演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
教師師德演講稿篇一
一、政治堅(jiān)定，思想過(guò)硬。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)教育事業(yè);在思想上、行動(dòng)上同黨中央保持一致，不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行，不散布有損師德和學(xué)校聲譽(yù)的言論。
二、遵紀(jì)守法，依法執(zhí)教。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，做學(xué)法、用法和維護(hù)法律、法規(guī)尊嚴(yán)的帶頭人，杜絕在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)生安全事故。
三、愛(ài)崗敬業(yè)，與時(shí)俱進(jìn)。忠于職守，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人;認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)，耐心解答學(xué)生提出的問(wèn)題，履行課后輔導(dǎo)學(xué)生的職責(zé)，傳授知識(shí)，傳承民族精神，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義;積極投身課程改革，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，爭(zhēng)做研究型教師。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，業(yè)務(wù)優(yōu)良。樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)及終身學(xué)習(xí)的觀念，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高教學(xué)水平;熟悉教育理論，積極開(kāi)展教育科研，不斷創(chuàng)新教育思想和教學(xué)方法，提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì);掌握現(xiàn)代化教學(xué)方法和教學(xué)手段，精通教育教學(xué)業(yè)務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。
五、熱愛(ài)學(xué)生，言傳身教。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公平對(duì)待學(xué)生;嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)格管理學(xué)生，注重言教，更注重身教;在課堂活動(dòng)、評(píng)語(yǔ)撰寫(xiě)、家庭訪(fǎng)問(wèn)等教育教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生做出客觀、全面和公正的評(píng)價(jià);不諷刺、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。
六、尊重家長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作。積極與學(xué)生家長(zhǎng)溝通，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)工作的支持與配合;謙虛謹(jǐn)慎，要關(guān)心集體，尊重同事，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。
七、情操高尚，為人師表。模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，作風(fēng)正派，語(yǔ)言規(guī)范健康;旗幟鮮明地反對(duì)封建迷信，拒絕邪教，抵制腐朽文化;不參與賭博和詐騙活動(dòng)。
八、廉潔從教，樂(lè)于奉獻(xiàn)。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不以教師特殊身份向?qū)W生推銷(xiāo)報(bào)刊、雜志、試卷資料及商品，不違規(guī)組織或參與社會(huì)有償補(bǔ)課，不接受家長(zhǎng)財(cái)物，積極維護(hù)教師良好形象。
教師師德演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁：
大家好!我今天演講的題目是----愛(ài)在點(diǎn)滴，今生無(wú)悔!記得冰心老人告訴過(guò)我們：“有了愛(ài)，便有了一切，有了愛(ài)，才有教育的先機(jī)?！蔽覀?cè)谧慕裉爝x擇了教育，當(dāng)了教師，就擁有了一份愛(ài)的藝術(shù)，那就是寬容、鼓勵(lì)、提醒，我們的職業(yè)就像綿綿的春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！币粋€(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句親切的話(huà)語(yǔ)，都會(huì)讓我們的弟子倍受鼓舞，獲得無(wú)窮的信心。
細(xì)細(xì)回味，我在教育戰(zhàn)線(xiàn)上已度過(guò)了數(shù)個(gè)春秋，微笑過(guò)、哭泣過(guò)、感動(dòng)過(guò)、彷徨過(guò)，帶過(guò)低年級(jí)，帶過(guò)高年級(jí)，在不斷地總結(jié)分析中，我找到了屬于自己的寶典------那就是一顆愛(ài)學(xué)生的心，一切因愛(ài)而生，一切從愛(ài)出發(fā)。我有責(zé)任和義務(wù)教弟子知識(shí)，更要培養(yǎng)他們做一個(gè)道德高尚、品行端正的人，當(dāng)我懷揣愛(ài)生如子的心和他們?cè)谝黄饡r(shí)，我就感到無(wú)比的輕松和快樂(lè);當(dāng)他們不經(jīng)意的犯錯(cuò)時(shí)，我會(huì)誠(chéng)懇地指出;當(dāng)他們情緒低落時(shí)，我會(huì)用眼神和語(yǔ)言鼓勵(lì);當(dāng)他們身體不適時(shí)，我會(huì)像媽媽去關(guān)愛(ài);當(dāng)他們遇到解決不了的困難時(shí)，我會(huì)伸出熱情的手去幫助......點(diǎn)石成金的愛(ài)，是世界上最偉大的愛(ài)，我把愛(ài)鑲在他們的舉手投足間，嵌在他們的一顰一笑中，灑在他們的心靈里。
當(dāng)我慈祥的微笑、贊許的目光、親切的話(huà)語(yǔ)、連同作業(yè)的批語(yǔ)，在孩子們心中激起漣漪時(shí)，我才真正領(lǐng)會(huì)到“教師”二字的豐富內(nèi)涵，真正明白“教師”二字所包含的深重責(zé)任，當(dāng)我看到桃李滿(mǎn)天下的日子，也就是我的愛(ài)灑滿(mǎn)天下之時(shí)。
數(shù)載的教書(shū)生涯，雖然辛苦、雖然清貧，可我體驗(yàn)了人生最大的幸福------師愛(ài)無(wú)限，愛(ài)在點(diǎn)滴，今生無(wú)悔!愿所有愛(ài)學(xué)生的教師都能得到福澤!!!
七年前，懷揣著美麗的夢(mèng)想，我踏上這條充滿(mǎn)希望的陽(yáng)光之旅。漫漫長(zhǎng)路，一路走來(lái)，雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑，但更多的時(shí)候是柳暗花明又一村的驚喜。七年的辛勤耕耘，七年的默默守望，使我深深的喜愛(ài)著教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)。
清晨，當(dāng)黎明的曙光射進(jìn)教室，我已靜候在三尺講臺(tái)旁聆聽(tīng)孩子們瑯瑯的讀書(shū)聲，那是天底下最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏，踏著最后一抹兒夕陽(yáng)，我目送他們安然的離去，我的一天就這樣結(jié)束了。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴(yán)格要求之中，逐漸成熟起來(lái)，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風(fēng)順，班里淘氣韌性、不求上進(jìn)、學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈自暴自棄的學(xué)生時(shí)常有之，他們常常使我頭疼萬(wàn)分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄!每一朵花都有盛開(kāi)的理由，每一顆草都有泛綠的時(shí)候。用愛(ài)去寬容他們，呵護(hù)他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
七年的工作實(shí)踐，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深的感悟，特別是做為一名班主任，既要有嚴(yán)師的風(fēng)范，又要有慈母的情懷。人生最大的不幸莫過(guò)于失去母愛(ài)的痛苦。今年的正月十五，當(dāng)我們沉浸在合家團(tuán)聚的歡慶時(shí)刻，而年幼的他卻承受著失去母親的悲痛，我心里在痛恨這位年輕的母親自私冷酷、不負(fù)責(zé)任之余，更多的時(shí)候是對(duì)他充滿(mǎn)著憂(yōu)慮與同情。我該用什么方式來(lái)?yè)嵛窟@顆受傷的心呢?開(kāi)學(xué)那天，他一如既往地來(lái)到學(xué)校，當(dāng)我真正地面對(duì)他時(shí)，我覺(jué)得一切言語(yǔ)都顯得那么蒼白無(wú)力。沉默了好久，我說(shuō)：“到老師跟前來(lái)好嗎?”我牽著他的手，望著他那無(wú)助的眼神，那顆幼小的心靈現(xiàn)在也許還無(wú)法丈量生與死的距離。我輕輕地告訴他，你知道嗎?你不在的這幾天，我們都很想你，同學(xué)們有很多知心話(huà)想對(duì)你說(shuō)，你一定要堅(jiān)強(qiáng)!你是男子漢!幾句簡(jiǎn)單的話(huà)，使他頓時(shí)淚如雨下。他哭著說(shuō)：“會(huì)的，老師，同學(xué)們，我一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!”在以后的日子里，學(xué)習(xí)上我們時(shí)時(shí)關(guān)心他，生活中，我們處處照顧他。我驚喜地發(fā)現(xiàn)：久違的陽(yáng)光又一次回到他的臉上。
背負(fù)記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長(zhǎng)為教壇的一顆長(zhǎng)青之樹(shù)。一代名師魏書(shū)生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學(xué)識(shí)，讓我崇拜不已。大災(zāi)面前，譚千秋老師那無(wú)悔的抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。一個(gè)是生者永無(wú)止境的燃燒，一個(gè)是死者用一種舍己的大愛(ài)共同譜寫(xiě)對(duì)人民教育的無(wú)限忠誠(chéng)，更奏響了新時(shí)代教育嘹亮的凱歌，他們的精神如春風(fēng)化雨般影響著我，更鞭策著我。
是呀!既定目標(biāo)，行無(wú)彷徨。平凡之中，更能彰顯英雄本色。讓我們勇敢地去做葉的事業(yè)吧!讓春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干再一次釋放它的魅力，讓教師天底下最光輝的事業(yè)再次鍍上它金色的光環(huán)。讓師者，傳道，授業(yè)，解惑這種至死不渝的情懷將滾滾紅塵中種種誘惑淹沒(méi)，更讓那些功名利祿隨著一江春水付諸東流。我堅(jiān)信：一支粉筆，三尺講臺(tái)，一顆愛(ài)生如子，愛(ài)校如家的心，足以讓我的人生寫(xiě)滿(mǎn)精彩!
謝謝大家!
教師師德演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、同學(xué)們：
大家好!
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，僅有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自我提出更高要求?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢我認(rèn)為:
首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。以往有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂(yōu)傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范禮貌行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。僅有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花__年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易構(gòu)成異常性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中理解教育。
史煙飄過(guò)，回看今日。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。所以，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
我的演講完畢，多謝大家的聆聽(tīng)!
教師師德演講稿篇四
教育的目的是什么呢?作為許多學(xué)生人生導(dǎo)向的老師，都會(huì)這樣在教育之初想過(guò)這樣的問(wèn)題吧?社會(huì)不斷的發(fā)展，對(duì)人的要求也在不斷的變化，應(yīng)該教育孩子成為怎樣的人呢?
一、人格完善是教育的理想和追求
在尋找答案過(guò)程中，一種回答讓我心有所動(dòng)。1972年，國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)提交給聯(lián)合國(guó)教科文組織的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的報(bào)告中指出：?把一個(gè)人在體力、智力、情緒、*各方面的因素綜合起來(lái)，使他成為一個(gè)完善的人，這就是對(duì)教育基本目的的一個(gè)廣義的界說(shuō)。?無(wú)獨(dú)有偶，哈佛的校長(zhǎng)在談到大學(xué)教育的目的時(shí)也說(shuō)到：?大學(xué)要提供無(wú)法用金錢(qián)衡量的教育。這種教育不僅賦予學(xué)生較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)技能，而且使他們善于觀察，勤于思考，勇于探索，塑造健全完美的人格。特別是通過(guò)不同學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的滲透，使從事科學(xué)研究的人懂得鑒賞藝術(shù)，從事藝術(shù)創(chuàng)造的人了解科學(xué)，使每個(gè)人的生活更加豐富多彩。?因此我認(rèn)為：人格完善是教育的理想與追求。
二、教師的人格魅力在教育事業(yè)中具有重要作用。
要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格，教師必先完善自己。因?yàn)橹挥腥烁癫拍芘囵B(yǎng)人格，正如法國(guó)文學(xué)家羅曼?羅蘭說(shuō)過(guò)，?要播灑陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?。漢代韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中說(shuō)得好：?智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。?也就是說(shuō)，教師須德才兼?zhèn)?，智慧如泉水噴涌，道德、言行可以作別人的榜樣。
教師人格中的自我、責(zé)任心、態(tài)度、愛(ài)心、道德等，通過(guò)教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美，對(duì)學(xué)生的心靈就有感召作用。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。確實(shí)如此，凡是成功的教師無(wú)不以人格之光燭照學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。魯迅先生是偉人，他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學(xué)講課，來(lái)聽(tīng)講的人越來(lái)越多，禮堂容納不下，只好臨時(shí)挪到大操場(chǎng)上去。
他站在一張方桌上，處于人群當(dāng)中。他滔滔不絕地說(shuō)，鼓勵(lì)青年認(rèn)識(shí)北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗，走自己的路。在秋風(fēng)蕭瑟中，沒(méi)有擴(kuò)音器，也沒(méi)有揚(yáng)聲喇叭，但聽(tīng)者專(zhuān)心致志，激動(dòng)感奮;聽(tīng)得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來(lái)自于品德崇高、學(xué)識(shí)淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺(jué)，是我們學(xué)習(xí)的典范。那些把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把忠心留給教育，把愛(ài)心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛(ài)去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎?
事實(shí)上，不管教師自覺(jué)不自覺(jué)，情愿不情愿，對(duì)學(xué)生的影響都不可能是?零?。做幾年班主任，有些學(xué)生走路、說(shuō)話(huà)、寫(xiě)字都有班主任的影子，這就是?隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才?！墩撜Z(yǔ)?子路》中說(shuō)，?其身正，不
令而行;其身不正，雖令不從?。故而，教師作為身負(fù)重任的社會(huì)一員，更應(yīng)該積極地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。那我們作為教師的教師，豈不是更該如此嗎?!
用愛(ài)與責(zé)任鑄師魂師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂?；氐綄?duì)孩子的教育上來(lái)，我想正是出于對(duì)孩子的愛(ài)與責(zé)任，我開(kāi)始了對(duì)教育的深入思考，愛(ài)與責(zé)任是母親的天性，其時(shí)愛(ài)與責(zé)任也是教師的天性，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō)：?我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮，很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實(shí)。?優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生.正所謂?大道無(wú)聲?。冰心說(shuō)：?情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花。?陶行知說(shuō)：?捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。?
教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達(dá)出來(lái)，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線(xiàn)，馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò)：?如果有人問(wèn)我，你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí)，我就回答說(shuō)，要盡可能多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人。?
我們說(shuō)愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂，其時(shí)責(zé)任也是一種愛(ài)，歌德說(shuō)：?責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)?這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為《帶著愛(ài)啟程》的文章中寫(xiě)到：?當(dāng)我愛(ài)到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí)，當(dāng)緊緊握著家長(zhǎng)的手，聽(tīng)家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)‘拜托、拜托’時(shí)，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責(zé)任。?這正是師愛(ài)的真摯的表白。但在金錢(qián)至上、物欲橫流的今天，有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財(cái)上，在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音。
為了依大官、傍大款，有錢(qián)有勢(shì)人家的孩子不管好不好，年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對(duì)有?背景?的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就，而對(duì)于不送禮、家長(zhǎng)地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者，為了金錢(qián)拿回扣、考場(chǎng)舞弊等臵國(guó)家的法律與政策不顧者……我們說(shuō)教師應(yīng)是世界的良心，民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超，但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。
?至要莫如教子?是一個(gè)母親的責(zé)任，?教書(shū)育人?就是一名教師的責(zé)任。?振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師?。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝!
教師師德演講稿篇五
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“*”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么*，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。
這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。
可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。
教師師德演講稿篇六
春花遍地，甘做園丁勤澆灌，雪嶺摩手，領(lǐng)馬志士苦登攀——這是我人生的坐標(biāo)。
1997年，我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校，由學(xué)生踏上三尺講臺(tái)，開(kāi)始了向往已久的教學(xué)生涯轉(zhuǎn)眼，七年過(guò)去了，這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣它，給了我尊嚴(yán);她，成了我的依靠;它，也是我的支撐點(diǎn)誰(shuí)想到，久而久之，我在講臺(tái)上，學(xué)生在講臺(tái)下，一道橫線(xiàn)不知不覺(jué)把我和學(xué)生隔開(kāi)是教改的春風(fēng)，是新課程的理念讓我深思，我想，我得放棄心愛(ài)的講臺(tái)了。
然而，談何容易，失去了講臺(tái)，很是不舒服再也沒(méi)有那高高在上的感覺(jué)了;失去了講臺(tái)，更無(wú)法翻看抄寫(xiě)的教案!我不得不挺直腰板，規(guī)規(guī)矩矩地站在學(xué)生面前，一切的一切，我得從頭練起。
慢慢地，我習(xí)慣了上課沒(méi)有講臺(tái)的環(huán)境，為了避免課堂上的慌亂，上課前，我不得不認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教案以后，走進(jìn)教室，我成竹在胸了，不看教材，不望教案，也能瀟灑地上課了此時(shí)此刻，我看到學(xué)生敬佩的眼神，心里高興極了。
失去了講臺(tái)的依靠，讓我自由地漫步在學(xué)生中，愉快地活動(dòng)在學(xué)生中我聽(tīng)到了他們?cè)谡f(shuō)什么，看到了他們?cè)趯?xiě)什么，也知道了他們?cè)谙胧裁催@時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，那張張稚氣的臉是那么的可愛(ài)學(xué)生也常和我講心里話(huà)了，此刻，我們的情更濃了，愛(ài)更深了。
放棄了講臺(tái)，走到了臺(tái)下，給我?guī)?lái)了許多驚喜和收獲我恍然大悟，講臺(tái)，其實(shí)是一座山，我在山的這邊，學(xué)生在山的那邊，放棄了講臺(tái)，就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山我慶幸，我終于走到了山的那邊!
現(xiàn)在，我時(shí)常告誡自己，追求不可漫無(wú)邊際，理想要一步一個(gè)腳印的確，有攀不盡的科研高峰，有覽不完的歷史長(zhǎng)河作為新世紀(jì)的一名教師，回首工余飯后，雛鳳新飛，跋山涉水酬壯志;追憶月下燈前，應(yīng)做潛龍奮起，嘔心瀝血步蟾宮!
還是用我喜歡的一首歌的歌詞來(lái)表達(dá)我對(duì)教師的熱愛(ài)吧：
林中有兩條小路都望不到頭，我來(lái)到岔路口，佇立了好久一個(gè)人沒(méi)法同時(shí)踏上兩條征途，我選擇了這一條，無(wú)悔無(wú)憂(yōu)。
也許另一條小路一點(diǎn)也不差，也埋在沒(méi)有那腳印的落葉下，那就留給別的人們?nèi)プ甙?，屬于我的這一條，我要一直走到天涯!
教師師德演講稿篇七
做一名終身學(xué)習(xí)的幼兒教師。
當(dāng)我還是一個(gè)孩子的時(shí)候，我就知道教師是一個(gè)神圣而崇高的職業(yè)。數(shù)年以后，走上了講臺(tái)，成為千萬(wàn)名幼兒教師中的一員。在初次登上講臺(tái)的一剎那，一個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我心中：究竟怎樣做才是一名合格的幼兒教師?
經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到今天教師的職責(zé)是教會(huì)孩子學(xué)習(xí)，教會(huì)孩子做人，教會(huì)孩子生存。這就要求幼兒教師應(yīng)該是一個(gè)人，一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)愛(ài)崗、敬業(yè)、愛(ài)孩子的人，才是一名合格的幼兒教師。
但任何產(chǎn)品都有保質(zhì)期，教師呢?在21世紀(jì)——網(wǎng)絡(luò)普及、通訊發(fā)達(dá)、信息爆炸的今天，合格的教師不是終身的。以前是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。
所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。
時(shí)代的腳步已經(jīng)跨入了21世紀(jì)，教育觀念的轉(zhuǎn)變不容忽視。因此，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，一定要與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)不斷地思考和學(xué)習(xí)，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，以孩子為中心，以每個(gè)孩子為本，從實(shí)際出發(fā)，因材施教。
通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我發(fā)現(xiàn)在工作方法上“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的小雨可能比“雷霆萬(wàn)鈞”的暴風(fēng)驟雨效果更好。我正在嘗試以一個(gè)母親的眼光來(lái)看待每一個(gè)孩子。因?yàn)槟赣H的眼光有關(guān)注，有欣賞，有愛(ài)，也有寬容。每一個(gè)孩子都需要關(guān)注和欣賞，每一個(gè)孩子都需要愛(ài)，每一個(gè)孩子都需要寬容。有人說(shuō)：愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。愛(ài)自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛(ài)別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。有了愛(ài)，師生就可以無(wú)障礙地溝通;有了愛(ài)，在師生和諧的氛圍中，就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。
在信息時(shí)代，孩子們接觸的信息來(lái)源很多，教師知識(shí)老化的周期很短，更新的速度很快。要面對(duì)孩子旺盛的求知欲，只有不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)更新儲(chǔ)備知識(shí)，才能成為一名合格的教師?！皫熣?，所謂傳道授業(yè)解惑也?！币龅竭@幾點(diǎn)，教師應(yīng)具備廣博的知識(shí)作基礎(chǔ)。有道是,“根深才能葉茂”，“水厚方能負(fù)大舟”。教師并非人人都博學(xué)，但要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)朝著博學(xué)的目標(biāo)去努力。因此，作為教師要有“終身學(xué)習(xí)”的思想，平常要多讀書(shū)，常看報(bào)，勤上網(wǎng)?？傊?，要做一只辛勤的蜜蜂，時(shí)時(shí)處處采摘知識(shí)的花粉，釀出合時(shí)的蜂蜜。
在教師不再是惟一的信息源的今天，一個(gè)好的教師，絕不應(yīng)該僅僅滿(mǎn)足于把自己滿(mǎn)腹的學(xué)識(shí)傳授給孩子，而更應(yīng)該著眼于教會(huì)孩子學(xué)習(xí)的方法。所謂授之以“魚(yú)”，不如授以“漁”是也。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是孩子今后走上社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是孩子學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)。因此我在工作中注重培養(yǎng)孩子聯(lián)想的習(xí)慣、培養(yǎng)孩子動(dòng)手實(shí)踐的習(xí)慣、培養(yǎng)孩子判斷、評(píng)價(jià)和批判的習(xí)慣，同時(shí)我要求自己首先做到這幾點(diǎn)，還應(yīng)該具有民主、平等、公正、創(chuàng)新的思想意識(shí)，給孩子一個(gè)自主發(fā)展的空間，使孩子學(xué)習(xí)的能力得到真正的提高。
教與學(xué)是一個(gè)雙向的交流，一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。這些年，科技的進(jìn)步給教育領(lǐng)域也帶來(lái)了翻天覆地的巨變，新技術(shù)和新方法的使用使得教與學(xué)變得更加生動(dòng)，更加有趣。作為教師，應(yīng)該注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段，在教學(xué)時(shí)采用孩子喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式方法，培養(yǎng)孩子的興趣，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
“桃李不言，下自成蹊。”我相信合格的教師塑造合格的孩子。只有終身學(xué)習(xí)，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會(huì)厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手，才會(huì)不負(fù)歷史的重任。
究竟怎樣做才是一名合格的教師?——我想我會(huì)用一生去思考，用一生去回答。
教師師德演講稿篇八
只有“愛(ài)”才是暢想教育唯一的主旋律，而這句話(huà)詮釋了教育的根本。為了讓孩子紅花映的更鮮艷、更紅，我甘當(dāng)綠葉，為了讓綠色帶給人間大地，我甘愿當(dāng)小草，為了為了那無(wú)悔的選擇，為了那一片純凈的天空，奉獻(xiàn)自己，永無(wú)止境!
五年前我懷著對(duì)幼兒的喜愛(ài)，帶著對(duì)幼教的憧憬，選擇了幼教專(zhuān)業(yè)，曾有人問(wèn)過(guò)我：“當(dāng)個(gè)幼兒園教師好不好”，我毫不猶豫的回答道：“好，因?yàn)槲艺旌鸵蝗嚎蓯?ài)的孩子在一起，看著他們?cè)谧约旱慕逃乱惶焯斓目鞓?lè)成長(zhǎng)，自己決定特別的自豪”。直到半年前我踏進(jìn)這個(gè)行業(yè)才真正的體會(huì)到這個(gè)行業(yè)的責(zé)任和價(jià)值。不經(jīng)意間，將近一年的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去，沒(méi)留下什么驕人的成績(jī)，也沒(méi)做出什么驚人的舉。我只是想在這平凡和樸實(shí)中，用教師的職業(yè)道德詮釋一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值。
愛(ài)是真誠(chéng)的奉獻(xiàn)、愛(ài)是無(wú)私的付出。當(dāng)孩子身體不舒服時(shí)，我會(huì)及時(shí)來(lái)到他們身邊，詢(xún)問(wèn)病情，輕輕的撫摸他們，讓他們不再無(wú)助;當(dāng)孩子應(yīng)為問(wèn)題迷惑不解時(shí)，我會(huì)給他一個(gè)小小的提示，鼓勵(lì)他你是最棒的，知道他舒展眉頭。這一切的舉動(dòng)，不是因?yàn)槲乙獜暮⒆幽睦锼魉魅∈裁?，只是因?yàn)槲沂撬麄兊睦蠋煛⑦@是我的責(zé)任。多少次，下班時(shí)間過(guò)去了，望著正在哭泣還未被接走的孩子，我為他擦干眼淚，給他講故事，唱兒歌，陪她做游戲，因?yàn)槲抑来丝涛揖褪撬膵寢尅?BR> 一位稱(chēng)職的教師，首先就要對(duì)自己班上的孩子了如指掌，這是基礎(chǔ)。我經(jīng)常詫異班里的其他老是能說(shuō)出很多孩子在家里的表現(xiàn)，而這些往往是孩子們不愿意讓老師知道的。后來(lái)我才知道原來(lái)這些事情都是老師們?cè)诤图议L(zhǎng)溝通、交流時(shí)得來(lái)的信息。針對(duì)孩子的這種情況，她都逐一提出不同的要求，幫助孩子改掉壞習(xí)慣。她在說(shuō)話(huà)的同時(shí)，一邊還能用眼睛來(lái)幫忙，那眼神中有鼓勵(lì)、有溫柔、有提醒、也有嚴(yán)厲。別看他們年齡小，可他們的內(nèi)心是豐富和敏感的，誰(shuí)對(duì)他們好，他們都很明白。我不光要留心觀察，更要注意對(duì)他們的態(tài)度和方法。
成為一名真正的教師，每次聽(tīng)到這樣的話(huà)，我總是擔(dān)心因?yàn)樽约旱姆瞰I(xiàn)不夠而給教師這稱(chēng)呼畫(huà)上不合格的一筆。轉(zhuǎn)眼半年過(guò)去了，漸漸的對(duì)幼兒教師的工作有了更深的了解和感悟，不在是單純課本上的那些理論知識(shí)了。每當(dāng)面對(duì)天真、純潔的孩子們;看到家長(zhǎng)們把孩子交給老師時(shí)那種充滿(mǎn)期待和信賴(lài)的目光，我深深的意識(shí)到作為一名教師，我肩上的責(zé)任是多么的重大。我們頭上那些美譽(yù)也不僅僅是人們對(duì)我們職業(yè)的崇高評(píng)價(jià)，更是對(duì)教師的殷切期望啊!在我的心中責(zé)任與愛(ài)同等重要。
在我的工作中，集體給予的力量是無(wú)法取代的，幸運(yùn)的是我們有一個(gè)年輕、充滿(mǎn)活力的、積極向上的大家庭。更有我們班里配合默契、豐富經(jīng)驗(yàn)的張老師和楊老師，是她們讓我感受到幼兒園的溫暖，給予我那么對(duì)的理解和呵護(hù)，她們是我工作中溫暖的依靠，非常高興我能在這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)中工作和生活。
責(zé)任是愛(ài)的支柱，愛(ài)是責(zé)任的幸?；匚丁Ｎ覠o(wú)法說(shuō)出哪個(gè)更重要。但我知道這兩樣缺一不可。朋友開(kāi)玩笑說(shuō)：“幼兒園里的孩子是嘴容易教的?！倍覅s開(kāi)玩笑的說(shuō)“幼兒園的孩子是最難教的”。說(shuō)容易教是因?yàn)楹⒆邮裁炊疾欢?，教的時(shí)候任你發(fā)揮;說(shuō)難教，也是因?yàn)楹⒆觽兪裁炊疾欢?，所以出于?zé)任心我們一定要教好他們。除此之外還要有足夠的耐心和愛(ài)心。
我慶幸自己是個(gè)很容易滿(mǎn)足的人，在感受了幼兒教育的瑣碎和忙碌之后，卻仍然喜愛(ài)我的職業(yè)，總能在瑣碎里找到快了的理由。正所謂選我所愛(ài)，愛(ài)我所選。既然選擇可這份當(dāng)初向往的事業(yè)，就安于平凡的工作，在平凡中享受快了吧。
讓我們把責(zé)任與愛(ài)真正的形成統(tǒng)一的整體，使每一位幼兒都沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
教師師德演講稿篇九
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。
一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。
教師師德演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好!我演講的題目是《師德永存》。
有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教大家：您最不希望您的朋友缺什么?我想大多數(shù)人的答案是一致的——缺德。可見(jiàn)，道德品質(zhì)是評(píng)判我們交往對(duì)象的首要標(biāo)準(zhǔn)。就我們教師而言，師德可謂是我們的靈魂。唐代文學(xué)家韓愈在師說(shuō)中講：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師，不光要解疑答惑，教授知識(shí)，更應(yīng)傳承優(yōu)良的道德，愛(ài)國(guó)之道，奉獻(xiàn)之道，文明之道，和諧之道，做人處世之道。倘若教師無(wú)德，又以何傳于學(xué)生?著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！庇谜嬲\(chéng)的心去教導(dǎo)學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去呵護(hù)學(xué)生。
在開(kāi)縣白泉鄉(xiāng)群嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王洪春老師。群嶺村校坐落在海拔1700多米的山梁上，一間破舊的土墻教室，兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。xx年夏，49歲的王洪春主動(dòng)申請(qǐng)到群嶺村校任教?！叭簬X村校不能撤。那里的孩子也需要老師呀?！边@是王老師給出的樸實(shí)的理由。
王老師扎根群嶺村校，一方面，她兢兢業(yè)業(yè)的工作，想方設(shè)法的豐富、精彩孩子們的課余生活。更令人敬佩的是，王老師對(duì)孩子們無(wú)私的關(guān)愛(ài)。中午，她為孩子們奉獻(xiàn)出可口的飯菜，晚上，為了讓留守兒童感受到父母的溫暖，家庭的溫馨，她讓這些孩子留宿學(xué)校，如母親般無(wú)微不至的關(guān)心疼愛(ài)這些孩子。
從王老師執(zhí)著的選擇，無(wú)悔的付出上，折射出她對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài);她用行動(dòng)詮釋了“師德”這兩個(gè)字的全部含義。
最后，允許我引用著名文字家莎士比亞說(shuō)過(guò)的一句話(huà)結(jié)束今天的演講：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世?！?BR> 我的演講完畢，謝謝大家!
教師師德演講稿篇一
一、政治堅(jiān)定，思想過(guò)硬。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)教育事業(yè);在思想上、行動(dòng)上同黨中央保持一致，不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行，不散布有損師德和學(xué)校聲譽(yù)的言論。
二、遵紀(jì)守法，依法執(zhí)教。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，做學(xué)法、用法和維護(hù)法律、法規(guī)尊嚴(yán)的帶頭人，杜絕在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)生安全事故。
三、愛(ài)崗敬業(yè)，與時(shí)俱進(jìn)。忠于職守，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人;認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)，耐心解答學(xué)生提出的問(wèn)題，履行課后輔導(dǎo)學(xué)生的職責(zé)，傳授知識(shí)，傳承民族精神，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義;積極投身課程改革，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，爭(zhēng)做研究型教師。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，業(yè)務(wù)優(yōu)良。樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)及終身學(xué)習(xí)的觀念，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高教學(xué)水平;熟悉教育理論，積極開(kāi)展教育科研，不斷創(chuàng)新教育思想和教學(xué)方法，提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì);掌握現(xiàn)代化教學(xué)方法和教學(xué)手段，精通教育教學(xué)業(yè)務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。
五、熱愛(ài)學(xué)生，言傳身教。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公平對(duì)待學(xué)生;嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)格管理學(xué)生，注重言教，更注重身教;在課堂活動(dòng)、評(píng)語(yǔ)撰寫(xiě)、家庭訪(fǎng)問(wèn)等教育教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生做出客觀、全面和公正的評(píng)價(jià);不諷刺、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。
六、尊重家長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作。積極與學(xué)生家長(zhǎng)溝通，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)工作的支持與配合;謙虛謹(jǐn)慎，要關(guān)心集體，尊重同事，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。
七、情操高尚，為人師表。模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，作風(fēng)正派，語(yǔ)言規(guī)范健康;旗幟鮮明地反對(duì)封建迷信，拒絕邪教，抵制腐朽文化;不參與賭博和詐騙活動(dòng)。
八、廉潔從教，樂(lè)于奉獻(xiàn)。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不以教師特殊身份向?qū)W生推銷(xiāo)報(bào)刊、雜志、試卷資料及商品，不違規(guī)組織或參與社會(huì)有償補(bǔ)課，不接受家長(zhǎng)財(cái)物，積極維護(hù)教師良好形象。
教師師德演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁：
大家好!我今天演講的題目是----愛(ài)在點(diǎn)滴，今生無(wú)悔!記得冰心老人告訴過(guò)我們：“有了愛(ài)，便有了一切，有了愛(ài)，才有教育的先機(jī)?！蔽覀?cè)谧慕裉爝x擇了教育，當(dāng)了教師，就擁有了一份愛(ài)的藝術(shù)，那就是寬容、鼓勵(lì)、提醒，我們的職業(yè)就像綿綿的春雨，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！币粋€(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句親切的話(huà)語(yǔ)，都會(huì)讓我們的弟子倍受鼓舞，獲得無(wú)窮的信心。
細(xì)細(xì)回味，我在教育戰(zhàn)線(xiàn)上已度過(guò)了數(shù)個(gè)春秋，微笑過(guò)、哭泣過(guò)、感動(dòng)過(guò)、彷徨過(guò)，帶過(guò)低年級(jí)，帶過(guò)高年級(jí)，在不斷地總結(jié)分析中，我找到了屬于自己的寶典------那就是一顆愛(ài)學(xué)生的心，一切因愛(ài)而生，一切從愛(ài)出發(fā)。我有責(zé)任和義務(wù)教弟子知識(shí)，更要培養(yǎng)他們做一個(gè)道德高尚、品行端正的人，當(dāng)我懷揣愛(ài)生如子的心和他們?cè)谝黄饡r(shí)，我就感到無(wú)比的輕松和快樂(lè);當(dāng)他們不經(jīng)意的犯錯(cuò)時(shí)，我會(huì)誠(chéng)懇地指出;當(dāng)他們情緒低落時(shí)，我會(huì)用眼神和語(yǔ)言鼓勵(lì);當(dāng)他們身體不適時(shí)，我會(huì)像媽媽去關(guān)愛(ài);當(dāng)他們遇到解決不了的困難時(shí)，我會(huì)伸出熱情的手去幫助......點(diǎn)石成金的愛(ài)，是世界上最偉大的愛(ài)，我把愛(ài)鑲在他們的舉手投足間，嵌在他們的一顰一笑中，灑在他們的心靈里。
當(dāng)我慈祥的微笑、贊許的目光、親切的話(huà)語(yǔ)、連同作業(yè)的批語(yǔ)，在孩子們心中激起漣漪時(shí)，我才真正領(lǐng)會(huì)到“教師”二字的豐富內(nèi)涵，真正明白“教師”二字所包含的深重責(zé)任，當(dāng)我看到桃李滿(mǎn)天下的日子，也就是我的愛(ài)灑滿(mǎn)天下之時(shí)。
數(shù)載的教書(shū)生涯，雖然辛苦、雖然清貧，可我體驗(yàn)了人生最大的幸福------師愛(ài)無(wú)限，愛(ài)在點(diǎn)滴，今生無(wú)悔!愿所有愛(ài)學(xué)生的教師都能得到福澤!!!
七年前，懷揣著美麗的夢(mèng)想，我踏上這條充滿(mǎn)希望的陽(yáng)光之旅。漫漫長(zhǎng)路，一路走來(lái)，雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑，但更多的時(shí)候是柳暗花明又一村的驚喜。七年的辛勤耕耘，七年的默默守望，使我深深的喜愛(ài)著教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)。
清晨，當(dāng)黎明的曙光射進(jìn)教室，我已靜候在三尺講臺(tái)旁聆聽(tīng)孩子們瑯瑯的讀書(shū)聲，那是天底下最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏，踏著最后一抹兒夕陽(yáng)，我目送他們安然的離去，我的一天就這樣結(jié)束了。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴(yán)格要求之中，逐漸成熟起來(lái)，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風(fēng)順，班里淘氣韌性、不求上進(jìn)、學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈自暴自棄的學(xué)生時(shí)常有之，他們常常使我頭疼萬(wàn)分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄!每一朵花都有盛開(kāi)的理由，每一顆草都有泛綠的時(shí)候。用愛(ài)去寬容他們，呵護(hù)他們，賦予他們怒放的生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
七年的工作實(shí)踐，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深的感悟，特別是做為一名班主任，既要有嚴(yán)師的風(fēng)范，又要有慈母的情懷。人生最大的不幸莫過(guò)于失去母愛(ài)的痛苦。今年的正月十五，當(dāng)我們沉浸在合家團(tuán)聚的歡慶時(shí)刻，而年幼的他卻承受著失去母親的悲痛，我心里在痛恨這位年輕的母親自私冷酷、不負(fù)責(zé)任之余，更多的時(shí)候是對(duì)他充滿(mǎn)著憂(yōu)慮與同情。我該用什么方式來(lái)?yè)嵛窟@顆受傷的心呢?開(kāi)學(xué)那天，他一如既往地來(lái)到學(xué)校，當(dāng)我真正地面對(duì)他時(shí)，我覺(jué)得一切言語(yǔ)都顯得那么蒼白無(wú)力。沉默了好久，我說(shuō)：“到老師跟前來(lái)好嗎?”我牽著他的手，望著他那無(wú)助的眼神，那顆幼小的心靈現(xiàn)在也許還無(wú)法丈量生與死的距離。我輕輕地告訴他，你知道嗎?你不在的這幾天，我們都很想你，同學(xué)們有很多知心話(huà)想對(duì)你說(shuō)，你一定要堅(jiān)強(qiáng)!你是男子漢!幾句簡(jiǎn)單的話(huà)，使他頓時(shí)淚如雨下。他哭著說(shuō)：“會(huì)的，老師，同學(xué)們，我一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!”在以后的日子里，學(xué)習(xí)上我們時(shí)時(shí)關(guān)心他，生活中，我們處處照顧他。我驚喜地發(fā)現(xiàn)：久違的陽(yáng)光又一次回到他的臉上。
背負(fù)記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長(zhǎng)為教壇的一顆長(zhǎng)青之樹(shù)。一代名師魏書(shū)生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學(xué)識(shí)，讓我崇拜不已。大災(zāi)面前，譚千秋老師那無(wú)悔的抉擇，用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，他是我們揮之不去的記憶。一個(gè)是生者永無(wú)止境的燃燒，一個(gè)是死者用一種舍己的大愛(ài)共同譜寫(xiě)對(duì)人民教育的無(wú)限忠誠(chéng)，更奏響了新時(shí)代教育嘹亮的凱歌，他們的精神如春風(fēng)化雨般影響著我，更鞭策著我。
是呀!既定目標(biāo)，行無(wú)彷徨。平凡之中，更能彰顯英雄本色。讓我們勇敢地去做葉的事業(yè)吧!讓春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干再一次釋放它的魅力，讓教師天底下最光輝的事業(yè)再次鍍上它金色的光環(huán)。讓師者，傳道，授業(yè)，解惑這種至死不渝的情懷將滾滾紅塵中種種誘惑淹沒(méi)，更讓那些功名利祿隨著一江春水付諸東流。我堅(jiān)信：一支粉筆，三尺講臺(tái)，一顆愛(ài)生如子，愛(ài)校如家的心，足以讓我的人生寫(xiě)滿(mǎn)精彩!
謝謝大家!
教師師德演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、同學(xué)們：
大家好!
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，僅有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自我提出更高要求?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢我認(rèn)為:
首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。以往有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂(yōu)傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范禮貌行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。僅有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花__年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易構(gòu)成異常性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中理解教育。
史煙飄過(guò)，回看今日。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。所以，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
我的演講完畢，多謝大家的聆聽(tīng)!
教師師德演講稿篇四
教育的目的是什么呢?作為許多學(xué)生人生導(dǎo)向的老師，都會(huì)這樣在教育之初想過(guò)這樣的問(wèn)題吧?社會(huì)不斷的發(fā)展，對(duì)人的要求也在不斷的變化，應(yīng)該教育孩子成為怎樣的人呢?
一、人格完善是教育的理想和追求
在尋找答案過(guò)程中，一種回答讓我心有所動(dòng)。1972年，國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)提交給聯(lián)合國(guó)教科文組織的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的報(bào)告中指出：?把一個(gè)人在體力、智力、情緒、*各方面的因素綜合起來(lái)，使他成為一個(gè)完善的人，這就是對(duì)教育基本目的的一個(gè)廣義的界說(shuō)。?無(wú)獨(dú)有偶，哈佛的校長(zhǎng)在談到大學(xué)教育的目的時(shí)也說(shuō)到：?大學(xué)要提供無(wú)法用金錢(qián)衡量的教育。這種教育不僅賦予學(xué)生較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)技能，而且使他們善于觀察，勤于思考，勇于探索，塑造健全完美的人格。特別是通過(guò)不同學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的滲透，使從事科學(xué)研究的人懂得鑒賞藝術(shù)，從事藝術(shù)創(chuàng)造的人了解科學(xué)，使每個(gè)人的生活更加豐富多彩。?因此我認(rèn)為：人格完善是教育的理想與追求。
二、教師的人格魅力在教育事業(yè)中具有重要作用。
要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格，教師必先完善自己。因?yàn)橹挥腥烁癫拍芘囵B(yǎng)人格，正如法國(guó)文學(xué)家羅曼?羅蘭說(shuō)過(guò)，?要播灑陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?。漢代韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中說(shuō)得好：?智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。?也就是說(shuō)，教師須德才兼?zhèn)?，智慧如泉水噴涌，道德、言行可以作別人的榜樣。
教師人格中的自我、責(zé)任心、態(tài)度、愛(ài)心、道德等，通過(guò)教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美，對(duì)學(xué)生的心靈就有感召作用。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。確實(shí)如此，凡是成功的教師無(wú)不以人格之光燭照學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。魯迅先生是偉人，他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學(xué)講課，來(lái)聽(tīng)講的人越來(lái)越多，禮堂容納不下，只好臨時(shí)挪到大操場(chǎng)上去。
他站在一張方桌上，處于人群當(dāng)中。他滔滔不絕地說(shuō)，鼓勵(lì)青年認(rèn)識(shí)北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗，走自己的路。在秋風(fēng)蕭瑟中，沒(méi)有擴(kuò)音器，也沒(méi)有揚(yáng)聲喇叭，但聽(tīng)者專(zhuān)心致志，激動(dòng)感奮;聽(tīng)得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來(lái)自于品德崇高、學(xué)識(shí)淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺(jué)，是我們學(xué)習(xí)的典范。那些把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把忠心留給教育，把愛(ài)心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛(ài)去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎?
事實(shí)上，不管教師自覺(jué)不自覺(jué)，情愿不情愿，對(duì)學(xué)生的影響都不可能是?零?。做幾年班主任，有些學(xué)生走路、說(shuō)話(huà)、寫(xiě)字都有班主任的影子，這就是?隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才?！墩撜Z(yǔ)?子路》中說(shuō)，?其身正，不
令而行;其身不正，雖令不從?。故而，教師作為身負(fù)重任的社會(huì)一員，更應(yīng)該積極地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。那我們作為教師的教師，豈不是更該如此嗎?!
用愛(ài)與責(zé)任鑄師魂師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂?；氐綄?duì)孩子的教育上來(lái)，我想正是出于對(duì)孩子的愛(ài)與責(zé)任，我開(kāi)始了對(duì)教育的深入思考，愛(ài)與責(zé)任是母親的天性，其時(shí)愛(ài)與責(zé)任也是教師的天性，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō)：?我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮，很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實(shí)。?優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生.正所謂?大道無(wú)聲?。冰心說(shuō)：?情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花。?陶行知說(shuō)：?捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。?
教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達(dá)出來(lái)，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線(xiàn)，馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò)：?如果有人問(wèn)我，你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí)，我就回答說(shuō)，要盡可能多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人。?
我們說(shuō)愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂，其時(shí)責(zé)任也是一種愛(ài)，歌德說(shuō)：?責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)?這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為《帶著愛(ài)啟程》的文章中寫(xiě)到：?當(dāng)我愛(ài)到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí)，當(dāng)緊緊握著家長(zhǎng)的手，聽(tīng)家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)‘拜托、拜托’時(shí)，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責(zé)任。?這正是師愛(ài)的真摯的表白。但在金錢(qián)至上、物欲橫流的今天，有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財(cái)上，在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音。
為了依大官、傍大款，有錢(qián)有勢(shì)人家的孩子不管好不好，年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對(duì)有?背景?的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就，而對(duì)于不送禮、家長(zhǎng)地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者，為了金錢(qián)拿回扣、考場(chǎng)舞弊等臵國(guó)家的法律與政策不顧者……我們說(shuō)教師應(yīng)是世界的良心，民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超，但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。
?至要莫如教子?是一個(gè)母親的責(zé)任，?教書(shū)育人?就是一名教師的責(zé)任。?振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師?。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝!
教師師德演講稿篇五
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“*”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么*，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。
這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。
可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。
教師師德演講稿篇六
春花遍地，甘做園丁勤澆灌，雪嶺摩手，領(lǐng)馬志士苦登攀——這是我人生的坐標(biāo)。
1997年，我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校，由學(xué)生踏上三尺講臺(tái)，開(kāi)始了向往已久的教學(xué)生涯轉(zhuǎn)眼，七年過(guò)去了，這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣它，給了我尊嚴(yán);她，成了我的依靠;它，也是我的支撐點(diǎn)誰(shuí)想到，久而久之，我在講臺(tái)上，學(xué)生在講臺(tái)下，一道橫線(xiàn)不知不覺(jué)把我和學(xué)生隔開(kāi)是教改的春風(fēng)，是新課程的理念讓我深思，我想，我得放棄心愛(ài)的講臺(tái)了。
然而，談何容易，失去了講臺(tái)，很是不舒服再也沒(méi)有那高高在上的感覺(jué)了;失去了講臺(tái)，更無(wú)法翻看抄寫(xiě)的教案!我不得不挺直腰板，規(guī)規(guī)矩矩地站在學(xué)生面前，一切的一切，我得從頭練起。
慢慢地，我習(xí)慣了上課沒(méi)有講臺(tái)的環(huán)境，為了避免課堂上的慌亂，上課前，我不得不認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教案以后，走進(jìn)教室，我成竹在胸了，不看教材，不望教案，也能瀟灑地上課了此時(shí)此刻，我看到學(xué)生敬佩的眼神，心里高興極了。
失去了講臺(tái)的依靠，讓我自由地漫步在學(xué)生中，愉快地活動(dòng)在學(xué)生中我聽(tīng)到了他們?cè)谡f(shuō)什么，看到了他們?cè)趯?xiě)什么，也知道了他們?cè)谙胧裁催@時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，那張張稚氣的臉是那么的可愛(ài)學(xué)生也常和我講心里話(huà)了，此刻，我們的情更濃了，愛(ài)更深了。
放棄了講臺(tái)，走到了臺(tái)下，給我?guī)?lái)了許多驚喜和收獲我恍然大悟，講臺(tái)，其實(shí)是一座山，我在山的這邊，學(xué)生在山的那邊，放棄了講臺(tái)，就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山我慶幸，我終于走到了山的那邊!
現(xiàn)在，我時(shí)常告誡自己，追求不可漫無(wú)邊際，理想要一步一個(gè)腳印的確，有攀不盡的科研高峰，有覽不完的歷史長(zhǎng)河作為新世紀(jì)的一名教師，回首工余飯后，雛鳳新飛，跋山涉水酬壯志;追憶月下燈前，應(yīng)做潛龍奮起，嘔心瀝血步蟾宮!
還是用我喜歡的一首歌的歌詞來(lái)表達(dá)我對(duì)教師的熱愛(ài)吧：
林中有兩條小路都望不到頭，我來(lái)到岔路口，佇立了好久一個(gè)人沒(méi)法同時(shí)踏上兩條征途，我選擇了這一條，無(wú)悔無(wú)憂(yōu)。
也許另一條小路一點(diǎn)也不差，也埋在沒(méi)有那腳印的落葉下，那就留給別的人們?nèi)プ甙?，屬于我的這一條，我要一直走到天涯!
教師師德演講稿篇七
做一名終身學(xué)習(xí)的幼兒教師。
當(dāng)我還是一個(gè)孩子的時(shí)候，我就知道教師是一個(gè)神圣而崇高的職業(yè)。數(shù)年以后，走上了講臺(tái)，成為千萬(wàn)名幼兒教師中的一員。在初次登上講臺(tái)的一剎那，一個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我心中：究竟怎樣做才是一名合格的幼兒教師?
經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到今天教師的職責(zé)是教會(huì)孩子學(xué)習(xí)，教會(huì)孩子做人，教會(huì)孩子生存。這就要求幼兒教師應(yīng)該是一個(gè)人，一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)愛(ài)崗、敬業(yè)、愛(ài)孩子的人，才是一名合格的幼兒教師。
但任何產(chǎn)品都有保質(zhì)期，教師呢?在21世紀(jì)——網(wǎng)絡(luò)普及、通訊發(fā)達(dá)、信息爆炸的今天，合格的教師不是終身的。以前是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。
所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。
時(shí)代的腳步已經(jīng)跨入了21世紀(jì)，教育觀念的轉(zhuǎn)變不容忽視。因此，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，一定要與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)不斷地思考和學(xué)習(xí)，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，以孩子為中心，以每個(gè)孩子為本，從實(shí)際出發(fā)，因材施教。
通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我發(fā)現(xiàn)在工作方法上“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的小雨可能比“雷霆萬(wàn)鈞”的暴風(fēng)驟雨效果更好。我正在嘗試以一個(gè)母親的眼光來(lái)看待每一個(gè)孩子。因?yàn)槟赣H的眼光有關(guān)注，有欣賞，有愛(ài)，也有寬容。每一個(gè)孩子都需要關(guān)注和欣賞，每一個(gè)孩子都需要愛(ài)，每一個(gè)孩子都需要寬容。有人說(shuō)：愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。愛(ài)自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛(ài)別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。有了愛(ài)，師生就可以無(wú)障礙地溝通;有了愛(ài)，在師生和諧的氛圍中，就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。
在信息時(shí)代，孩子們接觸的信息來(lái)源很多，教師知識(shí)老化的周期很短，更新的速度很快。要面對(duì)孩子旺盛的求知欲，只有不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)更新儲(chǔ)備知識(shí)，才能成為一名合格的教師?！皫熣?，所謂傳道授業(yè)解惑也?！币龅竭@幾點(diǎn)，教師應(yīng)具備廣博的知識(shí)作基礎(chǔ)。有道是,“根深才能葉茂”，“水厚方能負(fù)大舟”。教師并非人人都博學(xué)，但要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)朝著博學(xué)的目標(biāo)去努力。因此，作為教師要有“終身學(xué)習(xí)”的思想，平常要多讀書(shū)，常看報(bào)，勤上網(wǎng)?？傊?，要做一只辛勤的蜜蜂，時(shí)時(shí)處處采摘知識(shí)的花粉，釀出合時(shí)的蜂蜜。
在教師不再是惟一的信息源的今天，一個(gè)好的教師，絕不應(yīng)該僅僅滿(mǎn)足于把自己滿(mǎn)腹的學(xué)識(shí)傳授給孩子，而更應(yīng)該著眼于教會(huì)孩子學(xué)習(xí)的方法。所謂授之以“魚(yú)”，不如授以“漁”是也。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是孩子今后走上社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是孩子學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)。因此我在工作中注重培養(yǎng)孩子聯(lián)想的習(xí)慣、培養(yǎng)孩子動(dòng)手實(shí)踐的習(xí)慣、培養(yǎng)孩子判斷、評(píng)價(jià)和批判的習(xí)慣，同時(shí)我要求自己首先做到這幾點(diǎn)，還應(yīng)該具有民主、平等、公正、創(chuàng)新的思想意識(shí)，給孩子一個(gè)自主發(fā)展的空間，使孩子學(xué)習(xí)的能力得到真正的提高。
教與學(xué)是一個(gè)雙向的交流，一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。這些年，科技的進(jìn)步給教育領(lǐng)域也帶來(lái)了翻天覆地的巨變，新技術(shù)和新方法的使用使得教與學(xué)變得更加生動(dòng)，更加有趣。作為教師，應(yīng)該注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段，在教學(xué)時(shí)采用孩子喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式方法，培養(yǎng)孩子的興趣，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
“桃李不言，下自成蹊。”我相信合格的教師塑造合格的孩子。只有終身學(xué)習(xí)，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會(huì)厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手，才會(huì)不負(fù)歷史的重任。
究竟怎樣做才是一名合格的教師?——我想我會(huì)用一生去思考，用一生去回答。
教師師德演講稿篇八
只有“愛(ài)”才是暢想教育唯一的主旋律，而這句話(huà)詮釋了教育的根本。為了讓孩子紅花映的更鮮艷、更紅，我甘當(dāng)綠葉，為了讓綠色帶給人間大地，我甘愿當(dāng)小草，為了為了那無(wú)悔的選擇，為了那一片純凈的天空，奉獻(xiàn)自己，永無(wú)止境!
五年前我懷著對(duì)幼兒的喜愛(ài)，帶著對(duì)幼教的憧憬，選擇了幼教專(zhuān)業(yè)，曾有人問(wèn)過(guò)我：“當(dāng)個(gè)幼兒園教師好不好”，我毫不猶豫的回答道：“好，因?yàn)槲艺旌鸵蝗嚎蓯?ài)的孩子在一起，看著他們?cè)谧约旱慕逃乱惶焯斓目鞓?lè)成長(zhǎng)，自己決定特別的自豪”。直到半年前我踏進(jìn)這個(gè)行業(yè)才真正的體會(huì)到這個(gè)行業(yè)的責(zé)任和價(jià)值。不經(jīng)意間，將近一年的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去，沒(méi)留下什么驕人的成績(jī)，也沒(méi)做出什么驚人的舉。我只是想在這平凡和樸實(shí)中，用教師的職業(yè)道德詮釋一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值。
愛(ài)是真誠(chéng)的奉獻(xiàn)、愛(ài)是無(wú)私的付出。當(dāng)孩子身體不舒服時(shí)，我會(huì)及時(shí)來(lái)到他們身邊，詢(xún)問(wèn)病情，輕輕的撫摸他們，讓他們不再無(wú)助;當(dāng)孩子應(yīng)為問(wèn)題迷惑不解時(shí)，我會(huì)給他一個(gè)小小的提示，鼓勵(lì)他你是最棒的，知道他舒展眉頭。這一切的舉動(dòng)，不是因?yàn)槲乙獜暮⒆幽睦锼魉魅∈裁?，只是因?yàn)槲沂撬麄兊睦蠋煛⑦@是我的責(zé)任。多少次，下班時(shí)間過(guò)去了，望著正在哭泣還未被接走的孩子，我為他擦干眼淚，給他講故事，唱兒歌，陪她做游戲，因?yàn)槲抑来丝涛揖褪撬膵寢尅?BR> 一位稱(chēng)職的教師，首先就要對(duì)自己班上的孩子了如指掌，這是基礎(chǔ)。我經(jīng)常詫異班里的其他老是能說(shuō)出很多孩子在家里的表現(xiàn)，而這些往往是孩子們不愿意讓老師知道的。后來(lái)我才知道原來(lái)這些事情都是老師們?cè)诤图议L(zhǎng)溝通、交流時(shí)得來(lái)的信息。針對(duì)孩子的這種情況，她都逐一提出不同的要求，幫助孩子改掉壞習(xí)慣。她在說(shuō)話(huà)的同時(shí)，一邊還能用眼睛來(lái)幫忙，那眼神中有鼓勵(lì)、有溫柔、有提醒、也有嚴(yán)厲。別看他們年齡小，可他們的內(nèi)心是豐富和敏感的，誰(shuí)對(duì)他們好，他們都很明白。我不光要留心觀察，更要注意對(duì)他們的態(tài)度和方法。
成為一名真正的教師，每次聽(tīng)到這樣的話(huà)，我總是擔(dān)心因?yàn)樽约旱姆瞰I(xiàn)不夠而給教師這稱(chēng)呼畫(huà)上不合格的一筆。轉(zhuǎn)眼半年過(guò)去了，漸漸的對(duì)幼兒教師的工作有了更深的了解和感悟，不在是單純課本上的那些理論知識(shí)了。每當(dāng)面對(duì)天真、純潔的孩子們;看到家長(zhǎng)們把孩子交給老師時(shí)那種充滿(mǎn)期待和信賴(lài)的目光，我深深的意識(shí)到作為一名教師，我肩上的責(zé)任是多么的重大。我們頭上那些美譽(yù)也不僅僅是人們對(duì)我們職業(yè)的崇高評(píng)價(jià)，更是對(duì)教師的殷切期望啊!在我的心中責(zé)任與愛(ài)同等重要。
在我的工作中，集體給予的力量是無(wú)法取代的，幸運(yùn)的是我們有一個(gè)年輕、充滿(mǎn)活力的、積極向上的大家庭。更有我們班里配合默契、豐富經(jīng)驗(yàn)的張老師和楊老師，是她們讓我感受到幼兒園的溫暖，給予我那么對(duì)的理解和呵護(hù)，她們是我工作中溫暖的依靠，非常高興我能在這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)中工作和生活。
責(zé)任是愛(ài)的支柱，愛(ài)是責(zé)任的幸?；匚丁Ｎ覠o(wú)法說(shuō)出哪個(gè)更重要。但我知道這兩樣缺一不可。朋友開(kāi)玩笑說(shuō)：“幼兒園里的孩子是嘴容易教的?！倍覅s開(kāi)玩笑的說(shuō)“幼兒園的孩子是最難教的”。說(shuō)容易教是因?yàn)楹⒆邮裁炊疾欢?，教的時(shí)候任你發(fā)揮;說(shuō)難教，也是因?yàn)楹⒆觽兪裁炊疾欢?，所以出于?zé)任心我們一定要教好他們。除此之外還要有足夠的耐心和愛(ài)心。
我慶幸自己是個(gè)很容易滿(mǎn)足的人，在感受了幼兒教育的瑣碎和忙碌之后，卻仍然喜愛(ài)我的職業(yè)，總能在瑣碎里找到快了的理由。正所謂選我所愛(ài)，愛(ài)我所選。既然選擇可這份當(dāng)初向往的事業(yè)，就安于平凡的工作，在平凡中享受快了吧。
讓我們把責(zé)任與愛(ài)真正的形成統(tǒng)一的整體，使每一位幼兒都沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
教師師德演講稿篇九
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。
一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。
教師師德演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好!我演講的題目是《師德永存》。
有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教大家：您最不希望您的朋友缺什么?我想大多數(shù)人的答案是一致的——缺德。可見(jiàn)，道德品質(zhì)是評(píng)判我們交往對(duì)象的首要標(biāo)準(zhǔn)。就我們教師而言，師德可謂是我們的靈魂。唐代文學(xué)家韓愈在師說(shuō)中講：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師，不光要解疑答惑，教授知識(shí)，更應(yīng)傳承優(yōu)良的道德，愛(ài)國(guó)之道，奉獻(xiàn)之道，文明之道，和諧之道，做人處世之道。倘若教師無(wú)德，又以何傳于學(xué)生?著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！庇谜嬲\(chéng)的心去教導(dǎo)學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去呵護(hù)學(xué)生。
在開(kāi)縣白泉鄉(xiāng)群嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王洪春老師。群嶺村校坐落在海拔1700多米的山梁上，一間破舊的土墻教室，兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。xx年夏，49歲的王洪春主動(dòng)申請(qǐng)到群嶺村校任教?！叭簬X村校不能撤。那里的孩子也需要老師呀?！边@是王老師給出的樸實(shí)的理由。
王老師扎根群嶺村校，一方面，她兢兢業(yè)業(yè)的工作，想方設(shè)法的豐富、精彩孩子們的課余生活。更令人敬佩的是，王老師對(duì)孩子們無(wú)私的關(guān)愛(ài)。中午，她為孩子們奉獻(xiàn)出可口的飯菜，晚上，為了讓留守兒童感受到父母的溫暖，家庭的溫馨，她讓這些孩子留宿學(xué)校，如母親般無(wú)微不至的關(guān)心疼愛(ài)這些孩子。
從王老師執(zhí)著的選擇，無(wú)悔的付出上，折射出她對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài);她用行動(dòng)詮釋了“師德”這兩個(gè)字的全部含義。
最后，允許我引用著名文字家莎士比亞說(shuō)過(guò)的一句話(huà)結(jié)束今天的演講：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世?！?BR> 我的演講完畢，謝謝大家!