通過總結心得體會，我們可以反思并改正錯誤，從而不斷進步。在寫心得體會時，要著重描述自己的思考過程與領悟，讓讀者能夠理解作者的心路歷程?！耙韵率切【幐鶕喾N心得體會寫作范文整理的一些示例，供大家參考和學習。希望能夠給大家提供一些靈感和啟示?！?BR> 樹正氣心得體會報告篇一
介紹了十八大以來的整體情況。
當前和今后一段時期全面從嚴治黨重點整治的六類對象。
第一類：兩面人、兩面派。
第二類：表態(tài)多調門高、行動少落實差。
第三類：十八大后不收斂、不收手。
第四類：政治問題和經濟問題交織形成利益集團。
第五類：選人用人、審批監(jiān)管、資源開發(fā)、金融信貸等重點領域的腐敗。
第六類：基層腐敗，涉黑"保護傘"。
分析六個方面問題存在的原因，根結底還是思想的問題，思想上松一寸，行動上就會散一尺，結果上就會偏一丈?！畴x了初心、背離了宗旨，主動學習、主動擔當?shù)囊庾R不強，自我要求、自我約束不嚴不實。主要表現(xiàn)在，一是不主動學習，思想麻痹。不主動學習黨的理論知識、重要講話以及黨的業(yè)務知識。沒有用黨的理論知識來武裝頭腦，由此，放松了對世界觀、人生觀、價值觀的自我教育，致使思想麻痹、頭腦空虛。二是不思進取，思想動搖。認為"多一事不如少一事"，存在"事不關己、高高掛起"的思想，認為"黨建工作"是補資料、走過場、搞形式，既沒有內化于心，也沒有外化于行；認為只要把工作抓好了、政績搞上去了，其他的都是次要的。三是不敢擔當，思想拋錨。不敢加強黨的建設，怕得罪人，奉行"多栽花、少栽刺"錯誤理念。平時工作放得松，出了事情才抓得緊。正是這樣的"好人主義"才讓部分黨員領導干部的思想發(fā)生了動搖，理想信念發(fā)生了動搖、價值觀念發(fā)生了扭曲。
態(tài)度決定高度，態(tài)度上不端正，行動上就會有偏離，效果上就會打折扣。一是沒有擺正自己的位置。沒有時刻把自己當成是一名普通黨員對待，總是以"工作繁忙"為借口，不執(zhí)行"三會一課"制度，不按時繳納黨費，不積極參加組織生活會。二是不認真履行工作職責。平時工作不認真開展，不安排不落實黨風廉政建設工作，等檢查了才搞"急抓"、補資料，搞"弄虛作假""應付了事"。三是態(tài)度不堅決。黨員干部的管理松懈，沒有經常召開民主生活會，沒有讓"扯扯袖、咬咬耳、紅紅臉、出出汗"成常態(tài)，即使召開民主生活會也是搞"形式主義"走過場，表面上為你好、我好、大家好，最終是大家都不好。
有沒有政治敏銳性，是黨員領導干部是否講政治的重要標志和合格與否的衡量標準。我們有的黨員領導干部不善于從政治上判斷形勢、分析問題。
一是政治敏銳性不高。
二是政治鑒別力不強。
三是跟隨時代步伐不緊。
（一）解決思想覺悟不高的問題。
"思想建黨"是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做好黨建工作的核心。
一是要守牢信仰。以黨章為鏡，把堅定理想信念作為黨員之本，把為人民服務作為終身課題，把實現(xiàn)共產主義作為最終的奮斗目標。
二是要堅定信念。必須把廉政教育抓緊、抓實，要加強警示教育，讓黨員干部主動在思想上畫出紅線、在行為上明確界限，真正做到敬法畏紀、遵規(guī)守距。
三是要堅定根基。結合實際，要堅守真理、堅守正道、堅守原則、堅守規(guī)矩，明大德、嚴公德、守私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性。始終守牢廉政底線，樹立務實清廉形象。
（二）解決政治態(tài)度不端正的問題。
作為黨員領導干部，必須牢固樹立"政治意識，核心意識，大局意識，看齊意識"，錘煉對黨絕對忠誠的政治品格。
一是要堅持立說立行。""善禁者，先禁其身而后人"。各級領導干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)，要從自身做起。"具體到在座的各位身上，就是要把上級文件要求的工作和政府對人民的承諾、制定的計劃全部落實到位、落地生根，不能簽"空頭支票"。對于上級布置的每一項任務，任何時候都要兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、不打折扣抓落實。
二是要堅持實事求是。實踐證明，我們取得的一切成功都得益于"實事求是"的優(yōu)良作風。作為領導干部，更要大力弘揚我們黨優(yōu)良的思想作風和工作作風，講老實話、辦老實事、做老實人，既要在"求真"上下功夫，更要在"務實"上做文章。
三是要堅持真抓實干。真抓實干，就是不搞虛情假意，不走形式過場，專注務實高效，認真落實"三會一課"、組織生活制度。自覺做到在其位、謀其政、思其職、盡其責、干其事、建其功。
（三）解決政治敏銳性不強的問題。
作為一名合格的黨員干部，一定要站在無產階級和人民大眾的立場上，堅持黨的群眾路線；一定要有正確的政治觀點，沒有正確的政治觀點就等于沒有靈魂。時刻繃緊政治這根弦，始終要堅持正確的政治方向、政治立場、政治觀點，增強政治鑒別力、政治敏銳性。
一是要有敏銳性。認真總結經驗，認真學習黨的方針政策，認清國內外形勢，換個思維看待問題，努力看穿事物的本質，保持政治定力和政治修養(yǎng)。
二是要有決策力。在新時期新形勢下，不能用僵化的觀念或理論模式去做工作。必須緊跟時代發(fā)展潮流，強化學習，研究新情況，解決新問題。要在群眾關切中去找短板，在市場需求中去強優(yōu)勢，在政策走向中去破瓶頸，然后才是去闖新路。
三是要提高管控力。對黨員干部的管理，要"真管真嚴、敢管敢嚴、長管長嚴"。要繼續(xù)健全有利于科學發(fā)展的目標體系、考核辦法、獎懲機制，推動干部能上能下，能進能免，讓那些想干事、肯干事、能干事的干部大有用武之地，讓那些不作為、慢作為、亂作為的干部沒有機會和空間。
四是要提高創(chuàng)新力。要敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，要有自我否定的勇氣，敢于打破常規(guī)、敢于挑戰(zhàn)常理，要以問題為導向，要創(chuàng)新工作方式方法，解放固有思維，緊跟時代步伐，換個角度破難點，找準藥方治痛點，打造特色出亮點。
列舉一個實例……
一是用理想支撐信念。有理想才能不迷失方向，指引正確的航向。沒有理想，人生就會偏離方向，干工作就沒有動力。只有樹立起遠大理想，才能心甘情愿地付出，才能在執(zhí)著的奉獻中感到充實和快樂。
二是用行動詮釋忠誠。自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，在大是大非面前頭腦清醒、立場堅定，這些都不是抽象空洞的，都要通過我們的一言一行來落實、來檢驗。
三是用奮斗書寫擔當。奉獻靠奮斗書寫，奮斗體現(xiàn)著奉獻，要想奉獻越多就必須奮斗越多，奮斗越多就必然奉獻越多。我們在各自的崗位上，要敬業(yè)、要吃苦，熱愛崗位，以干為樂，求真務實，追求一流；要勤學、要善思，向書本學也向社會學，向現(xiàn)實學也向歷史學，向老同志學也向年輕同志學，向成功學也向挫折學，不懂就問，不恥下問，多思多悟，力求知識上又博又專、愈博愈專，經驗上多多益善、既能解決老問題又能解決新問題。不僅要有文憑缺知識、有經歷缺經驗，更要有要擔當、要作為，不怕困難，不怕矛盾，勇于創(chuàng)新開拓，勇于革除積弊，勇于同一切不良現(xiàn)象作斗爭，做到一切硬仗都能打，一切急難險重任務都能擔。
四是用淡泊彰顯干凈。"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。"我們需要保持一顆平常心，正確看待個人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動。要追求簡單樸素的生活。簡樸最能涵養(yǎng)人的品德，因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂道。孔子的學生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂?，F(xiàn)在，我們的生活條件好了，仍然要提倡艱苦樸素，我們要提倡工作上向高標準看齊，生活上向低標準看齊。要把名利看得淡一些、輕一些。一個人光環(huán)多不等于價值大，默默無聞不等于價值小。
有了這份淡泊，我們才能以平和之心對待名，以知足之心對待利，有功勞的時候不伸手，有苦勞的時候不計較，有疲勞的時候不抱怨。要保持清正廉潔，清正廉潔最關乎名節(jié)，也最關乎前程。我們每個人都有自己的人生路，要想走得遠、走得好，就必須慎獨慎微，堅決守住廉潔底線，算好人生的七筆賬，這句話不是老生常談，是要讓大家算清楚、記明白。這方面的要求多高都不過分，這方面的監(jiān)督多嚴都不過分。領導干部要在義與利、公與私、苦與樂、得與失、進與退等關系的對待和處理上以身作則，要更好發(fā)揮干部考核選拔"指揮棒"作用，樹立鮮明正確的用人導向，使盡職盡責與失職失責成為鮮明的對比。
最后與大家分享了七句話，細算人生"七筆賬"。
算好政治賬：志高方能致遠，不自毀前程；
算好經濟賬：勤耕方能富足，不傾家蕩產；
算好名譽賬：清廉方能揚名，不身敗名裂；
算好家庭賬：守身方能家圓，不妻離子散；
算好親情賬：品高方能會友，不眾叛親離；
算好自由賬：自律方能無拘，不身陷牢籠；
算好健康賬：心良方能體壯，不身心憔悴。
謝謝大家。
樹正氣心得體會報告篇二
“守正氣”，這是一種道德的追求，一種人格的修養(yǎng)。在當今社會，很多人都說出了這樣一句話，“人吶，要有點‘真性情’”。然而，真正做到守正氣，對很多人來說卻不容易。我也曾經迷惘過，為此反反復復地思考。但漸漸地，我明白了，守正氣無非是做人的本分而已。
第二段：認識“守正氣”
“守正氣”的含義很廣泛，在我看來，它不僅僅是做到誠實守信、友善待人，更是心中清明、清廉正直、堅守自己的底線。在現(xiàn)實生活中，我們常常遇到各種各樣的試探，如“小恩小惠”“自己人”這些短視行為。而在這些測試面前，保持正直，保持原則，至關重要。
第三段：實踐“守正氣”
我曾經在工作中受到過一些挫折，但是我始終堅持內心的那股力量，才得以保持自己的清明。有一次，由于公司經銷商之間的糾紛，我花費了許多時間協(xié)調，講理、道理，希望能得到一個公平的結果。然而在協(xié)商失敗后，另一方的顧問以循序漸進的方式給我提出一些“小無足輕重”的要求。雖然心里十分痛苦，但我依然堅持本心，婉言謝絕了這些誘惑，最終以自己的實力贏得了交易。
第四段：思考“守正氣”
守正氣并不是一件容易的事，需要堅定的意志和執(zhí)著的態(tài)度。要自覺地珍惜純潔的靈魂，在受到利益追求和各種誘惑的時候，能夠冷靜思考，堅定自己內心的立場，選擇正確道路。我想，只有當我們守住了自己的正氣，才能做到不負人生。
第五段：結論
守正氣是一種修養(yǎng)，更是一種品德。只有在守正氣的同時，我們才能落實內心深處的信仰，并通過自己的實踐挑戰(zhàn)一切困難，不斷改進自我完成更高更深層次的人生意義。無論是在哪個領域，無論是何種環(huán)境，只要我們始終堅持做人的本分，守住正氣，就一定能在人生的道路上走得更穩(wěn)。
樹正氣心得體會報告篇三
凝正氣是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要概念，意為心靜氣正、內外和一，可以幫助人們保持內心的平靜和力量。在現(xiàn)代社會中，人們常常面臨各種壓力和困擾，因此凝正氣的意義愈發(fā)重要。通過學習和實踐，我深刻體會到凝正氣的重要性，下面將從不同角度闡述個人的心得體會。
首先，凝正氣可以幫助我們保持內心的平靜?，F(xiàn)代社會充斥著各種信息和聲音，常常讓人感到不安和焦慮。而凝正氣可以讓我們遠離這些干擾，保持一顆平靜的內心。以我個人為例，曾經在上班的時候，因為工作壓力和各種紛繁復雜的事務，常常感到渾身乏力和疲憊不堪。但是，當我開始學習凝正氣的理念和方法后，我發(fā)現(xiàn)只需要短暫的冥想和調整呼吸，就能恢復內心的寧靜和力量。從那之后，我就養(yǎng)成了經常通過凝正氣來調整內心狀態(tài)的習慣，不再輕易受到外界的干擾，更加專注和沉穩(wěn)。
其次，凝正氣可以幫助我們保持身心的健康。在現(xiàn)代社會中，人們常常被繁忙的工作和生活所困擾，容易出現(xiàn)各種身心問題，如失眠、焦慮、抑郁等。然而，通過凝正氣，我們能夠平衡自己的身心狀態(tài)，從而改善這些問題。我有一個朋友就因為工作壓力太大而導致失眠，每天晚上都無法入睡。但是，當他開始練習凝正氣的技巧后，他發(fā)現(xiàn)自己的睡眠質量明顯提高，不再經常失眠。通過凝正氣，他調整了自己的呼吸和內心狀態(tài)，幫助自己放松，進入深度睡眠。因此，凝正氣不僅有助于改善身心問題，還能夠提高身體的抵抗力，增強健康。
再次，凝正氣可以幫助我們提升自我修養(yǎng)和境界。在大學期間，我曾經參加了一個凝正氣的課程。通過學習和實踐，我發(fā)現(xiàn)凝正氣不僅僅是一種冥想和調整內心狀態(tài)的方法，還是一種提升個人修養(yǎng)和境界的途徑。在課程中，我們學習了各種傳統(tǒng)的凝正氣技巧，如坐姿冥想、走路冥想等。這些技巧都幫助我們集中注意力，靜心養(yǎng)性，培養(yǎng)內心的平和和清晰。通過堅持練習，我逐漸感受到身心的改變和提升，更加平和、自信、沉穩(wěn)。
最后，凝正氣可以幫助我們達到心靈的安寧和快樂。凝正氣的核心理念是要保持內心的平靜和力量，擺脫一切煩惱和困擾。通過凝正氣，我們可以放松心境，排解壓力，從而達到心靈的安寧和快樂。在我個人的實踐中，我發(fā)現(xiàn)凝正氣不僅可以幫助我調整工作和生活的壓力，還能讓我更加珍惜當下，感悟生活的美好。每當我面臨挫折和困難時，我都會通過凝正氣的方法調整心態(tài)，讓自己心情明朗，保持樂觀。正是憑借凝正氣的力量，我能夠以平和的心態(tài)面對一切困難和挑戰(zhàn)。
總結起來，凝正氣是一種重要的心理調整方法，可以幫助我們保持內心的平靜和力量，提升身心健康，提升個人修養(yǎng)和境界，達到心靈的安寧和快樂。通過學習和實踐凝正氣，我深刻感受到了它的價值和意義。在現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了內心的調整和修養(yǎng)，而凝正氣正是一個理想的方式來實現(xiàn)這一目標。因此，我將繼續(xù)堅持凝正氣的練習，并且在實踐中不斷體味和提升。
樹正氣心得體會報告篇四
正氣是指人的精神面貌和品德，凝正氣即是要使自己的心態(tài)和行為符合正道，表現(xiàn)出崇高的品質和修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會中，由于誘惑和瑣事紛擾，很多人的心態(tài)容易疲憊和消沉，而凝正氣，則需要我們不斷調整心態(tài)，保持積極向上的態(tài)度。在我的成長過程中，我對凝正氣有了一些體會和心得，下面我將從堅守信念、塑造積極心態(tài)、踐行正道、培養(yǎng)品德和修身養(yǎng)性五個方面進行闡述。
首先，堅守信念是凝正氣的核心。在現(xiàn)實生活中，人們常常面臨形形色色的選擇和誘惑。只有堅守自己內心的信念，才能使自己始終站在正確的道路上。正如孔子所說：“知者樂水，仁者樂山”，這是一種對于修身養(yǎng)性的信念。只有堅持正確的道德理念，才能不輕易受到外界的干擾，保持清醒的頭腦和辨識別人的能力。
其次，塑造積極心態(tài)是凝正氣的重要手段。一個積極向上的心態(tài)可以為自己的生活注入一種充滿希望和活力的力量。正如莎士比亞所說：“人活一世，如果能夠改變自己的思維方式，就能夠改變自己的人生。”通過積極向上地對待生活的方方面面，我們可以用心態(tài)去影響自己的行為，從而使自己趨于成熟和完善。同時，積極心態(tài)也能夠使我們更加具有擔當精神，有能力面對和克服各種困難和挫折。
第三，踐行正道是凝正氣的關鍵。在現(xiàn)代社會中，很多人容易為了追求個人的利益而忘記了道德底線和社會責任。然而，只有遵循正確的價值觀和道德規(guī)范，我們才能真正成為一個有操守和擔當?shù)娜?。踐行正道不僅指的是遵守法律法規(guī)，更重要的是內心的執(zhí)著和堅守。一個能夠在困境中不屈服于誘惑，維護正義和公正的人，才能真正凝正氣。
第四，培養(yǎng)品德是凝正氣的基礎。品德是指一個人的道德品質和道德行為。培養(yǎng)良好的品德是我們人生道路上最重要的任務之一。一個具備高尚品德的人，無論在任何環(huán)境下都能夠保持自己應有的態(tài)度和行為。培養(yǎng)品德需要我們不斷提高自身的道德素質，注重個人的修養(yǎng)和修身養(yǎng)性。只有通過不斷的自我反省和反思，我們才能夠找到自己的不足之處并不斷完善自己。
最后，修身養(yǎng)性是凝正氣的重要途徑。修身養(yǎng)性是指通過鍛煉自身的品質和境界，來提高自己的道德修養(yǎng)和精神面貌。修身養(yǎng)性需要我們保持內心的寧靜和從容，擁有清瑗的思維和對美的追求。通過讀書、欣賞藝術和與優(yōu)秀的人交流，我們可以培養(yǎng)自己的良好品味和情感體驗。同時，適當?shù)倪\動和養(yǎng)生也能夠幫助我們保持良好的心態(tài)和精力。修身養(yǎng)性是凝正氣的基礎，只有擁有良好的修養(yǎng)，我們才能真正做到心正、志正、言正和行正。
凝正氣是一種生活態(tài)度和精神品質，它與現(xiàn)代社會人們的生存和發(fā)展密切相關。對于每個人來說，凝正氣不僅是一種對待生活的態(tài)度，更是一種理性與情感的統(tǒng)一。通過堅守信念、塑造積極心態(tài)、踐行正道、培養(yǎng)品德和修身養(yǎng)性，我們可以更好地凝正氣，使自己的人生更有意義和價值。只有當我們保持良好的心態(tài)和正確的行為準則時，才能真正實現(xiàn)個人的成長和社會的進步。
樹正氣心得體會報告篇五
凝正氣是一種意志的力量。它來自內心，能夠使人在困難面前堅定地去追求自己的目標。在我生活的點滴中，我感受到了凝正氣的力量，從而在關鍵時刻更加堅定了自己的信念。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，探討凝正氣對個人成長的重要性。
第二段：個人成長中的“凝正氣”
在我人生的道路上遇到挫折和困難是不可避免的，正是在這些困難面前，我領悟到了凝正氣的力量。曾經，在考試失敗后，我曾一度沮喪和迷茫。然而，當我重新凝聚我的心志，積極面對困難時，我才意識到凝正氣的價值所在。凝正氣讓我能夠克服自己的內心恐懼，重新振作起來，勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。通過凝正氣，我不再畏懼失敗，而是將其當作人生中的一次寶貴經驗，不斷向前邁進。
第三段：凝正氣的重要性。
凝正氣是實現(xiàn)目標的關鍵。當我們在追求自己的目標時，往往會遇到各種各樣的困難和阻礙。這些困難往往會挫敗我們的信心，使我們動搖。然而，凝正氣可以幫助我們堅定自己的信念，保持對目標的執(zhí)著追求。凝正氣不僅能夠幫助我們在困難面前堅持下去，還能激發(fā)我們的潛能，提高自己的能力水平。通過凝正氣，我們可以積極應對困難，從而取得更好的成果。
第四段：凝正氣的培養(yǎng)方法。
凝正氣并非一蹴而就，它是通過長期的修煉和積累而來的。首先，我們應該明確自己的目標。只有明確了自己想要達到的目標，才能更好地凝聚自己的心志。其次，我們需要堅守自己的信念。無論外界環(huán)境如何變化，我們都應該堅守自己的信念，不為外界干擾所動搖。最后，我們應該培養(yǎng)自己內心的力量。只有不斷地增強自己的意志力和毅力，才能在困難面前保持冷靜和堅定。
第五段：結尾。
通過凝正氣，我在面對困難和挫折時變得更加堅強和自信。我相信，只要凝聚自己的心志，保持對目標的執(zhí)著追求，任何困難都無法阻擋我們前進的腳步。希望通過我的分享，更多的人能夠意識到凝正氣的重要性，并在自己的人生中加以運用。讓我們一起凝聚自己的心志，堅定自己的信念，追逐自己的夢想！
樹正氣心得體會報告篇六
作為一個現(xiàn)代人，我們不斷地面臨著各種各樣的壓力，如工作、生活、家庭等等，這些都會讓我們的心情變得煩躁，情緒波動很大。為了保持健康的心態(tài)和身體，人們需要保持穩(wěn)定的情緒和良好的心態(tài)，提升自己的氣質和修養(yǎng)。本文將對“提正氣心得體會”這個主題展開論述，在以下五段中分別從不同的角度闡述自己的看法和體會。
第一段：認識正氣的概念
正氣是人的美德和品格，而非僅僅只是一個詞匯。正氣是一個人品格優(yōu)秀、心態(tài)穩(wěn)定以及行為端正的標志。一旦我們擁有了正氣，我們就能夠在生活中體現(xiàn)出積極向上和進取心。對于提升正氣，我們需要保持謙虛謹慎的心態(tài)，堅守道德底線，發(fā)揚正氣美德，從而樹立正氣品格。
第二段：保持積極向上的心態(tài)
當我們面對挫折和失敗時，心態(tài)起伏也很自然。而如果我們想要提升正氣，需要保持積極向上的心態(tài)，學會接受失敗并從失敗中吸取經驗教訓，不斷調整自己的心態(tài)和行動。同時，要學會珍惜眼前的生活與機會，比如：細心品味生活中的點滴，珍惜親情和友情，不斷提高自己的氣質和素養(yǎng)。
第三段：營造溫暖和諧的生活環(huán)境
身體是革命的本錢，然而對于無數(shù)的人來說，工作和生活中壓力常常是難以避免的。要保持健康的身心，需要營造溫暖和諧的生活環(huán)境。比如，在家庭中培養(yǎng)樂觀豁達的氛圍，在工作環(huán)境中建立和諧共事的氛圍。當我們身處溫暖和諧的社會環(huán)境中時，自然也更容易綻放出正氣和品格美德。
第四段：發(fā)揚正氣美德
正氣美德包括誠實、正義、勇敢、強壯、堅韌、節(jié)儉等，是一個人信仰的體現(xiàn)，也是人類文明進步的基石。因此，我們要發(fā)揚正氣美德，以正義為準繩做事，直面事實，不屈服于利益，積極為社會做出貢獻，樹立起自己強大的正氣品質。
第五段：總結
通過以上分析，我們可以得出結論：提升正氣需要改變自己的行為舉止和思維方式，在面對挫折時要堅持樂觀的心態(tài)，如此才能發(fā)揚正義、正氣、勇敢，為社會做出貢獻，體現(xiàn)出人類進步的基石。最終，只有我們樹立起優(yōu)秀的正氣品質，才能夠在舒展和諧的生活和工作中在心靈深處擁有一種踏實和滿足。
樹正氣心得體會報告篇七
守正氣是一個中華傳統(tǒng)美德，在古代就被賦予了很高的價值。守住了正氣，才能夠在社會中立于不敗之地。但現(xiàn)如今，一些人為了謀取自己的利益，不惜處事不夠光明正大，喪失了守住正氣的勇氣和能力。因此，守正氣的重要性更加凸顯，在此，我想分享一下自己關于守正氣的心得體會。
第二段：堅守初心和信仰
守正氣，首先要堅守初心和信仰。什么是初心？初心就是一個人最初的、最真實的想法和理想。在處事中，我們需要時?；叵肫鸪跣模３植煌跣?、牢記使命的重要性，堅守正義，抵制不良誘惑。信仰，則是烙印在我們內心深處的一個行為準則。只有堅守自己的信仰，才能夠不動搖地守住正氣。
第三段：自律紀律，遵守法律
守正氣不僅要求堅守初心和信仰，更需要我們遵守法律和紀律。法律是社會的底線，打破了法律紅線，任何人都必須承擔法律責任。在日常工作生活中，我們要自覺維護社會公德，保持良好的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，自律紀律是我們維護社會公平、公正、正義的基礎。
第四段：激勵同事、傳承友善
守正氣只有在推動社會正義的同時，才能真正發(fā)揮它的價值。作為一個職場人，我們需要激勵同事積極向上、傳承友善，讓正能量在職場中傳遞。我們要尊重他人，榮辱與共，形成一個和諧的工作氛圍，在日常工作中行善、造福他人，將美德延伸到身邊。
第五段：結語
總之，守正氣是一種內心的態(tài)度和信仰，是一種價值的文化和傳統(tǒng)。我們需要從古人的經驗中汲取智慧，不斷錘煉我們的心靈，堅定自己的信念，做一個有擔當、有責任、有良心的人。通過守正氣，我們能夠為社會創(chuàng)建一個更美好的環(huán)境，并帶來真正的幸福和榮耀。讓我們一起，肩并肩，秉持著正義之心，勇往直前。
樹正氣心得體會報告篇八
同志們：
今天，借此機會和大家就黨風廉政、反腐敗和作風建設工作交流一下心得體會。我今天所講廉政黨課的題目為：知敬畏、存戒懼、守底線，清正廉潔做表率。
在曲阜孔府內宅門的內壁上，繪有一幅壁畫，畫的是傳說想吞下一切金銀財寶甚至日月星辰的貔貅，孔府將其繪于內壁，就是要告誡家人：“戒貪”。東漢楊震“幕夜拒金”、宋代包拯“鐵面無私”成為歷史上諸多清官廉吏的典范?？梢姡瑥墓胖两?，清正廉潔一直為人民所推崇，清官廉吏世代為人民所敬仰。
我們黨歷來重視廉潔自律和作風建設，從井岡山開始逐漸形成的“三大紀律八項注意”到西柏坡的“六條規(guī)矩”，再到而今的“八項規(guī)定”，每一項紀律規(guī)矩的提出和落實都是不同時期夯實、鞏固黨的領導根基的關鍵所在。推動管黨治黨不斷從“寬松軟”走向“嚴緊硬”，是新形勢下凝聚全黨力量共同完成偉大歷史使命的必然要求。因此，黨員干部要有正氣、講廉潔，知敬畏、存戒懼、守底線，公私分明，干凈干事，始終保持為民務實清廉的政治本色，營造風情氣正的政治生態(tài)。
下面，我就圍繞黨風廉政、反腐敗和作風紀律建設工作與大家共同學習交流，主要談四個方面：
知敬畏——認清全面從嚴治黨的新形勢
存戒懼——掌握反腐標本兼治的新舉措
守底線——落實中央八項規(guī)定的新精神
做表率——展示黨員廉潔擔當?shù)男滦蜗?BR> 正風反腐，中國共產黨在99年的崢嶸歲月中，披荊斬棘，一路走來，以堅定地信仰，堅實的足跡，書寫著不同歷史時期的黨風廉政建設和反腐敗工作的歷程，展示出不同時期的時代烙印和精神內涵。
（一）重溫正風反腐的“六個第一”
第一個反腐文件。大革命時期，隨著工人運動的發(fā)展及其后國共兩黨合作的開展，中國共產黨黨員數(shù)量劇增至3萬多人，一些投機腐敗分子混進黨內，趁著革命高潮之際撈取個人好處。若容留這些人在革命隊伍里，勢必腐蝕黨的肌體、影響黨的形象。1926年8月4日，中共中央發(fā)布《堅決清洗貪污腐化分子》的通告，成為黨的歷史上首個反腐文件，表明了黨對腐敗分子堅定不移的斗爭立場和決心。
第一個中央黨內監(jiān)督機構。1927年“四一二”反革命政變后，“白色恐怖”使一些意志不堅定的黨員退黨或叛變投敵，面對急劇變化的革命形勢，為加強黨的組織建設，保持黨的純潔，5月9日，中共五大選舉產生了第一個黨內監(jiān)督機構——中央監(jiān)察委員會。隨后，《中國共產黨第三次修正章程決案》中增設了“黨的監(jiān)察委員會”一章，從組織機構上保證了執(zhí)紀監(jiān)督的嚴肅性。
第一個反腐法令。1931年11月7日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府在江西瑞金成立，為鞏固紅色政權，打擊貪污公款、以權謀私等消極腐敗現(xiàn)象，1932年5月9日，原葉坪村蘇維埃政府主席謝步升被執(zhí)行槍決，打響了懲治腐敗分子“紅色風暴”的第一槍。1933年12月15日，毛澤東主席簽署了我黨第一個反腐法令《關于懲治貪污浪費行為》的第二十六號訓令，讓蘇區(qū)的反腐斗爭有法可依。
第一次提出建立廉潔政府的施政綱領。1937年7月7日，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。8日，洛川會議通過了著名的《抗日救國十大綱領》，其中第四條“改革政治機構”提出“實行地方自治，鏟除貪官污吏，建立廉潔政府”。這是我黨首次提出建立廉潔政府的施政綱領。1941年5月頒布的《陜甘寧邊區(qū)施政綱要》，開宗明義提出“厲行廉潔政治”、“共產黨員有犯法者從重治罪”。在此期間，處決了黃克功、肖玉碧，尺度之嚴、決心之堅，彰明昭著。
新中國第一反腐大案。七屆二中全會上，毛澤東主席特別提醒全黨警惕資產階級“糖衣炮彈”的攻擊，告誡黨員干部做到“兩個務必”。1952年2月，在新中國首次懲治腐敗的“三反”運動中，劉青山、張子善被處決，堪稱“新中國反腐第一大案”，宣示了中國共產黨人“決不當李自成”的鮮明態(tài)度。兩個月后，《中華人民共和國懲治貪污條例》正式出臺，為新中國整肅貪腐工作提供了法治保障。
改革開放反腐第一案。1978年12月，中央紀律檢查委員會恢復重建，為打擊經濟領域犯罪活動，為改革開放保駕護航，查處了走私猖獗的廣東海豐縣委書記王仲，他利用職權侵吞緝私物品、受賄索賄6.9萬多元，相當于當時一位普通干部100年的工資收入。他也成為改革開放后第一個因貪腐被槍斃的縣委書記。
通過重溫黨的歷史上的“六個第一”，可以看出，從黨的誕生之日起，我們黨就把懲治貪腐、嚴明紀律寫在了自己的旗幟上，從無懈怠。
（二）理解“從嚴治黨”到“全面從嚴治黨”
“從嚴治黨”的概念早在改革開放后就已出現(xiàn)。1985年11月，中央整黨工作委員會發(fā)出《關于農村整黨工作部署的通知》，提出“要從嚴治黨，堅決反對那種講面子不講真理，講人情不講原則，講派性不惜犧牲黨性的腐朽作風”。這是中央文件首次明確提出“從嚴治黨”。1987年召開的黨的十三大，正式使用了這一表述，明確要求“必須從嚴治黨，嚴肅執(zhí)行黨的紀律”。十三屆四中全會后，從嚴治黨得到進一步貫徹落實，并在黨的十四大寫入黨章，正式成為我們黨管黨治黨的重要原則。
“全面從嚴治黨是推進黨的建設新的偉大工程的必然要求”2014年12月14日，習近平總書記在江蘇調研期間，首次公開提出“全面從嚴治黨”。十九大報告中，將全面從嚴治黨與全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國并列。
明者因時而變，知者隨時而制。從“從嚴治黨”深化到“全面從嚴治黨”，體現(xiàn)的是我們黨對新時代黨的建設規(guī)律的深刻把握，推動提高了國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進程中管黨治黨的質量和水平。
黨的十九大報告明確指出：“強化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強不想腐的自覺，通過不懈努力換來海晏河清、郎朗乾坤。”這一論斷深刻彰顯了我們黨對反腐敗斗爭內在規(guī)律認識的嶄新高度，也為我們黨持續(xù)推進反腐敗斗爭提出了更加明確的路徑、舉措和奮斗目標。我們一定要深入學習，準確把握，堅持整治和預防相結合、治標與治本同推進、自律與他律相統(tǒng)一，切實在保持懲治高壓態(tài)勢、強化權力制約監(jiān)督、筑牢拒腐思想根基上下功夫，一體化推進不敢腐、不能腐、不想腐，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
（一）不敢腐是前提，重在懲治和震懾
腐敗收益大于腐敗成本是行為主體產生腐敗的動機，當查處效率很高、腐敗行為風險系數(shù)較大，腐敗行為的預期收益等于或小于其成本時，行為主體就會自動阻斷腐敗。因此，不敢腐，就是要堅持以零容忍態(tài)度懲治腐敗，其實質就是保持強高壓、無禁區(qū)、全覆蓋、重遏制，提高腐敗案件的查處概率，降低腐敗收益與腐敗成本之間的比率，倒逼黨員干部不敢濫用權力。黨的十九大以來，有“虎”必打，重拳懲治“關鍵少數(shù)”違法違紀問題；有“蠅”必拍，堅決整治侵害群眾利益的不正之風和腐敗問題；有“狐”必追，推進追逃防逃追贓一體化；黨中央在懲治腐敗上始終旗幟鮮明、態(tài)度堅決。黨的十八大到十九大期間，共立案審查省軍級以上黨員干部及其他中管干部440人，其中十八屆中央委員、候補委員43人，中央紀委委員9人；廳局級干部8900余人縣處級干部6.3萬人。處分基層黨員干部27.8萬人。追回外逃人員3453名“。2019年，艾文禮、王鐵等中管干部主動投案自首，腐敗懲治震懾作用已經顯現(xiàn)，黨的十九大以來共有5000余名黨員干部主動投案。
（二）不能腐是保障，重在制約和監(jiān)督
腐敗問題易發(fā)多發(fā)，一個很重要的原因就是制度不完善、管理不嚴格，權力過大、過于集中，又得不到有效制約和監(jiān)督，為腐敗滋生留下縫隙。因此，不能腐，就是要從源頭抓起，加強反腐敗體制機制創(chuàng)新和制度建設，打造全方位立體監(jiān)督平臺，編制嚴密的監(jiān)督網絡，把權力關進制度的籠子。十八大以來，黨中央制定和修訂了《新形勢下黨內政治生活若干準則》、《廉潔自律準則》、《紀律處分條例》、《黨內監(jiān)督條例》等90余部黨內法規(guī)，形成了靠制度管權、管事、管人的長效機制，為不敢腐、不想腐提供了有力支撐。
（三）不想腐是防線，重在教育和自律
無論制度如何完善，執(zhí)法如何嚴厲，抗拒貪腐誘惑最后防線，都在于黨員干部能否堅守道德底線、思想防線。因此，不想腐，就是要強化黨員干部的政治教育、道德教育、黨性黨規(guī)黨紀教育，通過警示教育、以案說法、約談提醒、“四種形態(tài)”處置等多種形式，筑牢廉潔奉公的思想基礎，在全黨全社會樹立“腐敗可恥、廉潔光榮”的價值取向，無論是“兩學一做”學習教育，還是正在開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，都是在不斷補足精神之鈣，建立拒腐防變的精神防線，使不想腐的基礎不斷厚植，氛圍更加濃厚，為不敢腐、不能腐筑起堅固思想堤壩。
八項規(guī)定，一個改變中國的政治語匯，開啟了中國共產黨激濁揚清的作風之變。黨的十九大以來，習近平總書記多次強調以八項規(guī)定為切入點，馳而不息推進黨風廉政建設，將全面從嚴治黨推向縱深。
（一）激濁揚清，小切口打開大格局
改革開放以來，我國國力逐步增強，物質生活一步步提高，百姓的日子也好了起來，但是隨之而來的就是奢侈浪費，突出的就是公款吃喝、公款旅游、公款購車，“一瓶酒一頭牛”、“一輛車一座樓”，是對公款消費的真是寫照。根據當年中央電視臺的報道，僅僅“舌尖上的浪費”一項，中國人每年在餐桌上浪費的糧食價值高達2000億元，被倒掉的糧食相當于2億多人一年的口糧，數(shù)字大得嚇人。同時，一些黨員干部特別是黨政領導干部中，存在著突出問題，比如，不思進取，得過且過，漠視群眾，弄虛作假，鋪張浪費，以權謀私，驕奢淫逸等等，嚴重影響了黨的形象，嚴重損害了領導干部的形象。
習近平同志當選中共中央總書記后，在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時就談到：“大量事實告訴我們，腐敗問題愈演愈烈，最終必然會亡黨亡國！我們要警惕?。 ?012年12月4日，十八屆中央政治局會議審議通過了《十八屆中央政治局關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定》，全面從嚴治黨由此破題，直面突出問題，滌蕩痼疾、掃除積弊，掀起了一場深刻的作風之變。2017年10月27日，出臺了《中共中央政治局貫徹落實中央八項規(guī)定實施細則》，對八項規(guī)定內容作了進一步規(guī)范、細化和完善。
八項規(guī)定重在抓細節(jié)，抓問題，抓早抓小，以小見大，一個個具體問題的小切口打開了作風建設、全面從嚴治黨的大格局。
八項規(guī)定大家應該已經比較熟悉了，這里我再重復一遍，大家共同學習，再次加深一下印象。
1.要改進調查研究，切忌走過場、搞形式主義；要輕車簡從、減少陪同、簡化接待。
2.要精簡會議活動，切實改進會風；提高會議實效，開短會、講短話，力戒空話、套話。
3.要精簡文件簡報，切實改進文風，沒有實質內容可發(fā)可不發(fā)的文件、簡報一律不發(fā)。
4.要規(guī)范出訪活動，嚴格控制出訪隨行人員，嚴格按照規(guī)定乘坐交通工具。
5.要改進警衛(wèi)工作，減少交通管制，一般情況下不得封路，不清場閉館。
6.要改進新聞報道，中央政治局出席會議和活動應根據工作需要、新聞價值、社會效果決定是否報道，進一步壓縮報道數(shù)量、字數(shù)、時長。
7.要嚴格文稿發(fā)表，除中央統(tǒng)一安排外，個人不公開出版著作、講話單行本，不發(fā)賀信、賀電，不題詞、題字。
8.要厲行勤儉節(jié)約，嚴格執(zhí)行住房、車輛配備等有關工作和生活待遇的規(guī)定。
（二）脫胎換骨，正作風剎住歪風氣
大家先看兩組數(shù)據，第一組：黨的十八大以來，截止2018年10月31日，全國共查處違反中央八項規(guī)定精神問題254808起，處理黨員干部349552人，給予黨紀政紀處分206428人。第二組：據統(tǒng)計，2015年、2016年、2017年、2018年1-10月份，全國因管轄范圍內發(fā)生違反八項規(guī)定精神問題被追究主體責任、監(jiān)督責任的領導干部分別為6010余人、6770余人、9240余人、8850余人，問責人數(shù)逐年上升，問責力度不斷加大。通過這兩組數(shù)據，大家可以看到以習近平同志為核心的黨中央推進作風建設、落實八項規(guī)定精神的明確地態(tài)度、堅定的意志和扎實的行動。
八項規(guī)定出臺以來，從人民群眾反映強烈的違規(guī)公款吃喝、公款旅游、大辦婚喪喜慶事宜、濫發(fā)錢物、出入私人會所等具體問題抓起，嚴肅整治“舌尖上的浪費”、“會所中的歪風”、“車輪上的鋪張”、“節(jié)日中的腐敗”，深入治理高檔小區(qū)“一桌餐”、調研考察搭車旅游等隱形變異“四風”問題；從干部群眾反映強烈的“文山會海”、檢查考核過多過濫、調研搞形式走過場、群眾辦事難慢等具體問題抓起，嚴肅整治在貫徹落實中央重大決策部署中表態(tài)多調門高，打折扣、做選擇、搞變通，搞華而不實、勞民傷財?shù)摹罢児こ獭薄靶蜗蠊こ獭?，不擔當、不作為亂作為等問題。解決了許多過去認為不可能解決的問題，剎住了一些過去被認為不可能剎住的歪風，攻克了一些司空見慣的頑瘴痼疾，開創(chuàng)了從嚴治黨的新局面，為黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革發(fā)揮了開路先鋒和保駕護航作用。
（三）鞏固成果，劃紅線管控濫用權
事例1：20xx年1月至20xx年1月，山東省威海市經濟技術開發(fā)區(qū)綜合執(zhí)法大隊皇冠街道辦事處執(zhí)法中隊，先后13次接到街道政務熱線轉辦群眾反映其轄區(qū)內房地產項目夜間施工嚴重擾民的問題，但該中隊僅采取口頭警告、約談責令整改等方式簡單處理，未及時采取有效措施制止施工擾民問題，致使群眾投訴不斷，造成不良影響。中隊長孫曉波受到行政警告處理。
點評：對群眾消極應付、推諉扯皮，甚至頤指氣使、大搞特權，都是官僚主義衙門做派的典型表現(xiàn)，這些行為嚴重傷害群眾感情，損害黨和政府的形象。
事例2：20xx年，海南省東方市三家鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長符敏和鎮(zhèn)扶貧站站長符業(yè)權在扶貧工作中履職不力、失職失責，導致政府投入的100萬產業(yè)扶貧資金被挪用。符敏受到黨內警告、行政記過處分；符業(yè)權受到黨內嚴重警告、政務記大過處分。
點評：不作為的危害十分嚴重，在其位不謀其政，當一天和尚撞一天鐘，對存在的問題“睜一只眼閉一只眼”，小錯鑄成大錯，不擔當，不作為，根子還是官僚主義作怪，是嚴重的作風問題。
形式主義、官僚主義與中央八項規(guī)定精神格格不入，具有長期性、復雜性、多樣性、變異性，嚴重侵蝕黨執(zhí)政的基礎，直接損害黨群干群關系，誤黨誤國誤民。習近平總書記在中紀委三次全會上指出，形式主義、官僚主義是目前黨的路線方針政策和黨中央重大決策部署貫徹落實的大敵，強調必須從講政治的高度來審視，從思想和利益根源上來破解。
在鞏固八項規(guī)定精神落實成果的基礎上，以黨的政治建設為統(tǒng)領，堅決破除形式主義、官僚主義已成為2019年重點工作任務，提升到黨的政治建設的高度。紀檢監(jiān)察機關也把形式主義、官僚主義問題作為監(jiān)督重點，開展“靶向治療”，持續(xù)深化集中整治，并作為落實八項規(guī)定、糾正“四風”的重要內容。2019年7月9日，習近平總書記在中央和國家機關黨的建設工作會議上的講話中更是提出不做“四種官”：不做政治麻木、辦事糊涂的昏官，不做飽食終日、無所用心的懶官，不做推諉扯皮、不思進取的庸官，不做以權謀私、蛻化變質的貪官。
守正創(chuàng)新、擔當作為。黨員干部如何做表率、勇?lián)敗⒅v廉政，重點做到“三要”：
做廉政擔當?shù)狞h員干部，要堅定政治意識。把政治建設的要求貫穿于監(jiān)督執(zhí)紀問責的全過程，堅決扛起全面從嚴治黨的政治責任，教育引導黨員干部樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，不折不扣落實中央各項決策部署，時刻做到思想上對標對表，行動上緊跟緊隨，執(zhí)行上堅定堅決。
做廉政擔當?shù)狞h員干部，要勇于擔當作為。新時代是奮斗者的時代，黨員干部必須身先士卒、以上率下，真正成為風向標、當好領頭雁。黨員干部必須準確把握新形勢，正視面新的新機遇與新挑戰(zhàn)，增強“一日不為、三日不寐”的使命感、“案無積卷、事不過夜”的責任心、“抓鐵有痕、踏石留印”的執(zhí)行力，敢于涉險灘、破堅冰、攻堡壘、拔城池，以實際行動帶領廣大職工奮勇前行、勇于創(chuàng)新、擔當作為。
做廉政擔當?shù)狞h員干部，要嚴格廉潔自律。廉潔是根本，自律是關鍵，必須將鐵的紀律轉化為黨員干部的日常習慣和自覺遵循。黨員干部要把好“兩關”，做到“三清”?！皟申P”：一是交友關。必須分清好壞、善惡，多同作風正派的人交朋友，多同有知識的人交朋友，不交無德之人，不交無義之人，不交無恥之人，對那些阿諛奉承、品行低劣、心懷叵測的人，一定要提高警惕，拒而遠之。二是小節(jié)關。“千里之堤潰于蟻穴”，小節(jié)不守，大節(jié)不保，黨員干部要始終保持高尚的追求，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，擺脫庸俗的低級趣味，不要受到燈紅酒綠的困擾?！叭濉保阂皇墙洕锨宄?。古語云“收人錢財，授人以柄；兩袖清風，一身正氣”，黨員干部要頂?shù)米⊥犸L，扛得住誘惑，做到見錢想黨性，不違原則；見錢想廉政，不壞形象；見錢想后果，不餡深淵。避免心存僥幸，最后“一失足成千古恨”。二是作風上清正。要始終以黨紀法規(guī)為尺子，以先進典型為鏡子，時刻衡量和對照自己，清除私心雜念和非份欲望，做到作風正派，情趣健康，艱苦樸素。三是生活上清白。要堅決抵制腐化生活方式的誘惑，不能因生活作風問題使個人身敗名裂，使家庭支離破碎，給組織抹黑蒙塵。
希望黨員干部保持為民務實清廉的政治本色，正確處理公私、義利、是非、情法、親清、儉奢、苦樂、得失的關系，自覺同特權思想和特權現(xiàn)象作斗爭，堅決預防和反對腐敗、清清白白為官、干干凈凈做事，老老實實做人。
謝謝大家！
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樹正氣心得體會報告篇九
同志們：
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學習和交流，進一步深化認識，統(tǒng)一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇“為民務實清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴重影響著社會主義現(xiàn)代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執(zhí)政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責)，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執(zhí)法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。
“廉政”，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的范疇。廉政的主體既指政務工作者，也指政務工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風政風。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情；所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”。用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會權力的人，運用手中的權力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實問題。孔子在《論語。子路》中講：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆?！袄舨晃肺釃蓝肺崃癫晃肺崮芏肺峁?，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世，但終因政治經濟制度的本質，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。一朝取代一朝，構成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現(xiàn)最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月，國、共實現(xiàn)第一次合作后，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務，為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心！與貪污腐化作斗爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了！”抗日戰(zhàn)爭時期，共產黨在與民族敵人生死搏斗的同時，也絲毫沒有放松廉政建設，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。1938年8月，陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴懲的行為。解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況?！蓖瑫r向全黨提出了“兩個務必”的要求。
新中國成立以后，百廢待興，革命和建設的任務都很繁重，反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月，中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季，在全黨范圍內進行了一次大規(guī)模的整風運動。隨后，于1951年底到1952年10月，在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動，黨中央迅速果斷處理了一批典型案件，其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區(qū)專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏！‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日，政務院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。
1978年底，黨的十一屆三中全會勝利召開，中國的社會主義事業(yè)邁入了一個新的發(fā)展階段，反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復強調“治國必先治黨，治黨務必從嚴”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域”。黨的報告中提出要建設好干部隊伍，要加強黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉，全面提高自身的素質。這為我們新時期的干部隊伍建設明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發(fā)展的過程中，務必經受住權力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務。
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：“學以立志”、“學以養(yǎng)德”。清代學者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”?？梢娮x書學習對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復雜的現(xiàn)實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經常進行換位思考。我們經常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們，貪污，歷來為人痛恨；清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責，為人民謀福利。
樹正氣心得體會報告篇十
宏正氣，是一種思想、一種態(tài)度、一種行為方式，是做人做事的準則。它代表了正義、公正、誠信、勇氣、智慧、寬容、真誠等品質，是人們實現(xiàn)自我價值，推動社會進步的重要標準。在現(xiàn)今社會，宏正氣的重要性也越來越被人們所認識和關注。在個人與社會之間建立起公正、公平、互相尊重的關系，更是宏正氣的核心。
第二段：追求宏正氣的意義。
作為一種準則，追求宏正氣有著很多意義。首先，它能讓我們建立正確的生活觀、人生觀，讓我們在人生的路途上少走彎路，并在困難面前堅守自己的信念。其次，它能夠讓我們更好地處理人際關系，讓我們體會到禮尚往來、坦誠相待、寬以待人等待人處世之道，并且也能夠讓我們更好地解決社會問題，例如各種犯罪活動等。最后，追求宏正氣也需要我們具備較高的道德水準，這樣認真思考和實踐宏正氣，就會使我們的品質得到提升，成為一個更好的人。
第三段：如何實踐宏正氣。
在實踐宏正氣的過程中，首先要樹立正確的價值觀，要時刻認識到自己的價值及其意義，創(chuàng)造自己的價值，而不是被價值所束縛。其次，我們要盡可能發(fā)揚宏正氣的特點，例如在處理事情時，需謹慎、考慮周到、有耐心和誠實謙虛，而在處理人際關系的時候，則要有同情心、禮貌、諒解、信任和寬容等特點。
第四段：宏正氣的實踐案例。
在日常生活中，身邊都有很多身兼數(shù)職的宏正之士，在平凡的崗位上也能照亮生命之路，實踐宏正氣的例子數(shù)不勝數(shù)。比如，一位小米工程師郝景芳，在工作期間經歷了親人去世的事情，但是他并沒有影響工作，同事們也經常在他身上感受到他的宏正之氣。還有一位女教師，為了讓孩子們接觸到更多良好的知識，將自己整日奮斗在科研之中，她用自己的實際行動，詮釋了什么是宏正之氣。這些例子，雖然平凡，但卻將宏正氣發(fā)揚光大。
第五段：總結。
總之，在日常生活中，我們都需要認真思考和實踐宏正氣，因為宏正氣代表了一種準則、一種價值觀、一種行為方式，它能讓我們建立起正確的生活觀人生觀、更好地處理人際關系和解決社會問題，同時還能讓我們具備較高的道德水準，成為更好的人。通過一步一個腳印的踐行，我們也能成為身邊的宏正之士，喚起更多人學習、實踐宏正氣。
樹正氣心得體會報告篇十一
正氣是指人的品質、性格和道德水準的綜合體現(xiàn)。在日常生活中，我們要積極培養(yǎng)正氣、樹立良好的道德觀念和價值觀念。正氣可以促進人與人之間的和諧相處、增強個人的自信和優(yōu)勢，同時也可以使社會環(huán)境更加和諧穩(wěn)定。因此，提升正氣水準，深化正氣意識和熱愛正氣，已經成為社會主流價值觀和道德觀的不可或缺的部分。
第二段：提高正氣水準的方法
提升正氣水準不是一朝一夕的事情，需要長期持續(xù)的努力。首先，我們需要不斷提升自身的道德素養(yǎng)和修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的行為方式和做事方法。其次，我們還需要注重增強個人的自信心，積極面對挑戰(zhàn)和困難，并努力克服自己的缺點和不足。同時，我們還要積極踐行公德、集體利益和社會責任，對自己要有嚴格的要求并勇于承擔自己的責任。
第三段：強化正氣的重要性
正氣的價值不僅體現(xiàn)在個人內在的修養(yǎng)和品質中，同時也關乎社會和他人對我們的判斷和認可。如果一個人沒有正氣，沒有正確的行為方式和方法，很容易引起他人的不滿和厭惡。而一個人提高了正氣水平，不僅可以取得他人的認可，更可以影響他人、帶動他人，并在社交圈中把良好的價值觀和品質傳遞給更多的人。
第四段：個人經歷
提升正氣水準不是簡單的理論、口號和規(guī)定。在我個人的生活中，也曾經遇到過很多貪婪和自私的人，也遇到過很多誘惑和考驗。但是，我意識到，對于一個人來說，提高正氣水準是必要的，也是值得的。在我個人經歷中，我始終注重培養(yǎng)自己的良好品質和道德觀念，同時不斷調整自己的心態(tài)和行為方式，力求做到自己的最好。這樣不僅讓我在自己的道路上獲得了更多的成功和成就，也更好地促進了社會的和諧與穩(wěn)定。
第五段：總結
綜上所述，提高正氣水準是每一個人都應該努力追求的目標。如果我們都能注重培養(yǎng)良好的品質和道德觀念、調整心態(tài)和行為方式，不僅可以對自己的人生獲得更多的成就和成功，還可以帶動和影響更多的人和事，為社會和諧與穩(wěn)定做出更大的貢獻。最終，希望大家能夠在自己的道路上不斷提高正氣水準，樹立熱愛正氣的信念和自覺，營造良好的社會環(huán)境，共同推動價值和品質的升華。
樹正氣心得體會報告篇十二
“守正氣，提升品德”是我們每個人都應該遵循的座右銘，具有非常重要的意義。在現(xiàn)如今日益競爭激烈的社會中，我們要做一個有價值的人，不僅要有才華和智慧，還要有一顆守正氣的心。道德規(guī)范并不是陳舊的概念，而是我們身為一員社會的基本素質。
第二段：重點一——立足本質
守正氣，應該首先帶領自己樹立起正確的價值觀和思想觀，這也是立足本質的重要內容。 要想成為一個真正的有價值的人，不僅需要外在的物質財富，更要有一顆純粹和堅韌的心相伴。這樣才能在艱難險阻的生命之路上永葆樂觀和勇敢。我們不僅要忠誠，還要剛正不阿，有清晰正直的觀點和態(tài)度。
第三段：重點二——做好表率
守正氣，同時還要做好表率。作為一個一份子，每個人都有著模仿和效仿的本能。在日常生活中，每個人身上都承載著無形的社會責任和使命感。我們應該時刻切記，身為表率，必須時刻戒慎恐懼，身體力行敦品廣行。
第四段：重點三——假定立場
守正氣，還要明確自己的立場和義務。如果我們將我們日常生活中想成為的人和實際所做的事情相矛盾，那么我們便無法實現(xiàn)心中積極向上的目標。我們應該時刻對自己充滿自信，并堅守自己的人格，這樣才能做到風雨無阻，實現(xiàn)心中所想。
第五段：總結
綜上所述，守正氣心得體會，就是我們要樹立起正確的思想觀和價值觀，做好身為表率的責任和義務，還要明確自己想成為的人和實際所做的事情之間的關系。沉靜心境，守正氣心境，才能在不斷的磨礪中自我完善，提升品德，實現(xiàn)自我價值。
樹正氣心得體會報告篇十三
正氣字作為一個人的內在精神品質，是衡量人格魅力的重要標準之一，它可以昭示出一個人的做人原則、心靈狀態(tài)和人文意識。在今天這個競爭日益激烈的社會里，如何盡可能地發(fā)揮正氣字的作用，成為了每一個人值得探究和思考的話題。
第二段：正氣字的內涵和特點
正氣字最被人們所津津樂道的是其積極向上的正能量，它是指一個人的品格、純真、誠信、公正、勇氣、謙虛、善良和激勵等。正氣字一旦形成，就會對一個人的性格和思維方式產生深遠的影響，這與一個人的主觀意識、人生觀和價值觀密不可分。與此同時，正氣字往往搭配著一系列美好的特點，如它是高尚、持久、好傳承、好發(fā)掘、好激勵和自我提高等。
第三段：正氣字的重要作用
一個人是否有正氣字，直接關系到他的成長、社交、學習、工作和生活，具體表現(xiàn)為：
1. 對于個人的成長發(fā)展，正氣字是其內在動力的源泉，它可以鼓舞一個人繼續(xù)前行，讓他追求更高遠、更有意義的人生價值。
2. 對于人際交往，它可以提高人與人之間的信任和理解，增加相互間合作的默契，減少溝通和交流中的誤解和紛爭。
3. 對于學習和工作，正氣字可以培養(yǎng)一個人的專業(yè)素養(yǎng)和技能，提高其學習和工作的能力，使其在競爭中脫穎而出。
第四段：正氣字的培養(yǎng)途徑
正氣字的培養(yǎng)需要一個人日常的精心呵護和經常的積極鍛煉，具體可從以下幾個方面入手：
1. 意識方面：明確自己的核心價值觀，保持對美好人生的向往和渴望，堅定自己的信念和追求。
2. 行為方面：從自我的核心付諸于實際行動，并長期穩(wěn)定地體現(xiàn)在日常生活中。
3. 鍛煉方面：注意自己的言語和行為是否與正氣字相稱，并通過自我學習和不斷積累增加自己的知識和閱歷。
4. 持久方面：不斷提升自己的自我價值和人際關系，形成一個良好的生活習慣和人格特點，讓自己的正氣字可以發(fā)揮到最佳狀態(tài)。
第五段：結尾
正氣字是每一個人發(fā)展成長的重要元素，也是構建美好人文環(huán)境的重要因素。只有注重培養(yǎng)和發(fā)揮正氣字，我們的社會才能朝著更加和諧、富裕、美好的方向持續(xù)發(fā)展。正如一句古話所說：“正氣存內，邪不可干”，讓我們一起把正氣字當作人生道路上的燈塔，照亮我們前行的路程。
樹正氣心得體會報告篇十四
近幾年來，正氣這個詞開始被人們廣泛使用，它逐漸被視為一種能夠引領我們向善的理念。正氣的力量是強大而美好的，它擁有非常廣泛的內涵，并且是我們每個人都可以實現(xiàn)的。作為一位年輕人，我深深地體會到，揚正氣，不僅僅是一種信仰，而且是一種生活方式和態(tài)度。我們應該秉持這種信念，用我們的言行來引領周圍的人，彰顯我們自己的內在光芒。
篇二：高尚的人格價值
正氣是高尚的人格價值。它是人性中最為精華的表現(xiàn)，與多元化的社會氛圍形成了鮮明的對比。在人際交往中，正氣是我們建立自信，增強融合力，鞏固合作關系的核心價值。正氣不僅僅是一種美德，而且是一種感知力和判斷力。為了表現(xiàn)出我們的正氣，我們需要掌握正確的溝通方式，強化自身的反思和理性思考，建立樂觀向上的生活態(tài)度，于人于己都會產生積極而有效的影響。
篇三：正氣能夠開發(fā)潛力
有一句話是這樣說的，“凡事追求美好，從身邊的小事做起”。在我們的日常生活中，有很多可以揚正氣的場合，比如與同事的溝通，與朋友的聊天，與陌生人的交流等等。正氣能夠開發(fā)每個人內在的潛力，使其更具有包容性和開放性，這也是塑造自身價值的一個極為先決的條件。每個人都應該有意識地去揚正氣，讓這種美好力量潛移默化地去影響周圍的人和事物。在此基礎上，我們才能夠造就一種美好的未來，更好地實現(xiàn)我們及社會的期待和愿景。
篇四：正能量影響力
《大江大河》這部電視劇可以說是一部正能量滿滿的作品。從開篇到大結局，都充滿了民族精神和正氣的力量，給觀眾留下了深刻的印象。除此之外，還有很多像是前進吧，少年；烈火英雄等等電影，都是在傳達著正能量的訊息。正能量影響力日益擴大，已經成為社會發(fā)展的必然趨勢。我們需要借鑒這些優(yōu)秀的正能量作品，讓自己也能擁有更優(yōu)良的思想品質和情感質量。
篇五：從心開始，從身體開始
“根植心底，四體具備，形成人際交往的光芒源泉。” 正氣是內在意志與外在良好行為表現(xiàn)的完美結合，只有這樣才能成為一位真正的正能量傳播者。從心開始，從身體開始，我們能夠使自己的生命不斷地煥發(fā)出新的生機和活力，擴展自我認同，持續(xù)達到更高的發(fā)展價值和成就感。正氣是所有美好之物的萌芽，開啟正氣的會心就是為了激發(fā)人類現(xiàn)有一切美好和光輝的潛力，讓我們的生活更加富有成效和有意義。
揚正氣的力量是無窮的，它源源不斷地涌入我們的心靈深處，持續(xù)激發(fā)我們追求美好、堅定信念、善待他人的渴望。我們每個人都應該秉持這樣的信念和態(tài)度，用我們自己的力量去影響他人，形成一種美好的生活氛圍。一旦這種情感氛圍形成，整個社會就會呈現(xiàn)出更加美好和有活力的狀態(tài)。讓我們一起行動起來，讓正氣這種美好的力量在我們的生活中不斷得到揚聲和升華！
樹正氣心得體會報告篇十五
正氣是一種積極向上的精神力量，它是人們在面對困難時堅持正確的道德準則，勇敢擔當責任的表現(xiàn)。正氣可以引導人們積極向上的行為，塑造良好的社會風尚，同時也能夠提升自己的心理素質和生活品質。在生活中的點滴細節(jié)中，我體會到了正氣的力量，下面我就以自己的經歷為例，探討正氣心得體會。
首先，正氣源于內心深處。正氣不是一時的短暫表現(xiàn)，而是一種內化的價值觀。我們應該從根本上培養(yǎng)和塑造正氣。我記得，在一次考試中，一位同學偷偷地抄襲了我的答案。當我發(fā)現(xiàn)后，內心產生了一種沖動，想去揭露他的行為。但是，我深知揭露他并不能改變我的成績，實際上，這將會給他帶來一定的困擾。最終，我選擇了沉默，因為我相信正義終將會得到伸張。在內心深處，我堅守了正氣的底線，這讓我感到非常滿足。
其次，正氣需要勇氣和堅持。在現(xiàn)實生活中，我們常常會面臨各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)。只有具備一顆堅定的正氣之心，我們才能夠勇敢地面對這些挑戰(zhàn)。我有一次遇到了一個非常嚴峻的考驗。那一天，我在路上走著，突然，在地上發(fā)現(xiàn)了一個放有一百元的錢包。我很糾結，一方面我想利用這個機會給自己帶來一點實惠，而另一方面，我清楚地知道這個錢包里有主人的努力與付出。思考再三，我最終決定將錢包交到公安局。我相信正氣，因為我知道短期的利益遠不如長遠的美德，也正是因為這次的選擇，讓我更加堅定地相信正氣的力量。
再次，正氣是一種品質。在日常生活中，無論是與他人交往還是自己的行為，都需要注重培養(yǎng)良好的品質。我與同學共同生活在寢室里，每個人都有自己的行為習慣和生活方式。有一次，我的一個同學在寢室里忘記關燈就出去了，我回到寢室發(fā)現(xiàn)。如果我想，我可以選擇不關心，但我認為作為室友應該互相關照。所以，我關上了燈，并提醒他關燈。正氣的品質讓我們學會關心他人，樂于助人，這不僅能夠讓他人感受到溫暖，也能夠讓自己得到快樂和滿足感。
最后，正氣應該得到社會的認可和鼓勵。正氣不僅是個人的價值追求，更是社會共識的體現(xiàn)。過去，人們常說“君子愛財，取之有道”?？墒?，如今，人們常常因小失大，不擇手段地謀取私利。因此，我們需要更多的人們共同努力，傳播正氣，樹立正能量，共同構建和諧的社會。正氣的倡導需要社會的認可和鼓勵。只有在社會鼓勵下，我們才能堅定地走在正氣之路上。
總之，正氣是一種對抗困難和誘惑的精神力量，能夠塑造我們的品格和人格。我們要從內心中培養(yǎng)和塑造正氣，其次要勇敢地面對誘惑和挑戰(zhàn)，再次要注重培養(yǎng)自己的品質，最后要得到社會的認可和鼓勵。只有將正氣融入生活的點點滴滴中，我們才能夠打造一個更加和諧和健康的社會。正是在這種價值追求下，我們能夠成為真正有價值的人。
樹正氣心得體會報告篇十六
立正氣心是中國傳統(tǒng)文化中重要的道德觀念，是道德修養(yǎng)的最高實踐。立正氣心不僅僅是自律，更是一種精神狀態(tài)，是一種對社會對自己的負責任態(tài)度。在日常生活中，人們要始終保持正確的人生觀、價值觀，才能真正做到“立正、氣正、心正”，做到“青山常在，綠水長流”。今天，本文就以個人的實踐和體會，分享我的立正氣心的心得。
第二段：立正——堅守正義
立正是指確立正確的人生觀、價值觀，堅守正義。堅守正義不單是為了自己，更是為了社會，為了他人。我覺得，堅守正義需要有一份勇氣，需要在面對各種誘惑時，不輕易屈服，要有自己的底線和標準。從小到大，我的父母一直教育我要獨立思考，不能輕易跟從別人，要為自己的格言樹立標桿。在我曾經有過一個朋友，為了現(xiàn)在目的不斷的做出自己無法認同的事情，而我因此而選擇了與他疏遠。今天，我覺得這份堅持給我?guī)砹嗽S多屬于自己的價值觀，使我更容易成為一名更加堅定的社會生活者。
第三段：氣正——沉穩(wěn)應對
氣正是指在面對各種情況時，氣質顯得沉穩(wěn)應對。冷靜、安靜、說話文質彬彬的態(tài)度，不僅有利于家庭和睦，更有利于處理工作上的事情。在我個人的生活中，我習慣用平和的心態(tài)來面對日常生活中的一些小摩擦。與同事、朋友之間的矛盾，和家人之間的爭吵，都需要我有一顆平穩(wěn)的心態(tài)來面對。我深知快意恩仇很容易少得到重要的人性商業(yè)的道德。而身處其中時，不進則退，盡量少激起不必要的矛盾是很有必要的。沒有一顆平心靜氣的心態(tài)，完成人生的事業(yè)是相當困難的。
第四段：心正——善待他人
心正意味著用善良的心待人處事。善待他人是一種關愛，更是一種美德，從周圍來看，身邊那些有父母生命力的人性情更太更加出色。在世界上很多文化中，愛是一個美好的主題?；ハ嚓P愛，互相支持，我們每個人都可以努力做到。我個人曾經有一個經歷，與人為善的情況下，也收獲了很多真誠的友情和同事之間的信任。有一次，同事向我訴苦，說自己壓力很大，很難受，我沒有給予過多的安慰和撫慰，而是從我的工作經驗和生活經驗中，給予他一些工作上的建議。當時，他聽完后很感激地向我表達了感謝，而且之后，我們團隊合作更加得心應手，也交通了互相信賴的友誼。
第五段：結論
總的來說，立正氣心是一種高尚的人生價值觀念，也是人生的一種美好追求。立人品，行人生。在日常生活中，我們需要做到理性的思考，正確的價值觀，正義的態(tài)度，沉穩(wěn)的應對和對他人的善良。這樣，我們才會成為一個自律、高尚、有責任心的人，并在自己的人生道路上越走越好。
樹正氣心得體會報告篇十七
正氣，是一種立場、一種觀念、一種品質，是對良心、良知、良好品性、人格品質的一種強化與升華。揚正氣，就是在日常生活中樹立起正確的價值觀和行為準則，堅守內心的信仰與底線，用實際行動去傳遞正能量，去影響他人，去提升自己的修為與格調。在我的生活中，我也常常在嘗試著揚正氣，下面就由我來分享一下我的心得體會。
二、樹立起正確的價值觀
在我看來，樹立起正確的價值觀，是揚正氣的第一步。正氣是建立在正確的內心觀念和良好的品行基礎上的，它需要我們樹立起正確的人生觀、世界觀、價值觀。這些觀念能夠引導我們在日常生活中做出正確的決策和選擇，讓我們保持清醒的頭腦和正確的思考方式，不會被利益、私心、情緒等因素所左右。
在我的生活中，我盡量遵循著大道之行，順應天命之理，秉持著慈悲、正義、勇毅、智慧這樣的品質，去面對各種挑戰(zhàn)和艱難困苦。我堅信只有具備了正確的價值觀，我們才能保持清醒的頭腦和正確的思考方式，才能做出符合良心的決策和選擇，展現(xiàn)出正氣的價值。
三、堅守內心的信仰與底線
在面對各種誘惑和挑戰(zhàn)的時候，我們往往容易被世俗的聲音所左右，失去了自己的方向感和理性判斷能力。而在這種時刻，堅守自己的信仰和底線，是揚正氣的關鍵。只有堅定的信仰和底線，才能讓我們在逆境中保持自己的尊嚴和人格品質，不會被外界所左右和擺布。
在我的生活中，我也常常遇到各種挑戰(zhàn)和誘惑，但我一直堅持著內心的信仰和底線。無論遇到什么情況，我都不會違背自己的良心和人性，而是秉持著正義的心態(tài)去面對。我認為這樣的做法很重要，不僅能夠保持自己的尊嚴和人格品質，還可以為人帶來正面的影響和啟示。
四、用實際行動去傳遞正能量
揚正氣不僅僅是堅守個人的內心和理念，更要把這種正能量傳遞給他人，幫助他們擺脫困境，提升自己的品行和修為。在我的生活中，我也常常用實際行動去傳遞正能量。比如，在面對不公、不義的時候，我不會袖手旁觀，而是用自己的行動去傳遞正義和溫暖；還會在遇到有需要的人時，助人為樂，傳遞善良和慈愛。
通過這樣的行為，我也發(fā)現(xiàn)了很多人主動的向我表達感激之情，并對我的行為表示認可和支持，這種“知行合一”的精神和行動，已經成為了我生活中的精神激勵和力量源泉。
五、提升自己的修為與格調
揚正氣不僅表現(xiàn)在我們自己的言行舉止上，還表現(xiàn)在我們的全面素質和人格修養(yǎng)之中。為了更好的表達和傳遞正能量，提升自己的修為和品質是我們必須要追求的目標。在我的生活中，我也在不斷地努力和提升自己的修為與格調。比如，我經常會進行自我反省和自我提升，不斷發(fā)掘自身的潛力和優(yōu)點，向更高尚與更完美的自我邁進。
在這個過程中，我也深刻領悟到了揚正氣的真正意義和行動價值，懂得了如何用正能量去感染和影響他人，并在艱難困苦中保持自己的清醒和堅強。我相信，只要我們認真地去追求和實踐，揚正氣將會成為我們生命中永遠閃耀的一道光芒。
樹正氣心得體會報告篇十八
正氣苑是我人生中的一片凈土，這里有澄明的湖水，濃郁的花香，還有那里熱情而真摯的人們。在這個特殊的地方度過的時光，我從中汲取到了許多寶貴的經驗和深刻的體會。以下是我在正氣苑中的心得和體會。
首先，正氣苑教會了我心靜如水。正氣苑以其寧靜的環(huán)境而聞名，這里的空氣清新而純凈，讓人心無旁騖地專注在當下。每當我在正氣苑的湖邊坐下，看著湖水平靜的倒影，我不自覺地感到心靈上的平靜和安寧。這樣的環(huán)境有助于我思考和反省，找尋自己內心深處的真實想法。在這里，我可以忘卻外界的喧囂，將心靈調整到最舒緩的狀態(tài)。正氣苑教會了我如何保持內心的平靜，這是我在繁忙的現(xiàn)實生活中尤為重要的一課。
其次，正氣苑教會了我團結與合作的重要性。正氣苑是一個由志愿者組成的社區(qū)，每個人都充滿熱情和活力。在我來到這里之前，我很少體驗到如此強烈的團結和合作精神。在正氣苑，大家相互扶持，共同努力實現(xiàn)共同的目標。無論是收拾環(huán)境、舉辦活動還是進行義教工作，每個人都積極參與其中，盡心盡力。正是因為大家的共同努力，才能讓正氣苑充滿生機和活力。這個過程讓我明白，團結和合作是實現(xiàn)目標的重要因素，只有共同努力，才能取得更大的成功。
第三，正氣苑教會了我珍惜自然與環(huán)境的意義。正氣苑位于郊外，周圍是一片迷人的自然風光。這里沒有高樓大廈，只有郁郁蔥蔥的樹木和鮮花。每當我漫步在花海中，欣賞著藍天白云，呼吸著新鮮的空氣時，我深深地感受到了大自然的美妙和寶貴。正氣苑注重環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，鼓勵大家垃圾分類、節(jié)約用水和能源。在這里，我學會了更加珍惜自然資源，為環(huán)保事業(yè)盡一份力量。正氣苑教會了我保護環(huán)境的重要性，讓我明白只有與大自然和諧相處，人類才能持久發(fā)展。
第四，正氣苑教會了我堅定信念的力量。正氣苑的宗旨是推廣誠信、勇氣和責任精神，這種積極向上的價值觀影響了我。在正氣苑的每一次志愿活動中，我都看到了人們的堅定信念和不屈不撓的精神。無論是面對艱難困境還是遇到挫折，他們都毫不退縮，奮力前行。這種精神激勵著我勇往直前，引導我戰(zhàn)勝自我，堅持自己的夢想。在正氣苑的感召下，我對生活充滿信心，相信只要堅定信念，就一定能夠突破困難，取得成功。
最后，正氣苑教會了我傳遞愛與關懷。正氣苑注重義務教育和社會公益，定期開展各種活動，關心弱勢群體。在正氣苑，我看到了無數(shù)的愛心故事，每個人都盡自己的一份力量，為社會做出貢獻。這樣的場景讓我感動和激勵，激發(fā)了我內心深處的善意和熱情。在正氣苑的學習中，我學會了關心他人，樂意幫助別人。正氣苑的精神影響了我對待周圍人的態(tài)度，讓我更加關注他人的需要和困境。我希望通過自己的努力，傳遞出更多的愛與關懷，一起讓這個世界變得更美好。
正氣苑是一片充滿智慧和溫暖的土地，這里不僅是我心靈的凈土，也是我人生的重要體驗。在正氣苑的時間讓我不斷成長，不斷完善自己。通過學習與交流，我將這些寶貴的經驗和體會帶回現(xiàn)實生活中，用它們引領我的前進。正氣苑是一座無形的高山，我要不斷攀登，在攀登的過程中，發(fā)掘更多真善美。讓我們一起珍惜正氣苑帶給我們的體驗和感受，用心去體味每一次經歷，每一次成長。
介紹了十八大以來的整體情況。
當前和今后一段時期全面從嚴治黨重點整治的六類對象。
第一類：兩面人、兩面派。
第二類：表態(tài)多調門高、行動少落實差。
第三類：十八大后不收斂、不收手。
第四類：政治問題和經濟問題交織形成利益集團。
第五類：選人用人、審批監(jiān)管、資源開發(fā)、金融信貸等重點領域的腐敗。
第六類：基層腐敗，涉黑"保護傘"。
分析六個方面問題存在的原因，根結底還是思想的問題，思想上松一寸，行動上就會散一尺，結果上就會偏一丈?！畴x了初心、背離了宗旨，主動學習、主動擔當?shù)囊庾R不強，自我要求、自我約束不嚴不實。主要表現(xiàn)在，一是不主動學習，思想麻痹。不主動學習黨的理論知識、重要講話以及黨的業(yè)務知識。沒有用黨的理論知識來武裝頭腦，由此，放松了對世界觀、人生觀、價值觀的自我教育，致使思想麻痹、頭腦空虛。二是不思進取，思想動搖。認為"多一事不如少一事"，存在"事不關己、高高掛起"的思想，認為"黨建工作"是補資料、走過場、搞形式，既沒有內化于心，也沒有外化于行；認為只要把工作抓好了、政績搞上去了，其他的都是次要的。三是不敢擔當，思想拋錨。不敢加強黨的建設，怕得罪人，奉行"多栽花、少栽刺"錯誤理念。平時工作放得松，出了事情才抓得緊。正是這樣的"好人主義"才讓部分黨員領導干部的思想發(fā)生了動搖，理想信念發(fā)生了動搖、價值觀念發(fā)生了扭曲。
態(tài)度決定高度，態(tài)度上不端正，行動上就會有偏離，效果上就會打折扣。一是沒有擺正自己的位置。沒有時刻把自己當成是一名普通黨員對待，總是以"工作繁忙"為借口，不執(zhí)行"三會一課"制度，不按時繳納黨費，不積極參加組織生活會。二是不認真履行工作職責。平時工作不認真開展，不安排不落實黨風廉政建設工作，等檢查了才搞"急抓"、補資料，搞"弄虛作假""應付了事"。三是態(tài)度不堅決。黨員干部的管理松懈，沒有經常召開民主生活會，沒有讓"扯扯袖、咬咬耳、紅紅臉、出出汗"成常態(tài)，即使召開民主生活會也是搞"形式主義"走過場，表面上為你好、我好、大家好，最終是大家都不好。
有沒有政治敏銳性，是黨員領導干部是否講政治的重要標志和合格與否的衡量標準。我們有的黨員領導干部不善于從政治上判斷形勢、分析問題。
一是政治敏銳性不高。
二是政治鑒別力不強。
三是跟隨時代步伐不緊。
（一）解決思想覺悟不高的問題。
"思想建黨"是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做好黨建工作的核心。
一是要守牢信仰。以黨章為鏡，把堅定理想信念作為黨員之本，把為人民服務作為終身課題，把實現(xiàn)共產主義作為最終的奮斗目標。
二是要堅定信念。必須把廉政教育抓緊、抓實，要加強警示教育，讓黨員干部主動在思想上畫出紅線、在行為上明確界限，真正做到敬法畏紀、遵規(guī)守距。
三是要堅定根基。結合實際，要堅守真理、堅守正道、堅守原則、堅守規(guī)矩，明大德、嚴公德、守私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性。始終守牢廉政底線，樹立務實清廉形象。
（二）解決政治態(tài)度不端正的問題。
作為黨員領導干部，必須牢固樹立"政治意識，核心意識，大局意識，看齊意識"，錘煉對黨絕對忠誠的政治品格。
一是要堅持立說立行。""善禁者，先禁其身而后人"。各級領導干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)，要從自身做起。"具體到在座的各位身上，就是要把上級文件要求的工作和政府對人民的承諾、制定的計劃全部落實到位、落地生根，不能簽"空頭支票"。對于上級布置的每一項任務，任何時候都要兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、不打折扣抓落實。
二是要堅持實事求是。實踐證明，我們取得的一切成功都得益于"實事求是"的優(yōu)良作風。作為領導干部，更要大力弘揚我們黨優(yōu)良的思想作風和工作作風，講老實話、辦老實事、做老實人，既要在"求真"上下功夫，更要在"務實"上做文章。
三是要堅持真抓實干。真抓實干，就是不搞虛情假意，不走形式過場，專注務實高效，認真落實"三會一課"、組織生活制度。自覺做到在其位、謀其政、思其職、盡其責、干其事、建其功。
（三）解決政治敏銳性不強的問題。
作為一名合格的黨員干部，一定要站在無產階級和人民大眾的立場上，堅持黨的群眾路線；一定要有正確的政治觀點，沒有正確的政治觀點就等于沒有靈魂。時刻繃緊政治這根弦，始終要堅持正確的政治方向、政治立場、政治觀點，增強政治鑒別力、政治敏銳性。
一是要有敏銳性。認真總結經驗，認真學習黨的方針政策，認清國內外形勢，換個思維看待問題，努力看穿事物的本質，保持政治定力和政治修養(yǎng)。
二是要有決策力。在新時期新形勢下，不能用僵化的觀念或理論模式去做工作。必須緊跟時代發(fā)展潮流，強化學習，研究新情況，解決新問題。要在群眾關切中去找短板，在市場需求中去強優(yōu)勢，在政策走向中去破瓶頸，然后才是去闖新路。
三是要提高管控力。對黨員干部的管理，要"真管真嚴、敢管敢嚴、長管長嚴"。要繼續(xù)健全有利于科學發(fā)展的目標體系、考核辦法、獎懲機制，推動干部能上能下，能進能免，讓那些想干事、肯干事、能干事的干部大有用武之地，讓那些不作為、慢作為、亂作為的干部沒有機會和空間。
四是要提高創(chuàng)新力。要敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，要有自我否定的勇氣，敢于打破常規(guī)、敢于挑戰(zhàn)常理，要以問題為導向，要創(chuàng)新工作方式方法，解放固有思維，緊跟時代步伐，換個角度破難點，找準藥方治痛點，打造特色出亮點。
列舉一個實例……
一是用理想支撐信念。有理想才能不迷失方向，指引正確的航向。沒有理想，人生就會偏離方向，干工作就沒有動力。只有樹立起遠大理想，才能心甘情愿地付出，才能在執(zhí)著的奉獻中感到充實和快樂。
二是用行動詮釋忠誠。自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，在大是大非面前頭腦清醒、立場堅定，這些都不是抽象空洞的，都要通過我們的一言一行來落實、來檢驗。
三是用奮斗書寫擔當。奉獻靠奮斗書寫，奮斗體現(xiàn)著奉獻，要想奉獻越多就必須奮斗越多，奮斗越多就必然奉獻越多。我們在各自的崗位上，要敬業(yè)、要吃苦，熱愛崗位，以干為樂，求真務實，追求一流；要勤學、要善思，向書本學也向社會學，向現(xiàn)實學也向歷史學，向老同志學也向年輕同志學，向成功學也向挫折學，不懂就問，不恥下問，多思多悟，力求知識上又博又專、愈博愈專，經驗上多多益善、既能解決老問題又能解決新問題。不僅要有文憑缺知識、有經歷缺經驗，更要有要擔當、要作為，不怕困難，不怕矛盾，勇于創(chuàng)新開拓，勇于革除積弊，勇于同一切不良現(xiàn)象作斗爭，做到一切硬仗都能打，一切急難險重任務都能擔。
四是用淡泊彰顯干凈。"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。"我們需要保持一顆平常心，正確看待個人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動。要追求簡單樸素的生活。簡樸最能涵養(yǎng)人的品德，因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂道。孔子的學生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂?，F(xiàn)在，我們的生活條件好了，仍然要提倡艱苦樸素，我們要提倡工作上向高標準看齊，生活上向低標準看齊。要把名利看得淡一些、輕一些。一個人光環(huán)多不等于價值大，默默無聞不等于價值小。
有了這份淡泊，我們才能以平和之心對待名，以知足之心對待利，有功勞的時候不伸手，有苦勞的時候不計較，有疲勞的時候不抱怨。要保持清正廉潔，清正廉潔最關乎名節(jié)，也最關乎前程。我們每個人都有自己的人生路，要想走得遠、走得好，就必須慎獨慎微，堅決守住廉潔底線，算好人生的七筆賬，這句話不是老生常談，是要讓大家算清楚、記明白。這方面的要求多高都不過分，這方面的監(jiān)督多嚴都不過分。領導干部要在義與利、公與私、苦與樂、得與失、進與退等關系的對待和處理上以身作則，要更好發(fā)揮干部考核選拔"指揮棒"作用，樹立鮮明正確的用人導向，使盡職盡責與失職失責成為鮮明的對比。
最后與大家分享了七句話，細算人生"七筆賬"。
算好政治賬：志高方能致遠，不自毀前程；
算好經濟賬：勤耕方能富足，不傾家蕩產；
算好名譽賬：清廉方能揚名，不身敗名裂；
算好家庭賬：守身方能家圓，不妻離子散；
算好親情賬：品高方能會友，不眾叛親離；
算好自由賬：自律方能無拘，不身陷牢籠；
算好健康賬：心良方能體壯，不身心憔悴。
謝謝大家。
樹正氣心得體會報告篇二
“守正氣”，這是一種道德的追求，一種人格的修養(yǎng)。在當今社會，很多人都說出了這樣一句話，“人吶，要有點‘真性情’”。然而，真正做到守正氣，對很多人來說卻不容易。我也曾經迷惘過，為此反反復復地思考。但漸漸地，我明白了，守正氣無非是做人的本分而已。
第二段：認識“守正氣”
“守正氣”的含義很廣泛，在我看來，它不僅僅是做到誠實守信、友善待人，更是心中清明、清廉正直、堅守自己的底線。在現(xiàn)實生活中，我們常常遇到各種各樣的試探，如“小恩小惠”“自己人”這些短視行為。而在這些測試面前，保持正直，保持原則，至關重要。
第三段：實踐“守正氣”
我曾經在工作中受到過一些挫折，但是我始終堅持內心的那股力量，才得以保持自己的清明。有一次，由于公司經銷商之間的糾紛，我花費了許多時間協(xié)調，講理、道理，希望能得到一個公平的結果。然而在協(xié)商失敗后，另一方的顧問以循序漸進的方式給我提出一些“小無足輕重”的要求。雖然心里十分痛苦，但我依然堅持本心，婉言謝絕了這些誘惑，最終以自己的實力贏得了交易。
第四段：思考“守正氣”
守正氣并不是一件容易的事，需要堅定的意志和執(zhí)著的態(tài)度。要自覺地珍惜純潔的靈魂，在受到利益追求和各種誘惑的時候，能夠冷靜思考，堅定自己內心的立場，選擇正確道路。我想，只有當我們守住了自己的正氣，才能做到不負人生。
第五段：結論
守正氣是一種修養(yǎng)，更是一種品德。只有在守正氣的同時，我們才能落實內心深處的信仰，并通過自己的實踐挑戰(zhàn)一切困難，不斷改進自我完成更高更深層次的人生意義。無論是在哪個領域，無論是何種環(huán)境，只要我們始終堅持做人的本分，守住正氣，就一定能在人生的道路上走得更穩(wěn)。
樹正氣心得體會報告篇三
凝正氣是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要概念，意為心靜氣正、內外和一，可以幫助人們保持內心的平靜和力量。在現(xiàn)代社會中，人們常常面臨各種壓力和困擾，因此凝正氣的意義愈發(fā)重要。通過學習和實踐，我深刻體會到凝正氣的重要性，下面將從不同角度闡述個人的心得體會。
首先，凝正氣可以幫助我們保持內心的平靜?，F(xiàn)代社會充斥著各種信息和聲音，常常讓人感到不安和焦慮。而凝正氣可以讓我們遠離這些干擾，保持一顆平靜的內心。以我個人為例，曾經在上班的時候，因為工作壓力和各種紛繁復雜的事務，常常感到渾身乏力和疲憊不堪。但是，當我開始學習凝正氣的理念和方法后，我發(fā)現(xiàn)只需要短暫的冥想和調整呼吸，就能恢復內心的寧靜和力量。從那之后，我就養(yǎng)成了經常通過凝正氣來調整內心狀態(tài)的習慣，不再輕易受到外界的干擾，更加專注和沉穩(wěn)。
其次，凝正氣可以幫助我們保持身心的健康。在現(xiàn)代社會中，人們常常被繁忙的工作和生活所困擾，容易出現(xiàn)各種身心問題，如失眠、焦慮、抑郁等。然而，通過凝正氣，我們能夠平衡自己的身心狀態(tài)，從而改善這些問題。我有一個朋友就因為工作壓力太大而導致失眠，每天晚上都無法入睡。但是，當他開始練習凝正氣的技巧后，他發(fā)現(xiàn)自己的睡眠質量明顯提高，不再經常失眠。通過凝正氣，他調整了自己的呼吸和內心狀態(tài)，幫助自己放松，進入深度睡眠。因此，凝正氣不僅有助于改善身心問題，還能夠提高身體的抵抗力，增強健康。
再次，凝正氣可以幫助我們提升自我修養(yǎng)和境界。在大學期間，我曾經參加了一個凝正氣的課程。通過學習和實踐，我發(fā)現(xiàn)凝正氣不僅僅是一種冥想和調整內心狀態(tài)的方法，還是一種提升個人修養(yǎng)和境界的途徑。在課程中，我們學習了各種傳統(tǒng)的凝正氣技巧，如坐姿冥想、走路冥想等。這些技巧都幫助我們集中注意力，靜心養(yǎng)性，培養(yǎng)內心的平和和清晰。通過堅持練習，我逐漸感受到身心的改變和提升，更加平和、自信、沉穩(wěn)。
最后，凝正氣可以幫助我們達到心靈的安寧和快樂。凝正氣的核心理念是要保持內心的平靜和力量，擺脫一切煩惱和困擾。通過凝正氣，我們可以放松心境，排解壓力，從而達到心靈的安寧和快樂。在我個人的實踐中，我發(fā)現(xiàn)凝正氣不僅可以幫助我調整工作和生活的壓力，還能讓我更加珍惜當下，感悟生活的美好。每當我面臨挫折和困難時，我都會通過凝正氣的方法調整心態(tài)，讓自己心情明朗，保持樂觀。正是憑借凝正氣的力量，我能夠以平和的心態(tài)面對一切困難和挑戰(zhàn)。
總結起來，凝正氣是一種重要的心理調整方法，可以幫助我們保持內心的平靜和力量，提升身心健康，提升個人修養(yǎng)和境界，達到心靈的安寧和快樂。通過學習和實踐凝正氣，我深刻感受到了它的價值和意義。在現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了內心的調整和修養(yǎng)，而凝正氣正是一個理想的方式來實現(xiàn)這一目標。因此，我將繼續(xù)堅持凝正氣的練習，并且在實踐中不斷體味和提升。
樹正氣心得體會報告篇四
正氣是指人的精神面貌和品德，凝正氣即是要使自己的心態(tài)和行為符合正道，表現(xiàn)出崇高的品質和修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會中，由于誘惑和瑣事紛擾，很多人的心態(tài)容易疲憊和消沉，而凝正氣，則需要我們不斷調整心態(tài)，保持積極向上的態(tài)度。在我的成長過程中，我對凝正氣有了一些體會和心得，下面我將從堅守信念、塑造積極心態(tài)、踐行正道、培養(yǎng)品德和修身養(yǎng)性五個方面進行闡述。
首先，堅守信念是凝正氣的核心。在現(xiàn)實生活中，人們常常面臨形形色色的選擇和誘惑。只有堅守自己內心的信念，才能使自己始終站在正確的道路上。正如孔子所說：“知者樂水，仁者樂山”，這是一種對于修身養(yǎng)性的信念。只有堅持正確的道德理念，才能不輕易受到外界的干擾，保持清醒的頭腦和辨識別人的能力。
其次，塑造積極心態(tài)是凝正氣的重要手段。一個積極向上的心態(tài)可以為自己的生活注入一種充滿希望和活力的力量。正如莎士比亞所說：“人活一世，如果能夠改變自己的思維方式，就能夠改變自己的人生。”通過積極向上地對待生活的方方面面，我們可以用心態(tài)去影響自己的行為，從而使自己趨于成熟和完善。同時，積極心態(tài)也能夠使我們更加具有擔當精神，有能力面對和克服各種困難和挫折。
第三，踐行正道是凝正氣的關鍵。在現(xiàn)代社會中，很多人容易為了追求個人的利益而忘記了道德底線和社會責任。然而，只有遵循正確的價值觀和道德規(guī)范，我們才能真正成為一個有操守和擔當?shù)娜?。踐行正道不僅指的是遵守法律法規(guī)，更重要的是內心的執(zhí)著和堅守。一個能夠在困境中不屈服于誘惑，維護正義和公正的人，才能真正凝正氣。
第四，培養(yǎng)品德是凝正氣的基礎。品德是指一個人的道德品質和道德行為。培養(yǎng)良好的品德是我們人生道路上最重要的任務之一。一個具備高尚品德的人，無論在任何環(huán)境下都能夠保持自己應有的態(tài)度和行為。培養(yǎng)品德需要我們不斷提高自身的道德素質，注重個人的修養(yǎng)和修身養(yǎng)性。只有通過不斷的自我反省和反思，我們才能夠找到自己的不足之處并不斷完善自己。
最后，修身養(yǎng)性是凝正氣的重要途徑。修身養(yǎng)性是指通過鍛煉自身的品質和境界，來提高自己的道德修養(yǎng)和精神面貌。修身養(yǎng)性需要我們保持內心的寧靜和從容，擁有清瑗的思維和對美的追求。通過讀書、欣賞藝術和與優(yōu)秀的人交流，我們可以培養(yǎng)自己的良好品味和情感體驗。同時，適當?shù)倪\動和養(yǎng)生也能夠幫助我們保持良好的心態(tài)和精力。修身養(yǎng)性是凝正氣的基礎，只有擁有良好的修養(yǎng)，我們才能真正做到心正、志正、言正和行正。
凝正氣是一種生活態(tài)度和精神品質，它與現(xiàn)代社會人們的生存和發(fā)展密切相關。對于每個人來說，凝正氣不僅是一種對待生活的態(tài)度，更是一種理性與情感的統(tǒng)一。通過堅守信念、塑造積極心態(tài)、踐行正道、培養(yǎng)品德和修身養(yǎng)性，我們可以更好地凝正氣，使自己的人生更有意義和價值。只有當我們保持良好的心態(tài)和正確的行為準則時，才能真正實現(xiàn)個人的成長和社會的進步。
樹正氣心得體會報告篇五
凝正氣是一種意志的力量。它來自內心，能夠使人在困難面前堅定地去追求自己的目標。在我生活的點滴中，我感受到了凝正氣的力量，從而在關鍵時刻更加堅定了自己的信念。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，探討凝正氣對個人成長的重要性。
第二段：個人成長中的“凝正氣”
在我人生的道路上遇到挫折和困難是不可避免的，正是在這些困難面前，我領悟到了凝正氣的力量。曾經，在考試失敗后，我曾一度沮喪和迷茫。然而，當我重新凝聚我的心志，積極面對困難時，我才意識到凝正氣的價值所在。凝正氣讓我能夠克服自己的內心恐懼，重新振作起來，勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。通過凝正氣，我不再畏懼失敗，而是將其當作人生中的一次寶貴經驗，不斷向前邁進。
第三段：凝正氣的重要性。
凝正氣是實現(xiàn)目標的關鍵。當我們在追求自己的目標時，往往會遇到各種各樣的困難和阻礙。這些困難往往會挫敗我們的信心，使我們動搖。然而，凝正氣可以幫助我們堅定自己的信念，保持對目標的執(zhí)著追求。凝正氣不僅能夠幫助我們在困難面前堅持下去，還能激發(fā)我們的潛能，提高自己的能力水平。通過凝正氣，我們可以積極應對困難，從而取得更好的成果。
第四段：凝正氣的培養(yǎng)方法。
凝正氣并非一蹴而就，它是通過長期的修煉和積累而來的。首先，我們應該明確自己的目標。只有明確了自己想要達到的目標，才能更好地凝聚自己的心志。其次，我們需要堅守自己的信念。無論外界環(huán)境如何變化，我們都應該堅守自己的信念，不為外界干擾所動搖。最后，我們應該培養(yǎng)自己內心的力量。只有不斷地增強自己的意志力和毅力，才能在困難面前保持冷靜和堅定。
第五段：結尾。
通過凝正氣，我在面對困難和挫折時變得更加堅強和自信。我相信，只要凝聚自己的心志，保持對目標的執(zhí)著追求，任何困難都無法阻擋我們前進的腳步。希望通過我的分享，更多的人能夠意識到凝正氣的重要性，并在自己的人生中加以運用。讓我們一起凝聚自己的心志，堅定自己的信念，追逐自己的夢想！
樹正氣心得體會報告篇六
作為一個現(xiàn)代人，我們不斷地面臨著各種各樣的壓力，如工作、生活、家庭等等，這些都會讓我們的心情變得煩躁，情緒波動很大。為了保持健康的心態(tài)和身體，人們需要保持穩(wěn)定的情緒和良好的心態(tài)，提升自己的氣質和修養(yǎng)。本文將對“提正氣心得體會”這個主題展開論述，在以下五段中分別從不同的角度闡述自己的看法和體會。
第一段：認識正氣的概念
正氣是人的美德和品格，而非僅僅只是一個詞匯。正氣是一個人品格優(yōu)秀、心態(tài)穩(wěn)定以及行為端正的標志。一旦我們擁有了正氣，我們就能夠在生活中體現(xiàn)出積極向上和進取心。對于提升正氣，我們需要保持謙虛謹慎的心態(tài)，堅守道德底線，發(fā)揚正氣美德，從而樹立正氣品格。
第二段：保持積極向上的心態(tài)
當我們面對挫折和失敗時，心態(tài)起伏也很自然。而如果我們想要提升正氣，需要保持積極向上的心態(tài)，學會接受失敗并從失敗中吸取經驗教訓，不斷調整自己的心態(tài)和行動。同時，要學會珍惜眼前的生活與機會，比如：細心品味生活中的點滴，珍惜親情和友情，不斷提高自己的氣質和素養(yǎng)。
第三段：營造溫暖和諧的生活環(huán)境
身體是革命的本錢，然而對于無數(shù)的人來說，工作和生活中壓力常常是難以避免的。要保持健康的身心，需要營造溫暖和諧的生活環(huán)境。比如，在家庭中培養(yǎng)樂觀豁達的氛圍，在工作環(huán)境中建立和諧共事的氛圍。當我們身處溫暖和諧的社會環(huán)境中時，自然也更容易綻放出正氣和品格美德。
第四段：發(fā)揚正氣美德
正氣美德包括誠實、正義、勇敢、強壯、堅韌、節(jié)儉等，是一個人信仰的體現(xiàn)，也是人類文明進步的基石。因此，我們要發(fā)揚正氣美德，以正義為準繩做事，直面事實，不屈服于利益，積極為社會做出貢獻，樹立起自己強大的正氣品質。
第五段：總結
通過以上分析，我們可以得出結論：提升正氣需要改變自己的行為舉止和思維方式，在面對挫折時要堅持樂觀的心態(tài)，如此才能發(fā)揚正義、正氣、勇敢，為社會做出貢獻，體現(xiàn)出人類進步的基石。最終，只有我們樹立起優(yōu)秀的正氣品質，才能夠在舒展和諧的生活和工作中在心靈深處擁有一種踏實和滿足。
樹正氣心得體會報告篇七
守正氣是一個中華傳統(tǒng)美德，在古代就被賦予了很高的價值。守住了正氣，才能夠在社會中立于不敗之地。但現(xiàn)如今，一些人為了謀取自己的利益，不惜處事不夠光明正大，喪失了守住正氣的勇氣和能力。因此，守正氣的重要性更加凸顯，在此，我想分享一下自己關于守正氣的心得體會。
第二段：堅守初心和信仰
守正氣，首先要堅守初心和信仰。什么是初心？初心就是一個人最初的、最真實的想法和理想。在處事中，我們需要時?；叵肫鸪跣模３植煌跣?、牢記使命的重要性，堅守正義，抵制不良誘惑。信仰，則是烙印在我們內心深處的一個行為準則。只有堅守自己的信仰，才能夠不動搖地守住正氣。
第三段：自律紀律，遵守法律
守正氣不僅要求堅守初心和信仰，更需要我們遵守法律和紀律。法律是社會的底線，打破了法律紅線，任何人都必須承擔法律責任。在日常工作生活中，我們要自覺維護社會公德，保持良好的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，自律紀律是我們維護社會公平、公正、正義的基礎。
第四段：激勵同事、傳承友善
守正氣只有在推動社會正義的同時，才能真正發(fā)揮它的價值。作為一個職場人，我們需要激勵同事積極向上、傳承友善，讓正能量在職場中傳遞。我們要尊重他人，榮辱與共，形成一個和諧的工作氛圍，在日常工作中行善、造福他人，將美德延伸到身邊。
第五段：結語
總之，守正氣是一種內心的態(tài)度和信仰，是一種價值的文化和傳統(tǒng)。我們需要從古人的經驗中汲取智慧，不斷錘煉我們的心靈，堅定自己的信念，做一個有擔當、有責任、有良心的人。通過守正氣，我們能夠為社會創(chuàng)建一個更美好的環(huán)境，并帶來真正的幸福和榮耀。讓我們一起，肩并肩，秉持著正義之心，勇往直前。
樹正氣心得體會報告篇八
同志們：
今天，借此機會和大家就黨風廉政、反腐敗和作風建設工作交流一下心得體會。我今天所講廉政黨課的題目為：知敬畏、存戒懼、守底線，清正廉潔做表率。
在曲阜孔府內宅門的內壁上，繪有一幅壁畫，畫的是傳說想吞下一切金銀財寶甚至日月星辰的貔貅，孔府將其繪于內壁，就是要告誡家人：“戒貪”。東漢楊震“幕夜拒金”、宋代包拯“鐵面無私”成為歷史上諸多清官廉吏的典范?？梢姡瑥墓胖两?，清正廉潔一直為人民所推崇，清官廉吏世代為人民所敬仰。
我們黨歷來重視廉潔自律和作風建設，從井岡山開始逐漸形成的“三大紀律八項注意”到西柏坡的“六條規(guī)矩”，再到而今的“八項規(guī)定”，每一項紀律規(guī)矩的提出和落實都是不同時期夯實、鞏固黨的領導根基的關鍵所在。推動管黨治黨不斷從“寬松軟”走向“嚴緊硬”，是新形勢下凝聚全黨力量共同完成偉大歷史使命的必然要求。因此，黨員干部要有正氣、講廉潔，知敬畏、存戒懼、守底線，公私分明，干凈干事，始終保持為民務實清廉的政治本色，營造風情氣正的政治生態(tài)。
下面，我就圍繞黨風廉政、反腐敗和作風紀律建設工作與大家共同學習交流，主要談四個方面：
知敬畏——認清全面從嚴治黨的新形勢
存戒懼——掌握反腐標本兼治的新舉措
守底線——落實中央八項規(guī)定的新精神
做表率——展示黨員廉潔擔當?shù)男滦蜗?BR> 正風反腐，中國共產黨在99年的崢嶸歲月中，披荊斬棘，一路走來，以堅定地信仰，堅實的足跡，書寫著不同歷史時期的黨風廉政建設和反腐敗工作的歷程，展示出不同時期的時代烙印和精神內涵。
（一）重溫正風反腐的“六個第一”
第一個反腐文件。大革命時期，隨著工人運動的發(fā)展及其后國共兩黨合作的開展，中國共產黨黨員數(shù)量劇增至3萬多人，一些投機腐敗分子混進黨內，趁著革命高潮之際撈取個人好處。若容留這些人在革命隊伍里，勢必腐蝕黨的肌體、影響黨的形象。1926年8月4日，中共中央發(fā)布《堅決清洗貪污腐化分子》的通告，成為黨的歷史上首個反腐文件，表明了黨對腐敗分子堅定不移的斗爭立場和決心。
第一個中央黨內監(jiān)督機構。1927年“四一二”反革命政變后，“白色恐怖”使一些意志不堅定的黨員退黨或叛變投敵，面對急劇變化的革命形勢，為加強黨的組織建設，保持黨的純潔，5月9日，中共五大選舉產生了第一個黨內監(jiān)督機構——中央監(jiān)察委員會。隨后，《中國共產黨第三次修正章程決案》中增設了“黨的監(jiān)察委員會”一章，從組織機構上保證了執(zhí)紀監(jiān)督的嚴肅性。
第一個反腐法令。1931年11月7日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府在江西瑞金成立，為鞏固紅色政權，打擊貪污公款、以權謀私等消極腐敗現(xiàn)象，1932年5月9日，原葉坪村蘇維埃政府主席謝步升被執(zhí)行槍決，打響了懲治腐敗分子“紅色風暴”的第一槍。1933年12月15日，毛澤東主席簽署了我黨第一個反腐法令《關于懲治貪污浪費行為》的第二十六號訓令，讓蘇區(qū)的反腐斗爭有法可依。
第一次提出建立廉潔政府的施政綱領。1937年7月7日，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。8日，洛川會議通過了著名的《抗日救國十大綱領》，其中第四條“改革政治機構”提出“實行地方自治，鏟除貪官污吏，建立廉潔政府”。這是我黨首次提出建立廉潔政府的施政綱領。1941年5月頒布的《陜甘寧邊區(qū)施政綱要》，開宗明義提出“厲行廉潔政治”、“共產黨員有犯法者從重治罪”。在此期間，處決了黃克功、肖玉碧，尺度之嚴、決心之堅，彰明昭著。
新中國第一反腐大案。七屆二中全會上，毛澤東主席特別提醒全黨警惕資產階級“糖衣炮彈”的攻擊，告誡黨員干部做到“兩個務必”。1952年2月，在新中國首次懲治腐敗的“三反”運動中，劉青山、張子善被處決，堪稱“新中國反腐第一大案”，宣示了中國共產黨人“決不當李自成”的鮮明態(tài)度。兩個月后，《中華人民共和國懲治貪污條例》正式出臺，為新中國整肅貪腐工作提供了法治保障。
改革開放反腐第一案。1978年12月，中央紀律檢查委員會恢復重建，為打擊經濟領域犯罪活動，為改革開放保駕護航，查處了走私猖獗的廣東海豐縣委書記王仲，他利用職權侵吞緝私物品、受賄索賄6.9萬多元，相當于當時一位普通干部100年的工資收入。他也成為改革開放后第一個因貪腐被槍斃的縣委書記。
通過重溫黨的歷史上的“六個第一”，可以看出，從黨的誕生之日起，我們黨就把懲治貪腐、嚴明紀律寫在了自己的旗幟上，從無懈怠。
（二）理解“從嚴治黨”到“全面從嚴治黨”
“從嚴治黨”的概念早在改革開放后就已出現(xiàn)。1985年11月，中央整黨工作委員會發(fā)出《關于農村整黨工作部署的通知》，提出“要從嚴治黨，堅決反對那種講面子不講真理，講人情不講原則，講派性不惜犧牲黨性的腐朽作風”。這是中央文件首次明確提出“從嚴治黨”。1987年召開的黨的十三大，正式使用了這一表述，明確要求“必須從嚴治黨，嚴肅執(zhí)行黨的紀律”。十三屆四中全會后，從嚴治黨得到進一步貫徹落實，并在黨的十四大寫入黨章，正式成為我們黨管黨治黨的重要原則。
“全面從嚴治黨是推進黨的建設新的偉大工程的必然要求”2014年12月14日，習近平總書記在江蘇調研期間，首次公開提出“全面從嚴治黨”。十九大報告中，將全面從嚴治黨與全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國并列。
明者因時而變，知者隨時而制。從“從嚴治黨”深化到“全面從嚴治黨”，體現(xiàn)的是我們黨對新時代黨的建設規(guī)律的深刻把握，推動提高了國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進程中管黨治黨的質量和水平。
黨的十九大報告明確指出：“強化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強不想腐的自覺，通過不懈努力換來海晏河清、郎朗乾坤。”這一論斷深刻彰顯了我們黨對反腐敗斗爭內在規(guī)律認識的嶄新高度，也為我們黨持續(xù)推進反腐敗斗爭提出了更加明確的路徑、舉措和奮斗目標。我們一定要深入學習，準確把握，堅持整治和預防相結合、治標與治本同推進、自律與他律相統(tǒng)一，切實在保持懲治高壓態(tài)勢、強化權力制約監(jiān)督、筑牢拒腐思想根基上下功夫，一體化推進不敢腐、不能腐、不想腐，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
（一）不敢腐是前提，重在懲治和震懾
腐敗收益大于腐敗成本是行為主體產生腐敗的動機，當查處效率很高、腐敗行為風險系數(shù)較大，腐敗行為的預期收益等于或小于其成本時，行為主體就會自動阻斷腐敗。因此，不敢腐，就是要堅持以零容忍態(tài)度懲治腐敗，其實質就是保持強高壓、無禁區(qū)、全覆蓋、重遏制，提高腐敗案件的查處概率，降低腐敗收益與腐敗成本之間的比率，倒逼黨員干部不敢濫用權力。黨的十九大以來，有“虎”必打，重拳懲治“關鍵少數(shù)”違法違紀問題；有“蠅”必拍，堅決整治侵害群眾利益的不正之風和腐敗問題；有“狐”必追，推進追逃防逃追贓一體化；黨中央在懲治腐敗上始終旗幟鮮明、態(tài)度堅決。黨的十八大到十九大期間，共立案審查省軍級以上黨員干部及其他中管干部440人，其中十八屆中央委員、候補委員43人，中央紀委委員9人；廳局級干部8900余人縣處級干部6.3萬人。處分基層黨員干部27.8萬人。追回外逃人員3453名“。2019年，艾文禮、王鐵等中管干部主動投案自首，腐敗懲治震懾作用已經顯現(xiàn)，黨的十九大以來共有5000余名黨員干部主動投案。
（二）不能腐是保障，重在制約和監(jiān)督
腐敗問題易發(fā)多發(fā)，一個很重要的原因就是制度不完善、管理不嚴格，權力過大、過于集中，又得不到有效制約和監(jiān)督，為腐敗滋生留下縫隙。因此，不能腐，就是要從源頭抓起，加強反腐敗體制機制創(chuàng)新和制度建設，打造全方位立體監(jiān)督平臺，編制嚴密的監(jiān)督網絡，把權力關進制度的籠子。十八大以來，黨中央制定和修訂了《新形勢下黨內政治生活若干準則》、《廉潔自律準則》、《紀律處分條例》、《黨內監(jiān)督條例》等90余部黨內法規(guī)，形成了靠制度管權、管事、管人的長效機制，為不敢腐、不想腐提供了有力支撐。
（三）不想腐是防線，重在教育和自律
無論制度如何完善，執(zhí)法如何嚴厲，抗拒貪腐誘惑最后防線，都在于黨員干部能否堅守道德底線、思想防線。因此，不想腐，就是要強化黨員干部的政治教育、道德教育、黨性黨規(guī)黨紀教育，通過警示教育、以案說法、約談提醒、“四種形態(tài)”處置等多種形式，筑牢廉潔奉公的思想基礎，在全黨全社會樹立“腐敗可恥、廉潔光榮”的價值取向，無論是“兩學一做”學習教育，還是正在開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，都是在不斷補足精神之鈣，建立拒腐防變的精神防線，使不想腐的基礎不斷厚植，氛圍更加濃厚，為不敢腐、不能腐筑起堅固思想堤壩。
八項規(guī)定，一個改變中國的政治語匯，開啟了中國共產黨激濁揚清的作風之變。黨的十九大以來，習近平總書記多次強調以八項規(guī)定為切入點，馳而不息推進黨風廉政建設，將全面從嚴治黨推向縱深。
（一）激濁揚清，小切口打開大格局
改革開放以來，我國國力逐步增強，物質生活一步步提高，百姓的日子也好了起來，但是隨之而來的就是奢侈浪費，突出的就是公款吃喝、公款旅游、公款購車，“一瓶酒一頭牛”、“一輛車一座樓”，是對公款消費的真是寫照。根據當年中央電視臺的報道，僅僅“舌尖上的浪費”一項，中國人每年在餐桌上浪費的糧食價值高達2000億元，被倒掉的糧食相當于2億多人一年的口糧，數(shù)字大得嚇人。同時，一些黨員干部特別是黨政領導干部中，存在著突出問題，比如，不思進取，得過且過，漠視群眾，弄虛作假，鋪張浪費，以權謀私，驕奢淫逸等等，嚴重影響了黨的形象，嚴重損害了領導干部的形象。
習近平同志當選中共中央總書記后，在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時就談到：“大量事實告訴我們，腐敗問題愈演愈烈，最終必然會亡黨亡國！我們要警惕?。 ?012年12月4日，十八屆中央政治局會議審議通過了《十八屆中央政治局關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定》，全面從嚴治黨由此破題，直面突出問題，滌蕩痼疾、掃除積弊，掀起了一場深刻的作風之變。2017年10月27日，出臺了《中共中央政治局貫徹落實中央八項規(guī)定實施細則》，對八項規(guī)定內容作了進一步規(guī)范、細化和完善。
八項規(guī)定重在抓細節(jié)，抓問題，抓早抓小，以小見大，一個個具體問題的小切口打開了作風建設、全面從嚴治黨的大格局。
八項規(guī)定大家應該已經比較熟悉了，這里我再重復一遍，大家共同學習，再次加深一下印象。
1.要改進調查研究，切忌走過場、搞形式主義；要輕車簡從、減少陪同、簡化接待。
2.要精簡會議活動，切實改進會風；提高會議實效，開短會、講短話，力戒空話、套話。
3.要精簡文件簡報，切實改進文風，沒有實質內容可發(fā)可不發(fā)的文件、簡報一律不發(fā)。
4.要規(guī)范出訪活動，嚴格控制出訪隨行人員，嚴格按照規(guī)定乘坐交通工具。
5.要改進警衛(wèi)工作，減少交通管制，一般情況下不得封路，不清場閉館。
6.要改進新聞報道，中央政治局出席會議和活動應根據工作需要、新聞價值、社會效果決定是否報道，進一步壓縮報道數(shù)量、字數(shù)、時長。
7.要嚴格文稿發(fā)表，除中央統(tǒng)一安排外，個人不公開出版著作、講話單行本，不發(fā)賀信、賀電，不題詞、題字。
8.要厲行勤儉節(jié)約，嚴格執(zhí)行住房、車輛配備等有關工作和生活待遇的規(guī)定。
（二）脫胎換骨，正作風剎住歪風氣
大家先看兩組數(shù)據，第一組：黨的十八大以來，截止2018年10月31日，全國共查處違反中央八項規(guī)定精神問題254808起，處理黨員干部349552人，給予黨紀政紀處分206428人。第二組：據統(tǒng)計，2015年、2016年、2017年、2018年1-10月份，全國因管轄范圍內發(fā)生違反八項規(guī)定精神問題被追究主體責任、監(jiān)督責任的領導干部分別為6010余人、6770余人、9240余人、8850余人，問責人數(shù)逐年上升，問責力度不斷加大。通過這兩組數(shù)據，大家可以看到以習近平同志為核心的黨中央推進作風建設、落實八項規(guī)定精神的明確地態(tài)度、堅定的意志和扎實的行動。
八項規(guī)定出臺以來，從人民群眾反映強烈的違規(guī)公款吃喝、公款旅游、大辦婚喪喜慶事宜、濫發(fā)錢物、出入私人會所等具體問題抓起，嚴肅整治“舌尖上的浪費”、“會所中的歪風”、“車輪上的鋪張”、“節(jié)日中的腐敗”，深入治理高檔小區(qū)“一桌餐”、調研考察搭車旅游等隱形變異“四風”問題；從干部群眾反映強烈的“文山會海”、檢查考核過多過濫、調研搞形式走過場、群眾辦事難慢等具體問題抓起，嚴肅整治在貫徹落實中央重大決策部署中表態(tài)多調門高，打折扣、做選擇、搞變通，搞華而不實、勞民傷財?shù)摹罢児こ獭薄靶蜗蠊こ獭?，不擔當、不作為亂作為等問題。解決了許多過去認為不可能解決的問題，剎住了一些過去被認為不可能剎住的歪風，攻克了一些司空見慣的頑瘴痼疾，開創(chuàng)了從嚴治黨的新局面，為黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革發(fā)揮了開路先鋒和保駕護航作用。
（三）鞏固成果，劃紅線管控濫用權
事例1：20xx年1月至20xx年1月，山東省威海市經濟技術開發(fā)區(qū)綜合執(zhí)法大隊皇冠街道辦事處執(zhí)法中隊，先后13次接到街道政務熱線轉辦群眾反映其轄區(qū)內房地產項目夜間施工嚴重擾民的問題，但該中隊僅采取口頭警告、約談責令整改等方式簡單處理，未及時采取有效措施制止施工擾民問題，致使群眾投訴不斷，造成不良影響。中隊長孫曉波受到行政警告處理。
點評：對群眾消極應付、推諉扯皮，甚至頤指氣使、大搞特權，都是官僚主義衙門做派的典型表現(xiàn)，這些行為嚴重傷害群眾感情，損害黨和政府的形象。
事例2：20xx年，海南省東方市三家鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長符敏和鎮(zhèn)扶貧站站長符業(yè)權在扶貧工作中履職不力、失職失責，導致政府投入的100萬產業(yè)扶貧資金被挪用。符敏受到黨內警告、行政記過處分；符業(yè)權受到黨內嚴重警告、政務記大過處分。
點評：不作為的危害十分嚴重，在其位不謀其政，當一天和尚撞一天鐘，對存在的問題“睜一只眼閉一只眼”，小錯鑄成大錯，不擔當，不作為，根子還是官僚主義作怪，是嚴重的作風問題。
形式主義、官僚主義與中央八項規(guī)定精神格格不入，具有長期性、復雜性、多樣性、變異性，嚴重侵蝕黨執(zhí)政的基礎，直接損害黨群干群關系，誤黨誤國誤民。習近平總書記在中紀委三次全會上指出，形式主義、官僚主義是目前黨的路線方針政策和黨中央重大決策部署貫徹落實的大敵，強調必須從講政治的高度來審視，從思想和利益根源上來破解。
在鞏固八項規(guī)定精神落實成果的基礎上，以黨的政治建設為統(tǒng)領，堅決破除形式主義、官僚主義已成為2019年重點工作任務，提升到黨的政治建設的高度。紀檢監(jiān)察機關也把形式主義、官僚主義問題作為監(jiān)督重點，開展“靶向治療”，持續(xù)深化集中整治，并作為落實八項規(guī)定、糾正“四風”的重要內容。2019年7月9日，習近平總書記在中央和國家機關黨的建設工作會議上的講話中更是提出不做“四種官”：不做政治麻木、辦事糊涂的昏官，不做飽食終日、無所用心的懶官，不做推諉扯皮、不思進取的庸官，不做以權謀私、蛻化變質的貪官。
守正創(chuàng)新、擔當作為。黨員干部如何做表率、勇?lián)敗⒅v廉政，重點做到“三要”：
做廉政擔當?shù)狞h員干部，要堅定政治意識。把政治建設的要求貫穿于監(jiān)督執(zhí)紀問責的全過程，堅決扛起全面從嚴治黨的政治責任，教育引導黨員干部樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，不折不扣落實中央各項決策部署，時刻做到思想上對標對表，行動上緊跟緊隨，執(zhí)行上堅定堅決。
做廉政擔當?shù)狞h員干部，要勇于擔當作為。新時代是奮斗者的時代，黨員干部必須身先士卒、以上率下，真正成為風向標、當好領頭雁。黨員干部必須準確把握新形勢，正視面新的新機遇與新挑戰(zhàn)，增強“一日不為、三日不寐”的使命感、“案無積卷、事不過夜”的責任心、“抓鐵有痕、踏石留印”的執(zhí)行力，敢于涉險灘、破堅冰、攻堡壘、拔城池，以實際行動帶領廣大職工奮勇前行、勇于創(chuàng)新、擔當作為。
做廉政擔當?shù)狞h員干部，要嚴格廉潔自律。廉潔是根本，自律是關鍵，必須將鐵的紀律轉化為黨員干部的日常習慣和自覺遵循。黨員干部要把好“兩關”，做到“三清”?！皟申P”：一是交友關。必須分清好壞、善惡，多同作風正派的人交朋友，多同有知識的人交朋友，不交無德之人，不交無義之人，不交無恥之人，對那些阿諛奉承、品行低劣、心懷叵測的人，一定要提高警惕，拒而遠之。二是小節(jié)關。“千里之堤潰于蟻穴”，小節(jié)不守，大節(jié)不保，黨員干部要始終保持高尚的追求，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，擺脫庸俗的低級趣味，不要受到燈紅酒綠的困擾?！叭濉保阂皇墙洕锨宄?。古語云“收人錢財，授人以柄；兩袖清風，一身正氣”，黨員干部要頂?shù)米⊥犸L，扛得住誘惑，做到見錢想黨性，不違原則；見錢想廉政，不壞形象；見錢想后果，不餡深淵。避免心存僥幸，最后“一失足成千古恨”。二是作風上清正。要始終以黨紀法規(guī)為尺子，以先進典型為鏡子，時刻衡量和對照自己，清除私心雜念和非份欲望，做到作風正派，情趣健康，艱苦樸素。三是生活上清白。要堅決抵制腐化生活方式的誘惑，不能因生活作風問題使個人身敗名裂，使家庭支離破碎，給組織抹黑蒙塵。
希望黨員干部保持為民務實清廉的政治本色，正確處理公私、義利、是非、情法、親清、儉奢、苦樂、得失的關系，自覺同特權思想和特權現(xiàn)象作斗爭，堅決預防和反對腐敗、清清白白為官、干干凈凈做事，老老實實做人。
謝謝大家！
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家整理的7篇《清正風氣心得體會報告弘揚清風正氣心得體會》，您可以復制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
樹正氣心得體會報告篇九
同志們：
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學習和交流，進一步深化認識，統(tǒng)一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇“為民務實清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴重影響著社會主義現(xiàn)代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執(zhí)政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責)，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執(zhí)法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。
“廉政”，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的范疇。廉政的主體既指政務工作者，也指政務工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風政風。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情；所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”。用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會權力的人，運用手中的權力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實問題。孔子在《論語。子路》中講：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆?！袄舨晃肺釃蓝肺崃癫晃肺崮芏肺峁?，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世，但終因政治經濟制度的本質，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。一朝取代一朝，構成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現(xiàn)最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月，國、共實現(xiàn)第一次合作后，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務，為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心！與貪污腐化作斗爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了！”抗日戰(zhàn)爭時期，共產黨在與民族敵人生死搏斗的同時，也絲毫沒有放松廉政建設，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。1938年8月，陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴懲的行為。解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況?！蓖瑫r向全黨提出了“兩個務必”的要求。
新中國成立以后，百廢待興，革命和建設的任務都很繁重，反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月，中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季，在全黨范圍內進行了一次大規(guī)模的整風運動。隨后，于1951年底到1952年10月，在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動，黨中央迅速果斷處理了一批典型案件，其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區(qū)專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏！‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日，政務院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。
1978年底，黨的十一屆三中全會勝利召開，中國的社會主義事業(yè)邁入了一個新的發(fā)展階段，反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復強調“治國必先治黨，治黨務必從嚴”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域”。黨的報告中提出要建設好干部隊伍，要加強黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉，全面提高自身的素質。這為我們新時期的干部隊伍建設明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發(fā)展的過程中，務必經受住權力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務。
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：“學以立志”、“學以養(yǎng)德”。清代學者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”?？梢娮x書學習對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復雜的現(xiàn)實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經常進行換位思考。我們經常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們，貪污，歷來為人痛恨；清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責，為人民謀福利。
樹正氣心得體會報告篇十
宏正氣，是一種思想、一種態(tài)度、一種行為方式，是做人做事的準則。它代表了正義、公正、誠信、勇氣、智慧、寬容、真誠等品質，是人們實現(xiàn)自我價值，推動社會進步的重要標準。在現(xiàn)今社會，宏正氣的重要性也越來越被人們所認識和關注。在個人與社會之間建立起公正、公平、互相尊重的關系，更是宏正氣的核心。
第二段：追求宏正氣的意義。
作為一種準則，追求宏正氣有著很多意義。首先，它能讓我們建立正確的生活觀、人生觀，讓我們在人生的路途上少走彎路，并在困難面前堅守自己的信念。其次，它能夠讓我們更好地處理人際關系，讓我們體會到禮尚往來、坦誠相待、寬以待人等待人處世之道，并且也能夠讓我們更好地解決社會問題，例如各種犯罪活動等。最后，追求宏正氣也需要我們具備較高的道德水準，這樣認真思考和實踐宏正氣，就會使我們的品質得到提升，成為一個更好的人。
第三段：如何實踐宏正氣。
在實踐宏正氣的過程中，首先要樹立正確的價值觀，要時刻認識到自己的價值及其意義，創(chuàng)造自己的價值，而不是被價值所束縛。其次，我們要盡可能發(fā)揚宏正氣的特點，例如在處理事情時，需謹慎、考慮周到、有耐心和誠實謙虛，而在處理人際關系的時候，則要有同情心、禮貌、諒解、信任和寬容等特點。
第四段：宏正氣的實踐案例。
在日常生活中，身邊都有很多身兼數(shù)職的宏正之士，在平凡的崗位上也能照亮生命之路，實踐宏正氣的例子數(shù)不勝數(shù)。比如，一位小米工程師郝景芳，在工作期間經歷了親人去世的事情，但是他并沒有影響工作，同事們也經常在他身上感受到他的宏正之氣。還有一位女教師，為了讓孩子們接觸到更多良好的知識，將自己整日奮斗在科研之中，她用自己的實際行動，詮釋了什么是宏正之氣。這些例子，雖然平凡，但卻將宏正氣發(fā)揚光大。
第五段：總結。
總之，在日常生活中，我們都需要認真思考和實踐宏正氣，因為宏正氣代表了一種準則、一種價值觀、一種行為方式，它能讓我們建立起正確的生活觀人生觀、更好地處理人際關系和解決社會問題，同時還能讓我們具備較高的道德水準，成為更好的人。通過一步一個腳印的踐行，我們也能成為身邊的宏正之士，喚起更多人學習、實踐宏正氣。
樹正氣心得體會報告篇十一
正氣是指人的品質、性格和道德水準的綜合體現(xiàn)。在日常生活中，我們要積極培養(yǎng)正氣、樹立良好的道德觀念和價值觀念。正氣可以促進人與人之間的和諧相處、增強個人的自信和優(yōu)勢，同時也可以使社會環(huán)境更加和諧穩(wěn)定。因此，提升正氣水準，深化正氣意識和熱愛正氣，已經成為社會主流價值觀和道德觀的不可或缺的部分。
第二段：提高正氣水準的方法
提升正氣水準不是一朝一夕的事情，需要長期持續(xù)的努力。首先，我們需要不斷提升自身的道德素養(yǎng)和修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的行為方式和做事方法。其次，我們還需要注重增強個人的自信心，積極面對挑戰(zhàn)和困難，并努力克服自己的缺點和不足。同時，我們還要積極踐行公德、集體利益和社會責任，對自己要有嚴格的要求并勇于承擔自己的責任。
第三段：強化正氣的重要性
正氣的價值不僅體現(xiàn)在個人內在的修養(yǎng)和品質中，同時也關乎社會和他人對我們的判斷和認可。如果一個人沒有正氣，沒有正確的行為方式和方法，很容易引起他人的不滿和厭惡。而一個人提高了正氣水平，不僅可以取得他人的認可，更可以影響他人、帶動他人，并在社交圈中把良好的價值觀和品質傳遞給更多的人。
第四段：個人經歷
提升正氣水準不是簡單的理論、口號和規(guī)定。在我個人的生活中，也曾經遇到過很多貪婪和自私的人，也遇到過很多誘惑和考驗。但是，我意識到，對于一個人來說，提高正氣水準是必要的，也是值得的。在我個人經歷中，我始終注重培養(yǎng)自己的良好品質和道德觀念，同時不斷調整自己的心態(tài)和行為方式，力求做到自己的最好。這樣不僅讓我在自己的道路上獲得了更多的成功和成就，也更好地促進了社會的和諧與穩(wěn)定。
第五段：總結
綜上所述，提高正氣水準是每一個人都應該努力追求的目標。如果我們都能注重培養(yǎng)良好的品質和道德觀念、調整心態(tài)和行為方式，不僅可以對自己的人生獲得更多的成就和成功，還可以帶動和影響更多的人和事，為社會和諧與穩(wěn)定做出更大的貢獻。最終，希望大家能夠在自己的道路上不斷提高正氣水準，樹立熱愛正氣的信念和自覺，營造良好的社會環(huán)境，共同推動價值和品質的升華。
樹正氣心得體會報告篇十二
“守正氣，提升品德”是我們每個人都應該遵循的座右銘，具有非常重要的意義。在現(xiàn)如今日益競爭激烈的社會中，我們要做一個有價值的人，不僅要有才華和智慧，還要有一顆守正氣的心。道德規(guī)范并不是陳舊的概念，而是我們身為一員社會的基本素質。
第二段：重點一——立足本質
守正氣，應該首先帶領自己樹立起正確的價值觀和思想觀，這也是立足本質的重要內容。 要想成為一個真正的有價值的人，不僅需要外在的物質財富，更要有一顆純粹和堅韌的心相伴。這樣才能在艱難險阻的生命之路上永葆樂觀和勇敢。我們不僅要忠誠，還要剛正不阿，有清晰正直的觀點和態(tài)度。
第三段：重點二——做好表率
守正氣，同時還要做好表率。作為一個一份子，每個人都有著模仿和效仿的本能。在日常生活中，每個人身上都承載著無形的社會責任和使命感。我們應該時刻切記，身為表率，必須時刻戒慎恐懼，身體力行敦品廣行。
第四段：重點三——假定立場
守正氣，還要明確自己的立場和義務。如果我們將我們日常生活中想成為的人和實際所做的事情相矛盾，那么我們便無法實現(xiàn)心中積極向上的目標。我們應該時刻對自己充滿自信，并堅守自己的人格，這樣才能做到風雨無阻，實現(xiàn)心中所想。
第五段：總結
綜上所述，守正氣心得體會，就是我們要樹立起正確的思想觀和價值觀，做好身為表率的責任和義務，還要明確自己想成為的人和實際所做的事情之間的關系。沉靜心境，守正氣心境，才能在不斷的磨礪中自我完善，提升品德，實現(xiàn)自我價值。
樹正氣心得體會報告篇十三
正氣字作為一個人的內在精神品質，是衡量人格魅力的重要標準之一，它可以昭示出一個人的做人原則、心靈狀態(tài)和人文意識。在今天這個競爭日益激烈的社會里，如何盡可能地發(fā)揮正氣字的作用，成為了每一個人值得探究和思考的話題。
第二段：正氣字的內涵和特點
正氣字最被人們所津津樂道的是其積極向上的正能量，它是指一個人的品格、純真、誠信、公正、勇氣、謙虛、善良和激勵等。正氣字一旦形成，就會對一個人的性格和思維方式產生深遠的影響，這與一個人的主觀意識、人生觀和價值觀密不可分。與此同時，正氣字往往搭配著一系列美好的特點，如它是高尚、持久、好傳承、好發(fā)掘、好激勵和自我提高等。
第三段：正氣字的重要作用
一個人是否有正氣字，直接關系到他的成長、社交、學習、工作和生活，具體表現(xiàn)為：
1. 對于個人的成長發(fā)展，正氣字是其內在動力的源泉，它可以鼓舞一個人繼續(xù)前行，讓他追求更高遠、更有意義的人生價值。
2. 對于人際交往，它可以提高人與人之間的信任和理解，增加相互間合作的默契，減少溝通和交流中的誤解和紛爭。
3. 對于學習和工作，正氣字可以培養(yǎng)一個人的專業(yè)素養(yǎng)和技能，提高其學習和工作的能力，使其在競爭中脫穎而出。
第四段：正氣字的培養(yǎng)途徑
正氣字的培養(yǎng)需要一個人日常的精心呵護和經常的積極鍛煉，具體可從以下幾個方面入手：
1. 意識方面：明確自己的核心價值觀，保持對美好人生的向往和渴望，堅定自己的信念和追求。
2. 行為方面：從自我的核心付諸于實際行動，并長期穩(wěn)定地體現(xiàn)在日常生活中。
3. 鍛煉方面：注意自己的言語和行為是否與正氣字相稱，并通過自我學習和不斷積累增加自己的知識和閱歷。
4. 持久方面：不斷提升自己的自我價值和人際關系，形成一個良好的生活習慣和人格特點，讓自己的正氣字可以發(fā)揮到最佳狀態(tài)。
第五段：結尾
正氣字是每一個人發(fā)展成長的重要元素，也是構建美好人文環(huán)境的重要因素。只有注重培養(yǎng)和發(fā)揮正氣字，我們的社會才能朝著更加和諧、富裕、美好的方向持續(xù)發(fā)展。正如一句古話所說：“正氣存內，邪不可干”，讓我們一起把正氣字當作人生道路上的燈塔，照亮我們前行的路程。
樹正氣心得體會報告篇十四
近幾年來，正氣這個詞開始被人們廣泛使用，它逐漸被視為一種能夠引領我們向善的理念。正氣的力量是強大而美好的，它擁有非常廣泛的內涵，并且是我們每個人都可以實現(xiàn)的。作為一位年輕人，我深深地體會到，揚正氣，不僅僅是一種信仰，而且是一種生活方式和態(tài)度。我們應該秉持這種信念，用我們的言行來引領周圍的人，彰顯我們自己的內在光芒。
篇二：高尚的人格價值
正氣是高尚的人格價值。它是人性中最為精華的表現(xiàn)，與多元化的社會氛圍形成了鮮明的對比。在人際交往中，正氣是我們建立自信，增強融合力，鞏固合作關系的核心價值。正氣不僅僅是一種美德，而且是一種感知力和判斷力。為了表現(xiàn)出我們的正氣，我們需要掌握正確的溝通方式，強化自身的反思和理性思考，建立樂觀向上的生活態(tài)度，于人于己都會產生積極而有效的影響。
篇三：正氣能夠開發(fā)潛力
有一句話是這樣說的，“凡事追求美好，從身邊的小事做起”。在我們的日常生活中，有很多可以揚正氣的場合，比如與同事的溝通，與朋友的聊天，與陌生人的交流等等。正氣能夠開發(fā)每個人內在的潛力，使其更具有包容性和開放性，這也是塑造自身價值的一個極為先決的條件。每個人都應該有意識地去揚正氣，讓這種美好力量潛移默化地去影響周圍的人和事物。在此基礎上，我們才能夠造就一種美好的未來，更好地實現(xiàn)我們及社會的期待和愿景。
篇四：正能量影響力
《大江大河》這部電視劇可以說是一部正能量滿滿的作品。從開篇到大結局，都充滿了民族精神和正氣的力量，給觀眾留下了深刻的印象。除此之外，還有很多像是前進吧，少年；烈火英雄等等電影，都是在傳達著正能量的訊息。正能量影響力日益擴大，已經成為社會發(fā)展的必然趨勢。我們需要借鑒這些優(yōu)秀的正能量作品，讓自己也能擁有更優(yōu)良的思想品質和情感質量。
篇五：從心開始，從身體開始
“根植心底，四體具備，形成人際交往的光芒源泉。” 正氣是內在意志與外在良好行為表現(xiàn)的完美結合，只有這樣才能成為一位真正的正能量傳播者。從心開始，從身體開始，我們能夠使自己的生命不斷地煥發(fā)出新的生機和活力，擴展自我認同，持續(xù)達到更高的發(fā)展價值和成就感。正氣是所有美好之物的萌芽，開啟正氣的會心就是為了激發(fā)人類現(xiàn)有一切美好和光輝的潛力，讓我們的生活更加富有成效和有意義。
揚正氣的力量是無窮的，它源源不斷地涌入我們的心靈深處，持續(xù)激發(fā)我們追求美好、堅定信念、善待他人的渴望。我們每個人都應該秉持這樣的信念和態(tài)度，用我們自己的力量去影響他人，形成一種美好的生活氛圍。一旦這種情感氛圍形成，整個社會就會呈現(xiàn)出更加美好和有活力的狀態(tài)。讓我們一起行動起來，讓正氣這種美好的力量在我們的生活中不斷得到揚聲和升華！
樹正氣心得體會報告篇十五
正氣是一種積極向上的精神力量，它是人們在面對困難時堅持正確的道德準則，勇敢擔當責任的表現(xiàn)。正氣可以引導人們積極向上的行為，塑造良好的社會風尚，同時也能夠提升自己的心理素質和生活品質。在生活中的點滴細節(jié)中，我體會到了正氣的力量，下面我就以自己的經歷為例，探討正氣心得體會。
首先，正氣源于內心深處。正氣不是一時的短暫表現(xiàn)，而是一種內化的價值觀。我們應該從根本上培養(yǎng)和塑造正氣。我記得，在一次考試中，一位同學偷偷地抄襲了我的答案。當我發(fā)現(xiàn)后，內心產生了一種沖動，想去揭露他的行為。但是，我深知揭露他并不能改變我的成績，實際上，這將會給他帶來一定的困擾。最終，我選擇了沉默，因為我相信正義終將會得到伸張。在內心深處，我堅守了正氣的底線，這讓我感到非常滿足。
其次，正氣需要勇氣和堅持。在現(xiàn)實生活中，我們常常會面臨各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)。只有具備一顆堅定的正氣之心，我們才能夠勇敢地面對這些挑戰(zhàn)。我有一次遇到了一個非常嚴峻的考驗。那一天，我在路上走著，突然，在地上發(fā)現(xiàn)了一個放有一百元的錢包。我很糾結，一方面我想利用這個機會給自己帶來一點實惠，而另一方面，我清楚地知道這個錢包里有主人的努力與付出。思考再三，我最終決定將錢包交到公安局。我相信正氣，因為我知道短期的利益遠不如長遠的美德，也正是因為這次的選擇，讓我更加堅定地相信正氣的力量。
再次，正氣是一種品質。在日常生活中，無論是與他人交往還是自己的行為，都需要注重培養(yǎng)良好的品質。我與同學共同生活在寢室里，每個人都有自己的行為習慣和生活方式。有一次，我的一個同學在寢室里忘記關燈就出去了，我回到寢室發(fā)現(xiàn)。如果我想，我可以選擇不關心，但我認為作為室友應該互相關照。所以，我關上了燈，并提醒他關燈。正氣的品質讓我們學會關心他人，樂于助人，這不僅能夠讓他人感受到溫暖，也能夠讓自己得到快樂和滿足感。
最后，正氣應該得到社會的認可和鼓勵。正氣不僅是個人的價值追求，更是社會共識的體現(xiàn)。過去，人們常說“君子愛財，取之有道”?？墒?，如今，人們常常因小失大，不擇手段地謀取私利。因此，我們需要更多的人們共同努力，傳播正氣，樹立正能量，共同構建和諧的社會。正氣的倡導需要社會的認可和鼓勵。只有在社會鼓勵下，我們才能堅定地走在正氣之路上。
總之，正氣是一種對抗困難和誘惑的精神力量，能夠塑造我們的品格和人格。我們要從內心中培養(yǎng)和塑造正氣，其次要勇敢地面對誘惑和挑戰(zhàn)，再次要注重培養(yǎng)自己的品質，最后要得到社會的認可和鼓勵。只有將正氣融入生活的點點滴滴中，我們才能夠打造一個更加和諧和健康的社會。正是在這種價值追求下，我們能夠成為真正有價值的人。
樹正氣心得體會報告篇十六
立正氣心是中國傳統(tǒng)文化中重要的道德觀念，是道德修養(yǎng)的最高實踐。立正氣心不僅僅是自律，更是一種精神狀態(tài)，是一種對社會對自己的負責任態(tài)度。在日常生活中，人們要始終保持正確的人生觀、價值觀，才能真正做到“立正、氣正、心正”，做到“青山常在，綠水長流”。今天，本文就以個人的實踐和體會，分享我的立正氣心的心得。
第二段：立正——堅守正義
立正是指確立正確的人生觀、價值觀，堅守正義。堅守正義不單是為了自己，更是為了社會，為了他人。我覺得，堅守正義需要有一份勇氣，需要在面對各種誘惑時，不輕易屈服，要有自己的底線和標準。從小到大，我的父母一直教育我要獨立思考，不能輕易跟從別人，要為自己的格言樹立標桿。在我曾經有過一個朋友，為了現(xiàn)在目的不斷的做出自己無法認同的事情，而我因此而選擇了與他疏遠。今天，我覺得這份堅持給我?guī)砹嗽S多屬于自己的價值觀，使我更容易成為一名更加堅定的社會生活者。
第三段：氣正——沉穩(wěn)應對
氣正是指在面對各種情況時，氣質顯得沉穩(wěn)應對。冷靜、安靜、說話文質彬彬的態(tài)度，不僅有利于家庭和睦，更有利于處理工作上的事情。在我個人的生活中，我習慣用平和的心態(tài)來面對日常生活中的一些小摩擦。與同事、朋友之間的矛盾，和家人之間的爭吵，都需要我有一顆平穩(wěn)的心態(tài)來面對。我深知快意恩仇很容易少得到重要的人性商業(yè)的道德。而身處其中時，不進則退，盡量少激起不必要的矛盾是很有必要的。沒有一顆平心靜氣的心態(tài)，完成人生的事業(yè)是相當困難的。
第四段：心正——善待他人
心正意味著用善良的心待人處事。善待他人是一種關愛，更是一種美德，從周圍來看，身邊那些有父母生命力的人性情更太更加出色。在世界上很多文化中，愛是一個美好的主題?；ハ嚓P愛，互相支持，我們每個人都可以努力做到。我個人曾經有一個經歷，與人為善的情況下，也收獲了很多真誠的友情和同事之間的信任。有一次，同事向我訴苦，說自己壓力很大，很難受，我沒有給予過多的安慰和撫慰，而是從我的工作經驗和生活經驗中，給予他一些工作上的建議。當時，他聽完后很感激地向我表達了感謝，而且之后，我們團隊合作更加得心應手，也交通了互相信賴的友誼。
第五段：結論
總的來說，立正氣心是一種高尚的人生價值觀念，也是人生的一種美好追求。立人品，行人生。在日常生活中，我們需要做到理性的思考，正確的價值觀，正義的態(tài)度，沉穩(wěn)的應對和對他人的善良。這樣，我們才會成為一個自律、高尚、有責任心的人，并在自己的人生道路上越走越好。
樹正氣心得體會報告篇十七
正氣，是一種立場、一種觀念、一種品質，是對良心、良知、良好品性、人格品質的一種強化與升華。揚正氣，就是在日常生活中樹立起正確的價值觀和行為準則，堅守內心的信仰與底線，用實際行動去傳遞正能量，去影響他人，去提升自己的修為與格調。在我的生活中，我也常常在嘗試著揚正氣，下面就由我來分享一下我的心得體會。
二、樹立起正確的價值觀
在我看來，樹立起正確的價值觀，是揚正氣的第一步。正氣是建立在正確的內心觀念和良好的品行基礎上的，它需要我們樹立起正確的人生觀、世界觀、價值觀。這些觀念能夠引導我們在日常生活中做出正確的決策和選擇，讓我們保持清醒的頭腦和正確的思考方式，不會被利益、私心、情緒等因素所左右。
在我的生活中，我盡量遵循著大道之行，順應天命之理，秉持著慈悲、正義、勇毅、智慧這樣的品質，去面對各種挑戰(zhàn)和艱難困苦。我堅信只有具備了正確的價值觀，我們才能保持清醒的頭腦和正確的思考方式，才能做出符合良心的決策和選擇，展現(xiàn)出正氣的價值。
三、堅守內心的信仰與底線
在面對各種誘惑和挑戰(zhàn)的時候，我們往往容易被世俗的聲音所左右，失去了自己的方向感和理性判斷能力。而在這種時刻，堅守自己的信仰和底線，是揚正氣的關鍵。只有堅定的信仰和底線，才能讓我們在逆境中保持自己的尊嚴和人格品質，不會被外界所左右和擺布。
在我的生活中，我也常常遇到各種挑戰(zhàn)和誘惑，但我一直堅持著內心的信仰和底線。無論遇到什么情況，我都不會違背自己的良心和人性，而是秉持著正義的心態(tài)去面對。我認為這樣的做法很重要，不僅能夠保持自己的尊嚴和人格品質，還可以為人帶來正面的影響和啟示。
四、用實際行動去傳遞正能量
揚正氣不僅僅是堅守個人的內心和理念，更要把這種正能量傳遞給他人，幫助他們擺脫困境，提升自己的品行和修為。在我的生活中，我也常常用實際行動去傳遞正能量。比如，在面對不公、不義的時候，我不會袖手旁觀，而是用自己的行動去傳遞正義和溫暖；還會在遇到有需要的人時，助人為樂，傳遞善良和慈愛。
通過這樣的行為，我也發(fā)現(xiàn)了很多人主動的向我表達感激之情，并對我的行為表示認可和支持，這種“知行合一”的精神和行動，已經成為了我生活中的精神激勵和力量源泉。
五、提升自己的修為與格調
揚正氣不僅表現(xiàn)在我們自己的言行舉止上，還表現(xiàn)在我們的全面素質和人格修養(yǎng)之中。為了更好的表達和傳遞正能量，提升自己的修為和品質是我們必須要追求的目標。在我的生活中，我也在不斷地努力和提升自己的修為與格調。比如，我經常會進行自我反省和自我提升，不斷發(fā)掘自身的潛力和優(yōu)點，向更高尚與更完美的自我邁進。
在這個過程中，我也深刻領悟到了揚正氣的真正意義和行動價值，懂得了如何用正能量去感染和影響他人，并在艱難困苦中保持自己的清醒和堅強。我相信，只要我們認真地去追求和實踐，揚正氣將會成為我們生命中永遠閃耀的一道光芒。
樹正氣心得體會報告篇十八
正氣苑是我人生中的一片凈土，這里有澄明的湖水，濃郁的花香，還有那里熱情而真摯的人們。在這個特殊的地方度過的時光，我從中汲取到了許多寶貴的經驗和深刻的體會。以下是我在正氣苑中的心得和體會。
首先，正氣苑教會了我心靜如水。正氣苑以其寧靜的環(huán)境而聞名，這里的空氣清新而純凈，讓人心無旁騖地專注在當下。每當我在正氣苑的湖邊坐下，看著湖水平靜的倒影，我不自覺地感到心靈上的平靜和安寧。這樣的環(huán)境有助于我思考和反省，找尋自己內心深處的真實想法。在這里，我可以忘卻外界的喧囂，將心靈調整到最舒緩的狀態(tài)。正氣苑教會了我如何保持內心的平靜，這是我在繁忙的現(xiàn)實生活中尤為重要的一課。
其次，正氣苑教會了我團結與合作的重要性。正氣苑是一個由志愿者組成的社區(qū)，每個人都充滿熱情和活力。在我來到這里之前，我很少體驗到如此強烈的團結和合作精神。在正氣苑，大家相互扶持，共同努力實現(xiàn)共同的目標。無論是收拾環(huán)境、舉辦活動還是進行義教工作，每個人都積極參與其中，盡心盡力。正是因為大家的共同努力，才能讓正氣苑充滿生機和活力。這個過程讓我明白，團結和合作是實現(xiàn)目標的重要因素，只有共同努力，才能取得更大的成功。
第三，正氣苑教會了我珍惜自然與環(huán)境的意義。正氣苑位于郊外，周圍是一片迷人的自然風光。這里沒有高樓大廈，只有郁郁蔥蔥的樹木和鮮花。每當我漫步在花海中，欣賞著藍天白云，呼吸著新鮮的空氣時，我深深地感受到了大自然的美妙和寶貴。正氣苑注重環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，鼓勵大家垃圾分類、節(jié)約用水和能源。在這里，我學會了更加珍惜自然資源，為環(huán)保事業(yè)盡一份力量。正氣苑教會了我保護環(huán)境的重要性，讓我明白只有與大自然和諧相處，人類才能持久發(fā)展。
第四，正氣苑教會了我堅定信念的力量。正氣苑的宗旨是推廣誠信、勇氣和責任精神，這種積極向上的價值觀影響了我。在正氣苑的每一次志愿活動中，我都看到了人們的堅定信念和不屈不撓的精神。無論是面對艱難困境還是遇到挫折，他們都毫不退縮，奮力前行。這種精神激勵著我勇往直前，引導我戰(zhàn)勝自我，堅持自己的夢想。在正氣苑的感召下，我對生活充滿信心，相信只要堅定信念，就一定能夠突破困難，取得成功。
最后，正氣苑教會了我傳遞愛與關懷。正氣苑注重義務教育和社會公益，定期開展各種活動，關心弱勢群體。在正氣苑，我看到了無數(shù)的愛心故事，每個人都盡自己的一份力量，為社會做出貢獻。這樣的場景讓我感動和激勵，激發(fā)了我內心深處的善意和熱情。在正氣苑的學習中，我學會了關心他人，樂意幫助別人。正氣苑的精神影響了我對待周圍人的態(tài)度，讓我更加關注他人的需要和困境。我希望通過自己的努力，傳遞出更多的愛與關懷，一起讓這個世界變得更美好。
正氣苑是一片充滿智慧和溫暖的土地，這里不僅是我心靈的凈土，也是我人生的重要體驗。在正氣苑的時間讓我不斷成長，不斷完善自己。通過學習與交流，我將這些寶貴的經驗和體會帶回現(xiàn)實生活中，用它們引領我的前進。正氣苑是一座無形的高山，我要不斷攀登，在攀登的過程中，發(fā)掘更多真善美。讓我們一起珍惜正氣苑帶給我們的體驗和感受，用心去體味每一次經歷，每一次成長。