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        國慶中秋同一天作文600字(3篇)

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            國慶中秋同一天作文600字篇一
            早在中秋節(jié)前幾天,我們就開始了緊張的籌備工作。杜老師上數(shù)學(xué)課時,總會時不時地冒出幾句類似于“哎,咱們買上幾桶可樂哇”之類的話,更激起了我們對中秋節(jié)的無限憧憬。
            中秋節(jié)終于來了!下午來學(xué)校時,我們幾個跑校生照計劃將家中的面板、搟面杖等家具拿到了教室。在心猿意馬地上了兩節(jié)課后,我們便擺開課桌,開始包餃子了!
            由于之前曾學(xué)過搟餃子皮,我便綽起搟面杖大干起來。雖然剛開始時還不太熟練,不過不一會兒,我就搟的相當(dāng)快了,且成品美觀大方,令我十分滿意。
            半個多小時后,第一批餃子出鍋了!我正待品嘗,杜老師忽然招呼我道:“跟我來,我辦公室里還有一個電磁爐,端上一盤餃子到那里去煮罷!”
            就這樣,我開始了煮餃子這一新工作,不斷重復(fù)起了“下餃子——推餃子——撈餃子”這一工作流程。被杜老師中途截住的秦羽和楊瀅照則不斷將煮好的餃子送往教室,再將包好的餃子帶下來。
            正當(dāng)我們煮得不亦樂乎時,“白發(fā)蒼蒼”的孟老師突然破門而入,大聲叫喊著:“幺零四那下女森們么瘋啦!我就進個繞了一遭就叫撒了一頭面粉……”說著趕緊向水龍頭沖去。我們?nèi)齻€和杜老師看著孟老師滿頭滿臉的面粉,哈哈大笑。不一會兒,孟老師又帶著滿頭水珠大步走了出去。杜老師也緊跟著去了教室。辦公室里十分安靜,只有電磁爐發(fā)出的“嗡嗡”聲。
            三四鍋餃子被運走后,寂靜再次被打破了。孟老師再次闖了進來,嘴里嚷著:“幺零四那下女森們絕對瘋啦!追(zui)上九十九班來欺負我……”我抬頭一看,發(fā)現(xiàn)短短幾十分鐘,孟老師再次白了頭。只見他沖到水龍頭前,胡亂抹了幾下,便又“絕塵而去”。
            這時,我又得到另一項使命——領(lǐng)餃子!我?guī)ьI(lǐng)幾個男生在煙霧繚繞的食堂廚房與工作人員交涉許久后,終于領(lǐng)回了五大盤餃子,準備開始正式的宴會!
            國慶中秋同一天作文600字篇二
            9月30日星期三,秋風(fēng)送爽,在國慶中秋雙節(jié)到來之際,五年級四班的四個孩子(尹迪,邢思博,陳詩雨,裴欣怡)代表班級在國旗下進行了迎中秋的表演,讓沙溪小學(xué)的孩子們更好地了解了中秋節(jié)的來歷,他們的中秋快板表演更是贏得大家的陣陣掌聲。
            中秋節(jié),又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié),是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,為每年的農(nóng)歷八月十五,始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時,中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日,20_年5月20日,國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
            中秋節(jié)名稱的由來根據(jù)中國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團圓,因而又叫“團圓節(jié)”。
            中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗,流傳至今,經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓,為寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,
            關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗,古代秋報拜土地神的習(xí)俗。
            在中秋節(jié),每個地方的習(xí)俗不同,但每一種都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
            中秋節(jié)美食首推月餅,其起源說法多種。據(jù)說,中秋吃月餅最早可以上溯到周代,源自我們民族祭月拜月的一種儀式,可以說是自然拜物教的一種表現(xiàn)?!版隙饝?yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,多么美好的詩句,而嫦娥奔月,吳剛折桂,玉兔搗藥,已經(jīng)成為我們民族古老而美妙的神話之一,演繹著農(nóng)業(yè)時代人們把月亮作為一種神對待的那不同一般的崇拜。這個傳統(tǒng)一直延續(xù)到解放初期。
            其實,我國最早出現(xiàn)月餅的文字記載,是出于蘇東坡的詩句:“小餅如嚼月,中有酥和飴?!币簿褪钦f從宋代時起,月餅才漸漸大行其市,并且讓月餅多了團圓的另一層含義,圓圓的月餅正好取了團圓的圓的象征意思,萬里此情同皎潔,一年今日最分明。
            清代有竹枝詞寫道:“紅白翻毛制造精,中秋送禮遍都城。”民國北平的俗曲唱道:“荷花未全卸,又到中秋節(jié),家家戶戶把月餅切,香蠟紙馬兔兒爺,猜拳行令同賞月。”可以想見,在歲月的更迭變遷之中,月餅已經(jīng)普及得相當(dāng)廣泛了。
            但是對于吃月餅,傳到我們這一代,只是理所當(dāng)然要吃月餅,僅僅成為了一種慣性而機械地存在,我們?nèi)缃裰皇前言嘛灝?dāng)成了一種吃品和禮品,而沒有了我們祖先純真美好的想像力和對大自然的質(zhì)樸而敬畏的親和力了。
            國慶中秋同一天作文600字篇三
            據(jù)說,今年的中秋,月亮最大最圓最亮。
            我好生期待。我期待著“海上生明月,天涯共此時”;我期待著“月上柳梢頭,人約黃昏后”;我期待著“圓圓的月亮爬上來……
            然而,很遺憾,八月十五的夜,我找不到月亮。
            自我安慰吧,或許,吳剛的桂花酒還沒有釀好吧!或許,嫦娥的女兒裝還沒有扮妥吧!或許,調(diào)皮的玉兔在月亮山跑丟了,月宮的大門不敢打開。
            總之,八月十五的夜,無風(fēng)無雨,我卻找不到月亮。十五的月亮十六圓。十六的夜,我總能找到圓月亮吧?
            晚飯一過,我拖了席子,仰面躺在屋頂陽臺上,靜靜等待著和月亮約會。我聽見,遠處山村的犬吠;我聽見,耳邊蟋蟀的吟唱;我聽見,樹葉和微風(fēng)的親吻;我聽見,鄰家的幾個老太太不知疲倦地閑聊……
            夜空沒有飄動的烏云,也沒有閃爍的星星,只有單調(diào)的朦朧,于是,漸漸地,夜來香的濃香,桂花的殘香,還有遠遠飄來的燒秸稈的味道,伴著我漸漸粗重的呼吸,都漸次朦朧了。
            我飄忽的意識在飛,飛過城市的林立高樓,飛過城市的萬家燈火,不知不覺中,回到了兒時的故鄉(xiāng)。
            那時候,月亮總是很皎潔;那地方,月亮總是清亮;那歲月,月亮下的故事總是很多很多。
            我常常有一種遺憾,鄉(xiāng)村的晚飯總是很晚,以至于總是看不到月亮是怎么升起來的。常常是一抬頭,她就笑咪咪在天上了。
            鄉(xiāng)村的歡樂立刻開演。男孩子玩耍的地方常常選在村西頭的沙崗上,有時也選在村北的沙河灘上。“甩龍”“摔跤”、“斗雞”、“摸樹猴”、“攻山頭”……男孩子的創(chuàng)新精神和冒險精神常常體現(xiàn)在游戲中。摸樹猴掉下樹,從十多米的沙崗被打下懸崖,頭上被土塊打腫了包,鼻子被拳頭打噴了血,門牙不知怎么被碰掉了,手指頭被木棍誤傷了,“傷兵”時有發(fā)生,“陣亡”也屢有出現(xiàn),但大人似乎并不多過問,我們也嚴守“組織秘密”。以至于若干年后見面,還在對方身體上尋找自己留下的“戰(zhàn)果”。