我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家庭的心得體會篇一
而我現在讀來確實已經對覺慧有了自己的判斷，我有時不能完全贊同覺慧。我有時很同情覺新，甚至覺得覺新的做法并沒有什么異常。而對覺民，更是覺得他成熟、冷靜，對世事有自己的判斷，又能夠忍耐自己所厭煩的東西，有能夠追求自己喜歡的東西，這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結合，才能活得更好，最后覺民不是活得了幸福，并在家中長期生活下去?或許這樣的結局更適合普通人。
但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年輕人能夠奮起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改變這個世界。
而從另一個角度來說，我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個人的三方面。每個人都是同樣的矛盾體，而對于任何事情的做法，都有著三種不同的計劃，恰是三兄弟身上所體現出的性格與行事方式?？磿鴷r，會覺得有時自己是覺慧，想要反抗，卻困難重重，又對社會抱怨多多，有時是覺新，雖名“覺新”，卻很“守舊”，逆來順受，接受著命運的安排，有時又覺得自己是覺民，可以對他人有著強烈的同情，可是試著用語言撫慰每一個人心靈的傷。
我想我或許是被書本毒害太深的一個人，終究不能如覺慧一樣。
再來說說這本書。
這本書很難說是悲劇還是喜劇。因為瑞玨、梅、鳴鳳、爺爺的死、大家庭的沒落，不得不說是悲劇。而最后覺慧去上海追尋新思想，覺民得到幸福，這又給此書留下了希望。但不論從哪個角度來說，這都是一部厚重的書。
此書的語言很簡練，卻又很深刻。作者在書中有大量評論的話，并將這些話與敘述將結合，這是些具有普遍意義的經過提煉的話，將這種深刻有理的話語寓于具體事情之中，更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺，便將人的性格與世事和睡覺聯系起來，有一段是將花園里的湖，便說這個家就像湖一樣，表面平靜而內里波濤洶涌。
而總體來說，語言敘述性很強，并有張有簡，很流暢，點到為止。詳略恰到好處。
我想這部書從整體上來說是值得一讀的，你會看見厭煩的有趣的上一輩人，看見積極反抗的下一輩人，還會看見在社會之中漂浮著的這一輩人。你會看見這個社會，或許還會看見你自己。
家庭的心得體會篇二
讀完家這部巴金的名作，合上書，內心卻無法平靜。巴金用那樸實無華卻熱情有力的筆觸描寫出了一個被封建社會壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒與斗爭。
讀完整部小說可以看出，作者對覺新這個人物所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統(tǒng)，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色
他用充滿熱情的語言勾勒出了覺新這個人物的飽滿形象，這個有些矛盾的角色再聽他的筆下活了過來，充滿了革命青年的生命力。而覺新，也是此書眾多成功塑造的任務中給人留下最大印象的角色。他的一舉一動，一言一行，他的矛盾，他的激情，他的過去與現在，都變得清晰起來。
覺新從小受到的教育，家族的種種，社會在不知不覺中對他的影響，造成了他在面對事情時過多地選擇了逃避、忍耐、順從。同這社會腐蝕下的大多人一樣，選擇去逆來順受，去接受而不是反抗。
他的命運是殘酷的，從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個時期中他是為一般同學所最羨慕的人。”如果沒有大的變故，覺民將一步步朝著自己的理想邁進，走上人生的坦途。到后來的因為長輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛人，與一個不相識的女子結婚。出國的夢想也隨著破滅，最后走上這條路一去不返。但這也顯現除了他的懦弱與不安，不敢去反抗這樣的命運。
背負上整個家族的負擔，去應付各種的勾心斗角，漸漸變得不再稚嫩，不再激情，他已經不是當初那個天真的懷抱著夢想的青年學生了。
他采取“作揖主義”“無抵抗主義”，其實這并非他的初衷，而是他在復雜的家族斗爭中所作出的無奈之舉。而覺新的悲劇正是在這種種無奈中展開。
覺新的悲劇不只是自己的錯，更多的還是---這樣的社會下的腐敗的高家?guī)Ыo他的。
在封建社會日趨瓦解的時代，像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸腐化令覺新認識到它所嚴格遵守的舊傳統(tǒng)再也無力支撐起這個家，現實的巨大壓力使覺新變得迷茫不知所措。他始終認為封建秩序是不可動搖的，因而在紛亂的境況中他只有選擇墨守。
這是新舊社會交替不可避免的悲劇，也是覺新對封建社會懦弱的表現的最終結果
覺新不是一個單純的個人，而是這樣腐朽的社會下眾多悲劇人物的剪影。
他的矛盾，他的不幸，都必將成為那個時代的一個人物片段。
由自己的懦弱而帶來的一切不幸，由時代帶來的一切悲劇，并不只是那時會有，現在，以后，也必將存在。
打破命運桎梏的方法只有一個，那就是改變自己，相信自己，堅定不移的走下去。
家心得與感悟2家庭的心得體會篇三
即使再平靜的人，讀《家》，也會被那各種交織著的力量和各種情感的糾葛以及各種事件激流而變得心潮澎湃。
受新民主思想影響的奮進青年們。
孫子的思想挑戰(zhàn)老太爺的權威：覺慧、覺民。讀完后你就會感嘆他們如此勇猛，作者已全寄理想與希望于他們，唱出了“青春是美麗”的贊歌。
“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過來”!
“人可以被囚禁，人的心卻不可以?！?BR> “ 我做了我們家里從來沒有人敢做的事，我實行逃婚了，你們沒有人關心我的前途，關心我的命運，所以我決定一個人走自己的路;我毅然這樣做了……”
覺慧與覺民盡管處于重重的諷刺與他人的鄙視之中，有時甚至覺得生活在另一個世界，但他們能為著自己的幸福一如既往的奮斗，他們如舊封建用虛偽壘起的家庭關系下的炸彈炸出深層的黑暗：逃婚，與長輩們傳播著新思想，以及反對迷信而大獲全勝的堅強。
覺慧因為“有進步思想的年輕人的獻身精神和小資產階級的自尊心”他對封建家庭制度和舊禮教徹底決絕。夸大地“把社會改革解放人們的責任放在自己的肩膀上”的覺醒和革命精神讓我們贊嘆。
抽筆回到自己的世界，我們也應具有為美好明天而努力拼搏的精神，對未來充滿積極的態(tài)度。因為青年是活力四射的，從現在起努力打拼，我們再沒有時間去悲情被我們拋在后面的過去十八年的生活了，為正義而奮斗吧!為將來而拼搏吧!
《家》中新舊勢的交鋒以及他們水火不容的特性勢精彩的一幕，形形色色的克氏一輩就封建黑暗表露無遺。
琴說：“我努力多年才造就了那個美妙的夢境，她奮斗，她掙扎，她苦苦地追求，才得到一點小小的結果。然而在恐怖的面前這個結果顯得多么脆弱。”思想如此根深蒂固。
“從前做過傀儡的人，如今又來使別人做傀儡了?！?BR> ……
處于封建的最高層,老太爺盡管是連說話都是口水不斷的人,卻仍認為自己是權威的主宰。父母之命，媒妁之言幼輩不能違背。當這個家庭支柱未被拆掉時，他認為有著一群違反人倫的孫子們，雖然是四世同堂，卻是生活在不同世界的兩輩人，同時也有一群被他害了的兒子們，他們“在笑，在叫，像演戲一樣?！碧搨蔚纳钍撬麄兝鄣母?。這樣的悲劇是多么的具有諷刺性。
抽筆回到自己的世界，我們不必再為光明的社會而斗爭，但是我們只要想想封建勢力被摧毀的過程的艱辛我們也該從中明白些什么：有些很美好的東西擺在我們面前，我們有時也會不以為意，因為我們習慣了。所以我們該認真審視生活，拋棄不好的抓住美好的，看來辨別是非也不易。
新思想下的女性。
梅、琴、瑞鈺和鳴鳳，四位從外表到內心都是“美”的特質女青年他們同樣受“五四”新思想的熏陶，有過幻想與美好生活的向往，但僅僅除琴外，現實將他們的夢粉碎了。鳴鳳說：“是的，我的生活是永遠是永遠沒有明天的。”投河自盡。
瑞鈺為避自己帶來的“血光之災”慘死城外。這明不免為懦弱的覺新而悲憤、譴責?！皟缮饶景彘T是多門脆弱的東西，如今居然變成了專制的君主······”
梅說：“我已經過了綠葉成蔭的時節(jié)，現在走上飄落的路了。我哪還有明天呢?”最終悲慘而死，是該傷心還是該思考?
《家》中的年輕女性多半被封建制度所毀滅，巴金向封建發(fā)出了控訴。她們的悲慘是千百年制度的代表縮影，不過，她們也喚醒了執(zhí)迷不悟的人們。
文中還有許多精彩的人物：頑皮的淑字輩的人。用捉鬼間害了大夫的陳姨太，腐敗權利的代表張軍長······
他們在作者筆下活靈活現，作者的人道主義更是鮮明，當我們閱讀時會感悟至深。
家心得與感悟4
家庭的心得體會篇一
而我現在讀來確實已經對覺慧有了自己的判斷，我有時不能完全贊同覺慧。我有時很同情覺新，甚至覺得覺新的做法并沒有什么異常。而對覺民，更是覺得他成熟、冷靜，對世事有自己的判斷，又能夠忍耐自己所厭煩的東西，有能夠追求自己喜歡的東西，這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結合，才能活得更好，最后覺民不是活得了幸福，并在家中長期生活下去?或許這樣的結局更適合普通人。
但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年輕人能夠奮起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改變這個世界。
而從另一個角度來說，我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個人的三方面。每個人都是同樣的矛盾體，而對于任何事情的做法，都有著三種不同的計劃，恰是三兄弟身上所體現出的性格與行事方式?？磿鴷r，會覺得有時自己是覺慧，想要反抗，卻困難重重，又對社會抱怨多多，有時是覺新，雖名“覺新”，卻很“守舊”，逆來順受，接受著命運的安排，有時又覺得自己是覺民，可以對他人有著強烈的同情，可是試著用語言撫慰每一個人心靈的傷。
我想我或許是被書本毒害太深的一個人，終究不能如覺慧一樣。
再來說說這本書。
這本書很難說是悲劇還是喜劇。因為瑞玨、梅、鳴鳳、爺爺的死、大家庭的沒落，不得不說是悲劇。而最后覺慧去上海追尋新思想，覺民得到幸福，這又給此書留下了希望。但不論從哪個角度來說，這都是一部厚重的書。
此書的語言很簡練，卻又很深刻。作者在書中有大量評論的話，并將這些話與敘述將結合，這是些具有普遍意義的經過提煉的話，將這種深刻有理的話語寓于具體事情之中，更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺，便將人的性格與世事和睡覺聯系起來，有一段是將花園里的湖，便說這個家就像湖一樣，表面平靜而內里波濤洶涌。
而總體來說，語言敘述性很強，并有張有簡，很流暢，點到為止。詳略恰到好處。
我想這部書從整體上來說是值得一讀的，你會看見厭煩的有趣的上一輩人，看見積極反抗的下一輩人，還會看見在社會之中漂浮著的這一輩人。你會看見這個社會，或許還會看見你自己。
家庭的心得體會篇二
讀完家這部巴金的名作，合上書，內心卻無法平靜。巴金用那樸實無華卻熱情有力的筆觸描寫出了一個被封建社會壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒與斗爭。
讀完整部小說可以看出，作者對覺新這個人物所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統(tǒng)，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色
他用充滿熱情的語言勾勒出了覺新這個人物的飽滿形象，這個有些矛盾的角色再聽他的筆下活了過來，充滿了革命青年的生命力。而覺新，也是此書眾多成功塑造的任務中給人留下最大印象的角色。他的一舉一動，一言一行，他的矛盾，他的激情，他的過去與現在，都變得清晰起來。
覺新從小受到的教育，家族的種種，社會在不知不覺中對他的影響，造成了他在面對事情時過多地選擇了逃避、忍耐、順從。同這社會腐蝕下的大多人一樣，選擇去逆來順受，去接受而不是反抗。
他的命運是殘酷的，從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個時期中他是為一般同學所最羨慕的人。”如果沒有大的變故，覺民將一步步朝著自己的理想邁進，走上人生的坦途。到后來的因為長輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛人，與一個不相識的女子結婚。出國的夢想也隨著破滅，最后走上這條路一去不返。但這也顯現除了他的懦弱與不安，不敢去反抗這樣的命運。
背負上整個家族的負擔，去應付各種的勾心斗角，漸漸變得不再稚嫩，不再激情，他已經不是當初那個天真的懷抱著夢想的青年學生了。
他采取“作揖主義”“無抵抗主義”，其實這并非他的初衷，而是他在復雜的家族斗爭中所作出的無奈之舉。而覺新的悲劇正是在這種種無奈中展開。
覺新的悲劇不只是自己的錯，更多的還是---這樣的社會下的腐敗的高家?guī)Ыo他的。
在封建社會日趨瓦解的時代，像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸腐化令覺新認識到它所嚴格遵守的舊傳統(tǒng)再也無力支撐起這個家，現實的巨大壓力使覺新變得迷茫不知所措。他始終認為封建秩序是不可動搖的，因而在紛亂的境況中他只有選擇墨守。
這是新舊社會交替不可避免的悲劇，也是覺新對封建社會懦弱的表現的最終結果
覺新不是一個單純的個人，而是這樣腐朽的社會下眾多悲劇人物的剪影。
他的矛盾，他的不幸，都必將成為那個時代的一個人物片段。
由自己的懦弱而帶來的一切不幸，由時代帶來的一切悲劇，并不只是那時會有，現在，以后，也必將存在。
打破命運桎梏的方法只有一個，那就是改變自己，相信自己，堅定不移的走下去。
家心得與感悟2家庭的心得體會篇三
即使再平靜的人，讀《家》，也會被那各種交織著的力量和各種情感的糾葛以及各種事件激流而變得心潮澎湃。
受新民主思想影響的奮進青年們。
孫子的思想挑戰(zhàn)老太爺的權威：覺慧、覺民。讀完后你就會感嘆他們如此勇猛，作者已全寄理想與希望于他們，唱出了“青春是美麗”的贊歌。
“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過來”!
“人可以被囚禁，人的心卻不可以?！?BR> “ 我做了我們家里從來沒有人敢做的事，我實行逃婚了，你們沒有人關心我的前途，關心我的命運，所以我決定一個人走自己的路;我毅然這樣做了……”
覺慧與覺民盡管處于重重的諷刺與他人的鄙視之中，有時甚至覺得生活在另一個世界，但他們能為著自己的幸福一如既往的奮斗，他們如舊封建用虛偽壘起的家庭關系下的炸彈炸出深層的黑暗：逃婚，與長輩們傳播著新思想，以及反對迷信而大獲全勝的堅強。
覺慧因為“有進步思想的年輕人的獻身精神和小資產階級的自尊心”他對封建家庭制度和舊禮教徹底決絕。夸大地“把社會改革解放人們的責任放在自己的肩膀上”的覺醒和革命精神讓我們贊嘆。
抽筆回到自己的世界，我們也應具有為美好明天而努力拼搏的精神，對未來充滿積極的態(tài)度。因為青年是活力四射的，從現在起努力打拼，我們再沒有時間去悲情被我們拋在后面的過去十八年的生活了，為正義而奮斗吧!為將來而拼搏吧!
《家》中新舊勢的交鋒以及他們水火不容的特性勢精彩的一幕，形形色色的克氏一輩就封建黑暗表露無遺。
琴說：“我努力多年才造就了那個美妙的夢境，她奮斗，她掙扎，她苦苦地追求，才得到一點小小的結果。然而在恐怖的面前這個結果顯得多么脆弱。”思想如此根深蒂固。
“從前做過傀儡的人，如今又來使別人做傀儡了?！?BR> ……
處于封建的最高層,老太爺盡管是連說話都是口水不斷的人,卻仍認為自己是權威的主宰。父母之命，媒妁之言幼輩不能違背。當這個家庭支柱未被拆掉時，他認為有著一群違反人倫的孫子們，雖然是四世同堂，卻是生活在不同世界的兩輩人，同時也有一群被他害了的兒子們，他們“在笑，在叫，像演戲一樣?！碧搨蔚纳钍撬麄兝鄣母?。這樣的悲劇是多么的具有諷刺性。
抽筆回到自己的世界，我們不必再為光明的社會而斗爭，但是我們只要想想封建勢力被摧毀的過程的艱辛我們也該從中明白些什么：有些很美好的東西擺在我們面前，我們有時也會不以為意，因為我們習慣了。所以我們該認真審視生活，拋棄不好的抓住美好的，看來辨別是非也不易。
新思想下的女性。
梅、琴、瑞鈺和鳴鳳，四位從外表到內心都是“美”的特質女青年他們同樣受“五四”新思想的熏陶，有過幻想與美好生活的向往，但僅僅除琴外，現實將他們的夢粉碎了。鳴鳳說：“是的，我的生活是永遠是永遠沒有明天的。”投河自盡。
瑞鈺為避自己帶來的“血光之災”慘死城外。這明不免為懦弱的覺新而悲憤、譴責?！皟缮饶景彘T是多門脆弱的東西，如今居然變成了專制的君主······”
梅說：“我已經過了綠葉成蔭的時節(jié)，現在走上飄落的路了。我哪還有明天呢?”最終悲慘而死，是該傷心還是該思考?
《家》中的年輕女性多半被封建制度所毀滅，巴金向封建發(fā)出了控訴。她們的悲慘是千百年制度的代表縮影，不過，她們也喚醒了執(zhí)迷不悟的人們。
文中還有許多精彩的人物：頑皮的淑字輩的人。用捉鬼間害了大夫的陳姨太，腐敗權利的代表張軍長······
他們在作者筆下活靈活現，作者的人道主義更是鮮明，當我們閱讀時會感悟至深。
家心得與感悟4