讀后感是讀者對書中故事情節(jié)的感受以及自身情感與之的共鳴和共振。在寫讀后感之前，要先將自己的感受和思考進行整理和反思。小編為大家整理了一些感人至深的讀后感，希望能激發(fā)你對閱讀的熱愛和思考。
表現(xiàn)性評價讀后感篇一
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告別天堂笛安內(nèi)容簡介：
上?？掳?、《最小說》最強實力作家笛安的首部長篇處女作小說隆重再版，歷經(jīng)五年、二十萬字全新修訂的殘酷青春現(xiàn)實主義小說，屬于一整代人的混亂與彷徨、瘋狂與悲傷，超越《西決》的青春氣息。凌駕《東霓》的殘酷劇烈，盡在《告別天堂》，令人眩暈的.愛恨交織的青春，眼淚澆灌下訣別的祭文。
讀者對告別天堂笛安的最新評論,評價,讀后感：
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)用戶瑪莉夢菲：
宋天揚、江東，
兩大主角糾結(jié)的感情,。
很喜歡最后,江東回來參加聚會,。
看見天揚，依然放不下天揚，
最后那明知道是錯誤的，明知道是逃避責(zé)任的。
卻依然對天揚發(fā)出邀約。
真的很感人，江東在現(xiàn)實中可能我不會喜歡，
但是在書里我真的很喜歡。
很好的一本書！
卓越網(wǎng)用戶上善若水：
此類小說或許很容易進入我們的視線，但只有在喜歡其作者時才會進入我們的心中。只能說類似的已經(jīng)不勝枚舉，而心中那喚醒心靈的作者才是讀者愛上此書的籌碼。對于此類小說，我選擇喜歡的作者的書，其他的，置于視線之外。
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表現(xiàn)性評價讀后感篇二
1、學(xué)生利用課余時間獨立進行調(diào)查，并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時間：
（1）學(xué)生小組合作，將每個組員的數(shù)據(jù)合計，填寫本小組的統(tǒng)計表。
（2）根據(jù)本小組的統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)進行獨立的分析，并對自己的看法作出說明。
（3）學(xué)生自我評價，組內(nèi)成員互相評價，并將評價記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘，教師進行活動的總結(jié)。
表現(xiàn)性評價讀后感篇三
1、評價時要求學(xué)生演示、創(chuàng)造、制作或動手做某事。
2、要求激發(fā)學(xué)生高水準(zhǔn)的思維能力和解題技能。
3、使用有意義的教學(xué)活動作為評價任務(wù)。
4、喚起真實情景的運用。
5、人工評分、人工評判而不是機器評分。
6、要求教師在教學(xué)和評價中擔(dān)任新的角色。
表現(xiàn)性評價讀后感篇四
現(xiàn)在,我對表現(xiàn)性評價有了更深刻地理解，現(xiàn)在我針對自己平時的教學(xué)實際與模塊五所學(xué)的，談?wù)勛约旱囊稽c對如何更有效地使用表現(xiàn)性評價的體會。
所謂的表現(xiàn)性評價是指在學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的情境里,通過對學(xué)生完成實際作業(yè)表現(xiàn)的觀察,依靠教師的專業(yè)判斷,對學(xué)生學(xué)業(yè)成就進行整體判斷的教學(xué)評價方式,它可以系統(tǒng)地衡量一個學(xué)習(xí)者使用以前所掌握的知識去解決問題或完成一項任務(wù)的能力。
一、準(zhǔn)確定位評價的性質(zhì)，制定切實可行的評價目標(biāo)。
對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量進行評價，必須首先準(zhǔn)確定位評價的性質(zhì)。目標(biāo)是評價的依據(jù)，又是評價所致力于達到的終極結(jié)果，因而可以說，沒有評價的目標(biāo)也就無法進行評價。我們所構(gòu)建的學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價的目標(biāo)體系，既應(yīng)包含每一課、每一單元的目標(biāo)，更應(yīng)著力構(gòu)建好每一學(xué)期、每一學(xué)年和整個學(xué)階段的目標(biāo)，使之包含學(xué)階段各學(xué)期、各學(xué)年直至整個階段的學(xué)習(xí)要求，全面反映學(xué)階段各個時期的`語文能力、語文素質(zhì)要求，成為一個知識結(jié)構(gòu)層層遞進、能力發(fā)展螺旋式上升的完備型整體系統(tǒng)。
二、評價應(yīng)建立在尊重學(xué)生，重在鼓勵的基礎(chǔ)上。
評價的根本目的，是促進教育對象生動、活潑、主動地發(fā)展。要使學(xué)生發(fā)展，首先得寬容他們在發(fā)展中出現(xiàn)的錯誤。只有寬容他們的錯誤，才能減輕他們的思想負(fù)擔(dān)，幫助他們樹立信心。我們在教學(xué)中沒必要吹毛求疵，而應(yīng)細(xì)心呵護學(xué)生幼稚、脆弱的心。作為教師應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的獨立性、個體性，與學(xué)生建立平等的人際關(guān)系。尤其對語文學(xué)科來說，語文的學(xué)習(xí)與數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有很大差別。數(shù)學(xué)的結(jié)果往往是唯一的，而語文則不然。它的結(jié)果往往具有很大的彈性。“公說公有理，婆說婆有理”的情況在語文學(xué)習(xí)表現(xiàn)性中比比皆是。正所謂“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”，每個孩子的經(jīng)歷不同、知識結(jié)構(gòu)不同``````當(dāng)然每一個人所獲得的都不同了。過分的強調(diào)統(tǒng)一只能是扼殺了孩子學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造意識。因此教師不必把自己的意愿強加于學(xué)生。教師應(yīng)該以參與者的身份與學(xué)生一起開展具有相互作用的對話。
三、給予學(xué)生多次評價機會，是表現(xiàn)性評價的途徑。
語文教學(xué)表現(xiàn)性性評價應(yīng)重在促進評價對象的轉(zhuǎn)變與發(fā)展，要將評價貫穿于日常的教育教學(xué)行為中，使評價實施多元化、立體化。教師的評價只是表現(xiàn)性性評價的一種。教師在評價表現(xiàn)性中的角色成為了評價活動的組織者、協(xié)調(diào)者。其手段有如下幾點：
平時與階段相結(jié)合。僅憑一兩次測試，不能恰如其分地評價出學(xué)生的實際語文水平、語文能力。我們應(yīng)該注重平時的調(diào)查，一方面反映出學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的進步、發(fā)展情況，另一方面也可淡化學(xué)生對階段性考查的“恐懼意識”，增加測查的可信度。
課內(nèi)與課外相結(jié)合。大部分測查應(yīng)在課內(nèi)進行，以保證評價的準(zhǔn)確性。但某些測查則可在課外實施，通過游戲、活動的形式(如成語接龍、傳話、即興演說、辯論賽等等)進行，寓測查于活動之中，從而在具體的語言環(huán)境中，檢測學(xué)生對語言的理解和使用能力。
教師評定與學(xué)生自評互評相結(jié)合。教師評定學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量，準(zhǔn)確性高，但亦較“武斷”，不易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。個人自評、同桌互評、小組評議等學(xué)生自評的方式，適合學(xué)生活潑、好動的特點，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，可結(jié)合采用，從而使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)處于主動、積極的狀態(tài)之中。
四、評價個性化、動情往往會取得事半功倍的效果。
眾所周知表現(xiàn)自我，展示自我，是每一個少兒都愿意并積極去做的事。他們渴望父母的贊揚，鼓勵，渴望教師的肯定、欣賞，渴望同學(xué)們的羨慕、趕超。他們需要感受成功，成功后的喜悅、自豪，會促使他們繼續(xù)努力，百尺竿頭，更進一步。可是現(xiàn)在不少評價浮光掠影，輕描淡寫，有的鼓掌成了打拍子，甚至于有的表揚成了貼標(biāo)簽。教育家陶行知先生說：“教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打動心的深處?！庇纱丝梢?，無論什么樣的評價必須動情。古人云：“感人心者莫先乎情?！比裟茏龅綔?zhǔn)確得體，生動豐富，機智巧妙，詼諧幽默，獨特創(chuàng)新，那將取得事半功倍的效果。
當(dāng)學(xué)生寫出優(yōu)美的作文，我除了給他一個“優(yōu)”，再寫上一句“教師真喜歡看你的作文呀!”當(dāng)一個平日膽怯的孩子能上臺發(fā)言，我除了給他一個燦爛的笑臉還摸摸他的頭，說：“老師為你高興!”在平時的教學(xué)中，對于學(xué)生的精彩之處，我不僅會大加贊賞，還會與學(xué)生一起體會精彩之處，通過我的語言、面部表情、眼神等隨時給予學(xué)生評價，傳達教師對學(xué)生的愛，引導(dǎo)學(xué)生的理解走向深刻。
綜上所述，表現(xiàn)性性評價是一門藝術(shù)，藝術(shù)的評價是對學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展的關(guān)注，是對學(xué)生獨立個性和健全人格的關(guān)注。注重語文學(xué)科的表現(xiàn)性性評價無疑會點燃了學(xué)生智慧的火花，使他們感到一種滿足，一種驅(qū)動，從而為孩子成長增加催化劑。
表現(xiàn)性評價讀后感篇五
昨天寫了關(guān)于幸福的日志，朋友、老師紛紛留言，大家一致表示認(rèn)同！最近感悟的問題見得深刻了，也深得人心！越來越多朋友不再說我一切的關(guān)于幸福、關(guān)于愛情的理解是理想主義，我最最親愛的老師說：“小姑娘你說得對！”，這是不是就表明我那些看上去是理想主義的思想，其實只是以前表達有問題？恩就是這樣！最最開心楊同學(xué)的回復(fù)！深得我心！呵呵所以今天早上看完評論之后，今天一天，我將保持開心狀態(tài)！“幸福的人是不會到處宣揚自己很幸福的！”――***?？墒俏医裉炀褪窍胄麚P：姑娘我很幸福！今天很幸福！明天的事情明天再說！
表現(xiàn)性評價讀后感篇六
面對真實或模擬的任務(wù)時，被評價者必須運用已有的知識和技能產(chǎn)生一定程度的創(chuàng)造性方案來解決問題，即建構(gòu)一種原創(chuàng)性反應(yīng)，因此，被評價者在這一過程中的表現(xiàn)是真實的或接近真實的，對這一過程的評價也就是評價被評價者真正掌握或運用知識、技能的能力，表現(xiàn)性評價即是運用的這一原理。在表現(xiàn)性評價中，學(xué)生要完成的一般是比較復(fù)雜的現(xiàn)實或接近現(xiàn)實的任務(wù)，往往需要他們綜合運用多種知識和技能才能解決，因此解決問題時被評價者依靠猜測或答題技巧的成分較少，所以，運用表現(xiàn)性評價往往能夠測評被評價者實際掌握和運用知識、技能的能力。
表現(xiàn)性評價讀后感篇七
讀完了帕慕克的訪談，又接上?？频脑L談繼續(xù)看。一口氣讀完了，這位從理論（符號學(xué)）到小說的“炫技”大師，所談問題并沒有那么高妙，但看得出他是誠實的，而且挺快樂――帕慕克則是另一路，他有一種隱形的憂郁，這憂郁來自他對自己民族身份的被誤讀與錯亂。
?？茮]有這個問題，無論他作為歐洲人或是意大利人，這都無庸置疑，他無須陷入身份的困擾。帕慕克則不然，他是土耳其人，地處歐亞大陸架的夾縫中，文化又是異歐洲的，而他本人又生活在此一雙重世界中，身份焦慮乃是他超離不了的困境，帕慕克之小說成在此，也憂在于此。
表現(xiàn)性評價讀后感篇八
在以信息和技術(shù)為基礎(chǔ)的社會里，數(shù)據(jù)日益成為一種重要的信息。為了更好地理解世界，人們必須學(xué)會處理各種信息，尤其是數(shù)字信息。收集、處理與分析信息的能力已經(jīng)成為信息時代每一個公民基本素養(yǎng)的一部分。
隨著社會的不斷發(fā)展，“運用數(shù)據(jù)進行推斷”的思考方法已經(jīng)成為現(xiàn)代社會一種普遍適用并且強有力的思維方式。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)使學(xué)生熟悉統(tǒng)計調(diào)查的基本思想方法，從而使他們逐步形成統(tǒng)計觀念，進而形成尊重事實、用數(shù)據(jù)說話的態(tài)度。
【活動目的】。
為學(xué)生提供調(diào)查統(tǒng)計的機會，讓學(xué)生在做統(tǒng)計的過程中體會統(tǒng)計的現(xiàn)實意義，學(xué)會統(tǒng)計的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計觀念和求真、求實的科學(xué)態(tài)度。
【建議使用時間】五年級第二學(xué)期。
“你喜歡什么電視節(jié)目”
任務(wù)與指導(dǎo)語：
1、獨立向周圍的學(xué)生和家長了解他們都喜歡哪些類型的電視節(jié)目，并作好原始記錄。
2、小組合作，將調(diào)查結(jié)果進行整理并制成小組調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計表。
3、針對你們小組的調(diào)查結(jié)果，獨立闡述以下兩個問題：
（1）從調(diào)查統(tǒng)計表中你可以得到什么信息？
（2）將你對該信息的看法寫下來。
4、仔細(xì)閱讀表。
認(rèn)真、真實地進行自我評價和小組組員的互相評價。
附：
表2：個人的原始調(diào)查記錄表。
表3：小組的調(diào)查情況統(tǒng)計表。
表現(xiàn)性評價讀后感篇九
吃早餐時漫不經(jīng)心地翻我壓在茶幾上的一大摞備讀的書，突然發(fā)現(xiàn)了這本――一本我還沒讀完的《巴黎評論》，后來又想起讀別的竟把這本遺忘了。真不應(yīng)該！它是多么好的一本。
我又翻開了它，先看目錄，就這樣，帕慕克訪談錄進入了我的眼簾，上次看時還沒讀到他，而我，這一段也在看他的《我的名字叫紅》。
還沒讀完，但我意識到他是一位在世的非常重要的作家，不是因為他得過諾獎，石黑一雄也得過――但他不重要，帕慕克的重要是他的思想和小說形式，還有他敘事內(nèi)容的稠密與厚重，再就是他小說的詩性氣質(zhì)了。
訪談錄讀了一點，看得出帕慕克有作家的率真與執(zhí)著，他內(nèi)心有一種很純很純的東西，我以為這是一好作家必備的精神品質(zhì)。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十
1、學(xué)生利用課余時間獨立進行調(diào)查，并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時間：
（1）學(xué)生小組合作，將每個組員的數(shù)據(jù)合計，填寫本小組的統(tǒng)計表。
（2）根據(jù)本小組的`統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)進行獨立的分析，并對自己的看法作出說明。
（3）學(xué)生自我評價，組內(nèi)成員互相評價，并將評價記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘，教師進行活動的總結(jié)。
情景一：在獨立調(diào)查階段，絕大多數(shù)學(xué)生參與活動積極，踏踏實實地進行了必要的調(diào)查與統(tǒng)計，獲得了真實的數(shù)據(jù)。但從學(xué)生的反映中可以得知，其中也不乏那些根本沒有調(diào)查、胡亂編造數(shù)據(jù)之人。
反思一：在日常生活、生產(chǎn)中，人們常常依據(jù)調(diào)查統(tǒng)計得到的數(shù)據(jù)進行決策，因此數(shù)據(jù)是否真實可靠對決策的正確與否起著至關(guān)重要的作用。但小學(xué)生限于生活經(jīng)驗的限制，往往不能體會統(tǒng)計的現(xiàn)實意義。上面的情景使我反思，并認(rèn)識到：
2、在今后的教學(xué)、設(shè)計調(diào)查統(tǒng)計類的表現(xiàn)性任務(wù)以及開展這類數(shù)學(xué)實踐活動時，應(yīng)更多地將調(diào)查統(tǒng)計與某種決策相聯(lián)系，才能真正地讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中體會到調(diào)查統(tǒng)計求真求實的重要性。
情景二：活動開始一段時間后，教師發(fā)現(xiàn)較多小組的成員都是“各自為政”，只是將自己的數(shù)據(jù)抄上去。于是不得不叫大家暫停，教師再一次說明小組的統(tǒng)計表應(yīng)怎樣填寫。
反思二：上面這樣的做法無疑是浪費了時間，降低了活動的有效性。究其原因主要有二：一是教師過高估計學(xué)生的理解能力，對任務(wù)中的表格3（小組的統(tǒng)計表）的填寫方法，未能交待得很清楚；二地相當(dāng)部分學(xué)生也未認(rèn)真理解指導(dǎo)語的含義，導(dǎo)致部分小組不知該如何填寫本小組的統(tǒng)計表，誤以為是將自己的原始記錄表中數(shù)據(jù)抄上去即可。
其實，小學(xué)生由于受年齡、心理和經(jīng)驗的限制，對語言文字的理解很可能是比較片面、比較不成熟的，因此教師在制定指導(dǎo)語和講解任務(wù)的要求時，要力求清楚簡潔，適應(yīng)該年齡段的學(xué)生，便于學(xué)生理解。任務(wù)的要求是否明確、易于讓學(xué)生掌握，直接關(guān)系到表現(xiàn)性評價的成功與否。同時，從該情景中也促使我發(fā)現(xiàn)，在設(shè)計好表現(xiàn)性任務(wù)之后，最好應(yīng)選取不同層次的學(xué)生，讓他們知道任務(wù)的內(nèi)容和要求，觀察他們在理解方面存在哪些困難，征詢他們的意見，以進行進一步的修改，待形成比較合適的初稿后再予以小范圍實施。
情景三：在小組合作填寫小組的統(tǒng)計表時，教師通過巡視發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的方法比較單一，基本上都是采用“一人報數(shù)，其余人記錄；全體組員報完數(shù)后大家再一起加”的方式。能用合作分工的方法統(tǒng)計本組的總數(shù)據(jù)的幾乎沒有。
反思三：針對上述情景，活動結(jié)束后有老師提出：活動的有效性太低，學(xué)生未找出更多、更好的方法，教師未在方法方面進行相關(guān)的指導(dǎo)。
但我認(rèn)為：在表現(xiàn)性任務(wù)進行的過程中，教師更應(yīng)該做的是一個組織者和調(diào)控者，而非方法的指導(dǎo)者。在完成表現(xiàn)性任務(wù)的過程中，學(xué)生應(yīng)該是活動的主角，學(xué)生的表現(xiàn)如何，我們完全可以通過表現(xiàn)性評價（自評與小組內(nèi)互評）以及教師的總結(jié)反饋加以指導(dǎo)，但不是在活動進行時告訴學(xué)生你應(yīng)該怎樣做效率才高。相關(guān)的方法指導(dǎo)應(yīng)放在活動結(jié)束后的評價反饋環(huán)節(jié)，效能應(yīng)體現(xiàn)在下一次活動中，這也才能體現(xiàn)出表現(xiàn)性評價的特點：促進學(xué)生思考與實踐、在思考與實踐中反思、發(fā)展。
在開展表現(xiàn)性評價時，如果學(xué)生表現(xiàn)出運用知識解決問題的能力較差，其實也在提示教師：日常教學(xué)中應(yīng)加強學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)。從而及時調(diào)整自身平時的教學(xué)策略，更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
情景四：學(xué)生在小組合作統(tǒng)計時計算速度相當(dāng)慢，花費了相當(dāng)多的時間，最后學(xué)生對數(shù)據(jù)的分析、對信息的闡釋、自評、組員的互評等都顯得比較匆忙，并且教師已沒有時間進行活動的總結(jié)，只好放到第二天的早讀再總結(jié)。
反思四：表現(xiàn)性評價是一種比較費時費力的評價方式，因此在活動時必須給予學(xué)生足夠的時間去思考、實踐、反思、評價。在本活動中由于教師高估學(xué)生的計算能力，未讓學(xué)生使用計算器，所以在計算時浪費了相當(dāng)多不必要浪費的時間，既使結(jié)果的準(zhǔn)確性受到影響，也干擾了后續(xù)活動的順利開展，導(dǎo)致在表現(xiàn)性評價中占重要地位的自評與互評的效果都難以得到保障，教師的及時反饋也難以落實。
在多次的實施表現(xiàn)性評價的過程中，我越來越深刻地認(rèn)識到：
表現(xiàn)性評價在評價學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力、合作精神、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面具有相當(dāng)明顯的優(yōu)勢，從內(nèi)涵上與新課程的評價理念息息相通。盡管它有著費時費力、管理難度大、對老師要求高、評價結(jié)論的一致性相對較差等不足，但在小學(xué)生數(shù)學(xué)實踐活動中引進它，將它作為現(xiàn)有小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評價制度的一種補充，能切實有效地促進學(xué)生的思維和實踐能力的提升，同時也為教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題、及時調(diào)整日常教學(xué)提供了一個很好的機會，而這些又有力地促進了學(xué)生的發(fā)展。
1、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，劉兼、孫曉天主編，北京師范大學(xué)出版社，2002年5月第1版。
2、《走向發(fā)展性課程評價——談新課程的評價改革》，周衛(wèi)勇主編，北京大學(xué)出版社，2002年6月第1版。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十一
表現(xiàn)性評價(performanceassessment)是在20世紀(jì)90年代，美國興起的一種評價方式。是指“教師讓學(xué)生在真實或模擬的生活環(huán)境中，運用先前獲得的知識解決某個新問題或創(chuàng)造某種東西，以考查學(xué)生知識與技能的掌握程度，以及實踐、問題解決、交流合作和批判性思考等多種復(fù)雜能力的發(fā)展?fàn)顩r”。表現(xiàn)性評價是注重過程的評價，在課堂教學(xué)與評價中受到普遍的重視和推廣。
1、評價時要求學(xué)生演示、創(chuàng)造、制作或動手做某事。
2、要求激發(fā)學(xué)生高水準(zhǔn)的思維能力和解題技能。
3、使用有意義的教學(xué)活動作為評價任務(wù)。
4、喚起真實情景的運用。
5、人工評分、人工評判而不是機器評分。
6、要求教師在教學(xué)和評價中擔(dān)任新的角色。
面對真實或模擬的任務(wù)時，被評價者必須運用已有的知識和技能產(chǎn)生一定程度的創(chuàng)造性方案來解決問題，即建構(gòu)一種原創(chuàng)性反應(yīng)，因此，被評價者在這一過程中的表現(xiàn)是真實的或接近真實的，對這一過程的評價也就是評價被評價者真正掌握或運用知識、技能的能力，表現(xiàn)性評價即是運用的這一原理。在表現(xiàn)性評價中，學(xué)生要完成的一般是比較復(fù)雜的現(xiàn)實或接近現(xiàn)實的任務(wù)，往往需要他們綜合運用多種知識和技能才能解決，因此解決問題時被評價者依靠猜測或答題技巧的成分較少，所以，運用表現(xiàn)性評價往往能夠測評被評價者實際掌握和運用知識、技能的能力。
1.它是對學(xué)習(xí)的直接測量。
這一點是相對傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測驗而言的。很多情況下，教師通過傳統(tǒng)的測驗并不能準(zhǔn)確判斷學(xué)生是否真正掌握了所教授的知識和技能，特別是對程序性知識的掌握。因為通過傳統(tǒng)測驗，教師多是“推斷”到了學(xué)生會“做”什么，卻不能測到學(xué)生是否真正會“做”什么，二者的區(qū)別是非常重要的。如，從做選擇題這個活動本身教師并不能看出學(xué)生對知識、技能的掌握和應(yīng)用水平，只能從測驗的結(jié)果來推斷學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，這是間接評價。而表現(xiàn)性評價則不同，它是通過學(xué)生在切實地“做(完成)”一些任務(wù)時的行為或表現(xiàn)來進行評價，如在即興編故事中，教師當(dāng)場就可以根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)對學(xué)生的口頭反應(yīng)能力做評價。因此，我們說表現(xiàn)性評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)的直接測量。
2.評價本身既是測驗又是學(xué)習(xí)活動。
傳統(tǒng)的紙筆測驗中，測驗往往獨立于學(xué)習(xí)活動，這導(dǎo)致了一些無法避免的弊端。如，學(xué)習(xí)和測驗完全脫節(jié)，致使學(xué)生難以把課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和測驗內(nèi)容聯(lián)系起來，降低了課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量;測驗的反饋滯后，降低了測驗所應(yīng)該起到的作用。而在表現(xiàn)性評價中，學(xué)生要在真實或接近真實的環(huán)境中解決問題、完成任務(wù)，要進行直接地嘗試、思考，測驗的過程也是學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)的過程。此外，理想的表現(xiàn)性評價是測驗與教學(xué)的結(jié)合，教師完全可以將測驗嵌入到課堂中，測驗與課堂活動同時進行，測驗的同時也是一項積極的學(xué)習(xí)活動，有效地避免了傳統(tǒng)測驗的弊端。
3.既測量結(jié)果又評價過程。
表現(xiàn)性評價區(qū)別于傳統(tǒng)測驗的另一特點就是它既能對學(xué)習(xí)結(jié)果作出評價，也能對學(xué)習(xí)過程進行評價。傳統(tǒng)紙筆測驗則一般只是對學(xué)習(xí)結(jié)果進行測量，而難以對學(xué)習(xí)的過程進行評價，如，做選擇題時學(xué)生是真正掌握了知識還是憑猜測選出了正確答案，這個過程無法判斷。表現(xiàn)性評價則充分體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，把學(xué)生看作是意義建構(gòu)的積極參與者，不僅記錄學(xué)生能夠做什么，還要記錄學(xué)生是如何完成一項任務(wù)的，而且更關(guān)注后者。表現(xiàn)性評價認(rèn)為觀察“過程”可以判斷學(xué)生是否具有良好的科學(xué)的思維，在整個過程中是否有更好的或創(chuàng)造性的方法出現(xiàn)等，因此評價“過程”比評價“結(jié)果”更有價值，并且在表現(xiàn)性評價中常常有對過程進行評價的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。所以,既評價結(jié)果又評價過程是表現(xiàn)性評價的又一特點。
4.有多重評估功能。
表現(xiàn)性任務(wù)一般較復(fù)雜，學(xué)生在真實的或模擬的情境中完成任務(wù)時，總會不同程度地涉及問題的解決，這就需要學(xué)生深入理解和積極思考，因此，通過表現(xiàn)性任務(wù)可以較好地評價學(xué)生的高級智力技能。另外，實際設(shè)計的表現(xiàn)性任務(wù)中，很多都要求學(xué)生以小組為單位或通過與他人的交流完成，這也要求學(xué)生必須具備一定的溝通與合作能力，因此，表現(xiàn)性評價也可以用來評價學(xué)生的社會技能，如合作能力、溝通能力、分享等。所以，表現(xiàn)性評價有多重評估功能。
與傳統(tǒng)評價的另一個明顯不同就是表現(xiàn)性評價的主觀性。傳統(tǒng)測驗的很多題目都有客觀的答案或較客觀的評估標(biāo)準(zhǔn)，評估可以借助于計算機和掃描儀。而表現(xiàn)性任務(wù)一般很少有唯一正確或最佳的答案，而且，往往有多種行為表現(xiàn)或問題解決方案都可以被評定為優(yōu)秀。這就需要依靠評價者的經(jīng)驗和智慧來進行評判，所以，評估的主觀性是表現(xiàn)性評價的一個特點，同時也是不足。
表現(xiàn)性評價與傳統(tǒng)評價的主要區(qū)別就在于所用的測量任務(wù)的類型不同。所以，表現(xiàn)性評價能否達到預(yù)期的目的、是否成功，很大程度上取決于表現(xiàn)性任務(wù)的設(shè)計，下面我們就介紹設(shè)計表現(xiàn)性任務(wù)的原則和具體步驟。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十二
這一點是相對傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測驗而言的。很多情況下，教師通過傳統(tǒng)的測驗并不能準(zhǔn)確判斷學(xué)生是否真正掌握了所教授的知識和技能，特別是對程序性知識的掌握。因為通過傳統(tǒng)測驗，教師多是“推斷”到了學(xué)生會“做”什么，卻不能測到學(xué)生是否真正會“做”什么，二者的區(qū)別是非常重要的。如，從做選擇題這個活動本身教師并不能看出學(xué)生對知識、技能的掌握和應(yīng)用水平，只能從測驗的結(jié)果來推斷學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，這是間接評價。而表現(xiàn)性評價則不同，它是通過學(xué)生在切實地“做(完成)”一些任務(wù)時的行為或表現(xiàn)來進行評價，如在即興編故事中，教師當(dāng)場就可以根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)對學(xué)生的口頭反應(yīng)能力做評價。因此，我們說表現(xiàn)性評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)的直接測量。
2.評價本身既是測驗又是學(xué)習(xí)活動。
傳統(tǒng)的紙筆測驗中，測驗往往獨立于學(xué)習(xí)活動，這導(dǎo)致了一些無法避免的弊端，
如，學(xué)習(xí)和測驗完全脫節(jié)，致使學(xué)生難以把課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和測驗內(nèi)容聯(lián)系起來，降低了課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量;測驗的反饋滯后，降低了測驗所應(yīng)該起到的作用。而在表現(xiàn)性評價中，學(xué)生要在真實或接近真實的`環(huán)境中解決問題、完成任務(wù)，要進行直接地嘗試、思考，測驗的過程也是學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)的過程。此外，理想的表現(xiàn)性評價是測驗與教學(xué)的結(jié)合，教師完全可以將測驗嵌入到課堂中，測驗與課堂活動同時進行，測驗的同時也是一項積極的學(xué)習(xí)活動，有效地避免了傳統(tǒng)測驗的弊端。
3.既測量結(jié)果又評價過程。
表現(xiàn)性評價區(qū)別于傳統(tǒng)測驗的另一特點就是它既能對學(xué)習(xí)結(jié)果作出評價，也能對學(xué)習(xí)過程進行評價。傳統(tǒng)紙筆測驗則一般只是對學(xué)習(xí)結(jié)果進行測量，而難以對學(xué)習(xí)的過程進行評價，如，做選擇題時學(xué)生是真正掌握了知識還是憑猜測選出了正確答案，這個過程無法判斷。表現(xiàn)性評價則充分體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，把學(xué)生看作是意義建構(gòu)的積極參與者，不僅記錄學(xué)生能夠做什么，還要記錄學(xué)生是如何完成一項任務(wù)的，而且更關(guān)注后者。表現(xiàn)性評價認(rèn)為觀察“過程”可以判斷學(xué)生是否具有良好的科學(xué)的思維，在整個過程中是否有更好的或創(chuàng)造性的方法出現(xiàn)等，因此評價“過程”比評價“結(jié)果”更有價值，并且在表現(xiàn)性評價中常常有對過程進行評價的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。所以,既評價結(jié)果又評價過程是表現(xiàn)性評價的又一特點。
4.有多重評估功能。
表現(xiàn)性任務(wù)一般較復(fù)雜，學(xué)生在真實的或模擬的情境中完成任務(wù)時，總會不同程度地涉及問題的解決，這就需要學(xué)生深入理解和積極思考，因此，通過表現(xiàn)性任務(wù)可以較好地評價學(xué)生的高級智力技能。另外，實際設(shè)計的表現(xiàn)性任務(wù)中，很多都要求學(xué)生以小組為單位或通過與他人的交流完成，這也要求學(xué)生必須具備一定的溝通與合作能力，因此，表現(xiàn)性評價也可以用來評價學(xué)生的社會技能，如合作能力、溝通能力、分享等。所以，表現(xiàn)性評價有多重評估功能。
與傳統(tǒng)評價的另一個明顯不同就是表現(xiàn)性評價的主觀性。傳統(tǒng)測驗的很多題目都有客觀的答案或較客觀的評估標(biāo)準(zhǔn)，評估可以借助于計算機和掃描儀。而表現(xiàn)性任務(wù)一般很少有唯一正確或最佳的答案，而且，往往有多種行為表現(xiàn)或問題解決方案都可以被評定為優(yōu)秀。這就需要依靠評價者的經(jīng)驗和智慧來進行評判，所以，評估的主觀性是表現(xiàn)性評價的一個特點，同時也是不足。
表現(xiàn)性評價與傳統(tǒng)評價的主要區(qū)別就在于所用的測量任務(wù)的類型不同。所以，表現(xiàn)性評價能否達到預(yù)期的目的、是否成功，很大程度上取決于表現(xiàn)性任務(wù)的設(shè)計，下面我們就介紹設(shè)計表現(xiàn)性任務(wù)的原則和具體步驟。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十三
表現(xiàn)性評價已經(jīng)成為近年來國內(nèi)外教育教學(xué)領(lǐng)域的熱點話題之一。這種新的評估方式具有獨特的特點，不同于傳統(tǒng)的測試評價。通過對表現(xiàn)性評價的學(xué)習(xí)和實踐，我深切感受到，表現(xiàn)性評價的特點讓它成為一種更加全面的評價方式。本文旨在探討幾個表現(xiàn)性評價的特點，分享我的心得體會。
第二段：定位評價對象。
不同于傳統(tǒng)測試評價，表現(xiàn)性評價重視評價對象的全面發(fā)展和個性化發(fā)展。表現(xiàn)性評價強調(diào)學(xué)生的個別差異，反映出學(xué)生在不同領(lǐng)域的表現(xiàn)情況，將學(xué)生成績考核和課程教學(xué)相結(jié)合，考核范圍不僅限于知識，而是全方位、多角度、多層次地對學(xué)生的表現(xiàn)進行評價，更加全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和發(fā)展水平。
第三段：強調(diào)評價過程。
表現(xiàn)性評價不僅強調(diào)評價結(jié)果，同時也注重評價過程。評價過程中需要引導(dǎo)學(xué)生自我評價、互相評價，在評價中發(fā)現(xiàn)問題，并找出改進的方向，使學(xué)生在評價過程中得到自我提高。評價結(jié)果只是評價過程的一個結(jié)果，而不是最終目的，評價過程的參與和自我反思能夠為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和發(fā)展提供動力。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
表現(xiàn)性評價希望通過評價方式的轉(zhuǎn)變來培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。不再局限于學(xué)生課堂成績的考核，更加關(guān)注學(xué)生的生活、情感、思維和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，包括社會認(rèn)知、情感態(tài)度、科技創(chuàng)新、領(lǐng)導(dǎo)力、團隊協(xié)作及自我管理等多個方面，使學(xué)生全面發(fā)展。
第五段：強調(diào)教學(xué)改革。
表現(xiàn)性評價是教育教學(xué)改革的重要一環(huán)。將表現(xiàn)性評價實施到現(xiàn)代教學(xué)中是教育教學(xué)改革的一個重要支撐。教師應(yīng)當(dāng)通過反思、實踐和研究，不斷完善、創(chuàng)新表現(xiàn)性評價的方法和評價工具，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機，促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。因此，改革教育教學(xué)模式；在教學(xué)評價中應(yīng)用表現(xiàn)性評價，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機，促進學(xué)生全面地學(xué)習(xí)和發(fā)展。
結(jié)語：
總之，表現(xiàn)性評價受到廣泛的關(guān)注和支持，是教育教學(xué)改革的一項重大舉措，它的優(yōu)點在于評價標(biāo)準(zhǔn)的整合性和個性化，更加全面地反映學(xué)生的表現(xiàn)和發(fā)展，教育者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在評價過程中發(fā)現(xiàn)問題，改進方向，不斷提升B端學(xué)生的整體素質(zhì)和競爭力，實現(xiàn)教育的“多贏”。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十四
這一點是相對傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測驗而言的。很多情況下，教師通過傳統(tǒng)的測驗并不能準(zhǔn)確判斷學(xué)生是否真正掌握了所教授的知識和技能，特別是對程序性知識的掌握。因為通過傳統(tǒng)測驗，教師多是“推斷”到了學(xué)生會“做”什么，卻不能測到學(xué)生是否真正會“做”什么，二者的區(qū)別是非常重要的。如，從做選擇題這個活動本身教師并不能看出學(xué)生對知識、技能的掌握和應(yīng)用水平，只能從測驗的結(jié)果來推斷學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，這是間接評價。而表現(xiàn)性評價則不同，它是通過學(xué)生在切實地“做（完成）”一些任務(wù)時的行為或表現(xiàn)來進行評價，如在即興編故事中，教師當(dāng)場就可以根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)對學(xué)生的口頭反應(yīng)能力做評價。因此，我們說表現(xiàn)性評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)的直接測量。
2、評價本身既是測驗又是學(xué)習(xí)活動。
傳統(tǒng)的紙筆測驗中，測驗往往獨立于學(xué)習(xí)活動，這導(dǎo)致了一些無法避免的弊端，
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《表現(xiàn)性評價》()。如，學(xué)習(xí)和測驗完全脫節(jié)，致使學(xué)生難以把課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和測驗內(nèi)容聯(lián)系起來，降低了課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量；測驗的反饋滯后，降低了測驗所應(yīng)該起到的作用。而在表現(xiàn)性評價中，學(xué)生要在真實或接近真實的`環(huán)境中解決問題、完成任務(wù)，要進行直接地嘗試、思考，測驗的過程也是學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)的過程。此外，理想的表現(xiàn)性評價是測驗與教學(xué)的結(jié)合，教師完全可以將測驗嵌入到課堂中，測驗與課堂活動同時進行，測驗的同時也是一項積極的學(xué)習(xí)活動，有效地避免了傳統(tǒng)測驗的弊端。
3、既測量結(jié)果又評價過程。
表現(xiàn)性評價區(qū)別于傳統(tǒng)測驗的另一特點就是它既能對學(xué)習(xí)結(jié)果作出評價，也能對學(xué)習(xí)過程進行評價。傳統(tǒng)紙筆測驗則一般只是對學(xué)習(xí)結(jié)果進行測量，而難以對學(xué)習(xí)的過程進行評價，如，做選擇題時學(xué)生是真正掌握了知識還是憑猜測選出了正確答案，這個過程無法判斷。表現(xiàn)性評價則充分體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，把學(xué)生看作是意義建構(gòu)的積極參與者，不僅記錄學(xué)生能夠做什么，還要記錄學(xué)生是如何完成一項任務(wù)的，而且更關(guān)注后者。表現(xiàn)性評價認(rèn)為觀察“過程”可以判斷學(xué)生是否具有良好的科學(xué)的思維，在整個過程中是否有更好的或創(chuàng)造性的方法出現(xiàn)等，因此評價“過程”比評價“結(jié)果”更有價值，并且在表現(xiàn)性評價中常常有對過程進行評價的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。所以，既評價結(jié)果又評價過程是表現(xiàn)性評價的又一特點。
4、有多重評估功能。
表現(xiàn)性任務(wù)一般較復(fù)雜，學(xué)生在真實的或模擬的情境中完成任務(wù)時，總會不同程度地涉及問題的解決，這就需要學(xué)生深入理解和積極思考，因此，通過表現(xiàn)性任務(wù)可以較好地評價學(xué)生的高級智力技能。另外，實際設(shè)計的表現(xiàn)性任務(wù)中，很多都要求學(xué)生以小組為單位或通過與他人的交流完成，這也要求學(xué)生必須具備一定的溝通與合作能力，因此，表現(xiàn)性評價也可以用來評價學(xué)生的社會技能，如合作能力、溝通能力、分享等。所以，表現(xiàn)性評價有多重評估功能。
5、主觀評估。
與傳統(tǒng)評價的另一個明顯不同就是表現(xiàn)性評價的主觀性。傳統(tǒng)測驗的很多題目都有客觀的答案或較客觀的評估標(biāo)準(zhǔn)，評估可以借助于計算機和掃描儀。而表現(xiàn)性任務(wù)一般很少有唯一正確或最佳的答案，而且，往往有多種行為表現(xiàn)或問題解決方案都可以被評定為優(yōu)秀。這就需要依靠評價者的經(jīng)驗和智慧來進行評判，所以，評估的主觀性是表現(xiàn)性評價的一個特點，同時也是不足。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十五
象個黑洞，想要放下抵擋不了歐文·亞隆的文字。繼續(xù)，繼續(xù)，直到最后一頁。長長出了一口氣。還好，我是平凡的庸女人，靠著微薄的薪水和一個個別人的故事過日子。
科學(xué)不是枯燥的，哲學(xué)也不再深奧的。不知道什么時候，各種學(xué)科變成惱人的考試與學(xué)分;不知道什么時候，讀書變成“認(rèn)真學(xué)習(xí)”和“努力上進”的代名詞。或許是我們的教育?又或是這個社會大環(huán)境?我“識破”了這些“詭計”，用這些所謂的枯燥、深奧自娛自樂著自己。
只是自娛自樂。那些尼采式的哲學(xué)家，弗洛伊德式心理學(xué)家，任何一個--家，在我看眼里，都是須仰慕的，伸的脖子都酸的如太陽般的高高在上，不能直視。翻著他們的書，常常想：喔，腦袋用什么做的，怎么會想到……大約結(jié)構(gòu)跟我們不一樣吧。直到歐文將尼采、布雷爾、弗洛伊德、瓦格那、莎樂美……寫成小說的主角與配角，直到我讀到《當(dāng)尼采哭泣》，直到我真的“看”到尼采哭泣。走向神壇的他們，成為人的經(jīng)歷中年危機、婚姻、死亡、孤獨、情欲、友誼，找尋著自我與選擇。我很慶幸我的智商不夠，只配囫圇他們的“口水”。我很慶幸我的平庸，絕不配有那么纖細(xì)的敏感感受，終不能理解尼采為的大約二千年的時候會有人成為他門徒的那些理論。我很慶幸我的神經(jīng)大條，不執(zhí)著于某項事業(yè)，不執(zhí)著于孤獨。
一懶散的小女子，一隨遇而安的小女子，一在歷史長河里絕對可有可無的小女子，一因各種好奇而涉獵各種學(xué)料表向的小女子，淪陷于尼采的哭泣之中。
沒有朋友是可怕的，甚至比朋友背叛你還可怕;孤獨是可怕的，有陪伴后的沒有人陪伴比一直都沒有還要可怕;不被理解是可怕的，但被誤解式的理解比不被理解本身更可怕;一直沒有幸福是可怕的，一直住在幸福里卻不知何為幸福更可怕;沒有人愛，不會愛別人與不知如何接受別人愛同樣可怕……這些是偉大的哲學(xué)家尼采遇到的。越大的成就，越深的孤獨，越濃重的不被理解甚至被曲解，越沉重的無助。
跟隨著歐文似催眠般地身臨其境透過紙張與文字，觸到……象布雷爾催眠醒來那樣的感慨，那只是場催眠，感覺真實地不曾在生活中發(fā)生。象布雷爾醒來后倍加珍惜自己所擁有一樣，倍感珍惜我眼前的一切，身處的一切。
平凡的庸女人，真好。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十六
《當(dāng)尼采哭泣》，不管我是否是孤陋寡聞，我認(rèn)為這是一本不僅僅是心理學(xué)的，也是文學(xué)上的杰作。普及自然科學(xué)的極佳范例!自然科學(xué)與人生的絕妙融合!!心理學(xué)療法的細(xì)致描述，哲學(xué)的實踐應(yīng)用問題，關(guān)于人生的普遍問題，這本書里都有涵蓋與詳細(xì)的敘述。情節(jié)的邏輯性無懈可擊，采用對話與情境渲染的手法引人入勝。簡直太棒了!我實在難掩我的激動之情。我曾無數(shù)次試圖在對話，經(jīng)驗，書本或電影中尋找我自己人生謎題的答案，多少次都無功而返，但這次——它至少讓我有了嶄新的思路，給了我別樣的啟示!!這是一本專業(yè)知識上的，哲學(xué)上的，人生上的一劑良方。
人如果只是屈于服從外界的影響或壓力，那么其生命只能歸成一種偶然，不具備任何的特殊性，且實現(xiàn)不了“成為你的存在”的理想。而如果你選擇了不同種的生活方式，對，人生的實質(zhì)便是選擇：去克服自己的本能，戰(zhàn)勝自己的恐懼，從而成為自己的，而不是社會的，文化的映射。尼采說，這種生活往往是帶著痛苦的，成長是痛苦的回報。絕望，孤獨，是選擇這種生活方式并且走下去的必然之路。如果讓他去除掉痛苦，那么他至今所得的一切——哲學(xué)的思辨，行為模式也將不復(fù)存在。所以他拒絕去除痛苦。按文章的話說：“尼采選擇了痛苦”“病人選擇了生病”。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十七
歐文·亞隆是著名的存在主義心理學(xué)大師，他總是善于將艱深的心理治療理論融于充滿人情冷暖的故事，讓我們以他人為鏡，審視自己的人生。
書中的布雷爾是維也納著名的醫(yī)生，他擁有美麗的妻子，可愛的孩子，成功的事業(yè)。然而卻陷入中年危機不可自拔，對衰老、死亡、命運的恐懼，對妻子剝奪其自由的怨恨，化作了他對女患者貝莎不可抑制的欲念。他是如此痛苦，渴望逃離僵死的婚姻、枯燥的工作。尼采是歐洲著名的哲學(xué)家，他孤身一人，錢財了了，同時飽受病痛折磨。他把他的孤獨、寂寞、窮困、病痛，視作他思考的必要條件，拒絕一切關(guān)系，一切幫助，直至有個叫路莎樂美的女人走進了他心里。在這個女人背叛他之后，他的人生陷入了徹底的絕望。書中兩個人通過談話治療的方式，談?wù)摽謶?、死亡、欲望、婚姻、孤獨，剖開心扉，最終互相救贖，又各自選擇了自己的人生道路。
書中反復(fù)探討的一個話題，就是孤獨。這是一個如此刺眼的字眼，讓人不自覺回避。沒有人愿意承認(rèn)自己是孤獨的，也沒有人不被孤獨所環(huán)繞。談及孤獨，尼采如是說“一個深沉的人也需要朋友，就算每個人都辜負(fù)了他，他依然有他的神。但是我既沒有朋友也沒有神，我就像你一樣有欲望，而且，不曾有比完美的友誼更大的欲望，一種為同輩所環(huán)繞的友誼。令人陶醉的字眼，'為同輩所環(huán)繞'!對像我這樣一直在孤寂之中的人，它代表慰藉與希望，我總是在尋找，但從未遇到一個恰巧屬于我的人?！薄凹葲]有朋友，也沒有神”，這是何種極致的孤獨寂寞，堅韌如尼采，也會在孤獨的夜里難敵對死亡的恐懼。習(xí)慣家庭生活的布雷爾更是在出走后不忍孤獨，最終回歸社會生活。兩顆孤獨的靈魂在時間的長河中幸運地相遇、相知，獲得短暫的陪伴與救贖，然后重回自己選擇的人生軌跡，完成自己的宿命，直面自我的恐懼。
孤獨終究是人生中輕而易舉就可獲得的常態(tài)，友情或愛情，卻是可遇而不可求般的珍貴。正如尼采所說，我們要學(xué)會擁抱自身的孤獨，我們只是利用他人做為對抗孤立的一面擋箭牌而已。人只有學(xué)會獨處，只有“活得像個老鷹——不需要任何觀眾”，才能擁有真正愛人的能力，才能真正關(guān)心另一個人的存在的成長，才能在與人相處時不是充滿了自私的欲念。只有正視孤獨，接受孤獨，才能在成為你的所有存在的道路上更近一步。所謂靈魂伴侶的陪伴是人生中耀眼的，幸福的時光。而生命神秘面紗隱藏的對死亡的恐懼，對自由的掙扎，對人性的欲望的血淋淋的揭露，對人生真正敵人的戰(zhàn)斗，你只能一人獨行面對。人永遠(yuǎn)無法真正從他人得到幫助，人必須要找出幫助自己的力量。
正如布雷爾一樣，我們總是抱怨被禁錮于生活的枷鎖，殊不知，生活愉快的關(guān)鍵，便是先去選擇必要的選擇，然后去熱愛我們所選擇的東西。命運如是，孤獨亦如是。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十八
多年來，表現(xiàn)性評價已經(jīng)成為了我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和工作中的重要方式，用來確保我們的表現(xiàn)得到了公正的評價。因此，我深入研究了表現(xiàn)性評價的特點，從各個方面來了解它的內(nèi)在特點和有效性，得到了一些有趣的想法和心得體會。
第二段：評價標(biāo)準(zhǔn)的多樣性。
表現(xiàn)性評價的一個顯著特點就是它的評價標(biāo)準(zhǔn)可以適應(yīng)各種不同的學(xué)科和專業(yè)。從語言藝術(shù)到科學(xué)技術(shù)，從藝術(shù)表演到競賽比賽，每項評價都有一個獨特的評價標(biāo)準(zhǔn)，這也使得評價結(jié)果更具可信度。最重要的是，這種靈活性使得評價者能夠適應(yīng)不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，進而更好地評價學(xué)生的表現(xiàn)。
第三段：實時反饋的優(yōu)勢。
表現(xiàn)性評價的另一個顯著特點是它的實時反饋優(yōu)勢。不像傳統(tǒng)的考試評估，表現(xiàn)性評價實時反饋學(xué)生的表現(xiàn)，例如，在一次小組討論中，學(xué)生可以根據(jù)評委的反饋即時改善他們的表現(xiàn)，從而在進一步表現(xiàn)中獲得更高的分?jǐn)?shù)。這也成為了鼓勵學(xué)生改進的源動力，使得學(xué)生對自己的表現(xiàn)更有自信心，并變得更加積極主動地參與學(xué)習(xí)。
第四段：鼓勵自我發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性思維。
表現(xiàn)性評價的另外一個優(yōu)越性是它鼓勵學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)和采用創(chuàng)造性思維。這同時也培育了學(xué)生的人際交往的技能，以及學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識。學(xué)生可以在探索中實現(xiàn)他們的潛力，發(fā)現(xiàn)自己的才華和志向。更重要的是，學(xué)生獲得的是一種深刻的經(jīng)驗，而不是被填鴨式的教育方式所取代。表現(xiàn)性評價也幫助學(xué)生理解如何關(guān)注個人的發(fā)展和進步，而不僅僅是類似傳統(tǒng)教育體系所關(guān)注的那只是分?jǐn)?shù)。
第五段：結(jié)語。
總之，表現(xiàn)性評價已經(jīng)成為當(dāng)代教育體系中的一個重要組成部分。它的多樣性、實時反饋和創(chuàng)造性思維的鼓勵對于學(xué)習(xí)和教育的進步至關(guān)重要。我們需要支持并加強這種評價方式，通過它來鼓勵學(xué)生發(fā)展自我和進步，并幫助他們掌握技能和實現(xiàn)自己的才華。同時，教育者和評價者需要意識到評價結(jié)果對學(xué)生的人生有重大的決定性影響，需要堅持公正，更新評價標(biāo)準(zhǔn)，以便更好地評價學(xué)生的表現(xiàn)和發(fā)展。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十九
摘要:長期以來，我國課程評價形式一直存在形式單一，偏重于書面考試分?jǐn)?shù)的問題。“表現(xiàn)性評價方式”為破解這一困境拓寬了思路。文章在系統(tǒng)分析表現(xiàn)性評價的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，闡述了高職“營銷策劃”課程中采用此評價方法的重要意義，并詳細(xì)設(shè)計了表現(xiàn)性評價方法在“營銷策劃”課程中的具體運用步驟，對豐富高職課程教學(xué)評價方法有積極意義。
1引言。
高等職業(yè)教育具有高等教育和職業(yè)教育的雙重屬性，其主要任務(wù)是培養(yǎng)高端技能型人才。堅持以提升職業(yè)能力為核心是高職課程教學(xué)的核心內(nèi)容之一?！盃I銷策劃”作為一門高職市場營銷專業(yè)的核心骨干課程，實用性非常強，旨在培養(yǎng)學(xué)生在實際營銷工作中所需的分析、判斷、策劃的能力，創(chuàng)新精神、團隊合作精神。筆者在多年從事高職“營銷策劃”課程教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，由于存在教學(xué)評價形式單一，過分注重書面考試分?jǐn)?shù)，偏重書本客觀知識的考核等問題，使得學(xué)生的主體性被忽視，忽略了學(xué)習(xí)過程中的各種職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，不利于對學(xué)生的發(fā)展、變化、成長過程進行動態(tài)評價。［1］為了達到課程教學(xué)目標(biāo)，滿足學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需要，有必要采用一種既能適應(yīng)高職“營銷策劃”課程教學(xué)，又能促進學(xué)生發(fā)展和技能提升的評價方式———表現(xiàn)性評價。
表現(xiàn)性評價讀后感篇一
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告別天堂笛安內(nèi)容簡介：
上?？掳?、《最小說》最強實力作家笛安的首部長篇處女作小說隆重再版，歷經(jīng)五年、二十萬字全新修訂的殘酷青春現(xiàn)實主義小說，屬于一整代人的混亂與彷徨、瘋狂與悲傷，超越《西決》的青春氣息。凌駕《東霓》的殘酷劇烈，盡在《告別天堂》，令人眩暈的.愛恨交織的青春，眼淚澆灌下訣別的祭文。
讀者對告別天堂笛安的最新評論,評價,讀后感：
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)用戶瑪莉夢菲：
宋天揚、江東，
兩大主角糾結(jié)的感情,。
很喜歡最后,江東回來參加聚會,。
看見天揚，依然放不下天揚，
最后那明知道是錯誤的，明知道是逃避責(zé)任的。
卻依然對天揚發(fā)出邀約。
真的很感人，江東在現(xiàn)實中可能我不會喜歡，
但是在書里我真的很喜歡。
很好的一本書！
卓越網(wǎng)用戶上善若水：
此類小說或許很容易進入我們的視線，但只有在喜歡其作者時才會進入我們的心中。只能說類似的已經(jīng)不勝枚舉，而心中那喚醒心靈的作者才是讀者愛上此書的籌碼。對于此類小說，我選擇喜歡的作者的書，其他的，置于視線之外。
這篇文章希望能解決告別天堂寫得好不好,讀者讀后感怎么樣,網(wǎng)上哪里有賣,最低價格是多少錢,網(wǎng)上免費閱讀地址,值不值得買等問題。
表現(xiàn)性評價讀后感篇二
1、學(xué)生利用課余時間獨立進行調(diào)查，并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時間：
（1）學(xué)生小組合作，將每個組員的數(shù)據(jù)合計，填寫本小組的統(tǒng)計表。
（2）根據(jù)本小組的統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)進行獨立的分析，并對自己的看法作出說明。
（3）學(xué)生自我評價，組內(nèi)成員互相評價，并將評價記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘，教師進行活動的總結(jié)。
表現(xiàn)性評價讀后感篇三
1、評價時要求學(xué)生演示、創(chuàng)造、制作或動手做某事。
2、要求激發(fā)學(xué)生高水準(zhǔn)的思維能力和解題技能。
3、使用有意義的教學(xué)活動作為評價任務(wù)。
4、喚起真實情景的運用。
5、人工評分、人工評判而不是機器評分。
6、要求教師在教學(xué)和評價中擔(dān)任新的角色。
表現(xiàn)性評價讀后感篇四
現(xiàn)在,我對表現(xiàn)性評價有了更深刻地理解，現(xiàn)在我針對自己平時的教學(xué)實際與模塊五所學(xué)的，談?wù)勛约旱囊稽c對如何更有效地使用表現(xiàn)性評價的體會。
所謂的表現(xiàn)性評價是指在學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的情境里,通過對學(xué)生完成實際作業(yè)表現(xiàn)的觀察,依靠教師的專業(yè)判斷,對學(xué)生學(xué)業(yè)成就進行整體判斷的教學(xué)評價方式,它可以系統(tǒng)地衡量一個學(xué)習(xí)者使用以前所掌握的知識去解決問題或完成一項任務(wù)的能力。
一、準(zhǔn)確定位評價的性質(zhì)，制定切實可行的評價目標(biāo)。
對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量進行評價，必須首先準(zhǔn)確定位評價的性質(zhì)。目標(biāo)是評價的依據(jù)，又是評價所致力于達到的終極結(jié)果，因而可以說，沒有評價的目標(biāo)也就無法進行評價。我們所構(gòu)建的學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價的目標(biāo)體系，既應(yīng)包含每一課、每一單元的目標(biāo)，更應(yīng)著力構(gòu)建好每一學(xué)期、每一學(xué)年和整個學(xué)階段的目標(biāo)，使之包含學(xué)階段各學(xué)期、各學(xué)年直至整個階段的學(xué)習(xí)要求，全面反映學(xué)階段各個時期的`語文能力、語文素質(zhì)要求，成為一個知識結(jié)構(gòu)層層遞進、能力發(fā)展螺旋式上升的完備型整體系統(tǒng)。
二、評價應(yīng)建立在尊重學(xué)生，重在鼓勵的基礎(chǔ)上。
評價的根本目的，是促進教育對象生動、活潑、主動地發(fā)展。要使學(xué)生發(fā)展，首先得寬容他們在發(fā)展中出現(xiàn)的錯誤。只有寬容他們的錯誤，才能減輕他們的思想負(fù)擔(dān)，幫助他們樹立信心。我們在教學(xué)中沒必要吹毛求疵，而應(yīng)細(xì)心呵護學(xué)生幼稚、脆弱的心。作為教師應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的獨立性、個體性，與學(xué)生建立平等的人際關(guān)系。尤其對語文學(xué)科來說，語文的學(xué)習(xí)與數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有很大差別。數(shù)學(xué)的結(jié)果往往是唯一的，而語文則不然。它的結(jié)果往往具有很大的彈性。“公說公有理，婆說婆有理”的情況在語文學(xué)習(xí)表現(xiàn)性中比比皆是。正所謂“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”，每個孩子的經(jīng)歷不同、知識結(jié)構(gòu)不同``````當(dāng)然每一個人所獲得的都不同了。過分的強調(diào)統(tǒng)一只能是扼殺了孩子學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造意識。因此教師不必把自己的意愿強加于學(xué)生。教師應(yīng)該以參與者的身份與學(xué)生一起開展具有相互作用的對話。
三、給予學(xué)生多次評價機會，是表現(xiàn)性評價的途徑。
語文教學(xué)表現(xiàn)性性評價應(yīng)重在促進評價對象的轉(zhuǎn)變與發(fā)展，要將評價貫穿于日常的教育教學(xué)行為中，使評價實施多元化、立體化。教師的評價只是表現(xiàn)性性評價的一種。教師在評價表現(xiàn)性中的角色成為了評價活動的組織者、協(xié)調(diào)者。其手段有如下幾點：
平時與階段相結(jié)合。僅憑一兩次測試，不能恰如其分地評價出學(xué)生的實際語文水平、語文能力。我們應(yīng)該注重平時的調(diào)查，一方面反映出學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的進步、發(fā)展情況，另一方面也可淡化學(xué)生對階段性考查的“恐懼意識”，增加測查的可信度。
課內(nèi)與課外相結(jié)合。大部分測查應(yīng)在課內(nèi)進行，以保證評價的準(zhǔn)確性。但某些測查則可在課外實施，通過游戲、活動的形式(如成語接龍、傳話、即興演說、辯論賽等等)進行，寓測查于活動之中，從而在具體的語言環(huán)境中，檢測學(xué)生對語言的理解和使用能力。
教師評定與學(xué)生自評互評相結(jié)合。教師評定學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量，準(zhǔn)確性高，但亦較“武斷”，不易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。個人自評、同桌互評、小組評議等學(xué)生自評的方式，適合學(xué)生活潑、好動的特點，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，可結(jié)合采用，從而使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)處于主動、積極的狀態(tài)之中。
四、評價個性化、動情往往會取得事半功倍的效果。
眾所周知表現(xiàn)自我，展示自我，是每一個少兒都愿意并積極去做的事。他們渴望父母的贊揚，鼓勵，渴望教師的肯定、欣賞，渴望同學(xué)們的羨慕、趕超。他們需要感受成功，成功后的喜悅、自豪，會促使他們繼續(xù)努力，百尺竿頭，更進一步。可是現(xiàn)在不少評價浮光掠影，輕描淡寫，有的鼓掌成了打拍子，甚至于有的表揚成了貼標(biāo)簽。教育家陶行知先生說：“教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打動心的深處?！庇纱丝梢?，無論什么樣的評價必須動情。古人云：“感人心者莫先乎情?！比裟茏龅綔?zhǔn)確得體，生動豐富，機智巧妙，詼諧幽默，獨特創(chuàng)新，那將取得事半功倍的效果。
當(dāng)學(xué)生寫出優(yōu)美的作文，我除了給他一個“優(yōu)”，再寫上一句“教師真喜歡看你的作文呀!”當(dāng)一個平日膽怯的孩子能上臺發(fā)言，我除了給他一個燦爛的笑臉還摸摸他的頭，說：“老師為你高興!”在平時的教學(xué)中，對于學(xué)生的精彩之處，我不僅會大加贊賞，還會與學(xué)生一起體會精彩之處，通過我的語言、面部表情、眼神等隨時給予學(xué)生評價，傳達教師對學(xué)生的愛，引導(dǎo)學(xué)生的理解走向深刻。
綜上所述，表現(xiàn)性性評價是一門藝術(shù)，藝術(shù)的評價是對學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展的關(guān)注，是對學(xué)生獨立個性和健全人格的關(guān)注。注重語文學(xué)科的表現(xiàn)性性評價無疑會點燃了學(xué)生智慧的火花，使他們感到一種滿足，一種驅(qū)動，從而為孩子成長增加催化劑。
表現(xiàn)性評價讀后感篇五
昨天寫了關(guān)于幸福的日志，朋友、老師紛紛留言，大家一致表示認(rèn)同！最近感悟的問題見得深刻了，也深得人心！越來越多朋友不再說我一切的關(guān)于幸福、關(guān)于愛情的理解是理想主義，我最最親愛的老師說：“小姑娘你說得對！”，這是不是就表明我那些看上去是理想主義的思想，其實只是以前表達有問題？恩就是這樣！最最開心楊同學(xué)的回復(fù)！深得我心！呵呵所以今天早上看完評論之后，今天一天，我將保持開心狀態(tài)！“幸福的人是不會到處宣揚自己很幸福的！”――***?？墒俏医裉炀褪窍胄麚P：姑娘我很幸福！今天很幸福！明天的事情明天再說！
表現(xiàn)性評價讀后感篇六
面對真實或模擬的任務(wù)時，被評價者必須運用已有的知識和技能產(chǎn)生一定程度的創(chuàng)造性方案來解決問題，即建構(gòu)一種原創(chuàng)性反應(yīng)，因此，被評價者在這一過程中的表現(xiàn)是真實的或接近真實的，對這一過程的評價也就是評價被評價者真正掌握或運用知識、技能的能力，表現(xiàn)性評價即是運用的這一原理。在表現(xiàn)性評價中，學(xué)生要完成的一般是比較復(fù)雜的現(xiàn)實或接近現(xiàn)實的任務(wù)，往往需要他們綜合運用多種知識和技能才能解決，因此解決問題時被評價者依靠猜測或答題技巧的成分較少，所以，運用表現(xiàn)性評價往往能夠測評被評價者實際掌握和運用知識、技能的能力。
表現(xiàn)性評價讀后感篇七
讀完了帕慕克的訪談，又接上?？频脑L談繼續(xù)看。一口氣讀完了，這位從理論（符號學(xué)）到小說的“炫技”大師，所談問題并沒有那么高妙，但看得出他是誠實的，而且挺快樂――帕慕克則是另一路，他有一種隱形的憂郁，這憂郁來自他對自己民族身份的被誤讀與錯亂。
?？茮]有這個問題，無論他作為歐洲人或是意大利人，這都無庸置疑，他無須陷入身份的困擾。帕慕克則不然，他是土耳其人，地處歐亞大陸架的夾縫中，文化又是異歐洲的，而他本人又生活在此一雙重世界中，身份焦慮乃是他超離不了的困境，帕慕克之小說成在此，也憂在于此。
表現(xiàn)性評價讀后感篇八
在以信息和技術(shù)為基礎(chǔ)的社會里，數(shù)據(jù)日益成為一種重要的信息。為了更好地理解世界，人們必須學(xué)會處理各種信息，尤其是數(shù)字信息。收集、處理與分析信息的能力已經(jīng)成為信息時代每一個公民基本素養(yǎng)的一部分。
隨著社會的不斷發(fā)展，“運用數(shù)據(jù)進行推斷”的思考方法已經(jīng)成為現(xiàn)代社會一種普遍適用并且強有力的思維方式。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)使學(xué)生熟悉統(tǒng)計調(diào)查的基本思想方法，從而使他們逐步形成統(tǒng)計觀念，進而形成尊重事實、用數(shù)據(jù)說話的態(tài)度。
【活動目的】。
為學(xué)生提供調(diào)查統(tǒng)計的機會，讓學(xué)生在做統(tǒng)計的過程中體會統(tǒng)計的現(xiàn)實意義，學(xué)會統(tǒng)計的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計觀念和求真、求實的科學(xué)態(tài)度。
【建議使用時間】五年級第二學(xué)期。
“你喜歡什么電視節(jié)目”
任務(wù)與指導(dǎo)語：
1、獨立向周圍的學(xué)生和家長了解他們都喜歡哪些類型的電視節(jié)目，并作好原始記錄。
2、小組合作，將調(diào)查結(jié)果進行整理并制成小組調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計表。
3、針對你們小組的調(diào)查結(jié)果，獨立闡述以下兩個問題：
（1）從調(diào)查統(tǒng)計表中你可以得到什么信息？
（2）將你對該信息的看法寫下來。
4、仔細(xì)閱讀表。
認(rèn)真、真實地進行自我評價和小組組員的互相評價。
附：
表2：個人的原始調(diào)查記錄表。
表3：小組的調(diào)查情況統(tǒng)計表。
表現(xiàn)性評價讀后感篇九
吃早餐時漫不經(jīng)心地翻我壓在茶幾上的一大摞備讀的書，突然發(fā)現(xiàn)了這本――一本我還沒讀完的《巴黎評論》，后來又想起讀別的竟把這本遺忘了。真不應(yīng)該！它是多么好的一本。
我又翻開了它，先看目錄，就這樣，帕慕克訪談錄進入了我的眼簾，上次看時還沒讀到他，而我，這一段也在看他的《我的名字叫紅》。
還沒讀完，但我意識到他是一位在世的非常重要的作家，不是因為他得過諾獎，石黑一雄也得過――但他不重要，帕慕克的重要是他的思想和小說形式，還有他敘事內(nèi)容的稠密與厚重，再就是他小說的詩性氣質(zhì)了。
訪談錄讀了一點，看得出帕慕克有作家的率真與執(zhí)著，他內(nèi)心有一種很純很純的東西，我以為這是一好作家必備的精神品質(zhì)。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十
1、學(xué)生利用課余時間獨立進行調(diào)查，并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時間：
（1）學(xué)生小組合作，將每個組員的數(shù)據(jù)合計，填寫本小組的統(tǒng)計表。
（2）根據(jù)本小組的`統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)進行獨立的分析，并對自己的看法作出說明。
（3）學(xué)生自我評價，組內(nèi)成員互相評價，并將評價記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘，教師進行活動的總結(jié)。
情景一：在獨立調(diào)查階段，絕大多數(shù)學(xué)生參與活動積極，踏踏實實地進行了必要的調(diào)查與統(tǒng)計，獲得了真實的數(shù)據(jù)。但從學(xué)生的反映中可以得知，其中也不乏那些根本沒有調(diào)查、胡亂編造數(shù)據(jù)之人。
反思一：在日常生活、生產(chǎn)中，人們常常依據(jù)調(diào)查統(tǒng)計得到的數(shù)據(jù)進行決策，因此數(shù)據(jù)是否真實可靠對決策的正確與否起著至關(guān)重要的作用。但小學(xué)生限于生活經(jīng)驗的限制，往往不能體會統(tǒng)計的現(xiàn)實意義。上面的情景使我反思，并認(rèn)識到：
2、在今后的教學(xué)、設(shè)計調(diào)查統(tǒng)計類的表現(xiàn)性任務(wù)以及開展這類數(shù)學(xué)實踐活動時，應(yīng)更多地將調(diào)查統(tǒng)計與某種決策相聯(lián)系，才能真正地讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中體會到調(diào)查統(tǒng)計求真求實的重要性。
情景二：活動開始一段時間后，教師發(fā)現(xiàn)較多小組的成員都是“各自為政”，只是將自己的數(shù)據(jù)抄上去。于是不得不叫大家暫停，教師再一次說明小組的統(tǒng)計表應(yīng)怎樣填寫。
反思二：上面這樣的做法無疑是浪費了時間，降低了活動的有效性。究其原因主要有二：一是教師過高估計學(xué)生的理解能力，對任務(wù)中的表格3（小組的統(tǒng)計表）的填寫方法，未能交待得很清楚；二地相當(dāng)部分學(xué)生也未認(rèn)真理解指導(dǎo)語的含義，導(dǎo)致部分小組不知該如何填寫本小組的統(tǒng)計表，誤以為是將自己的原始記錄表中數(shù)據(jù)抄上去即可。
其實，小學(xué)生由于受年齡、心理和經(jīng)驗的限制，對語言文字的理解很可能是比較片面、比較不成熟的，因此教師在制定指導(dǎo)語和講解任務(wù)的要求時，要力求清楚簡潔，適應(yīng)該年齡段的學(xué)生，便于學(xué)生理解。任務(wù)的要求是否明確、易于讓學(xué)生掌握，直接關(guān)系到表現(xiàn)性評價的成功與否。同時，從該情景中也促使我發(fā)現(xiàn)，在設(shè)計好表現(xiàn)性任務(wù)之后，最好應(yīng)選取不同層次的學(xué)生，讓他們知道任務(wù)的內(nèi)容和要求，觀察他們在理解方面存在哪些困難，征詢他們的意見，以進行進一步的修改，待形成比較合適的初稿后再予以小范圍實施。
情景三：在小組合作填寫小組的統(tǒng)計表時，教師通過巡視發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的方法比較單一，基本上都是采用“一人報數(shù)，其余人記錄；全體組員報完數(shù)后大家再一起加”的方式。能用合作分工的方法統(tǒng)計本組的總數(shù)據(jù)的幾乎沒有。
反思三：針對上述情景，活動結(jié)束后有老師提出：活動的有效性太低，學(xué)生未找出更多、更好的方法，教師未在方法方面進行相關(guān)的指導(dǎo)。
但我認(rèn)為：在表現(xiàn)性任務(wù)進行的過程中，教師更應(yīng)該做的是一個組織者和調(diào)控者，而非方法的指導(dǎo)者。在完成表現(xiàn)性任務(wù)的過程中，學(xué)生應(yīng)該是活動的主角，學(xué)生的表現(xiàn)如何，我們完全可以通過表現(xiàn)性評價（自評與小組內(nèi)互評）以及教師的總結(jié)反饋加以指導(dǎo)，但不是在活動進行時告訴學(xué)生你應(yīng)該怎樣做效率才高。相關(guān)的方法指導(dǎo)應(yīng)放在活動結(jié)束后的評價反饋環(huán)節(jié)，效能應(yīng)體現(xiàn)在下一次活動中，這也才能體現(xiàn)出表現(xiàn)性評價的特點：促進學(xué)生思考與實踐、在思考與實踐中反思、發(fā)展。
在開展表現(xiàn)性評價時，如果學(xué)生表現(xiàn)出運用知識解決問題的能力較差，其實也在提示教師：日常教學(xué)中應(yīng)加強學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)。從而及時調(diào)整自身平時的教學(xué)策略，更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
情景四：學(xué)生在小組合作統(tǒng)計時計算速度相當(dāng)慢，花費了相當(dāng)多的時間，最后學(xué)生對數(shù)據(jù)的分析、對信息的闡釋、自評、組員的互評等都顯得比較匆忙，并且教師已沒有時間進行活動的總結(jié)，只好放到第二天的早讀再總結(jié)。
反思四：表現(xiàn)性評價是一種比較費時費力的評價方式，因此在活動時必須給予學(xué)生足夠的時間去思考、實踐、反思、評價。在本活動中由于教師高估學(xué)生的計算能力，未讓學(xué)生使用計算器，所以在計算時浪費了相當(dāng)多不必要浪費的時間，既使結(jié)果的準(zhǔn)確性受到影響，也干擾了后續(xù)活動的順利開展，導(dǎo)致在表現(xiàn)性評價中占重要地位的自評與互評的效果都難以得到保障，教師的及時反饋也難以落實。
在多次的實施表現(xiàn)性評價的過程中，我越來越深刻地認(rèn)識到：
表現(xiàn)性評價在評價學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力、合作精神、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面具有相當(dāng)明顯的優(yōu)勢，從內(nèi)涵上與新課程的評價理念息息相通。盡管它有著費時費力、管理難度大、對老師要求高、評價結(jié)論的一致性相對較差等不足，但在小學(xué)生數(shù)學(xué)實踐活動中引進它，將它作為現(xiàn)有小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評價制度的一種補充，能切實有效地促進學(xué)生的思維和實踐能力的提升，同時也為教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題、及時調(diào)整日常教學(xué)提供了一個很好的機會，而這些又有力地促進了學(xué)生的發(fā)展。
1、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，劉兼、孫曉天主編，北京師范大學(xué)出版社，2002年5月第1版。
2、《走向發(fā)展性課程評價——談新課程的評價改革》，周衛(wèi)勇主編，北京大學(xué)出版社，2002年6月第1版。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十一
表現(xiàn)性評價(performanceassessment)是在20世紀(jì)90年代，美國興起的一種評價方式。是指“教師讓學(xué)生在真實或模擬的生活環(huán)境中，運用先前獲得的知識解決某個新問題或創(chuàng)造某種東西，以考查學(xué)生知識與技能的掌握程度，以及實踐、問題解決、交流合作和批判性思考等多種復(fù)雜能力的發(fā)展?fàn)顩r”。表現(xiàn)性評價是注重過程的評價，在課堂教學(xué)與評價中受到普遍的重視和推廣。
1、評價時要求學(xué)生演示、創(chuàng)造、制作或動手做某事。
2、要求激發(fā)學(xué)生高水準(zhǔn)的思維能力和解題技能。
3、使用有意義的教學(xué)活動作為評價任務(wù)。
4、喚起真實情景的運用。
5、人工評分、人工評判而不是機器評分。
6、要求教師在教學(xué)和評價中擔(dān)任新的角色。
面對真實或模擬的任務(wù)時，被評價者必須運用已有的知識和技能產(chǎn)生一定程度的創(chuàng)造性方案來解決問題，即建構(gòu)一種原創(chuàng)性反應(yīng)，因此，被評價者在這一過程中的表現(xiàn)是真實的或接近真實的，對這一過程的評價也就是評價被評價者真正掌握或運用知識、技能的能力，表現(xiàn)性評價即是運用的這一原理。在表現(xiàn)性評價中，學(xué)生要完成的一般是比較復(fù)雜的現(xiàn)實或接近現(xiàn)實的任務(wù)，往往需要他們綜合運用多種知識和技能才能解決，因此解決問題時被評價者依靠猜測或答題技巧的成分較少，所以，運用表現(xiàn)性評價往往能夠測評被評價者實際掌握和運用知識、技能的能力。
1.它是對學(xué)習(xí)的直接測量。
這一點是相對傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測驗而言的。很多情況下，教師通過傳統(tǒng)的測驗并不能準(zhǔn)確判斷學(xué)生是否真正掌握了所教授的知識和技能，特別是對程序性知識的掌握。因為通過傳統(tǒng)測驗，教師多是“推斷”到了學(xué)生會“做”什么，卻不能測到學(xué)生是否真正會“做”什么，二者的區(qū)別是非常重要的。如，從做選擇題這個活動本身教師并不能看出學(xué)生對知識、技能的掌握和應(yīng)用水平，只能從測驗的結(jié)果來推斷學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，這是間接評價。而表現(xiàn)性評價則不同，它是通過學(xué)生在切實地“做(完成)”一些任務(wù)時的行為或表現(xiàn)來進行評價，如在即興編故事中，教師當(dāng)場就可以根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)對學(xué)生的口頭反應(yīng)能力做評價。因此，我們說表現(xiàn)性評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)的直接測量。
2.評價本身既是測驗又是學(xué)習(xí)活動。
傳統(tǒng)的紙筆測驗中，測驗往往獨立于學(xué)習(xí)活動，這導(dǎo)致了一些無法避免的弊端。如，學(xué)習(xí)和測驗完全脫節(jié)，致使學(xué)生難以把課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和測驗內(nèi)容聯(lián)系起來，降低了課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量;測驗的反饋滯后，降低了測驗所應(yīng)該起到的作用。而在表現(xiàn)性評價中，學(xué)生要在真實或接近真實的環(huán)境中解決問題、完成任務(wù)，要進行直接地嘗試、思考，測驗的過程也是學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)的過程。此外，理想的表現(xiàn)性評價是測驗與教學(xué)的結(jié)合，教師完全可以將測驗嵌入到課堂中，測驗與課堂活動同時進行，測驗的同時也是一項積極的學(xué)習(xí)活動，有效地避免了傳統(tǒng)測驗的弊端。
3.既測量結(jié)果又評價過程。
表現(xiàn)性評價區(qū)別于傳統(tǒng)測驗的另一特點就是它既能對學(xué)習(xí)結(jié)果作出評價，也能對學(xué)習(xí)過程進行評價。傳統(tǒng)紙筆測驗則一般只是對學(xué)習(xí)結(jié)果進行測量，而難以對學(xué)習(xí)的過程進行評價，如，做選擇題時學(xué)生是真正掌握了知識還是憑猜測選出了正確答案，這個過程無法判斷。表現(xiàn)性評價則充分體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，把學(xué)生看作是意義建構(gòu)的積極參與者，不僅記錄學(xué)生能夠做什么，還要記錄學(xué)生是如何完成一項任務(wù)的，而且更關(guān)注后者。表現(xiàn)性評價認(rèn)為觀察“過程”可以判斷學(xué)生是否具有良好的科學(xué)的思維，在整個過程中是否有更好的或創(chuàng)造性的方法出現(xiàn)等，因此評價“過程”比評價“結(jié)果”更有價值，并且在表現(xiàn)性評價中常常有對過程進行評價的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。所以,既評價結(jié)果又評價過程是表現(xiàn)性評價的又一特點。
4.有多重評估功能。
表現(xiàn)性任務(wù)一般較復(fù)雜，學(xué)生在真實的或模擬的情境中完成任務(wù)時，總會不同程度地涉及問題的解決，這就需要學(xué)生深入理解和積極思考，因此，通過表現(xiàn)性任務(wù)可以較好地評價學(xué)生的高級智力技能。另外，實際設(shè)計的表現(xiàn)性任務(wù)中，很多都要求學(xué)生以小組為單位或通過與他人的交流完成，這也要求學(xué)生必須具備一定的溝通與合作能力，因此，表現(xiàn)性評價也可以用來評價學(xué)生的社會技能，如合作能力、溝通能力、分享等。所以，表現(xiàn)性評價有多重評估功能。
與傳統(tǒng)評價的另一個明顯不同就是表現(xiàn)性評價的主觀性。傳統(tǒng)測驗的很多題目都有客觀的答案或較客觀的評估標(biāo)準(zhǔn)，評估可以借助于計算機和掃描儀。而表現(xiàn)性任務(wù)一般很少有唯一正確或最佳的答案，而且，往往有多種行為表現(xiàn)或問題解決方案都可以被評定為優(yōu)秀。這就需要依靠評價者的經(jīng)驗和智慧來進行評判，所以，評估的主觀性是表現(xiàn)性評價的一個特點，同時也是不足。
表現(xiàn)性評價與傳統(tǒng)評價的主要區(qū)別就在于所用的測量任務(wù)的類型不同。所以，表現(xiàn)性評價能否達到預(yù)期的目的、是否成功，很大程度上取決于表現(xiàn)性任務(wù)的設(shè)計，下面我們就介紹設(shè)計表現(xiàn)性任務(wù)的原則和具體步驟。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十二
這一點是相對傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測驗而言的。很多情況下，教師通過傳統(tǒng)的測驗并不能準(zhǔn)確判斷學(xué)生是否真正掌握了所教授的知識和技能，特別是對程序性知識的掌握。因為通過傳統(tǒng)測驗，教師多是“推斷”到了學(xué)生會“做”什么，卻不能測到學(xué)生是否真正會“做”什么，二者的區(qū)別是非常重要的。如，從做選擇題這個活動本身教師并不能看出學(xué)生對知識、技能的掌握和應(yīng)用水平，只能從測驗的結(jié)果來推斷學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，這是間接評價。而表現(xiàn)性評價則不同，它是通過學(xué)生在切實地“做(完成)”一些任務(wù)時的行為或表現(xiàn)來進行評價，如在即興編故事中，教師當(dāng)場就可以根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)對學(xué)生的口頭反應(yīng)能力做評價。因此，我們說表現(xiàn)性評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)的直接測量。
2.評價本身既是測驗又是學(xué)習(xí)活動。
傳統(tǒng)的紙筆測驗中，測驗往往獨立于學(xué)習(xí)活動，這導(dǎo)致了一些無法避免的弊端，
如，學(xué)習(xí)和測驗完全脫節(jié)，致使學(xué)生難以把課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和測驗內(nèi)容聯(lián)系起來，降低了課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量;測驗的反饋滯后，降低了測驗所應(yīng)該起到的作用。而在表現(xiàn)性評價中，學(xué)生要在真實或接近真實的`環(huán)境中解決問題、完成任務(wù)，要進行直接地嘗試、思考，測驗的過程也是學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)的過程。此外，理想的表現(xiàn)性評價是測驗與教學(xué)的結(jié)合，教師完全可以將測驗嵌入到課堂中，測驗與課堂活動同時進行，測驗的同時也是一項積極的學(xué)習(xí)活動，有效地避免了傳統(tǒng)測驗的弊端。
3.既測量結(jié)果又評價過程。
表現(xiàn)性評價區(qū)別于傳統(tǒng)測驗的另一特點就是它既能對學(xué)習(xí)結(jié)果作出評價，也能對學(xué)習(xí)過程進行評價。傳統(tǒng)紙筆測驗則一般只是對學(xué)習(xí)結(jié)果進行測量，而難以對學(xué)習(xí)的過程進行評價，如，做選擇題時學(xué)生是真正掌握了知識還是憑猜測選出了正確答案，這個過程無法判斷。表現(xiàn)性評價則充分體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，把學(xué)生看作是意義建構(gòu)的積極參與者，不僅記錄學(xué)生能夠做什么，還要記錄學(xué)生是如何完成一項任務(wù)的，而且更關(guān)注后者。表現(xiàn)性評價認(rèn)為觀察“過程”可以判斷學(xué)生是否具有良好的科學(xué)的思維，在整個過程中是否有更好的或創(chuàng)造性的方法出現(xiàn)等，因此評價“過程”比評價“結(jié)果”更有價值，并且在表現(xiàn)性評價中常常有對過程進行評價的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。所以,既評價結(jié)果又評價過程是表現(xiàn)性評價的又一特點。
4.有多重評估功能。
表現(xiàn)性任務(wù)一般較復(fù)雜，學(xué)生在真實的或模擬的情境中完成任務(wù)時，總會不同程度地涉及問題的解決，這就需要學(xué)生深入理解和積極思考，因此，通過表現(xiàn)性任務(wù)可以較好地評價學(xué)生的高級智力技能。另外，實際設(shè)計的表現(xiàn)性任務(wù)中，很多都要求學(xué)生以小組為單位或通過與他人的交流完成，這也要求學(xué)生必須具備一定的溝通與合作能力，因此，表現(xiàn)性評價也可以用來評價學(xué)生的社會技能，如合作能力、溝通能力、分享等。所以，表現(xiàn)性評價有多重評估功能。
與傳統(tǒng)評價的另一個明顯不同就是表現(xiàn)性評價的主觀性。傳統(tǒng)測驗的很多題目都有客觀的答案或較客觀的評估標(biāo)準(zhǔn)，評估可以借助于計算機和掃描儀。而表現(xiàn)性任務(wù)一般很少有唯一正確或最佳的答案，而且，往往有多種行為表現(xiàn)或問題解決方案都可以被評定為優(yōu)秀。這就需要依靠評價者的經(jīng)驗和智慧來進行評判，所以，評估的主觀性是表現(xiàn)性評價的一個特點，同時也是不足。
表現(xiàn)性評價與傳統(tǒng)評價的主要區(qū)別就在于所用的測量任務(wù)的類型不同。所以，表現(xiàn)性評價能否達到預(yù)期的目的、是否成功，很大程度上取決于表現(xiàn)性任務(wù)的設(shè)計，下面我們就介紹設(shè)計表現(xiàn)性任務(wù)的原則和具體步驟。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十三
表現(xiàn)性評價已經(jīng)成為近年來國內(nèi)外教育教學(xué)領(lǐng)域的熱點話題之一。這種新的評估方式具有獨特的特點，不同于傳統(tǒng)的測試評價。通過對表現(xiàn)性評價的學(xué)習(xí)和實踐，我深切感受到，表現(xiàn)性評價的特點讓它成為一種更加全面的評價方式。本文旨在探討幾個表現(xiàn)性評價的特點，分享我的心得體會。
第二段：定位評價對象。
不同于傳統(tǒng)測試評價，表現(xiàn)性評價重視評價對象的全面發(fā)展和個性化發(fā)展。表現(xiàn)性評價強調(diào)學(xué)生的個別差異，反映出學(xué)生在不同領(lǐng)域的表現(xiàn)情況，將學(xué)生成績考核和課程教學(xué)相結(jié)合，考核范圍不僅限于知識，而是全方位、多角度、多層次地對學(xué)生的表現(xiàn)進行評價，更加全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和發(fā)展水平。
第三段：強調(diào)評價過程。
表現(xiàn)性評價不僅強調(diào)評價結(jié)果，同時也注重評價過程。評價過程中需要引導(dǎo)學(xué)生自我評價、互相評價，在評價中發(fā)現(xiàn)問題，并找出改進的方向，使學(xué)生在評價過程中得到自我提高。評價結(jié)果只是評價過程的一個結(jié)果，而不是最終目的，評價過程的參與和自我反思能夠為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和發(fā)展提供動力。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
表現(xiàn)性評價希望通過評價方式的轉(zhuǎn)變來培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。不再局限于學(xué)生課堂成績的考核，更加關(guān)注學(xué)生的生活、情感、思維和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，包括社會認(rèn)知、情感態(tài)度、科技創(chuàng)新、領(lǐng)導(dǎo)力、團隊協(xié)作及自我管理等多個方面，使學(xué)生全面發(fā)展。
第五段：強調(diào)教學(xué)改革。
表現(xiàn)性評價是教育教學(xué)改革的重要一環(huán)。將表現(xiàn)性評價實施到現(xiàn)代教學(xué)中是教育教學(xué)改革的一個重要支撐。教師應(yīng)當(dāng)通過反思、實踐和研究，不斷完善、創(chuàng)新表現(xiàn)性評價的方法和評價工具，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機，促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。因此，改革教育教學(xué)模式；在教學(xué)評價中應(yīng)用表現(xiàn)性評價，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機，促進學(xué)生全面地學(xué)習(xí)和發(fā)展。
結(jié)語：
總之，表現(xiàn)性評價受到廣泛的關(guān)注和支持，是教育教學(xué)改革的一項重大舉措，它的優(yōu)點在于評價標(biāo)準(zhǔn)的整合性和個性化，更加全面地反映學(xué)生的表現(xiàn)和發(fā)展，教育者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在評價過程中發(fā)現(xiàn)問題，改進方向，不斷提升B端學(xué)生的整體素質(zhì)和競爭力，實現(xiàn)教育的“多贏”。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十四
這一點是相對傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測驗而言的。很多情況下，教師通過傳統(tǒng)的測驗并不能準(zhǔn)確判斷學(xué)生是否真正掌握了所教授的知識和技能，特別是對程序性知識的掌握。因為通過傳統(tǒng)測驗，教師多是“推斷”到了學(xué)生會“做”什么，卻不能測到學(xué)生是否真正會“做”什么，二者的區(qū)別是非常重要的。如，從做選擇題這個活動本身教師并不能看出學(xué)生對知識、技能的掌握和應(yīng)用水平，只能從測驗的結(jié)果來推斷學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，這是間接評價。而表現(xiàn)性評價則不同，它是通過學(xué)生在切實地“做（完成）”一些任務(wù)時的行為或表現(xiàn)來進行評價，如在即興編故事中，教師當(dāng)場就可以根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)對學(xué)生的口頭反應(yīng)能力做評價。因此，我們說表現(xiàn)性評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)的直接測量。
2、評價本身既是測驗又是學(xué)習(xí)活動。
傳統(tǒng)的紙筆測驗中，測驗往往獨立于學(xué)習(xí)活動，這導(dǎo)致了一些無法避免的弊端，
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《表現(xiàn)性評價》()。如，學(xué)習(xí)和測驗完全脫節(jié)，致使學(xué)生難以把課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和測驗內(nèi)容聯(lián)系起來，降低了課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量；測驗的反饋滯后，降低了測驗所應(yīng)該起到的作用。而在表現(xiàn)性評價中，學(xué)生要在真實或接近真實的`環(huán)境中解決問題、完成任務(wù)，要進行直接地嘗試、思考，測驗的過程也是學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)的過程。此外，理想的表現(xiàn)性評價是測驗與教學(xué)的結(jié)合，教師完全可以將測驗嵌入到課堂中，測驗與課堂活動同時進行，測驗的同時也是一項積極的學(xué)習(xí)活動，有效地避免了傳統(tǒng)測驗的弊端。
3、既測量結(jié)果又評價過程。
表現(xiàn)性評價區(qū)別于傳統(tǒng)測驗的另一特點就是它既能對學(xué)習(xí)結(jié)果作出評價，也能對學(xué)習(xí)過程進行評價。傳統(tǒng)紙筆測驗則一般只是對學(xué)習(xí)結(jié)果進行測量，而難以對學(xué)習(xí)的過程進行評價，如，做選擇題時學(xué)生是真正掌握了知識還是憑猜測選出了正確答案，這個過程無法判斷。表現(xiàn)性評價則充分體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，把學(xué)生看作是意義建構(gòu)的積極參與者，不僅記錄學(xué)生能夠做什么，還要記錄學(xué)生是如何完成一項任務(wù)的，而且更關(guān)注后者。表現(xiàn)性評價認(rèn)為觀察“過程”可以判斷學(xué)生是否具有良好的科學(xué)的思維，在整個過程中是否有更好的或創(chuàng)造性的方法出現(xiàn)等，因此評價“過程”比評價“結(jié)果”更有價值，并且在表現(xiàn)性評價中常常有對過程進行評價的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。所以，既評價結(jié)果又評價過程是表現(xiàn)性評價的又一特點。
4、有多重評估功能。
表現(xiàn)性任務(wù)一般較復(fù)雜，學(xué)生在真實的或模擬的情境中完成任務(wù)時，總會不同程度地涉及問題的解決，這就需要學(xué)生深入理解和積極思考，因此，通過表現(xiàn)性任務(wù)可以較好地評價學(xué)生的高級智力技能。另外，實際設(shè)計的表現(xiàn)性任務(wù)中，很多都要求學(xué)生以小組為單位或通過與他人的交流完成，這也要求學(xué)生必須具備一定的溝通與合作能力，因此，表現(xiàn)性評價也可以用來評價學(xué)生的社會技能，如合作能力、溝通能力、分享等。所以，表現(xiàn)性評價有多重評估功能。
5、主觀評估。
與傳統(tǒng)評價的另一個明顯不同就是表現(xiàn)性評價的主觀性。傳統(tǒng)測驗的很多題目都有客觀的答案或較客觀的評估標(biāo)準(zhǔn)，評估可以借助于計算機和掃描儀。而表現(xiàn)性任務(wù)一般很少有唯一正確或最佳的答案，而且，往往有多種行為表現(xiàn)或問題解決方案都可以被評定為優(yōu)秀。這就需要依靠評價者的經(jīng)驗和智慧來進行評判，所以，評估的主觀性是表現(xiàn)性評價的一個特點，同時也是不足。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十五
象個黑洞，想要放下抵擋不了歐文·亞隆的文字。繼續(xù)，繼續(xù)，直到最后一頁。長長出了一口氣。還好，我是平凡的庸女人，靠著微薄的薪水和一個個別人的故事過日子。
科學(xué)不是枯燥的，哲學(xué)也不再深奧的。不知道什么時候，各種學(xué)科變成惱人的考試與學(xué)分;不知道什么時候，讀書變成“認(rèn)真學(xué)習(xí)”和“努力上進”的代名詞。或許是我們的教育?又或是這個社會大環(huán)境?我“識破”了這些“詭計”，用這些所謂的枯燥、深奧自娛自樂著自己。
只是自娛自樂。那些尼采式的哲學(xué)家，弗洛伊德式心理學(xué)家，任何一個--家，在我看眼里，都是須仰慕的，伸的脖子都酸的如太陽般的高高在上，不能直視。翻著他們的書，常常想：喔，腦袋用什么做的，怎么會想到……大約結(jié)構(gòu)跟我們不一樣吧。直到歐文將尼采、布雷爾、弗洛伊德、瓦格那、莎樂美……寫成小說的主角與配角，直到我讀到《當(dāng)尼采哭泣》，直到我真的“看”到尼采哭泣。走向神壇的他們，成為人的經(jīng)歷中年危機、婚姻、死亡、孤獨、情欲、友誼，找尋著自我與選擇。我很慶幸我的智商不夠，只配囫圇他們的“口水”。我很慶幸我的平庸，絕不配有那么纖細(xì)的敏感感受，終不能理解尼采為的大約二千年的時候會有人成為他門徒的那些理論。我很慶幸我的神經(jīng)大條，不執(zhí)著于某項事業(yè)，不執(zhí)著于孤獨。
一懶散的小女子，一隨遇而安的小女子，一在歷史長河里絕對可有可無的小女子，一因各種好奇而涉獵各種學(xué)料表向的小女子，淪陷于尼采的哭泣之中。
沒有朋友是可怕的，甚至比朋友背叛你還可怕;孤獨是可怕的，有陪伴后的沒有人陪伴比一直都沒有還要可怕;不被理解是可怕的，但被誤解式的理解比不被理解本身更可怕;一直沒有幸福是可怕的，一直住在幸福里卻不知何為幸福更可怕;沒有人愛，不會愛別人與不知如何接受別人愛同樣可怕……這些是偉大的哲學(xué)家尼采遇到的。越大的成就，越深的孤獨，越濃重的不被理解甚至被曲解，越沉重的無助。
跟隨著歐文似催眠般地身臨其境透過紙張與文字，觸到……象布雷爾催眠醒來那樣的感慨，那只是場催眠，感覺真實地不曾在生活中發(fā)生。象布雷爾醒來后倍加珍惜自己所擁有一樣，倍感珍惜我眼前的一切，身處的一切。
平凡的庸女人，真好。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十六
《當(dāng)尼采哭泣》，不管我是否是孤陋寡聞，我認(rèn)為這是一本不僅僅是心理學(xué)的，也是文學(xué)上的杰作。普及自然科學(xué)的極佳范例!自然科學(xué)與人生的絕妙融合!!心理學(xué)療法的細(xì)致描述，哲學(xué)的實踐應(yīng)用問題，關(guān)于人生的普遍問題，這本書里都有涵蓋與詳細(xì)的敘述。情節(jié)的邏輯性無懈可擊，采用對話與情境渲染的手法引人入勝。簡直太棒了!我實在難掩我的激動之情。我曾無數(shù)次試圖在對話，經(jīng)驗，書本或電影中尋找我自己人生謎題的答案，多少次都無功而返，但這次——它至少讓我有了嶄新的思路，給了我別樣的啟示!!這是一本專業(yè)知識上的，哲學(xué)上的，人生上的一劑良方。
人如果只是屈于服從外界的影響或壓力，那么其生命只能歸成一種偶然，不具備任何的特殊性，且實現(xiàn)不了“成為你的存在”的理想。而如果你選擇了不同種的生活方式，對，人生的實質(zhì)便是選擇：去克服自己的本能，戰(zhàn)勝自己的恐懼，從而成為自己的，而不是社會的，文化的映射。尼采說，這種生活往往是帶著痛苦的，成長是痛苦的回報。絕望，孤獨，是選擇這種生活方式并且走下去的必然之路。如果讓他去除掉痛苦，那么他至今所得的一切——哲學(xué)的思辨，行為模式也將不復(fù)存在。所以他拒絕去除痛苦。按文章的話說：“尼采選擇了痛苦”“病人選擇了生病”。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十七
歐文·亞隆是著名的存在主義心理學(xué)大師，他總是善于將艱深的心理治療理論融于充滿人情冷暖的故事，讓我們以他人為鏡，審視自己的人生。
書中的布雷爾是維也納著名的醫(yī)生，他擁有美麗的妻子，可愛的孩子，成功的事業(yè)。然而卻陷入中年危機不可自拔，對衰老、死亡、命運的恐懼，對妻子剝奪其自由的怨恨，化作了他對女患者貝莎不可抑制的欲念。他是如此痛苦，渴望逃離僵死的婚姻、枯燥的工作。尼采是歐洲著名的哲學(xué)家，他孤身一人，錢財了了，同時飽受病痛折磨。他把他的孤獨、寂寞、窮困、病痛，視作他思考的必要條件，拒絕一切關(guān)系，一切幫助，直至有個叫路莎樂美的女人走進了他心里。在這個女人背叛他之后，他的人生陷入了徹底的絕望。書中兩個人通過談話治療的方式，談?wù)摽謶?、死亡、欲望、婚姻、孤獨，剖開心扉，最終互相救贖，又各自選擇了自己的人生道路。
書中反復(fù)探討的一個話題，就是孤獨。這是一個如此刺眼的字眼，讓人不自覺回避。沒有人愿意承認(rèn)自己是孤獨的，也沒有人不被孤獨所環(huán)繞。談及孤獨，尼采如是說“一個深沉的人也需要朋友，就算每個人都辜負(fù)了他，他依然有他的神。但是我既沒有朋友也沒有神，我就像你一樣有欲望，而且，不曾有比完美的友誼更大的欲望，一種為同輩所環(huán)繞的友誼。令人陶醉的字眼，'為同輩所環(huán)繞'!對像我這樣一直在孤寂之中的人，它代表慰藉與希望，我總是在尋找，但從未遇到一個恰巧屬于我的人?！薄凹葲]有朋友，也沒有神”，這是何種極致的孤獨寂寞，堅韌如尼采，也會在孤獨的夜里難敵對死亡的恐懼。習(xí)慣家庭生活的布雷爾更是在出走后不忍孤獨，最終回歸社會生活。兩顆孤獨的靈魂在時間的長河中幸運地相遇、相知，獲得短暫的陪伴與救贖，然后重回自己選擇的人生軌跡，完成自己的宿命，直面自我的恐懼。
孤獨終究是人生中輕而易舉就可獲得的常態(tài)，友情或愛情，卻是可遇而不可求般的珍貴。正如尼采所說，我們要學(xué)會擁抱自身的孤獨，我們只是利用他人做為對抗孤立的一面擋箭牌而已。人只有學(xué)會獨處，只有“活得像個老鷹——不需要任何觀眾”，才能擁有真正愛人的能力，才能真正關(guān)心另一個人的存在的成長，才能在與人相處時不是充滿了自私的欲念。只有正視孤獨，接受孤獨，才能在成為你的所有存在的道路上更近一步。所謂靈魂伴侶的陪伴是人生中耀眼的，幸福的時光。而生命神秘面紗隱藏的對死亡的恐懼，對自由的掙扎，對人性的欲望的血淋淋的揭露，對人生真正敵人的戰(zhàn)斗，你只能一人獨行面對。人永遠(yuǎn)無法真正從他人得到幫助，人必須要找出幫助自己的力量。
正如布雷爾一樣，我們總是抱怨被禁錮于生活的枷鎖，殊不知，生活愉快的關(guān)鍵，便是先去選擇必要的選擇，然后去熱愛我們所選擇的東西。命運如是，孤獨亦如是。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十八
多年來，表現(xiàn)性評價已經(jīng)成為了我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和工作中的重要方式，用來確保我們的表現(xiàn)得到了公正的評價。因此，我深入研究了表現(xiàn)性評價的特點，從各個方面來了解它的內(nèi)在特點和有效性，得到了一些有趣的想法和心得體會。
第二段：評價標(biāo)準(zhǔn)的多樣性。
表現(xiàn)性評價的一個顯著特點就是它的評價標(biāo)準(zhǔn)可以適應(yīng)各種不同的學(xué)科和專業(yè)。從語言藝術(shù)到科學(xué)技術(shù)，從藝術(shù)表演到競賽比賽，每項評價都有一個獨特的評價標(biāo)準(zhǔn)，這也使得評價結(jié)果更具可信度。最重要的是，這種靈活性使得評價者能夠適應(yīng)不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，進而更好地評價學(xué)生的表現(xiàn)。
第三段：實時反饋的優(yōu)勢。
表現(xiàn)性評價的另一個顯著特點是它的實時反饋優(yōu)勢。不像傳統(tǒng)的考試評估，表現(xiàn)性評價實時反饋學(xué)生的表現(xiàn)，例如，在一次小組討論中，學(xué)生可以根據(jù)評委的反饋即時改善他們的表現(xiàn)，從而在進一步表現(xiàn)中獲得更高的分?jǐn)?shù)。這也成為了鼓勵學(xué)生改進的源動力，使得學(xué)生對自己的表現(xiàn)更有自信心，并變得更加積極主動地參與學(xué)習(xí)。
第四段：鼓勵自我發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性思維。
表現(xiàn)性評價的另外一個優(yōu)越性是它鼓勵學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)和采用創(chuàng)造性思維。這同時也培育了學(xué)生的人際交往的技能，以及學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識。學(xué)生可以在探索中實現(xiàn)他們的潛力，發(fā)現(xiàn)自己的才華和志向。更重要的是，學(xué)生獲得的是一種深刻的經(jīng)驗，而不是被填鴨式的教育方式所取代。表現(xiàn)性評價也幫助學(xué)生理解如何關(guān)注個人的發(fā)展和進步，而不僅僅是類似傳統(tǒng)教育體系所關(guān)注的那只是分?jǐn)?shù)。
第五段：結(jié)語。
總之，表現(xiàn)性評價已經(jīng)成為當(dāng)代教育體系中的一個重要組成部分。它的多樣性、實時反饋和創(chuàng)造性思維的鼓勵對于學(xué)習(xí)和教育的進步至關(guān)重要。我們需要支持并加強這種評價方式，通過它來鼓勵學(xué)生發(fā)展自我和進步，并幫助他們掌握技能和實現(xiàn)自己的才華。同時，教育者和評價者需要意識到評價結(jié)果對學(xué)生的人生有重大的決定性影響，需要堅持公正，更新評價標(biāo)準(zhǔn)，以便更好地評價學(xué)生的表現(xiàn)和發(fā)展。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十九
摘要:長期以來，我國課程評價形式一直存在形式單一，偏重于書面考試分?jǐn)?shù)的問題。“表現(xiàn)性評價方式”為破解這一困境拓寬了思路。文章在系統(tǒng)分析表現(xiàn)性評價的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，闡述了高職“營銷策劃”課程中采用此評價方法的重要意義，并詳細(xì)設(shè)計了表現(xiàn)性評價方法在“營銷策劃”課程中的具體運用步驟，對豐富高職課程教學(xué)評價方法有積極意義。
1引言。
高等職業(yè)教育具有高等教育和職業(yè)教育的雙重屬性，其主要任務(wù)是培養(yǎng)高端技能型人才。堅持以提升職業(yè)能力為核心是高職課程教學(xué)的核心內(nèi)容之一?！盃I銷策劃”作為一門高職市場營銷專業(yè)的核心骨干課程，實用性非常強，旨在培養(yǎng)學(xué)生在實際營銷工作中所需的分析、判斷、策劃的能力，創(chuàng)新精神、團隊合作精神。筆者在多年從事高職“營銷策劃”課程教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，由于存在教學(xué)評價形式單一，過分注重書面考試分?jǐn)?shù)，偏重書本客觀知識的考核等問題，使得學(xué)生的主體性被忽視，忽略了學(xué)習(xí)過程中的各種職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，不利于對學(xué)生的發(fā)展、變化、成長過程進行動態(tài)評價。［1］為了達到課程教學(xué)目標(biāo)，滿足學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需要，有必要采用一種既能適應(yīng)高職“營銷策劃”課程教學(xué)，又能促進學(xué)生發(fā)展和技能提升的評價方式———表現(xiàn)性評價。