人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
葉圣陶的名言名句有哪些篇一
教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。
教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
教是為了不教。
文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
教師要使自己的教育活動真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團結(jié)合作，互相配合。
學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
理想是事業(yè)之母。
盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
“教是為了不需要教”。……“為了不需要教”，就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團結(jié)而為大心，是文學(xué)獨具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
凡為教者必期于達到不須教。
教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專。門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題。現(xiàn)在，有的教師對自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實際的益處。
教師得先肯負責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負責(zé)，有的因為對教學(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴加淘汰一法。
教師并非教書，而是教育學(xué)生。
德行須從民主來修養(yǎng)。
在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
端正教育思想是改革教育最緊要之點。
教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德。
培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。
無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
品德教育重在實做，不在于能說會道。
學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
凡為教者必期于達到不須教類別。
做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認清那門功課的目標，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進而操縱自然之類；同時我不忘記各種功課有個總目標，那就是“教育”——造成健全的公民。
在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> 葉圣陶的名言名句有哪些篇二
1、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
2、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
3、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
4、德行須從民主來修養(yǎng)。
5、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
6、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
7、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
8、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
9、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
10、教是為了達到不需要教。
11、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
12、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
13、各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
14、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
15、無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
16、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
17、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
18、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
19、教師工作者的全部工作就是為人師表。
20、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
21、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
22、養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
23、就作用的.方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
24、教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
25、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
26、凡為教者必期于達到不須教類別:教育
27、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。類別:教育
29、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
30、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
31、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
32、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
33、在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
34、在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
35、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> 葉圣陶的名言名句有哪些篇三
1、無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
2、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
3、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
4、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
5、教師工作者的全部工作就是為人師表。
6、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
7、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
8、養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
9、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
10、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
11、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
12、凡為教者必期于達到不須教類別：教育
13、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。類別：教育
14、讀書忌死讀，死讀鉆牛角類別：學(xué)習(xí)
15、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
16、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
17、品德教育重在實做，不在于能說會道。
18、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
19、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
20、德行須從民主來修養(yǎng)。
21、小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
22、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
23、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
24、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
25、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
26、教是為了達到不需要教。
27、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
28、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
29、各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
30、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
31、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
32、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
33、在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
34、在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
35、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> 36、教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
37、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
38、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
39、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
40、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
1．做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。2．可否自始即不多講，而以提問與指點代替多講。提問不能答，指點不開竅，然后暢講，印入更深。3．教師之為教，不在......
精選葉圣陶，原名葉紹鈞、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江蘇蘇州，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會活動家，有優(yōu)秀的語言藝術(shù)家之稱。1.教師之為教，不在全盤授予，而......
1、在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。2、教是為了達到不需要教。3、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的......
葉圣陶的名言名句有哪些篇四
2、與有肝膽人共事，從無字句處讀書。
3、好讀書，不求甚解?！諟Y明
4、一個人用心鍛造出來的作品會發(fā)出光來，照亮這個人。
5、參考要有路徑，思索要有方法。
6、教師得先肯負責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負責(zé)，有的因為對教學(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴加淘汰一法。
7、如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少?！舨?BR> 8、我們要像海綿一樣吸收有用的知識。——加里寧
9、情感與思想是“互相聯(lián)涉，分割不開的”，“有了真切的經(jīng)驗、思想，必將引起真切的情感;成功則喜悅，失敗則痛惜，不特限于一己，對于他人也會興起深厚的同情。而這喜悅之情的享受與痛惜之后的奮發(fā)，都足以使生活愈加充實?！钣肋h涵濡于情感之中，就覺這生活永遠是充實的。
10、語文教學(xué)之提高，與教師之水平關(guān)系至巨?！處熒谱x善作，深知甘苦，左右逢源，則為學(xué)生引路，可以事半功倍。故教師不斷提高其水平，實為要圖。假若教師本人既不善讀，也不善寫，怎么能以自己切身的體會去有效引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生呢?以己之昏昏，欲人之昭昭，自古及今，未之嘗聞也。
11、教師要使自己的教育活動真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團結(jié)合作，互相配合。
12、活讀運心智，不為書奴仆。
13、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王;無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)?小朋友?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的`成長和進步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
14、如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子?！郀柣?BR> 15、人永遠是要學(xué)習(xí)的。死的時候，才是畢業(yè)的時候?！挸?BR> 16、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認清那門功課的目標，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標，那就是“教育”——造成健全的公民。
17、教育是什么?往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
18、養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
19、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
20、自得讀書樂，不邀為善名?！跤辣?BR> 21、教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，使學(xué)生自奮其力，自致其知。非教師滔滔講說，學(xué)生默默聆受。
22、奇文共欣賞，疑義相如析?！諟Y明
23、作文即做人，我手寫我心。
24、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認清那門功課的目標，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標，那就是?教育???造成健全的公民。
25、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團結(jié)而為大心，是文學(xué)獨具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
26、語文教師以講解為務(wù)者尚不乏其人，以為學(xué)生鮮能自覽，必為之講解始能明曉。鄙意則謂今日而言教育，此一點首宜打破。
27、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
28、好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧。
29、學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的，自能讀書，不待老師教；自能作文，不待老師改。這樣，他們就能適應(yīng)社會生存、發(fā)展的需要。
30、吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。……吟誦的時候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達到這種境界，才會終身受用不盡。
31、凡讀無益之書，皆是玩物喪志?！踉?BR> 32、讀書貴精不貴多?！獣?BR> 33、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
34、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
35、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德。
36、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
37、給指點，給講說，卻隨時準備少指點，少講說，最后做到不指點，不講說。這好比牽著手走，卻隨時準備放手。在這上頭，教者可以下好多功夫。
38、構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西?！悹柤{
39、對我來說，不學(xué)習(xí)，毋寧死?！_蒙諾索夫
40、有些人生來只會吸收書中的毒素?！偵?BR> 41、我們可以由讀書搜集知識，但必須利用思考把糠和麥子分開?！凰沟?BR> 42、語文教學(xué)過程中認真地把握好三個階段，即“預(yù)習(xí)、討論—歷練”;其中“預(yù)習(xí)”在課前完成，“討論”以課內(nèi)為主，“歷練”則以課外為主。
43、閱讀和寫作，吸收和表達，一個是進，從外到內(nèi)，一個是出，從內(nèi)到外。
44、教師教任何功課(不限于語文)，"講"都是為了達到用不著"講"，換個說法，"教"都是為了達到用不著"教"。怎么叫用不著"講"、用不著"教"?學(xué)生入了門，上了路了，他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不著給"講"給"教"了?這是多么好的境界啊!
45、不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力?！諣栣?BR> 46、千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。（這句要時刻銘記在心，受用一生。）
47、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母?！腋?BR> 48、讀書要玩味?！填?BR> 49、讀書貴有新得，作文貴有新味，最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā)，就是由一件事感悟到其他的事。
50、什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
51、教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
52、對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機?！澘品?BR> 53、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。
54、讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心。——朱熹
55、教師引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀，宜揣摩何處為學(xué)生所不易領(lǐng)會，即于其處提出問題，令學(xué)生思之，思之而不得，則為講明之?！傊處熤鲗?dǎo)作用在就學(xué)生已有之能力水平而適當(dāng)提高之，使能逐步自己領(lǐng)會課文之內(nèi)容與語言之運用，最后達到不待教師之講解而自能閱讀。
56、讀過一本好書，像交了一個益友?！翱思?BR> 57、改進教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量，決不應(yīng)當(dāng)加重學(xué)生的負擔(dān)，也決不會加重學(xué)生的負擔(dān)。
58、教育的最終目的在于使學(xué)生能自學(xué)自勵，出了學(xué)校，擔(dān)任了工作，一直能自學(xué)自勵，一輩子做主動有為的人。
59、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
60、自己摸索得來比向別人學(xué)更重要。
61、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
62、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
63、千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。
64、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。
65、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
66、在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
葉圣陶的名言名句有哪些篇五
1、無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
2、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
3、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
4、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
5、教師工作者的全部工作就是為人師表。
6、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
7、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
8、養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
9、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
10、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
11、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
12、凡為教者必期于達到不須教類別：教育
13、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。類別：教育
14、讀書忌死讀，死讀鉆牛角類別：學(xué)習(xí)
15、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
16、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
17、品德教育重在實做，不在于能說會道。
18、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
19、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
20、德行須從民主來修養(yǎng)。
21、小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
22、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
23、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
24、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
25、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
26、教是為了達到不需要教。
27、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
28、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
29、各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
30、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
31、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
32、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
33、在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
34、在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
35、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> 36、教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
37、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
38、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
39、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
40、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
葉圣陶的名言名句有哪些篇六
1、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。
2、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
3、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
4、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
5、凡為教者必期于達到不須教類別。
6、品德教育重在實做，不在于能說會道。
7、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
8、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
9、在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
10、教師要使自己的教育活動真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團結(jié)合作，互相配合。
11、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
12、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
13、教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專。門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題?，F(xiàn)在，有的教師對自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實際的益處。
14、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
15、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德。
16、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
17、教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
18、教是為了達到不需要教。
19、小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
20、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
21、凡為教者必期于達到不須教。
22、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。
23、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
24、養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
25、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認清那門功課的目標，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進而操縱自然之類；同時我不忘記各種功課有個總目標，那就是“教育”——造成健全的公民。
26、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團結(jié)而為大心，是文學(xué)獨具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
27、理想是事業(yè)之母。
28、各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
29、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
30、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快；小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
31、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
32、在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
33、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
34、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
35、教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
36、一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。
37、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
38、無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
39、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
40、教是為了不教。
41、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
42、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
43、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
44、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
45、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
46、教師工作者的全部工作就是為人師表。
47、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
48、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
49、“教是為了不需要教”?！盀榱瞬恍枰獭?，就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
50、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
51、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> 52、教師得先肯負責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負責(zé)，有的因為對教學(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴加淘汰一法。
53、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
54、德行須從民主來修養(yǎng)。
55、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
56、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
葉圣陶的名言名句有哪些篇七
1、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
2、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
3、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
4、學(xué)校教育的目的'就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
5、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
6、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的'知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
7、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
8、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
9、在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
10、教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
11、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
12、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
13、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
14、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
15、教師工作者的全部工作就是為人師表。
16、德行須從民主來修養(yǎng)。
17、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
18、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
19、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。類別：教育
20、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
21、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
22、讀書忌死讀，死讀鉆牛角類別：學(xué)習(xí)
23、凡為教者必期于達到不須教類別：教育
24、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。
25、養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
26、小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
27、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
28、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
29、各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
30、無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
31、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
32、品德教育重在實做，不在于能說會道。
33、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> 34、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
35、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡。
36、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
37、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
38、理想是事業(yè)之母。
39、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
40、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
葉圣陶的名言名句有哪些篇八
4、所念在那里，故鄉(xiāng)就在那里?！~圣陶
5、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶
7、泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不歇?！~圣陶
10、教師并非教書，而是教育學(xué)生?！~圣陶
15、僅有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生?！~圣陶
16、教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導(dǎo)?！~圣陶
24、活讀運心智，不為書奴仆。——葉圣陶
25、品德教育重在實做，不在于能說會道?！~圣陶
26、秋天來了，記憶就輕輕提示道，“凄凄切切的秋蟲又要響起來了”?！~圣陶
29、教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！~圣陶
31、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。——葉圣陶
32、凡為教者必期于到達不須教?！~圣陶
38、作文是生活，而不是生活的點綴?！~圣陶
39、好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧。——葉圣陶
40、小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基?！~圣陶
41、兒童時期如不經(jīng)說話的訓(xùn)練，真是遺棄了一個最可寶貴的鎖鑰?！~圣陶
44、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自我要先做到?！~圣陶
48、習(xí)慣就是由于多次重復(fù)和長期練習(xí)而鞏固下來的并變成需要的行為方式?！~圣陶
50、心有所思，情有所感，而后有所撰作?！~圣陶
52、教是為了到達不需要教?！~圣陶
55、讀書忌死讀，死讀鉆牛角?！~圣陶
56、他心碎了，怕看又不能不看，就膽怯地死盯著站在河邊的黑影?！~圣陶
57、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人?！~圣陶
60、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想本事。——葉圣陶
61、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣?！~圣陶
62、自我摸索得來比向別人學(xué)更重要?！~圣陶
64、夢想是事業(yè)之母?！~圣陶
65、不要使用不足以看出學(xué)生精讀效果的考問方法?！~圣陶
葉圣陶的名言名句有哪些篇九
1、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所務(wù)必具有的一種生活潛質(zhì)。
2、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
3、無論哪一種潛質(zhì)，要到達了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種潛質(zhì)。
4、一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校構(gòu)成一個好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。
5、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自我要先做到。
6、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
7、品德教育重在實做，不在于能說會道。
8、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
9、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
10、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想潛質(zhì)。
11、品德教育重在實做，不在于能說會道。
12、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
13、小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
14、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
15、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
16、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
17、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
18、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
19、凡為教者必期于到達不須教類別:教育
20、德行須從民主來修養(yǎng)。
21、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
22、理想是事業(yè)之母。
23、養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
24、把依靠性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> 25、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一齊抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
26、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
27、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
28、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
29、教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的'作用。因此諄諄告語不如使之自化。
30、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
31、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
32、教師工作者的全部工作就是為人師表。
33、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。
34、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
35、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
36、培育潛質(zhì)的事務(wù)必繼續(xù)不斷地去做，又務(wù)必隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。
37、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。
38、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
39、讀書忌死讀，死讀鉆牛角類別:學(xué)習(xí)
40、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
41、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
42、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
43、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
44、教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導(dǎo)。?
45、教是為了到達不需要教。
46、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
47、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
48、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。類別:教育
49、各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
50、在教育來學(xué)的人的同時，要個性注意引導(dǎo)他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
51、教是為了到達不需要教。
52、小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
53、在教育方面，什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
54、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
55、在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放下豐富自我，充實自我的每一個機會。
56、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
57、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想潛質(zhì)。
58、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
葉圣陶的名言名句有哪些篇十
( 1 ) 在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
( 2 ) 在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
( 3 ) 端正教育思想是改革教育最緊要之點。
( 4 ) 德行須從民主來修養(yǎng)。
( 5 ) 教是為了達到不需要教。
( 6 ) 教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
( 7 ) 或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
( 8 ) 各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
( 9 ) 所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
( 10 ) 教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
( 11 ) 在教育方面，什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
( 12 ) 國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
( 13 ) 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
( 14 ) 教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
( 16 ) 小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
( 17 ) 學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
( 18 ) 把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> ( 19 ) 教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠;感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
( 20 ) 唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
( 21 ) 凡為教者必期于達到不須教 類別:教育
( 22 ) 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。 類別:教育
( 23 ) 理想是事業(yè)之母。 類別:理想 ――葉圣陶
( 26 ) 無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
( 27 ) 盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的.一種生活能力。
( 28 ) 各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
( 29 ) 只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
( 30 ) 教師工作者的全部工作就是為人師表。
( 31 ) 讀書忌死讀，死讀鉆牛角 類別:學(xué)習(xí)
( 32 ) 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。
( 33 ) 教育是什么?往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
( 34 ) 品德教育重在實做，不在于能說會道。
( 35 ) 文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
( 36 ) 教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
( 37 ) 學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
( 38 ) 教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
( 39 ) 理想是事業(yè)之母。 類別:事業(yè) ――葉圣陶
( 40 ) 讀書忌死讀，死讀?牛角 類別:讀書 ――葉圣陶
( 42 ) 凡為教者必期于達到不須教 類別:教育 ――葉圣陶
( 43 ) 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。 類別:教育 ――葉圣陶
( 44 ) 讀書忌死讀，死讀?牛角 類別:學(xué)習(xí) ――葉圣陶
( 45 ) 教師并非教書，而是教育學(xué)生。
( 46 ) 師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
( 47 ) 養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
( 48 ) 就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
( 49 ) 一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
( 50 ) 當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
葉圣陶的名言名句有哪些篇十一
1.理想是事業(yè)之母。
2.教是為了達到不需要教。
3.教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
4.小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
5.教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡。
6.培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。
7.教育學(xué)說雖然深奧萬端，也可以用一句包括，就是要學(xué)生“生”。
8.我想，教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。假如學(xué)生進入這樣一種境界：能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力，豈不是就不需要教了嗎?而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為要進入這樣的境界。
9.給指點，給講說，卻隨時準備少指點，少講說，最后做到不指點，不講說。這好比牽著手走，卻隨時準備放手。在這上頭，教者可以下好多功夫。
10.最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。
11.在語感敏銳的人心里,見了新綠二字,就會感到希望,自然的化工,少年的氣概等等說不盡的旨趣。
12.語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
13.發(fā)現(xiàn)了困惑所在,然后受教師的指導(dǎo),就困惑所在加以解答,其時在內(nèi)容的領(lǐng)悟上和方法的運用上,都將感到恍然有得的快感;對于以上的嘗試,這是有力的幫助和鼓勵。
14.閱讀總是‘讀’。出聲念誦固然是讀,不出聲也是讀,乃至于口舌絕不運動,只用眼睛在紙上巡行,如古人所謂‘目治’,也是‘讀’。
15.學(xué)生須能讀書,須能作文,故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的,自能讀書,不待老師教;自能作文,不待老師改。這樣,他們就能適應(yīng)社會生存發(fā)展的需要。
16.教育者的全部工作就是為人師表。
17.教就是為了達到不需要教。
18.我要告訴你，語文教師不是只給學(xué)生講書的。語文老師是引導(dǎo)學(xué)生看書讀書的。一篇文章，學(xué)生也能粗略的看懂，可是深奧些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會。老師必須在這些場合給學(xué)生指點一下，只要三言兩語，不必羅羅嗦嗦，能使他們開竅就行。老師經(jīng)常這樣做，學(xué)生讀書看書的能力自然會提高。教的雖是一篇一篇的課文，目的卻在于使學(xué)生善于讀其他的書?？磿x書是每個人一輩子的事。
19.讀書忌死讀，死讀鉆牛角，復(fù)孜孜，書我不相屬。活讀運心智，不為書奴仆，泥沙悉淘汰，所取惟珠玉。
20.讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
21.凡為教者必期于達到不須教。
22.我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
23.教是為了不需要教?！褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
24.教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。
25.理想是事業(yè)之母。
26.教師并非教書，而是教育學(xué)生。
27.教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
28.教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。
29.一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
30.做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
31.只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
32.培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。
33.教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
34.教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導(dǎo)。
35.教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
36.讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
37.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
38.品德教育重在實做，不在于能說會道。
39.一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。
40.教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
41.人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團結(jié)而為大心，是文學(xué)獨具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
42.品德教育重在實做，不在于能說會道。
43.文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
44.端正教育思想是改革教育最緊要之點。
45.德行須從民主來修養(yǎng)。
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葉圣陶的名言名句有哪些篇十二
葉圣陶，原名葉紹鈞、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江蘇蘇州，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會活動家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。小編為您分享葉圣陶
名言
佳句，歡迎欣賞!
( 1 ) 在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
( 2 ) 在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
( 3 ) 端正教育思想是改革教育最緊要之點。
( 4 ) 德行須從民主來修養(yǎng)。
( 5 ) 教是為了達到不需要教。
( 6 ) 教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
( 7 ) 或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
( 8 ) 各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
( 9 ) 所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
( 10 ) 教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
( 11 ) 在教育方面，什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
( 12 ) 國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
( 13 ) 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
( 14 ) 教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
( 16 ) 小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
( 17 ) 學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
( 18 ) 把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> ( 19 ) 教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠;感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
( 20 ) 唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
( 21 ) 凡為教者必期于達到不須教 類別:教育
( 22 ) 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。 類別:教育
( 23 ) 理想是事業(yè)之母。 類別:理想 ――葉圣陶
( 26 ) 無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
( 27 ) 盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
( 28 ) 各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
( 29 ) 只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
( 30 ) 教師工作者的全部工作就是為人師表。
( 31 ) 讀書忌死讀，死讀鉆牛角 類別:學(xué)習(xí)
( 32 ) 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。
( 33 ) 教育是什么?往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
( 34 ) 品德教育重在實做，不在于能說會道。
( 35 ) 文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
( 36 ) 教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
( 37 ) 學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
( 38 ) 教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
( 39 ) 理想是事業(yè)之母。 類別:事業(yè) ――葉圣陶
( 40 ) 讀書忌死讀，死讀?牛角 類別:讀書 ――葉圣陶
( 42 ) 凡為教者必期于達到不須教 類別:教育 ――葉圣陶
( 44 ) 讀書忌死讀，死讀?牛角 類別:學(xué)習(xí) ――葉圣陶
( 45 ) 教師并非教書，而是教育學(xué)生。
( 46 ) 師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
( 47 ) 養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
( 48 ) 就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
( 49 ) 一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
( 50 ) 當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
葉圣陶的名言名句有哪些篇十三
2、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。
3、凡為教者必期于達到不須教——葉圣陶
5、讀書忌死讀，死讀鉆牛角?！~圣陶
8、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。——葉圣陶
葉圣陶的名言名句有哪些篇十四
1、凡教導(dǎo)人的，非教導(dǎo)也得著。
2、只有學(xué)生的學(xué)生才能成為學(xué)生的老師。
3、教育工作不局限于課堂教學(xué)，把課堂教學(xué)與課外活動結(jié)合起來，使學(xué)生得到更多的好處，奠定德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
4、除了各自的目標，這些學(xué)科還有一個共同的總體目標：教育學(xué)生，讓他們成為合格的公民。
5、老師在鏡頭前是在教學(xué)，不是給予，而是誘導(dǎo)。
6、只有老師好讀好寫，才是逐步引導(dǎo)學(xué)生在好讀好寫。
7、盡可能多地使用語言不是生活中的奢侈品，是一個現(xiàn)代公民必須具備的生活能力。
8、把依附性教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥淖晕医逃?BR> 9、養(yǎng)成習(xí)慣，換句話說，就是教育。
10、品德教育注重的是實踐，而不是說話的能力。
葉圣陶的名言名句有哪些篇十五
葉圣陶同志被人們譽為我國現(xiàn)代語文教育史上一代宗師，是當(dāng)之無愧的。教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。下面是本站整理的葉圣陶的教育
名言
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1.做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
2.自己摸索得來比向別人學(xué)更重要。
3.“凡為教，目的在于達到不需要教。故隨時宜注意減輕學(xué)生之依賴性，而多講則與此相違也?！?BR> 4.一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。
5.千教萬教、教人求真,千學(xué)萬學(xué)、學(xué)做真人(
陶行知
)
6.我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
7.“自能
讀書
，不待老師講;自能
作文
，不待老師改。老師之訓(xùn)練必做到這兩點，乃為教學(xué)之成功?！?BR> 8.教師教任何功課(不限于語文)，"講"都是為了達到用不著"講"，換個說法，"教"都是為了達到用不著"教"。怎么叫用不著"講"、用不著"教"?學(xué)生入了門，上了路了，他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不著給"講"給"教"了?這是多么好的境界啊!
9.可否自始即不多講，而以提問與指點代替多講。提問不能答，指點不開竅，然后暢講，印入更深。
10.……讓受教育者“疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探，成為一個能‘自得’的人”。 ……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
11.教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
12.“要文章寫得像個樣兒，應(yīng)該在拿起筆之前多做準備功夫。準備功夫不僅是寫作方面的純技術(shù)的準備，急躁是不成的，秘訣是沒有的。實際生活充實了，種種習(xí)慣養(yǎng)成了，寫文章就會像活水那樣自然的流淌了?！?BR> 13.葉圣陶談?wù)Z文學(xué)習(xí)方法：“所謂學(xué)習(xí)方法，無非是參考、分析、比較，演繹(一般個別)，歸納(個別一般)，涵泳，體味，整飭語言，獲得表達技能這些項?！?BR> 14. 教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德。
15. 我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認清那門功課的目標，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標，那就是“教育”——造成健全的公民。
16.我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王;無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
17.語文是工具，自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化，社會科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng)，學(xué)習(xí)、表達和交流都要使用這個工具。
18.語文教學(xué)的全過程都要以啟發(fā)誘導(dǎo)為主，教師只須教給學(xué)生閱讀和寫作的基本方法，讓學(xué)生自己去多讀、多想、多寫、多改。只要堅持以學(xué)生為本位，以教師為主導(dǎo)，經(jīng)過長期的輔導(dǎo)和訓(xùn)練，學(xué)生自然就能學(xué)會舉一反三、觸處自伸的本領(lǐng)，嘗到學(xué)習(xí)語文的甜頭，得到學(xué)習(xí)語文的實益，這又會反過來進一步促使學(xué)生去“自求得之”，那就進入 “教是為了達到不需要教”的理想境界。久而久之，學(xué)生就能成為“疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探”
19.閱讀是從他人的經(jīng)驗中取得正確無誤的，于我有用的，借以擴充我的知識，加多我的經(jīng)驗，增強我的能力。就是讀文藝作品如詩歌小說等，也不是沒事做閑消遣。好的文藝作品中總含有一種人生見解和社會觀察，這對于我的立身處世都有極大的關(guān)系。
20.語文教育說到底應(yīng)該是為了促進學(xué)生的個性發(fā)展和健康成長，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個合格的、全面的、善于處理生活的普通公民，決不能把學(xué)生訓(xùn)練成記誦很廣博的“活書櫥”，學(xué)舌很巧妙的“人形鸚鵡”，或大或小的官吏，靠教讀為生的“儒學(xué)生員”。
21.習(xí)慣就是由于多次重復(fù)和長期練習(xí)而鞏固下來的并變成需要的行為方式。
22.學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的為：自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必須做到此兩點，乃為教學(xué)之成功。
24.語文教師以講解為務(wù)者尚不乏其人，以為學(xué)生鮮能自覽，必為之講解始能明曉。鄙意則謂今日而言教育，此一點首宜打破。
25.“教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于‘導(dǎo)’。導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也?！睘槭裁撮L期以來，相當(dāng)多的語文教師還只是注重在“教”上用功夫，而不愿在“導(dǎo)”上花氣力呢?那是因為“教”比“導(dǎo)”容易，“導(dǎo)”比“教”困難;“教”有地方搬用，如教學(xué)參考書或優(yōu)秀教師的
教案
等，而“導(dǎo)”卻完全得由自己去反復(fù)琢磨，精心設(shè)計。
26.語文教學(xué)之提高，與教師之水平關(guān)系至巨?！處熒谱x善作，深知甘苦，左右逢源，則為學(xué)生引路，可以事半功倍。故教師不斷提高其水平，實為要圖。假若教師本人既不善讀，也不善寫，怎么能以自己切身的體會去有效引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生呢?以己之昏昏，欲人之昭昭，自古及今，未之嘗聞也。
27.教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’，導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。教育“如扶孩子走路，雖小心扶持，而時時不忘放手也。
28.語文教學(xué)過程中認真地把握好三個階段，即“預(yù)習(xí)—討論—歷練”;其中“預(yù)習(xí)”在課前完成，“討論”以課內(nèi)為主，“歷練”則以課外為主。
29.“逐句講解”的教法卻只是從教師的主觀愿望出發(fā)，把學(xué)生當(dāng)作被動接受知識的瓶子或袋子，認為學(xué)生是無知的，什么都不懂，一切都得靠老師來講解，來灌輸。這種方法總是“老師講，學(xué)生聽;老師演，學(xué)生看;老師寫，學(xué)生抄”，嚴重地阻礙了學(xué)生的獨立思考，壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
30.閱讀教學(xué)之目的，我以為首在使學(xué)生養(yǎng)成讀書之良好習(xí)慣。教師輔導(dǎo)學(xué)生認真誦習(xí)課本,其意乃在使學(xué)生漸進于善讀，終于能不待教師之輔導(dǎo)而自臻于通篇明曉。
31.教師引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀，宜揣摩何處為學(xué)生所不易領(lǐng)會，即于其處提出問題，令學(xué)生思之，思之而不得，則為講明之?！傊處熤鲗?dǎo)作用在就學(xué)生已有之能力水平而適當(dāng)提高之，使能逐步自己領(lǐng)會課文之內(nèi)容與語言之運用，最后達到不待教師之講解而自能閱讀。
32.吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?！髡b的時候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達到這種境界，才會終身受用不盡。
33.為教縱詳密，亦僅一隅陳，貴能令三反，觸處自引伸。
34.不要使用不足以看出學(xué)生精讀效果的考問方法。
35.略讀的‘略’字，一半系就教師的指導(dǎo)而言：還是要指導(dǎo)，但是只須提綱挈領(lǐng)，不必纖屑不遺，所以叫做‘略’。一半系就學(xué)生的功夫而言：還是要像精讀那樣仔細咬嚼，但是精讀時候出于努力鉆研，從困勉達到解悟，略讀時候卻已熟能生巧，不需多用心力，自會隨機肆應(yīng)，所以叫做‘略’。
36.就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補充;但是就效果而言，精讀是準備，略讀才是應(yīng)用?！箤W(xué)生在這方面打定根基，養(yǎng)成習(xí)慣，全在國文課的略讀。
37.作文是生活，而不是生活的點綴。
38.心有所思，情有所感，而后有所撰作。
39.要使生活向著求充實的路，有兩個致力的目標，就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)情感。
40.情感與思想是“互相聯(lián)涉，分割不開的”，“有了真切的經(jīng)驗、思想，必將引起真切的情感;成功則喜悅，失敗則痛惜，不特限于一己，對于他人也會興起深厚的同情。而這喜悅之情的享受與痛惜之后的奮發(fā)，都足以使生活愈加充實?！钣肋h涵濡于情感之中，就覺這生活永遠是充實的。
41.我們一方面要讓學(xué)生善于說，一方面要使他善于聽。讀和寫呢?讀就是用眼睛來聽，寫就是用筆來說;反過來，聽就是讀，用耳朵來讀，說就是寫，用嘴巴來寫。所以現(xiàn)在的語文教學(xué)，要把聽、說、讀、寫這四個字連起來?！诂F(xiàn)在的時代，聽、說、讀、寫非連起來不可了!
42.教育心理學(xué)工作者觀察一般語言活動的使用頻率，得到的結(jié)果是：“聽占45%，說占30%,讀占16%,寫占9%。
43.兒童時期如不經(jīng)說話的訓(xùn)練,真是遺棄了一個最可寶貴的鎖鑰。
44.凡是帶點兒教育意味的事都一樣:自己做不到的，別教人家做;自己教人家,要想收到效果，就得自己做出榜樣來。
45.國文教師的任務(wù)，一般人不大肯想，只覺得茫無涯岸;其實也很明白，只要指導(dǎo)學(xué)生，使他們能夠閱讀，能夠?qū)懽?，就可以俯仰無愧了。這里說的閱讀也包括聽，即用耳朵來閱讀;寫作也包括說，即用嘴巴來寫作。
46.重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師只給些引導(dǎo)和指點，該怎么改讓學(xué)生自己去考慮去決定。
47.葉圣陶專門撰文指出，有七種語文教師的教學(xué)方法都是不可取的：第一種教師以為教學(xué)國文就是把文字一句一句講明，而講明就是把紙面的文言翻作口頭語言。第二種教師喜歡發(fā)揮，他們可以根據(jù)課本中的幾個詞或幾句話而推廣到與本篇文字毫無關(guān)系的限度以外。第三種教師把學(xué)生的一切道德訓(xùn)練都擔(dān)在自己的肩膀上。第四種教師喜歡稱贊選文，未講之前先來一陣稱贊，講過之后又是一陣稱贊，用的大多為“好”、“美”之類的形容詞語。第五種教師喜歡出既難又深的議論題目讓學(xué)生作文，學(xué)生自己無話可寫，只得把聽來的看來的話復(fù)述一遍。第六種教師對學(xué)生的作文大動干戈，整段鉤掉的也有，全篇不要的也有，或者在鉤掉之后按照自己的意思在行間寫上一些文字。第七種教師則在學(xué)生作文每行句子下面不停地打圈，表示眼光并未在任何地方跳過，篇末還會加上諸如“清順”、“意不完足”之類不痛不癢、不著邊際的話語。
48.語文老師要加強進修，邊教邊學(xué)，以身作則，自覺覺人。最要緊的是自己能讀能作，不至于讀而不懂，作而不通。
49.教師講了一大堆有道理的話，可是他的實際生活并不那樣，他的話就不會對學(xué)生起多大的作用。或者講了什么是不好的，可是他的實際生活里就有那種不好的成分，那就會給學(xué)生很壞的影響。
50.人類是社會的動物,從天性上,從生活的實際上,有必要把自己的觀察、經(jīng)驗、理想、情緒等等宣示給人們知道，而且希望愈廣遍愈好。有的并不是為著實際的需要，而是對于人間的生活、關(guān)系、情感，或者一己的遭歷、情思、想像等等，發(fā)生一種興趣，同時仿佛感受一種壓迫，非把這些表現(xiàn)成為一種完好的定形不可。根據(jù)這兩個心理，我們就要說話、歌唱，做出種種動作，創(chuàng)造種種藝術(shù);而效果最普遍、使用最利便的，要推寫作。
51.盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活的能力。如果沒有這種能力，就是現(xiàn)代公民生活上的缺陷;吃虧的不只是個人，同時也影響到社會。
52.語文教學(xué)自有它獨當(dāng)其任的任，那就是閱讀與寫作的訓(xùn)練?！@種技術(shù)的訓(xùn)練，他科教學(xué)是不負責(zé)任的，全在語文教學(xué)的肩膀上。所謂訓(xùn)練，當(dāng)然不只是教學(xué)生拿起書來讀，提起筆來寫，就算了事。第一，必須講求方法。怎樣閱讀才可以明白通曉，攝其精英，怎樣寫作才可以清楚暢達，表其情意，都得讓學(xué)生們心知其故。第二，必須使種種方法成為學(xué)生終身以之的習(xí)慣。因為閱讀與寫作都是習(xí)慣方面的事情，僅僅心知其故，而習(xí)慣沒有養(yǎng)成，還是不濟事的。
53.語文教學(xué)需采用啟發(fā)誘導(dǎo)，溫故知新，閱讀與寫作，精讀與略讀，經(jīng)師與人師等相互結(jié)合的方法和原則。
54.知識不能憑空得到，習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成，必須有所憑借。那憑借就是語文課本。
55.學(xué)生在課內(nèi)“精讀”的基礎(chǔ)上，課外要進行大量的“略讀”和“自讀”?！熬徒虒W(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補充;但是就效果而言，精讀是準備，略讀才是運用。
56.語文教育懸著明晰的目標：養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣，培植欣賞文學(xué)的能力，訓(xùn)練寫作文章的技能。這些目標是非達到不可的，責(zé)任全在教師身上;而且所謂養(yǎng)成，培植，訓(xùn)練，不僅對一部分學(xué)生而言，必須個個學(xué)生都受到了養(yǎng)成，培植，訓(xùn)練，才算達到了目標。
57.閱讀任何東西不可馬虎，必須認真。認真閱讀的結(jié)果，不但隨時會發(fā)見晶瑩的寶石，也隨時會發(fā)見粗劣的瓦礫。于是收取那些值得取的，排除那些無足取的，自己才會漸漸地成長起來。
58.生理學(xué)和心理學(xué)的研究表明，人的諸種心理能力中，想像力僅開發(fā)利用了百分之十五左右。
59.泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不歇。
60.優(yōu)良的文風(fēng)應(yīng)具備“三性”要求，即準確性、鮮明性和生動性，其中準確性是基礎(chǔ)和前提。
葉圣陶的名言名句有哪些篇一
教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。
教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
教是為了不教。
文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
教師要使自己的教育活動真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團結(jié)合作，互相配合。
學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
理想是事業(yè)之母。
盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
“教是為了不需要教”。……“為了不需要教”，就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團結(jié)而為大心，是文學(xué)獨具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
凡為教者必期于達到不須教。
教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專。門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題。現(xiàn)在，有的教師對自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實際的益處。
教師得先肯負責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負責(zé)，有的因為對教學(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴加淘汰一法。
教師并非教書，而是教育學(xué)生。
德行須從民主來修養(yǎng)。
在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
端正教育思想是改革教育最緊要之點。
教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德。
培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。
無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
品德教育重在實做，不在于能說會道。
學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
凡為教者必期于達到不須教類別。
做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認清那門功課的目標，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進而操縱自然之類；同時我不忘記各種功課有個總目標，那就是“教育”——造成健全的公民。
在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> 葉圣陶的名言名句有哪些篇二
1、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
2、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
3、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
4、德行須從民主來修養(yǎng)。
5、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
6、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
7、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
8、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
9、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
10、教是為了達到不需要教。
11、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
12、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
13、各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
14、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
15、無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
16、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
17、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
18、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
19、教師工作者的全部工作就是為人師表。
20、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
21、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
22、養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
23、就作用的.方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
24、教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
25、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
26、凡為教者必期于達到不須教類別:教育
27、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。類別:教育
29、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
30、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
31、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
32、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
33、在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
34、在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
35、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> 葉圣陶的名言名句有哪些篇三
1、無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
2、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
3、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
4、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
5、教師工作者的全部工作就是為人師表。
6、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
7、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
8、養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
9、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
10、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
11、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
12、凡為教者必期于達到不須教類別：教育
13、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。類別：教育
14、讀書忌死讀，死讀鉆牛角類別：學(xué)習(xí)
15、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
16、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
17、品德教育重在實做，不在于能說會道。
18、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
19、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
20、德行須從民主來修養(yǎng)。
21、小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
22、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
23、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
24、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
25、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
26、教是為了達到不需要教。
27、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
28、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
29、各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
30、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
31、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
32、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
33、在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
34、在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
35、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> 36、教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
37、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
38、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
39、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
40、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
1．做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。2．可否自始即不多講，而以提問與指點代替多講。提問不能答，指點不開竅，然后暢講，印入更深。3．教師之為教，不在......
精選葉圣陶，原名葉紹鈞、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江蘇蘇州，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會活動家，有優(yōu)秀的語言藝術(shù)家之稱。1.教師之為教，不在全盤授予，而......
1、在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。2、教是為了達到不需要教。3、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的......
葉圣陶的名言名句有哪些篇四
2、與有肝膽人共事，從無字句處讀書。
3、好讀書，不求甚解?！諟Y明
4、一個人用心鍛造出來的作品會發(fā)出光來，照亮這個人。
5、參考要有路徑，思索要有方法。
6、教師得先肯負責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負責(zé)，有的因為對教學(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴加淘汰一法。
7、如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少?！舨?BR> 8、我們要像海綿一樣吸收有用的知識。——加里寧
9、情感與思想是“互相聯(lián)涉，分割不開的”，“有了真切的經(jīng)驗、思想，必將引起真切的情感;成功則喜悅，失敗則痛惜，不特限于一己，對于他人也會興起深厚的同情。而這喜悅之情的享受與痛惜之后的奮發(fā)，都足以使生活愈加充實?！钣肋h涵濡于情感之中，就覺這生活永遠是充實的。
10、語文教學(xué)之提高，與教師之水平關(guān)系至巨?！處熒谱x善作，深知甘苦，左右逢源，則為學(xué)生引路，可以事半功倍。故教師不斷提高其水平，實為要圖。假若教師本人既不善讀，也不善寫，怎么能以自己切身的體會去有效引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生呢?以己之昏昏，欲人之昭昭，自古及今，未之嘗聞也。
11、教師要使自己的教育活動真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團結(jié)合作，互相配合。
12、活讀運心智，不為書奴仆。
13、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王;無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)?小朋友?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的`成長和進步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
14、如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子?！郀柣?BR> 15、人永遠是要學(xué)習(xí)的。死的時候，才是畢業(yè)的時候?！挸?BR> 16、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認清那門功課的目標，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標，那就是“教育”——造成健全的公民。
17、教育是什么?往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
18、養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
19、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
20、自得讀書樂，不邀為善名?！跤辣?BR> 21、教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，使學(xué)生自奮其力，自致其知。非教師滔滔講說，學(xué)生默默聆受。
22、奇文共欣賞，疑義相如析?！諟Y明
23、作文即做人，我手寫我心。
24、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認清那門功課的目標，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標，那就是?教育???造成健全的公民。
25、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團結(jié)而為大心，是文學(xué)獨具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
26、語文教師以講解為務(wù)者尚不乏其人，以為學(xué)生鮮能自覽，必為之講解始能明曉。鄙意則謂今日而言教育，此一點首宜打破。
27、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
28、好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧。
29、學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的，自能讀書，不待老師教；自能作文，不待老師改。這樣，他們就能適應(yīng)社會生存、發(fā)展的需要。
30、吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。……吟誦的時候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達到這種境界，才會終身受用不盡。
31、凡讀無益之書，皆是玩物喪志?！踉?BR> 32、讀書貴精不貴多?！獣?BR> 33、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
34、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
35、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德。
36、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
37、給指點，給講說，卻隨時準備少指點，少講說，最后做到不指點，不講說。這好比牽著手走，卻隨時準備放手。在這上頭，教者可以下好多功夫。
38、構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西?！悹柤{
39、對我來說，不學(xué)習(xí)，毋寧死?！_蒙諾索夫
40、有些人生來只會吸收書中的毒素?！偵?BR> 41、我們可以由讀書搜集知識，但必須利用思考把糠和麥子分開?！凰沟?BR> 42、語文教學(xué)過程中認真地把握好三個階段，即“預(yù)習(xí)、討論—歷練”;其中“預(yù)習(xí)”在課前完成，“討論”以課內(nèi)為主，“歷練”則以課外為主。
43、閱讀和寫作，吸收和表達，一個是進，從外到內(nèi)，一個是出，從內(nèi)到外。
44、教師教任何功課(不限于語文)，"講"都是為了達到用不著"講"，換個說法，"教"都是為了達到用不著"教"。怎么叫用不著"講"、用不著"教"?學(xué)生入了門，上了路了，他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不著給"講"給"教"了?這是多么好的境界啊!
45、不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力?！諣栣?BR> 46、千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。（這句要時刻銘記在心，受用一生。）
47、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母?！腋?BR> 48、讀書要玩味?！填?BR> 49、讀書貴有新得，作文貴有新味，最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā)，就是由一件事感悟到其他的事。
50、什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
51、教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
52、對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機?！澘品?BR> 53、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。
54、讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心。——朱熹
55、教師引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀，宜揣摩何處為學(xué)生所不易領(lǐng)會，即于其處提出問題，令學(xué)生思之，思之而不得，則為講明之?！傊處熤鲗?dǎo)作用在就學(xué)生已有之能力水平而適當(dāng)提高之，使能逐步自己領(lǐng)會課文之內(nèi)容與語言之運用，最后達到不待教師之講解而自能閱讀。
56、讀過一本好書，像交了一個益友?！翱思?BR> 57、改進教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量，決不應(yīng)當(dāng)加重學(xué)生的負擔(dān)，也決不會加重學(xué)生的負擔(dān)。
58、教育的最終目的在于使學(xué)生能自學(xué)自勵，出了學(xué)校，擔(dān)任了工作，一直能自學(xué)自勵，一輩子做主動有為的人。
59、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
60、自己摸索得來比向別人學(xué)更重要。
61、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
62、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
63、千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。
64、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。
65、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
66、在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
葉圣陶的名言名句有哪些篇五
1、無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
2、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
3、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
4、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
5、教師工作者的全部工作就是為人師表。
6、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
7、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
8、養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
9、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
10、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
11、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
12、凡為教者必期于達到不須教類別：教育
13、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。類別：教育
14、讀書忌死讀，死讀鉆牛角類別：學(xué)習(xí)
15、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
16、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
17、品德教育重在實做，不在于能說會道。
18、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
19、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
20、德行須從民主來修養(yǎng)。
21、小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
22、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
23、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
24、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
25、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
26、教是為了達到不需要教。
27、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
28、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
29、各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
30、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
31、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
32、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
33、在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
34、在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
35、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> 36、教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
37、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
38、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
39、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
40、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
葉圣陶的名言名句有哪些篇六
1、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。
2、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
3、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
4、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
5、凡為教者必期于達到不須教類別。
6、品德教育重在實做，不在于能說會道。
7、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
8、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
9、在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
10、教師要使自己的教育活動真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團結(jié)合作，互相配合。
11、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
12、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
13、教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專。門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題?，F(xiàn)在，有的教師對自己所教的那門功課不大懂，今天聽別人講，自己沒有好好領(lǐng)會，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課，在理解知識和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實際的益處。
14、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
15、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德。
16、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
17、教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
18、教是為了達到不需要教。
19、小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
20、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
21、凡為教者必期于達到不須教。
22、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。
23、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
24、養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
25、我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認清那門功課的目標，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進而操縱自然之類；同時我不忘記各種功課有個總目標，那就是“教育”——造成健全的公民。
26、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團結(jié)而為大心，是文學(xué)獨具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
27、理想是事業(yè)之母。
28、各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
29、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
30、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快；小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
31、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
32、在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
33、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
34、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
35、教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
36、一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。
37、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
38、無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
39、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
40、教是為了不教。
41、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
42、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
43、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
44、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
45、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
46、教師工作者的全部工作就是為人師表。
47、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
48、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
49、“教是為了不需要教”?！盀榱瞬恍枰獭?，就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
50、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
51、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> 52、教師得先肯負責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負責(zé)，有的因為對教學(xué)本無興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴加淘汰一法。
53、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
54、德行須從民主來修養(yǎng)。
55、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
56、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
葉圣陶的名言名句有哪些篇七
1、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
2、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
3、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
4、學(xué)校教育的目的'就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
5、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
6、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的'知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
7、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
8、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
9、在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
10、教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
11、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
12、在教育方面，什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
13、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
14、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
15、教師工作者的全部工作就是為人師表。
16、德行須從民主來修養(yǎng)。
17、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
18、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
19、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。類別：教育
20、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
21、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
22、讀書忌死讀，死讀鉆牛角類別：學(xué)習(xí)
23、凡為教者必期于達到不須教類別：教育
24、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。
25、養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
26、小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
27、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
28、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
29、各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
30、無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
31、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
32、品德教育重在實做，不在于能說會道。
33、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> 34、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
35、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡。
36、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
37、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
38、理想是事業(yè)之母。
39、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
40、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
葉圣陶的名言名句有哪些篇八
4、所念在那里，故鄉(xiāng)就在那里?！~圣陶
5、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶
7、泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不歇?！~圣陶
10、教師并非教書，而是教育學(xué)生?！~圣陶
15、僅有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生?！~圣陶
16、教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導(dǎo)?！~圣陶
24、活讀運心智，不為書奴仆。——葉圣陶
25、品德教育重在實做，不在于能說會道?！~圣陶
26、秋天來了，記憶就輕輕提示道，“凄凄切切的秋蟲又要響起來了”?！~圣陶
29、教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！~圣陶
31、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。——葉圣陶
32、凡為教者必期于到達不須教?！~圣陶
38、作文是生活，而不是生活的點綴?！~圣陶
39、好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧。——葉圣陶
40、小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基?！~圣陶
41、兒童時期如不經(jīng)說話的訓(xùn)練，真是遺棄了一個最可寶貴的鎖鑰?！~圣陶
44、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自我要先做到?！~圣陶
48、習(xí)慣就是由于多次重復(fù)和長期練習(xí)而鞏固下來的并變成需要的行為方式?！~圣陶
50、心有所思，情有所感，而后有所撰作?！~圣陶
52、教是為了到達不需要教?！~圣陶
55、讀書忌死讀，死讀鉆牛角?！~圣陶
56、他心碎了，怕看又不能不看，就膽怯地死盯著站在河邊的黑影?！~圣陶
57、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人?！~圣陶
60、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想本事。——葉圣陶
61、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣?！~圣陶
62、自我摸索得來比向別人學(xué)更重要?！~圣陶
64、夢想是事業(yè)之母?！~圣陶
65、不要使用不足以看出學(xué)生精讀效果的考問方法?！~圣陶
葉圣陶的名言名句有哪些篇九
1、盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所務(wù)必具有的一種生活潛質(zhì)。
2、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
3、無論哪一種潛質(zhì)，要到達了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種潛質(zhì)。
4、一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校構(gòu)成一個好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。
5、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自我要先做到。
6、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
7、品德教育重在實做，不在于能說會道。
8、端正教育思想是改革教育最緊要之點。
9、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
10、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想潛質(zhì)。
11、品德教育重在實做，不在于能說會道。
12、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
13、小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
14、國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
15、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
16、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
17、教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
18、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
19、凡為教者必期于到達不須教類別:教育
20、德行須從民主來修養(yǎng)。
21、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
22、理想是事業(yè)之母。
23、養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
24、把依靠性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> 25、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一齊抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
26、唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
27、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
28、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
29、教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠；感情對于兒童，卻有共鳴似的'作用。因此諄諄告語不如使之自化。
30、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
31、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
32、教師工作者的全部工作就是為人師表。
33、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。
34、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
35、教師并非教書，而是教育學(xué)生。
36、培育潛質(zhì)的事務(wù)必繼續(xù)不斷地去做，又務(wù)必隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。
37、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。
38、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
39、讀書忌死讀，死讀鉆牛角類別:學(xué)習(xí)
40、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
41、就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
42、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
43、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
44、教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導(dǎo)。?
45、教是為了到達不需要教。
46、教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
47、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
48、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。類別:教育
49、各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
50、在教育來學(xué)的人的同時，要個性注意引導(dǎo)他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
51、教是為了到達不需要教。
52、小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
53、在教育方面，什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
54、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
55、在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放下豐富自我，充實自我的每一個機會。
56、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
57、教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想潛質(zhì)。
58、或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
葉圣陶的名言名句有哪些篇十
( 1 ) 在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
( 2 ) 在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
( 3 ) 端正教育思想是改革教育最緊要之點。
( 4 ) 德行須從民主來修養(yǎng)。
( 5 ) 教是為了達到不需要教。
( 6 ) 教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
( 7 ) 或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
( 8 ) 各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
( 9 ) 所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
( 10 ) 教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
( 11 ) 在教育方面，什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
( 12 ) 國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
( 13 ) 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
( 14 ) 教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
( 16 ) 小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
( 17 ) 學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
( 18 ) 把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> ( 19 ) 教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠;感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
( 20 ) 唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
( 21 ) 凡為教者必期于達到不須教 類別:教育
( 22 ) 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。 類別:教育
( 23 ) 理想是事業(yè)之母。 類別:理想 ――葉圣陶
( 26 ) 無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
( 27 ) 盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的.一種生活能力。
( 28 ) 各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
( 29 ) 只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
( 30 ) 教師工作者的全部工作就是為人師表。
( 31 ) 讀書忌死讀，死讀鉆牛角 類別:學(xué)習(xí)
( 32 ) 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。
( 33 ) 教育是什么?往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
( 34 ) 品德教育重在實做，不在于能說會道。
( 35 ) 文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
( 36 ) 教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
( 37 ) 學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
( 38 ) 教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
( 39 ) 理想是事業(yè)之母。 類別:事業(yè) ――葉圣陶
( 40 ) 讀書忌死讀，死讀?牛角 類別:讀書 ――葉圣陶
( 42 ) 凡為教者必期于達到不須教 類別:教育 ――葉圣陶
( 43 ) 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。 類別:教育 ――葉圣陶
( 44 ) 讀書忌死讀，死讀?牛角 類別:學(xué)習(xí) ――葉圣陶
( 45 ) 教師并非教書，而是教育學(xué)生。
( 46 ) 師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
( 47 ) 養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
( 48 ) 就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
( 49 ) 一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
( 50 ) 當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
葉圣陶的名言名句有哪些篇十一
1.理想是事業(yè)之母。
2.教是為了達到不需要教。
3.教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
4.小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
5.教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡。
6.培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。
7.教育學(xué)說雖然深奧萬端，也可以用一句包括，就是要學(xué)生“生”。
8.我想，教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。假如學(xué)生進入這樣一種境界：能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力，豈不是就不需要教了嗎?而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為要進入這樣的境界。
9.給指點，給講說，卻隨時準備少指點，少講說，最后做到不指點，不講說。這好比牽著手走，卻隨時準備放手。在這上頭，教者可以下好多功夫。
10.最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。
11.在語感敏銳的人心里,見了新綠二字,就會感到希望,自然的化工,少年的氣概等等說不盡的旨趣。
12.語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
13.發(fā)現(xiàn)了困惑所在,然后受教師的指導(dǎo),就困惑所在加以解答,其時在內(nèi)容的領(lǐng)悟上和方法的運用上,都將感到恍然有得的快感;對于以上的嘗試,這是有力的幫助和鼓勵。
14.閱讀總是‘讀’。出聲念誦固然是讀,不出聲也是讀,乃至于口舌絕不運動,只用眼睛在紙上巡行,如古人所謂‘目治’,也是‘讀’。
15.學(xué)生須能讀書,須能作文,故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的,自能讀書,不待老師教;自能作文,不待老師改。這樣,他們就能適應(yīng)社會生存發(fā)展的需要。
16.教育者的全部工作就是為人師表。
17.教就是為了達到不需要教。
18.我要告訴你，語文教師不是只給學(xué)生講書的。語文老師是引導(dǎo)學(xué)生看書讀書的。一篇文章，學(xué)生也能粗略的看懂，可是深奧些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會。老師必須在這些場合給學(xué)生指點一下，只要三言兩語，不必羅羅嗦嗦，能使他們開竅就行。老師經(jīng)常這樣做，學(xué)生讀書看書的能力自然會提高。教的雖是一篇一篇的課文，目的卻在于使學(xué)生善于讀其他的書?？磿x書是每個人一輩子的事。
19.讀書忌死讀，死讀鉆牛角，復(fù)孜孜，書我不相屬。活讀運心智，不為書奴仆，泥沙悉淘汰，所取惟珠玉。
20.讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
21.凡為教者必期于達到不須教。
22.我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
23.教是為了不需要教?！褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
24.教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。
25.理想是事業(yè)之母。
26.教師并非教書，而是教育學(xué)生。
27.教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
28.教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。
29.一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
30.做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
31.只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
32.培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會成功。
33.教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
34.教師之為教，不在全盤授與，而在相機誘導(dǎo)。
35.教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
36.讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
37.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
38.品德教育重在實做，不在于能說會道。
39.一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。
40.教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
41.人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團結(jié)而為大心，是文學(xué)獨具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
42.品德教育重在實做，不在于能說會道。
43.文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
44.端正教育思想是改革教育最緊要之點。
45.德行須從民主來修養(yǎng)。
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葉圣陶的名言名句有哪些篇十二
葉圣陶，原名葉紹鈞、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江蘇蘇州，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會活動家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。小編為您分享葉圣陶
名言
佳句，歡迎欣賞!
( 1 ) 在教育來學(xué)的人的同時，要特別注意引導(dǎo)他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
( 2 ) 在現(xiàn)代中國做一個人，決不可放棄豐富自己，充實自己的每一個機會。
( 3 ) 端正教育思想是改革教育最緊要之點。
( 4 ) 德行須從民主來修養(yǎng)。
( 5 ) 教是為了達到不需要教。
( 6 ) 教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
( 7 ) 或說寫似技能而非技能，實際是其人的表現(xiàn)。
( 8 ) 各種學(xué)科除了各自的目標之外，有個共通的總目標，就是：教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。
( 9 ) 所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動，學(xué)生處于被動地位，只聽教師講說。
( 10 ) 教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
( 11 ) 在教育方面，什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。
( 12 ) 國文是兒童所需要的學(xué)科，國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
( 13 ) 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。
( 14 ) 教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實益，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
( 16 ) 小學(xué)教育的價值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
( 17 ) 學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
( 18 ) 把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?BR> ( 19 ) 教訓(xùn)對于兒童，冷酷而疏遠;感情對于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。
( 20 ) 唯有老師善讀善寫，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進于善讀善寫。
( 21 ) 凡為教者必期于達到不須教 類別:教育
( 22 ) 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。 類別:教育
( 23 ) 理想是事業(yè)之母。 類別:理想 ――葉圣陶
( 26 ) 無論哪一種能力，要達到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
( 27 ) 盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
( 28 ) 各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
( 29 ) 只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
( 30 ) 教師工作者的全部工作就是為人師表。
( 31 ) 讀書忌死讀，死讀鉆牛角 類別:學(xué)習(xí)
( 32 ) 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。
( 33 ) 教育是什么?往簡單方面說，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
( 34 ) 品德教育重在實做，不在于能說會道。
( 35 ) 文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
( 36 ) 教育之要點，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
( 37 ) 學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
( 38 ) 教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
( 39 ) 理想是事業(yè)之母。 類別:事業(yè) ――葉圣陶
( 40 ) 讀書忌死讀，死讀?牛角 類別:讀書 ――葉圣陶
( 42 ) 凡為教者必期于達到不須教 類別:教育 ――葉圣陶
( 44 ) 讀書忌死讀，死讀?牛角 類別:學(xué)習(xí) ――葉圣陶
( 45 ) 教師并非教書，而是教育學(xué)生。
( 46 ) 師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
( 47 ) 養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。
( 48 ) 就作用的方面說，進步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說，進步的教育偏重自得。
( 49 ) 一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強不息的人。
( 50 ) 當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
葉圣陶的名言名句有哪些篇十三
2、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。
3、凡為教者必期于達到不須教——葉圣陶
5、讀書忌死讀，死讀鉆牛角?！~圣陶
8、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。——葉圣陶
葉圣陶的名言名句有哪些篇十四
1、凡教導(dǎo)人的，非教導(dǎo)也得著。
2、只有學(xué)生的學(xué)生才能成為學(xué)生的老師。
3、教育工作不局限于課堂教學(xué)，把課堂教學(xué)與課外活動結(jié)合起來，使學(xué)生得到更多的好處，奠定德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
4、除了各自的目標，這些學(xué)科還有一個共同的總體目標：教育學(xué)生，讓他們成為合格的公民。
5、老師在鏡頭前是在教學(xué)，不是給予，而是誘導(dǎo)。
6、只有老師好讀好寫，才是逐步引導(dǎo)學(xué)生在好讀好寫。
7、盡可能多地使用語言不是生活中的奢侈品，是一個現(xiàn)代公民必須具備的生活能力。
8、把依附性教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥淖晕医逃?BR> 9、養(yǎng)成習(xí)慣，換句話說，就是教育。
10、品德教育注重的是實踐，而不是說話的能力。
葉圣陶的名言名句有哪些篇十五
葉圣陶同志被人們譽為我國現(xiàn)代語文教育史上一代宗師，是當(dāng)之無愧的。教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。下面是本站整理的葉圣陶的教育
名言
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1.做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
2.自己摸索得來比向別人學(xué)更重要。
3.“凡為教，目的在于達到不需要教。故隨時宜注意減輕學(xué)生之依賴性，而多講則與此相違也?！?BR> 4.一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處。
5.千教萬教、教人求真,千學(xué)萬學(xué)、學(xué)做真人(
陶行知
)
6.我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
7.“自能
讀書
，不待老師講;自能
作文
，不待老師改。老師之訓(xùn)練必做到這兩點，乃為教學(xué)之成功?！?BR> 8.教師教任何功課(不限于語文)，"講"都是為了達到用不著"講"，換個說法，"教"都是為了達到用不著"教"。怎么叫用不著"講"、用不著"教"?學(xué)生入了門，上了路了，他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不著給"講"給"教"了?這是多么好的境界啊!
9.可否自始即不多講，而以提問與指點代替多講。提問不能答，指點不開竅，然后暢講，印入更深。
10.……讓受教育者“疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探，成為一個能‘自得’的人”。 ……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
11.教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
12.“要文章寫得像個樣兒，應(yīng)該在拿起筆之前多做準備功夫。準備功夫不僅是寫作方面的純技術(shù)的準備，急躁是不成的，秘訣是沒有的。實際生活充實了，種種習(xí)慣養(yǎng)成了，寫文章就會像活水那樣自然的流淌了?！?BR> 13.葉圣陶談?wù)Z文學(xué)習(xí)方法：“所謂學(xué)習(xí)方法，無非是參考、分析、比較，演繹(一般個別)，歸納(個別一般)，涵泳，體味，整飭語言，獲得表達技能這些項?！?BR> 14. 教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人，想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德。
15. 我無論擔(dān)任哪一門功課，都要認清那門功課的目標，如國文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進而操縱自然之類;同時我不忘記各種功課有個總目標，那就是“教育”——造成健全的公民。
16.我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王;無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
17.語文是工具，自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化，社會科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng)，學(xué)習(xí)、表達和交流都要使用這個工具。
18.語文教學(xué)的全過程都要以啟發(fā)誘導(dǎo)為主，教師只須教給學(xué)生閱讀和寫作的基本方法，讓學(xué)生自己去多讀、多想、多寫、多改。只要堅持以學(xué)生為本位，以教師為主導(dǎo)，經(jīng)過長期的輔導(dǎo)和訓(xùn)練，學(xué)生自然就能學(xué)會舉一反三、觸處自伸的本領(lǐng)，嘗到學(xué)習(xí)語文的甜頭，得到學(xué)習(xí)語文的實益，這又會反過來進一步促使學(xué)生去“自求得之”，那就進入 “教是為了達到不需要教”的理想境界。久而久之，學(xué)生就能成為“疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探”
19.閱讀是從他人的經(jīng)驗中取得正確無誤的，于我有用的，借以擴充我的知識，加多我的經(jīng)驗，增強我的能力。就是讀文藝作品如詩歌小說等，也不是沒事做閑消遣。好的文藝作品中總含有一種人生見解和社會觀察，這對于我的立身處世都有極大的關(guān)系。
20.語文教育說到底應(yīng)該是為了促進學(xué)生的個性發(fā)展和健康成長，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個合格的、全面的、善于處理生活的普通公民，決不能把學(xué)生訓(xùn)練成記誦很廣博的“活書櫥”，學(xué)舌很巧妙的“人形鸚鵡”，或大或小的官吏，靠教讀為生的“儒學(xué)生員”。
21.習(xí)慣就是由于多次重復(fù)和長期練習(xí)而鞏固下來的并變成需要的行為方式。
22.學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的為：自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必須做到此兩點，乃為教學(xué)之成功。
24.語文教師以講解為務(wù)者尚不乏其人，以為學(xué)生鮮能自覽，必為之講解始能明曉。鄙意則謂今日而言教育，此一點首宜打破。
25.“教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于‘導(dǎo)’。導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也?！睘槭裁撮L期以來，相當(dāng)多的語文教師還只是注重在“教”上用功夫，而不愿在“導(dǎo)”上花氣力呢?那是因為“教”比“導(dǎo)”容易，“導(dǎo)”比“教”困難;“教”有地方搬用，如教學(xué)參考書或優(yōu)秀教師的
教案
等，而“導(dǎo)”卻完全得由自己去反復(fù)琢磨，精心設(shè)計。
26.語文教學(xué)之提高，與教師之水平關(guān)系至巨?！處熒谱x善作，深知甘苦，左右逢源，則為學(xué)生引路，可以事半功倍。故教師不斷提高其水平，實為要圖。假若教師本人既不善讀，也不善寫，怎么能以自己切身的體會去有效引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生呢?以己之昏昏，欲人之昭昭，自古及今，未之嘗聞也。
27.教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’，導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。教育“如扶孩子走路，雖小心扶持，而時時不忘放手也。
28.語文教學(xué)過程中認真地把握好三個階段，即“預(yù)習(xí)—討論—歷練”;其中“預(yù)習(xí)”在課前完成，“討論”以課內(nèi)為主，“歷練”則以課外為主。
29.“逐句講解”的教法卻只是從教師的主觀愿望出發(fā)，把學(xué)生當(dāng)作被動接受知識的瓶子或袋子，認為學(xué)生是無知的，什么都不懂，一切都得靠老師來講解，來灌輸。這種方法總是“老師講，學(xué)生聽;老師演，學(xué)生看;老師寫，學(xué)生抄”，嚴重地阻礙了學(xué)生的獨立思考，壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
30.閱讀教學(xué)之目的，我以為首在使學(xué)生養(yǎng)成讀書之良好習(xí)慣。教師輔導(dǎo)學(xué)生認真誦習(xí)課本,其意乃在使學(xué)生漸進于善讀，終于能不待教師之輔導(dǎo)而自臻于通篇明曉。
31.教師引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀，宜揣摩何處為學(xué)生所不易領(lǐng)會，即于其處提出問題，令學(xué)生思之，思之而不得，則為講明之?！傊處熤鲗?dǎo)作用在就學(xué)生已有之能力水平而適當(dāng)提高之，使能逐步自己領(lǐng)會課文之內(nèi)容與語言之運用，最后達到不待教師之講解而自能閱讀。
32.吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?！髡b的時候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達到這種境界，才會終身受用不盡。
33.為教縱詳密，亦僅一隅陳，貴能令三反，觸處自引伸。
34.不要使用不足以看出學(xué)生精讀效果的考問方法。
35.略讀的‘略’字，一半系就教師的指導(dǎo)而言：還是要指導(dǎo)，但是只須提綱挈領(lǐng)，不必纖屑不遺，所以叫做‘略’。一半系就學(xué)生的功夫而言：還是要像精讀那樣仔細咬嚼，但是精讀時候出于努力鉆研，從困勉達到解悟，略讀時候卻已熟能生巧，不需多用心力，自會隨機肆應(yīng)，所以叫做‘略’。
36.就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補充;但是就效果而言，精讀是準備，略讀才是應(yīng)用?！箤W(xué)生在這方面打定根基，養(yǎng)成習(xí)慣，全在國文課的略讀。
37.作文是生活，而不是生活的點綴。
38.心有所思，情有所感，而后有所撰作。
39.要使生活向著求充實的路，有兩個致力的目標，就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)情感。
40.情感與思想是“互相聯(lián)涉，分割不開的”，“有了真切的經(jīng)驗、思想，必將引起真切的情感;成功則喜悅，失敗則痛惜，不特限于一己，對于他人也會興起深厚的同情。而這喜悅之情的享受與痛惜之后的奮發(fā)，都足以使生活愈加充實?！钣肋h涵濡于情感之中，就覺這生活永遠是充實的。
41.我們一方面要讓學(xué)生善于說，一方面要使他善于聽。讀和寫呢?讀就是用眼睛來聽，寫就是用筆來說;反過來，聽就是讀，用耳朵來讀，說就是寫，用嘴巴來寫。所以現(xiàn)在的語文教學(xué)，要把聽、說、讀、寫這四個字連起來?！诂F(xiàn)在的時代，聽、說、讀、寫非連起來不可了!
42.教育心理學(xué)工作者觀察一般語言活動的使用頻率，得到的結(jié)果是：“聽占45%，說占30%,讀占16%,寫占9%。
43.兒童時期如不經(jīng)說話的訓(xùn)練,真是遺棄了一個最可寶貴的鎖鑰。
44.凡是帶點兒教育意味的事都一樣:自己做不到的，別教人家做;自己教人家,要想收到效果，就得自己做出榜樣來。
45.國文教師的任務(wù)，一般人不大肯想，只覺得茫無涯岸;其實也很明白，只要指導(dǎo)學(xué)生，使他們能夠閱讀，能夠?qū)懽?，就可以俯仰無愧了。這里說的閱讀也包括聽，即用耳朵來閱讀;寫作也包括說，即用嘴巴來寫作。
46.重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師只給些引導(dǎo)和指點，該怎么改讓學(xué)生自己去考慮去決定。
47.葉圣陶專門撰文指出，有七種語文教師的教學(xué)方法都是不可取的：第一種教師以為教學(xué)國文就是把文字一句一句講明，而講明就是把紙面的文言翻作口頭語言。第二種教師喜歡發(fā)揮，他們可以根據(jù)課本中的幾個詞或幾句話而推廣到與本篇文字毫無關(guān)系的限度以外。第三種教師把學(xué)生的一切道德訓(xùn)練都擔(dān)在自己的肩膀上。第四種教師喜歡稱贊選文，未講之前先來一陣稱贊，講過之后又是一陣稱贊，用的大多為“好”、“美”之類的形容詞語。第五種教師喜歡出既難又深的議論題目讓學(xué)生作文，學(xué)生自己無話可寫，只得把聽來的看來的話復(fù)述一遍。第六種教師對學(xué)生的作文大動干戈，整段鉤掉的也有，全篇不要的也有，或者在鉤掉之后按照自己的意思在行間寫上一些文字。第七種教師則在學(xué)生作文每行句子下面不停地打圈，表示眼光并未在任何地方跳過，篇末還會加上諸如“清順”、“意不完足”之類不痛不癢、不著邊際的話語。
48.語文老師要加強進修，邊教邊學(xué)，以身作則，自覺覺人。最要緊的是自己能讀能作，不至于讀而不懂，作而不通。
49.教師講了一大堆有道理的話，可是他的實際生活并不那樣，他的話就不會對學(xué)生起多大的作用。或者講了什么是不好的，可是他的實際生活里就有那種不好的成分，那就會給學(xué)生很壞的影響。
50.人類是社會的動物,從天性上,從生活的實際上,有必要把自己的觀察、經(jīng)驗、理想、情緒等等宣示給人們知道，而且希望愈廣遍愈好。有的并不是為著實際的需要，而是對于人間的生活、關(guān)系、情感，或者一己的遭歷、情思、想像等等，發(fā)生一種興趣，同時仿佛感受一種壓迫，非把這些表現(xiàn)成為一種完好的定形不可。根據(jù)這兩個心理，我們就要說話、歌唱，做出種種動作，創(chuàng)造種種藝術(shù);而效果最普遍、使用最利便的，要推寫作。
51.盡量運用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活的能力。如果沒有這種能力，就是現(xiàn)代公民生活上的缺陷;吃虧的不只是個人，同時也影響到社會。
52.語文教學(xué)自有它獨當(dāng)其任的任，那就是閱讀與寫作的訓(xùn)練?！@種技術(shù)的訓(xùn)練，他科教學(xué)是不負責(zé)任的，全在語文教學(xué)的肩膀上。所謂訓(xùn)練，當(dāng)然不只是教學(xué)生拿起書來讀，提起筆來寫，就算了事。第一，必須講求方法。怎樣閱讀才可以明白通曉，攝其精英，怎樣寫作才可以清楚暢達，表其情意，都得讓學(xué)生們心知其故。第二，必須使種種方法成為學(xué)生終身以之的習(xí)慣。因為閱讀與寫作都是習(xí)慣方面的事情，僅僅心知其故，而習(xí)慣沒有養(yǎng)成，還是不濟事的。
53.語文教學(xué)需采用啟發(fā)誘導(dǎo)，溫故知新，閱讀與寫作，精讀與略讀，經(jīng)師與人師等相互結(jié)合的方法和原則。
54.知識不能憑空得到，習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成，必須有所憑借。那憑借就是語文課本。
55.學(xué)生在課內(nèi)“精讀”的基礎(chǔ)上，課外要進行大量的“略讀”和“自讀”?！熬徒虒W(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補充;但是就效果而言，精讀是準備，略讀才是運用。
56.語文教育懸著明晰的目標：養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣，培植欣賞文學(xué)的能力，訓(xùn)練寫作文章的技能。這些目標是非達到不可的，責(zé)任全在教師身上;而且所謂養(yǎng)成，培植，訓(xùn)練，不僅對一部分學(xué)生而言，必須個個學(xué)生都受到了養(yǎng)成，培植，訓(xùn)練，才算達到了目標。
57.閱讀任何東西不可馬虎，必須認真。認真閱讀的結(jié)果，不但隨時會發(fā)見晶瑩的寶石，也隨時會發(fā)見粗劣的瓦礫。于是收取那些值得取的，排除那些無足取的，自己才會漸漸地成長起來。
58.生理學(xué)和心理學(xué)的研究表明，人的諸種心理能力中，想像力僅開發(fā)利用了百分之十五左右。
59.泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不歇。
60.優(yōu)良的文風(fēng)應(yīng)具備“三性”要求，即準確性、鮮明性和生動性，其中準確性是基礎(chǔ)和前提。