惡化。那意味著他有可能再也不可以施行創(chuàng)編了!這是多么大的打壓啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命數(shù)對(duì)抗，這或許是他后期能開(kāi)具那末多永不磨滅作品的端由吧。這種對(duì)生存對(duì)命數(shù)永不妥協(xié)的神魂正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的魂靈讓黑魆魆的世界有了光焰，讓生存有了期望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到達(dá)海倫凱勒——一個(gè)一樣有著剛強(qiáng)毅力的人。她的生存一樣是很不幸運(yùn)的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她成為了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲響，也沒(méi)有辦法表現(xiàn)自個(gè)兒的想法。但命數(shù)的不公平?jīng)]有讓她錯(cuò)過(guò)期望，她迫切地盼望理解一切，于是她加倍的盡力盡量，最后變成十九百年最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生存中際遇著不一樣的苦頭，但它們卻有著一樣的神魂——永不向命數(shù)屈撓!這不止讓我敬佩也導(dǎo)發(fā)了我深深的深刻思考。作為21百年的一名中學(xué)生，社會(huì)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)更加的緊張，我們的課業(yè)越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的艱難也隨之增多，面臨幢幢的艱難與壓力，我們是不是也需求這種神魂呢?是!在碰到困難的問(wèn)題時(shí)，在學(xué)習(xí)績(jī)效減退時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光焰，再一次擦亮我們的眼球?！庇脠?jiān)定的信念去面臨艱難困苦，用頑強(qiáng)的毅力去成功實(shí)現(xiàn)理想。
羅蘭之歌讀后感篇十二
這本書主要講貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰，屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起，它就以其獨(dú)特有的旋律震撼著世界，使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。
在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅的痕跡，羅曼·羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作，發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁，成為了20世紀(jì)的`一道風(fēng)景線。
他的一生告訴了我們一個(gè)道理：只要你愿意付出，成功一定會(huì)來(lái)到你的身邊。
羅蘭之歌讀后感篇十三
世上沒(méi)有比快樂(lè)更可貴、更為人們所普遍追求的了。我們的問(wèn)題是，常常不知道如何認(rèn)識(shí)及把握快樂(lè)，又有時(shí)不知道如何從不快樂(lè)之中去發(fā)現(xiàn)或提煉快樂(lè)。
合群是一種快樂(lè)。無(wú)論自己以為多么喜歡孤獨(dú)的人，當(dāng)與許多人攜手并肩，用同一節(jié)奏奔赴同一目標(biāo)時(shí)，也會(huì)覺(jué)得心情振奮。
人們常說(shuō)，童年最快樂(lè)。通常我們只想到，那是由于童年無(wú)憂無(wú)慮。事實(shí)上，童年的快樂(lè)更是來(lái)自對(duì)環(huán)境由衷的欣賞和對(duì)人間的信心。
能克服困難，超越痛苦，由困難中取得經(jīng)驗(yàn)，由痛苦中了解人生，這都是生活上的成功。
凡事能夠大公無(wú)私，無(wú)愧于心，就是光明的行為。心情上也會(huì)覺(jué)得光明正大，高貴堂皇。這種心安理得的感覺(jué)，就是千金難買的快樂(lè)。
做事避免徘徊瞻顧，猶豫不決，有信心與決心勇往直前，不但成功的可能性大為增加，心情也會(huì)覺(jué)得振奮，生活自然就充滿了希望與快樂(lè)。
榮譽(yù)的得來(lái)，一定是由于所做的事公正無(wú)私，對(duì)眾人有好處。否則即使成功，也不光榮。不光榮，就不會(huì)享受到成功的真正快樂(lè)。
唯有心地光明()，做起事來(lái)才會(huì)理直氣壯。唯有能夠理直氣壯的做事，才可以不怕任何阻力，積極、堅(jiān)定、勇往直前。
每個(gè)人都希望自己堂堂正正，受人尊重。堂堂正正就是守禮、守法、不自私，心地光明，行為正直。
快樂(lè)是一種美德，因?yàn)樗坏憩F(xiàn)自己對(duì)世界的欣賞與贊美，也給周圍的人帶來(lái)溫暖和輕快。
沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)他的生活中是沒(méi)有一點(diǎn)痛苦而只有歡樂(lè)的。但是有人能始終對(duì)人生所著樂(lè)觀和贊美的心情，這是因?yàn)樗麄冎?，不但人間萬(wàn)事都有它苦和樂(lè)的兩面，而且由苦中提煉出來(lái)的歡樂(lè)才更是勝利的凱歌。
認(rèn)真說(shuō)來(lái)，個(gè)人遭遇的痛苦是局限的，而人間的希望和生存的價(jià)值是多方面的。我們要能夠不著眼在狹小與局限的個(gè)人遭遇，而看到廣大的空間與豐富多彩的世界，即可知道，許多我們自己引為大事的，都只不過(guò)是一些毫末。
快樂(lè)就是幸福，一個(gè)人能從日常平凡的生活中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，就比別人幸福。
羅蘭之歌讀后感篇十四
當(dāng)合上那本《羅蘭之歌》時(shí)，激動(dòng)之情難以言表。一種英雄氣概從這本書中流露出來(lái)，灌輸進(jìn)了我的體內(nèi)。
《羅蘭之歌》，講了英雄羅蘭為了法蘭西帝國(guó)的尊嚴(yán)，用自身兩萬(wàn)法蘭西忠誠(chéng)的騎士，抗擊大食人四十萬(wàn)虎狼之師，最后，全軍覆沒(méi)的故事。在最后的那一刻，他吹響了求救的號(hào)角，可未能等到查理一世大帝帶來(lái)的六萬(wàn)大軍。
我覺(jué)得，羅蘭他身為查理大帝的外甥，并未貪圖享樂(lè)，而是為舅舅的大軍殿后，帶領(lǐng)忠貞不屈的法蘭西騎士抗擊敵軍。自己的英雄氣概立刻感動(dòng)了全軍將士。他們都是可以被人萬(wàn)代傳頌的有功之臣。他們的死，為事后再次反擊敵人打下了良好的基礎(chǔ)。從此，法蘭西人同仇敵愾，不久便統(tǒng)一了歐洲大陸。
這本是是同名“武功歌”改變的。對(duì)于叛徒，可以看出作者的憎恨；對(duì)于英雄，作者表現(xiàn)出的悲傷之情難以言表；對(duì)于敵人，作者刻畫的.十分野蠻。將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷寫得出神入化，將英雄致死如歸的精神描寫的淋漓盡致。當(dāng)看到將士們痛宰敵軍時(shí)，我會(huì)不由自主的一起喊著“孟鳩依，孟鳩依”的進(jìn)攻口號(hào)，那吶喊聲響徹云霄……這是英雄的絕唱，也是英雄對(duì)死亡的一種嘲諷。
當(dāng)我合上《羅蘭之歌》時(shí)，似乎可以聽(tīng)見(jiàn)流浪詩(shī)人對(duì)其的贊頌。潸然淚下。
羅蘭之歌讀后感篇十五
我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應(yīng)該在牽涉到別人利益的時(shí)候，能退讓一步，不損害別人。
利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點(diǎn)。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。
一個(gè)人，能不過(guò)分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會(huì)感到坦然而清涼。
能夠了解到“自己”雖然重要，但這“自己”的價(jià)值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn)，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過(guò)分斤斤計(jì)較，煩惱不堪了。
所謂的“光彩”，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺(jué)。所以凡是自覺(jué)問(wèn)心有愧而可能會(huì)被人責(zé)罰輕視時(shí)候，就都不會(huì)覺(jué)得光彩。
當(dāng)一個(gè)人感到自己活得很光彩的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得步履輕快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。
真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點(diǎn)約束與造作，但決不會(huì)過(guò)分。這樣的人不但自己快樂(lè)，別人和他在一起時(shí)，也會(huì)如沐春風(fēng)。
感情不但使生活滋潤(rùn)豐富，更是許多創(chuàng)造的原動(dòng)力。
初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵?lái)約束感情。進(jìn)一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過(guò)理智而能夠適當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)，來(lái)顯出人生真正的樂(lè)趣與活力。
缺少身體的活動(dòng)，是體能的浪費(fèi)；缺少思想的活動(dòng)，是心智的浪費(fèi)。不活動(dòng)是懶惰；不思想也是懶惰。
思想并不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來(lái)，也最能由眼前手邊的小事得到印證。
由于現(xiàn)代交通工具的迅速，生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏，使人們一切都急于爭(zhēng)取時(shí)間，唯恐一旦慢下來(lái)會(huì)落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來(lái)的緊張，是使人們無(wú)法深入思想的最大原因。
一個(gè)人，如果一心只愿向前追趕，而沒(méi)有心情去辨認(rèn)是非，分析問(wèn)題，會(huì)變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。
我們?cè)诠ぷ魃弦獱?zhēng)取()速度，在心情上卻要不慌不忙。
能夠在單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候，不覺(jué)得孤單；在冷清的時(shí)候，不覺(jué)得寂寞；在空閑的時(shí)候，不會(huì)無(wú)所事事，所靠的是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。
如何享有空閑的時(shí)間和如何工作，是同等的重要。
現(xiàn)代人的匆忙，適于工作、適于活動(dòng)，但不一定適于內(nèi)心的思想和深沉的感情。
快速的節(jié)奏能夠幫助我們追趕或擺脫；但不能幫助我們深思和體認(rèn)。
奔忙可以產(chǎn)生速度與效率，但靜止下來(lái)，辨認(rèn)方向，應(yīng)該更為重要。
羅蘭之歌讀后感篇十六
寒假閑暇之余，我閱讀了《名人傳》這本書。書的作者是羅曼？羅蘭，二十世紀(jì)法國(guó)著名作家，他是許多正品都廣為流傳，《名人傳》就是其中之一。這本書寫的是貝多芬、托爾斯泰、米開(kāi)朗琪羅這三位名人，經(jīng)歷各種磨難，卻依然不向命運(yùn)低頭，最終成為偉人的故事。
其中，令我印象最深的是貝多芬的故事。
貝多芬出身貧寒，很小就輟學(xué)，他的童年是痛苦的，父親逼迫他學(xué)各種樂(lè)器，完全不顧及貝多芬的感受。在貝多芬十六歲那年，他的家庭發(fā)生了巨變，母親不幸去世，父親變成揮霍的酒鬼，貝多芬擔(dān)起了家庭的重任，但他也沒(méi)忘記音樂(lè)。在之后的幾年中，他創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品，令人為之震撼。輝煌的同時(shí)，災(zāi)難悄悄降臨到了他的身上。貝多芬的聽(tīng)力開(kāi)始衰退，身體開(kāi)始變?nèi)?，，但他始終保持著對(duì)音樂(lè)的如火熱情，潛心研究并創(chuàng)作音樂(lè)。最終，成為一代偉人。
在生活中，遇到困難與挫折，我們要勇敢面對(duì)，靠著頑強(qiáng)的毅力與智慧去戰(zhàn)勝困難，這樣才能取得成功！
羅蘭之歌讀后感篇十七
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《羅蘭小語(yǔ)》，但一直沒(méi)有語(yǔ)言才能的我，也只是聽(tīng)說(shuō)而已。不久前，在我陷于生活、工作的困難中，我想，我需要它了。我的文字也許微不足道，但卻可以盡情的揮灑我自己的情感，我開(kāi)始喜歡關(guān)注自己的心情了。
“每個(gè)人都可能有環(huán)境不好，遭遇坎坷，工作辛苦的時(shí)候。說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，幾乎可能說(shuō)，在我們每個(gè)人降生到這個(gè)世界以前，就被注定了要背負(fù)起經(jīng)歷各種困難折磨的命運(yùn)。
但這并不是說(shuō)，因此就該認(rèn)定人間沒(méi)有樂(lè)趣，或生命沒(méi)有價(jià)值。我們雖然被注定了要靠勞力、靠工作來(lái)維持自己的生活，雖然被注定了有七情六欲來(lái)品嘗人間各種各樣的離合悲歡；但在另一方面，我們卻有機(jī)會(huì)欣賞這有鳥語(yǔ)花香的世界，我們還有智慧可以體味人間苦樂(lè)的真諦，我們也還有心情來(lái)領(lǐng)略人間的愛(ài)心、善良、和同情是何等的珍貴。總而言之，和我們所付出的代價(jià)比起來(lái)，我們的收獲是值得的。”
人之所以感到痛苦，原因之一，是心理上的不平衡，比如感到付出與收獲不成正比，或是根本不成比例。為什么付出得多，收獲卻微乎其微呢？其實(shí)，也許并不是這樣，可能我們大家都對(duì)痛苦的感覺(jué)、失去的感覺(jué)太過(guò)敏感，而對(duì)于得到的愜意還未細(xì)細(xì)品味便輕易地略去不提，每日里念念不忘那些痛苦和失去，卻很少思考到，我們的所得，那么人只能生活在苦悶之中了。
回顧兩年工作生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)現(xiàn)自己獲得了很多。有了一個(gè)愛(ài)自己的老公，多了一個(gè)愛(ài)自己的婆家，有時(shí)被愛(ài)到，自己都覺(jué)得從未被如此愛(ài)過(guò)。在工作上，雖然經(jīng)驗(yàn)不多，但是我的教訓(xùn)可以成為我今后的最好教材。在教學(xué)上，我可以自己把課準(zhǔn)備好，而不必總是伸手階級(jí)，回想2年前的現(xiàn)在，我可以更好的把握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)了。上課時(shí)，我可以更好的把握課堂，使學(xué)生按照我的教學(xué)安排，順利進(jìn)行。漸漸地，我知道怎么幫助學(xué)生將成績(jī)提高上去，如何把自己的工作調(diào)理得更有規(guī)律，還記得2年前的我經(jīng)常弄丟學(xué)生的作業(yè)，而現(xiàn)在的我是完全不會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題的，2年前的我連在留什么作業(yè)的問(wèn)題上都會(huì)翻船，更不知如何將題目講明白了，而今天，我可以驕傲的對(duì)學(xué)生將，我是一個(gè)負(fù)責(zé)的教師，我是一個(gè)做事很認(rèn)真的教師，希望大家和老師一起負(fù)責(zé)地、認(rèn)真地學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的我，漸漸明白，如何與學(xué)生交流可以和學(xué)生相處更融洽，漸漸了解到每一個(gè)孩子都是一個(gè)了不起的杰作，我和學(xué)生應(yīng)該彼此尊重……細(xì)數(shù)著2年來(lái)的收獲，真的感到我沒(méi)有虛度光陰，雖然我和其他人在某些方面上還存在著差距，但我可以不斷地努力，只要努力就一定有所收獲，雖然有些期待已久的不一定成為現(xiàn)實(shí)，但是無(wú)心插柳的欣喜也是生活中所必不可少的。2年來(lái)，我付出了很多，但我的收獲也因此而更加美麗。
羅蘭之歌讀后感篇十八
在眾多我所閱讀的書中，最偏愛(ài)的當(dāng)是那本早已泛黃的《羅蘭小語(yǔ)》。它的篇幅雖不長(zhǎng)，哲理卻很深，如同涓涓細(xì)溪般慢慢道來(lái)，卻又清澈見(jiàn)底猶如一湖碧水，讓我在懵懂中恍然大悟，在憂郁中豁然開(kāi)朗。無(wú)論什么時(shí)候讀《羅蘭小語(yǔ)》，總感覺(jué)是那樣的親切與祥和，仿佛作者就是在和我對(duì)話，跟我討論著人生的閑與忙，體察著工作與處世，品味著美德與教養(yǎng)，教我單純地面對(duì)世事，積極地接受困難與挫敗。雖說(shuō)話語(yǔ)很淡很短，卻深入人心，時(shí)時(shí)溫暖凈化著我的靈魂。
一個(gè)人必須自助，然后才可以得到天助和人助。這是我在讀《羅蘭小語(yǔ)》時(shí)，印象最深刻的一句話。作者詮釋了一個(gè)人必須要愛(ài)自己，懂得幫自己，才會(huì)有資本得到天助和人助的道理。的確，我們必須要學(xué)會(huì)自己幫助自己，只有在提高了自身的才干之際遇上機(jī)會(huì)，你才有本事得到天助和人助。最怕的就是在遇到機(jī)會(huì)時(shí)卻無(wú)才，這時(shí)候不管是天助還是人助都無(wú)濟(jì)于事了。因此，平時(shí)我們便要多多讀書、積蓄資本、儲(chǔ)備力量，因?yàn)闄C(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的。
年青的我因?yàn)橛幸活w沖動(dòng)的心，每每在大千世界里憧憬著自已的理想，渴望施展自已的滿腔抱負(fù)，可理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞往往會(huì)擊碎我最初的夢(mèng)想，在挫折面前我顯得是那樣的脆弱，總在困惑著生命的存在價(jià)值，像一只玻璃瓶里的蒼蠅般對(duì)前途充滿了迷茫?！读_蘭小語(yǔ)》用一句生命的本身就是價(jià)值，使這生命光耀是每個(gè)人與生俱來(lái)的愿望，給當(dāng)時(shí)疑慮的我以迎頭棒喝，讓我振奮。想來(lái)，羅蘭首先是一個(gè)熱愛(ài)生活的人，然后才是一個(gè)敬業(yè)的作家。正如她所說(shuō)，最好的生活態(tài)度便是以出世的精神做入世的事業(yè)。是啊，少去留意是是非非、爾虞我詐，更多地讓自己忙于做實(shí)事，便會(huì)讓自己的生命在有智慧的忙碌中獲得美麗的充實(shí)。
讀書能時(shí)常有機(jī)會(huì)和一位與自己精神領(lǐng)域接近的作家借書本聊天談心，他所說(shuō)的就是你想說(shuō)的話，他的喜怒哀樂(lè)就是你的.喜怒哀樂(lè)；而且他給你的一些啟示，叫你認(rèn)識(shí)你自己狹小天地以外的世界；這時(shí)，你就可以得到如同交到知己朋友一般的快樂(lè)。這是《羅蘭小語(yǔ)》中關(guān)于讀書的一番見(jiàn)解，作者有感而發(fā)地闡述了讀書的宗旨：為了快樂(lè)，為了美麗，為了滋養(yǎng)生活。的確，在夜靜星稀，人閑花落的時(shí)刻，靜靜地讀著心愛(ài)的書，除了時(shí)針的嘀嗒之聲，還可以清楚地聽(tīng)到自己微微的呼吸，美好與怡悅的感覺(jué)讓我如沐春風(fēng)，不僅可舒身心更能夠增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
為了要使自已充實(shí)并且跟上時(shí)代，我們不但要了解古人的成就和古圣先賢的想法，更要了解今人的成就和年青一代人們的新的創(chuàng)新、新的觀念與見(jiàn)解，以及這世界新的趨勢(shì)。這是《羅蘭小語(yǔ)》想要給我們年輕一代所傳遞的信息：二十一世紀(jì)是機(jī)遇挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，我們需要進(jìn)步，需要不停地完善自己。
《羅蘭小語(yǔ)》并不是那種簡(jiǎn)單的勵(lì)志篇章，它沒(méi)有大道理大口號(hào)，不空洞也不脫離實(shí)際，只用樸實(shí)親切、淡雅清新的風(fēng)格一以貫之，如泉水叮咚，叩擊著山石，力量雖小，卻能達(dá)到水滴石穿的深刻效果。此書實(shí)在可以擔(dān)起良師益友的重?fù)?dān)??！它言簡(jiǎn)意賅，給人以釋疑解惑，只用寥寥數(shù)語(yǔ)就把一個(gè)很深的道理論述得非常透徹，字里行間無(wú)不滲透著天然去雕飾的豁達(dá)、灑脫與淡泊，句句都給了讀者以光明，以希望，所謂師者，所以傳道授業(yè)解惑也，莫過(guò)于此。
品讀《羅蘭小語(yǔ)》，就像是在欣賞一首首舒緩明麗的鋼琴曲，又像是在俯視一條條蜿蜒流淌的小河流，總有那么一縷深入人心的溫暖，附帶著空谷幽蘭般的清香，讓我感覺(jué)像是航海的人在黑夜里又望見(jiàn)了燈塔似的，心里一下就亮堂起來(lái)原來(lái)事情本該如此，原來(lái)世界就是這樣。
見(jiàn)賢思齊，每每在情緒苦悶、生活乏味之時(shí)，我總會(huì)以《羅蘭小語(yǔ)》中的勵(lì)志短句來(lái)勉勵(lì)自己，寬慰自己。古人云書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，之所以將《羅蘭小語(yǔ)》奉為我人生的圭臬，或許就是應(yīng)了這句話的感慨吧。
羅蘭之歌讀后感篇十九
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我感觸很深?！睹藗鳌分杏?位偉人，他們都具有強(qiáng)大的生命力，經(jīng)歷了各種磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，和生命做抗?fàn)帯?BR> 第一位，他是貝多芬，對(duì)音樂(lè)有火一樣的熱情，一生創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品。而從童年生活開(kāi)始，他的一生是坎坷多難的，因?yàn)樗筇斓呐?，才有機(jī)會(huì)在舞臺(tái)上釋放自己的熱情。成年后，他脫穎而出，風(fēng)華正茂。從這時(shí)開(kāi)始，屬于他的厄運(yùn)悄悄來(lái)臨……1976年，他的聽(tīng)力出現(xiàn)問(wèn)題，起初，他非常失望，性格發(fā)生了變化，他沒(méi)有放棄自己的音樂(lè)，人們能在他的音樂(lè)中聽(tīng)到一種絕望，聽(tīng)到他內(nèi)心深處可怕的力量，暴躁的脾氣。他繼續(xù)遭遇著悲劇式的苦難。漸漸的，他變得歡樂(lè)起來(lái)，即使病情加重，他依然快樂(lè)，依然享受自己的.音樂(lè)。
在他聽(tīng)力出現(xiàn)問(wèn)題到耳朵失聰?shù)臅r(shí)間，一個(gè)個(gè)作品慢慢出爐，而這些作品才是他這一生中最棒的作品。
第二位，米開(kāi)朗琪羅，意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。出生在佛羅倫薩的一個(gè)富裕的家庭，從小受藝術(shù)的熏陶，他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他也受到了別人的折磨，而他一生大部分時(shí)間都在天主教教皇的羈絆中度過(guò)，但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出個(gè)人的理想，尊嚴(yán)。
第三位就是托爾斯泰，他是俄國(guó)的偉大作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，《復(fù)活》等作品塑造了俄羅斯民族的靈魂，更加突出了他的性格。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。這也正是他的特色。
羅曼·羅蘭想要告訴我們：要勇敢的與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，不能輕易屈服于命運(yùn)，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，總有一天我們會(huì)改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
羅蘭之歌讀后感篇二十
《羅蘭小語(yǔ)》是臺(tái)灣著名散文作家、小說(shuō)家羅蘭女士的成名之作。第一集出版于1963年臺(tái)灣。隨后又陸續(xù)出版5輯。
《羅蘭小語(yǔ)》是作者在廣播工作與撰寫其他作品的過(guò)程中，陸陸續(xù)續(xù)寫下來(lái)的，是對(duì)種種社會(huì)現(xiàn)象與人間苦樂(lè)的切身感受與心得。這些“小語(yǔ)”從一個(gè)極其儉樸單純而又十分開(kāi)朗明亮的農(nóng)業(yè)社會(huì)，一步一步走到今天這個(gè)車水馬龍、巨廈連云的時(shí)代。它是作者從六十年代到世紀(jì)交替之間，在每晚一小時(shí)的廣播節(jié)目中，隨著當(dāng)時(shí)當(dāng)日對(duì)人生的感受與心得所寫下來(lái)的播稿與在其他刊物所發(fā)表的短論。
人的一生很像是在霧中行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只是迷蒙中一片，辨不出方向和吉兇。可是，當(dāng)你鼓起勇氣，放下憂懼和懷疑，一步一步向前走去的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每走一步之后，你都能把下一步路看得清楚一點(diǎn)。
《羅蘭小語(yǔ)》的作者羅蘭女士，原名靳佩芬，祖籍河北省寧河縣。良好的家庭環(huán)境給與她文學(xué)藝術(shù)的啟蒙，小學(xué)畢業(yè)后，考入天津的河北省立第一女子師范學(xué)校.后因家庭原因身為長(zhǎng)女的她，放棄了讀大學(xué)的道路。當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，她懷揣臨時(shí)畢業(yè)文憑，到鄉(xiāng)下一個(gè)女子完全小學(xué)任教。利用這段時(shí)間，它學(xué)到了許多文化傳統(tǒng)禮儀。這為她后來(lái)的創(chuàng)作，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。羅蘭女士給讀者的奉獻(xiàn)是極為豐富的，除《羅蘭小語(yǔ)》外，已經(jīng)出版的尚有：《羅蘭散文》七集，長(zhǎng)篇小說(shuō)《綠色的小屋》《飄雪的春天》《西風(fēng)古道斜陽(yáng)》等，短篇小說(shuō)《花晨集》《雨中的紫丁香》和《羅蘭小語(yǔ)》以及書信雜文集和論文集等等。
讀這本書的感覺(jué)就象我們的鄰家大姐在訴說(shuō)著身邊的事情，就像我們周圍的人，周圍人的心情解讀，經(jīng)過(guò)她的娓娓道來(lái)，好像一切就迎刃而解了，我們的心情有的時(shí)候就是這樣，只是我們沒(méi)有用筆寫下來(lái)，或者此不能夠達(dá)意，而作家的筆下卻為我們輕解羅盤，用時(shí)間之筆，寫下了我們可能遇到或者正在遇到的問(wèn)題和形勢(shì)，于是我們未雨綢繆，或者臨時(shí)抱佛腳，為我們可能出現(xiàn)的問(wèn)題或者可能遇到的生活狀況和思想狀態(tài)有了新的詮釋，于是我們或輕松或拋棄后，上路了，踏上人生新的征程！在作者的筆下，為我們展示了一個(gè)對(duì)生活認(rèn)識(shí)的如此深刻的人，而這些道理就是我們身邊的故事和身邊人的生活狀態(tài)，為我們蜻蜓點(diǎn)水而且又入木三分的分析透了，我對(duì)此書的喜愛(ài)無(wú)以復(fù)加，愛(ài)不釋手！還需要細(xì)細(xì)的品讀！和大家分享我的這點(diǎn)感受！下面摘錄了幾句其中的名言與大家分享！
人生的樂(lè)趣不在別處，只在感情。有感情才有快樂(lè)，才知道人間諸般滋味。如果沒(méi)有感情，人生也就寂滅了。但是金錢利益，也不能使生命活躍起來(lái)。
工作的成績(jī)并不完全來(lái)自緊張奔忙，事實(shí)上，它是來(lái)自一種心情上的安閑和平和。由于日常有充分的準(zhǔn)備和肯定的目標(biāo)，因此有條不紊，能夠按部就班，心情怡悅而安閑。
對(duì)不幸的命運(yùn)，越是抱怨，越是覺(jué)得痛苦；越是想逃避，越是覺(jué)得恐懼。不如去面對(duì)它，迎戰(zhàn)它，克服它，超越它，使一切痛苦低頭稱臣，使?fàn)N爛的花朵盛開(kāi)在艱苦耕耘過(guò)的土地上。
真正的朝氣并不是奔忙緊張的。你看初升的太陽(yáng)，多么寧?kù)o和堅(jiān)定！多么深藏不露而又一鳴驚人！
當(dāng)一份感情不屬于你的時(shí)候，它跟跟也就是對(duì)你沒(méi)有一點(diǎn)價(jià)值，所以你也不必認(rèn)為它是一種損失。
能在精神上擺脫太多的物欲和得失心，才可以體會(huì)到什么是灑脫和飄逸。
沖急雨，趁斜陽(yáng)，山圍細(xì)路轉(zhuǎn)微茫。倦途卻被行人笑，只為林泉有底忙是一份雅人深致，致在鮮華衣服、功成名就之外的一份欣賞世界的智慧。
羅蘭之歌讀后感篇二十一
今天，我學(xué)了豐子愷先生的《手指》，感觸很深，司空見(jiàn)慣的手指在大作家的筆下寫得這么深刻，令人回味。
一只手上有五根指頭各有各的姿態(tài)、各有各的性格，但是缺少了每一根指頭都成不了一個(gè)拳頭，可一旦成為一個(gè)拳頭那就根根有用，根根有力量。一只手的五根手指，大拇指、食指、中指、無(wú)名指和小指，在作者的筆下各有長(zhǎng)處、各有短處，但我們無(wú)愛(ài)憎在其中，對(duì)每一根都帶著一顆感恩的心，失去哪一根，都會(huì)帶給我們生活上很多煩惱。
大拇指在五指中，形狀實(shí)在不算美。身體矮而胖，頭大而肥，但是它是五指中最肯吃力的。食指的工作比拇指繁多，但沒(méi)有大拇指吃力，食指的姿態(tài)不如其他三指，都是直直落落的垂線，但它接觸毒品烈物最多，但需要大拇指相助。中指相貌最堂皇，處處體現(xiàn)它的養(yǎng)尊處優(yōu)，做事的名義上是參加的，但它并不用力，這一點(diǎn)我不太同意豐先生的話，我練書法時(shí)，中指的作用更大，沒(méi)有它還寫不成字呢。小拇指和無(wú)名指是附庸著其它三個(gè)指頭，但也少不了，豐先生說(shuō)舞蹈離不了，可以做精美的花瓣，可我感覺(jué)到畫畫寫字以及做精微動(dòng)作時(shí)總少不了它。
由此，我想到了我們班，有的同學(xué)成績(jī)好為班增光，有的同學(xué)成績(jī)不太好但樂(lè)器彈得好，是我們班同學(xué)的驕傲，一些同學(xué)作文不好，但心地善良、待人真誠(chéng)、任勞任怨，是我班打掃衛(wèi)生的能手，因?yàn)橛兴麄兾覀儼嗖拍茉趯W(xué)校揚(yáng)眉吐氣。
每一個(gè)都很重要，缺一不可，不只是班級(jí)，家庭也一樣，團(tuán)結(jié)一致才能溫馨幸福，家和萬(wàn)事興。全世界不也是這個(gè)理嗎？齊心協(xié)力，精誠(chéng)合作就會(huì)少一些災(zāi)難、少一些戰(zhàn)爭(zhēng)，多一些和平、多一些幸福、多一些安寧。