總結是一種學習和成長的方法，可以讓我們更好地認識自己，提高自己的能力。在寫總結時，我們可以參考相關的范文，借鑒其寫作思路和表達方式。在這里，我們?yōu)榇蠹沂占艘恍﹥?yōu)秀的總結范文，希望能夠對大家的寫作有所啟示。
豐碑課文總結篇一
《豐碑》這個故事講述的是一名軍需處長，為了他人寧愿犧牲自己的生命，自己卻被埋沒在無聲的雪花中，變成一座晶瑩的豐碑的感人故事。
《豐碑》描述了一支長長的紅軍隊伍在云中山的冰天雪地里頂著混沌迷蒙的飛雪前進，然而嚴寒好似要征服這支裝備很差的隊伍。途中將軍發(fā)現(xiàn)行軍的速度放慢了，便邊走邊喊：“不要停下來，快速前進！”這時警衛(wèi)過來告訴他：“前面死了一個人……”將軍走到那個人面前，看到了一位凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠著樹干，那么鎮(zhèn)定，那么自然，好似一尊塑像，于是將軍便叫人去喊軍需處長，然而誰也沒想到的是這位被凍僵的老戰(zhàn)士就是軍需處長，將軍怔怔地佇立了足足有一分鐘，他深深呼了一口氣，緩緩地舉起了右手，舉至齊眉處，向那位犧牲者敬了一個莊嚴的軍禮。
讀完這個故事我想如果勝利不屬于這樣的英雄，這樣的隊伍，還會屬于誰呢？正是有了像軍需處長這樣舍己為人的優(yōu)秀戰(zhàn)士，我們才會戰(zhàn)勝任何艱難險阻，戰(zhàn)勝任何強大的敵人，一座晶瑩、偉大無私的豐碑。
豐碑課文總結篇二
法國最著名的牧師納德蘭塞姆聆聽過一萬多人的臨終懺悔，他說，假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。每個人最后的反思，不到最后一刻，誰也不知道。但是每個人都可以把反思提前幾十年，做到了這點，便有50%的可能讓自己成為一名了不起的人。我們的教學中，多一份反思，或許會多一份清醒，多一份進步。
語文教師，我一直以為是最難當的。作為母語，似乎誰都知道都會理解都可以說上一二。前幾年語文大討論時，多少偏激之詞言猶在耳，多少老教師感嘆越教越不會教。我困惑，摸索，聽了幾位大師言談，觀摩了幾堂優(yōu)秀教師的公開課，偶有一些心得體驗，聊且作為反思。
首先，語文教師的基本功必須過硬。聽、說、讀、寫不必說樣樣精通，起碼必須能鎮(zhèn)住學生，在學生面前能有幾分自信。我真正感到自己在課堂能閑庭信步，揮灑自如，是普通話培訓之后。自己朗讀能力提高之后，可以自如地范讀，底氣就足了?；竟^硬，語文教師本身就是語文。比如如果你善于聽，學生課前三分鐘演講，你的評點，引申就有根據，有針對性。觀摩一些優(yōu)秀教師的公開課，往往會發(fā)現(xiàn)他們本身素質相當之高。可惜，大學、目前的培訓機構對這方面的訓練太少了。
其次課堂的成功，備課必須充分，要帶有自己的思考見解。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。語文的魅力就在于它是很有個性的，能緊密聯(lián)系生活的。陸游教孩子：“汝果欲學詩，功夫在詩外”。所以語文教師是一個雜家，必須不斷地讀書，不斷地思考。學生如果會認為自己的語文老師知識淵博，上課能有一些新見解，就成功了一半。比如《項鏈》，未必就批判資產階級虛榮心;《裝在套子里的人》未必就一定要大談揭露沙皇軍警的黑暗。
教學中講究一定的教學藝術。試看這樣一個教學片段：同學們暢所欲言，對王權意識和奴性意識大加批判，我也加入他們行列，講了幾個小故事：赫魯曉夫批判斯大林的專制時，有人質疑赫魯曉夫為什么不在斯大林在任時指出他的過錯，赫魯曉夫拍著桌子：“誰在說話，給我站起來!”那人嚇壞了，以為大禍臨頭。赫魯曉夫幽默地說斯大林就是這樣做的。高壓專制下，必有奴性。隨后講了薩達姆的“萬人坑”，講了康熙、乾隆時代的文字獄，講了孫志剛的遭遇。大家一下子陷入深思。這是我在教讀《我若為王》一文時的一段“穿插”。將歷史、現(xiàn)實和課文聯(lián)系在一起，撥動著學生的心弦，不僅恰切的豐厚了教學內容，而且有力地烘托了課文的主題，強化了教學效果。在閱讀教學中如果能有機地適度地“穿插引入”，可以讓行多行多的課表現(xiàn)得活潑靈動。教學藝術是需要學習總結的。這一點，湖北特級教師胡明道老師做得相當成功。她將課堂可能出現(xiàn)的種種情況加以分析，歸納了各種各樣的應對方法，所以在課堂上她能游刃有余。而我們往往還憑經驗駕御課堂，有時感覺很不錯，有時感覺很失敗。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！痹谛乱惠喺n程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進。
豐碑課文總結篇三
紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進。嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨?？耧L呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。
將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領戰(zhàn)士們向前挺進，在冰雪中為后續(xù)部隊開辟一條通道。等待著他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗，可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？將軍思索著。
隊伍忽然放慢了速度，前面有許多人圍在一起，不知在干什么。
將軍邊走邊喊：“不要停下來，快速前進！”
“前面有人凍死了?！本l(wèi)員跑回來告訴他。
將軍愣了一下，什么話也沒說，快步朝前走去。
一個凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠光禿禿的樹干坐著。他一動不動，好似一尊塑像，身上落滿了雪，無法辨認他的面目，但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安祥：右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙，火已被雪打滅；左手微微向前伸著，好像在向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
將軍的臉色頓時嚴峻起來，嘴角邊的肌肉抽動著。忽然他轉過臉向身邊的人吼道：“把軍需處長給我叫來！為什么不給他發(fā)棉衣？”
呼嘯的狂風淹沒了將軍的話音。沒有人回答他，也沒有人走開。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
“聽見沒有，警衛(wèi)員？叫軍需處長跑步過來！”將軍兩腮的肌肉抖動著。
這時候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長……”
將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤了。他深深地吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長敬了一個軍禮。
風更狂了，雪更大了。在雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。
文本分析
《豐碑》這篇課文是人教版小學語文第十冊的第4篇選讀課文，它對應于第四組課文——《再見了，親人》、《金色的魚鉤》、《橋》、《夢想的力量》，同屬于“可歌可泣的事，令人震撼的情”這一主題。
從題目上來看，它跟《金色的魚鉤》、《橋》這兩篇課文相似，都是用了比喻、象征手法?！柏S碑”本義指高大的石碑，這里當然象征軍需處長那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑，讓人心里肅然起敬。
讀完《豐碑》，自然地聯(lián)想到前面學過的課文《金色的魚鉤》。這兩篇課文寫的都是發(fā)生在長征途中的革命故事?！督鹕聂~鉤》一文，寫的是紅軍老班長過草地時悉心照顧三個小戰(zhàn)士，最后犧牲的'事，贊揚的是紅軍老班長舍己為人、忠誠革命的崇高品質；而本文寫的是紅軍爬雪山時，一位軍需處長因衣著單薄而凍死的事情，贊揚的是軍需處長舍己利人、克己奉公的崇高品質。從事情發(fā)生的時間來看，顯然是《豐碑》在前，《金色的魚鉤》在后。
作者對環(huán)境、人物的外貌、神態(tài)、動作進行了細致的描寫，所以讀來畫面感很強。讀的時候一幅幅畫面呈現(xiàn)在眼前，有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發(fā)怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”，當我掩卷閉目，軍需處長“鎮(zhèn)定安詳”的神態(tài)和將軍莊重的軍禮總會清晰地出現(xiàn)在我眼前，揮之不去。我想：這應是全文最感人的畫面了！
碑文
軍需處長豐碑頌文：
漫漫征路，巍巍雪山，獵獵風暴，轆轆饑寒。
軍需處長，管物管錢，衣物緊缺，糧秣艱難。
口糧送人，不舍己餐，寒衣送人，不留己穿。
野菜果腹，單衣御寒，冷饑罹難，無私泰然。
如此軍隊，如此黨員，贏得日月，換了新天！
青島劉世江
豐碑課文總結篇四
在語文教學中發(fā)展兒童的想象力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的一個重要方面。教師在教學過程中，如果能挖掘教材因素，充分利用思維空間，引導兒童展開合理想象不僅可以發(fā)展他們的創(chuàng)新思維，而且對深入理解課文內容，突破教學難點，加強語言文字的訓練，定是十分有益的。
《豐碑》是一篇文藝性較強的課文。通篇，作者所要表達的意思和情感都沒有明說出來，而是蘊含在敘述和描寫的語言文字之中。其中，第7小節(jié)作者先從外貌、神態(tài)和衣著三個方面，刻畫了一個凍僵了的紅軍老戰(zhàn)士的形象：“好似一尊塑像”、“衣著單薄破舊”，其神態(tài)“十分鎮(zhèn)靜”、“十分安詳”。接著第8-12小節(jié)在描寫將軍見了這位凍僵老戰(zhàn)士之后的情感變化過程中，側面介紹了“他就是軍需處長”。最后在第13小節(jié)里寫這位軍需處長在風雪中“成了一座晶瑩的豐碑”。
如何幫助學生從認識這“好似一尊塑像”的紅軍老戰(zhàn)士，到理解“成了一座晶瑩的豐碑”的軍需處長，是本課教學的難點。如何通過描寫人物外貌，表現(xiàn)人物內在品質，通過描寫人物神態(tài)、動作、語言，揭示人物的心理活動，刻畫人物的形象，表達文章的中心思想，是本課語言訓練的重點。
在教學《豐碑》一課時，老師利用了教材中的三處思維空間，運用“反芻法”引導同學們展開想象，進行聽、說、讀的綜合訓練，取得了很好的教學效果。
當教學進入到第11小節(jié)的時候，教師用一道過渡題：有人小聲地告訴將軍“這位凍僵的老戰(zhàn)士就是軍需處長”以后，將軍的情感發(fā)生了怎樣劇烈的變化？自讀課文第12小節(jié)。
在兒童自讀課文第12小節(jié)后，抓住第一個思維空間，引導學生想象：“將軍愣住了，久久地站在雪地里。他可能想些什么？”同時屏幕上顯示了將軍向軍需處長敬禮的圖畫。學生邊看圖，邊思考。一會兒功夫，學生紛紛舉手：“將軍想：他就是軍需處長？太意外了！”“將軍想：我還未了解情況，就先發(fā)火，錯怪了老人，真漸愧?！薄岸嗪玫睦先搜?！為了保證戰(zhàn)士們有棉衣穿，自己寧可穿單衣結果凍死了！”“將軍想：軍需處長真了不起，我們紅軍部隊有這樣舍己為人的戰(zhàn)士，真值得驕傲和自豪?！?BR> 教者此時話鋒一轉：“大家再輕聲讀第12小節(jié)，仔細體會將軍的'這些想法作者是怎樣表達出來的？我們怎樣讀才能把將軍的情感變化的過程讀出來？”學生邊讀，邊尋找，邊體會。像課文中的“愣住了”“眼睛濕潤了”“跟云中山化為一體”……這樣難以理解的詞句，因為有了前面想象的鋪墊，學生也都自己讀懂了。再通過反復朗讀，體會了將軍情感變化的過程，在理解課文內容的過程中，也理解了作者通過人物的動作、神態(tài)的描寫表達人物內心活動的方法。
這時教者抓住時機，引導兒童“反芻”第7小節(jié)：“當你讀到這里，覺得軍需處長除了不怕犧牲外，還有什么高尚品質？”通過討論把學生從“老戰(zhàn)士有不怕犧牲的精神”的初步認識，提高到軍需處長還有“舍己為人”的高尚品質的高度來理解?！按蠹以僮x第7小節(jié)，體會軍需處長舍己為人的品質?！边@樣通過“反芻”第7小節(jié)，軍需處長的光輝形象更加鮮明了。
學生“反芻”第7小節(jié)以后，教者抓住第二個思維空間，再次引導：“軍需處長不是一坐下來就犧牲的呀，他犧牲前，坐在那光禿禿的樹干下可能想些什么呢？”同時教師在屏幕上顯示了軍需處長在風雪彌漫的天氣里坐在樹下借火吸煙的圖畫。
學生一邊看著屏幕上的圖畫，一邊展開了想象的翅膀：有的說：“軍需處長看著紅軍戰(zhàn)士穿著棉衣，大踏步地從他面前走過，感到十分欣慰，他想，我完成了上級交給我的任務！”有的說：“軍需處長可能會對戰(zhàn)士們說，加油?。》^云中山就是勝利！我吸口煙，歇一會兒，馬上趕上你們！”有的說：“軍需處長可能想，只要戰(zhàn)士們有棉衣穿，不挨凍，我就是凍死了也心甘！”有的說：“軍需處長可能想，我犧牲了不要緊，有這么多年輕的紅軍戰(zhàn)士繼續(xù)革命，長征一定會勝利，革命一定能成功！”這時教師先引導學生概括：軍需處長犧牲前對革命事業(yè)充滿了必勝的信念，對自己完成了上級交給的任務感到十分快樂，充分表現(xiàn)了他忠于職守和革命樂觀主義精神。然后第二次“反芻”第7小節(jié)：“輕聲讀第7小節(jié)，從軍需處長的姿勢、神態(tài)、衣著，體會他的忠于職守，對革命事業(yè)充滿必勝信心的高尚品質?！?BR> 通過閱讀、體會，又把學生的認識提高了一步：軍需處長不僅有“不怕犧牲、舍己為人”的高貴品質，而且有“忠于職守、樂觀自信”的精神。這時教師因勢利導：“作者是怎樣歌頌軍需處長這些高貴品質的呢？大家自讀第13小節(jié)?！庇捎谟辛松厦娴膬商幭胂笞鲣亯|，學生對“晶瑩的豐碑”是什么，都十分清楚，無須教師作任何解釋。
突破難點以后，教師抓住第三個思維空間，繼續(xù)引導兒童想象：“當紅軍戰(zhàn)士穿著軍需處長發(fā)的棉衣走過這座晶瑩的豐碑的時候，他們可能想些什么？說些什么？”這時候學生想象的翅膀已經完全展開了：“戰(zhàn)士們走過這座晶瑩的豐碑的時候，十分難過，多好的老人呀！你是為了讓我們不挨凍才犧牲的！”“紅軍戰(zhàn)士一定會個個捏緊拳頭表示決心，一定要繼承軍需處長的遺志，將革命進行到底！”
這時教師引導兒童概括：軍需處長的英雄形象，既使戰(zhàn)士們感到難過，又使戰(zhàn)士們受到極大的鞭策和鼓舞。然后話鋒一轉：“作者是怎樣把戰(zhàn)士們的這種情感變化的過程表達出來的？大家讀第14小節(jié)?！睂W生讀著讀著，知道了：“沉重而堅定的腳步聲”就是戰(zhàn)士們悲痛的心情和化悲痛為力量的情感變化的表現(xiàn)：“如果勝利不屬于這樣的部隊還會屬于誰呢？”就是將軍由“擔心”到充滿必勝信心的情感變化的具體體現(xiàn)；知道了作者是巧妙地通過描寫將軍“聽到的”和“想到的”來表達將軍、干部、戰(zhàn)士們情感變化的過程的。這樣又把對軍需處長的不怕犧牲、舍己為人、忠于職守的高貴品質的認識提高到了“激勵后人”的新高度。
“大家再讀第7小節(jié)，體會戰(zhàn)士們走過軍需處長前面的感情！”經過三次想象，三次“反芻”，軍需處長那高大而鮮明的人物形象深深地印在學生的腦海中。同時作者通過描寫人物的姿勢、神態(tài)、衣著等表現(xiàn)人物品質的方法，以及那些相關的詞語、句子、句式，在涌動著生命力的真情實感的誦讀中，也一起積累到同學們的記憶里。
豐碑課文總結篇五
前幾天，我們學了《豐碑》一課，令我難忘。這篇文章寫了在紅軍二萬五千里長征途中，一個在軍隊里管生活用品、物資的軍需處長竟然因為沒有棉衣穿而被活活凍死在高山上的故事。第一次讀《豐碑》時，我沒有讀懂其中的道理。當我再次讀《豐碑》時，卻被軍需處長的精神所打動。軍需處長不愧擁有“豐碑”這個稱號。
他是管棉衣的，他完全可以給自己發(fā)一件甚至幾件棉服?？墒撬麉s把自己的棉衣讓給了別的戰(zhàn)士，自己卻只穿了一身單衣服，為了戰(zhàn)士們能夠暖和，自己卻被活活凍死。他的大公無私、舍己為人的精神讓我落淚、使我震撼。長征途中，紅軍歷經多少磨難、艱難險阻，各種物品及其缺乏的情況下，如同軍需處長一樣的人很多很多，他們?yōu)榱舜蠹叶幌奚约?，他們?yōu)槲覀兒蟠藰淞⒁粋€又一個偉大的豐碑，他們的革命精神是值得我們去學習和發(fā)揚的。拿自己和軍需處長相比，我感覺自己很渺小，平時什么好的東西都要屬于自己，而不去分享給別人。
還不懂得關愛身邊的人，任性還總是埋怨爸爸媽媽對我的嚴格教育。我感到非常慚愧。我已經是一名四年級的小學生了，更應該懂得珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，時刻牢記，今天的幸福就是紅軍用鮮血和生命換取的。以后，我要知道關心集體、為他人著想、不自私自利、努力學習文化知識，好好做人，繼承軍需處長和軍需處長一樣的革命前輩光榮的革命氣節(jié)和精神。
豐碑課文總結篇六
《豐碑》講述的是紅軍在長征途中的一個感人故事：一個寒冷的冬天，隊伍在冰天雪地中行進，軍需處長把棉衣全發(fā)給了戰(zhàn)士們，自己只穿著單薄破舊的衣服，在云中山凍死了。
歌頌了紅軍戰(zhàn)士們一心為公、毫不利己、專門利人的崇高精神。
在最后一自然段中，“那聲音”表面指的是“沉重的腳步聲”，實際上指的是革命隊伍中的那種一心為公、舍己為人的崇高精神和團結一致的鋼鐵般的意志。因為有了這種精神、這種意志，任何艱難險阻擋不住紅軍前進的步伐。
將軍看到軍需處長一心為公，舍己為人，為了戰(zhàn)士們能穿上暖和的衣裳，犧牲了自己，用自己的生命筑成了一座不朽的豐碑，心里很受感動，紅軍在冰天雪地中艱難地前行，一位軍長發(fā)現(xiàn)自己的軍需處長凍死了，是因為軍需處長把棉衣發(fā)給了別人，自己身上沒有預寒的衣物。將軍震撼了，他相信勝利一定會屬于這樣的隊伍。
紅軍在冰天雪地中前行，一位將軍發(fā)現(xiàn)軍需處長因為把棉衣發(fā)給了別人，自己沒有御寒的衣物，被凍死了，變成了一座豐碑，將軍震撼了。
紅軍在冰天雪地中艱難地前行，一位軍長發(fā)現(xiàn)自己的軍需處長凍死了，是因為軍需處長把棉衣發(fā)給了別人，自己身上沒有預寒的衣物。將軍震撼了，他相信勝利一定會屬于這樣的隊伍。
將軍看到軍需處長一心為公，舍己為人，為了戰(zhàn)士們能穿上暖和的衣裳，犧牲了自己，用自己的生命筑成了一座不朽的豐碑，心里很受感動。
《豐碑》教學設計。
一、教學目標：
1、學習本課13個生字，正確讀寫下面詞語：“冰坨、呼嘯、殘酷、嚴峻、豐碑、惡劣、襲擊、倚*、濕潤、覆蓋、晶瑩”等。
2、深刻領會文章所表達的思想內容，從中受到感染和教育；正確理解“豐碑”的含義。
3、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
二、教學重點：
1、理解課文的第七自然段，從軍需處長凍死時的動作，神志、穿著中，體會他的獻身精神。
2、弄懂大雪覆蓋的軍需處長為何成了一座晶瑩的豐碑。
三、教學難點：
1、從軍需處長凍死時的形象，體會軍需處長的崇高精神。
第一課時。
教學目標：
1、認知：學習生字詞，理解課文大意，通過感情朗讀，體會軍需處長那種毫不利己、專門利人的精神。
2、情感：激發(fā)學生的愛國熱情，受到愛國主義及革命英雄主義的教育。
3、能力：感情朗讀，體會文中含義；勾、畫、標、注重點詞句；質疑、解難，想象等綜合能力。
一、導入新課。
生齊讀課題。
2、讀了課題，你想知道些什么？（生質疑）。
二、新課。
1、那為什么課題是《豐碑》？同學們，要想理解好這層含義，就得好好讀課文，從字里行間去體會這種感情。（課件出示自學提示）請同學們根據自學提示用自己喜歡的方式讀課文。
自學提示：a勾出生字詞，難讀的多讀幾遍。
b或結合上下文理解詞語。
c思考：課文主要講了一件什么事？作者是按什么順序寫的？
2、檢查自學：
a認讀生字詞。
b解詞。
c這篇課文主要講了________________,是按事情的發(fā)展順序寫的。
3、自學質疑。
要求：用自己喜歡的方式再讀課文，看看還有什么不懂的問題，在小組討論后，把認為有價值的記錄下來。
a小組討論：每人提出自己的問題后，小組進行整理，寫出幾個有代表性的大問題。
b小組匯報，歸納整理出幾個大問題讓學生寫在黑板上。
問題1、為什么說紅軍隊伍面臨的考驗是嚴峻的？
問題2、將軍的態(tài)度發(fā)生了怎樣的.變化，為什么？
問題3、為什么說被大雪覆蓋的軍需處長成了一座晶瑩的豐碑？
4、重點研讀解決第一個問題。
a以四人小組討論，組長組織，爭取每個成員都參與討論，并選派代表發(fā)言。
b交流討論結果。
主要知道學生體會“環(huán)境惡劣”“裝備差”以及他們“可能遇到的困難”，并啟發(fā)學生想象還有哪些“可能”？同時相機指導學生感情朗讀第一、二自然段。
c、同學們想象得很合理，是啊，可能太多了，前進途中困難重重，紅軍所面臨的考驗的確非常嚴峻。正因如此，將軍非常擔心，非常憂慮，那么，在困難面前，將軍是怎么做的？（讓馬）說明將軍是個什么樣的人？（愛護戰(zhàn)士，勇敢）。
三、小結。
在惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗面前，我們的將軍英勇無畏。這支隊伍在前進途中會發(fā)生怎樣的事情呢？將軍思索著。同學們也一定很想知道，我們下節(jié)課繼續(xù)學習課文。
e軍需處長一心為公、舍己為人，將軍被深深感動了。只見他（出示將軍敬禮的動畫圖，引導看圖，說圖。并出示文字，比較“他敬了一個軍禮”和原文的不同，體會軍禮的莊嚴。）
f此時無聲勝有聲，一個軍禮飽含著無限的崇敬和哀悼?。ㄆ聊粍赢嬚故拒娦杼庨L變豐碑）風更狂了，雪更大了，被大雪覆蓋的軍需處長的身體，（生接讀）。
2、研讀問題3。
為什么說被大雪覆蓋的軍需處長的身體成了一座晶瑩的豐碑？
a請同學們默讀課文，思考：被大雪覆蓋的軍需處長和晶瑩的豐碑之間有什么相似之處？
小組討論交流。
b面對此情此景，將軍還用說什么呢？（引讀最后一段）。
你讀懂了什么？還有疑問嗎？
重點理解“沉重”“堅定”和最后一句話的含義。
c勝利當然屬于這支隊伍，二萬五千里長征，解放戰(zhàn)爭的炮火，社會主義建設，抗洪搶險的第一線……歷史證明，他們以鋼鐵般的意志經受了一次又一次嚴峻的考驗，勝利將屬于這支革命的隊伍！
四、作業(yè)。
如果為“豐碑”寫碑文，你想寫些什么？想好后，先說一說，再寫下來。
五、結束語。
第二課時。
教學目標：
1、重點感悟第七自然段，從軍需處長凍死時的神態(tài)、穿著體會他的獻身精神。
2、弄懂為什么說被大雪覆蓋的軍需處長成了一座晶瑩的豐碑？
3、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。
教學設想：
一、導入。
我們繼續(xù)學習第22課《豐碑》（板書課題）請同學們回憶一下，《豐碑》這篇課文主要寫了一件什么事？（生答）。
（課件展示畫面，教師隨著音樂和畫面有感情地講述）（略）。
二、新課。
回憶上節(jié)課未解決的問題。
問題2、將軍的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化，為什么？
問題3、為什么說被大雪覆蓋的軍需處長成了一座晶瑩的豐碑？
1、研讀問題2。
（課件展示要求：用——畫出描寫將軍動作、神態(tài)、語言的句子，用。標出反映將軍神態(tài)變化的詞語。
匯報交流：a將軍“愣了一下”是為什么？
c將軍看到這樣的情景，認為是（引讀），于是他（引讀）。
“他久久地站在雪地里”，他在想什么？（啟發(fā)學生聯(lián)想）。
豐碑課文總結篇七
我含著熱淚再一次閱讀《豐碑》這篇感人肺腑的文章，感情依舊是第一次閱讀時那樣的激動。我被軍需處長那舍己為人的精神打動了，這篇文章深深地印在我的腦海中。
《豐碑》一文講述的是在艱難的兩萬五千里征中，一位軍需處長為了給軍隊節(jié)約棉衣，被可惡的大風雪活活凍死的`感人故事。
讀完這篇文章，我像那位將軍一樣愣住了，一位掌管全軍吃穿的軍需處長完全可以給自己先發(fā)棉衣。但他沒有這樣做，他想到得是在茫茫的冰天雪地中的前進的戰(zhàn)友們！
由軍需處長，我想到一些身居要職地位顯赫的國家機關人員，在金錢和利益面前，他們卻敢以身試法。使國家和人民受到巨大損失。
讓我們向軍需處長致敬，希望社會多一些像這樣的人。
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豐碑課文總結篇八
紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進。嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨?？耧L呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。
將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領戰(zhàn)士們向前挺進，在冰雪中為后續(xù)部隊開辟一條通路。等待他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗，可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？將軍思索著。
隊伍忽然放慢了速度，前面有許多人圍在一起，不知在干什么。將軍邊走邊喊：“不要停下來，快速前進！”將軍的警衛(wèi)員回來告訴他：“前面有一個人被凍死了”
將軍愣了愣，什么話也沒說，朝那邊走去。風雪太大了。他步履有些踉蹌，眼睛有點迷離。
一個凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠一棵光禿禿的樹干坐著，一動也不動，好似一尊塑像。他渾身都落滿了雪，可以看出鎮(zhèn)定、自然的神情，卻一時無法辨認面目，半截帶紙卷的旱煙還夾在右手的中指和食指間，煙火已被風雪打熄。他微微向前伸出手來，好像要向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
將軍的臉上頓時陰云密布，嘴角邊的肌肉明顯地抽動了一下，驀然轉過頭向身邊的人吼道：“叫軍需處長來，為什么不給他發(fā)棉衣？”一陣風雪吞沒了他的話。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
沒有人回答他，也沒有人走開……
“聽見沒有？警衛(wèi)員！快叫軍需處長跑步過來！”將軍兩腮的肌肉大幅度地抖動著，不知是由于冷，還是由于憤怒。
這時候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長……”
雪更大了，風更狂了。大雪很快覆蓋了軍需處長的身體，他變成了一座晶瑩的豐碑。
豐碑課文總結篇九
在本次教學中，盡管做了很多努力,但在課堂上依然存在諸多遺憾,主要有以下幾點:。
1,讀的指導層次不夠明顯,讀的方法不夠靈活,如果能讓學生自主分角色朗讀,甚至演一演,可能收效會更好,應該給學生提供理解在創(chuàng)造的空間.
2,在講捧字時,課堂上出現(xiàn)了學生說:打字,當時很詫異,情急之下,處理的不妥當,應該明確告訴學生這樣用不行.
3,教師的情感渲染不夠到位,要想感動別人首先要感動自己,做到忘情無我.
4,對文章內容研究還可以再細致些,根據國王和手捧空花盆的孩子的復雜心情可以指導孩子讀出不同的理解.
5,課件還可以加入鮮花的圖片,會對指導朗讀有一定的幫助.
豐碑課文總結篇十
《豐碑》這篇課文是人教版小學語文第十冊的第4篇選讀課文，它對應于第四組課文——《再見了，親人》、《金色的魚鉤》、《橋》、《夢想的力量》，同屬于“可歌可泣的事，令人震撼的情”這一主題。
從題目上來看，它跟《金色的魚鉤》、《橋》這兩篇課文相似，都是用了比喻、象征手法?！柏S碑”本義指高大的石碑，這里當然象征軍需處長那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑，讓人心里肅然起敬。
讀完《豐碑》，自然地聯(lián)想到前面學過的課文《金色的魚鉤》。這兩篇課文寫的都是發(fā)生在長征途中的革命故事。《金色的魚鉤》一文，寫的是紅軍老班長過草地時悉心照顧三個小戰(zhàn)士，最后犧牲的事，贊揚的是紅軍老班長舍己為人、忠誠革命的崇高品質；而本文寫的是紅軍爬雪山時，一位軍需處長因衣著單薄而凍死的事情，贊揚的是軍需處長舍己利人、克己奉公的崇高品質。從事情發(fā)生的時間來看，顯然是《豐碑》在前，《金色的魚鉤》在后。
作者對環(huán)境、人物的外貌、神態(tài)、動作進行了細致的描寫，所以讀來畫面感很強。讀的時候一幅幅畫面呈現(xiàn)在眼前，有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發(fā)怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”，當我掩卷閉目，軍需處長“鎮(zhèn)定安詳”的神態(tài)和將軍莊重的軍禮總會清晰地出現(xiàn)在我眼前，揮之不去。我想：這應是全文最感人的畫面了！
下面，就讓我們隨著故事的情節(jié)，去細細品味這些畫面吧：
紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進。嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨。狂風呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。
等我讀到下文，明白了老戰(zhàn)士的身份是“軍需處長”的時候，我起初是吃驚，然后是深深地震撼和感動了。試想：作為掌管部隊衣物、軍糧的“軍需處長”，他是最有機會第一個吃飽、穿暖的??！可事實呢？他的棉衣呢？讓我進行合理的推想吧：可能是他發(fā)現(xiàn)一個衣著單薄的小戰(zhàn)士在風雪中瑟瑟發(fā)抖，于是他脫下了自己的棉衣披在小戰(zhàn)士身上；可能是他看到擔架上凍得蜷縮成一團的傷病員，于是他脫下了自己的棉衣蓋在他身上；也可能是他遇到一個衣著單薄的老戰(zhàn)士，他脫下身上的棉衣塞到他手上……那么，促使他這樣做的原因是什么呢？是出于對小戰(zhàn)士的憐愛？是出于對傷病員的關懷？是出于對老戰(zhàn)士的關心？還是出于職責的使然？我看，都有可能！然而，在這冰天雪地中讓出棉衣，就意味著把生的希望也讓給了別人??！難道他不明白嗎？當然不可能！作為經驗豐富的老戰(zhàn)士，他比誰都清楚棉衣的重要性。想到這里，軍需處長那種舍己利人的精神在我心里頓時高大起來！
然再細讀之后，又有新的發(fā)現(xiàn)：那“十分鎮(zhèn)定”、“十分安詳”的神態(tài)似乎違反了常理。一個凍僵之人，他的神態(tài)應該是痛苦才對，怎么會是“鎮(zhèn)定、安詳”的呢？聯(lián)系他讓棉衣的行為，我不得不做出這樣的斷想：他是義不容辭地讓，他是毫不猶豫地讓，他是無怨無悔地讓！他在讓之前就已經做好了犧牲的準備，他在讓之后更是從容淡定地面對死亡?？梢韵胂螅狼靶娜缰顾?、無牽無掛，不然臉上不會“十分鎮(zhèn)定，十分安詳”。但他死前真的心如止水、無牽無掛嗎？一個正常的人，就算他能不懼生死，但在臨死前能不想念父母，能不想念妻兒嗎？一定有一種超越親情、超越愛情的情感或精神使他輕輕提起，又輕輕放下了?；蛟S，這是一種對戰(zhàn)友的愛；或許，這是一種對生命的慈悲；也或許，這是一種大無畏的革命精神……想到這里，那“鎮(zhèn)定安詳”的“塑像”在我眼前越來越清晰，越來越高大，簡直成了一尊寶相莊嚴的佛像了！
在后來的細讀中，我又發(fā)現(xiàn)那“無法辨認他的面目”跟“但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安詳”似乎是矛盾的。既然無法辨認，又何以看出呢？最后還是一個標點解答了我心中的疑惑，那就是“安詳”后面的那個冒號。原來“看”到的神態(tài)，是源于看到軍需處長動作后的猜想。他死前還抽著煙，似乎沒意識到死亡的來臨。他真的沒準備嗎？當然不是，在他讓出棉衣的時候，就已經做好了犧牲的準備。
將軍的臉色頓時嚴峻起來，嘴角邊的肌肉抽動著。忽然他轉過臉向身邊的人吼道：“把軍需處長給我叫來！為什么不給他發(fā)棉衣？”
呼嘯的狂風淹沒了將軍的話音。沒有人回答他，也沒有人走開。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
“聽見沒有，警衛(wèi)員？叫軍需處長跑步過來！”將軍兩腮的肌肉抖動著。
這時候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長……”
面對老戰(zhàn)士的犧牲，將軍非常生氣，這可以從“嚴峻”、“抽動”、“吼道”、“紅著眼睛”、“發(fā)怒的豹子”、“十分可怕”、“抖動”這些詞語中看出來。描寫人物憤怒的情景在《橋》這一課也出現(xiàn)過，如老漢“揪”、“吼道”、“兇得像只豹子”。但在本文，筆墨更濃了，作者對將軍憤怒的描寫可謂入木三分，幾乎達到了極致，似乎云中山都要害怕得抖三抖。將軍顯然是認為軍需處長沒有盡到職責，沒有給老戰(zhàn)士發(fā)棉衣，所以才導致老戰(zhàn)士的犧牲。這可以從他的兩次話中看出來：“把軍需處長給我叫來！為什么不給他發(fā)棉衣？”“聽見沒有，警衛(wèi)員？叫軍需處長跑步過來！”從“叫來”到“跑步過來”明顯感受到將軍的怒火越來越大，甚至可以想象如果軍需處長被叫來，說不定如發(fā)怒的豹子般的將軍會把他撕成碎片。這是本文的高潮部分，連我這個讀者都感到了可怕，心中還隱隱替軍需處長擔心起來。
可一向紀律嚴明的紅軍戰(zhàn)士面對將軍的咆哮卻無動于衷。你看“沒有人回答他，也沒有人走開”，這是怎么回事？“沒有人回答”是因為他們內心早已悲痛得無以復加？還是不忍心把這個事實告訴將軍？或許都有吧！“沒有人走開”是因為他們知道眼前這個凍僵的老戰(zhàn)士就是軍需處長。面對盛怒的將軍，終于有人“小聲”地告訴將軍：“他就是軍需處長……”雖說是“小聲”，但在這里卻無疑是一聲響雷，使將軍如遭電擊。太出人意料了，不僅將軍沒想到，作為讀者的我也沒想到。這個被將軍認為是失職，要被將軍狠狠治罪的軍需處長竟然就是眼前因衣服“單薄破舊”而“凍僵”的老戰(zhàn)士。然而，讀者也不會因為將軍的誤會對他產生不滿，相反，將軍的暴怒不正是他愛兵的體現(xiàn)嗎？聯(lián)系先前他讓馬給傷病員的行為，讓我們對將軍也充滿了敬意。
將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤了。他深深吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長敬了一個軍禮。
“將軍愣住了”，他“愣住”，是因為他沒想到這個凍死的老戰(zhàn)士竟然是掌管衣物的軍需處長。情勢突然逆轉，所以將軍“久久”地站在雪地里。這個“久久”讓將軍想起了很多，也想明白了很多。他肯定想到是軍需處長把棉衣讓給了別的戰(zhàn)友才凍死了。他還肯定想到自己剛才對軍需處長的誤解。他甚至還想起了軍需處長以前的種種事跡……因此，他愧疚，他感動，他悲痛，所以他“眼睛濕潤了”。為了緩解心中強大的悲痛，為了使自己的心平靜下來，他需要“深深”吸一口氣。又因為心中升騰的對軍需處長的無限敬佩與失去愛將的沉痛心情，所以他是“緩緩”地敬了一個莊重的軍禮，這軍禮重逾千斤??！此時，軍需處長的生命已化成了一座豐碑屹立在將軍的心里。這里，“久久”、“深深”、“緩緩”這些疊詞的運用對渲染氣氛，對表達將軍震驚、愧疚、沉痛、感動、敬佩的復雜心情起了加深情感的作用。讀到這里，我的心底也有一種感動、一種悲傷、一種敬佩慢慢地溢上來。此時，我就是“將軍”，“將軍”就是我。
風更狂了，雪更大了。大雪很快覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。
“風更狂了，雪更大了”，預示著環(huán)境更加惡劣了。然而與之形成鮮明對比的卻是將軍的“大步走”與戰(zhàn)士們“無數沉重而堅定”的腳步聲，以及“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢？”的反問。之前，在文中第二段，將軍還擔憂“這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？”，為何在環(huán)境更加惡劣的情況下，他們反而堅定了信心呢？這是因為軍需處長舍己利人的精神與偉大的人格魅力深深地鼓舞了將士們。將軍的“大步走”，是因為看到了這支隊伍的希望。戰(zhàn)士們的腳步“堅定”，是因為軍需處長的犧牲鞭策了他們。在“堅定”前面加了“沉重”，寫得真實，可見作者用詞的謹慎與準確。因為“沉重”既有戰(zhàn)士們失去軍需處長的內心沉重，也有因身體疲憊而顯腳步沉重的意思。 “無數”則告訴我們受鼓舞的人數之多。這就是“豐碑”的強大精神推動力。軍需處長用自己的精神和生命，在上至將軍，下至士兵的心中樹起了一座豐碑，使將士們都受到了鼓舞。其實，在長征中，又豈止是這一座豐碑？回顧一個個長征故事，都有軍需處長的影子在里面。正是在這一座座豐碑的指引和鼓舞下，紅軍最終戰(zhàn)勝了艱難險阻，直至長征的勝利。因此，課文最后一句：“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢？”就暗示著長征勝利與豐碑的因果關系。這里，作者用了反問句來加強語勢，表達了對勝利屬于這樣的隊伍的強烈肯定。同時，照應前文第二段的“這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？”起到了首尾呼應的效果。 “他成了一座晶瑩的豐碑”，從字面上看，是軍需處長的身體成了一座豐碑。這是暗喻，從外形上來形容的。但軍需處長坐著的身體又何以談得上“豐”呢？真正“豐”起來的是軍需處長那種舍己利人的精神，那種偉大的人格魅力?！熬К摗彼坪跏钦f覆蓋在身上的雪圣潔剔透，其實是暗指軍需處長無私的精神如白雪般高尚圣潔。
讀罷全文，我不禁淚流滿面。這篇課文為什么有這么強的藝術感染力呢？我深深地思考著。細細想來，要說主人公是軍需處長，可全文共14個自然段，作者卻只在第7和第13兩個自然段輕描淡寫地寫了一下軍需處長凍僵的形象。相反，作者卻濃墨重彩地側面描寫了將軍。這不是弄反了嗎？細想之下，其實不然。軍需處長被凍僵了，他已無法說話，作者用精練的語言來描寫他神態(tài)衣著是比較恰當的，讓讀者產生了無盡的想象。而重點描寫將軍的暴怒，使讀者的心隨著將軍一起對軍需處長產生了強烈不滿。而后，軍需處長身份的揭曉出人意料，隨著將軍莊重的軍禮，大家一下子對軍需處長產生了無比的敬意與深深的感動。這里，前面將軍的狂怒與后面他的默默敬禮形成了非常強的反差，形成了一種很強的張力，深深地感染了讀者。這種感覺，在讀《橋》的時候也曾出現(xiàn)。
后來，師父在點評《豐碑》一課時一語道破天機，原來這就是作者有意制造的巨大“落差”引起了我們讀者強烈的震撼。這里有三個“落差”：
第一個“落差”是情感的“落差”，也是三個“落差”中最大的一個“落差”。這種巨大的情感落差集中體現(xiàn)在將軍由生氣到發(fā)怒到暴跳如雷又突然戛然而止，所以“這時候，有人小聲告訴將軍，他就是軍需處長……”就給人一種情感上的巨大意外。《豐碑》是一篇小小說，而小說最注重的是它的敘事技巧和方式。作者李本深是個中高手，他先把讀者的心給吊起來，跟著將軍一塊生氣，一塊發(fā)怒，一塊暴跳如雷，然后突然知道“他就是軍需處長”，就像相聲里的“抖包袱”，這個時候我們感到怎樣？就是震撼。為什么給人震撼，它既有形象和情景這個因素在里面，但是在這里主要靠它的敘事技巧。
第二個“落差”是期待的“落差”——“最不應該凍死的竟然凍死了！”讀者會有個預期，他是軍需處長，棉衣是他發(fā)的，他最有條件穿上棉衣，最有可能不被凍死，這是正常的預期。但進入小說后，“最不應該凍死的竟然凍死了”，是一個巨大的落差，這個落差同樣讓人震撼。凍死的難道僅僅是軍需處長嗎？當然不是，前文中“裝備很差”已經點明，很多戰(zhàn)士會被凍死，也是豐碑，但不是“晶瑩”的豐碑。所以，他要選“最不應該被凍死的人被凍死了”，這是作者典型選材的高明處。因為軍需處長被凍死了，是最震撼的。
第三個“落差”是常理的“落差”——“凍僵了，臉上的神態(tài)竟然十分鎮(zhèn)定，十分安詳！”按常理，軍需處長衣著“單薄破舊”，在這冰天雪地的云中山凍死了，臉上的表情應該是痛苦，是絕望才正常，而他竟然是“十分鎮(zhèn)定，十分安詳”。這平靜的表面引起讀者內心多大的波瀾?。∵@鎮(zhèn)定安詳的神態(tài)背后折射出一個軍需處長在生與死的考驗中，在成全他人與保全自己的抉擇中的那種淡然與坦然。一般人是無法做到的，做到了也不一定有這樣鎮(zhèn)定的表情，這也是一個“落差”。
正是這三個“落差”才使這篇課文產生了那么強的藝術感染力，才讓我們讀者有那么強的震撼！或許，這就是作者的高明之處吧！
豐碑課文總結篇十一
《豐碑》共3集，分別是《東北抗聯(lián)精神》《北大荒精神》和《大慶精神鐵人精神》，這些精神激勵一代又一代人不畏風雨、砥礪前行，不斷從勝利走向勝利。下面是小編為大家整理的紀錄片《豐碑》觀后感心得總結范文3篇，以供大家參考借鑒!
為使黨史培訓班學員能夠了解共產黨人英勇斗爭的歷史，我響應培訓班號召，觀看了紀錄片《豐碑》。在這里，我欣賞到了中國共產黨90多年歷史上的優(yōu)秀代表人物、革命英烈和勞動模范,同時也真切了解到他們的輝煌業(yè)績，感悟到他們的犧牲精神及無私奉獻的高尚品質，既陶冶了情操，也提升了素質?，F(xiàn)將心得總結如下：
豐碑是精神的凝聚，思想的旗幟，是一個民族靈魂的金字塔，矗立在人類社會前行的路上;豐碑是無語的長歌，回蕩在三山五岳的胸膛，發(fā)出中華民族最有力度的音符。豐碑是歷史長河一葉高揚的風帆，標志著一個民族文化的航向。豐碑是不滅的精魂，支起鋼筋鐵骨，筑成一個民族的品格與氣質。
豐碑是燈，照亮夜行的路，在險山惡水間指引先行者的腳步;豐碑是炬，點燃熄滅的燈，引來天火燎遍千年洪荒亙古長夜，在焚毀中涅盤，在浴火中永生，唱起壯歌一曲，綻放霞光萬道。豐碑是旗幟，崛起于阡陌之中，聚起同志千千萬。以民族大義和人民利益為指向，中國共產黨人不改堅貞與信仰，艱難困苦，玉汝于成，血肉之軀化作不朽的豐碑，櫛風沐雨，堅如磐石。越是狂風暴雨，越是紅旗漫卷、豐碑峙立。
中華民族是豐碑如林的民族，中華民族的復興，離不開如林豐碑的支撐。時時凝望歲月風雨中高聳的豐碑，時時拂拭時光煙塵留下的印痕，讓锃亮發(fā)光、熠熠生輝的豐碑，永駐人心、導航引路，是歷史賦予的神圣職責，更是面對未來的莊嚴承諾。一個名字，一尊豐碑;一串名字，一條脊梁!他們與日月同輝，與山河同生。銘記這些英雄的先軀，激勵民族的壯志;緬懷這些志士先賢，光大民族的魂魄!一個個鮮明的歷史人物，一個個感人至深的革命故事，昭示著華夏兒女的崇高理想和人生追求，詮釋著中華民族的傳統(tǒng)美德、革命理想和建設祖國的熱情，是一部愛國主義教育和革命思想道德教育的生動教材。
東北地區(qū)有一句俗語“再大的石板也壓不死蛤蟆”，充分體現(xiàn)了世代在這片神奇的黑土地上辛勤勞作、生息繁衍的拓荒人頑強、執(zhí)著與不服輸的倔強精神。拓荒人正是憑借著常人難以企及的勤奮與韌勁，在東北拓荒史上書寫了可歌可泣的壯麗篇章。新時代下，我們要充分挖掘東北拓荒文化的精神內涵，在客觀審視的立場上做好歷史傳承，以開拓進取、負重拼搏的創(chuàng)業(yè)精神，以不畏艱難、一往無前的奮斗姿態(tài)，為新時代東北地區(qū)全面振興、全方位振興作出新的更大的貢獻。
做腳踏實地的“墾荒?！薄|北地區(qū)在清王朝開疆之后，雖歷經開荒、撂荒、戰(zhàn)亂和再收復，拓荒人始終沒有逃離家園，深情地擁吻著這片沃土，向荒原開戰(zhàn)，向土地要糧。拓荒人用草和木頭搭起低矮的人字形草棚，作為荒原中的棲身之所，捱過了一個又一個風雨交加的夜晚。拓荒人風餐露宿、爬冰臥雪，不畏艱難困苦，以一往無前、戰(zhàn)天斗地的樂觀主義精神頑強抵抗著“化外之地”的生命極限考驗。新時代下，我們要拿出“墾荒?！钡膭艃侯^，真用勁、真出力、真流汗地干，實事求是、聯(lián)系實際、腳踏實地地干，真正干出精彩、干出實績、干出成果，把汗水留在今天，把美好帶給明天。
做敢于負重的“駕車馬”。歷史的潮涌從未停歇，若干年后，回望歷史駐足良思，無不慨嘆在高歌奮進的年代，拓荒人像極了能負重的“駕車馬”，把歷史和時代賦予的重任扛在身上，不辱使命、篤篤前行。拓荒人篳路藍縷、披荊斬棘，讓沉寂千年的亙古荒原變成阡陌相連的“天下米糧倉”。拓荒人開拓進取的創(chuàng)業(yè)精神和突破生命極限的意志力，令人驚嘆不已、念茲在茲。新時代賦予新使命，我們要傳承和踐行拓荒人精神，不忘初心、牢記使命，樹立奮斗信念，擔起發(fā)展之任，做敢于負重的“駕車馬”，凝聚起推動東北地區(qū)全面振興、全方位振興的強大精神動力，讓拓荒人精神在東北大地永放光芒。
做攻堅克難的“鐵犁鏵”?；鸺t的時代，拓荒者踏上荒涼的黑土地，戰(zhàn)天斗地、書寫芳華，歲月有情、人生無悔，他們是值得我們去敬仰、去謳歌、去牢記的一代人。拓荒初期，主要任務就是開墾荒地。每每刨下一鎬頭，泥水都濺起老高，人也變成了泥猴子。缺少耕地用的牛馬，大家就采用人拉肩扛的辦法，硬是拖著“鐵犁鏵”創(chuàng)造了“黑土生金”的奇跡，實現(xiàn)了“鐵器牛耕，開辟八荒”的壯舉。事業(yè)發(fā)展的道路上，總會遇到坎坷和不平，我們要做攻堅克難的“鐵犁鏵”。正如《生命的火焰》中所說的，“在平凡的崗位上，對事業(yè)執(zhí)著追求，頑強奮斗，用生命鑄就了人生的輝煌，實現(xiàn)了人生的目標?！?BR> 做披荊斬棘的“彎刀鐮”。“今又漫步秋日田野，喜見稻菽千重浪，億萬農民慶豐年”是對拓荒人的高度褒獎。一代又一代拓荒人將生命融入了曾經的荒原，用青春和智慧征服了這片桀驁不馴的黑土地，實現(xiàn)了從“北大荒”到“北大倉”的歷史性巨變，鑄就了“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的北大荒精神。時逢九月，金秋作序，欣逢新中國七十華誕，又迎中國農民豐收節(jié)。新時代在召喚，讓我們重拾拓荒人的“彎刀鐮”，堅定信心迎難上，披荊斬棘、高歌猛進，重塑新時代的東北“拓荒精神”，把新時代東北振興的宏篇偉業(yè)推向新階段，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標作出更大貢獻。
做和衷共濟的“一股繩”。惟其艱難，才更顯勇毅;惟其篤行，才彌足珍貴。當前，我們正處在承前啟后的偉大時代，正在做我們前人所沒有做過的偉大事業(yè)。在東北振興發(fā)展的關鍵時期，我們要有“晝無為、夜難寐”的責任感和“朝受命、夕飲冰”的事業(yè)心，以滿腔熱情投身到工作中去，做到臨難不卻、擔責不誤、履險不懼、受屈不計。幸福是奮斗出來的!奮斗不只是口號，而是做好每一件小事、完成好每一項任務、履行好每一項職責。領導干部和人民群眾要和衷共濟，擰成“一股繩”，敢于打破條條框框的限制，直面困難和矛盾迎難而上，不抱怨、理頭干;不猶豫、大膽干;不守舊、超前干。
回首往昔，當我們咀嚼歷史，發(fā)現(xiàn)東北的拓荒文化已然成為一種帶有地域符號的精神文化旗幟。我們追逐這種文化，而不是追憶和憑吊，要繼承和發(fā)揚在那個火熱沸騰的年代涌現(xiàn)出來的時代精神，不斷融入新時代，投入到“正在發(fā)生的”事情上。不辱使命，砥礪前行，做腳踏實地的“墾荒牛”、敢于負重的“駕車馬”、攻堅克難的“鐵犁鏵”、披荊斬棘的“彎刀鐮”、和衷共濟的“一股繩”，為新時代東北地區(qū)全面振興、全方位振興作出新的更大的貢獻。
清明時節(jié)，祭英烈，尋初心。熱血赴國難，忠魂佑中華，一代代中國共產黨人，前赴后繼，書寫共和國成長的偉大篇章。清明祭奠，不忘忠魂，傳承使命，感民族崛起之艱辛，堅定中國夢想之決心。
遼東邊陲，賽馬小鎮(zhèn)，抗聯(lián)舊地，西征起點。每年清明，無名碑前，鮮花藍天，陣列肅穆，年輕的面孔，滄桑的老人，共同緬懷先烈，祭奠不屈的靈魂。
舊地。
憑吊舊地，對話歷史，我們走進東北抗聯(lián)老根據地，在絲絲縷縷的痕跡之中，閱讀一段段傳奇，遙想那個遍地英雄的壯闊時代。
四月的山風，依舊凜冽。蒲石河抗日游擊根據地春寒料峭，草木萌芽，大山里的抗聯(lián)密營人煙罕至，靜待朝圣者的足跡。崢嶸歲月，一寸山河一寸血，東北抗聯(lián)西征作戰(zhàn)從這里踏上征程，志士埋骨，血灑疆場，不逐日寇心不平。
群山巍峨，昔日的深山密林，已經修建成當地知名的景區(qū)，亭臺樓閣，水榭小筑，夏秋時節(jié)，避暑賞楓葉，游人如織。紅色的抗聯(lián)記憶卻沒有遠去，“抗聯(lián)路”的指示牌、“和尚帽子峰”的威名、老人們娓娓道來的歷史，在這片土地流淌，融入一代代人的血液。
英雄。
松柏常青，英烈埋骨。1932年秋，宋鐵巖受黨的委派回到東北，在白山黑水間，驅逐日寇，宣揚共產主義，點燃星星之火。五年間，轉戰(zhàn)兩千余里，鐮刀斧頭筑起抗日長城;五年后，星光璀璨落幕，青山有幸埋忠骨。
懷念先烈，后人們幾度追尋宋鐵巖墓，卻失望而歸。埋骨在蒲石河群山之間的宋鐵巖烈士，或許已經融入這片沃土，安靜地守護著他曾經浴血捍衛(wèi)的祖國。
血染的風采。
先輩的榮耀謀求民族解放尋找復興之路無數中國共產黨人犧牲在祖國的河山大川之間他們是民族脊梁是中國共產黨人的初心之源。
清明，將再次踏步山林之間，尋著老一輩的傳說，期待在不經意間，發(fā)現(xiàn)那些山野印跡，找到英烈遺骨。也許無法如愿，但徒步抗聯(lián)路，問道民族魂，也是一次精神的洗禮。
無名碑。
賽馬小鎮(zhèn)，有一座無名碑，沒有準確的來歷，不知何時何人修造，磚石結構，印刻著“生的偉大，死的光榮”八個字，不顯雄偉，歷經風霜，碑體多有斑駁和脫落。史志也沒有記載，唯有口口相傳的故事，在小鎮(zhèn)這一方天地中卻擁有最樸素的祭奠傳統(tǒng)。
平日里，常有鮮花擺放，祭奠的都是些鄉(xiāng)里百姓，或許是感懷先烈，也或許是祈求平安，便不得而知。每到清明，附近的中小學，會組織師生去祭掃，緬懷革命先烈。相傳，曾有企業(yè)想搬遷和修繕無名碑，卻引來百姓的抵制，唯恐驚擾英魂。也許他們希望這碑永遠矗立在田地之中，房舍旁邊，安靜地護佑一方天地。
無名碑，沒有莊嚴厚重，不入史書志考，它的修造，也許是為了紀念抗聯(lián)英雄、新開嶺烈士、革命義士或許其他先烈。但到了現(xiàn)在，紀念何人卻顯得不再重要，因為面對無名碑，我們感念的是為國家和民族犧牲每位英烈，他們將氣節(jié)長存，英魂常駐，紅色信仰已經默默地樹立在了群眾的心間。
傳承。
傳承，是一切偉大事業(yè)的開始。正因為我們繼承著先輩的遺志，才不敢絲毫懈怠，守護和建設我們深深熱愛的這片土地。
曾經的賽馬集，日寇屠戮，哀鴻遍野，英雄隕落，繁花凋零，而如今的賽馬鎮(zhèn)，華燈流彩，安詳平和。最好的生活，需要奮斗，賽馬人傳承著英雄的精神，勤勞勇敢，建設家園，即便經歷挫折、艱辛和苦難，也無所畏懼，振興賽馬，振興東北，我們意志堅定。
又到清明，雛菊數朵。祭奠，是因為我們不能忘卻;祭奠，是我們對紅色基因的傳承;祭奠，是我們毅勇向前的起點。
豐碑課文總結篇十二
小說《豐碑》是一部讓我深感震撼的作品，該作品以真實、詳實的描述展現(xiàn)了中國人民解放軍從創(chuàng)立到勝利的歷程，讓我了解到了中國軍人的英雄事跡和無私奉獻精神。讀完這篇文章后，我對于軍人的辛勤努力和高尚情懷有了更深入的理解，也更加敬仰和尊重他們。
第二段：軍人的辛勤努力
在小說中，作者通過描寫中國人民解放軍的種種艱辛，向讀者展現(xiàn)了軍人們?yōu)榱藝液腿嗣窭嫠冻龅臓奚团?。他們不畏艱險，不懼疲勞，沖鋒在前，舍生忘死。無論是在戰(zhàn)斗中的鋼鐵戰(zhàn)車，還是冒險深入敵后的突破，中國人民解放軍的軍人們都沒有怕困難的心理，只顧著拼盡全力完成任務。這種精神正是中國軍人奮力拼搏的真實寫照。
第三段：軍人的高尚情懷
小說中，作者以鮮活的人物形象展現(xiàn)了中國軍人的高尚情懷。從邱少云在暗處嚴密監(jiān)視敵人，到蘭鎖軻無私貢獻身體，再到周忠信默默付出，中國軍人們的高尚情操以不同的形式呈現(xiàn)。他們是無比堅定的信仰，對黨和人民的忠誠無私，且舍己為人，堅守原則。他們的行動讓我感到敬佩，也讓我思考到自己在日常生活中應如何給予他人幫助和支持。
第四段：軍人的自我奉獻
在小說中，作者通過描述軍人們主動請纓沖在第一線，將自己放在最危險的位置，來獲得勝利。這種自我犧牲精神讓我深受觸動。為了民族獨立和人民解放，中國軍人們毫不猶豫地奉獻了自己的一切，甚至是生命。這種無私奉獻與自我犧牲的精神值得我們每個人學習和傳承。
第五段：總結
讀完《豐碑》，我深深體會到了中國軍人的辛勤努力和高尚情懷。他們是國家的英雄，是低調付出的群體，在默默無聞的背后默默奉獻，用自己的實際行動書寫了中國軍人的豐碑。同時，我也深感自己在日常生活中的點滴努力和奉獻還遠遠不夠，應當汲取軍人們的精神力量，更加勤奮向上，為實現(xiàn)自己的價值貢獻自己的力量。
豐碑課文總結篇十三
一支長長的紅軍隊伍，在云中山的冰天雪地里，頂著混沌迷蒙的飛雪前進。嚴寒把云中山凍成了一塊大冰坨，狂風狼似的嗥叫著，要征服這支裝備很差的隊伍。
將軍思索著……
前面的隊伍忽然放慢了行軍的速度，有許多人圍在一起，不知干什么。將軍邊走邊喊:“不要停下來!快速前進!”
將軍的警衛(wèi)員回來告訴他:“……前面……前面……凍死了一個人……”
將軍愣了一愣，什么話也沒說，朝那邊走去。風雪太大了，他步履有些踉蹌，眼睛有點迷離。
將軍臉上頓時陰云密布，嘴角邊的肌肉明顯地抽動了一下，驀然轉過頭向身邊的人吼道:“叫軍需處長來!老子要……”一陣風雪吞沒了他的話。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
沒有人回答他，也沒有人走開……
“--聽見沒有?警衛(wèi)員!叫軍需處長跑步上來!”將軍兩腮的肌肉大幅度地抖動著，不知是由于冷，還是由于憤怒。
終于，有什么人對將軍小聲地說了一聲:“這就是軍需處長……”
將軍正要發(fā)火的手勢突然停住了。他怔怔地佇立了足有一分鐘。雪花無聲地落在他的眼瞼上，融化成閃爍的淚珠……他深深地呼出了一口氣，緩緩地舉起右手，舉至齊眉處，向那位與云中山化為一體的犧牲者敬了一個莊嚴的軍禮。
雪更大了，風更狂了。大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他變成了一座晶瑩的豐碑……
將軍什么話也沒說，大步地鉆進了彌天的雪霧之中，他聽見了無數沉重而又堅定的腳步聲在說:“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢?……”
(選自第6期《微型小說選刊》)
豐碑課文總結篇十四
《豐碑》這篇課文是我讀初中課本以來給我留下深刻印象的一篇文章。它講述了中國古代建筑史上一座宏偉的豐碑的故事。通過閱讀這篇文章，我不僅了解了豐碑的歷史背景和建造技術，還體味到了文化傳承和人類智慧的重要性。以下是我對這篇課文的一些心得和體會。
第二段：豐碑承載的歷史和文化
豐碑是中國古代建筑的瑰寶，它承載了豐富的歷史和文化內涵。這座古代豐碑的建造是為了紀念一位英勇的將軍，記錄他為國家作出的偉大貢獻。通過豐碑，可以感受到當時社會對英雄人物的敬仰和傳統(tǒng)文化的重視。豐碑不僅僅是一座石碑，更是一部歷史的見證。它的存在使人們能夠了解過去的輝煌與英雄的故事，體會到歷史的厚重和文化的延續(xù)。
第三段：豐碑的建造技術與藝術價值
豐碑的建造需要高超的技術和巧妙的設計。通過課文中的描述，我們可以得知，豐碑由數十塊巨大的石碑拼接而成，每塊石碑都被精心雕刻，形成了浮雕和文字。這種建造技術不僅需要工匠的辛勤勞動，更需要他們的智慧和技藝。豐碑的石碑上刻滿了文字，內容涉及歷史、文化、傳統(tǒng)等方方面面。它不僅僅是一個建筑物，更具有藝術價值。豐碑的設計和建造技術凝聚了人類的智慧，彰顯了古代建筑的卓越之處。
第四段：豐碑的文化傳承與人類智慧
豐碑以其獨特的歷史和文化價值，成為了中華民族傳統(tǒng)文化的一部分。它的存在使我們了解到了古代人們對于英雄人物的崇拜和敬仰。豐碑的石碑上刻滿了文字，這些文字傳承了古代人的智慧和智慧。學習這些文字可以使我們更好地了解古代的歷史和文化。豐碑的建造需要工匠的辛勤勞動和技藝，他們用自己的智慧和技藝創(chuàng)造了這座豐碑。豐碑的存在使我們認識到，人類的智慧是無窮的，只要我們努力發(fā)掘，就能夠創(chuàng)造出更多的偉大作品。
第五段：對豐碑的思考
閱讀《豐碑》這篇課文，讓我深思中華民族的歷史和文化，以及人類的智慧和努力。豐碑的存在為我們提供了一次了解古代歷史和文化的機會，也為我們展示了人類的智慧和智慧。我相信，只要我們珍惜傳統(tǒng)文化、發(fā)揚智慧，我們也能夠創(chuàng)造出更多的豐碑，為中華民族的繁榮和人類的進步做出貢獻。
通過閱讀《豐碑》，我對于中國古代建筑的重要性有了更深刻的了解。豐碑不僅是一座建筑物，更是一座承載著歷史、文化和人類智慧的豐碑。通過學習豐碑，我們能夠了解到古代文化的重要性以及人類創(chuàng)造力的無限可能。我希望自己能夠珍惜傳統(tǒng)文化、傳承中華民族的智慧，為構建更美好的社會和世界做出自己的貢獻。
豐碑課文總結篇十五
教師的崗位應該在那里？當然是在課堂。
可是她卻在馬路上為我們上了最后一堂最精彩的人生教育課。每當我讀起《精神豐碑》這本書，我的心靈都會受到強烈的震撼，這本書內容真真實實，書中的每一個人物都有血有肉。助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親、自強不息……最令我難忘的的是書中那名見義勇為的英雄老師。她是一位平凡的教師，可當她面對飛馳而來的汽車卻奮不顧身，將身邊的六名學生推向安全地帶，關鍵時刻她將生的希望留給了學生，將死亡的危險留給了自己，用愛與責任為我們上了她人生的最后一節(jié)課，將自己的生命永遠定格在那撼人心魄，感天動地的一瞬間，用生命鑄就了高尚的師德靈魂。
她就是江蘇金壇市城南小學二年級的班主任殷秀梅老師。英雄的舉動絕非偶然。殷老師生前經常為家庭經濟困難的學生墊付學雜費，給孩子們買學習用品，每次，學生們遇到困難都喜歡找這位親切的老師媽媽來解決。生，人之所欲，死，人之所畏。但在突如其來的生死抉擇中，殷老師義無反顧地用自己的生命保護他的學生，這一高尚的舉動散發(fā)出的是高尚而又無私的愛。事發(fā)前，她是一名普通的老師；事發(fā)后，她的舉動超越了老師。她的所作所為穿透了每個人的靈魂，他就是我們身邊實實在在的見義勇為的英雄老師。關鍵時刻本能的舉動不僅體現(xiàn)了她見義勇為，更體現(xiàn)她作為一名教師強烈的責任感。
大難之時她心中有大愛，心中只有學生，保護學生就是她的天職。教師的天職是什么？教書育人。殷秀梅老師一生都在履行她的天職，平日里她教學嚴謹，熱愛學生；危難之時她心中唯有學生。她用自己實際行動為我們上了一堂精彩的思想品德教育課，也為她短暫的人身畫上了一個最圓滿的句號，更是為全國人民樹立了道德的楷模。我將以她為榮，以她為傲，危難之時唯有將生的希望留給他人，將死亡的危險留給自己才是真我英雄。
豐碑課文總結篇十六
課文豐碑，即指那些被廣大讀者公認為具有深遠影響和重要意義的經典之作。這些課文豐碑不僅在文學藝術上有著突出的成就，更在文化傳承和思想啟迪方面發(fā)揮著巨大的作用。通過認真研讀這些經典之作，我獲得了很多的收獲和體會。
首先，課文豐碑是一本用來引導人生的“修身書”。其中蘊含的豐富哲理和人生智慧，讓人們在閱讀中得以體悟，從而對自身價值觀和為人處世原則產生深刻的影響。例如，曹雪芹的《紅樓夢》中通過復雜的人物關系和悲劇的愛情故事，教會了我如何看清人性的丑陋和虛偽，同時也讓我意識到珍視親情友情的重要性。這樣的修身書能夠引導人們正視自我，調整自己的心態(tài)，做一個更加善良和誠實的人。
其次，課文豐碑是一座文化的寶庫。“天行健，君子以自強不息”，這是屈原在《離騷》中寫下的催人奮進的句子，也是中國人民頑強不屈的精神象征。在各種名著中，我們可以感受到深厚的文化底蘊和一代又一代先賢的智慧。作為讀者，我們需要不斷地汲取這些寶貴的文化精粹，以豐富自己的思想境界。古代名家的經典之作給予了我無限的啟迪，使我逐漸懂得了中華文化的博大精深之處。
此外，課文豐碑也是一面反映社會歷史的鏡子。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》通過對廢墟中浸泡著酒的酒甕的描寫，表現(xiàn)了唐朝時社會動蕩的景象。在紛亂的戰(zhàn)亂年代，人們的生活遭受到了巨大的痛苦和折磨。通過課文豐碑，我們可以深入了解曾經的歷史風云，認識古代社會的興衰更替。這樣的反思和認識，徹底消除了我之前對歷史的模糊印象，使我對歷史有了更深刻的理解。
課文豐碑就像一本書，永遠給予我們新的啟示。在不同的階段，隨著我們認知的提高，對這些名著的理解也會有所不同。所以，課文豐碑的學習需要持之以恒，通過不斷地思考和研讀，將其內化為自己的認知和思考方式。只有通過深度閱讀，我們才能夠理解其中的奧秘，擁有真正的感悟。這種感悟不僅是對人性的洞察，也是對生活的理解和對自身的思考。
總之，課文豐碑是一種文化遺產，它們承載著古人的智慧和思想，對我們每個人都有著重要的意義。通過閱讀和品味這些經典之作，我們能夠在思想上得到充實和升華，也能夠在人生旅途中找到靈感和指引。因此，我們應該珍視這些課文豐碑，通過自己的努力，將它們化為自己的寶貴財富。只有這樣，我們才能夠真正感悟到其中傳遞的智慧和力量，才能夠真正成為一個有思想、有追求的人。
豐碑課文總結篇十七
《豐碑》這篇課文是一篇感人至深的文章，文章講述了紅軍在行軍途中，一位軍需處長被嚴寒凍死的感人事跡。文章對人物的刻畫非常細膩，表現(xiàn)了紅軍將士們那種毫不利己、專門利人的崇高精神。今天有幸聽到徐新會老師執(zhí)教這篇文章，教者在課堂中巧妙地引導學生入情、入境、用情，讓我留下了非常深刻的印象。
教無定法，但科學合理地運用教學方法卻能使教學效果事半功倍，教與學達到和諧完美的統(tǒng)一。這節(jié)課中徐老師巧妙的運用了多種教學方法來引導學生走進文本，體會思想感情：
1、情境教學法課堂中注重創(chuàng)設情境，運用“情境教學法”激發(fā)學生學習興趣，通過圖片、錄音等教學設備營造氛圍，讓學生觀看紅軍過雪山的錄相和凍僵的軍需處長圖片從而使學生感受到語言文字中所描繪的鮮明形象，引起學生對課文中人物的關注，入情入境生情。
2、誦讀質疑法指導讀中感悟，讀中質疑，實現(xiàn)語感積淀，促進學生自悟自得，使學生在圖、聲、樂、情中自主學習。背誦自己喜歡的段落，在誦讀中進一步體會作者的'寫作方法，深刻領悟作品所表達的思想感情。
3、媒體演示法多媒體展示感人的畫面，再配以柔和的音樂，把學生帶入了真實的生活場景中，加深了學生對課文的感悟。
朱熹曾說：“讀得熟，則不待解說，自曉其義也”，他充分肯定了在語文學習中“讀”是一個不可替代的手段。本節(jié)課還有一個最大的亮點就是在徐老師的帶領下,學生將課文讀得充分、讀得精彩，讀出了課文要表達的感情，也讀出了自己的真情實感。在本課教學中，學生以多種形式的讀來整體感知這篇文章，即：1、大聲自讀，讀通課文；2、分段朗讀，檢查自學；3、快速覽讀，概括內容；4、小聲自讀，畫出最感動的語句。由品賞朗讀到領悟情感自然水到渠成。
現(xiàn)代教學論認為，教師的作用不單是“信息源”，更重要的是學生學習活動的調控器，教師應做到“導而弗牽”，為學生的學習導向、導法、導練、導學，以民主的教風和循循善誘的技巧，把學生引到一種想學、愛學、會學的境地。我認為徐老師這節(jié)課的教學正體現(xiàn)了這些教育理念，也值得我去好好的學習。
豐碑課文總結篇十八
16.請指出小說開頭畫線部分景物描寫的主要作用。(4分)。
17.簡要概括將軍發(fā)現(xiàn)死者后經歷的心理變化過程。(6分)。
18.小說最后“他聽見了無數沉重而又堅定的腳步聲在說:‘如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢?……’”這句話可否改為“他聽見了無數沉重而又堅定的腳步聲”?為什么?請結合全文說明理由。(7分)。
19.下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(4分)。
a.《豐碑》是一篇感人至深的文章，文章講述了在風雪交加的行軍途中，紅軍的一位軍需處長因衣服過于單薄被嚴寒凍死的感人事跡，表現(xiàn)了軍需處長一心為公、舍己救人的崇高品質。
b.死者的表情泰然自若，小說作者敘述這段故事時也像死者的表情一樣鎮(zhèn)定自若，不緩不急。在死者出現(xiàn)時，敘述沒有出現(xiàn)過分的驚訝，只是寫一個警衛(wèi)員以十分平靜連貫的語氣向將軍作了簡要匯報。
c.將軍看到死者時，小說以神態(tài)描寫和心理描寫的方式刻畫了死者和將軍兩個人物。
d.這篇小說多處運用細節(jié)描寫手法，生動地表現(xiàn)了人物復雜而真實的內心世界，巧妙地傳達了作品的內在意蘊。
e.這篇小說運用襯托手法十分到位，將軍的粗暴急躁反襯了軍需處長的鎮(zhèn)定自若，而將軍把馬讓給傷員騎則又正面襯托了軍需處長的自我犧牲精神。
豐碑課文總結篇一
《豐碑》這個故事講述的是一名軍需處長，為了他人寧愿犧牲自己的生命，自己卻被埋沒在無聲的雪花中，變成一座晶瑩的豐碑的感人故事。
《豐碑》描述了一支長長的紅軍隊伍在云中山的冰天雪地里頂著混沌迷蒙的飛雪前進，然而嚴寒好似要征服這支裝備很差的隊伍。途中將軍發(fā)現(xiàn)行軍的速度放慢了，便邊走邊喊：“不要停下來，快速前進！”這時警衛(wèi)過來告訴他：“前面死了一個人……”將軍走到那個人面前，看到了一位凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠著樹干，那么鎮(zhèn)定，那么自然，好似一尊塑像，于是將軍便叫人去喊軍需處長，然而誰也沒想到的是這位被凍僵的老戰(zhàn)士就是軍需處長，將軍怔怔地佇立了足足有一分鐘，他深深呼了一口氣，緩緩地舉起了右手，舉至齊眉處，向那位犧牲者敬了一個莊嚴的軍禮。
讀完這個故事我想如果勝利不屬于這樣的英雄，這樣的隊伍，還會屬于誰呢？正是有了像軍需處長這樣舍己為人的優(yōu)秀戰(zhàn)士，我們才會戰(zhàn)勝任何艱難險阻，戰(zhàn)勝任何強大的敵人，一座晶瑩、偉大無私的豐碑。
豐碑課文總結篇二
法國最著名的牧師納德蘭塞姆聆聽過一萬多人的臨終懺悔，他說，假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。每個人最后的反思，不到最后一刻，誰也不知道。但是每個人都可以把反思提前幾十年，做到了這點，便有50%的可能讓自己成為一名了不起的人。我們的教學中，多一份反思，或許會多一份清醒，多一份進步。
語文教師，我一直以為是最難當的。作為母語，似乎誰都知道都會理解都可以說上一二。前幾年語文大討論時，多少偏激之詞言猶在耳，多少老教師感嘆越教越不會教。我困惑，摸索，聽了幾位大師言談，觀摩了幾堂優(yōu)秀教師的公開課，偶有一些心得體驗，聊且作為反思。
首先，語文教師的基本功必須過硬。聽、說、讀、寫不必說樣樣精通，起碼必須能鎮(zhèn)住學生，在學生面前能有幾分自信。我真正感到自己在課堂能閑庭信步，揮灑自如，是普通話培訓之后。自己朗讀能力提高之后，可以自如地范讀，底氣就足了?；竟^硬，語文教師本身就是語文。比如如果你善于聽，學生課前三分鐘演講，你的評點，引申就有根據，有針對性。觀摩一些優(yōu)秀教師的公開課，往往會發(fā)現(xiàn)他們本身素質相當之高。可惜，大學、目前的培訓機構對這方面的訓練太少了。
其次課堂的成功，備課必須充分，要帶有自己的思考見解。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。語文的魅力就在于它是很有個性的，能緊密聯(lián)系生活的。陸游教孩子：“汝果欲學詩，功夫在詩外”。所以語文教師是一個雜家，必須不斷地讀書，不斷地思考。學生如果會認為自己的語文老師知識淵博，上課能有一些新見解，就成功了一半。比如《項鏈》，未必就批判資產階級虛榮心;《裝在套子里的人》未必就一定要大談揭露沙皇軍警的黑暗。
教學中講究一定的教學藝術。試看這樣一個教學片段：同學們暢所欲言，對王權意識和奴性意識大加批判，我也加入他們行列，講了幾個小故事：赫魯曉夫批判斯大林的專制時，有人質疑赫魯曉夫為什么不在斯大林在任時指出他的過錯，赫魯曉夫拍著桌子：“誰在說話，給我站起來!”那人嚇壞了，以為大禍臨頭。赫魯曉夫幽默地說斯大林就是這樣做的。高壓專制下，必有奴性。隨后講了薩達姆的“萬人坑”，講了康熙、乾隆時代的文字獄，講了孫志剛的遭遇。大家一下子陷入深思。這是我在教讀《我若為王》一文時的一段“穿插”。將歷史、現(xiàn)實和課文聯(lián)系在一起，撥動著學生的心弦，不僅恰切的豐厚了教學內容，而且有力地烘托了課文的主題，強化了教學效果。在閱讀教學中如果能有機地適度地“穿插引入”，可以讓行多行多的課表現(xiàn)得活潑靈動。教學藝術是需要學習總結的。這一點，湖北特級教師胡明道老師做得相當成功。她將課堂可能出現(xiàn)的種種情況加以分析，歸納了各種各樣的應對方法，所以在課堂上她能游刃有余。而我們往往還憑經驗駕御課堂，有時感覺很不錯，有時感覺很失敗。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！痹谛乱惠喺n程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進。
豐碑課文總結篇三
紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進。嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨?？耧L呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。
將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領戰(zhàn)士們向前挺進，在冰雪中為后續(xù)部隊開辟一條通道。等待著他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗，可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？將軍思索著。
隊伍忽然放慢了速度，前面有許多人圍在一起，不知在干什么。
將軍邊走邊喊：“不要停下來，快速前進！”
“前面有人凍死了?！本l(wèi)員跑回來告訴他。
將軍愣了一下，什么話也沒說，快步朝前走去。
一個凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠光禿禿的樹干坐著。他一動不動，好似一尊塑像，身上落滿了雪，無法辨認他的面目，但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安祥：右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙，火已被雪打滅；左手微微向前伸著，好像在向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
將軍的臉色頓時嚴峻起來，嘴角邊的肌肉抽動著。忽然他轉過臉向身邊的人吼道：“把軍需處長給我叫來！為什么不給他發(fā)棉衣？”
呼嘯的狂風淹沒了將軍的話音。沒有人回答他，也沒有人走開。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
“聽見沒有，警衛(wèi)員？叫軍需處長跑步過來！”將軍兩腮的肌肉抖動著。
這時候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長……”
將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤了。他深深地吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長敬了一個軍禮。
風更狂了，雪更大了。在雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。
文本分析
《豐碑》這篇課文是人教版小學語文第十冊的第4篇選讀課文，它對應于第四組課文——《再見了，親人》、《金色的魚鉤》、《橋》、《夢想的力量》，同屬于“可歌可泣的事，令人震撼的情”這一主題。
從題目上來看，它跟《金色的魚鉤》、《橋》這兩篇課文相似，都是用了比喻、象征手法?！柏S碑”本義指高大的石碑，這里當然象征軍需處長那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑，讓人心里肅然起敬。
讀完《豐碑》，自然地聯(lián)想到前面學過的課文《金色的魚鉤》。這兩篇課文寫的都是發(fā)生在長征途中的革命故事?！督鹕聂~鉤》一文，寫的是紅軍老班長過草地時悉心照顧三個小戰(zhàn)士，最后犧牲的'事，贊揚的是紅軍老班長舍己為人、忠誠革命的崇高品質；而本文寫的是紅軍爬雪山時，一位軍需處長因衣著單薄而凍死的事情，贊揚的是軍需處長舍己利人、克己奉公的崇高品質。從事情發(fā)生的時間來看，顯然是《豐碑》在前，《金色的魚鉤》在后。
作者對環(huán)境、人物的外貌、神態(tài)、動作進行了細致的描寫，所以讀來畫面感很強。讀的時候一幅幅畫面呈現(xiàn)在眼前，有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發(fā)怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”，當我掩卷閉目，軍需處長“鎮(zhèn)定安詳”的神態(tài)和將軍莊重的軍禮總會清晰地出現(xiàn)在我眼前，揮之不去。我想：這應是全文最感人的畫面了！
碑文
軍需處長豐碑頌文：
漫漫征路，巍巍雪山，獵獵風暴，轆轆饑寒。
軍需處長，管物管錢，衣物緊缺，糧秣艱難。
口糧送人，不舍己餐，寒衣送人，不留己穿。
野菜果腹，單衣御寒，冷饑罹難，無私泰然。
如此軍隊，如此黨員，贏得日月，換了新天！
青島劉世江
豐碑課文總結篇四
在語文教學中發(fā)展兒童的想象力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的一個重要方面。教師在教學過程中，如果能挖掘教材因素，充分利用思維空間，引導兒童展開合理想象不僅可以發(fā)展他們的創(chuàng)新思維，而且對深入理解課文內容，突破教學難點，加強語言文字的訓練，定是十分有益的。
《豐碑》是一篇文藝性較強的課文。通篇，作者所要表達的意思和情感都沒有明說出來，而是蘊含在敘述和描寫的語言文字之中。其中，第7小節(jié)作者先從外貌、神態(tài)和衣著三個方面，刻畫了一個凍僵了的紅軍老戰(zhàn)士的形象：“好似一尊塑像”、“衣著單薄破舊”，其神態(tài)“十分鎮(zhèn)靜”、“十分安詳”。接著第8-12小節(jié)在描寫將軍見了這位凍僵老戰(zhàn)士之后的情感變化過程中，側面介紹了“他就是軍需處長”。最后在第13小節(jié)里寫這位軍需處長在風雪中“成了一座晶瑩的豐碑”。
如何幫助學生從認識這“好似一尊塑像”的紅軍老戰(zhàn)士，到理解“成了一座晶瑩的豐碑”的軍需處長，是本課教學的難點。如何通過描寫人物外貌，表現(xiàn)人物內在品質，通過描寫人物神態(tài)、動作、語言，揭示人物的心理活動，刻畫人物的形象，表達文章的中心思想，是本課語言訓練的重點。
在教學《豐碑》一課時，老師利用了教材中的三處思維空間，運用“反芻法”引導同學們展開想象，進行聽、說、讀的綜合訓練，取得了很好的教學效果。
當教學進入到第11小節(jié)的時候，教師用一道過渡題：有人小聲地告訴將軍“這位凍僵的老戰(zhàn)士就是軍需處長”以后，將軍的情感發(fā)生了怎樣劇烈的變化？自讀課文第12小節(jié)。
在兒童自讀課文第12小節(jié)后，抓住第一個思維空間，引導學生想象：“將軍愣住了，久久地站在雪地里。他可能想些什么？”同時屏幕上顯示了將軍向軍需處長敬禮的圖畫。學生邊看圖，邊思考。一會兒功夫，學生紛紛舉手：“將軍想：他就是軍需處長？太意外了！”“將軍想：我還未了解情況，就先發(fā)火，錯怪了老人，真漸愧?！薄岸嗪玫睦先搜?！為了保證戰(zhàn)士們有棉衣穿，自己寧可穿單衣結果凍死了！”“將軍想：軍需處長真了不起，我們紅軍部隊有這樣舍己為人的戰(zhàn)士，真值得驕傲和自豪?！?BR> 教者此時話鋒一轉：“大家再輕聲讀第12小節(jié)，仔細體會將軍的'這些想法作者是怎樣表達出來的？我們怎樣讀才能把將軍的情感變化的過程讀出來？”學生邊讀，邊尋找，邊體會。像課文中的“愣住了”“眼睛濕潤了”“跟云中山化為一體”……這樣難以理解的詞句，因為有了前面想象的鋪墊，學生也都自己讀懂了。再通過反復朗讀，體會了將軍情感變化的過程，在理解課文內容的過程中，也理解了作者通過人物的動作、神態(tài)的描寫表達人物內心活動的方法。
這時教者抓住時機，引導兒童“反芻”第7小節(jié)：“當你讀到這里，覺得軍需處長除了不怕犧牲外，還有什么高尚品質？”通過討論把學生從“老戰(zhàn)士有不怕犧牲的精神”的初步認識，提高到軍需處長還有“舍己為人”的高尚品質的高度來理解?！按蠹以僮x第7小節(jié)，體會軍需處長舍己為人的品質?！边@樣通過“反芻”第7小節(jié)，軍需處長的光輝形象更加鮮明了。
學生“反芻”第7小節(jié)以后，教者抓住第二個思維空間，再次引導：“軍需處長不是一坐下來就犧牲的呀，他犧牲前，坐在那光禿禿的樹干下可能想些什么呢？”同時教師在屏幕上顯示了軍需處長在風雪彌漫的天氣里坐在樹下借火吸煙的圖畫。
學生一邊看著屏幕上的圖畫，一邊展開了想象的翅膀：有的說：“軍需處長看著紅軍戰(zhàn)士穿著棉衣，大踏步地從他面前走過，感到十分欣慰，他想，我完成了上級交給我的任務！”有的說：“軍需處長可能會對戰(zhàn)士們說，加油?。》^云中山就是勝利！我吸口煙，歇一會兒，馬上趕上你們！”有的說：“軍需處長可能想，只要戰(zhàn)士們有棉衣穿，不挨凍，我就是凍死了也心甘！”有的說：“軍需處長可能想，我犧牲了不要緊，有這么多年輕的紅軍戰(zhàn)士繼續(xù)革命，長征一定會勝利，革命一定能成功！”這時教師先引導學生概括：軍需處長犧牲前對革命事業(yè)充滿了必勝的信念，對自己完成了上級交給的任務感到十分快樂，充分表現(xiàn)了他忠于職守和革命樂觀主義精神。然后第二次“反芻”第7小節(jié)：“輕聲讀第7小節(jié)，從軍需處長的姿勢、神態(tài)、衣著，體會他的忠于職守，對革命事業(yè)充滿必勝信心的高尚品質?！?BR> 通過閱讀、體會，又把學生的認識提高了一步：軍需處長不僅有“不怕犧牲、舍己為人”的高貴品質，而且有“忠于職守、樂觀自信”的精神。這時教師因勢利導：“作者是怎樣歌頌軍需處長這些高貴品質的呢？大家自讀第13小節(jié)?！庇捎谟辛松厦娴膬商幭胂笞鲣亯|，學生對“晶瑩的豐碑”是什么，都十分清楚，無須教師作任何解釋。
突破難點以后，教師抓住第三個思維空間，繼續(xù)引導兒童想象：“當紅軍戰(zhàn)士穿著軍需處長發(fā)的棉衣走過這座晶瑩的豐碑的時候，他們可能想些什么？說些什么？”這時候學生想象的翅膀已經完全展開了：“戰(zhàn)士們走過這座晶瑩的豐碑的時候，十分難過，多好的老人呀！你是為了讓我們不挨凍才犧牲的！”“紅軍戰(zhàn)士一定會個個捏緊拳頭表示決心，一定要繼承軍需處長的遺志，將革命進行到底！”
這時教師引導兒童概括：軍需處長的英雄形象，既使戰(zhàn)士們感到難過，又使戰(zhàn)士們受到極大的鞭策和鼓舞。然后話鋒一轉：“作者是怎樣把戰(zhàn)士們的這種情感變化的過程表達出來的？大家讀第14小節(jié)?！睂W生讀著讀著，知道了：“沉重而堅定的腳步聲”就是戰(zhàn)士們悲痛的心情和化悲痛為力量的情感變化的表現(xiàn)：“如果勝利不屬于這樣的部隊還會屬于誰呢？”就是將軍由“擔心”到充滿必勝信心的情感變化的具體體現(xiàn)；知道了作者是巧妙地通過描寫將軍“聽到的”和“想到的”來表達將軍、干部、戰(zhàn)士們情感變化的過程的。這樣又把對軍需處長的不怕犧牲、舍己為人、忠于職守的高貴品質的認識提高到了“激勵后人”的新高度。
“大家再讀第7小節(jié)，體會戰(zhàn)士們走過軍需處長前面的感情！”經過三次想象，三次“反芻”，軍需處長那高大而鮮明的人物形象深深地印在學生的腦海中。同時作者通過描寫人物的姿勢、神態(tài)、衣著等表現(xiàn)人物品質的方法，以及那些相關的詞語、句子、句式，在涌動著生命力的真情實感的誦讀中，也一起積累到同學們的記憶里。
豐碑課文總結篇五
前幾天，我們學了《豐碑》一課，令我難忘。這篇文章寫了在紅軍二萬五千里長征途中，一個在軍隊里管生活用品、物資的軍需處長竟然因為沒有棉衣穿而被活活凍死在高山上的故事。第一次讀《豐碑》時，我沒有讀懂其中的道理。當我再次讀《豐碑》時，卻被軍需處長的精神所打動。軍需處長不愧擁有“豐碑”這個稱號。
他是管棉衣的，他完全可以給自己發(fā)一件甚至幾件棉服?？墒撬麉s把自己的棉衣讓給了別的戰(zhàn)士，自己卻只穿了一身單衣服，為了戰(zhàn)士們能夠暖和，自己卻被活活凍死。他的大公無私、舍己為人的精神讓我落淚、使我震撼。長征途中，紅軍歷經多少磨難、艱難險阻，各種物品及其缺乏的情況下，如同軍需處長一樣的人很多很多，他們?yōu)榱舜蠹叶幌奚约?，他們?yōu)槲覀兒蟠藰淞⒁粋€又一個偉大的豐碑，他們的革命精神是值得我們去學習和發(fā)揚的。拿自己和軍需處長相比，我感覺自己很渺小，平時什么好的東西都要屬于自己，而不去分享給別人。
還不懂得關愛身邊的人，任性還總是埋怨爸爸媽媽對我的嚴格教育。我感到非常慚愧。我已經是一名四年級的小學生了，更應該懂得珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，時刻牢記，今天的幸福就是紅軍用鮮血和生命換取的。以后，我要知道關心集體、為他人著想、不自私自利、努力學習文化知識，好好做人，繼承軍需處長和軍需處長一樣的革命前輩光榮的革命氣節(jié)和精神。
豐碑課文總結篇六
《豐碑》講述的是紅軍在長征途中的一個感人故事：一個寒冷的冬天，隊伍在冰天雪地中行進，軍需處長把棉衣全發(fā)給了戰(zhàn)士們，自己只穿著單薄破舊的衣服，在云中山凍死了。
歌頌了紅軍戰(zhàn)士們一心為公、毫不利己、專門利人的崇高精神。
在最后一自然段中，“那聲音”表面指的是“沉重的腳步聲”，實際上指的是革命隊伍中的那種一心為公、舍己為人的崇高精神和團結一致的鋼鐵般的意志。因為有了這種精神、這種意志，任何艱難險阻擋不住紅軍前進的步伐。
將軍看到軍需處長一心為公，舍己為人，為了戰(zhàn)士們能穿上暖和的衣裳，犧牲了自己，用自己的生命筑成了一座不朽的豐碑，心里很受感動，紅軍在冰天雪地中艱難地前行，一位軍長發(fā)現(xiàn)自己的軍需處長凍死了，是因為軍需處長把棉衣發(fā)給了別人，自己身上沒有預寒的衣物。將軍震撼了，他相信勝利一定會屬于這樣的隊伍。
紅軍在冰天雪地中前行，一位將軍發(fā)現(xiàn)軍需處長因為把棉衣發(fā)給了別人，自己沒有御寒的衣物，被凍死了，變成了一座豐碑，將軍震撼了。
紅軍在冰天雪地中艱難地前行，一位軍長發(fā)現(xiàn)自己的軍需處長凍死了，是因為軍需處長把棉衣發(fā)給了別人，自己身上沒有預寒的衣物。將軍震撼了，他相信勝利一定會屬于這樣的隊伍。
將軍看到軍需處長一心為公，舍己為人，為了戰(zhàn)士們能穿上暖和的衣裳，犧牲了自己，用自己的生命筑成了一座不朽的豐碑，心里很受感動。
《豐碑》教學設計。
一、教學目標：
1、學習本課13個生字，正確讀寫下面詞語：“冰坨、呼嘯、殘酷、嚴峻、豐碑、惡劣、襲擊、倚*、濕潤、覆蓋、晶瑩”等。
2、深刻領會文章所表達的思想內容，從中受到感染和教育；正確理解“豐碑”的含義。
3、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
二、教學重點：
1、理解課文的第七自然段，從軍需處長凍死時的動作，神志、穿著中，體會他的獻身精神。
2、弄懂大雪覆蓋的軍需處長為何成了一座晶瑩的豐碑。
三、教學難點：
1、從軍需處長凍死時的形象，體會軍需處長的崇高精神。
第一課時。
教學目標：
1、認知：學習生字詞，理解課文大意，通過感情朗讀，體會軍需處長那種毫不利己、專門利人的精神。
2、情感：激發(fā)學生的愛國熱情，受到愛國主義及革命英雄主義的教育。
3、能力：感情朗讀，體會文中含義；勾、畫、標、注重點詞句；質疑、解難，想象等綜合能力。
一、導入新課。
生齊讀課題。
2、讀了課題，你想知道些什么？（生質疑）。
二、新課。
1、那為什么課題是《豐碑》？同學們，要想理解好這層含義，就得好好讀課文，從字里行間去體會這種感情。（課件出示自學提示）請同學們根據自學提示用自己喜歡的方式讀課文。
自學提示：a勾出生字詞，難讀的多讀幾遍。
b或結合上下文理解詞語。
c思考：課文主要講了一件什么事？作者是按什么順序寫的？
2、檢查自學：
a認讀生字詞。
b解詞。
c這篇課文主要講了________________,是按事情的發(fā)展順序寫的。
3、自學質疑。
要求：用自己喜歡的方式再讀課文，看看還有什么不懂的問題，在小組討論后，把認為有價值的記錄下來。
a小組討論：每人提出自己的問題后，小組進行整理，寫出幾個有代表性的大問題。
b小組匯報，歸納整理出幾個大問題讓學生寫在黑板上。
問題1、為什么說紅軍隊伍面臨的考驗是嚴峻的？
問題2、將軍的態(tài)度發(fā)生了怎樣的.變化，為什么？
問題3、為什么說被大雪覆蓋的軍需處長成了一座晶瑩的豐碑？
4、重點研讀解決第一個問題。
a以四人小組討論，組長組織，爭取每個成員都參與討論，并選派代表發(fā)言。
b交流討論結果。
主要知道學生體會“環(huán)境惡劣”“裝備差”以及他們“可能遇到的困難”，并啟發(fā)學生想象還有哪些“可能”？同時相機指導學生感情朗讀第一、二自然段。
c、同學們想象得很合理，是啊，可能太多了，前進途中困難重重，紅軍所面臨的考驗的確非常嚴峻。正因如此，將軍非常擔心，非常憂慮，那么，在困難面前，將軍是怎么做的？（讓馬）說明將軍是個什么樣的人？（愛護戰(zhàn)士，勇敢）。
三、小結。
在惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗面前，我們的將軍英勇無畏。這支隊伍在前進途中會發(fā)生怎樣的事情呢？將軍思索著。同學們也一定很想知道，我們下節(jié)課繼續(xù)學習課文。
e軍需處長一心為公、舍己為人，將軍被深深感動了。只見他（出示將軍敬禮的動畫圖，引導看圖，說圖。并出示文字，比較“他敬了一個軍禮”和原文的不同，體會軍禮的莊嚴。）
f此時無聲勝有聲，一個軍禮飽含著無限的崇敬和哀悼?。ㄆ聊粍赢嬚故拒娦杼庨L變豐碑）風更狂了，雪更大了，被大雪覆蓋的軍需處長的身體，（生接讀）。
2、研讀問題3。
為什么說被大雪覆蓋的軍需處長的身體成了一座晶瑩的豐碑？
a請同學們默讀課文，思考：被大雪覆蓋的軍需處長和晶瑩的豐碑之間有什么相似之處？
小組討論交流。
b面對此情此景，將軍還用說什么呢？（引讀最后一段）。
你讀懂了什么？還有疑問嗎？
重點理解“沉重”“堅定”和最后一句話的含義。
c勝利當然屬于這支隊伍，二萬五千里長征，解放戰(zhàn)爭的炮火，社會主義建設，抗洪搶險的第一線……歷史證明，他們以鋼鐵般的意志經受了一次又一次嚴峻的考驗，勝利將屬于這支革命的隊伍！
四、作業(yè)。
如果為“豐碑”寫碑文，你想寫些什么？想好后，先說一說，再寫下來。
五、結束語。
第二課時。
教學目標：
1、重點感悟第七自然段，從軍需處長凍死時的神態(tài)、穿著體會他的獻身精神。
2、弄懂為什么說被大雪覆蓋的軍需處長成了一座晶瑩的豐碑？
3、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。
教學設想：
一、導入。
我們繼續(xù)學習第22課《豐碑》（板書課題）請同學們回憶一下，《豐碑》這篇課文主要寫了一件什么事？（生答）。
（課件展示畫面，教師隨著音樂和畫面有感情地講述）（略）。
二、新課。
回憶上節(jié)課未解決的問題。
問題2、將軍的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化，為什么？
問題3、為什么說被大雪覆蓋的軍需處長成了一座晶瑩的豐碑？
1、研讀問題2。
（課件展示要求：用——畫出描寫將軍動作、神態(tài)、語言的句子，用。標出反映將軍神態(tài)變化的詞語。
匯報交流：a將軍“愣了一下”是為什么？
c將軍看到這樣的情景，認為是（引讀），于是他（引讀）。
“他久久地站在雪地里”，他在想什么？（啟發(fā)學生聯(lián)想）。
豐碑課文總結篇七
我含著熱淚再一次閱讀《豐碑》這篇感人肺腑的文章，感情依舊是第一次閱讀時那樣的激動。我被軍需處長那舍己為人的精神打動了，這篇文章深深地印在我的腦海中。
《豐碑》一文講述的是在艱難的兩萬五千里征中，一位軍需處長為了給軍隊節(jié)約棉衣，被可惡的大風雪活活凍死的`感人故事。
讀完這篇文章，我像那位將軍一樣愣住了，一位掌管全軍吃穿的軍需處長完全可以給自己先發(fā)棉衣。但他沒有這樣做，他想到得是在茫茫的冰天雪地中的前進的戰(zhàn)友們！
由軍需處長，我想到一些身居要職地位顯赫的國家機關人員，在金錢和利益面前，他們卻敢以身試法。使國家和人民受到巨大損失。
讓我們向軍需處長致敬，希望社會多一些像這樣的人。
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豐碑課文總結篇八
紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進。嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨?？耧L呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。
將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領戰(zhàn)士們向前挺進，在冰雪中為后續(xù)部隊開辟一條通路。等待他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗，可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？將軍思索著。
隊伍忽然放慢了速度，前面有許多人圍在一起，不知在干什么。將軍邊走邊喊：“不要停下來，快速前進！”將軍的警衛(wèi)員回來告訴他：“前面有一個人被凍死了”
將軍愣了愣，什么話也沒說，朝那邊走去。風雪太大了。他步履有些踉蹌，眼睛有點迷離。
一個凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠一棵光禿禿的樹干坐著，一動也不動，好似一尊塑像。他渾身都落滿了雪，可以看出鎮(zhèn)定、自然的神情，卻一時無法辨認面目，半截帶紙卷的旱煙還夾在右手的中指和食指間，煙火已被風雪打熄。他微微向前伸出手來，好像要向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。
將軍的臉上頓時陰云密布，嘴角邊的肌肉明顯地抽動了一下，驀然轉過頭向身邊的人吼道：“叫軍需處長來，為什么不給他發(fā)棉衣？”一陣風雪吞沒了他的話。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
沒有人回答他，也沒有人走開……
“聽見沒有？警衛(wèi)員！快叫軍需處長跑步過來！”將軍兩腮的肌肉大幅度地抖動著，不知是由于冷，還是由于憤怒。
這時候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長……”
雪更大了，風更狂了。大雪很快覆蓋了軍需處長的身體，他變成了一座晶瑩的豐碑。
豐碑課文總結篇九
在本次教學中，盡管做了很多努力,但在課堂上依然存在諸多遺憾,主要有以下幾點:。
1,讀的指導層次不夠明顯,讀的方法不夠靈活,如果能讓學生自主分角色朗讀,甚至演一演,可能收效會更好,應該給學生提供理解在創(chuàng)造的空間.
2,在講捧字時,課堂上出現(xiàn)了學生說:打字,當時很詫異,情急之下,處理的不妥當,應該明確告訴學生這樣用不行.
3,教師的情感渲染不夠到位,要想感動別人首先要感動自己,做到忘情無我.
4,對文章內容研究還可以再細致些,根據國王和手捧空花盆的孩子的復雜心情可以指導孩子讀出不同的理解.
5,課件還可以加入鮮花的圖片,會對指導朗讀有一定的幫助.
豐碑課文總結篇十
《豐碑》這篇課文是人教版小學語文第十冊的第4篇選讀課文，它對應于第四組課文——《再見了，親人》、《金色的魚鉤》、《橋》、《夢想的力量》，同屬于“可歌可泣的事，令人震撼的情”這一主題。
從題目上來看，它跟《金色的魚鉤》、《橋》這兩篇課文相似，都是用了比喻、象征手法?！柏S碑”本義指高大的石碑，這里當然象征軍需處長那種舍己利人、忠于職守的高大精神。巍巍豐碑，讓人心里肅然起敬。
讀完《豐碑》，自然地聯(lián)想到前面學過的課文《金色的魚鉤》。這兩篇課文寫的都是發(fā)生在長征途中的革命故事。《金色的魚鉤》一文，寫的是紅軍老班長過草地時悉心照顧三個小戰(zhàn)士，最后犧牲的事，贊揚的是紅軍老班長舍己為人、忠誠革命的崇高品質；而本文寫的是紅軍爬雪山時，一位軍需處長因衣著單薄而凍死的事情，贊揚的是軍需處長舍己利人、克己奉公的崇高品質。從事情發(fā)生的時間來看，顯然是《豐碑》在前，《金色的魚鉤》在后。
作者對環(huán)境、人物的外貌、神態(tài)、動作進行了細致的描寫，所以讀來畫面感很強。讀的時候一幅幅畫面呈現(xiàn)在眼前，有“行軍圖”、“讓馬圖”、“凍僵圖”、“發(fā)怒圖”、“敬禮圖”等等。尤其是“凍僵圖”和“敬禮圖”，當我掩卷閉目，軍需處長“鎮(zhèn)定安詳”的神態(tài)和將軍莊重的軍禮總會清晰地出現(xiàn)在我眼前，揮之不去。我想：這應是全文最感人的畫面了！
下面，就讓我們隨著故事的情節(jié)，去細細品味這些畫面吧：
紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進。嚴寒把云中山凍成了一個大冰坨。狂風呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊伍。
等我讀到下文，明白了老戰(zhàn)士的身份是“軍需處長”的時候，我起初是吃驚，然后是深深地震撼和感動了。試想：作為掌管部隊衣物、軍糧的“軍需處長”，他是最有機會第一個吃飽、穿暖的??！可事實呢？他的棉衣呢？讓我進行合理的推想吧：可能是他發(fā)現(xiàn)一個衣著單薄的小戰(zhàn)士在風雪中瑟瑟發(fā)抖，于是他脫下了自己的棉衣披在小戰(zhàn)士身上；可能是他看到擔架上凍得蜷縮成一團的傷病員，于是他脫下了自己的棉衣蓋在他身上；也可能是他遇到一個衣著單薄的老戰(zhàn)士，他脫下身上的棉衣塞到他手上……那么，促使他這樣做的原因是什么呢？是出于對小戰(zhàn)士的憐愛？是出于對傷病員的關懷？是出于對老戰(zhàn)士的關心？還是出于職責的使然？我看，都有可能！然而，在這冰天雪地中讓出棉衣，就意味著把生的希望也讓給了別人??！難道他不明白嗎？當然不可能！作為經驗豐富的老戰(zhàn)士，他比誰都清楚棉衣的重要性。想到這里，軍需處長那種舍己利人的精神在我心里頓時高大起來！
然再細讀之后，又有新的發(fā)現(xiàn)：那“十分鎮(zhèn)定”、“十分安詳”的神態(tài)似乎違反了常理。一個凍僵之人，他的神態(tài)應該是痛苦才對，怎么會是“鎮(zhèn)定、安詳”的呢？聯(lián)系他讓棉衣的行為，我不得不做出這樣的斷想：他是義不容辭地讓，他是毫不猶豫地讓，他是無怨無悔地讓！他在讓之前就已經做好了犧牲的準備，他在讓之后更是從容淡定地面對死亡?？梢韵胂螅狼靶娜缰顾?、無牽無掛，不然臉上不會“十分鎮(zhèn)定，十分安詳”。但他死前真的心如止水、無牽無掛嗎？一個正常的人，就算他能不懼生死，但在臨死前能不想念父母，能不想念妻兒嗎？一定有一種超越親情、超越愛情的情感或精神使他輕輕提起，又輕輕放下了?；蛟S，這是一種對戰(zhàn)友的愛；或許，這是一種對生命的慈悲；也或許，這是一種大無畏的革命精神……想到這里，那“鎮(zhèn)定安詳”的“塑像”在我眼前越來越清晰，越來越高大，簡直成了一尊寶相莊嚴的佛像了！
在后來的細讀中，我又發(fā)現(xiàn)那“無法辨認他的面目”跟“但可以看出，他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定，十分安詳”似乎是矛盾的。既然無法辨認，又何以看出呢？最后還是一個標點解答了我心中的疑惑，那就是“安詳”后面的那個冒號。原來“看”到的神態(tài)，是源于看到軍需處長動作后的猜想。他死前還抽著煙，似乎沒意識到死亡的來臨。他真的沒準備嗎？當然不是，在他讓出棉衣的時候，就已經做好了犧牲的準備。
將軍的臉色頓時嚴峻起來，嘴角邊的肌肉抽動著。忽然他轉過臉向身邊的人吼道：“把軍需處長給我叫來！為什么不給他發(fā)棉衣？”
呼嘯的狂風淹沒了將軍的話音。沒有人回答他，也沒有人走開。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
“聽見沒有，警衛(wèi)員？叫軍需處長跑步過來！”將軍兩腮的肌肉抖動著。
這時候，有人小聲告訴將軍：“他就是軍需處長……”
面對老戰(zhàn)士的犧牲，將軍非常生氣，這可以從“嚴峻”、“抽動”、“吼道”、“紅著眼睛”、“發(fā)怒的豹子”、“十分可怕”、“抖動”這些詞語中看出來。描寫人物憤怒的情景在《橋》這一課也出現(xiàn)過，如老漢“揪”、“吼道”、“兇得像只豹子”。但在本文，筆墨更濃了，作者對將軍憤怒的描寫可謂入木三分，幾乎達到了極致，似乎云中山都要害怕得抖三抖。將軍顯然是認為軍需處長沒有盡到職責，沒有給老戰(zhàn)士發(fā)棉衣，所以才導致老戰(zhàn)士的犧牲。這可以從他的兩次話中看出來：“把軍需處長給我叫來！為什么不給他發(fā)棉衣？”“聽見沒有，警衛(wèi)員？叫軍需處長跑步過來！”從“叫來”到“跑步過來”明顯感受到將軍的怒火越來越大，甚至可以想象如果軍需處長被叫來，說不定如發(fā)怒的豹子般的將軍會把他撕成碎片。這是本文的高潮部分，連我這個讀者都感到了可怕，心中還隱隱替軍需處長擔心起來。
可一向紀律嚴明的紅軍戰(zhàn)士面對將軍的咆哮卻無動于衷。你看“沒有人回答他，也沒有人走開”，這是怎么回事？“沒有人回答”是因為他們內心早已悲痛得無以復加？還是不忍心把這個事實告訴將軍？或許都有吧！“沒有人走開”是因為他們知道眼前這個凍僵的老戰(zhàn)士就是軍需處長。面對盛怒的將軍，終于有人“小聲”地告訴將軍：“他就是軍需處長……”雖說是“小聲”，但在這里卻無疑是一聲響雷，使將軍如遭電擊。太出人意料了，不僅將軍沒想到，作為讀者的我也沒想到。這個被將軍認為是失職，要被將軍狠狠治罪的軍需處長竟然就是眼前因衣服“單薄破舊”而“凍僵”的老戰(zhàn)士。然而，讀者也不會因為將軍的誤會對他產生不滿，相反，將軍的暴怒不正是他愛兵的體現(xiàn)嗎？聯(lián)系先前他讓馬給傷病員的行為，讓我們對將軍也充滿了敬意。
將軍愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤了。他深深吸了一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位跟云中山化為一體的軍需處長敬了一個軍禮。
“將軍愣住了”，他“愣住”，是因為他沒想到這個凍死的老戰(zhàn)士竟然是掌管衣物的軍需處長。情勢突然逆轉，所以將軍“久久”地站在雪地里。這個“久久”讓將軍想起了很多，也想明白了很多。他肯定想到是軍需處長把棉衣讓給了別的戰(zhàn)友才凍死了。他還肯定想到自己剛才對軍需處長的誤解。他甚至還想起了軍需處長以前的種種事跡……因此，他愧疚，他感動，他悲痛，所以他“眼睛濕潤了”。為了緩解心中強大的悲痛，為了使自己的心平靜下來，他需要“深深”吸一口氣。又因為心中升騰的對軍需處長的無限敬佩與失去愛將的沉痛心情，所以他是“緩緩”地敬了一個莊重的軍禮，這軍禮重逾千斤??！此時，軍需處長的生命已化成了一座豐碑屹立在將軍的心里。這里，“久久”、“深深”、“緩緩”這些疊詞的運用對渲染氣氛，對表達將軍震驚、愧疚、沉痛、感動、敬佩的復雜心情起了加深情感的作用。讀到這里，我的心底也有一種感動、一種悲傷、一種敬佩慢慢地溢上來。此時，我就是“將軍”，“將軍”就是我。
風更狂了，雪更大了。大雪很快覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑。
“風更狂了，雪更大了”，預示著環(huán)境更加惡劣了。然而與之形成鮮明對比的卻是將軍的“大步走”與戰(zhàn)士們“無數沉重而堅定”的腳步聲，以及“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢？”的反問。之前，在文中第二段，將軍還擔憂“這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？”，為何在環(huán)境更加惡劣的情況下，他們反而堅定了信心呢？這是因為軍需處長舍己利人的精神與偉大的人格魅力深深地鼓舞了將士們。將軍的“大步走”，是因為看到了這支隊伍的希望。戰(zhàn)士們的腳步“堅定”，是因為軍需處長的犧牲鞭策了他們。在“堅定”前面加了“沉重”，寫得真實，可見作者用詞的謹慎與準確。因為“沉重”既有戰(zhàn)士們失去軍需處長的內心沉重，也有因身體疲憊而顯腳步沉重的意思。 “無數”則告訴我們受鼓舞的人數之多。這就是“豐碑”的強大精神推動力。軍需處長用自己的精神和生命，在上至將軍，下至士兵的心中樹起了一座豐碑，使將士們都受到了鼓舞。其實，在長征中，又豈止是這一座豐碑？回顧一個個長征故事，都有軍需處長的影子在里面。正是在這一座座豐碑的指引和鼓舞下，紅軍最終戰(zhàn)勝了艱難險阻，直至長征的勝利。因此，課文最后一句：“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢？”就暗示著長征勝利與豐碑的因果關系。這里，作者用了反問句來加強語勢，表達了對勝利屬于這樣的隊伍的強烈肯定。同時，照應前文第二段的“這支隊伍能不能經受住這樣嚴峻的考驗呢？”起到了首尾呼應的效果。 “他成了一座晶瑩的豐碑”，從字面上看，是軍需處長的身體成了一座豐碑。這是暗喻，從外形上來形容的。但軍需處長坐著的身體又何以談得上“豐”呢？真正“豐”起來的是軍需處長那種舍己利人的精神，那種偉大的人格魅力?！熬К摗彼坪跏钦f覆蓋在身上的雪圣潔剔透，其實是暗指軍需處長無私的精神如白雪般高尚圣潔。
讀罷全文，我不禁淚流滿面。這篇課文為什么有這么強的藝術感染力呢？我深深地思考著。細細想來，要說主人公是軍需處長，可全文共14個自然段，作者卻只在第7和第13兩個自然段輕描淡寫地寫了一下軍需處長凍僵的形象。相反，作者卻濃墨重彩地側面描寫了將軍。這不是弄反了嗎？細想之下，其實不然。軍需處長被凍僵了，他已無法說話，作者用精練的語言來描寫他神態(tài)衣著是比較恰當的，讓讀者產生了無盡的想象。而重點描寫將軍的暴怒，使讀者的心隨著將軍一起對軍需處長產生了強烈不滿。而后，軍需處長身份的揭曉出人意料，隨著將軍莊重的軍禮，大家一下子對軍需處長產生了無比的敬意與深深的感動。這里，前面將軍的狂怒與后面他的默默敬禮形成了非常強的反差，形成了一種很強的張力，深深地感染了讀者。這種感覺，在讀《橋》的時候也曾出現(xiàn)。
后來，師父在點評《豐碑》一課時一語道破天機，原來這就是作者有意制造的巨大“落差”引起了我們讀者強烈的震撼。這里有三個“落差”：
第一個“落差”是情感的“落差”，也是三個“落差”中最大的一個“落差”。這種巨大的情感落差集中體現(xiàn)在將軍由生氣到發(fā)怒到暴跳如雷又突然戛然而止，所以“這時候，有人小聲告訴將軍，他就是軍需處長……”就給人一種情感上的巨大意外。《豐碑》是一篇小小說，而小說最注重的是它的敘事技巧和方式。作者李本深是個中高手，他先把讀者的心給吊起來，跟著將軍一塊生氣，一塊發(fā)怒，一塊暴跳如雷，然后突然知道“他就是軍需處長”，就像相聲里的“抖包袱”，這個時候我們感到怎樣？就是震撼。為什么給人震撼，它既有形象和情景這個因素在里面，但是在這里主要靠它的敘事技巧。
第二個“落差”是期待的“落差”——“最不應該凍死的竟然凍死了！”讀者會有個預期，他是軍需處長，棉衣是他發(fā)的，他最有條件穿上棉衣，最有可能不被凍死，這是正常的預期。但進入小說后，“最不應該凍死的竟然凍死了”，是一個巨大的落差，這個落差同樣讓人震撼。凍死的難道僅僅是軍需處長嗎？當然不是，前文中“裝備很差”已經點明，很多戰(zhàn)士會被凍死，也是豐碑，但不是“晶瑩”的豐碑。所以，他要選“最不應該被凍死的人被凍死了”，這是作者典型選材的高明處。因為軍需處長被凍死了，是最震撼的。
第三個“落差”是常理的“落差”——“凍僵了，臉上的神態(tài)竟然十分鎮(zhèn)定，十分安詳！”按常理，軍需處長衣著“單薄破舊”，在這冰天雪地的云中山凍死了，臉上的表情應該是痛苦，是絕望才正常，而他竟然是“十分鎮(zhèn)定，十分安詳”。這平靜的表面引起讀者內心多大的波瀾?。∵@鎮(zhèn)定安詳的神態(tài)背后折射出一個軍需處長在生與死的考驗中，在成全他人與保全自己的抉擇中的那種淡然與坦然。一般人是無法做到的，做到了也不一定有這樣鎮(zhèn)定的表情，這也是一個“落差”。
正是這三個“落差”才使這篇課文產生了那么強的藝術感染力，才讓我們讀者有那么強的震撼！或許，這就是作者的高明之處吧！
豐碑課文總結篇十一
《豐碑》共3集，分別是《東北抗聯(lián)精神》《北大荒精神》和《大慶精神鐵人精神》，這些精神激勵一代又一代人不畏風雨、砥礪前行，不斷從勝利走向勝利。下面是小編為大家整理的紀錄片《豐碑》觀后感心得總結范文3篇，以供大家參考借鑒!
為使黨史培訓班學員能夠了解共產黨人英勇斗爭的歷史，我響應培訓班號召，觀看了紀錄片《豐碑》。在這里，我欣賞到了中國共產黨90多年歷史上的優(yōu)秀代表人物、革命英烈和勞動模范,同時也真切了解到他們的輝煌業(yè)績，感悟到他們的犧牲精神及無私奉獻的高尚品質，既陶冶了情操，也提升了素質?，F(xiàn)將心得總結如下：
豐碑是精神的凝聚，思想的旗幟，是一個民族靈魂的金字塔，矗立在人類社會前行的路上;豐碑是無語的長歌，回蕩在三山五岳的胸膛，發(fā)出中華民族最有力度的音符。豐碑是歷史長河一葉高揚的風帆，標志著一個民族文化的航向。豐碑是不滅的精魂，支起鋼筋鐵骨，筑成一個民族的品格與氣質。
豐碑是燈，照亮夜行的路，在險山惡水間指引先行者的腳步;豐碑是炬，點燃熄滅的燈，引來天火燎遍千年洪荒亙古長夜，在焚毀中涅盤，在浴火中永生，唱起壯歌一曲，綻放霞光萬道。豐碑是旗幟，崛起于阡陌之中，聚起同志千千萬。以民族大義和人民利益為指向，中國共產黨人不改堅貞與信仰，艱難困苦，玉汝于成，血肉之軀化作不朽的豐碑，櫛風沐雨，堅如磐石。越是狂風暴雨，越是紅旗漫卷、豐碑峙立。
中華民族是豐碑如林的民族，中華民族的復興，離不開如林豐碑的支撐。時時凝望歲月風雨中高聳的豐碑，時時拂拭時光煙塵留下的印痕，讓锃亮發(fā)光、熠熠生輝的豐碑，永駐人心、導航引路，是歷史賦予的神圣職責，更是面對未來的莊嚴承諾。一個名字，一尊豐碑;一串名字，一條脊梁!他們與日月同輝，與山河同生。銘記這些英雄的先軀，激勵民族的壯志;緬懷這些志士先賢，光大民族的魂魄!一個個鮮明的歷史人物，一個個感人至深的革命故事，昭示著華夏兒女的崇高理想和人生追求，詮釋著中華民族的傳統(tǒng)美德、革命理想和建設祖國的熱情，是一部愛國主義教育和革命思想道德教育的生動教材。
東北地區(qū)有一句俗語“再大的石板也壓不死蛤蟆”，充分體現(xiàn)了世代在這片神奇的黑土地上辛勤勞作、生息繁衍的拓荒人頑強、執(zhí)著與不服輸的倔強精神。拓荒人正是憑借著常人難以企及的勤奮與韌勁，在東北拓荒史上書寫了可歌可泣的壯麗篇章。新時代下，我們要充分挖掘東北拓荒文化的精神內涵，在客觀審視的立場上做好歷史傳承，以開拓進取、負重拼搏的創(chuàng)業(yè)精神，以不畏艱難、一往無前的奮斗姿態(tài)，為新時代東北地區(qū)全面振興、全方位振興作出新的更大的貢獻。
做腳踏實地的“墾荒?！薄|北地區(qū)在清王朝開疆之后，雖歷經開荒、撂荒、戰(zhàn)亂和再收復，拓荒人始終沒有逃離家園，深情地擁吻著這片沃土，向荒原開戰(zhàn)，向土地要糧。拓荒人用草和木頭搭起低矮的人字形草棚，作為荒原中的棲身之所，捱過了一個又一個風雨交加的夜晚。拓荒人風餐露宿、爬冰臥雪，不畏艱難困苦，以一往無前、戰(zhàn)天斗地的樂觀主義精神頑強抵抗著“化外之地”的生命極限考驗。新時代下，我們要拿出“墾荒?！钡膭艃侯^，真用勁、真出力、真流汗地干，實事求是、聯(lián)系實際、腳踏實地地干，真正干出精彩、干出實績、干出成果，把汗水留在今天，把美好帶給明天。
做敢于負重的“駕車馬”。歷史的潮涌從未停歇，若干年后，回望歷史駐足良思，無不慨嘆在高歌奮進的年代，拓荒人像極了能負重的“駕車馬”，把歷史和時代賦予的重任扛在身上，不辱使命、篤篤前行。拓荒人篳路藍縷、披荊斬棘，讓沉寂千年的亙古荒原變成阡陌相連的“天下米糧倉”。拓荒人開拓進取的創(chuàng)業(yè)精神和突破生命極限的意志力，令人驚嘆不已、念茲在茲。新時代賦予新使命，我們要傳承和踐行拓荒人精神，不忘初心、牢記使命，樹立奮斗信念，擔起發(fā)展之任，做敢于負重的“駕車馬”，凝聚起推動東北地區(qū)全面振興、全方位振興的強大精神動力，讓拓荒人精神在東北大地永放光芒。
做攻堅克難的“鐵犁鏵”?；鸺t的時代，拓荒者踏上荒涼的黑土地，戰(zhàn)天斗地、書寫芳華，歲月有情、人生無悔，他們是值得我們去敬仰、去謳歌、去牢記的一代人。拓荒初期，主要任務就是開墾荒地。每每刨下一鎬頭，泥水都濺起老高，人也變成了泥猴子。缺少耕地用的牛馬，大家就采用人拉肩扛的辦法，硬是拖著“鐵犁鏵”創(chuàng)造了“黑土生金”的奇跡，實現(xiàn)了“鐵器牛耕，開辟八荒”的壯舉。事業(yè)發(fā)展的道路上，總會遇到坎坷和不平，我們要做攻堅克難的“鐵犁鏵”。正如《生命的火焰》中所說的，“在平凡的崗位上，對事業(yè)執(zhí)著追求，頑強奮斗，用生命鑄就了人生的輝煌，實現(xiàn)了人生的目標?！?BR> 做披荊斬棘的“彎刀鐮”。“今又漫步秋日田野，喜見稻菽千重浪，億萬農民慶豐年”是對拓荒人的高度褒獎。一代又一代拓荒人將生命融入了曾經的荒原，用青春和智慧征服了這片桀驁不馴的黑土地，實現(xiàn)了從“北大荒”到“北大倉”的歷史性巨變，鑄就了“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的北大荒精神。時逢九月，金秋作序，欣逢新中國七十華誕，又迎中國農民豐收節(jié)。新時代在召喚，讓我們重拾拓荒人的“彎刀鐮”，堅定信心迎難上，披荊斬棘、高歌猛進，重塑新時代的東北“拓荒精神”，把新時代東北振興的宏篇偉業(yè)推向新階段，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標作出更大貢獻。
做和衷共濟的“一股繩”。惟其艱難，才更顯勇毅;惟其篤行，才彌足珍貴。當前，我們正處在承前啟后的偉大時代，正在做我們前人所沒有做過的偉大事業(yè)。在東北振興發(fā)展的關鍵時期，我們要有“晝無為、夜難寐”的責任感和“朝受命、夕飲冰”的事業(yè)心，以滿腔熱情投身到工作中去，做到臨難不卻、擔責不誤、履險不懼、受屈不計。幸福是奮斗出來的!奮斗不只是口號，而是做好每一件小事、完成好每一項任務、履行好每一項職責。領導干部和人民群眾要和衷共濟，擰成“一股繩”，敢于打破條條框框的限制，直面困難和矛盾迎難而上，不抱怨、理頭干;不猶豫、大膽干;不守舊、超前干。
回首往昔，當我們咀嚼歷史，發(fā)現(xiàn)東北的拓荒文化已然成為一種帶有地域符號的精神文化旗幟。我們追逐這種文化，而不是追憶和憑吊，要繼承和發(fā)揚在那個火熱沸騰的年代涌現(xiàn)出來的時代精神，不斷融入新時代，投入到“正在發(fā)生的”事情上。不辱使命，砥礪前行，做腳踏實地的“墾荒牛”、敢于負重的“駕車馬”、攻堅克難的“鐵犁鏵”、披荊斬棘的“彎刀鐮”、和衷共濟的“一股繩”，為新時代東北地區(qū)全面振興、全方位振興作出新的更大的貢獻。
清明時節(jié)，祭英烈，尋初心。熱血赴國難，忠魂佑中華，一代代中國共產黨人，前赴后繼，書寫共和國成長的偉大篇章。清明祭奠，不忘忠魂，傳承使命，感民族崛起之艱辛，堅定中國夢想之決心。
遼東邊陲，賽馬小鎮(zhèn)，抗聯(lián)舊地，西征起點。每年清明，無名碑前，鮮花藍天，陣列肅穆，年輕的面孔，滄桑的老人，共同緬懷先烈，祭奠不屈的靈魂。
舊地。
憑吊舊地，對話歷史，我們走進東北抗聯(lián)老根據地，在絲絲縷縷的痕跡之中，閱讀一段段傳奇，遙想那個遍地英雄的壯闊時代。
四月的山風，依舊凜冽。蒲石河抗日游擊根據地春寒料峭，草木萌芽，大山里的抗聯(lián)密營人煙罕至，靜待朝圣者的足跡。崢嶸歲月，一寸山河一寸血，東北抗聯(lián)西征作戰(zhàn)從這里踏上征程，志士埋骨，血灑疆場，不逐日寇心不平。
群山巍峨，昔日的深山密林，已經修建成當地知名的景區(qū)，亭臺樓閣，水榭小筑，夏秋時節(jié)，避暑賞楓葉，游人如織。紅色的抗聯(lián)記憶卻沒有遠去，“抗聯(lián)路”的指示牌、“和尚帽子峰”的威名、老人們娓娓道來的歷史，在這片土地流淌，融入一代代人的血液。
英雄。
松柏常青，英烈埋骨。1932年秋，宋鐵巖受黨的委派回到東北，在白山黑水間，驅逐日寇，宣揚共產主義，點燃星星之火。五年間，轉戰(zhàn)兩千余里，鐮刀斧頭筑起抗日長城;五年后，星光璀璨落幕，青山有幸埋忠骨。
懷念先烈，后人們幾度追尋宋鐵巖墓，卻失望而歸。埋骨在蒲石河群山之間的宋鐵巖烈士，或許已經融入這片沃土，安靜地守護著他曾經浴血捍衛(wèi)的祖國。
血染的風采。
先輩的榮耀謀求民族解放尋找復興之路無數中國共產黨人犧牲在祖國的河山大川之間他們是民族脊梁是中國共產黨人的初心之源。
清明，將再次踏步山林之間，尋著老一輩的傳說，期待在不經意間，發(fā)現(xiàn)那些山野印跡，找到英烈遺骨。也許無法如愿，但徒步抗聯(lián)路，問道民族魂，也是一次精神的洗禮。
無名碑。
賽馬小鎮(zhèn)，有一座無名碑，沒有準確的來歷，不知何時何人修造，磚石結構，印刻著“生的偉大，死的光榮”八個字，不顯雄偉，歷經風霜，碑體多有斑駁和脫落。史志也沒有記載，唯有口口相傳的故事，在小鎮(zhèn)這一方天地中卻擁有最樸素的祭奠傳統(tǒng)。
平日里，常有鮮花擺放，祭奠的都是些鄉(xiāng)里百姓，或許是感懷先烈，也或許是祈求平安，便不得而知。每到清明，附近的中小學，會組織師生去祭掃，緬懷革命先烈。相傳，曾有企業(yè)想搬遷和修繕無名碑，卻引來百姓的抵制，唯恐驚擾英魂。也許他們希望這碑永遠矗立在田地之中，房舍旁邊，安靜地護佑一方天地。
無名碑，沒有莊嚴厚重，不入史書志考，它的修造，也許是為了紀念抗聯(lián)英雄、新開嶺烈士、革命義士或許其他先烈。但到了現(xiàn)在，紀念何人卻顯得不再重要，因為面對無名碑，我們感念的是為國家和民族犧牲每位英烈，他們將氣節(jié)長存，英魂常駐，紅色信仰已經默默地樹立在了群眾的心間。
傳承。
傳承，是一切偉大事業(yè)的開始。正因為我們繼承著先輩的遺志，才不敢絲毫懈怠，守護和建設我們深深熱愛的這片土地。
曾經的賽馬集，日寇屠戮，哀鴻遍野，英雄隕落，繁花凋零，而如今的賽馬鎮(zhèn)，華燈流彩，安詳平和。最好的生活，需要奮斗，賽馬人傳承著英雄的精神，勤勞勇敢，建設家園，即便經歷挫折、艱辛和苦難，也無所畏懼，振興賽馬，振興東北，我們意志堅定。
又到清明，雛菊數朵。祭奠，是因為我們不能忘卻;祭奠，是我們對紅色基因的傳承;祭奠，是我們毅勇向前的起點。
豐碑課文總結篇十二
小說《豐碑》是一部讓我深感震撼的作品，該作品以真實、詳實的描述展現(xiàn)了中國人民解放軍從創(chuàng)立到勝利的歷程，讓我了解到了中國軍人的英雄事跡和無私奉獻精神。讀完這篇文章后，我對于軍人的辛勤努力和高尚情懷有了更深入的理解，也更加敬仰和尊重他們。
第二段：軍人的辛勤努力
在小說中，作者通過描寫中國人民解放軍的種種艱辛，向讀者展現(xiàn)了軍人們?yōu)榱藝液腿嗣窭嫠冻龅臓奚团?。他們不畏艱險，不懼疲勞，沖鋒在前，舍生忘死。無論是在戰(zhàn)斗中的鋼鐵戰(zhàn)車，還是冒險深入敵后的突破，中國人民解放軍的軍人們都沒有怕困難的心理，只顧著拼盡全力完成任務。這種精神正是中國軍人奮力拼搏的真實寫照。
第三段：軍人的高尚情懷
小說中，作者以鮮活的人物形象展現(xiàn)了中國軍人的高尚情懷。從邱少云在暗處嚴密監(jiān)視敵人，到蘭鎖軻無私貢獻身體，再到周忠信默默付出，中國軍人們的高尚情操以不同的形式呈現(xiàn)。他們是無比堅定的信仰，對黨和人民的忠誠無私，且舍己為人，堅守原則。他們的行動讓我感到敬佩，也讓我思考到自己在日常生活中應如何給予他人幫助和支持。
第四段：軍人的自我奉獻
在小說中，作者通過描述軍人們主動請纓沖在第一線，將自己放在最危險的位置，來獲得勝利。這種自我犧牲精神讓我深受觸動。為了民族獨立和人民解放，中國軍人們毫不猶豫地奉獻了自己的一切，甚至是生命。這種無私奉獻與自我犧牲的精神值得我們每個人學習和傳承。
第五段：總結
讀完《豐碑》，我深深體會到了中國軍人的辛勤努力和高尚情懷。他們是國家的英雄，是低調付出的群體，在默默無聞的背后默默奉獻，用自己的實際行動書寫了中國軍人的豐碑。同時，我也深感自己在日常生活中的點滴努力和奉獻還遠遠不夠，應當汲取軍人們的精神力量，更加勤奮向上，為實現(xiàn)自己的價值貢獻自己的力量。
豐碑課文總結篇十三
一支長長的紅軍隊伍，在云中山的冰天雪地里，頂著混沌迷蒙的飛雪前進。嚴寒把云中山凍成了一塊大冰坨，狂風狼似的嗥叫著，要征服這支裝備很差的隊伍。
將軍思索著……
前面的隊伍忽然放慢了行軍的速度，有許多人圍在一起，不知干什么。將軍邊走邊喊:“不要停下來!快速前進!”
將軍的警衛(wèi)員回來告訴他:“……前面……前面……凍死了一個人……”
將軍愣了一愣，什么話也沒說，朝那邊走去。風雪太大了，他步履有些踉蹌，眼睛有點迷離。
將軍臉上頓時陰云密布，嘴角邊的肌肉明顯地抽動了一下，驀然轉過頭向身邊的人吼道:“叫軍需處長來!老子要……”一陣風雪吞沒了他的話。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
沒有人回答他，也沒有人走開……
“--聽見沒有?警衛(wèi)員!叫軍需處長跑步上來!”將軍兩腮的肌肉大幅度地抖動著，不知是由于冷，還是由于憤怒。
終于，有什么人對將軍小聲地說了一聲:“這就是軍需處長……”
將軍正要發(fā)火的手勢突然停住了。他怔怔地佇立了足有一分鐘。雪花無聲地落在他的眼瞼上，融化成閃爍的淚珠……他深深地呼出了一口氣，緩緩地舉起右手，舉至齊眉處，向那位與云中山化為一體的犧牲者敬了一個莊嚴的軍禮。
雪更大了，風更狂了。大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他變成了一座晶瑩的豐碑……
將軍什么話也沒說，大步地鉆進了彌天的雪霧之中，他聽見了無數沉重而又堅定的腳步聲在說:“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢?……”
(選自第6期《微型小說選刊》)
豐碑課文總結篇十四
《豐碑》這篇課文是我讀初中課本以來給我留下深刻印象的一篇文章。它講述了中國古代建筑史上一座宏偉的豐碑的故事。通過閱讀這篇文章，我不僅了解了豐碑的歷史背景和建造技術，還體味到了文化傳承和人類智慧的重要性。以下是我對這篇課文的一些心得和體會。
第二段：豐碑承載的歷史和文化
豐碑是中國古代建筑的瑰寶，它承載了豐富的歷史和文化內涵。這座古代豐碑的建造是為了紀念一位英勇的將軍，記錄他為國家作出的偉大貢獻。通過豐碑，可以感受到當時社會對英雄人物的敬仰和傳統(tǒng)文化的重視。豐碑不僅僅是一座石碑，更是一部歷史的見證。它的存在使人們能夠了解過去的輝煌與英雄的故事，體會到歷史的厚重和文化的延續(xù)。
第三段：豐碑的建造技術與藝術價值
豐碑的建造需要高超的技術和巧妙的設計。通過課文中的描述，我們可以得知，豐碑由數十塊巨大的石碑拼接而成，每塊石碑都被精心雕刻，形成了浮雕和文字。這種建造技術不僅需要工匠的辛勤勞動，更需要他們的智慧和技藝。豐碑的石碑上刻滿了文字，內容涉及歷史、文化、傳統(tǒng)等方方面面。它不僅僅是一個建筑物，更具有藝術價值。豐碑的設計和建造技術凝聚了人類的智慧，彰顯了古代建筑的卓越之處。
第四段：豐碑的文化傳承與人類智慧
豐碑以其獨特的歷史和文化價值，成為了中華民族傳統(tǒng)文化的一部分。它的存在使我們了解到了古代人們對于英雄人物的崇拜和敬仰。豐碑的石碑上刻滿了文字，這些文字傳承了古代人的智慧和智慧。學習這些文字可以使我們更好地了解古代的歷史和文化。豐碑的建造需要工匠的辛勤勞動和技藝，他們用自己的智慧和技藝創(chuàng)造了這座豐碑。豐碑的存在使我們認識到，人類的智慧是無窮的，只要我們努力發(fā)掘，就能夠創(chuàng)造出更多的偉大作品。
第五段：對豐碑的思考
閱讀《豐碑》這篇課文，讓我深思中華民族的歷史和文化，以及人類的智慧和努力。豐碑的存在為我們提供了一次了解古代歷史和文化的機會，也為我們展示了人類的智慧和智慧。我相信，只要我們珍惜傳統(tǒng)文化、發(fā)揚智慧，我們也能夠創(chuàng)造出更多的豐碑，為中華民族的繁榮和人類的進步做出貢獻。
通過閱讀《豐碑》，我對于中國古代建筑的重要性有了更深刻的了解。豐碑不僅是一座建筑物，更是一座承載著歷史、文化和人類智慧的豐碑。通過學習豐碑，我們能夠了解到古代文化的重要性以及人類創(chuàng)造力的無限可能。我希望自己能夠珍惜傳統(tǒng)文化、傳承中華民族的智慧，為構建更美好的社會和世界做出自己的貢獻。
豐碑課文總結篇十五
教師的崗位應該在那里？當然是在課堂。
可是她卻在馬路上為我們上了最后一堂最精彩的人生教育課。每當我讀起《精神豐碑》這本書，我的心靈都會受到強烈的震撼，這本書內容真真實實，書中的每一個人物都有血有肉。助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親、自強不息……最令我難忘的的是書中那名見義勇為的英雄老師。她是一位平凡的教師，可當她面對飛馳而來的汽車卻奮不顧身，將身邊的六名學生推向安全地帶，關鍵時刻她將生的希望留給了學生，將死亡的危險留給了自己，用愛與責任為我們上了她人生的最后一節(jié)課，將自己的生命永遠定格在那撼人心魄，感天動地的一瞬間，用生命鑄就了高尚的師德靈魂。
她就是江蘇金壇市城南小學二年級的班主任殷秀梅老師。英雄的舉動絕非偶然。殷老師生前經常為家庭經濟困難的學生墊付學雜費，給孩子們買學習用品，每次，學生們遇到困難都喜歡找這位親切的老師媽媽來解決。生，人之所欲，死，人之所畏。但在突如其來的生死抉擇中，殷老師義無反顧地用自己的生命保護他的學生，這一高尚的舉動散發(fā)出的是高尚而又無私的愛。事發(fā)前，她是一名普通的老師；事發(fā)后，她的舉動超越了老師。她的所作所為穿透了每個人的靈魂，他就是我們身邊實實在在的見義勇為的英雄老師。關鍵時刻本能的舉動不僅體現(xiàn)了她見義勇為，更體現(xiàn)她作為一名教師強烈的責任感。
大難之時她心中有大愛，心中只有學生，保護學生就是她的天職。教師的天職是什么？教書育人。殷秀梅老師一生都在履行她的天職，平日里她教學嚴謹，熱愛學生；危難之時她心中唯有學生。她用自己實際行動為我們上了一堂精彩的思想品德教育課，也為她短暫的人身畫上了一個最圓滿的句號，更是為全國人民樹立了道德的楷模。我將以她為榮，以她為傲，危難之時唯有將生的希望留給他人，將死亡的危險留給自己才是真我英雄。
豐碑課文總結篇十六
課文豐碑，即指那些被廣大讀者公認為具有深遠影響和重要意義的經典之作。這些課文豐碑不僅在文學藝術上有著突出的成就，更在文化傳承和思想啟迪方面發(fā)揮著巨大的作用。通過認真研讀這些經典之作，我獲得了很多的收獲和體會。
首先，課文豐碑是一本用來引導人生的“修身書”。其中蘊含的豐富哲理和人生智慧，讓人們在閱讀中得以體悟，從而對自身價值觀和為人處世原則產生深刻的影響。例如，曹雪芹的《紅樓夢》中通過復雜的人物關系和悲劇的愛情故事，教會了我如何看清人性的丑陋和虛偽，同時也讓我意識到珍視親情友情的重要性。這樣的修身書能夠引導人們正視自我，調整自己的心態(tài)，做一個更加善良和誠實的人。
其次，課文豐碑是一座文化的寶庫。“天行健，君子以自強不息”，這是屈原在《離騷》中寫下的催人奮進的句子，也是中國人民頑強不屈的精神象征。在各種名著中，我們可以感受到深厚的文化底蘊和一代又一代先賢的智慧。作為讀者，我們需要不斷地汲取這些寶貴的文化精粹，以豐富自己的思想境界。古代名家的經典之作給予了我無限的啟迪，使我逐漸懂得了中華文化的博大精深之處。
此外，課文豐碑也是一面反映社會歷史的鏡子。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》通過對廢墟中浸泡著酒的酒甕的描寫，表現(xiàn)了唐朝時社會動蕩的景象。在紛亂的戰(zhàn)亂年代，人們的生活遭受到了巨大的痛苦和折磨。通過課文豐碑，我們可以深入了解曾經的歷史風云，認識古代社會的興衰更替。這樣的反思和認識，徹底消除了我之前對歷史的模糊印象，使我對歷史有了更深刻的理解。
課文豐碑就像一本書，永遠給予我們新的啟示。在不同的階段，隨著我們認知的提高，對這些名著的理解也會有所不同。所以，課文豐碑的學習需要持之以恒，通過不斷地思考和研讀，將其內化為自己的認知和思考方式。只有通過深度閱讀，我們才能夠理解其中的奧秘，擁有真正的感悟。這種感悟不僅是對人性的洞察，也是對生活的理解和對自身的思考。
總之，課文豐碑是一種文化遺產，它們承載著古人的智慧和思想，對我們每個人都有著重要的意義。通過閱讀和品味這些經典之作，我們能夠在思想上得到充實和升華，也能夠在人生旅途中找到靈感和指引。因此，我們應該珍視這些課文豐碑，通過自己的努力，將它們化為自己的寶貴財富。只有這樣，我們才能夠真正感悟到其中傳遞的智慧和力量，才能夠真正成為一個有思想、有追求的人。
豐碑課文總結篇十七
《豐碑》這篇課文是一篇感人至深的文章，文章講述了紅軍在行軍途中，一位軍需處長被嚴寒凍死的感人事跡。文章對人物的刻畫非常細膩，表現(xiàn)了紅軍將士們那種毫不利己、專門利人的崇高精神。今天有幸聽到徐新會老師執(zhí)教這篇文章，教者在課堂中巧妙地引導學生入情、入境、用情，讓我留下了非常深刻的印象。
教無定法，但科學合理地運用教學方法卻能使教學效果事半功倍，教與學達到和諧完美的統(tǒng)一。這節(jié)課中徐老師巧妙的運用了多種教學方法來引導學生走進文本，體會思想感情：
1、情境教學法課堂中注重創(chuàng)設情境，運用“情境教學法”激發(fā)學生學習興趣，通過圖片、錄音等教學設備營造氛圍，讓學生觀看紅軍過雪山的錄相和凍僵的軍需處長圖片從而使學生感受到語言文字中所描繪的鮮明形象，引起學生對課文中人物的關注，入情入境生情。
2、誦讀質疑法指導讀中感悟，讀中質疑，實現(xiàn)語感積淀，促進學生自悟自得，使學生在圖、聲、樂、情中自主學習。背誦自己喜歡的段落，在誦讀中進一步體會作者的'寫作方法，深刻領悟作品所表達的思想感情。
3、媒體演示法多媒體展示感人的畫面，再配以柔和的音樂，把學生帶入了真實的生活場景中，加深了學生對課文的感悟。
朱熹曾說：“讀得熟，則不待解說，自曉其義也”，他充分肯定了在語文學習中“讀”是一個不可替代的手段。本節(jié)課還有一個最大的亮點就是在徐老師的帶領下,學生將課文讀得充分、讀得精彩，讀出了課文要表達的感情，也讀出了自己的真情實感。在本課教學中，學生以多種形式的讀來整體感知這篇文章，即：1、大聲自讀，讀通課文；2、分段朗讀，檢查自學；3、快速覽讀，概括內容；4、小聲自讀，畫出最感動的語句。由品賞朗讀到領悟情感自然水到渠成。
現(xiàn)代教學論認為，教師的作用不單是“信息源”，更重要的是學生學習活動的調控器，教師應做到“導而弗牽”，為學生的學習導向、導法、導練、導學，以民主的教風和循循善誘的技巧，把學生引到一種想學、愛學、會學的境地。我認為徐老師這節(jié)課的教學正體現(xiàn)了這些教育理念，也值得我去好好的學習。
豐碑課文總結篇十八
16.請指出小說開頭畫線部分景物描寫的主要作用。(4分)。
17.簡要概括將軍發(fā)現(xiàn)死者后經歷的心理變化過程。(6分)。
18.小說最后“他聽見了無數沉重而又堅定的腳步聲在說:‘如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢?……’”這句話可否改為“他聽見了無數沉重而又堅定的腳步聲”?為什么?請結合全文說明理由。(7分)。
19.下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(4分)。
a.《豐碑》是一篇感人至深的文章，文章講述了在風雪交加的行軍途中，紅軍的一位軍需處長因衣服過于單薄被嚴寒凍死的感人事跡，表現(xiàn)了軍需處長一心為公、舍己救人的崇高品質。
b.死者的表情泰然自若，小說作者敘述這段故事時也像死者的表情一樣鎮(zhèn)定自若，不緩不急。在死者出現(xiàn)時，敘述沒有出現(xiàn)過分的驚訝，只是寫一個警衛(wèi)員以十分平靜連貫的語氣向將軍作了簡要匯報。
c.將軍看到死者時，小說以神態(tài)描寫和心理描寫的方式刻畫了死者和將軍兩個人物。
d.這篇小說多處運用細節(jié)描寫手法，生動地表現(xiàn)了人物復雜而真實的內心世界，巧妙地傳達了作品的內在意蘊。
e.這篇小說運用襯托手法十分到位，將軍的粗暴急躁反襯了軍需處長的鎮(zhèn)定自若，而將軍把馬讓給傷員騎則又正面襯托了軍需處長的自我犧牲精神。