很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
    悟空傳讀后感篇一
    《瘋娘》是一篇簡(jiǎn)短的文章，它講述了一個(gè)特別的故事。故事中的我是一個(gè)從小不知道母親是誰(shuí)的野孩子。就在自己懂事的那一年，一個(gè)瘋女人突然闖進(jìn)了我的生活。大家都告訴我，眼前這個(gè)神志不清的瘋女人是我朝思暮想的媽媽。她的到來(lái)不僅打破了我對(duì)母親的幻想更加的讓我無(wú)地自容。和她生活的時(shí)間漸漸地久了，我發(fā)現(xiàn)她做的所有都是為了我。于是，我慢慢地接受她了。也明白了一個(gè)極其簡(jiǎn)單的道理即使神志不清，母愛(ài)也是清醒。
    故事真的很簡(jiǎn)單敘述的也是簡(jiǎn)潔，在文段里沒(méi)有什么復(fù)雜的詞匯和矯揉造作的句子。從頭到尾，作者都是用特別簡(jiǎn)單的話來(lái)講述的。讀完這篇文章，我的心里是五味雜陳。想到自己，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事和自己的老媽爭(zhēng)的面紅耳赤的。因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事自己把自己的老媽說(shuō)的無(wú)話可說(shuō)。在更多的事上，覺(jué)得自己才是對(duì)的。覺(jué)得自己老媽不理解自己，不懂自己凡是不知道站在自己的角度考慮。
    現(xiàn)在細(xì)細(xì)的回味，才更加懂得沒(méi)有哪個(gè)母親不愛(ài)自己的孩子，沒(méi)有哪個(gè)母親不為自己的孩子考慮?？蓱z天下父母心，媽媽做的每一件事不是不對(duì)，而是自己根本不理解她。沒(méi)有站在她的角度考慮過(guò)問(wèn)題。
    記得高三下學(xué)期時(shí)，由于自己的身體素質(zhì)不好慢慢地自己開(kāi)始頭疼了。告訴老媽后，她連忙從家里趕往學(xué)校，到學(xué)校后先領(lǐng)我到校醫(yī)務(wù)室量了血壓。后來(lái)發(fā)現(xiàn)我是貧血和血壓低導(dǎo)致的頭疼后。她給我拿了藥。后來(lái)，她幾乎每天要來(lái)一趟學(xué)校。學(xué)校離家?guī)资锏兀T著自行車跑來(lái)又跑去。
    我們的不幸到母親那兒是要翻倍的史鐵生曾這樣寫(xiě)到。是啊，這個(gè)人用自己的方式努力著給我們幸福。這個(gè)人就是母親。縱使全世界的人都背叛自己，她也會(huì)站在自己的身后背叛全世界。所以，好好愛(ài)她們不要留下子欲養(yǎng)而親不待的遺憾！
    悟空傳讀后感篇二
    《我不想當(dāng)孫悟空》是由著名作家葛競(jìng)寫(xiě)的，她９歲就開(kāi)始發(fā)表作品，１２歲獲得國(guó)際少年書(shū)信寫(xiě)作比賽國(guó)際特別獎(jiǎng)。葛競(jìng)喜歡歡暢的構(gòu)思和想象，迄今為止已發(fā)表小說(shuō)、童話、電影劇本、動(dòng)畫(huà)片腳本２００多萬(wàn)字，她創(chuàng)作的“魔法學(xué)?！毕盗械壬钍苄∽x者的歡迎。
    這本書(shū)里的包達(dá)達(dá)讓我感受到了他是一個(gè)充滿智慧的'當(dāng)代少年兒童藝術(shù)形象，像一個(gè)還沒(méi)長(zhǎng)胡子的阿凡提，一個(gè)用聰明智慧向諸葛亮、牛頓、愛(ài)因斯坦致敬的機(jī)靈鬼。
    主要內(nèi)容講了包達(dá)達(dá)小時(shí)候曾受到過(guò)驚嚇，詩(shī)人媽媽和豆包爸爸一直守護(hù)著這個(gè)秘密。但是包達(dá)達(dá)最近老是做噩夢(mèng)，在夢(mèng)里，他來(lái)到了一個(gè)大房子，和房子里的老爺爺一塊聊天。這時(shí)，一個(gè)神秘人忽然出現(xiàn)．．．．．．這噩夢(mèng)就像“緊箍咒”，讓包達(dá)達(dá)睡不好覺(jué)，難道它和包達(dá)達(dá)小時(shí)侯遭遇的險(xiǎn)情有關(guān)嗎？包達(dá)達(dá)可不想當(dāng)孫悟空，他要尋找小時(shí)候的記憶！
    整本書(shū)讓我感受到了幫助他人理解和他人真實(shí)的內(nèi)心世界，從而更有信心和勇氣去追求夢(mèng)想，擁有生活智慧，實(shí)踐智慧人生。
    悟空傳讀后感篇三
    《悟空傳》和《西游日記》講述的是一場(chǎng)精心策劃的謀殺，眾神佛無(wú)法消滅孫悟空，設(shè)計(jì)出西游是為讓孫悟空成佛或者死亡。成佛或者死亡，不過(guò)是同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)欲無(wú)求，代表終結(jié)。
    當(dāng)他從五行山下出來(lái)帶上金箍的瞬間，他忘記過(guò)去。同時(shí)他被告知五百年前犯下彌天大錯(cuò)，但只要他能完成三件事，不止可以一筆勾銷，還可以修仙成佛。第一件是保護(hù)唐僧去西天;第二件是殺四個(gè)魔王，其中一個(gè)是齊天大圣美猴王;第三件是等前兩件做完后，才能知曉。
    西游之路就成天下妖精拯救孫悟空，阻止西天取經(jīng)的故事。當(dāng)孫悟空殺掉心灰意冷的牛魔王，此時(shí)局已布完。大鵬王奉如來(lái)之命偷走牛魔王珍藏的“齊天大圣”的旗幟，召集天下妖精，意欲除掉孫悟空成為妖精之王。被告知真相瀕臨崩毀的孫悟空，問(wèn)唐僧如何才能脫下金箍，成佛或者死亡。孫悟空高高躍起，舉起金箍棒砸下自己。
    他恢復(fù)了記憶和力量，仰天長(zhǎng)嘯，當(dāng)年他為不失去，結(jié)果他失去所有。當(dāng)年為保護(hù)他珍愛(ài)的一切，他渴望擁有神的力量，可是成為神必須放棄所有。為不用再打仗，大家都不會(huì)再死，他向眾神低頭上天去做神仙?；謴?fù)記憶的他此時(shí)沒(méi)有朋友，因?yàn)榕笥岩驯凰麥纾昂镒?，人生最快?lè)的事是什么?”“和最好的朋友在一起，去一同做想做的事。”
    “我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”
    悟空傳讀后感篇四
    “這個(gè)天地我來(lái)過(guò)，我?jiàn)^戰(zhàn)過(guò)，我深愛(ài)過(guò)，我不在乎結(jié)局”悟空的這句話在每一次我迷茫時(shí)如同晨鐘暮鼓一般，一次次地鼓舞我邁開(kāi)那第一步，而整部悟空傳更是在我成長(zhǎng)中不可或缺的經(jīng)典，它教會(huì)了我勇敢，帶我領(lǐng)悟何為愛(ài)，何為憎，教會(huì)我做那份最好的自己。
    我曾一度感慨于當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣，也惋惜于最終被佛祖折磨奴化的悟空。
    “生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕?！碑?dāng)年在凌霄寶殿上無(wú)人可敵，在那大圣的身后是跟隨他的萬(wàn)千妖眾，四大魔王，一聲怒吼，天地也為之變色。
    后來(lái)的后來(lái)，如來(lái)殺不了悟空，就讓馴服的悟空自己殺死反抗的悟空，最后待悟空只留一個(gè)時(shí)，無(wú)論他是誰(shuí)，他都會(huì)是六耳獼猴，他以為馴服的悟空會(huì)認(rèn)輸，會(huì)皈依他，但是他錯(cuò)了，悟空他是失憶，他是想修道成仙，他是失了從前的銳氣，他甚至連天宮前的臺(tái)階，都是走上去而不是一個(gè)筋斗翻過(guò)去以示謙卑，但這已不是我想要的悟空了。。。
    這書(shū)里的悟空，其實(shí)沒(méi)有我以前看到的那么神通廣大，他是英雄，他只是一個(gè)普通人，一個(gè)有靈魂的人。
    他在初生之時(shí)，也會(huì)茫然無(wú)措；他是石猴，無(wú)法合群，也會(huì)害怕孤獨(dú)；他也會(huì)眷戀故鄉(xiāng)，為了花果山那虛無(wú)的希望，翻入如來(lái)的手掌；他也會(huì)慈悲，想讓萬(wàn)物生靈長(zhǎng)生不死；他也會(huì)愛(ài)，哪怕身經(jīng)種種極刑，血肉模糊，也不放開(kāi)那條紫色的披巾。悟空他掙扎過(guò)，但是失敗了。他想得到神仙的認(rèn)可，所以他想修道成仙。然而神仙們，縱然害怕他的威名，卻還是憑著他們天生的優(yōu)越感鄙視他是只妖猴。
    是這本書(shū)教會(huì)了我一種對(duì)愛(ài)的理解。是它讓我明白喜歡一個(gè)人無(wú)非心念所動(dòng)生萬(wàn)千歡喜，而愛(ài)一個(gè)人卻需要漫長(zhǎng)歲月里的溫柔守候，聚沙成塔，滴水石穿。
    “我看晚霞的時(shí)候不做任何事”這是悟空對(duì)紫霞唯一的眷戀，這是何等的專一，在悟空和紫霞的愛(ài)情世界里，在失憶與被軟禁的兩不溝通的情況下，那晚霞成了他們唯一的信物，唯一的交流方式。
    “天篷與阿月”天篷舉起他的寬大的翅膀幫她遮擋風(fēng)和雜塵，她一直做了八十萬(wàn)年，他就默默的在旁邊守候了八十萬(wàn)年“，雖然她只關(guān)注她收集的星塵，但他這樣守著自己喜歡的女孩就覺(jué)得很幸福。他愿意，他無(wú)悔。正如悟空和紫霞一樣，豬八戒和阿月的愛(ài)情里也有那僅存的唯一的信物――掛在天空那皎潔的月。”空對(duì)月“的豬八戒，與那個(gè)抱著嫦娥共同消失在銀河火海中的天蓬，唯一不變的是那份忠貞的'愛(ài)。
    是這本教會(huì)了我學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，打破教條，有自己的思想。
    救駕的沙和尚出于忠心出手，卻打碎了王母最愛(ài)的琉璃盞，()王母不領(lǐng)情，到頭來(lái)追究卷簾的過(guò)錯(cuò)。真是可笑。可悲的是卷簾還真的信了，認(rèn)為自己有錯(cuò)，花了五百年去尋找碎片，待他好不容易就差一片快拼湊好，卻又被打碎，他快要瘋了，然而還是認(rèn)命地拼湊，待到他終于拼好琉璃盞，王母卻不記得了。他所做的一切，根本毫無(wú)意義。
    讀完整本書(shū)一直在思考：何為道，何為佛？妖佛之別存于何隙？也是這本書(shū)給了我辯證思維的啟蒙。善非至善，惡非至惡，萬(wàn)物皆存兩面。
    神不貪，為何容不得一點(diǎn)對(duì)其不敬?神不惡，為何要將地上千萬(wàn)生靈命運(yùn)，握于手中？神佛自稱為天地執(zhí)正，可為何我看到的是辛苦修煉千年的善良小妖也被不分青紅皂白的付與湮滅，我看到為愛(ài)獻(xiàn)身的天蓬在火海中幻化成煙火，看到金蟬子因與佛祖辯理被貶入凡。仙佛高高在上，享盡人間香火卻也不見(jiàn)半點(diǎn)福祿恩澤，凡靈被人貶罵為畜生，卻在默默無(wú)聞的為人們提供物力甚至當(dāng)做食物。
    在這本書(shū)里我能嗅了凡世的芬芳。悟空離去后彌漫天際的紫霞，花果山遍野的瓜果，芬芳的草地，天蓬與嫦娥依偎在一起欣賞的星河，透過(guò)書(shū)籍我仿佛都能能一一看到，我不求六根清凈，只想做一個(gè)凡人，讀書(shū)之余能感悟到四季輪換之妙，看得見(jiàn)草長(zhǎng)鶯飛，日出月照，而這也是這本書(shū)帶給我的詩(shī)意之心。
    回想自己曾經(jīng)，也曾迷茫，也曾無(wú)助，但如今眨眼間已是大學(xué)生了。我更是從悟空傳中汲取到那份善于思考，敢于創(chuàng)新的思維，學(xué)會(huì)勇敢，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)去愛(ài)，做那份最真也最好的自己。
    若用一句話來(lái)形容這部書(shū)與我的感觸
    那便是：此中有真意，欲辨已忘言！
    悟空傳讀后感篇五
    “如果不能繼續(xù)擁有，那么我唯一能做的，就是不忘記它的好?！边@句話，讓我久久不能忘記。雖說(shuō)《西游記》是古典中的經(jīng)典，但在經(jīng)典的軀殼上，又聳立起輝煌的靈魂，它永垂不朽。它是《悟空傳》。
    剛起初，一切都平緩又和諧。還是他們師徒，還是那條共生死的天竺路，安靜又帶著嬉笑的氛圍，一個(gè)龐大的故事這樣展開(kāi)。在開(kāi)始的路上，他們打鬧著，輕松又開(kāi)心。故事，總要有一道分水嶺，劃開(kāi)劇情，劃開(kāi)所有的喜悅。如同一顆果實(shí)，它的中心有條蟲(chóng)子在吞噬內(nèi)部，在果皮被咬破之前，一切還是光鮮飽滿的樣子。直到有一天，另一個(gè)悟空出現(xiàn)了，它將八戒殺死。那時(shí)起，所有的悲傷與殺戮正張開(kāi)利爪，刺進(jìn)心臟，不偏不倚，痛不欲生。
    許多人評(píng)價(jià)這本書(shū)是再創(chuàng)經(jīng)典。它可以經(jīng)典到撕心裂肺，在眾神眾妖重重包圍之下，悟空沉默地高舉金箍棒，它吼道：“這一次，高舉劍柄，為了我自己的名字！”它可以經(jīng)典到霸氣震天，在瀕臨絕望時(shí)，悟空突然有了活力，它不屑地吟道：“……可誰(shuí)知道，天也會(huì)云間顫抖，大地也會(huì)在土中咆哮？！我要這天，再也遮不住我的眼，要這地，再也沒(méi)不過(guò)我的心，要著諸神，都煙消云散！”它的聲音久經(jīng)回響，余音未散。它可以經(jīng)典到平淡奇幻，悟空的口中微吐出幾個(gè)字：“生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕?！弊罱K的最終，它將自己抹殺，再也沒(méi)有任何東西能夠阻礙它。
    《悟空傳》是經(jīng)久不息傳唱的圣歌，眼前滿是那只囂張又堅(jiān)強(qiáng)的猴子。那個(gè)古典中的悟空，有空前的堅(jiān)強(qiáng)。今何在用他平淡搞笑的筆譜寫(xiě)了一部永不散的挽歌。忘不了，這是對(duì)悟空最后的贊歌。
    畫(huà)面停在了一片光明中，看花開(kāi)花落，看云卷云舒，榮辱不驚，悲喜不亂。
    張愛(ài)玲傳讀后感
    呼蘭河傳讀后感300字
    呼蘭河傳讀后感1000字
    悟空傳讀后感篇六
    孫悟空有一個(gè)夢(mèng)，那樣躲藏在他每一根毛發(fā)中，刻骨銘心。紫霞仙子一向喜歡在云邊站著，幾萬(wàn)年來(lái)只有孫悟空一人問(wèn)她在干什么，她問(wèn)他“為什么別人都不問(wèn)我看什么?你卻問(wèn)我看什么?”她執(zhí)著，卻擾得孫悟空無(wú)可奈何，終了，她說(shuō)：“因?yàn)槟阌徐`魂?！?BR>    孫悟空有靈魂。
    起初，他破石而出，只期冀?jīng)]有天能遮擋他的眼，沒(méi)有地能埋藏的了他的心，沒(méi)有東西可以再傷得了他和他身邊的人，他說(shuō)“若天壓我，劈開(kāi)那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來(lái)自由身，誰(shuí)敢高高在上”。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對(duì)自由，你玉帝老兒能奈我何?如來(lái)來(lái)了俺也不怕!
    但是猴子心中有了怕。
    他有了虛無(wú)的追求，他不是一個(gè)猴子了。
    是誰(shuí)讓猴子不是猴子了呢?“當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局，虛無(wú)時(shí)間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”猴子被壓在山下，被告知他過(guò)往一切都是錯(cuò)的，被戴上金箍，被神洗腦，派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：“他現(xiàn)在就像是被馴服的狗?！?“戴上它，你就自由了，” 自由的是誰(shuí)?那自由不是猴子的自由?！拔医K于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒(méi)有齊天大圣，只有一只小猴子……”他的選擇清晰地一直在他眼前晃動(dòng)，可是他卻只能熟視無(wú)睹，也只愿如此。那是他親手一揮而就的，是他讓花果山毀于戰(zhàn)火，再無(wú)花草，有如人間地獄，“我做錯(cuò)了一件事——使他們長(zhǎng)生不老。我救不了他們，”當(dāng)他器宇軒昂地傲視著曾經(jīng)的戰(zhàn)友、如今的殘尸時(shí)，聽(tīng)到有人對(duì)他喊“你是來(lái)砸破這堵天的嗎?”時(shí)，他竟脫口而出“我不是美猴王，是齊天大圣!”他，竟忘了。
    孫悟空，三生石畔，奈何橋頭，忘川河中，你可曾有過(guò)片刻的猶豫?
    悟空傳讀后感篇七
    這曾是我最喜愛(ài)的一本書(shū)，一直被我珍為心中經(jīng)典，如果說(shuō)第一次讀這本書(shū)會(huì)感受到滿滿的中二氣息，那么時(shí)過(guò)境遷再回首，不免心生感嘆。
    是現(xiàn)實(shí)的苦痛折磨還是我們自己自甘墮落。
    重讀此書(shū)，當(dāng)年的熱血成了奢望，我們多像書(shū)中的沙僧，失去一次就倒地不起，多像書(shū)中的豬八戒，分離一次就只能奢望，可我們真的很想成為孫悟空，生我何用，不能狂傲，滅我何用，不減狂驕，盡管在神的騙局中走破滅，卻敗的令人敬佩，狂的讓萬(wàn)神震顫。
    作為這場(chǎng)游戲中玩家里唯一一個(gè)上帝視角，唐僧，前世的金蟬子，佛祖的大弟子，永遠(yuǎn)逃不出輪回命運(yùn)，如同金蟬子與佛祖的最后一次論道，敗的悲壯，可又無(wú)關(guān)輸贏，如果再來(lái)一次，輸?shù)挠肋h(yuǎn)是他，然而卻永遠(yuǎn)不會(huì)有贏家。
    這是一個(gè)關(guān)于反抗的故事，是一群人追求自由的故事，雖然小說(shuō)中濃墨重彩的寫(xiě)了悟空和紫霞的故事，但是那帶給我們的是一種感動(dòng)，一種悲傷，雖然小說(shuō)的最后是悲劇，是一種永遠(yuǎn)重頭再來(lái)的絕望，不過(guò)卻帶來(lái)了破而后立的延續(xù)，那是一種無(wú)法形容的通透，就像一首交響曲的最后，鐘聲回蕩，是一種血染蒼穹的壯美。
    而在最后，沒(méi)有誰(shuí)是誰(shuí)非，信念不同，立場(chǎng)不同，無(wú)論神還是妖，亦或是凡人，每個(gè)生命都散發(fā)著自己的瑩瑩之火，在深邃的夜空，閃耀。
    悟空傳讀后感篇八
    幾個(gè)月前，我讀《悟空傳》的時(shí)候，一直想寫(xiě)點(diǎn)什么，但整理思緒后很久后也不知從何寫(xiě)起。直至今日。
    西游作為經(jīng)典之作，歷年來(lái)在熒幕上也呈現(xiàn)了豐富多樣的相關(guān)影視作品，但無(wú)論怎么改編，也無(wú)論是哪個(gè)主題和故事情節(jié)，這世上從來(lái)都只有一個(gè)孫悟空。
    《悟空傳》里的悟空也還是要通往西天取經(jīng)的那個(gè)，但這里的悟空不再是以往印象中只會(huì)降妖除魔，永遠(yuǎn)趕在第一時(shí)間一心解救師傅的那個(gè)。若不是《悟空傳》在悟空身上賦予了哲學(xué)化的元素（從一出場(chǎng)已是五百年后丟失記憶的狀態(tài)，卻總是在努力尋找弄清些什么），也夾雜著作者本人對(duì)西游之行是否為一場(chǎng)精心策劃的自殺懷疑，我還從沒(méi)想過(guò)在原來(lái)的西游中，悟空帶上緊箍咒后，是否也該看成一只猴子被慢慢馴化的過(guò)程——佛祖將我壓下五行山，要我等來(lái)東土大唐之僧，要我護(hù)和尚西行，待到一路歷經(jīng)九九八十一難，方可修道成佛，西游終結(jié)。
    乍看圓滿，但細(xì)看才驚覺(jué)，原來(lái)這一切都是在依佛祖的旨意而行事啊。
    在《悟空傳》中，五百年后的悟空最常夢(mèng)見(jiàn)的，是自己在天空中和天庭抗?fàn)帒?zhàn)斗的場(chǎng)景，而回到五百年前，戰(zhàn)斗也幾乎從未停歇，哪怕它也曾一分為二，要一個(gè)碌碌無(wú)為的自己望著眼前年少時(shí)的`另一個(gè)自己，為心中的夢(mèng)想不停地?fù)]舞且用盡力氣，直到前面的自己再次燃燒起來(lái)。
    我還記得悟空在回爐重造前，被天宮用極酷刑鎖在銅柱高臺(tái)腳下，幾近殘骸，末了，灰飛煙滅前，天性中的那一身傲骨和倔強(qiáng)仍不肯做低頭認(rèn)輸?shù)哪印?BR>    合上小說(shuō)，感慨是有的。
    在感性中，不僅悟空的一生要了“斗、戰(zhàn)、勝”（為什么沒(méi)有“佛”，是因?yàn)樵撔≌f(shuō)中，“佛”本身已經(jīng)是在主人公對(duì)立面了，隱喻中也看出作者是要來(lái)對(duì)此進(jìn)行反抗和批判的），在紫霞的幻想中，五彩繽紛的花果山也是自己內(nèi)心的向往之地，甚至做夢(mèng)的時(shí)候，總以為自己就是果園里無(wú)憂無(wú)慮的那只小松鼠，在不顧旁人的反對(duì)和打斷中，繼續(xù)肆意遐想。
    這讓我想起不管何時(shí)，都有那么一群未曾走出校園的孩子，他們的臉上稚氣仍未脫，每當(dāng)談笑未來(lái)時(shí)，眼神里卻又總是散發(fā)出閃亮的光，和胸腔里沸騰著的熱血是步調(diào)一致的。
    但在現(xiàn)實(shí)中，和一個(gè)中途心灰意冷的悟空一樣，和一個(gè)早已看清真實(shí)，帶紫霞去看那死寂如灰的花果山的二郎神一樣，在紫霞的幻想之外，她不知道看起來(lái)像是整日在果園中縱情玩樂(lè)的小松鼠，大多數(shù)時(shí)刻，它的內(nèi)心是充滿危機(jī)感的，它需要注意著那些看見(jiàn)的或看不見(jiàn)的敵人，打敗對(duì)手，恐懼生死，就算有一天當(dāng)其擺脫了現(xiàn)狀站到了自己曾仰望的高處，才發(fā)現(xiàn)竟然還有無(wú)法企及的更高處。多么悲涼的事實(shí)?。?BR>    可是我讀《悟空傳》已經(jīng)26歲了。我看到的以上的做夢(mèng)是過(guò)去式，心生悲涼也是過(guò)去式，更何況最后的結(jié)局還不是這樣；我想到作者今何在寫(xiě)該小說(shuō)正式出版是20xx年，那么構(gòu)思和起草該小說(shuō)還應(yīng)再往前推一些，當(dāng)時(shí)的作者應(yīng)該是對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)社會(huì)有了一些認(rèn)知，卻又歷經(jīng)有限，思想意識(shí)正處于重要轉(zhuǎn)變的時(shí)刻，其身上也是有叛逆精神的。所以我看《悟空傳》的時(shí)候，我以為我是回頭的，我是回頭在看一個(gè)沒(méi)怎么經(jīng)歷社會(huì)的年輕人寫(xiě)的小說(shuō)，所以小說(shuō)整體給我的感覺(jué)還是過(guò)于理想主義的。
    我知道小說(shuō)里的悟空一直不甘于屈服的“天”即是令人不舒服的束縛和規(guī)則，在眾神均因害怕自己落不到好下場(chǎng)而不得不小心翼翼遵守這些規(guī)則時(shí)，悟空的行為和意志都形成一種抗?fàn)?，在大環(huán)境中可以說(shuō)是招敵無(wú)數(shù)，盡管其一直不愿更改初衷。
    這一天，我也特別特別的累。眼前的生活里有著各種各樣的人，也有或多或少的規(guī)章制度和競(jìng)爭(zhēng)生存，我不刻意將這些一直放在心頭，也不將所有的這些一概而論為“不好的”，我想在人的天性中，安逸、自由、散漫都是能滿足天性，令自身覺(jué)得愉悅的東西，但也有一種自我創(chuàng)造的高級(jí)約束叫“自律”，如果自律不夠，就需要他人和外部環(huán)境來(lái)創(chuàng)造和制定條條框框，也就是讓人不舒服的外在限制了。來(lái)到外面，我才發(fā)現(xiàn)，但凡有些不安全感，再佳的環(huán)境都無(wú)法抹去心頭的那股恐懼，所以很多時(shí)刻我都是折騰和想要折騰的。
    喘息之余，我也有那么一刻，想我要是有個(gè)金主爸爸該多好！這樣我就不用每天不分風(fēng)雨，也不分酷暑和嚴(yán)寒，從清晨工作至天黑，還要操心這和那的，可是……唉。所謂不勞作者不得食。真要是找個(gè)長(zhǎng)期又可靠的金主爸爸，往后目光還是多對(duì)自身有要求吧。好歹前面也有親爹親媽不計(jì)回報(bào)地養(yǎng)了自己二十多年，小鳥(niǎo)終須要出來(lái)獨(dú)自覓食，人也得學(xué)會(huì)知足??！
    再后來(lái)不知怎的，我就突然想起了《悟空傳》，想到了這樣一個(gè)斗戰(zhàn)勝佛，還不是因?yàn)橄嘈抛约核嘈诺模驗(yàn)闊o(wú)所畏懼，用一生都在戰(zhàn)斗，所以盡管小說(shuō)再怎么理想中二，悟空這樣一個(gè)血肉豐滿的靈魂人物，也是我們?cè)鴰缀螘r(shí)還有著少年一樣的棱角，不信天不信地，內(nèi)心時(shí)刻噴涌出一股龐大的激情和熱血，也才讓人無(wú)比的懷念吧！
    悟空傳讀后感篇九
    花了3天時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了這本經(jīng)典小說(shuō)。礙于它是一本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，曾聽(tīng)聞，但卻不曾觸及。這與我自身有關(guān)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)我始終不太感冒，自從讀完《誅仙》后就再也沒(méi)有涉足過(guò)這個(gè)領(lǐng)域。
    最近開(kāi)始讀，也是由于最近國(guó)內(nèi)剛上映的電影《西游記之大鬧天宮》又刮起了一股西游熱。好像《西游記》的題材永遠(yuǎn)是個(gè)寶，人人都想挖掘出更多的東西來(lái)，都想從中衍生出更多新奇的故事。然而是否都能提煉出有價(jià)值的一面呢？很難。聽(tīng)說(shuō)《西游記之大鬧天宮》就赤裸裸地把經(jīng)典給糟蹋了。
    從小也算是個(gè)西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開(kāi)啟了兒時(shí)的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來(lái)又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。自然，那些關(guān)于《西游記》的書(shū)籍、影視也沒(méi)放過(guò)。不過(guò)，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個(gè)是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個(gè)就是今何在的這本小說(shuō)《悟空傳》。
    《大話》之所以能成為中國(guó)影史上的經(jīng)典代表作，不是因?yàn)樗稣逃凇段饔斡洝肺膶W(xué)地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡(jiǎn)單，也是最重要、最根本性的一點(diǎn)：這個(gè)故事的價(jià)值是什么？它告訴了我們什么？！
    我想，看過(guò)的人都明白。正是它里面所包含的人的命運(yùn)、自由和愛(ài)情的主題。
    至尊寶從一個(gè)稚氣無(wú)作為的男人蛻變成了有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負(fù)著一個(gè)不得不去完成的使命。這是命運(yùn)。
    孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠(yuǎn)的摘下那個(gè)束縛著他的緊箍，過(guò)著無(wú)拘無(wú)束的生活、追求自己所求的夢(mèng)想。這是自由。
    南柯一夢(mèng)，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無(wú)能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠(yuǎn)深深地定格在那里。最終，也只是獨(dú)自暗藏著這份思念、這份情，轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方。這，是愛(ài)情。
    悟空傳讀后感篇十
    從前聽(tīng)高中語(yǔ)文老師提到過(guò)，《西游記》就是一篇陰謀論，真假美猴王一戰(zhàn)中，假猴取代了真猴，成為一心一意為西天取經(jīng)的圣徒。當(dāng)時(shí)我很震撼，受師父影響看了這本《悟空傳》，才真正覺(jué)得眼前一亮。
    從書(shū)中看到很多的道理，也許不應(yīng)該說(shuō)是西游，應(yīng)該說(shuō)是人生。因?yàn)椤安徽撊绾稳タ嗫嘧非螅傆幸恍┠惚仨毞艞?，總有一些你只能懷念，還有一些永遠(yuǎn)只在夢(mèng)想中?！蹦切┠阆胍蔀榈娜耍切┠隳晟贂r(shí)的夢(mèng)想，你遲早會(huì)放棄，你遲早會(huì)開(kāi)始懷念。
    所以如果不想人生有所遺憾，就奮力地游向它吧！“因?yàn)樯S時(shí)都會(huì)終止，命運(yùn)是大海，當(dāng)你能夠暢游時(shí)，你就要縱情游向你的所愛(ài)，因?yàn)槟悴恢揽窳魇裁磿r(shí)候會(huì)到來(lái)，卷走一切希望與夢(mèng)想?！?BR>    世界那么大，不是你想去看看就真的能看完的，“這個(gè)世界有你不能到達(dá)的地方，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會(huì)到達(dá)的地方，你的世界并不如你想象的那么大。界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方?！?BR>    “你超出了一個(gè)邊界，就又得到了另一個(gè)邊界，你的空間越來(lái)越大，但你想要找的東西，你就越找不到?！?BR>    “生命是苦役，是憂愁，快樂(lè)永遠(yuǎn)是短暫的，一瞬的快樂(lè)后你會(huì)陷入更長(zhǎng)久的苦悶，因?yàn)槟銦o(wú)法讓美好駐留。因?yàn)槟隳慷没▋褐荒荛_(kāi)放一次?！?BR>    “縱然你可以留得住自己，你卻留不住你身邊的東西，看著身邊所有的東西都改變了，只剩下自己，那種無(wú)法承受的沉重是時(shí)間，沒(méi)有人能承受那種重量?！?BR>    好像一瞬間明白了一些道理，又好像什么都沒(méi)有明白，大概這就是人生給你的回答。
    悟空傳讀后感篇十一
    會(huì)接觸這本書(shū)還是因?yàn)橐徊侩娪?，是和姐姐一起觀看的《悟空傳》，覺(jué)得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游，所以我翻開(kāi)了這本書(shū)。
    作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬，筆觸卻又真實(shí)而細(xì)膩，好像他筆下的才是最最真實(shí)的西游，西游成了一個(gè)悲壯的故事，一個(gè)關(guān)于一群人在路上想要尋找當(dāng)年失去的理想的故事，而不是打打妖怪說(shuō)說(shuō)笑話那般平庸。
    西游記的主題好像就是打妖怪，打不盡的妖怪，打完了，故事也就結(jié)束了。但在《悟空傳》里，妖怪只有兩種，一種是當(dāng)年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟，另一種則是各位神仙安排下來(lái)的。所以這是個(gè)悲傷的故事，孫悟空必須把當(dāng)年一起戰(zhàn)天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，這，就是最大的悲劇。
    最后師徒四人成了佛，那么成佛以后呢？沒(méi)有了，什么都沒(méi)有了，以前活生生的有血有肉有感情有夢(mèng)想的四個(gè)人，成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無(wú)，四大皆空，什么都沒(méi)有了，沒(méi)有感情沒(méi)有欲望沒(méi)有思想，可是沒(méi)有了這些，人還能剩下什么？所以成佛也可以說(shuō)是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺。
    《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》里寫(xiě)的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每個(gè)人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，大家就都虛無(wú)了，但沒(méi)辦法選擇，也沒(méi)辦法回頭，只能盡量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孫悟空那樣說(shuō)，這個(gè)世界，我來(lái)過(guò)，我愛(ài)過(guò)，我戰(zhàn)斗過(guò)，我不后悔。
    最后引用書(shū)中的`一段話結(jié)尾，希望每個(gè)人的西游路，都能走的精彩：我要聽(tīng)到天的痛哭，我要聽(tīng)到神的乞求。我知道天會(huì)憤怒，但你知道天也會(huì)顫抖嗎？蒼穹搖動(dòng)時(shí)，我放聲大笑，揮開(kāi)如意金箍棒，打它個(gè)地覆天也翻。從今往后一萬(wàn)年，你們都會(huì)記住我的名字――齊天大圣孫悟空。
    將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
    推薦度：
    點(diǎn)擊下載文檔
    搜索文檔
    悟空傳讀后感篇十二
    引用作者的序：這漫長(zhǎng)而短暫的一生，究竟該用來(lái)追求些什么呢？《悟空傳》，其實(shí)就是一群人在路上用一生尋找答案的故事。
    本書(shū)作者用自己的理解再次書(shū)寫(xiě)了西游背景中悟空以及神佛的故事。書(shū)中的主要人物都被賦予了新的性格特色，有些描寫(xiě)與我們傳統(tǒng)觀念中的差別挺大但又不失本色。例如：孫悟空是追求理想的代表，豬八戒就是愛(ài)情的代表、沙悟凈就是忠的代表。書(shū)中還描寫(xiě)了神佛的無(wú)情，贊揚(yáng)了不斷遵從自己內(nèi)心的悟空、天蓬、沙悟凈等人。提出了人生價(jià)值的終極問(wèn)題，到底是要成為永生無(wú)憂無(wú)心之神佛？還是成為短暫脆弱但有血有肉有欲有痛的凡人，這是一個(gè)問(wèn)題。
    在我看來(lái)，書(shū)中的主要矛盾在于西游背景下四種人生觀的碰撞。
    第一種，人之多欲。有實(shí)就有欲，欲望往往是無(wú)限的，往往凡人因?yàn)闊o(wú)法滿足欲望而煩惱；有口腹之欲，有名利之欲，欲望產(chǎn)生酸甜苦辣的真實(shí)感受，讓人愛(ài)恨情仇，也讓人不斷輪回。然而人絕不僅僅只是五谷雜糧，人的光輝在于愛(ài)。因?yàn)閻?ài)而執(zhí)著，因?yàn)閻?ài)而負(fù)重，因?yàn)閻?ài)而甜蜜，因?yàn)閻?ài)而無(wú)畏。作者突出了愛(ài)的奇妙作用，描寫(xiě)了愛(ài)的偉大。
    第二種，仙之無(wú)欲?？雌萍t塵即可無(wú)欲成仙，無(wú)欲虛無(wú)則可無(wú)需滿足，可不需滿足即無(wú)煩惱。然而同時(shí)也沒(méi)有了愛(ài)，在作者看來(lái)也沒(méi)有了意義和價(jià)值。神仙無(wú)欲可以絕對(duì)理性，而自然法則也是絕對(duì)理性，故仙是對(duì)于自然法則的一種固化表達(dá)，正如：自然界的風(fēng)雨雷電都有一位神仙掌管，自然萬(wàn)物和人都由神仙主宰，與其說(shuō)由神仙主宰，不如直接說(shuō)由自然規(guī)律主宰。神仙讓人敬畏，其實(shí)就是自然需要人的敬畏，通過(guò)神仙和人之間的關(guān)系，表達(dá)了人與自然的關(guān)系。可能和諧相處即為上上之策。
    第三種，妖之不羈。顛覆規(guī)則自在而生者為妖，對(duì)妖來(lái)說(shuō)，沒(méi)有道德、各種規(guī)則的約束，而任由自己的欲望而生。所以在神仙眼中，讀后感·就是離經(jīng)叛道不能容忍，然而仙看不到的是妖雖然放蕩但卻無(wú)比真實(shí)，忠于自己的身體和內(nèi)心，忠于自身的欲望。這種忠甚至可以為一種執(zhí)念，執(zhí)著于實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
    第四種，佛之超然。超脫個(gè)人欲望，想渡化眾人者為佛。然則渡化方式也有分歧，是注重渡他人還是注重渡自己，是大乘還是小乘，形式重要還是內(nèi)容重要，這些都是菩提、金蟬子和如來(lái)的討論。
    書(shū)中除了人生觀價(jià)值觀的討論，還有關(guān)于幸福和成敗的看法。作者推崇的幸福是生命的價(jià)值，信念愛(ài)情的永恒，與生命持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短無(wú)關(guān)。作者推崇的成功，是為了理想不斷奮斗的過(guò)程。所謂重過(guò)程而輕結(jié)果，不簡(jiǎn)單的以結(jié)果論成敗。
    好了，關(guān)于《悟空傳》的書(shū)評(píng)就到這里了，歡迎大家留下自己的想法和見(jiàn)解，咱們下次再見(jiàn)。