在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
生而為人我很抱歉意思篇一
生而為人,每個(gè)人必然都會(huì)有一種內(nèi)在的好勝心。好勝心是一種積極向上的心理品質(zhì),它能夠激發(fā)人們發(fā)揮自己的潛能,追求卓越。在人們的一生中,好勝心不僅是一種驅(qū)使力量,更是一種動(dòng)力和信念。而通過(guò)不斷的努力和奮斗,人們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)。在這篇文章中,我將深入探討好勝心的價(jià)值,并分享一些個(gè)人的體會(huì)。
首先,好勝心激發(fā)了我們的內(nèi)在潛能。每個(gè)人都擁有無(wú)盡的潛能,但只有通過(guò)好勝心的驅(qū)使,才能夠激發(fā)出這些潛能。好勝心促使我們超越自己,挑戰(zhàn)極限。當(dāng)我們對(duì)自己有更高的期望時(shí),我們會(huì)更加努力地學(xué)習(xí),提升自己,追求卓越。正如一句著名的名言所說(shuō):“大多數(shù)人的潛能只有使用寥寥無(wú)幾。不要浪費(fèi)生命去使用存放在柜子中的潛能?!敝挥型ㄟ^(guò)不斷地追求勝利,我們才能夠把內(nèi)在的潛能充分地釋放出來(lái)。
其次,好勝心給予我們動(dòng)力和信念。在人生的道路上,我們不可避免地會(huì)遇到各種挫折和困難。而好勝心正是我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)堅(jiān)持下去的一種動(dòng)力與信念。當(dāng)我們擁有好勝心時(shí),我們會(huì)相信自己能夠戰(zhàn)勝困難,能夠取得成功。好勝心是我們堅(jiān)定追求目標(biāo)的動(dòng)力,是我們不怕失敗的信念。正是這種信念,讓我們勇往直前,永不言棄。
然后,好勝心讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。好勝心使我們時(shí)刻保持進(jìn)取的心態(tài),不斷向前邁進(jìn),追求更好。正如另一句名言所說(shuō):“勝利者從不放棄,放棄者永不勝利?!边@句話深入表達(dá)了好勝心的價(jià)值。當(dāng)我們擁有好勝心時(shí),我們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于現(xiàn)狀,不斷尋求突破和創(chuàng)新。好勝心讓我們不斷豐富自己的知識(shí),不斷提高自己的技能,從而在人生的道路上不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
同時(shí),好勝心使我們更有競(jìng)爭(zhēng)力。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,好勝心是我們與他人競(jìng)爭(zhēng)的利器。當(dāng)我們有好勝心時(shí),我們會(huì)時(shí)刻保持警覺(jué),不斷提升自己的能力,追求更高的成績(jī)。好勝心能夠激發(fā)我們的潛在能力,讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中更加出色。正是競(jìng)爭(zhēng),催生了創(chuàng)新和進(jìn)步。當(dāng)我們擁有好勝心時(shí),我們會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和工作,與他人展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng),從而不斷提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。
綜上所述,好勝心是我們生而為人必有的心理品質(zhì)。它激發(fā)了我們的內(nèi)在潛能,給予我們動(dòng)力和信念,讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,使我們更有競(jìng)爭(zhēng)力。正是好勝心,讓人們?cè)谌松缆飞献非笞吭?。無(wú)論是在學(xué)業(yè)、事業(yè)還是人際關(guān)系中,好勝心都是我們成功的關(guān)鍵。因此,我們應(yīng)該珍視和培養(yǎng)好勝心,讓它成為我們生活中的助推器,驅(qū)使我們奮發(fā)向前,迎接新的挑戰(zhàn)。
生而為人我很抱歉意思篇二
有人說(shuō):“一塊面包可以填飽饑餓,天下的財(cái)富滿足不了人類的私欲”。我很認(rèn)同這一句話,因?yàn)樵缭谖易x三年級(jí)的時(shí)候,便曾經(jīng)親眼目睹了一件讓我一輩子都難以忘懷的事。
那一天,母親帶我到鎮(zhèn)上,路過(guò)一賣燒餅小攤,母親讓我上前買兩片燒餅,恰好遇上一個(gè)四五十歲的大伯也過(guò)來(lái)買燒餅。
“嘿!你來(lái)到這里賣早餐呀!”大伯打招呼道。老板邊干活邊回答:“可不,那頭太冷清了,這兒比較熱鬧,咦?你待會(huì)去哪?”
“我就在那兒打小工,剛跟工頭預(yù)借了工錢要去看病呢?”大伯用手指向一棟還在建的大樓,老板望了望說(shuō):“那一個(gè)月能掙多少錢?”“也就六百塊”“不會(huì)吧,怎么這么少?”“你說(shuō)咱沒(méi)文化的,不然能賺多少?”大伯嘆道。“嗯!說(shuō)得也是,其實(shí)我一天也就掙個(gè)六七十塊,有時(shí)少的才三四十塊,上有老下有小的,得養(yǎng)活一家子呢!”老板邊搖頭邊無(wú)奈地說(shuō)。
“好了,你的燒餅熟了”。老板把熱乎乎的燒餅放進(jìn)袋子遞給那位大伯后又埋頭做餅。大伯把手伸進(jìn)兜里,挖出一疊剛借來(lái)的鈔票,剛用手指正要夾出一張五毛的錢遞過(guò)來(lái)時(shí),不料,一陣風(fēng)起竟把大伯手里的錢飄得到處亂飛,“天啊,我的錢!”這時(shí),路過(guò)的人紛紛各自撿錢,大伯連忙“哎呀”“哎呀”直喊,結(jié)果吸引更多人,老板也立即幫忙撿錢,可最后一數(shù),足足少了兩百!“我的血汗錢呀!”大伯嘆道。老板同情地說(shuō):“真是飯桶,怎么連錢都顧不住,算了,抓緊先去看病要緊,要不我先借你兩百,等你有錢了再還我吧!”“這怎么好呢?”“沒(méi)事,只是到底哪些不要臉的撿了錢不還呢,真是的!”
這件事情雖然過(guò)去很多年了,但一想那些“落袋為安”撿了錢就跑的可恥小人,我就惡心,相比之下,那位本身“掙錢不易”還接濟(jì)他的賣餅老板的美好品質(zhì)則永遠(yuǎn)值得欽佩。
我不由得想起偉大的詩(shī)人歌德的名言:“無(wú)論你出身賤貴,但你必須得有為人之道!”這句話將永遠(yuǎn)激勵(lì)我成長(zhǎng)。
生而為人我很抱歉意思篇三
尊敬的老師家長(zhǎng)以及親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!
我今天演講的題目是《生而為人》。
首先,生而為人,在人生中我們要做一個(gè)有靈魂的人。一個(gè)無(wú)論何時(shí)何地做任何事都不失靈魂的人。古語(yǔ)有云:智者不飲盜泉之水,貧者不受嗟來(lái)之食。時(shí)刻保持節(jié)操,不與世俗同流合污。正如李白所道:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。不畏權(quán)貴,不懼艱險(xiǎn),做真實(shí)的自己。當(dāng)然了,不要成為別人眼中的你,要成為自己喜歡的樣子。放手追逐自己心中的世界,對(duì)于周遭的阻礙無(wú)所畏懼。梅花,傲寒斗雪,料峭寒風(fēng)沒(méi)有把它吹倒,卻成就了這君子之格,做人亦是如此。面對(duì)困難,要敢于逆游而上,寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中!雖說(shuō)你我皆是蕓蕓眾生中最不起眼的一個(gè)最平凡的一個(gè),但我們還是擁有一顆不平凡的心,一顆不平凡的心,應(yīng)只屬于不平凡的自己。
其次,生而為人,我們要做一個(gè)有價(jià)值的人。所謂價(jià)值,并不在于能力的高低、智力的多少。在我看來(lái),衡量?jī)r(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)就在于你所奉獻(xiàn)的多少。面對(duì)家庭,我們要奉獻(xiàn)我們的孝;面對(duì)社會(huì),我們要奉獻(xiàn)我們的才;面對(duì)國(guó)家,我們要奉獻(xiàn)我們的`忠。諸如此類,皆為價(jià)值。有價(jià)值的人生永遠(yuǎn)是精彩的。而我們作為青少年,在我們正當(dāng)好的年紀(jì),光芒萬(wàn)丈的青春,更不應(yīng)該游戲人生、哀嘆人生。要將有限的人生,綻放無(wú)限的光芒。
最后,生而為人,我們還要做一個(gè)有靈魂的人。沒(méi)有理想的人生庸庸碌碌,跟隨他人的腳步,能留得精神幾處?追逐名利不如追逐理想。陶淵明,心系鄉(xiāng)野,棄官回鄉(xiāng),而留名千古;釋迦牟尼,一心修行,歷經(jīng)劫難,菩提樹下終得頓悟。就算一路布滿了荊棘,充滿了流言蜚語(yǔ)與惡意詆毀,就算前方危機(jī)四伏,但仍會(huì)奮不顧身的去追逐心中的夢(mèng),因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是絕對(duì)沒(méi)有希望的,每一道裂縫就是光涌入的口。努力和上進(jìn),不是為了做給別人看的,而是為了不辜負(fù),自己不辜負(fù)此生。愿我們?cè)诖煺勐飞?,仍能砥礪前行!愿我們歷經(jīng)磨難后,仍能熱愛(ài)這世界!用我們?cè)谀耗捍估现H,回望過(guò)首,能夠不愧初心,沒(méi)有白來(lái)人間這一遭。人生苦短,沒(méi)有時(shí)間留下遺憾。如果結(jié)果不如你所愿,那么就在塵埃落定前奮力一搏。得意須盡歡!
同學(xué)們,當(dāng)下青春正好,何不揚(yáng)帆起浪!就讓我們?cè)谶@匆匆紅塵之中,留下專屬于自己永不磨滅的痕跡,過(guò)出精彩的自己,過(guò)出精彩的人生!
生而為人我很抱歉意思篇四
生而為人,務(wù)必從本心
十二月一日,下架幾天的暴漫重新上架。第一次看暴漫大約還是在大一,彼時(shí)對(duì)于王尼瑪?shù)耐虏?,沒(méi)有那個(gè)潛力看出背后的寓意,僅博一笑而已。不看娛樂(lè)綜藝已經(jīng)許久了,如果不是封殺,怕是也不會(huì)再點(diǎn)開(kāi)這個(gè)綜藝。人都有獵奇心理,仔細(xì)看了一遍風(fēng)口浪尖那一期后,感慨頗多。
這期有兩個(gè)亮點(diǎn),引起封殺的直接原因我并不好去評(píng)價(jià),到底是因?yàn)閷?duì)豫章書院的曝光,還是因?yàn)閷?duì)年輕人的煽動(dòng)?我用煽動(dòng)這個(gè)詞,并不是對(duì)王尼瑪觀點(diǎn)的反駁。恰恰相反,對(duì)于他的觀點(diǎn),我認(rèn)同于心,踐之于行。之所以用“煽動(dòng)”,是因?yàn)樗牧攘葦?shù)語(yǔ),在很多人看來(lái)是逆大局之勢(shì),大有蠱惑年少青春,肝火旺盛,并癡癡傻傻的青少年之嫌。
成長(zhǎng)
淺談豫章書院,這種如同網(wǎng)戒所一般的冠名機(jī)構(gòu),打著改造的幌子,實(shí)則為社會(huì)的劊子手。我不想用過(guò)多的言語(yǔ),是因?yàn)橥槟切o(wú)辜的孩子。孩子固然可憐,更該關(guān)注的是整個(gè)的社會(huì)現(xiàn)象。為什么會(huì)有家長(zhǎng)明知有鬼,卻依然為之正名。追根溯源,他們也許并不想擔(dān)當(dāng)應(yīng)有的職責(zé)。從內(nèi)心深處,他們更期望借機(jī)構(gòu)之手,隔斷這種麻煩。對(duì),是麻煩。
這不得不想到前幾日網(wǎng)上炒的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的三色幼兒園事件。發(fā)生這樣的事情,固然是社會(huì)可悲,但是中國(guó)人,仿佛過(guò)于情緒化,怎樣就會(huì)這么容易被某些人牽著鼻子走呢?很多人壓根就沒(méi)有看過(guò)事件報(bào)道,人云亦云跟風(fēng)蹭熱點(diǎn),軍隊(duì)都跟著躺槍。冷靜的人一向默默旁觀,但是就連沉默分析的人,也會(huì)被扣上不關(guān)心弱勢(shì)群體的帽子而不得不發(fā)博聲明。這就是中國(guó)輿論的態(tài)度?浪潮?以及國(guó)民分析潛力?整件事情的前后,我沒(méi)有在任何社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表過(guò)任何評(píng)論,因?yàn)槲铱床煌?。既然看不透,默默慎言之?BR> 看不透的地方有以下幾點(diǎn):
正常的邏輯,如果子女真的慘遭不幸,為什么不為子女的保密著想而大肆公開(kāi),維權(quán)心切我能理解,但這肯定是最不理智,傷敵八百自損一千的一種方式。一個(gè)人情緒失控也能理解,一群人,恕我眼鈍。如果是造謠,幕后boss又是誰(shuí)呢,又能得到什么樣的好處呢?轉(zhuǎn)移社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)?還是抓住機(jī)會(huì)猛踹行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?股價(jià)暴跌的背后有沒(méi)有人香檳相賀?不敢往下猜測(cè),有點(diǎn)陰謀論的味道,看不懂也罷,在此僅是淺談。
三色教育機(jī)構(gòu),有點(diǎn)貴族托兒所的味道。然而關(guān)注點(diǎn)就在于此,很多家長(zhǎng),平時(shí)沒(méi)個(gè)蹤影,一旦出了事,立馬表現(xiàn)的異常憤怒,異常心疼自己的寶貝。說(shuō)句不太合情理的話,自己的孩子自己都不負(fù)責(zé),你又能指望別人能對(duì)你的孩子有多負(fù)責(zé)呢?花大價(jià)錢送孩子進(jìn)所謂貴族幼兒園,無(wú)非是花錢買個(gè)心安,花錢推卸掉職責(zé)罷了。心理學(xué)家佛洛依德有個(gè)著名的理論,0到6歲是孩童核心人格的構(gòu)成期。中國(guó)古代也早有三歲見(jiàn)長(zhǎng),七歲見(jiàn)老的觀點(diǎn),中國(guó)在思想上是先驅(qū)毋庸置疑,但是踐行呢?別說(shuō)性教育了,很多孩子就連在核心人格構(gòu)成期都很少見(jiàn)到父母,因此無(wú)形中構(gòu)成了種種心理障礙。父母不去思考問(wèn)題的根源,一昧歸咎于教育的失敗,這才是社會(huì)最大的黑鍋。如果不是女性生理限制,出于對(duì)孩子的負(fù)責(zé),就不要在你們最抽不開(kāi)的時(shí)間里,讓這個(gè)寶貴的生命過(guò)早的擁抱社會(huì),對(duì)生命的大不敬但是如此。生而為人,務(wù)必善良,對(duì)子女都做不到,社會(huì)如何待你善良。當(dāng)然,歲月煙塵的背后,必須仍有一些人一些事,值得以命相待,值得毫無(wú)猶豫地去相信。所以,遇事冷靜,請(qǐng)三省而出言。
影視
最引起共鳴的還是這期從23min開(kāi)始的那一段話?!拔也幻靼状丝痰哪贻p人是怎樣了,你喊著不想考公務(wù)員,誰(shuí)攔得住你嘛,你自己打工賺錢供自己考研嘛,你死活要娶她,誰(shuí)攔得住你嘛,幾十萬(wàn)禮金和房子你自己奮斗,不要用父母的養(yǎng)老金嘛,你怪你父母扔你的狗,誰(shuí)攔得住你嘛,你自己租房子自己去養(yǎng)咯,此刻的人生觀都怎樣了,我能說(shuō)什么呢?這個(gè)世界太傲嬌了,我是真的很擔(dān)心你們吶,動(dòng)動(dòng)腦子呀,你得反抗嘛,你父母半輩子積累起來(lái)的價(jià)值觀不是你頂幾句嘴就能夠撼動(dòng)的,動(dòng)動(dòng)腦子,你好好商量,實(shí)在是無(wú)法溝通,你就靠自己嘛,證明你的選取是對(duì)的,證明你能夠過(guò)的很幸福?!倍潭處拙洌辽傥易约?,一個(gè)不差,全中。
感觸
忽然想起那段時(shí)光,一個(gè)月大的嘟嘟被我抱回宿舍。為了躲避宿管,寒風(fēng)中我裹著它將其藏到圖書館地下室。我記得那時(shí)候自己都快吃不起飯,但還是堅(jiān)持買最好的狗糧來(lái)喂它;我記得每次上課前它哀怨的小眼神,以及每次回到宿舍放它出籠子,它撒歡四處跑的樣貌。寒假不得不將其帶回家,歡喜的是它博得了父親的歡心??山K究還是熬但是那個(gè)冬天,礙于母親的壓力,最后還是把它送了人。那一次,我反抗了學(xué)校制度,反抗了生活壓力,結(jié)局卻是在父母這一關(guān)下敗了陣,遺憾無(wú)法彌補(bǔ),愧疚終生難抹。
談及工作,身邊也有很多這樣的例子。進(jìn)了體制,捧上了父輩眼里穩(wěn)穩(wěn)的金飯碗。但是為什么還有那么多人向我抱怨,“這樣的生活,再過(guò)兩年,就看到了未來(lái)的頭?!薄斑@樣的日子,日復(fù)一日,生活的激情慢慢消磨。”等等諸如此類的埋怨。我只能一邊耐心聽(tīng)他們敘說(shuō),一邊圓說(shuō)工作穩(wěn)定也有好處。如果真的不想這樣,下得了決心就跳出來(lái);若是下不了,逆來(lái)順受也總比露宿街頭強(qiáng)。也有人說(shuō)“我本來(lái)是想博一博闖一闖的,但是父母給我安定了下來(lái),我也就只能這樣乖乖理解了?!奔で楹桶捕?,是一對(duì)矛盾,想要沖破這樣的禁錮,也并非易事。首先還是得先想明白到底追求的是什么,再去動(dòng)身。
生活淡且真,一生本不漫長(zhǎng),老來(lái)回憶時(shí),一生經(jīng)過(guò),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)詞便可概括,只剩下為數(shù)不多的幾件事散發(fā)點(diǎn)點(diǎn)微光。生活濃且苦,如一盞茶,細(xì)品耗時(shí)費(fèi)力,縱使滄海桑田、遍體鱗傷,苦其一生,回首相望,也有頗多趣味。最終二者都是一掊黃土,孰是孰非,隨心而定。
論及婚姻,可能最近真是被西方思想影響了。雖然中國(guó)的潮流未至,但我愿作那引潮人。當(dāng)刻意將生活節(jié)奏放緩之后,很多事情一下子簡(jiǎn)單起來(lái)。不必要在學(xué)業(yè)未成之時(shí)為成家而思考太多。工作選取,生活質(zhì)量,大都會(huì)因中國(guó)式成家而被禁錮。道阻且長(zhǎng),不慌不忙。若非真的遇到一顆足以讓你安分的心,倒不如緩緩,緩緩。這樣會(huì)有更多的選取,天南地北,只要心向往之,沒(méi)有什么能拴住你的步伐,婚姻不能,家庭也不能。
成家之前,每個(gè)人都應(yīng)或多或少的去經(jīng)歷一段時(shí)間的獨(dú)處生活,感受獨(dú)處生活帶來(lái)的種種滋味。品嘗過(guò)孤獨(dú),能照顧好自己,在將來(lái)勢(shì)必會(huì)更加顧及伴侶與子女。生活模式不是預(yù)先設(shè)定不變的,如王尼瑪所說(shuō):“我期望有一天能看到,30歲的女生不會(huì)輕易冠上剩女的頭銜,屢被催婚,五六十歲還在追求感情的老人,不會(huì)被人說(shuō)老不正經(jīng)。只生了女孩的麻麻,不會(huì)被要求繼續(xù)生男孩。我期望有一天能看到年輕人的婚姻不會(huì)無(wú)法自主,而被兩個(gè)家庭左右。丁克家庭不會(huì)被三姑六婆指指點(diǎn)點(diǎn),選取終生不婚的人,不會(huì)被視為異類?!敝灰覀冞@一代繼續(xù)努力,我相信這一天就不會(huì)很遠(yuǎn)了。縱然是西方,也經(jīng)歷了從束縛到自由的過(guò)程。所以做好自己,不要去操淡心。很快這種觀念便會(huì)變得易于理解,其實(shí)我更傾向于此觀念,因?yàn)樗旧聿](méi)有錯(cuò)。
人啊,必須要成為自己想成為的樣貌,不是家長(zhǎng)期盼你成為的樣貌,不是社會(huì)要求你成為的樣貌,而是你本心所追求的樣貌。如果這個(gè)世界不是你想要的,為何不去溫柔的推翻?秉承這樣一股信念:你想要成為的,于自己而言,必須是最好的狀態(tài)。
心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng),人則妄動(dòng),縱然滿目荊棘,縱然傷身痛骨,也已體味人世百態(tài),不枉此生。
生而為人我很抱歉意思篇五
蘋果公司總裁庫(kù)克不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,而更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣,失了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。
想來(lái)隨著科技的進(jìn)步,我們的。生活水平的確得到了質(zhì)的飛躍,但也有人嘆人事涼薄,說(shuō)人類似乎淡忘了那些流轉(zhuǎn)千年的價(jià)值觀與美德風(fēng)尚。在全社會(huì)都對(duì)“計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”憂心忡忡時(shí),庫(kù)克的擔(dān)心同樣為我們敲響了警鐘。
廣廈千萬(wàn),夜眠七尺,良田萬(wàn)頃,日僅三餐。生而為人,還是應(yīng)當(dāng)有所敬畏。這里的“敬畏”應(yīng)是飽含情感而帶著初心的,甚至可以說(shuō)成是一種近乎宗教的悲憫淑世之情。
一個(gè)人的一生,就是一座有了年歲的城墻,用無(wú)數(shù)或濃或淡的情感堆砌而成,日子是一磚一瓦、生命是一梁一柱。沒(méi)有情感、毫無(wú)敬畏的生活,就像織布機(jī)上的經(jīng)緯,一匹一匹的歲月都織好了,而花色卻是一個(gè)樣子的單調(diào),令人心寒。
中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想中,講究“忠恕”之道——忠,謂盡心為人;恕,謂克己待人,是如人之心、將心比心。這二字都是摻了敬畏的,是不由得使人“恭而安”的。
現(xiàn)在的人類大多都懷著敬畏之心的,而且多是因信仰之由。如此想來(lái)唯心也挺好,雖說(shuō)讓人神神叨叨的,但也好歹讓人信著、做個(gè)好人。
我姥姥信佛,信了大半輩子。她每天燒香誦經(jīng),也總是告誡我“人在做天在看”,所以千萬(wàn)不可胡作非為。我雖不篤信,卻也不可置否。可如今有些人啊,做了好事便想讓天知道,做了壞事又盼著天不知,所以做事罔顧后果,說(shuō)到底仍是沒(méi)有一顆敬畏之心。
哲學(xué)上說(shuō)只有人類才具有“意識(shí)”,才可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。計(jì)算機(jī)很“聰明”,但“它”不是“他”或“她”,它沒(méi)有情感沒(méi)有價(jià)值觀沒(méi)有意識(shí),只是一臺(tái)冰冷的機(jī)器。我們可是人啊,胸腔里跳動(dòng)著的,是生命的力量;腦袋里蟄伏著的,是情感的浪潮!
生而為人,確應(yīng)有所敬畏;
生而為人,終是與機(jī)器大有不同。
生而為人我很抱歉意思篇六
大千世界,蕓蕓眾生。生而為人,是緣,是命。至少,你我都得明白,做人,比做其他的動(dòng)物要累得多。
生而為人,應(yīng)當(dāng)善良。每個(gè)人都是第一次做“人”,每個(gè)人的選擇必然有所不同,可做一個(gè)善人總比做一個(gè)惡人要好吧?一點(diǎn)點(diǎn)善意,總能換回你想不到的結(jié)果;一絲絲善念,或許會(huì)給他人帶來(lái)無(wú)限的希望;微不足道的善舉,甚至可能改變一個(gè)人的命運(yùn)。在世一次,善一點(diǎn),不好嗎?你可以選擇憎恨那些所有傷害過(guò)你的人,甚至厭惡這整個(gè)世界。但請(qǐng)你相信,那些善良的人,不會(huì)因?yàn)槟愕臄骋?,反過(guò)來(lái)仇視你,他們甚至?xí)米约旱纳埔飧谢悖粸槠渌?,只因?yàn)樗麄冃闹杏猩颇睿麄兿胱龅缴剖忌平K。有句話說(shuō)“你能夠真正傷害的,只有那些愛(ài)你的人”,所以,你感受到了傷害,就恰恰證明了你的內(nèi)心充滿善意與友愛(ài),那,就去做一個(gè)善良的人吧!
你我溫柔善良,世界溫暖如初……
生而為人,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)。不要把堅(jiān)強(qiáng)當(dāng)成那些仁人志士才會(huì)擁有的優(yōu)秀品質(zhì),任何普通人,都可以堅(jiān)強(qiáng)。畢竟,生活不會(huì)管你是英雄豪杰還是凡夫俗子,它只需把那些煩惱憂愁和挫折困境,一股腦兒丟向你就行了。這人世間,過(guò)客匆匆忙忙,有人被命運(yùn)嘲弄,有人被生活折磨,或許紅塵的底色原本就是涼薄吧!在那接連不斷的挫折困苦中堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)的人不多,可又有多少是在歷史的長(zhǎng)卷中留下了光輝一筆,成為被世人銘記的偉人呢?但或許更多的普通人會(huì)說(shuō):“太難了,堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)實(shí)在是太難了,那些困難壓得我們喘不過(guò)氣了,你叫我如何能堅(jiān)強(qiáng)?”但請(qǐng)你想一想,如果,連你自己都打算放棄了的話,何論堅(jiān)強(qiáng)?如果,連你都不作文愿意拯救自己,如何能乞求他人?如果,連你自己都不曾拼盡全力,如何能信誓旦旦無(wú)愧無(wú)悔?如果,連你自己都不能堅(jiān)持到底,如何能對(duì)得起這如花一般的燦爛人生?所以,在遇到困難的時(shí)候,抬起頭吧!堅(jiān)強(qiáng),是你最值得驕傲的資本,是你跨過(guò)障礙的唯一路途。
唯有堅(jiān)強(qiáng),才能讓你堅(jiān)守內(nèi)心的信念。
生而為人,要學(xué)會(huì)取舍。秋風(fēng)瑟瑟時(shí),葉子紅透了臉,隨風(fēng)飄動(dòng),像一面面火紅的旗幟,但它們深深懂得“化作春泥更護(hù)花”的道理,于是便舍棄了懸掛在枝頭的榮耀,紛然飄落;銀裝素裹時(shí),地面上的小草舍棄了大地舒適的懷抱,隱沒(méi)自己的綠色,埋根于地下,等待來(lái)年的春風(fēng)……世間的東西太多了,那些好的東西,壞的東西,華麗的東西,樸實(shí)的東西,在我們眼前晃來(lái)晃去。有時(shí)候選擇太多,更容易讓人迷失自我,尤其是在今天這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代。所以,我們必須在這繁華的世界里學(xué)會(huì)取舍。要想采一束清新的山花,就得放棄城市的舒適;要想做一名登山健兒,就得放棄嬌嫩白凈的皮膚;要想穿越沙漠,就得放棄咖啡和可樂(lè);要想永遠(yuǎn)擁有掌聲,就得放棄眼前的虛榮。你不可能什么都得到,所以,你要學(xué)會(huì)自己做最好的選擇。有時(shí)候看似是舍棄了一些東西,其實(shí)是得到了另一些東西。
古人云:要想取之,必先予之。沒(méi)有舍,哪來(lái)的得?
生而為人,很苦很累,我們必須要享受這份苦承受這種累,因?yàn)槲覀兪恰叭恕?,人世間有太多美好的東西,有太多愛(ài)你和你愛(ài)的人,我們沒(méi)有理由不往前走,也沒(méi)有理由,僅為自己往前走。前進(jìn)吧!因?yàn)槲覀兩鵀槿恕?BR> 生而為人我很抱歉意思篇七
生活重要的是煙火氣和不老童心。
當(dāng)你口無(wú)遮攔的當(dāng)眾指出你認(rèn)為的正義時(shí),你是否認(rèn)真考慮過(guò)后果。打著這種冠冕堂皇的借口時(shí),你是否意識(shí)到可能你只是在掩飾自己的肆無(wú)忌憚。
從小,我們嘴邊掛著“人之初,性本善”??扇站靡?jiàn)人心,我們?cè)趺匆蚕氩坏剑瓉?lái)雪鄉(xiāng)的雪再白也掩蓋不掉純黑的人心。
其實(shí)明眼人都明白,只是為了那星空中仍存的光亮,而沒(méi)有徹底抹滅揭穿。所以不是只有極端的做法才能得到最高的回報(bào)。你可以什么都不說(shuō),但是沒(méi)有必要噓寒問(wèn)暖。道理大家都懂,善良沒(méi)了牙齒,就成了軟弱。你看,天上星星那么亮,沒(méi)必要開(kāi)燈。
所以我覺(jué)得我一直是蠻幸運(yùn)的。雖然生活偶爾也會(huì)給我沮喪,但夜里的星星和自由的風(fēng),總會(huì)安靜的吹向我。女生想得比較多,敏感多疑,希望我們?cè)诒舜说纳铮霰舜说摹笆芤嫒恕薄?BR> 善良是骨子里的綠色作文網(wǎng),總給人一種溫和容易靠近的感覺(jué),也不敢去傷害。你可以勵(lì)志去做這種人,但是記住我希望你可以一直不要違背自己的本心,我也真的希望,我們都能做一個(gè)溫柔的人,永懷善意,清澈明朗。
你要克服的是你的虛榮心,是你的炫耀欲,你要對(duì)付的是你時(shí)刻想要沖出來(lái)出風(fēng)頭的小聰明。你的對(duì)手是你自己,而不是那些比你優(yōu)秀,比你溫柔的人。
生活不容易啊,做個(gè)人也很難。
不容易的是想熬過(guò)平凡生活,享受星辰大海的心。孑然一身也接受,只是那些甘于眺望遠(yuǎn)景,隨時(shí)犯酣的人,不能如意。
很多事情我不知道該怎么說(shuō),道理從來(lái)都可以講。不用把見(jiàn)識(shí)擺在明面上,其實(shí)更多人沒(méi)有把你放在心里。你以為的也只是你以為的,用實(shí)力與行動(dòng)說(shuō)話,光靠嘴皮子是沒(méi)有人信服的。因?yàn)槿^和家教這種見(jiàn)心的東西是細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來(lái)的。
人生而為人,請(qǐng)勿必善良。
生而為人我很抱歉意思篇八
見(jiàn)過(guò)機(jī)器人一樣的人嗎?我透過(guò)布魯諾燒得焦黑的雙眼,透過(guò)加冕的金正恩肥厚的雙眶看見(jiàn)過(guò),你也應(yīng)該見(jiàn)過(guò)。庫(kù)克看見(jiàn)了,于是他擔(dān)心人類失去價(jià)值觀,失去同情心而淪為機(jī)器。
人怎么會(huì)沒(méi)有價(jià)值觀呢?人生來(lái)便為本能驅(qū)使,即使放棄對(duì)一切其他事物的追求,也得有飲食才能度日。而所謂價(jià)值觀,不就是看重什么,輕視什么嗎?轉(zhuǎn)念一想,沒(méi)有價(jià)值觀的含義,是價(jià)值觀之中,沒(méi)有生命二字。
戰(zhàn)爭(zhēng)?不是,戰(zhàn)爭(zhēng),災(zāi)難等等的殘酷反而讓人重視起生命,顯然,只有當(dāng)生命的摧折變得沒(méi)有意義時(shí),才會(huì)使生命貶值。于是我想到了源自每個(gè)人的力量:主宰性的,壓倒性的群體利益,宗教般的信仰之狂熱。
當(dāng)每個(gè)人都為了所謂崇高的利益淪為信徒會(huì)怎樣?那么,每個(gè)人都是又不是利益共同體。每個(gè)人的生命和權(quán)利不再重要,維持生命的不是本能,而是盲目的理想。人們可以為此奮不顧身,也會(huì)毫不留情的剝奪。這不正是機(jī)器人的作風(fēng)嗎?沒(méi)用的就拆掉,有用的就作為流水線上的一個(gè)齒輪,渺小地存在著。當(dāng)暴民讓火的審判降臨在布魯諾身上,當(dāng)平壤百姓在歡慶的狂潮中俯首稱臣,他們還是作為個(gè)體的人嗎?他們是群眾的一個(gè)小成分而已,已然失去了為人的資格。
人本應(yīng)生而熱愛(ài)生命,然而同樣,也生來(lái)就有趨同性。以當(dāng)今社會(huì)為例,有了宗教自由,道德卻成了普遍信仰,不斷地?cái)U(kuò)張,變成群眾的法律,變成群眾劊子手的屠刀。當(dāng)?shù)赖峦饣蔀榧s束,百姓抱著結(jié)論性的語(yǔ)句行使力量,道德的意義就已然成為了綁人和絞人的繩索,宗教和獨(dú)裁。所謂想不到在如今的時(shí)代,這一切還是換了種形態(tài)存在著。實(shí)際上,這樣的力量永遠(yuǎn)不會(huì)消失,因?yàn)閷?duì)于群體利益的追求,本來(lái)出自對(duì)實(shí)現(xiàn)更高生命價(jià)值的追求。
想起大躍進(jìn),許許多多人之所以如此興奮地放高產(chǎn)衛(wèi)星,只是為了獲得更高的生活質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)更高的個(gè)人利益。然而這樣的意愿,最后卻導(dǎo)致了歷史上鬧劇般灰色的一頁(yè)。
這提醒我們,生命的意義是更高追求的基礎(chǔ),但這并非意味著生命是低等的,甚至,低劣的。相反,只有對(duì)于生命權(quán)的尊重,才應(yīng)是人類應(yīng)持有的唯一準(zhǔn)則。對(duì)于每個(gè)人,生命的意義都有不同之處,然而卻都使其具有同情心,同理心,而以此為原則的結(jié)果,自然可以產(chǎn)生位于其上的更高結(jié)果,以此為前提,任何相異都該被容忍。以此可以解釋許多名詞,比如自由,比如正義,不過(guò)都是對(duì)于生命性的絕對(duì)尊重——因?yàn)樽鹬厣?,便尊重其上的所有可能性,便產(chǎn)生自由;因?yàn)樽鹬厣?,便以生命為本,與摧折生命的力量抗?fàn)帲惝a(chǎn)生正義。相反,如果將某種高于生命的追求,“崇高的”利益奉為圭臬,反而是對(duì)于生命的倒行逆施。
換句話說(shuō),不活成機(jī)器人,是對(duì)于個(gè)體的寬容,而這正是生命固有的性質(zhì);只有這樣,才得以保留包含生命的價(jià)值觀。在此意義之上,如今的我們是否應(yīng)反思,我們限制了什么,出于何種目的?為了不成為庫(kù)克和你我所擔(dān)心的那樣,我想是必要的。
生而為人我很抱歉意思篇九
有人說(shuō):“我很在意別人的看法,我活著是為別人的高興。”此言差矣。首先,人何以為人,人是一種有思想,有主觀意識(shí)的高等生物,如果僅僅是為了別人的高興而活著的話,與插在花瓶上的鮮花沒(méi)有多大大區(qū)別。這就意味著你就是你自己的掌控者,為什么要受到別人的影響呢?這大概是現(xiàn)代人的一種通病吧!
所以人是為自己活著而高興的,而一味的追求別人的看法,那就沒(méi)有主觀意識(shí),就不能算作高興。
當(dāng)我們每天包裝自己在父母在外人面前,讓真實(shí)的自己隱藏起來(lái),這樣使別人高興,但自己會(huì)覺(jué)得很累,所以做一個(gè)正確認(rèn)識(shí)自己的人很重要。在《簡(jiǎn)筆》中,主人公簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)追求自由,真正做到自己掌控自己的人,所以她是為自己而活的,臉上掛著的微笑是最好的證明。
“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?!碑?dāng)你犯錯(cuò)時(shí),在別人面前丟臉時(shí),你會(huì)感到很羞恥,很難過(guò),但是換一個(gè)方面想想,如果別人在你面前丟臉,你是一種怎樣的心態(tài)呢?是不是一種事不關(guān)己的態(tài)度?其實(shí)可能別人沒(méi)有太關(guān)注你,并不用為了贏得別人的關(guān)注而改變自己。
綜上所述,人活著是為了自己而高興。
【生而為人,為自己-議論文600字】
生而為人我很抱歉意思篇十
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過(guò),作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的生而為人,請(qǐng)你豁達(dá)作文600字,希望能夠幫助到大家。
當(dāng)你修建了盛放愛(ài)與恨,盛放我們的事業(yè)以及安放我們的自身的三間精神小屋時(shí),你是否還會(huì)想要修葺第四間小屋,來(lái)使你的人生更加完滿。
我想,我的第四間小屋,是豁達(dá)。
何為豁達(dá)?是經(jīng)歷謾罵指責(zé)后如微風(fēng)拂過(guò)水面般淡定無(wú)痕,是不以物喜不以己悲的樂(lè)觀心態(tài)。我們或許達(dá)不到宰相肚里能撐船的境界,卻可以遇事波瀾不驚,風(fēng)過(guò)無(wú)痕。
我們可以看山谷花團(tuán)錦簇,也可以看海面狂風(fēng)暴雨。萬(wàn)事寵辱不驚,才是豁達(dá)。
這豁達(dá),可不是嘴上大度心中計(jì)較,也不是故作瀟灑實(shí)則記恨于心。而是心中容納萬(wàn)物而面上不露半字。
有人覺(jué)得“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”是一種忍讓。其實(shí)不然,它恰恰是一種豁達(dá),以一種極其豁達(dá)坦蕩的氣度使大事化小。
豁達(dá)是一種大智慧,用短暫的退步換來(lái)長(zhǎng)足的快樂(lè)和成功。就像越王勾踐兵敗降吳,臥薪嘗膽十余載,是什么支撐著他忍辱負(fù)重?便是那份助他成為君王,重整一番大業(yè)的豁達(dá)胸襟。
當(dāng)然豁達(dá)說(shuō)著容易,做到可不能一蹴而就。它也需要時(shí)間的沉淀,歲月的磨煉。我們需要將這間小屋修繕妥當(dāng)而不是一吹就倒,以歲月為磚,經(jīng)歷為瓦,蓋好這間助我們成功的精神小屋吧!
生而為人我很抱歉意思篇十一
在生活中的很多瞬間,我們都能體會(huì)到丘特切夫所描述的那種“仿佛我把世界都忘記,暫享一刻天庭的幸?!钡母杏X(jué)。也有無(wú)數(shù)片刻應(yīng)驗(yàn)了辛棄疾那句“嘆人生,不如意事,十常八九”。
世上自然不會(huì)有人愿意主動(dòng)經(jīng)歷苦難,但苦難卻又逃避不開(kāi)。渴求人生之路皆是坦途的心理無(wú)可批駁,畢竟追求物質(zhì)享受和人生意義并不沖突,但這并不能成為我們睥睨苦難的合理理由。許多人一直以來(lái)處在對(duì)平安喜樂(lè)的依賴之中,反而形成了對(duì)人生困難的偏見(jiàn)。經(jīng)歷困難時(shí)的種種痛苦、糾結(jié)大概會(huì)引起眾人的共鳴,所以他們選擇互相傾訴、抱怨,進(jìn)而得到一種來(lái)自同理心的安慰。多么表面的同理心!倒不如說(shuō)只是同情心罷了,很少有人會(huì)感同身受。他們所經(jīng)歷的痛苦最終淪為了茶余飯后的談資,僅僅博得了他人的同情。而人們之所以能再次敘述事情的'原委給別人聽(tīng),這就說(shuō)明他們已經(jīng)釋然,只是偶爾提起時(shí)還會(huì)有些許重新經(jīng)歷的傷痛。據(jù)說(shuō)我們的記憶系統(tǒng)也會(huì)選擇性地遺忘不愉快的經(jīng)歷,這種選擇性遺忘也算是一種補(bǔ)償與消解。
很多事情難就難在身處其中。困難本身是不會(huì)對(duì)人有什么感情,反倒是我們自己,與之為敵而且想勝利的心情過(guò)于迫切了。人總是害怕失敗,在身受囹圄時(shí)驚慌,到處亂撞,頭破血流也要突出重圍。我們不習(xí)慣被其他任何事物征服,帶著這種驚慌失措的心理,無(wú)所不用其極。大概我們自己心里也有幾分知曉贏得這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝算,可就是不愿意服輸。這點(diǎn)精神我不知是否該受人尊敬。倘使我們是事件的旁觀者,就一下子冷靜了許多。觀望著其他人在困難之中的感覺(jué)想必人人都有所體會(huì),這時(shí)我們不僅冷靜,或許還會(huì)暗自評(píng)價(jià)當(dāng)事者的處理方式,試圖為他的感性與理性分配是否合理打出一個(gè)分?jǐn)?shù)。
再仔細(xì)想想,你為什么不能做自己的旁觀者呢?哪怕身處生活的颶風(fēng)中,也要逆風(fēng)前進(jìn)。如果你的身邊就有巨石,你也不該孤注一擲地亂撞,而是在風(fēng)中抱住它。等到颶風(fēng)過(guò)境,你還是照舊生活,做好迎接下一次颶風(fēng)的準(zhǔn)備。然后你就會(huì)發(fā)現(xiàn),風(fēng)不過(guò)就是莫之能御的自然現(xiàn)象而已。
波德萊爾在《祝福》中寫道:“凡人的眼睛在最深邃的時(shí)刻,不過(guò)是些模糊哀愁的影子?!蔽蚁M夷茏叱黾m結(jié)與困境,你也是。
生而為人我很抱歉意思篇一
生而為人,每個(gè)人必然都會(huì)有一種內(nèi)在的好勝心。好勝心是一種積極向上的心理品質(zhì),它能夠激發(fā)人們發(fā)揮自己的潛能,追求卓越。在人們的一生中,好勝心不僅是一種驅(qū)使力量,更是一種動(dòng)力和信念。而通過(guò)不斷的努力和奮斗,人們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)。在這篇文章中,我將深入探討好勝心的價(jià)值,并分享一些個(gè)人的體會(huì)。
首先,好勝心激發(fā)了我們的內(nèi)在潛能。每個(gè)人都擁有無(wú)盡的潛能,但只有通過(guò)好勝心的驅(qū)使,才能夠激發(fā)出這些潛能。好勝心促使我們超越自己,挑戰(zhàn)極限。當(dāng)我們對(duì)自己有更高的期望時(shí),我們會(huì)更加努力地學(xué)習(xí),提升自己,追求卓越。正如一句著名的名言所說(shuō):“大多數(shù)人的潛能只有使用寥寥無(wú)幾。不要浪費(fèi)生命去使用存放在柜子中的潛能?!敝挥型ㄟ^(guò)不斷地追求勝利,我們才能夠把內(nèi)在的潛能充分地釋放出來(lái)。
其次,好勝心給予我們動(dòng)力和信念。在人生的道路上,我們不可避免地會(huì)遇到各種挫折和困難。而好勝心正是我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)堅(jiān)持下去的一種動(dòng)力與信念。當(dāng)我們擁有好勝心時(shí),我們會(huì)相信自己能夠戰(zhàn)勝困難,能夠取得成功。好勝心是我們堅(jiān)定追求目標(biāo)的動(dòng)力,是我們不怕失敗的信念。正是這種信念,讓我們勇往直前,永不言棄。
然后,好勝心讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。好勝心使我們時(shí)刻保持進(jìn)取的心態(tài),不斷向前邁進(jìn),追求更好。正如另一句名言所說(shuō):“勝利者從不放棄,放棄者永不勝利?!边@句話深入表達(dá)了好勝心的價(jià)值。當(dāng)我們擁有好勝心時(shí),我們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于現(xiàn)狀,不斷尋求突破和創(chuàng)新。好勝心讓我們不斷豐富自己的知識(shí),不斷提高自己的技能,從而在人生的道路上不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
同時(shí),好勝心使我們更有競(jìng)爭(zhēng)力。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,好勝心是我們與他人競(jìng)爭(zhēng)的利器。當(dāng)我們有好勝心時(shí),我們會(huì)時(shí)刻保持警覺(jué),不斷提升自己的能力,追求更高的成績(jī)。好勝心能夠激發(fā)我們的潛在能力,讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中更加出色。正是競(jìng)爭(zhēng),催生了創(chuàng)新和進(jìn)步。當(dāng)我們擁有好勝心時(shí),我們會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)和工作,與他人展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng),從而不斷提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。
綜上所述,好勝心是我們生而為人必有的心理品質(zhì)。它激發(fā)了我們的內(nèi)在潛能,給予我們動(dòng)力和信念,讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,使我們更有競(jìng)爭(zhēng)力。正是好勝心,讓人們?cè)谌松缆飞献非笞吭?。無(wú)論是在學(xué)業(yè)、事業(yè)還是人際關(guān)系中,好勝心都是我們成功的關(guān)鍵。因此,我們應(yīng)該珍視和培養(yǎng)好勝心,讓它成為我們生活中的助推器,驅(qū)使我們奮發(fā)向前,迎接新的挑戰(zhàn)。
生而為人我很抱歉意思篇二
有人說(shuō):“一塊面包可以填飽饑餓,天下的財(cái)富滿足不了人類的私欲”。我很認(rèn)同這一句話,因?yàn)樵缭谖易x三年級(jí)的時(shí)候,便曾經(jīng)親眼目睹了一件讓我一輩子都難以忘懷的事。
那一天,母親帶我到鎮(zhèn)上,路過(guò)一賣燒餅小攤,母親讓我上前買兩片燒餅,恰好遇上一個(gè)四五十歲的大伯也過(guò)來(lái)買燒餅。
“嘿!你來(lái)到這里賣早餐呀!”大伯打招呼道。老板邊干活邊回答:“可不,那頭太冷清了,這兒比較熱鬧,咦?你待會(huì)去哪?”
“我就在那兒打小工,剛跟工頭預(yù)借了工錢要去看病呢?”大伯用手指向一棟還在建的大樓,老板望了望說(shuō):“那一個(gè)月能掙多少錢?”“也就六百塊”“不會(huì)吧,怎么這么少?”“你說(shuō)咱沒(méi)文化的,不然能賺多少?”大伯嘆道。“嗯!說(shuō)得也是,其實(shí)我一天也就掙個(gè)六七十塊,有時(shí)少的才三四十塊,上有老下有小的,得養(yǎng)活一家子呢!”老板邊搖頭邊無(wú)奈地說(shuō)。
“好了,你的燒餅熟了”。老板把熱乎乎的燒餅放進(jìn)袋子遞給那位大伯后又埋頭做餅。大伯把手伸進(jìn)兜里,挖出一疊剛借來(lái)的鈔票,剛用手指正要夾出一張五毛的錢遞過(guò)來(lái)時(shí),不料,一陣風(fēng)起竟把大伯手里的錢飄得到處亂飛,“天啊,我的錢!”這時(shí),路過(guò)的人紛紛各自撿錢,大伯連忙“哎呀”“哎呀”直喊,結(jié)果吸引更多人,老板也立即幫忙撿錢,可最后一數(shù),足足少了兩百!“我的血汗錢呀!”大伯嘆道。老板同情地說(shuō):“真是飯桶,怎么連錢都顧不住,算了,抓緊先去看病要緊,要不我先借你兩百,等你有錢了再還我吧!”“這怎么好呢?”“沒(méi)事,只是到底哪些不要臉的撿了錢不還呢,真是的!”
這件事情雖然過(guò)去很多年了,但一想那些“落袋為安”撿了錢就跑的可恥小人,我就惡心,相比之下,那位本身“掙錢不易”還接濟(jì)他的賣餅老板的美好品質(zhì)則永遠(yuǎn)值得欽佩。
我不由得想起偉大的詩(shī)人歌德的名言:“無(wú)論你出身賤貴,但你必須得有為人之道!”這句話將永遠(yuǎn)激勵(lì)我成長(zhǎng)。
生而為人我很抱歉意思篇三
尊敬的老師家長(zhǎng)以及親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!
我今天演講的題目是《生而為人》。
首先,生而為人,在人生中我們要做一個(gè)有靈魂的人。一個(gè)無(wú)論何時(shí)何地做任何事都不失靈魂的人。古語(yǔ)有云:智者不飲盜泉之水,貧者不受嗟來(lái)之食。時(shí)刻保持節(jié)操,不與世俗同流合污。正如李白所道:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。不畏權(quán)貴,不懼艱險(xiǎn),做真實(shí)的自己。當(dāng)然了,不要成為別人眼中的你,要成為自己喜歡的樣子。放手追逐自己心中的世界,對(duì)于周遭的阻礙無(wú)所畏懼。梅花,傲寒斗雪,料峭寒風(fēng)沒(méi)有把它吹倒,卻成就了這君子之格,做人亦是如此。面對(duì)困難,要敢于逆游而上,寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中!雖說(shuō)你我皆是蕓蕓眾生中最不起眼的一個(gè)最平凡的一個(gè),但我們還是擁有一顆不平凡的心,一顆不平凡的心,應(yīng)只屬于不平凡的自己。
其次,生而為人,我們要做一個(gè)有價(jià)值的人。所謂價(jià)值,并不在于能力的高低、智力的多少。在我看來(lái),衡量?jī)r(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)就在于你所奉獻(xiàn)的多少。面對(duì)家庭,我們要奉獻(xiàn)我們的孝;面對(duì)社會(huì),我們要奉獻(xiàn)我們的才;面對(duì)國(guó)家,我們要奉獻(xiàn)我們的`忠。諸如此類,皆為價(jià)值。有價(jià)值的人生永遠(yuǎn)是精彩的。而我們作為青少年,在我們正當(dāng)好的年紀(jì),光芒萬(wàn)丈的青春,更不應(yīng)該游戲人生、哀嘆人生。要將有限的人生,綻放無(wú)限的光芒。
最后,生而為人,我們還要做一個(gè)有靈魂的人。沒(méi)有理想的人生庸庸碌碌,跟隨他人的腳步,能留得精神幾處?追逐名利不如追逐理想。陶淵明,心系鄉(xiāng)野,棄官回鄉(xiāng),而留名千古;釋迦牟尼,一心修行,歷經(jīng)劫難,菩提樹下終得頓悟。就算一路布滿了荊棘,充滿了流言蜚語(yǔ)與惡意詆毀,就算前方危機(jī)四伏,但仍會(huì)奮不顧身的去追逐心中的夢(mèng),因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是絕對(duì)沒(méi)有希望的,每一道裂縫就是光涌入的口。努力和上進(jìn),不是為了做給別人看的,而是為了不辜負(fù),自己不辜負(fù)此生。愿我們?cè)诖煺勐飞?,仍能砥礪前行!愿我們歷經(jīng)磨難后,仍能熱愛(ài)這世界!用我們?cè)谀耗捍估现H,回望過(guò)首,能夠不愧初心,沒(méi)有白來(lái)人間這一遭。人生苦短,沒(méi)有時(shí)間留下遺憾。如果結(jié)果不如你所愿,那么就在塵埃落定前奮力一搏。得意須盡歡!
同學(xué)們,當(dāng)下青春正好,何不揚(yáng)帆起浪!就讓我們?cè)谶@匆匆紅塵之中,留下專屬于自己永不磨滅的痕跡,過(guò)出精彩的自己,過(guò)出精彩的人生!
生而為人我很抱歉意思篇四
生而為人,務(wù)必從本心
十二月一日,下架幾天的暴漫重新上架。第一次看暴漫大約還是在大一,彼時(shí)對(duì)于王尼瑪?shù)耐虏?,沒(méi)有那個(gè)潛力看出背后的寓意,僅博一笑而已。不看娛樂(lè)綜藝已經(jīng)許久了,如果不是封殺,怕是也不會(huì)再點(diǎn)開(kāi)這個(gè)綜藝。人都有獵奇心理,仔細(xì)看了一遍風(fēng)口浪尖那一期后,感慨頗多。
這期有兩個(gè)亮點(diǎn),引起封殺的直接原因我并不好去評(píng)價(jià),到底是因?yàn)閷?duì)豫章書院的曝光,還是因?yàn)閷?duì)年輕人的煽動(dòng)?我用煽動(dòng)這個(gè)詞,并不是對(duì)王尼瑪觀點(diǎn)的反駁。恰恰相反,對(duì)于他的觀點(diǎn),我認(rèn)同于心,踐之于行。之所以用“煽動(dòng)”,是因?yàn)樗牧攘葦?shù)語(yǔ),在很多人看來(lái)是逆大局之勢(shì),大有蠱惑年少青春,肝火旺盛,并癡癡傻傻的青少年之嫌。
成長(zhǎng)
淺談豫章書院,這種如同網(wǎng)戒所一般的冠名機(jī)構(gòu),打著改造的幌子,實(shí)則為社會(huì)的劊子手。我不想用過(guò)多的言語(yǔ),是因?yàn)橥槟切o(wú)辜的孩子。孩子固然可憐,更該關(guān)注的是整個(gè)的社會(huì)現(xiàn)象。為什么會(huì)有家長(zhǎng)明知有鬼,卻依然為之正名。追根溯源,他們也許并不想擔(dān)當(dāng)應(yīng)有的職責(zé)。從內(nèi)心深處,他們更期望借機(jī)構(gòu)之手,隔斷這種麻煩。對(duì),是麻煩。
這不得不想到前幾日網(wǎng)上炒的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的三色幼兒園事件。發(fā)生這樣的事情,固然是社會(huì)可悲,但是中國(guó)人,仿佛過(guò)于情緒化,怎樣就會(huì)這么容易被某些人牽著鼻子走呢?很多人壓根就沒(méi)有看過(guò)事件報(bào)道,人云亦云跟風(fēng)蹭熱點(diǎn),軍隊(duì)都跟著躺槍。冷靜的人一向默默旁觀,但是就連沉默分析的人,也會(huì)被扣上不關(guān)心弱勢(shì)群體的帽子而不得不發(fā)博聲明。這就是中國(guó)輿論的態(tài)度?浪潮?以及國(guó)民分析潛力?整件事情的前后,我沒(méi)有在任何社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表過(guò)任何評(píng)論,因?yàn)槲铱床煌?。既然看不透,默默慎言之?BR> 看不透的地方有以下幾點(diǎn):
正常的邏輯,如果子女真的慘遭不幸,為什么不為子女的保密著想而大肆公開(kāi),維權(quán)心切我能理解,但這肯定是最不理智,傷敵八百自損一千的一種方式。一個(gè)人情緒失控也能理解,一群人,恕我眼鈍。如果是造謠,幕后boss又是誰(shuí)呢,又能得到什么樣的好處呢?轉(zhuǎn)移社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)?還是抓住機(jī)會(huì)猛踹行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?股價(jià)暴跌的背后有沒(méi)有人香檳相賀?不敢往下猜測(cè),有點(diǎn)陰謀論的味道,看不懂也罷,在此僅是淺談。
三色教育機(jī)構(gòu),有點(diǎn)貴族托兒所的味道。然而關(guān)注點(diǎn)就在于此,很多家長(zhǎng),平時(shí)沒(méi)個(gè)蹤影,一旦出了事,立馬表現(xiàn)的異常憤怒,異常心疼自己的寶貝。說(shuō)句不太合情理的話,自己的孩子自己都不負(fù)責(zé),你又能指望別人能對(duì)你的孩子有多負(fù)責(zé)呢?花大價(jià)錢送孩子進(jìn)所謂貴族幼兒園,無(wú)非是花錢買個(gè)心安,花錢推卸掉職責(zé)罷了。心理學(xué)家佛洛依德有個(gè)著名的理論,0到6歲是孩童核心人格的構(gòu)成期。中國(guó)古代也早有三歲見(jiàn)長(zhǎng),七歲見(jiàn)老的觀點(diǎn),中國(guó)在思想上是先驅(qū)毋庸置疑,但是踐行呢?別說(shuō)性教育了,很多孩子就連在核心人格構(gòu)成期都很少見(jiàn)到父母,因此無(wú)形中構(gòu)成了種種心理障礙。父母不去思考問(wèn)題的根源,一昧歸咎于教育的失敗,這才是社會(huì)最大的黑鍋。如果不是女性生理限制,出于對(duì)孩子的負(fù)責(zé),就不要在你們最抽不開(kāi)的時(shí)間里,讓這個(gè)寶貴的生命過(guò)早的擁抱社會(huì),對(duì)生命的大不敬但是如此。生而為人,務(wù)必善良,對(duì)子女都做不到,社會(huì)如何待你善良。當(dāng)然,歲月煙塵的背后,必須仍有一些人一些事,值得以命相待,值得毫無(wú)猶豫地去相信。所以,遇事冷靜,請(qǐng)三省而出言。
影視
最引起共鳴的還是這期從23min開(kāi)始的那一段話?!拔也幻靼状丝痰哪贻p人是怎樣了,你喊著不想考公務(wù)員,誰(shuí)攔得住你嘛,你自己打工賺錢供自己考研嘛,你死活要娶她,誰(shuí)攔得住你嘛,幾十萬(wàn)禮金和房子你自己奮斗,不要用父母的養(yǎng)老金嘛,你怪你父母扔你的狗,誰(shuí)攔得住你嘛,你自己租房子自己去養(yǎng)咯,此刻的人生觀都怎樣了,我能說(shuō)什么呢?這個(gè)世界太傲嬌了,我是真的很擔(dān)心你們吶,動(dòng)動(dòng)腦子呀,你得反抗嘛,你父母半輩子積累起來(lái)的價(jià)值觀不是你頂幾句嘴就能夠撼動(dòng)的,動(dòng)動(dòng)腦子,你好好商量,實(shí)在是無(wú)法溝通,你就靠自己嘛,證明你的選取是對(duì)的,證明你能夠過(guò)的很幸福?!倍潭處拙洌辽傥易约?,一個(gè)不差,全中。
感觸
忽然想起那段時(shí)光,一個(gè)月大的嘟嘟被我抱回宿舍。為了躲避宿管,寒風(fēng)中我裹著它將其藏到圖書館地下室。我記得那時(shí)候自己都快吃不起飯,但還是堅(jiān)持買最好的狗糧來(lái)喂它;我記得每次上課前它哀怨的小眼神,以及每次回到宿舍放它出籠子,它撒歡四處跑的樣貌。寒假不得不將其帶回家,歡喜的是它博得了父親的歡心??山K究還是熬但是那個(gè)冬天,礙于母親的壓力,最后還是把它送了人。那一次,我反抗了學(xué)校制度,反抗了生活壓力,結(jié)局卻是在父母這一關(guān)下敗了陣,遺憾無(wú)法彌補(bǔ),愧疚終生難抹。
談及工作,身邊也有很多這樣的例子。進(jìn)了體制,捧上了父輩眼里穩(wěn)穩(wěn)的金飯碗。但是為什么還有那么多人向我抱怨,“這樣的生活,再過(guò)兩年,就看到了未來(lái)的頭?!薄斑@樣的日子,日復(fù)一日,生活的激情慢慢消磨。”等等諸如此類的埋怨。我只能一邊耐心聽(tīng)他們敘說(shuō),一邊圓說(shuō)工作穩(wěn)定也有好處。如果真的不想這樣,下得了決心就跳出來(lái);若是下不了,逆來(lái)順受也總比露宿街頭強(qiáng)。也有人說(shuō)“我本來(lái)是想博一博闖一闖的,但是父母給我安定了下來(lái),我也就只能這樣乖乖理解了?!奔で楹桶捕?,是一對(duì)矛盾,想要沖破這樣的禁錮,也并非易事。首先還是得先想明白到底追求的是什么,再去動(dòng)身。
生活淡且真,一生本不漫長(zhǎng),老來(lái)回憶時(shí),一生經(jīng)過(guò),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)詞便可概括,只剩下為數(shù)不多的幾件事散發(fā)點(diǎn)點(diǎn)微光。生活濃且苦,如一盞茶,細(xì)品耗時(shí)費(fèi)力,縱使滄海桑田、遍體鱗傷,苦其一生,回首相望,也有頗多趣味。最終二者都是一掊黃土,孰是孰非,隨心而定。
論及婚姻,可能最近真是被西方思想影響了。雖然中國(guó)的潮流未至,但我愿作那引潮人。當(dāng)刻意將生活節(jié)奏放緩之后,很多事情一下子簡(jiǎn)單起來(lái)。不必要在學(xué)業(yè)未成之時(shí)為成家而思考太多。工作選取,生活質(zhì)量,大都會(huì)因中國(guó)式成家而被禁錮。道阻且長(zhǎng),不慌不忙。若非真的遇到一顆足以讓你安分的心,倒不如緩緩,緩緩。這樣會(huì)有更多的選取,天南地北,只要心向往之,沒(méi)有什么能拴住你的步伐,婚姻不能,家庭也不能。
成家之前,每個(gè)人都應(yīng)或多或少的去經(jīng)歷一段時(shí)間的獨(dú)處生活,感受獨(dú)處生活帶來(lái)的種種滋味。品嘗過(guò)孤獨(dú),能照顧好自己,在將來(lái)勢(shì)必會(huì)更加顧及伴侶與子女。生活模式不是預(yù)先設(shè)定不變的,如王尼瑪所說(shuō):“我期望有一天能看到,30歲的女生不會(huì)輕易冠上剩女的頭銜,屢被催婚,五六十歲還在追求感情的老人,不會(huì)被人說(shuō)老不正經(jīng)。只生了女孩的麻麻,不會(huì)被要求繼續(xù)生男孩。我期望有一天能看到年輕人的婚姻不會(huì)無(wú)法自主,而被兩個(gè)家庭左右。丁克家庭不會(huì)被三姑六婆指指點(diǎn)點(diǎn),選取終生不婚的人,不會(huì)被視為異類?!敝灰覀冞@一代繼續(xù)努力,我相信這一天就不會(huì)很遠(yuǎn)了。縱然是西方,也經(jīng)歷了從束縛到自由的過(guò)程。所以做好自己,不要去操淡心。很快這種觀念便會(huì)變得易于理解,其實(shí)我更傾向于此觀念,因?yàn)樗旧聿](méi)有錯(cuò)。
人啊,必須要成為自己想成為的樣貌,不是家長(zhǎng)期盼你成為的樣貌,不是社會(huì)要求你成為的樣貌,而是你本心所追求的樣貌。如果這個(gè)世界不是你想要的,為何不去溫柔的推翻?秉承這樣一股信念:你想要成為的,于自己而言,必須是最好的狀態(tài)。
心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng),人則妄動(dòng),縱然滿目荊棘,縱然傷身痛骨,也已體味人世百態(tài),不枉此生。
生而為人我很抱歉意思篇五
蘋果公司總裁庫(kù)克不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,而更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣,失了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。
想來(lái)隨著科技的進(jìn)步,我們的。生活水平的確得到了質(zhì)的飛躍,但也有人嘆人事涼薄,說(shuō)人類似乎淡忘了那些流轉(zhuǎn)千年的價(jià)值觀與美德風(fēng)尚。在全社會(huì)都對(duì)“計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”憂心忡忡時(shí),庫(kù)克的擔(dān)心同樣為我們敲響了警鐘。
廣廈千萬(wàn),夜眠七尺,良田萬(wàn)頃,日僅三餐。生而為人,還是應(yīng)當(dāng)有所敬畏。這里的“敬畏”應(yīng)是飽含情感而帶著初心的,甚至可以說(shuō)成是一種近乎宗教的悲憫淑世之情。
一個(gè)人的一生,就是一座有了年歲的城墻,用無(wú)數(shù)或濃或淡的情感堆砌而成,日子是一磚一瓦、生命是一梁一柱。沒(méi)有情感、毫無(wú)敬畏的生活,就像織布機(jī)上的經(jīng)緯,一匹一匹的歲月都織好了,而花色卻是一個(gè)樣子的單調(diào),令人心寒。
中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想中,講究“忠恕”之道——忠,謂盡心為人;恕,謂克己待人,是如人之心、將心比心。這二字都是摻了敬畏的,是不由得使人“恭而安”的。
現(xiàn)在的人類大多都懷著敬畏之心的,而且多是因信仰之由。如此想來(lái)唯心也挺好,雖說(shuō)讓人神神叨叨的,但也好歹讓人信著、做個(gè)好人。
我姥姥信佛,信了大半輩子。她每天燒香誦經(jīng),也總是告誡我“人在做天在看”,所以千萬(wàn)不可胡作非為。我雖不篤信,卻也不可置否。可如今有些人啊,做了好事便想讓天知道,做了壞事又盼著天不知,所以做事罔顧后果,說(shuō)到底仍是沒(méi)有一顆敬畏之心。
哲學(xué)上說(shuō)只有人類才具有“意識(shí)”,才可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。計(jì)算機(jī)很“聰明”,但“它”不是“他”或“她”,它沒(méi)有情感沒(méi)有價(jià)值觀沒(méi)有意識(shí),只是一臺(tái)冰冷的機(jī)器。我們可是人啊,胸腔里跳動(dòng)著的,是生命的力量;腦袋里蟄伏著的,是情感的浪潮!
生而為人,確應(yīng)有所敬畏;
生而為人,終是與機(jī)器大有不同。
生而為人我很抱歉意思篇六
大千世界,蕓蕓眾生。生而為人,是緣,是命。至少,你我都得明白,做人,比做其他的動(dòng)物要累得多。
生而為人,應(yīng)當(dāng)善良。每個(gè)人都是第一次做“人”,每個(gè)人的選擇必然有所不同,可做一個(gè)善人總比做一個(gè)惡人要好吧?一點(diǎn)點(diǎn)善意,總能換回你想不到的結(jié)果;一絲絲善念,或許會(huì)給他人帶來(lái)無(wú)限的希望;微不足道的善舉,甚至可能改變一個(gè)人的命運(yùn)。在世一次,善一點(diǎn),不好嗎?你可以選擇憎恨那些所有傷害過(guò)你的人,甚至厭惡這整個(gè)世界。但請(qǐng)你相信,那些善良的人,不會(huì)因?yàn)槟愕臄骋?,反過(guò)來(lái)仇視你,他們甚至?xí)米约旱纳埔飧谢悖粸槠渌?,只因?yàn)樗麄冃闹杏猩颇睿麄兿胱龅缴剖忌平K。有句話說(shuō)“你能夠真正傷害的,只有那些愛(ài)你的人”,所以,你感受到了傷害,就恰恰證明了你的內(nèi)心充滿善意與友愛(ài),那,就去做一個(gè)善良的人吧!
你我溫柔善良,世界溫暖如初……
生而為人,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)。不要把堅(jiān)強(qiáng)當(dāng)成那些仁人志士才會(huì)擁有的優(yōu)秀品質(zhì),任何普通人,都可以堅(jiān)強(qiáng)。畢竟,生活不會(huì)管你是英雄豪杰還是凡夫俗子,它只需把那些煩惱憂愁和挫折困境,一股腦兒丟向你就行了。這人世間,過(guò)客匆匆忙忙,有人被命運(yùn)嘲弄,有人被生活折磨,或許紅塵的底色原本就是涼薄吧!在那接連不斷的挫折困苦中堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)的人不多,可又有多少是在歷史的長(zhǎng)卷中留下了光輝一筆,成為被世人銘記的偉人呢?但或許更多的普通人會(huì)說(shuō):“太難了,堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)實(shí)在是太難了,那些困難壓得我們喘不過(guò)氣了,你叫我如何能堅(jiān)強(qiáng)?”但請(qǐng)你想一想,如果,連你自己都打算放棄了的話,何論堅(jiān)強(qiáng)?如果,連你都不作文愿意拯救自己,如何能乞求他人?如果,連你自己都不曾拼盡全力,如何能信誓旦旦無(wú)愧無(wú)悔?如果,連你自己都不能堅(jiān)持到底,如何能對(duì)得起這如花一般的燦爛人生?所以,在遇到困難的時(shí)候,抬起頭吧!堅(jiān)強(qiáng),是你最值得驕傲的資本,是你跨過(guò)障礙的唯一路途。
唯有堅(jiān)強(qiáng),才能讓你堅(jiān)守內(nèi)心的信念。
生而為人,要學(xué)會(huì)取舍。秋風(fēng)瑟瑟時(shí),葉子紅透了臉,隨風(fēng)飄動(dòng),像一面面火紅的旗幟,但它們深深懂得“化作春泥更護(hù)花”的道理,于是便舍棄了懸掛在枝頭的榮耀,紛然飄落;銀裝素裹時(shí),地面上的小草舍棄了大地舒適的懷抱,隱沒(méi)自己的綠色,埋根于地下,等待來(lái)年的春風(fēng)……世間的東西太多了,那些好的東西,壞的東西,華麗的東西,樸實(shí)的東西,在我們眼前晃來(lái)晃去。有時(shí)候選擇太多,更容易讓人迷失自我,尤其是在今天這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代。所以,我們必須在這繁華的世界里學(xué)會(huì)取舍。要想采一束清新的山花,就得放棄城市的舒適;要想做一名登山健兒,就得放棄嬌嫩白凈的皮膚;要想穿越沙漠,就得放棄咖啡和可樂(lè);要想永遠(yuǎn)擁有掌聲,就得放棄眼前的虛榮。你不可能什么都得到,所以,你要學(xué)會(huì)自己做最好的選擇。有時(shí)候看似是舍棄了一些東西,其實(shí)是得到了另一些東西。
古人云:要想取之,必先予之。沒(méi)有舍,哪來(lái)的得?
生而為人,很苦很累,我們必須要享受這份苦承受這種累,因?yàn)槲覀兪恰叭恕?,人世間有太多美好的東西,有太多愛(ài)你和你愛(ài)的人,我們沒(méi)有理由不往前走,也沒(méi)有理由,僅為自己往前走。前進(jìn)吧!因?yàn)槲覀兩鵀槿恕?BR> 生而為人我很抱歉意思篇七
生活重要的是煙火氣和不老童心。
當(dāng)你口無(wú)遮攔的當(dāng)眾指出你認(rèn)為的正義時(shí),你是否認(rèn)真考慮過(guò)后果。打著這種冠冕堂皇的借口時(shí),你是否意識(shí)到可能你只是在掩飾自己的肆無(wú)忌憚。
從小,我們嘴邊掛著“人之初,性本善”??扇站靡?jiàn)人心,我們?cè)趺匆蚕氩坏剑瓉?lái)雪鄉(xiāng)的雪再白也掩蓋不掉純黑的人心。
其實(shí)明眼人都明白,只是為了那星空中仍存的光亮,而沒(méi)有徹底抹滅揭穿。所以不是只有極端的做法才能得到最高的回報(bào)。你可以什么都不說(shuō),但是沒(méi)有必要噓寒問(wèn)暖。道理大家都懂,善良沒(méi)了牙齒,就成了軟弱。你看,天上星星那么亮,沒(méi)必要開(kāi)燈。
所以我覺(jué)得我一直是蠻幸運(yùn)的。雖然生活偶爾也會(huì)給我沮喪,但夜里的星星和自由的風(fēng),總會(huì)安靜的吹向我。女生想得比較多,敏感多疑,希望我們?cè)诒舜说纳铮霰舜说摹笆芤嫒恕薄?BR> 善良是骨子里的綠色作文網(wǎng),總給人一種溫和容易靠近的感覺(jué),也不敢去傷害。你可以勵(lì)志去做這種人,但是記住我希望你可以一直不要違背自己的本心,我也真的希望,我們都能做一個(gè)溫柔的人,永懷善意,清澈明朗。
你要克服的是你的虛榮心,是你的炫耀欲,你要對(duì)付的是你時(shí)刻想要沖出來(lái)出風(fēng)頭的小聰明。你的對(duì)手是你自己,而不是那些比你優(yōu)秀,比你溫柔的人。
生活不容易啊,做個(gè)人也很難。
不容易的是想熬過(guò)平凡生活,享受星辰大海的心。孑然一身也接受,只是那些甘于眺望遠(yuǎn)景,隨時(shí)犯酣的人,不能如意。
很多事情我不知道該怎么說(shuō),道理從來(lái)都可以講。不用把見(jiàn)識(shí)擺在明面上,其實(shí)更多人沒(méi)有把你放在心里。你以為的也只是你以為的,用實(shí)力與行動(dòng)說(shuō)話,光靠嘴皮子是沒(méi)有人信服的。因?yàn)槿^和家教這種見(jiàn)心的東西是細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來(lái)的。
人生而為人,請(qǐng)勿必善良。
生而為人我很抱歉意思篇八
見(jiàn)過(guò)機(jī)器人一樣的人嗎?我透過(guò)布魯諾燒得焦黑的雙眼,透過(guò)加冕的金正恩肥厚的雙眶看見(jiàn)過(guò),你也應(yīng)該見(jiàn)過(guò)。庫(kù)克看見(jiàn)了,于是他擔(dān)心人類失去價(jià)值觀,失去同情心而淪為機(jī)器。
人怎么會(huì)沒(méi)有價(jià)值觀呢?人生來(lái)便為本能驅(qū)使,即使放棄對(duì)一切其他事物的追求,也得有飲食才能度日。而所謂價(jià)值觀,不就是看重什么,輕視什么嗎?轉(zhuǎn)念一想,沒(méi)有價(jià)值觀的含義,是價(jià)值觀之中,沒(méi)有生命二字。
戰(zhàn)爭(zhēng)?不是,戰(zhàn)爭(zhēng),災(zāi)難等等的殘酷反而讓人重視起生命,顯然,只有當(dāng)生命的摧折變得沒(méi)有意義時(shí),才會(huì)使生命貶值。于是我想到了源自每個(gè)人的力量:主宰性的,壓倒性的群體利益,宗教般的信仰之狂熱。
當(dāng)每個(gè)人都為了所謂崇高的利益淪為信徒會(huì)怎樣?那么,每個(gè)人都是又不是利益共同體。每個(gè)人的生命和權(quán)利不再重要,維持生命的不是本能,而是盲目的理想。人們可以為此奮不顧身,也會(huì)毫不留情的剝奪。這不正是機(jī)器人的作風(fēng)嗎?沒(méi)用的就拆掉,有用的就作為流水線上的一個(gè)齒輪,渺小地存在著。當(dāng)暴民讓火的審判降臨在布魯諾身上,當(dāng)平壤百姓在歡慶的狂潮中俯首稱臣,他們還是作為個(gè)體的人嗎?他們是群眾的一個(gè)小成分而已,已然失去了為人的資格。
人本應(yīng)生而熱愛(ài)生命,然而同樣,也生來(lái)就有趨同性。以當(dāng)今社會(huì)為例,有了宗教自由,道德卻成了普遍信仰,不斷地?cái)U(kuò)張,變成群眾的法律,變成群眾劊子手的屠刀。當(dāng)?shù)赖峦饣蔀榧s束,百姓抱著結(jié)論性的語(yǔ)句行使力量,道德的意義就已然成為了綁人和絞人的繩索,宗教和獨(dú)裁。所謂想不到在如今的時(shí)代,這一切還是換了種形態(tài)存在著。實(shí)際上,這樣的力量永遠(yuǎn)不會(huì)消失,因?yàn)閷?duì)于群體利益的追求,本來(lái)出自對(duì)實(shí)現(xiàn)更高生命價(jià)值的追求。
想起大躍進(jìn),許許多多人之所以如此興奮地放高產(chǎn)衛(wèi)星,只是為了獲得更高的生活質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)更高的個(gè)人利益。然而這樣的意愿,最后卻導(dǎo)致了歷史上鬧劇般灰色的一頁(yè)。
這提醒我們,生命的意義是更高追求的基礎(chǔ),但這并非意味著生命是低等的,甚至,低劣的。相反,只有對(duì)于生命權(quán)的尊重,才應(yīng)是人類應(yīng)持有的唯一準(zhǔn)則。對(duì)于每個(gè)人,生命的意義都有不同之處,然而卻都使其具有同情心,同理心,而以此為原則的結(jié)果,自然可以產(chǎn)生位于其上的更高結(jié)果,以此為前提,任何相異都該被容忍。以此可以解釋許多名詞,比如自由,比如正義,不過(guò)都是對(duì)于生命性的絕對(duì)尊重——因?yàn)樽鹬厣?,便尊重其上的所有可能性,便產(chǎn)生自由;因?yàn)樽鹬厣?,便以生命為本,與摧折生命的力量抗?fàn)帲惝a(chǎn)生正義。相反,如果將某種高于生命的追求,“崇高的”利益奉為圭臬,反而是對(duì)于生命的倒行逆施。
換句話說(shuō),不活成機(jī)器人,是對(duì)于個(gè)體的寬容,而這正是生命固有的性質(zhì);只有這樣,才得以保留包含生命的價(jià)值觀。在此意義之上,如今的我們是否應(yīng)反思,我們限制了什么,出于何種目的?為了不成為庫(kù)克和你我所擔(dān)心的那樣,我想是必要的。
生而為人我很抱歉意思篇九
有人說(shuō):“我很在意別人的看法,我活著是為別人的高興。”此言差矣。首先,人何以為人,人是一種有思想,有主觀意識(shí)的高等生物,如果僅僅是為了別人的高興而活著的話,與插在花瓶上的鮮花沒(méi)有多大大區(qū)別。這就意味著你就是你自己的掌控者,為什么要受到別人的影響呢?這大概是現(xiàn)代人的一種通病吧!
所以人是為自己活著而高興的,而一味的追求別人的看法,那就沒(méi)有主觀意識(shí),就不能算作高興。
當(dāng)我們每天包裝自己在父母在外人面前,讓真實(shí)的自己隱藏起來(lái),這樣使別人高興,但自己會(huì)覺(jué)得很累,所以做一個(gè)正確認(rèn)識(shí)自己的人很重要。在《簡(jiǎn)筆》中,主人公簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)追求自由,真正做到自己掌控自己的人,所以她是為自己而活的,臉上掛著的微笑是最好的證明。
“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?!碑?dāng)你犯錯(cuò)時(shí),在別人面前丟臉時(shí),你會(huì)感到很羞恥,很難過(guò),但是換一個(gè)方面想想,如果別人在你面前丟臉,你是一種怎樣的心態(tài)呢?是不是一種事不關(guān)己的態(tài)度?其實(shí)可能別人沒(méi)有太關(guān)注你,并不用為了贏得別人的關(guān)注而改變自己。
綜上所述,人活著是為了自己而高興。
【生而為人,為自己-議論文600字】
生而為人我很抱歉意思篇十
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過(guò),作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的生而為人,請(qǐng)你豁達(dá)作文600字,希望能夠幫助到大家。
當(dāng)你修建了盛放愛(ài)與恨,盛放我們的事業(yè)以及安放我們的自身的三間精神小屋時(shí),你是否還會(huì)想要修葺第四間小屋,來(lái)使你的人生更加完滿。
我想,我的第四間小屋,是豁達(dá)。
何為豁達(dá)?是經(jīng)歷謾罵指責(zé)后如微風(fēng)拂過(guò)水面般淡定無(wú)痕,是不以物喜不以己悲的樂(lè)觀心態(tài)。我們或許達(dá)不到宰相肚里能撐船的境界,卻可以遇事波瀾不驚,風(fēng)過(guò)無(wú)痕。
我們可以看山谷花團(tuán)錦簇,也可以看海面狂風(fēng)暴雨。萬(wàn)事寵辱不驚,才是豁達(dá)。
這豁達(dá),可不是嘴上大度心中計(jì)較,也不是故作瀟灑實(shí)則記恨于心。而是心中容納萬(wàn)物而面上不露半字。
有人覺(jué)得“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”是一種忍讓。其實(shí)不然,它恰恰是一種豁達(dá),以一種極其豁達(dá)坦蕩的氣度使大事化小。
豁達(dá)是一種大智慧,用短暫的退步換來(lái)長(zhǎng)足的快樂(lè)和成功。就像越王勾踐兵敗降吳,臥薪嘗膽十余載,是什么支撐著他忍辱負(fù)重?便是那份助他成為君王,重整一番大業(yè)的豁達(dá)胸襟。
當(dāng)然豁達(dá)說(shuō)著容易,做到可不能一蹴而就。它也需要時(shí)間的沉淀,歲月的磨煉。我們需要將這間小屋修繕妥當(dāng)而不是一吹就倒,以歲月為磚,經(jīng)歷為瓦,蓋好這間助我們成功的精神小屋吧!
生而為人我很抱歉意思篇十一
在生活中的很多瞬間,我們都能體會(huì)到丘特切夫所描述的那種“仿佛我把世界都忘記,暫享一刻天庭的幸?!钡母杏X(jué)。也有無(wú)數(shù)片刻應(yīng)驗(yàn)了辛棄疾那句“嘆人生,不如意事,十常八九”。
世上自然不會(huì)有人愿意主動(dòng)經(jīng)歷苦難,但苦難卻又逃避不開(kāi)。渴求人生之路皆是坦途的心理無(wú)可批駁,畢竟追求物質(zhì)享受和人生意義并不沖突,但這并不能成為我們睥睨苦難的合理理由。許多人一直以來(lái)處在對(duì)平安喜樂(lè)的依賴之中,反而形成了對(duì)人生困難的偏見(jiàn)。經(jīng)歷困難時(shí)的種種痛苦、糾結(jié)大概會(huì)引起眾人的共鳴,所以他們選擇互相傾訴、抱怨,進(jìn)而得到一種來(lái)自同理心的安慰。多么表面的同理心!倒不如說(shuō)只是同情心罷了,很少有人會(huì)感同身受。他們所經(jīng)歷的痛苦最終淪為了茶余飯后的談資,僅僅博得了他人的同情。而人們之所以能再次敘述事情的'原委給別人聽(tīng),這就說(shuō)明他們已經(jīng)釋然,只是偶爾提起時(shí)還會(huì)有些許重新經(jīng)歷的傷痛。據(jù)說(shuō)我們的記憶系統(tǒng)也會(huì)選擇性地遺忘不愉快的經(jīng)歷,這種選擇性遺忘也算是一種補(bǔ)償與消解。
很多事情難就難在身處其中。困難本身是不會(huì)對(duì)人有什么感情,反倒是我們自己,與之為敵而且想勝利的心情過(guò)于迫切了。人總是害怕失敗,在身受囹圄時(shí)驚慌,到處亂撞,頭破血流也要突出重圍。我們不習(xí)慣被其他任何事物征服,帶著這種驚慌失措的心理,無(wú)所不用其極。大概我們自己心里也有幾分知曉贏得這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝算,可就是不愿意服輸。這點(diǎn)精神我不知是否該受人尊敬。倘使我們是事件的旁觀者,就一下子冷靜了許多。觀望著其他人在困難之中的感覺(jué)想必人人都有所體會(huì),這時(shí)我們不僅冷靜,或許還會(huì)暗自評(píng)價(jià)當(dāng)事者的處理方式,試圖為他的感性與理性分配是否合理打出一個(gè)分?jǐn)?shù)。
再仔細(xì)想想,你為什么不能做自己的旁觀者呢?哪怕身處生活的颶風(fēng)中,也要逆風(fēng)前進(jìn)。如果你的身邊就有巨石,你也不該孤注一擲地亂撞,而是在風(fēng)中抱住它。等到颶風(fēng)過(guò)境,你還是照舊生活,做好迎接下一次颶風(fēng)的準(zhǔn)備。然后你就會(huì)發(fā)現(xiàn),風(fēng)不過(guò)就是莫之能御的自然現(xiàn)象而已。
波德萊爾在《祝福》中寫道:“凡人的眼睛在最深邃的時(shí)刻,不過(guò)是些模糊哀愁的影子?!蔽蚁M夷茏叱黾m結(jié)與困境,你也是。