讀后感是讀者在閱讀一本書(shū)或一篇文章后，基于個(gè)人的心情、經(jīng)歷和觀點(diǎn)來(lái)表達(dá)對(duì)作品的理解和感受。在寫(xiě)讀后感時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確、表達(dá)恰當(dāng)，避免使用空泛和模糊的詞語(yǔ)。閱讀一些典型的讀后感范文，對(duì)我們提高寫(xiě)作能力和思辨能力都有很大的幫助。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇一
《三國(guó)演義》身為我國(guó)四大名著之一，整書(shū)寫(xiě)了從桃園三結(jié)義到天下歸晉的故事，這是一部宏大的歷史，其本身作為一部小說(shuō)確是無(wú)愧于“四大名著”之一的稱(chēng)譽(yù)。
但也正因如此，我認(rèn)為我們更應(yīng)認(rèn)清其局限性，而不能一味鼓吹。
在此僅舉第一回為例，說(shuō)明其部分局限性。
第一，三國(guó)演義具有濃烈的封建迷信色彩，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，如“雌雞化雄”“黑氣”等描寫(xiě)，都體現(xiàn)著這一點(diǎn)。當(dāng)然，這種迷信色彩也并非一無(wú)是處，《三國(guó)演義》作為一部小說(shuō)，以對(duì)鬼神之事適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)渲染了氣氛，增強(qiáng)了小說(shuō)本身的可讀性，但絕不能因此便對(duì)此只字不提。同時(shí)，封建色彩也同時(shí)反映了當(dāng)時(shí)人們思想嚴(yán)重受到封建制度的束縛，正是這種束縛也被羅貫中留在了《三國(guó)演義》里。
第二，對(duì)于歷史軌跡的認(rèn)識(shí)不清。比如所謂“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”便是對(duì)這一點(diǎn)最好的闡釋。當(dāng)然我們不能去要求羅貫中在元末明初之際，便能高度總結(jié)出“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)”的普適真理，但也不能因時(shí)代背景所限就完全忽略其在歷史觀上的缺陷性。又如第一回中對(duì)黃巾軍的定位。黃巾軍，本是東漢末年規(guī)模最大的農(nóng)民起義卻在文中被指為“賊軍”這就體現(xiàn)出其維護(hù)封建制度的本質(zhì)，如果說(shuō)這種顯而易見(jiàn)的局限性還不能被承認(rèn)的話(huà)，便有些強(qiáng)行“洗白”的嫌疑了。
《三國(guó)演義》作為一部小說(shuō)，固然有其局限性，但所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”這并不能影響我們把《三國(guó)演義》作為古代小說(shuō)的頂峰之一。相反，可能正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)才造就了它如今的盛名；正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)他才有了如此之高的文學(xué)價(jià)值，但對(duì)于全盤(pán)的肯定，我們要給予拒絕。
唯有“批判繼承，古為今用”才能真正使《三國(guó)演義》這一經(jīng)典作品延續(xù)下去，一味鼓吹或貶低都會(huì)使其湮滅于時(shí)間維度之下！
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇二
這個(gè)暑假，我看完了《三國(guó)演義》這本書(shū)，《三國(guó)演義》可好看了。
《三國(guó)演義》中有許許多多的小故事，每一個(gè)小故事都很精彩，就如“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“火燒赤壁”、“單刀赴會(huì)”……這一些三國(guó)故事給我留下了深刻印象。
《三國(guó)演義》中人物非常多，有足智多謀的諸葛亮用稻草人放在了船上，把曹軍的箭全都借了回來(lái)；有義薄云天的關(guān)羽被曹操三日一小宴，五日一大宴，最后還是投靠劉備；有勇猛直率的張飛在長(zhǎng)坂橋嚇跑了曹軍；還有忠心護(hù)主的趙云在曹軍的重圍里救出了劉備的兒子……這些人都是我崇拜的偶像。
這本書(shū)讓我增長(zhǎng)知識(shí)，教會(huì)我做事做人。比如關(guān)羽，武藝高強(qiáng)，重情重義，但他剛愎自用，結(jié)果落得個(gè)敗走麥城的結(jié)局，所以我不可以像他那樣，不能自以為是，不然就會(huì)在學(xué)習(xí)中落后。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的機(jī)智聰明，在每一個(gè)故事里，他都能想出攻打敵人的最好辦法。我在學(xué)習(xí)中要像他一樣，遇到困難要認(rèn)真思考，想出辦法解決問(wèn)題。
四大名著之一的《三國(guó)演義》真是太精彩了，同學(xué)樣趕快也去看看吧。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇三
讀一本書(shū)，就想喝一杯濃濃的茶水，細(xì)細(xì)品味。我把《三國(guó)演義》讀完后，不僅為我國(guó)文化歷史的淵源及豐富，生動(dòng)的美麗色彩感嘆。
《三國(guó)演義》講了五個(gè)階段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。
劉備三顧茅廬后，請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。
曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。
最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。
其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮！因?yàn)樗现煳?，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨(dú)據(jù)一方，不愧為“臥龍”.可惜與諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。
看到諸葛亮活活把周瑜氣死了，我非常高興，可是……。
在我知道關(guān)羽死了，張飛死了，劉備死了后，非常傷心。我往后看了起來(lái)，又看到諸葛亮病逝五丈原，我不禁又傷心了起來(lái)。
《三國(guó)演義》一書(shū)還教會(huì)了我許多做人的道理，使我受益匪淺：在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設(shè)想。這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn)，也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點(diǎn)，每件事做的更好！
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇四
自從讀了《三國(guó)演義》后，使我受益匪淺，還讓我知道了《三國(guó)演義》里的各種計(jì)謀，草船借箭，空城計(jì)，火燒赤壁等等。
《三國(guó)演義》主要講了東漢末年，朝廷無(wú)能，各路英雄好漢一起除了官宦，有劉備，關(guān)羽，張飛，曹操等，除掉宦官后，為了分出勝負(fù)，形成了三國(guó)鼎立的局面，他們打的贏了就打，打不贏的就跑，之后又招兵買(mǎi)馬，東山再起，最后魏國(guó)打了勝仗，建立了晉國(guó)。
讀了《三國(guó)演義》，我才知道為什么劉備沒(méi)有贏，原來(lái)是張飛和劉備匯合的途中被手下人殺死，關(guān)羽沒(méi)有防備，被孫權(quán)暗算殺死了。劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇，戰(zhàn)敗不到半年的時(shí)間里就病死了，真可惜，想想之前那些貪官被抓，我真高興，想到后來(lái)劉備，關(guān)羽，張飛，諸葛亮死的時(shí)候又是多么懷念。
想想現(xiàn)在的我們，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有和平。在幸福中成長(zhǎng)，我們應(yīng)該感到驕傲，當(dāng)我讀到老百姓處于水深火熱之中，和老百姓血流成河時(shí)，我感到很心痛，戰(zhàn)爭(zhēng)連老百姓都不放過(guò)。
就是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我知道了歷史，就是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的.可怕，同時(shí)也讓我學(xué)到了各種計(jì)謀，特別是《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有常有短，總的來(lái)說(shuō)，讀了這本書(shū)讓我大開(kāi)眼界，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇五
《三國(guó)演義》是一部歷史寫(xiě)實(shí)類(lèi)小說(shuō)，主要描寫(xiě)了吳、魏、蜀三國(guó)為爭(zhēng)霸天下而發(fā)生的故事。羅貫中下筆并未偏向任何一個(gè)國(guó)家，所謂三國(guó)，均有他們各自的優(yōu)劣短長(zhǎng)。
先說(shuō)魏國(guó)，其國(guó)雖強(qiáng)大，但是除了司馬懿這位厲害的軍師外，幾乎無(wú)才人可用。蜀國(guó)相對(duì)來(lái)說(shuō)，雖弱小，卻有許多優(yōu)秀的軍師，如龐統(tǒng)、諸葛亮、徐庶、姜維等人，外加五虎上將，故而諸葛亮在世時(shí)打了許多的勝仗，近乎所向披靡。再論吳國(guó)，它的各方面相對(duì)比較均衡，但因有一道長(zhǎng)江天險(xiǎn)，所以能夠安據(jù)江東。
故事從漢靈帝時(shí)期說(shuō)起，黃巾軍起義，天下大亂，三好漢桃園結(jié)義。此時(shí)，正值董卓掌控大權(quán)。袁紹、曹操、鮑信、公孫贊等一十八路諸侯討伐董卓，待董卓被除掉后，逐漸形成了蜀、魏、吳三國(guó)鼎立的局面。在經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，蜀國(guó)因劉備之死走向了滅亡，獨(dú)剩下吳魏兩國(guó)。在魏國(guó)，司馬懿的孫子司馬炎篡位，改國(guó)號(hào)為“晉”，隨后，派晉國(guó)大將羊姑迎戰(zhàn)吳國(guó)大將陸坑。話(huà)說(shuō)吳國(guó)，孫權(quán)死后，其子孫登仗著長(zhǎng)江天險(xiǎn)，便整日飲酒作樂(lè)，荒廢朝政，讓陸坑一個(gè)人在邊疆苦苦支撐。陸坑死后，司馬炎抓住了機(jī)會(huì)，順勢(shì)而為，派大軍一舉攻破吳國(guó)，大統(tǒng)了天下。
細(xì)細(xì)想來(lái)，《三國(guó)演義》和《水滸傳》是有相似之處的，那就是“忠”和“義”?！爸摇笔侵复蟪紝?duì)于自己主公的忠誠(chéng)，諸葛亮就是其中典范。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請(qǐng)出山后，他就發(fā)誓為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后己。說(shuō)到“義”，三國(guó)之中最講義氣的應(yīng)該是關(guān)公了，他曾被迫效命曹操，雖然曹操對(duì)他熱情款待，還贈(zèng)與他呂布的赤兔馬，但關(guān)公認(rèn)為他已經(jīng)斬了顏良、文丑二將了，算是已經(jīng)報(bào)答曹操了，故而不為其所用。不過(guò)在最后曹操敗走華容道時(shí)，他還是念著舊情，對(duì)其網(wǎng)開(kāi)一面。當(dāng)然，還有一個(gè)字也是非常重要，那就是“誠(chéng)”，劉備當(dāng)年用自己的誠(chéng)心，禮賢下士，納得一幫豪杰。
讀了三國(guó)演義，我懂得了，一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)大，不僅需要有精忠報(bào)國(guó)的勇將，還需要有為自己國(guó)家鞠躬盡瘁的謀士，更為重要的是，國(guó)家的元首要正己身，心懷天下，這樣才能贏得將士們的忠心和百姓的信任。內(nèi)政安定，才能不畏他國(guó)，才能?chē)?guó)泰民安。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇六
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，也是我最喜歡閱讀的一本書(shū)。書(shū)中一個(gè)個(gè)傳神的故事令我深有感觸，苦肉計(jì)，空城計(jì)等都讓人拍案叫絕。我最喜歡足智多謀的諸葛亮，草船借箭是他的壯舉之一，令我揮之不去。
三國(guó)時(shí)期，東吳有個(gè)大都督，姓周名瑜字公瑾。他很嫉妒蜀國(guó)的諸葛亮，一心想除掉他，可硬殺可能被它國(guó)嘲笑。所以周瑜對(duì)諸葛亮說(shuō)：“我們要和曹軍在水上交戰(zhàn)，用什么武器最好。”諸葛亮說(shuō)：“用弓箭最好?！敝荑ふf(shuō)“營(yíng)中差十萬(wàn)只箭，不知軍師十天內(nèi)可以造完嗎？”諸葛亮說(shuō)“我可以三天做完十萬(wàn)之箭?！敝荑ふf(shuō)“軍情緊急，可不能開(kāi)玩笑?！敝T葛亮說(shuō)“我怎么敢跟都督開(kāi)玩笑，我愿意立下軍令狀，若三天，造不玩，甘懲罰?！?BR> 第二天諸葛亮借了十幾條船，因?yàn)樵旗F，曹軍看不清敵人。所以萬(wàn)箭齊發(fā)，射在了草船上了。
第三天，船回來(lái)了，一只船上有幾千只箭，十多只船就有十萬(wàn)多只，周瑜對(duì)魯肅說(shuō)“諸葛亮神機(jī)妙算，我真不如他。
真是大快人心！
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇七
今天，我讀了一本很有名的書(shū)，它是我國(guó)四大名著之一，你們知道嗎?對(duì)了，就是《三國(guó)演義》它是羅貫中寫(xiě)的，主要是講蜀，魏，吳三國(guó)的激戰(zhàn)。這個(gè)故事先是由劉，關(guān)，張三人桃園結(jié)義而開(kāi)始，先是由張角帶領(lǐng)黃巾軍打，打了勝仗。然后劉、關(guān)、張三人又去和呂布大戰(zhàn)，呂布最終招架不住，掉轉(zhuǎn)馬頭而逃，關(guān)羽國(guó)五關(guān)斬六將，先后過(guò)了東嶺關(guān)，洛陽(yáng)，氾水關(guān)，最終感動(dòng)了諸葛亮，終于答應(yīng)來(lái)輔助劉備。
有一次諸葛亮和周瑜一齊出計(jì)，還把曹操的船燒了，這是在赤壁大戰(zhàn)時(shí)，張飛戰(zhàn)馬超，那時(shí)張飛和馬超戰(zhàn)了以百多回合，不分輸贏，還是諸葛亮用計(jì)勸降馬超。最后劉備曹操孫權(quán)都死了，蜀魏吳三國(guó)歸晉。
當(dāng)我拿到這本書(shū)之后非常興奮，一打開(kāi)就開(kāi)始看，一開(kāi)始看的很快，一個(gè)字也不掉，看完一章又一章忠于看第十章，我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。我看著看著，不知不覺(jué)到了晚上，眼皮也就開(kāi)始打架了，但我絕不放棄，一直看到第十九章，于是我合上書(shū)去睡覺(jué)了。
到了第二天我在拿起來(lái)看，發(fā)現(xiàn)有一篇我們?cè)谡n上學(xué)的一章，異常興奮，看完之后，果然不賴(lài)，我又繼續(xù)看，才知道老師為什么讓我們看課外書(shū)，因?yàn)榭凑n外書(shū)對(duì)我們有好處，而且還可以加深書(shū)上的知識(shí)，所以我們讀書(shū)是必不可少的。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇八
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……隨著著熟知的開(kāi)篇詞，我徜徉于三國(guó)亂世的海洋中深深沉醉?！度龂?guó)演義》的主要構(gòu)成是一次次戰(zhàn)爭(zhēng)，線(xiàn)索是一條條計(jì)謀，主角一位位主公。讓我感到戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影的同時(shí)更能領(lǐng)會(huì)到軍事家們彼此之間富于智慧的謀略。讓我最記憶猶深的是其中最的三絕——“智絕”諸葛亮，“義絕”關(guān)羽，“奸絕”曹操?？吹綍?shū)中關(guān)于他們的文字，一個(gè)個(gè)人物從書(shū)中走來(lái)，不斷鮮活了起來(lái)。
諸葛亮,估計(jì)是整本書(shū)里面最有名的人物了。在我還沒(méi)有正式讀的時(shí)候就已經(jīng)聽(tīng)到了很多有關(guān)他的故事。自從對(duì)劉備講述了隆中對(duì)，被三請(qǐng)出山以來(lái)，幾乎全部的謀略都由他策定實(shí)行?；馃┩?、火燒新野、火燒赤壁造就了“新官上任三把火”的傳奇。特別是赤壁一役，就是他“借”來(lái)了東風(fēng)，助周瑜大破曹軍，書(shū)中都有詩(shī)為證：“不是孔明施妙計(jì)，周郎安得程才能?”。一句，立馬較出了兩者間的高低。千古名計(jì)——錦囊妙計(jì)成功的幫忙劉備擺脫了東吳，回到荊州。之后薦龐統(tǒng)，取漢中都是他立下的汗馬功勞。
刀殺魏延。其余的制作制作木牛流馬更是小事。智絕稱(chēng)號(hào)，當(dāng)之無(wú)愧!
關(guān)羽，以一身的義氣聞名于三國(guó)。最的莫過(guò)于過(guò)五關(guān)斬六將和華容道義釋曹操二事了。一騎絕塵，千里尋主，不背那時(shí)兄弟盟約;華容道上，義釋曹操，還盡當(dāng)初未斷情誼。如此一位忠肝義膽、義薄云天的英雄，死后被后人封神為武圣也并不為過(guò)。
最后，就是三國(guó)亂世最的奸雄曹操。年少時(shí)，旁人就有一句評(píng)價(jià)，隨著他走完了整個(gè)東漢末年“子治世只能臣，亂世之奸雄”。他既有滅呂伯奢一家的心狠，又有寬恕許渚的仁慈。挾天子以令諸侯，哪個(gè)可爭(zhēng)鋒?青梅煮酒論英雄，并不是狂言。官渡一役，他處于弱勢(shì)只因其求賢之性得了許攸，火燒烏巢，戰(zhàn)敗袁本初，平定了長(zhǎng)江以北。即便有赤壁一敗，他也能飛速?gòu)拇驌糁凶叱鰜?lái)，汲取教訓(xùn)，挑撥孫劉兩家。縱觀其一生，有人說(shuō)他奸詐狡猾，有人說(shuō)他審時(shí)度勢(shì)。但無(wú)論大家如何評(píng)價(jià)，逝者已矣，留下的只不過(guò)無(wú)盡的遐想。這可能是《三國(guó)演義》所有人物具備的共性，更是整本書(shū)的魔力所在。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇九
看完一本名著后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的司馬懿吃三國(guó)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
今夏，熱播了一部三國(guó)題材電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》，該劇抒寫(xiě)了魏國(guó)政治家司馬懿跌宕起伏的前半生，展現(xiàn)了波瀾壯闊的后三國(guó)時(shí)代。波叔演繹的司馬懿，睿智深邃又不失飽含人情味的幽默，折服了廣大觀眾。因?yàn)檫@部劇，我對(duì)司馬懿產(chǎn)生了濃厚的興趣，加上個(gè)人鐘愛(ài)歷史類(lèi)題材的，于是找到這本《司馬懿吃三國(guó)》。
該書(shū)共有5部，每部評(píng)分都在7分以上，值得一看。由于司馬懿本身就是極富爭(zhēng)議的傳奇人物，所以小說(shuō)一定不會(huì)枯燥，五本書(shū)很快就看完了。全書(shū)從司馬懿出生寫(xiě)到73歲去世，在一定歷史文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上還原了他傳奇的一生。對(duì)于司馬懿這個(gè)人，歷史褒貶不一。有人說(shuō)他鷹視狼顧，陰險(xiǎn)狡詐，是王莽、曹操、劉裕的一類(lèi)的陰謀家。又有人說(shuō)他雄才大略，心系天下，同時(shí)懂得隱忍、藏器，在那個(gè)英才輩出的.時(shí)代，笑到了最后，成為最大贏家。隨著歷史車(chē)輪的滾滾前進(jìn)，一切是非功過(guò)都會(huì)被湮沒(méi)，而我們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史人物時(shí)更需要從他們身上汲取養(yǎng)分，做到以史為鑒。
談起成功，司馬懿從小就天資聰穎，勤奮好學(xué)，是名副其實(shí)的天才。但是那個(gè)時(shí)代最不缺的就是天才，曹操、荀彧、郭嘉、孫權(quán)、周瑜、諸葛亮、龐統(tǒng)、陸遜……一個(gè)個(gè)響亮的名字。天才們大多不甘寂寞，盡可能地施展抱負(fù)，智慧與權(quán)謀的較量注定少不了。而年輕的司馬懿卻選擇收起鋒芒，如"?；?一般默默地等待著，注視著。讀過(guò)另外一本書(shū)，王岐山書(shū)記離任北京市長(zhǎng)時(shí)向同僚推薦的《大清相國(guó)》，書(shū)中主人公陳廷敬從年輕時(shí)代起就以天下為己任，始終牢記五個(gè)字：等、忍、穩(wěn)、狠、隱，最終位極人臣，并能在晚年從政治漩渦中全身而退，善始善終。
跨越時(shí)代的長(zhǎng)河，這五個(gè)字在司馬懿身上同樣體現(xiàn)的淋漓盡致。修煉過(guò)人的本領(lǐng)固然很難，能做到"潛龍勿用"更是難上加難。陳廷敬做到了，司馬懿同樣也做到了，所以他才能權(quán)傾天下，將三國(guó)歸于囊中，而同時(shí)代的其他天才們只能像流星一樣短暫地劃過(guò)天際。另外，司馬懿活到了七十三歲，陳廷敬同樣也活了七十三歲，在古代是非常長(zhǎng)壽的，健康的身體對(duì)于成功也是尤為重要。
司馬懿和陳廷敬的隱忍體現(xiàn)在剛走出校門(mén)的新員工身上，就是"扎根一線(xiàn)、腳踏實(shí)地"。他們沒(méi)有周瑜的"談笑間檣櫓灰飛煙滅"，也沒(méi)有諸葛亮的"隆中三分天下計(jì)"，更沒(méi)有曹操的"挾天子以令諸侯"，有的只是一天一天的等待與默默付出。
而我們，在等待的日子里，收起學(xué)生時(shí)代的驕傲，摒棄浮躁，厚積薄發(fā)，沉下心跟著師傅學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能，進(jìn)一步豐富理論知識(shí)。同時(shí)堅(jiān)持鍛煉身體，保持電網(wǎng)一線(xiàn)工人強(qiáng)健的體魄。時(shí)間會(huì)對(duì)得起努力，在機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候"或躍在淵"，終有"飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人"的一天。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十
里面的人物有：神機(jī)妙算的諸葛亮，忠厚的魯肅，氣量狹小的周瑜，重義的關(guān)羽，勇猛的'趙云。.。.。.
我最敬佩諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能鞠躬盡瘁的忠臣，他熟知天文地理，足智多謀，一生謹(jǐn)慎，可謂是奇才！他借東風(fēng)、草船借箭、罵死王朗、空城計(jì)、三氣周瑜。.。.。.這些常人是所想不到的。
關(guān)羽面如紅棗，有“青龍偃月刀”，“赤兔馬”。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、、古城斬蔡陽(yáng)、斬嚴(yán)良、誅文丑、刮骨療傷不怕疼。幾乎變的天下無(wú)敵。
常山趙子龍，長(zhǎng)坂坡救幼主。趙云懷抱幼主，直透重圍，趙云這一戰(zhàn)，是他一生中最光輝的一戰(zhàn)。為了救小主人，生死置之度外。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十一
司馬懿。字仲達(dá)，司州河內(nèi)郡溫縣孝敬里舞陽(yáng)村人，出身士族，三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。三國(guó)演義軍師司馬懿的名言，我們來(lái)看看下文。
1、司馬懿曰：夫?qū)⒈?，不?zhàn)則守，不守則走，不走則逃，不逃則死。
2、司馬懿曰：一個(gè)人，在做自我最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，也是最容易被別人抓住破綻的。
3、司馬懿曰：真理都是簡(jiǎn)單的，真誠(chéng)都是樸素的，真正的美都有單純的形式。越是真話(huà)越樸素，一個(gè)有很高技巧的人，能用樸素的語(yǔ)言說(shuō)大實(shí)話(huà)，才叫真智慧。
4、司馬懿曰：一個(gè)圓不能有兩個(gè)圓心，一個(gè)桃不能有兩個(gè)桃核，一個(gè)隊(duì)伍不能有兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。
5、司馬懿曰：沒(méi)有利益是不行的，只有利益是不夠的。人除了利益之外還要理想要好處要認(rèn)同。
6、任何學(xué)科都是深刻的片面。
7、原諒別人的不原諒，明白別人的不明白，理解別人的不理解。這樣才能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。
8、穩(wěn)定**的士氣和情緒有三個(gè)策略：持續(xù)一致，引入權(quán)威;借助暗示，輸出信心;調(diào)整情緒，合明白釋。
9、權(quán)威性就是自由度，權(quán)威性有多大，自由度就有多寬，有本事的人發(fā)脾氣，那叫個(gè)性，沒(méi)本事你敢發(fā)脾氣，那叫找死。
10、人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的膽量。老虎在眼前的時(shí)候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天邊的時(shí)候，你怕它，它能把你嚇倒。
11、做事情能用資源和力量的人只是中等水平，能用謀略和人心的人那才是高等水平。
12、用利益獲得普通人的支持，用好處獲得高人的支持。
13、人的偏見(jiàn)都來(lái)自自我擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。
14、真理真性，先真實(shí)再講理，看到真實(shí)的自我是一個(gè)人進(jìn)步的開(kāi)始，也是一個(gè)民族進(jìn)步的開(kāi)始。
15、為了化解激烈的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)所產(chǎn)生的矛盾，三個(gè)策略：高調(diào)做事，低調(diào)做人;看清主角，做出姿態(tài);以退為進(jìn)，只守不攻，其中五條原則：a內(nèi)外有別，大局為重;b不越位，不搶功;c用事實(shí)說(shuō)話(huà);d高姿態(tài)，高動(dòng)機(jī);e提前做好規(guī)劃，控制局面。
16、常將有時(shí)思無(wú)時(shí)，眼前愉悅不貶值;人生若只如初見(jiàn)，愉悅美滿(mǎn)全出現(xiàn)。
17、溫室里養(yǎng)苗，養(yǎng)的是一棵纖弱的小草，野地里風(fēng)
雨
中養(yǎng)苗，養(yǎng)的才是參天大樹(shù)。
18、不怕神一樣的對(duì)手，就怕豬一樣的隊(duì)友。
19、司馬懿在空城計(jì)中的策略：不求最好，但求滿(mǎn)意;無(wú)悔的選取是好的選取;絕不掉入別人準(zhǔn)備好的選項(xiàng)里。
20、權(quán)勝才必有辱，威勝德必有禍。
21、一個(gè)人事業(yè)要成功，沉著冷靜的心理素質(zhì)是十分關(guān)鍵的。在咱們的傳統(tǒng)文化中，這叫做任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船，每臨大事有靜氣。
22、最好是好的敵人。做事情，沒(méi)有百分之百的完美，只有百分之百的錯(cuò)誤。
23、任何學(xué)科都是深刻的片面。
24、權(quán)威性跟人際關(guān)聯(lián)的.敏感性成反比，越有權(quán)威，越不用太在意人際關(guān)聯(lián)。越?jīng)]權(quán)威，越要在乎人際關(guān)聯(lián)。
25、往下比一比會(huì)有愉悅感，往周?chē)纫槐葧?huì)有進(jìn)取心，如果總是抬頭往上比，會(huì)越比越失落，比來(lái)比去就受內(nèi)傷了，因此人得善于調(diào)整心態(tài)，才能活得自在舒心。
26、溫室里養(yǎng)苗，養(yǎng)的是一棵纖弱的小草，野地里風(fēng)雨中養(yǎng)苗，養(yǎng)的才是參天大樹(shù)。
27、往下比一比會(huì)有愉悅感，往周?chē)纫槐葧?huì)有進(jìn)取心，如果總是抬頭往上比，會(huì)越比越失落，比來(lái)比去就受內(nèi)傷了，因此人得善于調(diào)整心態(tài)，才能活得自在舒心。
28、成功的秘訣其實(shí)就是熱情加堅(jiān)持。(情侶游戲名)
29、在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作有三大忌諱：忌泄漏;忌輕慢;忌欺瞞。
30、中國(guó)古往今來(lái)所有的事變，都要三個(gè)條件：勢(shì)講的是民心向背;局講的是力量比較;變講的是時(shí)機(jī)條件。
31、嫉恨的三個(gè)原則：嫉妒相似，不嫉妒不一樣;嫉妒強(qiáng)勢(shì)，不嫉妒弱勢(shì);嫉妒易得，不嫉妒難得。
32、展示最稀缺的，才能獲得最大程度的認(rèn)可。
33、花最紅的時(shí)候，也就是它要凋謝的時(shí)候，
月亮
最圓的時(shí)候，意味著它立刻就要缺了。人生在最巔峰的時(shí)候也是最容易出問(wèn)題的。
34、我吃的鹽比你吃的米還多，我過(guò)的橋比你走的路還多，我見(jiàn)的鬼比你見(jiàn)的人都多。
35、一個(gè)成功者，想單槍匹馬單人獨(dú)騎成功是不可能的，得有人支持你。
36、后悔是選取的影子，遺憾是人生的伴侶。
37、用利益獲得普通人的支持，用好處獲得高人的支持。
38、很多事情，第一次想做但是沒(méi)有做，以后就再?zèng)]機(jī)會(huì)做了;很多話(huà)，第一次想說(shuō)但是沒(méi)有說(shuō)，以后就再?zèng)]有機(jī)會(huì)了。
39、離成功最近的時(shí)候，風(fēng)險(xiǎn)最大，形勢(shì)一派大好的時(shí)候最容易犯錯(cuò)誤。
40、中國(guó)古往今來(lái)所有的事變，都要三個(gè)條件：勢(shì)講的是民心向背;局講的是力量比較;變講的是時(shí)機(jī)條件。
41、人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失敗是子女教育的失敗。
42、不愉悅就裝愉悅，裝時(shí)刻長(zhǎng)了就是真愉悅，不聰明你就裝聰明，裝時(shí)刻長(zhǎng)了就是真聰明，當(dāng)然了，裝傻時(shí)刻長(zhǎng)了就是真傻。
43、很多時(shí)候，成功不是資源問(wèn)題，是信心問(wèn)題。有資源的人如果沒(méi)有信心照樣失敗。
44、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的方法：提前決定，矛盾公開(kāi);確認(rèn)權(quán)威，合理行動(dòng);借人借勢(shì)，速戰(zhàn)速?zèng)Q。
45、司馬懿曰：機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候就如曇花一現(xiàn)，雖然美麗，但是轉(zhuǎn)瞬即逝。
46、司馬懿曰：不怕神一樣的對(duì)手，就怕豬一樣的隊(duì)友。
47、司馬懿曰：舉奸需機(jī)密，揚(yáng)善要彰顯。
48、司馬懿曰：人這一輩子，順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候高歌猛進(jìn)，那都不算本事，逆風(fēng)逆水，走背字的時(shí)候，能心態(tài)正常，找準(zhǔn)出路，臨危不亂，這才叫本事。
49、司馬懿曰：權(quán)威性跟人際關(guān)聯(lián)的敏感性成反比，越有權(quán)威，越不用太在意人際關(guān)聯(lián)。越?jīng)]權(quán)威，越要在乎人際關(guān)聯(lián)。
50、司馬懿曰：應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的方法：提前決定，矛盾公開(kāi);確認(rèn)權(quán)威，合理行動(dòng);借人借勢(shì)，速戰(zhàn)速?zèng)Q。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十二
當(dāng)我看完《三國(guó)志》時(shí)，我特別佩服司馬懿。他驚人的軍事天賦和政治才華給我留下了深刻的印象。但最深刻的就是他的忍道。
眾所周知，司馬懿是一個(gè)杰出的軍事家，政治家，陰謀家，同時(shí)也是魏國(guó)的四世之臣，更是西晉王朝的奠基者，也是失敗的教育家?？催^(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)都會(huì)認(rèn)為，司馬懿是個(gè)老奸巨猾的亂臣賊子。在這里我想否定一下，《三國(guó)演義》中是采用了揚(yáng)諸葛，貶司馬形式。其實(shí)司馬懿并沒(méi)有這么壞。那么今天就由我給大家講一講臥虎司馬懿的故事。
司馬懿在早期收了一個(gè)弟子，名叫鐘會(huì)。為什么收他呢？因?yàn)樗母赣H是時(shí)任廷尉鐘繇，位居九卿，掌管?chē)?guó)家監(jiān)獄?？梢?jiàn)司馬懿之老辣。時(shí)曹植回京師，與曹丕喝的爛醉如泥，夜闖司馬門(mén)。司馬門(mén)是只有皇帝、禁軍、隨臣才能進(jìn)出的地方，擅闖者死罪。曹植的輔臣，楊修為了捂弊此案，為了扶曹植登上世子之位而聯(lián)合崔琰誣告車(chē)夫司馬朗，也就是司馬懿的哥哥。司馬懿請(qǐng)求鐘會(huì)幫助他，鐘會(huì)找到了父親鐘繇一起破案，最終查出事情的真相導(dǎo)致曹植勢(shì)力全敗，曹丕當(dāng)上世子。由此可以看出司馬懿人脈之廣，以及熟悉政權(quán)之道。
司馬懿不僅是一個(gè)杰出的政治家，也是一個(gè)杰出的軍事家。他生平中最大的戰(zhàn)功便是祁山會(huì)戰(zhàn)，他與諸葛亮的較量可謂是道高一尺，魔高一丈。在諸葛亮三出祁山時(shí)，因李嚴(yán)策反而轍入巴蜀，他帶領(lǐng)著三郡的百姓撤入益州，為拖延時(shí)間而鎮(zhèn)守西縣。司馬懿當(dāng)時(shí)也被這個(gè)布局弄得神魂顛倒，這么多個(gè)地方到底在哪兒才能抓到諸葛亮呢？他思前想后，最終認(rèn)為西縣最有可能。因?yàn)槟抢锸沁B接蜀道和司隸的要道。后來(lái)，也就是眾所周知的空城計(jì)。
我們不看司馬懿的失敗，而看他軍事敏感度有多么的高。若是你，你能想出諸葛亮藏身之地嗎？后來(lái)諸葛亮再出祁山準(zhǔn)備激司馬懿進(jìn)入蜀道。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)魏國(guó)的平原作戰(zhàn)能力是三國(guó)中最強(qiáng)的，蜀漢只有靠謀略和地形才能贏得魏軍。司馬懿卻按兵不動(dòng)，諸葛亮派人挑釁司馬懿，各種辱罵。但司馬懿忍下來(lái)了。后來(lái)諸葛亮無(wú)可奈何，因?yàn)樗浪约旱臅r(shí)間不多了，他遣蜀使至司馬懿營(yíng)中送予蜀錦紅裙，想用激將法激司馬懿出兵。要知道當(dāng)時(shí)送一個(gè)男人紅裙是個(gè)多么大的侮辱。司馬懿不但沒(méi)有生氣，還宴請(qǐng)蜀國(guó)使者。套上家常問(wèn)問(wèn)諸葛亮的身體狀況如何，最終得知諸葛亮命不久矣。所以選擇穿上紅裙至渭水河畔，沒(méi)有出兵，耗死了諸葛亮。最終贏得了祁山會(huì)戰(zhàn)的勝利！
司馬懿是多么善于言辭的人。在面對(duì)侮辱之時(shí)，他并沒(méi)有沖動(dòng)而怒斬使者。而是深入化思考問(wèn)題，以更好的方式來(lái)解決問(wèn)題，贏得勝利。這樣熟悉心理戰(zhàn)術(shù)的司馬懿，成就了臥虎。
下面我們?cè)賮?lái)看看司馬懿的教育方面，他的兩個(gè)最出名的兒子司馬師，司馬昭。一個(gè)有勇無(wú)謀，“一個(gè)便是司馬昭之心，路人皆知?！彼抉R昭的兒子司馬炎，也就是后來(lái)的西晉開(kāi)國(guó)皇帝，賣(mài)官享樂(lè)。此三人沒(méi)有一個(gè)人超過(guò)他的父親，反而大大落后，使歷史進(jìn)程倒退了十幾年。所以司馬家是個(gè)教育的失敗典例。
讓我們來(lái)回顧司馬懿的一生。他是一個(gè)很能拼，很能干，出類(lèi)拔萃，空前絕后，又是三國(guó)時(shí)代最終真實(shí)的勝利者。他為自己的后代鋪下了多么好的道路，但結(jié)局為什么會(huì)是這樣呢？因?yàn)樗麤](méi)有教會(huì)他的兒子們生存之道。致使一個(gè)比一個(gè)差。就好比一個(gè)光輝一時(shí)的企業(yè)和一個(gè)百年企業(yè)相比，肯定是百年企業(yè)比一個(gè)光輝一時(shí)的企業(yè)強(qiáng)大得多。因?yàn)樗麄兌媒逃蟠?，懂得傳承，而司馬懿沒(méi)有做到這一點(diǎn)。他把大部分時(shí)間用來(lái)勾心斗角，龍爭(zhēng)虎斗，忘記了教育的存在。雖然在他死前一切都是這么完美，但是西晉王朝的衰亡證實(shí)了這一點(diǎn)，一個(gè)短命的王朝。所以我感悟到：教育至上，傳承精神,才是長(zhǎng)久之策。而不是一時(shí)光輝。
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)?！弊鎳?guó)的未來(lái)是我們，祖國(guó)的希望是我們，祖國(guó)的強(qiáng)大靠的也是我們！讓我們擔(dān)起華夏大地未來(lái)的責(zé)任，中國(guó)夢(mèng)輝煌的一頁(yè)將由我們書(shū)寫(xiě)?。T文灝）。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十三
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，它是羅貫中編寫(xiě)而得，這本書(shū)深動(dòng)形象的描繪了三國(guó)鼎立的時(shí)期》。
其中趙云關(guān)羽是我最喜歡的人物。他們?cè)谖寤⒅幸菜闶菂柡Φ牧?，關(guān)羽趙云最大的就是忠義了，這一點(diǎn)是我最佩服的一點(diǎn)，關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，趙云為了阿斗千里走單騎。關(guān)羽為了保護(hù)劉備的夫人過(guò)五關(guān)斬六將啊，可張飛還要和他搏斗，關(guān)羽為了表示衷心斬了曹操一員大將蔡瑁！
趙云他千里走單騎，為了救阿斗，他不惜以命相拼，在曹操的數(shù)萬(wàn)大軍下一人破了十萬(wàn)大軍，就連曹操也佩服的五體投地，趙云參軍時(shí)是把都不到，這么一個(gè)少年有一身那么好的功夫，可謂世間少有??！
人們都說(shuō)諸葛亮明智，但我不覺(jué)得，我一分為二看諸葛后，才覺(jué)得逐個(gè)并不是那門(mén)聰明，如果在赤壁之戰(zhàn)中讓關(guān)羽守第一關(guān)，那么曹操就不會(huì)活那么久了，蜀國(guó)也就不會(huì)那么早滅亡了，這樣蜀國(guó)就可以一統(tǒng)江山了！
我恨狡猾的曹操，他居然挾天子已令諸侯，這件事體現(xiàn)了它小人的一面，，他有眼不識(shí)泰山，司馬懿那么機(jī)智他不中用，最后被司馬懿推翻了！
曹操野心勃勃，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)他都想滅了別國(guó)，可大部分都失敗了！但是他身臨險(xiǎn)境還笑得出來(lái)，真令我佩服??！
“分久必合，合久必分”這才是三國(guó)真正的寫(xiě)照啊！
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十四
《三國(guó)演義》里面展示計(jì)謀的故事數(shù)不勝數(shù)，其中最具膽量與智慧的莫過(guò)于空城計(jì)了。這個(gè)故事中的.諸葛亮定下計(jì)謀，要以弱勝?gòu)?qiáng)，以寡敵眾，城中只剩老弱殘兵寥寥無(wú)幾，面對(duì)司馬懿的十?dāng)?shù)萬(wàn)大軍，孔明不慌不忙，端坐城樓之上，擺出一副悠閑的模樣，撫琴，琴音閑適而淡定，司馬懿是一個(gè)狐疑猶豫的人，他不會(huì)魯莽行事，而諸葛亮正是做到了知己知彼，才會(huì)擺下一座空城，司馬懿對(duì)諸葛亮的計(jì)謀和智慧早有耳聞，絕不會(huì)想到諸葛亮?xí)视跔奚约旱男悦ナ匾蛔粘牵虉?zhí)地以為這是諸葛亮的又一個(gè)陰險(xiǎn)的詭計(jì)，擺出一副傷兵殘勇的樣子，想誘使他攻進(jìn)城去，再來(lái)個(gè)圍殲，自己才不上這個(gè)當(dāng)呢，為了避免傷亡，斷然選擇了退兵。卻沒(méi)想到，自己還是棋差一招，被諸葛亮算中，再次失去獲勝的機(jī)會(huì)。
我覺(jué)得孔明是一個(gè)很有見(jiàn)地和勇氣的人，他明知危險(xiǎn)，卻敢于獨(dú)自迎接挑戰(zhàn)，面對(duì)大敵，從容不迫，氣定神閑，正是他的這種舍生忘死和義無(wú)反顧的精氣神，造就了一代大智慧的化身！而空城計(jì)也就成了后人津津樂(lè)道的故事，帶給無(wú)數(shù)人思考與啟迪！
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十五
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的'好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十六
五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒(méi)有泯滅他振國(guó)興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒(méi)有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書(shū)，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書(shū)，可是身為人子，他不能見(jiàn)自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書(shū)中描寫(xiě)很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”身居臥龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光?？粘怯?jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言，許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操?？赏涨榉衷趺茨芡?，座下赤兔馬是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操?lài)?，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見(jiàn)其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱(chēng)雄的手段。
五字，不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十七
我最喜歡的故事，莫過(guò)于《三國(guó)演義》了。暑假期間，我再一次閱讀了寧波出版社出版的'《三國(guó)演義》。
諸葛亮是這本書(shū)中我最佩服的一個(gè)人，他的智慧無(wú)人能及，他胸有成竹的氣質(zhì)總能讓我佩服的五體投地。溫酒斬華雄，草船借箭，火燒赤壁等許許多多經(jīng)典的故事都出自《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十八
三國(guó)演義_250字
《三國(guó)演義》，為我們刻畫(huà)了性情各異的歷史人物：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知?？粘怯?jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿(mǎn)豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
讀了《三國(guó)演義》有感_250字
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
《三國(guó)演義》讀過(guò)后，使我受益匪淺，它真不愧是我的良師益友。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇一
《三國(guó)演義》身為我國(guó)四大名著之一，整書(shū)寫(xiě)了從桃園三結(jié)義到天下歸晉的故事，這是一部宏大的歷史，其本身作為一部小說(shuō)確是無(wú)愧于“四大名著”之一的稱(chēng)譽(yù)。
但也正因如此，我認(rèn)為我們更應(yīng)認(rèn)清其局限性，而不能一味鼓吹。
在此僅舉第一回為例，說(shuō)明其部分局限性。
第一，三國(guó)演義具有濃烈的封建迷信色彩，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，如“雌雞化雄”“黑氣”等描寫(xiě)，都體現(xiàn)著這一點(diǎn)。當(dāng)然，這種迷信色彩也并非一無(wú)是處，《三國(guó)演義》作為一部小說(shuō)，以對(duì)鬼神之事適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)渲染了氣氛，增強(qiáng)了小說(shuō)本身的可讀性，但絕不能因此便對(duì)此只字不提。同時(shí)，封建色彩也同時(shí)反映了當(dāng)時(shí)人們思想嚴(yán)重受到封建制度的束縛，正是這種束縛也被羅貫中留在了《三國(guó)演義》里。
第二，對(duì)于歷史軌跡的認(rèn)識(shí)不清。比如所謂“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”便是對(duì)這一點(diǎn)最好的闡釋。當(dāng)然我們不能去要求羅貫中在元末明初之際，便能高度總結(jié)出“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)”的普適真理，但也不能因時(shí)代背景所限就完全忽略其在歷史觀上的缺陷性。又如第一回中對(duì)黃巾軍的定位。黃巾軍，本是東漢末年規(guī)模最大的農(nóng)民起義卻在文中被指為“賊軍”這就體現(xiàn)出其維護(hù)封建制度的本質(zhì)，如果說(shuō)這種顯而易見(jiàn)的局限性還不能被承認(rèn)的話(huà)，便有些強(qiáng)行“洗白”的嫌疑了。
《三國(guó)演義》作為一部小說(shuō)，固然有其局限性，但所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”這并不能影響我們把《三國(guó)演義》作為古代小說(shuō)的頂峰之一。相反，可能正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)才造就了它如今的盛名；正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)他才有了如此之高的文學(xué)價(jià)值，但對(duì)于全盤(pán)的肯定，我們要給予拒絕。
唯有“批判繼承，古為今用”才能真正使《三國(guó)演義》這一經(jīng)典作品延續(xù)下去，一味鼓吹或貶低都會(huì)使其湮滅于時(shí)間維度之下！
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇二
這個(gè)暑假，我看完了《三國(guó)演義》這本書(shū)，《三國(guó)演義》可好看了。
《三國(guó)演義》中有許許多多的小故事，每一個(gè)小故事都很精彩，就如“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“火燒赤壁”、“單刀赴會(huì)”……這一些三國(guó)故事給我留下了深刻印象。
《三國(guó)演義》中人物非常多，有足智多謀的諸葛亮用稻草人放在了船上，把曹軍的箭全都借了回來(lái)；有義薄云天的關(guān)羽被曹操三日一小宴，五日一大宴，最后還是投靠劉備；有勇猛直率的張飛在長(zhǎng)坂橋嚇跑了曹軍；還有忠心護(hù)主的趙云在曹軍的重圍里救出了劉備的兒子……這些人都是我崇拜的偶像。
這本書(shū)讓我增長(zhǎng)知識(shí)，教會(huì)我做事做人。比如關(guān)羽，武藝高強(qiáng)，重情重義，但他剛愎自用，結(jié)果落得個(gè)敗走麥城的結(jié)局，所以我不可以像他那樣，不能自以為是，不然就會(huì)在學(xué)習(xí)中落后。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的機(jī)智聰明，在每一個(gè)故事里，他都能想出攻打敵人的最好辦法。我在學(xué)習(xí)中要像他一樣，遇到困難要認(rèn)真思考，想出辦法解決問(wèn)題。
四大名著之一的《三國(guó)演義》真是太精彩了，同學(xué)樣趕快也去看看吧。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇三
讀一本書(shū)，就想喝一杯濃濃的茶水，細(xì)細(xì)品味。我把《三國(guó)演義》讀完后，不僅為我國(guó)文化歷史的淵源及豐富，生動(dòng)的美麗色彩感嘆。
《三國(guó)演義》講了五個(gè)階段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。
劉備三顧茅廬后，請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。
曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。
最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。
其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮！因?yàn)樗现煳?，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨(dú)據(jù)一方，不愧為“臥龍”.可惜與諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。
看到諸葛亮活活把周瑜氣死了，我非常高興，可是……。
在我知道關(guān)羽死了，張飛死了，劉備死了后，非常傷心。我往后看了起來(lái)，又看到諸葛亮病逝五丈原，我不禁又傷心了起來(lái)。
《三國(guó)演義》一書(shū)還教會(huì)了我許多做人的道理，使我受益匪淺：在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設(shè)想。這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn)，也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點(diǎn)，每件事做的更好！
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇四
自從讀了《三國(guó)演義》后，使我受益匪淺，還讓我知道了《三國(guó)演義》里的各種計(jì)謀，草船借箭，空城計(jì)，火燒赤壁等等。
《三國(guó)演義》主要講了東漢末年，朝廷無(wú)能，各路英雄好漢一起除了官宦，有劉備，關(guān)羽，張飛，曹操等，除掉宦官后，為了分出勝負(fù)，形成了三國(guó)鼎立的局面，他們打的贏了就打，打不贏的就跑，之后又招兵買(mǎi)馬，東山再起，最后魏國(guó)打了勝仗，建立了晉國(guó)。
讀了《三國(guó)演義》，我才知道為什么劉備沒(méi)有贏，原來(lái)是張飛和劉備匯合的途中被手下人殺死，關(guān)羽沒(méi)有防備，被孫權(quán)暗算殺死了。劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇，戰(zhàn)敗不到半年的時(shí)間里就病死了，真可惜，想想之前那些貪官被抓，我真高興，想到后來(lái)劉備，關(guān)羽，張飛，諸葛亮死的時(shí)候又是多么懷念。
想想現(xiàn)在的我們，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有和平。在幸福中成長(zhǎng)，我們應(yīng)該感到驕傲，當(dāng)我讀到老百姓處于水深火熱之中，和老百姓血流成河時(shí)，我感到很心痛，戰(zhàn)爭(zhēng)連老百姓都不放過(guò)。
就是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我知道了歷史，就是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的.可怕，同時(shí)也讓我學(xué)到了各種計(jì)謀，特別是《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有常有短，總的來(lái)說(shuō)，讀了這本書(shū)讓我大開(kāi)眼界，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇五
《三國(guó)演義》是一部歷史寫(xiě)實(shí)類(lèi)小說(shuō)，主要描寫(xiě)了吳、魏、蜀三國(guó)為爭(zhēng)霸天下而發(fā)生的故事。羅貫中下筆并未偏向任何一個(gè)國(guó)家，所謂三國(guó)，均有他們各自的優(yōu)劣短長(zhǎng)。
先說(shuō)魏國(guó)，其國(guó)雖強(qiáng)大，但是除了司馬懿這位厲害的軍師外，幾乎無(wú)才人可用。蜀國(guó)相對(duì)來(lái)說(shuō)，雖弱小，卻有許多優(yōu)秀的軍師，如龐統(tǒng)、諸葛亮、徐庶、姜維等人，外加五虎上將，故而諸葛亮在世時(shí)打了許多的勝仗，近乎所向披靡。再論吳國(guó)，它的各方面相對(duì)比較均衡，但因有一道長(zhǎng)江天險(xiǎn)，所以能夠安據(jù)江東。
故事從漢靈帝時(shí)期說(shuō)起，黃巾軍起義，天下大亂，三好漢桃園結(jié)義。此時(shí)，正值董卓掌控大權(quán)。袁紹、曹操、鮑信、公孫贊等一十八路諸侯討伐董卓，待董卓被除掉后，逐漸形成了蜀、魏、吳三國(guó)鼎立的局面。在經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，蜀國(guó)因劉備之死走向了滅亡，獨(dú)剩下吳魏兩國(guó)。在魏國(guó)，司馬懿的孫子司馬炎篡位，改國(guó)號(hào)為“晉”，隨后，派晉國(guó)大將羊姑迎戰(zhàn)吳國(guó)大將陸坑。話(huà)說(shuō)吳國(guó)，孫權(quán)死后，其子孫登仗著長(zhǎng)江天險(xiǎn)，便整日飲酒作樂(lè)，荒廢朝政，讓陸坑一個(gè)人在邊疆苦苦支撐。陸坑死后，司馬炎抓住了機(jī)會(huì)，順勢(shì)而為，派大軍一舉攻破吳國(guó)，大統(tǒng)了天下。
細(xì)細(xì)想來(lái)，《三國(guó)演義》和《水滸傳》是有相似之處的，那就是“忠”和“義”?！爸摇笔侵复蟪紝?duì)于自己主公的忠誠(chéng)，諸葛亮就是其中典范。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請(qǐng)出山后，他就發(fā)誓為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后己。說(shuō)到“義”，三國(guó)之中最講義氣的應(yīng)該是關(guān)公了，他曾被迫效命曹操，雖然曹操對(duì)他熱情款待，還贈(zèng)與他呂布的赤兔馬，但關(guān)公認(rèn)為他已經(jīng)斬了顏良、文丑二將了，算是已經(jīng)報(bào)答曹操了，故而不為其所用。不過(guò)在最后曹操敗走華容道時(shí)，他還是念著舊情，對(duì)其網(wǎng)開(kāi)一面。當(dāng)然，還有一個(gè)字也是非常重要，那就是“誠(chéng)”，劉備當(dāng)年用自己的誠(chéng)心，禮賢下士，納得一幫豪杰。
讀了三國(guó)演義，我懂得了，一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)大，不僅需要有精忠報(bào)國(guó)的勇將，還需要有為自己國(guó)家鞠躬盡瘁的謀士，更為重要的是，國(guó)家的元首要正己身，心懷天下，這樣才能贏得將士們的忠心和百姓的信任。內(nèi)政安定，才能不畏他國(guó)，才能?chē)?guó)泰民安。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇六
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，也是我最喜歡閱讀的一本書(shū)。書(shū)中一個(gè)個(gè)傳神的故事令我深有感觸，苦肉計(jì)，空城計(jì)等都讓人拍案叫絕。我最喜歡足智多謀的諸葛亮，草船借箭是他的壯舉之一，令我揮之不去。
三國(guó)時(shí)期，東吳有個(gè)大都督，姓周名瑜字公瑾。他很嫉妒蜀國(guó)的諸葛亮，一心想除掉他，可硬殺可能被它國(guó)嘲笑。所以周瑜對(duì)諸葛亮說(shuō)：“我們要和曹軍在水上交戰(zhàn)，用什么武器最好。”諸葛亮說(shuō)：“用弓箭最好?！敝荑ふf(shuō)“營(yíng)中差十萬(wàn)只箭，不知軍師十天內(nèi)可以造完嗎？”諸葛亮說(shuō)“我可以三天做完十萬(wàn)之箭?！敝荑ふf(shuō)“軍情緊急，可不能開(kāi)玩笑?！敝T葛亮說(shuō)“我怎么敢跟都督開(kāi)玩笑，我愿意立下軍令狀，若三天，造不玩，甘懲罰?！?BR> 第二天諸葛亮借了十幾條船，因?yàn)樵旗F，曹軍看不清敵人。所以萬(wàn)箭齊發(fā)，射在了草船上了。
第三天，船回來(lái)了，一只船上有幾千只箭，十多只船就有十萬(wàn)多只，周瑜對(duì)魯肅說(shuō)“諸葛亮神機(jī)妙算，我真不如他。
真是大快人心！
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇七
今天，我讀了一本很有名的書(shū)，它是我國(guó)四大名著之一，你們知道嗎?對(duì)了，就是《三國(guó)演義》它是羅貫中寫(xiě)的，主要是講蜀，魏，吳三國(guó)的激戰(zhàn)。這個(gè)故事先是由劉，關(guān)，張三人桃園結(jié)義而開(kāi)始，先是由張角帶領(lǐng)黃巾軍打，打了勝仗。然后劉、關(guān)、張三人又去和呂布大戰(zhàn)，呂布最終招架不住，掉轉(zhuǎn)馬頭而逃，關(guān)羽國(guó)五關(guān)斬六將，先后過(guò)了東嶺關(guān)，洛陽(yáng)，氾水關(guān)，最終感動(dòng)了諸葛亮，終于答應(yīng)來(lái)輔助劉備。
有一次諸葛亮和周瑜一齊出計(jì)，還把曹操的船燒了，這是在赤壁大戰(zhàn)時(shí)，張飛戰(zhàn)馬超，那時(shí)張飛和馬超戰(zhàn)了以百多回合，不分輸贏，還是諸葛亮用計(jì)勸降馬超。最后劉備曹操孫權(quán)都死了，蜀魏吳三國(guó)歸晉。
當(dāng)我拿到這本書(shū)之后非常興奮，一打開(kāi)就開(kāi)始看，一開(kāi)始看的很快，一個(gè)字也不掉，看完一章又一章忠于看第十章，我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。我看著看著，不知不覺(jué)到了晚上，眼皮也就開(kāi)始打架了，但我絕不放棄，一直看到第十九章，于是我合上書(shū)去睡覺(jué)了。
到了第二天我在拿起來(lái)看，發(fā)現(xiàn)有一篇我們?cè)谡n上學(xué)的一章，異常興奮，看完之后，果然不賴(lài)，我又繼續(xù)看，才知道老師為什么讓我們看課外書(shū)，因?yàn)榭凑n外書(shū)對(duì)我們有好處，而且還可以加深書(shū)上的知識(shí)，所以我們讀書(shū)是必不可少的。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇八
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……隨著著熟知的開(kāi)篇詞，我徜徉于三國(guó)亂世的海洋中深深沉醉?！度龂?guó)演義》的主要構(gòu)成是一次次戰(zhàn)爭(zhēng)，線(xiàn)索是一條條計(jì)謀，主角一位位主公。讓我感到戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影的同時(shí)更能領(lǐng)會(huì)到軍事家們彼此之間富于智慧的謀略。讓我最記憶猶深的是其中最的三絕——“智絕”諸葛亮，“義絕”關(guān)羽，“奸絕”曹操?？吹綍?shū)中關(guān)于他們的文字，一個(gè)個(gè)人物從書(shū)中走來(lái)，不斷鮮活了起來(lái)。
諸葛亮,估計(jì)是整本書(shū)里面最有名的人物了。在我還沒(méi)有正式讀的時(shí)候就已經(jīng)聽(tīng)到了很多有關(guān)他的故事。自從對(duì)劉備講述了隆中對(duì)，被三請(qǐng)出山以來(lái)，幾乎全部的謀略都由他策定實(shí)行?；馃┩?、火燒新野、火燒赤壁造就了“新官上任三把火”的傳奇。特別是赤壁一役，就是他“借”來(lái)了東風(fēng)，助周瑜大破曹軍，書(shū)中都有詩(shī)為證：“不是孔明施妙計(jì)，周郎安得程才能?”。一句，立馬較出了兩者間的高低。千古名計(jì)——錦囊妙計(jì)成功的幫忙劉備擺脫了東吳，回到荊州。之后薦龐統(tǒng)，取漢中都是他立下的汗馬功勞。
刀殺魏延。其余的制作制作木牛流馬更是小事。智絕稱(chēng)號(hào)，當(dāng)之無(wú)愧!
關(guān)羽，以一身的義氣聞名于三國(guó)。最的莫過(guò)于過(guò)五關(guān)斬六將和華容道義釋曹操二事了。一騎絕塵，千里尋主，不背那時(shí)兄弟盟約;華容道上，義釋曹操，還盡當(dāng)初未斷情誼。如此一位忠肝義膽、義薄云天的英雄，死后被后人封神為武圣也并不為過(guò)。
最后，就是三國(guó)亂世最的奸雄曹操。年少時(shí)，旁人就有一句評(píng)價(jià)，隨著他走完了整個(gè)東漢末年“子治世只能臣，亂世之奸雄”。他既有滅呂伯奢一家的心狠，又有寬恕許渚的仁慈。挾天子以令諸侯，哪個(gè)可爭(zhēng)鋒?青梅煮酒論英雄，并不是狂言。官渡一役，他處于弱勢(shì)只因其求賢之性得了許攸，火燒烏巢，戰(zhàn)敗袁本初，平定了長(zhǎng)江以北。即便有赤壁一敗，他也能飛速?gòu)拇驌糁凶叱鰜?lái)，汲取教訓(xùn)，挑撥孫劉兩家。縱觀其一生，有人說(shuō)他奸詐狡猾，有人說(shuō)他審時(shí)度勢(shì)。但無(wú)論大家如何評(píng)價(jià)，逝者已矣，留下的只不過(guò)無(wú)盡的遐想。這可能是《三國(guó)演義》所有人物具備的共性，更是整本書(shū)的魔力所在。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇九
看完一本名著后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的司馬懿吃三國(guó)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
今夏，熱播了一部三國(guó)題材電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》，該劇抒寫(xiě)了魏國(guó)政治家司馬懿跌宕起伏的前半生，展現(xiàn)了波瀾壯闊的后三國(guó)時(shí)代。波叔演繹的司馬懿，睿智深邃又不失飽含人情味的幽默，折服了廣大觀眾。因?yàn)檫@部劇，我對(duì)司馬懿產(chǎn)生了濃厚的興趣，加上個(gè)人鐘愛(ài)歷史類(lèi)題材的，于是找到這本《司馬懿吃三國(guó)》。
該書(shū)共有5部，每部評(píng)分都在7分以上，值得一看。由于司馬懿本身就是極富爭(zhēng)議的傳奇人物，所以小說(shuō)一定不會(huì)枯燥，五本書(shū)很快就看完了。全書(shū)從司馬懿出生寫(xiě)到73歲去世，在一定歷史文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上還原了他傳奇的一生。對(duì)于司馬懿這個(gè)人，歷史褒貶不一。有人說(shuō)他鷹視狼顧，陰險(xiǎn)狡詐，是王莽、曹操、劉裕的一類(lèi)的陰謀家。又有人說(shuō)他雄才大略，心系天下，同時(shí)懂得隱忍、藏器，在那個(gè)英才輩出的.時(shí)代，笑到了最后，成為最大贏家。隨著歷史車(chē)輪的滾滾前進(jìn)，一切是非功過(guò)都會(huì)被湮沒(méi)，而我們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史人物時(shí)更需要從他們身上汲取養(yǎng)分，做到以史為鑒。
談起成功，司馬懿從小就天資聰穎，勤奮好學(xué)，是名副其實(shí)的天才。但是那個(gè)時(shí)代最不缺的就是天才，曹操、荀彧、郭嘉、孫權(quán)、周瑜、諸葛亮、龐統(tǒng)、陸遜……一個(gè)個(gè)響亮的名字。天才們大多不甘寂寞，盡可能地施展抱負(fù)，智慧與權(quán)謀的較量注定少不了。而年輕的司馬懿卻選擇收起鋒芒，如"?；?一般默默地等待著，注視著。讀過(guò)另外一本書(shū)，王岐山書(shū)記離任北京市長(zhǎng)時(shí)向同僚推薦的《大清相國(guó)》，書(shū)中主人公陳廷敬從年輕時(shí)代起就以天下為己任，始終牢記五個(gè)字：等、忍、穩(wěn)、狠、隱，最終位極人臣，并能在晚年從政治漩渦中全身而退，善始善終。
跨越時(shí)代的長(zhǎng)河，這五個(gè)字在司馬懿身上同樣體現(xiàn)的淋漓盡致。修煉過(guò)人的本領(lǐng)固然很難，能做到"潛龍勿用"更是難上加難。陳廷敬做到了，司馬懿同樣也做到了，所以他才能權(quán)傾天下，將三國(guó)歸于囊中，而同時(shí)代的其他天才們只能像流星一樣短暫地劃過(guò)天際。另外，司馬懿活到了七十三歲，陳廷敬同樣也活了七十三歲，在古代是非常長(zhǎng)壽的，健康的身體對(duì)于成功也是尤為重要。
司馬懿和陳廷敬的隱忍體現(xiàn)在剛走出校門(mén)的新員工身上，就是"扎根一線(xiàn)、腳踏實(shí)地"。他們沒(méi)有周瑜的"談笑間檣櫓灰飛煙滅"，也沒(méi)有諸葛亮的"隆中三分天下計(jì)"，更沒(méi)有曹操的"挾天子以令諸侯"，有的只是一天一天的等待與默默付出。
而我們，在等待的日子里，收起學(xué)生時(shí)代的驕傲，摒棄浮躁，厚積薄發(fā)，沉下心跟著師傅學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能，進(jìn)一步豐富理論知識(shí)。同時(shí)堅(jiān)持鍛煉身體，保持電網(wǎng)一線(xiàn)工人強(qiáng)健的體魄。時(shí)間會(huì)對(duì)得起努力，在機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候"或躍在淵"，終有"飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人"的一天。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十
里面的人物有：神機(jī)妙算的諸葛亮，忠厚的魯肅，氣量狹小的周瑜，重義的關(guān)羽，勇猛的'趙云。.。.。.
我最敬佩諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能鞠躬盡瘁的忠臣，他熟知天文地理，足智多謀，一生謹(jǐn)慎，可謂是奇才！他借東風(fēng)、草船借箭、罵死王朗、空城計(jì)、三氣周瑜。.。.。.這些常人是所想不到的。
關(guān)羽面如紅棗，有“青龍偃月刀”，“赤兔馬”。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、、古城斬蔡陽(yáng)、斬嚴(yán)良、誅文丑、刮骨療傷不怕疼。幾乎變的天下無(wú)敵。
常山趙子龍，長(zhǎng)坂坡救幼主。趙云懷抱幼主，直透重圍，趙云這一戰(zhàn)，是他一生中最光輝的一戰(zhàn)。為了救小主人，生死置之度外。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十一
司馬懿。字仲達(dá)，司州河內(nèi)郡溫縣孝敬里舞陽(yáng)村人，出身士族，三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。三國(guó)演義軍師司馬懿的名言，我們來(lái)看看下文。
1、司馬懿曰：夫?qū)⒈?，不?zhàn)則守，不守則走，不走則逃，不逃則死。
2、司馬懿曰：一個(gè)人，在做自我最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，也是最容易被別人抓住破綻的。
3、司馬懿曰：真理都是簡(jiǎn)單的，真誠(chéng)都是樸素的，真正的美都有單純的形式。越是真話(huà)越樸素，一個(gè)有很高技巧的人，能用樸素的語(yǔ)言說(shuō)大實(shí)話(huà)，才叫真智慧。
4、司馬懿曰：一個(gè)圓不能有兩個(gè)圓心，一個(gè)桃不能有兩個(gè)桃核，一個(gè)隊(duì)伍不能有兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。
5、司馬懿曰：沒(méi)有利益是不行的，只有利益是不夠的。人除了利益之外還要理想要好處要認(rèn)同。
6、任何學(xué)科都是深刻的片面。
7、原諒別人的不原諒，明白別人的不明白，理解別人的不理解。這樣才能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。
8、穩(wěn)定**的士氣和情緒有三個(gè)策略：持續(xù)一致，引入權(quán)威;借助暗示，輸出信心;調(diào)整情緒，合明白釋。
9、權(quán)威性就是自由度，權(quán)威性有多大，自由度就有多寬，有本事的人發(fā)脾氣，那叫個(gè)性，沒(méi)本事你敢發(fā)脾氣，那叫找死。
10、人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的膽量。老虎在眼前的時(shí)候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天邊的時(shí)候，你怕它，它能把你嚇倒。
11、做事情能用資源和力量的人只是中等水平，能用謀略和人心的人那才是高等水平。
12、用利益獲得普通人的支持，用好處獲得高人的支持。
13、人的偏見(jiàn)都來(lái)自自我擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。
14、真理真性，先真實(shí)再講理，看到真實(shí)的自我是一個(gè)人進(jìn)步的開(kāi)始，也是一個(gè)民族進(jìn)步的開(kāi)始。
15、為了化解激烈的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)所產(chǎn)生的矛盾，三個(gè)策略：高調(diào)做事，低調(diào)做人;看清主角，做出姿態(tài);以退為進(jìn)，只守不攻，其中五條原則：a內(nèi)外有別，大局為重;b不越位，不搶功;c用事實(shí)說(shuō)話(huà);d高姿態(tài)，高動(dòng)機(jī);e提前做好規(guī)劃，控制局面。
16、常將有時(shí)思無(wú)時(shí)，眼前愉悅不貶值;人生若只如初見(jiàn)，愉悅美滿(mǎn)全出現(xiàn)。
17、溫室里養(yǎng)苗，養(yǎng)的是一棵纖弱的小草，野地里風(fēng)
雨
中養(yǎng)苗，養(yǎng)的才是參天大樹(shù)。
18、不怕神一樣的對(duì)手，就怕豬一樣的隊(duì)友。
19、司馬懿在空城計(jì)中的策略：不求最好，但求滿(mǎn)意;無(wú)悔的選取是好的選取;絕不掉入別人準(zhǔn)備好的選項(xiàng)里。
20、權(quán)勝才必有辱，威勝德必有禍。
21、一個(gè)人事業(yè)要成功，沉著冷靜的心理素質(zhì)是十分關(guān)鍵的。在咱們的傳統(tǒng)文化中，這叫做任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船，每臨大事有靜氣。
22、最好是好的敵人。做事情，沒(méi)有百分之百的完美，只有百分之百的錯(cuò)誤。
23、任何學(xué)科都是深刻的片面。
24、權(quán)威性跟人際關(guān)聯(lián)的.敏感性成反比，越有權(quán)威，越不用太在意人際關(guān)聯(lián)。越?jīng)]權(quán)威，越要在乎人際關(guān)聯(lián)。
25、往下比一比會(huì)有愉悅感，往周?chē)纫槐葧?huì)有進(jìn)取心，如果總是抬頭往上比，會(huì)越比越失落，比來(lái)比去就受內(nèi)傷了，因此人得善于調(diào)整心態(tài)，才能活得自在舒心。
26、溫室里養(yǎng)苗，養(yǎng)的是一棵纖弱的小草，野地里風(fēng)雨中養(yǎng)苗，養(yǎng)的才是參天大樹(shù)。
27、往下比一比會(huì)有愉悅感，往周?chē)纫槐葧?huì)有進(jìn)取心，如果總是抬頭往上比，會(huì)越比越失落，比來(lái)比去就受內(nèi)傷了，因此人得善于調(diào)整心態(tài)，才能活得自在舒心。
28、成功的秘訣其實(shí)就是熱情加堅(jiān)持。(情侶游戲名)
29、在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作有三大忌諱：忌泄漏;忌輕慢;忌欺瞞。
30、中國(guó)古往今來(lái)所有的事變，都要三個(gè)條件：勢(shì)講的是民心向背;局講的是力量比較;變講的是時(shí)機(jī)條件。
31、嫉恨的三個(gè)原則：嫉妒相似，不嫉妒不一樣;嫉妒強(qiáng)勢(shì)，不嫉妒弱勢(shì);嫉妒易得，不嫉妒難得。
32、展示最稀缺的，才能獲得最大程度的認(rèn)可。
33、花最紅的時(shí)候，也就是它要凋謝的時(shí)候，
月亮
最圓的時(shí)候，意味著它立刻就要缺了。人生在最巔峰的時(shí)候也是最容易出問(wèn)題的。
34、我吃的鹽比你吃的米還多，我過(guò)的橋比你走的路還多，我見(jiàn)的鬼比你見(jiàn)的人都多。
35、一個(gè)成功者，想單槍匹馬單人獨(dú)騎成功是不可能的，得有人支持你。
36、后悔是選取的影子，遺憾是人生的伴侶。
37、用利益獲得普通人的支持，用好處獲得高人的支持。
38、很多事情，第一次想做但是沒(méi)有做，以后就再?zèng)]機(jī)會(huì)做了;很多話(huà)，第一次想說(shuō)但是沒(méi)有說(shuō)，以后就再?zèng)]有機(jī)會(huì)了。
39、離成功最近的時(shí)候，風(fēng)險(xiǎn)最大，形勢(shì)一派大好的時(shí)候最容易犯錯(cuò)誤。
40、中國(guó)古往今來(lái)所有的事變，都要三個(gè)條件：勢(shì)講的是民心向背;局講的是力量比較;變講的是時(shí)機(jī)條件。
41、人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失敗是子女教育的失敗。
42、不愉悅就裝愉悅，裝時(shí)刻長(zhǎng)了就是真愉悅，不聰明你就裝聰明，裝時(shí)刻長(zhǎng)了就是真聰明，當(dāng)然了，裝傻時(shí)刻長(zhǎng)了就是真傻。
43、很多時(shí)候，成功不是資源問(wèn)題，是信心問(wèn)題。有資源的人如果沒(méi)有信心照樣失敗。
44、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的方法：提前決定，矛盾公開(kāi);確認(rèn)權(quán)威，合理行動(dòng);借人借勢(shì)，速戰(zhàn)速?zèng)Q。
45、司馬懿曰：機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候就如曇花一現(xiàn)，雖然美麗，但是轉(zhuǎn)瞬即逝。
46、司馬懿曰：不怕神一樣的對(duì)手，就怕豬一樣的隊(duì)友。
47、司馬懿曰：舉奸需機(jī)密，揚(yáng)善要彰顯。
48、司馬懿曰：人這一輩子，順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候高歌猛進(jìn)，那都不算本事，逆風(fēng)逆水，走背字的時(shí)候，能心態(tài)正常，找準(zhǔn)出路，臨危不亂，這才叫本事。
49、司馬懿曰：權(quán)威性跟人際關(guān)聯(lián)的敏感性成反比，越有權(quán)威，越不用太在意人際關(guān)聯(lián)。越?jīng)]權(quán)威，越要在乎人際關(guān)聯(lián)。
50、司馬懿曰：應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的方法：提前決定，矛盾公開(kāi);確認(rèn)權(quán)威，合理行動(dòng);借人借勢(shì)，速戰(zhàn)速?zèng)Q。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十二
當(dāng)我看完《三國(guó)志》時(shí)，我特別佩服司馬懿。他驚人的軍事天賦和政治才華給我留下了深刻的印象。但最深刻的就是他的忍道。
眾所周知，司馬懿是一個(gè)杰出的軍事家，政治家，陰謀家，同時(shí)也是魏國(guó)的四世之臣，更是西晉王朝的奠基者，也是失敗的教育家?？催^(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)都會(huì)認(rèn)為，司馬懿是個(gè)老奸巨猾的亂臣賊子。在這里我想否定一下，《三國(guó)演義》中是采用了揚(yáng)諸葛，貶司馬形式。其實(shí)司馬懿并沒(méi)有這么壞。那么今天就由我給大家講一講臥虎司馬懿的故事。
司馬懿在早期收了一個(gè)弟子，名叫鐘會(huì)。為什么收他呢？因?yàn)樗母赣H是時(shí)任廷尉鐘繇，位居九卿，掌管?chē)?guó)家監(jiān)獄?？梢?jiàn)司馬懿之老辣。時(shí)曹植回京師，與曹丕喝的爛醉如泥，夜闖司馬門(mén)。司馬門(mén)是只有皇帝、禁軍、隨臣才能進(jìn)出的地方，擅闖者死罪。曹植的輔臣，楊修為了捂弊此案，為了扶曹植登上世子之位而聯(lián)合崔琰誣告車(chē)夫司馬朗，也就是司馬懿的哥哥。司馬懿請(qǐng)求鐘會(huì)幫助他，鐘會(huì)找到了父親鐘繇一起破案，最終查出事情的真相導(dǎo)致曹植勢(shì)力全敗，曹丕當(dāng)上世子。由此可以看出司馬懿人脈之廣，以及熟悉政權(quán)之道。
司馬懿不僅是一個(gè)杰出的政治家，也是一個(gè)杰出的軍事家。他生平中最大的戰(zhàn)功便是祁山會(huì)戰(zhàn)，他與諸葛亮的較量可謂是道高一尺，魔高一丈。在諸葛亮三出祁山時(shí)，因李嚴(yán)策反而轍入巴蜀，他帶領(lǐng)著三郡的百姓撤入益州，為拖延時(shí)間而鎮(zhèn)守西縣。司馬懿當(dāng)時(shí)也被這個(gè)布局弄得神魂顛倒，這么多個(gè)地方到底在哪兒才能抓到諸葛亮呢？他思前想后，最終認(rèn)為西縣最有可能。因?yàn)槟抢锸沁B接蜀道和司隸的要道。后來(lái)，也就是眾所周知的空城計(jì)。
我們不看司馬懿的失敗，而看他軍事敏感度有多么的高。若是你，你能想出諸葛亮藏身之地嗎？后來(lái)諸葛亮再出祁山準(zhǔn)備激司馬懿進(jìn)入蜀道。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)魏國(guó)的平原作戰(zhàn)能力是三國(guó)中最強(qiáng)的，蜀漢只有靠謀略和地形才能贏得魏軍。司馬懿卻按兵不動(dòng)，諸葛亮派人挑釁司馬懿，各種辱罵。但司馬懿忍下來(lái)了。后來(lái)諸葛亮無(wú)可奈何，因?yàn)樗浪约旱臅r(shí)間不多了，他遣蜀使至司馬懿營(yíng)中送予蜀錦紅裙，想用激將法激司馬懿出兵。要知道當(dāng)時(shí)送一個(gè)男人紅裙是個(gè)多么大的侮辱。司馬懿不但沒(méi)有生氣，還宴請(qǐng)蜀國(guó)使者。套上家常問(wèn)問(wèn)諸葛亮的身體狀況如何，最終得知諸葛亮命不久矣。所以選擇穿上紅裙至渭水河畔，沒(méi)有出兵，耗死了諸葛亮。最終贏得了祁山會(huì)戰(zhàn)的勝利！
司馬懿是多么善于言辭的人。在面對(duì)侮辱之時(shí)，他并沒(méi)有沖動(dòng)而怒斬使者。而是深入化思考問(wèn)題，以更好的方式來(lái)解決問(wèn)題，贏得勝利。這樣熟悉心理戰(zhàn)術(shù)的司馬懿，成就了臥虎。
下面我們?cè)賮?lái)看看司馬懿的教育方面，他的兩個(gè)最出名的兒子司馬師，司馬昭。一個(gè)有勇無(wú)謀，“一個(gè)便是司馬昭之心，路人皆知?！彼抉R昭的兒子司馬炎，也就是后來(lái)的西晉開(kāi)國(guó)皇帝，賣(mài)官享樂(lè)。此三人沒(méi)有一個(gè)人超過(guò)他的父親，反而大大落后，使歷史進(jìn)程倒退了十幾年。所以司馬家是個(gè)教育的失敗典例。
讓我們來(lái)回顧司馬懿的一生。他是一個(gè)很能拼，很能干，出類(lèi)拔萃，空前絕后，又是三國(guó)時(shí)代最終真實(shí)的勝利者。他為自己的后代鋪下了多么好的道路，但結(jié)局為什么會(huì)是這樣呢？因?yàn)樗麤](méi)有教會(huì)他的兒子們生存之道。致使一個(gè)比一個(gè)差。就好比一個(gè)光輝一時(shí)的企業(yè)和一個(gè)百年企業(yè)相比，肯定是百年企業(yè)比一個(gè)光輝一時(shí)的企業(yè)強(qiáng)大得多。因?yàn)樗麄兌媒逃蟠?，懂得傳承，而司馬懿沒(méi)有做到這一點(diǎn)。他把大部分時(shí)間用來(lái)勾心斗角，龍爭(zhēng)虎斗，忘記了教育的存在。雖然在他死前一切都是這么完美，但是西晉王朝的衰亡證實(shí)了這一點(diǎn)，一個(gè)短命的王朝。所以我感悟到：教育至上，傳承精神,才是長(zhǎng)久之策。而不是一時(shí)光輝。
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)?！弊鎳?guó)的未來(lái)是我們，祖國(guó)的希望是我們，祖國(guó)的強(qiáng)大靠的也是我們！讓我們擔(dān)起華夏大地未來(lái)的責(zé)任，中國(guó)夢(mèng)輝煌的一頁(yè)將由我們書(shū)寫(xiě)?。T文灝）。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十三
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，它是羅貫中編寫(xiě)而得，這本書(shū)深動(dòng)形象的描繪了三國(guó)鼎立的時(shí)期》。
其中趙云關(guān)羽是我最喜歡的人物。他們?cè)谖寤⒅幸菜闶菂柡Φ牧?，關(guān)羽趙云最大的就是忠義了，這一點(diǎn)是我最佩服的一點(diǎn)，關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，趙云為了阿斗千里走單騎。關(guān)羽為了保護(hù)劉備的夫人過(guò)五關(guān)斬六將啊，可張飛還要和他搏斗，關(guān)羽為了表示衷心斬了曹操一員大將蔡瑁！
趙云他千里走單騎，為了救阿斗，他不惜以命相拼，在曹操的數(shù)萬(wàn)大軍下一人破了十萬(wàn)大軍，就連曹操也佩服的五體投地，趙云參軍時(shí)是把都不到，這么一個(gè)少年有一身那么好的功夫，可謂世間少有??！
人們都說(shuō)諸葛亮明智，但我不覺(jué)得，我一分為二看諸葛后，才覺(jué)得逐個(gè)并不是那門(mén)聰明，如果在赤壁之戰(zhàn)中讓關(guān)羽守第一關(guān)，那么曹操就不會(huì)活那么久了，蜀國(guó)也就不會(huì)那么早滅亡了，這樣蜀國(guó)就可以一統(tǒng)江山了！
我恨狡猾的曹操，他居然挾天子已令諸侯，這件事體現(xiàn)了它小人的一面，，他有眼不識(shí)泰山，司馬懿那么機(jī)智他不中用，最后被司馬懿推翻了！
曹操野心勃勃，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)他都想滅了別國(guó)，可大部分都失敗了！但是他身臨險(xiǎn)境還笑得出來(lái)，真令我佩服??！
“分久必合，合久必分”這才是三國(guó)真正的寫(xiě)照啊！
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十四
《三國(guó)演義》里面展示計(jì)謀的故事數(shù)不勝數(shù)，其中最具膽量與智慧的莫過(guò)于空城計(jì)了。這個(gè)故事中的.諸葛亮定下計(jì)謀，要以弱勝?gòu)?qiáng)，以寡敵眾，城中只剩老弱殘兵寥寥無(wú)幾，面對(duì)司馬懿的十?dāng)?shù)萬(wàn)大軍，孔明不慌不忙，端坐城樓之上，擺出一副悠閑的模樣，撫琴，琴音閑適而淡定，司馬懿是一個(gè)狐疑猶豫的人，他不會(huì)魯莽行事，而諸葛亮正是做到了知己知彼，才會(huì)擺下一座空城，司馬懿對(duì)諸葛亮的計(jì)謀和智慧早有耳聞，絕不會(huì)想到諸葛亮?xí)视跔奚约旱男悦ナ匾蛔粘牵虉?zhí)地以為這是諸葛亮的又一個(gè)陰險(xiǎn)的詭計(jì)，擺出一副傷兵殘勇的樣子，想誘使他攻進(jìn)城去，再來(lái)個(gè)圍殲，自己才不上這個(gè)當(dāng)呢，為了避免傷亡，斷然選擇了退兵。卻沒(méi)想到，自己還是棋差一招，被諸葛亮算中，再次失去獲勝的機(jī)會(huì)。
我覺(jué)得孔明是一個(gè)很有見(jiàn)地和勇氣的人，他明知危險(xiǎn)，卻敢于獨(dú)自迎接挑戰(zhàn)，面對(duì)大敵，從容不迫，氣定神閑，正是他的這種舍生忘死和義無(wú)反顧的精氣神，造就了一代大智慧的化身！而空城計(jì)也就成了后人津津樂(lè)道的故事，帶給無(wú)數(shù)人思考與啟迪！
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十五
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的'好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十六
五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒(méi)有泯滅他振國(guó)興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒(méi)有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書(shū)，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書(shū)，可是身為人子，他不能見(jiàn)自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書(shū)中描寫(xiě)很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”身居臥龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光?？粘怯?jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言，許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操?？赏涨榉衷趺茨芡?，座下赤兔馬是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操?lài)?，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見(jiàn)其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱(chēng)雄的手段。
五字，不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十七
我最喜歡的故事，莫過(guò)于《三國(guó)演義》了。暑假期間，我再一次閱讀了寧波出版社出版的'《三國(guó)演義》。
諸葛亮是這本書(shū)中我最佩服的一個(gè)人，他的智慧無(wú)人能及，他胸有成竹的氣質(zhì)總能讓我佩服的五體投地。溫酒斬華雄，草船借箭，火燒赤壁等許許多多經(jīng)典的故事都出自《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義司馬懿讀后感篇十八
三國(guó)演義_250字
《三國(guó)演義》，為我們刻畫(huà)了性情各異的歷史人物：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知?？粘怯?jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿(mǎn)豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
讀了《三國(guó)演義》有感_250字
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
《三國(guó)演義》讀過(guò)后，使我受益匪淺，它真不愧是我的良師益友。