議論文是一種通過闡述觀點(diǎn)、分析問題和提出結(jié)論的文章，它能夠促進(jìn)思考和引發(fā)討論。可以借鑒他人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，但要保持個(gè)人風(fēng)格。如果你對(duì)總結(jié)范文感興趣，不妨來看看以下這些，或許能給你帶來一些靈感和啟發(fā)。
以人為本的心得篇一
隨著人們生活水平的提高，對(duì)于各種服務(wù)質(zhì)量的要求也越來越高。而培訓(xùn)服務(wù)作為提高員工職業(yè)素質(zhì)和提高服務(wù)質(zhì)量的重要手段，已經(jīng)成為了當(dāng)前企業(yè)不可或缺的一部分。特別是以人為本的培訓(xùn)服務(wù)，更是受到了越來越多企業(yè)的關(guān)注，其重要性也越來越突出。
第二段：談?wù)勔匀藶楸九嘤?xùn)服務(wù)的優(yōu)勢
以人為本的培訓(xùn)服務(wù)，從字面解釋可以看出，即將人放在第一位，將培訓(xùn)服務(wù)的對(duì)象視為一個(gè)“人”而不是一個(gè)“客戶”或“學(xué)員”。這種服務(wù)方式的目的是為了真正做到服務(wù)人心，滿足人的需求和利益。相比其他傳統(tǒng)的培訓(xùn)方式，以人為本培訓(xùn)服務(wù)的優(yōu)勢主要有以下幾點(diǎn)：
1. 培訓(xùn)主體更加關(guān)注學(xué)員的需求和問題，更好地提供個(gè)性化的服務(wù)和解決方案。
2. 培訓(xùn)過程更加注重學(xué)員的反饋和體驗(yàn)，使得學(xué)員更容易接受和理解所學(xué)內(nèi)容。
3. 實(shí)施效果更加顯著，培訓(xùn)后的學(xué)員能夠更好地將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際工作中，并提高工作效率。
第三段：分享自己參與以人為本培訓(xùn)服務(wù)的心得體會(huì)
在我所工作的公司，以人為本的培訓(xùn)服務(wù)已經(jīng)是家常便飯。我作為一名新員工，剛剛進(jìn)入公司時(shí)就接受了相關(guān)的培訓(xùn)服務(wù)。那個(gè)時(shí)候，我并沒有太多期待，只是按部就班地參加了培訓(xùn)。但是，很快我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)培訓(xùn)比我想象的要好很多。培訓(xùn)老師非常注重學(xué)員的需求和問題，每一個(gè)疑問他都會(huì)認(rèn)真解答，使得我得到了足夠的支持和幫助。同時(shí)，整個(gè)培訓(xùn)過程也非常輕松愉悅，使得我不僅愉快地學(xué)習(xí)到了知識(shí)，還加深了對(duì)公司的認(rèn)識(shí)和歸屬感。后來我成為了一名培訓(xùn)老師，我繼續(xù)以此為指導(dǎo)理念，運(yùn)用以人為本的服務(wù)方式，心中不時(shí)地對(duì)著自己小聲說：“服務(wù)人心，人離不了我?！?BR> 第四段：總結(jié)以人為本培訓(xùn)服務(wù)的意義
以人為本的培訓(xùn)服務(wù)，不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種服務(wù)理念和文化。它的核心就是通過服務(wù)學(xué)員來實(shí)現(xiàn)企業(yè)的為人處世之道，從而使得企業(yè)能夠更好地得到員工的認(rèn)可和支持，實(shí)現(xiàn)互利共贏和持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，以人為本的培訓(xùn)服務(wù)還能夠提高員工的自我認(rèn)知和職業(yè)素質(zhì)，從而促進(jìn)員工的個(gè)人成長和全面發(fā)展。
第五段：展望以人為本培訓(xùn)服務(wù)的未來
以人為本的培訓(xùn)服務(wù)是一個(gè)充滿活力和創(chuàng)新的服務(wù)方式，隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)需求的變化，它也將不斷發(fā)展和完善。未來，它將更加注重學(xué)員的個(gè)性化和多元化需求，不斷擴(kuò)大培訓(xùn)服務(wù)的范圍和內(nèi)容，不斷創(chuàng)新培訓(xùn)方式和手段。同時(shí)，隨著人工智能和技術(shù)的不斷發(fā)展，以人為本的培訓(xùn)服務(wù)也將得到更好的支持和推廣，推動(dòng)企業(yè)更好地服務(wù)人心，實(shí)現(xiàn)互利共贏。
以人為本的心得篇二
隨著全球新冠疫情的爆發(fā)，各國政府紛紛出臺(tái)了一系列的防疫政策，以應(yīng)對(duì)這場前所未有的挑戰(zhàn)。在這些政策中，以人為本成為了一個(gè)普遍的理念。人們開始重視公共衛(wèi)生，將保護(hù)民眾的生命和健康放在首位。在這篇文章中，我將分享我對(duì)以人為本防疫政策的體會(huì)和心得。
首先，以人為本的防疫政策強(qiáng)調(diào)了人們的權(quán)益和尊嚴(yán)。在疫情期間，許多國家實(shí)施了封鎖措施，限制了人們的活動(dòng)和自由。然而，與其他政策不同的是，以人為本的政策不僅考慮到了公共衛(wèi)生的需要，也充分尊重了人們的基本權(quán)益。政府通過提供必要的物資和服務(wù)，確保人們的基本生活需求得到滿足。同時(shí)，政府還大力倡導(dǎo)公眾意識(shí)，提醒人們關(guān)注自己的健康并采取適當(dāng)?shù)姆雷o(hù)措施。這種政策使人們?cè)谄D難的時(shí)期感受到了被尊重和關(guān)愛，增強(qiáng)了社會(huì)的凝聚力。
其次，以人為本的防疫政策注重了弱勢群體的保護(hù)。在疫情期間，老年人、殘障人士和貧困人口等弱勢群體更容易受到疫情的影響。政府采取了一系列的措施，確保這些群體的健康安全。例如，在疫情期間，一些地區(qū)提供了特殊的物資配送服務(wù)，為老年人和殘障人士提供了方便；一些地區(qū)建立了臨時(shí)救助機(jī)構(gòu)，為貧困人口提供緊急幫助。這些措施在一定程度上減輕了弱勢群體的困境，保護(hù)了他們的權(quán)益和尊嚴(yán)。這體現(xiàn)了以人為本的防疫政策對(duì)于社會(huì)公正和團(tuán)結(jié)的關(guān)注。
第三，以人為本的防疫政策強(qiáng)調(diào)了醫(yī)療資源的合理分配。在疫情期間，醫(yī)療資源的短缺成為了一個(gè)特別突出的問題。然而，以人為本的政策致力于通過合理分配資源，確保盡可能多的人受益。政府采取了一系列的措施，如建設(shè)臨時(shí)醫(yī)院、加強(qiáng)醫(yī)療物資的生產(chǎn)和供應(yīng)、健康資源的優(yōu)先分配等。這些舉措有效避免了資源缺乏和資源浪費(fèi)的問題，將醫(yī)療服務(wù)的范圍擴(kuò)大到更多的人群，提高了全民的健康水平。
第四，以人為本的防疫政策促進(jìn)了科技和創(chuàng)新。目前，科技和創(chuàng)新在疫情的防控中發(fā)揮了重要的作用。以人為本的政策注重鼓勵(lì)和支持科學(xué)家、醫(yī)生和技術(shù)人員的創(chuàng)新能力。政府提供了資金和資源支持，加強(qiáng)了與科研機(jī)構(gòu)和醫(yī)療機(jī)構(gòu)的合作，推動(dòng)了科技成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。而這些科技和創(chuàng)新成果，又提供了更好的防疫手段和醫(yī)療措施，為人們的生命和健康帶來了真正的福祉。
最后，以人為本的防疫政策加強(qiáng)了國際合作和交流。疫情沒有國界，各國只有攜手合作才能有效地應(yīng)對(duì)。以人為本的政策鼓勵(lì)各國之間分享經(jīng)驗(yàn)和資源，共同應(yīng)對(duì)疫情的挑戰(zhàn)。在國際援助和合作中，各國共同努力，確保醫(yī)療物資和技術(shù)在需要的地方得到了及時(shí)和有效的利用。這種國際合作不僅推動(dòng)了全球防疫的進(jìn)程，也加深了國際社會(huì)的相互理解和友誼。
總之，以人為本的防疫政策在疫情期間顯示出了巨大的優(yōu)勢。它既注重了人們的權(quán)益和尊嚴(yán)，也確保了弱勢群體的保護(hù)和醫(yī)療資源的合理分配。與此同時(shí)，它通過促進(jìn)科技創(chuàng)新和加強(qiáng)國際合作，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在未來的防疫政策中，我們應(yīng)該進(jìn)一步借鑒和發(fā)揚(yáng)以人為本的理念，為建設(shè)一個(gè)健康、公正和和諧的社會(huì)而努力。
以人為本的心得篇三
在貫徹黨的_屆三中全會(huì)提出的科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，上海鹿城建筑安裝工程有限公司重視創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，并使兩者緊密結(jié)合起來，堅(jiān)持在創(chuàng)建活動(dòng)中深入貫徹“以人為本”的科學(xué)理念和價(jià)值取向。通過開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人的發(fā)展與企業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)和辯證統(tǒng)一，為人和企業(yè)的和諧可持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力。
增強(qiáng)員工學(xué)習(xí)意識(shí) 領(lǐng)導(dǎo)率先垂范
當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的競爭，說到底就是人的素質(zhì)的競爭，特別是對(duì)于競爭愈來愈激烈的建筑業(yè)來說更是如此。要想在激烈的市場競爭中占有一席之位，就必須大力加強(qiáng)企業(yè)的學(xué)習(xí)，著力提高員工的素質(zhì)。得益于工作中處處潛移默化、潤物無聲的學(xué)習(xí)熏陶，廣大員工的學(xué)習(xí)意識(shí)得到極大的增強(qiáng)，從而在公司上下營造了“人人是學(xué)習(xí)之人，處處是學(xué)習(xí)之所”的企業(yè)文化氛圍。全體員工自覺地把學(xué)習(xí)作為自身建設(shè)的“第一要?jiǎng)?wù)”，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、管理、法律、建筑、公關(guān)、外語、電腦、駕駛等知識(shí)，勤于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)已在公司蔚然成風(fēng)。
重塑學(xué)習(xí)型人才，首先要重塑學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，歸根結(jié)底也取決于學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)?！吧斫讨赜谘越獭保绢I(lǐng)導(dǎo)以自身的實(shí)際行動(dòng)來影響和帶動(dòng)廣大員工，自覺地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。公司董事長鄔百根就是一位重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)。文化程度不高的鄔百根1976年中學(xué)畢業(yè)后先從事木工工程施工，通過自己多年的努力，改革開放后，只身到上海艱苦創(chuàng)業(yè)。由于他平時(shí)認(rèn)真鉆研建筑業(yè)務(wù)，對(duì)外積極開拓市場，對(duì)內(nèi)狠抓管理，并善于學(xué)習(xí)借鑒他人的長處，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，公司開始迅速發(fā)展壯大，由原先的普通施工隊(duì)成長為擁有固定資產(chǎn)數(shù)千萬元、年業(yè)務(wù)量突破億元大關(guān)的建筑公司。回顧自己的成長歷程，他感慨萬千地說：如果沒有鍥而不舍、不斷學(xué)習(xí)的精神，斷然不會(huì)有公司和自己今天的成功。
他不僅注重向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，而且注重向書本學(xué)習(xí)，先后多次參加各類進(jìn)修和培訓(xùn)學(xué)習(xí)：1998年8月至1999年12月在浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè);20_年8月7日至8月15日參加了中央黨校舉辦的全國第36期民營企業(yè)家高級(jí)進(jìn)修班的學(xué)習(xí);20_年9月又報(bào)名參加了中央黨校第三屆民營企業(yè)家研究生課程進(jìn)修班學(xué)習(xí);前不久，他還專門擠出時(shí)間參加了在中央黨校召開的“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)論壇20_年年會(huì)”，同與會(huì)的專家、學(xué)者及來自全國的百余位各界代表進(jìn)行廣泛而熱烈地交流。通過這些系統(tǒng)學(xué)習(xí)，他不僅加深了對(duì)黨的_大精神和“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)，而且深化了對(duì)國家改革開放路線方針的理解，增長了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)。每逢從中央黨校學(xué)習(xí)歸來，鄔董事長總是要給下屬們現(xiàn)身說法：學(xué)習(xí)不僅豐富了知識(shí)，開闊了眼界，而且訓(xùn)練了思維，提高了發(fā)現(xiàn)、分析、解決實(shí)際問題的能力。如今，公司的許多員工都在董事長的感召和帶領(lǐng)下，通過自身的刻苦學(xué)習(xí)，成為一專多能的復(fù)合型人才。
堅(jiān)持以人為本 推進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)
公司秉承“科技是第一生產(chǎn)力”、“人才是第一資源”的經(jīng)營理念，注重人的能力建設(shè)和素質(zhì)發(fā)展，始終把人的發(fā)展作為企業(yè)發(fā)展的手段和目的。在制定公司發(fā)展戰(zhàn)略上，將公司的發(fā)展由重視物轉(zhuǎn)移到重視人，由重視金錢資本轉(zhuǎn)移到重視人力資本上來，并以此為動(dòng)力大力推進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過建立一整套完善的學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)員工繼續(xù)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，在公司內(nèi)積極營造尊重知識(shí)、尊重人才的良好氛圍，堅(jiān)持感情留人、待遇留人、事業(yè)留人的用人原則,充分發(fā)揮每個(gè)員工的創(chuàng)造潛能,積極搭建使每個(gè)員工充分施展才華的舞臺(tái)。公司還注重加強(qiáng)員工的培訓(xùn)，每年都要送數(shù)十名管理人員和優(yōu)秀員工參加上海市建委及有關(guān)部門舉辦的各類培訓(xùn)。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉”。同理，創(chuàng)新也是企業(yè)保持可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。企業(yè)創(chuàng)新包括技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，而對(duì)于建筑企業(yè)來說，更主要的是管理創(chuàng)新。為此，公司著力作好管理創(chuàng)新這篇大文章。
一是推行知識(shí)管理。公司在推行知識(shí)管理過程中，堅(jiān)持以“人”為中心，以市場信息為基礎(chǔ)，以安全知識(shí)創(chuàng)新、談判知識(shí)創(chuàng)新、公關(guān)知識(shí)創(chuàng)新為目標(biāo)，將體現(xiàn)員工素質(zhì)的人力資源主要環(huán)節(jié)，即信息技術(shù)、市場預(yù)測、經(jīng)營策略和經(jīng)營戰(zhàn)略等高效地統(tǒng)一起來，使企業(yè)在瞬息萬變、強(qiáng)手如林的市場環(huán)境中始終保持競爭優(yōu)勢。
二是推行人性化管理。尊重員工的人格尊嚴(yán)和主體地位，關(guān)心員工的物質(zhì)利益和精神追求，關(guān)注員工的實(shí)際困難，通過多渠道、多形式的人文關(guān)懷，幫助員工在企業(yè)中找到自己的使命感和歸屬感。由于公司恪守“以人為本”的管理理念，推行人性化管理，員工學(xué)習(xí)的積極性得到了充分調(diào)動(dòng)，員工綜合素質(zhì)也得到顯著提高。
隨著公司依靠管理創(chuàng)新推進(jìn)學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)建活動(dòng)的深入，公司內(nèi)部管理井然有序，外部市場穩(wěn)中有升，工程優(yōu)良率達(dá)到80%以上，先后創(chuàng)建出一系列優(yōu)質(zhì)名牌工程，多次榮獲“嘉定杯”優(yōu)質(zhì)工程獎(jiǎng)和優(yōu)質(zhì)結(jié)構(gòu)工程獎(jiǎng)，連續(xù)四年被評(píng)為嘉定區(qū)優(yōu)秀施工企業(yè)。安全生產(chǎn)方面成績顯著，多次榮獲上海市“標(biāo)準(zhǔn)化工地”、嘉定區(qū)“文明工地”和“標(biāo)準(zhǔn)化樣板工地”稱號(hào)。在市場競爭日趨激烈的條件下，20_年業(yè)務(wù)量比上一年增長了35%，達(dá)到1.5億元。
同時(shí)，公司還注重積極開展企業(yè)文化建設(shè)。首先，公司下大力氣推進(jìn)企業(yè)的誠信建設(shè)。市場經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì)，因此，加強(qiáng)誠信建設(shè)應(yīng)當(dāng)為企業(yè)文化建設(shè)之本。公司將誠信教育和職業(yè)道德教育以員工喜聞樂見的形式寓教于各項(xiàng)具體工作實(shí)踐中。由于公司嚴(yán)格恪守“誠信為本”的經(jīng)營理念，深受廣大客戶和有關(guān)部門的信賴和贊譽(yù)，多年來被上海市國家和地方稅務(wù)局評(píng)為納稅a級(jí)信用企業(yè)，還榮獲上海市工商行政管理局頒發(fā)的“20_年度重信用守合同企業(yè)”稱號(hào)，同時(shí)被評(píng)為20_年度合同信用深入貫徹以人為本心得體會(huì)等級(jí)。其次，通過學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外知名企業(yè)的文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，營造和諧的企業(yè)文化氛圍和融洽的人際關(guān)系，使企業(yè)上下形成精誠團(tuán)結(jié)、合力干事業(yè)的工作氛圍。第三，開展豐富多彩的文體和讀書活動(dòng)，這些活動(dòng)的開展，不僅陶冶了員工的道德情操、豐富了員工的精神生活、提高了員工的文化水平，而且有效地增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力和向心力。
由于公司創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)始終堅(jiān)持“以人為本”的方向，使得企業(yè)的整體面貌煥然一新。這一切，為公司的二次創(chuàng)業(yè)奠定了良好的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)，并成為推進(jìn)企業(yè)與員工持續(xù)、和諧發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
以人為本的心得篇四
在貫徹黨的xx屆三中全會(huì)提出的科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，上海鹿城建筑安裝工程有限公司重視創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，并使兩者緊密結(jié)合起來，堅(jiān)持在創(chuàng)建活動(dòng)中深入貫徹“以人為本”的科學(xué)理念和價(jià)值取向。通過開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人的發(fā)展與企業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)和辯證統(tǒng)一，為人和企業(yè)的和諧可持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力。
增強(qiáng)員工學(xué)習(xí)意識(shí) 領(lǐng)導(dǎo)率先垂范
當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的競爭，說到底就是人的素質(zhì)的競爭，特別是對(duì)于競爭愈來愈激烈的建筑業(yè)來說更是如此。要想在激烈的市場競爭中占有一席之位，就必須大力加強(qiáng)企業(yè)的學(xué)習(xí)，著力提高員工的素質(zhì)。得益于工作中處處潛移默化、潤物無聲的學(xué)習(xí)熏陶，廣大員工的學(xué)習(xí)意識(shí)得到極大的增強(qiáng)，從而在公司上下營造了“人人是學(xué)習(xí)之人，處處是學(xué)習(xí)之所”的企業(yè)文化氛圍。全體員工自覺地把學(xué)習(xí)作為自身建設(shè)的“第一要?jiǎng)?wù)”，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、管理、法律、建筑、公關(guān)、外語、電腦、駕駛等知識(shí)，勤于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)已在公司蔚然成風(fēng)。
重塑學(xué)習(xí)型人才，首先要重塑學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，歸根結(jié)底也取決于學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)?！吧斫讨赜谘越獭?，公司領(lǐng)導(dǎo)以自身的實(shí)際行動(dòng)來影響和帶動(dòng)廣大員工，自覺地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。公司董事長鄔百根就是一位重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)。文化程度不高的鄔百根1976 年中學(xué)畢業(yè)后先從事木工工程施工，通過自己多年的努力，改革開放后，只身到上海艱苦創(chuàng)業(yè)。由于他平時(shí)認(rèn)真鉆研建筑業(yè)務(wù)，對(duì)外積極開拓市場，對(duì)內(nèi)狠抓管理，并善于學(xué)習(xí)借鑒他人的長處，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，公司開始迅速發(fā)展壯大，由原先的普通施工隊(duì)成長為擁有固定資產(chǎn)數(shù)千萬元、年業(yè)務(wù)量突破億元大關(guān)的建筑公司?；仡欁约旱某砷L歷程，他感慨萬千地說：如果沒有鍥而不舍、不斷學(xué)習(xí)的精神，斷然不會(huì)有公司和自己今天的成功。
他不僅注重向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，而且注重向書本學(xué)習(xí)，先后多次參加各類進(jìn)修和培訓(xùn)學(xué)習(xí)：1998年8月至1999年12月在浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè);20xx年8月7日至8月15日參加了中央黨校舉辦的全國第36期民營企業(yè)家高級(jí)進(jìn)修班的學(xué)習(xí);20xx年9月又報(bào)名參加了中央黨校第三屆民營企業(yè)家研究生課程進(jìn)修班學(xué)習(xí);前不久，他還專門擠出時(shí)間參加了在中央黨校召開的“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)論壇20xx年年會(huì)”，同與會(huì)的專家、學(xué)者及來自全國的百余位各界代表進(jìn)行廣泛而熱烈地交流。通過這些系統(tǒng)學(xué)習(xí)，他不僅加深了對(duì)黨的xx大精神和“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)，而且深化了對(duì)國家改革開放路線方針的理解，增長了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)。每逢從中央黨校學(xué)習(xí)歸來，鄔董事長總是要給下屬們現(xiàn)身說法：學(xué)習(xí)不僅豐富了知識(shí)，開闊了眼界，而且訓(xùn)練了思維，提高了發(fā)現(xiàn)、分析、解決實(shí)際問題的能力。如今，公司的許多員工都在董事長的感召和帶領(lǐng)下，通過自身的刻苦學(xué)習(xí)，成為一專多能的復(fù)合型人才。
堅(jiān)持以人為本 推進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)
公司秉承“科技是第一生產(chǎn)力”、“人才是第一資源”的經(jīng)營理念，注重人的能力建設(shè)和素質(zhì)發(fā)展，始終把人的發(fā)展作為企業(yè)發(fā)展的手段和目的。在制定公司發(fā)展戰(zhàn)略上，將公司的發(fā)展由重視物轉(zhuǎn)移到重視人，由重視金錢資本轉(zhuǎn)移到重視人力資本上來，并以此為動(dòng)力大力推進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過建立一整套完善的學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)員工繼續(xù)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，在公司內(nèi)積極營造尊重知識(shí)、尊重人才的良好氛圍，堅(jiān)持感情留人、待遇留人、事業(yè)留人的用人原則, 充分發(fā)揮每個(gè)員工的創(chuàng)造潛能,積極搭建使每個(gè)員工充分施展才華的舞臺(tái)。公司還注重加強(qiáng)員工的培訓(xùn)，每年都要送數(shù)十名管理人員和優(yōu)秀員工參加上海市建委及有關(guān)部門舉辦的各類培訓(xùn)。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉”。同理，創(chuàng)新也是企業(yè)保持可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。企業(yè)創(chuàng)新包括技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，而對(duì)于建筑企業(yè)來說，更主要的是管理創(chuàng)新。為此，公司著力作好管理創(chuàng)新這篇大文章。
一是推行知識(shí)管理。公司在推行知識(shí)管理過程中，堅(jiān)持以“人”為中心，以市場信息為基礎(chǔ)，以安全知識(shí)創(chuàng)新、談判知識(shí)創(chuàng)新、公關(guān)知識(shí)創(chuàng)新為目標(biāo)，將體現(xiàn)員工素質(zhì)的人力資源主要環(huán)節(jié)，即信息技術(shù)、市場預(yù)測、經(jīng)營策略和經(jīng)營戰(zhàn)略等高效地統(tǒng)一起來，使企業(yè)在瞬息萬變、強(qiáng)手如林的市場環(huán)境中始終保持競爭優(yōu)勢。
二是推行人性化管理。尊重員工的人格尊嚴(yán)和主體地位，關(guān)心員工的物質(zhì)利益和精神追求，關(guān)注員工的實(shí)際困難，通過多渠道、多形式的人文關(guān)懷，幫助員工在企業(yè)中找到自己的使命感和歸屬感。由于公司恪守“以人為本”的管理理念，推行人性化管理，員工學(xué)習(xí)的積極性得到了充分調(diào)動(dòng)，員工綜合素質(zhì)也得到顯著提高。
隨著公司依靠管理創(chuàng)新推進(jìn)學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)建活動(dòng)的深入，公司內(nèi)部管理井然有序，外部市場穩(wěn)中有升，工程優(yōu)良率達(dá)到80%以上，先后創(chuàng)建出一系列優(yōu)質(zhì)名牌工程，多次榮獲“嘉定杯”優(yōu)質(zhì)工程獎(jiǎng)和優(yōu)質(zhì)結(jié)構(gòu)工程獎(jiǎng)，連續(xù)四年被評(píng)為嘉定區(qū) 優(yōu)秀施工企業(yè)。安全生產(chǎn)方面成績顯著，多次榮獲上海市“標(biāo)準(zhǔn)化工地”、嘉定區(qū)“文明工地”和“標(biāo)準(zhǔn)化樣板工地”稱號(hào)。在市場競爭日趨激烈的條件下，20xx年業(yè)務(wù)量比上一年增長了35%，達(dá)到1.5億元。
同時(shí)，公司還注重積極開展企業(yè)文化建設(shè)。首先，公司下大力氣推進(jìn)企業(yè)的誠信建設(shè)。市場經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì)，因此，加強(qiáng)誠信建設(shè)應(yīng)當(dāng)為企業(yè)文化建設(shè)之本。公司將誠信教育和職業(yè)道德教育以員工喜聞樂見的形式寓教于各項(xiàng)具體工作實(shí)踐中。由于公司嚴(yán)格恪守“誠信為本”的經(jīng)營理念，深受廣大客戶和有關(guān)部門的信賴和贊譽(yù)，多年來被上海市國家和地方稅務(wù)局評(píng)為納稅a級(jí)信用企業(yè)，還榮獲上海市工商行政管理局頒發(fā)的“20xx年度重信用守合同企業(yè)”稱號(hào)，同時(shí)被評(píng)為20xx年度合同信用深入貫徹以人為本心得體會(huì)等級(jí)。其次，通過學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外知名企業(yè)的文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，營造和諧的企業(yè)文化氛圍和融洽的人際關(guān)系，使企業(yè)上下形成精誠團(tuán)結(jié)、合力干事業(yè)的工作氛圍。第三，開展豐富多彩的文體和讀書活動(dòng)，這些活動(dòng)的開展，不僅陶冶了員工的道德情操、豐富了員工的精神生活、提高了員工的文化水平，而且有效地增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力和向心力。
由于公司創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)始終堅(jiān)持“以人為本”的方向，使得企業(yè)的整體面貌煥然一新。這一切，為公司的二次創(chuàng)業(yè)奠定了良好的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)，并成為推進(jìn)企業(yè)與員工持續(xù)、和諧發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
以人為本的心得篇五
災(zāi)難是人類面臨的永恒話題之一。作為有情有義的生靈，人類需要在面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，發(fā)揚(yáng)人道主義精神，將“以人為本”理念貫穿于災(zāi)難中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。面對(duì)眼前災(zāi)難，我們?nèi)绾卫硇岳潇o地應(yīng)對(duì)？如何在災(zāi)難中發(fā)揮人類情感的正面作用？如何通過行動(dòng)來展現(xiàn)我們堅(jiān)定的人性信仰？這些都是我們應(yīng)該探討的問題。
第二段：傳播人性溫暖是情感正面作用的最好體現(xiàn)。
自然災(zāi)害時(shí)，除了在實(shí)際行動(dòng)中救援傷者、提供物資和資源外，傳播人性溫暖和作出心靈慰藉也是一個(gè)非常重要的工作。在2013年的雅安地震中，有很多志愿者來到現(xiàn)場幫助救援，為傷者提供物資和資源，同時(shí)也與他們交流心路歷程和情感體驗(yàn)，傳遞溫暖。這無疑是人性善良與真摯精神的正面作用的最好體現(xiàn)。
第三段：不斷提升專業(yè)技能是有效應(yīng)對(duì)災(zāi)難的必要條件。
在災(zāi)難中，是需要行動(dòng)，需要積極心態(tài)，但我們更需要的是專業(yè)知識(shí)和技能。在日本記錄、車臣戰(zhàn)爭等災(zāi)難中，自發(fā)形成的救援組織，他們不僅具有英勇無畏的救援精神，更是因?yàn)樗麄冋莆樟艘欢ǖ膶I(yè)技能，能夠有效協(xié)調(diào)救援行動(dòng)。因此，在災(zāi)難中不斷提升專業(yè)技能是有效應(yīng)對(duì)災(zāi)難的必要條件。
第四段：情感呼吁和扶助朋友是人性不可或缺的正面作用。
災(zāi)難面前，情感的呼吁和扶助朋友也是人性不可或缺的正面作用。所謂情感呼吁是指我們?cè)跒?zāi)難過程中，向外發(fā)出心靈呼喚，努力地將人類正面的力量匯聚到災(zāi)難救援工作中。在2008年的四川汶川地震中，我們?cè)?jīng)看到過許多援助者向直接受災(zāi)者發(fā)出情感呼吁，并試圖通過積極的行動(dòng)達(dá)到減輕災(zāi)難壓力的目的。
第五段：結(jié)語。
人類的力量是無窮無盡的，只要我們始終堅(jiān)信人道主義精神，牢記“以人為本”的理念，發(fā)揮出情感正面作用，我們就可以成功度過任何災(zāi)難。因此，無論何時(shí)何地，我們需要始終保持敬畏自然、敬畏生命的態(tài)度，為應(yīng)對(duì)災(zāi)難不斷提升自己的技能，以更為堅(jiān)定的信仰和更為堅(jiān)韌的精神面對(duì)災(zāi)難，讓人性的光輝在災(zāi)難中閃耀。
以人為本的心得篇六
第一段：引言（150字）。
以人為本造福員工，是現(xiàn)代管理理念的重要組成部分。隨著社會(huì)的不斷變化和發(fā)展，越來越多的企業(yè)開始注重員工的綜合素質(zhì)和發(fā)展機(jī)會(huì)，使員工真正成為企業(yè)的資產(chǎn)。本文筆者將以自己的親身經(jīng)歷為案例，談?wù)勔匀藶楸镜墓芾砝砟钤谄髽I(yè)中的應(yīng)用，以及給員工帶來的積極影響。
第二段：員工利益與公司利益的關(guān)系（250字）。
在任何一家企業(yè)中，員工和公司都有自己的利益，這其中包含著一個(gè)相互關(guān)系的互補(bǔ)性。如果員工的權(quán)益得到保障，其積極性和工作效率將會(huì)極大的提高，進(jìn)而推動(dòng)公司的長足發(fā)展。反之，如果企業(yè)忽視員工的利益，會(huì)導(dǎo)致員工的情感不穩(wěn)定，可能出現(xiàn)大量的離職和人力流失，對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生影響。因此，以人為本的管理理念，可以滿足員工和企業(yè)的利益訴求，使得員工與公司之間的利益達(dá)到最優(yōu)化的狀態(tài)。
第三段：尊重員工個(gè)人意愿和選擇自由（300字）。
在企業(yè)中應(yīng)用以人為本的管理理念，意味著企業(yè)尊重員工的個(gè)人意愿和選擇自由。這是一種不僅僅是尊重人“權(quán)利”的做法，更是一種尊重人“尊嚴(yán)”的做法。這種做法可以帶給員工主內(nèi)積極性，提高他們的自我認(rèn)可、責(zé)任感和流動(dòng)性。同時(shí)，企業(yè)也可以通過自由選擇機(jī)制，確定員工能夠所勝任的工作，給予他們更多的嘗試、決策和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。這樣，不僅有助于員工的個(gè)人成長，也有助于企業(yè)的整體發(fā)展。
第四段：關(guān)注員工的職業(yè)生涯規(guī)劃（250字）。
以人為本的管理理念也要求企業(yè)在職業(yè)發(fā)展方面為員工提供支持和幫助。這可以通過建立健全的培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)制，為員工提供更多的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)。同時(shí)，還要有效地制定職業(yè)規(guī)劃，并為職業(yè)發(fā)展提供環(huán)境和支持。有了這些支持和幫助，員工能夠更好地理解企業(yè)中的職位和職責(zé)，了解自己在企業(yè)中的定位，并逐步發(fā)展自己所具有的技能與經(jīng)驗(yàn)，從而更好地發(fā)揮潛力，實(shí)現(xiàn)雙方的共同利益。
第五段：結(jié)論（250字）。
綜上所述，在當(dāng)前的企業(yè)環(huán)境下，以人為本的管理理念已經(jīng)成為一種趨勢和規(guī)范。企業(yè)要想發(fā)揮最大的效益，必須把員工的利益放在重要位置。然而，僅僅是口號(hào)肯定不夠，企業(yè)還需要采取一些切實(shí)有效的舉措，落實(shí)這一理念。這不僅需要企業(yè)創(chuàng)新，更需要全體員工的共同努力。正是在所有員工的努力下，企業(yè)才能在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)員工的個(gè)人價(jià)值，保證企業(yè)和員工的合作，推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
以人為本的心得篇七
作為一名企業(yè)管理者，我時(shí)刻牢記安全生產(chǎn)以人為本的理念，并把它融入到企業(yè)的日常管理中。多年的工作實(shí)踐讓我深信，只有將安全放在首位，才能保障員工的生命安全和身體健康，進(jìn)而推動(dòng)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。以下是我對(duì)于安全生產(chǎn)以人為本的心得以及體會(huì)。
首先，安全意識(shí)教育是安全生產(chǎn)以人為本的基石。只有增強(qiáng)員工的安全防范意識(shí)，才能夠有效地預(yù)防事故的發(fā)生。企業(yè)應(yīng)該通過開展定期的培訓(xùn)和宣傳活動(dòng)，向員工傳授安全生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能，提高他們的安全意識(shí)。我個(gè)人常常利用每周例會(huì)的平臺(tái)，邀請(qǐng)相關(guān)專家來進(jìn)行安全知識(shí)的傳授，也鼓勵(lì)員工互相交流和分享工作中的安全經(jīng)驗(yàn)。通過這樣的努力，員工的安全防范意識(shí)明顯提升，工作中的安全隱患得到有效地消除，企業(yè)的安全生產(chǎn)水平得到了很大的提升。
其次，加強(qiáng)安全設(shè)施建設(shè)是實(shí)施安全生產(chǎn)以人為本的重要舉措。在企業(yè)中，安全設(shè)施的完備與否直接影響著員工的生命安全。我認(rèn)為，企業(yè)應(yīng)該根據(jù)自身的情況，合理規(guī)劃和布局安全設(shè)施，并確保其正常運(yùn)行。例如，對(duì)于一些高風(fēng)險(xiǎn)的工作區(qū)域，應(yīng)當(dāng)配備高質(zhì)量的防護(hù)設(shè)備，以保障員工的安全。此外，企業(yè)還應(yīng)定期進(jìn)行設(shè)施的檢查和維護(hù)，及時(shí)修復(fù)存在的安全隱患，確保員工的安全有一個(gè)可靠的保障。在我所管理的企業(yè)中，我們不斷完善和優(yōu)化安全設(shè)施，并將其納入日常工作的檢查和考核中，使員工對(duì)于安全設(shè)施高度重視，進(jìn)一步加強(qiáng)了安全管理。
再次，提供員工發(fā)展機(jī)會(huì)是安全生產(chǎn)以人為本的必然要求。在企業(yè)中，員工是最直接參與生產(chǎn)過程的主體，他們的知識(shí)和技能水平直接影響著安全生產(chǎn)的質(zhì)量。為了提高員工的安全意識(shí)和專業(yè)技能，企業(yè)應(yīng)該提供學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)。我個(gè)人倡導(dǎo)員工參加培訓(xùn)課程和專業(yè)技能考證，以提高他們的綜合素質(zhì)。此外，企業(yè)還可以設(shè)置激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)員工不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取。在我所管理的企業(yè)中，我們不定期地組織各類技能培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，鼓勵(lì)員工自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。這樣的做法不僅提高了員工的綜合素質(zhì)，也為企業(yè)的安全生產(chǎn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，加強(qiáng)安全監(jiān)督和管理是落實(shí)安全生產(chǎn)以人為本的重要手段。企業(yè)應(yīng)該建立健全安全管理制度，確保其能夠有效地監(jiān)控和約束員工的行為。我認(rèn)為，安全管理制度應(yīng)該因地制宜，根據(jù)企業(yè)的實(shí)際情況和特點(diǎn)進(jìn)行量身定制。同時(shí)，企業(yè)還需要加強(qiáng)對(duì)于安全風(fēng)險(xiǎn)的監(jiān)測和評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并消除安全隱患。只有通過嚴(yán)格的監(jiān)督和管理，才能夠確保企業(yè)的安全生產(chǎn)工作有序進(jìn)行，員工的生命安全得到有效保障。
總之，安全生產(chǎn)以人為本是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是企業(yè)管理者義不容辭的責(zé)任。通過加強(qiáng)安全意識(shí)教育、完善安全設(shè)施、提供員工發(fā)展機(jī)會(huì)以及加強(qiáng)安全監(jiān)督和管理等措施，我們不僅能夠保障員工的生命安全和身體健康，也能夠促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。作為一名管理者，我將始終堅(jiān)持安全生產(chǎn)以人為本的原則，不斷推動(dòng)企業(yè)的安全生產(chǎn)工作向更高水平邁進(jìn)。
以人為本的心得篇八
信任是人際關(guān)系中至關(guān)重要的因素，也是人與人之間相互了解、相互尊重以及愉快交往的基礎(chǔ)。以人為本是培育信任的最佳途徑之一，因?yàn)檫@意味著我們應(yīng)該積極傾聽他人的需要和想法，并在我們的行為和決策中考慮他們的意見和態(tài)度。在我的生活中，我發(fā)現(xiàn)以人為本是建立穩(wěn)定信任關(guān)系的關(guān)鍵，因?yàn)樗鼛椭腋玫乩斫馑说南敕?，并能在彼此之間建立更好的情感聯(lián)系。
第二段：了解他人的情況。
要以人為本，就需要了解他人的情況及需要。了解他人的情況是我們能夠開啟一次良好互動(dòng)的關(guān)鍵，也是營造信任的基礎(chǔ)。我們需要以自己的角度來理解他們所處的環(huán)境、情境以及他們所面臨的難題，比如說，如果我們正在與一個(gè)遭受過失業(yè)、受過創(chuàng)傷的人交流，我們需要在談話中體現(xiàn)出對(duì)于他們的理解和共情。通過這樣的交談，我們能更好的體驗(yàn)到對(duì)方的感受，并給予訴說者更具有信任力的幫助與建議。
第三段：尊重別人的想法與意見。
為培養(yǎng)信任關(guān)系，我們還需要學(xué)習(xí)尊重他人的想法和意見。很多時(shí)候，我們不一定能完全理解別人對(duì)某個(gè)問題的看法，但我們可以學(xué)會(huì)并尊重這些不同的看法。比如我們?cè)谝黄鸸ぷ鲿r(shí)，我們應(yīng)該更加注重他人的意見，以便能更好地處理或解決問題。尊重他人的意見并讓他們團(tuán)結(jié)地參與進(jìn)來，是幫助我們建立更加友好和諧的關(guān)系。
第四段：經(jīng)常溝通。
想要培育信任感，我們需要經(jīng)常與他人進(jìn)行交流并溝通。日常溝通可以讓我們更好地了解我們的朋友和同事，并實(shí)現(xiàn)更好的互動(dòng)。當(dāng)然，這也意味著我們需要在交流中保持正確的態(tài)度與行動(dòng)，以便讓其他人清楚地知道我們對(duì)待他們是真心誠意的。我們可以通過與他人的真誠交流來解決彼此之間的一些誤解或矛盾，這樣能夠進(jìn)一步地增加我們之間的信任感。
第五段：相互關(guān)注。
除了溝通之外，另一個(gè)重要的建立信任關(guān)系的方式就是通過相互關(guān)注。我們應(yīng)該從自己的行為中表現(xiàn)出對(duì)他人的關(guān)注，比如主動(dòng)問候、詢問他們的感受以及分享我們的生活中一些想法。在某個(gè)人特別需要幫助的時(shí)候，我們也應(yīng)該盡力給予幫助或支持，以便表現(xiàn)出我們對(duì)他們的關(guān)注。相互關(guān)注是讓我們的人際關(guān)系愉快而長久的關(guān)鍵，這樣可以增加我們之間的信任感。
結(jié)語：
信任是建立人際關(guān)系的關(guān)鍵因素之一，尤其在今天這個(gè)后疫情時(shí)代，更需要學(xué)習(xí)如何以人為本來培育信任感。在生活和工作中，遵循以上幾個(gè)步驟能夠更好的建立起來與他人良好互動(dòng)，并從中獲得更多的信任感。
以人為本的心得篇九
近年來，全球范圍內(nèi)爆發(fā)了多次疫情，給人們的生活和經(jīng)濟(jì)帶來了巨大影響。在疫情來襲之時(shí)，各國政府采取的防疫政策也成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。在應(yīng)對(duì)疫情的過程中，以人為本的防疫政策顯得格外重要。筆者結(jié)合自身的觀察和思考，認(rèn)為以人為本的防疫政策在保障人民生命安全的同時(shí)，也應(yīng)注重人民的經(jīng)濟(jì)生活和心理健康。
首先，人民的生命安全是防疫政策的首要保障。無論是自然災(zāi)害還是疫情，都對(duì)人們的生命安全構(gòu)成了巨大威脅。政府在制定防疫政策時(shí)，應(yīng)該以人民的生命安全為最高原則。一方面，政府要加強(qiáng)疫情監(jiān)測和防控力度，盡早發(fā)現(xiàn)和隔離疑似病例，防止疫情擴(kuò)散。另一方面，政府還應(yīng)加大對(duì)醫(yī)療資源的投入，確保有足夠的醫(yī)療設(shè)備和人員來治療患者，防止疫情造成更多人的生命財(cái)產(chǎn)損失。
其次，防疫政策應(yīng)重視人民的經(jīng)濟(jì)生活。疫情的爆發(fā)不僅給人們的生命安全帶來威脅，也對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)生活造成了嚴(yán)重沖擊。很多企業(yè)因?yàn)橥．a(chǎn)停工而面臨倒閉，很多員工因?yàn)槭ナ杖攵罾Ь?。因此，在制定防疫政策時(shí)，政府要切實(shí)考慮到群眾的生活需求。一方面，政府可以通過減稅降費(fèi)、提供貸款支持等措施來幫助企業(yè)渡過難關(guān)，保持就業(yè)崗位。另一方面，政府還可以加大對(duì)失業(yè)人員的救助力度，提供適當(dāng)?shù)母＠途蜆I(yè)機(jī)會(huì)。
再次，關(guān)注人民的心理健康也是重要的。疫情帶來的恐慌和焦慮不僅僅來源于對(duì)生命安全的擔(dān)憂，也來源于長期的封鎖和隔離帶來的壓力。因此，政府在執(zhí)行防疫政策時(shí)，應(yīng)該重視人民的心理健康。一方面，政府可以加大對(duì)心理健康服務(wù)的投入，提供專業(yè)的心理咨詢和治療，幫助人們排解焦慮和壓力。另一方面，政府還應(yīng)提供適當(dāng)?shù)膴蕵泛臀幕顒?dòng)，豐富人們的生活，提高心理抵抗力。
最后，政府應(yīng)加強(qiáng)與人民的溝通與合作。在制定防疫政策時(shí)，政府應(yīng)該積極傾聽人民的聲音，了解人民的需求和意見。政府可以通過開展問卷調(diào)查、召開座談會(huì)等方式來收集群眾的意見和建議。同時(shí)，政府也要向人民提供透明、真實(shí)的信息，防止疫情期間謠言的傳播。只有與人民進(jìn)行良好的溝通與合作，才能更好地制定防疫政策，應(yīng)對(duì)疫情挑戰(zhàn)。
綜上所述，以人為本的防疫政策在保障人民生命安全的同時(shí)，也需要注重人民的經(jīng)濟(jì)生活和心理健康。政府在制定防疫政策時(shí)，應(yīng)該將人民的需求放在首位，加強(qiáng)疫情監(jiān)測和防控，保障醫(yī)療資源的充足，同時(shí)關(guān)注企業(yè)和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)需求，提供適當(dāng)?shù)木戎椭С?。政府還應(yīng)加大對(duì)心理健康的關(guān)注和投入，提供心理咨詢和娛樂活動(dòng)，幫助人們度過難關(guān)。最重要的是，政府要與人民進(jìn)行良好的溝通與合作，共同應(yīng)對(duì)疫情挑戰(zhàn)，保障人民的利益和福祉。
以人為本的心得篇十
平等與以人為本是人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵原則之一。平等強(qiáng)調(diào)人人平等，無論種族、性別、年齡、財(cái)富等差異，每個(gè)人都應(yīng)該享有一樣的機(jī)會(huì)和權(quán)益。以人為本則強(qiáng)調(diào)將人的需求和福祉放在首位，追求人的全面發(fā)展和幸福。在實(shí)踐中，我深感平等與以人為本的原則對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步至關(guān)重要。在這篇文章中，我將分享我在這兩個(gè)原則下的一些心得體會(huì)。
首先，平等對(duì)于社會(huì)的公正與和諧至關(guān)重要。平等意味著每個(gè)人都有自己的權(quán)益和尊嚴(yán)，不應(yīng)受到歧視或剝奪。在一個(gè)平等的社會(huì)里，每個(gè)人都能享受到平等的待遇和機(jī)會(huì)。不論是社會(huì)地位高低，人人都有平等的發(fā)展機(jī)會(huì)。平等的價(jià)值觀不僅僅體現(xiàn)在機(jī)會(huì)的均等，還體現(xiàn)在人的尊重與尊嚴(yán)方面。每個(gè)人都應(yīng)該受到平等的尊重，不論他們的經(jīng)濟(jì)地位、職業(yè)、教育程度、性別、種族等。只有在平等的基礎(chǔ)上，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)公正與和諧，人們才能更好地彼此理解、相互幫助。
其次，以人為本對(duì)于個(gè)人的幸福至關(guān)重要。以人為本意味著社會(huì)和制度應(yīng)該從人的需求和福祉出發(fā)，而不是以其他因素為中心。人是社會(huì)的基本構(gòu)成單元，也是社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。以人為本的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該得到尊重和關(guān)愛，在個(gè)人需求和愿望中找到發(fā)展和滿足。只有當(dāng)每個(gè)人都能獲得滿足感和幸福感，社會(huì)才會(huì)更加穩(wěn)定和進(jìn)步。從教育、醫(yī)療、居住等方面出發(fā)，以人為本的理念塑造著一個(gè)更加人性化的社會(huì)制度，為每個(gè)人的幸福創(chuàng)造條件。
再次，平等與以人為本的原則是相互依存的。平等提供了人們實(shí)現(xiàn)自身福祉的機(jī)會(huì)和平等的起點(diǎn)。以人為本則為平等提供了更加人性化的實(shí)踐路徑。平等為每個(gè)人提供了平等的機(jī)會(huì)，而以人為本則在機(jī)會(huì)的基礎(chǔ)上，將人的需求和福祉納入考慮，全方位地關(guān)注每個(gè)人的發(fā)展。平等和以人為本的價(jià)值觀相輔相成，相互增強(qiáng)，共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步提供了理論與實(shí)踐的指導(dǎo)。
最后，在實(shí)踐中，平等與以人為本需要全社會(huì)的共同努力。實(shí)現(xiàn)平等與以人為本的原則并不是一蹴而就的事情，需要政府、社會(huì)組織、企業(yè)和個(gè)人的共同努力。政府應(yīng)該制定公正的法律和政策，保障每個(gè)人的平等權(quán)益和尊嚴(yán)。社會(huì)組織和企業(yè)應(yīng)該營造一個(gè)平等和人性化的工作環(huán)境，為每個(gè)人提供公正的機(jī)會(huì)和平等的發(fā)展空間。個(gè)人應(yīng)該踐行平等和以人為本的原則，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)，關(guān)心他人的需求和幸福。
總之，平等與以人為本是人類社會(huì)發(fā)展的基本原則之一。在實(shí)踐中，我深感平等與以人為本的原則對(duì)于社會(huì)的公正、和諧和個(gè)人的幸福至關(guān)重要。平等要求每個(gè)人都享有平等的權(quán)益和尊嚴(yán)，以人為本強(qiáng)調(diào)將人的需求和福祉放在首位。平等與以人為本的原則相互依存，共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步提供理論與實(shí)踐的支撐。然而，實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)原則需要全社會(huì)的共同努力，政府、社會(huì)組織、企業(yè)和個(gè)人應(yīng)該共同踐行。只有在這樣的共同努力下，我們才能建設(shè)一個(gè)更加平等和人性化的社會(huì)，為每個(gè)人的幸福創(chuàng)造更好的條件。
以人為本的心得篇十一
現(xiàn)代企業(yè)管理是人們共同勞動(dòng)順利進(jìn)行的必要條件，而以人為本強(qiáng)調(diào)了將人放在管理的中心地位，關(guān)注人的需求。一方面，人性是個(gè)抽象的概念，人的天性中既有善的一面，也有惡的一面，并與環(huán)境緊密聯(lián)系，產(chǎn)生不同的需求。這決定了人是一復(fù)合體，而非簡單的“經(jīng)濟(jì)人”或“社會(huì)人”。馬斯洛有關(guān)人的需求五層次的實(shí)質(zhì)不會(huì)改變，但在不同的環(huán)境下，滿足需求的方式和手段不盡相同。另一方面，“人性”的東西決定了人的道德觀念、意志、興趣、創(chuàng)造性等這些事關(guān)企業(yè)命運(yùn)的“個(gè)性品質(zhì)”。再有，制定著重于人的理性，具有強(qiáng)制性、不可變通性，常會(huì)導(dǎo)致人們僵化的思維、保守的行為，人們習(xí)慣于墨守陳規(guī)，逃避現(xiàn)實(shí)，害怕變革，甚至自欺欺人。所以，企業(yè)必須在管理中對(duì)人性的各個(gè)方面給予充分的考慮，按照人性的原則來實(shí)施管理。
實(shí)行人性化企業(yè)管理，一方面要注意利用和發(fā)揚(yáng)人性中有利的一面，為企業(yè)發(fā)展服務(wù)；一方面要對(duì)人性中不利的一面加以抑制，弱化其反面作用。在企業(yè)管理實(shí)施手段上采取“人性”的、靈活的方式、而不僅僅是靠理性的約束和制度的規(guī)定來進(jìn)行管理。尊重個(gè)人與人性，不只是以組織意志、管理者意志來約束和限制員工。在實(shí)現(xiàn)企業(yè)共同目標(biāo)的前提下，應(yīng)給員工更多的“個(gè)人空間”。
人性化管理可以融入到每一個(gè)過程、每一項(xiàng)活動(dòng)，可以體現(xiàn)在一項(xiàng)制度，一個(gè)舉措，其關(guān)鍵在于員工的參與。團(tuán)隊(duì)型參與管理模式是人本管理的高級(jí)階段?，F(xiàn)代管理理論提出7—13人為最佳管理幅度，通用電氣卻將管理幅度變成數(shù)十人乃至上百人，使得每級(jí)管理人員不得不向下屬授更多的權(quán)，讓下級(jí)的自主性得到充分發(fā)揮，使基層人員的意見能很快反映到公司的決策層?？偛庙f爾奇向幾乎所有員工發(fā)出過手寫便條；常安排與比他低幾級(jí)的經(jīng)理共進(jìn)午餐；喜歡突然視察工廠和辦公室，讓人們感受到他的領(lǐng)導(dǎo)，鼓勵(lì)和鞭策員工。這是對(duì)僵化制度的打破，充分體現(xiàn)了對(duì)人性的尊重，對(duì)員工天性的釋放。這是制度與彈性的完美結(jié)合，更是理性與人性的完美結(jié)合。
二、以人為本，其次應(yīng)樹立正確的人才觀。
人才問題歷來為政治家和思想家所重視。“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！边@是龔自珍發(fā)自內(nèi)心的呼喊。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“事業(yè)成敗的關(guān)鍵就是能不能發(fā)現(xiàn)人才，能不能使用人才?！敝挥凶鹬刂R(shí)、尊重人才，企業(yè)才能獲得長久發(fā)展的動(dòng)力。對(duì)人才簡單的定義就是有人品、有才干之人。凡是能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展要求，完成企業(yè)給定的目標(biāo)，給企業(yè)帶來效益的人都可稱之為人才。對(duì)人才的關(guān)心及對(duì)其價(jià)值的充分重視是以人為本的集中體現(xiàn)，對(duì)人才重視與否在很大程度上決定了企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)在與將來。所以企業(yè)實(shí)施人本管理首先應(yīng)樹立起正確的人才觀。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人才觀要求我們，一要破除論資排輩、求全責(zé)備、任人唯親、忌賢妒能以及把安分守己、穩(wěn)重聽話作為選拔人的標(biāo)準(zhǔn)的狹隘的人才觀；二要廣泛挖掘各方面、各層次的人才資源，為人才的脫穎而出創(chuàng)造平等的競爭機(jī)會(huì)；三要鼓勵(lì)人才的合理流動(dòng)，謀求人才的科學(xué)組合，以發(fā)揮整體效能；四要培養(yǎng)復(fù)合型人才，激發(fā)人的潛能。這就要求現(xiàn)代企業(yè)要具有深邃的視力、多維的視角，在招募人才、選人用人上，唯才是舉，使企業(yè)充滿生機(jī)與活力。美國在人才問題上擅長“拿來主義”，以此大興本土經(jīng)濟(jì)，給我們以很好的啟示。在美國高技術(shù)公司的現(xiàn)有科技人才中，華人占約1/4，這不能不說其得益于自身的人才觀念及人才戰(zhàn)略機(jī)制，美國企業(yè)的人本精神。中國加入wto以后，與外企之人才爭奪戰(zhàn)將使我們經(jīng)受一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
三、強(qiáng)化企業(yè)人力資源管理，實(shí)施人力資源戰(zhàn)略。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)，競爭實(shí)質(zhì)上是對(duì)各種資源（如人力資源、物力資源、財(cái)力資源、技術(shù)資源、信息資源）的競爭，但最終應(yīng)歸結(jié)到人力資源的競爭，因?yàn)槿耸亲顬橹匾馁Y本，沒有人，什么也干不成?，F(xiàn)代人力資源管理要使企業(yè)籌集或使用的人力資源的目標(biāo)與行為素質(zhì)與企業(yè)的發(fā)展需要相適應(yīng)，既保證企業(yè)的正常發(fā)展，又使人得到滿足與成長，這應(yīng)是一種由經(jīng)理人控制的磋商機(jī)制。造就“學(xué)習(xí)型組織”是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)人力資源管理的首要功能，是強(qiáng)化企業(yè)競爭力的必由之路。彼得。圣吉坦言，未來唯一持久的優(yōu)勢，就是有能力比你的競爭對(duì)手學(xué)得更快。因此，企業(yè)人力資源管理要從戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、培訓(xùn)與發(fā)展、評(píng)價(jià)與激勵(lì)、組織設(shè)計(jì)與控制等幾個(gè)方面入手，為企業(yè)成為“學(xué)習(xí)型組織”提供支持性的氛圍和組織保證。
實(shí)施有效的人力資源戰(zhàn)略（如人力資源開發(fā)戰(zhàn)略、調(diào)整戰(zhàn)略、考核管理戰(zhàn)略）是現(xiàn)代企業(yè)的共性之一，它涉及企業(yè)內(nèi)部人事管理的各個(gè)方面，服務(wù)于企業(yè)的總體目標(biāo)和綜合戰(zhàn)略。例如實(shí)施發(fā)展戰(zhàn)略必定要增加雇員；實(shí)施緊縮戰(zhàn)略常常導(dǎo)致裁減；實(shí)施轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略會(huì)引起人事更迭。但在制定與實(shí)施以前，應(yīng)知道企業(yè)經(jīng)營環(huán)境對(duì)人才的客觀需求是什么，同時(shí)還要把握在相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境中人才的主觀追求是什么。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)“人性回歸”的時(shí)代，“以人為本”是一切企業(yè)管理活動(dòng)所必須遵循的首要原則。關(guān)注人的全面發(fā)展，將成為該時(shí)代企業(yè)人力資源開發(fā)的根本目的。人才的培養(yǎng)和較高素質(zhì)的職工隊(duì)伍的形成對(duì)企業(yè)的作用是決定性的。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益臨近，人才資源開發(fā)的爭奪戰(zhàn)已在全世界范圍內(nèi)展開，人事措施同教育訓(xùn)練相結(jié)合的能力開發(fā)體制的建立已成為現(xiàn)代企業(yè)獲得高級(jí)人才的基本途徑。
四、以人為本是企業(yè)思想政治工作的基點(diǎn)，企業(yè)文化之根基。
思想政治工作是通過各種教育指導(dǎo)企業(yè)員工的行為，以形成統(tǒng)一意志的共同理想和奮斗目標(biāo)。思想政治工作在本質(zhì)上是群眾工作，其基本任務(wù)就在于用科學(xué)的理論武裝人、用高尚的精神塑造人、用現(xiàn)代的知識(shí)教育人、以健康向上的企業(yè)文化來凝聚人，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”職工隊(duì)伍。企業(yè)思想政治工作作為宣傳、教育、引導(dǎo)員工的工作，它在發(fā)揮企業(yè)員工的主人翁地位、調(diào)動(dòng)員工的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性方面具有不可替代的作用，其本身就體現(xiàn)了以人為本這一基點(diǎn)。以人為本的企業(yè)思想政治工作，一方面要在思想上、政治上鼓勵(lì)企業(yè)員工，在為共同目標(biāo)求得共性統(tǒng)一的同時(shí)，注重員工的精神需求，重視與保護(hù)員工的精神財(cái)富這一無形資產(chǎn)，照顧到每個(gè)員工的個(gè)性，即不失“個(gè)體精神的自由沖動(dòng)”，又能為共同目標(biāo)齊心協(xié)力；另一方面要通過各種渠道增強(qiáng)員工參與企業(yè)管理的意識(shí)，調(diào)動(dòng)員工參政議政的積極性及民主監(jiān)督的自覺性，使員工對(duì)當(dāng)家作主有深切的體會(huì)，這是“挖掘人的潛力的最好的手段”。
以人為本的心得篇十二
以人為本是一種核心價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值，主張關(guān)注人的身心健康和全面發(fā)展。誠信是一種道德品質(zhì)，是人與人之間建立互信的基石?；ブ且环N實(shí)踐行為，意味著通過幫助他人來增進(jìn)對(duì)人的關(guān)愛和尊重。在這里，我將分享一些以人為本誠信互助的心得體會(huì)，希望能夠啟發(fā)更多人積極擁抱這種價(jià)值觀。
首先，以人為本意味著我們應(yīng)該關(guān)注人的身心健康和全面發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往過分關(guān)注物質(zhì)的追求，而忽略了自身內(nèi)在的需求。我們應(yīng)該意識(shí)到，一個(gè)人的價(jià)值不僅僅在于他的財(cái)富和地位，更在于他的心靈和情感世界。我們應(yīng)該重視每個(gè)人的思想和感受，尊重他們的個(gè)性和權(quán)利。只有當(dāng)人們真正得到關(guān)注和尊重時(shí)，他們才能夠充分發(fā)揮自己的潛力，成為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
其次，誠信是一種道德品質(zhì)，它是人與人之間建立互信的基石。誠信意味著言行一致，言出必行。只有當(dāng)我們言行一致時(shí)，我們才能夠贏得別人的信任和尊重。在人際交往中，誠信是建立和諧關(guān)系的前提。如果我們背離了自己的承諾或者欺騙了別人，我們就會(huì)失去別人對(duì)我們的信任，從而導(dǎo)致關(guān)系的破裂。因此，無論是在家庭還是在工作中，我們都應(yīng)該保持誠信，做到言出必行。
第三，互助是一種實(shí)踐行為，它體現(xiàn)了對(duì)人的關(guān)愛和尊重。人類是社會(huì)性動(dòng)物，我們離不開他人的幫助和支持。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)向他人尋求幫助，而不是孤立地承受痛苦。和諧社會(huì)的建設(shè)離不開每個(gè)人的參與和奉獻(xiàn)，只有當(dāng)我們彼此互助，才能夠?qū)崿F(xiàn)共同的目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該主動(dòng)伸出援助之手，在他人需要幫助的時(shí)候給予無私的支持。
第四，以人為本、誠信互助是一種全球化的價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)，世界變得越來越緊密，人與人之間的聯(lián)系也越來越緊密。我們不能只關(guān)注自己的利益，而忽視了他人的需求。只有當(dāng)全人類都能夠尊重和關(guān)心他人的利益，我們才能夠共同構(gòu)建一個(gè)和諧、繁榮的世界。因此，我們應(yīng)該將以人為本、誠信互助作為普遍適用的價(jià)值觀，向全球推廣。
最后，以人為本、誠信互助需要我們每個(gè)人的積極參與和踐行。作為社會(huì)的一員，我們有責(zé)任踐行這種價(jià)值觀，通過自己的言行影響他人。我們可以從身邊小事做起，比如在家庭中關(guān)心照顧老人和孩子；在工作中積極參與團(tuán)隊(duì)合作；在社區(qū)中參與志愿活動(dòng)和公益事業(yè)。只有通過實(shí)際行動(dòng)，我們才能夠真正將以人為本、誠信互助融入到我們的生活中去。
綜上所述，以人為本、誠信互助是一種核心價(jià)值觀，它強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的身心健康和全面發(fā)展，建立互信的基石，并通過幫助他人來增進(jìn)對(duì)人的關(guān)愛和尊重。在實(shí)際生活中，我們應(yīng)該努力踐行這種價(jià)值觀，關(guān)心他人的需求，保持誠信，舉手之勞幫助他人，并通過自己的言行影響他人。只有這樣，我們才能夠共同構(gòu)建一個(gè)以人為本、誠信互助的和諧社會(huì)。
以人為本的心得篇十三
在如今快節(jié)奏的生活中，人們?cè)絹碓匠尸F(xiàn)出亞健康和心理壓力過大的現(xiàn)象。為了保持身心健康，以人為本成為了當(dāng)代人應(yīng)該認(rèn)真思考與積極實(shí)踐的生活理念。本文將以身心兩個(gè)方面為切入點(diǎn)，探討如何以人為本保持健康的一些心得體會(huì)。
身體健康是人類最為基本的需求之一。要保持身體健康，除了合理的飲食和充足的睡眠外，適量的運(yùn)動(dòng)也是不可忽視的。首先，要制定科學(xué)合理的運(yùn)動(dòng)計(jì)劃。根據(jù)自己的身體狀況以及時(shí)間安排，合理安排運(yùn)動(dòng)的種類和強(qiáng)度，避免過度運(yùn)動(dòng)引發(fā)的疲勞和傷害。其次，要選擇適合自己的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。不同的人適合的運(yùn)動(dòng)方式不同，可以選擇自己喜歡的項(xiàng)目，如跑步、騎行、瑜伽等，以增加興趣和保持持久的堅(jiān)持。最后，要注意運(yùn)動(dòng)的技巧和姿勢。正確的運(yùn)動(dòng)姿勢對(duì)于身體的受力情況非常重要，不僅可以防止受傷，還可以增強(qiáng)鍛煉效果。
除了身體健康，心理健康也是保持健康的重要方面。要保持心理健康，首要的是正確對(duì)待壓力和情緒。良好的心態(tài)和積極的情緒可以有效預(yù)防和減輕壓力對(duì)身心的影響。面對(duì)挫折和困難時(shí)，要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，保持平和的心態(tài)。此外，與家人和朋友的交流與溝通也是維持心理健康的重要途徑。與他人交流可以分享喜怒哀樂，獲得心理上的支持與鼓勵(lì)，緩解壓力和焦慮情緒。同時(shí)，積極參與社交活動(dòng)和志愿服務(wù)也可以增加自信心和滿足感，提升自己的心理健康水平。
保持健康還需要合理的休息和規(guī)律的生活習(xí)慣。休息對(duì)身體和心理的恢復(fù)和調(diào)整至關(guān)重要。要保持充足的睡眠，每天保證7-8小時(shí)的睡眠時(shí)間。此外，還可以在日常生活中進(jìn)行適當(dāng)?shù)男蓍e活動(dòng)?？梢蚤喿x書籍、看電影、聽音樂等消遣方式，以舒緩緊張的神經(jīng)和放松壓力。在日常生活中，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，如定時(shí)作息、合理飲食和適度運(yùn)動(dòng)。在飲食方面，應(yīng)根據(jù)自身的需求和身體狀況，合理搭配和分配各種營養(yǎng)物質(zhì)，避免暴飲暴食和挑食。在日常飲食中，多攝入蔬菜、水果、谷物等營養(yǎng)物質(zhì)，減少過多的油脂和糖分。此外，還要注意控制鹽分和飲食的多樣性，增加營養(yǎng)的均衡性。
在以人為本保持健康的道路上，意識(shí)和行動(dòng)是不可分割的。通過正確認(rèn)識(shí)自己的身心需求和狀態(tài)，做出明智的選擇和行動(dòng)，才能更好地保持健康。同時(shí)，要有堅(jiān)定的意志力和持久的毅力來克服一些困難和誘惑。在人際關(guān)系和社會(huì)壓力的影響下，必須保持理智和自控，不隨波逐流，做好自己的主人。
總之，以人為本保持健康是現(xiàn)代人應(yīng)該追求的理念。只有保持良好的身心狀態(tài)，才能更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和壓力。通過科學(xué)合理的運(yùn)動(dòng)方式、正確對(duì)待壓力和情緒、充足的休息和規(guī)律的生活習(xí)慣，每個(gè)人都可以在緊張忙碌的生活中保持健康和快樂。加強(qiáng)健康教育和提高自身的健康素養(yǎng)，是每個(gè)人從小到大應(yīng)該重視和堅(jiān)持的事情。只要不斷探索和實(shí)踐，在以人為本保持健康的道路上，我們一定能夠取得積極的效果和成果。
以人為本的心得篇十四
第一段：引言（120字）
在當(dāng)今社會(huì)，平等和以人為本成為了人們討論的熱點(diǎn)話題。這兩個(gè)概念緊密關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了人類社會(huì)進(jìn)步的基石。在我的成長過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到平等和以人為本的重要性，并獲得一些相關(guān)心得體會(huì)。
第二段：平等的理解與應(yīng)用（240字）
平等是指每個(gè)人都享有同等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，且受到公平對(duì)待。從制度層面來說，平等要求法律對(duì)所有人享有同樣的保護(hù)權(quán)利，而不受種族、性別、宗教等的歧視。在個(gè)人行為層面，平等要求我們對(duì)待每個(gè)人都要公正無私，不偏袒任何一方。通過參加學(xué)校的公益活動(dòng)，我親身感受到平等對(duì)社會(huì)的改善作用。在這個(gè)過程中，我和各類人群接觸，感受到了不同文化背景下的平等與尊重。這使我更加關(guān)注社會(huì)公平與正義，并通過自己的行動(dòng)去促進(jìn)平等的實(shí)現(xiàn)。
第三段：以人為本的理解與應(yīng)用（240字）
以人為本意味著將人的需求和福祉置于至高無上的地位。當(dāng)我們關(guān)注以人為本時(shí)，我們會(huì)更容易關(guān)注個(gè)體的獨(dú)特需求，并為其提供相應(yīng)支持。在我參加志愿者活動(dòng)期間，我接觸了一些弱勢群體，如殘疾人士和貧困兒童。與他們相處的過程中，我體會(huì)到以人為本的重要性。我始終尊重他們的需求，盡力滿足他們的需求，并關(guān)注他們的快樂和成長。這種經(jīng)歷讓我明白，每個(gè)人都應(yīng)該被尊重和關(guān)心，無論他們的身份和背景如何。
第四段：平等與以人為本的互補(bǔ)關(guān)系（240字）
平等和以人為本并不是彼此獨(dú)立的概念，而是相互補(bǔ)充的。平等的前提是尊重個(gè)體的不同需求，而以人為本則要求這些需求以平等的方式得到滿足。正如馬克思所說“從每個(gè)人按其能力?！?BR> 第五段：結(jié)論（360字）
平等與以人為本是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要理念。平等能夠消除歧視，建立公平的社會(huì)環(huán)境；而以人為本能夠關(guān)注每個(gè)人的需求，提供個(gè)性化的支持。在實(shí)踐中，我通過參與公益活動(dòng)，尊重并關(guān)注每個(gè)人的需求和權(quán)益，既使對(duì)方感到被重視和接納，也使我具有更為全面的視角。未來，我將繼續(xù)踐行平等與以人為本的原則，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
(注：以上所述內(nèi)容為模擬產(chǎn)生，不代表個(gè)人觀點(diǎn))
以人為本的心得篇十五
人是社會(huì)最基本的組成部分，人的尊嚴(yán)和權(quán)利必須得到保護(hù)。在現(xiàn)代社會(huì)，法律是保障人民權(quán)益的最重要手段之一，因此我們應(yīng)該以人為本，遵紀(jì)守法，為社會(huì)和諧發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第二段：重視法律意識(shí)的培養(yǎng)。
以人為本，遵紀(jì)守法是一種思想認(rèn)識(shí)，深刻的法律意識(shí)是其基石。尤其對(duì)于年輕人來說，應(yīng)該在教育中重視法律意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該在教學(xué)中注重法律教育，讓學(xué)生從小了解法律的基本概念和對(duì)人的保護(hù)。家庭也應(yīng)以身作則，父母為孩子樹立榜樣，注重家庭教育，讓孩子養(yǎng)成良好的法律意識(shí)和遵紀(jì)守法的習(xí)慣。
第三段：倡導(dǎo)社會(huì)公正的法治環(huán)境。
社會(huì)公正是法治社會(huì)的重要組成部分，只有當(dāng)法律得到公正的執(zhí)行和貫徹，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)公正。因此，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)社會(huì)公正的法治環(huán)境，支持公檢法等執(zhí)法機(jī)構(gòu)開展工作，保護(hù)社會(huì)弱勢群體的權(quán)益。同時(shí)，我們也要敢于維護(hù)自己的合法權(quán)益，合法維權(quán)，讓自己和他人在一個(gè)公正的法治環(huán)境下獲得保障。
政府是服務(wù)人民的組織，因此政府服務(wù)需要以人為本。政府應(yīng)該優(yōu)化服務(wù)體系，更好地滿足人民的需求，提高服務(wù)質(zhì)量。加強(qiáng)政府對(duì)全社會(huì)法律意識(shí)的普及和宣傳，幫助人民明確自身的法律權(quán)益和義務(wù)。同時(shí)，政府在實(shí)施相關(guān)政策和措施時(shí)也需要以人為本，遵循法律的原則，為人民創(chuàng)造更多美好的生活。
第五段：個(gè)人責(zé)任與國家公民素質(zhì)的提高。
遵紀(jì)守法是每一個(gè)人的應(yīng)有責(zé)任。個(gè)人需要承擔(dān)起自己的法律責(zé)任，不僅要遵守法律，更要將其內(nèi)化為自己的道德信念，體現(xiàn)公民素質(zhì)。同時(shí)，國家也應(yīng)該通過提高公民素質(zhì)的培養(yǎng)，讓更多人了解法律、認(rèn)識(shí)法律、遵守法律，提高社會(huì)整體遵紀(jì)守法的素質(zhì)。
結(jié)尾：
以人為本，遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的標(biāo)準(zhǔn)。我們每一個(gè)人都要以身作則，保護(hù)他人的權(quán)益，樹立奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)造良好的法治環(huán)境，共同促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
以人為本的心得篇十六
第一段：引言（約200字）
企業(yè)以人為本，是一種秉承人性關(guān)懷和人力資源管理理念的經(jīng)營方式，旨在提高員工的滿意度和生產(chǎn)力。在這個(gè)日益競爭激烈、變化迅速的商業(yè)環(huán)境中，企業(yè)意識(shí)到重視員工的需求和權(quán)益對(duì)于企業(yè)的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。本文將探討企業(yè)以人為本的心得體會(huì)。
第二段：員工參與和成長（約300字）
企業(yè)以人為本最重要的一點(diǎn)是建立良好的員工參與和培養(yǎng)機(jī)制。員工參與可以增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的歸屬感和責(zé)任感，激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。企業(yè)可以通過定期開展團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)、設(shè)立員工意見箱、舉行員工滿意度調(diào)查等方式實(shí)施員工參與，以提高員工的參與度和反饋機(jī)制。此外，企業(yè)還應(yīng)提供培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，幫助員工持續(xù)成長。在這個(gè)過程中，企業(yè)可以根據(jù)員工的個(gè)人需求和發(fā)展目標(biāo)，提供相應(yīng)的培訓(xùn)計(jì)劃和資源，培養(yǎng)員工的技能和領(lǐng)導(dǎo)力，以實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)共同成長。
第三段：員工福利和關(guān)懷（約300字）
企業(yè)以人為本還需關(guān)注員工的福利和關(guān)懷。合理和優(yōu)惠的福利政策可以提高員工的工作滿意度，增強(qiáng)員工的忠誠度。企業(yè)可以提供具有競爭力的薪資福利、完善的社保和醫(yī)療體系、靈活的工作時(shí)間等。此外，企業(yè)還可以鼓勵(lì)員工的工作與生活平衡，提供彈性工作制度、員工活動(dòng)和健康促進(jìn)計(jì)劃等。關(guān)懷員工的工作和生活需求，讓員工感受到企業(yè)的溫暖與關(guān)心，從而增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的歸屬感和忠誠度。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作和溝通（約200字）
團(tuán)隊(duì)合作和溝通是企業(yè)以人為本的另一個(gè)重要方面。企業(yè)應(yīng)鼓勵(lì)員工之間的合作和團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)良好的工作氛圍。通過定期的團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)和案例學(xué)習(xí)，可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作能力。另外，良好的溝通也是企業(yè)以人為本的關(guān)鍵。企業(yè)應(yīng)建立完善的內(nèi)外部溝通機(jī)制，打破信息壁壘，加強(qiáng)與員工和客戶之間的溝通，以提高團(tuán)隊(duì)合作和工作效率。
第五段：企業(yè)發(fā)展和社會(huì)責(zé)任（約200字）
最后，企業(yè)以人為本也需要關(guān)注企業(yè)自身的發(fā)展和社會(huì)責(zé)任。企業(yè)應(yīng)確保員工的待遇和福利公平合理，為員工營造公正的工作環(huán)境。此外，企業(yè)還應(yīng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，關(guān)注員工的工作環(huán)境安全、員工家庭的幸福和社區(qū)的發(fā)展。通過參與公益活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)，企業(yè)可以增強(qiáng)社會(huì)形象和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，并從中獲得更多的社會(huì)支持和信任。
結(jié)語（約100字）
企業(yè)以人為本是企業(yè)經(jīng)營過程中一個(gè)不可或缺的因素。通過建立良好的員工參與和成長機(jī)制、給予員工福利和關(guān)懷、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通、關(guān)注企業(yè)發(fā)展和社會(huì)責(zé)任，企業(yè)可以獲得更加穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。只有將員工作為企業(yè)最重要的資產(chǎn)，才能真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工的雙贏。
以人為本的心得篇十七
本文目錄。
組織部干部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)：以人為本。
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)：以人為本，做好收費(fèi)管理工作。
凝心聚力的強(qiáng)國夢想，公平正義的共同信念，昂揚(yáng)向上的公民品格，是民族復(fù)興的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，為我們時(shí)代劃定了價(jià)值航標(biāo)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于凝聚改革共識(shí)、推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行，春風(fēng)化雨才能潤物無聲。我們所倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則，只有植根于人民、生長于社會(huì)，為社會(huì)成員所普遍接受和深刻認(rèn)同，才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個(gè)穩(wěn)固的價(jià)值共同體，把價(jià)值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，真正形成崇德向善的價(jià)值風(fēng)尚。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多元多樣多變，為我們這個(gè)古老國家和民族注入了空前活力，也在精神價(jià)值層面給人以巨大沖擊。面對(duì)深刻的社會(huì)變革，我們有激動(dòng)、有振奮，有實(shí)現(xiàn)精彩人生的無盡熱情，也有困惑、有悵惘，有難以言說的精神迷思。什么樣的中國，才是我們引以為豪的偉大國家?什么樣的社會(huì)，才是令人向往的理想家園?怎樣的人生，才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對(duì)精神信仰的渴求，我們就能以寄寓國家理想、凝結(jié)社會(huì)期待、訴說共同愿望的核心價(jià)值觀，激發(fā)廣泛的社會(huì)共鳴。把握每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感，我們就找到了培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的土壤。
找準(zhǔn)情感的共鳴點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉?yàn)槭裁捶劢z無數(shù)?因?yàn)樗齻兊倪x擇，擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動(dòng)物，對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同不僅體現(xiàn)在理性認(rèn)知，也反映在情感認(rèn)同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠(yuǎn)。找尋思想道德情感的交集，以身邊事教育身邊人，深入淺出、情理交融，核心價(jià)值觀就會(huì)在這樣的引導(dǎo)中成為心靈的羅盤、情感的寄托。
切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。只有把培育和踐行核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理中，形成有利于弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的良好政策導(dǎo)向、法治環(huán)境和體制機(jī)制，才能進(jìn)一步增強(qiáng)核心價(jià)值觀的向心力和感召力。
培育和踐行核心價(jià)值觀，人民群眾是主體。在堅(jiān)持以人為本中提升價(jià)值認(rèn)同，以核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)促進(jìn)人的全面發(fā)展，我們所倡導(dǎo)的價(jià)值理念就有了最深厚、最長久的生命力，我們就一定能描繪出這個(gè)時(shí)代最美麗的心靈圖景。
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xx年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)提出了科學(xué)發(fā)展觀，明確科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”。只有深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，才能做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的全局。
一、以人為本的三個(gè)理論基礎(chǔ)。
（一）人的存在理論。
馬克思主義認(rèn)為，人有三種基本存在形態(tài)：（1）人作為人這個(gè)種群而存在，即人類；（2）人作為群體意義上的社會(huì)而存在，即人民群眾；（3）人具有獨(dú)立人格和個(gè)性的個(gè)體而存在，即個(gè)人。
（二）人的解放與人的全面發(fā)展理論。
馬克思主義認(rèn)為，人既是手段，又是目的，人總是按照自己的尺度來評(píng)判歷史的。社會(huì)歷史發(fā)展過程是由人的依賴走向物的依賴再走向自由個(gè)性的發(fā)展歷史，這樣的社會(huì)歷史就是不斷解放人的歷史，也是不斷表現(xiàn)對(duì)人終極關(guān)懷的歷史。
（三）歷史唯物主義群眾觀。
馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革和創(chuàng)造歷史的決定力量。
二、以人為本的三層基本涵義。
（一）以人為本是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的主導(dǎo)作用與主體地位的肯定。
強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力、是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體、是歷史發(fā)展的潮流，沒有人就沒有發(fā)展，沒有人就沒有進(jìn)步，發(fā)展的過程只能依靠人，發(fā)展的目的只能為了人。人創(chuàng)造了知識(shí)、人創(chuàng)造了科技、人創(chuàng)造了歷史，歸根結(jié)底，是人推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。
（二）以人為本是一種價(jià)值取向。
強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、為了人和塑造人。尊重人，就是尊重人的社會(huì)價(jià)值和自身價(jià)值，尊重人的個(gè)性、權(quán)利、需要、獨(dú)立人格和能力差異，尊重人性發(fā)展的要求，尊重弱勢和需要幫助的群體。解放人，就是不斷沖破一切束縛人的潛能，解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，把人從對(duì)物欲的追求、對(duì)意識(shí)形態(tài)的執(zhí)著中解放出來，以追求人生幸福為目的，充分發(fā)揮人的體能、機(jī)能。為了人，就是一切發(fā)展的終極目的就是能為“人”所享受，明確人是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力、是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主體。塑造人，就是說要在道德與法制的框架內(nèi)，把人塑造成權(quán)利與義務(wù)的主體。
（三）以人為本是一種思維方式。
我們?cè)诜治觥⑺伎己徒鉀Q問題時(shí)，既要運(yùn)用唯物史觀的方法論，也要運(yùn)用合乎人性發(fā)展的方法論，要關(guān)注人的生活世界、內(nèi)心世界，要對(duì)人的生存和發(fā)展確立起終極關(guān)懷，要關(guān)注人的普遍性（共性）和特異性（個(gè)性），要樹立起人的權(quán)利并承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù)。
（一）以人為本就是堅(jiān)持以人類的根本利益為本，人與自然和諧發(fā)展，目的是建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。
人類的生存與發(fā)展依賴于自然，同時(shí)人類文明的進(jìn)步也影響著自然的結(jié)構(gòu)、功能與演化。在人類發(fā)展史上，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷著由相對(duì)和諧到失衡、再到和諧的曲折過程。
在原始社會(huì)，人類過著野生、沒有剝削、沒有壓迫的群居生活，人類社會(huì)的生產(chǎn)力水平十分低下，人類掌握的科學(xué)技術(shù)水平幾乎等同于零，人類對(duì)自然界與自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)還相當(dāng)?shù)哪：?，人類把自己看成是自然的孩子、奴仆，人與自然相對(duì)“和諧共處”，但這種和諧更多地表現(xiàn)為人對(duì)自然的敬畏和被動(dòng)服從，和諧關(guān)系的主導(dǎo)因素是自然。到農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，人類對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展，但是人與自然的關(guān)系在整體上卻依然保持和諧，同時(shí)也出現(xiàn)了階段性的、區(qū)域性的不和諧。人類對(duì)自然的破壞與自然對(duì)人類懲罰間或有發(fā)生，如絲綢之路上樓蘭古國的消逝就是樓蘭人破壞環(huán)境而遭受自然懲罰的惡果。
隨著人口的增加和生產(chǎn)力水平的逐步提高，人類開始不安于自然的庇護(hù)和統(tǒng)治，在利用自然的同時(shí)試圖改造和改變自然，而這種改造和改變往往伴隨著很大的盲目性、隨意性和破壞性。工業(yè)文明的出現(xiàn)，使社會(huì)生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍，科學(xué)技術(shù)有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，人類利用自然資源的能力得到極大提高，人類對(duì)于自然有了全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于自然的態(tài)度也發(fā)生了根本改變，由“利用”變?yōu)椤罢鞣?，“人是自然的主宰”的思想占?jù)了統(tǒng)治地位，在這種思想支配下，對(duì)自然的征服和統(tǒng)治變成了對(duì)自然的掠奪和破壞，對(duì)自然資源無節(jié)制的大規(guī)模消耗，伴隨著能源的日漸減少，各類污染物卻大量增加，最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日趨惡化，全球能源危機(jī)、生態(tài)環(huán)境污染、大氣污染、臭氧層空洞、全球氣候變暖、河流污染、淡水資源短缺、耕地鹽堿化、土地荒漠化、動(dòng)植物物種大量滅絕等災(zāi)難性惡果直接威脅到人類的生存與發(fā)展，人類發(fā)展到了一個(gè)需要開創(chuàng)一個(gè)新的文明形態(tài)來延續(xù)人類生存、發(fā)展的時(shí)候，這就是生態(tài)文明。要想構(gòu)建這個(gè)文明，就要以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)，堅(jiān)持以人類利益為本，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明。
（二）以人為本就是堅(jiān)持以人民群眾的根本利益為本，為人民服務(wù)，目的就是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。
人民群眾是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的受益者。解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切身利益問題是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的首要問題，是堅(jiān)持以人為本的必然要求。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民群眾，要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，作為黨和政府一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持用人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來衡量一切，把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民群眾需要、實(shí)現(xiàn)人民群眾利益、提高人民群眾生活水平上。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民群眾，要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益，切實(shí)做到群眾利益大于天，不與民爭利。努力做好以下“四個(gè)建設(shè)”：
1、在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，擴(kuò)大就業(yè)范圍與力度，加快公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大對(duì)落后地區(qū)的財(cái)政投入，加緊建設(shè)中西部地區(qū)，扶持東北地區(qū)，轉(zhuǎn)型東部沿海地區(qū)，加強(qiáng)對(duì)國內(nèi)中小企業(yè)、高新科技企業(yè)、高環(huán)保企業(yè)的扶持，落實(shí)農(nóng)村土地政策，始終關(guān)注、關(guān)心“三農(nóng)”問題，減少政府行政事業(yè)單位的財(cái)政支出，降低政府行政事業(yè)性收費(fèi)，杜絕面子工程、形象工程，控制物價(jià)穩(wěn)定，維持社會(huì)安定，整體上改善人民群眾生活質(zhì)量、提高人民群眾生活水平。
2、在政治建設(shè)上，要著眼于保障人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，加大對(duì)執(zhí)政黨的監(jiān)督、對(duì)政府工作人員的監(jiān)督，強(qiáng)化對(duì)政府工作人員的法律教育、職業(yè)道德教育、思想道德教育，嚴(yán)厲懲處那些侵犯人民群眾利益和國家利益的組織與個(gè)人、懲處那些置群眾利益而不顧玩忽職守、貪污腐化的政府人員，全方位、多層面深化執(zhí)政為民、為民服務(wù)的執(zhí)政理念，依法治國、以德治國。
3、在文化建設(shè)上，要著眼于滿足人民群眾精神文化需求，立足科技文化成果為民所享，提高人民群眾精神生活質(zhì)量，不斷豐富人民群眾的精神世界，增強(qiáng)人民群眾們的精神力量。
4、在社會(huì)建設(shè)上，要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新能力，發(fā)展社會(huì)主義民主、自由，健全社會(huì)主義法制，加快社會(huì)體制改革，不斷完善社會(huì)各方面的機(jī)制，以期建設(shè)全體人民群眾各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
（三）以人為本就是堅(jiān)持以具體的“人”的利益為本，尊重人權(quán)，目的就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的當(dāng)下幸福。
人是自然屬性和社會(huì)屬性的結(jié)合體，因而既有自然需要，又有社會(huì)需要。作為一個(gè)具體的獨(dú)立個(gè)體而言，首先是一個(gè)生命體。人最寶貴的東西就是生命，沒有了生命，一切都是蒼白無力的、沒有價(jià)值的，所以說任何組織和個(gè)人都不能以犧牲人的生命為借口而換取其利益。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨所倡導(dǎo)的革命主義犧牲精神，是在當(dāng)時(shí)革命戰(zhàn)爭環(huán)境極端惡劣的情況下提出的，是歷史發(fā)展與中國實(shí)際所決定的，是中國革命發(fā)展所必然的選擇，是作為中國人在民族矛盾、反抗侵略、階級(jí)對(duì)立中追求民族獨(dú)立（民族）、國家主權(quán)（民權(quán)）、人民幸福（民生）而表現(xiàn)的大無畏精神，是個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而奮斗的表現(xiàn)。當(dāng)社會(huì)趨于日漸穩(wěn)定、和平、繁榮的時(shí)候，為了延續(xù)生命、為了追求人生幸福，人第一位的就是吃、喝、住、穿，因此必須滿足的人的自然需要，主要體現(xiàn)在個(gè)人的生存、安全、健康等方面，就是要珍惜、愛護(hù)、保障個(gè)人的生命，保護(hù)人身安全，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的生命權(quán)、健康權(quán)、休息權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、報(bào)酬權(quán)，滿足個(gè)人的基本物質(zhì)生活需要，促進(jìn)個(gè)人的健康、全面、和諧發(fā)展。
從人的社會(huì)屬性來看，人是社會(huì)關(guān)系的總和，人是社會(huì)的主體。人作為社會(huì)的主體，總是在積極、自主、創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐。人的社會(huì)需要不僅包括政治的需要，還包括感情的需要、歸屬的需要、認(rèn)同的需要、自尊的需要等等。所以，以人為本就是要?jiǎng)?chuàng)造公開、公平、公正的社會(huì)環(huán)境，尊重個(gè)人的民主權(quán)利、政治權(quán)利，尊重個(gè)人的自由，維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)，關(guān)心個(gè)人的感情需要，滿足個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)需要，關(guān)注個(gè)人的價(jià)值、權(quán)益，關(guān)注個(gè)人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的當(dāng)下幸福。
總之，真正、切實(shí)、準(zhǔn)確理解以人為本是掌握科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵，是運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的前提，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。只有堅(jiān)持以人為本才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面發(fā)展。
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黨的十七大提出，要堅(jiān)持以人為本，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處，必須深刻理解以人為本這一科學(xué)發(fā)展觀的核心，并貫徹到實(shí)踐中去。
一、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。
以人為本的“人”，在當(dāng)代中國，是指以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的“本”，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民的根本利益。
中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值。早在千百年前，中國古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦寧”、“天地之間，莫貴于人”的民本思想，體現(xiàn)了樸素的重民價(jià)值取向，但其本質(zhì)是為了維護(hù)封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位。我們今天強(qiáng)調(diào)的以人為本，是堅(jiān)持把人民的利益放在首位，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的歷史地位，體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的。因此，堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。堅(jiān)持以人為本，就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要把最廣大人民的根本利益放在首位，深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策；傾聽群眾呼聲，體察民眾之心，反映群眾訴求，關(guān)心群眾疾苦；誠心誠意為群眾辦好事、辦實(shí)事，盡心竭力解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問題。
二、“重民生”的活動(dòng)主題，體現(xiàn)的就是以人為本。
物價(jià)工作涉及千家萬戶，與民生息息相關(guān)。去年5月以來，我區(qū)居民消費(fèi)價(jià)格總水平過快過高上漲，給人民群眾特別是低收入群眾的生活帶來了較大的影響。面對(duì)嚴(yán)峻的價(jià)格形勢，自治區(qū)黨委、政府給予了高度重視，并把著力解決物價(jià)過快上漲問題作為我區(qū)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出問題來抓，出臺(tái)了一系列減輕物價(jià)上漲壓力的措施，我們各級(jí)價(jià)格主管部門也采取了各種得力措施積極應(yīng)對(duì)價(jià)格總水平的過快上漲，并取得了明顯的成效，目前，我區(qū)居民消費(fèi)價(jià)格總水平雖已大幅回落，但是，廣大人民群眾特別是收入水平較低的群眾仍希望進(jìn)一步降低過高的價(jià)格水平。對(duì)此，我們務(wù)必引起高度的重視。
民生問題，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定，事關(guān)社會(huì)和諧。在這次深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，委黨組針對(duì)物價(jià)工作的特點(diǎn)，研究確定了物價(jià)局的活動(dòng)主題是“穩(wěn)物價(jià)、強(qiáng)監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”?！爸孛裆?，就是要堅(jiān)持以人為本，切實(shí)把關(guān)注民生、構(gòu)建和諧社會(huì)貫穿于價(jià)格工作的全過程，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好各方面的利益，著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的價(jià)格問題，為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)。因此，在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，我們一定要緊扣活動(dòng)主題，正確處理好“穩(wěn)物價(jià)、強(qiáng)監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”的關(guān)系。在“重民生”方面，要研究提出切實(shí)有效的措施，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的“看病難”、“看病貴”、“上學(xué)難”、“住房難”等熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，更加關(guān)注和維護(hù)低收入群體的利益，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的大局。
三、以利民、養(yǎng)民、惠民為出發(fā)點(diǎn)，加強(qiáng)收費(fèi)管理工作。
收費(fèi)管理工作是物價(jià)工作的重心之一，與民生關(guān)系尤為密切。收費(fèi)管理工作堅(jiān)持以人為本，需要從以下方面著手：
一是不斷完善利民、養(yǎng)民、惠民收費(fèi)政策。針對(duì)我區(qū)目前收費(fèi)總量仍然偏大的現(xiàn)狀，繼續(xù)組織力量進(jìn)行收費(fèi)清理，能夠取消的收費(fèi)項(xiàng)目堅(jiān)決取消，可以降低的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)從低安排。已經(jīng)出臺(tái)的收費(fèi)減免政策，要不折不扣地加以落實(shí)，堅(jiān)決糾正各種亂收費(fèi)現(xiàn)象，切實(shí)減輕群眾的負(fù)擔(dān)。
二是充分聽取人民的呼聲，做好宣傳解釋工作。在今后的收費(fèi)改革中，作為政府價(jià)格主管部門，要更重視群眾的參與，積極探索有效的群眾參與機(jī)制，更自覺地依靠群眾推進(jìn)收費(fèi)改革，特別是與群眾利益攸關(guān)的環(huán)保收費(fèi)改革、教育收費(fèi)改革、醫(yī)療服務(wù)價(jià)格改革，以及群眾反映強(qiáng)烈的數(shù)電視收費(fèi)等部分項(xiàng)目的收費(fèi)改革，使收費(fèi)政策的制定更加科學(xué)、合理。對(duì)于群眾的要求，因客觀條件不具備、一時(shí)難以解決的，要講清楚道理，做好深入細(xì)致的宣傳解釋工作，引導(dǎo)群眾正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。
三是更加注意照顧和保護(hù)弱勢群體。經(jīng)過30年的改革開放，人民群眾的生活總體上達(dá)到小康水平，但也有一部分城鄉(xiāng)居民因?yàn)榉N種原因，生活還比較困難。特別是由于物價(jià)的過快過高上漲，加重了這部分群眾的困難。因此，必須妥善處理收費(fèi)政策調(diào)整對(duì)低收入群體的影響，特別是因節(jié)能環(huán)保需要提高收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的，要充分考慮低收入群體的承受能力。同時(shí)，要積極配合有關(guān)部門認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)補(bǔ)貼政策，確保低收入群體生活水平不降低并有所改善，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。
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學(xué)習(xí)“以人為本、執(zhí)政為民”，首先思想要先行，必須跟上時(shí)代和形勢的發(fā)展，跟上人民群眾的期待和要求，跟上科學(xué)發(fā)展觀的要求。作為一名執(zhí)法人員，要用科學(xué)發(fā)展觀來武裝我們的頭腦和思想，樹立新的執(zhí)法觀念。
科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是“以人為本”。因此，在執(zhí)法工作中，我們重點(diǎn)要始終牢牢把握“以人為本”這一核心。要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。從做人、做事、全心全意為人民服務(wù)三個(gè)方面做起：
做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定理想信念，遵紀(jì)守法，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。低調(diào)做人、虛心做事。盡好每天必盡的責(zé)任，做好每天必做的工作，守好每天必守的規(guī)矩，這樣，做人才會(huì)有“底氣”，做事才硬氣。
從小事著手，從點(diǎn)滴做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。哪怕是一點(diǎn)小事，我們都要注重細(xì)節(jié)，以積極的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待，不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職，愛崗敬業(yè)、安心盡職、勇于擔(dān)當(dāng)、有所作為。真正干一行、愛一行，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事情，努力完成工作任務(wù)。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們要樹立起“群眾利益無小事”的思想，做任何事情，都必須把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把群眾的利益當(dāng)作第一考慮，把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)。要做到想群眾所想，幫群眾所幫，積極主動(dòng)為群眾排憂解難、出謀劃策，真心實(shí)意地、扎扎實(shí)實(shí)地為群眾辦一些力所能及的實(shí)事、好事。為群眾做好各項(xiàng)服務(wù)。
我們執(zhí)法必須堅(jiān)持“以人為本”。執(zhí)法過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，我們的管理工作涉及多個(gè)方面，管理對(duì)象有社會(huì)各個(gè)層面的人，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，任務(wù)越來越繁重，給我們的管理工作提出了更高的要求，因此，我們既要注重專業(yè)素質(zhì)能力的培養(yǎng)，又要注重思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，在堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí)，堅(jiān)持“以人為本、執(zhí)法為民”，在加強(qiáng)執(zhí)法管理的同時(shí)，也要講究執(zhí)法辦案藝術(shù)，自覺地把“以人為本”的核心統(tǒng)一于漁政執(zhí)法實(shí)踐中，在剛性的執(zhí)法中體現(xiàn)人性化。
在日常執(zhí)法中，必須一切以法律法規(guī)為依據(jù)，遵循程序合法，執(zhí)法為民的標(biāo)準(zhǔn)，自覺履行職責(zé)。在執(zhí)法管理過程中，突出重點(diǎn)，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法，打擊少數(shù)，教育多數(shù)，增強(qiáng)法律的威懾力和公信力。同時(shí)，要切實(shí)履行好法律賦予的職責(zé)，實(shí)現(xiàn)執(zhí)法權(quán)力和執(zhí)法責(zé)任的和諧統(tǒng)一。執(zhí)法不僅是一項(xiàng)工作，也是一門學(xué)問和策略，更是一種藝術(shù)，需要因勢利導(dǎo)，切忌使用粗暴的執(zhí)法方式，激化社會(huì)矛盾，影響社會(huì)穩(wěn)定。
我們?cè)趫?zhí)法過程中必須破除那種“管理就是執(zhí)法”、“執(zhí)法就是處罰”的觀念。一是要堅(jiān)持執(zhí)法重心前移，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止、糾正違法行為，力求將違法行為消滅在萌芽狀態(tài);二是要在糾正違法行為和實(shí)施處罰之前，對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行必要的法制宣傳于教育，通過擺事實(shí)、講道理，使其由被動(dòng)接受處罰變?yōu)橹鲃?dòng)認(rèn)知自己行為的違法性，同時(shí)做到具體問題具體分析處理，在確保合法性的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)執(zhí)法的人性化，真正達(dá)到以法服人、以理服人、以情感人的和諧執(zhí)法。
在日常執(zhí)法中，必須做到嚴(yán)格執(zhí)法與熱情服務(wù)和舉止文明耐心解答等服務(wù)相和諧，從態(tài)度上充分尊重管理相對(duì)人，遵循嫌疑從無的原則;在作出行政處罰前，要充分聽取當(dāng)事人的陳述與申辯，不因相對(duì)人較為激烈的陳述和申辯而加重其處罰;在作出行政處罰決定時(shí)，要依法告知其可行使的行政救濟(jì)權(quán)，讓執(zhí)法對(duì)象既感受到法律的尊嚴(yán)，也感受到法律的溫情，執(zhí)法的親和力，在嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí)彰顯人文關(guān)懷。真正體現(xiàn)“以人為本”。
以人為本的心得篇一
隨著人們生活水平的提高，對(duì)于各種服務(wù)質(zhì)量的要求也越來越高。而培訓(xùn)服務(wù)作為提高員工職業(yè)素質(zhì)和提高服務(wù)質(zhì)量的重要手段，已經(jīng)成為了當(dāng)前企業(yè)不可或缺的一部分。特別是以人為本的培訓(xùn)服務(wù)，更是受到了越來越多企業(yè)的關(guān)注，其重要性也越來越突出。
第二段：談?wù)勔匀藶楸九嘤?xùn)服務(wù)的優(yōu)勢
以人為本的培訓(xùn)服務(wù)，從字面解釋可以看出，即將人放在第一位，將培訓(xùn)服務(wù)的對(duì)象視為一個(gè)“人”而不是一個(gè)“客戶”或“學(xué)員”。這種服務(wù)方式的目的是為了真正做到服務(wù)人心，滿足人的需求和利益。相比其他傳統(tǒng)的培訓(xùn)方式，以人為本培訓(xùn)服務(wù)的優(yōu)勢主要有以下幾點(diǎn)：
1. 培訓(xùn)主體更加關(guān)注學(xué)員的需求和問題，更好地提供個(gè)性化的服務(wù)和解決方案。
2. 培訓(xùn)過程更加注重學(xué)員的反饋和體驗(yàn)，使得學(xué)員更容易接受和理解所學(xué)內(nèi)容。
3. 實(shí)施效果更加顯著，培訓(xùn)后的學(xué)員能夠更好地將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際工作中，并提高工作效率。
第三段：分享自己參與以人為本培訓(xùn)服務(wù)的心得體會(huì)
在我所工作的公司，以人為本的培訓(xùn)服務(wù)已經(jīng)是家常便飯。我作為一名新員工，剛剛進(jìn)入公司時(shí)就接受了相關(guān)的培訓(xùn)服務(wù)。那個(gè)時(shí)候，我并沒有太多期待，只是按部就班地參加了培訓(xùn)。但是，很快我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)培訓(xùn)比我想象的要好很多。培訓(xùn)老師非常注重學(xué)員的需求和問題，每一個(gè)疑問他都會(huì)認(rèn)真解答，使得我得到了足夠的支持和幫助。同時(shí)，整個(gè)培訓(xùn)過程也非常輕松愉悅，使得我不僅愉快地學(xué)習(xí)到了知識(shí)，還加深了對(duì)公司的認(rèn)識(shí)和歸屬感。后來我成為了一名培訓(xùn)老師，我繼續(xù)以此為指導(dǎo)理念，運(yùn)用以人為本的服務(wù)方式，心中不時(shí)地對(duì)著自己小聲說：“服務(wù)人心，人離不了我?！?BR> 第四段：總結(jié)以人為本培訓(xùn)服務(wù)的意義
以人為本的培訓(xùn)服務(wù)，不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種服務(wù)理念和文化。它的核心就是通過服務(wù)學(xué)員來實(shí)現(xiàn)企業(yè)的為人處世之道，從而使得企業(yè)能夠更好地得到員工的認(rèn)可和支持，實(shí)現(xiàn)互利共贏和持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，以人為本的培訓(xùn)服務(wù)還能夠提高員工的自我認(rèn)知和職業(yè)素質(zhì)，從而促進(jìn)員工的個(gè)人成長和全面發(fā)展。
第五段：展望以人為本培訓(xùn)服務(wù)的未來
以人為本的培訓(xùn)服務(wù)是一個(gè)充滿活力和創(chuàng)新的服務(wù)方式，隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)需求的變化，它也將不斷發(fā)展和完善。未來，它將更加注重學(xué)員的個(gè)性化和多元化需求，不斷擴(kuò)大培訓(xùn)服務(wù)的范圍和內(nèi)容，不斷創(chuàng)新培訓(xùn)方式和手段。同時(shí)，隨著人工智能和技術(shù)的不斷發(fā)展，以人為本的培訓(xùn)服務(wù)也將得到更好的支持和推廣，推動(dòng)企業(yè)更好地服務(wù)人心，實(shí)現(xiàn)互利共贏。
以人為本的心得篇二
隨著全球新冠疫情的爆發(fā)，各國政府紛紛出臺(tái)了一系列的防疫政策，以應(yīng)對(duì)這場前所未有的挑戰(zhàn)。在這些政策中，以人為本成為了一個(gè)普遍的理念。人們開始重視公共衛(wèi)生，將保護(hù)民眾的生命和健康放在首位。在這篇文章中，我將分享我對(duì)以人為本防疫政策的體會(huì)和心得。
首先，以人為本的防疫政策強(qiáng)調(diào)了人們的權(quán)益和尊嚴(yán)。在疫情期間，許多國家實(shí)施了封鎖措施，限制了人們的活動(dòng)和自由。然而，與其他政策不同的是，以人為本的政策不僅考慮到了公共衛(wèi)生的需要，也充分尊重了人們的基本權(quán)益。政府通過提供必要的物資和服務(wù)，確保人們的基本生活需求得到滿足。同時(shí)，政府還大力倡導(dǎo)公眾意識(shí)，提醒人們關(guān)注自己的健康并采取適當(dāng)?shù)姆雷o(hù)措施。這種政策使人們?cè)谄D難的時(shí)期感受到了被尊重和關(guān)愛，增強(qiáng)了社會(huì)的凝聚力。
其次，以人為本的防疫政策注重了弱勢群體的保護(hù)。在疫情期間，老年人、殘障人士和貧困人口等弱勢群體更容易受到疫情的影響。政府采取了一系列的措施，確保這些群體的健康安全。例如，在疫情期間，一些地區(qū)提供了特殊的物資配送服務(wù)，為老年人和殘障人士提供了方便；一些地區(qū)建立了臨時(shí)救助機(jī)構(gòu)，為貧困人口提供緊急幫助。這些措施在一定程度上減輕了弱勢群體的困境，保護(hù)了他們的權(quán)益和尊嚴(yán)。這體現(xiàn)了以人為本的防疫政策對(duì)于社會(huì)公正和團(tuán)結(jié)的關(guān)注。
第三，以人為本的防疫政策強(qiáng)調(diào)了醫(yī)療資源的合理分配。在疫情期間，醫(yī)療資源的短缺成為了一個(gè)特別突出的問題。然而，以人為本的政策致力于通過合理分配資源，確保盡可能多的人受益。政府采取了一系列的措施，如建設(shè)臨時(shí)醫(yī)院、加強(qiáng)醫(yī)療物資的生產(chǎn)和供應(yīng)、健康資源的優(yōu)先分配等。這些舉措有效避免了資源缺乏和資源浪費(fèi)的問題，將醫(yī)療服務(wù)的范圍擴(kuò)大到更多的人群，提高了全民的健康水平。
第四，以人為本的防疫政策促進(jìn)了科技和創(chuàng)新。目前，科技和創(chuàng)新在疫情的防控中發(fā)揮了重要的作用。以人為本的政策注重鼓勵(lì)和支持科學(xué)家、醫(yī)生和技術(shù)人員的創(chuàng)新能力。政府提供了資金和資源支持，加強(qiáng)了與科研機(jī)構(gòu)和醫(yī)療機(jī)構(gòu)的合作，推動(dòng)了科技成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。而這些科技和創(chuàng)新成果，又提供了更好的防疫手段和醫(yī)療措施，為人們的生命和健康帶來了真正的福祉。
最后，以人為本的防疫政策加強(qiáng)了國際合作和交流。疫情沒有國界，各國只有攜手合作才能有效地應(yīng)對(duì)。以人為本的政策鼓勵(lì)各國之間分享經(jīng)驗(yàn)和資源，共同應(yīng)對(duì)疫情的挑戰(zhàn)。在國際援助和合作中，各國共同努力，確保醫(yī)療物資和技術(shù)在需要的地方得到了及時(shí)和有效的利用。這種國際合作不僅推動(dòng)了全球防疫的進(jìn)程，也加深了國際社會(huì)的相互理解和友誼。
總之，以人為本的防疫政策在疫情期間顯示出了巨大的優(yōu)勢。它既注重了人們的權(quán)益和尊嚴(yán)，也確保了弱勢群體的保護(hù)和醫(yī)療資源的合理分配。與此同時(shí)，它通過促進(jìn)科技創(chuàng)新和加強(qiáng)國際合作，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。在未來的防疫政策中，我們應(yīng)該進(jìn)一步借鑒和發(fā)揚(yáng)以人為本的理念，為建設(shè)一個(gè)健康、公正和和諧的社會(huì)而努力。
以人為本的心得篇三
在貫徹黨的_屆三中全會(huì)提出的科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，上海鹿城建筑安裝工程有限公司重視創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，并使兩者緊密結(jié)合起來，堅(jiān)持在創(chuàng)建活動(dòng)中深入貫徹“以人為本”的科學(xué)理念和價(jià)值取向。通過開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人的發(fā)展與企業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)和辯證統(tǒng)一，為人和企業(yè)的和諧可持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力。
增強(qiáng)員工學(xué)習(xí)意識(shí) 領(lǐng)導(dǎo)率先垂范
當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的競爭，說到底就是人的素質(zhì)的競爭，特別是對(duì)于競爭愈來愈激烈的建筑業(yè)來說更是如此。要想在激烈的市場競爭中占有一席之位，就必須大力加強(qiáng)企業(yè)的學(xué)習(xí)，著力提高員工的素質(zhì)。得益于工作中處處潛移默化、潤物無聲的學(xué)習(xí)熏陶，廣大員工的學(xué)習(xí)意識(shí)得到極大的增強(qiáng)，從而在公司上下營造了“人人是學(xué)習(xí)之人，處處是學(xué)習(xí)之所”的企業(yè)文化氛圍。全體員工自覺地把學(xué)習(xí)作為自身建設(shè)的“第一要?jiǎng)?wù)”，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、管理、法律、建筑、公關(guān)、外語、電腦、駕駛等知識(shí)，勤于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)已在公司蔚然成風(fēng)。
重塑學(xué)習(xí)型人才，首先要重塑學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，歸根結(jié)底也取決于學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)?！吧斫讨赜谘越獭保绢I(lǐng)導(dǎo)以自身的實(shí)際行動(dòng)來影響和帶動(dòng)廣大員工，自覺地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。公司董事長鄔百根就是一位重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)。文化程度不高的鄔百根1976年中學(xué)畢業(yè)后先從事木工工程施工，通過自己多年的努力，改革開放后，只身到上海艱苦創(chuàng)業(yè)。由于他平時(shí)認(rèn)真鉆研建筑業(yè)務(wù)，對(duì)外積極開拓市場，對(duì)內(nèi)狠抓管理，并善于學(xué)習(xí)借鑒他人的長處，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，公司開始迅速發(fā)展壯大，由原先的普通施工隊(duì)成長為擁有固定資產(chǎn)數(shù)千萬元、年業(yè)務(wù)量突破億元大關(guān)的建筑公司。回顧自己的成長歷程，他感慨萬千地說：如果沒有鍥而不舍、不斷學(xué)習(xí)的精神，斷然不會(huì)有公司和自己今天的成功。
他不僅注重向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，而且注重向書本學(xué)習(xí)，先后多次參加各類進(jìn)修和培訓(xùn)學(xué)習(xí)：1998年8月至1999年12月在浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè);20_年8月7日至8月15日參加了中央黨校舉辦的全國第36期民營企業(yè)家高級(jí)進(jìn)修班的學(xué)習(xí);20_年9月又報(bào)名參加了中央黨校第三屆民營企業(yè)家研究生課程進(jìn)修班學(xué)習(xí);前不久，他還專門擠出時(shí)間參加了在中央黨校召開的“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)論壇20_年年會(huì)”，同與會(huì)的專家、學(xué)者及來自全國的百余位各界代表進(jìn)行廣泛而熱烈地交流。通過這些系統(tǒng)學(xué)習(xí)，他不僅加深了對(duì)黨的_大精神和“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)，而且深化了對(duì)國家改革開放路線方針的理解，增長了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)。每逢從中央黨校學(xué)習(xí)歸來，鄔董事長總是要給下屬們現(xiàn)身說法：學(xué)習(xí)不僅豐富了知識(shí)，開闊了眼界，而且訓(xùn)練了思維，提高了發(fā)現(xiàn)、分析、解決實(shí)際問題的能力。如今，公司的許多員工都在董事長的感召和帶領(lǐng)下，通過自身的刻苦學(xué)習(xí)，成為一專多能的復(fù)合型人才。
堅(jiān)持以人為本 推進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)
公司秉承“科技是第一生產(chǎn)力”、“人才是第一資源”的經(jīng)營理念，注重人的能力建設(shè)和素質(zhì)發(fā)展，始終把人的發(fā)展作為企業(yè)發(fā)展的手段和目的。在制定公司發(fā)展戰(zhàn)略上，將公司的發(fā)展由重視物轉(zhuǎn)移到重視人，由重視金錢資本轉(zhuǎn)移到重視人力資本上來，并以此為動(dòng)力大力推進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過建立一整套完善的學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)員工繼續(xù)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，在公司內(nèi)積極營造尊重知識(shí)、尊重人才的良好氛圍，堅(jiān)持感情留人、待遇留人、事業(yè)留人的用人原則,充分發(fā)揮每個(gè)員工的創(chuàng)造潛能,積極搭建使每個(gè)員工充分施展才華的舞臺(tái)。公司還注重加強(qiáng)員工的培訓(xùn)，每年都要送數(shù)十名管理人員和優(yōu)秀員工參加上海市建委及有關(guān)部門舉辦的各類培訓(xùn)。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉”。同理，創(chuàng)新也是企業(yè)保持可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。企業(yè)創(chuàng)新包括技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，而對(duì)于建筑企業(yè)來說，更主要的是管理創(chuàng)新。為此，公司著力作好管理創(chuàng)新這篇大文章。
一是推行知識(shí)管理。公司在推行知識(shí)管理過程中，堅(jiān)持以“人”為中心，以市場信息為基礎(chǔ)，以安全知識(shí)創(chuàng)新、談判知識(shí)創(chuàng)新、公關(guān)知識(shí)創(chuàng)新為目標(biāo)，將體現(xiàn)員工素質(zhì)的人力資源主要環(huán)節(jié)，即信息技術(shù)、市場預(yù)測、經(jīng)營策略和經(jīng)營戰(zhàn)略等高效地統(tǒng)一起來，使企業(yè)在瞬息萬變、強(qiáng)手如林的市場環(huán)境中始終保持競爭優(yōu)勢。
二是推行人性化管理。尊重員工的人格尊嚴(yán)和主體地位，關(guān)心員工的物質(zhì)利益和精神追求，關(guān)注員工的實(shí)際困難，通過多渠道、多形式的人文關(guān)懷，幫助員工在企業(yè)中找到自己的使命感和歸屬感。由于公司恪守“以人為本”的管理理念，推行人性化管理，員工學(xué)習(xí)的積極性得到了充分調(diào)動(dòng)，員工綜合素質(zhì)也得到顯著提高。
隨著公司依靠管理創(chuàng)新推進(jìn)學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)建活動(dòng)的深入，公司內(nèi)部管理井然有序，外部市場穩(wěn)中有升，工程優(yōu)良率達(dá)到80%以上，先后創(chuàng)建出一系列優(yōu)質(zhì)名牌工程，多次榮獲“嘉定杯”優(yōu)質(zhì)工程獎(jiǎng)和優(yōu)質(zhì)結(jié)構(gòu)工程獎(jiǎng)，連續(xù)四年被評(píng)為嘉定區(qū)優(yōu)秀施工企業(yè)。安全生產(chǎn)方面成績顯著，多次榮獲上海市“標(biāo)準(zhǔn)化工地”、嘉定區(qū)“文明工地”和“標(biāo)準(zhǔn)化樣板工地”稱號(hào)。在市場競爭日趨激烈的條件下，20_年業(yè)務(wù)量比上一年增長了35%，達(dá)到1.5億元。
同時(shí)，公司還注重積極開展企業(yè)文化建設(shè)。首先，公司下大力氣推進(jìn)企業(yè)的誠信建設(shè)。市場經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì)，因此，加強(qiáng)誠信建設(shè)應(yīng)當(dāng)為企業(yè)文化建設(shè)之本。公司將誠信教育和職業(yè)道德教育以員工喜聞樂見的形式寓教于各項(xiàng)具體工作實(shí)踐中。由于公司嚴(yán)格恪守“誠信為本”的經(jīng)營理念，深受廣大客戶和有關(guān)部門的信賴和贊譽(yù)，多年來被上海市國家和地方稅務(wù)局評(píng)為納稅a級(jí)信用企業(yè)，還榮獲上海市工商行政管理局頒發(fā)的“20_年度重信用守合同企業(yè)”稱號(hào)，同時(shí)被評(píng)為20_年度合同信用深入貫徹以人為本心得體會(huì)等級(jí)。其次，通過學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外知名企業(yè)的文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，營造和諧的企業(yè)文化氛圍和融洽的人際關(guān)系，使企業(yè)上下形成精誠團(tuán)結(jié)、合力干事業(yè)的工作氛圍。第三，開展豐富多彩的文體和讀書活動(dòng)，這些活動(dòng)的開展，不僅陶冶了員工的道德情操、豐富了員工的精神生活、提高了員工的文化水平，而且有效地增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力和向心力。
由于公司創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)始終堅(jiān)持“以人為本”的方向，使得企業(yè)的整體面貌煥然一新。這一切，為公司的二次創(chuàng)業(yè)奠定了良好的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)，并成為推進(jìn)企業(yè)與員工持續(xù)、和諧發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
以人為本的心得篇四
在貫徹黨的xx屆三中全會(huì)提出的科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)，上海鹿城建筑安裝工程有限公司重視創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，并使兩者緊密結(jié)合起來，堅(jiān)持在創(chuàng)建活動(dòng)中深入貫徹“以人為本”的科學(xué)理念和價(jià)值取向。通過開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人的發(fā)展與企業(yè)發(fā)展的良性互動(dòng)和辯證統(tǒng)一，為人和企業(yè)的和諧可持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力。
增強(qiáng)員工學(xué)習(xí)意識(shí) 領(lǐng)導(dǎo)率先垂范
當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的競爭，說到底就是人的素質(zhì)的競爭，特別是對(duì)于競爭愈來愈激烈的建筑業(yè)來說更是如此。要想在激烈的市場競爭中占有一席之位，就必須大力加強(qiáng)企業(yè)的學(xué)習(xí)，著力提高員工的素質(zhì)。得益于工作中處處潛移默化、潤物無聲的學(xué)習(xí)熏陶，廣大員工的學(xué)習(xí)意識(shí)得到極大的增強(qiáng)，從而在公司上下營造了“人人是學(xué)習(xí)之人，處處是學(xué)習(xí)之所”的企業(yè)文化氛圍。全體員工自覺地把學(xué)習(xí)作為自身建設(shè)的“第一要?jiǎng)?wù)”，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、管理、法律、建筑、公關(guān)、外語、電腦、駕駛等知識(shí)，勤于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)已在公司蔚然成風(fēng)。
重塑學(xué)習(xí)型人才，首先要重塑學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，歸根結(jié)底也取決于學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)?！吧斫讨赜谘越獭?，公司領(lǐng)導(dǎo)以自身的實(shí)際行動(dòng)來影響和帶動(dòng)廣大員工，自覺地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。公司董事長鄔百根就是一位重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)。文化程度不高的鄔百根1976 年中學(xué)畢業(yè)后先從事木工工程施工，通過自己多年的努力，改革開放后，只身到上海艱苦創(chuàng)業(yè)。由于他平時(shí)認(rèn)真鉆研建筑業(yè)務(wù)，對(duì)外積極開拓市場，對(duì)內(nèi)狠抓管理，并善于學(xué)習(xí)借鑒他人的長處，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，公司開始迅速發(fā)展壯大，由原先的普通施工隊(duì)成長為擁有固定資產(chǎn)數(shù)千萬元、年業(yè)務(wù)量突破億元大關(guān)的建筑公司?；仡欁约旱某砷L歷程，他感慨萬千地說：如果沒有鍥而不舍、不斷學(xué)習(xí)的精神，斷然不會(huì)有公司和自己今天的成功。
他不僅注重向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，而且注重向書本學(xué)習(xí)，先后多次參加各類進(jìn)修和培訓(xùn)學(xué)習(xí)：1998年8月至1999年12月在浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè);20xx年8月7日至8月15日參加了中央黨校舉辦的全國第36期民營企業(yè)家高級(jí)進(jìn)修班的學(xué)習(xí);20xx年9月又報(bào)名參加了中央黨校第三屆民營企業(yè)家研究生課程進(jìn)修班學(xué)習(xí);前不久，他還專門擠出時(shí)間參加了在中央黨校召開的“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)論壇20xx年年會(huì)”，同與會(huì)的專家、學(xué)者及來自全國的百余位各界代表進(jìn)行廣泛而熱烈地交流。通過這些系統(tǒng)學(xué)習(xí)，他不僅加深了對(duì)黨的xx大精神和“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)，而且深化了對(duì)國家改革開放路線方針的理解，增長了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)。每逢從中央黨校學(xué)習(xí)歸來，鄔董事長總是要給下屬們現(xiàn)身說法：學(xué)習(xí)不僅豐富了知識(shí)，開闊了眼界，而且訓(xùn)練了思維，提高了發(fā)現(xiàn)、分析、解決實(shí)際問題的能力。如今，公司的許多員工都在董事長的感召和帶領(lǐng)下，通過自身的刻苦學(xué)習(xí)，成為一專多能的復(fù)合型人才。
堅(jiān)持以人為本 推進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)
公司秉承“科技是第一生產(chǎn)力”、“人才是第一資源”的經(jīng)營理念，注重人的能力建設(shè)和素質(zhì)發(fā)展，始終把人的發(fā)展作為企業(yè)發(fā)展的手段和目的。在制定公司發(fā)展戰(zhàn)略上，將公司的發(fā)展由重視物轉(zhuǎn)移到重視人，由重視金錢資本轉(zhuǎn)移到重視人力資本上來，并以此為動(dòng)力大力推進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過建立一整套完善的學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)員工繼續(xù)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，在公司內(nèi)積極營造尊重知識(shí)、尊重人才的良好氛圍，堅(jiān)持感情留人、待遇留人、事業(yè)留人的用人原則, 充分發(fā)揮每個(gè)員工的創(chuàng)造潛能,積極搭建使每個(gè)員工充分施展才華的舞臺(tái)。公司還注重加強(qiáng)員工的培訓(xùn)，每年都要送數(shù)十名管理人員和優(yōu)秀員工參加上海市建委及有關(guān)部門舉辦的各類培訓(xùn)。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉”。同理，創(chuàng)新也是企業(yè)保持可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。企業(yè)創(chuàng)新包括技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，而對(duì)于建筑企業(yè)來說，更主要的是管理創(chuàng)新。為此，公司著力作好管理創(chuàng)新這篇大文章。
一是推行知識(shí)管理。公司在推行知識(shí)管理過程中，堅(jiān)持以“人”為中心，以市場信息為基礎(chǔ)，以安全知識(shí)創(chuàng)新、談判知識(shí)創(chuàng)新、公關(guān)知識(shí)創(chuàng)新為目標(biāo)，將體現(xiàn)員工素質(zhì)的人力資源主要環(huán)節(jié)，即信息技術(shù)、市場預(yù)測、經(jīng)營策略和經(jīng)營戰(zhàn)略等高效地統(tǒng)一起來，使企業(yè)在瞬息萬變、強(qiáng)手如林的市場環(huán)境中始終保持競爭優(yōu)勢。
二是推行人性化管理。尊重員工的人格尊嚴(yán)和主體地位，關(guān)心員工的物質(zhì)利益和精神追求，關(guān)注員工的實(shí)際困難，通過多渠道、多形式的人文關(guān)懷，幫助員工在企業(yè)中找到自己的使命感和歸屬感。由于公司恪守“以人為本”的管理理念，推行人性化管理，員工學(xué)習(xí)的積極性得到了充分調(diào)動(dòng)，員工綜合素質(zhì)也得到顯著提高。
隨著公司依靠管理創(chuàng)新推進(jìn)學(xué)習(xí)型企業(yè)創(chuàng)建活動(dòng)的深入，公司內(nèi)部管理井然有序，外部市場穩(wěn)中有升，工程優(yōu)良率達(dá)到80%以上，先后創(chuàng)建出一系列優(yōu)質(zhì)名牌工程，多次榮獲“嘉定杯”優(yōu)質(zhì)工程獎(jiǎng)和優(yōu)質(zhì)結(jié)構(gòu)工程獎(jiǎng)，連續(xù)四年被評(píng)為嘉定區(qū) 優(yōu)秀施工企業(yè)。安全生產(chǎn)方面成績顯著，多次榮獲上海市“標(biāo)準(zhǔn)化工地”、嘉定區(qū)“文明工地”和“標(biāo)準(zhǔn)化樣板工地”稱號(hào)。在市場競爭日趨激烈的條件下，20xx年業(yè)務(wù)量比上一年增長了35%，達(dá)到1.5億元。
同時(shí)，公司還注重積極開展企業(yè)文化建設(shè)。首先，公司下大力氣推進(jìn)企業(yè)的誠信建設(shè)。市場經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì)，因此，加強(qiáng)誠信建設(shè)應(yīng)當(dāng)為企業(yè)文化建設(shè)之本。公司將誠信教育和職業(yè)道德教育以員工喜聞樂見的形式寓教于各項(xiàng)具體工作實(shí)踐中。由于公司嚴(yán)格恪守“誠信為本”的經(jīng)營理念，深受廣大客戶和有關(guān)部門的信賴和贊譽(yù)，多年來被上海市國家和地方稅務(wù)局評(píng)為納稅a級(jí)信用企業(yè)，還榮獲上海市工商行政管理局頒發(fā)的“20xx年度重信用守合同企業(yè)”稱號(hào)，同時(shí)被評(píng)為20xx年度合同信用深入貫徹以人為本心得體會(huì)等級(jí)。其次，通過學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外知名企業(yè)的文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，營造和諧的企業(yè)文化氛圍和融洽的人際關(guān)系，使企業(yè)上下形成精誠團(tuán)結(jié)、合力干事業(yè)的工作氛圍。第三，開展豐富多彩的文體和讀書活動(dòng)，這些活動(dòng)的開展，不僅陶冶了員工的道德情操、豐富了員工的精神生活、提高了員工的文化水平，而且有效地增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力和向心力。
由于公司創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)活動(dòng)始終堅(jiān)持“以人為本”的方向，使得企業(yè)的整體面貌煥然一新。這一切，為公司的二次創(chuàng)業(yè)奠定了良好的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)，并成為推進(jìn)企業(yè)與員工持續(xù)、和諧發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
以人為本的心得篇五
災(zāi)難是人類面臨的永恒話題之一。作為有情有義的生靈，人類需要在面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，發(fā)揚(yáng)人道主義精神，將“以人為本”理念貫穿于災(zāi)難中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。面對(duì)眼前災(zāi)難，我們?nèi)绾卫硇岳潇o地應(yīng)對(duì)？如何在災(zāi)難中發(fā)揮人類情感的正面作用？如何通過行動(dòng)來展現(xiàn)我們堅(jiān)定的人性信仰？這些都是我們應(yīng)該探討的問題。
第二段：傳播人性溫暖是情感正面作用的最好體現(xiàn)。
自然災(zāi)害時(shí)，除了在實(shí)際行動(dòng)中救援傷者、提供物資和資源外，傳播人性溫暖和作出心靈慰藉也是一個(gè)非常重要的工作。在2013年的雅安地震中，有很多志愿者來到現(xiàn)場幫助救援，為傷者提供物資和資源，同時(shí)也與他們交流心路歷程和情感體驗(yàn)，傳遞溫暖。這無疑是人性善良與真摯精神的正面作用的最好體現(xiàn)。
第三段：不斷提升專業(yè)技能是有效應(yīng)對(duì)災(zāi)難的必要條件。
在災(zāi)難中，是需要行動(dòng)，需要積極心態(tài)，但我們更需要的是專業(yè)知識(shí)和技能。在日本記錄、車臣戰(zhàn)爭等災(zāi)難中，自發(fā)形成的救援組織，他們不僅具有英勇無畏的救援精神，更是因?yàn)樗麄冋莆樟艘欢ǖ膶I(yè)技能，能夠有效協(xié)調(diào)救援行動(dòng)。因此，在災(zāi)難中不斷提升專業(yè)技能是有效應(yīng)對(duì)災(zāi)難的必要條件。
第四段：情感呼吁和扶助朋友是人性不可或缺的正面作用。
災(zāi)難面前，情感的呼吁和扶助朋友也是人性不可或缺的正面作用。所謂情感呼吁是指我們?cè)跒?zāi)難過程中，向外發(fā)出心靈呼喚，努力地將人類正面的力量匯聚到災(zāi)難救援工作中。在2008年的四川汶川地震中，我們?cè)?jīng)看到過許多援助者向直接受災(zāi)者發(fā)出情感呼吁，并試圖通過積極的行動(dòng)達(dá)到減輕災(zāi)難壓力的目的。
第五段：結(jié)語。
人類的力量是無窮無盡的，只要我們始終堅(jiān)信人道主義精神，牢記“以人為本”的理念，發(fā)揮出情感正面作用，我們就可以成功度過任何災(zāi)難。因此，無論何時(shí)何地，我們需要始終保持敬畏自然、敬畏生命的態(tài)度，為應(yīng)對(duì)災(zāi)難不斷提升自己的技能，以更為堅(jiān)定的信仰和更為堅(jiān)韌的精神面對(duì)災(zāi)難，讓人性的光輝在災(zāi)難中閃耀。
以人為本的心得篇六
第一段：引言（150字）。
以人為本造福員工，是現(xiàn)代管理理念的重要組成部分。隨著社會(huì)的不斷變化和發(fā)展，越來越多的企業(yè)開始注重員工的綜合素質(zhì)和發(fā)展機(jī)會(huì)，使員工真正成為企業(yè)的資產(chǎn)。本文筆者將以自己的親身經(jīng)歷為案例，談?wù)勔匀藶楸镜墓芾砝砟钤谄髽I(yè)中的應(yīng)用，以及給員工帶來的積極影響。
第二段：員工利益與公司利益的關(guān)系（250字）。
在任何一家企業(yè)中，員工和公司都有自己的利益，這其中包含著一個(gè)相互關(guān)系的互補(bǔ)性。如果員工的權(quán)益得到保障，其積極性和工作效率將會(huì)極大的提高，進(jìn)而推動(dòng)公司的長足發(fā)展。反之，如果企業(yè)忽視員工的利益，會(huì)導(dǎo)致員工的情感不穩(wěn)定，可能出現(xiàn)大量的離職和人力流失，對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生影響。因此，以人為本的管理理念，可以滿足員工和企業(yè)的利益訴求，使得員工與公司之間的利益達(dá)到最優(yōu)化的狀態(tài)。
第三段：尊重員工個(gè)人意愿和選擇自由（300字）。
在企業(yè)中應(yīng)用以人為本的管理理念，意味著企業(yè)尊重員工的個(gè)人意愿和選擇自由。這是一種不僅僅是尊重人“權(quán)利”的做法，更是一種尊重人“尊嚴(yán)”的做法。這種做法可以帶給員工主內(nèi)積極性，提高他們的自我認(rèn)可、責(zé)任感和流動(dòng)性。同時(shí)，企業(yè)也可以通過自由選擇機(jī)制，確定員工能夠所勝任的工作，給予他們更多的嘗試、決策和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。這樣，不僅有助于員工的個(gè)人成長，也有助于企業(yè)的整體發(fā)展。
第四段：關(guān)注員工的職業(yè)生涯規(guī)劃（250字）。
以人為本的管理理念也要求企業(yè)在職業(yè)發(fā)展方面為員工提供支持和幫助。這可以通過建立健全的培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)制，為員工提供更多的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)。同時(shí)，還要有效地制定職業(yè)規(guī)劃，并為職業(yè)發(fā)展提供環(huán)境和支持。有了這些支持和幫助，員工能夠更好地理解企業(yè)中的職位和職責(zé)，了解自己在企業(yè)中的定位，并逐步發(fā)展自己所具有的技能與經(jīng)驗(yàn)，從而更好地發(fā)揮潛力，實(shí)現(xiàn)雙方的共同利益。
第五段：結(jié)論（250字）。
綜上所述，在當(dāng)前的企業(yè)環(huán)境下，以人為本的管理理念已經(jīng)成為一種趨勢和規(guī)范。企業(yè)要想發(fā)揮最大的效益，必須把員工的利益放在重要位置。然而，僅僅是口號(hào)肯定不夠，企業(yè)還需要采取一些切實(shí)有效的舉措，落實(shí)這一理念。這不僅需要企業(yè)創(chuàng)新，更需要全體員工的共同努力。正是在所有員工的努力下，企業(yè)才能在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)員工的個(gè)人價(jià)值，保證企業(yè)和員工的合作，推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
以人為本的心得篇七
作為一名企業(yè)管理者，我時(shí)刻牢記安全生產(chǎn)以人為本的理念，并把它融入到企業(yè)的日常管理中。多年的工作實(shí)踐讓我深信，只有將安全放在首位，才能保障員工的生命安全和身體健康，進(jìn)而推動(dòng)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。以下是我對(duì)于安全生產(chǎn)以人為本的心得以及體會(huì)。
首先，安全意識(shí)教育是安全生產(chǎn)以人為本的基石。只有增強(qiáng)員工的安全防范意識(shí)，才能夠有效地預(yù)防事故的發(fā)生。企業(yè)應(yīng)該通過開展定期的培訓(xùn)和宣傳活動(dòng)，向員工傳授安全生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能，提高他們的安全意識(shí)。我個(gè)人常常利用每周例會(huì)的平臺(tái)，邀請(qǐng)相關(guān)專家來進(jìn)行安全知識(shí)的傳授，也鼓勵(lì)員工互相交流和分享工作中的安全經(jīng)驗(yàn)。通過這樣的努力，員工的安全防范意識(shí)明顯提升，工作中的安全隱患得到有效地消除，企業(yè)的安全生產(chǎn)水平得到了很大的提升。
其次，加強(qiáng)安全設(shè)施建設(shè)是實(shí)施安全生產(chǎn)以人為本的重要舉措。在企業(yè)中，安全設(shè)施的完備與否直接影響著員工的生命安全。我認(rèn)為，企業(yè)應(yīng)該根據(jù)自身的情況，合理規(guī)劃和布局安全設(shè)施，并確保其正常運(yùn)行。例如，對(duì)于一些高風(fēng)險(xiǎn)的工作區(qū)域，應(yīng)當(dāng)配備高質(zhì)量的防護(hù)設(shè)備，以保障員工的安全。此外，企業(yè)還應(yīng)定期進(jìn)行設(shè)施的檢查和維護(hù)，及時(shí)修復(fù)存在的安全隱患，確保員工的安全有一個(gè)可靠的保障。在我所管理的企業(yè)中，我們不斷完善和優(yōu)化安全設(shè)施，并將其納入日常工作的檢查和考核中，使員工對(duì)于安全設(shè)施高度重視，進(jìn)一步加強(qiáng)了安全管理。
再次，提供員工發(fā)展機(jī)會(huì)是安全生產(chǎn)以人為本的必然要求。在企業(yè)中，員工是最直接參與生產(chǎn)過程的主體，他們的知識(shí)和技能水平直接影響著安全生產(chǎn)的質(zhì)量。為了提高員工的安全意識(shí)和專業(yè)技能，企業(yè)應(yīng)該提供學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)。我個(gè)人倡導(dǎo)員工參加培訓(xùn)課程和專業(yè)技能考證，以提高他們的綜合素質(zhì)。此外，企業(yè)還可以設(shè)置激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)員工不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取。在我所管理的企業(yè)中，我們不定期地組織各類技能培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，鼓勵(lì)員工自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。這樣的做法不僅提高了員工的綜合素質(zhì)，也為企業(yè)的安全生產(chǎn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，加強(qiáng)安全監(jiān)督和管理是落實(shí)安全生產(chǎn)以人為本的重要手段。企業(yè)應(yīng)該建立健全安全管理制度，確保其能夠有效地監(jiān)控和約束員工的行為。我認(rèn)為，安全管理制度應(yīng)該因地制宜，根據(jù)企業(yè)的實(shí)際情況和特點(diǎn)進(jìn)行量身定制。同時(shí)，企業(yè)還需要加強(qiáng)對(duì)于安全風(fēng)險(xiǎn)的監(jiān)測和評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并消除安全隱患。只有通過嚴(yán)格的監(jiān)督和管理，才能夠確保企業(yè)的安全生產(chǎn)工作有序進(jìn)行，員工的生命安全得到有效保障。
總之，安全生產(chǎn)以人為本是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是企業(yè)管理者義不容辭的責(zé)任。通過加強(qiáng)安全意識(shí)教育、完善安全設(shè)施、提供員工發(fā)展機(jī)會(huì)以及加強(qiáng)安全監(jiān)督和管理等措施，我們不僅能夠保障員工的生命安全和身體健康，也能夠促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。作為一名管理者，我將始終堅(jiān)持安全生產(chǎn)以人為本的原則，不斷推動(dòng)企業(yè)的安全生產(chǎn)工作向更高水平邁進(jìn)。
以人為本的心得篇八
信任是人際關(guān)系中至關(guān)重要的因素，也是人與人之間相互了解、相互尊重以及愉快交往的基礎(chǔ)。以人為本是培育信任的最佳途徑之一，因?yàn)檫@意味著我們應(yīng)該積極傾聽他人的需要和想法，并在我們的行為和決策中考慮他們的意見和態(tài)度。在我的生活中，我發(fā)現(xiàn)以人為本是建立穩(wěn)定信任關(guān)系的關(guān)鍵，因?yàn)樗鼛椭腋玫乩斫馑说南敕?，并能在彼此之間建立更好的情感聯(lián)系。
第二段：了解他人的情況。
要以人為本，就需要了解他人的情況及需要。了解他人的情況是我們能夠開啟一次良好互動(dòng)的關(guān)鍵，也是營造信任的基礎(chǔ)。我們需要以自己的角度來理解他們所處的環(huán)境、情境以及他們所面臨的難題，比如說，如果我們正在與一個(gè)遭受過失業(yè)、受過創(chuàng)傷的人交流，我們需要在談話中體現(xiàn)出對(duì)于他們的理解和共情。通過這樣的交談，我們能更好的體驗(yàn)到對(duì)方的感受，并給予訴說者更具有信任力的幫助與建議。
第三段：尊重別人的想法與意見。
為培養(yǎng)信任關(guān)系，我們還需要學(xué)習(xí)尊重他人的想法和意見。很多時(shí)候，我們不一定能完全理解別人對(duì)某個(gè)問題的看法，但我們可以學(xué)會(huì)并尊重這些不同的看法。比如我們?cè)谝黄鸸ぷ鲿r(shí)，我們應(yīng)該更加注重他人的意見，以便能更好地處理或解決問題。尊重他人的意見并讓他們團(tuán)結(jié)地參與進(jìn)來，是幫助我們建立更加友好和諧的關(guān)系。
第四段：經(jīng)常溝通。
想要培育信任感，我們需要經(jīng)常與他人進(jìn)行交流并溝通。日常溝通可以讓我們更好地了解我們的朋友和同事，并實(shí)現(xiàn)更好的互動(dòng)。當(dāng)然，這也意味著我們需要在交流中保持正確的態(tài)度與行動(dòng)，以便讓其他人清楚地知道我們對(duì)待他們是真心誠意的。我們可以通過與他人的真誠交流來解決彼此之間的一些誤解或矛盾，這樣能夠進(jìn)一步地增加我們之間的信任感。
第五段：相互關(guān)注。
除了溝通之外，另一個(gè)重要的建立信任關(guān)系的方式就是通過相互關(guān)注。我們應(yīng)該從自己的行為中表現(xiàn)出對(duì)他人的關(guān)注，比如主動(dòng)問候、詢問他們的感受以及分享我們的生活中一些想法。在某個(gè)人特別需要幫助的時(shí)候，我們也應(yīng)該盡力給予幫助或支持，以便表現(xiàn)出我們對(duì)他們的關(guān)注。相互關(guān)注是讓我們的人際關(guān)系愉快而長久的關(guān)鍵，這樣可以增加我們之間的信任感。
結(jié)語：
信任是建立人際關(guān)系的關(guān)鍵因素之一，尤其在今天這個(gè)后疫情時(shí)代，更需要學(xué)習(xí)如何以人為本來培育信任感。在生活和工作中，遵循以上幾個(gè)步驟能夠更好的建立起來與他人良好互動(dòng)，并從中獲得更多的信任感。
以人為本的心得篇九
近年來，全球范圍內(nèi)爆發(fā)了多次疫情，給人們的生活和經(jīng)濟(jì)帶來了巨大影響。在疫情來襲之時(shí)，各國政府采取的防疫政策也成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。在應(yīng)對(duì)疫情的過程中，以人為本的防疫政策顯得格外重要。筆者結(jié)合自身的觀察和思考，認(rèn)為以人為本的防疫政策在保障人民生命安全的同時(shí)，也應(yīng)注重人民的經(jīng)濟(jì)生活和心理健康。
首先，人民的生命安全是防疫政策的首要保障。無論是自然災(zāi)害還是疫情，都對(duì)人們的生命安全構(gòu)成了巨大威脅。政府在制定防疫政策時(shí)，應(yīng)該以人民的生命安全為最高原則。一方面，政府要加強(qiáng)疫情監(jiān)測和防控力度，盡早發(fā)現(xiàn)和隔離疑似病例，防止疫情擴(kuò)散。另一方面，政府還應(yīng)加大對(duì)醫(yī)療資源的投入，確保有足夠的醫(yī)療設(shè)備和人員來治療患者，防止疫情造成更多人的生命財(cái)產(chǎn)損失。
其次，防疫政策應(yīng)重視人民的經(jīng)濟(jì)生活。疫情的爆發(fā)不僅給人們的生命安全帶來威脅，也對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)生活造成了嚴(yán)重沖擊。很多企業(yè)因?yàn)橥．a(chǎn)停工而面臨倒閉，很多員工因?yàn)槭ナ杖攵罾Ь?。因此，在制定防疫政策時(shí)，政府要切實(shí)考慮到群眾的生活需求。一方面，政府可以通過減稅降費(fèi)、提供貸款支持等措施來幫助企業(yè)渡過難關(guān)，保持就業(yè)崗位。另一方面，政府還可以加大對(duì)失業(yè)人員的救助力度，提供適當(dāng)?shù)母＠途蜆I(yè)機(jī)會(huì)。
再次，關(guān)注人民的心理健康也是重要的。疫情帶來的恐慌和焦慮不僅僅來源于對(duì)生命安全的擔(dān)憂，也來源于長期的封鎖和隔離帶來的壓力。因此，政府在執(zhí)行防疫政策時(shí)，應(yīng)該重視人民的心理健康。一方面，政府可以加大對(duì)心理健康服務(wù)的投入，提供專業(yè)的心理咨詢和治療，幫助人們排解焦慮和壓力。另一方面，政府還應(yīng)提供適當(dāng)?shù)膴蕵泛臀幕顒?dòng)，豐富人們的生活，提高心理抵抗力。
最后，政府應(yīng)加強(qiáng)與人民的溝通與合作。在制定防疫政策時(shí)，政府應(yīng)該積極傾聽人民的聲音，了解人民的需求和意見。政府可以通過開展問卷調(diào)查、召開座談會(huì)等方式來收集群眾的意見和建議。同時(shí)，政府也要向人民提供透明、真實(shí)的信息，防止疫情期間謠言的傳播。只有與人民進(jìn)行良好的溝通與合作，才能更好地制定防疫政策，應(yīng)對(duì)疫情挑戰(zhàn)。
綜上所述，以人為本的防疫政策在保障人民生命安全的同時(shí)，也需要注重人民的經(jīng)濟(jì)生活和心理健康。政府在制定防疫政策時(shí)，應(yīng)該將人民的需求放在首位，加強(qiáng)疫情監(jiān)測和防控，保障醫(yī)療資源的充足，同時(shí)關(guān)注企業(yè)和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)需求，提供適當(dāng)?shù)木戎椭С?。政府還應(yīng)加大對(duì)心理健康的關(guān)注和投入，提供心理咨詢和娛樂活動(dòng)，幫助人們度過難關(guān)。最重要的是，政府要與人民進(jìn)行良好的溝通與合作，共同應(yīng)對(duì)疫情挑戰(zhàn)，保障人民的利益和福祉。
以人為本的心得篇十
平等與以人為本是人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵原則之一。平等強(qiáng)調(diào)人人平等，無論種族、性別、年齡、財(cái)富等差異，每個(gè)人都應(yīng)該享有一樣的機(jī)會(huì)和權(quán)益。以人為本則強(qiáng)調(diào)將人的需求和福祉放在首位，追求人的全面發(fā)展和幸福。在實(shí)踐中，我深感平等與以人為本的原則對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步至關(guān)重要。在這篇文章中，我將分享我在這兩個(gè)原則下的一些心得體會(huì)。
首先，平等對(duì)于社會(huì)的公正與和諧至關(guān)重要。平等意味著每個(gè)人都有自己的權(quán)益和尊嚴(yán)，不應(yīng)受到歧視或剝奪。在一個(gè)平等的社會(huì)里，每個(gè)人都能享受到平等的待遇和機(jī)會(huì)。不論是社會(huì)地位高低，人人都有平等的發(fā)展機(jī)會(huì)。平等的價(jià)值觀不僅僅體現(xiàn)在機(jī)會(huì)的均等，還體現(xiàn)在人的尊重與尊嚴(yán)方面。每個(gè)人都應(yīng)該受到平等的尊重，不論他們的經(jīng)濟(jì)地位、職業(yè)、教育程度、性別、種族等。只有在平等的基礎(chǔ)上，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)公正與和諧，人們才能更好地彼此理解、相互幫助。
其次，以人為本對(duì)于個(gè)人的幸福至關(guān)重要。以人為本意味著社會(huì)和制度應(yīng)該從人的需求和福祉出發(fā)，而不是以其他因素為中心。人是社會(huì)的基本構(gòu)成單元，也是社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。以人為本的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該得到尊重和關(guān)愛，在個(gè)人需求和愿望中找到發(fā)展和滿足。只有當(dāng)每個(gè)人都能獲得滿足感和幸福感，社會(huì)才會(huì)更加穩(wěn)定和進(jìn)步。從教育、醫(yī)療、居住等方面出發(fā)，以人為本的理念塑造著一個(gè)更加人性化的社會(huì)制度，為每個(gè)人的幸福創(chuàng)造條件。
再次，平等與以人為本的原則是相互依存的。平等提供了人們實(shí)現(xiàn)自身福祉的機(jī)會(huì)和平等的起點(diǎn)。以人為本則為平等提供了更加人性化的實(shí)踐路徑。平等為每個(gè)人提供了平等的機(jī)會(huì)，而以人為本則在機(jī)會(huì)的基礎(chǔ)上，將人的需求和福祉納入考慮，全方位地關(guān)注每個(gè)人的發(fā)展。平等和以人為本的價(jià)值觀相輔相成，相互增強(qiáng)，共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步提供了理論與實(shí)踐的指導(dǎo)。
最后，在實(shí)踐中，平等與以人為本需要全社會(huì)的共同努力。實(shí)現(xiàn)平等與以人為本的原則并不是一蹴而就的事情，需要政府、社會(huì)組織、企業(yè)和個(gè)人的共同努力。政府應(yīng)該制定公正的法律和政策，保障每個(gè)人的平等權(quán)益和尊嚴(yán)。社會(huì)組織和企業(yè)應(yīng)該營造一個(gè)平等和人性化的工作環(huán)境，為每個(gè)人提供公正的機(jī)會(huì)和平等的發(fā)展空間。個(gè)人應(yīng)該踐行平等和以人為本的原則，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)，關(guān)心他人的需求和幸福。
總之，平等與以人為本是人類社會(huì)發(fā)展的基本原則之一。在實(shí)踐中，我深感平等與以人為本的原則對(duì)于社會(huì)的公正、和諧和個(gè)人的幸福至關(guān)重要。平等要求每個(gè)人都享有平等的權(quán)益和尊嚴(yán)，以人為本強(qiáng)調(diào)將人的需求和福祉放在首位。平等與以人為本的原則相互依存，共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步提供理論與實(shí)踐的支撐。然而，實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)原則需要全社會(huì)的共同努力，政府、社會(huì)組織、企業(yè)和個(gè)人應(yīng)該共同踐行。只有在這樣的共同努力下，我們才能建設(shè)一個(gè)更加平等和人性化的社會(huì)，為每個(gè)人的幸福創(chuàng)造更好的條件。
以人為本的心得篇十一
現(xiàn)代企業(yè)管理是人們共同勞動(dòng)順利進(jìn)行的必要條件，而以人為本強(qiáng)調(diào)了將人放在管理的中心地位，關(guān)注人的需求。一方面，人性是個(gè)抽象的概念，人的天性中既有善的一面，也有惡的一面，并與環(huán)境緊密聯(lián)系，產(chǎn)生不同的需求。這決定了人是一復(fù)合體，而非簡單的“經(jīng)濟(jì)人”或“社會(huì)人”。馬斯洛有關(guān)人的需求五層次的實(shí)質(zhì)不會(huì)改變，但在不同的環(huán)境下，滿足需求的方式和手段不盡相同。另一方面，“人性”的東西決定了人的道德觀念、意志、興趣、創(chuàng)造性等這些事關(guān)企業(yè)命運(yùn)的“個(gè)性品質(zhì)”。再有，制定著重于人的理性，具有強(qiáng)制性、不可變通性，常會(huì)導(dǎo)致人們僵化的思維、保守的行為，人們習(xí)慣于墨守陳規(guī)，逃避現(xiàn)實(shí)，害怕變革，甚至自欺欺人。所以，企業(yè)必須在管理中對(duì)人性的各個(gè)方面給予充分的考慮，按照人性的原則來實(shí)施管理。
實(shí)行人性化企業(yè)管理，一方面要注意利用和發(fā)揚(yáng)人性中有利的一面，為企業(yè)發(fā)展服務(wù)；一方面要對(duì)人性中不利的一面加以抑制，弱化其反面作用。在企業(yè)管理實(shí)施手段上采取“人性”的、靈活的方式、而不僅僅是靠理性的約束和制度的規(guī)定來進(jìn)行管理。尊重個(gè)人與人性，不只是以組織意志、管理者意志來約束和限制員工。在實(shí)現(xiàn)企業(yè)共同目標(biāo)的前提下，應(yīng)給員工更多的“個(gè)人空間”。
人性化管理可以融入到每一個(gè)過程、每一項(xiàng)活動(dòng)，可以體現(xiàn)在一項(xiàng)制度，一個(gè)舉措，其關(guān)鍵在于員工的參與。團(tuán)隊(duì)型參與管理模式是人本管理的高級(jí)階段?，F(xiàn)代管理理論提出7—13人為最佳管理幅度，通用電氣卻將管理幅度變成數(shù)十人乃至上百人，使得每級(jí)管理人員不得不向下屬授更多的權(quán)，讓下級(jí)的自主性得到充分發(fā)揮，使基層人員的意見能很快反映到公司的決策層?？偛庙f爾奇向幾乎所有員工發(fā)出過手寫便條；常安排與比他低幾級(jí)的經(jīng)理共進(jìn)午餐；喜歡突然視察工廠和辦公室，讓人們感受到他的領(lǐng)導(dǎo)，鼓勵(lì)和鞭策員工。這是對(duì)僵化制度的打破，充分體現(xiàn)了對(duì)人性的尊重，對(duì)員工天性的釋放。這是制度與彈性的完美結(jié)合，更是理性與人性的完美結(jié)合。
二、以人為本，其次應(yīng)樹立正確的人才觀。
人才問題歷來為政治家和思想家所重視。“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！边@是龔自珍發(fā)自內(nèi)心的呼喊。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“事業(yè)成敗的關(guān)鍵就是能不能發(fā)現(xiàn)人才，能不能使用人才?！敝挥凶鹬刂R(shí)、尊重人才，企業(yè)才能獲得長久發(fā)展的動(dòng)力。對(duì)人才簡單的定義就是有人品、有才干之人。凡是能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展要求，完成企業(yè)給定的目標(biāo)，給企業(yè)帶來效益的人都可稱之為人才。對(duì)人才的關(guān)心及對(duì)其價(jià)值的充分重視是以人為本的集中體現(xiàn)，對(duì)人才重視與否在很大程度上決定了企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)在與將來。所以企業(yè)實(shí)施人本管理首先應(yīng)樹立起正確的人才觀。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人才觀要求我們，一要破除論資排輩、求全責(zé)備、任人唯親、忌賢妒能以及把安分守己、穩(wěn)重聽話作為選拔人的標(biāo)準(zhǔn)的狹隘的人才觀；二要廣泛挖掘各方面、各層次的人才資源，為人才的脫穎而出創(chuàng)造平等的競爭機(jī)會(huì)；三要鼓勵(lì)人才的合理流動(dòng)，謀求人才的科學(xué)組合，以發(fā)揮整體效能；四要培養(yǎng)復(fù)合型人才，激發(fā)人的潛能。這就要求現(xiàn)代企業(yè)要具有深邃的視力、多維的視角，在招募人才、選人用人上，唯才是舉，使企業(yè)充滿生機(jī)與活力。美國在人才問題上擅長“拿來主義”，以此大興本土經(jīng)濟(jì)，給我們以很好的啟示。在美國高技術(shù)公司的現(xiàn)有科技人才中，華人占約1/4，這不能不說其得益于自身的人才觀念及人才戰(zhàn)略機(jī)制，美國企業(yè)的人本精神。中國加入wto以后，與外企之人才爭奪戰(zhàn)將使我們經(jīng)受一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
三、強(qiáng)化企業(yè)人力資源管理，實(shí)施人力資源戰(zhàn)略。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)，競爭實(shí)質(zhì)上是對(duì)各種資源（如人力資源、物力資源、財(cái)力資源、技術(shù)資源、信息資源）的競爭，但最終應(yīng)歸結(jié)到人力資源的競爭，因?yàn)槿耸亲顬橹匾馁Y本，沒有人，什么也干不成?，F(xiàn)代人力資源管理要使企業(yè)籌集或使用的人力資源的目標(biāo)與行為素質(zhì)與企業(yè)的發(fā)展需要相適應(yīng)，既保證企業(yè)的正常發(fā)展，又使人得到滿足與成長，這應(yīng)是一種由經(jīng)理人控制的磋商機(jī)制。造就“學(xué)習(xí)型組織”是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)人力資源管理的首要功能，是強(qiáng)化企業(yè)競爭力的必由之路。彼得。圣吉坦言，未來唯一持久的優(yōu)勢，就是有能力比你的競爭對(duì)手學(xué)得更快。因此，企業(yè)人力資源管理要從戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、培訓(xùn)與發(fā)展、評(píng)價(jià)與激勵(lì)、組織設(shè)計(jì)與控制等幾個(gè)方面入手，為企業(yè)成為“學(xué)習(xí)型組織”提供支持性的氛圍和組織保證。
實(shí)施有效的人力資源戰(zhàn)略（如人力資源開發(fā)戰(zhàn)略、調(diào)整戰(zhàn)略、考核管理戰(zhàn)略）是現(xiàn)代企業(yè)的共性之一，它涉及企業(yè)內(nèi)部人事管理的各個(gè)方面，服務(wù)于企業(yè)的總體目標(biāo)和綜合戰(zhàn)略。例如實(shí)施發(fā)展戰(zhàn)略必定要增加雇員；實(shí)施緊縮戰(zhàn)略常常導(dǎo)致裁減；實(shí)施轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略會(huì)引起人事更迭。但在制定與實(shí)施以前，應(yīng)知道企業(yè)經(jīng)營環(huán)境對(duì)人才的客觀需求是什么，同時(shí)還要把握在相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境中人才的主觀追求是什么。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)“人性回歸”的時(shí)代，“以人為本”是一切企業(yè)管理活動(dòng)所必須遵循的首要原則。關(guān)注人的全面發(fā)展，將成為該時(shí)代企業(yè)人力資源開發(fā)的根本目的。人才的培養(yǎng)和較高素質(zhì)的職工隊(duì)伍的形成對(duì)企業(yè)的作用是決定性的。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益臨近，人才資源開發(fā)的爭奪戰(zhàn)已在全世界范圍內(nèi)展開，人事措施同教育訓(xùn)練相結(jié)合的能力開發(fā)體制的建立已成為現(xiàn)代企業(yè)獲得高級(jí)人才的基本途徑。
四、以人為本是企業(yè)思想政治工作的基點(diǎn)，企業(yè)文化之根基。
思想政治工作是通過各種教育指導(dǎo)企業(yè)員工的行為，以形成統(tǒng)一意志的共同理想和奮斗目標(biāo)。思想政治工作在本質(zhì)上是群眾工作，其基本任務(wù)就在于用科學(xué)的理論武裝人、用高尚的精神塑造人、用現(xiàn)代的知識(shí)教育人、以健康向上的企業(yè)文化來凝聚人，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”職工隊(duì)伍。企業(yè)思想政治工作作為宣傳、教育、引導(dǎo)員工的工作，它在發(fā)揮企業(yè)員工的主人翁地位、調(diào)動(dòng)員工的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性方面具有不可替代的作用，其本身就體現(xiàn)了以人為本這一基點(diǎn)。以人為本的企業(yè)思想政治工作，一方面要在思想上、政治上鼓勵(lì)企業(yè)員工，在為共同目標(biāo)求得共性統(tǒng)一的同時(shí)，注重員工的精神需求，重視與保護(hù)員工的精神財(cái)富這一無形資產(chǎn)，照顧到每個(gè)員工的個(gè)性，即不失“個(gè)體精神的自由沖動(dòng)”，又能為共同目標(biāo)齊心協(xié)力；另一方面要通過各種渠道增強(qiáng)員工參與企業(yè)管理的意識(shí)，調(diào)動(dòng)員工參政議政的積極性及民主監(jiān)督的自覺性，使員工對(duì)當(dāng)家作主有深切的體會(huì)，這是“挖掘人的潛力的最好的手段”。
以人為本的心得篇十二
以人為本是一種核心價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值，主張關(guān)注人的身心健康和全面發(fā)展。誠信是一種道德品質(zhì)，是人與人之間建立互信的基石?；ブ且环N實(shí)踐行為，意味著通過幫助他人來增進(jìn)對(duì)人的關(guān)愛和尊重。在這里，我將分享一些以人為本誠信互助的心得體會(huì)，希望能夠啟發(fā)更多人積極擁抱這種價(jià)值觀。
首先，以人為本意味著我們應(yīng)該關(guān)注人的身心健康和全面發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往過分關(guān)注物質(zhì)的追求，而忽略了自身內(nèi)在的需求。我們應(yīng)該意識(shí)到，一個(gè)人的價(jià)值不僅僅在于他的財(cái)富和地位，更在于他的心靈和情感世界。我們應(yīng)該重視每個(gè)人的思想和感受，尊重他們的個(gè)性和權(quán)利。只有當(dāng)人們真正得到關(guān)注和尊重時(shí)，他們才能夠充分發(fā)揮自己的潛力，成為社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。
其次，誠信是一種道德品質(zhì)，它是人與人之間建立互信的基石。誠信意味著言行一致，言出必行。只有當(dāng)我們言行一致時(shí)，我們才能夠贏得別人的信任和尊重。在人際交往中，誠信是建立和諧關(guān)系的前提。如果我們背離了自己的承諾或者欺騙了別人，我們就會(huì)失去別人對(duì)我們的信任，從而導(dǎo)致關(guān)系的破裂。因此，無論是在家庭還是在工作中，我們都應(yīng)該保持誠信，做到言出必行。
第三，互助是一種實(shí)踐行為，它體現(xiàn)了對(duì)人的關(guān)愛和尊重。人類是社會(huì)性動(dòng)物，我們離不開他人的幫助和支持。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)向他人尋求幫助，而不是孤立地承受痛苦。和諧社會(huì)的建設(shè)離不開每個(gè)人的參與和奉獻(xiàn)，只有當(dāng)我們彼此互助，才能夠?qū)崿F(xiàn)共同的目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該主動(dòng)伸出援助之手，在他人需要幫助的時(shí)候給予無私的支持。
第四，以人為本、誠信互助是一種全球化的價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)，世界變得越來越緊密，人與人之間的聯(lián)系也越來越緊密。我們不能只關(guān)注自己的利益，而忽視了他人的需求。只有當(dāng)全人類都能夠尊重和關(guān)心他人的利益，我們才能夠共同構(gòu)建一個(gè)和諧、繁榮的世界。因此，我們應(yīng)該將以人為本、誠信互助作為普遍適用的價(jià)值觀，向全球推廣。
最后，以人為本、誠信互助需要我們每個(gè)人的積極參與和踐行。作為社會(huì)的一員，我們有責(zé)任踐行這種價(jià)值觀，通過自己的言行影響他人。我們可以從身邊小事做起，比如在家庭中關(guān)心照顧老人和孩子；在工作中積極參與團(tuán)隊(duì)合作；在社區(qū)中參與志愿活動(dòng)和公益事業(yè)。只有通過實(shí)際行動(dòng)，我們才能夠真正將以人為本、誠信互助融入到我們的生活中去。
綜上所述，以人為本、誠信互助是一種核心價(jià)值觀，它強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的身心健康和全面發(fā)展，建立互信的基石，并通過幫助他人來增進(jìn)對(duì)人的關(guān)愛和尊重。在實(shí)際生活中，我們應(yīng)該努力踐行這種價(jià)值觀，關(guān)心他人的需求，保持誠信，舉手之勞幫助他人，并通過自己的言行影響他人。只有這樣，我們才能夠共同構(gòu)建一個(gè)以人為本、誠信互助的和諧社會(huì)。
以人為本的心得篇十三
在如今快節(jié)奏的生活中，人們?cè)絹碓匠尸F(xiàn)出亞健康和心理壓力過大的現(xiàn)象。為了保持身心健康，以人為本成為了當(dāng)代人應(yīng)該認(rèn)真思考與積極實(shí)踐的生活理念。本文將以身心兩個(gè)方面為切入點(diǎn)，探討如何以人為本保持健康的一些心得體會(huì)。
身體健康是人類最為基本的需求之一。要保持身體健康，除了合理的飲食和充足的睡眠外，適量的運(yùn)動(dòng)也是不可忽視的。首先，要制定科學(xué)合理的運(yùn)動(dòng)計(jì)劃。根據(jù)自己的身體狀況以及時(shí)間安排，合理安排運(yùn)動(dòng)的種類和強(qiáng)度，避免過度運(yùn)動(dòng)引發(fā)的疲勞和傷害。其次，要選擇適合自己的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。不同的人適合的運(yùn)動(dòng)方式不同，可以選擇自己喜歡的項(xiàng)目，如跑步、騎行、瑜伽等，以增加興趣和保持持久的堅(jiān)持。最后，要注意運(yùn)動(dòng)的技巧和姿勢。正確的運(yùn)動(dòng)姿勢對(duì)于身體的受力情況非常重要，不僅可以防止受傷，還可以增強(qiáng)鍛煉效果。
除了身體健康，心理健康也是保持健康的重要方面。要保持心理健康，首要的是正確對(duì)待壓力和情緒。良好的心態(tài)和積極的情緒可以有效預(yù)防和減輕壓力對(duì)身心的影響。面對(duì)挫折和困難時(shí)，要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，保持平和的心態(tài)。此外，與家人和朋友的交流與溝通也是維持心理健康的重要途徑。與他人交流可以分享喜怒哀樂，獲得心理上的支持與鼓勵(lì)，緩解壓力和焦慮情緒。同時(shí)，積極參與社交活動(dòng)和志愿服務(wù)也可以增加自信心和滿足感，提升自己的心理健康水平。
保持健康還需要合理的休息和規(guī)律的生活習(xí)慣。休息對(duì)身體和心理的恢復(fù)和調(diào)整至關(guān)重要。要保持充足的睡眠，每天保證7-8小時(shí)的睡眠時(shí)間。此外，還可以在日常生活中進(jìn)行適當(dāng)?shù)男蓍e活動(dòng)?？梢蚤喿x書籍、看電影、聽音樂等消遣方式，以舒緩緊張的神經(jīng)和放松壓力。在日常生活中，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，如定時(shí)作息、合理飲食和適度運(yùn)動(dòng)。在飲食方面，應(yīng)根據(jù)自身的需求和身體狀況，合理搭配和分配各種營養(yǎng)物質(zhì)，避免暴飲暴食和挑食。在日常飲食中，多攝入蔬菜、水果、谷物等營養(yǎng)物質(zhì)，減少過多的油脂和糖分。此外，還要注意控制鹽分和飲食的多樣性，增加營養(yǎng)的均衡性。
在以人為本保持健康的道路上，意識(shí)和行動(dòng)是不可分割的。通過正確認(rèn)識(shí)自己的身心需求和狀態(tài)，做出明智的選擇和行動(dòng)，才能更好地保持健康。同時(shí)，要有堅(jiān)定的意志力和持久的毅力來克服一些困難和誘惑。在人際關(guān)系和社會(huì)壓力的影響下，必須保持理智和自控，不隨波逐流，做好自己的主人。
總之，以人為本保持健康是現(xiàn)代人應(yīng)該追求的理念。只有保持良好的身心狀態(tài)，才能更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和壓力。通過科學(xué)合理的運(yùn)動(dòng)方式、正確對(duì)待壓力和情緒、充足的休息和規(guī)律的生活習(xí)慣，每個(gè)人都可以在緊張忙碌的生活中保持健康和快樂。加強(qiáng)健康教育和提高自身的健康素養(yǎng)，是每個(gè)人從小到大應(yīng)該重視和堅(jiān)持的事情。只要不斷探索和實(shí)踐，在以人為本保持健康的道路上，我們一定能夠取得積極的效果和成果。
以人為本的心得篇十四
第一段：引言（120字）
在當(dāng)今社會(huì)，平等和以人為本成為了人們討論的熱點(diǎn)話題。這兩個(gè)概念緊密關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了人類社會(huì)進(jìn)步的基石。在我的成長過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到平等和以人為本的重要性，并獲得一些相關(guān)心得體會(huì)。
第二段：平等的理解與應(yīng)用（240字）
平等是指每個(gè)人都享有同等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，且受到公平對(duì)待。從制度層面來說，平等要求法律對(duì)所有人享有同樣的保護(hù)權(quán)利，而不受種族、性別、宗教等的歧視。在個(gè)人行為層面，平等要求我們對(duì)待每個(gè)人都要公正無私，不偏袒任何一方。通過參加學(xué)校的公益活動(dòng)，我親身感受到平等對(duì)社會(huì)的改善作用。在這個(gè)過程中，我和各類人群接觸，感受到了不同文化背景下的平等與尊重。這使我更加關(guān)注社會(huì)公平與正義，并通過自己的行動(dòng)去促進(jìn)平等的實(shí)現(xiàn)。
第三段：以人為本的理解與應(yīng)用（240字）
以人為本意味著將人的需求和福祉置于至高無上的地位。當(dāng)我們關(guān)注以人為本時(shí)，我們會(huì)更容易關(guān)注個(gè)體的獨(dú)特需求，并為其提供相應(yīng)支持。在我參加志愿者活動(dòng)期間，我接觸了一些弱勢群體，如殘疾人士和貧困兒童。與他們相處的過程中，我體會(huì)到以人為本的重要性。我始終尊重他們的需求，盡力滿足他們的需求，并關(guān)注他們的快樂和成長。這種經(jīng)歷讓我明白，每個(gè)人都應(yīng)該被尊重和關(guān)心，無論他們的身份和背景如何。
第四段：平等與以人為本的互補(bǔ)關(guān)系（240字）
平等和以人為本并不是彼此獨(dú)立的概念，而是相互補(bǔ)充的。平等的前提是尊重個(gè)體的不同需求，而以人為本則要求這些需求以平等的方式得到滿足。正如馬克思所說“從每個(gè)人按其能力?！?BR> 第五段：結(jié)論（360字）
平等與以人為本是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要理念。平等能夠消除歧視，建立公平的社會(huì)環(huán)境；而以人為本能夠關(guān)注每個(gè)人的需求，提供個(gè)性化的支持。在實(shí)踐中，我通過參與公益活動(dòng)，尊重并關(guān)注每個(gè)人的需求和權(quán)益，既使對(duì)方感到被重視和接納，也使我具有更為全面的視角。未來，我將繼續(xù)踐行平等與以人為本的原則，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
(注：以上所述內(nèi)容為模擬產(chǎn)生，不代表個(gè)人觀點(diǎn))
以人為本的心得篇十五
人是社會(huì)最基本的組成部分，人的尊嚴(yán)和權(quán)利必須得到保護(hù)。在現(xiàn)代社會(huì)，法律是保障人民權(quán)益的最重要手段之一，因此我們應(yīng)該以人為本，遵紀(jì)守法，為社會(huì)和諧發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第二段：重視法律意識(shí)的培養(yǎng)。
以人為本，遵紀(jì)守法是一種思想認(rèn)識(shí)，深刻的法律意識(shí)是其基石。尤其對(duì)于年輕人來說，應(yīng)該在教育中重視法律意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該在教學(xué)中注重法律教育，讓學(xué)生從小了解法律的基本概念和對(duì)人的保護(hù)。家庭也應(yīng)以身作則，父母為孩子樹立榜樣，注重家庭教育，讓孩子養(yǎng)成良好的法律意識(shí)和遵紀(jì)守法的習(xí)慣。
第三段：倡導(dǎo)社會(huì)公正的法治環(huán)境。
社會(huì)公正是法治社會(huì)的重要組成部分，只有當(dāng)法律得到公正的執(zhí)行和貫徹，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)公正。因此，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)社會(huì)公正的法治環(huán)境，支持公檢法等執(zhí)法機(jī)構(gòu)開展工作，保護(hù)社會(huì)弱勢群體的權(quán)益。同時(shí)，我們也要敢于維護(hù)自己的合法權(quán)益，合法維權(quán)，讓自己和他人在一個(gè)公正的法治環(huán)境下獲得保障。
政府是服務(wù)人民的組織，因此政府服務(wù)需要以人為本。政府應(yīng)該優(yōu)化服務(wù)體系，更好地滿足人民的需求，提高服務(wù)質(zhì)量。加強(qiáng)政府對(duì)全社會(huì)法律意識(shí)的普及和宣傳，幫助人民明確自身的法律權(quán)益和義務(wù)。同時(shí)，政府在實(shí)施相關(guān)政策和措施時(shí)也需要以人為本，遵循法律的原則，為人民創(chuàng)造更多美好的生活。
第五段：個(gè)人責(zé)任與國家公民素質(zhì)的提高。
遵紀(jì)守法是每一個(gè)人的應(yīng)有責(zé)任。個(gè)人需要承擔(dān)起自己的法律責(zé)任，不僅要遵守法律，更要將其內(nèi)化為自己的道德信念，體現(xiàn)公民素質(zhì)。同時(shí)，國家也應(yīng)該通過提高公民素質(zhì)的培養(yǎng)，讓更多人了解法律、認(rèn)識(shí)法律、遵守法律，提高社會(huì)整體遵紀(jì)守法的素質(zhì)。
結(jié)尾：
以人為本，遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的標(biāo)準(zhǔn)。我們每一個(gè)人都要以身作則，保護(hù)他人的權(quán)益，樹立奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)造良好的法治環(huán)境，共同促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
以人為本的心得篇十六
第一段：引言（約200字）
企業(yè)以人為本，是一種秉承人性關(guān)懷和人力資源管理理念的經(jīng)營方式，旨在提高員工的滿意度和生產(chǎn)力。在這個(gè)日益競爭激烈、變化迅速的商業(yè)環(huán)境中，企業(yè)意識(shí)到重視員工的需求和權(quán)益對(duì)于企業(yè)的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。本文將探討企業(yè)以人為本的心得體會(huì)。
第二段：員工參與和成長（約300字）
企業(yè)以人為本最重要的一點(diǎn)是建立良好的員工參與和培養(yǎng)機(jī)制。員工參與可以增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的歸屬感和責(zé)任感，激發(fā)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。企業(yè)可以通過定期開展團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)、設(shè)立員工意見箱、舉行員工滿意度調(diào)查等方式實(shí)施員工參與，以提高員工的參與度和反饋機(jī)制。此外，企業(yè)還應(yīng)提供培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，幫助員工持續(xù)成長。在這個(gè)過程中，企業(yè)可以根據(jù)員工的個(gè)人需求和發(fā)展目標(biāo)，提供相應(yīng)的培訓(xùn)計(jì)劃和資源，培養(yǎng)員工的技能和領(lǐng)導(dǎo)力，以實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)共同成長。
第三段：員工福利和關(guān)懷（約300字）
企業(yè)以人為本還需關(guān)注員工的福利和關(guān)懷。合理和優(yōu)惠的福利政策可以提高員工的工作滿意度，增強(qiáng)員工的忠誠度。企業(yè)可以提供具有競爭力的薪資福利、完善的社保和醫(yī)療體系、靈活的工作時(shí)間等。此外，企業(yè)還可以鼓勵(lì)員工的工作與生活平衡，提供彈性工作制度、員工活動(dòng)和健康促進(jìn)計(jì)劃等。關(guān)懷員工的工作和生活需求，讓員工感受到企業(yè)的溫暖與關(guān)心，從而增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的歸屬感和忠誠度。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作和溝通（約200字）
團(tuán)隊(duì)合作和溝通是企業(yè)以人為本的另一個(gè)重要方面。企業(yè)應(yīng)鼓勵(lì)員工之間的合作和團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)良好的工作氛圍。通過定期的團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)和案例學(xué)習(xí)，可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作能力。另外，良好的溝通也是企業(yè)以人為本的關(guān)鍵。企業(yè)應(yīng)建立完善的內(nèi)外部溝通機(jī)制，打破信息壁壘，加強(qiáng)與員工和客戶之間的溝通，以提高團(tuán)隊(duì)合作和工作效率。
第五段：企業(yè)發(fā)展和社會(huì)責(zé)任（約200字）
最后，企業(yè)以人為本也需要關(guān)注企業(yè)自身的發(fā)展和社會(huì)責(zé)任。企業(yè)應(yīng)確保員工的待遇和福利公平合理，為員工營造公正的工作環(huán)境。此外，企業(yè)還應(yīng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，關(guān)注員工的工作環(huán)境安全、員工家庭的幸福和社區(qū)的發(fā)展。通過參與公益活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)，企業(yè)可以增強(qiáng)社會(huì)形象和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，并從中獲得更多的社會(huì)支持和信任。
結(jié)語（約100字）
企業(yè)以人為本是企業(yè)經(jīng)營過程中一個(gè)不可或缺的因素。通過建立良好的員工參與和成長機(jī)制、給予員工福利和關(guān)懷、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通、關(guān)注企業(yè)發(fā)展和社會(huì)責(zé)任，企業(yè)可以獲得更加穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。只有將員工作為企業(yè)最重要的資產(chǎn)，才能真正實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工的雙贏。
以人為本的心得篇十七
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組織部干部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)：以人為本。
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)：以人為本，做好收費(fèi)管理工作。
凝心聚力的強(qiáng)國夢想，公平正義的共同信念，昂揚(yáng)向上的公民品格，是民族復(fù)興的精神支柱，是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，為我們時(shí)代劃定了價(jià)值航標(biāo)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于凝聚改革共識(shí)、推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行，春風(fēng)化雨才能潤物無聲。我們所倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則，只有植根于人民、生長于社會(huì)，為社會(huì)成員所普遍接受和深刻認(rèn)同，才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個(gè)穩(wěn)固的價(jià)值共同體，把價(jià)值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，真正形成崇德向善的價(jià)值風(fēng)尚。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多元多樣多變，為我們這個(gè)古老國家和民族注入了空前活力，也在精神價(jià)值層面給人以巨大沖擊。面對(duì)深刻的社會(huì)變革，我們有激動(dòng)、有振奮，有實(shí)現(xiàn)精彩人生的無盡熱情，也有困惑、有悵惘，有難以言說的精神迷思。什么樣的中國，才是我們引以為豪的偉大國家?什么樣的社會(huì)，才是令人向往的理想家園?怎樣的人生，才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?契合人們心靈深處對(duì)精神信仰的渴求，我們就能以寄寓國家理想、凝結(jié)社會(huì)期待、訴說共同愿望的核心價(jià)值觀，激發(fā)廣泛的社會(huì)共鳴。把握每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感，我們就找到了培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的土壤。
找準(zhǔn)情感的共鳴點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有親和力。一輩子追求信仰的將軍夫人龔全珍為什么感人至深?剎那間抉擇生死的最美教師張麗莉?yàn)槭裁捶劢z無數(shù)?因?yàn)樗齻兊倪x擇，擊中了人們心中繃得最緊的那根弦。人是有感情的動(dòng)物，對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同不僅體現(xiàn)在理性認(rèn)知，也反映在情感認(rèn)同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠(yuǎn)。找尋思想道德情感的交集，以身邊事教育身邊人，深入淺出、情理交融，核心價(jià)值觀就會(huì)在這樣的引導(dǎo)中成為心靈的羅盤、情感的寄托。
切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。只有把培育和踐行核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理中，形成有利于弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的良好政策導(dǎo)向、法治環(huán)境和體制機(jī)制，才能進(jìn)一步增強(qiáng)核心價(jià)值觀的向心力和感召力。
培育和踐行核心價(jià)值觀，人民群眾是主體。在堅(jiān)持以人為本中提升價(jià)值認(rèn)同，以核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)促進(jìn)人的全面發(fā)展，我們所倡導(dǎo)的價(jià)值理念就有了最深厚、最長久的生命力，我們就一定能描繪出這個(gè)時(shí)代最美麗的心靈圖景。
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xx年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)提出了科學(xué)發(fā)展觀，明確科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”。只有深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，才能做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的全局。
一、以人為本的三個(gè)理論基礎(chǔ)。
（一）人的存在理論。
馬克思主義認(rèn)為，人有三種基本存在形態(tài)：（1）人作為人這個(gè)種群而存在，即人類；（2）人作為群體意義上的社會(huì)而存在，即人民群眾；（3）人具有獨(dú)立人格和個(gè)性的個(gè)體而存在，即個(gè)人。
（二）人的解放與人的全面發(fā)展理論。
馬克思主義認(rèn)為，人既是手段，又是目的，人總是按照自己的尺度來評(píng)判歷史的。社會(huì)歷史發(fā)展過程是由人的依賴走向物的依賴再走向自由個(gè)性的發(fā)展歷史，這樣的社會(huì)歷史就是不斷解放人的歷史，也是不斷表現(xiàn)對(duì)人終極關(guān)懷的歷史。
（三）歷史唯物主義群眾觀。
馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革和創(chuàng)造歷史的決定力量。
二、以人為本的三層基本涵義。
（一）以人為本是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的主導(dǎo)作用與主體地位的肯定。
強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力、是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體、是歷史發(fā)展的潮流，沒有人就沒有發(fā)展，沒有人就沒有進(jìn)步，發(fā)展的過程只能依靠人，發(fā)展的目的只能為了人。人創(chuàng)造了知識(shí)、人創(chuàng)造了科技、人創(chuàng)造了歷史，歸根結(jié)底，是人推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。
（二）以人為本是一種價(jià)值取向。
強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、為了人和塑造人。尊重人，就是尊重人的社會(huì)價(jià)值和自身價(jià)值，尊重人的個(gè)性、權(quán)利、需要、獨(dú)立人格和能力差異，尊重人性發(fā)展的要求，尊重弱勢和需要幫助的群體。解放人，就是不斷沖破一切束縛人的潛能，解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，把人從對(duì)物欲的追求、對(duì)意識(shí)形態(tài)的執(zhí)著中解放出來，以追求人生幸福為目的，充分發(fā)揮人的體能、機(jī)能。為了人，就是一切發(fā)展的終極目的就是能為“人”所享受，明確人是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力、是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主體。塑造人，就是說要在道德與法制的框架內(nèi)，把人塑造成權(quán)利與義務(wù)的主體。
（三）以人為本是一種思維方式。
我們?cè)诜治觥⑺伎己徒鉀Q問題時(shí)，既要運(yùn)用唯物史觀的方法論，也要運(yùn)用合乎人性發(fā)展的方法論，要關(guān)注人的生活世界、內(nèi)心世界，要對(duì)人的生存和發(fā)展確立起終極關(guān)懷，要關(guān)注人的普遍性（共性）和特異性（個(gè)性），要樹立起人的權(quán)利并承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù)。
（一）以人為本就是堅(jiān)持以人類的根本利益為本，人與自然和諧發(fā)展，目的是建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。
人類的生存與發(fā)展依賴于自然，同時(shí)人類文明的進(jìn)步也影響著自然的結(jié)構(gòu)、功能與演化。在人類發(fā)展史上，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷著由相對(duì)和諧到失衡、再到和諧的曲折過程。
在原始社會(huì)，人類過著野生、沒有剝削、沒有壓迫的群居生活，人類社會(huì)的生產(chǎn)力水平十分低下，人類掌握的科學(xué)技術(shù)水平幾乎等同于零，人類對(duì)自然界與自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)還相當(dāng)?shù)哪：?，人類把自己看成是自然的孩子、奴仆，人與自然相對(duì)“和諧共處”，但這種和諧更多地表現(xiàn)為人對(duì)自然的敬畏和被動(dòng)服從，和諧關(guān)系的主導(dǎo)因素是自然。到農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，人類對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展，但是人與自然的關(guān)系在整體上卻依然保持和諧，同時(shí)也出現(xiàn)了階段性的、區(qū)域性的不和諧。人類對(duì)自然的破壞與自然對(duì)人類懲罰間或有發(fā)生，如絲綢之路上樓蘭古國的消逝就是樓蘭人破壞環(huán)境而遭受自然懲罰的惡果。
隨著人口的增加和生產(chǎn)力水平的逐步提高，人類開始不安于自然的庇護(hù)和統(tǒng)治，在利用自然的同時(shí)試圖改造和改變自然，而這種改造和改變往往伴隨著很大的盲目性、隨意性和破壞性。工業(yè)文明的出現(xiàn)，使社會(huì)生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍，科學(xué)技術(shù)有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，人類利用自然資源的能力得到極大提高，人類對(duì)于自然有了全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于自然的態(tài)度也發(fā)生了根本改變，由“利用”變?yōu)椤罢鞣?，“人是自然的主宰”的思想占?jù)了統(tǒng)治地位，在這種思想支配下，對(duì)自然的征服和統(tǒng)治變成了對(duì)自然的掠奪和破壞，對(duì)自然資源無節(jié)制的大規(guī)模消耗，伴隨著能源的日漸減少，各類污染物卻大量增加，最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日趨惡化，全球能源危機(jī)、生態(tài)環(huán)境污染、大氣污染、臭氧層空洞、全球氣候變暖、河流污染、淡水資源短缺、耕地鹽堿化、土地荒漠化、動(dòng)植物物種大量滅絕等災(zāi)難性惡果直接威脅到人類的生存與發(fā)展，人類發(fā)展到了一個(gè)需要開創(chuàng)一個(gè)新的文明形態(tài)來延續(xù)人類生存、發(fā)展的時(shí)候，這就是生態(tài)文明。要想構(gòu)建這個(gè)文明，就要以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)，堅(jiān)持以人類利益為本，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明。
（二）以人為本就是堅(jiān)持以人民群眾的根本利益為本，為人民服務(wù)，目的就是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。
人民群眾是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的受益者。解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切身利益問題是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的首要問題，是堅(jiān)持以人為本的必然要求。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民群眾，要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，作為黨和政府一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持用人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來衡量一切，把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民群眾需要、實(shí)現(xiàn)人民群眾利益、提高人民群眾生活水平上。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民群眾，要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益，切實(shí)做到群眾利益大于天，不與民爭利。努力做好以下“四個(gè)建設(shè)”：
1、在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，擴(kuò)大就業(yè)范圍與力度，加快公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大對(duì)落后地區(qū)的財(cái)政投入，加緊建設(shè)中西部地區(qū)，扶持東北地區(qū)，轉(zhuǎn)型東部沿海地區(qū)，加強(qiáng)對(duì)國內(nèi)中小企業(yè)、高新科技企業(yè)、高環(huán)保企業(yè)的扶持，落實(shí)農(nóng)村土地政策，始終關(guān)注、關(guān)心“三農(nóng)”問題，減少政府行政事業(yè)單位的財(cái)政支出，降低政府行政事業(yè)性收費(fèi)，杜絕面子工程、形象工程，控制物價(jià)穩(wěn)定，維持社會(huì)安定，整體上改善人民群眾生活質(zhì)量、提高人民群眾生活水平。
2、在政治建設(shè)上，要著眼于保障人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，加大對(duì)執(zhí)政黨的監(jiān)督、對(duì)政府工作人員的監(jiān)督，強(qiáng)化對(duì)政府工作人員的法律教育、職業(yè)道德教育、思想道德教育，嚴(yán)厲懲處那些侵犯人民群眾利益和國家利益的組織與個(gè)人、懲處那些置群眾利益而不顧玩忽職守、貪污腐化的政府人員，全方位、多層面深化執(zhí)政為民、為民服務(wù)的執(zhí)政理念，依法治國、以德治國。
3、在文化建設(shè)上，要著眼于滿足人民群眾精神文化需求，立足科技文化成果為民所享，提高人民群眾精神生活質(zhì)量，不斷豐富人民群眾的精神世界，增強(qiáng)人民群眾們的精神力量。
4、在社會(huì)建設(shè)上，要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新能力，發(fā)展社會(huì)主義民主、自由，健全社會(huì)主義法制，加快社會(huì)體制改革，不斷完善社會(huì)各方面的機(jī)制，以期建設(shè)全體人民群眾各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)。
（三）以人為本就是堅(jiān)持以具體的“人”的利益為本，尊重人權(quán)，目的就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的當(dāng)下幸福。
人是自然屬性和社會(huì)屬性的結(jié)合體，因而既有自然需要，又有社會(huì)需要。作為一個(gè)具體的獨(dú)立個(gè)體而言，首先是一個(gè)生命體。人最寶貴的東西就是生命，沒有了生命，一切都是蒼白無力的、沒有價(jià)值的，所以說任何組織和個(gè)人都不能以犧牲人的生命為借口而換取其利益。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨所倡導(dǎo)的革命主義犧牲精神，是在當(dāng)時(shí)革命戰(zhàn)爭環(huán)境極端惡劣的情況下提出的，是歷史發(fā)展與中國實(shí)際所決定的，是中國革命發(fā)展所必然的選擇，是作為中國人在民族矛盾、反抗侵略、階級(jí)對(duì)立中追求民族獨(dú)立（民族）、國家主權(quán)（民權(quán)）、人民幸福（民生）而表現(xiàn)的大無畏精神，是個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而奮斗的表現(xiàn)。當(dāng)社會(huì)趨于日漸穩(wěn)定、和平、繁榮的時(shí)候，為了延續(xù)生命、為了追求人生幸福，人第一位的就是吃、喝、住、穿，因此必須滿足的人的自然需要，主要體現(xiàn)在個(gè)人的生存、安全、健康等方面，就是要珍惜、愛護(hù)、保障個(gè)人的生命，保護(hù)人身安全，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的生命權(quán)、健康權(quán)、休息權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、報(bào)酬權(quán)，滿足個(gè)人的基本物質(zhì)生活需要，促進(jìn)個(gè)人的健康、全面、和諧發(fā)展。
從人的社會(huì)屬性來看，人是社會(huì)關(guān)系的總和，人是社會(huì)的主體。人作為社會(huì)的主體，總是在積極、自主、創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐。人的社會(huì)需要不僅包括政治的需要，還包括感情的需要、歸屬的需要、認(rèn)同的需要、自尊的需要等等。所以，以人為本就是要?jiǎng)?chuàng)造公開、公平、公正的社會(huì)環(huán)境，尊重個(gè)人的民主權(quán)利、政治權(quán)利，尊重個(gè)人的自由，維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)，關(guān)心個(gè)人的感情需要，滿足個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)需要，關(guān)注個(gè)人的價(jià)值、權(quán)益，關(guān)注個(gè)人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的當(dāng)下幸福。
總之，真正、切實(shí)、準(zhǔn)確理解以人為本是掌握科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵，是運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的前提，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。只有堅(jiān)持以人為本才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面發(fā)展。
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黨的十七大提出，要堅(jiān)持以人為本，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處，必須深刻理解以人為本這一科學(xué)發(fā)展觀的核心，并貫徹到實(shí)踐中去。
一、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。
以人為本的“人”，在當(dāng)代中國，是指以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的“本”，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民的根本利益。
中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值。早在千百年前，中國古代思想家就提出了“民惟邦本，本固邦寧”、“天地之間，莫貴于人”的民本思想，體現(xiàn)了樸素的重民價(jià)值取向，但其本質(zhì)是為了維護(hù)封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位。我們今天強(qiáng)調(diào)的以人為本，是堅(jiān)持把人民的利益放在首位，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的歷史地位，體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的。因此，堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。堅(jiān)持以人為本，就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要把最廣大人民的根本利益放在首位，深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策；傾聽群眾呼聲，體察民眾之心，反映群眾訴求，關(guān)心群眾疾苦；誠心誠意為群眾辦好事、辦實(shí)事，盡心竭力解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問題。
二、“重民生”的活動(dòng)主題，體現(xiàn)的就是以人為本。
物價(jià)工作涉及千家萬戶，與民生息息相關(guān)。去年5月以來，我區(qū)居民消費(fèi)價(jià)格總水平過快過高上漲，給人民群眾特別是低收入群眾的生活帶來了較大的影響。面對(duì)嚴(yán)峻的價(jià)格形勢，自治區(qū)黨委、政府給予了高度重視，并把著力解決物價(jià)過快上漲問題作為我區(qū)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出問題來抓，出臺(tái)了一系列減輕物價(jià)上漲壓力的措施，我們各級(jí)價(jià)格主管部門也采取了各種得力措施積極應(yīng)對(duì)價(jià)格總水平的過快上漲，并取得了明顯的成效，目前，我區(qū)居民消費(fèi)價(jià)格總水平雖已大幅回落，但是，廣大人民群眾特別是收入水平較低的群眾仍希望進(jìn)一步降低過高的價(jià)格水平。對(duì)此，我們務(wù)必引起高度的重視。
民生問題，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定，事關(guān)社會(huì)和諧。在這次深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，委黨組針對(duì)物價(jià)工作的特點(diǎn)，研究確定了物價(jià)局的活動(dòng)主題是“穩(wěn)物價(jià)、強(qiáng)監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”?！爸孛裆?，就是要堅(jiān)持以人為本，切實(shí)把關(guān)注民生、構(gòu)建和諧社會(huì)貫穿于價(jià)格工作的全過程，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好各方面的利益，著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的價(jià)格問題，為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)。因此，在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，我們一定要緊扣活動(dòng)主題，正確處理好“穩(wěn)物價(jià)、強(qiáng)監(jiān)管、重民生、促發(fā)展”的關(guān)系。在“重民生”方面，要研究提出切實(shí)有效的措施，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的“看病難”、“看病貴”、“上學(xué)難”、“住房難”等熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，更加關(guān)注和維護(hù)低收入群體的利益，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的大局。
三、以利民、養(yǎng)民、惠民為出發(fā)點(diǎn)，加強(qiáng)收費(fèi)管理工作。
收費(fèi)管理工作是物價(jià)工作的重心之一，與民生關(guān)系尤為密切。收費(fèi)管理工作堅(jiān)持以人為本，需要從以下方面著手：
一是不斷完善利民、養(yǎng)民、惠民收費(fèi)政策。針對(duì)我區(qū)目前收費(fèi)總量仍然偏大的現(xiàn)狀，繼續(xù)組織力量進(jìn)行收費(fèi)清理，能夠取消的收費(fèi)項(xiàng)目堅(jiān)決取消，可以降低的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)從低安排。已經(jīng)出臺(tái)的收費(fèi)減免政策，要不折不扣地加以落實(shí)，堅(jiān)決糾正各種亂收費(fèi)現(xiàn)象，切實(shí)減輕群眾的負(fù)擔(dān)。
二是充分聽取人民的呼聲，做好宣傳解釋工作。在今后的收費(fèi)改革中，作為政府價(jià)格主管部門，要更重視群眾的參與，積極探索有效的群眾參與機(jī)制，更自覺地依靠群眾推進(jìn)收費(fèi)改革，特別是與群眾利益攸關(guān)的環(huán)保收費(fèi)改革、教育收費(fèi)改革、醫(yī)療服務(wù)價(jià)格改革，以及群眾反映強(qiáng)烈的數(shù)電視收費(fèi)等部分項(xiàng)目的收費(fèi)改革，使收費(fèi)政策的制定更加科學(xué)、合理。對(duì)于群眾的要求，因客觀條件不具備、一時(shí)難以解決的，要講清楚道理，做好深入細(xì)致的宣傳解釋工作，引導(dǎo)群眾正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。
三是更加注意照顧和保護(hù)弱勢群體。經(jīng)過30年的改革開放，人民群眾的生活總體上達(dá)到小康水平，但也有一部分城鄉(xiāng)居民因?yàn)榉N種原因，生活還比較困難。特別是由于物價(jià)的過快過高上漲，加重了這部分群眾的困難。因此，必須妥善處理收費(fèi)政策調(diào)整對(duì)低收入群體的影響，特別是因節(jié)能環(huán)保需要提高收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的，要充分考慮低收入群體的承受能力。同時(shí)，要積極配合有關(guān)部門認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)補(bǔ)貼政策，確保低收入群體生活水平不降低并有所改善，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。
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學(xué)習(xí)“以人為本、執(zhí)政為民”，首先思想要先行，必須跟上時(shí)代和形勢的發(fā)展，跟上人民群眾的期待和要求，跟上科學(xué)發(fā)展觀的要求。作為一名執(zhí)法人員，要用科學(xué)發(fā)展觀來武裝我們的頭腦和思想，樹立新的執(zhí)法觀念。
科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是“以人為本”。因此，在執(zhí)法工作中，我們重點(diǎn)要始終牢牢把握“以人為本”這一核心。要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。從做人、做事、全心全意為人民服務(wù)三個(gè)方面做起：
做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。因此要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定理想信念，遵紀(jì)守法，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。低調(diào)做人、虛心做事。盡好每天必盡的責(zé)任，做好每天必做的工作，守好每天必守的規(guī)矩，這樣，做人才會(huì)有“底氣”，做事才硬氣。
從小事著手，從點(diǎn)滴做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。哪怕是一點(diǎn)小事，我們都要注重細(xì)節(jié)，以積極的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待，不馬虎、不扯皮、不推諉。要立足本職，愛崗敬業(yè)、安心盡職、勇于擔(dān)當(dāng)、有所作為。真正干一行、愛一行，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事情，努力完成工作任務(wù)。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們要樹立起“群眾利益無小事”的思想，做任何事情，都必須把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把群眾的利益當(dāng)作第一考慮，把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)。要做到想群眾所想，幫群眾所幫，積極主動(dòng)為群眾排憂解難、出謀劃策，真心實(shí)意地、扎扎實(shí)實(shí)地為群眾辦一些力所能及的實(shí)事、好事。為群眾做好各項(xiàng)服務(wù)。
我們執(zhí)法必須堅(jiān)持“以人為本”。執(zhí)法過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，我們的管理工作涉及多個(gè)方面，管理對(duì)象有社會(huì)各個(gè)層面的人，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，任務(wù)越來越繁重，給我們的管理工作提出了更高的要求，因此，我們既要注重專業(yè)素質(zhì)能力的培養(yǎng)，又要注重思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，在堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí)，堅(jiān)持“以人為本、執(zhí)法為民”，在加強(qiáng)執(zhí)法管理的同時(shí)，也要講究執(zhí)法辦案藝術(shù)，自覺地把“以人為本”的核心統(tǒng)一于漁政執(zhí)法實(shí)踐中，在剛性的執(zhí)法中體現(xiàn)人性化。
在日常執(zhí)法中，必須一切以法律法規(guī)為依據(jù)，遵循程序合法，執(zhí)法為民的標(biāo)準(zhǔn)，自覺履行職責(zé)。在執(zhí)法管理過程中，突出重點(diǎn)，堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法，打擊少數(shù)，教育多數(shù)，增強(qiáng)法律的威懾力和公信力。同時(shí)，要切實(shí)履行好法律賦予的職責(zé)，實(shí)現(xiàn)執(zhí)法權(quán)力和執(zhí)法責(zé)任的和諧統(tǒng)一。執(zhí)法不僅是一項(xiàng)工作，也是一門學(xué)問和策略，更是一種藝術(shù)，需要因勢利導(dǎo)，切忌使用粗暴的執(zhí)法方式，激化社會(huì)矛盾，影響社會(huì)穩(wěn)定。
我們?cè)趫?zhí)法過程中必須破除那種“管理就是執(zhí)法”、“執(zhí)法就是處罰”的觀念。一是要堅(jiān)持執(zhí)法重心前移，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止、糾正違法行為，力求將違法行為消滅在萌芽狀態(tài);二是要在糾正違法行為和實(shí)施處罰之前，對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行必要的法制宣傳于教育，通過擺事實(shí)、講道理，使其由被動(dòng)接受處罰變?yōu)橹鲃?dòng)認(rèn)知自己行為的違法性，同時(shí)做到具體問題具體分析處理，在確保合法性的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)執(zhí)法的人性化，真正達(dá)到以法服人、以理服人、以情感人的和諧執(zhí)法。
在日常執(zhí)法中，必須做到嚴(yán)格執(zhí)法與熱情服務(wù)和舉止文明耐心解答等服務(wù)相和諧，從態(tài)度上充分尊重管理相對(duì)人，遵循嫌疑從無的原則;在作出行政處罰前，要充分聽取當(dāng)事人的陳述與申辯，不因相對(duì)人較為激烈的陳述和申辯而加重其處罰;在作出行政處罰決定時(shí)，要依法告知其可行使的行政救濟(jì)權(quán)，讓執(zhí)法對(duì)象既感受到法律的尊嚴(yán)，也感受到法律的溫情，執(zhí)法的親和力，在嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí)彰顯人文關(guān)懷。真正體現(xiàn)“以人為本”。