寫(xiě)心得體會(huì)是提升自己思維能力和表達(dá)能力的一種方式。寫(xiě)心得體會(huì)要注重條理和邏輯性，通過(guò)合理的結(jié)構(gòu)和安排來(lái)使文章更加連貫和有序。下面是一些對(duì)于這個(gè)話題的心得體會(huì)，分享給大家。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇一
美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于大學(xué)美術(shù)鑒賞。
心得體會(huì)。
吧!
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過(guò)美術(shù)鑒賞對(duì)美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無(wú)疑對(duì)提高文化素質(zhì)和思想境界，都會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
“美術(shù)”一聽(tīng)到這個(gè)詞就會(huì)給人一種美的感受，我的整個(gè)心情也變得豁然開(kāi)朗，這或許是我個(gè)人的原因吧!我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想：
美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)，淺意識(shí)地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫(huà)面。一般人們都只了解一幅畫(huà)的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù)，更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫(huà)時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫(huà)中，使欣賞畫(huà)的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會(huì)現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著社會(huì)矛盾，反映了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的生活狀況，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也有一些作品是人們無(wú)法了解的只能憑感性去認(rèn)識(shí)畫(huà)家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究?jī)r(jià)值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫(huà)的一些畫(huà)總是讓人匪夷所思，而如今他的畫(huà)舉世聞名，具有很高的研究?jī)r(jià)值。正像老師所說(shuō)的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事，而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時(shí)代價(jià)值來(lái)說(shuō)，那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫(huà)，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容，所涉及的面也非常廣泛。
美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫(huà)時(shí)。欣賞古代繪畫(huà)，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史，講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，美術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越多元化?，F(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代畫(huà)也十分地簡(jiǎn)明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光，我認(rèn)為古畫(huà)看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來(lái)，才有所體會(huì)。古畫(huà)也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律，以人物畫(huà)為例，重點(diǎn)人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。
學(xué)了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對(duì)生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來(lái)了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高，還學(xué)到了日常生活的一些小常識(shí)，讓我時(shí)刻觀察生活中的美，知識(shí)面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識(shí)。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
由于美學(xué)的復(fù)雜性，所以當(dāng)時(shí)全世界對(duì)美的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)定論，而是眾說(shuō)紛紜。其中“美是生活說(shuō)”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)，認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中，生活才是美的本質(zhì)。
“美是理念說(shuō)”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)。認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性，美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián)，由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn)，才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫(huà)作品，比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，才知道這只是狹隘的理解;繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑、書(shū)法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵，表現(xiàn)形式多樣，意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。課堂上我也學(xué)到了很多知識(shí)，讓我學(xué)會(huì)了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。跟著老師的思路的見(jiàn)解，我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)，水墨特色明顯，表現(xiàn)的淋漓盡致。線條流暢，追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果，講究骨法用筆。這些都是對(duì)筆墨內(nèi)涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上，他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生，情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。為表現(xiàn)出那種透視感，用虛實(shí)結(jié)合，簡(jiǎn)略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅，山和水布置疏密得當(dāng)，層次分明，筆墨紛披，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡(jiǎn)遠(yuǎn)，極富于變化。既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌，又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師，印象派畫(huà)家走出畫(huà)室，深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫(xiě)生，力求真實(shí)地刻畫(huà)自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富，但是所有的顏色在畫(huà)面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮，但是卻又覺(jué)得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對(duì)池中睡蓮的喜愛(ài)。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成，卻疏密虛實(shí)相得益彰，讓人一目了然卻又回味無(wú)窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧，優(yōu)雅甚至細(xì)膩，那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩，滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。
通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課，使我的視野更加開(kāi)闊，也拓寬了我的知識(shí)面，學(xué)到了專業(yè)課理論知識(shí)以外的東西，這門(mén)課培養(yǎng)了我對(duì)美的認(rèn)識(shí)和鑒賞能力，讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。更加堅(jiān)定了我對(duì)美好生活的追求與熱愛(ài)。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇二
美術(shù)是一門(mén)獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式，它通過(guò)色彩、形狀、線條等元素來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的情感和觀點(diǎn)。作為一個(gè)愛(ài)好者，我對(duì)美術(shù)鑒賞有著濃厚的興趣，并從中得到許多啟發(fā)和心得體會(huì)。美術(shù)鑒賞對(duì)于一個(gè)人的視野開(kāi)闊、情感表達(dá)和審美素養(yǎng)等方面都有著積極的影響。以下是我關(guān)于美術(shù)鑒賞的心得體會(huì)。
首先，美術(shù)鑒賞讓我擁有了廣闊的視野。通過(guò)欣賞不同藝術(shù)家的作品，我能夠領(lǐng)略到不同文化、不同時(shí)代的藝術(shù)表達(dá)方式。在一幅畫(huà)作中，可以看到作者的思想、情感、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注等。通常，一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家能夠通過(guò)作品傳遞出一種特有的風(fēng)格和思想，讓人們對(duì)他的創(chuàng)作有更深入的理解。例如，梵高的《向日葵》系列作品，通過(guò)細(xì)膩的色彩和獨(dú)特的構(gòu)圖，展現(xiàn)出對(duì)自然之美的謳歌以及對(duì)人生和希望的思考。這樣的作品使我能夠在藝術(shù)中擴(kuò)展思維和眼界，更好地理解世界和生活。
其次，美術(shù)鑒賞能夠幫助我更好地表達(dá)自己的情感。很多時(shí)候，藝術(shù)家通過(guò)他們的作品表達(dá)出對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)自然的贊美、對(duì)人性的思考等。在欣賞這些作品的同時(shí)，我也能夠感受到藝術(shù)家與我之間的共鳴。當(dāng)我被一幅作品深深打動(dòng)時(shí)，我會(huì)感到內(nèi)心的喜悅和震撼。這樣的時(shí)刻讓我感到，藝術(shù)無(wú)國(guó)界，它能夠超越時(shí)間和空間，與人們的情感相通。所以，我也開(kāi)始嘗試通過(guò)自己的畫(huà)作來(lái)表達(dá)個(gè)人的感受和情感。這種表達(dá)方式讓我找到了一種獨(dú)特的情感出口，幫助我更好地理解自己和與他人進(jìn)行交流。
進(jìn)而，美術(shù)鑒賞提升了我的審美素養(yǎng)。審美素養(yǎng)是指對(duì)美的鑒別和欣賞能力。通過(guò)不斷欣賞藝術(shù)作品，我對(duì)于色彩的搭配、形狀的構(gòu)成、線條的運(yùn)用等方面有了更敏銳的感知。我能夠更準(zhǔn)確地辨別出優(yōu)秀作品與普通作品之間的差別，并對(duì)它們的美感產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也開(kāi)始關(guān)注藝術(shù)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)和展覽活動(dòng)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中也更注重對(duì)美的感悟和品味。這一切都促使我對(duì)美的要素和藝術(shù)發(fā)展有著更全面的理解，提升了我的審美經(jīng)驗(yàn)和判斷力。
從另一個(gè)角度看，美術(shù)鑒賞對(duì)于我的生活也有著積極的影響。平時(shí)，我會(huì)找時(shí)間去美術(shù)館、畫(huà)廊等地方觀賞作品。在欣賞的過(guò)程中，我能夠從繁忙的工作、學(xué)習(xí)中暫時(shí)解脫出來(lái)，享受到一種寧?kù)o和平和。藝術(shù)作為一種表達(dá)和抒發(fā)情感的方式，能夠給人一種精神上的放松和滿足。同時(shí)，美術(shù)鑒賞對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)也起到了促進(jìn)作用。它培養(yǎng)了我的觀察力、思考力和想象力，并激發(fā)了我的創(chuàng)造力。這讓我在面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)能夠更加積極地思考和解決。
綜上所述，美術(shù)鑒賞給我?guī)?lái)了很多的啟發(fā)和感悟。通過(guò)欣賞作品，我能夠開(kāi)闊自己的視野，理解藝術(shù)家的創(chuàng)作和思想；通過(guò)表達(dá)情感，我能夠與藝術(shù)家產(chǎn)生共鳴，找到自己的情感出口；通過(guò)提升審美素養(yǎng)，我能夠更好地辨別和欣賞美的作品；通過(guò)藝術(shù)的享受，我能夠在生活中尋找一份寧?kù)o和滿足。美術(shù)鑒賞不僅是一種娛樂(lè)，更是一種修身養(yǎng)性的方式。我希望通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞美術(shù)，能夠?qū)λ囆g(shù)有更深入的了解，并在生活和工作中更好地運(yùn)用藝術(shù)的智慧。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇三
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，ppt作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂(lè)趣與浪漫同時(shí)也是任何學(xué)科都無(wú)法媲美的。下面是本站為大家?guī)?lái)的大學(xué)美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
希望可以幫助大家。
“美術(shù)”一聽(tīng)到這個(gè)詞就會(huì)給人一種美的感受，我的整個(gè)心情也變得豁然開(kāi)朗，這或許是我個(gè)人的原因吧!我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想：
美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)，淺意識(shí)地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫(huà)面。一般人們都只了解一幅畫(huà)的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù)，更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫(huà)時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫(huà)中，使欣賞畫(huà)的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會(huì)現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著社會(huì)矛盾，反映了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的生活狀況，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也有一些作品是人們無(wú)法了解的只能憑感性去認(rèn)識(shí)畫(huà)家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究?jī)r(jià)值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫(huà)的一些畫(huà)總是讓人匪夷所思，而如今他的畫(huà)舉世聞名，具有很高的研究?jī)r(jià)值。正像老師所說(shuō)的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事，而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時(shí)代價(jià)值來(lái)說(shuō)，那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫(huà)，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容，所涉及的面也非常廣泛。
美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫(huà)時(shí)。欣賞古代繪畫(huà)，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史，講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，美術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越多元化。現(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代畫(huà)也十分地簡(jiǎn)明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光，我認(rèn)為古畫(huà)看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來(lái)，才有所體會(huì)。古畫(huà)也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律，以人物畫(huà)為例，重點(diǎn)人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。
學(xué)了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對(duì)生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來(lái)了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高，還學(xué)到了日常生活的一些小常識(shí)，讓我時(shí)刻觀察生活中的美，知識(shí)面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識(shí)。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過(guò)美術(shù)鑒賞對(duì)美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無(wú)疑對(duì)提高文化素質(zhì)和思想境界，都會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
中外美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
由于美學(xué)的復(fù)雜性，所以當(dāng)時(shí)全世界對(duì)美的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)定論，而是眾說(shuō)紛紜。其中“美是生活說(shuō)”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)，認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中，生活才是美的本質(zhì)。
“美是理念說(shuō)”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)。認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性，美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián)，由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn)，才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫(huà)作品，比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，才知道這只是狹隘的理解;繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑、書(shū)法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵，表現(xiàn)形式多樣，意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。課堂上我也學(xué)到了很多知識(shí)，讓我學(xué)會(huì)了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。跟著老師的思路的見(jiàn)解，我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)，水墨特色明顯，表現(xiàn)的淋漓盡致。線條流暢，追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果，講究骨法用筆。這些都是對(duì)筆墨內(nèi)涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上，他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生，情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。為表現(xiàn)出那種透視感，用虛實(shí)結(jié)合，簡(jiǎn)略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅，山和水布置疏密得當(dāng)，層次分明，筆墨紛披，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡(jiǎn)遠(yuǎn)，極富于變化。既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌，又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師，印象派畫(huà)家走出畫(huà)室，深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫(xiě)生，力求真實(shí)地刻畫(huà)自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富，但是所有的顏色在畫(huà)面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮，但是卻又覺(jué)得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對(duì)池中睡蓮的喜愛(ài)。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成，卻疏密虛實(shí)相得益彰，讓人一目了然卻又回味無(wú)窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧，優(yōu)雅甚至細(xì)膩，那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩，滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。
通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課，使我的視野更加開(kāi)闊，也拓寬了我的知識(shí)面，學(xué)到了專業(yè)課理論知識(shí)以外的東西，這門(mén)課培養(yǎng)了我對(duì)美的認(rèn)識(shí)和鑒賞能力，讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。更加堅(jiān)定了我對(duì)美好生活的追求與熱愛(ài)。
在《美術(shù)鑒賞》這門(mén)課程上，我學(xué)到了很多。比如中西方美術(shù)的區(qū)別和不同，在講建筑一節(jié)課時(shí)，我學(xué)到的特別多，比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑、園林建筑、宗教建筑、宮殿建筑、工程建筑等六類，建筑應(yīng)具備實(shí)用、堅(jiān)固、美觀三個(gè)要素，而且還要具備雙重性、層次性、表現(xiàn)性、文化性等四個(gè)屬性。除此之外還學(xué)到中國(guó)古代建筑的藝術(shù)特征。中國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)采用木結(jié)構(gòu)，大梁、斗拱、隼卯等等，中國(guó)古建筑群組布局變現(xiàn)為四合院形式，它們的藝術(shù)形象主要變現(xiàn)在屋頂。中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑具有嗅覺(jué)上氣息芬芳、視覺(jué)上紋理自然、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢(shì)，但是它們同時(shí)還具有不防火、不防蟲(chóng)蛀，易腐等不足之處。這些，都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來(lái)的知識(shí)。
除此之外，斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多，我是在想，她那雙手長(zhǎng)什么樣?如果那雙臂沒(méi)有斷掉，活生生的存在在這件作品上，她會(huì)濕怎樣的儀態(tài)，她的雙臂會(huì)是在做什么?我想，藝術(shù)家的工功底就在這上面體現(xiàn)了，正是因?yàn)樽髡甙涯请p臂去掉，才激起了我們無(wú)限的想象和猜測(cè)，無(wú)形之中給了這件作品無(wú)限的關(guān)注和神秘感，同時(shí)，整件作品無(wú)處不體現(xiàn)著人體的無(wú)限魅力，美麗的曲線，人體皮膚的光滑圓潤(rùn)和獻(xiàn)身布衣的褶皺形成鮮明對(duì)比，體現(xiàn)了人體的美麗動(dòng)人。
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，ppt作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂(lè)趣與浪漫同時(shí)也是任何學(xué)科都無(wú)法媲美的。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時(shí)知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。
美術(shù)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及她的溫柔，最重要的是，老師總是以愉悅的態(tài)度對(duì)待我們，沒(méi)見(jiàn)她發(fā)過(guò)脾氣。通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，我也慢慢的學(xué)會(huì)了欣賞美術(shù)，在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，我緊跟著老師講課的步伐，通過(guò)對(duì)不同美術(shù)作品的欣賞，也漸漸的感覺(jué)自己還有那么一丁點(diǎn)的美術(shù)細(xì)胞，自己也稍微的有點(diǎn)成就感。
讓同學(xué)們感覺(jué)到美術(shù)的樂(lè)趣。
一直都覺(jué)得，直到現(xiàn)在還是這么認(rèn)為，美術(shù)很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很專業(yè)，像我這樣的人事沒(méi)辦法理解其真正的內(nèi)涵，其實(shí)我也挺喜歡美術(shù)的，我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，呼吁全國(guó)人民只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗日本帝國(guó)主義，我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號(hào)，它表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一，是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。美術(shù)是一種藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，是時(shí)間的藝術(shù)，也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中不但可以看它的變化，感受美術(shù)的藝術(shù)魅力，了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段，同時(shí)老師也注重培養(yǎng)我們對(duì)美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。
美術(shù)鑒賞課堂，老師講授了許多美術(shù)作品，例如：梵高的。我國(guó)的民族美術(shù)可以說(shuō)是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道，我國(guó)有56個(gè)民族，擁有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的色彩獨(dú)特的民族藝術(shù)，它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù)，老師也給我們說(shuō)過(guò)：美術(shù)藝術(shù)是不分國(guó)界的，了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng)，可以提高我們的綜合素質(zhì)。
美術(shù)鑒賞涉及到不同國(guó)家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，我們?cè)谛蕾p中提高，在比較中進(jìn)步。其欣賞價(jià)值，文化價(jià)值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分，不斷地拓寬我們的視覺(jué)的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個(gè)重要方面。美術(shù)有時(shí)會(huì)讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺(jué)，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到我們心靈的歸屬。
所以我們要熱愛(ài)生活，熱愛(ài)美術(shù)，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇四
通過(guò)鑒賞美術(shù)作品，可以開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。如宋代畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》生動(dòng)反映了北宋都城汴梁的繁榮景象。其中對(duì)各色人的生動(dòng)描繪已成為人們認(rèn)識(shí)宋代社會(huì)、服飾、風(fēng)俗、技術(shù)、建筑、市場(chǎng)等的第一手資料。就是在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
5美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性
通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。認(rèn)識(shí)世界。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義，。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇五
由于美學(xué)的復(fù)雜性，所以當(dāng)時(shí)全世界對(duì)美的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)定論，而是眾說(shuō)紛紜。其中"美是生活說(shuō)"是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)，認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中，生活才是美的本質(zhì)。
"美是理念說(shuō)"是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)。認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性，美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián)，由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn)，才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫(huà)作品，比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，才知道這只是狹隘的理解；繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑、書(shū)法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵，表現(xiàn)形式多樣，意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。課堂上我也學(xué)到了很多知識(shí)，讓我學(xué)會(huì)了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。跟著老師的思路的見(jiàn)解，我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)，水墨特色明顯，表現(xiàn)的淋漓盡致。線條流暢，追求"筆精墨妙"的藝術(shù)效果，講究骨法用筆。這些都是對(duì)筆墨內(nèi)涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上，他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生，情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。為表現(xiàn)出那種透視感，用虛實(shí)結(jié)合，簡(jiǎn)略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅，山和水布置疏密得當(dāng)，層次分明，筆墨紛披，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡(jiǎn)遠(yuǎn)，極富于變化。既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌，又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師，印象派畫(huà)家走出畫(huà)室，深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫(xiě)生，力求真實(shí)地刻畫(huà)自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富，但是所有的顏色在畫(huà)面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮，但是卻又覺(jué)得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對(duì)池中睡蓮的喜愛(ài)。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成，卻疏密虛實(shí)相得益彰，讓人一目了然卻又回味無(wú)窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰，是那樣艷麗，華美，同時(shí)又是和諧，優(yōu)雅甚至細(xì)膩，那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的'筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩，滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。
通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課，使我的視野更加開(kāi)闊，也拓寬了我的知識(shí)面，學(xué)到了專業(yè)課理論知識(shí)以外的東西，這門(mén)課培養(yǎng)了我對(duì)美的認(rèn)識(shí)和鑒賞能力，讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。更加堅(jiān)定了我對(duì)美好生活的追求與熱愛(ài)。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇六
美術(shù)，作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式，通過(guò)色彩、形狀、線條等元素，將藝術(shù)家內(nèi)心的創(chuàng)作靈感和情感通過(guò)視覺(jué)的方式傳遞給觀者。學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，不僅能夠拓寬視野，提高審美能力，還能夠讓人從中獲得愉悅和啟發(fā)。下面我將從美術(shù)作品的欣賞、藝術(shù)元素的分析以及對(duì)藝術(shù)的體悟和心得等方面來(lái)探討美術(shù)鑒賞的重要性和我的體會(huì)。
首先，美術(shù)鑒賞能夠培養(yǎng)我們的藝術(shù)鑒賞能力，提高審美品味。在美術(shù)鑒賞中，觀者需要通過(guò)欣賞、分析和對(duì)比等方式來(lái)感受和理解藝術(shù)作品。藝術(shù)作品往往包含著藝術(shù)家的藝術(shù)理念和情感，通過(guò)欣賞和理解這些作品，我們能夠在審美上得到鍛煉，提高我們對(duì)于美的敏感度和辨別能力。例如，在欣賞一幅油畫(huà)時(shí)，觀者可以從中感受到畫(huà)家對(duì)色彩的運(yùn)用以及繪畫(huà)技巧的獨(dú)到之處，這些對(duì)于我們的藝術(shù)鑒賞能力的提升是非常重要的。
其次，美術(shù)鑒賞能夠開(kāi)闊我們的視野，拓寬人生閱歷。美術(shù)作品涵蓋了豐富的社會(huì)、文化和歷史背景，通過(guò)欣賞這些作品，我們可以了解到不同的文化和歷史。例如，在觀賞中國(guó)古代繪畫(huà)作品時(shí)，我們可以了解到古代文人的審美情趣和社會(huì)風(fēng)貌，從中也能夠獲得對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。這對(duì)于我們提高人文素養(yǎng)、開(kāi)拓思維和理解世界具有重要的作用。
再次，在美術(shù)鑒賞中，我們還能夠?qū)W會(huì)分析藝術(shù)作品中的藝術(shù)元素，并加深對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的理解。藝術(shù)作品中的色彩、形狀、線條等藝術(shù)元素是藝術(shù)家用來(lái)表達(dá)情感和創(chuàng)造效果的重要手段。通過(guò)分析這些元素的運(yùn)用和相互關(guān)系，我們能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖和表達(dá)方式。例如，在觀賞一幅抽象藝術(shù)作品時(shí)，通過(guò)分析作品中線條的運(yùn)用和色彩的構(gòu)成，我們能夠感受到藝術(shù)家對(duì)于形式和情感的追求，從中也能夠提高我們對(duì)于抽象藝術(shù)的理解和欣賞能力。
最后，美術(shù)鑒賞還能夠幫助我們更好地理解藝術(shù)的意義和價(jià)值。藝術(shù)是人類文明的重要組成部分，它不僅能夠抒發(fā)情感，顯現(xiàn)美感，還能夠反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和思想。通過(guò)鑒賞藝術(shù)作品，我們能夠更好地感受到藝術(shù)給我們帶來(lái)的情感和思考，并從中得到一種精神上的滿足和啟發(fā)。藝術(shù)的存在為我們提供了一個(gè)思考人生、感悟生活的空間，通過(guò)美術(shù)鑒賞，我們能夠更深刻地理解到藝術(shù)給我們帶來(lái)的意義和價(jià)值。
總之，美術(shù)鑒賞是一種重要的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)方式，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，我們能夠提高藝術(shù)鑒賞能力，開(kāi)闊視野，加深對(duì)藝術(shù)元素的理解，并領(lǐng)悟和感悟到藝術(shù)的意義和價(jià)值。因此，培養(yǎng)和發(fā)展美術(shù)鑒賞的能力將對(duì)我們的生活產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，讓我們?cè)谛蕾p美麗藝術(shù)的同時(shí)，也能從中獲得心靈的愉悅和力量。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇七
"美術(shù)"一聽(tīng)到這個(gè)詞就會(huì)給人一種美的感受，我的整個(gè)心情也變得豁然開(kāi)朗，這或許是我個(gè)人的原因吧！我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想：
美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)，淺意識(shí)地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫(huà)面。一般人們都只了解一幅畫(huà)的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù)，更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫(huà)時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫(huà)中，使欣賞畫(huà)的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會(huì)現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著社會(huì)矛盾，反映了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的`生活狀況，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也有一些作品是人們無(wú)法了解的只能憑感性去認(rèn)識(shí)畫(huà)家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究?jī)r(jià)值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫(huà)的一些畫(huà)總是讓人匪夷所思，而如今他的畫(huà)舉世聞名，具有很高的研究?jī)r(jià)值。正像老師所說(shuō)的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事，而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時(shí)代價(jià)值來(lái)說(shuō)，那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫(huà)，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容，所涉及的面也非常廣泛。
美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫(huà)時(shí)。欣賞古代繪畫(huà)，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史，講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，美術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越多元化?，F(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代畫(huà)也十分地簡(jiǎn)明、易懂；而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光，我認(rèn)為古畫(huà)看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來(lái)，才有所體會(huì)。古畫(huà)也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律，以人物畫(huà)為例，重點(diǎn)人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。
學(xué)了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對(duì)生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來(lái)了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高，還學(xué)到了日常生活的一些小常識(shí)，讓我時(shí)刻觀察生活中的美，知識(shí)面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識(shí)。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇八
短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了，我仍有種意猶未盡的感覺(jué)。本學(xué)期，我選修了“美術(shù)鑒賞”這門(mén)藝術(shù)學(xué)科。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西，對(duì)這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇，很想從這課程當(dāng)中得到一些藝術(shù)的知識(shí)與熏陶。通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學(xué)到美術(shù)知識(shí)，更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。對(duì)我們的性格、感情、人生觀和價(jià)值觀等方面都有非常重要的意義，也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動(dòng)性，使藝術(shù)素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。
通過(guò)這幾個(gè)星期的短暫學(xué)習(xí)，我收獲良多。美術(shù)鑒賞使我開(kāi)闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無(wú)比豐富，但對(duì)每個(gè)兒人來(lái)講，不管他如何見(jiàn)多識(shí)廣，也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)上，我國(guó)發(fā)展的尤為迅速，從古到今，山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等描寫(xiě)的是淋漓盡致，發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對(duì)我印象最深的是在上海世博會(huì)上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費(fèi)勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫(huà)前，被它的美麗與精致所深深得吸引住了。
回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻(xiàn)上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料，了解到《清明上河圖》為絹本、淡設(shè)色，高24.8厘米，長(zhǎng)528.7厘米，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院。《清明上河圖》繼承發(fā)展了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà)，更繼承了北宋前期歷史風(fēng)俗畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)，以精致的工筆，記錄了北宋時(shí)期，首都清明時(shí)節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風(fēng)光，城內(nèi)建筑和民生的繁華景象。
《清明上河圖》具有極大的考史價(jià)值，北宋年間的卞京，城內(nèi)河流貫通，交通發(fā)達(dá)，為全國(guó)水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開(kāi)設(shè)有各種店鋪，甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過(guò)節(jié)，京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個(gè)重要節(jié)日的景象進(jìn)行了詳細(xì)的描述。
《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看，雜亂無(wú)。細(xì)細(xì)的一瞧，這些人是不同行業(yè)的人，從事著各種活動(dòng)。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣(mài)茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿，或指指點(diǎn)點(diǎn)，或在觀看河中往來(lái)的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔(dān)的，有趕毛驢運(yùn)貨的，有推獨(dú)輪車的……街道兩邊是茶樓，酒館，當(dāng)鋪等。街道兩旁的空地上還有不少?gòu)堉髠愕男∩特?。街上還是行人不斷：有挑擔(dān)趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞景色的。河上來(lái)往的船只很多，可謂千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流。有的停泊在碼頭附近，有的'正在河中行駛。有的大船由于負(fù)載過(guò)重，船主雇了很多纖夫在拉船行進(jìn)。有只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面，很快就要穿過(guò)橋洞了。這時(shí)，這只大船上的船夫顯得十分忙亂，快要撞到橋上了，這一場(chǎng)面，引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注。張擇端將其描繪得栩栩如生，更增添了其生活氣息。
從《清明上河圖》中可以看到幾個(gè)非常鮮明的藝術(shù)特色：第一、內(nèi)容豐富?！肚迕魃虾訄D》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體。畫(huà)中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集?！肚迕魃虾訄D》中畫(huà)有八百一十五人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫(huà)中所罕見(jiàn)。各色人物從事的各種活動(dòng)，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動(dòng)，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看業(yè)，饒有無(wú)窮回味。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇九
近期通過(guò)閱讀《美術(shù)鑒賞》這本書(shū)，我深感自己的眼界和審美能力得到了極大提升，同時(shí)也對(duì)美術(shù)鑒賞能夠帶給我這樣全新的視角和人生體驗(yàn)感到十分驚奇和興奮。下面詳細(xì)地分享一下我在閱讀這本書(shū)時(shí)的心得體會(huì)。
第一段：美術(shù)鑒賞能夠帶給我什么
美術(shù)鑒賞并不僅僅是一項(xiàng)興趣愛(ài)好，更重要的是它能夠讓人們對(duì)事物的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生全新的體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅能夠從藝術(shù)作品中感受到優(yōu)美的造型、色彩和構(gòu)圖等方面，還能夠?qū)v史背景、文化傳承等方面進(jìn)行深入的了解。而這對(duì)于提升我們的人文素質(zhì)、審美能力、思想境界等方面，具有非常重要的積極作用。
第二段：美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)需要哪些方法和技巧
要在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中取得更為優(yōu)秀的成果，我們需要掌握一些技巧和方法。比如說(shuō)，我們需要對(duì)藝術(shù)家的風(fēng)格、作品的寓意意義、色彩運(yùn)用等方面進(jìn)行深入了解。而在閱讀中，我們還需要注意一些細(xì)節(jié)，比如說(shuō)線條的延伸、質(zhì)感的觀察等等。此外，我們還需要在閱讀中不斷地對(duì)自己的感性認(rèn)知進(jìn)行培養(yǎng)和調(diào)整，只有這樣才能更好地領(lǐng)略美術(shù)作品所帶來(lái)的魅力。
第三段：美術(shù)鑒賞的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀
美術(shù)鑒賞在人類歷史上已經(jīng)有了幾千年的發(fā)展。在中國(guó)的宋代，美術(shù)鑒賞開(kāi)始成為一門(mén)學(xué)問(wèn)，出現(xiàn)了著名的美學(xué)家，如周敦頤。而到了現(xiàn)代，隨著社會(huì)的進(jìn)步和全球化進(jìn)程的不斷加速，美術(shù)鑒賞的重要性和影響范圍也越來(lái)越廣泛。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們現(xiàn)在可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)輕松地欣賞到世界各地的優(yōu)秀美術(shù)作品，這對(duì)于美術(shù)鑒賞的發(fā)展也產(chǎn)生了非常重要的推動(dòng)作用。
第四段：美術(shù)鑒賞在實(shí)際生活中的應(yīng)用
美術(shù)鑒賞并非只是停留在理論層面，它在實(shí)際的生活中也有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值。比如說(shuō)，市場(chǎng)上的藝術(shù)品投資就需要有專業(yè)的美術(shù)鑒賞能力才能判斷這些藝術(shù)品的價(jià)值和潛力。此外，美術(shù)鑒賞還能提升我們的審美品味和文化素養(yǎng)，通過(guò)欣賞藝術(shù)品，我們不僅能獲得自己的成就感和滿足感，還能夠增強(qiáng)了解世界的能力，拓寬自己的視野。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，美術(shù)鑒賞作為一項(xiàng)非常有價(jià)值的活動(dòng)，不僅能夠讓我們從藝術(shù)品中獲取美的感受和享受，同時(shí)也能夠提升我們的文化素質(zhì)和人生境界。而在實(shí)際的閱讀過(guò)程中，我們需要全面運(yùn)用觀察、想象和感知的技巧，同時(shí)也需要持續(xù)深入了解藝術(shù)品的背景和意義才能更好地進(jìn)行美術(shù)鑒賞活動(dòng)。最后，我們應(yīng)該不斷地接觸和欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，從而更好地提升自己的審美品味和文化素養(yǎng)。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇十
在大學(xué)的四年里，我在美術(shù)鑒賞課堂中度過(guò)了許多有意義的時(shí)光。通過(guò)這門(mén)課程，我不僅學(xué)到了豐富的藝術(shù)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了自己獨(dú)特的審美觀和藝術(shù)品鑒能力。下面我將分享一下我的課堂心得體會(huì)。
首先，正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)的定義對(duì)于鑒賞課堂至關(guān)重要。在第一堂課上，老師以一副著名的油畫(huà)作品為例，引發(fā)了我們對(duì)于藝術(shù)的思考。他強(qiáng)調(diào)藝術(shù)超越了單純的審美，是表達(dá)情感和思想的一種形式。這讓我意識(shí)到藝術(shù)作品無(wú)論是繪畫(huà)、雕塑還是攝影，在表現(xiàn)形式上有很大的差異，但其核心的目的都是要傳達(dá)作者的理念和情感。
其次，了解藝術(shù)史的重要性。美術(shù)鑒賞課上，我們從古代到現(xiàn)代的各種藝術(shù)形式進(jìn)行了一次全方位的回顧。通過(guò)了解各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展，我明白了藝術(shù)是與社會(huì)和歷史緊密相關(guān)的，它反映了當(dāng)時(shí)的思潮和文化背景。例如，文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)注重透視和人體結(jié)構(gòu)的精準(zhǔn)表達(dá)，而現(xiàn)代派則強(qiáng)調(diào)對(duì)于色彩和形式的自由探索。這些歷史背景對(duì)于理解藝術(shù)作品的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和風(fēng)格轉(zhuǎn)變至關(guān)重要。
然后，培養(yǎng)個(gè)人的審美能力是美術(shù)鑒賞課堂的重點(diǎn)之一。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了藝術(shù)作品的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用、線條表達(dá)等方面的基本要素，通過(guò)分析不同作品的藝術(shù)手法，逐漸培養(yǎng)了自己對(duì)于美的感知能力。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)對(duì)于作品的仔細(xì)觀察和細(xì)致入微的品味，我能夠更加準(zhǔn)確地理解作品所要傳遞的信息，并從中獲得情感上的滿足。
另外，真實(shí)體驗(yàn)藝術(shù)作品也是課堂中的重要環(huán)節(jié)。我們參觀了藝術(shù)展覽，觀賞了不同藝術(shù)家的作品。在這個(gè)過(guò)程中，我真正感受到了藝術(shù)對(duì)于情感的喚起和思考的激發(fā)。一幅漂亮的風(fēng)景畫(huà)可以讓我感受到大自然的美麗和寧?kù)o；一幅富有表現(xiàn)力的肖像畫(huà)則能夠讓我感受到人物內(nèi)心的復(fù)雜和深刻。藝術(shù)作品不僅僅是在紙上或畫(huà)布上的形式，更是一種與觀者之間產(chǎn)生共鳴的方式。
最后，美術(shù)鑒賞課堂通過(guò)不斷的課堂討論和作品分析，培養(yǎng)了我們對(duì)于藝術(shù)的獨(dú)立見(jiàn)解和思考能力。在課堂中，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己對(duì)于作品的看法和評(píng)價(jià)，而這些交流對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考都產(chǎn)生了積極的影響。我意識(shí)到，每個(gè)人對(duì)于藝術(shù)作品的理解都是獨(dú)一無(wú)二的，而不同的觀點(diǎn)可以讓我們從多個(gè)角度去欣賞作品，從而獲得更加全面的感受。
總之，美術(shù)鑒賞課堂讓我領(lǐng)略了藝術(shù)的無(wú)限魅力。通過(guò)理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式，我不僅學(xué)會(huì)了解藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景和技巧，更重要的是從中獲得了對(duì)于美的感知、情感交流和思考的能力。這讓我深信，藝術(shù)是人類文明中不可或缺的一部分，它可以給人們帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)和啟示。通過(guò)美術(shù)鑒賞課堂的學(xué)習(xí)，我真正領(lǐng)悟到了藝術(shù)對(duì)于人們精神世界的深遠(yuǎn)影響，也更加堅(jiān)定了我對(duì)于追求藝術(shù)的熱愛(ài)。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇十一
美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試在學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)中起到了重要的作用。通過(guò)這種形式的考試，學(xué)生不僅能夠展示自己的藝術(shù)鑒賞能力，還能夠從中得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。在參加美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試后，我深感這種考試對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性，并且收獲了許多成長(zhǎng)和提升。下面我將從考試內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、心理調(diào)整等方面，談一下我參加美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試的收獲。
首先，美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試的內(nèi)容多元豐富，具有一定的難度和挑戰(zhàn)性。在考試中，我被要求鑒賞和解讀各種類型的美術(shù)作品，包括繪畫(huà)、雕塑、攝影等。這些作品以不同的形式和風(fēng)格展示了藝術(shù)家的獨(dú)特思想和創(chuàng)造力，使我對(duì)藝術(shù)有了更深入的了解和欣賞。此外，考試還要求我對(duì)作品背后的文化背景、藝術(shù)流派和藝術(shù)家的生平等進(jìn)行了解和分析。這種全面的考察方式使我學(xué)會(huì)了綜合運(yùn)用自己的知識(shí)和觀察力去評(píng)價(jià)藝術(shù)作品，提高了我在美術(shù)鑒賞方面的能力。
其次，在學(xué)習(xí)方法上，我意識(shí)到了主動(dòng)性和多樣性的重要性。在備考階段，我通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料、參觀藝術(shù)展覽、觀看相關(guān)視頻等多種途徑積累了大量的美術(shù)鑒賞知識(shí)。而在考試過(guò)程中，我積極與考試作品進(jìn)行對(duì)比、分析和歸納，并且勇敢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。通過(guò)這種主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，我不斷豐富了自己的美術(shù)知識(shí)和鑒賞能力，培養(yǎng)了自己的美術(shù)思維方式和創(chuàng)新能力。我相信這種多樣性的學(xué)習(xí)方法既可以在考試中取得好成績(jī)，也可以在實(shí)際的美術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮重要作用。
第三，參加美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試讓我意識(shí)到了藝術(shù)需要情感投入和審美共鳴。每當(dāng)我與一幅令人心動(dòng)的作品相遇時(shí)，我會(huì)不由自主地沉浸其中，感受到一種特殊的情感沖動(dòng)。我會(huì)仔細(xì)品味作品中的情感表達(dá)和視覺(jué)效果，深深地感受到藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖和思想內(nèi)涵。這種情感投入和審美共鳴讓我更加熱愛(ài)藝術(shù)，也更加深入地理解藝術(shù)。在考試過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了將自己的情感和思想與作品相融合，通過(guò)個(gè)人的審美體驗(yàn)去理解作品。這種體驗(yàn)不僅使我在考試中得到了高分，也使我在個(gè)人的美術(shù)創(chuàng)作中受益良多。
最后，美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試讓我學(xué)會(huì)了調(diào)整心態(tài)和面對(duì)挑戰(zhàn)。在備考中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，比如對(duì)作品理解不深入、鑒賞能力提升緩慢等。但是，我明白這些都是成長(zhǎng)中的一部分，只有面對(duì)挑戰(zhàn)，才能真正提升自己。所以，在備考過(guò)程中，我調(diào)整了自己的心態(tài)，從積極的角度看待困難和挑戰(zhàn)，并不斷努力去克服。最終，我克服了自己的不足，取得了令人滿意的成績(jī)。這種調(diào)整心態(tài)和面對(duì)挑戰(zhàn)的能力對(duì)我來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，不僅在美術(shù)鑒賞方面，也對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的影響。
總之，美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試不僅對(duì)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)起到了促進(jìn)作用，還讓我們?cè)趯?shí)踐中得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。通過(guò)這次考試，我的美術(shù)鑒賞能力得到了提升，學(xué)到了許多知識(shí)和技巧。更重要的是，我深感藝術(shù)的魅力和心靈的啟迪，從而更加熱愛(ài)美術(shù)創(chuàng)作，并且在個(gè)人的成長(zhǎng)中受益匪淺。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)努力，不斷提升自己的美術(shù)鑒賞能力，讓藝術(shù)的光輝照耀我的人生。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇十二
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，ppt作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂(lè)趣與浪漫同時(shí)也是任何學(xué)科都無(wú)法媲美的。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時(shí)知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。
美術(shù)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及她的溫柔，最重要的是，老師總是以愉悅的態(tài)度對(duì)待我們，沒(méi)見(jiàn)她發(fā)過(guò)脾氣。通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，我也慢慢的學(xué)會(huì)了欣賞美術(shù)，在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，我緊跟著老師講課的步伐，通過(guò)對(duì)不同美術(shù)作品的欣賞，也漸漸的感覺(jué)自己還有那么一丁點(diǎn)的`美術(shù)細(xì)胞，自己也稍微的有點(diǎn)成就感。
美術(shù)鑒賞課堂上，老師通過(guò)不同的方式，深入地介紹美術(shù)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美，宗旨就是提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力?；钴S課堂氣氛，讓同學(xué)們感覺(jué)到美術(shù)的樂(lè)趣。
一直都覺(jué)得，直到現(xiàn)在還是這么認(rèn)為，美術(shù)很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很專業(yè)，像我這樣的人事沒(méi)辦法理解其真正的內(nèi)涵，其實(shí)我也挺喜歡美術(shù)的，我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，呼吁全國(guó)人民只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗日本帝國(guó)主義，我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號(hào)，它表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一，是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。美術(shù)是一種藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，是時(shí)間的藝術(shù)，也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中不但可以看它的變化，感受美術(shù)的藝術(shù)魅力，了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段，同時(shí)老師也注重培養(yǎng)我們對(duì)美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。
美術(shù)鑒賞課堂，老師講授了許多美術(shù)作品，例如：梵高的。我國(guó)的民族美術(shù)可以說(shuō)是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道，我國(guó)有56個(gè)民族，擁有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的色彩獨(dú)特的民族藝術(shù)，它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù)，老師也給我們說(shuō)過(guò)：美術(shù)藝術(shù)是不分國(guó)界的，了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng)，可以提高我們的綜合素質(zhì)。
美術(shù)鑒賞涉及到不同國(guó)家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，我們?cè)谛蕾p中提高，在比較中進(jìn)步。其欣賞價(jià)值，文化價(jià)值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分，不斷地拓寬我們的視覺(jué)的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個(gè)重要方面。美術(shù)有時(shí)會(huì)讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺(jué)，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到我們心靈的歸屬。
所以我們要熱愛(ài)生活，熱愛(ài)美術(shù)，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇十三
在我學(xué)習(xí)的大學(xué)里，美術(shù)鑒賞課成為了我每周必修的一堂課。這門(mén)課讓我對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)有了更深刻的體會(huì)。在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的課程學(xué)習(xí)后，我對(duì)美術(shù)鑒賞的意義有了更深刻的理解。在這篇文章中，我打算分享一下我在美術(shù)鑒賞課堂上的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)藝術(shù)的多樣性
在美術(shù)鑒賞課堂上，我們學(xué)習(xí)了藝術(shù)史上的各種不同藝術(shù)風(fēng)格和流派。通過(guò)觀賞和分析不同時(shí)期的藝術(shù)作品，我漸漸體會(huì)到藝術(shù)的多樣性。一個(gè)藝術(shù)家可以通過(guò)不同的表現(xiàn)方式和風(fēng)格來(lái)傳達(dá)自己的思想和情感。藝術(shù)作品可以是寫(xiě)實(shí)的，也可以是抽象的；可以是繪畫(huà)，也可以是雕塑。在美術(shù)鑒賞課堂上，我學(xué)會(huì)了欣賞不同類型的藝術(shù)作品，并且意識(shí)到每一種藝術(shù)都有其獨(dú)特的美。
第三段：提升審美觀和藝術(shù)鑒賞能力
通過(guò)美術(shù)鑒賞課堂的學(xué)習(xí)，我的審美觀和藝術(shù)鑒賞能力得到了提升。在課堂上，我們不僅僅是簡(jiǎn)單地觀賞作品，而是學(xué)習(xí)如何欣賞作品。老師教我們注意作品的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用、線條表現(xiàn)等要素，并解讀作者的意圖和背景。通過(guò)這種方式，我開(kāi)始逐漸明白一個(gè)作品背后的故事和藝術(shù)家想要表達(dá)的思想。這種提升的審美觀和藝術(shù)鑒賞能力不僅在美術(shù)作品上得到了體現(xiàn)，也幫助我更好地欣賞音樂(lè)、電影等藝術(shù)形式。
第四段：感受藝術(shù)帶來(lái)的情緒和思考
在美術(shù)鑒賞課堂中，每當(dāng)我沉浸在一幅作品中時(shí)，我會(huì)感受到藝術(shù)所帶來(lái)的情緒和思考。有時(shí)，一幅作品可以給我?guī)?lái)歡樂(lè)和喜悅；有時(shí)，一幅作品可以喚起我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。藝術(shù)家通過(guò)作品，傳達(dá)他們對(duì)世界的理解和表達(dá)自己內(nèi)心深處的情感。這些藝術(shù)作品讓我在觀賞的同時(shí)也在思考，幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。
第五段：美術(shù)鑒賞的重要性和啟發(fā)
通過(guò)美術(shù)鑒賞課堂的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到美術(shù)鑒賞的重要性。藝術(shù)作為一種表達(dá)和交流的方式，在我們生活中扮演著重要的角色。通過(guò)學(xué)習(xí)鑒賞藝術(shù)，我們可以提升自己的審美能力，并且從中獲得欣賞美的樂(lè)趣。同時(shí)，美術(shù)作品也可以影響我們的情緒、觸發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。美術(shù)鑒賞課堂給了我很多啟發(fā)，讓我更加熱愛(ài)生活并享受藝術(shù)帶來(lái)的豐富。
結(jié)尾段：總結(jié)心得體會(huì)
美術(shù)鑒賞課堂讓我從一名普通學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)有藝術(shù)品味的人。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和欣賞，我逐漸明白藝術(shù)的多樣性和魅力所在。我不再滿足于表面的美，而是更加注重作品背后所蘊(yùn)含的深層意義。通過(guò)美術(shù)鑒賞課，我提升了自己的審美觀和藝術(shù)鑒賞能力，也從中獲得了情感和思考的啟發(fā)。美術(shù)鑒賞課堂給了我更深刻的藝術(shù)體驗(yàn)，讓我在生活中更加關(guān)注美的存在，這將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇十四
作為一名學(xué)美術(shù)的學(xué)生，并不僅僅是學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)和顏色，同樣重要的是學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞。對(duì)于美術(shù)鑒賞，我的理解是通過(guò)自己的感官去了解藝術(shù)品，并自己主觀發(fā)揮出對(duì)這種藝術(shù)品的看法和想法。下面我將就自己的美術(shù)鑒賞心得和體會(huì)，分享給大家。
第一段：感性鑒賞是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)
美術(shù)鑒賞是一種感性認(rèn)識(shí)，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是最重要的。在鑒賞一件藝術(shù)品時(shí)，我會(huì)先用感覺(jué)接受它，然后再去分析、比較、評(píng)價(jià)，才能知道它的美學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵。沒(méi)有感性的認(rèn)識(shí)，就看不到藝術(shù)品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和文化意蘊(yùn)。因此，我的鑒賞過(guò)程中注重感性認(rèn)識(shí)，從心靈深處去感受藝術(shù)品傳遞的情感，這樣才能讓我更深刻地理解藝術(shù)。
第二段：了解藝術(shù)家與作品的歷史背景
藝術(shù)品之所以能夠有著獨(dú)特的價(jià)值和意義，除了它本身的藝術(shù)表現(xiàn)和形式之外，還與它背后的歷史背景、創(chuàng)作背景以及藝術(shù)家與觀念有關(guān)。在鑒賞一件藝術(shù)作品時(shí)，我會(huì)通過(guò)了解它的歷史、時(shí)代和社會(huì)環(huán)境，從而建立了解它的框架。當(dāng)我知道了這些背景信息后，我能更深入地理解藝術(shù)品所要表達(dá)的文化內(nèi)涵，從而更好地領(lǐng)悟作品的價(jià)值。
第三段：多個(gè)角度的觀看與分析
一件藝術(shù)品可能有著不同的角度去解讀，而只有這些角度的深入分析，才能真正的領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵和意義。通過(guò)批判性的思考，我能夠更好地認(rèn)識(shí)藝術(shù)品背后的社會(huì)文化，達(dá)到更深入的藝術(shù)理解和認(rèn)識(shí)。在我的美術(shù)鑒賞中，我通常會(huì)從不同的角度去看待作品，比如：圖形結(jié)構(gòu)、色彩運(yùn)用、線條掌控和情感表達(dá)，這些都是對(duì)作品不同面向的多角度分析,給自己的觀看和理解提供完整的思路。
第四段：敢于表現(xiàn)自己的意見(jiàn)
鑒賞可能是一個(gè)個(gè)人的過(guò)程，但是在參加鑒賞活動(dòng)時(shí)，大多數(shù)人會(huì)傾向于有公共意見(jiàn)。然而，我發(fā)現(xiàn)這種傾向會(huì)限制我的創(chuàng)造力和思維。我們每個(gè)人看待藝術(shù)品的方式和觀點(diǎn)都會(huì)不同，這些不同之處正是鑒賞與審美的魅力所在。因此，我經(jīng)常通過(guò)發(fā)表意見(jiàn)，試圖推動(dòng)鑒賞活動(dòng)更富有建設(shè)性、多樣化，并能擴(kuò)大個(gè)人的理解和意見(jiàn)。
第五段：長(zhǎng)期接觸不同的藝術(shù)品
我認(rèn)為美術(shù)鑒賞不是一時(shí)的，而是需要長(zhǎng)期接觸，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和探索來(lái)提高自己的鑒賞能力。我會(huì)每周閱讀有關(guān)藝術(shù)品的書(shū)籍和雜志，也會(huì)前去藝術(shù)展覽，不斷拓寬自己的美術(shù)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。如果我們注重長(zhǎng)期接觸藝術(shù)品，我們的鑒賞技能將不斷增加，我們的觀點(diǎn)也會(huì)更加清晰明了。
總之，我的美術(shù)鑒賞心得體會(huì)，始終圍繞著感性認(rèn)識(shí)，了解文化內(nèi)涵，多角度分析，探討別人的意見(jiàn)以及長(zhǎng)期接觸各種藝術(shù)品這幾個(gè)方面。我希望我的這些體會(huì)能夠?qū)ψx者提供一些啟示和思考，并且能夠幫助他們更好地欣賞和理解美術(shù)。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇十五
短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了，我仍有種意猶未盡的感覺(jué)。本學(xué)期，我選修了“美術(shù)鑒賞”這門(mén)藝術(shù)學(xué)科。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西，對(duì)這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇，很想從這課程當(dāng)中得到一些藝術(shù)的知識(shí)與熏陶。通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學(xué)到美術(shù)知識(shí)，更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。對(duì)我們的性格、感情、人生觀和價(jià)值觀等方面都有非常重要的意義，也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動(dòng)性，使藝術(shù)素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。
通過(guò)這幾個(gè)星期的短暫學(xué)習(xí)，我收獲良多。美術(shù)鑒賞使我開(kāi)闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無(wú)比豐富，但對(duì)每個(gè)兒人來(lái)講，不管他如何見(jiàn)多識(shí)廣，也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)上，我國(guó)發(fā)展的尤為迅速，從古到今，山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等描寫(xiě)的是淋漓盡致，發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對(duì)我印象最深的是在上海世博會(huì)上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費(fèi)勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫(huà)前，被它的美麗與精致所深深得吸引住了。
回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻(xiàn)上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料，了解到《清明上河圖》為絹本、淡設(shè)色，高24.8厘米，長(zhǎng)528.7厘米，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院?！肚迕魃虾訄D》繼承發(fā)展了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà)，更繼承了北宋前期歷史風(fēng)俗畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)，以精致的工筆，記錄了北宋時(shí)期，首都清明時(shí)節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風(fēng)光，城內(nèi)建筑和民生的繁華景象。
《清明上河圖》具有極大的考史價(jià)值，北宋年間的卞京，城內(nèi)河流貫通，交通發(fā)達(dá)，為全國(guó)水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開(kāi)設(shè)有各種店鋪，甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過(guò)節(jié)，京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個(gè)重要節(jié)日的景象進(jìn)行了詳細(xì)的描述。
《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看，雜亂無(wú)。細(xì)細(xì)的一瞧，這些人是不同行業(yè)的人，從事著各種活動(dòng)。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣(mài)茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿，或指指點(diǎn)點(diǎn)，或在觀看河中往來(lái)的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔(dān)的，有趕毛驢運(yùn)貨的，有推獨(dú)輪車的……街道兩邊是茶樓，酒館，當(dāng)鋪等。街道兩旁的空地上還有不少?gòu)堉髠愕男∩特?。街上還是行人不斷：有挑擔(dān)趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞景色的。河上來(lái)往的船只很多，可謂千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流。有的停泊在碼頭附近，有的正在河中行駛。有的大船由于負(fù)載過(guò)重，船主雇了很多纖夫在拉船行進(jìn)。有只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面，很快就要穿過(guò)橋洞了。這時(shí)，這只大船上的船夫顯得十分忙亂，快要撞到橋上了，這一場(chǎng)面，引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注。張擇端將其描繪得栩栩如生，更增添了其生活氣息。
從《清明上河圖》中可以看到幾個(gè)非常鮮明的藝術(shù)特色：第一、內(nèi)容豐富。《清明上河圖》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的'城郭，細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體。畫(huà)中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集?！肚迕魃虾訄D》中畫(huà)有八百一十五人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫(huà)中所罕見(jiàn)。各色人物從事的各種活動(dòng)，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動(dòng)，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看業(yè)，饒有無(wú)窮回味。
第二、 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，繁而不亂?？少F的是，如此豐富多彩的內(nèi)容，主體突出，首尾呼應(yīng)，全卷渾然一體。畫(huà)中每個(gè)人物、景象、細(xì)節(jié)，都安排得合情合理，疏密、繁簡(jiǎn)、動(dòng)靜、聚散等畫(huà)面關(guān)系，處理得恰到好處，達(dá)到繁而不雜，多而不亂。充分表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)社會(huì)生活的深刻洞察力和高度的畫(huà)面組織和控制能力。第三、在技法上，大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合，善于選擇那些既具有形象性和富于詩(shī)情畫(huà)意，又具本質(zhì)特征的事物、場(chǎng)面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細(xì)致入微的生活觀察，刻劃每一位人物、道具。每個(gè)人各有身份，各有神態(tài)，各有情節(jié)。房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描繪一筆不茍。車馬船只面面俱到，謹(jǐn)毛而不失全貌，不失其勢(shì)。比如船只上的物件、釘鉚方式，甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚，令人嘆為觀止。
張擇端具有高度的藝術(shù)概括力，使《清明上河圖》達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。《清明上河圖》豐富的內(nèi)容，眾多的人物，規(guī)模的宏大，都是空前的。《清明上河圖》的畫(huà)面疏密相間，有條不紊，從寧?kù)o的郊區(qū)一直畫(huà)到熱鬧的城內(nèi)街市，處處引人入勝。這幅畫(huà)描繪的是汴京清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫(xiě)照。通過(guò)這幅畫(huà)，我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活?？傊肚迕魃虾訄D》具有極高的史料價(jià)值。
我不得不佩服前人豐富的想象力和創(chuàng)造力，前人給我們留下了很多寶貴的財(cái)富與經(jīng)驗(yàn)，而我們要做的就是在生活和生產(chǎn)中發(fā)揮這種想象力與創(chuàng)造力，創(chuàng)建我們美好的家園。并且盡我們最大的努力來(lái)保護(hù)好這些絕無(wú)僅有的財(cái)富。幾個(gè)星期的美術(shù)鑒賞課程確實(shí)讓我學(xué)到了很多東西，最重要的是我學(xué)會(huì)了用欣賞的眼光去看待事物，去發(fā)現(xiàn)我們身邊的平凡的美麗。而這些東西顯然是平時(shí)的課本上無(wú)法領(lǐng)悟到的。當(dāng)我們都學(xué)會(huì)去欣賞身邊的美麗時(shí)，我們的生活也必將如藝術(shù)品那般生動(dòng)。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇十六
在上民間美術(shù)作品欣賞這門(mén)課之前，我對(duì)民間美術(shù)的理解就是：一個(gè)研習(xí)具民間特色美術(shù)作品的學(xué)科，例如繪畫(huà)。深層次接觸民間美術(shù)之后才知道，其實(shí)民間美術(shù)作品不僅僅只是繪畫(huà)，還有剪紙，陶藝，皮影等等。另外，所謂的繪畫(huà)也不都是屬于民間美術(shù)范疇。在劉老師的課上，我學(xué)到了很多，收獲了很多。下面通過(guò)分析幾幅畫(huà)來(lái)講講我在民間美術(shù)作品欣賞這門(mén)課上的心得體會(huì)。
圓在民間就有著一種很祥和的寓意，中間一男一女載歌載舞，呈現(xiàn)了一個(gè)很是歡快祥和的場(chǎng)景，其中，龍鳳戲珠的珠改為了一個(gè)“祥”，更是很明確地表達(dá)出作者要表達(dá)的感受。這幅作品表面上是映我們中國(guó)最具古典意蘊(yùn)的主題龍鳳呈祥，但其實(shí)作者要表達(dá)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是男女之間的“祥和”，更多的是指當(dāng)時(shí)社會(huì)的祥和。
其次，我們來(lái)講講陶藝。瓷器是中國(guó)古代的一項(xiàng)偉發(fā)明，中國(guó)的英文名稱叫china，意思是陶瓷。從這一點(diǎn)就可以看出陶藝在世界民間藝術(shù)界的地位。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。這也是老師的一幅作品。課上老師也讓我們參觀了陶藝工作室，真想親自試試。
再次，我們講講皮影戲。對(duì)于身處發(fā)達(dá)年代的我們，肯定很難以想象以前的孩子沒(méi)有電腦，沒(méi)手機(jī)，甚至沒(méi)有電視機(jī)，是靠什么來(lái)娛樂(lè)的，這種處境又該是多么枯燥。其實(shí)不然，他們有皮影戲，有戲劇，還有他們那充滿各種奇怪玩樂(lè)想法的腦。很多時(shí)候，我們總在夸耀著說(shuō)我們的祖先是多么的智慧，多么的偉，可是卻在回避現(xiàn)在怎么沒(méi)有那么多這么優(yōu)秀的人這個(gè)話題。我個(gè)人覺(jué)得其實(shí)很一部分是因?yàn)闂l件太過(guò)優(yōu)越，使得很多孩子喪失了自主思考創(chuàng)作的能力。發(fā)達(dá)國(guó)家都很重視自主創(chuàng)新，我們這一代已經(jīng)是這樣了，可是我們是不是也應(yīng)該呼吁一下社會(huì)對(duì)創(chuàng)新的關(guān)注呢？抱歉，說(shuō)偏了，我們繼續(xù)回歸到皮影戲的內(nèi)容上來(lái)，皮影戲又稱燈影，以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名，是我國(guó)民間廣為流傳的傀儡戲之一。兩千多年前，漢武帝愛(ài)妃李夫人染疾故去了，武帝的`思念心切神情恍惚，終日不理朝政。臣李少翁一日出門(mén)，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動(dòng)，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請(qǐng)皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏悅，就此愛(ài)不釋手。這個(gè)載入《漢書(shū)》的愛(ài)情故事，被認(rèn)為是皮影戲最早的淵源。
最后，我們來(lái)講講年畫(huà)。年畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的一種，始于古代的“門(mén)神畫(huà)”。清光緒年間，正式稱為年畫(huà)，是中國(guó)特有的一種繪畫(huà)體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫(huà)多用木板水印制作。舊年畫(huà)因畫(huà)幅小和加工多少而有不同稱謂。
下面這幅也是老師的一幅作品，作汽稱是：《書(shū)為珍寶也》。作者以年畫(huà)的方式傳達(dá)書(shū)本的重要性?，F(xiàn)在這個(gè)年代，人們對(duì)書(shū)本的重視已經(jīng)慢慢變淡了，這是我們應(yīng)該引起重視的。古話書(shū)得好：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇一
美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于大學(xué)美術(shù)鑒賞。
心得體會(huì)。
吧!
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過(guò)美術(shù)鑒賞對(duì)美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無(wú)疑對(duì)提高文化素質(zhì)和思想境界，都會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
“美術(shù)”一聽(tīng)到這個(gè)詞就會(huì)給人一種美的感受，我的整個(gè)心情也變得豁然開(kāi)朗，這或許是我個(gè)人的原因吧!我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想：
美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)，淺意識(shí)地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫(huà)面。一般人們都只了解一幅畫(huà)的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù)，更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫(huà)時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫(huà)中，使欣賞畫(huà)的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會(huì)現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著社會(huì)矛盾，反映了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的生活狀況，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也有一些作品是人們無(wú)法了解的只能憑感性去認(rèn)識(shí)畫(huà)家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究?jī)r(jià)值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫(huà)的一些畫(huà)總是讓人匪夷所思，而如今他的畫(huà)舉世聞名，具有很高的研究?jī)r(jià)值。正像老師所說(shuō)的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事，而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時(shí)代價(jià)值來(lái)說(shuō)，那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫(huà)，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容，所涉及的面也非常廣泛。
美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫(huà)時(shí)。欣賞古代繪畫(huà)，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史，講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，美術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越多元化?，F(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代畫(huà)也十分地簡(jiǎn)明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光，我認(rèn)為古畫(huà)看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來(lái)，才有所體會(huì)。古畫(huà)也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律，以人物畫(huà)為例，重點(diǎn)人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。
學(xué)了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對(duì)生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來(lái)了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高，還學(xué)到了日常生活的一些小常識(shí)，讓我時(shí)刻觀察生活中的美，知識(shí)面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識(shí)。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
由于美學(xué)的復(fù)雜性，所以當(dāng)時(shí)全世界對(duì)美的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)定論，而是眾說(shuō)紛紜。其中“美是生活說(shuō)”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)，認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中，生活才是美的本質(zhì)。
“美是理念說(shuō)”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)。認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性，美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián)，由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn)，才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫(huà)作品，比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，才知道這只是狹隘的理解;繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑、書(shū)法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵，表現(xiàn)形式多樣，意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。課堂上我也學(xué)到了很多知識(shí)，讓我學(xué)會(huì)了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。跟著老師的思路的見(jiàn)解，我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)，水墨特色明顯，表現(xiàn)的淋漓盡致。線條流暢，追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果，講究骨法用筆。這些都是對(duì)筆墨內(nèi)涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上，他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生，情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。為表現(xiàn)出那種透視感，用虛實(shí)結(jié)合，簡(jiǎn)略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅，山和水布置疏密得當(dāng)，層次分明，筆墨紛披，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡(jiǎn)遠(yuǎn)，極富于變化。既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌，又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師，印象派畫(huà)家走出畫(huà)室，深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫(xiě)生，力求真實(shí)地刻畫(huà)自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富，但是所有的顏色在畫(huà)面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮，但是卻又覺(jué)得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對(duì)池中睡蓮的喜愛(ài)。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成，卻疏密虛實(shí)相得益彰，讓人一目了然卻又回味無(wú)窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧，優(yōu)雅甚至細(xì)膩，那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩，滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。
通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課，使我的視野更加開(kāi)闊，也拓寬了我的知識(shí)面，學(xué)到了專業(yè)課理論知識(shí)以外的東西，這門(mén)課培養(yǎng)了我對(duì)美的認(rèn)識(shí)和鑒賞能力，讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。更加堅(jiān)定了我對(duì)美好生活的追求與熱愛(ài)。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇二
美術(shù)是一門(mén)獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式，它通過(guò)色彩、形狀、線條等元素來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的情感和觀點(diǎn)。作為一個(gè)愛(ài)好者，我對(duì)美術(shù)鑒賞有著濃厚的興趣，并從中得到許多啟發(fā)和心得體會(huì)。美術(shù)鑒賞對(duì)于一個(gè)人的視野開(kāi)闊、情感表達(dá)和審美素養(yǎng)等方面都有著積極的影響。以下是我關(guān)于美術(shù)鑒賞的心得體會(huì)。
首先，美術(shù)鑒賞讓我擁有了廣闊的視野。通過(guò)欣賞不同藝術(shù)家的作品，我能夠領(lǐng)略到不同文化、不同時(shí)代的藝術(shù)表達(dá)方式。在一幅畫(huà)作中，可以看到作者的思想、情感、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注等。通常，一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家能夠通過(guò)作品傳遞出一種特有的風(fēng)格和思想，讓人們對(duì)他的創(chuàng)作有更深入的理解。例如，梵高的《向日葵》系列作品，通過(guò)細(xì)膩的色彩和獨(dú)特的構(gòu)圖，展現(xiàn)出對(duì)自然之美的謳歌以及對(duì)人生和希望的思考。這樣的作品使我能夠在藝術(shù)中擴(kuò)展思維和眼界，更好地理解世界和生活。
其次，美術(shù)鑒賞能夠幫助我更好地表達(dá)自己的情感。很多時(shí)候，藝術(shù)家通過(guò)他們的作品表達(dá)出對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)自然的贊美、對(duì)人性的思考等。在欣賞這些作品的同時(shí)，我也能夠感受到藝術(shù)家與我之間的共鳴。當(dāng)我被一幅作品深深打動(dòng)時(shí)，我會(huì)感到內(nèi)心的喜悅和震撼。這樣的時(shí)刻讓我感到，藝術(shù)無(wú)國(guó)界，它能夠超越時(shí)間和空間，與人們的情感相通。所以，我也開(kāi)始嘗試通過(guò)自己的畫(huà)作來(lái)表達(dá)個(gè)人的感受和情感。這種表達(dá)方式讓我找到了一種獨(dú)特的情感出口，幫助我更好地理解自己和與他人進(jìn)行交流。
進(jìn)而，美術(shù)鑒賞提升了我的審美素養(yǎng)。審美素養(yǎng)是指對(duì)美的鑒別和欣賞能力。通過(guò)不斷欣賞藝術(shù)作品，我對(duì)于色彩的搭配、形狀的構(gòu)成、線條的運(yùn)用等方面有了更敏銳的感知。我能夠更準(zhǔn)確地辨別出優(yōu)秀作品與普通作品之間的差別，并對(duì)它們的美感產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也開(kāi)始關(guān)注藝術(shù)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)和展覽活動(dòng)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中也更注重對(duì)美的感悟和品味。這一切都促使我對(duì)美的要素和藝術(shù)發(fā)展有著更全面的理解，提升了我的審美經(jīng)驗(yàn)和判斷力。
從另一個(gè)角度看，美術(shù)鑒賞對(duì)于我的生活也有著積極的影響。平時(shí)，我會(huì)找時(shí)間去美術(shù)館、畫(huà)廊等地方觀賞作品。在欣賞的過(guò)程中，我能夠從繁忙的工作、學(xué)習(xí)中暫時(shí)解脫出來(lái)，享受到一種寧?kù)o和平和。藝術(shù)作為一種表達(dá)和抒發(fā)情感的方式，能夠給人一種精神上的放松和滿足。同時(shí)，美術(shù)鑒賞對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)也起到了促進(jìn)作用。它培養(yǎng)了我的觀察力、思考力和想象力，并激發(fā)了我的創(chuàng)造力。這讓我在面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)能夠更加積極地思考和解決。
綜上所述，美術(shù)鑒賞給我?guī)?lái)了很多的啟發(fā)和感悟。通過(guò)欣賞作品，我能夠開(kāi)闊自己的視野，理解藝術(shù)家的創(chuàng)作和思想；通過(guò)表達(dá)情感，我能夠與藝術(shù)家產(chǎn)生共鳴，找到自己的情感出口；通過(guò)提升審美素養(yǎng)，我能夠更好地辨別和欣賞美的作品；通過(guò)藝術(shù)的享受，我能夠在生活中尋找一份寧?kù)o和滿足。美術(shù)鑒賞不僅是一種娛樂(lè)，更是一種修身養(yǎng)性的方式。我希望通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞美術(shù)，能夠?qū)λ囆g(shù)有更深入的了解，并在生活和工作中更好地運(yùn)用藝術(shù)的智慧。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇三
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，ppt作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂(lè)趣與浪漫同時(shí)也是任何學(xué)科都無(wú)法媲美的。下面是本站為大家?guī)?lái)的大學(xué)美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
希望可以幫助大家。
“美術(shù)”一聽(tīng)到這個(gè)詞就會(huì)給人一種美的感受，我的整個(gè)心情也變得豁然開(kāi)朗，這或許是我個(gè)人的原因吧!我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想：
美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)，淺意識(shí)地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫(huà)面。一般人們都只了解一幅畫(huà)的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù)，更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫(huà)時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫(huà)中，使欣賞畫(huà)的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會(huì)現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著社會(huì)矛盾，反映了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的生活狀況，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也有一些作品是人們無(wú)法了解的只能憑感性去認(rèn)識(shí)畫(huà)家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究?jī)r(jià)值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫(huà)的一些畫(huà)總是讓人匪夷所思，而如今他的畫(huà)舉世聞名，具有很高的研究?jī)r(jià)值。正像老師所說(shuō)的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事，而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時(shí)代價(jià)值來(lái)說(shuō)，那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫(huà)，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容，所涉及的面也非常廣泛。
美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫(huà)時(shí)。欣賞古代繪畫(huà)，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史，講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，美術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越多元化。現(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代畫(huà)也十分地簡(jiǎn)明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光，我認(rèn)為古畫(huà)看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來(lái)，才有所體會(huì)。古畫(huà)也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律，以人物畫(huà)為例，重點(diǎn)人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。
學(xué)了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對(duì)生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來(lái)了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高，還學(xué)到了日常生活的一些小常識(shí)，讓我時(shí)刻觀察生活中的美，知識(shí)面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識(shí)。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過(guò)美術(shù)鑒賞對(duì)美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無(wú)疑對(duì)提高文化素質(zhì)和思想境界，都會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
中外美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
由于美學(xué)的復(fù)雜性，所以當(dāng)時(shí)全世界對(duì)美的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)定論，而是眾說(shuō)紛紜。其中“美是生活說(shuō)”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)，認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中，生活才是美的本質(zhì)。
“美是理念說(shuō)”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)。認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性，美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián)，由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn)，才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫(huà)作品，比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，才知道這只是狹隘的理解;繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑、書(shū)法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵，表現(xiàn)形式多樣，意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。課堂上我也學(xué)到了很多知識(shí)，讓我學(xué)會(huì)了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。跟著老師的思路的見(jiàn)解，我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)，水墨特色明顯，表現(xiàn)的淋漓盡致。線條流暢，追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果，講究骨法用筆。這些都是對(duì)筆墨內(nèi)涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上，他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生，情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。為表現(xiàn)出那種透視感，用虛實(shí)結(jié)合，簡(jiǎn)略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅，山和水布置疏密得當(dāng)，層次分明，筆墨紛披，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡(jiǎn)遠(yuǎn)，極富于變化。既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌，又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師，印象派畫(huà)家走出畫(huà)室，深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫(xiě)生，力求真實(shí)地刻畫(huà)自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富，但是所有的顏色在畫(huà)面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮，但是卻又覺(jué)得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對(duì)池中睡蓮的喜愛(ài)。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成，卻疏密虛實(shí)相得益彰，讓人一目了然卻又回味無(wú)窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧，優(yōu)雅甚至細(xì)膩，那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩，滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。
通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課，使我的視野更加開(kāi)闊，也拓寬了我的知識(shí)面，學(xué)到了專業(yè)課理論知識(shí)以外的東西，這門(mén)課培養(yǎng)了我對(duì)美的認(rèn)識(shí)和鑒賞能力，讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。更加堅(jiān)定了我對(duì)美好生活的追求與熱愛(ài)。
在《美術(shù)鑒賞》這門(mén)課程上，我學(xué)到了很多。比如中西方美術(shù)的區(qū)別和不同，在講建筑一節(jié)課時(shí)，我學(xué)到的特別多，比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑、園林建筑、宗教建筑、宮殿建筑、工程建筑等六類，建筑應(yīng)具備實(shí)用、堅(jiān)固、美觀三個(gè)要素，而且還要具備雙重性、層次性、表現(xiàn)性、文化性等四個(gè)屬性。除此之外還學(xué)到中國(guó)古代建筑的藝術(shù)特征。中國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)采用木結(jié)構(gòu)，大梁、斗拱、隼卯等等，中國(guó)古建筑群組布局變現(xiàn)為四合院形式，它們的藝術(shù)形象主要變現(xiàn)在屋頂。中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑具有嗅覺(jué)上氣息芬芳、視覺(jué)上紋理自然、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢(shì)，但是它們同時(shí)還具有不防火、不防蟲(chóng)蛀，易腐等不足之處。這些，都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來(lái)的知識(shí)。
除此之外，斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多，我是在想，她那雙手長(zhǎng)什么樣?如果那雙臂沒(méi)有斷掉，活生生的存在在這件作品上，她會(huì)濕怎樣的儀態(tài)，她的雙臂會(huì)是在做什么?我想，藝術(shù)家的工功底就在這上面體現(xiàn)了，正是因?yàn)樽髡甙涯请p臂去掉，才激起了我們無(wú)限的想象和猜測(cè)，無(wú)形之中給了這件作品無(wú)限的關(guān)注和神秘感，同時(shí)，整件作品無(wú)處不體現(xiàn)著人體的無(wú)限魅力，美麗的曲線，人體皮膚的光滑圓潤(rùn)和獻(xiàn)身布衣的褶皺形成鮮明對(duì)比，體現(xiàn)了人體的美麗動(dòng)人。
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，ppt作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂(lè)趣與浪漫同時(shí)也是任何學(xué)科都無(wú)法媲美的。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時(shí)知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。
美術(shù)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及她的溫柔，最重要的是，老師總是以愉悅的態(tài)度對(duì)待我們，沒(méi)見(jiàn)她發(fā)過(guò)脾氣。通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，我也慢慢的學(xué)會(huì)了欣賞美術(shù)，在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，我緊跟著老師講課的步伐，通過(guò)對(duì)不同美術(shù)作品的欣賞，也漸漸的感覺(jué)自己還有那么一丁點(diǎn)的美術(shù)細(xì)胞，自己也稍微的有點(diǎn)成就感。
讓同學(xué)們感覺(jué)到美術(shù)的樂(lè)趣。
一直都覺(jué)得，直到現(xiàn)在還是這么認(rèn)為，美術(shù)很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很專業(yè)，像我這樣的人事沒(méi)辦法理解其真正的內(nèi)涵，其實(shí)我也挺喜歡美術(shù)的，我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，呼吁全國(guó)人民只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗日本帝國(guó)主義，我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號(hào)，它表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一，是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。美術(shù)是一種藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，是時(shí)間的藝術(shù)，也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中不但可以看它的變化，感受美術(shù)的藝術(shù)魅力，了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段，同時(shí)老師也注重培養(yǎng)我們對(duì)美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。
美術(shù)鑒賞課堂，老師講授了許多美術(shù)作品，例如：梵高的。我國(guó)的民族美術(shù)可以說(shuō)是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道，我國(guó)有56個(gè)民族，擁有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的色彩獨(dú)特的民族藝術(shù)，它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù)，老師也給我們說(shuō)過(guò)：美術(shù)藝術(shù)是不分國(guó)界的，了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng)，可以提高我們的綜合素質(zhì)。
美術(shù)鑒賞涉及到不同國(guó)家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，我們?cè)谛蕾p中提高，在比較中進(jìn)步。其欣賞價(jià)值，文化價(jià)值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分，不斷地拓寬我們的視覺(jué)的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個(gè)重要方面。美術(shù)有時(shí)會(huì)讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺(jué)，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到我們心靈的歸屬。
所以我們要熱愛(ài)生活，熱愛(ài)美術(shù)，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇四
通過(guò)鑒賞美術(shù)作品，可以開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。如宋代畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》生動(dòng)反映了北宋都城汴梁的繁榮景象。其中對(duì)各色人的生動(dòng)描繪已成為人們認(rèn)識(shí)宋代社會(huì)、服飾、風(fēng)俗、技術(shù)、建筑、市場(chǎng)等的第一手資料。就是在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
5美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性
通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。認(rèn)識(shí)世界。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義，。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇五
由于美學(xué)的復(fù)雜性，所以當(dāng)時(shí)全世界對(duì)美的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)定論，而是眾說(shuō)紛紜。其中"美是生活說(shuō)"是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)，認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中，生活才是美的本質(zhì)。
"美是理念說(shuō)"是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)。認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性，美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián)，由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn)，才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫(huà)作品，比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，才知道這只是狹隘的理解；繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑、書(shū)法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵，表現(xiàn)形式多樣，意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。課堂上我也學(xué)到了很多知識(shí)，讓我學(xué)會(huì)了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。跟著老師的思路的見(jiàn)解，我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)，水墨特色明顯，表現(xiàn)的淋漓盡致。線條流暢，追求"筆精墨妙"的藝術(shù)效果，講究骨法用筆。這些都是對(duì)筆墨內(nèi)涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上，他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生，情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。為表現(xiàn)出那種透視感，用虛實(shí)結(jié)合，簡(jiǎn)略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅，山和水布置疏密得當(dāng)，層次分明，筆墨紛披，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡(jiǎn)遠(yuǎn)，極富于變化。既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌，又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師，印象派畫(huà)家走出畫(huà)室，深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫(xiě)生，力求真實(shí)地刻畫(huà)自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富，但是所有的顏色在畫(huà)面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮，但是卻又覺(jué)得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對(duì)池中睡蓮的喜愛(ài)。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成，卻疏密虛實(shí)相得益彰，讓人一目了然卻又回味無(wú)窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰，是那樣艷麗，華美，同時(shí)又是和諧，優(yōu)雅甚至細(xì)膩，那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的'筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩，滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。
通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課，使我的視野更加開(kāi)闊，也拓寬了我的知識(shí)面，學(xué)到了專業(yè)課理論知識(shí)以外的東西，這門(mén)課培養(yǎng)了我對(duì)美的認(rèn)識(shí)和鑒賞能力，讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。更加堅(jiān)定了我對(duì)美好生活的追求與熱愛(ài)。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇六
美術(shù)，作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)形式，通過(guò)色彩、形狀、線條等元素，將藝術(shù)家內(nèi)心的創(chuàng)作靈感和情感通過(guò)視覺(jué)的方式傳遞給觀者。學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，不僅能夠拓寬視野，提高審美能力，還能夠讓人從中獲得愉悅和啟發(fā)。下面我將從美術(shù)作品的欣賞、藝術(shù)元素的分析以及對(duì)藝術(shù)的體悟和心得等方面來(lái)探討美術(shù)鑒賞的重要性和我的體會(huì)。
首先，美術(shù)鑒賞能夠培養(yǎng)我們的藝術(shù)鑒賞能力，提高審美品味。在美術(shù)鑒賞中，觀者需要通過(guò)欣賞、分析和對(duì)比等方式來(lái)感受和理解藝術(shù)作品。藝術(shù)作品往往包含著藝術(shù)家的藝術(shù)理念和情感，通過(guò)欣賞和理解這些作品，我們能夠在審美上得到鍛煉，提高我們對(duì)于美的敏感度和辨別能力。例如，在欣賞一幅油畫(huà)時(shí)，觀者可以從中感受到畫(huà)家對(duì)色彩的運(yùn)用以及繪畫(huà)技巧的獨(dú)到之處，這些對(duì)于我們的藝術(shù)鑒賞能力的提升是非常重要的。
其次，美術(shù)鑒賞能夠開(kāi)闊我們的視野，拓寬人生閱歷。美術(shù)作品涵蓋了豐富的社會(huì)、文化和歷史背景，通過(guò)欣賞這些作品，我們可以了解到不同的文化和歷史。例如，在觀賞中國(guó)古代繪畫(huà)作品時(shí)，我們可以了解到古代文人的審美情趣和社會(huì)風(fēng)貌，從中也能夠獲得對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。這對(duì)于我們提高人文素養(yǎng)、開(kāi)拓思維和理解世界具有重要的作用。
再次，在美術(shù)鑒賞中，我們還能夠?qū)W會(huì)分析藝術(shù)作品中的藝術(shù)元素，并加深對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的理解。藝術(shù)作品中的色彩、形狀、線條等藝術(shù)元素是藝術(shù)家用來(lái)表達(dá)情感和創(chuàng)造效果的重要手段。通過(guò)分析這些元素的運(yùn)用和相互關(guān)系，我們能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖和表達(dá)方式。例如，在觀賞一幅抽象藝術(shù)作品時(shí)，通過(guò)分析作品中線條的運(yùn)用和色彩的構(gòu)成，我們能夠感受到藝術(shù)家對(duì)于形式和情感的追求，從中也能夠提高我們對(duì)于抽象藝術(shù)的理解和欣賞能力。
最后，美術(shù)鑒賞還能夠幫助我們更好地理解藝術(shù)的意義和價(jià)值。藝術(shù)是人類文明的重要組成部分，它不僅能夠抒發(fā)情感，顯現(xiàn)美感，還能夠反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和思想。通過(guò)鑒賞藝術(shù)作品，我們能夠更好地感受到藝術(shù)給我們帶來(lái)的情感和思考，并從中得到一種精神上的滿足和啟發(fā)。藝術(shù)的存在為我們提供了一個(gè)思考人生、感悟生活的空間，通過(guò)美術(shù)鑒賞，我們能夠更深刻地理解到藝術(shù)給我們帶來(lái)的意義和價(jià)值。
總之，美術(shù)鑒賞是一種重要的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)方式，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品，我們能夠提高藝術(shù)鑒賞能力，開(kāi)闊視野，加深對(duì)藝術(shù)元素的理解，并領(lǐng)悟和感悟到藝術(shù)的意義和價(jià)值。因此，培養(yǎng)和發(fā)展美術(shù)鑒賞的能力將對(duì)我們的生活產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，讓我們?cè)谛蕾p美麗藝術(shù)的同時(shí)，也能從中獲得心靈的愉悅和力量。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇七
"美術(shù)"一聽(tīng)到這個(gè)詞就會(huì)給人一種美的感受，我的整個(gè)心情也變得豁然開(kāi)朗，這或許是我個(gè)人的原因吧！我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想：
美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)，淺意識(shí)地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫(huà)面。一般人們都只了解一幅畫(huà)的表面含義，如果想了解得更深，就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù)，更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù)，美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)，同時(shí)也包含著作者在作畫(huà)時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫(huà)中，使欣賞畫(huà)的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會(huì)現(xiàn)象，蘊(yùn)涵著社會(huì)矛盾，反映了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的`生活狀況，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也有一些作品是人們無(wú)法了解的只能憑感性去認(rèn)識(shí)畫(huà)家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究?jī)r(jià)值，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫(huà)的一些畫(huà)總是讓人匪夷所思，而如今他的畫(huà)舉世聞名，具有很高的研究?jī)r(jià)值。正像老師所說(shuō)的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事，而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時(shí)代價(jià)值來(lái)說(shuō)，那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫(huà)，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容，所涉及的面也非常廣泛。
美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫(huà)時(shí)。欣賞古代繪畫(huà)，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史，講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，美術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越多元化?，F(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代畫(huà)也十分地簡(jiǎn)明、易懂；而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光，我認(rèn)為古畫(huà)看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來(lái)，才有所體會(huì)。古畫(huà)也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律，以人物畫(huà)為例，重點(diǎn)人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小。
學(xué)了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對(duì)生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來(lái)了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高，還學(xué)到了日常生活的一些小常識(shí)，讓我時(shí)刻觀察生活中的美，知識(shí)面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識(shí)。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇八
短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了，我仍有種意猶未盡的感覺(jué)。本學(xué)期，我選修了“美術(shù)鑒賞”這門(mén)藝術(shù)學(xué)科。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西，對(duì)這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇，很想從這課程當(dāng)中得到一些藝術(shù)的知識(shí)與熏陶。通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學(xué)到美術(shù)知識(shí)，更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。對(duì)我們的性格、感情、人生觀和價(jià)值觀等方面都有非常重要的意義，也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動(dòng)性，使藝術(shù)素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。
通過(guò)這幾個(gè)星期的短暫學(xué)習(xí)，我收獲良多。美術(shù)鑒賞使我開(kāi)闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無(wú)比豐富，但對(duì)每個(gè)兒人來(lái)講，不管他如何見(jiàn)多識(shí)廣，也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)上，我國(guó)發(fā)展的尤為迅速，從古到今，山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等描寫(xiě)的是淋漓盡致，發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對(duì)我印象最深的是在上海世博會(huì)上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費(fèi)勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫(huà)前，被它的美麗與精致所深深得吸引住了。
回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻(xiàn)上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料，了解到《清明上河圖》為絹本、淡設(shè)色，高24.8厘米，長(zhǎng)528.7厘米，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院。《清明上河圖》繼承發(fā)展了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà)，更繼承了北宋前期歷史風(fēng)俗畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)，以精致的工筆，記錄了北宋時(shí)期，首都清明時(shí)節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風(fēng)光，城內(nèi)建筑和民生的繁華景象。
《清明上河圖》具有極大的考史價(jià)值，北宋年間的卞京，城內(nèi)河流貫通，交通發(fā)達(dá)，為全國(guó)水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開(kāi)設(shè)有各種店鋪，甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過(guò)節(jié)，京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個(gè)重要節(jié)日的景象進(jìn)行了詳細(xì)的描述。
《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看，雜亂無(wú)。細(xì)細(xì)的一瞧，這些人是不同行業(yè)的人，從事著各種活動(dòng)。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣(mài)茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿，或指指點(diǎn)點(diǎn)，或在觀看河中往來(lái)的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔(dān)的，有趕毛驢運(yùn)貨的，有推獨(dú)輪車的……街道兩邊是茶樓，酒館，當(dāng)鋪等。街道兩旁的空地上還有不少?gòu)堉髠愕男∩特?。街上還是行人不斷：有挑擔(dān)趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞景色的。河上來(lái)往的船只很多，可謂千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流。有的停泊在碼頭附近，有的'正在河中行駛。有的大船由于負(fù)載過(guò)重，船主雇了很多纖夫在拉船行進(jìn)。有只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面，很快就要穿過(guò)橋洞了。這時(shí)，這只大船上的船夫顯得十分忙亂，快要撞到橋上了，這一場(chǎng)面，引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注。張擇端將其描繪得栩栩如生，更增添了其生活氣息。
從《清明上河圖》中可以看到幾個(gè)非常鮮明的藝術(shù)特色：第一、內(nèi)容豐富?！肚迕魃虾訄D》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體。畫(huà)中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集?！肚迕魃虾訄D》中畫(huà)有八百一十五人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫(huà)中所罕見(jiàn)。各色人物從事的各種活動(dòng)，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動(dòng)，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看業(yè)，饒有無(wú)窮回味。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇九
近期通過(guò)閱讀《美術(shù)鑒賞》這本書(shū)，我深感自己的眼界和審美能力得到了極大提升，同時(shí)也對(duì)美術(shù)鑒賞能夠帶給我這樣全新的視角和人生體驗(yàn)感到十分驚奇和興奮。下面詳細(xì)地分享一下我在閱讀這本書(shū)時(shí)的心得體會(huì)。
第一段：美術(shù)鑒賞能夠帶給我什么
美術(shù)鑒賞并不僅僅是一項(xiàng)興趣愛(ài)好，更重要的是它能夠讓人們對(duì)事物的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生全新的體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅能夠從藝術(shù)作品中感受到優(yōu)美的造型、色彩和構(gòu)圖等方面，還能夠?qū)v史背景、文化傳承等方面進(jìn)行深入的了解。而這對(duì)于提升我們的人文素質(zhì)、審美能力、思想境界等方面，具有非常重要的積極作用。
第二段：美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)需要哪些方法和技巧
要在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中取得更為優(yōu)秀的成果，我們需要掌握一些技巧和方法。比如說(shuō)，我們需要對(duì)藝術(shù)家的風(fēng)格、作品的寓意意義、色彩運(yùn)用等方面進(jìn)行深入了解。而在閱讀中，我們還需要注意一些細(xì)節(jié)，比如說(shuō)線條的延伸、質(zhì)感的觀察等等。此外，我們還需要在閱讀中不斷地對(duì)自己的感性認(rèn)知進(jìn)行培養(yǎng)和調(diào)整，只有這樣才能更好地領(lǐng)略美術(shù)作品所帶來(lái)的魅力。
第三段：美術(shù)鑒賞的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀
美術(shù)鑒賞在人類歷史上已經(jīng)有了幾千年的發(fā)展。在中國(guó)的宋代，美術(shù)鑒賞開(kāi)始成為一門(mén)學(xué)問(wèn)，出現(xiàn)了著名的美學(xué)家，如周敦頤。而到了現(xiàn)代，隨著社會(huì)的進(jìn)步和全球化進(jìn)程的不斷加速，美術(shù)鑒賞的重要性和影響范圍也越來(lái)越廣泛。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們現(xiàn)在可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)輕松地欣賞到世界各地的優(yōu)秀美術(shù)作品，這對(duì)于美術(shù)鑒賞的發(fā)展也產(chǎn)生了非常重要的推動(dòng)作用。
第四段：美術(shù)鑒賞在實(shí)際生活中的應(yīng)用
美術(shù)鑒賞并非只是停留在理論層面，它在實(shí)際的生活中也有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值。比如說(shuō)，市場(chǎng)上的藝術(shù)品投資就需要有專業(yè)的美術(shù)鑒賞能力才能判斷這些藝術(shù)品的價(jià)值和潛力。此外，美術(shù)鑒賞還能提升我們的審美品味和文化素養(yǎng)，通過(guò)欣賞藝術(shù)品，我們不僅能獲得自己的成就感和滿足感，還能夠增強(qiáng)了解世界的能力，拓寬自己的視野。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，美術(shù)鑒賞作為一項(xiàng)非常有價(jià)值的活動(dòng)，不僅能夠讓我們從藝術(shù)品中獲取美的感受和享受，同時(shí)也能夠提升我們的文化素質(zhì)和人生境界。而在實(shí)際的閱讀過(guò)程中，我們需要全面運(yùn)用觀察、想象和感知的技巧，同時(shí)也需要持續(xù)深入了解藝術(shù)品的背景和意義才能更好地進(jìn)行美術(shù)鑒賞活動(dòng)。最后，我們應(yīng)該不斷地接觸和欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，從而更好地提升自己的審美品味和文化素養(yǎng)。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇十
在大學(xué)的四年里，我在美術(shù)鑒賞課堂中度過(guò)了許多有意義的時(shí)光。通過(guò)這門(mén)課程，我不僅學(xué)到了豐富的藝術(shù)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了自己獨(dú)特的審美觀和藝術(shù)品鑒能力。下面我將分享一下我的課堂心得體會(huì)。
首先，正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)的定義對(duì)于鑒賞課堂至關(guān)重要。在第一堂課上，老師以一副著名的油畫(huà)作品為例，引發(fā)了我們對(duì)于藝術(shù)的思考。他強(qiáng)調(diào)藝術(shù)超越了單純的審美，是表達(dá)情感和思想的一種形式。這讓我意識(shí)到藝術(shù)作品無(wú)論是繪畫(huà)、雕塑還是攝影，在表現(xiàn)形式上有很大的差異，但其核心的目的都是要傳達(dá)作者的理念和情感。
其次，了解藝術(shù)史的重要性。美術(shù)鑒賞課上，我們從古代到現(xiàn)代的各種藝術(shù)形式進(jìn)行了一次全方位的回顧。通過(guò)了解各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展，我明白了藝術(shù)是與社會(huì)和歷史緊密相關(guān)的，它反映了當(dāng)時(shí)的思潮和文化背景。例如，文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)注重透視和人體結(jié)構(gòu)的精準(zhǔn)表達(dá)，而現(xiàn)代派則強(qiáng)調(diào)對(duì)于色彩和形式的自由探索。這些歷史背景對(duì)于理解藝術(shù)作品的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和風(fēng)格轉(zhuǎn)變至關(guān)重要。
然后，培養(yǎng)個(gè)人的審美能力是美術(shù)鑒賞課堂的重點(diǎn)之一。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了藝術(shù)作品的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用、線條表達(dá)等方面的基本要素，通過(guò)分析不同作品的藝術(shù)手法，逐漸培養(yǎng)了自己對(duì)于美的感知能力。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)對(duì)于作品的仔細(xì)觀察和細(xì)致入微的品味，我能夠更加準(zhǔn)確地理解作品所要傳遞的信息，并從中獲得情感上的滿足。
另外，真實(shí)體驗(yàn)藝術(shù)作品也是課堂中的重要環(huán)節(jié)。我們參觀了藝術(shù)展覽，觀賞了不同藝術(shù)家的作品。在這個(gè)過(guò)程中，我真正感受到了藝術(shù)對(duì)于情感的喚起和思考的激發(fā)。一幅漂亮的風(fēng)景畫(huà)可以讓我感受到大自然的美麗和寧?kù)o；一幅富有表現(xiàn)力的肖像畫(huà)則能夠讓我感受到人物內(nèi)心的復(fù)雜和深刻。藝術(shù)作品不僅僅是在紙上或畫(huà)布上的形式，更是一種與觀者之間產(chǎn)生共鳴的方式。
最后，美術(shù)鑒賞課堂通過(guò)不斷的課堂討論和作品分析，培養(yǎng)了我們對(duì)于藝術(shù)的獨(dú)立見(jiàn)解和思考能力。在課堂中，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己對(duì)于作品的看法和評(píng)價(jià)，而這些交流對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考都產(chǎn)生了積極的影響。我意識(shí)到，每個(gè)人對(duì)于藝術(shù)作品的理解都是獨(dú)一無(wú)二的，而不同的觀點(diǎn)可以讓我們從多個(gè)角度去欣賞作品，從而獲得更加全面的感受。
總之，美術(shù)鑒賞課堂讓我領(lǐng)略了藝術(shù)的無(wú)限魅力。通過(guò)理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式，我不僅學(xué)會(huì)了解藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景和技巧，更重要的是從中獲得了對(duì)于美的感知、情感交流和思考的能力。這讓我深信，藝術(shù)是人類文明中不可或缺的一部分，它可以給人們帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)和啟示。通過(guò)美術(shù)鑒賞課堂的學(xué)習(xí)，我真正領(lǐng)悟到了藝術(shù)對(duì)于人們精神世界的深遠(yuǎn)影響，也更加堅(jiān)定了我對(duì)于追求藝術(shù)的熱愛(ài)。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇十一
美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試在學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)中起到了重要的作用。通過(guò)這種形式的考試，學(xué)生不僅能夠展示自己的藝術(shù)鑒賞能力，還能夠從中得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。在參加美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試后，我深感這種考試對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性，并且收獲了許多成長(zhǎng)和提升。下面我將從考試內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、心理調(diào)整等方面，談一下我參加美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試的收獲。
首先，美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試的內(nèi)容多元豐富，具有一定的難度和挑戰(zhàn)性。在考試中，我被要求鑒賞和解讀各種類型的美術(shù)作品，包括繪畫(huà)、雕塑、攝影等。這些作品以不同的形式和風(fēng)格展示了藝術(shù)家的獨(dú)特思想和創(chuàng)造力，使我對(duì)藝術(shù)有了更深入的了解和欣賞。此外，考試還要求我對(duì)作品背后的文化背景、藝術(shù)流派和藝術(shù)家的生平等進(jìn)行了解和分析。這種全面的考察方式使我學(xué)會(huì)了綜合運(yùn)用自己的知識(shí)和觀察力去評(píng)價(jià)藝術(shù)作品，提高了我在美術(shù)鑒賞方面的能力。
其次，在學(xué)習(xí)方法上，我意識(shí)到了主動(dòng)性和多樣性的重要性。在備考階段，我通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料、參觀藝術(shù)展覽、觀看相關(guān)視頻等多種途徑積累了大量的美術(shù)鑒賞知識(shí)。而在考試過(guò)程中，我積極與考試作品進(jìn)行對(duì)比、分析和歸納，并且勇敢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。通過(guò)這種主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，我不斷豐富了自己的美術(shù)知識(shí)和鑒賞能力，培養(yǎng)了自己的美術(shù)思維方式和創(chuàng)新能力。我相信這種多樣性的學(xué)習(xí)方法既可以在考試中取得好成績(jī)，也可以在實(shí)際的美術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮重要作用。
第三，參加美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試讓我意識(shí)到了藝術(shù)需要情感投入和審美共鳴。每當(dāng)我與一幅令人心動(dòng)的作品相遇時(shí)，我會(huì)不由自主地沉浸其中，感受到一種特殊的情感沖動(dòng)。我會(huì)仔細(xì)品味作品中的情感表達(dá)和視覺(jué)效果，深深地感受到藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖和思想內(nèi)涵。這種情感投入和審美共鳴讓我更加熱愛(ài)藝術(shù)，也更加深入地理解藝術(shù)。在考試過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了將自己的情感和思想與作品相融合，通過(guò)個(gè)人的審美體驗(yàn)去理解作品。這種體驗(yàn)不僅使我在考試中得到了高分，也使我在個(gè)人的美術(shù)創(chuàng)作中受益良多。
最后，美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試讓我學(xué)會(huì)了調(diào)整心態(tài)和面對(duì)挑戰(zhàn)。在備考中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，比如對(duì)作品理解不深入、鑒賞能力提升緩慢等。但是，我明白這些都是成長(zhǎng)中的一部分，只有面對(duì)挑戰(zhàn)，才能真正提升自己。所以，在備考過(guò)程中，我調(diào)整了自己的心態(tài)，從積極的角度看待困難和挑戰(zhàn)，并不斷努力去克服。最終，我克服了自己的不足，取得了令人滿意的成績(jī)。這種調(diào)整心態(tài)和面對(duì)挑戰(zhàn)的能力對(duì)我來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，不僅在美術(shù)鑒賞方面，也對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著積極的影響。
總之，美術(shù)鑒賞心得體會(huì)考試不僅對(duì)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)起到了促進(jìn)作用，還讓我們?cè)趯?shí)踐中得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。通過(guò)這次考試，我的美術(shù)鑒賞能力得到了提升，學(xué)到了許多知識(shí)和技巧。更重要的是，我深感藝術(shù)的魅力和心靈的啟迪，從而更加熱愛(ài)美術(shù)創(chuàng)作，并且在個(gè)人的成長(zhǎng)中受益匪淺。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)努力，不斷提升自己的美術(shù)鑒賞能力，讓藝術(shù)的光輝照耀我的人生。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇十二
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，ppt作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂(lè)趣與浪漫同時(shí)也是任何學(xué)科都無(wú)法媲美的。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時(shí)知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。
美術(shù)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及她的溫柔，最重要的是，老師總是以愉悅的態(tài)度對(duì)待我們，沒(méi)見(jiàn)她發(fā)過(guò)脾氣。通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，我也慢慢的學(xué)會(huì)了欣賞美術(shù)，在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，我緊跟著老師講課的步伐，通過(guò)對(duì)不同美術(shù)作品的欣賞，也漸漸的感覺(jué)自己還有那么一丁點(diǎn)的`美術(shù)細(xì)胞，自己也稍微的有點(diǎn)成就感。
美術(shù)鑒賞課堂上，老師通過(guò)不同的方式，深入地介紹美術(shù)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美，宗旨就是提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力?；钴S課堂氣氛，讓同學(xué)們感覺(jué)到美術(shù)的樂(lè)趣。
一直都覺(jué)得，直到現(xiàn)在還是這么認(rèn)為，美術(shù)很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很專業(yè)，像我這樣的人事沒(méi)辦法理解其真正的內(nèi)涵，其實(shí)我也挺喜歡美術(shù)的，我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，呼吁全國(guó)人民只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗日本帝國(guó)主義，我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號(hào)，它表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一，是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。美術(shù)是一種藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，是時(shí)間的藝術(shù)，也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中不但可以看它的變化，感受美術(shù)的藝術(shù)魅力，了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段，同時(shí)老師也注重培養(yǎng)我們對(duì)美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。
美術(shù)鑒賞課堂，老師講授了許多美術(shù)作品，例如：梵高的。我國(guó)的民族美術(shù)可以說(shuō)是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道，我國(guó)有56個(gè)民族，擁有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的色彩獨(dú)特的民族藝術(shù)，它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù)，老師也給我們說(shuō)過(guò)：美術(shù)藝術(shù)是不分國(guó)界的，了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng)，可以提高我們的綜合素質(zhì)。
美術(shù)鑒賞涉及到不同國(guó)家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，我們?cè)谛蕾p中提高，在比較中進(jìn)步。其欣賞價(jià)值，文化價(jià)值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分，不斷地拓寬我們的視覺(jué)的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個(gè)重要方面。美術(shù)有時(shí)會(huì)讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺(jué)，擴(kuò)充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到我們心靈的歸屬。
所以我們要熱愛(ài)生活，熱愛(ài)美術(shù)，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇十三
在我學(xué)習(xí)的大學(xué)里，美術(shù)鑒賞課成為了我每周必修的一堂課。這門(mén)課讓我對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)有了更深刻的體會(huì)。在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的課程學(xué)習(xí)后，我對(duì)美術(shù)鑒賞的意義有了更深刻的理解。在這篇文章中，我打算分享一下我在美術(shù)鑒賞課堂上的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)藝術(shù)的多樣性
在美術(shù)鑒賞課堂上，我們學(xué)習(xí)了藝術(shù)史上的各種不同藝術(shù)風(fēng)格和流派。通過(guò)觀賞和分析不同時(shí)期的藝術(shù)作品，我漸漸體會(huì)到藝術(shù)的多樣性。一個(gè)藝術(shù)家可以通過(guò)不同的表現(xiàn)方式和風(fēng)格來(lái)傳達(dá)自己的思想和情感。藝術(shù)作品可以是寫(xiě)實(shí)的，也可以是抽象的；可以是繪畫(huà)，也可以是雕塑。在美術(shù)鑒賞課堂上，我學(xué)會(huì)了欣賞不同類型的藝術(shù)作品，并且意識(shí)到每一種藝術(shù)都有其獨(dú)特的美。
第三段：提升審美觀和藝術(shù)鑒賞能力
通過(guò)美術(shù)鑒賞課堂的學(xué)習(xí)，我的審美觀和藝術(shù)鑒賞能力得到了提升。在課堂上，我們不僅僅是簡(jiǎn)單地觀賞作品，而是學(xué)習(xí)如何欣賞作品。老師教我們注意作品的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用、線條表現(xiàn)等要素，并解讀作者的意圖和背景。通過(guò)這種方式，我開(kāi)始逐漸明白一個(gè)作品背后的故事和藝術(shù)家想要表達(dá)的思想。這種提升的審美觀和藝術(shù)鑒賞能力不僅在美術(shù)作品上得到了體現(xiàn)，也幫助我更好地欣賞音樂(lè)、電影等藝術(shù)形式。
第四段：感受藝術(shù)帶來(lái)的情緒和思考
在美術(shù)鑒賞課堂中，每當(dāng)我沉浸在一幅作品中時(shí)，我會(huì)感受到藝術(shù)所帶來(lái)的情緒和思考。有時(shí)，一幅作品可以給我?guī)?lái)歡樂(lè)和喜悅；有時(shí)，一幅作品可以喚起我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。藝術(shù)家通過(guò)作品，傳達(dá)他們對(duì)世界的理解和表達(dá)自己內(nèi)心深處的情感。這些藝術(shù)作品讓我在觀賞的同時(shí)也在思考，幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。
第五段：美術(shù)鑒賞的重要性和啟發(fā)
通過(guò)美術(shù)鑒賞課堂的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到美術(shù)鑒賞的重要性。藝術(shù)作為一種表達(dá)和交流的方式，在我們生活中扮演著重要的角色。通過(guò)學(xué)習(xí)鑒賞藝術(shù)，我們可以提升自己的審美能力，并且從中獲得欣賞美的樂(lè)趣。同時(shí)，美術(shù)作品也可以影響我們的情緒、觸發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。美術(shù)鑒賞課堂給了我很多啟發(fā)，讓我更加熱愛(ài)生活并享受藝術(shù)帶來(lái)的豐富。
結(jié)尾段：總結(jié)心得體會(huì)
美術(shù)鑒賞課堂讓我從一名普通學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)有藝術(shù)品味的人。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和欣賞，我逐漸明白藝術(shù)的多樣性和魅力所在。我不再滿足于表面的美，而是更加注重作品背后所蘊(yùn)含的深層意義。通過(guò)美術(shù)鑒賞課，我提升了自己的審美觀和藝術(shù)鑒賞能力，也從中獲得了情感和思考的啟發(fā)。美術(shù)鑒賞課堂給了我更深刻的藝術(shù)體驗(yàn)，讓我在生活中更加關(guān)注美的存在，這將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇十四
作為一名學(xué)美術(shù)的學(xué)生，并不僅僅是學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)和顏色，同樣重要的是學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞。對(duì)于美術(shù)鑒賞，我的理解是通過(guò)自己的感官去了解藝術(shù)品，并自己主觀發(fā)揮出對(duì)這種藝術(shù)品的看法和想法。下面我將就自己的美術(shù)鑒賞心得和體會(huì)，分享給大家。
第一段：感性鑒賞是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)
美術(shù)鑒賞是一種感性認(rèn)識(shí)，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是最重要的。在鑒賞一件藝術(shù)品時(shí)，我會(huì)先用感覺(jué)接受它，然后再去分析、比較、評(píng)價(jià)，才能知道它的美學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵。沒(méi)有感性的認(rèn)識(shí)，就看不到藝術(shù)品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和文化意蘊(yùn)。因此，我的鑒賞過(guò)程中注重感性認(rèn)識(shí)，從心靈深處去感受藝術(shù)品傳遞的情感，這樣才能讓我更深刻地理解藝術(shù)。
第二段：了解藝術(shù)家與作品的歷史背景
藝術(shù)品之所以能夠有著獨(dú)特的價(jià)值和意義，除了它本身的藝術(shù)表現(xiàn)和形式之外，還與它背后的歷史背景、創(chuàng)作背景以及藝術(shù)家與觀念有關(guān)。在鑒賞一件藝術(shù)作品時(shí)，我會(huì)通過(guò)了解它的歷史、時(shí)代和社會(huì)環(huán)境，從而建立了解它的框架。當(dāng)我知道了這些背景信息后，我能更深入地理解藝術(shù)品所要表達(dá)的文化內(nèi)涵，從而更好地領(lǐng)悟作品的價(jià)值。
第三段：多個(gè)角度的觀看與分析
一件藝術(shù)品可能有著不同的角度去解讀，而只有這些角度的深入分析，才能真正的領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵和意義。通過(guò)批判性的思考，我能夠更好地認(rèn)識(shí)藝術(shù)品背后的社會(huì)文化，達(dá)到更深入的藝術(shù)理解和認(rèn)識(shí)。在我的美術(shù)鑒賞中，我通常會(huì)從不同的角度去看待作品，比如：圖形結(jié)構(gòu)、色彩運(yùn)用、線條掌控和情感表達(dá)，這些都是對(duì)作品不同面向的多角度分析,給自己的觀看和理解提供完整的思路。
第四段：敢于表現(xiàn)自己的意見(jiàn)
鑒賞可能是一個(gè)個(gè)人的過(guò)程，但是在參加鑒賞活動(dòng)時(shí)，大多數(shù)人會(huì)傾向于有公共意見(jiàn)。然而，我發(fā)現(xiàn)這種傾向會(huì)限制我的創(chuàng)造力和思維。我們每個(gè)人看待藝術(shù)品的方式和觀點(diǎn)都會(huì)不同，這些不同之處正是鑒賞與審美的魅力所在。因此，我經(jīng)常通過(guò)發(fā)表意見(jiàn)，試圖推動(dòng)鑒賞活動(dòng)更富有建設(shè)性、多樣化，并能擴(kuò)大個(gè)人的理解和意見(jiàn)。
第五段：長(zhǎng)期接觸不同的藝術(shù)品
我認(rèn)為美術(shù)鑒賞不是一時(shí)的，而是需要長(zhǎng)期接觸，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和探索來(lái)提高自己的鑒賞能力。我會(huì)每周閱讀有關(guān)藝術(shù)品的書(shū)籍和雜志，也會(huì)前去藝術(shù)展覽，不斷拓寬自己的美術(shù)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。如果我們注重長(zhǎng)期接觸藝術(shù)品，我們的鑒賞技能將不斷增加，我們的觀點(diǎn)也會(huì)更加清晰明了。
總之，我的美術(shù)鑒賞心得體會(huì)，始終圍繞著感性認(rèn)識(shí)，了解文化內(nèi)涵，多角度分析，探討別人的意見(jiàn)以及長(zhǎng)期接觸各種藝術(shù)品這幾個(gè)方面。我希望我的這些體會(huì)能夠?qū)ψx者提供一些啟示和思考，并且能夠幫助他們更好地欣賞和理解美術(shù)。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇十五
短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了，我仍有種意猶未盡的感覺(jué)。本學(xué)期，我選修了“美術(shù)鑒賞”這門(mén)藝術(shù)學(xué)科。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西，對(duì)這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇，很想從這課程當(dāng)中得到一些藝術(shù)的知識(shí)與熏陶。通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學(xué)到美術(shù)知識(shí)，更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。對(duì)我們的性格、感情、人生觀和價(jià)值觀等方面都有非常重要的意義，也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動(dòng)性，使藝術(shù)素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。
通過(guò)這幾個(gè)星期的短暫學(xué)習(xí)，我收獲良多。美術(shù)鑒賞使我開(kāi)闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無(wú)比豐富，但對(duì)每個(gè)兒人來(lái)講，不管他如何見(jiàn)多識(shí)廣，也不可能體驗(yàn)到社會(huì)生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)上，我國(guó)發(fā)展的尤為迅速，從古到今，山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等描寫(xiě)的是淋漓盡致，發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對(duì)我印象最深的是在上海世博會(huì)上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費(fèi)勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫(huà)前，被它的美麗與精致所深深得吸引住了。
回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻(xiàn)上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料，了解到《清明上河圖》為絹本、淡設(shè)色，高24.8厘米，長(zhǎng)528.7厘米，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院?！肚迕魃虾訄D》繼承發(fā)展了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà)，更繼承了北宋前期歷史風(fēng)俗畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)，以精致的工筆，記錄了北宋時(shí)期，首都清明時(shí)節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風(fēng)光，城內(nèi)建筑和民生的繁華景象。
《清明上河圖》具有極大的考史價(jià)值，北宋年間的卞京，城內(nèi)河流貫通，交通發(fā)達(dá)，為全國(guó)水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市，街市開(kāi)設(shè)有各種店鋪，甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過(guò)節(jié)，京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛，張擇端選擇了清明這個(gè)重要節(jié)日的景象進(jìn)行了詳細(xì)的描述。
《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看，雜亂無(wú)。細(xì)細(xì)的一瞧，這些人是不同行業(yè)的人，從事著各種活動(dòng)。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣(mài)茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿，或指指點(diǎn)點(diǎn)，或在觀看河中往來(lái)的船只。大橋中間的人行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的，有騎馬的，有挑擔(dān)的，有趕毛驢運(yùn)貨的，有推獨(dú)輪車的……街道兩邊是茶樓，酒館，當(dāng)鋪等。街道兩旁的空地上還有不少?gòu)堉髠愕男∩特?。街上還是行人不斷：有挑擔(dān)趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞景色的。河上來(lái)往的船只很多，可謂千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流。有的停泊在碼頭附近，有的正在河中行駛。有的大船由于負(fù)載過(guò)重，船主雇了很多纖夫在拉船行進(jìn)。有只載貨的大船已駛進(jìn)大橋下面，很快就要穿過(guò)橋洞了。這時(shí)，這只大船上的船夫顯得十分忙亂，快要撞到橋上了，這一場(chǎng)面，引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注。張擇端將其描繪得栩栩如生，更增添了其生活氣息。
從《清明上河圖》中可以看到幾個(gè)非常鮮明的藝術(shù)特色：第一、內(nèi)容豐富。《清明上河圖》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的'城郭，細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體。畫(huà)中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集?！肚迕魃虾訄D》中畫(huà)有八百一十五人，各種牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋樓閣三十多棟，推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫(huà)中所罕見(jiàn)。各色人物從事的各種活動(dòng)，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動(dòng)，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看業(yè)，饒有無(wú)窮回味。
第二、 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，繁而不亂?？少F的是，如此豐富多彩的內(nèi)容，主體突出，首尾呼應(yīng)，全卷渾然一體。畫(huà)中每個(gè)人物、景象、細(xì)節(jié)，都安排得合情合理，疏密、繁簡(jiǎn)、動(dòng)靜、聚散等畫(huà)面關(guān)系，處理得恰到好處，達(dá)到繁而不雜，多而不亂。充分表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)社會(huì)生活的深刻洞察力和高度的畫(huà)面組織和控制能力。第三、在技法上，大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合，善于選擇那些既具有形象性和富于詩(shī)情畫(huà)意，又具本質(zhì)特征的事物、場(chǎng)面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細(xì)致入微的生活觀察，刻劃每一位人物、道具。每個(gè)人各有身份，各有神態(tài)，各有情節(jié)。房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描繪一筆不茍。車馬船只面面俱到，謹(jǐn)毛而不失全貌，不失其勢(shì)。比如船只上的物件、釘鉚方式，甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚，令人嘆為觀止。
張擇端具有高度的藝術(shù)概括力，使《清明上河圖》達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。《清明上河圖》豐富的內(nèi)容，眾多的人物，規(guī)模的宏大，都是空前的。《清明上河圖》的畫(huà)面疏密相間，有條不紊，從寧?kù)o的郊區(qū)一直畫(huà)到熱鬧的城內(nèi)街市，處處引人入勝。這幅畫(huà)描繪的是汴京清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫(xiě)照。通過(guò)這幅畫(huà)，我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活?？傊肚迕魃虾訄D》具有極高的史料價(jià)值。
我不得不佩服前人豐富的想象力和創(chuàng)造力，前人給我們留下了很多寶貴的財(cái)富與經(jīng)驗(yàn)，而我們要做的就是在生活和生產(chǎn)中發(fā)揮這種想象力與創(chuàng)造力，創(chuàng)建我們美好的家園。并且盡我們最大的努力來(lái)保護(hù)好這些絕無(wú)僅有的財(cái)富。幾個(gè)星期的美術(shù)鑒賞課程確實(shí)讓我學(xué)到了很多東西，最重要的是我學(xué)會(huì)了用欣賞的眼光去看待事物，去發(fā)現(xiàn)我們身邊的平凡的美麗。而這些東西顯然是平時(shí)的課本上無(wú)法領(lǐng)悟到的。當(dāng)我們都學(xué)會(huì)去欣賞身邊的美麗時(shí)，我們的生活也必將如藝術(shù)品那般生動(dòng)。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)篇十六
在上民間美術(shù)作品欣賞這門(mén)課之前，我對(duì)民間美術(shù)的理解就是：一個(gè)研習(xí)具民間特色美術(shù)作品的學(xué)科，例如繪畫(huà)。深層次接觸民間美術(shù)之后才知道，其實(shí)民間美術(shù)作品不僅僅只是繪畫(huà)，還有剪紙，陶藝，皮影等等。另外，所謂的繪畫(huà)也不都是屬于民間美術(shù)范疇。在劉老師的課上，我學(xué)到了很多，收獲了很多。下面通過(guò)分析幾幅畫(huà)來(lái)講講我在民間美術(shù)作品欣賞這門(mén)課上的心得體會(huì)。
圓在民間就有著一種很祥和的寓意，中間一男一女載歌載舞，呈現(xiàn)了一個(gè)很是歡快祥和的場(chǎng)景，其中，龍鳳戲珠的珠改為了一個(gè)“祥”，更是很明確地表達(dá)出作者要表達(dá)的感受。這幅作品表面上是映我們中國(guó)最具古典意蘊(yùn)的主題龍鳳呈祥，但其實(shí)作者要表達(dá)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是男女之間的“祥和”，更多的是指當(dāng)時(shí)社會(huì)的祥和。
其次，我們來(lái)講講陶藝。瓷器是中國(guó)古代的一項(xiàng)偉發(fā)明，中國(guó)的英文名稱叫china，意思是陶瓷。從這一點(diǎn)就可以看出陶藝在世界民間藝術(shù)界的地位。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。這也是老師的一幅作品。課上老師也讓我們參觀了陶藝工作室，真想親自試試。
再次，我們講講皮影戲。對(duì)于身處發(fā)達(dá)年代的我們，肯定很難以想象以前的孩子沒(méi)有電腦，沒(méi)手機(jī)，甚至沒(méi)有電視機(jī)，是靠什么來(lái)娛樂(lè)的，這種處境又該是多么枯燥。其實(shí)不然，他們有皮影戲，有戲劇，還有他們那充滿各種奇怪玩樂(lè)想法的腦。很多時(shí)候，我們總在夸耀著說(shuō)我們的祖先是多么的智慧，多么的偉，可是卻在回避現(xiàn)在怎么沒(méi)有那么多這么優(yōu)秀的人這個(gè)話題。我個(gè)人覺(jué)得其實(shí)很一部分是因?yàn)闂l件太過(guò)優(yōu)越，使得很多孩子喪失了自主思考創(chuàng)作的能力。發(fā)達(dá)國(guó)家都很重視自主創(chuàng)新，我們這一代已經(jīng)是這樣了，可是我們是不是也應(yīng)該呼吁一下社會(huì)對(duì)創(chuàng)新的關(guān)注呢？抱歉，說(shuō)偏了，我們繼續(xù)回歸到皮影戲的內(nèi)容上來(lái)，皮影戲又稱燈影，以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名，是我國(guó)民間廣為流傳的傀儡戲之一。兩千多年前，漢武帝愛(ài)妃李夫人染疾故去了，武帝的`思念心切神情恍惚，終日不理朝政。臣李少翁一日出門(mén)，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動(dòng)，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請(qǐng)皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏悅，就此愛(ài)不釋手。這個(gè)載入《漢書(shū)》的愛(ài)情故事，被認(rèn)為是皮影戲最早的淵源。
最后，我們來(lái)講講年畫(huà)。年畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的一種，始于古代的“門(mén)神畫(huà)”。清光緒年間，正式稱為年畫(huà)，是中國(guó)特有的一種繪畫(huà)體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫(huà)多用木板水印制作。舊年畫(huà)因畫(huà)幅小和加工多少而有不同稱謂。
下面這幅也是老師的一幅作品，作汽稱是：《書(shū)為珍寶也》。作者以年畫(huà)的方式傳達(dá)書(shū)本的重要性?，F(xiàn)在這個(gè)年代，人們對(duì)書(shū)本的重視已經(jīng)慢慢變淡了，這是我們應(yīng)該引起重視的。古話書(shū)得好：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。