讀后感是一種將個(gè)人閱讀體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文字的方式，用以總結(jié)自己的閱讀成果。在寫讀后感時(shí)，要尊重作品本身，不要陷入主觀臆斷和片面評(píng)價(jià)。這是一些經(jīng)典的讀后感范文，從中可以看到不同讀者的不同觀點(diǎn)和思考。
教育管理學(xué)讀后感篇一
學(xué)校管理是一項(xiàng)全面復(fù)雜的工程，但是教育教學(xué)是一切工作的核心。這就好比一個(gè)作戰(zhàn)部隊(duì)，思想、政治、后勤等工作都是為了能在作戰(zhàn)的時(shí)候取得勝利而服務(wù)一樣我們的學(xué)校管理都是為了教育教學(xué)，今天本站小編整理了教育管理學(xué)習(xí)體會(huì)及收獲，希望對(duì)你有幫助。
為了更好地把學(xué)習(xí)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)向廣大老師傳達(dá)和介紹，我把從專家講座中所得的教育經(jīng)驗(yàn)和理念摘選幾條，并作簡(jiǎn)單的理論內(nèi)涵闡釋，爭(zhēng)取與大家分享。
一、教育經(jīng)驗(yàn)和理念摘選：
(一)、德育是思想品德的教育，德育為先是要德育管理為先，管理效果先進(jìn)有效。教育要從孩子們的需要出發(fā)，要教孩子學(xué)會(huì)做好自己的人生規(guī)劃，因?yàn)槿松?guī)劃教育是人生拼搏與奮斗的動(dòng)力;教育要讓孩子們學(xué)會(huì)閱讀，因?yàn)橐粋€(gè)人的閱讀史才是他的精神成長(zhǎng)史;教育要在教育中對(duì)孩子們付出正真的愛與情感，因?yàn)椤皭凼窃趷壑袑W(xué)會(huì)的，被愛才能學(xué)會(huì)愛人”，沒有愛的互動(dòng)而蒼白乏味的“
勵(lì)志
教育”是空洞的，是手段低劣與傳銷的的教育。真正的教育者必須有使命感和擔(dān)當(dāng)精神，有生動(dòng)活潑的智力生活，有一個(gè)共同的品質(zhì)：能夠讀懂孩子的故事，幫助學(xué)生在成長(zhǎng)中慢慢的發(fā)現(xiàn)自我，尋求生命自身的價(jià)值和意義。
(二)、班級(jí)建設(shè)的五層境界：
1、建立班級(jí)生活的基本秩序。
2、引導(dǎo)班級(jí)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
3、逐漸產(chǎn)生集體凝聚力。
4、努力使每個(gè)學(xué)生得到發(fā)展。
5、始終關(guān)注學(xué)生的精神生活。
(三)、面對(duì)教育的問題我們要努力去做有建設(shè)性的建議者、改革者、發(fā)展者，而不能做一味的發(fā)牢騷者和批判者。如果你不能把對(duì)教育的批判意識(shí)改變?yōu)榘l(fā)展意識(shí)、處方意識(shí)，那么你是空談主義者，甚至是危害教育主義者。
(四)、教學(xué)管理三聚焦：學(xué)校全部工作要向教育教學(xué)聚焦，教育教學(xué)向課堂聚焦，課堂教學(xué)向?qū)W生發(fā)展聚焦。
學(xué)校管理是一項(xiàng)全面復(fù)雜的工程，但是教育教學(xué)是一切工作的核心。這就好比一個(gè)作戰(zhàn)部隊(duì)，思想、政治、后勤等工作都是為了能在作戰(zhàn)的時(shí)候取得勝利而服務(wù)一樣我們的學(xué)校管理都是為了教育教學(xué)，為了祖國(guó)社會(huì)培養(yǎng)合格人才的宗旨服務(wù)。教育教學(xué)工作又是千頭萬緒，但只有課堂才是教育教學(xué)的主陣地，45分鐘的課堂才是一個(gè)挖掘不完的金礦啊!課堂在學(xué)校管理中要是沒人管的話，那其他都是無效管理或者是為教師找事的管理。離開課堂抓特色、抓其他的教育那時(shí)舍本逐末。課堂教學(xué)形式千姿百態(tài)，但是有三個(gè)準(zhǔn)則是不變的，學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得輕松、學(xué)得有效。學(xué)生的發(fā)展是課堂教學(xué)的生命線，讓每個(gè)孩子獲得知識(shí)、鍛煉了思維品質(zhì)，有了真正的實(shí)踐能力這才是課堂教學(xué)的真正著力點(diǎn)。
(五)、教學(xué)的核心理念是根本地教，教根本。
教學(xué)必須以生活的形態(tài)還原知識(shí)的內(nèi)容，直指本質(zhì)的教學(xué)。教學(xué)課堂上的花花招多與少都無所謂，每節(jié)課關(guān)鍵要教實(shí)質(zhì)。比如語(yǔ)文課的教讀寫—教感知—教實(shí)質(zhì)。敢于攻克開展“原理、本質(zhì)”教學(xué)的堡壘的教學(xué)，才是本質(zhì)的教學(xué)，才能抵達(dá)教學(xué)的“最后一公里”。教師對(duì)教材的理解水平，教學(xué)理念的理解以及教學(xué)過程中體現(xiàn)出的教師素質(zhì)都是教師培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步的的要素。教學(xué)中學(xué)生有一定的積累，交流，方法訓(xùn)練能力是必要的，但更必要更本真是促進(jìn)學(xué)生理解力(如領(lǐng)悟、明了、清晰地反映，洞察)的發(fā)展和實(shí)踐動(dòng)手能力的發(fā)展。
(六)、作為一校之長(zhǎng)，你能為學(xué)校留下什么?如果不創(chuàng)新我們就會(huì)不斷重復(fù)別人的故事，在原地畫圓圈，難有突破。如果我們換一種思維，轉(zhuǎn)換一個(gè)視角，把腳往前稍稍伸出一步，我們的學(xué)校將會(huì)充滿陽(yáng)光和色彩，教育的前景將更加輝煌和燦爛。
十余天的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)心中有許多感悟，但最要緊的是必須從閑雜事務(wù)抽出更多的時(shí)間，多讀書以開闊視野、增加內(nèi)功。這才是真正把握教育內(nèi)涵，結(jié)合本土教育實(shí)際開拓全新局面的關(guān)鍵。
為期三天的教育管理干部集中培訓(xùn)于2月10日落下帷幕。這是全縣第四期教育管理干部培訓(xùn)，這次集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)時(shí)間雖短，但主題明確，內(nèi)容豐富(校長(zhǎng)理念、教師管理、校長(zhǎng)素質(zhì)、學(xué)校規(guī)劃、防范職務(wù)犯罪教育)，收獲頗多。專家學(xué)者講座讓我們認(rèn)清形勢(shì)，開闊視野，豐富知識(shí)，增強(qiáng)使命，牢記責(zé)任，引領(lǐng)我們不斷提高學(xué)校管理水平，推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)，促進(jìn)陵川教育事業(yè)均衡發(fā)展是此輪培訓(xùn)的宗旨。培訓(xùn)班特點(diǎn)之一是培訓(xùn)層次高，正如鄭局長(zhǎng)在培訓(xùn)班總結(jié)中所言，此次培訓(xùn)層次之高前所未有，特邀來講學(xué)的既有高校專家學(xué)者也有來自一線的杰出校長(zhǎng)代表，其中有中國(guó)教育學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)郭振有，晉中市教育局局長(zhǎng)鹿建平，長(zhǎng)期從事基礎(chǔ)教育、學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略、學(xué)校課程開發(fā)、課堂教學(xué)行為等領(lǐng)域研究的太谷縣胡村小學(xué)校長(zhǎng)，他們傳遞給我們的都是先進(jìn)的教育理念與當(dāng)今中國(guó)教育教學(xué)動(dòng)態(tài)。王建宗、張引翔校長(zhǎng)在長(zhǎng)期的教育、教學(xué)管理中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們的講座理論聯(lián)系實(shí)際。此次能零距離的接觸專家，親耳聆聽他們高屋建瓴的講座機(jī)遇難得，受益匪淺;特點(diǎn)之二，內(nèi)容豐富，“校長(zhǎng)的發(fā)展新視野”讓我們更清醒認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)“陵川教育復(fù)興”，要靠底層一線校長(zhǎng)腳踏實(shí)地履行使命;“學(xué)生第二”、“走好均衡發(fā)展的四步棋，做好提升質(zhì)量的五件事”告訴我們作為一名校長(zhǎng)要有思想，應(yīng)該用哲學(xué)家的思維、辯證的眼光，客觀理性地看待我們的教育管理，研究我們的教育管理，改革我們的教育管理，發(fā)展我們的教育;“今天，我們?nèi)绾巫鲂ｉL(zhǎng)”、“優(yōu)化教師隊(duì)伍，優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)”以一種全新的理念告訴我們:今日之教育做個(gè)好校長(zhǎng)不容易，社會(huì)對(duì)校長(zhǎng)提出了更高的要求，校長(zhǎng)角色要有全新的定位，不僅要看到校長(zhǎng)職業(yè)的特殊性，更應(yīng)該注重校長(zhǎng)個(gè)人修養(yǎng)的提升;“學(xué)校發(fā)展的智慧與行動(dòng)”從宏觀的角度羅列出學(xué)校種種問題存在的緣由以及破解之策，豐富的講座內(nèi)容好似一道“營(yíng)養(yǎng)大餐”讓我們品嘗得有滋有味。特點(diǎn)之三，形式多樣，撰寫論文，集中聽講、認(rèn)真筆記、撰寫培訓(xùn)體會(huì)等讓短暫的培訓(xùn)異常充實(shí)。
培訓(xùn)帷幕落下的同時(shí)，新征程的號(hào)角也已吹響，此輪培訓(xùn)在拓寬視野、豐富知識(shí)、接受信息、更新理念的同時(shí)，我想作為一名小學(xué)校長(zhǎng)，身為學(xué)校管理者，我們?nèi)绾我耘嘤?xùn)為新的起點(diǎn)?怎樣立足崗位有作為?應(yīng)該從有“感”做起。
校長(zhǎng)首先要有方向感。方向感對(duì)一名校長(zhǎng)來說至關(guān)重要，學(xué)校就是一艘航船，校長(zhǎng)就像舵手，“對(duì)于一艘沒有航向的船來說，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)!”對(duì)校長(zhǎng)來說，貫徹教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，如何將學(xué)校辦成師生向往的樂園是校長(zhǎng)終身必修的課題。當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，整個(gè)社會(huì)異常浮躁，正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，校長(zhǎng)要堅(jiān)守教育這方凈土，永葆心靈的恬靜與快樂，立足崗位，潛心投入，守土有責(zé)，心如止水，靜下心來將學(xué)校事情做好。
其次，校長(zhǎng)要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;一個(gè)沒有責(zé)任感的校長(zhǎng)談何全身心投入教育事業(yè)?校長(zhǎng)一旦失去責(zé)任感，必將在麻木中失去良知，學(xué)校諸多教育的怪現(xiàn)象也就會(huì)隨之而生。增強(qiáng)責(zé)任感就要有責(zé)任意識(shí)，切不可有做一天和尚撞一天鐘，得過且過的混沌狀態(tài)。增強(qiáng)責(zé)任感要勤思考、善動(dòng)腦、提升自身素質(zhì)與管理水平將責(zé)任意識(shí)轉(zhuǎn)化為行為和能力。
再者，校長(zhǎng)要有進(jìn)取感。面對(duì)職業(yè)倦態(tài)，我們不能只求安穩(wěn)，不思進(jìn)取。進(jìn)取心是校長(zhǎng)應(yīng)有的政治品質(zhì)，不管從事哪項(xiàng)工作都需要有進(jìn)取心。作為校長(zhǎng)，所擔(dān)負(fù)的責(zé)任重大，對(duì)工作就要始終保持一顆進(jìn)取心，奮發(fā)向上，有朝氣、有熱情，無論在什么條件和環(huán)境下，都要堅(jiān)韌不拔，執(zhí)著追求。
再其次，校長(zhǎng)要有親和感。親其師，才會(huì)信其道。一個(gè)校長(zhǎng)如果高高在上，就會(huì)脫離群眾，師生會(huì)對(duì)他敬而遠(yuǎn)之，因此，做一個(gè)有親和感的校長(zhǎng)，不但要學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的微笑，還要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)同情、寬容、贊美，真誠(chéng)善待老師與學(xué)生，校長(zhǎng)要走近師生多與他們交流溝通，感受他們的喜怒哀樂，參與師生的教育、教學(xué)、課外文體活動(dòng)，做老師和學(xué)生的知心朋友。只有校長(zhǎng)人格高尚、完美，才會(huì)對(duì)師生產(chǎn)生感染力、輻射力，教育效果也才會(huì)好。
最后，校長(zhǎng)要有約束感。在防范職務(wù)犯罪培訓(xùn)時(shí)，市檢察院副檢察長(zhǎng)培訓(xùn)教師時(shí)強(qiáng)調(diào)教師要廉潔執(zhí)教。是啊，法律法規(guī)就像石頭，如果你把它背在身上，會(huì)痛苦無比;如果你將它墊在腳下，它會(huì)幫助你站得更高，看得更遠(yuǎn)。有了約束感，校長(zhǎng)就不會(huì)將權(quán)力占為己有。要有約束感，校長(zhǎng)首先要學(xué)習(xí)和遵守國(guó)家法律法規(guī)，了解遵守學(xué)校各項(xiàng)
規(guī)章制度
，樹立法制意識(shí)。要有約束感，校長(zhǎng)要時(shí)刻修身，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)。
參觀，這次學(xué)習(xí)使我開闊了眼界，拓寬了思維，明確了自己的責(zé)任和使命，進(jìn)一步懂得了學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、校園文化建設(shè)、教師專業(yè)發(fā)展等在學(xué)校發(fā)展中的重要意義，也使我進(jìn)一步理解了校長(zhǎng)應(yīng)具備的理論素養(yǎng)和能力，明確了一名校長(zhǎng)在團(tuán)隊(duì)中的角色定位——影響與引領(lǐng)。讓我享受了一次心靈大餐，滿載而歸，同時(shí)也深受啟發(fā)。
一、講座內(nèi)容豐富多彩，理論聯(lián)系實(shí)際。
此次培訓(xùn)課程安排的內(nèi)容充實(shí)，有針對(duì)性、實(shí)效性，著眼于提高校長(zhǎng)和教師自身素養(yǎng)和學(xué)校管理實(shí)效出發(fā)，精心設(shè)計(jì)，內(nèi)容豐富而科學(xué)，讓全體學(xué)員受益匪淺，培訓(xùn)期間聆聽了北京師范大學(xué)國(guó)培專家--易仁榮的講座《勤于思考、善于思考》，張東嬌的講座《提升校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的行動(dòng)策略》，北京交通大學(xué)人文學(xué)院副教授—孔德力的講座《儒家傳統(tǒng)中教育的內(nèi)涵及當(dāng)代啟示》，參觀了北京市潤(rùn)豐學(xué)校，并聽了全國(guó)十大明星校長(zhǎng)70歲的校長(zhǎng))—卓立的講座《實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)和諧發(fā)展》，北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授-趙德成的《有效的教學(xué)評(píng)價(jià)》，鮑傳友的《以文化建設(shè)引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展》等等，易仁榮專家的講座讓我們明白，教師的專業(yè)發(fā)展在校內(nèi)要靠質(zhì)量，在校外要靠文章，質(zhì)量加文章，雙翅才能飛翔，作為教師要勤于思考，善于思考，要在“巧“字上做文章，人生就是先苦后甜，誰(shuí)能堅(jiān)持思考，誰(shuí)就可能走在他人前面等。幽默風(fēng)趣的張東嬌教授的講座讓我們明白提升校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的行動(dòng)策略，首先要以身作則，二是要共啟愿景，三是挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，四是使眾人行，五是激勵(lì)人心等，校長(zhǎng)一定要把追隨者變成領(lǐng)導(dǎo)者，這才是成功的校長(zhǎng)。孔德立教授的講座讓我明白當(dāng)代教育的問題和孔子與儒家傳統(tǒng)的形成等問題。趙希斌的講座告訴我們，高效與有趣的課堂該怎么處理，在教學(xué)內(nèi)容的把握上應(yīng)高、思、實(shí)、正、通，教學(xué)方式的把握應(yīng)引、問、比、動(dòng)、趣，并詳細(xì)具體的進(jìn)行了解說。
卓立校長(zhǎng)的講座給我留下了深刻的印象，校園設(shè)計(jì)有特色，能大膽改革和創(chuàng)新，學(xué)校特色明顯。趙德成的講座讓我進(jìn)一步明白教學(xué)評(píng)價(jià)在教學(xué)質(zhì)量管理中的重要作用，以及應(yīng)該摒棄或淡化的一些教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，我們不能穿新鞋走老路，不能穿新鞋走歪路。鮑傳友的講座從三個(gè)方面告訴我們?nèi)绾我晕幕ㄔO(shè)引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，一是要理解學(xué)科文化、二是要明白學(xué)校文化的構(gòu)成、三是要如何建設(shè)學(xué)校文化，讓我們明白學(xué)校文化是解釋出來的，胡教授的講座讓我們明白教師要給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)時(shí)間，教室應(yīng)該交給各班學(xué)生自己去布置，要立德樹人，讓學(xué)生成為會(huì)規(guī)劃人生的人，機(jī)會(huì)是留給那些有準(zhǔn)備的人的，讓我們明白未來五年影響教育的六大信息技術(shù)等，一周的學(xué)習(xí)，專家(師德師風(fēng)學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
)的講座和教育理念，生動(dòng)的實(shí)例，撞擊著學(xué)員們的心，精彩的講座，贏得了學(xué)員們熱烈的掌聲，教授幽默的語(yǔ)言，引來一陣陣笑聲，專家們?cè)诰俚姆治鲋?，注重理論?lián)系實(shí)際，能結(jié)合當(dāng)前學(xué)校的實(shí)際情況進(jìn)行精彩的分析、剖析，提高全體學(xué)員的教育教學(xué)管理能力。
二、培訓(xùn)形式靈活多樣，提高培訓(xùn)實(shí)效。
這次培訓(xùn)以專題講座為主，同時(shí)通過交流互動(dòng)、研討、參觀學(xué)習(xí)等多種形式來達(dá)到培訓(xùn)目標(biāo)。全體學(xué)員實(shí)地參觀了2所學(xué)校，聽取了學(xué)校在教育教學(xué)、教師專業(yè)發(fā)展、教學(xué)評(píng)價(jià)和校園文化建設(shè)等方面的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步了解到了創(chuàng)新管理的新方法和新舉措，這對(duì)培養(yǎng)全體學(xué)員的實(shí)踐能力、科學(xué)與人文素養(yǎng)及環(huán)境意識(shí)具有很大幫助，增添了學(xué)習(xí)的實(shí)效性。所有這些無不讓我感動(dòng)與佩服，幫助我學(xué)到了不少的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。讓我們明白校長(zhǎng)的引領(lǐng)可以讓學(xué)校更有朝氣。我們應(yīng)在師生交往中發(fā)展自己，在借鑒他人中完善自己，在理論學(xué)習(xí)和管理實(shí)踐中豐富自己。我們不僅學(xué)到了課堂評(píng)價(jià)方法，更新學(xué)校管理理念，而且，懂得如何更好地關(guān)愛、激勵(lì)老師和學(xué)生，懂得如何培育校園文化。同時(shí)，切身感受到名校的校園文化，老師們淵博的知識(shí)，使我們進(jìn)一步開闊眼界，增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤思考，善總結(jié)，促提升。
這次校長(zhǎng)培訓(xùn)，時(shí)間雖短但收獲頗大，專家們的精心設(shè)計(jì)貫穿于教學(xué)培訓(xùn)每個(gè)環(huán)節(jié)，在今后的工作中，我將把這次學(xué)到的理論與我校實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來，做到學(xué)以致用，把以人為本的教育思想貫穿于整個(gè)學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的始終，不斷深化學(xué)校內(nèi)部改革，健全各種規(guī)章制度，做到人性化管理，辦人民滿意的教育。學(xué)無止境，我必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)國(guó)家政策法規(guī)，學(xué)他人之經(jīng)驗(yàn)，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。建立科學(xué)管理體制，充分調(diào)動(dòng)教職工的工作積極性，促進(jìn)學(xué)校工作的健康發(fā)展，切實(shí)提高學(xué)校管理工作效率和服務(wù)質(zhì)量。總的來講，這次學(xué)習(xí)是一次洗腦，是一次充電，我將以實(shí)際行動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)的投身到工作實(shí)踐中去，更新自己管理理念，為農(nóng)村教育的均衡發(fā)展貢獻(xiàn)出自己更大的力量，我相信，通過專家引領(lǐng)，自我反思，我的專業(yè)素養(yǎng)和管理水平將會(huì)提高，完善人格，在工作中做到熱心、愛心、誠(chéng)心、耐心、細(xì)心等，我將在今后的教育教學(xué)與管理為教育教學(xué)服務(wù)，促進(jìn)我校更好更快發(fā)展!
教育管理學(xué)讀后感篇二
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的幼兒教育管理讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
為提高鹿泉教育的整體質(zhì)量，打造品牌，市教育局開展了創(chuàng)建示范性小學(xué)、示范性幼兒園工作。在這次創(chuàng)建活動(dòng)中，我園積極參與，廣大教職工以極大的熱情投入到這項(xiàng)工作中來。隨著各項(xiàng)工作的深入開展，我越來越認(rèn)識(shí)到，幼兒園必須站到一個(gè)更高的層次，才能有更好的發(fā)展。做為幼兒園的管理者，我感到肩上的擔(dān)子越來越重。今年6月，教育局將對(duì)所有試點(diǎn)學(xué)校進(jìn)行驗(yàn)收，在緊要關(guān)頭，我又拿起了《幼兒園管理》這本書，雖然我已經(jīng)讀過幾次，但每次我都會(huì)從中學(xué)到新的知識(shí)。這次重讀，我首先選取了第九章——園長(zhǎng)自身建設(shè)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來學(xué)習(xí)，現(xiàn)將近階段學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)一下：
說起管理我認(rèn)為：千人有千法，根據(jù)自己幼兒園的實(shí)際情況，怎么好怎么管，怎么促進(jìn)幼兒園發(fā)展就怎么管，怎么有利于教師的發(fā)展就怎么管。說實(shí)話，要當(dāng)好一名好園長(zhǎng)可真不容易，別人的不理解，自己的酸甜苦辣這也算不了什么，但只要聽到孩子的歡笑聲、家長(zhǎng)的贊美聲、領(lǐng)導(dǎo)的肯定聲就感到非常欣慰了?，F(xiàn)將近階段學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：
一、以身作則，凝聚人心
一所好的'幼兒園必須有一個(gè)好的當(dāng)家人，作為一個(gè)園領(lǐng)導(dǎo)，是“一家之主”，是教師的主心骨。在幼兒園管理中十分注重營(yíng)造一個(gè)民主、團(tuán)結(jié)、融洽、活躍的工作環(huán)境，創(chuàng)設(shè)相互尊重、相互信任、協(xié)調(diào)和諧的氛圍。自己首先做到以身作則，廉潔自律，善于聽取各方面的意見，不獨(dú)斷專行。要求大家與人相處要有一種大氣，一種風(fēng)度，要有克服困難的勇氣。工作時(shí)我是領(lǐng)導(dǎo)，絕對(duì)不允許誰(shuí)馬馬虎虎，而工作之余我們是姐妹。經(jīng)過幾年的磨合，目前我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)人員團(tuán)結(jié)、和諧、快樂地工作著。
二、建章立制，規(guī)范行為
幼兒園管理制度是對(duì)全體師生員工具有強(qiáng)制性和約束性的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是治園之本。一位專家曾經(jīng)說過“管理應(yīng)該是嚴(yán)格的，但要嚴(yán)而有方”這嚴(yán)是體現(xiàn)在制定嚴(yán)格的規(guī)章制度，崗位責(zé)任和工作流程，把本園的管理納入到有章可循有法可依的軌道。今年我們進(jìn)行了量化考核的嘗試，規(guī)范了教職工的工作行為，調(diào)動(dòng)了大家的積極性。通過制度考核，促進(jìn)了教師從他律走向自律在考核中能夠?qū)嵤虑笫?，避免檢查評(píng)分過程中的“老好人”式，本著為幼兒園高度負(fù)責(zé)的態(tài)度認(rèn)真評(píng)分。更重要的一點(diǎn)就是通過量化考核制度的推行，明確了目標(biāo)和責(zé)任，使教師們的教育教學(xué)行為有了準(zhǔn)則，教師為了能多得分、多加分，力求把工作做細(xì)做實(shí)做好，教師積極進(jìn)取的精神狀態(tài)有了明顯的改觀，也使我園的管理更趨規(guī)范化、科學(xué)化、合理化。
三、以人為本、柔性管理
幼兒園都是女教師，我園也不例外，女性對(duì)待事情有很多的特點(diǎn)：細(xì)心、認(rèn)真、敏感……在管理中更要講方法。在管理上，我一直奉行“以人為本、柔性管理”這一原則，將教職工當(dāng)成自己的親姐妹，既嚴(yán)格又親切。在我們幼兒園，有比我年長(zhǎng)的大姐，也有年輕的小妹妹，還有我以前教過的學(xué)生，作為園長(zhǎng)，我會(huì)從生活上去關(guān)心他們，也會(huì)從業(yè)務(wù)上去指導(dǎo)她們，所以我會(huì)同時(shí)擁有多重角色。
俗話說的好“火車跑的快，全靠車頭帶”。只要有一個(gè)自身素質(zhì)好，領(lǐng)導(dǎo)水平高的園長(zhǎng)，就會(huì)帶出一支好的教職工隊(duì)伍，就會(huì)把幼兒園管理的井井有條。在今后的工作中，我會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并和全體姐妹們團(tuán)結(jié)協(xié)作，出色完成幼兒園各項(xiàng)工作，在這次示范性幼兒園驗(yàn)收工作中取得成功！
教育管理學(xué)讀后感篇三
在_街道_社區(qū)有這樣兩個(gè)家庭，一個(gè)是純樸善良的特困戶趙家，一個(gè)是雙目視力差、年老行動(dòng)不便的譚老人的家。他們雖然只是簡(jiǎn)單的鄰里關(guān)系，但自從譚文晃老人行動(dòng)不便后，趙便主動(dòng)擔(dān)負(fù)起照顧老人的職責(zé)。多年如一日、無微不至地照顧老人的義舉在_社區(qū)傳為佳話。
逢節(jié)日，女姨都會(huì)為老人送上應(yīng)節(jié)食品，讓老人感受到濃濃的鄰里情。
許多人都會(huì)問女姨：“你自己也是特困戶，為什么能夠這樣為老人付出呢?”女姨回答：“千金難買鄰里情啊，生活的困難反而讓我更加堅(jiān)定了幫助老人的決心，因?yàn)槔щy人家更能體會(huì)老人生活上的困難。每個(gè)人都盼望有個(gè)好鄰居，首先自己應(yīng)先成為一個(gè)好鄰居，一幢樓房也好，一個(gè)社區(qū)也罷，人們住在一起其實(shí)就是一種緣分，平時(shí)就應(yīng)該互相關(guān)愛，急時(shí)彼此照應(yīng)?！倍嗝礃銓?shí)的回答，折射出一個(gè)普通婦女的感人形象。
我們平時(shí)的生活當(dāng)中，有很多像女姨這樣默默付出、不求回報(bào)的人，平凡的家庭、平凡的事跡、平凡的感情，卻在默默付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中給我們帶來了希望，這些無數(shù)的小點(diǎn)滴匯聚成一個(gè)個(gè)文明、和諧、溫馨的大音符，演奏出江門文明和諧的音樂篇章。而正是這一個(gè)個(gè)的文明人、一件件的文明事，讓江門這座城市變得更文明、更和諧、更溫馨、更幸福!
教育管理學(xué)讀后感篇四
_x，共產(chǎn)黨員，村小組長(zhǎng)，她積極加入志愿者隊(duì)伍，積極參加活動(dòng)，無私奉獻(xiàn)。在村里她家是一個(gè)普通的獨(dú)生子女家庭。家里沒有轟轟烈烈的事跡，但是全家人遵紀(jì)守法，崇尚科學(xué)，積極進(jìn)取，樂于助人，為人科善，家庭和睦溫馨，深受鄰里好評(píng)。
她與公公、婆婆生活在一起，贍養(yǎng)老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是兒子、兒媳應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。在她的家庭中很少出現(xiàn)矛盾沖突，大家互相體諒，尊老愛幼，寬容謙讓，形成了相互理解、尊重、關(guān)愛的文明家風(fēng)。平時(shí)忙完農(nóng)活盡量多做家務(wù)，減輕老人的負(fù)擔(dān)。婆婆年老多病，一發(fā)現(xiàn)老人身體不舒服，及時(shí)請(qǐng)醫(yī)拿藥，問寒問暖，使老人在精神上得到了安慰，身心上得到了健康;在對(duì)待鄰里的關(guān)系上，_x總是能夠像對(duì)待自己的親人一樣，左鄰右舍相處和睦，鄰里之間能做到相互照應(yīng)，互相團(tuán)結(jié)。鄰里誰(shuí)家有事主動(dòng)去幫忙，_x都是盡自己最大的力量為鄰里服務(wù)，為他們排憂解難。雖然這些都是平凡的小事，不足以掛齒，這卻使他們的這個(gè)家庭更加和睦，更加美滿幸福。
她積極支持并熱心社會(huì)公益事業(yè)，村里開展的每一項(xiàng)受捐助活動(dòng)，她都能夠積極參與并慷慨解囊。她那和藹可親的臉上總是透露著燦爛的笑容，她那熱心助人的事跡，總是讓人念念不忘，一顆關(guān)心他人、溫暖別人、金子般的心腸，構(gòu)成了她外表與內(nèi)在的統(tǒng)一美。
今年3月的一天，村民_x發(fā)現(xiàn)自己的小兒子不知為何不吃飯，老是哭，還發(fā)高燒。丈夫又不在家，_x一人在家，急得直掉眼淚。_x知道后，立即趕到_x家，抱起孩子說：“走，快送醫(yī)院，給孩子看病要緊”。經(jīng)檢查，孩子患了腸套疊，來晚了就會(huì)有生命危險(xiǎn)，由于治療及時(shí)，一周后，孩子康復(fù)了。正是這點(diǎn)點(diǎn)的愛心滋潤(rùn)著人們的心田，猶如一盞明燈，指引著人們的航向。
教育管理學(xué)讀后感篇五
轉(zhuǎn)眼間，來到沈師已經(jīng)一年半了，在這一年半內(nèi)，我有幸聆聽了孫老師的兩門課。重溫筆記，看著記得滿滿的紙頁(yè)，細(xì)數(shù)腦中閃爍的知識(shí)點(diǎn)，心中涌動(dòng)的是欣慰，更是感動(dòng)和尊敬。
這一年的時(shí)間，我學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。一年前的這時(shí)候，我們沒有上過任何的專業(yè)基礎(chǔ)課，在困惑和空虛中度過了研究生寶貴生涯的六分之一時(shí)光，最后滿含遺憾踏上了回家的火車，甚至都對(duì)自己當(dāng)初執(zhí)意考研的堅(jiān)持產(chǎn)生了質(zhì)疑。3月份，孫老師《教育政策學(xué)》的第一節(jié)課就重新燃起了我學(xué)習(xí)的欲望，我不甘心在孫老師的課上做一個(gè)無知者，更不甘心自己理解不了哲學(xué)的世界。孫老師推薦的書，只要有時(shí)間，我就從圖書館借回來研讀，剛開始看的云里霧里不知所云，硬著頭皮堅(jiān)持看，最終想明白意思的時(shí)候，真有種農(nóng)夫在秋收時(shí)節(jié)望著滿田飽滿的麥穗幸福而又欣慰的感覺。
這一年的時(shí)間，我學(xué)會(huì)了講課。從小到大我對(duì)講臺(tái)都有著一種與生俱來的恐懼感，站在講臺(tái)，面對(duì)臺(tái)下的人，無論人多人少，我都會(huì)大腦空白，更不要提像孫老師那樣侃侃而談了?？粗鴱?fù)述的順序依次向自己接近，我的心里也越來越忐忑，為了不在講課時(shí)候出丑，我會(huì)用錄音筆多次錄音來試講。最后，在我復(fù)述之后，雖然還存在一些問題，但是老師和同學(xué)們說我進(jìn)步了，我在開心之余更多的是感激，感謝名師的嚴(yán)格要求，才有了我在講臺(tái)上的坦然，我會(huì)再接再厲，繼續(xù)練習(xí)。
這一年時(shí)間，我學(xué)會(huì)了認(rèn)真做事。孫老師最讓我佩服的就是他對(duì)學(xué)術(shù)精益求精的態(tài)度和追求。跟著孫老師做事，絲毫不敢大意，學(xué)術(shù)上不敢有任何疏忽。他常常告誡我們，要會(huì)聽，要有目的的聽，特別是在課堂上復(fù)述的時(shí)候，孫老師總是微微閉著眼睛，凝神細(xì)聽，貌似沒有聽，卻實(shí)實(shí)在在的聽到了心里，在點(diǎn)評(píng)時(shí)候，再依次指出錯(cuò)誤，不放過每一個(gè)毛病，就是怕我們之后給別人講孫老師的理論出錯(cuò)而誤導(dǎo)了別人。我想，孫老師到今天能有這么大的成就與他認(rèn)真的風(fēng)格是分不開的。
一年的時(shí)間很短，卻讓我學(xué)會(huì)了很多，我相信，跟著孫老師學(xué)習(xí)，再過一年，明年的我會(huì)學(xué)會(huì)更多。非常感謝孫老師在我的人生道路上的指引，做一個(gè)有智慧的人，讓我看到了更高層次的人生態(tài)度。非常感謝老師一年來對(duì)我們的培養(yǎng)，謝謝老師！
教育管理學(xué)讀后感篇六
光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼間我們即將結(jié)束教育管理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，在內(nèi)心歷經(jīng)百般錘煉破繭成蝶洋溢著喜悅的同時(shí)，亦感到有一絲不舍。欣喜的是孫綿濤教授的每一堂課，所講授的每一分鐘都讓我們獲益匪淺，憂傷的是孫綿濤教授在我們研究生三年學(xué)習(xí)過程中所主講的兩門課程——《教育政策學(xué)》與《教育管理學(xué)》也即將畫上一個(gè)完滿的句號(hào)。還記得孫綿濤教授在一年級(jí)伊始的學(xué)術(shù)論壇上講過研究生學(xué)習(xí)要“上得來，下得去”，我想如果沒有孫綿濤教授諄諄不悔的悉心教誨我們這些“入室弟子”是斷不會(huì)取得學(xué)術(shù)研究上的成績(jī)的。孫綿濤教授三十余載如一日，孜孜不倦耕耘在三尺杏壇，細(xì)語(yǔ)瓊漿教導(dǎo)自己的門生，在老邁花甲之年仍筆耕不綴，時(shí)常工作到深夜。正是孫綿濤教授的勤勉勞苦，身教重于言傳，才形成了一個(gè)強(qiáng)大的學(xué)術(shù)磁場(chǎng)吸引著絡(luò)繹不絕來自五湖四海的莘莘學(xué)子。孫綿濤教授卓越深厚的學(xué)識(shí)及其獨(dú)特的人格魅力無不在他的一言一行中時(shí)而如涓涓溪水流淌滋潤(rùn)心田，時(shí)而又如同萬丈瀑布應(yīng)聲而落給人以心靈震撼。此般學(xué)習(xí)了《教育管理學(xué)》課程后，使我在思維品質(zhì)提升、智慧人格養(yǎng)成上以及對(duì)人生真善美的理解有了更進(jìn)一步的提升。
第一，個(gè)人思維品質(zhì)的提升。從孫綿濤教授的《教育政策學(xué)》到現(xiàn)如今的《教育管理學(xué)》，在經(jīng)過一年的蛻變的疼痛后，我逐步有意識(shí)的培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)探究能力，以提升自我的思維品質(zhì)。孫綿濤教授每上一堂課總會(huì)指定一些參考書，正是從這些參考書中汲取知識(shí)的養(yǎng)分，反芻孫綿濤教授課堂所講授的內(nèi)容，反思其內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，嘗試獨(dú)立的開展自主探究學(xué)習(xí)。特別是孫綿濤教授課堂上別具特色的課堂復(fù)述環(huán)節(jié)，一方面使自己掌握了課堂基本知識(shí)，更重要的是提升了自我內(nèi)在的邏輯思維以及學(xué)術(shù)言語(yǔ)表達(dá)能力。孫綿濤教授的《教育管理學(xué)》看似將紛繁復(fù)雜的教育管理現(xiàn)象凝練為教育管理學(xué)科論、活動(dòng)論、體制論、機(jī)制論、觀念論以及人論，然而孫綿濤教授的六論恰如一面巨大的鏡子，透過教育管理學(xué)六論，社會(huì)其他現(xiàn)象也能一一呈現(xiàn)其中，我們通過孫綿濤教授的相關(guān)理論也能找尋出社會(huì)現(xiàn)象的諸多理論范疇。
第二，智慧人格的養(yǎng)成。孫綿濤教授認(rèn)為智慧人格是人在智慧形成發(fā)展過程當(dāng)中，在心理和行為上的一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。智慧人格的核心就是個(gè)體能夠自由的選擇自己的生活方式，使自己感到自由、愉快、幸福，而不是被他人左右，孫綿濤教授就是典型的學(xué)術(shù)和諧發(fā)展的人。通過智慧人格的學(xué)習(xí)，讓我更好的了解自己，同時(shí)也明白了人活著的目的之一就在于不斷追求智慧人格，在智慧人格中保持自我和發(fā)展自我。一段時(shí)間我曾經(jīng)遭遇到一些挫折，是孫綿濤教授在關(guān)鍵時(shí)刻提醒我，告誡我有很多很重要的事情要做，我想正是有舍才有得吧，選擇自身也是一種智慧人格的具體展現(xiàn)。問題的關(guān)鍵在于通過求知和踐行，并在這一過程中實(shí)現(xiàn)自我智慧人格的升華，豐富和完滿自我的人生境界。
“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！睂?duì)于這樣一位可親可敬可愛的人生導(dǎo)師，我自是萬分欣喜若狂。我愛真理，但吾更愛吾師。在新年即將到來之際謹(jǐn)祝孫綿濤教授身體康健，萬事順意。
教育管理學(xué)是研究教育管理之學(xué)，而教育管理是管理教育的專門化活動(dòng)或?qū)逃M(jìn)行管理的專門性活動(dòng)。兩者既有聯(lián)系，又有不同。不能將教育管理學(xué)與教育管理兩者混為一談。
一、教育管理的含義一些研究人員認(rèn)為：“教育管理是教育管理者按照一定社會(huì)的要求和教育規(guī)律，通過一定的管理方式對(duì)有關(guān)資源進(jìn)行有效利用，達(dá)到為人類自身再生產(chǎn)從而使教育為一定社會(huì)服務(wù)的一種實(shí)踐活動(dòng)。”由此看出，教育管理強(qiáng)調(diào)了管理的本質(zhì)———協(xié)調(diào)。結(jié)合管理的本質(zhì)和教育管理的特殊性，要全面理解教育管理的含義，有必要明確以下內(nèi)容：一是教育管理歸根到底是人對(duì)人的管理，人決定著在教育管理中，由誰(shuí)來協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)誰(shuí)，它是教育管理主體和客體之間的對(duì)象性活動(dòng)。這種對(duì)象性活動(dòng)指向于協(xié)調(diào)教育組織與管理者、教師、學(xué)生、其他被管理者個(gè)人之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)教育組織與外部環(huán)境之間的關(guān)系。二是教育管理的過程與方式，這是協(xié)調(diào)活動(dòng)的關(guān)鍵所在。在教育管理中，教育管理者要采取各種方式和措施進(jìn)行協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)是按照管理職能運(yùn)行的規(guī)律，進(jìn)行決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新。這五個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施過程，就是教育管理的協(xié)調(diào)活動(dòng)過程，而每一項(xiàng)管理職能的發(fā)揮，都是為了促進(jìn)協(xié)調(diào)。三是教育管理的目標(biāo)。“教育管理對(duì)社會(huì)的適應(yīng)和滿足，主要是通過教育工作的有序化、規(guī)范化、效率化來實(shí)現(xiàn)。這樣便于與教育管理相區(qū)別。當(dāng)前教育領(lǐng)導(dǎo)的提法也比較流行，但其含義實(shí)際上已經(jīng)被教育管理所包含。教育領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的是組織創(chuàng)新和變革，關(guān)注的是組織戰(zhàn)略問題，而教育管理注重照章辦事和組織日常運(yùn)作的維持，關(guān)注的是教育組織中的具體活動(dòng)。
二、教育管理學(xué)的溯源與進(jìn)展!”世紀(jì)末教育管理學(xué)的誕生并非偶然事件。一方面得益于教育學(xué)迅速的發(fā)展。伴隨著學(xué)校教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展，教育活動(dòng)以相對(duì)獨(dú)立的姿態(tài)活躍于社會(huì)舞臺(tái)，教育概念從簡(jiǎn)單到多樣的跳躍式發(fā)展，教育學(xué)中的德育教育(教育管理隱含其中)發(fā)展到教育過程學(xué)、教育實(shí)體學(xué)、教育系統(tǒng)學(xué)，并逐步掙脫教育學(xué)的束縛，走向分化，出現(xiàn)了教育學(xué)交叉學(xué)科、教育學(xué)子學(xué)科和教育亞學(xué)科。此時(shí)，教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了神化與習(xí)俗時(shí)代、哲學(xué)時(shí)代，步入了科學(xué)的時(shí)代。在生理心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和實(shí)證哲學(xué)、社會(huì)學(xué)的幫助之下，教育學(xué)者們?cè)凇翱茖W(xué)”的旗幟下從事自己的學(xué)術(shù)活動(dòng)，他們主張按照自然科學(xué)的客觀性原則建立“教育科學(xué)”，形成了教育學(xué)科群，出現(xiàn)了多學(xué)科的合作，形成了龐大的教育科研隊(duì)伍，出版了大量教育學(xué)的書籍和刊物。
可以說，思辨哲學(xué)的教育學(xué)、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)和文化教育學(xué)等流派的產(chǎn)生，為專門的教育管理活動(dòng)的研究提供了前提和基礎(chǔ)。另一方面，隨著機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的興起，管理活動(dòng)也逐步從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中分離出來，成為一項(xiàng)專門的社會(huì)活動(dòng)，由此帶動(dòng)了管理科學(xué)的繁榮。隨著管理實(shí)踐的日益豐富和多樣，脫胎于經(jīng)濟(jì)學(xué)而側(cè)重企業(yè)管理和經(jīng)濟(jì)管理的管理學(xué)逐步形成體系，并以一門獨(dú)立學(xué)科的身份躋身于科學(xué)大家庭。管理學(xué)依據(jù)其研究對(duì)象的不同延伸出不同行業(yè)、不同部門、不同性質(zhì)的管理學(xué)，如教育管理學(xué)、城市管理學(xué)等等。作為管理科學(xué)的一個(gè)支脈，教育管理學(xué)起源于美國(guó)的企業(yè)管理思想在學(xué)校管理領(lǐng)域的應(yīng)用研究，并逐步形成了自己獨(dú)特的研究目的、研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容和研究方法。
三、教育管理學(xué)的本質(zhì)屬性———學(xué)科性在本世紀(jì)以前，各門學(xué)科基本是在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的經(jīng)驗(yàn)學(xué)科，每一門學(xué)科均專注于特定的研究對(duì)象，相互之間壁壘森嚴(yán)。本世紀(jì)之初，學(xué)科邊界漸次開放，研究?jī)煞N對(duì)象之間關(guān)系的二維交叉學(xué)科大量涌現(xiàn)。教育管理學(xué)的出現(xiàn)恰逢其時(shí)，彌補(bǔ)了其上位學(xué)科(管理學(xué)和教育學(xué))之間的裂隙和空洞。隨著與其他學(xué)科的融合、補(bǔ)充，逐步形成了規(guī)范化的理論體系。進(jìn)入$%世紀(jì)中期，作為現(xiàn)代科學(xué)意義上標(biāo)準(zhǔn)的教育管理學(xué)科，逐步發(fā)展成為一個(gè)涵蓋若干教育管理現(xiàn)象的統(tǒng)一理論體系的學(xué)科，甚至包容了古典管理和人本管理、現(xiàn)代管理和后現(xiàn)代管理、科學(xué)理性和價(jià)值理性、主觀主義和客觀主義這樣多流派、多觀點(diǎn)并列的理論體系的學(xué)科。就教育管理學(xué)的研究對(duì)象來說，教育管理學(xué)的研究對(duì)象是研究教育管理過程和規(guī)律的學(xué)科。
在人類歷史上，自從有了組織的活動(dòng)，就有了管理活動(dòng)。管理活動(dòng)的出現(xiàn)促使人們對(duì)來自這種活動(dòng)家的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，形成了一些樸素、零散的管理思想。我們可以從已有的文字記載中，尋覓到中外思想家提出的豐富的管理思想。直到期19世紀(jì)末，隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展，管理理論才有真正出現(xiàn)。管理理論是對(duì)管理思想的提煉與概括，是較成熟、系統(tǒng)化程度較高的管理思想。管理是指組織為了達(dá)到個(gè)人無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，通過各項(xiàng)職能活動(dòng)，合理分配、協(xié)調(diào)相關(guān)資源的過程。
在人類社會(huì)五千年發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，人類都在不斷的完善自己，不斷的活動(dòng)，而人類的一切活動(dòng)都是經(jīng)過大腦思考，是為了達(dá)到預(yù)期的目的而進(jìn)行的。并為了實(shí)現(xiàn)其目的而不斷努力，人類從數(shù)次的生產(chǎn)力革新、發(fā)展，歷經(jīng)了數(shù)次工業(yè)革命，依次走過了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。所以可以說人類是經(jīng)過不斷的勞動(dòng)、思考、合作，不斷發(fā)展生產(chǎn)力中逐步發(fā)展的;人類的生存在各種環(huán)境因素的影響下，人類自身必須與周邊的環(huán)境相互依存，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類就不斷的試圖改變周邊的環(huán)境，在不斷的失敗或成功的同時(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的知識(shí)，掌握各種生活和改造社會(huì)的技能。隨著人類知識(shí)的不斷完善，各種生活，工作的組織，機(jī)構(gòu)，方式，制度不斷發(fā)展形成一定形態(tài)的管理機(jī)構(gòu)，逐步發(fā)展為管理系統(tǒng)，并使用于當(dāng)今信息瞬息萬變的時(shí)代。雖然管理的制度不斷改革推進(jìn)，但是再完善的系統(tǒng)也離不開人類的相互協(xié)作，無論是若干千年前的原始社會(huì)或信息瞬息萬變的今天，人類的各種特征為管理學(xué)形成提供了客觀的條件。至此管理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。
首先管理是管理者或管理機(jī)構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計(jì)劃、組織、控制、領(lǐng)導(dǎo)等工作對(duì)組織所擁有的資源(人、物、財(cái)、時(shí)間、信息等)進(jìn)行合理的配置后有效的利用，以實(shí)現(xiàn)組織預(yù)定的目標(biāo)的工程。管理學(xué)潛藏于人類生活的各個(gè)角落，首先就一個(gè)人而言，他在學(xué)習(xí)中為了提高學(xué)習(xí)成績(jī)，必須通過制定一份計(jì)劃(或長(zhǎng)期或短期)，然后通過這份計(jì)劃控制自己，并且有效的分配自己的時(shí)間、精力，還要有效的選擇合適的信息，從而達(dá)到自己的計(jì)劃，取得成功;又或者一個(gè)人的一生必須經(jīng)過仔細(xì)的規(guī)劃、組織，要不然這一輩子將碌碌無為;大至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，小至一個(gè)企業(yè)，一個(gè)家庭，再者到每一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響。
所以說管理充溢著整個(gè)人類社會(huì)，正如在管理學(xué)形成中提到，管理活動(dòng)所引出的一切問題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，正在并將長(zhǎng)期影響著人類社會(huì)。
提到企業(yè)管理，我們首先要講什么是企業(yè)，企業(yè)的法律形式，企業(yè)的類型等等。
企業(yè)是以市場(chǎng)為主導(dǎo)，以盈利為目的，從事生產(chǎn)流通服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，自主經(jīng)營(yíng)，自盈盈虧，獨(dú)立核算，具備法人資格的經(jīng)濟(jì)組織。具體可分為國(guó)有、集體、私營(yíng)、股份制和外資企業(yè)等等。
因此，企業(yè)管理是指：由企業(yè)經(jīng)理人員或經(jīng)理機(jī)構(gòu)對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以提高經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)盈利這一目的的活動(dòng)總稱。
誰(shuí)是管理者?什么樣的人能稱為管理者?又或者有人會(huì)問：什么是總經(jīng)理，總經(jīng)理是總(攬大局)，經(jīng)(始大業(yè))，理(事自若)，在普通人的印象中，那些所謂的一些企業(yè)的經(jīng)理，董事或一些職能部門的領(lǐng)導(dǎo)或一些政府部門的處長(zhǎng)、部長(zhǎng)、廳長(zhǎng)等等。而這些觀點(diǎn)都是對(duì)的，但是也是不全面的，不完全的。那怎樣定義管理者，根據(jù)管理學(xué)的概念，管理者應(yīng)該是這樣的人，他通過協(xié)調(diào)其他人的活動(dòng)達(dá)到與別人一起或者通過別人實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，應(yīng)此管理者的工作可能意味著協(xié)調(diào)一個(gè)部門的工作，也可能意味著監(jiān)督幾個(gè)單獨(dú)的人，還可能包含協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)，具體到生活，一些經(jīng)營(yíng)的小部市門，或一個(gè)幾個(gè)人組成的商店的老板，又或是一個(gè)家庭的決策者，大至大公司的經(jīng)理，理事，董事都是管理者。
管理者必須達(dá)到幾種境界：第一，自知不能;第二，不知有能;第三，能在卓越。必須有自己的一套理念，俗話說：理念為“體”，能力為“用”，“用”不足可找人幫忙，無“體”則為無頭蒼蠅。企業(yè)管理者亦是如此。
在《易經(jīng)》中有一種說法：生生之謂易，易是指太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這即是指變化，天地萬物隨時(shí)隨地地在一定的自然規(guī)律下不斷變化的，在這些規(guī)律下產(chǎn)生了很多的思想、學(xué)派，管理學(xué)也隨之誕生(管理學(xué)是在人類活動(dòng)發(fā)展、變化過程中孕育出來的)。
人類活動(dòng)的一切表明“變化”的重要，缺少了“變化”世界、人類的發(fā)展將寸步難行。那么在企業(yè)管理的過程中，能否缺乏“變化”這一因素呢?回答響亮而肯定：這是不行的，企業(yè)管理宛若一條大河，而變化就是其流動(dòng)的動(dòng)力，河流缺乏了動(dòng)力就變?yōu)橐惶端浪绻髽I(yè)管理缺乏了變化，那么企業(yè)管理將無法正常，那么，變化在企業(yè)管理中又是如何體現(xiàn)的呢?即一個(gè)企業(yè)圍繞著一個(gè)基本的企業(yè)理念、文化為中心不變，而在一定的社會(huì)條件內(nèi)，適當(dāng)?shù)母淖兤髽I(yè)的決策和戰(zhàn)略，即企業(yè)的權(quán)變關(guān)系(在一定的社會(huì)條件下，企業(yè)根據(jù)國(guó)際格局、形式，世界經(jīng)濟(jì)變化或國(guó)家的政策、法令調(diào)整，適當(dāng)?shù)母淖冏约旱臓I(yíng)銷管理策略、方法，以便更好的盈取經(jīng)濟(jì)效益);或者在同一對(duì)象下，為達(dá)到企業(yè)的盈利目的，在法律范圍內(nèi)改變企業(yè)自身的銷售策略，例如：有一個(gè)以銷售梳子作為盈利的企業(yè)要求自己的銷售員去一個(gè)和尚廟里推銷梳子，開始第一個(gè)推銷員認(rèn)為和尚怎么可能買梳子呢?于是他懷著疑惑去了廟里，而和尚沒有頭發(fā)拒絕了他，結(jié)果一把也沒賣出;第二個(gè)推銷員去了廟里見到和尚，說沒有頭發(fā)也可以梳頭，這樣可以促進(jìn)血液循環(huán)，還可以止癢，于是和尚們買了十多把;第三個(gè)推銷員去了，見到了和尚，他便對(duì)和尚說：你看香客們那么虔誠(chéng)的叩拜以至于把頭發(fā)弄亂和香灰落在發(fā)上，為了表示寺廟對(duì)香客的關(guān)心，應(yīng)該在桌上擺放些梳子，結(jié)果賣出幾十把;第四個(gè)推銷員去了廟里，說明來意后又說寺廟都有很多虔誠(chéng)的香客，他們燒香敬佛，寺廟應(yīng)該有所回贈(zèng)，特別是在梳子上刻上“積善梳”三個(gè)字，以便更好的留念，結(jié)果一次賣出一千多把，還達(dá)成了長(zhǎng)期供貨的協(xié)議。這一例子告訴我們：改變企業(yè)自身的銷售策略，可以更好的為企業(yè)賺取利潤(rùn)。
可見變?cè)谄髽I(yè)中的重要性，但要注意什么在變，什么不變(中心不變，規(guī)律不變，但方式發(fā)生變化，現(xiàn)象發(fā)生變化)，即以不變應(yīng)萬變。
首先，管理學(xué)新的發(fā)展是中外管理理念的結(jié)晶。
在古代的中國(guó)，存在著相當(dāng)多的管理理念和哲學(xué)。比較有影響力的儒家學(xué)派認(rèn)為管理應(yīng)該是“以人為本，道德教化，以仁愛治天下”;而道家學(xué)派提出的是“以道為中心，以德治國(guó)，無為而治”，老子是怎樣闡述這個(gè)理念的呢?他極力反對(duì)“有為”，他認(rèn)為國(guó)家的禁令越多，人民越貧困;政府規(guī)定越多，社會(huì)越混亂。不能為了管理而“管理”，不知所謂“管理”。而他認(rèn)為“無為”就是：不任意妄為，“無不為”就是：為而不恃，為而不爭(zhēng);而法家則認(rèn)為管理應(yīng)“以法為中心，依法治國(guó)”，其理念衍發(fā)了法律規(guī)則面前人人平等。種.種說法不一，眾說紛紜。在當(dāng)今中國(guó)注重的是一種“和諧”、“含蓄”的管理理念，強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)以情感為基調(diào)的傳統(tǒng)社會(huì)，尊重人，以人為本，強(qiáng)調(diào)人的重要性。在西方國(guó)家，同樣存在與中國(guó)頗為相似的觀點(diǎn)——哈佛大學(xué)教授埃爾頓·梅奧(eltonmayo)的霍桑試驗(yàn)，即：“從人的行為本質(zhì)中激發(fā)動(dòng)力，不斷提高效率。”該理論注意到了人的重要，以人的本質(zhì)出發(fā)，提出了“社會(huì)人的假設(shè)”，我們應(yīng)該辯證的看待梅奧與泰羅(以效率為中心，注意力只放在盈余增加之上，不重視人，把人看為工具、經(jīng)濟(jì)人)的觀點(diǎn)。
在新的歷史發(fā)展時(shí)期，管理的概念也應(yīng)該隨之發(fā)展，即古今中外管理思想的結(jié)晶、整合和發(fā)展。管理學(xué)的新的發(fā)展在于創(chuàng)新。法約爾提出的觀點(diǎn)：把工業(yè)、企業(yè)，全部的活動(dòng)做了科學(xué)的分類(技術(shù)工作、財(cái)務(wù)工作、會(huì)計(jì)工作、安全工作、管理工作)，從而將管理活動(dòng)從企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中分離出來并貫穿其中。繼而世界上較大的軟件公司甲骨文駐中國(guó)區(qū)總裁曾提出五力學(xué)說，即：學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力、發(fā)展力、執(zhí)行力、競(jìng)爭(zhēng)力。那么這是什么意思呢?首先企業(yè)里的每一個(gè)人都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的豐富和完善自己，只有這樣才能創(chuàng)新，從而提高企業(yè)的創(chuàng)造力，一旦企業(yè)的創(chuàng)造力得以提高，企業(yè)就能更好的在市場(chǎng)站住腳，以至于更好的發(fā)展。企業(yè)發(fā)展了，執(zhí)行力自然會(huì)提升，如果上述的各種都得以提高，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力也會(huì)提高，從而進(jìn)行五力循環(huán)。
總之，管理學(xué)是一門值得深入研究的并且對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科，雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短，但是它對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的，對(duì)于這門學(xué)科，短短的幾段文字表述或只是看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，只有深入的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，只有在失敗中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新、積累和學(xué)習(xí)中國(guó)和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn)，這樣才能走上成功之路，不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì)，感受這一偉大而博大精深的管理藝術(shù)。
教育管理學(xué)讀后感篇七
體育教育是培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)和全面發(fā)展的重要途徑，管理學(xué)是人類社會(huì)發(fā)展的重要學(xué)科，而將兩者結(jié)合起來，探究體育教育的管理模式和策略，就是體育教育管理學(xué)。本文從身臨教學(xué)實(shí)踐中，通過體育教育管理學(xué)的一些經(jīng)驗(yàn)和啟迪，總結(jié)和思考，以期為今后的體育教育實(shí)踐提供有益的提示和建議。論文分為五個(gè)部分：體育教育管理的意義，健康管理在體育教育中的重要性，學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理，學(xué)校體育館的管理以及運(yùn)動(dòng)員歸化問題和管理策略探究。
一、體育教育管理的意義
體育教育管理是指對(duì)體育教育進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制和評(píng)估的過程，旨在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和身心健康。這種管理對(duì)于一個(gè)國(guó)家的教育體系是極為重要的。它不僅培養(yǎng)了健康的新一代，而且也有助于提高教育的質(zhì)量和效率。而教師是體育上的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者，必須有一定的管理知識(shí)和技能，才能更好地進(jìn)行任教和指導(dǎo)學(xué)生鍛煉。
二、健康管理在體育教育中的重要性
身體是革命的本錢，健康是人生財(cái)富的重要組成部分。所以在體育教育中，健康管理是至關(guān)重要的。當(dāng)前，學(xué)校體育教育存在許多問題，如學(xué)生缺乏體育鍛煉、過勞、運(yùn)動(dòng)傷害等。因此，學(xué)校應(yīng)通過教師的心理健康教育加強(qiáng)學(xué)生的健康教育，提高學(xué)生的健康意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)。此外，通過系統(tǒng)規(guī)劃和評(píng)估管理，快速了解疾病發(fā)生的情況，并制定合理的預(yù)防和管理策略，以保持健康體魄，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
三、學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理
體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)是體育競(jìng)技水平的最高體現(xiàn)，也是學(xué)校體育教育工作的重要內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)該統(tǒng)籌規(guī)劃，注重人才培養(yǎng)和選拔，在實(shí)踐中不斷改進(jìn)和完善運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理制度和標(biāo)準(zhǔn)。運(yùn)動(dòng)員的思想和情感教育、團(tuán)隊(duì)、身體素質(zhì)和技術(shù)培養(yǎng)、比賽準(zhǔn)備等方面都需要掌握好。正確的運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理策略可以鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員的自信心和意愿，增強(qiáng)隊(duì)伍凝聚力，增加對(duì)手的壓力，提升比賽的機(jī)會(huì)和勝率。
四、學(xué)校體育館的管理
學(xué)校體育館是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)之外鍛煉身體的重要場(chǎng)所，它也是教育教學(xué)活動(dòng)的重要場(chǎng)所。加強(qiáng)對(duì)學(xué)校體育館的管理，優(yōu)化內(nèi)部設(shè)施和環(huán)境，為學(xué)生提供豐富多彩的體育鍛煉環(huán)境和設(shè)備。在管理體系中，應(yīng)將教育、衛(wèi)生、安全和文化等方面做好統(tǒng)籌工作，并從這些方面促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員的進(jìn)一步發(fā)展。
五、運(yùn)動(dòng)員歸化問題和管理策略探究
運(yùn)動(dòng)員歸化是指申請(qǐng)國(guó)籍的外國(guó)運(yùn)動(dòng)員加入本國(guó)隊(duì)伍的過程。在運(yùn)動(dòng)員、教練、運(yùn)動(dòng)隊(duì)、政府和各種群體利益之間抉擇的背景下，歸化制度的實(shí)施成為引發(fā)爭(zhēng)議的熱議話題。要正確理解和處理歸化運(yùn)動(dòng)員問題，需要體育教育管理者有充分考慮和認(rèn)識(shí)，使事情得以在有利的方向上發(fā)展。在此過程中，需要遵循國(guó)際慣例和法律程序，平衡各方利益，做出符合體育精神的決定。
總結(jié)起來，體育教育管理學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的領(lǐng)域，它涵蓋了當(dāng)前體育教育和管理工作所需的主要方面。持續(xù)改進(jìn)和優(yōu)化這些管理策略，不斷完善運(yùn)動(dòng)員、教練、運(yùn)動(dòng)隊(duì)和體育館的管理，有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)校的教育目標(biāo)，讓學(xué)生的身體健康和全面發(fā)展得到進(jìn)一步改善。
教育管理學(xué)讀后感篇八
教育管理學(xué)導(dǎo)論是教育管理學(xué)專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程，我們學(xué)習(xí)了教育管理學(xué)的基本概念、理論體系和研究方法。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)教育管理學(xué)有了更深入的了解，并且對(duì)教育管理工作的重要性有了更為明確的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)教育管理學(xué)導(dǎo)論課程的心得體會(huì)。
首先，教育管理學(xué)的基本概念是我在學(xué)習(xí)中第一次接觸到的。課程中，我們了解了教育管理的內(nèi)涵和范疇，學(xué)習(xí)了各類教育管理對(duì)象、內(nèi)容和職能。通過學(xué)習(xí)，我了解到教育管理是指為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而組織、計(jì)劃、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和控制教育活動(dòng)的一種社會(huì)管理活動(dòng)。教育管理的主要任務(wù)包括組織教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校教育，改進(jìn)教育質(zhì)量，提高教育效益，推動(dòng)教育科學(xué)發(fā)展等。這些概念的掌握對(duì)我的進(jìn)一步研究和工作實(shí)踐具有重要指導(dǎo)意義。
其次，教育管理學(xué)的理論體系給我留下了深刻的印象。在課程中，我們學(xué)習(xí)了教育管理的各個(gè)理論視角，包括科學(xué)管理學(xué)、人文管理學(xué)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理學(xué)等。這些理論視角各具特點(diǎn)，有助于我們從不同角度了解和分析教育管理現(xiàn)象。例如，科學(xué)管理學(xué)注重規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和效率的優(yōu)化，強(qiáng)調(diào)通過科學(xué)方法提高管理效益。而人文管理學(xué)注重關(guān)懷、教育和個(gè)體發(fā)展，強(qiáng)調(diào)管理者和被管理者的人性與尊嚴(yán)。通過學(xué)習(xí)這些理論，我認(rèn)識(shí)到了教育管理學(xué)是一個(gè)復(fù)雜、多元的學(xué)科，需要運(yùn)用多種角度和方法來解決實(shí)際問題。
第三，研究方法是教育管理學(xué)導(dǎo)論課程中重要的一部分。在課程中，我們學(xué)習(xí)了教育管理學(xué)研究的基本過程和方法，包括問題提出、調(diào)查設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)收集和數(shù)據(jù)分析等。通過學(xué)習(xí)，我了解到研究方法對(duì)于教育管理學(xué)研究的重要性，只有運(yùn)用科學(xué)的方法來分析和解決問題，才能提高研究的科學(xué)性和可靠性。此外，課程還介紹了一些常用的研究工具和技術(shù)，如問卷調(diào)查、訪談、統(tǒng)計(jì)分析等。這些方法的靈活應(yīng)用，對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)研究和實(shí)際工作具有很大的幫助。
第四，課程中的案例分析讓我受益匪淺。通過閱讀和分析一些實(shí)際案例，我了解到了教育管理實(shí)踐中的具體問題和挑戰(zhàn)。例如，管理層的決策、組織的協(xié)調(diào)、教師的專業(yè)發(fā)展等都是教育管理中常見的問題。通過案例分析，我可以模仿和借鑒一些成功的經(jīng)驗(yàn)和做法，也可以避免一些常見的錯(cuò)誤和問題。實(shí)踐案例的學(xué)習(xí)使理論與實(shí)踐相結(jié)合，為我今后的實(shí)際工作提供了有益的指引。
最后，教育管理學(xué)導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)給我提供了自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。通過個(gè)人論文的撰寫和課堂的討論，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考、表達(dá)觀點(diǎn)和解決問題的能力。同時(shí)，課程也為我開拓了廣闊的視野，培養(yǎng)了我跨學(xué)科思維和團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。這些能力和素養(yǎng)對(duì)于我未來的學(xué)習(xí)和工作具有重要的幫助。
總之，教育管理學(xué)導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教育管理學(xué)有了更深入的了解，也為我今后的學(xué)習(xí)和工作提供了重要的基礎(chǔ)。通過課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)教育管理的基本概念、理論體系和研究方法有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，也對(duì)教育管理工作的重要性有了更深刻的理解。希望在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)和方法應(yīng)用到實(shí)際工作中，為中國(guó)教育管理事業(yè)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
教育管理學(xué)讀后感篇九
教育管理學(xué)導(dǎo)論是一門介紹和探討教育管理領(lǐng)域的基本概念和理論的課程。通過學(xué)習(xí)這門課程，我深刻認(rèn)識(shí)到教育管理的重要性和復(fù)雜性。本文將從教育管理的定義、教育管理的職責(zé)、教育管理的挑戰(zhàn)、教育管理的前景以及我個(gè)人的體會(huì)五個(gè)方面展開闡述，旨在對(duì)教育管理學(xué)導(dǎo)論課程有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和總結(jié)。
首先，教育管理的定義是本課程的第一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。教育管理是指通過規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)和控制等管理方法，以達(dá)到教育目標(biāo)的科學(xué)管理活動(dòng)。教育管理需要運(yùn)用管理理論和管理技術(shù)，圍繞著教育機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)其使命，有效地協(xié)調(diào)資源，為教育工作提供支持和指導(dǎo)。教育管理是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)，涉及到不同層次和方面的管理活動(dòng)。
其次，教育管理的職責(zé)是教育機(jī)構(gòu)的第二個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。教育管理的職責(zé)包括：制定學(xué)校發(fā)展計(jì)劃，實(shí)施教育政策，提供教育資源，培訓(xùn)教師和管理人員，建設(shè)良好的教育環(huán)境，促進(jìn)教育質(zhì)量提升等。教育管理者需要具備良好的管理技能和領(lǐng)導(dǎo)力，能夠有效地組織和管理教育機(jī)構(gòu)。他們還需要注重教育管理的創(chuàng)新性和適應(yīng)性，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教育管理的方法和策略，以適應(yīng)教育變革的需求。
然后，教育管理的挑戰(zhàn)是我們學(xué)習(xí)過程中的第三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。教育管理面臨著許多挑戰(zhàn)，如教育資源的不足，教育質(zhì)量的不均衡，教育管理體制的不完善，教育政策的不連貫等。解決這些挑戰(zhàn)需要全社會(huì)共同努力，包括政府、學(xué)校、教育管理者以及家庭和社會(huì)的支持。教育管理者需要?jiǎng)?chuàng)新思維和解決問題的能力，積極應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，為教育改革和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
接下來，教育管理的前景是本課程的第四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和教育事業(yè)的不斷改革，教育管理的前景非常廣闊。教育管理者將面臨更多的職責(zé)和挑戰(zhàn)，需要具備全球化視野和國(guó)際化的管理能力。教育管理將注重教育質(zhì)量的提升、教育公平的實(shí)現(xiàn)、教育資源的合理分配和創(chuàng)新管理的推進(jìn)。教育管理者需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，與時(shí)俱進(jìn)地適應(yīng)教育管理的發(fā)展需要。
最后，我個(gè)人在學(xué)習(xí)教育管理學(xué)導(dǎo)論課程中的體會(huì)是本文的最后一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)本課程，我深入了解了教育管理的概念和理論，增強(qiáng)了自己的管理意識(shí)和管理能力。我認(rèn)識(shí)到教育管理是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的工作，需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也意識(shí)到作為一名教育管理者，要注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通協(xié)調(diào)的能力，與教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各界建立良好的合作關(guān)系，共同推動(dòng)教育事業(yè)的健康發(fā)展。
總之，教育管理學(xué)導(dǎo)論課程給我提供了一次系統(tǒng)、全面的教育管理學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)本課程，我認(rèn)識(shí)到教育管理的重要性和復(fù)雜性，深入了解了教育管理的定義、職責(zé)、挑戰(zhàn)和前景，增強(qiáng)了自己的管理意識(shí)和管理能力。我相信，在未來的工作中，我將能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能，成為一名優(yōu)秀的教育管理者，為教育事業(yè)的改革和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
教育管理學(xué)讀后感篇十
_x是_x村三組村民，他在_x村是出了名的熱心腸，不管哪家哪戶有什么需要幫忙的，他總是第一個(gè)伸出援助之手。
家住_x村三組的_x家中發(fā)生了煤氣爆炸，他的妻子全身大面積燒傷，到了農(nóng)耕時(shí)節(jié)，他仍然在醫(yī)院中照顧受傷的妻子，沒有時(shí)間耕種。眼看著今年可能顆粒無收，在這個(gè)時(shí)候，三組村民_x聽說了_x家的情況，二話不說，自動(dòng)承擔(dān)起了為_x家耕種的事情。不管天氣多熱，_x那段時(shí)間每天都到三組去為_x家耕種，辛苦勞作，晚上回到家中歇下來后，渾身都會(huì)酸痛。別人勸他活做不完就算了，別太累著自己，但是他說：“只要可以保住_x家的收成，我辛苦這幾天算不得什么”。
_x村三組村民_x，被查出身患尿毒癥、糖尿病等惡疾，家中4人，上有六十多歲的老母親，下有十來歲的孩童，家中沒有年輕壯勞力。_x主動(dòng)組織村民為_x家進(jìn)行愛心捐款活動(dòng)，共募集愛心善款__x元。到了農(nóng)耕季節(jié)，_x家中一片愁云。又是_x自動(dòng)承擔(dān)義務(wù)為_x家耕地的事情，在耕地時(shí)節(jié)先幫助_x家耕地，把_x家的地耕完后才會(huì)開始干自己家的農(nóng)活。_x說：“我早一天幫他家干完，他們就能早一天安心，我家里的事情不著急”。
教育管理學(xué)讀后感篇十一
大學(xué)生作為現(xiàn)代社會(huì)的組成部分，對(duì)社會(huì)心理這塊時(shí)代的“晴雨表”自然就十分敏感。但是，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，本身存在著許多特殊的問題，如對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問題，對(duì)專業(yè)的選擇與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問題，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問題，人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、戀愛中的矛盾問題以及對(duì)未來職業(yè)的選擇問題等等。種種心理壓力積壓在一起，久而久之，會(huì)造成心理上的障礙。作為天子?jì)勺?，心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)。
因此，在大學(xué)校園開展心理健康教育是一件迫在眉急的事，具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生，及時(shí)為學(xué)生疏通心里，排解壓力，指引方向的作用。那么作為一個(gè)非專業(yè)人員，我們?nèi)绾蝸砼袛嘧约夯蛘呤侵車说男睦硎欠裾Ｄ?，以下有三?xiàng)基本原則：
其一，心理與社會(huì)環(huán)境是否趨于一致。
其二，心理與行為行動(dòng)是否趨于一致。
其三，人的情緒在一個(gè)階段內(nèi)是否穩(wěn)定。
如果一個(gè)人出現(xiàn)了與以上違背較大的情緒，那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)，出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時(shí)間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。它的表現(xiàn)形式也多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。心理活動(dòng)方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語(yǔ)詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重，心灰意冷，甚至痛不欲生等。
以上的情緒狀態(tài)，顯然不利于大學(xué)生的發(fā)展，因此大學(xué)生有必要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)，做到心理健康。我們可以從一下幾個(gè)方面入手：
1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游，拼命地吸取新知識(shí)，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
2、保持樂觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對(duì)未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、主動(dòng)與學(xué)校的心理咨詢師溝通。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認(rèn)和接受，越來越多的大專院校，甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當(dāng)我們心中感到壓抑時(shí)，就應(yīng)該及時(shí)主動(dòng)的與心理咨詢師進(jìn)行溝通。
教育管理學(xué)讀后感篇十二
20_年12月6日雖時(shí)近大寒節(jié)氣卻沒有感到絲毫的寒意，一百多位教師齊聚文化古都南京參加了為期四天的“國(guó)培計(jì)劃(20_)”——心理健康教育教師培訓(xùn)班。記得在開班儀式上石水生主任說的那句“不容易，請(qǐng)珍惜”，作為一名一線教師，我非常渴望獲得外出培訓(xùn)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，以便指導(dǎo)日常的教育教學(xué)工作，所以我格外珍惜這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在此也要向千嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)和宿松縣進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)說聲感謝。四天的心理健康教育的學(xué)習(xí)給我開啟了一扇窗戶，認(rèn)真聆聽了五位專家老師的講座我感觸很深，感想很多，現(xiàn)將本次學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、陽(yáng)光心態(tài)，愉快工作。
在季秀珍教授的講座上我第一次了解到了一個(gè)新名詞“師源性心理健康問題”，她說到不健康的老師教不出健康的學(xué)生。作為一名教育工作者，我們不僅要傳道、授業(yè)、解惑，而且擔(dān)負(fù)著凈化心靈的重任。當(dāng)繁重的教學(xué)任務(wù)、以學(xué)生成績(jī)?yōu)橹鞯目荚u(píng)、家長(zhǎng)難以溝通等重重矛盾、壓力集中作用于教師身上時(shí)，也容易促使教師產(chǎn)生緊張、焦慮、不安、憂郁等心理感受，長(zhǎng)期發(fā)展下去，不僅影響教學(xué)質(zhì)量，對(duì)教師甚至對(duì)學(xué)生的身心健康都會(huì)產(chǎn)生極大的危害。我想我們的工作中不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的心態(tài)。都說笑一笑，十年少，那么我們何不做一個(gè)快樂的老師，擁有陽(yáng)光心態(tài)的教師，才能創(chuàng)造出陽(yáng)光的課堂，教出陽(yáng)光自信的學(xué)生。
二、接受風(fēng)雨，寬容對(duì)待。
相信面對(duì)打架斗毆、調(diào)皮搗蛋、不寫作業(yè)甚至是跟你對(duì)著干的學(xué)生，每位老師都很頭疼，束手無策，總想著他要是像班里其他的孩子一樣那該多好啊。通過這次的學(xué)習(xí)讓我對(duì)這些所謂的問題兒童又有了一些新的認(rèn)識(shí)，記得林少玉老師在課堂上讓我們思考了這樣一個(gè)問題：面對(duì)權(quán)威時(shí)，你想讓你的孩子成為怎樣的一個(gè)人?是抗?fàn)?，逃離還是降服呢?大家都不約而同地說要抗?fàn)?，是啊，從小到大父母老師都在教我們要做一個(gè)勇敢正直的人，可是又有多少人能夠做到呢?中小學(xué)校心理服務(wù)的目標(biāo)是培養(yǎng)積極樂觀，健康向上的心理品質(zhì)，所以當(dāng)我們的學(xué)生敢于抗?fàn)幍臅r(shí)候我們應(yīng)換個(gè)角度去看待問題，要認(rèn)識(shí)到敢于抗?fàn)幍暮⒆觾?nèi)心是有力量的，這是一種健康的心態(tài)，是生命力的表現(xiàn)。最近抑郁癥的問題逐漸被人們所關(guān)注，林老師也指出“向外抗?fàn)帲騼?nèi)抑郁”，攻擊性是允許被表達(dá)的，攻擊性向內(nèi)就可能演變成抑郁癥等，那么作為一名一線教師我們可以欣賞、接受學(xué)生的抗?fàn)帯Ｔ缙诎l(fā)現(xiàn)，及時(shí)干預(yù)，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。
三、同感共情，和諧溝通。
在教育教學(xué)工作中，我們有時(shí)會(huì)苦惱為什么說了那么多學(xué)生就是不聽呢，不讓干的事還是會(huì)偷偷的干，潘月俊老師在講座中向我們指出我們不用過多告訴，用言行去引導(dǎo)他們的大腦產(chǎn)生我們所要的反應(yīng)。沒有學(xué)生會(huì)喜歡唐僧樣的老師，沒有準(zhǔn)備好就不要隨意做溝通，每次的溝通一定是設(shè)計(jì)好的，不然就是無效的溝通。另外說的方法也很重要，教師改變了說的方法才有可能改變聽的效果，師生間的溝通要建立在和諧的氣氛之上，先處理情緒再處理事情這樣效果會(huì)更好。下面就分享這次學(xué)到的四個(gè)溝通技巧：
(1)技巧一：我向信息。
行為+影響+感受例如：你們的聲音太大了，其他的同學(xué)都聽不清了，我很不高興。
行為+感受+原因例如：你作業(yè)沒有完成，我很傷心，這樣下去你的成績(jī)會(huì)下降的。
(2)技巧二：順勢(shì)引導(dǎo)。
(3)技巧三：先跟后帶。
(4)技巧四：eq式情緒處理法。
此次培訓(xùn)時(shí)間雖只有四天，但在我心里激起了層層漣漪，給我今后工作帶來了很大的幫助，它讓我明白了教師不僅僅要教書，更重要的是育人，讓我意識(shí)到還要從心理教育的層面上去教育我的學(xué)生，要更多的關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展，為了讓學(xué)生健康快樂的成長(zhǎng)，我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，并將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際工作之中!
教育管理學(xué)讀后感篇十三
在人類歷史上，自從有了組織的活動(dòng)，就有了管理活動(dòng)。管理活動(dòng)的出現(xiàn)促使人們對(duì)來自這種活動(dòng)家的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，形成了一些樸素、零散的管理思想。我們可以從已有的文字記載中，尋覓到中外思想家提出的豐富的管理思想。直到期19世紀(jì)末，隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展，管理理論才有真正出現(xiàn)。管理理論是對(duì)管理思想的提煉與概括，是較成熟、系統(tǒng)化程度較高的管理思想。管理是指組織為了達(dá)到個(gè)人無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，通過各項(xiàng)職能活動(dòng)，合理分配、協(xié)調(diào)相關(guān)資源的過程。
在人類社會(huì)五千年發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，人類都在不斷的完善自己，不斷的活動(dòng)，而人類的一切活動(dòng)都是經(jīng)過大腦思考，是為了達(dá)到預(yù)期的目的而進(jìn)行的。并為了實(shí)現(xiàn)其目的而不斷努力，人類從數(shù)次的生產(chǎn)力革新、發(fā)展，歷經(jīng)了數(shù)次工業(yè)革命，依次走過了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。所以可以說人類是經(jīng)過不斷的勞動(dòng)、思考、合作，不斷發(fā)展生產(chǎn)力中逐步發(fā)展的；人類的生存在各種環(huán)境因素的影響下，人類自身必須與周邊的環(huán)境相互依存，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類就不斷的試圖改變周邊的環(huán)境，在不斷的失敗或成功的同時(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的知識(shí)，掌握各種生活和改造社會(huì)的技能。隨著人類知識(shí)的不斷完善，各種生活，工作的組織，機(jī)構(gòu)，方式，制度不斷發(fā)展形成一定形態(tài)的管理機(jī)構(gòu)，逐步發(fā)展為管理系統(tǒng)，并使用于當(dāng)今信息瞬息萬變的時(shí)代。雖然管理的制度不斷改革推進(jìn)，但是再完善的系統(tǒng)也離不開人類的相互協(xié)作，無論是若干千年前的原始社會(huì)或信息瞬息萬變的今天，人類的各種特征為管理學(xué)形成提供了客觀的條件。至此管理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。
首先管理是管理者或管理機(jī)構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計(jì)劃、組織、控制、領(lǐng)導(dǎo)等工作對(duì)組織所擁有的資源（人、物、財(cái)、時(shí)間、信息等）進(jìn)行合理的配置后有效的利用，以實(shí)現(xiàn)組織預(yù)定的目標(biāo)的工程。管理學(xué)潛藏于人類生活的各個(gè)角落，首先就一個(gè)人而言，他在學(xué)習(xí)中為了提高學(xué)習(xí)成績(jī)，必須通過制定一份計(jì)劃（或長(zhǎng)期或短期），然后通過這份計(jì)劃控制自己，并且有效的分配自己的時(shí)間、精力，還要有效的選擇合適的信息，從而達(dá)到自己的計(jì)劃，取得成功；又或者一個(gè)人的一生必須經(jīng)過仔細(xì)的規(guī)劃、組織，要不然這一輩子將碌碌無為；大至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，小至一個(gè)企業(yè)，一個(gè)家庭，再者到每一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響。
所以說管理充溢著整個(gè)人類社會(huì)，正如在管理學(xué)形成中提到，管理活動(dòng)所引出的一切問題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，正在并將長(zhǎng)期影響著人類社會(huì)。
提到企業(yè)管理，我們首先要講什么是企業(yè)，企業(yè)的法律形式，企業(yè)的類型等等。
企業(yè)是以市場(chǎng)為主導(dǎo)，以盈利為目的，從事生產(chǎn)流通服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，自主經(jīng)營(yíng)，自盈盈虧，獨(dú)立核算，具備法人資格的經(jīng)濟(jì)組織。具體可分為國(guó)有、集體、私營(yíng)、股份制和外資企業(yè)等等。
因此，企業(yè)管理是指：由企業(yè)經(jīng)理人員或經(jīng)理機(jī)構(gòu)對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以提高經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)盈利這一目的的活動(dòng)總稱。
誰(shuí)是管理者？什么樣的人能稱為管理者？又或者有人會(huì)問：什么是總經(jīng)理，總經(jīng)理是總（攬大局），經(jīng)（始大業(yè)），理（事自若），在普通人的印象中，那些所謂的一些企業(yè)的經(jīng)理，董事或一些職能部門的領(lǐng)導(dǎo)或一些政府部門的處長(zhǎng)、部長(zhǎng)、廳長(zhǎng)等等。而這些觀點(diǎn)都是對(duì)的，但是也是不全面的，不完全的。那怎樣定義管理者，根據(jù)管理學(xué)的概念，管理者應(yīng)該是這樣的人，他通過協(xié)調(diào)其他人的活動(dòng)達(dá)到與別人一起或者通過別人實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，應(yīng)此管理者的工作可能意味著協(xié)調(diào)一個(gè)部門的工作，也可能意味著監(jiān)督幾個(gè)單獨(dú)的人，還可能包含協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)，具體到生活，一些經(jīng)營(yíng)的.小部市門，或一個(gè)幾個(gè)人組成的商店的老板，又或是一個(gè)家庭的決策者，大至大公司的經(jīng)理，理事，董事都是管理者。
管理者必須達(dá)到幾種境界：第一，自知不能；第二，不知有能；第三，能在卓越。必須有自己的一套理念，俗話說：理念為“體”，能力為“用”，“用”不足可找人幫忙，無“體”則為無頭蒼蠅。企業(yè)管理者亦是如此。
在《易經(jīng)》中有一種說法：生生之謂易，易是指太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這即是指變化，天地萬物隨時(shí)隨地地在一定的自然規(guī)律下不斷變化的，在這些規(guī)律下產(chǎn)生了很多的思想、學(xué)派，管理學(xué)也隨之誕生（管理學(xué)是在人類活動(dòng)發(fā)展、變化過程中孕育出來的）。
人類活動(dòng)的一切表明“變化”的重要，缺少了“變化”世界、人類的發(fā)展將寸步難行。那么在企業(yè)管理的過程中，能否缺乏“變化”這一因素呢？回答響亮而肯定：這是不行的，企業(yè)管理宛若一條大河，而變化就是其流動(dòng)的動(dòng)力，河流缺乏了動(dòng)力就變?yōu)橐惶端浪?，如果企業(yè)管理缺乏了變化，那么企業(yè)管理將無法正常，那么，變化在企業(yè)管理中又是如何體現(xiàn)的呢？即一個(gè)企業(yè)圍繞著一個(gè)基本的企業(yè)理念、文化為中心不變，而在一定的社會(huì)條件內(nèi)，適當(dāng)?shù)母淖兤髽I(yè)的決策和戰(zhàn)略，即企業(yè)的權(quán)變關(guān)系（在一定的社會(huì)條件下，企業(yè)根據(jù)國(guó)際格局、形式，世界經(jīng)濟(jì)變化或國(guó)家的政策、法令調(diào)整，適當(dāng)?shù)母淖冏约旱臓I(yíng)銷管理策略、方法，以便更好的盈取經(jīng)濟(jì)效益）；或者在同一對(duì)象下，為達(dá)到企業(yè)的盈利目的，在法律范圍內(nèi)改變企業(yè)自身的銷售策略，例如：有一個(gè)以銷售梳子作為盈利的企業(yè)要求自己的銷售員去一個(gè)和尚廟里推銷梳子，開始第一個(gè)推銷員認(rèn)為和尚怎么可能買梳子呢？于是他懷著疑惑去了廟里，而和尚沒有頭發(fā)拒絕了他，結(jié)果一把也沒賣出；第二個(gè)推銷員去了廟里見到和尚，說沒有頭發(fā)也可以梳頭，這樣可以促進(jìn)血液循環(huán)，還可以止癢，于是和尚們買了十多把；第三個(gè)推銷員去了，見到了和尚，他便對(duì)和尚說：你看香客們那么虔誠(chéng)的叩拜以至于把頭發(fā)弄亂和香灰落在發(fā)上，為了表示寺廟對(duì)香客的關(guān)心，應(yīng)該在桌上擺放些梳子，結(jié)果賣出幾十把；第四個(gè)推銷員去了廟里，說明來意后又說寺廟都有很多虔誠(chéng)的香客，他們燒香敬佛，寺廟應(yīng)該有所回贈(zèng)，特別是在梳子上刻上“積善梳”三個(gè)字，以便更好的留念，結(jié)果一次賣出一千多把，還達(dá)成了長(zhǎng)期供貨的協(xié)議。這一例子告訴我們：改變企業(yè)自身的銷售策略，可以更好的為企業(yè)賺取利潤(rùn)。
可見變?cè)谄髽I(yè)中的重要性，但要注意什么在變，什么不變（中心不變，規(guī)律不變，但方式發(fā)生變化，現(xiàn)象發(fā)生變化），即以不變應(yīng)萬變。
首先，管理學(xué)新的發(fā)展是中外管理理念的結(jié)晶。
在古代的中國(guó)，存在著相當(dāng)多的管理理念和哲學(xué)。比較有影響力的儒家學(xué)派認(rèn)為管理應(yīng)該是“以人為本，道德教化，以仁愛治天下”；而道家學(xué)派提出的是“以道為中心，以德治國(guó)，無為而治”，老子是怎樣闡述這個(gè)理念的呢？他極力反對(duì)“有為”，他認(rèn)為國(guó)家的禁令越多，人民越貧困；政府規(guī)定越多，社會(huì)越混亂。不能為了管理而“管理”，不知所謂“管理”。而他認(rèn)為“無為”就是：不任意妄為，“無不為”就是：為而不恃，為而不爭(zhēng)；而法家則認(rèn)為管理應(yīng)“以法為中心，依法治國(guó)”，其理念衍發(fā)了法律規(guī)則面前人人平等。種種說法不一，眾說紛紜。在當(dāng)今中國(guó)注重的是一種“和諧”、“含蓄”的管理理念，強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)以情感為基調(diào)的傳統(tǒng)社會(huì)，尊重人，以人為本，強(qiáng)調(diào)人的重要性。在西方國(guó)家，同樣存在與中國(guó)頗為相似的觀點(diǎn)——哈佛大學(xué)教授埃爾頓·梅奧（eltonmayo）的霍桑試驗(yàn)，即：“從人的行為本質(zhì)中激發(fā)動(dòng)力，不斷提高效率?！痹摾碚撟⒁獾搅巳说闹匾?，以人的本質(zhì)出發(fā)，提出了“社會(huì)人的假設(shè)”，我們應(yīng)該辯證的看待梅奧與泰羅（以效率為中心，注意力只放在盈余增加之上，不重視人，把人看為工具、經(jīng)濟(jì)人）的觀點(diǎn)。在新的歷史發(fā)展時(shí)期，管理的概念也應(yīng)該隨之發(fā)展，即古今中外管理思想的結(jié)晶、整合和發(fā)展。
管理學(xué)的新的發(fā)展在于創(chuàng)新。法約爾提出的觀點(diǎn)：把工業(yè)、企業(yè)，全部的活動(dòng)做了科學(xué)的分類（技術(shù)工作、財(cái)務(wù)工作、會(huì)計(jì)工作、安全工作、管理工作），從而將管理活動(dòng)從企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中分離出來并貫穿其中。繼而世界上較大的軟件公司甲骨文駐中國(guó)區(qū)總裁曾提出五力學(xué)說，即：學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力、發(fā)展力、執(zhí)行力、競(jìng)爭(zhēng)力。那么這是什么意思呢？首先企業(yè)里的每一個(gè)人都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的豐富和完善自己，只有這樣才能創(chuàng)新，從而提高企業(yè)的創(chuàng)造力，一旦企業(yè)的創(chuàng)造力得以提高，企業(yè)就能更好的在市場(chǎng)站住腳，以至于更好的發(fā)展。企業(yè)發(fā)展了，執(zhí)行力自然會(huì)提升，如果上述的各種都得以提高，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力也會(huì)提高，從而進(jìn)行五力循環(huán)。
總之，管理學(xué)是一門值得深入研究的并且對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科，雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短，但是它對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的，對(duì)于這門學(xué)科，短短的幾段文字表述或只是看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，只有深入的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，只有在失敗中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新、積累和學(xué)習(xí)中國(guó)和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn)，這樣才能走上成功之路，不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì)，感受這一偉大而博大精深的管理藝術(shù)。
教育管理學(xué)讀后感篇十四
記得小時(shí)候，自己義無反顧的參加學(xué)校為響應(yīng)黨的號(hào)召而舉辦的游行，自豪而天真的認(rèn)為自己為國(guó)家做出了一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，冒著細(xì)雨喊著響亮的口號(hào)：百年大計(jì)，教育為本，十年樹木，百年樹人。不知道現(xiàn)在中國(guó)的教育有沒有實(shí)現(xiàn)像政策說的那樣，但我們必須明白，中國(guó)的教育投入仍舊徘徊不前，中國(guó)的教育還有很多不平等的現(xiàn)象，中國(guó)的教育停滯于經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的快速發(fā)展…中國(guó)的教育,仍是一個(gè)重要的尚未解決的問題.
我個(gè)人認(rèn)為，“應(yīng)試教育”主要是指脫離社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的實(shí)際需要、以應(yīng)付升學(xué)考試為目的、違反教育教學(xué)規(guī)律的一種教育模式。在教育思想上，“應(yīng)試教育”違背人的素質(zhì)培養(yǎng)、人的全面發(fā)展的教育原則，以考試分?jǐn)?shù)作為人的全部評(píng)價(jià)結(jié)論。在教學(xué)上，“應(yīng)試教育”的重點(diǎn)是解題步驟的訓(xùn)練，以固定的解題程序替代學(xué)生的思考，學(xué)生的學(xué)習(xí)以記憶和背誦為主。教育的目的是培養(yǎng)人的德、智、體等全面發(fā)展?？梢哉f，“應(yīng)試教育”從根本上改變了教育的目的和性質(zhì)。
盡管教育的目的非常明確，但在現(xiàn)實(shí)的教育中，我們卻看到目的與手段的分離，教育的手段被當(dāng)成目的。同時(shí)，由于考試方法存在著嚴(yán)重問題，如由于現(xiàn)行高考側(cè)重于書本知識(shí)的考查，高考試題多記憶性題目，多選擇題等，能力測(cè)驗(yàn)、分析型題不多。盡管記憶力也是一種能力，但它與人的多方面潛能，特別是想象力、創(chuàng)造力和實(shí)踐動(dòng)手能力等相比，則顯得非常次要。高考這根“指揮棒”，使死記硬背和題海戰(zhàn)術(shù)等機(jī)械的學(xué)習(xí)方法盛行。“考考考，學(xué)校的法寶;分分分，學(xué)生的命根”。社會(huì)、學(xué)校和家庭三座大山，使一些學(xué)生變成了“書呆子”。
事實(shí)上，近年來，由“學(xué)生問題”引發(fā)的社會(huì)問題已經(jīng)司空見慣，有不堪重負(fù)而患精神病的，有不堪重負(fù)而離家出走的，有不堪重負(fù)而淪喪墮落的，等等，等等。這些問題，歸根到底都與我們的“應(yīng)試教育”有關(guān)，都以我們把教育目的看成是為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)人才有關(guān)。
教育管理學(xué)讀后感篇十五
一、簡(jiǎn)答題（每題8分，共48分）。
1、簡(jiǎn)述創(chuàng)新與維持的關(guān)系。
2、簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論的基本論點(diǎn)。
3、如何理解系統(tǒng)的整體性原理。
4、簡(jiǎn)述領(lǐng)導(dǎo)的定義及要素。
5、德爾菲技術(shù)運(yùn)用的關(guān)鍵是什么？
6、簡(jiǎn)述扁平組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)。
二、論述題（每題10分，共30分）。
1、試論述成果控制包括哪些內(nèi)容？
2、試舉例說明計(jì)劃的編制過程。
3、結(jié)合實(shí)例闡述技術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)涵。
三、案例分析題（每題11分，共22分）。
1、案例名稱：威斯敏圖書公司的組織變革案情簡(jiǎn)介：
威斯敏圖書公司原是美國(guó)一家地方性地圖書公司。近來。該公司從一個(gè)中部小鎮(zhèn)的書店發(fā)展成為一個(gè)跨越7個(gè)地區(qū)、擁有47家分店的圖書公司。多年來，公司的經(jīng)營(yíng)管理基本上是成功的。下屬各分店，除7個(gè)處于市鎮(zhèn)的鬧區(qū)外，其余分店部位于僻靜的地去。除了少數(shù)分店兼營(yíng)一些其他面品外，絕大多數(shù)的分店都專營(yíng)圖書。每個(gè)分店的年銷售量為26萬美元，純盈利達(dá)2萬美元。但是近3年來，公司的利潤(rùn)開始下降。
2個(gè)月前，公司新聘尼娜任該圖書公司的總經(jīng)理。經(jīng)過一段時(shí)間對(duì)公司歷史和現(xiàn)狀的調(diào)查了解，尼娜與公司的3位副總經(jīng)理和6個(gè)地區(qū)經(jīng)理共同討論公司的形勢(shì)。
尼娜認(rèn)為，她首先要做的是對(duì)公司的組織進(jìn)行改革。目前來說，公司的6個(gè)地區(qū)經(jīng)理都全權(quán)負(fù)責(zé)各自地區(qū)內(nèi)的所有分店，并且掌握有關(guān)資金的借貸、各分店經(jīng)理的任免、廣告宣傳和投資等權(quán)力。在闡述了自己的觀點(diǎn)以后，尼娜便提出了改組組織的問題：
一位副總經(jīng)理說道：“我同意改組的意見。但是，我認(rèn)為我們需要的是分權(quán)而不是集權(quán)；就目前的情況來說，我們雖聘任了各分店的`經(jīng)理，但是卻沒有給他們進(jìn)行控制指揮的權(quán)力，我們應(yīng)該使他們成力有職有權(quán)、名副其實(shí)的經(jīng)理，而不是有名無實(shí)、只有經(jīng)理的虛名，實(shí)際上卻做銷售員的工作!”
另一位副總經(jīng)理?yè)屩l(fā)言：“你們認(rèn)為應(yīng)該對(duì)組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革，這是對(duì)的。但是，在如何改的問題上，我認(rèn)為你的看法是錯(cuò)誤的。我認(rèn)為，我們不需要設(shè)分店的業(yè)務(wù)經(jīng)理，我們需要的是更多的集權(quán)。公司的規(guī)模這么大，應(yīng)該建立管理資訊系統(tǒng)。我們可以透過資訊系統(tǒng)在總部進(jìn)行統(tǒng)一的控制指揮，廣告工作也應(yīng)由公司統(tǒng)一規(guī)劃，而不是讓各分店自行處理。如果統(tǒng)一集中的話，就不用花很多時(shí)間去聘請(qǐng)這么多的分店經(jīng)理了。”
“你們兩位該不是忘記我們了吧?”一位地區(qū)經(jīng)理插話說，“如果我們采用第一種計(jì)劃，所有的工作都推到了分店經(jīng)理的身上；如果采用第二種方案，總部就要包攬一切。我認(rèn)為，如果不設(shè)立一些地區(qū)性的部門，要管理好這么多的分店是不可能的?！薄拔覀儾⒉皇且屇銈兪I(yè)?！蹦崮炔逶捳f，“我們只是想把公司的工作做得更好。我要對(duì)組織進(jìn)行改革，并不是要增加人手或是裁員。我只是認(rèn)為，如果公司某些部門的組織能安排得更好，工作的效率就會(huì)提高。”
2、案例名稱：林肯電氣公司的按件計(jì)酬與職業(yè)保障案情簡(jiǎn)介：
林肯電氣公司年銷售額為44億美元，擁有2400名員工，形成了一套獨(dú)特的激勵(lì)員工的方法。該公司90%的銷售額來自于生產(chǎn)弧焊設(shè)備和輔助材料。
林肯電氣公司的生產(chǎn)工人按件計(jì)酬，他們沒有最低小時(shí)工資，員工為公司工作兩年后，便可以分享年終獎(jiǎng)金。公司的平均獎(jiǎng)金額是基本工資的95．5%。其員工年均收入約為制造業(yè)員工年收入平均水平的2.6倍。
公司自1985年推行職業(yè)保障政策起，沒有辭退過一名員工。當(dāng)然，作為對(duì)此政策的回報(bào)，員工也相應(yīng)要做到：在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)必須接受減少工作時(shí)間的決定；要接受工作調(diào)換的決定：有時(shí)甚至為了維持每周30小時(shí)的最低工作量，同意調(diào)整到一個(gè)薪酬更低的崗位上。
林肯電氣公司極具成本和生產(chǎn)率意識(shí)，如果工人生產(chǎn)出一個(gè)不合標(biāo)準(zhǔn)的部件，那么除非這個(gè)部件修改至符合標(biāo)準(zhǔn)，否則這件產(chǎn)品就不能計(jì)入該工人的工資中。嚴(yán)格的計(jì)件工資制度和高度競(jìng)爭(zhēng)性的績(jī)效評(píng)估系統(tǒng)，形成了一種很有壓力的氛圍，有些工人還因此產(chǎn)生了一定的焦慮感，但這種壓力有利于生產(chǎn)率的提高；據(jù)該公司的一位管理者估計(jì)，與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相比，林肯電氣公司的總體生產(chǎn)率是他們的兩倍。林肯電氣公司還是美國(guó)工業(yè)界中工人流動(dòng)率最低的公司之一。
教育管理學(xué)讀后感篇十六
大學(xué)生心理健康問題是我們大學(xué)生目前所關(guān)注的重要話題之一，這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)生健康教育這門課程。經(jīng)過了幾個(gè)禮拜的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了許多有關(guān)于大學(xué)生心理健康方面的知識(shí)。
在通過這門心理課的學(xué)習(xí)中，讓我對(duì)一個(gè)問題的認(rèn)識(shí)有了轉(zhuǎn)變。以前總覺得在心理方面上遇到問題時(shí)，去咨詢老師就覺得會(huì)把自己當(dāng)做一個(gè)心里不健康的人，說的通俗點(diǎn)就是會(huì)在心理上把自己當(dāng)做一個(gè)病態(tài)人，所以排斥去心理咨詢，但是現(xiàn)在，老師的講解，讓我認(rèn)識(shí)到，去咨詢心理老師真的是件很普通的事情，只是跟老師的一次心理交流而已。同時(shí)，老師的正確引導(dǎo)也使自己想問題不再很一根筋，明白了當(dāng)你越是往一處鉆牛角尖，就會(huì)無端給自己增加了更多的煩惱和郁悶。不管遇到什么事情，想開點(diǎn)，笑一笑沒什么事情大不了的。不能死抓著一點(diǎn)不放。就像手里的沙子，你攥的越緊，就失去的越多?？撮_了，好了點(diǎn)壓力和煩惱，或許會(huì)有意外的收獲。
同時(shí)，要消除子心理障礙，首先是自己這關(guān)要做好。養(yǎng)成科學(xué)的生活方式。生活方式對(duì)心理健康的影響已為科學(xué)研究所證明。生活要有規(guī)律、勞逸結(jié)合、科學(xué)用腦、堅(jiān)持體育鍛煉、少飲酒、不吸煙、講究衛(wèi)生等。我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，心理壓力較大，為了長(zhǎng)期保持學(xué)習(xí)的效率，必須科學(xué)地安排好每天的學(xué)習(xí)、鍛煉、休息，使生活有規(guī)律。學(xué)會(huì)科學(xué)用腦就是要勤用腦、合理用腦、適時(shí)用腦，避免用腦過度引起神經(jīng)衰弱，使思維、記億能力減退。讓自己永遠(yuǎn)保持一個(gè)輕松的心。另外要加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)，鍛煉意志品質(zhì)，改善適應(yīng)能力。積極參加業(yè)余活動(dòng)，發(fā)展社會(huì)交往。豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)不僅豐富了大學(xué)生的生活，而且為我們的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動(dòng)機(jī)會(huì)。通過參加各種課余活動(dòng)，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護(hù)身心健康。通過社會(huì)交往才能實(shí)現(xiàn)思想交流和信息資料共享。發(fā)展社會(huì)交往可以不斷地豐富和激活人們的內(nèi)心世界，有利于心理保健。如果自己開導(dǎo)不了自己，在要的時(shí)候求助心理老師或心理咨詢機(jī)構(gòu)。
在學(xué)習(xí)大學(xué)心理健康教育這門課程中，我很快樂，因?yàn)槊總€(gè)星期都能有幾節(jié)課，可以完全把自己的煩惱拋開，跟老師和同學(xué)們?cè)谝黄?，談?wù)撓伦约旱男那椋约皩?duì)某些問題的看法。在輕松、愉悅的氛圍中，有時(shí)候，也會(huì)使自己原本郁悶的心情頓時(shí)開朗，想不明白的事情也會(huì)想開了。所以，真的是很受益匪淺。
心理健康是大學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)的重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果，而且有益于終身的發(fā)展。只有健康的心理素質(zhì)和健康的生理素質(zhì)相結(jié)合，加之其他積極因素的相互作用，大學(xué)生成才就有了可靠的內(nèi)在條件。個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，所以我學(xué)習(xí)了這門課程后感覺到受益匪淺，對(duì)我以后的生活都起到了積極的作用。
教育管理學(xué)讀后感篇十七
教育管理學(xué)是一門關(guān)于教育機(jī)構(gòu)和教育管理者如何有效地組織、規(guī)劃、控制和領(lǐng)導(dǎo)教育活動(dòng)的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)教育管理學(xué)并回顧其發(fā)展歷程，我對(duì)教育管理學(xué)有了更深入的理解和體會(huì)。在本篇文章中，我將就教育管理學(xué)的發(fā)展歷程和重要理論進(jìn)行總結(jié)和分析，同時(shí)分享我對(duì)該學(xué)科的一些心得體會(huì)。
首先，教育管理學(xué)的發(fā)展歷程如同一部波瀾壯闊的史詩(shī)，承載了時(shí)代的變遷和教育改革的進(jìn)程。教育管理學(xué)的起源可以追溯到18世紀(jì)末的美國(guó)。當(dāng)時(shí)，美國(guó)國(guó)內(nèi)的教育機(jī)構(gòu)迅速增多，但由于管理能力的不足，導(dǎo)致許多教育機(jī)構(gòu)無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。為了解決這個(gè)問題，一些教育家開始探討如何有效地管理教育機(jī)構(gòu)，從而催生了教育管理學(xué)的出現(xiàn)。經(jīng)過多年的發(fā)展和演變，教育管理學(xué)逐漸成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，并在二十世紀(jì)初開始蓬勃發(fā)展。
其次，教育管理學(xué)的重要理論為我們?cè)趯?shí)踐中指明了方向。其中，科學(xué)管理理論是教育管理學(xué)的重要理論之一?？茖W(xué)管理理論強(qiáng)調(diào)組織管理的科學(xué)性和實(shí)踐性，注重通過科學(xué)的方法來提高組織效率和生產(chǎn)能力。在教育管理中，科學(xué)管理理論為教育機(jī)構(gòu)的組織和管理提供了理論依據(jù)和指導(dǎo)，幫助管理者更好地規(guī)劃和執(zhí)行教育活動(dòng)。除此之外，人本主義理論也被廣泛應(yīng)用于教育管理領(lǐng)域。人本主義理論強(qiáng)調(diào)關(guān)注教育機(jī)構(gòu)中的人，注重個(gè)體的發(fā)展和幸福感。在教育管理中，人本主義理論提醒管理者要關(guān)注教師和學(xué)生的需求，為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展條件。
另外，通過學(xué)習(xí)教育管理學(xué)的過程，我也得到了一些個(gè)人的心得體會(huì)。首先，作為一名教育管理者，我們需要具備廣泛的知識(shí)背景和綜合素質(zhì)。教育管理涉及到教育學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí)，管理者需要具備這些知識(shí)來更好地理解和應(yīng)對(duì)教育管理中的問題。此外，教育管理者還需要具備良好的溝通和協(xié)調(diào)能力。教育管理是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要管理者與各方面的利益相關(guān)者進(jìn)行交流和協(xié)調(diào)。在這個(gè)過程中，良好的溝通和協(xié)調(diào)能力能夠提高工作效率和成果。最后，教育管理者需要保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)和持續(xù)的自我提升。教育管理是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和變革的領(lǐng)域，只有不斷地更新知識(shí)和提升能力，才能更好地應(yīng)對(duì)未來的變化和發(fā)展。
總的來說，教育管理學(xué)的發(fā)展歷程和重要理論為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些理論，我們能夠更好地組織和管理教育機(jī)構(gòu)，提高教育質(zhì)量和效益。同時(shí)，作為一名教育管理者，我們也需要具備廣泛的知識(shí)背景和綜合素質(zhì)，注重溝通和協(xié)調(diào)能力，持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自我。只有如此，我們才能在教育管理領(lǐng)域中取得更好的成績(jī)，并為教育發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教育管理學(xué)讀后感篇一
學(xué)校管理是一項(xiàng)全面復(fù)雜的工程，但是教育教學(xué)是一切工作的核心。這就好比一個(gè)作戰(zhàn)部隊(duì)，思想、政治、后勤等工作都是為了能在作戰(zhàn)的時(shí)候取得勝利而服務(wù)一樣我們的學(xué)校管理都是為了教育教學(xué)，今天本站小編整理了教育管理學(xué)習(xí)體會(huì)及收獲，希望對(duì)你有幫助。
為了更好地把學(xué)習(xí)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)向廣大老師傳達(dá)和介紹，我把從專家講座中所得的教育經(jīng)驗(yàn)和理念摘選幾條，并作簡(jiǎn)單的理論內(nèi)涵闡釋，爭(zhēng)取與大家分享。
一、教育經(jīng)驗(yàn)和理念摘選：
(一)、德育是思想品德的教育，德育為先是要德育管理為先，管理效果先進(jìn)有效。教育要從孩子們的需要出發(fā)，要教孩子學(xué)會(huì)做好自己的人生規(guī)劃，因?yàn)槿松?guī)劃教育是人生拼搏與奮斗的動(dòng)力;教育要讓孩子們學(xué)會(huì)閱讀，因?yàn)橐粋€(gè)人的閱讀史才是他的精神成長(zhǎng)史;教育要在教育中對(duì)孩子們付出正真的愛與情感，因?yàn)椤皭凼窃趷壑袑W(xué)會(huì)的，被愛才能學(xué)會(huì)愛人”，沒有愛的互動(dòng)而蒼白乏味的“
勵(lì)志
教育”是空洞的，是手段低劣與傳銷的的教育。真正的教育者必須有使命感和擔(dān)當(dāng)精神，有生動(dòng)活潑的智力生活，有一個(gè)共同的品質(zhì)：能夠讀懂孩子的故事，幫助學(xué)生在成長(zhǎng)中慢慢的發(fā)現(xiàn)自我，尋求生命自身的價(jià)值和意義。
(二)、班級(jí)建設(shè)的五層境界：
1、建立班級(jí)生活的基本秩序。
2、引導(dǎo)班級(jí)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
3、逐漸產(chǎn)生集體凝聚力。
4、努力使每個(gè)學(xué)生得到發(fā)展。
5、始終關(guān)注學(xué)生的精神生活。
(三)、面對(duì)教育的問題我們要努力去做有建設(shè)性的建議者、改革者、發(fā)展者，而不能做一味的發(fā)牢騷者和批判者。如果你不能把對(duì)教育的批判意識(shí)改變?yōu)榘l(fā)展意識(shí)、處方意識(shí)，那么你是空談主義者，甚至是危害教育主義者。
(四)、教學(xué)管理三聚焦：學(xué)校全部工作要向教育教學(xué)聚焦，教育教學(xué)向課堂聚焦，課堂教學(xué)向?qū)W生發(fā)展聚焦。
學(xué)校管理是一項(xiàng)全面復(fù)雜的工程，但是教育教學(xué)是一切工作的核心。這就好比一個(gè)作戰(zhàn)部隊(duì)，思想、政治、后勤等工作都是為了能在作戰(zhàn)的時(shí)候取得勝利而服務(wù)一樣我們的學(xué)校管理都是為了教育教學(xué)，為了祖國(guó)社會(huì)培養(yǎng)合格人才的宗旨服務(wù)。教育教學(xué)工作又是千頭萬緒，但只有課堂才是教育教學(xué)的主陣地，45分鐘的課堂才是一個(gè)挖掘不完的金礦啊!課堂在學(xué)校管理中要是沒人管的話，那其他都是無效管理或者是為教師找事的管理。離開課堂抓特色、抓其他的教育那時(shí)舍本逐末。課堂教學(xué)形式千姿百態(tài)，但是有三個(gè)準(zhǔn)則是不變的，學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得輕松、學(xué)得有效。學(xué)生的發(fā)展是課堂教學(xué)的生命線，讓每個(gè)孩子獲得知識(shí)、鍛煉了思維品質(zhì)，有了真正的實(shí)踐能力這才是課堂教學(xué)的真正著力點(diǎn)。
(五)、教學(xué)的核心理念是根本地教，教根本。
教學(xué)必須以生活的形態(tài)還原知識(shí)的內(nèi)容，直指本質(zhì)的教學(xué)。教學(xué)課堂上的花花招多與少都無所謂，每節(jié)課關(guān)鍵要教實(shí)質(zhì)。比如語(yǔ)文課的教讀寫—教感知—教實(shí)質(zhì)。敢于攻克開展“原理、本質(zhì)”教學(xué)的堡壘的教學(xué)，才是本質(zhì)的教學(xué)，才能抵達(dá)教學(xué)的“最后一公里”。教師對(duì)教材的理解水平，教學(xué)理念的理解以及教學(xué)過程中體現(xiàn)出的教師素質(zhì)都是教師培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步的的要素。教學(xué)中學(xué)生有一定的積累，交流，方法訓(xùn)練能力是必要的，但更必要更本真是促進(jìn)學(xué)生理解力(如領(lǐng)悟、明了、清晰地反映，洞察)的發(fā)展和實(shí)踐動(dòng)手能力的發(fā)展。
(六)、作為一校之長(zhǎng)，你能為學(xué)校留下什么?如果不創(chuàng)新我們就會(huì)不斷重復(fù)別人的故事，在原地畫圓圈，難有突破。如果我們換一種思維，轉(zhuǎn)換一個(gè)視角，把腳往前稍稍伸出一步，我們的學(xué)校將會(huì)充滿陽(yáng)光和色彩，教育的前景將更加輝煌和燦爛。
十余天的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)心中有許多感悟，但最要緊的是必須從閑雜事務(wù)抽出更多的時(shí)間，多讀書以開闊視野、增加內(nèi)功。這才是真正把握教育內(nèi)涵，結(jié)合本土教育實(shí)際開拓全新局面的關(guān)鍵。
為期三天的教育管理干部集中培訓(xùn)于2月10日落下帷幕。這是全縣第四期教育管理干部培訓(xùn)，這次集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)時(shí)間雖短，但主題明確，內(nèi)容豐富(校長(zhǎng)理念、教師管理、校長(zhǎng)素質(zhì)、學(xué)校規(guī)劃、防范職務(wù)犯罪教育)，收獲頗多。專家學(xué)者講座讓我們認(rèn)清形勢(shì)，開闊視野，豐富知識(shí)，增強(qiáng)使命，牢記責(zé)任，引領(lǐng)我們不斷提高學(xué)校管理水平，推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)，促進(jìn)陵川教育事業(yè)均衡發(fā)展是此輪培訓(xùn)的宗旨。培訓(xùn)班特點(diǎn)之一是培訓(xùn)層次高，正如鄭局長(zhǎng)在培訓(xùn)班總結(jié)中所言，此次培訓(xùn)層次之高前所未有，特邀來講學(xué)的既有高校專家學(xué)者也有來自一線的杰出校長(zhǎng)代表，其中有中國(guó)教育學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)郭振有，晉中市教育局局長(zhǎng)鹿建平，長(zhǎng)期從事基礎(chǔ)教育、學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略、學(xué)校課程開發(fā)、課堂教學(xué)行為等領(lǐng)域研究的太谷縣胡村小學(xué)校長(zhǎng)，他們傳遞給我們的都是先進(jìn)的教育理念與當(dāng)今中國(guó)教育教學(xué)動(dòng)態(tài)。王建宗、張引翔校長(zhǎng)在長(zhǎng)期的教育、教學(xué)管理中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們的講座理論聯(lián)系實(shí)際。此次能零距離的接觸專家，親耳聆聽他們高屋建瓴的講座機(jī)遇難得，受益匪淺;特點(diǎn)之二，內(nèi)容豐富，“校長(zhǎng)的發(fā)展新視野”讓我們更清醒認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)“陵川教育復(fù)興”，要靠底層一線校長(zhǎng)腳踏實(shí)地履行使命;“學(xué)生第二”、“走好均衡發(fā)展的四步棋，做好提升質(zhì)量的五件事”告訴我們作為一名校長(zhǎng)要有思想，應(yīng)該用哲學(xué)家的思維、辯證的眼光，客觀理性地看待我們的教育管理，研究我們的教育管理，改革我們的教育管理，發(fā)展我們的教育;“今天，我們?nèi)绾巫鲂ｉL(zhǎng)”、“優(yōu)化教師隊(duì)伍，優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)”以一種全新的理念告訴我們:今日之教育做個(gè)好校長(zhǎng)不容易，社會(huì)對(duì)校長(zhǎng)提出了更高的要求，校長(zhǎng)角色要有全新的定位，不僅要看到校長(zhǎng)職業(yè)的特殊性，更應(yīng)該注重校長(zhǎng)個(gè)人修養(yǎng)的提升;“學(xué)校發(fā)展的智慧與行動(dòng)”從宏觀的角度羅列出學(xué)校種種問題存在的緣由以及破解之策，豐富的講座內(nèi)容好似一道“營(yíng)養(yǎng)大餐”讓我們品嘗得有滋有味。特點(diǎn)之三，形式多樣，撰寫論文，集中聽講、認(rèn)真筆記、撰寫培訓(xùn)體會(huì)等讓短暫的培訓(xùn)異常充實(shí)。
培訓(xùn)帷幕落下的同時(shí)，新征程的號(hào)角也已吹響，此輪培訓(xùn)在拓寬視野、豐富知識(shí)、接受信息、更新理念的同時(shí)，我想作為一名小學(xué)校長(zhǎng)，身為學(xué)校管理者，我們?nèi)绾我耘嘤?xùn)為新的起點(diǎn)?怎樣立足崗位有作為?應(yīng)該從有“感”做起。
校長(zhǎng)首先要有方向感。方向感對(duì)一名校長(zhǎng)來說至關(guān)重要，學(xué)校就是一艘航船，校長(zhǎng)就像舵手，“對(duì)于一艘沒有航向的船來說，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)!”對(duì)校長(zhǎng)來說，貫徹教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，如何將學(xué)校辦成師生向往的樂園是校長(zhǎng)終身必修的課題。當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，整個(gè)社會(huì)異常浮躁，正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，校長(zhǎng)要堅(jiān)守教育這方凈土，永葆心靈的恬靜與快樂，立足崗位，潛心投入，守土有責(zé)，心如止水，靜下心來將學(xué)校事情做好。
其次，校長(zhǎng)要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;一個(gè)沒有責(zé)任感的校長(zhǎng)談何全身心投入教育事業(yè)?校長(zhǎng)一旦失去責(zé)任感，必將在麻木中失去良知，學(xué)校諸多教育的怪現(xiàn)象也就會(huì)隨之而生。增強(qiáng)責(zé)任感就要有責(zé)任意識(shí)，切不可有做一天和尚撞一天鐘，得過且過的混沌狀態(tài)。增強(qiáng)責(zé)任感要勤思考、善動(dòng)腦、提升自身素質(zhì)與管理水平將責(zé)任意識(shí)轉(zhuǎn)化為行為和能力。
再者，校長(zhǎng)要有進(jìn)取感。面對(duì)職業(yè)倦態(tài)，我們不能只求安穩(wěn)，不思進(jìn)取。進(jìn)取心是校長(zhǎng)應(yīng)有的政治品質(zhì)，不管從事哪項(xiàng)工作都需要有進(jìn)取心。作為校長(zhǎng)，所擔(dān)負(fù)的責(zé)任重大，對(duì)工作就要始終保持一顆進(jìn)取心，奮發(fā)向上，有朝氣、有熱情，無論在什么條件和環(huán)境下，都要堅(jiān)韌不拔，執(zhí)著追求。
再其次，校長(zhǎng)要有親和感。親其師，才會(huì)信其道。一個(gè)校長(zhǎng)如果高高在上，就會(huì)脫離群眾，師生會(huì)對(duì)他敬而遠(yuǎn)之，因此，做一個(gè)有親和感的校長(zhǎng)，不但要學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的微笑，還要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)同情、寬容、贊美，真誠(chéng)善待老師與學(xué)生，校長(zhǎng)要走近師生多與他們交流溝通，感受他們的喜怒哀樂，參與師生的教育、教學(xué)、課外文體活動(dòng)，做老師和學(xué)生的知心朋友。只有校長(zhǎng)人格高尚、完美，才會(huì)對(duì)師生產(chǎn)生感染力、輻射力，教育效果也才會(huì)好。
最后，校長(zhǎng)要有約束感。在防范職務(wù)犯罪培訓(xùn)時(shí)，市檢察院副檢察長(zhǎng)培訓(xùn)教師時(shí)強(qiáng)調(diào)教師要廉潔執(zhí)教。是啊，法律法規(guī)就像石頭，如果你把它背在身上，會(huì)痛苦無比;如果你將它墊在腳下，它會(huì)幫助你站得更高，看得更遠(yuǎn)。有了約束感，校長(zhǎng)就不會(huì)將權(quán)力占為己有。要有約束感，校長(zhǎng)首先要學(xué)習(xí)和遵守國(guó)家法律法規(guī)，了解遵守學(xué)校各項(xiàng)
規(guī)章制度
，樹立法制意識(shí)。要有約束感，校長(zhǎng)要時(shí)刻修身，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)。
參觀，這次學(xué)習(xí)使我開闊了眼界，拓寬了思維，明確了自己的責(zé)任和使命，進(jìn)一步懂得了學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、校園文化建設(shè)、教師專業(yè)發(fā)展等在學(xué)校發(fā)展中的重要意義，也使我進(jìn)一步理解了校長(zhǎng)應(yīng)具備的理論素養(yǎng)和能力，明確了一名校長(zhǎng)在團(tuán)隊(duì)中的角色定位——影響與引領(lǐng)。讓我享受了一次心靈大餐，滿載而歸，同時(shí)也深受啟發(fā)。
一、講座內(nèi)容豐富多彩，理論聯(lián)系實(shí)際。
此次培訓(xùn)課程安排的內(nèi)容充實(shí)，有針對(duì)性、實(shí)效性，著眼于提高校長(zhǎng)和教師自身素養(yǎng)和學(xué)校管理實(shí)效出發(fā)，精心設(shè)計(jì)，內(nèi)容豐富而科學(xué)，讓全體學(xué)員受益匪淺，培訓(xùn)期間聆聽了北京師范大學(xué)國(guó)培專家--易仁榮的講座《勤于思考、善于思考》，張東嬌的講座《提升校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的行動(dòng)策略》，北京交通大學(xué)人文學(xué)院副教授—孔德力的講座《儒家傳統(tǒng)中教育的內(nèi)涵及當(dāng)代啟示》，參觀了北京市潤(rùn)豐學(xué)校，并聽了全國(guó)十大明星校長(zhǎng)70歲的校長(zhǎng))—卓立的講座《實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)和諧發(fā)展》，北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授-趙德成的《有效的教學(xué)評(píng)價(jià)》，鮑傳友的《以文化建設(shè)引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展》等等，易仁榮專家的講座讓我們明白，教師的專業(yè)發(fā)展在校內(nèi)要靠質(zhì)量，在校外要靠文章，質(zhì)量加文章，雙翅才能飛翔，作為教師要勤于思考，善于思考，要在“巧“字上做文章，人生就是先苦后甜，誰(shuí)能堅(jiān)持思考，誰(shuí)就可能走在他人前面等。幽默風(fēng)趣的張東嬌教授的講座讓我們明白提升校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的行動(dòng)策略，首先要以身作則，二是要共啟愿景，三是挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，四是使眾人行，五是激勵(lì)人心等，校長(zhǎng)一定要把追隨者變成領(lǐng)導(dǎo)者，這才是成功的校長(zhǎng)。孔德立教授的講座讓我明白當(dāng)代教育的問題和孔子與儒家傳統(tǒng)的形成等問題。趙希斌的講座告訴我們，高效與有趣的課堂該怎么處理，在教學(xué)內(nèi)容的把握上應(yīng)高、思、實(shí)、正、通，教學(xué)方式的把握應(yīng)引、問、比、動(dòng)、趣，并詳細(xì)具體的進(jìn)行了解說。
卓立校長(zhǎng)的講座給我留下了深刻的印象，校園設(shè)計(jì)有特色，能大膽改革和創(chuàng)新，學(xué)校特色明顯。趙德成的講座讓我進(jìn)一步明白教學(xué)評(píng)價(jià)在教學(xué)質(zhì)量管理中的重要作用，以及應(yīng)該摒棄或淡化的一些教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，我們不能穿新鞋走老路，不能穿新鞋走歪路。鮑傳友的講座從三個(gè)方面告訴我們?nèi)绾我晕幕ㄔO(shè)引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，一是要理解學(xué)科文化、二是要明白學(xué)校文化的構(gòu)成、三是要如何建設(shè)學(xué)校文化，讓我們明白學(xué)校文化是解釋出來的，胡教授的講座讓我們明白教師要給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)時(shí)間，教室應(yīng)該交給各班學(xué)生自己去布置，要立德樹人，讓學(xué)生成為會(huì)規(guī)劃人生的人，機(jī)會(huì)是留給那些有準(zhǔn)備的人的，讓我們明白未來五年影響教育的六大信息技術(shù)等，一周的學(xué)習(xí)，專家(師德師風(fēng)學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
)的講座和教育理念，生動(dòng)的實(shí)例，撞擊著學(xué)員們的心，精彩的講座，贏得了學(xué)員們熱烈的掌聲，教授幽默的語(yǔ)言，引來一陣陣笑聲，專家們?cè)诰俚姆治鲋?，注重理論?lián)系實(shí)際，能結(jié)合當(dāng)前學(xué)校的實(shí)際情況進(jìn)行精彩的分析、剖析，提高全體學(xué)員的教育教學(xué)管理能力。
二、培訓(xùn)形式靈活多樣，提高培訓(xùn)實(shí)效。
這次培訓(xùn)以專題講座為主，同時(shí)通過交流互動(dòng)、研討、參觀學(xué)習(xí)等多種形式來達(dá)到培訓(xùn)目標(biāo)。全體學(xué)員實(shí)地參觀了2所學(xué)校，聽取了學(xué)校在教育教學(xué)、教師專業(yè)發(fā)展、教學(xué)評(píng)價(jià)和校園文化建設(shè)等方面的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步了解到了創(chuàng)新管理的新方法和新舉措，這對(duì)培養(yǎng)全體學(xué)員的實(shí)踐能力、科學(xué)與人文素養(yǎng)及環(huán)境意識(shí)具有很大幫助，增添了學(xué)習(xí)的實(shí)效性。所有這些無不讓我感動(dòng)與佩服，幫助我學(xué)到了不少的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。讓我們明白校長(zhǎng)的引領(lǐng)可以讓學(xué)校更有朝氣。我們應(yīng)在師生交往中發(fā)展自己，在借鑒他人中完善自己，在理論學(xué)習(xí)和管理實(shí)踐中豐富自己。我們不僅學(xué)到了課堂評(píng)價(jià)方法，更新學(xué)校管理理念，而且，懂得如何更好地關(guān)愛、激勵(lì)老師和學(xué)生，懂得如何培育校園文化。同時(shí)，切身感受到名校的校園文化，老師們淵博的知識(shí)，使我們進(jìn)一步開闊眼界，增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤思考，善總結(jié)，促提升。
這次校長(zhǎng)培訓(xùn)，時(shí)間雖短但收獲頗大，專家們的精心設(shè)計(jì)貫穿于教學(xué)培訓(xùn)每個(gè)環(huán)節(jié)，在今后的工作中，我將把這次學(xué)到的理論與我校實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來，做到學(xué)以致用，把以人為本的教育思想貫穿于整個(gè)學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的始終，不斷深化學(xué)校內(nèi)部改革，健全各種規(guī)章制度，做到人性化管理，辦人民滿意的教育。學(xué)無止境，我必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)國(guó)家政策法規(guī)，學(xué)他人之經(jīng)驗(yàn)，夯實(shí)理論基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。建立科學(xué)管理體制，充分調(diào)動(dòng)教職工的工作積極性，促進(jìn)學(xué)校工作的健康發(fā)展，切實(shí)提高學(xué)校管理工作效率和服務(wù)質(zhì)量。總的來講，這次學(xué)習(xí)是一次洗腦，是一次充電，我將以實(shí)際行動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)的投身到工作實(shí)踐中去，更新自己管理理念，為農(nóng)村教育的均衡發(fā)展貢獻(xiàn)出自己更大的力量，我相信，通過專家引領(lǐng)，自我反思，我的專業(yè)素養(yǎng)和管理水平將會(huì)提高，完善人格，在工作中做到熱心、愛心、誠(chéng)心、耐心、細(xì)心等，我將在今后的教育教學(xué)與管理為教育教學(xué)服務(wù)，促進(jìn)我校更好更快發(fā)展!
教育管理學(xué)讀后感篇二
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的幼兒教育管理讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
為提高鹿泉教育的整體質(zhì)量，打造品牌，市教育局開展了創(chuàng)建示范性小學(xué)、示范性幼兒園工作。在這次創(chuàng)建活動(dòng)中，我園積極參與，廣大教職工以極大的熱情投入到這項(xiàng)工作中來。隨著各項(xiàng)工作的深入開展，我越來越認(rèn)識(shí)到，幼兒園必須站到一個(gè)更高的層次，才能有更好的發(fā)展。做為幼兒園的管理者，我感到肩上的擔(dān)子越來越重。今年6月，教育局將對(duì)所有試點(diǎn)學(xué)校進(jìn)行驗(yàn)收，在緊要關(guān)頭，我又拿起了《幼兒園管理》這本書，雖然我已經(jīng)讀過幾次，但每次我都會(huì)從中學(xué)到新的知識(shí)。這次重讀，我首先選取了第九章——園長(zhǎng)自身建設(shè)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來學(xué)習(xí)，現(xiàn)將近階段學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)一下：
說起管理我認(rèn)為：千人有千法，根據(jù)自己幼兒園的實(shí)際情況，怎么好怎么管，怎么促進(jìn)幼兒園發(fā)展就怎么管，怎么有利于教師的發(fā)展就怎么管。說實(shí)話，要當(dāng)好一名好園長(zhǎng)可真不容易，別人的不理解，自己的酸甜苦辣這也算不了什么，但只要聽到孩子的歡笑聲、家長(zhǎng)的贊美聲、領(lǐng)導(dǎo)的肯定聲就感到非常欣慰了?，F(xiàn)將近階段學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：
一、以身作則，凝聚人心
一所好的'幼兒園必須有一個(gè)好的當(dāng)家人，作為一個(gè)園領(lǐng)導(dǎo)，是“一家之主”，是教師的主心骨。在幼兒園管理中十分注重營(yíng)造一個(gè)民主、團(tuán)結(jié)、融洽、活躍的工作環(huán)境，創(chuàng)設(shè)相互尊重、相互信任、協(xié)調(diào)和諧的氛圍。自己首先做到以身作則，廉潔自律，善于聽取各方面的意見，不獨(dú)斷專行。要求大家與人相處要有一種大氣，一種風(fēng)度，要有克服困難的勇氣。工作時(shí)我是領(lǐng)導(dǎo)，絕對(duì)不允許誰(shuí)馬馬虎虎，而工作之余我們是姐妹。經(jīng)過幾年的磨合，目前我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)人員團(tuán)結(jié)、和諧、快樂地工作著。
二、建章立制，規(guī)范行為
幼兒園管理制度是對(duì)全體師生員工具有強(qiáng)制性和約束性的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是治園之本。一位專家曾經(jīng)說過“管理應(yīng)該是嚴(yán)格的，但要嚴(yán)而有方”這嚴(yán)是體現(xiàn)在制定嚴(yán)格的規(guī)章制度，崗位責(zé)任和工作流程，把本園的管理納入到有章可循有法可依的軌道。今年我們進(jìn)行了量化考核的嘗試，規(guī)范了教職工的工作行為，調(diào)動(dòng)了大家的積極性。通過制度考核，促進(jìn)了教師從他律走向自律在考核中能夠?qū)嵤虑笫?，避免檢查評(píng)分過程中的“老好人”式，本著為幼兒園高度負(fù)責(zé)的態(tài)度認(rèn)真評(píng)分。更重要的一點(diǎn)就是通過量化考核制度的推行，明確了目標(biāo)和責(zé)任，使教師們的教育教學(xué)行為有了準(zhǔn)則，教師為了能多得分、多加分，力求把工作做細(xì)做實(shí)做好，教師積極進(jìn)取的精神狀態(tài)有了明顯的改觀，也使我園的管理更趨規(guī)范化、科學(xué)化、合理化。
三、以人為本、柔性管理
幼兒園都是女教師，我園也不例外，女性對(duì)待事情有很多的特點(diǎn)：細(xì)心、認(rèn)真、敏感……在管理中更要講方法。在管理上，我一直奉行“以人為本、柔性管理”這一原則，將教職工當(dāng)成自己的親姐妹，既嚴(yán)格又親切。在我們幼兒園，有比我年長(zhǎng)的大姐，也有年輕的小妹妹，還有我以前教過的學(xué)生，作為園長(zhǎng)，我會(huì)從生活上去關(guān)心他們，也會(huì)從業(yè)務(wù)上去指導(dǎo)她們，所以我會(huì)同時(shí)擁有多重角色。
俗話說的好“火車跑的快，全靠車頭帶”。只要有一個(gè)自身素質(zhì)好，領(lǐng)導(dǎo)水平高的園長(zhǎng)，就會(huì)帶出一支好的教職工隊(duì)伍，就會(huì)把幼兒園管理的井井有條。在今后的工作中，我會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并和全體姐妹們團(tuán)結(jié)協(xié)作，出色完成幼兒園各項(xiàng)工作，在這次示范性幼兒園驗(yàn)收工作中取得成功！
教育管理學(xué)讀后感篇三
在_街道_社區(qū)有這樣兩個(gè)家庭，一個(gè)是純樸善良的特困戶趙家，一個(gè)是雙目視力差、年老行動(dòng)不便的譚老人的家。他們雖然只是簡(jiǎn)單的鄰里關(guān)系，但自從譚文晃老人行動(dòng)不便后，趙便主動(dòng)擔(dān)負(fù)起照顧老人的職責(zé)。多年如一日、無微不至地照顧老人的義舉在_社區(qū)傳為佳話。
逢節(jié)日，女姨都會(huì)為老人送上應(yīng)節(jié)食品，讓老人感受到濃濃的鄰里情。
許多人都會(huì)問女姨：“你自己也是特困戶，為什么能夠這樣為老人付出呢?”女姨回答：“千金難買鄰里情啊，生活的困難反而讓我更加堅(jiān)定了幫助老人的決心，因?yàn)槔щy人家更能體會(huì)老人生活上的困難。每個(gè)人都盼望有個(gè)好鄰居，首先自己應(yīng)先成為一個(gè)好鄰居，一幢樓房也好，一個(gè)社區(qū)也罷，人們住在一起其實(shí)就是一種緣分，平時(shí)就應(yīng)該互相關(guān)愛，急時(shí)彼此照應(yīng)?！倍嗝礃銓?shí)的回答，折射出一個(gè)普通婦女的感人形象。
我們平時(shí)的生活當(dāng)中，有很多像女姨這樣默默付出、不求回報(bào)的人，平凡的家庭、平凡的事跡、平凡的感情，卻在默默付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中給我們帶來了希望，這些無數(shù)的小點(diǎn)滴匯聚成一個(gè)個(gè)文明、和諧、溫馨的大音符，演奏出江門文明和諧的音樂篇章。而正是這一個(gè)個(gè)的文明人、一件件的文明事，讓江門這座城市變得更文明、更和諧、更溫馨、更幸福!
教育管理學(xué)讀后感篇四
_x，共產(chǎn)黨員，村小組長(zhǎng)，她積極加入志愿者隊(duì)伍，積極參加活動(dòng)，無私奉獻(xiàn)。在村里她家是一個(gè)普通的獨(dú)生子女家庭。家里沒有轟轟烈烈的事跡，但是全家人遵紀(jì)守法，崇尚科學(xué)，積極進(jìn)取，樂于助人，為人科善，家庭和睦溫馨，深受鄰里好評(píng)。
她與公公、婆婆生活在一起，贍養(yǎng)老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是兒子、兒媳應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。在她的家庭中很少出現(xiàn)矛盾沖突，大家互相體諒，尊老愛幼，寬容謙讓，形成了相互理解、尊重、關(guān)愛的文明家風(fēng)。平時(shí)忙完農(nóng)活盡量多做家務(wù)，減輕老人的負(fù)擔(dān)。婆婆年老多病，一發(fā)現(xiàn)老人身體不舒服，及時(shí)請(qǐng)醫(yī)拿藥，問寒問暖，使老人在精神上得到了安慰，身心上得到了健康;在對(duì)待鄰里的關(guān)系上，_x總是能夠像對(duì)待自己的親人一樣，左鄰右舍相處和睦，鄰里之間能做到相互照應(yīng)，互相團(tuán)結(jié)。鄰里誰(shuí)家有事主動(dòng)去幫忙，_x都是盡自己最大的力量為鄰里服務(wù)，為他們排憂解難。雖然這些都是平凡的小事，不足以掛齒，這卻使他們的這個(gè)家庭更加和睦，更加美滿幸福。
她積極支持并熱心社會(huì)公益事業(yè)，村里開展的每一項(xiàng)受捐助活動(dòng)，她都能夠積極參與并慷慨解囊。她那和藹可親的臉上總是透露著燦爛的笑容，她那熱心助人的事跡，總是讓人念念不忘，一顆關(guān)心他人、溫暖別人、金子般的心腸，構(gòu)成了她外表與內(nèi)在的統(tǒng)一美。
今年3月的一天，村民_x發(fā)現(xiàn)自己的小兒子不知為何不吃飯，老是哭，還發(fā)高燒。丈夫又不在家，_x一人在家，急得直掉眼淚。_x知道后，立即趕到_x家，抱起孩子說：“走，快送醫(yī)院，給孩子看病要緊”。經(jīng)檢查，孩子患了腸套疊，來晚了就會(huì)有生命危險(xiǎn)，由于治療及時(shí)，一周后，孩子康復(fù)了。正是這點(diǎn)點(diǎn)的愛心滋潤(rùn)著人們的心田，猶如一盞明燈，指引著人們的航向。
教育管理學(xué)讀后感篇五
轉(zhuǎn)眼間，來到沈師已經(jīng)一年半了，在這一年半內(nèi)，我有幸聆聽了孫老師的兩門課。重溫筆記，看著記得滿滿的紙頁(yè)，細(xì)數(shù)腦中閃爍的知識(shí)點(diǎn)，心中涌動(dòng)的是欣慰，更是感動(dòng)和尊敬。
這一年的時(shí)間，我學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。一年前的這時(shí)候，我們沒有上過任何的專業(yè)基礎(chǔ)課，在困惑和空虛中度過了研究生寶貴生涯的六分之一時(shí)光，最后滿含遺憾踏上了回家的火車，甚至都對(duì)自己當(dāng)初執(zhí)意考研的堅(jiān)持產(chǎn)生了質(zhì)疑。3月份，孫老師《教育政策學(xué)》的第一節(jié)課就重新燃起了我學(xué)習(xí)的欲望，我不甘心在孫老師的課上做一個(gè)無知者，更不甘心自己理解不了哲學(xué)的世界。孫老師推薦的書，只要有時(shí)間，我就從圖書館借回來研讀，剛開始看的云里霧里不知所云，硬著頭皮堅(jiān)持看，最終想明白意思的時(shí)候，真有種農(nóng)夫在秋收時(shí)節(jié)望著滿田飽滿的麥穗幸福而又欣慰的感覺。
這一年的時(shí)間，我學(xué)會(huì)了講課。從小到大我對(duì)講臺(tái)都有著一種與生俱來的恐懼感，站在講臺(tái)，面對(duì)臺(tái)下的人，無論人多人少，我都會(huì)大腦空白，更不要提像孫老師那樣侃侃而談了?？粗鴱?fù)述的順序依次向自己接近，我的心里也越來越忐忑，為了不在講課時(shí)候出丑，我會(huì)用錄音筆多次錄音來試講。最后，在我復(fù)述之后，雖然還存在一些問題，但是老師和同學(xué)們說我進(jìn)步了，我在開心之余更多的是感激，感謝名師的嚴(yán)格要求，才有了我在講臺(tái)上的坦然，我會(huì)再接再厲，繼續(xù)練習(xí)。
這一年時(shí)間，我學(xué)會(huì)了認(rèn)真做事。孫老師最讓我佩服的就是他對(duì)學(xué)術(shù)精益求精的態(tài)度和追求。跟著孫老師做事，絲毫不敢大意，學(xué)術(shù)上不敢有任何疏忽。他常常告誡我們，要會(huì)聽，要有目的的聽，特別是在課堂上復(fù)述的時(shí)候，孫老師總是微微閉著眼睛，凝神細(xì)聽，貌似沒有聽，卻實(shí)實(shí)在在的聽到了心里，在點(diǎn)評(píng)時(shí)候，再依次指出錯(cuò)誤，不放過每一個(gè)毛病，就是怕我們之后給別人講孫老師的理論出錯(cuò)而誤導(dǎo)了別人。我想，孫老師到今天能有這么大的成就與他認(rèn)真的風(fēng)格是分不開的。
一年的時(shí)間很短，卻讓我學(xué)會(huì)了很多，我相信，跟著孫老師學(xué)習(xí)，再過一年，明年的我會(huì)學(xué)會(huì)更多。非常感謝孫老師在我的人生道路上的指引，做一個(gè)有智慧的人，讓我看到了更高層次的人生態(tài)度。非常感謝老師一年來對(duì)我們的培養(yǎng)，謝謝老師！
教育管理學(xué)讀后感篇六
光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼間我們即將結(jié)束教育管理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，在內(nèi)心歷經(jīng)百般錘煉破繭成蝶洋溢著喜悅的同時(shí)，亦感到有一絲不舍。欣喜的是孫綿濤教授的每一堂課，所講授的每一分鐘都讓我們獲益匪淺，憂傷的是孫綿濤教授在我們研究生三年學(xué)習(xí)過程中所主講的兩門課程——《教育政策學(xué)》與《教育管理學(xué)》也即將畫上一個(gè)完滿的句號(hào)。還記得孫綿濤教授在一年級(jí)伊始的學(xué)術(shù)論壇上講過研究生學(xué)習(xí)要“上得來，下得去”，我想如果沒有孫綿濤教授諄諄不悔的悉心教誨我們這些“入室弟子”是斷不會(huì)取得學(xué)術(shù)研究上的成績(jī)的。孫綿濤教授三十余載如一日，孜孜不倦耕耘在三尺杏壇，細(xì)語(yǔ)瓊漿教導(dǎo)自己的門生，在老邁花甲之年仍筆耕不綴，時(shí)常工作到深夜。正是孫綿濤教授的勤勉勞苦，身教重于言傳，才形成了一個(gè)強(qiáng)大的學(xué)術(shù)磁場(chǎng)吸引著絡(luò)繹不絕來自五湖四海的莘莘學(xué)子。孫綿濤教授卓越深厚的學(xué)識(shí)及其獨(dú)特的人格魅力無不在他的一言一行中時(shí)而如涓涓溪水流淌滋潤(rùn)心田，時(shí)而又如同萬丈瀑布應(yīng)聲而落給人以心靈震撼。此般學(xué)習(xí)了《教育管理學(xué)》課程后，使我在思維品質(zhì)提升、智慧人格養(yǎng)成上以及對(duì)人生真善美的理解有了更進(jìn)一步的提升。
第一，個(gè)人思維品質(zhì)的提升。從孫綿濤教授的《教育政策學(xué)》到現(xiàn)如今的《教育管理學(xué)》，在經(jīng)過一年的蛻變的疼痛后，我逐步有意識(shí)的培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)探究能力，以提升自我的思維品質(zhì)。孫綿濤教授每上一堂課總會(huì)指定一些參考書，正是從這些參考書中汲取知識(shí)的養(yǎng)分，反芻孫綿濤教授課堂所講授的內(nèi)容，反思其內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，嘗試獨(dú)立的開展自主探究學(xué)習(xí)。特別是孫綿濤教授課堂上別具特色的課堂復(fù)述環(huán)節(jié)，一方面使自己掌握了課堂基本知識(shí)，更重要的是提升了自我內(nèi)在的邏輯思維以及學(xué)術(shù)言語(yǔ)表達(dá)能力。孫綿濤教授的《教育管理學(xué)》看似將紛繁復(fù)雜的教育管理現(xiàn)象凝練為教育管理學(xué)科論、活動(dòng)論、體制論、機(jī)制論、觀念論以及人論，然而孫綿濤教授的六論恰如一面巨大的鏡子，透過教育管理學(xué)六論，社會(huì)其他現(xiàn)象也能一一呈現(xiàn)其中，我們通過孫綿濤教授的相關(guān)理論也能找尋出社會(huì)現(xiàn)象的諸多理論范疇。
第二，智慧人格的養(yǎng)成。孫綿濤教授認(rèn)為智慧人格是人在智慧形成發(fā)展過程當(dāng)中，在心理和行為上的一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。智慧人格的核心就是個(gè)體能夠自由的選擇自己的生活方式，使自己感到自由、愉快、幸福，而不是被他人左右，孫綿濤教授就是典型的學(xué)術(shù)和諧發(fā)展的人。通過智慧人格的學(xué)習(xí)，讓我更好的了解自己，同時(shí)也明白了人活著的目的之一就在于不斷追求智慧人格，在智慧人格中保持自我和發(fā)展自我。一段時(shí)間我曾經(jīng)遭遇到一些挫折，是孫綿濤教授在關(guān)鍵時(shí)刻提醒我，告誡我有很多很重要的事情要做，我想正是有舍才有得吧，選擇自身也是一種智慧人格的具體展現(xiàn)。問題的關(guān)鍵在于通過求知和踐行，并在這一過程中實(shí)現(xiàn)自我智慧人格的升華，豐富和完滿自我的人生境界。
“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！睂?duì)于這樣一位可親可敬可愛的人生導(dǎo)師，我自是萬分欣喜若狂。我愛真理，但吾更愛吾師。在新年即將到來之際謹(jǐn)祝孫綿濤教授身體康健，萬事順意。
教育管理學(xué)是研究教育管理之學(xué)，而教育管理是管理教育的專門化活動(dòng)或?qū)逃M(jìn)行管理的專門性活動(dòng)。兩者既有聯(lián)系，又有不同。不能將教育管理學(xué)與教育管理兩者混為一談。
一、教育管理的含義一些研究人員認(rèn)為：“教育管理是教育管理者按照一定社會(huì)的要求和教育規(guī)律，通過一定的管理方式對(duì)有關(guān)資源進(jìn)行有效利用，達(dá)到為人類自身再生產(chǎn)從而使教育為一定社會(huì)服務(wù)的一種實(shí)踐活動(dòng)。”由此看出，教育管理強(qiáng)調(diào)了管理的本質(zhì)———協(xié)調(diào)。結(jié)合管理的本質(zhì)和教育管理的特殊性，要全面理解教育管理的含義，有必要明確以下內(nèi)容：一是教育管理歸根到底是人對(duì)人的管理，人決定著在教育管理中，由誰(shuí)來協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)誰(shuí)，它是教育管理主體和客體之間的對(duì)象性活動(dòng)。這種對(duì)象性活動(dòng)指向于協(xié)調(diào)教育組織與管理者、教師、學(xué)生、其他被管理者個(gè)人之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)教育組織與外部環(huán)境之間的關(guān)系。二是教育管理的過程與方式，這是協(xié)調(diào)活動(dòng)的關(guān)鍵所在。在教育管理中，教育管理者要采取各種方式和措施進(jìn)行協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)是按照管理職能運(yùn)行的規(guī)律，進(jìn)行決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新。這五個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施過程，就是教育管理的協(xié)調(diào)活動(dòng)過程，而每一項(xiàng)管理職能的發(fā)揮，都是為了促進(jìn)協(xié)調(diào)。三是教育管理的目標(biāo)。“教育管理對(duì)社會(huì)的適應(yīng)和滿足，主要是通過教育工作的有序化、規(guī)范化、效率化來實(shí)現(xiàn)。這樣便于與教育管理相區(qū)別。當(dāng)前教育領(lǐng)導(dǎo)的提法也比較流行，但其含義實(shí)際上已經(jīng)被教育管理所包含。教育領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的是組織創(chuàng)新和變革，關(guān)注的是組織戰(zhàn)略問題，而教育管理注重照章辦事和組織日常運(yùn)作的維持，關(guān)注的是教育組織中的具體活動(dòng)。
二、教育管理學(xué)的溯源與進(jìn)展!”世紀(jì)末教育管理學(xué)的誕生并非偶然事件。一方面得益于教育學(xué)迅速的發(fā)展。伴隨著學(xué)校教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展，教育活動(dòng)以相對(duì)獨(dú)立的姿態(tài)活躍于社會(huì)舞臺(tái)，教育概念從簡(jiǎn)單到多樣的跳躍式發(fā)展，教育學(xué)中的德育教育(教育管理隱含其中)發(fā)展到教育過程學(xué)、教育實(shí)體學(xué)、教育系統(tǒng)學(xué)，并逐步掙脫教育學(xué)的束縛，走向分化，出現(xiàn)了教育學(xué)交叉學(xué)科、教育學(xué)子學(xué)科和教育亞學(xué)科。此時(shí)，教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了神化與習(xí)俗時(shí)代、哲學(xué)時(shí)代，步入了科學(xué)的時(shí)代。在生理心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和實(shí)證哲學(xué)、社會(huì)學(xué)的幫助之下，教育學(xué)者們?cè)凇翱茖W(xué)”的旗幟下從事自己的學(xué)術(shù)活動(dòng)，他們主張按照自然科學(xué)的客觀性原則建立“教育科學(xué)”，形成了教育學(xué)科群，出現(xiàn)了多學(xué)科的合作，形成了龐大的教育科研隊(duì)伍，出版了大量教育學(xué)的書籍和刊物。
可以說，思辨哲學(xué)的教育學(xué)、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)和文化教育學(xué)等流派的產(chǎn)生，為專門的教育管理活動(dòng)的研究提供了前提和基礎(chǔ)。另一方面，隨著機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的興起，管理活動(dòng)也逐步從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中分離出來，成為一項(xiàng)專門的社會(huì)活動(dòng)，由此帶動(dòng)了管理科學(xué)的繁榮。隨著管理實(shí)踐的日益豐富和多樣，脫胎于經(jīng)濟(jì)學(xué)而側(cè)重企業(yè)管理和經(jīng)濟(jì)管理的管理學(xué)逐步形成體系，并以一門獨(dú)立學(xué)科的身份躋身于科學(xué)大家庭。管理學(xué)依據(jù)其研究對(duì)象的不同延伸出不同行業(yè)、不同部門、不同性質(zhì)的管理學(xué)，如教育管理學(xué)、城市管理學(xué)等等。作為管理科學(xué)的一個(gè)支脈，教育管理學(xué)起源于美國(guó)的企業(yè)管理思想在學(xué)校管理領(lǐng)域的應(yīng)用研究，并逐步形成了自己獨(dú)特的研究目的、研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容和研究方法。
三、教育管理學(xué)的本質(zhì)屬性———學(xué)科性在本世紀(jì)以前，各門學(xué)科基本是在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的經(jīng)驗(yàn)學(xué)科，每一門學(xué)科均專注于特定的研究對(duì)象，相互之間壁壘森嚴(yán)。本世紀(jì)之初，學(xué)科邊界漸次開放，研究?jī)煞N對(duì)象之間關(guān)系的二維交叉學(xué)科大量涌現(xiàn)。教育管理學(xué)的出現(xiàn)恰逢其時(shí)，彌補(bǔ)了其上位學(xué)科(管理學(xué)和教育學(xué))之間的裂隙和空洞。隨著與其他學(xué)科的融合、補(bǔ)充，逐步形成了規(guī)范化的理論體系。進(jìn)入$%世紀(jì)中期，作為現(xiàn)代科學(xué)意義上標(biāo)準(zhǔn)的教育管理學(xué)科，逐步發(fā)展成為一個(gè)涵蓋若干教育管理現(xiàn)象的統(tǒng)一理論體系的學(xué)科，甚至包容了古典管理和人本管理、現(xiàn)代管理和后現(xiàn)代管理、科學(xué)理性和價(jià)值理性、主觀主義和客觀主義這樣多流派、多觀點(diǎn)并列的理論體系的學(xué)科。就教育管理學(xué)的研究對(duì)象來說，教育管理學(xué)的研究對(duì)象是研究教育管理過程和規(guī)律的學(xué)科。
在人類歷史上，自從有了組織的活動(dòng)，就有了管理活動(dòng)。管理活動(dòng)的出現(xiàn)促使人們對(duì)來自這種活動(dòng)家的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，形成了一些樸素、零散的管理思想。我們可以從已有的文字記載中，尋覓到中外思想家提出的豐富的管理思想。直到期19世紀(jì)末，隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展，管理理論才有真正出現(xiàn)。管理理論是對(duì)管理思想的提煉與概括，是較成熟、系統(tǒng)化程度較高的管理思想。管理是指組織為了達(dá)到個(gè)人無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，通過各項(xiàng)職能活動(dòng)，合理分配、協(xié)調(diào)相關(guān)資源的過程。
在人類社會(huì)五千年發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，人類都在不斷的完善自己，不斷的活動(dòng)，而人類的一切活動(dòng)都是經(jīng)過大腦思考，是為了達(dá)到預(yù)期的目的而進(jìn)行的。并為了實(shí)現(xiàn)其目的而不斷努力，人類從數(shù)次的生產(chǎn)力革新、發(fā)展，歷經(jīng)了數(shù)次工業(yè)革命，依次走過了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。所以可以說人類是經(jīng)過不斷的勞動(dòng)、思考、合作，不斷發(fā)展生產(chǎn)力中逐步發(fā)展的;人類的生存在各種環(huán)境因素的影響下，人類自身必須與周邊的環(huán)境相互依存，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類就不斷的試圖改變周邊的環(huán)境，在不斷的失敗或成功的同時(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的知識(shí)，掌握各種生活和改造社會(huì)的技能。隨著人類知識(shí)的不斷完善，各種生活，工作的組織，機(jī)構(gòu)，方式，制度不斷發(fā)展形成一定形態(tài)的管理機(jī)構(gòu)，逐步發(fā)展為管理系統(tǒng)，并使用于當(dāng)今信息瞬息萬變的時(shí)代。雖然管理的制度不斷改革推進(jìn)，但是再完善的系統(tǒng)也離不開人類的相互協(xié)作，無論是若干千年前的原始社會(huì)或信息瞬息萬變的今天，人類的各種特征為管理學(xué)形成提供了客觀的條件。至此管理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。
首先管理是管理者或管理機(jī)構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計(jì)劃、組織、控制、領(lǐng)導(dǎo)等工作對(duì)組織所擁有的資源(人、物、財(cái)、時(shí)間、信息等)進(jìn)行合理的配置后有效的利用，以實(shí)現(xiàn)組織預(yù)定的目標(biāo)的工程。管理學(xué)潛藏于人類生活的各個(gè)角落，首先就一個(gè)人而言，他在學(xué)習(xí)中為了提高學(xué)習(xí)成績(jī)，必須通過制定一份計(jì)劃(或長(zhǎng)期或短期)，然后通過這份計(jì)劃控制自己，并且有效的分配自己的時(shí)間、精力，還要有效的選擇合適的信息，從而達(dá)到自己的計(jì)劃，取得成功;又或者一個(gè)人的一生必須經(jīng)過仔細(xì)的規(guī)劃、組織，要不然這一輩子將碌碌無為;大至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，小至一個(gè)企業(yè)，一個(gè)家庭，再者到每一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響。
所以說管理充溢著整個(gè)人類社會(huì)，正如在管理學(xué)形成中提到，管理活動(dòng)所引出的一切問題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，正在并將長(zhǎng)期影響著人類社會(huì)。
提到企業(yè)管理，我們首先要講什么是企業(yè)，企業(yè)的法律形式，企業(yè)的類型等等。
企業(yè)是以市場(chǎng)為主導(dǎo)，以盈利為目的，從事生產(chǎn)流通服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，自主經(jīng)營(yíng)，自盈盈虧，獨(dú)立核算，具備法人資格的經(jīng)濟(jì)組織。具體可分為國(guó)有、集體、私營(yíng)、股份制和外資企業(yè)等等。
因此，企業(yè)管理是指：由企業(yè)經(jīng)理人員或經(jīng)理機(jī)構(gòu)對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以提高經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)盈利這一目的的活動(dòng)總稱。
誰(shuí)是管理者?什么樣的人能稱為管理者?又或者有人會(huì)問：什么是總經(jīng)理，總經(jīng)理是總(攬大局)，經(jīng)(始大業(yè))，理(事自若)，在普通人的印象中，那些所謂的一些企業(yè)的經(jīng)理，董事或一些職能部門的領(lǐng)導(dǎo)或一些政府部門的處長(zhǎng)、部長(zhǎng)、廳長(zhǎng)等等。而這些觀點(diǎn)都是對(duì)的，但是也是不全面的，不完全的。那怎樣定義管理者，根據(jù)管理學(xué)的概念，管理者應(yīng)該是這樣的人，他通過協(xié)調(diào)其他人的活動(dòng)達(dá)到與別人一起或者通過別人實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，應(yīng)此管理者的工作可能意味著協(xié)調(diào)一個(gè)部門的工作，也可能意味著監(jiān)督幾個(gè)單獨(dú)的人，還可能包含協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)，具體到生活，一些經(jīng)營(yíng)的小部市門，或一個(gè)幾個(gè)人組成的商店的老板，又或是一個(gè)家庭的決策者，大至大公司的經(jīng)理，理事，董事都是管理者。
管理者必須達(dá)到幾種境界：第一，自知不能;第二，不知有能;第三，能在卓越。必須有自己的一套理念，俗話說：理念為“體”，能力為“用”，“用”不足可找人幫忙，無“體”則為無頭蒼蠅。企業(yè)管理者亦是如此。
在《易經(jīng)》中有一種說法：生生之謂易，易是指太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這即是指變化，天地萬物隨時(shí)隨地地在一定的自然規(guī)律下不斷變化的，在這些規(guī)律下產(chǎn)生了很多的思想、學(xué)派，管理學(xué)也隨之誕生(管理學(xué)是在人類活動(dòng)發(fā)展、變化過程中孕育出來的)。
人類活動(dòng)的一切表明“變化”的重要，缺少了“變化”世界、人類的發(fā)展將寸步難行。那么在企業(yè)管理的過程中，能否缺乏“變化”這一因素呢?回答響亮而肯定：這是不行的，企業(yè)管理宛若一條大河，而變化就是其流動(dòng)的動(dòng)力，河流缺乏了動(dòng)力就變?yōu)橐惶端浪绻髽I(yè)管理缺乏了變化，那么企業(yè)管理將無法正常，那么，變化在企業(yè)管理中又是如何體現(xiàn)的呢?即一個(gè)企業(yè)圍繞著一個(gè)基本的企業(yè)理念、文化為中心不變，而在一定的社會(huì)條件內(nèi)，適當(dāng)?shù)母淖兤髽I(yè)的決策和戰(zhàn)略，即企業(yè)的權(quán)變關(guān)系(在一定的社會(huì)條件下，企業(yè)根據(jù)國(guó)際格局、形式，世界經(jīng)濟(jì)變化或國(guó)家的政策、法令調(diào)整，適當(dāng)?shù)母淖冏约旱臓I(yíng)銷管理策略、方法，以便更好的盈取經(jīng)濟(jì)效益);或者在同一對(duì)象下，為達(dá)到企業(yè)的盈利目的，在法律范圍內(nèi)改變企業(yè)自身的銷售策略，例如：有一個(gè)以銷售梳子作為盈利的企業(yè)要求自己的銷售員去一個(gè)和尚廟里推銷梳子，開始第一個(gè)推銷員認(rèn)為和尚怎么可能買梳子呢?于是他懷著疑惑去了廟里，而和尚沒有頭發(fā)拒絕了他，結(jié)果一把也沒賣出;第二個(gè)推銷員去了廟里見到和尚，說沒有頭發(fā)也可以梳頭，這樣可以促進(jìn)血液循環(huán)，還可以止癢，于是和尚們買了十多把;第三個(gè)推銷員去了，見到了和尚，他便對(duì)和尚說：你看香客們那么虔誠(chéng)的叩拜以至于把頭發(fā)弄亂和香灰落在發(fā)上，為了表示寺廟對(duì)香客的關(guān)心，應(yīng)該在桌上擺放些梳子，結(jié)果賣出幾十把;第四個(gè)推銷員去了廟里，說明來意后又說寺廟都有很多虔誠(chéng)的香客，他們燒香敬佛，寺廟應(yīng)該有所回贈(zèng)，特別是在梳子上刻上“積善梳”三個(gè)字，以便更好的留念，結(jié)果一次賣出一千多把，還達(dá)成了長(zhǎng)期供貨的協(xié)議。這一例子告訴我們：改變企業(yè)自身的銷售策略，可以更好的為企業(yè)賺取利潤(rùn)。
可見變?cè)谄髽I(yè)中的重要性，但要注意什么在變，什么不變(中心不變，規(guī)律不變，但方式發(fā)生變化，現(xiàn)象發(fā)生變化)，即以不變應(yīng)萬變。
首先，管理學(xué)新的發(fā)展是中外管理理念的結(jié)晶。
在古代的中國(guó)，存在著相當(dāng)多的管理理念和哲學(xué)。比較有影響力的儒家學(xué)派認(rèn)為管理應(yīng)該是“以人為本，道德教化，以仁愛治天下”;而道家學(xué)派提出的是“以道為中心，以德治國(guó)，無為而治”，老子是怎樣闡述這個(gè)理念的呢?他極力反對(duì)“有為”，他認(rèn)為國(guó)家的禁令越多，人民越貧困;政府規(guī)定越多，社會(huì)越混亂。不能為了管理而“管理”，不知所謂“管理”。而他認(rèn)為“無為”就是：不任意妄為，“無不為”就是：為而不恃，為而不爭(zhēng);而法家則認(rèn)為管理應(yīng)“以法為中心，依法治國(guó)”，其理念衍發(fā)了法律規(guī)則面前人人平等。種.種說法不一，眾說紛紜。在當(dāng)今中國(guó)注重的是一種“和諧”、“含蓄”的管理理念，強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)以情感為基調(diào)的傳統(tǒng)社會(huì)，尊重人，以人為本，強(qiáng)調(diào)人的重要性。在西方國(guó)家，同樣存在與中國(guó)頗為相似的觀點(diǎn)——哈佛大學(xué)教授埃爾頓·梅奧(eltonmayo)的霍桑試驗(yàn)，即：“從人的行為本質(zhì)中激發(fā)動(dòng)力，不斷提高效率。”該理論注意到了人的重要，以人的本質(zhì)出發(fā)，提出了“社會(huì)人的假設(shè)”，我們應(yīng)該辯證的看待梅奧與泰羅(以效率為中心，注意力只放在盈余增加之上，不重視人，把人看為工具、經(jīng)濟(jì)人)的觀點(diǎn)。
在新的歷史發(fā)展時(shí)期，管理的概念也應(yīng)該隨之發(fā)展，即古今中外管理思想的結(jié)晶、整合和發(fā)展。管理學(xué)的新的發(fā)展在于創(chuàng)新。法約爾提出的觀點(diǎn)：把工業(yè)、企業(yè)，全部的活動(dòng)做了科學(xué)的分類(技術(shù)工作、財(cái)務(wù)工作、會(huì)計(jì)工作、安全工作、管理工作)，從而將管理活動(dòng)從企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中分離出來并貫穿其中。繼而世界上較大的軟件公司甲骨文駐中國(guó)區(qū)總裁曾提出五力學(xué)說，即：學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力、發(fā)展力、執(zhí)行力、競(jìng)爭(zhēng)力。那么這是什么意思呢?首先企業(yè)里的每一個(gè)人都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的豐富和完善自己，只有這樣才能創(chuàng)新，從而提高企業(yè)的創(chuàng)造力，一旦企業(yè)的創(chuàng)造力得以提高，企業(yè)就能更好的在市場(chǎng)站住腳，以至于更好的發(fā)展。企業(yè)發(fā)展了，執(zhí)行力自然會(huì)提升，如果上述的各種都得以提高，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力也會(huì)提高，從而進(jìn)行五力循環(huán)。
總之，管理學(xué)是一門值得深入研究的并且對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科，雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短，但是它對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的，對(duì)于這門學(xué)科，短短的幾段文字表述或只是看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，只有深入的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，只有在失敗中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新、積累和學(xué)習(xí)中國(guó)和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn)，這樣才能走上成功之路，不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì)，感受這一偉大而博大精深的管理藝術(shù)。
教育管理學(xué)讀后感篇七
體育教育是培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)和全面發(fā)展的重要途徑，管理學(xué)是人類社會(huì)發(fā)展的重要學(xué)科，而將兩者結(jié)合起來，探究體育教育的管理模式和策略，就是體育教育管理學(xué)。本文從身臨教學(xué)實(shí)踐中，通過體育教育管理學(xué)的一些經(jīng)驗(yàn)和啟迪，總結(jié)和思考，以期為今后的體育教育實(shí)踐提供有益的提示和建議。論文分為五個(gè)部分：體育教育管理的意義，健康管理在體育教育中的重要性，學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理，學(xué)校體育館的管理以及運(yùn)動(dòng)員歸化問題和管理策略探究。
一、體育教育管理的意義
體育教育管理是指對(duì)體育教育進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制和評(píng)估的過程，旨在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和身心健康。這種管理對(duì)于一個(gè)國(guó)家的教育體系是極為重要的。它不僅培養(yǎng)了健康的新一代，而且也有助于提高教育的質(zhì)量和效率。而教師是體育上的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者，必須有一定的管理知識(shí)和技能，才能更好地進(jìn)行任教和指導(dǎo)學(xué)生鍛煉。
二、健康管理在體育教育中的重要性
身體是革命的本錢，健康是人生財(cái)富的重要組成部分。所以在體育教育中，健康管理是至關(guān)重要的。當(dāng)前，學(xué)校體育教育存在許多問題，如學(xué)生缺乏體育鍛煉、過勞、運(yùn)動(dòng)傷害等。因此，學(xué)校應(yīng)通過教師的心理健康教育加強(qiáng)學(xué)生的健康教育，提高學(xué)生的健康意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)。此外，通過系統(tǒng)規(guī)劃和評(píng)估管理，快速了解疾病發(fā)生的情況，并制定合理的預(yù)防和管理策略，以保持健康體魄，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
三、學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理
體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)是體育競(jìng)技水平的最高體現(xiàn)，也是學(xué)校體育教育工作的重要內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)該統(tǒng)籌規(guī)劃，注重人才培養(yǎng)和選拔，在實(shí)踐中不斷改進(jìn)和完善運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理制度和標(biāo)準(zhǔn)。運(yùn)動(dòng)員的思想和情感教育、團(tuán)隊(duì)、身體素質(zhì)和技術(shù)培養(yǎng)、比賽準(zhǔn)備等方面都需要掌握好。正確的運(yùn)動(dòng)隊(duì)管理策略可以鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員的自信心和意愿，增強(qiáng)隊(duì)伍凝聚力，增加對(duì)手的壓力，提升比賽的機(jī)會(huì)和勝率。
四、學(xué)校體育館的管理
學(xué)校體育館是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)之外鍛煉身體的重要場(chǎng)所，它也是教育教學(xué)活動(dòng)的重要場(chǎng)所。加強(qiáng)對(duì)學(xué)校體育館的管理，優(yōu)化內(nèi)部設(shè)施和環(huán)境，為學(xué)生提供豐富多彩的體育鍛煉環(huán)境和設(shè)備。在管理體系中，應(yīng)將教育、衛(wèi)生、安全和文化等方面做好統(tǒng)籌工作，并從這些方面促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員的進(jìn)一步發(fā)展。
五、運(yùn)動(dòng)員歸化問題和管理策略探究
運(yùn)動(dòng)員歸化是指申請(qǐng)國(guó)籍的外國(guó)運(yùn)動(dòng)員加入本國(guó)隊(duì)伍的過程。在運(yùn)動(dòng)員、教練、運(yùn)動(dòng)隊(duì)、政府和各種群體利益之間抉擇的背景下，歸化制度的實(shí)施成為引發(fā)爭(zhēng)議的熱議話題。要正確理解和處理歸化運(yùn)動(dòng)員問題，需要體育教育管理者有充分考慮和認(rèn)識(shí)，使事情得以在有利的方向上發(fā)展。在此過程中，需要遵循國(guó)際慣例和法律程序，平衡各方利益，做出符合體育精神的決定。
總結(jié)起來，體育教育管理學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的領(lǐng)域，它涵蓋了當(dāng)前體育教育和管理工作所需的主要方面。持續(xù)改進(jìn)和優(yōu)化這些管理策略，不斷完善運(yùn)動(dòng)員、教練、運(yùn)動(dòng)隊(duì)和體育館的管理，有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)校的教育目標(biāo)，讓學(xué)生的身體健康和全面發(fā)展得到進(jìn)一步改善。
教育管理學(xué)讀后感篇八
教育管理學(xué)導(dǎo)論是教育管理學(xué)專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程，我們學(xué)習(xí)了教育管理學(xué)的基本概念、理論體系和研究方法。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)教育管理學(xué)有了更深入的了解，并且對(duì)教育管理工作的重要性有了更為明確的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)教育管理學(xué)導(dǎo)論課程的心得體會(huì)。
首先，教育管理學(xué)的基本概念是我在學(xué)習(xí)中第一次接觸到的。課程中，我們了解了教育管理的內(nèi)涵和范疇，學(xué)習(xí)了各類教育管理對(duì)象、內(nèi)容和職能。通過學(xué)習(xí)，我了解到教育管理是指為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而組織、計(jì)劃、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和控制教育活動(dòng)的一種社會(huì)管理活動(dòng)。教育管理的主要任務(wù)包括組織教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校教育，改進(jìn)教育質(zhì)量，提高教育效益，推動(dòng)教育科學(xué)發(fā)展等。這些概念的掌握對(duì)我的進(jìn)一步研究和工作實(shí)踐具有重要指導(dǎo)意義。
其次，教育管理學(xué)的理論體系給我留下了深刻的印象。在課程中，我們學(xué)習(xí)了教育管理的各個(gè)理論視角，包括科學(xué)管理學(xué)、人文管理學(xué)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理學(xué)等。這些理論視角各具特點(diǎn)，有助于我們從不同角度了解和分析教育管理現(xiàn)象。例如，科學(xué)管理學(xué)注重規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和效率的優(yōu)化，強(qiáng)調(diào)通過科學(xué)方法提高管理效益。而人文管理學(xué)注重關(guān)懷、教育和個(gè)體發(fā)展，強(qiáng)調(diào)管理者和被管理者的人性與尊嚴(yán)。通過學(xué)習(xí)這些理論，我認(rèn)識(shí)到了教育管理學(xué)是一個(gè)復(fù)雜、多元的學(xué)科，需要運(yùn)用多種角度和方法來解決實(shí)際問題。
第三，研究方法是教育管理學(xué)導(dǎo)論課程中重要的一部分。在課程中，我們學(xué)習(xí)了教育管理學(xué)研究的基本過程和方法，包括問題提出、調(diào)查設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)收集和數(shù)據(jù)分析等。通過學(xué)習(xí)，我了解到研究方法對(duì)于教育管理學(xué)研究的重要性，只有運(yùn)用科學(xué)的方法來分析和解決問題，才能提高研究的科學(xué)性和可靠性。此外，課程還介紹了一些常用的研究工具和技術(shù)，如問卷調(diào)查、訪談、統(tǒng)計(jì)分析等。這些方法的靈活應(yīng)用，對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)研究和實(shí)際工作具有很大的幫助。
第四，課程中的案例分析讓我受益匪淺。通過閱讀和分析一些實(shí)際案例，我了解到了教育管理實(shí)踐中的具體問題和挑戰(zhàn)。例如，管理層的決策、組織的協(xié)調(diào)、教師的專業(yè)發(fā)展等都是教育管理中常見的問題。通過案例分析，我可以模仿和借鑒一些成功的經(jīng)驗(yàn)和做法，也可以避免一些常見的錯(cuò)誤和問題。實(shí)踐案例的學(xué)習(xí)使理論與實(shí)踐相結(jié)合，為我今后的實(shí)際工作提供了有益的指引。
最后，教育管理學(xué)導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)給我提供了自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。通過個(gè)人論文的撰寫和課堂的討論，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考、表達(dá)觀點(diǎn)和解決問題的能力。同時(shí)，課程也為我開拓了廣闊的視野，培養(yǎng)了我跨學(xué)科思維和團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。這些能力和素養(yǎng)對(duì)于我未來的學(xué)習(xí)和工作具有重要的幫助。
總之，教育管理學(xué)導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教育管理學(xué)有了更深入的了解，也為我今后的學(xué)習(xí)和工作提供了重要的基礎(chǔ)。通過課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)教育管理的基本概念、理論體系和研究方法有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，也對(duì)教育管理工作的重要性有了更深刻的理解。希望在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)和方法應(yīng)用到實(shí)際工作中，為中國(guó)教育管理事業(yè)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
教育管理學(xué)讀后感篇九
教育管理學(xué)導(dǎo)論是一門介紹和探討教育管理領(lǐng)域的基本概念和理論的課程。通過學(xué)習(xí)這門課程，我深刻認(rèn)識(shí)到教育管理的重要性和復(fù)雜性。本文將從教育管理的定義、教育管理的職責(zé)、教育管理的挑戰(zhàn)、教育管理的前景以及我個(gè)人的體會(huì)五個(gè)方面展開闡述，旨在對(duì)教育管理學(xué)導(dǎo)論課程有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和總結(jié)。
首先，教育管理的定義是本課程的第一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。教育管理是指通過規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)和控制等管理方法，以達(dá)到教育目標(biāo)的科學(xué)管理活動(dòng)。教育管理需要運(yùn)用管理理論和管理技術(shù)，圍繞著教育機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)其使命，有效地協(xié)調(diào)資源，為教育工作提供支持和指導(dǎo)。教育管理是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)，涉及到不同層次和方面的管理活動(dòng)。
其次，教育管理的職責(zé)是教育機(jī)構(gòu)的第二個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。教育管理的職責(zé)包括：制定學(xué)校發(fā)展計(jì)劃，實(shí)施教育政策，提供教育資源，培訓(xùn)教師和管理人員，建設(shè)良好的教育環(huán)境，促進(jìn)教育質(zhì)量提升等。教育管理者需要具備良好的管理技能和領(lǐng)導(dǎo)力，能夠有效地組織和管理教育機(jī)構(gòu)。他們還需要注重教育管理的創(chuàng)新性和適應(yīng)性，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教育管理的方法和策略，以適應(yīng)教育變革的需求。
然后，教育管理的挑戰(zhàn)是我們學(xué)習(xí)過程中的第三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。教育管理面臨著許多挑戰(zhàn)，如教育資源的不足，教育質(zhì)量的不均衡，教育管理體制的不完善，教育政策的不連貫等。解決這些挑戰(zhàn)需要全社會(huì)共同努力，包括政府、學(xué)校、教育管理者以及家庭和社會(huì)的支持。教育管理者需要?jiǎng)?chuàng)新思維和解決問題的能力，積極應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，為教育改革和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
接下來，教育管理的前景是本課程的第四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和教育事業(yè)的不斷改革，教育管理的前景非常廣闊。教育管理者將面臨更多的職責(zé)和挑戰(zhàn)，需要具備全球化視野和國(guó)際化的管理能力。教育管理將注重教育質(zhì)量的提升、教育公平的實(shí)現(xiàn)、教育資源的合理分配和創(chuàng)新管理的推進(jìn)。教育管理者需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，與時(shí)俱進(jìn)地適應(yīng)教育管理的發(fā)展需要。
最后，我個(gè)人在學(xué)習(xí)教育管理學(xué)導(dǎo)論課程中的體會(huì)是本文的最后一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)本課程，我深入了解了教育管理的概念和理論，增強(qiáng)了自己的管理意識(shí)和管理能力。我認(rèn)識(shí)到教育管理是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的工作，需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也意識(shí)到作為一名教育管理者，要注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通協(xié)調(diào)的能力，與教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各界建立良好的合作關(guān)系，共同推動(dòng)教育事業(yè)的健康發(fā)展。
總之，教育管理學(xué)導(dǎo)論課程給我提供了一次系統(tǒng)、全面的教育管理學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)本課程，我認(rèn)識(shí)到教育管理的重要性和復(fù)雜性，深入了解了教育管理的定義、職責(zé)、挑戰(zhàn)和前景，增強(qiáng)了自己的管理意識(shí)和管理能力。我相信，在未來的工作中，我將能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能，成為一名優(yōu)秀的教育管理者，為教育事業(yè)的改革和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
教育管理學(xué)讀后感篇十
_x是_x村三組村民，他在_x村是出了名的熱心腸，不管哪家哪戶有什么需要幫忙的，他總是第一個(gè)伸出援助之手。
家住_x村三組的_x家中發(fā)生了煤氣爆炸，他的妻子全身大面積燒傷，到了農(nóng)耕時(shí)節(jié)，他仍然在醫(yī)院中照顧受傷的妻子，沒有時(shí)間耕種。眼看著今年可能顆粒無收，在這個(gè)時(shí)候，三組村民_x聽說了_x家的情況，二話不說，自動(dòng)承擔(dān)起了為_x家耕種的事情。不管天氣多熱，_x那段時(shí)間每天都到三組去為_x家耕種，辛苦勞作，晚上回到家中歇下來后，渾身都會(huì)酸痛。別人勸他活做不完就算了，別太累著自己，但是他說：“只要可以保住_x家的收成，我辛苦這幾天算不得什么”。
_x村三組村民_x，被查出身患尿毒癥、糖尿病等惡疾，家中4人，上有六十多歲的老母親，下有十來歲的孩童，家中沒有年輕壯勞力。_x主動(dòng)組織村民為_x家進(jìn)行愛心捐款活動(dòng)，共募集愛心善款__x元。到了農(nóng)耕季節(jié)，_x家中一片愁云。又是_x自動(dòng)承擔(dān)義務(wù)為_x家耕地的事情，在耕地時(shí)節(jié)先幫助_x家耕地，把_x家的地耕完后才會(huì)開始干自己家的農(nóng)活。_x說：“我早一天幫他家干完，他們就能早一天安心，我家里的事情不著急”。
教育管理學(xué)讀后感篇十一
大學(xué)生作為現(xiàn)代社會(huì)的組成部分，對(duì)社會(huì)心理這塊時(shí)代的“晴雨表”自然就十分敏感。但是，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，本身存在著許多特殊的問題，如對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問題，對(duì)專業(yè)的選擇與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問題，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問題，人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、戀愛中的矛盾問題以及對(duì)未來職業(yè)的選擇問題等等。種種心理壓力積壓在一起，久而久之，會(huì)造成心理上的障礙。作為天子?jì)勺?，心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)。
因此，在大學(xué)校園開展心理健康教育是一件迫在眉急的事，具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生，及時(shí)為學(xué)生疏通心里，排解壓力，指引方向的作用。那么作為一個(gè)非專業(yè)人員，我們?nèi)绾蝸砼袛嘧约夯蛘呤侵車说男睦硎欠裾Ｄ?，以下有三?xiàng)基本原則：
其一，心理與社會(huì)環(huán)境是否趨于一致。
其二，心理與行為行動(dòng)是否趨于一致。
其三，人的情緒在一個(gè)階段內(nèi)是否穩(wěn)定。
如果一個(gè)人出現(xiàn)了與以上違背較大的情緒，那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)，出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時(shí)間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。它的表現(xiàn)形式也多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。心理活動(dòng)方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語(yǔ)詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重，心灰意冷，甚至痛不欲生等。
以上的情緒狀態(tài)，顯然不利于大學(xué)生的發(fā)展，因此大學(xué)生有必要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)，做到心理健康。我們可以從一下幾個(gè)方面入手：
1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游，拼命地吸取新知識(shí)，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
2、保持樂觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對(duì)未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、主動(dòng)與學(xué)校的心理咨詢師溝通。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認(rèn)和接受，越來越多的大專院校，甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當(dāng)我們心中感到壓抑時(shí)，就應(yīng)該及時(shí)主動(dòng)的與心理咨詢師進(jìn)行溝通。
教育管理學(xué)讀后感篇十二
20_年12月6日雖時(shí)近大寒節(jié)氣卻沒有感到絲毫的寒意，一百多位教師齊聚文化古都南京參加了為期四天的“國(guó)培計(jì)劃(20_)”——心理健康教育教師培訓(xùn)班。記得在開班儀式上石水生主任說的那句“不容易，請(qǐng)珍惜”，作為一名一線教師，我非常渴望獲得外出培訓(xùn)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，以便指導(dǎo)日常的教育教學(xué)工作，所以我格外珍惜這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在此也要向千嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)和宿松縣進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)說聲感謝。四天的心理健康教育的學(xué)習(xí)給我開啟了一扇窗戶，認(rèn)真聆聽了五位專家老師的講座我感觸很深，感想很多，現(xiàn)將本次學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、陽(yáng)光心態(tài)，愉快工作。
在季秀珍教授的講座上我第一次了解到了一個(gè)新名詞“師源性心理健康問題”，她說到不健康的老師教不出健康的學(xué)生。作為一名教育工作者，我們不僅要傳道、授業(yè)、解惑，而且擔(dān)負(fù)著凈化心靈的重任。當(dāng)繁重的教學(xué)任務(wù)、以學(xué)生成績(jī)?yōu)橹鞯目荚u(píng)、家長(zhǎng)難以溝通等重重矛盾、壓力集中作用于教師身上時(shí)，也容易促使教師產(chǎn)生緊張、焦慮、不安、憂郁等心理感受，長(zhǎng)期發(fā)展下去，不僅影響教學(xué)質(zhì)量，對(duì)教師甚至對(duì)學(xué)生的身心健康都會(huì)產(chǎn)生極大的危害。我想我們的工作中不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的心態(tài)。都說笑一笑，十年少，那么我們何不做一個(gè)快樂的老師，擁有陽(yáng)光心態(tài)的教師，才能創(chuàng)造出陽(yáng)光的課堂，教出陽(yáng)光自信的學(xué)生。
二、接受風(fēng)雨，寬容對(duì)待。
相信面對(duì)打架斗毆、調(diào)皮搗蛋、不寫作業(yè)甚至是跟你對(duì)著干的學(xué)生，每位老師都很頭疼，束手無策，總想著他要是像班里其他的孩子一樣那該多好啊。通過這次的學(xué)習(xí)讓我對(duì)這些所謂的問題兒童又有了一些新的認(rèn)識(shí)，記得林少玉老師在課堂上讓我們思考了這樣一個(gè)問題：面對(duì)權(quán)威時(shí)，你想讓你的孩子成為怎樣的一個(gè)人?是抗?fàn)?，逃離還是降服呢?大家都不約而同地說要抗?fàn)?，是啊，從小到大父母老師都在教我們要做一個(gè)勇敢正直的人，可是又有多少人能夠做到呢?中小學(xué)校心理服務(wù)的目標(biāo)是培養(yǎng)積極樂觀，健康向上的心理品質(zhì)，所以當(dāng)我們的學(xué)生敢于抗?fàn)幍臅r(shí)候我們應(yīng)換個(gè)角度去看待問題，要認(rèn)識(shí)到敢于抗?fàn)幍暮⒆觾?nèi)心是有力量的，這是一種健康的心態(tài)，是生命力的表現(xiàn)。最近抑郁癥的問題逐漸被人們所關(guān)注，林老師也指出“向外抗?fàn)帲騼?nèi)抑郁”，攻擊性是允許被表達(dá)的，攻擊性向內(nèi)就可能演變成抑郁癥等，那么作為一名一線教師我們可以欣賞、接受學(xué)生的抗?fàn)帯Ｔ缙诎l(fā)現(xiàn)，及時(shí)干預(yù)，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。
三、同感共情，和諧溝通。
在教育教學(xué)工作中，我們有時(shí)會(huì)苦惱為什么說了那么多學(xué)生就是不聽呢，不讓干的事還是會(huì)偷偷的干，潘月俊老師在講座中向我們指出我們不用過多告訴，用言行去引導(dǎo)他們的大腦產(chǎn)生我們所要的反應(yīng)。沒有學(xué)生會(huì)喜歡唐僧樣的老師，沒有準(zhǔn)備好就不要隨意做溝通，每次的溝通一定是設(shè)計(jì)好的，不然就是無效的溝通。另外說的方法也很重要，教師改變了說的方法才有可能改變聽的效果，師生間的溝通要建立在和諧的氣氛之上，先處理情緒再處理事情這樣效果會(huì)更好。下面就分享這次學(xué)到的四個(gè)溝通技巧：
(1)技巧一：我向信息。
行為+影響+感受例如：你們的聲音太大了，其他的同學(xué)都聽不清了，我很不高興。
行為+感受+原因例如：你作業(yè)沒有完成，我很傷心，這樣下去你的成績(jī)會(huì)下降的。
(2)技巧二：順勢(shì)引導(dǎo)。
(3)技巧三：先跟后帶。
(4)技巧四：eq式情緒處理法。
此次培訓(xùn)時(shí)間雖只有四天，但在我心里激起了層層漣漪，給我今后工作帶來了很大的幫助，它讓我明白了教師不僅僅要教書，更重要的是育人，讓我意識(shí)到還要從心理教育的層面上去教育我的學(xué)生，要更多的關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展，為了讓學(xué)生健康快樂的成長(zhǎng)，我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，并將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際工作之中!
教育管理學(xué)讀后感篇十三
在人類歷史上，自從有了組織的活動(dòng)，就有了管理活動(dòng)。管理活動(dòng)的出現(xiàn)促使人們對(duì)來自這種活動(dòng)家的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，形成了一些樸素、零散的管理思想。我們可以從已有的文字記載中，尋覓到中外思想家提出的豐富的管理思想。直到期19世紀(jì)末，隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展，管理理論才有真正出現(xiàn)。管理理論是對(duì)管理思想的提煉與概括，是較成熟、系統(tǒng)化程度較高的管理思想。管理是指組織為了達(dá)到個(gè)人無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，通過各項(xiàng)職能活動(dòng)，合理分配、協(xié)調(diào)相關(guān)資源的過程。
在人類社會(huì)五千年發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，人類都在不斷的完善自己，不斷的活動(dòng)，而人類的一切活動(dòng)都是經(jīng)過大腦思考，是為了達(dá)到預(yù)期的目的而進(jìn)行的。并為了實(shí)現(xiàn)其目的而不斷努力，人類從數(shù)次的生產(chǎn)力革新、發(fā)展，歷經(jīng)了數(shù)次工業(yè)革命，依次走過了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。所以可以說人類是經(jīng)過不斷的勞動(dòng)、思考、合作，不斷發(fā)展生產(chǎn)力中逐步發(fā)展的；人類的生存在各種環(huán)境因素的影響下，人類自身必須與周邊的環(huán)境相互依存，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類就不斷的試圖改變周邊的環(huán)境，在不斷的失敗或成功的同時(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的知識(shí)，掌握各種生活和改造社會(huì)的技能。隨著人類知識(shí)的不斷完善，各種生活，工作的組織，機(jī)構(gòu)，方式，制度不斷發(fā)展形成一定形態(tài)的管理機(jī)構(gòu)，逐步發(fā)展為管理系統(tǒng)，并使用于當(dāng)今信息瞬息萬變的時(shí)代。雖然管理的制度不斷改革推進(jìn)，但是再完善的系統(tǒng)也離不開人類的相互協(xié)作，無論是若干千年前的原始社會(huì)或信息瞬息萬變的今天，人類的各種特征為管理學(xué)形成提供了客觀的條件。至此管理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。
首先管理是管理者或管理機(jī)構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計(jì)劃、組織、控制、領(lǐng)導(dǎo)等工作對(duì)組織所擁有的資源（人、物、財(cái)、時(shí)間、信息等）進(jìn)行合理的配置后有效的利用，以實(shí)現(xiàn)組織預(yù)定的目標(biāo)的工程。管理學(xué)潛藏于人類生活的各個(gè)角落，首先就一個(gè)人而言，他在學(xué)習(xí)中為了提高學(xué)習(xí)成績(jī)，必須通過制定一份計(jì)劃（或長(zhǎng)期或短期），然后通過這份計(jì)劃控制自己，并且有效的分配自己的時(shí)間、精力，還要有效的選擇合適的信息，從而達(dá)到自己的計(jì)劃，取得成功；又或者一個(gè)人的一生必須經(jīng)過仔細(xì)的規(guī)劃、組織，要不然這一輩子將碌碌無為；大至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，小至一個(gè)企業(yè)，一個(gè)家庭，再者到每一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響。
所以說管理充溢著整個(gè)人類社會(huì)，正如在管理學(xué)形成中提到，管理活動(dòng)所引出的一切問題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，正在并將長(zhǎng)期影響著人類社會(huì)。
提到企業(yè)管理，我們首先要講什么是企業(yè)，企業(yè)的法律形式，企業(yè)的類型等等。
企業(yè)是以市場(chǎng)為主導(dǎo)，以盈利為目的，從事生產(chǎn)流通服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，自主經(jīng)營(yíng)，自盈盈虧，獨(dú)立核算，具備法人資格的經(jīng)濟(jì)組織。具體可分為國(guó)有、集體、私營(yíng)、股份制和外資企業(yè)等等。
因此，企業(yè)管理是指：由企業(yè)經(jīng)理人員或經(jīng)理機(jī)構(gòu)對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以提高經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)盈利這一目的的活動(dòng)總稱。
誰(shuí)是管理者？什么樣的人能稱為管理者？又或者有人會(huì)問：什么是總經(jīng)理，總經(jīng)理是總（攬大局），經(jīng)（始大業(yè)），理（事自若），在普通人的印象中，那些所謂的一些企業(yè)的經(jīng)理，董事或一些職能部門的領(lǐng)導(dǎo)或一些政府部門的處長(zhǎng)、部長(zhǎng)、廳長(zhǎng)等等。而這些觀點(diǎn)都是對(duì)的，但是也是不全面的，不完全的。那怎樣定義管理者，根據(jù)管理學(xué)的概念，管理者應(yīng)該是這樣的人，他通過協(xié)調(diào)其他人的活動(dòng)達(dá)到與別人一起或者通過別人實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，應(yīng)此管理者的工作可能意味著協(xié)調(diào)一個(gè)部門的工作，也可能意味著監(jiān)督幾個(gè)單獨(dú)的人，還可能包含協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)，具體到生活，一些經(jīng)營(yíng)的.小部市門，或一個(gè)幾個(gè)人組成的商店的老板，又或是一個(gè)家庭的決策者，大至大公司的經(jīng)理，理事，董事都是管理者。
管理者必須達(dá)到幾種境界：第一，自知不能；第二，不知有能；第三，能在卓越。必須有自己的一套理念，俗話說：理念為“體”，能力為“用”，“用”不足可找人幫忙，無“體”則為無頭蒼蠅。企業(yè)管理者亦是如此。
在《易經(jīng)》中有一種說法：生生之謂易，易是指太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這即是指變化，天地萬物隨時(shí)隨地地在一定的自然規(guī)律下不斷變化的，在這些規(guī)律下產(chǎn)生了很多的思想、學(xué)派，管理學(xué)也隨之誕生（管理學(xué)是在人類活動(dòng)發(fā)展、變化過程中孕育出來的）。
人類活動(dòng)的一切表明“變化”的重要，缺少了“變化”世界、人類的發(fā)展將寸步難行。那么在企業(yè)管理的過程中，能否缺乏“變化”這一因素呢？回答響亮而肯定：這是不行的，企業(yè)管理宛若一條大河，而變化就是其流動(dòng)的動(dòng)力，河流缺乏了動(dòng)力就變?yōu)橐惶端浪?，如果企業(yè)管理缺乏了變化，那么企業(yè)管理將無法正常，那么，變化在企業(yè)管理中又是如何體現(xiàn)的呢？即一個(gè)企業(yè)圍繞著一個(gè)基本的企業(yè)理念、文化為中心不變，而在一定的社會(huì)條件內(nèi)，適當(dāng)?shù)母淖兤髽I(yè)的決策和戰(zhàn)略，即企業(yè)的權(quán)變關(guān)系（在一定的社會(huì)條件下，企業(yè)根據(jù)國(guó)際格局、形式，世界經(jīng)濟(jì)變化或國(guó)家的政策、法令調(diào)整，適當(dāng)?shù)母淖冏约旱臓I(yíng)銷管理策略、方法，以便更好的盈取經(jīng)濟(jì)效益）；或者在同一對(duì)象下，為達(dá)到企業(yè)的盈利目的，在法律范圍內(nèi)改變企業(yè)自身的銷售策略，例如：有一個(gè)以銷售梳子作為盈利的企業(yè)要求自己的銷售員去一個(gè)和尚廟里推銷梳子，開始第一個(gè)推銷員認(rèn)為和尚怎么可能買梳子呢？于是他懷著疑惑去了廟里，而和尚沒有頭發(fā)拒絕了他，結(jié)果一把也沒賣出；第二個(gè)推銷員去了廟里見到和尚，說沒有頭發(fā)也可以梳頭，這樣可以促進(jìn)血液循環(huán)，還可以止癢，于是和尚們買了十多把；第三個(gè)推銷員去了，見到了和尚，他便對(duì)和尚說：你看香客們那么虔誠(chéng)的叩拜以至于把頭發(fā)弄亂和香灰落在發(fā)上，為了表示寺廟對(duì)香客的關(guān)心，應(yīng)該在桌上擺放些梳子，結(jié)果賣出幾十把；第四個(gè)推銷員去了廟里，說明來意后又說寺廟都有很多虔誠(chéng)的香客，他們燒香敬佛，寺廟應(yīng)該有所回贈(zèng)，特別是在梳子上刻上“積善梳”三個(gè)字，以便更好的留念，結(jié)果一次賣出一千多把，還達(dá)成了長(zhǎng)期供貨的協(xié)議。這一例子告訴我們：改變企業(yè)自身的銷售策略，可以更好的為企業(yè)賺取利潤(rùn)。
可見變?cè)谄髽I(yè)中的重要性，但要注意什么在變，什么不變（中心不變，規(guī)律不變，但方式發(fā)生變化，現(xiàn)象發(fā)生變化），即以不變應(yīng)萬變。
首先，管理學(xué)新的發(fā)展是中外管理理念的結(jié)晶。
在古代的中國(guó)，存在著相當(dāng)多的管理理念和哲學(xué)。比較有影響力的儒家學(xué)派認(rèn)為管理應(yīng)該是“以人為本，道德教化，以仁愛治天下”；而道家學(xué)派提出的是“以道為中心，以德治國(guó)，無為而治”，老子是怎樣闡述這個(gè)理念的呢？他極力反對(duì)“有為”，他認(rèn)為國(guó)家的禁令越多，人民越貧困；政府規(guī)定越多，社會(huì)越混亂。不能為了管理而“管理”，不知所謂“管理”。而他認(rèn)為“無為”就是：不任意妄為，“無不為”就是：為而不恃，為而不爭(zhēng)；而法家則認(rèn)為管理應(yīng)“以法為中心，依法治國(guó)”，其理念衍發(fā)了法律規(guī)則面前人人平等。種種說法不一，眾說紛紜。在當(dāng)今中國(guó)注重的是一種“和諧”、“含蓄”的管理理念，強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)以情感為基調(diào)的傳統(tǒng)社會(huì)，尊重人，以人為本，強(qiáng)調(diào)人的重要性。在西方國(guó)家，同樣存在與中國(guó)頗為相似的觀點(diǎn)——哈佛大學(xué)教授埃爾頓·梅奧（eltonmayo）的霍桑試驗(yàn)，即：“從人的行為本質(zhì)中激發(fā)動(dòng)力，不斷提高效率?！痹摾碚撟⒁獾搅巳说闹匾?，以人的本質(zhì)出發(fā)，提出了“社會(huì)人的假設(shè)”，我們應(yīng)該辯證的看待梅奧與泰羅（以效率為中心，注意力只放在盈余增加之上，不重視人，把人看為工具、經(jīng)濟(jì)人）的觀點(diǎn)。在新的歷史發(fā)展時(shí)期，管理的概念也應(yīng)該隨之發(fā)展，即古今中外管理思想的結(jié)晶、整合和發(fā)展。
管理學(xué)的新的發(fā)展在于創(chuàng)新。法約爾提出的觀點(diǎn)：把工業(yè)、企業(yè)，全部的活動(dòng)做了科學(xué)的分類（技術(shù)工作、財(cái)務(wù)工作、會(huì)計(jì)工作、安全工作、管理工作），從而將管理活動(dòng)從企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中分離出來并貫穿其中。繼而世界上較大的軟件公司甲骨文駐中國(guó)區(qū)總裁曾提出五力學(xué)說，即：學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力、發(fā)展力、執(zhí)行力、競(jìng)爭(zhēng)力。那么這是什么意思呢？首先企業(yè)里的每一個(gè)人都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的豐富和完善自己，只有這樣才能創(chuàng)新，從而提高企業(yè)的創(chuàng)造力，一旦企業(yè)的創(chuàng)造力得以提高，企業(yè)就能更好的在市場(chǎng)站住腳，以至于更好的發(fā)展。企業(yè)發(fā)展了，執(zhí)行力自然會(huì)提升，如果上述的各種都得以提高，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力也會(huì)提高，從而進(jìn)行五力循環(huán)。
總之，管理學(xué)是一門值得深入研究的并且對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科，雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短，但是它對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的，對(duì)于這門學(xué)科，短短的幾段文字表述或只是看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，只有深入的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，只有在失敗中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新、積累和學(xué)習(xí)中國(guó)和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn)，這樣才能走上成功之路，不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì)，感受這一偉大而博大精深的管理藝術(shù)。
教育管理學(xué)讀后感篇十四
記得小時(shí)候，自己義無反顧的參加學(xué)校為響應(yīng)黨的號(hào)召而舉辦的游行，自豪而天真的認(rèn)為自己為國(guó)家做出了一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，冒著細(xì)雨喊著響亮的口號(hào)：百年大計(jì)，教育為本，十年樹木，百年樹人。不知道現(xiàn)在中國(guó)的教育有沒有實(shí)現(xiàn)像政策說的那樣，但我們必須明白，中國(guó)的教育投入仍舊徘徊不前，中國(guó)的教育還有很多不平等的現(xiàn)象，中國(guó)的教育停滯于經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的快速發(fā)展…中國(guó)的教育,仍是一個(gè)重要的尚未解決的問題.
我個(gè)人認(rèn)為，“應(yīng)試教育”主要是指脫離社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的實(shí)際需要、以應(yīng)付升學(xué)考試為目的、違反教育教學(xué)規(guī)律的一種教育模式。在教育思想上，“應(yīng)試教育”違背人的素質(zhì)培養(yǎng)、人的全面發(fā)展的教育原則，以考試分?jǐn)?shù)作為人的全部評(píng)價(jià)結(jié)論。在教學(xué)上，“應(yīng)試教育”的重點(diǎn)是解題步驟的訓(xùn)練，以固定的解題程序替代學(xué)生的思考，學(xué)生的學(xué)習(xí)以記憶和背誦為主。教育的目的是培養(yǎng)人的德、智、體等全面發(fā)展?？梢哉f，“應(yīng)試教育”從根本上改變了教育的目的和性質(zhì)。
盡管教育的目的非常明確，但在現(xiàn)實(shí)的教育中，我們卻看到目的與手段的分離，教育的手段被當(dāng)成目的。同時(shí)，由于考試方法存在著嚴(yán)重問題，如由于現(xiàn)行高考側(cè)重于書本知識(shí)的考查，高考試題多記憶性題目，多選擇題等，能力測(cè)驗(yàn)、分析型題不多。盡管記憶力也是一種能力，但它與人的多方面潛能，特別是想象力、創(chuàng)造力和實(shí)踐動(dòng)手能力等相比，則顯得非常次要。高考這根“指揮棒”，使死記硬背和題海戰(zhàn)術(shù)等機(jī)械的學(xué)習(xí)方法盛行。“考考考，學(xué)校的法寶;分分分，學(xué)生的命根”。社會(huì)、學(xué)校和家庭三座大山，使一些學(xué)生變成了“書呆子”。
事實(shí)上，近年來，由“學(xué)生問題”引發(fā)的社會(huì)問題已經(jīng)司空見慣，有不堪重負(fù)而患精神病的，有不堪重負(fù)而離家出走的，有不堪重負(fù)而淪喪墮落的，等等，等等。這些問題，歸根到底都與我們的“應(yīng)試教育”有關(guān)，都以我們把教育目的看成是為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)人才有關(guān)。
教育管理學(xué)讀后感篇十五
一、簡(jiǎn)答題（每題8分，共48分）。
1、簡(jiǎn)述創(chuàng)新與維持的關(guān)系。
2、簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論的基本論點(diǎn)。
3、如何理解系統(tǒng)的整體性原理。
4、簡(jiǎn)述領(lǐng)導(dǎo)的定義及要素。
5、德爾菲技術(shù)運(yùn)用的關(guān)鍵是什么？
6、簡(jiǎn)述扁平組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)。
二、論述題（每題10分，共30分）。
1、試論述成果控制包括哪些內(nèi)容？
2、試舉例說明計(jì)劃的編制過程。
3、結(jié)合實(shí)例闡述技術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)涵。
三、案例分析題（每題11分，共22分）。
1、案例名稱：威斯敏圖書公司的組織變革案情簡(jiǎn)介：
威斯敏圖書公司原是美國(guó)一家地方性地圖書公司。近來。該公司從一個(gè)中部小鎮(zhèn)的書店發(fā)展成為一個(gè)跨越7個(gè)地區(qū)、擁有47家分店的圖書公司。多年來，公司的經(jīng)營(yíng)管理基本上是成功的。下屬各分店，除7個(gè)處于市鎮(zhèn)的鬧區(qū)外，其余分店部位于僻靜的地去。除了少數(shù)分店兼營(yíng)一些其他面品外，絕大多數(shù)的分店都專營(yíng)圖書。每個(gè)分店的年銷售量為26萬美元，純盈利達(dá)2萬美元。但是近3年來，公司的利潤(rùn)開始下降。
2個(gè)月前，公司新聘尼娜任該圖書公司的總經(jīng)理。經(jīng)過一段時(shí)間對(duì)公司歷史和現(xiàn)狀的調(diào)查了解，尼娜與公司的3位副總經(jīng)理和6個(gè)地區(qū)經(jīng)理共同討論公司的形勢(shì)。
尼娜認(rèn)為，她首先要做的是對(duì)公司的組織進(jìn)行改革。目前來說，公司的6個(gè)地區(qū)經(jīng)理都全權(quán)負(fù)責(zé)各自地區(qū)內(nèi)的所有分店，并且掌握有關(guān)資金的借貸、各分店經(jīng)理的任免、廣告宣傳和投資等權(quán)力。在闡述了自己的觀點(diǎn)以后，尼娜便提出了改組組織的問題：
一位副總經(jīng)理說道：“我同意改組的意見。但是，我認(rèn)為我們需要的是分權(quán)而不是集權(quán)；就目前的情況來說，我們雖聘任了各分店的`經(jīng)理，但是卻沒有給他們進(jìn)行控制指揮的權(quán)力，我們應(yīng)該使他們成力有職有權(quán)、名副其實(shí)的經(jīng)理，而不是有名無實(shí)、只有經(jīng)理的虛名，實(shí)際上卻做銷售員的工作!”
另一位副總經(jīng)理?yè)屩l(fā)言：“你們認(rèn)為應(yīng)該對(duì)組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革，這是對(duì)的。但是，在如何改的問題上，我認(rèn)為你的看法是錯(cuò)誤的。我認(rèn)為，我們不需要設(shè)分店的業(yè)務(wù)經(jīng)理，我們需要的是更多的集權(quán)。公司的規(guī)模這么大，應(yīng)該建立管理資訊系統(tǒng)。我們可以透過資訊系統(tǒng)在總部進(jìn)行統(tǒng)一的控制指揮，廣告工作也應(yīng)由公司統(tǒng)一規(guī)劃，而不是讓各分店自行處理。如果統(tǒng)一集中的話，就不用花很多時(shí)間去聘請(qǐng)這么多的分店經(jīng)理了。”
“你們兩位該不是忘記我們了吧?”一位地區(qū)經(jīng)理插話說，“如果我們采用第一種計(jì)劃，所有的工作都推到了分店經(jīng)理的身上；如果采用第二種方案，總部就要包攬一切。我認(rèn)為，如果不設(shè)立一些地區(qū)性的部門，要管理好這么多的分店是不可能的?！薄拔覀儾⒉皇且屇銈兪I(yè)?！蹦崮炔逶捳f，“我們只是想把公司的工作做得更好。我要對(duì)組織進(jìn)行改革，并不是要增加人手或是裁員。我只是認(rèn)為，如果公司某些部門的組織能安排得更好，工作的效率就會(huì)提高。”
2、案例名稱：林肯電氣公司的按件計(jì)酬與職業(yè)保障案情簡(jiǎn)介：
林肯電氣公司年銷售額為44億美元，擁有2400名員工，形成了一套獨(dú)特的激勵(lì)員工的方法。該公司90%的銷售額來自于生產(chǎn)弧焊設(shè)備和輔助材料。
林肯電氣公司的生產(chǎn)工人按件計(jì)酬，他們沒有最低小時(shí)工資，員工為公司工作兩年后，便可以分享年終獎(jiǎng)金。公司的平均獎(jiǎng)金額是基本工資的95．5%。其員工年均收入約為制造業(yè)員工年收入平均水平的2.6倍。
公司自1985年推行職業(yè)保障政策起，沒有辭退過一名員工。當(dāng)然，作為對(duì)此政策的回報(bào)，員工也相應(yīng)要做到：在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)必須接受減少工作時(shí)間的決定；要接受工作調(diào)換的決定：有時(shí)甚至為了維持每周30小時(shí)的最低工作量，同意調(diào)整到一個(gè)薪酬更低的崗位上。
林肯電氣公司極具成本和生產(chǎn)率意識(shí)，如果工人生產(chǎn)出一個(gè)不合標(biāo)準(zhǔn)的部件，那么除非這個(gè)部件修改至符合標(biāo)準(zhǔn)，否則這件產(chǎn)品就不能計(jì)入該工人的工資中。嚴(yán)格的計(jì)件工資制度和高度競(jìng)爭(zhēng)性的績(jī)效評(píng)估系統(tǒng)，形成了一種很有壓力的氛圍，有些工人還因此產(chǎn)生了一定的焦慮感，但這種壓力有利于生產(chǎn)率的提高；據(jù)該公司的一位管理者估計(jì)，與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相比，林肯電氣公司的總體生產(chǎn)率是他們的兩倍。林肯電氣公司還是美國(guó)工業(yè)界中工人流動(dòng)率最低的公司之一。
教育管理學(xué)讀后感篇十六
大學(xué)生心理健康問題是我們大學(xué)生目前所關(guān)注的重要話題之一，這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了大學(xué)生健康教育這門課程。經(jīng)過了幾個(gè)禮拜的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了許多有關(guān)于大學(xué)生心理健康方面的知識(shí)。
在通過這門心理課的學(xué)習(xí)中，讓我對(duì)一個(gè)問題的認(rèn)識(shí)有了轉(zhuǎn)變。以前總覺得在心理方面上遇到問題時(shí)，去咨詢老師就覺得會(huì)把自己當(dāng)做一個(gè)心里不健康的人，說的通俗點(diǎn)就是會(huì)在心理上把自己當(dāng)做一個(gè)病態(tài)人，所以排斥去心理咨詢，但是現(xiàn)在，老師的講解，讓我認(rèn)識(shí)到，去咨詢心理老師真的是件很普通的事情，只是跟老師的一次心理交流而已。同時(shí)，老師的正確引導(dǎo)也使自己想問題不再很一根筋，明白了當(dāng)你越是往一處鉆牛角尖，就會(huì)無端給自己增加了更多的煩惱和郁悶。不管遇到什么事情，想開點(diǎn)，笑一笑沒什么事情大不了的。不能死抓著一點(diǎn)不放。就像手里的沙子，你攥的越緊，就失去的越多?？撮_了，好了點(diǎn)壓力和煩惱，或許會(huì)有意外的收獲。
同時(shí)，要消除子心理障礙，首先是自己這關(guān)要做好。養(yǎng)成科學(xué)的生活方式。生活方式對(duì)心理健康的影響已為科學(xué)研究所證明。生活要有規(guī)律、勞逸結(jié)合、科學(xué)用腦、堅(jiān)持體育鍛煉、少飲酒、不吸煙、講究衛(wèi)生等。我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，心理壓力較大，為了長(zhǎng)期保持學(xué)習(xí)的效率，必須科學(xué)地安排好每天的學(xué)習(xí)、鍛煉、休息，使生活有規(guī)律。學(xué)會(huì)科學(xué)用腦就是要勤用腦、合理用腦、適時(shí)用腦，避免用腦過度引起神經(jīng)衰弱，使思維、記億能力減退。讓自己永遠(yuǎn)保持一個(gè)輕松的心。另外要加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)，鍛煉意志品質(zhì)，改善適應(yīng)能力。積極參加業(yè)余活動(dòng)，發(fā)展社會(huì)交往。豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)不僅豐富了大學(xué)生的生活，而且為我們的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動(dòng)機(jī)會(huì)。通過參加各種課余活動(dòng)，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護(hù)身心健康。通過社會(huì)交往才能實(shí)現(xiàn)思想交流和信息資料共享。發(fā)展社會(huì)交往可以不斷地豐富和激活人們的內(nèi)心世界，有利于心理保健。如果自己開導(dǎo)不了自己，在要的時(shí)候求助心理老師或心理咨詢機(jī)構(gòu)。
在學(xué)習(xí)大學(xué)心理健康教育這門課程中，我很快樂，因?yàn)槊總€(gè)星期都能有幾節(jié)課，可以完全把自己的煩惱拋開，跟老師和同學(xué)們?cè)谝黄?，談?wù)撓伦约旱男那椋约皩?duì)某些問題的看法。在輕松、愉悅的氛圍中，有時(shí)候，也會(huì)使自己原本郁悶的心情頓時(shí)開朗，想不明白的事情也會(huì)想開了。所以，真的是很受益匪淺。
心理健康是大學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)的重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果，而且有益于終身的發(fā)展。只有健康的心理素質(zhì)和健康的生理素質(zhì)相結(jié)合，加之其他積極因素的相互作用，大學(xué)生成才就有了可靠的內(nèi)在條件。個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，所以我學(xué)習(xí)了這門課程后感覺到受益匪淺，對(duì)我以后的生活都起到了積極的作用。
教育管理學(xué)讀后感篇十七
教育管理學(xué)是一門關(guān)于教育機(jī)構(gòu)和教育管理者如何有效地組織、規(guī)劃、控制和領(lǐng)導(dǎo)教育活動(dòng)的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)教育管理學(xué)并回顧其發(fā)展歷程，我對(duì)教育管理學(xué)有了更深入的理解和體會(huì)。在本篇文章中，我將就教育管理學(xué)的發(fā)展歷程和重要理論進(jìn)行總結(jié)和分析，同時(shí)分享我對(duì)該學(xué)科的一些心得體會(huì)。
首先，教育管理學(xué)的發(fā)展歷程如同一部波瀾壯闊的史詩(shī)，承載了時(shí)代的變遷和教育改革的進(jìn)程。教育管理學(xué)的起源可以追溯到18世紀(jì)末的美國(guó)。當(dāng)時(shí)，美國(guó)國(guó)內(nèi)的教育機(jī)構(gòu)迅速增多，但由于管理能力的不足，導(dǎo)致許多教育機(jī)構(gòu)無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。為了解決這個(gè)問題，一些教育家開始探討如何有效地管理教育機(jī)構(gòu)，從而催生了教育管理學(xué)的出現(xiàn)。經(jīng)過多年的發(fā)展和演變，教育管理學(xué)逐漸成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，并在二十世紀(jì)初開始蓬勃發(fā)展。
其次，教育管理學(xué)的重要理論為我們?cè)趯?shí)踐中指明了方向。其中，科學(xué)管理理論是教育管理學(xué)的重要理論之一?？茖W(xué)管理理論強(qiáng)調(diào)組織管理的科學(xué)性和實(shí)踐性，注重通過科學(xué)的方法來提高組織效率和生產(chǎn)能力。在教育管理中，科學(xué)管理理論為教育機(jī)構(gòu)的組織和管理提供了理論依據(jù)和指導(dǎo)，幫助管理者更好地規(guī)劃和執(zhí)行教育活動(dòng)。除此之外，人本主義理論也被廣泛應(yīng)用于教育管理領(lǐng)域。人本主義理論強(qiáng)調(diào)關(guān)注教育機(jī)構(gòu)中的人，注重個(gè)體的發(fā)展和幸福感。在教育管理中，人本主義理論提醒管理者要關(guān)注教師和學(xué)生的需求，為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展條件。
另外，通過學(xué)習(xí)教育管理學(xué)的過程，我也得到了一些個(gè)人的心得體會(huì)。首先，作為一名教育管理者，我們需要具備廣泛的知識(shí)背景和綜合素質(zhì)。教育管理涉及到教育學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí)，管理者需要具備這些知識(shí)來更好地理解和應(yīng)對(duì)教育管理中的問題。此外，教育管理者還需要具備良好的溝通和協(xié)調(diào)能力。教育管理是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要管理者與各方面的利益相關(guān)者進(jìn)行交流和協(xié)調(diào)。在這個(gè)過程中，良好的溝通和協(xié)調(diào)能力能夠提高工作效率和成果。最后，教育管理者需要保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)和持續(xù)的自我提升。教育管理是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和變革的領(lǐng)域，只有不斷地更新知識(shí)和提升能力，才能更好地應(yīng)對(duì)未來的變化和發(fā)展。
總的來說，教育管理學(xué)的發(fā)展歷程和重要理論為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些理論，我們能夠更好地組織和管理教育機(jī)構(gòu)，提高教育質(zhì)量和效益。同時(shí)，作為一名教育管理者，我們也需要具備廣泛的知識(shí)背景和綜合素質(zhì)，注重溝通和協(xié)調(diào)能力，持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自我。只有如此，我們才能在教育管理領(lǐng)域中取得更好的成績(jī)，并為教育發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。