心得體會(huì)反映了我們對(duì)待學(xué)習(xí)和工作的態(tài)度和方法。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該先梳理自己的思路，確定要表達(dá)的重點(diǎn)和主題。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的實(shí)例，希望可以幫助大家更好地理解和運(yùn)用。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇一
    “四個(gè)現(xiàn)代化”是中國(guó)共產(chǎn)黨制定的一項(xiàng)宏偉戰(zhàn)略，是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的重要舉措。其背后是中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康，對(duì)未來(lái)發(fā)展的一個(gè)企盼和追求。十八大提出全面建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”，到十九大加強(qiáng)了“先行先試”區(qū)域的支撐，深入貫徹推進(jìn)“四個(gè)現(xiàn)代化”戰(zhàn)略。本文主要探討四個(gè)現(xiàn)代化的提出，我的心得體會(huì)和思考。
    第二段：加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的重要保障。
    在國(guó)家復(fù)興的過(guò)程中，最根本的是國(guó)防實(shí)力的強(qiáng)盛。沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)防實(shí)力，沒(méi)有強(qiáng)大的現(xiàn)代化軍隊(duì)作為后盾，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化就是不可想象的。因此，在我們追求現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程中，必須要加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，勇于開(kāi)創(chuàng)軍民融合、國(guó)防科技新格局，提高我國(guó)國(guó)防能力和軍事水平，才能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中銳不可當(dāng)。
    第三段：推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必由之路。
    中國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值居世界第一，建立了完整的工業(yè)體系，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力也得到了極大提升。但傳統(tǒng)工業(yè)已經(jīng)到了尾聲，推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)是我國(guó)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必由之路。當(dāng)前，我國(guó)正面臨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)布局的轉(zhuǎn)型，只有建立先進(jìn)制造業(yè)體系，提高零部件自主研發(fā)和自主創(chuàng)新能力，才能在國(guó)際市場(chǎng)中占有更大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化。
    第四段：推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要。
    農(nóng)業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，因此推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵之一。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)是改變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的必然選擇，通過(guò)先進(jìn)的技術(shù)手段和管理制度來(lái)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平，提高產(chǎn)品質(zhì)量和效益，并實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境，保障農(nóng)民的切實(shí)利益。
    第五段：加強(qiáng)城市現(xiàn)代化建設(shè)是未來(lái)發(fā)展的方向。
    加強(qiáng)城市現(xiàn)代化建設(shè)，建設(shè)美麗中國(guó)是必須面對(duì)的一項(xiàng)任務(wù)。近年來(lái)，我國(guó)城市人口的不斷增加和城市化進(jìn)程的推進(jìn)，使城市現(xiàn)代化建設(shè)成為未來(lái)的發(fā)展方向。城市的發(fā)展離不開(kāi)現(xiàn)代交通、信息、通信等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。同時(shí)，城市建設(shè)需要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和資源利用，還要人性化設(shè)計(jì)城市規(guī)劃，在建城過(guò)程中注重保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，形成美觀、舒適、健康的居住環(huán)境。
    結(jié)論：本文對(duì)“四個(gè)現(xiàn)代化”提出心得體會(huì)和思考，從國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)、推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化、推動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和加強(qiáng)城市現(xiàn)代化建設(shè)等方面進(jìn)行了分析。實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”，不僅需要國(guó)家制度和體制機(jī)制的不斷完善，更需要科學(xué)技術(shù)、文化教育的不斷發(fā)展，更需要每個(gè)人的努力和付出。希望我們每個(gè)人都能為實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”而努力奮斗。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇二
    第一段：引言（100字）。
    近年來(lái)，我積極參與各種活動(dòng)并進(jìn)行各種嘗試，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，以期提升自己的能力和素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了許多寶貴的心得體會(huì)。下面，我就將這些體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享，希望能對(duì)他人有所啟示。
    第二段：心得體會(huì)一：堅(jiān)持不懈的努力（200字）。
    我認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持不懈地努力才能夠取得更好的成果。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，只有堅(jiān)持下去，并克服中途遇到的各種困難和挫折，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。如同一位名言所說(shuō)：“持之以恒者，必有所成?！币虼?，我每天都會(huì)給自己制定明確的目標(biāo)，并采取切實(shí)有效的措施來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持，我發(fā)現(xiàn)自己在很多方面都有了進(jìn)步，不僅增強(qiáng)了自信心，還培養(yǎng)了自律和毅力。
    第三段：心得體會(huì)二：正確的態(tài)度（200字）。
    正確的態(tài)度對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。無(wú)論是面對(duì)成功還是失敗，都要保持樂(lè)觀積極的態(tài)度。當(dāng)我們面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，只有積極主動(dòng)地尋找解決辦法，才能夠在困境中找到突破口。并且，我們要虛心接受他人的意見(jiàn)和批評(píng)，不斷完善自己。正確的態(tài)度不僅能夠幫助我們更好地處理問(wèn)題，還能夠給我們帶來(lái)心靈的平靜和滿足感。一位智者說(shuō)過(guò)：“態(tài)度是決定一切的關(guān)鍵?！蔽疑钚胚@是千真萬(wàn)確的。
    第四段：心得體會(huì)三：與人為善的重要性（200字）。
    與人為善是每個(gè)人應(yīng)該具備的美德。一個(gè)人如果沒(méi)有良好的人際關(guān)系，很難在社會(huì)中獲得成功。我在與他人相處的過(guò)程中，越來(lái)越明白互相尊重和理解的重要性。我們要學(xué)會(huì)換位思考，體諒他人的苦衷，并主動(dòng)地伸出友善的手。通過(guò)與他人的交流和互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己總是能夠吸取他人的優(yōu)點(diǎn)并克服自己的不足。與人為善不僅能夠幫助我們建立良好的人際關(guān)系，還能夠增加自己的社交能力和情商。
    第五段：總結(jié)（400字）。
    通過(guò)多年的積累和嘗試，我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持不懈的努力、正確的態(tài)度以及與人為善的重要性。這些心得體會(huì)對(duì)于塑造自己的品格和發(fā)展?jié)摿Χ加兄匾囊饬x。堅(jiān)持不懈的努力讓我積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，使我不斷成長(zhǎng)。正確的態(tài)度幫助我戰(zhàn)勝了各種困難，保持了積極向上的心態(tài)。與人為善讓我建立了寶貴的人際關(guān)系，并懂得了人與人之間的相互扶持和合作的價(jià)值。
    提出心得體會(huì)是一個(gè)不斷完善自己的過(guò)程。我相信，只有持續(xù)不斷地探索和體驗(yàn)，才能不斷積累新的心得，不斷提升自己。我將一直保持對(duì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的熱情，不斷追求進(jìn)步。希望我的心得體會(huì)對(duì)他人有所啟示，引領(lǐng)更多人走向成功的道路。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇三
    人生的道路上充滿了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和困難，每個(gè)人都會(huì)在成長(zhǎng)的過(guò)程中遭遇各種不同的事情。然而，無(wú)論是成功還是失敗，都會(huì)給我們帶來(lái)寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)總結(jié)和反思，我們能夠取得更好的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在我的生活經(jīng)歷中，我積累了許多寶貴的心得體會(huì)，下面我將從時(shí)間管理、目標(biāo)設(shè)定、與他人溝通、團(tuán)隊(duì)合作以及自我激勵(lì)五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
    首先，時(shí)間管理是我在成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)到的最重要的一課。人生的時(shí)間非常珍貴，有效地管理時(shí)間意味著能夠達(dá)成更多的目標(biāo)。我意識(shí)到，要想合理安排時(shí)間，首先要制定一個(gè)清晰的計(jì)劃。我經(jīng)常使用日程表或者待辦事項(xiàng)清單，將自己的重要任務(wù)和活動(dòng)記錄下來(lái)，并根據(jù)優(yōu)先級(jí)進(jìn)行排序。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了合理安排時(shí)間段，利用碎片化時(shí)間完成一些簡(jiǎn)單的任務(wù)，提高工作效率。通過(guò)時(shí)間管理，我不僅能夠更好地掌控自己的生活，還能夠更好地平衡工作與生活的關(guān)系。
    其次，設(shè)定明確的目標(biāo)對(duì)于實(shí)現(xiàn)成功至關(guān)重要。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我深深理解到?jīng)]有目標(biāo)的人往往陷入迷茫和盲目奔波之中。我懂得了只有明確自己的目標(biāo)，才能更好地使每一步都更加有針對(duì)性和確定性。當(dāng)我設(shè)定一個(gè)目標(biāo)時(shí)，我會(huì)想象并具體描述自己成功實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的場(chǎng)景，這能夠激發(fā)我更多的動(dòng)力和意志力。同時(shí)，我也習(xí)慣于將目標(biāo)分解為小目標(biāo)，并通過(guò)每一個(gè)小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)來(lái)推動(dòng)自己朝著最終目標(biāo)前進(jìn)。通過(guò)這種方式，我能夠更好地追求自己的理想，并努力實(shí)現(xiàn)。
    與他人溝通是人際交往中至關(guān)重要的一環(huán)。在與他人的交往中，我發(fā)現(xiàn)很多次與他人的沖突和誤會(huì)都源于溝通不暢。因此，我明白了溝通的重要性，學(xué)會(huì)了與他人進(jìn)行積極有效的溝通。首先，我明確自己的意圖，清楚地表達(dá)出自己的思想和需求。其次，我學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，重視他人的意見(jiàn)和想法，不斷反思自己的言行是否合乎道義。最后，我懂得了善于換位思考，理解他人的角度和感受，更加能夠理解并尊重他人。通過(guò)與他人的良好溝通，我能夠更好地協(xié)調(diào)與他人的關(guān)系，有效解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)共贏。
    團(tuán)隊(duì)合作是在成長(zhǎng)過(guò)程中我獲得的另一個(gè)重要的心得體會(huì)。我發(fā)現(xiàn)，一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)能夠發(fā)揮出超越個(gè)人的力量，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。在團(tuán)隊(duì)中，我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并學(xué)會(huì)了如何成為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)成員。首先，我注重團(tuán)隊(duì)合作中的角色扮演，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，并盡力避免自己的不足之處。其次，我學(xué)會(huì)了溝通和協(xié)調(diào)，與團(tuán)隊(duì)成員保持良好的互動(dòng)與配合。最后，我也理解了團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的重要性，并能夠?yàn)榱苏麄€(gè)團(tuán)隊(duì)的利益放下個(gè)人利益。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我不僅能夠在集體中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，還能夠與他人一起成長(zhǎng)和進(jìn)步。
    最后，自我激勵(lì)是我在成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)到的重要品質(zhì)。在起起伏伏的人生道路上，正能量的激勵(lì)對(duì)于人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。我學(xué)會(huì)了時(shí)刻保持積極的心態(tài)，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和逆境。當(dāng)我遭遇失敗和困難時(shí)，我會(huì)積極尋找內(nèi)在的動(dòng)力，堅(jiān)持不懈地努力。我也發(fā)現(xiàn)自己需要時(shí)刻保持對(duì)目標(biāo)的追求和熱情，不斷激勵(lì)自己向前奮斗。通過(guò)自我激勵(lì)，我能夠更好地戰(zhàn)勝困難，邁向成功。
    總之，通過(guò)時(shí)間管理、目標(biāo)設(shè)定、與他人溝通、團(tuán)隊(duì)合作以及自我激勵(lì)，我深深體會(huì)到了在成長(zhǎng)過(guò)程中的種種價(jià)值。這些建議和心得體會(huì)無(wú)論在工作生活中還是學(xué)習(xí)中，都對(duì)我起到了巨大的指導(dǎo)作用。我相信，只要堅(jiān)持付出努力，我一定能夠不斷成長(zhǎng)并取得更好的成就。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇四
    在我們每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，都有許多事情可以讓我們獲得心得體會(huì)。這些心得體會(huì)可以是從學(xué)習(xí)、工作、人生經(jīng)歷中得到的，也可以是從自身的觀察和思考中得出的。無(wú)論是好的還是壞的，這些心得體會(huì)都是我們成長(zhǎng)的財(cái)富。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人的心得體會(huì)，希望能給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。
    在我長(zhǎng)大成人的過(guò)程中，學(xué)習(xí)是我最重要的一部分。通過(guò)學(xué)習(xí)，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。首先，學(xué)習(xí)需要持久的努力。即使對(duì)于一些天賦較高的人，要想在某個(gè)領(lǐng)域取得突出的成就，也需要付出大量的時(shí)間和精力。其次，學(xué)習(xí)要注重積累。知識(shí)的積累是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，每一次學(xué)習(xí)都會(huì)為我們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為未來(lái)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)提供有力的支持。最后，學(xué)習(xí)需要善于總結(jié)和應(yīng)用。知識(shí)只有真正應(yīng)用到實(shí)際生活中，才能發(fā)揮出它的真正價(jià)值。
    工作是一個(gè)人成長(zhǎng)的另一個(gè)重要方面。通過(guò)工作，我學(xué)到了很多寶貴的心得體會(huì)。首先，工作不僅是一筆經(jīng)濟(jì)收入，更是人生的一部分。工作不僅僅是為了謀生，更是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想，通過(guò)工作我們可以與他人合作，學(xué)習(xí)到更多的技能和知識(shí)。其次，工作需要不斷適應(yīng)和學(xué)習(xí)。隨著時(shí)代的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步，工作的需求也在不斷變化。作為一個(gè)職場(chǎng)人，我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，來(lái)適應(yīng)工作的需要。最后，工作要有責(zé)任心和上進(jìn)心。對(duì)于一個(gè)職業(yè)人來(lái)說(shuō)，只有有責(zé)任感和上進(jìn)心，才能在工作中取得良好的表現(xiàn)和成果。
    除了學(xué)習(xí)和工作，我們的人生經(jīng)歷也會(huì)給我們帶來(lái)很多心得體會(huì)。人生經(jīng)歷可以是旅行、朋友相處、家庭生活等。通過(guò)這些經(jīng)歷，我學(xué)到了很多寶貴的東西。首先，人生是短暫的，我們要珍惜現(xiàn)在的每一刻。有時(shí)候，我們執(zhí)著于未來(lái)或者過(guò)去，而忘記了當(dāng)下才是真正屬于我們的時(shí)刻。其次，人際關(guān)系是人生中重要的一部分。和家人、朋友、同事的相處關(guān)系都需要我們付出努力和時(shí)間去維護(hù)和建立。最后，人生中的困難和挑戰(zhàn)是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。只有克服困難，我們才能獲得更大的成長(zhǎng)。
    第五段：小結(jié)。
    通過(guò)學(xué)習(xí)、工作以及人生經(jīng)歷，我們可以獲得許多心得體會(huì)。這些體會(huì)可以讓我們?cè)谖磥?lái)的生活中更加明智和成熟。我們應(yīng)該珍惜這些心得體會(huì)，不斷總結(jié)和應(yīng)用它們，使我們的生活變得更加充實(shí)和有意義。希望每個(gè)人都能從自己的經(jīng)歷中提出更多的心得體會(huì)，并將它們付諸行動(dòng)，成為更好的自己。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇五
    近代中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，鄧小平被譽(yù)為偉大的馬克思主義者、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、偉大的政治家、軍事家、外交家，是中國(guó)共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)核心之一。鄧小平的思想理論以鄧論為代表，具有深遠(yuǎn)的思想意義和實(shí)踐價(jià)值。而他提出的“三個(gè)代表”重要思想更是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要指導(dǎo)思想之一，引領(lǐng)著中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)方向。本文將從歷史背景出發(fā)，探討鄧論與三個(gè)代表的內(nèi)涵及其價(jià)值意義，并通過(guò)對(duì)比分析和個(gè)人心得，進(jìn)一步體會(huì)其在中國(guó)發(fā)展中的重大作用。
    一、歷史背景。
    鄧小平在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的重要地位，與中國(guó)革命的勝利息息相關(guān)。鄧小平在執(zhí)政之初，面對(duì)的是社會(huì)主義建設(shè)的巨大任務(wù)和前蘇聯(lián)模式的挑戰(zhàn)。在經(jīng)過(guò)“文化大革命”的一系列錯(cuò)亂之后，中國(guó)陷入了經(jīng)濟(jì)停滯、政治混亂等一系列問(wèn)題。而鄧小平的理論實(shí)踐，正是在這樣的歷史背景下展開(kāi)的。他積極推行改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，使中國(guó)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)逐漸崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
    二、鄧論的內(nèi)涵及其價(jià)值意義。
    鄧小平的理論思想被稱(chēng)為“鄧論”，主要包括“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”和“四項(xiàng)基本原則”。鄧小平強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持黨的基本路線和黨的領(lǐng)導(dǎo)等。鄧小平的理論實(shí)踐體現(xiàn)了特定歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新成果，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義的建設(shè)具有極大的指導(dǎo)意義。
    鄧小平提出的“四項(xiàng)基本原則”，是在社會(huì)主義建設(shè)中解決重大問(wèn)題的原則。這四項(xiàng)基本原則是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)持馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)地位。這些原則對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)具有重大價(jià)值意義，確保了中國(guó)社會(huì)主義的穩(wěn)定進(jìn)行和健康發(fā)展。
    三、三個(gè)代表的內(nèi)涵及其價(jià)值意義。
    “三個(gè)代表”是鄧小平于2000年10月提出的，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的一個(gè)重要組成部分。它強(qiáng)調(diào)黨的中央委員會(huì)始終要代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)的社會(huì)文化形態(tài)的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這一重要思想對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展起著指導(dǎo)和推進(jìn)的作用。
    “三個(gè)代表”思想突出了黨的性質(zhì)和宗旨，以黨的事業(yè)為根本，以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)思想。它不僅把中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的利益緊密聯(lián)系在一起，而且注重把黨的事業(yè)同中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求相統(tǒng)一，理論與實(shí)踐的結(jié)合更加緊密。
    鄧論和三個(gè)代表在中國(guó)發(fā)展中具有相輔相成和相互作用的關(guān)系。鄧小平提出的鄧論，以改革開(kāi)放為主線，推動(dòng)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。而“三個(gè)代表”思想則進(jìn)一步明確了黨的性質(zhì)和宗旨，強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想，進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程。
    鄧論和三個(gè)代表有著共同的內(nèi)核，都是在中國(guó)特殊的歷史背景下提出來(lái)的，都是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化和社會(huì)主義建設(shè)。二者關(guān)系密切，都是中國(guó)共產(chǎn)黨在不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的道路上的理論創(chuàng)新和實(shí)踐總結(jié)。
    鄧小平提出的鄧論和“三個(gè)代表”思想，在中國(guó)的發(fā)展過(guò)程中起到了決定性的作用。通過(guò)我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到，鄧小平的理論思想是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的根本指導(dǎo)。鄧論的提出以及“三個(gè)代表”思想的形成，都是在特定歷史條件下，為了解決中國(guó)各領(lǐng)域的發(fā)展問(wèn)題而進(jìn)行的理論探索。
    在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，鄧小平的理論實(shí)踐為我們指明了前進(jìn)的方向。他強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)以人民為中心，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。鄧小平的思想給予了我們極大的啟示，要始終堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，始終保持對(duì)人民的執(zhí)著關(guān)愛(ài)，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思路。只有這樣，我們才能不斷取得新的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
    總之，鄧小平的鄧論和“三個(gè)代表”思想是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要組成部分，具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。通過(guò)對(duì)比分析和個(gè)人心得，我們更加深刻地意識(shí)到，鄧小平的思想實(shí)踐是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中的一場(chǎng)偉大的創(chuàng)新。在今后的發(fā)展中，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)鄧小平的思想精髓，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇六
    我是2xx-x年入黨的年輕黨員，通過(guò)第一階段保持共-產(chǎn)-黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，在自己思想、靈魂深處都有很大的觸動(dòng)。使我認(rèn)識(shí)到，共-產(chǎn)-黨員作為工人階級(jí)中具有共-產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，必須始終保持應(yīng)有的先進(jìn)性。只有廣大黨員保持先進(jìn)性，整個(gè)黨的先進(jìn)性和純潔性才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，黨的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力才會(huì)有根本的保證，黨的領(lǐng)導(dǎo)才能順利實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，我們正處在一個(gè)深刻變革而又極其復(fù)雜的時(shí)代環(huán)境中，推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，既面臨難得的機(jī)遇，又要迎接嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，只要共-產(chǎn)-黨員保持先進(jìn)性，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，努力體現(xiàn)時(shí)代要求，就能夠全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的新局面。
    在這一年里面，本人在思想上，堅(jiān)持按照黨章的要求，從嚴(yán)要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，深入把握其精神實(shí)質(zhì);在工作上，勤勤懇懇，服從命令，聽(tīng)從指揮，認(rèn)真遵守單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，工作態(tài)度認(rèn)真積極，注重領(lǐng)會(huì)中央路線和方針政策，圍繞公司年度的中心任務(wù)，從全局高度把握公司領(lǐng)導(dǎo)的決策，較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù);在學(xué)習(xí)上，積極學(xué)習(xí)有關(guān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)管理和法律法規(guī)等新知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和綜合素質(zhì)，增強(qiáng)了從政治上、業(yè)務(wù)上觀察、分析、處理問(wèn)題的能力;在作風(fēng)上，正直無(wú)私，坦蕩胸懷，尊重領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同志，敢干同不良作風(fēng)作斗爭(zhēng)。
    一、存在問(wèn)題和不足：
    一服務(wù)意識(shí)還有待于進(jìn)一步增強(qiáng)。集團(tuán)公司本部是集團(tuán)公司的指揮部，作為集團(tuán)公司本部辦公室，正如x總所指出的“服務(wù)是辦公室的主要職能”。對(duì)此，自己過(guò)去在的思想上體會(huì)得不夠深透，表現(xiàn)在，一是沒(méi)有自覺(jué)地把服務(wù)提高到辦公室的主要職能來(lái)認(rèn)識(shí)，把對(duì)辦公室的服務(wù)的滿意程度作為檢驗(yàn)自己工作成效的最高標(biāo)準(zhǔn)，二是在認(rèn)識(shí)上帶有片面性，考慮為領(lǐng)導(dǎo)提供服務(wù)職能多，而為群眾為基層服務(wù)的意識(shí)不夠強(qiáng)，因而有些工作做得還不是那么令人滿意。
    二當(dāng)任務(wù)要求急、時(shí)間緊、任務(wù)重、壓力大時(shí)會(huì)出現(xiàn)工作不那么細(xì)致。由于辦公室不少工作都是要求急、時(shí)間緊、任務(wù)重、壓力大，加上工作復(fù)雜繁瑣，牽涉面廣，自己面對(duì)工作任務(wù)容易產(chǎn)生急躁情緒，導(dǎo)致工作上考慮問(wèn)題不那么細(xì)致，如寫(xiě)好的材料有時(shí)候急起來(lái)，就沒(méi)有再三認(rèn)真較對(duì)，容易發(fā)生差錯(cuò)。但過(guò)去自己對(duì)這一存在問(wèn)題認(rèn)識(shí)不足，還往往會(huì)以男人的性格普遍如此來(lái)原諒自己。這是一種對(duì)工作還缺乏高度責(zé)任心的表現(xiàn)。雖然還沒(méi)有出現(xiàn)因此而給工作帶來(lái)的損失，但卻給工作質(zhì)量造成不良的影響。
    二、下步整改措施：
    一工作任務(wù)變了，要適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化的要求，認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)，提高開(kāi)拓創(chuàng)新能力。在工作中要識(shí)大體，顧大局，對(duì)企業(yè)發(fā)展充滿信心，在工作中奮發(fā)向上。
    二要學(xué)習(xí)雷鋒同志全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，爭(zhēng)先進(jìn)、創(chuàng)一流，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，胸懷全局，心系群眾，溝通上下，協(xié)調(diào)各方，為領(lǐng)導(dǎo)、為相關(guān)部門(mén)、為屬下企業(yè)、為廣大職工群眾做好服務(wù)工作。服務(wù)是永無(wú)止境的，要把服務(wù)思想貫串到每項(xiàng)工作中，把工作做深做細(xì)，才能辦好事、辦實(shí)事。
    三要以求真務(wù)實(shí)的精神，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，以高度的責(zé)任感和使命感，深入調(diào)查廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，認(rèn)真細(xì)致地研究各項(xiàng)法律法規(guī)和政策，了解和掌握企業(yè)和職工群眾所想，探索和解決各種實(shí)際問(wèn)題和困難，做好各項(xiàng)工作，既做得扎實(shí)，又做得有序，每樣細(xì)小的工作都要踏實(shí)做好。
    三、對(duì)群眾在評(píng)議中提出的“個(gè)別預(yù)備黨員紀(jì)律松散，有遲到現(xiàn)象”的意見(jiàn)剖析。
    紀(jì)律松散，遲到現(xiàn)象作為一個(gè)黨員是不容許的，連一個(gè)普通群眾都應(yīng)該做到嚴(yán)格遵守紀(jì)律，上班不遲到，不早退這個(gè)基本要求，更何況作為一個(gè)黨員更應(yīng)該比群眾要求更嚴(yán)格，更應(yīng)當(dāng)發(fā)揮表率作用。我認(rèn)為群眾提出的意見(jiàn)是誠(chéng)懇的，是期望每一個(gè)共-產(chǎn)-黨員都能保持先進(jìn)性，做群眾的表率。我作為預(yù)備黨員之一，雖然入黨以來(lái)從未因遲到被扣文明辦公分，但亦應(yīng)引以為戒，要把群眾的意見(jiàn)常記心中，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督，加強(qiáng)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行。由于辦公室作為一個(gè)服務(wù)部門(mén)，工作復(fù)雜繁瑣，且有不少突擊工作要求完成任務(wù)的時(shí)間經(jīng)常不限于8小時(shí)工作時(shí)間內(nèi)，加班加點(diǎn)是常事，如一些對(duì)外接待準(zhǔn)備工作、特急文件的派送等都要趕在上班前完成，不熟悉辦公室業(yè)務(wù)特點(diǎn)的同志可能會(huì)因此而產(chǎn)生誤解。但我覺(jué)得只要自己能出以公心嚴(yán)于律自，一切以工作為重，群眾一定會(huì)理解。
    以上是我的個(gè)人黨性剖析。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，對(duì)自己進(jìn)行“四對(duì)照、四剖析”，邊學(xué)習(xí)、邊查擺、邊整改、邊提高，不斷矯正自身在世界觀、人生觀、價(jià)值觀及意識(shí)形態(tài)認(rèn)識(shí)上存在的偏差。通過(guò)學(xué)習(xí)同時(shí)使我認(rèn)識(shí)到，作為共-產(chǎn)-黨員，在提高政治理論水平的同時(shí)，還要不斷提高自己為人民服務(wù)的工作能力和業(yè)務(wù)水平，不僅在政治思想上起模范帶頭作用，還要在業(yè)務(wù)上起模范帶頭作用，在平時(shí)的工作中體現(xiàn)出共-產(chǎn)-黨員的先進(jìn)性。要增強(qiáng)了為人民服務(wù)的本領(lǐng)，正如鐘南山院士在學(xué)習(xí)先進(jìn)性教育大會(huì)上所說(shuō)的：技術(shù)尖子不一定是共-產(chǎn)-黨員，但共-產(chǎn)-黨員就一定要成為技術(shù)尖子，我當(dāng)技術(shù)尖子還有距離，但我會(huì)繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)，充分利用自己的業(yè)余時(shí)間不斷認(rèn)真學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。并將遠(yuǎn)大的共-產(chǎn)主義理想同自己本職的工作目標(biāo)密結(jié)合，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，為集團(tuán)公司發(fā)展忘我工作、盡職盡責(zé)，當(dāng)好企業(yè)發(fā)展排頭兵，在平凡的崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)。用自己的先進(jìn)形象感染、帶動(dòng)、團(tuán)結(jié)職工群眾，不斷為企業(yè)改革發(fā)展作出貢獻(xiàn)，不辜負(fù)組織和領(lǐng)導(dǎo)所托負(fù)的重任。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇七
    “三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下繼續(xù)對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想進(jìn)行的一次重大理論創(chuàng)新，是馬克思主義中國(guó)化最新的成果。自首次提出以來(lái)，“三個(gè)代表”賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨新時(shí)期的歷史使命，成為黨的指導(dǎo)思想，不僅對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，而且對(duì)世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義事業(yè)以及世界各國(guó)的政黨和政治工作者也產(chǎn)生了重要啟示和影響。在新時(shí)期下，我個(gè)人對(duì)“三個(gè)代表”的思考與理解，走向成長(zhǎng)與進(jìn)步。
    二、理論體系。
    “三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)時(shí)代發(fā)展要求的科學(xué)回答。其中，首先“黨的第一個(gè)代表是中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”。我們黨的最基本任務(wù)是充分發(fā)展中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力。其次，“黨的第二個(gè)代表是中國(guó)先進(jìn)社會(huì)文化的前進(jìn)方向”。中國(guó)的先進(jìn)社會(huì)文化是作為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的表現(xiàn)形式和附屬品而存在的。最后，“黨的第三個(gè)代表是中國(guó)共產(chǎn)黨人民所賦予權(quán)力的維護(hù)者”。黨的最基本職責(zé)是維護(hù)人民的根本利益，代表人民，對(duì)人民負(fù)責(zé)。從這一理論體系中，我們看到了黨的使命與責(zé)任，并得出我們黨的發(fā)展要緊貼先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，不斷為人民的根本利益而努力奮斗的結(jié)論。
    三、指導(dǎo)意義。
    “三個(gè)代表”為我們深入掌握中國(guó)共產(chǎn)黨的基本理論，同黨和人民一起開(kāi)創(chuàng)中國(guó)共產(chǎn)黨新的偉大事業(yè)指明了方向。首先，“三個(gè)代表”重點(diǎn)是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中體現(xiàn)的，它以堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心為主線，以全面建設(shè)致富社會(huì)、民主社會(huì)、文明社會(huì)以及富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為目標(biāo)。其次，它充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的共產(chǎn)黨，強(qiáng)調(diào)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。進(jìn)一步，修正和補(bǔ)充了和平與發(fā)展的理論，充分肯定了全面建設(shè)小康社會(huì)方略的主要是穩(wěn)定工作。
    四、深化認(rèn)識(shí)。
    我們?cè)邳h的建設(shè)中，特別是思想建設(shè)方面，必須貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”，能夠通過(guò)思想建設(shè)，達(dá)到實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命的目標(biāo)。首先，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全面深化理論研究，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高政治覺(jué)悟與政治能力。其次，我們要堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)好黨的民主集中制原則。進(jìn)一步，構(gòu)建和鞏固以科學(xué)發(fā)展觀為核心的制度體系，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。對(duì)此，我們要以“三個(gè)代表”為指導(dǎo)，正確把握中國(guó)共產(chǎn)黨的新的歷史使命，全面推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展。
    五、結(jié)尾。
    “三個(gè)代表”的提出，為中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)指明了前進(jìn)方向。在新時(shí)代下，我個(gè)人對(duì)“三個(gè)代表”的研究與理解，激勵(lì)了我在黨的思想建設(shè)和組織工作方面的實(shí)踐與成長(zhǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)與探索，我將在今后的工作中不斷貫徹“三個(gè)代表”的思想，不斷改進(jìn)自己的思想與實(shí)踐，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。我相信，只要我們緊緊圍繞“三個(gè)代表”的核心要義，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨一定能夠引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇八
    真心誠(chéng)意地、實(shí)實(shí)在在的在每一件“不起眼”的小事上為他們服務(wù),那么,我們才可能真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大農(nóng)民的根本利益。下面是學(xué)習(xí)三個(gè)代表心得體會(huì)，歡迎閱讀。
    學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。
    與時(shí)俱進(jìn)之所以關(guān)鍵，是因?yàn)樗羁探沂玖烁锩徒ㄔO(shè)永不停頓的內(nèi)在奧秘。
    貫徹與時(shí)俱進(jìn)的精神，必然要求全黨首先要時(shí)刻保持昂揚(yáng)奮發(fā)的精神狀態(tài)。
    與時(shí)俱進(jìn)是保持黨的先進(jìn)性的重要前提，只有把黨的建設(shè)置于和時(shí)代發(fā)展相同步的狀態(tài)，使我們的黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，才能保持黨的先進(jìn)性。
    與時(shí)俱進(jìn)是黨堅(jiān)持執(zhí)政為民的保證，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，黨只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最終落實(shí)到更好地代表最廣大人民的根本利益上。
    堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
    體現(xiàn)時(shí)代性，就要站在時(shí)代前列，把握時(shí)代脈搏，符合時(shí)代特點(diǎn)，在新的實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。
    把握規(guī)律性，就要不斷深化對(duì)*黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，使理論發(fā)展和各項(xiàng)工作符合這三大規(guī)律。
    把堅(jiān)持馬克思主義的基本原理與譜寫(xiě)新的理論篇章結(jié)合起來(lái)，把發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)與創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，永不自滿，永不懈怠。
    堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不僅是一個(gè)重大的理論問(wèn)題，也是一個(gè)重大的實(shí)踐問(wèn)題。
    與時(shí)俱進(jìn)的理論只有真正化為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的生動(dòng)實(shí)踐，才能充分體現(xiàn)理論的品質(zhì)與價(jià)值。
    堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，還必須以發(fā)展著的馬克思主義、以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，解決我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大問(wèn)題。
    學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。
    黨的先進(jìn)性是具體的歷史的。
    所謂具體的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性要具體落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。
    所謂歷史的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性不是一勞永逸的.。
    這就要求我們的黨必須按照“三個(gè)代表”要求，始終把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，始終致力于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，始終承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任。
    生產(chǎn)力是推動(dòng)人類(lèi)歷史發(fā)展的終極原因，發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)的永恒主題，幸福是人民群眾的共同愿望。
    因而，只要我們黨始終致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，始終為人民群眾謀幸福，就能夠永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列，立于不敗之地。
    領(lǐng)導(dǎo)體制和工作制度，使黨的工作充滿活力;一定要把思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把制度建設(shè)貫穿其中，既立足于經(jīng)常性工作，又抓緊解決存在的突出問(wèn)題。
    學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。
    這體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，反映了“三個(gè)代表”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)——始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
    我們黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，最終都是為了更好地堅(jiān)持執(zhí)政為民。
    落實(shí)到不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、*文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來(lái)，落實(shí)到使困難職工群眾的基本生活得到保障上來(lái)。
    堅(jiān)持執(zhí)政為民，還要時(shí)刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，時(shí)刻警惕脫離群眾這一x執(zhí)政后面臨的“最大危險(xiǎn)”。
    這是我們黨對(duì)*黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。
    各級(jí)干部要深刻認(rèn)識(shí)這一規(guī)律，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，永遠(yuǎn)與人民群眾心連心。
    學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，貴在落實(shí)。
    聯(lián)系xx的實(shí)際，就是要落實(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)和具體工作中去，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新跨越。
    城市面貌日新月異，新建職工住房108萬(wàn)平方米，逐步改善了職工群眾的文化和生活條件，職工群眾生活水平不斷提高，這些都是堅(jiān)持發(fā)展、加快發(fā)展取得的。
    以“致富職工群眾，發(fā)展壯大xx，增強(qiáng)戍邊實(shí)力”為目標(biāo)，發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)施資源轉(zhuǎn)換戰(zhàn)略，把培育新的、大的、有帶動(dòng)能力的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)作為工作的重中之重。
    馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，理論一經(jīng)掌握群眾，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。
    只要我們緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，萬(wàn)眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
    首先我認(rèn)為，學(xué)習(xí)江x民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想，不僅僅是對(duì)黨員的要求，而應(yīng)該是對(duì)每一個(gè)公民的要求。
    因?yàn)椤叭齻€(gè)代表”的思想不僅是對(duì)黨的建設(shè)有著深遠(yuǎn)的意義，而且對(duì)于國(guó)家的建設(shè)、一個(gè)單位部門(mén)的 發(fā)展以及個(gè)人的修養(yǎng)都是有著極其重要的普遍意義的。
    無(wú)論是一個(gè)全局、還是一個(gè)局部，更甚至個(gè)人，如果認(rèn)真地按“三個(gè)代表”重要思想去做，就可以不斷地取得發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，就不會(huì)被 社會(huì)進(jìn)步的潮流所拋棄。
    其次，學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的精神應(yīng)是以理論 聯(lián)系實(shí)際的方法去做，在生活中、 工作中領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”的深刻思想，只有把理論聯(lián)系實(shí)際，才有可能自覺(jué)地把“三個(gè)代表”的精神貫徹到自身的整個(gè)生活工作中去。
    切忌空泛的、不聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)。
    以下是本人對(duì)“三個(gè)代表”長(zhǎng) 時(shí)間 的學(xué)習(xí)、積累，從陌生到熟悉并運(yùn)用到具體生活工作中的一些心得 體會(huì)。
    對(duì)于個(gè)人而言，“三個(gè)代表”的學(xué)習(xí)更有助于自己在生活中、工作中樹(shù)立起正確的方式方法。
    如果一個(gè)人不希望被社會(huì)淘汰，他當(dāng)然要順應(yīng)“先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的要求”，否則他就跟不上時(shí)代的要求，就會(huì)下崗，失業(yè)。
    所以一個(gè)人要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，才能立足于社會(huì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
    對(duì)于一個(gè)網(wǎng)民，學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想也很有意義，有助于我們?cè)?網(wǎng)絡(luò)里形成正確的 態(tài)度 ，上網(wǎng)并不是為了玩。
    網(wǎng)絡(luò) 經(jīng)濟(jì)是個(gè)新鮮事物，我們應(yīng)該為自己能參與到這一新鮮事物中來(lái)，而感到榮幸。
    這樣，我們就能自覺(jué)抵制那些“只有怨婦癡男才上網(wǎng)”的論調(diào)。
    在今天我們是網(wǎng)絡(luò)的先行者，在明天我們堅(jiān)信所有的社會(huì)精英都會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上。
    以上這些，是我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些心得體會(huì)，這些體會(huì)還很粗淺，只是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想有了個(gè)最表面的理解，希望與大家做交流，以為日后進(jìn)一步學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)做準(zhǔn)備。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇九
    “四個(gè)現(xiàn)代化”是中國(guó)共產(chǎn)黨提出的一個(gè)重要宏偉目標(biāo)，目的是要建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這一目標(biāo)是歷史賦予我們的，是我們肩負(fù)的歷史使命。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，努力進(jìn)步。下面我將談?wù)勎覍?duì)“四個(gè)現(xiàn)代化”的一些感悟和體會(huì)。
    第二段：經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化。
    經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”中的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們應(yīng)該加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。在落實(shí)供給側(cè)改革、推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)等方面下大功夫，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。同時(shí)，加強(qiáng)城鄉(xiāng)區(qū)域一體化發(fā)展，堅(jiān)持脫貧攻堅(jiān)，推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。只有經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化才能保證國(guó)家的長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。
    第三段：政治現(xiàn)代化。
    政治現(xiàn)代化是“四個(gè)現(xiàn)代化”中的另一個(gè)重要任務(wù)。在推進(jìn)民主法治建設(shè)方面，必須一步一步地深化改革，鞏固和完善制度。要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、打造高效政府，增強(qiáng)國(guó)家治理體系和治理能力。要加強(qiáng)對(duì)公共事務(wù)的管理和監(jiān)管，保障廣大人民群眾的切身利益。
    第四段：文化現(xiàn)代化。
    文化現(xiàn)代化是“四個(gè)現(xiàn)代化”中同樣十分重要的任務(wù)。這不僅是對(duì)國(guó)家文化自信的體現(xiàn)，也是加強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的必然要求。推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和形成具有中國(guó)特色的文化符號(hào)。同時(shí)，要推進(jìn)國(guó)際文化交流和合作，讓中國(guó)文化更加廣泛地傳播到世界各地。
    第五段：軍事現(xiàn)代化。
    軍事現(xiàn)代化同樣是“四個(gè)現(xiàn)代化”中的必要要素。在現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)中，以科技和信息為核心的新型作戰(zhàn)體系已經(jīng)成為國(guó)家安全和國(guó)防建設(shè)的重要因素。相應(yīng)的軍事技術(shù)需要不斷更新，必須持續(xù)的加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，提高武器裝備的質(zhì)量和性能，并建立完善的現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)體系。
    結(jié)論：
    經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、政治現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化、軍事現(xiàn)代化是“四個(gè)現(xiàn)代化”的重要支柱。實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)不僅是我們的歷史使命，同時(shí)也是國(guó)家、社會(huì)和人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益所在。我們需要保持歷史耐心，不斷推動(dòng)現(xiàn)代化的進(jìn)程，以建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)為方向，奮發(fā)向前，繼續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)現(xiàn)代化事業(yè)。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇十
    我有幸參加涪陵區(qū)第一期縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想專(zhuān)題研討班，聆聽(tīng)了區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)丁中平同志及重慶市委黨校的教授們高質(zhì)量的輔導(dǎo)報(bào)告，使我對(duì)進(jìn)一步理解興起學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的重要意義，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位有了更新的理解，從而更增強(qiáng)了認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性。我作為從事農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作的一名干部，就應(yīng)始終代表廣大農(nóng)民的根本利益，以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好農(nóng)民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。結(jié)合自己的本職工作，在實(shí)際工作中認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想。
    貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，最繁重、最艱巨的任務(wù)在農(nóng)村，沒(méi)有農(nóng)民的小康，就沒(méi)有全國(guó)人民的小康；沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒(méi)有國(guó)家的現(xiàn)代化。因此，中央提出，要把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題作為全黨工作的重中之重。進(jìn)一步解決好“三農(nóng)”問(wèn)題，加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)析發(fā)展，是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的必然要求，是確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的必然要求。涪陵區(qū)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)突出的區(qū)縣，加快農(nóng)村的發(fā)展，顯得尤為重要。
    在過(guò)去的五年，在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了顯著的成績(jī)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化，“糧豬型”二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正逐步向農(nóng)林牧漁全面發(fā)展，新品種、新技術(shù)的推廣，農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)得到提高，以“榨菜、蠶桑、畜牧、苧麻”為主的特色產(chǎn)業(yè)帶已具雛形，農(nóng)民人均純收入平均增長(zhǎng)100元，達(dá)到20xx元，與全市平均的差距逐漸縮小。貧困人口比例由11下降到4。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)從無(wú)到有，由弱到強(qiáng)，現(xiàn)有重點(diǎn)龍頭企業(yè)國(guó)家級(jí)1戶(hù)，市級(jí)5戶(hù)，區(qū)級(jí)14戶(hù)，拉動(dòng)了全區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的發(fā)展。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施成效顯著，農(nóng)民生活質(zhì)量明顯改善。
    二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后。要改變我區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的現(xiàn)狀，唯有加快發(fā)展。要圍繞區(qū)二次黨代會(huì)提出的“加快工業(yè)化、建設(shè)大城市、全面奔小康”和“133”目標(biāo)，在“基本建成涪陵特色農(nóng)業(yè)基地”上狠下功夫。要按照區(qū)委書(shū)記胡健康同志的指示，在“大、少、多、新”上做文章，即在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整上突出重點(diǎn)，擴(kuò)大規(guī)模，增強(qiáng)示范效應(yīng)。多渠道，多方面轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力，減少農(nóng)民，把農(nóng)民從土地中解放出來(lái)。同時(shí)大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，再振鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的雄風(fēng)。以科技創(chuàng)新促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)。
    二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。建設(shè)“三大園區(qū)”：一是黃北生態(tài)農(nóng)業(yè)走廊園區(qū)，二是南沱、清溪養(yǎng)殖園區(qū)，三是梓里特種水產(chǎn)園區(qū)，使其成為先進(jìn)農(nóng)業(yè)科技成果的轉(zhuǎn)化基地，優(yōu)勢(shì)特色農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)基地，規(guī)模經(jīng)營(yíng)的示范基地。做好四篇文章，就是繼續(xù)做大做強(qiáng)榨菜、蠶桑、畜牧、苧麻四大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。突出五個(gè)重點(diǎn)：一是加快小城鎮(zhèn)建設(shè)和農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移；二是大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)；三是加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)；四是加快農(nóng)業(yè)科技推廣和積極推進(jìn)農(nóng)村改革；五是加大扶貧工作力度。
    黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)質(zhì)也在于執(zhí)政為民。因此，我們必須始終做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。要按照胡錦濤總書(shū)記要求的“誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈辦好事”。作為黨的干部，首先是要勤政為民，認(rèn)真履行工作職責(zé)，堅(jiān)持向上級(jí)負(fù)責(zé)和向人民群眾負(fù)責(zé)的一致性，創(chuàng)造性做好本職工作。二是要深入基層調(diào)查研究，為基層、為農(nóng)民服好務(wù)。群眾利益無(wú)小事?；鶎愚r(nóng)民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的問(wèn)題和困難，都是很具體，很實(shí)在的事情，有的事情雖小，但讓農(nóng)民自己解決確實(shí)無(wú)能為力，而對(duì)我們而言，有時(shí)卻是舉手之勞。因此，我們不僅要抓好農(nóng)村發(fā)展的大事，更要抓好農(nóng)民迫切需要解決的“小事”，要做到“勿以善小而不為”，服務(wù)莫嫌事小。如果我們每一個(gè)干部都從自己做起，自覺(jué)地把基層、把農(nóng)民的呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把農(nóng)民的需要作為第一選擇，把農(nóng)民的滿意當(dāng)作第一目標(biāo)，真心誠(chéng)意地、實(shí)實(shí)在在的在每一件“不起眼”的小事上為他們服務(wù)，那么，我們才可能真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大農(nóng)民的根本利益。
    總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，歸結(jié)起來(lái)，就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”要求，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。
    與時(shí)俱進(jìn)是保持黨的先進(jìn)性的重要前提，只有把黨的建設(shè)置于和時(shí)代發(fā)展相同步的狀態(tài)，使我們的黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，才能保持黨的先進(jìn)性。與時(shí)俱進(jìn)是黨堅(jiān)持執(zhí)政為民的保證，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，黨只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最終落實(shí)到更好地代表最廣大人民的根本利益上。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
    黨的先進(jìn)性是具體的歷史的。所謂具體的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性要具體落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。所謂歷史的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性不是一勞永逸的。這就要求我們的黨必須按照“三個(gè)代表”要求，始終把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，始終致力于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，始終承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任。生產(chǎn)力是推動(dòng)人類(lèi)歷史發(fā)展的終極原因，發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)的永恒主題，幸福是人民群眾的共同愿望。因而，只要我們黨始終致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，始終為人民群眾謀幸福，就能夠永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列，立于不敗之地。
    這體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，反映了“三個(gè)代表”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)--始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我們黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，最終都是為了更好地堅(jiān)持執(zhí)政為民。我們要從實(shí)際出發(fā)，把堅(jiān)持執(zhí)政為民、維護(hù)多數(shù)人的利益，落實(shí)到發(fā)展有新思路、改革有新突破、開(kāi)放有新局面上來(lái)，落實(shí)到不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來(lái)，落實(shí)到使困難職工群眾的基本生活得到保障上來(lái)。堅(jiān)持執(zhí)政為民，還要時(shí)刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，時(shí)刻警惕脫離群眾這一黨執(zhí)政后面臨的“危險(xiǎn)”。這是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。
    聯(lián)系實(shí)際，就是要落實(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)和具體工作中去，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新跨越。近幾年來(lái)，黨把執(zhí)政為民、執(zhí)政興國(guó)作為第一要?jiǎng)?wù)。在新世紀(jì)，面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要以xx大精神為指導(dǎo)，謀劃發(fā)展新思路，推進(jìn)改革新突破，開(kāi)創(chuàng)開(kāi)放新局面。
    江xx同志指出：“要把中國(guó)的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律狀況和戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)水平。只要我們黨始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，萬(wàn)眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
    “三個(gè)代表”的重要論述是以同志為核心的黨中央站在世紀(jì)交替的歷史高度，著眼我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，繼承歷史、立足現(xiàn)實(shí)，前瞻未來(lái)所作出的精辟論斷；是深入總結(jié)我們黨年歷史經(jīng)驗(yàn)，深入思考世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)，緊密聯(lián)系我們黨面臨的形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)狀況作出的科學(xué)結(jié)論；是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的新概括，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展，對(duì)各級(jí)黨組織和黨員干部的新要求。在慶祝建黨八十周年大會(huì)上的講話，江總書(shū)記深刻而詳盡地闡述了“三個(gè)代表”的偉大內(nèi)涵，再一次強(qiáng)調(diào)指出：“三個(gè)代表”的重要思想，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。它是新的歷史時(shí)期對(duì)馬列主義、思想、鄧小平理論的豐富和發(fā)展，具有鮮明的時(shí)代性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，其根本意義在于通過(guò)對(duì)我們黨全部奮斗歷史的科學(xué)總結(jié)，指明新世紀(jì)黨的建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的前進(jìn)方向，具有明確的方向性和豐富的實(shí)踐性。
    通過(guò)前段時(shí)間的理論學(xué)習(xí)，使我受到了很大的教育，得到了很多的啟示，我深深地感悟到認(rèn)真開(kāi)展“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育的重要性和必要性，自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)熱潮當(dāng)中，通過(guò)理論學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治素質(zhì)，切實(shí)加強(qiáng)自己的理論基礎(chǔ)，使學(xué)習(xí)不斷深入，學(xué)到實(shí)處。通過(guò)學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐的聯(lián)系，我深刻地認(rèn)識(shí)到，要實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，必須切實(shí)依靠群眾，切實(shí)擺正理想信念問(wèn)題和工作作風(fēng)問(wèn)題，緊密?chē)@轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高服務(wù)意識(shí)的中心任務(wù)，樹(shù)立服務(wù)的意識(shí)，把學(xué)習(xí)理論和提高認(rèn)識(shí)，推動(dòng)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題統(tǒng)一起來(lái)，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表。
    當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，全球一體化經(jīng)濟(jì)正沖擊著我們各行各業(yè)。要求我們要進(jìn)一步解放思想，采取以信息化、社會(huì)化、全球化推動(dòng)通州現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想，大力發(fā)展以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，并運(yùn)用高新技術(shù)改革和提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)使通州經(jīng)濟(jì)迸發(fā)出前所未有的巨大活力，有力地推動(dòng)通州經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展。這是一個(gè)新時(shí)代的新概念、新戰(zhàn)略，這是代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。緊緊抓住歷史發(fā)展機(jī)遇，堅(jiān)定不移地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的迫切性。
    是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，決定著一個(gè)政黨、國(guó)家、民族的素質(zhì)、能力和興衰。馬列主義、思想和鄧小平理論是中國(guó)先進(jìn)文化的靈魂，在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中，我們必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，這種指導(dǎo)主要表現(xiàn)為思想政治路線的指導(dǎo)，世界觀、價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)觀、方法論的指導(dǎo)，這是我們立黨、立國(guó)的根本，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本方向。當(dāng)前，我們正面臨著一個(gè)知識(shí)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的時(shí)代，能否在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代搶占制高點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵是要積極倡導(dǎo)和大力培育創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)，形成有利于先進(jìn)文化創(chuàng)新的有效機(jī)制和社會(huì)環(huán)境。因此，我們應(yīng)當(dāng)從率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的高度，以信息化建設(shè)為依托，充分認(rèn)識(shí)利用現(xiàn)代科技加快社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性和迫切性。
    在“三個(gè)代表”中，代表先進(jìn)生產(chǎn)力是前提和基礎(chǔ)，代表先進(jìn)文化是動(dòng)力和保證，代表人民利益是出發(fā)點(diǎn)和歸宿。總書(shū)記在建黨周年紀(jì)念大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出：我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
    同志指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖”。鄧小平同志說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義和任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩”。同志也指出：“我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終要考慮人民群眾的根本利益”。
    在當(dāng)前，如何應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，加入帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，信息化浪潮和工業(yè)化帶來(lái)的挑戰(zhàn)以及來(lái)自黨建方面的挑戰(zhàn)；如何切實(shí)解決群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題；如何樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻想著人民的根本利益，是當(dāng)前努力當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表的迫切性。
    二、以“三個(gè)代表”重要思想作為工作的指南，扎實(shí)工作；努力推進(jìn)各項(xiàng)工作上新臺(tái)階。
    “三個(gè)代表”重要思想是緊密聯(lián)系，相輔相成，相互作用的統(tǒng)一整體，先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力從根本上決定和影響著先進(jìn)文化的形成和發(fā)展，先進(jìn)文化滲透在先進(jìn)生產(chǎn)力之中，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
    從我本人的實(shí)際情況講，到公司一年多來(lái)，我對(duì)本職工作做到了嚴(yán)肅認(rèn)真負(fù)責(zé)，忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，做到干一行，愛(ài)一行、專(zhuān)一行。積極響應(yīng)公司黨委的號(hào)召，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)，嚴(yán)格要求自己，強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，并結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐，自己牢固樹(shù)立起為基層服務(wù)的觀念，抽出時(shí)間下基層調(diào)研、指導(dǎo)工作，掌握了大量的第一手材料。通過(guò)到企業(yè)調(diào)查研究、分析、總結(jié)，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)協(xié)調(diào)解決。并把掌握的勞動(dòng)人事管理工作中的好經(jīng)驗(yàn)，用以指導(dǎo)全公司的勞動(dòng)人事管理工作，保證了工作的順利實(shí)施。努力在實(shí)踐中鍛煉自己的才干，創(chuàng)造性開(kāi)展工作。做到求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)工作；堅(jiān)持原則，敢于負(fù)責(zé)；嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，勤奮敬業(yè)。我始終認(rèn)為“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇工作”是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的素質(zhì)，也是對(duì)“三個(gè)代表”的最好實(shí)踐。
    掌握“三個(gè)代表”重要思想，我們才能深刻地理解黨在現(xiàn)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，才能真正執(zhí)行黨制定的各項(xiàng)方針政策，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提高，理論聯(lián)系實(shí)際，才能在自己的工作崗位上扎實(shí)工作，更好地實(shí)踐“三個(gè)代表”，努力當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深感到，首要的工作是多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬列主義、思想、鄧小平理論，尤其要切實(shí)深入學(xué)好“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)、法律知識(shí)，掌握信息化和辦公自動(dòng)化的知識(shí)，提高自身的理論水平和政治思想素質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，擺正個(gè)人利益和人民利益的關(guān)系，學(xué)會(huì)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在實(shí)際工作中，堅(jiān)持人民的利益高于一切，以人民群眾滿意不滿意作為我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我所主管的工作是繁瑣復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，涉及面廣，屬于費(fèi)力不討好的工作。因此，我一定要有淡泊名利的精神，甘當(dāng)無(wú)名英雄，處事要公正，合法、服務(wù)要到位。要遵照：果斷不武斷、側(cè)重不失重、服從不盲從、求和不附和、用權(quán)不越權(quán)的原則，認(rèn)真開(kāi)展各項(xiàng)工作，注重深入基層、企業(yè)調(diào)研。認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵，在具體工作中認(rèn)真貫徹實(shí)踐“三個(gè)代表”，努力當(dāng)好廣大人民利的忠實(shí)代表。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇十一
    提問(wèn)是獲取知識(shí)的重要方式之一，而提出問(wèn)題的藝術(shù)也是需要不斷學(xué)習(xí)和掌握的。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些關(guān)于提出問(wèn)題的心得體會(huì)。首先，要明確提問(wèn)的目的和背景。其次，要尊重對(duì)方，并恰當(dāng)選擇提問(wèn)的時(shí)機(jī)和方式。第三，要保持好奇心和求知欲，不斷探索問(wèn)題的本質(zhì)。第四，在提出問(wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)綜合思考，結(jié)合自身的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。第五，要及時(shí)總結(jié)和反思自己的提問(wèn)方式，不斷改進(jìn)。通過(guò)這些心得體會(huì)，我相信我將能夠更加有效地提出問(wèn)題，提高自己的思考和學(xué)習(xí)能力。
    首先，要明確提問(wèn)的目的和背景是非常重要的。在提問(wèn)之前，我們應(yīng)該明確自己的目標(biāo)是什么，希望通過(guò)提問(wèn)得到什么樣的答案。同時(shí)，我們還要了解所處的背景和環(huán)境，確保我們的問(wèn)題與當(dāng)前的話題或討論相關(guān)。這樣，我們才能提出有針對(duì)性的問(wèn)題，避免浪費(fèi)時(shí)間和精力。
    其次，要尊重對(duì)方，并恰當(dāng)選擇提問(wèn)的時(shí)機(jī)和方式。在提問(wèn)之前，我們應(yīng)該先從對(duì)方的角度思考問(wèn)題，盡可能了解對(duì)方的背景和知識(shí)水平。這樣有助于我們更好地理解對(duì)方，并以更友好和尊重的方式提問(wèn)。此外，我們還要在合適的時(shí)機(jī)提問(wèn)，避免打斷對(duì)方的思路或破壞場(chǎng)合的氛圍。
    第三，要保持好奇心和求知欲，不斷探索問(wèn)題的本質(zhì)。作為提問(wèn)者，我們應(yīng)該保持一種積極和開(kāi)放的心態(tài)，時(shí)刻保持對(duì)事物的好奇心和求知欲。只有這樣，我們才能不斷深入問(wèn)題的本質(zhì)，從不同的角度思考和提問(wèn)。這種探索精神將幫助我們發(fā)現(xiàn)更深層次的問(wèn)題，并促使我們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
    第四，在提出問(wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)綜合思考，結(jié)合自身的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)人都有獨(dú)特的思考方式和經(jīng)驗(yàn)，所以在提出問(wèn)題時(shí)我們應(yīng)該結(jié)合自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，從而提出更具有創(chuàng)新性和獨(dú)到性的問(wèn)題。與此同時(shí)，批判性思維也是非常重要的，我們要學(xué)會(huì)質(zhì)疑和思考問(wèn)題，以便獲得更準(zhǔn)確和全面的答案。
    第五，要及時(shí)總結(jié)和反思自己的提問(wèn)方式，不斷改進(jìn)。提問(wèn)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過(guò)程，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的提問(wèn)方式，并及時(shí)總結(jié)和反思自己的問(wèn)題。我們應(yīng)該問(wèn)自己，是否提出的問(wèn)題能夠激發(fā)對(duì)方的思考，是否能夠獲得令人滿意的答案。通過(guò)這種反思和改進(jìn)，我們可以不斷提高自己的提問(wèn)能力，更好地與他人交流和學(xué)習(xí)。
    總之，提出問(wèn)題是一個(gè)獲取知識(shí)和深入思考的過(guò)程，需要我們具備一定的技巧和心得。明確提問(wèn)的目的和背景，尊重對(duì)方并恰當(dāng)選擇提問(wèn)的時(shí)機(jī)和方式，保持好奇心和求知欲，不斷探索問(wèn)題的本質(zhì)，綜合思考并結(jié)合自身的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)總結(jié)和反思自己的提問(wèn)方式，是我在提出問(wèn)題的過(guò)程中逐漸領(lǐng)悟到的一些心得體會(huì)。相信通過(guò)不斷練習(xí)和改進(jìn)，我能夠成為一個(gè)更好的提問(wèn)者，提高自己的思考和學(xué)習(xí)能力。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇十二
    提出問(wèn)題是我們獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的基本方法，同時(shí)也是我們思維發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)和生活中，我們常常需要用問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)思考和探索。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了提出問(wèn)題的重要性和技巧，下面我將分享我的一些心得體會(huì)。
    首先，提出問(wèn)題幫助我們深入思考。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)或者問(wèn)題時(shí)，如果沒(méi)有提出問(wèn)題，我們的思維很容易止步于表面，無(wú)法深入思考。而提出問(wèn)題可以引導(dǎo)我們思考問(wèn)題的本質(zhì)、原因、實(shí)質(zhì)等方面，使我們思考更加全面和深入。
    其次，提出問(wèn)題激發(fā)我們的學(xué)習(xí)熱情。作為人類(lèi)智慧的源泉，問(wèn)題是我們思考的驅(qū)動(dòng)力。當(dāng)我們遇到一個(gè)有趣的問(wèn)題時(shí)，自然而然地就會(huì)激發(fā)我們的好奇心和求知欲。通過(guò)提出問(wèn)題，我們變得更加主動(dòng)和積極地去學(xué)習(xí)和探索。
    再次，提出問(wèn)題幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有時(shí)候，我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的過(guò)程中會(huì)遇到困難和障礙，感覺(jué)一切都沒(méi)有線索，不知道從何下手。而提出問(wèn)題可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵和核心，清晰地認(rèn)識(shí)到具體的問(wèn)題所在，并為解決問(wèn)題指明方向。
    另外，提出問(wèn)題提高了我們的思維能力。在提出問(wèn)題的過(guò)程中，我們需要運(yùn)用到邏輯思維、批判性思維、創(chuàng)造性思維等多種思維方式。通過(guò)反復(fù)練習(xí)和思考，我們的思維能力會(huì)得到鍛煉和提高，逐漸成為一個(gè)能夠獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的人。
    最后，提出問(wèn)題培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新意識(shí)。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我們可能需要從不同的角度、思維模式和經(jīng)驗(yàn)中去尋找答案。通過(guò)提出問(wèn)題，我們能夠培養(yǎng)靈活思維和創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題能夠跳出框架，提供更多獨(dú)特的解決方案。
    綜上所述，提出問(wèn)題對(duì)于我們獲取知識(shí)、解決問(wèn)題是至關(guān)重要的。它幫助我們深入思考，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高思維能力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。因此，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中時(shí)刻保持提問(wèn)的好習(xí)慣，不斷鍛煉自己的提問(wèn)能力，用好提問(wèn)這一強(qiáng)大工具，不斷為自己的發(fā)展和成長(zhǎng)打開(kāi)思維的大門(mén)。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇十三
    鄧小平對(duì)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路的思考和貢獻(xiàn)，是令人矚目的。在他的思想體系中，“鄧論與三個(gè)代表”具有重要地位和影響力。本文將圍繞這一主題，分為五個(gè)部分展開(kāi)，分別是鄧小平的發(fā)展觀與三個(gè)代表的提出、對(duì)三個(gè)代表的內(nèi)涵理解、三個(gè)代表對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用、三個(gè)代表的時(shí)代價(jià)值以及對(duì)未來(lái)發(fā)展的啟示。
    鄧小平提出“發(fā)展是硬道理”這一觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)主義事業(yè)的基礎(chǔ)。他認(rèn)為，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能改善人民的生活水平，提高國(guó)家的整體實(shí)力。因此，鄧小平提出了三個(gè)代表的重要思想。三個(gè)代表首先強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終站在人民的立場(chǎng)上思考和工作。其次，共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的利益，為人民做出正確的決策和指導(dǎo)。最后，共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)的文化前進(jìn)方向，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義的繁榮和進(jìn)步。
    第二段：對(duì)三個(gè)代表的內(nèi)涵理解。
    三個(gè)代表以人民為中心，強(qiáng)調(diào)人民群眾是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本力量，是決定一切的因素。共產(chǎn)黨要始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，始終保持和人民群眾的血肉聯(lián)系，始終站在人民群眾的立場(chǎng)上，關(guān)心和服務(wù)于人民的利益。同時(shí)，三個(gè)代表還強(qiáng)調(diào)解放思想，推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。只有不斷吸收新鮮血液和前沿思想，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。
    第三段：三個(gè)代表對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用。
    三個(gè)代表不僅是對(duì)過(guò)去的總結(jié)，更是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。它強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)中的方向和目標(biāo)，鼓舞黨員干部不斷努力，開(kāi)拓進(jìn)取。三個(gè)代表的核心思想是發(fā)展，并鼓勵(lì)人們不斷改革創(chuàng)新，適應(yīng)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化。同時(shí)，三個(gè)代表提供了一個(gè)思維方式和決策基礎(chǔ)，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了重要指導(dǎo)。
    第四段：三個(gè)代表的時(shí)代價(jià)值。
    三個(gè)代表不僅是對(duì)過(guò)去和現(xiàn)在的總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)的引導(dǎo)。作為一個(gè)貫穿歷史的命題，它具有超越性和持續(xù)性的時(shí)代價(jià)值。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下，三個(gè)代表可以幫助我們提高站位和辨識(shí)力，做出正確的判斷和決策。通過(guò)遵循鄧小平的發(fā)展觀和三個(gè)代表原則，我們可以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的目標(biāo)。
    第五段：對(duì)未來(lái)發(fā)展的啟示。
    鄧小平的發(fā)展觀和三個(gè)代表思想對(duì)我們提出了明確的要求和指引。我們要保持對(duì)發(fā)展的敏感性和緊迫感，始終將發(fā)展放在優(yōu)先位置，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。同時(shí)要注重人民的利益，發(fā)揚(yáng)我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終站在人民群眾的立場(chǎng)上思考和工作。此外，我們還要堅(jiān)持解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，積極適應(yīng)時(shí)代的變化和挑戰(zhàn)。
    通過(guò)對(duì)鄧小平發(fā)展觀和三個(gè)代表的理解與思考，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)方向和目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了重要的遵循和指導(dǎo)。只有積極踐行“鄧論與三個(gè)代表”的精神，我們才能不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，維護(hù)黨和人民的共同利益，推動(dòng)中國(guó)不斷向前發(fā)展。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇十四
    總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，歸結(jié)起來(lái)，就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”要求，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。
    與時(shí)俱進(jìn)是保持黨的先進(jìn)性的重要前提，只有把黨的建設(shè)置于和時(shí)代發(fā)展相同步的狀態(tài)，使我們的黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，才能保持黨的先進(jìn)性。與時(shí)俱進(jìn)是黨堅(jiān)持執(zhí)政為民的保證，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，黨只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最終落實(shí)到更好地代表最廣大人民的根本利益上。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
    黨的先進(jìn)性是具體的歷史的。所謂具體的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性要具體落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。所謂歷史的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性不是一勞永逸的。這就要求我們的黨必須按照“三個(gè)代表”要求，始終把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，始終致力于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，始終承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任。生產(chǎn)力是推動(dòng)人類(lèi)歷史發(fā)展的終極原因，發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)的永恒主題，幸福是人民群眾的共同愿望。因而，只要我們黨始終致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，始終為人民群眾謀幸福，就能夠永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列，立于不敗之地。
    這體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，反映了“三個(gè)代表”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)--始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我們黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，最終都是為了更好地堅(jiān)持執(zhí)政為民。我們要從實(shí)際出發(fā)，把堅(jiān)持執(zhí)政為民、維護(hù)多數(shù)人的利益，落實(shí)到發(fā)展有新思路、改革有新突破、開(kāi)放有新局面上來(lái)，落實(shí)到不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來(lái)，落實(shí)到使困難職工群眾的基本生活得到保障上來(lái)。堅(jiān)持執(zhí)政為民，還要時(shí)刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，時(shí)刻警惕脫離群眾這一黨執(zhí)政后面臨的“危險(xiǎn)”。這是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。
    聯(lián)系實(shí)際，就是要落實(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)和具體工作中去，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新跨越。近幾年來(lái)，黨把執(zhí)政為民、執(zhí)政興國(guó)作為第一要?jiǎng)?wù)。在新世紀(jì)，面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要以xx大精神為指導(dǎo)，謀劃發(fā)展新思路，推進(jìn)改革新突破，開(kāi)創(chuàng)開(kāi)放新局面。
    江xx同志指出：“要把中國(guó)的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律狀況和戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)水平。只要我們黨始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，萬(wàn)眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
    “三個(gè)代表”的重要論述是以同志為核心的黨中央站在世紀(jì)交替的歷史高度，著眼我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，繼承歷史、立足現(xiàn)實(shí)，前瞻未來(lái)所作出的精辟論斷；是深入總結(jié)我們黨年歷史經(jīng)驗(yàn)，深入思考世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)，緊密聯(lián)系我們黨面臨的形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)狀況作出的科學(xué)結(jié)論；是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的新概括，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展，對(duì)各級(jí)黨組織和黨員干部的新要求。在慶祝建黨八十周年大會(huì)上的講話，江總書(shū)記深刻而詳盡地闡述了“三個(gè)代表”的偉大內(nèi)涵，再一次強(qiáng)調(diào)指出：“三個(gè)代表”的重要思想，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。它是新的歷史時(shí)期對(duì)馬列主義、思想、鄧小平理論的豐富和發(fā)展，具有鮮明的時(shí)代性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，其根本意義在于通過(guò)對(duì)我們黨全部奮斗歷史的科學(xué)總結(jié)，指明新世紀(jì)黨的建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的前進(jìn)方向，具有明確的方向性和豐富的實(shí)踐性。
    通過(guò)前段時(shí)間的理論學(xué)習(xí)，使我受到了很大的教育，得到了很多的啟示，我深深地感悟到認(rèn)真開(kāi)展“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育的重要性和必要性，自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)熱潮當(dāng)中，通過(guò)理論學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治素質(zhì)，切實(shí)加強(qiáng)自己的理論基礎(chǔ)，使學(xué)習(xí)不斷深入，學(xué)到實(shí)處。通過(guò)學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐的聯(lián)系，我深刻地認(rèn)識(shí)到，要實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，必須切實(shí)依靠群眾，切實(shí)擺正理想信念問(wèn)題和工作作風(fēng)問(wèn)題，緊密?chē)@轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高服務(wù)意識(shí)的中心任務(wù)，樹(shù)立服務(wù)的意識(shí)，把學(xué)習(xí)理論和提高認(rèn)識(shí)，推動(dòng)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題統(tǒng)一起來(lái)，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表。
    當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，全球一體化經(jīng)濟(jì)正沖擊著我們各行各業(yè)。要求我們要進(jìn)一步解放思想，采取以信息化、社會(huì)化、全球化推動(dòng)通州現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想，大力發(fā)展以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，并運(yùn)用高新技術(shù)改革和提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)使通州經(jīng)濟(jì)迸發(fā)出前所未有的巨大活力，有力地推動(dòng)通州經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展。這是一個(gè)新時(shí)代的新概念、新戰(zhàn)略，這是代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。緊緊抓住歷史發(fā)展機(jī)遇，堅(jiān)定不移地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的迫切性。
    是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，決定著一個(gè)政黨、國(guó)家、民族的素質(zhì)、能力和興衰。馬列主義、思想和鄧小平理論是中國(guó)先進(jìn)文化的靈魂，在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中，我們必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，這種指導(dǎo)主要表現(xiàn)為思想政治路線的指導(dǎo)，世界觀、價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)觀、方法論的指導(dǎo)，這是我們立黨、立國(guó)的根本，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本方向。當(dāng)前，我們正面臨著一個(gè)知識(shí)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的時(shí)代，能否在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代搶占制高點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵是要積極倡導(dǎo)和大力培育創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)，形成有利于先進(jìn)文化創(chuàng)新的有效機(jī)制和社會(huì)環(huán)境。因此，我們應(yīng)當(dāng)從率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的高度，以信息化建設(shè)為依托，充分認(rèn)識(shí)利用現(xiàn)代科技加快社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性和迫切性。
    在“三個(gè)代表”中，代表先進(jìn)生產(chǎn)力是前提和基礎(chǔ)，代表先進(jìn)文化是動(dòng)力和保證，代表人民利益是出發(fā)點(diǎn)和歸宿。總書(shū)記在建黨周年紀(jì)念大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出：我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
    同志指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖”。鄧小平同志說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義和任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩”。同志也指出：“我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終要考慮人民群眾的根本利益”。
    在當(dāng)前，如何應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，加入帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，信息化浪潮和工業(yè)化帶來(lái)的挑戰(zhàn)以及來(lái)自黨建方面的挑戰(zhàn)；如何切實(shí)解決群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題；如何樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻想著人民的根本利益，是當(dāng)前努力當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表的迫切性。
    二、以“三個(gè)代表”重要思想作為工作的指南，扎實(shí)工作；努力推進(jìn)各項(xiàng)工作上新臺(tái)階。
    “三個(gè)代表”重要思想是緊密聯(lián)系，相輔相成，相互作用的統(tǒng)一整體，先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力從根本上決定和影響著先進(jìn)文化的形成和發(fā)展，先進(jìn)文化滲透在先進(jìn)生產(chǎn)力之中，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
    從我本人的實(shí)際情況講，到公司一年多來(lái)，我對(duì)本職工作做到了嚴(yán)肅認(rèn)真負(fù)責(zé)，忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，做到干一行，愛(ài)一行、專(zhuān)一行。積極響應(yīng)公司黨委的號(hào)召，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)，嚴(yán)格要求自己，強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，并結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐，自己牢固樹(shù)立起為基層服務(wù)的觀念，抽出時(shí)間下基層調(diào)研、指導(dǎo)工作，掌握了大量的第一手材料。通過(guò)到企業(yè)調(diào)查研究、分析、總結(jié)，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)協(xié)調(diào)解決。并把掌握的勞動(dòng)人事管理工作中的好經(jīng)驗(yàn)，用以指導(dǎo)全公司的勞動(dòng)人事管理工作，保證了工作的順利實(shí)施。努力在實(shí)踐中鍛煉自己的才干，創(chuàng)造性開(kāi)展工作。做到求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)工作；堅(jiān)持原則，敢于負(fù)責(zé)；嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，勤奮敬業(yè)。我始終認(rèn)為“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇工作”是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的素質(zhì)，也是對(duì)“三個(gè)代表”的最好實(shí)踐。
    掌握“三個(gè)代表”重要思想，我們才能深刻地理解黨在現(xiàn)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，才能真正執(zhí)行黨制定的各項(xiàng)方針政策，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提高，理論聯(lián)系實(shí)際，才能在自己的工作崗位上扎實(shí)工作，更好地實(shí)踐“三個(gè)代表”，努力當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深感到，首要的工作是多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬列主義、思想、鄧小平理論，尤其要切實(shí)深入學(xué)好“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)、法律知識(shí)，掌握信息化和辦公自動(dòng)化的知識(shí)，提高自身的理論水平和政治思想素質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，擺正個(gè)人利益和人民利益的關(guān)系，學(xué)會(huì)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在實(shí)際工作中，堅(jiān)持人民的利益高于一切，以人民群眾滿意不滿意作為我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我所主管的工作是繁瑣復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，涉及面廣，屬于費(fèi)力不討好的工作。因此，我一定要有淡泊名利的精神，甘當(dāng)無(wú)名英雄，處事要公正，合法、服務(wù)要到位。要遵照：果斷不武斷、側(cè)重不失重、服從不盲從、求和不附和、用權(quán)不越權(quán)的原則，認(rèn)真開(kāi)展各項(xiàng)工作，注重深入基層、企業(yè)調(diào)研。認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵，在具體工作中認(rèn)真貫徹實(shí)踐“三個(gè)代表”，努力當(dāng)好廣大人民利的忠實(shí)代表。
    我有幸參加涪陵區(qū)第一期縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想專(zhuān)題研討班，聆聽(tīng)了區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)丁中平同志及重慶市委黨校的教授們高質(zhì)量的輔導(dǎo)報(bào)告，使我對(duì)進(jìn)一步理解興起學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的重要意義，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位有了更新的理解，從而更增強(qiáng)了認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性。我作為從事農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作的一名干部，就應(yīng)始終代表廣大農(nóng)民的根本利益，以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好農(nóng)民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。結(jié)合自己的本職工作，在實(shí)際工作中認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想。
    貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，最繁重、最艱巨的任務(wù)在農(nóng)村，沒(méi)有農(nóng)民的小康，就沒(méi)有全國(guó)人民的小康；沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒(méi)有國(guó)家的現(xiàn)代化。因此，中央提出，要把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題作為全黨工作的重中之重。進(jìn)一步解決好“三農(nóng)”問(wèn)題，加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)析發(fā)展，是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的必然要求，是確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的必然要求。涪陵區(qū)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)突出的區(qū)縣，加快農(nóng)村的發(fā)展，顯得尤為重要。
    在過(guò)去的五年，在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了顯著的成績(jī)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化，“糧豬型”二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正逐步向農(nóng)林牧漁全面發(fā)展，新品種、新技術(shù)的推廣，農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)得到提高，以“榨菜、蠶桑、畜牧、苧麻”為主的特色產(chǎn)業(yè)帶已具雛形，農(nóng)民人均純收入平均增長(zhǎng)100元，達(dá)到20xx元，與全市平均的差距逐漸縮小。貧困人口比例由11下降到4。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)從無(wú)到有，由弱到強(qiáng)，現(xiàn)有重點(diǎn)龍頭企業(yè)國(guó)家級(jí)1戶(hù)，市級(jí)5戶(hù)，區(qū)級(jí)14戶(hù)，拉動(dòng)了全區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的發(fā)展。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施成效顯著，農(nóng)民生活質(zhì)量明顯改善。
    二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后。要改變我區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的現(xiàn)狀，唯有加快發(fā)展。要圍繞區(qū)二次黨代會(huì)提出的“加快工業(yè)化、建設(shè)大城市、全面奔小康”和“133”目標(biāo)，在“基本建成涪陵特色農(nóng)業(yè)基地”上狠下功夫。要按照區(qū)委書(shū)記胡健康同志的指示，在“大、少、多、新”上做文章，即在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整上突出重點(diǎn)，擴(kuò)大規(guī)模，增強(qiáng)示范效應(yīng)。多渠道，多方面轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力，減少農(nóng)民，把農(nóng)民從土地中解放出來(lái)。同時(shí)大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，再振鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的雄風(fēng)。以科技創(chuàng)新促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)。
    二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。建設(shè)“三大園區(qū)”：一是黃北生態(tài)農(nóng)業(yè)走廊園區(qū)，二是南沱、清溪養(yǎng)殖園區(qū)，三是梓里特種水產(chǎn)園區(qū)，使其成為先進(jìn)農(nóng)業(yè)科技成果的轉(zhuǎn)化基地，優(yōu)勢(shì)特色農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)基地，規(guī)模經(jīng)營(yíng)的示范基地。做好四篇文章，就是繼續(xù)做大做強(qiáng)榨菜、蠶桑、畜牧、苧麻四大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。突出五個(gè)重點(diǎn)：一是加快小城鎮(zhèn)建設(shè)和農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移；二是大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)；三是加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)；四是加快農(nóng)業(yè)科技推廣和積極推進(jìn)農(nóng)村改革；五是加大扶貧工作力度。
    黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)質(zhì)也在于執(zhí)政為民。因此，我們必須始終做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。要按照胡錦濤總書(shū)記要求的“誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈辦好事”。作為黨的干部，首先是要勤政為民，認(rèn)真履行工作職責(zé)，堅(jiān)持向上級(jí)負(fù)責(zé)和向人民群眾負(fù)責(zé)的一致性，創(chuàng)造性做好本職工作。二是要深入基層調(diào)查研究，為基層、為農(nóng)民服好務(wù)。群眾利益無(wú)小事?；鶎愚r(nóng)民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的問(wèn)題和困難，都是很具體，很實(shí)在的事情，有的事情雖小，但讓農(nóng)民自己解決確實(shí)無(wú)能為力，而對(duì)我們而言，有時(shí)卻是舉手之勞。因此，我們不僅要抓好農(nóng)村發(fā)展的大事，更要抓好農(nóng)民迫切需要解決的“小事”，要做到“勿以善小而不為”，服務(wù)莫嫌事小。如果我們每一個(gè)干部都從自己做起，自覺(jué)地把基層、把農(nóng)民的呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把農(nóng)民的需要作為第一選擇，把農(nóng)民的滿意當(dāng)作第一目標(biāo)，真心誠(chéng)意地、實(shí)實(shí)在在的在每一件“不起眼”的小事上為他們服務(wù)，那么，我們才可能真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大農(nóng)民的根本利益。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇十五
    我有幸參加涪陵區(qū)第一期縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想專(zhuān)題研討班，聆聽(tīng)了區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)丁中平同志及重慶市委黨校的教授們高質(zhì)量的輔導(dǎo)報(bào)告，使我對(duì)進(jìn)一步理解興起學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的重要意義，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位有了更新的理解，從而更增強(qiáng)了認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性。我作為從事農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作的一名干部，就應(yīng)始終代表廣大農(nóng)民的根本利益，以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好農(nóng)民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。結(jié)合自己的本職工作，在實(shí)際工作中認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想。
    貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，最繁重、最艱巨的任務(wù)在農(nóng)村，沒(méi)有農(nóng)民的小康，就沒(méi)有全國(guó)人民的小康；沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒(méi)有國(guó)家的現(xiàn)代化。因此，中央提出，要把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題作為全黨工作的重中之重。進(jìn)一步解決好“三農(nóng)”問(wèn)題，加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)析發(fā)展，是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的必然要求，是確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的必然要求。涪陵區(qū)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)突出的區(qū)縣，加快農(nóng)村的發(fā)展，顯得尤為重要。
    在過(guò)去的五年，在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了顯著的成績(jī)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化，“糧豬型”二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正逐步向農(nóng)林牧漁全面發(fā)展，新品種、新技術(shù)的推廣，農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)得到提高，以“榨菜、蠶桑、畜牧、苧麻”為主的特色產(chǎn)業(yè)帶已具雛形，農(nóng)民人均純收入平均增長(zhǎng)100元，達(dá)到20**元，與全市平均的差距逐漸縮小。貧困人口比例由11下降到4。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)從無(wú)到有，由弱到強(qiáng)，現(xiàn)有重點(diǎn)龍頭企業(yè)國(guó)家級(jí)1戶(hù)，市級(jí)5戶(hù)，區(qū)級(jí)14戶(hù)，拉動(dòng)了全區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的發(fā)展。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施成效顯著，農(nóng)民生活質(zhì)量明顯改善。
    二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后。要改變我區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的現(xiàn)狀，唯有加快發(fā)展。要圍繞區(qū)二次黨代會(huì)提出的“加快工業(yè)化、建設(shè)大城市、全面奔小康”和“133”目標(biāo)，在“基本建成涪陵特色農(nóng)業(yè)基地”上狠下功夫。要按照區(qū)委書(shū)記胡健康同志的指示，在“大、少、多、新”上做文章，即在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整上突出重點(diǎn)，擴(kuò)大規(guī)模，增強(qiáng)示范效應(yīng)。多渠道，多方面轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力，減少農(nóng)民，把農(nóng)民從土地中解放出來(lái)。同時(shí)大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，再振鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的雄風(fēng)。以科技創(chuàng)新促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)。
    二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。建設(shè)“三大園區(qū)”：一是黃北生態(tài)農(nóng)業(yè)走廊園區(qū)，二是南沱、清溪養(yǎng)殖園區(qū)，三是梓里特種水產(chǎn)園區(qū)，使其成為先進(jìn)農(nóng)業(yè)科技成果的轉(zhuǎn)化基地，優(yōu)勢(shì)特色農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)基地，規(guī)模經(jīng)營(yíng)的示范基地。做好四篇文章，就是繼續(xù)做大做強(qiáng)榨菜、蠶桑、畜牧、苧麻四大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。突出五個(gè)重點(diǎn)：一是加快小城鎮(zhèn)建設(shè)和農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移；二是大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)；三是加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)；四是加快農(nóng)業(yè)科技推廣和積極推進(jìn)農(nóng)村改革；五是加大扶貧工作力度。
    黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)質(zhì)也在于執(zhí)政為民。因此，我們必須始終做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。要按照胡錦濤總書(shū)記要求的“誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈辦好事”。作為黨的干部，首先是要勤政為民，認(rèn)真履行工作職責(zé)，堅(jiān)持向上級(jí)負(fù)責(zé)和向人民群眾負(fù)責(zé)的一致性，創(chuàng)造性做好本職工作。二是要深入基層調(diào)查研究，為基層、為農(nóng)民服好務(wù)。群眾利益無(wú)小事?；鶎愚r(nóng)民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的問(wèn)題和困難，都是很具體，很實(shí)在的事情，有的事情雖小，但讓農(nóng)民自己解決確實(shí)無(wú)能為力，而對(duì)我們而言，有時(shí)卻是舉手之勞。因此，我們不僅要抓好農(nóng)村發(fā)展的大事，更要抓好農(nóng)民迫切需要解決的“小事”，要做到“勿以善小而不為”，服務(wù)莫嫌事小。如果我們每一個(gè)干部都從自己做起，自覺(jué)地把基層、把農(nóng)民的呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把農(nóng)民的需要作為第一選擇，把農(nóng)民的滿意當(dāng)作第一目標(biāo)，真心誠(chéng)意地、實(shí)實(shí)在在的在每一件“不起眼”的小事上為他們服務(wù)，那么，我們才可能真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大農(nóng)民的根本利益。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇十六
    提出問(wèn)題是學(xué)習(xí)和思考的關(guān)鍵步驟。通過(guò)經(jīng)歷在學(xué)習(xí)和日常生活中的提問(wèn)，我逐漸意識(shí)到了提問(wèn)的重要性，并從中領(lǐng)悟到了一些心得體會(huì)。首先，提問(wèn)能夠增加知識(shí)的深度和廣度。其次，提問(wèn)可以激發(fā)對(duì)問(wèn)題的思考和探索欲望。此外，提問(wèn)還能夠培養(yǎng)批判性思維和解決問(wèn)題的能力。最后，提問(wèn)也有助于促進(jìn)自己與他人之間的交流和合作。
    首先，提問(wèn)能夠增加知識(shí)的深度和廣度。提出問(wèn)題意味著我們希望了解更多、深入的信息。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)我們遇到陌生的概念或者不明白的內(nèi)容時(shí)，及時(shí)提問(wèn)可以迅速獲取解答。通過(guò)提問(wèn)，我們可以深入了解學(xué)科的核心概念和基礎(chǔ)知識(shí)，有助于提高學(xué)習(xí)效果。此外，提問(wèn)還能夠拓寬我們的見(jiàn)識(shí)和思維方式。通過(guò)與他人的交流和討論，我們可以從他們的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)中獲取新的知識(shí)和見(jiàn)解，從而增加知識(shí)的廣度。
    其次，提問(wèn)可以激發(fā)對(duì)問(wèn)題的思考和探索欲望。當(dāng)我們將問(wèn)題提出來(lái)之后，我們就會(huì)開(kāi)始主動(dòng)思考和探索。這種思考和探索的過(guò)程可以激發(fā)我們的求知欲望，讓我們產(chǎn)生探究和解決問(wèn)題的動(dòng)力。通過(guò)自己的思考和探索，我們能夠更好地理解問(wèn)題的本質(zhì)和背后的原理，從而提高問(wèn)題解決能力。同時(shí)，這種思考和探索的過(guò)程也能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，激發(fā)我們對(duì)問(wèn)題的獨(dú)特見(jiàn)解和解決方法。
    此外，提問(wèn)還能夠培養(yǎng)批判性思維和解決問(wèn)題的能力。提出問(wèn)題意味著我們要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析和評(píng)估，進(jìn)而從中找到解決方法。這個(gè)過(guò)程需要我們具備批判性思維的能力，善于觀察和思考問(wèn)題的各個(gè)方面。通過(guò)提問(wèn)，我們可以培養(yǎng)自己的批判性思維能力，從而更好地分析和解決問(wèn)題。此外，通過(guò)提問(wèn)，我們也能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行歸納和總結(jié)，系統(tǒng)化地掌握和運(yùn)用知識(shí)。這對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和工作都是至關(guān)重要的。
    最后，提問(wèn)也有助于促進(jìn)自己與他人之間的交流和合作。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我們通常需要與他人進(jìn)行合作和交流。通過(guò)提問(wèn)，我們能夠更好地與他人進(jìn)行溝通，讓他人更好地理解我們的觀點(diǎn)和需要，并能夠得到及時(shí)的幫助和支持。此外，在團(tuán)隊(duì)合作中，通過(guò)提問(wèn)可以激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員之間的思維碰撞和創(chuàng)新。通過(guò)合理的提問(wèn)，我們可以組織和引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員的討論，從而更好地解決問(wèn)題。
    綜上所述，提問(wèn)是學(xué)習(xí)和思考的關(guān)鍵步驟，也是獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的利器。通過(guò)提出問(wèn)題，我們可以增加知識(shí)的深度和廣度，激發(fā)對(duì)問(wèn)題的思考和探索欲望，培養(yǎng)批判性思維和解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)自己與他人之間的交流和合作。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加重視提問(wèn)的能力，并不斷鍛煉和改進(jìn)自己的提問(wèn)技巧，以更好地應(yīng)對(duì)各類(lèi)問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇十七
    經(jīng)歷幾件小事之后，我不但解開(kāi)了心中的謎團(tuán)更陷入了深深的思考。
    其2：眾所周知，樹(shù)木不但可以制造氧氣還能抵擋風(fēng)沙，美化環(huán)境。可過(guò)去沒(méi)有多少人去自覺(jué)地種樹(shù)，反而把樹(shù)一棵棵砍下來(lái)做成各種各樣的工具家具，把自己的家裝飾得非常漂亮，可他們不知道這些舉動(dòng)卻害了自己，毀掉了自己的家園。許多地區(qū)的人亂砍濫伐樹(shù)木，造成了沙塵暴洪水等自然災(zāi)害。我曾在電視上看到近幾年天水人民為了不使這些自然災(zāi)害繼續(xù)蔓延下去，自覺(jué)地扛起鐵鍬提著鎬頭到山上去種樹(shù)，在原本光禿禿的土地上種了大量綠樹(shù)，給天水筑起了一道“防風(fēng)墻”。來(lái)天水旅游的客人看到綠綠的山包，都說(shuō)：“這哪像什么黃土高原嘛，分明就是青山綠水的小江南!”我家住的小區(qū)，原來(lái)可以算作世外桃源，一條條清澈見(jiàn)底的小河，魚(yú)兒在水里自由自在的玩耍，一棵棵柳樹(shù)成蔭，花兒艷麗多姿，競(jìng)相開(kāi)放，可瞧瞧現(xiàn)在啊。哎!那花兒失去了往日的艷麗，耷拉著腦袋，烏黑烏黑的河水里漂浮著一袋又一袋的生活垃圾，不時(shí)的招來(lái)一大群蚊蟲(chóng)來(lái)“做客”不但如此，一陣風(fēng)吹來(lái)，那氣味臭氣熏天，讓人頭昏腦脹。小區(qū)里的環(huán)境不斷的惡化，小河邊的河柳因?yàn)槭艿胶铀奈廴?，也變的烏黑烏黑了，隱隱發(fā)出一股股惡臭，人們踩在弱小無(wú)力的小草上散步，小朋友們?cè)诓萜荷咸咦闱?，還有一些小寵物—小狗，小貓......都把糞便拉在了草坪上，害得清潔工們一天掃幾回都無(wú)濟(jì)于事，就這樣那些小草踩的踩死，壓的壓死，現(xiàn)在只剩下光禿禿的一片了。原來(lái)小區(qū)幽雅的環(huán)境已經(jīng)全然不在了......
    真不敢想象，我們?nèi)绻龠@樣繼續(xù)下去，這個(gè)世界將會(huì)是一幅怎樣的景象呢?地上寸草不生，天空塵沙彌漫，人類(lèi)無(wú)度的索取最終使自己走向末路?到那時(shí)我們只能說(shuō)，人類(lèi)曾經(jīng)屬于過(guò)地球，但地球?qū)⒂肋h(yuǎn)不會(huì)再屬于人類(lèi)了。
    顧炎武曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，天下興亡，匹夫有責(zé)。保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明與維護(hù)生態(tài)平衡的歷史重任要落到我們跨世紀(jì)一代的肩上。讓我們都來(lái)關(guān)自然，熱愛(ài)地球吧，手挽手肩并肩心連心地鑄起一道綠色環(huán)保的大堤，捍衛(wèi)環(huán)境捍衛(wèi)地球捍衛(wèi)我們美麗的家園吧!
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇十八
    首先就是發(fā)掘制度建立的思想基礎(chǔ)或思想背景。艾斯平——安德森雖然是通過(guò)“非商品化”來(lái)分析福利國(guó)家的產(chǎn)生和模式的，但是，在他的分析中十分看重各個(gè)國(guó)家在形成福利制度時(shí)的思想基礎(chǔ)，這些思想并不是伴隨福利國(guó)家形成的過(guò)程而產(chǎn)生的，而是先于各種福利國(guó)家模式產(chǎn)生之前就存在，并對(duì)各種福利國(guó)家模式的形成產(chǎn)生重要的影響。本書(shū)的第一編中首先論述的是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的遺產(chǎn)，即強(qiáng)調(diào)限度的自由市場(chǎng)的由主義政治經(jīng)濟(jì)思想、支持父權(quán)制度和積極主義永久化的保守主義政治經(jīng)濟(jì)思想和抨擊市場(chǎng)自由主義的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)思想，三種政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想對(duì)不同福利國(guó)家模式的產(chǎn)生起了重要作用。而正如作者提到的，現(xiàn)實(shí)中，并不存在完全屬于某種模式的福利國(guó)家，由于福利國(guó)家的特點(diǎn)的趨同性，以及后來(lái)發(fā)展起來(lái)了一些福利國(guó)家如后期的日本、新西蘭等國(guó)家，對(duì)各個(gè)國(guó)家的福利國(guó)家模式的分類(lèi)變的更為復(fù)雜，把握這些國(guó)家社會(huì)福利發(fā)展的思想基礎(chǔ)或理論基礎(chǔ)是對(duì)這些國(guó)家的福利國(guó)家模式進(jìn)行分類(lèi)的重要依據(jù)。由于社會(huì)保障發(fā)展具有剛性發(fā)展的規(guī)律，即便是幾個(gè)具有典型代表的福利國(guó)家，其福利項(xiàng)目的發(fā)展也越來(lái)越相似。所以，如何對(duì)新興的福利國(guó)家的模式進(jìn)行定位以及把握各個(gè)福利國(guó)家的發(fā)展和走向離不開(kāi)對(duì)該福利國(guó)家發(fā)展的思想基礎(chǔ)的正確把握。
    其次要把握不同結(jié)構(gòu)與功能的對(duì)應(yīng)關(guān)系。資本主義世界中的社會(huì)福利制度，在一定的歷史背景、思想來(lái)源的影響下形成后，它的結(jié)構(gòu)就對(duì)它的功能與作用產(chǎn)生了決定性的影響。如果我們將福利制度的功能一概而論，只能得到非常籠統(tǒng)、未及重點(diǎn)的結(jié)論。而艾斯平-安德森總結(jié)的三種福利制度體系既是歷史塑造的，又將塑造歷史;既來(lái)源于工人運(yùn)動(dòng)與階級(jí)斗爭(zhēng)，又將對(duì)社會(huì)分層體系造成不同的、相對(duì)應(yīng)的深刻影響;既受到某種思想來(lái)源的影響，又成為某種思想的生長(zhǎng)與實(shí)踐的土壤?？梢?jiàn)微觀結(jié)構(gòu)的差異，將在時(shí)間的演進(jìn)中走上差異非常巨大的道路，因此在一開(kāi)始分析時(shí)，就不能忽略結(jié)構(gòu)與制度上的微小差異。
    最后是讀完本書(shū)對(duì)研究社會(huì)保障的視角和把握社會(huì)保障自身的規(guī)律有了新的認(rèn)識(shí)。社會(huì)保障是一門(mén)綜合性的學(xué)科，是社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等等各個(gè)學(xué)科的交叉點(diǎn)。因此，可以從不同的學(xué)科視角下去研究社會(huì)保障問(wèn)題，并且從不同的角度去研究社會(huì)保障問(wèn)題，有助于我們更為全面的了解社會(huì)保障。但是，無(wú)論從哪種角度去思考社會(huì)保障，不可忽略的是社會(huì)保障自身的運(yùn)行規(guī)律，正如艾斯平——安德森教授所論證的，從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，福利國(guó)家是資本主義“非商品化”過(guò)程的產(chǎn)物，他論證角度為我們更為全面的了解社會(huì)保障貢獻(xiàn)了新的視角。同時(shí)，通過(guò)艾斯平——安德森教授對(duì)福利國(guó)家與就業(yè)的相關(guān)聯(lián)系的論述，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與福利國(guó)家制度密切相關(guān)，并且福利國(guó)家的結(jié)構(gòu)決定著各國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)的運(yùn)行特征。這表明一個(gè)國(guó)家的社會(huì)保障制度一旦建立起來(lái)，雖然它的發(fā)展不可避免的受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種因素的影響，但是社會(huì)保障有其自身的發(fā)展規(guī)律，并對(duì)其他社會(huì)因素產(chǎn)生反作用，這不僅是在研究社會(huì)保障問(wèn)題時(shí)所應(yīng)遵循，也是國(guó)家在制定社會(huì)保障政策是所應(yīng)遵循的。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇十九
    “三個(gè)代表”的重要論述是以同志為核心的黨中央站在世紀(jì)交替的歷史高度，著眼我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，繼承歷史、立足現(xiàn)實(shí)，前瞻未來(lái)所作出的精辟論斷；是深入總結(jié)我們黨年歷史經(jīng)驗(yàn)，深入思考世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)，緊密聯(lián)系我們黨面臨的形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)狀況作出的科學(xué)結(jié)論；是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的新概括，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展，對(duì)各級(jí)黨組織和黨員干部的新要求。在慶祝建黨八十周年大會(huì)上的講話，江總書(shū)記深刻而詳盡地闡述了“三個(gè)代表”的偉大內(nèi)涵，再一次強(qiáng)調(diào)指出：“三個(gè)代表”的重要思想，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。它是新的歷史時(shí)期對(duì)馬列主義、思想、鄧小平理論的豐富和發(fā)展，具有鮮明的時(shí)代性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，其根本意義在于通過(guò)對(duì)我們黨全部奮斗歷史的科學(xué)總結(jié)，指明新世紀(jì)黨的建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的前進(jìn)方向，具有明確的方向性和豐富的實(shí)踐性。
    通過(guò)前段時(shí)間的理論學(xué)習(xí)，使我受到了很大的教育，得到了很多的啟示，我深深地感悟到認(rèn)真開(kāi)展“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育的重要性和必要性，自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)熱潮當(dāng)中，通過(guò)理論學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治素質(zhì)，切實(shí)加強(qiáng)自己的理論基礎(chǔ)，使學(xué)習(xí)不斷深入，學(xué)到實(shí)處。通過(guò)學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐的聯(lián)系，我深刻地認(rèn)識(shí)到，要實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，必須切實(shí)依靠群眾，切實(shí)擺正理想信念問(wèn)題和工作作風(fēng)問(wèn)題，緊密?chē)@轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高服務(wù)意識(shí)的中心任務(wù)，樹(shù)立服務(wù)的意識(shí)，把學(xué)習(xí)理論和提高認(rèn)識(shí)，推動(dòng)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題統(tǒng)一起來(lái)，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表。
    當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，全球一體化經(jīng)濟(jì)正沖擊著我們各行各業(yè)。要求我們要進(jìn)一步解放思想，采取以信息化、社會(huì)化、全球化推動(dòng)通州現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想，大力發(fā)展以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，并運(yùn)用高新技術(shù)改革和提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)使通州經(jīng)濟(jì)迸發(fā)出前所未有的巨大活力，有力地推動(dòng)通州經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展。這是一個(gè)新時(shí)代的新概念、新戰(zhàn)略，這是代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。緊緊抓住歷史發(fā)展機(jī)遇，堅(jiān)定不移地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的迫切性。
    是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，決定著一個(gè)政黨、國(guó)家、民族的素質(zhì)、能力和興衰。馬列主義、思想和鄧小平理論是中國(guó)先進(jìn)文化的靈魂，在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中，我們必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，這種指導(dǎo)主要表現(xiàn)為思想政治路線的指導(dǎo)，世界觀、價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)觀、方法論的指導(dǎo)，這是我們立黨、立國(guó)的根本，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本方向。當(dāng)前，我們正面臨著一個(gè)知識(shí)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的時(shí)代，能否在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代搶占制高點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵是要積極倡導(dǎo)和大力培育創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)，形成有利于先進(jìn)文化創(chuàng)新的有效機(jī)制和社會(huì)環(huán)境。因此，我們應(yīng)當(dāng)從率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的高度，以信息化建設(shè)為依托，充分認(rèn)識(shí)利用現(xiàn)代科技加快社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性和迫切性。
    在“三個(gè)代表”中，代表先進(jìn)生產(chǎn)力是前提和基礎(chǔ)，代表先進(jìn)文化是動(dòng)力和保證，代表人民利益是出發(fā)點(diǎn)和歸宿?？倳?shū)記在建黨周年紀(jì)念大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出：我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
    同志指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖”。鄧小平同志說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義和任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩”。同志也指出：“我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終要考慮人民群眾的根本利益”。
    在當(dāng)前，如何應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，加入帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，信息化浪潮和工業(yè)化帶來(lái)的挑戰(zhàn)以及來(lái)自黨建方面的挑戰(zhàn)；如何切實(shí)解決群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題；如何樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻想著人民的根本利益，是當(dāng)前努力當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表的迫切性。
    二、以“三個(gè)代表”重要思想作為工作的指南，扎實(shí)工作；努力推進(jìn)各項(xiàng)工作上新臺(tái)階
    “三個(gè)代表”重要思想是緊密聯(lián)系，相輔相成，相互作用的統(tǒng)一整體，先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力從根本上決定和影響著先進(jìn)文化的形成和發(fā)展，先進(jìn)文化滲透在先進(jìn)生產(chǎn)力之中，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
    從我本人的實(shí)際情況講，到公司一年多來(lái)，我對(duì)本職工作做到了嚴(yán)肅認(rèn)真負(fù)責(zé)，忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，做到干一行，愛(ài)一行、專(zhuān)一行。積極響應(yīng)公司黨委的號(hào)召，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)，嚴(yán)格要求自己，強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，并結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐，自己牢固樹(shù)立起為基層服務(wù)的觀念，抽出時(shí)間下基層調(diào)研、指導(dǎo)工作，掌握了大量的第一手材料。通過(guò)到企業(yè)調(diào)查研究、分析、總結(jié)，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)協(xié)調(diào)解決。并把掌握的勞動(dòng)人事管理工作中的好經(jīng)驗(yàn)，用以指導(dǎo)全公司的勞動(dòng)人事管理工作，保證了工作的順利實(shí)施。努力在實(shí)踐中鍛煉自己的才干，創(chuàng)造性開(kāi)展工作。做到求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)工作；堅(jiān)持原則，敢于負(fù)責(zé)；嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，勤奮敬業(yè)。我始終認(rèn)為“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇工作”是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的素質(zhì)，也是對(duì)“三個(gè)代表”的最好實(shí)踐。
    掌握“三個(gè)代表”重要思想，我們才能深刻地理解黨在現(xiàn)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，才能真正執(zhí)行黨制定的各項(xiàng)方針政策，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提高，理論聯(lián)系實(shí)際，才能在自己的工作崗位上扎實(shí)工作，更好地實(shí)踐“三個(gè)代表”，努力當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深感到，首要的工作是多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬列主義、思想、鄧小平理論，尤其要切實(shí)深入學(xué)好“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)、法律知識(shí)，掌握信息化和辦公自動(dòng)化的知識(shí)，提高自身的理論水平和政治思想素質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，擺正個(gè)人利益和人民利益的關(guān)系，學(xué)會(huì)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在實(shí)際工作中，堅(jiān)持人民的利益高于一切，以人民群眾滿意不滿意作為我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我所主管的工作是繁瑣復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，涉及面廣，屬于費(fèi)力不討好的工作。因此，我一定要有淡泊名利的精神，甘當(dāng)無(wú)名英雄，處事要公正，合法、服務(wù)要到位。要遵照：果斷不武斷、側(cè)重不失重、服從不盲從、求和不附和、用權(quán)不越權(quán)的原則，認(rèn)真開(kāi)展各項(xiàng)工作，注重深入基層、企業(yè)調(diào)研。認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵，在具體工作中認(rèn)真貫徹實(shí)踐“三個(gè)代表”，努力當(dāng)好廣大人民利的忠實(shí)代表。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇二十
    澳門(mén)回歸祖國(guó)二十年，彈指一揮間。20xx年是特別的一年，皆因同時(shí)迎來(lái)新中國(guó)成立21周年、中葡建交21周年、第五任行政長(zhǎng)官選舉及政府換屆之年，《粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃發(fā)展綱要》亦出臺(tái)一段日子，連串大事喜事緊接而至。筆者相信在此關(guān)鍵之年，社會(huì)各界務(wù)必團(tuán)結(jié)一心，繼續(xù)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)澳優(yōu)良傳統(tǒng)，共同建設(shè)我們更美好的家園，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)取得新的進(jìn)展，助力推進(jìn)“一國(guó)兩制”的實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
    20xx年是重要的一年、不平凡的一年，特區(qū)政府能積極引領(lǐng)廣大居民，繼續(xù)以十九大精神為指引，堅(jiān)持整體社會(huì)穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，深耕“一中心”和“一平臺(tái)”的定位，感恩中央政府對(duì)澳門(mén)的厚愛(ài)、關(guān)愛(ài)。
    澳門(mén)回歸祖國(guó)近二十年，經(jīng)濟(jì)騰飛，城區(qū)高速發(fā)展，特別是特區(qū)的生產(chǎn)總值、財(cái)政收入、居民收入中位數(shù)等皆有明顯的進(jìn)步。回歸多年以來(lái)，高等教育、非高等教育和醫(yī)療衛(wèi)生等諸多方面都有很大的發(fā)展，有了翻天覆地的變化。不過(guò)，很多民生問(wèn)題亦相繼浮現(xiàn)。行政長(zhǎng)官崔世安去年十一月發(fā)表其任內(nèi)最后一份施政報(bào)告，提到“加碼”派錢(qián)，重申政府持續(xù)聚焦民生改善，加大力度完善社保體系、住屋、教育、醫(yī)療、人才培養(yǎng)五大長(zhǎng)效機(jī)制，尤其增強(qiáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)澳教育，深化青年工作，強(qiáng)化法治建設(shè)，貫徹“總體國(guó)家安全觀”，推進(jìn)維護(hù)國(guó)家安全相關(guān)配套立法。并多番強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守“一國(guó)”之本，善用“兩制”之利，確保各項(xiàng)工作順利進(jìn)行。
    對(duì)于未來(lái)如何更好地融入灣區(qū)?筆者提出四點(diǎn)希望。一是希望參考“中國(guó)心·粵澳情”活動(dòng)模式，推出灣區(qū)情系列活動(dòng)，有計(jì)劃、有組織地讓澳門(mén)當(dāng)代青年學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)灣區(qū)，了解政策，做好各方準(zhǔn)備?！爸袊?guó)心·粵澳情”是筆者早年首創(chuàng)的活動(dòng)，如今已交由相關(guān)青年組織策劃，多年來(lái)成功地吸引不少青年學(xué)子前往廣東各地參訪，啟益良多。在未來(lái)的大灣區(qū)城市群中，料必有著良好的合作前景和互補(bǔ)空間，希望廣大青年多參加不同活動(dòng)，主動(dòng)走進(jìn)灣區(qū)各市，力促粵港澳青年交流、學(xué)習(xí)及互動(dòng)，用好政策和優(yōu)勢(shì)。
    二是希望特區(qū)政府切實(shí)地于灣區(qū)各市，尤其澳門(mén)人較集中居住的城市設(shè)立咨詢(xún)機(jī)構(gòu)，方便居民尤其青年了解相關(guān)政策，做好準(zhǔn)備，更積極地參與祖國(guó)建設(shè)，融入國(guó)家大發(fā)展的快車(chē)道。
    三是希望青年人時(shí)刻提升個(gè)人素養(yǎng)與競(jìng)爭(zhēng)力，有居安思危的意識(shí)，并有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸襟，把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家命運(yùn)連系起來(lái)，肩負(fù)使命。正如有學(xué)者曾言，大灣區(qū)建設(shè)是泛珠合作以至粵港澳合作的延續(xù)和深化版。前期合作屬于優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，各顯所長(zhǎng)、各取所需、各有所得，而大灣區(qū)建設(shè)則是一個(gè)新區(qū)域共同體的創(chuàng)建。
    四是希望澳門(mén)青年進(jìn)一步增強(qiáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)澳意識(shí)，提升家國(guó)情懷。在此前提上，青年人應(yīng)增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，畢竟國(guó)家安全并非空泛的概念，諸如政治、國(guó)土、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、科技、網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)等具體內(nèi)容涵蓋其中，青年人必須弄通弄懂。安邦定國(guó)，人人有責(zé)，青年更是責(zé)無(wú)旁貸，必須時(shí)刻培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)好愛(ài)國(guó)愛(ài)澳的精神，與社會(huì)各界一道推進(jìn)這方面的工作。
    總的而言，筆者作為僑界的一份子，未來(lái)將繼續(xù)努力以“僑”搭橋，善用僑智與僑力，推進(jìn)海峽兩岸和平統(tǒng)一發(fā)展，更加積極主動(dòng)參與國(guó)家“一帶一路”建設(shè)，引領(lǐng)僑界融入大灣區(qū)發(fā)展大局之中。同時(shí)為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”、“民族夢(mèng)”，說(shuō)好中國(guó)故事、澳門(mén)故事、灣區(qū)故事，作出新的貢獻(xiàn)。
    三個(gè)代表的提出心得體會(huì)篇二十一
    一國(guó)兩制是中國(guó)提出的一項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的重大政策，針對(duì)香港和澳門(mén)地區(qū)的回歸而提出。作為一個(gè)中國(guó)人，我對(duì)一國(guó)兩制提出的心得體會(huì)如下。
    首先，一國(guó)兩制政策體現(xiàn)了中國(guó)政府處理香港和澳門(mén)特區(qū)問(wèn)題的務(wù)實(shí)與靈活。中國(guó)政府提出一國(guó)兩制的初衷是為了確保香港和澳門(mén)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度以及法律體系得以繼續(xù)沿襲，保持相對(duì)獨(dú)立。這種做法既充分尊重了香港和澳門(mén)的歷史和文化傳統(tǒng)，又維護(hù)了中國(guó)的領(lǐng)土完整和國(guó)家利益。一國(guó)兩制的實(shí)踐證明，這一政策不僅成功保持了香港和澳門(mén)地區(qū)的繁榮穩(wěn)定，也為其他地區(qū)和國(guó)家提供了一個(gè)具有可借鑒性的模式。
    其次，一國(guó)兩制體現(xiàn)了中國(guó)政府以人民福祉為出發(fā)點(diǎn)的發(fā)展理念。香港和澳門(mén)的回歸意味著這兩個(gè)地區(qū)的維護(hù)者由外國(guó)國(guó)家變成了同一國(guó)家，并有望得到更多的發(fā)展機(jī)遇和資源支持。中國(guó)政府積極推動(dòng)一國(guó)兩制，一方面是為了引導(dǎo)香港和澳門(mén)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，使其更好地融入國(guó)家發(fā)展大局，另一方面也是為了提升特區(qū)居民的生活水平。隨著一國(guó)兩制政策的實(shí)施，香港和澳門(mén)地區(qū)的教育、醫(yī)療等社會(huì)福利事業(yè)得到了極大改善，居民的獲得感、幸福感也在增強(qiáng)。
    第三，一國(guó)兩制體現(xiàn)了中國(guó)堅(jiān)持國(guó)家治理的原則和底線。雖然香港和澳門(mén)是特別行政區(qū)，但仍然是中國(guó)的一部分，必須遵循中國(guó)的憲法和法律。在一國(guó)兩制的框架下，香港和澳門(mén)雖然享有高度自治權(quán)，但國(guó)家安全和發(fā)展利益始終是不可動(dòng)搖的。特別是在香港發(fā)生了一系列的動(dòng)亂和破壞活動(dòng)后，中國(guó)政府堅(jiān)決采取措施維護(hù)了國(guó)家的穩(wěn)定和安全，將一國(guó)兩制的原則貫徹到底，確保了香港的繁榮與穩(wěn)定。
    第四，一國(guó)兩制也給我們提出了一些思考。在特區(qū)發(fā)展中，香港和澳門(mén)要保持高度開(kāi)放與包容的精神，以更好地服務(wù)于國(guó)家發(fā)展大局。同時(shí)，中央政府也應(yīng)堅(jiān)持以人為本的原則，更加關(guān)注特區(qū)居民的需求和利益，持續(xù)提供必要的支持和幫助。此外，也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)特區(qū)政府的指導(dǎo)和培訓(xùn)，提高其管理和治理水平，為特區(qū)發(fā)展提供更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和支撐。
    總的來(lái)說(shuō)，一國(guó)兩制政策的提出和實(shí)施，對(duì)中國(guó)香港和澳門(mén)的發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義，顯示了中國(guó)政府在國(guó)家統(tǒng)一和發(fā)展、國(guó)際關(guān)系中的高度智慧和務(wù)實(shí)態(tài)度。作為一個(gè)中國(guó)人，我為這一政策而自豪，并愿意為香港和澳門(mén)的繁榮與穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。希望通過(guò)一國(guó)兩制這一成功經(jīng)驗(yàn)，能夠?yàn)榻鉀Q其他地區(qū)和國(guó)家的類(lèi)似問(wèn)題提供借鑒和參考，共同促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。