演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
理想的演講稿篇一
今天我演講的題目是《關(guān)于人生理想》
古人説，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。講的就是要為理想而奮斗，作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想是個(gè)奮發(fā)向上的連續(xù)過程，也是個(gè)升華、完美人生的過程，就像馬克思説的;“我們的事業(yè)不顯赫一時(shí)但會(huì)永遠(yuǎn)存在，在我們的墓碑前，高尚的人們會(huì)灑下熱淚?！?BR> 要比知識(shí)的高低，不能比個(gè)人權(quán)威的高低，要把威信建立在素質(zhì)與認(rèn)知水平的提升上，古人説：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本，君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也，不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者?！弊非笕烁竦耐晟贫皇俏镔|(zhì)的享受，我們古代把“修身正己作為為政之本、治國之要。”王安石説;“修其心，治其身，而后可以為政于天下?！币虼?，我們共產(chǎn)黨人自誕生那天起就要求共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)修養(yǎng)。取得廣大人民群眾的尊重就是靠人格的完美，俗話説“政聲人去后”，不注重人格的修養(yǎng)不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬佩你，自己也容易走上歧途，中青年干部為人從政的路很長，要堅(jiān)持做人與為政，修身與立德相統(tǒng)一，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升精神境界，培養(yǎng)高尚的精神情操，不攀比錢財(cái)，不貪圖享受，以人格力量影響和帶動(dòng)群眾。
在中青年干部的成長歷程中，不可能遇到的都是順境，或者總是遇到伯樂，何況還有伯樂看走眼的時(shí)候，且“人生有坎坷，遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態(tài)，是對(duì)一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，所以，我們在逆境中也要堅(jiān)持黨性和做人的原則，保持心靈的平衡與和諧，能干事時(shí)肯拼命，不能干事多讀書。以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì)，不為浮名所累，不為私利所縛，不為權(quán)欲所惑，保持心靈的平衡與和諧，就能在為國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福而奮斗的征程中，實(shí)現(xiàn)中青年干部的人生價(jià)值和無悔人生。
作為改革開放時(shí)代的中青年干部，首先要深刻認(rèn)識(shí)改革開放的時(shí)代背景和意義，把思想統(tǒng)一到國家的重大決策上來。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大的革命，黨的xx大報(bào)告用“三個(gè)最”和“三個(gè)面貌”的歷史性變化高度概括了改革開放的偉大成就。即新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放、新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展、新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。正是“三個(gè)最”帶來了“三個(gè)面貌”的歷史性變化，即中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化，所以，改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
在政治領(lǐng)域，什么是中國特色的社會(huì)主義?中青年干部要清醒的認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力，轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉半封閉到改革開放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變，30年來最成功的改革是農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，80年代中后期開始的國有企業(yè)股份制改革，民營經(jīng)濟(jì)的興起。我們從農(nóng)村到城市，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行的全面改革，對(duì)于社會(huì)主義傳統(tǒng)模式來説，是質(zhì)的更新。在當(dāng)代中國，只有中國特色的社會(huì)主義，才能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國特色的社會(huì)主義才能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國特色的社會(huì)主義理論體系才能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步。始終做到高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論不動(dòng)搖。這是我們今后一個(gè)相當(dāng)長時(shí)期中國特色社會(huì)主義的執(zhí)政方針，因此，我們必須圍繞它做人、做事、做官。
做人、做事、還是做官，反映了截然對(duì)立的兩種世界觀和人生觀，做人，是為了完美我們自己的人生情操，做事，是為人民服務(wù)，謀的是人民利益，做官，打的是個(gè)人的小九九，謀的是一己私利，要做人做事而不做官，做大事而不做大官，這是一切仁人志士和共產(chǎn)黨人的特質(zhì)，具體的來説;
一是要守住底線，堂堂正正的做人。要堅(jiān)守為政做人的底線，要耐得住寂寞，守得住清貧、經(jīng)得住誘惑，既干事又干凈，既為政又做人，既勤政又廉政，最起碼的要求就應(yīng)當(dāng)是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇，是做人立身之本，是處事成事之基。在份內(nèi)工作上，要為發(fā)展説真話，為改革説硬話，為團(tuán)結(jié)説好話，為群眾利益説實(shí)話，干該干的，把精力用在抓項(xiàng)目、促發(fā)展上，把時(shí)間放在深入基層解難題、攻難關(guān)上，這樣才不白拿國家俸祿，不白吃百姓五谷，不白占組織位子，做到問心無愧。
二是要瞄準(zhǔn)標(biāo)線，踏踏實(shí)實(shí)做事。勤于創(chuàng)新，勤于實(shí)干，勤在結(jié)果上，勤在效率上，勤在實(shí)實(shí)在在的政績上，勤政不是看你出沒出工，到?jīng)]到崗，在沒在位，關(guān)鍵的是看你為發(fā)展謀了多少事，創(chuàng)了多少業(yè)。
三是不越紅線，清清白白做官。要時(shí)刻彈響信念之弦，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，人們常説犯錯(cuò)誤常常是一念之差，其實(shí)這個(gè)念是受理想信念支配的，道德上的墮落，經(jīng)濟(jì)上的貪婪，生活上的腐化，問題表現(xiàn)在錢財(cái)上，根子卻在理想信念上。要慎交朋友，做為中青年干部，更要廣交朋友，用活各種資源，凝聚各方力量，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展，但交友一定要慎之又慎，要把握好度，人非草木，孰能無情，要在兄弟情、戰(zhàn)友情、同事情、朋友情上經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，困難檢驗(yàn)，是非檢驗(yàn)，而不是為個(gè)人利益劃圈子，講義氣，
總之，我們每個(gè)中青年干部應(yīng)該切切實(shí)實(shí)的把個(gè)人的修養(yǎng)從現(xiàn)在做起，從身邊事做起，從一點(diǎn)一滴做起，把個(gè)人道德修養(yǎng)的實(shí)踐滲透到日常生活中、工作中去，不僅在本職工作崗位上當(dāng)好人民公仆，而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格要求，率先垂范，爭取做一個(gè)比較完美的國家公務(wù)員，幾十年后，我們回過頭來，看看自己一生走過的軌跡，無怨無悔。
在人的一生中，從孩童時(shí)嬉玩到在關(guān)鍵崗位上為國家工作，機(jī)會(huì)難得，但是時(shí)間有限，能在工作崗位上就是那么短短的幾十年，而且中青年干部年輕，責(zé)任大，施展才華的空間也大，如何完整的走好無悔的人生道路，達(dá)到理想的人格完美，是我們每一個(gè)中青年干部所面臨的修養(yǎng)考驗(yàn)，我們應(yīng)該開闊眼界，開闊思路，開闊胸襟，要始終追求理想的實(shí)現(xiàn)，追求知識(shí)的提升，追求人格的完美，追求心靈的和諧。我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想就是共產(chǎn)主義，而從現(xiàn)實(shí)講就是中國特色的社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)。
理想的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
有人說過，理想是指路的明燈，它會(huì)為我們照亮人生的方向；沒有理想，就沒有一個(gè)完整的人生。周恩來總理抱著“為中華之崛起而讀書”的理想奮斗，毛主席帶著“為人民服務(wù)”的抱負(fù)工作，由此可見，理想是多么的重要。
我也有一個(gè)理想——我想當(dāng)一名作家。在我的心目中，作家是十分偉大的。他們?yōu)榱俗x者寫出了一篇篇精彩的文章，來傳播知識(shí)，讓讀者分享他們的人生感悟。中華漢字是中國的驕傲，而如何非同常人地編織這些方塊字卻像天上的星辰一樣遙不可及。而作家們具備了駕馭漢字、鞭策漢字的能力。他們能夠編織出激情而有魅力的文字，美化生活、感化大眾。我們周圍精彩絕倫的文章書籍，都是出自各位作家之手。
小時(shí)候，我看《幼兒畫報(bào)》，兒童作家們富有童趣、想象力的筆觸深深感染了我，那時(shí)我以為是書中的主人公——那條小袋鼠寫出來的文章，自然感到心潮澎湃；長大一些了，我讀注音版的《魯濱遜漂流記》，也知道那是作家寫的，卻依然幼稚地以為作家真的經(jīng)歷過二十幾年的孤島生存；三四年級(jí)了，我知道了那叫第一人稱寫法，我還知道那是虛構(gòu)的，是小說。但我還是對(duì)那幾乎讓人感到身臨其境的文字動(dòng)心不已；到現(xiàn)在，我已經(jīng)看完《明朝那些事兒》、《病榻雜記》、《格列弗游記》等數(shù)不清的文學(xué)作品。我明白了怎么首尾呼應(yīng)，怎么倒敘，什么是小說的“意識(shí)流寫法”，我深深感受到了寫作的樂趣與魅力。
作家也是一個(gè)悠然的職業(yè)。作家只需在家中動(dòng)動(dòng)腦子，搖搖筆桿，敲敲鍵盤，就可以讓稿費(fèi)飛一般地郵過來。作家的生活隨心所欲，他們不需要和上班族一樣朝九晚五地工作，他們可以按自己喜歡的方法制定自己的工作計(jì)劃，多么令人憧憬、向往的職業(yè)。
憑借著對(duì)文字深深的癡迷，我逐漸愛上了寫作。從三年級(jí)開始，我就想要寫出跟作家們一樣富有激情與生命的文字。因此我也在不斷努力著，我比同學(xué)們寫更多的作文，看更多的書，參加比賽來磨練自己，每個(gè)學(xué)期都出一本作文集。要想當(dāng)一名好作家，要善于發(fā)現(xiàn)生活中的“真善美”，不斷挖掘生活的閃光點(diǎn)，才能寫出更加豐滿、更加完美、富有激情的文章。
謝謝大家，我的演講完畢！
理想的演講稿篇三
同學(xué)們：
大家好。今天我演講的題目是“為理想奮斗”
小時(shí)候，總是喜歡托著下巴，不厭耐煩的聽大人講著令人向往的童話故事，總是希望自己也能像故事中的公主一樣擁有一個(gè)屬于自己的白馬王子。那時(shí)的我，天真無邪，就像是一張白紙，等待人們渲染。
長大后，當(dāng)我再次翻開那早已泛黃的童話書時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，那些所謂向往的幸福太幼稚。甚至，我會(huì)為自己曾有如此可笑的想法而嘲笑自己。
慢慢的，我又長大了，進(jìn)入了青春期。我又有了新的想法，每當(dāng)叛逆的我同父母大吵之后，我總會(huì)情不自禁的翻開那破爛不堪的童話書，然后，傻乎乎的邊看邊流淚，回想著兒時(shí)的懵懂，突然，我發(fā)現(xiàn)，童話故事雖不切實(shí)際，但不得不承認(rèn)，它很有吸引力。
其實(shí)，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都知道童話書的事情是永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活里的，但他們卻還是一如既往的向往著，向往著童話的美好，向往著灰姑娘的生活。
為什么呢？
這是因?yàn)槿说谋灸?。每個(gè)人都有夢想，他們都希望自己過上理想中的生活，哪怕那根不可能實(shí)現(xiàn)，他們還是會(huì)拼命地往前飛。也許吧，這很好笑，但，我卻想告訴你，這是一種精神，一種永不放棄的精神。同學(xué)們，奮斗吧，為了自己的理想！
理想的演講稿篇四
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
曾經(jīng)有位哲學(xué)家這樣說過：人是為理想而生活的，沒有理想的生活，就像一潭死水，沒有生機(jī)，沒有歡樂，失去理想的青年，像是失去了舵的航船，只能在生活的大海中漂泊、游蕩，永遠(yuǎn)達(dá)不到光輝的彼岸。就象獵豹一樣，一直盯著一只羚羊不放，而不去抓旁邊觀望、靠得更近的羚羊的緣故，所以我們應(yīng)該樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。用推動(dòng)我們創(chuàng)造美好生活的巨大力量來實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)，并且擁有執(zhí)著的精神，只要一步步走下去，就一定能勝利，才能到達(dá)理想的彼岸。
如果一個(gè)人只是幻想過豪華生活，追求享受，這就是典型的虛度美好人生，而在奮斗的路上沒有留下一個(gè)腳印，一滴汗水，當(dāng)他閉上眼睛，對(duì)自己一生所做的事都覺得莫名其妙，這才是人生最大的悲劇和遺憾。生活真正的精華在于努力和奮斗。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中有很多人都在幻想未來美好的生活，而不用實(shí)際行動(dòng)來完成自己的理想，這是虛度美好的年華，也是在浪費(fèi)自己的生命，到頭來只能是一個(gè)沒有志向的人，到老就一事無成。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都曾經(jīng)有過夢想，很多情況下，有可能實(shí)現(xiàn)，也有必要認(rèn)認(rèn)真真地去考慮它，好好地策劃自己的人生，讓自己的人生更加的精彩，不要走一步算一步，迷迷糊糊地生活。就好象那只非洲獵豹一樣擁有執(zhí)著的精神和自己的目標(biāo)，如果它放棄了一直追趕已久的那只羚羊，可能就會(huì)失去方向，不知抓哪只好，可能就會(huì)失去了機(jī)會(huì)。有夢，不要輕易放棄，在奔向夢想的路上，即使遇到各種名利等等誘感，也要舍得放棄，否則你的夢想水遠(yuǎn)只是夢了。
我們廣大青年應(yīng)該以許振超同志為榜樣，他是青島港工人，憑著刻苦鉆研、艱苦奮斗的拼搏精神，從一名普通工人鍛煉成長為技術(shù)能手，帶領(lǐng)他的工友們連續(xù)創(chuàng)造世界領(lǐng)先的橋吊裝卸效率，為我國集裝箱運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，他就是擁有執(zhí)著的精神，一步一步堅(jiān)持走下去，你就很可能實(shí)現(xiàn)你的理想，你才能看到成功的曙光和希望.
許振超同志立足本職崗位開拓進(jìn)取，給自己定下了目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地完成任務(wù)這就是讓人產(chǎn)生巨大動(dòng)力的理想和信念，它指引著我們前進(jìn)的方向，提供人生的前進(jìn)動(dòng)力和提高人生的精神境界。這就是理想的作用，使許振超創(chuàng)造了令同行矚目的“振超效率”，在世界航運(yùn)界引起了轟動(dòng)。所以我們大學(xué)生應(yīng)該立足本職，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，創(chuàng)新進(jìn)取，爭創(chuàng)一流，為全面建設(shè)小康社會(huì)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人們對(duì)未來的一種設(shè)想、追求和向往。因此，這里就有一個(gè)實(shí)現(xiàn)時(shí)間長短的問題。我們把那種需要長時(shí)間地艱苦奮斗和努力才能夠?qū)崿F(xiàn)的理想稱之為遠(yuǎn)大的理想，而為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，我們又必須把其目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)具體的小的目標(biāo)，我們稱之為具體的理想。
那么理想是人們對(duì)未來的一種合理的、有根據(jù)的設(shè)想，既然它是人們對(duì)未來的一種設(shè)想，那它就屬于人們的意識(shí)的范疇，即社會(huì)意識(shí)。而社會(huì)意識(shí)從根本上是由社會(huì)存在所決定的，是社會(huì)存在的反映。任何理想都是一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和其它社會(huì)條件的產(chǎn)物，都要隨著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展，隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化，它不可能脫離社會(huì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。過去我們對(duì)幸福的理解是吃穿不愁，現(xiàn)在就是不僅吃穿不愁，而且要吃得好，穿的好，吃出文化來，穿出品位來。是什么原因?社會(huì)條件變了，我們的理想的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)隨之發(fā)生變化。
實(shí)現(xiàn)理想，需要的是勤奮學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)的好習(xí)慣，抓緊每一分鐘，努力做好自己的本職工作，需更艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的實(shí)干家，需要扎扎實(shí)實(shí)的真知識(shí)、真本領(lǐng)，而不要那種睡大覺做美夢的懶蟲，不要說大話、說空話的吹牛大王，不要那些只會(huì)吃父母穿父母的，而自己不會(huì)用雙手去創(chuàng)造，去爭取。
要實(shí)現(xiàn)理想，還應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。首先是人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，它們既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存、共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。人生的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。那么人也是社會(huì)的人，所以還意味著以怎樣的方式和多大程度上得到滿足也是有社會(huì)決定的。在就是人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，在我們當(dāng)今社會(huì)所處的社會(huì)主義社會(huì)中，衡量人生的價(jià)值，標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國特色社會(huì)主義真誠奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。
一個(gè)沒有理想的人，就沒有前進(jìn)的動(dòng)力，就會(huì)失去生命的方向，一生將會(huì)碌碌無為，一事無成。因此，理想雖然不專屬于青年人，但對(duì)我們青年人是很重要的。青年人只有樹立了遠(yuǎn)大的理想，才能有高尚的精神生活，才能使自己的生命更有意義、更有價(jià)值。
我們應(yīng)該努力從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，追求遠(yuǎn)大理想，一步一個(gè)腳印地朝著宏偉的目標(biāo)邁進(jìn)。但決不會(huì)是一條平坦大道，只要一步一步地走下去，我相信一定能勝利。讓我們大學(xué)生活過得更有意義，讓我們擁抱理想度過美妙的人生，我們的理想體現(xiàn)在一步一個(gè)腳印去奪取勝利的過程之中。
理想的演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“我的理想”。人生是對(duì)理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。當(dāng)你聽到這，同學(xué)們，你們是否想到了自己的理想？我也不例外。
我的理想也許有些特別，是當(dāng)一名心理醫(yī)生。小時(shí)侯，覺得世間一切都是美好的，天真地定義人都是善良的。長大后，看到了一些冷漠的事實(shí)。我才猛然發(fā)現(xiàn)，原來世間也分善惡。那時(shí)父母都有事，幾乎沒有時(shí)間陪我，我便變得孤僻、自卑。在學(xué)校里，即使有同學(xué)打我、罵我，我也一聲不吭，默默承受。即使很多人都對(duì)我說：“你為什么不反抗?！币矡o動(dòng)于衷。也有人說：“你是不是有心理疾病??！應(yīng)該去看看心理醫(yī)生！”從那時(shí)起，我就知道了“心理醫(yī)生”這個(gè)職位，于是在我的心里就種下了一顆小小的種子。
后來我開始試著用另一種心態(tài)去對(duì)待生活，于是我便不再孤單。隨著長大，我同時(shí)也發(fā)現(xiàn)身邊有許多心理閉鎖的同齡人。他們對(duì)生活的態(tài)度讓人吃驚。我便開始想，如果我當(dāng)上心理醫(yī)生，治好了他們，這個(gè)世界不就多了一些美好，多了一些善良嗎？我開始憧憬未來。當(dāng)然我也曾遭到過父母和朋友的反對(duì)，他們認(rèn)為心理醫(yī)生在現(xiàn)在這個(gè)世界上并沒有多大用處并不會(huì)真正有人去看病的，但要當(dāng)上心理醫(yī)生是需要付出很大努力的，并不是說做就能做的。我知道，但我想，哪怕我只治好了一個(gè)人，這個(gè)世界不也就多了一份真誠與和平嗎？
我明白，從這一刻起，我要開始為我的理想做出努力了。我于是有了一種沖動(dòng)。我在剛剛有這個(gè)念頭的時(shí)候，也許出于某種恐懼，總是認(rèn)為學(xué)心理學(xué)只有長大以后才能學(xué)，現(xiàn)在只是好好學(xué)習(xí)就足夠了。但我突然想到，現(xiàn)在同樣可以。
從現(xiàn)在開始，我要每天留心觀察每個(gè)人的言行舉止，揣摩他們的心理，并且了解一些相關(guān)的心理知識(shí)，至少不能是一無所知。我是一個(gè)心理曾經(jīng)陰暗的女生，我想，我更能深刻地理解一個(gè)患心理疾病的人的心情，我將要把快樂和希望種滿他們的心田。
最后我想用這句話來結(jié)束今天的演講：少年智則國智，少年富則國富，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球。愿每一位少年都懷抱自己的理想，在人生的航程上乘風(fēng)破浪，激流勇進(jìn)！
謝謝大家，我的演講完畢。
理想的演講稿篇六
為了一個(gè)共同的理想，我們匯聚一堂，我們秉承文學(xué)的血脈，背負(fù)理想的背囊。我們是一群夢旅人，徜徉在那理想的海洋里！
我們的理想，也許是一個(gè)堅(jiān)持下去的信念；也許，是青春期的沖動(dòng)與迷茫；也許只是一份渴望，渴望掌聲，渴望成功。
親愛的朋友們，回眸自己的一路成長，是否還記得每一個(gè)理想帶來的悸動(dòng)，在生命中留下了怎樣的足跡么？
我一直很喜歡冰心奶奶的一首小詩，名叫《成功的花》：“成功的花人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷然而當(dāng)初她的芽浸透了奮斗的淚泉灑遍了犧牲的血雨?！笔堑模硐胫ㄒ餐瑯有枰顾?、淚水甚至血水的滋潤。
我，一名平凡的大學(xué)生，為了去尋找能夠堅(jiān)持奮斗的理由，給自己的人生插上理想的翅膀。
我想！我做！我成功！
今天，我有一個(gè)理想！
我理想未來的課堂是自由的精神家園，老師、學(xué)生在知識(shí)的海洋中遨游。
我理想將來不再以成績決定一切，我們的學(xué)生都會(huì)快樂、健康地成長。
我理想同學(xué)之間親如手足，消除矛盾，充滿博愛精神。
我理想我們的師大是一所知識(shí)的殿堂，書籍的海洋，人才的搖籃。
這就是我的理想！
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。選擇堅(jiān)持，選擇珍惜，選擇成就生命的激情，讓我們勇敢成就，那心中的理想！
無論歲月在我們臉上增添了多少皺紋，無論世事在我們胸口劃過多少道傷痕，只要我們還有呼吸的權(quán)利，就擁有重塑理想的激情！只要我們還有生存的氧氣，就擁有締造激情的勇氣！
東晉大詩人陶潛有詩曰：盛年不再來，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)！
同學(xué)們，讓我們以“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”的勇氣，以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神，點(diǎn)燃理想的蠟燭，閃亮不變的情懷，放飛我們的理想，描繪燦爛的人生。
我相信，在不久的將來，我們將會(huì)使我們的理想變成現(xiàn)實(shí)。最后，我想邀請所有在座的各位評(píng)委、同學(xué)，請伸出你們的雙手，讓我們共同為實(shí)現(xiàn)理想的明天鼓掌、喝彩！一起吶喊：我，有一個(gè)理想！
理想的演講稿篇七
我們每個(gè)人都從幼年一步步走向成熟，就像沿著一條河流逆勇而上。
年少時(shí)，我們都曾有過一些美妙、綺麗而又略顯天真和不切實(shí)際的幻想，就像河流邊那些五光十色的鵝卵石。我們都曾陶醉于那些絢麗的顏色中。漸漸地，我們長大了，目光由腳邊的鵝卵石移向前方。河流的源頭，屹立著一座雄偉高峻的雪山，令人神往。我們把它稱之為——理想。一個(gè)最美的字眼!~
理想，包含著我們對(duì)未來的向往，對(duì)未來的希望，對(duì)未來美好的憧憬。
金色的童年，沉淀著兒時(shí)的快樂、沉淀著淡淡的稻香。就像陳年的女兒紅，愈久愈香，愈久愈讓人不滿足于回味。小時(shí)侯的我，最大的理想就是爸爸媽媽能多給我買些玩具和好吃的?，F(xiàn)在看來，才覺得兒時(shí)的我多么的天真。
長大后，才漸漸地明白：“理想，不在于一朵嬌嫩的鮮花，需要我們渴望的目光去滋潤，更需要我們用真摯的心靈去呵護(hù)?！?BR> 的確，每個(gè)人都有理想，但要讓這美好的理想變成現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵還要看自己。在失敗中振作，在振作中奮發(fā)，在奮發(fā)中取勝，這才是我們要的精神。俗話說：“有志者，事竟成”。我相信，只要我們努力塌實(shí)的學(xué)習(xí)，一定會(huì)使自己的理想成真!~
理想是石，敲出星星之火;理想是燈，照亮夜行的路。
理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是路，引你走向黎明。
當(dāng)然，理想也是一股動(dòng)力，推動(dòng)著我們前進(jìn)用不氣餒。
讓我們?yōu)槔硐氩迳铣岚?，讓我們一起放飛自己的理想!
理想的演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是：青春夢想。
“時(shí)光慢慢的，陽光暖暖的，我是蔚藍(lán)的，在歲月的邊緣張望著”。哼唱著這首《淺唱》，心中的暢想竟不發(fā)的涌上心頭。青春年華，夢想應(yīng)如何淺唱?
荒城絕壁，命運(yùn)隨時(shí)光一同為我輾轉(zhuǎn)成歌，人生來便是經(jīng)坎坷，歷風(fēng)雨，不斷長大，不斷蛻變的。但正直青春年少的我們，對(duì)自己心中的夢想更是茫然的不知所措。有人說：16歲是一個(gè)花季的年齡，也有人說，16歲是一個(gè)煩惱的年齡。是啊!對(duì)于一個(gè)剛剛走向成人的我們來說，夢想一詞也許是太過奢侈了，但仔細(xì)回想，如果沒有夢想給我們做動(dòng)力的話，那么又將怎樣穿越這枯燥乏味的學(xué)海?又如何談的上功成名就，衣錦還鄉(xiāng)呢?
我想現(xiàn)在的同學(xué)心中都有夢想，例如：“我長大要當(dāng)一名科學(xué)家;我長大要當(dāng)一名飛行員等等”。就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言，夢想之所以謂夢想，是因?yàn)樾闹杏袎?，心中才敢想，但是我們?yīng)該從實(shí)際出發(fā)，如果說一個(gè)人每次考試都是倒數(shù)第一而還每天嚷嚷著長大要當(dāng)一名科學(xué)家，我認(rèn)為這是不切實(shí)際的，也不合我們青春的韻律。
有夢想固然是好事，但請切記夢想不是亂想，只有我們認(rèn)清自己的實(shí)際，再從實(shí)際出發(fā)，確立一個(gè)屬于自己的夢想，那這才是真正的青春夢想，魅力飛揚(yáng)。
也有許多的人在追夢的途中放棄自己的夢想，大多數(shù)都是因?yàn)檫@途中坎坷崎嶇太多了，也有的因?yàn)橐恍┈嵤戮瓦@樣不了了之。堅(jiān)持夢想，自己才能飛翔，沿路的風(fēng)景只是屏障，不要駐足觀望，而要大步向前，追逐明天的那道曙光。
起初，夢想是一座荒城，埋藏著我們的殘骸，如今，荒城轉(zhuǎn)繁榮，時(shí)光飛逝，祭奠的是流年，那流年里銘刻著一路的坎坷，一路的風(fēng)雨。滴下的清淚滑過流年，停頓在那個(gè)影響一生的轉(zhuǎn)折上，折射出七彩光芒，耀疼了眼眸。
夢想是一闕贊歌，最美的便是那不曾后悔的抉擇，是那美麗的轉(zhuǎn)折。
夢想荒城，盛世流年，笙歌已停，轉(zhuǎn)折之中窺見人生的價(jià)值，那便是青春的夢想。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
理想的演講稿篇九
各位朋友們，評(píng)委先生們：
今天我演講的題目是《關(guān)于人生理想》
古人説，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。講的就是要為理想而奮斗，作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想是個(gè)奮發(fā)向上的連續(xù)過程，也是個(gè)升華、完美人生的過程，就像馬克思説的;“我們的事業(yè)不顯赫一時(shí)但會(huì)永遠(yuǎn)存在，在我們的墓碑前，高尚的人們會(huì)灑下熱淚?！?BR> 要比知識(shí)的高低，不能比個(gè)人權(quán)威的高低，要把威信建立在素質(zhì)與認(rèn)知水平的提升上，古人説：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本，君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也，不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者?！弊非笕烁竦耐晟贫皇俏镔|(zhì)的享受，我們古代把“修身正己作為為政之本、治國之要?！蓖醢彩h;“修其心，治其身，而后可以為政于天下?！币虼?，我們共產(chǎn)黨人自誕生那天起就要求共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)修養(yǎng) 。取得廣大人民群眾的尊重就是靠人格的完美，俗話説“政聲人去后”，不注重人格的修養(yǎng)不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬佩你，自己也容易走上歧途，中青年干部為人從政的路很長，要堅(jiān)持做人與為政，修身與立德相統(tǒng)一，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升精神境界，培養(yǎng)高尚的精神情操，不攀比錢財(cái)，不貪圖享受，以人格力量影響和帶動(dòng)群眾。
在中青年干部的成長歷程中，不可能遇到的都是順境，或者總是遇到伯樂，何況還有伯樂看走眼的時(shí)候，且“人生有坎坷，遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態(tài)，是對(duì)一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，所以，我們在逆境中也要堅(jiān)持黨性和做人的原則，保持心靈的平衡與和諧，能干事時(shí)肯拼命，不能干事多讀書。以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì)，不為浮名所累，不為私利所縛，不為權(quán)欲所惑，保持心靈的平衡與和諧，就能在為國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福而奮斗的征程中，實(shí)現(xiàn)中青年干部的人生價(jià)值和無悔人生。
作為改革開放時(shí)代的中青年干部，首先要深刻認(rèn)識(shí)改革開放的時(shí)代背景和意義，把思想統(tǒng)一到國家的重大決策上來。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大的革命，黨的xx屆代表大會(huì)報(bào)告用“三個(gè)最”和“三個(gè)面貌”的歷史性變化高度概括了改革開放的偉大成就。即新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放、新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展、新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。正是“三個(gè)最”帶來了“三個(gè)面貌”的歷史性變化，即中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化，所以，改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
在政治領(lǐng)域，什么是中國特色的社會(huì)主義?中青年干部要清醒的認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力，轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉半封閉到改革開放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變，30年來最成功的改革是農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，80年代中后期開始的國有企業(yè)股份制改革，民營經(jīng)濟(jì)的興起。我們從農(nóng)村到城市，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行的全面改革，對(duì)于社會(huì)主義傳統(tǒng)模式來説，是質(zhì)的更新。在當(dāng)代中國，只有中國特色的社會(huì)主義，才能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國特色的社會(huì)主義才能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國特色的社會(huì)主義理論體系才能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步。始終做到高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論不動(dòng)搖。這是我們今后一個(gè)相當(dāng)長時(shí)期中國特色社會(huì)主義的執(zhí)政方針，因此，我們必須圍繞它做人、做事、做官。
做人、做事、還是做官，反映了截然對(duì)立的兩種世界觀和人生觀，做人，是為了完美我們自己的人生情操，做事，是為人民服務(wù)，謀的是人民利益，做官，打的是個(gè)人的小九九，謀的是一己私利，要做人做事而不做官，做大事而不做大官，這是一切仁人志士和共產(chǎn)黨人的特質(zhì)，具體的來説;
一是要守住底線，堂堂正正的做人。要堅(jiān)守為政做人的底線，要耐得住寂寞，守得住清貧、經(jīng)得住誘惑，既干事又干凈，既為政又做人，既勤政又廉政，最起碼的要求就應(yīng)當(dāng)是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇，是做人立身之本，是處事成事之基。在份內(nèi)工作上，要為發(fā)展説真話，為改革説硬話，為團(tuán)結(jié)説好話，為群眾利益説實(shí)話，干該干的，把精力用在抓項(xiàng)目、促發(fā)展上，把時(shí)間放在深入基層解難題、攻難關(guān)上，這樣才不白拿國家俸祿，不白吃百姓五谷，不白占組織位子，做到問心無愧。
二是要瞄準(zhǔn)標(biāo)線，踏踏實(shí)實(shí)做事。勤于創(chuàng)新，勤于實(shí)干，勤在結(jié)果上，勤在效率上，勤在實(shí)實(shí)在在的政績上，勤政不是看你出沒出工，到?jīng)]到崗，在沒在位，關(guān)鍵的是看你為發(fā)展謀了多少事，創(chuàng)了多少業(yè)。
三是不越紅線，清清白白做官。要時(shí)刻彈響信念之弦，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，人們常説犯錯(cuò)誤常常是一念之差，其實(shí)這個(gè)念是受理想信念支配的，道德上的墮落，經(jīng)濟(jì)上的貪婪，生活上的腐化，問題表現(xiàn)在錢財(cái)上，根子卻在理想信念上。要慎交朋友，做為中青年干部，更要廣交朋友，用活各種資源，凝聚各方力量，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展，但交友一定要慎之又慎，要把握好度，人非草木，孰能無情，要在兄弟情、戰(zhàn)友情、同事情、朋友情上經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，困難檢驗(yàn)，是非檢驗(yàn)，而不是為個(gè)人利益劃圈子，講義氣，
總之，我們每個(gè)中青年干部應(yīng)該切切實(shí)實(shí)的把個(gè)人的修養(yǎng)從現(xiàn)在做起，從身邊事做起，從一點(diǎn)一滴做起，把個(gè)人道德修養(yǎng)的實(shí)踐滲透到日常生活中、工作中去，不僅在本職工作崗位上當(dāng)好人民公仆，而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格要求，率先垂范，爭取做一個(gè)比較完美的國家公務(wù)員，幾十年后，我們回過頭來，看看自己一生走過的軌跡，無怨無悔。
在人的一生中，從孩童時(shí)嬉玩到在關(guān)鍵崗位上為國家工作，機(jī)會(huì)難得，但是時(shí)間有限，能在工作崗位上就是那么短短的幾十年，而且中青年干部年輕，責(zé)任大，施展才華的空間也大，如何完整的走好無悔的人生道路，達(dá)到理想的人格完美，是我們每一個(gè)中青年干部所面臨的修養(yǎng)考驗(yàn)，我們應(yīng)該開闊眼界，開闊思路，開闊胸襟，要始終追求理想的實(shí)現(xiàn)，追求知識(shí)的提升，追求人格的完美，追求心靈的和諧。我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想就是共產(chǎn)主義，而從現(xiàn)實(shí)講就是中國特色的社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)。
理想的演講稿篇一
今天我演講的題目是《關(guān)于人生理想》
古人説，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。講的就是要為理想而奮斗，作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想是個(gè)奮發(fā)向上的連續(xù)過程，也是個(gè)升華、完美人生的過程，就像馬克思説的;“我們的事業(yè)不顯赫一時(shí)但會(huì)永遠(yuǎn)存在，在我們的墓碑前，高尚的人們會(huì)灑下熱淚?！?BR> 要比知識(shí)的高低，不能比個(gè)人權(quán)威的高低，要把威信建立在素質(zhì)與認(rèn)知水平的提升上，古人説：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本，君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也，不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者?！弊非笕烁竦耐晟贫皇俏镔|(zhì)的享受，我們古代把“修身正己作為為政之本、治國之要。”王安石説;“修其心，治其身，而后可以為政于天下?！币虼?，我們共產(chǎn)黨人自誕生那天起就要求共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)修養(yǎng)。取得廣大人民群眾的尊重就是靠人格的完美，俗話説“政聲人去后”，不注重人格的修養(yǎng)不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬佩你，自己也容易走上歧途，中青年干部為人從政的路很長，要堅(jiān)持做人與為政，修身與立德相統(tǒng)一，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升精神境界，培養(yǎng)高尚的精神情操，不攀比錢財(cái)，不貪圖享受，以人格力量影響和帶動(dòng)群眾。
在中青年干部的成長歷程中，不可能遇到的都是順境，或者總是遇到伯樂，何況還有伯樂看走眼的時(shí)候，且“人生有坎坷，遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態(tài)，是對(duì)一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，所以，我們在逆境中也要堅(jiān)持黨性和做人的原則，保持心靈的平衡與和諧，能干事時(shí)肯拼命，不能干事多讀書。以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì)，不為浮名所累，不為私利所縛，不為權(quán)欲所惑，保持心靈的平衡與和諧，就能在為國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福而奮斗的征程中，實(shí)現(xiàn)中青年干部的人生價(jià)值和無悔人生。
作為改革開放時(shí)代的中青年干部，首先要深刻認(rèn)識(shí)改革開放的時(shí)代背景和意義，把思想統(tǒng)一到國家的重大決策上來。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大的革命，黨的xx大報(bào)告用“三個(gè)最”和“三個(gè)面貌”的歷史性變化高度概括了改革開放的偉大成就。即新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放、新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展、新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。正是“三個(gè)最”帶來了“三個(gè)面貌”的歷史性變化，即中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化，所以，改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
在政治領(lǐng)域，什么是中國特色的社會(huì)主義?中青年干部要清醒的認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力，轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉半封閉到改革開放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變，30年來最成功的改革是農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，80年代中后期開始的國有企業(yè)股份制改革，民營經(jīng)濟(jì)的興起。我們從農(nóng)村到城市，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行的全面改革，對(duì)于社會(huì)主義傳統(tǒng)模式來説，是質(zhì)的更新。在當(dāng)代中國，只有中國特色的社會(huì)主義，才能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國特色的社會(huì)主義才能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國特色的社會(huì)主義理論體系才能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步。始終做到高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論不動(dòng)搖。這是我們今后一個(gè)相當(dāng)長時(shí)期中國特色社會(huì)主義的執(zhí)政方針，因此，我們必須圍繞它做人、做事、做官。
做人、做事、還是做官，反映了截然對(duì)立的兩種世界觀和人生觀，做人，是為了完美我們自己的人生情操，做事，是為人民服務(wù)，謀的是人民利益，做官，打的是個(gè)人的小九九，謀的是一己私利，要做人做事而不做官，做大事而不做大官，這是一切仁人志士和共產(chǎn)黨人的特質(zhì)，具體的來説;
一是要守住底線，堂堂正正的做人。要堅(jiān)守為政做人的底線，要耐得住寂寞，守得住清貧、經(jīng)得住誘惑，既干事又干凈，既為政又做人，既勤政又廉政，最起碼的要求就應(yīng)當(dāng)是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇，是做人立身之本，是處事成事之基。在份內(nèi)工作上，要為發(fā)展説真話，為改革説硬話，為團(tuán)結(jié)説好話，為群眾利益説實(shí)話，干該干的，把精力用在抓項(xiàng)目、促發(fā)展上，把時(shí)間放在深入基層解難題、攻難關(guān)上，這樣才不白拿國家俸祿，不白吃百姓五谷，不白占組織位子，做到問心無愧。
二是要瞄準(zhǔn)標(biāo)線，踏踏實(shí)實(shí)做事。勤于創(chuàng)新，勤于實(shí)干，勤在結(jié)果上，勤在效率上，勤在實(shí)實(shí)在在的政績上，勤政不是看你出沒出工，到?jīng)]到崗，在沒在位，關(guān)鍵的是看你為發(fā)展謀了多少事，創(chuàng)了多少業(yè)。
三是不越紅線，清清白白做官。要時(shí)刻彈響信念之弦，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，人們常説犯錯(cuò)誤常常是一念之差，其實(shí)這個(gè)念是受理想信念支配的，道德上的墮落，經(jīng)濟(jì)上的貪婪，生活上的腐化，問題表現(xiàn)在錢財(cái)上，根子卻在理想信念上。要慎交朋友，做為中青年干部，更要廣交朋友，用活各種資源，凝聚各方力量，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展，但交友一定要慎之又慎，要把握好度，人非草木，孰能無情，要在兄弟情、戰(zhàn)友情、同事情、朋友情上經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，困難檢驗(yàn)，是非檢驗(yàn)，而不是為個(gè)人利益劃圈子，講義氣，
總之，我們每個(gè)中青年干部應(yīng)該切切實(shí)實(shí)的把個(gè)人的修養(yǎng)從現(xiàn)在做起，從身邊事做起，從一點(diǎn)一滴做起，把個(gè)人道德修養(yǎng)的實(shí)踐滲透到日常生活中、工作中去，不僅在本職工作崗位上當(dāng)好人民公仆，而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格要求，率先垂范，爭取做一個(gè)比較完美的國家公務(wù)員，幾十年后，我們回過頭來，看看自己一生走過的軌跡，無怨無悔。
在人的一生中，從孩童時(shí)嬉玩到在關(guān)鍵崗位上為國家工作，機(jī)會(huì)難得，但是時(shí)間有限，能在工作崗位上就是那么短短的幾十年，而且中青年干部年輕，責(zé)任大，施展才華的空間也大，如何完整的走好無悔的人生道路，達(dá)到理想的人格完美，是我們每一個(gè)中青年干部所面臨的修養(yǎng)考驗(yàn)，我們應(yīng)該開闊眼界，開闊思路，開闊胸襟，要始終追求理想的實(shí)現(xiàn)，追求知識(shí)的提升，追求人格的完美，追求心靈的和諧。我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想就是共產(chǎn)主義，而從現(xiàn)實(shí)講就是中國特色的社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)。
理想的演講稿篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
有人說過，理想是指路的明燈，它會(huì)為我們照亮人生的方向；沒有理想，就沒有一個(gè)完整的人生。周恩來總理抱著“為中華之崛起而讀書”的理想奮斗，毛主席帶著“為人民服務(wù)”的抱負(fù)工作，由此可見，理想是多么的重要。
我也有一個(gè)理想——我想當(dāng)一名作家。在我的心目中，作家是十分偉大的。他們?yōu)榱俗x者寫出了一篇篇精彩的文章，來傳播知識(shí)，讓讀者分享他們的人生感悟。中華漢字是中國的驕傲，而如何非同常人地編織這些方塊字卻像天上的星辰一樣遙不可及。而作家們具備了駕馭漢字、鞭策漢字的能力。他們能夠編織出激情而有魅力的文字，美化生活、感化大眾。我們周圍精彩絕倫的文章書籍，都是出自各位作家之手。
小時(shí)候，我看《幼兒畫報(bào)》，兒童作家們富有童趣、想象力的筆觸深深感染了我，那時(shí)我以為是書中的主人公——那條小袋鼠寫出來的文章，自然感到心潮澎湃；長大一些了，我讀注音版的《魯濱遜漂流記》，也知道那是作家寫的，卻依然幼稚地以為作家真的經(jīng)歷過二十幾年的孤島生存；三四年級(jí)了，我知道了那叫第一人稱寫法，我還知道那是虛構(gòu)的，是小說。但我還是對(duì)那幾乎讓人感到身臨其境的文字動(dòng)心不已；到現(xiàn)在，我已經(jīng)看完《明朝那些事兒》、《病榻雜記》、《格列弗游記》等數(shù)不清的文學(xué)作品。我明白了怎么首尾呼應(yīng)，怎么倒敘，什么是小說的“意識(shí)流寫法”，我深深感受到了寫作的樂趣與魅力。
作家也是一個(gè)悠然的職業(yè)。作家只需在家中動(dòng)動(dòng)腦子，搖搖筆桿，敲敲鍵盤，就可以讓稿費(fèi)飛一般地郵過來。作家的生活隨心所欲，他們不需要和上班族一樣朝九晚五地工作，他們可以按自己喜歡的方法制定自己的工作計(jì)劃，多么令人憧憬、向往的職業(yè)。
憑借著對(duì)文字深深的癡迷，我逐漸愛上了寫作。從三年級(jí)開始，我就想要寫出跟作家們一樣富有激情與生命的文字。因此我也在不斷努力著，我比同學(xué)們寫更多的作文，看更多的書，參加比賽來磨練自己，每個(gè)學(xué)期都出一本作文集。要想當(dāng)一名好作家，要善于發(fā)現(xiàn)生活中的“真善美”，不斷挖掘生活的閃光點(diǎn)，才能寫出更加豐滿、更加完美、富有激情的文章。
謝謝大家，我的演講完畢！
理想的演講稿篇三
同學(xué)們：
大家好。今天我演講的題目是“為理想奮斗”
小時(shí)候，總是喜歡托著下巴，不厭耐煩的聽大人講著令人向往的童話故事，總是希望自己也能像故事中的公主一樣擁有一個(gè)屬于自己的白馬王子。那時(shí)的我，天真無邪，就像是一張白紙，等待人們渲染。
長大后，當(dāng)我再次翻開那早已泛黃的童話書時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，那些所謂向往的幸福太幼稚。甚至，我會(huì)為自己曾有如此可笑的想法而嘲笑自己。
慢慢的，我又長大了，進(jìn)入了青春期。我又有了新的想法，每當(dāng)叛逆的我同父母大吵之后，我總會(huì)情不自禁的翻開那破爛不堪的童話書，然后，傻乎乎的邊看邊流淚，回想著兒時(shí)的懵懂，突然，我發(fā)現(xiàn)，童話故事雖不切實(shí)際，但不得不承認(rèn)，它很有吸引力。
其實(shí)，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都知道童話書的事情是永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活里的，但他們卻還是一如既往的向往著，向往著童話的美好，向往著灰姑娘的生活。
為什么呢？
這是因?yàn)槿说谋灸?。每個(gè)人都有夢想，他們都希望自己過上理想中的生活，哪怕那根不可能實(shí)現(xiàn)，他們還是會(huì)拼命地往前飛。也許吧，這很好笑，但，我卻想告訴你，這是一種精神，一種永不放棄的精神。同學(xué)們，奮斗吧，為了自己的理想！
理想的演講稿篇四
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
曾經(jīng)有位哲學(xué)家這樣說過：人是為理想而生活的，沒有理想的生活，就像一潭死水，沒有生機(jī)，沒有歡樂，失去理想的青年，像是失去了舵的航船，只能在生活的大海中漂泊、游蕩，永遠(yuǎn)達(dá)不到光輝的彼岸。就象獵豹一樣，一直盯著一只羚羊不放，而不去抓旁邊觀望、靠得更近的羚羊的緣故，所以我們應(yīng)該樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。用推動(dòng)我們創(chuàng)造美好生活的巨大力量來實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)，并且擁有執(zhí)著的精神，只要一步步走下去，就一定能勝利，才能到達(dá)理想的彼岸。
如果一個(gè)人只是幻想過豪華生活，追求享受，這就是典型的虛度美好人生，而在奮斗的路上沒有留下一個(gè)腳印，一滴汗水，當(dāng)他閉上眼睛，對(duì)自己一生所做的事都覺得莫名其妙，這才是人生最大的悲劇和遺憾。生活真正的精華在于努力和奮斗。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中有很多人都在幻想未來美好的生活，而不用實(shí)際行動(dòng)來完成自己的理想，這是虛度美好的年華，也是在浪費(fèi)自己的生命，到頭來只能是一個(gè)沒有志向的人，到老就一事無成。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都曾經(jīng)有過夢想，很多情況下，有可能實(shí)現(xiàn)，也有必要認(rèn)認(rèn)真真地去考慮它，好好地策劃自己的人生，讓自己的人生更加的精彩，不要走一步算一步，迷迷糊糊地生活。就好象那只非洲獵豹一樣擁有執(zhí)著的精神和自己的目標(biāo)，如果它放棄了一直追趕已久的那只羚羊，可能就會(huì)失去方向，不知抓哪只好，可能就會(huì)失去了機(jī)會(huì)。有夢，不要輕易放棄，在奔向夢想的路上，即使遇到各種名利等等誘感，也要舍得放棄，否則你的夢想水遠(yuǎn)只是夢了。
我們廣大青年應(yīng)該以許振超同志為榜樣，他是青島港工人，憑著刻苦鉆研、艱苦奮斗的拼搏精神，從一名普通工人鍛煉成長為技術(shù)能手，帶領(lǐng)他的工友們連續(xù)創(chuàng)造世界領(lǐng)先的橋吊裝卸效率，為我國集裝箱運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，他就是擁有執(zhí)著的精神，一步一步堅(jiān)持走下去，你就很可能實(shí)現(xiàn)你的理想，你才能看到成功的曙光和希望.
許振超同志立足本職崗位開拓進(jìn)取，給自己定下了目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地完成任務(wù)這就是讓人產(chǎn)生巨大動(dòng)力的理想和信念，它指引著我們前進(jìn)的方向，提供人生的前進(jìn)動(dòng)力和提高人生的精神境界。這就是理想的作用，使許振超創(chuàng)造了令同行矚目的“振超效率”，在世界航運(yùn)界引起了轟動(dòng)。所以我們大學(xué)生應(yīng)該立足本職，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，創(chuàng)新進(jìn)取，爭創(chuàng)一流，為全面建設(shè)小康社會(huì)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人們對(duì)未來的一種設(shè)想、追求和向往。因此，這里就有一個(gè)實(shí)現(xiàn)時(shí)間長短的問題。我們把那種需要長時(shí)間地艱苦奮斗和努力才能夠?qū)崿F(xiàn)的理想稱之為遠(yuǎn)大的理想，而為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，我們又必須把其目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)具體的小的目標(biāo)，我們稱之為具體的理想。
那么理想是人們對(duì)未來的一種合理的、有根據(jù)的設(shè)想，既然它是人們對(duì)未來的一種設(shè)想，那它就屬于人們的意識(shí)的范疇，即社會(huì)意識(shí)。而社會(huì)意識(shí)從根本上是由社會(huì)存在所決定的，是社會(huì)存在的反映。任何理想都是一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和其它社會(huì)條件的產(chǎn)物，都要隨著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展，隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化，它不可能脫離社會(huì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。過去我們對(duì)幸福的理解是吃穿不愁，現(xiàn)在就是不僅吃穿不愁，而且要吃得好，穿的好，吃出文化來，穿出品位來。是什么原因?社會(huì)條件變了，我們的理想的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)隨之發(fā)生變化。
實(shí)現(xiàn)理想，需要的是勤奮學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)的好習(xí)慣，抓緊每一分鐘，努力做好自己的本職工作，需更艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的實(shí)干家，需要扎扎實(shí)實(shí)的真知識(shí)、真本領(lǐng)，而不要那種睡大覺做美夢的懶蟲，不要說大話、說空話的吹牛大王，不要那些只會(huì)吃父母穿父母的，而自己不會(huì)用雙手去創(chuàng)造，去爭取。
要實(shí)現(xiàn)理想，還應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。首先是人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，它們既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存、共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。人生的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。那么人也是社會(huì)的人，所以還意味著以怎樣的方式和多大程度上得到滿足也是有社會(huì)決定的。在就是人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，在我們當(dāng)今社會(huì)所處的社會(huì)主義社會(huì)中，衡量人生的價(jià)值，標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國特色社會(huì)主義真誠奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。
一個(gè)沒有理想的人，就沒有前進(jìn)的動(dòng)力，就會(huì)失去生命的方向，一生將會(huì)碌碌無為，一事無成。因此，理想雖然不專屬于青年人，但對(duì)我們青年人是很重要的。青年人只有樹立了遠(yuǎn)大的理想，才能有高尚的精神生活，才能使自己的生命更有意義、更有價(jià)值。
我們應(yīng)該努力從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，追求遠(yuǎn)大理想，一步一個(gè)腳印地朝著宏偉的目標(biāo)邁進(jìn)。但決不會(huì)是一條平坦大道，只要一步一步地走下去，我相信一定能勝利。讓我們大學(xué)生活過得更有意義，讓我們擁抱理想度過美妙的人生，我們的理想體現(xiàn)在一步一個(gè)腳印去奪取勝利的過程之中。
理想的演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“我的理想”。人生是對(duì)理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。當(dāng)你聽到這，同學(xué)們，你們是否想到了自己的理想？我也不例外。
我的理想也許有些特別，是當(dāng)一名心理醫(yī)生。小時(shí)侯，覺得世間一切都是美好的，天真地定義人都是善良的。長大后，看到了一些冷漠的事實(shí)。我才猛然發(fā)現(xiàn)，原來世間也分善惡。那時(shí)父母都有事，幾乎沒有時(shí)間陪我，我便變得孤僻、自卑。在學(xué)校里，即使有同學(xué)打我、罵我，我也一聲不吭，默默承受。即使很多人都對(duì)我說：“你為什么不反抗?！币矡o動(dòng)于衷。也有人說：“你是不是有心理疾病??！應(yīng)該去看看心理醫(yī)生！”從那時(shí)起，我就知道了“心理醫(yī)生”這個(gè)職位，于是在我的心里就種下了一顆小小的種子。
后來我開始試著用另一種心態(tài)去對(duì)待生活，于是我便不再孤單。隨著長大，我同時(shí)也發(fā)現(xiàn)身邊有許多心理閉鎖的同齡人。他們對(duì)生活的態(tài)度讓人吃驚。我便開始想，如果我當(dāng)上心理醫(yī)生，治好了他們，這個(gè)世界不就多了一些美好，多了一些善良嗎？我開始憧憬未來。當(dāng)然我也曾遭到過父母和朋友的反對(duì)，他們認(rèn)為心理醫(yī)生在現(xiàn)在這個(gè)世界上并沒有多大用處并不會(huì)真正有人去看病的，但要當(dāng)上心理醫(yī)生是需要付出很大努力的，并不是說做就能做的。我知道，但我想，哪怕我只治好了一個(gè)人，這個(gè)世界不也就多了一份真誠與和平嗎？
我明白，從這一刻起，我要開始為我的理想做出努力了。我于是有了一種沖動(dòng)。我在剛剛有這個(gè)念頭的時(shí)候，也許出于某種恐懼，總是認(rèn)為學(xué)心理學(xué)只有長大以后才能學(xué)，現(xiàn)在只是好好學(xué)習(xí)就足夠了。但我突然想到，現(xiàn)在同樣可以。
從現(xiàn)在開始，我要每天留心觀察每個(gè)人的言行舉止，揣摩他們的心理，并且了解一些相關(guān)的心理知識(shí)，至少不能是一無所知。我是一個(gè)心理曾經(jīng)陰暗的女生，我想，我更能深刻地理解一個(gè)患心理疾病的人的心情，我將要把快樂和希望種滿他們的心田。
最后我想用這句話來結(jié)束今天的演講：少年智則國智，少年富則國富，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球。愿每一位少年都懷抱自己的理想，在人生的航程上乘風(fēng)破浪，激流勇進(jìn)！
謝謝大家，我的演講完畢。
理想的演講稿篇六
為了一個(gè)共同的理想，我們匯聚一堂，我們秉承文學(xué)的血脈，背負(fù)理想的背囊。我們是一群夢旅人，徜徉在那理想的海洋里！
我們的理想，也許是一個(gè)堅(jiān)持下去的信念；也許，是青春期的沖動(dòng)與迷茫；也許只是一份渴望，渴望掌聲，渴望成功。
親愛的朋友們，回眸自己的一路成長，是否還記得每一個(gè)理想帶來的悸動(dòng)，在生命中留下了怎樣的足跡么？
我一直很喜歡冰心奶奶的一首小詩，名叫《成功的花》：“成功的花人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷然而當(dāng)初她的芽浸透了奮斗的淚泉灑遍了犧牲的血雨?！笔堑模硐胫ㄒ餐瑯有枰顾?、淚水甚至血水的滋潤。
我，一名平凡的大學(xué)生，為了去尋找能夠堅(jiān)持奮斗的理由，給自己的人生插上理想的翅膀。
我想！我做！我成功！
今天，我有一個(gè)理想！
我理想未來的課堂是自由的精神家園，老師、學(xué)生在知識(shí)的海洋中遨游。
我理想將來不再以成績決定一切，我們的學(xué)生都會(huì)快樂、健康地成長。
我理想同學(xué)之間親如手足，消除矛盾，充滿博愛精神。
我理想我們的師大是一所知識(shí)的殿堂，書籍的海洋，人才的搖籃。
這就是我的理想！
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。選擇堅(jiān)持，選擇珍惜，選擇成就生命的激情，讓我們勇敢成就，那心中的理想！
無論歲月在我們臉上增添了多少皺紋，無論世事在我們胸口劃過多少道傷痕，只要我們還有呼吸的權(quán)利，就擁有重塑理想的激情！只要我們還有生存的氧氣，就擁有締造激情的勇氣！
東晉大詩人陶潛有詩曰：盛年不再來，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)！
同學(xué)們，讓我們以“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”的勇氣，以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神，點(diǎn)燃理想的蠟燭，閃亮不變的情懷，放飛我們的理想，描繪燦爛的人生。
我相信，在不久的將來，我們將會(huì)使我們的理想變成現(xiàn)實(shí)。最后，我想邀請所有在座的各位評(píng)委、同學(xué)，請伸出你們的雙手，讓我們共同為實(shí)現(xiàn)理想的明天鼓掌、喝彩！一起吶喊：我，有一個(gè)理想！
理想的演講稿篇七
我們每個(gè)人都從幼年一步步走向成熟，就像沿著一條河流逆勇而上。
年少時(shí)，我們都曾有過一些美妙、綺麗而又略顯天真和不切實(shí)際的幻想，就像河流邊那些五光十色的鵝卵石。我們都曾陶醉于那些絢麗的顏色中。漸漸地，我們長大了，目光由腳邊的鵝卵石移向前方。河流的源頭，屹立著一座雄偉高峻的雪山，令人神往。我們把它稱之為——理想。一個(gè)最美的字眼!~
理想，包含著我們對(duì)未來的向往，對(duì)未來的希望，對(duì)未來美好的憧憬。
金色的童年，沉淀著兒時(shí)的快樂、沉淀著淡淡的稻香。就像陳年的女兒紅，愈久愈香，愈久愈讓人不滿足于回味。小時(shí)侯的我，最大的理想就是爸爸媽媽能多給我買些玩具和好吃的?，F(xiàn)在看來，才覺得兒時(shí)的我多么的天真。
長大后，才漸漸地明白：“理想，不在于一朵嬌嫩的鮮花，需要我們渴望的目光去滋潤，更需要我們用真摯的心靈去呵護(hù)?！?BR> 的確，每個(gè)人都有理想，但要讓這美好的理想變成現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵還要看自己。在失敗中振作，在振作中奮發(fā)，在奮發(fā)中取勝，這才是我們要的精神。俗話說：“有志者，事竟成”。我相信，只要我們努力塌實(shí)的學(xué)習(xí)，一定會(huì)使自己的理想成真!~
理想是石，敲出星星之火;理想是燈，照亮夜行的路。
理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是路，引你走向黎明。
當(dāng)然，理想也是一股動(dòng)力，推動(dòng)著我們前進(jìn)用不氣餒。
讓我們?yōu)槔硐氩迳铣岚?，讓我們一起放飛自己的理想!
理想的演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是：青春夢想。
“時(shí)光慢慢的，陽光暖暖的，我是蔚藍(lán)的，在歲月的邊緣張望著”。哼唱著這首《淺唱》，心中的暢想竟不發(fā)的涌上心頭。青春年華，夢想應(yīng)如何淺唱?
荒城絕壁，命運(yùn)隨時(shí)光一同為我輾轉(zhuǎn)成歌，人生來便是經(jīng)坎坷，歷風(fēng)雨，不斷長大，不斷蛻變的。但正直青春年少的我們，對(duì)自己心中的夢想更是茫然的不知所措。有人說：16歲是一個(gè)花季的年齡，也有人說，16歲是一個(gè)煩惱的年齡。是啊!對(duì)于一個(gè)剛剛走向成人的我們來說，夢想一詞也許是太過奢侈了，但仔細(xì)回想，如果沒有夢想給我們做動(dòng)力的話，那么又將怎樣穿越這枯燥乏味的學(xué)海?又如何談的上功成名就，衣錦還鄉(xiāng)呢?
我想現(xiàn)在的同學(xué)心中都有夢想，例如：“我長大要當(dāng)一名科學(xué)家;我長大要當(dāng)一名飛行員等等”。就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言，夢想之所以謂夢想，是因?yàn)樾闹杏袎?，心中才敢想，但是我們?yīng)該從實(shí)際出發(fā)，如果說一個(gè)人每次考試都是倒數(shù)第一而還每天嚷嚷著長大要當(dāng)一名科學(xué)家，我認(rèn)為這是不切實(shí)際的，也不合我們青春的韻律。
有夢想固然是好事，但請切記夢想不是亂想，只有我們認(rèn)清自己的實(shí)際，再從實(shí)際出發(fā)，確立一個(gè)屬于自己的夢想，那這才是真正的青春夢想，魅力飛揚(yáng)。
也有許多的人在追夢的途中放棄自己的夢想，大多數(shù)都是因?yàn)檫@途中坎坷崎嶇太多了，也有的因?yàn)橐恍┈嵤戮瓦@樣不了了之。堅(jiān)持夢想，自己才能飛翔，沿路的風(fēng)景只是屏障，不要駐足觀望，而要大步向前，追逐明天的那道曙光。
起初，夢想是一座荒城，埋藏著我們的殘骸，如今，荒城轉(zhuǎn)繁榮，時(shí)光飛逝，祭奠的是流年，那流年里銘刻著一路的坎坷，一路的風(fēng)雨。滴下的清淚滑過流年，停頓在那個(gè)影響一生的轉(zhuǎn)折上，折射出七彩光芒，耀疼了眼眸。
夢想是一闕贊歌，最美的便是那不曾后悔的抉擇，是那美麗的轉(zhuǎn)折。
夢想荒城，盛世流年，笙歌已停，轉(zhuǎn)折之中窺見人生的價(jià)值，那便是青春的夢想。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
理想的演講稿篇九
各位朋友們，評(píng)委先生們：
今天我演講的題目是《關(guān)于人生理想》
古人説，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。講的就是要為理想而奮斗，作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想是個(gè)奮發(fā)向上的連續(xù)過程，也是個(gè)升華、完美人生的過程，就像馬克思説的;“我們的事業(yè)不顯赫一時(shí)但會(huì)永遠(yuǎn)存在，在我們的墓碑前，高尚的人們會(huì)灑下熱淚?！?BR> 要比知識(shí)的高低，不能比個(gè)人權(quán)威的高低，要把威信建立在素質(zhì)與認(rèn)知水平的提升上，古人説：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本，君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也，不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者?！弊非笕烁竦耐晟贫皇俏镔|(zhì)的享受，我們古代把“修身正己作為為政之本、治國之要?！蓖醢彩h;“修其心，治其身，而后可以為政于天下?！币虼?，我們共產(chǎn)黨人自誕生那天起就要求共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)修養(yǎng) 。取得廣大人民群眾的尊重就是靠人格的完美，俗話説“政聲人去后”，不注重人格的修養(yǎng)不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬佩你，自己也容易走上歧途，中青年干部為人從政的路很長，要堅(jiān)持做人與為政，修身與立德相統(tǒng)一，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升精神境界，培養(yǎng)高尚的精神情操，不攀比錢財(cái)，不貪圖享受，以人格力量影響和帶動(dòng)群眾。
在中青年干部的成長歷程中，不可能遇到的都是順境，或者總是遇到伯樂，何況還有伯樂看走眼的時(shí)候，且“人生有坎坷，遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態(tài)，是對(duì)一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，所以，我們在逆境中也要堅(jiān)持黨性和做人的原則，保持心靈的平衡與和諧，能干事時(shí)肯拼命，不能干事多讀書。以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì)，不為浮名所累，不為私利所縛，不為權(quán)欲所惑，保持心靈的平衡與和諧，就能在為國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福而奮斗的征程中，實(shí)現(xiàn)中青年干部的人生價(jià)值和無悔人生。
作為改革開放時(shí)代的中青年干部，首先要深刻認(rèn)識(shí)改革開放的時(shí)代背景和意義，把思想統(tǒng)一到國家的重大決策上來。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大的革命，黨的xx屆代表大會(huì)報(bào)告用“三個(gè)最”和“三個(gè)面貌”的歷史性變化高度概括了改革開放的偉大成就。即新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放、新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展、新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。正是“三個(gè)最”帶來了“三個(gè)面貌”的歷史性變化，即中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化，所以，改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
在政治領(lǐng)域，什么是中國特色的社會(huì)主義?中青年干部要清醒的認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力，轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉半封閉到改革開放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變，30年來最成功的改革是農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，80年代中后期開始的國有企業(yè)股份制改革，民營經(jīng)濟(jì)的興起。我們從農(nóng)村到城市，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行的全面改革，對(duì)于社會(huì)主義傳統(tǒng)模式來説，是質(zhì)的更新。在當(dāng)代中國，只有中國特色的社會(huì)主義，才能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國特色的社會(huì)主義才能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國特色的社會(huì)主義理論體系才能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步。始終做到高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論不動(dòng)搖。這是我們今后一個(gè)相當(dāng)長時(shí)期中國特色社會(huì)主義的執(zhí)政方針，因此，我們必須圍繞它做人、做事、做官。
做人、做事、還是做官，反映了截然對(duì)立的兩種世界觀和人生觀，做人，是為了完美我們自己的人生情操，做事，是為人民服務(wù)，謀的是人民利益，做官，打的是個(gè)人的小九九，謀的是一己私利，要做人做事而不做官，做大事而不做大官，這是一切仁人志士和共產(chǎn)黨人的特質(zhì)，具體的來説;
一是要守住底線，堂堂正正的做人。要堅(jiān)守為政做人的底線，要耐得住寂寞，守得住清貧、經(jīng)得住誘惑，既干事又干凈，既為政又做人，既勤政又廉政，最起碼的要求就應(yīng)當(dāng)是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇，是做人立身之本，是處事成事之基。在份內(nèi)工作上，要為發(fā)展説真話，為改革説硬話，為團(tuán)結(jié)説好話，為群眾利益説實(shí)話，干該干的，把精力用在抓項(xiàng)目、促發(fā)展上，把時(shí)間放在深入基層解難題、攻難關(guān)上，這樣才不白拿國家俸祿，不白吃百姓五谷，不白占組織位子，做到問心無愧。
二是要瞄準(zhǔn)標(biāo)線，踏踏實(shí)實(shí)做事。勤于創(chuàng)新，勤于實(shí)干，勤在結(jié)果上，勤在效率上，勤在實(shí)實(shí)在在的政績上，勤政不是看你出沒出工，到?jīng)]到崗，在沒在位，關(guān)鍵的是看你為發(fā)展謀了多少事，創(chuàng)了多少業(yè)。
三是不越紅線，清清白白做官。要時(shí)刻彈響信念之弦，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，人們常説犯錯(cuò)誤常常是一念之差，其實(shí)這個(gè)念是受理想信念支配的，道德上的墮落，經(jīng)濟(jì)上的貪婪，生活上的腐化，問題表現(xiàn)在錢財(cái)上，根子卻在理想信念上。要慎交朋友，做為中青年干部，更要廣交朋友，用活各種資源，凝聚各方力量，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展，但交友一定要慎之又慎，要把握好度，人非草木，孰能無情，要在兄弟情、戰(zhàn)友情、同事情、朋友情上經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，困難檢驗(yàn)，是非檢驗(yàn)，而不是為個(gè)人利益劃圈子，講義氣，
總之，我們每個(gè)中青年干部應(yīng)該切切實(shí)實(shí)的把個(gè)人的修養(yǎng)從現(xiàn)在做起，從身邊事做起，從一點(diǎn)一滴做起，把個(gè)人道德修養(yǎng)的實(shí)踐滲透到日常生活中、工作中去，不僅在本職工作崗位上當(dāng)好人民公仆，而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格要求，率先垂范，爭取做一個(gè)比較完美的國家公務(wù)員，幾十年后，我們回過頭來，看看自己一生走過的軌跡，無怨無悔。
在人的一生中，從孩童時(shí)嬉玩到在關(guān)鍵崗位上為國家工作，機(jī)會(huì)難得，但是時(shí)間有限，能在工作崗位上就是那么短短的幾十年，而且中青年干部年輕，責(zé)任大，施展才華的空間也大，如何完整的走好無悔的人生道路，達(dá)到理想的人格完美，是我們每一個(gè)中青年干部所面臨的修養(yǎng)考驗(yàn)，我們應(yīng)該開闊眼界，開闊思路，開闊胸襟，要始終追求理想的實(shí)現(xiàn)，追求知識(shí)的提升，追求人格的完美，追求心靈的和諧。我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想就是共產(chǎn)主義，而從現(xiàn)實(shí)講就是中國特色的社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)。