通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而提高學(xué)習(xí)和工作的效果。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意用詞準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，避免啰嗦冗長(zhǎng)。這些心得體會(huì)范文是各個(gè)領(lǐng)域的精選，含有豐富的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇一
    在床頭，我習(xí)慣放著幾本書(shū)。其實(shí)我不必須每一天都有時(shí)間看，有時(shí)純粹是為了心安，有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來(lái)翻翻，讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄——《不跪著教書(shū)》，我看得最多，感受也最深。買(mǎi)此書(shū)，那還是去年夏天在杭城逛書(shū)店時(shí)不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書(shū)》，一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書(shū)名，一下子吸引了我的眼球，它透著倔強(qiáng)，透著理性，透著思索！我激動(dòng)地捧起來(lái)翻閱，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿?、“?ài)與敬重的閱讀”、“往高處飛！”、“‘實(shí)話’怎樣說(shuō)”和“在歡樂(lè)中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書(shū)。簡(jiǎn)單地瀏覽之后，交款，攜書(shū)回來(lái)，細(xì)細(xì)品味。
    輕輕打開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，一看作者的簡(jiǎn)介才了解到，原先“吳非”是王棟生老先生的筆名，他是x省特級(jí)教師，是教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，現(xiàn)任于x師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過(guò)首屆“林放雜文獎(jiǎng)”，出版過(guò)好幾個(gè)雜文集，著有《中國(guó)人的人生觀》、《中國(guó)人的用人術(shù)》、《污濁也愛(ài)唱純潔》等。這次，他把近幾年來(lái)寫(xiě)的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成一本書(shū)，取名就叫做《不跪著教書(shū)》。
    這本《不跪著教書(shū)》記錄了吳非老師對(duì)當(dāng)前各種教育問(wèn)題的思考。書(shū)里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn)，也沒(méi)有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感，有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。
    但是，整本書(shū)讀下來(lái)，我感覺(jué)到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條："不跪著教書(shū)"。還有從吳非老師用心書(shū)寫(xiě)的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對(duì)他充滿(mǎn)思辯理性的文字而拍案叫絕！這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒，讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)！
    在《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹校瑓欠抢蠋熢鴮?xiě)下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。
    常有教師批評(píng)學(xué)生作文‘沒(méi)有思想’，然而教師超多的所謂‘教學(xué)論文’與‘德育論文’完全是文件資料的克隆與重組，沒(méi)有獨(dú)立的思考，缺乏個(gè)人智慧。應(yīng)對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)‘不’；應(yīng)對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地。教師喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去‘立人’嗎我一向有這樣的觀點(diǎn)：語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了?！边@段文字可謂一針見(jiàn)血，切中了當(dāng)今教育的要害。
    一個(gè)人，假如沒(méi)有自己的思想，那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人；一位教師，個(gè)性是一位語(yǔ)文教師，如果沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動(dòng)，其工作完全沒(méi)有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，好像是從一個(gè)模子里出來(lái)的壓縮餅干，學(xué)生沒(méi)有自己的思想個(gè)性，沒(méi)有個(gè)人的立場(chǎng)觀點(diǎn)，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成了名副其實(shí)的思想侏儒。
    吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點(diǎn)：“要讓自己的學(xué)生出色，教師務(wù)必出色；想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)?！边@句話，真可謂是實(shí)話實(shí)說(shuō)，我們教師要堅(jiān)持多讀書(shū)，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書(shū)應(yīng)成為我們的一種生活方式。語(yǔ)文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流，照搬幾本教輔用書(shū)，而要有廣泛的來(lái)源。“征服”學(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力，而是知識(shí)的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行，要取得和學(xué)生對(duì)話的權(quán)利和主動(dòng)。
    平時(shí)多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀。“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！”是當(dāng)下流行的一句廣告詞，此言非虛！應(yīng)對(duì)思想貧乏的語(yǔ)文教師，要求學(xué)生喜歡他的語(yǔ)文學(xué)科，喜歡他的語(yǔ)文課堂，實(shí)在是強(qiáng)人所難；要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進(jìn)浪漫自由的語(yǔ)文王國(guó)，也實(shí)在是“恨鐵不成鋼”！想想吧，如果我們語(yǔ)文教師自己本身是“缺鈣”的人，要求其培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不患“軟骨病”，除非學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃了“高鈣奶粉”，不然，要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說(shuō)夢(mèng)！
    假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū)；假如，我們的教師利用一切能夠利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書(shū)；假如，我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑；假如，我們的教師能夠邊讀書(shū)，邊研究思考，那么，我們教師的生活就充實(shí)了，精神就豐滿(mǎn)了，心靈就凈化了，生命就更有價(jià)值了，人生也就更有好處了。
    吳非老師在《只要肯讀書(shū)》說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦。”“不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的；無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你?！闭f(shuō)得多么樸實(shí)，多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累，向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕明白一些掌故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。但是，在現(xiàn)實(shí)中，對(duì)于讀書(shū)，我們?cè)S許多多的教師沒(méi)有過(guò)高地要求自己，磨練自己。
    語(yǔ)文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了！用吳非老師的話說(shuō)：“他們能把語(yǔ)文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生厭惡，也真難為他們啦！”
    還有《讀好書(shū)如播種》一文，著實(shí)讓我感動(dòng)了許久。文中由青少年犯罪的報(bào)道談起，倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進(jìn)行文字閱讀。我覺(jué)得吳非老師說(shuō)得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣，但是透過(guò)讀書(shū)獲得禮貌教養(yǎng)，透過(guò)文字閱讀凈化心靈世界是一個(gè)十分重要的途徑。
    吳老推薦，讓孩子們睜開(kāi)眼看世界的時(shí)候，第一眼就看到最完美的東西，接觸最基本的道德理念，如誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)、自尊、善良、正直等等，讓愛(ài)和美充實(shí)孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光。要想讓學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。從此刻起，讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣——捧起久違的名著，擠兌有限的時(shí)間，閱讀文學(xué)的經(jīng)典，享用人類(lèi)的禮貌，期望從此以后真正地告別跪著教書(shū)的歷史。
    另外書(shū)中《讀名著竟成罪過(guò)》一篇也曾講到這么一個(gè)例子：有個(gè)班主任介紹“思想工作經(jīng)驗(yàn)”說(shuō)，有個(gè)學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著，影響了學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)憂心如焚；經(jīng)過(guò)她做思想工作，“該生改正了缺點(diǎn)，再也不看小說(shuō)了”，之后成績(jī)名列前茅云云。對(duì)此，作者的感受是“我為她的學(xué)生感到不幸”。讀好書(shū)就如播種，學(xué)生要讀，教師更就應(yīng)讀。我們有的教師除了習(xí)題集練習(xí)冊(cè)，多年不買(mǎi)一本書(shū)，這樣談何人格教育，談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子。
    說(shuō)起文字閱讀，自然會(huì)讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典，曠世名著，這些人類(lèi)禮貌的精華，就像是一盞盞禮貌之燈，長(zhǎng)久地照耀著世界。那么，我們教師就要為他們推薦一些十分經(jīng)典的著作，要他們自由地暢游在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說(shuō)的“為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著，而憂心忡忡”
    誠(chéng)如吳非老師所說(shuō)的那樣，一本好書(shū)就像是一粒善良的種子，一粒誠(chéng)實(shí)的種子，一粒愛(ài)的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時(shí)地播撒在孩子們的心田，相信就會(huì)有真善美品格的萌發(fā)，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴而美麗，他就有可能始終站立著生活，就像一個(gè)人一樣活著。
    不可否認(rèn)，書(shū)中會(huì)還有很多篇章，披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示了這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源，能夠說(shuō)，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長(zhǎng)，學(xué)生，老師，以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰(shuí)能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實(shí)，直逼人生，鞭辟入里地揭開(kāi)種.種教育問(wèn)題的瘡疤，并剖析個(gè)中原因的呢由此，就憑這點(diǎn)，我完全能夠說(shuō)，只有站著的人，才能寫(xiě)就這樣一部站著的書(shū)。
    “想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)?！弊x完《不跪著教書(shū)》，我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)教師群體每個(gè)人的心靈拷問(wèn)。
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    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇二
    大家都明白，有效教學(xué)首先體此刻有效備課上，第一備目標(biāo)。在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要。可是作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。第二備教材。“不是教教材，而是用教材教?！苯處熞J(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，能夠從以下幾個(gè)步驟展開(kāi)：一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)資料的內(nèi)在聯(lián)系；二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；三是吃透教材，把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中，僅僅從自己對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說(shuō)僅有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效。能夠從以下幾個(gè)方面入手：一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)；二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上；三是親歷過(guò)程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。
    其次有效教學(xué)還體此刻有效指導(dǎo)上，書(shū)中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者?！边@句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。主要有兩個(gè)方面的資料，一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn)，保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間；二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話語(yǔ)不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)資料針對(duì)性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的資料、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表此刻教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
    第三有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應(yīng)當(dāng)是在必須的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)
    資料、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)。有效互動(dòng)需要把握的幾個(gè)問(wèn)題，一是課前要有充分的準(zhǔn)備（對(duì)教學(xué)資料、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn)）；二是教師主角意識(shí)的轉(zhuǎn)變，平等、對(duì)話與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ)；三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，關(guān)注與傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說(shuō)僅有充分研究到了以上條件，才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。
    第四有效管理。教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依靠于教師管理本事的構(gòu)成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)資料、教學(xué)信息的傳達(dá)到達(dá)最佳的效果。
    第五有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，必須與教學(xué)資料相關(guān)，對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值，還要趣味。難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。
    第六有效策略。所謂教學(xué)策略，是為了達(dá)成教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，而在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程。教學(xué)方法是十分豐富多彩的，我們說(shuō)每個(gè)教師都是一個(gè)創(chuàng)造者，他們所采用的的方法也不會(huì)有所不一樣，因人而異，所以有效教學(xué)策略也就難以固化，更不會(huì)千篇一律，教學(xué)策略沒(méi)有最好，僅有更好。
    《有效教學(xué)和諧課堂》這本書(shū)，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問(wèn)題，更重要的是它使我認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當(dāng)然，有效教學(xué)不止上頭講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因?yàn)閮H有不斷提高自己有效教學(xué)的水平，才能做到事半功倍。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇三
    作為一名語(yǔ)文老師，讀書(shū)是我優(yōu)雅生活的一部分。讀書(shū)不僅僅是為了滿(mǎn)足自己對(duì)知識(shí)的渴望，更是為了能夠更好地教育學(xué)生，培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。在閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了許多寶貴的知識(shí)與體會(huì)，讓我受益匪淺。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)一些關(guān)于“語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)”的主題，與大家分享。
    首先，作為一名語(yǔ)文老師，我們需要注重閱讀。閱讀是拓寬視野、豐富知識(shí)的重要途徑。通過(guò)閱讀，我們可以了解各個(gè)時(shí)期的經(jīng)典文學(xué)作品，深入理解其中的思想理念和文化內(nèi)涵。同時(shí)，我們也能夠更好地理解學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中所面臨的問(wèn)題與困惑，從而更好地幫助他們。閱讀還能夠提升我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作水平，使我們能夠更好地傳遞知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀熱情。
    其次，我們要學(xué)會(huì)深入思考。語(yǔ)文教育不僅僅是傳授知識(shí)，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新思維。在閱讀過(guò)程中，我常常會(huì)停下來(lái)思考作者的用詞、句式和結(jié)構(gòu)，思考他們的用意和深層次的含義。通過(guò)深入思考，我能夠更好地理解作者的意圖，也能將這些思考帶入到教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。
    第三，我們要注重多維度的閱讀。現(xiàn)如今，我們的學(xué)生接受信息的渠道非常多樣化，在繁雜的信息中需要我們引導(dǎo)他們選擇有價(jià)值的閱讀材料。除了文學(xué)作品外，我們還要關(guān)注新聞、科技、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域的閱讀。多維度的閱讀能夠讓我們了解不同的視角和觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和批判意識(shí)。而對(duì)于我們語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，多維度的閱讀也能夠讓我們更加全面地了解學(xué)科動(dòng)態(tài)，以便更好地開(kāi)展教學(xué)。
    第四，我們要不斷與學(xué)生互動(dòng)。讀書(shū)是一項(xiàng)獨(dú)自完成的活動(dòng)，但作為一名語(yǔ)文老師，我們需要將讀書(shū)和教學(xué)相結(jié)合，借助互動(dòng)的方式更好地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和閱讀思考的質(zhì)量。在課堂上，我常會(huì)與學(xué)生展開(kāi)討論，讓他們表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，激發(fā)他們的思維。在這個(gè)過(guò)程中，我會(huì)傾聽(tīng)他們的聲音，理解他們的思考方式，對(duì)他們的不足進(jìn)行引導(dǎo)和指導(dǎo)，以便更好地幫助他們成長(zhǎng)。
    最后，我們要將讀書(shū)心得與實(shí)踐相結(jié)合。讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是將其應(yīng)用到實(shí)際中去。在教學(xué)中，我會(huì)借鑒書(shū)中的教學(xué)方法和思想，結(jié)合具體的教材和學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出更科學(xué)、更有效的教學(xué)方案。同時(shí)，我也會(huì)通過(guò)推薦好書(shū)給學(xué)生，引導(dǎo)他們進(jìn)行閱讀，拓寬他們的視野和知識(shí)面。
    總之，作為一名語(yǔ)文老師，讀書(shū)是必不可少的一項(xiàng)工作。通過(guò)閱讀，我們能夠更好地提升自己的教學(xué)水平和素養(yǎng)，為學(xué)生創(chuàng)造更好的教育環(huán)境和學(xué)習(xí)條件。因此，我們要注重閱讀，深入思考，多維度閱讀，與學(xué)生互動(dòng)，并將讀書(shū)心得與實(shí)踐相結(jié)合。這樣，我們才能更好地完成自己的教學(xué)職責(zé)，幫助學(xué)生們獲得更好的語(yǔ)文素養(yǎng)和人生思考能力。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇四
    語(yǔ)文老師作為中小學(xué)教師群體中的重要一員，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的使命。作為一名教師，要能夠不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，才能更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生。因此，語(yǔ)文老師除了勤于備課、潛心教學(xué)之外，還應(yīng)該努力提升自己的閱讀水平。下面我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和閱讀心得，談?wù)勛鳛橐幻Z(yǔ)文老師我的體會(huì)。
    第一段：閱讀拓寬視野
    閱讀是教師的必修課，它能夠?qū)⑽覀儙胍粋€(gè)廣闊的世界，為我們打開(kāi)一扇窗戶(hù)，讓我們窺探到無(wú)限的可能。作為語(yǔ)文老師，我們應(yīng)該堅(jiān)持每天讀書(shū)，不論是教育類(lèi)書(shū)籍、文學(xué)作品還是其他領(lǐng)域的著作，都能夠給我們帶來(lái)新鮮的思想、豐富的知識(shí)，拓展我們的思維和視野。在閱讀的過(guò)程中，我深深體會(huì)到，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能增加我們自己的智力資本，使我們?cè)诮虒W(xué)中能夠更有底氣，更有說(shuō)服力。
    第二段：閱讀提升語(yǔ)言能力
    閱讀是提高語(yǔ)文能力的一把利器。通過(guò)大量閱讀，我們不僅能夠積累詞匯量，提高語(yǔ)感，還能夠感受到不同作者的用詞和句式的巧妙之處。這些獨(dú)特的表達(dá)方式會(huì)潛移默化地影響我們的寫(xiě)作風(fēng)格，并且讓我們能夠更加靈活地運(yùn)用語(yǔ)言。作為一名語(yǔ)文老師，我們要注重教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，而只有我們自己具備了較高的語(yǔ)言能力，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
    第三段：閱讀開(kāi)拓思維
    在平日的教學(xué)工作中，我們常常需要運(yùn)用到邏輯思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維等，而閱讀能夠很好地訓(xùn)練和提升這些思維能力。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們需要抓住文章的邏輯線索，逐步分析和理解作者的觀點(diǎn)和思路。這樣的思維鍛煉會(huì)使我們更加敏銳、聰明，提高我們的分析和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，閱讀還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力，啟發(fā)我們的想象力，從而在教學(xué)中能夠更加靈活地運(yùn)用不同的教學(xué)方法和策略，讓學(xué)生更加主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。
    第四段：閱讀培養(yǎng)情感
    閱讀不僅是一種智力上的享受，更是一種情感上的陶冶。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們能夠與作者共鳴，感受到作者的情感世界，進(jìn)而找尋到自己內(nèi)心的共鳴。這樣的情感體驗(yàn)會(huì)豐富我們的內(nèi)心世界，使我們更加滿(mǎn)足和快樂(lè)。同時(shí)，我們也可以從文學(xué)作品中感受到人性的復(fù)雜和世間萬(wàn)象，培養(yǎng)自己正確的價(jià)值觀和世界觀。作為一名語(yǔ)文老師，我們要具備豐富的情感，用自己的情感去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
    第五段：閱讀成為人生的伴侶
    閱讀不僅是我們的愛(ài)好，也是我們的修養(yǎng)。它不僅帶給我們無(wú)盡的樂(lè)趣，也能讓我們?cè)趬毫屠щy面前找到寬慰和解脫。它是我們?nèi)松凶钪覍?shí)的伴侶，不論我們處于何種境況，它都會(huì)陪伴在我們的身邊，給予我們啟示和智慧。作為一名語(yǔ)文老師，我們要學(xué)會(huì)在忙碌的工作中抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)，讓閱讀成為我們生活的一部分，使其能夠真正影響到我們的行為和思想。
    總結(jié)：
    通過(guò)閱讀，我們能夠拓寬視野，提升語(yǔ)言能力，開(kāi)拓思維，培養(yǎng)情感，成為人生的伴侶。作為一名語(yǔ)文老師，我們要利用好閱讀這個(gè)工具，不斷提升自己的素養(yǎng)，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣。通過(guò)我們的努力，相信我們能夠給學(xué)生帶來(lái)更好的教育和引導(dǎo)，為培養(yǎng)一代代優(yōu)秀的學(xué)生做出自己的貢獻(xiàn)。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇五
    語(yǔ)文老師招誰(shuí)惹誰(shuí)了，該被如此折騰來(lái)折騰去？語(yǔ)文教學(xué)如此隨風(fēng)搖擺，到底有譜沒(méi)有？語(yǔ)文學(xué)科的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)何在？想必王老師的這些話也道盡了語(yǔ)文老師的苦水，我們的語(yǔ)文也不過(guò)就是基礎(chǔ)教育學(xué)科之一，為何不能像對(duì)待其他學(xué)科那樣來(lái)對(duì)待語(yǔ)文學(xué)科呢？語(yǔ)文沒(méi)有那么復(fù)雜，他也就是一門(mén)課；語(yǔ)文沒(méi)有那么偉大，他也就是一基礎(chǔ)學(xué)科。
    那么，語(yǔ)文的“本職工作”是什么，什么是他無(wú)力完成的任務(wù)，為何語(yǔ)文的專(zhuān)業(yè)范圍這樣厘不清。王老師以課程的視角觀察語(yǔ)文，會(huì)給我們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐之間，架設(shè)一座橋梁。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇六
    自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
    不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
    常言道：茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的`海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。
    為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
    常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
    讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
    更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在求真。只有真才是美，只有真才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以認(rèn)真負(fù)責(zé)處世，以嚴(yán)于律己，寬于待人為原則。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇七
    如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)校就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
    從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：認(rèn)識(shí)自我實(shí)現(xiàn)自我超越自我。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：沒(méi)有思考的人生是不值得活的。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
    教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
    教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
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    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇八
    在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)中，斯霞教師強(qiáng)調(diào)：“為人師者，特別是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺(jué)。所以，學(xué)校無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)?！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
    一名成功的教師總是會(huì)用微笑來(lái)欣賞每個(gè)學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行，美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識(shí)的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來(lái)的，贊揚(yáng)一則讓他們渴望賞識(shí)的虛榮心得到滿(mǎn)足，二則在滿(mǎn)足的情景下能夠作到洗耳恭聽(tīng)，甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。
    所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴(yán)格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不用尖刻的語(yǔ)言去批評(píng)他，而是換個(gè)方式，換種說(shuō)法，讓學(xué)生從我的語(yǔ)言中明白自我所犯錯(cuò)誤，并能自覺(jué)地改正錯(cuò)誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的'個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài)，對(duì)于學(xué)生的某些個(gè)性特征，比如內(nèi)向、好動(dòng)、煩躁等，應(yīng)循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能強(qiáng)暴的扼制。
    每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過(guò)多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開(kāi)談話，以進(jìn)取樂(lè)觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，為人師表。那么，我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇九
    讀書(shū)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分，每一個(gè)人從小到大都會(huì)接觸到各種各樣的書(shū)籍。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以獲取到各種各樣的知識(shí)，也能從書(shū)籍中獲取到心靈上的享受。有許多老師給予我們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中的指引，讓我們滲透其中的思想，開(kāi)闊我們的視野并激發(fā)我們的想象力。
    第二段：尋找靈感
    在讀書(shū)過(guò)程中，我們常常感到迷茫，不知道如何理解書(shū)籍中的思想。這時(shí)，我們需要老師的引導(dǎo)和幫助，協(xié)助我們理解書(shū)里的思想。在讀書(shū)過(guò)程中，我們可以發(fā)現(xiàn)老師為我們呈現(xiàn)出了全新的視角，為我們帶來(lái)全新的靈感，這些靈感能夠啟發(fā)我們流出更多的創(chuàng)意和更有價(jià)值的觀點(diǎn)。
    第三段：推動(dòng)進(jìn)步
    我們不僅能夠從老師的教導(dǎo)中獲取到孤獨(dú)的思考，也能夠從老師身上獲得到科技的知識(shí)，并且工作的時(shí)候也會(huì)受到老師的幫助和支持。在與老師和同學(xué)的交流中，我們能夠進(jìn)一步擴(kuò)展我們的知識(shí)面，同時(shí)，在實(shí)踐中總結(jié)時(shí)，也能夠更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。
    第四段：培養(yǎng)思維能力
    通過(guò)與老師進(jìn)行一定深度的交流，我們可以更加重視知識(shí)的獨(dú)立思考能力。當(dāng)我們讓自己還原思考問(wèn)題的過(guò)程時(shí)，會(huì)逐漸開(kāi)始觀察問(wèn)題，探索可能存在的答案，這樣在更廣泛的知識(shí)領(lǐng)域中，我們更能地干凈獨(dú)立且細(xì)致的思考問(wèn)題，并找到一個(gè)最合適的解決方案。
    第五段：結(jié)語(yǔ)
    總結(jié)起來(lái)，我們?cè)谧x書(shū)中的成果，重要的并不是那些具體的知識(shí)點(diǎn)和理論。重要的是對(duì)生活和社會(huì)的理解力，對(duì)問(wèn)題的分析思維、判斷力和想象力等等方面的提升。而這在很大的程度上，是由老師在教學(xué)和交流中給予我們的幫助。讀書(shū)啟迪了我們的靈魂，提升了我們的思想境界，并且使我們變得更加深思熟慮和謙虛。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇十
    今年署假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
    有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果，。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的'教育事業(yè)，如一日，愛(ài)生如子，用他那"激情燃燒的歲月"，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
    對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
    通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛(ài)學(xué)生?反思后才認(rèn)識(shí)到：教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把"愛(ài)"自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻?ài)，冰雪會(huì)消融;因?yàn)閻?ài)，枯木會(huì)逢春;因?yàn)閻?ài)，希望綻放華彩，因?yàn)閻?ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待;因?yàn)閻?ài)，所有的生命才收獲了圓滿(mǎn)。
    作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以"愛(ài)"為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè)在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
    最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，"教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我--一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
    《做最好的老師》這本書(shū)中最吸引我，讓我看得最入迷的是《走出教育誤區(qū)》這一章，讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我明白，教育無(wú)“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來(lái)看問(wèn)題的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！特別是對(duì)于一年級(jí)的孩子，他們的年齡更小，心靈更脆弱，對(duì)老師也更信任、更有依賴(lài)感。在他們的心中，老師更是神圣無(wú)比的，不允許有絲毫玷污的。教育，需要我們常常站在兒童的角度看問(wèn)題，所謂的“理解兒童”，不是站在成人的角度去理解，而是以?xún)和男娜ダ斫鈨和男摹?BR>    __對(duì)“優(yōu)生”的培養(yǎng)和對(duì)“后進(jìn)生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。特別是他讓“優(yōu)生”更優(yōu)和引導(dǎo)“后進(jìn)生”發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹(shù)立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信的做法，讓我深深折服。
    總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通，我會(huì)多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像__那樣，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。
    今年寒假，我懷著激動(dòng)的心情我再次拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，真是感觸頗多啊。
    這本書(shū)記載了__從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入工作崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步展示給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這樣一個(gè)教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從__成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！
    作為一名教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以"愛(ài)"為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè)在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
    最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，"教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵(lì)自己，努力做一個(gè)最好的老師。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
    少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
    對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
    一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
    牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
    二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
    書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
    在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
    從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
    三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
    人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
    所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書(shū)，還要讀書(shū)廣。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
    首先感謝學(xué)校給我們搭建了這樣的閱讀學(xué)習(xí)和讀書(shū)交流的平臺(tái)和任務(wù)，我也才真正的有機(jī)會(huì)靜下心來(lái)細(xì)細(xì)拜讀了于老師的《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》這本書(shū)，從中收獲頗豐。
    于永正老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：教了48年的書(shū)，最終把自己教成了孩子。作為教師，應(yīng)該按照自己喜歡的老師來(lái)塑造自己!始終不要忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)孩子!最令我最敬佩的是他始終向?qū)W生交出這樣的名片：微笑，下面是尊重、理解、寬容;反面是負(fù)責(zé)，下面是嚴(yán)格、頂真、耐心。我想，讓于老師永葆青春的奧秘或許就在于他有一顆永不褪色的童心和永遠(yuǎn)勤學(xué)的恒心吧!
    我們教師要溫和、包容、調(diào)和。
    于老師在開(kāi)篇第一章把學(xué)生之所以喜歡他的原因和甘草的三大特性做了比照。首先是性溫?！皽亍痹诳鬃拥摹皽亓脊€讓”五大美德中居一?！皽亍敝杏猩?，溫是善的外現(xiàn);溫和善是好人的首要標(biāo)志。微笑是于老師的名片，我想正是“溫”的體現(xiàn)吧。其次是包容。以欣賞的眼光看周?chē)?，看別人，看到的就只是優(yōu)點(diǎn)，會(huì)覺(jué)得到處春光明媚;以挑剔的眼光看周?chē)?，看別人就什么有點(diǎn)也看不到了，會(huì)感到世界一片混沌，感到“洪洞縣內(nèi)無(wú)好人”。處處留心皆學(xué)問(wèn)。鏡子無(wú)處不在。于老師說(shuō)：在校園里走一圈，有的教室里的老師和風(fēng)細(xì)雨，學(xué)生異常專(zhuān)注;有的教室里的老師聲音洪亮，教鞭甩得“啪啪”響，教室里卻曾經(jīng)是孩子。再者是調(diào)和。完整的教育：“溫而厲”、“威而不猛”。一味的“溫”是不行的，還必須“嚴(yán)”，“溫”與“嚴(yán)”之間把握好“度”，于老師不愧為智慧型的老師，于老師的做法形象的稱(chēng)為“打了一巴掌，別忘了及時(shí)揉一揉”。
    我們教師要讓每個(gè)學(xué)生都感到我喜歡他。
    每個(gè)學(xué)生都渴望老師喜歡他。美國(guó)托德威特克爾：“不強(qiáng)求你喜歡每個(gè)學(xué)生，但要做出喜歡他的樣子。如果你的行為并不說(shuō)明你喜歡他們，那你無(wú)論多么喜歡它們都沒(méi)有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無(wú)論你是否真的喜歡也無(wú)關(guān)緊要了?！弊龀鱿矚g他的樣子，可以是——一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微笑、一句話、一件小事、一件小禮品……尊重是做人的原則，微笑是一張永恒的名片，掌聲是有力的贊美，相信和期待也是表達(dá)對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)娥一種方式。是的，調(diào)整好心態(tài)，把握我好尺度，多換換角度思考，你的課堂定會(huì)收獲別樣的風(fēng)景。
    學(xué)生喜愛(ài)的老師不一定是最美麗的，但可能是和藹可親的;學(xué)生喜愛(ài)的老師不一定是孩子王，但可能有著獨(dú)特的魅力。
    通過(guò)讀于老師的書(shū)，我深深被于老師有著像水一樣溫潤(rùn)、奉獻(xiàn)、寬容、清潔的品質(zhì)所打動(dòng)。我欽佩，我折服，欽佩于老師的智慧，折服于老師的中庸。最后引用于老師的話：“既然命運(yùn)讓我們做了教師，就讓我們做學(xué)生最喜歡的老師，做最好的自己!因?yàn)樯c我們只有一次?！?BR>    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
    讀書(shū)小老師是近幾年來(lái)越來(lái)越受歡迎的一種線上學(xué)習(xí)方式，越來(lái)越多的年輕人選擇通過(guò)這種方式來(lái)拓寬自己的視野和增進(jìn)自己的知識(shí)。作為一個(gè)讀書(shū)小老師的學(xué)員，我個(gè)人也有著自己的一些感受和思考，今天我想來(lái)和大家分享一下關(guān)于讀書(shū)小老師的體會(huì)和感悟。
    第二段：讀書(shū)小老師在知識(shí)獲取上的優(yōu)勢(shì)
    讀書(shū)小老師優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性和知識(shí)的可廣泛性。與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式相比，讀書(shū)小老師不受地點(diǎn)和時(shí)間的限制，便于學(xué)員隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，讀書(shū)小老師搜羅了大量的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源，可以針對(duì)學(xué)員的不同需求和興趣，提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在知識(shí)獲取上，讀書(shū)小老師無(wú)疑是一種非常便捷和高效的學(xué)習(xí)方式。
    第三段：讀書(shū)小老師對(duì)自我提升的推動(dòng)
    讀書(shū)小老師的學(xué)習(xí)方式還有一個(gè)重要的優(yōu)勢(shì)，即可以推動(dòng)學(xué)員不斷地自我提升。由于讀書(shū)小老師所提供的學(xué)習(xí)材料都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選和精心編輯的，因此其質(zhì)量和深度都非常高。針對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行深度思考和學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)員對(duì)各種領(lǐng)域的知識(shí)和技能都有更深入地認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也可以提升自己在這些領(lǐng)域的實(shí)際應(yīng)用水平。
    第四段：讀書(shū)小老師在思維拓展和創(chuàng)新上的幫助
    作為讀書(shū)小老師的學(xué)員，我還發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)小老師可以極大地幫助我們拓展思維和創(chuàng)新能力。讀書(shū)小老師所提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容多為新穎深入的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源，需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行思考和思考，通過(guò)自己的思路和理解對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展和延伸。當(dāng)我們?cè)诓粩嗨伎己吞剿鞯倪^(guò)程中，也可以不斷發(fā)掘新的思維和創(chuàng)新的潛力，積極推動(dòng)個(gè)人能力的提升。
    第五段：結(jié)束語(yǔ)
    總的來(lái)說(shuō)，作為一種新興的學(xué)習(xí)方式，讀書(shū)小老師在知識(shí)獲取、自我提升、思維拓展和創(chuàng)新方面都有著很多的優(yōu)勢(shì)，同樣也需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷進(jìn)行思考和總結(jié)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)能力和應(yīng)用技能。相信通過(guò)讀書(shū)小老師這種新興的學(xué)習(xí)方式，我們可以更好地應(yīng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和理想打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
    今年署假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，《做最好的老師》讀書(shū)心得體會(huì)。這本書(shū)記載了李老師從教20__年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
    有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果，。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，20__年如一日，愛(ài)生如子，用他那"激情燃燒的歲月"，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
    對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
    通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛(ài)學(xué)生?反思后才認(rèn)識(shí)到：教育上的.愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把"愛(ài)"自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻?ài)，冰雪會(huì)消融;因?yàn)閻?ài)，枯木會(huì)逢春;因?yàn)閻?ài)，希望綻放華彩，因?yàn)閻?ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待;因?yàn)閻?ài)，所有的生命才收獲了圓滿(mǎn)。
    作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以"愛(ài)"為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè)在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
    最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，"教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我--一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
    讀書(shū)是人們獲取知識(shí)、開(kāi)闊眼界、培養(yǎng)情操的重要途徑之一。作為一名老師，我認(rèn)為，閱讀對(duì)于教師來(lái)說(shuō)更是重要不可或缺的。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)閱讀對(duì)我的教學(xué)方法和教育觀念產(chǎn)生了極大的影響。在這篇文章中，我將分享我的一些閱讀書(shū)心得體會(huì)。
    第二段：拓展視野
    閱讀使我能夠拓展我的視野，了解教育領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)。通過(guò)閱讀相關(guān)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，我能夠了解到學(xué)科的最新研究成果、教學(xué)方法的創(chuàng)新和教育政策的變化。這樣的知識(shí)更新使得我的教學(xué)具有前瞻性和針對(duì)性，能夠更好地適應(yīng)學(xué)生的需求。
    第三段：提升教育素養(yǎng)
    閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是提升教育素養(yǎng)。通過(guò)閱讀名人傳記、哲學(xué)著作和心理學(xué)經(jīng)典作品，我能夠深入思考教育的本質(zhì)和意義。這些書(shū)籍讓我對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有了更深刻的理解，培養(yǎng)了耐心、理解和關(guān)懷的態(tài)度，提升了我的教學(xué)質(zhì)量。
    第四段：培養(yǎng)閱讀興趣
    閱讀不僅僅是一種工具，更是一種樂(lè)趣。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)閱讀，我能夠沉浸其中，體驗(yàn)到文字的魅力，并且能夠潛移默化地影響我的學(xué)生。我會(huì)和他們分享我閱讀到的有趣故事，激發(fā)他們的閱讀興趣，培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣。閱讀能夠啟迪心智、拓展思維，給予學(xué)生更多的想象空間和創(chuàng)新能力。
    第五段：影響學(xué)生成長(zhǎng)
    閱讀對(duì)我的教育方式和教學(xué)方法產(chǎn)生了積極的影響，并且也對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了正面的影響。我以自己做為榜樣，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，通過(guò)閱讀開(kāi)展的課外讀書(shū)活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力，提升他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì)。通過(guò)與學(xué)生共同探討閱讀中遇到的問(wèn)題和心得，我還能夠更好地了解他們的內(nèi)心世界，為他們提供更有針對(duì)性的幫助和引導(dǎo)。
    總結(jié)：
    通過(guò)閱讀書(shū)籍，我不僅僅是獲取了新知識(shí)，還培養(yǎng)了自己的教育素養(yǎng)，提升了自己的教學(xué)質(zhì)量。閱讀使我更加關(guān)注教育的本質(zhì)和學(xué)生的成長(zhǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣，影響了他們的成長(zhǎng)。我相信，堅(jiān)持閱讀，將會(huì)為我的教學(xué)生涯注入更多的活力和智慧。同時(shí)，我也要積極倡導(dǎo)學(xué)生去閱讀，讓他們通過(guò)閱讀書(shū)籍開(kāi)闊眼界，提升學(xué)習(xí)能力，發(fā)現(xiàn)自己的興趣與潛能。閱讀不僅僅是個(gè)人的事情，更是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，通過(guò)共同分享和探討，我們可以共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
    作為一名學(xué)生，讀書(shū)是我們必不可少的一部分。而在讀書(shū)過(guò)程中，老師的指導(dǎo)是非常重要的。今天，我要分享我的讀書(shū)心得體會(huì)老師，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。
    第一段：讀書(shū)讓我拓寬了眼界，并通過(guò)老師的指導(dǎo)，得到更多的知識(shí)和啟示。在老師的幫助下，我們能更深入地理解和掌握知識(shí)，同時(shí)也能結(jié)合實(shí)際加以應(yīng)用。
    第二段：通過(guò)老師的引導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了如何自主學(xué)習(xí)。在老師的教導(dǎo)下，我更加明確了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且學(xué)會(huì)了如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。當(dāng)我遇到困難時(shí)，我能夠更加理性地處理問(wèn)題，并且尋找適合自己的解決方案。
    第三段：老師的啟發(fā)幫助我培養(yǎng)起了探究的精神。老師鼓勵(lì)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探索未知領(lǐng)域，并且激勵(lì)我們對(duì)于問(wèn)題進(jìn)行思考。通過(guò)這種探究，我收獲了更多的知識(shí)，也對(duì)自己的潛能更有信心。
    第四段：老師的指導(dǎo)教會(huì)我了如何提高自己的思維能力。老師在教學(xué)中注重的不僅僅是知識(shí)點(diǎn)的傳授，而是將思考方法和解決問(wèn)題的技巧也傳授給我們。這樣，我們才能更好地應(yīng)對(duì)各種情況，擁有更好的自我提升和思考能力。
    第五段：總的來(lái)說(shuō)，老師的指導(dǎo)使我擁有了一個(gè)更好的未來(lái)。老師在教育過(guò)程中，不僅教授了我們硬核的知識(shí)點(diǎn)，更為我們的未來(lái)提供了指引。在老師的教育下，我們有著更廣闊的視野、更高的思維能力和更加自主的學(xué)習(xí)能力。
    總結(jié)：讀書(shū)之路不是孤獨(dú)的，擁有老師的幫助，我們能夠獲得更好的成長(zhǎng)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們應(yīng)該要注重老師的指導(dǎo)，不斷地探究和學(xué)習(xí)，才能打好自己未來(lái)的基石。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
    “萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，讀書(shū)是個(gè)人乃至社會(huì)的頭等大事。我覺(jué)得，對(duì)于教師而言，多讀書(shū)，讀好書(shū)，不僅是完善心智的一種有效方式，也是改善教學(xué)行為，增強(qiáng)教學(xué)效果的一種重要渠道，更是青年教師成長(zhǎng)的重要途徑。
    讀一本好書(shū)，看一篇好文章，會(huì)讓我懂得很多，悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時(shí)，身處陌生的環(huán)境，面對(duì)無(wú)知而又調(diào)皮的學(xué)生，面對(duì)瑣碎、勞累而又單調(diào)的工作，我感到了無(wú)奈和失落，真為自己選擇教師這一職業(yè)而后悔莫及！是《特級(jí)教師成長(zhǎng)案例》讓我明白對(duì)現(xiàn)實(shí)的抱怨是弱者的象征，真正的強(qiáng)者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道，知曉了由合格到優(yōu)秀，由優(yōu)秀到卓越的教師成長(zhǎng)途徑，深刻感觸到讀書(shū)對(duì)于我們教師成長(zhǎng)的重要作用。于是，我也重新讀起書(shū)來(lái)，開(kāi)始以自己的實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)讀各種各樣的書(shū)，在書(shū)中讓我找到了工作的自信，教學(xué)的底氣，更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。
    如今，當(dāng)我從忙碌而又充實(shí)的工作中抽出身來(lái)時(shí)，閱讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的教師》，黃全愈的《素質(zhì)教育在美國(guó)》《家庭教育在美國(guó)》，我翻閱了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人三步曲》，亞米契斯的《愛(ài)的教育》，領(lǐng)略了陶行知的《教育文集》。說(shuō)實(shí)在話，讀大師的書(shū)，與大師對(duì)話，一方面讓我慚愧，讓我汗顏，一方面讓我嫉妒，讓我興奮，在邀游大師的精神世界中，我懂得什么是教育，怎樣才能做好教育，我的的確確感到了教育是一種境界，教育是一種奉獻(xiàn)，教育是一種激情，教育是一種理想，教育是滿(mǎn)腔熱情的一種愛(ài)。每次與大師們“交談”后，我都豁然開(kāi)朗，收益匪淺。正因有大師們的指導(dǎo)，作為班主任的我，在班級(jí)管理中總能得心應(yīng)手，深受學(xué)生和家長(zhǎng)的喜愛(ài)。
    讀教學(xué)方面的書(shū)籍，我可以隨時(shí)隨地與教育專(zhuān)家，名師進(jìn)行交流。課余，我認(rèn)真拜讀并研究了周玉仁的《課堂教學(xué)藝術(shù)集萃》，吳正憲的《數(shù)學(xué)教例與教法》，顧汝佐的《名師授課錄》《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)指引和評(píng)介》，黃愛(ài)華的《課堂教學(xué)藝術(shù)》，李烈的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》，馬芯蘭的《中國(guó)特級(jí)教師教案精選》，張?zhí)煨⒌摹稊?shù)學(xué)教例與教法》，紀(jì)曉村的《小學(xué)數(shù)學(xué)興趣教學(xué)》，劉顯國(guó)的《課堂藝術(shù)探幽》。在每一天的讀書(shū)中，在每一天的工作中，在每一天的生活中，在每晚的獨(dú)自靜坐中，在忙碌過(guò)后的疲倦中，我沒(méi)有忘記我的使命，不忘反思我的教育行為，不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來(lái)，我堅(jiān)持寫(xiě)總結(jié)、論文、教學(xué)札記、反思。先后參加與了“三算教學(xué)”“創(chuàng)新教育”“嘗試教學(xué)法”“活動(dòng)課教學(xué)”“新課程改革”等實(shí)驗(yàn)研究，并取得了可喜成績(jī)，教育教學(xué)水平在張家界具有廣泛的影響。
    “問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”讀書(shū)，是教師專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的路徑。吾生有涯，而知無(wú)涯。只有通過(guò)讀書(shū)，不斷地進(jìn)行“充電”，才能使我的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
    《好媽媽勝過(guò)好老師》是近年來(lái)中國(guó)家長(zhǎng)和教育工作者們接受度最高的家庭教育類(lèi)書(shū)籍之一了。尹建莉除了是一位出色的母親之外，更是北京師范大學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生，結(jié)合著自己親身的教育經(jīng)歷和學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)，《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)，堪稱(chēng)是通俗易懂，有高度有實(shí)踐的家庭教育優(yōu)秀書(shū)籍。
    作為一位母親，尹建莉并沒(méi)有把自己生活的重心完全放在了孩子身上。尹建莉除了想要照顧好女兒之外也希望自己的人生不要由此止步。所以有一段時(shí)間尹建莉的女兒在寄宿學(xué)校學(xué)習(xí)，但是假期回到家以后，尹建莉發(fā)現(xiàn)自己和女兒之間開(kāi)始有了隔閡，她并沒(méi)有因?yàn)樽约悍泵Φ墓ぷ鞫医杩?，一旦發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，立刻就解決了，讓女兒回到自己的身邊，注重于女兒的溝通和互相理解。
    從尹建莉的角度來(lái)講，即使她是家庭教育暢銷(xiāo)書(shū)作家，獲得了教育碩士的學(xué)位，也不代表她做的所有的教育和家庭方面的決定都是正確的或者是好的，我們都是在實(shí)踐中好到更好的陪伴的方法，這才是人生的意義所在。而作為成人來(lái)講，做錯(cuò)決定并不可怕，可怕的是不在意或者是不去管……當(dāng)我們?cè)诜此寂c糾正過(guò)去之后，才能夠走好未來(lái)更長(zhǎng)更遠(yuǎn)的道路。
    不僅如此，尹建莉還能夠引導(dǎo)女兒，判斷什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，并且告訴女兒在一些被動(dòng)的錯(cuò)誤選擇中，該如何應(yīng)對(duì)。比如又一次，尹建莉的女兒在學(xué)校無(wú)辜受牽連，被多遍罰抄。我們都知道，現(xiàn)實(shí)生活中和老師發(fā)生沖撞也許對(duì)孩子沒(méi)有好處，所以尹建莉在平復(fù)了女兒的情緒之后選擇幫女兒寫(xiě)罰寫(xiě)的作業(yè)，讓女兒有時(shí)間閱讀和做更有效果的練習(xí)。這才是一位理智、聰明的家長(zhǎng)的選擇。
    語(yǔ)文老師讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
    利用課余的時(shí)間認(rèn)真拜讀了《新課程下我們?cè)鯓赢?dāng)老師》這本書(shū)，感覺(jué)受益匪淺。
    這是一本講座式的教育專(zhuān)著，用一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的教育案例，向讀者詮釋了“新課程下怎樣當(dāng)老師”這個(gè)如今老師們最為關(guān)心的話題。書(shū)中介紹了很多有關(guān)于小學(xué)的教育教學(xué)案例，同時(shí)也介紹了一些先進(jìn)的教育理念和科學(xué)的教學(xué)策略等，許多教學(xué)方法都值得自己在今后的教學(xué)中得以借鑒，加以引用。
    正如書(shū)中所說(shuō)：做老師很累。誠(chéng)然，白天、晚上我們都要為各種各樣的活動(dòng)忙個(gè)“不亦樂(lè)乎”；此外，作為老師，肩上還得承擔(dān)著面對(duì)學(xué)生、面對(duì)家長(zhǎng)、面對(duì)我們教育界內(nèi)部以及社會(huì)上的各種評(píng)論與壓力，不斷誕生的新課程，急速變更的新教材，層出不窮教育新名詞，名目繁多的教師學(xué)歷提升課程，各種進(jìn)修培訓(xùn)，還有那總也開(kāi)不完的會(huì)議，迎接不完的檢查……讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師都處于高度緊張的狀態(tài)，接踵而至的又是各種病痛！面對(duì)這重重壓力，正如林華民老師所說(shuō)，教師應(yīng)當(dāng)盡快把握新課程理念的精髓，從自己的教育思想、教育觀念、教育策略、教學(xué)方式、教學(xué)方法等方面加以轉(zhuǎn)變與改進(jìn)，不當(dāng)教書(shū)匠，爭(zhēng)當(dāng)教育改革家與藝術(shù)家。
    新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，然而真正要做到這一點(diǎn)，卻不是一件容易的事。教學(xué)中，有時(shí)候我“千呼萬(wàn)喚”，學(xué)生就是不動(dòng)，有時(shí)候又哄又獎(jiǎng)，也只有少數(shù)學(xué)生動(dòng)起來(lái)，有時(shí)候課堂熱熱鬧鬧的，批改作業(yè)、課后寫(xiě)反思時(shí)才發(fā)現(xiàn)；老師該講的未講清楚，學(xué)生該聽(tīng)的未聽(tīng)清楚，整堂課紀(jì)律較難控制，教學(xué)任務(wù)也就難以完成。原來(lái)這一切只緣于停留在形式上的熱熱鬧鬧，其實(shí)，并沒(méi)有真正激發(fā)學(xué)生深層次的思維。對(duì)于二年級(jí)的小朋友來(lái)說(shuō)，要保持課堂40分鐘的新鮮感確實(shí)挺為困難的。課堂上，讓學(xué)生一會(huì)兒忙這，一會(huì)兒忙那，教室里反顯得亂糟糟、鬧哄哄的，面對(duì)此起彼伏的熱烈場(chǎng)面，作為引導(dǎo)者的我，我想：課堂上更多的應(yīng)該捕捉學(xué)生發(fā)言中有價(jià)值的東西，從而引導(dǎo)學(xué)生深入討論，同時(shí)把課堂正真意義上的還給學(xué)生，老師盡量少說(shuō)。
    俗話說(shuō)得好，給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水。在教學(xué)時(shí)，我卻常常會(huì)犯一些新教師易犯的錯(cuò)誤，就是習(xí)慣從成人的角度去思考問(wèn)題，缺乏學(xué)生式的思維。新課標(biāo)倡導(dǎo)蹲下來(lái)和學(xué)生講話，我想這不僅僅是身體，更包括內(nèi)心吧，因此，教師要和學(xué)生共情。在此，教師也應(yīng)該進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，以尋求真正意義上的“價(jià)格平等”。這也是我所要努力的方向。
    蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的，問(wèn)題在于教育者去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)?！弊屑?xì)觀察了班上每個(gè)學(xué)生，從作業(yè)中，言語(yǔ)談吐中，其實(shí)他們每一個(gè)都想進(jìn)步，都想學(xué)好，然總是有上課不認(rèn)真聽(tīng)講的表現(xiàn)，概是話語(yǔ)不夠精彩，不能吸引他們的注意力吧。所以，此時(shí)此刻，我所要思考的就是怎么樣把學(xué)生的注意力給吸引過(guò)來(lái)，而不是一味地抱怨學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng)講，真正意義上從學(xué)生的思維出發(fā)，做一個(gè)以“兒童為本”的踐行者。去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣愛(ài)好和潛能所在，好好地引導(dǎo)，同時(shí)加以鼓勵(lì)和培養(yǎng)，小小的舉止，或許便可成就其一生。
    陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！比缓脤W(xué)者往往也善思。思者，思考，反思也。反思是教師與自我進(jìn)行的對(duì)話，不是一般意義上的回顧，而是反省、思考，在反省、思考中再加以探索和解決教學(xué)活動(dòng)中存在的各種問(wèn)題，也是積累的前提。所以，教師應(yīng)著力做一個(gè)教學(xué)實(shí)踐的反思者，在反思性實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，從而成為人們口中名副其實(shí)的人類(lèi)靈魂的工程師。而書(shū)中所講：缺經(jīng)驗(yàn)的老師忙于積累，有經(jīng)驗(yàn)的老師勤于思考，此話也恰恰說(shuō)明了反思的重要性，這好比是源頭的活水。
    學(xué)校是智慧的起步，學(xué)校是快樂(lè)的源泉，這一切都是孩子們給予的，而我要的是只揀兒童多處行，那是無(wú)窮盡的歡樂(lè)與幸福。而今，既然選擇了教師這一“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，扮演了教師這個(gè)舉足輕重的角色，就要清楚這個(gè)角色的規(guī)范，也要深刻理解其要領(lǐng)。在教育這個(gè)領(lǐng)域中，只有有章可循，有法可依了，才有工作的目標(biāo)與導(dǎo)航的舵子；只有按照社會(huì)要求教育學(xué)生，規(guī)范自己，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，方可體現(xiàn)出教師的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。既要令學(xué)生肅然起敬，又要使他們覺(jué)得你平易近人。初為人師，需要盡快成長(zhǎng)，沒(méi)有什么捷徑可走，只有一步一個(gè)腳印踏實(shí)潛行。