通過寫心得體會可以加深對某個學(xué)科、某項工作或某個經(jīng)驗的理解和把握。心得體會需要結(jié)合自身實際，深入思考和反思，才能寫出一篇較為完美的總結(jié)。心得體會是在自己經(jīng)歷過程中的得失與收獲的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。寫心得體會時，要結(jié)合理論知識和實踐經(jīng)驗來加深自己的認(rèn)識。以下是一些不同角度的心得體會范文，或許會給你帶來一些新的思路。
讀伊索寓言心得體會篇一
伊索寓言是世界著名的寓言作品，作者是古希臘的伊索。這些寓言以動物為主要形象，通過動物的言行，寓意深藏其間，諷刺和教育讀者。讀完伊索寓言，我深深體會到了其中蘊含的智慧和道理。下面我將從五個方面，談?wù)勎覍σ了髟⒀缘男牡皿w會。
在伊索寓言中，我最為喜愛的是《獅子與老鼠》。寓言講述一只小老鼠為了幫助掉入陷阱的獅子，咬斷了陷阱的繩索，拯救了獅子的一生。這個故事教會我們，無論一個人的地位有多么高，與我們相處的方式都應(yīng)該是友善的。生活中，我們不能只看表面的力量和地位，而要看一個人是否真心善良。這個寓言讓我明白，無論一個人是小老鼠還是偉大有力的獅子，只要有一顆善良之心，都能幫助別人，創(chuàng)造美好的事物。
另外一則讓我印象深刻的是《蜜蜂和螞蟻》。寓言講述了蜜蜂和螞蟻為了互助合作，共同度過艱難的時期。通過蜜蜂和螞蟻的努力工作，最終克服了困難，并幫助了整個群體。這個寓言告訴我們，團結(jié)合作和勤勉努力是成功的關(guān)鍵。在我們每個人的生活中，都會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有通過團結(jié)互助，才能戰(zhàn)勝困難，迎接未來的成功。
在伊索寓言中，我也發(fā)現(xiàn)了變通的智慧。其中的《烏鴉喝水》給我留下了深刻的印象。故事中，一只烏鴉找不到水喝，它找來一個瓶子，用石子弄進(jìn)去，水位上升，烏鴉就輕松地喝到了水。這個寓言表達(dá)了變通的智慧，告訴我們要運用靈活的思維解決問題。當(dāng)我們遇到困難時，不妨換個角度、試著尋找新的方法，或許就能找到解決之道。
另外，《烏龜和兔子比賽》也是給我啟發(fā)最深的一篇寓言。故事中，兔子自負(fù)地追求速度，結(jié)果輸給了烏龜，因為它過分自信，高估了自己的實力。這個寓言告訴我們，過分自信與自負(fù)是有區(qū)別的。自信是一種積極的心態(tài)，能夠讓我們更好地發(fā)揮自己的能力，但自負(fù)則會讓我們掉入糟糕的境地。這個寓言讓我明白，成功是需要實力和努力，并且不能輕視任何一個對手。
最后，《山中的老鼠和狐貍》給了我一份重要的教訓(xùn)。故事中，狐貍盲目地向山中進(jìn)發(fā)，最終使腳被陷進(jìn)了泥淖中。而老鼠因為小心謹(jǐn)慎，能夠看清現(xiàn)實，逃過陷阱的誘惑。這個寓言讓我明白，要合理評估風(fēng)險，做到審慎和謹(jǐn)慎。在我以后的生活中，我應(yīng)該更加警惕，避免盲目行動，以免陷入困境。
伊索寓言以簡潔的語言和獨特的思維方式，讓我明白了許多人生哲理。無論是友善互助、勤奮努力、變通智慧還是合理思考，這些寓言都幫助我建立了正確的價值觀和人生觀。通過讀伊索寓言，我懂得了如何與他人相處，如何面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。寓言中的智慧和道理將伴隨著我一生，成為我人生中的重要財富。
讀伊索寓言心得體會篇二
伊索寓言是世界文化遺產(chǎn)中的一部分，是西方文學(xué)中的一個特殊體裁。伊索寓言是以動物形象為主要描繪對象，用具體的生動的情形來寓意人類的生活、道德和智慧的一種文學(xué)體裁。作為一種流傳廣泛的文學(xué)形式，伊索寓言蘊含著深刻的道德意義和價值觀，從中可以體悟到許多有益的啟示和精神收獲。
第一段：伊索寓言的背景與特征
伊索寓言的起源可以追溯到希臘古代，當(dāng)時主要是通過口口相傳的方式流傳下來的。伊索寓言是一種以短小精悍的故事來表達(dá)道德、品德、智慧等價值觀的文學(xué)體裁，它的特點就是通過用動物形象來描述人性，從而達(dá)到鮮明形象、言簡意賅的效果。由于寓言中的角色形象具有普遍性和典型性，因此無論在歷史上還是現(xiàn)實生活中都有著非常廣泛的應(yīng)用價值。
第二段：伊索寓言的道德意義
伊索寓言蘊含著豐富的道德意義。例如《小毛驢看馬戲》這篇寓言，告訴我們不能因為自己不被看重而輕視他人，因為每個人都有其獨特的價值和貢獻(xiàn)?！堆蚺c狼》這篇寓言則告誡我們必須警醒、警惕，防備那些欺騙、傷害我們的人。整個寓言世界，寓言中所揭示的道德觀點無不深刻，能夠引導(dǎo)我們正確行為，轉(zhuǎn)變我們的思維觀念，拓展我們的心智視野。
第三段：伊索寓言的教育意義
伊索寓言也具有很高的教育意義。通過伊索寓言中豐富的人物形象與故事情節(jié)，可以為孩子們創(chuàng)造出生動有趣的教育情境。例如《螞蟻與鴿子》這篇寓言可以引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)克服困難、勇敢嘗試和堅持不懈的精神?！稙貘f集珠改變命運》這個寓言則可以啟發(fā)孩子們明確自己的目標(biāo)，充分挖掘自己的才華和優(yōu)點。通過伊索寓言的閱讀和解讀，孩子們可以激發(fā)對知識和思考的興趣，培養(yǎng)成長自主自發(fā)探索生活和世界的能力。
第四段：伊索寓言的商業(yè)應(yīng)用
伊索寓言的商業(yè)應(yīng)用非常廣泛。很多企業(yè)在做市場推廣和營銷時，會使用到伊索寓言的傳播模式，借鑒其中的思辨方式和故事情節(jié)來塑造自己的品牌形象和價值觀。例如，電子支付領(lǐng)域的“螞蟻金服”一詞博得極大的廣泛認(rèn)知度，正是借用了寓言《螞蟻與鴿子》中小螞蟻能量十足、能夠協(xié)同作戰(zhàn)的精神來傳達(dá)打造高效精準(zhǔn)支付體系的理念。可以說，伊索寓言中鮮明個性和通俗易懂的故事情節(jié)給商業(yè)營銷帶來了跨越時空的價值。
第五段：伊索寓言的現(xiàn)實意義
伊索寓言給我們帶來的不僅僅是道德品質(zhì)鍛煉、思想指引和商業(yè)營銷創(chuàng)意，還有更為廣泛的現(xiàn)實意義。伊索寓言中所傳達(dá)的故事情節(jié)深刻地反映出社會、人性、文化和歷史的方方面面，可以用來研究社會心理學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域。同時，經(jīng)過現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的再創(chuàng)作和演繹，伊索寓言又得以與當(dāng)代文化、思想和審美相互融合，成為形式多樣、內(nèi)容豐富的文化產(chǎn)物。
總之，伊索寓言是一種獨具魅力和淵博內(nèi)涵的文學(xué)形式，它既有深刻的道德意義和教育意義，也得到了廣泛的商業(yè)應(yīng)用和社會文化的認(rèn)可。伊索寓言中故事背后所具有的人生哲理和精神價值，讓我們在閱讀中推陳出新，突破桎梏，達(dá)到心智啟迪，崇高理想。很多伊索寓言都已經(jīng)被傳頌至今，可以說，伊索寓言已成為文化遺產(chǎn)中發(fā)光發(fā)熱的一部分。
讀伊索寓言心得體會篇三
伊索寓言 是一種古老而充滿智慧的文學(xué)形式，通過短小精悍的故事來傳遞著人們的道德觀念和智慧。讀完伊索寓言，我深深地被其中蘊含的許多道理所觸動，也從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，伊索寓言教會了我學(xué)會思考。每個寓言都看似簡單，但其中卻蘊含著深刻的道理。比如《烏鴉喝水》這個故事，烏鴉見到水井里有水，卻無法直接飲用。烏鴉便在水井里投入了許多小石頭，最終水位上升，烏鴉得以飲用水。這個故事告訴我，面對困難時，要學(xué)會細(xì)心思考，找到解決問題的方法。通過伊索寓言，我也明白了只有積極思考和努力，才能找到真正的解決之道。
其次，伊索寓言讓我明白了修身養(yǎng)性的重要性。從《黃金蛋》的寓意中，我明白了人貪婪和貪奢之心的危害。寓言中的主人公一直嘗試著如何抓住那顆黃金蛋，最終卻失去了所有的蛋。這個故事教會了我，我們應(yīng)該知足常樂，追求過于貪婪只會帶來災(zāi)難和后悔。通過伊索寓言，我明白了修身養(yǎng)性的重要性，追求內(nèi)心的平靜和心靈的潔凈是最真實的智慧。
第三，伊索寓言教會了我如何正確看待和處理人際關(guān)系?！多l(xiāng)村和城市的老鼠》這個故事講述了鄉(xiāng)村老鼠和城市老鼠在彼此之間的差異和紛爭。通過這個故事，我明白了在人際關(guān)系中，要學(xué)會尊重和理解他人的不同，不去較真和爭奪，而是要學(xué)會包容和和諧相處。伊索寓言告訴我，良好的人際關(guān)系是建立在互相尊重與溝通的基礎(chǔ)上的，只有懂得尊重他人，我們才能得到他人的尊重。
第四，伊索寓言提醒我要勇于面對現(xiàn)實?！秾μ撆c實》這個故事告訴我，我們不能被表象所迷惑，要懂得辨別真相與虛情。在伊索寓言中，有很多關(guān)于虛與實的故事，它們提醒著我不要被虛假的外表所迷惑，要學(xué)會看清事物的本質(zhì)和真相。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會遇到各種心思縝密的欺騙和謊言，伊索寓言教會了我在這些復(fù)雜的社會關(guān)系中保持清醒和明智的態(tài)度。
最后，伊索寓言給了我在許多情況下的啟迪和指引。它們雖然是很早以前的作品，但其中的道德教誨卻永遠(yuǎn)適用于現(xiàn)代社會。通過閱讀伊索寓言，我明白了做人的道理，學(xué)會了謹(jǐn)慎和思考，審慎和行事。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，伊索寓言中的故事和教訓(xùn)，善良與智慧都是一以貫之的。它們使我更加深入地了解和感受道德的真諦，使我慢慢地成長和進(jìn)步。
總之，伊索寓言是一座智慧的寶庫，每一個寓言都像一顆顆明亮的珠子，串聯(lián)起了道德與智慧的項鏈。通過讀解伊索寓言，我學(xué)會了思考問題、修身養(yǎng)性、處理人際關(guān)系、面對現(xiàn)實，并從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗和智慧。我相信，伊索寓言會繼續(xù)陪伴著我，引導(dǎo)著我在人生的道路上不斷前行。
讀伊索寓言心得體會篇四
作為一本世界著名的寓言集，伊索寓言受到了許多讀者的喜愛。在閱讀《伊索寓言》的過程中，我不斷感受到作者通過各種寓言給予我們思考和啟示的深刻內(nèi)涵。在這篇文章中，我想分享一下我對《伊索寓言》的個人心得體會。
第二段：獲得啟示
伊索寓言的每一個故事都蘊含著豐富的啟示和哲理。比如“狼來了”的故事，告訴我們不能輕信外表，必須善于分辨真假；“烏鴉喝水”的故事，告訴我們要善于利用自己的智慧解決問題。這些寓言會讓我們深刻體會到生活中的道理，并且在實際生活中帶給我們很大的幫助和啟示。
第三段：寓言的藝術(shù)形式
伊索寓言能夠深入人心，原因就在于它卓越的藝術(shù)形式。作者通過動物、植物甚至是非常常規(guī)的對象來刻畫人物性格和情感，讓故事變得生動且易于理解。這種藝術(shù)形式既能激發(fā)讀者的想象力，又能深刻襯托出每個故事的主題。
第四段：作品的價值意義
《伊索寓言》飽含著豐富的道德和生活智慧，具有極高的價值意義。它的許多故事可以讓讀者更加深刻地了解人性本質(zhì)。通過它所描繪的人物形象和各種寓意，讀者們能夠更好地理解并掌握道德規(guī)范，獲得內(nèi)在的精神凈化，同時掌握運用智慧的方法，為心靈帶來更多的寧靜和明智。
第五段：結(jié)尾
總之，伊索寓言讓讀者在閱讀中獲得了極大的啟示和體悟，同時也給我們帶來了很多的樂趣。它的藝術(shù)形式、價值意義更是使它成為了一本不可多得的讀物。在我們的日常生活中，我們應(yīng)該牢記寓言所揭示的智慧，用之來指導(dǎo)我們的生活，并努力學(xué)習(xí)并吸取伊索寓言中所蘊含的各種智慧。
讀伊索寓言心得體會篇五
在候車點那，站著幾個高大的男士，都閉著眼睛把手放在上衣的口袋里。這是怎么回事呀?旁邊明明豎立著一個牌子，上面有著赫然的五個大字：母子上車處難道他們是瞎子嗎?旁邊還有一對母子被他們擠在了一旁，無法上車......
這一幅漫畫是華君武在一九八零年一日創(chuàng)作的。
這幅漫畫充分的反映了當(dāng)代社會的人們毫無謙讓之心，為了走路抄捷徑可以隨意踩踏草坪;為了能讓自己方便的上車，可以占據(jù)特殊人的上車點......為了方便自己，寧可裝瞎子、裝聾子、裝文盲;為了方便自己，寧可麻煩其他的人。
像這種假文盲的事件，我們見過了多少次，多少回。他們可以為了自己的利益而無視于一切地去上海其他的人。
就說我們生活中長常見的做、坐公共汽車吧。座椅上明明白白的寫著幾個招眼的餓大字：老弱病殘孕婦專坐，可是偏偏就有一位叔叔，昂著頭，瞇著眼，舒舒服服地做在這種特殊座位上。即便上來了一位老人，一位病人，一位殘疾人，一位孕婦，也都可以視而不見的把眼睛閉上，裝作在那里睡地很熟的樣子?？墒撬麄兡抢镏溃麄冮]上的可不僅僅是他們自己的眼睛啊!而是閉上了對他人友善、謙讓的心靈之門哪!
現(xiàn)在大家知道了這種行為不好，大家可千萬別像那些假文盲、假瞎子、假聾子一樣啊!
讀伊索寓言心得體會篇六
伊索寓言作為世界文學(xué)史上的文學(xué)珍品，已經(jīng)流傳了數(shù)百年之久。其有著豐富的寓意和啟示，可以引導(dǎo)人們正確認(rèn)識世界和自我。通過閱讀伊索寓言，我對不同的故事有了新的理解和體會。
第一節(jié)：智者和木腦殼
伊索寓言《智者和木腦殼》告訴我們，干傻事會讓人處于尷尬的境地中。故事中的木腦殼，因為所謂的“無知”，不肯相信蛇又長又細(xì)或裂縫又寬又窄，結(jié)果被從這些小口中插進(jìn)去的豆子和葡萄干卡住了，最終沒能從一條蛇的口中鉆出。
這個寓意告訴我們，應(yīng)該保持謙虛而不要自以為是，博學(xué)多聞，多和有智慧和學(xué)識的人交流，多借鑒別人的經(jīng)驗。同時我們要時刻保持警醒，不要輕信片面之詞，不要讓自己陷入尷尬的境地。
第二節(jié)：狼和小羊
伊索寓言《狼和小羊》告訴我們，人與人之間的勢力存在著強弱之分，但強弱并不意味著不公平。故事中的狼欺利小羊，但小羊卻非常聰明，通過各種方法終于保住了自己的性命。
這個寓意告訴我們，就算處于弱勢，也要保持自己的信念和勇氣，不要輕易相信那些耳聽為虛的言語，更不要相信那些以強者之勢要挾你的人。同時，我們也要尊重強者，尊重權(quán)利，做一個既有勇氣又有智慧的人。
第三節(jié)：鶴與烏鴉
伊索寓言《鶴與烏鴉》告訴我們，平凡的人也許可以用智慧來獲得榮譽和地位。故事中的烏鴉，因為要顯擺自己的能力，用愛居所，換得了鶴寄宿的榮譽。
這個寓意告訴我們，人脆弱而短暫，但可以靠著自己的智慧，去獲得別人的認(rèn)可和支持。不要與別人爭斗，也不要絕望，只有用智慧去保護(hù)自己，才能在平凡中，迎來光輝的未來。
第四節(jié)：蟬與螞蟻
伊索寓言《蟬與螞蟻》告訴我們，過于舒適的生活可能會讓我們失去未來的安全保障。故事中的蟬，雖然夏日時節(jié)里感受到和平的幸福，但忘記了困難的冬季會來到，而最終失掉了安全保障。
這個寓意告訴我們，一定要明確未來的風(fēng)險，并珍視現(xiàn)在擁有的所獲得的資產(chǎn)和機會。即便生活優(yōu)秀，也不能因為滿足現(xiàn)在，而失去了未來的安全保障。
第五節(jié)：烏龜和兔子
伊索寓言《烏龜和兔子》告訴我們，一場漫長而艱難的賽跑，并不意味著最后的勝者就是最優(yōu)秀的。故事中的兔子，因為覺得自己速度很快，而疏忽常規(guī)的運動，最終被烏龜超越。
這個寓意告訴我們，選擇自己的個人推動路線，即使要承受獨特的困頓，也有可能成功，當(dāng)然，一旦少了自律和保持常規(guī)的能力，就可能在最后關(guān)頭失利。
通過對伊索寓言的理解和體會，我們可以看到每個故事背后的分析，每個分析背后的靈魂與精神。寓言的魅力在于它可以淺顯易懂，卻富含微妙的經(jīng)驗和智慧。在今天，我們可以通過不斷地學(xué)習(xí)和不斷地思考，來繼承并傳承這些經(jīng)驗和智慧。
讀伊索寓言心得體會篇七
寓言是人類社會中早期就產(chǎn)生的一種文學(xué)形式，最初是作為口頭故事來流傳的。而《伊索寓言》則是在幾千年的歷史演變過程中逐漸形成的，是西方傳統(tǒng)文化中最為經(jīng)典的寓言作品。經(jīng)過幾個世紀(jì)的流傳，《伊索寓言》已經(jīng)成為了當(dāng)代人們了解和理解人類社會的一部重要著作。在閱讀《伊索寓言》的過程中，我學(xué)到了很多道理，有這樣幾個體會。
第一，人類的性格多種多樣?！兑了髟⒀浴分械膭游锶宋镄蜗篚r明，各具特點。其中的狐貍被描述成一種狡猾而機智的動物，而老虎則是勇猛而自信的代表。這反映了人類自己的性格多樣性和變化性。人類的性格應(yīng)該因人而異，同時也應(yīng)該根據(jù)情況改變。如果我們不能了解這種變化，就不能做出準(zhǔn)確的判斷，這將導(dǎo)致我們犯錯誤。
第二，每個人都有他自己的價值。在《伊索寓言》中，不同的動物維護(hù)了自己的權(quán)利和地位。即使是小的、不起眼的動物，也能在自己的生存環(huán)境中扮演重要的角色。我們?nèi)祟愐矐?yīng)該明白，每個人都有他自己的價值，并且每個人都需要被尊重。
第三，人與自然的關(guān)系。在寓言中，動物人物是自然生態(tài)的一部分。人類應(yīng)該和自然和諧共處?，F(xiàn)在我們的地球已經(jīng)受到了人類經(jīng)濟活動的影響，它的自然環(huán)境因此遭到破壞。我們應(yīng)該嘲笑轉(zhuǎn)而去保護(hù)我們的環(huán)境，讓我們的子孫后代也能生活在一個良好的自然環(huán)境中。
第四，人類現(xiàn)實與理想之間的關(guān)系。《伊索寓言》中的寓意承載了對人類自己社會現(xiàn)實與理想之間差距的思考。許多寓言都警告我們，我們的社會不應(yīng)該只是關(guān)注權(quán)力和財富。這些應(yīng)該與其他社會價值相平衡，如愛、正義和同情。如果我們忽略這些價值，我們將來會面對的危險將更大。
第五，行動的重要性。寓言告訴我們，不僅要有思想，更要有行動。正是通過實際行動，我們才能改變?nèi)祟惿鐣默F(xiàn)狀，實現(xiàn)社會的美好愿景。只有自己動手，才能真正地理解問題，并取得最好的結(jié)果。我們要把理論付諸于實踐，才能給社會生活帶來積極的改變。
總之，通過閱讀《伊索寓言》，我學(xué)習(xí)到了人類個性的多樣性、自然和人類關(guān)系的和諧、行動的重要性以及人類現(xiàn)實與理想之間的關(guān)系。這是一本不僅適合孩子們閱讀，也適合我們成年人深思的書籍，讓我們不僅學(xué)習(xí)了寓言故事，也從中體會了生活原則。
讀伊索寓言心得體會篇八
伊索寓言是指希臘古代的寓言作品，作為經(jīng)典的文學(xué)形式之一，其內(nèi)涵深刻、趣味橫生的特點，深受人們的喜愛和推崇。伊索寓言中的每個故事都蘊含著哲理和道德，引領(lǐng)我們走向真善美的方向。本文將探討我在閱讀伊索寓言時的心得體會。
第二段：伊索寓言闡述智慧和道德
伊索寓言通過許多動物人和自然物象，來講述人們的生活，意在透露道德、智慧等深層次的意義。例如：“狼和羊”這則寓言，讓我們明白暴力和理性之間的不同；“螞蟻和蟬”的寓言告訴我們螞蟻囤積食物的好處。 這些故事帶給我們深刻的道德教育，教會我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系，為我們的生活帶來指引。同時，這些故事也向我們揭示了人類的智慧，提高我們的思維品質(zhì)和思考能力。
第三段：伊索寓言傳達(dá)的是對現(xiàn)實的批評
伊索寓言中還隱含著對社會現(xiàn)實的批評。例如：“烏鴉偷了奶酪”，揭示了偷竊行為的危害。 這些故事并非是為了娛樂，而是要促使我們對現(xiàn)實社會有所反思，借助寓言這個形式，使我們能夠經(jīng)歷心靈的洗禮，更好地認(rèn)識并改進(jìn)我們的社會。
第四段：伊索寓言對我們的意義
其中一個最顯著的意義就是啟發(fā)我們，啟發(fā)我們從不同的角度觀察生活。在寓言中，生動的故事和人物形象吸引著我們，讓我們更容易地理解其中的道理。 通過閱讀這些故事，我們可以開拓我們的視野，以此為基礎(chǔ)來評價并決定自己的言行舉止，并為未來的成長制定目標(biāo)和計劃。
第五段：總結(jié)
總之，伊索寓言既有道德教育的意義、又是對現(xiàn)實社會的批評，同時又使我們在閱讀的過程中保持積極的思考和心態(tài)。這是一種優(yōu)美的文學(xué)形式，深深地影響著人們的價值觀和精神世界。如今依然在公共場所、書店、學(xué)校等地方被廣泛傳播，具有不可替代的特殊意義。我們應(yīng)該珍惜它，盡可能多地學(xué)習(xí)和賞析它，透過?？思{的筆端感受其中的思想和故事，成為一個更有智慧和慈悲心的人。
讀伊索寓言心得體會篇九
這個暑假，我讀了一本能給人留下深刻印象的好書，它就是出自古希臘作家伊索的《伊索寓言》。本書中有許多的故事傳說，故事傳說的描述很簡短，但寓意深刻，令我受益匪淺?！妒巢劾锏墓贰分v的是一只小狗自己不能享用食槽里的干草還不讓其他的人享用。故事傳說里的那只小狗很令人討厭，因為它小氣又自私，這樣的它是沒有人跟它交朋友的。記得剛上小學(xué)時，有位同學(xué)向我借書看，那是媽媽幾天前才給我買的新書，雖然我已經(jīng)看完了，可是我就是有些舍不得，于是遲遲沒有答應(yīng)。現(xiàn)在想想當(dāng)時的'行為是多么的幼稚。所幸的是，現(xiàn)在的我有很多的朋友，至于什么原因，大家應(yīng)該知道了吧。所以我們做人要大氣一點，不要太自私，這樣別人才更加愿意與你交朋友?！赌泻⒑烷还返墓适聜髡f同樣包含著一個深刻的道理。故事傳說講的是一個小男孩為了要得到很多的榛果將手卡在瓶子里。其實如果男孩少抓一些，就可以吃到榛果，同時可以毫不費力地將手抽出，這不就是一舉兩得嗎？我們做人不能自私更不可以貪心。貪心是一種可怕的武器，它會誘惑人們做出一些過分的事情。有一次，就是因為貪吃，我吃壞了肚子，到醫(yī)院掛了好幾天水，那痛苦的滋味，現(xiàn)在還記憶猶新。貪心無處不在，它住在我們每個人的心里，所以無論何時，我們都要努力去拒絕它的誘惑。
書中的故事傳說還有許多：《牧童和狼》《猴子和海豚》等等，它告訴我們做人要不自私不貪心不說謊講誠信。這本書就是一個寶藏，永遠(yuǎn)指引著我，教導(dǎo)著我。這些哲理會永遠(yuǎn)銘記在我心里。
讀伊索寓言心得體會篇十
寓言是一種特殊的文學(xué)形式，它以短小精悍的文字，通過給動物、植物等非人類事物賦予人類的思維和行為來傳遞深刻的道理?！兑了髟⒀浴肥鞘澜缥膶W(xué)寶庫中的一顆明珠，它包含了許多耳熟能詳、深刻有趣的故事，讓人們在讀中體悟到智慧和自省。本文將圍繞著《伊索寓言》這一主題展開，談?wù)剬@部著作的理解和體會。
第二段：對于寓言的理解
寓言通常都是以動物或植物為主角，它們擁有人類的思維和行為特征，在故事中傳遞一種或深刻或淺顯的道理。經(jīng)典的寓言如《老鼠與?！贰ⅰ断s與螞蟻》等，它們包含的道理不但深刻而且永恒，通過這些小故事，人們可以學(xué)到很多做人做事的道理，它是一種極好的教育方式。
第三段：對于《伊索寓言》的理解
《伊索寓言》是古希臘的一部寓言集，被譽為世界寓言文學(xué)的奠基之作。它以小巧的文字，通過古老的故事和寓意，向人們傳達(dá)了很多道理?！盀貘f喝水”告訴我們要冷靜思考再行動，“老鼠與獅子”告訴我們要珍惜友誼，“狐貍和葡萄”告訴我們要珍惜身邊的東西等等。這些小故事雖然簡單，但是它們有普遍的現(xiàn)實意義。在讀這些故事的同事，既能拓展自己的思維，又能識別出很多真相和人生觀。
第四段：《伊索寓言》的現(xiàn)實意義
《伊索寓言》中所述的故事雖然都是發(fā)生在古代，但是它們中包含的道理卻是實實在在的。比如，在網(wǎng)絡(luò)時代，我們需要像“借箭”一樣，善于運用自己的資源和利益，發(fā)揮最大的實力來應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難；在工作中，我們需要像“小狐貍”的聰明和靈活性一樣，學(xué)會迅速識別和抓住機遇，適應(yīng)時代的變化和需求；在人際交往當(dāng)中，我們需要像“侏儒和巨人”一樣，抱有謙遜的態(tài)度，尊重他人的成就和努力，增強團隊合作的能力等等。這些道理對于我們的生活和工作都有很大的幫助和啟示。
第五段：總結(jié)
總之，《伊索寓言》是一部充滿智慧和思辨的書籍，它中所述的故事都是現(xiàn)實生活中的縮影，透過一個個形象的動物、植物等隱藏在故事當(dāng)中的道理，可以讓我們走進(jìn)一段段歷史和文化，感受智慧的力量同時也了解一些道路和底線。值得一提的是，《伊索寓言》并不只是普通童話故事，它中隱藏了深刻的社會和人性的精髓，對于人們的成長，學(xué)習(xí)和生活都有著很大的啟示。我們應(yīng)當(dāng)讀多一些寓言來拓寬視野，優(yōu)化思考方式，同時也關(guān)注現(xiàn)實，加強自我的提高。
讀伊索寓言心得體會篇十一
我是書海中的一條忠實的.小魚，常常在書海里自由自在的遨游。海闊任魚躍，有一天，我在新華書店發(fā)現(xiàn)一本世界聞名的寓言著作——《伊索寓言》！其中有一篇寓言很有意思，很能啟發(fā)人去思考，那就是《蚊子與獅子》。
這則寓言講的是一只小小的蚊子向森林——獅子宣戰(zhàn)，竟然憑自己的機智最終戰(zhàn)勝了兇猛的獅子?？墒请S后，蚊子便得意忘形地吹著喇叭，唱著凱歌不知天高地厚地飛走了。結(jié)果，被一只小小的蜘蛛網(wǎng)給粘住了。最終，成了蜘蛛的一頓美餐。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者，卻被弱者所消滅。”
在我平時的學(xué)習(xí)中，我的語文成績一直不是很穩(wěn)定。有時候在班上名列前茅，有時候就只能是比上不足，比下有余。過去也不知道到底是為什么?，F(xiàn)在讀了這則寓言，我忽然明白了——那是因為我太驕傲、太自滿了。每當(dāng)我考了個好成績時，我總是洋洋得意地思量著怎么去跟爸爸、媽媽要獎品，思考著是奧特曼呢，還是要變形金剛；或者想著去哪兒玩，是去溫州樂園呢，還是去江心西園；要不，就琢磨著要爸爸媽媽帶我去甌北吃肯德基。尾巴翹得太高了，也總是會折斷的。所以，自己的語文成績一直就像微風(fēng)中的麥浪，波濤起伏，時高時低?？磥聿荒茉谌⒌靡稽c小勝利的時候就忘記了自己姓什么、長什么樣兒了。
而我們班的學(xué)習(xí)委員，無論考得多好，她都不驕傲。老師也常常表揚她，還號召大家要向她學(xué)習(xí)呢。
《伊索寓言》以擬人化的動物、普通人以及神為主要表現(xiàn)。還有許多寓言，教人如何處世，如何做一個好人，怎樣去辨別是非、好壞，怎樣變得聰明，怎樣變得智慧。
讀伊索寓言心得體會篇十二
伊索寓言是世界上最古老的寓言之一，以其簡潔的語言和深刻的道理深受讀者喜愛。讀《伊索寓言》一書，我深受啟發(fā)，體會到了很多人生的道理和智慧。以下是我的讀書心得體會。
首先，伊索寓言給我?guī)砹岁P(guān)于人性的思考。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，而伊索寓言中的動物角色正是人性的縮影。例如，狐貍追求權(quán)力和利益，烏鴉貪圖虛榮，兔子懶散等等。這些動物角色讓我看到了人性的各種面貌，讓我思考每個人都有自己的特點和局限。通過伊索寓言，我更加深刻地理解到人性的復(fù)雜性和多樣性，也更加能夠理解和容忍他人。
其次，伊索寓言讓我認(rèn)識到了人生的價值觀念。寓言中講述了一些關(guān)于勞動、勤奮、謙虛、正直等價值觀念的故事。例如，烏鴉喜歡張揚自己的美麗，最終卻因為虛榮而失去了自己的財富。而兔子因為貪玩懶散，最終輸給了烏龜。這些故事告訴我努力和誠實是人生中的重要品質(zhì)，只有通過付出和不懈努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。
再次，伊索寓言給了我解決問題的智慧。在《伊索寓言》中，各種各樣的問題都被加以探討和解答。例如，有一則寓言講述了狐貍?cè)绾瓮ㄟ^詭計欺騙蒼鷹捕食。從中我明白到，解決問題的方法不僅有一種，而是要靈活運用各種方法，不懼困難和挑戰(zhàn)，從而取得成功。這讓我認(rèn)識到，解決問題不僅需要智慧和能力，更需要勇氣和毅力。
然后，伊索寓言教給我了如何與其他人相處的智慧。在寓言中，動物們經(jīng)常相互交流和爭斗，這給我提供了很多關(guān)于人際關(guān)系的見解。例如，烏鴉以自己的能力為榮，最終失去了所有的朋友。這個故事告訴我，與他人相處時應(yīng)該保持謙虛和不斷學(xué)習(xí)，以免失去別人的支持和友誼。通過伊索寓言，我學(xué)到了與他人和諧相處的重要性，以及如何避免爭斗和沖突。
最后，伊索寓言教給了我關(guān)于正義和公平的觀念。在一些寓言故事中，眾多動物一起聯(lián)合，共同制裁反社會行為。這使我認(rèn)識到，人們應(yīng)該秉持正義和公平的原則，共同為社會的穩(wěn)定和安寧做出貢獻(xiàn)。通過伊索寓言中的故事，我明白了只有公正和公平的社會才能讓人們安心生活。
總之，通過讀《伊索寓言》，我深刻體會到了人性的復(fù)雜性和多樣性，認(rèn)識到了人生的價值觀念，得到了解決問題的智慧，學(xué)到了如何與他人相處和維護(hù)正義的重要性。伊索寓言不僅富含智慧和教誨，更能夠啟迪人心，引起讀者對生活的思考和對自身的反思。我相信，這些寶貴的體會和經(jīng)驗將伴隨我一生。
讀伊索寓言心得體會篇十三
《伊索寓言》匯集了古希臘大量優(yōu)秀作平，大多是動物故事，用財狼，獅子等兇惡的動物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友……都有可能對我們造成危害。正如記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前有一個會講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并通過它們揭示人間的真?zhèn)?、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去?？汕伤鼈冇窒嘤隽?，雖然是第二次相會，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。
看完這個故事后，我一下子就說出這個寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級時，我十分膽小，一上講臺就會兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級時，敢在臺下發(fā)言了，但在臺上仍然不敢說話；四年級時，我在臺上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當(dāng)我們遇到困難時要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。
《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當(dāng)時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散?！边@真是本好書?！兑了髟⒀浴纷x后感最近我讀了一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》，則讀這本書，我就愛不釋手，放下心中感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財，總想不勞而獲，一天他來到山上砍柴，累極了，背著柴火正準(zhǔn)備下山，忽然發(fā)現(xiàn)一個金獅子于是便找人，將它搬走，誰知回來的時候金獅子不見了。
這個故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拉拉扯扯的。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
讀伊索寓言心得體會篇十四
今天，我看了一本書，叫《伊索寓言》，令我印象最深刻的一則寓言是《鷹和屎殼郎》。
講的是一只鷹在追逐一只兔子。這時兔子看見了一只屎殼郎，于是他叫屎殼郎救自己。屎殼郎安慰兔子后，便向鷹懇求不要傷害這只兔子，可是，鷹根本沒有把小小的屎殼郎放在眼里，直沖下來把兔子吃了。屎殼郎深感不快，覺得受到侮辱。從此以后，他便不斷地盯著鷹巢，只要鷹生了蛋，他就把鷹蛋從巢里推下去。鷹無可奈何，只好四處躲避。后來，鷹飛到宙斯那里，請求給它一個安全的地方生兒育女。宙斯答應(yīng)讓他在自己的膝上來生。屎殼郎知道后，就滾了一個大糞團，飛到宙斯的上面，把糞團扔到他膝上。宙斯立刻起身抖掉糞團，無意間把鷹的蛋都砸了下來。據(jù)說，從那兒以后，屎殼郎出現(xiàn)的時節(jié)，鷹就不孵小鷹了。
讀完后，我覺得《伊索寓言》妙語連珠、說理深邃，還明白了故事中的.道理，就是不要看不起任何人，因為再弱小的人，當(dāng)他受到侮辱也會奮起報復(fù)的。
讀伊索寓言心得體會篇十五
在候車點那，站著幾個高大的男士，都閉著眼睛把手放在上衣的口袋里。這是怎么回事呀？旁邊明明豎立著一個牌子，上面有著赫然的五個大字：母子上車處難道他們是瞎子嗎？旁邊還有一對母子被他們擠在了一旁，無法上車......
這一幅漫畫是華君武在一九八零年一日創(chuàng)作的。
這幅漫畫充分的反映了當(dāng)代社會的人們毫無謙讓之心，為了走路抄捷徑可以隨意踩踏草坪；為了能讓自己方便的上車，可以占據(jù)特殊人的上車點......為了方便自己，寧可裝瞎子、裝聾子、裝文盲；為了方便自己，寧可麻煩其他的人。
像這種假文盲的事件，我們見過了多少次，多少回。他們可以為了自己的利益而無視于一切地去上海其他的人。
就說我們生活中長常見的做、坐公共汽車吧。座椅上明明白白的寫著幾個招眼的餓大字：老弱病殘孕婦專坐，可是偏偏就有一位叔叔，昂著頭，瞇著眼，舒舒服服地做在這種特殊座位上。即便上來了一位老人，一位病人，一位殘疾人，一位孕婦，也都可以視而不見的把眼睛閉上，裝作在那里睡地很熟的樣子?？墒撬麄兡抢镏溃麄冮]上的可不僅僅是他們自己的眼睛??！而是閉上了對他人友善、謙讓的心靈之門哪！
現(xiàn)在大家知道了這種行為不好，大家可千萬別像那些假文盲、假瞎子、假聾子一樣啊！
讀伊索寓言心得體會篇十六
讀了《伊索寓言》這本書后，我深深地被吸引。這本書不愧是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨生輝的“明珠”。有人說，如此稱贊，未免有些夸張，但如果你認(rèn)真品讀、細(xì)細(xì)揣摩，你就能感受到它無窮的魅力。在我看來，無論從哪一方面來說，《伊索寓言》都取得了很高的藝術(shù)成就，值得我們閱讀、珍藏。
從思想上來看，書中每一個短小精煉的故事后面都蘊含了極為深刻的人生道理，為我們的人生之路引航。例如：故事《兩只青蛙》就教育人們不能光顧著眼前的利益，而草率行動，不論干什么事都應(yīng)該考慮周全;《叼著肉的狗》則告訴我們做人切不能太貪心;而《狗、公雞和狐貍》讓我們明白了人只有機智勇敢，面對危險鎮(zhèn)定自如，才能巧妙地?fù)魯橙恕纯?，故事雖小，卻富有哲理，意蘊深遠(yuǎn)，讓我從中學(xué)習(xí)到了很多道理，從而揚長避短、磨練自身，取得長足的進(jìn)步。
猶記得，書中讓我印象最深刻的便是《蚊子與獅子》的故事。這則寓言故事講述的是一只蚊子自以為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰更厲害。它吹著喇叭飛到獅子那兒，向獅子挑戰(zhàn)。它飛到獅子的臉上，專門叮獅子臉上沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，但還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去，卻不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它唉聲嘆氣道：“我已經(jīng)打敗了強者，卻被弱者擊敗了?！边@則寓言告訴我們：驕兵必敗。過于驕傲，會讓人放松警惕，終招禍患。
說起這則寓言，我就想起一年級時，我的語文成績一直很不穩(wěn)定，有時候能考出全班第一，有時又只能維持在八、九十分。過去一直不知道是什么原因，但今天讀了這則寓言，我終于明白了，這是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時，我總是沾沾自喜，認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，放松了對自己的要求，最終導(dǎo)致了成績的落后。我想，如果我能樹立目標(biāo)，戒驕戒躁，持之以恒地努力，我一定能保持名列前茅的好成績。
《伊索寓言》這本書，讓我感觸很深、受益匪淺，在今后的道路上，我一定會克服困難，迎風(fēng)前行!
讀伊索寓言心得體會篇十七
伊索寓言是世界文學(xué)史上的瑰寶，它以動物形象作為載體，通過簡潔生動的語言給予讀者深刻的思考和啟迪。在讀完伊索寓言的一系列作品后，我深有體會和心得。首先，伊索寓言以其獨特的寓意給了我啟示，讓我深刻認(rèn)識到生活中智慧的重要性。其次，伊索寓言的故事情節(jié)巧妙而生動，很好地展現(xiàn)了社會現(xiàn)象和人性的缺陷。第三，伊索寓言深入淺出的語言風(fēng)格使其成為一種很好的智力訓(xùn)練工具。第四，伊索寓言的智慧和道德教育價值得到了廣泛認(rèn)可和傳承。最后，伊索寓言給我留下了深刻的觸動，引發(fā)了對人生的思考和對人性的思索。
伊索寓言的故事以動物形象為主要角色，每個動物都代表著不同的人物或性格特征。比如，《烏鴉和狐貍》以狐貍的機智和烏鴉的愚蠢為主要線索，告訴我們智者往往善于設(shè)圈套，愚者則喜歡自以為是。通過這樣的寓意，我明白了在生活中處處有陷阱，我應(yīng)該要保持警惕，不要被別人的花言巧語所迷惑。
伊索寓言的故事情節(jié)巧妙而生動，往往具有諷刺和幽默的成分?！独莵砹恕吠ㄟ^狡猾的小孩騙得全村的人都出來幫助，然后他們才意識到被愚弄。這個故事揭示了人們在面臨危險時的慌亂和不冷靜的一面，提醒我們要小心不要輕信謠言和他人的虛偽表情。
伊索寓言采用了深入淺出的語言風(fēng)格，這使其成為了一種很好的智力訓(xùn)練工具。每個寓言故事中都蘊含著一定的道德和哲學(xué)問題，需要讀者進(jìn)行思考和解讀。例如，《狼與羊》這個故事告訴我們權(quán)力導(dǎo)致腐敗，任何時候我們都不能瀅停止對不公正現(xiàn)象的質(zhì)疑和抵抗。這些寓言故事對讀者的思維能力和判斷力提出了很高的要求，激發(fā)了大家的思維活力。
伊索寓言的智慧和道德教育價值得到了廣泛的認(rèn)可和傳承。伊索的寓言在古希臘和古羅馬都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為了教育和文化傳統(tǒng)的一部分。它不僅為人們提供了智慧的滋養(yǎng)，也教會了人們?nèi)绾握_行為和思考。這種古老而經(jīng)典的教育模式至今仍被廣泛運用在現(xiàn)代教育中，深入人們的心靈。
伊索寓言給我留下了深刻的觸動，引發(fā)了對人生的思考和人性的思索。每當(dāng)我讀完一則故事，我都會感到深深震撼和啟發(fā)。伊索通過簡單的故事讓我明白了人生的道理，讓我更好地認(rèn)識了自己和別人。伊索的寓言充滿了人性的智慧，正因為如此，我相信這些寓言將會在人類文明的長河中流傳下去。
總之，伊索寓言通過獨特的寓意、巧妙的情節(jié)、智慧的語言風(fēng)格和深刻的道德教育價值，為讀者帶來了獨特的體驗。通過伊索寓言，我認(rèn)識到了生活中智慧的重要性，獲得了關(guān)于人性和社會的思考和啟示。伊索寓言不僅是文學(xué)的瑰寶，也是道德的啟示，它在人類文化史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，傳承至今。對我來說，伊索寓言是一本值得一讀的智慧之書，是人類文明的瑰寶之一。
讀伊索寓言心得體會篇十八
《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言故事集，很小的時候，媽媽就給我講過里邊的.故事。如今，當(dāng)我再次翻開這本書，有了更深刻、更特別的理解。
這些故事告訴我們，要懂得知足，不可有貪欲；對于自己擁有的，要懂得珍惜，而對于自己沒有的，可盡力爭取，但不能貪得無厭，若實在無法擁有，要淡然處之，不必非得吊死在一棵樹上。有時也可以在心里暗暗撫慰一番——正像《狐貍和葡萄》中那只“吃不到葡萄說葡萄酸”的狐貍一樣。淡定下來，也許貪欲就沒有了。
有不少寓言，如《狐貍和巨蟒》，《驢和蟬》、《肚子和腳》等，也都告訴我們，“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒必要，而且很拙劣，因為每個人都有自己的長處，我們應(yīng)該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點，揚長避短，相信每個人都是獨一無二的優(yōu)秀！但若像肚子和腳那樣爭功也是不可取的。每個人要立足自己的長處，盲目模仿、企圖擁有自己無法掌握的技能，是不對的，但在這個底線之上，我們還應(yīng)該取長補短，完善自我。對無法改善的劣差淡然一笑，對可以改掉的缺點要引起重視，盡量克服，這樣，我們定能完美。
《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚善、三思而后行、善交益友、遠(yuǎn)離罪惡、莫對他人的痛苦視而不見等。聯(lián)系實際想一想，我們身邊有沒有這樣的人呢？或剛愎自用，或率性從事，或爭強好勝，或自私自利……，聰明的朋友，讀過《伊索寓言》，你或許會從中找到自己的影子，然而伊索生活在離我們十分遙遠(yuǎn)的古希臘，這些或善或惡的品格，怎么就能跨越千里，傳沿千年。可見，人性的美好可以跨越時空，定格永恒，人性之丑惡也一直讓我們警鐘長鳴。
讀《伊索寓言》，感悟生活，思考生活，定會收獲生活。
讀伊索寓言心得體會篇十九
當(dāng)我們備受啟迪時，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。以下小編在這給大家整理了一些伊索寓言讀書心得體會，希望對大家有幫助！
《伊索寓言》里有個故事。狐貍想摘葡萄吃，但是摘不到，就說：“這葡萄是酸的?！币了鞯睦侠蠋熛敫嬖V讀者，做人不能虛偽，不能找借口。其實這是一種非常健康的人生態(tài)度——樂觀。可以說狐貍虛偽但樂觀。可惜伊索只看到了前者，忽略了后者。
人生就像一條大河，有時平靜，有時瘋狂，三十年在河的東邊，三十年在河的西邊，沒有人的一生會是一個馬平川，跌宕起伏，潮起潮落是必然的。如果一切都是真的，每一次失敗都是輸?shù)?，那么人類早就不會生氣了？樂觀其實是對一切的一種豁達(dá)和包容。什么叫豁達(dá)？是韓在小吏斷了絕世寶之后，才淡淡地說了一句“物極必反”；是空主發(fā)現(xiàn)自己心愛的蘭花沒有得到徒弟的照顧，才淡淡地說了一句“我不是為了生氣才種蘭花的”；是齊衡公不顧管仲，追求過去的恩怨，至今仍稱之為管仲中的相。最終，韓將傳世；空主不死；齊衡公是他那一代的霸主。完美的結(jié)局源于良好的心態(tài)。
同樣，如果你想永遠(yuǎn)快樂，心胸開闊仍然很重要。不要以為什么都是真的認(rèn)真表演。有時候，適當(dāng)放下思想包袱是很重要的。周瑜生氣是因為受不了諸葛亮，項羽在吳江留下遺憾是因為看不透“留青”的道理。幸福就是沒有煩惱，沒有煩惱就是沒有煩惱，沒有煩惱就是對生活的一種豁達(dá)態(tài)度。遇到困難時，認(rèn)為這是成功之母；遇到絆腳石時，以為自己在磨礪自己；當(dāng)你遇到傷心的事情時，你應(yīng)該認(rèn)為你是在讓自己成長，這樣你才能享受生活。遠(yuǎn)離抑郁，生活就是為了享受。這就是幸福的秘訣。想要快樂，就要以開放的心態(tài)，樂觀的心態(tài)去看待生活，不要為煩惱而煩惱，為生活而快樂。上帝把我們帶到這個世界，不就是讓我們多看多聽嗎？想要快樂，就要拋開煩惱，堅信明天會更好！
《伊索寓言》是一本非常吸引人的寓言故事書。故事里的主人公都是動物，作者根據(jù)各種動物不同的特點，把它們擬成人一樣可愛、活潑。不但如此，這些動物做的都是平凡小事，在這些小事里，都飽含著一個特大的道理。可以稱它為“源于生活卻高于生活?！?BR> 在眾多的寓言故事里，令我感觸最深刻的當(dāng)屬《狐貍和葡萄》。這則寓言講了一只狐貍因為無法吃到高高掛在葡萄架上的葡萄，便說葡萄是酸的，表現(xiàn)出一種自欺欺人的心理。
仔細(xì)想想，其實我自己也有犯過類似“吃不到葡萄就說葡萄酸”的錯誤。每次聽到媽媽在我面前表揚比我學(xué)習(xí)好的同學(xué)時，我總是要一一列舉對方的不足和缺點。其實我這正是因為自己沒有得到媽媽的表揚而去故意貶低別人。記得有一次我的考試成績不理想，我告訴爸爸媽媽我的成績不好，某某之所以考得比我好，都是因為他會作弊，抄襲別人的才得的高分。媽媽聽后語重心長地對我說：“你不是喜歡讀《伊索寓言》嗎？里面有一篇《狐貍和葡萄》的寓言，你再去好好的讀讀，細(xì)細(xì)品味其中的道理，你將不難發(fā)現(xiàn)自己存的問題。”事后我仔細(xì)一想：哎！我這不跟文中的狐貍一樣自欺欺人嗎，自己沒有考好，不知道從自身找原因，卻總是以種種借口搪塞，尋求自我安慰。
在現(xiàn)實生活中，你、我、他，往往會出現(xiàn)類似“葡萄是酸的”問題，希望我們以《狐貍和葡萄》為戒，多學(xué)別人的優(yōu)點，認(rèn)真查找自己的不足，正視自己的問題，不回避問題，不自欺欺人。
現(xiàn)在再讀《伊索寓言》我愛不釋手。細(xì)細(xì)想想幾乎每天，我們身邊都會發(fā)生一兩件類似《伊索寓言》里的事?？梢哉f這本書對我意義重大，它會使我一生受益。
《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言著作，其中囊括了許多通俗易懂，卻蘊含著人生哲理的故事。我讀過這本書之后，就對其中的幾篇故事產(chǎn)生了深刻的感悟。
《兩個口袋》，講述了每個人的脖子上都有兩個口袋，一個裝著別人的缺點，另一個裝著自己的缺點。我們總把裝著別人缺點的口袋掛在自己的胸前，而另一個則掛在背后，因此人們總能夠看到別人的缺點，但卻看不到自己的。
雖說這是一個虛構(gòu)的故事，但它揭示的問題卻真實存在。我們往往喜歡挑剔別人的缺點，同時，無視自身的缺點。正如現(xiàn)代社會中的許多人，解決問題十分武斷，在自己也有瑕疵的情況下，僅憑自己的主觀想法就質(zhì)疑他人，并瞬間對他人置以否定態(tài)度。
沒有人是十全十美的，再完美的事物都有不可避免的瑕疵，而這才正是每個人都獨一無二的地方。我們應(yīng)該學(xué)會正確認(rèn)識自己，客觀地評價別人，把裝有自己缺點的“口袋”掛在胸前，先看見自己的不足，再以正確的態(tài)度去看待事物。
而在我讀到《狼與逃進(jìn)神廟的小羊》時，我對這本書就有了更深的感悟：一只小羊被狼追趕，逃進(jìn)了一個神廟。狼對小羊說：“如果你不趕快出來，大祭司就會抓住你，把你獻(xiàn)給神明。”小羊回答說：“我寧愿獻(xiàn)給神，也不想被你吃掉?！?BR> 這個故事體現(xiàn)的是一個通俗的道理：對于將要死的人，應(yīng)該選擇有意義的死。而這個道理在中國文化中也有體現(xiàn)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”不正是說明同樣的道理？中國自古以來就有這樣的英雄：古代有奸臣蔡京，為自己名利，竊弄權(quán)威，最終客死他鄉(xiāng)；也有忠臣顏真卿，面對叛軍脅迫，從容淡定，最終淡然赴死；后有叛國之士李士群，投靠日寇侵略者，屠殺無辜百姓，最終因毒而亡；也有兩彈元勛鄧稼先，為國效力，淡泊名利，鞠躬盡瘁。
但最令我印象深刻的，是一篇名叫《月亮和她的媽媽》的故事：月亮讓媽媽為她做一件新斗篷，可媽媽說：“我怎么能做到呢？你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月，再接著又是新月，之后又變成滿月了?！?BR> 這是一個簡單易懂的故事。月亮總有陰晴圓缺，沒有任何一件斗篷適合正在不停變化的月亮。而我們身邊的事物也在不停地變化，我們不可能一勞永逸，想要適應(yīng)變化著的環(huán)境，就只有改變自身。若是固執(zhí)的想要一次性解決問題，也是不太可能的事。
但這改變自身也并不是讓自己變成“墻頭草”，隨風(fēng)搖擺飄蕩，也不是讓自己成為一潭流水，僅隨著容器的變化而改變自己的形狀。而是根據(jù)大環(huán)境的變化，適當(dāng)?shù)淖龀鲎陨淼母淖?，不只是單純的改變，在改變中也要保留自己的特點。要不然，我們就會變成只會隨波逐流的浮萍。
即使只是一本記錄著寓言故事的故事書，但這之中卻飽含著作者對這個世界的深刻領(lǐng)悟。不僅如此，他還將這些生澀難懂的哲理融入了多彩的寓言故事中，讓更多的孩童領(lǐng)悟閱讀。時至今日，這本寓言故事還在被人們廣為傳頌。
在這個暑假，我讀了一些書。其中我最喜歡的就是《伊索寓言》了，這本書中我記憶最深刻的的就是《錢包和富人》和《農(nóng)夫與蛇》這兩個故事，從中我也學(xué)到不少道理。
《錢包和富人》講的是，從前有個窮人遇到了一個神，那個神給了他一個錢包，里面可以有拿不完的錢。于是，那個人每天從里面拿錢，很快錢就堆滿了整個屋子。這時，他記起神說過如果拿夠了就把錢包丟到河里?？墒撬岵坏茫傁胫杏貌煌甑腻X，然后他做了決定，不扔了，他走到一個地方就堆滿，又來到老家，讓錢堆滿整個屋子。這時神出現(xiàn)了，神收走了他的錢包，把他變成了原來的樣子并且更窮。從這個故事中我明白了貪小便宜只會得不償失。
《農(nóng)夫和蛇》這個故事我小時候就已經(jīng)讀過了，其中我最喜歡的就是農(nóng)夫啦，他很善良而且還愿意幫助別人。只是沒想到，可惡的蛇恩將仇報，咬傷了農(nóng)夫。從中，我也讀到了一些道理，有的時候我們不要被表面的現(xiàn)象迷惑。
讀書使人進(jìn)步，我們要多讀書啊。
學(xué)了《伊索寓言》這篇課文后。每當(dāng)我捧起語文的時候，就會愛不釋手的翻到那一課。其中，我最喜歡看《蟬和狐貍》這個童話故事。
《蟬和狐貍》這個童話故事主要講了：一只蟬在大樹上唱歌，狐貍想吃蟬，便設(shè)下了一個圈套。他故意站在蟬的對面，贊嘆道："您的歌聲多么美妙！您真是個天才的歌唱家！您能下來讓我見識一下您那動聽的歌喉嗎？”蟬察覺其中有詐，就摘下一片樹葉扔下來，狐貍以為是蟬，猛地?fù)淞诉^去。蟬對狐貍說："朋友，要是你以為我會下來，那就大錯而特錯了。自從看到你的糞便里摻雜著蟬的翅膀，我對你就懷有戒心了?！?BR> 其實在我們的生活中也有這樣類似的事。就在幾個星期前吧，我奶奶碰到一個賣“金元寶”的人。那個人說他本來一個“金元寶”要賣5000元，但他好像跟我奶奶有緣，所以賣給我奶奶只要4500元。奶奶聽說這些人專門騙像她們這樣的老人。奶奶靈機一動，對那個人說她沒帶夠那么多的錢，要回去拿錢，然后趁機甩掉了那個說賣“金元寶”的人。
看了這個童話故事以及在我們身邊發(fā)生的事，我明白了：我們要從別人上當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上總結(jié)出經(jīng)驗，才能讓自己不會犯同樣的錯誤。
最近，我讀了《伊索寓言》這本擁有許多輕松幽默而且富含教育意義的小故事的故事書。其中，我最喜歡《農(nóng)夫的孩子們》這個小故事，這個故事說明：團結(jié)不可戰(zhàn)勝，紛爭易被征服。
《農(nóng)夫的孩子們》講述了一位農(nóng)夫，他有三個兒子，這三個兒子不團結(jié)，所以常常發(fā)生爭吵，甚至打架。農(nóng)夫覺得光用口說沒有用，應(yīng)該用事實教育他們。他讓孩子們拿來幾根樹枝，然后緊緊地捆綁在一起，讓三個兒子折斷這捆樹枝。大兒子用盡全身的.力氣也折不斷;二兒子雖然很有自信，但臉都憋紅了，還是沒能折斷;三兒子跟兩個哥哥的結(jié)果一樣，沒能折斷。農(nóng)夫?qū)渲Ψ珠_來，讓兒子們折斷，他們很簡單地就折斷了。
這個故事告訴我們的道理就像農(nóng)夫說的話一樣，樹枝捆起來的時候，沒有人能折斷它們，這就是團結(jié)的力量。一旦團結(jié)起來，是不可戰(zhàn)勝的。樹枝分為一根一根的時候，很容易折斷他們。一旦不團結(jié)，只憑借個人力量，就很容易被各個擊破。我讀完這個故事，覺得農(nóng)夫十分聰明，明白用事實教育自已的孩子們，而且這種教育方式還很有用，三個兒子從此很團結(jié)。
團結(jié)就是不可征服的力量。同學(xué)們，讓我們團結(jié)起來為祖國美好的未來打下基礎(chǔ)吧!
最近看了一本寓言書，這本書是《伊索寓言》，讓我愛不釋手。我有很多想法，內(nèi)心總是想著這本書的內(nèi)容，書中的人物總是出現(xiàn)在眼前。翻開書的第一頁，就能看到伊索寫的故事。寓言雖短，但它是人們生活方方面面的內(nèi)容，通過故事背后的哲學(xué)給人以深刻的啟示。有些作品揭露了強者和弱者的暴行，有些贊美自由生活的美好，有些反映了窮人的悲慘命運，有些贊美了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)。作品充分體現(xiàn)了各種直接的人生體驗和智慧，這些體驗和智慧來自生活，引導(dǎo)生活，啟發(fā)人。
比如《駱駝和宙斯》的故事：一頭牛和一頭駱駝在草原上相遇。?？吹今橊劦膬蓚€駝峰長胖了，四個蹄子長得很粗，覺得駱駝很健康。駱駝看到牛的角流血了，問：“牛哥！昨晚你又和人打架了嗎？看你角上的血。它一定推了別人幾次。
“嗯，要說我長角，它們真的很尖，但是很可怕。昨晚一群狼圍攻我，我看到了幾只狼互相攻擊的勇氣。剩下的狼看見我頭上的角，嚇得趕緊跑開！”母牛談?wù)撍慕?。他興高采烈地和奶牛告別。駱駝來到宙斯面前說：“大神，請給我一只尖角！”
“為什么？”宙斯問?！耙驗槲蚁氤蔀橥昝赖哪莻€?！敝嫠狗浅Ｉ鷼?，揮揮手，讓駱駝的耳朵變小，把駱駝的蹄子變成小馬的蹄子，把巨大的身軀變成鳥的身體。
駱駝來到河邊，看起來很悲傷。它跳進(jìn)河里死了。
這個故事告訴我們，貪婪的人不會有好下場。
在《龜兔賽跑》這樣的寓言里，結(jié)果大家都知道烏龜贏了。因為不懈的努力，它贏得了勝利，但是兔子自大，低估了別人，總認(rèn)為自己是最棒的。其實我覺得有自信是好的，但是不要太自信，因為那不是自信，而是驕傲。在學(xué)習(xí)和生活中，我一定要像烏龜一樣學(xué)習(xí)，做一個謙虛、執(zhí)著的人。
如果一本好書是知己，那么看完《伊索寓言》，我有很多知己。我會好好珍惜這本書，里面的每一個故事都會深深激勵我。
讀伊索寓言心得體會篇二十
《伊索寓言》中，伊索老先生是想籍此告訴讀者們，做人不能虛偽，不能隨便找借口等道理，讀完每個人都會有自己的體會。下面是本站帶來的伊索寓言讀書。
心得體會。
范文，希望對大家有幫助。
在一個漫長的暑假里，我讀了一本書——《伊索寓言》。這本書令我受益匪淺，因為它通過一個個十分簡短的小故事，講述了一個個大道理。
有一個故事給我的印象最深，那就是《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事。這個故事呀，對我的觸動很大。一個誠實而又善良的樵夫出門砍柴，當(dāng)然這個樵夫不僅誠實而且還很窮，他累得坐在河邊休息著。因為他非?？诳?，所以他就彎下腰去喝水。突然，“撲通”的一聲，插在腰間的鐵斧掉進(jìn)河里，樵夫急得大哭了起來。這時水中冒出許多的泡泡，水泡中走出了一個仙人。仙人和藹地問道：“這位兄弟，你怎么了?”樵夫擦干眼淚，把事情的經(jīng)過一清二楚地告訴了仙人。仙人笑著說：“你是好人。別哭了，我?guī)湍阏乙徽摇！闭f完，就沉入河底不見了。不久，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說：“哪一把是你的斧頭啊?”樵夫挑了一下，最終拿回屬于自己的鐵斧，但是仙人把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫感謝仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了都眼紅。其中一個兄弟動著壞腦筋，他也來到河邊學(xué)著樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿了三把斧子。這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這三把都是我的!”仙人看到這種情形，失望地帶著三把斧子離開了。這個貪心的家伙最后什么都沒得到。
這個故事讓我懂得了：貪得無厭的人必將受到應(yīng)有的懲罰。
《伊索寓言》告訴了我很多很多的大道理，給我數(shù)不勝數(shù)的啟示;能告訴我什么事情該做，什么事情不該做，我非常喜愛這本書!
一個個鮮明的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義，這是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對歷史上的他所知甚微。但對這一部，著作可謂婦孺皆知。
伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨善其身，他人有難落井下石。文章包括的內(nèi)容十分廣闊，都是揭露當(dāng)時社會現(xiàn)實的殘忍，自私，蠻橫……篇幅短小的文章幾乎是沒有愛，沒有人性的光輝。污穢，丑陋，玷污了這個世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點痕跡。
文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說是葡萄沒熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯。只是狐貍不甘心，愛面子，才編了這么一個謊言。這種自欺欺人的手法，只能騙自己，不會想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。
有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時把裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只裝自己的缺點，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點，而他們自己的過錯就看不見了。若是讓我覺得，應(yīng)該是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過錯并加以改正，而看不見別人的缺點便能寬容他人，就不會斤斤計較，將心比心，生活才會美好。
指尖劃過書頁間，陽光跑進(jìn)書頁里，這白紙黑字，我越看越感受到社會的污穢，但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個農(nóng)夫和老鷹的故事，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹，把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激，是農(nóng)夫躲過一場災(zāi)難。這是人與動物之間的報答，這是一個善良好心的農(nóng)夫，這是一只感激，有情有義的鷹，這是才是人性的光輝。
伊索寓言刻畫的，有動物，有神或人，一個一個的故事，一個一個人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者，卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。
強中自有強中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場。在我平時的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績一直不是很穩(wěn)定，有時候能考出全班矚目的第一名，有時又只能考六、七十分。過去一直不知道是什么原因，讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時，我總是沾沾自喜，認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，可下一次考試時成績總是不理想。
書中每個簡短的故事背后，又有哪個沒有深刻的含義呢?有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然，勉強做事——《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。
到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經(jīng)驗，對生活看得更透徹了。
讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。
比我們年輕的人，大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩;我們能夠容忍這種人，并且會喜歡而給予保護(hù);我們可以對他們賣老，我們的年長只增添了我們的尊嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫;我們非但不能賣老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長反使我們吃虧。這兩種態(tài)度是到處看得見的。譬如一個近三十的女人，對于十八九歲女孩子的相貌，還肯說好，對于二十三四歲的少女們，就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡，而大孩子跟小孩子之間就免不了時常沖突。一切人事上的關(guān)系，只要涉到年輩資格先后的，全證明了這個分析的正確。
把整個歷史來看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。沒有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現(xiàn)代一切，在價值上、品格上都比了古代進(jìn)步。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地;在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該!”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進(jìn)化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用--譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對象?？梢娪行〇|西最好不要對鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”;他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢!”只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時是下井，有時是下野或下臺。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家;反過來說，禿頂無發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產(chǎn)生什麼旁的東西?這個寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么?”小蛙答說：“請你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂!”這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經(jīng)濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了--所以戒之在貪。伊索錯了!他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的?！奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍，這句話他對自己說，因為現(xiàn)實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺?！崩切乓詾檎妫瑢Ｐ膶ご?，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎?小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認(rèn)為寓言會把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因為它把純樸的小孩子教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者(primitivist)，主張復(fù)古，而我呢，是相信進(jìn)步的人--雖然并不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進(jìn)，都是我的力量。
讀伊索寓言心得體會篇一
伊索寓言是世界著名的寓言作品，作者是古希臘的伊索。這些寓言以動物為主要形象，通過動物的言行，寓意深藏其間，諷刺和教育讀者。讀完伊索寓言，我深深體會到了其中蘊含的智慧和道理。下面我將從五個方面，談?wù)勎覍σ了髟⒀缘男牡皿w會。
在伊索寓言中，我最為喜愛的是《獅子與老鼠》。寓言講述一只小老鼠為了幫助掉入陷阱的獅子，咬斷了陷阱的繩索，拯救了獅子的一生。這個故事教會我們，無論一個人的地位有多么高，與我們相處的方式都應(yīng)該是友善的。生活中，我們不能只看表面的力量和地位，而要看一個人是否真心善良。這個寓言讓我明白，無論一個人是小老鼠還是偉大有力的獅子，只要有一顆善良之心，都能幫助別人，創(chuàng)造美好的事物。
另外一則讓我印象深刻的是《蜜蜂和螞蟻》。寓言講述了蜜蜂和螞蟻為了互助合作，共同度過艱難的時期。通過蜜蜂和螞蟻的努力工作，最終克服了困難，并幫助了整個群體。這個寓言告訴我們，團結(jié)合作和勤勉努力是成功的關(guān)鍵。在我們每個人的生活中，都會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有通過團結(jié)互助，才能戰(zhàn)勝困難，迎接未來的成功。
在伊索寓言中，我也發(fā)現(xiàn)了變通的智慧。其中的《烏鴉喝水》給我留下了深刻的印象。故事中，一只烏鴉找不到水喝，它找來一個瓶子，用石子弄進(jìn)去，水位上升，烏鴉就輕松地喝到了水。這個寓言表達(dá)了變通的智慧，告訴我們要運用靈活的思維解決問題。當(dāng)我們遇到困難時，不妨換個角度、試著尋找新的方法，或許就能找到解決之道。
另外，《烏龜和兔子比賽》也是給我啟發(fā)最深的一篇寓言。故事中，兔子自負(fù)地追求速度，結(jié)果輸給了烏龜，因為它過分自信，高估了自己的實力。這個寓言告訴我們，過分自信與自負(fù)是有區(qū)別的。自信是一種積極的心態(tài)，能夠讓我們更好地發(fā)揮自己的能力，但自負(fù)則會讓我們掉入糟糕的境地。這個寓言讓我明白，成功是需要實力和努力，并且不能輕視任何一個對手。
最后，《山中的老鼠和狐貍》給了我一份重要的教訓(xùn)。故事中，狐貍盲目地向山中進(jìn)發(fā)，最終使腳被陷進(jìn)了泥淖中。而老鼠因為小心謹(jǐn)慎，能夠看清現(xiàn)實，逃過陷阱的誘惑。這個寓言讓我明白，要合理評估風(fēng)險，做到審慎和謹(jǐn)慎。在我以后的生活中，我應(yīng)該更加警惕，避免盲目行動，以免陷入困境。
伊索寓言以簡潔的語言和獨特的思維方式，讓我明白了許多人生哲理。無論是友善互助、勤奮努力、變通智慧還是合理思考，這些寓言都幫助我建立了正確的價值觀和人生觀。通過讀伊索寓言，我懂得了如何與他人相處，如何面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。寓言中的智慧和道理將伴隨著我一生，成為我人生中的重要財富。
讀伊索寓言心得體會篇二
伊索寓言是世界文化遺產(chǎn)中的一部分，是西方文學(xué)中的一個特殊體裁。伊索寓言是以動物形象為主要描繪對象，用具體的生動的情形來寓意人類的生活、道德和智慧的一種文學(xué)體裁。作為一種流傳廣泛的文學(xué)形式，伊索寓言蘊含著深刻的道德意義和價值觀，從中可以體悟到許多有益的啟示和精神收獲。
第一段：伊索寓言的背景與特征
伊索寓言的起源可以追溯到希臘古代，當(dāng)時主要是通過口口相傳的方式流傳下來的。伊索寓言是一種以短小精悍的故事來表達(dá)道德、品德、智慧等價值觀的文學(xué)體裁，它的特點就是通過用動物形象來描述人性，從而達(dá)到鮮明形象、言簡意賅的效果。由于寓言中的角色形象具有普遍性和典型性，因此無論在歷史上還是現(xiàn)實生活中都有著非常廣泛的應(yīng)用價值。
第二段：伊索寓言的道德意義
伊索寓言蘊含著豐富的道德意義。例如《小毛驢看馬戲》這篇寓言，告訴我們不能因為自己不被看重而輕視他人，因為每個人都有其獨特的價值和貢獻(xiàn)?！堆蚺c狼》這篇寓言則告誡我們必須警醒、警惕，防備那些欺騙、傷害我們的人。整個寓言世界，寓言中所揭示的道德觀點無不深刻，能夠引導(dǎo)我們正確行為，轉(zhuǎn)變我們的思維觀念，拓展我們的心智視野。
第三段：伊索寓言的教育意義
伊索寓言也具有很高的教育意義。通過伊索寓言中豐富的人物形象與故事情節(jié)，可以為孩子們創(chuàng)造出生動有趣的教育情境。例如《螞蟻與鴿子》這篇寓言可以引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)克服困難、勇敢嘗試和堅持不懈的精神?！稙貘f集珠改變命運》這個寓言則可以啟發(fā)孩子們明確自己的目標(biāo)，充分挖掘自己的才華和優(yōu)點。通過伊索寓言的閱讀和解讀，孩子們可以激發(fā)對知識和思考的興趣，培養(yǎng)成長自主自發(fā)探索生活和世界的能力。
第四段：伊索寓言的商業(yè)應(yīng)用
伊索寓言的商業(yè)應(yīng)用非常廣泛。很多企業(yè)在做市場推廣和營銷時，會使用到伊索寓言的傳播模式，借鑒其中的思辨方式和故事情節(jié)來塑造自己的品牌形象和價值觀。例如，電子支付領(lǐng)域的“螞蟻金服”一詞博得極大的廣泛認(rèn)知度，正是借用了寓言《螞蟻與鴿子》中小螞蟻能量十足、能夠協(xié)同作戰(zhàn)的精神來傳達(dá)打造高效精準(zhǔn)支付體系的理念。可以說，伊索寓言中鮮明個性和通俗易懂的故事情節(jié)給商業(yè)營銷帶來了跨越時空的價值。
第五段：伊索寓言的現(xiàn)實意義
伊索寓言給我們帶來的不僅僅是道德品質(zhì)鍛煉、思想指引和商業(yè)營銷創(chuàng)意，還有更為廣泛的現(xiàn)實意義。伊索寓言中所傳達(dá)的故事情節(jié)深刻地反映出社會、人性、文化和歷史的方方面面，可以用來研究社會心理學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域。同時，經(jīng)過現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的再創(chuàng)作和演繹，伊索寓言又得以與當(dāng)代文化、思想和審美相互融合，成為形式多樣、內(nèi)容豐富的文化產(chǎn)物。
總之，伊索寓言是一種獨具魅力和淵博內(nèi)涵的文學(xué)形式，它既有深刻的道德意義和教育意義，也得到了廣泛的商業(yè)應(yīng)用和社會文化的認(rèn)可。伊索寓言中故事背后所具有的人生哲理和精神價值，讓我們在閱讀中推陳出新，突破桎梏，達(dá)到心智啟迪，崇高理想。很多伊索寓言都已經(jīng)被傳頌至今，可以說，伊索寓言已成為文化遺產(chǎn)中發(fā)光發(fā)熱的一部分。
讀伊索寓言心得體會篇三
伊索寓言 是一種古老而充滿智慧的文學(xué)形式，通過短小精悍的故事來傳遞著人們的道德觀念和智慧。讀完伊索寓言，我深深地被其中蘊含的許多道理所觸動，也從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，伊索寓言教會了我學(xué)會思考。每個寓言都看似簡單，但其中卻蘊含著深刻的道理。比如《烏鴉喝水》這個故事，烏鴉見到水井里有水，卻無法直接飲用。烏鴉便在水井里投入了許多小石頭，最終水位上升，烏鴉得以飲用水。這個故事告訴我，面對困難時，要學(xué)會細(xì)心思考，找到解決問題的方法。通過伊索寓言，我也明白了只有積極思考和努力，才能找到真正的解決之道。
其次，伊索寓言讓我明白了修身養(yǎng)性的重要性。從《黃金蛋》的寓意中，我明白了人貪婪和貪奢之心的危害。寓言中的主人公一直嘗試著如何抓住那顆黃金蛋，最終卻失去了所有的蛋。這個故事教會了我，我們應(yīng)該知足常樂，追求過于貪婪只會帶來災(zāi)難和后悔。通過伊索寓言，我明白了修身養(yǎng)性的重要性，追求內(nèi)心的平靜和心靈的潔凈是最真實的智慧。
第三，伊索寓言教會了我如何正確看待和處理人際關(guān)系?！多l(xiāng)村和城市的老鼠》這個故事講述了鄉(xiāng)村老鼠和城市老鼠在彼此之間的差異和紛爭。通過這個故事，我明白了在人際關(guān)系中，要學(xué)會尊重和理解他人的不同，不去較真和爭奪，而是要學(xué)會包容和和諧相處。伊索寓言告訴我，良好的人際關(guān)系是建立在互相尊重與溝通的基礎(chǔ)上的，只有懂得尊重他人，我們才能得到他人的尊重。
第四，伊索寓言提醒我要勇于面對現(xiàn)實?！秾μ撆c實》這個故事告訴我，我們不能被表象所迷惑，要懂得辨別真相與虛情。在伊索寓言中，有很多關(guān)于虛與實的故事，它們提醒著我不要被虛假的外表所迷惑，要學(xué)會看清事物的本質(zhì)和真相。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會遇到各種心思縝密的欺騙和謊言，伊索寓言教會了我在這些復(fù)雜的社會關(guān)系中保持清醒和明智的態(tài)度。
最后，伊索寓言給了我在許多情況下的啟迪和指引。它們雖然是很早以前的作品，但其中的道德教誨卻永遠(yuǎn)適用于現(xiàn)代社會。通過閱讀伊索寓言，我明白了做人的道理，學(xué)會了謹(jǐn)慎和思考，審慎和行事。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，伊索寓言中的故事和教訓(xùn)，善良與智慧都是一以貫之的。它們使我更加深入地了解和感受道德的真諦，使我慢慢地成長和進(jìn)步。
總之，伊索寓言是一座智慧的寶庫，每一個寓言都像一顆顆明亮的珠子，串聯(lián)起了道德與智慧的項鏈。通過讀解伊索寓言，我學(xué)會了思考問題、修身養(yǎng)性、處理人際關(guān)系、面對現(xiàn)實，并從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗和智慧。我相信，伊索寓言會繼續(xù)陪伴著我，引導(dǎo)著我在人生的道路上不斷前行。
讀伊索寓言心得體會篇四
作為一本世界著名的寓言集，伊索寓言受到了許多讀者的喜愛。在閱讀《伊索寓言》的過程中，我不斷感受到作者通過各種寓言給予我們思考和啟示的深刻內(nèi)涵。在這篇文章中，我想分享一下我對《伊索寓言》的個人心得體會。
第二段：獲得啟示
伊索寓言的每一個故事都蘊含著豐富的啟示和哲理。比如“狼來了”的故事，告訴我們不能輕信外表，必須善于分辨真假；“烏鴉喝水”的故事，告訴我們要善于利用自己的智慧解決問題。這些寓言會讓我們深刻體會到生活中的道理，并且在實際生活中帶給我們很大的幫助和啟示。
第三段：寓言的藝術(shù)形式
伊索寓言能夠深入人心，原因就在于它卓越的藝術(shù)形式。作者通過動物、植物甚至是非常常規(guī)的對象來刻畫人物性格和情感，讓故事變得生動且易于理解。這種藝術(shù)形式既能激發(fā)讀者的想象力，又能深刻襯托出每個故事的主題。
第四段：作品的價值意義
《伊索寓言》飽含著豐富的道德和生活智慧，具有極高的價值意義。它的許多故事可以讓讀者更加深刻地了解人性本質(zhì)。通過它所描繪的人物形象和各種寓意，讀者們能夠更好地理解并掌握道德規(guī)范，獲得內(nèi)在的精神凈化，同時掌握運用智慧的方法，為心靈帶來更多的寧靜和明智。
第五段：結(jié)尾
總之，伊索寓言讓讀者在閱讀中獲得了極大的啟示和體悟，同時也給我們帶來了很多的樂趣。它的藝術(shù)形式、價值意義更是使它成為了一本不可多得的讀物。在我們的日常生活中，我們應(yīng)該牢記寓言所揭示的智慧，用之來指導(dǎo)我們的生活，并努力學(xué)習(xí)并吸取伊索寓言中所蘊含的各種智慧。
讀伊索寓言心得體會篇五
在候車點那，站著幾個高大的男士，都閉著眼睛把手放在上衣的口袋里。這是怎么回事呀?旁邊明明豎立著一個牌子，上面有著赫然的五個大字：母子上車處難道他們是瞎子嗎?旁邊還有一對母子被他們擠在了一旁，無法上車......
這一幅漫畫是華君武在一九八零年一日創(chuàng)作的。
這幅漫畫充分的反映了當(dāng)代社會的人們毫無謙讓之心，為了走路抄捷徑可以隨意踩踏草坪;為了能讓自己方便的上車，可以占據(jù)特殊人的上車點......為了方便自己，寧可裝瞎子、裝聾子、裝文盲;為了方便自己，寧可麻煩其他的人。
像這種假文盲的事件，我們見過了多少次，多少回。他們可以為了自己的利益而無視于一切地去上海其他的人。
就說我們生活中長常見的做、坐公共汽車吧。座椅上明明白白的寫著幾個招眼的餓大字：老弱病殘孕婦專坐，可是偏偏就有一位叔叔，昂著頭，瞇著眼，舒舒服服地做在這種特殊座位上。即便上來了一位老人，一位病人，一位殘疾人，一位孕婦，也都可以視而不見的把眼睛閉上，裝作在那里睡地很熟的樣子?？墒撬麄兡抢镏溃麄冮]上的可不僅僅是他們自己的眼睛啊!而是閉上了對他人友善、謙讓的心靈之門哪!
現(xiàn)在大家知道了這種行為不好，大家可千萬別像那些假文盲、假瞎子、假聾子一樣啊!
讀伊索寓言心得體會篇六
伊索寓言作為世界文學(xué)史上的文學(xué)珍品，已經(jīng)流傳了數(shù)百年之久。其有著豐富的寓意和啟示，可以引導(dǎo)人們正確認(rèn)識世界和自我。通過閱讀伊索寓言，我對不同的故事有了新的理解和體會。
第一節(jié)：智者和木腦殼
伊索寓言《智者和木腦殼》告訴我們，干傻事會讓人處于尷尬的境地中。故事中的木腦殼，因為所謂的“無知”，不肯相信蛇又長又細(xì)或裂縫又寬又窄，結(jié)果被從這些小口中插進(jìn)去的豆子和葡萄干卡住了，最終沒能從一條蛇的口中鉆出。
這個寓意告訴我們，應(yīng)該保持謙虛而不要自以為是，博學(xué)多聞，多和有智慧和學(xué)識的人交流，多借鑒別人的經(jīng)驗。同時我們要時刻保持警醒，不要輕信片面之詞，不要讓自己陷入尷尬的境地。
第二節(jié)：狼和小羊
伊索寓言《狼和小羊》告訴我們，人與人之間的勢力存在著強弱之分，但強弱并不意味著不公平。故事中的狼欺利小羊，但小羊卻非常聰明，通過各種方法終于保住了自己的性命。
這個寓意告訴我們，就算處于弱勢，也要保持自己的信念和勇氣，不要輕易相信那些耳聽為虛的言語，更不要相信那些以強者之勢要挾你的人。同時，我們也要尊重強者，尊重權(quán)利，做一個既有勇氣又有智慧的人。
第三節(jié)：鶴與烏鴉
伊索寓言《鶴與烏鴉》告訴我們，平凡的人也許可以用智慧來獲得榮譽和地位。故事中的烏鴉，因為要顯擺自己的能力，用愛居所，換得了鶴寄宿的榮譽。
這個寓意告訴我們，人脆弱而短暫，但可以靠著自己的智慧，去獲得別人的認(rèn)可和支持。不要與別人爭斗，也不要絕望，只有用智慧去保護(hù)自己，才能在平凡中，迎來光輝的未來。
第四節(jié)：蟬與螞蟻
伊索寓言《蟬與螞蟻》告訴我們，過于舒適的生活可能會讓我們失去未來的安全保障。故事中的蟬，雖然夏日時節(jié)里感受到和平的幸福，但忘記了困難的冬季會來到，而最終失掉了安全保障。
這個寓意告訴我們，一定要明確未來的風(fēng)險，并珍視現(xiàn)在擁有的所獲得的資產(chǎn)和機會。即便生活優(yōu)秀，也不能因為滿足現(xiàn)在，而失去了未來的安全保障。
第五節(jié)：烏龜和兔子
伊索寓言《烏龜和兔子》告訴我們，一場漫長而艱難的賽跑，并不意味著最后的勝者就是最優(yōu)秀的。故事中的兔子，因為覺得自己速度很快，而疏忽常規(guī)的運動，最終被烏龜超越。
這個寓意告訴我們，選擇自己的個人推動路線，即使要承受獨特的困頓，也有可能成功，當(dāng)然，一旦少了自律和保持常規(guī)的能力，就可能在最后關(guān)頭失利。
通過對伊索寓言的理解和體會，我們可以看到每個故事背后的分析，每個分析背后的靈魂與精神。寓言的魅力在于它可以淺顯易懂，卻富含微妙的經(jīng)驗和智慧。在今天，我們可以通過不斷地學(xué)習(xí)和不斷地思考，來繼承并傳承這些經(jīng)驗和智慧。
讀伊索寓言心得體會篇七
寓言是人類社會中早期就產(chǎn)生的一種文學(xué)形式，最初是作為口頭故事來流傳的。而《伊索寓言》則是在幾千年的歷史演變過程中逐漸形成的，是西方傳統(tǒng)文化中最為經(jīng)典的寓言作品。經(jīng)過幾個世紀(jì)的流傳，《伊索寓言》已經(jīng)成為了當(dāng)代人們了解和理解人類社會的一部重要著作。在閱讀《伊索寓言》的過程中，我學(xué)到了很多道理，有這樣幾個體會。
第一，人類的性格多種多樣?！兑了髟⒀浴分械膭游锶宋镄蜗篚r明，各具特點。其中的狐貍被描述成一種狡猾而機智的動物，而老虎則是勇猛而自信的代表。這反映了人類自己的性格多樣性和變化性。人類的性格應(yīng)該因人而異，同時也應(yīng)該根據(jù)情況改變。如果我們不能了解這種變化，就不能做出準(zhǔn)確的判斷，這將導(dǎo)致我們犯錯誤。
第二，每個人都有他自己的價值。在《伊索寓言》中，不同的動物維護(hù)了自己的權(quán)利和地位。即使是小的、不起眼的動物，也能在自己的生存環(huán)境中扮演重要的角色。我們?nèi)祟愐矐?yīng)該明白，每個人都有他自己的價值，并且每個人都需要被尊重。
第三，人與自然的關(guān)系。在寓言中，動物人物是自然生態(tài)的一部分。人類應(yīng)該和自然和諧共處?，F(xiàn)在我們的地球已經(jīng)受到了人類經(jīng)濟活動的影響，它的自然環(huán)境因此遭到破壞。我們應(yīng)該嘲笑轉(zhuǎn)而去保護(hù)我們的環(huán)境，讓我們的子孫后代也能生活在一個良好的自然環(huán)境中。
第四，人類現(xiàn)實與理想之間的關(guān)系。《伊索寓言》中的寓意承載了對人類自己社會現(xiàn)實與理想之間差距的思考。許多寓言都警告我們，我們的社會不應(yīng)該只是關(guān)注權(quán)力和財富。這些應(yīng)該與其他社會價值相平衡，如愛、正義和同情。如果我們忽略這些價值，我們將來會面對的危險將更大。
第五，行動的重要性。寓言告訴我們，不僅要有思想，更要有行動。正是通過實際行動，我們才能改變?nèi)祟惿鐣默F(xiàn)狀，實現(xiàn)社會的美好愿景。只有自己動手，才能真正地理解問題，并取得最好的結(jié)果。我們要把理論付諸于實踐，才能給社會生活帶來積極的改變。
總之，通過閱讀《伊索寓言》，我學(xué)習(xí)到了人類個性的多樣性、自然和人類關(guān)系的和諧、行動的重要性以及人類現(xiàn)實與理想之間的關(guān)系。這是一本不僅適合孩子們閱讀，也適合我們成年人深思的書籍，讓我們不僅學(xué)習(xí)了寓言故事，也從中體會了生活原則。
讀伊索寓言心得體會篇八
伊索寓言是指希臘古代的寓言作品，作為經(jīng)典的文學(xué)形式之一，其內(nèi)涵深刻、趣味橫生的特點，深受人們的喜愛和推崇。伊索寓言中的每個故事都蘊含著哲理和道德，引領(lǐng)我們走向真善美的方向。本文將探討我在閱讀伊索寓言時的心得體會。
第二段：伊索寓言闡述智慧和道德
伊索寓言通過許多動物人和自然物象，來講述人們的生活，意在透露道德、智慧等深層次的意義。例如：“狼和羊”這則寓言，讓我們明白暴力和理性之間的不同；“螞蟻和蟬”的寓言告訴我們螞蟻囤積食物的好處。 這些故事帶給我們深刻的道德教育，教會我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系，為我們的生活帶來指引。同時，這些故事也向我們揭示了人類的智慧，提高我們的思維品質(zhì)和思考能力。
第三段：伊索寓言傳達(dá)的是對現(xiàn)實的批評
伊索寓言中還隱含著對社會現(xiàn)實的批評。例如：“烏鴉偷了奶酪”，揭示了偷竊行為的危害。 這些故事并非是為了娛樂，而是要促使我們對現(xiàn)實社會有所反思，借助寓言這個形式，使我們能夠經(jīng)歷心靈的洗禮，更好地認(rèn)識并改進(jìn)我們的社會。
第四段：伊索寓言對我們的意義
其中一個最顯著的意義就是啟發(fā)我們，啟發(fā)我們從不同的角度觀察生活。在寓言中，生動的故事和人物形象吸引著我們，讓我們更容易地理解其中的道理。 通過閱讀這些故事，我們可以開拓我們的視野，以此為基礎(chǔ)來評價并決定自己的言行舉止，并為未來的成長制定目標(biāo)和計劃。
第五段：總結(jié)
總之，伊索寓言既有道德教育的意義、又是對現(xiàn)實社會的批評，同時又使我們在閱讀的過程中保持積極的思考和心態(tài)。這是一種優(yōu)美的文學(xué)形式，深深地影響著人們的價值觀和精神世界。如今依然在公共場所、書店、學(xué)校等地方被廣泛傳播，具有不可替代的特殊意義。我們應(yīng)該珍惜它，盡可能多地學(xué)習(xí)和賞析它，透過?？思{的筆端感受其中的思想和故事，成為一個更有智慧和慈悲心的人。
讀伊索寓言心得體會篇九
這個暑假，我讀了一本能給人留下深刻印象的好書，它就是出自古希臘作家伊索的《伊索寓言》。本書中有許多的故事傳說，故事傳說的描述很簡短，但寓意深刻，令我受益匪淺?！妒巢劾锏墓贰分v的是一只小狗自己不能享用食槽里的干草還不讓其他的人享用。故事傳說里的那只小狗很令人討厭，因為它小氣又自私，這樣的它是沒有人跟它交朋友的。記得剛上小學(xué)時，有位同學(xué)向我借書看，那是媽媽幾天前才給我買的新書，雖然我已經(jīng)看完了，可是我就是有些舍不得，于是遲遲沒有答應(yīng)。現(xiàn)在想想當(dāng)時的'行為是多么的幼稚。所幸的是，現(xiàn)在的我有很多的朋友，至于什么原因，大家應(yīng)該知道了吧。所以我們做人要大氣一點，不要太自私，這樣別人才更加愿意與你交朋友?！赌泻⒑烷还返墓适聜髡f同樣包含著一個深刻的道理。故事傳說講的是一個小男孩為了要得到很多的榛果將手卡在瓶子里。其實如果男孩少抓一些，就可以吃到榛果，同時可以毫不費力地將手抽出，這不就是一舉兩得嗎？我們做人不能自私更不可以貪心。貪心是一種可怕的武器，它會誘惑人們做出一些過分的事情。有一次，就是因為貪吃，我吃壞了肚子，到醫(yī)院掛了好幾天水，那痛苦的滋味，現(xiàn)在還記憶猶新。貪心無處不在，它住在我們每個人的心里，所以無論何時，我們都要努力去拒絕它的誘惑。
書中的故事傳說還有許多：《牧童和狼》《猴子和海豚》等等，它告訴我們做人要不自私不貪心不說謊講誠信。這本書就是一個寶藏，永遠(yuǎn)指引著我，教導(dǎo)著我。這些哲理會永遠(yuǎn)銘記在我心里。
讀伊索寓言心得體會篇十
寓言是一種特殊的文學(xué)形式，它以短小精悍的文字，通過給動物、植物等非人類事物賦予人類的思維和行為來傳遞深刻的道理?！兑了髟⒀浴肥鞘澜缥膶W(xué)寶庫中的一顆明珠，它包含了許多耳熟能詳、深刻有趣的故事，讓人們在讀中體悟到智慧和自省。本文將圍繞著《伊索寓言》這一主題展開，談?wù)剬@部著作的理解和體會。
第二段：對于寓言的理解
寓言通常都是以動物或植物為主角，它們擁有人類的思維和行為特征，在故事中傳遞一種或深刻或淺顯的道理。經(jīng)典的寓言如《老鼠與?！贰ⅰ断s與螞蟻》等，它們包含的道理不但深刻而且永恒，通過這些小故事，人們可以學(xué)到很多做人做事的道理，它是一種極好的教育方式。
第三段：對于《伊索寓言》的理解
《伊索寓言》是古希臘的一部寓言集，被譽為世界寓言文學(xué)的奠基之作。它以小巧的文字，通過古老的故事和寓意，向人們傳達(dá)了很多道理?！盀貘f喝水”告訴我們要冷靜思考再行動，“老鼠與獅子”告訴我們要珍惜友誼，“狐貍和葡萄”告訴我們要珍惜身邊的東西等等。這些小故事雖然簡單，但是它們有普遍的現(xiàn)實意義。在讀這些故事的同事，既能拓展自己的思維，又能識別出很多真相和人生觀。
第四段：《伊索寓言》的現(xiàn)實意義
《伊索寓言》中所述的故事雖然都是發(fā)生在古代，但是它們中包含的道理卻是實實在在的。比如，在網(wǎng)絡(luò)時代，我們需要像“借箭”一樣，善于運用自己的資源和利益，發(fā)揮最大的實力來應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難；在工作中，我們需要像“小狐貍”的聰明和靈活性一樣，學(xué)會迅速識別和抓住機遇，適應(yīng)時代的變化和需求；在人際交往當(dāng)中，我們需要像“侏儒和巨人”一樣，抱有謙遜的態(tài)度，尊重他人的成就和努力，增強團隊合作的能力等等。這些道理對于我們的生活和工作都有很大的幫助和啟示。
第五段：總結(jié)
總之，《伊索寓言》是一部充滿智慧和思辨的書籍，它中所述的故事都是現(xiàn)實生活中的縮影，透過一個個形象的動物、植物等隱藏在故事當(dāng)中的道理，可以讓我們走進(jìn)一段段歷史和文化，感受智慧的力量同時也了解一些道路和底線。值得一提的是，《伊索寓言》并不只是普通童話故事，它中隱藏了深刻的社會和人性的精髓，對于人們的成長，學(xué)習(xí)和生活都有著很大的啟示。我們應(yīng)當(dāng)讀多一些寓言來拓寬視野，優(yōu)化思考方式，同時也關(guān)注現(xiàn)實，加強自我的提高。
讀伊索寓言心得體會篇十一
我是書海中的一條忠實的.小魚，常常在書海里自由自在的遨游。海闊任魚躍，有一天，我在新華書店發(fā)現(xiàn)一本世界聞名的寓言著作——《伊索寓言》！其中有一篇寓言很有意思，很能啟發(fā)人去思考，那就是《蚊子與獅子》。
這則寓言講的是一只小小的蚊子向森林——獅子宣戰(zhàn)，竟然憑自己的機智最終戰(zhàn)勝了兇猛的獅子?？墒请S后，蚊子便得意忘形地吹著喇叭，唱著凱歌不知天高地厚地飛走了。結(jié)果，被一只小小的蜘蛛網(wǎng)給粘住了。最終，成了蜘蛛的一頓美餐。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者，卻被弱者所消滅。”
在我平時的學(xué)習(xí)中，我的語文成績一直不是很穩(wěn)定。有時候在班上名列前茅，有時候就只能是比上不足，比下有余。過去也不知道到底是為什么?，F(xiàn)在讀了這則寓言，我忽然明白了——那是因為我太驕傲、太自滿了。每當(dāng)我考了個好成績時，我總是洋洋得意地思量著怎么去跟爸爸、媽媽要獎品，思考著是奧特曼呢，還是要變形金剛；或者想著去哪兒玩，是去溫州樂園呢，還是去江心西園；要不，就琢磨著要爸爸媽媽帶我去甌北吃肯德基。尾巴翹得太高了，也總是會折斷的。所以，自己的語文成績一直就像微風(fēng)中的麥浪，波濤起伏，時高時低?？磥聿荒茉谌⒌靡稽c小勝利的時候就忘記了自己姓什么、長什么樣兒了。
而我們班的學(xué)習(xí)委員，無論考得多好，她都不驕傲。老師也常常表揚她，還號召大家要向她學(xué)習(xí)呢。
《伊索寓言》以擬人化的動物、普通人以及神為主要表現(xiàn)。還有許多寓言，教人如何處世，如何做一個好人，怎樣去辨別是非、好壞，怎樣變得聰明，怎樣變得智慧。
讀伊索寓言心得體會篇十二
伊索寓言是世界上最古老的寓言之一，以其簡潔的語言和深刻的道理深受讀者喜愛。讀《伊索寓言》一書，我深受啟發(fā)，體會到了很多人生的道理和智慧。以下是我的讀書心得體會。
首先，伊索寓言給我?guī)砹岁P(guān)于人性的思考。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，而伊索寓言中的動物角色正是人性的縮影。例如，狐貍追求權(quán)力和利益，烏鴉貪圖虛榮，兔子懶散等等。這些動物角色讓我看到了人性的各種面貌，讓我思考每個人都有自己的特點和局限。通過伊索寓言，我更加深刻地理解到人性的復(fù)雜性和多樣性，也更加能夠理解和容忍他人。
其次，伊索寓言讓我認(rèn)識到了人生的價值觀念。寓言中講述了一些關(guān)于勞動、勤奮、謙虛、正直等價值觀念的故事。例如，烏鴉喜歡張揚自己的美麗，最終卻因為虛榮而失去了自己的財富。而兔子因為貪玩懶散，最終輸給了烏龜。這些故事告訴我努力和誠實是人生中的重要品質(zhì)，只有通過付出和不懈努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。
再次，伊索寓言給了我解決問題的智慧。在《伊索寓言》中，各種各樣的問題都被加以探討和解答。例如，有一則寓言講述了狐貍?cè)绾瓮ㄟ^詭計欺騙蒼鷹捕食。從中我明白到，解決問題的方法不僅有一種，而是要靈活運用各種方法，不懼困難和挑戰(zhàn)，從而取得成功。這讓我認(rèn)識到，解決問題不僅需要智慧和能力，更需要勇氣和毅力。
然后，伊索寓言教給我了如何與其他人相處的智慧。在寓言中，動物們經(jīng)常相互交流和爭斗，這給我提供了很多關(guān)于人際關(guān)系的見解。例如，烏鴉以自己的能力為榮，最終失去了所有的朋友。這個故事告訴我，與他人相處時應(yīng)該保持謙虛和不斷學(xué)習(xí)，以免失去別人的支持和友誼。通過伊索寓言，我學(xué)到了與他人和諧相處的重要性，以及如何避免爭斗和沖突。
最后，伊索寓言教給了我關(guān)于正義和公平的觀念。在一些寓言故事中，眾多動物一起聯(lián)合，共同制裁反社會行為。這使我認(rèn)識到，人們應(yīng)該秉持正義和公平的原則，共同為社會的穩(wěn)定和安寧做出貢獻(xiàn)。通過伊索寓言中的故事，我明白了只有公正和公平的社會才能讓人們安心生活。
總之，通過讀《伊索寓言》，我深刻體會到了人性的復(fù)雜性和多樣性，認(rèn)識到了人生的價值觀念，得到了解決問題的智慧，學(xué)到了如何與他人相處和維護(hù)正義的重要性。伊索寓言不僅富含智慧和教誨，更能夠啟迪人心，引起讀者對生活的思考和對自身的反思。我相信，這些寶貴的體會和經(jīng)驗將伴隨我一生。
讀伊索寓言心得體會篇十三
《伊索寓言》匯集了古希臘大量優(yōu)秀作平，大多是動物故事，用財狼，獅子等兇惡的動物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友……都有可能對我們造成危害。正如記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前有一個會講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并通過它們揭示人間的真?zhèn)?、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去?？汕伤鼈冇窒嘤隽?，雖然是第二次相會，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。
看完這個故事后，我一下子就說出這個寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級時，我十分膽小，一上講臺就會兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級時，敢在臺下發(fā)言了，但在臺上仍然不敢說話；四年級時，我在臺上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當(dāng)我們遇到困難時要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。
《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當(dāng)時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散?！边@真是本好書?！兑了髟⒀浴纷x后感最近我讀了一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》，則讀這本書，我就愛不釋手，放下心中感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財，總想不勞而獲，一天他來到山上砍柴，累極了，背著柴火正準(zhǔn)備下山，忽然發(fā)現(xiàn)一個金獅子于是便找人，將它搬走，誰知回來的時候金獅子不見了。
這個故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拉拉扯扯的。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
讀伊索寓言心得體會篇十四
今天，我看了一本書，叫《伊索寓言》，令我印象最深刻的一則寓言是《鷹和屎殼郎》。
講的是一只鷹在追逐一只兔子。這時兔子看見了一只屎殼郎，于是他叫屎殼郎救自己。屎殼郎安慰兔子后，便向鷹懇求不要傷害這只兔子，可是，鷹根本沒有把小小的屎殼郎放在眼里，直沖下來把兔子吃了。屎殼郎深感不快，覺得受到侮辱。從此以后，他便不斷地盯著鷹巢，只要鷹生了蛋，他就把鷹蛋從巢里推下去。鷹無可奈何，只好四處躲避。后來，鷹飛到宙斯那里，請求給它一個安全的地方生兒育女。宙斯答應(yīng)讓他在自己的膝上來生。屎殼郎知道后，就滾了一個大糞團，飛到宙斯的上面，把糞團扔到他膝上。宙斯立刻起身抖掉糞團，無意間把鷹的蛋都砸了下來。據(jù)說，從那兒以后，屎殼郎出現(xiàn)的時節(jié)，鷹就不孵小鷹了。
讀完后，我覺得《伊索寓言》妙語連珠、說理深邃，還明白了故事中的.道理，就是不要看不起任何人，因為再弱小的人，當(dāng)他受到侮辱也會奮起報復(fù)的。
讀伊索寓言心得體會篇十五
在候車點那，站著幾個高大的男士，都閉著眼睛把手放在上衣的口袋里。這是怎么回事呀？旁邊明明豎立著一個牌子，上面有著赫然的五個大字：母子上車處難道他們是瞎子嗎？旁邊還有一對母子被他們擠在了一旁，無法上車......
這一幅漫畫是華君武在一九八零年一日創(chuàng)作的。
這幅漫畫充分的反映了當(dāng)代社會的人們毫無謙讓之心，為了走路抄捷徑可以隨意踩踏草坪；為了能讓自己方便的上車，可以占據(jù)特殊人的上車點......為了方便自己，寧可裝瞎子、裝聾子、裝文盲；為了方便自己，寧可麻煩其他的人。
像這種假文盲的事件，我們見過了多少次，多少回。他們可以為了自己的利益而無視于一切地去上海其他的人。
就說我們生活中長常見的做、坐公共汽車吧。座椅上明明白白的寫著幾個招眼的餓大字：老弱病殘孕婦專坐，可是偏偏就有一位叔叔，昂著頭，瞇著眼，舒舒服服地做在這種特殊座位上。即便上來了一位老人，一位病人，一位殘疾人，一位孕婦，也都可以視而不見的把眼睛閉上，裝作在那里睡地很熟的樣子?？墒撬麄兡抢镏溃麄冮]上的可不僅僅是他們自己的眼睛??！而是閉上了對他人友善、謙讓的心靈之門哪！
現(xiàn)在大家知道了這種行為不好，大家可千萬別像那些假文盲、假瞎子、假聾子一樣啊！
讀伊索寓言心得體會篇十六
讀了《伊索寓言》這本書后，我深深地被吸引。這本書不愧是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨生輝的“明珠”。有人說，如此稱贊，未免有些夸張，但如果你認(rèn)真品讀、細(xì)細(xì)揣摩，你就能感受到它無窮的魅力。在我看來，無論從哪一方面來說，《伊索寓言》都取得了很高的藝術(shù)成就，值得我們閱讀、珍藏。
從思想上來看，書中每一個短小精煉的故事后面都蘊含了極為深刻的人生道理，為我們的人生之路引航。例如：故事《兩只青蛙》就教育人們不能光顧著眼前的利益，而草率行動，不論干什么事都應(yīng)該考慮周全;《叼著肉的狗》則告訴我們做人切不能太貪心;而《狗、公雞和狐貍》讓我們明白了人只有機智勇敢，面對危險鎮(zhèn)定自如，才能巧妙地?fù)魯橙恕纯?，故事雖小，卻富有哲理，意蘊深遠(yuǎn)，讓我從中學(xué)習(xí)到了很多道理，從而揚長避短、磨練自身，取得長足的進(jìn)步。
猶記得，書中讓我印象最深刻的便是《蚊子與獅子》的故事。這則寓言故事講述的是一只蚊子自以為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰更厲害。它吹著喇叭飛到獅子那兒，向獅子挑戰(zhàn)。它飛到獅子的臉上，專門叮獅子臉上沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，但還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去，卻不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它唉聲嘆氣道：“我已經(jīng)打敗了強者，卻被弱者擊敗了?！边@則寓言告訴我們：驕兵必敗。過于驕傲，會讓人放松警惕，終招禍患。
說起這則寓言，我就想起一年級時，我的語文成績一直很不穩(wěn)定，有時候能考出全班第一，有時又只能維持在八、九十分。過去一直不知道是什么原因，但今天讀了這則寓言，我終于明白了，這是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時，我總是沾沾自喜，認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，放松了對自己的要求，最終導(dǎo)致了成績的落后。我想，如果我能樹立目標(biāo)，戒驕戒躁，持之以恒地努力，我一定能保持名列前茅的好成績。
《伊索寓言》這本書，讓我感觸很深、受益匪淺，在今后的道路上，我一定會克服困難，迎風(fēng)前行!
讀伊索寓言心得體會篇十七
伊索寓言是世界文學(xué)史上的瑰寶，它以動物形象作為載體，通過簡潔生動的語言給予讀者深刻的思考和啟迪。在讀完伊索寓言的一系列作品后，我深有體會和心得。首先，伊索寓言以其獨特的寓意給了我啟示，讓我深刻認(rèn)識到生活中智慧的重要性。其次，伊索寓言的故事情節(jié)巧妙而生動，很好地展現(xiàn)了社會現(xiàn)象和人性的缺陷。第三，伊索寓言深入淺出的語言風(fēng)格使其成為一種很好的智力訓(xùn)練工具。第四，伊索寓言的智慧和道德教育價值得到了廣泛認(rèn)可和傳承。最后，伊索寓言給我留下了深刻的觸動，引發(fā)了對人生的思考和對人性的思索。
伊索寓言的故事以動物形象為主要角色，每個動物都代表著不同的人物或性格特征。比如，《烏鴉和狐貍》以狐貍的機智和烏鴉的愚蠢為主要線索，告訴我們智者往往善于設(shè)圈套，愚者則喜歡自以為是。通過這樣的寓意，我明白了在生活中處處有陷阱，我應(yīng)該要保持警惕，不要被別人的花言巧語所迷惑。
伊索寓言的故事情節(jié)巧妙而生動，往往具有諷刺和幽默的成分?！独莵砹恕吠ㄟ^狡猾的小孩騙得全村的人都出來幫助，然后他們才意識到被愚弄。這個故事揭示了人們在面臨危險時的慌亂和不冷靜的一面，提醒我們要小心不要輕信謠言和他人的虛偽表情。
伊索寓言采用了深入淺出的語言風(fēng)格，這使其成為了一種很好的智力訓(xùn)練工具。每個寓言故事中都蘊含著一定的道德和哲學(xué)問題，需要讀者進(jìn)行思考和解讀。例如，《狼與羊》這個故事告訴我們權(quán)力導(dǎo)致腐敗，任何時候我們都不能瀅停止對不公正現(xiàn)象的質(zhì)疑和抵抗。這些寓言故事對讀者的思維能力和判斷力提出了很高的要求，激發(fā)了大家的思維活力。
伊索寓言的智慧和道德教育價值得到了廣泛的認(rèn)可和傳承。伊索的寓言在古希臘和古羅馬都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為了教育和文化傳統(tǒng)的一部分。它不僅為人們提供了智慧的滋養(yǎng)，也教會了人們?nèi)绾握_行為和思考。這種古老而經(jīng)典的教育模式至今仍被廣泛運用在現(xiàn)代教育中，深入人們的心靈。
伊索寓言給我留下了深刻的觸動，引發(fā)了對人生的思考和人性的思索。每當(dāng)我讀完一則故事，我都會感到深深震撼和啟發(fā)。伊索通過簡單的故事讓我明白了人生的道理，讓我更好地認(rèn)識了自己和別人。伊索的寓言充滿了人性的智慧，正因為如此，我相信這些寓言將會在人類文明的長河中流傳下去。
總之，伊索寓言通過獨特的寓意、巧妙的情節(jié)、智慧的語言風(fēng)格和深刻的道德教育價值，為讀者帶來了獨特的體驗。通過伊索寓言，我認(rèn)識到了生活中智慧的重要性，獲得了關(guān)于人性和社會的思考和啟示。伊索寓言不僅是文學(xué)的瑰寶，也是道德的啟示，它在人類文化史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，傳承至今。對我來說，伊索寓言是一本值得一讀的智慧之書，是人類文明的瑰寶之一。
讀伊索寓言心得體會篇十八
《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言故事集，很小的時候，媽媽就給我講過里邊的.故事。如今，當(dāng)我再次翻開這本書，有了更深刻、更特別的理解。
這些故事告訴我們，要懂得知足，不可有貪欲；對于自己擁有的，要懂得珍惜，而對于自己沒有的，可盡力爭取，但不能貪得無厭，若實在無法擁有，要淡然處之，不必非得吊死在一棵樹上。有時也可以在心里暗暗撫慰一番——正像《狐貍和葡萄》中那只“吃不到葡萄說葡萄酸”的狐貍一樣。淡定下來，也許貪欲就沒有了。
有不少寓言，如《狐貍和巨蟒》，《驢和蟬》、《肚子和腳》等，也都告訴我們，“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒必要，而且很拙劣，因為每個人都有自己的長處，我們應(yīng)該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點，揚長避短，相信每個人都是獨一無二的優(yōu)秀！但若像肚子和腳那樣爭功也是不可取的。每個人要立足自己的長處，盲目模仿、企圖擁有自己無法掌握的技能，是不對的，但在這個底線之上，我們還應(yīng)該取長補短，完善自我。對無法改善的劣差淡然一笑，對可以改掉的缺點要引起重視，盡量克服，這樣，我們定能完美。
《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚善、三思而后行、善交益友、遠(yuǎn)離罪惡、莫對他人的痛苦視而不見等。聯(lián)系實際想一想，我們身邊有沒有這樣的人呢？或剛愎自用，或率性從事，或爭強好勝，或自私自利……，聰明的朋友，讀過《伊索寓言》，你或許會從中找到自己的影子，然而伊索生活在離我們十分遙遠(yuǎn)的古希臘，這些或善或惡的品格，怎么就能跨越千里，傳沿千年。可見，人性的美好可以跨越時空，定格永恒，人性之丑惡也一直讓我們警鐘長鳴。
讀《伊索寓言》，感悟生活，思考生活，定會收獲生活。
讀伊索寓言心得體會篇十九
當(dāng)我們備受啟迪時，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。以下小編在這給大家整理了一些伊索寓言讀書心得體會，希望對大家有幫助！
《伊索寓言》里有個故事。狐貍想摘葡萄吃，但是摘不到，就說：“這葡萄是酸的?！币了鞯睦侠蠋熛敫嬖V讀者，做人不能虛偽，不能找借口。其實這是一種非常健康的人生態(tài)度——樂觀。可以說狐貍虛偽但樂觀。可惜伊索只看到了前者，忽略了后者。
人生就像一條大河，有時平靜，有時瘋狂，三十年在河的東邊，三十年在河的西邊，沒有人的一生會是一個馬平川，跌宕起伏，潮起潮落是必然的。如果一切都是真的，每一次失敗都是輸?shù)?，那么人類早就不會生氣了？樂觀其實是對一切的一種豁達(dá)和包容。什么叫豁達(dá)？是韓在小吏斷了絕世寶之后，才淡淡地說了一句“物極必反”；是空主發(fā)現(xiàn)自己心愛的蘭花沒有得到徒弟的照顧，才淡淡地說了一句“我不是為了生氣才種蘭花的”；是齊衡公不顧管仲，追求過去的恩怨，至今仍稱之為管仲中的相。最終，韓將傳世；空主不死；齊衡公是他那一代的霸主。完美的結(jié)局源于良好的心態(tài)。
同樣，如果你想永遠(yuǎn)快樂，心胸開闊仍然很重要。不要以為什么都是真的認(rèn)真表演。有時候，適當(dāng)放下思想包袱是很重要的。周瑜生氣是因為受不了諸葛亮，項羽在吳江留下遺憾是因為看不透“留青”的道理。幸福就是沒有煩惱，沒有煩惱就是沒有煩惱，沒有煩惱就是對生活的一種豁達(dá)態(tài)度。遇到困難時，認(rèn)為這是成功之母；遇到絆腳石時，以為自己在磨礪自己；當(dāng)你遇到傷心的事情時，你應(yīng)該認(rèn)為你是在讓自己成長，這樣你才能享受生活。遠(yuǎn)離抑郁，生活就是為了享受。這就是幸福的秘訣。想要快樂，就要以開放的心態(tài)，樂觀的心態(tài)去看待生活，不要為煩惱而煩惱，為生活而快樂。上帝把我們帶到這個世界，不就是讓我們多看多聽嗎？想要快樂，就要拋開煩惱，堅信明天會更好！
《伊索寓言》是一本非常吸引人的寓言故事書。故事里的主人公都是動物，作者根據(jù)各種動物不同的特點，把它們擬成人一樣可愛、活潑。不但如此，這些動物做的都是平凡小事，在這些小事里，都飽含著一個特大的道理。可以稱它為“源于生活卻高于生活?！?BR> 在眾多的寓言故事里，令我感觸最深刻的當(dāng)屬《狐貍和葡萄》。這則寓言講了一只狐貍因為無法吃到高高掛在葡萄架上的葡萄，便說葡萄是酸的，表現(xiàn)出一種自欺欺人的心理。
仔細(xì)想想，其實我自己也有犯過類似“吃不到葡萄就說葡萄酸”的錯誤。每次聽到媽媽在我面前表揚比我學(xué)習(xí)好的同學(xué)時，我總是要一一列舉對方的不足和缺點。其實我這正是因為自己沒有得到媽媽的表揚而去故意貶低別人。記得有一次我的考試成績不理想，我告訴爸爸媽媽我的成績不好，某某之所以考得比我好，都是因為他會作弊，抄襲別人的才得的高分。媽媽聽后語重心長地對我說：“你不是喜歡讀《伊索寓言》嗎？里面有一篇《狐貍和葡萄》的寓言，你再去好好的讀讀，細(xì)細(xì)品味其中的道理，你將不難發(fā)現(xiàn)自己存的問題。”事后我仔細(xì)一想：哎！我這不跟文中的狐貍一樣自欺欺人嗎，自己沒有考好，不知道從自身找原因，卻總是以種種借口搪塞，尋求自我安慰。
在現(xiàn)實生活中，你、我、他，往往會出現(xiàn)類似“葡萄是酸的”問題，希望我們以《狐貍和葡萄》為戒，多學(xué)別人的優(yōu)點，認(rèn)真查找自己的不足，正視自己的問題，不回避問題，不自欺欺人。
現(xiàn)在再讀《伊索寓言》我愛不釋手。細(xì)細(xì)想想幾乎每天，我們身邊都會發(fā)生一兩件類似《伊索寓言》里的事?？梢哉f這本書對我意義重大，它會使我一生受益。
《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言著作，其中囊括了許多通俗易懂，卻蘊含著人生哲理的故事。我讀過這本書之后，就對其中的幾篇故事產(chǎn)生了深刻的感悟。
《兩個口袋》，講述了每個人的脖子上都有兩個口袋，一個裝著別人的缺點，另一個裝著自己的缺點。我們總把裝著別人缺點的口袋掛在自己的胸前，而另一個則掛在背后，因此人們總能夠看到別人的缺點，但卻看不到自己的。
雖說這是一個虛構(gòu)的故事，但它揭示的問題卻真實存在。我們往往喜歡挑剔別人的缺點，同時，無視自身的缺點。正如現(xiàn)代社會中的許多人，解決問題十分武斷，在自己也有瑕疵的情況下，僅憑自己的主觀想法就質(zhì)疑他人，并瞬間對他人置以否定態(tài)度。
沒有人是十全十美的，再完美的事物都有不可避免的瑕疵，而這才正是每個人都獨一無二的地方。我們應(yīng)該學(xué)會正確認(rèn)識自己，客觀地評價別人，把裝有自己缺點的“口袋”掛在胸前，先看見自己的不足，再以正確的態(tài)度去看待事物。
而在我讀到《狼與逃進(jìn)神廟的小羊》時，我對這本書就有了更深的感悟：一只小羊被狼追趕，逃進(jìn)了一個神廟。狼對小羊說：“如果你不趕快出來，大祭司就會抓住你，把你獻(xiàn)給神明。”小羊回答說：“我寧愿獻(xiàn)給神，也不想被你吃掉?！?BR> 這個故事體現(xiàn)的是一個通俗的道理：對于將要死的人，應(yīng)該選擇有意義的死。而這個道理在中國文化中也有體現(xiàn)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”不正是說明同樣的道理？中國自古以來就有這樣的英雄：古代有奸臣蔡京，為自己名利，竊弄權(quán)威，最終客死他鄉(xiāng)；也有忠臣顏真卿，面對叛軍脅迫，從容淡定，最終淡然赴死；后有叛國之士李士群，投靠日寇侵略者，屠殺無辜百姓，最終因毒而亡；也有兩彈元勛鄧稼先，為國效力，淡泊名利，鞠躬盡瘁。
但最令我印象深刻的，是一篇名叫《月亮和她的媽媽》的故事：月亮讓媽媽為她做一件新斗篷，可媽媽說：“我怎么能做到呢？你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月，再接著又是新月，之后又變成滿月了?！?BR> 這是一個簡單易懂的故事。月亮總有陰晴圓缺，沒有任何一件斗篷適合正在不停變化的月亮。而我們身邊的事物也在不停地變化，我們不可能一勞永逸，想要適應(yīng)變化著的環(huán)境，就只有改變自身。若是固執(zhí)的想要一次性解決問題，也是不太可能的事。
但這改變自身也并不是讓自己變成“墻頭草”，隨風(fēng)搖擺飄蕩，也不是讓自己成為一潭流水，僅隨著容器的變化而改變自己的形狀。而是根據(jù)大環(huán)境的變化，適當(dāng)?shù)淖龀鲎陨淼母淖?，不只是單純的改變，在改變中也要保留自己的特點。要不然，我們就會變成只會隨波逐流的浮萍。
即使只是一本記錄著寓言故事的故事書，但這之中卻飽含著作者對這個世界的深刻領(lǐng)悟。不僅如此，他還將這些生澀難懂的哲理融入了多彩的寓言故事中，讓更多的孩童領(lǐng)悟閱讀。時至今日，這本寓言故事還在被人們廣為傳頌。
在這個暑假，我讀了一些書。其中我最喜歡的就是《伊索寓言》了，這本書中我記憶最深刻的的就是《錢包和富人》和《農(nóng)夫與蛇》這兩個故事，從中我也學(xué)到不少道理。
《錢包和富人》講的是，從前有個窮人遇到了一個神，那個神給了他一個錢包，里面可以有拿不完的錢。于是，那個人每天從里面拿錢，很快錢就堆滿了整個屋子。這時，他記起神說過如果拿夠了就把錢包丟到河里?？墒撬岵坏茫傁胫杏貌煌甑腻X，然后他做了決定，不扔了，他走到一個地方就堆滿，又來到老家，讓錢堆滿整個屋子。這時神出現(xiàn)了，神收走了他的錢包，把他變成了原來的樣子并且更窮。從這個故事中我明白了貪小便宜只會得不償失。
《農(nóng)夫和蛇》這個故事我小時候就已經(jīng)讀過了，其中我最喜歡的就是農(nóng)夫啦，他很善良而且還愿意幫助別人。只是沒想到，可惡的蛇恩將仇報，咬傷了農(nóng)夫。從中，我也讀到了一些道理，有的時候我們不要被表面的現(xiàn)象迷惑。
讀書使人進(jìn)步，我們要多讀書啊。
學(xué)了《伊索寓言》這篇課文后。每當(dāng)我捧起語文的時候，就會愛不釋手的翻到那一課。其中，我最喜歡看《蟬和狐貍》這個童話故事。
《蟬和狐貍》這個童話故事主要講了：一只蟬在大樹上唱歌，狐貍想吃蟬，便設(shè)下了一個圈套。他故意站在蟬的對面，贊嘆道："您的歌聲多么美妙！您真是個天才的歌唱家！您能下來讓我見識一下您那動聽的歌喉嗎？”蟬察覺其中有詐，就摘下一片樹葉扔下來，狐貍以為是蟬，猛地?fù)淞诉^去。蟬對狐貍說："朋友，要是你以為我會下來，那就大錯而特錯了。自從看到你的糞便里摻雜著蟬的翅膀，我對你就懷有戒心了?！?BR> 其實在我們的生活中也有這樣類似的事。就在幾個星期前吧，我奶奶碰到一個賣“金元寶”的人。那個人說他本來一個“金元寶”要賣5000元，但他好像跟我奶奶有緣，所以賣給我奶奶只要4500元。奶奶聽說這些人專門騙像她們這樣的老人。奶奶靈機一動，對那個人說她沒帶夠那么多的錢，要回去拿錢，然后趁機甩掉了那個說賣“金元寶”的人。
看了這個童話故事以及在我們身邊發(fā)生的事，我明白了：我們要從別人上當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上總結(jié)出經(jīng)驗，才能讓自己不會犯同樣的錯誤。
最近，我讀了《伊索寓言》這本擁有許多輕松幽默而且富含教育意義的小故事的故事書。其中，我最喜歡《農(nóng)夫的孩子們》這個小故事，這個故事說明：團結(jié)不可戰(zhàn)勝，紛爭易被征服。
《農(nóng)夫的孩子們》講述了一位農(nóng)夫，他有三個兒子，這三個兒子不團結(jié)，所以常常發(fā)生爭吵，甚至打架。農(nóng)夫覺得光用口說沒有用，應(yīng)該用事實教育他們。他讓孩子們拿來幾根樹枝，然后緊緊地捆綁在一起，讓三個兒子折斷這捆樹枝。大兒子用盡全身的.力氣也折不斷;二兒子雖然很有自信，但臉都憋紅了，還是沒能折斷;三兒子跟兩個哥哥的結(jié)果一樣，沒能折斷。農(nóng)夫?qū)渲Ψ珠_來，讓兒子們折斷，他們很簡單地就折斷了。
這個故事告訴我們的道理就像農(nóng)夫說的話一樣，樹枝捆起來的時候，沒有人能折斷它們，這就是團結(jié)的力量。一旦團結(jié)起來，是不可戰(zhàn)勝的。樹枝分為一根一根的時候，很容易折斷他們。一旦不團結(jié)，只憑借個人力量，就很容易被各個擊破。我讀完這個故事，覺得農(nóng)夫十分聰明，明白用事實教育自已的孩子們，而且這種教育方式還很有用，三個兒子從此很團結(jié)。
團結(jié)就是不可征服的力量。同學(xué)們，讓我們團結(jié)起來為祖國美好的未來打下基礎(chǔ)吧!
最近看了一本寓言書，這本書是《伊索寓言》，讓我愛不釋手。我有很多想法，內(nèi)心總是想著這本書的內(nèi)容，書中的人物總是出現(xiàn)在眼前。翻開書的第一頁，就能看到伊索寫的故事。寓言雖短，但它是人們生活方方面面的內(nèi)容，通過故事背后的哲學(xué)給人以深刻的啟示。有些作品揭露了強者和弱者的暴行，有些贊美自由生活的美好，有些反映了窮人的悲慘命運，有些贊美了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)。作品充分體現(xiàn)了各種直接的人生體驗和智慧，這些體驗和智慧來自生活，引導(dǎo)生活，啟發(fā)人。
比如《駱駝和宙斯》的故事：一頭牛和一頭駱駝在草原上相遇。?？吹今橊劦膬蓚€駝峰長胖了，四個蹄子長得很粗，覺得駱駝很健康。駱駝看到牛的角流血了，問：“牛哥！昨晚你又和人打架了嗎？看你角上的血。它一定推了別人幾次。
“嗯，要說我長角，它們真的很尖，但是很可怕。昨晚一群狼圍攻我，我看到了幾只狼互相攻擊的勇氣。剩下的狼看見我頭上的角，嚇得趕緊跑開！”母牛談?wù)撍慕?。他興高采烈地和奶牛告別。駱駝來到宙斯面前說：“大神，請給我一只尖角！”
“為什么？”宙斯問?！耙驗槲蚁氤蔀橥昝赖哪莻€?！敝嫠狗浅Ｉ鷼?，揮揮手，讓駱駝的耳朵變小，把駱駝的蹄子變成小馬的蹄子，把巨大的身軀變成鳥的身體。
駱駝來到河邊，看起來很悲傷。它跳進(jìn)河里死了。
這個故事告訴我們，貪婪的人不會有好下場。
在《龜兔賽跑》這樣的寓言里，結(jié)果大家都知道烏龜贏了。因為不懈的努力，它贏得了勝利，但是兔子自大，低估了別人，總認(rèn)為自己是最棒的。其實我覺得有自信是好的，但是不要太自信，因為那不是自信，而是驕傲。在學(xué)習(xí)和生活中，我一定要像烏龜一樣學(xué)習(xí)，做一個謙虛、執(zhí)著的人。
如果一本好書是知己，那么看完《伊索寓言》，我有很多知己。我會好好珍惜這本書，里面的每一個故事都會深深激勵我。
讀伊索寓言心得體會篇二十
《伊索寓言》中，伊索老先生是想籍此告訴讀者們，做人不能虛偽，不能隨便找借口等道理，讀完每個人都會有自己的體會。下面是本站帶來的伊索寓言讀書。
心得體會。
范文，希望對大家有幫助。
在一個漫長的暑假里，我讀了一本書——《伊索寓言》。這本書令我受益匪淺，因為它通過一個個十分簡短的小故事，講述了一個個大道理。
有一個故事給我的印象最深，那就是《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事。這個故事呀，對我的觸動很大。一個誠實而又善良的樵夫出門砍柴，當(dāng)然這個樵夫不僅誠實而且還很窮，他累得坐在河邊休息著。因為他非?？诳?，所以他就彎下腰去喝水。突然，“撲通”的一聲，插在腰間的鐵斧掉進(jìn)河里，樵夫急得大哭了起來。這時水中冒出許多的泡泡，水泡中走出了一個仙人。仙人和藹地問道：“這位兄弟，你怎么了?”樵夫擦干眼淚，把事情的經(jīng)過一清二楚地告訴了仙人。仙人笑著說：“你是好人。別哭了，我?guī)湍阏乙徽摇！闭f完，就沉入河底不見了。不久，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說：“哪一把是你的斧頭啊?”樵夫挑了一下，最終拿回屬于自己的鐵斧，但是仙人把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫感謝仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了都眼紅。其中一個兄弟動著壞腦筋，他也來到河邊學(xué)著樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿了三把斧子。這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這三把都是我的!”仙人看到這種情形，失望地帶著三把斧子離開了。這個貪心的家伙最后什么都沒得到。
這個故事讓我懂得了：貪得無厭的人必將受到應(yīng)有的懲罰。
《伊索寓言》告訴了我很多很多的大道理，給我數(shù)不勝數(shù)的啟示;能告訴我什么事情該做，什么事情不該做，我非常喜愛這本書!
一個個鮮明的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義，這是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對歷史上的他所知甚微。但對這一部，著作可謂婦孺皆知。
伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨善其身，他人有難落井下石。文章包括的內(nèi)容十分廣闊，都是揭露當(dāng)時社會現(xiàn)實的殘忍，自私，蠻橫……篇幅短小的文章幾乎是沒有愛，沒有人性的光輝。污穢，丑陋，玷污了這個世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點痕跡。
文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說是葡萄沒熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯。只是狐貍不甘心，愛面子，才編了這么一個謊言。這種自欺欺人的手法，只能騙自己，不會想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。
有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時把裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只裝自己的缺點，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點，而他們自己的過錯就看不見了。若是讓我覺得，應(yīng)該是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過錯并加以改正，而看不見別人的缺點便能寬容他人，就不會斤斤計較，將心比心，生活才會美好。
指尖劃過書頁間，陽光跑進(jìn)書頁里，這白紙黑字，我越看越感受到社會的污穢，但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個農(nóng)夫和老鷹的故事，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹，把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激，是農(nóng)夫躲過一場災(zāi)難。這是人與動物之間的報答，這是一個善良好心的農(nóng)夫，這是一只感激，有情有義的鷹，這是才是人性的光輝。
伊索寓言刻畫的，有動物，有神或人，一個一個的故事，一個一個人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹;寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者，卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。
強中自有強中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場。在我平時的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績一直不是很穩(wěn)定，有時候能考出全班矚目的第一名，有時又只能考六、七十分。過去一直不知道是什么原因，讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時，我總是沾沾自喜，認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，可下一次考試時成績總是不理想。
書中每個簡短的故事背后，又有哪個沒有深刻的含義呢?有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然，勉強做事——《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。
到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好象長大了一歲，又積累到了一點經(jīng)驗，對生活看得更透徹了。
讀這本書使我獲得深刻的人生智慧，使我受益匪淺。
比我們年輕的人，大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩;我們能夠容忍這種人，并且會喜歡而給予保護(hù);我們可以對他們賣老，我們的年長只增添了我們的尊嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生，這種人只會惹我們的厭恨以至于嫉忌，他們已失掉尊敬長者的觀念，而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫;我們非但不能賣老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長反使我們吃虧。這兩種態(tài)度是到處看得見的。譬如一個近三十的女人，對于十八九歲女孩子的相貌，還肯說好，對于二十三四歲的少女們，就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡，而大孩子跟小孩子之間就免不了時常沖突。一切人事上的關(guān)系，只要涉到年輩資格先后的，全證明了這個分析的正確。
把整個歷史來看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。沒有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現(xiàn)代一切，在價值上、品格上都比了古代進(jìn)步。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地;在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該!”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進(jìn)化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用--譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對象?？梢娪行〇|西最好不要對鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”;他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢!”只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時是下井，有時是下野或下臺。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家;反過來說，禿頂無發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產(chǎn)生什麼旁的東西?這個寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么?”小蛙答說：“請你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂!”這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經(jīng)濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了--所以戒之在貪。伊索錯了!他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的?！奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍，這句話他對自己說，因為現(xiàn)實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺?！崩切乓詾檎妫瑢Ｐ膶ご?，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎?小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認(rèn)為寓言會把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因為它把純樸的小孩子教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者(primitivist)，主張復(fù)古，而我呢，是相信進(jìn)步的人--雖然并不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進(jìn)，都是我的力量。