感悟是人們?cè)谒伎肌Ⅲw驗(yàn)和觸動(dòng)中得出的一種領(lǐng)悟和感受，有時(shí)也是一種對(duì)生活的深思熟慮。在寫(xiě)感悟時(shí)，可以適當(dāng)采用排比、夸張等修辭手法，以增加文章的表現(xiàn)力和獨(dú)特性。下面是一些關(guān)于感悟的文章，希望能夠給你提供一些思考和啟示。
讀課外書(shū)的感悟篇一
《魯濱孫漂流記》這本書(shū)是英國(guó)的著名作家笛福的代表作。我感覺(jué)這本書(shū)編得非常精細(xì)，書(shū)中配有精美的插圖和簡(jiǎn)介，生辟字還標(biāo)注著拼音和解釋，讓我的閱讀變得更加從容和暢快!
書(shū)中的故事深深吸引了我，讓我真正感受到了什么是堅(jiān)持和堅(jiān)強(qiáng)：魯濱孫的父親一直希望他學(xué)習(xí)法律，因?yàn)槟菢拥脑挘湍苓^(guò)上富裕而幸福的生活?？墒囚敒I孫卻一心向往航海探險(xiǎn)，父親的意見(jiàn)、母親的懇求、朋友的勸告都沒(méi)能阻止住他對(duì)出海遠(yuǎn)洋的堅(jiān)持!
但魯濱孫也為自己的堅(jiān)持付出了沉重的代價(jià)：他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己會(huì)獨(dú)自一人漂到了一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上，好在他沒(méi)有氣餒，他自己一個(gè)人建住所、制器皿、馴野獸、耕土地，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，他不但解決了自己的溫飽，還漸漸過(guò)上了舒適的生活;他不僅依靠自己的智慧和堅(jiān)強(qiáng)打跑了野人，還救了一個(gè)俘虜，并教給他說(shuō)話、做事，成為了自己的.忠實(shí)奴仆，魯濱孫給他取名叫星期五。他憑借自己的勤勞和智慧在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神王國(guó)。就這樣，魯濱孫在孤島上堅(jiān)持了二十八年兩個(gè)月零十九天后才得以有機(jī)會(huì)重返家鄉(xiāng)!
讀完這本書(shū)，我常常想：讀這本書(shū)前，假如我是魯濱孫，獨(dú)自一人漂到一個(gè)荒島上，我會(huì)像他那樣勇敢嗎?不，我從小就沒(méi)有那份膽量。如果我是他，我會(huì)像他那樣在遭遇了第一場(chǎng)海上風(fēng)暴后再次選擇遠(yuǎn)航嗎?不，我也不會(huì)，我沒(méi)有勇氣再去接受那種困難、挫折和生死體驗(yàn)!我更不會(huì)像他那樣在遇到野人殺自己的同伴時(shí)挺身而出，勇敢解救，我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我!
可是讀完這本書(shū)后，魯濱孫的堅(jiān)持、堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、勇敢和智慧深深打動(dòng)了我也影響了我：我感覺(jué)現(xiàn)在的自己比以前膽量大了很多，也變得比以前自信了很多，遇到困難和挫折時(shí)，我會(huì)用魯濱孫的堅(jiān)強(qiáng)和智慧激勵(lì)自己，不再像以前那樣只是一味的垂頭喪氣和逃避，而是努力想辦法去克服!
《魯濱孫漂流記》真得是一本難得的好書(shū)，推薦大家都讀一下吧!
讀課外書(shū)的感悟篇二
開(kāi)學(xué)初，我就有一個(gè)想法，找個(gè)清靜的地方，陪著學(xué)生們一起靜心閱讀。農(nóng)村孩子的閱讀量太少了。于是我從圖書(shū)室借來(lái)了古今中外的名著20余本，本期望有閱讀興趣的同學(xué)多一些，可是結(jié)果卻讓人大失所望。但我不恢心，有一個(gè)算一個(gè)，有兩個(gè)算兩個(gè)，我都要陪讀。但我驚奇地發(fā)現(xiàn)名著都靜悄悄地躺在書(shū)桌里，無(wú)人問(wèn)津，沒(méi)辦法我只能拿出幾本《青年文摘》、《讀者》供大家翻看。還好，有五六名同學(xué)堅(jiān)持了下來(lái)，每天讀書(shū)一節(jié)課，日日都有新收獲。
書(shū)籍是人類永不變質(zhì)的營(yíng)養(yǎng)品，每天堅(jiān)持課文閱讀，一定會(huì)大有所益。
讀課外書(shū)的感悟篇三
這段時(shí)間，我讀了芮瓊老師的《初探課外閱讀指導(dǎo)課型與教學(xué)策略》，受益匪淺。在細(xì)細(xì)品讀后，不由自主地打開(kāi)了新版的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合芮老師的文章，似乎一瞬間能夠領(lǐng)悟些許?！耙匀藶楸尽笔冀K在我腦海中浮現(xiàn)，無(wú)論是閱讀推薦課的基本策略，還是課外閱讀交流課的基本策略，甚至是圖畫(huà)書(shū)的閱讀指導(dǎo)基本策略，芮老師始終以“樂(lè)”貫穿，而芮老師的“樂(lè)”又非“從頭至尾設(shè)計(jì)大量無(wú)聊的噱頭博得孩子一笑”，而是“來(lái)自于我們閱讀的方式和內(nèi)容使我們思考與感受”；芮老師認(rèn)為“閱讀的根本的目的是為了促進(jìn)兒童的精神成長(zhǎng)，為兒童的生活服務(wù)”，始終都以兒童的感受為先，以兒童為主。對(duì)此，我也有幾點(diǎn)拙見(jiàn)想表達(dá)。
芮老師主張：“在課外閱讀交流課中，給學(xué)生最大的自主表達(dá)空間是最重要的教學(xué)設(shè)計(jì)策略，應(yīng)該盡量減少以教師的所謂正確、全面、深刻理解來(lái)替代、淹沒(méi)學(xué)生閱讀的`真實(shí)回應(yīng)過(guò)程，剝奪學(xué)生閱讀的樂(lè)趣?！睂?shí)際上也是很多老師包括我在內(nèi)常常忽略的。我們的出發(fā)點(diǎn)都是想為兒童提供更為豐富的“精神食糧”，殊不知，有些“糧食”是否能為兒童所消化？為此，我們?cè)谡n堂上“上躥下跳”，不辭勞苦，盡可能多地將我們的問(wèn)題，我們認(rèn)為的好詞好句等拋給學(xué)生。
其實(shí)芮老師的觀點(diǎn)就是讓我們變“淑女”，少言少語(yǔ)，正如芮老師提到的徐紅飛老師指導(dǎo)學(xué)生交流《水滸傳》的課例一樣，老師靜下來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，真正做到給學(xué)生讓“時(shí)間”，讓“話題”，讓我們的“淑女”風(fēng)范給學(xué)生足夠的廣闊空間。
芮老師為我們提供了很多閱讀的表達(dá)方式：“讀后感的交流”“合作擂臺(tái)”“辯論”“演講”“合作閱讀卡”“戲劇表演”“故事會(huì)”“實(shí)驗(yàn)、考察”“小報(bào)制作”等。其實(shí)是告訴我們“走近”兒童，“了解”兒童，用兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式去引導(dǎo)兒童閱讀。
相信我們每個(gè)人都能記得童年時(shí)期閱讀過(guò)的某本讀物，它就標(biāo)志著我們童年時(shí)期最最純真的想法，而我們總是用成人的眼光去束縛、去批判孩子們的純真世界。芮老師介紹的幾種閱讀的表達(dá)方式正是從兒童的角度，用“孩子”心態(tài)，用兒童最喜愛(ài)的游藝形式，促使孩子閱讀，“使更多學(xué)生從中獲得閱讀自信力、成功感，從而獲得閱讀樂(lè)趣”。而“教師指導(dǎo)全班學(xué)生所進(jìn)行的共同閱讀，應(yīng)與兒童純粹地自主閱讀、與親子閱讀有所不同。”則是需要老師與孩子們共同閱讀，在學(xué)生出問(wèn)題后才能適時(shí)點(diǎn)撥；才能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流、欣賞獲得新的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生再次閱讀的興趣；才能關(guān)注學(xué)生的讀書(shū)策略的使用，注意提高學(xué)生的閱讀判斷與思辨能力；才能培養(yǎng)兒童積極的人生觀、正確的價(jià)值觀……教師在課外閱讀指導(dǎo)課中真正成為“孩子王”，用孩子的心態(tài)與學(xué)生共同閱讀、共同品味，才能“融在學(xué)生閱讀過(guò)程中，潤(rùn)物無(wú)聲”。
“睿智”抉擇是對(duì)“好書(shū)”的選擇、是對(duì)閱讀策略的選擇、閱讀表達(dá)方式的選擇、是在課上教師點(diǎn)撥時(shí)間與次數(shù)的把握。
芮老師眼中的“好書(shū)”是能讓兒童“快樂(lè)”并且能獲得“思考與感受”的作品，這些作品是能夠真正陪伴孩子成長(zhǎng)的，是能夠成為兒童的朋友的。首先老師要有意識(shí)地為孩子們“篩選”“好書(shū)”，但當(dāng)老師“把兒童帶進(jìn)浩大的寶庫(kù)，打開(kāi)一個(gè)個(gè)看似平常的寶盒，帶學(xué)生經(jīng)歷一段段神奇的感受之后，最終還要把選擇的權(quán)利交給兒童”。而老師的“睿智”抉擇無(wú)論從閱讀課的哪個(gè)層面，都是為學(xué)生的課外閱讀“保駕護(hù)航”。
我們的課外閱讀課要學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，在需要的時(shí)候既能有“淑女”風(fēng)范，又不失“孩子”心態(tài)，學(xué)會(huì)張弛有度，動(dòng)靜皆宜！
讀課外書(shū)的感悟篇四
朋友向我推薦《瓦爾登湖》這本書(shū)很久了，這回趁著假期，我終于有機(jī)會(huì)一睹它的芳容了。第一次拿起這本書(shū)，看到書(shū)名，便被它朦朧的意境所感染，腦海里浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)浪漫凄美的畫(huà)面?？墒钱?dāng)我迫不及待地閱讀正文時(shí)，我大跌眼鏡，瞬間石化了。
梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨(dú)居瓦爾登湖畔的日常生活，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思，大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭(zhēng)斗。所以，一開(kāi)始，我很難接受這本書(shū)的枯燥無(wú)味，硬著頭皮讀下去后，漸漸喜歡上了他所描繪的瓦爾登湖的生活。
盧梭將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的瓦爾登湖畔，一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書(shū)桌和一些零落的稿紙，他開(kāi)啟了人生的新路程。
雖然生活清苦，孤獨(dú)，但是盧梭卻很快樂(lè)。他深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過(guò)得扎實(shí)，簡(jiǎn)單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡(jiǎn)單最基本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單。
讀這本書(shū)，我們會(huì)獲得智慧，也開(kāi)始學(xué)會(huì)去關(guān)注自己的內(nèi)心世界。以前的我們，總是在意物質(zhì)的`享受和攀比，我們會(huì)過(guò)分在意自己的容顏是否傾國(guó)傾城，自己的衣裳是否光鮮亮麗，所住的房子是否金碧輝煌。但是了解了這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)生活很簡(jiǎn)單，我們不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)外在的東西，而是要享受內(nèi)心的歡愉。一個(gè)人如果內(nèi)心不快樂(lè)，在美的衣裳穿在他的身上也不會(huì)使他變得光彩照人。
讀這本書(shū)，我們會(huì)獲得內(nèi)心的平靜，也開(kāi)始學(xué)會(huì)給生活做減法，開(kāi)始學(xué)會(huì)淡泊。書(shū)中，盧梭告訴我們上帝沒(méi)有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來(lái)未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧?kù)o呢?設(shè)想一下，當(dāng)你面對(duì)這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實(shí)，突然間，你是否感覺(jué)自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些生活哲理，梭羅記錄了很多，終點(diǎn)就是起點(diǎn)，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。
通過(guò)這本書(shū)，愿我們都能夠獲得快樂(lè)，享受快樂(lè)。快樂(lè)的生活，快樂(lè)的工作。
讀課外書(shū)的感悟篇五
暑假里我閱讀了肖川先生所撰寫(xiě)的《好教育、好人生》這本書(shū)，不同以往從書(shū)本的第一個(gè)案例開(kāi)始看，每個(gè)案例都讓我似曾相識(shí)，在這些案例中我找到了不少在平時(shí)工作中困擾著的一些問(wèn)題答案。肖川先生在教育學(xué)術(shù)界成名甚早，他不僅專注教育理論建構(gòu)還注重教育實(shí)踐的積累，因此他所寫(xiě)的《好教育、好人生》具有較強(qiáng)的實(shí)用性，本書(shū)以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得，讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺，當(dāng)我捧起這本書(shū)閱讀時(shí)，就感覺(jué)有位智者站在我的面前，他為我循循善誘，排憂解惱，指點(diǎn)迷津。
本書(shū)從教育的意蘊(yùn)、好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)教師的期待、我的教學(xué)主張、受過(guò)教育的人五個(gè)方面清楚、詳細(xì)的解釋什么是好教育、什么是好人生，肖川先生認(rèn)為“好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的探索性和興趣性，教育過(guò)程應(yīng)充滿禮貌、尊嚴(yán)、秩序、溫暖和熱情，好人生是寬闊而又有所堅(jiān)守的，豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的?！边@一定義讓我對(duì)“好教育、好人生”又有了一次全新的認(rèn)識(shí)和感悟。
一、讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)
《教師成長(zhǎng)的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教師需要大量閱讀，自覺(jué)反思，這是促進(jìn)教師成長(zhǎng)最為有效的策略，肖川先生認(rèn)為“教師的'成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不僅能豐富教師文化底蘊(yùn)，是自己更具有文化眼光的重要途徑?！弊x到此處，與自身的情況相結(jié)合，心中多有慚愧?；叵胱约禾ど瞎ぷ鲘徫恢两瘢x之書(shū)甚少，專業(yè)的書(shū)更少，在日常的每一次備課中，想為自己的課堂內(nèi)容增加一些新的元素卻總是心有余而力不足。書(shū)櫥上雖然也擺了很多書(shū)，雖然平日里自己也會(huì)經(jīng)常從書(shū)店里購(gòu)買(mǎi)一些書(shū)籍，但每次都做了行動(dòng)的矮子。我們必須有專業(yè)化的追求，才能專業(yè)化地成長(zhǎng)。如果在平時(shí)的每一次備課中，能發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，多閱讀相關(guān)的專業(yè)書(shū)籍，那相信備課會(huì)變成生活中的快樂(lè)，而不是一種負(fù)擔(dān)。
作為一名從事教育工作的我而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了，有人這樣說(shuō)過(guò)，要教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水，如若這桶水不及時(shí)予以添加，也會(huì)有用盡的那一天。所以，我現(xiàn)在的任務(wù)不僅僅是認(rèn)真盡責(zé)地做好自己的教育工作，及時(shí)的充電是必須的，否則自己桶里的水不單會(huì)干枯還會(huì)面對(duì)被一杯水超越的危險(xiǎn)。我想要成為一名優(yōu)秀的教師，就需要不斷地閱讀，在書(shū)的海洋里汲取更多的精華。
讀課外書(shū)的感悟篇六
《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳，她以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。這個(gè)三口之家的動(dòng)人故事證明：家庭是人生最好的庇護(hù)所。
第一次看這本書(shū)是在我讀高中的時(shí)候，高中學(xué)校的一個(gè)小小閱覽室里，我花一個(gè)下午的時(shí)間悶頭看完了這本書(shū)，當(dāng)時(shí)還處于一個(gè)為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的年紀(jì)，只覺(jué)讀完書(shū)后的那個(gè)黃昏，似乎變得比往時(shí)更怏怏不樂(lè)。過(guò)了些日子，讀了大學(xué)之后，買(mǎi)了這本書(shū)，上學(xué)，工作，換地方工作，書(shū)是要一直帶著的，但不常翻。
其實(shí)書(shū)中并沒(méi)有描述太多的喜與悲，楊絳似乎一直以一個(gè)旁觀者的角色來(lái)描述他們一家三口從相距到分離的一生，痛苦和歡樂(lè)好像都跟筆者隔著一層，楊絳寫(xiě)她女婿：“得一和善忠厚，阿圓有他在一起，我們可以放心?！倍鴰醉?yè)之后，卻已為逝者：“這次送我走，只剩了阿圓一人;得一已于一月前自殺去世?！睂?xiě)錢(qián)鐘書(shū)跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸?。筆調(diào)靜得嚇人，所謂哀而不傷說(shuō)的'就是這種情緒。
關(guān)于他們的生活，兩個(gè)大戶人家的小姐少爺，青年相遇，結(jié)婚留洋，度過(guò)短暫的快樂(lè)生活，每天只需讀書(shū)，研究如何做飯，跟散步路線，不久生下女兒，回國(guó)，遇到運(yùn)動(dòng)，兩個(gè)手無(wú)縛雞之力的知識(shí)分子每天的日程變成挨批斗，掃廁所，下放農(nóng)村，直到暮年生活才有所改善。筆者并沒(méi)有控訴命運(yùn)的不公，他們一家人對(duì)所遭遇的一切維持著知識(shí)分子最起碼的體面，做牛鬼蛇神時(shí)不哀求什么，平反后權(quán)勢(shì)來(lái)請(qǐng)，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，讀書(shū)做學(xué)問(wèn)。
在我心中有兩個(gè)能稱得上大家的人，楊絳是其中之一。我佩服她對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的淡然處之的超脫，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低，始終能保持真我，尊重真我，靜守自己的一片小天地，榮辱不驚，去留無(wú)意，笑看天邊云卷云舒，靜觀庭前花開(kāi)花落“.而用她翻譯過(guò)的一句詩(shī)來(lái)說(shuō)就是：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
讀課外書(shū)的感悟篇七
《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的作品，作品成于1869年至1870年間。書(shū)中主要講述了生物學(xué)家阿龍納斯隨“鸚鵡螺號(hào)”潛水艇艇長(zhǎng)尼摩及兩位同伴一起周游海底的故事。
這部作品歷經(jīng)百年依然有它難以磨滅的魅力，這得益于作品本身的浪漫主義色彩、對(duì)未知的海底世界的恢弘描述、種.種驚險(xiǎn)奇遇帶給人們的震撼等，引發(fā)了人們內(nèi)心對(duì)于未知世界的探尋渴望。作品充溢著濃重的異國(guó)情調(diào)和浪漫主義色彩，種.種驚險(xiǎn)奇遇引人入勝，體現(xiàn)了人類自古至今對(duì)美好以及自由的向往。
故事主要講述“鸚鵡螺號(hào)”的故事。鸚鵡螺號(hào)的神秘出現(xiàn)，以及對(duì)船只的巨大破壞力量，被當(dāng)時(shí)的世界當(dāng)做未知怪物關(guān)注。為了追捕這只怪物，阿龍納斯受邀參加了這次追捕行動(dòng)，在追捕過(guò)程中不幸落水，從而踏上了鸚鵡螺號(hào)潛水艇，開(kāi)始了一次神秘震撼的海底探險(xiǎn)旅程。
鸚鵡螺號(hào)船長(zhǎng)尼摩是一位善良、冷酷集于一身的神秘人物，他具備豐富的科研知識(shí)，擁有豐厚的財(cái)富，是一個(gè)海底世界的探險(xiǎn)者和征服者。他利用高科技建造了當(dāng)時(shí)世所罕見(jiàn)的潛水艇，利用海洋資源來(lái)提供能源，他們依靠海洋中的各種動(dòng)植物來(lái)生活，利用潛水艇搜羅沉入海底的財(cái)富寶藏，用于支持自己的脫離陸地海底旅程。
阿龍納斯在無(wú)可選擇的情況下加入了海底旅行，他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、進(jìn)入地中海、大西洋，見(jiàn)到了許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情，旅程充滿奇遇和迷人魅力。但是美中不足的是，只是為了保守自己的秘密，潛艇艇長(zhǎng)尼摩不允許踏上艦艇的人員離開(kāi)。
作者通過(guò)一些列的描寫(xiě)，刻畫(huà)了船長(zhǎng)的神秘以及作為的'根源。在北大西洋鸚鵡螺號(hào)遇到一艘驅(qū)逐艦的炮轟，最后鸚鵡螺號(hào)把驅(qū)逐艦擊沉，全部船員葬身海底。旅途期間發(fā)生的一系列事情，讓阿龍納斯了解到尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬(wàn)金銀來(lái)支援陸地上人們的斗爭(zhēng)以及進(jìn)行著復(fù)仇行動(dòng)。
未知美麗的海底世界令人向往，科學(xué)探險(xiǎn)能激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣，尼摩船長(zhǎng)的科學(xué)知識(shí)令人欽佩，反抗壓迫的斗爭(zhēng)可以被理解，但是無(wú)休止的復(fù)仇與殺戮只會(huì)令更多無(wú)辜的人失去生命，令更多的家庭支離破碎失去幸福生活。所以，為了更多的人的幸福，反抗壓迫的斗爭(zhēng)是必要的，放棄小的恩怨考慮大的人道主義精神也是必要的。
讀課外書(shū)的感悟篇八
白洋淀，一個(gè)極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書(shū)以前根本不明白這個(gè)地方。同樣的，白洋淀里的人們也是不為人知的，這樣的主角在中國(guó)各地都有，但也正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)的這種人，才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。
這一本書(shū)看下來(lái)，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，可是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然堅(jiān)持著對(duì)生活的無(wú)限期望，這份期望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無(wú)法比擬的。同時(shí)，他們對(duì)于自我的祖國(guó)的熱愛(ài)也同樣令我震驚，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自我的一份力，有些人雖然沒(méi)有上前線作戰(zhàn)，可是他們卻各自又各自的辦法，努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人會(huì)立馬想到，像董存瑞，邱少云一樣獨(dú)當(dāng)一面的傳奇人物，可是，像白洋淀里的男女老少一樣，在不為人知的地方默默無(wú)聞地在背后努力在的人有很多，沒(méi)有他們，也許抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)成功，也許就沒(méi)有像此刻一樣的和平生活，他們對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是不可或缺的。
在最終，我想說(shuō):我們雖然處于和平年代，可是我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)，要在背后默默無(wú)聞得為祖國(guó)做出自我應(yīng)當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。
恍惚間，讀完了最終一章，才驚醒，這么快就讀完了嗎全書(shū)那么多的故事，看似雜亂無(wú)章，實(shí)際上有連續(xù)性。從開(kāi)始抗日，人民進(jìn)取反抗，青壯年上戰(zhàn)場(chǎng)，老弱病殘幼在家拼盡全力保護(hù)戰(zhàn)士們，再到土改等等，人民開(kāi)始識(shí)字，有了文化，精神層次也提高了。
那么多故事，我印象最為深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛(wèi)員，時(shí)年19歲。那次，他出發(fā)去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊(duì)伍前面，渾身散發(fā)著青春活力。而幾天后，一切都變了。上戰(zhàn)場(chǎng)的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰(zhàn)死沙場(chǎng)!小金子負(fù)了傷，在家休養(yǎng)。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂(lè)，社交，與朋友一齊浪，自由勇敢追夢(mèng)的年紀(jì)，卻目睹了無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)。明明前幾天還一齊騎著高頭大馬，明明前一刻還并肩作戰(zhàn)，“轟”的一聲，那么鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。
一個(gè)孩子，為什么要應(yīng)對(duì)這么殘酷的事實(shí)。
這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)比殘酷，無(wú)比血腥，冷漠無(wú)情得令人膽寒。為了不讓更多年輕的生命遭受摧殘;不用為國(guó)負(fù)傷卻只能躺在暗無(wú)天日的泥洞里;不必每晚?yè)?dān)驚受怕睡不著覺(jué)，被噩夢(mèng)侵襲;英勇的戰(zhàn)士們拼命御敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。
年輕的孩子啊，振作起來(lái)，撐過(guò)這一次，你就是一個(gè)真正的戰(zhàn)士了。
讀課外書(shū)的感悟篇九
1、耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱，不管環(huán)境變換到何種地步，只有初衷與希望永不改變的人，才能最終克服困難，達(dá)到目的。
：激烈和狂熱是短暫的，很難持續(xù)下去，而做成一件事情需要長(zhǎng)期的努力和奮斗，因此耐心和持久就顯得更加重要了，不改初心，便有可能最終戰(zhàn)勝困難，達(dá)到自己想要的目的，這是青少年需要理解和領(lǐng)悟的地方。
2、光線投射在寧?kù)o的海底，仿佛是透過(guò)光譜被曲折分析的`光線一般，色彩紛呈美不勝收。
：這句話寫(xiě)出類在海底航行過(guò)程中看到的奇妙的光纖，是非常美麗有趣的，而這些是需要展開(kāi)想象力才有可能寫(xiě)出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代并沒(méi)有潛水艇，也沒(méi)有海底攝像機(jī)。
3、誰(shuí)也不能比善良仁愛(ài)的人們更優(yōu)秀。
【：是的，任何美德都必須建立在善良仁愛(ài)的基礎(chǔ)之上，我非常欣賞劉心武對(duì)文化的解說(shuō)，其中就有提到“為他人著想的善良”，這就是美德。
4、雖然希望渺茫，但是希望總是深深地扎根在人心里的??！
：人一定要學(xué)會(huì)樂(lè)觀，雖然我們處理事情的時(shí)候也需要謹(jǐn)慎，但樂(lè)觀執(zhí)著的精神在關(guān)鍵時(shí)候可以幫助我們撐起關(guān)鍵的步子，這就是希望的力量，是一種信念所在。
5、要是想把什么人忘記，是不會(huì)把要忘記的人照亮的。
：這是指人們的心理世界具有一些規(guī)律，人們一般會(huì)排斥記憶想要忘記的人，不遠(yuǎn)想起一些不愉快的事情，滿足生活和心理上的精神需求。
6、到這里，植物界開(kāi)始和礦物界競(jìng)爭(zhēng)。一些垂頭喪氣的向陽(yáng)花，余香飄渺，葉已半凋的花冠耷拉著。在長(zhǎng)葉枯萎的蘆薈下，星星點(diǎn)點(diǎn)地生長(zhǎng)著一些菊花，樣子顯得有些靦腆。在一條條巖漿流之間，我還發(fā)現(xiàn)了一些小紫羅蘭，依然清香撲鼻。我承認(rèn)，我貪婪地聞了聞。芳香，是花的靈魂，而水生植物的花，色彩絢麗，卻沒(méi)有靈魂！
：海底世界是奇妙的，有很多我們沒(méi)有認(rèn)知到的奇特水生植物，色彩絢麗、形狀多樣，而在那個(gè)時(shí)代，我們對(duì)海底的認(rèn)知其實(shí)非常的少，而文學(xué)家在寫(xiě)作的時(shí)候，也需要展開(kāi)強(qiáng)大的想象力，但這也讓我們看到了文字的魅力，而長(zhǎng)期這樣寫(xiě)作，更是可以提升我們的想象空間，讓我們變得具有文學(xué)創(chuàng)造力，可見(jiàn)，凡事有利有弊，當(dāng)我們生活在逆境當(dāng)中時(shí)，只要具備一顆樂(lè)觀的心，就能創(chuàng)造奇跡，也許這并不是什么壞事。
7、由于人類變幻不定的本性，好從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，當(dāng)初遠(yuǎn)征事業(yè)最熱烈的擁護(hù)者必然變成最狂熱的反對(duì)者。
：這句話告訴了我們信仰的力量和重要性，尤其是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者，更要有一桿秤，堅(jiān)定不移的步伐會(huì)讓追隨者充滿希望，而一旦領(lǐng)導(dǎo)者喪失了信心或者倒戈了，那么帶來(lái)的問(wèn)題就是沉重的，原先的追隨者和信徒會(huì)認(rèn)為被拋棄和出賣(mài)了，因此會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。
8、我的心在這個(gè)國(guó)家，并且到最后一口氣，我的心也是在這個(gè)國(guó)家。
：愛(ài)國(guó)主義精神是我們作為一個(gè)國(guó)家的公民，對(duì)自己到的祖國(guó)的愛(ài)護(hù)和尊敬之情，我們只有生活在自己的種族所在地，才是最安心最有安全感的，這就是作者闡述的思想觀念。
9、餐廳里的裝飾既高雅又樸素，兩邊各放著一個(gè)高大的橡木餐柜，上面有烏木的裝飾花紋。餐柜由一些隔板隔開(kāi)，這些隔板都呈流線型，上面擺放著一些貴重的陶器、瓷器和玻璃器皿。天花板上的圖案精美極了，燈火透過(guò)來(lái)也顯得分外柔和。
：通過(guò)這段文字，我們體會(huì)到了文字的力量和作者的深厚的文學(xué)功底，因?yàn)樯瞄L(zhǎng)描寫(xiě)這些陳設(shè)，并且寫(xiě)得讓人很容易想想，這是非常了不起的，而我們?cè)趯?xiě)作的時(shí)候，往往就缺乏這種描寫(xiě)的技巧和對(duì)文字的把控能力，這是需要長(zhǎng)期積累和思考，才能領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)到的文學(xué)技巧。
10、但是，還沒(méi)有等大家提到嗓子眼的心回到原處，只聽(tīng)見(jiàn)一陣震耳欲聾的巨響，劃破了沉寂的夜空，有如高壓水柱的呼嘯。
：這段文字寫(xiě)出來(lái)海底冒險(xiǎn)的經(jīng)歷，雖然冒險(xiǎn)是一種勇敢的精神，但冒險(xiǎn)也是充滿了危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能喪命，被海怪和一望無(wú)際的大海吞噬，而通過(guò)這樣的描寫(xiě)，讓小說(shuō)充滿了傳奇色彩，更加有趣味。
讀課外書(shū)的感悟篇十
《神秘島》是法國(guó)著名作家凡爾約寫(xiě)的，今年暑假，我閱讀了這本書(shū)。就讓我來(lái)給大家講講我讀完這本書(shū)后的收獲吧。
這本書(shū)描述了在美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有五個(gè)人趁機(jī)用熱氣球逃走了，他們降落在了一個(gè)荒島上，這個(gè)荒島上什么都沒(méi)有，但他們沒(méi)有喪失信心，而是用自我的智慧去努力創(chuàng)造，艱苦勞動(dòng)，過(guò)上了幸福的生活。最終，在火山爆發(fā)中這個(gè)島嶼沉沒(méi)了，一艘航船把他們帶回了自我的國(guó)家。
書(shū)中描述他們每次遇到困境時(shí)都會(huì)化險(xiǎn)為夷。到了冬天，他們用羊皮做成衣服，抗擊風(fēng)暴，抵御嚴(yán)寒；當(dāng)風(fēng)沙把食物吹走時(shí)，他們會(huì)齊心協(xié)力保護(hù)好食物，然后找回丟失的食物；在海盜來(lái)臨時(shí)，他們會(huì)與海盜展開(kāi)搏斗，斗智斗勇，趕走海盜；在火山爆發(fā)的一刻，他們鎮(zhèn)定自若，一齊從小島上逃走。
讀了這本書(shū)后我深深感受到凡事遇到困難都不要輕易退縮，要想方設(shè)法，勇敢應(yīng)對(duì)。
這本書(shū)讓我受益匪淺。
神秘島課外書(shū)閱讀感悟3
科學(xué)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，既熟悉，又陌生，隨著科技的發(fā)展，空調(diào)，洗衣機(jī)，手機(jī)。它們都已經(jīng)融入了我們的生活，但對(duì)于一些科學(xué)的基本原理，現(xiàn)代人卻望塵莫及。其實(shí)，在一百多年前，人們就懂得這些科學(xué)常識(shí)，并會(huì)熟練運(yùn)用。
《神秘島》一書(shū)，講的是五個(gè)人和一條狗在火山爆發(fā)構(gòu)成的小孤島上生存了差不多一年的故事。他們沒(méi)有火，沒(méi)有生活用品，更沒(méi)有糧食和武器，也不明白島的具體位置，但他們依舊弄明白了一切，并且生存的極好。
其實(shí)，那都是他們的首領(lǐng)——愛(ài)科學(xué)并會(huì)用科學(xué)的史密斯的功勞。在那個(gè)孤獨(dú)的島上，沒(méi)有人煙，他們中的每一個(gè)人身上都沒(méi)有火柴，更沒(méi)有打火機(jī)。敲打鵝卵石試過(guò)了，鉆木取火試過(guò)了，可還是沒(méi)有火。要明白沒(méi)有了火，他們就必須吃生的食物，成為一個(gè)野人。就在這個(gè)時(shí)候，史密斯用唯一的兩塊表做成了放大鏡。
他用一點(diǎn)粘土把兩片玻璃表殼的邊緣黏住中間再灌上水，便做成了一個(gè)放大鏡。放大鏡把太陽(yáng)光聚集在干燥的地苔上，不久，地苔就燃燒起來(lái)。這一切看似很簡(jiǎn)單，可制造并靈活運(yùn)用放大鏡，需要多少的科學(xué)常識(shí)呀！
之后，他們?yōu)榱烁闱逍u的位置，做了一次對(duì)峭壁的測(cè)量。史密斯準(zhǔn)備了一根筆直的木桿，比照自我的身長(zhǎng)，明白木桿大約22英尺長(zhǎng)。他讓手下手持一根垂線，垂線下頭系著一塊石頭，用垂線使木桿堅(jiān)持與地面垂直。然后又利用相似三角形的原理，計(jì)算出峭壁的高度是333英尺。他們之后計(jì)算了星空中南十字座的高度，根據(jù)這求出島的緯度。他們的島位于南緯57度。他們的左邊是新西蘭，右邊是智利的海岸。
這一切需要有精湛的科學(xué)技巧和熟練的計(jì)算本事的人才能做到。
有一個(gè)科學(xué)達(dá)人做伴，使他們的生活有滋有味，一向過(guò)著豐衣足食的生活，直到離開(kāi)孤島。
由此可見(jiàn)，科學(xué)對(duì)我們的生活有多重要！我們只要學(xué)好科學(xué)，才有可能創(chuàng)造更好的生活！
讀課外書(shū)的感悟篇十一
畫(huà)得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才扇滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無(wú)妨，只要傷得其所。這些描寫(xiě)都令人猶如身臨其境，回味無(wú)窮。
孫悟空身上有猴子的靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是又十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無(wú)味。
通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚、不疼痛、不危險(xiǎn)，不過(guò)這是不可能的，即便可能，這一輩子也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利也不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
讀課外書(shū)的感悟篇十二
第一次認(rèn)識(shí)冰心是在小學(xué)低年級(jí)課文《三寄小讀者》中，冰心給我的印象是一個(gè)和藹可親，一心為孩子們創(chuàng)作的老奶奶。初中時(shí)，我再一次在(《繁星》《春水》提要)中讀到冰心的作品，使我對(duì)冰心有了認(rèn)識(shí)。我被她那生動(dòng)、優(yōu)美的文字深深的文字吸引住。
終于，我在暑假時(shí)買(mǎi)到了冰心的詩(shī)集《繁星》、《春水》。我拿到剛買(mǎi)的書(shū)，興奮不已。
冰心的這兩本詩(shī)集是平時(shí)隨便記下的"隨時(shí)隨地的感想和回憶".后來(lái)，她受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的啟發(fā)，覺(jué)得自己那些三言兩語(yǔ)的小雜感里也有著詩(shī)的因子，這才整理起來(lái)，而成為兩本小詩(shī)集。
在冰心看來(lái)，"母愛(ài)"是博大無(wú)邊偉大無(wú)窮的，母親是大寫(xiě)的"人",母愛(ài)是崇高，無(wú)私的愛(ài)。"母親呵!/天上的風(fēng)雨來(lái)了，/鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;/心中的風(fēng)雨來(lái)了，/我只有躲到你懷里。/"。
冰心的心中永遠(yuǎn)有一顆童真的心，正是因?yàn)橛羞@可童真的心才能寫(xiě)出孩子們喜歡的文章。她認(rèn)為"可愛(ài)的，除了宇宙，最可愛(ài)的只有孩子，和他說(shuō)話不必思索，態(tài)度不必矜持，抬起來(lái)開(kāi)玩笑，低下來(lái)弄水……""童年啊!/是夢(mèng)中的真，/是真中的夢(mèng)。/"唱出了童年的純真和美好，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)真、善、美的崇仰和追求。
通過(guò)這本書(shū)，使我感到了童年的美好，母愛(ài)的偉大，自然的千變?nèi)f化。
繁星·春水的表達(dá)的主要內(nèi)容總結(jié)在一起莫過(guò)于是母愛(ài)·童真·自然。
她不愿描繪苦難的人生，賺取人們的"淚珠",因而就選擇了"理想的"人生，作為自己謳歌的對(duì)像。在她理想的人世間里，只有同情和愛(ài)戀，只有互助與匡扶。所以，母愛(ài)、童真，和對(duì)自然的歌頌，就成了她的主旋律。
她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩(shī)集，竟會(huì)使我久已沉默的心弦受到撥動(dòng)，從而在她的影響下，我讀懂了人世間幾乎所有美好的事物，我墜入了涼靜的安閑的境界，我會(huì)想到人生是多么有意義呀。
母愛(ài)是博大無(wú)邊、偉大無(wú)窮的。當(dāng)她在一個(gè)雨天看到一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情而寫(xiě)下："母親啊!你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?"母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。
與對(duì)母親的頌揚(yáng)相聯(lián)系的，便是對(duì)童真的歌詠，以及時(shí)一切新生、初萌的事物的珍愛(ài)。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點(diǎn)。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對(duì)真、善、美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。
她亦有獨(dú)特的審美情趣，歌詠?zhàn)匀唬枥L自然之美："晚霞邊的孤帆，在不自覺(jué)里，完成了"自然"的圖畫(huà)。"春何曾說(shuō)話呢?但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了!"不施濃墨重彩，沒(méi)有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來(lái)。她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的.性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩(shī)行中了。
"陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里，和極小的刺果說(shuō)：借我的力量伸出頭來(lái)罷，解放了你幽囚的自己!樹(shù)干兒穿出來(lái)了，堅(jiān)固的盤(pán)時(shí)，裂成了兩半了。"有一些小詩(shī)，表現(xiàn)了她面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于反抗的精神，和對(duì)于未來(lái)所抱的必勝的信念。這溫婉的詩(shī)句，固然表現(xiàn)了她"自我為中心的宇宙觀人生觀",然而，又何嘗不是對(duì)革命的新生力量的信任與鼓勵(lì)呢。
她的詩(shī)，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái);自然含蕾，又富有哲理，給人以無(wú)盡的回味和思想的啟迪。
讀課外書(shū)的感悟篇一
《魯濱孫漂流記》這本書(shū)是英國(guó)的著名作家笛福的代表作。我感覺(jué)這本書(shū)編得非常精細(xì)，書(shū)中配有精美的插圖和簡(jiǎn)介，生辟字還標(biāo)注著拼音和解釋，讓我的閱讀變得更加從容和暢快!
書(shū)中的故事深深吸引了我，讓我真正感受到了什么是堅(jiān)持和堅(jiān)強(qiáng)：魯濱孫的父親一直希望他學(xué)習(xí)法律，因?yàn)槟菢拥脑挘湍苓^(guò)上富裕而幸福的生活?？墒囚敒I孫卻一心向往航海探險(xiǎn)，父親的意見(jiàn)、母親的懇求、朋友的勸告都沒(méi)能阻止住他對(duì)出海遠(yuǎn)洋的堅(jiān)持!
但魯濱孫也為自己的堅(jiān)持付出了沉重的代價(jià)：他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己會(huì)獨(dú)自一人漂到了一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上，好在他沒(méi)有氣餒，他自己一個(gè)人建住所、制器皿、馴野獸、耕土地，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，他不但解決了自己的溫飽，還漸漸過(guò)上了舒適的生活;他不僅依靠自己的智慧和堅(jiān)強(qiáng)打跑了野人，還救了一個(gè)俘虜，并教給他說(shuō)話、做事，成為了自己的.忠實(shí)奴仆，魯濱孫給他取名叫星期五。他憑借自己的勤勞和智慧在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神王國(guó)。就這樣，魯濱孫在孤島上堅(jiān)持了二十八年兩個(gè)月零十九天后才得以有機(jī)會(huì)重返家鄉(xiāng)!
讀完這本書(shū)，我常常想：讀這本書(shū)前，假如我是魯濱孫，獨(dú)自一人漂到一個(gè)荒島上，我會(huì)像他那樣勇敢嗎?不，我從小就沒(méi)有那份膽量。如果我是他，我會(huì)像他那樣在遭遇了第一場(chǎng)海上風(fēng)暴后再次選擇遠(yuǎn)航嗎?不，我也不會(huì)，我沒(méi)有勇氣再去接受那種困難、挫折和生死體驗(yàn)!我更不會(huì)像他那樣在遇到野人殺自己的同伴時(shí)挺身而出，勇敢解救，我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我!
可是讀完這本書(shū)后，魯濱孫的堅(jiān)持、堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、勇敢和智慧深深打動(dòng)了我也影響了我：我感覺(jué)現(xiàn)在的自己比以前膽量大了很多，也變得比以前自信了很多，遇到困難和挫折時(shí)，我會(huì)用魯濱孫的堅(jiān)強(qiáng)和智慧激勵(lì)自己，不再像以前那樣只是一味的垂頭喪氣和逃避，而是努力想辦法去克服!
《魯濱孫漂流記》真得是一本難得的好書(shū)，推薦大家都讀一下吧!
讀課外書(shū)的感悟篇二
開(kāi)學(xué)初，我就有一個(gè)想法，找個(gè)清靜的地方，陪著學(xué)生們一起靜心閱讀。農(nóng)村孩子的閱讀量太少了。于是我從圖書(shū)室借來(lái)了古今中外的名著20余本，本期望有閱讀興趣的同學(xué)多一些，可是結(jié)果卻讓人大失所望。但我不恢心，有一個(gè)算一個(gè)，有兩個(gè)算兩個(gè)，我都要陪讀。但我驚奇地發(fā)現(xiàn)名著都靜悄悄地躺在書(shū)桌里，無(wú)人問(wèn)津，沒(méi)辦法我只能拿出幾本《青年文摘》、《讀者》供大家翻看。還好，有五六名同學(xué)堅(jiān)持了下來(lái)，每天讀書(shū)一節(jié)課，日日都有新收獲。
書(shū)籍是人類永不變質(zhì)的營(yíng)養(yǎng)品，每天堅(jiān)持課文閱讀，一定會(huì)大有所益。
讀課外書(shū)的感悟篇三
這段時(shí)間，我讀了芮瓊老師的《初探課外閱讀指導(dǎo)課型與教學(xué)策略》，受益匪淺。在細(xì)細(xì)品讀后，不由自主地打開(kāi)了新版的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合芮老師的文章，似乎一瞬間能夠領(lǐng)悟些許?！耙匀藶楸尽笔冀K在我腦海中浮現(xiàn)，無(wú)論是閱讀推薦課的基本策略，還是課外閱讀交流課的基本策略，甚至是圖畫(huà)書(shū)的閱讀指導(dǎo)基本策略，芮老師始終以“樂(lè)”貫穿，而芮老師的“樂(lè)”又非“從頭至尾設(shè)計(jì)大量無(wú)聊的噱頭博得孩子一笑”，而是“來(lái)自于我們閱讀的方式和內(nèi)容使我們思考與感受”；芮老師認(rèn)為“閱讀的根本的目的是為了促進(jìn)兒童的精神成長(zhǎng)，為兒童的生活服務(wù)”，始終都以兒童的感受為先，以兒童為主。對(duì)此，我也有幾點(diǎn)拙見(jiàn)想表達(dá)。
芮老師主張：“在課外閱讀交流課中，給學(xué)生最大的自主表達(dá)空間是最重要的教學(xué)設(shè)計(jì)策略，應(yīng)該盡量減少以教師的所謂正確、全面、深刻理解來(lái)替代、淹沒(méi)學(xué)生閱讀的`真實(shí)回應(yīng)過(guò)程，剝奪學(xué)生閱讀的樂(lè)趣?！睂?shí)際上也是很多老師包括我在內(nèi)常常忽略的。我們的出發(fā)點(diǎn)都是想為兒童提供更為豐富的“精神食糧”，殊不知，有些“糧食”是否能為兒童所消化？為此，我們?cè)谡n堂上“上躥下跳”，不辭勞苦，盡可能多地將我們的問(wèn)題，我們認(rèn)為的好詞好句等拋給學(xué)生。
其實(shí)芮老師的觀點(diǎn)就是讓我們變“淑女”，少言少語(yǔ)，正如芮老師提到的徐紅飛老師指導(dǎo)學(xué)生交流《水滸傳》的課例一樣，老師靜下來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，真正做到給學(xué)生讓“時(shí)間”，讓“話題”，讓我們的“淑女”風(fēng)范給學(xué)生足夠的廣闊空間。
芮老師為我們提供了很多閱讀的表達(dá)方式：“讀后感的交流”“合作擂臺(tái)”“辯論”“演講”“合作閱讀卡”“戲劇表演”“故事會(huì)”“實(shí)驗(yàn)、考察”“小報(bào)制作”等。其實(shí)是告訴我們“走近”兒童，“了解”兒童，用兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式去引導(dǎo)兒童閱讀。
相信我們每個(gè)人都能記得童年時(shí)期閱讀過(guò)的某本讀物，它就標(biāo)志著我們童年時(shí)期最最純真的想法，而我們總是用成人的眼光去束縛、去批判孩子們的純真世界。芮老師介紹的幾種閱讀的表達(dá)方式正是從兒童的角度，用“孩子”心態(tài)，用兒童最喜愛(ài)的游藝形式，促使孩子閱讀，“使更多學(xué)生從中獲得閱讀自信力、成功感，從而獲得閱讀樂(lè)趣”。而“教師指導(dǎo)全班學(xué)生所進(jìn)行的共同閱讀，應(yīng)與兒童純粹地自主閱讀、與親子閱讀有所不同。”則是需要老師與孩子們共同閱讀，在學(xué)生出問(wèn)題后才能適時(shí)點(diǎn)撥；才能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流、欣賞獲得新的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生再次閱讀的興趣；才能關(guān)注學(xué)生的讀書(shū)策略的使用，注意提高學(xué)生的閱讀判斷與思辨能力；才能培養(yǎng)兒童積極的人生觀、正確的價(jià)值觀……教師在課外閱讀指導(dǎo)課中真正成為“孩子王”，用孩子的心態(tài)與學(xué)生共同閱讀、共同品味，才能“融在學(xué)生閱讀過(guò)程中，潤(rùn)物無(wú)聲”。
“睿智”抉擇是對(duì)“好書(shū)”的選擇、是對(duì)閱讀策略的選擇、閱讀表達(dá)方式的選擇、是在課上教師點(diǎn)撥時(shí)間與次數(shù)的把握。
芮老師眼中的“好書(shū)”是能讓兒童“快樂(lè)”并且能獲得“思考與感受”的作品，這些作品是能夠真正陪伴孩子成長(zhǎng)的，是能夠成為兒童的朋友的。首先老師要有意識(shí)地為孩子們“篩選”“好書(shū)”，但當(dāng)老師“把兒童帶進(jìn)浩大的寶庫(kù)，打開(kāi)一個(gè)個(gè)看似平常的寶盒，帶學(xué)生經(jīng)歷一段段神奇的感受之后，最終還要把選擇的權(quán)利交給兒童”。而老師的“睿智”抉擇無(wú)論從閱讀課的哪個(gè)層面，都是為學(xué)生的課外閱讀“保駕護(hù)航”。
我們的課外閱讀課要學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，在需要的時(shí)候既能有“淑女”風(fēng)范，又不失“孩子”心態(tài)，學(xué)會(huì)張弛有度，動(dòng)靜皆宜！
讀課外書(shū)的感悟篇四
朋友向我推薦《瓦爾登湖》這本書(shū)很久了，這回趁著假期，我終于有機(jī)會(huì)一睹它的芳容了。第一次拿起這本書(shū)，看到書(shū)名，便被它朦朧的意境所感染，腦海里浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)浪漫凄美的畫(huà)面?？墒钱?dāng)我迫不及待地閱讀正文時(shí)，我大跌眼鏡，瞬間石化了。
梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨(dú)居瓦爾登湖畔的日常生活，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思，大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭(zhēng)斗。所以，一開(kāi)始，我很難接受這本書(shū)的枯燥無(wú)味，硬著頭皮讀下去后，漸漸喜歡上了他所描繪的瓦爾登湖的生活。
盧梭將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的瓦爾登湖畔，一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書(shū)桌和一些零落的稿紙，他開(kāi)啟了人生的新路程。
雖然生活清苦，孤獨(dú)，但是盧梭卻很快樂(lè)。他深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過(guò)得扎實(shí)，簡(jiǎn)單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡(jiǎn)單最基本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單。
讀這本書(shū)，我們會(huì)獲得智慧，也開(kāi)始學(xué)會(huì)去關(guān)注自己的內(nèi)心世界。以前的我們，總是在意物質(zhì)的`享受和攀比，我們會(huì)過(guò)分在意自己的容顏是否傾國(guó)傾城，自己的衣裳是否光鮮亮麗，所住的房子是否金碧輝煌。但是了解了這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)生活很簡(jiǎn)單，我們不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)外在的東西，而是要享受內(nèi)心的歡愉。一個(gè)人如果內(nèi)心不快樂(lè)，在美的衣裳穿在他的身上也不會(huì)使他變得光彩照人。
讀這本書(shū)，我們會(huì)獲得內(nèi)心的平靜，也開(kāi)始學(xué)會(huì)給生活做減法，開(kāi)始學(xué)會(huì)淡泊。書(shū)中，盧梭告訴我們上帝沒(méi)有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來(lái)未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧?kù)o呢?設(shè)想一下，當(dāng)你面對(duì)這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實(shí)，突然間，你是否感覺(jué)自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些生活哲理，梭羅記錄了很多，終點(diǎn)就是起點(diǎn)，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。
通過(guò)這本書(shū)，愿我們都能夠獲得快樂(lè)，享受快樂(lè)。快樂(lè)的生活，快樂(lè)的工作。
讀課外書(shū)的感悟篇五
暑假里我閱讀了肖川先生所撰寫(xiě)的《好教育、好人生》這本書(shū)，不同以往從書(shū)本的第一個(gè)案例開(kāi)始看，每個(gè)案例都讓我似曾相識(shí)，在這些案例中我找到了不少在平時(shí)工作中困擾著的一些問(wèn)題答案。肖川先生在教育學(xué)術(shù)界成名甚早，他不僅專注教育理論建構(gòu)還注重教育實(shí)踐的積累，因此他所寫(xiě)的《好教育、好人生》具有較強(qiáng)的實(shí)用性，本書(shū)以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得，讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺，當(dāng)我捧起這本書(shū)閱讀時(shí)，就感覺(jué)有位智者站在我的面前，他為我循循善誘，排憂解惱，指點(diǎn)迷津。
本書(shū)從教育的意蘊(yùn)、好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)教師的期待、我的教學(xué)主張、受過(guò)教育的人五個(gè)方面清楚、詳細(xì)的解釋什么是好教育、什么是好人生，肖川先生認(rèn)為“好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的探索性和興趣性，教育過(guò)程應(yīng)充滿禮貌、尊嚴(yán)、秩序、溫暖和熱情，好人生是寬闊而又有所堅(jiān)守的，豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的?！边@一定義讓我對(duì)“好教育、好人生”又有了一次全新的認(rèn)識(shí)和感悟。
一、讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)
《教師成長(zhǎng)的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教師需要大量閱讀，自覺(jué)反思，這是促進(jìn)教師成長(zhǎng)最為有效的策略，肖川先生認(rèn)為“教師的'成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不僅能豐富教師文化底蘊(yùn)，是自己更具有文化眼光的重要途徑?！弊x到此處，與自身的情況相結(jié)合，心中多有慚愧?；叵胱约禾ど瞎ぷ鲘徫恢两瘢x之書(shū)甚少，專業(yè)的書(shū)更少，在日常的每一次備課中，想為自己的課堂內(nèi)容增加一些新的元素卻總是心有余而力不足。書(shū)櫥上雖然也擺了很多書(shū)，雖然平日里自己也會(huì)經(jīng)常從書(shū)店里購(gòu)買(mǎi)一些書(shū)籍，但每次都做了行動(dòng)的矮子。我們必須有專業(yè)化的追求，才能專業(yè)化地成長(zhǎng)。如果在平時(shí)的每一次備課中，能發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，多閱讀相關(guān)的專業(yè)書(shū)籍，那相信備課會(huì)變成生活中的快樂(lè)，而不是一種負(fù)擔(dān)。
作為一名從事教育工作的我而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了，有人這樣說(shuō)過(guò)，要教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水，如若這桶水不及時(shí)予以添加，也會(huì)有用盡的那一天。所以，我現(xiàn)在的任務(wù)不僅僅是認(rèn)真盡責(zé)地做好自己的教育工作，及時(shí)的充電是必須的，否則自己桶里的水不單會(huì)干枯還會(huì)面對(duì)被一杯水超越的危險(xiǎn)。我想要成為一名優(yōu)秀的教師，就需要不斷地閱讀，在書(shū)的海洋里汲取更多的精華。
讀課外書(shū)的感悟篇六
《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳，她以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。這個(gè)三口之家的動(dòng)人故事證明：家庭是人生最好的庇護(hù)所。
第一次看這本書(shū)是在我讀高中的時(shí)候，高中學(xué)校的一個(gè)小小閱覽室里，我花一個(gè)下午的時(shí)間悶頭看完了這本書(shū)，當(dāng)時(shí)還處于一個(gè)為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的年紀(jì)，只覺(jué)讀完書(shū)后的那個(gè)黃昏，似乎變得比往時(shí)更怏怏不樂(lè)。過(guò)了些日子，讀了大學(xué)之后，買(mǎi)了這本書(shū)，上學(xué)，工作，換地方工作，書(shū)是要一直帶著的，但不常翻。
其實(shí)書(shū)中并沒(méi)有描述太多的喜與悲，楊絳似乎一直以一個(gè)旁觀者的角色來(lái)描述他們一家三口從相距到分離的一生，痛苦和歡樂(lè)好像都跟筆者隔著一層，楊絳寫(xiě)她女婿：“得一和善忠厚，阿圓有他在一起，我們可以放心?！倍鴰醉?yè)之后，卻已為逝者：“這次送我走，只剩了阿圓一人;得一已于一月前自殺去世?！睂?xiě)錢(qián)鐘書(shū)跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸?。筆調(diào)靜得嚇人，所謂哀而不傷說(shuō)的'就是這種情緒。
關(guān)于他們的生活，兩個(gè)大戶人家的小姐少爺，青年相遇，結(jié)婚留洋，度過(guò)短暫的快樂(lè)生活，每天只需讀書(shū)，研究如何做飯，跟散步路線，不久生下女兒，回國(guó)，遇到運(yùn)動(dòng)，兩個(gè)手無(wú)縛雞之力的知識(shí)分子每天的日程變成挨批斗，掃廁所，下放農(nóng)村，直到暮年生活才有所改善。筆者并沒(méi)有控訴命運(yùn)的不公，他們一家人對(duì)所遭遇的一切維持著知識(shí)分子最起碼的體面，做牛鬼蛇神時(shí)不哀求什么，平反后權(quán)勢(shì)來(lái)請(qǐng)，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，讀書(shū)做學(xué)問(wèn)。
在我心中有兩個(gè)能稱得上大家的人，楊絳是其中之一。我佩服她對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的淡然處之的超脫，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低，始終能保持真我，尊重真我，靜守自己的一片小天地，榮辱不驚，去留無(wú)意，笑看天邊云卷云舒，靜觀庭前花開(kāi)花落“.而用她翻譯過(guò)的一句詩(shī)來(lái)說(shuō)就是：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。
人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
讀課外書(shū)的感悟篇七
《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的作品，作品成于1869年至1870年間。書(shū)中主要講述了生物學(xué)家阿龍納斯隨“鸚鵡螺號(hào)”潛水艇艇長(zhǎng)尼摩及兩位同伴一起周游海底的故事。
這部作品歷經(jīng)百年依然有它難以磨滅的魅力，這得益于作品本身的浪漫主義色彩、對(duì)未知的海底世界的恢弘描述、種.種驚險(xiǎn)奇遇帶給人們的震撼等，引發(fā)了人們內(nèi)心對(duì)于未知世界的探尋渴望。作品充溢著濃重的異國(guó)情調(diào)和浪漫主義色彩，種.種驚險(xiǎn)奇遇引人入勝，體現(xiàn)了人類自古至今對(duì)美好以及自由的向往。
故事主要講述“鸚鵡螺號(hào)”的故事。鸚鵡螺號(hào)的神秘出現(xiàn)，以及對(duì)船只的巨大破壞力量，被當(dāng)時(shí)的世界當(dāng)做未知怪物關(guān)注。為了追捕這只怪物，阿龍納斯受邀參加了這次追捕行動(dòng)，在追捕過(guò)程中不幸落水，從而踏上了鸚鵡螺號(hào)潛水艇，開(kāi)始了一次神秘震撼的海底探險(xiǎn)旅程。
鸚鵡螺號(hào)船長(zhǎng)尼摩是一位善良、冷酷集于一身的神秘人物，他具備豐富的科研知識(shí)，擁有豐厚的財(cái)富，是一個(gè)海底世界的探險(xiǎn)者和征服者。他利用高科技建造了當(dāng)時(shí)世所罕見(jiàn)的潛水艇，利用海洋資源來(lái)提供能源，他們依靠海洋中的各種動(dòng)植物來(lái)生活，利用潛水艇搜羅沉入海底的財(cái)富寶藏，用于支持自己的脫離陸地海底旅程。
阿龍納斯在無(wú)可選擇的情況下加入了海底旅行，他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、進(jìn)入地中海、大西洋，見(jiàn)到了許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情，旅程充滿奇遇和迷人魅力。但是美中不足的是，只是為了保守自己的秘密，潛艇艇長(zhǎng)尼摩不允許踏上艦艇的人員離開(kāi)。
作者通過(guò)一些列的描寫(xiě)，刻畫(huà)了船長(zhǎng)的神秘以及作為的'根源。在北大西洋鸚鵡螺號(hào)遇到一艘驅(qū)逐艦的炮轟，最后鸚鵡螺號(hào)把驅(qū)逐艦擊沉，全部船員葬身海底。旅途期間發(fā)生的一系列事情，讓阿龍納斯了解到尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬(wàn)金銀來(lái)支援陸地上人們的斗爭(zhēng)以及進(jìn)行著復(fù)仇行動(dòng)。
未知美麗的海底世界令人向往，科學(xué)探險(xiǎn)能激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣，尼摩船長(zhǎng)的科學(xué)知識(shí)令人欽佩，反抗壓迫的斗爭(zhēng)可以被理解，但是無(wú)休止的復(fù)仇與殺戮只會(huì)令更多無(wú)辜的人失去生命，令更多的家庭支離破碎失去幸福生活。所以，為了更多的人的幸福，反抗壓迫的斗爭(zhēng)是必要的，放棄小的恩怨考慮大的人道主義精神也是必要的。
讀課外書(shū)的感悟篇八
白洋淀，一個(gè)極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書(shū)以前根本不明白這個(gè)地方。同樣的，白洋淀里的人們也是不為人知的，這樣的主角在中國(guó)各地都有，但也正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)的這種人，才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。
這一本書(shū)看下來(lái)，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，可是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然堅(jiān)持著對(duì)生活的無(wú)限期望，這份期望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無(wú)法比擬的。同時(shí)，他們對(duì)于自我的祖國(guó)的熱愛(ài)也同樣令我震驚，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自我的一份力，有些人雖然沒(méi)有上前線作戰(zhàn)，可是他們卻各自又各自的辦法，努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人會(huì)立馬想到，像董存瑞，邱少云一樣獨(dú)當(dāng)一面的傳奇人物，可是，像白洋淀里的男女老少一樣，在不為人知的地方默默無(wú)聞地在背后努力在的人有很多，沒(méi)有他們，也許抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)成功，也許就沒(méi)有像此刻一樣的和平生活，他們對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是不可或缺的。
在最終，我想說(shuō):我們雖然處于和平年代，可是我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)，要在背后默默無(wú)聞得為祖國(guó)做出自我應(yīng)當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。
恍惚間，讀完了最終一章，才驚醒，這么快就讀完了嗎全書(shū)那么多的故事，看似雜亂無(wú)章，實(shí)際上有連續(xù)性。從開(kāi)始抗日，人民進(jìn)取反抗，青壯年上戰(zhàn)場(chǎng)，老弱病殘幼在家拼盡全力保護(hù)戰(zhàn)士們，再到土改等等，人民開(kāi)始識(shí)字，有了文化，精神層次也提高了。
那么多故事，我印象最為深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛(wèi)員，時(shí)年19歲。那次，他出發(fā)去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊(duì)伍前面，渾身散發(fā)著青春活力。而幾天后，一切都變了。上戰(zhàn)場(chǎng)的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰(zhàn)死沙場(chǎng)!小金子負(fù)了傷，在家休養(yǎng)。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂(lè)，社交，與朋友一齊浪，自由勇敢追夢(mèng)的年紀(jì)，卻目睹了無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)。明明前幾天還一齊騎著高頭大馬，明明前一刻還并肩作戰(zhàn)，“轟”的一聲，那么鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。
一個(gè)孩子，為什么要應(yīng)對(duì)這么殘酷的事實(shí)。
這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)比殘酷，無(wú)比血腥，冷漠無(wú)情得令人膽寒。為了不讓更多年輕的生命遭受摧殘;不用為國(guó)負(fù)傷卻只能躺在暗無(wú)天日的泥洞里;不必每晚?yè)?dān)驚受怕睡不著覺(jué)，被噩夢(mèng)侵襲;英勇的戰(zhàn)士們拼命御敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。
年輕的孩子啊，振作起來(lái)，撐過(guò)這一次，你就是一個(gè)真正的戰(zhàn)士了。
讀課外書(shū)的感悟篇九
1、耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱，不管環(huán)境變換到何種地步，只有初衷與希望永不改變的人，才能最終克服困難，達(dá)到目的。
：激烈和狂熱是短暫的，很難持續(xù)下去，而做成一件事情需要長(zhǎng)期的努力和奮斗，因此耐心和持久就顯得更加重要了，不改初心，便有可能最終戰(zhàn)勝困難，達(dá)到自己想要的目的，這是青少年需要理解和領(lǐng)悟的地方。
2、光線投射在寧?kù)o的海底，仿佛是透過(guò)光譜被曲折分析的`光線一般，色彩紛呈美不勝收。
：這句話寫(xiě)出類在海底航行過(guò)程中看到的奇妙的光纖，是非常美麗有趣的，而這些是需要展開(kāi)想象力才有可能寫(xiě)出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代并沒(méi)有潛水艇，也沒(méi)有海底攝像機(jī)。
3、誰(shuí)也不能比善良仁愛(ài)的人們更優(yōu)秀。
【：是的，任何美德都必須建立在善良仁愛(ài)的基礎(chǔ)之上，我非常欣賞劉心武對(duì)文化的解說(shuō)，其中就有提到“為他人著想的善良”，這就是美德。
4、雖然希望渺茫，但是希望總是深深地扎根在人心里的??！
：人一定要學(xué)會(huì)樂(lè)觀，雖然我們處理事情的時(shí)候也需要謹(jǐn)慎，但樂(lè)觀執(zhí)著的精神在關(guān)鍵時(shí)候可以幫助我們撐起關(guān)鍵的步子，這就是希望的力量，是一種信念所在。
5、要是想把什么人忘記，是不會(huì)把要忘記的人照亮的。
：這是指人們的心理世界具有一些規(guī)律，人們一般會(huì)排斥記憶想要忘記的人，不遠(yuǎn)想起一些不愉快的事情，滿足生活和心理上的精神需求。
6、到這里，植物界開(kāi)始和礦物界競(jìng)爭(zhēng)。一些垂頭喪氣的向陽(yáng)花，余香飄渺，葉已半凋的花冠耷拉著。在長(zhǎng)葉枯萎的蘆薈下，星星點(diǎn)點(diǎn)地生長(zhǎng)著一些菊花，樣子顯得有些靦腆。在一條條巖漿流之間，我還發(fā)現(xiàn)了一些小紫羅蘭，依然清香撲鼻。我承認(rèn)，我貪婪地聞了聞。芳香，是花的靈魂，而水生植物的花，色彩絢麗，卻沒(méi)有靈魂！
：海底世界是奇妙的，有很多我們沒(méi)有認(rèn)知到的奇特水生植物，色彩絢麗、形狀多樣，而在那個(gè)時(shí)代，我們對(duì)海底的認(rèn)知其實(shí)非常的少，而文學(xué)家在寫(xiě)作的時(shí)候，也需要展開(kāi)強(qiáng)大的想象力，但這也讓我們看到了文字的魅力，而長(zhǎng)期這樣寫(xiě)作，更是可以提升我們的想象空間，讓我們變得具有文學(xué)創(chuàng)造力，可見(jiàn)，凡事有利有弊，當(dāng)我們生活在逆境當(dāng)中時(shí)，只要具備一顆樂(lè)觀的心，就能創(chuàng)造奇跡，也許這并不是什么壞事。
7、由于人類變幻不定的本性，好從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，當(dāng)初遠(yuǎn)征事業(yè)最熱烈的擁護(hù)者必然變成最狂熱的反對(duì)者。
：這句話告訴了我們信仰的力量和重要性，尤其是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者，更要有一桿秤，堅(jiān)定不移的步伐會(huì)讓追隨者充滿希望，而一旦領(lǐng)導(dǎo)者喪失了信心或者倒戈了，那么帶來(lái)的問(wèn)題就是沉重的，原先的追隨者和信徒會(huì)認(rèn)為被拋棄和出賣(mài)了，因此會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。
8、我的心在這個(gè)國(guó)家，并且到最后一口氣，我的心也是在這個(gè)國(guó)家。
：愛(ài)國(guó)主義精神是我們作為一個(gè)國(guó)家的公民，對(duì)自己到的祖國(guó)的愛(ài)護(hù)和尊敬之情，我們只有生活在自己的種族所在地，才是最安心最有安全感的，這就是作者闡述的思想觀念。
9、餐廳里的裝飾既高雅又樸素，兩邊各放著一個(gè)高大的橡木餐柜，上面有烏木的裝飾花紋。餐柜由一些隔板隔開(kāi)，這些隔板都呈流線型，上面擺放著一些貴重的陶器、瓷器和玻璃器皿。天花板上的圖案精美極了，燈火透過(guò)來(lái)也顯得分外柔和。
：通過(guò)這段文字，我們體會(huì)到了文字的力量和作者的深厚的文學(xué)功底，因?yàn)樯瞄L(zhǎng)描寫(xiě)這些陳設(shè)，并且寫(xiě)得讓人很容易想想，這是非常了不起的，而我們?cè)趯?xiě)作的時(shí)候，往往就缺乏這種描寫(xiě)的技巧和對(duì)文字的把控能力，這是需要長(zhǎng)期積累和思考，才能領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)到的文學(xué)技巧。
10、但是，還沒(méi)有等大家提到嗓子眼的心回到原處，只聽(tīng)見(jiàn)一陣震耳欲聾的巨響，劃破了沉寂的夜空，有如高壓水柱的呼嘯。
：這段文字寫(xiě)出來(lái)海底冒險(xiǎn)的經(jīng)歷，雖然冒險(xiǎn)是一種勇敢的精神，但冒險(xiǎn)也是充滿了危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能喪命，被海怪和一望無(wú)際的大海吞噬，而通過(guò)這樣的描寫(xiě)，讓小說(shuō)充滿了傳奇色彩，更加有趣味。
讀課外書(shū)的感悟篇十
《神秘島》是法國(guó)著名作家凡爾約寫(xiě)的，今年暑假，我閱讀了這本書(shū)。就讓我來(lái)給大家講講我讀完這本書(shū)后的收獲吧。
這本書(shū)描述了在美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有五個(gè)人趁機(jī)用熱氣球逃走了，他們降落在了一個(gè)荒島上，這個(gè)荒島上什么都沒(méi)有，但他們沒(méi)有喪失信心，而是用自我的智慧去努力創(chuàng)造，艱苦勞動(dòng)，過(guò)上了幸福的生活。最終，在火山爆發(fā)中這個(gè)島嶼沉沒(méi)了，一艘航船把他們帶回了自我的國(guó)家。
書(shū)中描述他們每次遇到困境時(shí)都會(huì)化險(xiǎn)為夷。到了冬天，他們用羊皮做成衣服，抗擊風(fēng)暴，抵御嚴(yán)寒；當(dāng)風(fēng)沙把食物吹走時(shí)，他們會(huì)齊心協(xié)力保護(hù)好食物，然后找回丟失的食物；在海盜來(lái)臨時(shí)，他們會(huì)與海盜展開(kāi)搏斗，斗智斗勇，趕走海盜；在火山爆發(fā)的一刻，他們鎮(zhèn)定自若，一齊從小島上逃走。
讀了這本書(shū)后我深深感受到凡事遇到困難都不要輕易退縮，要想方設(shè)法，勇敢應(yīng)對(duì)。
這本書(shū)讓我受益匪淺。
神秘島課外書(shū)閱讀感悟3
科學(xué)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，既熟悉，又陌生，隨著科技的發(fā)展，空調(diào)，洗衣機(jī)，手機(jī)。它們都已經(jīng)融入了我們的生活，但對(duì)于一些科學(xué)的基本原理，現(xiàn)代人卻望塵莫及。其實(shí)，在一百多年前，人們就懂得這些科學(xué)常識(shí)，并會(huì)熟練運(yùn)用。
《神秘島》一書(shū)，講的是五個(gè)人和一條狗在火山爆發(fā)構(gòu)成的小孤島上生存了差不多一年的故事。他們沒(méi)有火，沒(méi)有生活用品，更沒(méi)有糧食和武器，也不明白島的具體位置，但他們依舊弄明白了一切，并且生存的極好。
其實(shí)，那都是他們的首領(lǐng)——愛(ài)科學(xué)并會(huì)用科學(xué)的史密斯的功勞。在那個(gè)孤獨(dú)的島上，沒(méi)有人煙，他們中的每一個(gè)人身上都沒(méi)有火柴，更沒(méi)有打火機(jī)。敲打鵝卵石試過(guò)了，鉆木取火試過(guò)了，可還是沒(méi)有火。要明白沒(méi)有了火，他們就必須吃生的食物，成為一個(gè)野人。就在這個(gè)時(shí)候，史密斯用唯一的兩塊表做成了放大鏡。
他用一點(diǎn)粘土把兩片玻璃表殼的邊緣黏住中間再灌上水，便做成了一個(gè)放大鏡。放大鏡把太陽(yáng)光聚集在干燥的地苔上，不久，地苔就燃燒起來(lái)。這一切看似很簡(jiǎn)單，可制造并靈活運(yùn)用放大鏡，需要多少的科學(xué)常識(shí)呀！
之后，他們?yōu)榱烁闱逍u的位置，做了一次對(duì)峭壁的測(cè)量。史密斯準(zhǔn)備了一根筆直的木桿，比照自我的身長(zhǎng)，明白木桿大約22英尺長(zhǎng)。他讓手下手持一根垂線，垂線下頭系著一塊石頭，用垂線使木桿堅(jiān)持與地面垂直。然后又利用相似三角形的原理，計(jì)算出峭壁的高度是333英尺。他們之后計(jì)算了星空中南十字座的高度，根據(jù)這求出島的緯度。他們的島位于南緯57度。他們的左邊是新西蘭，右邊是智利的海岸。
這一切需要有精湛的科學(xué)技巧和熟練的計(jì)算本事的人才能做到。
有一個(gè)科學(xué)達(dá)人做伴，使他們的生活有滋有味，一向過(guò)著豐衣足食的生活，直到離開(kāi)孤島。
由此可見(jiàn)，科學(xué)對(duì)我們的生活有多重要！我們只要學(xué)好科學(xué)，才有可能創(chuàng)造更好的生活！
讀課外書(shū)的感悟篇十一
畫(huà)得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才扇滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計(jì)，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無(wú)妨，只要傷得其所。這些描寫(xiě)都令人猶如身臨其境，回味無(wú)窮。
孫悟空身上有猴子的靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn)，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是又十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上，有時(shí)還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無(wú)味。
通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚、不疼痛、不危險(xiǎn)，不過(guò)這是不可能的，即便可能，這一輩子也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利也不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
讀課外書(shū)的感悟篇十二
第一次認(rèn)識(shí)冰心是在小學(xué)低年級(jí)課文《三寄小讀者》中，冰心給我的印象是一個(gè)和藹可親，一心為孩子們創(chuàng)作的老奶奶。初中時(shí)，我再一次在(《繁星》《春水》提要)中讀到冰心的作品，使我對(duì)冰心有了認(rèn)識(shí)。我被她那生動(dòng)、優(yōu)美的文字深深的文字吸引住。
終于，我在暑假時(shí)買(mǎi)到了冰心的詩(shī)集《繁星》、《春水》。我拿到剛買(mǎi)的書(shū)，興奮不已。
冰心的這兩本詩(shī)集是平時(shí)隨便記下的"隨時(shí)隨地的感想和回憶".后來(lái)，她受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的啟發(fā)，覺(jué)得自己那些三言兩語(yǔ)的小雜感里也有著詩(shī)的因子，這才整理起來(lái)，而成為兩本小詩(shī)集。
在冰心看來(lái)，"母愛(ài)"是博大無(wú)邊偉大無(wú)窮的，母親是大寫(xiě)的"人",母愛(ài)是崇高，無(wú)私的愛(ài)。"母親呵!/天上的風(fēng)雨來(lái)了，/鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;/心中的風(fēng)雨來(lái)了，/我只有躲到你懷里。/"。
冰心的心中永遠(yuǎn)有一顆童真的心，正是因?yàn)橛羞@可童真的心才能寫(xiě)出孩子們喜歡的文章。她認(rèn)為"可愛(ài)的，除了宇宙，最可愛(ài)的只有孩子，和他說(shuō)話不必思索，態(tài)度不必矜持，抬起來(lái)開(kāi)玩笑，低下來(lái)弄水……""童年啊!/是夢(mèng)中的真，/是真中的夢(mèng)。/"唱出了童年的純真和美好，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)真、善、美的崇仰和追求。
通過(guò)這本書(shū)，使我感到了童年的美好，母愛(ài)的偉大，自然的千變?nèi)f化。
繁星·春水的表達(dá)的主要內(nèi)容總結(jié)在一起莫過(guò)于是母愛(ài)·童真·自然。
她不愿描繪苦難的人生，賺取人們的"淚珠",因而就選擇了"理想的"人生，作為自己謳歌的對(duì)像。在她理想的人世間里，只有同情和愛(ài)戀，只有互助與匡扶。所以，母愛(ài)、童真，和對(duì)自然的歌頌，就成了她的主旋律。
她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩(shī)集，竟會(huì)使我久已沉默的心弦受到撥動(dòng)，從而在她的影響下，我讀懂了人世間幾乎所有美好的事物，我墜入了涼靜的安閑的境界，我會(huì)想到人生是多么有意義呀。
母愛(ài)是博大無(wú)邊、偉大無(wú)窮的。當(dāng)她在一個(gè)雨天看到一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情而寫(xiě)下："母親啊!你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?"母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。
與對(duì)母親的頌揚(yáng)相聯(lián)系的，便是對(duì)童真的歌詠，以及時(shí)一切新生、初萌的事物的珍愛(ài)。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點(diǎn)。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對(duì)真、善、美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。
她亦有獨(dú)特的審美情趣，歌詠?zhàn)匀唬枥L自然之美："晚霞邊的孤帆，在不自覺(jué)里，完成了"自然"的圖畫(huà)。"春何曾說(shuō)話呢?但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了!"不施濃墨重彩，沒(méi)有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來(lái)。她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的.性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩(shī)行中了。
"陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里，和極小的刺果說(shuō)：借我的力量伸出頭來(lái)罷，解放了你幽囚的自己!樹(shù)干兒穿出來(lái)了，堅(jiān)固的盤(pán)時(shí)，裂成了兩半了。"有一些小詩(shī)，表現(xiàn)了她面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于反抗的精神，和對(duì)于未來(lái)所抱的必勝的信念。這溫婉的詩(shī)句，固然表現(xiàn)了她"自我為中心的宇宙觀人生觀",然而，又何嘗不是對(duì)革命的新生力量的信任與鼓勵(lì)呢。
她的詩(shī)，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái);自然含蕾，又富有哲理，給人以無(wú)盡的回味和思想的啟迪。