演講稿的目的是通過言辭和表達技巧來影響聽眾的思維和情感。在撰寫演講稿的過程中，演講者可以通過添加引人入勝的故事或個人經(jīng)歷來增強表達的感染力。演講稿范文的語言生動、形象，具有很強的說服力和表現(xiàn)力。
三國演義中曹操的演講稿篇一
“你說天下有大事，就聚久了，分久了！”從小就聽名人從《百家講壇》說起《三國演義》。最高超的老師是——孔明。俗話說“三個頭比諸葛亮強?！笨梢娝湃A橫溢，不平凡。
根據(jù)傳說，孔明是一個7英尺高的大學學者，才華橫溢。他一眼就能看穿司馬懿的心思，熟練運用他的“空城計”。他輕輕搖了搖孔明電扇，有了一個絕妙的計劃；他默默燒香彈琴，能打百萬精兵；他靜靜地看了魚很久，然后閃過一張優(yōu)秀的戰(zhàn)略地圖。劉備的體貼讓劉備覺得如魚得水。贊不絕口。
東漢末年，天下三分。鵝毛扇和孔明燈籠是諸葛亮的代名詞。他一個人在草堂里，卻能觀察千里之外。他巧妙的方法太神奇了！他一生謹小慎微，從不打無準備之仗。馬謖不從，城陷，魏引司馬懿近西，兵不愿意戰(zhàn)。然而，根據(jù)對方的實力，孔明想了一下后給出了一個決定性的命令：每支軍隊都守衛(wèi)著城市中的崗哨，如果有人大聲說話，他就被斬首?？酌鲙е鴥蓚€孩子燒香彈琴，司馬懿上當了?，F(xiàn)在物質(zhì)生活優(yōu)越的學生，總是或多或少的有臨時巡回，粗心的復(fù)習，老師和家長的推諉，缺乏責任感。我應(yīng)該時刻保持警惕，不要毫無準備地戰(zhàn)斗?？酌鞲朴谥褐?，從不同的角度總結(jié)對方的心理、天氣、季節(jié)，制定不同的戰(zhàn)術(shù)策略，比如“巧借東風”。
諸葛亮“兵敗之時，受命危矣”。在二十年的心血中，他感謝了始皇帝。打著“阿斗幫不起”的旗號，他本可以自己稱王稱霸，但為了國家富強，他北上伐魏，苦口婆心地教“阿斗”成為君主。
啊，諸葛亮，你的才華太驚人了！
啊，諸葛亮，你關(guān)心國家，堅守使命！
哎，諸葛亮，你執(zhí)著追求，忠心耿耿，為什么不打動我，佩服你呢？
三國演義中曹操的演講稿篇二
曹操(155年-220年3月15日)，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣(今安徽亳州)人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權(quán)的締造者。以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。曹操在世時，擔任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。
曹操燒毀通敵證據(jù)(寫給袁紹的信)。
官渡之戰(zhàn)之后，曹操繳獲了袁紹大量的圖書，資料，文件，書信，就發(fā)現(xiàn)其中有自己的人寫給袁紹的信，按照一般人的反應(yīng)，這是通敵的證據(jù)，這是背叛的證據(jù)，應(yīng)該把它拿出來，一個一個按圖索驥，把那些叛徒，把那些二心的，把那些動搖份子都給我揪出來，而曹操沒有。曹操發(fā)現(xiàn)這些一堆書信，看都不看，立即下令，全部燒毀，曹操做得很漂亮，當時很多人不理解，就問曹操，為什么把這么重要的證據(jù)都毀掉了，因為曹操很清楚，他是以弱勝強，老實說，自己心里都沒底，何況大家呢，這勾結(jié)袁紹又不是一個二個，三個五個，可能是幾十個，上百個，這都清算不過來，何必要清算呢，這個人情，曹操做得很好，曹操當著全部人的面把這些證明全部燒毀，讓大家放心，跟著曹某，只要衷誠，以前的事我不知道。
望梅止渴。
三國的時候，魏國的國君曹操，他年輕的時候，就非常的.聰明。有一次，天氣非常地熱，他帶領(lǐng)幾十萬的大軍經(jīng)過一片大原野，士兵們從早上走到下午，肚子都沒有吃過一點東西、喝過一口水。其中一個士兵實在受不了：“我們?nèi)绻贈]有水喝，一定會死掉的?！薄皩ρ?對呀!我也快渴死了!我們不要再走了啦!”士兵一個接著一個開始埋怨起來。曹操看到大家因為口渴都不愿意再走，有什么好辦法讓大家覺得口不渴呢?忽然，他想到一個辦法，曹操指著很遠很遠的一片山林，大聲的對士兵說：“喂!弟兄們，趕快起來喔!前面是一座梅子林，樹上結(jié)了好多好多酸溜溜的梅子。我們只要走過這一片大原野，就有梅子可以吃嘍?！笔勘鴤円宦牭角懊嬗兴崴岬拿纷涌梢猿?，嘴里面不知不覺就產(chǎn)生許多唾液出來，感覺比較不那么渴了：“哇!有梅子可以吃，那我們趕快走吧!”大家一下子都有精神了，曹操也就順利的帶領(lǐng)大軍繼續(xù)向前走。
從此以后大家就用“望梅止渴”來表示一個人用想像來滿足自己的愿望，就像士兵們想到梅子就覺得口不渴了一樣。
青梅煮酒。
劉備被曹操所控制，只好在后院種菜，掩人耳目。
一日，曹操派人來請劉備，去喝酒。劉備不敢不從。
二人走到一個亭子里，坐，飲酒暢談。(亭子在花園里，四周種著青梅)。
席間，曹操問劉備天下誰是英雄?劉備答了很多人的名字，包括當時雄霸四州的袁紹，以及孫策，袁術(shù)等人。
曹操只是搖頭。
最后，劉備只得問曹操認為誰是英雄。
曹操說了了一句很有名的話：“天下英雄，惟使君與操耳”其中的是使君指的是劉備。
割發(fā)代首。
三國時期，曹操發(fā)兵宛城時規(guī)定：“大小將校，凡過麥田，但有踐踏者，并皆斬首。”這樣，騎馬的士卒都下馬，仔細地扶麥而過。可是，曹操的馬卻因受驚而踐踏了麥田。他很嚴肅地讓執(zhí)法的官員為自己定罪。執(zhí)法官對照《春秋》上的道理，認為不能處罰擔任尊貴職務(wù)的人。曹操認為：自己制定法令，自己卻違反，怎么取信于軍?即使我是全軍統(tǒng)帥，也應(yīng)受到一定處罰。他拿起劍割發(fā)，傳示三軍：“丞相踏麥，本當斬首號令，今割發(fā)以代?！?BR> 曹操敗走華容道。
“諸葛亮智算華容，關(guān)云長義釋曹操”，是世人皆知的一個故事，《三國演義》中的重點篇章。小說寫赤壁戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長把守華容道，留個人情與關(guān)羽做。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設(shè)伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫;二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險;三笑非同小可，笑出了關(guān)云長，且又在有一夫當關(guān)之險的華容狹路上，加之曹軍幾經(jīng)打擊，此時已無力再戰(zhàn)，無奈，曹操只得親自哀求關(guān)羽放行，關(guān)羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。
三國演義中曹操的演講稿篇三
尊敬的xx：
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了吳。蜀。魏三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。
編者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略?！度龂萘x》采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞;筆法富于變化，對比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進《三國演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容，人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國志》基本相同。
謝謝大家!
三國演義中曹操的演講稿篇四
步出夏門行·觀滄海。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
短歌行。
對酒當歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。(談讌一作：談宴)。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(海一作：水)。
龜雖壽/神龜雖壽。
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。(騰一作：螣)。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;。
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
蒿里行。
關(guān)東有義士，興兵討群兇。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽于北方。
鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
魏晉：曹操。
孟冬十月，北風徘徊，
天氣肅清，繁霜霏霏。
鵾雞晨鳴，鴻雁南飛，
鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。
錢镈停置，農(nóng)收積場。
逆旅整設(shè)，以通賈商。
幸甚至哉!歌以詠志。
苦寒行。
魏晉：曹操。
北上太行山，艱哉何巍巍!
羊腸坂詰屈，車輪為之摧。
樹木何蕭瑟，北風聲正悲。
熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏!
延頸長嘆息，遠行多所懷。
我心何怫郁，思欲一東歸。
水深橋梁絕，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮無宿棲。
行行日已遠，人馬同時饑。
擔囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼《東山》詩，悠悠使我哀。
薤露。
魏晉：曹操。
惟漢廿二世，所任誠不良。
沐猴而冠帶，知小而謀強。
猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。
白虹為貫日，己亦先受殃。
賊臣持國柄，殺主滅宇京。
蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。
播越西遷移，號泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子為哀傷。
曹操簡介。
曹操(155年-23月15日[1])，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家[2]，三國中曹魏政權(quán)的'奠基人。
東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序，擴大屯田、興修水利、獎勵農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實行“租調(diào)制”，從而使中原社會漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。[3]黃河流域在曹操統(tǒng)治下，政治有一定程度的清明，經(jīng)濟逐步恢復(fù)，階級壓迫稍有減輕，社會風氣有所好轉(zhuǎn)。曹操在漢朝的名義下所采取的一些措施具有積極作用。
曹操在世時，擔任東漢丞相，后為魏王，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，唐朝張懷瓘在《書斷》將曹操的章草評為“妙品”。
三國演義中曹操的演講稿篇五
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！睎|漢末年分三國，俗話說“亂世出英雄”，在這個特殊的年代，便正是英雄輩出的時候。在這些英雄中，有貶有褒，對他們的評價也是眾說紛紜。其中意見分歧最大的，便是魏的丞相——曹操。 在小說《三國演義》中，更是主張“親劉貶曹”，把曹操寫的奸詐狡猾、無惡不作。但是，在我眼中曹操并不是這樣的一個人。
漢末時期，土地兼并劇烈、地主剝削殘酷、官府徭役繁重、政府腐-敗不堪，董卓、呂布、袁紹等一干狼豺虎豹更加使老百姓民不聊生。此刻，平時那些所謂英雄或默不出聲或獻媚與袁紹等人。而曹操，一個小小的宦官之子卻抱著為天下除害、國家分憂的宏偉大志，到處招兵，搜尋人才，在官渡之戰(zhàn)中，一舉大破袁紹，使對方潰不成軍，無力反擊。難怪后來曹操曾說過：“這天下若不是我曹孟德，不知道有多少人稱王稱帝啊！”
曹操愛人才是自古有名的，官渡之戰(zhàn)時，曹操和袁紹進入持久戰(zhàn)，兩方都暗自不動，曹方糧草就要耗盡，士兵們士氣低落。這時，袁紹的某士徐攸因不滿袁紹而投奔曹操，據(jù)《三國演義》的記載：“操跣足而出?！薄磅凶恪本褪枪庵_的意思，且不說曹操的用意如何，他的樣子，就足夠讓人明白他對人才的重視程度了。
曹操在奉迎獻帝遷都許昌，"挾天子而令諸侯"之后，個人野心和權(quán)勢欲望不斷膨脹，最終完全把持了朝堂，控制了漢末中央政權(quán)．所有的朝廷大事，從軍事征伐到人事任免，從內(nèi)政事務(wù)到外交聯(lián)系，曹操根本不聽獻帝和朝臣的意見，都是個人說了算．獻帝在曹操的眼里，不過是一個傀儡，一個"兒皇帝"；朝臣在曹操的眼里，不過是一個裝飾"門面"的可供自己利用的工具。
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二，重視人才，以誠待人，有膽有識的曹操．
曹操是一個懂得識別人才且重視人才的政治家．作者充分表現(xiàn)了曹操所具有的這方面的性格優(yōu)點，他能夠識別人才，且又能使用小恩小惠的方法收攏人才，為他的政治野心服務(wù)．一開始就實施其長期的人才發(fā)展戰(zhàn)略，在起兵創(chuàng)業(yè)階段，他有這樣的觀點："吾任天下之智力，以道御之，無所不可．"這里的"智"是指謀臣泛指謀略，智慧，"力"是指武將，泛指軍事力量．可見，初露頭角的曹操就把人才作為自己剪滅群雄的保證，而且對人力資源的認識也非常人所能比擬的．比如曹操在以袁紹為盟主的討伐董卓的大會上，很早就已看出了劉備與關(guān)公均非等閑之輩，劉備可以說是曹操的心腹之患了，對于熟諳時勢的曹操來說這一點無一不清楚，但劉備二次投靠曹操且都受到厚待便可見其重視人才，以誠待人：
因而百般優(yōu)待，以動其心．但關(guān)公終掛印封金而去，這時曹操力排眾議，不但不派重兵追他，迫其就范，反傳令一路放行，并親自為關(guān)公送行．這一事件的描寫主要是為了表明曹操愛才的優(yōu)點．正如文中曹操所言："吾者已許之（指曾答應(yīng)關(guān)公在其得知劉備去向時，準其離去），豈可失信，彼各為其主，勿追之．"并告訴張遼："云長掛印封金財賄不足以動心，爵祿不足以移其志，此等人吾深敬之．想他去此不遠，我結(jié)識他做個人情．汝可先去請住他，待我與他送行，更以路費，征袍贈之，為日后紀念．"
三，才華橫溢，狡詐多變，胸懷大志的曹操．
官渡之戰(zhàn)是著名的以少勝多的戰(zhàn)役．正由于曹操的人才政策救了他．在這場戰(zhàn)役中，他全賴三個人——劉曄，荀攸，許攸．曹操能接納能人之言，取得最終勝利，這全在于他的用人之道．我們可以細分來看：劉曄，荀攸，許攸都是人才，獻計獻策，有化險為夷之功，可以說一計敵萬人，能接納他人之言．故袁紹兵多也不足為懼，正所謂兵不在多，在乎能！
四，作為一名政治家，曹操具有大氣，實在，慷慨多情的性格特點．
首先，作為一代霸主，他雄才大略、見識高超。這一方面在與同為奸雄的袁紹的外寬內(nèi)忌、多謀少決的對比中突出得更為鮮明。如曹操入冀州后，有須發(fā)皆白的父老數(shù)人跪于地，說袁紹“重斂于民，民皆生怨”，歌頌曹操“官渡一戰(zhàn)，破袁紹百萬之眾”，使百姓“可望太平矣”。
其次，雖然曹操奸詐巧偽，但同時也具有仁德之心，爭取民心，愛惜百姓。他雖然知道劉備胸懷大志，久為必患，但是他認為“方今用英雄之時，殺一人而失天下之心，不可為也?！痹陉P(guān)羽掛印封金離去時，曹操又認為“彼各為其主，勿追也?！迸崴芍潛P曹操有王霸之度，休美之心。
再次，曹操禮賢下士，知人善任，唯才是舉。他領(lǐng)州牧之后，就急忙“招納賢才”，荀彧來投奔，他認為是“吾之子房”；郭嘉應(yīng)聘，曹操以為是“使吾成大事者，必此人也?！避鲝c郭嘉后來果然成為曹操智囊團的核心人物。典韋、張遼、龐德等人，或是自來投奔，或是被俘的降將，曹操都十分信任，委以重任，后來均成為曹操手下沖鋒陷陣的猛將。
但另一方面，曹操信封的人生原則又是：“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”，當爭取民心與自己的切身利益相抵觸時，她就會視民命如草芥。如殺呂伯奢、血洗徐州。同時，對待部下，他是陰險和殘酷的，如借倉官的頭來穩(wěn)定軍心，割發(fā)代首、夢中殺人等。曹操“挾天子以令諸侯”，這種假名借勢之舉，確實是一種明智的表現(xiàn)，是他成就霸業(yè)的一個重要策略和手段。但從道德的角度來看，這又是一種“欺君罔上”的行為，因之小說一再罵他“名為漢相，實為漢賊”。
三國演義中曹操的演講稿篇六
我想在座的各位想必都知道三國演義的故事把?！坝袥]有哪個人不知道的啊?！保呛?，三國演義這部歷史小說早在我們小學的時候就已經(jīng)寫進了我們的課本里，像有名的“三顧茅廬、草船借箭”等等的歷史典故也幾乎是家喻戶曉，人盡皆知的。當然啦，這樣一部小說，它的意義和精髓，就算我是死專幾載，我想也未必能把他了解透徹把。所以今天，我只是站在我個人的理解來為大家重溫一下這戰(zhàn)火連天，英雄輩出的戰(zhàn)亂時代吧。
記得從小時候開始，我就已經(jīng)有了對于三國的認識，那是從那部九五版的《三國演義》，記得每當我看這部電視劇時，都格外的激動?？粗切┯⑿墼跉稣鲬?zhàn)，看著一個個連環(huán)妙計，看著，那些無能的君主因為不聽良言而導(dǎo)致的最終失敗，不敬讓人又興奮，又惋惜。每當這個時候，爸爸總會興致勃勃的跑過來，給我講一些電視里沒有的三國故事，那時，我總是認真的聽著，想像著自己就是其中的一份子，感受著不一樣的生活。
漸漸的，我長大了，翻開語文的課本，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，在我的課本里，已經(jīng)有了這樣的內(nèi)容?！冻鰩煴怼罚堵≈袑Α?，一篇篇三國中的故事以文字的形式融入了我的眼睛，我的大腦，我的思想。我突然發(fā)現(xiàn)，兒時的愛好又徐徐的燃燒了起來。我買來了一本厚厚的《三國演義》，通過文字的形式細細的品味這三國的別樣風味。
三國演義中曹操的演講稿篇七
尊敬的各位評委，老師，親愛的同學們：
大家好！
《三國演義》年，諸葛亮運用戰(zhàn)術(shù)，出動關(guān)羽、張飛放火燒了新野，足智多謀，大獲全勝。曹操的兵馬突然從十萬大軍變成了數(shù)千。這足以顯示諸葛亮的足智多謀。
從《諸葛亮草船借箭》中，我對他通曉天文地理的能力驚嘆不已。同時也讓我對諸葛亮有幾分敬意。在這個故事里，我也能體會到諸葛亮的巧妙手法。他似乎知道未來會發(fā)生什么，對曹操的行動了如指掌。
諸葛亮的機智真是：“鬼神不期而遇，圣人智慧難比”！
但諸葛亮似乎一輩子都是別人的工具，為別人出謀劃策，為別人給國家?guī)砗推脚c穩(wěn)定，永遠是勇敢無畏的。忘身憂國。沒能建立自己的'軍隊和國家，是他一生的遺憾。
后來劉備建立蜀國，諸葛亮更愛人民和士兵，為蜀國創(chuàng)造了很多光輝的歷史?；叵肫鹚慕?jīng)歷——取荊州，八排，接兩河，三周琦于，六出祁山，七擒孟獲。真的是驚心動魄。世界是獨一無二的！
三國演義中曹操的演講稿篇八
使我受益匪淺的還要數(shù)“薦杜預(yù)老將獻新謀 將孫皓三分歸一統(tǒng)”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經(jīng)打敗了魏國，知道必要伐吳，便立大帝孫權(quán)太子孫和之子孫皓為帝。但因?qū)O皓即位后兇暴日甚，酷溺酒色，讓羊祜有了可乘之機，派人前往洛陽請伐吳，司馬炎看見了大喜，派人去伐吳。當時的孫皓昏庸無能，沒有作戰(zhàn)計劃，敗在了司馬炎手里。于是東吳四州，四十三郡，三百一十三縣等全部歸西晉，司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國也歸于西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責任的道理。
我最喜歡的人物當讓就是足智多謀的.諸葛孔明了，他的智慧不得不令我驚嘆。劉關(guān)張的機智勇敢，熱愛祖國的精神也值得我們學習。
總之就是一句話：《三國演義》是一本老少皆宜的讀物。
趁著寒假的空檔，我讀完了《三國演義》，心中多了幾分感悟。
其中，我最為之敬佩的，莫過于諸葛亮了，他足智多謀。先是草船借箭，氣了曹操，還得到了箭。接著又聯(lián)合起龐統(tǒng)，來了個火燒赤壁，大長士氣。再三氣周瑜，讓周瑜臨死前仰天長嘆：“既生瑜，何生亮！”英年早逝。諸葛亮最后又收收放放，七擒孟獲，徹底征服了南蠻各個部落。
除此之外，他還十分的忠心耿耿，劉備病故，他輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。次次打仗都是親自帶兵，或是參與計劃的一部分。他還能看透人心，他早就知道魏延會背叛，只是因為舍不得他的武力才留下他的，他臨死時交給了姜伯約一個錦囊，里面寫著方法，還道破了司馬懿的計謀，看透了他的心思。
諸葛亮的種種，值得學習。
我最近在與一位深謀遠慮的老師交流。你們知道是誰嗎？對了，這位老師就是四大名著之一——《三國演義》。
書中有三絕：奸絕—曹操、義絕——關(guān)羽、智絕——諸葛亮，通過這三絕，讓我們了解到各實力人物如何團結(jié)、籠絡(luò)和使用人才，以及戰(zhàn)場上的隨機應(yīng)變、斗智斗勇。
諸葛亮真乃“智”的化身，火燒博望坡，大敗夏侯惇、欲擒故縱南蠻王孟獲、嚇跑司馬懿的空城計、大霧中草船借箭、上方谷司馬懿被困，計計得勝，真乃智絕也！
三國演義是智慧的戰(zhàn)場，不論兵多兵少，只論將才和智慧，這是其中的精髓，也告誡我們：做事要有巧妙的方法。希望大家好好閱讀，學習其中的精髓！
讀一本好書，越讀越有意思，讀《三國演義》這本中國古典名著更是這樣的，就好像喝了一杯咖啡，越品滋味越好，回味無窮。
三國的故事發(fā)生在東漢末年，故事的開始于黃巾起義，起義失敗以后，各幫軍閥都來爭搶中原，你爭我搶，不知經(jīng)過多少次的大大小小的戰(zhàn)爭后，魏國曹操統(tǒng)一了北方。劉備三顧茅廬，感動了諸葛亮，他愿意出山輔助玄德打江山，孫權(quán)為屏障，獨霸江東，一場驚心動魄的赤壁之戰(zhàn)以后，分成了三個國：魏國、蜀國、吳國，最后魏國滅了蜀國和吳國，但曹操打下的江山，最后也被司馬家奪走了，三國也結(jié)束了。
讀了《三國演義》這本書，我非常非常佩服的是諸葛亮、劉備關(guān)羽、張飛、趙子龍，先說諸葛亮，他很聰明，懂得的知識很多很多，他為了幫助劉備統(tǒng)一天下，他鞠躬盡瘁、死而后已。蜀國南部有一個蠻王部落，經(jīng)常侵犯蜀國南部，諸葛亮領(lǐng)兵打他好幾次，捉到了蠻王孟獲，他都不服，諸葛亮一次一次的放了他，前后一共七次，都放了他，孟獲終于心服口服了，多么讓人敬佩呀！劉備是一位杰出的軍事家，他做人厚道、慈祥，受到了老百姓的愛戴。關(guān)羽是劉備結(jié)拜的鐵桿兄弟，他武藝高強，過五關(guān)斬六將，有斬顏良誅文丑，華容道放曹操……他重義氣，讓人感動。
啊！多么好的《三國演義》經(jīng)典故事。讀一遍又一遍的收獲，讀《三國演義》，我知道了怎樣做人，做一個什么樣的人。
三國演義中曹操的演講稿篇九
尊敬的各位評委，老師，親愛的同學們：
大家好！
書中有三絕：奸絕—曹操、義絕——關(guān)羽、智絕——諸葛亮，通過這三絕，讓我們了解到各實力人物如何團結(jié)、籠絡(luò)和使用人才，以及戰(zhàn)場上的隨機應(yīng)變、斗智斗勇。
諸葛亮真乃“智”的化身，火燒博望坡，大敗夏侯惇、欲擒故縱南蠻王孟獲、嚇跑司馬懿的空城計、大霧中草船借箭、上方谷司馬懿被困，計計得勝，真乃智絕也！
三國演義是智慧的戰(zhàn)場，不論兵多兵少，只論將才和智慧，這是其中的精髓，也告誡我們：做事要有巧妙的方法。希望大家好好閱讀，學習其中的精髓！
三國演義中曹操的演講稿篇十
我們在評價歷史人物時不能求全責備，曹操不是萬能，不是神仙。品評歷史人物應(yīng)該有歷史的、時代的眼光，而不能一味要求英雄沒有污點，猛將不能落淚，文官不能動粗。筆者認為曹操首先是一個英雄，是杰出的政治家、軍事家、文學家。
一、曹操的政治策略
曹操在政治事業(yè)的成功，不僅在他政治理想的宏大，還在于他在政治事業(yè)中采取了較好的政治策略。這種策略具體表現(xiàn)在以下三方面。
（一）屯田置官，以農(nóng)養(yǎng)戰(zhàn)的經(jīng)濟策略
由于東漢末期腐朽的統(tǒng)治，導(dǎo)致了轟轟烈烈的黃巾大起義。在鎮(zhèn)-壓黃巾起義的過程中，曹操的勢力開始發(fā)展壯大，后攻徐州，平叛亂，西迎獻帝，曹操完成了一系列發(fā)展壯大的過程。在這一系列過程中曹操發(fā)現(xiàn)了很多問題：
第一、軍糧不繼。這是使他最為頭疼的事情了，糧草是軍隊的衣食父母，無糧便不能生存，特別是急戰(zhàn)惡戰(zhàn)之時，缺糧將會導(dǎo)致整個戰(zhàn)局的變化。
第二、種糧不力。長期的戰(zhàn)亂使農(nóng)民流離失所，背井離鄉(xiāng)，根本就沒有興趣參加耕種，天災(zāi)還時不時地威脅著田內(nèi)的莊稼，興平元年的蝗蟲讓“百姓大餓，布糧亦食盡”“谷一斛五十馀萬錢，人相食”，于是天下大饑，民人相食，或易子相食，在這樣的背景下，他們能生產(chǎn)出多少糧食呢？面對這種現(xiàn)實問題，公元195年曹操發(fā)布了《置屯田令》，曰：“夫定國之術(shù)，在于強兵足食，秦人以急農(nóng)兼天下，孝武以屯田定西域，此先代良式也?！蓖瑫r用棗祗、韓浩等議，始興屯田。“是歲得谷百萬斛……征伐四方，無運營之勞，遂兼滅群雄克平天下?！?。
（二）唯才是舉的用人策略
人才是古今統(tǒng)治者最為重視的成敗因素之一，特別是在戰(zhàn)亂年代，“人謀”往往勝于天謀，曹操重視人才，善用人才， 這成為曹操成就大業(yè)的重要原因之一。曹操非常重視人才，對人才求賢若渴，極力搜羅，加以重用。呂虔、滿寵為從事，于禁、徐晃為先鋒；夏侯敦天下奇才，曹子孝世間福將”，正是這些文臣武將的運籌謀劃和拼死戰(zhàn)斗，才使得曹操的勢力逐步擴大，最終削平了群雄、統(tǒng)一了北方。赤壁大敗后，曹操采取一些措施，穩(wěn)定內(nèi)部。建安十五年春，曹操下《求賢令》，說：“今天下尚未定，此特求賢之急時也……二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！辈懿偬岢霾痪衅沸?、唯才是舉的用人方針，目的是盡量把人材收羅到自己身邊。
劉備的手下有“五虎上將”，之所以列出這五虎是因為人太少了，以此來掩飾人才的缺乏：東吳孫權(quán)的手下掛的.上名的也只有甘寧、周瑜、魯肅那幾個。相比之下，無論哪個時段，曹操的手下都是猛將如云。 在曹操的用人之道里面，只有四個字：“唯才是用”。不論是名聲不好還是貧苦人家的，只要有能力，曹操都會委以重任。
（三）迎天子以令諸侯
社會的發(fā)展最重要的是秩序，在中國封建社會，秩序的源頭始終在皇帝陛下。漢末，中國社會大亂，要將這種秩序的混亂扭轉(zhuǎn)為一種秩序的建立，最為重要的是
尋找
秩序的源頭。正是在這樣的歷史背景下，曹魏集團采用迎天子以令諸侯的政治策略。
勝，守位以時，宜奉天子，以令不臣，修耕植，畜軍資，如此則霸王之業(yè)成也。”
二、軍事：兵行詭道
《三國志》中寫道曹操一生親自指揮的戰(zhàn)役大概有30多次，其中大部分是勝利的。戰(zhàn)場上的曹操把兵行詭道演繹得淋漓盡致：
曹操的機智，在《三國演義》中可以與諸葛亮相提并論。戰(zhàn)呂布，曹操時而詐死誘呂布來襲，時而令老幼婦孺充任疑兵。最終是呂布命喪白門樓。破袁紹，曹操用兵神速，硬是在袁紹的援軍到達之前將烏巢給燒 了。日后對付袁譚、袁尚的時候，采取了郭嘉的計謀，耐心等待，最終等來了二袁的分-裂。不費一兵一卒，等到了公孫康的人頭。通過以上的事實我們可以看出，曹操的用兵之道確實很了得，并沒有《三國演義》中寫的那么狼狽。長坂坡一戰(zhàn)，為了突出趙云和張飛萬人莫敵就把曹操當個陪襯來寫，其實明眼人一看便知，曹操是大獲全勝，而劉備只是沒有全軍覆沒而已。曹操為數(shù)不多的敗仗中，最出名的是赤壁之戰(zhàn)。在赤壁之戰(zhàn)中，曹操的軍隊死傷慘重，幾乎是被消滅，但因關(guān)羽講義氣，放過了他們，所以，他們“死里逃生”，后來，又“死而復(fù)蘇”，又成為了一個大國。但憑良心說，曹操在赤壁之戰(zhàn)的前半段是占據(jù)了上風，而且是絕對性的，對于最后的失敗，可能是曹操一生勝仗太多，使得他過分相信自己。總體來說，曹操是我國歷史上為數(shù)不多的具有非凡才能的軍事家。
三、人品：多疑與寬宏
曹操的猜忌性格反映在他的名言：“寧肯我負天下人，不可天下人負我”。（腳注：《三國演義》第四回廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻刀）呂伯奢想殺豬犒勞要刺殺董卓而成為天下聞名人物的曹操，沒有想到卻成了他這種性格的第一個有分量的犧牲品。此時的曹操本來可以是登高一呼，應(yīng)者云集的，可他并不相信人民和人民的力量。這時驚走了另一個本來可以成為其臂膀的謀士陳宮。老年的曹操把猜忌的性格 發(fā)展到了病態(tài)程度，據(jù)說曹操經(jīng)常夜不成寐，提刀砍-人，倒霉的都是身邊的女人、太監(jiān)，御醫(yī)。白門樓呂布殞命”一回中，曹操擒住張遼，本打算親手殺了他，但聽了劉、關(guān)的勸諫，馬上一改前態(tài)，擲劍而笑，并“親釋其縛，解衣衣之，延之上坐”。張繡降而復(fù)反，曹操幸虧典韋死拒寨門，才得以保全性命，其長子曹昂、
愛
侄曹安民也死于亂軍之中。脫險后，曹操設(shè)祭祭奠典韋，（腳注：《三國演義》第十六回）“哭而奠之”，并對諸軍將士說，“吾折長子、愛侄，俱無深痛；獨號泣典韋也”，結(jié)果，“眾皆感嘆主公之愛士，過于親子”。曹操與袁紹相比，沒有袁紹的龐大家族世系的有力支撐：和孫權(quán)相比，沒有父兄留下來的大好基業(yè)：和劉備相比，沒有那悠遠的帝王系譜可供露臉。而他的成功，是靠自己的才能打造的！曹操病死于洛陽，一生南征北戰(zhàn)，令后人追隨。
綜上所述，“亂世奸雄”曹操，性格最為復(fù)雜。前雄后奸、前智后愚、前可愛后可恨，一生功大于過。他仍不是為一個杰出的 政治家、軍事家。簡而言之，占統(tǒng)治地位的封建統(tǒng)治階級的正統(tǒng)論思想的影響和人民群眾的愛憎感情影響，是小說《三國演義》以曹操為“亂臣賊子”為反面形象的根本原因，這也就是小說《三國演義》中曹操形象與歷史唯物主義評價不一致的根本原因。
首先，作為一代霸主，他雄才大略、見識高超。這一方面在與同為奸雄的袁紹的外寬內(nèi)忌、多謀少決的對比中突出得更為鮮明。如曹操入冀州后，有須發(fā)皆白的父老數(shù)人跪于地，說袁紹“重斂于民，民皆生怨”，歌頌曹操“官渡一戰(zhàn)，破袁紹百萬之眾”，使百姓“可望太平矣”。
其次，雖然曹操奸詐巧偽，但同時也具有仁德之心，爭取民心，愛惜百姓。他雖然知道劉備胸懷大志，久為必患，但是他認為“方今用英雄之時，殺一人而失天下之心，不可為也?！痹陉P(guān)羽掛印封金離去時，曹操又認為“彼各為其主，勿追也?！迸崴芍潛P曹操有王霸之度，休美之心。
再次，曹操禮賢下士，知人善任，唯才是舉。他領(lǐng)州牧之后，就急忙“招納賢才”，荀彧來投奔，他認為是“吾之子房”；郭嘉應(yīng)聘，曹操以為是“使吾成大事者，必此人也?！避鲝c郭嘉后來果然成為曹操智囊團的核心人物。典韋、張遼、龐德等人，或是自來投奔，或是被俘的降將，曹操都十分信任，委以重任，后來均成為曹操手下沖鋒陷陣的猛將。
但另一方面，曹操信封的人生原則又是：“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”，當爭取民心與自己的切身利益相抵觸時，她就會視民命如草芥。如殺呂伯奢、血洗徐州。同時，對待部下，他是陰險和殘酷的，如借倉官的頭來穩(wěn)定軍心，割發(fā)代首、夢中殺人等。曹操“挾天子以令諸侯”，這種假名借勢之舉，確實是一種明智的表現(xiàn)，是他成就霸業(yè)的一個重要策略和手段。但從道德的角度來看，這又是一種“欺君罔上”的行為，因之小說一再罵他“名為漢相，實為漢賊”。
三國演義中曹操的演講稿篇十一
曹操曰：能虛實彼己也。
曹操曰：誘之以利也。能使敵不得至者，害之也。
曹操曰：出其所必趨，攻其所必救。故敵佚能勞之，
曹操曰：以事煩之。飽能饑之者，
曹操曰：絕其糧道。安能動之。
曹操曰：攻其所愛，出其必趨，使敵不得不救也。出於其所必趨也;行千里而不畏，行無人之地也。
曹操曰：出空擊虛，避其所守，擊其不意。攻而必取，攻其所不守也;守而必固，守其所必攻也。故善攻者，敵不知所守;善守者，敵不知所攻。
曹操曰：情不泄也。微乎微乎，故能隱於常形;神乎神乎，故能為敵司命。進不可迎者，沖其虛也;退不可止者，遠而不可及也。
曹操曰：絕其糧道，守其歸路，攻其君主也。我不欲戰(zhàn)，畫地而守之，
曹操曰：軍不欲煩也。敵不得與我戰(zhàn)者，詐其所之也。
曹操曰：乖，戾也。戾其道，示以利害，使敵疑也。故善將者，形人而無形，則我專而敵分。我專而為一，敵分而為十，是以十擊一也。我寡而敵眾：能以寡擊眾，則吾所與戰(zhàn)之地不可知，則敵之所備者多;所備者多，則所戰(zhàn)者寡矣。備前者後寡，備後者前寡;備左者右寡，備右者左寡;無不備者無不寡。寡者，備人者也;眾者，使人備己者也。
曹操曰：形藏敵疑，則分離其眾以備我也。知戰(zhàn)之日，知戰(zhàn)之地，千里而戰(zhàn);。
曹操曰：以度量知空虛會戰(zhàn)之日。不知戰(zhàn)之日，不知戰(zhàn)之地，則前不能救後，後不能救前，左不能救右，右不能救左;況遠者數(shù)十里，近者數(shù)里乎?以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益於勝哉!
曹操曰：越人相聚，紛然無知也?；蛟唬簠窃?，讎國也。
故曰：勝，可擅也;敵雖眾，可無斗也。故積之而知動靜之理，形之而知死生之地，計之而知得失之策，角之而知有余不足之處。
曹操曰：因敵形而立勝。人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。
曹操曰：不以一形勝萬形?；蛟唬翰粋渲病Ｖ苿僬?，人皆知吾所以勝，莫知吾因敵形而制勝也。故其戰(zhàn)勝不復(fù)，而應(yīng)形於無窮。
曹操曰：不重復(fù)動而應(yīng)之也。夫兵形象水：水行，避高而走下;兵勝，避實而擊虛。故水因地而制行，兵因敵而制勝。兵無成勢，無恒形，能與敵化，之謂神。
曹操曰：勢盛必衰，形露必敗，故能因敵變化，取勝若神。五行無恒勝，四時無常立;日有短長，月有死生。
曹操曰：兵常無勢，盈縮隨敵。
三國演義中曹操的演講稿篇十二
曹操一出場，作者便先介紹他的身世。其父曹蒿本姓夏侯氏，因為做了東漢常侍曹騰養(yǎng)子，所以改姓曹。曹操幼時就好權(quán)謀，能夠隨機應(yīng)變，游蕩無度，曾經(jīng)用假裝中風離間父親和叔叔的關(guān)系。他曾問過善識人的許劭：“我何許人？”許劭回答說：“子治世之能臣，亂世之奸雄?！辈俾勚笙?，可見，曹操一出場便以奸雄的形象出現(xiàn)。
當他還在兗州時，他就急忙招賢納士。典韋、許褚、張遼等人，或是自來投奔，或是被俘投降，曹操都十分信任。這些人后來多成為多謀善算的謀士或成為沖鋒陷陣的猛將。曹操手下，文臣武將，不可勝數(shù)。
曹操的奸詐首先表現(xiàn)在他的兇惡殘暴上。他刺殺董卓不成，逃出洛陽，在成皋因疑心殺了呂伯奢全家。出莊途中，又殺了買酒歸來的呂伯奢，并說出“寧教我負天下人，休教天下人負我”這樣使人不寒而栗的話。他為了自己全身而退，將兇惡殘暴做到極致。
三國演義中曹操的演講稿篇十三
在《三國志》中給予了他很高的評價：“非常之人，超世之杰?！钡凇度龂萘x》中，他的性格是復(fù)雜的，尤其是將他的奸詐夸大，他就是——曹操。
在第一回“操幼時，好游獵；喜歌舞，有權(quán)謀，多機變?！睂懗霾懿俚臋C智勇敢，緊接著他又通過討賊立功，謀取了功名也因此樹立了威信。董卓此時派軍隊四處打劫、魚肉百姓、謀財害命可謂是令人發(fā)指，曹操沒有像王允等人一樣怨天尤人，他毅然決然地瀝酒設(shè)誓，取寶刀至相府予以行刺，此計不成他又聯(lián)絡(luò)了諸侯來討伐董卓，見關(guān)羽毛遂自薦，便啟用他才有了“溫酒斬華雄”這個典故。曹操善用賢才也是他的一大特色，即使再詭計多端，但用人唯才是舉。
在羅貫中的筆下，曹操多數(shù)是以多疑、毒辣、為了達到目的不擇手段的形象出現(xiàn)，更是被稱為“亂世之奸雄”。在操幼時，為了不讓他的叔父對他發(fā)怒就“詐倒于地，作中風之狀?！倍髞碚`殺呂伯奢一家，不知悔改地說出“寧教我負天下人，休教天下人負我。”這些舉動都充分的顯示了他的狠毒和陰險。
正是因為曹操復(fù)雜的性格，也使得這個人物刻畫得惟妙惟肖，讓讀者對他之后所發(fā)生的事情更加好奇。
三國演義中曹操的演講稿篇十四
曹操曰：擇便利而行也。
孫子曰：凡處軍相敵：絕山依谷，曹操曰：近水草，便利也。視生處高，
曹操曰：生者，陽也。戰(zhàn)降無登：
曹操曰：無迎高也。此處山之軍也。敵若絕水，必遠水;。
曹操曰：半渡，勢不可并，故可敗。欲戰(zhàn)，無附水而迎客;。
曹操曰：附，近也。視生處高，
曹操曰：水上當處其高，前向水、後當依高而處。無迎水流：
曹操曰：恐溉我也。此處水上之軍也。絕斥澤，唯亟去無留;交軍斥澤之中，依水草而背眾樹：
曹操曰：不得已與敵會於斥澤之中。此處斥澤之軍也。平陸處易，
曹操曰：車騎之利也。而右背高，前死後生：
曹操曰：戰(zhàn)便也。此處陸上之軍也。凡四軍之利，黃帝之所以勝四帝也。
曹操曰：恃滿實也。養(yǎng)生，向水草，可放牧養(yǎng)畜乘。實，猶高也。一曰：恃實滿，向水草放牧也。是謂必勝，軍無百疾。陵丘堤防，處其陽，而右背之：此兵之利，地之助也。上雨水，水流至;止涉，待其定也。
曹操曰：恐半渡而水遽漲也。絕澗遇：天井、天牢、天羅、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。
曹操曰：山深水大者為絕澗，四方高、中央下者為天井，深山所過若蒙籠者為天牢，可以羅絕人者為天羅，地形陷者為天陷，澗道迫狹、深數(shù)丈者為天隙。吾遠之，敵近之;吾迎之，敵背之。
曹操曰：所居利也。眾樹動者，來也;。
曹操曰：斬伐樹木，除道也。眾草多障者，疑也。
曹操曰：結(jié)草為障，欲使我疑也。鳥起者，伏也;。
曹操曰：鳥起其上，下有伏兵。獸駭者，覆也。
曹操曰：其使來辭卑，使間視之，敵人增備也。辭強而進驅(qū)者，退也。
曹操曰：詭詐也。輕車先出居側(cè)者，陣也;。
曹操曰：士卒疲勞也。鳥集者，虛也。夜呼者，恐也;。
曹操曰：諄諄，語貌;翕翕，失志貌。數(shù)賞者，窘也;數(shù)罰者，困也。先暴而後畏其眾者，不精之至也。
曹操曰：先輕敵，後聞其眾，則心惡之也。來委謝者，欲休息也。兵怒而相近，久而不合，又不相去，必謹察之。
曹操曰：備奇伏也。兵非多益，
曹操曰：權(quán)力均也。一云：兵非貴益多。無武進，
曹操曰：未見便也。足以并力、料敵、取人而已。
曹操曰：廝養(yǎng)足也。夫唯無慮而易敵者，必擒於人。卒未專親而罰之，則不服，不服則難用也;卒已專親而罰不行，則不可用也。
曹操曰：恩信已洽，若無刑罰，則驕惰難用也。故合之以文，齊之以武，
曹操曰：文，仁也;武，法也。是謂必取。令素行以教其民，則民服;素不行以教其民，則民不服。令素行者，與眾相得也。
三國演義中曹操的演講稿篇十五
曹操(155年-220年3月15日[1])，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙郡人(今安徽亳州人)。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家[2]，三國中曹魏政權(quán)的奠基人。下面是小編為你帶來的《三國演義》曹操簡介及代表作，歡迎閱讀。
曹操(155年-220年3月15日[1])，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙郡人(今安徽亳州人)。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家[2]，三國中曹魏政權(quán)的奠基人。
曹操在世時，擔任東漢丞相，后為魏王，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;。
散文。
亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，唐朝張懷瓘在《書斷》將曹操的章草評為“妙品”。
李瓚：時將亂矣，天下英雄無過曹操。[58]。
鮑信：夫略不世出，能總英雄以撥亂反正者，君也。[59]。
孫權(quán)：其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有。[61]。
潘安：魏武赫以霆震，奉義辭以伐叛，彼雖眾其焉用，故制勝于廟算。[64]。
劉淵：大丈夫當為漢高、魏武，呼韓邪何足效哉![65]。
王導(dǎo)：昔魏武，達政之主也;荀文若，功臣之最也。[66]。
裴松之：魏太祖機變無方，略不世出。[57]。
垣榮祖：昔曹操、曹丕上馬橫槊，下馬談?wù)摚擞谔煜驴刹回擄嬕?[67]。
鐘嶸：曹公古直，甚有悲涼之句。
王勃：魏武用兵，仿佛孫吳。臨敵制奇，鮮有喪敗，故能東禽狡布，北走強袁，破黃巾于壽張，斬眭固于射犬。援戈北指，蹋頓懸顱;擁旆南臨，劉琮束手。振威烈而清中夏，挾天子以令諸侯，信超然之雄杰矣。
《觀滄?！贰洱旊m壽》《短歌行》《苦寒行》《冬十月》《蒿里行》。
曹操在平定北方后，出于對故人蔡邕的憐惜與懷念，“痛其無嗣”，于是派遣使者用金璧將蔡文姬從匈奴贖回國中，重嫁給陳留人董祀，并讓她整理蔡邕所遺書籍四百余篇，為中國文化的傳播作出了貢獻。
赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操率大軍飲馬長江，與孫權(quán)、劉備聯(lián)軍決戰(zhàn)。是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設(shè)樂，歡宴諸將。酒酣，曹操操取槊立于船頭，慷慨而歌。蘇東坡在《前赤壁賦》里稱其“釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也”。
后以“分香賣履”喻臨死不忘妻妾，唐朝詩人羅隱在《鄴城》中寫到：“英雄亦到分香處，能共常人較幾多。”宋朝才女李清照在《金石錄后序》曾言：“取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣履之意。”
三國演義中曹操的演講稿篇十六
歷史就像一面鏡子,我們可以從中得到經(jīng)驗與教訓(xùn),國家的發(fā)展離不開歷史,因此,。
學習。
官渡之戰(zhàn)爆發(fā)在公元220xx年，是東漢末年軍閥混戰(zhàn)中，曹操與袁紹爭奪中原地區(qū)的關(guān)鍵性一仗。通過這次戰(zhàn)役，曹操以少勝多，以弱勝強，打敗了袁紹，統(tǒng)一了北方。
袁紹是當時顯赫一時的大世族豪強勢力，于公元199年，大體上統(tǒng)一了河北。曹操當時控制了漢獻帝“挾天子以令諸侯”，大體上統(tǒng)一了河南。于是，袁紹和曹操之間的大規(guī)模兼并戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
公元199年春，袁紹調(diào)兵十萬，進攻黎陽，準備一舉攻下許昌，消滅曹操。曹操以兩萬左右的兵力抗擊袁紹。曹操親自率兵，打敗了與袁紹聯(lián)合的劉備，俘虜了他的妻子，又迫使劉備的大將關(guān)羽投降，從而解除了后顧之憂。這以后，曹操迅速移兵官渡，準備迎擊袁紹。
公元220xx年8月，袁紹進軍官渡。袁軍依河丘屯營，東西達幾十里，曹軍也立營相拒。打了幾仗，曹軍不利，堅壁不出。袁軍筑樓臺，堆土山，居高臨下攻打曹營，結(jié)果曹操用霹靂車擊破了袁軍樓臺。袁軍一計不成又生一計，又挖道一直通向曹營，曹操針鋒相對，在營外挖深溝以防御。就這樣，雙方大軍在官渡相持了好幾個月。
曹軍轉(zhuǎn)機終于來到了。同年10月，袁紹派大將淳于瓊帶兵一萬多人押送軍糧，駐在大營以北四十里處。此時袁紹未能采納謀士許攸、大將沮授的建議，結(jié)果袁軍內(nèi)部眾叛親離。許攸投降了曹操，將袁紹的情況告訴給了曹操，并建議他偷襲故市、烏巢，燒掉袁紹軍糧，以此置袁紹于死地。曹操聽后非常高興，認為這是出奇制勝的好機會。他調(diào)兵遣將，并親率五千輕兵，假冒袁軍，讓戰(zhàn)馬口銜橫杖，軍士每人抱一捆干柴，連夜抄小道行進。天將亮，曹軍已到烏巢，包圍了袁軍，焚燒了軍糧，袁軍大亂，死的死，逃的逃，降的降。最后，袁紹和他的兒子袁譚僅帶八百騎兵逃回河北。曹操取得了官渡之戰(zhàn)的勝利。
一天，劉備正在澆菜，曹操派人請劉備，劉備只得膽戰(zhàn)心驚地一同前往入府見曹操。曹操不動聲色對劉備說，“在家做得大好事!”說者有意，聽者更有心，這句話將劉備嚇得面如土色，曹操又轉(zhuǎn)口說，你學種菜，不容易，這才使劉備稍稍放心下來。曹操說，則才看見園內(nèi)枝頭上的梅子青青的，想起以前一件往事(即“望梅止渴”)，今天見此梅，不可不賞，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一會。劉備聽后心神方定。隨曹操來到小亭，只見已經(jīng)擺好了各種酒器，盤內(nèi)放置了青梅，于是就將青梅放在酒樽中煮起酒來了，二人對坐，開懷暢飲。酒至半酣，突然陰云密布，大雨將至，曹操大談龍的品行，又將龍比作當世英雄，問劉備，請你說說當世英雄是誰，劉備裝作胸無大志的樣子，說了幾個人，都被曹操否定。曹操此時正想打聽劉備的心里活動，看他是否想稱雄于世，與是說：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天下之志者也?！眲鋯?，誰能當英雄呢?曹操單刀直入地說：“當今天下英雄，只有你和我兩個!劉備一聽，吃了一驚，手中拿的筷子，也不知不覺地掉下地下。正巧突然下大雨，雷聲大作，劉備靈機一動，從容地低下身拾起筷子，說是因為害怕打雷，才掉了筷子。曹操此時才放心地說，大丈夫也怕雷嗎?劉備說，連圣人對迅雷烈風也會失態(tài)，我還能不怕嗎?劉備經(jīng)過這樣的掩飾，使曹操認為自己是個胸無大志，膽小如鼠的庸人，曹操從此再也不疑劉備了。
東漢末年，那時候天下大亂。為了統(tǒng)一天下，平定不服從統(tǒng)治的諸侯，丞相曹操長年領(lǐng)兵討伐諸侯。
這年，曹操準備討伐張繡，可是又怕袁紹趁他出外討伐，乘虛攻打許都。想攻打袁紹，又有張繡、劉表牽制，所以左思右想，舉棋不定。這時謀士郭嘉獻計：“主公不如命徐州劉備為左將軍，呂布為車騎將軍，然后下旨讓二人北拒袁紹，主公再率兵南伐張繡、劉表?！辈懿僬f：“好計好計，就按奉孝說的辦?！?BR> 于是，曹操統(tǒng)兵15萬討伐張繡。時值盛夏三伏天，驕陽如火，天干氣燥，行軍路上都是荒山野嶺，遠離水源，找不到一滴水。兵士們個個都渴得有氣無力，垂頭喪氣，隊伍漸漸七零八落，行軍速度越來越慢。
曹操騎在馬上，看到這幅情景，心中憂慮，皺著眉頭，忽然心生一計。只聽他拿令旗指著前方說：“將士們，
堅持。
一會兒，再往前面走一段路，就有一大片梅子林，綠茵茵的樹上結(jié)滿了青梅，又甜又酸，吃到嘴里可以解渴?？禳c走啊!”
兵士們一聽，腮幫都酸了，嘴里立刻涌出了唾沫，頓時個個精神抖擻，走得飛快，及時到達了戰(zhàn)場，贏得了寶貴的作戰(zhàn)。
時間。
三國時期，魏國占據(jù)北方，蜀國占據(jù)西南方，吳國占據(jù)南方。
有一次，魏國派出大軍，從水路攻打地處長江邊上的吳國。不多久，魏軍就進發(fā)到離吳國不遠的地方，在水邊扎下營地，尋找時機出兵作戰(zhàn)。
吳國的元帥周瑜，在研究了魏軍的情形后，決定用弓箭來防守來犯之敵?？墒窃趺丛谳^短時間內(nèi)造出作戰(zhàn)所必需的十萬枝箭呢?因為根據(jù)當時吳國的工匠情況，要造出這么多箭，至少要用十天時間，而這對于吳國的防守來說，顯然等不了這么長的時間!
當時蜀國的軍師。
諸葛亮。
正好在吳國進行訪問。諸葛亮聰明過人，周瑜于是向他請教怎樣以最快的速度得到戰(zhàn)事所需的十萬枝箭。諸葛亮對周瑜說，三天時間就可以了。眾人都認為諸葛亮是在說大話，但是諸葛亮卻寫下了軍令狀，如果到時完不成任務(wù)，就甘愿被斬首示眾。一直嫉妒諸葛亮才能的周瑜則在暗地里樂開了懷，一心等著諸葛亮完不成任務(wù)，命喪黃泉。
話說諸葛亮寫下軍令狀后，并不著急。他向吳國的大臣魯肅說，要造這么多箭，用常規(guī)辦法自然行不通。接著，諸葛亮讓魯肅為他準備二十只小船，每只船上要軍士三十人，船上全用青布為幔，并插滿草，諸葛亮一再要求魯肅為他的計謀保密。魯肅為諸葛亮準備好船和其他必需品，但并不知道諸葛亮用來做些什么。
諸葛亮說三天時間就能備好十萬枝箭，可是第一天并不見到他有什么動靜，第二天還是這樣，第三天馬上就要到了，一枝箭也沒有見到，大家都為諸葛亮捏了一把冷汗，如果到時候沒有完成任務(wù)，諸葛亮的人頭可就不保了。
話說第三天半夜時分，諸葛亮悄悄地把魯肅請到一只小船中，魯肅問：“你請我來干什么?”諸葛亮說：“請你跟我一起去取箭。”魯肅滿臉迷茫地問：“到哪里去取?”諸葛亮故作神秘地笑著說：“到時候你就知道了。”于是諸葛亮命令二十只小船用長繩子連接在一起，向魏軍的宿營地進發(fā)。
當天夜里，大霧漫天。霧越大，諸葛亮越是命令船隊快速前進。到船隊接近魏軍營地時，諸葛亮命令把船隊一字排開，然后命令軍士在船上敲鼓吶喊。魯肅嚇壞了，對諸葛亮說：“我們只有二十條小船，三百余士兵，萬一魏兵打來，我們必死無疑!”諸葛亮卻從容地說：“我敢肯定魏兵不會在大霧中出兵的，我們只管在船里喝酒好了。”
再說魏軍營中，聽到敲鼓吶喊聲，主帥曹操連忙召集大將商議對策。最后決定，因為長江上濃霧重重，不知道敵人的具體情況，所以派水軍弓箭手亂箭射擊，以防敵軍登陸。于是魏軍派出約一萬名弓箭手火速前往江邊，朝著有吶喊聲的地方一個勁兒地射箭。霎時間，箭像雨點般飛向諸葛亮的船隊，不一會兒，船身的草把上都扎滿了箭。
諸葛亮瞅準時機，命令船隊火速轉(zhuǎn)頭，把沒有受箭的一面朝向魏軍，這一面很快也扎滿了箭。諸葛亮估計船上的箭扎得差不多了，就命令船隊迅速返回，這時大霧也漸漸開始散去，等魏軍弄清楚發(fā)生的事情時，氣得捶胸頓足，那叫一個悔啊!
諸葛亮的船隊到達吳軍的營地時，吳國的主帥周瑜已經(jīng)派五百名軍士等著搬箭了，經(jīng)過清點，船上的草把中足足有十萬枝箭。吳國元帥周瑜對諸葛亮的智慧佩服得五體投地，自嘆不如。那么，諸葛亮怎么會知道當天晚上水上會有大霧呢?原來啊，他善于觀察天氣變化，經(jīng)過推算，得出當天晚上水面上會有大霧的結(jié)論。就這樣，諸葛亮運用自己的智慧巧妙地從敵軍那里弄來了十萬枝箭。
成語。
“草船借箭”便由此引申而出。
公元220xx年秋天，曹操在消滅袁紹，統(tǒng)一北方后，又揮軍南下，打算統(tǒng)一全國。
曹操率領(lǐng)號稱八十萬的大軍，自江陵沿江東下，直逼劉備軍駐地夏口。劉備派諸葛亮去江東孫權(quán)處，共商聯(lián)合抗曹大事。江東孫權(quán)懂得，若劉備軍隊失敗，江東也難保全，所以他同意派大將周瑜、魯肅等率軍三萬與劉備共同抗擊曹兵。
曹操的軍隊和孫、劉聯(lián)軍在赤壁相遇，隔江與孫劉聯(lián)軍對峙。曹操鑒于北方軍隊不慣水戰(zhàn)，下令用鐵索把戰(zhàn)艦連鎖在一起，以便兵士在船上行走如履平地，但這卻給孫、劉聯(lián)軍采用火攻創(chuàng)造了機會。曹操本想利用優(yōu)勢兵力，一鼓而下，打敗敵人，現(xiàn)在卻處在了被動挨打的局面。相反的，孫、劉聯(lián)軍卻士氣旺盛，積極求戰(zhàn)，準備火攻。
一天夜里，東南風大起，周瑜的部將黃蓋假稱投降曹操，帶了十艘戰(zhàn)船，船里面滿載著灌了油的柴草，順著風勢直向曹操營寨駛?cè)??？纯措x曹營不遠，各船同時燃起火來，迅速地向曹操的水軍戰(zhàn)船沖去?；鹆绎L猛，霎時間，曹軍戰(zhàn)船燃起大火，用鐵索連起來的船也無法拆開，一時烈焰沖天，曹操的水寨化成了火海。一會兒工夫，曹軍岸上的營寨也烈火熊熊，曹軍人馬燒死、溺死的不計其數(shù)。孫劉聯(lián)軍分水陸商路乘勝追擊，曹軍遭到了慘重的失敗，最后曹操只剩十八騎殘兵敗將，敗走華容，逃回北方。
“赤壁之戰(zhàn)”也是我國古代史上一個以少勝多的戰(zhàn)役。
三國演義中曹操的演講稿篇一
“你說天下有大事，就聚久了，分久了！”從小就聽名人從《百家講壇》說起《三國演義》。最高超的老師是——孔明。俗話說“三個頭比諸葛亮強?！笨梢娝湃A橫溢，不平凡。
根據(jù)傳說，孔明是一個7英尺高的大學學者，才華橫溢。他一眼就能看穿司馬懿的心思，熟練運用他的“空城計”。他輕輕搖了搖孔明電扇，有了一個絕妙的計劃；他默默燒香彈琴，能打百萬精兵；他靜靜地看了魚很久，然后閃過一張優(yōu)秀的戰(zhàn)略地圖。劉備的體貼讓劉備覺得如魚得水。贊不絕口。
東漢末年，天下三分。鵝毛扇和孔明燈籠是諸葛亮的代名詞。他一個人在草堂里，卻能觀察千里之外。他巧妙的方法太神奇了！他一生謹小慎微，從不打無準備之仗。馬謖不從，城陷，魏引司馬懿近西，兵不愿意戰(zhàn)。然而，根據(jù)對方的實力，孔明想了一下后給出了一個決定性的命令：每支軍隊都守衛(wèi)著城市中的崗哨，如果有人大聲說話，他就被斬首?？酌鲙е鴥蓚€孩子燒香彈琴，司馬懿上當了?，F(xiàn)在物質(zhì)生活優(yōu)越的學生，總是或多或少的有臨時巡回，粗心的復(fù)習，老師和家長的推諉，缺乏責任感。我應(yīng)該時刻保持警惕，不要毫無準備地戰(zhàn)斗?？酌鞲朴谥褐?，從不同的角度總結(jié)對方的心理、天氣、季節(jié)，制定不同的戰(zhàn)術(shù)策略，比如“巧借東風”。
諸葛亮“兵敗之時，受命危矣”。在二十年的心血中，他感謝了始皇帝。打著“阿斗幫不起”的旗號，他本可以自己稱王稱霸，但為了國家富強，他北上伐魏，苦口婆心地教“阿斗”成為君主。
啊，諸葛亮，你的才華太驚人了！
啊，諸葛亮，你關(guān)心國家，堅守使命！
哎，諸葛亮，你執(zhí)著追求，忠心耿耿，為什么不打動我，佩服你呢？
三國演義中曹操的演講稿篇二
曹操(155年-220年3月15日)，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣(今安徽亳州)人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權(quán)的締造者。以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。曹操在世時，擔任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。
曹操燒毀通敵證據(jù)(寫給袁紹的信)。
官渡之戰(zhàn)之后，曹操繳獲了袁紹大量的圖書，資料，文件，書信，就發(fā)現(xiàn)其中有自己的人寫給袁紹的信，按照一般人的反應(yīng)，這是通敵的證據(jù)，這是背叛的證據(jù)，應(yīng)該把它拿出來，一個一個按圖索驥，把那些叛徒，把那些二心的，把那些動搖份子都給我揪出來，而曹操沒有。曹操發(fā)現(xiàn)這些一堆書信，看都不看，立即下令，全部燒毀，曹操做得很漂亮，當時很多人不理解，就問曹操，為什么把這么重要的證據(jù)都毀掉了，因為曹操很清楚，他是以弱勝強，老實說，自己心里都沒底，何況大家呢，這勾結(jié)袁紹又不是一個二個，三個五個，可能是幾十個，上百個，這都清算不過來，何必要清算呢，這個人情，曹操做得很好，曹操當著全部人的面把這些證明全部燒毀，讓大家放心，跟著曹某，只要衷誠，以前的事我不知道。
望梅止渴。
三國的時候，魏國的國君曹操，他年輕的時候，就非常的.聰明。有一次，天氣非常地熱，他帶領(lǐng)幾十萬的大軍經(jīng)過一片大原野，士兵們從早上走到下午，肚子都沒有吃過一點東西、喝過一口水。其中一個士兵實在受不了：“我們?nèi)绻贈]有水喝，一定會死掉的?！薄皩ρ?對呀!我也快渴死了!我們不要再走了啦!”士兵一個接著一個開始埋怨起來。曹操看到大家因為口渴都不愿意再走，有什么好辦法讓大家覺得口不渴呢?忽然，他想到一個辦法，曹操指著很遠很遠的一片山林，大聲的對士兵說：“喂!弟兄們，趕快起來喔!前面是一座梅子林，樹上結(jié)了好多好多酸溜溜的梅子。我們只要走過這一片大原野，就有梅子可以吃嘍?！笔勘鴤円宦牭角懊嬗兴崴岬拿纷涌梢猿?，嘴里面不知不覺就產(chǎn)生許多唾液出來，感覺比較不那么渴了：“哇!有梅子可以吃，那我們趕快走吧!”大家一下子都有精神了，曹操也就順利的帶領(lǐng)大軍繼續(xù)向前走。
從此以后大家就用“望梅止渴”來表示一個人用想像來滿足自己的愿望，就像士兵們想到梅子就覺得口不渴了一樣。
青梅煮酒。
劉備被曹操所控制，只好在后院種菜，掩人耳目。
一日，曹操派人來請劉備，去喝酒。劉備不敢不從。
二人走到一個亭子里，坐，飲酒暢談。(亭子在花園里，四周種著青梅)。
席間，曹操問劉備天下誰是英雄?劉備答了很多人的名字，包括當時雄霸四州的袁紹，以及孫策，袁術(shù)等人。
曹操只是搖頭。
最后，劉備只得問曹操認為誰是英雄。
曹操說了了一句很有名的話：“天下英雄，惟使君與操耳”其中的是使君指的是劉備。
割發(fā)代首。
三國時期，曹操發(fā)兵宛城時規(guī)定：“大小將校，凡過麥田，但有踐踏者，并皆斬首。”這樣，騎馬的士卒都下馬，仔細地扶麥而過。可是，曹操的馬卻因受驚而踐踏了麥田。他很嚴肅地讓執(zhí)法的官員為自己定罪。執(zhí)法官對照《春秋》上的道理，認為不能處罰擔任尊貴職務(wù)的人。曹操認為：自己制定法令，自己卻違反，怎么取信于軍?即使我是全軍統(tǒng)帥，也應(yīng)受到一定處罰。他拿起劍割發(fā)，傳示三軍：“丞相踏麥，本當斬首號令，今割發(fā)以代?！?BR> 曹操敗走華容道。
“諸葛亮智算華容，關(guān)云長義釋曹操”，是世人皆知的一個故事，《三國演義》中的重點篇章。小說寫赤壁戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長把守華容道，留個人情與關(guān)羽做。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設(shè)伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫;二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險;三笑非同小可，笑出了關(guān)云長，且又在有一夫當關(guān)之險的華容狹路上，加之曹軍幾經(jīng)打擊，此時已無力再戰(zhàn)，無奈，曹操只得親自哀求關(guān)羽放行，關(guān)羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。
三國演義中曹操的演講稿篇三
尊敬的xx：
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了吳。蜀。魏三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。
編者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略?！度龂萘x》采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞;筆法富于變化，對比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進《三國演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容，人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國志》基本相同。
謝謝大家!
三國演義中曹操的演講稿篇四
步出夏門行·觀滄海。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
短歌行。
對酒當歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。(談讌一作：談宴)。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(海一作：水)。
龜雖壽/神龜雖壽。
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。(騰一作：螣)。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天;。
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
蒿里行。
關(guān)東有義士，興兵討群兇。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽于北方。
鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
魏晉：曹操。
孟冬十月，北風徘徊，
天氣肅清，繁霜霏霏。
鵾雞晨鳴，鴻雁南飛，
鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。
錢镈停置，農(nóng)收積場。
逆旅整設(shè)，以通賈商。
幸甚至哉!歌以詠志。
苦寒行。
魏晉：曹操。
北上太行山，艱哉何巍巍!
羊腸坂詰屈，車輪為之摧。
樹木何蕭瑟，北風聲正悲。
熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏!
延頸長嘆息，遠行多所懷。
我心何怫郁，思欲一東歸。
水深橋梁絕，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮無宿棲。
行行日已遠，人馬同時饑。
擔囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼《東山》詩，悠悠使我哀。
薤露。
魏晉：曹操。
惟漢廿二世，所任誠不良。
沐猴而冠帶，知小而謀強。
猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。
白虹為貫日，己亦先受殃。
賊臣持國柄，殺主滅宇京。
蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。
播越西遷移，號泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子為哀傷。
曹操簡介。
曹操(155年-23月15日[1])，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家[2]，三國中曹魏政權(quán)的'奠基人。
東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方，并實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序，擴大屯田、興修水利、獎勵農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實行“租調(diào)制”，從而使中原社會漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。[3]黃河流域在曹操統(tǒng)治下，政治有一定程度的清明，經(jīng)濟逐步恢復(fù)，階級壓迫稍有減輕，社會風氣有所好轉(zhuǎn)。曹操在漢朝的名義下所采取的一些措施具有積極作用。
曹操在世時，擔任東漢丞相，后為魏王，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，唐朝張懷瓘在《書斷》將曹操的章草評為“妙品”。
三國演義中曹操的演講稿篇五
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！睎|漢末年分三國，俗話說“亂世出英雄”，在這個特殊的年代，便正是英雄輩出的時候。在這些英雄中，有貶有褒，對他們的評價也是眾說紛紜。其中意見分歧最大的，便是魏的丞相——曹操。 在小說《三國演義》中，更是主張“親劉貶曹”，把曹操寫的奸詐狡猾、無惡不作。但是，在我眼中曹操并不是這樣的一個人。
漢末時期，土地兼并劇烈、地主剝削殘酷、官府徭役繁重、政府腐-敗不堪，董卓、呂布、袁紹等一干狼豺虎豹更加使老百姓民不聊生。此刻，平時那些所謂英雄或默不出聲或獻媚與袁紹等人。而曹操，一個小小的宦官之子卻抱著為天下除害、國家分憂的宏偉大志，到處招兵，搜尋人才，在官渡之戰(zhàn)中，一舉大破袁紹，使對方潰不成軍，無力反擊。難怪后來曹操曾說過：“這天下若不是我曹孟德，不知道有多少人稱王稱帝啊！”
曹操愛人才是自古有名的，官渡之戰(zhàn)時，曹操和袁紹進入持久戰(zhàn)，兩方都暗自不動，曹方糧草就要耗盡，士兵們士氣低落。這時，袁紹的某士徐攸因不滿袁紹而投奔曹操，據(jù)《三國演義》的記載：“操跣足而出?！薄磅凶恪本褪枪庵_的意思，且不說曹操的用意如何，他的樣子，就足夠讓人明白他對人才的重視程度了。
曹操在奉迎獻帝遷都許昌，"挾天子而令諸侯"之后，個人野心和權(quán)勢欲望不斷膨脹，最終完全把持了朝堂，控制了漢末中央政權(quán)．所有的朝廷大事，從軍事征伐到人事任免，從內(nèi)政事務(wù)到外交聯(lián)系，曹操根本不聽獻帝和朝臣的意見，都是個人說了算．獻帝在曹操的眼里，不過是一個傀儡，一個"兒皇帝"；朝臣在曹操的眼里，不過是一個裝飾"門面"的可供自己利用的工具。
《三國演義中曹操的形象分析》全文內(nèi)容當前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。
二，重視人才，以誠待人，有膽有識的曹操．
曹操是一個懂得識別人才且重視人才的政治家．作者充分表現(xiàn)了曹操所具有的這方面的性格優(yōu)點，他能夠識別人才，且又能使用小恩小惠的方法收攏人才，為他的政治野心服務(wù)．一開始就實施其長期的人才發(fā)展戰(zhàn)略，在起兵創(chuàng)業(yè)階段，他有這樣的觀點："吾任天下之智力，以道御之，無所不可．"這里的"智"是指謀臣泛指謀略，智慧，"力"是指武將，泛指軍事力量．可見，初露頭角的曹操就把人才作為自己剪滅群雄的保證，而且對人力資源的認識也非常人所能比擬的．比如曹操在以袁紹為盟主的討伐董卓的大會上，很早就已看出了劉備與關(guān)公均非等閑之輩，劉備可以說是曹操的心腹之患了，對于熟諳時勢的曹操來說這一點無一不清楚，但劉備二次投靠曹操且都受到厚待便可見其重視人才，以誠待人：
因而百般優(yōu)待，以動其心．但關(guān)公終掛印封金而去，這時曹操力排眾議，不但不派重兵追他，迫其就范，反傳令一路放行，并親自為關(guān)公送行．這一事件的描寫主要是為了表明曹操愛才的優(yōu)點．正如文中曹操所言："吾者已許之（指曾答應(yīng)關(guān)公在其得知劉備去向時，準其離去），豈可失信，彼各為其主，勿追之．"并告訴張遼："云長掛印封金財賄不足以動心，爵祿不足以移其志，此等人吾深敬之．想他去此不遠，我結(jié)識他做個人情．汝可先去請住他，待我與他送行，更以路費，征袍贈之，為日后紀念．"
三，才華橫溢，狡詐多變，胸懷大志的曹操．
官渡之戰(zhàn)是著名的以少勝多的戰(zhàn)役．正由于曹操的人才政策救了他．在這場戰(zhàn)役中，他全賴三個人——劉曄，荀攸，許攸．曹操能接納能人之言，取得最終勝利，這全在于他的用人之道．我們可以細分來看：劉曄，荀攸，許攸都是人才，獻計獻策，有化險為夷之功，可以說一計敵萬人，能接納他人之言．故袁紹兵多也不足為懼，正所謂兵不在多，在乎能！
四，作為一名政治家，曹操具有大氣，實在，慷慨多情的性格特點．
首先，作為一代霸主，他雄才大略、見識高超。這一方面在與同為奸雄的袁紹的外寬內(nèi)忌、多謀少決的對比中突出得更為鮮明。如曹操入冀州后，有須發(fā)皆白的父老數(shù)人跪于地，說袁紹“重斂于民，民皆生怨”，歌頌曹操“官渡一戰(zhàn)，破袁紹百萬之眾”，使百姓“可望太平矣”。
其次，雖然曹操奸詐巧偽，但同時也具有仁德之心，爭取民心，愛惜百姓。他雖然知道劉備胸懷大志，久為必患，但是他認為“方今用英雄之時，殺一人而失天下之心，不可為也?！痹陉P(guān)羽掛印封金離去時，曹操又認為“彼各為其主，勿追也?！迸崴芍潛P曹操有王霸之度，休美之心。
再次，曹操禮賢下士，知人善任，唯才是舉。他領(lǐng)州牧之后，就急忙“招納賢才”，荀彧來投奔，他認為是“吾之子房”；郭嘉應(yīng)聘，曹操以為是“使吾成大事者，必此人也?！避鲝c郭嘉后來果然成為曹操智囊團的核心人物。典韋、張遼、龐德等人，或是自來投奔，或是被俘的降將，曹操都十分信任，委以重任，后來均成為曹操手下沖鋒陷陣的猛將。
但另一方面，曹操信封的人生原則又是：“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”，當爭取民心與自己的切身利益相抵觸時，她就會視民命如草芥。如殺呂伯奢、血洗徐州。同時，對待部下，他是陰險和殘酷的，如借倉官的頭來穩(wěn)定軍心，割發(fā)代首、夢中殺人等。曹操“挾天子以令諸侯”，這種假名借勢之舉，確實是一種明智的表現(xiàn)，是他成就霸業(yè)的一個重要策略和手段。但從道德的角度來看，這又是一種“欺君罔上”的行為，因之小說一再罵他“名為漢相，實為漢賊”。
三國演義中曹操的演講稿篇六
我想在座的各位想必都知道三國演義的故事把?！坝袥]有哪個人不知道的啊?！保呛?，三國演義這部歷史小說早在我們小學的時候就已經(jīng)寫進了我們的課本里，像有名的“三顧茅廬、草船借箭”等等的歷史典故也幾乎是家喻戶曉，人盡皆知的。當然啦，這樣一部小說，它的意義和精髓，就算我是死專幾載，我想也未必能把他了解透徹把。所以今天，我只是站在我個人的理解來為大家重溫一下這戰(zhàn)火連天，英雄輩出的戰(zhàn)亂時代吧。
記得從小時候開始，我就已經(jīng)有了對于三國的認識，那是從那部九五版的《三國演義》，記得每當我看這部電視劇時，都格外的激動?？粗切┯⑿墼跉稣鲬?zhàn)，看著一個個連環(huán)妙計，看著，那些無能的君主因為不聽良言而導(dǎo)致的最終失敗，不敬讓人又興奮，又惋惜。每當這個時候，爸爸總會興致勃勃的跑過來，給我講一些電視里沒有的三國故事，那時，我總是認真的聽著，想像著自己就是其中的一份子，感受著不一樣的生活。
漸漸的，我長大了，翻開語文的課本，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，在我的課本里，已經(jīng)有了這樣的內(nèi)容?！冻鰩煴怼罚堵≈袑Α?，一篇篇三國中的故事以文字的形式融入了我的眼睛，我的大腦，我的思想。我突然發(fā)現(xiàn)，兒時的愛好又徐徐的燃燒了起來。我買來了一本厚厚的《三國演義》，通過文字的形式細細的品味這三國的別樣風味。
三國演義中曹操的演講稿篇七
尊敬的各位評委，老師，親愛的同學們：
大家好！
《三國演義》年，諸葛亮運用戰(zhàn)術(shù)，出動關(guān)羽、張飛放火燒了新野，足智多謀，大獲全勝。曹操的兵馬突然從十萬大軍變成了數(shù)千。這足以顯示諸葛亮的足智多謀。
從《諸葛亮草船借箭》中，我對他通曉天文地理的能力驚嘆不已。同時也讓我對諸葛亮有幾分敬意。在這個故事里，我也能體會到諸葛亮的巧妙手法。他似乎知道未來會發(fā)生什么，對曹操的行動了如指掌。
諸葛亮的機智真是：“鬼神不期而遇，圣人智慧難比”！
但諸葛亮似乎一輩子都是別人的工具，為別人出謀劃策，為別人給國家?guī)砗推脚c穩(wěn)定，永遠是勇敢無畏的。忘身憂國。沒能建立自己的'軍隊和國家，是他一生的遺憾。
后來劉備建立蜀國，諸葛亮更愛人民和士兵，為蜀國創(chuàng)造了很多光輝的歷史?；叵肫鹚慕?jīng)歷——取荊州，八排，接兩河，三周琦于，六出祁山，七擒孟獲。真的是驚心動魄。世界是獨一無二的！
三國演義中曹操的演講稿篇八
使我受益匪淺的還要數(shù)“薦杜預(yù)老將獻新謀 將孫皓三分歸一統(tǒng)”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經(jīng)打敗了魏國，知道必要伐吳，便立大帝孫權(quán)太子孫和之子孫皓為帝。但因?qū)O皓即位后兇暴日甚，酷溺酒色，讓羊祜有了可乘之機，派人前往洛陽請伐吳，司馬炎看見了大喜，派人去伐吳。當時的孫皓昏庸無能，沒有作戰(zhàn)計劃，敗在了司馬炎手里。于是東吳四州，四十三郡，三百一十三縣等全部歸西晉，司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國也歸于西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責任的道理。
我最喜歡的人物當讓就是足智多謀的.諸葛孔明了，他的智慧不得不令我驚嘆。劉關(guān)張的機智勇敢，熱愛祖國的精神也值得我們學習。
總之就是一句話：《三國演義》是一本老少皆宜的讀物。
趁著寒假的空檔，我讀完了《三國演義》，心中多了幾分感悟。
其中，我最為之敬佩的，莫過于諸葛亮了，他足智多謀。先是草船借箭，氣了曹操，還得到了箭。接著又聯(lián)合起龐統(tǒng)，來了個火燒赤壁，大長士氣。再三氣周瑜，讓周瑜臨死前仰天長嘆：“既生瑜，何生亮！”英年早逝。諸葛亮最后又收收放放，七擒孟獲，徹底征服了南蠻各個部落。
除此之外，他還十分的忠心耿耿，劉備病故，他輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。次次打仗都是親自帶兵，或是參與計劃的一部分。他還能看透人心，他早就知道魏延會背叛，只是因為舍不得他的武力才留下他的，他臨死時交給了姜伯約一個錦囊，里面寫著方法，還道破了司馬懿的計謀，看透了他的心思。
諸葛亮的種種，值得學習。
我最近在與一位深謀遠慮的老師交流。你們知道是誰嗎？對了，這位老師就是四大名著之一——《三國演義》。
書中有三絕：奸絕—曹操、義絕——關(guān)羽、智絕——諸葛亮，通過這三絕，讓我們了解到各實力人物如何團結(jié)、籠絡(luò)和使用人才，以及戰(zhàn)場上的隨機應(yīng)變、斗智斗勇。
諸葛亮真乃“智”的化身，火燒博望坡，大敗夏侯惇、欲擒故縱南蠻王孟獲、嚇跑司馬懿的空城計、大霧中草船借箭、上方谷司馬懿被困，計計得勝，真乃智絕也！
三國演義是智慧的戰(zhàn)場，不論兵多兵少，只論將才和智慧，這是其中的精髓，也告誡我們：做事要有巧妙的方法。希望大家好好閱讀，學習其中的精髓！
讀一本好書，越讀越有意思，讀《三國演義》這本中國古典名著更是這樣的，就好像喝了一杯咖啡，越品滋味越好，回味無窮。
三國的故事發(fā)生在東漢末年，故事的開始于黃巾起義，起義失敗以后，各幫軍閥都來爭搶中原，你爭我搶，不知經(jīng)過多少次的大大小小的戰(zhàn)爭后，魏國曹操統(tǒng)一了北方。劉備三顧茅廬，感動了諸葛亮，他愿意出山輔助玄德打江山，孫權(quán)為屏障，獨霸江東，一場驚心動魄的赤壁之戰(zhàn)以后，分成了三個國：魏國、蜀國、吳國，最后魏國滅了蜀國和吳國，但曹操打下的江山，最后也被司馬家奪走了，三國也結(jié)束了。
讀了《三國演義》這本書，我非常非常佩服的是諸葛亮、劉備關(guān)羽、張飛、趙子龍，先說諸葛亮，他很聰明，懂得的知識很多很多，他為了幫助劉備統(tǒng)一天下，他鞠躬盡瘁、死而后已。蜀國南部有一個蠻王部落，經(jīng)常侵犯蜀國南部，諸葛亮領(lǐng)兵打他好幾次，捉到了蠻王孟獲，他都不服，諸葛亮一次一次的放了他，前后一共七次，都放了他，孟獲終于心服口服了，多么讓人敬佩呀！劉備是一位杰出的軍事家，他做人厚道、慈祥，受到了老百姓的愛戴。關(guān)羽是劉備結(jié)拜的鐵桿兄弟，他武藝高強，過五關(guān)斬六將，有斬顏良誅文丑，華容道放曹操……他重義氣，讓人感動。
啊！多么好的《三國演義》經(jīng)典故事。讀一遍又一遍的收獲，讀《三國演義》，我知道了怎樣做人，做一個什么樣的人。
三國演義中曹操的演講稿篇九
尊敬的各位評委，老師，親愛的同學們：
大家好！
書中有三絕：奸絕—曹操、義絕——關(guān)羽、智絕——諸葛亮，通過這三絕，讓我們了解到各實力人物如何團結(jié)、籠絡(luò)和使用人才，以及戰(zhàn)場上的隨機應(yīng)變、斗智斗勇。
諸葛亮真乃“智”的化身，火燒博望坡，大敗夏侯惇、欲擒故縱南蠻王孟獲、嚇跑司馬懿的空城計、大霧中草船借箭、上方谷司馬懿被困，計計得勝，真乃智絕也！
三國演義是智慧的戰(zhàn)場，不論兵多兵少，只論將才和智慧，這是其中的精髓，也告誡我們：做事要有巧妙的方法。希望大家好好閱讀，學習其中的精髓！
三國演義中曹操的演講稿篇十
我們在評價歷史人物時不能求全責備，曹操不是萬能，不是神仙。品評歷史人物應(yīng)該有歷史的、時代的眼光，而不能一味要求英雄沒有污點，猛將不能落淚，文官不能動粗。筆者認為曹操首先是一個英雄，是杰出的政治家、軍事家、文學家。
一、曹操的政治策略
曹操在政治事業(yè)的成功，不僅在他政治理想的宏大，還在于他在政治事業(yè)中采取了較好的政治策略。這種策略具體表現(xiàn)在以下三方面。
（一）屯田置官，以農(nóng)養(yǎng)戰(zhàn)的經(jīng)濟策略
由于東漢末期腐朽的統(tǒng)治，導(dǎo)致了轟轟烈烈的黃巾大起義。在鎮(zhèn)-壓黃巾起義的過程中，曹操的勢力開始發(fā)展壯大，后攻徐州，平叛亂，西迎獻帝，曹操完成了一系列發(fā)展壯大的過程。在這一系列過程中曹操發(fā)現(xiàn)了很多問題：
第一、軍糧不繼。這是使他最為頭疼的事情了，糧草是軍隊的衣食父母，無糧便不能生存，特別是急戰(zhàn)惡戰(zhàn)之時，缺糧將會導(dǎo)致整個戰(zhàn)局的變化。
第二、種糧不力。長期的戰(zhàn)亂使農(nóng)民流離失所，背井離鄉(xiāng)，根本就沒有興趣參加耕種，天災(zāi)還時不時地威脅著田內(nèi)的莊稼，興平元年的蝗蟲讓“百姓大餓，布糧亦食盡”“谷一斛五十馀萬錢，人相食”，于是天下大饑，民人相食，或易子相食，在這樣的背景下，他們能生產(chǎn)出多少糧食呢？面對這種現(xiàn)實問題，公元195年曹操發(fā)布了《置屯田令》，曰：“夫定國之術(shù)，在于強兵足食，秦人以急農(nóng)兼天下，孝武以屯田定西域，此先代良式也?！蓖瑫r用棗祗、韓浩等議，始興屯田。“是歲得谷百萬斛……征伐四方，無運營之勞，遂兼滅群雄克平天下?！?。
（二）唯才是舉的用人策略
人才是古今統(tǒng)治者最為重視的成敗因素之一，特別是在戰(zhàn)亂年代，“人謀”往往勝于天謀，曹操重視人才，善用人才， 這成為曹操成就大業(yè)的重要原因之一。曹操非常重視人才，對人才求賢若渴，極力搜羅，加以重用。呂虔、滿寵為從事，于禁、徐晃為先鋒；夏侯敦天下奇才，曹子孝世間福將”，正是這些文臣武將的運籌謀劃和拼死戰(zhàn)斗，才使得曹操的勢力逐步擴大，最終削平了群雄、統(tǒng)一了北方。赤壁大敗后，曹操采取一些措施，穩(wěn)定內(nèi)部。建安十五年春，曹操下《求賢令》，說：“今天下尚未定，此特求賢之急時也……二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！辈懿偬岢霾痪衅沸?、唯才是舉的用人方針，目的是盡量把人材收羅到自己身邊。
劉備的手下有“五虎上將”，之所以列出這五虎是因為人太少了，以此來掩飾人才的缺乏：東吳孫權(quán)的手下掛的.上名的也只有甘寧、周瑜、魯肅那幾個。相比之下，無論哪個時段，曹操的手下都是猛將如云。 在曹操的用人之道里面，只有四個字：“唯才是用”。不論是名聲不好還是貧苦人家的，只要有能力，曹操都會委以重任。
（三）迎天子以令諸侯
社會的發(fā)展最重要的是秩序，在中國封建社會，秩序的源頭始終在皇帝陛下。漢末，中國社會大亂，要將這種秩序的混亂扭轉(zhuǎn)為一種秩序的建立，最為重要的是
尋找
秩序的源頭。正是在這樣的歷史背景下，曹魏集團采用迎天子以令諸侯的政治策略。
勝，守位以時，宜奉天子，以令不臣，修耕植，畜軍資，如此則霸王之業(yè)成也。”
二、軍事：兵行詭道
《三國志》中寫道曹操一生親自指揮的戰(zhàn)役大概有30多次，其中大部分是勝利的。戰(zhàn)場上的曹操把兵行詭道演繹得淋漓盡致：
曹操的機智，在《三國演義》中可以與諸葛亮相提并論。戰(zhàn)呂布，曹操時而詐死誘呂布來襲，時而令老幼婦孺充任疑兵。最終是呂布命喪白門樓。破袁紹，曹操用兵神速，硬是在袁紹的援軍到達之前將烏巢給燒 了。日后對付袁譚、袁尚的時候，采取了郭嘉的計謀，耐心等待，最終等來了二袁的分-裂。不費一兵一卒，等到了公孫康的人頭。通過以上的事實我們可以看出，曹操的用兵之道確實很了得，并沒有《三國演義》中寫的那么狼狽。長坂坡一戰(zhàn)，為了突出趙云和張飛萬人莫敵就把曹操當個陪襯來寫，其實明眼人一看便知，曹操是大獲全勝，而劉備只是沒有全軍覆沒而已。曹操為數(shù)不多的敗仗中，最出名的是赤壁之戰(zhàn)。在赤壁之戰(zhàn)中，曹操的軍隊死傷慘重，幾乎是被消滅，但因關(guān)羽講義氣，放過了他們，所以，他們“死里逃生”，后來，又“死而復(fù)蘇”，又成為了一個大國。但憑良心說，曹操在赤壁之戰(zhàn)的前半段是占據(jù)了上風，而且是絕對性的，對于最后的失敗，可能是曹操一生勝仗太多，使得他過分相信自己。總體來說，曹操是我國歷史上為數(shù)不多的具有非凡才能的軍事家。
三、人品：多疑與寬宏
曹操的猜忌性格反映在他的名言：“寧肯我負天下人，不可天下人負我”。（腳注：《三國演義》第四回廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻刀）呂伯奢想殺豬犒勞要刺殺董卓而成為天下聞名人物的曹操，沒有想到卻成了他這種性格的第一個有分量的犧牲品。此時的曹操本來可以是登高一呼，應(yīng)者云集的，可他并不相信人民和人民的力量。這時驚走了另一個本來可以成為其臂膀的謀士陳宮。老年的曹操把猜忌的性格 發(fā)展到了病態(tài)程度，據(jù)說曹操經(jīng)常夜不成寐，提刀砍-人，倒霉的都是身邊的女人、太監(jiān)，御醫(yī)。白門樓呂布殞命”一回中，曹操擒住張遼，本打算親手殺了他，但聽了劉、關(guān)的勸諫，馬上一改前態(tài)，擲劍而笑，并“親釋其縛，解衣衣之，延之上坐”。張繡降而復(fù)反，曹操幸虧典韋死拒寨門，才得以保全性命，其長子曹昂、
愛
侄曹安民也死于亂軍之中。脫險后，曹操設(shè)祭祭奠典韋，（腳注：《三國演義》第十六回）“哭而奠之”，并對諸軍將士說，“吾折長子、愛侄，俱無深痛；獨號泣典韋也”，結(jié)果，“眾皆感嘆主公之愛士，過于親子”。曹操與袁紹相比，沒有袁紹的龐大家族世系的有力支撐：和孫權(quán)相比，沒有父兄留下來的大好基業(yè)：和劉備相比，沒有那悠遠的帝王系譜可供露臉。而他的成功，是靠自己的才能打造的！曹操病死于洛陽，一生南征北戰(zhàn)，令后人追隨。
綜上所述，“亂世奸雄”曹操，性格最為復(fù)雜。前雄后奸、前智后愚、前可愛后可恨，一生功大于過。他仍不是為一個杰出的 政治家、軍事家。簡而言之，占統(tǒng)治地位的封建統(tǒng)治階級的正統(tǒng)論思想的影響和人民群眾的愛憎感情影響，是小說《三國演義》以曹操為“亂臣賊子”為反面形象的根本原因，這也就是小說《三國演義》中曹操形象與歷史唯物主義評價不一致的根本原因。
首先，作為一代霸主，他雄才大略、見識高超。這一方面在與同為奸雄的袁紹的外寬內(nèi)忌、多謀少決的對比中突出得更為鮮明。如曹操入冀州后，有須發(fā)皆白的父老數(shù)人跪于地，說袁紹“重斂于民，民皆生怨”，歌頌曹操“官渡一戰(zhàn)，破袁紹百萬之眾”，使百姓“可望太平矣”。
其次，雖然曹操奸詐巧偽，但同時也具有仁德之心，爭取民心，愛惜百姓。他雖然知道劉備胸懷大志，久為必患，但是他認為“方今用英雄之時，殺一人而失天下之心，不可為也?！痹陉P(guān)羽掛印封金離去時，曹操又認為“彼各為其主，勿追也?！迸崴芍潛P曹操有王霸之度，休美之心。
再次，曹操禮賢下士，知人善任，唯才是舉。他領(lǐng)州牧之后，就急忙“招納賢才”，荀彧來投奔，他認為是“吾之子房”；郭嘉應(yīng)聘，曹操以為是“使吾成大事者，必此人也?！避鲝c郭嘉后來果然成為曹操智囊團的核心人物。典韋、張遼、龐德等人，或是自來投奔，或是被俘的降將，曹操都十分信任，委以重任，后來均成為曹操手下沖鋒陷陣的猛將。
但另一方面，曹操信封的人生原則又是：“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”，當爭取民心與自己的切身利益相抵觸時，她就會視民命如草芥。如殺呂伯奢、血洗徐州。同時，對待部下，他是陰險和殘酷的，如借倉官的頭來穩(wěn)定軍心，割發(fā)代首、夢中殺人等。曹操“挾天子以令諸侯”，這種假名借勢之舉，確實是一種明智的表現(xiàn)，是他成就霸業(yè)的一個重要策略和手段。但從道德的角度來看，這又是一種“欺君罔上”的行為，因之小說一再罵他“名為漢相，實為漢賊”。
三國演義中曹操的演講稿篇十一
曹操曰：能虛實彼己也。
曹操曰：誘之以利也。能使敵不得至者，害之也。
曹操曰：出其所必趨，攻其所必救。故敵佚能勞之，
曹操曰：以事煩之。飽能饑之者，
曹操曰：絕其糧道。安能動之。
曹操曰：攻其所愛，出其必趨，使敵不得不救也。出於其所必趨也;行千里而不畏，行無人之地也。
曹操曰：出空擊虛，避其所守，擊其不意。攻而必取，攻其所不守也;守而必固，守其所必攻也。故善攻者，敵不知所守;善守者，敵不知所攻。
曹操曰：情不泄也。微乎微乎，故能隱於常形;神乎神乎，故能為敵司命。進不可迎者，沖其虛也;退不可止者，遠而不可及也。
曹操曰：絕其糧道，守其歸路，攻其君主也。我不欲戰(zhàn)，畫地而守之，
曹操曰：軍不欲煩也。敵不得與我戰(zhàn)者，詐其所之也。
曹操曰：乖，戾也。戾其道，示以利害，使敵疑也。故善將者，形人而無形，則我專而敵分。我專而為一，敵分而為十，是以十擊一也。我寡而敵眾：能以寡擊眾，則吾所與戰(zhàn)之地不可知，則敵之所備者多;所備者多，則所戰(zhàn)者寡矣。備前者後寡，備後者前寡;備左者右寡，備右者左寡;無不備者無不寡。寡者，備人者也;眾者，使人備己者也。
曹操曰：形藏敵疑，則分離其眾以備我也。知戰(zhàn)之日，知戰(zhàn)之地，千里而戰(zhàn);。
曹操曰：以度量知空虛會戰(zhàn)之日。不知戰(zhàn)之日，不知戰(zhàn)之地，則前不能救後，後不能救前，左不能救右，右不能救左;況遠者數(shù)十里，近者數(shù)里乎?以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益於勝哉!
曹操曰：越人相聚，紛然無知也?；蛟唬簠窃?，讎國也。
故曰：勝，可擅也;敵雖眾，可無斗也。故積之而知動靜之理，形之而知死生之地，計之而知得失之策，角之而知有余不足之處。
曹操曰：因敵形而立勝。人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。
曹操曰：不以一形勝萬形?；蛟唬翰粋渲病Ｖ苿僬?，人皆知吾所以勝，莫知吾因敵形而制勝也。故其戰(zhàn)勝不復(fù)，而應(yīng)形於無窮。
曹操曰：不重復(fù)動而應(yīng)之也。夫兵形象水：水行，避高而走下;兵勝，避實而擊虛。故水因地而制行，兵因敵而制勝。兵無成勢，無恒形，能與敵化，之謂神。
曹操曰：勢盛必衰，形露必敗，故能因敵變化，取勝若神。五行無恒勝，四時無常立;日有短長，月有死生。
曹操曰：兵常無勢，盈縮隨敵。
三國演義中曹操的演講稿篇十二
曹操一出場，作者便先介紹他的身世。其父曹蒿本姓夏侯氏，因為做了東漢常侍曹騰養(yǎng)子，所以改姓曹。曹操幼時就好權(quán)謀，能夠隨機應(yīng)變，游蕩無度，曾經(jīng)用假裝中風離間父親和叔叔的關(guān)系。他曾問過善識人的許劭：“我何許人？”許劭回答說：“子治世之能臣，亂世之奸雄?！辈俾勚笙?，可見，曹操一出場便以奸雄的形象出現(xiàn)。
當他還在兗州時，他就急忙招賢納士。典韋、許褚、張遼等人，或是自來投奔，或是被俘投降，曹操都十分信任。這些人后來多成為多謀善算的謀士或成為沖鋒陷陣的猛將。曹操手下，文臣武將，不可勝數(shù)。
曹操的奸詐首先表現(xiàn)在他的兇惡殘暴上。他刺殺董卓不成，逃出洛陽，在成皋因疑心殺了呂伯奢全家。出莊途中，又殺了買酒歸來的呂伯奢，并說出“寧教我負天下人，休教天下人負我”這樣使人不寒而栗的話。他為了自己全身而退，將兇惡殘暴做到極致。
三國演義中曹操的演講稿篇十三
在《三國志》中給予了他很高的評價：“非常之人，超世之杰?！钡凇度龂萘x》中，他的性格是復(fù)雜的，尤其是將他的奸詐夸大，他就是——曹操。
在第一回“操幼時，好游獵；喜歌舞，有權(quán)謀，多機變?！睂懗霾懿俚臋C智勇敢，緊接著他又通過討賊立功，謀取了功名也因此樹立了威信。董卓此時派軍隊四處打劫、魚肉百姓、謀財害命可謂是令人發(fā)指，曹操沒有像王允等人一樣怨天尤人，他毅然決然地瀝酒設(shè)誓，取寶刀至相府予以行刺，此計不成他又聯(lián)絡(luò)了諸侯來討伐董卓，見關(guān)羽毛遂自薦，便啟用他才有了“溫酒斬華雄”這個典故。曹操善用賢才也是他的一大特色，即使再詭計多端，但用人唯才是舉。
在羅貫中的筆下，曹操多數(shù)是以多疑、毒辣、為了達到目的不擇手段的形象出現(xiàn)，更是被稱為“亂世之奸雄”。在操幼時，為了不讓他的叔父對他發(fā)怒就“詐倒于地，作中風之狀?！倍髞碚`殺呂伯奢一家，不知悔改地說出“寧教我負天下人，休教天下人負我。”這些舉動都充分的顯示了他的狠毒和陰險。
正是因為曹操復(fù)雜的性格，也使得這個人物刻畫得惟妙惟肖，讓讀者對他之后所發(fā)生的事情更加好奇。
三國演義中曹操的演講稿篇十四
曹操曰：擇便利而行也。
孫子曰：凡處軍相敵：絕山依谷，曹操曰：近水草，便利也。視生處高，
曹操曰：生者，陽也。戰(zhàn)降無登：
曹操曰：無迎高也。此處山之軍也。敵若絕水，必遠水;。
曹操曰：半渡，勢不可并，故可敗。欲戰(zhàn)，無附水而迎客;。
曹操曰：附，近也。視生處高，
曹操曰：水上當處其高，前向水、後當依高而處。無迎水流：
曹操曰：恐溉我也。此處水上之軍也。絕斥澤，唯亟去無留;交軍斥澤之中，依水草而背眾樹：
曹操曰：不得已與敵會於斥澤之中。此處斥澤之軍也。平陸處易，
曹操曰：車騎之利也。而右背高，前死後生：
曹操曰：戰(zhàn)便也。此處陸上之軍也。凡四軍之利，黃帝之所以勝四帝也。
曹操曰：恃滿實也。養(yǎng)生，向水草，可放牧養(yǎng)畜乘。實，猶高也。一曰：恃實滿，向水草放牧也。是謂必勝，軍無百疾。陵丘堤防，處其陽，而右背之：此兵之利，地之助也。上雨水，水流至;止涉，待其定也。
曹操曰：恐半渡而水遽漲也。絕澗遇：天井、天牢、天羅、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。
曹操曰：山深水大者為絕澗，四方高、中央下者為天井，深山所過若蒙籠者為天牢，可以羅絕人者為天羅，地形陷者為天陷，澗道迫狹、深數(shù)丈者為天隙。吾遠之，敵近之;吾迎之，敵背之。
曹操曰：所居利也。眾樹動者，來也;。
曹操曰：斬伐樹木，除道也。眾草多障者，疑也。
曹操曰：結(jié)草為障，欲使我疑也。鳥起者，伏也;。
曹操曰：鳥起其上，下有伏兵。獸駭者，覆也。
曹操曰：其使來辭卑，使間視之，敵人增備也。辭強而進驅(qū)者，退也。
曹操曰：詭詐也。輕車先出居側(cè)者，陣也;。
曹操曰：士卒疲勞也。鳥集者，虛也。夜呼者，恐也;。
曹操曰：諄諄，語貌;翕翕，失志貌。數(shù)賞者，窘也;數(shù)罰者，困也。先暴而後畏其眾者，不精之至也。
曹操曰：先輕敵，後聞其眾，則心惡之也。來委謝者，欲休息也。兵怒而相近，久而不合，又不相去，必謹察之。
曹操曰：備奇伏也。兵非多益，
曹操曰：權(quán)力均也。一云：兵非貴益多。無武進，
曹操曰：未見便也。足以并力、料敵、取人而已。
曹操曰：廝養(yǎng)足也。夫唯無慮而易敵者，必擒於人。卒未專親而罰之，則不服，不服則難用也;卒已專親而罰不行，則不可用也。
曹操曰：恩信已洽，若無刑罰，則驕惰難用也。故合之以文，齊之以武，
曹操曰：文，仁也;武，法也。是謂必取。令素行以教其民，則民服;素不行以教其民，則民不服。令素行者，與眾相得也。
三國演義中曹操的演講稿篇十五
曹操(155年-220年3月15日[1])，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙郡人(今安徽亳州人)。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家[2]，三國中曹魏政權(quán)的奠基人。下面是小編為你帶來的《三國演義》曹操簡介及代表作，歡迎閱讀。
曹操(155年-220年3月15日[1])，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙郡人(今安徽亳州人)。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家[2]，三國中曹魏政權(quán)的奠基人。
曹操在世時，擔任東漢丞相，后為魏王，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;。
散文。
亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，唐朝張懷瓘在《書斷》將曹操的章草評為“妙品”。
李瓚：時將亂矣，天下英雄無過曹操。[58]。
鮑信：夫略不世出，能總英雄以撥亂反正者，君也。[59]。
孫權(quán)：其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有。[61]。
潘安：魏武赫以霆震，奉義辭以伐叛，彼雖眾其焉用，故制勝于廟算。[64]。
劉淵：大丈夫當為漢高、魏武，呼韓邪何足效哉![65]。
王導(dǎo)：昔魏武，達政之主也;荀文若，功臣之最也。[66]。
裴松之：魏太祖機變無方，略不世出。[57]。
垣榮祖：昔曹操、曹丕上馬橫槊，下馬談?wù)摚擞谔煜驴刹回擄嬕?[67]。
鐘嶸：曹公古直，甚有悲涼之句。
王勃：魏武用兵，仿佛孫吳。臨敵制奇，鮮有喪敗，故能東禽狡布，北走強袁，破黃巾于壽張，斬眭固于射犬。援戈北指，蹋頓懸顱;擁旆南臨，劉琮束手。振威烈而清中夏，挾天子以令諸侯，信超然之雄杰矣。
《觀滄?！贰洱旊m壽》《短歌行》《苦寒行》《冬十月》《蒿里行》。
曹操在平定北方后，出于對故人蔡邕的憐惜與懷念，“痛其無嗣”，于是派遣使者用金璧將蔡文姬從匈奴贖回國中，重嫁給陳留人董祀，并讓她整理蔡邕所遺書籍四百余篇，為中國文化的傳播作出了貢獻。
赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操率大軍飲馬長江，與孫權(quán)、劉備聯(lián)軍決戰(zhàn)。是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設(shè)樂，歡宴諸將。酒酣，曹操操取槊立于船頭，慷慨而歌。蘇東坡在《前赤壁賦》里稱其“釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也”。
后以“分香賣履”喻臨死不忘妻妾，唐朝詩人羅隱在《鄴城》中寫到：“英雄亦到分香處，能共常人較幾多。”宋朝才女李清照在《金石錄后序》曾言：“取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣履之意。”
三國演義中曹操的演講稿篇十六
歷史就像一面鏡子,我們可以從中得到經(jīng)驗與教訓(xùn),國家的發(fā)展離不開歷史,因此,。
學習。
官渡之戰(zhàn)爆發(fā)在公元220xx年，是東漢末年軍閥混戰(zhàn)中，曹操與袁紹爭奪中原地區(qū)的關(guān)鍵性一仗。通過這次戰(zhàn)役，曹操以少勝多，以弱勝強，打敗了袁紹，統(tǒng)一了北方。
袁紹是當時顯赫一時的大世族豪強勢力，于公元199年，大體上統(tǒng)一了河北。曹操當時控制了漢獻帝“挾天子以令諸侯”，大體上統(tǒng)一了河南。于是，袁紹和曹操之間的大規(guī)模兼并戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
公元199年春，袁紹調(diào)兵十萬，進攻黎陽，準備一舉攻下許昌，消滅曹操。曹操以兩萬左右的兵力抗擊袁紹。曹操親自率兵，打敗了與袁紹聯(lián)合的劉備，俘虜了他的妻子，又迫使劉備的大將關(guān)羽投降，從而解除了后顧之憂。這以后，曹操迅速移兵官渡，準備迎擊袁紹。
公元220xx年8月，袁紹進軍官渡。袁軍依河丘屯營，東西達幾十里，曹軍也立營相拒。打了幾仗，曹軍不利，堅壁不出。袁軍筑樓臺，堆土山，居高臨下攻打曹營，結(jié)果曹操用霹靂車擊破了袁軍樓臺。袁軍一計不成又生一計，又挖道一直通向曹營，曹操針鋒相對，在營外挖深溝以防御。就這樣，雙方大軍在官渡相持了好幾個月。
曹軍轉(zhuǎn)機終于來到了。同年10月，袁紹派大將淳于瓊帶兵一萬多人押送軍糧，駐在大營以北四十里處。此時袁紹未能采納謀士許攸、大將沮授的建議，結(jié)果袁軍內(nèi)部眾叛親離。許攸投降了曹操，將袁紹的情況告訴給了曹操，并建議他偷襲故市、烏巢，燒掉袁紹軍糧，以此置袁紹于死地。曹操聽后非常高興，認為這是出奇制勝的好機會。他調(diào)兵遣將，并親率五千輕兵，假冒袁軍，讓戰(zhàn)馬口銜橫杖，軍士每人抱一捆干柴，連夜抄小道行進。天將亮，曹軍已到烏巢，包圍了袁軍，焚燒了軍糧，袁軍大亂，死的死，逃的逃，降的降。最后，袁紹和他的兒子袁譚僅帶八百騎兵逃回河北。曹操取得了官渡之戰(zhàn)的勝利。
一天，劉備正在澆菜，曹操派人請劉備，劉備只得膽戰(zhàn)心驚地一同前往入府見曹操。曹操不動聲色對劉備說，“在家做得大好事!”說者有意，聽者更有心，這句話將劉備嚇得面如土色，曹操又轉(zhuǎn)口說，你學種菜，不容易，這才使劉備稍稍放心下來。曹操說，則才看見園內(nèi)枝頭上的梅子青青的，想起以前一件往事(即“望梅止渴”)，今天見此梅，不可不賞，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一會。劉備聽后心神方定。隨曹操來到小亭，只見已經(jīng)擺好了各種酒器，盤內(nèi)放置了青梅，于是就將青梅放在酒樽中煮起酒來了，二人對坐，開懷暢飲。酒至半酣，突然陰云密布，大雨將至，曹操大談龍的品行，又將龍比作當世英雄，問劉備，請你說說當世英雄是誰，劉備裝作胸無大志的樣子，說了幾個人，都被曹操否定。曹操此時正想打聽劉備的心里活動，看他是否想稱雄于世，與是說：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天下之志者也?！眲鋯?，誰能當英雄呢?曹操單刀直入地說：“當今天下英雄，只有你和我兩個!劉備一聽，吃了一驚，手中拿的筷子，也不知不覺地掉下地下。正巧突然下大雨，雷聲大作，劉備靈機一動，從容地低下身拾起筷子，說是因為害怕打雷，才掉了筷子。曹操此時才放心地說，大丈夫也怕雷嗎?劉備說，連圣人對迅雷烈風也會失態(tài)，我還能不怕嗎?劉備經(jīng)過這樣的掩飾，使曹操認為自己是個胸無大志，膽小如鼠的庸人，曹操從此再也不疑劉備了。
東漢末年，那時候天下大亂。為了統(tǒng)一天下，平定不服從統(tǒng)治的諸侯，丞相曹操長年領(lǐng)兵討伐諸侯。
這年，曹操準備討伐張繡，可是又怕袁紹趁他出外討伐，乘虛攻打許都。想攻打袁紹，又有張繡、劉表牽制，所以左思右想，舉棋不定。這時謀士郭嘉獻計：“主公不如命徐州劉備為左將軍，呂布為車騎將軍，然后下旨讓二人北拒袁紹，主公再率兵南伐張繡、劉表?！辈懿僬f：“好計好計，就按奉孝說的辦?！?BR> 于是，曹操統(tǒng)兵15萬討伐張繡。時值盛夏三伏天，驕陽如火，天干氣燥，行軍路上都是荒山野嶺，遠離水源，找不到一滴水。兵士們個個都渴得有氣無力，垂頭喪氣，隊伍漸漸七零八落，行軍速度越來越慢。
曹操騎在馬上，看到這幅情景，心中憂慮，皺著眉頭，忽然心生一計。只聽他拿令旗指著前方說：“將士們，
堅持。
一會兒，再往前面走一段路，就有一大片梅子林，綠茵茵的樹上結(jié)滿了青梅，又甜又酸，吃到嘴里可以解渴?？禳c走啊!”
兵士們一聽，腮幫都酸了，嘴里立刻涌出了唾沫，頓時個個精神抖擻，走得飛快，及時到達了戰(zhàn)場，贏得了寶貴的作戰(zhàn)。
時間。
三國時期，魏國占據(jù)北方，蜀國占據(jù)西南方，吳國占據(jù)南方。
有一次，魏國派出大軍，從水路攻打地處長江邊上的吳國。不多久，魏軍就進發(fā)到離吳國不遠的地方，在水邊扎下營地，尋找時機出兵作戰(zhàn)。
吳國的元帥周瑜，在研究了魏軍的情形后，決定用弓箭來防守來犯之敵?？墒窃趺丛谳^短時間內(nèi)造出作戰(zhàn)所必需的十萬枝箭呢?因為根據(jù)當時吳國的工匠情況，要造出這么多箭，至少要用十天時間，而這對于吳國的防守來說，顯然等不了這么長的時間!
當時蜀國的軍師。
諸葛亮。
正好在吳國進行訪問。諸葛亮聰明過人，周瑜于是向他請教怎樣以最快的速度得到戰(zhàn)事所需的十萬枝箭。諸葛亮對周瑜說，三天時間就可以了。眾人都認為諸葛亮是在說大話，但是諸葛亮卻寫下了軍令狀，如果到時完不成任務(wù)，就甘愿被斬首示眾。一直嫉妒諸葛亮才能的周瑜則在暗地里樂開了懷，一心等著諸葛亮完不成任務(wù)，命喪黃泉。
話說諸葛亮寫下軍令狀后，并不著急。他向吳國的大臣魯肅說，要造這么多箭，用常規(guī)辦法自然行不通。接著，諸葛亮讓魯肅為他準備二十只小船，每只船上要軍士三十人，船上全用青布為幔，并插滿草，諸葛亮一再要求魯肅為他的計謀保密。魯肅為諸葛亮準備好船和其他必需品，但并不知道諸葛亮用來做些什么。
諸葛亮說三天時間就能備好十萬枝箭，可是第一天并不見到他有什么動靜，第二天還是這樣，第三天馬上就要到了，一枝箭也沒有見到，大家都為諸葛亮捏了一把冷汗，如果到時候沒有完成任務(wù)，諸葛亮的人頭可就不保了。
話說第三天半夜時分，諸葛亮悄悄地把魯肅請到一只小船中，魯肅問：“你請我來干什么?”諸葛亮說：“請你跟我一起去取箭。”魯肅滿臉迷茫地問：“到哪里去取?”諸葛亮故作神秘地笑著說：“到時候你就知道了。”于是諸葛亮命令二十只小船用長繩子連接在一起，向魏軍的宿營地進發(fā)。
當天夜里，大霧漫天。霧越大，諸葛亮越是命令船隊快速前進。到船隊接近魏軍營地時，諸葛亮命令把船隊一字排開，然后命令軍士在船上敲鼓吶喊。魯肅嚇壞了，對諸葛亮說：“我們只有二十條小船，三百余士兵，萬一魏兵打來，我們必死無疑!”諸葛亮卻從容地說：“我敢肯定魏兵不會在大霧中出兵的，我們只管在船里喝酒好了。”
再說魏軍營中，聽到敲鼓吶喊聲，主帥曹操連忙召集大將商議對策。最后決定，因為長江上濃霧重重，不知道敵人的具體情況，所以派水軍弓箭手亂箭射擊，以防敵軍登陸。于是魏軍派出約一萬名弓箭手火速前往江邊，朝著有吶喊聲的地方一個勁兒地射箭。霎時間，箭像雨點般飛向諸葛亮的船隊，不一會兒，船身的草把上都扎滿了箭。
諸葛亮瞅準時機，命令船隊火速轉(zhuǎn)頭，把沒有受箭的一面朝向魏軍，這一面很快也扎滿了箭。諸葛亮估計船上的箭扎得差不多了，就命令船隊迅速返回，這時大霧也漸漸開始散去，等魏軍弄清楚發(fā)生的事情時，氣得捶胸頓足，那叫一個悔啊!
諸葛亮的船隊到達吳軍的營地時，吳國的主帥周瑜已經(jīng)派五百名軍士等著搬箭了，經(jīng)過清點，船上的草把中足足有十萬枝箭。吳國元帥周瑜對諸葛亮的智慧佩服得五體投地，自嘆不如。那么，諸葛亮怎么會知道當天晚上水上會有大霧呢?原來啊，他善于觀察天氣變化，經(jīng)過推算，得出當天晚上水面上會有大霧的結(jié)論。就這樣，諸葛亮運用自己的智慧巧妙地從敵軍那里弄來了十萬枝箭。
成語。
“草船借箭”便由此引申而出。
公元220xx年秋天，曹操在消滅袁紹，統(tǒng)一北方后，又揮軍南下，打算統(tǒng)一全國。
曹操率領(lǐng)號稱八十萬的大軍，自江陵沿江東下，直逼劉備軍駐地夏口。劉備派諸葛亮去江東孫權(quán)處，共商聯(lián)合抗曹大事。江東孫權(quán)懂得，若劉備軍隊失敗，江東也難保全，所以他同意派大將周瑜、魯肅等率軍三萬與劉備共同抗擊曹兵。
曹操的軍隊和孫、劉聯(lián)軍在赤壁相遇，隔江與孫劉聯(lián)軍對峙。曹操鑒于北方軍隊不慣水戰(zhàn)，下令用鐵索把戰(zhàn)艦連鎖在一起，以便兵士在船上行走如履平地，但這卻給孫、劉聯(lián)軍采用火攻創(chuàng)造了機會。曹操本想利用優(yōu)勢兵力，一鼓而下，打敗敵人，現(xiàn)在卻處在了被動挨打的局面。相反的，孫、劉聯(lián)軍卻士氣旺盛，積極求戰(zhàn)，準備火攻。
一天夜里，東南風大起，周瑜的部將黃蓋假稱投降曹操，帶了十艘戰(zhàn)船，船里面滿載著灌了油的柴草，順著風勢直向曹操營寨駛?cè)??？纯措x曹營不遠，各船同時燃起火來，迅速地向曹操的水軍戰(zhàn)船沖去?；鹆绎L猛，霎時間，曹軍戰(zhàn)船燃起大火，用鐵索連起來的船也無法拆開，一時烈焰沖天，曹操的水寨化成了火海。一會兒工夫，曹軍岸上的營寨也烈火熊熊，曹軍人馬燒死、溺死的不計其數(shù)。孫劉聯(lián)軍分水陸商路乘勝追擊，曹軍遭到了慘重的失敗，最后曹操只剩十八騎殘兵敗將，敗走華容，逃回北方。
“赤壁之戰(zhàn)”也是我國古代史上一個以少勝多的戰(zhàn)役。