演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇一
大家好!我是三年級三班的，今天我講話的題目是《提高法律
意識,做遵紀(jì)守法的小學(xué)生》。今年四月是法律法規(guī)宣傳月，宣傳主題
是集中推進“法律進學(xué)校”，全面實施素質(zhì)教育。法律和道德紀(jì)律一
樣，規(guī)范著人們的行為。正是由于法律的存在，才確保了我們生活在
一個和諧有序的社會中，才是我們的權(quán)利得以保障。也正是由于有了
紀(jì)律的約束，作為學(xué)生，才能在優(yōu)美的校園中，享受到優(yōu)質(zhì)的教育教
學(xué)服務(wù)。
同學(xué)們，我們要提高法律意識，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小
事做起，努力做到以下幾點：
一、遵守校規(guī)校紀(jì)，不帶危險工具進校園，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等危害
身心健康，消耗家長錢財和影響學(xué)習(xí)的行為。
二、 強化自尊.自律.自強.自愛的意識。愛惜父母的勞動成果，養(yǎng)成
良好生活習(xí)慣，做到勤儉節(jié)約，不吃零食，不浪費。
三、愛護學(xué)校的一草一木，不亂拋亂扔，不損壞公物。
四、穿著上不追求時髦，打扮上不標(biāo)新立異，進入校園要穿校服。
五、增強辨別是非和自我保護能力。不該做的事情不做，杜絕一切違
法犯罪行為的發(fā)生 。
同學(xué)們讓我們舉起法律盾牌，珍惜大好時光，把主要精力用在學(xué)習(xí)、
鍛煉身體和從事健康、文明的活動上，遵紀(jì)守法，從小做起，防微杜
漸，努力做一個品德高尚、意志堅強、勤奮好學(xué)的少年，共同創(chuàng)建我們美麗文明的校園。
我的演講完畢。謝謝大家!
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇二
同學(xué)們好，今天我演講的題目是《遵紀(jì)守法，從我做起》。
遵紀(jì)守法，歷來都是我們每名學(xué)生應(yīng)盡的職責(zé)。學(xué)生或公民只有遵紀(jì)守法才能讓我們的社會秩序井然?！盁o米不成粥，無法不成國”，說的也正是這個道理。
不知同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒有，在我們的身邊，時時遵紀(jì)守法的同學(xué)又有幾何。我們不說太遠的，就近來說吧：學(xué)校一直以來禁止學(xué)生從正門走，而現(xiàn)在呢?中午放學(xué)時，在正樓門走的同學(xué)卻仍是絡(luò)繹不絕，從這么小小的一件事就能反映出某些同學(xué)的素質(zhì)問題;雖然《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中明確指出了不許打架斗毆，但有一次放學(xué)時我卻看見兩個同學(xué)正在為碰倒一輛自行車而相互推卸責(zé)任，甚至后來大大出手。從這件事情就能反映出個別同學(xué)的道德問題。
我覺得最重要的事情莫過于中學(xué)生吸煙了，第一天步入這所學(xué)校的時候，我內(nèi)心充滿了無限的期待，可是下課后我到了廁所里，一看，我懵了，滿地的煙頭兒如響雷一般震碎了我對中學(xué)那顆向往已久的心。從中學(xué)生吸煙這件事我們也可以看出某些同學(xué)的不良嗜好問題。再就是周一的升旗儀式上，同學(xué)們嘰嘰喳喳，嗑瓜子、嚼口香糖的也不足為奇。要知道國旗是祖國的象征，不尊重國旗就是不尊重祖國，從這種事中也不難看出某些同學(xué)的道德素質(zhì)問題。還有中學(xué)生到網(wǎng)吧去上網(wǎng)玩游戲的問題。網(wǎng)絡(luò)里面的世界雖然精彩，但網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，如果你能正確的利用網(wǎng)絡(luò)能使你提高智力，幫助你解決問題。但是對網(wǎng)絡(luò)使用不當(dāng)就會讓你墜入“網(wǎng)絡(luò)深淵”不能自拔，沉醉于“網(wǎng)絡(luò)生存”。這種事情直接反映了某些同學(xué)自控力的問題。
據(jù)有關(guān)統(tǒng)計顯示，目前青少年犯罪的比例正逐年上升。我們身為21世紀(jì)少年，身為祖國的花朵，人民的未來。我們一定要杜絕不良嗜好，從我做起，從現(xiàn)在做起，做一名遵紀(jì)守法的21世紀(jì)好少年。
我的演講完了，謝謝。
? ? ? ?遵紀(jì)守法從我做起演講稿篇3
所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有人人遵紀(jì)守法，才有社會的安定與和諧。遵紀(jì)守法是每個公民的基本義務(wù)，如果每個人都能按照規(guī)則行事，我們的社會就會井然有序。相反，如果每個人只按自己的意愿行事，我們的社會就會為一盤散沙。
“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”是關(guān)于社會主義榮辱觀“八榮八恥”論述的重要組成部分。它強調(diào)的是文明的行為方式和做人準(zhǔn)則，喚起的是人的良知，彰顯的是人格自律的力量，倡導(dǎo)的是社會主義的法制觀和道德觀。在現(xiàn)代社會生活的每一位公民，都要樹立法律至高無上和在法律面前人人平等的觀念，以法律為準(zhǔn)繩來規(guī)范自己行為，以法律為武器來保護自己的權(quán)利。這樣才能形成處處秩序井然，人人崇尚法制的良好社會環(huán)境。
作為中學(xué)生的我們，除了應(yīng)該守法外，還應(yīng)該遵守中學(xué)生守則和校紀(jì)校規(guī)。但讓我們苦惱的是，在校園中，無視法紀(jì)、我行我素的現(xiàn)象已司空見慣。他們對學(xué)校制定的校紀(jì)校規(guī)視而不見，輕者不愛護公物，亂扔垃圾，遲到逃課，不遵守學(xué)校各項管理制度;重者考試作弊，抽煙喝酒，徹夜在網(wǎng)吧上網(wǎng)，為一點小事而結(jié)伙打架等等。這些不文明的行為嚴(yán)重破壞了我們美好的校園環(huán)境，影響到整個校園的風(fēng)氣，甚至敗壞了學(xué)校的名聲。為了杜絕這些行為的發(fā)生，我們應(yīng)該樹立正確的榮辱觀，嚴(yán)格要求自己，從我做起，從小事做起，爭做遵紀(jì)守法的好學(xué)生。
“以史為鑒，可以知興衰，以法為鑒，可以曉規(guī)則。”希望大家在以后的生活中，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度，認(rèn)清自己的身份，嚴(yán)于律己，寬以待人。這樣，我們的生活才會更加地美好，我們的校園才會更加文明。讓我們一起攜起手來，共同營造美好的校園環(huán)境，做新世紀(jì)的遵紀(jì)守法的合格的中學(xué)生。
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇三
各位老師、同學(xué)：
早上好!我是初二(6)班刁欣桐，今天我國期下演講的題目是：《規(guī)范行為習(xí)慣，自覺遵紀(jì)守法》
哲學(xué)家威廉·詹姆斯說：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種人生?！笨梢?，習(xí)慣在很大程度上決定著一個人的命運。
大家一定聽說過這樣的故事：20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)宇航員加加林，乘坐“東方”號宇宙飛船進入太空遨游了108分鐘，成為世界上第一位進入太空的宇航員。當(dāng)時幾十個宇航員在培訓(xùn)，為什么加加林能脫穎而出，起決定作用的是一個偶然事件。原來，在確定人選前一個星期，主設(shè)計師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，在進入飛船參觀前，只有加加林一個人把鞋脫下來，只穿襪子進入座艙。就是這個細(xì)節(jié)，一下子贏得了羅廖夫的好感，感動了他。羅廖夫說：“我只有把飛船交給一個如此愛惜它的人，我才放心。”所以加加林的成功，得益于他良好的習(xí)慣。有人開玩笑說：成功從脫鞋開始。實際上這個故事告訴我們：好的習(xí)慣能夠給人帶來更多成功的機會，壞的習(xí)慣往往使你在不知不覺之中走向失敗。
學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，而每個同學(xué)的言行舉止也正反映出一個人的文明素養(yǎng)程度。然而，在校園中出現(xiàn)的一些不文明不道德現(xiàn)象值得我們重新進行思考。
比如：每周一次的升旗儀式應(yīng)該最能激發(fā)我們每位同學(xué)愛國愛校的情懷，那么請反思一下：你有沒有高聲的唱國歌唱校歌，有沒有認(rèn)真地向國旗行注目禮，有沒有認(rèn)真吟誦校銘呢?
也許有人認(rèn)為，你說的這些都只是小事，完全可以隨心所欲，其實也就是這些身邊的所謂“小事”，往往成為一個人塑造人格和積累誠信的關(guān)鍵。有這樣一個故事，一位留英學(xué)生曾講述過這樣一段經(jīng)歷，在他出國留學(xué)期間，遇到一家非常和善的房東，他們就像對待親兒子一樣解除他所有后顧之憂讓他安心學(xué)習(xí)?？墒沁@位留學(xué)生每晚回家都使勁關(guān)門、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽，引起了房東的不滿，房東多次善意提醒都未能奏效，在萬般無奈得情況下將他逐出家門。而且因此，留學(xué)生一連遭到了六家房東的拒絕，他最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長的話“良好的習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份”。
為了進一步規(guī)范言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，成為有大家之氣、大家風(fēng)范的精英學(xué)生，為將來“德業(yè)雙馨，成名成家”，報效祖國，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅實的基礎(chǔ)。作為邗中學(xué)子，最基本的就是應(yīng)該遵守《邗江中學(xué)學(xué)生行為規(guī)范細(xì)則》，從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。葉圣陶先生說過：“心里知道該怎樣，未必能養(yǎng)成好習(xí)慣;必須親自去做，才可以養(yǎng)成好習(xí)慣?！焙昧?xí)慣不是說出來的，而是從實踐中體現(xiàn)出來的。作為中學(xué)生，遵守校紀(jì)校規(guī)，對于我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣就至關(guān)重要。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的綜合素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的綜合素質(zhì)，幫助我們完善自身的道德品質(zhì)，所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。
“不以規(guī)矩?zé)o以成方圓”，每一個國家都有自己的法律，沒有了法律我們的生活將無法正常的運行。也許有些人對此會不以為然，認(rèn)為自由是由自己來決定的。做為一個社會人，不能完全以自我為中心，不能隨心所欲、為所欲為。因為在這個社會里，并不是只有你一個人，我們所擁有的自由是在法律約束下的自由，如果沒有法律，或者不遵守法律，那么我們也不會擁有自由。有了法律，社會才有和平和秩序，否則我們將生活在一個混亂的世界，想象一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊!
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。點滴小事，積累成山。養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，要從身邊一點一滴的小事做起。不要小看每一件小事，它正是你素質(zhì)修養(yǎng)的體現(xiàn)，或許在不經(jīng)意間你就做了一個好公民，也或許在不經(jīng)意間你就違反了規(guī)章制度。舉個再簡單不過的例子，當(dāng)你在過馬路的時候，你有沒有嚴(yán)格按照交通規(guī)則呢?“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的規(guī)定你有沒有銘記在心呢?
一個人的成功與否與他的行為習(xí)慣息息相關(guān)，古今中外的例子都能證明。我們作為二十一世紀(jì)的學(xué)生，祖國的未來，一定要規(guī)范自己的行為習(xí)慣，自覺遵紀(jì)守法。就讓我們從現(xiàn)在開始，播下好習(xí)慣，收獲絢麗人生吧!我相信，通過我們的共同努力，一定會營造出一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園。謝謝大家。
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我國旗下講話的主題是“遵紀(jì)守法，從我做起”。
一國不可無法，家不可無規(guī)，校不可無紀(jì)，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。遵紀(jì)守法，是源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色，汩汩涌出，卻使我們滿溢一身文明。
當(dāng)垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟的點綴時，愛護環(huán)境幻化成一種如紫羅蘭般清恬的文明。
當(dāng)講話時不再因我們的激動而成為震耳的噪音時，保持安靜質(zhì)化成一種如百合花般高雅的文明。
當(dāng)一切違紀(jì)犯法活動從我們的檔案里刪除時，規(guī)范合格演化成一種如康乃馨般成熟的文明。
有一次，我碰到了紅燈旁邊還有一位同學(xué)，他似乎有很急的事，總是時不時瞟馬路對面的車站。有一位叔叔走過來對他說“同學(xué)，你很急的話就別等了直接過去算了。”話音未落他就穿了馬路，作為一名遵紀(jì)守法的好市民我們不能不遵守交通規(guī)則，我們兩個不約而同的在等待綠燈的帶來。那位叔叔又比我們大，閱歷比我們豐富，難道非要爭這幾分鐘的時間嗎?我呼吁大家：不管從前如何，以后我們大家都要遵紀(jì)守法，爭做一個文明的好公民。
文明，它是一個人的文明加上另一個人的文明。許許多多的小文明組建的一個和諧守法的社會，就像從一數(shù)起，一直數(shù)到無盡頭，從我做起，從我做起，點點的遵紀(jì)守法，滴滴的實踐文明，一直到生命的盡頭。
我的演講完畢，謝謝大家!
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)，同道們：
今天我在這里演講的題目是：增強遵紀(jì)守法意識
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由于它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰者，保障和維護高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由于整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遠遠，無論是在家(]庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的?！?BR> 遵紀(jì)遵法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強大”還有相當(dāng)一段間隔。固然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀(jì)遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至?？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守?！碧K格拉底終極帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了，而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?BR> 遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產(chǎn)物，都是為維護人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會安寧，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質(zhì)上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點遵紀(jì)遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為，盡不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強遵紀(jì)守法意識
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā薄ⅰ奥伞苯Y(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的?！?BR> 遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守?！?蘇格拉底最終帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實
力足夠強大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?BR> 遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會安寧，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質(zhì)上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點遵紀(jì)守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇七
老師們、同學(xué)們，大家好!
大家好!今天我講話的題目是《 遵紀(jì)守法，做一名合格的小公民》。
當(dāng)我們看到鳥兒在空中飛翔，魚兒在水中嬉戲，會覺得它們是多么自由。有的同學(xué)還會想：“要是我們也能那樣，不受任何條件的約束，該多好?！边@些同學(xué)的想法對不對呢?當(dāng)然不對。俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。此外，紀(jì)律限制自由，又保護自由。如當(dāng)你走進閱覽室，里面靜悄悄的，只能聽到偶爾翻書的沙沙聲。對于想看書的人來說，這一片寧靜多么寶貴!因為人人都遵守閱覽室規(guī)則，大家可以享受這靜心閱讀不受干擾的自由。若有人不守紀(jì)律，高聲談笑，這自由就消失了。所以，遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。
怎樣做一個遵紀(jì)守法的小公民呢?
作為小學(xué)生的我們，首先必須自覺遵守《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，不打架斗毆，不以大欺小，不貪小便宜，不隨便拿別人東西，不進網(wǎng)吧，游戲廳，不看不健康讀物，自覺遵守和維護集體紀(jì)律，遵守交通規(guī)則，不在馬路上玩弄，上下樓梯靠右行，注意自身安全等。
做一個遵紀(jì)守法的小公民，還要在生活中提高自己明辨是非的能力。有的同學(xué)在課余時間，無所事事，就會做一些不該做的事情。如交上壞朋友，沉迷于網(wǎng)吧，從違紀(jì)到違法，從犯錯到犯罪，一步步走向深淵。常言說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蓖瑢W(xué)們在做一件事之前，一定要先想想，這件事對不對，該不該做，能不能做，一定三思而后行。
做一個遵紀(jì)守法的小公民，我們要嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的行為。在校園里，看見地上的果皮紙屑，伸手去撿;看見小朋友摔倒了，扶他(她)起來;看見同學(xué)在打架，勇敢地上前阻止;看見沒關(guān)緊的水龍頭，伸手關(guān)上。上課時認(rèn)真聽講，積極發(fā)言，不做小動作，及時做課堂筆記;見到老師熱情地打招呼;在同學(xué)無助時，給予他們一些幫助;尊敬長輩，尊重同學(xué)，熱情待人，彬彬有禮。給身邊的人一份關(guān)愛，自己也會多一份快樂!
遵紀(jì)守法是一種被人們公認(rèn)的美德。國有國法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，遵紀(jì)是守法的基礎(chǔ)，我們正處在長身體、學(xué)知識的黃金時期，希望同學(xué)們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，遵紀(jì)守法，從小事做起，從自己做起，自尊、自強、自愛，爭做一個遵紀(jì)守法的小公民。
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我國旗下講話的主題是“遵紀(jì)守法，從我做起”。
一國不可無法，家不可無規(guī)，校不可無紀(jì)，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。遵紀(jì)守法，是源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色，汩汩涌出，卻使我們滿溢一身文明。
當(dāng)垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟的點綴時，愛護環(huán)境幻化成一種如紫羅蘭般清恬的文明。
當(dāng)講話時不再因我們的激動而成為震耳的噪音時，保持安靜質(zhì)化成一種如百合花般高雅的文明。
當(dāng)一切違紀(jì)犯法活動從我們的檔案里刪除時，規(guī)范合格演化成一種如康乃馨般成熟的文明。
有一次，我碰到了紅燈旁邊還有一位同學(xué)，他似乎有很急的事，總是時不時瞟馬路對面的車站。有一位叔叔走過來對他說“同學(xué)，你很急的話就別等了直接過去算了?！痹捯粑绰渌痛┝笋R路，作為一名遵紀(jì)守法的好市民我們不能不遵守交通規(guī)則，我們兩個不約而同的在等待綠燈的帶來。那位叔叔又比我們大，閱歷比我們豐富，難道非要爭這幾分鐘的時間嗎?我呼吁大家：不管從前如何，以后我們大家都要遵紀(jì)守法，爭做一個文明的好公民。
文明，它是一個人的文明加上另一個人的文明。許許多多的小文明組建的一個和諧守法的社會，就像從一數(shù)起，一直數(shù)到無盡頭，從我做起，從我做起，點點的遵紀(jì)守法，滴滴的實踐文明，一直到生命的盡頭。
我的演講完畢，謝謝大家!
? ? ? ? 遵紀(jì)守法從我做起演講稿篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好!
我是來自xx班的繆銘昊，很榮幸能代表高二(五)班做這次國旗下的講話，今天我在國旗下演講的題目是“遵紀(jì)守法從我做起”。
首先聲明這次的演講主題嚴(yán)肅，我演講的語氣將會是非常冷靜的。希望通過這次的演講，大家能加深對“遵紀(jì)守法”的理解，認(rèn)識體會到諸如校規(guī)校紀(jì)等規(guī)章制度的合理性與重要性。
在演講之前，想問問大家對剛剛過去的中秋假期滿不滿意?大家對馬上到來的國慶長假期不期待?我們之所以能有一個花好月圓、家人團聚的美滿假期，是源于一項國務(wù)院的規(guī)定?！叭珖旯?jié)及紀(jì)念日放假辦法”中規(guī)定中秋節(jié)、國慶節(jié)為法定節(jié)假日。這樣看來，其實同學(xué)們在享受長假的同時，其實已經(jīng)是一種遵紀(jì)守法的表現(xiàn)了。
遵紀(jì)守法是我們并不陌生的一個字眼，那么我們可曾思考過什么是遵紀(jì)守法，到底我們?yōu)槭裁匆窦o(jì)守法呢。要回答第一個問題，從字面上理解，遵紀(jì)守法即為遵守紀(jì)律，遵守法律，說白了就是遵守一種規(guī)章制度，其本質(zhì)是一種對自我的管理和約束，它規(guī)定我們該做什么，不該做什么，在潛移默化中規(guī)范著我們的行為，這需要我們培養(yǎng)自我控制能力，即我們常說的自律，嗯這很重要。
亞里士多德說過：“法律就是秩序，有良好的法律就會有良好的秩序。”眾所周知，社會主義核心價值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國，依照法律來治理國家。法律是一種特殊的制度，它是由國家強制力保證實施的強制性規(guī)范。我們常說法律無情，可我們每個人又處在法律的保護傘之下，它如一把無聲的鋼尺，規(guī)范著我們的言行，保護著我們的合法權(quán)利。一個國家的文明程度是根據(jù)其法律的完善、民主程度來衡量的。反之，倘若沒有了法律的約束，社會必將會陷入混亂的泥沼，以中國的文革為例，由于領(lǐng)導(dǎo)者的錯誤發(fā)動，整個社會動蕩，司法制度陷入癱瘓，中國的發(fā)展腳步整整停滯了十年。由此可見法治的重要性，近年來，隨著中國不斷全面推進依法治國，加強法制建設(shè)，建設(shè)社會主義法治國家，我相信在這樣的制度保障下，中華民族的復(fù)興之夢將有一個穩(wěn)固的根基。
而紀(jì)律，詞典中是指為維護集體利益并保證工作進行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。除法律之外，還包括職業(yè)法規(guī)、校規(guī)、村規(guī)、家規(guī)等等。我們身為專門從事學(xué)生這個職業(yè)的人，一周中絕大部分時間都在學(xué)校里度過，與我們?nèi)粘Ｉ钭钕⑾⑾嚓P(guān)的一項規(guī)章制度便是校規(guī)校紀(jì)。同學(xué)們在剛剛進入瑞中時，老師會給每人下發(fā)一本“學(xué)生手冊”，并組織大家學(xué)習(xí)瑞中的校規(guī)校紀(jì)。學(xué)校里呢也會組織校規(guī)校紀(jì)測試，對考試不合格的同學(xué)進行補考處理，團委學(xué)生會還會安排諸如校規(guī)校紀(jì)擂臺賽等的活動，目的無非就是為了督促我們認(rèn)真學(xué)習(xí)校規(guī)校紀(jì)，保障我們的知情權(quán)。我們常說知法然后守法。若連法規(guī)都只是略知一二，有談何在思想上重視，在行動上做到遵紀(jì)守法呢?如果大家對我們學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)不太清楚，建議大家重新回去找找以前的學(xué)生手冊翻一翻。這本書一直被我保存的很好，內(nèi)容可以說是應(yīng)有盡有無懈可擊。最令我印象深刻的是有一條關(guān)于學(xué)校后山滑坡的防災(zāi)預(yù)案，由此可見我們的校規(guī)校紀(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個相當(dāng)完善的地步了。
盡管如此，但校園里也不乏存在著一些不和諧的現(xiàn)象。有些同學(xué)不喜歡校規(guī)的約束，面對規(guī)矩依然我行我素，認(rèn)為違反紀(jì)律是很有個性的表現(xiàn)。有的同學(xué)常常抱怨校規(guī)這也不好，那也不好，總覺得生活得很不自由，但望若有一天權(quán)在手，便要指點江山，勾畫一個逆天改命造福眾生的校規(guī)。其實上述這些同學(xué)的想法都是很有道理的。畢竟校規(guī)是適用與一個學(xué)校中的所有老師與學(xué)生以及一些學(xué)校工作人員的，而我們每一個人都是一個不同的個體，都有自己的獨立想法，這種想法和校規(guī)之間出現(xiàn)矛盾是很正常的。既然校規(guī)校紀(jì)意味著對自身行為的限制，何必要去遵守呢?這就牽扯到我要說的第二個問題。首先，我在前面論述過，規(guī)矩是一個集體不可動搖的根基，有句話我們都聽過，“沒有規(guī)矩，不成方圓。”我們身為個體，從集體的利益考慮出發(fā)，就不應(yīng)該破壞它，而應(yīng)該做到服從校規(guī)校紀(jì)，維護集體的紀(jì)律性。其次，一項規(guī)定也并不單單意味著對個人主觀能動性的否定，他只是一條有客觀存在的具有原則性的界限，換句話說，只要你不違規(guī)，你想怎么干都行。如果你真正的有智慧，做的事都是前所未有的，已經(jīng)超脫六道，連校規(guī)都無法處罰你了，才叫做牛。另外，從另一個角度來說遵守校規(guī)校紀(jì)也不能算是一件很吃虧的事，他并不是有百害而無一利的，它在許許多多的層面上保護著我們的基本權(quán)利，比如學(xué)習(xí)的權(quán)利、人身安全的權(quán)利，這種受保護的感覺，多好啊。
遵紀(jì)守法從我做起。最后我想有必要對瑞中生的九字方針做出一個新的詮釋了。身為一名瑞中學(xué)子，雖然“能做事”但是要做不違規(guī)不違法的事，就算犯了錯也還應(yīng)該有我是瑞中星我“敢擔(dān)當(dāng)”的那份擔(dān)當(dāng)，孔子七十歲時能做到“從心所欲不逾矩”，最后希望每一位“有智慧”的瑞中人能效仿孔夫子能隨心所欲而不越出規(guī)矩，真正做到知行合一，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。
謝謝大家!
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇一
大家好!我是三年級三班的，今天我講話的題目是《提高法律
意識,做遵紀(jì)守法的小學(xué)生》。今年四月是法律法規(guī)宣傳月，宣傳主題
是集中推進“法律進學(xué)校”，全面實施素質(zhì)教育。法律和道德紀(jì)律一
樣，規(guī)范著人們的行為。正是由于法律的存在，才確保了我們生活在
一個和諧有序的社會中，才是我們的權(quán)利得以保障。也正是由于有了
紀(jì)律的約束，作為學(xué)生，才能在優(yōu)美的校園中，享受到優(yōu)質(zhì)的教育教
學(xué)服務(wù)。
同學(xué)們，我們要提高法律意識，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小
事做起，努力做到以下幾點：
一、遵守校規(guī)校紀(jì)，不帶危險工具進校園，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等危害
身心健康，消耗家長錢財和影響學(xué)習(xí)的行為。
二、 強化自尊.自律.自強.自愛的意識。愛惜父母的勞動成果，養(yǎng)成
良好生活習(xí)慣，做到勤儉節(jié)約，不吃零食，不浪費。
三、愛護學(xué)校的一草一木，不亂拋亂扔，不損壞公物。
四、穿著上不追求時髦，打扮上不標(biāo)新立異，進入校園要穿校服。
五、增強辨別是非和自我保護能力。不該做的事情不做，杜絕一切違
法犯罪行為的發(fā)生 。
同學(xué)們讓我們舉起法律盾牌，珍惜大好時光，把主要精力用在學(xué)習(xí)、
鍛煉身體和從事健康、文明的活動上，遵紀(jì)守法，從小做起，防微杜
漸，努力做一個品德高尚、意志堅強、勤奮好學(xué)的少年，共同創(chuàng)建我們美麗文明的校園。
我的演講完畢。謝謝大家!
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇二
同學(xué)們好，今天我演講的題目是《遵紀(jì)守法，從我做起》。
遵紀(jì)守法，歷來都是我們每名學(xué)生應(yīng)盡的職責(zé)。學(xué)生或公民只有遵紀(jì)守法才能讓我們的社會秩序井然?！盁o米不成粥，無法不成國”，說的也正是這個道理。
不知同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒有，在我們的身邊，時時遵紀(jì)守法的同學(xué)又有幾何。我們不說太遠的，就近來說吧：學(xué)校一直以來禁止學(xué)生從正門走，而現(xiàn)在呢?中午放學(xué)時，在正樓門走的同學(xué)卻仍是絡(luò)繹不絕，從這么小小的一件事就能反映出某些同學(xué)的素質(zhì)問題;雖然《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中明確指出了不許打架斗毆，但有一次放學(xué)時我卻看見兩個同學(xué)正在為碰倒一輛自行車而相互推卸責(zé)任，甚至后來大大出手。從這件事情就能反映出個別同學(xué)的道德問題。
我覺得最重要的事情莫過于中學(xué)生吸煙了，第一天步入這所學(xué)校的時候，我內(nèi)心充滿了無限的期待，可是下課后我到了廁所里，一看，我懵了，滿地的煙頭兒如響雷一般震碎了我對中學(xué)那顆向往已久的心。從中學(xué)生吸煙這件事我們也可以看出某些同學(xué)的不良嗜好問題。再就是周一的升旗儀式上，同學(xué)們嘰嘰喳喳，嗑瓜子、嚼口香糖的也不足為奇。要知道國旗是祖國的象征，不尊重國旗就是不尊重祖國，從這種事中也不難看出某些同學(xué)的道德素質(zhì)問題。還有中學(xué)生到網(wǎng)吧去上網(wǎng)玩游戲的問題。網(wǎng)絡(luò)里面的世界雖然精彩，但網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，如果你能正確的利用網(wǎng)絡(luò)能使你提高智力，幫助你解決問題。但是對網(wǎng)絡(luò)使用不當(dāng)就會讓你墜入“網(wǎng)絡(luò)深淵”不能自拔，沉醉于“網(wǎng)絡(luò)生存”。這種事情直接反映了某些同學(xué)自控力的問題。
據(jù)有關(guān)統(tǒng)計顯示，目前青少年犯罪的比例正逐年上升。我們身為21世紀(jì)少年，身為祖國的花朵，人民的未來。我們一定要杜絕不良嗜好，從我做起，從現(xiàn)在做起，做一名遵紀(jì)守法的21世紀(jì)好少年。
我的演講完了，謝謝。
? ? ? ?遵紀(jì)守法從我做起演講稿篇3
所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有人人遵紀(jì)守法，才有社會的安定與和諧。遵紀(jì)守法是每個公民的基本義務(wù)，如果每個人都能按照規(guī)則行事，我們的社會就會井然有序。相反，如果每個人只按自己的意愿行事，我們的社會就會為一盤散沙。
“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”是關(guān)于社會主義榮辱觀“八榮八恥”論述的重要組成部分。它強調(diào)的是文明的行為方式和做人準(zhǔn)則，喚起的是人的良知，彰顯的是人格自律的力量，倡導(dǎo)的是社會主義的法制觀和道德觀。在現(xiàn)代社會生活的每一位公民，都要樹立法律至高無上和在法律面前人人平等的觀念，以法律為準(zhǔn)繩來規(guī)范自己行為，以法律為武器來保護自己的權(quán)利。這樣才能形成處處秩序井然，人人崇尚法制的良好社會環(huán)境。
作為中學(xué)生的我們，除了應(yīng)該守法外，還應(yīng)該遵守中學(xué)生守則和校紀(jì)校規(guī)。但讓我們苦惱的是，在校園中，無視法紀(jì)、我行我素的現(xiàn)象已司空見慣。他們對學(xué)校制定的校紀(jì)校規(guī)視而不見，輕者不愛護公物，亂扔垃圾，遲到逃課，不遵守學(xué)校各項管理制度;重者考試作弊，抽煙喝酒，徹夜在網(wǎng)吧上網(wǎng)，為一點小事而結(jié)伙打架等等。這些不文明的行為嚴(yán)重破壞了我們美好的校園環(huán)境，影響到整個校園的風(fēng)氣，甚至敗壞了學(xué)校的名聲。為了杜絕這些行為的發(fā)生，我們應(yīng)該樹立正確的榮辱觀，嚴(yán)格要求自己，從我做起，從小事做起，爭做遵紀(jì)守法的好學(xué)生。
“以史為鑒，可以知興衰，以法為鑒，可以曉規(guī)則。”希望大家在以后的生活中，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度，認(rèn)清自己的身份，嚴(yán)于律己，寬以待人。這樣，我們的生活才會更加地美好，我們的校園才會更加文明。讓我們一起攜起手來，共同營造美好的校園環(huán)境，做新世紀(jì)的遵紀(jì)守法的合格的中學(xué)生。
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇三
各位老師、同學(xué)：
早上好!我是初二(6)班刁欣桐，今天我國期下演講的題目是：《規(guī)范行為習(xí)慣，自覺遵紀(jì)守法》
哲學(xué)家威廉·詹姆斯說：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種人生?！笨梢?，習(xí)慣在很大程度上決定著一個人的命運。
大家一定聽說過這樣的故事：20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)宇航員加加林，乘坐“東方”號宇宙飛船進入太空遨游了108分鐘，成為世界上第一位進入太空的宇航員。當(dāng)時幾十個宇航員在培訓(xùn)，為什么加加林能脫穎而出，起決定作用的是一個偶然事件。原來，在確定人選前一個星期，主設(shè)計師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，在進入飛船參觀前，只有加加林一個人把鞋脫下來，只穿襪子進入座艙。就是這個細(xì)節(jié)，一下子贏得了羅廖夫的好感，感動了他。羅廖夫說：“我只有把飛船交給一個如此愛惜它的人，我才放心。”所以加加林的成功，得益于他良好的習(xí)慣。有人開玩笑說：成功從脫鞋開始。實際上這個故事告訴我們：好的習(xí)慣能夠給人帶來更多成功的機會，壞的習(xí)慣往往使你在不知不覺之中走向失敗。
學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，而每個同學(xué)的言行舉止也正反映出一個人的文明素養(yǎng)程度。然而，在校園中出現(xiàn)的一些不文明不道德現(xiàn)象值得我們重新進行思考。
比如：每周一次的升旗儀式應(yīng)該最能激發(fā)我們每位同學(xué)愛國愛校的情懷，那么請反思一下：你有沒有高聲的唱國歌唱校歌，有沒有認(rèn)真地向國旗行注目禮，有沒有認(rèn)真吟誦校銘呢?
也許有人認(rèn)為，你說的這些都只是小事，完全可以隨心所欲，其實也就是這些身邊的所謂“小事”，往往成為一個人塑造人格和積累誠信的關(guān)鍵。有這樣一個故事，一位留英學(xué)生曾講述過這樣一段經(jīng)歷，在他出國留學(xué)期間，遇到一家非常和善的房東，他們就像對待親兒子一樣解除他所有后顧之憂讓他安心學(xué)習(xí)?？墒沁@位留學(xué)生每晚回家都使勁關(guān)門、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽，引起了房東的不滿，房東多次善意提醒都未能奏效，在萬般無奈得情況下將他逐出家門。而且因此，留學(xué)生一連遭到了六家房東的拒絕，他最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長的話“良好的習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份”。
為了進一步規(guī)范言談舉止，提升思想境界，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，適應(yīng)終身發(fā)展的需要，成為有大家之氣、大家風(fēng)范的精英學(xué)生，為將來“德業(yè)雙馨，成名成家”，報效祖國，服務(wù)人民，幸福人生奠定堅實的基礎(chǔ)。作為邗中學(xué)子，最基本的就是應(yīng)該遵守《邗江中學(xué)學(xué)生行為規(guī)范細(xì)則》，從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。葉圣陶先生說過：“心里知道該怎樣，未必能養(yǎng)成好習(xí)慣;必須親自去做，才可以養(yǎng)成好習(xí)慣?！焙昧?xí)慣不是說出來的，而是從實踐中體現(xiàn)出來的。作為中學(xué)生，遵守校紀(jì)校規(guī)，對于我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣就至關(guān)重要。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的綜合素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的綜合素質(zhì)，幫助我們完善自身的道德品質(zhì)，所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。
“不以規(guī)矩?zé)o以成方圓”，每一個國家都有自己的法律，沒有了法律我們的生活將無法正常的運行。也許有些人對此會不以為然，認(rèn)為自由是由自己來決定的。做為一個社會人，不能完全以自我為中心，不能隨心所欲、為所欲為。因為在這個社會里，并不是只有你一個人，我們所擁有的自由是在法律約束下的自由，如果沒有法律，或者不遵守法律，那么我們也不會擁有自由。有了法律，社會才有和平和秩序，否則我們將生活在一個混亂的世界，想象一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊!
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。點滴小事，積累成山。養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，要從身邊一點一滴的小事做起。不要小看每一件小事，它正是你素質(zhì)修養(yǎng)的體現(xiàn)，或許在不經(jīng)意間你就做了一個好公民，也或許在不經(jīng)意間你就違反了規(guī)章制度。舉個再簡單不過的例子，當(dāng)你在過馬路的時候，你有沒有嚴(yán)格按照交通規(guī)則呢?“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的規(guī)定你有沒有銘記在心呢?
一個人的成功與否與他的行為習(xí)慣息息相關(guān)，古今中外的例子都能證明。我們作為二十一世紀(jì)的學(xué)生，祖國的未來，一定要規(guī)范自己的行為習(xí)慣，自覺遵紀(jì)守法。就讓我們從現(xiàn)在開始，播下好習(xí)慣，收獲絢麗人生吧!我相信，通過我們的共同努力，一定會營造出一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園。謝謝大家。
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我國旗下講話的主題是“遵紀(jì)守法，從我做起”。
一國不可無法，家不可無規(guī)，校不可無紀(jì)，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。遵紀(jì)守法，是源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色，汩汩涌出，卻使我們滿溢一身文明。
當(dāng)垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟的點綴時，愛護環(huán)境幻化成一種如紫羅蘭般清恬的文明。
當(dāng)講話時不再因我們的激動而成為震耳的噪音時，保持安靜質(zhì)化成一種如百合花般高雅的文明。
當(dāng)一切違紀(jì)犯法活動從我們的檔案里刪除時，規(guī)范合格演化成一種如康乃馨般成熟的文明。
有一次，我碰到了紅燈旁邊還有一位同學(xué)，他似乎有很急的事，總是時不時瞟馬路對面的車站。有一位叔叔走過來對他說“同學(xué)，你很急的話就別等了直接過去算了。”話音未落他就穿了馬路，作為一名遵紀(jì)守法的好市民我們不能不遵守交通規(guī)則，我們兩個不約而同的在等待綠燈的帶來。那位叔叔又比我們大，閱歷比我們豐富，難道非要爭這幾分鐘的時間嗎?我呼吁大家：不管從前如何，以后我們大家都要遵紀(jì)守法，爭做一個文明的好公民。
文明，它是一個人的文明加上另一個人的文明。許許多多的小文明組建的一個和諧守法的社會，就像從一數(shù)起，一直數(shù)到無盡頭，從我做起，從我做起，點點的遵紀(jì)守法，滴滴的實踐文明，一直到生命的盡頭。
我的演講完畢，謝謝大家!
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)，同道們：
今天我在這里演講的題目是：增強遵紀(jì)守法意識
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由于它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰者，保障和維護高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由于整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遠遠，無論是在家(]庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的?！?BR> 遵紀(jì)遵法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強大”還有相當(dāng)一段間隔。固然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀(jì)遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至?？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守?！碧K格拉底終極帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了，而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?BR> 遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產(chǎn)物，都是為維護人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會安寧，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質(zhì)上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點遵紀(jì)遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為，盡不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強遵紀(jì)守法意識
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā薄ⅰ奥伞苯Y(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的?！?BR> 遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守?！?蘇格拉底最終帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實
力足夠強大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?BR> 遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會安寧，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質(zhì)上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點遵紀(jì)守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇七
老師們、同學(xué)們，大家好!
大家好!今天我講話的題目是《 遵紀(jì)守法，做一名合格的小公民》。
當(dāng)我們看到鳥兒在空中飛翔，魚兒在水中嬉戲，會覺得它們是多么自由。有的同學(xué)還會想：“要是我們也能那樣，不受任何條件的約束，該多好?！边@些同學(xué)的想法對不對呢?當(dāng)然不對。俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。此外，紀(jì)律限制自由，又保護自由。如當(dāng)你走進閱覽室，里面靜悄悄的，只能聽到偶爾翻書的沙沙聲。對于想看書的人來說，這一片寧靜多么寶貴!因為人人都遵守閱覽室規(guī)則，大家可以享受這靜心閱讀不受干擾的自由。若有人不守紀(jì)律，高聲談笑，這自由就消失了。所以，遵紀(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。
怎樣做一個遵紀(jì)守法的小公民呢?
作為小學(xué)生的我們，首先必須自覺遵守《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，不打架斗毆，不以大欺小，不貪小便宜，不隨便拿別人東西，不進網(wǎng)吧，游戲廳，不看不健康讀物，自覺遵守和維護集體紀(jì)律，遵守交通規(guī)則，不在馬路上玩弄，上下樓梯靠右行，注意自身安全等。
做一個遵紀(jì)守法的小公民，還要在生活中提高自己明辨是非的能力。有的同學(xué)在課余時間，無所事事，就會做一些不該做的事情。如交上壞朋友，沉迷于網(wǎng)吧，從違紀(jì)到違法，從犯錯到犯罪，一步步走向深淵。常言說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蓖瑢W(xué)們在做一件事之前，一定要先想想，這件事對不對，該不該做，能不能做，一定三思而后行。
做一個遵紀(jì)守法的小公民，我們要嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的行為。在校園里，看見地上的果皮紙屑，伸手去撿;看見小朋友摔倒了，扶他(她)起來;看見同學(xué)在打架，勇敢地上前阻止;看見沒關(guān)緊的水龍頭，伸手關(guān)上。上課時認(rèn)真聽講，積極發(fā)言，不做小動作，及時做課堂筆記;見到老師熱情地打招呼;在同學(xué)無助時，給予他們一些幫助;尊敬長輩，尊重同學(xué)，熱情待人，彬彬有禮。給身邊的人一份關(guān)愛，自己也會多一份快樂!
遵紀(jì)守法是一種被人們公認(rèn)的美德。國有國法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，遵紀(jì)是守法的基礎(chǔ)，我們正處在長身體、學(xué)知識的黃金時期，希望同學(xué)們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，遵紀(jì)守法，從小事做起，從自己做起，自尊、自強、自愛，爭做一個遵紀(jì)守法的小公民。
最新遵紀(jì)守法從我做起演講稿三分鐘篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我國旗下講話的主題是“遵紀(jì)守法，從我做起”。
一國不可無法，家不可無規(guī)，校不可無紀(jì)，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。遵紀(jì)守法，是源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色，汩汩涌出，卻使我們滿溢一身文明。
當(dāng)垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟的點綴時，愛護環(huán)境幻化成一種如紫羅蘭般清恬的文明。
當(dāng)講話時不再因我們的激動而成為震耳的噪音時，保持安靜質(zhì)化成一種如百合花般高雅的文明。
當(dāng)一切違紀(jì)犯法活動從我們的檔案里刪除時，規(guī)范合格演化成一種如康乃馨般成熟的文明。
有一次，我碰到了紅燈旁邊還有一位同學(xué)，他似乎有很急的事，總是時不時瞟馬路對面的車站。有一位叔叔走過來對他說“同學(xué)，你很急的話就別等了直接過去算了?！痹捯粑绰渌痛┝笋R路，作為一名遵紀(jì)守法的好市民我們不能不遵守交通規(guī)則，我們兩個不約而同的在等待綠燈的帶來。那位叔叔又比我們大，閱歷比我們豐富，難道非要爭這幾分鐘的時間嗎?我呼吁大家：不管從前如何，以后我們大家都要遵紀(jì)守法，爭做一個文明的好公民。
文明，它是一個人的文明加上另一個人的文明。許許多多的小文明組建的一個和諧守法的社會，就像從一數(shù)起，一直數(shù)到無盡頭，從我做起，從我做起，點點的遵紀(jì)守法，滴滴的實踐文明，一直到生命的盡頭。
我的演講完畢，謝謝大家!
? ? ? ? 遵紀(jì)守法從我做起演講稿篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好!
我是來自xx班的繆銘昊，很榮幸能代表高二(五)班做這次國旗下的講話，今天我在國旗下演講的題目是“遵紀(jì)守法從我做起”。
首先聲明這次的演講主題嚴(yán)肅，我演講的語氣將會是非常冷靜的。希望通過這次的演講，大家能加深對“遵紀(jì)守法”的理解，認(rèn)識體會到諸如校規(guī)校紀(jì)等規(guī)章制度的合理性與重要性。
在演講之前，想問問大家對剛剛過去的中秋假期滿不滿意?大家對馬上到來的國慶長假期不期待?我們之所以能有一個花好月圓、家人團聚的美滿假期，是源于一項國務(wù)院的規(guī)定?！叭珖旯?jié)及紀(jì)念日放假辦法”中規(guī)定中秋節(jié)、國慶節(jié)為法定節(jié)假日。這樣看來，其實同學(xué)們在享受長假的同時，其實已經(jīng)是一種遵紀(jì)守法的表現(xiàn)了。
遵紀(jì)守法是我們并不陌生的一個字眼，那么我們可曾思考過什么是遵紀(jì)守法，到底我們?yōu)槭裁匆窦o(jì)守法呢。要回答第一個問題，從字面上理解，遵紀(jì)守法即為遵守紀(jì)律，遵守法律，說白了就是遵守一種規(guī)章制度，其本質(zhì)是一種對自我的管理和約束，它規(guī)定我們該做什么，不該做什么，在潛移默化中規(guī)范著我們的行為，這需要我們培養(yǎng)自我控制能力，即我們常說的自律，嗯這很重要。
亞里士多德說過：“法律就是秩序，有良好的法律就會有良好的秩序。”眾所周知，社會主義核心價值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國，依照法律來治理國家。法律是一種特殊的制度，它是由國家強制力保證實施的強制性規(guī)范。我們常說法律無情，可我們每個人又處在法律的保護傘之下，它如一把無聲的鋼尺，規(guī)范著我們的言行，保護著我們的合法權(quán)利。一個國家的文明程度是根據(jù)其法律的完善、民主程度來衡量的。反之，倘若沒有了法律的約束，社會必將會陷入混亂的泥沼，以中國的文革為例，由于領(lǐng)導(dǎo)者的錯誤發(fā)動，整個社會動蕩，司法制度陷入癱瘓，中國的發(fā)展腳步整整停滯了十年。由此可見法治的重要性，近年來，隨著中國不斷全面推進依法治國，加強法制建設(shè)，建設(shè)社會主義法治國家，我相信在這樣的制度保障下，中華民族的復(fù)興之夢將有一個穩(wěn)固的根基。
而紀(jì)律，詞典中是指為維護集體利益并保證工作進行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。除法律之外，還包括職業(yè)法規(guī)、校規(guī)、村規(guī)、家規(guī)等等。我們身為專門從事學(xué)生這個職業(yè)的人，一周中絕大部分時間都在學(xué)校里度過，與我們?nèi)粘Ｉ钭钕⑾⑾嚓P(guān)的一項規(guī)章制度便是校規(guī)校紀(jì)。同學(xué)們在剛剛進入瑞中時，老師會給每人下發(fā)一本“學(xué)生手冊”，并組織大家學(xué)習(xí)瑞中的校規(guī)校紀(jì)。學(xué)校里呢也會組織校規(guī)校紀(jì)測試，對考試不合格的同學(xué)進行補考處理，團委學(xué)生會還會安排諸如校規(guī)校紀(jì)擂臺賽等的活動，目的無非就是為了督促我們認(rèn)真學(xué)習(xí)校規(guī)校紀(jì)，保障我們的知情權(quán)。我們常說知法然后守法。若連法規(guī)都只是略知一二，有談何在思想上重視，在行動上做到遵紀(jì)守法呢?如果大家對我們學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)不太清楚，建議大家重新回去找找以前的學(xué)生手冊翻一翻。這本書一直被我保存的很好，內(nèi)容可以說是應(yīng)有盡有無懈可擊。最令我印象深刻的是有一條關(guān)于學(xué)校后山滑坡的防災(zāi)預(yù)案，由此可見我們的校規(guī)校紀(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個相當(dāng)完善的地步了。
盡管如此，但校園里也不乏存在著一些不和諧的現(xiàn)象。有些同學(xué)不喜歡校規(guī)的約束，面對規(guī)矩依然我行我素，認(rèn)為違反紀(jì)律是很有個性的表現(xiàn)。有的同學(xué)常常抱怨校規(guī)這也不好，那也不好，總覺得生活得很不自由，但望若有一天權(quán)在手，便要指點江山，勾畫一個逆天改命造福眾生的校規(guī)。其實上述這些同學(xué)的想法都是很有道理的。畢竟校規(guī)是適用與一個學(xué)校中的所有老師與學(xué)生以及一些學(xué)校工作人員的，而我們每一個人都是一個不同的個體，都有自己的獨立想法，這種想法和校規(guī)之間出現(xiàn)矛盾是很正常的。既然校規(guī)校紀(jì)意味著對自身行為的限制，何必要去遵守呢?這就牽扯到我要說的第二個問題。首先，我在前面論述過，規(guī)矩是一個集體不可動搖的根基，有句話我們都聽過，“沒有規(guī)矩，不成方圓。”我們身為個體，從集體的利益考慮出發(fā)，就不應(yīng)該破壞它，而應(yīng)該做到服從校規(guī)校紀(jì)，維護集體的紀(jì)律性。其次，一項規(guī)定也并不單單意味著對個人主觀能動性的否定，他只是一條有客觀存在的具有原則性的界限，換句話說，只要你不違規(guī)，你想怎么干都行。如果你真正的有智慧，做的事都是前所未有的，已經(jīng)超脫六道，連校規(guī)都無法處罰你了，才叫做牛。另外，從另一個角度來說遵守校規(guī)校紀(jì)也不能算是一件很吃虧的事，他并不是有百害而無一利的，它在許許多多的層面上保護著我們的基本權(quán)利，比如學(xué)習(xí)的權(quán)利、人身安全的權(quán)利，這種受保護的感覺，多好啊。
遵紀(jì)守法從我做起。最后我想有必要對瑞中生的九字方針做出一個新的詮釋了。身為一名瑞中學(xué)子，雖然“能做事”但是要做不違規(guī)不違法的事，就算犯了錯也還應(yīng)該有我是瑞中星我“敢擔(dān)當(dāng)”的那份擔(dān)當(dāng)，孔子七十歲時能做到“從心所欲不逾矩”，最后希望每一位“有智慧”的瑞中人能效仿孔夫子能隨心所欲而不越出規(guī)矩，真正做到知行合一，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。
謝謝大家!