通過總結(jié)，我們可以將零散的知識(shí)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)歸納整理，形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)成果。在寫總結(jié)的時(shí)候，首先要明確總結(jié)的目的和對(duì)象，確定總結(jié)的范圍和內(nèi)容。雖然這些范文并不完美，但它們可以為我們提供一些啟發(fā)和思路。
禮儀道德心得篇一
第一段：介紹禮儀道德的重要性和社會(huì)意義（字?jǐn)?shù)：200）
禮儀道德是一種文化傳統(tǒng)，它是人類社會(huì)發(fā)展的重要組成部分。禮儀道德不僅是人與人之間的交流和互動(dòng)方式，也是社會(huì)秩序和和諧的基石。在現(xiàn)代社會(huì)里，禮儀道德的意義更加突出。一個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人，不僅能夠獲得別人的尊重，也能夠?yàn)樯鐣?huì)營(yíng)造一種良好的氛圍。而缺乏禮儀道德意識(shí)的人，則可能給自己和他人帶來不愉快和矛盾。因此，我們每個(gè)人都需要不斷加強(qiáng)對(duì)禮儀道德的認(rèn)識(shí)并與之不斷調(diào)整。
第二段：談?wù)撛诓煌瑘?chǎng)合的不同禮儀要求（字?jǐn)?shù)：250）
禮儀道德的具體要求在不同的場(chǎng)合會(huì)有所不同。在日常生活中，我們需要遵循基本的禮儀規(guī)范，例如待人接物時(shí)要有禮貌、言談舉止要得體等。而在正式的場(chǎng)合如會(huì)議、宴會(huì)等，我們還需要掌握一些更為具體的禮儀要求，如如何行進(jìn)、如何起立、如何發(fā)言等。此外，與他人溝通時(shí)，注意細(xì)節(jié)非常重要，如保持眼神交流、適度微笑等，這些小細(xì)節(jié)將給他人帶來好感和信任，進(jìn)而促進(jìn)溝通和合作。
第三段：探討應(yīng)對(duì)不同文化背景的禮儀差異（字?jǐn)?shù)：250）
由于不同的地域、國(guó)家和文化背景的差異，禮儀傳統(tǒng)也存在差異。如果我們?cè)谂c不同文化背景的人交流時(shí)能夠了解并尊重對(duì)方的禮儀習(xí)慣，將會(huì)增強(qiáng)雙方的互信和友好關(guān)系。例如，在中國(guó)，給長(zhǎng)輩行鞠躬禮是一種尊敬的表達(dá)方式，而在西方國(guó)家，握手常常被視為禮貌和友好的表示。因此，當(dāng)我們面對(duì)不同文化背景的人時(shí)，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地了解一些基本的禮儀習(xí)慣，以免因誤解而引發(fā)沖突。
第四段：強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成良好道德習(xí)慣的重要性（字?jǐn)?shù)：250）
禮儀道德不僅包含了表面的舉止和儀態(tài)，更重要的是體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)和修養(yǎng)。因此，我們需要從內(nèi)至外培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣。首先，要樹立正確的價(jià)值觀，明確自己的基本道德底線，任何時(shí)候都不違背自己的價(jià)值觀。其次，要注重自我約束，克制個(gè)人欲望，不以自我為中心，關(guān)心他人的感受和需要。最后，要善于體察他人，懂得傾聽，理解和尊重他人的想法和意見。
第五段：總結(jié)對(duì)禮儀道德的理解和體會(huì)（字?jǐn)?shù)：250）
在日常生活中，我們常常會(huì)遇到不同的人和事，這些人和事將檢驗(yàn)我們的道德修養(yǎng)和禮儀意識(shí)。通過了解和踐行禮儀道德，我們能夠樹立正面的社會(huì)形象，獲得他人的尊重和贊許。在與他人交往中，我們要做到真誠(chéng)待人、尊重他人、寬容他人，以令人感動(dòng)的行為去影響他人，去傳播善良和美好的力量。同時(shí)，適應(yīng)不同文化背景的特點(diǎn)也是一個(gè)建立和諧社會(huì)的重要方式。所以，為了自己的幸福和社會(huì)的進(jìn)步，我們都應(yīng)該重視禮儀道德，并不斷提高自己的道德修養(yǎng)。
禮儀道德心得篇二
人們一直在追求更美好的生活，而道德建設(shè)則是美好生活的必要條件之一。而禮儀則是道德建設(shè)中不可或缺的一部分。在日常生活中，我們的舉止言行，受到道德和禮儀的約束，不僅能夠在一定程度上保持社會(huì)的穩(wěn)定和秩序，還能夠使人與人之間的關(guān)系更加平等、和諧。本文將圍繞道德建設(shè)和禮儀的主題，談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
第二段：道德建設(shè)的重要性
道德是人類文明的基石。它是人的思想、品德、情感等多個(gè)方面的體現(xiàn)，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)有的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代社會(huì)，道德觀念尤其重要。隨著社會(huì)的發(fā)展，道德的標(biāo)準(zhǔn)也不斷地在變化。對(duì)于我們普通人而言，道德建設(shè)就是要不斷地摸索和探索，了解當(dāng)代社會(huì)的倫理道德，以及其獨(dú)特的特點(diǎn)和規(guī)律。同時(shí)，我們還應(yīng)該時(shí)刻保持清醒的頭腦，明辨是非，進(jìn)而正確地行使我們的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。
第三段：禮儀在道德建設(shè)中的地位
禮儀是尊重他人、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。在我們的生活中，禮儀包括了許多細(xì)節(jié)，如說話時(shí)的語言、姿態(tài)和態(tài)度，走路時(shí)的步伐，用餐時(shí)的舉止，甚至包括穿著等方方面面。在社交場(chǎng)合中，良好的禮儀不僅能夠營(yíng)造良好的社交氛圍，更能夠讓彼此感受到彼此的尊重和關(guān)注。在家庭生活中，更應(yīng)該注重禮儀。通過禮儀，可以讓家庭成員之間的情感更加和諧，家庭氛圍更加融洽。
第四段：我從禮節(jié)中所體會(huì)到的心得
在我的日常生活中，我深深感受到了禮儀的重要性。禮儀不僅僅是一種形式化的行為，更是一種傳承和弘揚(yáng)的文化和思想。因此，我會(huì)在日常生活中不斷地去積累和學(xué)習(xí)如何更好地表達(dá)自己，如何更好地與他人相處。同時(shí)，我也會(huì)讓自己學(xué)會(huì)不斷地接觸外界，了解最近的文化流行和社會(huì)風(fēng)尚，以更好地融入當(dāng)代社會(huì)中。
第五段：結(jié)語
道德和禮儀是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的兩個(gè)元素，我們每個(gè)人都應(yīng)該在日常生活中不斷地去學(xué)習(xí)和探討。這不僅是對(duì)自己的要求，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)。只有在道德和禮儀的引領(lǐng)下，社會(huì)才能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)足的發(fā)展，人們的生活才會(huì)變得更加幸福和美好。
禮儀道德心得篇三
在人際交往中，道德禮儀的重要性不言而喻。然而，對(duì)于很多人來說，如何正確地表現(xiàn)出道德禮儀卻并不容易。然而，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我漸漸體會(huì)到了道德禮儀的真正含義和內(nèi)涵。在這個(gè)過程中，我從中獲益良多，下面我將就我的學(xué)習(xí)道德禮儀的體會(huì)和心得，進(jìn)行總結(jié)和分享。
第一段：形成正確的價(jià)值觀
學(xué)習(xí)道德禮儀，首先要形成正確的價(jià)值觀。作為一個(gè)有追求和擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍颐鞔_了自己應(yīng)該具備的道德標(biāo)準(zhǔn)。只有明確了自己的價(jià)值觀，我們才能在行為上更加自覺地遵守道德規(guī)范，不斷提高自己的道德境界。通過不斷修正自己的錯(cuò)誤觀念，我相信自己所弘揚(yáng)的是一種積極向上的人生態(tài)度。而與此同時(shí)，我也意識(shí)到，要讓道德禮儀內(nèi)化為自己的信仰，就要在日常生活中持之以恒地踐行。
第二段：增強(qiáng)基本的禮貌
在學(xué)習(xí)道德禮儀的過程中，基本的禮貌是重中之重。在與他人的交往中，有禮貌地對(duì)待別人，能夠讓人們對(duì)我們肅然起敬。對(duì)待長(zhǎng)輩要尊重，對(duì)待晚輩要和善，對(duì)待同輩要友善。禮貌是我們與他人溝通的基礎(chǔ)，也能夠展現(xiàn)我們的修養(yǎng)和卓越。在過去的學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常盯著別人看或者粗暴地打斷別人，但是通過學(xué)習(xí)道德禮儀，我漸漸意識(shí)到了錯(cuò)誤之處并進(jìn)行了糾正?，F(xiàn)在，我會(huì)主動(dòng)地和別人交談，微笑著對(duì)他們說話，并且試圖關(guān)注別人，做到真正地尊重他人。
第三段：提升溝通能力
良好的溝通能力是學(xué)習(xí)道德禮儀的重要一環(huán)。學(xué)會(huì)傾聽是一種藝術(shù)，也是一種修養(yǎng)。沒有耐心和善意的傾聽，很難真正聽到對(duì)方的聲音，也難以獲得他們的信任。在與別人溝通的過程中，我學(xué)會(huì)了不僅要傾聽別人說話，而且還要傾聽他們說話背后的意思。通過積極主動(dòng)地聽取對(duì)方意見，并認(rèn)真思考和回應(yīng)，我學(xué)到了與人相處的藝術(shù)。當(dāng)我與人交談時(shí)，我會(huì)盡量表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并記住自己的言談舉止要合乎道德禮儀，以更好地獲得他人的認(rèn)可和尊敬。
第四段：遵守公共秩序
學(xué)習(xí)道德禮儀，就必須要遵守公共秩序。作為一個(gè)社會(huì)公民，我們每個(gè)人都有責(zé)任維護(hù)社會(huì)的正常秩序。無論是在公共場(chǎng)所還是在私人場(chǎng)合，我都努力養(yǎng)成了文明的習(xí)慣和良好的生活品質(zhì)，比如不隨地亂扔垃圾，不大聲喧嘩，不輕易打擾別人。同時(shí)，也要維護(hù)社會(huì)公德，不出言傷人，不隨意插隊(duì)，不搶先占座等等。只有這樣，我們才能創(chuàng)建一個(gè)文明、寬容、和諧的社會(huì)環(huán)境。
第五段：影響他人，共同提升
學(xué)習(xí)道德禮儀不僅是為了自己的成長(zhǎng)，更是為了影響他人，共同提升。我們不能只關(guān)注自己，而忽略了身邊的同伴。通過我的日常言行，我努力影響他人，讓他們受到良好的道德禮儀的教育，同時(shí)也渴望看到他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在學(xué)習(xí)中，我會(huì)向他們傳遞道德禮儀的重要性，并鼓勵(lì)他們也加入到學(xué)習(xí)道德禮儀的隊(duì)伍中來。只有在大家的共同努力下，我們才能夠共同提升，共同成長(zhǎng)。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)道德禮儀，我意識(shí)到正確的價(jià)值觀、基本的禮貌、良好的溝通能力、遵守公共秩序和影響他人等都是學(xué)習(xí)道德禮儀的重要內(nèi)容。只有在日常生活中不斷努力實(shí)踐，我們才能真正體會(huì)到道德禮儀的價(jià)值和意義，從而成為一個(gè)更好的人。學(xué)習(xí)道德禮儀是一個(gè)終身的過程，希望我能夠繼續(xù)努力，不斷提升自己，在實(shí)踐中不斷完善自己的道德修養(yǎng)。
禮儀道德心得篇四
周末兩天我校開辦道德禮儀培訓(xùn)高級(jí)研修班，這次培訓(xùn)是我校劉董事長(zhǎng)率領(lǐng)全校400余名教職員工參與的培訓(xùn)活動(dòng)，是我校歷來最重要的一次全體性的培訓(xùn)活動(dòng)，規(guī)模之大，人數(shù)之多，都堪稱壯觀。聽完鄒越老師的演講，我感受頗深。在這里我們感謝董事長(zhǎng)給了我們這一次千載難逢的機(jī)會(huì)。鄒越老師用樸實(shí)而又深刻的語言為我們老師上了一堂靈魂洗禮課，他讓我明白了作為現(xiàn)代教師首先應(yīng)該做一個(gè)受人尊敬的人，才能成為一名成功的教師。
鄒越老師對(duì)培訓(xùn)老師組織的一系列活動(dòng)為期兩天。在活動(dòng)中，讓校長(zhǎng)們親身體驗(yàn)，親自感悟，真正讓大家的思想得到了洗禮，心靈得到了撞擊，理念得到了升華。而我也從中得到更多的經(jīng)驗(yàn)，更多的做人道理。
學(xué)習(xí)，我的教育思想、教育方法、專業(yè)素養(yǎng)、師德等方面仍需不斷提升與自我反思。我要在教育事業(yè)中，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，用我的熱情、能力以及一顆寬容、博愛的心，對(duì)待每一位同事，每一名學(xué)生，為臨猗教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，哪怕是一點(diǎn)微薄之力。希望金城所有的教育工作者，都能齊心協(xié)力、頑強(qiáng)拼搏，真正放飛我們的教育理想。我也相信，金城學(xué)校的明天在劉董事長(zhǎng)的帶領(lǐng)之下必將更加美好。
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
通過這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來平時(shí)忽略的細(xì)小問題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個(gè)沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個(gè)字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。
所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
如果我們整個(gè)社會(huì)、整個(gè)單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
大學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀感悟范文2：
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。社交禮儀大致可分為個(gè)人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯(lián)通禮儀、應(yīng)酬禮儀、聚會(huì)禮儀、餐飲禮儀。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì)活動(dòng)中。交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會(huì)做的恰到好處?？傊粋€(gè)人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。在通過這個(gè)學(xué)期的社交禮儀課上，個(gè)人禮儀這節(jié)課上，我收獲頗多，講了關(guān)于坐姿，行姿，手姿，立姿方面的細(xì)節(jié)問題。我是一個(gè)走路不太好看的人，媽媽就提醒過我，一個(gè)女孩子走路不要走外八字，幅度要小一點(diǎn)，弄得我都不好意思，都不知道要怎么走路才好了，老師講了一下怎么才不會(huì)走外八字的方法，呵呵，就是兩個(gè)側(cè)膝蓋有摩擦，雖然還很不習(xí)慣，但我會(huì)堅(jiān)持的，讓自己的形象好一點(diǎn)，這樣也會(huì)更自信一點(diǎn)，加油!
禮儀道德心得篇五
道德和禮儀是人與人相處的基本準(zhǔn)則，它們是衡量一個(gè)人品質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。道德是指人們秉持公平、正義、誠(chéng)信等價(jià)值觀念，在行為準(zhǔn)則上不做對(duì)不起自己、對(duì)不起別人的事情。禮儀則是一種社交規(guī)范，它是人們?cè)谌粘＝煌校ㄟ^言行舉止、衣著打扮等表現(xiàn)出的溫文爾雅的形象。道德和禮儀的遵守不僅可以維護(hù)社會(huì)秩序，也可以提升個(gè)人的修養(yǎng)和氣質(zhì)。
第二段：我學(xué)到的道德心得。
在我的成長(zhǎng)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德是人格的基石，只有樹立正確的道德觀念，才能成為一個(gè)善良、高尚的人。我懂得了誠(chéng)實(shí)的重要性，不撒謊、不作弊是我堅(jiān)守的底線。此外，我也明白了公平正義的原則，不偏袒個(gè)人或是利益集團(tuán)，而是堅(jiān)守中立、公正、公平的原則。另外，我意識(shí)到關(guān)愛他人是一種道義，無論是出于同情心還是對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，都要盡力去幫助和關(guān)心他人。道德是一個(gè)人最基本的底線，它不僅影響著自己的心靈健康，也關(guān)乎著社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。
禮儀是社會(huì)和諧相處的重要規(guī)范，它可以反映一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。我明白了在日常生活中要做到言談舉止得體、不講粗話、不惡意揶揄他人等。我學(xué)會(huì)了尊重他人，不侵犯他人的權(quán)益，要善于站在別人的角度思考問題。我注意自己的儀表，盡力穿著整潔大方。此外，在社交場(chǎng)合，我也懂得尊重他人的空間和隱私，不做不得體的舉動(dòng)。禮儀是一種修養(yǎng)，時(shí)刻保持良好的禮儀能夠給人留下良好的印象，也有助于建立良好的人際關(guān)系。
道德和禮儀的遵守對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的影響。首先，它們能夠塑造一個(gè)健康的人格，讓我們明辨是非，樹立起正確的價(jià)值觀念。其次，它們能夠提升我們的修養(yǎng)和素質(zhì)，使我們?cè)谌粘Ｉ钪心軌虻玫礁玫陌l(fā)展和進(jìn)步。再次，它們還能夠建立良好的人際關(guān)系，幫助我們與他人和睦相處，增加更多的機(jī)會(huì)和資源。道德和禮儀是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在形象的展示，它們對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)起到了至關(guān)重要的作用。
第五段：我將如何持之以恒地遵守道德和禮儀。
為了持之以恒地遵守道德和禮儀，我將從以下幾個(gè)方面努力。首先，我要不斷加強(qiáng)對(duì)道德和禮儀的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，不斷提高自己的道德素養(yǎng)和修養(yǎng)。我會(huì)參加有關(guān)道德和禮儀教育的培訓(xùn)課程，閱讀相關(guān)的書籍和資料，深入了解其中的道理和內(nèi)涵。其次，我要在日常生活中時(shí)刻注意自己的行為，時(shí)刻檢視自己的言行，保持良好的社交習(xí)慣。我會(huì)時(shí)刻提醒自己遵守社會(huì)規(guī)范，感恩他人的幫助。最后，我要積極參與公益活動(dòng)，盡力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，用行動(dòng)展現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的尊重和關(guān)愛。通過這些努力，我相信我能夠不斷加強(qiáng)自身的道德和禮儀修養(yǎng)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
總結(jié)：
道德和禮儀是人與人相處的基本準(zhǔn)則，在社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)中都起到了重要的作用。我們要認(rèn)識(shí)到道德和禮儀的重要性，學(xué)習(xí)并堅(jiān)守其中的規(guī)范和要求。通過持之以恒的努力，我們能夠鍛造出良好的人格和修養(yǎng)，成為為社會(huì)做貢獻(xiàn)、與人和諧相處的人。
禮儀道德心得篇六
第一段：導(dǎo)入（字?jǐn)?shù)：約200字）。
道德建設(shè)和禮儀在我們的日常生活、社會(huì)交往中扮演著非常重要的角色。作為一個(gè)公民，我們需要遵守各種道德規(guī)范和禮儀，以保持社會(huì)和諧、自身尊嚴(yán)和形象。這篇文章將討論我對(duì)道德和禮儀的一些心得體會(huì)以及對(duì)于自身行為的改進(jìn)。
第二段：道德建設(shè)的重要性（字?jǐn)?shù)：約250字）。
道德是與倫理、價(jià)值觀等密切相關(guān)的概念。在個(gè)人、團(tuán)體和社會(huì)層面，道德具有不同的體現(xiàn)。它指引我們的行為，規(guī)范我們的思想和態(tài)度，影響著我們的人際關(guān)系，是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。我們應(yīng)該按照正確的道德準(zhǔn)則，做出正確的選擇，將這些美好的道德價(jià)值觀內(nèi)化到我們的心靈深處，讓它們成為我們行動(dòng)的指導(dǎo)。
第三段：禮儀的意義與應(yīng)用（字?jǐn)?shù)：約250字）。
禮儀不僅僅是一種表面形式，更是一種文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。對(duì)于我們不同的生活場(chǎng)景，都要有相應(yīng)的禮儀規(guī)范，尊重他人、注意禮貌、講究禮儀，從而樹立良好的社交形象，增加他人對(duì)我們的信任和尊重，為我們后續(xù)的人際交往創(chuàng)造一個(gè)良好的基礎(chǔ)。例如在用餐過程中，要注意分寸、順序和節(jié)制，表現(xiàn)出對(duì)主人的尊重和自身的修養(yǎng)。
第四段：個(gè)人體會(huì)與反思（字?jǐn)?shù)：約300字）。
作為一個(gè)普通人來說，我也有著自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和禮儀規(guī)則。尊重父母、關(guān)心他人、助人為樂、顧及環(huán)境等，這些都是我內(nèi)心深處的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀。而在社交場(chǎng)合中，我更加注重禮儀的表現(xiàn)，盡力做到有禮貌、講究分寸和節(jié)制等。但是，在實(shí)際行為中還是發(fā)現(xiàn)了不足之處。有的時(shí)候因?yàn)闆_動(dòng)，做出了不符合道德規(guī)范的行為，有的時(shí)候在接待客人時(shí)，論語不達(dá)意，顯得拙笨。這些問題都需要自身反思和加強(qiáng)。我需要通過自我調(diào)解，牢記禮儀的要求，強(qiáng)化對(duì)自身的規(guī)范要求，讓自身行為更加符合社會(huì)的道德和禮儀要求。
第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：約200字）。
在道德和禮儀的建設(shè)中，我們不能止步于表面的形式，而應(yīng)該把內(nèi)涵和實(shí)際行為融入到自身的生活中去，形成一個(gè)有意義、有價(jià)值的社交環(huán)境。我們應(yīng)該將生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都視為一個(gè)修煉的機(jī)會(huì)，不斷完善自己的行為和心態(tài)，塑造一個(gè)優(yōu)雅、自信、成熟、有責(zé)任感的人。同時(shí)，我們也需要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足，進(jìn)一步加強(qiáng)訓(xùn)練和反思，使自己的道德和禮儀的水平能夠不斷提升，更好地適應(yīng)社交和交往的需要。
禮儀道德心得篇七
提綱：
第四段：談?wù)勅绾卧谌粘Ｉ钪胸瀼亍兜赖露Y儀》的理念。
第五段：總結(jié)自己的學(xué)習(xí)和體會(huì)，展望未來。
第一段：
《道德禮儀》作為一種文化傳統(tǒng)，古代中國(guó)人民在長(zhǎng)期的歷史文化中建立起來。其內(nèi)涵豐富，包括“孝順、尊重、感恩、誠(chéng)實(shí)等眾多方面。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)于道德和禮儀的需求不斷增加，這一方面更加需要我們?nèi)ハ?、理解并掌握其中的精髓?BR> 第二段：
從“道德”角度，值得我們關(guān)注的包括“孝順”、“尊重”、“感恩”、“誠(chéng)實(shí)”等各個(gè)方面，忠孝兩難全，但是，在實(shí)際應(yīng)用中，我們可以通過堅(jiān)持學(xué)習(xí)《道德禮儀》，不斷提升自己的素養(yǎng)來作為擔(dān)當(dāng)成年人的自我要求，同時(shí)引導(dǎo)和帶領(lǐng)家人和周圍的人士都能理解和實(shí)踐行動(dòng)在自身上的“孝順”之道。同時(shí)，在跟別人打交道過程中，我們也應(yīng)該要更注重“尊重”他人，尤其是尊重年長(zhǎng)者的行為態(tài)度，以證明我們的成熟和有禮貌。這樣的一種行為方式，不僅體現(xiàn)了我們自身對(duì)他人的關(guān)懷和尊重，同時(shí)也目光的贊揚(yáng)我們這一精神內(nèi)涵。
第三段：
在“禮儀”方面，主要包括“表達(dá)感謝”、“遵守規(guī)定”、“有禮有節(jié)的待人接物”等方面。作為一個(gè)善良的人，無論是在什么場(chǎng)合，我們都應(yīng)該去積極主動(dòng)地表露自己的感激心情，不怕說自己“不好意思”，還要真誠(chéng)地說聲“謝謝”。做到這一點(diǎn)，即使是平凡一刻的過程中，都體現(xiàn)了我們的精神品質(zhì)。同時(shí)，在其他場(chǎng)合中，我們還需要關(guān)注到有規(guī)依照，通過建立起一些簡(jiǎn)單的規(guī)定，尤其是在我們的家庭和社區(qū)中，可以有更多的機(jī)會(huì)讓我們?nèi)プ袷夭⒇瀼剡@種精神內(nèi)涵。有禮有節(jié)的待人接物則是一項(xiàng)技能，這種技能也需要我們?nèi)ゲ粩嗟貙W(xué)習(xí)和提高，只有在這樣做的情況下，我們才能更好地掌握其中的精髓，真正體現(xiàn)出來。
第四段：
在生活中，如何貫徹《道德禮儀》的理念，對(duì)于我們這樣的成年人來說，應(yīng)該更要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)與提升。在日常生活中，我們可以通過各種方式來做到這一點(diǎn)，包括讀書、參觀博物館、參與志愿活動(dòng)、旅行等等，這些都是非常好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也可以給我們提升素養(yǎng)和開拓視野的契機(jī)。同時(shí)，在家庭和社區(qū)中，我們還可以通過制定規(guī)章制度，提高一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷對(duì)這方面進(jìn)行完善和加強(qiáng)。
第五段：
總的來說，在學(xué)習(xí)了《道德禮儀》之后，我們?cè)谧约旱娜粘Ｉ钪?，?yīng)該更多地注重這些精神的體現(xiàn)。通過堅(jiān)持好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、善意的待人接物等方式，我們可以樹立起自己的努力發(fā)展目標(biāo)，用我們的行動(dòng)來證明這些精神品質(zhì)的力量。通過這一過程，我們不僅可以提高自身素養(yǎng)，同時(shí)也可以專注在讓自己成為一個(gè)更好的人。
禮儀道德心得篇八
近年來，社會(huì)風(fēng)氣的敗壞、人際關(guān)系的疏離，再加上科技進(jìn)步帶來的信息變得快速而獨(dú)立，禮儀道德似乎已經(jīng)成為一種奢侈品。然而，這并不意味著禮儀道德已經(jīng)過時(shí)，相反，我們更應(yīng)該珍視和發(fā)揚(yáng)它們。在我的成長(zhǎng)過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到禮儀道德的重要性，并從中得到了一些深刻的體會(huì)。
首先，禮儀道德使人與人之間的關(guān)系更加和諧。在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的人，與人交往不能僅僅局限在“我行我素”的范疇。在面對(duì)不同的人和不同的場(chǎng)合時(shí)，我們需要有一套統(tǒng)一的禮儀準(zhǔn)則，以展現(xiàn)我們的敬意和禮貌。比如，在公共場(chǎng)合，我們應(yīng)該遵守秩序，不隨意吐痰、亂扔垃圾等，以營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。另一方面，在與他人交談時(shí)，我們要學(xué)會(huì)傾聽、尊重對(duì)方的觀點(diǎn)，即使我們不同意也不應(yīng)過分爭(zhēng)辯。尊重他人的意見和感受，幫助他們表達(dá)自己，這樣我們才能建立起健康而和諧的人際關(guān)系。
其次，禮儀道德是一個(gè)人品格的體現(xiàn)。一個(gè)從小就受到良好教育的人，一般都具備自律、自覺、自尊和自愛的品質(zhì)。他們明白什么是對(duì)他人負(fù)責(zé)，也懂得如何為自己的行為負(fù)責(zé)。一個(gè)有禮儀道德的人，他們表現(xiàn)出來的不僅是他們的修養(yǎng)，更是他們的品格。在人際交往中，遵循道德準(zhǔn)則表明了一個(gè)人的誠(chéng)信和責(zé)任感，贏得了他人的尊重和信賴。相反，如果一個(gè)人不尊重他人、沒有做到積極付出和關(guān)心他人，他將難以建立起良好的人際關(guān)系，也不能在社會(huì)中獲得成功。
再次，禮儀道德能促進(jìn)社會(huì)的繁榮與進(jìn)步。禮貌有助于增進(jìn)人與人之間的交流與理解，進(jìn)而改善社會(huì)環(huán)境。在一個(gè)有良好禮儀道德風(fēng)尚的社會(huì)中，人們更愿意關(guān)心他人、積極幫助他人，而不是只考慮自己的利益。這樣的社會(huì)使人們互相尊重，合作共贏成為可能。同時(shí)，有良好禮貌的人往往更樂于接受新事物，保持對(duì)外界變化的開放性和適應(yīng)性，這為社會(huì)的進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。
最后，培養(yǎng)良好的禮儀道德意識(shí)有助于提升個(gè)人修養(yǎng)和自律。在我們遵循禮儀道德的規(guī)范行為時(shí)，我們也在塑造自己的品味和形象。通過比如說學(xué)習(xí)如何與人交流、如何服飾得體等，我們可以提升自己的個(gè)人魅力和社交能力，進(jìn)而更好地適應(yīng)社會(huì)生活的各種場(chǎng)景。此外，從小培養(yǎng)良好的禮儀道德意識(shí)也有助于提高個(gè)人的自律能力。只有明白了什么是合理和不合理的行為，我們才能更好地規(guī)范自己的行為和習(xí)慣。
總之，禮儀道德是人類社會(huì)發(fā)展不可或缺的一部分。它能夠提升社會(huì)和個(gè)人的素質(zhì)，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧，推動(dòng)社會(huì)的繁榮進(jìn)步。在今天這個(gè)物質(zhì)豐富而信息繁雜的時(shí)代，我們更應(yīng)該意識(shí)到禮儀道德的重要性，并從小培養(yǎng)良好的禮儀道德意識(shí)。通過自身的努力，我們可以營(yíng)造一個(gè)更加和諧、美好的社會(huì)。
禮儀道德心得篇九
道德和禮儀是人類社會(huì)中至關(guān)重要的兩個(gè)方面，對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都具有重要影響。在日常生活中，我學(xué)到了許多關(guān)于道德和禮儀的心得體會(huì)。首先，道德是指人們行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀的規(guī)范，而禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中的行為規(guī)范。其次，道德和禮儀在個(gè)人和社會(huì)層面上都起到了規(guī)范和約束的作用。第三，積極遵守道德和禮儀可以提升個(gè)人修養(yǎng)，并促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。最后，道德和禮儀的實(shí)踐需要不斷學(xué)習(xí)和自我反思，以便不斷提升自己和更好地適應(yīng)社會(huì)變化。
首先，道德和禮儀為個(gè)人行為提供了準(zhǔn)則和方向。在日常生活中，我通過遵守道德規(guī)范和禮儀規(guī)范來指導(dǎo)自己的行為。通過遵循道德規(guī)范，我學(xué)會(huì)了尊重他人，理解他人的感受，并盡力避免傷害他人。同時(shí)，通過遵守禮儀規(guī)范，我學(xué)會(huì)了在社交場(chǎng)合中展現(xiàn)出優(yōu)雅和自信的一面。道德和禮儀的規(guī)范為我提供了一個(gè)行為的底線，無論在什么樣的情況下，我都能夠清晰地知道應(yīng)該怎樣去做，從而避免出現(xiàn)一些尷尬和失禮的行為。
其次，道德和禮儀在個(gè)人和社會(huì)層面上起到了規(guī)范和約束的作用。個(gè)人的道德和禮儀行為往往會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和氛圍。當(dāng)個(gè)人的道德行為偏離正軌、違反道德準(zhǔn)則時(shí)，很容易引起社會(huì)的不滿和抵觸，損害個(gè)人的聲譽(yù)和形象。同樣地，個(gè)人的禮儀行為也會(huì)影響到他人對(duì)我們的評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響到個(gè)人的社交和工作成就。道德和禮儀的規(guī)范不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種社會(huì)契約，每個(gè)人都應(yīng)該遵守并尊重這種契約，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
第三，積極遵守道德和禮儀可以提升個(gè)人修養(yǎng)并促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。道德和禮儀的規(guī)范要求我們?nèi)リP(guān)心他人，尊重他人的權(quán)益，并在處理人際關(guān)系時(shí)保持公平和寬容。通過遵守道德和禮儀規(guī)范，我們可以培養(yǎng)出善于理解和體諒他人的品質(zhì)，同時(shí)也能夠培養(yǎng)出自己在社交場(chǎng)合中表現(xiàn)出的優(yōu)雅和自信。這些都是提升個(gè)人修養(yǎng)和社交能力的關(guān)鍵因素。只有通過積極地遵守道德和禮儀規(guī)范，我們才能夠在個(gè)人生活和社會(huì)交往中更好地展示自己，形成積極向上的人格魅力。
最后，道德和禮儀的實(shí)踐需要不斷學(xué)習(xí)和自我反思。道德和禮儀的規(guī)范往往是隨著社會(huì)的發(fā)展和變化而不斷調(diào)整和更新的。因此，我們需要時(shí)刻保持對(duì)新規(guī)范的了解，并主動(dòng)去學(xué)習(xí)和實(shí)踐。同時(shí)，我們也需要不斷地反思自己的行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出不足之處，并制定改進(jìn)的計(jì)劃。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和自我反思，我們才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的要求，提升自己的道德和禮儀修養(yǎng)，成為一個(gè)更好的人。
綜上所述，道德和禮儀是個(gè)人和社會(huì)生活中不可或缺的一部分。通過遵守道德規(guī)范和禮儀規(guī)范，我們能夠更好地指導(dǎo)自己的行為，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有通過積極地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能夠不斷提升自己，更好地適應(yīng)社會(huì)變化。道德和禮儀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐需要我們持之以恒，只有這樣，我們才能夠成為真正有道德修養(yǎng)和禮儀風(fēng)范的人。
禮儀道德心得篇十
《道德禮儀》是一本經(jīng)典的古籍書，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有十分重要的地位。《道德禮儀》中所涉及的禮儀、道德、人情世故等方面的內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)人的修養(yǎng)、提升個(gè)人素質(zhì)，以及促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展等方面都具有積極的作用。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我認(rèn)真閱讀了《道德禮儀》這本書，并體會(huì)到了其中很多道理和感悟，想在這里與大家分享。
第二段：探討“禮儀”這一概念
在《道德禮儀》中，禮儀被認(rèn)為是人們之間交往的一種規(guī)范。通過遵守禮儀，人們可以建立起相互的信任和尊重，達(dá)到互相合作、互惠互利的目的。然而，在當(dāng)今社會(huì)，許多人往往忽視了禮儀，在日常生活中表現(xiàn)得粗魯、無禮。這不僅會(huì)對(duì)社會(huì)秩序、人際關(guān)系造成負(fù)面影響，也會(huì)損害自身的形象和信譽(yù)。因此，恪守禮儀是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。
第三段：論述“道德”的重要性
道德是指在人類社會(huì)中規(guī)范人們行為的一種標(biāo)準(zhǔn)或準(zhǔn)則。道德的重要性在于，它可以指導(dǎo)人們?nèi)绾巫龀稣_的選擇、堅(jiān)定信念，同時(shí)也有助于人們對(duì)自我進(jìn)行反思和評(píng)估。在《道德禮儀》中，作者明確指出，要想做一個(gè)有品德、有道德的人，需要遵循一些道德準(zhǔn)則，比如“仁愛”、“忠實(shí)”、“孝敬”、“敬老尊賢”等等。這些道德準(zhǔn)則不僅要貫穿在日常生活中，更要成為我們?cè)诔砷L(zhǎng)和發(fā)展過程中的重要基礎(chǔ)。
第四段：解讀“人情世故”的內(nèi)涵
在《道德禮儀》中，人情世故所涉及的內(nèi)容很多，比如家庭關(guān)系、朋友之間的交往、官場(chǎng)風(fēng)波等。這些內(nèi)容都是人們?nèi)粘Ｉ钪斜厝粫?huì)遇到的，同時(shí)也是影響人們走向成功的重要因素。通過學(xué)習(xí)《道德禮儀》中所提到的一些人情世故，我們可以更好地理解人際關(guān)系的復(fù)雜性，提高自己的處事能力，更好地應(yīng)對(duì)各種不同的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)和感悟
通過閱讀《道德禮儀》，我意識(shí)到，禮儀、道德和人情世故都是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑覀儽仨氄J(rèn)真對(duì)待它們。只有在這些方面不斷的提升自己，才能夠更好地成為一個(gè)成功的人。我相信，只要我們用心閱讀并落實(shí)《道德禮儀》中所提到的內(nèi)容，我們一定可以做到優(yōu)秀、有格調(diào)，與人相處的融洽與和諧，同時(shí)也為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
禮儀道德心得篇十一
尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。
一、個(gè)人禮儀。
(一)儀表。
1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前"打掃個(gè)人衛(wèi)生"。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。
(二)言談。
言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的"請(qǐng)"、"謝謝"、"對(duì)不起"，第二人稱中的"您"字等。初次見面為"久仰";很久不見為"久違";請(qǐng)人批評(píng)為"指教';麻煩別人稱"打擾";求給方便為"借光";托人辦事為"拜托"等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語是十個(gè)字："您好"、"請(qǐng)"、"謝謝"、"對(duì)不起"、"再見"。這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。
(三)儀態(tài)舉止。
1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如鐘"。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。
4、走姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?，走姿是一種動(dòng)態(tài)的美。"行如風(fēng)"就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
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禮儀道德心得篇十二
西餐禮儀中少不了紅酒禮儀,在喝酒的時(shí)候需要注意哪些餐桌禮儀呢?下面為您介紹一下喝紅酒的正確方法和順序:開瓶：用小刀將封口割開，除去上端部分。
接著對(duì)準(zhǔn)中心將螺旋錐慢慢擰入軟木塞，然后扣緊瓶口，進(jìn)而平穩(wěn)地將把手柄緩緩拉起，將軟木塞拉出。
伺酒：開瓶之后不要馬上飲用，而是要晾一會(huì)兒，酒的香味會(huì)更醇。
成熟期的紅酒只需提前半個(gè)小時(shí)就足夠了，陳年老酒通常結(jié)構(gòu)比較脆弱，換瓶去渣后盡快飲用。
斟酒：最好用餐巾裹著酒瓶，以免手溫使酒升溫。
杯容量的三分之一為度，讓酒香可以在杯口處留香。
品酒：先觀色，再搖晃，后聞酒。
最后當(dāng)然就是“品”。
一般的說法是啜一口酒，口內(nèi)停留一會(huì)兒。
品過酒最好在給點(diǎn)時(shí)間回味一下。
禮儀道德心得篇十三
5)禮儀是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰洛克。
6)禮儀使有禮儀的人喜悅，也使那些受人以禮儀相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。
7)日省其身，有則改之，無則加勉。——朱熹。
9)君子不可以不修身。——子思。
10)芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)?！鬃?。
禮儀道德心得篇十四
我第一次陪老板出去吃飯，辦公室的一個(gè)前輩說，有人給老板灌酒的時(shí)候要幫老板擋酒。所以我按照前輩的箴言，吃飯的時(shí)候很主動(dòng)地接對(duì)方遞過來酒。幾杯過后老板倒是清醒得很，我就頭有點(diǎn)小暈了。敬完了客戶，走到老板面前讓老板也一起喝，看到我這樣老板只能硬著頭皮喝。第二天清醒了后，我把吃飯的過程告訴前輩，前輩便數(shù)落我不懂事，哪有一邊幫老板擋酒，一邊還給老板灌酒的。
不要兩手空空地去吃飯。
辦公室小k突然說請(qǐng)吃飯，還說會(huì)帶女朋友過來。吃飯的地方是個(gè)挺高級(jí)的餐廳，吃到了一半，小k摟著女朋友站起來，說今天其實(shí)是他們倆訂婚的日子，因?yàn)椴幌胩哒{(diào)，所以就請(qǐng)同部門的同事聚一下。其他同事紛紛拿出了自己或者幾個(gè)湊份子買的禮物送給他們，只有我像個(gè)外星人一樣，張大了嘴巴，瞪圓了眼睛，可以想象兩手空空的我在那個(gè)場(chǎng)合下多尷尬!想想也是，我既然知道沒人會(huì)平白無故地請(qǐng)客，怎么還會(huì)傻到兩手空空地去吃飯!
不要太放縱自己。
我們新來的那個(gè)女同事就比較放得開。那次公司搞活動(dòng)一起出去旅游，大家入座吃飯頂多也就是談笑風(fēng)生，沒想到那女孩主動(dòng)移到老總身邊，用夾生的韓語一遍一遍去敬酒。幾杯下肚開始手舞足蹈，放大了膽子把手搭在老總身上。自那以后，這位新來的女同事沒得到多少人緣，大家都私底下不屑與這樣的“亂性者”為伍。而另一頭，老總似乎也沒有如她設(shè)想那般對(duì)她有特殊照顧，而是“談此女色變”。
酒水飲料大權(quán)留給領(lǐng)導(dǎo)。
有一次領(lǐng)導(dǎo)讓我晚上一起去陪客戶，到了飯桌上，領(lǐng)導(dǎo)把菜單轉(zhuǎn)到我面前叫我點(diǎn)菜時(shí)，我就慌了神。好不容易心驚膽戰(zhàn)點(diǎn)完了幾個(gè)自認(rèn)為比較安全的菜，心里早已經(jīng)七上八下不辨方向，也不知是不是過于緊張想轉(zhuǎn)嫁掉情緒喘口氣，我把菜單遞給了領(lǐng)導(dǎo)，問他要什么酒水。領(lǐng)導(dǎo)順手接過，我也順利交接了“皮球”。往后每逢應(yīng)酬飯局讓我點(diǎn)菜時(shí)，我便總把酒水飲料的決定權(quán)交由領(lǐng)導(dǎo)，一來說明我不是從頭到尾自作主張，二來也讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)飯局預(yù)算有一個(gè)終局性的把握。
新人要會(huì)難得糊涂。
工作了一段時(shí)間，便有同事請(qǐng)我下班后一起去聚餐。飯桌上的事情是最捉摸不透的，但去還是要去。當(dāng)時(shí)我心里就想好了對(duì)策：難得糊涂。等菜的時(shí)候便是大家互吹牛皮的時(shí)刻，講笑話沒問題，但講到原則性笑話的時(shí)候新人還是不要多語，天知道這是不是老員工在試探你道行深淺呢。菜上來了，一桌人邊吃邊聊，從股市暴跌講到商場(chǎng)讓利，作為新人抵嘴是必須的，否則人家會(huì)以為你故作深沉，但更多時(shí)候則是點(diǎn)頭和贊嘆，前輩總是想在新人面前倚老賣老一番的，即使他的觀點(diǎn)和你針鋒相對(duì)。我認(rèn)為和同事吃飯，最要緊便是難得糊涂。
顧全老板就是顧全大局。
老板帶我出差去了趟廣西，辦完事情自然少不了一頓吃，桂林美食著實(shí)讓我垂涎三尺。但現(xiàn)在是老板帶著你吃，所以不好表現(xiàn)得太過張揚(yáng)，但也要適時(shí)表現(xiàn)一下。老板隨和，點(diǎn)菜的時(shí)候會(huì)不時(shí)征求一下我的意見，于是強(qiáng)大的料理知識(shí)儲(chǔ)備便派上了用場(chǎng)，謙遜地點(diǎn)評(píng)了一下菜色，老板笑意融融。老板點(diǎn)完，問我還要什么，我瞄了眼菜單，沒有魚，老板愛吃魚是全部門出名的，腦筋一轉(zhuǎn)想起廣西特色菜里有幾個(gè)是魚，便點(diǎn)了一個(gè)，老板笑意更濃。吃飯時(shí)候，免不了喝酒，老板不能喝也是大家心知肚明的，一個(gè)眼色，我便攬下了擋酒的活兒。一頓飯下來，做成了生意，也做成了人情職場(chǎng)禮儀之喝酒倒酒禮儀默認(rèn)。
1、酒不能多喝，但是也不能不喝，應(yīng)該首先明白自己的度是在哪里。
2、領(lǐng)導(dǎo)相互喝完才輪到自己。
3、敬酒時(shí)話不能多，可以簡(jiǎn)要表明心態(tài)，
5、新人碰杯時(shí)，記著自己的杯子永遠(yuǎn)低于別人。
禮儀道德心得篇十五
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是：如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生。
你聽——“中國(guó)人?就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿嘴臟字，沒道德，沒修養(yǎng)的那些人?”“中國(guó)人?就是那以高價(jià)競(jìng)標(biāo)‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認(rèn)為是為國(guó)爭(zhēng)光的古董商所代表的人種嗎?”聽聽這些話吧，不難想象我們中國(guó)人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書，現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)!
學(xué)習(xí)什么呢?道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋，混凝土，必不可少。
記得意大利的但丁曾說：“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”知識(shí)固然重要，但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。
有句話說得好，要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，凡是從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了;知道同學(xué)生病，及時(shí)幫忙，找醫(yī)送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長(zhǎng)，關(guān)愛同學(xué)，我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。
做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠(chéng)信。熟不見地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí)!
記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把請(qǐng)字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時(shí)制止，伸出友愛之手幫助困難的人……再堅(jiān)持下去，持之以恒，我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。
為了國(guó)家，為了大家，為了我們，做一個(gè)有道德的人吧!今日我們桃李芬芳，明天我們祖國(guó)棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響吧!
謝謝大家!我的演講完畢。
禮儀道德心得篇十六
通過穿著介紹自己我們常說不可以貌取人，內(nèi)在最重要。毫無疑問這是正確的。在我們中國(guó)文化中典型的形象就是濟(jì)公。他形象邋遢但是法力無邊。在武俠文學(xué)的世界中，把這種文化推向了頂峰。
但是在真實(shí)的生活中，我們是否遇上過這種人嗎?恰恰相反，當(dāng)你對(duì)他人沒有認(rèn)識(shí)的時(shí)候，最先的判斷是外觀，以服裝和舉止給與評(píng)價(jià)才是真實(shí)世界的基本行為。
有趣的實(shí)驗(yàn)行為學(xué)家邁克爾阿蓋爾曾做過實(shí)驗(yàn),他本人以不同的裝扮出現(xiàn)于同一地點(diǎn),結(jié)果卻截然不同：
當(dāng)身著西裝的他以紳士模樣出現(xiàn)時(shí),無論是向他問路還是問時(shí)間的陌生人,大多彬彬有禮,這些人看屬于上流階層,頗有教養(yǎng);而當(dāng)邁克爾扮成無業(yè)游民時(shí)，接近他的人以流浪漢居多，或是來對(duì)火或是來借線。
一項(xiàng)研究表明，客戶更青睞那些穿著得體的營(yíng)銷人員，而另一項(xiàng)研究表明，身著商務(wù)制服佩戴領(lǐng)帶的營(yíng)銷人員所創(chuàng)造的業(yè)績(jī)要比身著便裝，不拘小節(jié)的業(yè)務(wù)員高大約60倍。
職場(chǎng)禮儀在日企職場(chǎng)中占有很重要的地位，你聽過日企員工談自己的日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)嗎?下面我和大家一起分享一位老員工的日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)。
關(guān)于日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)的第一條，打電話時(shí)的禮儀。一般來講，節(jié)假日、晚上八點(diǎn)以后及早上七點(diǎn)之前，切忌因公事打他人的家庭電話。此外，盡量避免在周一剛上班以及周五快要下班的時(shí)候打電話詢問求職問題。第二，通話三分鐘原則，通話時(shí)間要簡(jiǎn)短。
關(guān)于日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)的第二條：交換名片的禮儀。在和別人交易名片時(shí)，雙手食指和拇指執(zhí)名片的兩角，以文字正向?qū)Ψ?，一邊?BR> 自我介紹。
一邊遞過名片。對(duì)方遞過來的名片應(yīng)該用雙手接過。
以示尊重。如果雙方同時(shí)遞交名片，自己的應(yīng)從對(duì)方的稍下方遞過去，同時(shí)以左手接過對(duì)方的名片。接過名片后，要看上幾秒鐘，以示尊重。
關(guān)于日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)的第三條：出入電梯時(shí)的禮儀。出入無人控制的電梯時(shí)，陪同人員應(yīng)先進(jìn)后出，并控制好開關(guān)鈕。有時(shí)陪同的客人較多，導(dǎo)致后面的客人來不及進(jìn)電梯，所以陪同人員應(yīng)先進(jìn)電梯，控制好開關(guān)鈕，讓電梯門保持較長(zhǎng)的開啟時(shí)間。此外，如果有個(gè)別客人動(dòng)作緩慢，影響了其他客人，切忌高聲喧嘩，可利用電梯的喚鈴功能提醒客人。
關(guān)于日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)的第四條：交談時(shí)的禮儀。在與對(duì)方談話的表情要自然，語言和氣親切，表達(dá)得體。說話時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì)，但動(dòng)作不要過大，更不要手舞足蹈。談話時(shí)切忌唾沫四濺。參加別人談話要先打招呼，別人在個(gè)別談話，不要湊前旁聽。
關(guān)于日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)的第五條：離職時(shí)的禮儀。安排一個(gè)空閑的日程，帶著誠(chéng)意和上司談?wù)劙?。雖然，法律上說在提出辭呈的2周之后便可以離職了，但是公司少了一個(gè)位置上的人在運(yùn)作，從工作的交接，到被交接人能夠從容自如的完成新任務(wù)，都是需要一個(gè)過程。做好心理準(zhǔn)備，請(qǐng)把一個(gè)月作為基準(zhǔn)來考慮從提出辭職的意愿到最終離職的時(shí)間長(zhǎng)吧。這一點(diǎn)是日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
日企職場(chǎng)禮儀可謂是無處不在，這些日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)都是日企員工的親身經(jīng)歷，只有通過學(xué)習(xí)這些日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)，才能獲得日資企業(yè)職場(chǎng)能力的提升，讓你在職場(chǎng)中游刃有余。
日企職場(chǎng)禮儀就像是企業(yè)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，日本人喜歡按照規(guī)矩辦事，不喜歡被別人添麻煩。所以，想在日企中好好拼搏的人請(qǐng)好好記住這些日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)吧。學(xué)會(huì)了這些，也就相當(dāng)于你掌握了日企職場(chǎng)技能速成讀本了。
首先，日企辭職的大原則是“圓滿離職”。自己的職業(yè)規(guī)劃固然重要，但是作為日企曾經(jīng)任職的一員，將對(duì)公司的影響降到最低是基本常識(shí)。這時(shí)候，決定離職的日期、提出離職意愿要做到不妨礙公司的業(yè)務(wù)。日企職場(chǎng)禮儀關(guān)鍵一：安排一個(gè)空閑的日程，帶著誠(chéng)意和上司談?wù)劙伞?BR> 雖然，法律上說在提出辭呈的2周之后便可以離職了，但是公司少了一個(gè)位置上的人在運(yùn)作，從工作的交接，到被交接人能夠從容自如的完成新任務(wù)，都是需要一個(gè)過程，因此，日企職場(chǎng)禮儀關(guān)鍵二：做好心理準(zhǔn)備，請(qǐng)把一個(gè)月作為基準(zhǔn)來考慮從提出辭職的意愿到最終離職的時(shí)間長(zhǎng)吧。
擁有良好的日企職場(chǎng)禮儀，會(huì)使人與人之間的交往容易起來，日企職場(chǎng)禮儀就像是企業(yè)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，日本人喜歡按照規(guī)矩辦事，不喜歡被別人添麻煩，這樣一來，日企職場(chǎng)禮儀也成了不成條文規(guī)矩。那么，萬事開頭難，最難的事情莫非是向上司第一次提出離職意愿的時(shí)候。
禮儀道德心得篇一
第一段：介紹禮儀道德的重要性和社會(huì)意義（字?jǐn)?shù)：200）
禮儀道德是一種文化傳統(tǒng)，它是人類社會(huì)發(fā)展的重要組成部分。禮儀道德不僅是人與人之間的交流和互動(dòng)方式，也是社會(huì)秩序和和諧的基石。在現(xiàn)代社會(huì)里，禮儀道德的意義更加突出。一個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人，不僅能夠獲得別人的尊重，也能夠?yàn)樯鐣?huì)營(yíng)造一種良好的氛圍。而缺乏禮儀道德意識(shí)的人，則可能給自己和他人帶來不愉快和矛盾。因此，我們每個(gè)人都需要不斷加強(qiáng)對(duì)禮儀道德的認(rèn)識(shí)并與之不斷調(diào)整。
第二段：談?wù)撛诓煌瑘?chǎng)合的不同禮儀要求（字?jǐn)?shù)：250）
禮儀道德的具體要求在不同的場(chǎng)合會(huì)有所不同。在日常生活中，我們需要遵循基本的禮儀規(guī)范，例如待人接物時(shí)要有禮貌、言談舉止要得體等。而在正式的場(chǎng)合如會(huì)議、宴會(huì)等，我們還需要掌握一些更為具體的禮儀要求，如如何行進(jìn)、如何起立、如何發(fā)言等。此外，與他人溝通時(shí)，注意細(xì)節(jié)非常重要，如保持眼神交流、適度微笑等，這些小細(xì)節(jié)將給他人帶來好感和信任，進(jìn)而促進(jìn)溝通和合作。
第三段：探討應(yīng)對(duì)不同文化背景的禮儀差異（字?jǐn)?shù)：250）
由于不同的地域、國(guó)家和文化背景的差異，禮儀傳統(tǒng)也存在差異。如果我們?cè)谂c不同文化背景的人交流時(shí)能夠了解并尊重對(duì)方的禮儀習(xí)慣，將會(huì)增強(qiáng)雙方的互信和友好關(guān)系。例如，在中國(guó)，給長(zhǎng)輩行鞠躬禮是一種尊敬的表達(dá)方式，而在西方國(guó)家，握手常常被視為禮貌和友好的表示。因此，當(dāng)我們面對(duì)不同文化背景的人時(shí)，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地了解一些基本的禮儀習(xí)慣，以免因誤解而引發(fā)沖突。
第四段：強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成良好道德習(xí)慣的重要性（字?jǐn)?shù)：250）
禮儀道德不僅包含了表面的舉止和儀態(tài)，更重要的是體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)和修養(yǎng)。因此，我們需要從內(nèi)至外培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣。首先，要樹立正確的價(jià)值觀，明確自己的基本道德底線，任何時(shí)候都不違背自己的價(jià)值觀。其次，要注重自我約束，克制個(gè)人欲望，不以自我為中心，關(guān)心他人的感受和需要。最后，要善于體察他人，懂得傾聽，理解和尊重他人的想法和意見。
第五段：總結(jié)對(duì)禮儀道德的理解和體會(huì)（字?jǐn)?shù)：250）
在日常生活中，我們常常會(huì)遇到不同的人和事，這些人和事將檢驗(yàn)我們的道德修養(yǎng)和禮儀意識(shí)。通過了解和踐行禮儀道德，我們能夠樹立正面的社會(huì)形象，獲得他人的尊重和贊許。在與他人交往中，我們要做到真誠(chéng)待人、尊重他人、寬容他人，以令人感動(dòng)的行為去影響他人，去傳播善良和美好的力量。同時(shí)，適應(yīng)不同文化背景的特點(diǎn)也是一個(gè)建立和諧社會(huì)的重要方式。所以，為了自己的幸福和社會(huì)的進(jìn)步，我們都應(yīng)該重視禮儀道德，并不斷提高自己的道德修養(yǎng)。
禮儀道德心得篇二
人們一直在追求更美好的生活，而道德建設(shè)則是美好生活的必要條件之一。而禮儀則是道德建設(shè)中不可或缺的一部分。在日常生活中，我們的舉止言行，受到道德和禮儀的約束，不僅能夠在一定程度上保持社會(huì)的穩(wěn)定和秩序，還能夠使人與人之間的關(guān)系更加平等、和諧。本文將圍繞道德建設(shè)和禮儀的主題，談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
第二段：道德建設(shè)的重要性
道德是人類文明的基石。它是人的思想、品德、情感等多個(gè)方面的體現(xiàn)，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)有的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代社會(huì)，道德觀念尤其重要。隨著社會(huì)的發(fā)展，道德的標(biāo)準(zhǔn)也不斷地在變化。對(duì)于我們普通人而言，道德建設(shè)就是要不斷地摸索和探索，了解當(dāng)代社會(huì)的倫理道德，以及其獨(dú)特的特點(diǎn)和規(guī)律。同時(shí)，我們還應(yīng)該時(shí)刻保持清醒的頭腦，明辨是非，進(jìn)而正確地行使我們的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。
第三段：禮儀在道德建設(shè)中的地位
禮儀是尊重他人、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。在我們的生活中，禮儀包括了許多細(xì)節(jié)，如說話時(shí)的語言、姿態(tài)和態(tài)度，走路時(shí)的步伐，用餐時(shí)的舉止，甚至包括穿著等方方面面。在社交場(chǎng)合中，良好的禮儀不僅能夠營(yíng)造良好的社交氛圍，更能夠讓彼此感受到彼此的尊重和關(guān)注。在家庭生活中，更應(yīng)該注重禮儀。通過禮儀，可以讓家庭成員之間的情感更加和諧，家庭氛圍更加融洽。
第四段：我從禮節(jié)中所體會(huì)到的心得
在我的日常生活中，我深深感受到了禮儀的重要性。禮儀不僅僅是一種形式化的行為，更是一種傳承和弘揚(yáng)的文化和思想。因此，我會(huì)在日常生活中不斷地去積累和學(xué)習(xí)如何更好地表達(dá)自己，如何更好地與他人相處。同時(shí)，我也會(huì)讓自己學(xué)會(huì)不斷地接觸外界，了解最近的文化流行和社會(huì)風(fēng)尚，以更好地融入當(dāng)代社會(huì)中。
第五段：結(jié)語
道德和禮儀是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的兩個(gè)元素，我們每個(gè)人都應(yīng)該在日常生活中不斷地去學(xué)習(xí)和探討。這不僅是對(duì)自己的要求，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)。只有在道德和禮儀的引領(lǐng)下，社會(huì)才能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)足的發(fā)展，人們的生活才會(huì)變得更加幸福和美好。
禮儀道德心得篇三
在人際交往中，道德禮儀的重要性不言而喻。然而，對(duì)于很多人來說，如何正確地表現(xiàn)出道德禮儀卻并不容易。然而，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我漸漸體會(huì)到了道德禮儀的真正含義和內(nèi)涵。在這個(gè)過程中，我從中獲益良多，下面我將就我的學(xué)習(xí)道德禮儀的體會(huì)和心得，進(jìn)行總結(jié)和分享。
第一段：形成正確的價(jià)值觀
學(xué)習(xí)道德禮儀，首先要形成正確的價(jià)值觀。作為一個(gè)有追求和擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍颐鞔_了自己應(yīng)該具備的道德標(biāo)準(zhǔn)。只有明確了自己的價(jià)值觀，我們才能在行為上更加自覺地遵守道德規(guī)范，不斷提高自己的道德境界。通過不斷修正自己的錯(cuò)誤觀念，我相信自己所弘揚(yáng)的是一種積極向上的人生態(tài)度。而與此同時(shí)，我也意識(shí)到，要讓道德禮儀內(nèi)化為自己的信仰，就要在日常生活中持之以恒地踐行。
第二段：增強(qiáng)基本的禮貌
在學(xué)習(xí)道德禮儀的過程中，基本的禮貌是重中之重。在與他人的交往中，有禮貌地對(duì)待別人，能夠讓人們對(duì)我們肅然起敬。對(duì)待長(zhǎng)輩要尊重，對(duì)待晚輩要和善，對(duì)待同輩要友善。禮貌是我們與他人溝通的基礎(chǔ)，也能夠展現(xiàn)我們的修養(yǎng)和卓越。在過去的學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常盯著別人看或者粗暴地打斷別人，但是通過學(xué)習(xí)道德禮儀，我漸漸意識(shí)到了錯(cuò)誤之處并進(jìn)行了糾正?，F(xiàn)在，我會(huì)主動(dòng)地和別人交談，微笑著對(duì)他們說話，并且試圖關(guān)注別人，做到真正地尊重他人。
第三段：提升溝通能力
良好的溝通能力是學(xué)習(xí)道德禮儀的重要一環(huán)。學(xué)會(huì)傾聽是一種藝術(shù)，也是一種修養(yǎng)。沒有耐心和善意的傾聽，很難真正聽到對(duì)方的聲音，也難以獲得他們的信任。在與別人溝通的過程中，我學(xué)會(huì)了不僅要傾聽別人說話，而且還要傾聽他們說話背后的意思。通過積極主動(dòng)地聽取對(duì)方意見，并認(rèn)真思考和回應(yīng)，我學(xué)到了與人相處的藝術(shù)。當(dāng)我與人交談時(shí)，我會(huì)盡量表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并記住自己的言談舉止要合乎道德禮儀，以更好地獲得他人的認(rèn)可和尊敬。
第四段：遵守公共秩序
學(xué)習(xí)道德禮儀，就必須要遵守公共秩序。作為一個(gè)社會(huì)公民，我們每個(gè)人都有責(zé)任維護(hù)社會(huì)的正常秩序。無論是在公共場(chǎng)所還是在私人場(chǎng)合，我都努力養(yǎng)成了文明的習(xí)慣和良好的生活品質(zhì)，比如不隨地亂扔垃圾，不大聲喧嘩，不輕易打擾別人。同時(shí)，也要維護(hù)社會(huì)公德，不出言傷人，不隨意插隊(duì)，不搶先占座等等。只有這樣，我們才能創(chuàng)建一個(gè)文明、寬容、和諧的社會(huì)環(huán)境。
第五段：影響他人，共同提升
學(xué)習(xí)道德禮儀不僅是為了自己的成長(zhǎng)，更是為了影響他人，共同提升。我們不能只關(guān)注自己，而忽略了身邊的同伴。通過我的日常言行，我努力影響他人，讓他們受到良好的道德禮儀的教育，同時(shí)也渴望看到他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在學(xué)習(xí)中，我會(huì)向他們傳遞道德禮儀的重要性，并鼓勵(lì)他們也加入到學(xué)習(xí)道德禮儀的隊(duì)伍中來。只有在大家的共同努力下，我們才能夠共同提升，共同成長(zhǎng)。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)道德禮儀，我意識(shí)到正確的價(jià)值觀、基本的禮貌、良好的溝通能力、遵守公共秩序和影響他人等都是學(xué)習(xí)道德禮儀的重要內(nèi)容。只有在日常生活中不斷努力實(shí)踐，我們才能真正體會(huì)到道德禮儀的價(jià)值和意義，從而成為一個(gè)更好的人。學(xué)習(xí)道德禮儀是一個(gè)終身的過程，希望我能夠繼續(xù)努力，不斷提升自己，在實(shí)踐中不斷完善自己的道德修養(yǎng)。
禮儀道德心得篇四
周末兩天我校開辦道德禮儀培訓(xùn)高級(jí)研修班，這次培訓(xùn)是我校劉董事長(zhǎng)率領(lǐng)全校400余名教職員工參與的培訓(xùn)活動(dòng)，是我校歷來最重要的一次全體性的培訓(xùn)活動(dòng)，規(guī)模之大，人數(shù)之多，都堪稱壯觀。聽完鄒越老師的演講，我感受頗深。在這里我們感謝董事長(zhǎng)給了我們這一次千載難逢的機(jī)會(huì)。鄒越老師用樸實(shí)而又深刻的語言為我們老師上了一堂靈魂洗禮課，他讓我明白了作為現(xiàn)代教師首先應(yīng)該做一個(gè)受人尊敬的人，才能成為一名成功的教師。
鄒越老師對(duì)培訓(xùn)老師組織的一系列活動(dòng)為期兩天。在活動(dòng)中，讓校長(zhǎng)們親身體驗(yàn)，親自感悟，真正讓大家的思想得到了洗禮，心靈得到了撞擊，理念得到了升華。而我也從中得到更多的經(jīng)驗(yàn)，更多的做人道理。
學(xué)習(xí)，我的教育思想、教育方法、專業(yè)素養(yǎng)、師德等方面仍需不斷提升與自我反思。我要在教育事業(yè)中，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，用我的熱情、能力以及一顆寬容、博愛的心，對(duì)待每一位同事，每一名學(xué)生，為臨猗教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，哪怕是一點(diǎn)微薄之力。希望金城所有的教育工作者，都能齊心協(xié)力、頑強(qiáng)拼搏，真正放飛我們的教育理想。我也相信，金城學(xué)校的明天在劉董事長(zhǎng)的帶領(lǐng)之下必將更加美好。
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
通過這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來平時(shí)忽略的細(xì)小問題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個(gè)沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個(gè)字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。
所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
如果我們整個(gè)社會(huì)、整個(gè)單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
大學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀感悟范文2：
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。社交禮儀大致可分為個(gè)人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯(lián)通禮儀、應(yīng)酬禮儀、聚會(huì)禮儀、餐飲禮儀。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì)活動(dòng)中。交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會(huì)做的恰到好處?？傊粋€(gè)人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。在通過這個(gè)學(xué)期的社交禮儀課上，個(gè)人禮儀這節(jié)課上，我收獲頗多，講了關(guān)于坐姿，行姿，手姿，立姿方面的細(xì)節(jié)問題。我是一個(gè)走路不太好看的人，媽媽就提醒過我，一個(gè)女孩子走路不要走外八字，幅度要小一點(diǎn)，弄得我都不好意思，都不知道要怎么走路才好了，老師講了一下怎么才不會(huì)走外八字的方法，呵呵，就是兩個(gè)側(cè)膝蓋有摩擦，雖然還很不習(xí)慣，但我會(huì)堅(jiān)持的，讓自己的形象好一點(diǎn)，這樣也會(huì)更自信一點(diǎn)，加油!
禮儀道德心得篇五
道德和禮儀是人與人相處的基本準(zhǔn)則，它們是衡量一個(gè)人品質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。道德是指人們秉持公平、正義、誠(chéng)信等價(jià)值觀念，在行為準(zhǔn)則上不做對(duì)不起自己、對(duì)不起別人的事情。禮儀則是一種社交規(guī)范，它是人們?cè)谌粘＝煌校ㄟ^言行舉止、衣著打扮等表現(xiàn)出的溫文爾雅的形象。道德和禮儀的遵守不僅可以維護(hù)社會(huì)秩序，也可以提升個(gè)人的修養(yǎng)和氣質(zhì)。
第二段：我學(xué)到的道德心得。
在我的成長(zhǎng)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德是人格的基石，只有樹立正確的道德觀念，才能成為一個(gè)善良、高尚的人。我懂得了誠(chéng)實(shí)的重要性，不撒謊、不作弊是我堅(jiān)守的底線。此外，我也明白了公平正義的原則，不偏袒個(gè)人或是利益集團(tuán)，而是堅(jiān)守中立、公正、公平的原則。另外，我意識(shí)到關(guān)愛他人是一種道義，無論是出于同情心還是對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，都要盡力去幫助和關(guān)心他人。道德是一個(gè)人最基本的底線，它不僅影響著自己的心靈健康，也關(guān)乎著社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。
禮儀是社會(huì)和諧相處的重要規(guī)范，它可以反映一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。我明白了在日常生活中要做到言談舉止得體、不講粗話、不惡意揶揄他人等。我學(xué)會(huì)了尊重他人，不侵犯他人的權(quán)益，要善于站在別人的角度思考問題。我注意自己的儀表，盡力穿著整潔大方。此外，在社交場(chǎng)合，我也懂得尊重他人的空間和隱私，不做不得體的舉動(dòng)。禮儀是一種修養(yǎng)，時(shí)刻保持良好的禮儀能夠給人留下良好的印象，也有助于建立良好的人際關(guān)系。
道德和禮儀的遵守對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的影響。首先，它們能夠塑造一個(gè)健康的人格，讓我們明辨是非，樹立起正確的價(jià)值觀念。其次，它們能夠提升我們的修養(yǎng)和素質(zhì)，使我們?cè)谌粘Ｉ钪心軌虻玫礁玫陌l(fā)展和進(jìn)步。再次，它們還能夠建立良好的人際關(guān)系，幫助我們與他人和睦相處，增加更多的機(jī)會(huì)和資源。道德和禮儀是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在形象的展示，它們對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)起到了至關(guān)重要的作用。
第五段：我將如何持之以恒地遵守道德和禮儀。
為了持之以恒地遵守道德和禮儀，我將從以下幾個(gè)方面努力。首先，我要不斷加強(qiáng)對(duì)道德和禮儀的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，不斷提高自己的道德素養(yǎng)和修養(yǎng)。我會(huì)參加有關(guān)道德和禮儀教育的培訓(xùn)課程，閱讀相關(guān)的書籍和資料，深入了解其中的道理和內(nèi)涵。其次，我要在日常生活中時(shí)刻注意自己的行為，時(shí)刻檢視自己的言行，保持良好的社交習(xí)慣。我會(huì)時(shí)刻提醒自己遵守社會(huì)規(guī)范，感恩他人的幫助。最后，我要積極參與公益活動(dòng)，盡力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，用行動(dòng)展現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的尊重和關(guān)愛。通過這些努力，我相信我能夠不斷加強(qiáng)自身的道德和禮儀修養(yǎng)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
總結(jié)：
道德和禮儀是人與人相處的基本準(zhǔn)則，在社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)中都起到了重要的作用。我們要認(rèn)識(shí)到道德和禮儀的重要性，學(xué)習(xí)并堅(jiān)守其中的規(guī)范和要求。通過持之以恒的努力，我們能夠鍛造出良好的人格和修養(yǎng)，成為為社會(huì)做貢獻(xiàn)、與人和諧相處的人。
禮儀道德心得篇六
第一段：導(dǎo)入（字?jǐn)?shù)：約200字）。
道德建設(shè)和禮儀在我們的日常生活、社會(huì)交往中扮演著非常重要的角色。作為一個(gè)公民，我們需要遵守各種道德規(guī)范和禮儀，以保持社會(huì)和諧、自身尊嚴(yán)和形象。這篇文章將討論我對(duì)道德和禮儀的一些心得體會(huì)以及對(duì)于自身行為的改進(jìn)。
第二段：道德建設(shè)的重要性（字?jǐn)?shù)：約250字）。
道德是與倫理、價(jià)值觀等密切相關(guān)的概念。在個(gè)人、團(tuán)體和社會(huì)層面，道德具有不同的體現(xiàn)。它指引我們的行為，規(guī)范我們的思想和態(tài)度，影響著我們的人際關(guān)系，是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。我們應(yīng)該按照正確的道德準(zhǔn)則，做出正確的選擇，將這些美好的道德價(jià)值觀內(nèi)化到我們的心靈深處，讓它們成為我們行動(dòng)的指導(dǎo)。
第三段：禮儀的意義與應(yīng)用（字?jǐn)?shù)：約250字）。
禮儀不僅僅是一種表面形式，更是一種文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。對(duì)于我們不同的生活場(chǎng)景，都要有相應(yīng)的禮儀規(guī)范，尊重他人、注意禮貌、講究禮儀，從而樹立良好的社交形象，增加他人對(duì)我們的信任和尊重，為我們后續(xù)的人際交往創(chuàng)造一個(gè)良好的基礎(chǔ)。例如在用餐過程中，要注意分寸、順序和節(jié)制，表現(xiàn)出對(duì)主人的尊重和自身的修養(yǎng)。
第四段：個(gè)人體會(huì)與反思（字?jǐn)?shù)：約300字）。
作為一個(gè)普通人來說，我也有著自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和禮儀規(guī)則。尊重父母、關(guān)心他人、助人為樂、顧及環(huán)境等，這些都是我內(nèi)心深處的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀。而在社交場(chǎng)合中，我更加注重禮儀的表現(xiàn)，盡力做到有禮貌、講究分寸和節(jié)制等。但是，在實(shí)際行為中還是發(fā)現(xiàn)了不足之處。有的時(shí)候因?yàn)闆_動(dòng)，做出了不符合道德規(guī)范的行為，有的時(shí)候在接待客人時(shí)，論語不達(dá)意，顯得拙笨。這些問題都需要自身反思和加強(qiáng)。我需要通過自我調(diào)解，牢記禮儀的要求，強(qiáng)化對(duì)自身的規(guī)范要求，讓自身行為更加符合社會(huì)的道德和禮儀要求。
第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：約200字）。
在道德和禮儀的建設(shè)中，我們不能止步于表面的形式，而應(yīng)該把內(nèi)涵和實(shí)際行為融入到自身的生活中去，形成一個(gè)有意義、有價(jià)值的社交環(huán)境。我們應(yīng)該將生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都視為一個(gè)修煉的機(jī)會(huì)，不斷完善自己的行為和心態(tài)，塑造一個(gè)優(yōu)雅、自信、成熟、有責(zé)任感的人。同時(shí)，我們也需要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足，進(jìn)一步加強(qiáng)訓(xùn)練和反思，使自己的道德和禮儀的水平能夠不斷提升，更好地適應(yīng)社交和交往的需要。
禮儀道德心得篇七
提綱：
第四段：談?wù)勅绾卧谌粘Ｉ钪胸瀼亍兜赖露Y儀》的理念。
第五段：總結(jié)自己的學(xué)習(xí)和體會(huì)，展望未來。
第一段：
《道德禮儀》作為一種文化傳統(tǒng)，古代中國(guó)人民在長(zhǎng)期的歷史文化中建立起來。其內(nèi)涵豐富，包括“孝順、尊重、感恩、誠(chéng)實(shí)等眾多方面。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)于道德和禮儀的需求不斷增加，這一方面更加需要我們?nèi)ハ?、理解并掌握其中的精髓?BR> 第二段：
從“道德”角度，值得我們關(guān)注的包括“孝順”、“尊重”、“感恩”、“誠(chéng)實(shí)”等各個(gè)方面，忠孝兩難全，但是，在實(shí)際應(yīng)用中，我們可以通過堅(jiān)持學(xué)習(xí)《道德禮儀》，不斷提升自己的素養(yǎng)來作為擔(dān)當(dāng)成年人的自我要求，同時(shí)引導(dǎo)和帶領(lǐng)家人和周圍的人士都能理解和實(shí)踐行動(dòng)在自身上的“孝順”之道。同時(shí)，在跟別人打交道過程中，我們也應(yīng)該要更注重“尊重”他人，尤其是尊重年長(zhǎng)者的行為態(tài)度，以證明我們的成熟和有禮貌。這樣的一種行為方式，不僅體現(xiàn)了我們自身對(duì)他人的關(guān)懷和尊重，同時(shí)也目光的贊揚(yáng)我們這一精神內(nèi)涵。
第三段：
在“禮儀”方面，主要包括“表達(dá)感謝”、“遵守規(guī)定”、“有禮有節(jié)的待人接物”等方面。作為一個(gè)善良的人，無論是在什么場(chǎng)合，我們都應(yīng)該去積極主動(dòng)地表露自己的感激心情，不怕說自己“不好意思”，還要真誠(chéng)地說聲“謝謝”。做到這一點(diǎn)，即使是平凡一刻的過程中，都體現(xiàn)了我們的精神品質(zhì)。同時(shí)，在其他場(chǎng)合中，我們還需要關(guān)注到有規(guī)依照，通過建立起一些簡(jiǎn)單的規(guī)定，尤其是在我們的家庭和社區(qū)中，可以有更多的機(jī)會(huì)讓我們?nèi)プ袷夭⒇瀼剡@種精神內(nèi)涵。有禮有節(jié)的待人接物則是一項(xiàng)技能，這種技能也需要我們?nèi)ゲ粩嗟貙W(xué)習(xí)和提高，只有在這樣做的情況下，我們才能更好地掌握其中的精髓，真正體現(xiàn)出來。
第四段：
在生活中，如何貫徹《道德禮儀》的理念，對(duì)于我們這樣的成年人來說，應(yīng)該更要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)與提升。在日常生活中，我們可以通過各種方式來做到這一點(diǎn)，包括讀書、參觀博物館、參與志愿活動(dòng)、旅行等等，這些都是非常好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也可以給我們提升素養(yǎng)和開拓視野的契機(jī)。同時(shí)，在家庭和社區(qū)中，我們還可以通過制定規(guī)章制度，提高一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷對(duì)這方面進(jìn)行完善和加強(qiáng)。
第五段：
總的來說，在學(xué)習(xí)了《道德禮儀》之后，我們?cè)谧约旱娜粘Ｉ钪?，?yīng)該更多地注重這些精神的體現(xiàn)。通過堅(jiān)持好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、善意的待人接物等方式，我們可以樹立起自己的努力發(fā)展目標(biāo)，用我們的行動(dòng)來證明這些精神品質(zhì)的力量。通過這一過程，我們不僅可以提高自身素養(yǎng)，同時(shí)也可以專注在讓自己成為一個(gè)更好的人。
禮儀道德心得篇八
近年來，社會(huì)風(fēng)氣的敗壞、人際關(guān)系的疏離，再加上科技進(jìn)步帶來的信息變得快速而獨(dú)立，禮儀道德似乎已經(jīng)成為一種奢侈品。然而，這并不意味著禮儀道德已經(jīng)過時(shí)，相反，我們更應(yīng)該珍視和發(fā)揚(yáng)它們。在我的成長(zhǎng)過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到禮儀道德的重要性，并從中得到了一些深刻的體會(huì)。
首先，禮儀道德使人與人之間的關(guān)系更加和諧。在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的人，與人交往不能僅僅局限在“我行我素”的范疇。在面對(duì)不同的人和不同的場(chǎng)合時(shí)，我們需要有一套統(tǒng)一的禮儀準(zhǔn)則，以展現(xiàn)我們的敬意和禮貌。比如，在公共場(chǎng)合，我們應(yīng)該遵守秩序，不隨意吐痰、亂扔垃圾等，以營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。另一方面，在與他人交談時(shí)，我們要學(xué)會(huì)傾聽、尊重對(duì)方的觀點(diǎn)，即使我們不同意也不應(yīng)過分爭(zhēng)辯。尊重他人的意見和感受，幫助他們表達(dá)自己，這樣我們才能建立起健康而和諧的人際關(guān)系。
其次，禮儀道德是一個(gè)人品格的體現(xiàn)。一個(gè)從小就受到良好教育的人，一般都具備自律、自覺、自尊和自愛的品質(zhì)。他們明白什么是對(duì)他人負(fù)責(zé)，也懂得如何為自己的行為負(fù)責(zé)。一個(gè)有禮儀道德的人，他們表現(xiàn)出來的不僅是他們的修養(yǎng)，更是他們的品格。在人際交往中，遵循道德準(zhǔn)則表明了一個(gè)人的誠(chéng)信和責(zé)任感，贏得了他人的尊重和信賴。相反，如果一個(gè)人不尊重他人、沒有做到積極付出和關(guān)心他人，他將難以建立起良好的人際關(guān)系，也不能在社會(huì)中獲得成功。
再次，禮儀道德能促進(jìn)社會(huì)的繁榮與進(jìn)步。禮貌有助于增進(jìn)人與人之間的交流與理解，進(jìn)而改善社會(huì)環(huán)境。在一個(gè)有良好禮儀道德風(fēng)尚的社會(huì)中，人們更愿意關(guān)心他人、積極幫助他人，而不是只考慮自己的利益。這樣的社會(huì)使人們互相尊重，合作共贏成為可能。同時(shí)，有良好禮貌的人往往更樂于接受新事物，保持對(duì)外界變化的開放性和適應(yīng)性，這為社會(huì)的進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。
最后，培養(yǎng)良好的禮儀道德意識(shí)有助于提升個(gè)人修養(yǎng)和自律。在我們遵循禮儀道德的規(guī)范行為時(shí)，我們也在塑造自己的品味和形象。通過比如說學(xué)習(xí)如何與人交流、如何服飾得體等，我們可以提升自己的個(gè)人魅力和社交能力，進(jìn)而更好地適應(yīng)社會(huì)生活的各種場(chǎng)景。此外，從小培養(yǎng)良好的禮儀道德意識(shí)也有助于提高個(gè)人的自律能力。只有明白了什么是合理和不合理的行為，我們才能更好地規(guī)范自己的行為和習(xí)慣。
總之，禮儀道德是人類社會(huì)發(fā)展不可或缺的一部分。它能夠提升社會(huì)和個(gè)人的素質(zhì)，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧，推動(dòng)社會(huì)的繁榮進(jìn)步。在今天這個(gè)物質(zhì)豐富而信息繁雜的時(shí)代，我們更應(yīng)該意識(shí)到禮儀道德的重要性，并從小培養(yǎng)良好的禮儀道德意識(shí)。通過自身的努力，我們可以營(yíng)造一個(gè)更加和諧、美好的社會(huì)。
禮儀道德心得篇九
道德和禮儀是人類社會(huì)中至關(guān)重要的兩個(gè)方面，對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都具有重要影響。在日常生活中，我學(xué)到了許多關(guān)于道德和禮儀的心得體會(huì)。首先，道德是指人們行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀的規(guī)范，而禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中的行為規(guī)范。其次，道德和禮儀在個(gè)人和社會(huì)層面上都起到了規(guī)范和約束的作用。第三，積極遵守道德和禮儀可以提升個(gè)人修養(yǎng)，并促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。最后，道德和禮儀的實(shí)踐需要不斷學(xué)習(xí)和自我反思，以便不斷提升自己和更好地適應(yīng)社會(huì)變化。
首先，道德和禮儀為個(gè)人行為提供了準(zhǔn)則和方向。在日常生活中，我通過遵守道德規(guī)范和禮儀規(guī)范來指導(dǎo)自己的行為。通過遵循道德規(guī)范，我學(xué)會(huì)了尊重他人，理解他人的感受，并盡力避免傷害他人。同時(shí)，通過遵守禮儀規(guī)范，我學(xué)會(huì)了在社交場(chǎng)合中展現(xiàn)出優(yōu)雅和自信的一面。道德和禮儀的規(guī)范為我提供了一個(gè)行為的底線，無論在什么樣的情況下，我都能夠清晰地知道應(yīng)該怎樣去做，從而避免出現(xiàn)一些尷尬和失禮的行為。
其次，道德和禮儀在個(gè)人和社會(huì)層面上起到了規(guī)范和約束的作用。個(gè)人的道德和禮儀行為往往會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和氛圍。當(dāng)個(gè)人的道德行為偏離正軌、違反道德準(zhǔn)則時(shí)，很容易引起社會(huì)的不滿和抵觸，損害個(gè)人的聲譽(yù)和形象。同樣地，個(gè)人的禮儀行為也會(huì)影響到他人對(duì)我們的評(píng)價(jià)，進(jìn)而影響到個(gè)人的社交和工作成就。道德和禮儀的規(guī)范不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種社會(huì)契約，每個(gè)人都應(yīng)該遵守并尊重這種契約，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
第三，積極遵守道德和禮儀可以提升個(gè)人修養(yǎng)并促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。道德和禮儀的規(guī)范要求我們?nèi)リP(guān)心他人，尊重他人的權(quán)益，并在處理人際關(guān)系時(shí)保持公平和寬容。通過遵守道德和禮儀規(guī)范，我們可以培養(yǎng)出善于理解和體諒他人的品質(zhì)，同時(shí)也能夠培養(yǎng)出自己在社交場(chǎng)合中表現(xiàn)出的優(yōu)雅和自信。這些都是提升個(gè)人修養(yǎng)和社交能力的關(guān)鍵因素。只有通過積極地遵守道德和禮儀規(guī)范，我們才能夠在個(gè)人生活和社會(huì)交往中更好地展示自己，形成積極向上的人格魅力。
最后，道德和禮儀的實(shí)踐需要不斷學(xué)習(xí)和自我反思。道德和禮儀的規(guī)范往往是隨著社會(huì)的發(fā)展和變化而不斷調(diào)整和更新的。因此，我們需要時(shí)刻保持對(duì)新規(guī)范的了解，并主動(dòng)去學(xué)習(xí)和實(shí)踐。同時(shí)，我們也需要不斷地反思自己的行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出不足之處，并制定改進(jìn)的計(jì)劃。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和自我反思，我們才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的要求，提升自己的道德和禮儀修養(yǎng)，成為一個(gè)更好的人。
綜上所述，道德和禮儀是個(gè)人和社會(huì)生活中不可或缺的一部分。通過遵守道德規(guī)范和禮儀規(guī)范，我們能夠更好地指導(dǎo)自己的行為，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有通過積極地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能夠不斷提升自己，更好地適應(yīng)社會(huì)變化。道德和禮儀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐需要我們持之以恒，只有這樣，我們才能夠成為真正有道德修養(yǎng)和禮儀風(fēng)范的人。
禮儀道德心得篇十
《道德禮儀》是一本經(jīng)典的古籍書，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有十分重要的地位。《道德禮儀》中所涉及的禮儀、道德、人情世故等方面的內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)人的修養(yǎng)、提升個(gè)人素質(zhì)，以及促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展等方面都具有積極的作用。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我認(rèn)真閱讀了《道德禮儀》這本書，并體會(huì)到了其中很多道理和感悟，想在這里與大家分享。
第二段：探討“禮儀”這一概念
在《道德禮儀》中，禮儀被認(rèn)為是人們之間交往的一種規(guī)范。通過遵守禮儀，人們可以建立起相互的信任和尊重，達(dá)到互相合作、互惠互利的目的。然而，在當(dāng)今社會(huì)，許多人往往忽視了禮儀，在日常生活中表現(xiàn)得粗魯、無禮。這不僅會(huì)對(duì)社會(huì)秩序、人際關(guān)系造成負(fù)面影響，也會(huì)損害自身的形象和信譽(yù)。因此，恪守禮儀是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。
第三段：論述“道德”的重要性
道德是指在人類社會(huì)中規(guī)范人們行為的一種標(biāo)準(zhǔn)或準(zhǔn)則。道德的重要性在于，它可以指導(dǎo)人們?nèi)绾巫龀稣_的選擇、堅(jiān)定信念，同時(shí)也有助于人們對(duì)自我進(jìn)行反思和評(píng)估。在《道德禮儀》中，作者明確指出，要想做一個(gè)有品德、有道德的人，需要遵循一些道德準(zhǔn)則，比如“仁愛”、“忠實(shí)”、“孝敬”、“敬老尊賢”等等。這些道德準(zhǔn)則不僅要貫穿在日常生活中，更要成為我們?cè)诔砷L(zhǎng)和發(fā)展過程中的重要基礎(chǔ)。
第四段：解讀“人情世故”的內(nèi)涵
在《道德禮儀》中，人情世故所涉及的內(nèi)容很多，比如家庭關(guān)系、朋友之間的交往、官場(chǎng)風(fēng)波等。這些內(nèi)容都是人們?nèi)粘Ｉ钪斜厝粫?huì)遇到的，同時(shí)也是影響人們走向成功的重要因素。通過學(xué)習(xí)《道德禮儀》中所提到的一些人情世故，我們可以更好地理解人際關(guān)系的復(fù)雜性，提高自己的處事能力，更好地應(yīng)對(duì)各種不同的挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)和感悟
通過閱讀《道德禮儀》，我意識(shí)到，禮儀、道德和人情世故都是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑覀儽仨氄J(rèn)真對(duì)待它們。只有在這些方面不斷的提升自己，才能夠更好地成為一個(gè)成功的人。我相信，只要我們用心閱讀并落實(shí)《道德禮儀》中所提到的內(nèi)容，我們一定可以做到優(yōu)秀、有格調(diào)，與人相處的融洽與和諧，同時(shí)也為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
禮儀道德心得篇十一
尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。
一、個(gè)人禮儀。
(一)儀表。
1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前"打掃個(gè)人衛(wèi)生"。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。
(二)言談。
言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的"請(qǐng)"、"謝謝"、"對(duì)不起"，第二人稱中的"您"字等。初次見面為"久仰";很久不見為"久違";請(qǐng)人批評(píng)為"指教';麻煩別人稱"打擾";求給方便為"借光";托人辦事為"拜托"等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語是十個(gè)字："您好"、"請(qǐng)"、"謝謝"、"對(duì)不起"、"再見"。這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。
(三)儀態(tài)舉止。
1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如鐘"。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。
4、走姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?，走姿是一種動(dòng)態(tài)的美。"行如風(fēng)"就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
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禮儀道德心得篇十二
西餐禮儀中少不了紅酒禮儀,在喝酒的時(shí)候需要注意哪些餐桌禮儀呢?下面為您介紹一下喝紅酒的正確方法和順序:開瓶：用小刀將封口割開，除去上端部分。
接著對(duì)準(zhǔn)中心將螺旋錐慢慢擰入軟木塞，然后扣緊瓶口，進(jìn)而平穩(wěn)地將把手柄緩緩拉起，將軟木塞拉出。
伺酒：開瓶之后不要馬上飲用，而是要晾一會(huì)兒，酒的香味會(huì)更醇。
成熟期的紅酒只需提前半個(gè)小時(shí)就足夠了，陳年老酒通常結(jié)構(gòu)比較脆弱，換瓶去渣后盡快飲用。
斟酒：最好用餐巾裹著酒瓶，以免手溫使酒升溫。
杯容量的三分之一為度，讓酒香可以在杯口處留香。
品酒：先觀色，再搖晃，后聞酒。
最后當(dāng)然就是“品”。
一般的說法是啜一口酒，口內(nèi)停留一會(huì)兒。
品過酒最好在給點(diǎn)時(shí)間回味一下。
禮儀道德心得篇十三
5)禮儀是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰洛克。
6)禮儀使有禮儀的人喜悅，也使那些受人以禮儀相待的人們喜悅。——孟德斯鳩。
7)日省其身，有則改之，無則加勉。——朱熹。
9)君子不可以不修身。——子思。
10)芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)?！鬃?。
禮儀道德心得篇十四
我第一次陪老板出去吃飯，辦公室的一個(gè)前輩說，有人給老板灌酒的時(shí)候要幫老板擋酒。所以我按照前輩的箴言，吃飯的時(shí)候很主動(dòng)地接對(duì)方遞過來酒。幾杯過后老板倒是清醒得很，我就頭有點(diǎn)小暈了。敬完了客戶，走到老板面前讓老板也一起喝，看到我這樣老板只能硬著頭皮喝。第二天清醒了后，我把吃飯的過程告訴前輩，前輩便數(shù)落我不懂事，哪有一邊幫老板擋酒，一邊還給老板灌酒的。
不要兩手空空地去吃飯。
辦公室小k突然說請(qǐng)吃飯，還說會(huì)帶女朋友過來。吃飯的地方是個(gè)挺高級(jí)的餐廳，吃到了一半，小k摟著女朋友站起來，說今天其實(shí)是他們倆訂婚的日子，因?yàn)椴幌胩哒{(diào)，所以就請(qǐng)同部門的同事聚一下。其他同事紛紛拿出了自己或者幾個(gè)湊份子買的禮物送給他們，只有我像個(gè)外星人一樣，張大了嘴巴，瞪圓了眼睛，可以想象兩手空空的我在那個(gè)場(chǎng)合下多尷尬!想想也是，我既然知道沒人會(huì)平白無故地請(qǐng)客，怎么還會(huì)傻到兩手空空地去吃飯!
不要太放縱自己。
我們新來的那個(gè)女同事就比較放得開。那次公司搞活動(dòng)一起出去旅游，大家入座吃飯頂多也就是談笑風(fēng)生，沒想到那女孩主動(dòng)移到老總身邊，用夾生的韓語一遍一遍去敬酒。幾杯下肚開始手舞足蹈，放大了膽子把手搭在老總身上。自那以后，這位新來的女同事沒得到多少人緣，大家都私底下不屑與這樣的“亂性者”為伍。而另一頭，老總似乎也沒有如她設(shè)想那般對(duì)她有特殊照顧，而是“談此女色變”。
酒水飲料大權(quán)留給領(lǐng)導(dǎo)。
有一次領(lǐng)導(dǎo)讓我晚上一起去陪客戶，到了飯桌上，領(lǐng)導(dǎo)把菜單轉(zhuǎn)到我面前叫我點(diǎn)菜時(shí)，我就慌了神。好不容易心驚膽戰(zhàn)點(diǎn)完了幾個(gè)自認(rèn)為比較安全的菜，心里早已經(jīng)七上八下不辨方向，也不知是不是過于緊張想轉(zhuǎn)嫁掉情緒喘口氣，我把菜單遞給了領(lǐng)導(dǎo)，問他要什么酒水。領(lǐng)導(dǎo)順手接過，我也順利交接了“皮球”。往后每逢應(yīng)酬飯局讓我點(diǎn)菜時(shí)，我便總把酒水飲料的決定權(quán)交由領(lǐng)導(dǎo)，一來說明我不是從頭到尾自作主張，二來也讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)飯局預(yù)算有一個(gè)終局性的把握。
新人要會(huì)難得糊涂。
工作了一段時(shí)間，便有同事請(qǐng)我下班后一起去聚餐。飯桌上的事情是最捉摸不透的，但去還是要去。當(dāng)時(shí)我心里就想好了對(duì)策：難得糊涂。等菜的時(shí)候便是大家互吹牛皮的時(shí)刻，講笑話沒問題，但講到原則性笑話的時(shí)候新人還是不要多語，天知道這是不是老員工在試探你道行深淺呢。菜上來了，一桌人邊吃邊聊，從股市暴跌講到商場(chǎng)讓利，作為新人抵嘴是必須的，否則人家會(huì)以為你故作深沉，但更多時(shí)候則是點(diǎn)頭和贊嘆，前輩總是想在新人面前倚老賣老一番的，即使他的觀點(diǎn)和你針鋒相對(duì)。我認(rèn)為和同事吃飯，最要緊便是難得糊涂。
顧全老板就是顧全大局。
老板帶我出差去了趟廣西，辦完事情自然少不了一頓吃，桂林美食著實(shí)讓我垂涎三尺。但現(xiàn)在是老板帶著你吃，所以不好表現(xiàn)得太過張揚(yáng)，但也要適時(shí)表現(xiàn)一下。老板隨和，點(diǎn)菜的時(shí)候會(huì)不時(shí)征求一下我的意見，于是強(qiáng)大的料理知識(shí)儲(chǔ)備便派上了用場(chǎng)，謙遜地點(diǎn)評(píng)了一下菜色，老板笑意融融。老板點(diǎn)完，問我還要什么，我瞄了眼菜單，沒有魚，老板愛吃魚是全部門出名的，腦筋一轉(zhuǎn)想起廣西特色菜里有幾個(gè)是魚，便點(diǎn)了一個(gè)，老板笑意更濃。吃飯時(shí)候，免不了喝酒，老板不能喝也是大家心知肚明的，一個(gè)眼色，我便攬下了擋酒的活兒。一頓飯下來，做成了生意，也做成了人情職場(chǎng)禮儀之喝酒倒酒禮儀默認(rèn)。
1、酒不能多喝，但是也不能不喝，應(yīng)該首先明白自己的度是在哪里。
2、領(lǐng)導(dǎo)相互喝完才輪到自己。
3、敬酒時(shí)話不能多，可以簡(jiǎn)要表明心態(tài)，
5、新人碰杯時(shí)，記著自己的杯子永遠(yuǎn)低于別人。
禮儀道德心得篇十五
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是：如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生。
你聽——“中國(guó)人?就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿嘴臟字，沒道德，沒修養(yǎng)的那些人?”“中國(guó)人?就是那以高價(jià)競(jìng)標(biāo)‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認(rèn)為是為國(guó)爭(zhēng)光的古董商所代表的人種嗎?”聽聽這些話吧，不難想象我們中國(guó)人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書，現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)!
學(xué)習(xí)什么呢?道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋，混凝土，必不可少。
記得意大利的但丁曾說：“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”知識(shí)固然重要，但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。
有句話說得好，要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，凡是從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了;知道同學(xué)生病，及時(shí)幫忙，找醫(yī)送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長(zhǎng)，關(guān)愛同學(xué)，我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。
做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠(chéng)信。熟不見地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí)!
記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把請(qǐng)字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時(shí)制止，伸出友愛之手幫助困難的人……再堅(jiān)持下去，持之以恒，我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。
為了國(guó)家，為了大家，為了我們，做一個(gè)有道德的人吧!今日我們桃李芬芳，明天我們祖國(guó)棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響吧!
謝謝大家!我的演講完畢。
禮儀道德心得篇十六
通過穿著介紹自己我們常說不可以貌取人，內(nèi)在最重要。毫無疑問這是正確的。在我們中國(guó)文化中典型的形象就是濟(jì)公。他形象邋遢但是法力無邊。在武俠文學(xué)的世界中，把這種文化推向了頂峰。
但是在真實(shí)的生活中，我們是否遇上過這種人嗎?恰恰相反，當(dāng)你對(duì)他人沒有認(rèn)識(shí)的時(shí)候，最先的判斷是外觀，以服裝和舉止給與評(píng)價(jià)才是真實(shí)世界的基本行為。
有趣的實(shí)驗(yàn)行為學(xué)家邁克爾阿蓋爾曾做過實(shí)驗(yàn),他本人以不同的裝扮出現(xiàn)于同一地點(diǎn),結(jié)果卻截然不同：
當(dāng)身著西裝的他以紳士模樣出現(xiàn)時(shí),無論是向他問路還是問時(shí)間的陌生人,大多彬彬有禮,這些人看屬于上流階層,頗有教養(yǎng);而當(dāng)邁克爾扮成無業(yè)游民時(shí)，接近他的人以流浪漢居多，或是來對(duì)火或是來借線。
一項(xiàng)研究表明，客戶更青睞那些穿著得體的營(yíng)銷人員，而另一項(xiàng)研究表明，身著商務(wù)制服佩戴領(lǐng)帶的營(yíng)銷人員所創(chuàng)造的業(yè)績(jī)要比身著便裝，不拘小節(jié)的業(yè)務(wù)員高大約60倍。
職場(chǎng)禮儀在日企職場(chǎng)中占有很重要的地位，你聽過日企員工談自己的日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)嗎?下面我和大家一起分享一位老員工的日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)。
關(guān)于日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)的第一條，打電話時(shí)的禮儀。一般來講，節(jié)假日、晚上八點(diǎn)以后及早上七點(diǎn)之前，切忌因公事打他人的家庭電話。此外，盡量避免在周一剛上班以及周五快要下班的時(shí)候打電話詢問求職問題。第二，通話三分鐘原則，通話時(shí)間要簡(jiǎn)短。
關(guān)于日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)的第二條：交換名片的禮儀。在和別人交易名片時(shí)，雙手食指和拇指執(zhí)名片的兩角，以文字正向?qū)Ψ?，一邊?BR> 自我介紹。
一邊遞過名片。對(duì)方遞過來的名片應(yīng)該用雙手接過。
以示尊重。如果雙方同時(shí)遞交名片，自己的應(yīng)從對(duì)方的稍下方遞過去，同時(shí)以左手接過對(duì)方的名片。接過名片后，要看上幾秒鐘，以示尊重。
關(guān)于日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)的第三條：出入電梯時(shí)的禮儀。出入無人控制的電梯時(shí)，陪同人員應(yīng)先進(jìn)后出，并控制好開關(guān)鈕。有時(shí)陪同的客人較多，導(dǎo)致后面的客人來不及進(jìn)電梯，所以陪同人員應(yīng)先進(jìn)電梯，控制好開關(guān)鈕，讓電梯門保持較長(zhǎng)的開啟時(shí)間。此外，如果有個(gè)別客人動(dòng)作緩慢，影響了其他客人，切忌高聲喧嘩，可利用電梯的喚鈴功能提醒客人。
關(guān)于日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)的第四條：交談時(shí)的禮儀。在與對(duì)方談話的表情要自然，語言和氣親切，表達(dá)得體。說話時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì)，但動(dòng)作不要過大，更不要手舞足蹈。談話時(shí)切忌唾沫四濺。參加別人談話要先打招呼，別人在個(gè)別談話，不要湊前旁聽。
關(guān)于日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)的第五條：離職時(shí)的禮儀。安排一個(gè)空閑的日程，帶著誠(chéng)意和上司談?wù)劙?。雖然，法律上說在提出辭呈的2周之后便可以離職了，但是公司少了一個(gè)位置上的人在運(yùn)作，從工作的交接，到被交接人能夠從容自如的完成新任務(wù)，都是需要一個(gè)過程。做好心理準(zhǔn)備，請(qǐng)把一個(gè)月作為基準(zhǔn)來考慮從提出辭職的意愿到最終離職的時(shí)間長(zhǎng)吧。這一點(diǎn)是日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
日企職場(chǎng)禮儀可謂是無處不在，這些日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)都是日企員工的親身經(jīng)歷，只有通過學(xué)習(xí)這些日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)，才能獲得日資企業(yè)職場(chǎng)能力的提升，讓你在職場(chǎng)中游刃有余。
日企職場(chǎng)禮儀就像是企業(yè)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，日本人喜歡按照規(guī)矩辦事，不喜歡被別人添麻煩。所以，想在日企中好好拼搏的人請(qǐng)好好記住這些日企職場(chǎng)禮儀心得體會(huì)吧。學(xué)會(huì)了這些，也就相當(dāng)于你掌握了日企職場(chǎng)技能速成讀本了。
首先，日企辭職的大原則是“圓滿離職”。自己的職業(yè)規(guī)劃固然重要，但是作為日企曾經(jīng)任職的一員，將對(duì)公司的影響降到最低是基本常識(shí)。這時(shí)候，決定離職的日期、提出離職意愿要做到不妨礙公司的業(yè)務(wù)。日企職場(chǎng)禮儀關(guān)鍵一：安排一個(gè)空閑的日程，帶著誠(chéng)意和上司談?wù)劙伞?BR> 雖然，法律上說在提出辭呈的2周之后便可以離職了，但是公司少了一個(gè)位置上的人在運(yùn)作，從工作的交接，到被交接人能夠從容自如的完成新任務(wù)，都是需要一個(gè)過程，因此，日企職場(chǎng)禮儀關(guān)鍵二：做好心理準(zhǔn)備，請(qǐng)把一個(gè)月作為基準(zhǔn)來考慮從提出辭職的意愿到最終離職的時(shí)間長(zhǎng)吧。
擁有良好的日企職場(chǎng)禮儀，會(huì)使人與人之間的交往容易起來，日企職場(chǎng)禮儀就像是企業(yè)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，日本人喜歡按照規(guī)矩辦事，不喜歡被別人添麻煩，這樣一來，日企職場(chǎng)禮儀也成了不成條文規(guī)矩。那么，萬事開頭難，最難的事情莫非是向上司第一次提出離職意愿的時(shí)候。