讀后感是通過(guò)文字將自己的閱讀心得和思考整理出來(lái)，以增進(jìn)自己的思考能力和表達(dá)能力。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感要注意結(jié)構(gòu)的安排和邏輯的推理。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。
閱讀原則讀后感篇一
說(shuō)起《原則》一書(shū)，其實(shí)，之前我對(duì)這本暢銷(xiāo)全球的大部頭是有所耳聞的，只是因?yàn)檫@個(gè)書(shū)名讓人感覺(jué)硬邦邦的、離生活太遠(yuǎn)，所以一直就沒(méi)有興趣買(mǎi)來(lái)看。或許是真的跟這書(shū)有緣，偶然間，我發(fā)現(xiàn)部門(mén)長(zhǎng)的書(shū)架上就有它，嘿嘿，趁他不在隨手拿起來(lái)翻了兩頁(yè)，這一看不得了，毫不夸張地說(shuō)這本書(shū)簡(jiǎn)直是個(gè)藏寶圖，于是我立刻決定要仔細(xì)拜讀。
我讀書(shū)有個(gè)習(xí)慣，除了小說(shuō)這種情節(jié)銜接性較強(qiáng)的書(shū)籍，我一般會(huì)根據(jù)目錄找到自己最感興趣的章節(jié)先行閱讀，《原則》當(dāng)然也不例外，略過(guò)第一章，直接第二章走起。
第二章開(kāi)篇第一句：世界上最重要的事情是理解現(xiàn)實(shí)如何運(yùn)行，以及如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，簡(jiǎn)直醍醐灌頂！是的，生活就像一場(chǎng)游戲，遇到的每個(gè)問(wèn)題都是一個(gè)需要破解的`謎題，要想揭開(kāi)謎底，首先了解它是什么，它怎么運(yùn)行的，找到其規(guī)律（這個(gè)過(guò)程作者稱(chēng)為"發(fā)現(xiàn)事情的真相"），然后通過(guò)學(xué)習(xí)、總結(jié)，找到解決它的路徑，才能破解謎題。
而"發(fā)現(xiàn)事情的真相",這不是件容易的事情，達(dá)利歐說(shuō)"不要固守你對(duì)事物應(yīng)該是什么樣子的看法，這將是你無(wú)法了解真實(shí)的情況".是的，我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的情緒化而對(duì)事物不能保持客觀。作者舉例說(shuō)，多年前他在非洲看到一只鬣狗撲倒了一只幼小的角馬，他對(duì)角馬感到同情，并且認(rèn)為他看到的景象非常糟糕。無(wú)獨(dú)有偶，前兩天跟領(lǐng)導(dǎo)聊天也談到這個(gè)話題，他也認(rèn)為弱小動(dòng)物應(yīng)該受到保護(hù)。但問(wèn)題是，這件事情是真的糟糕，還是因?yàn)槲覀兊钠?jiàn)認(rèn)為它很糟糕？假如那個(gè)事實(shí)沒(méi)有發(fā)生，整個(gè)世界是會(huì)變好還是會(huì)變差？后續(xù)的影響、以及再后續(xù)的影響是什么？這樣聯(lián)想下去你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)世界是會(huì)變差的。事實(shí)上，適者生存，弱肉強(qiáng)食，這是個(gè)自然進(jìn)化的過(guò)程，個(gè)體要么適應(yīng)、改進(jìn)變得更強(qiáng)大，要么保持弱小而徹底消亡，這是大自然整體的最優(yōu)化，是整體的進(jìn)步，它能有效促進(jìn)整個(gè)自然界的改善。但絕多數(shù)人只是根據(jù)事物對(duì)自身的影響判斷好壞。是的，包括我，包括部門(mén)長(zhǎng)，也包括之前的作者。
現(xiàn)實(shí)中，多數(shù)人把對(duì)自己或者自己關(guān)心的人不利的事情叫作壞事情，而忽視了更大的"好".這種根據(jù)事物對(duì)個(gè)人的影響來(lái)判定絕對(duì)的好或者絕對(duì)的壞的做法是不合理的。這么做的假設(shè)條件是個(gè)人的愿望比整體的"好"更重要。其實(shí)，客觀的做法應(yīng)該把"好"定義為對(duì)整體好的東西，并通過(guò)最優(yōu)化進(jìn)程來(lái)實(shí)現(xiàn)這種"好".
看到這里，我在想，造成上述情況的原因是由思考角度的局限性引起的。站在個(gè)人角度上，我們只是一個(gè)點(diǎn)，好比盲人摸象，只是摸到其中的一部分，以為這就是事情的全部，其實(shí)不然。當(dāng)我們放大視角，從更多人的角度出發(fā)看問(wèn)題，就更能接近事情的真相。個(gè)體及類(lèi)似的群體組成了生物鏈上的一環(huán)，這樣環(huán)環(huán)相扣，當(dāng)其中一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生變化或者消亡，將會(huì)重新組合成新的生物鏈，這就是進(jìn)化。而多種多樣的生物鏈及周?chē)h(huán)境組成了生態(tài)系統(tǒng)，各種生物鏈不斷迭代組合更新，促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)整體的進(jìn)化。在這里，點(diǎn)是個(gè)體，線是生物鏈，面是生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)我們把視角向上移動(dòng)，從二維空間轉(zhuǎn)向三維空間的時(shí)候，我們又提升了一個(gè)高度，看到了不一樣的世界，從而得出了不一樣的結(jié)論。不知你有沒(méi)有這樣的經(jīng)歷---有時(shí)候遇到一件糟糕的事情，比如失戀，你會(huì)覺(jué)得天都要塌下來(lái)了，而等數(shù)年之后回過(guò)頭來(lái)看，之前的刻骨銘心早已是云淡風(fēng)輕。所以，三維空間里加上時(shí)間軸，就進(jìn)入了四維空間，當(dāng)你跳出"現(xiàn)在"這一時(shí)刻，用未來(lái)的、發(fā)展的眼光審視眼前的問(wèn)題，也許一切就迎刃而解了。
具體到現(xiàn)實(shí)生活中，在一個(gè)公司中，老板與員工好像是天生的對(duì)立者，老板總想讓員工最大化發(fā)揮其個(gè)人價(jià)值，為公司創(chuàng)造更多利潤(rùn)，卻不想付出更多成本。而員工恰恰相反，總想錢(qián)多事兒少離家近。出現(xiàn)這種矛盾的根本原因是雙方都是從自身的個(gè)體利益的點(diǎn)出發(fā)，沒(méi)有意識(shí)到他們其實(shí)是在同一條生物鏈上，員工與公司在一定意義上是一個(gè)整體，古話所說(shuō)"皮將不在，毛將焉附？"說(shuō)的也是這個(gè)意思。其實(shí)，深層次的原因是沒(méi)協(xié)調(diào)好個(gè)體與組織的關(guān)系，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到個(gè)體與組織其實(shí)完全可以同步發(fā)展、相互促進(jìn)的，雙方可以設(shè)定共同的目標(biāo)、打造共同的整體的利益機(jī)制，從而使得雙方能夠同呼吸共命運(yùn)，個(gè)體強(qiáng)大促進(jìn)公司發(fā)展，公司發(fā)展帶動(dòng)個(gè)體走向更強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。現(xiàn)在好多企業(yè)在搞股權(quán)激勵(lì)，就是通過(guò)利益捆綁的方式，使老板員工目標(biāo)達(dá)成一致，從而實(shí)現(xiàn)公司整體利益最大化。
在一個(gè)家庭中，很多夫妻都是從自身出發(fā)，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，相互指責(zé)、消耗，整個(gè)家庭一地雞毛。其實(shí)，好的夫妻，應(yīng)該把家庭看做是一個(gè)整體，雙方相互促進(jìn)，相互成就，把追求整個(gè)家庭乃至家族利益最大化作為共同的目標(biāo)，而不是個(gè)人利益最大化，這樣的家庭才會(huì)幸福，這樣的家族才會(huì)興旺！
類(lèi)似的現(xiàn)象還有商業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)、人與人之間、人與自然之間等等不一而足，好在現(xiàn)在已經(jīng)有人意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，從而提出諸如"合作共贏"、"人與自然和諧相處"等觀點(diǎn)。
所以，當(dāng)我們想不通問(wèn)題的時(shí)候，跳出你的個(gè)體的點(diǎn)，以一個(gè)局外人的身份，去"發(fā)現(xiàn)事情的真相",站在對(duì)方的角度、站在整個(gè)利益方的角度、用直升機(jī)思維、拉長(zhǎng)時(shí)間周期、用更廣的視角、更高的角度去審視問(wèn)題，這樣我們對(duì)社會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有更多的理解，就能發(fā)現(xiàn)整個(gè)事情的真相，了解其運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，最后通過(guò)自身及組織的調(diào)整、重塑，從而解決問(wèn)題，進(jìn)而促使整個(gè)社會(huì)進(jìn)步。
閱讀原則讀后感篇二
今天我讀了一個(gè)故事《愛(ài)的原則》。故事講的是一位老漁翁住在一個(gè)小鳥(niǎo)上，有一年秋天，島上飛來(lái)了一群天鵝，它們從北方飛來(lái)，準(zhǔn)備去南方過(guò)冬，老漁翁太喜悅了，拿出飼料和打來(lái)的小魚(yú)招待天鵝，天鵝逐漸和老漁翁熟悉起來(lái)，到了冬天也沒(méi)有離開(kāi)小島，老漁翁敞開(kāi)自己的茅屋，讓天鵝取暖過(guò)冬。年復(fù)一年，老漁翁奉獻(xiàn)著自己的愛(ài)心，可是當(dāng)有一年，老漁翁老去時(shí)，天鵝也沒(méi)有離開(kāi)，天鵝在這一年因沒(méi)了老漁翁的照顧而被凍死了。
讀了這個(gè)故事，讓我懂得了愛(ài)是要講究原則和方法的，沒(méi)有原則的愛(ài)是一種痛苦，愛(ài)要有度，超過(guò)這個(gè)度，愛(ài)就變成了一種傷害。就像爺爺奶奶、爸爸媽媽對(duì)孩子的愛(ài)一樣，同樣是要有度，要有原則的。許多的孩子因?yàn)樯钤跔敔斈棠毯腿胰说哪鐞?ài)中，而變得脾氣不好，無(wú)法與人友好相處，唯我獨(dú)尊，這就是因?yàn)閻?ài)沒(méi)有原則造成的，這樣的愛(ài)恰恰反而害了孩子，使其失去了獨(dú)立自主。
愛(ài)是需要原則的，只有適度的愛(ài)，講究方法的愛(ài)，才是真正的愛(ài)。
閱讀原則讀后感篇三
經(jīng)許多同行的推薦，在寒假我認(rèn)真研讀了《科學(xué)教育的原則和大概念》這本書(shū)。我們當(dāng)前的中往往缺乏連貫性，而且在教學(xué)內(nèi)容選擇上，也缺乏對(duì)于科學(xué)的宏觀和系統(tǒng)的考慮，而這些對(duì)于孩子們正確認(rèn)識(shí)和理解客觀世界具有重要的作用。這本書(shū)從為什么需要大概念、支撐科學(xué)教育的基本原則、科學(xué)大概念的選擇、科學(xué)上從小概念到大概念、以大概念的理念進(jìn)行教學(xué)這幾部分來(lái)介紹科學(xué)教育的原則和大概念。
作為一名科學(xué)老師，科學(xué)概念較為尤為重要，教科版科學(xué)每單元都是一個(gè)主題，每一課都有眾多的概念，如何將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、前經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為科學(xué)概念，如何從小概念教學(xué)提升到大概念，這對(duì)科學(xué)老師是一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)包含科學(xué)知識(shí)也包含科學(xué)探究的理念。如何在探究活動(dòng)和科學(xué)知識(shí)中尋找接合點(diǎn)尤為重要。所有科學(xué)課程的活動(dòng)都應(yīng)該致力于深化學(xué)生對(duì)科學(xué)概念的理解，這樣才能更好的解決教參中對(duì)科學(xué)概念的掌握和理解。對(duì)于我們教師應(yīng)該提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生思考和回顧他們?cè)趨⑴c科學(xué)探究時(shí)如何尋求實(shí)證和使用證據(jù)的以及與別人進(jìn)行的討論在加深他們的理解上的應(yīng)用。
在科學(xué)課程中，探究意味著學(xué)生是通過(guò)他們親自參加探查來(lái)發(fā)展自己的理解，在這個(gè)過(guò)程中，他們收集和運(yùn)用數(shù)據(jù)來(lái)檢驗(yàn)想法，并找到能最好地解釋他們所發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象的概念。幫助學(xué)生獲得不同想法可能比他們自發(fā)去解釋周?chē)氖澜绺行А＋@得不同的想法的最好來(lái)源是對(duì)其他不同的想法進(jìn)行討論，以討論和辯論以社會(huì)交往的形式來(lái)發(fā)展概念將更富有成效。
在這本書(shū)中，從小的起始的概念出發(fā)，接著發(fā)展到較大的，能夠包含較廣泛經(jīng)驗(yàn)的概念，再前進(jìn)到能夠理解自然界物體、現(xiàn)象和互相聯(lián)系的，更概括的、更為抽象的概念。在本書(shū)中有14個(gè)大科學(xué)概念需要去掌握。書(shū)中對(duì)于如何進(jìn)行概念教學(xué)出了建議，我們?cè)诮虒W(xué)大概念時(shí)，如何通過(guò)小概念去建構(gòu)而不失大概念的內(nèi)涵這就需要不斷的探索教法，如何讓孩子們?cè)谔剿髦蝎@得對(duì)新知的學(xué)習(xí)也更顯突出。
閱讀原則讀后感篇四
在達(dá)利歐看來(lái)，人生由三個(gè)階段組成：在第一個(gè)階段，我們依賴(lài)其他人，我們學(xué)習(xí)；在第二個(gè)階段，其他人依賴(lài)我們，我們工作；在第三個(gè)階段，當(dāng)其他人不再依賴(lài)我們也能取得成功、我們也不必再工作時(shí)，我們就可以自由地體驗(yàn)生活了。中國(guó)有句話說(shuō)“隨心所欲而不逾矩”，應(yīng)該就是這樣的狀態(tài)了吧。
達(dá)利歐認(rèn)為能取得成功要素最重要的是橋水的'文化——通過(guò)極度探尋真相和彼此間的極度透明追求工作與人際關(guān)系兩方面的卓越。
達(dá)利歐在一次演講中說(shuō)：“一個(gè)社區(qū)，在這里，你們始終既有權(quán)利也有義務(wù)去理解事物；一個(gè)進(jìn)程，讓你們?cè)诜制缰羞M(jìn)步，即真正的、運(yùn)轉(zhuǎn)良好的創(chuàng)意擇優(yōu)。我希望你們思考而不是跟從，同時(shí)要認(rèn)識(shí)到自己可能是錯(cuò)的，自己也有缺點(diǎn)；我希望幫助你們盡可能得到最好的答案，盡管你們可能并不相信這是最好的答案。我想給你們極度開(kāi)放的頭腦和創(chuàng)意擇優(yōu)，這將讓你們不會(huì)師心自用，而是接觸世界上最明智的人，以幫助你們?yōu)樽约骸樯鐣?huì)做出最好的決定。我想幫助你們所有人好好拼搏，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)生命的最大價(jià)值?！?BR> 閱讀原則讀后感篇五
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的《原則》的讀后感精選，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
這應(yīng)該是我花費(fèi)時(shí)間最長(zhǎng)的一本書(shū)，10小時(shí)42分鐘。而對(duì)于同樣篇幅的書(shū)，我正常閱讀時(shí)間是三個(gè)小時(shí)左右。很多人問(wèn)我，閱讀速度為什么這么快，我總是回答：我閱讀的過(guò)程就是把書(shū)中的內(nèi)容直接扔到我知識(shí)體系的某個(gè)模塊之內(nèi)。那些我認(rèn)為很好的書(shū)籍就是我知識(shí)體系缺失的.那些模塊，《原則》恰好就是這樣一本書(shū)。這本書(shū)被無(wú)數(shù)次推薦過(guò)，而且每次去書(shū)店也必然不可能忽略，它總是在顯眼的位置。然后之前一直緣分未到，即使它是一本好書(shū)，我依然對(duì)它沒(méi)有興趣?？吹健对瓌t》這個(gè)書(shū)名，內(nèi)心就排斥的狠。
當(dāng)我讀到尾聲時(shí)，將工作原則和生活原則整理成思維導(dǎo)圖推薦給朋友，朋友說(shuō)看到這樣的內(nèi)容就沒(méi)有看下去的欲望，這就是我當(dāng)初的想法。我對(duì)這本書(shū)的興趣來(lái)源于raydalio自己的故事，看完他的故事我想：你就吹牛吧，有那么懸乎嗎？帶著要看他笑話的心態(tài)讀了下來(lái)，一路讀完。
有人說(shuō)一千個(gè)人一千個(gè)莎士比亞，而且即使同一個(gè)人不同階段也會(huì)有不同的莎士比亞。剛好在目前這個(gè)階段，這本書(shū)給了我很好的解決目前問(wèn)題的方法和思路?；蛟S去年此時(shí)我閱讀這本書(shū)可能會(huì)覺(jué)得就是一本成功學(xué)書(shū)籍，而不是現(xiàn)在指導(dǎo)手冊(cè)。
厚厚的一本《原則》，其核心主線就是五步法，其他都是五步法的工具和方法。非常神奇的是這么厚厚一本書(shū)，幾乎所有的原則在我讀完后我就記住了。我正如raydalio的原則，我們要從高處俯視看問(wèn)題，跳出來(lái)看問(wèn)題。從這個(gè)角度看這本書(shū)，我覺(jué)得它打開(kāi)了我的思路，讓我知道還可以這樣，還可以那樣。當(dāng)然也如raydalio所說(shuō)，每個(gè)人后面都有故事，所以讀完要小心哦！
閱讀原則讀后感篇六
一個(gè)機(jī)構(gòu)就像一部機(jī)器，主要由兩組部件構(gòu)成：文化和員工。二者之間相互產(chǎn)生影響，因?yàn)闄C(jī)構(gòu)的員工塑造了機(jī)構(gòu)的文化，而機(jī)構(gòu)的文化決定了選用什么樣的員工。優(yōu)秀的機(jī)構(gòu)擁有優(yōu)秀的員工和優(yōu)秀的文化。優(yōu)秀的員工具備高尚的品格和出色的能力。優(yōu)秀的文化不掩蓋問(wèn)題和分歧，而是公開(kāi)妥善解決，喜歡讓想象力馳騁且愿意開(kāi)創(chuàng)先河。
首要原則是打造良好的文化。
要營(yíng)造一種允許犯錯(cuò)，但不容忍罔顧教訓(xùn)一錯(cuò)再錯(cuò)的文化。意識(shí)到錯(cuò)誤是事物演化過(guò)程中的自然連帶部分。不要糾結(jié)于一時(shí)的成敗，要放眼于達(dá)到目標(biāo)。要觀察錯(cuò)誤模式，判斷是否因缺點(diǎn)而引起。記住在經(jīng)歷痛苦后要反躬自省。知道哪些錯(cuò)誤可以接受，哪些錯(cuò)誤無(wú)法容忍，不要讓你的下屬犯不可接受的錯(cuò)誤。
第二大原則是用對(duì)人。
之所以要用對(duì)人，是因?yàn)橛萌瞬划?dāng)?shù)拇鷥r(jià)高昂。要讓合適的人做合適的事，要記住人與人存在差異，認(rèn)識(shí)不同、思維不同使不同的人適合不同工作。對(duì)待你的團(tuán)隊(duì)要像體育界管理者那樣：沒(méi)人能靠一己之力單獨(dú)取勝，但每個(gè)人都必須戰(zhàn)勝對(duì)手。出色的人不容易找，所以要想著怎樣留住人。找人不僅是干份具體工作，你還要愿意與其分享你的生活。考慮薪酬時(shí)，要提供穩(wěn)定性也要讓人看到機(jī)會(huì)。要記住維系偉大的合作關(guān)系，比金錢(qián)更重要的是體貼和寬厚。
為了恰當(dāng)?shù)赜脤?duì)人，還要持續(xù)培訓(xùn)、測(cè)試、評(píng)估和調(diào)配員工。要懂得你和你的下屬將經(jīng)歷個(gè)人成長(zhǎng)。要準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)人，不做“好好先生”。嚴(yán)厲的愛(ài)既是最難給的，也是最重要的愛(ài)（因?yàn)樗懿皇軞g迎）。要知道了解人們?cè)鯓犹幨潞团袛噙@種處事方式能否取得好結(jié)果，這比了解他們做了什么更重要。
瑞·達(dá)利歐將做好橋水基金的方法總結(jié)為《原則》，涵蓋生活、工作、管理等方面，林林總總，你總以為成功有秘密，讀完你可能發(fā)現(xiàn)成功道理大致相似，其中不少你也聽(tīng)過(guò)，覺(jué)得不過(guò)如此——但說(shuō)到，并且做到，這才是成就瑞·達(dá)利歐的秘密，這才叫原則。
閱讀原則讀后感篇七
本月有幸樂(lè)讀中獎(jiǎng)，書(shū)名是《原則》，聽(tīng)書(shū)名以為是一本講枯燥的理論型知識(shí)，但收到書(shū)之后從包裝上課很高大上，便迫不及待的打開(kāi)書(shū)看了起來(lái)，本書(shū)作者是大名鼎鼎的金融投資機(jī)構(gòu)橋水的創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐，本書(shū)共分三部分。
第一部分是達(dá)利歐的個(gè)人經(jīng)歷簡(jiǎn)介，作者認(rèn)為通過(guò)敘述他的真實(shí)故事，可以便于讀者判斷書(shū)中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回顧了自己的思想的形成，將自己受益匪淺的所知所感、痛苦和掙扎的糾結(jié)都一一陳述，拾起珍珠串成項(xiàng)鏈，最終構(gòu)建出了這些讓人信服的原則。
第二部分是作者的生活原則。其實(shí)達(dá)利歐的初衷是寫(xiě)一本工作原則的書(shū)，但在寫(xiě)書(shū)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)他在橋水實(shí)行的工作原則背后的基礎(chǔ)是他的生活原則，兩者是無(wú)法分開(kāi)的。所以在最終的這本書(shū)中，生活原則部分是整本書(shū)的“真正的核心，因?yàn)樗麑⒄f(shuō)明為何幾乎任何人都可以將這些原則應(yīng)用于任何事情”。
第三部分是橋水的工作原則，其實(shí)這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的基礎(chǔ)，描述的是認(rèn)同這些生活原則的人如何在集體中達(dá)成1+12的效果。
對(duì)我印象最深的三句話是：你想要什么？事實(shí)是什么？面對(duì)事實(shí)如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望？這就是我們做事的原則。現(xiàn)在出版的這整本《原則》實(shí)際上是作者計(jì)劃中的上半卷，隨后會(huì)有經(jīng)濟(jì)原則和投資原則組成下半卷。
不論是書(shū)的內(nèi)容，還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠(chéng)、通達(dá)帶來(lái)的感染力，都值得一讀。我更期待讀他的下一部。
閱讀原則讀后感篇八
瑞·達(dá)利歐，作為一位金融界具有影響力的對(duì)沖基金創(chuàng)始人，三十年來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)著橋水基金公司，叱咤風(fēng)云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣，他曾有一段時(shí)間癡迷冥想，都擁有超強(qiáng)的創(chuàng)造力，可以在一次次的重大錯(cuò)誤中，不斷修正學(xué)習(xí)，讓自己進(jìn)化。而《原則》，正是他對(duì)過(guò)往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導(dǎo)。整個(gè)下午，我都試圖在和瑞·達(dá)利歐“隔空”對(duì)話。
人類(lèi)如此渺小，無(wú)論如何努力和勤奮，對(duì)世界有多么準(zhǔn)確的研究，他說(shuō)，你都不能夠真正預(yù)測(cè)下一步真正會(huì)發(fā)生什么，這被稱(chēng)之為“不確定性”。沒(méi)有防守的進(jìn)攻，在全球外匯市場(chǎng)和債券研究中就會(huì)變成賭博，“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產(chǎn)。達(dá)利歐本人也曾經(jīng)兩次破產(chǎn)，到最后公司只剩下他一個(gè)人，但得益于原則，總能像不死鳥(niǎo)一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來(lái)，如何建立防守機(jī)制，形成一個(gè)應(yīng)變的操作系統(tǒng)，這也被稱(chēng)之為“原則”。
在達(dá)利歐看來(lái)，要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的生物叢林中存活，必須不斷進(jìn)化。資源從來(lái)都是有限的，20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無(wú)論哪一個(gè)領(lǐng)域，總是有一小撮人，特別優(yōu)秀，他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達(dá)芬奇、牛頓、富蘭克林、愛(ài)因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當(dāng)下的中國(guó)商界，此現(xiàn)象更甚，風(fēng)投市場(chǎng)紅杉資本基本能夠在每一個(gè)大的趨勢(shì)賽道精準(zhǔn)布點(diǎn)；阿里巴巴和騰訊作為中國(guó)最好的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，在各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域取得霸主地位，強(qiáng)壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系；華為專(zhuān)注電信領(lǐng)域的研發(fā)，挖了足夠深的護(hù)城河，難逢敵手，這些都不是偶然。
細(xì)細(xì)品讀之下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為一個(gè)對(duì)沖基金的創(chuàng)始人，在他相當(dāng)長(zhǎng)的財(cái)富自由之后，金錢(qián)已經(jīng)不是他的唯一訴求，他在追求一個(gè)快樂(lè)的人生和和諧的人際關(guān)系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對(duì)神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)，具有超高的額外興趣，并嘗試和各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家交流，以獲得充分開(kāi)放的心態(tài)，而后者，正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。
世界的能量相互守恒，沒(méi)有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財(cái)富，包括，瑞·達(dá)利歐。作為一個(gè)動(dòng)物性存在，人，需要有一定的金錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)生活資料，并以此維系自己的生命。因此，沒(méi)有錢(qián)，萬(wàn)萬(wàn)不能，但錢(qián)一旦越過(guò)標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)越來(lái)越變得不重要。我一直認(rèn)為，金錢(qián)，于五行之中，不僅屬金，也屬水，一時(shí)擁有，然后可能轉(zhuǎn)瞬即逝。
昨天，5月10日，李嘉誠(chéng)先生正式退休了，眾所周知，香港長(zhǎng)和系創(chuàng)造了資產(chǎn)神話，讓他一度成為了華人首富?？梢韵胍?jiàn)，幾十年來(lái)，他個(gè)人擁有財(cái)富的數(shù)量，是何等的`巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產(chǎn)，可事實(shí)上，他亦不過(guò)是一個(gè)凡人，世界是如此的奇妙和偉大，這一丁點(diǎn)的財(cái)富，在世界發(fā)展的長(zhǎng)河中，根本無(wú)足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財(cái)富，不如尊敬他的為人處世價(jià)值觀。一位90歲的老先生，幾乎沒(méi)有休息過(guò)，一輩子忙碌于自己的事業(yè)中，最終捐贈(zèng)了大量財(cái)富用于教育和醫(yī)療，這真的很讓人尊敬。我想，李嘉誠(chéng)先生一定是看透了金錢(qián)的本質(zhì)，財(cái)富才能源源不斷地聚集在他身上，正所謂：取之于民，用之于民是也。所以，人心真的特別奇妙，往往一個(gè)思維轉(zhuǎn)化就能改變一切，一旦對(duì)某事某物看破，就沒(méi)有什么可以執(zhí)著的了。
達(dá)利歐認(rèn)為，除了財(cái)富之外，健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學(xué)會(huì)和自己相處。讓自己不管有沒(méi)有財(cái)富，而變得快樂(lè)起來(lái)。許多人有這種危險(xiǎn)，擁有了財(cái)富，卻并不快樂(lè)。許多人為了汽車(chē)、房子、游艇、江邊豪宅等等，辛辛苦苦奮斗一輩子，一旦擁有，卻不一定快樂(lè)，實(shí)乃可悲。
站在平視而不是仰視的角度來(lái)揣摩達(dá)利歐，我會(huì)想，作為一名優(yōu)秀的對(duì)沖基金創(chuàng)始人，他滿足了嗎？到了人生的晚年，他還想干什么？他實(shí)現(xiàn)了自己心中的理想了嗎？沒(méi)錯(cuò)，他管理著全球最大的對(duì)沖基金（1500億美金資管規(guī)模），他的團(tuán)隊(duì)擁有最優(yōu)秀的人才，他設(shè)計(jì)了流水線式對(duì)沖基金的管理流程?？梢哉f(shuō)，這么多年以來(lái)，他被各種各樣的鮮花和掌聲簇?fù)碇?。但他筋疲力盡，而且不能夠?qū)Ｐ?，自言雖然每周工作80小時(shí)，一邊管理著資產(chǎn)，一邊管理公司，仍舊不能在最佳狀態(tài)，時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然，他被束縛住了。人終究要考慮清楚，你到底是將工作視為什么，是駕馭它還是成為它的奴隸？是享受它，還是被它牢牢地束縛？也許，從人生終極意義的理解上，達(dá)利歐并沒(méi)有達(dá)到最佳，缺乏一些中國(guó)佛道的超脫。
合上全書(shū)，畫(huà)完感觸文字的最后一根橫線，一次關(guān)于自己、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想，人若常以《原則》為矢的，置“身”于其中，然后自省自勵(lì)，等再次抬頭看這周遭，必將恍如隔世。
閱讀原則讀后感篇九
《原則》(principles),(美)raydalio著，劉波、綦相譯，中信出版集團(tuán)20xx年1月版，550頁(yè)。
作者raydalio是美國(guó)最大的對(duì)沖基金bridgewater橋水公司的創(chuàng)始人，該公司現(xiàn)在管理著1600億美元的資產(chǎn)，是多年以來(lái)回報(bào)率最高的對(duì)沖基金之一。ray是意大利后裔，的確與意大利民族的馬基雅維利特性有些相似。這本書(shū)里經(jīng)常提到要把某某員工解雇。他今年68歲。這本人生和工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是寫(xiě)給自己的后代看的書(shū)，是給公司的繼承人看的書(shū)，是給公司ceo看的書(shū)。全書(shū)分為三部分：人生經(jīng)歷，生活原則，工作原則。
什么是原則?原則就是宗旨，標(biāo)準(zhǔn)，行為準(zhǔn)則。大千社會(huì)形勢(shì)千變?nèi)f化，各種現(xiàn)象讓人應(yīng)接不暇，如何應(yīng)對(duì)和行動(dòng)?判斷的準(zhǔn)繩確定了，就有了方向或參照物?！盎钕氯ァ被颉白约罕４妗本褪且粋€(gè)準(zhǔn)則。
ray作為一個(gè)創(chuàng)始人，他公司管理方面的原則簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是為了出色的業(yè)績(jī)，要求組織重于個(gè)人、個(gè)人必須服從整體、分權(quán)(集體決策比個(gè)人拍腦袋強(qiáng))。要求極度透明、求真(truth，truth，onlytruth!)，不信任任何人，所有人都必須得到制衡。
原則也是有例外的，當(dāng)某條小原則(如極度透明)與公司的終極原則(利益最大化)相悖時(shí)，毋庸置疑該如何抉擇。
超覺(jué)冥想transcendentalmeditation。
ray在書(shū)中極度推崇這種冥想方法，稱(chēng)自己練習(xí)這種冥想50年，從中獲益很多。之前我在多倫多時(shí)，也聽(tīng)easyfinancials公司的創(chuàng)始人說(shuō)他的一切成功都是靠這種冥想得來(lái)的。上世紀(jì)70年代，這種冥想因?yàn)閎eatles樂(lè)隊(duì)練習(xí)而聲名大噪。
這種冥想方法與內(nèi)觀略有不同。早晚各120分鐘，閉目，默念某個(gè)詞語(yǔ)或句子(或者說(shuō)，咒語(yǔ))。咒語(yǔ)是不外傳的。有說(shuō)法這咒語(yǔ)或頌詞是古印度宗教里的`一些詞語(yǔ)，發(fā)音比實(shí)際意義重要(這從某種意義上也能說(shuō)明為什么beatles樂(lè)隊(duì)會(huì)修煉)。學(xué)習(xí)這種方法要交960美元的費(fèi)用，這種冥想方法的印度創(chuàng)始人因此成了巨富。
書(shū)中提到的一些人生和管理智慧，我簡(jiǎn)單總結(jié)如下：
個(gè)人方面：
獨(dú)立思考，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
頭腦必須極度開(kāi)放。不要在學(xué)會(huì)用別人的視角看問(wèn)題之前就對(duì)此人做判斷。
有智慧意味著具備同時(shí)看到兩面并做出適當(dāng)評(píng)估的能力?！拔以趺粗牢沂菍?duì)的?”
所有的東西都是放在眼前看更大。
回顧：從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)化，變得更好。
不要被失敗打倒：丘吉爾：成功就是從失敗到失敗，但依然熱情不改。
想要追求卓越就必須挑戰(zhàn)自己的極限。
相信萬(wàn)事總是有更好的解決辦法。
焦慮是好事。焦慮讓我們生存下來(lái)。生于憂患。痛苦+反思=進(jìn)步。
長(zhǎng)期來(lái)看，現(xiàn)金是各種資產(chǎn)中最差的，因?yàn)橥ㄘ浥蛎浐投愂諘?huì)讓它飛速貶值。
《論個(gè)人在歷史上的作用》。
坎貝爾《千面英雄》。
管理方面：
對(duì)不應(yīng)妥協(xié)的事絕不讓步。
公司是自上而下建設(shè)的，文化先從金字塔頂端做起。
把企業(yè)設(shè)計(jì)成一個(gè)機(jī)器，沒(méi)有人比機(jī)器更重要。考慮問(wèn)題時(shí)，要分清這是個(gè)例，還是機(jī)器、系統(tǒng)層面的問(wèn)題。將組織設(shè)計(jì)成一臺(tái)永動(dòng)機(jī)。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者像是樂(lè)隊(duì)指揮一樣，不必也不應(yīng)該代替某位樂(lè)手的位置，但能帶領(lǐng)大家奏出優(yōu)美的曲子。最好的經(jīng)理人，是讓公司在沒(méi)有自己的情形下仍然可以運(yùn)轉(zhuǎn)的很好。
定期開(kāi)會(huì)，把組織造的像瑞士鐘表一樣精準(zhǔn)。
如同雇傭軍一樣，外部的顧問(wèn)是靠不住的。
找到出色的人很難。公司人員流動(dòng)性太高，提高了培訓(xùn)成本。(橋水公司貌似新員工一年內(nèi)的淘汰率是40%)。
做決策時(shí)不必過(guò)于追求細(xì)節(jié)。抓大放小，從高層次看問(wèn)題就可以了。不必太戰(zhàn)術(shù)性，而要戰(zhàn)略性。
判斷別人可信與否，一是看ta過(guò)去有沒(méi)有成功經(jīng)驗(yàn)，一是看ta的說(shuō)法有沒(méi)有邏輯。
管理者要像西餐大廚一樣，不時(shí)嘗嘗湯的味道。
管人：嚴(yán)厲的愛(ài)最寶貴，也最難給。不要追求別人對(duì)我們的印象如何。管理者的天職是把業(yè)績(jī)做好，團(tuán)隊(duì)拿高工資、獎(jiǎng)金，只求一團(tuán)和氣，業(yè)績(jī)一落千丈，最后公司倒閉，一時(shí)的好受造成了永久的痛苦。重要的是達(dá)成目標(biāo)，不必顧及他人感受。
ray在書(shū)中介紹了一些管理工具，其中給我印象深刻的有：
每日更新：要求每個(gè)向他直接匯報(bào)的經(jīng)理每天寫(xiě)一封電子郵件向他匯報(bào)每日進(jìn)展和想法。
問(wèn)題日志：強(qiáng)迫每個(gè)員工主動(dòng)把犯下的錯(cuò)即時(shí)寫(xiě)下來(lái)，避免重犯，也讓別人吸取教訓(xùn)。
作者在書(shū)中說(shuō)，我們不要夸大新東西的好處。的確，這些大道理我們都懂，從我們自己的觀察和經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)我們自己的原則同樣重要，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，就看你怎么做了。
閱讀原則讀后感篇十
《原則》一書(shū)內(nèi)容十分豐富，作者dalio將自己超過(guò)四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤(pán)托出，向讀者娓娓道來(lái)。我想，無(wú)論讀者是誰(shuí)，無(wú)論處在人生的哪個(gè)階段，大概都會(huì)從此書(shū)中受益。也正是因?yàn)槿绱?，每位讀者閱讀后的體會(huì)和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。
首先，要多做有意義的思考。本書(shū)一開(kāi)始，就開(kāi)明宗義地提出了三個(gè)問(wèn)題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過(guò)一輩子，這幾個(gè)問(wèn)題都是我們需要想清楚的。一開(kāi)始的時(shí)候，或者在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們也許對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長(zhǎng)，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問(wèn)題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長(zhǎng)了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過(guò)程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過(guò)程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠(chéng)實(shí)、正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)。這里說(shuō)的誠(chéng)實(shí)，不是說(shuō)不能欺騙別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說(shuō)，要極端誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無(wú)法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，dalio告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來(lái)，他沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自我感覺(jué)阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤其重要。我們是金融市場(chǎng)的參與者，我們的弱點(diǎn)會(huì)被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績(jī)上。在市場(chǎng)面前，我們的自我感覺(jué)或者面子毫無(wú)價(jià)值。比如，我們做錯(cuò)了方向，難道市場(chǎng)會(huì)顧及我們的面子問(wèn)題而改變其運(yùn)行方向嗎？當(dāng)然不會(huì)。這種情況下，我們能做的只有收起面子、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，沒(méi)有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對(duì)失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己？個(gè)人如此，機(jī)構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺(tái)。dalio舉了一個(gè)例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中，就是這個(gè)原因。尼采說(shuō)過(guò)，"凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大"。沒(méi)錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
在如何面對(duì)失敗的態(tài)度上，古往今來(lái)人們的分歧其實(shí)還是挺大的。我有種感覺(jué)就是我們的文化似乎對(duì)失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的'常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責(zé)。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對(duì)失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰，除非有通敵賣(mài)國(guó)的嫌疑；相反，他們中的很多人都會(huì)被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁。古羅馬人認(rèn)為，敗軍之將從失敗中學(xué)到勝利所不能帶來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且軍人的榮譽(yù)感會(huì)驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問(wèn)題，比如不敢嘗試，比如當(dāng)事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過(guò)很多的論述。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這問(wèn)題非常關(guān)鍵。在金融市場(chǎng)上，失敗是常態(tài)，有個(gè)說(shuō)法是：長(zhǎng)期來(lái)看，如果你"只有"50%的成功率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的成功率，你就是傳奇；如果你的成功率能達(dá)到70%，你就是上帝。
最直接的感受先寫(xiě)這么多。此書(shū)無(wú)疑值得每隔一段時(shí)間——比如兩年左右——拿出來(lái)重讀一遍，每次都應(yīng)該有不一樣的收獲。
閱讀原則讀后感篇十一
作者是鼎鼎大名的瑞`達(dá)利歐，對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人，美國(guó)cio經(jīng)理人雜志稱(chēng)其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。
這可謂是真正的人生贏家，他將成功歸因于原則，這本《原則》涉及到工作與生活，可以說(shuō)是他的行動(dòng)準(zhǔn)則，分為三部分，作者的人生歷程，生活原則以及工作原則。是一個(gè)非常卓越的人，不僅僅考慮自己的利益，還關(guān)心他人，希望幫到更多的人甚至世界。
第一部分作者的人生歷程，可以看到作者鮮明的`愛(ài)思考，愛(ài)研究的人物形象，喜歡通過(guò)冥想來(lái)散發(fā)自己的思維，把時(shí)間拉長(zhǎng)去看到事物內(nèi)在運(yùn)行的規(guī)律。經(jīng)過(guò)連續(xù)不間斷的訓(xùn)練，市場(chǎng)敏銳度已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)驚人的狀態(tài)，這是他成功基石。
他說(shuō)的最讓我印象深刻的話是："相比失敗，我更害怕平庸"。這是一個(gè)一生追求卓越也必定卓越的人，用作者自己的話來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)塑造者。
第二部分作者告訴了我什么是真正的生活，生活是很美妙的事情！但是因?yàn)樽约簩?duì)于生活的理解不夠深，錯(cuò)把生存當(dāng)生活，僅僅是走近生活而沒(méi)有走進(jìn)生活。
而生活是什么？我覺(jué)得生活就是能與這個(gè)世界建立深刻的聯(lián)系從而觸碰到這個(gè)世界的本質(zhì)，可能是一份工作，可能是一個(gè)人，可能是一件事情。但不管是什么，它都會(huì)讓你堅(jiān)定的去相信這個(gè)世界是美好的，值得去為之奮斗的。只有明白了生活這個(gè)基本的定義之后，才能去總結(jié)我們遇到的事情，從而去精煉出原則，讓我們的生活變得更加美好。
第三部分工作原則對(duì)我的啟發(fā)就沒(méi)有這么深。他的出發(fā)點(diǎn)是幫助企業(yè)管理者更好的管理公司，推崇絕極度求真和極度透明。這要求人要么擁有強(qiáng)大的自己，要么擁有強(qiáng)大的自信。
我想象中的良好的工作氛圍是，基本良好的人際關(guān)系，沒(méi)有為利益關(guān)系勾心斗角，同時(shí)不論從事什么職位，都有自己一定說(shuō)了算的空間，最好直屬領(lǐng)導(dǎo)能夠容忍自己犯錯(cuò)，可以發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，而不是按部就班根據(jù)以前前輩的方法。
在社會(huì)領(lǐng)域中我覺(jué)得還是要以權(quán)力規(guī)則為重，在私人領(lǐng)域中才是以珍惜規(guī)則為重，構(gòu)建作者倡導(dǎo)的有意義的工作和有意義的人際關(guān)系。
閱讀原則讀后感篇十二
達(dá)利歐認(rèn)為，我們可以像看待機(jī)器一樣看待生活、管理、經(jīng)商和投資，并將其系統(tǒng)化為一系列原則?！对瓌t》一書(shū)闡述了他的原則的兩大基石——極度求真、極度透明，并介紹了以此為基礎(chǔ)的創(chuàng)意擇優(yōu)，以及基于可信度評(píng)價(jià)的決策機(jī)制。在書(shū)中，他總結(jié)500多條原則，不僅幫助我們保持開(kāi)放心態(tài)，更是對(duì)我們工作和生活的起到了指引作用，帶領(lǐng)我們站在巨人的肩膀上高站位高水準(zhǔn)高效率實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《原則》，結(jié)合我當(dāng)前工作實(shí)際，我認(rèn)為正如機(jī)器，人也是可以向機(jī)器一樣去選擇自己的原則和標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)自身在工作和生活中完美生活。結(jié)合《原則》和工作履歷，如今擔(dān)任深圳分公司分管市場(chǎng)工作的副總兼東莞公司的經(jīng)理，原來(lái)我也一直有著自己的原則。
一是群力群策創(chuàng)意擇優(yōu)。十雙筷子抱成團(tuán)，同理齊心協(xié)力才能效益最大化。工作中應(yīng)善于利用團(tuán)隊(duì)力量，充分調(diào)動(dòng)個(gè)人能量，通過(guò)集中座談、分片討論、個(gè)別談話等形式，促進(jìn)個(gè)人坦陳自己最誠(chéng)實(shí)的想法，理性的表達(dá)自己的意見(jiàn)建議等想法，敢于正面分歧、理性思考討論，提高辯論質(zhì)量，集思廣益、拓展思路，擇取最優(yōu)決策實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)效益最大化。
二是極度求真和極度透明。求真、透明，即還原本真看實(shí)質(zhì)，拋除雜志理性抉擇。當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遇到問(wèn)題，需要做出抉擇時(shí)，堅(jiān)持極度求真和極度透明，找到解決問(wèn)題最高效的辦法，贏得效益最大化。譬如工作，達(dá)利歐再次使用他的“五步流程”方法：
1、設(shè)定清晰的目標(biāo)；
2、找到妨礙目標(biāo)達(dá)成的.問(wèn)題；
3、診斷出機(jī)器的什么部分（那些設(shè)計(jì)或哪些人）運(yùn)轉(zhuǎn)不正常；
4、設(shè)計(jì)修改方案；
5、采取必要的行動(dòng)。
五步流程方法是達(dá)利歐認(rèn)為的人的進(jìn)化過(guò)程，也是他所認(rèn)為的，我們達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程，在他看來(lái)，人生就是沿著這樣一連串“五步流程”向上的過(guò)程，而我們需要在極度求真和極度透明的原則里找到適合現(xiàn)階段的原則。
三是保持激情高效工作。激情，是高效工作的潤(rùn)滑劑，是完美生活的助推劑。達(dá)利歐在《原則》中從打造好的文化；用對(duì)人；持續(xù)改善你的機(jī)器，也就是持續(xù)改善你的公司三個(gè)方面講述了每個(gè)模塊的小原則，達(dá)利歐的文化原則、用人原則、機(jī)器原則，加起來(lái)就形成了他的工作原則，而最核心的目標(biāo)是：讓最好的想法能夠勝出，奉行的是“想法的精英主義”。
我們東莞公司有些自己的主體文化、規(guī)章制度、考核體系等等，而這些就是原則，工作中應(yīng)該考慮這樣要求的根本在哪里，而不是埋怨要求的不合理。有一句話說(shuō)的特別好：“公司考核的存在有公司考核存在的道理，我們需要的是去踐行去維護(hù)去奉獻(xiàn)”，我認(rèn)為這句話特別有道理，因?yàn)榭偣具@樣考核我們，我們就按照考核標(biāo)準(zhǔn)去做，只有這樣才能贏得公司效益最大化。同樣道理，只有在原則里工作和生活，才能充分享受奮斗和成功帶來(lái)的歡樂(lè)。
通讀《原則》，我仔細(xì)將自己的原則系統(tǒng)梳理成自身系列體系，團(tuán)隊(duì)適應(yīng)個(gè)人，工作適應(yīng)生活，我相信只要我們每個(gè)人都堅(jiān)持原則不松懈，善于取精華去糟粕，總有一天會(huì)站在巨人的肩膀上，一路欣賞最美麗的風(fēng)景。
閱讀原則讀后感篇十三
本書(shū)一開(kāi)始，就開(kāi)明宗義地提出了三個(gè)問(wèn)題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過(guò)一輩子，這幾個(gè)問(wèn)題都是我們需要想清楚的。一開(kāi)始的時(shí)候，或者在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們也許對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長(zhǎng)，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問(wèn)題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長(zhǎng)了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過(guò)程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過(guò)程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠(chéng)實(shí)、正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)。這里說(shuō)的誠(chéng)實(shí)，不是說(shuō)不能欺騙別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說(shuō)，要極端誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清楚，
如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無(wú)法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，這本書(shū)告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來(lái)，他沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自我感覺(jué)阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤其重要。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對(duì)失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己？尼采說(shuō)過(guò)，"凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大".沒(méi)錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
曾經(jīng)很多次，自己努力去追尋某個(gè)目標(biāo)，但是每每實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后，心中不但沒(méi)有想象中的狂喜，反而會(huì)有點(diǎn)失落，不知道下一步該走向哪里?，F(xiàn)在明白，其實(shí)這是再正常不過(guò)的現(xiàn)象，并不是自己當(dāng)初設(shè)定的目標(biāo)錯(cuò)誤。人正是在一次次的追逐目標(biāo)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了一次次的升華與提升，所以人的本性就是會(huì)不斷追逐新的目標(biāo)。
閱讀原則讀后感篇十四
這本書(shū)的作者叫雷·達(dá)里奧（raydalio），他被美國(guó)《時(shí)代》雜志評(píng)選為全球100位最有影響力的人物之一；根據(jù)福布斯的統(tǒng)計(jì)，他也是全球最富有的100位富豪之一。他創(chuàng)立了一支叫做“橋水（bridgewater）”的對(duì)沖基金：這支基金的資產(chǎn)管理規(guī)模達(dá)到了1600億美元，換算過(guò)來(lái)差不多有一萬(wàn)億人民幣，是全世界最大的對(duì)沖基金。達(dá)里奧本人被稱(chēng)之為“對(duì)沖基金教父”，媒體甚至管他叫“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
全書(shū)被分為三部分：第一部分是他個(gè)人奮斗史的介紹，第二部分是他總結(jié)出來(lái)的人生原則，第三部分是他總結(jié)的工作原則。后兩部分的人生原則和工作原則，大大小小的原則加起來(lái)有幾百條，主要以清單體的形式呈現(xiàn)，每條原則配上簡(jiǎn)短的文字說(shuō)明。
“我的歷程”敘事結(jié)構(gòu)整體參考約瑟夫·坎貝爾的神話學(xué)巨作《千面英雄》中英雄旅程的幾個(gè)主要階段。
啟程：12歲買(mǎi)了自己的.第一只股票—東北航空，大賺一筆，誤打誤撞進(jìn)入資本市場(chǎng)。
啟蒙：畢業(yè)于哈佛商學(xué)院，進(jìn)入大宗商品交易領(lǐng)域，逐漸積累經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資本。
考驗(yàn)：對(duì)自己過(guò)于自信，在看衰宏觀經(jīng)濟(jì)的情況下，投入所有的資本，最后公司倒閉，個(gè)人的財(cái)務(wù)狀況也出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)。但他挺了過(guò)來(lái)，吸取教訓(xùn)，重新開(kāi)始，一步步逐漸將橋水打造成全球巔峰的對(duì)沖基金公司。
歸來(lái)：回報(bào)社會(huì)，通過(guò)自己的影響力去幫助到需要幫助的人和群體，包括通過(guò)“原則”這本書(shū)把一生的智慧傳承下來(lái)其中的考驗(yàn)階段是最困難也是最重要的。只有經(jīng)歷過(guò)絕望，重新認(rèn)識(shí)自己，才能真正的走向偉大，成為英雄。就像stevejobs在回顧1985年其被蘋(píng)果解雇的經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“那是一劑苦藥，但我猜患者需要它。有時(shí)生活會(huì)給你當(dāng)頭一棒。不要失去信念。我確信推動(dòng)我不斷向前的唯一動(dòng)力，是我喜歡我做的事。”生活原則這里談?wù)剷?shū)中總結(jié)的生活原則，也是跟我們自身的成長(zhǎng)比較相關(guān)，有思想上共鳴的。
生活原則共分成五個(gè)部分，逐步展開(kāi)。
擁抱現(xiàn)實(shí)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)：明確自己想要什么，事實(shí)是什么，研究事物發(fā)展的規(guī)律。用五步流程實(shí)現(xiàn)你的人生愿望，分別是：明確目標(biāo)；找出問(wèn)題，并且不容忍問(wèn)題；診斷問(wèn)題，找到問(wèn)題的根源；規(guī)劃方案；堅(jiān)定地從頭到尾執(zhí)行方案。這套框架可操作性高，對(duì)于分解目標(biāo)很有幫助。
做到頭腦極度開(kāi)放：在上面的五步流程里，我們需要其他人的幫助來(lái)發(fā)現(xiàn)自身的盲點(diǎn)，這時(shí)候就需要做到投保極度開(kāi)放，對(duì)各種不同的意見(jiàn)持開(kāi)放態(tài)度。這里列舉了一些做到頭腦極度開(kāi)放的思考和建議。
理解人與人大不相同：認(rèn)識(shí)自己和他人的特性，通過(guò)相互合作，讓合適的人各司其職以支持你的目標(biāo)，是成功的關(guān)鍵。
學(xué)習(xí)如何有效決策：最終的決策還是得靠自己，這里列舉了一些有效決策的方法論，包括綜合分析眼前的形勢(shì)，綜合分析變化中的形勢(shì)，高效的綜合考慮各個(gè)層次等等。工作原則工作原則更多的關(guān)注與如何管理企業(yè)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)最優(yōu)效率的運(yùn)轉(zhuǎn)。個(gè)人感受并不深刻，這里不再展開(kāi)。
痛苦+反思=進(jìn)步這些原則是怎么來(lái)的，我們?cè)趺慈ヌ釤掃m合自己的原則？這一切原則背后的核心觀念主要是：痛苦+反思=進(jìn)步。正像卡爾榮格所說(shuō)：“人需要困難，這對(duì)健康來(lái)說(shuō)是必需的”。把每一次痛苦和跌倒都當(dāng)做學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不要逃避困難，要主動(dòng)去迎接困難，從痛苦和失敗中學(xué)習(xí)，總結(jié)失敗的原因并提煉成原則，作為下次碰到類(lèi)似問(wèn)題的指導(dǎo)思想。只有通過(guò)這樣一次次的迭代學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)快速的進(jìn)步和個(gè)人能力的提升。而且像長(zhǎng)跑者忍耐痛苦去體驗(yàn)“跑步者的愉悅感”一樣，通過(guò)這樣的持續(xù)鍛煉，你會(huì)逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，不再畏懼犯錯(cuò)，而是享受從犯錯(cuò)中學(xué)習(xí)的愉悅、如何踐行原則這本書(shū)更多的一種內(nèi)功心法性質(zhì)的存在，并不是對(duì)每一個(gè)都適用。畢竟作為曾經(jīng)創(chuàng)建并管理世界上最大規(guī)模對(duì)沖基金的ceo，對(duì)于人生，對(duì)于世界，有著超越大多數(shù)普通人的深刻認(rèn)識(shí)。因此，很多瑞認(rèn)為重要的原則，我們能夠領(lǐng)悟的并不多，更談不上合理的運(yùn)用。更多的是啟發(fā)的作用，抓住其中的核心觀念：1、生命就是持續(xù)進(jìn)化，2、痛苦+反思=進(jìn)步。
從自己的經(jīng)驗(yàn)，失敗和痛苦中總結(jié)出適用自己的原則，不斷總結(jié)和進(jìn)化。換個(gè)角度去理解，我認(rèn)為大腦是可以被改變的，或者說(shuō)思維方式以及處理事情的能力是可以進(jìn)化的。這點(diǎn)在心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域都有非常多重要的發(fā)現(xiàn)，比如像caroldweck的著作mindset中提到的成長(zhǎng)型思維模式。很多時(shí)候我們學(xué)習(xí)了一條教訓(xùn)，創(chuàng)建了一條神經(jīng)回路，但是不久就遺忘了；通過(guò)原則的方式，不斷的重復(fù)和強(qiáng)化這個(gè)神經(jīng)回路，從而把這種思維方式固化成習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)頭腦的進(jìn)化。這才是原則的真正意義。
閱讀原則讀后感篇一
說(shuō)起《原則》一書(shū)，其實(shí)，之前我對(duì)這本暢銷(xiāo)全球的大部頭是有所耳聞的，只是因?yàn)檫@個(gè)書(shū)名讓人感覺(jué)硬邦邦的、離生活太遠(yuǎn)，所以一直就沒(méi)有興趣買(mǎi)來(lái)看。或許是真的跟這書(shū)有緣，偶然間，我發(fā)現(xiàn)部門(mén)長(zhǎng)的書(shū)架上就有它，嘿嘿，趁他不在隨手拿起來(lái)翻了兩頁(yè)，這一看不得了，毫不夸張地說(shuō)這本書(shū)簡(jiǎn)直是個(gè)藏寶圖，于是我立刻決定要仔細(xì)拜讀。
我讀書(shū)有個(gè)習(xí)慣，除了小說(shuō)這種情節(jié)銜接性較強(qiáng)的書(shū)籍，我一般會(huì)根據(jù)目錄找到自己最感興趣的章節(jié)先行閱讀，《原則》當(dāng)然也不例外，略過(guò)第一章，直接第二章走起。
第二章開(kāi)篇第一句：世界上最重要的事情是理解現(xiàn)實(shí)如何運(yùn)行，以及如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，簡(jiǎn)直醍醐灌頂！是的，生活就像一場(chǎng)游戲，遇到的每個(gè)問(wèn)題都是一個(gè)需要破解的`謎題，要想揭開(kāi)謎底，首先了解它是什么，它怎么運(yùn)行的，找到其規(guī)律（這個(gè)過(guò)程作者稱(chēng)為"發(fā)現(xiàn)事情的真相"），然后通過(guò)學(xué)習(xí)、總結(jié)，找到解決它的路徑，才能破解謎題。
而"發(fā)現(xiàn)事情的真相",這不是件容易的事情，達(dá)利歐說(shuō)"不要固守你對(duì)事物應(yīng)該是什么樣子的看法，這將是你無(wú)法了解真實(shí)的情況".是的，我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的情緒化而對(duì)事物不能保持客觀。作者舉例說(shuō)，多年前他在非洲看到一只鬣狗撲倒了一只幼小的角馬，他對(duì)角馬感到同情，并且認(rèn)為他看到的景象非常糟糕。無(wú)獨(dú)有偶，前兩天跟領(lǐng)導(dǎo)聊天也談到這個(gè)話題，他也認(rèn)為弱小動(dòng)物應(yīng)該受到保護(hù)。但問(wèn)題是，這件事情是真的糟糕，還是因?yàn)槲覀兊钠?jiàn)認(rèn)為它很糟糕？假如那個(gè)事實(shí)沒(méi)有發(fā)生，整個(gè)世界是會(huì)變好還是會(huì)變差？后續(xù)的影響、以及再后續(xù)的影響是什么？這樣聯(lián)想下去你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)世界是會(huì)變差的。事實(shí)上，適者生存，弱肉強(qiáng)食，這是個(gè)自然進(jìn)化的過(guò)程，個(gè)體要么適應(yīng)、改進(jìn)變得更強(qiáng)大，要么保持弱小而徹底消亡，這是大自然整體的最優(yōu)化，是整體的進(jìn)步，它能有效促進(jìn)整個(gè)自然界的改善。但絕多數(shù)人只是根據(jù)事物對(duì)自身的影響判斷好壞。是的，包括我，包括部門(mén)長(zhǎng)，也包括之前的作者。
現(xiàn)實(shí)中，多數(shù)人把對(duì)自己或者自己關(guān)心的人不利的事情叫作壞事情，而忽視了更大的"好".這種根據(jù)事物對(duì)個(gè)人的影響來(lái)判定絕對(duì)的好或者絕對(duì)的壞的做法是不合理的。這么做的假設(shè)條件是個(gè)人的愿望比整體的"好"更重要。其實(shí)，客觀的做法應(yīng)該把"好"定義為對(duì)整體好的東西，并通過(guò)最優(yōu)化進(jìn)程來(lái)實(shí)現(xiàn)這種"好".
看到這里，我在想，造成上述情況的原因是由思考角度的局限性引起的。站在個(gè)人角度上，我們只是一個(gè)點(diǎn)，好比盲人摸象，只是摸到其中的一部分，以為這就是事情的全部，其實(shí)不然。當(dāng)我們放大視角，從更多人的角度出發(fā)看問(wèn)題，就更能接近事情的真相。個(gè)體及類(lèi)似的群體組成了生物鏈上的一環(huán)，這樣環(huán)環(huán)相扣，當(dāng)其中一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生變化或者消亡，將會(huì)重新組合成新的生物鏈，這就是進(jìn)化。而多種多樣的生物鏈及周?chē)h(huán)境組成了生態(tài)系統(tǒng)，各種生物鏈不斷迭代組合更新，促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)整體的進(jìn)化。在這里，點(diǎn)是個(gè)體，線是生物鏈，面是生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)我們把視角向上移動(dòng)，從二維空間轉(zhuǎn)向三維空間的時(shí)候，我們又提升了一個(gè)高度，看到了不一樣的世界，從而得出了不一樣的結(jié)論。不知你有沒(méi)有這樣的經(jīng)歷---有時(shí)候遇到一件糟糕的事情，比如失戀，你會(huì)覺(jué)得天都要塌下來(lái)了，而等數(shù)年之后回過(guò)頭來(lái)看，之前的刻骨銘心早已是云淡風(fēng)輕。所以，三維空間里加上時(shí)間軸，就進(jìn)入了四維空間，當(dāng)你跳出"現(xiàn)在"這一時(shí)刻，用未來(lái)的、發(fā)展的眼光審視眼前的問(wèn)題，也許一切就迎刃而解了。
具體到現(xiàn)實(shí)生活中，在一個(gè)公司中，老板與員工好像是天生的對(duì)立者，老板總想讓員工最大化發(fā)揮其個(gè)人價(jià)值，為公司創(chuàng)造更多利潤(rùn)，卻不想付出更多成本。而員工恰恰相反，總想錢(qián)多事兒少離家近。出現(xiàn)這種矛盾的根本原因是雙方都是從自身的個(gè)體利益的點(diǎn)出發(fā)，沒(méi)有意識(shí)到他們其實(shí)是在同一條生物鏈上，員工與公司在一定意義上是一個(gè)整體，古話所說(shuō)"皮將不在，毛將焉附？"說(shuō)的也是這個(gè)意思。其實(shí)，深層次的原因是沒(méi)協(xié)調(diào)好個(gè)體與組織的關(guān)系，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到個(gè)體與組織其實(shí)完全可以同步發(fā)展、相互促進(jìn)的，雙方可以設(shè)定共同的目標(biāo)、打造共同的整體的利益機(jī)制，從而使得雙方能夠同呼吸共命運(yùn)，個(gè)體強(qiáng)大促進(jìn)公司發(fā)展，公司發(fā)展帶動(dòng)個(gè)體走向更強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。現(xiàn)在好多企業(yè)在搞股權(quán)激勵(lì)，就是通過(guò)利益捆綁的方式，使老板員工目標(biāo)達(dá)成一致，從而實(shí)現(xiàn)公司整體利益最大化。
在一個(gè)家庭中，很多夫妻都是從自身出發(fā)，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，相互指責(zé)、消耗，整個(gè)家庭一地雞毛。其實(shí)，好的夫妻，應(yīng)該把家庭看做是一個(gè)整體，雙方相互促進(jìn)，相互成就，把追求整個(gè)家庭乃至家族利益最大化作為共同的目標(biāo)，而不是個(gè)人利益最大化，這樣的家庭才會(huì)幸福，這樣的家族才會(huì)興旺！
類(lèi)似的現(xiàn)象還有商業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)、人與人之間、人與自然之間等等不一而足，好在現(xiàn)在已經(jīng)有人意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，從而提出諸如"合作共贏"、"人與自然和諧相處"等觀點(diǎn)。
所以，當(dāng)我們想不通問(wèn)題的時(shí)候，跳出你的個(gè)體的點(diǎn)，以一個(gè)局外人的身份，去"發(fā)現(xiàn)事情的真相",站在對(duì)方的角度、站在整個(gè)利益方的角度、用直升機(jī)思維、拉長(zhǎng)時(shí)間周期、用更廣的視角、更高的角度去審視問(wèn)題，這樣我們對(duì)社會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有更多的理解，就能發(fā)現(xiàn)整個(gè)事情的真相，了解其運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，最后通過(guò)自身及組織的調(diào)整、重塑，從而解決問(wèn)題，進(jìn)而促使整個(gè)社會(huì)進(jìn)步。
閱讀原則讀后感篇二
今天我讀了一個(gè)故事《愛(ài)的原則》。故事講的是一位老漁翁住在一個(gè)小鳥(niǎo)上，有一年秋天，島上飛來(lái)了一群天鵝，它們從北方飛來(lái)，準(zhǔn)備去南方過(guò)冬，老漁翁太喜悅了，拿出飼料和打來(lái)的小魚(yú)招待天鵝，天鵝逐漸和老漁翁熟悉起來(lái)，到了冬天也沒(méi)有離開(kāi)小島，老漁翁敞開(kāi)自己的茅屋，讓天鵝取暖過(guò)冬。年復(fù)一年，老漁翁奉獻(xiàn)著自己的愛(ài)心，可是當(dāng)有一年，老漁翁老去時(shí)，天鵝也沒(méi)有離開(kāi)，天鵝在這一年因沒(méi)了老漁翁的照顧而被凍死了。
讀了這個(gè)故事，讓我懂得了愛(ài)是要講究原則和方法的，沒(méi)有原則的愛(ài)是一種痛苦，愛(ài)要有度，超過(guò)這個(gè)度，愛(ài)就變成了一種傷害。就像爺爺奶奶、爸爸媽媽對(duì)孩子的愛(ài)一樣，同樣是要有度，要有原則的。許多的孩子因?yàn)樯钤跔敔斈棠毯腿胰说哪鐞?ài)中，而變得脾氣不好，無(wú)法與人友好相處，唯我獨(dú)尊，這就是因?yàn)閻?ài)沒(méi)有原則造成的，這樣的愛(ài)恰恰反而害了孩子，使其失去了獨(dú)立自主。
愛(ài)是需要原則的，只有適度的愛(ài)，講究方法的愛(ài)，才是真正的愛(ài)。
閱讀原則讀后感篇三
經(jīng)許多同行的推薦，在寒假我認(rèn)真研讀了《科學(xué)教育的原則和大概念》這本書(shū)。我們當(dāng)前的中往往缺乏連貫性，而且在教學(xué)內(nèi)容選擇上，也缺乏對(duì)于科學(xué)的宏觀和系統(tǒng)的考慮，而這些對(duì)于孩子們正確認(rèn)識(shí)和理解客觀世界具有重要的作用。這本書(shū)從為什么需要大概念、支撐科學(xué)教育的基本原則、科學(xué)大概念的選擇、科學(xué)上從小概念到大概念、以大概念的理念進(jìn)行教學(xué)這幾部分來(lái)介紹科學(xué)教育的原則和大概念。
作為一名科學(xué)老師，科學(xué)概念較為尤為重要，教科版科學(xué)每單元都是一個(gè)主題，每一課都有眾多的概念，如何將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、前經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為科學(xué)概念，如何從小概念教學(xué)提升到大概念，這對(duì)科學(xué)老師是一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)包含科學(xué)知識(shí)也包含科學(xué)探究的理念。如何在探究活動(dòng)和科學(xué)知識(shí)中尋找接合點(diǎn)尤為重要。所有科學(xué)課程的活動(dòng)都應(yīng)該致力于深化學(xué)生對(duì)科學(xué)概念的理解，這樣才能更好的解決教參中對(duì)科學(xué)概念的掌握和理解。對(duì)于我們教師應(yīng)該提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生思考和回顧他們?cè)趨⑴c科學(xué)探究時(shí)如何尋求實(shí)證和使用證據(jù)的以及與別人進(jìn)行的討論在加深他們的理解上的應(yīng)用。
在科學(xué)課程中，探究意味著學(xué)生是通過(guò)他們親自參加探查來(lái)發(fā)展自己的理解，在這個(gè)過(guò)程中，他們收集和運(yùn)用數(shù)據(jù)來(lái)檢驗(yàn)想法，并找到能最好地解釋他們所發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象的概念。幫助學(xué)生獲得不同想法可能比他們自發(fā)去解釋周?chē)氖澜绺行А＋@得不同的想法的最好來(lái)源是對(duì)其他不同的想法進(jìn)行討論，以討論和辯論以社會(huì)交往的形式來(lái)發(fā)展概念將更富有成效。
在這本書(shū)中，從小的起始的概念出發(fā)，接著發(fā)展到較大的，能夠包含較廣泛經(jīng)驗(yàn)的概念，再前進(jìn)到能夠理解自然界物體、現(xiàn)象和互相聯(lián)系的，更概括的、更為抽象的概念。在本書(shū)中有14個(gè)大科學(xué)概念需要去掌握。書(shū)中對(duì)于如何進(jìn)行概念教學(xué)出了建議，我們?cè)诮虒W(xué)大概念時(shí)，如何通過(guò)小概念去建構(gòu)而不失大概念的內(nèi)涵這就需要不斷的探索教法，如何讓孩子們?cè)谔剿髦蝎@得對(duì)新知的學(xué)習(xí)也更顯突出。
閱讀原則讀后感篇四
在達(dá)利歐看來(lái)，人生由三個(gè)階段組成：在第一個(gè)階段，我們依賴(lài)其他人，我們學(xué)習(xí)；在第二個(gè)階段，其他人依賴(lài)我們，我們工作；在第三個(gè)階段，當(dāng)其他人不再依賴(lài)我們也能取得成功、我們也不必再工作時(shí)，我們就可以自由地體驗(yàn)生活了。中國(guó)有句話說(shuō)“隨心所欲而不逾矩”，應(yīng)該就是這樣的狀態(tài)了吧。
達(dá)利歐認(rèn)為能取得成功要素最重要的是橋水的'文化——通過(guò)極度探尋真相和彼此間的極度透明追求工作與人際關(guān)系兩方面的卓越。
達(dá)利歐在一次演講中說(shuō)：“一個(gè)社區(qū)，在這里，你們始終既有權(quán)利也有義務(wù)去理解事物；一個(gè)進(jìn)程，讓你們?cè)诜制缰羞M(jìn)步，即真正的、運(yùn)轉(zhuǎn)良好的創(chuàng)意擇優(yōu)。我希望你們思考而不是跟從，同時(shí)要認(rèn)識(shí)到自己可能是錯(cuò)的，自己也有缺點(diǎn)；我希望幫助你們盡可能得到最好的答案，盡管你們可能并不相信這是最好的答案。我想給你們極度開(kāi)放的頭腦和創(chuàng)意擇優(yōu)，這將讓你們不會(huì)師心自用，而是接觸世界上最明智的人，以幫助你們?yōu)樽约骸樯鐣?huì)做出最好的決定。我想幫助你們所有人好好拼搏，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)生命的最大價(jià)值?！?BR> 閱讀原則讀后感篇五
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的《原則》的讀后感精選，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
這應(yīng)該是我花費(fèi)時(shí)間最長(zhǎng)的一本書(shū)，10小時(shí)42分鐘。而對(duì)于同樣篇幅的書(shū)，我正常閱讀時(shí)間是三個(gè)小時(shí)左右。很多人問(wèn)我，閱讀速度為什么這么快，我總是回答：我閱讀的過(guò)程就是把書(shū)中的內(nèi)容直接扔到我知識(shí)體系的某個(gè)模塊之內(nèi)。那些我認(rèn)為很好的書(shū)籍就是我知識(shí)體系缺失的.那些模塊，《原則》恰好就是這樣一本書(shū)。這本書(shū)被無(wú)數(shù)次推薦過(guò)，而且每次去書(shū)店也必然不可能忽略，它總是在顯眼的位置。然后之前一直緣分未到，即使它是一本好書(shū)，我依然對(duì)它沒(méi)有興趣?？吹健对瓌t》這個(gè)書(shū)名，內(nèi)心就排斥的狠。
當(dāng)我讀到尾聲時(shí)，將工作原則和生活原則整理成思維導(dǎo)圖推薦給朋友，朋友說(shuō)看到這樣的內(nèi)容就沒(méi)有看下去的欲望，這就是我當(dāng)初的想法。我對(duì)這本書(shū)的興趣來(lái)源于raydalio自己的故事，看完他的故事我想：你就吹牛吧，有那么懸乎嗎？帶著要看他笑話的心態(tài)讀了下來(lái)，一路讀完。
有人說(shuō)一千個(gè)人一千個(gè)莎士比亞，而且即使同一個(gè)人不同階段也會(huì)有不同的莎士比亞。剛好在目前這個(gè)階段，這本書(shū)給了我很好的解決目前問(wèn)題的方法和思路?；蛟S去年此時(shí)我閱讀這本書(shū)可能會(huì)覺(jué)得就是一本成功學(xué)書(shū)籍，而不是現(xiàn)在指導(dǎo)手冊(cè)。
厚厚的一本《原則》，其核心主線就是五步法，其他都是五步法的工具和方法。非常神奇的是這么厚厚一本書(shū)，幾乎所有的原則在我讀完后我就記住了。我正如raydalio的原則，我們要從高處俯視看問(wèn)題，跳出來(lái)看問(wèn)題。從這個(gè)角度看這本書(shū)，我覺(jué)得它打開(kāi)了我的思路，讓我知道還可以這樣，還可以那樣。當(dāng)然也如raydalio所說(shuō)，每個(gè)人后面都有故事，所以讀完要小心哦！
閱讀原則讀后感篇六
一個(gè)機(jī)構(gòu)就像一部機(jī)器，主要由兩組部件構(gòu)成：文化和員工。二者之間相互產(chǎn)生影響，因?yàn)闄C(jī)構(gòu)的員工塑造了機(jī)構(gòu)的文化，而機(jī)構(gòu)的文化決定了選用什么樣的員工。優(yōu)秀的機(jī)構(gòu)擁有優(yōu)秀的員工和優(yōu)秀的文化。優(yōu)秀的員工具備高尚的品格和出色的能力。優(yōu)秀的文化不掩蓋問(wèn)題和分歧，而是公開(kāi)妥善解決，喜歡讓想象力馳騁且愿意開(kāi)創(chuàng)先河。
首要原則是打造良好的文化。
要營(yíng)造一種允許犯錯(cuò)，但不容忍罔顧教訓(xùn)一錯(cuò)再錯(cuò)的文化。意識(shí)到錯(cuò)誤是事物演化過(guò)程中的自然連帶部分。不要糾結(jié)于一時(shí)的成敗，要放眼于達(dá)到目標(biāo)。要觀察錯(cuò)誤模式，判斷是否因缺點(diǎn)而引起。記住在經(jīng)歷痛苦后要反躬自省。知道哪些錯(cuò)誤可以接受，哪些錯(cuò)誤無(wú)法容忍，不要讓你的下屬犯不可接受的錯(cuò)誤。
第二大原則是用對(duì)人。
之所以要用對(duì)人，是因?yàn)橛萌瞬划?dāng)?shù)拇鷥r(jià)高昂。要讓合適的人做合適的事，要記住人與人存在差異，認(rèn)識(shí)不同、思維不同使不同的人適合不同工作。對(duì)待你的團(tuán)隊(duì)要像體育界管理者那樣：沒(méi)人能靠一己之力單獨(dú)取勝，但每個(gè)人都必須戰(zhàn)勝對(duì)手。出色的人不容易找，所以要想著怎樣留住人。找人不僅是干份具體工作，你還要愿意與其分享你的生活。考慮薪酬時(shí)，要提供穩(wěn)定性也要讓人看到機(jī)會(huì)。要記住維系偉大的合作關(guān)系，比金錢(qián)更重要的是體貼和寬厚。
為了恰當(dāng)?shù)赜脤?duì)人，還要持續(xù)培訓(xùn)、測(cè)試、評(píng)估和調(diào)配員工。要懂得你和你的下屬將經(jīng)歷個(gè)人成長(zhǎng)。要準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)人，不做“好好先生”。嚴(yán)厲的愛(ài)既是最難給的，也是最重要的愛(ài)（因?yàn)樗懿皇軞g迎）。要知道了解人們?cè)鯓犹幨潞团袛噙@種處事方式能否取得好結(jié)果，這比了解他們做了什么更重要。
瑞·達(dá)利歐將做好橋水基金的方法總結(jié)為《原則》，涵蓋生活、工作、管理等方面，林林總總，你總以為成功有秘密，讀完你可能發(fā)現(xiàn)成功道理大致相似，其中不少你也聽(tīng)過(guò)，覺(jué)得不過(guò)如此——但說(shuō)到，并且做到，這才是成就瑞·達(dá)利歐的秘密，這才叫原則。
閱讀原則讀后感篇七
本月有幸樂(lè)讀中獎(jiǎng)，書(shū)名是《原則》，聽(tīng)書(shū)名以為是一本講枯燥的理論型知識(shí)，但收到書(shū)之后從包裝上課很高大上，便迫不及待的打開(kāi)書(shū)看了起來(lái)，本書(shū)作者是大名鼎鼎的金融投資機(jī)構(gòu)橋水的創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐，本書(shū)共分三部分。
第一部分是達(dá)利歐的個(gè)人經(jīng)歷簡(jiǎn)介，作者認(rèn)為通過(guò)敘述他的真實(shí)故事，可以便于讀者判斷書(shū)中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回顧了自己的思想的形成，將自己受益匪淺的所知所感、痛苦和掙扎的糾結(jié)都一一陳述，拾起珍珠串成項(xiàng)鏈，最終構(gòu)建出了這些讓人信服的原則。
第二部分是作者的生活原則。其實(shí)達(dá)利歐的初衷是寫(xiě)一本工作原則的書(shū)，但在寫(xiě)書(shū)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)他在橋水實(shí)行的工作原則背后的基礎(chǔ)是他的生活原則，兩者是無(wú)法分開(kāi)的。所以在最終的這本書(shū)中，生活原則部分是整本書(shū)的“真正的核心，因?yàn)樗麑⒄f(shuō)明為何幾乎任何人都可以將這些原則應(yīng)用于任何事情”。
第三部分是橋水的工作原則，其實(shí)這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的基礎(chǔ)，描述的是認(rèn)同這些生活原則的人如何在集體中達(dá)成1+12的效果。
對(duì)我印象最深的三句話是：你想要什么？事實(shí)是什么？面對(duì)事實(shí)如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望？這就是我們做事的原則。現(xiàn)在出版的這整本《原則》實(shí)際上是作者計(jì)劃中的上半卷，隨后會(huì)有經(jīng)濟(jì)原則和投資原則組成下半卷。
不論是書(shū)的內(nèi)容，還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠(chéng)、通達(dá)帶來(lái)的感染力，都值得一讀。我更期待讀他的下一部。
閱讀原則讀后感篇八
瑞·達(dá)利歐，作為一位金融界具有影響力的對(duì)沖基金創(chuàng)始人，三十年來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)著橋水基金公司，叱咤風(fēng)云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣，他曾有一段時(shí)間癡迷冥想，都擁有超強(qiáng)的創(chuàng)造力，可以在一次次的重大錯(cuò)誤中，不斷修正學(xué)習(xí)，讓自己進(jìn)化。而《原則》，正是他對(duì)過(guò)往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導(dǎo)。整個(gè)下午，我都試圖在和瑞·達(dá)利歐“隔空”對(duì)話。
人類(lèi)如此渺小，無(wú)論如何努力和勤奮，對(duì)世界有多么準(zhǔn)確的研究，他說(shuō)，你都不能夠真正預(yù)測(cè)下一步真正會(huì)發(fā)生什么，這被稱(chēng)之為“不確定性”。沒(méi)有防守的進(jìn)攻，在全球外匯市場(chǎng)和債券研究中就會(huì)變成賭博，“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產(chǎn)。達(dá)利歐本人也曾經(jīng)兩次破產(chǎn)，到最后公司只剩下他一個(gè)人，但得益于原則，總能像不死鳥(niǎo)一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來(lái)，如何建立防守機(jī)制，形成一個(gè)應(yīng)變的操作系統(tǒng)，這也被稱(chēng)之為“原則”。
在達(dá)利歐看來(lái)，要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的生物叢林中存活，必須不斷進(jìn)化。資源從來(lái)都是有限的，20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無(wú)論哪一個(gè)領(lǐng)域，總是有一小撮人，特別優(yōu)秀，他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達(dá)芬奇、牛頓、富蘭克林、愛(ài)因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當(dāng)下的中國(guó)商界，此現(xiàn)象更甚，風(fēng)投市場(chǎng)紅杉資本基本能夠在每一個(gè)大的趨勢(shì)賽道精準(zhǔn)布點(diǎn)；阿里巴巴和騰訊作為中國(guó)最好的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，在各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域取得霸主地位，強(qiáng)壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系；華為專(zhuān)注電信領(lǐng)域的研發(fā)，挖了足夠深的護(hù)城河，難逢敵手，這些都不是偶然。
細(xì)細(xì)品讀之下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為一個(gè)對(duì)沖基金的創(chuàng)始人，在他相當(dāng)長(zhǎng)的財(cái)富自由之后，金錢(qián)已經(jīng)不是他的唯一訴求，他在追求一個(gè)快樂(lè)的人生和和諧的人際關(guān)系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對(duì)神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)，具有超高的額外興趣，并嘗試和各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家交流，以獲得充分開(kāi)放的心態(tài)，而后者，正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。
世界的能量相互守恒，沒(méi)有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財(cái)富，包括，瑞·達(dá)利歐。作為一個(gè)動(dòng)物性存在，人，需要有一定的金錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)生活資料，并以此維系自己的生命。因此，沒(méi)有錢(qián)，萬(wàn)萬(wàn)不能，但錢(qián)一旦越過(guò)標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)越來(lái)越變得不重要。我一直認(rèn)為，金錢(qián)，于五行之中，不僅屬金，也屬水，一時(shí)擁有，然后可能轉(zhuǎn)瞬即逝。
昨天，5月10日，李嘉誠(chéng)先生正式退休了，眾所周知，香港長(zhǎng)和系創(chuàng)造了資產(chǎn)神話，讓他一度成為了華人首富?？梢韵胍?jiàn)，幾十年來(lái)，他個(gè)人擁有財(cái)富的數(shù)量，是何等的`巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產(chǎn)，可事實(shí)上，他亦不過(guò)是一個(gè)凡人，世界是如此的奇妙和偉大，這一丁點(diǎn)的財(cái)富，在世界發(fā)展的長(zhǎng)河中，根本無(wú)足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財(cái)富，不如尊敬他的為人處世價(jià)值觀。一位90歲的老先生，幾乎沒(méi)有休息過(guò)，一輩子忙碌于自己的事業(yè)中，最終捐贈(zèng)了大量財(cái)富用于教育和醫(yī)療，這真的很讓人尊敬。我想，李嘉誠(chéng)先生一定是看透了金錢(qián)的本質(zhì)，財(cái)富才能源源不斷地聚集在他身上，正所謂：取之于民，用之于民是也。所以，人心真的特別奇妙，往往一個(gè)思維轉(zhuǎn)化就能改變一切，一旦對(duì)某事某物看破，就沒(méi)有什么可以執(zhí)著的了。
達(dá)利歐認(rèn)為，除了財(cái)富之外，健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學(xué)會(huì)和自己相處。讓自己不管有沒(méi)有財(cái)富，而變得快樂(lè)起來(lái)。許多人有這種危險(xiǎn)，擁有了財(cái)富，卻并不快樂(lè)。許多人為了汽車(chē)、房子、游艇、江邊豪宅等等，辛辛苦苦奮斗一輩子，一旦擁有，卻不一定快樂(lè)，實(shí)乃可悲。
站在平視而不是仰視的角度來(lái)揣摩達(dá)利歐，我會(huì)想，作為一名優(yōu)秀的對(duì)沖基金創(chuàng)始人，他滿足了嗎？到了人生的晚年，他還想干什么？他實(shí)現(xiàn)了自己心中的理想了嗎？沒(méi)錯(cuò)，他管理著全球最大的對(duì)沖基金（1500億美金資管規(guī)模），他的團(tuán)隊(duì)擁有最優(yōu)秀的人才，他設(shè)計(jì)了流水線式對(duì)沖基金的管理流程?？梢哉f(shuō)，這么多年以來(lái)，他被各種各樣的鮮花和掌聲簇?fù)碇?。但他筋疲力盡，而且不能夠?qū)Ｐ?，自言雖然每周工作80小時(shí)，一邊管理著資產(chǎn)，一邊管理公司，仍舊不能在最佳狀態(tài)，時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然，他被束縛住了。人終究要考慮清楚，你到底是將工作視為什么，是駕馭它還是成為它的奴隸？是享受它，還是被它牢牢地束縛？也許，從人生終極意義的理解上，達(dá)利歐并沒(méi)有達(dá)到最佳，缺乏一些中國(guó)佛道的超脫。
合上全書(shū)，畫(huà)完感觸文字的最后一根橫線，一次關(guān)于自己、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想，人若常以《原則》為矢的，置“身”于其中，然后自省自勵(lì)，等再次抬頭看這周遭，必將恍如隔世。
閱讀原則讀后感篇九
《原則》(principles),(美)raydalio著，劉波、綦相譯，中信出版集團(tuán)20xx年1月版，550頁(yè)。
作者raydalio是美國(guó)最大的對(duì)沖基金bridgewater橋水公司的創(chuàng)始人，該公司現(xiàn)在管理著1600億美元的資產(chǎn)，是多年以來(lái)回報(bào)率最高的對(duì)沖基金之一。ray是意大利后裔，的確與意大利民族的馬基雅維利特性有些相似。這本書(shū)里經(jīng)常提到要把某某員工解雇。他今年68歲。這本人生和工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是寫(xiě)給自己的后代看的書(shū)，是給公司的繼承人看的書(shū)，是給公司ceo看的書(shū)。全書(shū)分為三部分：人生經(jīng)歷，生活原則，工作原則。
什么是原則?原則就是宗旨，標(biāo)準(zhǔn)，行為準(zhǔn)則。大千社會(huì)形勢(shì)千變?nèi)f化，各種現(xiàn)象讓人應(yīng)接不暇，如何應(yīng)對(duì)和行動(dòng)?判斷的準(zhǔn)繩確定了，就有了方向或參照物?！盎钕氯ァ被颉白约罕４妗本褪且粋€(gè)準(zhǔn)則。
ray作為一個(gè)創(chuàng)始人，他公司管理方面的原則簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是為了出色的業(yè)績(jī)，要求組織重于個(gè)人、個(gè)人必須服從整體、分權(quán)(集體決策比個(gè)人拍腦袋強(qiáng))。要求極度透明、求真(truth，truth，onlytruth!)，不信任任何人，所有人都必須得到制衡。
原則也是有例外的，當(dāng)某條小原則(如極度透明)與公司的終極原則(利益最大化)相悖時(shí)，毋庸置疑該如何抉擇。
超覺(jué)冥想transcendentalmeditation。
ray在書(shū)中極度推崇這種冥想方法，稱(chēng)自己練習(xí)這種冥想50年，從中獲益很多。之前我在多倫多時(shí)，也聽(tīng)easyfinancials公司的創(chuàng)始人說(shuō)他的一切成功都是靠這種冥想得來(lái)的。上世紀(jì)70年代，這種冥想因?yàn)閎eatles樂(lè)隊(duì)練習(xí)而聲名大噪。
這種冥想方法與內(nèi)觀略有不同。早晚各120分鐘，閉目，默念某個(gè)詞語(yǔ)或句子(或者說(shuō)，咒語(yǔ))。咒語(yǔ)是不外傳的。有說(shuō)法這咒語(yǔ)或頌詞是古印度宗教里的`一些詞語(yǔ)，發(fā)音比實(shí)際意義重要(這從某種意義上也能說(shuō)明為什么beatles樂(lè)隊(duì)會(huì)修煉)。學(xué)習(xí)這種方法要交960美元的費(fèi)用，這種冥想方法的印度創(chuàng)始人因此成了巨富。
書(shū)中提到的一些人生和管理智慧，我簡(jiǎn)單總結(jié)如下：
個(gè)人方面：
獨(dú)立思考，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
頭腦必須極度開(kāi)放。不要在學(xué)會(huì)用別人的視角看問(wèn)題之前就對(duì)此人做判斷。
有智慧意味著具備同時(shí)看到兩面并做出適當(dāng)評(píng)估的能力?！拔以趺粗牢沂菍?duì)的?”
所有的東西都是放在眼前看更大。
回顧：從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)化，變得更好。
不要被失敗打倒：丘吉爾：成功就是從失敗到失敗，但依然熱情不改。
想要追求卓越就必須挑戰(zhàn)自己的極限。
相信萬(wàn)事總是有更好的解決辦法。
焦慮是好事。焦慮讓我們生存下來(lái)。生于憂患。痛苦+反思=進(jìn)步。
長(zhǎng)期來(lái)看，現(xiàn)金是各種資產(chǎn)中最差的，因?yàn)橥ㄘ浥蛎浐投愂諘?huì)讓它飛速貶值。
《論個(gè)人在歷史上的作用》。
坎貝爾《千面英雄》。
管理方面：
對(duì)不應(yīng)妥協(xié)的事絕不讓步。
公司是自上而下建設(shè)的，文化先從金字塔頂端做起。
把企業(yè)設(shè)計(jì)成一個(gè)機(jī)器，沒(méi)有人比機(jī)器更重要。考慮問(wèn)題時(shí)，要分清這是個(gè)例，還是機(jī)器、系統(tǒng)層面的問(wèn)題。將組織設(shè)計(jì)成一臺(tái)永動(dòng)機(jī)。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者像是樂(lè)隊(duì)指揮一樣，不必也不應(yīng)該代替某位樂(lè)手的位置，但能帶領(lǐng)大家奏出優(yōu)美的曲子。最好的經(jīng)理人，是讓公司在沒(méi)有自己的情形下仍然可以運(yùn)轉(zhuǎn)的很好。
定期開(kāi)會(huì)，把組織造的像瑞士鐘表一樣精準(zhǔn)。
如同雇傭軍一樣，外部的顧問(wèn)是靠不住的。
找到出色的人很難。公司人員流動(dòng)性太高，提高了培訓(xùn)成本。(橋水公司貌似新員工一年內(nèi)的淘汰率是40%)。
做決策時(shí)不必過(guò)于追求細(xì)節(jié)。抓大放小，從高層次看問(wèn)題就可以了。不必太戰(zhàn)術(shù)性，而要戰(zhàn)略性。
判斷別人可信與否，一是看ta過(guò)去有沒(méi)有成功經(jīng)驗(yàn)，一是看ta的說(shuō)法有沒(méi)有邏輯。
管理者要像西餐大廚一樣，不時(shí)嘗嘗湯的味道。
管人：嚴(yán)厲的愛(ài)最寶貴，也最難給。不要追求別人對(duì)我們的印象如何。管理者的天職是把業(yè)績(jī)做好，團(tuán)隊(duì)拿高工資、獎(jiǎng)金，只求一團(tuán)和氣，業(yè)績(jī)一落千丈，最后公司倒閉，一時(shí)的好受造成了永久的痛苦。重要的是達(dá)成目標(biāo)，不必顧及他人感受。
ray在書(shū)中介紹了一些管理工具，其中給我印象深刻的有：
每日更新：要求每個(gè)向他直接匯報(bào)的經(jīng)理每天寫(xiě)一封電子郵件向他匯報(bào)每日進(jìn)展和想法。
問(wèn)題日志：強(qiáng)迫每個(gè)員工主動(dòng)把犯下的錯(cuò)即時(shí)寫(xiě)下來(lái)，避免重犯，也讓別人吸取教訓(xùn)。
作者在書(shū)中說(shuō)，我們不要夸大新東西的好處。的確，這些大道理我們都懂，從我們自己的觀察和經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)我們自己的原則同樣重要，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，就看你怎么做了。
閱讀原則讀后感篇十
《原則》一書(shū)內(nèi)容十分豐富，作者dalio將自己超過(guò)四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤(pán)托出，向讀者娓娓道來(lái)。我想，無(wú)論讀者是誰(shuí)，無(wú)論處在人生的哪個(gè)階段，大概都會(huì)從此書(shū)中受益。也正是因?yàn)槿绱?，每位讀者閱讀后的體會(huì)和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。
首先，要多做有意義的思考。本書(shū)一開(kāi)始，就開(kāi)明宗義地提出了三個(gè)問(wèn)題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過(guò)一輩子，這幾個(gè)問(wèn)題都是我們需要想清楚的。一開(kāi)始的時(shí)候，或者在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們也許對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長(zhǎng)，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問(wèn)題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長(zhǎng)了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過(guò)程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過(guò)程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠(chéng)實(shí)、正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)。這里說(shuō)的誠(chéng)實(shí)，不是說(shuō)不能欺騙別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說(shuō)，要極端誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無(wú)法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，dalio告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來(lái)，他沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自我感覺(jué)阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤其重要。我們是金融市場(chǎng)的參與者，我們的弱點(diǎn)會(huì)被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績(jī)上。在市場(chǎng)面前，我們的自我感覺(jué)或者面子毫無(wú)價(jià)值。比如，我們做錯(cuò)了方向，難道市場(chǎng)會(huì)顧及我們的面子問(wèn)題而改變其運(yùn)行方向嗎？當(dāng)然不會(huì)。這種情況下，我們能做的只有收起面子、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，沒(méi)有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對(duì)失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己？個(gè)人如此，機(jī)構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺(tái)。dalio舉了一個(gè)例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中，就是這個(gè)原因。尼采說(shuō)過(guò)，"凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大"。沒(méi)錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
在如何面對(duì)失敗的態(tài)度上，古往今來(lái)人們的分歧其實(shí)還是挺大的。我有種感覺(jué)就是我們的文化似乎對(duì)失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的'常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責(zé)。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對(duì)失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰，除非有通敵賣(mài)國(guó)的嫌疑；相反，他們中的很多人都會(huì)被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁。古羅馬人認(rèn)為，敗軍之將從失敗中學(xué)到勝利所不能帶來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且軍人的榮譽(yù)感會(huì)驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問(wèn)題，比如不敢嘗試，比如當(dāng)事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過(guò)很多的論述。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這問(wèn)題非常關(guān)鍵。在金融市場(chǎng)上，失敗是常態(tài)，有個(gè)說(shuō)法是：長(zhǎng)期來(lái)看，如果你"只有"50%的成功率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的成功率，你就是傳奇；如果你的成功率能達(dá)到70%，你就是上帝。
最直接的感受先寫(xiě)這么多。此書(shū)無(wú)疑值得每隔一段時(shí)間——比如兩年左右——拿出來(lái)重讀一遍，每次都應(yīng)該有不一樣的收獲。
閱讀原則讀后感篇十一
作者是鼎鼎大名的瑞`達(dá)利歐，對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人，美國(guó)cio經(jīng)理人雜志稱(chēng)其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。
這可謂是真正的人生贏家，他將成功歸因于原則，這本《原則》涉及到工作與生活，可以說(shuō)是他的行動(dòng)準(zhǔn)則，分為三部分，作者的人生歷程，生活原則以及工作原則。是一個(gè)非常卓越的人，不僅僅考慮自己的利益，還關(guān)心他人，希望幫到更多的人甚至世界。
第一部分作者的人生歷程，可以看到作者鮮明的`愛(ài)思考，愛(ài)研究的人物形象，喜歡通過(guò)冥想來(lái)散發(fā)自己的思維，把時(shí)間拉長(zhǎng)去看到事物內(nèi)在運(yùn)行的規(guī)律。經(jīng)過(guò)連續(xù)不間斷的訓(xùn)練，市場(chǎng)敏銳度已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)驚人的狀態(tài)，這是他成功基石。
他說(shuō)的最讓我印象深刻的話是："相比失敗，我更害怕平庸"。這是一個(gè)一生追求卓越也必定卓越的人，用作者自己的話來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)塑造者。
第二部分作者告訴了我什么是真正的生活，生活是很美妙的事情！但是因?yàn)樽约簩?duì)于生活的理解不夠深，錯(cuò)把生存當(dāng)生活，僅僅是走近生活而沒(méi)有走進(jìn)生活。
而生活是什么？我覺(jué)得生活就是能與這個(gè)世界建立深刻的聯(lián)系從而觸碰到這個(gè)世界的本質(zhì)，可能是一份工作，可能是一個(gè)人，可能是一件事情。但不管是什么，它都會(huì)讓你堅(jiān)定的去相信這個(gè)世界是美好的，值得去為之奮斗的。只有明白了生活這個(gè)基本的定義之后，才能去總結(jié)我們遇到的事情，從而去精煉出原則，讓我們的生活變得更加美好。
第三部分工作原則對(duì)我的啟發(fā)就沒(méi)有這么深。他的出發(fā)點(diǎn)是幫助企業(yè)管理者更好的管理公司，推崇絕極度求真和極度透明。這要求人要么擁有強(qiáng)大的自己，要么擁有強(qiáng)大的自信。
我想象中的良好的工作氛圍是，基本良好的人際關(guān)系，沒(méi)有為利益關(guān)系勾心斗角，同時(shí)不論從事什么職位，都有自己一定說(shuō)了算的空間，最好直屬領(lǐng)導(dǎo)能夠容忍自己犯錯(cuò)，可以發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，而不是按部就班根據(jù)以前前輩的方法。
在社會(huì)領(lǐng)域中我覺(jué)得還是要以權(quán)力規(guī)則為重，在私人領(lǐng)域中才是以珍惜規(guī)則為重，構(gòu)建作者倡導(dǎo)的有意義的工作和有意義的人際關(guān)系。
閱讀原則讀后感篇十二
達(dá)利歐認(rèn)為，我們可以像看待機(jī)器一樣看待生活、管理、經(jīng)商和投資，并將其系統(tǒng)化為一系列原則?！对瓌t》一書(shū)闡述了他的原則的兩大基石——極度求真、極度透明，并介紹了以此為基礎(chǔ)的創(chuàng)意擇優(yōu)，以及基于可信度評(píng)價(jià)的決策機(jī)制。在書(shū)中，他總結(jié)500多條原則，不僅幫助我們保持開(kāi)放心態(tài)，更是對(duì)我們工作和生活的起到了指引作用，帶領(lǐng)我們站在巨人的肩膀上高站位高水準(zhǔn)高效率實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《原則》，結(jié)合我當(dāng)前工作實(shí)際，我認(rèn)為正如機(jī)器，人也是可以向機(jī)器一樣去選擇自己的原則和標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)自身在工作和生活中完美生活。結(jié)合《原則》和工作履歷，如今擔(dān)任深圳分公司分管市場(chǎng)工作的副總兼東莞公司的經(jīng)理，原來(lái)我也一直有著自己的原則。
一是群力群策創(chuàng)意擇優(yōu)。十雙筷子抱成團(tuán)，同理齊心協(xié)力才能效益最大化。工作中應(yīng)善于利用團(tuán)隊(duì)力量，充分調(diào)動(dòng)個(gè)人能量，通過(guò)集中座談、分片討論、個(gè)別談話等形式，促進(jìn)個(gè)人坦陳自己最誠(chéng)實(shí)的想法，理性的表達(dá)自己的意見(jiàn)建議等想法，敢于正面分歧、理性思考討論，提高辯論質(zhì)量，集思廣益、拓展思路，擇取最優(yōu)決策實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)效益最大化。
二是極度求真和極度透明。求真、透明，即還原本真看實(shí)質(zhì)，拋除雜志理性抉擇。當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遇到問(wèn)題，需要做出抉擇時(shí)，堅(jiān)持極度求真和極度透明，找到解決問(wèn)題最高效的辦法，贏得效益最大化。譬如工作，達(dá)利歐再次使用他的“五步流程”方法：
1、設(shè)定清晰的目標(biāo)；
2、找到妨礙目標(biāo)達(dá)成的.問(wèn)題；
3、診斷出機(jī)器的什么部分（那些設(shè)計(jì)或哪些人）運(yùn)轉(zhuǎn)不正常；
4、設(shè)計(jì)修改方案；
5、采取必要的行動(dòng)。
五步流程方法是達(dá)利歐認(rèn)為的人的進(jìn)化過(guò)程，也是他所認(rèn)為的，我們達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程，在他看來(lái)，人生就是沿著這樣一連串“五步流程”向上的過(guò)程，而我們需要在極度求真和極度透明的原則里找到適合現(xiàn)階段的原則。
三是保持激情高效工作。激情，是高效工作的潤(rùn)滑劑，是完美生活的助推劑。達(dá)利歐在《原則》中從打造好的文化；用對(duì)人；持續(xù)改善你的機(jī)器，也就是持續(xù)改善你的公司三個(gè)方面講述了每個(gè)模塊的小原則，達(dá)利歐的文化原則、用人原則、機(jī)器原則，加起來(lái)就形成了他的工作原則，而最核心的目標(biāo)是：讓最好的想法能夠勝出，奉行的是“想法的精英主義”。
我們東莞公司有些自己的主體文化、規(guī)章制度、考核體系等等，而這些就是原則，工作中應(yīng)該考慮這樣要求的根本在哪里，而不是埋怨要求的不合理。有一句話說(shuō)的特別好：“公司考核的存在有公司考核存在的道理，我們需要的是去踐行去維護(hù)去奉獻(xiàn)”，我認(rèn)為這句話特別有道理，因?yàn)榭偣具@樣考核我們，我們就按照考核標(biāo)準(zhǔn)去做，只有這樣才能贏得公司效益最大化。同樣道理，只有在原則里工作和生活，才能充分享受奮斗和成功帶來(lái)的歡樂(lè)。
通讀《原則》，我仔細(xì)將自己的原則系統(tǒng)梳理成自身系列體系，團(tuán)隊(duì)適應(yīng)個(gè)人，工作適應(yīng)生活，我相信只要我們每個(gè)人都堅(jiān)持原則不松懈，善于取精華去糟粕，總有一天會(huì)站在巨人的肩膀上，一路欣賞最美麗的風(fēng)景。
閱讀原則讀后感篇十三
本書(shū)一開(kāi)始，就開(kāi)明宗義地提出了三個(gè)問(wèn)題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過(guò)一輩子，這幾個(gè)問(wèn)題都是我們需要想清楚的。一開(kāi)始的時(shí)候，或者在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們也許對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長(zhǎng)，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問(wèn)題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長(zhǎng)了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過(guò)程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過(guò)程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠(chéng)實(shí)、正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)。這里說(shuō)的誠(chéng)實(shí)，不是說(shuō)不能欺騙別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說(shuō)，要極端誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清楚，
如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無(wú)法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，這本書(shū)告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來(lái)，他沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自我感覺(jué)阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤其重要。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對(duì)失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己？尼采說(shuō)過(guò)，"凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大".沒(méi)錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
曾經(jīng)很多次，自己努力去追尋某個(gè)目標(biāo)，但是每每實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后，心中不但沒(méi)有想象中的狂喜，反而會(huì)有點(diǎn)失落，不知道下一步該走向哪里?，F(xiàn)在明白，其實(shí)這是再正常不過(guò)的現(xiàn)象，并不是自己當(dāng)初設(shè)定的目標(biāo)錯(cuò)誤。人正是在一次次的追逐目標(biāo)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了一次次的升華與提升，所以人的本性就是會(huì)不斷追逐新的目標(biāo)。
閱讀原則讀后感篇十四
這本書(shū)的作者叫雷·達(dá)里奧（raydalio），他被美國(guó)《時(shí)代》雜志評(píng)選為全球100位最有影響力的人物之一；根據(jù)福布斯的統(tǒng)計(jì)，他也是全球最富有的100位富豪之一。他創(chuàng)立了一支叫做“橋水（bridgewater）”的對(duì)沖基金：這支基金的資產(chǎn)管理規(guī)模達(dá)到了1600億美元，換算過(guò)來(lái)差不多有一萬(wàn)億人民幣，是全世界最大的對(duì)沖基金。達(dá)里奧本人被稱(chēng)之為“對(duì)沖基金教父”，媒體甚至管他叫“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
全書(shū)被分為三部分：第一部分是他個(gè)人奮斗史的介紹，第二部分是他總結(jié)出來(lái)的人生原則，第三部分是他總結(jié)的工作原則。后兩部分的人生原則和工作原則，大大小小的原則加起來(lái)有幾百條，主要以清單體的形式呈現(xiàn)，每條原則配上簡(jiǎn)短的文字說(shuō)明。
“我的歷程”敘事結(jié)構(gòu)整體參考約瑟夫·坎貝爾的神話學(xué)巨作《千面英雄》中英雄旅程的幾個(gè)主要階段。
啟程：12歲買(mǎi)了自己的.第一只股票—東北航空，大賺一筆，誤打誤撞進(jìn)入資本市場(chǎng)。
啟蒙：畢業(yè)于哈佛商學(xué)院，進(jìn)入大宗商品交易領(lǐng)域，逐漸積累經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資本。
考驗(yàn)：對(duì)自己過(guò)于自信，在看衰宏觀經(jīng)濟(jì)的情況下，投入所有的資本，最后公司倒閉，個(gè)人的財(cái)務(wù)狀況也出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)。但他挺了過(guò)來(lái)，吸取教訓(xùn)，重新開(kāi)始，一步步逐漸將橋水打造成全球巔峰的對(duì)沖基金公司。
歸來(lái)：回報(bào)社會(huì)，通過(guò)自己的影響力去幫助到需要幫助的人和群體，包括通過(guò)“原則”這本書(shū)把一生的智慧傳承下來(lái)其中的考驗(yàn)階段是最困難也是最重要的。只有經(jīng)歷過(guò)絕望，重新認(rèn)識(shí)自己，才能真正的走向偉大，成為英雄。就像stevejobs在回顧1985年其被蘋(píng)果解雇的經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“那是一劑苦藥，但我猜患者需要它。有時(shí)生活會(huì)給你當(dāng)頭一棒。不要失去信念。我確信推動(dòng)我不斷向前的唯一動(dòng)力，是我喜歡我做的事。”生活原則這里談?wù)剷?shū)中總結(jié)的生活原則，也是跟我們自身的成長(zhǎng)比較相關(guān)，有思想上共鳴的。
生活原則共分成五個(gè)部分，逐步展開(kāi)。
擁抱現(xiàn)實(shí)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)：明確自己想要什么，事實(shí)是什么，研究事物發(fā)展的規(guī)律。用五步流程實(shí)現(xiàn)你的人生愿望，分別是：明確目標(biāo)；找出問(wèn)題，并且不容忍問(wèn)題；診斷問(wèn)題，找到問(wèn)題的根源；規(guī)劃方案；堅(jiān)定地從頭到尾執(zhí)行方案。這套框架可操作性高，對(duì)于分解目標(biāo)很有幫助。
做到頭腦極度開(kāi)放：在上面的五步流程里，我們需要其他人的幫助來(lái)發(fā)現(xiàn)自身的盲點(diǎn)，這時(shí)候就需要做到投保極度開(kāi)放，對(duì)各種不同的意見(jiàn)持開(kāi)放態(tài)度。這里列舉了一些做到頭腦極度開(kāi)放的思考和建議。
理解人與人大不相同：認(rèn)識(shí)自己和他人的特性，通過(guò)相互合作，讓合適的人各司其職以支持你的目標(biāo)，是成功的關(guān)鍵。
學(xué)習(xí)如何有效決策：最終的決策還是得靠自己，這里列舉了一些有效決策的方法論，包括綜合分析眼前的形勢(shì)，綜合分析變化中的形勢(shì)，高效的綜合考慮各個(gè)層次等等。工作原則工作原則更多的關(guān)注與如何管理企業(yè)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)最優(yōu)效率的運(yùn)轉(zhuǎn)。個(gè)人感受并不深刻，這里不再展開(kāi)。
痛苦+反思=進(jìn)步這些原則是怎么來(lái)的，我們?cè)趺慈ヌ釤掃m合自己的原則？這一切原則背后的核心觀念主要是：痛苦+反思=進(jìn)步。正像卡爾榮格所說(shuō)：“人需要困難，這對(duì)健康來(lái)說(shuō)是必需的”。把每一次痛苦和跌倒都當(dāng)做學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不要逃避困難，要主動(dòng)去迎接困難，從痛苦和失敗中學(xué)習(xí)，總結(jié)失敗的原因并提煉成原則，作為下次碰到類(lèi)似問(wèn)題的指導(dǎo)思想。只有通過(guò)這樣一次次的迭代學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)快速的進(jìn)步和個(gè)人能力的提升。而且像長(zhǎng)跑者忍耐痛苦去體驗(yàn)“跑步者的愉悅感”一樣，通過(guò)這樣的持續(xù)鍛煉，你會(huì)逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，不再畏懼犯錯(cuò)，而是享受從犯錯(cuò)中學(xué)習(xí)的愉悅、如何踐行原則這本書(shū)更多的一種內(nèi)功心法性質(zhì)的存在，并不是對(duì)每一個(gè)都適用。畢竟作為曾經(jīng)創(chuàng)建并管理世界上最大規(guī)模對(duì)沖基金的ceo，對(duì)于人生，對(duì)于世界，有著超越大多數(shù)普通人的深刻認(rèn)識(shí)。因此，很多瑞認(rèn)為重要的原則，我們能夠領(lǐng)悟的并不多，更談不上合理的運(yùn)用。更多的是啟發(fā)的作用，抓住其中的核心觀念：1、生命就是持續(xù)進(jìn)化，2、痛苦+反思=進(jìn)步。
從自己的經(jīng)驗(yàn)，失敗和痛苦中總結(jié)出適用自己的原則，不斷總結(jié)和進(jìn)化。換個(gè)角度去理解，我認(rèn)為大腦是可以被改變的，或者說(shuō)思維方式以及處理事情的能力是可以進(jìn)化的。這點(diǎn)在心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域都有非常多重要的發(fā)現(xiàn)，比如像caroldweck的著作mindset中提到的成長(zhǎng)型思維模式。很多時(shí)候我們學(xué)習(xí)了一條教訓(xùn)，創(chuàng)建了一條神經(jīng)回路，但是不久就遺忘了；通過(guò)原則的方式，不斷的重復(fù)和強(qiáng)化這個(gè)神經(jīng)回路，從而把這種思維方式固化成習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)頭腦的進(jìn)化。這才是原則的真正意義。