心得體會是對過去一段時間的回顧，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。有哪些技巧可以使心得體會更具可讀性和說服力？以下是小編為大家整理的一些實(shí)用心得體會范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR> 教師六提六治個人心得體會和感想篇一
隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，個人的修養(yǎng)和素質(zhì)越來越受到重視。在日常生活中，六治六提升被認(rèn)為是一種提升個人素質(zhì)的有效途徑。六治六提升以“治身、治家、治鄉(xiāng)、治國、治世、治天下”為理念，目的在于實(shí)現(xiàn)個人全面健康發(fā)展。在我的個人經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)六治六提升對于強(qiáng)健身體、提高思維能力和促進(jìn)社交關(guān)系的建立都起到了積極的作用。
治身。
治身是六治六提升的首要步驟，也是個人修養(yǎng)的基礎(chǔ)。對于我來說，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣尤為重要。我每天都會定時定量地鍛煉身體，如慢跑、游泳等。除此之外，我還堅持健康飲食，盡量避免高熱量和高脂肪的食物。身體的健康狀況對于我的工作和學(xué)習(xí)都有著極大的影響，因此只有保持良好的體魄，我才能更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。
治家。
治家不僅僅是一個個人的命題，也是一個家庭的命題。一個和諧、溫馨的家庭是個人幸福感的保證。在我的家庭中，我努力做到理解與尊重。當(dāng)與家人產(chǎn)生矛盾時，我會盡量傾聽他們的意見，并且尊重他們的決策。在決策方面，我始終堅持公平與公正，不偏袒一方。這樣的做法有助于增強(qiáng)家庭成員之間的感情，建立起長久的信任和互助關(guān)系。
治鄉(xiāng)。
治鄉(xiāng)是一個人參與社區(qū)建設(shè)和社會公益事業(yè)的過程。在我所在的社區(qū)中，我積極參與各類公益活動，如清潔環(huán)境、植樹造林等。我相信一個社區(qū)的繁榮與發(fā)展需要每個人的共同努力，只有通過參與社區(qū)的建設(shè)，我們才能實(shí)現(xiàn)個人的價值。治鄉(xiāng)不僅促進(jìn)了社區(qū)的發(fā)展，也增強(qiáng)了我的社交能力。在公益活動中，我結(jié)識了許多志同道合的朋友，一起為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
治國。
治國是一個更大范圍的概念，它要求個人對國家和社會有更多的關(guān)注和參與。我認(rèn)為每個公民都有義務(wù)關(guān)心國家的發(fā)展，并為之奮斗。作為公民，我會積極關(guān)注社會熱點(diǎn)問題，提出自己的見解。此外，我還會選擇一些實(shí)際的方式來支持國家的發(fā)展，如購買國產(chǎn)產(chǎn)品、遵守法律等。通過這種方式，我向國家表達(dá)了自己的忠誠與支持。
治世。
治世是對一個社會的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。在我看來，作為一個個人，我可以通過改變自己的行為和習(xí)慣來為社會帶來積極的變化。例如，我會盡量減少浪費(fèi)，保護(hù)環(huán)境，與人為善。雖然這樣的改變可能是微小的，但是通過個體努力的積累，最終會影響社會的態(tài)度和行為。每個人都有責(zé)任為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
在六治六提升的指引下，我深刻體會到個人素質(zhì)的提升并不是一蹴而就的，需要持續(xù)的努力和自律。我相信只有通過自身的不斷修養(yǎng)和提升，我們才能更好地適應(yīng)社會的變化，實(shí)現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展。因此，我將繼續(xù)堅持六治六提升的理念，不斷提升自己的個人修養(yǎng)和素質(zhì)，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
教師六提六治個人心得體會和感想篇二
個人六治六提升是指個人在成長過程中，自我管理和自我提升的六個方面。經(jīng)過一段時間的實(shí)踐和探索，我對這六個方面有了一些心得體會。下面將就這六個方面一一展開闡述。
第二段：自我管理方面的體會。
在自我管理方面，我意識到時間管理的重要性。合理規(guī)劃時間，能夠幫助我們更好地完成任務(wù)和事務(wù)，提高效率。同時，還需要摒棄拖延習(xí)慣，即時處理問題。此外，在情緒管理方面，我明白保持積極樂觀的態(tài)度對于解決問題至關(guān)重要。要學(xué)會調(diào)節(jié)情緒，避免被情緒所左右。
在自我提升方面，我認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性。持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷充實(shí)自己，能夠使我能夠與時俱進(jìn)，保持競爭力。同時，還需要培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)造力，以便能夠提出新的解決方案和創(chuàng)新點(diǎn)。此外，要注重身心健康的提升，保持良好的生活習(xí)慣，有助于提高工作和學(xué)習(xí)的效率。
第四段：人際關(guān)系方面的體會。
在人際關(guān)系方面，我明白人際交往的重要性。與他人的交流溝通能夠增進(jìn)彼此的了解，促進(jìn)合作，解決問題。要學(xué)會傾聽和尊重他人的意見，換位思考，增加共情能力。此外，建立良好的人際網(wǎng)絡(luò)也對個人的發(fā)展十分重要，可以獲得更多的機(jī)會和資源。
第五段：價值觀方面的體會。
在價值觀方面，我認(rèn)識到要注重價值觀塑造和價值觀的提升。明確自己的核心價值觀，樹立正確的人生觀和世界觀，能夠指導(dǎo)我們的行為和決策，讓我們能夠成為更好的人。此外，要培養(yǎng)正確的道德觀念和責(zé)任心，做出對社會有貢獻(xiàn)的事情，實(shí)現(xiàn)自身的價值。
結(jié)尾段：總結(jié)。
通過對個人六治六提升的實(shí)踐和體會，我深刻認(rèn)識到個人的管理和提升對于人生的重要性。合理管理時間和情緒，注重自我提升，建立良好的人際關(guān)系，樹立正確的價值觀，這些都是實(shí)現(xiàn)自我成長和成功的關(guān)鍵。通過不斷地努力和反省，我相信我能夠在這六個方面取得更大的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
教師六提六治個人心得體會和感想篇三
作為一名教師，我們需要時刻明確自己的職責(zé)和使命。我們不僅要承擔(dān)孩子們的教育任務(wù)，還需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和個人成長。而要想達(dá)到這樣的目標(biāo)，除了教育教學(xué)技能之外，教師的個人修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)也至關(guān)重要。在教學(xué)實(shí)踐中，我們必須要認(rèn)真履行職責(zé)，善于創(chuàng)新，不斷提升自己的綜合實(shí)力。今天，我想分享一下我的教學(xué)生涯中，通過“教師六提六治”對自己的感悟與體會。
第二段：第一步——提升溝通能力。
在教學(xué)過程中，良好的溝通是必不可少的。教師需要善于與學(xué)生、家長等各方溝通，讓他們能夠聽懂自己的教學(xué)內(nèi)容和意圖，同時也需要聽取他們的建議和意見。而要想做好教學(xué)溝通工作，我們需要不斷提升自己的語言表達(dá)能力，注重語言文化的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，積極參與各種交流活動，不斷開拓自己的文化視野。
第三段：第二步——提高素養(yǎng)修養(yǎng)。
教師的言行舉止不僅是教育教學(xué)中的一個重要方面，也體現(xiàn)了教師的職業(yè)修養(yǎng)和個人素養(yǎng)。我們需要注重自身形象的打造，保持良好的儀容儀表，提升自己的修養(yǎng)質(zhì)量。此外，我們還應(yīng)該遵守社會公德、職業(yè)道德和教育倫理，做一個遵紀(jì)守法、守規(guī)矩、誠實(shí)守信的教育工作者。
第四段：第三步——提升教學(xué)技能。
教學(xué)技能是教師的核心競爭力。除了掌握教育教學(xué)的基本理論之外，我們還需要了解最新的教學(xué)方法和先進(jìn)的教育技術(shù)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。此外，我們還要注重課堂教學(xué)的改進(jìn)和升級，積極參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流，提高自身的教育教學(xué)水平。
第五段：總結(jié)。
通過“教師六提六治”所提倡的方法和理念，我們不僅可以提高自身職業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)技能，還可以更好地服務(wù)學(xué)生和社會。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該堅持不懈地提升自己、挑戰(zhàn)自己，與時俱進(jìn)、與世界接軌，為塑造人才，為教育的明天而努力奮斗。
教師六提六治個人心得體會和感想篇四
個人六治六提升是指在個人發(fā)展過程中，通過改善和提升自身的思維、情感、行為和能力等方面來實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。它包括心理、情感、道德、文化、健康和實(shí)踐六個方面的養(yǎng)成和提高。個人六治六提升以培養(yǎng)個人的良好心態(tài)和行為習(xí)慣為基礎(chǔ)，致力于提升自身的思維能力和個人修養(yǎng)，為自己的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。在這方面，我有幸參與并積極實(shí)踐了個人六治六提升的理念，并在此過程中獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：心理、情感和道德的養(yǎng)成與提升。
個人的心理健康和情感管理能力對于全面發(fā)展至關(guān)重要。通過培養(yǎng)積極向上、開放包容的心態(tài)，我能夠更好地應(yīng)對困境和挑戰(zhàn)。同時，加強(qiáng)與他人的溝通和理解，我能夠建立更多有益的關(guān)系，增強(qiáng)自信心和人際交往能力。此外，道德素養(yǎng)對于個人品質(zhì)的塑造和思維的規(guī)范也起著重要作用。在日常生活中，我努力遵循道德規(guī)范，尊重他人并保持正直的品質(zhì)，這為我贏得了他人的尊重和信任。
第三段：文化與知識的擴(kuò)充與提高。
個人在成長過程中，應(yīng)不斷充實(shí)自己的知識和提高自己的文化素養(yǎng)。通過廣泛閱讀和學(xué)習(xí)，我積累了豐富的知識，并培養(yǎng)了自己的獨(dú)立思考和判斷能力。同時，參與各種文化活動和交流，我拓寬了自己的視野，培養(yǎng)了自己的審美能力和文化品位。文化的擴(kuò)充和提高讓我更加樂于接納不同的觀點(diǎn)和文化，為自己的成長提供了無限的可能。
第四段：健康的身心狀態(tài)與個人修養(yǎng)的培養(yǎng)。
保持良好的身心狀態(tài)對于個人的全面發(fā)展至關(guān)重要。我注重養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，包括定時作息、合理飲食和適量運(yùn)動等，以保持健康的身體。此外，我也注重培養(yǎng)個人修養(yǎng)，通過閱讀經(jīng)典文學(xué)、參與社會活動和探索人生的意義，我養(yǎng)成了對人生的熱愛和追求，從而拓寬了自己的思考和認(rèn)識。
第五段：實(shí)踐與成就的提升。
個人六治六提升的過程離不開實(shí)踐的推動和成就的體驗(yàn)。通過參與社會實(shí)踐、學(xué)習(xí)和工作等活動，我實(shí)踐了自己的能力和知識，并取得了一定的成就。這些實(shí)踐和成就不僅增強(qiáng)了自己的自信心和動力，也讓我更加深刻地認(rèn)識到個人六治六提升對于個人成長的重要性。實(shí)踐是檢驗(yàn)自己的能力和提升自己的關(guān)鍵，只有在實(shí)踐中不斷錘煉和修煉，才能真正達(dá)到個人全面發(fā)展的目標(biāo)。
總結(jié)：個人六治六提升是一個全面發(fā)展的過程，它涉及個人的心理、情感、道德、文化、健康和實(shí)踐等多個方面。通過傾聽內(nèi)心的聲音，積極追求個人成長和完善，我在個人六治六提升的道路上收獲了很多。這些心得體會豐富了我的內(nèi)在世界，讓我對自己的未來充滿信心和希望。我深信，只要不斷努力，持之以恒，個人六治六提升一定能夠?yàn)槲覀兊娜松鎏砀嗟目赡苄院兔篮谩?BR> 教師六提六治個人心得體會和感想篇五
作為教師，我們時刻都在思考如何更好地提升自己的教育教學(xué)水平，如何讓學(xué)生在學(xué)校得到更好的發(fā)展。而“六治六提升”是一種旨在提高教師教育教學(xué)質(zhì)量的全方位教育改革措施，對于教育工作者來說，理解和實(shí)踐六治六提升是必不可少的。今天，我想通過分享自己的體驗(yàn)和感受，來談一談我的“六治六提升”心得體會。
【第一段】。
首先，我們來談?wù)劻蔚母惺堋Ａ渭础罢n程治理、師資治理、學(xué)生管理、教育評價、教學(xué)資料、校園環(huán)境治理”，這六個方面都是教育工作者必須重視和關(guān)注的。在實(shí)踐中，課程治理讓我更好地調(diào)整了自己的教育教學(xué)理念，發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生的優(yōu)劣之處，以便更好地定制授課計劃。師資治理則讓我認(rèn)識到自己的短缺，并不斷更正完善自己的教育教學(xué)方式。學(xué)生管理的目的在于關(guān)注每一位學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)進(jìn)展，以此來指導(dǎo)他們的成長和發(fā)展。而教育評價的作用在于讓我們從各個細(xì)微的角度查找教學(xué)的缺點(diǎn)并改正。教學(xué)資料則為我們提供了多元化的教學(xué)手段，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。校園環(huán)境治理則可以為學(xué)生創(chuàng)造一個安靜、優(yōu)美、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
【第二段】。
其次，我們來談?wù)劻嵘母惺?。六提升即“教學(xué)技能提升、教學(xué)策略提升、科研創(chuàng)新提升、德育教育提升、課堂氣氛提升、評價反饋提升”。在這六個方面，我認(rèn)為教學(xué)技能提升是最為重要的，因?yàn)樵诮逃虒W(xué)過程中，教師的技能水平會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。教學(xué)策略提升則可以讓我們從不同的角度思考如何更好地教學(xué)，在對于學(xué)生成績的提升方面是有顯著效果的?？蒲袆?chuàng)新提升則可以讓我們不斷的學(xué)習(xí)研究心得體會，開創(chuàng)出獨(dú)具特色的教學(xué)方式和教育理念。德育教育提升則是讓每位學(xué)生具備高尚的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。課堂氣氛提升，則在于營造一個友好、和諧、積極、創(chuàng)新的教育環(huán)境，讓學(xué)生在愉悅的氛圍下學(xué)習(xí)。評價反饋提升，讓我們在教育過程中不斷吸收學(xué)生的意見和建議，從而更好地為他們提供服務(wù)。
【第三段】。
以上的六治六提升，在實(shí)踐中需要我們教育工作者不斷地去學(xué)習(xí)，去思考，去嘗試，去實(shí)踐。而體驗(yàn)教學(xué)過程中，我認(rèn)為最有體會的是：教育教學(xué)是一門非常注重方法和技巧的學(xué)科。在實(shí)踐中，我們需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和個體差異，通過靈活的方式給學(xué)生講解課程并引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。而教育教學(xué)所需要的不僅是技術(shù)，還需要文化、教育、倫理等綜合素質(zhì)。因此，作為教育工作者，我們除了注重自身的業(yè)務(wù)技能外，還應(yīng)該不斷提高自己的人文素質(zhì)。
【第四段】。
此外，六治六提升也讓我明白了教育教學(xué)過程中，教師的角色至關(guān)重要。教育工作者應(yīng)當(dāng)做到的是：既是指導(dǎo)者，又是思考者，同時要求尊重自己的學(xué)生，致力于為他們創(chuàng)造更加和諧、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為老師，應(yīng)該時刻注重學(xué)生的思考，鼓勵他們不斷發(fā)問，解決問題。同時，也需要對學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，幫助他們養(yǎng)成良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣，才能在教育教學(xué)中發(fā)揮教育者的作用。
【結(jié)尾】。
總之，作為一名教育工作者，我認(rèn)為“六治六提升”對于我們來說是一種非常寶貴的教育理念。在實(shí)踐過程中需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷完善和提高自己。在這個過程中，我們可以對自己的教育教學(xué)方式和教育理念進(jìn)行更深入的思考。希望我們所有的教育工作者都可以共同學(xué)習(xí)這個“六治六提升”的教育理念，共同促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。
教師六提六治個人心得體會和感想篇六
作為一名教育工作者，教師六提六治是必不可少的。它不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也可以幫助教師提高自身素質(zhì)和能力。在我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我也深刻體會到了教師六提六治的重要性。
第二段：教師的六提。
教師的六提主要是指教師的六大職業(yè)道德提升，分別是：提高職業(yè)素養(yǎng)、提高職業(yè)自律、提高職業(yè)規(guī)范、提高職業(yè)榮譽(yù)感、提高職業(yè)責(zé)任感和提高職業(yè)形象。這些提升是建立在教師職業(yè)倫理的基礎(chǔ)之上，以提高教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)職業(yè)行為規(guī)范、樹立職業(yè)榜樣，保障教育教學(xué)質(zhì)量與效益。
第三段：教師的六治。
教師的六治分別是指教師要在教學(xué)管理等方面加強(qiáng)六個方面的治理：教育教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范性治理、教學(xué)團(tuán)隊的協(xié)同治理、學(xué)生思想行為的互動治理、教師個人職業(yè)化的自我治理、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的規(guī)范治理以及辦學(xué)體制的完善治理。這些治理將整個教育教學(xué)活動貫穿全過程，促進(jìn)教師職業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
第四段：體會與反思。
在我的教學(xué)實(shí)踐過程中，我深刻感受到了教師六提六治的重要性，它不僅讓我不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和規(guī)范化，還讓我更好地管理和協(xié)調(diào)班級事務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生更好地接受知識。但也有一些不足：對于教育教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范治理方面，我需要更加深入地研究和探究以提高教學(xué)效果。
第五段：總結(jié)。
六提六治對于教師的職業(yè)發(fā)展和提高教育教學(xué)質(zhì)量都有著重要的意義。在教學(xué)實(shí)踐中，教師必須不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升和管理治理的學(xué)習(xí)，同時也應(yīng)該關(guān)注教育教學(xué)中存在的問題，進(jìn)行反思和修正，以持續(xù)提高教學(xué)效果，為學(xué)生的公平發(fā)展和未來的成長奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
教師六提六治個人心得體會和感想篇七
個人六治是指管理個人的思想、情緒、健康、人際關(guān)系、時間和財務(wù)等六個方面，具有重要的意義。通過科學(xué)的個人六治，我們可以有效地管理自己的內(nèi)心世界，提高工作效率和生活質(zhì)量。在實(shí)踐中，我深感個人六治的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：技巧一：積極思考。
積極的思考對個人的心態(tài)和情緒具有重要的影響。在面對困難和挫折時，保持積極的思維模式可以激發(fā)自己的潛能，增強(qiáng)自信，以及提高解決問題的能力。我每天都會給自己設(shè)定一個目標(biāo)，然后不斷給自己正面的暗示和鼓勵。在經(jīng)歷了一段時間的實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己更加樂觀和自信了，也更能夠面對挑戰(zhàn)和困難。
第三段：技巧二：保持心理健康。
心理健康是人們生活幸福感和工作成就感的基礎(chǔ)。我發(fā)現(xiàn)保持良好的心理狀態(tài)對個人的六治非常重要。因此，我注重情緒管理，學(xué)會了傾訴和自我調(diào)節(jié)的技巧。每天，我都會找時間進(jìn)行一些放松活動，如讀書、聽音樂、散步等，以保持良好的心態(tài)和心理平衡。這些努力讓我感到心情愉悅，更加專注于工作和學(xué)習(xí)。
第四段：技巧三：健康生活方式。
健康的身體是實(shí)現(xiàn)個人六治的基礎(chǔ)。我從小就注重養(yǎng)生，堅持適量的運(yùn)動和健康飲食。通過保持規(guī)律的運(yùn)動，我感到身體更加健康和有活力。此外，我還定期體檢，及時發(fā)現(xiàn)身體問題并加以解決。保持健康的生活方式，讓我更加有精力和動力去面對生活和工作中的種種挑戰(zhàn)。
第五段：技巧四、五和六：建立良好的人際關(guān)系、合理規(guī)劃時間和理性處理財務(wù)問題。
個人六治的成功還需要建立良好的人際關(guān)系、合理規(guī)劃時間和理性處理財務(wù)問題。在和他人建立關(guān)系時，我學(xué)會了換位思考和傾聽的技巧，以贏得他人的信任和合作。在時間管理方面，我學(xué)會了制定合理的計劃和目標(biāo)，并堅持時間的分配和執(zhí)行，提高工作效率。在財務(wù)管理方面，我學(xué)會了合理控制消費(fèi)和儲蓄的技巧，以確保財務(wù)的穩(wěn)定和增長。
總結(jié)部分：
個人六治是一個系統(tǒng)而綜合的管理模式，需要我們在生活和工作中付出長期的努力。通過實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，我深切體會到個人六治對提升個人素質(zhì)和幸福感的重要作用。只有通過積極思考、保持心理健康、健康生活方式、良好的人際關(guān)系、合理規(guī)劃時間和理性處理財務(wù)問題，我們才能全面提升自己，走向成功和幸福的人生。因此，個人六治不僅是一種理念，更是實(shí)現(xiàn)個人全面發(fā)展和幸福生活的重要途徑。
教師六提六治個人心得體會和感想篇八
高三階段，重點(diǎn)結(jié)合教學(xué)改革，深刻研究考綱，不斷改進(jìn)和制定復(fù)習(xí)的策略和方法。無論那一階段的研究，我們都借鑒現(xiàn)有的教學(xué)成果，提出新的教學(xué)設(shè)想，大膽嘗試，以公開課和示范課的形式進(jìn)行實(shí)踐。
高三復(fù)習(xí)的點(diǎn)滴感悟
回顧高三復(fù)習(xí)的全過程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，我們得到以下的點(diǎn)滴感悟，以期對未來的高三復(fù)習(xí)提供借鑒。
注重以人為本，營造和諧、健康的復(fù)習(xí)空間是成功復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)
教育改革的首要目的就是“以人為本，促進(jìn)學(xué)生和諧健康地發(fā)展”，高三數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)然也不例外。
重視學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，在數(shù)學(xué)學(xué)學(xué)習(xí)中，健全學(xué)生的人格品質(zhì)。心理素質(zhì)是適應(yīng)環(huán)境，贏得學(xué)習(xí)，取得成功的必要條件。注意學(xué)生的心理調(diào)節(jié)，是高考復(fù)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。
首先應(yīng)注意學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生心理的耐壓力。由于數(shù)學(xué)的抽象性，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)會經(jīng)常伴隨著困難，數(shù)學(xué)為磨練意志，提高耐挫力提供絕好的平臺。在高三數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)過程中，要注意教育學(xué)生勇于面對失敗，對學(xué)生提出的問題，不要輕易解答，而是要幫助他們探索。同時要淡漠學(xué)生的考試成績，要關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，鼓勵學(xué)生再接再厲。只有經(jīng)歷磨練，才會真正體會成功的快樂，自信心才會得到加強(qiáng)。這有易于提高考生的心理應(yīng)變能力。
其次是培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，在鉆研數(shù)學(xué)中品質(zhì)得到發(fā)展與健全。高考的另一個重點(diǎn)則是對學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪芰?，語言表達(dá)能力的考察。所以在高三數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)中必須要注意培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一絲不茍的學(xué)習(xí)精神。
注重“雙基”教學(xué)，夯實(shí)基礎(chǔ)是成功復(fù)習(xí)的保證
重視課本，狠抓基礎(chǔ)知識的教學(xué)，建構(gòu)學(xué)生的良好知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識是培養(yǎng)能力、提高數(shù)學(xué)素質(zhì)的載體，良好的知識結(jié)構(gòu)是高效應(yīng)用知識的保證，必須給予高度重視。縱觀高考試題，許多試題源于課本，是課本例題、習(xí)題的組合、加工和拓展，充分表現(xiàn)出課本教材的基本作用。以課本為主，重新全面梳理知識、方法，注意知識結(jié)構(gòu)的重組與概括，揭示其內(nèi)在的聯(lián)系與規(guī)律，從中提煉出思想方法是成功復(fù)習(xí)保證。
加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，確保學(xué)生能力水平的發(fā)揮。高考數(shù)學(xué)命題注重能力立意，數(shù)學(xué)的核心能力是思維能力，它包括空間想象、直覺猜想、歸納抽象和運(yùn)算求解等諸多方面。在整個復(fù)習(xí)過程中，我們力爭做到精講題，練得法，重過程，講到位。選題要注意典型性、目的性、針對性。訓(xùn)練題不在“多”而在 “精”。要精選一些在多個知識層面交匯且綜合性較高的題型進(jìn)行訓(xùn)練，注重解題過程，通過解題搞清知識的形成過程和問題的x過程，以提高學(xué)生的思維能力和在不同情景下的知識遷移能力。
以上是我的工作總結(jié)和點(diǎn)滴體會，希望能給今后的工作提供幫助，僅供大家參考，不當(dāng)之處請大家指正!
教師六提六治個人心得體會和感想篇九
本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺收獲很大、過程中很多細(xì)節(jié)深深觸動了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：
像典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠(yuǎn)了，對照自己的工作實(shí)際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實(shí)際中其實(shí)際意義似乎并不很大。無可否認(rèn)，我們的這個社會是一個很現(xiàn)實(shí)的社會，而且也正變得越來越現(xiàn)實(shí)，教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻(xiàn)者境地的話，那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實(shí)的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，認(rèn)真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對待每一個學(xué)生，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想，當(dāng)我們每個月接過那一打或多或少的薪水時，當(dāng)我們站在講臺上或是面對學(xué)生家長時，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對得起自己的良知，這就足夠了。
我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的，在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會有所進(jìn)步。有的時候我們做不好，完全是態(tài)度的問題。不會的我們可以學(xué)，一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實(shí)地要比標(biāo)新立異不切合實(shí)際要實(shí)惠得多?，F(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊，中小學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，初中一、二年級，教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了，一旦進(jìn)入畢業(yè)班，老師和學(xué)生全都無奈地進(jìn)入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢？此外，由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng)，導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴(yán)重缺失，社會負(fù)面影響加劇，學(xué)生心志畸形化成熟，尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多，這些社會現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生，他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴(yán)重的心理問題，面對這些學(xué)生，打打不得，罵罵不得，隔離不開，開除不了，我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此，在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差，倘若調(diào)換一下位置，我們不一定能較好人家的學(xué)生，但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此，我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理，有時候人和人不能橫向比較，不能盲目照搬別人的東西，我們還需要立足自己的工作實(shí)際，融會貫通地采別人的長處，辯證地為我所用，使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的，但改革不應(yīng)該急于全盤否定自己，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自己。
學(xué)高為師，身正為范。作為一個農(nóng)村教師，我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生在家庭和社會上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會報以欽佩的目光，如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵，學(xué)生會報以一次溫暖的感動。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰，學(xué)生會怎么看我們，如果我們要求學(xué)生保持安靜時我們教師自己卻在學(xué)生面前竊竊私語，我們的學(xué)生又會怎么想。有的時候一個老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的，而學(xué)生對老師的評價往往是最真實(shí)的，一個好老師首先應(yīng)該是一個受學(xué)生歡迎的老師，這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的，他獲得過什么榮譽(yù)都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像，當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時就應(yīng)該是一個志趣高潔，舉止文雅，簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍，認(rèn)真鉆研，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會受到這樣的態(tài)度的感染；如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅毅執(zhí)著，學(xué)生也會深深受到這種精神的鼓勵。正因?yàn)槲沂墙陶Z文的，所以我覺得尤其是做語文教師，在課堂上和生活中我們的一言一行都是對學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。
以上是本人的幾點(diǎn)粗淺的感悟。其實(shí)，作為一名農(nóng)村初級中學(xué)教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學(xué)模式需要改良以外，我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革，課堂教學(xué)改革只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學(xué)生社會家庭教育與監(jiān)管的嚴(yán)重缺失，中小學(xué)教育的嚴(yán)重脫節(jié)，以及農(nóng)村教育（人事制度及管理混亂）（分配制度極不公平）師資力量薄弱、軟硬件的相對落后，這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了，單憑教師自己提高、單憑課堂教學(xué)改革，是難有大的作為的。相信杜郎口的崔啟生能成功，并不只是匹夫之勇，我們都應(yīng)該為山東教育較好，為山東人較好。
教育改革是一種必然，但改革的試驗(yàn)品是人，所以教育改革不應(yīng)該是急于全盤否定自己，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自己。教育改革，課堂教學(xué)只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。杜郎口中學(xué)的成功似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但我們應(yīng)該有這樣一種改革的信念，正如李鎮(zhèn)西所說：有些理想我們不一定能實(shí)現(xiàn)，但我們可以將其作為終生奮斗的目標(biāo)。
教師六提六治個人心得體會和感想篇十
本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺收獲很大、過程中很多細(xì)節(jié)深深觸動了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：
一、要做一個對得起自己良心的老師
像典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠(yuǎn)了，對照自己的工作實(shí)際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實(shí)際中其實(shí)際意義似乎并不很大。無可否認(rèn)，我們的這個社會是一個很現(xiàn)實(shí)的社會，而且也正變得越來越現(xiàn)實(shí)，教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻(xiàn)者境地的話，那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實(shí)的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，認(rèn)真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對待每一個學(xué)生，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想，當(dāng)我們每個月接過那一打或多或少的薪水時，當(dāng)我們站在講臺上或是面對學(xué)生家長時，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對得起自己的良知，這就足夠了。
二、要做一個立足崗位業(yè)精于勤的老師
我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的，在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會有所進(jìn)步。有的時候我們做不好，完全是態(tài)度的問題。不會的我們可以學(xué)，一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實(shí)地要比標(biāo)新立異不切合實(shí)際要實(shí)惠得多?，F(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊，中小學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，初中一、二年級，教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了，一旦進(jìn)入畢業(yè)班，老師和學(xué)生全都無奈地進(jìn)入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢？此外，由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng)，導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴(yán)重缺失，社會負(fù)面影響加劇，學(xué)生心志畸形化成熟，尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多，這些社會現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生，他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴(yán)重的心理問題，面對這些學(xué)生，打打不得，罵罵不得，隔離不開，開除不了，我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此，在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差，倘若調(diào)換一下位置，我們不一定能較好人家的學(xué)生，但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此，我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理，有時候人和人不能橫向比較，不能盲目照搬別人的東西，我們還需要立足自己的工作實(shí)際，融會貫通地采別人的長處，辯證地為我所用，使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的，但改革不應(yīng)該急于全盤否定自己，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自己。
三、做一個受學(xué)生歡迎，受家長愛戴的老師
學(xué)高為師，身正為范。作為一個農(nóng)村教師，我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生在家庭和社會上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會報以欽佩的目光，如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵，學(xué)生會報以一次溫暖的感動。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰，學(xué)生會怎么看我們，如果我們要求學(xué)生保持安靜時我們教師自己卻在學(xué)生面前竊竊私語，我們的學(xué)生又會怎么想。有的時候一個老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的，而學(xué)生對老師的評價往往是最真實(shí)的，一個好老師首先應(yīng)該是一個受學(xué)生歡迎的.老師，這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的，他獲得過什么榮譽(yù)都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像，當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時就應(yīng)該是一個志趣高潔，舉止文雅，簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍，認(rèn)真鉆研，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會受到這樣的態(tài)度的感染；如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅毅執(zhí)著，學(xué)生也會深深受到這種精神的鼓勵。正因?yàn)槲沂墙陶Z文的，所以我覺得尤其是做語文教師，在課堂上和生活中我們的一言一行都是對學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。
以上是本人的幾點(diǎn)粗淺的感悟。其實(shí)，作為一名農(nóng)村初級中學(xué)教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學(xué)模式需要改良以外，我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革，課堂教學(xué)改革只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學(xué)生社會家庭教育與監(jiān)管的嚴(yán)重缺失，中小學(xué)教育的嚴(yán)重脫節(jié)，以及農(nóng)村教育（人事制度及管理混亂）（分配制度極不公平）師資力量薄弱、軟硬件的相對落后，這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了，單憑教師自己提高、單憑課堂教學(xué)改革，是難有大的作為的。相信杜郎口的崔啟生能成功，并不只是匹夫之勇，我們都應(yīng)該為山東教育較好，為山東人較好。
教育改革是一種必然，但改革的試驗(yàn)品是人，所以教育改革不應(yīng)該是急于全盤否定自己，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自己。教育改革，課堂教學(xué)只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。杜郎口中學(xué)的成功似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但我們應(yīng)該有這樣一種改革的信念，正如李鎮(zhèn)西所說：有些理想我們不一定能實(shí)現(xiàn)，但我們可以將其作為終生奮斗的目標(biāo)。
教師六提六治個人心得體會和感想篇十一
過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是知識的理解者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在著必須的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在，師生關(guān)系因而失去了“教育好處”。例如：在教育活動中，經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“……是不是?”；“……對不對?；”……好不好?等問題隨聲附和――“是！”、“對！”、“好”這樣一來，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應(yīng)聲蟲”，這說明教師所期望的只是兒童能夠跟隨自已的思路；并透過回答問題“是”、“好”、“對”來決定他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能構(gòu)成一種惰性或?qū)處煹囊揽啃?，這種損害是任何此刻知識都無法彌補(bǔ)的。
此刻，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動是一種對話過程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關(guān)系，而師幼間的對話關(guān)系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。
那么，作為一名幼兒教師，如何在實(shí)際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)系呢?我在實(shí)際工作中有幾點(diǎn)體會：
一、師與兒童的對話關(guān)系，是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判
教師與幼兒在活動中應(yīng)是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的過日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，師幼間的對話不僅僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話，而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽，是指雙方共同在場，互相吸引互相包容，共同參與的關(guān)系，這種對話更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的互相承領(lǐng)。
二、真誠的應(yīng)對幼兒，是師幼實(shí)現(xiàn)對話的基礎(chǔ)
三、重視一日生活中每一次與幼兒對話的機(jī)會
從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼帶給了對話的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話的意識。
（一）日常生活中的對話
幼兒園的教育是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”，教育，尤其是在幼兒園這個特殊階段，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣就顯得更為重要。例如在培養(yǎng)小班幼兒洗手常規(guī)時，我并沒有專門的去說教洗手的好處，應(yīng)怎樣洗手等。而是該洗手時候我和孩子們一齊洗，開始孩子們會看著老師洗，之后我們會像家里人一樣一邊洗一邊聊天。一天，小杜說：“徐老師，你一會又不吃飯，為什么也洗手呀?”我說：“因?yàn)槲乙獛湍銈兪?，如果小手臟了碰到你們的碗你們會生病的?！薄班蓿 彼臉用菜坪趺靼琢耸裁?，一會兒站在旁邊的朵兒說：“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀?我媽媽就不像你這么洗?”“那一會兒你看看我這樣洗的干凈還是*洗的干凈好嗎?”“好”?！靶炖蠋煟覀儌z比賽吧，看誰洗的又干凈又快！”“好！……”如此生活式的“聊天對話”形式使幼兒更易于理解，也能夠引導(dǎo)幼兒思考與嘗試，更能引發(fā)出許多新的問題。
（二）教育活動中的對話
在教育活動中，如果師幼之間的“對話”激發(fā)出新的矛盾，產(chǎn)生出新的問題，則更加體現(xiàn)了“對話”的重要好處，這些新出現(xiàn)的矛盾和問題為進(jìn)一步“對話”留下了空間和余地。我們應(yīng)盡量避免一般性的心不在焉的指導(dǎo)方式和話語，使教師對孩子的指導(dǎo)能夠切實(shí)引起孩子產(chǎn)生必須的感受。例如在主題活動《小手真能干》中，請幼兒用小手蘸上顏料，印手印，班上的幼兒感到即新奇，又高興都大膽的印著。這時張雨恬“哇”的一聲哭了起來，說：“老師，我不敢”，這時坐在她旁邊的陳澳說：“別怕，我來教你，印手印可好玩啦！”我一邊向張雨恬投向鼓勵的目光，一邊說：“好啊，陳澳哥哥可勇敢了，你來當(dāng)小老師吧！”過了一會當(dāng)他們的作品完成的時候，我又用鼓勵的話說：“恬恬的小手印真漂亮，象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話剛說完，他們倆抬頭看著我笑了。我的話讓孩子們感受到了我對他們的尊重和重視，我們的關(guān)系更近了。
教師六提六治個人心得體會和感想篇十二
當(dāng)今，新課程教育理念的與時俱進(jìn)、教學(xué)內(nèi)容的飛速翻新、教學(xué)方法的日益進(jìn)步、教學(xué)手段的逐步現(xiàn)代化都向教師的專業(yè)素養(yǎng)與業(yè)務(wù)水平提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了應(yīng)付這種挑戰(zhàn)，更好的勝任自己的工作，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，我知道我必須以積極的心態(tài)主動投入到課程改革的實(shí)踐中，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展?；赝约旱某砷L歷程，我深知自己的進(jìn)步離不開下面幾個動力源泉：
一、熱愛本職。
教育教學(xué)的過程中，我看重學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，淡化他們的缺點(diǎn)。正是因?yàn)閷逃聵I(yè)的熱愛，我不僅有了工作的動力，還常常覺得自己的學(xué)生是最可愛的學(xué)生。這些，無不激勵著我，讓我在教育路上信心百倍。
二、專業(yè)引領(lǐng)。
教師的專業(yè)成長是在教師的自覺自醒的基礎(chǔ)上展開的，但教師的成長不可能完全只依靠自己，專業(yè)研究人員的參與也是不可或缺的因素。培訓(xùn)中心每學(xué)期都會給我們組織骨干教師培訓(xùn)、分學(xué)科培訓(xùn)，這些培訓(xùn)讓我知道了當(dāng)前的教育局勢，明確了自己該樹立的教育理念。繼續(xù)教育中，各校資深老師帶給我的不僅僅是專業(yè)的理論，更讓我掌握了教育的方法。另外，教育局組織了交流課、優(yōu)質(zhì)課巡講，這些真實(shí)的、可操作的優(yōu)秀例子，都讓在新課改中曾一度不知所措的我豁然開朗，給我的教學(xué)指出了鮮明的道路。
三、同伴互助。
教師要實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長就需要在自我反思的同時，開放自己，加強(qiáng)教師之間以及在課程實(shí)施等教學(xué)活動上的專業(yè)切磋、協(xié)調(diào)和合作，共同分享經(jīng)驗(yàn)、互相學(xué)習(xí)、彼此支持、共同成長。我慶幸我有一群真誠合作的好同事，課前，他們總能毫無保留地給我許多有見地的建議，課后又給予我客觀的評價，使我的教學(xué)水平穩(wěn)步提升。平時我和大家會進(jìn)行不定期的信息交換，我們交流自己好的做法，把自己擁有的信息公諸于眾。另外，我們還通過經(jīng)驗(yàn)交流會，分享、反思和提升自己的經(jīng)驗(yàn)，借鑒和吸收他人的經(jīng)驗(yàn)，這些讓我在課堂教學(xué)、轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面取得了很好收效。在教研組活動時，我們有深度會談時間，這是個自由的開放的發(fā)散過程，誘使我們把深藏于心的甚至連自己都意識不到的看法、思想、智慧表達(dá)出來，當(dāng)冒出和形成很多有價值的新見解時，大家就在一起圍繞這個問題暢所欲言，提出各自的意見和看法。在這個過程中，每個人都為自己的意見辯護(hù)，同時也不斷思考和質(zhì)疑他人的意見。大家互相豐富著彼此的思想，不斷地提高自己和同事對問題的認(rèn)識。我的知識也因此不斷地變更和擴(kuò)張。其間，一些老教師和優(yōu)秀教師總能帶給我很多啟發(fā)，當(dāng)我工作遇到難題時，他們同我一起解決;當(dāng)我不知所措時，他們給我指點(diǎn);他們讓我養(yǎng)成了邊教邊思考的習(xí)慣。除了注重和本校同事的合作，我也很重視同外校老師的交流，這時又能從他們身上獲得新的資訊與方法，為我的成長注入新的活力。
四、自我反思。
卓有成效的自我反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素!我注重了在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進(jìn)行反思，也善于通過閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距。教前反思，我在備課前認(rèn)真分析教材、學(xué)生及學(xué)生以前生活、學(xué)習(xí)狀況，通過教學(xué)前深思準(zhǔn)備出符合班情、生情的個性化教案，這種反思具有前瞻性，能使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐，并有效地提高了我的教學(xué)預(yù)測和分析能力;教中反思，即及時、自動地在行動過程中反思，根據(jù)課堂上隨時出現(xiàn)的問題即時反思，抓住契機(jī)，調(diào)整自已的教學(xué)策略這種反思具有監(jiān)控性，使我的教學(xué)得以高質(zhì)高效地進(jìn)行，并有助于提高自己的教學(xué)調(diào)控和應(yīng)變能力;教后反思，這種反思具有批判性，能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化，并有助于提高自己的教學(xué)總結(jié)能力和評價能力;閱讀反思，通過閱讀教育教學(xué)專著不斷的汲取先進(jìn)的教育教學(xué)理念，來促進(jìn)自己的專業(yè)素養(yǎng)。教學(xué)與反思的相結(jié)合，提升了我自己的精神境界和思維品位，使我能夠體會到自己的存在的價值與意義。有人說“只有教師自己才能改變自己，只有教師意識到自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及其局限性并經(jīng)過反思使之得到調(diào)整和重組，才能形成符合新課程理念要求的先進(jìn)的教學(xué)觀念和個人化教育哲學(xué)?！蔽野堰@句話記在心間，鞭策自己的工作。
教師六提六治個人心得體會和感想篇十三
時間飛逝，一年的時間就這樣在我們的手指中倏忽而逝?；仡櫼荒甑墓ぷ?，不禁思緒萬千。在這里我就本人在20x年度工作的德、能、勤、績四個方面作簡單的陳述：
一、思想政治表現(xiàn)、職業(yè)道德及品質(zhì)修養(yǎng)方面
作為一名教師，能夠認(rèn)真貫徹黨的教育方針政策，遵紀(jì)守法、依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，積極主動認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，工作態(tài)度端正在，認(rèn)真負(fù)責(zé);作為一名黨員，帶頭學(xué)習(xí)宣傳黨的x大會議精神，政治理論進(jìn)一步加強(qiáng)，黨性修養(yǎng)有了進(jìn)一步的提高。
二、專業(yè)知識、工作能力方面
一個不會學(xué)習(xí)的人永遠(yuǎn)不會是一個成功的人，要教給學(xué)生知識，你就必須擁有比學(xué)生多得多的知識。所以在平時的工作中，努力學(xué)習(xí)各種新的知識。我參加了“走進(jìn)新課程”的全省數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩活動，受益匪淺。除了認(rèn)真參加各種培訓(xùn)以外，我還積極的利用時間進(jìn)行自我充電，在空余時間，我認(rèn)真閱讀了《教學(xué)新理念》、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《愛的藝術(shù)》等教育教學(xué)的專著，對自己的理論知識的提升起到了不可估量的作用。同時，還將與幾句同事一起合作一個省級課題，現(xiàn)在正在實(shí)施階段?？傊挥胁粩嗟某鋵?shí)自己，不斷的學(xué)習(xí)，才能有進(jìn)步。 教學(xué)方面，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。認(rèn)真按照學(xué)校的教學(xué)常規(guī)做，認(rèn)真參加備課組的集體活動，以積極的態(tài)度上好每一節(jié)課，在實(shí)踐中探討、落實(shí)新課程理念。認(rèn)真參加學(xué)校組織的校內(nèi)外教學(xué)觀摩活動，能及時把教學(xué)中的所感所想總結(jié)形成文字，也是對教學(xué)的再思考，教學(xué)能力的再提升。
三、工作態(tài)度，勤奮敬業(yè)方面
本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
四、工作成績、成果方面
在過去的一年中本人撰寫的論文《x》，獲縣級一等獎，參與的課題省級立項，下按計劃實(shí)施。
教學(xué)是一門科學(xué)，但更是一種藝術(shù)?；仡欉^去的一年，付出的是真誠，是真心，是一顆與學(xué)生同命運(yùn)共呼吸的心。今后工作的道路上還有許多問題等待我們?nèi)ヌ剿?，去努力，我相信用我的真摯、勤奮肯定能換來更加美好的明天。
教師個人工作總結(jié)(四)
時間往往是在不經(jīng)意中流逝，一年的時間就這樣在我們的手指中倏忽而逝。回顧一年的工作，不禁思緒萬千。在這里我作一下簡單的陳述：
一個不會學(xué)習(xí)的人永遠(yuǎn)不會是一個成功的人，要教給學(xué)生知識，你就必須擁有比學(xué)生多得多的知識。
在知識經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代社會里，知識的更新日新月異，你稍稍遲疑，就會被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落下。所以在平時的工作中，我在做還自己的本職工作之余，努力學(xué)習(xí)各種新的知識。我參加了“走進(jìn)新課程”的全國性的語文觀摩活動，受益匪淺。學(xué)習(xí)以后，將聽到的知識整理成文，發(fā)表與中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)的教學(xué)文摘這一個版面上，得到了其他老師的贊同，并由此與上海金山區(qū)的一個老師成為教學(xué)上的朋友，經(jīng)常用電子郵件的形式交流自己在教學(xué)上的得與失，對自己的教學(xué)教育的方式方法起到了很大的促進(jìn)作用。同時，還將與這個老師一起合作一個《自主合作式練習(xí)評析模式的實(shí)踐與思考》的課題，現(xiàn)在正在籌備階段。除了認(rèn)真參加各種培訓(xùn)以外，我還積極的利用時間進(jìn)行自我充電，在空余時間，我認(rèn)真閱讀了《教學(xué)新理念》、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》、《師生溝通藝術(shù)》、《班主任心育藝術(shù)》等教育教學(xué)的專著，對自己的理論知識的提升起到了不可估量的作用。總之，只有不斷的充實(shí)自己，不斷的學(xué)習(xí)，要在書中找知識，在別人身上找知識，當(dāng)然也切不可忘記網(wǎng)絡(luò)中的知識。只有學(xué)習(xí)，才能有進(jìn)步。
一個有著精深知識的人是一個不完全的人。我的人生格言就是寧可無才也要有德。因而我認(rèn)真學(xué)習(xí)各種政策，時刻領(lǐng)會各種方針，認(rèn)真學(xué)習(xí)三個代表的重要思想，使自己的思想道德有了一個質(zhì)的飛躍。
教師的天職就是要教會學(xué)生做人，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。所以在教學(xué)我的原則就是“讓燦爛的笑容永遠(yuǎn)綻放在學(xué)生的臉上”。
在語文教學(xué)上，我不斷的創(chuàng)新，努力追求一種自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，盡自己最大的努力使自己的教學(xué)方式適合學(xué)生學(xué)習(xí)的心理，讓他們在學(xué)習(xí)中品嘗到樂趣。美國的教育界流傳著這樣一句話，“告訴我，我會忘記;分析給我聽，我可能記住;如果讓我參與，我就會真正理解?！蔽野阉鰹槲医虒W(xué)的宗旨。我的課堂就是學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園，真正把課堂還給學(xué)生，我只是作為一個引導(dǎo)者在一旁對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生疑問，在疑問中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，只有帶著疑問的學(xué)習(xí)才能產(chǎn)生最大的效果?？偠灾挥胁粩嗟母母?，不斷的創(chuàng)新，我們的教學(xué)才能有出路，我們的改革才能成功。
我們就應(yīng)該多用表揚(yáng)鼓勵，少用甚至是不用批評。我們有很多教師知道這一個道理，但就是不能很好的運(yùn)用。同時，要做好學(xué)生的思想工作，教師一定要走進(jìn)學(xué)生的心里，因而在做學(xué)生思想工作的時候，我總是要積極聆聽學(xué)生，只有學(xué)會聆聽，才能了解學(xué)生的所想，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心里。也只有這樣，才能解決班級中所存在的一切問題。同時，我想以自己的工作經(jīng)驗(yàn)，說一句，作為教師，一定要把學(xué)生當(dāng)人看，要始終牢記學(xué)生是人，而不是機(jī)器或其他什么。
教學(xué)是一門科學(xué)，但更是一種藝術(shù)。教學(xué)的道路上需要我們教師付出的是真誠，是真心，是一顆與學(xué)生同命運(yùn)共呼吸的心。教學(xué)的道路上還有許多問題等待我們?nèi)ヌ剿?，去解答，我相信用我的真摯肯定能換來更加美好的明天。
教師個人的工作心得體會感想3
教師六提六治個人心得體會和感想篇十四
本學(xué)期我的德育工作有了新的變化，由原來的班主任工作轉(zhuǎn)為現(xiàn)在的政教處工作。每星期的課時量雖然只有10節(jié)再加上單周四2節(jié)課外輔導(dǎo)小組的課，但繁忙的政教處工作幾乎占用了我全部白天的課余時間。為了能很好地完成好各項任務(wù)，我在家里買了電腦，所有的備課時間都放在了晚上，白天則盡自己最大的努力把新的崗位工作做好。
一、政治上努力上進(jìn)，積極向黨組織靠攏。
明確了自己的政治方向。在本學(xué)期的開學(xué)初，在多位老師的幫助和鼓勵下，我終于鼓起勇氣，向自己向往已久的黨組織遞交了我的入黨申請書。明確了自己的政治方向，越來越充滿信心，接受黨組織的檢查和考驗(yàn)，決心不辜負(fù)黨組織對我的信任和殷切期望。
二、業(yè)務(wù)上努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平。
一個工作者有什么樣的工作思想和教育理念，會直接體現(xiàn)在一切工作之中，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷接受新觀念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，才能有不竭的動力和創(chuàng)新的源泉。
1、虛心向上級領(lǐng)導(dǎo)和同事同行學(xué)習(xí)。政教處工作繁雜多樣，許多都是我初次嘗試，無論是形式、方法、手段都要講究。好在有謝大海校長、趙小云主任和陳階田老師，他們都有了十分豐富的工作經(jīng)念并能毫無保留地指導(dǎo)我，幫助我，使我受益非淺，不斷提高。例如，在迎新晚會、一中、新龍手拉手、慰問敬老院、慰問武警中隊等文娛活動的組織中，從如何選取節(jié)目和游戲，如何分工負(fù)責(zé)主持音響舞臺布置節(jié)目服裝，如何安排節(jié)目的檢查、如何組織打印節(jié)目單、到如何組織彩排提高質(zhì)量、如何請有經(jīng)念的老師來指導(dǎo)提高等等，都得到了具體的指導(dǎo)和積累了經(jīng)念教訓(xùn)。又如：在長達(dá)近3個月的少先隊鼓號儀仗隊的訓(xùn)練中，從如何發(fā)動報名填表、如何安排訓(xùn)練時間、如何發(fā)動積極性、如何安排看教學(xué)錄象、請音樂老師和體育老師來協(xié)助教唱拍子和訓(xùn)練步伐、如何提高小老師和少委及少委部長的積極性(點(diǎn)名、出勤、質(zhì)量的提高)，如何最后提高隊形的質(zhì)量和精神面貌等等得到了他們?nèi)艘约捌渌蠋煹亩喾矫娴闹笇?dǎo)和點(diǎn)撥。使得我的工作能比較順利的較好地完成。另外，在多次參加政教處有關(guān)的各種會議中也得到了許多寶貴的經(jīng)念。如新生校情校規(guī)講座、衛(wèi)生工作、舍務(wù)工作、團(tuán)員培訓(xùn)、黨校學(xué)習(xí)等等。
2、經(jīng)常閱讀書籍報刊雜志學(xué)習(xí)。通過常讀三種報紙(南方日報、中國教育報、德育報)，常看三種雜志(《中小學(xué)管理》、《中國共青團(tuán)》、《素質(zhì)教育論叢》)，常瀏覽各種其他書籍和雜志，并且收集各種有用的資料，感覺對自己的理論和實(shí)踐都有很大的幫助。如：理論上樹立了素質(zhì)教育(“實(shí)施素質(zhì)教育需要教師具備時代精神、現(xiàn)代觀念、高尚的師德和精深的專業(yè)知識等多種素質(zhì)”、“我不僅是一名教學(xué)的老師，而且更重要的是一名教學(xué)生學(xué)會和會學(xué)習(xí)的老師”、“良好的教師素質(zhì)是素質(zhì)教育的成功保證”、“面向現(xiàn)代化是教育創(chuàng)新的根本點(diǎn)”、“素質(zhì)教育應(yīng)該從學(xué)生發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，重在開發(fā)潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神、創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)造性個性品質(zhì)?！?、“培養(yǎng)學(xué)生個性與特長，挖掘?qū)W生潛能是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容”等等)、終身教育(作為現(xiàn)代教育的一種主導(dǎo)思潮，是對教育本質(zhì)更深刻的揭示，是對教育活動更科學(xué)的理解與實(shí)踐。)、創(chuàng)新教育(是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。)、社會化教育、未來教育(在家上課是美國教育的新潮流)等等教育教學(xué)思想，并努力靈活運(yùn)用多種活動形式，使素質(zhì)教育、終身教育、創(chuàng)新教育、終身教育等落到實(shí)處。
3、不斷地學(xué)習(xí)新的現(xiàn)代化教學(xué)手段。積極利用課余時間學(xué)習(xí)有關(guān)工具軟件，除了主要文件電腦化打印管理之外，經(jīng)常上網(wǎng)收集工作經(jīng)念資料，并初步設(shè)想將來能制作政教工作網(wǎng)頁，達(dá)到資源共享。
三、工作中嘗試創(chuàng)新，積極優(yōu)化工作方法。
在儀仗隊的訓(xùn)練時，及時把轉(zhuǎn)彎行進(jìn)的方法由原來的憑感覺式改為科學(xué)的“向前變菱形，向左等齊走”形式，解決了難點(diǎn)。在寒假來臨時受謝大海校長的啟發(fā)，創(chuàng)新式地想出了一份“寒假德育作業(yè)”。
四、積極積累經(jīng)念，努力吸取教訓(xùn)。
除了已經(jīng)收集到的一大堆各種資料之外，還有許多是自己經(jīng)歷過后所留下的不會忘記和丟失的——這就是工作的素質(zhì)或能力。同時也有許多值得改進(jìn)和值得吸取的教訓(xùn)也會對我的今后工作有很大的幫助。比如，對學(xué)生干部積極性的調(diào)動;對分工不止落實(shí)具體任務(wù)是考慮的周詳性;如何拓寬向經(jīng)念豐富的老師學(xué)習(xí)的渠道;如何整理已經(jīng)收集的大量的材料;如何創(chuàng)造性地開展各項工作和創(chuàng)新一些活動主題、形式等等都是我要努力的方向。努力學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐，勤于積累，爭取不斷地超越自己，超越昨天，創(chuàng)造明天，創(chuàng)造未來!
教師六提六治個人心得體會和感想篇十五
教師學(xué)習(xí)文明禮儀才能教學(xué)生怎么做。文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。下面是本站帶來的教師學(xué)習(xí)文明禮儀
心得體會
，僅供大家參考。
近日，學(xué)校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片，針對當(dāng)前的教育改革發(fā)展形勢，對于廣大教師來說具有不尋常的意義，看了之后，頗有感觸。
對廣大教師學(xué)生來說，加強(qiáng)文明禮儀教育和培訓(xùn)，是素質(zhì)教育的迫切需要。實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了，但對于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。中國自古以來就是禮儀之邦，加強(qiáng)師生文明禮儀教育，既是對中國傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是當(dāng)前加強(qiáng)精神文明建設(shè)，全面提升公民文明素質(zhì)的迫切需要。
文明禮儀程度能反映出教育的整體質(zhì)量。沒有良好的家教，就不能培育出優(yōu)良的品格，沒有文明向上的社會風(fēng)氣和健康的育人環(huán)境，就很難培養(yǎng)出合格的符合未來需要的有用人才，沒有教師的言傳身教，學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教，教師的示范作用對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運(yùn)，教師在他的職業(yè)生涯中，將會對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。
針對教師的文明禮儀培訓(xùn)，是提升教師師德素養(yǎng)的需要。今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責(zé)任是重大的，其職業(yè)生涯中對學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學(xué)生做到的自己必須做到，教育不僅僅要成就一個個體，更要對整個社會負(fù)責(zé)，對我們的國家和民族負(fù)責(zé)。當(dāng)前，教師的師德素養(yǎng)問題，已受到社會的廣泛關(guān)注，加強(qiáng)教師的文明禮儀培訓(xùn)，提升教師師德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
加強(qiáng)文明禮儀培訓(xùn)，是時代賦予教師的高要求。社會在不斷發(fā)展進(jìn)步，對教師的形象和素養(yǎng)提出了很高的要求。新時期新形勢，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應(yīng)時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學(xué)生，教書育人，為人師表，做學(xué)生喜歡的老師，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
一位全國特級教師貝新茝的報告讓我記憶猶新，她曾經(jīng)是化學(xué)老師，后來卻成了一名禮儀老師，而且是全國第一位禮儀特級教師。
那一次化學(xué)課，貝老師去上課時，看見了令她吃驚的一幕，一個男生正歇斯底里地沖課代表怒吼，并把分發(fā)的試卷撕碎，扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉，否則就停止這個班的化學(xué)課，哪怕校長來做思想工作，結(jié)果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā)，她認(rèn)識到禮儀教育的重要性，她認(rèn)為做人比成績更重要，于是她自費(fèi)去北京培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程，和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會上提出的禮儀內(nèi)容進(jìn)行介紹：一、教師禮儀。她先問了在場的老師們開會時，是否把手機(jī)打到了震動?培訓(xùn)時的心情，是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿，那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了，反正都是要學(xué)，是心懷抱怨學(xué)，還是心甘情愿學(xué)，是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂趣。我想這是一種態(tài)度，態(tài)度決定了認(rèn)識，認(rèn)識決定了行動，行動決定了結(jié)果。
貝老師介紹了很多待人接物的禮儀：
1、我們沏茶時，茶葉怎么取?很多時候不注意，我們就把茶葉用手抓一下，有時手也不洗，就放進(jìn)去。那沏茶要沏多少?待客時我們很熱情，熱情洋溢，水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了，要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時問學(xué)生：你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個學(xué)生回答說：嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng)，忽略過去，就說同學(xué)請回。那這個老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動的講解，我才知道沏茶倒水有學(xué)問，以前真的不太懂，也不注意，現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓，茶要倒七八分滿，端茶要端下半部分，雙手送上，茶涼了不能嘗一嘗，可以摸一摸試一試。
2、遞物接物禮儀：遞物接物要雙手，貝老師在上課進(jìn)行了一個實(shí)驗(yàn)，把一把刀放在桌子上，讓學(xué)生遞給她，那個女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來，但是刀尖是對著老師就遞過來，這雖然是些小細(xì)節(jié)，但能看出一個人的文明禮儀，貝老師通過這樣模仿演示對學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時，尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊，在小事中，在細(xì)節(jié)中。我想我們的班會課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí)，并給他們正確的指引，學(xué)生一定會很喜歡這樣的課。
貝老師還講了學(xué)生上課禮儀，要學(xué)會傾聽，要有正確的坐姿。上課時，老師一個勁地要求做好，認(rèn)真聽，可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意，心不在焉上課時，不妨停下來，讓學(xué)生眼睛看著你，然后把腰挺直，離開桌子，兩腳著地放好，這樣再繼續(xù)講課，假若一會學(xué)生的眼睛又不看你了，那就是又三心二意了，那就再停下來，時間久了，慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高，就學(xué)會了傾聽。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事，比如接見外賓刮胡子的事，為參觀長城的外賓清理馬路的積雪，招待外賓的包子，周要先調(diào)查一下有沒有對海鮮過敏的，從這些細(xì)節(jié)中，從周的身上，我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗。?！痹凇抖Y記.冠義》中這樣寫道：“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。容體正，顏色齊，辭令順，而后禮義備。”大家放松一下，一起讀一下。
這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿?，是因?yàn)橛卸Y義，禮儀是從正容貌，修整服飾開始的，貝老師又講了體態(tài)禮儀，體態(tài)是一種無聲的語言，是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng)，此時無聲勝有聲，學(xué)生在教室里大部分時間是坐著，出去大部分要走著、站著，要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要，要站如松，坐如鐘，行如風(fēng)。
貝老師還講了對小學(xué)生進(jìn)行安靜教育，小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個動作，請不要大聲喧嘩，是什么動作?噓!她還講了一個案例，去桂林開會時，在機(jī)場先是來了一群外國的三四年級的小學(xué)生，他們很活躍，蹦啊跳啊，特別開心，但是他們說話時卻是悄悄湊到耳邊，有一個大聲說話的，另一個人就：噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛，但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個中國藝術(shù)團(tuán)，都是成人，他們來了就大聲喊，大聲叫，一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育，成人后在公共場合應(yīng)該不會這樣大聲喧嘩。
貝老師的報告讓人聽得很輕松，更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師，要從細(xì)節(jié)做起，今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會感恩”的習(xí)慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
一、什么是文明禮儀?
首先，讓我們來了解一下什么是禮儀?對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家)，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。
二、不文明行為也是國恥。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn);這些行為直接影響孩子們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
三、文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。 所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，個人的修養(yǎng)和素質(zhì)越來越受到重視。在日常生活中，六治六提升被認(rèn)為是一種提升個人素質(zhì)的有效途徑。六治六提升以“治身、治家、治鄉(xiāng)、治國、治世、治天下”為理念，目的在于實(shí)現(xiàn)個人全面健康發(fā)展。在我的個人經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)六治六提升對于強(qiáng)健身體、提高思維能力和促進(jìn)社交關(guān)系的建立都起到了積極的作用。
治身。
治身是六治六提升的首要步驟，也是個人修養(yǎng)的基礎(chǔ)。對于我來說，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣尤為重要。我每天都會定時定量地鍛煉身體，如慢跑、游泳等。除此之外，我還堅持健康飲食，盡量避免高熱量和高脂肪的食物。身體的健康狀況對于我的工作和學(xué)習(xí)都有著極大的影響，因此只有保持良好的體魄，我才能更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。
治家。
治家不僅僅是一個個人的命題，也是一個家庭的命題。一個和諧、溫馨的家庭是個人幸福感的保證。在我的家庭中，我努力做到理解與尊重。當(dāng)與家人產(chǎn)生矛盾時，我會盡量傾聽他們的意見，并且尊重他們的決策。在決策方面，我始終堅持公平與公正，不偏袒一方。這樣的做法有助于增強(qiáng)家庭成員之間的感情，建立起長久的信任和互助關(guān)系。
治鄉(xiāng)。
治鄉(xiāng)是一個人參與社區(qū)建設(shè)和社會公益事業(yè)的過程。在我所在的社區(qū)中，我積極參與各類公益活動，如清潔環(huán)境、植樹造林等。我相信一個社區(qū)的繁榮與發(fā)展需要每個人的共同努力，只有通過參與社區(qū)的建設(shè)，我們才能實(shí)現(xiàn)個人的價值。治鄉(xiāng)不僅促進(jìn)了社區(qū)的發(fā)展，也增強(qiáng)了我的社交能力。在公益活動中，我結(jié)識了許多志同道合的朋友，一起為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
治國。
治國是一個更大范圍的概念，它要求個人對國家和社會有更多的關(guān)注和參與。我認(rèn)為每個公民都有義務(wù)關(guān)心國家的發(fā)展，并為之奮斗。作為公民，我會積極關(guān)注社會熱點(diǎn)問題，提出自己的見解。此外，我還會選擇一些實(shí)際的方式來支持國家的發(fā)展，如購買國產(chǎn)產(chǎn)品、遵守法律等。通過這種方式，我向國家表達(dá)了自己的忠誠與支持。
治世。
治世是對一個社會的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。在我看來，作為一個個人，我可以通過改變自己的行為和習(xí)慣來為社會帶來積極的變化。例如，我會盡量減少浪費(fèi)，保護(hù)環(huán)境，與人為善。雖然這樣的改變可能是微小的，但是通過個體努力的積累，最終會影響社會的態(tài)度和行為。每個人都有責(zé)任為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
在六治六提升的指引下，我深刻體會到個人素質(zhì)的提升并不是一蹴而就的，需要持續(xù)的努力和自律。我相信只有通過自身的不斷修養(yǎng)和提升，我們才能更好地適應(yīng)社會的變化，實(shí)現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展。因此，我將繼續(xù)堅持六治六提升的理念，不斷提升自己的個人修養(yǎng)和素質(zhì)，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
教師六提六治個人心得體會和感想篇二
個人六治六提升是指個人在成長過程中，自我管理和自我提升的六個方面。經(jīng)過一段時間的實(shí)踐和探索，我對這六個方面有了一些心得體會。下面將就這六個方面一一展開闡述。
第二段：自我管理方面的體會。
在自我管理方面，我意識到時間管理的重要性。合理規(guī)劃時間，能夠幫助我們更好地完成任務(wù)和事務(wù)，提高效率。同時，還需要摒棄拖延習(xí)慣，即時處理問題。此外，在情緒管理方面，我明白保持積極樂觀的態(tài)度對于解決問題至關(guān)重要。要學(xué)會調(diào)節(jié)情緒，避免被情緒所左右。
在自我提升方面，我認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性。持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷充實(shí)自己，能夠使我能夠與時俱進(jìn)，保持競爭力。同時，還需要培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)造力，以便能夠提出新的解決方案和創(chuàng)新點(diǎn)。此外，要注重身心健康的提升，保持良好的生活習(xí)慣，有助于提高工作和學(xué)習(xí)的效率。
第四段：人際關(guān)系方面的體會。
在人際關(guān)系方面，我明白人際交往的重要性。與他人的交流溝通能夠增進(jìn)彼此的了解，促進(jìn)合作，解決問題。要學(xué)會傾聽和尊重他人的意見，換位思考，增加共情能力。此外，建立良好的人際網(wǎng)絡(luò)也對個人的發(fā)展十分重要，可以獲得更多的機(jī)會和資源。
第五段：價值觀方面的體會。
在價值觀方面，我認(rèn)識到要注重價值觀塑造和價值觀的提升。明確自己的核心價值觀，樹立正確的人生觀和世界觀，能夠指導(dǎo)我們的行為和決策，讓我們能夠成為更好的人。此外，要培養(yǎng)正確的道德觀念和責(zé)任心，做出對社會有貢獻(xiàn)的事情，實(shí)現(xiàn)自身的價值。
結(jié)尾段：總結(jié)。
通過對個人六治六提升的實(shí)踐和體會，我深刻認(rèn)識到個人的管理和提升對于人生的重要性。合理管理時間和情緒，注重自我提升，建立良好的人際關(guān)系，樹立正確的價值觀，這些都是實(shí)現(xiàn)自我成長和成功的關(guān)鍵。通過不斷地努力和反省，我相信我能夠在這六個方面取得更大的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
教師六提六治個人心得體會和感想篇三
作為一名教師，我們需要時刻明確自己的職責(zé)和使命。我們不僅要承擔(dān)孩子們的教育任務(wù)，還需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和個人成長。而要想達(dá)到這樣的目標(biāo)，除了教育教學(xué)技能之外，教師的個人修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)也至關(guān)重要。在教學(xué)實(shí)踐中，我們必須要認(rèn)真履行職責(zé)，善于創(chuàng)新，不斷提升自己的綜合實(shí)力。今天，我想分享一下我的教學(xué)生涯中，通過“教師六提六治”對自己的感悟與體會。
第二段：第一步——提升溝通能力。
在教學(xué)過程中，良好的溝通是必不可少的。教師需要善于與學(xué)生、家長等各方溝通，讓他們能夠聽懂自己的教學(xué)內(nèi)容和意圖，同時也需要聽取他們的建議和意見。而要想做好教學(xué)溝通工作，我們需要不斷提升自己的語言表達(dá)能力，注重語言文化的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，積極參與各種交流活動，不斷開拓自己的文化視野。
第三段：第二步——提高素養(yǎng)修養(yǎng)。
教師的言行舉止不僅是教育教學(xué)中的一個重要方面，也體現(xiàn)了教師的職業(yè)修養(yǎng)和個人素養(yǎng)。我們需要注重自身形象的打造，保持良好的儀容儀表，提升自己的修養(yǎng)質(zhì)量。此外，我們還應(yīng)該遵守社會公德、職業(yè)道德和教育倫理，做一個遵紀(jì)守法、守規(guī)矩、誠實(shí)守信的教育工作者。
第四段：第三步——提升教學(xué)技能。
教學(xué)技能是教師的核心競爭力。除了掌握教育教學(xué)的基本理論之外，我們還需要了解最新的教學(xué)方法和先進(jìn)的教育技術(shù)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。此外，我們還要注重課堂教學(xué)的改進(jìn)和升級，積極參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流，提高自身的教育教學(xué)水平。
第五段：總結(jié)。
通過“教師六提六治”所提倡的方法和理念，我們不僅可以提高自身職業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)技能，還可以更好地服務(wù)學(xué)生和社會。作為一名教育工作者，我們應(yīng)該堅持不懈地提升自己、挑戰(zhàn)自己，與時俱進(jìn)、與世界接軌，為塑造人才，為教育的明天而努力奮斗。
教師六提六治個人心得體會和感想篇四
個人六治六提升是指在個人發(fā)展過程中，通過改善和提升自身的思維、情感、行為和能力等方面來實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。它包括心理、情感、道德、文化、健康和實(shí)踐六個方面的養(yǎng)成和提高。個人六治六提升以培養(yǎng)個人的良好心態(tài)和行為習(xí)慣為基礎(chǔ)，致力于提升自身的思維能力和個人修養(yǎng)，為自己的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。在這方面，我有幸參與并積極實(shí)踐了個人六治六提升的理念，并在此過程中獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：心理、情感和道德的養(yǎng)成與提升。
個人的心理健康和情感管理能力對于全面發(fā)展至關(guān)重要。通過培養(yǎng)積極向上、開放包容的心態(tài)，我能夠更好地應(yīng)對困境和挑戰(zhàn)。同時，加強(qiáng)與他人的溝通和理解，我能夠建立更多有益的關(guān)系，增強(qiáng)自信心和人際交往能力。此外，道德素養(yǎng)對于個人品質(zhì)的塑造和思維的規(guī)范也起著重要作用。在日常生活中，我努力遵循道德規(guī)范，尊重他人并保持正直的品質(zhì)，這為我贏得了他人的尊重和信任。
第三段：文化與知識的擴(kuò)充與提高。
個人在成長過程中，應(yīng)不斷充實(shí)自己的知識和提高自己的文化素養(yǎng)。通過廣泛閱讀和學(xué)習(xí)，我積累了豐富的知識，并培養(yǎng)了自己的獨(dú)立思考和判斷能力。同時，參與各種文化活動和交流，我拓寬了自己的視野，培養(yǎng)了自己的審美能力和文化品位。文化的擴(kuò)充和提高讓我更加樂于接納不同的觀點(diǎn)和文化，為自己的成長提供了無限的可能。
第四段：健康的身心狀態(tài)與個人修養(yǎng)的培養(yǎng)。
保持良好的身心狀態(tài)對于個人的全面發(fā)展至關(guān)重要。我注重養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，包括定時作息、合理飲食和適量運(yùn)動等，以保持健康的身體。此外，我也注重培養(yǎng)個人修養(yǎng)，通過閱讀經(jīng)典文學(xué)、參與社會活動和探索人生的意義，我養(yǎng)成了對人生的熱愛和追求，從而拓寬了自己的思考和認(rèn)識。
第五段：實(shí)踐與成就的提升。
個人六治六提升的過程離不開實(shí)踐的推動和成就的體驗(yàn)。通過參與社會實(shí)踐、學(xué)習(xí)和工作等活動，我實(shí)踐了自己的能力和知識，并取得了一定的成就。這些實(shí)踐和成就不僅增強(qiáng)了自己的自信心和動力，也讓我更加深刻地認(rèn)識到個人六治六提升對于個人成長的重要性。實(shí)踐是檢驗(yàn)自己的能力和提升自己的關(guān)鍵，只有在實(shí)踐中不斷錘煉和修煉，才能真正達(dá)到個人全面發(fā)展的目標(biāo)。
總結(jié)：個人六治六提升是一個全面發(fā)展的過程，它涉及個人的心理、情感、道德、文化、健康和實(shí)踐等多個方面。通過傾聽內(nèi)心的聲音，積極追求個人成長和完善，我在個人六治六提升的道路上收獲了很多。這些心得體會豐富了我的內(nèi)在世界，讓我對自己的未來充滿信心和希望。我深信，只要不斷努力，持之以恒，個人六治六提升一定能夠?yàn)槲覀兊娜松鎏砀嗟目赡苄院兔篮谩?BR> 教師六提六治個人心得體會和感想篇五
作為教師，我們時刻都在思考如何更好地提升自己的教育教學(xué)水平，如何讓學(xué)生在學(xué)校得到更好的發(fā)展。而“六治六提升”是一種旨在提高教師教育教學(xué)質(zhì)量的全方位教育改革措施，對于教育工作者來說，理解和實(shí)踐六治六提升是必不可少的。今天，我想通過分享自己的體驗(yàn)和感受，來談一談我的“六治六提升”心得體會。
【第一段】。
首先，我們來談?wù)劻蔚母惺堋Ａ渭础罢n程治理、師資治理、學(xué)生管理、教育評價、教學(xué)資料、校園環(huán)境治理”，這六個方面都是教育工作者必須重視和關(guān)注的。在實(shí)踐中，課程治理讓我更好地調(diào)整了自己的教育教學(xué)理念，發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生的優(yōu)劣之處，以便更好地定制授課計劃。師資治理則讓我認(rèn)識到自己的短缺，并不斷更正完善自己的教育教學(xué)方式。學(xué)生管理的目的在于關(guān)注每一位學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)進(jìn)展，以此來指導(dǎo)他們的成長和發(fā)展。而教育評價的作用在于讓我們從各個細(xì)微的角度查找教學(xué)的缺點(diǎn)并改正。教學(xué)資料則為我們提供了多元化的教學(xué)手段，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。校園環(huán)境治理則可以為學(xué)生創(chuàng)造一個安靜、優(yōu)美、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
【第二段】。
其次，我們來談?wù)劻嵘母惺?。六提升即“教學(xué)技能提升、教學(xué)策略提升、科研創(chuàng)新提升、德育教育提升、課堂氣氛提升、評價反饋提升”。在這六個方面，我認(rèn)為教學(xué)技能提升是最為重要的，因?yàn)樵诮逃虒W(xué)過程中，教師的技能水平會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。教學(xué)策略提升則可以讓我們從不同的角度思考如何更好地教學(xué)，在對于學(xué)生成績的提升方面是有顯著效果的?？蒲袆?chuàng)新提升則可以讓我們不斷的學(xué)習(xí)研究心得體會，開創(chuàng)出獨(dú)具特色的教學(xué)方式和教育理念。德育教育提升則是讓每位學(xué)生具備高尚的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。課堂氣氛提升，則在于營造一個友好、和諧、積極、創(chuàng)新的教育環(huán)境，讓學(xué)生在愉悅的氛圍下學(xué)習(xí)。評價反饋提升，讓我們在教育過程中不斷吸收學(xué)生的意見和建議，從而更好地為他們提供服務(wù)。
【第三段】。
以上的六治六提升，在實(shí)踐中需要我們教育工作者不斷地去學(xué)習(xí)，去思考，去嘗試，去實(shí)踐。而體驗(yàn)教學(xué)過程中，我認(rèn)為最有體會的是：教育教學(xué)是一門非常注重方法和技巧的學(xué)科。在實(shí)踐中，我們需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和個體差異，通過靈活的方式給學(xué)生講解課程并引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。而教育教學(xué)所需要的不僅是技術(shù)，還需要文化、教育、倫理等綜合素質(zhì)。因此，作為教育工作者，我們除了注重自身的業(yè)務(wù)技能外，還應(yīng)該不斷提高自己的人文素質(zhì)。
【第四段】。
此外，六治六提升也讓我明白了教育教學(xué)過程中，教師的角色至關(guān)重要。教育工作者應(yīng)當(dāng)做到的是：既是指導(dǎo)者，又是思考者，同時要求尊重自己的學(xué)生，致力于為他們創(chuàng)造更加和諧、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為老師，應(yīng)該時刻注重學(xué)生的思考，鼓勵他們不斷發(fā)問，解決問題。同時，也需要對學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，幫助他們養(yǎng)成良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣，才能在教育教學(xué)中發(fā)揮教育者的作用。
【結(jié)尾】。
總之，作為一名教育工作者，我認(rèn)為“六治六提升”對于我們來說是一種非常寶貴的教育理念。在實(shí)踐過程中需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷完善和提高自己。在這個過程中，我們可以對自己的教育教學(xué)方式和教育理念進(jìn)行更深入的思考。希望我們所有的教育工作者都可以共同學(xué)習(xí)這個“六治六提升”的教育理念，共同促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。
教師六提六治個人心得體會和感想篇六
作為一名教育工作者，教師六提六治是必不可少的。它不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也可以幫助教師提高自身素質(zhì)和能力。在我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我也深刻體會到了教師六提六治的重要性。
第二段：教師的六提。
教師的六提主要是指教師的六大職業(yè)道德提升，分別是：提高職業(yè)素養(yǎng)、提高職業(yè)自律、提高職業(yè)規(guī)范、提高職業(yè)榮譽(yù)感、提高職業(yè)責(zé)任感和提高職業(yè)形象。這些提升是建立在教師職業(yè)倫理的基礎(chǔ)之上，以提高教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)職業(yè)行為規(guī)范、樹立職業(yè)榜樣，保障教育教學(xué)質(zhì)量與效益。
第三段：教師的六治。
教師的六治分別是指教師要在教學(xué)管理等方面加強(qiáng)六個方面的治理：教育教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范性治理、教學(xué)團(tuán)隊的協(xié)同治理、學(xué)生思想行為的互動治理、教師個人職業(yè)化的自我治理、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的規(guī)范治理以及辦學(xué)體制的完善治理。這些治理將整個教育教學(xué)活動貫穿全過程，促進(jìn)教師職業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
第四段：體會與反思。
在我的教學(xué)實(shí)踐過程中，我深刻感受到了教師六提六治的重要性，它不僅讓我不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和規(guī)范化，還讓我更好地管理和協(xié)調(diào)班級事務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生更好地接受知識。但也有一些不足：對于教育教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范治理方面，我需要更加深入地研究和探究以提高教學(xué)效果。
第五段：總結(jié)。
六提六治對于教師的職業(yè)發(fā)展和提高教育教學(xué)質(zhì)量都有著重要的意義。在教學(xué)實(shí)踐中，教師必須不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升和管理治理的學(xué)習(xí)，同時也應(yīng)該關(guān)注教育教學(xué)中存在的問題，進(jìn)行反思和修正，以持續(xù)提高教學(xué)效果，為學(xué)生的公平發(fā)展和未來的成長奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
教師六提六治個人心得體會和感想篇七
個人六治是指管理個人的思想、情緒、健康、人際關(guān)系、時間和財務(wù)等六個方面，具有重要的意義。通過科學(xué)的個人六治，我們可以有效地管理自己的內(nèi)心世界，提高工作效率和生活質(zhì)量。在實(shí)踐中，我深感個人六治的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
第二段：技巧一：積極思考。
積極的思考對個人的心態(tài)和情緒具有重要的影響。在面對困難和挫折時，保持積極的思維模式可以激發(fā)自己的潛能，增強(qiáng)自信，以及提高解決問題的能力。我每天都會給自己設(shè)定一個目標(biāo)，然后不斷給自己正面的暗示和鼓勵。在經(jīng)歷了一段時間的實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己更加樂觀和自信了，也更能夠面對挑戰(zhàn)和困難。
第三段：技巧二：保持心理健康。
心理健康是人們生活幸福感和工作成就感的基礎(chǔ)。我發(fā)現(xiàn)保持良好的心理狀態(tài)對個人的六治非常重要。因此，我注重情緒管理，學(xué)會了傾訴和自我調(diào)節(jié)的技巧。每天，我都會找時間進(jìn)行一些放松活動，如讀書、聽音樂、散步等，以保持良好的心態(tài)和心理平衡。這些努力讓我感到心情愉悅，更加專注于工作和學(xué)習(xí)。
第四段：技巧三：健康生活方式。
健康的身體是實(shí)現(xiàn)個人六治的基礎(chǔ)。我從小就注重養(yǎng)生，堅持適量的運(yùn)動和健康飲食。通過保持規(guī)律的運(yùn)動，我感到身體更加健康和有活力。此外，我還定期體檢，及時發(fā)現(xiàn)身體問題并加以解決。保持健康的生活方式，讓我更加有精力和動力去面對生活和工作中的種種挑戰(zhàn)。
第五段：技巧四、五和六：建立良好的人際關(guān)系、合理規(guī)劃時間和理性處理財務(wù)問題。
個人六治的成功還需要建立良好的人際關(guān)系、合理規(guī)劃時間和理性處理財務(wù)問題。在和他人建立關(guān)系時，我學(xué)會了換位思考和傾聽的技巧，以贏得他人的信任和合作。在時間管理方面，我學(xué)會了制定合理的計劃和目標(biāo)，并堅持時間的分配和執(zhí)行，提高工作效率。在財務(wù)管理方面，我學(xué)會了合理控制消費(fèi)和儲蓄的技巧，以確保財務(wù)的穩(wěn)定和增長。
總結(jié)部分：
個人六治是一個系統(tǒng)而綜合的管理模式，需要我們在生活和工作中付出長期的努力。通過實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，我深切體會到個人六治對提升個人素質(zhì)和幸福感的重要作用。只有通過積極思考、保持心理健康、健康生活方式、良好的人際關(guān)系、合理規(guī)劃時間和理性處理財務(wù)問題，我們才能全面提升自己，走向成功和幸福的人生。因此，個人六治不僅是一種理念，更是實(shí)現(xiàn)個人全面發(fā)展和幸福生活的重要途徑。
教師六提六治個人心得體會和感想篇八
高三階段，重點(diǎn)結(jié)合教學(xué)改革，深刻研究考綱，不斷改進(jìn)和制定復(fù)習(xí)的策略和方法。無論那一階段的研究，我們都借鑒現(xiàn)有的教學(xué)成果，提出新的教學(xué)設(shè)想，大膽嘗試，以公開課和示范課的形式進(jìn)行實(shí)踐。
高三復(fù)習(xí)的點(diǎn)滴感悟
回顧高三復(fù)習(xí)的全過程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，我們得到以下的點(diǎn)滴感悟，以期對未來的高三復(fù)習(xí)提供借鑒。
注重以人為本，營造和諧、健康的復(fù)習(xí)空間是成功復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)
教育改革的首要目的就是“以人為本，促進(jìn)學(xué)生和諧健康地發(fā)展”，高三數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)然也不例外。
重視學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，在數(shù)學(xué)學(xué)學(xué)習(xí)中，健全學(xué)生的人格品質(zhì)。心理素質(zhì)是適應(yīng)環(huán)境，贏得學(xué)習(xí)，取得成功的必要條件。注意學(xué)生的心理調(diào)節(jié)，是高考復(fù)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。
首先應(yīng)注意學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生心理的耐壓力。由于數(shù)學(xué)的抽象性，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)會經(jīng)常伴隨著困難，數(shù)學(xué)為磨練意志，提高耐挫力提供絕好的平臺。在高三數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)過程中，要注意教育學(xué)生勇于面對失敗，對學(xué)生提出的問題，不要輕易解答，而是要幫助他們探索。同時要淡漠學(xué)生的考試成績，要關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，鼓勵學(xué)生再接再厲。只有經(jīng)歷磨練，才會真正體會成功的快樂，自信心才會得到加強(qiáng)。這有易于提高考生的心理應(yīng)變能力。
其次是培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，在鉆研數(shù)學(xué)中品質(zhì)得到發(fā)展與健全。高考的另一個重點(diǎn)則是對學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪芰?，語言表達(dá)能力的考察。所以在高三數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)中必須要注意培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一絲不茍的學(xué)習(xí)精神。
注重“雙基”教學(xué)，夯實(shí)基礎(chǔ)是成功復(fù)習(xí)的保證
重視課本，狠抓基礎(chǔ)知識的教學(xué)，建構(gòu)學(xué)生的良好知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識是培養(yǎng)能力、提高數(shù)學(xué)素質(zhì)的載體，良好的知識結(jié)構(gòu)是高效應(yīng)用知識的保證，必須給予高度重視。縱觀高考試題，許多試題源于課本，是課本例題、習(xí)題的組合、加工和拓展，充分表現(xiàn)出課本教材的基本作用。以課本為主，重新全面梳理知識、方法，注意知識結(jié)構(gòu)的重組與概括，揭示其內(nèi)在的聯(lián)系與規(guī)律，從中提煉出思想方法是成功復(fù)習(xí)保證。
加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，確保學(xué)生能力水平的發(fā)揮。高考數(shù)學(xué)命題注重能力立意，數(shù)學(xué)的核心能力是思維能力，它包括空間想象、直覺猜想、歸納抽象和運(yùn)算求解等諸多方面。在整個復(fù)習(xí)過程中，我們力爭做到精講題，練得法，重過程，講到位。選題要注意典型性、目的性、針對性。訓(xùn)練題不在“多”而在 “精”。要精選一些在多個知識層面交匯且綜合性較高的題型進(jìn)行訓(xùn)練，注重解題過程，通過解題搞清知識的形成過程和問題的x過程，以提高學(xué)生的思維能力和在不同情景下的知識遷移能力。
以上是我的工作總結(jié)和點(diǎn)滴體會，希望能給今后的工作提供幫助，僅供大家參考，不當(dāng)之處請大家指正!
教師六提六治個人心得體會和感想篇九
本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺收獲很大、過程中很多細(xì)節(jié)深深觸動了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：
像典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠(yuǎn)了，對照自己的工作實(shí)際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實(shí)際中其實(shí)際意義似乎并不很大。無可否認(rèn)，我們的這個社會是一個很現(xiàn)實(shí)的社會，而且也正變得越來越現(xiàn)實(shí)，教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻(xiàn)者境地的話，那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實(shí)的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，認(rèn)真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對待每一個學(xué)生，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想，當(dāng)我們每個月接過那一打或多或少的薪水時，當(dāng)我們站在講臺上或是面對學(xué)生家長時，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對得起自己的良知，這就足夠了。
我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的，在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會有所進(jìn)步。有的時候我們做不好，完全是態(tài)度的問題。不會的我們可以學(xué)，一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實(shí)地要比標(biāo)新立異不切合實(shí)際要實(shí)惠得多?，F(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊，中小學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，初中一、二年級，教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了，一旦進(jìn)入畢業(yè)班，老師和學(xué)生全都無奈地進(jìn)入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢？此外，由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng)，導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴(yán)重缺失，社會負(fù)面影響加劇，學(xué)生心志畸形化成熟，尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多，這些社會現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生，他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴(yán)重的心理問題，面對這些學(xué)生，打打不得，罵罵不得，隔離不開，開除不了，我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此，在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差，倘若調(diào)換一下位置，我們不一定能較好人家的學(xué)生，但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此，我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理，有時候人和人不能橫向比較，不能盲目照搬別人的東西，我們還需要立足自己的工作實(shí)際，融會貫通地采別人的長處，辯證地為我所用，使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的，但改革不應(yīng)該急于全盤否定自己，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自己。
學(xué)高為師，身正為范。作為一個農(nóng)村教師，我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生在家庭和社會上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會報以欽佩的目光，如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵，學(xué)生會報以一次溫暖的感動。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰，學(xué)生會怎么看我們，如果我們要求學(xué)生保持安靜時我們教師自己卻在學(xué)生面前竊竊私語，我們的學(xué)生又會怎么想。有的時候一個老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的，而學(xué)生對老師的評價往往是最真實(shí)的，一個好老師首先應(yīng)該是一個受學(xué)生歡迎的老師，這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的，他獲得過什么榮譽(yù)都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像，當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時就應(yīng)該是一個志趣高潔，舉止文雅，簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍，認(rèn)真鉆研，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會受到這樣的態(tài)度的感染；如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅毅執(zhí)著，學(xué)生也會深深受到這種精神的鼓勵。正因?yàn)槲沂墙陶Z文的，所以我覺得尤其是做語文教師，在課堂上和生活中我們的一言一行都是對學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。
以上是本人的幾點(diǎn)粗淺的感悟。其實(shí)，作為一名農(nóng)村初級中學(xué)教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學(xué)模式需要改良以外，我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革，課堂教學(xué)改革只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學(xué)生社會家庭教育與監(jiān)管的嚴(yán)重缺失，中小學(xué)教育的嚴(yán)重脫節(jié)，以及農(nóng)村教育（人事制度及管理混亂）（分配制度極不公平）師資力量薄弱、軟硬件的相對落后，這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了，單憑教師自己提高、單憑課堂教學(xué)改革，是難有大的作為的。相信杜郎口的崔啟生能成功，并不只是匹夫之勇，我們都應(yīng)該為山東教育較好，為山東人較好。
教育改革是一種必然，但改革的試驗(yàn)品是人，所以教育改革不應(yīng)該是急于全盤否定自己，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自己。教育改革，課堂教學(xué)只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。杜郎口中學(xué)的成功似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但我們應(yīng)該有這樣一種改革的信念，正如李鎮(zhèn)西所說：有些理想我們不一定能實(shí)現(xiàn)，但我們可以將其作為終生奮斗的目標(biāo)。
教師六提六治個人心得體會和感想篇十
本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺收獲很大、過程中很多細(xì)節(jié)深深觸動了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：
一、要做一個對得起自己良心的老師
像典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠(yuǎn)了，對照自己的工作實(shí)際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實(shí)際中其實(shí)際意義似乎并不很大。無可否認(rèn)，我們的這個社會是一個很現(xiàn)實(shí)的社會，而且也正變得越來越現(xiàn)實(shí)，教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻(xiàn)者境地的話，那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實(shí)的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，認(rèn)真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對待每一個學(xué)生，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想，當(dāng)我們每個月接過那一打或多或少的薪水時，當(dāng)我們站在講臺上或是面對學(xué)生家長時，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對得起自己的良知，這就足夠了。
二、要做一個立足崗位業(yè)精于勤的老師
我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的，在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會有所進(jìn)步。有的時候我們做不好，完全是態(tài)度的問題。不會的我們可以學(xué)，一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實(shí)地要比標(biāo)新立異不切合實(shí)際要實(shí)惠得多?，F(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊，中小學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，初中一、二年級，教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了，一旦進(jìn)入畢業(yè)班，老師和學(xué)生全都無奈地進(jìn)入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢？此外，由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng)，導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴(yán)重缺失，社會負(fù)面影響加劇，學(xué)生心志畸形化成熟，尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多，這些社會現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生，他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴(yán)重的心理問題，面對這些學(xué)生，打打不得，罵罵不得，隔離不開，開除不了，我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此，在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差，倘若調(diào)換一下位置，我們不一定能較好人家的學(xué)生，但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此，我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理，有時候人和人不能橫向比較，不能盲目照搬別人的東西，我們還需要立足自己的工作實(shí)際，融會貫通地采別人的長處，辯證地為我所用，使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的，但改革不應(yīng)該急于全盤否定自己，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自己。
三、做一個受學(xué)生歡迎，受家長愛戴的老師
學(xué)高為師，身正為范。作為一個農(nóng)村教師，我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生在家庭和社會上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會報以欽佩的目光，如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵，學(xué)生會報以一次溫暖的感動。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰，學(xué)生會怎么看我們，如果我們要求學(xué)生保持安靜時我們教師自己卻在學(xué)生面前竊竊私語，我們的學(xué)生又會怎么想。有的時候一個老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的，而學(xué)生對老師的評價往往是最真實(shí)的，一個好老師首先應(yīng)該是一個受學(xué)生歡迎的.老師，這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的，他獲得過什么榮譽(yù)都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像，當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時就應(yīng)該是一個志趣高潔，舉止文雅，簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍，認(rèn)真鉆研，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會受到這樣的態(tài)度的感染；如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅毅執(zhí)著，學(xué)生也會深深受到這種精神的鼓勵。正因?yàn)槲沂墙陶Z文的，所以我覺得尤其是做語文教師，在課堂上和生活中我們的一言一行都是對學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。
以上是本人的幾點(diǎn)粗淺的感悟。其實(shí)，作為一名農(nóng)村初級中學(xué)教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學(xué)模式需要改良以外，我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革，課堂教學(xué)改革只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學(xué)生社會家庭教育與監(jiān)管的嚴(yán)重缺失，中小學(xué)教育的嚴(yán)重脫節(jié)，以及農(nóng)村教育（人事制度及管理混亂）（分配制度極不公平）師資力量薄弱、軟硬件的相對落后，這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了，單憑教師自己提高、單憑課堂教學(xué)改革，是難有大的作為的。相信杜郎口的崔啟生能成功，并不只是匹夫之勇，我們都應(yīng)該為山東教育較好，為山東人較好。
教育改革是一種必然，但改革的試驗(yàn)品是人，所以教育改革不應(yīng)該是急于全盤否定自己，改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自己。教育改革，課堂教學(xué)只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實(shí)施也必須有諸多條件作保障。杜郎口中學(xué)的成功似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但我們應(yīng)該有這樣一種改革的信念，正如李鎮(zhèn)西所說：有些理想我們不一定能實(shí)現(xiàn)，但我們可以將其作為終生奮斗的目標(biāo)。
教師六提六治個人心得體會和感想篇十一
過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是知識的理解者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在著必須的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在，師生關(guān)系因而失去了“教育好處”。例如：在教育活動中，經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“……是不是?”；“……對不對?；”……好不好?等問題隨聲附和――“是！”、“對！”、“好”這樣一來，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應(yīng)聲蟲”，這說明教師所期望的只是兒童能夠跟隨自已的思路；并透過回答問題“是”、“好”、“對”來決定他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能構(gòu)成一種惰性或?qū)處煹囊揽啃?，這種損害是任何此刻知識都無法彌補(bǔ)的。
此刻，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動是一種對話過程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關(guān)系，而師幼間的對話關(guān)系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。
那么，作為一名幼兒教師，如何在實(shí)際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)系呢?我在實(shí)際工作中有幾點(diǎn)體會：
一、師與兒童的對話關(guān)系，是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判
教師與幼兒在活動中應(yīng)是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的過日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，師幼間的對話不僅僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話，而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽，是指雙方共同在場，互相吸引互相包容，共同參與的關(guān)系，這種對話更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的互相承領(lǐng)。
二、真誠的應(yīng)對幼兒，是師幼實(shí)現(xiàn)對話的基礎(chǔ)
三、重視一日生活中每一次與幼兒對話的機(jī)會
從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼帶給了對話的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話的意識。
（一）日常生活中的對話
幼兒園的教育是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”，教育，尤其是在幼兒園這個特殊階段，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣就顯得更為重要。例如在培養(yǎng)小班幼兒洗手常規(guī)時，我并沒有專門的去說教洗手的好處，應(yīng)怎樣洗手等。而是該洗手時候我和孩子們一齊洗，開始孩子們會看著老師洗，之后我們會像家里人一樣一邊洗一邊聊天。一天，小杜說：“徐老師，你一會又不吃飯，為什么也洗手呀?”我說：“因?yàn)槲乙獛湍銈兪?，如果小手臟了碰到你們的碗你們會生病的?！薄班蓿 彼臉用菜坪趺靼琢耸裁?，一會兒站在旁邊的朵兒說：“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀?我媽媽就不像你這么洗?”“那一會兒你看看我這樣洗的干凈還是*洗的干凈好嗎?”“好”?！靶炖蠋煟覀儌z比賽吧，看誰洗的又干凈又快！”“好！……”如此生活式的“聊天對話”形式使幼兒更易于理解，也能夠引導(dǎo)幼兒思考與嘗試，更能引發(fā)出許多新的問題。
（二）教育活動中的對話
在教育活動中，如果師幼之間的“對話”激發(fā)出新的矛盾，產(chǎn)生出新的問題，則更加體現(xiàn)了“對話”的重要好處，這些新出現(xiàn)的矛盾和問題為進(jìn)一步“對話”留下了空間和余地。我們應(yīng)盡量避免一般性的心不在焉的指導(dǎo)方式和話語，使教師對孩子的指導(dǎo)能夠切實(shí)引起孩子產(chǎn)生必須的感受。例如在主題活動《小手真能干》中，請幼兒用小手蘸上顏料，印手印，班上的幼兒感到即新奇，又高興都大膽的印著。這時張雨恬“哇”的一聲哭了起來，說：“老師，我不敢”，這時坐在她旁邊的陳澳說：“別怕，我來教你，印手印可好玩啦！”我一邊向張雨恬投向鼓勵的目光，一邊說：“好啊，陳澳哥哥可勇敢了，你來當(dāng)小老師吧！”過了一會當(dāng)他們的作品完成的時候，我又用鼓勵的話說：“恬恬的小手印真漂亮，象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話剛說完，他們倆抬頭看著我笑了。我的話讓孩子們感受到了我對他們的尊重和重視，我們的關(guān)系更近了。
教師六提六治個人心得體會和感想篇十二
當(dāng)今，新課程教育理念的與時俱進(jìn)、教學(xué)內(nèi)容的飛速翻新、教學(xué)方法的日益進(jìn)步、教學(xué)手段的逐步現(xiàn)代化都向教師的專業(yè)素養(yǎng)與業(yè)務(wù)水平提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了應(yīng)付這種挑戰(zhàn)，更好的勝任自己的工作，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，我知道我必須以積極的心態(tài)主動投入到課程改革的實(shí)踐中，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展?；赝约旱某砷L歷程，我深知自己的進(jìn)步離不開下面幾個動力源泉：
一、熱愛本職。
教育教學(xué)的過程中，我看重學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，淡化他們的缺點(diǎn)。正是因?yàn)閷逃聵I(yè)的熱愛，我不僅有了工作的動力，還常常覺得自己的學(xué)生是最可愛的學(xué)生。這些，無不激勵著我，讓我在教育路上信心百倍。
二、專業(yè)引領(lǐng)。
教師的專業(yè)成長是在教師的自覺自醒的基礎(chǔ)上展開的，但教師的成長不可能完全只依靠自己，專業(yè)研究人員的參與也是不可或缺的因素。培訓(xùn)中心每學(xué)期都會給我們組織骨干教師培訓(xùn)、分學(xué)科培訓(xùn)，這些培訓(xùn)讓我知道了當(dāng)前的教育局勢，明確了自己該樹立的教育理念。繼續(xù)教育中，各校資深老師帶給我的不僅僅是專業(yè)的理論，更讓我掌握了教育的方法。另外，教育局組織了交流課、優(yōu)質(zhì)課巡講，這些真實(shí)的、可操作的優(yōu)秀例子，都讓在新課改中曾一度不知所措的我豁然開朗，給我的教學(xué)指出了鮮明的道路。
三、同伴互助。
教師要實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長就需要在自我反思的同時，開放自己，加強(qiáng)教師之間以及在課程實(shí)施等教學(xué)活動上的專業(yè)切磋、協(xié)調(diào)和合作，共同分享經(jīng)驗(yàn)、互相學(xué)習(xí)、彼此支持、共同成長。我慶幸我有一群真誠合作的好同事，課前，他們總能毫無保留地給我許多有見地的建議，課后又給予我客觀的評價，使我的教學(xué)水平穩(wěn)步提升。平時我和大家會進(jìn)行不定期的信息交換，我們交流自己好的做法，把自己擁有的信息公諸于眾。另外，我們還通過經(jīng)驗(yàn)交流會，分享、反思和提升自己的經(jīng)驗(yàn)，借鑒和吸收他人的經(jīng)驗(yàn)，這些讓我在課堂教學(xué)、轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面取得了很好收效。在教研組活動時，我們有深度會談時間，這是個自由的開放的發(fā)散過程，誘使我們把深藏于心的甚至連自己都意識不到的看法、思想、智慧表達(dá)出來，當(dāng)冒出和形成很多有價值的新見解時，大家就在一起圍繞這個問題暢所欲言，提出各自的意見和看法。在這個過程中，每個人都為自己的意見辯護(hù)，同時也不斷思考和質(zhì)疑他人的意見。大家互相豐富著彼此的思想，不斷地提高自己和同事對問題的認(rèn)識。我的知識也因此不斷地變更和擴(kuò)張。其間，一些老教師和優(yōu)秀教師總能帶給我很多啟發(fā)，當(dāng)我工作遇到難題時，他們同我一起解決;當(dāng)我不知所措時，他們給我指點(diǎn);他們讓我養(yǎng)成了邊教邊思考的習(xí)慣。除了注重和本校同事的合作，我也很重視同外校老師的交流，這時又能從他們身上獲得新的資訊與方法，為我的成長注入新的活力。
四、自我反思。
卓有成效的自我反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素!我注重了在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段進(jìn)行反思，也善于通過閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距。教前反思，我在備課前認(rèn)真分析教材、學(xué)生及學(xué)生以前生活、學(xué)習(xí)狀況，通過教學(xué)前深思準(zhǔn)備出符合班情、生情的個性化教案，這種反思具有前瞻性，能使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐，并有效地提高了我的教學(xué)預(yù)測和分析能力;教中反思，即及時、自動地在行動過程中反思，根據(jù)課堂上隨時出現(xiàn)的問題即時反思，抓住契機(jī)，調(diào)整自已的教學(xué)策略這種反思具有監(jiān)控性，使我的教學(xué)得以高質(zhì)高效地進(jìn)行，并有助于提高自己的教學(xué)調(diào)控和應(yīng)變能力;教后反思，這種反思具有批判性，能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化，并有助于提高自己的教學(xué)總結(jié)能力和評價能力;閱讀反思，通過閱讀教育教學(xué)專著不斷的汲取先進(jìn)的教育教學(xué)理念，來促進(jìn)自己的專業(yè)素養(yǎng)。教學(xué)與反思的相結(jié)合，提升了我自己的精神境界和思維品位，使我能夠體會到自己的存在的價值與意義。有人說“只有教師自己才能改變自己，只有教師意識到自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及其局限性并經(jīng)過反思使之得到調(diào)整和重組，才能形成符合新課程理念要求的先進(jìn)的教學(xué)觀念和個人化教育哲學(xué)?！蔽野堰@句話記在心間，鞭策自己的工作。
教師六提六治個人心得體會和感想篇十三
時間飛逝，一年的時間就這樣在我們的手指中倏忽而逝?；仡櫼荒甑墓ぷ?，不禁思緒萬千。在這里我就本人在20x年度工作的德、能、勤、績四個方面作簡單的陳述：
一、思想政治表現(xiàn)、職業(yè)道德及品質(zhì)修養(yǎng)方面
作為一名教師，能夠認(rèn)真貫徹黨的教育方針政策，遵紀(jì)守法、依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，積極主動認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，工作態(tài)度端正在，認(rèn)真負(fù)責(zé);作為一名黨員，帶頭學(xué)習(xí)宣傳黨的x大會議精神，政治理論進(jìn)一步加強(qiáng)，黨性修養(yǎng)有了進(jìn)一步的提高。
二、專業(yè)知識、工作能力方面
一個不會學(xué)習(xí)的人永遠(yuǎn)不會是一個成功的人，要教給學(xué)生知識，你就必須擁有比學(xué)生多得多的知識。所以在平時的工作中，努力學(xué)習(xí)各種新的知識。我參加了“走進(jìn)新課程”的全省數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩活動，受益匪淺。除了認(rèn)真參加各種培訓(xùn)以外，我還積極的利用時間進(jìn)行自我充電，在空余時間，我認(rèn)真閱讀了《教學(xué)新理念》、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《愛的藝術(shù)》等教育教學(xué)的專著，對自己的理論知識的提升起到了不可估量的作用。同時，還將與幾句同事一起合作一個省級課題，現(xiàn)在正在實(shí)施階段?？傊挥胁粩嗟某鋵?shí)自己，不斷的學(xué)習(xí)，才能有進(jìn)步。 教學(xué)方面，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。認(rèn)真按照學(xué)校的教學(xué)常規(guī)做，認(rèn)真參加備課組的集體活動，以積極的態(tài)度上好每一節(jié)課，在實(shí)踐中探討、落實(shí)新課程理念。認(rèn)真參加學(xué)校組織的校內(nèi)外教學(xué)觀摩活動，能及時把教學(xué)中的所感所想總結(jié)形成文字，也是對教學(xué)的再思考，教學(xué)能力的再提升。
三、工作態(tài)度，勤奮敬業(yè)方面
本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
四、工作成績、成果方面
在過去的一年中本人撰寫的論文《x》，獲縣級一等獎，參與的課題省級立項，下按計劃實(shí)施。
教學(xué)是一門科學(xué)，但更是一種藝術(shù)?；仡欉^去的一年，付出的是真誠，是真心，是一顆與學(xué)生同命運(yùn)共呼吸的心。今后工作的道路上還有許多問題等待我們?nèi)ヌ剿?，去努力，我相信用我的真摯、勤奮肯定能換來更加美好的明天。
教師個人工作總結(jié)(四)
時間往往是在不經(jīng)意中流逝，一年的時間就這樣在我們的手指中倏忽而逝。回顧一年的工作，不禁思緒萬千。在這里我作一下簡單的陳述：
一個不會學(xué)習(xí)的人永遠(yuǎn)不會是一個成功的人，要教給學(xué)生知識，你就必須擁有比學(xué)生多得多的知識。
在知識經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代社會里，知識的更新日新月異，你稍稍遲疑，就會被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落下。所以在平時的工作中，我在做還自己的本職工作之余，努力學(xué)習(xí)各種新的知識。我參加了“走進(jìn)新課程”的全國性的語文觀摩活動，受益匪淺。學(xué)習(xí)以后，將聽到的知識整理成文，發(fā)表與中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)的教學(xué)文摘這一個版面上，得到了其他老師的贊同，并由此與上海金山區(qū)的一個老師成為教學(xué)上的朋友，經(jīng)常用電子郵件的形式交流自己在教學(xué)上的得與失，對自己的教學(xué)教育的方式方法起到了很大的促進(jìn)作用。同時，還將與這個老師一起合作一個《自主合作式練習(xí)評析模式的實(shí)踐與思考》的課題，現(xiàn)在正在籌備階段。除了認(rèn)真參加各種培訓(xùn)以外，我還積極的利用時間進(jìn)行自我充電，在空余時間，我認(rèn)真閱讀了《教學(xué)新理念》、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》、《師生溝通藝術(shù)》、《班主任心育藝術(shù)》等教育教學(xué)的專著，對自己的理論知識的提升起到了不可估量的作用。總之，只有不斷的充實(shí)自己，不斷的學(xué)習(xí)，要在書中找知識，在別人身上找知識，當(dāng)然也切不可忘記網(wǎng)絡(luò)中的知識。只有學(xué)習(xí)，才能有進(jìn)步。
一個有著精深知識的人是一個不完全的人。我的人生格言就是寧可無才也要有德。因而我認(rèn)真學(xué)習(xí)各種政策，時刻領(lǐng)會各種方針，認(rèn)真學(xué)習(xí)三個代表的重要思想，使自己的思想道德有了一個質(zhì)的飛躍。
教師的天職就是要教會學(xué)生做人，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。所以在教學(xué)我的原則就是“讓燦爛的笑容永遠(yuǎn)綻放在學(xué)生的臉上”。
在語文教學(xué)上，我不斷的創(chuàng)新，努力追求一種自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，盡自己最大的努力使自己的教學(xué)方式適合學(xué)生學(xué)習(xí)的心理，讓他們在學(xué)習(xí)中品嘗到樂趣。美國的教育界流傳著這樣一句話，“告訴我，我會忘記;分析給我聽，我可能記住;如果讓我參與，我就會真正理解?！蔽野阉鰹槲医虒W(xué)的宗旨。我的課堂就是學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園，真正把課堂還給學(xué)生，我只是作為一個引導(dǎo)者在一旁對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生疑問，在疑問中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，只有帶著疑問的學(xué)習(xí)才能產(chǎn)生最大的效果?？偠灾挥胁粩嗟母母?，不斷的創(chuàng)新，我們的教學(xué)才能有出路，我們的改革才能成功。
我們就應(yīng)該多用表揚(yáng)鼓勵，少用甚至是不用批評。我們有很多教師知道這一個道理，但就是不能很好的運(yùn)用。同時，要做好學(xué)生的思想工作，教師一定要走進(jìn)學(xué)生的心里，因而在做學(xué)生思想工作的時候，我總是要積極聆聽學(xué)生，只有學(xué)會聆聽，才能了解學(xué)生的所想，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心里。也只有這樣，才能解決班級中所存在的一切問題。同時，我想以自己的工作經(jīng)驗(yàn)，說一句，作為教師，一定要把學(xué)生當(dāng)人看，要始終牢記學(xué)生是人，而不是機(jī)器或其他什么。
教學(xué)是一門科學(xué)，但更是一種藝術(shù)。教學(xué)的道路上需要我們教師付出的是真誠，是真心，是一顆與學(xué)生同命運(yùn)共呼吸的心。教學(xué)的道路上還有許多問題等待我們?nèi)ヌ剿?，去解答，我相信用我的真摯肯定能換來更加美好的明天。
教師個人的工作心得體會感想3
教師六提六治個人心得體會和感想篇十四
本學(xué)期我的德育工作有了新的變化，由原來的班主任工作轉(zhuǎn)為現(xiàn)在的政教處工作。每星期的課時量雖然只有10節(jié)再加上單周四2節(jié)課外輔導(dǎo)小組的課，但繁忙的政教處工作幾乎占用了我全部白天的課余時間。為了能很好地完成好各項任務(wù)，我在家里買了電腦，所有的備課時間都放在了晚上，白天則盡自己最大的努力把新的崗位工作做好。
一、政治上努力上進(jìn)，積極向黨組織靠攏。
明確了自己的政治方向。在本學(xué)期的開學(xué)初，在多位老師的幫助和鼓勵下，我終于鼓起勇氣，向自己向往已久的黨組織遞交了我的入黨申請書。明確了自己的政治方向，越來越充滿信心，接受黨組織的檢查和考驗(yàn)，決心不辜負(fù)黨組織對我的信任和殷切期望。
二、業(yè)務(wù)上努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平。
一個工作者有什么樣的工作思想和教育理念，會直接體現(xiàn)在一切工作之中，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷接受新觀念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，才能有不竭的動力和創(chuàng)新的源泉。
1、虛心向上級領(lǐng)導(dǎo)和同事同行學(xué)習(xí)。政教處工作繁雜多樣，許多都是我初次嘗試，無論是形式、方法、手段都要講究。好在有謝大海校長、趙小云主任和陳階田老師，他們都有了十分豐富的工作經(jīng)念并能毫無保留地指導(dǎo)我，幫助我，使我受益非淺，不斷提高。例如，在迎新晚會、一中、新龍手拉手、慰問敬老院、慰問武警中隊等文娛活動的組織中，從如何選取節(jié)目和游戲，如何分工負(fù)責(zé)主持音響舞臺布置節(jié)目服裝，如何安排節(jié)目的檢查、如何組織打印節(jié)目單、到如何組織彩排提高質(zhì)量、如何請有經(jīng)念的老師來指導(dǎo)提高等等，都得到了具體的指導(dǎo)和積累了經(jīng)念教訓(xùn)。又如：在長達(dá)近3個月的少先隊鼓號儀仗隊的訓(xùn)練中，從如何發(fā)動報名填表、如何安排訓(xùn)練時間、如何發(fā)動積極性、如何安排看教學(xué)錄象、請音樂老師和體育老師來協(xié)助教唱拍子和訓(xùn)練步伐、如何提高小老師和少委及少委部長的積極性(點(diǎn)名、出勤、質(zhì)量的提高)，如何最后提高隊形的質(zhì)量和精神面貌等等得到了他們?nèi)艘约捌渌蠋煹亩喾矫娴闹笇?dǎo)和點(diǎn)撥。使得我的工作能比較順利的較好地完成。另外，在多次參加政教處有關(guān)的各種會議中也得到了許多寶貴的經(jīng)念。如新生校情校規(guī)講座、衛(wèi)生工作、舍務(wù)工作、團(tuán)員培訓(xùn)、黨校學(xué)習(xí)等等。
2、經(jīng)常閱讀書籍報刊雜志學(xué)習(xí)。通過常讀三種報紙(南方日報、中國教育報、德育報)，常看三種雜志(《中小學(xué)管理》、《中國共青團(tuán)》、《素質(zhì)教育論叢》)，常瀏覽各種其他書籍和雜志，并且收集各種有用的資料，感覺對自己的理論和實(shí)踐都有很大的幫助。如：理論上樹立了素質(zhì)教育(“實(shí)施素質(zhì)教育需要教師具備時代精神、現(xiàn)代觀念、高尚的師德和精深的專業(yè)知識等多種素質(zhì)”、“我不僅是一名教學(xué)的老師，而且更重要的是一名教學(xué)生學(xué)會和會學(xué)習(xí)的老師”、“良好的教師素質(zhì)是素質(zhì)教育的成功保證”、“面向現(xiàn)代化是教育創(chuàng)新的根本點(diǎn)”、“素質(zhì)教育應(yīng)該從學(xué)生發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，重在開發(fā)潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神、創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)造性個性品質(zhì)?！?、“培養(yǎng)學(xué)生個性與特長，挖掘?qū)W生潛能是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容”等等)、終身教育(作為現(xiàn)代教育的一種主導(dǎo)思潮，是對教育本質(zhì)更深刻的揭示，是對教育活動更科學(xué)的理解與實(shí)踐。)、創(chuàng)新教育(是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。)、社會化教育、未來教育(在家上課是美國教育的新潮流)等等教育教學(xué)思想，并努力靈活運(yùn)用多種活動形式，使素質(zhì)教育、終身教育、創(chuàng)新教育、終身教育等落到實(shí)處。
3、不斷地學(xué)習(xí)新的現(xiàn)代化教學(xué)手段。積極利用課余時間學(xué)習(xí)有關(guān)工具軟件，除了主要文件電腦化打印管理之外，經(jīng)常上網(wǎng)收集工作經(jīng)念資料，并初步設(shè)想將來能制作政教工作網(wǎng)頁，達(dá)到資源共享。
三、工作中嘗試創(chuàng)新，積極優(yōu)化工作方法。
在儀仗隊的訓(xùn)練時，及時把轉(zhuǎn)彎行進(jìn)的方法由原來的憑感覺式改為科學(xué)的“向前變菱形，向左等齊走”形式，解決了難點(diǎn)。在寒假來臨時受謝大海校長的啟發(fā)，創(chuàng)新式地想出了一份“寒假德育作業(yè)”。
四、積極積累經(jīng)念，努力吸取教訓(xùn)。
除了已經(jīng)收集到的一大堆各種資料之外，還有許多是自己經(jīng)歷過后所留下的不會忘記和丟失的——這就是工作的素質(zhì)或能力。同時也有許多值得改進(jìn)和值得吸取的教訓(xùn)也會對我的今后工作有很大的幫助。比如，對學(xué)生干部積極性的調(diào)動;對分工不止落實(shí)具體任務(wù)是考慮的周詳性;如何拓寬向經(jīng)念豐富的老師學(xué)習(xí)的渠道;如何整理已經(jīng)收集的大量的材料;如何創(chuàng)造性地開展各項工作和創(chuàng)新一些活動主題、形式等等都是我要努力的方向。努力學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐，勤于積累，爭取不斷地超越自己，超越昨天，創(chuàng)造明天，創(chuàng)造未來!
教師六提六治個人心得體會和感想篇十五
教師學(xué)習(xí)文明禮儀才能教學(xué)生怎么做。文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。下面是本站帶來的教師學(xué)習(xí)文明禮儀
心得體會
，僅供大家參考。
近日，學(xué)校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片，針對當(dāng)前的教育改革發(fā)展形勢，對于廣大教師來說具有不尋常的意義，看了之后，頗有感觸。
對廣大教師學(xué)生來說，加強(qiáng)文明禮儀教育和培訓(xùn)，是素質(zhì)教育的迫切需要。實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了，但對于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。中國自古以來就是禮儀之邦，加強(qiáng)師生文明禮儀教育，既是對中國傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是當(dāng)前加強(qiáng)精神文明建設(shè)，全面提升公民文明素質(zhì)的迫切需要。
文明禮儀程度能反映出教育的整體質(zhì)量。沒有良好的家教，就不能培育出優(yōu)良的品格，沒有文明向上的社會風(fēng)氣和健康的育人環(huán)境，就很難培養(yǎng)出合格的符合未來需要的有用人才，沒有教師的言傳身教，學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教，教師的示范作用對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運(yùn)，教師在他的職業(yè)生涯中，將會對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。
針對教師的文明禮儀培訓(xùn)，是提升教師師德素養(yǎng)的需要。今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責(zé)任是重大的，其職業(yè)生涯中對學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學(xué)生做到的自己必須做到，教育不僅僅要成就一個個體，更要對整個社會負(fù)責(zé)，對我們的國家和民族負(fù)責(zé)。當(dāng)前，教師的師德素養(yǎng)問題，已受到社會的廣泛關(guān)注，加強(qiáng)教師的文明禮儀培訓(xùn)，提升教師師德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
加強(qiáng)文明禮儀培訓(xùn)，是時代賦予教師的高要求。社會在不斷發(fā)展進(jìn)步，對教師的形象和素養(yǎng)提出了很高的要求。新時期新形勢，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應(yīng)時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學(xué)生，教書育人，為人師表，做學(xué)生喜歡的老師，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
一位全國特級教師貝新茝的報告讓我記憶猶新，她曾經(jīng)是化學(xué)老師，后來卻成了一名禮儀老師，而且是全國第一位禮儀特級教師。
那一次化學(xué)課，貝老師去上課時，看見了令她吃驚的一幕，一個男生正歇斯底里地沖課代表怒吼，并把分發(fā)的試卷撕碎，扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉，否則就停止這個班的化學(xué)課，哪怕校長來做思想工作，結(jié)果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā)，她認(rèn)識到禮儀教育的重要性，她認(rèn)為做人比成績更重要，于是她自費(fèi)去北京培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程，和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會上提出的禮儀內(nèi)容進(jìn)行介紹：一、教師禮儀。她先問了在場的老師們開會時，是否把手機(jī)打到了震動?培訓(xùn)時的心情，是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿，那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了，反正都是要學(xué)，是心懷抱怨學(xué)，還是心甘情愿學(xué)，是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂趣。我想這是一種態(tài)度，態(tài)度決定了認(rèn)識，認(rèn)識決定了行動，行動決定了結(jié)果。
貝老師介紹了很多待人接物的禮儀：
1、我們沏茶時，茶葉怎么取?很多時候不注意，我們就把茶葉用手抓一下，有時手也不洗，就放進(jìn)去。那沏茶要沏多少?待客時我們很熱情，熱情洋溢，水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了，要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時問學(xué)生：你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個學(xué)生回答說：嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng)，忽略過去，就說同學(xué)請回。那這個老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動的講解，我才知道沏茶倒水有學(xué)問，以前真的不太懂，也不注意，現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓，茶要倒七八分滿，端茶要端下半部分，雙手送上，茶涼了不能嘗一嘗，可以摸一摸試一試。
2、遞物接物禮儀：遞物接物要雙手，貝老師在上課進(jìn)行了一個實(shí)驗(yàn)，把一把刀放在桌子上，讓學(xué)生遞給她，那個女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來，但是刀尖是對著老師就遞過來，這雖然是些小細(xì)節(jié)，但能看出一個人的文明禮儀，貝老師通過這樣模仿演示對學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時，尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊，在小事中，在細(xì)節(jié)中。我想我們的班會課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí)，并給他們正確的指引，學(xué)生一定會很喜歡這樣的課。
貝老師還講了學(xué)生上課禮儀，要學(xué)會傾聽，要有正確的坐姿。上課時，老師一個勁地要求做好，認(rèn)真聽，可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意，心不在焉上課時，不妨停下來，讓學(xué)生眼睛看著你，然后把腰挺直，離開桌子，兩腳著地放好，這樣再繼續(xù)講課，假若一會學(xué)生的眼睛又不看你了，那就是又三心二意了，那就再停下來，時間久了，慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高，就學(xué)會了傾聽。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事，比如接見外賓刮胡子的事，為參觀長城的外賓清理馬路的積雪，招待外賓的包子，周要先調(diào)查一下有沒有對海鮮過敏的，從這些細(xì)節(jié)中，從周的身上，我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗。?！痹凇抖Y記.冠義》中這樣寫道：“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。容體正，顏色齊，辭令順，而后禮義備。”大家放松一下，一起讀一下。
這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿?，是因?yàn)橛卸Y義，禮儀是從正容貌，修整服飾開始的，貝老師又講了體態(tài)禮儀，體態(tài)是一種無聲的語言，是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng)，此時無聲勝有聲，學(xué)生在教室里大部分時間是坐著，出去大部分要走著、站著，要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要，要站如松，坐如鐘，行如風(fēng)。
貝老師還講了對小學(xué)生進(jìn)行安靜教育，小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個動作，請不要大聲喧嘩，是什么動作?噓!她還講了一個案例，去桂林開會時，在機(jī)場先是來了一群外國的三四年級的小學(xué)生，他們很活躍，蹦啊跳啊，特別開心，但是他們說話時卻是悄悄湊到耳邊，有一個大聲說話的，另一個人就：噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛，但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個中國藝術(shù)團(tuán)，都是成人，他們來了就大聲喊，大聲叫，一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育，成人后在公共場合應(yīng)該不會這樣大聲喧嘩。
貝老師的報告讓人聽得很輕松，更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師，要從細(xì)節(jié)做起，今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會感恩”的習(xí)慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
一、什么是文明禮儀?
首先，讓我們來了解一下什么是禮儀?對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家)，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。
二、不文明行為也是國恥。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn);這些行為直接影響孩子們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。
三、文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。 所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。