讀后感是讀者在讀完一本書后所產生的感受和思考。那么在寫讀后感時,我們應該注意一些要點。首先,我們要簡明扼要地概括作品的內容,不需要逐字逐句地復述,而是要抓住其中的關鍵點和主題。其次,我們應該表達自己的真實感受和思考,不要生硬地套用別人的觀點,要體現(xiàn)個人獨特的見解和感悟。最后,我們可以從不同的角度出發(fā),比如情感、思想、人物形象等,來分析和評價作品的價值。以下是小編為大家整理的幾篇經典讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思路,讓我們一起來看看吧。
艾青北方讀后感篇一
那個科爾沁草原上的詩人
對我說:
"北方是悲哀的。"
不錯
北方是悲哀的。
從塞外吹來的
沙漠風,
已卷去北方的生命的綠色
與時日的光輝
--一片暗淡的灰黃
蒙上一層揭不開的沙霧;
那天邊疾奔而至的呼嘯
帶來了恐怖
瘋狂地
掃蕩過大地;
荒漠的原野
凍結在十二月的寒風里,
村莊呀,山坡呀,河岸呀,
頹垣與荒冢呀
都披上了土色的憂郁……
孤單的行人,
上身俯前
用手遮住了臉頰,
在風沙里
困苦地呼吸
一步一步地
掙扎著前進……
幾只驢子
那有悲哀的眼
和疲乏的耳朵的畜生,
載負了土地的
痛苦的重壓,
它們厭倦的腳步
徐緩地踏過
北國的
修長而又寂寞的道路……
那些小河早已枯干了
河底也已畫滿了車轍,
北方的土地和人民
在渴求著
那滋潤生命的流泉啊!
枯死的林木
與低矮的住房
稀疏地,陰郁地
散布在灰暗的天幕下;
天上,
看不見太陽,
只有那結成大隊的雁群
惶亂的雁群
擊著黑色的翅膀
叫出它們的不安與悲苦,
從這荒涼的地域逃亡
逃亡到
綠蔭蔽天的南方去了……
北方是悲哀的
而萬里的黃河
洶涌著混濁的波濤
給廣大的北方
傾瀉著災難與不幸;
而年代的風霜
刻劃著
廣大的北方的
貧窮與饑餓啊。
而我
--這來自南方的旅客,
卻愛這悲哀的北國啊。
撲面的風沙
與入骨的冷氣
決不曾使我咒詛;
我愛這悲哀的國土,
一片無垠的荒漠
也引起了我的崇敬
--我看見
我們的祖先
帶領了羊群
吹著笳笛
沉浸在這大漠的黃昏里;
我們踏著的
古老的松軟的黃土層里
埋有我們祖先的骸骨啊,
這土地是他們所開墾
幾千年了
他們曾在這里
和帶給他們以打擊的自然相搏斗,他們?yōu)楸Pl(wèi)土地
從不曾屈辱過一次,
他們死了
把土地遺留給我們--
我愛這悲哀的國土,
它的廣大而瘦瘠的土地
帶給我們以淳樸的言語
與寬闊的姿態(tài),
我相信這言語與姿態(tài)
堅強地生活在土地上
永遠不會滅亡;
我愛這悲哀的國土,
古老的國土
這國土
養(yǎng)育了為我所愛的
世界上最艱苦
與最古老的種族。
艾青北方讀后感篇二
此詩中,詩人既悲嘆北方的貧瘠落后以及戰(zhàn)爭給北方民眾帶來的苦難,又謳歌北國民眾()自古具有的不屈的生存意志和保家衛(wèi)國的決心,具有濃郁的愛國主義情懷。全詩多用意象抒情寫意,勾勒出一幅幅富動感的北國鄉(xiāng)土畫面。
艾青北方讀后感篇三
放下手中的書——《艾青詩選》,思緒紛飛,我不由得想象著詩人筆下的那片土地。
曾經的北方是什么模樣?我不得而知,我看到的只有黑暗,以及那些肆虐的塵埃!不論白晝還是黑夜,祖國的江山卻都被漆黑所縈,萬物的生機也被茫茫的黑暗所蓋,而人心呢?是否也被層層塵埃遮得看不清本色,只剩下幽暗……時代在嘆息,鳥兒在哭泣。
當太陽如夢般掛于碧空時,人們昂起了頭,等待光輝鋪灑,不知何時,眼中的光輝開始粼粼閃爍了起來,如浮光躍金一般在熱淚中閃爍,此刻,土地在復活,這是黎明的通知,太陽將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛,行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來,生機萬物蘇醒了過來,人心的真、善、美越過了茫茫黑夜與塵埃,如蓮之出淤泥而不染,再次清晰明了起來,“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
無聲的咆哮,終究將激蕩起了塵埃,換回了陽光。心中的震撼久久不能平息……
艾青北方讀后感篇四
人世間,很多事需要堅持,比如:一個人要成功,必須克服許多的困難、挫折,這些都是為了將那些不能堅持不懈的、隨隨便便就半途而廢的.人攔在成功的大門之外,可能在你準備放棄的時候,成功的大門就擺在你面前,你卻默默地離開。
艾青在新中國建立伊始之際,在人們最需要精神鼓舞的時候,他創(chuàng)作了《礁石》,也可以說《礁石》是應時而生,它實實在在的鼓舞了幾代中國人。這首詩寫了兩個對象,一個是浪;一個是礁石,有兩個主要的畫面,一個是無數(shù)浪花被礁石打成碎沫;另一個是礁石屹立,面對浩瀚的浪花。
《礁石》塑造的是長年累月在狂風巨浪的撲打下堅強不屈、堅定不移的礁石形象,它不僅是不向命運低頭的詩人的自身的象征,而且還是我們民族不畏強暴、不屈不撓的斗爭精神的象征,也表明我們每一個人就算長期不順心、不如意,也一定要保持堅強不屈,樂觀自信的精神形象。
讀這一首詩時,我不由得想到那次體育期末考試,分組時,同學們都想先跑,紛紛擠向第一排,把我給擠了出來,我抬眼向周圍看去,發(fā)現(xiàn)留下來的全都是能跑的,當時我也挺開心的,因為跑步時,若前面有一個人給你領跑,你就會有個追逐的目標,如果是自己領跑,就沒有那種沖勁,就會越跑越慢,耗時過長。
放棄有十五筆,堅持有十六筆,堅持與放棄,僅在一念之差,我們要好好把握。
艾青北方讀后感篇五
今天的語文課是喚起我思念的一課。
《北方》這一篇詩文是艾青的萬千詩歌的其中之一,但比起其他文學作品,單看這字眼間,沒有什么更如此讓我對家鄉(xiāng)產生思念?!侗狈健返恼Z言是樸素的,平實中帶著一點悲涼。它的情感是真摯的,無不表現(xiàn)出詩人對北國的情深,但它是憂郁的,因為北方的環(huán)境是黯然的。艾青先生用深沉的意象描繪出了對北國的顧念與眷戀,他也以此抒發(fā)到了對國土的深沉摯愛。全篇以“北方是悲哀的”為字眼,抒發(fā)出北方的悲哀和作者對北方的悲哀。
我對文學的技藝是有限的,但熱愛是無限的。來到大學,更加喜歡自己寫一些東西,不為作與誰看,更為展現(xiàn)內心真實的自己。
艾青北方讀后感篇六
對于光,艾青有著自己獨特的見解:
“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。
人對于光的追求,是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望?!肮狻毕笳髦饷?,光明與黑暗對峙,光明照亮大地,滋潤著萬物。在黑暗的年代,戰(zhàn)亂不止,狼煙四起,而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明!光,是民魂的支柱。
“光在召喚我們前進/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進的道路鋪滿陽光”。
《光的贊歌》一詩創(chuàng)作于我國“”結束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來,重新看到曙光和希望一樣,無法抑制內心的激情和創(chuàng)作的沖動,拿起筆來,歌頌驅走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明,歌頌新的時代、新的生活。
回顧人類的歷史,曾有多少年代,沉浸在苦難的深淵,黑暗凝固得像花崗石??嚯y是最生動的課堂,苦難會更加堅定我們的信心,會讓我們更加向往光明。同時,經歷苦難會讓我們學會珍惜。
讓我們從地球出發(fā),飛向太陽……
艾青北方讀后感篇七
今天,我懷著沉重的心情看完了《艾青詩選》這本書。其中讓我感受最深的一篇就是:《復活的土地》。
這是作者艾青在滬杭車廂寫下的一首現(xiàn)代詩歌。詩歌前三節(jié),寫了春天復蘇,作者在車廂眺望青蔥原野,后兩節(jié)寫了作者預言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭即將來臨。而他的預言也得到了證實,第二天在古老的蘆構橋便響起了劃破歷史長空的槍聲。
艾青的預感之所以如此真切,正是因為他心系祖國與人民,時刻關注國家大事。此篇詩歌看似是在寫作者當時觀賞繁花與茂草,可每一行樸素的文字,都寫出了當時土地的復活、民族的覺醒。
當時的生活無疑是黑暗的、艱苦的,而此刻生在和平年代的我們,又該怎么做呢?銘記過去,珍惜現(xiàn)在,居安思危應該是對這個問題最響亮的回答吧。記得爺爺奶奶們常說他們一輩人的辛苦、窮困、饑餓、侵略、革命,以及對一陣一陣暴風襲來時的抵抗,才換來我們這一代人的幸福生活。
僅作為初中生的我們雖然做不到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的這種精神,但好好學習,好好生活,勿忘國恥,將來以各種方式報效祖國,便是我們對祖國、上一代前輩們最好的回報!
艾青北方讀后感篇八
今天,我懷著沉重的心情看完了《艾青詩選》這本書。其中讓我感受最深的一篇就是:《復活的土地》。
這是作者艾青在滬杭車廂寫下的一首現(xiàn)代詩歌。詩歌前三節(jié),寫了春天復蘇,作者在車廂眺望青蔥原野,后兩節(jié)寫了作者預言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭即將來臨。而他的預言也得到了證實,第二天在古老的蘆構橋便響起了劃破歷史長空的槍聲。
艾青的預感之所以如此真切,正是因為他心系祖國與人民,時刻關注國家大事。此篇詩歌看似是在寫作者當時觀賞繁花與茂草,可每一行樸素的文字,都寫出了當時土地的復活、民族的覺醒。
當時的生活無疑是黑暗的、艱苦的,而此刻生在和平年代的我們,又該怎么做呢?銘記過去,珍惜現(xiàn)在,居安思危應該是對這個問題最響亮的回答吧。記得爺爺奶奶們常說他們一輩人的辛苦、窮困、饑餓、侵略、革命,以及對一陣一陣暴風襲來時的抵抗,才換來我們這一代人的幸福生活。
僅作為初中生的我們雖然做不到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的這種精神,但好好學習,好好生活,勿忘國恥,將來以各種方式報效祖國,便是我們對祖國、上一代前輩們最好的回報!
艾青北方讀后感篇九
艾青作為中國現(xiàn)代代表詩人之一,對我國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻。他曾任第三屆中國作家協(xié)會副主席。
艾青的詩歌創(chuàng)作具有必須的時代背景和生活經歷,幼年時被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛,反而得到大堰河濃濃的愛意和關心,從小感染農民的純樸和憂郁,在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期,他的成名作《大堰河—我的保姆》中,表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描述。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學和文學影響。在詩歌中,他將現(xiàn)實主義主義手法和象征手法結合起來,吸收世界詩藝的營養(yǎng),大大提高了其豐富性。同時他又深植于民族的土壤,感情熾熱,結合了革命浪漫主義詩風和現(xiàn)實主義本色,極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術特色,其獨特的審美意象,憂郁和崇高之情,反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一,善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性,具有散文美,融匯光彩和音樂的律動。遞進排比句式,首尾呼應的手法?!疤枴焙汀巴恋亍笔前嘣姼柚袃纱笾行囊庀?,是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中,艾青把自我對于祖國和廣大農民的深切關心賦予在諸多作品中,他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運,可謂憂國憂民。他的憂郁就是農民的憂郁,他的憤懣就是農民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和向往,也表現(xiàn)了他對這一個時代的憂慮,他期望光明、春天的到來,能夠帶領深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯,完美融合,到達現(xiàn)實與夢想的交匯,民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡中,反映自我名族和人民的苦難與命運,對舊社會的仇恨和詛咒,這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
艾青北方讀后感篇十
春風十里,夏花百里,秋雨千里,都不如你——《艾青詩選》!
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩,總覺得那些滄桑的字眼讓人讀起來熱血沸騰。拋掉一切無用的矯飾,艾青從古詩煩瑣的字數(shù)、行數(shù)等束縛中解放了出來。因此,他所表達的情感顯得更為深摯,直抵讀者的內心。任時光駿馬飛速的奔騰著,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉……”這句詩在我記憶的天地里永存。
從感人至深的《大堰河——我的保姆》,到令人讀來感覺昂揚向上的`《向太陽》,再到時時刻刻體現(xiàn)著自己希望——為祖國盡一份力的《煤的對話》,無不反映著詩人希望一切可以團結的力量像麻繩一樣凝結在一起,為自己的祖國盡心盡力的愿望。
幾千年來,從屈原寫下的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”開始,“以天下為己任”的情懷一直是文人騷客所謳歌的對象。在艾青的詩里,我們看不到像“黃河在咆哮”那樣的戰(zhàn)斗力,但它所傳達出來的情感更接近人們的生活,更易激起人們的共鳴。
艾青北方讀后感篇十一
這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩是古體詩的內涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的憂郁”。
是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。
詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。
詩人走出自我的內心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。
艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。
艾青北方讀后感篇十二
一開始讀這本書時覺得挺無聊,心不在焉翻看了大半本,在百度上搜了下艾青這個人,才對她有了些許了解。
《大堰河—我的保姆》是她的成名之作,所以在詩集中排于首位,這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉折點。我認為大堰河就像中國農民的化身,就像一個寬厚、仁愛、純樸、堅韌的母親,生來無名,被套枷鎖,仍將最無私的愛給予了她的乳兒,艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中,深刻洞見了中國農民的宿命,并且由此激發(fā)出了對人類普遍生存境遇的巨大憐憫。
我比較喜歡艾青的《向太陽》,我認為這首詩充分表現(xiàn)了詩人的高度熱情和對光明、未來的追求和信心,全詩貫穿著一個總體的象征形象,那就是太陽,以太陽來象征中華民族的覺醒和希望,從“我”——一個飽經憂患的知識分子的角度,采用革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結合的手法,抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時的激奮之情。
我發(fā)現(xiàn)艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺,發(fā)揮聯(lián)想以凝結成形象,比如在《雨巷》中,通篇描述意象,用詩人飽含深情的筆墨,給人以強烈的畫面感與視覺沖擊感。
讀艾青之詩,品艾青之心,贊艾青之情,《艾青詩選》——你值得擁有。
所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說,可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學習,盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。
艾青北方讀后感篇十三
爺爺!
請允許我至親地叫您一聲,
因為這是我發(fā)自內心的呼喚。
爺爺!
您的一生多么坎坷,
你的一聲多么富有傳奇色彩,
您與詩歌長存,
您象征著詩歌,
詩歌象征著您,
您是繼郭沫若之后,
又一位新生代的現(xiàn)代詩人。
爺爺,
您常說,
吹號者的臉常常是蒼黃的,
可是他最先醒來,
盡管他的身后是漫漫長夜,
而我卻看見,
您就是那吹號者,
站在舊時代的廢墟上,
用號角吹響“黎明的通知”。
爺爺,
您把火把高舉,
照亮著漆黑的夜空,
您在祖國生死存亡的危急時刻挺身而出,
你的生命與民族興亡融合為一體!
爺爺!
親愛的艾青爺爺!
我敬您,我愛您!
艾青北方讀后感篇十四
《艾青詩選》的封面是個淡綠色的抽象畫,我總覺得這個畫面充滿著奇妙的感覺,可以使人幻想,像云又像水,可以讓你暢游其中。不會有其他的雜念,讓你慢慢進入書中的世界……書的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因為我對那土地愛的深沉?!?BR> 《大堰河——我的母親》,書中的詩人是一位地主階級叛逆的孩子,他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動者。詩中“大堰河,深愛著她的乳兒!”一句開頭,一句獨立成段,作者激動的抒發(fā)著自己內心對大堰河“養(yǎng)育”的感動。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”,她是死亡時只有“四塊錢做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”,她是社會主義階級時最低等的人!她被“高等人類”剝削,壓迫!只因為她出生卑微。她是一條河,是大地的化身!詩人走出自我的內心體驗,你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
“人們嘲笑著我的姿態(tài),因為那是我的姿態(tài)?。∪藗兟牪粦T我的歌,因為那是我的歌呀!”外國人對作者的嘲諷影射出當時黑暗社會的壓抑,更加濃重體現(xiàn)出那些無知的人民對權力的跟隨,沒有足夠的勇氣去反抗!然而詩人又說:“但我要發(fā)誓——對于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著,我將像1789年似的,想灼熱的火焰里伸進我的手!”深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運!
我愛艾青的'詩,是因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中結尾。這往往產生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中,久久不能離去。
我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。
艾青北方讀后感篇十五
艾青身為中國現(xiàn)代文學家、詩人出生在新中國前,在戰(zhàn)火紛飛的年代,度過他的熱血青春,讀完艾青詩選,令人印象深刻。下面是小編給大家?guī)淼陌嘣娺x讀后感,以供大家參考,我們一起來看看吧!
這些天無事可做,當書柜看到一層灰鑄愛清詩,輕輕刷掉灰塵,翻了幾頁。愛清中國藍色憂郁深深吸引了我。
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界,經過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥,我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避,不是因為食物和水果,擔心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內心經驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達方式達到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!
我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。
有些事情是不可動搖和改變的,譬如對國家和民族的忠誠,譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置,譬如對一部優(yōu)秀作品的基本評判……無論歷經世事滄桑,無論歲月無情漂洗,堅若磐石。
中國青年出版社為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年,出版了兩本艾青詩集,一本是《我愛這土地:艾青抗戰(zhàn)詩集》,一本是《時代:艾青詩選》。
我拿到這兩本詩集的時候,肅然起敬。盡管個中有不少作品,少年時就已爛熟于心,但仍像剛剛得到盼望已久的新書那樣愛不釋手,通宵達旦地端坐在案前,細細地重溫。
艾青,與智利的聶魯達、土耳其的西特梅克一起,并稱為“二十世紀的三大人民詩人”。作為上個世紀中國走進世界的詩人,從上個世紀五十年代至今,國內外各個版本的“艾青詩選”不勝枚舉,僅美國國家圖書館,就藏有三十余種此類詩選。各類版本,除了選目不同,在斷句、折行、章節(jié)、譯文上也有差異,亟待規(guī)范。
我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩集的計劃的,并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩作的編選、校訂。艾丹,艾青之子,艾青晚年時期的秘書,由他負責編纂,是對艾青作品的正本清源。
艾青流傳至今、膾炙人口的作品,有近三分之二寫于抗戰(zhàn)時期,影響了幾代人。國內外的新聞媒體和文學界等,尊敬地稱艾青為“延安戰(zhàn)地詩人”“紅色詩人”“詩壇泰斗”“詩圣”……而我以為,就藝術本身而言,這些稱謂還不足以準確定義艾青的藝術成就和地位。簡單地用“悲憤出詩人”來印證艾青其人其詩和他所在的那個年代,無疑有失全面。
《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集,希望以下文章對您有所幫助!
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界,經過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥,我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內心經驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達方式達到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!
我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。
我喜歡叫醒世界的太陽,重復著光明。
——題記
“暴風雨中的雷聲特別響,烏云深處的閃電特別亮,只有通過漫長的黑夜,才能噴涌出火紅的太陽”。是啊,那個時代,中國農村亙古的陰郁與農民無休止的勞頓,讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念,又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明,艾青看到了“楊花飛絮的春天”,看到了“百花爭妍”的夏天,看到了“金果滿園”秋天,看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的,是威嚴的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無厭的作文人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的,世間萬物在它的滋潤下,蓬勃生長,它帶領著我們從愚昧走向智慧,從落后走向崛起,從迷茫走向希望。不只是這樣,中國人民在它的照耀下,將從小康社會走向中華民族偉大復興。
我曾經數(shù)次不經意間用手遮擋住了太陽,因為它刺痛了我的雙眼,讓我無法看清遠方的道路;我也曾試著直視它,但都以失敗告終。后來,我明白了,地球上光明并不單單指太陽,它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮,因為具有光明而睿智,因為具有光明而高尚。光明,照亮了一絲黑暗,讓天空映紅了笑臉,讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩選》,我的人生至此追光。
最近我閱讀了艾青的《向太陽》,作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者,我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃,仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領悟,不但要理解過去的過去性,而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"
幾十年來,在我國的詩壇上,有許多轟動一時的詩,往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性",這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩,正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中,作者由昨天寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種希望?;叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期,國家,城市,村莊,小至以個人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽,發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者說,太陽,是美麗的,也是永恒的。
在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實實的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣,絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
我想這也就是愛國的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。
艾青北方讀后感篇十六
愛情是中國現(xiàn)當代文學史上的著名詩人,艾青的是既有古風又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言完美的結合在一起,化成一種藍色的憂郁,雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩,可艾青的一生經過很多波折,可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰,任時光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭,這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農民的苦難,這里有濃烈的`愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭,在個體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥,永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔,永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也,作為祖國的未來,我們應該積極適應時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學習,樹立信心,堅信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的愛情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照,更多的是關于那個時代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會深思,就算少了盼望,我也會努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興,少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
艾青北方讀后感篇十七
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺得原本滄桑的文字依舊富有激情,時光飛逝,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養(yǎng)了幾代人,經久不衰。
我出生在北方,艾青生于浙江金華,屬于南方,但他卻對異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》,仿佛已置身于蒼茫的北國土地上,厚厚的黃土地給我?guī)沓林馗校抑簧碚驹跓o垠的荒漠上,望著從更遠的北方吹來的無情的風,正肆虐地帶來貧窮與饑餓,當時的風很寒冷,但不是刺骨,卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟,感嘆這個時代的悲哀與不易。我終于看到了,北方人民臉上是些什么,是無奈,是痛苦……那種從內心深處的痛苦和對光明社會的企盼。
我順著作者的筆處,見到了北方人民的不幸與災難、無奈與痛苦,見到了不愿看到戰(zhàn)爭與磨難、渴望和平的廣大勞動人民,也體現(xiàn)出了他強烈的愛國之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經過了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經過了五千年的洗禮,這上面有我們祖先不屈不撓的精神,還有哺育中華兒女的黃河,古老的國土,古老的河流,養(yǎng)育了一代又一代中國人?!斑@是為我所愛的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡短,卻深深震憾著我,因為它承載的是那個時代中國廣大群眾的精神與信念,寄托著北國明天的和平曙光。
作者以筆為槍,以紙為戰(zhàn)場,猛烈抨擊侵犯我中華土地者,以博愛之心真實反應出農民的不易與艱苦,正是他的愛國愛民之心,他的詩詞才值得被千秋萬代所傳唱,頌揚!
我要思考那個時代以及我現(xiàn)在的生話,就算缺少或沒有艾青的博愛與企盼,北方人也會繼承先祖信仰,勇敢地生活下去,我也要學會勇敢、堅強,努力奮斗,達到理想的生活!
艾青北方讀后感篇一
那個科爾沁草原上的詩人
對我說:
"北方是悲哀的。"
不錯
北方是悲哀的。
從塞外吹來的
沙漠風,
已卷去北方的生命的綠色
與時日的光輝
--一片暗淡的灰黃
蒙上一層揭不開的沙霧;
那天邊疾奔而至的呼嘯
帶來了恐怖
瘋狂地
掃蕩過大地;
荒漠的原野
凍結在十二月的寒風里,
村莊呀,山坡呀,河岸呀,
頹垣與荒冢呀
都披上了土色的憂郁……
孤單的行人,
上身俯前
用手遮住了臉頰,
在風沙里
困苦地呼吸
一步一步地
掙扎著前進……
幾只驢子
那有悲哀的眼
和疲乏的耳朵的畜生,
載負了土地的
痛苦的重壓,
它們厭倦的腳步
徐緩地踏過
北國的
修長而又寂寞的道路……
那些小河早已枯干了
河底也已畫滿了車轍,
北方的土地和人民
在渴求著
那滋潤生命的流泉啊!
枯死的林木
與低矮的住房
稀疏地,陰郁地
散布在灰暗的天幕下;
天上,
看不見太陽,
只有那結成大隊的雁群
惶亂的雁群
擊著黑色的翅膀
叫出它們的不安與悲苦,
從這荒涼的地域逃亡
逃亡到
綠蔭蔽天的南方去了……
北方是悲哀的
而萬里的黃河
洶涌著混濁的波濤
給廣大的北方
傾瀉著災難與不幸;
而年代的風霜
刻劃著
廣大的北方的
貧窮與饑餓啊。
而我
--這來自南方的旅客,
卻愛這悲哀的北國啊。
撲面的風沙
與入骨的冷氣
決不曾使我咒詛;
我愛這悲哀的國土,
一片無垠的荒漠
也引起了我的崇敬
--我看見
我們的祖先
帶領了羊群
吹著笳笛
沉浸在這大漠的黃昏里;
我們踏著的
古老的松軟的黃土層里
埋有我們祖先的骸骨啊,
這土地是他們所開墾
幾千年了
他們曾在這里
和帶給他們以打擊的自然相搏斗,他們?yōu)楸Pl(wèi)土地
從不曾屈辱過一次,
他們死了
把土地遺留給我們--
我愛這悲哀的國土,
它的廣大而瘦瘠的土地
帶給我們以淳樸的言語
與寬闊的姿態(tài),
我相信這言語與姿態(tài)
堅強地生活在土地上
永遠不會滅亡;
我愛這悲哀的國土,
古老的國土
這國土
養(yǎng)育了為我所愛的
世界上最艱苦
與最古老的種族。
艾青北方讀后感篇二
此詩中,詩人既悲嘆北方的貧瘠落后以及戰(zhàn)爭給北方民眾帶來的苦難,又謳歌北國民眾()自古具有的不屈的生存意志和保家衛(wèi)國的決心,具有濃郁的愛國主義情懷。全詩多用意象抒情寫意,勾勒出一幅幅富動感的北國鄉(xiāng)土畫面。
艾青北方讀后感篇三
放下手中的書——《艾青詩選》,思緒紛飛,我不由得想象著詩人筆下的那片土地。
曾經的北方是什么模樣?我不得而知,我看到的只有黑暗,以及那些肆虐的塵埃!不論白晝還是黑夜,祖國的江山卻都被漆黑所縈,萬物的生機也被茫茫的黑暗所蓋,而人心呢?是否也被層層塵埃遮得看不清本色,只剩下幽暗……時代在嘆息,鳥兒在哭泣。
當太陽如夢般掛于碧空時,人們昂起了頭,等待光輝鋪灑,不知何時,眼中的光輝開始粼粼閃爍了起來,如浮光躍金一般在熱淚中閃爍,此刻,土地在復活,這是黎明的通知,太陽將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛,行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來,生機萬物蘇醒了過來,人心的真、善、美越過了茫茫黑夜與塵埃,如蓮之出淤泥而不染,再次清晰明了起來,“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
無聲的咆哮,終究將激蕩起了塵埃,換回了陽光。心中的震撼久久不能平息……
艾青北方讀后感篇四
人世間,很多事需要堅持,比如:一個人要成功,必須克服許多的困難、挫折,這些都是為了將那些不能堅持不懈的、隨隨便便就半途而廢的.人攔在成功的大門之外,可能在你準備放棄的時候,成功的大門就擺在你面前,你卻默默地離開。
艾青在新中國建立伊始之際,在人們最需要精神鼓舞的時候,他創(chuàng)作了《礁石》,也可以說《礁石》是應時而生,它實實在在的鼓舞了幾代中國人。這首詩寫了兩個對象,一個是浪;一個是礁石,有兩個主要的畫面,一個是無數(shù)浪花被礁石打成碎沫;另一個是礁石屹立,面對浩瀚的浪花。
《礁石》塑造的是長年累月在狂風巨浪的撲打下堅強不屈、堅定不移的礁石形象,它不僅是不向命運低頭的詩人的自身的象征,而且還是我們民族不畏強暴、不屈不撓的斗爭精神的象征,也表明我們每一個人就算長期不順心、不如意,也一定要保持堅強不屈,樂觀自信的精神形象。
讀這一首詩時,我不由得想到那次體育期末考試,分組時,同學們都想先跑,紛紛擠向第一排,把我給擠了出來,我抬眼向周圍看去,發(fā)現(xiàn)留下來的全都是能跑的,當時我也挺開心的,因為跑步時,若前面有一個人給你領跑,你就會有個追逐的目標,如果是自己領跑,就沒有那種沖勁,就會越跑越慢,耗時過長。
放棄有十五筆,堅持有十六筆,堅持與放棄,僅在一念之差,我們要好好把握。
艾青北方讀后感篇五
今天的語文課是喚起我思念的一課。
《北方》這一篇詩文是艾青的萬千詩歌的其中之一,但比起其他文學作品,單看這字眼間,沒有什么更如此讓我對家鄉(xiāng)產生思念?!侗狈健返恼Z言是樸素的,平實中帶著一點悲涼。它的情感是真摯的,無不表現(xiàn)出詩人對北國的情深,但它是憂郁的,因為北方的環(huán)境是黯然的。艾青先生用深沉的意象描繪出了對北國的顧念與眷戀,他也以此抒發(fā)到了對國土的深沉摯愛。全篇以“北方是悲哀的”為字眼,抒發(fā)出北方的悲哀和作者對北方的悲哀。
我對文學的技藝是有限的,但熱愛是無限的。來到大學,更加喜歡自己寫一些東西,不為作與誰看,更為展現(xiàn)內心真實的自己。
艾青北方讀后感篇六
對于光,艾青有著自己獨特的見解:
“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。
人對于光的追求,是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望?!肮狻毕笳髦饷?,光明與黑暗對峙,光明照亮大地,滋潤著萬物。在黑暗的年代,戰(zhàn)亂不止,狼煙四起,而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明!光,是民魂的支柱。
“光在召喚我們前進/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進的道路鋪滿陽光”。
《光的贊歌》一詩創(chuàng)作于我國“”結束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來,重新看到曙光和希望一樣,無法抑制內心的激情和創(chuàng)作的沖動,拿起筆來,歌頌驅走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明,歌頌新的時代、新的生活。
回顧人類的歷史,曾有多少年代,沉浸在苦難的深淵,黑暗凝固得像花崗石??嚯y是最生動的課堂,苦難會更加堅定我們的信心,會讓我們更加向往光明。同時,經歷苦難會讓我們學會珍惜。
讓我們從地球出發(fā),飛向太陽……
艾青北方讀后感篇七
今天,我懷著沉重的心情看完了《艾青詩選》這本書。其中讓我感受最深的一篇就是:《復活的土地》。
這是作者艾青在滬杭車廂寫下的一首現(xiàn)代詩歌。詩歌前三節(jié),寫了春天復蘇,作者在車廂眺望青蔥原野,后兩節(jié)寫了作者預言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭即將來臨。而他的預言也得到了證實,第二天在古老的蘆構橋便響起了劃破歷史長空的槍聲。
艾青的預感之所以如此真切,正是因為他心系祖國與人民,時刻關注國家大事。此篇詩歌看似是在寫作者當時觀賞繁花與茂草,可每一行樸素的文字,都寫出了當時土地的復活、民族的覺醒。
當時的生活無疑是黑暗的、艱苦的,而此刻生在和平年代的我們,又該怎么做呢?銘記過去,珍惜現(xiàn)在,居安思危應該是對這個問題最響亮的回答吧。記得爺爺奶奶們常說他們一輩人的辛苦、窮困、饑餓、侵略、革命,以及對一陣一陣暴風襲來時的抵抗,才換來我們這一代人的幸福生活。
僅作為初中生的我們雖然做不到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的這種精神,但好好學習,好好生活,勿忘國恥,將來以各種方式報效祖國,便是我們對祖國、上一代前輩們最好的回報!
艾青北方讀后感篇八
今天,我懷著沉重的心情看完了《艾青詩選》這本書。其中讓我感受最深的一篇就是:《復活的土地》。
這是作者艾青在滬杭車廂寫下的一首現(xiàn)代詩歌。詩歌前三節(jié),寫了春天復蘇,作者在車廂眺望青蔥原野,后兩節(jié)寫了作者預言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭即將來臨。而他的預言也得到了證實,第二天在古老的蘆構橋便響起了劃破歷史長空的槍聲。
艾青的預感之所以如此真切,正是因為他心系祖國與人民,時刻關注國家大事。此篇詩歌看似是在寫作者當時觀賞繁花與茂草,可每一行樸素的文字,都寫出了當時土地的復活、民族的覺醒。
當時的生活無疑是黑暗的、艱苦的,而此刻生在和平年代的我們,又該怎么做呢?銘記過去,珍惜現(xiàn)在,居安思危應該是對這個問題最響亮的回答吧。記得爺爺奶奶們常說他們一輩人的辛苦、窮困、饑餓、侵略、革命,以及對一陣一陣暴風襲來時的抵抗,才換來我們這一代人的幸福生活。
僅作為初中生的我們雖然做不到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的這種精神,但好好學習,好好生活,勿忘國恥,將來以各種方式報效祖國,便是我們對祖國、上一代前輩們最好的回報!
艾青北方讀后感篇九
艾青作為中國現(xiàn)代代表詩人之一,對我國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻。他曾任第三屆中國作家協(xié)會副主席。
艾青的詩歌創(chuàng)作具有必須的時代背景和生活經歷,幼年時被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛,反而得到大堰河濃濃的愛意和關心,從小感染農民的純樸和憂郁,在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期,他的成名作《大堰河—我的保姆》中,表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描述。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學和文學影響。在詩歌中,他將現(xiàn)實主義主義手法和象征手法結合起來,吸收世界詩藝的營養(yǎng),大大提高了其豐富性。同時他又深植于民族的土壤,感情熾熱,結合了革命浪漫主義詩風和現(xiàn)實主義本色,極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術特色,其獨特的審美意象,憂郁和崇高之情,反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一,善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性,具有散文美,融匯光彩和音樂的律動。遞進排比句式,首尾呼應的手法?!疤枴焙汀巴恋亍笔前嘣姼柚袃纱笾行囊庀?,是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中,艾青把自我對于祖國和廣大農民的深切關心賦予在諸多作品中,他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運,可謂憂國憂民。他的憂郁就是農民的憂郁,他的憤懣就是農民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和向往,也表現(xiàn)了他對這一個時代的憂慮,他期望光明、春天的到來,能夠帶領深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯,完美融合,到達現(xiàn)實與夢想的交匯,民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡中,反映自我名族和人民的苦難與命運,對舊社會的仇恨和詛咒,這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
艾青北方讀后感篇十
春風十里,夏花百里,秋雨千里,都不如你——《艾青詩選》!
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩,總覺得那些滄桑的字眼讓人讀起來熱血沸騰。拋掉一切無用的矯飾,艾青從古詩煩瑣的字數(shù)、行數(shù)等束縛中解放了出來。因此,他所表達的情感顯得更為深摯,直抵讀者的內心。任時光駿馬飛速的奔騰著,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉……”這句詩在我記憶的天地里永存。
從感人至深的《大堰河——我的保姆》,到令人讀來感覺昂揚向上的`《向太陽》,再到時時刻刻體現(xiàn)著自己希望——為祖國盡一份力的《煤的對話》,無不反映著詩人希望一切可以團結的力量像麻繩一樣凝結在一起,為自己的祖國盡心盡力的愿望。
幾千年來,從屈原寫下的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”開始,“以天下為己任”的情懷一直是文人騷客所謳歌的對象。在艾青的詩里,我們看不到像“黃河在咆哮”那樣的戰(zhàn)斗力,但它所傳達出來的情感更接近人們的生活,更易激起人們的共鳴。
艾青北方讀后感篇十一
這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩是古體詩的內涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的憂郁”。
是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。
詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。
詩人走出自我的內心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。
艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。
艾青北方讀后感篇十二
一開始讀這本書時覺得挺無聊,心不在焉翻看了大半本,在百度上搜了下艾青這個人,才對她有了些許了解。
《大堰河—我的保姆》是她的成名之作,所以在詩集中排于首位,這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉折點。我認為大堰河就像中國農民的化身,就像一個寬厚、仁愛、純樸、堅韌的母親,生來無名,被套枷鎖,仍將最無私的愛給予了她的乳兒,艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中,深刻洞見了中國農民的宿命,并且由此激發(fā)出了對人類普遍生存境遇的巨大憐憫。
我比較喜歡艾青的《向太陽》,我認為這首詩充分表現(xiàn)了詩人的高度熱情和對光明、未來的追求和信心,全詩貫穿著一個總體的象征形象,那就是太陽,以太陽來象征中華民族的覺醒和希望,從“我”——一個飽經憂患的知識分子的角度,采用革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義相結合的手法,抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時的激奮之情。
我發(fā)現(xiàn)艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺,發(fā)揮聯(lián)想以凝結成形象,比如在《雨巷》中,通篇描述意象,用詩人飽含深情的筆墨,給人以強烈的畫面感與視覺沖擊感。
讀艾青之詩,品艾青之心,贊艾青之情,《艾青詩選》——你值得擁有。
所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說,可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學習,盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。
艾青北方讀后感篇十三
爺爺!
請允許我至親地叫您一聲,
因為這是我發(fā)自內心的呼喚。
爺爺!
您的一生多么坎坷,
你的一聲多么富有傳奇色彩,
您與詩歌長存,
您象征著詩歌,
詩歌象征著您,
您是繼郭沫若之后,
又一位新生代的現(xiàn)代詩人。
爺爺,
您常說,
吹號者的臉常常是蒼黃的,
可是他最先醒來,
盡管他的身后是漫漫長夜,
而我卻看見,
您就是那吹號者,
站在舊時代的廢墟上,
用號角吹響“黎明的通知”。
爺爺,
您把火把高舉,
照亮著漆黑的夜空,
您在祖國生死存亡的危急時刻挺身而出,
你的生命與民族興亡融合為一體!
爺爺!
親愛的艾青爺爺!
我敬您,我愛您!
艾青北方讀后感篇十四
《艾青詩選》的封面是個淡綠色的抽象畫,我總覺得這個畫面充滿著奇妙的感覺,可以使人幻想,像云又像水,可以讓你暢游其中。不會有其他的雜念,讓你慢慢進入書中的世界……書的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因為我對那土地愛的深沉?!?BR> 《大堰河——我的母親》,書中的詩人是一位地主階級叛逆的孩子,他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動者。詩中“大堰河,深愛著她的乳兒!”一句開頭,一句獨立成段,作者激動的抒發(fā)著自己內心對大堰河“養(yǎng)育”的感動。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”,她是死亡時只有“四塊錢做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”,她是社會主義階級時最低等的人!她被“高等人類”剝削,壓迫!只因為她出生卑微。她是一條河,是大地的化身!詩人走出自我的內心體驗,你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
“人們嘲笑著我的姿態(tài),因為那是我的姿態(tài)?。∪藗兟牪粦T我的歌,因為那是我的歌呀!”外國人對作者的嘲諷影射出當時黑暗社會的壓抑,更加濃重體現(xiàn)出那些無知的人民對權力的跟隨,沒有足夠的勇氣去反抗!然而詩人又說:“但我要發(fā)誓——對于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著,我將像1789年似的,想灼熱的火焰里伸進我的手!”深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運!
我愛艾青的'詩,是因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中結尾。這往往產生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中,久久不能離去。
我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。
艾青北方讀后感篇十五
艾青身為中國現(xiàn)代文學家、詩人出生在新中國前,在戰(zhàn)火紛飛的年代,度過他的熱血青春,讀完艾青詩選,令人印象深刻。下面是小編給大家?guī)淼陌嘣娺x讀后感,以供大家參考,我們一起來看看吧!
這些天無事可做,當書柜看到一層灰鑄愛清詩,輕輕刷掉灰塵,翻了幾頁。愛清中國藍色憂郁深深吸引了我。
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界,經過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥,我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避,不是因為食物和水果,擔心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內心經驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達方式達到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!
我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。
有些事情是不可動搖和改變的,譬如對國家和民族的忠誠,譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置,譬如對一部優(yōu)秀作品的基本評判……無論歷經世事滄桑,無論歲月無情漂洗,堅若磐石。
中國青年出版社為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年,出版了兩本艾青詩集,一本是《我愛這土地:艾青抗戰(zhàn)詩集》,一本是《時代:艾青詩選》。
我拿到這兩本詩集的時候,肅然起敬。盡管個中有不少作品,少年時就已爛熟于心,但仍像剛剛得到盼望已久的新書那樣愛不釋手,通宵達旦地端坐在案前,細細地重溫。
艾青,與智利的聶魯達、土耳其的西特梅克一起,并稱為“二十世紀的三大人民詩人”。作為上個世紀中國走進世界的詩人,從上個世紀五十年代至今,國內外各個版本的“艾青詩選”不勝枚舉,僅美國國家圖書館,就藏有三十余種此類詩選。各類版本,除了選目不同,在斷句、折行、章節(jié)、譯文上也有差異,亟待規(guī)范。
我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩集的計劃的,并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩作的編選、校訂。艾丹,艾青之子,艾青晚年時期的秘書,由他負責編纂,是對艾青作品的正本清源。
艾青流傳至今、膾炙人口的作品,有近三分之二寫于抗戰(zhàn)時期,影響了幾代人。國內外的新聞媒體和文學界等,尊敬地稱艾青為“延安戰(zhàn)地詩人”“紅色詩人”“詩壇泰斗”“詩圣”……而我以為,就藝術本身而言,這些稱謂還不足以準確定義艾青的藝術成就和地位。簡單地用“悲憤出詩人”來印證艾青其人其詩和他所在的那個年代,無疑有失全面。
《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集,希望以下文章對您有所幫助!
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,現(xiàn)在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩,因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界,經過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人,所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥,我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來,會去哪里?中國的文化土產生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當花飛濺,恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那里,微笑,看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內心經驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩的最后使用表達方式達到詩的高潮,然后在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!
我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。
我喜歡叫醒世界的太陽,重復著光明。
——題記
“暴風雨中的雷聲特別響,烏云深處的閃電特別亮,只有通過漫長的黑夜,才能噴涌出火紅的太陽”。是啊,那個時代,中國農村亙古的陰郁與農民無休止的勞頓,讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念,又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明,艾青看到了“楊花飛絮的春天”,看到了“百花爭妍”的夏天,看到了“金果滿園”秋天,看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的,是威嚴的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無厭的作文人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的,世間萬物在它的滋潤下,蓬勃生長,它帶領著我們從愚昧走向智慧,從落后走向崛起,從迷茫走向希望。不只是這樣,中國人民在它的照耀下,將從小康社會走向中華民族偉大復興。
我曾經數(shù)次不經意間用手遮擋住了太陽,因為它刺痛了我的雙眼,讓我無法看清遠方的道路;我也曾試著直視它,但都以失敗告終。后來,我明白了,地球上光明并不單單指太陽,它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮,因為具有光明而睿智,因為具有光明而高尚。光明,照亮了一絲黑暗,讓天空映紅了笑臉,讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩選》,我的人生至此追光。
最近我閱讀了艾青的《向太陽》,作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者,我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃,仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領悟,不但要理解過去的過去性,而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"
幾十年來,在我國的詩壇上,有許多轟動一時的詩,往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性",這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩,正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中,作者由昨天寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種希望?;叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期,國家,城市,村莊,小至以個人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽,發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者說,太陽,是美麗的,也是永恒的。
在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實實的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣,絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
我想這也就是愛國的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。
艾青北方讀后感篇十六
愛情是中國現(xiàn)當代文學史上的著名詩人,艾青的是既有古風又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言完美的結合在一起,化成一種藍色的憂郁,雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩,可艾青的一生經過很多波折,可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰,任時光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭,這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農民的苦難,這里有濃烈的`愛國之情。
作者用一只鳥的形象開頭,在個體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥,永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔,永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。
天降大任于斯人也,作為祖國的未來,我們應該積極適應時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學習,樹立信心,堅信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關心勞動者生活的愛情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照,更多的是關于那個時代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會深思,就算少了盼望,我也會努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國興,少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。
艾青北方讀后感篇十七
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺得原本滄桑的文字依舊富有激情,時光飛逝,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養(yǎng)了幾代人,經久不衰。
我出生在北方,艾青生于浙江金華,屬于南方,但他卻對異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》,仿佛已置身于蒼茫的北國土地上,厚厚的黃土地給我?guī)沓林馗校抑簧碚驹跓o垠的荒漠上,望著從更遠的北方吹來的無情的風,正肆虐地帶來貧窮與饑餓,當時的風很寒冷,但不是刺骨,卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟,感嘆這個時代的悲哀與不易。我終于看到了,北方人民臉上是些什么,是無奈,是痛苦……那種從內心深處的痛苦和對光明社會的企盼。
我順著作者的筆處,見到了北方人民的不幸與災難、無奈與痛苦,見到了不愿看到戰(zhàn)爭與磨難、渴望和平的廣大勞動人民,也體現(xiàn)出了他強烈的愛國之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經過了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經過了五千年的洗禮,這上面有我們祖先不屈不撓的精神,還有哺育中華兒女的黃河,古老的國土,古老的河流,養(yǎng)育了一代又一代中國人?!斑@是為我所愛的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡短,卻深深震憾著我,因為它承載的是那個時代中國廣大群眾的精神與信念,寄托著北國明天的和平曙光。
作者以筆為槍,以紙為戰(zhàn)場,猛烈抨擊侵犯我中華土地者,以博愛之心真實反應出農民的不易與艱苦,正是他的愛國愛民之心,他的詩詞才值得被千秋萬代所傳唱,頌揚!
我要思考那個時代以及我現(xiàn)在的生話,就算缺少或沒有艾青的博愛與企盼,北方人也會繼承先祖信仰,勇敢地生活下去,我也要學會勇敢、堅強,努力奮斗,達到理想的生活!