總結(jié)不僅僅是對過去的總結(jié)，也是對未來的規(guī)劃和展望?？偨Y(jié)的寫作要突出重點，清晰明了，具有邏輯性和條理性，讓讀者一目了然。在研究這些總結(jié)范文時，我們可以注意一些寫作技巧和語言表達(dá)的特點。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇一
（1）報道性摘要:也常稱作信息性摘要或資料性摘要，其特點是全面、簡要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論。通常，這種摘要可以部分地取代閱讀全文。
（2）指示性摘要:也常稱為說明性摘要、描述性摘要或論點摘要，一般只用二三句話概括論文的主題，而不涉及論據(jù)和結(jié)論，多用于綜述、會議報告等。該類摘要可用于幫助潛在的讀者來決定是否需要閱讀全文。
（3）報道-指示性摘要:以報道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中的信息價值較高的部分，以指示性摘要的形式表述其余部分。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇二
速寫在美術(shù)的學(xué)科中而言是一種快速的寫生技法。風(fēng)景速寫需要注意哪些問題呢?下面一起跟小編了解下吧。
大自然五彩繽紛，無處不美。然而初畫風(fēng)景速寫往往會有兩種困惑，一是不知該畫什么，二是什么都想畫，卻不知如何處理，這就需要先訓(xùn)練我們的眼睛。要經(jīng)常走進(jìn)大自然中去觀察、去感受，要能在平凡的景物中捕捉到那生動的某個側(cè)面，既要能抓住表現(xiàn)生活內(nèi)容的典型事物，又不可忽視大量看來一般而實際很有生活氣息的普通現(xiàn)象。同時，還要善于在紛繁復(fù)雜的自然景觀中抓住那最動人的場面，抓住能表現(xiàn)自然景觀及畫家情感的最為主要的部分而有意省掉那些無關(guān)緊要的枝節(jié)。同樣一個景，在不同的位置欣賞就有不同的美感，從不同的角度去描繪就有不同的效果，所以，培養(yǎng)一雙審美的眼睛，是畫好風(fēng)景速寫的基本保證。只有首先感受到美，才可能激起去表現(xiàn)它的欲望，也才可能通過立意、取景、構(gòu)圖，刻畫成為一幅優(yōu)秀的.風(fēng)景速寫作品。
風(fēng)景速寫并非攝影一般純客觀地描摹對象，作者在表現(xiàn)客觀世界的同時必然要滲入自己的主觀感受。在實際寫生中對自然景物的概括與提煉，對素材的取舍與添加等就源于此。這種感受一半源于眼觀，一半則得自心悟。人目之見，則心有意。眼觀、心悟結(jié)合，則為風(fēng)景速寫中的觀察方法———“悟?qū)Α?。眼觀只能取其形，“悟?qū)Α狈侥苌淝?。風(fēng)景速寫雖是表現(xiàn)自然景觀，但同樣要強調(diào)表現(xiàn)意境及情趣。這就需要我們對生活中的自然現(xiàn)象除了有敏銳的觀察能力外，還應(yīng)具有深刻的領(lǐng)悟性，要善于理解和發(fā)現(xiàn)其有意趣的生活內(nèi)容及自然景觀中的意境與情趣。而這些，有的需要作者用心去捕捉，有的則需要在表現(xiàn)中著意鋪設(shè)。一幅優(yōu)美的風(fēng)景速寫畫，所表現(xiàn)的應(yīng)是情景交融的意象，所體現(xiàn)的則是物我兩忘的化境。
繪畫最終還得看手上功夫。不管是誰，即使是一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，或者對自然景物有超人的感悟能力，而無法表現(xiàn)出來，也只能面對大自然空發(fā)感嘆，畫好風(fēng)景速寫只能是紙上談兵而已。因此，手寫是風(fēng)景寫生中最為實質(zhì)性的一個環(huán)節(jié)。手寫是具體技法的表現(xiàn)，不同的技法可以表現(xiàn)出不同的審美效果。如同樣是線，有的輕松、有的凝重、有的流暢、有的滯澀、有的纖細(xì)、有的厚實，有的柔、有的剛、有的緩、有的急等等。因此，不同的對象，應(yīng)采取不同的技法去表現(xiàn)。
在自然景觀中，包含著諸多相互對立的關(guān)系，如形意、主次、虛實、動靜、疏密、大小、長短、輕重、曲直、前后、高低等，畫風(fēng)景速寫，也就是要運用不同的技法將這些對立的關(guān)系統(tǒng)一起來，使之達(dá)到形意相依、主次相應(yīng)、虛實相生、動靜相襯、疏密相間、大小相成、長短相連、輕重相宜、曲直相結(jié)、前后相隨、高低相傾的一種相互作用、相依相存的關(guān)系，使之內(nèi)容、意境、情感的高度統(tǒng)一與完美。當(dāng)然，技法固然重要，但技法是死的，而人是活的，千萬不可死套技法。一幅風(fēng)景速寫品味的高低，除了技法以外，還取決于作者的修養(yǎng)及作畫時的立意構(gòu)思，立意要高，構(gòu)思要巧，技法要活。畫重技法，但無定法，無法至法乃為至法。因此表現(xiàn)技法要因景而變、緣情而化。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇三
在選擇嬰幼兒輔食的時候，不僅僅需要營養(yǎng)豐富，安全性也是非常重要的，所以媽媽們最好是購買國際化大品牌、正規(guī)廠家生產(chǎn)的輔食，如雀巢金裝米粉，其營養(yǎng)性、安全性是有保障的。而在選擇蔬菜類時建議媽媽選擇有機(jī)的，以確保安全。
選擇鮮嫩、口感好的。
寶寶的輔食原料應(yīng)該是鮮嫩的，而且口感也要好，只有寶寶所食用的產(chǎn)品質(zhì)量安全、口味純正，寶寶味覺功能才會正常發(fā)育。寶寶成長的每一階段要選擇適用不同口味的輔食，才能讓寶寶體驗口味多樣的成長樂趣。比如在初期添加米粉時，可選擇細(xì)膩，潤滑、容易消化的單一谷類食物，而隨著寶寶的成長，可以讓寶寶更多的接觸水果、蔬菜的味道，防止長大后的寶寶偏食、挑食，此時什錦水果雀巢金裝米粉和菠菜雀巢金裝米粉就是不錯的選擇。當(dāng)然，隨著寶寶牙齒和咀嚼能力越強時，還可以嘗西紅柿牛肉營養(yǎng)米粉、燕麥營養(yǎng)米粉等更多口感和質(zhì)地的米粉。
選擇無味素、色素、防腐劑、抗生素、激素的。
現(xiàn)在有個別的廠商都會非法添加很多的添加劑，為了提高嬰幼兒輔食的外觀和口感等，在其中加入了不少的色素，味素，防腐劑等來確保產(chǎn)品的利潤及外在質(zhì)量。媽媽在選擇時必須要認(rèn)準(zhǔn)產(chǎn)品的天然性，確保不添加上述有害物質(zhì)，以免給寶寶帶來傷害。
選擇營養(yǎng)豐富、全面、科學(xué)的。
給寶寶添加輔食就是為了保證嬰幼兒的營養(yǎng)攝入，所以媽媽在選擇輔食的時候需要考慮營養(yǎng)是否豐富、全面、營養(yǎng)配比是否合理，技術(shù)工藝是否先進(jìn)，服用方法是否科學(xué)。只有這樣才能科學(xué)合理提供寶寶生長發(fā)育所需的全面營養(yǎng)。如雀巢金裝米粉，科學(xué)配比20多種營養(yǎng)素，不僅含有鈣，鐵，鋅，磷等礦物質(zhì)，維生素a，d，e，c，b1，b2，葉酸等，幫助補充寶寶成長所需，益于身體抵抗力。還含有進(jìn)口的dha，有助于寶寶腦部以及視力發(fā)育；同時，雀巢金裝米粉的活性益生菌+益生元組合，通夠過維持寶寶腸道健康，從而有益于寶寶身體抵抗力和健康成長。此外，現(xiàn)代越來越多的嬰兒米粉也逐漸開始更加關(guān)注于現(xiàn)代食品趨勢和嬰兒后天健康成長，像雀巢金裝米粉獨有che水解技術(shù)，使米粉中的大分子水解成小分子，可以讓寶寶能夠更好的吸收米粉中的營養(yǎng)成份。
輔食是嬰幼兒營養(yǎng)攝取的重要補充，所以對于嬰幼兒輔食的選擇是非常重要的。在給寶寶添加輔食時，如果過早，寶寶會因消化功能尚欠成熟而出現(xiàn)嘔吐和腹瀉，消化功能發(fā)生紊亂，過晚添加會造成寶寶營養(yǎng)不良，甚至?xí)虼司艹苑侨轭惖牧髻|(zhì)食品。
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學(xué)術(shù)論文的三個要素篇四
創(chuàng)新能力已經(jīng)成為新世紀(jì)人才素質(zhì)要求的核心之一。大學(xué)生應(yīng)該如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力？日前中國科技大學(xué)校長朱清時院士，在與該校多名大一新生交流時，闡述了他對培養(yǎng)創(chuàng)新能力的看法。
好奇心――創(chuàng)新的驅(qū)動力。
好奇心對原始創(chuàng)新是至關(guān)重要的，原始創(chuàng)新不是事先能夠預(yù)料的，往往是在好奇心的推動下，最后才得出來的。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和興趣呢？朱清時認(rèn)為，第一，要讓學(xué)生有機(jī)會觀察到豐富多彩的自然現(xiàn)象，最好是親手做實驗?，F(xiàn)在在西方國家的每一座城市里，基本上都建有博物館、科學(xué)館，大力發(fā)展科普事業(yè)。波士頓的科技館是世界上最好的科技館之一，里面非常有趣，它有好多實驗可以讓你動手做，很多小孩一進(jìn)去，就不想出來了。對于這種設(shè)施，社會上需要建，學(xué)校更需要建，目的就是要喚醒大家在中學(xué)和小學(xué)沉睡的好奇心和興趣。
第二，教學(xué)方法也很重要。量子論的創(chuàng)始人普朗克回憶說，他在上小學(xué)時，他的老師這樣說：“想象一下，一個工人舉起一塊重石頭，把它放在房頂，若干年以后，一個人走在房子下面，房子塌了，石頭突然掉下來砸在他身上，他知道這個能量并沒有消失?！边@樣一說，學(xué)生們哄堂大笑，普朗克就像被雷擊了一下，他一下子產(chǎn)生了一種強烈的好奇心，原來我們周圍的世界有這么多道理在里面，而這個道理支配著所有事情的行為，于是他就很想去搞清楚這些道理。這促使他選擇了物理專業(yè)，并且終身獻(xiàn)身物理。所以，傳授知識并不一定會扼殺學(xué)生的好奇心和興趣，那要看老師傳授知識的方式方法是否科學(xué)、得當(dāng)。課講得生動，深入淺出，既給了學(xué)生知識，也給了學(xué)生好奇心。因此，課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是學(xué)校教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，作為高校，應(yīng)該讓最好的教師講課，特別是講授基礎(chǔ)課。
直覺和洞察力――“悟”的學(xué)問。
為什么有許多人在大學(xué)時是高材生，但在科研上卻做不出成績，遇到復(fù)雜問題就一籌莫展？朱清時認(rèn)為，歸根結(jié)底在于缺乏直覺和洞察力。國外的科學(xué)家評價一個人，最喜歡說的是某某人對科學(xué)有很好的感覺，也就是很有直覺和洞察力。
朱清時認(rèn)為，這些能力是不能靠上一門課或讀一些書獲得的，最好的辦法是讓學(xué)生在實踐和濃厚的創(chuàng)新氣氛中自己“悟”出來。世界上的一流大學(xué)大都是研究型大學(xué)，它們通過教學(xué)與科研相結(jié)合，在學(xué)校里營造出濃厚的研究氣氛，來促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的成長。特別是這些學(xué)校都有許多學(xué)術(shù)大師，學(xué)生有機(jī)會與大師直接交流。這些交流容易產(chǎn)生火花，讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)茖W(xué)的直覺和洞察力。
楊振寧教授曾這樣回憶他是如何懂得了科學(xué)的.直覺和洞察力的：“到了芝加哥大學(xué)，老師泰勒開了一門課，泰勒非常之忙，所以他通常不備課，講課有時就會誤入歧途。我那時已經(jīng)有相當(dāng)多的知識，所以當(dāng)他誤入歧途時，我知道他就要出問題了，這對于我有很大的啟發(fā)。因為當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己要出錯的時候，他一定要想辦法趕快彌補，當(dāng)他想辦法彌補時，思想就像天線一樣向各個方向探索，看到底是什么地方走錯了。那么，在這關(guān)口，如果你對這個題目很了解的話，你就可以看出來他在物理學(xué)上的想法：他注意什么，不注意什么；哪些真正是他覺得值得注意的，哪些只是雕蟲小技，是不重要的。通過這點我也學(xué)到了很重要的東西，在這方面我受到了很大的啟發(fā)?！?BR> 注意力――決定思維的深度。
創(chuàng)新能力必須具備的一個要素是勤奮工作和集中注意力。朱清時說，“刻苦”這種素質(zhì)在中國已經(jīng)有很多年的歷史，也有很多典故?，F(xiàn)在，對自然科學(xué)來講，用“刻苦”這個詞不是很貼切，因為如果你有好奇心和興趣，從事的專業(yè)研究是你感興趣的，就無苦可言，只有樂趣。一旦有了樂趣，你可以把你的業(yè)余時間都花在上面，這樣自然就很勤奮。
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學(xué)術(shù)論文的三個要素篇五
目前，我國期刊上發(fā)表的論文，多采用報道性摘要。
即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。
而畢業(yè)論文的摘要的寫法多是采用指示性摘要的寫法，即概括文章的主題和主要內(nèi)容。
在指示性摘要的寫作過程中，作者首先應(yīng)該對論文的寫作背景做簡單介紹，然后應(yīng)該對文章的主要內(nèi)容進(jìn)行簡單的介紹，主要是對文章的提綱做簡要的介紹，最后要對文章的研究意義進(jìn)行介紹。
五、論文摘要寫作的注意事項。
（1）摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識的內(nèi)容；切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要；一般也不要對論文內(nèi)容作詮釋和評論（尤其是自我評價）。
（2）不得簡單重復(fù)題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》，摘要的開頭就不要再寫：“為了……，對幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進(jìn)行了研究”。
（3）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)簡明，語義確切。
摘要先寫什么，后寫什么，要按邏輯順序來安排。
句子之間要上下連貫，互相呼應(yīng)。
摘要慎用長句，句型應(yīng)力求簡單。
每句話要表意明白，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，但摘要畢竟是一篇完整的短文，電報式的寫法亦不足取。
摘要不分段。
（4）用第三人稱。
建議采用“對……進(jìn)行了研究”、“報告了……現(xiàn)狀”、“進(jìn)行了……調(diào)查”等記述方法標(biāo)明一次文獻(xiàn)的性質(zhì)和文獻(xiàn)主題，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
（5）要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號和術(shù)語。
新術(shù)語或尚無合適漢文術(shù)語的，可用原文或譯出后加括號注明原文。
（6）除了實在無法變通以外，一般不用數(shù)學(xué)公式和化學(xué)結(jié)構(gòu)式，不出現(xiàn)插圖、表格。
（7）不用引文，除非該文獻(xiàn)證實或否定了他人已出版的著作。
（8)）縮略語、略稱、代號，除了相鄰專業(yè)的讀者也能清楚理解的以外，在首次出現(xiàn)時必須加以說明。
科技論文寫作時應(yīng)注意的其他事項，如采用法定計量單位、正確使用語言文字和標(biāo)點符號等，也同樣適用于摘要的編寫。
目前摘要編寫中的主要問題有：要素不全，或缺目的，或缺方法；出現(xiàn)引文，無獨立性與自明性；繁簡失當(dāng)。
摘要寫作主要存在如下一些問題：
（1）多數(shù)摘要屬于“指示性”摘要，僅僅告訴讀者“做了什么”；
（4）將結(jié)論混同為結(jié)果，以結(jié)論代替結(jié)果，也就是說結(jié)論和結(jié)果不分，也分不清；
（5）將正文和摘要“混為一體”，認(rèn)為不能與正文，特別是結(jié)尾部分的結(jié)論重復(fù)。
對此，我曾經(jīng)發(fā)表過摘要寫作的短文，一些期刊也將其轉(zhuǎn)登到自己的網(wǎng)站。
我一方面倍感榮幸，另一方面也很悲哀——因為一些轉(zhuǎn)摘沒有注明版權(quán)所屬。
我通過日常的寫作發(fā)現(xiàn)，摘要的格式實是為目的`服務(wù)的，是為論文的傳播服務(wù)的，應(yīng)當(dāng)寫出文章的創(chuàng)新點，值得讀者讀、吸引讀者讀的內(nèi)容應(yīng)該表達(dá)出來。
無論是作者還是編輯，在套用摘要寫作四要素的時候，常常還是感覺“不得要領(lǐng)”！為此，我今天將采編系統(tǒng)中的“退改涵”進(jìn)行了補充，對摘要寫作四要素給予了通俗的解釋。
摘要四要素的通俗解析——目的、方法（手段）、結(jié)果和結(jié)論實際是指：
（1）為什么做？做任何研究都是有目的的，都是要解決一些特定的問題，也就是一般說的目的，一般可以表述為“為了什么。.。，針對什么。.?！?。
（2）做了些什么？為了解決這樣的問題，做了些什么工作，也就是作者常常很容易寫的“指示”的內(nèi)容。
這對于大家來說并不難。
（3）你是怎么做的？這一點有時與第二點混在一起，但是必須告訴讀者“你是如何做的”，做的方法、使用工具、試驗方案等不同不僅決定后邊結(jié)果的可信程度，也是研究的創(chuàng)新之處。
（4）做的結(jié)果是什么？這是大多數(shù)摘要所缺少的，也許是不愿意與正文重復(fù)，但更多的時候是“文章沒有什么”新意，沒有得到什么新的結(jié)果，這也是判斷論文水平的一個要點。
（5）結(jié)果證明了什么？或者說有什么價值？這一點一般都不缺少，往往是以此代替了結(jié)果。
但問題是，大家對這一部分的性質(zhì)理解不到位，會影響研究的價值。
結(jié)論是研究的概括，概括目的是對將研究結(jié)果進(jìn)行提升和拔高，體現(xiàn)出研究的價值和意義。
為了更加充分地體現(xiàn)研究結(jié)果的價值，往往也可以加上一些延展性的應(yīng)用展望或者是進(jìn)一步研究的方向。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇六
摘要一般應(yīng)說明研究工作目的、實驗方法、結(jié)果和最終結(jié)論等。而重點是結(jié)果和結(jié)論。
中文摘要一般不宜超過300字，外文摘要不宜超過250個實詞。
除了實在迫不得已，摘要中不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號和術(shù)語。
摘要可用另頁置于題名頁（頁上無正文）之前，學(xué)術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后，論文正文之前。
摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，不加評論和補充解釋，簡明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。
具體地講就是研究工作的主要對象和范圍，采用的手段和方法，得出的結(jié)果和重要的結(jié)論，有時也包括具有情報價值的其它重要的信息。
摘要應(yīng)具有獨立性和自明性，并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言，故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ)，但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求，實質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇七
高中語文教學(xué)中的創(chuàng)新意識與能力的培養(yǎng)主要在兩個方面下功夫：一是多給學(xué)生自主表現(xiàn)的時間和空間。二是要創(chuàng)設(shè)民主學(xué)習(xí)的氛圍。而要達(dá)到這兩個要求，教師既要尊重學(xué)生的人格、權(quán)利、意愿和選擇，又要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲。課堂上允許學(xué)生插話插嘴，質(zhì)疑問難，并有意識地鼓勵學(xué)生敢于猜測、敢于求異、敢于創(chuàng)新。
創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨到的、有社會意義的思維成果。創(chuàng)新思維教育如何巧妙、有機(jī)地滲透到高中語文教學(xué)中，并為高中語文教學(xué)服務(wù)顯得至關(guān)重要，如何在高中語文教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新思維教育呢?筆者在教學(xué)中有以下幾點嘗試：
1.運用多媒體交互性、可控性強的特點，搞好語文個性化教學(xué)。
個性化教學(xué)，因材施教，我們已經(jīng)提了多年，但一直未能找到最佳途徑。在傳統(tǒng)教學(xué)中，一方面往往是優(yōu)秀學(xué)生掩蓋了理解能力差的學(xué)生。教師的啟發(fā)式提問，只要有少數(shù)幾個學(xué)生能夠回答就算成功了，從而造成一大批學(xué)生“陪太子讀書”的現(xiàn)象。另一方面，有的教師為了照顧中下學(xué)生，連片累牘的解說，又空耗了優(yōu)秀生的時間。多媒體教學(xué)則在個性化教學(xué)中顯示出自己獨特的優(yōu)勢。主要表現(xiàn)在學(xué)生可以自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，確定學(xué)習(xí)進(jìn)度;學(xué)生可以對尚未掌握的信息反復(fù)提取，直至搞清弄懂;學(xué)生可以在不影響他人的情況下向教師提問;教師可以對不同層次的學(xué)生提出最適合的有意義的問題。這樣，在一堂課中，教師就可以實施分層次教學(xué)。當(dāng)然，個性化教學(xué)的最大優(yōu)勢還體現(xiàn)在第二課堂方面。教師限于時間、精力、水平而無法開設(shè)的選修課，學(xué)生只要借助光盤和多媒體電腦就可以上課，而且，這種自控學(xué)習(xí)，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力。
2.掌握高中語文學(xué)科的“實踐性”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
課程專家一致認(rèn)為，改變傳統(tǒng)的單一的接受式學(xué)習(xí)方式，通過研究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)和實踐性學(xué)習(xí)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，促進(jìn)學(xué)生知識與技能、情感、態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展，對培養(yǎng)未來需要的創(chuàng)新人才具有重要意義。也就是說，學(xué)生創(chuàng)新能力需要在大量的語文創(chuàng)新性的實踐活動才能形成的。漢語作為我們的母語，有著深厚的生活基礎(chǔ)和廣泛的教學(xué)資源。作為人際交往的工具，除了課堂教學(xué)之外，口頭語言和書面語言在日常生活中有著廣泛的應(yīng)用空間，這為學(xué)生提供了大量的鍛煉和實踐的機(jī)會。在課堂教學(xué)的組織上，教師要以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，多開展研究性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)等語文實踐學(xué)習(xí)活動。同時，教師更要把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)引向課外，跟廣闊的社會生活聯(lián)系起來，創(chuàng)造課內(nèi)與課外、學(xué)習(xí)與生活、讀書與實踐互相融合的大語文教育。引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀實踐，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量。引導(dǎo)查找資料的實踐，培養(yǎng)學(xué)生通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等收集查閱與課文相關(guān)的背景資料習(xí)慣和能力。引導(dǎo)語文應(yīng)用實踐，教師要讓學(xué)生尋找語文實踐的機(jī)會，把自己的所學(xué)在生活中得到應(yīng)用，如給遠(yuǎn)方的親人朋友經(jīng)常寫信，給大人的商店寫廣告語，把新學(xué)的故事講給周圍的人聽等。在具體的組織形式上，可以通過教師布置開放性作業(yè)，也可以是學(xué)生自主進(jìn)行。
3.創(chuàng)新教學(xué)方法。
第一，興趣激勵法?！皼]有絲毫興趣的強制學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望”，興趣是學(xué)習(xí)的最好動力，也是創(chuàng)新的重要動力。興趣激勵的方式有很多，在此簡述三種常用的方法：一是引導(dǎo)式教學(xué)，在具體教學(xué)實踐中，教師通過提出學(xué)生們感興趣的問題來吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起認(rèn)知沖突，引發(fā)強烈的興趣和求知欲。二是滿足學(xué)生求勝心理，高中學(xué)生都會有強烈的求勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會對學(xué)習(xí)失去信心，教師應(yīng)該創(chuàng)造合適的機(jī)會使學(xué)生感受成功的喜悅，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對不同的群體開展演講比賽、作文比賽、朗誦比賽、書法大賽等等，發(fā)揮它們不同的特長，在活動中充分展示自我，感受自己勝利的心理，體會語文給他們帶來的成功機(jī)會和快樂，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。三世拓展課外知識，高中生正處于學(xué)習(xí)的最好階段，也是對各種新知識充滿好奇的關(guān)鍵時間，這時將一些課外知識講述給他們，不僅能解決他們心中的疑問，更能激發(fā)他們對其他知識學(xué)習(xí)的興趣，從而取得事半功倍的效果。第二，進(jìn)行情景教學(xué)。情景教學(xué)法體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)的互動思想，具有很鮮明的時代特征。情景教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生的思維變得更加活躍，改變傳統(tǒng)的死氣沉沉的讀書方式，讓枯燥無聊的課堂生動有趣。情景教學(xué)張揚了學(xué)生的個性，充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力。傳統(tǒng)的語文教學(xué)一味強調(diào)學(xué)生知識能力的提高，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新個性。而情境教學(xué)能夠喚醒學(xué)生的內(nèi)在本真，使學(xué)生在愉悅的氛圍中放飛自己的身心，在輕松活潑的狀態(tài)下激活自己的思維。在這種氛圍中，他們暢所欲言，無所顧忌，教師及時點撥、啟發(fā)，學(xué)生的智慧得以展示，個性得以張揚。
4.指導(dǎo)學(xué)生善于質(zhì)疑問難。
古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。心理學(xué)研究表明，疑最容易引起定向探究反射，有了這種反射，思維也就隨之產(chǎn)生?？茖W(xué)的發(fā)明創(chuàng)造往往是從質(zhì)疑開始，從解疑入手。因此課堂教學(xué)中教師應(yīng)把質(zhì)疑、解疑作為教學(xué)過程的重要組成部分。語文課堂教學(xué)必須著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問題、大膽質(zhì)疑，獨立思考和發(fā)表創(chuàng)造性見解的能力。教學(xué)過程中，要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，激發(fā)他們主動創(chuàng)新的能力。如何鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，指導(dǎo)解疑，需要講究策略。教學(xué)中遇到的疑點或難點，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生思考討論，在思考討論的過程中逐步解疑，在探索討論中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。所以，平時教師要鼓勵學(xué)生獨立思考，學(xué)會學(xué)習(xí)，提出自己的見解，形成質(zhì)疑爭辯之學(xué)風(fēng)。如：在學(xué)生回答出解決新問題的方法時，教師要追問“為什么?”、“你是怎樣想的?”、“誰還有不同的意見?”等，教學(xué)生去思考，去討論。
總之，語文課堂教學(xué)的生命力在于創(chuàng)新，作為高中語文教師，我們更應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的道路上大膽實踐，勇于創(chuàng)新，迎接新時代語文教學(xué)的挑戰(zhàn)。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇八
培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力，孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是我們作為家長需要培養(yǎng)的孩子的能力之一，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力的方法就在下面!
1.允許孩子把話說完，鼓勵孩子暢所欲言。
這一點似乎與創(chuàng)新能力風(fēng)牛馬不相及，然而卻是至關(guān)重要的。
在不少家長作風(fēng)比較強硬的家庭里就很難做到這一點。
其實，當(dāng)家長允許、鼓勵孩子把心里話說出來，并耐心傾聽孩子的發(fā)言時，孩子會深深地感受到來自長輩對自己的尊重和重視，感受到自己的觀點很重要，從而大大提高自信心和自尊感。
尤其是當(dāng)孩子的表達(dá)出現(xiàn)了明顯的錯誤時，家長不是怒不可遏地予以制止，而是表現(xiàn)出足夠的興趣讓自己去聽完孩子的解釋，然后再予以解釋和引導(dǎo)，這種態(tài)度不會挫傷甚至保護(hù)了孩子與眾不同的觀點，并培養(yǎng)其有足夠的勇氣表現(xiàn)自己的與眾不同。
而與眾不同本身就可能蘊涵著極大創(chuàng)新。
2.鼓勵孩子多問為什么，并支持孩子去探尋答案。
好奇心本是人的本性，孩子從會說話開始就不停地對周圍的世界提出“為什么”，他們對成人世界里早已習(xí)以為常的一切都充滿了疑問，他們總是纏著父母的褲腿、拽著父母的衣襟問“為什么”。
開始時，許多家長都驚異于孩子能提問，可漸漸地問題越問越多，家長無法招架時，就忍無可忍地大聲遏止:“自己找書看!”“長大你就知道啦!”“煩死啦!成天問問問!世界本來就是這樣!”……漸漸地，孩子不敢問了、不愿問了，漸漸地孩子也覺得確實沒什么好問的了，一切正如爸爸媽媽所說的“本來就是這樣”!于是，原來濃郁的好奇心逐漸被習(xí)以為常所泯滅，孩子習(xí)慣了一切，也懶得去追究為什么了。
這是可怕的，我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在五、六年級的小學(xué)生的.確已提不出幾個“為什么”了!
沒有了好奇心，也就沒有了改變的動力，認(rèn)定一切本應(yīng)如此，創(chuàng)新思維從何而來?所以，孩子的好奇心是多么的珍貴，是多么需要我們?nèi)ビ眯暮亲o(hù)。
當(dāng)孩子提出“為什么”時，我們不但不應(yīng)嘲諷，而應(yīng)予以鼓勵，甚至參與其中，陪同孩子一同去找資料、去做實驗、去請教他人。
漸漸地，孩子學(xué)會了獨立思考，并勇于去尋找答案，創(chuàng)新思維自然而然地從中萌發(fā)。
3.鼓勵孩子求異思維，提倡一題多解。
所謂創(chuàng)新思維，簡而言之，就是突破常規(guī)，與眾不同。
在日常生活中可以滲透這種能力的培養(yǎng)。
如同一道數(shù)學(xué)題，應(yīng)不滿足于孩子會做了，而應(yīng)提倡孩子從不同的角度出發(fā)，尋求多種解決方法。
遇到生活中的難題，家長不是直接給出答案，而是耐心地引導(dǎo)孩子從不同側(cè)面分析原因，尋找解決辦法。
多問孩子“為什么”、“有沒有更好的辦法”，這有助于培養(yǎng)孩子勤于思維的習(xí)慣，培養(yǎng)不怕困難、勇于求異的精神。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇九
――中國科技大學(xué)校長朱清時談創(chuàng)新能力培養(yǎng)創(chuàng)新能力已經(jīng)成為新世紀(jì)人才素質(zhì)要求的核心之一。大學(xué)生應(yīng)該如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力？日前中國科技大學(xué)校長朱清時院士，在與該校2000多名大一新生交流時，闡述了他對培養(yǎng)創(chuàng)新能力的看法。好奇心――創(chuàng)新的驅(qū)動力好奇心對原始創(chuàng)新是至關(guān)重要的，原始創(chuàng)新不是事先能夠預(yù)料的，往往是在好奇心的推動下，最后才得出來的。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和興趣呢？朱清時認(rèn)為，第一，要讓學(xué)生有機(jī)會觀察到豐富多彩的自然現(xiàn)象，最好是親手做實驗。現(xiàn)在在西方國家的每一座城市里，基本上都建有博物館、科學(xué)館，大力發(fā)展科普事業(yè)。波士頓的科技館是世界上最好的科技館之一，里面非常有趣，它有好多實驗可以讓你動手做，很多小孩一進(jìn)去，就不想出來了。對于這種設(shè)施，社會上需要建，學(xué)校更需要建，目的就是要喚醒大家在中學(xué)和小學(xué)沉睡的好奇心和興趣。第二，教學(xué)方法也很重要。量子論的創(chuàng)始人普朗克回憶說，他在上小學(xué)時，他的老師這樣說：“想象一下，一個工人舉起一塊重石頭，把它放在房頂，若干年以后，一個人走在房子下面，房子塌了，石頭突然掉下來砸在他身上，他知道這個能量并沒有消失?！边@樣一說，學(xué)生們哄堂大笑，普朗克就像被雷擊了一下，他一下子產(chǎn)生了一種強烈的好奇心，原來我們周圍的世界有這么多道理在里面，而這個道理支配著所有事情的行為，于是他就很想去搞清楚這些道理。這促使他選擇了物理專業(yè)，并且終身獻(xiàn)身物理。所以，傳授知識并不一定會扼殺學(xué)生的好奇心和興趣，那要看老師傳授知識的方式方法是否科學(xué)、得當(dāng)。課講得生動，深入淺出，既給了學(xué)生知識，也給了學(xué)生好奇心。因此，課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是學(xué)校教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，作為高校，應(yīng)該讓最好的教師講課，特別是講授基礎(chǔ)課。直覺和洞察力――“悟”的學(xué)問為什么有許多人在大學(xué)時是高材生，但在科研上卻做不出成績，遇到復(fù)雜問題就一籌莫展？朱清時認(rèn)為，歸根結(jié)底在于缺乏直覺和洞察力。國外的科學(xué)家評價一個人，最喜歡說的是某某人對科學(xué)有很好的感覺，也就是很有直覺和洞察力。朱清時認(rèn)為，這些能力是不能靠上一門課或讀一些書獲得的，最好的辦法是讓學(xué)生在實踐和濃厚的創(chuàng)新氣氛中自己“悟”出來。世界上的一流大學(xué)大都是研究型大學(xué)，它們通過教學(xué)與科研相結(jié)合，在學(xué)校里營造出濃厚的研究氣氛，來促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的成長。特別是這些學(xué)校都有許多學(xué)術(shù)大師，學(xué)生有機(jī)會與大師直接交流。這些交流容易產(chǎn)生火花，讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)茖W(xué)的直覺和洞察力。楊振寧教授曾這樣回憶他是如何懂得了科學(xué)的直覺和洞察力的：“到了芝加哥大學(xué)，老師泰勒開了一門課，泰勒非常之忙，所以他通常不備課，講課有時就會誤入歧途。我那時已經(jīng)有相當(dāng)多的知識，所以當(dāng)他誤入歧途時，我知道他就要出問題了，這對于我有很大的啟發(fā)。因為當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己要出錯的時候，他一定要想辦法趕快彌補，當(dāng)他想辦法彌補時，思想就像天線一樣向各個方向探索，看到底是什么地方走錯了。那么，在這關(guān)口，如果你對這個題目很了解的話，你就可以看出來他在物理學(xué)上的想法：他注意什么，不注意什么；哪些真正是他覺得值得注意的，哪些只是雕蟲小技，是不重要的。通過這點我也學(xué)到了很重要的`東西，在這方面我受到了很大的啟發(fā)?！弊⒁饬ΘD―決定思維的深度創(chuàng)新能力必須具備的一個要素是勤奮工作和集中注意力。朱清時說，“刻苦”這種素質(zhì)在中國已經(jīng)有很多年的歷史，也有很多典故?，F(xiàn)在，對自然科學(xué)來講，用“刻苦”這個詞不是很貼切，因為如果你有好奇心和興趣，從事的專業(yè)研究是你感興趣的，就無苦可言，只有樂趣。一旦有了樂趣，你可以把你的業(yè)余時間都花在上面，這樣自然就很勤奮。勤奮是一個人有創(chuàng)造性地工作的前提，不勤奮的人什么事也做不好。勤奮必須以能集中注意力為前提。注意力集中的程度決定著思維的深度和廣度。在科學(xué)研究上有重大創(chuàng)新的人，他們思維的廣度和深度都超過常人，常人想不到的東西，他們卻能創(chuàng)新。愛因斯坦特別能集中注意力，“我確信那是他成功的真正秘訣：他可以連續(xù)數(shù)小時，以我們大多數(shù)人一次只能堅持幾秒鐘的程度完全集中注意力”。因此，朱清時對華羅庚的名言作了個注解：“天才比常人能更高度地集中注意力。能長時間集中注意力勤奮工作的人，才可能成為天才?！比A羅庚和陳景潤就是這樣的天才。事實上，陳景潤的成功不僅是由于他有超常的毅力、耐性和不計代價的投入，更重要的是他具有長時間地高度集中注意力的能力。一個人集中注意力的能力既有生理因素，也有心理和社會原因。學(xué)校有責(zé)任，不僅應(yīng)該讓學(xué)生具備集中注意力的能力，而且應(yīng)該營造出有利于學(xué)生集中注意力的環(huán)境。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十
有誰曾想到當(dāng)年印度圣哲。
甘地。
一位溫：和謙遜、主張和平的執(zhí)業(yè)律師憑著決定和膽識竟然能率領(lǐng)印度人掙脫大英帝國的統(tǒng)治結(jié)果還引發(fā)其他殖民地一連串的獨立整個改變國際強權(quán)的均勢。
在古巴導(dǎo)彈危機(jī)期間，肯尼迪就是憑著決定，敢于和赫魯曉夫?qū)χ?，結(jié)果避開了第三次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。同樣的情形，就是因為有堅強的決定，所以馬丁路德?金博士才能侃侃而談，道出美國黑人所遭受的非人待遇，激發(fā)起美國的民權(quán)運動，引起全球矚目。
“決定”是房地產(chǎn)大亨唐納德特朗普慧星般崛起與墜落的主要原因，也是棒球全壘打明星貝比?魯斯列入棒球名人堂的推動力量。
有了決定便可以解決問題，有了決定便能帶來無窮的機(jī)會與快樂，它是一種能把幻夢化為實際的神奇力量，是使無形轉(zhuǎn)變?yōu)橛行芜^程的催化劑。
當(dāng)你明白了決定的真義，便會曉得這樣的力量、這樣的能力早就蘊藏在自己的身上，它不是少數(shù)那些有財有勢有背景之人的專利品，而屬于所有的人，不分達(dá)官顯貴還是販夫走卒。
讓我們來回想一位極令人敬佩的年輕女士，她的芳名是羅莎?帕克斯，于一五年的某一天，她在阿拉巴馬州蒙哥馬利市搭乘公車，理直氣壯地不按該州。
法律。
規(guī)定讓位給一位白人。
她這個不服從的舉動造成喧然大波，招來白人強烈的抨擊，然而卻也成為其他黑人效法的榜樣，結(jié)果掀起了隨后的民權(quán)運動，使美國人民的良知普遍覺醒，為平等、機(jī)會和正義重新界定出不分種族、信仰和性別的法律。
聽了上面這段事跡你或許會說：“我也希望能作那樣的決定，可是我的命運這么悲慘，又能有什么辦法？”如果你這么自憐，那么就讓我再跟你說說艾德?羅伯茨的例子。
艾德是一個很“平凡”的人，十四歲時因感染小兒麻痹癥而致頸部以下癱瘓，得靠輪椅才能行動，然而他卻因此而有“不平凡”的成就。
他使用一個呼吸設(shè)備，白天得以過正常人的。
生活。
但晚上則有賴“鐵肺”。得病之后他曾好幾度幾乎喪命不過他可從不為自己的不幸傷心難過反而自勉期能有朝一日幫助相同的患者。
你知道他是怎么做的嗎？他決定。
教育。
社會大眾，不要以高高在上的姿態(tài)認(rèn)為肢體殘疾的人無用，而應(yīng)顧及他們生活中的不便處。
在他過去十五年中的推動下，社會終于注意到了殘疾人的權(quán)利，如今各個公共設(shè)施都設(shè)有輪椅專走的上下斜道，有殘疾人專用的停車位，幫助殘疾人行動的扶手，這都是艾德的功勞。
艾德?羅伯茨是第一個患有頸部以下癱瘓而畢業(yè)于加州大學(xué)柏克萊分校的高材生，隨后他又任職加州州政府復(fù)建部門的主管，也是第一位擔(dān)任公職的嚴(yán)重殘疾人士。
有很多人或許會說：“好吧，我也愿意為將來作個決定，問題是我不知道怎么做？”只因為害怕不知道方法便不敢下決定，往往會失去實現(xiàn)美夢的機(jī)會，結(jié)果一生便過得平淡乏味，無聲無息。
在此請聽我說，不知道怎么作決定并不重要，重要的是你要決心找出一個辦法來，不管那是個什么樣的辦法。
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學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十一
近年來,設(shè)施農(nóng)業(yè)得到了較大發(fā)展,日光溫室建設(shè)等增量提速,尤其是溫室蔬菜生產(chǎn),取得了較好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益.但在日光溫室蔬菜生產(chǎn)中還存在一些突出問題,必須采取有效措施加以解決.現(xiàn)結(jié)合生產(chǎn)實踐,將日光溫室蔬菜生產(chǎn)中三個突出問題及其相應(yīng)解決措施作一總結(jié).
作者：張瑾紅劉愛霞張舒作者單位：陜西省榆林市榆陽區(qū)園藝站,719000刊名：西北園藝英文刊名：northwesthorticulture年，卷(期)：2009“”(11)分類號：s6關(guān)鍵詞：
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十二
執(zhí)行力不僅涉及工作管理，還是生活的重要部分，貫徹著整個人生。
許多人只是想到工作的執(zhí)行力，那他就排斥這個問題，因為誰都想工作輕松一點。要將執(zhí)行力提高到整個人生構(gòu)成，他才會重視。
我們做事或整個生活，基本是三個過程組成：思想過程、行動過程和實現(xiàn)終點。其中行動過程就是關(guān)于執(zhí)行的過程，這是一個很重要的而且是必要的過程，沒有執(zhí)行，再好的思想和方法都沒有用，更不要談實現(xiàn)了。
執(zhí)行不僅是做，還要說。就舉做夢吧，有的人愛做夢，但對于做光做夢型的人，是談不了執(zhí)行力的，這種人甚至沒有勇氣或想將夢想告訴別人，他從不說的。有的人會將夢想告訴別人，讓別人去實現(xiàn)，別小看這個“告訴”，這也是執(zhí)行力的一部分。作為管理者，要能夠?qū)粝敫嬖V手下或合作者，并讓他們?nèi)プ?；作為長者，要能夠幫助小孩建立夢想，并叫他去做；作為智者，要解析夢的迷惑，給夢者指引實現(xiàn)夢的道路。所以，說者之說，也是執(zhí)行。有質(zhì)量的執(zhí)行力是含有智慧的。有的人蠻干，不是將事情搞砸，就是事倍功半；也有人投機(jī)取巧，要么想不付出勞動，要么是不知道有的執(zhí)行是不能省的。要知道正確的執(zhí)行、合理的執(zhí)行、省力的執(zhí)行、事半功倍的執(zhí)行，那需要太多的智慧了。
其實，也不要想太多，簡單的直接的執(zhí)行，也很好，可知道執(zhí)行過程的收獲不僅僅事情本身。不是說“知者樂水，仁者樂山”嗎？智者和仁者的做事（執(zhí)行）是不同的表現(xiàn)，我覺得都是智慧的，有智慧的生活才有質(zhì)量。
執(zhí)行力還包含堅韌。有的人走到半路，發(fā)現(xiàn)路不好走，又回頭了。半途而廢的人和事是太多了，這里不要多說了。需要提高到一個高度：沒有堅韌的人生是沒有體格的，不僅缺乏執(zhí)行能力，也沒有健康的思想耐力，往往終身一事無成。
如果人生是一座大樓，思想過程是埋在土里的基礎(chǔ)部分，執(zhí)行則是露出地面的部分，而實現(xiàn)則是竣工的禮炮。如果人生如大戰(zhàn)，指揮大營是思想，陣前戰(zhàn)斗是…執(zhí)行，實現(xiàn)則是插上勝利的紅旗。
這里不說管理學(xué)所言的執(zhí)行力，只從人生角度來談，但愿有點意義，
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十三
第三，觀察一下哪個行動管用，哪個行動不管用；
第四，如果行動方向有偏則修正之，以能達(dá)到目標(biāo)為準(zhǔn)。
當(dāng)你決定要作出某種“結(jié)果”，這就會帶來一連串的行動，你要從中學(xué)習(xí)，適時地改變作法，直到得到所要的結(jié)果。只要你真有心想做出一番成績，就必然能從行動中找出怎么去做的方法。
如果說作決定是這么地簡單卻又深具威力，那么為何大家都不作呢？我想其中一個理由可能是大家不明白作決定的真正意義，不了解認(rèn)真決定所會帶來的改變力量。
之所以會這樣，全是因為長久以來大家濫用了“決定”這個字眼，扭曲了它真正的意思，使得原先表達(dá)做一件事情的堅定意志成為隨口說說而已。
如果你是一位具有這樣決定“水準(zhǔn)”的人，相信必然能體會我上面所說的話。一位曾經(jīng)酗酒過的人便曉得，那怕是戒酒多年，只要他存心想試探自己的定力而痛飲一次，就有極大可能再淪為酒鬼。
當(dāng)認(rèn)真地作了個決定后，不管這個決定是經(jīng)過幾番煎熬，大部分的人都會有如釋重負(fù)之感，內(nèi)心再輕松不過了。像這樣的決定能夠帶給人真正的力量，做出真正想要的結(jié)果來。
遺憾的是，我們很少有人認(rèn)真作出這樣的決定，這全因為太久沒作而已不知怎么去作，結(jié)果這種作決定的“肌肉”便因此萎縮了。
你可知道要如何加強這種肌肉的強度嗎？那就是經(jīng)常地去鍛煉它，當(dāng)你鍛煉得越勤，就越能作出好的決定。你要從每次所作的決定中汲取經(jīng)驗，即使是短期內(nèi)未能奏效的決定也一樣，它們可以提供你寶貴的教訓(xùn)，告訴你日后如何作出更好的判斷、作出更佳的決定。
作決定就跟運用其他的技能一樣，你越常行使就越順手，越順手就越能掌握自己的人生。這樣你便敢于向未來挑戰(zhàn)，把它視為是串串將自己推往更上一層樓的大好機(jī)會。
在此我不能不強調(diào)各種新觀念——能啟發(fā)人的各種資訊或知識——的重要性及其價值，當(dāng)其運用起來可以發(fā)揮無比的力量，故而一個認(rèn)真的決定必定是以其為基礎(chǔ)。
我之所以會在很短的時間內(nèi)看完七百多本書、聽了無數(shù)錄音帶及上過許多訓(xùn)練課程，目的就是為了了解這些有用的新觀念，你很難體會出當(dāng)我學(xué)到這些時的興奮之情。
你不要忘了“熟能生巧”這句話的哲理，當(dāng)你能把所學(xué)到的新觀念不斷地用在作決定上，就能增加日后作出正確決定的比率，使之更容易達(dá)成所企望的人生。
一個人若是不能持續(xù)不斷地吸收新觀念，就很難保證未來能保持既有的成果，不論是身體上、財物上、事業(yè)上或人際關(guān)系上都是如此。
除此之外，我也一直在求取品質(zhì)大師戴明博士所說的“實用知識”，就我看來這種知識乃是指任何一項事物、理念、方法、技術(shù)、工具或信念，一旦我們學(xué)到了就馬上可用，而使我們的人生得以更上一層。
我寫這本書的目的，就在于追求那些可廣泛運用并能改進(jìn)人生的實用知識，同時我也不斷地思索，應(yīng)該用何種有效的方法把這樣的知識告訴大家，期能改進(jìn)各位的人生。
在任何時刻里，都有三個必須作決定的要素主宰著我們的人生，它決定了日后我們的成就，這三個要素分別是：
一、你要決定怎么看。
二、你要決定怎么想。
三、你要決定怎么做。
在這三個主宰人生的要素里并不包括你現(xiàn)在及過去的遭遇，而取決于你對于自己的一切是采取什么樣的看法、想法及做法。如果你知道有哪個人比你有更大的成就，不管這個成就是哪一方面的，定然是他在這三個要素上有和你不同的決定。
艾德?羅伯茨就是個很好的例子，他不像其他的癱瘓者只看到自己的不幸，卻沒看到可以改善癱瘓者的生活世界；肢體上的不便，對他而言乃是能力與信念的考驗；而他明顯所要做的事，便是如何使其他的癱瘓者過著方便的生活。
基于上面三個觀點，艾德全心投八改善癱瘓者的環(huán)境，最后也終有所成。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十四
多讀，就是反復(fù)讀。
據(jù)說，豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”，他對一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會地說，把文章讀熟后，就會漸漸地從唇間背誦出來，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。推薦一定要訂閱《語文報》，這份報紙讓人受益匪淺。拿到報紙，每一篇文章都能仔細(xì)的去閱讀，準(zhǔn)備一個本子，看到好的東西就記下來。
強記，就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。
有些課程基本概念不記不行，如語文中的音形義、外語中的單詞等。理解了的要背誦，暫時不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。古詩文，背誦后更易理解，理解后還會記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲得越多，而且會養(yǎng)成樂于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強記和死記并非同一概念。
勤寫，不只是寫作文，那只是其中的一部分。
日記、聽課筆記、讀書中的圈點評注、整理摘抄都屬于這個范疇。寫本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會：寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文本上謄寫時，不看初稿就能寫完。原因是，動筆綜合調(diào)動了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級階段，“好記性不如頭”不無道理。
高一語文學(xué)習(xí)的四條建議。
一、注重語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。
高考語文學(xué)習(xí)雖然加大了復(fù)習(xí)與練習(xí)的比例，但大家不可忘記語文學(xué)習(xí)的規(guī)律就是“積累”兩字。如果只沉浸在做題之中，不重視積累，反而得不到應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果。所以，建議大家在緊張學(xué)習(xí)中仍然應(yīng)該留出一部分時間來閱讀一些文史哲類的書籍。這樣既有助于放松自己的心情，又有助于語文能力的提高。
二、把握語文復(fù)習(xí)的基本范圍。
對于高考語文學(xué)習(xí)，有兩種不同的錯誤認(rèn)識。一種認(rèn)為高考的語文復(fù)習(xí)沒有范圍，復(fù)習(xí)未必有用，指望“臨場發(fā)揮”考出優(yōu)秀成績。另一種認(rèn)為高考的語文只要做習(xí)題就可以解決問題，所以不管三七二十一，拿來就做。這兩種做法都是對高考復(fù)習(xí)基本范圍的錯誤認(rèn)識。我認(rèn)為高考的范圍之一就是同學(xué)們手中的教材，研究好教材中的每一篇現(xiàn)代文、每一篇古文都是對高考的有效復(fù)習(xí)。高考復(fù)習(xí)的基本范圍就是你所做過的每一份試卷中，你曾經(jīng)做錯的習(xí)題，這是你的一份寶貴的“財富”，只有正確掌握好手中的每一點滴知識，確保正確率，才能從容面對將來的高考。
三、建立語文考試的積極心態(tài)。
古希臘著名學(xué)者阿基米德宣稱：“給我一個支點，我將移動地球。”這是何等氣魄的自信，正是這種令人驚嘆的自信，燃起了他無比的智慧，使他做出了光照史冊的巨大貢獻(xiàn)。同樣在語文學(xué)習(xí)中，考試不可避免，問題是如何對待每一次的考試，我們應(yīng)把它作為衡量這一階段的學(xué)習(xí)水平的工具，而不應(yīng)作為考核自己的唯一評價標(biāo)準(zhǔn)。我們要在不斷的語文檢測中建立自己的評價體系，任何一方面的進(jìn)步都應(yīng)作為自己前進(jìn)的巨大動力，給自己良好的信心，給自己積極的心態(tài)，不因一次的失利而失去了最后的動力。事實證明不自信會影響到你的正常發(fā)揮，尤其是你的寫作發(fā)揮。所以，不管你現(xiàn)在的成績?nèi)绾?，要知道最后在語文考場中勝利的往往是那些曾經(jīng)自信——現(xiàn)在更加自信的考生!
四、培養(yǎng)語文寫作的良好習(xí)慣。
在高考語文的整體復(fù)習(xí)中，寫作是一個難點中的難點，很多同學(xué)對此不知所措，也覺得很難提高。我覺得新學(xué)期開始就培養(yǎng)自己良好的寫作習(xí)慣是非常重要的，大家不但可以通過課堂的習(xí)作訓(xùn)練來提高自己的寫作水平，而且可以通過平時小段練習(xí)來提高。這樣的勤寫，并堅持一段時間，你的寫作一定會有較大的提高。同時，在整體訓(xùn)練自己的寫作時，也可以通過找到小塊時間來訓(xùn)練自己的開頭能力，結(jié)尾能力，過渡能力等。讓我們把寫作作為一種生活，作為一種審美，作為一種釋然，這樣的良好習(xí)慣必定能使你在學(xué)習(xí)中突飛猛進(jìn)。
高一語文成績不好的根本原因。
第一，重視程度不夠?！敖裉炷銓ξ覑劾聿焕?，改日哥讓你高攀不起”，這句話用在語文學(xué)科上再恰當(dāng)不過了。不少學(xué)生和家長都覺得語文成績不容易拉開，成績好的130，成績最差也能得八-九十分，所以，沒必要在語文上花精力，學(xué)與不學(xué)差距并不是很大。
第三，主動性不夠。這和前面的第一點有直接的關(guān)系，正因為重視程度不夠，學(xué)起來才變得被動。語文是一門特殊的學(xué)科，它的特殊在于需要同學(xué)們自己去積累、應(yīng)用，“學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是自己的事情”，到了高中，語文老師僅僅是引導(dǎo)大家如何學(xué)習(xí)，具體的知識還需要同學(xué)們自己主動去索取。一部分同學(xué)低分的原因就是課堂聽聽課，課下從未關(guān)注過語文;要么心血來潮學(xué)上幾天，這種一曝十寒式的學(xué)習(xí)，是語文學(xué)習(xí)的大忌，語文需要的是少量多次，循序漸進(jìn)，邊讀邊悟。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十五
第二，拿出行動來；
第三，觀察一下哪個行動管用，哪個行動不管用；
第四，如果行動方向有偏則修正之，以能達(dá)到目標(biāo)為準(zhǔn)。
當(dāng)你決定要作出某種“結(jié)果”，這就會帶來一連串的行動，你要從中。
學(xué)習(xí)。
適時地改變作法直到得到所要的結(jié)果。只要你真有心想做出一番成績就必然能從行動中找出怎么去做的方法。
如果說作決定是這么地簡單卻又深具威力，那么為何大家都不作呢？我想其中一個理由可能是大家不明白作決定的真正意義，不了解認(rèn)真決定所會帶來的改變力量。
之所以會這樣，全是因為長久以來大家濫用了“決定”這個字眼，扭曲了它真正的意思，使得原先表達(dá)做一件事情的堅定意志成為隨口說說而已。
如果你是一位具有這樣決定“水準(zhǔn)”的人，相信必然能體會我上面所說的話。一位曾經(jīng)酗酒過的人便曉得，那怕是戒酒多年，只要他存心想試探自己的定力而痛飲一次，就有極大可能再淪為酒鬼。
當(dāng)認(rèn)真地作了個決定后，不管這個決定是經(jīng)過幾番煎熬，大部分的人都會有如釋重負(fù)之感，內(nèi)心再輕松不過了。像這樣的決定能夠帶給人真正的力量，做出真正想要的結(jié)果來。
遺憾的是，我們很少有人認(rèn)真作出這樣的決定，這全因為太久沒作而已不知怎么去作，結(jié)果這種作決定的“肌肉”便因此萎縮了。
你可知道要如何加強這種肌肉的強度嗎？那就是經(jīng)常地去鍛煉它，當(dāng)你鍛煉得越勤，就越能作出好的決定。你要從每次所作的決定中汲取經(jīng)驗，即使是短期內(nèi)未能奏效的決定也一樣，它們可以提供你寶貴的教訓(xùn)，告訴你日后如何作出更好的判斷、作出更佳的決定。
作決定就跟運用其他的技能一樣，你越常行使就越順手，越順手就越能掌握自己的。
人生。
這樣你便敢于向未來挑戰(zhàn)，把它視為是串串將自己推往更上一層樓的大好機(jī)會。
在此我不能不強調(diào)各種新觀念——能啟發(fā)人的各種資訊或知識——的重要性及其價值，當(dāng)其運用起來可以發(fā)揮無比的力量，故而一個認(rèn)真的決定必定是以其為基礎(chǔ)。
我之所以會在很短的。
時間。
內(nèi)看完七百多本書、聽了無數(shù)錄音帶及上過許多訓(xùn)練課程，目的就是為了了解這些有用的新觀念，你很難體會出當(dāng)我學(xué)到這些時的興奮之情。
你不要忘了“熟能生巧”這句話的。
哲理。
當(dāng)你能把所學(xué)到的新觀念不斷地用在作決定上就能增加日后作出正確決定的比率使之更容易達(dá)成所企望的人生。
一個人若是不能持續(xù)不斷地吸收新觀念，就很難保證未來能保持既有的成果，不論是身體上、財物上、事業(yè)上或人際關(guān)系上都是如此。
除此之外，我也一直在求取品質(zhì)大師戴明博士所說的“實用知識”，就我看來這種知識乃是指任何一項事物、理念、方法、技術(shù)、工具或信念，一旦我們學(xué)到了就馬上可用，而使我們的人生得以更上一層。
我寫這本書的目的，就在于追求那些可廣泛運用并能改進(jìn)人生的實用知識，同時我也不斷地思索，應(yīng)該用何種有效的方法把這樣的知識告訴大家，期能改進(jìn)各位的人生。
在任何時刻里，都有三個必須作決定的要素主宰著我們的人生，它決定了日后我們的成就，這三個要素分別是：
一、你要決定怎么看。
二、你要決定怎么想。
三、你要決定怎么做。
在這三個主宰人生的要素里并不包括你現(xiàn)在及過去的遭遇，而取決于你對于自己的一切是采取什么樣的看法、想法及做法。如果你知道有哪個人比你有更大的成就，不管這個成就是哪一方面的，定然是他在這三個要素上有和你不同的決定。
艾德?羅伯茨就是個很好的例子，他不像其他的癱瘓者只看到自己的不幸，卻沒看到可以改善癱瘓者的。
生活。
世界；肢體上的不便，對他而言乃是能力與信念的考驗；而他明顯所要做的事，便是如何使其他的癱瘓者過著方便的生活。
基于上面三個觀點，艾德全心投八改善癱瘓者的環(huán)境，最后也終有所成。
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學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十六
一、勤于預(yù)習(xí)、善于聽課做筆記。
要想學(xué)好化學(xué)，必須先了解這門課程?；瘜W(xué)課前一定要預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)時，除了要把新課內(nèi)容仔細(xì)讀一遍外，還應(yīng)在不懂處作上記號，并試著做一做課本上的練習(xí)。這樣帶著疑問、難點，聽課的效率就會大大地提高?；瘜W(xué)內(nèi)容比較多，知識比較零散，老師在講課時，著重圍繞重點內(nèi)容進(jìn)行講授。
因此大家要仔細(xì)聽化學(xué)課?認(rèn)真做筆記，這不僅有利于進(jìn)行課后復(fù)習(xí)，掌握重點，而且還可以有效地預(yù)防上課時“走神”。不過在記筆記時，要在聽清楚老師所講內(nèi)容的基礎(chǔ)上，記重點、難點、疑點和課本上沒有的內(nèi)容。
二、提高化學(xué)聽課效率。
學(xué)生對化學(xué)課所學(xué)內(nèi)容掌握得好壞，很大程度上決定于聽課的效果。同樣是聽課，有的學(xué)生一節(jié)課下來懵懵懂懂，混混沌沌，不知上課老師所云，而有的學(xué)生卻能頭頭是道，津津有味地列數(shù)課上的重點難點。何以出現(xiàn)如此大的差距，原因在于聽課的方法不同，因此指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的聽化學(xué)課方法很重要。
當(dāng)時沒聽懂的，沒明白的地方，化學(xué)課下要及時請教老師和同學(xué)。及時復(fù)習(xí)，每天認(rèn)真閱讀課堂筆記，回憶教師的講解、板書、演示操作等，同時對知識點要進(jìn)行梳理歸納，達(dá)到對課本內(nèi)容融會貫通。每章講完后還要對知識進(jìn)行整理歸納。這樣就可在整理總結(jié)的過程中發(fā)現(xiàn)知識間的內(nèi)在聯(lián)系，連點成線，織線成網(wǎng)，使知識系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，便于掌握。
三、重視化學(xué)實驗。
化學(xué)實驗是一個循序漸進(jìn)的工作，從最基礎(chǔ)的儀器的認(rèn)識和基本實驗操作，到對蠟燭燃燒的探究、對人體吸入和呼出氣體的探究，到研究氧氣的性質(zhì)，氧氣的制取和空氣中氧氣含量的測定等，復(fù)雜程度越來愈大，這就要求同學(xué)們對不同類型的實驗特點非常的熟悉!
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十七
二、不無根據(jù)地批評、不責(zé)備、不抱怨、不攻擊、不說教
無根據(jù)地批評、責(zé)備、抱怨、攻擊這些都是溝通的劊子手，只會使事情惡化。
三、互相尊重
只有給予對方尊重才有溝通，若對方不尊重你時，你也要適當(dāng)?shù)卣埱髮Ψ降淖鹬兀駝t很難溝通。
四、絕不口出惡言
惡言傷人，就是所謂的“禍從口出”。
五、不說不該說的話
如果說了不該說的話，往往要花費極大的代價來彌補，正是所謂的“一言既出，駟馬難追”、“病從口入，禍從口出”;甚至于還可能造成無可彌補的終生遺憾。所以溝通不能夠信口雌黃、口無摭攔;但是完全不說話，有時候也會變得更惡劣。
六、情緒中不要溝通，尤其是不能夠做決定
情緒中的溝通常常無好話，既理不清，也講不明;尤其在情緒中，很容易因沖動而失去理性;如：吵得不可開交的夫妻、反目成仇的父母子女、對峙已久的上司下屬等，尤其是不能夠在情緒中做出情緒性、沖動性的“決定”，這很容易讓事情不可挽回，令人后悔。
七、理性的溝通，不理性不要溝通
不理性只有爭執(zhí)的份，不會有結(jié)果，更不可能有好結(jié)果，
所以，這種溝通無濟(jì)于事。
八、反省
不只是溝通才需要反省，一切都需要。自己說錯了話、做錯了事，如果不想造成無可彌補的傷害，最好的辦法是什么?“我錯了”---這就是一種反省。
九、承認(rèn)我錯了
承認(rèn)我錯了是溝通的消毒劑，可解凍、改善與轉(zhuǎn)化溝通的問題;一句“我錯了”勾銷了多少“新仇舊恨”，化解掉多少年打不開的死結(jié)，讓人豁然開朗，放下武器，重新面對自己，開始重新思考人生。
十、說“對不起”
說“對不起”，不代表我真的有了什么天大的錯誤或做了傷天害理的事，而是一種軟化劑，使事情終有“回旋”的余地;其實有時候你也真的是大錯特錯--“死不認(rèn)錯”就是一件大錯特錯的事。
十一、讓奇跡發(fā)生
如果自己愿意主動認(rèn)錯，就是在替自己與家人創(chuàng)造奇跡，化不可能為可能。
十二、愛
一切都是愛，“愛是最偉大的治療師”。
十三、等待轉(zhuǎn)機(jī)
如果沒有轉(zhuǎn)機(jī)，就要等待;急只會把事情弄糟。當(dāng)然，不要空等待，成果是不會從天下掉下來的，還是要你自己去努力--若不努力，你將什么都沒有。
十四、耐心
等待惟一不可少的就是耐心，有志者事竟成。
十五、智慧
智慧使人執(zhí)著，而且福至心靈。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇一
（1）報道性摘要:也常稱作信息性摘要或資料性摘要，其特點是全面、簡要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論。通常，這種摘要可以部分地取代閱讀全文。
（2）指示性摘要:也常稱為說明性摘要、描述性摘要或論點摘要，一般只用二三句話概括論文的主題，而不涉及論據(jù)和結(jié)論，多用于綜述、會議報告等。該類摘要可用于幫助潛在的讀者來決定是否需要閱讀全文。
（3）報道-指示性摘要:以報道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中的信息價值較高的部分，以指示性摘要的形式表述其余部分。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇二
速寫在美術(shù)的學(xué)科中而言是一種快速的寫生技法。風(fēng)景速寫需要注意哪些問題呢?下面一起跟小編了解下吧。
大自然五彩繽紛，無處不美。然而初畫風(fēng)景速寫往往會有兩種困惑，一是不知該畫什么，二是什么都想畫，卻不知如何處理，這就需要先訓(xùn)練我們的眼睛。要經(jīng)常走進(jìn)大自然中去觀察、去感受，要能在平凡的景物中捕捉到那生動的某個側(cè)面，既要能抓住表現(xiàn)生活內(nèi)容的典型事物，又不可忽視大量看來一般而實際很有生活氣息的普通現(xiàn)象。同時，還要善于在紛繁復(fù)雜的自然景觀中抓住那最動人的場面，抓住能表現(xiàn)自然景觀及畫家情感的最為主要的部分而有意省掉那些無關(guān)緊要的枝節(jié)。同樣一個景，在不同的位置欣賞就有不同的美感，從不同的角度去描繪就有不同的效果，所以，培養(yǎng)一雙審美的眼睛，是畫好風(fēng)景速寫的基本保證。只有首先感受到美，才可能激起去表現(xiàn)它的欲望，也才可能通過立意、取景、構(gòu)圖，刻畫成為一幅優(yōu)秀的.風(fēng)景速寫作品。
風(fēng)景速寫并非攝影一般純客觀地描摹對象，作者在表現(xiàn)客觀世界的同時必然要滲入自己的主觀感受。在實際寫生中對自然景物的概括與提煉，對素材的取舍與添加等就源于此。這種感受一半源于眼觀，一半則得自心悟。人目之見，則心有意。眼觀、心悟結(jié)合，則為風(fēng)景速寫中的觀察方法———“悟?qū)Α?。眼觀只能取其形，“悟?qū)Α狈侥苌淝?。風(fēng)景速寫雖是表現(xiàn)自然景觀，但同樣要強調(diào)表現(xiàn)意境及情趣。這就需要我們對生活中的自然現(xiàn)象除了有敏銳的觀察能力外，還應(yīng)具有深刻的領(lǐng)悟性，要善于理解和發(fā)現(xiàn)其有意趣的生活內(nèi)容及自然景觀中的意境與情趣。而這些，有的需要作者用心去捕捉，有的則需要在表現(xiàn)中著意鋪設(shè)。一幅優(yōu)美的風(fēng)景速寫畫，所表現(xiàn)的應(yīng)是情景交融的意象，所體現(xiàn)的則是物我兩忘的化境。
繪畫最終還得看手上功夫。不管是誰，即使是一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，或者對自然景物有超人的感悟能力，而無法表現(xiàn)出來，也只能面對大自然空發(fā)感嘆，畫好風(fēng)景速寫只能是紙上談兵而已。因此，手寫是風(fēng)景寫生中最為實質(zhì)性的一個環(huán)節(jié)。手寫是具體技法的表現(xiàn)，不同的技法可以表現(xiàn)出不同的審美效果。如同樣是線，有的輕松、有的凝重、有的流暢、有的滯澀、有的纖細(xì)、有的厚實，有的柔、有的剛、有的緩、有的急等等。因此，不同的對象，應(yīng)采取不同的技法去表現(xiàn)。
在自然景觀中，包含著諸多相互對立的關(guān)系，如形意、主次、虛實、動靜、疏密、大小、長短、輕重、曲直、前后、高低等，畫風(fēng)景速寫，也就是要運用不同的技法將這些對立的關(guān)系統(tǒng)一起來，使之達(dá)到形意相依、主次相應(yīng)、虛實相生、動靜相襯、疏密相間、大小相成、長短相連、輕重相宜、曲直相結(jié)、前后相隨、高低相傾的一種相互作用、相依相存的關(guān)系，使之內(nèi)容、意境、情感的高度統(tǒng)一與完美。當(dāng)然，技法固然重要，但技法是死的，而人是活的，千萬不可死套技法。一幅風(fēng)景速寫品味的高低，除了技法以外，還取決于作者的修養(yǎng)及作畫時的立意構(gòu)思，立意要高，構(gòu)思要巧，技法要活。畫重技法，但無定法，無法至法乃為至法。因此表現(xiàn)技法要因景而變、緣情而化。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇三
在選擇嬰幼兒輔食的時候，不僅僅需要營養(yǎng)豐富，安全性也是非常重要的，所以媽媽們最好是購買國際化大品牌、正規(guī)廠家生產(chǎn)的輔食，如雀巢金裝米粉，其營養(yǎng)性、安全性是有保障的。而在選擇蔬菜類時建議媽媽選擇有機(jī)的，以確保安全。
選擇鮮嫩、口感好的。
寶寶的輔食原料應(yīng)該是鮮嫩的，而且口感也要好，只有寶寶所食用的產(chǎn)品質(zhì)量安全、口味純正，寶寶味覺功能才會正常發(fā)育。寶寶成長的每一階段要選擇適用不同口味的輔食，才能讓寶寶體驗口味多樣的成長樂趣。比如在初期添加米粉時，可選擇細(xì)膩，潤滑、容易消化的單一谷類食物，而隨著寶寶的成長，可以讓寶寶更多的接觸水果、蔬菜的味道，防止長大后的寶寶偏食、挑食，此時什錦水果雀巢金裝米粉和菠菜雀巢金裝米粉就是不錯的選擇。當(dāng)然，隨著寶寶牙齒和咀嚼能力越強時，還可以嘗西紅柿牛肉營養(yǎng)米粉、燕麥營養(yǎng)米粉等更多口感和質(zhì)地的米粉。
選擇無味素、色素、防腐劑、抗生素、激素的。
現(xiàn)在有個別的廠商都會非法添加很多的添加劑，為了提高嬰幼兒輔食的外觀和口感等，在其中加入了不少的色素，味素，防腐劑等來確保產(chǎn)品的利潤及外在質(zhì)量。媽媽在選擇時必須要認(rèn)準(zhǔn)產(chǎn)品的天然性，確保不添加上述有害物質(zhì)，以免給寶寶帶來傷害。
選擇營養(yǎng)豐富、全面、科學(xué)的。
給寶寶添加輔食就是為了保證嬰幼兒的營養(yǎng)攝入，所以媽媽在選擇輔食的時候需要考慮營養(yǎng)是否豐富、全面、營養(yǎng)配比是否合理，技術(shù)工藝是否先進(jìn)，服用方法是否科學(xué)。只有這樣才能科學(xué)合理提供寶寶生長發(fā)育所需的全面營養(yǎng)。如雀巢金裝米粉，科學(xué)配比20多種營養(yǎng)素，不僅含有鈣，鐵，鋅，磷等礦物質(zhì)，維生素a，d，e，c，b1，b2，葉酸等，幫助補充寶寶成長所需，益于身體抵抗力。還含有進(jìn)口的dha，有助于寶寶腦部以及視力發(fā)育；同時，雀巢金裝米粉的活性益生菌+益生元組合，通夠過維持寶寶腸道健康，從而有益于寶寶身體抵抗力和健康成長。此外，現(xiàn)代越來越多的嬰兒米粉也逐漸開始更加關(guān)注于現(xiàn)代食品趨勢和嬰兒后天健康成長，像雀巢金裝米粉獨有che水解技術(shù)，使米粉中的大分子水解成小分子，可以讓寶寶能夠更好的吸收米粉中的營養(yǎng)成份。
輔食是嬰幼兒營養(yǎng)攝取的重要補充，所以對于嬰幼兒輔食的選擇是非常重要的。在給寶寶添加輔食時，如果過早，寶寶會因消化功能尚欠成熟而出現(xiàn)嘔吐和腹瀉，消化功能發(fā)生紊亂，過晚添加會造成寶寶營養(yǎng)不良，甚至?xí)虼司艹苑侨轭惖牧髻|(zhì)食品。
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學(xué)術(shù)論文的三個要素篇四
創(chuàng)新能力已經(jīng)成為新世紀(jì)人才素質(zhì)要求的核心之一。大學(xué)生應(yīng)該如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力？日前中國科技大學(xué)校長朱清時院士，在與該校多名大一新生交流時，闡述了他對培養(yǎng)創(chuàng)新能力的看法。
好奇心――創(chuàng)新的驅(qū)動力。
好奇心對原始創(chuàng)新是至關(guān)重要的，原始創(chuàng)新不是事先能夠預(yù)料的，往往是在好奇心的推動下，最后才得出來的。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和興趣呢？朱清時認(rèn)為，第一，要讓學(xué)生有機(jī)會觀察到豐富多彩的自然現(xiàn)象，最好是親手做實驗?，F(xiàn)在在西方國家的每一座城市里，基本上都建有博物館、科學(xué)館，大力發(fā)展科普事業(yè)。波士頓的科技館是世界上最好的科技館之一，里面非常有趣，它有好多實驗可以讓你動手做，很多小孩一進(jìn)去，就不想出來了。對于這種設(shè)施，社會上需要建，學(xué)校更需要建，目的就是要喚醒大家在中學(xué)和小學(xué)沉睡的好奇心和興趣。
第二，教學(xué)方法也很重要。量子論的創(chuàng)始人普朗克回憶說，他在上小學(xué)時，他的老師這樣說：“想象一下，一個工人舉起一塊重石頭，把它放在房頂，若干年以后，一個人走在房子下面，房子塌了，石頭突然掉下來砸在他身上，他知道這個能量并沒有消失?！边@樣一說，學(xué)生們哄堂大笑，普朗克就像被雷擊了一下，他一下子產(chǎn)生了一種強烈的好奇心，原來我們周圍的世界有這么多道理在里面，而這個道理支配著所有事情的行為，于是他就很想去搞清楚這些道理。這促使他選擇了物理專業(yè)，并且終身獻(xiàn)身物理。所以，傳授知識并不一定會扼殺學(xué)生的好奇心和興趣，那要看老師傳授知識的方式方法是否科學(xué)、得當(dāng)。課講得生動，深入淺出，既給了學(xué)生知識，也給了學(xué)生好奇心。因此，課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是學(xué)校教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，作為高校，應(yīng)該讓最好的教師講課，特別是講授基礎(chǔ)課。
直覺和洞察力――“悟”的學(xué)問。
為什么有許多人在大學(xué)時是高材生，但在科研上卻做不出成績，遇到復(fù)雜問題就一籌莫展？朱清時認(rèn)為，歸根結(jié)底在于缺乏直覺和洞察力。國外的科學(xué)家評價一個人，最喜歡說的是某某人對科學(xué)有很好的感覺，也就是很有直覺和洞察力。
朱清時認(rèn)為，這些能力是不能靠上一門課或讀一些書獲得的，最好的辦法是讓學(xué)生在實踐和濃厚的創(chuàng)新氣氛中自己“悟”出來。世界上的一流大學(xué)大都是研究型大學(xué)，它們通過教學(xué)與科研相結(jié)合，在學(xué)校里營造出濃厚的研究氣氛，來促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的成長。特別是這些學(xué)校都有許多學(xué)術(shù)大師，學(xué)生有機(jī)會與大師直接交流。這些交流容易產(chǎn)生火花，讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)茖W(xué)的直覺和洞察力。
楊振寧教授曾這樣回憶他是如何懂得了科學(xué)的.直覺和洞察力的：“到了芝加哥大學(xué)，老師泰勒開了一門課，泰勒非常之忙，所以他通常不備課，講課有時就會誤入歧途。我那時已經(jīng)有相當(dāng)多的知識，所以當(dāng)他誤入歧途時，我知道他就要出問題了，這對于我有很大的啟發(fā)。因為當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己要出錯的時候，他一定要想辦法趕快彌補，當(dāng)他想辦法彌補時，思想就像天線一樣向各個方向探索，看到底是什么地方走錯了。那么，在這關(guān)口，如果你對這個題目很了解的話，你就可以看出來他在物理學(xué)上的想法：他注意什么，不注意什么；哪些真正是他覺得值得注意的，哪些只是雕蟲小技，是不重要的。通過這點我也學(xué)到了很重要的東西，在這方面我受到了很大的啟發(fā)?！?BR> 注意力――決定思維的深度。
創(chuàng)新能力必須具備的一個要素是勤奮工作和集中注意力。朱清時說，“刻苦”這種素質(zhì)在中國已經(jīng)有很多年的歷史，也有很多典故?，F(xiàn)在，對自然科學(xué)來講，用“刻苦”這個詞不是很貼切，因為如果你有好奇心和興趣，從事的專業(yè)研究是你感興趣的，就無苦可言，只有樂趣。一旦有了樂趣，你可以把你的業(yè)余時間都花在上面，這樣自然就很勤奮。
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學(xué)術(shù)論文的三個要素篇五
目前，我國期刊上發(fā)表的論文，多采用報道性摘要。
即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。
而畢業(yè)論文的摘要的寫法多是采用指示性摘要的寫法，即概括文章的主題和主要內(nèi)容。
在指示性摘要的寫作過程中，作者首先應(yīng)該對論文的寫作背景做簡單介紹，然后應(yīng)該對文章的主要內(nèi)容進(jìn)行簡單的介紹，主要是對文章的提綱做簡要的介紹，最后要對文章的研究意義進(jìn)行介紹。
五、論文摘要寫作的注意事項。
（1）摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識的內(nèi)容；切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫入摘要；一般也不要對論文內(nèi)容作詮釋和評論（尤其是自我評價）。
（2）不得簡單重復(fù)題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》，摘要的開頭就不要再寫：“為了……，對幾種中國蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進(jìn)行了研究”。
（3）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)簡明，語義確切。
摘要先寫什么，后寫什么，要按邏輯順序來安排。
句子之間要上下連貫，互相呼應(yīng)。
摘要慎用長句，句型應(yīng)力求簡單。
每句話要表意明白，無空泛、籠統(tǒng)、含混之詞，但摘要畢竟是一篇完整的短文，電報式的寫法亦不足取。
摘要不分段。
（4）用第三人稱。
建議采用“對……進(jìn)行了研究”、“報告了……現(xiàn)狀”、“進(jìn)行了……調(diào)查”等記述方法標(biāo)明一次文獻(xiàn)的性質(zhì)和文獻(xiàn)主題，不必使用“本文”、“作者”等作為主語。
（5）要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語，不用非公知公用的符號和術(shù)語。
新術(shù)語或尚無合適漢文術(shù)語的，可用原文或譯出后加括號注明原文。
（6）除了實在無法變通以外，一般不用數(shù)學(xué)公式和化學(xué)結(jié)構(gòu)式，不出現(xiàn)插圖、表格。
（7）不用引文，除非該文獻(xiàn)證實或否定了他人已出版的著作。
（8)）縮略語、略稱、代號，除了相鄰專業(yè)的讀者也能清楚理解的以外，在首次出現(xiàn)時必須加以說明。
科技論文寫作時應(yīng)注意的其他事項，如采用法定計量單位、正確使用語言文字和標(biāo)點符號等，也同樣適用于摘要的編寫。
目前摘要編寫中的主要問題有：要素不全，或缺目的，或缺方法；出現(xiàn)引文，無獨立性與自明性；繁簡失當(dāng)。
摘要寫作主要存在如下一些問題：
（1）多數(shù)摘要屬于“指示性”摘要，僅僅告訴讀者“做了什么”；
（4）將結(jié)論混同為結(jié)果，以結(jié)論代替結(jié)果，也就是說結(jié)論和結(jié)果不分，也分不清；
（5）將正文和摘要“混為一體”，認(rèn)為不能與正文，特別是結(jié)尾部分的結(jié)論重復(fù)。
對此，我曾經(jīng)發(fā)表過摘要寫作的短文，一些期刊也將其轉(zhuǎn)登到自己的網(wǎng)站。
我一方面倍感榮幸，另一方面也很悲哀——因為一些轉(zhuǎn)摘沒有注明版權(quán)所屬。
我通過日常的寫作發(fā)現(xiàn)，摘要的格式實是為目的`服務(wù)的，是為論文的傳播服務(wù)的，應(yīng)當(dāng)寫出文章的創(chuàng)新點，值得讀者讀、吸引讀者讀的內(nèi)容應(yīng)該表達(dá)出來。
無論是作者還是編輯，在套用摘要寫作四要素的時候，常常還是感覺“不得要領(lǐng)”！為此，我今天將采編系統(tǒng)中的“退改涵”進(jìn)行了補充，對摘要寫作四要素給予了通俗的解釋。
摘要四要素的通俗解析——目的、方法（手段）、結(jié)果和結(jié)論實際是指：
（1）為什么做？做任何研究都是有目的的，都是要解決一些特定的問題，也就是一般說的目的，一般可以表述為“為了什么。.。，針對什么。.?！?。
（2）做了些什么？為了解決這樣的問題，做了些什么工作，也就是作者常常很容易寫的“指示”的內(nèi)容。
這對于大家來說并不難。
（3）你是怎么做的？這一點有時與第二點混在一起，但是必須告訴讀者“你是如何做的”，做的方法、使用工具、試驗方案等不同不僅決定后邊結(jié)果的可信程度，也是研究的創(chuàng)新之處。
（4）做的結(jié)果是什么？這是大多數(shù)摘要所缺少的，也許是不愿意與正文重復(fù)，但更多的時候是“文章沒有什么”新意，沒有得到什么新的結(jié)果，這也是判斷論文水平的一個要點。
（5）結(jié)果證明了什么？或者說有什么價值？這一點一般都不缺少，往往是以此代替了結(jié)果。
但問題是，大家對這一部分的性質(zhì)理解不到位，會影響研究的價值。
結(jié)論是研究的概括，概括目的是對將研究結(jié)果進(jìn)行提升和拔高，體現(xiàn)出研究的價值和意義。
為了更加充分地體現(xiàn)研究結(jié)果的價值，往往也可以加上一些延展性的應(yīng)用展望或者是進(jìn)一步研究的方向。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇六
摘要一般應(yīng)說明研究工作目的、實驗方法、結(jié)果和最終結(jié)論等。而重點是結(jié)果和結(jié)論。
中文摘要一般不宜超過300字，外文摘要不宜超過250個實詞。
除了實在迫不得已，摘要中不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號和術(shù)語。
摘要可用另頁置于題名頁（頁上無正文）之前，學(xué)術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后，論文正文之前。
摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，不加評論和補充解釋，簡明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。
具體地講就是研究工作的主要對象和范圍，采用的手段和方法，得出的結(jié)果和重要的結(jié)論，有時也包括具有情報價值的其它重要的信息。
摘要應(yīng)具有獨立性和自明性，并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息，即不閱讀全文，就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言，故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ)，但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求，實質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇七
高中語文教學(xué)中的創(chuàng)新意識與能力的培養(yǎng)主要在兩個方面下功夫：一是多給學(xué)生自主表現(xiàn)的時間和空間。二是要創(chuàng)設(shè)民主學(xué)習(xí)的氛圍。而要達(dá)到這兩個要求，教師既要尊重學(xué)生的人格、權(quán)利、意愿和選擇，又要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲。課堂上允許學(xué)生插話插嘴，質(zhì)疑問難，并有意識地鼓勵學(xué)生敢于猜測、敢于求異、敢于創(chuàng)新。
創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨到的、有社會意義的思維成果。創(chuàng)新思維教育如何巧妙、有機(jī)地滲透到高中語文教學(xué)中，并為高中語文教學(xué)服務(wù)顯得至關(guān)重要，如何在高中語文教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新思維教育呢?筆者在教學(xué)中有以下幾點嘗試：
1.運用多媒體交互性、可控性強的特點，搞好語文個性化教學(xué)。
個性化教學(xué)，因材施教，我們已經(jīng)提了多年，但一直未能找到最佳途徑。在傳統(tǒng)教學(xué)中，一方面往往是優(yōu)秀學(xué)生掩蓋了理解能力差的學(xué)生。教師的啟發(fā)式提問，只要有少數(shù)幾個學(xué)生能夠回答就算成功了，從而造成一大批學(xué)生“陪太子讀書”的現(xiàn)象。另一方面，有的教師為了照顧中下學(xué)生，連片累牘的解說，又空耗了優(yōu)秀生的時間。多媒體教學(xué)則在個性化教學(xué)中顯示出自己獨特的優(yōu)勢。主要表現(xiàn)在學(xué)生可以自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，確定學(xué)習(xí)進(jìn)度;學(xué)生可以對尚未掌握的信息反復(fù)提取，直至搞清弄懂;學(xué)生可以在不影響他人的情況下向教師提問;教師可以對不同層次的學(xué)生提出最適合的有意義的問題。這樣，在一堂課中，教師就可以實施分層次教學(xué)。當(dāng)然，個性化教學(xué)的最大優(yōu)勢還體現(xiàn)在第二課堂方面。教師限于時間、精力、水平而無法開設(shè)的選修課，學(xué)生只要借助光盤和多媒體電腦就可以上課，而且，這種自控學(xué)習(xí)，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力。
2.掌握高中語文學(xué)科的“實踐性”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
課程專家一致認(rèn)為，改變傳統(tǒng)的單一的接受式學(xué)習(xí)方式，通過研究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)和實踐性學(xué)習(xí)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，促進(jìn)學(xué)生知識與技能、情感、態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展，對培養(yǎng)未來需要的創(chuàng)新人才具有重要意義。也就是說，學(xué)生創(chuàng)新能力需要在大量的語文創(chuàng)新性的實踐活動才能形成的。漢語作為我們的母語，有著深厚的生活基礎(chǔ)和廣泛的教學(xué)資源。作為人際交往的工具，除了課堂教學(xué)之外，口頭語言和書面語言在日常生活中有著廣泛的應(yīng)用空間，這為學(xué)生提供了大量的鍛煉和實踐的機(jī)會。在課堂教學(xué)的組織上，教師要以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，多開展研究性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)等語文實踐學(xué)習(xí)活動。同時，教師更要把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)引向課外，跟廣闊的社會生活聯(lián)系起來，創(chuàng)造課內(nèi)與課外、學(xué)習(xí)與生活、讀書與實踐互相融合的大語文教育。引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀實踐，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量。引導(dǎo)查找資料的實踐，培養(yǎng)學(xué)生通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等收集查閱與課文相關(guān)的背景資料習(xí)慣和能力。引導(dǎo)語文應(yīng)用實踐，教師要讓學(xué)生尋找語文實踐的機(jī)會，把自己的所學(xué)在生活中得到應(yīng)用，如給遠(yuǎn)方的親人朋友經(jīng)常寫信，給大人的商店寫廣告語，把新學(xué)的故事講給周圍的人聽等。在具體的組織形式上，可以通過教師布置開放性作業(yè)，也可以是學(xué)生自主進(jìn)行。
3.創(chuàng)新教學(xué)方法。
第一，興趣激勵法?！皼]有絲毫興趣的強制學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望”，興趣是學(xué)習(xí)的最好動力，也是創(chuàng)新的重要動力。興趣激勵的方式有很多，在此簡述三種常用的方法：一是引導(dǎo)式教學(xué)，在具體教學(xué)實踐中，教師通過提出學(xué)生們感興趣的問題來吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起認(rèn)知沖突，引發(fā)強烈的興趣和求知欲。二是滿足學(xué)生求勝心理，高中學(xué)生都會有強烈的求勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會對學(xué)習(xí)失去信心，教師應(yīng)該創(chuàng)造合適的機(jī)會使學(xué)生感受成功的喜悅，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對不同的群體開展演講比賽、作文比賽、朗誦比賽、書法大賽等等，發(fā)揮它們不同的特長，在活動中充分展示自我，感受自己勝利的心理，體會語文給他們帶來的成功機(jī)會和快樂，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。三世拓展課外知識，高中生正處于學(xué)習(xí)的最好階段，也是對各種新知識充滿好奇的關(guān)鍵時間，這時將一些課外知識講述給他們，不僅能解決他們心中的疑問，更能激發(fā)他們對其他知識學(xué)習(xí)的興趣，從而取得事半功倍的效果。第二，進(jìn)行情景教學(xué)。情景教學(xué)法體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)的互動思想，具有很鮮明的時代特征。情景教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生的思維變得更加活躍，改變傳統(tǒng)的死氣沉沉的讀書方式，讓枯燥無聊的課堂生動有趣。情景教學(xué)張揚了學(xué)生的個性，充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力。傳統(tǒng)的語文教學(xué)一味強調(diào)學(xué)生知識能力的提高，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新個性。而情境教學(xué)能夠喚醒學(xué)生的內(nèi)在本真，使學(xué)生在愉悅的氛圍中放飛自己的身心，在輕松活潑的狀態(tài)下激活自己的思維。在這種氛圍中，他們暢所欲言，無所顧忌，教師及時點撥、啟發(fā)，學(xué)生的智慧得以展示，個性得以張揚。
4.指導(dǎo)學(xué)生善于質(zhì)疑問難。
古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。心理學(xué)研究表明，疑最容易引起定向探究反射，有了這種反射，思維也就隨之產(chǎn)生?？茖W(xué)的發(fā)明創(chuàng)造往往是從質(zhì)疑開始，從解疑入手。因此課堂教學(xué)中教師應(yīng)把質(zhì)疑、解疑作為教學(xué)過程的重要組成部分。語文課堂教學(xué)必須著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問題、大膽質(zhì)疑，獨立思考和發(fā)表創(chuàng)造性見解的能力。教學(xué)過程中，要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，激發(fā)他們主動創(chuàng)新的能力。如何鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，指導(dǎo)解疑，需要講究策略。教學(xué)中遇到的疑點或難點，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生思考討論，在思考討論的過程中逐步解疑，在探索討論中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。所以，平時教師要鼓勵學(xué)生獨立思考，學(xué)會學(xué)習(xí)，提出自己的見解，形成質(zhì)疑爭辯之學(xué)風(fēng)。如：在學(xué)生回答出解決新問題的方法時，教師要追問“為什么?”、“你是怎樣想的?”、“誰還有不同的意見?”等，教學(xué)生去思考，去討論。
總之，語文課堂教學(xué)的生命力在于創(chuàng)新，作為高中語文教師，我們更應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的道路上大膽實踐，勇于創(chuàng)新，迎接新時代語文教學(xué)的挑戰(zhàn)。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇八
培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力，孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是我們作為家長需要培養(yǎng)的孩子的能力之一，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力的方法就在下面!
1.允許孩子把話說完，鼓勵孩子暢所欲言。
這一點似乎與創(chuàng)新能力風(fēng)牛馬不相及，然而卻是至關(guān)重要的。
在不少家長作風(fēng)比較強硬的家庭里就很難做到這一點。
其實，當(dāng)家長允許、鼓勵孩子把心里話說出來，并耐心傾聽孩子的發(fā)言時，孩子會深深地感受到來自長輩對自己的尊重和重視，感受到自己的觀點很重要，從而大大提高自信心和自尊感。
尤其是當(dāng)孩子的表達(dá)出現(xiàn)了明顯的錯誤時，家長不是怒不可遏地予以制止，而是表現(xiàn)出足夠的興趣讓自己去聽完孩子的解釋，然后再予以解釋和引導(dǎo)，這種態(tài)度不會挫傷甚至保護(hù)了孩子與眾不同的觀點，并培養(yǎng)其有足夠的勇氣表現(xiàn)自己的與眾不同。
而與眾不同本身就可能蘊涵著極大創(chuàng)新。
2.鼓勵孩子多問為什么，并支持孩子去探尋答案。
好奇心本是人的本性，孩子從會說話開始就不停地對周圍的世界提出“為什么”，他們對成人世界里早已習(xí)以為常的一切都充滿了疑問，他們總是纏著父母的褲腿、拽著父母的衣襟問“為什么”。
開始時，許多家長都驚異于孩子能提問，可漸漸地問題越問越多，家長無法招架時，就忍無可忍地大聲遏止:“自己找書看!”“長大你就知道啦!”“煩死啦!成天問問問!世界本來就是這樣!”……漸漸地，孩子不敢問了、不愿問了，漸漸地孩子也覺得確實沒什么好問的了，一切正如爸爸媽媽所說的“本來就是這樣”!于是，原來濃郁的好奇心逐漸被習(xí)以為常所泯滅，孩子習(xí)慣了一切，也懶得去追究為什么了。
這是可怕的，我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在五、六年級的小學(xué)生的.確已提不出幾個“為什么”了!
沒有了好奇心，也就沒有了改變的動力，認(rèn)定一切本應(yīng)如此，創(chuàng)新思維從何而來?所以，孩子的好奇心是多么的珍貴，是多么需要我們?nèi)ビ眯暮亲o(hù)。
當(dāng)孩子提出“為什么”時，我們不但不應(yīng)嘲諷，而應(yīng)予以鼓勵，甚至參與其中，陪同孩子一同去找資料、去做實驗、去請教他人。
漸漸地，孩子學(xué)會了獨立思考，并勇于去尋找答案，創(chuàng)新思維自然而然地從中萌發(fā)。
3.鼓勵孩子求異思維，提倡一題多解。
所謂創(chuàng)新思維，簡而言之，就是突破常規(guī)，與眾不同。
在日常生活中可以滲透這種能力的培養(yǎng)。
如同一道數(shù)學(xué)題，應(yīng)不滿足于孩子會做了，而應(yīng)提倡孩子從不同的角度出發(fā)，尋求多種解決方法。
遇到生活中的難題，家長不是直接給出答案，而是耐心地引導(dǎo)孩子從不同側(cè)面分析原因，尋找解決辦法。
多問孩子“為什么”、“有沒有更好的辦法”，這有助于培養(yǎng)孩子勤于思維的習(xí)慣，培養(yǎng)不怕困難、勇于求異的精神。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇九
――中國科技大學(xué)校長朱清時談創(chuàng)新能力培養(yǎng)創(chuàng)新能力已經(jīng)成為新世紀(jì)人才素質(zhì)要求的核心之一。大學(xué)生應(yīng)該如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力？日前中國科技大學(xué)校長朱清時院士，在與該校2000多名大一新生交流時，闡述了他對培養(yǎng)創(chuàng)新能力的看法。好奇心――創(chuàng)新的驅(qū)動力好奇心對原始創(chuàng)新是至關(guān)重要的，原始創(chuàng)新不是事先能夠預(yù)料的，往往是在好奇心的推動下，最后才得出來的。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和興趣呢？朱清時認(rèn)為，第一，要讓學(xué)生有機(jī)會觀察到豐富多彩的自然現(xiàn)象，最好是親手做實驗。現(xiàn)在在西方國家的每一座城市里，基本上都建有博物館、科學(xué)館，大力發(fā)展科普事業(yè)。波士頓的科技館是世界上最好的科技館之一，里面非常有趣，它有好多實驗可以讓你動手做，很多小孩一進(jìn)去，就不想出來了。對于這種設(shè)施，社會上需要建，學(xué)校更需要建，目的就是要喚醒大家在中學(xué)和小學(xué)沉睡的好奇心和興趣。第二，教學(xué)方法也很重要。量子論的創(chuàng)始人普朗克回憶說，他在上小學(xué)時，他的老師這樣說：“想象一下，一個工人舉起一塊重石頭，把它放在房頂，若干年以后，一個人走在房子下面，房子塌了，石頭突然掉下來砸在他身上，他知道這個能量并沒有消失?！边@樣一說，學(xué)生們哄堂大笑，普朗克就像被雷擊了一下，他一下子產(chǎn)生了一種強烈的好奇心，原來我們周圍的世界有這么多道理在里面，而這個道理支配著所有事情的行為，于是他就很想去搞清楚這些道理。這促使他選擇了物理專業(yè)，并且終身獻(xiàn)身物理。所以，傳授知識并不一定會扼殺學(xué)生的好奇心和興趣，那要看老師傳授知識的方式方法是否科學(xué)、得當(dāng)。課講得生動，深入淺出，既給了學(xué)生知識，也給了學(xué)生好奇心。因此，課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是學(xué)校教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，作為高校，應(yīng)該讓最好的教師講課，特別是講授基礎(chǔ)課。直覺和洞察力――“悟”的學(xué)問為什么有許多人在大學(xué)時是高材生，但在科研上卻做不出成績，遇到復(fù)雜問題就一籌莫展？朱清時認(rèn)為，歸根結(jié)底在于缺乏直覺和洞察力。國外的科學(xué)家評價一個人，最喜歡說的是某某人對科學(xué)有很好的感覺，也就是很有直覺和洞察力。朱清時認(rèn)為，這些能力是不能靠上一門課或讀一些書獲得的，最好的辦法是讓學(xué)生在實踐和濃厚的創(chuàng)新氣氛中自己“悟”出來。世界上的一流大學(xué)大都是研究型大學(xué)，它們通過教學(xué)與科研相結(jié)合，在學(xué)校里營造出濃厚的研究氣氛，來促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的成長。特別是這些學(xué)校都有許多學(xué)術(shù)大師，學(xué)生有機(jī)會與大師直接交流。這些交流容易產(chǎn)生火花，讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)茖W(xué)的直覺和洞察力。楊振寧教授曾這樣回憶他是如何懂得了科學(xué)的直覺和洞察力的：“到了芝加哥大學(xué)，老師泰勒開了一門課，泰勒非常之忙，所以他通常不備課，講課有時就會誤入歧途。我那時已經(jīng)有相當(dāng)多的知識，所以當(dāng)他誤入歧途時，我知道他就要出問題了，這對于我有很大的啟發(fā)。因為當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己要出錯的時候，他一定要想辦法趕快彌補，當(dāng)他想辦法彌補時，思想就像天線一樣向各個方向探索，看到底是什么地方走錯了。那么，在這關(guān)口，如果你對這個題目很了解的話，你就可以看出來他在物理學(xué)上的想法：他注意什么，不注意什么；哪些真正是他覺得值得注意的，哪些只是雕蟲小技，是不重要的。通過這點我也學(xué)到了很重要的`東西，在這方面我受到了很大的啟發(fā)?！弊⒁饬ΘD―決定思維的深度創(chuàng)新能力必須具備的一個要素是勤奮工作和集中注意力。朱清時說，“刻苦”這種素質(zhì)在中國已經(jīng)有很多年的歷史，也有很多典故?，F(xiàn)在，對自然科學(xué)來講，用“刻苦”這個詞不是很貼切，因為如果你有好奇心和興趣，從事的專業(yè)研究是你感興趣的，就無苦可言，只有樂趣。一旦有了樂趣，你可以把你的業(yè)余時間都花在上面，這樣自然就很勤奮。勤奮是一個人有創(chuàng)造性地工作的前提，不勤奮的人什么事也做不好。勤奮必須以能集中注意力為前提。注意力集中的程度決定著思維的深度和廣度。在科學(xué)研究上有重大創(chuàng)新的人，他們思維的廣度和深度都超過常人，常人想不到的東西，他們卻能創(chuàng)新。愛因斯坦特別能集中注意力，“我確信那是他成功的真正秘訣：他可以連續(xù)數(shù)小時，以我們大多數(shù)人一次只能堅持幾秒鐘的程度完全集中注意力”。因此，朱清時對華羅庚的名言作了個注解：“天才比常人能更高度地集中注意力。能長時間集中注意力勤奮工作的人，才可能成為天才?！比A羅庚和陳景潤就是這樣的天才。事實上，陳景潤的成功不僅是由于他有超常的毅力、耐性和不計代價的投入，更重要的是他具有長時間地高度集中注意力的能力。一個人集中注意力的能力既有生理因素，也有心理和社會原因。學(xué)校有責(zé)任，不僅應(yīng)該讓學(xué)生具備集中注意力的能力，而且應(yīng)該營造出有利于學(xué)生集中注意力的環(huán)境。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十
有誰曾想到當(dāng)年印度圣哲。
甘地。
一位溫：和謙遜、主張和平的執(zhí)業(yè)律師憑著決定和膽識竟然能率領(lǐng)印度人掙脫大英帝國的統(tǒng)治結(jié)果還引發(fā)其他殖民地一連串的獨立整個改變國際強權(quán)的均勢。
在古巴導(dǎo)彈危機(jī)期間，肯尼迪就是憑著決定，敢于和赫魯曉夫?qū)χ?，結(jié)果避開了第三次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。同樣的情形，就是因為有堅強的決定，所以馬丁路德?金博士才能侃侃而談，道出美國黑人所遭受的非人待遇，激發(fā)起美國的民權(quán)運動，引起全球矚目。
“決定”是房地產(chǎn)大亨唐納德特朗普慧星般崛起與墜落的主要原因，也是棒球全壘打明星貝比?魯斯列入棒球名人堂的推動力量。
有了決定便可以解決問題，有了決定便能帶來無窮的機(jī)會與快樂，它是一種能把幻夢化為實際的神奇力量，是使無形轉(zhuǎn)變?yōu)橛行芜^程的催化劑。
當(dāng)你明白了決定的真義，便會曉得這樣的力量、這樣的能力早就蘊藏在自己的身上，它不是少數(shù)那些有財有勢有背景之人的專利品，而屬于所有的人，不分達(dá)官顯貴還是販夫走卒。
讓我們來回想一位極令人敬佩的年輕女士，她的芳名是羅莎?帕克斯，于一五年的某一天，她在阿拉巴馬州蒙哥馬利市搭乘公車，理直氣壯地不按該州。
法律。
規(guī)定讓位給一位白人。
她這個不服從的舉動造成喧然大波，招來白人強烈的抨擊，然而卻也成為其他黑人效法的榜樣，結(jié)果掀起了隨后的民權(quán)運動，使美國人民的良知普遍覺醒，為平等、機(jī)會和正義重新界定出不分種族、信仰和性別的法律。
聽了上面這段事跡你或許會說：“我也希望能作那樣的決定，可是我的命運這么悲慘，又能有什么辦法？”如果你這么自憐，那么就讓我再跟你說說艾德?羅伯茨的例子。
艾德是一個很“平凡”的人，十四歲時因感染小兒麻痹癥而致頸部以下癱瘓，得靠輪椅才能行動，然而他卻因此而有“不平凡”的成就。
他使用一個呼吸設(shè)備，白天得以過正常人的。
生活。
但晚上則有賴“鐵肺”。得病之后他曾好幾度幾乎喪命不過他可從不為自己的不幸傷心難過反而自勉期能有朝一日幫助相同的患者。
你知道他是怎么做的嗎？他決定。
教育。
社會大眾，不要以高高在上的姿態(tài)認(rèn)為肢體殘疾的人無用，而應(yīng)顧及他們生活中的不便處。
在他過去十五年中的推動下，社會終于注意到了殘疾人的權(quán)利，如今各個公共設(shè)施都設(shè)有輪椅專走的上下斜道，有殘疾人專用的停車位，幫助殘疾人行動的扶手，這都是艾德的功勞。
艾德?羅伯茨是第一個患有頸部以下癱瘓而畢業(yè)于加州大學(xué)柏克萊分校的高材生，隨后他又任職加州州政府復(fù)建部門的主管，也是第一位擔(dān)任公職的嚴(yán)重殘疾人士。
有很多人或許會說：“好吧，我也愿意為將來作個決定，問題是我不知道怎么做？”只因為害怕不知道方法便不敢下決定，往往會失去實現(xiàn)美夢的機(jī)會，結(jié)果一生便過得平淡乏味，無聲無息。
在此請聽我說，不知道怎么作決定并不重要，重要的是你要決心找出一個辦法來，不管那是個什么樣的辦法。
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學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十一
近年來,設(shè)施農(nóng)業(yè)得到了較大發(fā)展,日光溫室建設(shè)等增量提速,尤其是溫室蔬菜生產(chǎn),取得了較好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益.但在日光溫室蔬菜生產(chǎn)中還存在一些突出問題,必須采取有效措施加以解決.現(xiàn)結(jié)合生產(chǎn)實踐,將日光溫室蔬菜生產(chǎn)中三個突出問題及其相應(yīng)解決措施作一總結(jié).
作者：張瑾紅劉愛霞張舒作者單位：陜西省榆林市榆陽區(qū)園藝站,719000刊名：西北園藝英文刊名：northwesthorticulture年，卷(期)：2009“”(11)分類號：s6關(guān)鍵詞：
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十二
執(zhí)行力不僅涉及工作管理，還是生活的重要部分，貫徹著整個人生。
許多人只是想到工作的執(zhí)行力，那他就排斥這個問題，因為誰都想工作輕松一點。要將執(zhí)行力提高到整個人生構(gòu)成，他才會重視。
我們做事或整個生活，基本是三個過程組成：思想過程、行動過程和實現(xiàn)終點。其中行動過程就是關(guān)于執(zhí)行的過程，這是一個很重要的而且是必要的過程，沒有執(zhí)行，再好的思想和方法都沒有用，更不要談實現(xiàn)了。
執(zhí)行不僅是做，還要說。就舉做夢吧，有的人愛做夢，但對于做光做夢型的人，是談不了執(zhí)行力的，這種人甚至沒有勇氣或想將夢想告訴別人，他從不說的。有的人會將夢想告訴別人，讓別人去實現(xiàn)，別小看這個“告訴”，這也是執(zhí)行力的一部分。作為管理者，要能夠?qū)粝敫嬖V手下或合作者，并讓他們?nèi)プ?；作為長者，要能夠幫助小孩建立夢想，并叫他去做；作為智者，要解析夢的迷惑，給夢者指引實現(xiàn)夢的道路。所以，說者之說，也是執(zhí)行。有質(zhì)量的執(zhí)行力是含有智慧的。有的人蠻干，不是將事情搞砸，就是事倍功半；也有人投機(jī)取巧，要么想不付出勞動，要么是不知道有的執(zhí)行是不能省的。要知道正確的執(zhí)行、合理的執(zhí)行、省力的執(zhí)行、事半功倍的執(zhí)行，那需要太多的智慧了。
其實，也不要想太多，簡單的直接的執(zhí)行，也很好，可知道執(zhí)行過程的收獲不僅僅事情本身。不是說“知者樂水，仁者樂山”嗎？智者和仁者的做事（執(zhí)行）是不同的表現(xiàn)，我覺得都是智慧的，有智慧的生活才有質(zhì)量。
執(zhí)行力還包含堅韌。有的人走到半路，發(fā)現(xiàn)路不好走，又回頭了。半途而廢的人和事是太多了，這里不要多說了。需要提高到一個高度：沒有堅韌的人生是沒有體格的，不僅缺乏執(zhí)行能力，也沒有健康的思想耐力，往往終身一事無成。
如果人生是一座大樓，思想過程是埋在土里的基礎(chǔ)部分，執(zhí)行則是露出地面的部分，而實現(xiàn)則是竣工的禮炮。如果人生如大戰(zhàn)，指揮大營是思想，陣前戰(zhàn)斗是…執(zhí)行，實現(xiàn)則是插上勝利的紅旗。
這里不說管理學(xué)所言的執(zhí)行力，只從人生角度來談，但愿有點意義，
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十三
第三，觀察一下哪個行動管用，哪個行動不管用；
第四，如果行動方向有偏則修正之，以能達(dá)到目標(biāo)為準(zhǔn)。
當(dāng)你決定要作出某種“結(jié)果”，這就會帶來一連串的行動，你要從中學(xué)習(xí)，適時地改變作法，直到得到所要的結(jié)果。只要你真有心想做出一番成績，就必然能從行動中找出怎么去做的方法。
如果說作決定是這么地簡單卻又深具威力，那么為何大家都不作呢？我想其中一個理由可能是大家不明白作決定的真正意義，不了解認(rèn)真決定所會帶來的改變力量。
之所以會這樣，全是因為長久以來大家濫用了“決定”這個字眼，扭曲了它真正的意思，使得原先表達(dá)做一件事情的堅定意志成為隨口說說而已。
如果你是一位具有這樣決定“水準(zhǔn)”的人，相信必然能體會我上面所說的話。一位曾經(jīng)酗酒過的人便曉得，那怕是戒酒多年，只要他存心想試探自己的定力而痛飲一次，就有極大可能再淪為酒鬼。
當(dāng)認(rèn)真地作了個決定后，不管這個決定是經(jīng)過幾番煎熬，大部分的人都會有如釋重負(fù)之感，內(nèi)心再輕松不過了。像這樣的決定能夠帶給人真正的力量，做出真正想要的結(jié)果來。
遺憾的是，我們很少有人認(rèn)真作出這樣的決定，這全因為太久沒作而已不知怎么去作，結(jié)果這種作決定的“肌肉”便因此萎縮了。
你可知道要如何加強這種肌肉的強度嗎？那就是經(jīng)常地去鍛煉它，當(dāng)你鍛煉得越勤，就越能作出好的決定。你要從每次所作的決定中汲取經(jīng)驗，即使是短期內(nèi)未能奏效的決定也一樣，它們可以提供你寶貴的教訓(xùn)，告訴你日后如何作出更好的判斷、作出更佳的決定。
作決定就跟運用其他的技能一樣，你越常行使就越順手，越順手就越能掌握自己的人生。這樣你便敢于向未來挑戰(zhàn)，把它視為是串串將自己推往更上一層樓的大好機(jī)會。
在此我不能不強調(diào)各種新觀念——能啟發(fā)人的各種資訊或知識——的重要性及其價值，當(dāng)其運用起來可以發(fā)揮無比的力量，故而一個認(rèn)真的決定必定是以其為基礎(chǔ)。
我之所以會在很短的時間內(nèi)看完七百多本書、聽了無數(shù)錄音帶及上過許多訓(xùn)練課程，目的就是為了了解這些有用的新觀念，你很難體會出當(dāng)我學(xué)到這些時的興奮之情。
你不要忘了“熟能生巧”這句話的哲理，當(dāng)你能把所學(xué)到的新觀念不斷地用在作決定上，就能增加日后作出正確決定的比率，使之更容易達(dá)成所企望的人生。
一個人若是不能持續(xù)不斷地吸收新觀念，就很難保證未來能保持既有的成果，不論是身體上、財物上、事業(yè)上或人際關(guān)系上都是如此。
除此之外，我也一直在求取品質(zhì)大師戴明博士所說的“實用知識”，就我看來這種知識乃是指任何一項事物、理念、方法、技術(shù)、工具或信念，一旦我們學(xué)到了就馬上可用，而使我們的人生得以更上一層。
我寫這本書的目的，就在于追求那些可廣泛運用并能改進(jìn)人生的實用知識，同時我也不斷地思索，應(yīng)該用何種有效的方法把這樣的知識告訴大家，期能改進(jìn)各位的人生。
在任何時刻里，都有三個必須作決定的要素主宰著我們的人生，它決定了日后我們的成就，這三個要素分別是：
一、你要決定怎么看。
二、你要決定怎么想。
三、你要決定怎么做。
在這三個主宰人生的要素里并不包括你現(xiàn)在及過去的遭遇，而取決于你對于自己的一切是采取什么樣的看法、想法及做法。如果你知道有哪個人比你有更大的成就，不管這個成就是哪一方面的，定然是他在這三個要素上有和你不同的決定。
艾德?羅伯茨就是個很好的例子，他不像其他的癱瘓者只看到自己的不幸，卻沒看到可以改善癱瘓者的生活世界；肢體上的不便，對他而言乃是能力與信念的考驗；而他明顯所要做的事，便是如何使其他的癱瘓者過著方便的生活。
基于上面三個觀點，艾德全心投八改善癱瘓者的環(huán)境，最后也終有所成。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十四
多讀，就是反復(fù)讀。
據(jù)說，豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”，他對一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會地說，把文章讀熟后，就會漸漸地從唇間背誦出來，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。推薦一定要訂閱《語文報》，這份報紙讓人受益匪淺。拿到報紙，每一篇文章都能仔細(xì)的去閱讀，準(zhǔn)備一個本子，看到好的東西就記下來。
強記，就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。
有些課程基本概念不記不行，如語文中的音形義、外語中的單詞等。理解了的要背誦，暫時不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。古詩文，背誦后更易理解，理解后還會記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲得越多，而且會養(yǎng)成樂于記憶的好習(xí)慣。當(dāng)然，強記和死記并非同一概念。
勤寫，不只是寫作文，那只是其中的一部分。
日記、聽課筆記、讀書中的圈點評注、整理摘抄都屬于這個范疇。寫本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會：寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文本上謄寫時，不看初稿就能寫完。原因是，動筆綜合調(diào)動了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級階段，“好記性不如頭”不無道理。
高一語文學(xué)習(xí)的四條建議。
一、注重語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。
高考語文學(xué)習(xí)雖然加大了復(fù)習(xí)與練習(xí)的比例，但大家不可忘記語文學(xué)習(xí)的規(guī)律就是“積累”兩字。如果只沉浸在做題之中，不重視積累，反而得不到應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果。所以，建議大家在緊張學(xué)習(xí)中仍然應(yīng)該留出一部分時間來閱讀一些文史哲類的書籍。這樣既有助于放松自己的心情，又有助于語文能力的提高。
二、把握語文復(fù)習(xí)的基本范圍。
對于高考語文學(xué)習(xí)，有兩種不同的錯誤認(rèn)識。一種認(rèn)為高考的語文復(fù)習(xí)沒有范圍，復(fù)習(xí)未必有用，指望“臨場發(fā)揮”考出優(yōu)秀成績。另一種認(rèn)為高考的語文只要做習(xí)題就可以解決問題，所以不管三七二十一，拿來就做。這兩種做法都是對高考復(fù)習(xí)基本范圍的錯誤認(rèn)識。我認(rèn)為高考的范圍之一就是同學(xué)們手中的教材，研究好教材中的每一篇現(xiàn)代文、每一篇古文都是對高考的有效復(fù)習(xí)。高考復(fù)習(xí)的基本范圍就是你所做過的每一份試卷中，你曾經(jīng)做錯的習(xí)題，這是你的一份寶貴的“財富”，只有正確掌握好手中的每一點滴知識，確保正確率，才能從容面對將來的高考。
三、建立語文考試的積極心態(tài)。
古希臘著名學(xué)者阿基米德宣稱：“給我一個支點，我將移動地球。”這是何等氣魄的自信，正是這種令人驚嘆的自信，燃起了他無比的智慧，使他做出了光照史冊的巨大貢獻(xiàn)。同樣在語文學(xué)習(xí)中，考試不可避免，問題是如何對待每一次的考試，我們應(yīng)把它作為衡量這一階段的學(xué)習(xí)水平的工具，而不應(yīng)作為考核自己的唯一評價標(biāo)準(zhǔn)。我們要在不斷的語文檢測中建立自己的評價體系，任何一方面的進(jìn)步都應(yīng)作為自己前進(jìn)的巨大動力，給自己良好的信心，給自己積極的心態(tài)，不因一次的失利而失去了最后的動力。事實證明不自信會影響到你的正常發(fā)揮，尤其是你的寫作發(fā)揮。所以，不管你現(xiàn)在的成績?nèi)绾?，要知道最后在語文考場中勝利的往往是那些曾經(jīng)自信——現(xiàn)在更加自信的考生!
四、培養(yǎng)語文寫作的良好習(xí)慣。
在高考語文的整體復(fù)習(xí)中，寫作是一個難點中的難點，很多同學(xué)對此不知所措，也覺得很難提高。我覺得新學(xué)期開始就培養(yǎng)自己良好的寫作習(xí)慣是非常重要的，大家不但可以通過課堂的習(xí)作訓(xùn)練來提高自己的寫作水平，而且可以通過平時小段練習(xí)來提高。這樣的勤寫，并堅持一段時間，你的寫作一定會有較大的提高。同時，在整體訓(xùn)練自己的寫作時，也可以通過找到小塊時間來訓(xùn)練自己的開頭能力，結(jié)尾能力，過渡能力等。讓我們把寫作作為一種生活，作為一種審美，作為一種釋然，這樣的良好習(xí)慣必定能使你在學(xué)習(xí)中突飛猛進(jìn)。
高一語文成績不好的根本原因。
第一，重視程度不夠?！敖裉炷銓ξ覑劾聿焕?，改日哥讓你高攀不起”，這句話用在語文學(xué)科上再恰當(dāng)不過了。不少學(xué)生和家長都覺得語文成績不容易拉開，成績好的130，成績最差也能得八-九十分，所以，沒必要在語文上花精力，學(xué)與不學(xué)差距并不是很大。
第三，主動性不夠。這和前面的第一點有直接的關(guān)系，正因為重視程度不夠，學(xué)起來才變得被動。語文是一門特殊的學(xué)科，它的特殊在于需要同學(xué)們自己去積累、應(yīng)用，“學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是自己的事情”，到了高中，語文老師僅僅是引導(dǎo)大家如何學(xué)習(xí)，具體的知識還需要同學(xué)們自己主動去索取。一部分同學(xué)低分的原因就是課堂聽聽課，課下從未關(guān)注過語文;要么心血來潮學(xué)上幾天，這種一曝十寒式的學(xué)習(xí)，是語文學(xué)習(xí)的大忌，語文需要的是少量多次，循序漸進(jìn)，邊讀邊悟。
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十五
第二，拿出行動來；
第三，觀察一下哪個行動管用，哪個行動不管用；
第四，如果行動方向有偏則修正之，以能達(dá)到目標(biāo)為準(zhǔn)。
當(dāng)你決定要作出某種“結(jié)果”，這就會帶來一連串的行動，你要從中。
學(xué)習(xí)。
適時地改變作法直到得到所要的結(jié)果。只要你真有心想做出一番成績就必然能從行動中找出怎么去做的方法。
如果說作決定是這么地簡單卻又深具威力，那么為何大家都不作呢？我想其中一個理由可能是大家不明白作決定的真正意義，不了解認(rèn)真決定所會帶來的改變力量。
之所以會這樣，全是因為長久以來大家濫用了“決定”這個字眼，扭曲了它真正的意思，使得原先表達(dá)做一件事情的堅定意志成為隨口說說而已。
如果你是一位具有這樣決定“水準(zhǔn)”的人，相信必然能體會我上面所說的話。一位曾經(jīng)酗酒過的人便曉得，那怕是戒酒多年，只要他存心想試探自己的定力而痛飲一次，就有極大可能再淪為酒鬼。
當(dāng)認(rèn)真地作了個決定后，不管這個決定是經(jīng)過幾番煎熬，大部分的人都會有如釋重負(fù)之感，內(nèi)心再輕松不過了。像這樣的決定能夠帶給人真正的力量，做出真正想要的結(jié)果來。
遺憾的是，我們很少有人認(rèn)真作出這樣的決定，這全因為太久沒作而已不知怎么去作，結(jié)果這種作決定的“肌肉”便因此萎縮了。
你可知道要如何加強這種肌肉的強度嗎？那就是經(jīng)常地去鍛煉它，當(dāng)你鍛煉得越勤，就越能作出好的決定。你要從每次所作的決定中汲取經(jīng)驗，即使是短期內(nèi)未能奏效的決定也一樣，它們可以提供你寶貴的教訓(xùn)，告訴你日后如何作出更好的判斷、作出更佳的決定。
作決定就跟運用其他的技能一樣，你越常行使就越順手，越順手就越能掌握自己的。
人生。
這樣你便敢于向未來挑戰(zhàn)，把它視為是串串將自己推往更上一層樓的大好機(jī)會。
在此我不能不強調(diào)各種新觀念——能啟發(fā)人的各種資訊或知識——的重要性及其價值，當(dāng)其運用起來可以發(fā)揮無比的力量，故而一個認(rèn)真的決定必定是以其為基礎(chǔ)。
我之所以會在很短的。
時間。
內(nèi)看完七百多本書、聽了無數(shù)錄音帶及上過許多訓(xùn)練課程，目的就是為了了解這些有用的新觀念，你很難體會出當(dāng)我學(xué)到這些時的興奮之情。
你不要忘了“熟能生巧”這句話的。
哲理。
當(dāng)你能把所學(xué)到的新觀念不斷地用在作決定上就能增加日后作出正確決定的比率使之更容易達(dá)成所企望的人生。
一個人若是不能持續(xù)不斷地吸收新觀念，就很難保證未來能保持既有的成果，不論是身體上、財物上、事業(yè)上或人際關(guān)系上都是如此。
除此之外，我也一直在求取品質(zhì)大師戴明博士所說的“實用知識”，就我看來這種知識乃是指任何一項事物、理念、方法、技術(shù)、工具或信念，一旦我們學(xué)到了就馬上可用，而使我們的人生得以更上一層。
我寫這本書的目的，就在于追求那些可廣泛運用并能改進(jìn)人生的實用知識，同時我也不斷地思索，應(yīng)該用何種有效的方法把這樣的知識告訴大家，期能改進(jìn)各位的人生。
在任何時刻里，都有三個必須作決定的要素主宰著我們的人生，它決定了日后我們的成就，這三個要素分別是：
一、你要決定怎么看。
二、你要決定怎么想。
三、你要決定怎么做。
在這三個主宰人生的要素里并不包括你現(xiàn)在及過去的遭遇，而取決于你對于自己的一切是采取什么樣的看法、想法及做法。如果你知道有哪個人比你有更大的成就，不管這個成就是哪一方面的，定然是他在這三個要素上有和你不同的決定。
艾德?羅伯茨就是個很好的例子，他不像其他的癱瘓者只看到自己的不幸，卻沒看到可以改善癱瘓者的。
生活。
世界；肢體上的不便，對他而言乃是能力與信念的考驗；而他明顯所要做的事，便是如何使其他的癱瘓者過著方便的生活。
基于上面三個觀點，艾德全心投八改善癱瘓者的環(huán)境，最后也終有所成。
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學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十六
一、勤于預(yù)習(xí)、善于聽課做筆記。
要想學(xué)好化學(xué)，必須先了解這門課程?；瘜W(xué)課前一定要預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)時，除了要把新課內(nèi)容仔細(xì)讀一遍外，還應(yīng)在不懂處作上記號，并試著做一做課本上的練習(xí)。這樣帶著疑問、難點，聽課的效率就會大大地提高?；瘜W(xué)內(nèi)容比較多，知識比較零散，老師在講課時，著重圍繞重點內(nèi)容進(jìn)行講授。
因此大家要仔細(xì)聽化學(xué)課?認(rèn)真做筆記，這不僅有利于進(jìn)行課后復(fù)習(xí)，掌握重點，而且還可以有效地預(yù)防上課時“走神”。不過在記筆記時，要在聽清楚老師所講內(nèi)容的基礎(chǔ)上，記重點、難點、疑點和課本上沒有的內(nèi)容。
二、提高化學(xué)聽課效率。
學(xué)生對化學(xué)課所學(xué)內(nèi)容掌握得好壞，很大程度上決定于聽課的效果。同樣是聽課，有的學(xué)生一節(jié)課下來懵懵懂懂，混混沌沌，不知上課老師所云，而有的學(xué)生卻能頭頭是道，津津有味地列數(shù)課上的重點難點。何以出現(xiàn)如此大的差距，原因在于聽課的方法不同，因此指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的聽化學(xué)課方法很重要。
當(dāng)時沒聽懂的，沒明白的地方，化學(xué)課下要及時請教老師和同學(xué)。及時復(fù)習(xí)，每天認(rèn)真閱讀課堂筆記，回憶教師的講解、板書、演示操作等，同時對知識點要進(jìn)行梳理歸納，達(dá)到對課本內(nèi)容融會貫通。每章講完后還要對知識進(jìn)行整理歸納。這樣就可在整理總結(jié)的過程中發(fā)現(xiàn)知識間的內(nèi)在聯(lián)系，連點成線，織線成網(wǎng)，使知識系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，便于掌握。
三、重視化學(xué)實驗。
化學(xué)實驗是一個循序漸進(jìn)的工作，從最基礎(chǔ)的儀器的認(rèn)識和基本實驗操作，到對蠟燭燃燒的探究、對人體吸入和呼出氣體的探究，到研究氧氣的性質(zhì)，氧氣的制取和空氣中氧氣含量的測定等，復(fù)雜程度越來愈大，這就要求同學(xué)們對不同類型的實驗特點非常的熟悉!
學(xué)術(shù)論文的三個要素篇十七
二、不無根據(jù)地批評、不責(zé)備、不抱怨、不攻擊、不說教
無根據(jù)地批評、責(zé)備、抱怨、攻擊這些都是溝通的劊子手，只會使事情惡化。
三、互相尊重
只有給予對方尊重才有溝通，若對方不尊重你時，你也要適當(dāng)?shù)卣埱髮Ψ降淖鹬兀駝t很難溝通。
四、絕不口出惡言
惡言傷人，就是所謂的“禍從口出”。
五、不說不該說的話
如果說了不該說的話，往往要花費極大的代價來彌補，正是所謂的“一言既出，駟馬難追”、“病從口入，禍從口出”;甚至于還可能造成無可彌補的終生遺憾。所以溝通不能夠信口雌黃、口無摭攔;但是完全不說話，有時候也會變得更惡劣。
六、情緒中不要溝通，尤其是不能夠做決定
情緒中的溝通常常無好話，既理不清，也講不明;尤其在情緒中，很容易因沖動而失去理性;如：吵得不可開交的夫妻、反目成仇的父母子女、對峙已久的上司下屬等，尤其是不能夠在情緒中做出情緒性、沖動性的“決定”，這很容易讓事情不可挽回，令人后悔。
七、理性的溝通，不理性不要溝通
不理性只有爭執(zhí)的份，不會有結(jié)果，更不可能有好結(jié)果，
所以，這種溝通無濟(jì)于事。
八、反省
不只是溝通才需要反省，一切都需要。自己說錯了話、做錯了事，如果不想造成無可彌補的傷害，最好的辦法是什么?“我錯了”---這就是一種反省。
九、承認(rèn)我錯了
承認(rèn)我錯了是溝通的消毒劑，可解凍、改善與轉(zhuǎn)化溝通的問題;一句“我錯了”勾銷了多少“新仇舊恨”，化解掉多少年打不開的死結(jié)，讓人豁然開朗，放下武器，重新面對自己，開始重新思考人生。
十、說“對不起”
說“對不起”，不代表我真的有了什么天大的錯誤或做了傷天害理的事，而是一種軟化劑，使事情終有“回旋”的余地;其實有時候你也真的是大錯特錯--“死不認(rèn)錯”就是一件大錯特錯的事。
十一、讓奇跡發(fā)生
如果自己愿意主動認(rèn)錯，就是在替自己與家人創(chuàng)造奇跡，化不可能為可能。
十二、愛
一切都是愛，“愛是最偉大的治療師”。
十三、等待轉(zhuǎn)機(jī)
如果沒有轉(zhuǎn)機(jī)，就要等待;急只會把事情弄糟。當(dāng)然，不要空等待，成果是不會從天下掉下來的，還是要你自己去努力--若不努力，你將什么都沒有。
十四、耐心
等待惟一不可少的就是耐心，有志者事竟成。
十五、智慧
智慧使人執(zhí)著，而且福至心靈。