演講稿的主體部分應(yīng)該包含清晰的論點(diǎn)和充分的論據(jù)支持。在寫(xiě)演講稿時(shí)，可以使用一些修辭手法和感染力強(qiáng)的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講的效果。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考。希望能幫助大家理清思路，提供一些有價(jià)值的演講素材。請(qǐng)大家共同欣賞。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
中國(guó)有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫(huà)、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫(huà)、烙畫(huà)、唐三彩、面人；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評(píng)書(shū)、皮影、國(guó)畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的'是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過(guò)春節(jié)，不管離開(kāi)家多遠(yuǎn)，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要早早地打掃家、貼窗花、買(mǎi)年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶(hù)戶(hù)做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外，端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶，詩(shī)人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。
生活中，我們處處可以感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇二
各位同學(xué)：
大家好!
我叫_x，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)?！眹?guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿(mǎn)中華。
神州大地，國(guó)家傳承千年，何為國(guó)學(xué)?那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻。
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友，這些話(huà)雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻。
正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤(rùn)了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇三
親愛(ài)的同學(xué)們：
1963年3月，主席發(fā)出了向雷鋒同志學(xué)習(xí)的號(hào)召，48年來(lái)雷鋒這個(gè)名家喻戶(hù)曉，熠熠生輝。雷鋒雖早已離我們遠(yuǎn)去，但雷鋒那不隨時(shí)空而逝的鮮活精神仍在不斷激勵(lì)著一代又一代的人成長(zhǎng)。伴隨著時(shí)代車(chē)輪滾滾向前，雷鋒精神也歷久彌新，與時(shí)俱進(jìn)，有了新的與外延，迸發(fā)出更鮮活的生命力。繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)雷鋒精神，傳承人類(lèi)文明是每一個(gè)二十一世紀(jì)青少年所肩負(fù)的神圣使命。
在3月5日與3月8日這兩個(gè)不同尋常的日子即將到來(lái)之際，為了弘揚(yáng)雷鋒精神，繼承尊師敬老的傳統(tǒng)美德，更好地把“學(xué)雷鋒，敬師長(zhǎng)，愛(ài)母親”活動(dòng)落實(shí)到實(shí)處，鄭重向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
1、學(xué)習(xí)雷鋒的奉獻(xiàn)精神。在班級(jí)中，要從我做起，從小事做起，積極主動(dòng)地干好份內(nèi)工作。在班級(jí)事務(wù)中，不計(jì)較個(gè)人得失，不拈輕怕重，有一份熱就應(yīng)該發(fā)一份光。
2、學(xué)習(xí)雷鋒的助人為樂(lè)精神。在學(xué)習(xí)和生活中，對(duì)待身邊的同學(xué)，要有愛(ài)心，熱心幫助身邊有困難的同學(xué)，友愛(ài)互助，創(chuàng)造和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍。要熱情關(guān)心老人和生活不便的人，向他們伸出援助之手，爭(zhēng)當(dāng)愛(ài)心小使者。
3、學(xué)習(xí)雷鋒的集體主義精神。要自覺(jué)遵守學(xué)校規(guī)章制度，嚴(yán)格遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》。在學(xué)校里，要自覺(jué)愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，樹(shù)立“校園是我家”的主人翁意識(shí)，人人爭(zhēng)做校園的小衛(wèi)士。在校園中，自覺(jué)做到“三不”不在課桌、椅、走廊等涂抹刻畫(huà)，見(jiàn)到有損壞公物的行為要及時(shí)制止。要養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣，自覺(jué)做到不亂扔果皮紙屑，見(jiàn)到紙屑贓物需彎腰撿起。要積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，力爭(zhēng)在各類(lèi)比賽中獲得好成績(jī)，為班級(jí)爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)光。
4、學(xué)習(xí)雷鋒的釘子精神。在日常學(xué)習(xí)中，要積極鉆研科學(xué)文化知識(shí)，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，積極動(dòng)腦，踴躍發(fā)言，主動(dòng)、及時(shí)地完成老師布置的作業(yè)。作業(yè)跡端正，符合規(guī)范，遇到疑難問(wèn)題能向老師請(qǐng)教，爭(zhēng)當(dāng)勤奮好學(xué)、勇于創(chuàng)新的好學(xué)生。糧。
5、3月8日是國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)，希望同學(xué)們開(kāi)展感恩活動(dòng)，感謝老師之情，感激父母之恩。
6、讓雷鋒精神走進(jìn)社區(qū)，清理衛(wèi)生，幫困濟(jì)貧，為社會(huì)做力所能及的貢獻(xiàn)。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，以雷鋒為榜樣，做美德的傳承者和優(yōu)良品質(zhì)的倡導(dǎo)者，做品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇四
同學(xué)們、老師們：
大家早上好。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚(yáng)中華文化。
漫漫歷史長(zhǎng)河中，偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，、書(shū)法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采。
現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老;我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對(duì)韓國(guó)“”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對(duì)無(wú)數(shù)的滲透性興起與部分無(wú)形的沒(méi)落，生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請(qǐng)讓我們，來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開(kāi)拓。曾有人這么說(shuō)：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?！眰ゴ蟮淖鎳?guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的.一代去付諸實(shí)踐，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天，傳統(tǒng)文化是生于人類(lèi)之始并可進(jìn)化永生的?！蓖瑢W(xué)們，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí)，過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過(guò)一個(gè)幸?？鞓?lè)的中秋節(jié)。
謝謝大家!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇五
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
中國(guó)，一個(gè)泱泱的禮貌古國(guó)，五千年的滄桑綿長(zhǎng)的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址，無(wú)一不是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族3的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂，哺育著一代代華夏兒女茁壯成長(zhǎng)。所以，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立世界民族之林。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩(shī)愛(ài)國(guó)主義精神的表現(xiàn)。隨著外來(lái)文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的份子，我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？墒?，現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的。正當(dāng)外國(guó)開(kāi)展“漢語(yǔ)熱”的活動(dòng)如火如荼的同時(shí)，我國(guó)的國(guó)民部對(duì)國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”。“哈日族”等。這實(shí)在是令人揪心。所以，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩，任重道遠(yuǎn)的。我們能夠通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校等方式向社會(huì)宣傳我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)人么走回正確的禮貌思潮，讓愛(ài)國(guó)主義精神在每一個(gè)中華兒女心中回蕩。這樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承，民族才得以強(qiáng)盛，華夏禮貌才得以延續(xù)。
傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)精神禮貌家園。從古至今，從流傳萬(wàn)世的儒家思想，到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩(shī)宋詞等，無(wú)一部深深地影響著華夏兒女；還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑等“世界奇觀都不一樣程度地向世界展示自我的風(fēng)采，一切的一切，都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護(hù)，傳承和發(fā)揚(yáng)。以至能夠更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展一脈相承又與時(shí)俱有的精神禮貌家園。沒(méi)有了文化家園的記憶，我們將成為精神的流浪兒，難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的杯具？所以，這就需要我國(guó)傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展。是中華禮貌不斷擴(kuò)大！
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，一些文化遺產(chǎn)受到破壞，如“愛(ài)蓮堂”“飯冰室”等一個(gè)個(gè)文化名人故居遭到被拆遷的厄運(yùn)；沉淀幾百年的“晉翼會(huì)館”等歷史建筑被用來(lái)作用掙錢(qián)之具；故宮的“三重門(mén)”困擾……為何我國(guó)的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢？放觀禮貌古國(guó)埃及，專(zhuān)門(mén)籌建國(guó)家控股公司對(duì)之進(jìn)行保護(hù)等。所以，我國(guó)應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。僅有政府對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理，使其保護(hù)制度化和規(guī)范化，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！
在外來(lái)文化不斷沖擊的今日，我們?nèi)A夏二兒女應(yīng)當(dāng)理性地應(yīng)對(duì)世界多樣的禮貌，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅(jiān)持旺盛持久的活力。行動(dòng)起來(lái)吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓華夏禮貌薪火相傳，延續(xù)千秋萬(wàn)世。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇六
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧！
古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會(huì)各個(gè)階層的交流方式，從某種意義上來(lái)講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當(dāng)然其中也不乏值得人們稱(chēng)訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點(diǎn)行為等。新時(shí)期的道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來(lái)約定俗成形成結(jié)果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過(guò)、還是利大于弊?？v貫中國(guó)古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進(jìn)化。較為嚴(yán)格的上下級(jí)關(guān)系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運(yùn)。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來(lái)說(shuō)不利于國(guó)民整體素質(zhì)的提升。卻大大抑制了社會(huì)的向前發(fā)展。對(duì)于這些不利于時(shí)代特色的文化只有舍棄在歷史的長(zhǎng)河之中。而對(duì)于一些精要之處則要吸取并為社會(huì)生活服務(wù)，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚(yáng)廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們?cè)跉v史舞臺(tái)上留下過(guò)“美”的痕跡。提供價(jià)值依據(jù)參考、熟讀歷史考實(shí)錄無(wú)疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來(lái)講萬(wàn)物的興衰存無(wú)都是有規(guī)律的．全盤(pán)否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律！糟粕的東西知而不為是最好的辦法！難道不正是由于在舊的基礎(chǔ)上才推出的新么？不能正面面對(duì)自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會(huì)民族，忘記糟粕有時(shí)也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么！糟粕、精華、落后、進(jìn)步這不正是一個(gè)民族由幼稚走向成熟的標(biāo)志嗎！
綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動(dòng)能力都有其變通的余地！理智的保留、盲目的舍棄給人來(lái)相差萬(wàn)里的'感覺(jué)！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復(fù)推敲的結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計(jì)后果的行為難以服眾！
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇七
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
中國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座大寶庫(kù)，里面有許許多多的“寶藏”，其中我最喜歡的“寶藏”就是書(shū)法。
書(shū)法的類(lèi)型很多，有硬筆書(shū)法、軟筆書(shū)法；按字形又可分為草書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等；按字體分又分為宋體、仿宋體、美術(shù)體等。
剛學(xué)書(shū)法，不用說(shuō)，當(dāng)然是先學(xué)習(xí)寫(xiě)硬筆楷書(shū)啦。我是在今年暑假才開(kāi)始學(xué)書(shū)法的。剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，感覺(jué)筆一向在我手里亂動(dòng)，捉不穩(wěn)它。練習(xí)了一段時(shí)間后，我就能捉穩(wěn)筆了。
這時(shí)，爸爸媽媽告訴我：硬筆楷書(shū)要到達(dá)三點(diǎn)要求，那就是勻稱(chēng)、方正、運(yùn)筆。并對(duì)我千叮嚀萬(wàn)囑咐，必須要對(duì)照字帖認(rèn)真地寫(xiě)，可是我就是不聽(tīng)，由自我心里想著寫(xiě)。結(jié)果，寫(xiě)出來(lái)的字就像幾只蚯蚓連在一齊，很難看。這時(shí)候，我才想起爸爸媽媽的話(huà)，于是就照著字帖認(rèn)真寫(xiě)起來(lái)，每一天晚上寫(xiě)完作業(yè)都要練一個(gè)小時(shí)，果然，我的書(shū)法提高很大。
俗話(huà)說(shuō)：“鐵不磨，不成針，玉不琢，不成器?！苯窈?，我要更加努力的練習(xí)硬筆、軟筆書(shū)法，把字寫(xiě)得更好看。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇八
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!今天我演講的題目是《祖國(guó)在我心》。
五千年漫漫征程，一路風(fēng)雨一路行。
中華民族曾有過(guò)向世界開(kāi)放，國(guó)力強(qiáng)盛的漢唐輝煌，也有過(guò)閉關(guān)鎖國(guó)，落后挨打的近代恥辱。
前進(jìn)的道路充滿(mǎn)艱辛，但艱辛蘊(yùn)寓著希望。
如今走向世界的中國(guó)，腳步邁得更加堅(jiān)定、更加鏗鏹、、更加豪邁。
民族復(fù)興，指日可待;中華騰飛，勢(shì)不可擋。
回眸歷史，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”……張騫出使西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋。
我們的祖先曾讓中國(guó)走向世界，讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)，大開(kāi)放迎來(lái)大發(fā)展，四大發(fā)明曾一度是我們的自豪。
但是到了近代，中國(guó)的封建統(tǒng)治者妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)、思想僵化。
中國(guó)脫離了世界，世界甩落了中國(guó)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中俄戰(zhàn)爭(zhēng)，《南京條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》，太多太多的苦難，太多太多的枷鎖，東方巨人，你怎么了?東方巨人，你為什么不怒吼?//“仰天長(zhǎng)嘯待時(shí)日，巨龍騰飛平地起?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)了，屈辱的歷史一去不復(fù)返，輝煌的前景向我們走來(lái)。
“抗美援朝報(bào)國(guó)仇，萬(wàn)隆會(huì)議結(jié)朋友。
大慶石油奏凱歌，兩彈一星顯身手?！弊粤Ω?，內(nèi)強(qiáng)國(guó)力;五項(xiàng)原則，外接友鄰。
新中國(guó)以不屈的自尊，獨(dú)立自主，攻破堅(jiān)冰。
以嶄新的姿態(tài)，和平共處，走向世界。
鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國(guó)莊嚴(yán)升起。
展望未來(lái)，中華民族“上下而求索”……道路是曲折的，但曲折只會(huì)讓中國(guó)人民更加理智。
十年內(nèi)亂后，黨帶領(lǐng)中國(guó)人民改革開(kāi)放，在總設(shè)計(jì)師鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，“改革東風(fēng)送殘冬，對(duì)外開(kāi)放春意濃?！苯?jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海明珠;863計(jì)劃、一國(guó)兩制;留學(xué)熱潮、冰雪長(zhǎng)城。
這一切無(wú)不在昭示著：中國(guó)的無(wú)限發(fā)展生機(jī)和活力。
“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。
堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，與時(shí)俱進(jìn)譜新篇：浦東崛起，港澳回歸;北京申奧成功，“神舟”號(hào)遨游太空;上海舉行apec會(huì)議，中國(guó)經(jīng)濟(jì)順利入世。
這一切無(wú)不在昭示著：中國(guó)巨龍的飛速發(fā)展和不斷強(qiáng)大。
歷史給我們以啟迪：一個(gè)走向世界的民族，必須自尊自立，自信自強(qiáng);未來(lái)給我們以召喚：一個(gè)走向世界的民族，必須胸懷寬廣，博采眾長(zhǎng)，才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。
今天我們是祖國(guó)的希望，明天我們就是祖國(guó)的棟梁。
祖國(guó)永駐我心，我心屬于祖國(guó)。
我的演講完了，謝謝大家!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們的祖國(guó)——中國(guó)，有著悠久的5000年歷史。
在這5000年中，一些偉大的'政治人物，愛(ài)國(guó)人物，思想家，將領(lǐng)讓祖國(guó)的歷史變得豐富多彩。
有博學(xué)廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛(wèi)青、霍去病、韓信這樣能征善戰(zhàn)、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝，唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的，會(huì)為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛(ài)國(guó)人士也有不少。
這些賢王能臣名將裝點(diǎn)著中華悠久的歷史，更讓我們炎黃子孫有了尊嚴(yán)，有了一種自豪感。
中華五千年，不盡有那些名人名士，還有出土的文物、兵器、美麗的神話(huà)。
當(dāng)我還在牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步時(shí)，夸父的故事縈繞耳畔;當(dāng)我坐在實(shí)驗(yàn)室研究化石上的文字時(shí)，這小小的化石帶動(dòng)了我的心，我十分自豪，因?yàn)槲沂茄S子孫!
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)帶著中華人民走進(jìn)了噩夢(mèng)。
肆無(wú)忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為，給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。
因?yàn)樽鎳?guó)的羸弱，中華兒女飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺凌。
直到“春天的故事”響徹大江南北，才喚醒了噩夢(mèng)中的中國(guó)。
現(xiàn)在，新的中國(guó)將要由我們建設(shè)，為了中國(guó)之崛起，讓我們一起呼：讓我們努力吧!
謝謝大家!
滄海桑田，中華民族走過(guò)悠悠五千年，而在這歷史長(zhǎng)河里，黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國(guó)文化。
作為文明古國(guó)的重要象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族的精神，漢語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。
埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國(guó)的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強(qiáng)大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。
惟有漢語(yǔ)，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。
漢語(yǔ)作為中華民族恒古至今的語(yǔ)言，體現(xiàn)的是我們這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族的精神。
她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號(hào)。
試想，倘若沒(méi)有漢語(yǔ)，又怎么會(huì)有“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的持節(jié);又怎么會(huì)有“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以只致遠(yuǎn)”的高志;又怎么會(huì)有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”愛(ài)國(guó)熱情!
太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。
這不禁又讓我想起了中國(guó)文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德。
“修身”、“齊家”、“治國(guó)”作為中華美德的三個(gè)方面是不可不談的，而作為高中生的我們則更應(yīng)注重“修身”之所在。
令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓(xùn)生活。
大家一定還記得那篇軍訓(xùn)日志里所說(shuō)的那句話(huà)：“當(dāng)我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時(shí)候，我被感動(dòng)著，同時(shí)也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時(shí)，男生謙讓著讓女生排到自己的前方，同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費(fèi)，大家更不會(huì)忘記對(duì)宿管阿姨的一聲聲問(wèn)候，一句句感謝……真的，90后的學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來(lái)。
中國(guó)文化承載的不僅是祖先對(duì)生命的體驗(yàn)和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財(cái)富。
中國(guó)文化是神秘的，是古老的，是豐富的。
我們應(yīng)該為中華文化流傳至今而感到自豪，也該為傳承中華文化而獻(xiàn)出自己的一份力。
中國(guó)文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因?yàn)樗膹V博才讓我欣賞她，并由衷的熱愛(ài)她。
最后，我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國(guó)文化，將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去，只有這樣，中國(guó)文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會(huì)越陳越香!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇九
子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子曰：“士不可弘毅，任重道遠(yuǎn)?！敝袊?guó)有著上下五千年的歷史，可以說(shuō)我們這泱泱大國(guó)創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對(duì)人類(lèi)文明作出了偉大貢獻(xiàn)，也是世界文明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。
《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》。這些都是中國(guó)浩如煙海的文化典籍。中國(guó)的文化在與其它各國(guó)文化相比之下，有著不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的夢(mèng)想與成就，這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強(qiáng)大的能力，至今也有著重大的影響。
中國(guó)瑰麗的古代文學(xué)?！对?shī)經(jīng)》、楚辭、唐詩(shī)、宋詞，無(wú)一不體現(xiàn)出古代文學(xué)的燦爛輝煌，就拿詩(shī)經(jīng)來(lái)說(shuō)吧!《詩(shī)經(jīng)》中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了西周初年到春秋中葉500年間詩(shī)歌?！对?shī)經(jīng)》每篇都可合樂(lè)歌唱，按性質(zhì)和樂(lè)調(diào)不同，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?？墒乾F(xiàn)代的人都喜歡看些小說(shuō)，還是言情小說(shuō)，如此風(fēng)格樸素貼近生活的《詩(shī)經(jīng)》漸漸沒(méi)什么看了，在我們的生活中就應(yīng)多看一些中國(guó)古代文學(xué)的書(shū)。外國(guó)要說(shuō)孔子和孔子所寫(xiě)的書(shū)是他們國(guó)家為什么能如此輕易?是因?yàn)槲覀儗?duì)我們的古代文學(xué)不重視，沒(méi)有好好的傳承它。所以我們更應(yīng)該傳承，發(fā)揚(yáng)中華文化。
正因?yàn)橹腥A文化如此異彩紛呈，絢麗多姿，我們就要保護(hù)它，不讓被別人爭(zhēng)奪去。而且要多看看中華文化的典籍，多發(fā)表自己的意見(jiàn)這才是一個(gè)傳承人，華夏子孫，應(yīng)該做的事。我們的華夏文明如此輝煌，我就應(yīng)做到傳承，發(fā)揚(yáng)，珍惜它。不能再不重視它了!傳承中華文化共筑精神家園!為了我們明天的幸福生活。中華文化是我們幸福一個(gè)很重要的組成部份，擁有精彩的文化生活就等于擁有了未來(lái)的幸福生活!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十
尊敬的教師，叔叔阿姨們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《xx》。
武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的精華，也是中華民族精神教育的載體?！拔湫g(shù)可以說(shuō)是源于流長(zhǎng)、窮其內(nèi)容，是博大精深！它不僅是一種健身技藝，而且是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”
武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富，武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，適應(yīng)男女老少鍛煉，不受場(chǎng)地、設(shè)備、季節(jié)、氣候等限制，是強(qiáng)筋健骨、陶冶情操、自衛(wèi)防身的良好手段。廣闊人們通過(guò)武打小說(shuō)或電影、電視，對(duì)武術(shù)非常鐘情，尤其是在家長(zhǎng)對(duì)幼影、電視，對(duì)武術(shù)非常鐘情。近年來(lái)武術(shù)這項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒開(kāi)展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的基園。從幼兒開(kāi)展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的根底，更有利于武術(shù)的發(fā)揚(yáng)。
雞獨(dú)立，白蛇吐信……，這些招式都是中華民族的瑰寶，講究?jī)?nèi)外兼修，修身養(yǎng)性，非常練習(xí)。我們的想法，就是要讓武術(shù)走進(jìn)平常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的根底，這對(duì)他們的.一生受益。
武術(shù)跟籃球、足球等運(yùn)開(kāi)工程相比，學(xué)生們從小就學(xué)習(xí)武術(shù)，更容易操作些，也可以強(qiáng)身健體，受益一生。
也許我們的家長(zhǎng)都會(huì)擔(dān)憂(yōu)小孩會(huì)用武術(shù)打架，其實(shí)，我們學(xué)習(xí)中華武術(shù)，不僅是強(qiáng)身健體，而且對(duì)進(jìn)一步傳揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化是一件大好事，“太極八卦連環(huán)掌，中華有神功?！?BR> 在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承，有助于增強(qiáng)我們的陽(yáng)剛之氣，這種陽(yáng)剛之氣是一種底氣，是一種勇氣，是一種民族的力量，凝聚陽(yáng)剛之氣，是民族的希望力量。所以我們一定要堅(jiān)持習(xí)武，經(jīng)得住考驗(yàn)，不怕苦。傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化——武術(shù)。武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表，它源于中國(guó)，屬于世界，它從一開(kāi)場(chǎng)，就被賦予靈魂，注定有中國(guó)心。
中華武術(shù)的魂是顯明的，豐潤(rùn)的，它在和平年代，是養(yǎng)生的，儒雅的，而在風(fēng)雨年代它又是奮起的，抗?fàn)幍模谝淮斡忠淮蔚目範(fàn)幹?，它保證了一次又一次的啟蒙的進(jìn)步，它富有救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)精神，挽救中國(guó)于屈辱中，并為此付出了不懈的努力，民在不斷地成功，從來(lái)就沒(méi)有缺少?lài)?guó)中華武術(shù)的身影。
一首《中國(guó)功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名，還唱出了心中對(duì)中華武術(shù)最真切的體會(huì)，跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內(nèi)涵。
臥似一張弓，站似一棵松，不動(dòng)不搖坐入鐘，走路一陣風(fēng)，南拳和北腿，少林武當(dāng)功，太極八卦連環(huán)掌，中華有神功。時(shí)間在流逝，歷史在向前，傳承了中華武術(shù)魂的，把“中國(guó)功夫”這一具有豐富精神內(nèi)涵的載體，帶到國(guó)際舞臺(tái)上，演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。
我們沒(méi)有理由不相信，中華武術(shù)會(huì)永生固存，也沒(méi)有理由不去吶喊，中華民族醬永遠(yuǎn)年輕——因?yàn)椋何湫g(shù)魂，中國(guó)心，永遠(yuǎn)在一起。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過(guò)了這個(gè)法定節(jié)假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國(guó)端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國(guó)五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”，“中醫(yī)之爭(zhēng)”，再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分，中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了。
中國(guó)人在責(zé)怪韓國(guó)人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當(dāng)年，中國(guó)軟弱，帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土，如今韓國(guó)的'一些政客正在大規(guī)模搶占中國(guó)文化時(shí)，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國(guó)的二流肥皂劇和服飾潮流都備受?chē)?guó)人的追捧。還沒(méi)有到12月25日，大城市的各大商場(chǎng)，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié)，很多年輕人不知道中國(guó)古老而美麗的七夕節(jié)，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié)，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國(guó)可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無(wú)能，也不要怪罪于韓國(guó)的無(wú)恥，因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對(duì)祖國(guó)的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對(duì)國(guó)人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視，讓更多中國(guó)人重視自己的傳統(tǒng)文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化，重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識(shí)，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國(guó)家的文化還會(huì)丟嗎？小小韓國(guó)還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎？“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
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中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十二
一橫一豎，一撇一捺，漢字，我們的燦爛文化!下面是本站小編為你整理的幾篇中國(guó)漢字文化。
演講稿。
希望能幫到你喲。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!我是周欣吾桐，今天我演講的題目是《漢字，我們的驕傲!》。
相傳很久很久以前，有個(gè)叫倉(cāng)頡的人，他每天在手上、沙地上描畫(huà)事物的形體和特征，從而有了最早的中華文字——漢字。從栩栩如生的甲骨文到行云流水的行書(shū)，甲金篆隸草楷行，中國(guó)漢字七體，六千年的演變歷史，無(wú)不散發(fā)著它獨(dú)特的韻味和魅力。20xx北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，大家還記憶猶新吧。由無(wú)數(shù)名演員擺成的漢字“和”，通過(guò)活字印刷，字體從篆體到宋體的轉(zhuǎn)換，向全世界展示中國(guó)文字的演化過(guò)程和深厚的文化底蘊(yùn)，也向世界傳達(dá)了中國(guó)人民向往和平、追求和平的美好愿望。
是啊，漢字可不是僵硬的符號(hào)，而是有著獨(dú)特性格的精靈，它的每個(gè)字都有不同的神韻?？吹健懊魈斓拿鳌睍?huì)讓人想起太陽(yáng)公公和月亮婆婆依偎在一起的情景。看到“笑”字便會(huì)使人開(kāi)心，看到“哭”字就想流淚。當(dāng)你寫(xiě)下“人”這個(gè)字的時(shí)候，不禁肅然起敬，為祖先的創(chuàng)造力贊嘆不已。這些用筆畫(huà)組成的美妙圖形同人的氣質(zhì)多么相近。漢字的美不僅美在形體，也美在智慧，拿英文單詞的翻譯來(lái)說(shuō)，我們將英語(yǔ)單詞benz翻譯為“奔馳”，將cocacola翻譯為“可口可樂(lè)”，如此地別出心裁、耐人尋味;漢字的美還美在情感，英文里形容美麗、漂亮的詞僅僅是“beautiful”或是“pretty”，而我們卻有“沉魚(yú)落雁”、“閉月羞花”、“出水芙蓉”等等很多詞語(yǔ)，描繪出了各種各樣的美，這是其他文字所難以企及的。漢字的美更美在書(shū)寫(xiě)。神奇的中國(guó)書(shū)法家創(chuàng)造出各種各樣的書(shū)寫(xiě)字體，圓潤(rùn)的顏體，緊湊的歐體，堅(jiān)挺的柳體等等。中國(guó)漢字書(shū)法是世界上獨(dú)一無(wú)二的一門(mén)藝術(shù)，它是我們民族永遠(yuǎn)值得自豪的瑰寶。
漢字獨(dú)特的魅力受到世界各國(guó)人民的喜愛(ài)，如今，漢字是世界上使用人口最多的語(yǔ)言文字。目前地球上使用漢字的人口大約有14億，占世界人口的26%，世界各地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣也日益升溫。
一橫一豎，一撇一捺，漢字，我們的燦爛文化!如今，我們更要肩負(fù)起傳承民族優(yōu)秀文化的重?fù)?dān)，讓中國(guó)漢字發(fā)揚(yáng)光大，屹立于世界文字之林!漢字，中華民族的光輝榮譽(yù)，漢字，我們炎黃子孫的驕傲!
尊敬的各位來(lái)賓：
大家好!
今天我演講的題目是“我愛(ài)你，中華漢字”。
傳說(shuō)，中國(guó)最古老的記事之法是“結(jié)繩”，后人還曾使用“物語(yǔ)”。然而，不管是“結(jié)繩記事”還是“物語(yǔ)”，這些方法在使用過(guò)程中總會(huì)有許多不便，于是就有了倉(cāng)頡造字之說(shuō)。倉(cāng)頡先模仿鳥(niǎo)的足跡創(chuàng)造了字的筆畫(huà)，后來(lái)又根據(jù)龜紋、蟲(chóng)蛇、黍稷等形狀或動(dòng)態(tài)創(chuàng)造了文字。
漢字的誕生，于人類(lèi)文明而言無(wú)異于由猿走向人這般的偉大、神奇。
那些難以言狀的情感，那些動(dòng)人心魄的故事，那些驚天地泣鬼神的傳說(shuō)，因?yàn)闈h字的誕生，有了傳承和延續(xù)。人類(lèi)不會(huì)再因?yàn)橛涗浀牟槐愣箽v史出現(xiàn)斷層。每一個(gè)歷史的瞬間因?yàn)闈h字的記錄而被定格，最終走向永恒。
坐在窗前，遙望星空，我們回到悠遠(yuǎn)的古老時(shí)代，我們又飛向遙不可及的未來(lái)。我們?cè)凇度龂?guó)演義》里欷歔，我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》里沉醉，我們?cè)凇端疂G傳》里編織著豪情萬(wàn)丈的英雄夢(mèng)。我們?cè)跓崆榈奈淖掷飶暮L(fēng)凜冽的寒冬走向春暖花開(kāi)的世外桃源，我們?cè)诶渚奈淖掷飶幕煦缰凶呦蚯逍?。然而，不管是喜悅的抑或是憂(yōu)傷的文字，一切都因?yàn)槲淖值拇嬖诙屛覀兛坦倾懶?，一旦入境就?huì)無(wú)法自拔。因此，我們看到了快樂(lè)的、美好的、憂(yōu)傷的、慘淡的人生百態(tài)，我們超越了時(shí)間和空間的限制，我們成為跋山涉水的旅人，我們成為行俠仗義的綠林好漢，我們穿行在黑白的文字間，分享作者的喜悅。我們的溝通沒(méi)有障礙，我們的情感得以全然釋放。
一方素箋，一支鉛筆，我們又成為歷史的見(jiàn)證者、書(shū)寫(xiě)者。我們用漢字書(shū)寫(xiě)我們的足跡，我們用漢字記錄我們的生活。我們既是歷史的閱讀者，我們也是歷史的創(chuàng)造者。我們既可以從中感受到文字的靈性和溫度來(lái)自?shī)首詷?lè)，我們也可以用文字來(lái)溫暖和激勵(lì)他人。
謝謝大家!
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
今天，我演講的題目是：智慧中國(guó)——漢字。
中國(guó)，上下五千年，是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在世界的歷史長(zhǎng)河中勇奪桂冠。黃河的涌涌波濤，帶走了多少星辰，流走了多少歲月。仿佛是一壇歲月的濃酒，品一品，總是醇香的、厚重的。但是，中國(guó)的漢字，在這汩汩的長(zhǎng)河中，卻像是一顆永恒的恒星，一個(gè)不朽的傳奇。如一個(gè)烙印，印進(jìn)中國(guó)的史記。令后人，無(wú)不贊嘆它的神奇。
漢字，就像一個(gè)個(gè)富有生命的孩子，在稿紙上玩笑嬉戲，愉悅你的眼睛，愉悅你的心胸。它的一點(diǎn)一畫(huà)，都是那樣惹人喜愛(ài)。我們常常為這一個(gè)個(gè)方塊字而動(dòng)情，它凝聚了古代人民的思想與智慧。中國(guó)上下五千年，它一直在這個(gè)歷史舞臺(tái)上舞動(dòng)。因此，我們不妨沿著這條漢字的古道，品一品漢字在歷史上的奇韻。
先從一個(gè)美麗的傳說(shuō)說(shuō)起：傳說(shuō)，漢字是由一個(gè)名叫倉(cāng)頡的人所創(chuàng)造。一天，倉(cāng)頡在野外的土地上發(fā)現(xiàn)了鳥(niǎo)的足跡。他們有斜有叉，富有變化，是那么優(yōu)美。于是，他仿照鳥(niǎo)的足跡，創(chuàng)造了字的筆畫(huà)，并根據(jù)事物的形狀和動(dòng)態(tài)，開(kāi)始造字——這，就是造字的開(kāi)始，也就有了漢字最原始的狀態(tài)——甲骨文。
詩(shī)人汪竹泊曾在《贊漢字》一詩(shī)中所說(shuō)：左右工整，能簡(jiǎn)能詳。既便言志，又供觀賞。沒(méi)錯(cuò)，在漢字的演變期間，有血多有志向的人，苦練書(shū)法。寫(xiě)出一手好字。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)……他們的字如詩(shī)如、畫(huà)、如歌、如吟。令人浮想聯(lián)翩。其中，最著名的要數(shù)王羲之的《蘭亭序》。書(shū)中但凡324字，每一字都被王羲之創(chuàng)造出富有生命的形象。感覺(jué)或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌。26個(gè)“之”字，各形不一，令后人無(wú)不驚嘆——這，就是中國(guó)漢字的魅力四射;這，就是中國(guó)漢字的力量。
可以說(shuō)，漢字是世界上壽命最長(zhǎng)的文字。它的音、形、意、韻獨(dú)一無(wú)二。漢字是中國(guó)文化進(jìn)步的基石，是中國(guó)科技進(jìn)步的路基，是所有中國(guó)人的財(cái)富。它就像一個(gè)無(wú)限的寶藏，你挖多深，它的意蘊(yùn)就有多深。作為21世紀(jì)的中國(guó)少年，學(xué)習(xí)，傳承、珍惜中國(guó)漢字文化是我們的責(zé)任。平時(shí)書(shū)寫(xiě)規(guī)范用心，錯(cuò)字別字遠(yuǎn)離我們。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，及時(shí)修正。愛(ài)漢字，也是愛(ài)國(guó)的一種體現(xiàn)。
中國(guó)的漢字，是詩(shī)情畫(huà)意的文字;中國(guó)的漢字，是豐富多彩的文字;中國(guó)的漢字，是舉世無(wú)雙的文字!對(duì)世人，我們可以驕傲的說(shuō)出：我是中國(guó)人，我愛(ài)我們的文字——漢字!
謝謝大家!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!我是周欣吾桐，今天我演講的題目是《漢字，我們的驕傲!》。
相傳很久很久以前，有個(gè)叫倉(cāng)頡的人，他每天在手上、沙地上描畫(huà)事物的形體和特征，從而有了最早的中華文字——漢字。從栩栩如生的甲骨文到行云流水的行書(shū)，甲金篆隸草楷行，中國(guó)漢字七體，六千年的演變歷史，無(wú)不散發(fā)著它獨(dú)特的韻味和魅力。20xx北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，大家還記憶猶新吧。由無(wú)數(shù)名演員擺成的漢字“和”，通過(guò)活字印刷，字體從篆體到宋體的轉(zhuǎn)換，向全世界展示中國(guó)文字的演化過(guò)程和深厚的文化底蘊(yùn)，也向世界傳達(dá)了中國(guó)人民向往和平、追求和平的美好愿望。
是啊，漢字可不是僵硬的符號(hào)，而是有著獨(dú)特性格的精靈，它的每個(gè)字都有不同的神韻?？吹健懊魈斓拿鳌睍?huì)讓人想起太陽(yáng)公公和月亮婆婆依偎在一起的情景?？吹健靶Α弊直銜?huì)使人開(kāi)心，看到“哭”字就想流淚。當(dāng)你寫(xiě)下“人”這個(gè)字的時(shí)候，不禁肅然起敬，為祖先的創(chuàng)造力贊嘆不已。這些用筆畫(huà)組成的美妙圖形同人的氣質(zhì)多么相近。漢字的美不僅美在形體，也美在智慧，拿英文單詞的翻譯來(lái)說(shuō)，我們將英語(yǔ)單詞benz翻譯為“奔馳”，將cocacola翻譯為“可口可樂(lè)”，如此地別出心裁、耐人尋味;漢字的美還美在情感，英文里形容美麗、漂亮的詞僅僅是“beautiful”或是“pretty”，而我們卻有“沉魚(yú)落雁”、“閉月羞花”、“出水芙蓉”等等很多詞語(yǔ)，描繪出了各種各樣的美，這是其他文字所難以企及的。漢字的美更美在書(shū)寫(xiě)。神奇的中國(guó)書(shū)法家創(chuàng)造出各種各樣的書(shū)寫(xiě)字體，圓潤(rùn)的顏體，緊湊的歐體，堅(jiān)挺的柳體等等。中國(guó)漢字書(shū)法是世界上獨(dú)一無(wú)二的一門(mén)藝術(shù)，它是我們民族永遠(yuǎn)值得自豪的瑰寶。
漢字獨(dú)特的魅力受到世界各國(guó)人民的喜愛(ài)，如今，漢字是世界上使用人口最多的語(yǔ)言文字。目前地球上使用漢字的人口大約有14億，占世界人口的26%，世界各地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣也日益升溫。
一橫一豎，一撇一捺，漢字，我們的燦爛文化!如今，我們更要肩負(fù)起傳承民族優(yōu)秀文化的重?fù)?dān)，讓中國(guó)漢字發(fā)揚(yáng)光大，屹立于世界文字之林!漢字，中華民族的光輝榮譽(yù)，漢字，我們炎黃子孫的驕傲!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
中國(guó)有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫(huà)、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫(huà)、烙畫(huà)、唐三彩、面人；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評(píng)書(shū)、皮影、國(guó)畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過(guò)春節(jié)，不管離開(kāi)家多遠(yuǎn)，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要早早地打掃家、貼窗花、買(mǎi)年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶(hù)戶(hù)做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外，端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶，詩(shī)人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的.精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)
好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十八大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十五
尊敬的老師，叔叔阿姨們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《xxx》。
武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的精華，也是中華民族精神教育的載體?！拔湫g(shù)可以說(shuō)是源于流長(zhǎng)、窮其內(nèi)容，是博大精深！它不僅是一種健身技藝，而且是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”
武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富，武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，適應(yīng)男女老少鍛煉，不受場(chǎng)地、設(shè)備、季節(jié)、氣候等限制，是強(qiáng)筋健骨、陶冶情操、自衛(wèi)防身的良好手段。廣大人們通過(guò)武打小說(shuō)或電影、電視，對(duì)武術(shù)十分鐘情，尤其是在家長(zhǎng)對(duì)幼影、電視，對(duì)武術(shù)十分鐘情。近年來(lái)武術(shù)這項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的基園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更有利于武術(shù)的發(fā)揚(yáng)。
雞獨(dú)立，白蛇吐信……，這些招式都是中華民族的瑰寶，講究?jī)?nèi)外兼修，修身養(yǎng)性，非常練習(xí)。我們的想法，就是要讓武術(shù)走進(jìn)平常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的基礎(chǔ)，這對(duì)他們的一生受益。
武術(shù)跟籃球、足球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相比，學(xué)生們從小就學(xué)習(xí)武術(shù)，更容易操作些，也能夠強(qiáng)身健體，受益一生。
也許我們的家長(zhǎng)都會(huì)擔(dān)心小孩會(huì)用武術(shù)打架，其實(shí)，我們學(xué)習(xí)中華武術(shù)，不僅是強(qiáng)身健體，而且對(duì)進(jìn)一步傳揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化是一件大好事，“太極八卦連環(huán)掌，中華有神功?！?BR> 在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承，有助于增強(qiáng)我們的陽(yáng)剛之氣，這種陽(yáng)剛之氣是一種底氣，是一種勇氣，是一種民族的力量，凝聚陽(yáng)剛之氣，是民族的希望力量。所以我們一定要堅(jiān)持習(xí)武，經(jīng)得住考驗(yàn)，不怕苦。傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化——武術(shù)。
武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表，它源于中國(guó)，屬于世界，它從一開(kāi)始，就被中國(guó)人賦予靈魂，注定有中國(guó)心。
中華武術(shù)的魂是顯明的，豐潤(rùn)的，它在和平年代，是養(yǎng)生的，儒雅的，而在風(fēng)雨年代它又是奮起的，抗?fàn)幍?，在一次又一次的抗?fàn)幹?，它保證了中國(guó)人一次又一次的啟蒙的進(jìn)步，它富有救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)精神，挽救中國(guó)于屈辱中，并為此付出了不懈的努力，中國(guó)人民在不斷地勝利，從來(lái)就沒(méi)有缺少?lài)?guó)中華武術(shù)的身影。
一首《中國(guó)功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名，還唱出了中國(guó)人心中對(duì)中華武術(shù)最真切的體會(huì)，跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內(nèi)涵。
臥似一張弓，站似一棵松，不動(dòng)不搖坐入鐘，走路一陣風(fēng)，南拳和北腿，少林武當(dāng)功，太極八卦連環(huán)掌，中華有神功。
時(shí)間在流逝，歷史在向前，傳承了中華武術(shù)魂的中國(guó)人，把“中國(guó)功夫”這一具有豐富精神內(nèi)涵的載體，帶到國(guó)際舞臺(tái)上，演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。
我們沒(méi)有理由不相信，中華武術(shù)會(huì)永生固存，也沒(méi)有理由不去吶喊，中華民族醬永遠(yuǎn)年輕——因?yàn)椋何湫g(shù)魂，中國(guó)心，永遠(yuǎn)在一起。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十六
同學(xué)們、教師們：
早上好！今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。
在抗擊非典的這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼，在生死線(xiàn)上，以血肉之軀筑起生命的防線(xiàn)。他們用無(wú)私、英勇和忠誠(chéng)，悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。
從古到今，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例，其實(shí)這一精神，同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，首先要做“改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和理論者，從我做起、從如今做起，從一點(diǎn)一滴做起。
下課后，能自覺(jué)保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，走廊上、陽(yáng)臺(tái)上、樓梯口、操場(chǎng)上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書(shū)聲，多些有益身心安康的活動(dòng)，多些捧著課外書(shū)津津有味讀著的小小書(shū)蟲(chóng)。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的詳細(xì)表達(dá)。
民族精神也表達(dá)在節(jié)省節(jié)約上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬(wàn)不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費(fèi)糧食，要知道“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗，不能因?yàn)樘羰?、貪玩、?ài)吃零食等不良的習(xí)慣而讓自己的'安康與美德隨著飯菜流失殆盡。
講衛(wèi)生，勤勞動(dòng)是表達(dá)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹(shù)葉，不折斷樹(shù)枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時(shí)還要尊重別人的勞動(dòng)成果，不惡意破壞，主動(dòng)幫助清掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。
弘揚(yáng)民族精神，展示中華民族的風(fēng)采，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)，刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏，打好一切根底，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的建立奉獻(xiàn)自己的一份力量。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十七
老師、同學(xué)們：
大家好！
“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！边@是宋代大詞人蘇軾一首寫(xiě)海棠的詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞，而是中國(guó)的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化？我認(rèn)為對(duì)于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹(shù)將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應(yīng)該像東坡一樣，有一顆愛(ài)花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹(shù)海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。
中國(guó)是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期，唐代的多元繁榮是中國(guó)文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家，都把中國(guó)說(shuō)成是一個(gè)“謎”，所謂“謎一樣的國(guó)家”。所以真正了解中國(guó)，并不容易。中國(guó)以外的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化不容易，中國(guó)人自己也不一定對(duì)自己的國(guó)家文化有真正的了解。因?yàn)榱私?，特別是真了解，是很難的。所以，我演講開(kāi)頭的說(shuō)法并不是夸張，如果我們?cè)僖庾R(shí)不到我們認(rèn)識(shí)的偏差，意識(shí)不到我們對(duì)傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開(kāi)頭的言論在某一天真的.會(huì)成為事實(shí)。
中國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢(shì)上，我國(guó)的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而，近百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著社會(huì)體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國(guó)拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫(huà)拿中國(guó)的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí)，我們?cè)缇瓦x擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。
所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的距離，卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè)而不為呢！
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十八
中華民族有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化，足以給中國(guó)人和海外華人帶來(lái)榮耀和驕傲。是中華民族的`重要凝聚力；另一方面，近代落后的中國(guó)正在現(xiàn)代化。雖然中國(guó)人的思想、思維、行為和生活方式正在發(fā)生巨大的變化，中國(guó)文化正在向各個(gè)方向轉(zhuǎn)變和發(fā)展，但這種轉(zhuǎn)變和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開(kāi)始的。中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，有其自身的文化價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種反映民族特色和風(fēng)格的民族文化，是民族歷史上各種思想文化和意識(shí)形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指中華民族及其生活在中國(guó)的祖先創(chuàng)造、中華民族世世代代繼承和發(fā)展的文化，具有鮮明的民族特色，歷史悠久，內(nèi)涵深刻，傳統(tǒng)優(yōu)良。是中華文明幾千年的結(jié)晶。了解中國(guó)傳統(tǒng)文化可以激發(fā)個(gè)人對(duì)社會(huì)、國(guó)家和民族的責(zé)任感。通過(guò)對(duì)歷史事件的了解，我們可以學(xué)習(xí)過(guò)去，體驗(yàn)人類(lèi)社會(huì)的古今變化。因此，可以了解混亂興衰、重要制度、學(xué)術(shù)思想、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中外交往、宗教交往、歷史功名等基本史實(shí)，培養(yǎng)對(duì)歷史事件的思考和評(píng)價(jià)能力，從而確立中國(guó)歷史的基本觀念。
縱觀世界文明史，沒(méi)有哪個(gè)古代文明像中國(guó)一樣存在了幾千年
綿延不斷、獨(dú)立發(fā)展的悠久歷史。透過(guò)中國(guó)所有這些發(fā)明創(chuàng)造與智慧結(jié)晶，不難看出中國(guó)古代文明在世界文明史中的重要地位，以及它對(duì)世界文化的推動(dòng)與發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。認(rèn)識(shí)及了解中國(guó)歷史之發(fā)展，加強(qiáng)我們對(duì)中國(guó)歷史及文化之認(rèn)同。培養(yǎng)優(yōu)良品格，從而建立積極之人生觀。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十九
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開(kāi)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。
在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十八大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開(kāi)展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的.動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開(kāi)展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開(kāi)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的最正確時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開(kāi)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏困難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇二十
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)傳統(tǒng)文化綿延不絕，歷久彌新。在這個(gè)渾然的星體上，有一片九百六十萬(wàn)平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是尚群的文化。小到家庭，大到國(guó)家，民族都是群，而群就是公?！抖Y記》所說(shuō)的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言。在公與私之間，往往以公為先。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。中國(guó)詩(shī)人中有許多都是興國(guó)利民為已任，舍身為公，維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是上義的文化。義，既包含這對(duì)朋友和家人的義，又包含著對(duì)君主和國(guó)家的義。中國(guó)古代的俠客精神，“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義，重義氣，對(duì)君主，則有臣下對(duì)帝王的“賊未授首，義在必死”之言，表明臣子對(duì)君主的忠心。在三國(guó)時(shí)期，諸葛亮為報(bào)劉備的知遇之恩，就一生追隨，輔佐劉備，劉禪三主，至死仍在為蜀國(guó)謀劃大事，這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
中國(guó)有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫(huà)、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫(huà)、烙畫(huà)、唐三彩、面人；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評(píng)書(shū)、皮影、國(guó)畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過(guò)春節(jié)，不管離開(kāi)家多遠(yuǎn)，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要早早地打掃家、貼窗花、買(mǎi)年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶(hù)戶(hù)做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外，端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶，詩(shī)人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。
生活中，我們處處可以感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇二十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好！
“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！边@是宋代大詞人蘇軾一首寫(xiě)海棠的詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞，而是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化？我認(rèn)為對(duì)于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹(shù)將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應(yīng)該像東坡一樣，有一顆愛(ài)花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹(shù)海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。
中國(guó)是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期，唐代的多元繁榮是中國(guó)文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家，都把中國(guó)說(shuō)成是一個(gè)“謎”，所謂“謎一樣的國(guó)家”。所以真正了解中國(guó)，并不容易。中國(guó)以外的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化不容易，中國(guó)人自己也不一定對(duì)自己的國(guó)家文化有真正的了解。因?yàn)榱私?，特別是真了解，是很難的。所以，我演講開(kāi)頭的說(shuō)法并不是夸張，如果我們?cè)僖庾R(shí)不到我們認(rèn)識(shí)的偏差，意識(shí)不到我們對(duì)傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開(kāi)頭的言論在某一天真的會(huì)成為事實(shí)。
中國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢(shì)上，中國(guó)的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而，近百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著社會(huì)體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的.空虛。不要埋怨中國(guó)拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫(huà)拿中國(guó)的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí)，我們?cè)缇瓦x擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。
所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的距離，卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè)而不為呢！
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
中國(guó)有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫(huà)、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫(huà)、烙畫(huà)、唐三彩、面人；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評(píng)書(shū)、皮影、國(guó)畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的'是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過(guò)春節(jié)，不管離開(kāi)家多遠(yuǎn)，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要早早地打掃家、貼窗花、買(mǎi)年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶(hù)戶(hù)做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外，端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶，詩(shī)人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。
生活中，我們處處可以感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇二
各位同學(xué)：
大家好!
我叫_x，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)?！眹?guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿(mǎn)中華。
神州大地，國(guó)家傳承千年，何為國(guó)學(xué)?那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻。
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友，這些話(huà)雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻。
正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤(rùn)了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇三
親愛(ài)的同學(xué)們：
1963年3月，主席發(fā)出了向雷鋒同志學(xué)習(xí)的號(hào)召，48年來(lái)雷鋒這個(gè)名家喻戶(hù)曉，熠熠生輝。雷鋒雖早已離我們遠(yuǎn)去，但雷鋒那不隨時(shí)空而逝的鮮活精神仍在不斷激勵(lì)著一代又一代的人成長(zhǎng)。伴隨著時(shí)代車(chē)輪滾滾向前，雷鋒精神也歷久彌新，與時(shí)俱進(jìn)，有了新的與外延，迸發(fā)出更鮮活的生命力。繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)雷鋒精神，傳承人類(lèi)文明是每一個(gè)二十一世紀(jì)青少年所肩負(fù)的神圣使命。
在3月5日與3月8日這兩個(gè)不同尋常的日子即將到來(lái)之際，為了弘揚(yáng)雷鋒精神，繼承尊師敬老的傳統(tǒng)美德，更好地把“學(xué)雷鋒，敬師長(zhǎng)，愛(ài)母親”活動(dòng)落實(shí)到實(shí)處，鄭重向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
1、學(xué)習(xí)雷鋒的奉獻(xiàn)精神。在班級(jí)中，要從我做起，從小事做起，積極主動(dòng)地干好份內(nèi)工作。在班級(jí)事務(wù)中，不計(jì)較個(gè)人得失，不拈輕怕重，有一份熱就應(yīng)該發(fā)一份光。
2、學(xué)習(xí)雷鋒的助人為樂(lè)精神。在學(xué)習(xí)和生活中，對(duì)待身邊的同學(xué)，要有愛(ài)心，熱心幫助身邊有困難的同學(xué)，友愛(ài)互助，創(chuàng)造和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍。要熱情關(guān)心老人和生活不便的人，向他們伸出援助之手，爭(zhēng)當(dāng)愛(ài)心小使者。
3、學(xué)習(xí)雷鋒的集體主義精神。要自覺(jué)遵守學(xué)校規(guī)章制度，嚴(yán)格遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》。在學(xué)校里，要自覺(jué)愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，樹(shù)立“校園是我家”的主人翁意識(shí)，人人爭(zhēng)做校園的小衛(wèi)士。在校園中，自覺(jué)做到“三不”不在課桌、椅、走廊等涂抹刻畫(huà)，見(jiàn)到有損壞公物的行為要及時(shí)制止。要養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣，自覺(jué)做到不亂扔果皮紙屑，見(jiàn)到紙屑贓物需彎腰撿起。要積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，力爭(zhēng)在各類(lèi)比賽中獲得好成績(jī)，為班級(jí)爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)光。
4、學(xué)習(xí)雷鋒的釘子精神。在日常學(xué)習(xí)中，要積極鉆研科學(xué)文化知識(shí)，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，積極動(dòng)腦，踴躍發(fā)言，主動(dòng)、及時(shí)地完成老師布置的作業(yè)。作業(yè)跡端正，符合規(guī)范，遇到疑難問(wèn)題能向老師請(qǐng)教，爭(zhēng)當(dāng)勤奮好學(xué)、勇于創(chuàng)新的好學(xué)生。糧。
5、3月8日是國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)，希望同學(xué)們開(kāi)展感恩活動(dòng)，感謝老師之情，感激父母之恩。
6、讓雷鋒精神走進(jìn)社區(qū)，清理衛(wèi)生，幫困濟(jì)貧，為社會(huì)做力所能及的貢獻(xiàn)。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，以雷鋒為榜樣，做美德的傳承者和優(yōu)良品質(zhì)的倡導(dǎo)者，做品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇四
同學(xué)們、老師們：
大家早上好。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚(yáng)中華文化。
漫漫歷史長(zhǎng)河中，偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，、書(shū)法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采。
現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老;我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對(duì)韓國(guó)“”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對(duì)無(wú)數(shù)的滲透性興起與部分無(wú)形的沒(méi)落，生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請(qǐng)讓我們，來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開(kāi)拓。曾有人這么說(shuō)：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?！眰ゴ蟮淖鎳?guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的.一代去付諸實(shí)踐，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天，傳統(tǒng)文化是生于人類(lèi)之始并可進(jìn)化永生的?！蓖瑢W(xué)們，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí)，過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過(guò)一個(gè)幸?？鞓?lè)的中秋節(jié)。
謝謝大家!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇五
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
中國(guó)，一個(gè)泱泱的禮貌古國(guó)，五千年的滄桑綿長(zhǎng)的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址，無(wú)一不是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族3的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂，哺育著一代代華夏兒女茁壯成長(zhǎng)。所以，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立世界民族之林。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩(shī)愛(ài)國(guó)主義精神的表現(xiàn)。隨著外來(lái)文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的份子，我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？墒?，現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的。正當(dāng)外國(guó)開(kāi)展“漢語(yǔ)熱”的活動(dòng)如火如荼的同時(shí)，我國(guó)的國(guó)民部對(duì)國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”。“哈日族”等。這實(shí)在是令人揪心。所以，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩，任重道遠(yuǎn)的。我們能夠通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校等方式向社會(huì)宣傳我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)人么走回正確的禮貌思潮，讓愛(ài)國(guó)主義精神在每一個(gè)中華兒女心中回蕩。這樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承，民族才得以強(qiáng)盛，華夏禮貌才得以延續(xù)。
傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)精神禮貌家園。從古至今，從流傳萬(wàn)世的儒家思想，到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩(shī)宋詞等，無(wú)一部深深地影響著華夏兒女；還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑等“世界奇觀都不一樣程度地向世界展示自我的風(fēng)采，一切的一切，都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護(hù)，傳承和發(fā)揚(yáng)。以至能夠更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展一脈相承又與時(shí)俱有的精神禮貌家園。沒(méi)有了文化家園的記憶，我們將成為精神的流浪兒，難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的杯具？所以，這就需要我國(guó)傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展。是中華禮貌不斷擴(kuò)大！
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，一些文化遺產(chǎn)受到破壞，如“愛(ài)蓮堂”“飯冰室”等一個(gè)個(gè)文化名人故居遭到被拆遷的厄運(yùn)；沉淀幾百年的“晉翼會(huì)館”等歷史建筑被用來(lái)作用掙錢(qián)之具；故宮的“三重門(mén)”困擾……為何我國(guó)的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢？放觀禮貌古國(guó)埃及，專(zhuān)門(mén)籌建國(guó)家控股公司對(duì)之進(jìn)行保護(hù)等。所以，我國(guó)應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。僅有政府對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理，使其保護(hù)制度化和規(guī)范化，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！
在外來(lái)文化不斷沖擊的今日，我們?nèi)A夏二兒女應(yīng)當(dāng)理性地應(yīng)對(duì)世界多樣的禮貌，取其精華，棄其糟粕，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅(jiān)持旺盛持久的活力。行動(dòng)起來(lái)吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓華夏禮貌薪火相傳，延續(xù)千秋萬(wàn)世。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇六
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧！
古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會(huì)各個(gè)階層的交流方式，從某種意義上來(lái)講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當(dāng)然其中也不乏值得人們稱(chēng)訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點(diǎn)行為等。新時(shí)期的道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來(lái)約定俗成形成結(jié)果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過(guò)、還是利大于弊?？v貫中國(guó)古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進(jìn)化。較為嚴(yán)格的上下級(jí)關(guān)系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運(yùn)。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來(lái)說(shuō)不利于國(guó)民整體素質(zhì)的提升。卻大大抑制了社會(huì)的向前發(fā)展。對(duì)于這些不利于時(shí)代特色的文化只有舍棄在歷史的長(zhǎng)河之中。而對(duì)于一些精要之處則要吸取并為社會(huì)生活服務(wù)，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚(yáng)廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們?cè)跉v史舞臺(tái)上留下過(guò)“美”的痕跡。提供價(jià)值依據(jù)參考、熟讀歷史考實(shí)錄無(wú)疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來(lái)講萬(wàn)物的興衰存無(wú)都是有規(guī)律的．全盤(pán)否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律！糟粕的東西知而不為是最好的辦法！難道不正是由于在舊的基礎(chǔ)上才推出的新么？不能正面面對(duì)自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會(huì)民族，忘記糟粕有時(shí)也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么！糟粕、精華、落后、進(jìn)步這不正是一個(gè)民族由幼稚走向成熟的標(biāo)志嗎！
綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動(dòng)能力都有其變通的余地！理智的保留、盲目的舍棄給人來(lái)相差萬(wàn)里的'感覺(jué)！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復(fù)推敲的結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計(jì)后果的行為難以服眾！
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇七
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
中國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座大寶庫(kù)，里面有許許多多的“寶藏”，其中我最喜歡的“寶藏”就是書(shū)法。
書(shū)法的類(lèi)型很多，有硬筆書(shū)法、軟筆書(shū)法；按字形又可分為草書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等；按字體分又分為宋體、仿宋體、美術(shù)體等。
剛學(xué)書(shū)法，不用說(shuō)，當(dāng)然是先學(xué)習(xí)寫(xiě)硬筆楷書(shū)啦。我是在今年暑假才開(kāi)始學(xué)書(shū)法的。剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，感覺(jué)筆一向在我手里亂動(dòng)，捉不穩(wěn)它。練習(xí)了一段時(shí)間后，我就能捉穩(wěn)筆了。
這時(shí)，爸爸媽媽告訴我：硬筆楷書(shū)要到達(dá)三點(diǎn)要求，那就是勻稱(chēng)、方正、運(yùn)筆。并對(duì)我千叮嚀萬(wàn)囑咐，必須要對(duì)照字帖認(rèn)真地寫(xiě)，可是我就是不聽(tīng)，由自我心里想著寫(xiě)。結(jié)果，寫(xiě)出來(lái)的字就像幾只蚯蚓連在一齊，很難看。這時(shí)候，我才想起爸爸媽媽的話(huà)，于是就照著字帖認(rèn)真寫(xiě)起來(lái)，每一天晚上寫(xiě)完作業(yè)都要練一個(gè)小時(shí)，果然，我的書(shū)法提高很大。
俗話(huà)說(shuō)：“鐵不磨，不成針，玉不琢，不成器?！苯窈?，我要更加努力的練習(xí)硬筆、軟筆書(shū)法，把字寫(xiě)得更好看。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇八
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!今天我演講的題目是《祖國(guó)在我心》。
五千年漫漫征程，一路風(fēng)雨一路行。
中華民族曾有過(guò)向世界開(kāi)放，國(guó)力強(qiáng)盛的漢唐輝煌，也有過(guò)閉關(guān)鎖國(guó)，落后挨打的近代恥辱。
前進(jìn)的道路充滿(mǎn)艱辛，但艱辛蘊(yùn)寓著希望。
如今走向世界的中國(guó)，腳步邁得更加堅(jiān)定、更加鏗鏹、、更加豪邁。
民族復(fù)興，指日可待;中華騰飛，勢(shì)不可擋。
回眸歷史，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”……張騫出使西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋。
我們的祖先曾讓中國(guó)走向世界，讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)，大開(kāi)放迎來(lái)大發(fā)展，四大發(fā)明曾一度是我們的自豪。
但是到了近代，中國(guó)的封建統(tǒng)治者妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)、思想僵化。
中國(guó)脫離了世界，世界甩落了中國(guó)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中俄戰(zhàn)爭(zhēng)，《南京條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》，太多太多的苦難，太多太多的枷鎖，東方巨人，你怎么了?東方巨人，你為什么不怒吼?//“仰天長(zhǎng)嘯待時(shí)日，巨龍騰飛平地起?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)了，屈辱的歷史一去不復(fù)返，輝煌的前景向我們走來(lái)。
“抗美援朝報(bào)國(guó)仇，萬(wàn)隆會(huì)議結(jié)朋友。
大慶石油奏凱歌，兩彈一星顯身手?！弊粤Ω?，內(nèi)強(qiáng)國(guó)力;五項(xiàng)原則，外接友鄰。
新中國(guó)以不屈的自尊，獨(dú)立自主，攻破堅(jiān)冰。
以嶄新的姿態(tài)，和平共處，走向世界。
鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國(guó)莊嚴(yán)升起。
展望未來(lái)，中華民族“上下而求索”……道路是曲折的，但曲折只會(huì)讓中國(guó)人民更加理智。
十年內(nèi)亂后，黨帶領(lǐng)中國(guó)人民改革開(kāi)放，在總設(shè)計(jì)師鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，“改革東風(fēng)送殘冬，對(duì)外開(kāi)放春意濃?！苯?jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海明珠;863計(jì)劃、一國(guó)兩制;留學(xué)熱潮、冰雪長(zhǎng)城。
這一切無(wú)不在昭示著：中國(guó)的無(wú)限發(fā)展生機(jī)和活力。
“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。
堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，與時(shí)俱進(jìn)譜新篇：浦東崛起，港澳回歸;北京申奧成功，“神舟”號(hào)遨游太空;上海舉行apec會(huì)議，中國(guó)經(jīng)濟(jì)順利入世。
這一切無(wú)不在昭示著：中國(guó)巨龍的飛速發(fā)展和不斷強(qiáng)大。
歷史給我們以啟迪：一個(gè)走向世界的民族，必須自尊自立，自信自強(qiáng);未來(lái)給我們以召喚：一個(gè)走向世界的民族，必須胸懷寬廣，博采眾長(zhǎng)，才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。
今天我們是祖國(guó)的希望，明天我們就是祖國(guó)的棟梁。
祖國(guó)永駐我心，我心屬于祖國(guó)。
我的演講完了，謝謝大家!
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們的祖國(guó)——中國(guó)，有著悠久的5000年歷史。
在這5000年中，一些偉大的'政治人物，愛(ài)國(guó)人物，思想家，將領(lǐng)讓祖國(guó)的歷史變得豐富多彩。
有博學(xué)廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛(wèi)青、霍去病、韓信這樣能征善戰(zhàn)、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝，唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的，會(huì)為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛(ài)國(guó)人士也有不少。
這些賢王能臣名將裝點(diǎn)著中華悠久的歷史，更讓我們炎黃子孫有了尊嚴(yán)，有了一種自豪感。
中華五千年，不盡有那些名人名士，還有出土的文物、兵器、美麗的神話(huà)。
當(dāng)我還在牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步時(shí)，夸父的故事縈繞耳畔;當(dāng)我坐在實(shí)驗(yàn)室研究化石上的文字時(shí)，這小小的化石帶動(dòng)了我的心，我十分自豪，因?yàn)槲沂茄S子孫!
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)帶著中華人民走進(jìn)了噩夢(mèng)。
肆無(wú)忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為，給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。
因?yàn)樽鎳?guó)的羸弱，中華兒女飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺凌。
直到“春天的故事”響徹大江南北，才喚醒了噩夢(mèng)中的中國(guó)。
現(xiàn)在，新的中國(guó)將要由我們建設(shè)，為了中國(guó)之崛起，讓我們一起呼：讓我們努力吧!
謝謝大家!
滄海桑田，中華民族走過(guò)悠悠五千年，而在這歷史長(zhǎng)河里，黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國(guó)文化。
作為文明古國(guó)的重要象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族的精神，漢語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。
埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國(guó)的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強(qiáng)大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。
惟有漢語(yǔ)，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。
漢語(yǔ)作為中華民族恒古至今的語(yǔ)言，體現(xiàn)的是我們這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族的精神。
她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號(hào)。
試想，倘若沒(méi)有漢語(yǔ)，又怎么會(huì)有“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的持節(jié);又怎么會(huì)有“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以只致遠(yuǎn)”的高志;又怎么會(huì)有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”愛(ài)國(guó)熱情!
太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。
這不禁又讓我想起了中國(guó)文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德。
“修身”、“齊家”、“治國(guó)”作為中華美德的三個(gè)方面是不可不談的，而作為高中生的我們則更應(yīng)注重“修身”之所在。
令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓(xùn)生活。
大家一定還記得那篇軍訓(xùn)日志里所說(shuō)的那句話(huà)：“當(dāng)我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時(shí)候，我被感動(dòng)著，同時(shí)也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時(shí)，男生謙讓著讓女生排到自己的前方，同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費(fèi)，大家更不會(huì)忘記對(duì)宿管阿姨的一聲聲問(wèn)候，一句句感謝……真的，90后的學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來(lái)。
中國(guó)文化承載的不僅是祖先對(duì)生命的體驗(yàn)和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財(cái)富。
中國(guó)文化是神秘的，是古老的，是豐富的。
我們應(yīng)該為中華文化流傳至今而感到自豪，也該為傳承中華文化而獻(xiàn)出自己的一份力。
中國(guó)文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因?yàn)樗膹V博才讓我欣賞她，并由衷的熱愛(ài)她。
最后，我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國(guó)文化，將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去，只有這樣，中國(guó)文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會(huì)越陳越香!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇九
子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子曰：“士不可弘毅，任重道遠(yuǎn)?！敝袊?guó)有著上下五千年的歷史，可以說(shuō)我們這泱泱大國(guó)創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對(duì)人類(lèi)文明作出了偉大貢獻(xiàn)，也是世界文明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。
《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》。這些都是中國(guó)浩如煙海的文化典籍。中國(guó)的文化在與其它各國(guó)文化相比之下，有著不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的夢(mèng)想與成就，這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強(qiáng)大的能力，至今也有著重大的影響。
中國(guó)瑰麗的古代文學(xué)?！对?shī)經(jīng)》、楚辭、唐詩(shī)、宋詞，無(wú)一不體現(xiàn)出古代文學(xué)的燦爛輝煌，就拿詩(shī)經(jīng)來(lái)說(shuō)吧!《詩(shī)經(jīng)》中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了西周初年到春秋中葉500年間詩(shī)歌?！对?shī)經(jīng)》每篇都可合樂(lè)歌唱，按性質(zhì)和樂(lè)調(diào)不同，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?？墒乾F(xiàn)代的人都喜歡看些小說(shuō)，還是言情小說(shuō)，如此風(fēng)格樸素貼近生活的《詩(shī)經(jīng)》漸漸沒(méi)什么看了，在我們的生活中就應(yīng)多看一些中國(guó)古代文學(xué)的書(shū)。外國(guó)要說(shuō)孔子和孔子所寫(xiě)的書(shū)是他們國(guó)家為什么能如此輕易?是因?yàn)槲覀儗?duì)我們的古代文學(xué)不重視，沒(méi)有好好的傳承它。所以我們更應(yīng)該傳承，發(fā)揚(yáng)中華文化。
正因?yàn)橹腥A文化如此異彩紛呈，絢麗多姿，我們就要保護(hù)它，不讓被別人爭(zhēng)奪去。而且要多看看中華文化的典籍，多發(fā)表自己的意見(jiàn)這才是一個(gè)傳承人，華夏子孫，應(yīng)該做的事。我們的華夏文明如此輝煌，我就應(yīng)做到傳承，發(fā)揚(yáng)，珍惜它。不能再不重視它了!傳承中華文化共筑精神家園!為了我們明天的幸福生活。中華文化是我們幸福一個(gè)很重要的組成部份，擁有精彩的文化生活就等于擁有了未來(lái)的幸福生活!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十
尊敬的教師，叔叔阿姨們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《xx》。
武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的精華，也是中華民族精神教育的載體?！拔湫g(shù)可以說(shuō)是源于流長(zhǎng)、窮其內(nèi)容，是博大精深！它不僅是一種健身技藝，而且是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”
武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富，武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，適應(yīng)男女老少鍛煉，不受場(chǎng)地、設(shè)備、季節(jié)、氣候等限制，是強(qiáng)筋健骨、陶冶情操、自衛(wèi)防身的良好手段。廣闊人們通過(guò)武打小說(shuō)或電影、電視，對(duì)武術(shù)非常鐘情，尤其是在家長(zhǎng)對(duì)幼影、電視，對(duì)武術(shù)非常鐘情。近年來(lái)武術(shù)這項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒開(kāi)展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的基園。從幼兒開(kāi)展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的根底，更有利于武術(shù)的發(fā)揚(yáng)。
雞獨(dú)立，白蛇吐信……，這些招式都是中華民族的瑰寶，講究?jī)?nèi)外兼修，修身養(yǎng)性，非常練習(xí)。我們的想法，就是要讓武術(shù)走進(jìn)平常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的根底，這對(duì)他們的.一生受益。
武術(shù)跟籃球、足球等運(yùn)開(kāi)工程相比，學(xué)生們從小就學(xué)習(xí)武術(shù)，更容易操作些，也可以強(qiáng)身健體，受益一生。
也許我們的家長(zhǎng)都會(huì)擔(dān)憂(yōu)小孩會(huì)用武術(shù)打架，其實(shí)，我們學(xué)習(xí)中華武術(shù)，不僅是強(qiáng)身健體，而且對(duì)進(jìn)一步傳揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化是一件大好事，“太極八卦連環(huán)掌，中華有神功?！?BR> 在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承，有助于增強(qiáng)我們的陽(yáng)剛之氣，這種陽(yáng)剛之氣是一種底氣，是一種勇氣，是一種民族的力量，凝聚陽(yáng)剛之氣，是民族的希望力量。所以我們一定要堅(jiān)持習(xí)武，經(jīng)得住考驗(yàn)，不怕苦。傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化——武術(shù)。武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表，它源于中國(guó)，屬于世界，它從一開(kāi)場(chǎng)，就被賦予靈魂，注定有中國(guó)心。
中華武術(shù)的魂是顯明的，豐潤(rùn)的，它在和平年代，是養(yǎng)生的，儒雅的，而在風(fēng)雨年代它又是奮起的，抗?fàn)幍模谝淮斡忠淮蔚目範(fàn)幹?，它保證了一次又一次的啟蒙的進(jìn)步，它富有救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)精神，挽救中國(guó)于屈辱中，并為此付出了不懈的努力，民在不斷地成功，從來(lái)就沒(méi)有缺少?lài)?guó)中華武術(shù)的身影。
一首《中國(guó)功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名，還唱出了心中對(duì)中華武術(shù)最真切的體會(huì)，跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內(nèi)涵。
臥似一張弓，站似一棵松，不動(dòng)不搖坐入鐘，走路一陣風(fēng)，南拳和北腿，少林武當(dāng)功，太極八卦連環(huán)掌，中華有神功。時(shí)間在流逝，歷史在向前，傳承了中華武術(shù)魂的，把“中國(guó)功夫”這一具有豐富精神內(nèi)涵的載體，帶到國(guó)際舞臺(tái)上，演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。
我們沒(méi)有理由不相信，中華武術(shù)會(huì)永生固存，也沒(méi)有理由不去吶喊，中華民族醬永遠(yuǎn)年輕——因?yàn)椋何湫g(shù)魂，中國(guó)心，永遠(yuǎn)在一起。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過(guò)了這個(gè)法定節(jié)假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國(guó)端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國(guó)五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”，“中醫(yī)之爭(zhēng)”，再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果，絕大部分，中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了。
中國(guó)人在責(zé)怪韓國(guó)人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當(dāng)年，中國(guó)軟弱，帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土，如今韓國(guó)的'一些政客正在大規(guī)模搶占中國(guó)文化時(shí)，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國(guó)的二流肥皂劇和服飾潮流都備受?chē)?guó)人的追捧。還沒(méi)有到12月25日，大城市的各大商場(chǎng)，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié)，很多年輕人不知道中國(guó)古老而美麗的七夕節(jié)，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié)，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國(guó)可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無(wú)能，也不要怪罪于韓國(guó)的無(wú)恥，因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對(duì)祖國(guó)的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對(duì)國(guó)人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視，讓更多中國(guó)人重視自己的傳統(tǒng)文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化，重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識(shí)，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國(guó)家的文化還會(huì)丟嗎？小小韓國(guó)還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎？“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
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中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十二
一橫一豎，一撇一捺，漢字，我們的燦爛文化!下面是本站小編為你整理的幾篇中國(guó)漢字文化。
演講稿。
希望能幫到你喲。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!我是周欣吾桐，今天我演講的題目是《漢字，我們的驕傲!》。
相傳很久很久以前，有個(gè)叫倉(cāng)頡的人，他每天在手上、沙地上描畫(huà)事物的形體和特征，從而有了最早的中華文字——漢字。從栩栩如生的甲骨文到行云流水的行書(shū)，甲金篆隸草楷行，中國(guó)漢字七體，六千年的演變歷史，無(wú)不散發(fā)著它獨(dú)特的韻味和魅力。20xx北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，大家還記憶猶新吧。由無(wú)數(shù)名演員擺成的漢字“和”，通過(guò)活字印刷，字體從篆體到宋體的轉(zhuǎn)換，向全世界展示中國(guó)文字的演化過(guò)程和深厚的文化底蘊(yùn)，也向世界傳達(dá)了中國(guó)人民向往和平、追求和平的美好愿望。
是啊，漢字可不是僵硬的符號(hào)，而是有著獨(dú)特性格的精靈，它的每個(gè)字都有不同的神韻?？吹健懊魈斓拿鳌睍?huì)讓人想起太陽(yáng)公公和月亮婆婆依偎在一起的情景。看到“笑”字便會(huì)使人開(kāi)心，看到“哭”字就想流淚。當(dāng)你寫(xiě)下“人”這個(gè)字的時(shí)候，不禁肅然起敬，為祖先的創(chuàng)造力贊嘆不已。這些用筆畫(huà)組成的美妙圖形同人的氣質(zhì)多么相近。漢字的美不僅美在形體，也美在智慧，拿英文單詞的翻譯來(lái)說(shuō)，我們將英語(yǔ)單詞benz翻譯為“奔馳”，將cocacola翻譯為“可口可樂(lè)”，如此地別出心裁、耐人尋味;漢字的美還美在情感，英文里形容美麗、漂亮的詞僅僅是“beautiful”或是“pretty”，而我們卻有“沉魚(yú)落雁”、“閉月羞花”、“出水芙蓉”等等很多詞語(yǔ)，描繪出了各種各樣的美，這是其他文字所難以企及的。漢字的美更美在書(shū)寫(xiě)。神奇的中國(guó)書(shū)法家創(chuàng)造出各種各樣的書(shū)寫(xiě)字體，圓潤(rùn)的顏體，緊湊的歐體，堅(jiān)挺的柳體等等。中國(guó)漢字書(shū)法是世界上獨(dú)一無(wú)二的一門(mén)藝術(shù)，它是我們民族永遠(yuǎn)值得自豪的瑰寶。
漢字獨(dú)特的魅力受到世界各國(guó)人民的喜愛(ài)，如今，漢字是世界上使用人口最多的語(yǔ)言文字。目前地球上使用漢字的人口大約有14億，占世界人口的26%，世界各地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣也日益升溫。
一橫一豎，一撇一捺，漢字，我們的燦爛文化!如今，我們更要肩負(fù)起傳承民族優(yōu)秀文化的重?fù)?dān)，讓中國(guó)漢字發(fā)揚(yáng)光大，屹立于世界文字之林!漢字，中華民族的光輝榮譽(yù)，漢字，我們炎黃子孫的驕傲!
尊敬的各位來(lái)賓：
大家好!
今天我演講的題目是“我愛(ài)你，中華漢字”。
傳說(shuō)，中國(guó)最古老的記事之法是“結(jié)繩”，后人還曾使用“物語(yǔ)”。然而，不管是“結(jié)繩記事”還是“物語(yǔ)”，這些方法在使用過(guò)程中總會(huì)有許多不便，于是就有了倉(cāng)頡造字之說(shuō)。倉(cāng)頡先模仿鳥(niǎo)的足跡創(chuàng)造了字的筆畫(huà)，后來(lái)又根據(jù)龜紋、蟲(chóng)蛇、黍稷等形狀或動(dòng)態(tài)創(chuàng)造了文字。
漢字的誕生，于人類(lèi)文明而言無(wú)異于由猿走向人這般的偉大、神奇。
那些難以言狀的情感，那些動(dòng)人心魄的故事，那些驚天地泣鬼神的傳說(shuō)，因?yàn)闈h字的誕生，有了傳承和延續(xù)。人類(lèi)不會(huì)再因?yàn)橛涗浀牟槐愣箽v史出現(xiàn)斷層。每一個(gè)歷史的瞬間因?yàn)闈h字的記錄而被定格，最終走向永恒。
坐在窗前，遙望星空，我們回到悠遠(yuǎn)的古老時(shí)代，我們又飛向遙不可及的未來(lái)。我們?cè)凇度龂?guó)演義》里欷歔，我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》里沉醉，我們?cè)凇端疂G傳》里編織著豪情萬(wàn)丈的英雄夢(mèng)。我們?cè)跓崆榈奈淖掷飶暮L(fēng)凜冽的寒冬走向春暖花開(kāi)的世外桃源，我們?cè)诶渚奈淖掷飶幕煦缰凶呦蚯逍?。然而，不管是喜悅的抑或是憂(yōu)傷的文字，一切都因?yàn)槲淖值拇嬖诙屛覀兛坦倾懶?，一旦入境就?huì)無(wú)法自拔。因此，我們看到了快樂(lè)的、美好的、憂(yōu)傷的、慘淡的人生百態(tài)，我們超越了時(shí)間和空間的限制，我們成為跋山涉水的旅人，我們成為行俠仗義的綠林好漢，我們穿行在黑白的文字間，分享作者的喜悅。我們的溝通沒(méi)有障礙，我們的情感得以全然釋放。
一方素箋，一支鉛筆，我們又成為歷史的見(jiàn)證者、書(shū)寫(xiě)者。我們用漢字書(shū)寫(xiě)我們的足跡，我們用漢字記錄我們的生活。我們既是歷史的閱讀者，我們也是歷史的創(chuàng)造者。我們既可以從中感受到文字的靈性和溫度來(lái)自?shī)首詷?lè)，我們也可以用文字來(lái)溫暖和激勵(lì)他人。
謝謝大家!
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
今天，我演講的題目是：智慧中國(guó)——漢字。
中國(guó)，上下五千年，是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在世界的歷史長(zhǎng)河中勇奪桂冠。黃河的涌涌波濤，帶走了多少星辰，流走了多少歲月。仿佛是一壇歲月的濃酒，品一品，總是醇香的、厚重的。但是，中國(guó)的漢字，在這汩汩的長(zhǎng)河中，卻像是一顆永恒的恒星，一個(gè)不朽的傳奇。如一個(gè)烙印，印進(jìn)中國(guó)的史記。令后人，無(wú)不贊嘆它的神奇。
漢字，就像一個(gè)個(gè)富有生命的孩子，在稿紙上玩笑嬉戲，愉悅你的眼睛，愉悅你的心胸。它的一點(diǎn)一畫(huà)，都是那樣惹人喜愛(ài)。我們常常為這一個(gè)個(gè)方塊字而動(dòng)情，它凝聚了古代人民的思想與智慧。中國(guó)上下五千年，它一直在這個(gè)歷史舞臺(tái)上舞動(dòng)。因此，我們不妨沿著這條漢字的古道，品一品漢字在歷史上的奇韻。
先從一個(gè)美麗的傳說(shuō)說(shuō)起：傳說(shuō)，漢字是由一個(gè)名叫倉(cāng)頡的人所創(chuàng)造。一天，倉(cāng)頡在野外的土地上發(fā)現(xiàn)了鳥(niǎo)的足跡。他們有斜有叉，富有變化，是那么優(yōu)美。于是，他仿照鳥(niǎo)的足跡，創(chuàng)造了字的筆畫(huà)，并根據(jù)事物的形狀和動(dòng)態(tài)，開(kāi)始造字——這，就是造字的開(kāi)始，也就有了漢字最原始的狀態(tài)——甲骨文。
詩(shī)人汪竹泊曾在《贊漢字》一詩(shī)中所說(shuō)：左右工整，能簡(jiǎn)能詳。既便言志，又供觀賞。沒(méi)錯(cuò)，在漢字的演變期間，有血多有志向的人，苦練書(shū)法。寫(xiě)出一手好字。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)……他們的字如詩(shī)如、畫(huà)、如歌、如吟。令人浮想聯(lián)翩。其中，最著名的要數(shù)王羲之的《蘭亭序》。書(shū)中但凡324字，每一字都被王羲之創(chuàng)造出富有生命的形象。感覺(jué)或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌。26個(gè)“之”字，各形不一，令后人無(wú)不驚嘆——這，就是中國(guó)漢字的魅力四射;這，就是中國(guó)漢字的力量。
可以說(shuō)，漢字是世界上壽命最長(zhǎng)的文字。它的音、形、意、韻獨(dú)一無(wú)二。漢字是中國(guó)文化進(jìn)步的基石，是中國(guó)科技進(jìn)步的路基，是所有中國(guó)人的財(cái)富。它就像一個(gè)無(wú)限的寶藏，你挖多深，它的意蘊(yùn)就有多深。作為21世紀(jì)的中國(guó)少年，學(xué)習(xí)，傳承、珍惜中國(guó)漢字文化是我們的責(zé)任。平時(shí)書(shū)寫(xiě)規(guī)范用心，錯(cuò)字別字遠(yuǎn)離我們。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，及時(shí)修正。愛(ài)漢字，也是愛(ài)國(guó)的一種體現(xiàn)。
中國(guó)的漢字，是詩(shī)情畫(huà)意的文字;中國(guó)的漢字，是豐富多彩的文字;中國(guó)的漢字，是舉世無(wú)雙的文字!對(duì)世人，我們可以驕傲的說(shuō)出：我是中國(guó)人，我愛(ài)我們的文字——漢字!
謝謝大家!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!我是周欣吾桐，今天我演講的題目是《漢字，我們的驕傲!》。
相傳很久很久以前，有個(gè)叫倉(cāng)頡的人，他每天在手上、沙地上描畫(huà)事物的形體和特征，從而有了最早的中華文字——漢字。從栩栩如生的甲骨文到行云流水的行書(shū)，甲金篆隸草楷行，中國(guó)漢字七體，六千年的演變歷史，無(wú)不散發(fā)著它獨(dú)特的韻味和魅力。20xx北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，大家還記憶猶新吧。由無(wú)數(shù)名演員擺成的漢字“和”，通過(guò)活字印刷，字體從篆體到宋體的轉(zhuǎn)換，向全世界展示中國(guó)文字的演化過(guò)程和深厚的文化底蘊(yùn)，也向世界傳達(dá)了中國(guó)人民向往和平、追求和平的美好愿望。
是啊，漢字可不是僵硬的符號(hào)，而是有著獨(dú)特性格的精靈，它的每個(gè)字都有不同的神韻?？吹健懊魈斓拿鳌睍?huì)讓人想起太陽(yáng)公公和月亮婆婆依偎在一起的情景?？吹健靶Α弊直銜?huì)使人開(kāi)心，看到“哭”字就想流淚。當(dāng)你寫(xiě)下“人”這個(gè)字的時(shí)候，不禁肅然起敬，為祖先的創(chuàng)造力贊嘆不已。這些用筆畫(huà)組成的美妙圖形同人的氣質(zhì)多么相近。漢字的美不僅美在形體，也美在智慧，拿英文單詞的翻譯來(lái)說(shuō)，我們將英語(yǔ)單詞benz翻譯為“奔馳”，將cocacola翻譯為“可口可樂(lè)”，如此地別出心裁、耐人尋味;漢字的美還美在情感，英文里形容美麗、漂亮的詞僅僅是“beautiful”或是“pretty”，而我們卻有“沉魚(yú)落雁”、“閉月羞花”、“出水芙蓉”等等很多詞語(yǔ)，描繪出了各種各樣的美，這是其他文字所難以企及的。漢字的美更美在書(shū)寫(xiě)。神奇的中國(guó)書(shū)法家創(chuàng)造出各種各樣的書(shū)寫(xiě)字體，圓潤(rùn)的顏體，緊湊的歐體，堅(jiān)挺的柳體等等。中國(guó)漢字書(shū)法是世界上獨(dú)一無(wú)二的一門(mén)藝術(shù)，它是我們民族永遠(yuǎn)值得自豪的瑰寶。
漢字獨(dú)特的魅力受到世界各國(guó)人民的喜愛(ài)，如今，漢字是世界上使用人口最多的語(yǔ)言文字。目前地球上使用漢字的人口大約有14億，占世界人口的26%，世界各地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣也日益升溫。
一橫一豎，一撇一捺，漢字，我們的燦爛文化!如今，我們更要肩負(fù)起傳承民族優(yōu)秀文化的重?fù)?dān)，讓中國(guó)漢字發(fā)揚(yáng)光大，屹立于世界文字之林!漢字，中華民族的光輝榮譽(yù)，漢字，我們炎黃子孫的驕傲!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
中國(guó)有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫(huà)、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫(huà)、烙畫(huà)、唐三彩、面人；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評(píng)書(shū)、皮影、國(guó)畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過(guò)春節(jié)，不管離開(kāi)家多遠(yuǎn)，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要早早地打掃家、貼窗花、買(mǎi)年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶(hù)戶(hù)做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外，端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶，詩(shī)人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的.精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)
好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十八大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十五
尊敬的老師，叔叔阿姨們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《xxx》。
武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的精華，也是中華民族精神教育的載體?！拔湫g(shù)可以說(shuō)是源于流長(zhǎng)、窮其內(nèi)容，是博大精深！它不僅是一種健身技藝，而且是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”
武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富，武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，適應(yīng)男女老少鍛煉，不受場(chǎng)地、設(shè)備、季節(jié)、氣候等限制，是強(qiáng)筋健骨、陶冶情操、自衛(wèi)防身的良好手段。廣大人們通過(guò)武打小說(shuō)或電影、電視，對(duì)武術(shù)十分鐘情，尤其是在家長(zhǎng)對(duì)幼影、電視，對(duì)武術(shù)十分鐘情。近年來(lái)武術(shù)這項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的基園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更有利于武術(shù)的發(fā)揚(yáng)。
雞獨(dú)立，白蛇吐信……，這些招式都是中華民族的瑰寶，講究?jī)?nèi)外兼修，修身養(yǎng)性，非常練習(xí)。我們的想法，就是要讓武術(shù)走進(jìn)平常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的基礎(chǔ)，這對(duì)他們的一生受益。
武術(shù)跟籃球、足球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相比，學(xué)生們從小就學(xué)習(xí)武術(shù)，更容易操作些，也能夠強(qiáng)身健體，受益一生。
也許我們的家長(zhǎng)都會(huì)擔(dān)心小孩會(huì)用武術(shù)打架，其實(shí)，我們學(xué)習(xí)中華武術(shù)，不僅是強(qiáng)身健體，而且對(duì)進(jìn)一步傳揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化是一件大好事，“太極八卦連環(huán)掌，中華有神功?！?BR> 在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承，有助于增強(qiáng)我們的陽(yáng)剛之氣，這種陽(yáng)剛之氣是一種底氣，是一種勇氣，是一種民族的力量，凝聚陽(yáng)剛之氣，是民族的希望力量。所以我們一定要堅(jiān)持習(xí)武，經(jīng)得住考驗(yàn)，不怕苦。傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化——武術(shù)。
武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表，它源于中國(guó)，屬于世界，它從一開(kāi)始，就被中國(guó)人賦予靈魂，注定有中國(guó)心。
中華武術(shù)的魂是顯明的，豐潤(rùn)的，它在和平年代，是養(yǎng)生的，儒雅的，而在風(fēng)雨年代它又是奮起的，抗?fàn)幍?，在一次又一次的抗?fàn)幹?，它保證了中國(guó)人一次又一次的啟蒙的進(jìn)步，它富有救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)精神，挽救中國(guó)于屈辱中，并為此付出了不懈的努力，中國(guó)人民在不斷地勝利，從來(lái)就沒(méi)有缺少?lài)?guó)中華武術(shù)的身影。
一首《中國(guó)功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名，還唱出了中國(guó)人心中對(duì)中華武術(shù)最真切的體會(huì)，跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內(nèi)涵。
臥似一張弓，站似一棵松，不動(dòng)不搖坐入鐘，走路一陣風(fēng)，南拳和北腿，少林武當(dāng)功，太極八卦連環(huán)掌，中華有神功。
時(shí)間在流逝，歷史在向前，傳承了中華武術(shù)魂的中國(guó)人，把“中國(guó)功夫”這一具有豐富精神內(nèi)涵的載體，帶到國(guó)際舞臺(tái)上，演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。
我們沒(méi)有理由不相信，中華武術(shù)會(huì)永生固存，也沒(méi)有理由不去吶喊，中華民族醬永遠(yuǎn)年輕——因?yàn)椋何湫g(shù)魂，中國(guó)心，永遠(yuǎn)在一起。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十六
同學(xué)們、教師們：
早上好！今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。
在抗擊非典的這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼，在生死線(xiàn)上，以血肉之軀筑起生命的防線(xiàn)。他們用無(wú)私、英勇和忠誠(chéng)，悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。
從古到今，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例，其實(shí)這一精神，同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，首先要做“改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和理論者，從我做起、從如今做起，從一點(diǎn)一滴做起。
下課后，能自覺(jué)保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，走廊上、陽(yáng)臺(tái)上、樓梯口、操場(chǎng)上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書(shū)聲，多些有益身心安康的活動(dòng)，多些捧著課外書(shū)津津有味讀著的小小書(shū)蟲(chóng)。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的詳細(xì)表達(dá)。
民族精神也表達(dá)在節(jié)省節(jié)約上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬(wàn)不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費(fèi)糧食，要知道“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗，不能因?yàn)樘羰?、貪玩、?ài)吃零食等不良的習(xí)慣而讓自己的'安康與美德隨著飯菜流失殆盡。
講衛(wèi)生，勤勞動(dòng)是表達(dá)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹(shù)葉，不折斷樹(shù)枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時(shí)還要尊重別人的勞動(dòng)成果，不惡意破壞，主動(dòng)幫助清掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。
弘揚(yáng)民族精神，展示中華民族的風(fēng)采，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)，刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏，打好一切根底，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的建立奉獻(xiàn)自己的一份力量。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十七
老師、同學(xué)們：
大家好！
“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！边@是宋代大詞人蘇軾一首寫(xiě)海棠的詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞，而是中國(guó)的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化？我認(rèn)為對(duì)于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹(shù)將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應(yīng)該像東坡一樣，有一顆愛(ài)花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹(shù)海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。
中國(guó)是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期，唐代的多元繁榮是中國(guó)文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家，都把中國(guó)說(shuō)成是一個(gè)“謎”，所謂“謎一樣的國(guó)家”。所以真正了解中國(guó)，并不容易。中國(guó)以外的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化不容易，中國(guó)人自己也不一定對(duì)自己的國(guó)家文化有真正的了解。因?yàn)榱私?，特別是真了解，是很難的。所以，我演講開(kāi)頭的說(shuō)法并不是夸張，如果我們?cè)僖庾R(shí)不到我們認(rèn)識(shí)的偏差，意識(shí)不到我們對(duì)傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開(kāi)頭的言論在某一天真的.會(huì)成為事實(shí)。
中國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢(shì)上，我國(guó)的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而，近百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著社會(huì)體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國(guó)拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫(huà)拿中國(guó)的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí)，我們?cè)缇瓦x擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。
所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的距離，卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè)而不為呢！
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十八
中華民族有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化，足以給中國(guó)人和海外華人帶來(lái)榮耀和驕傲。是中華民族的`重要凝聚力；另一方面，近代落后的中國(guó)正在現(xiàn)代化。雖然中國(guó)人的思想、思維、行為和生活方式正在發(fā)生巨大的變化，中國(guó)文化正在向各個(gè)方向轉(zhuǎn)變和發(fā)展，但這種轉(zhuǎn)變和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開(kāi)始的。中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，有其自身的文化價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種反映民族特色和風(fēng)格的民族文化，是民族歷史上各種思想文化和意識(shí)形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指中華民族及其生活在中國(guó)的祖先創(chuàng)造、中華民族世世代代繼承和發(fā)展的文化，具有鮮明的民族特色，歷史悠久，內(nèi)涵深刻，傳統(tǒng)優(yōu)良。是中華文明幾千年的結(jié)晶。了解中國(guó)傳統(tǒng)文化可以激發(fā)個(gè)人對(duì)社會(huì)、國(guó)家和民族的責(zé)任感。通過(guò)對(duì)歷史事件的了解，我們可以學(xué)習(xí)過(guò)去，體驗(yàn)人類(lèi)社會(huì)的古今變化。因此，可以了解混亂興衰、重要制度、學(xué)術(shù)思想、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中外交往、宗教交往、歷史功名等基本史實(shí)，培養(yǎng)對(duì)歷史事件的思考和評(píng)價(jià)能力，從而確立中國(guó)歷史的基本觀念。
縱觀世界文明史，沒(méi)有哪個(gè)古代文明像中國(guó)一樣存在了幾千年
綿延不斷、獨(dú)立發(fā)展的悠久歷史。透過(guò)中國(guó)所有這些發(fā)明創(chuàng)造與智慧結(jié)晶，不難看出中國(guó)古代文明在世界文明史中的重要地位，以及它對(duì)世界文化的推動(dòng)與發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。認(rèn)識(shí)及了解中國(guó)歷史之發(fā)展，加強(qiáng)我們對(duì)中國(guó)歷史及文化之認(rèn)同。培養(yǎng)優(yōu)良品格，從而建立積極之人生觀。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇十九
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，風(fēng)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期開(kāi)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支撐。
在五千多年的開(kāi)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱辛奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十八大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建立的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的開(kāi)展，也是對(duì)文化建立理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)展普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建立祖國(guó)的.動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中浸透教育弘揚(yáng)民族精神，大力開(kāi)展教育從而進(jìn)步全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱辛奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷開(kāi)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而發(fā)奮向上，為全面建立小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大理論，正是孕育新民族精神的最正確時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神開(kāi)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏困難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇二十
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)傳統(tǒng)文化綿延不絕，歷久彌新。在這個(gè)渾然的星體上，有一片九百六十萬(wàn)平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是尚群的文化。小到家庭，大到國(guó)家，民族都是群，而群就是公?！抖Y記》所說(shuō)的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言。在公與私之間，往往以公為先。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。中國(guó)詩(shī)人中有許多都是興國(guó)利民為已任，舍身為公，維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是上義的文化。義，既包含這對(duì)朋友和家人的義，又包含著對(duì)君主和國(guó)家的義。中國(guó)古代的俠客精神，“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義，重義氣，對(duì)君主，則有臣下對(duì)帝王的“賊未授首，義在必死”之言，表明臣子對(duì)君主的忠心。在三國(guó)時(shí)期，諸葛亮為報(bào)劉備的知遇之恩，就一生追隨，輔佐劉備，劉禪三主，至死仍在為蜀國(guó)謀劃大事，這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
中國(guó)有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫(huà)、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫(huà)、烙畫(huà)、唐三彩、面人；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評(píng)書(shū)、皮影、國(guó)畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過(guò)春節(jié)，不管離開(kāi)家多遠(yuǎn)，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要早早地打掃家、貼窗花、買(mǎi)年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶(hù)戶(hù)做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外，端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的。詩(shī)人屈原不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶，詩(shī)人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。
生活中，我們處處可以感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
中國(guó)古詩(shī)文化的演講稿篇二十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好！
“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！边@是宋代大詞人蘇軾一首寫(xiě)海棠的詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞，而是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化？我認(rèn)為對(duì)于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹(shù)將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應(yīng)該像東坡一樣，有一顆愛(ài)花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹(shù)海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。
中國(guó)是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期，唐代的多元繁榮是中國(guó)文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家，都把中國(guó)說(shuō)成是一個(gè)“謎”，所謂“謎一樣的國(guó)家”。所以真正了解中國(guó)，并不容易。中國(guó)以外的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化不容易，中國(guó)人自己也不一定對(duì)自己的國(guó)家文化有真正的了解。因?yàn)榱私?，特別是真了解，是很難的。所以，我演講開(kāi)頭的說(shuō)法并不是夸張，如果我們?cè)僖庾R(shí)不到我們認(rèn)識(shí)的偏差，意識(shí)不到我們對(duì)傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開(kāi)頭的言論在某一天真的會(huì)成為事實(shí)。
中國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢(shì)上，中國(guó)的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而，近百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著社會(huì)體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的.空虛。不要埋怨中國(guó)拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫(huà)拿中國(guó)的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí)，我們?cè)缇瓦x擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。
所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的距離，卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè)而不為呢！