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語文教學(xué)改革論文篇一
摘要：在我國中職院校語文課堂教學(xué)中一直存在“既得不到重視,又無法一刀切掉”的問題,這種既無法發(fā)揮語文教學(xué)作用,又占用了其他課程教學(xué)時間的尷尬局面亟待破x。中職學(xué)校以就業(yè)為導(dǎo)向來培養(yǎng)學(xué)生,職業(yè)性特征較為凸顯,語文教學(xué)必須以提升學(xué)生就業(yè)能力為目標(biāo),才能在中職學(xué)校中得到重視和發(fā)展。針對當(dāng)前存在的問題,本文提出了以就業(yè)為導(dǎo)向進行中職語文教學(xué)改革的方案,希望能為中職院校語文教改工作提供參考。
關(guān)鍵詞：就業(yè)導(dǎo)向;中職教育;語文教學(xué);創(chuàng)新教改;。
語文教育在中職教育中有著舉足輕重的作用,是注重培養(yǎng)學(xué)生的高雅情操、人文情懷、文化底蘊以及人際交往能力等的重要基礎(chǔ)學(xué)科。但在實際教學(xué)中,由于教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生自身原因等因素,使語文教學(xué)變得無足輕重,中職學(xué)生明顯表現(xiàn)出“重專業(yè),輕語文”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象必須給予高度重視,從教學(xué)的根本目的出發(fā),從就業(yè)的角度對中職語文教學(xué)進行改革與調(diào)整,使其發(fā)揮應(yīng)有的教學(xué)作用。
1.符合社會崗位對職業(yè)人才的需求。
職業(yè)技術(shù)人才主要從事車間的一線技術(shù)型工作,能夠準(zhǔn)確了解企業(yè)在生產(chǎn)技術(shù)方面的優(yōu)劣勢,并在長期的實踐工作中,熟練掌握相關(guān)的技術(shù)技能,能夠提高企業(yè)的生產(chǎn)效率。但是企業(yè)為了獲得更好的發(fā)展并具備較強的市場競爭力,需要與時俱進地對技術(shù)進行改革與創(chuàng)新,同時也需要從一線崗位中選拔出具備扎實技術(shù)技能和豐富一線崗位工作經(jīng)驗的管理人才,這種崗位需要職業(yè)技術(shù)型人才具備一定的人際交往能力、口語表達(dá)能力、公文寫作能力、沉穩(wěn)的心態(tài)、敏銳的觀察能力、學(xué)習(xí)能力、專研能力等。而這些技能則需要中職學(xué)生具備較強的語文知識,從而能夠在工作與職業(yè)發(fā)展過程中,具備這樣的思想覺悟和語文基礎(chǔ),來逐步達(dá)到企業(yè)對技術(shù)型人才的期望和要求[1]。
2.突出中職學(xué)校的教育特色。
中職學(xué)校語文教育與高中語文教育的培養(yǎng)目標(biāo)有顯著的差別,中職學(xué)校主要是為社會培養(yǎng)高素質(zhì)職業(yè)技術(shù)型人才,其主要以就業(yè)為導(dǎo)向,而高中語文教育的接口是高等教育學(xué)校,其主要是以升學(xué)為導(dǎo)向。針對這種特點,中職學(xué)校的語文教育應(yīng)該與專業(yè)教育進行緊密結(jié)合,單一地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、詩詞底蘊、閱讀理解和寫作能力,既無法激發(fā)學(xué)生的興趣,也難以達(dá)到人才培養(yǎng)的目標(biāo)。在中職教育中所存在的“重專業(yè),輕語文”的現(xiàn)象也是由中職學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)所決定的。因此,中職語文教育從就業(yè)視角來進行教研教改符合中職學(xué)校教育培養(yǎng)目標(biāo),能夠更加突出中職學(xué)校的教育特色。
1.對就業(yè)導(dǎo)向重視不足。
語文既是一門培養(yǎng)人具備文學(xué)素養(yǎng)、豐富的人文情感、高尚的情操和高潔的志向的學(xué)科,也是一門培養(yǎng)人具備公文寫作、言語交際等專業(yè)從業(yè)能力的學(xué)科。但在中職院校教育中,語文教學(xué)主要傾向于對學(xué)生進行前者能力或素質(zhì)的培養(yǎng),教師主要是按照課本內(nèi)容對學(xué)生進行語文知識的講解,如字詞句的教授、閱讀理解的講解、古詩詞的講解和寫作訓(xùn)練。中職教育不同于高中教育,主要是培養(yǎng)學(xué)生具備相關(guān)的職業(yè)從業(yè)能力,中職學(xué)生畢業(yè)后直接面向社會就業(yè),中職語文教學(xué)當(dāng)前對學(xué)生的培養(yǎng)模式傾向于語文基礎(chǔ)知識的培養(yǎng),而未與中職的專業(yè)教育進行良好的結(jié)合,不利于中職學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展。
2.教學(xué)方法過于陳舊。
長期以來各個階段的語文課堂的教學(xué)方法主要為“教師講,學(xué)生聽”,以及配合教師提問、學(xué)生回答的方式來進行,中職語文課堂教學(xué)的授課方式也以這種方式為主。中職學(xué)校管理不同于初高中階段的學(xué)校管理,中職學(xué)生面臨的主要任務(wù)為就業(yè),而高中生面臨的主要任務(wù)為升學(xué),兩者相比后者具備更大的學(xué)習(xí)壓力。學(xué)習(xí)目的的不同也使得中職學(xué)校對學(xué)生的管理更傾向于開放式管理,中職學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和移動設(shè)備普及的影響下,具有更為明顯的個體特征,傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法極易給中職學(xué)生造成厭學(xué)、無視課堂教育、過于突出自我等問題[2]。同時,中職語文教學(xué)中,教師為了吸引學(xué)生的注意力所采取的提問教學(xué)的方法也存在諸如提問過于簡單缺乏思考價值、問題缺乏新意、提問對象集中于成績較好的學(xué)生、將提問當(dāng)作懲罰手段等問題,這些均是造成中職語文課堂教學(xué)效率低下的原因。
3.缺乏就業(yè)教育的經(jīng)驗。
當(dāng)前我國的中職教師職業(yè)發(fā)展經(jīng)歷主要為從高校畢業(yè)后直接進入學(xué)校任教,大部分任教教師均缺乏豐富的社會崗位就業(yè)經(jīng)驗。以就業(yè)為導(dǎo)向的中職語文教學(xué)需要語文教師自身具備豐富的社會崗位就業(yè)經(jīng)驗,能夠了解社會崗位在具體工作和運轉(zhuǎn)的過程中存在哪些細(xì)節(jié)和挑戰(zhàn),這樣才能將語文知識與專業(yè)知識良好地結(jié)合起來,并在課堂教學(xué)中運用多種教學(xué)方法更好地將語文知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的就業(yè)能力。語文教師缺乏豐富的就業(yè)教育經(jīng)驗,就無法對社會崗位情況進行詳細(xì)的了解,僅僅通過相關(guān)信息和與社會各崗位人士進行交流,難以對各崗位的工作情況進行全面細(xì)致地了解,進而影響了中職語文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)及就業(yè)能力的相互結(jié)合[3]。
二、語文教研教改工作的`措施。
1.改革中職語文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)形式。中職學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的主要目的在于為社會提供具備較高職業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)技能的職業(yè)人才,中職學(xué)校開設(shè)語文課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生具備一定程度的文學(xué)素養(yǎng)?；谶@兩個目標(biāo),中職語文教學(xué)應(yīng)緊密結(jié)合中職學(xué)生的特點和學(xué)校發(fā)展的特點,將語文教學(xué)與就業(yè)進行相互融合,使學(xué)生既具備中職學(xué)生應(yīng)具備的文學(xué)素養(yǎng),又能夠?qū)⑦@些知識良好地運用于未來的職業(yè)發(fā)展中。因此,中職院校進行語文教研教改工作,應(yīng)首先改革中職語文教學(xué)的目標(biāo)和教學(xué)形式,教學(xué)目標(biāo)在于根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)特色,將以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)放在首位,語文課堂教育需充分重視就業(yè)能力的培養(yǎng),每周需定期安排幾堂課程用于語文知識結(jié)合專業(yè)知識的教育,在這幾堂課程中以情景教學(xué)、實習(xí)訓(xùn)練為主,從而督促語文教學(xué)向就業(yè)能力培養(yǎng)方向發(fā)展[4]。
2.引入以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)評價機制。引入以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)評價機制是督促語文教師積極探尋語文教育與就業(yè)教育充分結(jié)合的有效措施,同時也是引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)語文知識的重要手段。因此,中職學(xué)校應(yīng)該對中職學(xué)生的以就業(yè)為導(dǎo)向的語文能力,建立一個科學(xué)合理的評價機制,且考核方式可以采取多元化方式進行考核[5]。如將學(xué)生按照學(xué)號等進行分組,對學(xué)生以抽簽的方式讓學(xué)生抽取某一種情境題目,給予學(xué)生一定的思考和準(zhǔn)備時間,學(xué)生各自在情境中選擇扮演某種角色,監(jiān)考人員通過學(xué)生在情境中的表現(xiàn)來對學(xué)生的能力進行評價?；蛘卟扇」P試的方式考查學(xué)生該方面的能力,筆試題目以發(fā)散性思維考查為主,通過學(xué)生所回答的相關(guān)答案,來判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,而學(xué)生的學(xué)習(xí)考察結(jié)果則可以直接作為考察教師教學(xué)成果的評價指標(biāo)。
3.豐富語文教學(xué)方法。中職語文教師及其教研組應(yīng)該向豐富以就業(yè)為導(dǎo)向的語文教學(xué)方法方向進行教研教改。中職語文教師及教研組可以緊密結(jié)合所教授專業(yè)的學(xué)生涉及的專業(yè)課程,如所教授的專業(yè)為廣告類專業(yè),就要積極了解該專業(yè)所需要掌握的各種專業(yè)知識,并與該專業(yè)的相關(guān)專業(yè)教師進行良好的溝通,咨詢相關(guān)專業(yè)教師的意見和建議,在了解這些信息的基礎(chǔ)上,將語文教學(xué)與專業(yè)課程內(nèi)容相互結(jié)合,設(shè)計符合以就業(yè)為導(dǎo)向的語文教學(xué)內(nèi)容,并將廣告詞的設(shè)計與撰寫等作為主要培養(yǎng)內(nèi)容。同時,中職語文教師還可以定期聘請社會崗位上的就業(yè)人員到課堂上進行職業(yè)能力的講解與培訓(xùn),讓學(xué)生能夠近距離地接觸語文知識在專業(yè)崗位上的運用情況。在此基礎(chǔ)上,語文教師可以根據(jù)就業(yè)人員的指導(dǎo),設(shè)計更為符合實際情況的情景教學(xué)案例,讓語文教學(xué)更加貼近實際,從而有效地培養(yǎng)學(xué)生如何將語文知識運用于實際工作[6]。
綜上所述,當(dāng)前我國教育對學(xué)生的培養(yǎng)方案有兩條不同的路徑,一是職業(yè)教育培養(yǎng),二是高等教育培養(yǎng)。職業(yè)教育培養(yǎng)必須與高等教育進行明確區(qū)分,凸顯自身的優(yōu)勢,為國家和社會培養(yǎng)高素質(zhì)的職業(yè)技術(shù)型人才。在此目標(biāo)下,要充分發(fā)揮語文教學(xué)在職業(yè)教育發(fā)展中的作用,提高學(xué)生的就業(yè)能力。
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語文教學(xué)改革論文篇二
論文摘要：大學(xué)語文的課程目標(biāo)應(yīng)該著眼于學(xué)生自覺的語言學(xué)習(xí)意識、文化反思與文化創(chuàng)新精神的培養(yǎng);大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該“有趣”、“實用”和“刺激，’;大學(xué)語文教師應(yīng)該具有大師意識和教育者的使命感，應(yīng)該采用先進的、科學(xué)的教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的主動性、參與性，營造一種時話型、互動性的課堂氛圍。
近幾年來，對于大學(xué)語文課程如何在專業(yè)分科的高教體系中確立自身的地位，承擔(dān)起自身的責(zé)任，許多大學(xué)語文教師和專家提出了自己的建議和主張。其中，大學(xué)語文的課程性質(zhì)、教材編訂、教學(xué)方法和改革路徑等問題成為大家討論的熱點。每個教師都有自己個人化的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)格，這里僅就自己的實際教學(xué)經(jīng)驗，談?wù)動嘘P(guān)大學(xué)語文教學(xué)改革的一些想法。
簡單地說，語文就是母語學(xué)習(xí)的課程。然而，語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，其內(nèi)容既包括語言文字和語言表達(dá)方面的聽、說、讀、寫，又包括文化方面的政治思想、道德倫理和人文精神等等。小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的語文教學(xué)都包含了以上這些內(nèi)容，但各有偏重。在半年或一年的教學(xué)時間里，大學(xué)語文應(yīng)該達(dá)到什么樣的課程目標(biāo)，任課教師應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)識。大學(xué)實行的是專業(yè)化分科教學(xué)，目標(biāo)是培養(yǎng)高級專門人才，我們不可能奢望大學(xué)語文在較短的時間內(nèi)給予學(xué)生太多的、可以量化的語言文化知識。大學(xué)語文的課程目標(biāo)應(yīng)該定位于，在傳授基本知識和方法的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的濃厚興趣和自覺意識。具體而言，包括以下兩個主要方面:培養(yǎng)自覺的語言學(xué)習(xí)意識，培養(yǎng)自覺的文化反思與文化創(chuàng)新精神。
這里所謂自覺的語言學(xué)習(xí)意識，指的是文化個體在各種話語情境中持續(xù)地積累和辨析詞匯，不斷地提高自身語言表達(dá)能力的意識自覺。當(dāng)代語言學(xué)的研究成果告訴我們，“語言是心靈的窗戶”。語言是人類分割和描繪經(jīng)驗世界的工具，它決定著人們體驗和思考世界的方式。文化個體的語言水平不僅決定其感受世界的精細(xì)度、敏感度，還影響其心靈世界的豐富性和深刻性。當(dāng)代的大學(xué)生，不應(yīng)該是僅僅為掌握某種專業(yè)性技能而存在，他們還應(yīng)該有細(xì)膩的感覺和深刻的思想，而提高他們的語言水平是實現(xiàn)這一目標(biāo)的必經(jīng)之途。不僅如此，當(dāng)代大學(xué)生還要有良好的溝通能力與表達(dá)能力，不僅能夠準(zhǔn)確、生動地表達(dá)自己的見解，還能夠形成個人語言風(fēng)格和語言魅力。這需要大學(xué)生在其一生的過程中持續(xù)不斷地進行語言學(xué)習(xí)和語言創(chuàng)新。
文化個體獲得和提高語言表達(dá)能力的情境是多樣的，讀雜志、小說，看電視、電影，乃至人們的日常交流。在這些情境中，個體總有機會體驗到語言的豐富性、細(xì)膩性以及語言鮮活生動的使用方式。但是，并非所有人都具有從中學(xué)習(xí)和提高語言表達(dá)能力的自覺性。中小學(xué)語文課堂，偏重于基本詞匯和基本表達(dá)方式的傳授，而不那么注重語言學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)，也不那么重視學(xué)生語言創(chuàng)新能力和個人語言風(fēng)格的培養(yǎng)。作為學(xué)生語文學(xué)習(xí)的最后課堂，大學(xué)語文應(yīng)該充分關(guān)注那些具有表現(xiàn)力、生動活潑的詞匯，那些隱喻、擬人、反諷、陌生化等修辭手法，引導(dǎo)學(xué)生努力豐富自身的詞匯庫和表達(dá)方式，力圖使學(xué)生的語言學(xué)習(xí)成為一種日常自覺。對于整個人生而言，語言課堂的時間是有限的，大學(xué)語文作為課堂語言學(xué)習(xí)情境應(yīng)該“授之以漁”，使學(xué)生有自覺的“語言追求”，以便在日后的各種語言學(xué)習(xí)情境中提高自身的語言水平。
中國的高等教育已經(jīng)進入了大眾化階段，但是教育的大眾化并不意味著精英意識和人文精神的缺失。我們的大學(xué)生，是要進人社會生活的活生生的人，他們有自己的人生、追求和理想。一批批大學(xué)生進人社會之后，又會對整個社會和文化的發(fā)展產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。從大學(xué)生個體生命的角度來看，大學(xué)生要在道德上做到“慎獨”.在人生價值的實現(xiàn)上做到“卓越”，在做人原則上形成“風(fēng)骨”，在時代意識方面成為“先進”，都需要精英意識和人文精神的培養(yǎng);從國家與民族的發(fā)展角度來看，當(dāng)代大學(xué)生將逐漸成為推動社會發(fā)展的主流，他們的生活方式、人生理想和政治信念都會影響整個國民素質(zhì)的提高，甚至整個國家的未來走向。
當(dāng)代中國正處于全球化語境下的社會轉(zhuǎn)型時期，各種生活方式、價值觀念和文化思潮共生雜語。在如此多元而蕪雜的文化生態(tài)中，大學(xué)生的文化選擇、文化適應(yīng)能力就顯得尤其重要。大學(xué)語文作為人文教育的重要形式，肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生文化反思與文化創(chuàng)新意識的重任。這里所謂的文化是一個廣義的概念，既包括人們的生活方式，也包括有關(guān)個體生存、社會歷史、國家和人類命運的思想與價值觀念;所謂文化反思與文化創(chuàng)新意識，是指對傳統(tǒng)與當(dāng)代、國內(nèi)與國外各種生活方式、價值觀念有一種批判性反思和獨立思考的意識與能力，不迷信，不盲從，同時具有一種強烈的歷史意識和創(chuàng)新意識，勇于接受和創(chuàng)造新的、有活力的文化形式。傳統(tǒng)文化中有忠、孝、禮、信，當(dāng)代文化中有實踐、改革、創(chuàng)新，還有“娛樂至死”、“拜金主義”，“西學(xué)東漸”的過程中有科學(xué)、民主，還有個人主義和自由主義。面對如此之多的“主義”、“理念”和“價值”，大學(xué)生需要教師的引導(dǎo)，需要在新的歷史語境中沿襲、變革傳統(tǒng)文化和創(chuàng)造新的文化。大學(xué)語文教學(xué)作為人文內(nèi)容的載體，應(yīng)該給予學(xué)生正確的文化與意識形態(tài)立場。這種立場的給予不是依靠生硬的說教，而是通過審美教育的方式使學(xué)生獲得一些“形象的積累”、“情感的積累”和“思想的積累”，使他們在潛移默化中獲得文化反思與文化創(chuàng)新的意識與能力。
目前，大學(xué)語文教學(xué)中“學(xué)生不愿聽，教師不愿講”的問題還很嚴(yán)重。但是，有調(diào)查顯示，學(xué)生對大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)愿望卻十分強烈，尤其是理工科學(xué)生。川為什么想學(xué)又不愿意聽講?其中一個很大的原因就是教學(xué)內(nèi)容沒有“趣味”、不“實用”、不“刺激”。
所謂不“刺激”，主要指教師講述的內(nèi)容、表達(dá)的思想或提出的問題不具有穿透力，不能觸動學(xué)生的神經(jīng)。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容的“刺激”，并不是指爆料麻辣、觀點偏激，而是指教學(xué)內(nèi)容要真正能夠開拓學(xué)生的視野，打破原來的“成見”，給學(xué)生耳目一新的感覺。在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時代，大學(xué)生獲得信息非常便捷，知識面廣、思維活躍成為當(dāng)代大學(xué)生的重要特點。如果教師的視野和觀點過于大眾化，沒有廣度和深度，就很難獲得學(xué)生的青睞。教師應(yīng)該挖掘那些真正能夠打開學(xué)生心智的內(nèi)容。比如，在講授《史記·李將軍列傳》時，教師就不能僅僅講述司馬遷和李廣的歷史事跡，而應(yīng)該依據(jù)自己的關(guān)注點拓展開去，講述匈奴人的歷史與中華民族的形成問題，講述愛國主義的歷史性問題，講述少數(shù)民族的歷史命運問題，等等。
因此，面對挑剔的學(xué)生，大學(xué)語文教師一定要在教學(xué)內(nèi)容的`新穎性、廣泛性、深刻性和新銳性上下功夫，力求刺激學(xué)生神經(jīng)，激發(fā)他們在課堂之外繼續(xù)深人思考和自主探求的興趣，幫助他們形成廣泛閱讀與深人思考的習(xí)慣。
三、大學(xué)語文教學(xué)改革對教師、教法的要求。
從事大學(xué)語文教學(xué)的教師，大都有自己的專業(yè)研究領(lǐng)域，古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、外國文學(xué)等等，因此也都有自己的專業(yè)情操，都希望能夠在自己鉆研的領(lǐng)域內(nèi)有所建樹。由此，許多講授大學(xué)語文課程的教師僅僅把大學(xué)語文教學(xué)視為一種工作任務(wù)，沒有確立一種使命感，一種肩負(fù)大學(xué)生語言文化素質(zhì)培養(yǎng)的神圣使命感。其實，中文系的文學(xué)教師，應(yīng)該確立一種大師意識，即使不能成為真正的大師，也應(yīng)該朝著這個方向而努力。文、史、哲不分家，從事大學(xué)語文教學(xué)的過程，就是朝著大師的方向努力的過程。大學(xué)語文學(xué)要求教師有廣博的知識和敏銳的洞察力，能夠在看似簡單的課文中為學(xué)生挖掘和引申出深邃的思想、尖銳的問題。一個優(yōu)秀的大學(xué)語文教師應(yīng)該具有一些大師的素質(zhì)，興趣廣泛、思想深刻、知識淵博，而且在秉持專業(yè)情操的同時，還要有一種對教育事業(yè)的神圣使命感。只有這樣，教師才能夠在大學(xué)語文的教學(xué)過程中獲得成就感、滿足感。
大學(xué)語文教師不僅應(yīng)該有廣博的知識、深刻的思想，還應(yīng)該在教學(xué)過程中使用先進、科學(xué)的教學(xué)方法。對于大學(xué)語文教學(xué)而言，學(xué)生的主動性、參與性至關(guān)重要。在課堂學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中，只有學(xué)生真正參與其中，成為教學(xué)活動的主體性因素，他們的語言學(xué)習(xí)意識、文化反思與文化創(chuàng)新意識才能從自發(fā)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X。因此，大學(xué)語文課堂應(yīng)該成為一種對話性、互動性的課堂，其中，教師的引導(dǎo)與學(xué)生的參與相互激發(fā)、相互觸動，共同推動教學(xué)過程的展開。
在培養(yǎng)學(xué)生語言學(xué)習(xí)意識的過程中，教師不僅要發(fā)揮示范作用，還要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，努力與學(xué)生形成互動。大學(xué)語文教師的表達(dá)能力，是學(xué)生課堂語言學(xué)習(xí)的示范性因素，對于營造課堂語言學(xué)習(xí)環(huán)境十分重要。因此，教師在精心準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容的同時，還要考慮如何用最好的詞匯、最好的表達(dá)方式把內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生。同時，教師應(yīng)該充分注意學(xué)生的表達(dá)欲求，可以靈活地采用討論式、自學(xué)式、答疑式的教學(xué)方法，給予學(xué)生表達(dá)觀點的機會。當(dāng)學(xué)生思維短路，缺乏詞匯或用語不當(dāng)時，教師可以給予一定的幫助。對于表達(dá)效果不好的觀點，教師可以用自己的語言重新表述一次，以便達(dá)到示范效果。
大學(xué)語文教材所選篇目基本上都是文學(xué)經(jīng)典。為了調(diào)動學(xué)生的主動性，教師應(yīng)該采用“傳統(tǒng)經(jīng)典的多元闡釋、開放式的教學(xué)方法”。這種教學(xué)方法不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，還使傳統(tǒng)經(jīng)典具有了當(dāng)下的“實用性”。學(xué)生可以從自己的文化心理需要出發(fā)，在經(jīng)典作品中找到興奮點，賦予其個性化的解讀，也可以從當(dāng)下社會現(xiàn)實出發(fā)，闡釋經(jīng)典作品的當(dāng)代意義。比如，在學(xué)習(xí)《論語·為政第二》時，如果把闡釋的權(quán)力教給學(xué)生，往往會得到許多令人驚喜的個性化闡釋?？鬃釉?“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”學(xué)生從其中得到的意義可能讓我們大開眼界:有的學(xué)生從當(dāng)代社會發(fā)展和生存境遇的角度，思考當(dāng)代年青人何時能“立”;有的學(xué)生則思考當(dāng)代年青人如何提升自己的精神修養(yǎng)和思想境界，應(yīng)該具有哪些“新的”精神品質(zhì);還有的學(xué)生則批評儒家思想中“中庸妥協(xié)”的成分—“安天命”、“耳順”、“不逾矩”，這些都表現(xiàn)出儒家思想具有屈從現(xiàn)狀、不敢抗?fàn)幍娜毕?。由此可見，大學(xué)語文課堂不是不能活躍，關(guān)鍵是要有正確的教育思想和教學(xué)方法。
語文教學(xué)改革論文篇三
語文是中學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，語文教學(xué)目的是通過教學(xué)來提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，進而幫助學(xué)生提高他們的綜合素養(yǎng)，這是當(dāng)前如何培養(yǎng)能適應(yīng)未來社會需要的高素質(zhì)人才的大問題。中學(xué)階段學(xué)生的理解、識記等學(xué)習(xí)能力都處于極佳期，然而傳統(tǒng)的語文教學(xué)特別是現(xiàn)有的課堂模式?jīng)]有辦法充分發(fā)揮學(xué)生的潛在力，教學(xué)效果是費力大、收效小，那么如何有效地提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)？如何進行語文課堂改革加以配合？下面對此發(fā)表一下粗淺認(rèn)識。轟轟烈烈新課改的推行，對語文教學(xué)質(zhì)量無疑提出了新的要求，隨著課改、考改步入深水區(qū)，“核心素養(yǎng)”的概念已經(jīng)出現(xiàn)。語文教學(xué)中的核心素養(yǎng)主要分為以下四類：文化修養(yǎng)、思維能力、語言能力和審美能力。怎樣提高學(xué)生的核心素養(yǎng)？我們的老師應(yīng)在進行語文教學(xué)中，不斷激勵學(xué)生進行大量的知識積累，再通過訓(xùn)練提升文化品質(zhì)，由此帶動學(xué)生建立自己的審美判斷力，以此過程培養(yǎng)學(xué)生多種學(xué)科素養(yǎng)。本文通過對語文課堂可進行的改革分析入手，以期探討提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的手段與途徑。
一、想方設(shè)法幫助學(xué)生進行課堂閱讀。
這需要，我們的教師必須切實改變“滿堂灌”模式，給學(xué)生足夠的閱讀實踐，積累足夠的文化品質(zhì)。但現(xiàn)實是，學(xué)生面對浩瀚書籍，不會選擇，以致低級趣味、消磨時光之類書籍充斥手中。我們教師應(yīng)該做到以下幾點：一、幫助學(xué)生選擇優(yōu)質(zhì)的課內(nèi)讀物，對教材的篇目認(rèn)真遴選，導(dǎo)讀內(nèi)容要精心設(shè)計，以期給學(xué)生良好的閱讀體驗；二、幫助學(xué)生選好課外閱讀材料，給出良性指導(dǎo)建議，讓他們接觸到的都是質(zhì)量過關(guān)的好讀物；三、引導(dǎo)學(xué)生建立良好的閱讀習(xí)慣，畫出哪些書需要進行精讀，哪些只需要進行泛讀。學(xué)生只有通過足夠量的閱讀，才能從中建立起自己的閱讀能力、閱讀習(xí)慣、閱讀趣味、批判能力，才能提高自己的多種素養(yǎng)。
二、用課堂互動行為強化語言能力的培育。
語文教學(xué)本身是針對語言的藝術(shù)教學(xué)過程，課堂上，如果老師只注意照本宣科的內(nèi)容傳授，不注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動性，讓學(xué)生學(xué)會體味、學(xué)會感知，語文各種素養(yǎng)很難得到培建。為了提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，提高學(xué)生的語言本真能力，課堂教學(xué)中，老師要注重加強師生互動，通過師生互動幫助學(xué)生切身感知、深入感知語言藝術(shù)，提升學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)語文特殊感知力。通過師生互動，還可以幫助學(xué)生真正進入學(xué)習(xí)角色，更好地學(xué)習(xí)語言，實踐語言。課堂上，老師還可組織生生互動，加深感受，強化理解，創(chuàng)建能力。這需要，老師預(yù)先設(shè)好研讀、研討、思維、辨析的情境，把學(xué)生拉進特定語文學(xué)習(xí)、交流、碰撞生活之中，最好是通過小組合作方式，增強論辯底氣，促進觀點支撐力，重要的是，通過集體行為，共同面對，共同思辨，共同提升。例如，在進行《巴黎圣母院》的教學(xué)引導(dǎo)時，“敲鐘人的形象如何確定？”問題的拋給，就讓學(xué)生在合作與辯駁中得到了鍛煉，語文素養(yǎng)得到了展現(xiàn)。
三、通過美文賞讀提升學(xué)生寫作素養(yǎng)。
中國是個十足的文化國度，文化典籍浩如煙海，幾千年的文化歷史積累了大量的優(yōu)秀作品，楚辭、唐詩、宋詞和元曲等沉淀為珍貴的文學(xué)財富。老師通過引導(dǎo)學(xué)生有計劃學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文學(xué)中體悟這些作品的寫作技巧，并借為所用，以此提高學(xué)生寫作素養(yǎng)。比如，在指導(dǎo)學(xué)習(xí)歐陽修的《醉翁亭記》時，老師可以讓學(xué)生深入賞析文章的寫作技法，然后要求學(xué)生模仿寫作，仿語言，仿結(jié)構(gòu)，仿句式，仿手法，仿情調(diào)，仿志趣，在此過程中要求學(xué)生體會、運用已學(xué)的手法，并總結(jié)成自己寫作經(jīng)驗的一部分。通過長期鍛煉，學(xué)生的寫作素養(yǎng)就會逐步具備。
四、發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)手段的優(yōu)勢。
隨著網(wǎng)絡(luò)化、信息化的普及，在教學(xué)中，信息化技術(shù)和多媒體技術(shù)廣為課堂所應(yīng)用，教學(xué)的形式日漸出新。開放的網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)了不同地區(qū)、不同國家、不同時代的資源共享，語文教學(xué)完全可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺、引入海量新穎、直觀、生動的信息，從而將課堂枯燥變?yōu)樯鷦?，抽象變?yōu)樾蜗?，概括變?yōu)榫唧w，甚至可以進行遠(yuǎn)程教學(xué)，打破教學(xué)時空局限，豐富課堂教學(xué)形式，延伸語文課堂的空間。網(wǎng)絡(luò)資源的大量使用，豐富了學(xué)生視野，提振了學(xué)生興趣，激發(fā)了學(xué)生探求欲，對語文綜合素養(yǎng)的形成，必是特別重要的手段。當(dāng)前，新一輪教改、課改、考改正處發(fā)軔，研究中學(xué)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實意義。當(dāng)然，這場改革還得從現(xiàn)有的課堂教學(xué)改革做起，瞄準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)，相信應(yīng)該取得明顯效果，這需要我們教育者在今后教育教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，繼續(xù)探索，深入研究。
語文教學(xué)改革論文篇四
摘要：大學(xué)語文是-fl歷史悠久的課程，近百年的發(fā)展歷程中，它洇染了國人的心靈，傳承著古老的文化，在文明的傳遞中發(fā)揮了極其重要的作用。但是在當(dāng)下，大學(xué)語文卻逐漸被邊緣化，甚至成了“雞肋”。其處境的尷尬值得我們反思。我們也要與時俱進，適應(yīng)信息時代青年學(xué)子的求知需要，在教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等環(huán)節(jié)進行適當(dāng)?shù)母母铩８母锖苡斜匾?。?chuàng)新勢在必行。
語文教學(xué)是母語教學(xué)，母語仍是維系民族團結(jié)的紐帶。教母語，同時也在教民族的思想和感情。大學(xué)語文歷來更被認(rèn)為是“高級母語”教學(xué)。母語的學(xué)習(xí)絕不像數(shù)理化那樣只是一個訓(xùn)練為主的知識性、工具性和能力問題，它還是一個具有濃郁民族文化色彩，關(guān)系到傳承文化傳統(tǒng)、培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的問題。母語教育是貫穿一生的，基礎(chǔ)教育階段的語文教育側(cè)重于工具性，而大學(xué)語文是高等層次的母語教育，更強調(diào)人文性和審美性。
然而，許多年以來，我們一直把漢語當(dāng)做外語來教，這是造成語文教育效果不佳的重要原因[y。而信息化社會，人們的交際、求學(xué)動機日益功利和世俗，母語教學(xué)更是淡出“江湖”，外語之風(fēng)態(tài)意蔓延。定睛看來，我們很多大學(xué)的學(xué)生寫得是錯字連篇，作業(yè)更是網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品。有的甚至連請假條也不會寫。在哀惋之余，我們大學(xué)的語文學(xué)習(xí)就非常值得反思。
母語無聲地記載著本民族的物質(zhì)文明和精神文明，記載著民族文化的地質(zhì)層，語文(這里當(dāng)然指母語)教學(xué)必須與民族文化緊密相連，它應(yīng)該更側(cè)重于人文性和審美性。大學(xué)語文最大限度的載負(fù)著本民族豐富的文化、思想和情感內(nèi)涵，是傳播民族文化、培養(yǎng)民族精神最重要的載體;大學(xué)語文是人學(xué)，最有利于培養(yǎng)人的美好情感，提高人的修養(yǎng)，使人獲得身心健康，這是其他任何學(xué)科難以相比的[z]。但當(dāng)下社會，信息發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)便利，在繁忙的經(jīng)濟生活中成長起來的80后甚至90后的孩子更喜歡文化快餐。正如“百家講壇”紅遍大江南北，通俗的講述把古典深邃的文學(xué)作品和文化人物變成了心靈雞湯，慰藉著喜歡快捷方式的年輕人。
在這種轉(zhuǎn)型期的文化淡漠中，我們的大學(xué)語文何去何從，是一個值得深思的問題。想想上世紀(jì)初的那些學(xué)貫中西的大家，拿著一本書，收放自如，在一堂課上，帶著學(xué)生穿越思想的隧道、跨過邃遠(yuǎn)廣裹的時空，笑談古今中外，縱橫萬里書卷。學(xué)生跟著老師的思維縱情享受著知識帶來的偷悅。這種知識的積淀匯成修養(yǎng)的河流，無論是在民族命運的風(fēng)口浪尖上，還是人生的苦難坎坷中，都給人以信念，給人以力量。在季羨林先生的《二月蘭》中[[3]，我們所領(lǐng)略的就是學(xué)富五車的季先生在人生的風(fēng)雨中，用信念的力量在親情的支持中淡然渡過人生中最不堪的一段，仍然保持著前進的風(fēng)姿，提升著卓越的東方文化。
這種人文修養(yǎng)的煉成，需假以時日，更需開闊的思維、高遠(yuǎn)的眼界和苦學(xué)的作風(fēng)，才能在積淀中成長，化風(fēng)化雨，最終釀成靈魂的佳境。無論是在功利、污濁或者清明的世風(fēng)中都能夠保持自己的本真，保持做人的道德底線，保持良好的精神風(fēng)貌，保持積極向上的心態(tài)，保持達(dá)觀洞明的心胸，品味人生、補充靈魂的給養(yǎng)，熱忱執(zhí)著、清新健康生活著，正直堅韌、樂觀快樂工作著，在人生的道路上勇往直前。
所以，大學(xué)語文應(yīng)該是依托于教材的文學(xué)素養(yǎng)課，面向社會、面向人生的人文修養(yǎng)課;其教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生成為一個有社會責(zé)任感，以一顆平常心去生活、去奮斗、去努力的“新人”。
語文教學(xué)改革論文篇五
隨著人才市場對復(fù)合型、創(chuàng)新型人才的需求增多，我國高等院校教育體制也必然隨之實施深入變革，我國高等院校的教育功能也要隨市場需求進行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，高等院校不僅僅要傳承傳統(tǒng)知識和文化，更多的是要實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)、人文社會知識傳遞與創(chuàng)新。作為高等教育的重要組成部分，我國民族高等教育也要適應(yīng)社會形勢轉(zhuǎn)變需要，實施必要的深度改革。在少數(shù)民族高等教育的教學(xué)過程中，高校應(yīng)該根據(jù)實際情況增加素質(zhì)教育內(nèi)容，使民族教育更加適應(yīng)未來社會對少數(shù)民族高等教育的需求。新疆農(nóng)村中小學(xué)一直存在“雙語”師資短缺問題，導(dǎo)致農(nóng)村中小學(xué)“雙語”教學(xué)質(zhì)量較低，進而不利于新疆農(nóng)村基礎(chǔ)教育的穩(wěn)步健康發(fā)展，為了解決這一難題，“從起，新疆實施了以定向招生、定向培養(yǎng)、免費就讀、定向就業(yè)為主要培養(yǎng)方式的‘雙語’教師特培計劃(簡稱雙語教育特培生)”。雙語教育特培生又簡稱特培生，是新疆貧困地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)、幼兒園重要的師資力量。根據(jù)自治區(qū)關(guān)于特培生管理辦法，特培生可以實施漢語言、民考漢、漢考民單獨編班。通過編班后的特培生班級往往是由多個民族學(xué)生構(gòu)成。實施特培生教育是開展創(chuàng)新型和復(fù)合型人才培養(yǎng)的一條有效途徑。大學(xué)語文課程對特培生的綜合素質(zhì)提升具有不可替代的作用。而在實際教學(xué)活動中，大學(xué)語文課程往往在全校范圍內(nèi)采用統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容。由于特培生情況各異，統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容難以滿足特培生實際需要，也難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。教學(xué)內(nèi)容改革是大學(xué)語文課程建設(shè)的關(guān)鍵和根本。根據(jù)特培生實際需要，構(gòu)建有針對性的大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容對于提高實際教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)創(chuàng)新型和復(fù)合型人才具有重要意義和價值。
二、改革的切入點。
隨著國家“一路一帶”戰(zhàn)略實施，本人認(rèn)為新疆特培生大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容要以融入新疆地域文化作為切入點。“新疆是一座文學(xué)資源的寶庫，它各呈異彩的多民族生活，為各族作家的創(chuàng)作提供了豐富的創(chuàng)作資源，形成了獨具風(fēng)格和情調(diào)的多民族文學(xué)。更為重要的是，它復(fù)雜的地理環(huán)境、多姿多彩的地域風(fēng)光與多民族文化交織在一起，形成了多向度的地域文化?！毙陆赜蛭幕瘎t在現(xiàn)代新疆文學(xué)作品中得到了很好呈現(xiàn)和詮釋。阿布都熱依木烏鐵庫爾、買買提明吾守爾等維吾爾族作家，朱瑪拜比拉勒、夏木斯胡馬爾等哈薩克族作家，錫伯族作家傅查新昌，柯爾克孜族作家艾斯別克阿比罕等人所創(chuàng)作的作品“將新疆特有的地域文明、多民族文化展現(xiàn)得異彩繽紛，他們發(fā)自心靈深處的文學(xué)吶喊，大大豐富和延伸了當(dāng)代新疆文學(xué)的地域內(nèi)涵和民族風(fēng)格?！眲⒘脸?、董立勃等新疆本土漢族作家“在生活真實的表述中寓含著精神的高度，在生命困窘的揭示中蘊含著崇高的情思，在涓滴血淚的刻畫中折射著理想之花的艷麗多姿，……形成了當(dāng)代新疆小說世界越來越獨特，越來越富有民族化、個性化的色彩?！庇尚陆疂h族作家和少數(shù)民族作家共同組成的新疆文學(xué)創(chuàng)作主體創(chuàng)作了大量的反映新疆多民族融合的優(yōu)秀作品。這些優(yōu)秀的作品作為大學(xué)語文課堂教學(xué)內(nèi)容的一部分，勢必有助于激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語文課程的積極性，同時可以通過拓展大學(xué)語文課程教學(xué)內(nèi)容還可以豐富新疆各族青年大學(xué)生的人文知識。在上述教學(xué)基本目標(biāo)達(dá)成的過程中，特培生大學(xué)語文課程教學(xué)內(nèi)容改革有助于加強漢族學(xué)生與少數(shù)民族學(xué)生之間、各少數(shù)民族學(xué)生之間對各族文化的認(rèn)識，并在此基礎(chǔ)上有助于形成中華民族文化認(rèn)同。中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家。在當(dāng)今社會中各民族間經(jīng)濟、文化交流日益頻繁。特培生是扎根基層、奉獻基層、為新疆穩(wěn)定做出貢獻的一支生力軍。具備良好的綜合人文素養(yǎng)的特培生并將有助于族際互動，族際互動的良性與否是關(guān)系到民族地區(qū)乃至全國政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域能否穩(wěn)定發(fā)展的重大現(xiàn)實問題。
三、改革的預(yù)期價值。
隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展和社會對人才需求的變化，大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容改革成功與否并將影響對特培生培養(yǎng)的效果。昌吉學(xué)院所實施的特培生大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容改革研究所取得的成果將對今后進一步開展有針對性的深入研究有著巨大的預(yù)期價值。
1、有助于極轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育理念。由于生源情況、師資情況等因素，部分高校大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容被戲稱是高中語文課的加強版，不論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)模式，高校大學(xué)語文課程都缺乏創(chuàng)新。這就要求新疆高校大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生情況，準(zhǔn)確定位教學(xué)內(nèi)容，旨在培養(yǎng)各族青年大學(xué)生人文素質(zhì)，突出新疆精神教育，這是新疆高校建立大學(xué)語文的教學(xué)理念，打造新疆高校大學(xué)語文有針對性的教學(xué)模式的關(guān)鍵。通過改革后的大學(xué)語文課程教學(xué)，幫助新疆各族青年大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、民族觀，培養(yǎng)大學(xué)生坦蕩豁達(dá)的胸懷、培養(yǎng)大學(xué)生熱愛生命，熱愛自然的情趣。
2、根據(jù)新疆社會經(jīng)濟、文化發(fā)展的需求，有助于修訂大學(xué)語文課程教學(xué)體系。隨著國家“一路一帶”戰(zhàn)略的實施，新疆社會經(jīng)濟、政治、文化等方面將會獲得巨大發(fā)展。新疆與中亞等地區(qū)互聯(lián)互通日益頻繁，與此同時，新疆人才市場需求趨于持續(xù)旺盛態(tài)勢。由此觀之，新疆高校培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才就顯得尤為重要。作為綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)的文化基礎(chǔ)課，大學(xué)語文課程必須根據(jù)形勢需要改革課程教學(xué)體系。新疆高校大學(xué)語文課程教學(xué)體系改革是一項系統(tǒng)工程。大學(xué)語文課程教學(xué)體系改革必須從課程管理、教學(xué)內(nèi)容厘定、教材編寫、師資隊伍建設(shè)等方面綜合考慮，努力優(yōu)化符合新疆高校教學(xué)對象和新疆人才市場需求相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容等課程教學(xué)環(huán)節(jié)。
3、有助于探索推進教學(xué)方法和手段的改革，做到因材施教。近幾年，大學(xué)語文課程由于教學(xué)方式呆板，教學(xué)手段單一，被社會普通戲稱為“高四語文”。中國人民大學(xué)等部分高校也將大學(xué)語文課程性質(zhì)改為選修課，大學(xué)語文課程越來越被邊緣化。而在少數(shù)民族地區(qū)高校，大學(xué)語文被邊緣化現(xiàn)象也是存在的。一方面是大學(xué)生對該課程不重視，尤其是少數(shù)民族大學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)有畏難情緒;另一方面是傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段不能激發(fā)包括少數(shù)民族學(xué)生在內(nèi)的大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在實際教學(xué)中，根據(jù)新疆特培生生源的實際情況，積極探索適合的教學(xué)手段和方法。
4、教學(xué)成果對外交流。特培生大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容改革的教學(xué)成果呈現(xiàn)方式多樣，既有師生共建的教學(xué)資源庫、課程教案，還有學(xué)生撰寫的讀書報告、學(xué)習(xí)心得等。本專業(yè)團隊在課程教學(xué)建設(shè)的同時，積極參與到校際間教學(xué)研討活動中，教學(xué)交流也走出本校、面向全疆，不遺余力地為高校特培生大學(xué)語文教育的發(fā)展做出貢獻。
語文教學(xué)改革論文篇六
摘要：中學(xué)語文對提高學(xué)生運用漢語能力、綜合學(xué)習(xí)能力及提高學(xué)生人文素養(yǎng)具有重要的作用。但是目前由于農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量低、教學(xué)環(huán)境差等問題，造成中學(xué)語文教學(xué)中存在諸多的問題，因此，大力推進農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)改革是刻不容緩的問題。主要談了農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)改革。
語文教學(xué)改革論文篇七
將 “微課” 引入 初中數(shù)學(xué)
教學(xué)
的 嘗試 【摘要】伴隨著新課堂深化改革的不斷深入，初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方式的改革勢在必行。做法（然而微課的陡然興起，引起了我極大的興趣。在教育教學(xué)實踐中，我將微課教學(xué)這種新型的教育模式引入了自己課堂教學(xué)，使學(xué)生可以在較短的時間內(nèi)完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情提高學(xué)習(xí)效率。
【關(guān)鍵詞】 微課 自主學(xué)習(xí) 初中數(shù)學(xué) 課堂變革 隨著“微博”、“微信”等網(wǎng)絡(luò)“微”潮迭起，以微視頻為核心的新型教學(xué)方式——微課，已悄然興起，引起了廣大教育研究者以及一線教師的廣泛關(guān)注，也引起我的興趣。我校是一所城郊結(jié)合部學(xué)校，學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱，多年來我們一直在探尋提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的良方，而微課教學(xué)給了我們一劑“良藥”。當(dāng)前“微課”教學(xué)研究剛剛起步，大多數(shù)的研究還停留在微課概念的闡釋與應(yīng)用前景上，而對實踐過程中的微課模式，及微課的設(shè)計、創(chuàng)造與實際應(yīng)用的研究并不多，筆者考量過“微課”教學(xué)的特點、優(yōu)勢以及本校實際后，在本學(xué)期嘗試將“微課”教學(xué)引入了自己的教學(xué)實踐活動中，旨在理論與實踐兩個維度去研究，著力提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，包括課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、自主診斷等自主學(xué)習(xí)，現(xiàn)將初步研究成果撰文介紹，供同行參考。
一、“ 微課 ” 及其相關(guān)概念 的內(nèi)涵 “微課”是指以視頻為主要載體，記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中圍繞某個知識點（重點難點疑點）或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的新型學(xué)習(xí)方式，以短小精悍的微型視頻為主要載體的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源包。微課的基本特點簡單來說就是比平時正常課教學(xué)時間短、教學(xué)內(nèi)容少而精的課。主要包括：（1）時間短：8-10 分鐘；（2）內(nèi)容精：教學(xué)內(nèi)容集中，一般為某一個知識點或一節(jié)課內(nèi)容的某一個方面；（3）真課堂：微型課的具體過程和常規(guī)課堂教學(xué)是一樣的，也就是教師教學(xué)過程的展示，與常規(guī)課不同的是它時間短。
微課教學(xué)是指將“微課”引入日常的課堂教學(xué)或作為輔助同學(xué)們學(xué)習(xí)的一種新型的學(xué)習(xí)方式，它保留了“微課”自身的特點，同樣具有短小精悍等特點。
二、“ “ 微課" 引入 數(shù)學(xué) 課堂 的優(yōu)勢 目前的眾多微課中，單個微課占絕大多數(shù)，沒有成一個體系。而將微課用于初中數(shù)學(xué)教學(xué)，使系列微課的學(xué)習(xí)融會貫通，這樣就可以支持可持續(xù)性地個性化學(xué)習(xí)。同時我們教師也可以站在更高的角度去審視一個學(xué)科中每一個知識點所應(yīng)該教授的程度，并配合以自己更深的理解教材。
1.創(chuàng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，符合個性化發(fā)展 初中階段是中學(xué)生長身體、長知識、長智慧的時期。數(shù)學(xué)家波利亞指出“學(xué)生要牢固的掌握數(shù)學(xué)，就必須用內(nèi)心的創(chuàng)造和體驗的方式來學(xué)數(shù)學(xué)”。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生認(rèn)知和搭建知識體系，只有通過自身的情感和價值體驗，樹立堅定的自信心才可能是成功的。e 板會微課教學(xué)，可以是新知識通過網(wǎng)絡(luò)視頻的形式，讓學(xué)生在家里完成課前預(yù)習(xí)，也可以是讓學(xué)生在課后通過網(wǎng)絡(luò)與老師共同交流，獲得積極的情感體驗，生成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的激情和主動探索新知識的自信心。
例如：本學(xué)期學(xué)習(xí)“平行四邊形”這一章時，由于性質(zhì)定理和判定定理較多，用微課互動配合學(xué)生在家里完成每節(jié)課的課前預(yù)習(xí)部分，通過老師和學(xué)生的微視頻互動，把課堂預(yù)設(shè)的主動權(quán)交給學(xué)生。通過課前預(yù)習(xí)反饋，老師心中就能更加明確，在上課新知引入的過程中，哪一步是同學(xué)們理解起來比較困難的，課上老師把同學(xué)們提出的問題展示出來讓大家一起解決，這樣同學(xué)們參與課堂的積極性提高，也提高了課堂的學(xué)習(xí)效率，老師作為課堂的組織者、引導(dǎo)，從課前到課中都能做到“以學(xué)為本”，更好地實現(xiàn)生本課堂。
下面以微課用于課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中教學(xué)課件設(shè)計的模版樣式為例（8-10 分鐘）：
2．微課“短、小、精、悍”，讓學(xué)生花最少的時間學(xué)到關(guān)鍵內(nèi)容 傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生的思維一下不集中，便不能聽到老師所講授的內(nèi)容。而每堂課 40-45 分鐘，讓學(xué)生自始至終全神貫注是不可能的。根據(jù)國外可汗課程的統(tǒng)計和腦科學(xué)的研究，一般人的注意力集中的有效時間在 10 分鐘左右，如果超過 10 分鐘，人們觀看視頻就感覺有些冗長，學(xué)習(xí)效果大大降低?！拔⒄n”一般以“微”著稱，其最大特點是“短、小、精、悍”，播放時間不超過十分鐘。筆者在制作時，考慮到“微課”這一特點，因此在選題上下了功夫，選題盡量“小而精”，本著一課解決一個問題或一個概念或一個知識點，內(nèi)容具體，微觀為主。利用 e 板會技術(shù)，可針對數(shù)學(xué)學(xué)科上課的不同知識點或教學(xué)環(huán)節(jié)，制作成時間一般在 5～8 分鐘的短小精悍的微型流媒體教學(xué)系列微視頻，放在公共平臺上，供同學(xué)們下載觀看學(xué)習(xí)。
一元二次方程應(yīng)用題（增長率問題）復(fù)習(xí)鞏固微視頻：（8 分鐘）：
本講微課程名稱 一、情景導(dǎo)入，合作學(xué)習(xí)問題：（一）（二）（三）(5 分鐘左右)二、明確數(shù)學(xué)概念、性質(zhì)等（4 分鐘左右）
三、
快速、少量檢測（1 分鐘左右）
3．反復(fù)觀看，永久保存 同時微課又具有反復(fù)觀看功能，因此學(xué)生可利用瑣碎時間反復(fù)觀看數(shù)學(xué)課堂上沒有學(xué)懂的主要知識點，學(xué)習(xí)時學(xué)生可以隨時暫停、后退，也可以下載保存在電腦或手機上進行移動學(xué)習(xí)。自己所教班級的學(xué)生的層次差異較大，并不是所有的學(xué)生都可以在一堂課中達(dá)到相同的效果，當(dāng)理解力較強的孩子已經(jīng)掌握時，部分孩子也許還需要一定的重復(fù)才能理解，而傳統(tǒng)的教學(xué)方式中教學(xué)內(nèi)容稍縱即逝，沒有讓該部分孩子“重復(fù)“學(xué)習(xí)，反復(fù)思考的機會，因此造成學(xué)生核心概念掌握不扎實的問題。
4．不受時空的限制，學(xué)生即時即學(xué)。
由于“e 板會”是集課件制作、云教育平臺、電子教室、原創(chuàng)空間、e 板電腦、專用手繪板等一體的一個教學(xué)平臺，具有很強交互性。因此當(dāng)筆者將用“e 板會”錄制的課件放入我的公共區(qū)域,學(xué)生可隨時下載學(xué)習(xí),學(xué)生作業(yè)反饋至公共區(qū)域我給與網(wǎng)上批閱,實現(xiàn)即時即學(xué)。與同時在線的學(xué)生可開展空中課堂，交互學(xué)習(xí)，不受時空的限制。由于有了這個優(yōu)勢，微課教學(xué)可以讓那些因病、因事不能去上課的學(xué)生不會被落下功課。學(xué)生可以通過在班級網(wǎng)絡(luò)公共平臺上下載微課，然后自主安排學(xué)習(xí)時間，有選擇性地點播相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。
例如前段時間班級一位同學(xué)因為腿受傷，在醫(yī)院住院一個月。出院后他主動找其他老師問問題補課，卻沒找我。后來我問清原因才知道是我做的微課幫助了他。
三、“ 微課 ” 教學(xué)革新了傳統(tǒng)的 教學(xué) 方式 每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)都是獨特的個性化的進程，所以接觸新知識的過程中要給同學(xué)們充分的思考時間，然而筆者所教的兩個班級中學(xué)生層次不一，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有強有弱。但傳統(tǒng)的教學(xué)模式把新課的全部內(nèi)容都放到課堂上，就不能有充足的時間留給學(xué)生交流討論，我們總是匆匆地完成教學(xué)每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，卻很少花時間來理解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)有哪些不同。新一輪課改提出了很多新觀念，在學(xué)習(xí)方式上提出了“先學(xué)后教”——以學(xué)定教，這就要求要把學(xué)生的課前預(yù)習(xí)落到實處。因此，基于本學(xué)校的實際情況以及新課改的要求，我利用微課努力去實現(xiàn)自己教學(xué)改革的第一步——將數(shù)學(xué)課堂翻轉(zhuǎn)。
一元二次方程應(yīng)用題（增長率）1.學(xué)校圖書館去年年底有圖書 5 萬冊，預(yù)計到明年年底增加到 7.2 萬冊.求這兩年的年平均增長率().a 10％b20％c30％d40％（2 分鐘左右）2．某市進行環(huán)境綠化，計劃兩年內(nèi)把綠化面積增加 44%，問平均每年增長的百分率是 3．某種藥劑原售價為 4 元, 經(jīng)過兩次降價, 現(xiàn)在每瓶售價為2.56 元,問平均每次降價百分率(3 分鐘左右)4.某商場九月份的銷售額為 200 萬元，十月份的銷售額下降了 20%，從十一月份起改善經(jīng)營，使銷售額穩(wěn)步上升，十二月份的銷售額達(dá)到了 193.6 萬元，求這兩個月的平均增長率.（3 分鐘左右）
以前我的課堂教學(xué)模式 現(xiàn)在我的課堂教學(xué)模式 使用微課前后我的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)比較圖 通過微課教學(xué)首先讓自己轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念，變“學(xué)習(xí)知識在課堂，內(nèi)化知識在課外”為“學(xué)習(xí)知識在課外，內(nèi)化知識在課堂”。這種觀念符合新課程“以學(xué)為本”的教學(xué)理念，給學(xué)生一個人性化的學(xué)習(xí)方法，實現(xiàn)高校課堂。
現(xiàn)用以示意圖的形式展現(xiàn)課堂變革后，翻轉(zhuǎn)后課堂教學(xué)模式下課前與課中的行為情況：
四、“ 微課 ” 提升了課堂教學(xué)效果, , 得到學(xué)生 和 家長 的 普遍 認(rèn)可 在剛剛結(jié)束的期中考試中，筆者所任教的兩個班級的數(shù)學(xué)平均分與上學(xué)期期末相比，在段平均水平上都有 4～5 分的提高，為了調(diào)查是否與本學(xué)期所使用的微課教學(xué)，使課堂發(fā)生變革有關(guān)，特此為學(xué)生和家長分別制作了一份調(diào)查單：
為了更好的獲得階段性的經(jīng)驗
總結(jié)
，也為了對下一步的教學(xué)工作提供參考，針對學(xué)生和家長反饋回來的信息，特制作成了統(tǒng)計表：
題號（家長）選項 1 2 3 4 5 6 7 8 a 7％ 30％ 25％ 25％ 45％ 35％ 70％ 43％ b 20％ 40％ 50％ 50％ 30％ 50％ 20％ 57％ c 68％ 25％ 22％ 15％ 70％ 10％ 10％ 0％ d 5％ 5％ 3％ 10％ 5％ 5％ 0％ 0％ 題號（學(xué)生）選線 1 2 3 4 5 6 7 8 9 a 70％ 30％ 72％ 25％ 45％ 35％ 40％ 43％ 17％ b 20％ 50％ 20％ 50％ 30％ 50％ 47％ 54％ 32％ c 10％ 15％ 8％ 15％ 20％ 10％ 13％ 3％ 45％ d 0％ 5％ 0％ 10％ 5％ 5％ 0％ 0％ 6％ 溫 溫 25 中學(xué)微課學(xué)習(xí)情況調(diào)查問卷（家長）尊敬的家長：
根據(jù)統(tǒng)計表顯示及期中成績在上、中、下三個不同層次的學(xué)生抽樣談話，同學(xué)們對微課的課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)大部分同學(xué)能按時完成，并且普遍認(rèn)為微課的課后復(fù)習(xí)模塊及典型例題專題講解模塊對他們的有很大幫助。
總之，再接下來的教學(xué)中，我將對自己的教學(xué)進行仔細(xì)思考，并不斷地改進完善數(shù)學(xué)的教學(xué)方式以便著力提升學(xué)生學(xué)習(xí)力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，全面提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
困惑 參考文獻：
臨床醫(yī)學(xué)實踐教學(xué)改革實踐論文
商務(wù)英語專業(yè)教學(xué)改革分析論文
高校實踐教學(xué)改革的思考論文
教學(xué)改革
教學(xué)改革總結(jié)
語文教學(xué)改革論文篇八
整理完課堂教學(xué)改革心得，喝口水，抬頭望窗，夜不算深，有些明凈，宛如我此時的心情，輕松而明快。
近年來，課堂教學(xué)改革的浪潮未等大家做好接準(zhǔn)備就已洶涌而來，似有“山雨欲來風(fēng)滿樓”之勢，通過學(xué)習(xí)杜郎口等學(xué)校的教育教學(xué)經(jīng)驗，我感受到課堂教學(xué)改革將是一場艱苦的，但卻是勢在必行的革命。“改革如同潮水一樣既能推波，又能覆舟，誰抓住了這一機遇，誰就適應(yīng)了發(fā)展”。在去年濰坊市骨干教師培訓(xùn)會上一教育專家的這些話語激起了我蘊藏在心底的豪情，同時也勾起我對課堂教學(xué)改革的憧憬。
在參加了多次關(guān)于新課堂教學(xué)改革的培訓(xùn)后，把大腦徹底的洗刷了一遍，人教版美術(shù)新教材的編者胡知凡教授過說“換的不只是教材，而是教法，也就是大的教育改革！”什么都是新鮮的：排了幾十年的的課桌太死板了，要排成“圓周會議”形的，千篇一律的教室布置也太沉悶了，教室布置要有個性化，課堂是學(xué)生的……。全市的校長教師在一起，聽講座、提問題，激昂的轉(zhuǎn)變觀念、互動、自主學(xué)習(xí)、探究“用教材教、而不是教教材”……，很多以前看上去是不可動搖的，沒有絲毫懷疑的，顛撲不破的教育真理、教育信條就要重新審視和反思，要注入新的詮釋了。許多新鮮的詞句“自主、快樂、高效”如急風(fēng)驟雨，容不得你半點猶豫就劈頭蓋臉而來，看著大家突然忙碌起來，我的壓力驟然而升：不學(xué)習(xí)，就要落后，不轉(zhuǎn)變觀念，就要被淘汰！
容不得半點猶豫，帶著“自主、快樂、高效”的新理念用于課堂實踐，讓孩子們自主，讓孩子們快樂，讓孩子在自主快樂中實現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)的高效。幾節(jié)課下來，看著孩子們亂哄哄，孩子們自主快樂了，一節(jié)課下來，體會只有一個字：亂！剛剛涌起的一點激情也逐漸冷卻下來。難道新課改就是亂，亂就是新課改？我疑惑了：難道這就是課堂教學(xué)改革？不，課改決不是這樣！是不是哪里做不到位呢。通過實踐，漸漸地，我的思維變得開闊了，對課改的理解逐漸撥云見日：我之所以茫然，是因為將課改想得過于神秘而無法企及；之所以感覺亂，是自己的思維還定格于傳統(tǒng)的教學(xué)模式之中，從心理上還沒有徹底的接受新課改的教學(xué)模式。其實，課堂教學(xué)改革只是一次契機，它就是我們一直在做，而且從未間斷過的追求，只是一些更富學(xué)識的人將它完整的歸納并積極推廣的教育理念。它并不清高，也不象我們想象中的那樣不可能，它是可行的，也是可信的，更是自主、快樂、高效的！
語文教學(xué)改革論文篇九
摘要：隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國教育水平也在不斷地提高，學(xué)校也越來越注重體育教學(xué)。體育作為高校教育的重要項目，近幾年來，我國體育方面也取得了不錯的成績，激勵著更多的高校學(xué)生學(xué)習(xí)體育運動。隨著普通教育的改革，高校體育教學(xué)也進行了一系列的創(chuàng)新，旨在提高高校學(xué)生身體素質(zhì)，同時對高校學(xué)生進行素質(zhì)教育。注重高校體育與素質(zhì)教育，不僅能鍛煉學(xué)生身體，提高學(xué)生免疫力，還可以進而培養(yǎng)學(xué)生的運動精神，培養(yǎng)學(xué)生的自強、勇敢、拼搏精神。通過重視高校體育教學(xué)改革，提高我國高校學(xué)生整體身體素質(zhì)與基本道德素質(zhì)。本文將針對高校體育教學(xué)改革和素質(zhì)教育進行探討。
語文教學(xué)改革論文篇十
（一）教學(xué)的思想觀念停留在傳統(tǒng)的教學(xué)思想上。
傳統(tǒng)的體育教育觀,其基本特征是以知識、技能技巧的傳授為中心。由此形成了教師以教材和課堂講授為中心的教學(xué)模式。這種模式忽略了學(xué)生的主體能動性,阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。在教學(xué)中,教師采用“滿堂灌”的教學(xué)方式,從頭至尾不停地向?qū)W生傳授“三基”內(nèi)容,忽視了對學(xué)生鍛煉方法和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),教師仍處于教學(xué)的主導(dǎo)地位,在體育教學(xué)中仍用時間、距離等競技體育的觀念來要求學(xué)生,忽略了對學(xué)生參加體育活動的興趣、愛好等心理品質(zhì)的培養(yǎng),只要是聽話的學(xué)生就是好學(xué)生,忽略了對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在長期傳統(tǒng)的教育思想影響下,有許多學(xué)生上課只注意聽教師講課,而不善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,被動地吸收知識,常常是滿腹經(jīng)綸而無一用處。現(xiàn)代教育正在逐漸向“以人為本”的方向發(fā)展,這是以往體育教育所不能達(dá)到的。在以往的教育中,學(xué)生是體育教學(xué)中最被動的因素,學(xué)生的學(xué)習(xí)必須按照教學(xué)大綱設(shè)計的教學(xué)計劃,在教師督導(dǎo)下,一步一步地進行,對學(xué)生的興趣愛好從來不予考慮,因此,這樣的教育是“體育教師的教育”,“教學(xué)大綱的教育”。以人為本的現(xiàn)代化教育理論則更強調(diào)以學(xué)生為主,實施個性化教學(xué),體育教學(xué)中充分強調(diào)學(xué)生的存在,突出學(xué)生的情感、思想、意志與行為,只有在個性化教育的前提下,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性才得以發(fā)展。可以認(rèn)為,現(xiàn)代化教育在體育教育的某種程度上可以認(rèn)為是一種個性化教學(xué)。在個性化體育教育中,學(xué)生之間的差異不僅被充分認(rèn)識,還能在學(xué)生學(xué)習(xí)和考評中被充分加以利用,從而使每個學(xué)生都能在自身的基礎(chǔ)上作相應(yīng)的發(fā)展,也只有這樣,不同水平、不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)能力的學(xué)生才能在公平合理環(huán)境下共同學(xué)習(xí)、共同提高,調(diào)動所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。
(二)內(nèi)容單調(diào),不適應(yīng)時代的要求。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,偏好搞統(tǒng)一,搞一刀切,如統(tǒng)一的教學(xué)大綱,統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容。呆板的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生缺乏個性和創(chuàng)造精神也讓學(xué)生產(chǎn)生“厭學(xué)”的心理。體育教學(xué)在為增強學(xué)生體質(zhì)和發(fā)展運動技能做貢獻的同時,也正逐漸變得“正規(guī)化”和“競技化”,以運動技能傳授為主線的體育課也逐漸使體育失去樂趣、失去情節(jié)、失去競爭、失去協(xié)同、失去表現(xiàn)、失去想象,體育課變得越來越枯燥,越來越像操練和訓(xùn)練,從而使體育教學(xué)也逐漸失去魅力、失去學(xué)生、失去地位。在大學(xué)體育課程里,教學(xué)內(nèi)容一直在重復(fù)著田徑、體操、三大球等項目,而學(xué)生感興趣的如乒乓球、羽毛球、健身操、野外活動等項目受種種限制難以普及開展。受教學(xué)大綱的制約,上課還是以傳統(tǒng)運動技藝、增強體質(zhì)為主,缺乏對運動項目本身所具有的潛能的開發(fā),難以形成對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代大學(xué)體育教育要求以“健康第一”為指導(dǎo)思想,學(xué)生有自主選擇學(xué)習(xí)的運動項目、自主選擇上課時間、自主選擇上課教師的權(quán)利。要充分滿足學(xué)生的興趣和需要,調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性,就必須完善體育運動項目的設(shè)置和教師、運動場地、運動器材等設(shè)施的配備。在以“素質(zhì)教育”為主的現(xiàn)代體育教育中,要改變這種傳統(tǒng)的教材內(nèi)容,構(gòu)建適合現(xiàn)代體育教育思想的教材體系,選擇適合學(xué)生身心發(fā)展,具有地域特色,學(xué)生喜受的健身性好、娛樂性強、難度小、易開展,融健康、娛樂、休閑為一體的項目為教材內(nèi)容,以變革傳統(tǒng)體育課的枯燥和單調(diào)。教學(xué)內(nèi)容是實現(xiàn)教育目的的重要前提,而提高教學(xué)質(zhì)量首先是教材內(nèi)容的創(chuàng)新。
(三)體育教學(xué)手段呆板僵化,方法陳舊,組織單調(diào)。
傳統(tǒng)的體育教學(xué)手段和方法還普遍停留在講解和示范法、完善與分析法、重復(fù)練習(xí)法及游戲和比賽法上做文章,體育理論課教學(xué)也停留在一本教材、一張嘴、一支粉筆和一塊黑板上。把上課的隊列變換和調(diào)動當(dāng)成是體育課教學(xué)組織的主要形式,而教學(xué)組織的重要形式分組教學(xué)在教學(xué)中卻很少采用。大多數(shù)教師只重視教法探討而不注意學(xué)生學(xué)法研究。學(xué)生只是機械地、無選擇地接受教師指令。體育教學(xué)中學(xué)生疲于聽講解、看示范、反復(fù)練習(xí),而沒有時間去感受和體驗健身運動的樂趣,教學(xué)過程過分強調(diào)“統(tǒng)一”學(xué)生缺乏生機,體育教學(xué)顯得機械、呆板。體育教學(xué)手段的改變,重點要體現(xiàn)在學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維具有求異性、靈活性、獨創(chuàng)性,主要是靈活性。所謂靈活性,一是思維方向靈活;二是思維過程靈活;三是遷移能力強。方向靈活具體表現(xiàn)在從分析到綜合,善于從不同的角度去思考。過程靈活體現(xiàn)在從分析到綜合,從綜合到分析,全面靈活地分析;而遷移能力強卻預(yù)示著能舉一反三,多方解求進行發(fā)散性思維。比如:在鉛球技術(shù)的教學(xué)中,從理論上講以45°為最佳出手角度,我們有沒有能掌握最能接近或最好的投擲角度的方法,使學(xué)生思維沿著最佳角度的主線進行討論和分析。這些方法對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是很有益的。
（一）明確培養(yǎng)目標(biāo),造就復(fù)合型人才。
體育課程是為實現(xiàn)人才培養(yǎng)總目標(biāo)服務(wù)的,確立正確教學(xué)指導(dǎo)思想是完成體育課程教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。首先,在教學(xué)中必須排除競技思想的影響,轉(zhuǎn)變技術(shù)第一、忽視能力培養(yǎng)的思想,確立以“提高專業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)綜合能力為本”的教學(xué)指導(dǎo)思想,幫助學(xué)生明確課程學(xué)習(xí)的目的,提高學(xué)習(xí)興趣與效果。二是必須正確處理掌握體育知識、技術(shù)、技能與發(fā)展綜合能力的關(guān)系。在教學(xué)的'不同階段中,掌握技術(shù)與發(fā)展能力的任務(wù)應(yīng)有所側(cè)重。三是教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)以牢固掌握知識、技術(shù)、技能為前提,如果沒有專項技術(shù)與素質(zhì)這個前提,就談不上什么能力培養(yǎng)。在這個基礎(chǔ)上注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),使學(xué)生做到會講、會做、會教,具備分析問題與解決問題的能力和勝任教學(xué)訓(xùn)練、競賽、裁判、場地管理等實踐工作的能力。四是在體育教學(xué)全過程中,應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力和實踐能力為核心,促進其它能力的綜合發(fā)展。
（二）完善教學(xué)內(nèi)容體系。
體育課程內(nèi)容應(yīng)該多樣化。確定體育課程內(nèi)容的主要原則是:(1)健身性與文化性相結(jié)合;(2)選擇性與實踐性相結(jié)合;(3)科學(xué)性和可接受性相結(jié)合;(4)民族性與世界性相結(jié)合;(5)充分反映和體現(xiàn)《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容和要求。在學(xué)習(xí)過程中,要發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力,讓他們根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容自創(chuàng)一種練習(xí)手段,既能發(fā)揮學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力,又能讓學(xué)生參與到教學(xué)中來,提高他們的學(xué)習(xí)積極性,并且對于他們的教學(xué)能力的培養(yǎng)也起到一定的積極作用。
（三）豐富和完善教學(xué)方法及教學(xué)手段。
充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生主動參與教學(xué)活動,在課堂上和教師互動，提倡導(dǎo)學(xué)和個性化教學(xué)。運用先進的教學(xué)手段完善教學(xué)方法,采用專題講座、討論、課外作業(yè)等方法培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、自學(xué)能力、教學(xué)能力,促進學(xué)生的個性化發(fā)展。在教學(xué)中將技術(shù)項目教學(xué)與鍛煉項目教學(xué)相結(jié)合。各項目先講授理論,后學(xué)習(xí)技術(shù)和鍛煉手段方法,理論與實踐相結(jié)合,理論指導(dǎo)實踐。如在學(xué)習(xí)正確的短跑技術(shù)后,鍛煉學(xué)生跑的能力,可倒著跑、側(cè)著跑、上坡跑、下坡跑等;發(fā)展學(xué)生的腿部力量時,可先在學(xué)習(xí)跳高技術(shù)后,利用器械,先跳上再跳下,也可爬上去再跳下,既可單腳跳,也可雙腳跳、轉(zhuǎn)體跳等,不拘一格?？傊?要豐富教學(xué)的內(nèi)容、手段和方法,培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識。
（四）樹立正確考核方法,注重多元化和發(fā)展性。
傳統(tǒng)的考核觀著眼于學(xué)生知道了什么,用分?jǐn)?shù)來衡量知道了多少,而正確的考核觀應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生能力的考核,要體現(xiàn)個性化、多元化和發(fā)展性:(1)考核基本的操作能力,是對所學(xué)內(nèi)容的技術(shù)評定。(2)考核基本運用能力,包括語言表達(dá)能力、發(fā)現(xiàn)問題能力、實踐指導(dǎo)能力。如可以由三、四個學(xué)生為一個小組,設(shè)計一個田徑教學(xué)、田徑訓(xùn)練或田徑健身的方案、手段、方法;開一例運動處方;編排一則以田徑為主的游戲;現(xiàn)場對范例進行講評等。(3)考核身體素質(zhì),因為它是體育工作者的基本素質(zhì),能促進健康體形的形成。(4)平時的表現(xiàn)情況,包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)中的人際關(guān)系等。(5)在考核時,應(yīng)成立一個考評小組,由任課教師、專項教師、學(xué)生三方面組成,可以由學(xué)生自己給自己打分,再進行評比,以培養(yǎng)學(xué)生各種能力和品質(zhì)?？傊?變結(jié)果評價為過程評價,對學(xué)生的參與過程、努力程度、體育能力、體育態(tài)度進行全方位的評價。
【參考文獻】。
[1]王婉珍．如何培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識[j]．四川體育科學(xué)，，（1）．。
語文教學(xué)改革論文篇十一
何謂改革?改革便是沖破舊有思維的限制，與時俱進地開創(chuàng)出一番新氣象。積極、正確的改革舉措，將更好地彰顯出自身價值，并推進整個時代的進步。中學(xué)語文教學(xué)改革正是適應(yīng)形勢的現(xiàn)實之舉，其現(xiàn)實意義具體表現(xiàn)在以下兩個方面。
1．1擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，發(fā)揮語文的工具性能。
毋庸置疑，語文是一門工具性極強的學(xué)科。通過長期、持續(xù)的語文學(xué)習(xí)，學(xué)生將具備基本的表達(dá)與交流能力，并有可能提升審美情趣和人文素質(zhì)，從而達(dá)到身心的均衡發(fā)展。然而，傳統(tǒng)教學(xué)模式卻部分“遮蔽”了語文學(xué)科的價值，阻礙了中學(xué)語文教學(xué)工作的健康、有序開展?！耙越處煘橹黧w，以教材為模板，以講課為中心”的教學(xué)模式無法激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情，教師、學(xué)生、教材之間難以形成良性互動關(guān)系。如此一來，中學(xué)語文教學(xué)便面臨著現(xiàn)實的困境。因此，唯有實施中學(xué)語文教學(xué)改革，方能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，彰顯語文學(xué)科的應(yīng)有之義。
教育不是一項建造“象牙塔”的工程，而是為社會服務(wù)的人才“補給站”。中學(xué)語文教學(xué)改革將密切貼近社會對人才的新需求，在教學(xué)模式中融入更具現(xiàn)實性、實用性的因素。在改革思潮的沖擊下，中學(xué)語文教學(xué)將開掘出學(xué)生的語感能力、創(chuàng)新能力、實踐素質(zhì)、人文涵養(yǎng)等綜合素養(yǎng)。
知悉了中學(xué)語文教學(xué)改革的現(xiàn)實意義之后，應(yīng)明確接下來的改革道路應(yīng)如何邁步。中學(xué)語文教學(xué)的改革路徑應(yīng)遵守循序漸進的原則，并且需要教學(xué)者在實踐中靈活運用，以期達(dá)到更高層次的教學(xué)目標(biāo)。
2．1注重情感引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立積極、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
教師應(yīng)充分重視情感因素對教學(xué)效果的影響力，在教學(xué)實踐中關(guān)注學(xué)生的情緒狀況，并對之進行科學(xué)的情感引導(dǎo)。中學(xué)語文中包含了大量的語法基礎(chǔ)知識以及古代文學(xué)知識，既考驗了記憶、理解能力，也提升了對學(xué)生的語感要求。部分學(xué)生因基礎(chǔ)較差、理解能力不強等客觀原因，喪失了對語文學(xué)習(xí)的.興趣，繼而產(chǎn)生了懈怠心理。這時教師要積極地與學(xué)生溝通、交流，幫助學(xué)生重新建立起樂觀、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。另外，教師還應(yīng)在課堂和評價成績時，多表達(dá)一些鼓勵性的話語，從而讓學(xué)生擁有繼續(xù)學(xué)習(xí)語文的信心。
2．2建立自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式，喚醒學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)熱情。
無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中，學(xué)生都應(yīng)該站在最顯著的主體地位，中學(xué)語文教學(xué)也不例外。教師應(yīng)適當(dāng)?shù)赝司右龑?dǎo)地位，在教學(xué)實踐中開掘?qū)W生的自主學(xué)習(xí)能力。師生之間、學(xué)生之間的課堂交流應(yīng)該是通融、和諧的，集體共享關(guān)于語文知識的信息以及觀點。為了進一步活躍教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生的積極性，教師應(yīng)嘗試多樣化的教學(xué)方式。比如說，就“古代詩歌與現(xiàn)代詩歌的比較”這一話題，組織班級展開小組討論。小組成員問先進行交流，繼而形成小組觀點，隨后小組之間再展開對話與討論。這樣一來，每一位學(xué)生都能融入到教學(xué)活動中來，并可以無拘束地表達(dá)自己的理解。對于一些有新意、蘊含著創(chuàng)新價值的觀點，教師應(yīng)予以鼓勵。在合作與競爭的教學(xué)氛圍中，學(xué)生自然而然地有了自主學(xué)習(xí)的意識，從而成為教學(xué)過程中最積極、最活躍的因素。"。
2．3倡導(dǎo)生活化、情景化教學(xué)，打破語文教學(xué)的狹隘空間。
中學(xué)語文包含較多的理論知識以及內(nèi)容艱澀的文言文，僅憑單一的書面學(xué)習(xí)，難以促成學(xué)生對知識的真正理解。教師應(yīng)重視生活化、情景化的教學(xué)理念，立體形象地呈現(xiàn)語文知識，讓學(xué)生在豐富的感性認(rèn)知中達(dá)成知識的內(nèi)化、掌握。例如，教師可以利用多媒體技術(shù)，用圖片、聲音等載體來表現(xiàn)詩詞的意境。又或者，在學(xué)習(xí)“被”字句與“把”字句時，教師可以設(shè)置一個具體場景，讓兩個小組進行模擬表演。其中，一個小組只能用“被”字句，另一個小組只能用“把”字句，諸如此類的情景化教學(xué)方式，將打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的狹隘空間，真正建立起一份和諧、廣闊的教學(xué)視域。
語文教學(xué)改革論文篇十二
全國高考語文作文2：（河北省，山東省）：
閱讀下面四句話。
走自己的路，讓別人說去吧?。ǖ。?BR> 常問路的人不會迷失方向。（諺語）。
要仔細(xì)聽取別人提出的缺點，不要隨便指責(zé)向你提出意見的人。（達(dá).芬奇）_。
相信任何人與不相信任何人，一樣是錯誤的。
四句各有各的說法，有人說，還是相信自己吧。請你以“相信自己與善于聽取別人意見”為話題寫一篇作文。題目自擬，體裁，文意自定。不少于800字全國高考語文作文3：（上海等地區(qū)）。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文(60分)某網(wǎng)站“4220聊天室”有這樣一段談話。
a：快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。
b：是呀，有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養(yǎng)雞場的痛苦。
c：考試失手，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的一點點，都是無法排解的痛苦啊！
某省有關(guān)部門的調(diào)查顯示,人文社會科學(xué)素養(yǎng)比例僅為7.5%.物質(zhì)建設(shè)多而精神家園少,社會要可持續(xù)發(fā)展就必須提高個人的人文素養(yǎng).請以“人文素養(yǎng)與發(fā)展”為話題作文.
遼寧高考語文作文：平凡與自豪。
湖南高考語文作文：關(guān)愛與幸福~。
北京高考語文作文：（高職考生）：“時尚”是社會在一定時間段流行的習(xí)俗和風(fēng)氣，有人也稱之為“時髦”或“新潮”。在當(dāng)今的現(xiàn)實生活中，五花八門、形形色色的“時尚”競相展示著它們的身姿，贏得了一部分人，尤其是年輕人的青睞。他們追求“時尚”、創(chuàng)造“時尚”并享受“時尚”，但是人們對“時尚”的認(rèn)識卻不盡相同，可謂見仁見智，贊賞艷羨者有之；指責(zé)排斥者有之。請以《時尚》為題寫一篇不少于800字的作文。
以下列人物或文學(xué)人物為話題寫作：
孔子、蘇軾、曾國藩、魯迅、霍金；曹操，宋江、薛寶釵、冬妮婭、桑提亞哥。
請以自己的認(rèn)識與別人的期待為話題，寫一篇作文。
語文教學(xué)改革論文篇十三
目前，我們國家特別重視學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)及專用人才的使用，這就給職業(yè)學(xué)院帶來了更好的發(fā)展前景，因為職業(yè)學(xué)院能培養(yǎng)出更好的專業(yè)人才，這些人才能更好地為我國的社會經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。我們職業(yè)學(xué)院就應(yīng)該抓住機會更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，培育、輸送更多的人才到社會中。所以，現(xiàn)在我國職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)非常的重要，我們需要加強學(xué)生們的體魄。這就要求我國職業(yè)學(xué)院在上體育課的時候，要更有效地讓學(xué)生得到訓(xùn)練，提升自身身體素質(zhì)。這就是當(dāng)前職業(yè)學(xué)院體育教學(xué)需要解決的最重要的問題，并且我們要更有效地做好職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)。
一、當(dāng)前職業(yè)學(xué)院體育教育中的各種問題。
職業(yè)學(xué)院是專門培養(yǎng)專業(yè)人才的教育基地，在體育教育方面，我們要順應(yīng)這一特點開展體育教學(xué)，只有這樣我們才能抓住它的特性，從而使體育教學(xué)最大效率地開展。雖然現(xiàn)在我國大多數(shù)的職業(yè)學(xué)院都特別重視學(xué)生的身體素質(zhì)培養(yǎng)，還有些地方做的不錯，但是當(dāng)今社會對學(xué)生們的身體素質(zhì)要求越來越高，身體素質(zhì)的培養(yǎng)成為職業(yè)學(xué)院的一個重要目標(biāo)。為了適應(yīng)社會的發(fā)展必須要正視這個問題，然而目前我們在做出改革時還是遇到了很多的問題。職業(yè)學(xué)院體育教學(xué)的發(fā)展緩慢，效率不高，主要表現(xiàn)在以下三個方面。
1．職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)方式落后。目前，我們從一些職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)中觀察會發(fā)現(xiàn)，很多職業(yè)學(xué)院雖然能夠按照教學(xué)要求進行開展體育活動，但是根據(jù)目前的社會發(fā)展來說，并不能有效地提高體育教學(xué)，教學(xué)的思維方式上特別落后。很關(guān)鍵的問題就是眾多體育教學(xué)在引導(dǎo)學(xué)生方面缺乏研究跟探討，沒有將體育教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)相結(jié)合，更沒有將學(xué)生的`體育意識以及終身體育項目結(jié)合在一起。只是對體育內(nèi)容進行表面的教學(xué)，所以不利于學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)與提升。
2．我們現(xiàn)在的體育教育模式缺乏改革創(chuàng)新。如果想要提高體育教學(xué)的有效性，必須要對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進行創(chuàng)新，但是目前一些職業(yè)院校體育教學(xué)方面不重視涉及面少，所以它們的教學(xué)模式很落后，死板、老套導(dǎo)致教學(xué)的效率不高。現(xiàn)在一些體育教師不看重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，在教育的過程中，沒有將學(xué)生的心理素質(zhì)跟其他方面結(jié)合起來教育。體育模式不是最適應(yīng)學(xué)生培養(yǎng)身體素質(zhì)的方法，所以我們需要重視這個問題，進行創(chuàng)新改革。
3．體育課的教學(xué)內(nèi)容不夠多元化。為了提高體育教學(xué)的有效性，除了要創(chuàng)造一個新穎高效的體育教學(xué)模式之外，還要注重體育內(nèi)容的多樣化，讓它能更適應(yīng)每一個學(xué)生的特點。但是現(xiàn)在很多職業(yè)學(xué)院的老師根本不重視這種情況，上課內(nèi)容太過單調(diào)，造成了很多學(xué)生的不喜歡，沒有去針對性的研究怎樣提高體育教學(xué)的有效性。例如，現(xiàn)在一些職業(yè)院校還沒有將拓展訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，有的老師根本不知道怎么去做，有的學(xué)校對很多拓展訓(xùn)練進行了限制，主要是怕學(xué)生的人身安全出了問題，造成拓展訓(xùn)練內(nèi)容太少。
要想有效地提高職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)，首先要對當(dāng)前職業(yè)學(xué)院教學(xué)存在的問題進行研究，結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展的需要，大力地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，積極探索體育教學(xué)改革和創(chuàng)新出新的教學(xué)模式，從而我們可以更好地提升每個學(xué)生的綜合素質(zhì)。總地來說，我們需要進行以下三個方面的改革。
1．我們要改革體育的教學(xué)理念。理念是我們開展教學(xué)活動的基礎(chǔ)。提高職業(yè)院校體育教學(xué)有效性，首先我們要先進行教學(xué)理念上的改革，摒棄一些陳舊的思想理念，這就要求我們的體育老師進行不斷地深入研究，從有利于每個學(xué)生全面發(fā)展的角度去考慮問題，使教學(xué)理念更加適應(yīng)社會發(fā)展的需求。我們的體育老師在教學(xué)的時候必須堅持以人為本，教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)每個學(xué)生從而促進學(xué)生全面發(fā)展及自身身體素質(zhì)的提升。我們在進行體育教學(xué)的時候，必須要符合教育標(biāo)準(zhǔn)，我們既要培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)，也要關(guān)注他們的心理素質(zhì)，從而全面發(fā)展，做出更好的教學(xué)目標(biāo)。
2．我們要完善體育教育模式。一個科學(xué)的教育模式，是職業(yè)學(xué)院體育教學(xué)高效的重要方法，一個科學(xué)的教育模式能使我們更省力氣達(dá)到更好的效果。這就要求老師在教學(xué)的時候要注重教學(xué)方法，要根據(jù)學(xué)生的興趣來開展教學(xué)，使學(xué)生愛上體育，提高自身的身體素質(zhì)。老師在講課的時候要根據(jù)學(xué)生的情況出發(fā)，調(diào)查好每個學(xué)生的特點，從而針對性地開展體育活動，可以讓學(xué)生更積極地進行運動。
3．我們要使體育活動多樣化。老師在進行體育教學(xué)的時候，應(yīng)該把拓展體育教學(xué)內(nèi)容作為提高有效性的重要步驟，除了完成教學(xué)目標(biāo)外，還要從學(xué)生自身的需求和他們專業(yè)特點出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。我們可以將拓展活動加入到學(xué)習(xí)中來，利用拓展活動培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能增強學(xué)生的合作能力，以及各個方法的運用。然后，還要從學(xué)生的專業(yè)特點出發(fā)，幫助學(xué)生根據(jù)自身特點進行體育項目選擇，從而促使學(xué)生加強自身鍛煉。所以，學(xué)校必須要加強拓展活動，讓學(xué)生樂在其中鍛煉身體，從而更好地適應(yīng)社會發(fā)展。
三、結(jié)束語。
總地來說，要進行高效的體育教學(xué)改革必須要注重改革創(chuàng)新，這樣才能更好地加強學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我們不僅要注重學(xué)生的身體素質(zhì)培養(yǎng)，更要注重他們的心理素質(zhì)培養(yǎng)，這樣才能全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才，促進國更加繁榮發(fā)展。
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語文教學(xué)改革論文篇十四
改革開放十多年來，廣大語文教學(xué)工作者，在傳統(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)上銳意改革，開拓進取，逐漸形成了不同的教學(xué)流派。北京市教師進修學(xué)校孟憲倫老師將目前我國中學(xué)語文教壇頗有影響的幾種流派作了總結(jié)。
1.剝筍派。
這種流派的特點主要表現(xiàn)在詞語教學(xué)的精雕細(xì)刻和用詞造句之精妙上。教師在教學(xué)中，往往從字、詞教學(xué)入手，然后一層層剝進去。大致可以經(jīng)過這樣幾個階段；查字典，了解字音、詞義，然后進行組詞、辨析，進行造句練習(xí)；通過對詞語的講解，對課文進行思考與分析。這樣的教學(xué)，其長處在于讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼，從中積累詞匯，懂得用法，打下扎實的語言訓(xùn)練基本功。上海市特級語文教師高潤華就是剝筍派的代表人物。
2.得得派。
這種流派的特點是教學(xué)重訓(xùn)練，一課有一得，得得相聯(lián)系?！耙徽n有一得，得得相聯(lián)系”是“分類集中、分階段進行語文訓(xùn)練”的教學(xué)體系設(shè)計思想之一。教師在教學(xué)中注重“一課有一得”的能力訓(xùn)練。
這派代表人物是上海市華東師大附中特級語文教師陸維椿。
他為了培養(yǎng)學(xué)生能力，建立了初中語文教學(xué)一百零八個訓(xùn)練點，實行了“分類集中、分階段進行語言訓(xùn)練”。每個單元完成一個訓(xùn)練點的教學(xué)，每個訓(xùn)練點選二、三篇文章作課文，從中取例指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練?！耙坏谩笔侵附虒W(xué)的共同要求而言，至于學(xué)生自己領(lǐng)會所得，越多越好。他在講授魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一課時，從中三次取例為三個不同訓(xùn)練點服務(wù)。第一次是用文中記敘百草園的部分作為精學(xué)課文，訓(xùn)練學(xué)生“細(xì)致地觀察環(huán)境的一角，體味觀察的情趣，抓住感受到景物的特征，掌握組織敘述層次和描寫特征的詞句，記敘環(huán)境的一角”；第二次是用文中記敘的三味書屋的部分，作為略學(xué)課文，訓(xùn)練用綜合印象片斷提煉典型作記敘，補充訓(xùn)練“記敘一個場面中的不同情緒反映，具體觀察（或回憶）一個學(xué)習(xí)場面，有重點地寫師生活動的情景”；第三次是用文中記敘雪地捕鳥的段落，作為記敘人物動作的自學(xué)作業(yè)。這種教學(xué)風(fēng)格長處在于“注重實際應(yīng)用，講究實效，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)性強一些，把課教得實惠一些，讓學(xué)生學(xué)得扎實一些，使教學(xué)效率高一些”。（陸維椿《教學(xué)重訓(xùn)練，一課有六得》，見《現(xiàn)代語文論壇》）。
3.情感派。
這個流派的特點是重視語言因素的同時，比較重視語文教學(xué)中的文學(xué)因素，提倡以情動人。教師在教學(xué)中常常以充沛而豐富的思想感情，巧妙的課堂設(shè)計，藝術(shù)的教學(xué)語言，使學(xué)生對語文發(fā)生濃厚的興趣，從而激起強烈的求知欲，探索課堂教學(xué)最佳效益。
上海市第二師范學(xué)校校長中學(xué)語文特級教師于漪就是其最具代表的人物。比如她在設(shè)計《茶花賦》導(dǎo)言教案中寫道；“這篇散文是一首歌頌偉大祖國的贊歌。祖國，一提起這神圣的字眼，崇敬、熱愛、向往的感情就會充盈胸際，奔騰欲出。我們偉大祖國有幾千年的古老文明，有九百六十萬平方公里遼闊的土地，有許多令人神往的名山大川，還有著稱于世的勤勞、勇敢的各族人民。每當(dāng)提起這一切，心中就會激蕩起摯愛祖國的感情，可是要我們動筆寫詩，又難以下筆。有的同學(xué)就問，祖國這么大，怎么寫，怎么表達(dá)啊，話問得有道理。自古以來，多少文人寫詩作文謳歌她，多少畫家揮筆描繪她。對于這樣一個重大的主題，怎樣才能表達(dá)得具體形象，而且寫出新意呢？楊朔同志的《茶花賦》在這方面可給我們很大啟發(fā)?！保ā度珖袑W(xué)特級教師語文教案選》第31頁）。
這種教學(xué)的長處就在于教者十分重視情感的魅力，在語文教學(xué)中注重發(fā)揮審美活動的作用，把語文教學(xué)巧妙地同教育結(jié)合起來，進而激起學(xué)生濃厚的興趣。
4.設(shè)疑派。
這個流派的特點是比較強調(diào)引導(dǎo)學(xué)生積極思維，以使學(xué)生在獲得知識，掌握技能的過程中，動腦筋，勤思索。這些教師認(rèn)為有疑、無疑，即是教學(xué)始末。在語文教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生提出問題，并以學(xué)生提出的問題組織課堂教學(xué)，這樣使整個教學(xué)處于師生的共同解疑之中。
這一流派的代表人物便是上海光明中學(xué)語文特級教師陳鐘梁。他在教契訶夫的短篇小說《變色龍》時，“當(dāng)學(xué)生熟悉內(nèi)容后，我就引導(dǎo)大家思考：作者為什么通過一條狗來展開情節(jié)呢？時間為什么安排在中午？地點為什么設(shè)置在廣場上？使學(xué)生沉浸在矛盾之中。一旦矛盾展開，思路豁然開朗，不但獲得了知識，開發(fā)了智力，而且得到了一種享受?！保ā墩Z文教學(xué)的哲學(xué)思考》54頁）。
這種教學(xué)的長處在于一改過去被動的局面，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從文章的內(nèi)容到形式，從字、詞、句到謀篇、布局，自己學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，進而經(jīng)過相互啟發(fā)討論，求得對問題的比較一致的解答，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。上海市中學(xué)語文教研員特級語文教師徐振維是設(shè)疑派的行家里手。
5.暢想派。
這個流派的特點比較注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力。代表人物是北京八十中學(xué)特級語文教師寧鴻彬。他從培養(yǎng)開拓型、創(chuàng)造型人才出發(fā)制定了從教材、教法、考試和課外活動四方面進行改革的`方案，并付諸于教學(xué)實踐。他對教材進行提煉加工，寧老師管它叫“濃縮教學(xué)內(nèi)容”。他追求教法的“精”和“巧”。他注重從教學(xué)的整個特點過程上加以改革，從引起、控制、調(diào)整的各個階段上去實現(xiàn)“精”與“巧”。他注重從教學(xué)的整個特點過程上加以改革，從引起、控制、調(diào)整的各個階段上去實現(xiàn)“精”與“巧”。他大膽進行“比較單元教學(xué)”，例如《一面》和《背影》兩課，當(dāng)教師安排學(xué)生通讀兩課之后，談?wù)勊鼈兊漠愅瑫r，學(xué)生便能指出：這兩課都是用白描的手法，抓住了人物形象的突出特點，寫了人物的一個側(cè)面。不同的是《一面》的三次肖像描寫是由遠(yuǎn)望到近視，再到注視，這是步步深人的寫法；《背影》則是在中間具體描繪背影形象，前后幾次提及背景，這是前后烘托的寫法。另外他注重發(fā)展求異思維，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。（《語文教學(xué)通訊·寧鴻彬：全面改革語文教學(xué)的探索》）。
6.規(guī)格派。
這一派的特點是教學(xué)有固定的模式。每一步都有一定的“規(guī)格”。
代表人物要首推上海嘉定縣實驗中學(xué)校長中學(xué)語文特級教師錢夢龍。他提出“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的“三主”教學(xué)觀?！叭鳌苯虒W(xué)觀問世十多年來，產(chǎn)生了很大影響。他的“三主”教學(xué)思想體現(xiàn)在“自讀、教讀、練習(xí)、復(fù)讀”教學(xué)模式中。他的“自讀”規(guī)格是自讀六步法；認(rèn)讀、辨讀、審題、回答、質(zhì)疑、評析。在錢老師看來，所謂“規(guī)格化”就是把這個“流程”用若干明確的步驟規(guī)定下來，每一步怎樣走都有一定的規(guī)格，從而使學(xué)生在嚴(yán)而有“格”，“格”而不死的訓(xùn)練中逐步摸索出閱讀的門徑。我覺得這實在是提高閱讀能力的“治本”之法（《語文學(xué)習(xí)·錢夢龍：自讀初探——關(guān)于自讀訓(xùn)練的對話》）。被呂淑湘先生贊為“年青的教育家”的遼寧省盤山縣三中校長中學(xué)語文特級教師魏書生總結(jié)實驗了“六步課堂教學(xué)法”，即“定向——自學(xué)——討論——答疑———自測——自結(jié)”也有固定的基本式。魏老師的改革堅持了教學(xué)民主與科學(xué)的思想，他將語文知識結(jié)構(gòu)化，以知識為先導(dǎo)進行語文教學(xué)改革，無疑是一項具有建設(shè)性的工作。
這種教學(xué)的長處在于有助于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用。
7.大語文派。
這派的特點是以課堂教學(xué)為核心向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展，并全方位地與之結(jié)合，開辟在生活中學(xué)語文的種種渠道。
這派的代表人物河北省邢臺市第一中學(xué)特級語文教師張孝純和他的弟子張國生。張老師認(rèn)為“語文教學(xué)的根本出路在于打開社會生活這個學(xué)語文的源頭活水，建立一種具有三個層次的語文教學(xué)體系：強化第一課堂，豐富第二課堂，開辟第三課堂，促使語文與生活的有機結(jié)合，這也是‘大語文教育’的主要主張?！保ā墩Z文教學(xué)通訊·張國生：語文教學(xué)的第三課堂》）.這種教學(xué)的長處在于打破長期以來局限在“狹小的籠”內(nèi)小課堂的局面，開拓語文學(xué)習(xí)的廣闊天地，這樣使語文學(xué)習(xí)同學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活有機地結(jié)合起來，形成一個整體的、開放型的、全方位的語文教學(xué)系統(tǒng)。
中學(xué)語文教學(xué)改革的流派不止筆者所列舉的七種，還有一些，不想贅述。
盡管多種流派競相標(biāo)新立異，風(fēng)格調(diào)然不同，但仔細(xì)分析不難看出它們存在一些共同之處：
（1）改革者都具有現(xiàn)代教育觀，具有開拓創(chuàng)新意識；
（3）不囿于方法論的探索，而大多體現(xiàn)教學(xué)整體改革、教育思想的改革；
（4）各自具有鮮明的個性：有的突出運用語言基本功訓(xùn)練；有的側(cè)重于陶冶學(xué)生感情，以培養(yǎng)學(xué)生審美能力；有的致力于學(xué)生思維力尤其是創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)；有的精心設(shè)計教學(xué)程序；有的將語文教學(xué)與社會生活、學(xué)校生活、家庭生活有機結(jié)合。
中學(xué)語文教學(xué)改革的不同流派，是在整個中學(xué)語文教學(xué)改革過程中不斷形成，日臻完善的，它是在整個教育改革活動下誕生而發(fā)展的。不同風(fēng)格流派的形成標(biāo)志著中學(xué)語文教學(xué)改革已經(jīng)或者正在達(dá)到日趨成熟階段，積累了一些比較寶貴的經(jīng)驗。眾家崛起，競相爭鳴，這是語文教學(xué)改革充滿生機的表現(xiàn)。
中學(xué)語文教學(xué)改革的不同風(fēng)格流派給予我們很大啟示，為我們進一步探索教學(xué)改革的途徑和發(fā)展趨勢，提供了借鑒。
語文教學(xué)改革論文篇十五
：為了適應(yīng)農(nóng)村城市化的演變，職業(yè)和技術(shù)教育與培訓(xùn)的目標(biāo)為實現(xiàn)類型和層次的多元化，以服務(wù)于農(nóng)村受眾的廣泛需求。因此，在職教的課程方面需要改變單一的課程目標(biāo)，形成多元化的格局，同時，課程結(jié)構(gòu)要進行富有靈活性的模塊化、綜合化和階段化的改造。
：城市化；職業(yè)教育；課程。
城市化(urbanization)即農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化的規(guī)模和速度，在一定程度上可以反映一個國家現(xiàn)代化發(fā)展的狀況。加快人口城市化進程，成功轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)剩余勞動力，對我國的現(xiàn)代化建設(shè)具有特別重要的意義。在城市化進程中，新城鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展和精神文明建設(shè)都需要職教的支撐。因為，首先，城市化的實施是以經(jīng)濟基礎(chǔ)的增強為前提的，因而先要優(yōu)先滿足農(nóng)民解決溫飽，提高生存技能的需求，須針對農(nóng)村大力開展實用技術(shù)、綠色證書、緊缺人才等職業(yè)培訓(xùn)，促進農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。只有用先進技術(shù)讓廣大農(nóng)村居民富起來，才會有城市化啟動的物質(zhì)基礎(chǔ)；其次，針對農(nóng)村開展失地農(nóng)民、農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移和外來人員的培訓(xùn)、促進農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移；再次，新城鎮(zhèn)建設(shè)需要的大批技能型和技術(shù)型專門人才的教育與培訓(xùn)；最后，新型城市的精神文明建設(shè)也需要職業(yè)教育參與傳播和訓(xùn)練。
一、城市化的職教特點。
城市化所需的職業(yè)教育，主要呈現(xiàn)以下特點：
1、規(guī)模大、時間緊。
目前，我國大約有五分之四的人口在農(nóng)村，其中，發(fā)展比較快的地區(qū)，如江陰城市化率42.22％，高出全國平均水平6.13個百分點；農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝跀?shù)的比例雖然較高（65％），但實際在農(nóng)村從業(yè)人員中，真正從事一產(chǎn)的人數(shù)卻只有較小的比例（24％），占農(nóng)業(yè)就業(yè)人口近80％的人員已經(jīng)轉(zhuǎn)到二三產(chǎn)業(yè)。按規(guī)劃的要求，我國的城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诒戎貙⒃鲩L到40%，增至50%，2050年增至70%，基本達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家城市化平均水平。根據(jù)預(yù)測，在未來的中，我國的城鎮(zhèn)人口將超過7億，約有3~4億農(nóng)民及其子孫將由“農(nóng)民”轉(zhuǎn)成“市民”。
根據(jù)城市化的進程，預(yù)測中等職業(yè)教育面向農(nóng)村招生的規(guī)模要達(dá)到350萬人；農(nóng)民實用技術(shù)培訓(xùn)每年將超過1億人次；農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)每年將達(dá)到2000萬人次以上。
2、類型與層次的多樣性。
根據(jù)經(jīng)濟、社會發(fā)展需求和農(nóng)民的學(xué)習(xí)需求，職教的類型與層次必須要有高、中、初職業(yè)技能和技術(shù)的教育與培訓(xùn)；職教層次的。逐步高移，不僅是經(jīng)濟發(fā)展的要求，而且隨著家庭結(jié)構(gòu)的小型化，必將對教育的公平和優(yōu)質(zhì)提出更高的要求，必定也會加大對于高層次職業(yè)教育的需求。
3、受眾的復(fù)雜性。
學(xué)習(xí)的主體無論在年齡、經(jīng)歷、學(xué)歷、特長、目標(biāo)等各方面不同；學(xué)習(xí)的環(huán)境、條件、基礎(chǔ)等也千差萬別。這些特點都要求職教目標(biāo)、職教模式和職教課程與教學(xué)模式，以多元化的格局盡快適應(yīng)城市化進程中的各種職教需求。
二、城市化進程中職教課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。
1、職教課程結(jié)構(gòu)。
課程結(jié)構(gòu)是指課程內(nèi)容的范疇和序列，它是按照一定的時間和空間，合乎規(guī)律地排列組合的有機體系。課程結(jié)構(gòu)有三個層面：
第三層面［教學(xué)大綱］是指一門或若干門相關(guān)科目中具體的課程內(nèi)容，根據(jù)某種方式和準(zhǔn)則的編排結(jié)構(gòu)（如“廣域課程”或“綜合課程”中的內(nèi)容結(jié)構(gòu)）。其中，第二、第三層面的課程結(jié)構(gòu)實際上是課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)問題。職教的課程結(jié)構(gòu)必須具有極強的應(yīng)變性。
2、職教課程結(jié)構(gòu)的模塊化。
中均可有模塊化課程。例如在學(xué)科課程中，如果將原先的一門學(xué)科根據(jù)“基礎(chǔ)”與“提高”兩個不同難度分成兩個課程單元，且在課程計劃中安排出來供選擇，這兩個單元就可稱為模塊化課程。但是，在現(xiàn)代職教課程模塊化結(jié)構(gòu)中的“模塊”一般指在能力中心課程下的課程單元。課程結(jié)構(gòu)的三個層次都可實施模塊化。
模塊課程的實施能使職教的調(diào)節(jié)功能得以充分的發(fā)揮，還能為終身教育的實現(xiàn)創(chuàng)造條件：（1）設(shè)計成果可在廣泛的領(lǐng)域內(nèi)共享，節(jié)省開發(fā)時間和費用，能解決城市化進程中規(guī)模大、時間緊、經(jīng)費有限的矛盾；（2）靈活性、機動性大，能針對不同需求、多種選擇，有利學(xué)員按需選學(xué)，實現(xiàn)主動學(xué)習(xí)；（3）有利各類各層職教之間及同其他教育的溝通、銜接，避免重復(fù)學(xué)習(xí)，提高課程設(shè)置效益；（4）有利于形成和發(fā)展綜合職業(yè)能力；（5）有利于形成學(xué)員的合理知識結(jié)構(gòu)，得到全面的充分發(fā)展，保障終身教育的實施。
3、職教課程的綜合化。
課程的綜合化是當(dāng)今課程改革的又一趨勢，它將性質(zhì)和功能相似或相近的課程內(nèi)容組合成一門科目，既節(jié)省了學(xué)時，又發(fā)揮了學(xué)科課程的特長，提高了教學(xué)效益，有利于綜合職業(yè)能力的形成。
然而，現(xiàn)代課程的綜合化不完全等同于學(xué)科中心課程的綜合化，其綜合化是全方位的綜合化，不僅理論課程（如基礎(chǔ)課、專業(yè)課）要體現(xiàn)綜合化，實踐課程也要體現(xiàn)綜合化，這是為了適應(yīng)技術(shù)迅速變化的需要。任何孤立的缺乏聯(lián)系的能力訓(xùn)練都將難以適應(yīng)技術(shù)的迅速變化，只有通過實踐課程的綜合化，才能有效地培養(yǎng)能勝任復(fù)合工種需要的技術(shù)人才。此外，還要努力實現(xiàn)理論課程與實踐課程的綜合化。
4、職教課程的階段式。
階段式課程是傳統(tǒng)教育中的成功經(jīng)驗，它符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、便于教學(xué)，但僵化的“三段式”階段式課程在實施過程中缺乏足夠的靈活性。如果把它與模塊式課程結(jié)合，既吸取階段式課程循序漸進的優(yōu)點，又發(fā)揮模塊式課程靈活機動的長處，使課程的模塊化更科學(xué)合理。這樣的階段化課程能使學(xué)生明確達(dá)到目標(biāo)的過程和所需的條件。
當(dāng)然，實施上述課程結(jié)構(gòu)的諸項改革，還是要具備不少的條件：
（1）教學(xué)制度改學(xué)年制為學(xué)分制；（2）個性化的菜單式課表；（3）多對象的自由式課堂；（4）更科學(xué)的市場式管理。從而要求：（1）學(xué)校要有較大的規(guī)模；（2）思想政治教育和心理課程的改革；（3）教師須一專多能，加強指導(dǎo)功能；（4）及時而繁重的教材開發(fā)；（5）學(xué)校教學(xué)設(shè)施的綜合設(shè)置；（6）增加教輔人員；（7）實施電腦管理；（8）逐步制定行業(yè)和地區(qū)乃至全國或國際標(biāo)準(zhǔn)。
三、城市化進程中職教教學(xué)模式的改革。
在職教的教學(xué)方面，要在轉(zhuǎn)變教育與教學(xué)觀的前提下，進行教學(xué)模式的改革。要改變傳統(tǒng)以知識為中心的、單向灌輸式傳授為以職業(yè)實踐活動為導(dǎo)向（又稱行為導(dǎo)向）的、互動式主動學(xué)習(xí)。
首先，要改革教學(xué)制度，積極實施以學(xué)分制為基礎(chǔ)的彈性學(xué)習(xí)制度；要努力貫徹教學(xué)個性化的原則，使學(xué)員人人成功。個性化課程的實施是體現(xiàn)因材施教思想，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的重要手段。個性化課程實施的關(guān)鍵是要開發(fā)出滿足學(xué)生不同需求的、可自由選擇的個性化教學(xué)計劃。
其次，教學(xué)組織形式多樣化：要將產(chǎn)學(xué)研結(jié)合——雙元制、工讀交替、學(xué)校工廠等；集體授受——課授、講座等；小組授受——分類、分檔、交互等；個別授受——師生、生生、網(wǎng)絡(luò)以及自學(xué)等方式結(jié)合起來。要以靈活多樣的學(xué)習(xí)形式，更好地為農(nóng)民提高教育培訓(xùn)水平服務(wù)。要形成正規(guī)學(xué)習(xí)、非正規(guī)學(xué)習(xí)、非正式學(xué)習(xí)有機結(jié)合的職教教學(xué)模式，既保留農(nóng)村群眾喜聞樂見的原有如讀書讀報、文化廣場、各類咨詢活動的學(xué)習(xí)形式，又加強講座、學(xué)習(xí)班、研討會等新的學(xué)習(xí)方式。
再次，特別是要提高教學(xué)方式方法的現(xiàn)代化程度。要增強教學(xué)的科學(xué)含量，實現(xiàn)教學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化——充分發(fā)揮項目教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、電腦模擬教學(xué)、案例教學(xué)的作用，加強電視廣播教學(xué)、衛(wèi)星電視教學(xué)等遠(yuǎn)程教育手段的使用。
借助于我國城市化進程的巨大動力，這些改革及其要求定能逐步實現(xiàn)；而加大職教課程與教學(xué)的改革力度，必將對于我國城市化的進程起到應(yīng)有的促進作用。
語文教學(xué)改革論文篇一
摘要：在我國中職院校語文課堂教學(xué)中一直存在“既得不到重視,又無法一刀切掉”的問題,這種既無法發(fā)揮語文教學(xué)作用,又占用了其他課程教學(xué)時間的尷尬局面亟待破x。中職學(xué)校以就業(yè)為導(dǎo)向來培養(yǎng)學(xué)生,職業(yè)性特征較為凸顯,語文教學(xué)必須以提升學(xué)生就業(yè)能力為目標(biāo),才能在中職學(xué)校中得到重視和發(fā)展。針對當(dāng)前存在的問題,本文提出了以就業(yè)為導(dǎo)向進行中職語文教學(xué)改革的方案,希望能為中職院校語文教改工作提供參考。
關(guān)鍵詞：就業(yè)導(dǎo)向;中職教育;語文教學(xué);創(chuàng)新教改;。
語文教育在中職教育中有著舉足輕重的作用,是注重培養(yǎng)學(xué)生的高雅情操、人文情懷、文化底蘊以及人際交往能力等的重要基礎(chǔ)學(xué)科。但在實際教學(xué)中,由于教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生自身原因等因素,使語文教學(xué)變得無足輕重,中職學(xué)生明顯表現(xiàn)出“重專業(yè),輕語文”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象必須給予高度重視,從教學(xué)的根本目的出發(fā),從就業(yè)的角度對中職語文教學(xué)進行改革與調(diào)整,使其發(fā)揮應(yīng)有的教學(xué)作用。
1.符合社會崗位對職業(yè)人才的需求。
職業(yè)技術(shù)人才主要從事車間的一線技術(shù)型工作,能夠準(zhǔn)確了解企業(yè)在生產(chǎn)技術(shù)方面的優(yōu)劣勢,并在長期的實踐工作中,熟練掌握相關(guān)的技術(shù)技能,能夠提高企業(yè)的生產(chǎn)效率。但是企業(yè)為了獲得更好的發(fā)展并具備較強的市場競爭力,需要與時俱進地對技術(shù)進行改革與創(chuàng)新,同時也需要從一線崗位中選拔出具備扎實技術(shù)技能和豐富一線崗位工作經(jīng)驗的管理人才,這種崗位需要職業(yè)技術(shù)型人才具備一定的人際交往能力、口語表達(dá)能力、公文寫作能力、沉穩(wěn)的心態(tài)、敏銳的觀察能力、學(xué)習(xí)能力、專研能力等。而這些技能則需要中職學(xué)生具備較強的語文知識,從而能夠在工作與職業(yè)發(fā)展過程中,具備這樣的思想覺悟和語文基礎(chǔ),來逐步達(dá)到企業(yè)對技術(shù)型人才的期望和要求[1]。
2.突出中職學(xué)校的教育特色。
中職學(xué)校語文教育與高中語文教育的培養(yǎng)目標(biāo)有顯著的差別,中職學(xué)校主要是為社會培養(yǎng)高素質(zhì)職業(yè)技術(shù)型人才,其主要以就業(yè)為導(dǎo)向,而高中語文教育的接口是高等教育學(xué)校,其主要是以升學(xué)為導(dǎo)向。針對這種特點,中職學(xué)校的語文教育應(yīng)該與專業(yè)教育進行緊密結(jié)合,單一地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、詩詞底蘊、閱讀理解和寫作能力,既無法激發(fā)學(xué)生的興趣,也難以達(dá)到人才培養(yǎng)的目標(biāo)。在中職教育中所存在的“重專業(yè),輕語文”的現(xiàn)象也是由中職學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)所決定的。因此,中職語文教育從就業(yè)視角來進行教研教改符合中職學(xué)校教育培養(yǎng)目標(biāo),能夠更加突出中職學(xué)校的教育特色。
1.對就業(yè)導(dǎo)向重視不足。
語文既是一門培養(yǎng)人具備文學(xué)素養(yǎng)、豐富的人文情感、高尚的情操和高潔的志向的學(xué)科,也是一門培養(yǎng)人具備公文寫作、言語交際等專業(yè)從業(yè)能力的學(xué)科。但在中職院校教育中,語文教學(xué)主要傾向于對學(xué)生進行前者能力或素質(zhì)的培養(yǎng),教師主要是按照課本內(nèi)容對學(xué)生進行語文知識的講解,如字詞句的教授、閱讀理解的講解、古詩詞的講解和寫作訓(xùn)練。中職教育不同于高中教育,主要是培養(yǎng)學(xué)生具備相關(guān)的職業(yè)從業(yè)能力,中職學(xué)生畢業(yè)后直接面向社會就業(yè),中職語文教學(xué)當(dāng)前對學(xué)生的培養(yǎng)模式傾向于語文基礎(chǔ)知識的培養(yǎng),而未與中職的專業(yè)教育進行良好的結(jié)合,不利于中職學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展。
2.教學(xué)方法過于陳舊。
長期以來各個階段的語文課堂的教學(xué)方法主要為“教師講,學(xué)生聽”,以及配合教師提問、學(xué)生回答的方式來進行,中職語文課堂教學(xué)的授課方式也以這種方式為主。中職學(xué)校管理不同于初高中階段的學(xué)校管理,中職學(xué)生面臨的主要任務(wù)為就業(yè),而高中生面臨的主要任務(wù)為升學(xué),兩者相比后者具備更大的學(xué)習(xí)壓力。學(xué)習(xí)目的的不同也使得中職學(xué)校對學(xué)生的管理更傾向于開放式管理,中職學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和移動設(shè)備普及的影響下,具有更為明顯的個體特征,傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法極易給中職學(xué)生造成厭學(xué)、無視課堂教育、過于突出自我等問題[2]。同時,中職語文教學(xué)中,教師為了吸引學(xué)生的注意力所采取的提問教學(xué)的方法也存在諸如提問過于簡單缺乏思考價值、問題缺乏新意、提問對象集中于成績較好的學(xué)生、將提問當(dāng)作懲罰手段等問題,這些均是造成中職語文課堂教學(xué)效率低下的原因。
3.缺乏就業(yè)教育的經(jīng)驗。
當(dāng)前我國的中職教師職業(yè)發(fā)展經(jīng)歷主要為從高校畢業(yè)后直接進入學(xué)校任教,大部分任教教師均缺乏豐富的社會崗位就業(yè)經(jīng)驗。以就業(yè)為導(dǎo)向的中職語文教學(xué)需要語文教師自身具備豐富的社會崗位就業(yè)經(jīng)驗,能夠了解社會崗位在具體工作和運轉(zhuǎn)的過程中存在哪些細(xì)節(jié)和挑戰(zhàn),這樣才能將語文知識與專業(yè)知識良好地結(jié)合起來,并在課堂教學(xué)中運用多種教學(xué)方法更好地將語文知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的就業(yè)能力。語文教師缺乏豐富的就業(yè)教育經(jīng)驗,就無法對社會崗位情況進行詳細(xì)的了解,僅僅通過相關(guān)信息和與社會各崗位人士進行交流,難以對各崗位的工作情況進行全面細(xì)致地了解,進而影響了中職語文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)及就業(yè)能力的相互結(jié)合[3]。
二、語文教研教改工作的`措施。
1.改革中職語文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)形式。中職學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的主要目的在于為社會提供具備較高職業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)技能的職業(yè)人才,中職學(xué)校開設(shè)語文課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生具備一定程度的文學(xué)素養(yǎng)?；谶@兩個目標(biāo),中職語文教學(xué)應(yīng)緊密結(jié)合中職學(xué)生的特點和學(xué)校發(fā)展的特點,將語文教學(xué)與就業(yè)進行相互融合,使學(xué)生既具備中職學(xué)生應(yīng)具備的文學(xué)素養(yǎng),又能夠?qū)⑦@些知識良好地運用于未來的職業(yè)發(fā)展中。因此,中職院校進行語文教研教改工作,應(yīng)首先改革中職語文教學(xué)的目標(biāo)和教學(xué)形式,教學(xué)目標(biāo)在于根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)特色,將以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)放在首位,語文課堂教育需充分重視就業(yè)能力的培養(yǎng),每周需定期安排幾堂課程用于語文知識結(jié)合專業(yè)知識的教育,在這幾堂課程中以情景教學(xué)、實習(xí)訓(xùn)練為主,從而督促語文教學(xué)向就業(yè)能力培養(yǎng)方向發(fā)展[4]。
2.引入以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)評價機制。引入以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)評價機制是督促語文教師積極探尋語文教育與就業(yè)教育充分結(jié)合的有效措施,同時也是引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)語文知識的重要手段。因此,中職學(xué)校應(yīng)該對中職學(xué)生的以就業(yè)為導(dǎo)向的語文能力,建立一個科學(xué)合理的評價機制,且考核方式可以采取多元化方式進行考核[5]。如將學(xué)生按照學(xué)號等進行分組,對學(xué)生以抽簽的方式讓學(xué)生抽取某一種情境題目,給予學(xué)生一定的思考和準(zhǔn)備時間,學(xué)生各自在情境中選擇扮演某種角色,監(jiān)考人員通過學(xué)生在情境中的表現(xiàn)來對學(xué)生的能力進行評價?；蛘卟扇」P試的方式考查學(xué)生該方面的能力,筆試題目以發(fā)散性思維考查為主,通過學(xué)生所回答的相關(guān)答案,來判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,而學(xué)生的學(xué)習(xí)考察結(jié)果則可以直接作為考察教師教學(xué)成果的評價指標(biāo)。
3.豐富語文教學(xué)方法。中職語文教師及其教研組應(yīng)該向豐富以就業(yè)為導(dǎo)向的語文教學(xué)方法方向進行教研教改。中職語文教師及教研組可以緊密結(jié)合所教授專業(yè)的學(xué)生涉及的專業(yè)課程,如所教授的專業(yè)為廣告類專業(yè),就要積極了解該專業(yè)所需要掌握的各種專業(yè)知識,并與該專業(yè)的相關(guān)專業(yè)教師進行良好的溝通,咨詢相關(guān)專業(yè)教師的意見和建議,在了解這些信息的基礎(chǔ)上,將語文教學(xué)與專業(yè)課程內(nèi)容相互結(jié)合,設(shè)計符合以就業(yè)為導(dǎo)向的語文教學(xué)內(nèi)容,并將廣告詞的設(shè)計與撰寫等作為主要培養(yǎng)內(nèi)容。同時,中職語文教師還可以定期聘請社會崗位上的就業(yè)人員到課堂上進行職業(yè)能力的講解與培訓(xùn),讓學(xué)生能夠近距離地接觸語文知識在專業(yè)崗位上的運用情況。在此基礎(chǔ)上,語文教師可以根據(jù)就業(yè)人員的指導(dǎo),設(shè)計更為符合實際情況的情景教學(xué)案例,讓語文教學(xué)更加貼近實際,從而有效地培養(yǎng)學(xué)生如何將語文知識運用于實際工作[6]。
綜上所述,當(dāng)前我國教育對學(xué)生的培養(yǎng)方案有兩條不同的路徑,一是職業(yè)教育培養(yǎng),二是高等教育培養(yǎng)。職業(yè)教育培養(yǎng)必須與高等教育進行明確區(qū)分,凸顯自身的優(yōu)勢,為國家和社會培養(yǎng)高素質(zhì)的職業(yè)技術(shù)型人才。在此目標(biāo)下,要充分發(fā)揮語文教學(xué)在職業(yè)教育發(fā)展中的作用,提高學(xué)生的就業(yè)能力。
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語文教學(xué)改革論文篇二
論文摘要：大學(xué)語文的課程目標(biāo)應(yīng)該著眼于學(xué)生自覺的語言學(xué)習(xí)意識、文化反思與文化創(chuàng)新精神的培養(yǎng);大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該“有趣”、“實用”和“刺激，’;大學(xué)語文教師應(yīng)該具有大師意識和教育者的使命感，應(yīng)該采用先進的、科學(xué)的教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生的主動性、參與性，營造一種時話型、互動性的課堂氛圍。
近幾年來，對于大學(xué)語文課程如何在專業(yè)分科的高教體系中確立自身的地位，承擔(dān)起自身的責(zé)任，許多大學(xué)語文教師和專家提出了自己的建議和主張。其中，大學(xué)語文的課程性質(zhì)、教材編訂、教學(xué)方法和改革路徑等問題成為大家討論的熱點。每個教師都有自己個人化的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)格，這里僅就自己的實際教學(xué)經(jīng)驗，談?wù)動嘘P(guān)大學(xué)語文教學(xué)改革的一些想法。
簡單地說，語文就是母語學(xué)習(xí)的課程。然而，語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，其內(nèi)容既包括語言文字和語言表達(dá)方面的聽、說、讀、寫，又包括文化方面的政治思想、道德倫理和人文精神等等。小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的語文教學(xué)都包含了以上這些內(nèi)容，但各有偏重。在半年或一年的教學(xué)時間里，大學(xué)語文應(yīng)該達(dá)到什么樣的課程目標(biāo)，任課教師應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)識。大學(xué)實行的是專業(yè)化分科教學(xué)，目標(biāo)是培養(yǎng)高級專門人才，我們不可能奢望大學(xué)語文在較短的時間內(nèi)給予學(xué)生太多的、可以量化的語言文化知識。大學(xué)語文的課程目標(biāo)應(yīng)該定位于，在傳授基本知識和方法的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的濃厚興趣和自覺意識。具體而言，包括以下兩個主要方面:培養(yǎng)自覺的語言學(xué)習(xí)意識，培養(yǎng)自覺的文化反思與文化創(chuàng)新精神。
這里所謂自覺的語言學(xué)習(xí)意識，指的是文化個體在各種話語情境中持續(xù)地積累和辨析詞匯，不斷地提高自身語言表達(dá)能力的意識自覺。當(dāng)代語言學(xué)的研究成果告訴我們，“語言是心靈的窗戶”。語言是人類分割和描繪經(jīng)驗世界的工具，它決定著人們體驗和思考世界的方式。文化個體的語言水平不僅決定其感受世界的精細(xì)度、敏感度，還影響其心靈世界的豐富性和深刻性。當(dāng)代的大學(xué)生，不應(yīng)該是僅僅為掌握某種專業(yè)性技能而存在，他們還應(yīng)該有細(xì)膩的感覺和深刻的思想，而提高他們的語言水平是實現(xiàn)這一目標(biāo)的必經(jīng)之途。不僅如此，當(dāng)代大學(xué)生還要有良好的溝通能力與表達(dá)能力，不僅能夠準(zhǔn)確、生動地表達(dá)自己的見解，還能夠形成個人語言風(fēng)格和語言魅力。這需要大學(xué)生在其一生的過程中持續(xù)不斷地進行語言學(xué)習(xí)和語言創(chuàng)新。
文化個體獲得和提高語言表達(dá)能力的情境是多樣的，讀雜志、小說，看電視、電影，乃至人們的日常交流。在這些情境中，個體總有機會體驗到語言的豐富性、細(xì)膩性以及語言鮮活生動的使用方式。但是，并非所有人都具有從中學(xué)習(xí)和提高語言表達(dá)能力的自覺性。中小學(xué)語文課堂，偏重于基本詞匯和基本表達(dá)方式的傳授，而不那么注重語言學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)，也不那么重視學(xué)生語言創(chuàng)新能力和個人語言風(fēng)格的培養(yǎng)。作為學(xué)生語文學(xué)習(xí)的最后課堂，大學(xué)語文應(yīng)該充分關(guān)注那些具有表現(xiàn)力、生動活潑的詞匯，那些隱喻、擬人、反諷、陌生化等修辭手法，引導(dǎo)學(xué)生努力豐富自身的詞匯庫和表達(dá)方式，力圖使學(xué)生的語言學(xué)習(xí)成為一種日常自覺。對于整個人生而言，語言課堂的時間是有限的，大學(xué)語文作為課堂語言學(xué)習(xí)情境應(yīng)該“授之以漁”，使學(xué)生有自覺的“語言追求”，以便在日后的各種語言學(xué)習(xí)情境中提高自身的語言水平。
中國的高等教育已經(jīng)進入了大眾化階段，但是教育的大眾化并不意味著精英意識和人文精神的缺失。我們的大學(xué)生，是要進人社會生活的活生生的人，他們有自己的人生、追求和理想。一批批大學(xué)生進人社會之后，又會對整個社會和文化的發(fā)展產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。從大學(xué)生個體生命的角度來看，大學(xué)生要在道德上做到“慎獨”.在人生價值的實現(xiàn)上做到“卓越”，在做人原則上形成“風(fēng)骨”，在時代意識方面成為“先進”，都需要精英意識和人文精神的培養(yǎng);從國家與民族的發(fā)展角度來看，當(dāng)代大學(xué)生將逐漸成為推動社會發(fā)展的主流，他們的生活方式、人生理想和政治信念都會影響整個國民素質(zhì)的提高，甚至整個國家的未來走向。
當(dāng)代中國正處于全球化語境下的社會轉(zhuǎn)型時期，各種生活方式、價值觀念和文化思潮共生雜語。在如此多元而蕪雜的文化生態(tài)中，大學(xué)生的文化選擇、文化適應(yīng)能力就顯得尤其重要。大學(xué)語文作為人文教育的重要形式，肩負(fù)著培養(yǎng)大學(xué)生文化反思與文化創(chuàng)新意識的重任。這里所謂的文化是一個廣義的概念，既包括人們的生活方式，也包括有關(guān)個體生存、社會歷史、國家和人類命運的思想與價值觀念;所謂文化反思與文化創(chuàng)新意識，是指對傳統(tǒng)與當(dāng)代、國內(nèi)與國外各種生活方式、價值觀念有一種批判性反思和獨立思考的意識與能力，不迷信，不盲從，同時具有一種強烈的歷史意識和創(chuàng)新意識，勇于接受和創(chuàng)造新的、有活力的文化形式。傳統(tǒng)文化中有忠、孝、禮、信，當(dāng)代文化中有實踐、改革、創(chuàng)新，還有“娛樂至死”、“拜金主義”，“西學(xué)東漸”的過程中有科學(xué)、民主，還有個人主義和自由主義。面對如此之多的“主義”、“理念”和“價值”，大學(xué)生需要教師的引導(dǎo)，需要在新的歷史語境中沿襲、變革傳統(tǒng)文化和創(chuàng)造新的文化。大學(xué)語文教學(xué)作為人文內(nèi)容的載體，應(yīng)該給予學(xué)生正確的文化與意識形態(tài)立場。這種立場的給予不是依靠生硬的說教，而是通過審美教育的方式使學(xué)生獲得一些“形象的積累”、“情感的積累”和“思想的積累”，使他們在潛移默化中獲得文化反思與文化創(chuàng)新的意識與能力。
目前，大學(xué)語文教學(xué)中“學(xué)生不愿聽，教師不愿講”的問題還很嚴(yán)重。但是，有調(diào)查顯示，學(xué)生對大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)愿望卻十分強烈，尤其是理工科學(xué)生。川為什么想學(xué)又不愿意聽講?其中一個很大的原因就是教學(xué)內(nèi)容沒有“趣味”、不“實用”、不“刺激”。
所謂不“刺激”，主要指教師講述的內(nèi)容、表達(dá)的思想或提出的問題不具有穿透力，不能觸動學(xué)生的神經(jīng)。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容的“刺激”，并不是指爆料麻辣、觀點偏激，而是指教學(xué)內(nèi)容要真正能夠開拓學(xué)生的視野，打破原來的“成見”，給學(xué)生耳目一新的感覺。在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時代，大學(xué)生獲得信息非常便捷，知識面廣、思維活躍成為當(dāng)代大學(xué)生的重要特點。如果教師的視野和觀點過于大眾化，沒有廣度和深度，就很難獲得學(xué)生的青睞。教師應(yīng)該挖掘那些真正能夠打開學(xué)生心智的內(nèi)容。比如，在講授《史記·李將軍列傳》時，教師就不能僅僅講述司馬遷和李廣的歷史事跡，而應(yīng)該依據(jù)自己的關(guān)注點拓展開去，講述匈奴人的歷史與中華民族的形成問題，講述愛國主義的歷史性問題，講述少數(shù)民族的歷史命運問題，等等。
因此，面對挑剔的學(xué)生，大學(xué)語文教師一定要在教學(xué)內(nèi)容的`新穎性、廣泛性、深刻性和新銳性上下功夫，力求刺激學(xué)生神經(jīng)，激發(fā)他們在課堂之外繼續(xù)深人思考和自主探求的興趣，幫助他們形成廣泛閱讀與深人思考的習(xí)慣。
三、大學(xué)語文教學(xué)改革對教師、教法的要求。
從事大學(xué)語文教學(xué)的教師，大都有自己的專業(yè)研究領(lǐng)域，古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、外國文學(xué)等等，因此也都有自己的專業(yè)情操，都希望能夠在自己鉆研的領(lǐng)域內(nèi)有所建樹。由此，許多講授大學(xué)語文課程的教師僅僅把大學(xué)語文教學(xué)視為一種工作任務(wù)，沒有確立一種使命感，一種肩負(fù)大學(xué)生語言文化素質(zhì)培養(yǎng)的神圣使命感。其實，中文系的文學(xué)教師，應(yīng)該確立一種大師意識，即使不能成為真正的大師，也應(yīng)該朝著這個方向而努力。文、史、哲不分家，從事大學(xué)語文教學(xué)的過程，就是朝著大師的方向努力的過程。大學(xué)語文學(xué)要求教師有廣博的知識和敏銳的洞察力，能夠在看似簡單的課文中為學(xué)生挖掘和引申出深邃的思想、尖銳的問題。一個優(yōu)秀的大學(xué)語文教師應(yīng)該具有一些大師的素質(zhì)，興趣廣泛、思想深刻、知識淵博，而且在秉持專業(yè)情操的同時，還要有一種對教育事業(yè)的神圣使命感。只有這樣，教師才能夠在大學(xué)語文的教學(xué)過程中獲得成就感、滿足感。
大學(xué)語文教師不僅應(yīng)該有廣博的知識、深刻的思想，還應(yīng)該在教學(xué)過程中使用先進、科學(xué)的教學(xué)方法。對于大學(xué)語文教學(xué)而言，學(xué)生的主動性、參與性至關(guān)重要。在課堂學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中，只有學(xué)生真正參與其中，成為教學(xué)活動的主體性因素，他們的語言學(xué)習(xí)意識、文化反思與文化創(chuàng)新意識才能從自發(fā)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X。因此，大學(xué)語文課堂應(yīng)該成為一種對話性、互動性的課堂，其中，教師的引導(dǎo)與學(xué)生的參與相互激發(fā)、相互觸動，共同推動教學(xué)過程的展開。
在培養(yǎng)學(xué)生語言學(xué)習(xí)意識的過程中，教師不僅要發(fā)揮示范作用，還要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，努力與學(xué)生形成互動。大學(xué)語文教師的表達(dá)能力，是學(xué)生課堂語言學(xué)習(xí)的示范性因素，對于營造課堂語言學(xué)習(xí)環(huán)境十分重要。因此，教師在精心準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容的同時，還要考慮如何用最好的詞匯、最好的表達(dá)方式把內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生。同時，教師應(yīng)該充分注意學(xué)生的表達(dá)欲求，可以靈活地采用討論式、自學(xué)式、答疑式的教學(xué)方法，給予學(xué)生表達(dá)觀點的機會。當(dāng)學(xué)生思維短路，缺乏詞匯或用語不當(dāng)時，教師可以給予一定的幫助。對于表達(dá)效果不好的觀點，教師可以用自己的語言重新表述一次，以便達(dá)到示范效果。
大學(xué)語文教材所選篇目基本上都是文學(xué)經(jīng)典。為了調(diào)動學(xué)生的主動性，教師應(yīng)該采用“傳統(tǒng)經(jīng)典的多元闡釋、開放式的教學(xué)方法”。這種教學(xué)方法不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，還使傳統(tǒng)經(jīng)典具有了當(dāng)下的“實用性”。學(xué)生可以從自己的文化心理需要出發(fā)，在經(jīng)典作品中找到興奮點，賦予其個性化的解讀，也可以從當(dāng)下社會現(xiàn)實出發(fā)，闡釋經(jīng)典作品的當(dāng)代意義。比如，在學(xué)習(xí)《論語·為政第二》時，如果把闡釋的權(quán)力教給學(xué)生，往往會得到許多令人驚喜的個性化闡釋?？鬃釉?“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”學(xué)生從其中得到的意義可能讓我們大開眼界:有的學(xué)生從當(dāng)代社會發(fā)展和生存境遇的角度，思考當(dāng)代年青人何時能“立”;有的學(xué)生則思考當(dāng)代年青人如何提升自己的精神修養(yǎng)和思想境界，應(yīng)該具有哪些“新的”精神品質(zhì);還有的學(xué)生則批評儒家思想中“中庸妥協(xié)”的成分—“安天命”、“耳順”、“不逾矩”，這些都表現(xiàn)出儒家思想具有屈從現(xiàn)狀、不敢抗?fàn)幍娜毕?。由此可見，大學(xué)語文課堂不是不能活躍，關(guān)鍵是要有正確的教育思想和教學(xué)方法。
語文教學(xué)改革論文篇三
語文是中學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，語文教學(xué)目的是通過教學(xué)來提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，進而幫助學(xué)生提高他們的綜合素養(yǎng)，這是當(dāng)前如何培養(yǎng)能適應(yīng)未來社會需要的高素質(zhì)人才的大問題。中學(xué)階段學(xué)生的理解、識記等學(xué)習(xí)能力都處于極佳期，然而傳統(tǒng)的語文教學(xué)特別是現(xiàn)有的課堂模式?jīng)]有辦法充分發(fā)揮學(xué)生的潛在力，教學(xué)效果是費力大、收效小，那么如何有效地提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)？如何進行語文課堂改革加以配合？下面對此發(fā)表一下粗淺認(rèn)識。轟轟烈烈新課改的推行，對語文教學(xué)質(zhì)量無疑提出了新的要求，隨著課改、考改步入深水區(qū)，“核心素養(yǎng)”的概念已經(jīng)出現(xiàn)。語文教學(xué)中的核心素養(yǎng)主要分為以下四類：文化修養(yǎng)、思維能力、語言能力和審美能力。怎樣提高學(xué)生的核心素養(yǎng)？我們的老師應(yīng)在進行語文教學(xué)中，不斷激勵學(xué)生進行大量的知識積累，再通過訓(xùn)練提升文化品質(zhì)，由此帶動學(xué)生建立自己的審美判斷力，以此過程培養(yǎng)學(xué)生多種學(xué)科素養(yǎng)。本文通過對語文課堂可進行的改革分析入手，以期探討提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的手段與途徑。
一、想方設(shè)法幫助學(xué)生進行課堂閱讀。
這需要，我們的教師必須切實改變“滿堂灌”模式，給學(xué)生足夠的閱讀實踐，積累足夠的文化品質(zhì)。但現(xiàn)實是，學(xué)生面對浩瀚書籍，不會選擇，以致低級趣味、消磨時光之類書籍充斥手中。我們教師應(yīng)該做到以下幾點：一、幫助學(xué)生選擇優(yōu)質(zhì)的課內(nèi)讀物，對教材的篇目認(rèn)真遴選，導(dǎo)讀內(nèi)容要精心設(shè)計，以期給學(xué)生良好的閱讀體驗；二、幫助學(xué)生選好課外閱讀材料，給出良性指導(dǎo)建議，讓他們接觸到的都是質(zhì)量過關(guān)的好讀物；三、引導(dǎo)學(xué)生建立良好的閱讀習(xí)慣，畫出哪些書需要進行精讀，哪些只需要進行泛讀。學(xué)生只有通過足夠量的閱讀，才能從中建立起自己的閱讀能力、閱讀習(xí)慣、閱讀趣味、批判能力，才能提高自己的多種素養(yǎng)。
二、用課堂互動行為強化語言能力的培育。
語文教學(xué)本身是針對語言的藝術(shù)教學(xué)過程，課堂上，如果老師只注意照本宣科的內(nèi)容傳授，不注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動性，讓學(xué)生學(xué)會體味、學(xué)會感知，語文各種素養(yǎng)很難得到培建。為了提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，提高學(xué)生的語言本真能力，課堂教學(xué)中，老師要注重加強師生互動，通過師生互動幫助學(xué)生切身感知、深入感知語言藝術(shù)，提升學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)語文特殊感知力。通過師生互動，還可以幫助學(xué)生真正進入學(xué)習(xí)角色，更好地學(xué)習(xí)語言，實踐語言。課堂上，老師還可組織生生互動，加深感受，強化理解，創(chuàng)建能力。這需要，老師預(yù)先設(shè)好研讀、研討、思維、辨析的情境，把學(xué)生拉進特定語文學(xué)習(xí)、交流、碰撞生活之中，最好是通過小組合作方式，增強論辯底氣，促進觀點支撐力，重要的是，通過集體行為，共同面對，共同思辨，共同提升。例如，在進行《巴黎圣母院》的教學(xué)引導(dǎo)時，“敲鐘人的形象如何確定？”問題的拋給，就讓學(xué)生在合作與辯駁中得到了鍛煉，語文素養(yǎng)得到了展現(xiàn)。
三、通過美文賞讀提升學(xué)生寫作素養(yǎng)。
中國是個十足的文化國度，文化典籍浩如煙海，幾千年的文化歷史積累了大量的優(yōu)秀作品，楚辭、唐詩、宋詞和元曲等沉淀為珍貴的文學(xué)財富。老師通過引導(dǎo)學(xué)生有計劃學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文學(xué)中體悟這些作品的寫作技巧，并借為所用，以此提高學(xué)生寫作素養(yǎng)。比如，在指導(dǎo)學(xué)習(xí)歐陽修的《醉翁亭記》時，老師可以讓學(xué)生深入賞析文章的寫作技法，然后要求學(xué)生模仿寫作，仿語言，仿結(jié)構(gòu)，仿句式，仿手法，仿情調(diào)，仿志趣，在此過程中要求學(xué)生體會、運用已學(xué)的手法，并總結(jié)成自己寫作經(jīng)驗的一部分。通過長期鍛煉，學(xué)生的寫作素養(yǎng)就會逐步具備。
四、發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)手段的優(yōu)勢。
隨著網(wǎng)絡(luò)化、信息化的普及，在教學(xué)中，信息化技術(shù)和多媒體技術(shù)廣為課堂所應(yīng)用，教學(xué)的形式日漸出新。開放的網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)了不同地區(qū)、不同國家、不同時代的資源共享，語文教學(xué)完全可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺、引入海量新穎、直觀、生動的信息，從而將課堂枯燥變?yōu)樯鷦?，抽象變?yōu)樾蜗?，概括變?yōu)榫唧w，甚至可以進行遠(yuǎn)程教學(xué)，打破教學(xué)時空局限，豐富課堂教學(xué)形式，延伸語文課堂的空間。網(wǎng)絡(luò)資源的大量使用，豐富了學(xué)生視野，提振了學(xué)生興趣，激發(fā)了學(xué)生探求欲，對語文綜合素養(yǎng)的形成，必是特別重要的手段。當(dāng)前，新一輪教改、課改、考改正處發(fā)軔，研究中學(xué)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實意義。當(dāng)然，這場改革還得從現(xiàn)有的課堂教學(xué)改革做起，瞄準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)，相信應(yīng)該取得明顯效果，這需要我們教育者在今后教育教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，繼續(xù)探索，深入研究。
語文教學(xué)改革論文篇四
摘要：大學(xué)語文是-fl歷史悠久的課程，近百年的發(fā)展歷程中，它洇染了國人的心靈，傳承著古老的文化，在文明的傳遞中發(fā)揮了極其重要的作用。但是在當(dāng)下，大學(xué)語文卻逐漸被邊緣化，甚至成了“雞肋”。其處境的尷尬值得我們反思。我們也要與時俱進，適應(yīng)信息時代青年學(xué)子的求知需要，在教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等環(huán)節(jié)進行適當(dāng)?shù)母母铩８母锖苡斜匾?。?chuàng)新勢在必行。
語文教學(xué)是母語教學(xué)，母語仍是維系民族團結(jié)的紐帶。教母語，同時也在教民族的思想和感情。大學(xué)語文歷來更被認(rèn)為是“高級母語”教學(xué)。母語的學(xué)習(xí)絕不像數(shù)理化那樣只是一個訓(xùn)練為主的知識性、工具性和能力問題，它還是一個具有濃郁民族文化色彩，關(guān)系到傳承文化傳統(tǒng)、培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的問題。母語教育是貫穿一生的，基礎(chǔ)教育階段的語文教育側(cè)重于工具性，而大學(xué)語文是高等層次的母語教育，更強調(diào)人文性和審美性。
然而，許多年以來，我們一直把漢語當(dāng)做外語來教，這是造成語文教育效果不佳的重要原因[y。而信息化社會，人們的交際、求學(xué)動機日益功利和世俗，母語教學(xué)更是淡出“江湖”，外語之風(fēng)態(tài)意蔓延。定睛看來，我們很多大學(xué)的學(xué)生寫得是錯字連篇，作業(yè)更是網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品。有的甚至連請假條也不會寫。在哀惋之余，我們大學(xué)的語文學(xué)習(xí)就非常值得反思。
母語無聲地記載著本民族的物質(zhì)文明和精神文明，記載著民族文化的地質(zhì)層，語文(這里當(dāng)然指母語)教學(xué)必須與民族文化緊密相連，它應(yīng)該更側(cè)重于人文性和審美性。大學(xué)語文最大限度的載負(fù)著本民族豐富的文化、思想和情感內(nèi)涵，是傳播民族文化、培養(yǎng)民族精神最重要的載體;大學(xué)語文是人學(xué)，最有利于培養(yǎng)人的美好情感，提高人的修養(yǎng)，使人獲得身心健康，這是其他任何學(xué)科難以相比的[z]。但當(dāng)下社會，信息發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)便利，在繁忙的經(jīng)濟生活中成長起來的80后甚至90后的孩子更喜歡文化快餐。正如“百家講壇”紅遍大江南北，通俗的講述把古典深邃的文學(xué)作品和文化人物變成了心靈雞湯，慰藉著喜歡快捷方式的年輕人。
在這種轉(zhuǎn)型期的文化淡漠中，我們的大學(xué)語文何去何從，是一個值得深思的問題。想想上世紀(jì)初的那些學(xué)貫中西的大家，拿著一本書，收放自如，在一堂課上，帶著學(xué)生穿越思想的隧道、跨過邃遠(yuǎn)廣裹的時空，笑談古今中外，縱橫萬里書卷。學(xué)生跟著老師的思維縱情享受著知識帶來的偷悅。這種知識的積淀匯成修養(yǎng)的河流，無論是在民族命運的風(fēng)口浪尖上，還是人生的苦難坎坷中，都給人以信念，給人以力量。在季羨林先生的《二月蘭》中[[3]，我們所領(lǐng)略的就是學(xué)富五車的季先生在人生的風(fēng)雨中，用信念的力量在親情的支持中淡然渡過人生中最不堪的一段，仍然保持著前進的風(fēng)姿，提升著卓越的東方文化。
這種人文修養(yǎng)的煉成，需假以時日，更需開闊的思維、高遠(yuǎn)的眼界和苦學(xué)的作風(fēng)，才能在積淀中成長，化風(fēng)化雨，最終釀成靈魂的佳境。無論是在功利、污濁或者清明的世風(fēng)中都能夠保持自己的本真，保持做人的道德底線，保持良好的精神風(fēng)貌，保持積極向上的心態(tài)，保持達(dá)觀洞明的心胸，品味人生、補充靈魂的給養(yǎng)，熱忱執(zhí)著、清新健康生活著，正直堅韌、樂觀快樂工作著，在人生的道路上勇往直前。
所以，大學(xué)語文應(yīng)該是依托于教材的文學(xué)素養(yǎng)課，面向社會、面向人生的人文修養(yǎng)課;其教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生成為一個有社會責(zé)任感，以一顆平常心去生活、去奮斗、去努力的“新人”。
語文教學(xué)改革論文篇五
隨著人才市場對復(fù)合型、創(chuàng)新型人才的需求增多，我國高等院校教育體制也必然隨之實施深入變革，我國高等院校的教育功能也要隨市場需求進行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，高等院校不僅僅要傳承傳統(tǒng)知識和文化，更多的是要實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)、人文社會知識傳遞與創(chuàng)新。作為高等教育的重要組成部分，我國民族高等教育也要適應(yīng)社會形勢轉(zhuǎn)變需要，實施必要的深度改革。在少數(shù)民族高等教育的教學(xué)過程中，高校應(yīng)該根據(jù)實際情況增加素質(zhì)教育內(nèi)容，使民族教育更加適應(yīng)未來社會對少數(shù)民族高等教育的需求。新疆農(nóng)村中小學(xué)一直存在“雙語”師資短缺問題，導(dǎo)致農(nóng)村中小學(xué)“雙語”教學(xué)質(zhì)量較低，進而不利于新疆農(nóng)村基礎(chǔ)教育的穩(wěn)步健康發(fā)展，為了解決這一難題，“從起，新疆實施了以定向招生、定向培養(yǎng)、免費就讀、定向就業(yè)為主要培養(yǎng)方式的‘雙語’教師特培計劃(簡稱雙語教育特培生)”。雙語教育特培生又簡稱特培生，是新疆貧困地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)、幼兒園重要的師資力量。根據(jù)自治區(qū)關(guān)于特培生管理辦法，特培生可以實施漢語言、民考漢、漢考民單獨編班。通過編班后的特培生班級往往是由多個民族學(xué)生構(gòu)成。實施特培生教育是開展創(chuàng)新型和復(fù)合型人才培養(yǎng)的一條有效途徑。大學(xué)語文課程對特培生的綜合素質(zhì)提升具有不可替代的作用。而在實際教學(xué)活動中，大學(xué)語文課程往往在全校范圍內(nèi)采用統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容。由于特培生情況各異，統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容難以滿足特培生實際需要，也難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。教學(xué)內(nèi)容改革是大學(xué)語文課程建設(shè)的關(guān)鍵和根本。根據(jù)特培生實際需要，構(gòu)建有針對性的大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容對于提高實際教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)創(chuàng)新型和復(fù)合型人才具有重要意義和價值。
二、改革的切入點。
隨著國家“一路一帶”戰(zhàn)略實施，本人認(rèn)為新疆特培生大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容要以融入新疆地域文化作為切入點。“新疆是一座文學(xué)資源的寶庫，它各呈異彩的多民族生活，為各族作家的創(chuàng)作提供了豐富的創(chuàng)作資源，形成了獨具風(fēng)格和情調(diào)的多民族文學(xué)。更為重要的是，它復(fù)雜的地理環(huán)境、多姿多彩的地域風(fēng)光與多民族文化交織在一起，形成了多向度的地域文化?！毙陆赜蛭幕瘎t在現(xiàn)代新疆文學(xué)作品中得到了很好呈現(xiàn)和詮釋。阿布都熱依木烏鐵庫爾、買買提明吾守爾等維吾爾族作家，朱瑪拜比拉勒、夏木斯胡馬爾等哈薩克族作家，錫伯族作家傅查新昌，柯爾克孜族作家艾斯別克阿比罕等人所創(chuàng)作的作品“將新疆特有的地域文明、多民族文化展現(xiàn)得異彩繽紛，他們發(fā)自心靈深處的文學(xué)吶喊，大大豐富和延伸了當(dāng)代新疆文學(xué)的地域內(nèi)涵和民族風(fēng)格?！眲⒘脸?、董立勃等新疆本土漢族作家“在生活真實的表述中寓含著精神的高度，在生命困窘的揭示中蘊含著崇高的情思，在涓滴血淚的刻畫中折射著理想之花的艷麗多姿，……形成了當(dāng)代新疆小說世界越來越獨特，越來越富有民族化、個性化的色彩?！庇尚陆疂h族作家和少數(shù)民族作家共同組成的新疆文學(xué)創(chuàng)作主體創(chuàng)作了大量的反映新疆多民族融合的優(yōu)秀作品。這些優(yōu)秀的作品作為大學(xué)語文課堂教學(xué)內(nèi)容的一部分，勢必有助于激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語文課程的積極性，同時可以通過拓展大學(xué)語文課程教學(xué)內(nèi)容還可以豐富新疆各族青年大學(xué)生的人文知識。在上述教學(xué)基本目標(biāo)達(dá)成的過程中，特培生大學(xué)語文課程教學(xué)內(nèi)容改革有助于加強漢族學(xué)生與少數(shù)民族學(xué)生之間、各少數(shù)民族學(xué)生之間對各族文化的認(rèn)識，并在此基礎(chǔ)上有助于形成中華民族文化認(rèn)同。中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家。在當(dāng)今社會中各民族間經(jīng)濟、文化交流日益頻繁。特培生是扎根基層、奉獻基層、為新疆穩(wěn)定做出貢獻的一支生力軍。具備良好的綜合人文素養(yǎng)的特培生并將有助于族際互動，族際互動的良性與否是關(guān)系到民族地區(qū)乃至全國政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域能否穩(wěn)定發(fā)展的重大現(xiàn)實問題。
三、改革的預(yù)期價值。
隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展和社會對人才需求的變化，大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容改革成功與否并將影響對特培生培養(yǎng)的效果。昌吉學(xué)院所實施的特培生大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容改革研究所取得的成果將對今后進一步開展有針對性的深入研究有著巨大的預(yù)期價值。
1、有助于極轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育理念。由于生源情況、師資情況等因素，部分高校大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容被戲稱是高中語文課的加強版，不論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)模式，高校大學(xué)語文課程都缺乏創(chuàng)新。這就要求新疆高校大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生情況，準(zhǔn)確定位教學(xué)內(nèi)容，旨在培養(yǎng)各族青年大學(xué)生人文素質(zhì)，突出新疆精神教育，這是新疆高校建立大學(xué)語文的教學(xué)理念，打造新疆高校大學(xué)語文有針對性的教學(xué)模式的關(guān)鍵。通過改革后的大學(xué)語文課程教學(xué)，幫助新疆各族青年大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、民族觀，培養(yǎng)大學(xué)生坦蕩豁達(dá)的胸懷、培養(yǎng)大學(xué)生熱愛生命，熱愛自然的情趣。
2、根據(jù)新疆社會經(jīng)濟、文化發(fā)展的需求，有助于修訂大學(xué)語文課程教學(xué)體系。隨著國家“一路一帶”戰(zhàn)略的實施，新疆社會經(jīng)濟、政治、文化等方面將會獲得巨大發(fā)展。新疆與中亞等地區(qū)互聯(lián)互通日益頻繁，與此同時，新疆人才市場需求趨于持續(xù)旺盛態(tài)勢。由此觀之，新疆高校培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才就顯得尤為重要。作為綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)的文化基礎(chǔ)課，大學(xué)語文課程必須根據(jù)形勢需要改革課程教學(xué)體系。新疆高校大學(xué)語文課程教學(xué)體系改革是一項系統(tǒng)工程。大學(xué)語文課程教學(xué)體系改革必須從課程管理、教學(xué)內(nèi)容厘定、教材編寫、師資隊伍建設(shè)等方面綜合考慮，努力優(yōu)化符合新疆高校教學(xué)對象和新疆人才市場需求相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容等課程教學(xué)環(huán)節(jié)。
3、有助于探索推進教學(xué)方法和手段的改革，做到因材施教。近幾年，大學(xué)語文課程由于教學(xué)方式呆板，教學(xué)手段單一，被社會普通戲稱為“高四語文”。中國人民大學(xué)等部分高校也將大學(xué)語文課程性質(zhì)改為選修課，大學(xué)語文課程越來越被邊緣化。而在少數(shù)民族地區(qū)高校，大學(xué)語文被邊緣化現(xiàn)象也是存在的。一方面是大學(xué)生對該課程不重視，尤其是少數(shù)民族大學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)有畏難情緒;另一方面是傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段不能激發(fā)包括少數(shù)民族學(xué)生在內(nèi)的大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在實際教學(xué)中，根據(jù)新疆特培生生源的實際情況，積極探索適合的教學(xué)手段和方法。
4、教學(xué)成果對外交流。特培生大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容改革的教學(xué)成果呈現(xiàn)方式多樣，既有師生共建的教學(xué)資源庫、課程教案，還有學(xué)生撰寫的讀書報告、學(xué)習(xí)心得等。本專業(yè)團隊在課程教學(xué)建設(shè)的同時，積極參與到校際間教學(xué)研討活動中，教學(xué)交流也走出本校、面向全疆，不遺余力地為高校特培生大學(xué)語文教育的發(fā)展做出貢獻。
語文教學(xué)改革論文篇六
摘要：中學(xué)語文對提高學(xué)生運用漢語能力、綜合學(xué)習(xí)能力及提高學(xué)生人文素養(yǎng)具有重要的作用。但是目前由于農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量低、教學(xué)環(huán)境差等問題，造成中學(xué)語文教學(xué)中存在諸多的問題，因此，大力推進農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)改革是刻不容緩的問題。主要談了農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)改革。
語文教學(xué)改革論文篇七
將 “微課” 引入 初中數(shù)學(xué)
教學(xué)
的 嘗試 【摘要】伴隨著新課堂深化改革的不斷深入，初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方式的改革勢在必行。做法（然而微課的陡然興起，引起了我極大的興趣。在教育教學(xué)實踐中，我將微課教學(xué)這種新型的教育模式引入了自己課堂教學(xué)，使學(xué)生可以在較短的時間內(nèi)完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情提高學(xué)習(xí)效率。
【關(guān)鍵詞】 微課 自主學(xué)習(xí) 初中數(shù)學(xué) 課堂變革 隨著“微博”、“微信”等網(wǎng)絡(luò)“微”潮迭起，以微視頻為核心的新型教學(xué)方式——微課，已悄然興起，引起了廣大教育研究者以及一線教師的廣泛關(guān)注，也引起我的興趣。我校是一所城郊結(jié)合部學(xué)校，學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱，多年來我們一直在探尋提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的良方，而微課教學(xué)給了我們一劑“良藥”。當(dāng)前“微課”教學(xué)研究剛剛起步，大多數(shù)的研究還停留在微課概念的闡釋與應(yīng)用前景上，而對實踐過程中的微課模式，及微課的設(shè)計、創(chuàng)造與實際應(yīng)用的研究并不多，筆者考量過“微課”教學(xué)的特點、優(yōu)勢以及本校實際后，在本學(xué)期嘗試將“微課”教學(xué)引入了自己的教學(xué)實踐活動中，旨在理論與實踐兩個維度去研究，著力提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，包括課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、自主診斷等自主學(xué)習(xí)，現(xiàn)將初步研究成果撰文介紹，供同行參考。
一、“ 微課 ” 及其相關(guān)概念 的內(nèi)涵 “微課”是指以視頻為主要載體，記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中圍繞某個知識點（重點難點疑點）或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的新型學(xué)習(xí)方式，以短小精悍的微型視頻為主要載體的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源包。微課的基本特點簡單來說就是比平時正常課教學(xué)時間短、教學(xué)內(nèi)容少而精的課。主要包括：（1）時間短：8-10 分鐘；（2）內(nèi)容精：教學(xué)內(nèi)容集中，一般為某一個知識點或一節(jié)課內(nèi)容的某一個方面；（3）真課堂：微型課的具體過程和常規(guī)課堂教學(xué)是一樣的，也就是教師教學(xué)過程的展示，與常規(guī)課不同的是它時間短。
微課教學(xué)是指將“微課”引入日常的課堂教學(xué)或作為輔助同學(xué)們學(xué)習(xí)的一種新型的學(xué)習(xí)方式，它保留了“微課”自身的特點，同樣具有短小精悍等特點。
二、“ “ 微課" 引入 數(shù)學(xué) 課堂 的優(yōu)勢 目前的眾多微課中，單個微課占絕大多數(shù)，沒有成一個體系。而將微課用于初中數(shù)學(xué)教學(xué)，使系列微課的學(xué)習(xí)融會貫通，這樣就可以支持可持續(xù)性地個性化學(xué)習(xí)。同時我們教師也可以站在更高的角度去審視一個學(xué)科中每一個知識點所應(yīng)該教授的程度，并配合以自己更深的理解教材。
1.創(chuàng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，符合個性化發(fā)展 初中階段是中學(xué)生長身體、長知識、長智慧的時期。數(shù)學(xué)家波利亞指出“學(xué)生要牢固的掌握數(shù)學(xué)，就必須用內(nèi)心的創(chuàng)造和體驗的方式來學(xué)數(shù)學(xué)”。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生認(rèn)知和搭建知識體系，只有通過自身的情感和價值體驗，樹立堅定的自信心才可能是成功的。e 板會微課教學(xué)，可以是新知識通過網(wǎng)絡(luò)視頻的形式，讓學(xué)生在家里完成課前預(yù)習(xí)，也可以是讓學(xué)生在課后通過網(wǎng)絡(luò)與老師共同交流，獲得積極的情感體驗，生成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的激情和主動探索新知識的自信心。
例如：本學(xué)期學(xué)習(xí)“平行四邊形”這一章時，由于性質(zhì)定理和判定定理較多，用微課互動配合學(xué)生在家里完成每節(jié)課的課前預(yù)習(xí)部分，通過老師和學(xué)生的微視頻互動，把課堂預(yù)設(shè)的主動權(quán)交給學(xué)生。通過課前預(yù)習(xí)反饋，老師心中就能更加明確，在上課新知引入的過程中，哪一步是同學(xué)們理解起來比較困難的，課上老師把同學(xué)們提出的問題展示出來讓大家一起解決，這樣同學(xué)們參與課堂的積極性提高，也提高了課堂的學(xué)習(xí)效率，老師作為課堂的組織者、引導(dǎo)，從課前到課中都能做到“以學(xué)為本”，更好地實現(xiàn)生本課堂。
下面以微課用于課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中教學(xué)課件設(shè)計的模版樣式為例（8-10 分鐘）：
2．微課“短、小、精、悍”，讓學(xué)生花最少的時間學(xué)到關(guān)鍵內(nèi)容 傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生的思維一下不集中，便不能聽到老師所講授的內(nèi)容。而每堂課 40-45 分鐘，讓學(xué)生自始至終全神貫注是不可能的。根據(jù)國外可汗課程的統(tǒng)計和腦科學(xué)的研究，一般人的注意力集中的有效時間在 10 分鐘左右，如果超過 10 分鐘，人們觀看視頻就感覺有些冗長，學(xué)習(xí)效果大大降低?！拔⒄n”一般以“微”著稱，其最大特點是“短、小、精、悍”，播放時間不超過十分鐘。筆者在制作時，考慮到“微課”這一特點，因此在選題上下了功夫，選題盡量“小而精”，本著一課解決一個問題或一個概念或一個知識點，內(nèi)容具體，微觀為主。利用 e 板會技術(shù)，可針對數(shù)學(xué)學(xué)科上課的不同知識點或教學(xué)環(huán)節(jié)，制作成時間一般在 5～8 分鐘的短小精悍的微型流媒體教學(xué)系列微視頻，放在公共平臺上，供同學(xué)們下載觀看學(xué)習(xí)。
一元二次方程應(yīng)用題（增長率問題）復(fù)習(xí)鞏固微視頻：（8 分鐘）：
本講微課程名稱 一、情景導(dǎo)入，合作學(xué)習(xí)問題：（一）（二）（三）(5 分鐘左右)二、明確數(shù)學(xué)概念、性質(zhì)等（4 分鐘左右）
三、
快速、少量檢測（1 分鐘左右）
3．反復(fù)觀看，永久保存 同時微課又具有反復(fù)觀看功能，因此學(xué)生可利用瑣碎時間反復(fù)觀看數(shù)學(xué)課堂上沒有學(xué)懂的主要知識點，學(xué)習(xí)時學(xué)生可以隨時暫停、后退，也可以下載保存在電腦或手機上進行移動學(xué)習(xí)。自己所教班級的學(xué)生的層次差異較大，并不是所有的學(xué)生都可以在一堂課中達(dá)到相同的效果，當(dāng)理解力較強的孩子已經(jīng)掌握時，部分孩子也許還需要一定的重復(fù)才能理解，而傳統(tǒng)的教學(xué)方式中教學(xué)內(nèi)容稍縱即逝，沒有讓該部分孩子“重復(fù)“學(xué)習(xí)，反復(fù)思考的機會，因此造成學(xué)生核心概念掌握不扎實的問題。
4．不受時空的限制，學(xué)生即時即學(xué)。
由于“e 板會”是集課件制作、云教育平臺、電子教室、原創(chuàng)空間、e 板電腦、專用手繪板等一體的一個教學(xué)平臺，具有很強交互性。因此當(dāng)筆者將用“e 板會”錄制的課件放入我的公共區(qū)域,學(xué)生可隨時下載學(xué)習(xí),學(xué)生作業(yè)反饋至公共區(qū)域我給與網(wǎng)上批閱,實現(xiàn)即時即學(xué)。與同時在線的學(xué)生可開展空中課堂，交互學(xué)習(xí)，不受時空的限制。由于有了這個優(yōu)勢，微課教學(xué)可以讓那些因病、因事不能去上課的學(xué)生不會被落下功課。學(xué)生可以通過在班級網(wǎng)絡(luò)公共平臺上下載微課，然后自主安排學(xué)習(xí)時間，有選擇性地點播相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。
例如前段時間班級一位同學(xué)因為腿受傷，在醫(yī)院住院一個月。出院后他主動找其他老師問問題補課，卻沒找我。后來我問清原因才知道是我做的微課幫助了他。
三、“ 微課 ” 教學(xué)革新了傳統(tǒng)的 教學(xué) 方式 每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)都是獨特的個性化的進程，所以接觸新知識的過程中要給同學(xué)們充分的思考時間，然而筆者所教的兩個班級中學(xué)生層次不一，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有強有弱。但傳統(tǒng)的教學(xué)模式把新課的全部內(nèi)容都放到課堂上，就不能有充足的時間留給學(xué)生交流討論，我們總是匆匆地完成教學(xué)每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，卻很少花時間來理解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)有哪些不同。新一輪課改提出了很多新觀念，在學(xué)習(xí)方式上提出了“先學(xué)后教”——以學(xué)定教，這就要求要把學(xué)生的課前預(yù)習(xí)落到實處。因此，基于本學(xué)校的實際情況以及新課改的要求，我利用微課努力去實現(xiàn)自己教學(xué)改革的第一步——將數(shù)學(xué)課堂翻轉(zhuǎn)。
一元二次方程應(yīng)用題（增長率）1.學(xué)校圖書館去年年底有圖書 5 萬冊，預(yù)計到明年年底增加到 7.2 萬冊.求這兩年的年平均增長率().a 10％b20％c30％d40％（2 分鐘左右）2．某市進行環(huán)境綠化，計劃兩年內(nèi)把綠化面積增加 44%，問平均每年增長的百分率是 3．某種藥劑原售價為 4 元, 經(jīng)過兩次降價, 現(xiàn)在每瓶售價為2.56 元,問平均每次降價百分率(3 分鐘左右)4.某商場九月份的銷售額為 200 萬元，十月份的銷售額下降了 20%，從十一月份起改善經(jīng)營，使銷售額穩(wěn)步上升，十二月份的銷售額達(dá)到了 193.6 萬元，求這兩個月的平均增長率.（3 分鐘左右）
以前我的課堂教學(xué)模式 現(xiàn)在我的課堂教學(xué)模式 使用微課前后我的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)比較圖 通過微課教學(xué)首先讓自己轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念，變“學(xué)習(xí)知識在課堂，內(nèi)化知識在課外”為“學(xué)習(xí)知識在課外，內(nèi)化知識在課堂”。這種觀念符合新課程“以學(xué)為本”的教學(xué)理念，給學(xué)生一個人性化的學(xué)習(xí)方法，實現(xiàn)高校課堂。
現(xiàn)用以示意圖的形式展現(xiàn)課堂變革后，翻轉(zhuǎn)后課堂教學(xué)模式下課前與課中的行為情況：
四、“ 微課 ” 提升了課堂教學(xué)效果, , 得到學(xué)生 和 家長 的 普遍 認(rèn)可 在剛剛結(jié)束的期中考試中，筆者所任教的兩個班級的數(shù)學(xué)平均分與上學(xué)期期末相比，在段平均水平上都有 4～5 分的提高，為了調(diào)查是否與本學(xué)期所使用的微課教學(xué)，使課堂發(fā)生變革有關(guān)，特此為學(xué)生和家長分別制作了一份調(diào)查單：
為了更好的獲得階段性的經(jīng)驗
總結(jié)
，也為了對下一步的教學(xué)工作提供參考，針對學(xué)生和家長反饋回來的信息，特制作成了統(tǒng)計表：
題號（家長）選項 1 2 3 4 5 6 7 8 a 7％ 30％ 25％ 25％ 45％ 35％ 70％ 43％ b 20％ 40％ 50％ 50％ 30％ 50％ 20％ 57％ c 68％ 25％ 22％ 15％ 70％ 10％ 10％ 0％ d 5％ 5％ 3％ 10％ 5％ 5％ 0％ 0％ 題號（學(xué)生）選線 1 2 3 4 5 6 7 8 9 a 70％ 30％ 72％ 25％ 45％ 35％ 40％ 43％ 17％ b 20％ 50％ 20％ 50％ 30％ 50％ 47％ 54％ 32％ c 10％ 15％ 8％ 15％ 20％ 10％ 13％ 3％ 45％ d 0％ 5％ 0％ 10％ 5％ 5％ 0％ 0％ 6％ 溫 溫 25 中學(xué)微課學(xué)習(xí)情況調(diào)查問卷（家長）尊敬的家長：
根據(jù)統(tǒng)計表顯示及期中成績在上、中、下三個不同層次的學(xué)生抽樣談話，同學(xué)們對微課的課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)大部分同學(xué)能按時完成，并且普遍認(rèn)為微課的課后復(fù)習(xí)模塊及典型例題專題講解模塊對他們的有很大幫助。
總之，再接下來的教學(xué)中，我將對自己的教學(xué)進行仔細(xì)思考，并不斷地改進完善數(shù)學(xué)的教學(xué)方式以便著力提升學(xué)生學(xué)習(xí)力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，全面提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
困惑 參考文獻：
臨床醫(yī)學(xué)實踐教學(xué)改革實踐論文
商務(wù)英語專業(yè)教學(xué)改革分析論文
高校實踐教學(xué)改革的思考論文
教學(xué)改革
教學(xué)改革總結(jié)
語文教學(xué)改革論文篇八
整理完課堂教學(xué)改革心得，喝口水，抬頭望窗，夜不算深，有些明凈，宛如我此時的心情，輕松而明快。
近年來，課堂教學(xué)改革的浪潮未等大家做好接準(zhǔn)備就已洶涌而來，似有“山雨欲來風(fēng)滿樓”之勢，通過學(xué)習(xí)杜郎口等學(xué)校的教育教學(xué)經(jīng)驗，我感受到課堂教學(xué)改革將是一場艱苦的，但卻是勢在必行的革命。“改革如同潮水一樣既能推波，又能覆舟，誰抓住了這一機遇，誰就適應(yīng)了發(fā)展”。在去年濰坊市骨干教師培訓(xùn)會上一教育專家的這些話語激起了我蘊藏在心底的豪情，同時也勾起我對課堂教學(xué)改革的憧憬。
在參加了多次關(guān)于新課堂教學(xué)改革的培訓(xùn)后，把大腦徹底的洗刷了一遍，人教版美術(shù)新教材的編者胡知凡教授過說“換的不只是教材，而是教法，也就是大的教育改革！”什么都是新鮮的：排了幾十年的的課桌太死板了，要排成“圓周會議”形的，千篇一律的教室布置也太沉悶了，教室布置要有個性化，課堂是學(xué)生的……。全市的校長教師在一起，聽講座、提問題，激昂的轉(zhuǎn)變觀念、互動、自主學(xué)習(xí)、探究“用教材教、而不是教教材”……，很多以前看上去是不可動搖的，沒有絲毫懷疑的，顛撲不破的教育真理、教育信條就要重新審視和反思，要注入新的詮釋了。許多新鮮的詞句“自主、快樂、高效”如急風(fēng)驟雨，容不得你半點猶豫就劈頭蓋臉而來，看著大家突然忙碌起來，我的壓力驟然而升：不學(xué)習(xí)，就要落后，不轉(zhuǎn)變觀念，就要被淘汰！
容不得半點猶豫，帶著“自主、快樂、高效”的新理念用于課堂實踐，讓孩子們自主，讓孩子們快樂，讓孩子在自主快樂中實現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)的高效。幾節(jié)課下來，看著孩子們亂哄哄，孩子們自主快樂了，一節(jié)課下來，體會只有一個字：亂！剛剛涌起的一點激情也逐漸冷卻下來。難道新課改就是亂，亂就是新課改？我疑惑了：難道這就是課堂教學(xué)改革？不，課改決不是這樣！是不是哪里做不到位呢。通過實踐，漸漸地，我的思維變得開闊了，對課改的理解逐漸撥云見日：我之所以茫然，是因為將課改想得過于神秘而無法企及；之所以感覺亂，是自己的思維還定格于傳統(tǒng)的教學(xué)模式之中，從心理上還沒有徹底的接受新課改的教學(xué)模式。其實，課堂教學(xué)改革只是一次契機，它就是我們一直在做，而且從未間斷過的追求，只是一些更富學(xué)識的人將它完整的歸納并積極推廣的教育理念。它并不清高，也不象我們想象中的那樣不可能，它是可行的，也是可信的，更是自主、快樂、高效的！
語文教學(xué)改革論文篇九
摘要：隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國教育水平也在不斷地提高，學(xué)校也越來越注重體育教學(xué)。體育作為高校教育的重要項目，近幾年來，我國體育方面也取得了不錯的成績，激勵著更多的高校學(xué)生學(xué)習(xí)體育運動。隨著普通教育的改革，高校體育教學(xué)也進行了一系列的創(chuàng)新，旨在提高高校學(xué)生身體素質(zhì)，同時對高校學(xué)生進行素質(zhì)教育。注重高校體育與素質(zhì)教育，不僅能鍛煉學(xué)生身體，提高學(xué)生免疫力，還可以進而培養(yǎng)學(xué)生的運動精神，培養(yǎng)學(xué)生的自強、勇敢、拼搏精神。通過重視高校體育教學(xué)改革，提高我國高校學(xué)生整體身體素質(zhì)與基本道德素質(zhì)。本文將針對高校體育教學(xué)改革和素質(zhì)教育進行探討。
語文教學(xué)改革論文篇十
（一）教學(xué)的思想觀念停留在傳統(tǒng)的教學(xué)思想上。
傳統(tǒng)的體育教育觀,其基本特征是以知識、技能技巧的傳授為中心。由此形成了教師以教材和課堂講授為中心的教學(xué)模式。這種模式忽略了學(xué)生的主體能動性,阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。在教學(xué)中,教師采用“滿堂灌”的教學(xué)方式,從頭至尾不停地向?qū)W生傳授“三基”內(nèi)容,忽視了對學(xué)生鍛煉方法和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),教師仍處于教學(xué)的主導(dǎo)地位,在體育教學(xué)中仍用時間、距離等競技體育的觀念來要求學(xué)生,忽略了對學(xué)生參加體育活動的興趣、愛好等心理品質(zhì)的培養(yǎng),只要是聽話的學(xué)生就是好學(xué)生,忽略了對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在長期傳統(tǒng)的教育思想影響下,有許多學(xué)生上課只注意聽教師講課,而不善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,被動地吸收知識,常常是滿腹經(jīng)綸而無一用處。現(xiàn)代教育正在逐漸向“以人為本”的方向發(fā)展,這是以往體育教育所不能達(dá)到的。在以往的教育中,學(xué)生是體育教學(xué)中最被動的因素,學(xué)生的學(xué)習(xí)必須按照教學(xué)大綱設(shè)計的教學(xué)計劃,在教師督導(dǎo)下,一步一步地進行,對學(xué)生的興趣愛好從來不予考慮,因此,這樣的教育是“體育教師的教育”,“教學(xué)大綱的教育”。以人為本的現(xiàn)代化教育理論則更強調(diào)以學(xué)生為主,實施個性化教學(xué),體育教學(xué)中充分強調(diào)學(xué)生的存在,突出學(xué)生的情感、思想、意志與行為,只有在個性化教育的前提下,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性才得以發(fā)展。可以認(rèn)為,現(xiàn)代化教育在體育教育的某種程度上可以認(rèn)為是一種個性化教學(xué)。在個性化體育教育中,學(xué)生之間的差異不僅被充分認(rèn)識,還能在學(xué)生學(xué)習(xí)和考評中被充分加以利用,從而使每個學(xué)生都能在自身的基礎(chǔ)上作相應(yīng)的發(fā)展,也只有這樣,不同水平、不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)能力的學(xué)生才能在公平合理環(huán)境下共同學(xué)習(xí)、共同提高,調(diào)動所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。
(二)內(nèi)容單調(diào),不適應(yīng)時代的要求。
在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中,偏好搞統(tǒng)一,搞一刀切,如統(tǒng)一的教學(xué)大綱,統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容。呆板的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生缺乏個性和創(chuàng)造精神也讓學(xué)生產(chǎn)生“厭學(xué)”的心理。體育教學(xué)在為增強學(xué)生體質(zhì)和發(fā)展運動技能做貢獻的同時,也正逐漸變得“正規(guī)化”和“競技化”,以運動技能傳授為主線的體育課也逐漸使體育失去樂趣、失去情節(jié)、失去競爭、失去協(xié)同、失去表現(xiàn)、失去想象,體育課變得越來越枯燥,越來越像操練和訓(xùn)練,從而使體育教學(xué)也逐漸失去魅力、失去學(xué)生、失去地位。在大學(xué)體育課程里,教學(xué)內(nèi)容一直在重復(fù)著田徑、體操、三大球等項目,而學(xué)生感興趣的如乒乓球、羽毛球、健身操、野外活動等項目受種種限制難以普及開展。受教學(xué)大綱的制約,上課還是以傳統(tǒng)運動技藝、增強體質(zhì)為主,缺乏對運動項目本身所具有的潛能的開發(fā),難以形成對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代大學(xué)體育教育要求以“健康第一”為指導(dǎo)思想,學(xué)生有自主選擇學(xué)習(xí)的運動項目、自主選擇上課時間、自主選擇上課教師的權(quán)利。要充分滿足學(xué)生的興趣和需要,調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性,就必須完善體育運動項目的設(shè)置和教師、運動場地、運動器材等設(shè)施的配備。在以“素質(zhì)教育”為主的現(xiàn)代體育教育中,要改變這種傳統(tǒng)的教材內(nèi)容,構(gòu)建適合現(xiàn)代體育教育思想的教材體系,選擇適合學(xué)生身心發(fā)展,具有地域特色,學(xué)生喜受的健身性好、娛樂性強、難度小、易開展,融健康、娛樂、休閑為一體的項目為教材內(nèi)容,以變革傳統(tǒng)體育課的枯燥和單調(diào)。教學(xué)內(nèi)容是實現(xiàn)教育目的的重要前提,而提高教學(xué)質(zhì)量首先是教材內(nèi)容的創(chuàng)新。
(三)體育教學(xué)手段呆板僵化,方法陳舊,組織單調(diào)。
傳統(tǒng)的體育教學(xué)手段和方法還普遍停留在講解和示范法、完善與分析法、重復(fù)練習(xí)法及游戲和比賽法上做文章,體育理論課教學(xué)也停留在一本教材、一張嘴、一支粉筆和一塊黑板上。把上課的隊列變換和調(diào)動當(dāng)成是體育課教學(xué)組織的主要形式,而教學(xué)組織的重要形式分組教學(xué)在教學(xué)中卻很少采用。大多數(shù)教師只重視教法探討而不注意學(xué)生學(xué)法研究。學(xué)生只是機械地、無選擇地接受教師指令。體育教學(xué)中學(xué)生疲于聽講解、看示范、反復(fù)練習(xí),而沒有時間去感受和體驗健身運動的樂趣,教學(xué)過程過分強調(diào)“統(tǒng)一”學(xué)生缺乏生機,體育教學(xué)顯得機械、呆板。體育教學(xué)手段的改變,重點要體現(xiàn)在學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維具有求異性、靈活性、獨創(chuàng)性,主要是靈活性。所謂靈活性,一是思維方向靈活;二是思維過程靈活;三是遷移能力強。方向靈活具體表現(xiàn)在從分析到綜合,善于從不同的角度去思考。過程靈活體現(xiàn)在從分析到綜合,從綜合到分析,全面靈活地分析;而遷移能力強卻預(yù)示著能舉一反三,多方解求進行發(fā)散性思維。比如:在鉛球技術(shù)的教學(xué)中,從理論上講以45°為最佳出手角度,我們有沒有能掌握最能接近或最好的投擲角度的方法,使學(xué)生思維沿著最佳角度的主線進行討論和分析。這些方法對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是很有益的。
（一）明確培養(yǎng)目標(biāo),造就復(fù)合型人才。
體育課程是為實現(xiàn)人才培養(yǎng)總目標(biāo)服務(wù)的,確立正確教學(xué)指導(dǎo)思想是完成體育課程教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。首先,在教學(xué)中必須排除競技思想的影響,轉(zhuǎn)變技術(shù)第一、忽視能力培養(yǎng)的思想,確立以“提高專業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)綜合能力為本”的教學(xué)指導(dǎo)思想,幫助學(xué)生明確課程學(xué)習(xí)的目的,提高學(xué)習(xí)興趣與效果。二是必須正確處理掌握體育知識、技術(shù)、技能與發(fā)展綜合能力的關(guān)系。在教學(xué)的'不同階段中,掌握技術(shù)與發(fā)展能力的任務(wù)應(yīng)有所側(cè)重。三是教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)以牢固掌握知識、技術(shù)、技能為前提,如果沒有專項技術(shù)與素質(zhì)這個前提,就談不上什么能力培養(yǎng)。在這個基礎(chǔ)上注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),使學(xué)生做到會講、會做、會教,具備分析問題與解決問題的能力和勝任教學(xué)訓(xùn)練、競賽、裁判、場地管理等實踐工作的能力。四是在體育教學(xué)全過程中,應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力和實踐能力為核心,促進其它能力的綜合發(fā)展。
（二）完善教學(xué)內(nèi)容體系。
體育課程內(nèi)容應(yīng)該多樣化。確定體育課程內(nèi)容的主要原則是:(1)健身性與文化性相結(jié)合;(2)選擇性與實踐性相結(jié)合;(3)科學(xué)性和可接受性相結(jié)合;(4)民族性與世界性相結(jié)合;(5)充分反映和體現(xiàn)《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容和要求。在學(xué)習(xí)過程中,要發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力,讓他們根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容自創(chuàng)一種練習(xí)手段,既能發(fā)揮學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力,又能讓學(xué)生參與到教學(xué)中來,提高他們的學(xué)習(xí)積極性,并且對于他們的教學(xué)能力的培養(yǎng)也起到一定的積極作用。
（三）豐富和完善教學(xué)方法及教學(xué)手段。
充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生主動參與教學(xué)活動,在課堂上和教師互動，提倡導(dǎo)學(xué)和個性化教學(xué)。運用先進的教學(xué)手段完善教學(xué)方法,采用專題講座、討論、課外作業(yè)等方法培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、自學(xué)能力、教學(xué)能力,促進學(xué)生的個性化發(fā)展。在教學(xué)中將技術(shù)項目教學(xué)與鍛煉項目教學(xué)相結(jié)合。各項目先講授理論,后學(xué)習(xí)技術(shù)和鍛煉手段方法,理論與實踐相結(jié)合,理論指導(dǎo)實踐。如在學(xué)習(xí)正確的短跑技術(shù)后,鍛煉學(xué)生跑的能力,可倒著跑、側(cè)著跑、上坡跑、下坡跑等;發(fā)展學(xué)生的腿部力量時,可先在學(xué)習(xí)跳高技術(shù)后,利用器械,先跳上再跳下,也可爬上去再跳下,既可單腳跳,也可雙腳跳、轉(zhuǎn)體跳等,不拘一格?？傊?要豐富教學(xué)的內(nèi)容、手段和方法,培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識。
（四）樹立正確考核方法,注重多元化和發(fā)展性。
傳統(tǒng)的考核觀著眼于學(xué)生知道了什么,用分?jǐn)?shù)來衡量知道了多少,而正確的考核觀應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生能力的考核,要體現(xiàn)個性化、多元化和發(fā)展性:(1)考核基本的操作能力,是對所學(xué)內(nèi)容的技術(shù)評定。(2)考核基本運用能力,包括語言表達(dá)能力、發(fā)現(xiàn)問題能力、實踐指導(dǎo)能力。如可以由三、四個學(xué)生為一個小組,設(shè)計一個田徑教學(xué)、田徑訓(xùn)練或田徑健身的方案、手段、方法;開一例運動處方;編排一則以田徑為主的游戲;現(xiàn)場對范例進行講評等。(3)考核身體素質(zhì),因為它是體育工作者的基本素質(zhì),能促進健康體形的形成。(4)平時的表現(xiàn)情況,包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)中的人際關(guān)系等。(5)在考核時,應(yīng)成立一個考評小組,由任課教師、專項教師、學(xué)生三方面組成,可以由學(xué)生自己給自己打分,再進行評比,以培養(yǎng)學(xué)生各種能力和品質(zhì)?？傊?變結(jié)果評價為過程評價,對學(xué)生的參與過程、努力程度、體育能力、體育態(tài)度進行全方位的評價。
【參考文獻】。
[1]王婉珍．如何培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識[j]．四川體育科學(xué)，，（1）．。
語文教學(xué)改革論文篇十一
何謂改革?改革便是沖破舊有思維的限制，與時俱進地開創(chuàng)出一番新氣象。積極、正確的改革舉措，將更好地彰顯出自身價值，并推進整個時代的進步。中學(xué)語文教學(xué)改革正是適應(yīng)形勢的現(xiàn)實之舉，其現(xiàn)實意義具體表現(xiàn)在以下兩個方面。
1．1擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，發(fā)揮語文的工具性能。
毋庸置疑，語文是一門工具性極強的學(xué)科。通過長期、持續(xù)的語文學(xué)習(xí)，學(xué)生將具備基本的表達(dá)與交流能力，并有可能提升審美情趣和人文素質(zhì)，從而達(dá)到身心的均衡發(fā)展。然而，傳統(tǒng)教學(xué)模式卻部分“遮蔽”了語文學(xué)科的價值，阻礙了中學(xué)語文教學(xué)工作的健康、有序開展?！耙越處煘橹黧w，以教材為模板，以講課為中心”的教學(xué)模式無法激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情，教師、學(xué)生、教材之間難以形成良性互動關(guān)系。如此一來，中學(xué)語文教學(xué)便面臨著現(xiàn)實的困境。因此，唯有實施中學(xué)語文教學(xué)改革，方能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，彰顯語文學(xué)科的應(yīng)有之義。
教育不是一項建造“象牙塔”的工程，而是為社會服務(wù)的人才“補給站”。中學(xué)語文教學(xué)改革將密切貼近社會對人才的新需求，在教學(xué)模式中融入更具現(xiàn)實性、實用性的因素。在改革思潮的沖擊下，中學(xué)語文教學(xué)將開掘出學(xué)生的語感能力、創(chuàng)新能力、實踐素質(zhì)、人文涵養(yǎng)等綜合素養(yǎng)。
知悉了中學(xué)語文教學(xué)改革的現(xiàn)實意義之后，應(yīng)明確接下來的改革道路應(yīng)如何邁步。中學(xué)語文教學(xué)的改革路徑應(yīng)遵守循序漸進的原則，并且需要教學(xué)者在實踐中靈活運用，以期達(dá)到更高層次的教學(xué)目標(biāo)。
2．1注重情感引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立積極、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
教師應(yīng)充分重視情感因素對教學(xué)效果的影響力，在教學(xué)實踐中關(guān)注學(xué)生的情緒狀況，并對之進行科學(xué)的情感引導(dǎo)。中學(xué)語文中包含了大量的語法基礎(chǔ)知識以及古代文學(xué)知識，既考驗了記憶、理解能力，也提升了對學(xué)生的語感要求。部分學(xué)生因基礎(chǔ)較差、理解能力不強等客觀原因，喪失了對語文學(xué)習(xí)的.興趣，繼而產(chǎn)生了懈怠心理。這時教師要積極地與學(xué)生溝通、交流，幫助學(xué)生重新建立起樂觀、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。另外，教師還應(yīng)在課堂和評價成績時，多表達(dá)一些鼓勵性的話語，從而讓學(xué)生擁有繼續(xù)學(xué)習(xí)語文的信心。
2．2建立自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式，喚醒學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)熱情。
無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中，學(xué)生都應(yīng)該站在最顯著的主體地位，中學(xué)語文教學(xué)也不例外。教師應(yīng)適當(dāng)?shù)赝司右龑?dǎo)地位，在教學(xué)實踐中開掘?qū)W生的自主學(xué)習(xí)能力。師生之間、學(xué)生之間的課堂交流應(yīng)該是通融、和諧的，集體共享關(guān)于語文知識的信息以及觀點。為了進一步活躍教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生的積極性，教師應(yīng)嘗試多樣化的教學(xué)方式。比如說，就“古代詩歌與現(xiàn)代詩歌的比較”這一話題，組織班級展開小組討論。小組成員問先進行交流，繼而形成小組觀點，隨后小組之間再展開對話與討論。這樣一來，每一位學(xué)生都能融入到教學(xué)活動中來，并可以無拘束地表達(dá)自己的理解。對于一些有新意、蘊含著創(chuàng)新價值的觀點，教師應(yīng)予以鼓勵。在合作與競爭的教學(xué)氛圍中，學(xué)生自然而然地有了自主學(xué)習(xí)的意識，從而成為教學(xué)過程中最積極、最活躍的因素。"。
2．3倡導(dǎo)生活化、情景化教學(xué)，打破語文教學(xué)的狹隘空間。
中學(xué)語文包含較多的理論知識以及內(nèi)容艱澀的文言文，僅憑單一的書面學(xué)習(xí)，難以促成學(xué)生對知識的真正理解。教師應(yīng)重視生活化、情景化的教學(xué)理念，立體形象地呈現(xiàn)語文知識，讓學(xué)生在豐富的感性認(rèn)知中達(dá)成知識的內(nèi)化、掌握。例如，教師可以利用多媒體技術(shù)，用圖片、聲音等載體來表現(xiàn)詩詞的意境。又或者，在學(xué)習(xí)“被”字句與“把”字句時，教師可以設(shè)置一個具體場景，讓兩個小組進行模擬表演。其中，一個小組只能用“被”字句，另一個小組只能用“把”字句，諸如此類的情景化教學(xué)方式，將打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的狹隘空間，真正建立起一份和諧、廣闊的教學(xué)視域。
語文教學(xué)改革論文篇十二
全國高考語文作文2：（河北省，山東省）：
閱讀下面四句話。
走自己的路，讓別人說去吧?。ǖ。?BR> 常問路的人不會迷失方向。（諺語）。
要仔細(xì)聽取別人提出的缺點，不要隨便指責(zé)向你提出意見的人。（達(dá).芬奇）_。
相信任何人與不相信任何人，一樣是錯誤的。
四句各有各的說法，有人說，還是相信自己吧。請你以“相信自己與善于聽取別人意見”為話題寫一篇作文。題目自擬，體裁，文意自定。不少于800字全國高考語文作文3：（上海等地區(qū)）。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文(60分)某網(wǎng)站“4220聊天室”有這樣一段談話。
a：快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。
b：是呀，有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養(yǎng)雞場的痛苦。
c：考試失手，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的一點點，都是無法排解的痛苦啊！
某省有關(guān)部門的調(diào)查顯示,人文社會科學(xué)素養(yǎng)比例僅為7.5%.物質(zhì)建設(shè)多而精神家園少,社會要可持續(xù)發(fā)展就必須提高個人的人文素養(yǎng).請以“人文素養(yǎng)與發(fā)展”為話題作文.
遼寧高考語文作文：平凡與自豪。
湖南高考語文作文：關(guān)愛與幸福~。
北京高考語文作文：（高職考生）：“時尚”是社會在一定時間段流行的習(xí)俗和風(fēng)氣，有人也稱之為“時髦”或“新潮”。在當(dāng)今的現(xiàn)實生活中，五花八門、形形色色的“時尚”競相展示著它們的身姿，贏得了一部分人，尤其是年輕人的青睞。他們追求“時尚”、創(chuàng)造“時尚”并享受“時尚”，但是人們對“時尚”的認(rèn)識卻不盡相同，可謂見仁見智，贊賞艷羨者有之；指責(zé)排斥者有之。請以《時尚》為題寫一篇不少于800字的作文。
以下列人物或文學(xué)人物為話題寫作：
孔子、蘇軾、曾國藩、魯迅、霍金；曹操，宋江、薛寶釵、冬妮婭、桑提亞哥。
請以自己的認(rèn)識與別人的期待為話題，寫一篇作文。
語文教學(xué)改革論文篇十三
目前，我們國家特別重視學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)及專用人才的使用，這就給職業(yè)學(xué)院帶來了更好的發(fā)展前景，因為職業(yè)學(xué)院能培養(yǎng)出更好的專業(yè)人才，這些人才能更好地為我國的社會經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。我們職業(yè)學(xué)院就應(yīng)該抓住機會更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，培育、輸送更多的人才到社會中。所以，現(xiàn)在我國職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)非常的重要，我們需要加強學(xué)生們的體魄。這就要求我國職業(yè)學(xué)院在上體育課的時候，要更有效地讓學(xué)生得到訓(xùn)練，提升自身身體素質(zhì)。這就是當(dāng)前職業(yè)學(xué)院體育教學(xué)需要解決的最重要的問題，并且我們要更有效地做好職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)。
一、當(dāng)前職業(yè)學(xué)院體育教育中的各種問題。
職業(yè)學(xué)院是專門培養(yǎng)專業(yè)人才的教育基地，在體育教育方面，我們要順應(yīng)這一特點開展體育教學(xué)，只有這樣我們才能抓住它的特性，從而使體育教學(xué)最大效率地開展。雖然現(xiàn)在我國大多數(shù)的職業(yè)學(xué)院都特別重視學(xué)生的身體素質(zhì)培養(yǎng)，還有些地方做的不錯，但是當(dāng)今社會對學(xué)生們的身體素質(zhì)要求越來越高，身體素質(zhì)的培養(yǎng)成為職業(yè)學(xué)院的一個重要目標(biāo)。為了適應(yīng)社會的發(fā)展必須要正視這個問題，然而目前我們在做出改革時還是遇到了很多的問題。職業(yè)學(xué)院體育教學(xué)的發(fā)展緩慢，效率不高，主要表現(xiàn)在以下三個方面。
1．職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)方式落后。目前，我們從一些職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)中觀察會發(fā)現(xiàn)，很多職業(yè)學(xué)院雖然能夠按照教學(xué)要求進行開展體育活動，但是根據(jù)目前的社會發(fā)展來說，并不能有效地提高體育教學(xué)，教學(xué)的思維方式上特別落后。很關(guān)鍵的問題就是眾多體育教學(xué)在引導(dǎo)學(xué)生方面缺乏研究跟探討，沒有將體育教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)相結(jié)合，更沒有將學(xué)生的`體育意識以及終身體育項目結(jié)合在一起。只是對體育內(nèi)容進行表面的教學(xué)，所以不利于學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)與提升。
2．我們現(xiàn)在的體育教育模式缺乏改革創(chuàng)新。如果想要提高體育教學(xué)的有效性，必須要對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進行創(chuàng)新，但是目前一些職業(yè)院校體育教學(xué)方面不重視涉及面少，所以它們的教學(xué)模式很落后，死板、老套導(dǎo)致教學(xué)的效率不高。現(xiàn)在一些體育教師不看重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，在教育的過程中，沒有將學(xué)生的心理素質(zhì)跟其他方面結(jié)合起來教育。體育模式不是最適應(yīng)學(xué)生培養(yǎng)身體素質(zhì)的方法，所以我們需要重視這個問題，進行創(chuàng)新改革。
3．體育課的教學(xué)內(nèi)容不夠多元化。為了提高體育教學(xué)的有效性，除了要創(chuàng)造一個新穎高效的體育教學(xué)模式之外，還要注重體育內(nèi)容的多樣化，讓它能更適應(yīng)每一個學(xué)生的特點。但是現(xiàn)在很多職業(yè)學(xué)院的老師根本不重視這種情況，上課內(nèi)容太過單調(diào)，造成了很多學(xué)生的不喜歡，沒有去針對性的研究怎樣提高體育教學(xué)的有效性。例如，現(xiàn)在一些職業(yè)院校還沒有將拓展訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，有的老師根本不知道怎么去做，有的學(xué)校對很多拓展訓(xùn)練進行了限制，主要是怕學(xué)生的人身安全出了問題，造成拓展訓(xùn)練內(nèi)容太少。
要想有效地提高職業(yè)學(xué)院的體育教學(xué)，首先要對當(dāng)前職業(yè)學(xué)院教學(xué)存在的問題進行研究，結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展的需要，大力地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，積極探索體育教學(xué)改革和創(chuàng)新出新的教學(xué)模式，從而我們可以更好地提升每個學(xué)生的綜合素質(zhì)。總地來說，我們需要進行以下三個方面的改革。
1．我們要改革體育的教學(xué)理念。理念是我們開展教學(xué)活動的基礎(chǔ)。提高職業(yè)院校體育教學(xué)有效性，首先我們要先進行教學(xué)理念上的改革，摒棄一些陳舊的思想理念，這就要求我們的體育老師進行不斷地深入研究，從有利于每個學(xué)生全面發(fā)展的角度去考慮問題，使教學(xué)理念更加適應(yīng)社會發(fā)展的需求。我們的體育老師在教學(xué)的時候必須堅持以人為本，教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)每個學(xué)生從而促進學(xué)生全面發(fā)展及自身身體素質(zhì)的提升。我們在進行體育教學(xué)的時候，必須要符合教育標(biāo)準(zhǔn)，我們既要培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)，也要關(guān)注他們的心理素質(zhì)，從而全面發(fā)展，做出更好的教學(xué)目標(biāo)。
2．我們要完善體育教育模式。一個科學(xué)的教育模式，是職業(yè)學(xué)院體育教學(xué)高效的重要方法，一個科學(xué)的教育模式能使我們更省力氣達(dá)到更好的效果。這就要求老師在教學(xué)的時候要注重教學(xué)方法，要根據(jù)學(xué)生的興趣來開展教學(xué)，使學(xué)生愛上體育，提高自身的身體素質(zhì)。老師在講課的時候要根據(jù)學(xué)生的情況出發(fā)，調(diào)查好每個學(xué)生的特點，從而針對性地開展體育活動，可以讓學(xué)生更積極地進行運動。
3．我們要使體育活動多樣化。老師在進行體育教學(xué)的時候，應(yīng)該把拓展體育教學(xué)內(nèi)容作為提高有效性的重要步驟，除了完成教學(xué)目標(biāo)外，還要從學(xué)生自身的需求和他們專業(yè)特點出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。我們可以將拓展活動加入到學(xué)習(xí)中來，利用拓展活動培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能增強學(xué)生的合作能力，以及各個方法的運用。然后，還要從學(xué)生的專業(yè)特點出發(fā)，幫助學(xué)生根據(jù)自身特點進行體育項目選擇，從而促使學(xué)生加強自身鍛煉。所以，學(xué)校必須要加強拓展活動，讓學(xué)生樂在其中鍛煉身體，從而更好地適應(yīng)社會發(fā)展。
三、結(jié)束語。
總地來說，要進行高效的體育教學(xué)改革必須要注重改革創(chuàng)新，這樣才能更好地加強學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我們不僅要注重學(xué)生的身體素質(zhì)培養(yǎng)，更要注重他們的心理素質(zhì)培養(yǎng)，這樣才能全面發(fā)展，為社會培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才，促進國更加繁榮發(fā)展。
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語文教學(xué)改革論文篇十四
改革開放十多年來，廣大語文教學(xué)工作者，在傳統(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)上銳意改革，開拓進取，逐漸形成了不同的教學(xué)流派。北京市教師進修學(xué)校孟憲倫老師將目前我國中學(xué)語文教壇頗有影響的幾種流派作了總結(jié)。
1.剝筍派。
這種流派的特點主要表現(xiàn)在詞語教學(xué)的精雕細(xì)刻和用詞造句之精妙上。教師在教學(xué)中，往往從字、詞教學(xué)入手，然后一層層剝進去。大致可以經(jīng)過這樣幾個階段；查字典，了解字音、詞義，然后進行組詞、辨析，進行造句練習(xí)；通過對詞語的講解，對課文進行思考與分析。這樣的教學(xué)，其長處在于讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼，從中積累詞匯，懂得用法，打下扎實的語言訓(xùn)練基本功。上海市特級語文教師高潤華就是剝筍派的代表人物。
2.得得派。
這種流派的特點是教學(xué)重訓(xùn)練，一課有一得，得得相聯(lián)系?！耙徽n有一得，得得相聯(lián)系”是“分類集中、分階段進行語文訓(xùn)練”的教學(xué)體系設(shè)計思想之一。教師在教學(xué)中注重“一課有一得”的能力訓(xùn)練。
這派代表人物是上海市華東師大附中特級語文教師陸維椿。
他為了培養(yǎng)學(xué)生能力，建立了初中語文教學(xué)一百零八個訓(xùn)練點，實行了“分類集中、分階段進行語言訓(xùn)練”。每個單元完成一個訓(xùn)練點的教學(xué)，每個訓(xùn)練點選二、三篇文章作課文，從中取例指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練?！耙坏谩笔侵附虒W(xué)的共同要求而言，至于學(xué)生自己領(lǐng)會所得，越多越好。他在講授魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一課時，從中三次取例為三個不同訓(xùn)練點服務(wù)。第一次是用文中記敘百草園的部分作為精學(xué)課文，訓(xùn)練學(xué)生“細(xì)致地觀察環(huán)境的一角，體味觀察的情趣，抓住感受到景物的特征，掌握組織敘述層次和描寫特征的詞句，記敘環(huán)境的一角”；第二次是用文中記敘的三味書屋的部分，作為略學(xué)課文，訓(xùn)練用綜合印象片斷提煉典型作記敘，補充訓(xùn)練“記敘一個場面中的不同情緒反映，具體觀察（或回憶）一個學(xué)習(xí)場面，有重點地寫師生活動的情景”；第三次是用文中記敘雪地捕鳥的段落，作為記敘人物動作的自學(xué)作業(yè)。這種教學(xué)風(fēng)格長處在于“注重實際應(yīng)用，講究實效，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)性強一些，把課教得實惠一些，讓學(xué)生學(xué)得扎實一些，使教學(xué)效率高一些”。（陸維椿《教學(xué)重訓(xùn)練，一課有六得》，見《現(xiàn)代語文論壇》）。
3.情感派。
這個流派的特點是重視語言因素的同時，比較重視語文教學(xué)中的文學(xué)因素，提倡以情動人。教師在教學(xué)中常常以充沛而豐富的思想感情，巧妙的課堂設(shè)計，藝術(shù)的教學(xué)語言，使學(xué)生對語文發(fā)生濃厚的興趣，從而激起強烈的求知欲，探索課堂教學(xué)最佳效益。
上海市第二師范學(xué)校校長中學(xué)語文特級教師于漪就是其最具代表的人物。比如她在設(shè)計《茶花賦》導(dǎo)言教案中寫道；“這篇散文是一首歌頌偉大祖國的贊歌。祖國，一提起這神圣的字眼，崇敬、熱愛、向往的感情就會充盈胸際，奔騰欲出。我們偉大祖國有幾千年的古老文明，有九百六十萬平方公里遼闊的土地，有許多令人神往的名山大川，還有著稱于世的勤勞、勇敢的各族人民。每當(dāng)提起這一切，心中就會激蕩起摯愛祖國的感情，可是要我們動筆寫詩，又難以下筆。有的同學(xué)就問，祖國這么大，怎么寫，怎么表達(dá)啊，話問得有道理。自古以來，多少文人寫詩作文謳歌她，多少畫家揮筆描繪她。對于這樣一個重大的主題，怎樣才能表達(dá)得具體形象，而且寫出新意呢？楊朔同志的《茶花賦》在這方面可給我們很大啟發(fā)?！保ā度珖袑W(xué)特級教師語文教案選》第31頁）。
這種教學(xué)的長處就在于教者十分重視情感的魅力，在語文教學(xué)中注重發(fā)揮審美活動的作用，把語文教學(xué)巧妙地同教育結(jié)合起來，進而激起學(xué)生濃厚的興趣。
4.設(shè)疑派。
這個流派的特點是比較強調(diào)引導(dǎo)學(xué)生積極思維，以使學(xué)生在獲得知識，掌握技能的過程中，動腦筋，勤思索。這些教師認(rèn)為有疑、無疑，即是教學(xué)始末。在語文教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生提出問題，并以學(xué)生提出的問題組織課堂教學(xué)，這樣使整個教學(xué)處于師生的共同解疑之中。
這一流派的代表人物便是上海光明中學(xué)語文特級教師陳鐘梁。他在教契訶夫的短篇小說《變色龍》時，“當(dāng)學(xué)生熟悉內(nèi)容后，我就引導(dǎo)大家思考：作者為什么通過一條狗來展開情節(jié)呢？時間為什么安排在中午？地點為什么設(shè)置在廣場上？使學(xué)生沉浸在矛盾之中。一旦矛盾展開，思路豁然開朗，不但獲得了知識，開發(fā)了智力，而且得到了一種享受?！保ā墩Z文教學(xué)的哲學(xué)思考》54頁）。
這種教學(xué)的長處在于一改過去被動的局面，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從文章的內(nèi)容到形式，從字、詞、句到謀篇、布局，自己學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，進而經(jīng)過相互啟發(fā)討論，求得對問題的比較一致的解答，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。上海市中學(xué)語文教研員特級語文教師徐振維是設(shè)疑派的行家里手。
5.暢想派。
這個流派的特點比較注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力。代表人物是北京八十中學(xué)特級語文教師寧鴻彬。他從培養(yǎng)開拓型、創(chuàng)造型人才出發(fā)制定了從教材、教法、考試和課外活動四方面進行改革的`方案，并付諸于教學(xué)實踐。他對教材進行提煉加工，寧老師管它叫“濃縮教學(xué)內(nèi)容”。他追求教法的“精”和“巧”。他注重從教學(xué)的整個特點過程上加以改革，從引起、控制、調(diào)整的各個階段上去實現(xiàn)“精”與“巧”。他注重從教學(xué)的整個特點過程上加以改革，從引起、控制、調(diào)整的各個階段上去實現(xiàn)“精”與“巧”。他大膽進行“比較單元教學(xué)”，例如《一面》和《背影》兩課，當(dāng)教師安排學(xué)生通讀兩課之后，談?wù)勊鼈兊漠愅瑫r，學(xué)生便能指出：這兩課都是用白描的手法，抓住了人物形象的突出特點，寫了人物的一個側(cè)面。不同的是《一面》的三次肖像描寫是由遠(yuǎn)望到近視，再到注視，這是步步深人的寫法；《背影》則是在中間具體描繪背影形象，前后幾次提及背景，這是前后烘托的寫法。另外他注重發(fā)展求異思維，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。（《語文教學(xué)通訊·寧鴻彬：全面改革語文教學(xué)的探索》）。
6.規(guī)格派。
這一派的特點是教學(xué)有固定的模式。每一步都有一定的“規(guī)格”。
代表人物要首推上海嘉定縣實驗中學(xué)校長中學(xué)語文特級教師錢夢龍。他提出“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的“三主”教學(xué)觀?！叭鳌苯虒W(xué)觀問世十多年來，產(chǎn)生了很大影響。他的“三主”教學(xué)思想體現(xiàn)在“自讀、教讀、練習(xí)、復(fù)讀”教學(xué)模式中。他的“自讀”規(guī)格是自讀六步法；認(rèn)讀、辨讀、審題、回答、質(zhì)疑、評析。在錢老師看來，所謂“規(guī)格化”就是把這個“流程”用若干明確的步驟規(guī)定下來，每一步怎樣走都有一定的規(guī)格，從而使學(xué)生在嚴(yán)而有“格”，“格”而不死的訓(xùn)練中逐步摸索出閱讀的門徑。我覺得這實在是提高閱讀能力的“治本”之法（《語文學(xué)習(xí)·錢夢龍：自讀初探——關(guān)于自讀訓(xùn)練的對話》）。被呂淑湘先生贊為“年青的教育家”的遼寧省盤山縣三中校長中學(xué)語文特級教師魏書生總結(jié)實驗了“六步課堂教學(xué)法”，即“定向——自學(xué)——討論——答疑———自測——自結(jié)”也有固定的基本式。魏老師的改革堅持了教學(xué)民主與科學(xué)的思想，他將語文知識結(jié)構(gòu)化，以知識為先導(dǎo)進行語文教學(xué)改革，無疑是一項具有建設(shè)性的工作。
這種教學(xué)的長處在于有助于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用。
7.大語文派。
這派的特點是以課堂教學(xué)為核心向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展，并全方位地與之結(jié)合，開辟在生活中學(xué)語文的種種渠道。
這派的代表人物河北省邢臺市第一中學(xué)特級語文教師張孝純和他的弟子張國生。張老師認(rèn)為“語文教學(xué)的根本出路在于打開社會生活這個學(xué)語文的源頭活水，建立一種具有三個層次的語文教學(xué)體系：強化第一課堂，豐富第二課堂，開辟第三課堂，促使語文與生活的有機結(jié)合，這也是‘大語文教育’的主要主張?！保ā墩Z文教學(xué)通訊·張國生：語文教學(xué)的第三課堂》）.這種教學(xué)的長處在于打破長期以來局限在“狹小的籠”內(nèi)小課堂的局面，開拓語文學(xué)習(xí)的廣闊天地，這樣使語文學(xué)習(xí)同學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活有機地結(jié)合起來，形成一個整體的、開放型的、全方位的語文教學(xué)系統(tǒng)。
中學(xué)語文教學(xué)改革的流派不止筆者所列舉的七種，還有一些，不想贅述。
盡管多種流派競相標(biāo)新立異，風(fēng)格調(diào)然不同，但仔細(xì)分析不難看出它們存在一些共同之處：
（1）改革者都具有現(xiàn)代教育觀，具有開拓創(chuàng)新意識；
（3）不囿于方法論的探索，而大多體現(xiàn)教學(xué)整體改革、教育思想的改革；
（4）各自具有鮮明的個性：有的突出運用語言基本功訓(xùn)練；有的側(cè)重于陶冶學(xué)生感情，以培養(yǎng)學(xué)生審美能力；有的致力于學(xué)生思維力尤其是創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)；有的精心設(shè)計教學(xué)程序；有的將語文教學(xué)與社會生活、學(xué)校生活、家庭生活有機結(jié)合。
中學(xué)語文教學(xué)改革的不同流派，是在整個中學(xué)語文教學(xué)改革過程中不斷形成，日臻完善的，它是在整個教育改革活動下誕生而發(fā)展的。不同風(fēng)格流派的形成標(biāo)志著中學(xué)語文教學(xué)改革已經(jīng)或者正在達(dá)到日趨成熟階段，積累了一些比較寶貴的經(jīng)驗。眾家崛起，競相爭鳴，這是語文教學(xué)改革充滿生機的表現(xiàn)。
中學(xué)語文教學(xué)改革的不同風(fēng)格流派給予我們很大啟示，為我們進一步探索教學(xué)改革的途徑和發(fā)展趨勢，提供了借鑒。
語文教學(xué)改革論文篇十五
：為了適應(yīng)農(nóng)村城市化的演變，職業(yè)和技術(shù)教育與培訓(xùn)的目標(biāo)為實現(xiàn)類型和層次的多元化，以服務(wù)于農(nóng)村受眾的廣泛需求。因此，在職教的課程方面需要改變單一的課程目標(biāo)，形成多元化的格局，同時，課程結(jié)構(gòu)要進行富有靈活性的模塊化、綜合化和階段化的改造。
：城市化；職業(yè)教育；課程。
城市化(urbanization)即農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化的規(guī)模和速度，在一定程度上可以反映一個國家現(xiàn)代化發(fā)展的狀況。加快人口城市化進程，成功轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)剩余勞動力，對我國的現(xiàn)代化建設(shè)具有特別重要的意義。在城市化進程中，新城鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展和精神文明建設(shè)都需要職教的支撐。因為，首先，城市化的實施是以經(jīng)濟基礎(chǔ)的增強為前提的，因而先要優(yōu)先滿足農(nóng)民解決溫飽，提高生存技能的需求，須針對農(nóng)村大力開展實用技術(shù)、綠色證書、緊缺人才等職業(yè)培訓(xùn)，促進農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。只有用先進技術(shù)讓廣大農(nóng)村居民富起來，才會有城市化啟動的物質(zhì)基礎(chǔ)；其次，針對農(nóng)村開展失地農(nóng)民、農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移和外來人員的培訓(xùn)、促進農(nóng)民向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移；再次，新城鎮(zhèn)建設(shè)需要的大批技能型和技術(shù)型專門人才的教育與培訓(xùn)；最后，新型城市的精神文明建設(shè)也需要職業(yè)教育參與傳播和訓(xùn)練。
一、城市化的職教特點。
城市化所需的職業(yè)教育，主要呈現(xiàn)以下特點：
1、規(guī)模大、時間緊。
目前，我國大約有五分之四的人口在農(nóng)村，其中，發(fā)展比較快的地區(qū)，如江陰城市化率42.22％，高出全國平均水平6.13個百分點；農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝跀?shù)的比例雖然較高（65％），但實際在農(nóng)村從業(yè)人員中，真正從事一產(chǎn)的人數(shù)卻只有較小的比例（24％），占農(nóng)業(yè)就業(yè)人口近80％的人員已經(jīng)轉(zhuǎn)到二三產(chǎn)業(yè)。按規(guī)劃的要求，我國的城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诒戎貙⒃鲩L到40%，增至50%，2050年增至70%，基本達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家城市化平均水平。根據(jù)預(yù)測，在未來的中，我國的城鎮(zhèn)人口將超過7億，約有3~4億農(nóng)民及其子孫將由“農(nóng)民”轉(zhuǎn)成“市民”。
根據(jù)城市化的進程，預(yù)測中等職業(yè)教育面向農(nóng)村招生的規(guī)模要達(dá)到350萬人；農(nóng)民實用技術(shù)培訓(xùn)每年將超過1億人次；農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)每年將達(dá)到2000萬人次以上。
2、類型與層次的多樣性。
根據(jù)經(jīng)濟、社會發(fā)展需求和農(nóng)民的學(xué)習(xí)需求，職教的類型與層次必須要有高、中、初職業(yè)技能和技術(shù)的教育與培訓(xùn)；職教層次的。逐步高移，不僅是經(jīng)濟發(fā)展的要求，而且隨著家庭結(jié)構(gòu)的小型化，必將對教育的公平和優(yōu)質(zhì)提出更高的要求，必定也會加大對于高層次職業(yè)教育的需求。
3、受眾的復(fù)雜性。
學(xué)習(xí)的主體無論在年齡、經(jīng)歷、學(xué)歷、特長、目標(biāo)等各方面不同；學(xué)習(xí)的環(huán)境、條件、基礎(chǔ)等也千差萬別。這些特點都要求職教目標(biāo)、職教模式和職教課程與教學(xué)模式，以多元化的格局盡快適應(yīng)城市化進程中的各種職教需求。
二、城市化進程中職教課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。
1、職教課程結(jié)構(gòu)。
課程結(jié)構(gòu)是指課程內(nèi)容的范疇和序列，它是按照一定的時間和空間，合乎規(guī)律地排列組合的有機體系。課程結(jié)構(gòu)有三個層面：
第三層面［教學(xué)大綱］是指一門或若干門相關(guān)科目中具體的課程內(nèi)容，根據(jù)某種方式和準(zhǔn)則的編排結(jié)構(gòu)（如“廣域課程”或“綜合課程”中的內(nèi)容結(jié)構(gòu)）。其中，第二、第三層面的課程結(jié)構(gòu)實際上是課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)問題。職教的課程結(jié)構(gòu)必須具有極強的應(yīng)變性。
2、職教課程結(jié)構(gòu)的模塊化。
中均可有模塊化課程。例如在學(xué)科課程中，如果將原先的一門學(xué)科根據(jù)“基礎(chǔ)”與“提高”兩個不同難度分成兩個課程單元，且在課程計劃中安排出來供選擇，這兩個單元就可稱為模塊化課程。但是，在現(xiàn)代職教課程模塊化結(jié)構(gòu)中的“模塊”一般指在能力中心課程下的課程單元。課程結(jié)構(gòu)的三個層次都可實施模塊化。
模塊課程的實施能使職教的調(diào)節(jié)功能得以充分的發(fā)揮，還能為終身教育的實現(xiàn)創(chuàng)造條件：（1）設(shè)計成果可在廣泛的領(lǐng)域內(nèi)共享，節(jié)省開發(fā)時間和費用，能解決城市化進程中規(guī)模大、時間緊、經(jīng)費有限的矛盾；（2）靈活性、機動性大，能針對不同需求、多種選擇，有利學(xué)員按需選學(xué)，實現(xiàn)主動學(xué)習(xí)；（3）有利各類各層職教之間及同其他教育的溝通、銜接，避免重復(fù)學(xué)習(xí)，提高課程設(shè)置效益；（4）有利于形成和發(fā)展綜合職業(yè)能力；（5）有利于形成學(xué)員的合理知識結(jié)構(gòu)，得到全面的充分發(fā)展，保障終身教育的實施。
3、職教課程的綜合化。
課程的綜合化是當(dāng)今課程改革的又一趨勢，它將性質(zhì)和功能相似或相近的課程內(nèi)容組合成一門科目，既節(jié)省了學(xué)時，又發(fā)揮了學(xué)科課程的特長，提高了教學(xué)效益，有利于綜合職業(yè)能力的形成。
然而，現(xiàn)代課程的綜合化不完全等同于學(xué)科中心課程的綜合化，其綜合化是全方位的綜合化，不僅理論課程（如基礎(chǔ)課、專業(yè)課）要體現(xiàn)綜合化，實踐課程也要體現(xiàn)綜合化，這是為了適應(yīng)技術(shù)迅速變化的需要。任何孤立的缺乏聯(lián)系的能力訓(xùn)練都將難以適應(yīng)技術(shù)的迅速變化，只有通過實踐課程的綜合化，才能有效地培養(yǎng)能勝任復(fù)合工種需要的技術(shù)人才。此外，還要努力實現(xiàn)理論課程與實踐課程的綜合化。
4、職教課程的階段式。
階段式課程是傳統(tǒng)教育中的成功經(jīng)驗，它符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、便于教學(xué)，但僵化的“三段式”階段式課程在實施過程中缺乏足夠的靈活性。如果把它與模塊式課程結(jié)合，既吸取階段式課程循序漸進的優(yōu)點，又發(fā)揮模塊式課程靈活機動的長處，使課程的模塊化更科學(xué)合理。這樣的階段化課程能使學(xué)生明確達(dá)到目標(biāo)的過程和所需的條件。
當(dāng)然，實施上述課程結(jié)構(gòu)的諸項改革，還是要具備不少的條件：
（1）教學(xué)制度改學(xué)年制為學(xué)分制；（2）個性化的菜單式課表；（3）多對象的自由式課堂；（4）更科學(xué)的市場式管理。從而要求：（1）學(xué)校要有較大的規(guī)模；（2）思想政治教育和心理課程的改革；（3）教師須一專多能，加強指導(dǎo)功能；（4）及時而繁重的教材開發(fā)；（5）學(xué)校教學(xué)設(shè)施的綜合設(shè)置；（6）增加教輔人員；（7）實施電腦管理；（8）逐步制定行業(yè)和地區(qū)乃至全國或國際標(biāo)準(zhǔn)。
三、城市化進程中職教教學(xué)模式的改革。
在職教的教學(xué)方面，要在轉(zhuǎn)變教育與教學(xué)觀的前提下，進行教學(xué)模式的改革。要改變傳統(tǒng)以知識為中心的、單向灌輸式傳授為以職業(yè)實踐活動為導(dǎo)向（又稱行為導(dǎo)向）的、互動式主動學(xué)習(xí)。
首先，要改革教學(xué)制度，積極實施以學(xué)分制為基礎(chǔ)的彈性學(xué)習(xí)制度；要努力貫徹教學(xué)個性化的原則，使學(xué)員人人成功。個性化課程的實施是體現(xiàn)因材施教思想，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的重要手段。個性化課程實施的關(guān)鍵是要開發(fā)出滿足學(xué)生不同需求的、可自由選擇的個性化教學(xué)計劃。
其次，教學(xué)組織形式多樣化：要將產(chǎn)學(xué)研結(jié)合——雙元制、工讀交替、學(xué)校工廠等；集體授受——課授、講座等；小組授受——分類、分檔、交互等；個別授受——師生、生生、網(wǎng)絡(luò)以及自學(xué)等方式結(jié)合起來。要以靈活多樣的學(xué)習(xí)形式，更好地為農(nóng)民提高教育培訓(xùn)水平服務(wù)。要形成正規(guī)學(xué)習(xí)、非正規(guī)學(xué)習(xí)、非正式學(xué)習(xí)有機結(jié)合的職教教學(xué)模式，既保留農(nóng)村群眾喜聞樂見的原有如讀書讀報、文化廣場、各類咨詢活動的學(xué)習(xí)形式，又加強講座、學(xué)習(xí)班、研討會等新的學(xué)習(xí)方式。
再次，特別是要提高教學(xué)方式方法的現(xiàn)代化程度。要增強教學(xué)的科學(xué)含量，實現(xiàn)教學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化——充分發(fā)揮項目教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、電腦模擬教學(xué)、案例教學(xué)的作用，加強電視廣播教學(xué)、衛(wèi)星電視教學(xué)等遠(yuǎn)程教育手段的使用。
借助于我國城市化進程的巨大動力，這些改革及其要求定能逐步實現(xiàn)；而加大職教課程與教學(xué)的改革力度，必將對于我國城市化的進程起到應(yīng)有的促進作用。