心得體會(huì)是對一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。記錄心得體會(huì)對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對大家能夠有所幫助。
少數(shù)民族心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，少數(shù)民族兒童舞蹈在中國逐漸受到了廣泛的關(guān)注。少數(shù)民族兒童舞蹈由于其特有的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的形式，在表現(xiàn)出優(yōu)美的舞姿和音樂的同時(shí)，也能夠傳承和弘揚(yáng)民族文化。當(dāng)我們與少數(shù)民族兒童舞蹈接觸時(shí)，不僅能夠感受到優(yōu)美的藝術(shù)，同時(shí)也能夠了解到少數(shù)民族文化的精髓。今天，我想分享自己對少數(shù)民族兒童舞蹈的心得體會(huì)。
第二段：感受少數(shù)民族兒童舞蹈的獨(dú)特魅力
在我的眼中，少數(shù)民族兒童舞蹈有著獨(dú)特的魅力。每一種少數(shù)民族舞蹈都擁有自己的表達(dá)方式和獨(dú)特的身體語言，比如達(dá)斡爾族的“細(xì)雨飄搖”、藏族的“藏舞”等等。在這些舞蹈中，我們可以看到少數(shù)民族兒童通過肢體語言展現(xiàn)出自己對生活和自然的理解。這些動(dòng)人的舞姿，讓我們切身感受到了少數(shù)民族文化的博大與精深。
第三段：少數(shù)民族兒童舞蹈對孩子們的影響
少數(shù)民族兒童舞蹈對于孩子們來說，不僅僅是一種表演藝術(shù)，更是他們自身成長過程中的一部分。通過學(xué)習(xí)和表演舞蹈，孩子們能夠飽覽多彩的文化，同時(shí)也提升了他們的情緒、表述能力以及肢體協(xié)調(diào)能力。更重要的是，少數(shù)民族兒童舞蹈能夠幫助孩子們樹立自信心，讓他們在表演中展示自己的才藝，從而獲得別人的認(rèn)可和肯定。
第四段：少數(shù)民族兒童舞蹈傳承和弘揚(yáng)
少數(shù)民族兒童舞蹈的存在不僅僅是為了表演，更是為了傳承和弘揚(yáng)民族文化。在孩子們學(xué)習(xí)和表演舞蹈的過程中，他們也同樣在接受和傳承著少數(shù)民族的文化和習(xí)俗。這種傳承不僅僅是對父輩們的尊重，更是對少數(shù)民族文化的承諾。少數(shù)民族兒童的舞蹈表演，將無限延伸少數(shù)民族文化的內(nèi)涵，讓更多的人了解和認(rèn)識到民族的形態(tài)和文化的多元性。
第五段：總結(jié)
少數(shù)民族兒童舞蹈，不僅僅是在表演中展現(xiàn)出了優(yōu)美的藝術(shù)和獨(dú)特的文化，更是在傳承和弘揚(yáng)著民族文化的精髓。通過這種形式的展示和傳承，我們能夠感受到這些少數(shù)民族兒童的天賦和特質(zhì)，看到了我們民族文化的美麗和多彩。讓我們期待著未來的少數(shù)民族兒童舞蹈表演，感受著不同的天地，不一樣的風(fēng)景！
少數(shù)民族心得體會(huì)篇二
5月28日-6月1日，我有幸參加河池市20春季主體班少數(shù)民族干部培訓(xùn)班的培訓(xùn)，真切地感受到黨組織對少數(shù)民族的關(guān)心、重視和扶持。黨的關(guān)心令我溫暖、令我感動(dòng)，鼓舞干勁。在一周的學(xué)習(xí)時(shí)間里，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了十八大精神、群眾工作特權(quán)破解、干部素養(yǎng)與公務(wù)禮儀、做大做強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)、河池民族文化的保護(hù)與傳承、河池市突發(fā)公共衛(wèi)生事件的特點(diǎn)與應(yīng)對、民族區(qū)域自治的政策研究等對今后工作有重要指導(dǎo)意義的理論知識，聽取了市委黃世勇書記和有關(guān)專家所作的報(bào)告，并赴天峨縣進(jìn)行為期一天的學(xué)習(xí)考察。
我市歷來重視民族工作。市委市政府認(rèn)真貫徹黨的民族政策，堅(jiān)持把黨中央關(guān)于民族工作的大政方針與我市民族工作實(shí)際結(jié)合起來，采取了一系列加快河池經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、繁榮、民族團(tuán)結(jié)。開展少數(shù)民族干部培訓(xùn)工作，是我市加強(qiáng)對少數(shù)民族干部學(xué)習(xí)教育，搞好民族工作重要舉措。我非常珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，集中精力，努力學(xué)習(xí)，受益匪淺。
做好少數(shù)民族工作，要不斷強(qiáng)化責(zé)任意識。5月28日，市委書記黃世勇作了主題為“全市各級領(lǐng)導(dǎo)干部的當(dāng)代責(zé)任”的開班講話，勉勵(lì)廣大學(xué)員要樹立責(zé)任心、增強(qiáng)責(zé)任感，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全市各族人民齊心奮力建設(shè)幸福新河池。黃書記的講話使我對責(zé)任有了新的認(rèn)識：領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)就是一個(gè)有責(zé)任感、能成事又受人尊重的人；沒有責(zé)任感的人往往一事無成，遭人唾棄。作為一名科級干部，我的責(zé)任和全市各級干部的責(zé)任，都是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾齊心奮力建設(shè)幸福新河池，按照市委、市政府決策部署去推動(dòng)每一項(xiàng)工作的開展，力樹政治新氣、開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)新型、建設(shè)城鄉(xiāng)新貌、推行民生新政、促進(jìn)文化新潮、引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)、打造生態(tài)新秀、凝聚發(fā)展新力，團(tuán)結(jié)廣大干部群眾，朝著共同的目標(biāo)努力奮斗。今后，我將繼續(xù)強(qiáng)化責(zé)任意識，做到在其位、謀其政、行其權(quán)、盡其責(zé)，力創(chuàng)一流業(yè)績，加強(qiáng)自我約束，樹立責(zé)任心、增強(qiáng)責(zé)任感，做一名群眾滿意的科級領(lǐng)導(dǎo)干部。
做好少數(shù)民族工作，要不斷學(xué)習(xí)理論知識。學(xué)習(xí)是做事成功的基石，學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)，增長才干的重要途徑，是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。不學(xué)習(xí)難以勝任本職工作，不學(xué)習(xí)難以辨別是非曲直，不學(xué)習(xí)難以承擔(dān)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重任。這次學(xué)習(xí)所選的課程對我今后工作具有重要的指導(dǎo)意義。
強(qiáng)化學(xué)習(xí)了十八大報(bào)告精神和中國夢。十八大是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)確立了高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗的主題；確立了全面建成小康社會(huì)、“五位一體”建設(shè)、新四化等目標(biāo)。今年3月，習(xí)近平主席在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上深情闡述了中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的含義，強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路。十八大精神指引我們在探索中前進(jìn)，中國夢則緊緊地凝聚了我們前進(jìn)的力量。作為少數(shù)民族干部，必須把十八大精神、中國夢、密切聯(lián)系群眾作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力完成工作任務(wù)，不負(fù)黨和群眾對我們的信任。
學(xué)習(xí)了河池市突發(fā)事件的特點(diǎn)及應(yīng)對辦法。通過學(xué)習(xí)，我懂得突發(fā)事件的形勢、特點(diǎn)及其成因，掌握了我市突發(fā)事件的預(yù)防、應(yīng)急處理及對群體性事件應(yīng)急處置研判的知識，預(yù)防突發(fā)事件的意識不斷提高，處置突發(fā)事件的能力不斷增強(qiáng)，這將為我今后更大的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)了民族文化傳承與保護(hù)知識和理念。民族文化是一個(gè)民族起居飲食長期共存生活形成的`文化，它通過宗教信仰、語言、行為、服飾、建筑等表現(xiàn)出來，各民族有各民族的特征。我市7個(gè)世居少數(shù)民族各具特色，我作為少數(shù)民族干部，肩負(fù)著帶領(lǐng)各少數(shù)民族群眾共同繁榮、發(fā)展的使命，承擔(dān)著保護(hù)和傳承民族文化的責(zé)任。通過學(xué)習(xí)，我對民族文化的認(rèn)識進(jìn)一步加深，增加了傳承和保護(hù)的知識，今后，我將同各少數(shù)民族群眾一同努力，發(fā)展好、保護(hù)好、利用好豐富的民族文化。
學(xué)習(xí)了群眾工作特情破解問題。通過學(xué)習(xí)我深刻認(rèn)識新形勢下群眾工作的重要性和緊迫性。中國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題短期內(nèi)難以根本解決，人民內(nèi)部各種具體利益矛盾難以避免地會(huì)經(jīng)常地大量地表現(xiàn)出來，正確處理新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾，做好新形勢下群眾工作，是關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局性課題。因此，對我們少數(shù)民族干部來說，學(xué)習(xí)這個(gè)課程，猶如一場及時(shí)雨。
做好少數(shù)民族工作，要通過實(shí)踐提高能力。30日，我們赴天峨縣實(shí)地考察。此次考察開闊了眼界，增長了見識。通過參觀考察了六排鎮(zhèn)納洞村新農(nóng)村建設(shè)和傳統(tǒng)民俗文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)、岜暮鄉(xiāng)板么村百畝葡萄綜合示范基地，參觀考察了坡結(jié)鄉(xiāng)原生態(tài)竹鼠養(yǎng)殖示范基地、野鴨養(yǎng)殖示范基地、林源烏雞生態(tài)養(yǎng)殖示范基地，我充分了解這些示范點(diǎn)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和具體做法，提高了在新形勢下結(jié)合地方實(shí)際推進(jìn)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)的能力。這幾個(gè)點(diǎn)都是壯族聚居地，這些地方有著燦爛的螞拐文化、自然資源，該縣領(lǐng)導(dǎo)懂得發(fā)揮優(yōu)勢，把傳統(tǒng)的民俗文化--螞拐節(jié)與旅游結(jié)合起來，成功地打造螞拐文化節(jié)；充分利用豐富的自然資源優(yōu)勢，大力發(fā)展特色養(yǎng)殖業(yè)。如何結(jié)合民族民俗文化資源把旅游業(yè)做得紅紅火火，如何利用當(dāng)?shù)刭Y源發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，這是少數(shù)民族干部應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。
做好少數(shù)民族工作，要立足本職工作。通過培訓(xùn)，我對自己的角色有了新的認(rèn)識。作為一名少數(shù)民族干部，今后，我將以勤奮好學(xué)的態(tài)度、認(rèn)真求實(shí)的作風(fēng)彰顯自己的“民族特色”，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自身素質(zhì)。同時(shí)，擺正位置，以豁達(dá)的心態(tài)對待得失。雖然我目前在市級黨委部門工作，但黨員干部要時(shí)刻牢記使命，隨時(shí)聽從黨和國家的安排，即使不到一線鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，在現(xiàn)有工作崗位上一樣要致力于少數(shù)民族地區(qū)、幸福新河池建設(shè)，當(dāng)好幸福新河池建設(shè)排頭兵。只要把本職工作做好了，就是對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。
最后，以汪洋副總理的“心”字歌勉勵(lì)自己：身處基層須安心，平凡崗位也熱心；加強(qiáng)學(xué)習(xí)持恒心，工作繁重要耐心；遇到困難樹信心，完成任務(wù)下決心；問計(jì)于民應(yīng)虛心，見賢思齊必誠心；修身養(yǎng)性宜靜心，突發(fā)事件莫亂心；熱點(diǎn)問題多關(guān)心，關(guān)鍵環(huán)節(jié)忌粗心；依規(guī)辦事不隨心，克己奉公無私心；淡泊名利可清心，扶貧濟(jì)困施善心；上下之間常談心，團(tuán)結(jié)共事戒疑心；對黨負(fù)責(zé)獻(xiàn)忠心，服務(wù)百姓傾愛心；苦干實(shí)干用全心，多創(chuàng)業(yè)績得民心；牢記上述公仆心，黨群干群心連心。
少數(shù)民族心得體會(huì)篇三
作為社會(huì)中的一份子，我們不可否認(rèn)少數(shù)民族的存在與貢獻(xiàn)。為了增強(qiáng)少數(shù)民族之間的交流，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，我參加了一場少數(shù)民族分享會(huì)。在此次活動(dòng)中，我與許多來自不同民族的朋友進(jìn)行了深入的交流，對于少數(shù)民族的文化、傳統(tǒng)以及困境有了更加全面的了解。
第二段：討論少數(shù)民族的文化
在分享會(huì)中，我們通過互動(dòng)的方式探討了少數(shù)民族的文化，包括民族服飾、音樂、舞蹈等。其中，我印象最深刻的是瑪納斯史詩，這是吉爾吉斯族的國寶級文學(xué)作品，內(nèi)容宏大而題材廣泛。通過欣賞瑪納斯史詩，我們更加了解了吉爾吉斯族的勇敢、聰明以及堅(jiān)韌不拔的精神。在分享會(huì)中，其他少數(shù)民族的文化也讓我深感震撼，使我對不同民族的文化多樣性有了更深刻的認(rèn)識。
第三段：探討少數(shù)民族的傳統(tǒng)
在與少數(shù)民族的朋友交流中，我明確意識到少數(shù)民族的傳統(tǒng)是他們歷史與文化積淀的重要組成部分。與漢族相比，少數(shù)民族在宗教信仰、結(jié)婚習(xí)俗、食物制作等方面有著獨(dú)特的傳統(tǒng)。例如，蒙古族民間的蒙古包和藏族獨(dú)具特色的神山催促，都是他們長期以來生活方式的體現(xiàn)。在分享會(huì)中，我們進(jìn)行了一場富有民族特色的婚禮模擬，這使我更加深入地了解了一些少數(shù)民族的婚禮習(xí)俗及儀式感。
第四段：關(guān)注少數(shù)民族的困境
雖然少數(shù)民族有著豐富多樣的文化與傳統(tǒng)，但是他們也面臨著一些困境，如教育、就業(yè)和民族團(tuán)結(jié)等方面。在分享會(huì)中，一位來自少數(shù)民族的學(xué)生分享了她在大城市就讀時(shí)所遇到的一些困境，比如文化沖擊和就業(yè)不公平。這引起了與會(huì)者的高度關(guān)注和思考，我們也積極提出解決方案，以期能夠幫助少數(shù)民族更好地融入大家庭中，共同譜寫美好的未來。
第五段：總結(jié)與反思
通過參加這場少數(shù)民族分享會(huì)，我對少數(shù)民族的文化、傳統(tǒng)及困境有了更加全面的了解。我深感，少數(shù)民族的存在與他們所秉持的獨(dú)特文化是社會(huì)多元發(fā)展的重要組成部分。我們應(yīng)該致力于促進(jìn)少數(shù)民族與主流社會(huì)的交流與融合，保護(hù)和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該更加關(guān)注少數(shù)民族所面臨的困境，共同努力創(chuàng)造一個(gè)公平、和諧的社會(huì)。
總之，少數(shù)民族分享會(huì)使我受益匪淺。通過與少數(shù)民族朋友的交流，我對于民族的文化、傳統(tǒng)以及面臨的困境有了更加全面的認(rèn)識。我相信，只有通過增加了解和交流，我們才能夠營造一個(gè)更加和諧、包容的社會(huì)，共同成長、共同進(jìn)步。
少數(shù)民族心得體會(huì)篇四
少數(shù)民族文化節(jié)是我校一年一度的盛事，為了展示和傳承我國豐富多樣的民族文化，激發(fā)同學(xué)們對于少數(shù)民族文化的興趣，豐富校園文化，我校特意舉辦了這一活動(dòng)。在參與其中的兩天時(shí)間里，我深刻地感受到了少數(shù)民族文化的魅力和其對于我們當(dāng)代大家庭的意義。
第一段：開幕式的熱鬧場面
開幕式上，整個(gè)校園彌漫著濃厚的節(jié)日氛圍。旗袍、藍(lán)盔、口頭功等傳統(tǒng)服飾裝點(diǎn)了整個(gè)校園。彩旗飄揚(yáng)，長裙飛舞，各種鮮花布置得美輪美奐。伴隨著動(dòng)聽的民族樂曲，令人陶醉其中。開幕式的高潮當(dāng)然是那華麗多彩的少數(shù)民族文化表演。花兒舞蹈、火把舞、藏族舞蹈等讓觀眾大呼過癮。此時(shí)，我真切地感受到了少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的神奇和多樣性。
第二段：豐富多樣的文化展覽
文化展覽廳里，展示著各個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)手工藝品、服飾、樂器等等。其中，有玲瓏剔透的琉璃瓶、精美雕刻的木雕、絢麗多彩的刺繡，讓人目不暇接。還有展示著不同民族的飾品，例如彝族的藍(lán)田玉、藏族的珊瑚和珍珠等等，極具觀賞性和收藏價(jià)值。此外，還有少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾展示，參觀者可以試穿其中，仿佛穿越到了那個(gè)特定的民族。通過這次展覽，我對于各個(gè)少數(shù)民族的文化有了更加全面的了解。
第三段：少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展
在文化節(jié)的論壇活動(dòng)中，我參加了有關(guān)少數(shù)民族文化傳承和發(fā)展的討論會(huì)。在座談中，來自不同民族的代表分享了他們的傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)和思考。有的代表提到了他們隱形在城市中的文化，他們強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中的重要性。還有的代表則分享了他們的新銳文化創(chuàng)作，他們嘗試將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合，將傳統(tǒng)藝術(shù)推向新的發(fā)展高峰。他們的發(fā)言不僅讓我對少數(shù)民族文化有了更深刻的認(rèn)識，也使我認(rèn)識到了自己身為當(dāng)代大家庭一分子的責(zé)任。
第四段：走進(jìn)少數(shù)民族村落
在活動(dòng)期間，我們還有幸參觀了當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族村落。村子里的人們都樂于與我們分享他們的生活和文化。我們跟著他們學(xué)習(xí)了制作竹編的技巧，親手參與了傳統(tǒng)手工藝品的制作，體驗(yàn)了一把精湛手藝的魅力。還有的學(xué)生跟隨村民學(xué)習(xí)了他們的傳統(tǒng)舞蹈，跳著優(yōu)美的舞姿，一同感受文化的力量。這次走進(jìn)少數(shù)民族村落的經(jīng)歷，真實(shí)地讓我感悟到了少數(shù)民族文化的底蘊(yùn)和魅力。
第五段：文化節(jié)的意義和啟示
通過少數(shù)民族文化節(jié)，我們不僅了解到了少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，還體驗(yàn)到了其魅力和多樣性。而更重要的是，在這次活動(dòng)中，我們認(rèn)識到了自己身為當(dāng)代大家庭的一員所肩負(fù)的責(zé)任。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該努力傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界展示民族文化的多元和包容。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注少數(shù)民族的發(fā)展和保護(hù)，促進(jìn)民族文化的繁榮和傳承。這次活動(dòng)不僅是對少數(shù)民族文化的一次展示，更是對于當(dāng)代大家庭的一次教育和啟示。
通過參加我校少數(shù)民族文化節(jié)，我不僅是一個(gè)觀眾，更是一個(gè)參與者和親歷者。在與各族同學(xué)的交往和交流中，我不僅了解到了多元文化的魅力，還懂得了平等交流與尊重的重要性。在這個(gè)大家庭里，少數(shù)民族不再“少數(shù)”，而成為推進(jìn)文化大繁榮的重要力量。我相信，通過此次活動(dòng)所激發(fā)起的對于少數(shù)民族文化的興趣和熱愛，會(huì)在我們心中扎根，成為我們不忘初心、傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的動(dòng)力。
少數(shù)民族心得體會(huì)篇五
課堂上，老師與我們不斷進(jìn)行互動(dòng)交流，激發(fā)了學(xué)員們學(xué)習(xí)的熱情、探索的欲望。每節(jié)課都有不同的學(xué)員進(jìn)行課前介紹、課后感受交流，課堂氣氛非常活躍，通過與老師的交流，獲取了更多想探求的知識。來自不同單位的少數(shù)民族干部平時(shí)都忙于各自工作，溝通及相互交流的時(shí)間較少，通過此次培訓(xùn)，給大家提供了互相學(xué)習(xí)、互相溝通、互相了解的機(jī)會(huì)，在日后的工作中，能夠互相支持、互相幫助、互相提高，民族的友誼之花會(huì)更燦爛的綻放于達(dá)拉特大地的每一個(gè)角落，少數(shù)民族干部會(huì)更加團(tuán)結(jié)，為“亮麗黃河灣，多彩達(dá)拉特”做出更大的貢獻(xiàn)。
通過幾天的學(xué)習(xí)，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識的同時(shí)，也認(rèn)識到自己在理論素養(yǎng)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足。今后，我要把握各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，本著做一名小學(xué)生的態(tài)度，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，向身邊的同志學(xué)，向群眾學(xué)，通過多種途徑，采取多種方法，豐富自己的知識，努力鍛造自己、提升自己，使自己無愧于群眾，成為合格的干部。
少數(shù)民族心得體會(huì)篇六
地區(qū)舉行“弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，大力倡導(dǎo)現(xiàn)代文明”文化體育廣播影視系統(tǒng)座談會(huì)，近20名優(yōu)秀文化工作者在會(huì)上強(qiáng)烈譴責(zé)暴恐分子的罪惡行徑，堅(jiān)決反對宗教極端主義。
會(huì)上，宣讀了《新疆文化工作者致維吾爾同胞的一封公開信：弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，大力倡導(dǎo)現(xiàn)代文明》，引起與會(huì)人員的共鳴，大家紛紛表示，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，共同保護(hù)優(yōu)秀民族文化，堅(jiān)決走現(xiàn)代化文明之路，為實(shí)現(xiàn)地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
地區(qū)塔里木歌舞團(tuán)團(tuán)長麥米提米尼·薩迪克說：“新疆素有‘歌舞之鄉(xiāng)’之稱，各少數(shù)民族群眾是天生的歌唱家、舞蹈家?，F(xiàn)在，在黨的各項(xiàng)惠民政策扶持下，農(nóng)民生活越來越好，對精神文化生活的需求也越來越強(qiáng)烈。今年以來，我們加大了下基層演出力度，編排、創(chuàng)作了很多鄉(xiāng)村百姓喜愛的節(jié)目，以小品、歌舞等形式宣傳引導(dǎo)群眾辨別什么是真善美、什么是假丑惡，宣傳黨的惠民政策，把正面的聲音傳到基層。作為一名文化工作者，要發(fā)揮好自己的作用，以先進(jìn)的文化感染人，以優(yōu)秀的作品打動(dòng)人。今后，我們將不斷創(chuàng)作出深入人心的作品，送到基層百姓身邊。舞臺就是我們的陣地，我們要用好這個(gè)舞臺，筑牢基層群眾思想文化陣地，讓極端宗教思想失去生存的土壤，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，帶領(lǐng)群眾共同建設(shè)美好家園?！?BR> 地區(qū)電視臺臺長助理艾則孜·吾斯曼說：“作為一名廣播電視新聞工作者，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者，我會(huì)發(fā)揮好自身優(yōu)勢，將少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播出去，引領(lǐng)群眾遠(yuǎn)離宗教極端思想?！?BR> 退休老藝術(shù)家阿布都熱西提·依明說：“我真的感到痛心、憤怒！在農(nóng)村的確存在這樣一些不正之風(fēng)，婚禮上沒有音樂、沒有歌舞，婚禮主持要求新人做‘乃瑪孜’，不做就不認(rèn)可他們的婚姻?，F(xiàn)代文化發(fā)展得這么好，難道一些人看不到?非要來反對我們的現(xiàn)代文化，甚至擯棄和顛覆我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，真是不可理喻。這封《公開信》寫得很好、很有氣勢，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力宣傳?，F(xiàn)在，受宗教極端思想、民族分裂思想和暴力恐怖勢力蠱惑和脅迫的大多是年輕人，這封信的內(nèi)容應(yīng)該讓他們知道，應(yīng)該告訴他們，我們的民族真正是什么樣的，我們的文化是什么樣的。我和所有退休的文化工作者與大家一同站出來，向群眾做好加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂、反對暴力恐怖的宣傳教育工作，向暴力恐怖勢力大聲說‘不’！”
地區(qū)文化體育廣播影視局體育科副科長木合塔爾·玉蘇普說：“作為一名從事體育工作的少數(shù)民族黨員干部，盡自己最大的力量，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，傳遞積極向上的體育精神。”
“我經(jīng)常帶隊(duì)參加全疆和全國的體育賽事，無論到哪里都得到各族同胞的支持和幫助。因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)、和睦的環(huán)境，才能讓我們安心地訓(xùn)練、參賽。我想呼吁大家，一定要多參加體育運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)能讓人健康快樂，請大家不要去聽信的歪理邪說?！蹦竞纤枴び裉K普說，青少年朋友們要用正能量抵制暴力恐怖活動(dòng)，決不要被宗教極端勢力所綁架。
據(jù)了解，地區(qū)文化體育廣播影視系統(tǒng)還將就宣傳“弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，大力倡導(dǎo)現(xiàn)代文明——新疆文化工作者致維吾爾同胞的一封公開信”，在地區(qū)文化工作者中開展“聲討暴力恐怖犯罪，抵制宗教極端思想滲透”系列表態(tài)亮劍活動(dòng)：舉辦地區(qū)文化體育廣播影視系統(tǒng)千人宣誓、簽名活動(dòng)；向八縣一市文化體育廣播影視系統(tǒng)轉(zhuǎn)發(fā)《公開信》；圍繞“去極端化”主題，開展以嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)文化專項(xiàng)行動(dòng)，營造全社會(huì)動(dòng)員，共同參與打擊暴力恐怖活動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng)的社會(huì)文化輿論氛圍，以實(shí)際行動(dòng)發(fā)聲亮劍。
少數(shù)民族心得體會(huì)篇七
繼續(xù)教育學(xué)院商金和
按照學(xué)院黨委《關(guān)于進(jìn)一步深化“發(fā)聲亮劍、從我做起堅(jiān)決同“兩面人”作斗爭的活動(dòng)安排》的規(guī)定，再一次學(xué)習(xí)了吾布力喀斯木?買吐送《致維吾爾族同胞覺醒書》、艾則孜?木沙《不能讓“兩面人”再禍害我們了》等文章。通過一系列的學(xué)習(xí)，對聚焦、貫徹、落實(shí)總目標(biāo)的重要性和民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線有了進(jìn)一步的理解。同時(shí)也欣喜地看到越來越多的、尤其是少數(shù)民族干部群眾進(jìn)一步認(rèn)清了“三股勢力”的險(xiǎn)惡用心和殘酷本質(zhì)，進(jìn)一步認(rèn)清了“兩面人”的丑惡伎倆，紛紛發(fā)聲亮劍，表明自己的觀點(diǎn)和立場，并且勇敢地站到了反對民族分裂和維護(hù)祖國統(tǒng)一的前列，同“三股勢力”和“兩面人”做堅(jiān)決的斗爭。
作為在新疆出生、長大的疆二代，目睹了在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下新疆發(fā)生的翻天覆地的變化，切身感受到我們的生活環(huán)境和生活水平在不斷改善與大幅度提高。但是近年來，受西方反華勢力和宗教極端思想的影響，各民族團(tuán)結(jié)的大好局面遭到了破壞，分裂與反分裂、滲透與反滲透斗爭日益激烈。尤其是作為國家培養(yǎng)人才和接班人的高校，一直是境內(nèi)外“三股勢力”滲透和破壞的重點(diǎn)。他們相互勾結(jié)，大肆宣揚(yáng)和傳播宗教極端思想，向校園和各族師生進(jìn)行滲透，目的就是要搞亂師生們的思想，突破我們的思想防線，同我們爭奪接班人和下一代。在這場與“三股勢力”生與死、血與火的斗爭中，絕大多數(shù)黨員干部和群眾及師生經(jīng)受住了考驗(yàn)，做到了立場堅(jiān)定、旗幟鮮明地維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。但是令人痛心的是，部分領(lǐng)導(dǎo)干部和教師因總目標(biāo)意識淡薄，不遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在反分裂、反滲透、反暴恐等大是大非問題上玩起了‘兩面人’的手法，成為可恥的“兩面人”。他們利用其干部、教師的特殊身份及合法的講臺，傳播反動(dòng)思想、煽動(dòng)民族情緒、挑撥民族關(guān)系、挑起民族仇恨，不斷為“三股勢力”提供思想支持，策劃民族分裂和暴力恐怖活動(dòng)，成為影響新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的罪惡的'思想根源?！皟擅嫒恕眰窝b的更好、隱藏的更深、手段更隱秘，他們的破壞力更強(qiáng)、影響力更長遠(yuǎn)，更陰險(xiǎn)、更危險(xiǎn)，危害也更大。實(shí)踐證明：“兩面人”不嚴(yán)打、不深挖、不清除，群眾難以發(fā)動(dòng)、極端思想難以根除，社會(huì)治理難以治本、社會(huì)穩(wěn)定難以長久、隊(duì)伍難以純潔、治疆方略難以落地。對此，我們一定要有清醒的認(rèn)識，要及早、盡快揭穿他們的本質(zhì)面目，同他們作堅(jiān)決的斗爭，打贏同“三股勢力”、“兩面人”的戰(zhàn)爭。在此，我鄭重承諾：
第一要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自身免疫力和對“兩面人”的甄別能力。認(rèn)清“兩面人”思想上同宗教極端同流合污，表面上積極堅(jiān)定，私底下態(tài)度曖昧；入黨宣誓跟黨走，關(guān)鍵時(shí)刻信宗教,有的甚至與分裂分子相互勾結(jié)，支持、參與、組織暴恐活動(dòng)的反動(dòng)本質(zhì)；清醒的認(rèn)識到“兩面人”是潛伏在我們身邊的“三股勢力”的幫兇，是隱藏在幕后的敵人，不斷提升同“兩面人”做斗爭的水平和能力。作為一名黨員，要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，做政治上的明白人，堅(jiān)決與“兩面人”劃清界限。堅(jiān)決不做“兩面人”，做對黨忠誠的表率。
第二作為一名教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，時(shí)刻清醒地認(rèn)識到自己的政治責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，始終牢記“三尺講臺有政治，課堂講授有紀(jì)律”這一要求，嚴(yán)于律己、以身作則。承擔(dān)和履行好教書育人職責(zé)，積極宣傳黨的惠民政策和民族宗教政策，堅(jiān)決不說“兩面話”。用正義之劍戳穿“兩面人”的偽裝，讓其原形畢露、無處藏身，并將其堅(jiān)決消滅。教育引導(dǎo)學(xué)生要感黨恩、跟黨走，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)決抵御“兩面人”的滲透影響，做正面宣傳的表率。
第三作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在對“兩面人”的斗爭中要敢于直言，勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決不做“兩面事”。一是要牢固樹立“四個(gè)意識”，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，不妄議、不非議，做到思想與行動(dòng)上一致、工作和生活上一致、會(huì)上與會(huì)下一致、人前與背后一致，在貫徹落實(shí)總目標(biāo)等重大問題上不含糊、不曖昧、不動(dòng)搖；二是在與“兩面人”斗爭中，要帶頭抵御滲透和破壞、帶頭發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決不做“局外人”、“沉默人”。同時(shí)按照自治區(qū)黨委要求和學(xué)院黨委的安排部署，認(rèn)真做好“民族團(tuán)結(jié)一家親”、“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”的相關(guān)工作，不斷增進(jìn)各民族之間的相互的理解和包容，把民族團(tuán)結(jié)的種子深埋在各族人民的心中，用實(shí)際行動(dòng)筑起維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的鋼鐵長城，爭做民族團(tuán)結(jié)的模范。并且一定做到：反對民族分裂堅(jiān)定不移，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定旗幟鮮明；牢記使命、從我做起，同“兩面人”作堅(jiān)決斗爭。
少數(shù)民族心得體會(huì)篇八
少數(shù)民族民歌是世界文化寶藏中的一顆璀璨明珠，其音樂旋律和歌詞內(nèi)容都蘊(yùn)含著濃厚的民族特色和文化底蘊(yùn)。身臨其境地感受和體驗(yàn)少數(shù)民族民歌，不僅能夠感受到其獨(dú)特的情感表達(dá)和藝術(shù)魅力，更能夠從中汲取到人生的智慧和力量。
第二段：感受音樂旋律的力量
少數(shù)民族民歌中的音樂旋律十分多樣，有的激情洋溢、有的婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，而有的又顯得深邃神秘。這些音樂旋律的美妙之處在于，它們能夠喚起人內(nèi)心深處的情感，讓人感受到音樂所傳達(dá)的情感力量。當(dāng)我漫步于少數(shù)民族的村寨中，聽著那縹緲悠揚(yáng)的笛聲，我仿佛置身于廣袤的大自然之中，能夠聽見山水的呼喚和生命的跳躍。
第三段：體驗(yàn)歌詞內(nèi)容的智慧
看似簡單樸素的歌詞中，蘊(yùn)含著深刻的智慧。少數(shù)民族民歌通常以歌頌自然、贊美神靈、謳歌民族英雄等為主題，這些主題都具有深厚的文化底蘊(yùn)和人生哲理。在少數(shù)民族民歌中，穿越時(shí)空的情感能夠讓人深思，讓人感受到人生的滄桑和力量。例如在一首土家族的民歌中，歌頌了人們艱苦勞作的精神和生命的意義，這激勵(lì)著我去珍惜身邊的一切、積極努力追求夢想。
第四段：傳承和發(fā)展的重要性
少數(shù)民族民歌是少數(shù)民族文化的重要組成部分，它承載了歷史遺存和文化記憶。然而，由于現(xiàn)代化的沖擊和大眾文化的沖擊，少數(shù)民族民歌正面臨著傳承的危機(jī)。為了保護(hù)和傳承這一獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該采取積極的措施，例如建立專門的學(xué)校和機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)少數(shù)民族音樂人才，推廣少數(shù)民族民歌，讓更多的人了解、愛上這一美妙的音樂形式。
第五段：在少數(shù)民族民歌中找到自己
正是因?yàn)樯贁?shù)民族民歌的獨(dú)特之處，我們才能夠在其中找到屬于自己的聲音。少數(shù)民族民歌不僅僅是少數(shù)民族的寶貴財(cái)富，更是全人類的精神財(cái)富。當(dāng)我們聆聽少數(shù)民族民歌的時(shí)候，我們不再看到種族和國籍的界限，我們看到的是人與人之間的情感交融和靈魂的觸碰。在少數(shù)民族民歌的世界中，我們找到了一個(gè)超越時(shí)間和空間的平臺，一個(gè)我們可以共鳴、共享的精神家園。
結(jié)尾段：
少數(shù)民族民歌訴說著每個(gè)人的心靈，激起那隱藏在我們內(nèi)心深處的情感和記憶，讓我們記住和銘刻。保護(hù)和傳承少數(shù)民族民歌的責(zé)任就在于我們每一個(gè)人，無論是傳統(tǒng)音樂藝術(shù)家還是普通的聽眾。讓我們一起走近少數(shù)民族民歌的世界，感受其中的情感和智慧，用自己的力量去傳承和發(fā)展這一獨(dú)特的音樂形式，讓它繼續(xù)閃耀在人類文化的星空中。
少數(shù)民族心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，少數(shù)民族兒童舞蹈在中國逐漸受到了廣泛的關(guān)注。少數(shù)民族兒童舞蹈由于其特有的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的形式，在表現(xiàn)出優(yōu)美的舞姿和音樂的同時(shí)，也能夠傳承和弘揚(yáng)民族文化。當(dāng)我們與少數(shù)民族兒童舞蹈接觸時(shí)，不僅能夠感受到優(yōu)美的藝術(shù)，同時(shí)也能夠了解到少數(shù)民族文化的精髓。今天，我想分享自己對少數(shù)民族兒童舞蹈的心得體會(huì)。
第二段：感受少數(shù)民族兒童舞蹈的獨(dú)特魅力
在我的眼中，少數(shù)民族兒童舞蹈有著獨(dú)特的魅力。每一種少數(shù)民族舞蹈都擁有自己的表達(dá)方式和獨(dú)特的身體語言，比如達(dá)斡爾族的“細(xì)雨飄搖”、藏族的“藏舞”等等。在這些舞蹈中，我們可以看到少數(shù)民族兒童通過肢體語言展現(xiàn)出自己對生活和自然的理解。這些動(dòng)人的舞姿，讓我們切身感受到了少數(shù)民族文化的博大與精深。
第三段：少數(shù)民族兒童舞蹈對孩子們的影響
少數(shù)民族兒童舞蹈對于孩子們來說，不僅僅是一種表演藝術(shù)，更是他們自身成長過程中的一部分。通過學(xué)習(xí)和表演舞蹈，孩子們能夠飽覽多彩的文化，同時(shí)也提升了他們的情緒、表述能力以及肢體協(xié)調(diào)能力。更重要的是，少數(shù)民族兒童舞蹈能夠幫助孩子們樹立自信心，讓他們在表演中展示自己的才藝，從而獲得別人的認(rèn)可和肯定。
第四段：少數(shù)民族兒童舞蹈傳承和弘揚(yáng)
少數(shù)民族兒童舞蹈的存在不僅僅是為了表演，更是為了傳承和弘揚(yáng)民族文化。在孩子們學(xué)習(xí)和表演舞蹈的過程中，他們也同樣在接受和傳承著少數(shù)民族的文化和習(xí)俗。這種傳承不僅僅是對父輩們的尊重，更是對少數(shù)民族文化的承諾。少數(shù)民族兒童的舞蹈表演，將無限延伸少數(shù)民族文化的內(nèi)涵，讓更多的人了解和認(rèn)識到民族的形態(tài)和文化的多元性。
第五段：總結(jié)
少數(shù)民族兒童舞蹈，不僅僅是在表演中展現(xiàn)出了優(yōu)美的藝術(shù)和獨(dú)特的文化，更是在傳承和弘揚(yáng)著民族文化的精髓。通過這種形式的展示和傳承，我們能夠感受到這些少數(shù)民族兒童的天賦和特質(zhì)，看到了我們民族文化的美麗和多彩。讓我們期待著未來的少數(shù)民族兒童舞蹈表演，感受著不同的天地，不一樣的風(fēng)景！
少數(shù)民族心得體會(huì)篇二
5月28日-6月1日，我有幸參加河池市20春季主體班少數(shù)民族干部培訓(xùn)班的培訓(xùn)，真切地感受到黨組織對少數(shù)民族的關(guān)心、重視和扶持。黨的關(guān)心令我溫暖、令我感動(dòng)，鼓舞干勁。在一周的學(xué)習(xí)時(shí)間里，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了十八大精神、群眾工作特權(quán)破解、干部素養(yǎng)與公務(wù)禮儀、做大做強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)、河池民族文化的保護(hù)與傳承、河池市突發(fā)公共衛(wèi)生事件的特點(diǎn)與應(yīng)對、民族區(qū)域自治的政策研究等對今后工作有重要指導(dǎo)意義的理論知識，聽取了市委黃世勇書記和有關(guān)專家所作的報(bào)告，并赴天峨縣進(jìn)行為期一天的學(xué)習(xí)考察。
我市歷來重視民族工作。市委市政府認(rèn)真貫徹黨的民族政策，堅(jiān)持把黨中央關(guān)于民族工作的大政方針與我市民族工作實(shí)際結(jié)合起來，采取了一系列加快河池經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、繁榮、民族團(tuán)結(jié)。開展少數(shù)民族干部培訓(xùn)工作，是我市加強(qiáng)對少數(shù)民族干部學(xué)習(xí)教育，搞好民族工作重要舉措。我非常珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，集中精力，努力學(xué)習(xí)，受益匪淺。
做好少數(shù)民族工作，要不斷強(qiáng)化責(zé)任意識。5月28日，市委書記黃世勇作了主題為“全市各級領(lǐng)導(dǎo)干部的當(dāng)代責(zé)任”的開班講話，勉勵(lì)廣大學(xué)員要樹立責(zé)任心、增強(qiáng)責(zé)任感，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全市各族人民齊心奮力建設(shè)幸福新河池。黃書記的講話使我對責(zé)任有了新的認(rèn)識：領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)就是一個(gè)有責(zé)任感、能成事又受人尊重的人；沒有責(zé)任感的人往往一事無成，遭人唾棄。作為一名科級干部，我的責(zé)任和全市各級干部的責(zé)任，都是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾齊心奮力建設(shè)幸福新河池，按照市委、市政府決策部署去推動(dòng)每一項(xiàng)工作的開展，力樹政治新氣、開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)新型、建設(shè)城鄉(xiāng)新貌、推行民生新政、促進(jìn)文化新潮、引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)、打造生態(tài)新秀、凝聚發(fā)展新力，團(tuán)結(jié)廣大干部群眾，朝著共同的目標(biāo)努力奮斗。今后，我將繼續(xù)強(qiáng)化責(zé)任意識，做到在其位、謀其政、行其權(quán)、盡其責(zé)，力創(chuàng)一流業(yè)績，加強(qiáng)自我約束，樹立責(zé)任心、增強(qiáng)責(zé)任感，做一名群眾滿意的科級領(lǐng)導(dǎo)干部。
做好少數(shù)民族工作，要不斷學(xué)習(xí)理論知識。學(xué)習(xí)是做事成功的基石，學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)，增長才干的重要途徑，是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。不學(xué)習(xí)難以勝任本職工作，不學(xué)習(xí)難以辨別是非曲直，不學(xué)習(xí)難以承擔(dān)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重任。這次學(xué)習(xí)所選的課程對我今后工作具有重要的指導(dǎo)意義。
強(qiáng)化學(xué)習(xí)了十八大報(bào)告精神和中國夢。十八大是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)確立了高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗的主題；確立了全面建成小康社會(huì)、“五位一體”建設(shè)、新四化等目標(biāo)。今年3月，習(xí)近平主席在十二屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上深情闡述了中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的含義，強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路。十八大精神指引我們在探索中前進(jìn)，中國夢則緊緊地凝聚了我們前進(jìn)的力量。作為少數(shù)民族干部，必須把十八大精神、中國夢、密切聯(lián)系群眾作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力完成工作任務(wù)，不負(fù)黨和群眾對我們的信任。
學(xué)習(xí)了河池市突發(fā)事件的特點(diǎn)及應(yīng)對辦法。通過學(xué)習(xí)，我懂得突發(fā)事件的形勢、特點(diǎn)及其成因，掌握了我市突發(fā)事件的預(yù)防、應(yīng)急處理及對群體性事件應(yīng)急處置研判的知識，預(yù)防突發(fā)事件的意識不斷提高，處置突發(fā)事件的能力不斷增強(qiáng)，這將為我今后更大的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)了民族文化傳承與保護(hù)知識和理念。民族文化是一個(gè)民族起居飲食長期共存生活形成的`文化，它通過宗教信仰、語言、行為、服飾、建筑等表現(xiàn)出來，各民族有各民族的特征。我市7個(gè)世居少數(shù)民族各具特色，我作為少數(shù)民族干部，肩負(fù)著帶領(lǐng)各少數(shù)民族群眾共同繁榮、發(fā)展的使命，承擔(dān)著保護(hù)和傳承民族文化的責(zé)任。通過學(xué)習(xí)，我對民族文化的認(rèn)識進(jìn)一步加深，增加了傳承和保護(hù)的知識，今后，我將同各少數(shù)民族群眾一同努力，發(fā)展好、保護(hù)好、利用好豐富的民族文化。
學(xué)習(xí)了群眾工作特情破解問題。通過學(xué)習(xí)我深刻認(rèn)識新形勢下群眾工作的重要性和緊迫性。中國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題短期內(nèi)難以根本解決，人民內(nèi)部各種具體利益矛盾難以避免地會(huì)經(jīng)常地大量地表現(xiàn)出來，正確處理新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾，做好新形勢下群眾工作，是關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局性課題。因此，對我們少數(shù)民族干部來說，學(xué)習(xí)這個(gè)課程，猶如一場及時(shí)雨。
做好少數(shù)民族工作，要通過實(shí)踐提高能力。30日，我們赴天峨縣實(shí)地考察。此次考察開闊了眼界，增長了見識。通過參觀考察了六排鎮(zhèn)納洞村新農(nóng)村建設(shè)和傳統(tǒng)民俗文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)、岜暮鄉(xiāng)板么村百畝葡萄綜合示范基地，參觀考察了坡結(jié)鄉(xiāng)原生態(tài)竹鼠養(yǎng)殖示范基地、野鴨養(yǎng)殖示范基地、林源烏雞生態(tài)養(yǎng)殖示范基地，我充分了解這些示范點(diǎn)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和具體做法，提高了在新形勢下結(jié)合地方實(shí)際推進(jìn)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)的能力。這幾個(gè)點(diǎn)都是壯族聚居地，這些地方有著燦爛的螞拐文化、自然資源，該縣領(lǐng)導(dǎo)懂得發(fā)揮優(yōu)勢，把傳統(tǒng)的民俗文化--螞拐節(jié)與旅游結(jié)合起來，成功地打造螞拐文化節(jié)；充分利用豐富的自然資源優(yōu)勢，大力發(fā)展特色養(yǎng)殖業(yè)。如何結(jié)合民族民俗文化資源把旅游業(yè)做得紅紅火火，如何利用當(dāng)?shù)刭Y源發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，這是少數(shù)民族干部應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。
做好少數(shù)民族工作，要立足本職工作。通過培訓(xùn)，我對自己的角色有了新的認(rèn)識。作為一名少數(shù)民族干部，今后，我將以勤奮好學(xué)的態(tài)度、認(rèn)真求實(shí)的作風(fēng)彰顯自己的“民族特色”，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自身素質(zhì)。同時(shí)，擺正位置，以豁達(dá)的心態(tài)對待得失。雖然我目前在市級黨委部門工作，但黨員干部要時(shí)刻牢記使命，隨時(shí)聽從黨和國家的安排，即使不到一線鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，在現(xiàn)有工作崗位上一樣要致力于少數(shù)民族地區(qū)、幸福新河池建設(shè)，當(dāng)好幸福新河池建設(shè)排頭兵。只要把本職工作做好了，就是對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。
最后，以汪洋副總理的“心”字歌勉勵(lì)自己：身處基層須安心，平凡崗位也熱心；加強(qiáng)學(xué)習(xí)持恒心，工作繁重要耐心；遇到困難樹信心，完成任務(wù)下決心；問計(jì)于民應(yīng)虛心，見賢思齊必誠心；修身養(yǎng)性宜靜心，突發(fā)事件莫亂心；熱點(diǎn)問題多關(guān)心，關(guān)鍵環(huán)節(jié)忌粗心；依規(guī)辦事不隨心，克己奉公無私心；淡泊名利可清心，扶貧濟(jì)困施善心；上下之間常談心，團(tuán)結(jié)共事戒疑心；對黨負(fù)責(zé)獻(xiàn)忠心，服務(wù)百姓傾愛心；苦干實(shí)干用全心，多創(chuàng)業(yè)績得民心；牢記上述公仆心，黨群干群心連心。
少數(shù)民族心得體會(huì)篇三
作為社會(huì)中的一份子，我們不可否認(rèn)少數(shù)民族的存在與貢獻(xiàn)。為了增強(qiáng)少數(shù)民族之間的交流，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，我參加了一場少數(shù)民族分享會(huì)。在此次活動(dòng)中，我與許多來自不同民族的朋友進(jìn)行了深入的交流，對于少數(shù)民族的文化、傳統(tǒng)以及困境有了更加全面的了解。
第二段：討論少數(shù)民族的文化
在分享會(huì)中，我們通過互動(dòng)的方式探討了少數(shù)民族的文化，包括民族服飾、音樂、舞蹈等。其中，我印象最深刻的是瑪納斯史詩，這是吉爾吉斯族的國寶級文學(xué)作品，內(nèi)容宏大而題材廣泛。通過欣賞瑪納斯史詩，我們更加了解了吉爾吉斯族的勇敢、聰明以及堅(jiān)韌不拔的精神。在分享會(huì)中，其他少數(shù)民族的文化也讓我深感震撼，使我對不同民族的文化多樣性有了更深刻的認(rèn)識。
第三段：探討少數(shù)民族的傳統(tǒng)
在與少數(shù)民族的朋友交流中，我明確意識到少數(shù)民族的傳統(tǒng)是他們歷史與文化積淀的重要組成部分。與漢族相比，少數(shù)民族在宗教信仰、結(jié)婚習(xí)俗、食物制作等方面有著獨(dú)特的傳統(tǒng)。例如，蒙古族民間的蒙古包和藏族獨(dú)具特色的神山催促，都是他們長期以來生活方式的體現(xiàn)。在分享會(huì)中，我們進(jìn)行了一場富有民族特色的婚禮模擬，這使我更加深入地了解了一些少數(shù)民族的婚禮習(xí)俗及儀式感。
第四段：關(guān)注少數(shù)民族的困境
雖然少數(shù)民族有著豐富多樣的文化與傳統(tǒng)，但是他們也面臨著一些困境，如教育、就業(yè)和民族團(tuán)結(jié)等方面。在分享會(huì)中，一位來自少數(shù)民族的學(xué)生分享了她在大城市就讀時(shí)所遇到的一些困境，比如文化沖擊和就業(yè)不公平。這引起了與會(huì)者的高度關(guān)注和思考，我們也積極提出解決方案，以期能夠幫助少數(shù)民族更好地融入大家庭中，共同譜寫美好的未來。
第五段：總結(jié)與反思
通過參加這場少數(shù)民族分享會(huì)，我對少數(shù)民族的文化、傳統(tǒng)及困境有了更加全面的了解。我深感，少數(shù)民族的存在與他們所秉持的獨(dú)特文化是社會(huì)多元發(fā)展的重要組成部分。我們應(yīng)該致力于促進(jìn)少數(shù)民族與主流社會(huì)的交流與融合，保護(hù)和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該更加關(guān)注少數(shù)民族所面臨的困境，共同努力創(chuàng)造一個(gè)公平、和諧的社會(huì)。
總之，少數(shù)民族分享會(huì)使我受益匪淺。通過與少數(shù)民族朋友的交流，我對于民族的文化、傳統(tǒng)以及面臨的困境有了更加全面的認(rèn)識。我相信，只有通過增加了解和交流，我們才能夠營造一個(gè)更加和諧、包容的社會(huì)，共同成長、共同進(jìn)步。
少數(shù)民族心得體會(huì)篇四
少數(shù)民族文化節(jié)是我校一年一度的盛事，為了展示和傳承我國豐富多樣的民族文化，激發(fā)同學(xué)們對于少數(shù)民族文化的興趣，豐富校園文化，我校特意舉辦了這一活動(dòng)。在參與其中的兩天時(shí)間里，我深刻地感受到了少數(shù)民族文化的魅力和其對于我們當(dāng)代大家庭的意義。
第一段：開幕式的熱鬧場面
開幕式上，整個(gè)校園彌漫著濃厚的節(jié)日氛圍。旗袍、藍(lán)盔、口頭功等傳統(tǒng)服飾裝點(diǎn)了整個(gè)校園。彩旗飄揚(yáng)，長裙飛舞，各種鮮花布置得美輪美奐。伴隨著動(dòng)聽的民族樂曲，令人陶醉其中。開幕式的高潮當(dāng)然是那華麗多彩的少數(shù)民族文化表演。花兒舞蹈、火把舞、藏族舞蹈等讓觀眾大呼過癮。此時(shí)，我真切地感受到了少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的神奇和多樣性。
第二段：豐富多樣的文化展覽
文化展覽廳里，展示著各個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)手工藝品、服飾、樂器等等。其中，有玲瓏剔透的琉璃瓶、精美雕刻的木雕、絢麗多彩的刺繡，讓人目不暇接。還有展示著不同民族的飾品，例如彝族的藍(lán)田玉、藏族的珊瑚和珍珠等等，極具觀賞性和收藏價(jià)值。此外，還有少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾展示，參觀者可以試穿其中，仿佛穿越到了那個(gè)特定的民族。通過這次展覽，我對于各個(gè)少數(shù)民族的文化有了更加全面的了解。
第三段：少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展
在文化節(jié)的論壇活動(dòng)中，我參加了有關(guān)少數(shù)民族文化傳承和發(fā)展的討論會(huì)。在座談中，來自不同民族的代表分享了他們的傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)和思考。有的代表提到了他們隱形在城市中的文化，他們強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中的重要性。還有的代表則分享了他們的新銳文化創(chuàng)作，他們嘗試將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合，將傳統(tǒng)藝術(shù)推向新的發(fā)展高峰。他們的發(fā)言不僅讓我對少數(shù)民族文化有了更深刻的認(rèn)識，也使我認(rèn)識到了自己身為當(dāng)代大家庭一分子的責(zé)任。
第四段：走進(jìn)少數(shù)民族村落
在活動(dòng)期間，我們還有幸參觀了當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族村落。村子里的人們都樂于與我們分享他們的生活和文化。我們跟著他們學(xué)習(xí)了制作竹編的技巧，親手參與了傳統(tǒng)手工藝品的制作，體驗(yàn)了一把精湛手藝的魅力。還有的學(xué)生跟隨村民學(xué)習(xí)了他們的傳統(tǒng)舞蹈，跳著優(yōu)美的舞姿，一同感受文化的力量。這次走進(jìn)少數(shù)民族村落的經(jīng)歷，真實(shí)地讓我感悟到了少數(shù)民族文化的底蘊(yùn)和魅力。
第五段：文化節(jié)的意義和啟示
通過少數(shù)民族文化節(jié)，我們不僅了解到了少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，還體驗(yàn)到了其魅力和多樣性。而更重要的是，在這次活動(dòng)中，我們認(rèn)識到了自己身為當(dāng)代大家庭的一員所肩負(fù)的責(zé)任。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該努力傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界展示民族文化的多元和包容。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注少數(shù)民族的發(fā)展和保護(hù)，促進(jìn)民族文化的繁榮和傳承。這次活動(dòng)不僅是對少數(shù)民族文化的一次展示，更是對于當(dāng)代大家庭的一次教育和啟示。
通過參加我校少數(shù)民族文化節(jié)，我不僅是一個(gè)觀眾，更是一個(gè)參與者和親歷者。在與各族同學(xué)的交往和交流中，我不僅了解到了多元文化的魅力，還懂得了平等交流與尊重的重要性。在這個(gè)大家庭里，少數(shù)民族不再“少數(shù)”，而成為推進(jìn)文化大繁榮的重要力量。我相信，通過此次活動(dòng)所激發(fā)起的對于少數(shù)民族文化的興趣和熱愛，會(huì)在我們心中扎根，成為我們不忘初心、傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的動(dòng)力。
少數(shù)民族心得體會(huì)篇五
課堂上，老師與我們不斷進(jìn)行互動(dòng)交流，激發(fā)了學(xué)員們學(xué)習(xí)的熱情、探索的欲望。每節(jié)課都有不同的學(xué)員進(jìn)行課前介紹、課后感受交流，課堂氣氛非常活躍，通過與老師的交流，獲取了更多想探求的知識。來自不同單位的少數(shù)民族干部平時(shí)都忙于各自工作，溝通及相互交流的時(shí)間較少，通過此次培訓(xùn)，給大家提供了互相學(xué)習(xí)、互相溝通、互相了解的機(jī)會(huì)，在日后的工作中，能夠互相支持、互相幫助、互相提高，民族的友誼之花會(huì)更燦爛的綻放于達(dá)拉特大地的每一個(gè)角落，少數(shù)民族干部會(huì)更加團(tuán)結(jié)，為“亮麗黃河灣，多彩達(dá)拉特”做出更大的貢獻(xiàn)。
通過幾天的學(xué)習(xí)，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識的同時(shí)，也認(rèn)識到自己在理論素養(yǎng)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足。今后，我要把握各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，本著做一名小學(xué)生的態(tài)度，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，向身邊的同志學(xué)，向群眾學(xué)，通過多種途徑，采取多種方法，豐富自己的知識，努力鍛造自己、提升自己，使自己無愧于群眾，成為合格的干部。
少數(shù)民族心得體會(huì)篇六
地區(qū)舉行“弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，大力倡導(dǎo)現(xiàn)代文明”文化體育廣播影視系統(tǒng)座談會(huì)，近20名優(yōu)秀文化工作者在會(huì)上強(qiáng)烈譴責(zé)暴恐分子的罪惡行徑，堅(jiān)決反對宗教極端主義。
會(huì)上，宣讀了《新疆文化工作者致維吾爾同胞的一封公開信：弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，大力倡導(dǎo)現(xiàn)代文明》，引起與會(huì)人員的共鳴，大家紛紛表示，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，共同保護(hù)優(yōu)秀民族文化，堅(jiān)決走現(xiàn)代化文明之路，為實(shí)現(xiàn)地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
地區(qū)塔里木歌舞團(tuán)團(tuán)長麥米提米尼·薩迪克說：“新疆素有‘歌舞之鄉(xiāng)’之稱，各少數(shù)民族群眾是天生的歌唱家、舞蹈家?，F(xiàn)在，在黨的各項(xiàng)惠民政策扶持下，農(nóng)民生活越來越好，對精神文化生活的需求也越來越強(qiáng)烈。今年以來，我們加大了下基層演出力度，編排、創(chuàng)作了很多鄉(xiāng)村百姓喜愛的節(jié)目，以小品、歌舞等形式宣傳引導(dǎo)群眾辨別什么是真善美、什么是假丑惡，宣傳黨的惠民政策，把正面的聲音傳到基層。作為一名文化工作者，要發(fā)揮好自己的作用，以先進(jìn)的文化感染人，以優(yōu)秀的作品打動(dòng)人。今后，我們將不斷創(chuàng)作出深入人心的作品，送到基層百姓身邊。舞臺就是我們的陣地，我們要用好這個(gè)舞臺，筑牢基層群眾思想文化陣地，讓極端宗教思想失去生存的土壤，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，帶領(lǐng)群眾共同建設(shè)美好家園?！?BR> 地區(qū)電視臺臺長助理艾則孜·吾斯曼說：“作為一名廣播電視新聞工作者，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者，我會(huì)發(fā)揮好自身優(yōu)勢，將少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播出去，引領(lǐng)群眾遠(yuǎn)離宗教極端思想?！?BR> 退休老藝術(shù)家阿布都熱西提·依明說：“我真的感到痛心、憤怒！在農(nóng)村的確存在這樣一些不正之風(fēng)，婚禮上沒有音樂、沒有歌舞，婚禮主持要求新人做‘乃瑪孜’，不做就不認(rèn)可他們的婚姻?，F(xiàn)代文化發(fā)展得這么好，難道一些人看不到?非要來反對我們的現(xiàn)代文化，甚至擯棄和顛覆我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，真是不可理喻。這封《公開信》寫得很好、很有氣勢，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力宣傳?，F(xiàn)在，受宗教極端思想、民族分裂思想和暴力恐怖勢力蠱惑和脅迫的大多是年輕人，這封信的內(nèi)容應(yīng)該讓他們知道，應(yīng)該告訴他們，我們的民族真正是什么樣的，我們的文化是什么樣的。我和所有退休的文化工作者與大家一同站出來，向群眾做好加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂、反對暴力恐怖的宣傳教育工作，向暴力恐怖勢力大聲說‘不’！”
地區(qū)文化體育廣播影視局體育科副科長木合塔爾·玉蘇普說：“作為一名從事體育工作的少數(shù)民族黨員干部，盡自己最大的力量，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，傳遞積極向上的體育精神。”
“我經(jīng)常帶隊(duì)參加全疆和全國的體育賽事，無論到哪里都得到各族同胞的支持和幫助。因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)、和睦的環(huán)境，才能讓我們安心地訓(xùn)練、參賽。我想呼吁大家，一定要多參加體育運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)能讓人健康快樂，請大家不要去聽信的歪理邪說?！蹦竞纤枴び裉K普說，青少年朋友們要用正能量抵制暴力恐怖活動(dòng)，決不要被宗教極端勢力所綁架。
據(jù)了解，地區(qū)文化體育廣播影視系統(tǒng)還將就宣傳“弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，大力倡導(dǎo)現(xiàn)代文明——新疆文化工作者致維吾爾同胞的一封公開信”，在地區(qū)文化工作者中開展“聲討暴力恐怖犯罪，抵制宗教極端思想滲透”系列表態(tài)亮劍活動(dòng)：舉辦地區(qū)文化體育廣播影視系統(tǒng)千人宣誓、簽名活動(dòng)；向八縣一市文化體育廣播影視系統(tǒng)轉(zhuǎn)發(fā)《公開信》；圍繞“去極端化”主題，開展以嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)文化專項(xiàng)行動(dòng)，營造全社會(huì)動(dòng)員，共同參與打擊暴力恐怖活動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng)的社會(huì)文化輿論氛圍，以實(shí)際行動(dòng)發(fā)聲亮劍。
少數(shù)民族心得體會(huì)篇七
繼續(xù)教育學(xué)院商金和
按照學(xué)院黨委《關(guān)于進(jìn)一步深化“發(fā)聲亮劍、從我做起堅(jiān)決同“兩面人”作斗爭的活動(dòng)安排》的規(guī)定，再一次學(xué)習(xí)了吾布力喀斯木?買吐送《致維吾爾族同胞覺醒書》、艾則孜?木沙《不能讓“兩面人”再禍害我們了》等文章。通過一系列的學(xué)習(xí)，對聚焦、貫徹、落實(shí)總目標(biāo)的重要性和民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線有了進(jìn)一步的理解。同時(shí)也欣喜地看到越來越多的、尤其是少數(shù)民族干部群眾進(jìn)一步認(rèn)清了“三股勢力”的險(xiǎn)惡用心和殘酷本質(zhì)，進(jìn)一步認(rèn)清了“兩面人”的丑惡伎倆，紛紛發(fā)聲亮劍，表明自己的觀點(diǎn)和立場，并且勇敢地站到了反對民族分裂和維護(hù)祖國統(tǒng)一的前列，同“三股勢力”和“兩面人”做堅(jiān)決的斗爭。
作為在新疆出生、長大的疆二代，目睹了在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下新疆發(fā)生的翻天覆地的變化，切身感受到我們的生活環(huán)境和生活水平在不斷改善與大幅度提高。但是近年來，受西方反華勢力和宗教極端思想的影響，各民族團(tuán)結(jié)的大好局面遭到了破壞，分裂與反分裂、滲透與反滲透斗爭日益激烈。尤其是作為國家培養(yǎng)人才和接班人的高校，一直是境內(nèi)外“三股勢力”滲透和破壞的重點(diǎn)。他們相互勾結(jié)，大肆宣揚(yáng)和傳播宗教極端思想，向校園和各族師生進(jìn)行滲透，目的就是要搞亂師生們的思想，突破我們的思想防線，同我們爭奪接班人和下一代。在這場與“三股勢力”生與死、血與火的斗爭中，絕大多數(shù)黨員干部和群眾及師生經(jīng)受住了考驗(yàn)，做到了立場堅(jiān)定、旗幟鮮明地維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。但是令人痛心的是，部分領(lǐng)導(dǎo)干部和教師因總目標(biāo)意識淡薄，不遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在反分裂、反滲透、反暴恐等大是大非問題上玩起了‘兩面人’的手法，成為可恥的“兩面人”。他們利用其干部、教師的特殊身份及合法的講臺，傳播反動(dòng)思想、煽動(dòng)民族情緒、挑撥民族關(guān)系、挑起民族仇恨，不斷為“三股勢力”提供思想支持，策劃民族分裂和暴力恐怖活動(dòng)，成為影響新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的罪惡的'思想根源?！皟擅嫒恕眰窝b的更好、隱藏的更深、手段更隱秘，他們的破壞力更強(qiáng)、影響力更長遠(yuǎn)，更陰險(xiǎn)、更危險(xiǎn)，危害也更大。實(shí)踐證明：“兩面人”不嚴(yán)打、不深挖、不清除，群眾難以發(fā)動(dòng)、極端思想難以根除，社會(huì)治理難以治本、社會(huì)穩(wěn)定難以長久、隊(duì)伍難以純潔、治疆方略難以落地。對此，我們一定要有清醒的認(rèn)識，要及早、盡快揭穿他們的本質(zhì)面目，同他們作堅(jiān)決的斗爭，打贏同“三股勢力”、“兩面人”的戰(zhàn)爭。在此，我鄭重承諾：
第一要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自身免疫力和對“兩面人”的甄別能力。認(rèn)清“兩面人”思想上同宗教極端同流合污，表面上積極堅(jiān)定，私底下態(tài)度曖昧；入黨宣誓跟黨走，關(guān)鍵時(shí)刻信宗教,有的甚至與分裂分子相互勾結(jié)，支持、參與、組織暴恐活動(dòng)的反動(dòng)本質(zhì)；清醒的認(rèn)識到“兩面人”是潛伏在我們身邊的“三股勢力”的幫兇，是隱藏在幕后的敵人，不斷提升同“兩面人”做斗爭的水平和能力。作為一名黨員，要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，做政治上的明白人，堅(jiān)決與“兩面人”劃清界限。堅(jiān)決不做“兩面人”，做對黨忠誠的表率。
第二作為一名教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，時(shí)刻清醒地認(rèn)識到自己的政治責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，始終牢記“三尺講臺有政治，課堂講授有紀(jì)律”這一要求，嚴(yán)于律己、以身作則。承擔(dān)和履行好教書育人職責(zé)，積極宣傳黨的惠民政策和民族宗教政策，堅(jiān)決不說“兩面話”。用正義之劍戳穿“兩面人”的偽裝，讓其原形畢露、無處藏身，并將其堅(jiān)決消滅。教育引導(dǎo)學(xué)生要感黨恩、跟黨走，倍加珍惜今天來之不易的大好局面，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)決抵御“兩面人”的滲透影響，做正面宣傳的表率。
第三作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在對“兩面人”的斗爭中要敢于直言，勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決不做“兩面事”。一是要牢固樹立“四個(gè)意識”，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，不妄議、不非議，做到思想與行動(dòng)上一致、工作和生活上一致、會(huì)上與會(huì)下一致、人前與背后一致，在貫徹落實(shí)總目標(biāo)等重大問題上不含糊、不曖昧、不動(dòng)搖；二是在與“兩面人”斗爭中，要帶頭抵御滲透和破壞、帶頭發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決不做“局外人”、“沉默人”。同時(shí)按照自治區(qū)黨委要求和學(xué)院黨委的安排部署，認(rèn)真做好“民族團(tuán)結(jié)一家親”、“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”的相關(guān)工作，不斷增進(jìn)各民族之間的相互的理解和包容，把民族團(tuán)結(jié)的種子深埋在各族人民的心中，用實(shí)際行動(dòng)筑起維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的鋼鐵長城，爭做民族團(tuán)結(jié)的模范。并且一定做到：反對民族分裂堅(jiān)定不移，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定旗幟鮮明；牢記使命、從我做起，同“兩面人”作堅(jiān)決斗爭。
少數(shù)民族心得體會(huì)篇八
少數(shù)民族民歌是世界文化寶藏中的一顆璀璨明珠，其音樂旋律和歌詞內(nèi)容都蘊(yùn)含著濃厚的民族特色和文化底蘊(yùn)。身臨其境地感受和體驗(yàn)少數(shù)民族民歌，不僅能夠感受到其獨(dú)特的情感表達(dá)和藝術(shù)魅力，更能夠從中汲取到人生的智慧和力量。
第二段：感受音樂旋律的力量
少數(shù)民族民歌中的音樂旋律十分多樣，有的激情洋溢、有的婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，而有的又顯得深邃神秘。這些音樂旋律的美妙之處在于，它們能夠喚起人內(nèi)心深處的情感，讓人感受到音樂所傳達(dá)的情感力量。當(dāng)我漫步于少數(shù)民族的村寨中，聽著那縹緲悠揚(yáng)的笛聲，我仿佛置身于廣袤的大自然之中，能夠聽見山水的呼喚和生命的跳躍。
第三段：體驗(yàn)歌詞內(nèi)容的智慧
看似簡單樸素的歌詞中，蘊(yùn)含著深刻的智慧。少數(shù)民族民歌通常以歌頌自然、贊美神靈、謳歌民族英雄等為主題，這些主題都具有深厚的文化底蘊(yùn)和人生哲理。在少數(shù)民族民歌中，穿越時(shí)空的情感能夠讓人深思，讓人感受到人生的滄桑和力量。例如在一首土家族的民歌中，歌頌了人們艱苦勞作的精神和生命的意義，這激勵(lì)著我去珍惜身邊的一切、積極努力追求夢想。
第四段：傳承和發(fā)展的重要性
少數(shù)民族民歌是少數(shù)民族文化的重要組成部分，它承載了歷史遺存和文化記憶。然而，由于現(xiàn)代化的沖擊和大眾文化的沖擊，少數(shù)民族民歌正面臨著傳承的危機(jī)。為了保護(hù)和傳承這一獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該采取積極的措施，例如建立專門的學(xué)校和機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)少數(shù)民族音樂人才，推廣少數(shù)民族民歌，讓更多的人了解、愛上這一美妙的音樂形式。
第五段：在少數(shù)民族民歌中找到自己
正是因?yàn)樯贁?shù)民族民歌的獨(dú)特之處，我們才能夠在其中找到屬于自己的聲音。少數(shù)民族民歌不僅僅是少數(shù)民族的寶貴財(cái)富，更是全人類的精神財(cái)富。當(dāng)我們聆聽少數(shù)民族民歌的時(shí)候，我們不再看到種族和國籍的界限，我們看到的是人與人之間的情感交融和靈魂的觸碰。在少數(shù)民族民歌的世界中，我們找到了一個(gè)超越時(shí)間和空間的平臺，一個(gè)我們可以共鳴、共享的精神家園。
結(jié)尾段：
少數(shù)民族民歌訴說著每個(gè)人的心靈，激起那隱藏在我們內(nèi)心深處的情感和記憶，讓我們記住和銘刻。保護(hù)和傳承少數(shù)民族民歌的責(zé)任就在于我們每一個(gè)人，無論是傳統(tǒng)音樂藝術(shù)家還是普通的聽眾。讓我們一起走近少數(shù)民族民歌的世界，感受其中的情感和智慧，用自己的力量去傳承和發(fā)展這一獨(dú)特的音樂形式，讓它繼續(xù)閃耀在人類文化的星空中。