在人生的道路上,我們會(huì)遇到很多坎坷和挫折,但最重要的是如何勇敢面對(duì)。合理分段也是寫一篇完美總結(jié)的關(guān)鍵,可以根據(jù)總結(jié)內(nèi)容的不同進(jìn)行分段,使文章結(jié)構(gòu)更加清晰。如果你正在寫一份總結(jié),以下是小編為你準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀范文,希望能給你帶來啟發(fā)。
紅樓夢論文格式篇一
論文題目(三號(hào)黑體,居中)。
一級(jí)標(biāo)題(四號(hào)黑體,居中)。
論文中其他漢字一律采用小四號(hào)宋體,單倍行距。論文紙用白色a4,上下左右各留出2.5厘米的頁邊距。
首頁為論文題目和作者的專業(yè)、班級(jí)、姓名、學(xué)號(hào),第二頁為論文題目和摘要,論文從第三頁開始編寫頁碼,頁碼必須位于每頁頁腳中部,用阿拉伯?dāng)?shù)字“1”開始連續(xù)編號(hào)。
第四頁開始論文正文正文應(yīng)包括以下八個(gè)部分:
1問題提出:敘述問題內(nèi)容及意義;。
2基本假設(shè):寫出問題的合理假設(shè);。
3建立模型:詳細(xì)敘述模型、變量、參數(shù)代表的意義和滿足的條件及建模的思想;。
4模型求解:求解、算法的主要步驟;。
5結(jié)果分析與檢驗(yàn):(含誤差分析);。
6模型評(píng)價(jià):優(yōu)缺點(diǎn)及改進(jìn)意見;。
7參考文獻(xiàn):限公開發(fā)表文獻(xiàn),指明出處;。
參考文獻(xiàn)在正文引用處用方括號(hào)標(biāo)示參考文獻(xiàn)的編號(hào),如[1][3]等。
參考文獻(xiàn)按正文中的引用次序列出,其中書籍的表述方式為:
[編號(hào)]作者,書名,出版地:出版社,出版年。
參考文獻(xiàn)中期刊雜志論文的表述方式為:
[編號(hào)]作者,論文名,雜志名,卷期號(hào):出版年。
參考文獻(xiàn)中網(wǎng)上資源的'表述方式為:
[編號(hào)]作者,資源標(biāo)題,網(wǎng)址,訪問時(shí)間(年月日)。
8附錄:計(jì)算框圖,原程序及打印結(jié)果。
二、全國數(shù)學(xué)建模競賽論文格式規(guī)范.
1論文用白色a4紙單面打印;上下左右各留出至少2.5厘米的頁邊距;從左側(cè)裝訂。
2論文第一頁為承諾書,具體內(nèi)容和格式見本規(guī)范第二頁。
3論文第二頁為編號(hào)專用頁,用于賽區(qū)和全國評(píng)閱前后對(duì)論文進(jìn)行編號(hào),具體內(nèi)容和格式見本規(guī)范第三頁。
4論文題目和摘要寫在論文第三頁上,從第四頁開始是論文正文。
5論文從第三頁開始編寫頁碼,頁碼必須位于每頁頁腳中部,用阿拉伯?dāng)?shù)字從“1”開始連續(xù)編號(hào)。
6論文不能有頁眉,論文中不能有任何可能顯示答題人身份的標(biāo)志。
7論文題目用三號(hào)黑體字、一級(jí)標(biāo)題用四號(hào)黑體字,并居中;二級(jí)、三級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)黑體字,左端對(duì)齊(不居中)。論文中其他漢字一律采用小四號(hào)宋體字,行距用單倍行距,打印時(shí)應(yīng)盡量避免彩色打印。
8提請(qǐng)大家注意:摘要應(yīng)該是一份簡明扼要的詳細(xì)摘要(包括關(guān)鍵詞),在整篇論文評(píng)閱中占有重要權(quán)重,請(qǐng)認(rèn)真書寫(注意篇幅不能超過一頁,且無需譯成英文)。全國評(píng)閱時(shí)將首先根據(jù)摘要和論文整體結(jié)構(gòu)及概貌對(duì)論文優(yōu)劣進(jìn)行初步篩選。
9引用別人的成果或其他公開的資料(包括網(wǎng)上查到的資料)必須按照規(guī)定的參考文獻(xiàn)的表述方式在正文引用處和參考文獻(xiàn)中均明確列出。正文引用處用方括號(hào)標(biāo)示參考文獻(xiàn)的編號(hào),如[1][3]等;引用書籍還必須指出頁碼。
參考文獻(xiàn)按正文中的引用次序列出,其中書籍的表述方式為:
[編號(hào)]作者,書名,出版地:出版社,出版年。
參考文獻(xiàn)中期刊雜志論文的表述方式為:
[編號(hào)]作者,論文名,雜志名,卷期號(hào):起止頁碼,出版年。
參考文獻(xiàn)中網(wǎng)上資源的表述方式為:
[編號(hào)]作者,資源標(biāo)題,網(wǎng)址,訪問時(shí)間(年月日)。
10在不違反本規(guī)范的前提下,各賽區(qū)可以對(duì)論文增加其他要求(如在本規(guī)范要求的第一頁前增加其他頁和其他信息,或在論文的最后增加空白頁等);從承諾書開始到論文正文結(jié)束前,各賽區(qū)不得有本規(guī)范外的其他要求(否則一律無效)。
11本規(guī)范的解釋權(quán)屬于全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽組委會(huì)。
紅樓夢論文格式篇二
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紅樓夢論文格式篇三
在滿足有效披露、成本效益、財(cái)務(wù)報(bào)告體系表內(nèi)優(yōu)生的原則下,財(cái)務(wù)報(bào)告體系的改革應(yīng)以完善體系、豐富披露內(nèi)容、變革報(bào)告模式為目標(biāo)。
財(cái)務(wù);報(bào)告體系;財(cái)務(wù)報(bào)表。
一、現(xiàn)行財(cái)務(wù)報(bào)告體系的局限性。
在不斷變化的客觀環(huán)境中,我國財(cái)務(wù)報(bào)告改革雖然也取得了進(jìn)展,但仍滯后于形勢發(fā)展的需要,其局限性已日趨明顯,主要表現(xiàn)為:
1.報(bào)告目標(biāo)過分強(qiáng)調(diào)為國家宏觀經(jīng)濟(jì)管理和調(diào)控服務(wù)?,F(xiàn)行財(cái)務(wù)報(bào)告所提供的信息是基于權(quán)責(zé)發(fā)生制、以歷史成本為主要計(jì)量屬性的財(cái)務(wù)信息,它用于完成報(bào)告與解除受托責(zé)任的目標(biāo),我國《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》第11條提出,會(huì)計(jì)信息應(yīng)當(dāng)符合國家宏觀經(jīng)濟(jì)管理的要求。財(cái)務(wù)報(bào)告成為國家實(shí)行財(cái)政稅收與物價(jià)政策等的主要手段與重要依據(jù)之一,這種報(bào)告模式產(chǎn)生于計(jì)劃經(jīng)濟(jì),財(cái)務(wù)報(bào)告的主要職能是為政府宏觀經(jīng)濟(jì)管理服務(wù)。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)日益完善的情況下,企業(yè)已經(jīng)成為獨(dú)立經(jīng)營、自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,投資主體呈現(xiàn)多元化的格局,財(cái)務(wù)報(bào)告目標(biāo)應(yīng)轉(zhuǎn)向滿足與企業(yè)有直接利益關(guān)系的相關(guān)集團(tuán),如投資者、債權(quán)人和社會(huì)公眾等的信息需求。
2信息披露不完整。具體表現(xiàn)在:1)現(xiàn)行財(cái)務(wù)報(bào)告所提供的信息主要是面向過去的歷史信息,并且統(tǒng)一運(yùn)用貨幣計(jì)量,對(duì)使用者未來決策有重要參考價(jià)值的信息,如預(yù)測信息、人力資源價(jià)值、主要管理人員的素質(zhì)等被排除在財(cái)務(wù)報(bào)表、甚至是財(cái)務(wù)報(bào)告之外;2)對(duì)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的信息,財(cái)務(wù)報(bào)告中長期被忽視,而由此導(dǎo)致的管制成本足以影響企業(yè)日后長遠(yuǎn)的經(jīng)營業(yè)績,甚至導(dǎo)致企業(yè)破產(chǎn);3)由于報(bào)告用戶的信息需求和獲取信息的途徑各不相同,某些特定使用者或使用者集團(tuán)已不滿足通用的財(cái)務(wù)報(bào)告了,隨著新的會(huì)計(jì)環(huán)境下財(cái)務(wù)分析職業(yè)的興起,市場和財(cái)務(wù)信息使用者正在呼喚財(cái)務(wù)報(bào)表以外的某些特定需要的差別報(bào)告。
3過于強(qiáng)調(diào)信息的可靠性。現(xiàn)行財(cái)務(wù)報(bào)告模式是立足于企業(yè)已發(fā)生的確定性交易和事項(xiàng),基本上是一張歷史會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)匯總表、一種向后看的會(huì)計(jì)報(bào)表,它對(duì)使用者決策所需信息的相關(guān)性較低[1].財(cái)務(wù)報(bào)告的可靠性大多來自歷史資料,以歷史成本模式所生成的財(cái)務(wù)信息,雖然具有較高的可信度,但無法滿足決策有用性的要求。盡管《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》規(guī)定提取八項(xiàng)減值準(zhǔn)備,這在一定程度上彌補(bǔ)了歷史成本與現(xiàn)行市價(jià)形成的差距。但是,在整個(gè)財(cái)務(wù)報(bào)告體系中,歷史信息仍占絕大的比重,使得許多能反映企業(yè)未來前景、對(duì)使用者非常有用的現(xiàn)金流量預(yù)測性信息被排除在財(cái)務(wù)報(bào)表甚至財(cái)務(wù)報(bào)告之外。
4滯后性十分嚴(yán)重。依據(jù)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)慣例一般是按年度披露會(huì)計(jì)信息,這一方面是基于人們對(duì)年度財(cái)富分配的需要,另一方面是因手工會(huì)計(jì)下的信息披露成本的考慮,這種基于會(huì)計(jì)分期假設(shè)定期編制的財(cái)務(wù)報(bào)表具有滯后性,嚴(yán)重影響了信息的及時(shí)性。盡管過去和現(xiàn)在的財(cái)務(wù)信息與將來的財(cái)務(wù)信息有一定的相關(guān)性,但其肯定不能代表未來,投資者、債權(quán)人和財(cái)務(wù)分析人員對(duì)預(yù)測性財(cái)務(wù)報(bào)告的需求日益增強(qiáng)。提高財(cái)務(wù)信息的反饋價(jià)值要求信息及時(shí)報(bào)告,這是因?yàn)槭褂谜叩臎Q策是不間斷地進(jìn)行的,他們希望隨時(shí)得到?jīng)Q策所需要的`信息。
二、我國財(cái)務(wù)報(bào)告體系改革的原則。
為了實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)報(bào)告的目標(biāo),在對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)告體系進(jìn)行改革時(shí),應(yīng)遵循以下原則:
1財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)改革為先導(dǎo)原則。財(cái)務(wù)報(bào)告只是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)中最終的信息輸出,它與系統(tǒng)內(nèi)信息的來源、記錄、加工、傳送的方法和規(guī)則等緊密聯(lián)系在一起,任何對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)告的重大改革,都要考慮財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)的改革。比如,為了能反映企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的真實(shí)性,就必須對(duì)一些現(xiàn)有財(cái)務(wù)報(bào)表中未列入的項(xiàng)目進(jìn)行充分披露,包括衍生金融工具、自創(chuàng)商譽(yù)、養(yǎng)老金等,只有在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)解決了其確認(rèn)和計(jì)量方式以后,才能納入財(cái)務(wù)報(bào)告的范疇。
3豐富和規(guī)范財(cái)務(wù)報(bào)表表外信息披露的內(nèi)容。隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的復(fù)雜化以及人們對(duì)相關(guān)信息要求的提高,表外信息(包括報(bào)表附注和其他財(cái)務(wù)報(bào)告)在整個(gè)財(cái)務(wù)報(bào)告系統(tǒng)中的地位日益突出,對(duì)使用者正確理解報(bào)表數(shù)據(jù)和判斷報(bào)表質(zhì)量有重要意義。在會(huì)計(jì)發(fā)達(dá)國家,表外信息的長度已大大超過財(cái)務(wù)報(bào)表本身的長度,表外信息構(gòu)成財(cái)務(wù)報(bào)告體系十分重要的內(nèi)容。以美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)《改進(jìn)企業(yè)報(bào)告———著眼于用戶》(又稱jenkins報(bào)告)為例,??怂脊镜谋硗庑畔⒍噙_(dá)16個(gè),其篇幅約占20頁,而報(bào)表本身則只有4頁,從中可以意識(shí)到表外信息的地位,已成為使用者正確理解報(bào)表數(shù)據(jù)和判斷報(bào)表信息質(zhì)量不可或缺的組成部分。
在我國,表外信息的內(nèi)涵卻很少有人進(jìn)行專門的研究,基層單位及財(cái)會(huì)人員也不熟悉它的意義和披露方法。我國已經(jīng)加入wto,要求會(huì)計(jì)改革盡快與國際慣例接軌,重視表外信息的作用,要完善相關(guān)的法規(guī)制度,有計(jì)劃地規(guī)范不同企業(yè)表外信息的揭示方式,逐步加大報(bào)表附注中非財(cái)務(wù)信息和其他財(cái)務(wù)報(bào)告的披露力度,以滿足報(bào)表使用者對(duì)決策有用信息的需求。通過旁注、腳注、附表等形式對(duì)基本報(bào)表的信息進(jìn)行進(jìn)一步的說明、補(bǔ)充或解釋,以便幫助使用者理解和使用報(bào)表信息;鼓勵(lì)企業(yè)編制財(cái)務(wù)情況說明書、預(yù)測報(bào)告、分部報(bào)告、全面收益報(bào)告、人力資源報(bào)告、管理當(dāng)局的討論與分析、差別報(bào)告、物價(jià)變動(dòng)影響報(bào)告等,為信息用戶的決策提供較強(qiáng)相關(guān)性的信息[3].
[1]葛家澍,陳少華。改進(jìn)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告問題研究[m].北京:中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,xx.
[2]吳聯(lián)生。上市公司會(huì)計(jì)報(bào)告研究[m].大連:東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,xx.
[3]姚正海。關(guān)于財(cái)務(wù)報(bào)表表外信息的披露[j].財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)xx(4)。
紅樓夢論文格式篇四
眾所周知,看《紅樓夢》的人們?cè)谝婚_始看的時(shí)候,最先關(guān)注的無非是寶黛釵三人之間的愛情悲劇,我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉,就寶釵”的經(jīng)濟(jì)政治背景時(shí),我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛情啊,人世間的人們都能在他們短短的數(shù)十載的時(shí)間里找到屬于自己的愛情和幸福,而賈寶玉和林黛玉歷經(jīng)了三世的漫長歲月卻依舊抱憾終身,這著實(shí)是令人揪心的。
雖然《紅樓夢》是因其里面人物角色的豐滿而被世人所敬仰、所推崇,但寶黛之間唯美的愛情故事卻是《紅樓夢》中不可忽視的大賣點(diǎn),人們往往是為了看寶黛的愛情而去接觸紅樓,繼而再愛上了里面活靈活現(xiàn)的人物,即使是一個(gè)丫鬟也值得人們?nèi)パ芯克哉Z中的深意。那就更不用說是主角之一的薛寶釵了。看過紅樓的人都知道,薛寶釵是沖著“金玉良緣”而住進(jìn)賈府的,對(duì)于這么功利的做法,正處于淺酌狀態(tài)的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內(nèi)心是存在黑暗面的,不然也不會(huì)需要用天地間最純凈的東西來治愈,而且還不能根治。
對(duì)于薛寶釵,我是多有不喜,但是我也不會(huì)否認(rèn)她的立場。正所謂“人不為己,天誅地滅”,薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛情悲劇傷心不已的人們接受,但紅學(xué)家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意,至于能不能全盤接受便是個(gè)人問題了,畢竟我們離主角們的生活是很遙遠(yuǎn)的。
紅樓路漫漫,淺酌還在進(jìn)行中……。
紅樓夢論文格式篇五
文章標(biāo)題(2號(hào)黑體)
作者姓名(3號(hào)仿宋體)
(作者單位,地址郵編)(小5號(hào)宋體)
摘要:(小5號(hào)黑體)摘要內(nèi)容(小5號(hào)宋體)
關(guān)鍵詞:(小5號(hào)黑體)關(guān)鍵詞內(nèi)容(小5號(hào)宋體)
0引言(3號(hào)黑體)
引言內(nèi)容(5號(hào)宋體)
1正文小標(biāo)題(3號(hào)黑體)
1.1(5號(hào)黑體)正文二級(jí)標(biāo)題(5號(hào)宋體)
1.1.1(5號(hào)黑體)正文三級(jí)標(biāo)題(5號(hào)宋體)
正文內(nèi)容,通欄(5號(hào)宋體)
圖題(小5號(hào)宋體)
表題(小5號(hào)宋體)(表格為三線表)
參考文獻(xiàn)(小5號(hào)黑體)
參考文獻(xiàn)內(nèi)容(小5號(hào)宋體)
參考文獻(xiàn)格式
一、專著、論文集、學(xué)位論文、報(bào)告
[序號(hào)]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)].出版地:出版者,出版年.起止頁碼(任選).
紅樓夢論文格式篇六
摘要:德育教育在初中體育教學(xué)中有重要的意義,能夠突出體育教育以人為本和貫穿終身的主旨思想,本文首先介紹了初中體育教學(xué)中的德育內(nèi)涵,通過在體育項(xiàng)目和體育活動(dòng)中開展德育教育,將其貫穿到體育教學(xué)評(píng)價(jià)中,提升了我國初中體育教學(xué)的成效。
關(guān)鍵詞:德育教育;體育項(xiàng)目;體育精神
作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,初中體育課堂開展德育教育具有先天的優(yōu)勢和豐富的資源。故而在初中體育教學(xué)中,實(shí)施并加強(qiáng)德育教育是非常重要的,需要初中體育老師強(qiáng)化學(xué)生日常的體育訓(xùn)練學(xué)習(xí),掌握基本的體育知識(shí)和體驗(yàn)技能,同時(shí)還能夠在體育學(xué)習(xí)的過程中,鍛煉堅(jiān)忍不拔的思想品質(zhì)和勇于攀登的意志精神,有效提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。
在初中體育教學(xué)中開展德育教育工作,需要結(jié)合初中體育教學(xué)特色,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體育技能與德育培養(yǎng)并重,注重在速度、力量、耐力和柔韌等方面加強(qiáng)德育教育的有效培養(yǎng)。
1.1初中體育德育教育確立“以人為本”的原則
初中體育德育教育是一項(xiàng)長期培養(yǎng)的過程,它需要教師在培養(yǎng)學(xué)生掌握基本體育技能、體育鍛煉知識(shí)和專業(yè)項(xiàng)目技術(shù)的同時(shí),更注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范、社會(huì)主義榮辱觀、健康教育、安全教育、法制教育和感恩教育。
1.2初中體育德育教育貫徹終身教育思想
德育教育是學(xué)生進(jìn)行社會(huì)生活和工作學(xué)習(xí)的道德觀和法制觀,它的思想鍛煉和能力培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于學(xué)生的整個(gè)初中體育教學(xué)過程。隨著社會(huì)的發(fā)展和道德觀念的進(jìn)步,對(duì)于學(xué)生的愛國主義、集體主義精神和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了更高的'要求,需要學(xué)生養(yǎng)成終身教育的思想觀念。
1.3初中體育德育教育要突出學(xué)生的主體地位
初中體育德育教育必須改變學(xué)生被動(dòng)聽講、機(jī)械吸收的教學(xué)狀態(tài),應(yīng)該切實(shí)選擇各種信息手段,開展有針對(duì)性的思想品德教育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,有效提升學(xué)生的世界觀和榮辱觀,發(fā)揚(yáng)初中體育活動(dòng)中的集體主義精神。在初中體育課堂教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇合適的學(xué)習(xí)方法。
在初中體育教學(xué)中開展德育教育,需要在體育項(xiàng)目和體育比賽中開展有針對(duì)性的德育教育,保證對(duì)于學(xué)生的體育表現(xiàn)開展有效的教學(xué)評(píng)價(jià),才能將德育教育的實(shí)效性發(fā)揮到最大程度,具體可以從以下幾個(gè)方面努力。
2.1在體育項(xiàng)目教學(xué)中開展德育教育
在初中體育項(xiàng)目教學(xué)中開展德育教育,需要教師切合體育專業(yè)項(xiàng)目的特點(diǎn),認(rèn)真了解體育項(xiàng)目的教學(xué)內(nèi)容,通過教師的言行舉止、課堂常規(guī)和教學(xué)評(píng)價(jià)來開展有效的德育教育,而德育教育的重點(diǎn)是:意志品質(zhì)教育、社會(huì)主義榮辱觀、集體主義教育、紀(jì)律教育和健康教育。例如:在初中田徑專業(yè)課堂教學(xué)中,在授課前,教師通過對(duì)于田徑訓(xùn)練服、器材及教學(xué)道具進(jìn)行檢查和講解,利用自己的言行舉止來進(jìn)行行為規(guī)范教育和安全教育,保證學(xué)生的舉止文明、思想到位,為德育教育奠定良好的基調(diào)。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該利用體育教學(xué)的課堂常規(guī)來強(qiáng)調(diào)紀(jì)律教育、健康教育和法制教育,由于田徑教學(xué)有很大的風(fēng)險(xiǎn)性和不確定性,而素質(zhì)鍛煉和中長跑等體育鍛煉又恨枯燥。因此,教師可以利用課堂規(guī)范來約束學(xué)生的課堂行為,通過出勤管理強(qiáng)調(diào)紀(jì)律教育,而通過信息技術(shù)來展示優(yōu)秀田徑運(yùn)動(dòng)員的事跡,提高學(xué)生不怕苦、不怕累的思想品質(zhì)。
2.2在體育比賽活動(dòng)中開展德育教育
在初中體育教學(xué)中,開展不同班級(jí)、不同年級(jí)之間的體育比賽活動(dòng),成為課堂教學(xué)展示、專業(yè)項(xiàng)目達(dá)標(biāo)測試、體育單元技術(shù)考評(píng)的重要途徑,而在此過程中開展德育教育,有助于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、社會(huì)主義榮辱觀和法制教育。例如:在開展籃球比賽的活動(dòng)中,首先,教師應(yīng)該制定嚴(yán)格和規(guī)范的比賽規(guī)則來確保比賽的公平性,指導(dǎo)比賽雙方嚴(yán)格遵守比賽相關(guān)規(guī)定,實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生法制教育的目的。在比賽過程中,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生積極運(yùn)用籃球教學(xué)中的專業(yè)動(dòng)作和團(tuán)隊(duì)配合來參與比賽,有效培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體主義精神,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的競爭意識(shí)和榮辱觀教育。在比賽結(jié)束后,教師應(yīng)該組織學(xué)生之間進(jìn)行相互擁抱告別,提升學(xué)生積極健康的思想品質(zhì)。對(duì)于比賽結(jié)果,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生正視比賽中積極正面的因素,而對(duì)于比賽結(jié)果采取平靜的心態(tài),培養(yǎng)學(xué)生正確的社會(huì)主義榮辱觀。
2.3在體育教學(xué)評(píng)價(jià)中開展德育教育
在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,初中體育教學(xué)應(yīng)該是教師和學(xué)生相互溝通、相互交流的過程,只有發(fā)揮雙方的主觀能動(dòng)性才能保證課堂教學(xué)的教學(xué)效果,保證德育教育的深入開展。在初中體育課堂教學(xué)中,有效激活課堂德育評(píng)價(jià)的功能,構(gòu)建德育教學(xué)課堂的德育管理與評(píng)價(jià)體系,是非常重要的途徑。例如:在初中體育技巧項(xiàng)目教學(xué)中,由于學(xué)生的個(gè)體特征和技巧項(xiàng)目的教學(xué)難度,造成課堂教學(xué)不暢,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。教師應(yīng)該抓住教學(xué)過程中的學(xué)生的整體表現(xiàn)和高光表現(xiàn),及時(shí)開展教學(xué)指點(diǎn)和表揚(yáng),保證技巧教學(xué)的活力和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。除此之外,教師應(yīng)該及時(shí)分析學(xué)生在技巧訓(xùn)練中失敗的原因,與學(xué)生溝通交流,詳細(xì)講解技巧的動(dòng)作要領(lǐng)和防護(hù)措施,培養(yǎng)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)、勇于拼搏的精神。
綜上所述,在初中體育教學(xué)中有效滲透德育教育,可以滿足新課程改革對(duì)于體育課堂教學(xué)改革的需求,有效培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此,教師應(yīng)該深入理解德育教育的培養(yǎng)要素,加強(qiáng)初中體育教學(xué)的教學(xué)改革,全面提升初中體育課程的教學(xué)水平。
[1]劉寶虎.淺析初中體育教學(xué)中如何滲透德育教育[j].才智,20xx,(4).
[2]孔秋梅.德育教育在初中體育教學(xué)中的滲透[j].西部素質(zhì)教育,20xx,(23).
紅樓夢論文格式篇七
摘要:隨著我國社會(huì)的發(fā)展以及信息技術(shù)的不斷更新,土木工程信息技術(shù)也會(huì)隨之不斷發(fā)展。專業(yè)軟件的運(yùn)用,不僅能從根本上改善傳統(tǒng)得分土木工程設(shè)計(jì)。于此同時(shí),隨著時(shí)間的不斷推移,計(jì)算機(jī)軟件的應(yīng)用,將會(huì)使土木工程建設(shè)更加完善、更加符合人們的需求。
關(guān)鍵詞:信息處理;土木工程;發(fā)展趨勢。
建設(shè)土木工程信息化,是我國土木工程建設(shè)實(shí)際的現(xiàn)實(shí)需求,也是土木工程未來發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù),具有深遠(yuǎn)意義。從國家發(fā)展戰(zhàn)略上看,土木工程信息化是提升我國綜合國力、實(shí)現(xiàn)富國富民理想的一大支柱。土木工程信息化是整體提高土木工程行業(yè)建設(shè)科技水平的有力手段,并將形成土木工程信息化這樣一個(gè)新產(chǎn)業(yè)。從政府管理的角度看,建設(shè)領(lǐng)域信息化是政府改革和建立高效、透明管理機(jī)制的催化劑。從土木工程企業(yè)的角度看,土木工程信息化可提高企業(yè)的裝備水平,提升企業(yè)的綜合競爭力,加速企業(yè)在宏觀及微觀上管理模式的創(chuàng)新,并極大提高企業(yè)的工作效率。
土木工程的信息化是用計(jì)算機(jī)、通信、自動(dòng)控制等信息匯集處理高新技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)土木工程技術(shù)手段及施工方式進(jìn)行改造與提升,促進(jìn)土木工程技術(shù)及施工手段不斷完善,使其更加科學(xué)、合理,有效地提高效率,降低成本;實(shí)現(xiàn)土木工程的信息化將引起土木工程企業(yè)管理方式的深刻革命,必然推動(dòng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)的重組及施工流程的'優(yōu)化,促使企業(yè)管理理念和手段的革新;土木工程的信息化是土木工程市場發(fā)展的高級(jí)階段,必定融入現(xiàn)代物流業(yè)、電子商務(wù)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè),從而實(shí)現(xiàn)土木工程的高效益、高效率。
市政管網(wǎng)系統(tǒng)工程的一般信息管理基于gis的某油田管網(wǎng)信息系統(tǒng)的研制是基于先進(jìn)的地理信息系統(tǒng)平臺(tái)supermapgis5,結(jié)合su-permapobjects5、現(xiàn)代可視化開發(fā)工具visualba-sic6.0以及數(shù)據(jù)庫技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、多媒體技術(shù)而進(jìn)開發(fā)的。具體功能有:(1)管網(wǎng)瀏覽與屬性信息查詢。(2)管網(wǎng)橫剖面信息查詢。(3)管網(wǎng)事故分析功能。管網(wǎng)系統(tǒng)工程中的災(zāi)害預(yù)警信息管理城市生命線工程系統(tǒng)的發(fā)展目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)是推動(dòng)生命線工程的抗震防災(zāi)研究由“被動(dòng)”抗震階段向“主動(dòng)”抗震階段發(fā)展,建立相應(yīng)的城市生命線工程的防災(zāi)減災(zāi)決策系統(tǒng),充分發(fā)揮高新技術(shù)在工程減災(zāi)領(lǐng)域中的優(yōu)勢。
因此,在參考國內(nèi)外生命線防震減災(zāi)的研究成果的基礎(chǔ)上,開發(fā)了以某工業(yè)區(qū)為背景的城市生命線震害預(yù)測系統(tǒng)。具體特點(diǎn)為:(1)在結(jié)合已有的震害預(yù)測方法的基礎(chǔ)上,將震害預(yù)測理論形成震害預(yù)測模塊,并開發(fā)了通用的monte-carlo模擬程序,形式存儲(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)鄰接矩陣,并可將震害結(jié)果保存于各種文本格式的報(bào)表,便于進(jìn)行大型的網(wǎng)絡(luò)連通性計(jì)算分析。
3.1建立土木工程信息系統(tǒng)。
信息技術(shù)是計(jì)算機(jī)、通信、控制及信息處理等技術(shù)的集成。應(yīng)用信息技術(shù)系統(tǒng)及設(shè)備,現(xiàn)代建筑師可以充分直觀地展示新時(shí)代的設(shè)計(jì)理念和建筑美學(xué),可以盡情地表達(dá)大膽的創(chuàng)意和神奇的構(gòu)思,超越時(shí)間和空間,塑造并優(yōu)化創(chuàng)作成果,使其創(chuàng)作成果達(dá)到傳統(tǒng)創(chuàng)作方式無法比擬的新境界。例如以模型為對(duì)象的三維協(xié)同設(shè)計(jì)模型,采用了模塊化的模型設(shè)計(jì)技術(shù),使得設(shè)計(jì)方法從平面設(shè)計(jì)走向模型設(shè)計(jì),由于模型設(shè)計(jì)采用數(shù)據(jù)庫技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),從而實(shí)現(xiàn)了共享的集成化工作模式,設(shè)計(jì)人員(多專業(yè))在同一個(gè)模型上工作,減少了不必要的條件傳遞和確認(rèn),信息資源得到了充分共享。
這些信息資源將貫穿于工程項(xiàng)目管理的全過程(設(shè)計(jì)、采購和施工),圖形由計(jì)算機(jī)系統(tǒng)自動(dòng)產(chǎn)生,使得設(shè)計(jì)人員可以將主要精力投入到優(yōu)化設(shè)計(jì)方案上,設(shè)計(jì)過程更為直觀形象。而以可視化技術(shù)為基礎(chǔ)的智能化設(shè)計(jì)環(huán)境,在三維模型設(shè)計(jì)技術(shù)的基礎(chǔ)上,充分利用可視化技術(shù)以及面向?qū)ο蟮能浖_發(fā)技術(shù),以專家?guī)?、知識(shí)庫為支撐,研究新的設(shè)計(jì)管理和設(shè)計(jì)模式,構(gòu)造一個(gè)更易于操作、具備智能化的設(shè)計(jì)環(huán)境。
3.2建立土木工程管理的信息系統(tǒng)。
信息技術(shù)是一項(xiàng)各行業(yè)普遍適用的高新技術(shù),必須與行業(yè)技術(shù)有機(jī)結(jié)合方能發(fā)揮作用。為使信息技術(shù)在土木工程施工中規(guī)范、有序、健康、高效地向前推進(jìn),須準(zhǔn)確高效地制定土木工程技術(shù)應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)化管理信息系統(tǒng),及時(shí)修編標(biāo)準(zhǔn),便于檢索查詢和管理有關(guān)標(biāo)準(zhǔn),隨時(shí)隨地選用標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行進(jìn)行檢查驗(yàn)收,從而有效地推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化管理。信息技術(shù)給實(shí)體的數(shù)字化、時(shí)間的縮短、空間的縮小,對(duì)實(shí)體本質(zhì)的把握更為科學(xué),工程項(xiàng)目的單件性、時(shí)代性、環(huán)境性、多要素性決定了項(xiàng)目信息的大規(guī)模性、變動(dòng)性、多門類性,信息技術(shù)使工程成為數(shù)字工程。
而數(shù)字工程的建立,使工程管理進(jìn)入新階段,包括項(xiàng)目融資拓寬渠道、項(xiàng)目策劃優(yōu)選優(yōu)化、項(xiàng)目設(shè)計(jì)電腦化,項(xiàng)目施工管理中運(yùn)籌學(xué)在工期控制上的應(yīng)用,多因素分析在質(zhì)量控制上的應(yīng)用,動(dòng)態(tài)進(jìn)行投資分析等。信息化使工程管理檔案化、數(shù)字化、動(dòng)態(tài)化,為工程的策劃和融資、設(shè)計(jì)、施工、運(yùn)行和維修等全過程的管理提供便利的條件、全新方法和手段。
3.3建立土木工程基于互聯(lián)網(wǎng)的方案優(yōu)選。
施工招投標(biāo)、材料設(shè)備采購、人才招聘的企業(yè)商務(wù)貿(mào)易信息系統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)正在逐步深入土木工程,既在提供信息服務(wù)方面發(fā)揮越來越大、越來越廣泛的作用,同時(shí)又為設(shè)計(jì)方案、施工組織方案、技術(shù)措施方案、種種合作方案有效進(jìn)行比較,高效進(jìn)行優(yōu)化,將大大提高企業(yè)的決策能力和水平。通過電子郵件、互聯(lián)網(wǎng)傳遞,使建筑項(xiàng)目和承建商、材料供應(yīng)商的信息溝通有效克服招投標(biāo)過程中的信息不對(duì)稱狀態(tài),同時(shí)增強(qiáng)透明度,推進(jìn)公開化,網(wǎng)上招投標(biāo)相當(dāng)規(guī)模業(yè)務(wù)的開展將會(huì)更加規(guī)范市場行為,提高工作效率,降低工作成本,使招投標(biāo)的競爭在更廣范圍更高的層次上進(jìn)行。
在21世紀(jì)科技迅速發(fā)展的過程中,土木工程中信息技術(shù)的應(yīng)用,不僅符合了當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的基本潮流,同時(shí)也跟上了時(shí)代的發(fā)展步伐,因而在社會(huì)發(fā)展中有著極其重要的作用。
[1]吳光宗.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命與當(dāng)代社會(huì)[m].北京:北京航空航天大學(xué)出版社,20xx.
[2]肖珂.試論土木工程信息技術(shù)的發(fā)展趨勢[j].中國高新技術(shù)企業(yè),20xx,(15)。
紅樓夢論文格式篇八
讀完紅樓夢,要怎么寫一篇紅樓夢讀后感呢?讀《紅樓夢》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢讀后感論文800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我,在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實(shí)無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!笔茄?全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)?。”作者借頑石說自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!笨墒菬o論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。
【夢花魂斷冷香芷】。
微風(fēng)起,輕醞釀,誰為之灑淚;。
奈何天,傷懷日,誰為之埋葬;。
水中月,鏡中花,誰為之了卻。
明是滿紙荒.唐言,卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間,好不熱鬧,風(fēng)起風(fēng)落,門庭若市的賈府之中,來了不少女子,偌大的賈府之中,多了一絲靈動(dòng),是是非非便開始了“剪不斷,理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說,女人是水做的,你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水,流入了這賈府。初見,你黛眉輕皺,一雙杏眼掩不住風(fēng)波,青絲垂鬢,好似水出芙蓉。那一天,你迷晃人眼,晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚,那淚,訴說著你悲苦的一生;那淚,你又給了你摯愛的寶哥哥,一生一世,你不曾遺忘,也不曾擁有。還記得,你在那沁芳閘邊,拔弄芊芊細(xì)手,埋葬著那片片落紅,也埋葬著自己的真心?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流”,在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,在水邊你知道了自己的命運(yùn)。也許不是不曾喜歡,而是不能相愛,世間至苦,莫過于此,此生的到來,不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉,宛在水中的芙蓉,聘聘婷婷,靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)??蓱z你洗了一身的清潔,換來了一世的靈動(dòng),卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時(shí)候,你落下你最后的淚,回到了你的仙境。你知道,你一生的落淚,只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷,就這芙蓉淚,你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi),你如那靚艷寒香的梅花,靜靜地開放著。大觀園的花花世界,對(duì)于你來說,只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光,是因?yàn)榻疴O步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中,你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地,忘了凡塵,成為了自己的“欄外人”。青燈古殿,你日日與古佛相伴,時(shí)光漸去,唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠,你凌霜傲雪,保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書,氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,卻難守自己的清白。“好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣”,可笑,自己一生傲視凡塵,到頭來,卻被賊人擄走,也許這都是命吧。白雪飄零,點(diǎn)紅成梅,“辜負(fù)了,紅粉朱樓春色闌。到頭來,依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿?!蹦闩c詩書佛經(jīng)相伴一生,為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗,舊年時(shí)的故事,就像那清澈的淚,遺落在不曾記起的地方,淡淡的禪機(jī)之中,隱隱是落寞的苦澀。拾級(jí)而上,櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔,長亭步廊,也不見當(dāng)年之凈。而你,卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布,木魚也早已沉默,佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機(jī)。可能,自是來于紅塵,而歸于紅塵,可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝,唯有你,依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷,哥哥的不務(wù)正業(yè),讓你不得不綻開笑顏,款移蓮步,做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉,你只是想平平淡淡的,卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶,背后亦是孤獨(dú)的,可能,沒有人真的懂你“任是無情也動(dòng)人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊,群芳之冠,也為你最為動(dòng)人吧。你也是愛寶哥哥,和顰兒的愛比起,你的愛更為小心翼翼而又步履如冰,你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi),你只有靜靜望著他,渴望著他那一絲絲的心動(dòng),但終是無望守候。你“唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏”,比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉,你的美是實(shí)實(shí)在在的,讓人觸手而即。可憐你嫁入府中,卻贏不來心愛之人的一片真心,等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚,在那剎那芳華落了下來,每一滴淚都有屬于自己的故事,你的真情,是愛,還是癡。你終于知曉,原來自己的婚事,竟是這般無賴,也罷也罷,就讓這隨風(fēng)而去了吧。
花魂竟去,獨(dú)留賈府在人間矗立;掩卷沉思,紅樓兒女的夢成就了最美的篇章,里面亦是孤獨(dú)的癡情。仰天長嘯,誰奈我何,只愿下一世,你我都不再孤獨(dú)。
愛,是一座城,
你我都是在城中的人,
只是,你我都愛得太深,愛得太癡。
滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。
都云作者癡,誰解其中味。
“開談不說紅樓夢,讀盡詩書盡枉然”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢的評(píng)價(jià)。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學(xué)領(lǐng)域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識(shí)在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女媧補(bǔ)天剩下的一塊石頭,經(jīng)過長時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠(yuǎn)處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。
本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠(yuǎn)去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護(hù)薛蟠,只因當(dāng)時(shí)賈家勢力強(qiáng)大他不敢招惹便處處袒護(hù)薛蟠,在后來賈家落破時(shí)落井下石……給讀者描述了一個(gè)見風(fēng)使舵的小人形象。
紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù),在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢論文格式篇九
摘要:作為榮國府的貴族生活中不可或缺的人物,王熙鳳是《紅樓夢》生氣貫注的藝術(shù)境界里連接榮國府和大觀園生活的“聚光點(diǎn)”。本文試從王熙鳳的不朽的典型形象的創(chuàng)造方面,作一些探討。
關(guān)鍵詞:王熙鳳;形象;創(chuàng)作
《紅樓夢》在中國古代小說中是藝術(shù)性最高、思想性最強(qiáng)的作品。我認(rèn)為,在《紅樓夢》“生活全景”的形象世界里,創(chuàng)造得最為成功的不朽的藝術(shù)典型,當(dāng)是王熙鳳。
王熙鳳在小說里的第一次出場,是第三回林黛玉剛到榮國府的眼中所見。作者把她的出場安排在黛玉已同賈母、刑王二夫人、李紈和賈氏三姊妹見面之后。這是一個(gè)剛剛經(jīng)歷過感情激動(dòng)的氛圍,而遠(yuǎn)客林黛玉已對(duì)這外祖家的外貌、家規(guī)有了初步了解,這時(shí)才讓王熙鳳上場,就有了她單獨(dú)活動(dòng)的“藝術(shù)天地”,而這個(gè)眾人都在的場面,也便于通過她的言談行動(dòng),多面地、立體地突出她的形象和性格。
未見其形,先使聞聲。王熙鳳人還在后院,卻先傳來了笑聲,一句“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客”,就引起了林黛玉的特殊感受:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此,這來者是誰,這樣放誕無禮……”可見她一出場給予林黛玉的印象就已顯示出她在榮國府的特殊地位。在這樣老少三代人奉侍老祖宗的場面上,居然來了這樣一個(gè)大聲喧嘩的年輕媳婦,怎能不使正在“步步留心,時(shí)時(shí)在意”,剛來外祖家怕被人恥笑了去的林黛玉的敏感和吃驚!而由遠(yuǎn)客眼中所見,也昭示了她平日的無拘無束。自然,也恰恰通過王熙鳳這“放誕無禮”的出場,才有力地表現(xiàn)出她深得賈母的寵愛,也顯示了正是這種寵愛給了她特殊的地位。
這是王熙鳳第一次出場所造成的特殊的藝術(shù)境界,你看她出場后的瞬間的具體行動(dòng),包孕了這個(gè)典型人物多么豐富的個(gè)性與心態(tài):看到林黛玉的容貌,立刻聯(lián)想到“這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是的嫡親的女兒,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?!倍潭處拙湓?,表面上是稱贊了黛玉的美,實(shí)際上卻是在阿諛賈母。提到黛玉母親的去世,假哭起來,可一聽到賈母的“責(zé)備”,立刻轉(zhuǎn)悲為喜,表現(xiàn)了她不露痕跡的善于逢迎和作戲。拉著黛玉的手問長問短,又詢問婆子們對(duì)黛玉和伴隨人員的安置情況,一方面是通過熱情待客的表白,來炫耀她的管家奶奶的地位和權(quán)威;一方面又是為了表現(xiàn)她對(duì)黛玉的周到的關(guān)心,以取悅于賈母。所以,王熙鳳的第一次出場,雖是借助于林黛玉的明眸,其中有直接描寫,也有間接描寫,卻極富概括力、多側(cè)面地塑造了王熙鳳的鮮明的形象和性格。
王熙鳳在小說里的第二次出場,是第六回劉姥姥一進(jìn)榮國府,親眼所見、親身感受的榮國府管家奶奶的形象和生活。如果說,王熙鳳在林黛玉眼中的.出場,這位榮府管家人的形象,主要是靠場面上的烘托,王熙鳳本人言談舉止的透露,林黛玉“靈竅”的感悟,顯示出這位管家人形象性格中的機(jī)敏干練,和深得“老祖宗”與王夫人的信任。那么,映入村嫗劉姥姥眼簾的,卻是王熙鳳的家居種種。在曹雪芹筆下,劉姥姥心目里的王熙鳳,是血肉融合在貴族生活的形象世界里。這里不過是榮國府中的一個(gè)小院落。這位老村嫗一進(jìn)王熙鳳的屋子,就已目不暇接:“身子如在云端里一般”;“滿屋中之物都耀眼爭光的,使人頭暈?zāi)垦!?;“斯時(shí)唯點(diǎn)頭咂舌念佛而已!”置身在此時(shí)此境中的劉姥姥,差點(diǎn)兒沒把平兒當(dāng)成“真佛”拜了。在這個(gè)場面上,作者借用這個(gè)老村嫗的鼻、身、目的感官,更深一層地揭示了這位榮府管家人的“勤勞冗雜”“并驕矜珍貴”的生活氣派,所謂“借劉嫗入阿鳳正文”,“曲折頓挫,筆如游龍,且將豪華舉止令觀者已得大概”。
王熙鳳的第三次出場描寫,是“協(xié)理榮國府”。這可說是曹雪芹對(duì)王熙鳳作為“管家人”的行使權(quán)力的正面重場描寫。作者寫這偌大的喪事場面,就是為王熙鳳鋪陳一個(gè)適合于她大展管家人才能的機(jī)遇與境界。
王熙鳳本是榮國府的管家人,作者卻避開在榮府日常家務(wù)的環(huán)境,實(shí)寫她理家的才能,而把這有聲有色的場面留給“客串”的“協(xié)理”寧國府了。在王熙鳳“協(xié)理寧國府”中,作者突出表現(xiàn)了她杰出的才干,殺伐決斷,行令使權(quán),游刃有余。看她對(duì)寧國府發(fā)“風(fēng)俗”了解得何等透徹;令出如山,何等果斷;分班執(zhí)事,何等職責(zé)分明;而且說到做到,威重令行。她雖“未辦過婚喪大事”,卻籌劃得十分整肅,料理得井然有序。
王熙鳳的這三次出場描寫,雖從不同的藝術(shù)氛圍燭照出榮府管家人典型性格的某些側(cè)面,但從《紅樓夢》形象世界整體性格風(fēng)貌來看,還不能說是它的“真的人物”的全貌,而只是她的個(gè)性鋒芒開始嶄露。曾經(jīng)有人用這樣一句話概括王熙鳳的典型形象給予人們的審美感受:“恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐。”在美學(xué)上,這就是一個(gè)真正的藝術(shù)典型在讀者心目中所造成的富有深廣社會(huì)意蘊(yùn)的形象感受。
王熙鳳大不同于大觀園里那些較單純的貴族少女,作者對(duì)她的多樣組合的典型性格有著洞察入微的概括和刻畫??梢哉f,王熙鳳的不朽的形象的創(chuàng)造,以驚人的藝術(shù)魅力反映了偉大作家曹雪芹的天才。
參考文獻(xiàn):
[1]于天池.明清小說研究[m].北京師范大學(xué)出版社,1992.
紅樓夢論文格式篇十
大家可還記得林黛玉?對(duì),正是那個(gè)花下葬花的林黛玉,曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時(shí)候也看過林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉,也都想不起來了。只是記得花樹下,音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過長空,仿佛枝上的一滴露,顫顫落下。
黛玉手持花鋤,在樹下忙碌,邊葬花,邊悲唱:“花謝花飛花滿天,紅銷香斷有誰憐……?!蓖蝗?,一聲“林妹妹“叫來,竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去,黛玉多愁善感,待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)瞧,才微微想到黛玉的無奈,內(nèi)心壓抑而無處訴說。可她可愛的地方你瞧見了么?不只是濃郁詩情,絕色佳顏,也是那一點(diǎn)天真慧黠,善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的,遠(yuǎn)不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不認(rèn)得字,不大通,一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用”春秋“的法子,將世俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤色比方出來,一句是一句?!?BR> 人說黛玉的美式一種藝術(shù),“嗚呼一聲猶未了,落花滿地鳥驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮,她比大觀園里任何一個(gè)女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹,姹紫嫣紅開遍??伞按嘶ㄓ惺馍粸橐蝗碎_?!?BR> 她豐富的內(nèi)心,只有寶玉懂得,而寶玉的內(nèi)心,她也懂得,所以他們相知相愛。
本應(yīng)是一段姻緣,卻因?yàn)轺煊竦陌炼鴭?,不肯說出口,錯(cuò)過了一生。我又想到紅拂女,她只將心事表與李靖,便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝,猶如花兒剛開便枯萎,令人惋惜。
從黛玉身上,我總結(jié)出:人生短暫,不要忸怩而不肯放言,時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼青絲成白雪,我們應(yīng)該活得大膽,活出自己的人生。
恍惚中,我仿佛聽到黛玉又在低唱:“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”,她罷唱,回眸對(duì)他盈盈一笑,只見日月失色。
黛玉是一個(gè)貌美如花,心如花靜,身如花柔,命如花短,與花有著不解之緣的女子,愿她來世活出精彩。
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紅樓夢論文格式篇十一
只見一帶翠嶂擋在面前。眾清客都道:好山,好山?。≠Z政道:非此一山,一進(jìn)來園中所有之景悉入目中,更有何趣?眾人都道:極是。非胸中大有之景悉入目中,更有何趣?眾人都道:極是。非胸中大有丘壑,焉能想到這里。
說畢,往前一望,見白石,或如鬼怪,或似猛獸,縱橫拱立。上面苔蘚斑駁,或藤蘿掩映,其中微露羊腸小徑。賈政道:我們就從此小徑游去,回來由那一邊出去,方可遍覽。
說畢,命賈珍前導(dǎo),自己扶了寶玉,逶迤走進(jìn)山口。
抬頭忽見山上有鏡面白石一塊,正是迎面留題處。賈政回頭笑道:諸公請(qǐng)看,此處題以何名方妙?眾人聽說,也百說該題疊翠二字的',也有說該題錦嶂的,又有說賽香爐的,又有說小終南的,種種名色,不止幾十個(gè)。原來眾客心中,早知賈政要試寶玉的才情,故此只將些俗套敷衍。寶玉也知此意。
賈政聽了,便回頭命寶玉擬來。寶玉道:嘗聽見古人說:編新不如述舊,刻古終勝雕今。況這里并非主山正景,原無可題,不過是探景的一進(jìn)步耳。莫如直書古人曲徑通幽這舊句在上,倒也大方。眾人聽了,贊道:是極,好極!二世兄天分高,才情遠(yuǎn),不似我們讀腐了書的。賈政笑道:不當(dāng)過獎(jiǎng)他。他年小的人,不過以一知充十用,取笑罷了。再侯選擬。
說著,進(jìn)入石洞,只見佳木蘢蔥,奇花爛漫,一帶清流,從花木深處瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛鏤插空,雕甍繡檻,皆隱于山坳樹杪之間。
紅樓夢論文格式篇十二
美國教育者威廉菲爾說:“真正的快樂,不是依附外在的事物上。池塘是由內(nèi)向外滿溢的,你的快樂也是由內(nèi)在思想和情感中泉涌而出的。如果,你希望獲得永恒的快樂,你必須培養(yǎng)你的思想,以有趣的思想和點(diǎn)子裝滿你的心,因?yàn)?,用一個(gè)空虛的心靈尋找快樂,所找到的,也只是快樂的替代品。”
人生哲理028。
時(shí)刻注意維護(hù)別人的面子,才能減少自己丟臉的機(jī)會(huì)。
寬容別人對(duì)自己的惡意傷害。
二戰(zhàn)期間,一支部隊(duì)在森林中與敵軍相遇,激戰(zhàn)后兩名戰(zhàn)士,部隊(duì)失去了聯(lián)系。這兩名戰(zhàn)士來自同一個(gè)小鎮(zhèn)。
兩人在森林中艱難跋涉,他們互相鼓勵(lì)、互相安慰。十多天過去了,仍未與部隊(duì)聯(lián)系上。這一天,他們打死了一只鹿,依靠鹿肉又艱難度過了幾天,可也許是戰(zhàn)爭使動(dòng)物四散奔逃或被殺光。這以后他們?cè)僖矝]看到過任何動(dòng)物。他們僅剩下的一點(diǎn)鹿肉,背在年輕戰(zhàn)士的身上。這一天,他們?cè)谏种杏忠淮闻c敵人相遇,經(jīng)過再一次激戰(zhàn),他們巧妙地避開了敵人。
就在自以為已經(jīng)安全時(shí),只聽一聲槍響,走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍――幸虧傷在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了過來,他害怕得語無倫次,抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止,并趕快把自己的襯衣撕下包扎戰(zhàn)友的傷口。
晚上,未受傷的士兵一直念叨著母親的名字,兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關(guān)了,盡管饑餓難忍,可他們誰也沒動(dòng)身邊的鹿肉。天知道他們是怎么過的那一夜。第二天,部隊(duì)救出了他們。
事隔30年,那位受傷的戰(zhàn)士安德森說:“我知道誰開的那一槍,他就是我的戰(zhàn)友。當(dāng)時(shí)在他抱住我時(shí),我碰到他發(fā)熱的槍管。我怎么也不明白,他為什么對(duì)我開槍?但當(dāng)晚我就寬容了他。我知道他想獨(dú)吞我身上的鹿肉,我也知道他想為了他的母親而活下來。此后30年,我假裝根本不知道此事,也從不提及。戰(zhàn)爭太殘酷了,他母親還是沒有等到他回來,我和他一起祭奠了老人家。那一天,他跪下來,請(qǐng)求我原諒他,我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友,我寬容了他。”
人生哲理029。
即使一個(gè)非常寬容的人,也往往很難容忍別人對(duì)自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報(bào)怨,把傷害留給自己,才能贏得一個(gè)充滿溫馨的世界。釋迦牟尼說:“以恨對(duì)恨,恨永遠(yuǎn)存在;以愛對(duì)恨,恨自然消失?!?BR> 不帶著怒氣做任何事。
歐瑪爾是英國歷史上唯一留名至今的劍手。他有一個(gè)與他勢均力敵的敵手,他同他斗了三十年還不分勝負(fù)。在一次決斗中,敵手從馬上摔下來,歐瑪爾持劍跳到他身上,一秒鐘內(nèi)就可以殺死他。
但敵手這時(shí)做了一件事――向他臉上吐了一口唾沫。歐瑪爾停住了,對(duì)敵手說:“咱們明天再打?!睌呈趾苛?。
這場爭斗永遠(yuǎn)也不會(huì)開始了,因?yàn)槟莻€(gè)敵手從此變成了他的學(xué)生,他也想學(xué)會(huì)不帶一點(diǎn)兒怒氣作戰(zhàn)。
人生哲理030。
憤怒常常使我們失去理智,干出蠢事。在生活中,我們也要學(xué)會(huì)不帶著怒氣做任何事。
超越成敗得失是一種更大意義上的成功。
12月17日,在英國的曼徹斯特城,英格蘭超級(jí)足球聯(lián)賽第18輪的一場比賽在埃弗頓隊(duì)與西漢姆聯(lián)隊(duì)之間緊張地進(jìn)行著。比賽只剩下最后一分鐘時(shí),場上的比分仍然是1∶1。這時(shí),埃弗頓隊(duì)的守門員杰拉德在撲球時(shí)扭傷了膝蓋,球被傳給了潛伏在禁區(qū)的西漢姆聯(lián)隊(duì)球員迪卡尼奧。
球場上原本沸騰的氣氛頓時(shí)靜了下來,所有的人都在等待。迪卡尼奧離球門只有12米左右,無需任何技術(shù),只需要一點(diǎn)點(diǎn)力量,就可以從容地把球打進(jìn)沒有了守門員的大門。那樣,西漢姆聯(lián)隊(duì)就將以2∶1獲勝。在積分榜上,他們因此可以增加兩分,而且,在此之前,埃弗頓隊(duì)已經(jīng)連敗兩輪,這個(gè)球一進(jìn),就將是苦澀的“三連敗”。
全場因驚異而出現(xiàn)了片刻的沉寂,繼而突然掌聲雷動(dòng)。
如潮水般滾動(dòng)的掌聲,把贊美之情獻(xiàn)給了放棄打門的迪卡尼奧。
人生哲理031。
在生活的許多方面,爭取勝利是十分重要的;但是在需要發(fā)揚(yáng)崇高品德的時(shí)候,能夠超越成敗得失,是一種更高的精神境界,是一種更大意義上的成功。
最好的消息。
阿根廷著名的高爾夫球手羅伯特?德?溫森多是一個(gè)非?;磉_(dá)的人。
有一次溫森多贏得一場錦標(biāo)賽。領(lǐng)到支票后,他微笑著從記者的重圍中走出來,到停車場準(zhǔn)備回俱樂部。這時(shí)候一個(gè)年輕的女子向他走來。她向溫森多表示祝賀后又說她可憐的孩子病得很重――也許會(huì)死掉――而她卻不知如何才能支付起昂貴的醫(yī)藥費(fèi)和住院費(fèi)。
溫森多被她的講述深深打動(dòng)了,他二話沒說,掏出筆,在剛贏得的支票上飛快地簽了名,然后塞給那個(gè)女子,說:“這是這次比賽的資金。祝可憐的孩子早點(diǎn)康復(fù)?!?BR> 一個(gè)星期后,溫森多正在一家鄉(xiāng)村俱樂部進(jìn)午餐,一位職業(yè)高爾夫球聯(lián)合會(huì)的官員走過來,問他前一周是不是遇到一位自稱孩子病得很重的年輕女子。
“是停車場的孩子們告訴我的?!惫賳T說。
溫森多點(diǎn)了點(diǎn)頭,說有這么一回事,又問:“到底怎么啦?”
“你是說根本就沒有一個(gè)小孩子病得快死了?”
“是這樣的,根本就沒有?!惫賳T答道。
溫森多長吁了一口氣,然后說:“這真是我一個(gè)星期以來聽到的最好的消息?!?BR> 人生哲理032。
美國教育者威廉?菲爾說:“真正的快樂,不是依附外在的事物上。池塘是由內(nèi)向外滿溢的,你的快樂也是由內(nèi)在思想和情感中泉涌而出的。如果,你希望獲得永恒的快樂,你必須培養(yǎng)你的思想,以有趣的思想和點(diǎn)子裝滿你的心,因?yàn)?,用一個(gè)空虛的心靈尋找快樂,所找到的.,也只是快樂的替代品?!?BR> 應(yīng)有的品質(zhì)和高尚的品質(zhì)。
從前有一個(gè)富翁,他有三個(gè)兒子,在他年事已高的時(shí)候,富翁決定把自己的財(cái)產(chǎn)全部留給三個(gè)兒子中的一個(gè)??墒?,到底要把財(cái)產(chǎn)留給哪一個(gè)兒子呢?富翁于是想出了一個(gè)辦法:他要三兒子都花一年時(shí)間去游歷世界,回來之后看誰做到了最高尚的事情,誰就是財(cái)產(chǎn)的繼承者。一年時(shí)間很快就過去了,三個(gè)兒子陸續(xù)回到家中,富翁要三個(gè)人都講一講自己的經(jīng)歷。大兒子得意地說:“我在游歷世界的時(shí)候,遇到了一個(gè)陌生人,他十分信任我,把一袋金幣交給我保管,可是那個(gè)人卻意外去世了,我就把那袋金幣原封不動(dòng)地交還給了他的家人?!倍鹤幼孕诺卣f:“當(dāng)我旅行到一個(gè)貧窮落后的村落時(shí),看到一個(gè)可憐的小乞丐不幸掉到湖里了,我立即跳下馬,從河里把他救了起來,并留給他一筆錢。”三兒子猶豫地說:“我,我沒有遇到兩個(gè)哥哥碰到的那種事,在我旅行的時(shí)候遇到了一個(gè)人,他很想得到我的錢袋,一路上千方百計(jì)地害我,我差點(diǎn)死在他手上??墒怯幸惶煳医?jīng)過懸崖邊,看到那個(gè)人正在懸崖邊的一棵樹下睡覺,當(dāng)時(shí)我只要抬一抬腳就可以輕松地把他踢到懸崖下,我想了想,覺得不能這么做,正打算走,又擔(dān)心他一翻身掉下懸崖,就叫醒了他,然后繼續(xù)趕路了。這實(shí)在算不了什么有意義的經(jīng)歷。”富翁聽完三個(gè)兒子的話,點(diǎn)了點(diǎn)頭說道:“誠實(shí)、見義勇為都是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì),稱不上是高尚。有機(jī)會(huì)報(bào)仇卻放棄,反而幫助自己的仇人脫離危險(xiǎn)的寬容之心才是最高尚的。我的全部財(cái)產(chǎn)都是老三的了?!?BR> 人生哲理033。
恩將仇報(bào)的人和事是屢見不鮮的;有機(jī)會(huì)報(bào)仇卻放棄,反而幫助自己的仇人脫離危險(xiǎn)的人和事并不多見。但只有這么寬容和豁達(dá)的人,才能享受人生的最高境界。
紅樓夢論文格式篇十三
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解此中味?!?BR> --題記
手指在一本本書的書脊上快速滑動(dòng),眼隨心動(dòng)、心隨眼動(dòng),略過一本本書,終于頓住,書脊上三個(gè)大字:紅樓夢。
曹雪芹是乾隆年間人,名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中,錯(cuò)投八爺黨,被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家,自那時(shí)起,錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬,而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢》,可謂耗盡一生的心血,于乾隆時(shí)期已名揚(yáng)天下。
曹雪芹寫書時(shí),家道已沒落,生活十分窘困。再加上政治上的原因,造成這本書的經(jīng)歷坎坷,書中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母,入住賈府,與賈寶玉青梅竹馬,兩小無猜,那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼,心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景?!暗尾槐M相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金波噎滿喉,瞧不盡鏡里花容瘦......”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧,也許偌大的人世間,只有他們才算得上是舊相識(shí),只有他們的相遇,才算得上久別重逢,只有他們,是前世今生不曾散去的一簾幽夢??墒呛镁安婚L,薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊。“金玉良緣”是兩人心中的間隙,“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念,但因種種事,間隙越來越大,兩人已無法再像原先那樣了,一個(gè)空對(duì)瀟湘館竹林中的月光嘆氣,一個(gè)望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。琉璃世界中,白雪紅梅旁,一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場景已散,徒留宴席過后,人去樓空的凄涼。寶玉娶親,娶的是寶姐姐,卻非林妹妹,可憐其癡傻不知,還喜悅地牽著“林妹妹”的手,歡天喜地。此時(shí),黛玉的生命已為時(shí)不多了,她仍執(zhí)著地把她寫的詞稿燒掉,把寶玉贈(zèng)的帕子燒掉,仿佛最后一點(diǎn)執(zhí)念也隨著火光煙消云散了?!百|(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水,春流到夏,夏流到秋,可那個(gè)曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人,卻再也不見了。妙玉通過斷了的琴弦推測出黛玉后來的悲劇,可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命,她終究還是含恨而終。
黛玉本為天上的絳珠仙子,卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她,緣滅也因她,她死后,他夜夜等著她給他托夢,直至有一次,他進(jìn)入了荒涼的大觀園,幾支竹子依舊矗立在那里,他怔怔的站著,心里始終割舍不下林妹妹。最終,看破紅塵,遁入空門。世間安得雙全法,他負(fù)了她,便用余生贖罪,終是,不負(fù)如來不負(fù)卿。
《紅樓夢》共寫了七百多個(gè)人物,擁有眾多栩栩如生的典型形象,它的思想內(nèi)涵是深邃的。曹雪芹對(duì)寶黛愛情深刻動(dòng)人的描寫、他們至死不渝的追求和對(duì)美好自由幸福生活的渴望,既有現(xiàn)實(shí)主義,又有理想主義,這正是曹雪芹對(duì)未來世紀(jì)的奉獻(xiàn)!
紅樓夢論文格式篇一
論文題目(三號(hào)黑體,居中)。
一級(jí)標(biāo)題(四號(hào)黑體,居中)。
論文中其他漢字一律采用小四號(hào)宋體,單倍行距。論文紙用白色a4,上下左右各留出2.5厘米的頁邊距。
首頁為論文題目和作者的專業(yè)、班級(jí)、姓名、學(xué)號(hào),第二頁為論文題目和摘要,論文從第三頁開始編寫頁碼,頁碼必須位于每頁頁腳中部,用阿拉伯?dāng)?shù)字“1”開始連續(xù)編號(hào)。
第四頁開始論文正文正文應(yīng)包括以下八個(gè)部分:
1問題提出:敘述問題內(nèi)容及意義;。
2基本假設(shè):寫出問題的合理假設(shè);。
3建立模型:詳細(xì)敘述模型、變量、參數(shù)代表的意義和滿足的條件及建模的思想;。
4模型求解:求解、算法的主要步驟;。
5結(jié)果分析與檢驗(yàn):(含誤差分析);。
6模型評(píng)價(jià):優(yōu)缺點(diǎn)及改進(jìn)意見;。
7參考文獻(xiàn):限公開發(fā)表文獻(xiàn),指明出處;。
參考文獻(xiàn)在正文引用處用方括號(hào)標(biāo)示參考文獻(xiàn)的編號(hào),如[1][3]等。
參考文獻(xiàn)按正文中的引用次序列出,其中書籍的表述方式為:
[編號(hào)]作者,書名,出版地:出版社,出版年。
參考文獻(xiàn)中期刊雜志論文的表述方式為:
[編號(hào)]作者,論文名,雜志名,卷期號(hào):出版年。
參考文獻(xiàn)中網(wǎng)上資源的'表述方式為:
[編號(hào)]作者,資源標(biāo)題,網(wǎng)址,訪問時(shí)間(年月日)。
8附錄:計(jì)算框圖,原程序及打印結(jié)果。
二、全國數(shù)學(xué)建模競賽論文格式規(guī)范.
1論文用白色a4紙單面打印;上下左右各留出至少2.5厘米的頁邊距;從左側(cè)裝訂。
2論文第一頁為承諾書,具體內(nèi)容和格式見本規(guī)范第二頁。
3論文第二頁為編號(hào)專用頁,用于賽區(qū)和全國評(píng)閱前后對(duì)論文進(jìn)行編號(hào),具體內(nèi)容和格式見本規(guī)范第三頁。
4論文題目和摘要寫在論文第三頁上,從第四頁開始是論文正文。
5論文從第三頁開始編寫頁碼,頁碼必須位于每頁頁腳中部,用阿拉伯?dāng)?shù)字從“1”開始連續(xù)編號(hào)。
6論文不能有頁眉,論文中不能有任何可能顯示答題人身份的標(biāo)志。
7論文題目用三號(hào)黑體字、一級(jí)標(biāo)題用四號(hào)黑體字,并居中;二級(jí)、三級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)黑體字,左端對(duì)齊(不居中)。論文中其他漢字一律采用小四號(hào)宋體字,行距用單倍行距,打印時(shí)應(yīng)盡量避免彩色打印。
8提請(qǐng)大家注意:摘要應(yīng)該是一份簡明扼要的詳細(xì)摘要(包括關(guān)鍵詞),在整篇論文評(píng)閱中占有重要權(quán)重,請(qǐng)認(rèn)真書寫(注意篇幅不能超過一頁,且無需譯成英文)。全國評(píng)閱時(shí)將首先根據(jù)摘要和論文整體結(jié)構(gòu)及概貌對(duì)論文優(yōu)劣進(jìn)行初步篩選。
9引用別人的成果或其他公開的資料(包括網(wǎng)上查到的資料)必須按照規(guī)定的參考文獻(xiàn)的表述方式在正文引用處和參考文獻(xiàn)中均明確列出。正文引用處用方括號(hào)標(biāo)示參考文獻(xiàn)的編號(hào),如[1][3]等;引用書籍還必須指出頁碼。
參考文獻(xiàn)按正文中的引用次序列出,其中書籍的表述方式為:
[編號(hào)]作者,書名,出版地:出版社,出版年。
參考文獻(xiàn)中期刊雜志論文的表述方式為:
[編號(hào)]作者,論文名,雜志名,卷期號(hào):起止頁碼,出版年。
參考文獻(xiàn)中網(wǎng)上資源的表述方式為:
[編號(hào)]作者,資源標(biāo)題,網(wǎng)址,訪問時(shí)間(年月日)。
10在不違反本規(guī)范的前提下,各賽區(qū)可以對(duì)論文增加其他要求(如在本規(guī)范要求的第一頁前增加其他頁和其他信息,或在論文的最后增加空白頁等);從承諾書開始到論文正文結(jié)束前,各賽區(qū)不得有本規(guī)范外的其他要求(否則一律無效)。
11本規(guī)范的解釋權(quán)屬于全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽組委會(huì)。
紅樓夢論文格式篇二
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紅樓夢論文格式篇三
在滿足有效披露、成本效益、財(cái)務(wù)報(bào)告體系表內(nèi)優(yōu)生的原則下,財(cái)務(wù)報(bào)告體系的改革應(yīng)以完善體系、豐富披露內(nèi)容、變革報(bào)告模式為目標(biāo)。
財(cái)務(wù);報(bào)告體系;財(cái)務(wù)報(bào)表。
一、現(xiàn)行財(cái)務(wù)報(bào)告體系的局限性。
在不斷變化的客觀環(huán)境中,我國財(cái)務(wù)報(bào)告改革雖然也取得了進(jìn)展,但仍滯后于形勢發(fā)展的需要,其局限性已日趨明顯,主要表現(xiàn)為:
1.報(bào)告目標(biāo)過分強(qiáng)調(diào)為國家宏觀經(jīng)濟(jì)管理和調(diào)控服務(wù)?,F(xiàn)行財(cái)務(wù)報(bào)告所提供的信息是基于權(quán)責(zé)發(fā)生制、以歷史成本為主要計(jì)量屬性的財(cái)務(wù)信息,它用于完成報(bào)告與解除受托責(zé)任的目標(biāo),我國《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》第11條提出,會(huì)計(jì)信息應(yīng)當(dāng)符合國家宏觀經(jīng)濟(jì)管理的要求。財(cái)務(wù)報(bào)告成為國家實(shí)行財(cái)政稅收與物價(jià)政策等的主要手段與重要依據(jù)之一,這種報(bào)告模式產(chǎn)生于計(jì)劃經(jīng)濟(jì),財(cái)務(wù)報(bào)告的主要職能是為政府宏觀經(jīng)濟(jì)管理服務(wù)。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)日益完善的情況下,企業(yè)已經(jīng)成為獨(dú)立經(jīng)營、自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,投資主體呈現(xiàn)多元化的格局,財(cái)務(wù)報(bào)告目標(biāo)應(yīng)轉(zhuǎn)向滿足與企業(yè)有直接利益關(guān)系的相關(guān)集團(tuán),如投資者、債權(quán)人和社會(huì)公眾等的信息需求。
2信息披露不完整。具體表現(xiàn)在:1)現(xiàn)行財(cái)務(wù)報(bào)告所提供的信息主要是面向過去的歷史信息,并且統(tǒng)一運(yùn)用貨幣計(jì)量,對(duì)使用者未來決策有重要參考價(jià)值的信息,如預(yù)測信息、人力資源價(jià)值、主要管理人員的素質(zhì)等被排除在財(cái)務(wù)報(bào)表、甚至是財(cái)務(wù)報(bào)告之外;2)對(duì)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的信息,財(cái)務(wù)報(bào)告中長期被忽視,而由此導(dǎo)致的管制成本足以影響企業(yè)日后長遠(yuǎn)的經(jīng)營業(yè)績,甚至導(dǎo)致企業(yè)破產(chǎn);3)由于報(bào)告用戶的信息需求和獲取信息的途徑各不相同,某些特定使用者或使用者集團(tuán)已不滿足通用的財(cái)務(wù)報(bào)告了,隨著新的會(huì)計(jì)環(huán)境下財(cái)務(wù)分析職業(yè)的興起,市場和財(cái)務(wù)信息使用者正在呼喚財(cái)務(wù)報(bào)表以外的某些特定需要的差別報(bào)告。
3過于強(qiáng)調(diào)信息的可靠性。現(xiàn)行財(cái)務(wù)報(bào)告模式是立足于企業(yè)已發(fā)生的確定性交易和事項(xiàng),基本上是一張歷史會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)匯總表、一種向后看的會(huì)計(jì)報(bào)表,它對(duì)使用者決策所需信息的相關(guān)性較低[1].財(cái)務(wù)報(bào)告的可靠性大多來自歷史資料,以歷史成本模式所生成的財(cái)務(wù)信息,雖然具有較高的可信度,但無法滿足決策有用性的要求。盡管《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》規(guī)定提取八項(xiàng)減值準(zhǔn)備,這在一定程度上彌補(bǔ)了歷史成本與現(xiàn)行市價(jià)形成的差距。但是,在整個(gè)財(cái)務(wù)報(bào)告體系中,歷史信息仍占絕大的比重,使得許多能反映企業(yè)未來前景、對(duì)使用者非常有用的現(xiàn)金流量預(yù)測性信息被排除在財(cái)務(wù)報(bào)表甚至財(cái)務(wù)報(bào)告之外。
4滯后性十分嚴(yán)重。依據(jù)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)慣例一般是按年度披露會(huì)計(jì)信息,這一方面是基于人們對(duì)年度財(cái)富分配的需要,另一方面是因手工會(huì)計(jì)下的信息披露成本的考慮,這種基于會(huì)計(jì)分期假設(shè)定期編制的財(cái)務(wù)報(bào)表具有滯后性,嚴(yán)重影響了信息的及時(shí)性。盡管過去和現(xiàn)在的財(cái)務(wù)信息與將來的財(cái)務(wù)信息有一定的相關(guān)性,但其肯定不能代表未來,投資者、債權(quán)人和財(cái)務(wù)分析人員對(duì)預(yù)測性財(cái)務(wù)報(bào)告的需求日益增強(qiáng)。提高財(cái)務(wù)信息的反饋價(jià)值要求信息及時(shí)報(bào)告,這是因?yàn)槭褂谜叩臎Q策是不間斷地進(jìn)行的,他們希望隨時(shí)得到?jīng)Q策所需要的`信息。
二、我國財(cái)務(wù)報(bào)告體系改革的原則。
為了實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)報(bào)告的目標(biāo),在對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)告體系進(jìn)行改革時(shí),應(yīng)遵循以下原則:
1財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)改革為先導(dǎo)原則。財(cái)務(wù)報(bào)告只是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)中最終的信息輸出,它與系統(tǒng)內(nèi)信息的來源、記錄、加工、傳送的方法和規(guī)則等緊密聯(lián)系在一起,任何對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)告的重大改革,都要考慮財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)的改革。比如,為了能反映企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的真實(shí)性,就必須對(duì)一些現(xiàn)有財(cái)務(wù)報(bào)表中未列入的項(xiàng)目進(jìn)行充分披露,包括衍生金融工具、自創(chuàng)商譽(yù)、養(yǎng)老金等,只有在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)解決了其確認(rèn)和計(jì)量方式以后,才能納入財(cái)務(wù)報(bào)告的范疇。
3豐富和規(guī)范財(cái)務(wù)報(bào)表表外信息披露的內(nèi)容。隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的復(fù)雜化以及人們對(duì)相關(guān)信息要求的提高,表外信息(包括報(bào)表附注和其他財(cái)務(wù)報(bào)告)在整個(gè)財(cái)務(wù)報(bào)告系統(tǒng)中的地位日益突出,對(duì)使用者正確理解報(bào)表數(shù)據(jù)和判斷報(bào)表質(zhì)量有重要意義。在會(huì)計(jì)發(fā)達(dá)國家,表外信息的長度已大大超過財(cái)務(wù)報(bào)表本身的長度,表外信息構(gòu)成財(cái)務(wù)報(bào)告體系十分重要的內(nèi)容。以美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)《改進(jìn)企業(yè)報(bào)告———著眼于用戶》(又稱jenkins報(bào)告)為例,??怂脊镜谋硗庑畔⒍噙_(dá)16個(gè),其篇幅約占20頁,而報(bào)表本身則只有4頁,從中可以意識(shí)到表外信息的地位,已成為使用者正確理解報(bào)表數(shù)據(jù)和判斷報(bào)表信息質(zhì)量不可或缺的組成部分。
在我國,表外信息的內(nèi)涵卻很少有人進(jìn)行專門的研究,基層單位及財(cái)會(huì)人員也不熟悉它的意義和披露方法。我國已經(jīng)加入wto,要求會(huì)計(jì)改革盡快與國際慣例接軌,重視表外信息的作用,要完善相關(guān)的法規(guī)制度,有計(jì)劃地規(guī)范不同企業(yè)表外信息的揭示方式,逐步加大報(bào)表附注中非財(cái)務(wù)信息和其他財(cái)務(wù)報(bào)告的披露力度,以滿足報(bào)表使用者對(duì)決策有用信息的需求。通過旁注、腳注、附表等形式對(duì)基本報(bào)表的信息進(jìn)行進(jìn)一步的說明、補(bǔ)充或解釋,以便幫助使用者理解和使用報(bào)表信息;鼓勵(lì)企業(yè)編制財(cái)務(wù)情況說明書、預(yù)測報(bào)告、分部報(bào)告、全面收益報(bào)告、人力資源報(bào)告、管理當(dāng)局的討論與分析、差別報(bào)告、物價(jià)變動(dòng)影響報(bào)告等,為信息用戶的決策提供較強(qiáng)相關(guān)性的信息[3].
[1]葛家澍,陳少華。改進(jìn)企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告問題研究[m].北京:中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,xx.
[2]吳聯(lián)生。上市公司會(huì)計(jì)報(bào)告研究[m].大連:東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,xx.
[3]姚正海。關(guān)于財(cái)務(wù)報(bào)表表外信息的披露[j].財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)xx(4)。
紅樓夢論文格式篇四
眾所周知,看《紅樓夢》的人們?cè)谝婚_始看的時(shí)候,最先關(guān)注的無非是寶黛釵三人之間的愛情悲劇,我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉,就寶釵”的經(jīng)濟(jì)政治背景時(shí),我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛情啊,人世間的人們都能在他們短短的數(shù)十載的時(shí)間里找到屬于自己的愛情和幸福,而賈寶玉和林黛玉歷經(jīng)了三世的漫長歲月卻依舊抱憾終身,這著實(shí)是令人揪心的。
雖然《紅樓夢》是因其里面人物角色的豐滿而被世人所敬仰、所推崇,但寶黛之間唯美的愛情故事卻是《紅樓夢》中不可忽視的大賣點(diǎn),人們往往是為了看寶黛的愛情而去接觸紅樓,繼而再愛上了里面活靈活現(xiàn)的人物,即使是一個(gè)丫鬟也值得人們?nèi)パ芯克哉Z中的深意。那就更不用說是主角之一的薛寶釵了。看過紅樓的人都知道,薛寶釵是沖著“金玉良緣”而住進(jìn)賈府的,對(duì)于這么功利的做法,正處于淺酌狀態(tài)的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內(nèi)心是存在黑暗面的,不然也不會(huì)需要用天地間最純凈的東西來治愈,而且還不能根治。
對(duì)于薛寶釵,我是多有不喜,但是我也不會(huì)否認(rèn)她的立場。正所謂“人不為己,天誅地滅”,薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛情悲劇傷心不已的人們接受,但紅學(xué)家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意,至于能不能全盤接受便是個(gè)人問題了,畢竟我們離主角們的生活是很遙遠(yuǎn)的。
紅樓路漫漫,淺酌還在進(jìn)行中……。
紅樓夢論文格式篇五
文章標(biāo)題(2號(hào)黑體)
作者姓名(3號(hào)仿宋體)
(作者單位,地址郵編)(小5號(hào)宋體)
摘要:(小5號(hào)黑體)摘要內(nèi)容(小5號(hào)宋體)
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引言內(nèi)容(5號(hào)宋體)
1正文小標(biāo)題(3號(hào)黑體)
1.1(5號(hào)黑體)正文二級(jí)標(biāo)題(5號(hào)宋體)
1.1.1(5號(hào)黑體)正文三級(jí)標(biāo)題(5號(hào)宋體)
正文內(nèi)容,通欄(5號(hào)宋體)
圖題(小5號(hào)宋體)
表題(小5號(hào)宋體)(表格為三線表)
參考文獻(xiàn)(小5號(hào)黑體)
參考文獻(xiàn)內(nèi)容(小5號(hào)宋體)
參考文獻(xiàn)格式
一、專著、論文集、學(xué)位論文、報(bào)告
[序號(hào)]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)].出版地:出版者,出版年.起止頁碼(任選).
紅樓夢論文格式篇六
摘要:德育教育在初中體育教學(xué)中有重要的意義,能夠突出體育教育以人為本和貫穿終身的主旨思想,本文首先介紹了初中體育教學(xué)中的德育內(nèi)涵,通過在體育項(xiàng)目和體育活動(dòng)中開展德育教育,將其貫穿到體育教學(xué)評(píng)價(jià)中,提升了我國初中體育教學(xué)的成效。
關(guān)鍵詞:德育教育;體育項(xiàng)目;體育精神
作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,初中體育課堂開展德育教育具有先天的優(yōu)勢和豐富的資源。故而在初中體育教學(xué)中,實(shí)施并加強(qiáng)德育教育是非常重要的,需要初中體育老師強(qiáng)化學(xué)生日常的體育訓(xùn)練學(xué)習(xí),掌握基本的體育知識(shí)和體驗(yàn)技能,同時(shí)還能夠在體育學(xué)習(xí)的過程中,鍛煉堅(jiān)忍不拔的思想品質(zhì)和勇于攀登的意志精神,有效提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。
在初中體育教學(xué)中開展德育教育工作,需要結(jié)合初中體育教學(xué)特色,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體育技能與德育培養(yǎng)并重,注重在速度、力量、耐力和柔韌等方面加強(qiáng)德育教育的有效培養(yǎng)。
1.1初中體育德育教育確立“以人為本”的原則
初中體育德育教育是一項(xiàng)長期培養(yǎng)的過程,它需要教師在培養(yǎng)學(xué)生掌握基本體育技能、體育鍛煉知識(shí)和專業(yè)項(xiàng)目技術(shù)的同時(shí),更注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范、社會(huì)主義榮辱觀、健康教育、安全教育、法制教育和感恩教育。
1.2初中體育德育教育貫徹終身教育思想
德育教育是學(xué)生進(jìn)行社會(huì)生活和工作學(xué)習(xí)的道德觀和法制觀,它的思想鍛煉和能力培養(yǎng)應(yīng)該貫穿于學(xué)生的整個(gè)初中體育教學(xué)過程。隨著社會(huì)的發(fā)展和道德觀念的進(jìn)步,對(duì)于學(xué)生的愛國主義、集體主義精神和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了更高的'要求,需要學(xué)生養(yǎng)成終身教育的思想觀念。
1.3初中體育德育教育要突出學(xué)生的主體地位
初中體育德育教育必須改變學(xué)生被動(dòng)聽講、機(jī)械吸收的教學(xué)狀態(tài),應(yīng)該切實(shí)選擇各種信息手段,開展有針對(duì)性的思想品德教育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,有效提升學(xué)生的世界觀和榮辱觀,發(fā)揚(yáng)初中體育活動(dòng)中的集體主義精神。在初中體育課堂教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇合適的學(xué)習(xí)方法。
在初中體育教學(xué)中開展德育教育,需要在體育項(xiàng)目和體育比賽中開展有針對(duì)性的德育教育,保證對(duì)于學(xué)生的體育表現(xiàn)開展有效的教學(xué)評(píng)價(jià),才能將德育教育的實(shí)效性發(fā)揮到最大程度,具體可以從以下幾個(gè)方面努力。
2.1在體育項(xiàng)目教學(xué)中開展德育教育
在初中體育項(xiàng)目教學(xué)中開展德育教育,需要教師切合體育專業(yè)項(xiàng)目的特點(diǎn),認(rèn)真了解體育項(xiàng)目的教學(xué)內(nèi)容,通過教師的言行舉止、課堂常規(guī)和教學(xué)評(píng)價(jià)來開展有效的德育教育,而德育教育的重點(diǎn)是:意志品質(zhì)教育、社會(huì)主義榮辱觀、集體主義教育、紀(jì)律教育和健康教育。例如:在初中田徑專業(yè)課堂教學(xué)中,在授課前,教師通過對(duì)于田徑訓(xùn)練服、器材及教學(xué)道具進(jìn)行檢查和講解,利用自己的言行舉止來進(jìn)行行為規(guī)范教育和安全教育,保證學(xué)生的舉止文明、思想到位,為德育教育奠定良好的基調(diào)。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該利用體育教學(xué)的課堂常規(guī)來強(qiáng)調(diào)紀(jì)律教育、健康教育和法制教育,由于田徑教學(xué)有很大的風(fēng)險(xiǎn)性和不確定性,而素質(zhì)鍛煉和中長跑等體育鍛煉又恨枯燥。因此,教師可以利用課堂規(guī)范來約束學(xué)生的課堂行為,通過出勤管理強(qiáng)調(diào)紀(jì)律教育,而通過信息技術(shù)來展示優(yōu)秀田徑運(yùn)動(dòng)員的事跡,提高學(xué)生不怕苦、不怕累的思想品質(zhì)。
2.2在體育比賽活動(dòng)中開展德育教育
在初中體育教學(xué)中,開展不同班級(jí)、不同年級(jí)之間的體育比賽活動(dòng),成為課堂教學(xué)展示、專業(yè)項(xiàng)目達(dá)標(biāo)測試、體育單元技術(shù)考評(píng)的重要途徑,而在此過程中開展德育教育,有助于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、社會(huì)主義榮辱觀和法制教育。例如:在開展籃球比賽的活動(dòng)中,首先,教師應(yīng)該制定嚴(yán)格和規(guī)范的比賽規(guī)則來確保比賽的公平性,指導(dǎo)比賽雙方嚴(yán)格遵守比賽相關(guān)規(guī)定,實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生法制教育的目的。在比賽過程中,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生積極運(yùn)用籃球教學(xué)中的專業(yè)動(dòng)作和團(tuán)隊(duì)配合來參與比賽,有效培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體主義精神,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的競爭意識(shí)和榮辱觀教育。在比賽結(jié)束后,教師應(yīng)該組織學(xué)生之間進(jìn)行相互擁抱告別,提升學(xué)生積極健康的思想品質(zhì)。對(duì)于比賽結(jié)果,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生正視比賽中積極正面的因素,而對(duì)于比賽結(jié)果采取平靜的心態(tài),培養(yǎng)學(xué)生正確的社會(huì)主義榮辱觀。
2.3在體育教學(xué)評(píng)價(jià)中開展德育教育
在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,初中體育教學(xué)應(yīng)該是教師和學(xué)生相互溝通、相互交流的過程,只有發(fā)揮雙方的主觀能動(dòng)性才能保證課堂教學(xué)的教學(xué)效果,保證德育教育的深入開展。在初中體育課堂教學(xué)中,有效激活課堂德育評(píng)價(jià)的功能,構(gòu)建德育教學(xué)課堂的德育管理與評(píng)價(jià)體系,是非常重要的途徑。例如:在初中體育技巧項(xiàng)目教學(xué)中,由于學(xué)生的個(gè)體特征和技巧項(xiàng)目的教學(xué)難度,造成課堂教學(xué)不暢,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。教師應(yīng)該抓住教學(xué)過程中的學(xué)生的整體表現(xiàn)和高光表現(xiàn),及時(shí)開展教學(xué)指點(diǎn)和表揚(yáng),保證技巧教學(xué)的活力和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。除此之外,教師應(yīng)該及時(shí)分析學(xué)生在技巧訓(xùn)練中失敗的原因,與學(xué)生溝通交流,詳細(xì)講解技巧的動(dòng)作要領(lǐng)和防護(hù)措施,培養(yǎng)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)、勇于拼搏的精神。
綜上所述,在初中體育教學(xué)中有效滲透德育教育,可以滿足新課程改革對(duì)于體育課堂教學(xué)改革的需求,有效培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此,教師應(yīng)該深入理解德育教育的培養(yǎng)要素,加強(qiáng)初中體育教學(xué)的教學(xué)改革,全面提升初中體育課程的教學(xué)水平。
[1]劉寶虎.淺析初中體育教學(xué)中如何滲透德育教育[j].才智,20xx,(4).
[2]孔秋梅.德育教育在初中體育教學(xué)中的滲透[j].西部素質(zhì)教育,20xx,(23).
紅樓夢論文格式篇七
摘要:隨著我國社會(huì)的發(fā)展以及信息技術(shù)的不斷更新,土木工程信息技術(shù)也會(huì)隨之不斷發(fā)展。專業(yè)軟件的運(yùn)用,不僅能從根本上改善傳統(tǒng)得分土木工程設(shè)計(jì)。于此同時(shí),隨著時(shí)間的不斷推移,計(jì)算機(jī)軟件的應(yīng)用,將會(huì)使土木工程建設(shè)更加完善、更加符合人們的需求。
關(guān)鍵詞:信息處理;土木工程;發(fā)展趨勢。
建設(shè)土木工程信息化,是我國土木工程建設(shè)實(shí)際的現(xiàn)實(shí)需求,也是土木工程未來發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù),具有深遠(yuǎn)意義。從國家發(fā)展戰(zhàn)略上看,土木工程信息化是提升我國綜合國力、實(shí)現(xiàn)富國富民理想的一大支柱。土木工程信息化是整體提高土木工程行業(yè)建設(shè)科技水平的有力手段,并將形成土木工程信息化這樣一個(gè)新產(chǎn)業(yè)。從政府管理的角度看,建設(shè)領(lǐng)域信息化是政府改革和建立高效、透明管理機(jī)制的催化劑。從土木工程企業(yè)的角度看,土木工程信息化可提高企業(yè)的裝備水平,提升企業(yè)的綜合競爭力,加速企業(yè)在宏觀及微觀上管理模式的創(chuàng)新,并極大提高企業(yè)的工作效率。
土木工程的信息化是用計(jì)算機(jī)、通信、自動(dòng)控制等信息匯集處理高新技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)土木工程技術(shù)手段及施工方式進(jìn)行改造與提升,促進(jìn)土木工程技術(shù)及施工手段不斷完善,使其更加科學(xué)、合理,有效地提高效率,降低成本;實(shí)現(xiàn)土木工程的信息化將引起土木工程企業(yè)管理方式的深刻革命,必然推動(dòng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)的重組及施工流程的'優(yōu)化,促使企業(yè)管理理念和手段的革新;土木工程的信息化是土木工程市場發(fā)展的高級(jí)階段,必定融入現(xiàn)代物流業(yè)、電子商務(wù)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè),從而實(shí)現(xiàn)土木工程的高效益、高效率。
市政管網(wǎng)系統(tǒng)工程的一般信息管理基于gis的某油田管網(wǎng)信息系統(tǒng)的研制是基于先進(jìn)的地理信息系統(tǒng)平臺(tái)supermapgis5,結(jié)合su-permapobjects5、現(xiàn)代可視化開發(fā)工具visualba-sic6.0以及數(shù)據(jù)庫技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、多媒體技術(shù)而進(jìn)開發(fā)的。具體功能有:(1)管網(wǎng)瀏覽與屬性信息查詢。(2)管網(wǎng)橫剖面信息查詢。(3)管網(wǎng)事故分析功能。管網(wǎng)系統(tǒng)工程中的災(zāi)害預(yù)警信息管理城市生命線工程系統(tǒng)的發(fā)展目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)是推動(dòng)生命線工程的抗震防災(zāi)研究由“被動(dòng)”抗震階段向“主動(dòng)”抗震階段發(fā)展,建立相應(yīng)的城市生命線工程的防災(zāi)減災(zāi)決策系統(tǒng),充分發(fā)揮高新技術(shù)在工程減災(zāi)領(lǐng)域中的優(yōu)勢。
因此,在參考國內(nèi)外生命線防震減災(zāi)的研究成果的基礎(chǔ)上,開發(fā)了以某工業(yè)區(qū)為背景的城市生命線震害預(yù)測系統(tǒng)。具體特點(diǎn)為:(1)在結(jié)合已有的震害預(yù)測方法的基礎(chǔ)上,將震害預(yù)測理論形成震害預(yù)測模塊,并開發(fā)了通用的monte-carlo模擬程序,形式存儲(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)鄰接矩陣,并可將震害結(jié)果保存于各種文本格式的報(bào)表,便于進(jìn)行大型的網(wǎng)絡(luò)連通性計(jì)算分析。
3.1建立土木工程信息系統(tǒng)。
信息技術(shù)是計(jì)算機(jī)、通信、控制及信息處理等技術(shù)的集成。應(yīng)用信息技術(shù)系統(tǒng)及設(shè)備,現(xiàn)代建筑師可以充分直觀地展示新時(shí)代的設(shè)計(jì)理念和建筑美學(xué),可以盡情地表達(dá)大膽的創(chuàng)意和神奇的構(gòu)思,超越時(shí)間和空間,塑造并優(yōu)化創(chuàng)作成果,使其創(chuàng)作成果達(dá)到傳統(tǒng)創(chuàng)作方式無法比擬的新境界。例如以模型為對(duì)象的三維協(xié)同設(shè)計(jì)模型,采用了模塊化的模型設(shè)計(jì)技術(shù),使得設(shè)計(jì)方法從平面設(shè)計(jì)走向模型設(shè)計(jì),由于模型設(shè)計(jì)采用數(shù)據(jù)庫技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),從而實(shí)現(xiàn)了共享的集成化工作模式,設(shè)計(jì)人員(多專業(yè))在同一個(gè)模型上工作,減少了不必要的條件傳遞和確認(rèn),信息資源得到了充分共享。
這些信息資源將貫穿于工程項(xiàng)目管理的全過程(設(shè)計(jì)、采購和施工),圖形由計(jì)算機(jī)系統(tǒng)自動(dòng)產(chǎn)生,使得設(shè)計(jì)人員可以將主要精力投入到優(yōu)化設(shè)計(jì)方案上,設(shè)計(jì)過程更為直觀形象。而以可視化技術(shù)為基礎(chǔ)的智能化設(shè)計(jì)環(huán)境,在三維模型設(shè)計(jì)技術(shù)的基礎(chǔ)上,充分利用可視化技術(shù)以及面向?qū)ο蟮能浖_發(fā)技術(shù),以專家?guī)?、知識(shí)庫為支撐,研究新的設(shè)計(jì)管理和設(shè)計(jì)模式,構(gòu)造一個(gè)更易于操作、具備智能化的設(shè)計(jì)環(huán)境。
3.2建立土木工程管理的信息系統(tǒng)。
信息技術(shù)是一項(xiàng)各行業(yè)普遍適用的高新技術(shù),必須與行業(yè)技術(shù)有機(jī)結(jié)合方能發(fā)揮作用。為使信息技術(shù)在土木工程施工中規(guī)范、有序、健康、高效地向前推進(jìn),須準(zhǔn)確高效地制定土木工程技術(shù)應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)化管理信息系統(tǒng),及時(shí)修編標(biāo)準(zhǔn),便于檢索查詢和管理有關(guān)標(biāo)準(zhǔn),隨時(shí)隨地選用標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行進(jìn)行檢查驗(yàn)收,從而有效地推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化管理。信息技術(shù)給實(shí)體的數(shù)字化、時(shí)間的縮短、空間的縮小,對(duì)實(shí)體本質(zhì)的把握更為科學(xué),工程項(xiàng)目的單件性、時(shí)代性、環(huán)境性、多要素性決定了項(xiàng)目信息的大規(guī)模性、變動(dòng)性、多門類性,信息技術(shù)使工程成為數(shù)字工程。
而數(shù)字工程的建立,使工程管理進(jìn)入新階段,包括項(xiàng)目融資拓寬渠道、項(xiàng)目策劃優(yōu)選優(yōu)化、項(xiàng)目設(shè)計(jì)電腦化,項(xiàng)目施工管理中運(yùn)籌學(xué)在工期控制上的應(yīng)用,多因素分析在質(zhì)量控制上的應(yīng)用,動(dòng)態(tài)進(jìn)行投資分析等。信息化使工程管理檔案化、數(shù)字化、動(dòng)態(tài)化,為工程的策劃和融資、設(shè)計(jì)、施工、運(yùn)行和維修等全過程的管理提供便利的條件、全新方法和手段。
3.3建立土木工程基于互聯(lián)網(wǎng)的方案優(yōu)選。
施工招投標(biāo)、材料設(shè)備采購、人才招聘的企業(yè)商務(wù)貿(mào)易信息系統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)正在逐步深入土木工程,既在提供信息服務(wù)方面發(fā)揮越來越大、越來越廣泛的作用,同時(shí)又為設(shè)計(jì)方案、施工組織方案、技術(shù)措施方案、種種合作方案有效進(jìn)行比較,高效進(jìn)行優(yōu)化,將大大提高企業(yè)的決策能力和水平。通過電子郵件、互聯(lián)網(wǎng)傳遞,使建筑項(xiàng)目和承建商、材料供應(yīng)商的信息溝通有效克服招投標(biāo)過程中的信息不對(duì)稱狀態(tài),同時(shí)增強(qiáng)透明度,推進(jìn)公開化,網(wǎng)上招投標(biāo)相當(dāng)規(guī)模業(yè)務(wù)的開展將會(huì)更加規(guī)范市場行為,提高工作效率,降低工作成本,使招投標(biāo)的競爭在更廣范圍更高的層次上進(jìn)行。
在21世紀(jì)科技迅速發(fā)展的過程中,土木工程中信息技術(shù)的應(yīng)用,不僅符合了當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的基本潮流,同時(shí)也跟上了時(shí)代的發(fā)展步伐,因而在社會(huì)發(fā)展中有著極其重要的作用。
[1]吳光宗.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命與當(dāng)代社會(huì)[m].北京:北京航空航天大學(xué)出版社,20xx.
[2]肖珂.試論土木工程信息技術(shù)的發(fā)展趨勢[j].中國高新技術(shù)企業(yè),20xx,(15)。
紅樓夢論文格式篇八
讀完紅樓夢,要怎么寫一篇紅樓夢讀后感呢?讀《紅樓夢》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢讀后感論文800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
嘆人間美中不足今方信,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。世事一場大夢,人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢一夢古往今來,賺得了多少嘆息,多少惆悵,可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀園的喜怒哀樂,然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我,在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語,其實(shí)無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!笔茄?全書寫的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺,“無材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)?。”作者借頑石說自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無成,所謂無才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢可謂是褒貶不一,魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見“淫”,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事?!笨墒菬o論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。
【夢花魂斷冷香芷】。
微風(fēng)起,輕醞釀,誰為之灑淚;。
奈何天,傷懷日,誰為之埋葬;。
水中月,鏡中花,誰為之了卻。
明是滿紙荒.唐言,卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間,好不熱鬧,風(fēng)起風(fēng)落,門庭若市的賈府之中,來了不少女子,偌大的賈府之中,多了一絲靈動(dòng),是是非非便開始了“剪不斷,理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說,女人是水做的,你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水,流入了這賈府。初見,你黛眉輕皺,一雙杏眼掩不住風(fēng)波,青絲垂鬢,好似水出芙蓉。那一天,你迷晃人眼,晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚,那淚,訴說著你悲苦的一生;那淚,你又給了你摯愛的寶哥哥,一生一世,你不曾遺忘,也不曾擁有。還記得,你在那沁芳閘邊,拔弄芊芊細(xì)手,埋葬著那片片落紅,也埋葬著自己的真心?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流”,在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,在水邊你知道了自己的命運(yùn)。也許不是不曾喜歡,而是不能相愛,世間至苦,莫過于此,此生的到來,不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉,宛在水中的芙蓉,聘聘婷婷,靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)??蓱z你洗了一身的清潔,換來了一世的靈動(dòng),卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時(shí)候,你落下你最后的淚,回到了你的仙境。你知道,你一生的落淚,只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷,就這芙蓉淚,你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi),你如那靚艷寒香的梅花,靜靜地開放著。大觀園的花花世界,對(duì)于你來說,只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光,是因?yàn)榻疴O步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中,你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地,忘了凡塵,成為了自己的“欄外人”。青燈古殿,你日日與古佛相伴,時(shí)光漸去,唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠,你凌霜傲雪,保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書,氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,卻難守自己的清白。“好一似,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣”,可笑,自己一生傲視凡塵,到頭來,卻被賊人擄走,也許這都是命吧。白雪飄零,點(diǎn)紅成梅,“辜負(fù)了,紅粉朱樓春色闌。到頭來,依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿?!蹦闩c詩書佛經(jīng)相伴一生,為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗,舊年時(shí)的故事,就像那清澈的淚,遺落在不曾記起的地方,淡淡的禪機(jī)之中,隱隱是落寞的苦澀。拾級(jí)而上,櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔,長亭步廊,也不見當(dāng)年之凈。而你,卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布,木魚也早已沉默,佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機(jī)。可能,自是來于紅塵,而歸于紅塵,可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝,唯有你,依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷,哥哥的不務(wù)正業(yè),讓你不得不綻開笑顏,款移蓮步,做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉,你只是想平平淡淡的,卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶,背后亦是孤獨(dú)的,可能,沒有人真的懂你“任是無情也動(dòng)人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊,群芳之冠,也為你最為動(dòng)人吧。你也是愛寶哥哥,和顰兒的愛比起,你的愛更為小心翼翼而又步履如冰,你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi),你只有靜靜望著他,渴望著他那一絲絲的心動(dòng),但終是無望守候。你“唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏”,比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉,你的美是實(shí)實(shí)在在的,讓人觸手而即。可憐你嫁入府中,卻贏不來心愛之人的一片真心,等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚,在那剎那芳華落了下來,每一滴淚都有屬于自己的故事,你的真情,是愛,還是癡。你終于知曉,原來自己的婚事,竟是這般無賴,也罷也罷,就讓這隨風(fēng)而去了吧。
花魂竟去,獨(dú)留賈府在人間矗立;掩卷沉思,紅樓兒女的夢成就了最美的篇章,里面亦是孤獨(dú)的癡情。仰天長嘯,誰奈我何,只愿下一世,你我都不再孤獨(dú)。
愛,是一座城,
你我都是在城中的人,
只是,你我都愛得太深,愛得太癡。
滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。
都云作者癡,誰解其中味。
“開談不說紅樓夢,讀盡詩書盡枉然”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢的評(píng)價(jià)。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學(xué)領(lǐng)域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識(shí)在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女媧補(bǔ)天剩下的一塊石頭,經(jīng)過長時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠(yuǎn)處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。
本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠(yuǎn)去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護(hù)薛蟠,只因當(dāng)時(shí)賈家勢力強(qiáng)大他不敢招惹便處處袒護(hù)薛蟠,在后來賈家落破時(shí)落井下石……給讀者描述了一個(gè)見風(fēng)使舵的小人形象。
紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù),在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢論文格式篇九
摘要:作為榮國府的貴族生活中不可或缺的人物,王熙鳳是《紅樓夢》生氣貫注的藝術(shù)境界里連接榮國府和大觀園生活的“聚光點(diǎn)”。本文試從王熙鳳的不朽的典型形象的創(chuàng)造方面,作一些探討。
關(guān)鍵詞:王熙鳳;形象;創(chuàng)作
《紅樓夢》在中國古代小說中是藝術(shù)性最高、思想性最強(qiáng)的作品。我認(rèn)為,在《紅樓夢》“生活全景”的形象世界里,創(chuàng)造得最為成功的不朽的藝術(shù)典型,當(dāng)是王熙鳳。
王熙鳳在小說里的第一次出場,是第三回林黛玉剛到榮國府的眼中所見。作者把她的出場安排在黛玉已同賈母、刑王二夫人、李紈和賈氏三姊妹見面之后。這是一個(gè)剛剛經(jīng)歷過感情激動(dòng)的氛圍,而遠(yuǎn)客林黛玉已對(duì)這外祖家的外貌、家規(guī)有了初步了解,這時(shí)才讓王熙鳳上場,就有了她單獨(dú)活動(dòng)的“藝術(shù)天地”,而這個(gè)眾人都在的場面,也便于通過她的言談行動(dòng),多面地、立體地突出她的形象和性格。
未見其形,先使聞聲。王熙鳳人還在后院,卻先傳來了笑聲,一句“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客”,就引起了林黛玉的特殊感受:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此,這來者是誰,這樣放誕無禮……”可見她一出場給予林黛玉的印象就已顯示出她在榮國府的特殊地位。在這樣老少三代人奉侍老祖宗的場面上,居然來了這樣一個(gè)大聲喧嘩的年輕媳婦,怎能不使正在“步步留心,時(shí)時(shí)在意”,剛來外祖家怕被人恥笑了去的林黛玉的敏感和吃驚!而由遠(yuǎn)客眼中所見,也昭示了她平日的無拘無束。自然,也恰恰通過王熙鳳這“放誕無禮”的出場,才有力地表現(xiàn)出她深得賈母的寵愛,也顯示了正是這種寵愛給了她特殊的地位。
這是王熙鳳第一次出場所造成的特殊的藝術(shù)境界,你看她出場后的瞬間的具體行動(dòng),包孕了這個(gè)典型人物多么豐富的個(gè)性與心態(tài):看到林黛玉的容貌,立刻聯(lián)想到“這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是的嫡親的女兒,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?!倍潭處拙湓?,表面上是稱贊了黛玉的美,實(shí)際上卻是在阿諛賈母。提到黛玉母親的去世,假哭起來,可一聽到賈母的“責(zé)備”,立刻轉(zhuǎn)悲為喜,表現(xiàn)了她不露痕跡的善于逢迎和作戲。拉著黛玉的手問長問短,又詢問婆子們對(duì)黛玉和伴隨人員的安置情況,一方面是通過熱情待客的表白,來炫耀她的管家奶奶的地位和權(quán)威;一方面又是為了表現(xiàn)她對(duì)黛玉的周到的關(guān)心,以取悅于賈母。所以,王熙鳳的第一次出場,雖是借助于林黛玉的明眸,其中有直接描寫,也有間接描寫,卻極富概括力、多側(cè)面地塑造了王熙鳳的鮮明的形象和性格。
王熙鳳在小說里的第二次出場,是第六回劉姥姥一進(jìn)榮國府,親眼所見、親身感受的榮國府管家奶奶的形象和生活。如果說,王熙鳳在林黛玉眼中的.出場,這位榮府管家人的形象,主要是靠場面上的烘托,王熙鳳本人言談舉止的透露,林黛玉“靈竅”的感悟,顯示出這位管家人形象性格中的機(jī)敏干練,和深得“老祖宗”與王夫人的信任。那么,映入村嫗劉姥姥眼簾的,卻是王熙鳳的家居種種。在曹雪芹筆下,劉姥姥心目里的王熙鳳,是血肉融合在貴族生活的形象世界里。這里不過是榮國府中的一個(gè)小院落。這位老村嫗一進(jìn)王熙鳳的屋子,就已目不暇接:“身子如在云端里一般”;“滿屋中之物都耀眼爭光的,使人頭暈?zāi)垦!?;“斯時(shí)唯點(diǎn)頭咂舌念佛而已!”置身在此時(shí)此境中的劉姥姥,差點(diǎn)兒沒把平兒當(dāng)成“真佛”拜了。在這個(gè)場面上,作者借用這個(gè)老村嫗的鼻、身、目的感官,更深一層地揭示了這位榮府管家人的“勤勞冗雜”“并驕矜珍貴”的生活氣派,所謂“借劉嫗入阿鳳正文”,“曲折頓挫,筆如游龍,且將豪華舉止令觀者已得大概”。
王熙鳳的第三次出場描寫,是“協(xié)理榮國府”。這可說是曹雪芹對(duì)王熙鳳作為“管家人”的行使權(quán)力的正面重場描寫。作者寫這偌大的喪事場面,就是為王熙鳳鋪陳一個(gè)適合于她大展管家人才能的機(jī)遇與境界。
王熙鳳本是榮國府的管家人,作者卻避開在榮府日常家務(wù)的環(huán)境,實(shí)寫她理家的才能,而把這有聲有色的場面留給“客串”的“協(xié)理”寧國府了。在王熙鳳“協(xié)理寧國府”中,作者突出表現(xiàn)了她杰出的才干,殺伐決斷,行令使權(quán),游刃有余。看她對(duì)寧國府發(fā)“風(fēng)俗”了解得何等透徹;令出如山,何等果斷;分班執(zhí)事,何等職責(zé)分明;而且說到做到,威重令行。她雖“未辦過婚喪大事”,卻籌劃得十分整肅,料理得井然有序。
王熙鳳的這三次出場描寫,雖從不同的藝術(shù)氛圍燭照出榮府管家人典型性格的某些側(cè)面,但從《紅樓夢》形象世界整體性格風(fēng)貌來看,還不能說是它的“真的人物”的全貌,而只是她的個(gè)性鋒芒開始嶄露。曾經(jīng)有人用這樣一句話概括王熙鳳的典型形象給予人們的審美感受:“恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐。”在美學(xué)上,這就是一個(gè)真正的藝術(shù)典型在讀者心目中所造成的富有深廣社會(huì)意蘊(yùn)的形象感受。
王熙鳳大不同于大觀園里那些較單純的貴族少女,作者對(duì)她的多樣組合的典型性格有著洞察入微的概括和刻畫??梢哉f,王熙鳳的不朽的形象的創(chuàng)造,以驚人的藝術(shù)魅力反映了偉大作家曹雪芹的天才。
參考文獻(xiàn):
[1]于天池.明清小說研究[m].北京師范大學(xué)出版社,1992.
紅樓夢論文格式篇十
大家可還記得林黛玉?對(duì),正是那個(gè)花下葬花的林黛玉,曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時(shí)候也看過林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉,也都想不起來了。只是記得花樹下,音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過長空,仿佛枝上的一滴露,顫顫落下。
黛玉手持花鋤,在樹下忙碌,邊葬花,邊悲唱:“花謝花飛花滿天,紅銷香斷有誰憐……?!蓖蝗?,一聲“林妹妹“叫來,竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去,黛玉多愁善感,待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)瞧,才微微想到黛玉的無奈,內(nèi)心壓抑而無處訴說。可她可愛的地方你瞧見了么?不只是濃郁詩情,絕色佳顏,也是那一點(diǎn)天真慧黠,善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的,遠(yuǎn)不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不認(rèn)得字,不大通,一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用”春秋“的法子,將世俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤色比方出來,一句是一句?!?BR> 人說黛玉的美式一種藝術(shù),“嗚呼一聲猶未了,落花滿地鳥驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮,她比大觀園里任何一個(gè)女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹,姹紫嫣紅開遍??伞按嘶ㄓ惺馍粸橐蝗碎_?!?BR> 她豐富的內(nèi)心,只有寶玉懂得,而寶玉的內(nèi)心,她也懂得,所以他們相知相愛。
本應(yīng)是一段姻緣,卻因?yàn)轺煊竦陌炼鴭?,不肯說出口,錯(cuò)過了一生。我又想到紅拂女,她只將心事表與李靖,便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝,猶如花兒剛開便枯萎,令人惋惜。
從黛玉身上,我總結(jié)出:人生短暫,不要忸怩而不肯放言,時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼青絲成白雪,我們應(yīng)該活得大膽,活出自己的人生。
恍惚中,我仿佛聽到黛玉又在低唱:“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”,她罷唱,回眸對(duì)他盈盈一笑,只見日月失色。
黛玉是一個(gè)貌美如花,心如花靜,身如花柔,命如花短,與花有著不解之緣的女子,愿她來世活出精彩。
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紅樓夢論文格式篇十一
只見一帶翠嶂擋在面前。眾清客都道:好山,好山?。≠Z政道:非此一山,一進(jìn)來園中所有之景悉入目中,更有何趣?眾人都道:極是。非胸中大有之景悉入目中,更有何趣?眾人都道:極是。非胸中大有丘壑,焉能想到這里。
說畢,往前一望,見白石,或如鬼怪,或似猛獸,縱橫拱立。上面苔蘚斑駁,或藤蘿掩映,其中微露羊腸小徑。賈政道:我們就從此小徑游去,回來由那一邊出去,方可遍覽。
說畢,命賈珍前導(dǎo),自己扶了寶玉,逶迤走進(jìn)山口。
抬頭忽見山上有鏡面白石一塊,正是迎面留題處。賈政回頭笑道:諸公請(qǐng)看,此處題以何名方妙?眾人聽說,也百說該題疊翠二字的',也有說該題錦嶂的,又有說賽香爐的,又有說小終南的,種種名色,不止幾十個(gè)。原來眾客心中,早知賈政要試寶玉的才情,故此只將些俗套敷衍。寶玉也知此意。
賈政聽了,便回頭命寶玉擬來。寶玉道:嘗聽見古人說:編新不如述舊,刻古終勝雕今。況這里并非主山正景,原無可題,不過是探景的一進(jìn)步耳。莫如直書古人曲徑通幽這舊句在上,倒也大方。眾人聽了,贊道:是極,好極!二世兄天分高,才情遠(yuǎn),不似我們讀腐了書的。賈政笑道:不當(dāng)過獎(jiǎng)他。他年小的人,不過以一知充十用,取笑罷了。再侯選擬。
說著,進(jìn)入石洞,只見佳木蘢蔥,奇花爛漫,一帶清流,從花木深處瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛鏤插空,雕甍繡檻,皆隱于山坳樹杪之間。
紅樓夢論文格式篇十二
美國教育者威廉菲爾說:“真正的快樂,不是依附外在的事物上。池塘是由內(nèi)向外滿溢的,你的快樂也是由內(nèi)在思想和情感中泉涌而出的。如果,你希望獲得永恒的快樂,你必須培養(yǎng)你的思想,以有趣的思想和點(diǎn)子裝滿你的心,因?yàn)?,用一個(gè)空虛的心靈尋找快樂,所找到的,也只是快樂的替代品。”
人生哲理028。
時(shí)刻注意維護(hù)別人的面子,才能減少自己丟臉的機(jī)會(huì)。
寬容別人對(duì)自己的惡意傷害。
二戰(zhàn)期間,一支部隊(duì)在森林中與敵軍相遇,激戰(zhàn)后兩名戰(zhàn)士,部隊(duì)失去了聯(lián)系。這兩名戰(zhàn)士來自同一個(gè)小鎮(zhèn)。
兩人在森林中艱難跋涉,他們互相鼓勵(lì)、互相安慰。十多天過去了,仍未與部隊(duì)聯(lián)系上。這一天,他們打死了一只鹿,依靠鹿肉又艱難度過了幾天,可也許是戰(zhàn)爭使動(dòng)物四散奔逃或被殺光。這以后他們?cè)僖矝]看到過任何動(dòng)物。他們僅剩下的一點(diǎn)鹿肉,背在年輕戰(zhàn)士的身上。這一天,他們?cè)谏种杏忠淮闻c敵人相遇,經(jīng)過再一次激戰(zhàn),他們巧妙地避開了敵人。
就在自以為已經(jīng)安全時(shí),只聽一聲槍響,走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍――幸虧傷在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了過來,他害怕得語無倫次,抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止,并趕快把自己的襯衣撕下包扎戰(zhàn)友的傷口。
晚上,未受傷的士兵一直念叨著母親的名字,兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關(guān)了,盡管饑餓難忍,可他們誰也沒動(dòng)身邊的鹿肉。天知道他們是怎么過的那一夜。第二天,部隊(duì)救出了他們。
事隔30年,那位受傷的戰(zhàn)士安德森說:“我知道誰開的那一槍,他就是我的戰(zhàn)友。當(dāng)時(shí)在他抱住我時(shí),我碰到他發(fā)熱的槍管。我怎么也不明白,他為什么對(duì)我開槍?但當(dāng)晚我就寬容了他。我知道他想獨(dú)吞我身上的鹿肉,我也知道他想為了他的母親而活下來。此后30年,我假裝根本不知道此事,也從不提及。戰(zhàn)爭太殘酷了,他母親還是沒有等到他回來,我和他一起祭奠了老人家。那一天,他跪下來,請(qǐng)求我原諒他,我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友,我寬容了他。”
人生哲理029。
即使一個(gè)非常寬容的人,也往往很難容忍別人對(duì)自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報(bào)怨,把傷害留給自己,才能贏得一個(gè)充滿溫馨的世界。釋迦牟尼說:“以恨對(duì)恨,恨永遠(yuǎn)存在;以愛對(duì)恨,恨自然消失?!?BR> 不帶著怒氣做任何事。
歐瑪爾是英國歷史上唯一留名至今的劍手。他有一個(gè)與他勢均力敵的敵手,他同他斗了三十年還不分勝負(fù)。在一次決斗中,敵手從馬上摔下來,歐瑪爾持劍跳到他身上,一秒鐘內(nèi)就可以殺死他。
但敵手這時(shí)做了一件事――向他臉上吐了一口唾沫。歐瑪爾停住了,對(duì)敵手說:“咱們明天再打?!睌呈趾苛?。
這場爭斗永遠(yuǎn)也不會(huì)開始了,因?yàn)槟莻€(gè)敵手從此變成了他的學(xué)生,他也想學(xué)會(huì)不帶一點(diǎn)兒怒氣作戰(zhàn)。
人生哲理030。
憤怒常常使我們失去理智,干出蠢事。在生活中,我們也要學(xué)會(huì)不帶著怒氣做任何事。
超越成敗得失是一種更大意義上的成功。
12月17日,在英國的曼徹斯特城,英格蘭超級(jí)足球聯(lián)賽第18輪的一場比賽在埃弗頓隊(duì)與西漢姆聯(lián)隊(duì)之間緊張地進(jìn)行著。比賽只剩下最后一分鐘時(shí),場上的比分仍然是1∶1。這時(shí),埃弗頓隊(duì)的守門員杰拉德在撲球時(shí)扭傷了膝蓋,球被傳給了潛伏在禁區(qū)的西漢姆聯(lián)隊(duì)球員迪卡尼奧。
球場上原本沸騰的氣氛頓時(shí)靜了下來,所有的人都在等待。迪卡尼奧離球門只有12米左右,無需任何技術(shù),只需要一點(diǎn)點(diǎn)力量,就可以從容地把球打進(jìn)沒有了守門員的大門。那樣,西漢姆聯(lián)隊(duì)就將以2∶1獲勝。在積分榜上,他們因此可以增加兩分,而且,在此之前,埃弗頓隊(duì)已經(jīng)連敗兩輪,這個(gè)球一進(jìn),就將是苦澀的“三連敗”。
全場因驚異而出現(xiàn)了片刻的沉寂,繼而突然掌聲雷動(dòng)。
如潮水般滾動(dòng)的掌聲,把贊美之情獻(xiàn)給了放棄打門的迪卡尼奧。
人生哲理031。
在生活的許多方面,爭取勝利是十分重要的;但是在需要發(fā)揚(yáng)崇高品德的時(shí)候,能夠超越成敗得失,是一種更高的精神境界,是一種更大意義上的成功。
最好的消息。
阿根廷著名的高爾夫球手羅伯特?德?溫森多是一個(gè)非?;磉_(dá)的人。
有一次溫森多贏得一場錦標(biāo)賽。領(lǐng)到支票后,他微笑著從記者的重圍中走出來,到停車場準(zhǔn)備回俱樂部。這時(shí)候一個(gè)年輕的女子向他走來。她向溫森多表示祝賀后又說她可憐的孩子病得很重――也許會(huì)死掉――而她卻不知如何才能支付起昂貴的醫(yī)藥費(fèi)和住院費(fèi)。
溫森多被她的講述深深打動(dòng)了,他二話沒說,掏出筆,在剛贏得的支票上飛快地簽了名,然后塞給那個(gè)女子,說:“這是這次比賽的資金。祝可憐的孩子早點(diǎn)康復(fù)?!?BR> 一個(gè)星期后,溫森多正在一家鄉(xiāng)村俱樂部進(jìn)午餐,一位職業(yè)高爾夫球聯(lián)合會(huì)的官員走過來,問他前一周是不是遇到一位自稱孩子病得很重的年輕女子。
“是停車場的孩子們告訴我的?!惫賳T說。
溫森多點(diǎn)了點(diǎn)頭,說有這么一回事,又問:“到底怎么啦?”
“你是說根本就沒有一個(gè)小孩子病得快死了?”
“是這樣的,根本就沒有?!惫賳T答道。
溫森多長吁了一口氣,然后說:“這真是我一個(gè)星期以來聽到的最好的消息?!?BR> 人生哲理032。
美國教育者威廉?菲爾說:“真正的快樂,不是依附外在的事物上。池塘是由內(nèi)向外滿溢的,你的快樂也是由內(nèi)在思想和情感中泉涌而出的。如果,你希望獲得永恒的快樂,你必須培養(yǎng)你的思想,以有趣的思想和點(diǎn)子裝滿你的心,因?yàn)?,用一個(gè)空虛的心靈尋找快樂,所找到的.,也只是快樂的替代品?!?BR> 應(yīng)有的品質(zhì)和高尚的品質(zhì)。
從前有一個(gè)富翁,他有三個(gè)兒子,在他年事已高的時(shí)候,富翁決定把自己的財(cái)產(chǎn)全部留給三個(gè)兒子中的一個(gè)??墒?,到底要把財(cái)產(chǎn)留給哪一個(gè)兒子呢?富翁于是想出了一個(gè)辦法:他要三兒子都花一年時(shí)間去游歷世界,回來之后看誰做到了最高尚的事情,誰就是財(cái)產(chǎn)的繼承者。一年時(shí)間很快就過去了,三個(gè)兒子陸續(xù)回到家中,富翁要三個(gè)人都講一講自己的經(jīng)歷。大兒子得意地說:“我在游歷世界的時(shí)候,遇到了一個(gè)陌生人,他十分信任我,把一袋金幣交給我保管,可是那個(gè)人卻意外去世了,我就把那袋金幣原封不動(dòng)地交還給了他的家人?!倍鹤幼孕诺卣f:“當(dāng)我旅行到一個(gè)貧窮落后的村落時(shí),看到一個(gè)可憐的小乞丐不幸掉到湖里了,我立即跳下馬,從河里把他救了起來,并留給他一筆錢。”三兒子猶豫地說:“我,我沒有遇到兩個(gè)哥哥碰到的那種事,在我旅行的時(shí)候遇到了一個(gè)人,他很想得到我的錢袋,一路上千方百計(jì)地害我,我差點(diǎn)死在他手上??墒怯幸惶煳医?jīng)過懸崖邊,看到那個(gè)人正在懸崖邊的一棵樹下睡覺,當(dāng)時(shí)我只要抬一抬腳就可以輕松地把他踢到懸崖下,我想了想,覺得不能這么做,正打算走,又擔(dān)心他一翻身掉下懸崖,就叫醒了他,然后繼續(xù)趕路了。這實(shí)在算不了什么有意義的經(jīng)歷。”富翁聽完三個(gè)兒子的話,點(diǎn)了點(diǎn)頭說道:“誠實(shí)、見義勇為都是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì),稱不上是高尚。有機(jī)會(huì)報(bào)仇卻放棄,反而幫助自己的仇人脫離危險(xiǎn)的寬容之心才是最高尚的。我的全部財(cái)產(chǎn)都是老三的了?!?BR> 人生哲理033。
恩將仇報(bào)的人和事是屢見不鮮的;有機(jī)會(huì)報(bào)仇卻放棄,反而幫助自己的仇人脫離危險(xiǎn)的人和事并不多見。但只有這么寬容和豁達(dá)的人,才能享受人生的最高境界。
紅樓夢論文格式篇十三
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解此中味?!?BR> --題記
手指在一本本書的書脊上快速滑動(dòng),眼隨心動(dòng)、心隨眼動(dòng),略過一本本書,終于頓住,書脊上三個(gè)大字:紅樓夢。
曹雪芹是乾隆年間人,名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中,錯(cuò)投八爺黨,被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家,自那時(shí)起,錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬,而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢》,可謂耗盡一生的心血,于乾隆時(shí)期已名揚(yáng)天下。
曹雪芹寫書時(shí),家道已沒落,生活十分窘困。再加上政治上的原因,造成這本書的經(jīng)歷坎坷,書中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母,入住賈府,與賈寶玉青梅竹馬,兩小無猜,那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼,心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景?!暗尾槐M相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金波噎滿喉,瞧不盡鏡里花容瘦......”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧,也許偌大的人世間,只有他們才算得上是舊相識(shí),只有他們的相遇,才算得上久別重逢,只有他們,是前世今生不曾散去的一簾幽夢??墒呛镁安婚L,薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊。“金玉良緣”是兩人心中的間隙,“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念,但因種種事,間隙越來越大,兩人已無法再像原先那樣了,一個(gè)空對(duì)瀟湘館竹林中的月光嘆氣,一個(gè)望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。琉璃世界中,白雪紅梅旁,一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場景已散,徒留宴席過后,人去樓空的凄涼。寶玉娶親,娶的是寶姐姐,卻非林妹妹,可憐其癡傻不知,還喜悅地牽著“林妹妹”的手,歡天喜地。此時(shí),黛玉的生命已為時(shí)不多了,她仍執(zhí)著地把她寫的詞稿燒掉,把寶玉贈(zèng)的帕子燒掉,仿佛最后一點(diǎn)執(zhí)念也隨著火光煙消云散了?!百|(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水,春流到夏,夏流到秋,可那個(gè)曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人,卻再也不見了。妙玉通過斷了的琴弦推測出黛玉后來的悲劇,可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命,她終究還是含恨而終。
黛玉本為天上的絳珠仙子,卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她,緣滅也因她,她死后,他夜夜等著她給他托夢,直至有一次,他進(jìn)入了荒涼的大觀園,幾支竹子依舊矗立在那里,他怔怔的站著,心里始終割舍不下林妹妹。最終,看破紅塵,遁入空門。世間安得雙全法,他負(fù)了她,便用余生贖罪,終是,不負(fù)如來不負(fù)卿。
《紅樓夢》共寫了七百多個(gè)人物,擁有眾多栩栩如生的典型形象,它的思想內(nèi)涵是深邃的。曹雪芹對(duì)寶黛愛情深刻動(dòng)人的描寫、他們至死不渝的追求和對(duì)美好自由幸福生活的渴望,既有現(xiàn)實(shí)主義,又有理想主義,這正是曹雪芹對(duì)未來世紀(jì)的奉獻(xiàn)!