總結是成長的一種方式，借此可以反思自己的不足之處。寫總結時，我們可以采用歸納和分析兩種方式，來呈現(xiàn)出全面和深入的評價。3.這些總結范文包含了不同領域的經(jīng)驗和教訓，具有一定的借鑒意義
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇一
11月30日，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產(chǎn)政府間委員會評審，由我國申報的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國非遺名錄，這也是我國被列入其中的第31項。
二十四節(jié)氣申遺成功，世界遺產(chǎn)再添“中國符號”。這個消息確實令人高興，但對于傳承傳統(tǒng)文化習俗來說卻并非一勞永逸，我們更應該思考的是如何理解蘊含傳統(tǒng)文化的智慧，并在此基礎上主動自發(fā)地參與各種傳承傳統(tǒng)文化的活動。
二十四節(jié)氣是中國歷法的獨特創(chuàng)造，節(jié)氣的名稱最早出現(xiàn)在殷商時代，到西漢二十四節(jié)氣便已完備了。幾千年來對推動我國農牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。
二十四節(jié)氣是表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的，每一個分別對應于太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置，也就是中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節(jié)氣”，共24節(jié)氣。二十四節(jié)氣又分為12個中氣和12個節(jié)氣，一一相間。上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1-2日。
在“二十四節(jié)氣”漫長的歷史中，每一個節(jié)氣對應的詩歌都不少。比如杜牧《清明 》、陸游《時雨》、白居易的《早秋曲江感懷》、杜甫《月夜憶舍弟》、孟郊《苦寒吟》等。古詩里的節(jié)氣描述還藏著很多秘密，大家一定要去讀一讀啊。
中國的傳統(tǒng)文化博大精深，24節(jié)氣只是其中一項內容，作為中國人，我們有責任也該驕傲地用實際行動將它們傳承下去。
最后送上二十四節(jié)氣歌，祝大家健康快樂!
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連;
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒;
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天;
上半年來六、廿一，下半年來八、廿三。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇二
12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過去了，全國上下著實為之熱鬧了一陣。前幾年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這現(xiàn)象似乎引起了國人對我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權威報刊面向18周歲以下青少年所做的調查顯示，有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭，和南京大屠殺，至于列舉中國的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調查結果讓人痛心。面對在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化，我們是否應該用力捧住它，讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。
中國書法作為中華藝術的一面，詮釋著中國傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風采。然而如今聽著老師們對學生寫出的字體一屆不如一屆的概嘆，望著一個個鬼畫符般的字體，且不說越來越少的人明曉傳統(tǒng)書法藝術，甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。
儒家文化是中國土壤所孕育出的文化，它是中華過往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn)，而流傳至今日，卻在外國所謂先進文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當我們盲目追求西方發(fā)達國家快餐文化時，我們是否還曾憶起，還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說過：“你們中國人有孔子、有孟子，有如此博大的文化，我們也感到榮幸”我感到震撼，日本國民都如此敬重我們的文化，我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭的炮火擊碎了數(shù)千年來的自信，還是在社會發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實是近代中國面對西方強大的軍事、經(jīng)濟實力，開始懷疑自身的文化，向往西方的強勢文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當下的全球化過程中，我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強烈的沖擊，卻少有回歸的倡導，帶來了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們該如何?我們不應讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中，更不應該在滾滾長江面前讓我們的民族變得無血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化，而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭得屬于它的一席之地。
中國已成為地球村的重要一員，越來越多的人意識到英語的重要，似乎學好英語就可以走遍天下，許多學生說起英語流暢自如，漢語卻組織不清，難道不是中國人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文，許多文字中的深刻含義都值得我們去品味。
當我們品味咖啡的香醇時，也應回味一下茶的清香吧;當我們在熟練的使用刀叉時，也想一下筷子的便捷吧;當我們學習西方紳士風度時，也要銘記“己所不欲，勿施于人”的品，當我們朗誦泰戈爾，普希金時，更要體會來自李杜的韻味。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，不要讓它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及，從這一刻開始，我呼吁大家潛心學習，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇三
趙夢婷
親愛的老師們，同學們，大家早上好！這個學期從開學以來，每個升旗儀式上我們都做了一件特別了不起的事情――那就是我們每一名附小老師和同學共同學習了我們的附小文化。大到一個國家、一個民族，小到一所學校、一個班級，沒有了文化，便如同人沒有了靈魂。作為一名中國人，我們要傳承悠久的、博大精深的中國文化傳統(tǒng)，做一個有根的中國人。而作為一名附小人，我們也有義務和責任，了解我們的文化、牢記我們的文化，做一個有根的附小人。
下一周，端午節(jié)過后，我們將在全校開展“附小文化知識競賽”,我們也為大家準備了知識競賽題。檢驗一下大家學的怎么樣。那么，今天，在升旗儀式上，就讓我們一起再來重溫一下我們附小文化知識。讓我們一條條來看。
我們的校名是：湖南第一師范學院第一附屬小學，簡稱：湖南一師一附小
我們的校訓是：好好學習，天天向上。它是誰題寫的呢？
?；ǎ簥A竹桃.
吉祥物：崢崢、嶸嶸。它們的名字取自于毛主席的哪一句詩詞呢？
我們學校創(chuàng)辦的時間是：1903年。距今已經(jīng)有多少年的歷史了呢？113年。
辦學理念是：給孩子一個幸福而有意義的童年.
我們的文化綱領中的四個字是：史、是、實、詩.
史，代表我們是百年老校，歷史悠久。是和實意味著我們要實事求是。詩，代表著詩意，既是指我們的校園詩意，更是寓意著我們要學會詩意的生活。
從我們附小，走出了很多的名人。比如有：毛澤東、何叔衡，他們曾經(jīng)在附小擔任老師。毛澤東爺爺更是我們的主事，也就是老校長。這里也培育了許多有名的革命志士，比如任弼時、毛澤覃等。毛澤覃是毛爺爺?shù)牡艿?。他們都在中國歷史發(fā)展中做出了貢獻。
在我們的學校，也有許多的歷史古跡，比如：附小主事室，它是當年毛爺爺在附小辦公、休息的地方，也是他與楊開慧奶奶結婚的地方。還有我們經(jīng)常去的大禮堂，當年，毛爺爺經(jīng)常站在大禮堂的舞臺上，向老師和同學們發(fā)表著激昂的演講。還有高年級部附近的那口水井，那是毛爺爺讀書的.時候，每天早上都要晨浴的地方，他從井里打上來冰涼的井水，澆灌全身，以此來鍛煉身體、磨練自己非凡的意志。
最后，我們來看一看我們的校旗和?；掌?。藍色的這面，是我們的校旗。上面有我們的校名。白色的這面是我們的?；掌?，上面印有校徽圖案。我們的?；沼蓭撞糠纸M成呢？上面的部分像熊熊燃燒的火把，其中，還有飄動的紅領巾，下面的這部分是一個數(shù)字1,代表我們是第一師范第一附屬小學，更寓意著我們要一馬當先。
怎么樣？這些知識你都記住了嗎？本周，我們將發(fā)下附小知識知多少的資料。希望大家能回去和爸爸媽媽一起好好地學習，下周，我們將進行知識競賽，希望大家都能爭當我們附小的文化知識達人。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇四
各位老師、同學：上午好!
中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨，首先祝大家節(jié)日愉快!按照國家法定假日規(guī)定，5月31日至6月2日放假3天，3號下周二正常到校上課。為了度過一個安全有意義的假期，學校對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點要求：
一、要安排好生活和作息時間，生活要有規(guī)律，注意休息，勞逸結合。要安排一定的時間溫習功課，閱讀一些有益的書籍和文章，不長時間觀看電視，不長時間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務勞動，保持身心健康。
二、做好防盜工作。關好所有教師、辦公室、功能室的門窗，做好防火、防盜和防惡劣天氣工作，電話要切斷電源，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。
在往返學校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼，不乘坐拖拉機、農用車等非載客的運輸交通工具;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動車。
四、放假期間或返校以后，嚴禁到溝塘河溝游泳，防止發(fā)生溺水事故。由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行路安全，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨或大風來臨時，不要外出;麥收時節(jié)就要到來，路上會有人曬小麥，更要注意行路安全。
五、夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生，不買“三無”產(chǎn)品，不吃過期和霉爛變質的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，同學在食用的時候也不要過量，不要給自己的腸胃增加負擔，以致影響自己的健康。
六、“三夏”期間響應塔橋鎮(zhèn)黨委政府的號召嚴禁焚燒秸稈，如若發(fā)現(xiàn)家長焚燒秸稈要依法處理，同學們也要受到牽連：取消本期評優(yōu)評先資格。也要注意生活中的安全，不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源，使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時，要及時熄火、關好煤氣罐或天然氣，注意防火、防爆。
七、放假期間正直麥收，盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經(jīng)濟承受能力的要求。
同學們，我們需要一個健康的身心，所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。希望同學們快樂成長，健康成長。祝大家過一個健康，安全，愉快的端午節(jié)!
我的國旗下講話完畢，謝謝大家!
同學們，早上好。
今天我國旗下講話的題目是《祭端午弘揚傳統(tǒng)文化》。五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，關于它的來歷，我想不少同學都有了一些了解。據(jù)《史記》記載，春秋時期楚國有一位大臣屈原，他倡導舉賢授能，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。
他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們國家在20xx年將端午節(jié)設立為國家法定節(jié)日，就是為了讓同學們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而，隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學習，并且要熱愛和保護我們的民族傳統(tǒng)。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視，中華文明需要我們共同傳承。同學們，讓我們從積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
我的國旗下講話完畢，謝謝大家!
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇五
聯(lián)大通過決議將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進對話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日以加深人們對于文化多樣性的理解。
每個民族，每個國家都擁有自己的傳統(tǒng)文化，中國這樣一個有著悠久歷史的古老國度當然也不例外，尤其是56個民族的交融和碰撞更讓中國文化綻放出無與倫比的華光異彩。
談到中國文化，同學們一定會想到中國的三大國粹：京劇、中國畫以及中國醫(yī)學，它們都是幾千年的歷史積淀的成果，是千萬勞苦大眾智慧的結晶，是寶貴的人文精神財富，可當代人對它們了解的卻相對較少。近年來一些中國文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見不鮮，比如韓國成功將中國的端午節(jié)申請為世界非物質文化遺產(chǎn)，美國把中國的國寶大熊貓拍成《功夫熊貓》，把花木蘭從軍拍成大片，賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié)，而對中國傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實在是一種奇怪的局面，中國人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當回事兒，反是外國人如獲至寶，利用中國文化從中國賺取利益。這些令人痛惜的實例無不提醒著保護中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女，炎黃子孫的我們，生來就肩負沉重的歷史使命，那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時刻銘記自己是一個中國人，或許我們的祖國曾經(jīng)受過被踐踏的侮辱，但我堅信凡是正是因為疼痛才顯得愈加美麗，歷史的長河正是因為曲折才更加值得去探索與欣賞。
同學們，讓我們從現(xiàn)在起開始關注傳統(tǒng)文化，因為她不僅豎家的象征，更是中國走向世界，世界認識中國的重要渠道。她是民族之魂，是先輩留給我們最值得珍視的財富。泱泱大國，怎能在和底蘊上遜色于別國?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來，我們希望看到的是中國文化更加燦爛輝煌，保護中華文化，我們義不容辭!
我的講話完了，謝謝大家!
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇六
親愛的老師們，親愛的學生們：
今天國旗下演講的主題是紀念屈原，慶祝端午節(jié)。
眾所周知，農歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢
？端午節(jié)也叫端午?！岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯?。叫‘端午’就像叫‘吳楚’。《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序，五月是“正午”的月份。還有，因為中午是‘陳陽’，端午也叫‘端陽’。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。
端午節(jié)有這么多別稱，間接說明了端午節(jié)習俗起源的分歧。事實完全一樣。關于端午節(jié)的起源，至少有四五種說法，如：紀念屈原；吳越的民族圖騰祭祀理論；從夏至節(jié)三代開始；月不順，日不順，等等。迄今為止，關于端午節(jié)的起源，最有影響的觀點是紀念屈原的學說。在民俗文化領域，中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古代楚國的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅散河里的魚，免得吃了屈原的尸體?？缱辶晳T盛行于吳越楚三國。
端午節(jié)吃粽子是中國人的'另一個傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫‘郊書’，又叫‘同宗’。歷史悠久，花樣繁多。每年五月初，中國人家家戶戶都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，粽子的顏色多種多樣。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年，并傳播到韓國、日本和東南亞國家。
中國傳統(tǒng)文化源遠流長！
為了繼承屈原的愛國傳統(tǒng)，我們必須努力學習，天天向上。謝謝大家。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇七
尊敬的老師，親愛的同學們，大家上午好：
今天我國旗下講話的內容是弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
昨天我們剛剛在金桂的飄香中、金色的陽光里度過了一個傳統(tǒng)的節(jié)日――重陽節(jié)。
重陽節(jié)，在每年農歷的九月九日，《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。人們在慶祝重陽節(jié)時一般會進行登高、賞菊、插茱萸等活動，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”“茱萸節(jié)“菊花節(jié)”等。另外，由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。
年，我國把每年的農歷九月九日定為老人節(jié)，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣，自此，重陽節(jié)又多了一層新的含意。這個以弘揚孝道為主旋律的節(jié)日，也成了我們繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、弘揚孝道精神的愛心“加油站”。曾指出：“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特的魅力”。以重陽節(jié)為契機，進一步豐富孝文化的，彰顯中華傳統(tǒng)文化的當代魅力，推動中國的傳統(tǒng)文化的傳承和傳播，也是增強國家軟實力的一條有效的途徑。
東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好。
遠的不說，翻開中國的近現(xiàn)代史，我們就能看那些傳承弘揚中國的傳統(tǒng)文化者的清晰的足跡。
辜鴻銘，生于南洋英屬馬來西亞檳榔嶼，10歲時開始到英國、德國等國家學習，20xx年的留學生活，讓他成為精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學位的大家，年近30的時候，被中國文化吸引，投身祖國的懷抱，精研國學。晚清以來，中國形象被嚴重扭曲。學貫中西、特立獨行的“清末怪杰”辜鴻銘，于1920xx年出版用英文寫成的《中國人的精神》，用自己的筆維護了中國文化的尊嚴，改變了部分西方人對中國的偏見。此書一出，轟動西方，后被譯為多種文字。在《中國人的精神》這本書中，作者把中國人和美國人、英國人、德國人、法國人進行了對比，凸顯出中國人的特征之所在：美國人博大、純樸，但不深沉;英國人深沉、純樸，卻不博大;德國人博大、深沉，而不純樸;法國人沒有德國人天然的深沉，不如美國人心胸博大和英國人心地純樸，卻擁有這三個民族所缺乏的靈敏;只有中國人全面具備了博大、純樸、深沉、靈敏這四種優(yōu)秀的精神特質。他翻譯了中國“四書”中的三部――《論語》、《中庸》和《大學》，創(chuàng)獲甚巨;并著有《中國的牛津運動》等英文書，熱衷向西方人宣傳中國的文化和精神,產(chǎn)生了重大的影響，在西方形成了“到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘”的說法。
陳寅恪，少時在南京家塾就讀，在家庭環(huán)境的熏陶下，從小就能背誦四書五經(jīng)，廣泛閱讀歷史、哲學典籍。早年，他留學日本、歐洲、美國等國家長達十三年，精通22種語言，了解西方文化，但從國外帶回來的卻是東方學。
學問深不可測，獨步成絕學。著名歷史學家傅斯年說：“陳先生的學問近三百年來一人而已。”1920xx年，吳宓在哈佛剛剛認識陳寅恪時，就宣稱：“吾必以寅恪為全中國最博學之人。”日本史學權威白鳥庫吉亦稱陳寅恪為中國最博學的人。1938年白鳥庫吉研究中亞史遇到疑難問題，向德、奧知名學者求助，未能解決，柏林大學乃推薦陳寅恪。他向寅恪請教后，才得到滿意解答。前蘇聯(lián)考古學家發(fā)掘一突厥文碑石，無人能辨識，請教陳寅恪后，終于得到準確破譯。
最重要的是，陳寅恪講課，從不拾別人牙慧。他曾言：“前人講過的，我不講;近人講過的，我不講;外國人講過的，我不講;我自己過去講過的，也不講。現(xiàn)在只講未曾有人講過的?！币蚨?，陳寅恪上課的教室，總是坐得滿滿的，一半是學生，一半是慕名而來的老師，就連朱自清、馮友蘭、吳宓那樣的名教授也一堂不漏地聽他上課，人稱他是“教授中的教授”。
他是中國現(xiàn)代最負盛名的集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人于一身的百年難見的人物。早在1939年春，英國牛津大學就聘請陳寅恪為漢學教授，并授予英國皇家學會研究員職稱。他是該校第一位受聘的中國語漢學教授，這是一種極高的榮譽。
洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。不僅僅是這兩位，王國維、吳宓、魯迅、錢鐘書、季羨林等等，這些大家都曾留學國外，但都為弘揚中國的傳統(tǒng)文化做出杰出的貢獻，如王國維的《人間詞話》、吳宓《中國文學史大綱》、魯迅《中國小說史略》、錢鐘書《管錐篇》、季羨林《大唐西域記校注》等等。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，不僅有節(jié)日文化、文學文化，還有思想、建筑、戲曲文化等等。
梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強則國強。同學們，作為祖國未來接班人的我們，肩上的責任重大?？鬃釉唬骸叭四芎氲?，非道宏人?！痹诱f：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！弊屛覀儞撈鸷霌P中國的傳統(tǒng)文化的使命，刻苦學習，頑強拼搏，為中華民族的偉大復興盡一份力，盡一份責!
我的講話完了，謝謝大家。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇八
中華民族的文化精神源遠流長。中華民族五千年來，講究的是：仁、義、禮、智、信。僅僅五個字，就表達出了中華民族對文化精神的觀念。
仁即仁義，義即道義，禮即禮節(jié)，智即智慧，信即誠信，簡單易懂的五個字大家知道，卻在思想意識里越來越淡薄，大人的行為習慣越來越不能給我們做出標榜，闖紅燈，不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線，但幸運的豎家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化，大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德，公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事，越來越多的優(yōu)良傳統(tǒng)，不時的映入我們的眼簾。
并且現(xiàn)在從小學生開始學習國學，傳統(tǒng)文化，孔孟思想等，讓中華的文化精神再次得到頌揚并發(fā)揚光大，從古代我們的先賢孔子就不時的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當代小學生我因該積極學習科學文化知識，傳承民族文化，說好每一句話，做好每一件事，以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴格要求自己，做好自己能做好的每一個細節(jié)。
我相信通過我們不斷的努力學習，應用到實踐，我們的中國大家庭會重拾傳統(tǒng)美德，在科技發(fā)達現(xiàn)代化的基礎上，更好的傳承我們的民族文化，我們的家園會越來越美好越來越強大的。
讓我們一起傳承經(jīng)典文化，共筑精神家園吧!
老師們同學們：
早上好!今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。
同學們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年望相似?！备惺艿綇埲籼搶θ松奶皆儭?BR> 中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。
常言道：“經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過誦讀經(jīng)典詩文，積累精美的詩詞句段，進而內化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。同時，大家還要做一個有心人，平時在閱讀時遇到的名言經(jīng)典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學素養(yǎng)，也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質，形成良好的生活習慣，并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什么意義了。因此，我們必須要學以致用，用經(jīng)典來指導自己的言行，從“幼不學，老何為”的教誨中了解時間的重要性，勤學需趁早;在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華?！蓖瑢W們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。
老師們，同學們：
大家早上好。
在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風、金黃的落葉，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。
農歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征。因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月適鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還、明月何時照我還”，等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風。到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久，千里共嬋娟”。“明月幾時有，把酒問青天?！钡榷际橇鱾髦两竦募言?。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當皓月當空時，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節(jié)日的另一個習俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！鼻宄瘲罟廨o寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜?！笨磥懋敃r的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。
關于中秋節(jié)的傳說也有很多。其中，最為人熟悉的當然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的廣寒宮其實是一個很寂寞的地方，除了一棵桂樹和兔子，就別無他物。后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
老師們，同學們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個民族長期積累的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊涵著民族的精神。蘊涵民族的價值取向，蘊涵著民族的文化根基。作為當代青年學生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊藏的價值。“時尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長久?！?BR> 海上升明月，天涯共此時。最后，預祝大家中秋快樂，合家團圓!
我今天的國旗下講話到此結束，謝謝大家!
老師們，同學們：
大家早上好。
今天我國旗下講話的主題是“弘揚愛國精神，重拾傳統(tǒng)文化?！眲倓傔^去的清明節(jié)三天假期，想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓，緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁，懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點點滴滴?無論我們用哪種方式，最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達對先人的懷念與愛戴。
清明節(jié)是我國具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日，通常詩歷的四月四日，但節(jié)期很長，前后加起來將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮，民間隨之效仿，也便流傳開來。于清明節(jié)清掃親人墳頭，進行祭祀活動也成為了傳統(tǒng)習俗，同時配合這個溫暖的季節(jié)，也可以相應地開展踏青等娛樂活動?？梢哉f清明節(jié)是一個肅穆而輕松的節(jié)日。
清明節(jié)與中秋，元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”，由此可見清明節(jié)的重要性。可這個如此重要的節(jié)日，卻在不知不覺間從我們的生活中淡化，如果說清明節(jié)不放假，你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個粽子，中秋節(jié)只是吃個月餅，那節(jié)日的文化又何在?前兩年，清明節(jié)被列入我國非物質文化遺產(chǎn)名錄，我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時，也應該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義。
節(jié)日也是一個國家精神文明的象征，每個國家，每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至也有類似清明節(jié)的風俗。日本的盂蘭盆節(jié)，企業(yè)單位放三天假，讓遠離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過世長輩;波蘭的亡人節(jié)更是全家出動，大人祭祀，小孩點燭燈，以表對逝去親人的哀思。當他國傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時，我們中國的節(jié)日氛圍卻愈來愈淡，若不及時挽回，這沿襲了近前年的民族風俗將就此消失。
同學們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，了解民族文化，用真誠的心來緬懷革命烈士，瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥?，為祖國的繁榮富強所做出的一切努力，讓愛國的風揚起中國在二十一世紀前進的帆，讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界，在今天熠熠閃耀。
我今天的國旗下講話到此結束，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學們：大家早上好!
今天，我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠，但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今，散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而，一個嚴峻的現(xiàn)實正擺在我們面前，近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少。11月24日，韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質文化遺產(chǎn)”。消息傳來，舉國震驚，但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。
一個民族有一個民族的節(jié)日，一個民族有一個民族的情懷，源遠流長的民族文化是民族的自豪和心結。4月4日，是今年的清明節(jié)，國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息，而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩，傳承文明，弘揚美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活，心懷感恩，繼往開來，奮力拼搏。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來，中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西，厲行節(jié)約，反對浪費。作為未來社會的棟梁，我們南中學子更應多了解傳統(tǒng)文化，并有責任堅守傳統(tǒng)文化的陣地，時刻牢記：一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此，我號召全體師生：從我做起，從生活中的點滴做起，節(jié)約水電，珍惜糧食，愛護公物，用實際行動來弘揚祖國的傳統(tǒng)美德，真正做到“勤以修身，儉以養(yǎng)德”。
最后，讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
我今天的國旗下講話到此結束，謝謝大家!
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇九
20xx年11月30日，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產(chǎn)政府間委員會評審，由我國申報的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國非遺名錄，這也是我國被列入其中的第31項。
二十四節(jié)氣申遺成功，世界遺產(chǎn)再添“中國符號”。這個消息確實令人高興，但對于傳承傳統(tǒng)文化習俗來說卻并非一勞永逸，我們更應該思考的是如何理解蘊含傳統(tǒng)文化的智慧，并在此基礎上主動自發(fā)地參與各種傳承傳統(tǒng)文化的活動。
二十四節(jié)氣是中國歷法的獨特創(chuàng)造，節(jié)氣的名稱最早出現(xiàn)在殷商時代，到西漢二十四節(jié)氣便已完備了。幾千年來對推動我國農牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。
二十四節(jié)氣是表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的，每一個分別對應于太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置，也就是中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節(jié)氣”，共24節(jié)氣。二十四節(jié)氣又分為12個中氣和12個節(jié)氣，一一相間。上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1-2日。
在“二十四節(jié)氣”漫長的歷史中，每一個節(jié)氣對應的詩歌都不少。比如杜牧《清明》、陸游《時雨》、白居易的《早秋曲江感懷》、杜甫《月夜憶舍弟》、孟郊《苦寒吟》等。古詩里的節(jié)氣描述還藏著很多秘密，大家一定要去讀一讀啊。
中國的傳統(tǒng)文化博大精深，24節(jié)氣只是其中一項內容，作為中國人，我們有責任也該驕傲地用實際行動將它們傳承下去。
最后送上二十四節(jié)氣歌，祝大家健康快樂!
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連;。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒;。
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天;。
上半年來六、廿一，下半年來八、廿三。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十
各位老師，同學：
大家早上好。
今天我講話的主題是傳統(tǒng)文化。
從咿呀學語到蹣跚學步，傳統(tǒng)文化猶如春雨“潤物細無聲”，潛移默化地滋潤著我們的心田，猶如“九曲黃河，天際長江”持久深遠地影響著我們的觀念。作為面向世界面向未來的青年，我們應該以怎樣的態(tài)度面對傳統(tǒng)文化，我想，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”來說。
“慎思之”要求我們透過表象來認識傳統(tǒng)文化的真實。傳統(tǒng)文化不僅僅是瑯瑯書聲里的唐詩宋詞，更是前輩智慧的精華;不僅僅是蘭指輕抬中的京劇昆曲，更是民族精神的凝聚;不僅僅是繡闥雕甍間的傳統(tǒng)建筑，更豎家發(fā)展的根基。從狹義的角度說，傳統(tǒng)文化僅僅指由古到今的各種藝術形式、思想集萃、民族節(jié)日等等，但從更廣泛的角度說，傳統(tǒng)文化更應包含誕生于過去、保留在現(xiàn)實生活中、將對未來發(fā)展產(chǎn)生深遠影響的文化實體和文化意識。
“明辨之”要求我們透過本質來認識傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義。傳統(tǒng)文化具有鮮明的時代性，接洽著歷史與未來。中華文明積淀在傳統(tǒng)文化中，經(jīng)過時光的洗滌顯得越發(fā)光亮。我們當從仁義禮智和修齊治平中升華出為人處事的原則，我們當從儒家經(jīng)典和宋明理學中感悟出治理社會的良方，我們當從張騫出使西域和鄭和下西洋中體察出對外交往的智慧，我們當從指南針和造紙術中學習到科學技術的進步。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，交匯著華夏與世界。從民族誕生伊始，傳統(tǒng)文化就隨之應運而生，自此，傳統(tǒng)文化貫穿于整個歷史，見證著民族發(fā)展的艱辛歷程，記錄著國家繁榮的成長腳步。所有在歷史進步和社會變遷過程中產(chǎn)生的思想精粹亦或是藝術形式便長久地留存在傳統(tǒng)文化中，經(jīng)受時光的甄別和篩選后呈現(xiàn)在我們眼前。因此，傳統(tǒng)文化帶有民族的印痕，是中華民族區(qū)別于其他任何國家或民族的鮮明特征。
“篤行之”要求我們做到知行合一，這是于慎思后的察悟，是于明辨后的體證。知易行難，一方面，我們應當準確把握傳統(tǒng)文化的，”取其精華，去其糟粕”，對于傳統(tǒng)文化中有利于當今社會發(fā)展的部分應予以保留和發(fā)揚，而對于傳統(tǒng)文化中阻滯社會運行的部分應予以改造和剔除。另一方面，我們應當使傳統(tǒng)文化走出國門，世界各國的“中國年”，全球各地的“孔子學院”就是很好的例證。在全球化的今天，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力，將有助于使世界更好地解讀中國，也更將有助于中國作為新興經(jīng)濟體向世界展示我們豐富多彩的面貌。
面對傳統(tǒng)文化，我們要“慎思之，明辨之，篤行之”，由是，才會有傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新，文化的兼容與并蓄，才能讓我們在未來的道路上更好地發(fā)展與進步。謝謝大家。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十一
親愛的老師、同學們：
大家好！
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下?！篝~大肉讓你吃到你不想吃，農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字？都不認識，又如何了解古代文化？再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的.忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
謝謝大家！
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十二
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好，今天我國旗下講話的題目是《增強文化自信，傳承優(yōu)秀民族文化》。
1月25日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。文件要求，“實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化”。
我們要弘揚民族文化，傳承民族精神，體現(xiàn)自身文化特色，彰顯華夏文明悠久厚重的歷史，自覺抵制過“洋節(jié)”，過好中國傳統(tǒng)節(jié)日，守護我們的民族傳統(tǒng)，保持我們的文化基因，這是每一個華夏子孫對民族、對傳統(tǒng)、對文化的尊重。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。只有擁有深厚文化自信的民族才有長久屹立的精神支撐，才能夠擁有復興之魂。只要我們每個中國人都重視起來，行動起來，民族文化就能傳承下去，就能為實現(xiàn)中國夢凝聚更大的力量，中華民族復興大業(yè)才能步步高升。
在此，我們向大家發(fā)出如下倡議：
1、從我做起，告別不文明行為，師生在校內不組織平安夜、圣誕節(jié)活動、不參加社會上有關平安夜、圣誕節(jié)的活動，不參與非法宗教活動，自覺抵制師生、學生之間互贈各種禮物等行為。
2、增強文化自信，傳承優(yōu)秀民族文化。春節(jié)、清明、端午、中秋，這些傳統(tǒng)節(jié)日承載著我們民族共同的文化記憶，是我們寶貴的文化資源，我們要過好自己的節(jié)日，向我們身邊的朋友及親人宣傳中華民族傳統(tǒng)文化，做優(yōu)秀民族文化的踐行者和傳承者。
同學們，期末考試正向我們悄悄走來，希望全體同學能做到踏踏實實，心無旁騖，戰(zhàn)嚴寒、磨意志、積極備考，沖刺期末考試，以優(yōu)異的成績迎接嶄新的。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十三
尊敬的老師、同學們：
大家好!
我是來自~~班的~~~，我們班是由38名同學組成的小家庭，在班主任~~老師的帶領下，我們以青春為飛向夢想的翅膀，以執(zhí)著為實現(xiàn)夢想的鑰匙，而我們始終相信，在不久的將來，我們必將在人生道路上綻放光彩。
今天我講話的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國在推動世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色，她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財富，它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。
我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著中華民族的風土人情，是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久，冬至將如期而至，它是我們中國農歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，我國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;我國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗。諺語：“冬至到，吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。
其實不只是冬至的餃子，還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮，以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動聽的山歌，這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女，是炎黃子孫，是中華民族嶄新的一代，長城讓我們更加堅強，黃河在我們身體里流淌，傳承了五千年的傳統(tǒng)文化，正等待我們去發(fā)揚光大，未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下，為我們中華民族而奮斗不息!
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十四
親愛的老師、同學們：
大家好，我是來自高二八班的鐘_，今天我國旗下講話的題目是“不曾消失的文化”。
清亮鐘聲猶在耳，新的一年已然來到，想必大部分同學都還沉浸在元旦的熱鬧里吧。元旦代表著“新一年的到來”，俗稱“陽歷年”。它距今已有5000多年的歷史。古時候，人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始，并稱之為“元旦”。元旦元旦，念來總感到一種圓潤，一整年的團圓都在這個名字里。不禁讓人稱嘆于古人的才華。與此類似的還有中秋、重陽、清明等等，我國的傳統(tǒng)節(jié)日正因這些飽含詩意的名字，顯出脈脈情深。
但在時間的滾滾洪流中，我國文化不可避免與異國文化發(fā)生碰撞——日本的菊與刀，泰國的佛與邪，歐洲的傲慢與偏見。這在時代的進步中是一種必然。但，我們常常忘了。忘了清明時節(jié)的雨紛紛，忘了中秋時節(jié)的嬋娟千里，忘了重陽時節(jié)的遍插茱萸。它們不光是節(jié)日，更多的是一脈相承的文化。
每一個國家都有新年，但只有我們的新年叫做“元旦”。也許你認為這句話無關緊要甚至顯得可笑。但請記住，這是我國傳統(tǒng)文化的彰顯!沒有人能離開自己的根，而我們的根，是我們靈魂的發(fā)源。我們大可以因為傳統(tǒng)文化中的糟粕以偏概全，對其不屑一顧，但切忌遺忘。遺忘是一種背叛，銘記是一種警醒。
所以，請永遠不要忘記，傳統(tǒng)文化是我們深處的靈魂。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十五
尊敬的老師、同學們：
大家好!
我是來自xx班的，我們班是由38名同學組成的小家庭，在班主任xx老師的帶領下，我們以青春為飛向夢想的翅膀，以執(zhí)著為實現(xiàn)夢想的鑰匙，而我們始終相信，在不久的將來，我們必將在人生道路上綻放光彩。
今天我講話的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國在推動世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色，她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財富，它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。
我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著中華民族的風土人情，是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久，冬至將如期而至，它是我們中國農歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，我國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;我國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗。諺語：“冬至到，吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。
其實不只是冬至的餃子，還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮，以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動聽的山歌，這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女，是炎黃子孫，是中華民族嶄新的一代，長城讓我們更加堅強，黃河在我們身體里流淌，傳承了五千年的傳統(tǒng)文化，正等待我們去發(fā)揚光大，未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下，為我們中華民族而奮斗不息!
我的國旗下講話到此結束，謝謝大家!
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十六
各位老師、各位同學：
大家早上好，我今天國旗下講話的題目是：誦讀經(jīng)典文化弘揚民族傳統(tǒng)。
同學們，你們讀過《三字經(jīng)》嗎?讀過《弟子規(guī)》嗎?讀過《千字文》嗎?讀過《唐詩三百首》嗎?看來同學們還是讀了不少經(jīng)典文化書籍。像剛才我們說的這些書籍，我們稱它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書籍。除了以上這些書籍，還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書籍，比如：、《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《增廣賢文》、中國古代四大名著等等。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，它承載著民族的歷史和文化，記錄了我們民族的感情和精神，見證了民族的災難和復興，它以獨特的教育功能，教育和哺育了一代又一代中華兒女。
我相信已經(jīng)有很多同學閱讀背誦的一些經(jīng)典，比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩三百首》等等?，F(xiàn)在我想考考大家，我讀一句大家讀一句，行不行?。
《三字經(jīng)》：人之初，性本善。性相近，習相遠。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。
《弟子規(guī)》：弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。
事實證明歷史最悠久、生命力最強勁的中國傳統(tǒng)文化，有著極為優(yōu)秀、美好的特質，越是在現(xiàn)代化的時代，越顯示了它獨特的價值和魅力。中國文化以孔孟思想為代表，孔孟思想是最好的人學，揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、齊家、治國、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里，除了有做人做事道理的孔孟作品以外，還有像《孫子兵法》《三十六計》《資治通鑒》《戰(zhàn)國策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術的典籍，可以說在中華傳統(tǒng)文化里面，我們都能學到有用的文化知識。
從20xx年開始，我們學校領導就已經(jīng)決定，在全校推行“誦讀經(jīng)典”的教育，大家可以看到，我們學校校園圍墻上到處都寫上了中華傳統(tǒng)文化名言名句，還配有生動的圖畫，我們的老師也在引導同學們誦讀各種經(jīng)典文化書籍。
在日后的教學中我們學校還會引導大家開展各種經(jīng)典誦讀活動，讓大家能夠在中國文化的海洋里自在遨游。最后，我想引用一幅流傳了很久的對聯(lián)來結束我今天的講話：“古今來許多世家，無非積德;天地間第一人品，還是讀書”，我愿意與同學們共勉。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十七
各位老師、各位同學：
大家早上好，我今天國旗下講話的題目是：誦讀經(jīng)典文化弘揚民族傳統(tǒng)。
同學們，你們讀過《三字經(jīng)》嗎?讀過《弟子規(guī)》嗎?讀過《千字文》嗎?讀過《唐詩三百首》嗎?看來同學們還是讀了不少經(jīng)典文化書籍。像剛才我們說的這些書籍，我們稱它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書籍。除了以上這些書籍，還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書籍，比如：、《論語》、、《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《增廣賢文》、、中國古代四大名著等等。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，它承載著民族的歷史和文化，記錄了我們民族的感情和精神，見證了民族的災難和復興，它以獨特的教育功能，教育和哺育了一代又一代中華兒女。
我相信已經(jīng)有很多同學閱讀背誦的一些經(jīng)典，比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩三百首》等等?，F(xiàn)在我想考考大家，我讀一句大家讀一句，行不行?。
《三字經(jīng)》：人之初，性本善。性相近，習相遠。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。
《弟子規(guī)》：弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。
事實證明歷史最悠久、生命力最強勁的中國傳統(tǒng)文化，有著極為優(yōu)秀、美好的特質，越是在現(xiàn)代化的時代，越顯示了它獨特的價值和魅力。中國文化以孔孟思想為代表，孔孟思想是最好的人學，揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、齊家、治國、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里，除了有做人做事道理的孔孟作品以外，還有像《孫子兵法》《三十六計》《資治通鑒》《戰(zhàn)國策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術的典籍，可以說在中華傳統(tǒng)文化里面，我們都能學到有用的文化知識。
從開始，我們學校領導就已經(jīng)決定，在全校推行“誦讀經(jīng)典”的教育，大家可以看到，我們學校校園圍墻上到處都寫上了中華傳統(tǒng)文化名言名句，還配有生動的圖畫，我們的老師也在引導同學們誦讀各種經(jīng)典文化書籍。
在日后的教學中我們學校還會引導大家開展各種經(jīng)典誦讀活動，讓大家能夠在中國文化的海洋里自在遨游。最后，我想引用一幅流傳了很久的對聯(lián)來結束我今天的講話：“古今來許多世家，無非積德;天地間第一人品，還是讀書”，我愿意與同學們共勉。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十八
手微微地顫抖著，恨憤憤地燃燒著，心默默地疼痛著。
誰能告訴我?誰能告訴我，這不是真的，不是，絕對不是……。
然而，透過它，我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機。
我疑惑，我不解，我苦苦地思索著。
當端午節(jié)時，一個小學生竟不知為何要吃粽子的時候，我們憂心了;當重陽節(jié)時，一個中學生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩人在何時有感而作的時候，我們悲痛了;當中秋節(jié)時，一個月餅賣到八千八百八十八元的時候，我們痛心了。于是，我恍然大悟：在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后，竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂，我們的傳統(tǒng)文化正一點一點地被蠶食，被湮沒……是我們對傳統(tǒng)文化的冷漠，是我們傳統(tǒng)文化的無知，是我們，是我們將它親手拋棄，又親手埋葬。
傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!
傳統(tǒng)的中國人在哭泣!
哭泣聲中，屈子漸漸地沉沒了，嫦娥漸漸地憔悴了，織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中，慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。
傳統(tǒng)節(jié)日，我為你憂心，為你不平!
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇一
11月30日，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產(chǎn)政府間委員會評審，由我國申報的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國非遺名錄，這也是我國被列入其中的第31項。
二十四節(jié)氣申遺成功，世界遺產(chǎn)再添“中國符號”。這個消息確實令人高興，但對于傳承傳統(tǒng)文化習俗來說卻并非一勞永逸，我們更應該思考的是如何理解蘊含傳統(tǒng)文化的智慧，并在此基礎上主動自發(fā)地參與各種傳承傳統(tǒng)文化的活動。
二十四節(jié)氣是中國歷法的獨特創(chuàng)造，節(jié)氣的名稱最早出現(xiàn)在殷商時代，到西漢二十四節(jié)氣便已完備了。幾千年來對推動我國農牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。
二十四節(jié)氣是表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的，每一個分別對應于太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置，也就是中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節(jié)氣”，共24節(jié)氣。二十四節(jié)氣又分為12個中氣和12個節(jié)氣，一一相間。上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1-2日。
在“二十四節(jié)氣”漫長的歷史中，每一個節(jié)氣對應的詩歌都不少。比如杜牧《清明 》、陸游《時雨》、白居易的《早秋曲江感懷》、杜甫《月夜憶舍弟》、孟郊《苦寒吟》等。古詩里的節(jié)氣描述還藏著很多秘密，大家一定要去讀一讀啊。
中國的傳統(tǒng)文化博大精深，24節(jié)氣只是其中一項內容，作為中國人，我們有責任也該驕傲地用實際行動將它們傳承下去。
最后送上二十四節(jié)氣歌，祝大家健康快樂!
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連;
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒;
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天;
上半年來六、廿一，下半年來八、廿三。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇二
12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過去了，全國上下著實為之熱鬧了一陣。前幾年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這現(xiàn)象似乎引起了國人對我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權威報刊面向18周歲以下青少年所做的調查顯示，有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭，和南京大屠殺，至于列舉中國的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調查結果讓人痛心。面對在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化，我們是否應該用力捧住它，讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。
中國書法作為中華藝術的一面，詮釋著中國傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風采。然而如今聽著老師們對學生寫出的字體一屆不如一屆的概嘆，望著一個個鬼畫符般的字體，且不說越來越少的人明曉傳統(tǒng)書法藝術，甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。
儒家文化是中國土壤所孕育出的文化，它是中華過往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn)，而流傳至今日，卻在外國所謂先進文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當我們盲目追求西方發(fā)達國家快餐文化時，我們是否還曾憶起，還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說過：“你們中國人有孔子、有孟子，有如此博大的文化，我們也感到榮幸”我感到震撼，日本國民都如此敬重我們的文化，我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭的炮火擊碎了數(shù)千年來的自信，還是在社會發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實是近代中國面對西方強大的軍事、經(jīng)濟實力，開始懷疑自身的文化，向往西方的強勢文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當下的全球化過程中，我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強烈的沖擊，卻少有回歸的倡導，帶來了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們該如何?我們不應讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中，更不應該在滾滾長江面前讓我們的民族變得無血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化，而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭得屬于它的一席之地。
中國已成為地球村的重要一員，越來越多的人意識到英語的重要，似乎學好英語就可以走遍天下，許多學生說起英語流暢自如，漢語卻組織不清，難道不是中國人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文，許多文字中的深刻含義都值得我們去品味。
當我們品味咖啡的香醇時，也應回味一下茶的清香吧;當我們在熟練的使用刀叉時，也想一下筷子的便捷吧;當我們學習西方紳士風度時，也要銘記“己所不欲，勿施于人”的品，當我們朗誦泰戈爾，普希金時，更要體會來自李杜的韻味。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，不要讓它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及，從這一刻開始，我呼吁大家潛心學習，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇三
趙夢婷
親愛的老師們，同學們，大家早上好！這個學期從開學以來，每個升旗儀式上我們都做了一件特別了不起的事情――那就是我們每一名附小老師和同學共同學習了我們的附小文化。大到一個國家、一個民族，小到一所學校、一個班級，沒有了文化，便如同人沒有了靈魂。作為一名中國人，我們要傳承悠久的、博大精深的中國文化傳統(tǒng)，做一個有根的中國人。而作為一名附小人，我們也有義務和責任，了解我們的文化、牢記我們的文化，做一個有根的附小人。
下一周，端午節(jié)過后，我們將在全校開展“附小文化知識競賽”,我們也為大家準備了知識競賽題。檢驗一下大家學的怎么樣。那么，今天，在升旗儀式上，就讓我們一起再來重溫一下我們附小文化知識。讓我們一條條來看。
我們的校名是：湖南第一師范學院第一附屬小學，簡稱：湖南一師一附小
我們的校訓是：好好學習，天天向上。它是誰題寫的呢？
?；ǎ簥A竹桃.
吉祥物：崢崢、嶸嶸。它們的名字取自于毛主席的哪一句詩詞呢？
我們學校創(chuàng)辦的時間是：1903年。距今已經(jīng)有多少年的歷史了呢？113年。
辦學理念是：給孩子一個幸福而有意義的童年.
我們的文化綱領中的四個字是：史、是、實、詩.
史，代表我們是百年老校，歷史悠久。是和實意味著我們要實事求是。詩，代表著詩意，既是指我們的校園詩意，更是寓意著我們要學會詩意的生活。
從我們附小，走出了很多的名人。比如有：毛澤東、何叔衡，他們曾經(jīng)在附小擔任老師。毛澤東爺爺更是我們的主事，也就是老校長。這里也培育了許多有名的革命志士，比如任弼時、毛澤覃等。毛澤覃是毛爺爺?shù)牡艿?。他們都在中國歷史發(fā)展中做出了貢獻。
在我們的學校，也有許多的歷史古跡，比如：附小主事室，它是當年毛爺爺在附小辦公、休息的地方，也是他與楊開慧奶奶結婚的地方。還有我們經(jīng)常去的大禮堂，當年，毛爺爺經(jīng)常站在大禮堂的舞臺上，向老師和同學們發(fā)表著激昂的演講。還有高年級部附近的那口水井，那是毛爺爺讀書的.時候，每天早上都要晨浴的地方，他從井里打上來冰涼的井水，澆灌全身，以此來鍛煉身體、磨練自己非凡的意志。
最后，我們來看一看我們的校旗和?；掌?。藍色的這面，是我們的校旗。上面有我們的校名。白色的這面是我們的?；掌?，上面印有校徽圖案。我們的?；沼蓭撞糠纸M成呢？上面的部分像熊熊燃燒的火把，其中，還有飄動的紅領巾，下面的這部分是一個數(shù)字1,代表我們是第一師范第一附屬小學，更寓意著我們要一馬當先。
怎么樣？這些知識你都記住了嗎？本周，我們將發(fā)下附小知識知多少的資料。希望大家能回去和爸爸媽媽一起好好地學習，下周，我們將進行知識競賽，希望大家都能爭當我們附小的文化知識達人。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇四
各位老師、同學：上午好!
中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨，首先祝大家節(jié)日愉快!按照國家法定假日規(guī)定，5月31日至6月2日放假3天，3號下周二正常到校上課。為了度過一個安全有意義的假期，學校對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點要求：
一、要安排好生活和作息時間，生活要有規(guī)律，注意休息，勞逸結合。要安排一定的時間溫習功課，閱讀一些有益的書籍和文章，不長時間觀看電視，不長時間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務勞動，保持身心健康。
二、做好防盜工作。關好所有教師、辦公室、功能室的門窗，做好防火、防盜和防惡劣天氣工作，電話要切斷電源，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。
在往返學校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼，不乘坐拖拉機、農用車等非載客的運輸交通工具;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動車。
四、放假期間或返校以后，嚴禁到溝塘河溝游泳，防止發(fā)生溺水事故。由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行路安全，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨或大風來臨時，不要外出;麥收時節(jié)就要到來，路上會有人曬小麥，更要注意行路安全。
五、夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生，不買“三無”產(chǎn)品，不吃過期和霉爛變質的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，同學在食用的時候也不要過量，不要給自己的腸胃增加負擔，以致影響自己的健康。
六、“三夏”期間響應塔橋鎮(zhèn)黨委政府的號召嚴禁焚燒秸稈，如若發(fā)現(xiàn)家長焚燒秸稈要依法處理，同學們也要受到牽連：取消本期評優(yōu)評先資格。也要注意生活中的安全，不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源，使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時，要及時熄火、關好煤氣罐或天然氣，注意防火、防爆。
七、放假期間正直麥收，盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經(jīng)濟承受能力的要求。
同學們，我們需要一個健康的身心，所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。希望同學們快樂成長，健康成長。祝大家過一個健康，安全，愉快的端午節(jié)!
我的國旗下講話完畢，謝謝大家!
同學們，早上好。
今天我國旗下講話的題目是《祭端午弘揚傳統(tǒng)文化》。五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，關于它的來歷，我想不少同學都有了一些了解。據(jù)《史記》記載，春秋時期楚國有一位大臣屈原，他倡導舉賢授能，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。
他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們國家在20xx年將端午節(jié)設立為國家法定節(jié)日，就是為了讓同學們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而，隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學習，并且要熱愛和保護我們的民族傳統(tǒng)。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視，中華文明需要我們共同傳承。同學們，讓我們從積極學習和保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
我的國旗下講話完畢，謝謝大家!
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇五
聯(lián)大通過決議將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進對話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日以加深人們對于文化多樣性的理解。
每個民族，每個國家都擁有自己的傳統(tǒng)文化，中國這樣一個有著悠久歷史的古老國度當然也不例外，尤其是56個民族的交融和碰撞更讓中國文化綻放出無與倫比的華光異彩。
談到中國文化，同學們一定會想到中國的三大國粹：京劇、中國畫以及中國醫(yī)學，它們都是幾千年的歷史積淀的成果，是千萬勞苦大眾智慧的結晶，是寶貴的人文精神財富，可當代人對它們了解的卻相對較少。近年來一些中國文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見不鮮，比如韓國成功將中國的端午節(jié)申請為世界非物質文化遺產(chǎn)，美國把中國的國寶大熊貓拍成《功夫熊貓》，把花木蘭從軍拍成大片，賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié)，而對中國傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實在是一種奇怪的局面，中國人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當回事兒，反是外國人如獲至寶，利用中國文化從中國賺取利益。這些令人痛惜的實例無不提醒著保護中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女，炎黃子孫的我們，生來就肩負沉重的歷史使命，那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時刻銘記自己是一個中國人，或許我們的祖國曾經(jīng)受過被踐踏的侮辱，但我堅信凡是正是因為疼痛才顯得愈加美麗，歷史的長河正是因為曲折才更加值得去探索與欣賞。
同學們，讓我們從現(xiàn)在起開始關注傳統(tǒng)文化，因為她不僅豎家的象征，更是中國走向世界，世界認識中國的重要渠道。她是民族之魂，是先輩留給我們最值得珍視的財富。泱泱大國，怎能在和底蘊上遜色于別國?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來，我們希望看到的是中國文化更加燦爛輝煌，保護中華文化，我們義不容辭!
我的講話完了，謝謝大家!
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇六
親愛的老師們，親愛的學生們：
今天國旗下演講的主題是紀念屈原，慶祝端午節(jié)。
眾所周知，農歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢
？端午節(jié)也叫端午?！岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯?。叫‘端午’就像叫‘吳楚’。《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序，五月是“正午”的月份。還有，因為中午是‘陳陽’，端午也叫‘端陽’。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。
端午節(jié)有這么多別稱，間接說明了端午節(jié)習俗起源的分歧。事實完全一樣。關于端午節(jié)的起源，至少有四五種說法，如：紀念屈原；吳越的民族圖騰祭祀理論；從夏至節(jié)三代開始；月不順，日不順，等等。迄今為止，關于端午節(jié)的起源，最有影響的觀點是紀念屈原的學說。在民俗文化領域，中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古代楚國的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅散河里的魚，免得吃了屈原的尸體?？缱辶晳T盛行于吳越楚三國。
端午節(jié)吃粽子是中國人的'另一個傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫‘郊書’，又叫‘同宗’。歷史悠久，花樣繁多。每年五月初，中國人家家戶戶都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，粽子的顏色多種多樣。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年，并傳播到韓國、日本和東南亞國家。
中國傳統(tǒng)文化源遠流長！
為了繼承屈原的愛國傳統(tǒng)，我們必須努力學習，天天向上。謝謝大家。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇七
尊敬的老師，親愛的同學們，大家上午好：
今天我國旗下講話的內容是弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
昨天我們剛剛在金桂的飄香中、金色的陽光里度過了一個傳統(tǒng)的節(jié)日――重陽節(jié)。
重陽節(jié)，在每年農歷的九月九日，《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。人們在慶祝重陽節(jié)時一般會進行登高、賞菊、插茱萸等活動，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”“茱萸節(jié)“菊花節(jié)”等。另外，由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。
年，我國把每年的農歷九月九日定為老人節(jié)，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣，自此，重陽節(jié)又多了一層新的含意。這個以弘揚孝道為主旋律的節(jié)日，也成了我們繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、弘揚孝道精神的愛心“加油站”。曾指出：“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特的魅力”。以重陽節(jié)為契機，進一步豐富孝文化的，彰顯中華傳統(tǒng)文化的當代魅力，推動中國的傳統(tǒng)文化的傳承和傳播，也是增強國家軟實力的一條有效的途徑。
東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好。
遠的不說，翻開中國的近現(xiàn)代史，我們就能看那些傳承弘揚中國的傳統(tǒng)文化者的清晰的足跡。
辜鴻銘，生于南洋英屬馬來西亞檳榔嶼，10歲時開始到英國、德國等國家學習，20xx年的留學生活，讓他成為精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學位的大家，年近30的時候，被中國文化吸引，投身祖國的懷抱，精研國學。晚清以來，中國形象被嚴重扭曲。學貫中西、特立獨行的“清末怪杰”辜鴻銘，于1920xx年出版用英文寫成的《中國人的精神》，用自己的筆維護了中國文化的尊嚴，改變了部分西方人對中國的偏見。此書一出，轟動西方，后被譯為多種文字。在《中國人的精神》這本書中，作者把中國人和美國人、英國人、德國人、法國人進行了對比，凸顯出中國人的特征之所在：美國人博大、純樸，但不深沉;英國人深沉、純樸，卻不博大;德國人博大、深沉，而不純樸;法國人沒有德國人天然的深沉，不如美國人心胸博大和英國人心地純樸，卻擁有這三個民族所缺乏的靈敏;只有中國人全面具備了博大、純樸、深沉、靈敏這四種優(yōu)秀的精神特質。他翻譯了中國“四書”中的三部――《論語》、《中庸》和《大學》，創(chuàng)獲甚巨;并著有《中國的牛津運動》等英文書，熱衷向西方人宣傳中國的文化和精神,產(chǎn)生了重大的影響，在西方形成了“到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘”的說法。
陳寅恪，少時在南京家塾就讀，在家庭環(huán)境的熏陶下，從小就能背誦四書五經(jīng)，廣泛閱讀歷史、哲學典籍。早年，他留學日本、歐洲、美國等國家長達十三年，精通22種語言，了解西方文化，但從國外帶回來的卻是東方學。
學問深不可測，獨步成絕學。著名歷史學家傅斯年說：“陳先生的學問近三百年來一人而已。”1920xx年，吳宓在哈佛剛剛認識陳寅恪時，就宣稱：“吾必以寅恪為全中國最博學之人。”日本史學權威白鳥庫吉亦稱陳寅恪為中國最博學的人。1938年白鳥庫吉研究中亞史遇到疑難問題，向德、奧知名學者求助，未能解決，柏林大學乃推薦陳寅恪。他向寅恪請教后，才得到滿意解答。前蘇聯(lián)考古學家發(fā)掘一突厥文碑石，無人能辨識，請教陳寅恪后，終于得到準確破譯。
最重要的是，陳寅恪講課，從不拾別人牙慧。他曾言：“前人講過的，我不講;近人講過的，我不講;外國人講過的，我不講;我自己過去講過的，也不講。現(xiàn)在只講未曾有人講過的?！币蚨?，陳寅恪上課的教室，總是坐得滿滿的，一半是學生，一半是慕名而來的老師，就連朱自清、馮友蘭、吳宓那樣的名教授也一堂不漏地聽他上課，人稱他是“教授中的教授”。
他是中國現(xiàn)代最負盛名的集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人于一身的百年難見的人物。早在1939年春，英國牛津大學就聘請陳寅恪為漢學教授，并授予英國皇家學會研究員職稱。他是該校第一位受聘的中國語漢學教授，這是一種極高的榮譽。
洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。不僅僅是這兩位，王國維、吳宓、魯迅、錢鐘書、季羨林等等，這些大家都曾留學國外，但都為弘揚中國的傳統(tǒng)文化做出杰出的貢獻，如王國維的《人間詞話》、吳宓《中國文學史大綱》、魯迅《中國小說史略》、錢鐘書《管錐篇》、季羨林《大唐西域記校注》等等。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，不僅有節(jié)日文化、文學文化，還有思想、建筑、戲曲文化等等。
梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強則國強。同學們，作為祖國未來接班人的我們，肩上的責任重大?？鬃釉唬骸叭四芎氲?，非道宏人?！痹诱f：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！弊屛覀儞撈鸷霌P中國的傳統(tǒng)文化的使命，刻苦學習，頑強拼搏，為中華民族的偉大復興盡一份力，盡一份責!
我的講話完了，謝謝大家。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇八
中華民族的文化精神源遠流長。中華民族五千年來，講究的是：仁、義、禮、智、信。僅僅五個字，就表達出了中華民族對文化精神的觀念。
仁即仁義，義即道義，禮即禮節(jié)，智即智慧，信即誠信，簡單易懂的五個字大家知道，卻在思想意識里越來越淡薄，大人的行為習慣越來越不能給我們做出標榜，闖紅燈，不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線，但幸運的豎家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化，大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德，公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事，越來越多的優(yōu)良傳統(tǒng)，不時的映入我們的眼簾。
并且現(xiàn)在從小學生開始學習國學，傳統(tǒng)文化，孔孟思想等，讓中華的文化精神再次得到頌揚并發(fā)揚光大，從古代我們的先賢孔子就不時的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當代小學生我因該積極學習科學文化知識，傳承民族文化，說好每一句話，做好每一件事，以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴格要求自己，做好自己能做好的每一個細節(jié)。
我相信通過我們不斷的努力學習，應用到實踐，我們的中國大家庭會重拾傳統(tǒng)美德，在科技發(fā)達現(xiàn)代化的基礎上，更好的傳承我們的民族文化，我們的家園會越來越美好越來越強大的。
讓我們一起傳承經(jīng)典文化，共筑精神家園吧!
老師們同學們：
早上好!今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。
同學們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年望相似?！备惺艿綇埲籼搶θ松奶皆儭?BR> 中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。
常言道：“經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過誦讀經(jīng)典詩文，積累精美的詩詞句段，進而內化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。同時，大家還要做一個有心人，平時在閱讀時遇到的名言經(jīng)典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學素養(yǎng)，也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質，形成良好的生活習慣，并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什么意義了。因此，我們必須要學以致用，用經(jīng)典來指導自己的言行，從“幼不學，老何為”的教誨中了解時間的重要性，勤學需趁早;在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華?！蓖瑢W們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。
老師們，同學們：
大家早上好。
在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風、金黃的落葉，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。
農歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征。因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月適鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還、明月何時照我還”，等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風。到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久，千里共嬋娟”。“明月幾時有，把酒問青天?！钡榷际橇鱾髦两竦募言?。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當皓月當空時，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節(jié)日的另一個習俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！鼻宄瘲罟廨o寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜?！笨磥懋敃r的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。
關于中秋節(jié)的傳說也有很多。其中，最為人熟悉的當然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的廣寒宮其實是一個很寂寞的地方，除了一棵桂樹和兔子，就別無他物。后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
老師們，同學們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個民族長期積累的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊涵著民族的精神。蘊涵民族的價值取向，蘊涵著民族的文化根基。作為當代青年學生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊藏的價值。“時尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長久?！?BR> 海上升明月，天涯共此時。最后，預祝大家中秋快樂，合家團圓!
我今天的國旗下講話到此結束，謝謝大家!
老師們，同學們：
大家早上好。
今天我國旗下講話的主題是“弘揚愛國精神，重拾傳統(tǒng)文化?！眲倓傔^去的清明節(jié)三天假期，想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓，緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁，懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點點滴滴?無論我們用哪種方式，最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達對先人的懷念與愛戴。
清明節(jié)是我國具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日，通常詩歷的四月四日，但節(jié)期很長，前后加起來將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮，民間隨之效仿，也便流傳開來。于清明節(jié)清掃親人墳頭，進行祭祀活動也成為了傳統(tǒng)習俗，同時配合這個溫暖的季節(jié)，也可以相應地開展踏青等娛樂活動?？梢哉f清明節(jié)是一個肅穆而輕松的節(jié)日。
清明節(jié)與中秋，元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”，由此可見清明節(jié)的重要性。可這個如此重要的節(jié)日，卻在不知不覺間從我們的生活中淡化，如果說清明節(jié)不放假，你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個粽子，中秋節(jié)只是吃個月餅，那節(jié)日的文化又何在?前兩年，清明節(jié)被列入我國非物質文化遺產(chǎn)名錄，我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時，也應該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義。
節(jié)日也是一個國家精神文明的象征，每個國家，每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至也有類似清明節(jié)的風俗。日本的盂蘭盆節(jié)，企業(yè)單位放三天假，讓遠離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過世長輩;波蘭的亡人節(jié)更是全家出動，大人祭祀，小孩點燭燈，以表對逝去親人的哀思。當他國傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時，我們中國的節(jié)日氛圍卻愈來愈淡，若不及時挽回，這沿襲了近前年的民族風俗將就此消失。
同學們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，了解民族文化，用真誠的心來緬懷革命烈士，瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥?，為祖國的繁榮富強所做出的一切努力，讓愛國的風揚起中國在二十一世紀前進的帆，讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界，在今天熠熠閃耀。
我今天的國旗下講話到此結束，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學們：大家早上好!
今天，我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠，但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今，散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而，一個嚴峻的現(xiàn)實正擺在我們面前，近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少。11月24日，韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質文化遺產(chǎn)”。消息傳來，舉國震驚，但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。
一個民族有一個民族的節(jié)日，一個民族有一個民族的情懷，源遠流長的民族文化是民族的自豪和心結。4月4日，是今年的清明節(jié)，國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息，而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩，傳承文明，弘揚美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活，心懷感恩，繼往開來，奮力拼搏。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來，中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西，厲行節(jié)約，反對浪費。作為未來社會的棟梁，我們南中學子更應多了解傳統(tǒng)文化，并有責任堅守傳統(tǒng)文化的陣地，時刻牢記：一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此，我號召全體師生：從我做起，從生活中的點滴做起，節(jié)約水電，珍惜糧食，愛護公物，用實際行動來弘揚祖國的傳統(tǒng)美德，真正做到“勤以修身，儉以養(yǎng)德”。
最后，讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
我今天的國旗下講話到此結束，謝謝大家!
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇九
20xx年11月30日，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產(chǎn)政府間委員會評審，由我國申報的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國非遺名錄，這也是我國被列入其中的第31項。
二十四節(jié)氣申遺成功，世界遺產(chǎn)再添“中國符號”。這個消息確實令人高興，但對于傳承傳統(tǒng)文化習俗來說卻并非一勞永逸，我們更應該思考的是如何理解蘊含傳統(tǒng)文化的智慧，并在此基礎上主動自發(fā)地參與各種傳承傳統(tǒng)文化的活動。
二十四節(jié)氣是中國歷法的獨特創(chuàng)造，節(jié)氣的名稱最早出現(xiàn)在殷商時代，到西漢二十四節(jié)氣便已完備了。幾千年來對推動我國農牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。
二十四節(jié)氣是表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道上的位置變化而制定的，每一個分別對應于太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置，也就是中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個“節(jié)氣”，共24節(jié)氣。二十四節(jié)氣又分為12個中氣和12個節(jié)氣，一一相間。上半年的節(jié)氣在6日，中氣在21日，下半年的節(jié)氣在8日，中氣在23日，二者前后不差1-2日。
在“二十四節(jié)氣”漫長的歷史中，每一個節(jié)氣對應的詩歌都不少。比如杜牧《清明》、陸游《時雨》、白居易的《早秋曲江感懷》、杜甫《月夜憶舍弟》、孟郊《苦寒吟》等。古詩里的節(jié)氣描述還藏著很多秘密，大家一定要去讀一讀啊。
中國的傳統(tǒng)文化博大精深，24節(jié)氣只是其中一項內容，作為中國人，我們有責任也該驕傲地用實際行動將它們傳承下去。
最后送上二十四節(jié)氣歌，祝大家健康快樂!
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連;。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒;。
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天;。
上半年來六、廿一，下半年來八、廿三。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十
各位老師，同學：
大家早上好。
今天我講話的主題是傳統(tǒng)文化。
從咿呀學語到蹣跚學步，傳統(tǒng)文化猶如春雨“潤物細無聲”，潛移默化地滋潤著我們的心田，猶如“九曲黃河，天際長江”持久深遠地影響著我們的觀念。作為面向世界面向未來的青年，我們應該以怎樣的態(tài)度面對傳統(tǒng)文化，我想，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”來說。
“慎思之”要求我們透過表象來認識傳統(tǒng)文化的真實。傳統(tǒng)文化不僅僅是瑯瑯書聲里的唐詩宋詞，更是前輩智慧的精華;不僅僅是蘭指輕抬中的京劇昆曲，更是民族精神的凝聚;不僅僅是繡闥雕甍間的傳統(tǒng)建筑，更豎家發(fā)展的根基。從狹義的角度說，傳統(tǒng)文化僅僅指由古到今的各種藝術形式、思想集萃、民族節(jié)日等等，但從更廣泛的角度說，傳統(tǒng)文化更應包含誕生于過去、保留在現(xiàn)實生活中、將對未來發(fā)展產(chǎn)生深遠影響的文化實體和文化意識。
“明辨之”要求我們透過本質來認識傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義。傳統(tǒng)文化具有鮮明的時代性，接洽著歷史與未來。中華文明積淀在傳統(tǒng)文化中，經(jīng)過時光的洗滌顯得越發(fā)光亮。我們當從仁義禮智和修齊治平中升華出為人處事的原則，我們當從儒家經(jīng)典和宋明理學中感悟出治理社會的良方，我們當從張騫出使西域和鄭和下西洋中體察出對外交往的智慧，我們當從指南針和造紙術中學習到科學技術的進步。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，交匯著華夏與世界。從民族誕生伊始，傳統(tǒng)文化就隨之應運而生，自此，傳統(tǒng)文化貫穿于整個歷史，見證著民族發(fā)展的艱辛歷程，記錄著國家繁榮的成長腳步。所有在歷史進步和社會變遷過程中產(chǎn)生的思想精粹亦或是藝術形式便長久地留存在傳統(tǒng)文化中，經(jīng)受時光的甄別和篩選后呈現(xiàn)在我們眼前。因此，傳統(tǒng)文化帶有民族的印痕，是中華民族區(qū)別于其他任何國家或民族的鮮明特征。
“篤行之”要求我們做到知行合一，這是于慎思后的察悟，是于明辨后的體證。知易行難，一方面，我們應當準確把握傳統(tǒng)文化的，”取其精華，去其糟粕”，對于傳統(tǒng)文化中有利于當今社會發(fā)展的部分應予以保留和發(fā)揚，而對于傳統(tǒng)文化中阻滯社會運行的部分應予以改造和剔除。另一方面，我們應當使傳統(tǒng)文化走出國門，世界各國的“中國年”，全球各地的“孔子學院”就是很好的例證。在全球化的今天，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力，將有助于使世界更好地解讀中國，也更將有助于中國作為新興經(jīng)濟體向世界展示我們豐富多彩的面貌。
面對傳統(tǒng)文化，我們要“慎思之，明辨之，篤行之”，由是，才會有傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新，文化的兼容與并蓄，才能讓我們在未來的道路上更好地發(fā)展與進步。謝謝大家。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十一
親愛的老師、同學們：
大家好！
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下?！篝~大肉讓你吃到你不想吃，農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字？都不認識，又如何了解古代文化？再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的.忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
謝謝大家！
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十二
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好，今天我國旗下講話的題目是《增強文化自信，傳承優(yōu)秀民族文化》。
1月25日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。文件要求，“實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化”。
我們要弘揚民族文化，傳承民族精神，體現(xiàn)自身文化特色，彰顯華夏文明悠久厚重的歷史，自覺抵制過“洋節(jié)”，過好中國傳統(tǒng)節(jié)日，守護我們的民族傳統(tǒng)，保持我們的文化基因，這是每一個華夏子孫對民族、對傳統(tǒng)、對文化的尊重。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。只有擁有深厚文化自信的民族才有長久屹立的精神支撐，才能夠擁有復興之魂。只要我們每個中國人都重視起來，行動起來，民族文化就能傳承下去，就能為實現(xiàn)中國夢凝聚更大的力量，中華民族復興大業(yè)才能步步高升。
在此，我們向大家發(fā)出如下倡議：
1、從我做起，告別不文明行為，師生在校內不組織平安夜、圣誕節(jié)活動、不參加社會上有關平安夜、圣誕節(jié)的活動，不參與非法宗教活動，自覺抵制師生、學生之間互贈各種禮物等行為。
2、增強文化自信，傳承優(yōu)秀民族文化。春節(jié)、清明、端午、中秋，這些傳統(tǒng)節(jié)日承載著我們民族共同的文化記憶，是我們寶貴的文化資源，我們要過好自己的節(jié)日，向我們身邊的朋友及親人宣傳中華民族傳統(tǒng)文化，做優(yōu)秀民族文化的踐行者和傳承者。
同學們，期末考試正向我們悄悄走來，希望全體同學能做到踏踏實實，心無旁騖，戰(zhàn)嚴寒、磨意志、積極備考，沖刺期末考試，以優(yōu)異的成績迎接嶄新的。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十三
尊敬的老師、同學們：
大家好!
我是來自~~班的~~~，我們班是由38名同學組成的小家庭，在班主任~~老師的帶領下，我們以青春為飛向夢想的翅膀，以執(zhí)著為實現(xiàn)夢想的鑰匙，而我們始終相信，在不久的將來，我們必將在人生道路上綻放光彩。
今天我講話的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國在推動世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色，她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財富，它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。
我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著中華民族的風土人情，是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久，冬至將如期而至，它是我們中國農歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，我國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;我國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗。諺語：“冬至到，吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。
其實不只是冬至的餃子，還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮，以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動聽的山歌，這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女，是炎黃子孫，是中華民族嶄新的一代，長城讓我們更加堅強，黃河在我們身體里流淌，傳承了五千年的傳統(tǒng)文化，正等待我們去發(fā)揚光大，未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下，為我們中華民族而奮斗不息!
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十四
親愛的老師、同學們：
大家好，我是來自高二八班的鐘_，今天我國旗下講話的題目是“不曾消失的文化”。
清亮鐘聲猶在耳，新的一年已然來到，想必大部分同學都還沉浸在元旦的熱鬧里吧。元旦代表著“新一年的到來”，俗稱“陽歷年”。它距今已有5000多年的歷史。古時候，人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始，并稱之為“元旦”。元旦元旦，念來總感到一種圓潤，一整年的團圓都在這個名字里。不禁讓人稱嘆于古人的才華。與此類似的還有中秋、重陽、清明等等，我國的傳統(tǒng)節(jié)日正因這些飽含詩意的名字，顯出脈脈情深。
但在時間的滾滾洪流中，我國文化不可避免與異國文化發(fā)生碰撞——日本的菊與刀，泰國的佛與邪，歐洲的傲慢與偏見。這在時代的進步中是一種必然。但，我們常常忘了。忘了清明時節(jié)的雨紛紛，忘了中秋時節(jié)的嬋娟千里，忘了重陽時節(jié)的遍插茱萸。它們不光是節(jié)日，更多的是一脈相承的文化。
每一個國家都有新年，但只有我們的新年叫做“元旦”。也許你認為這句話無關緊要甚至顯得可笑。但請記住，這是我國傳統(tǒng)文化的彰顯!沒有人能離開自己的根，而我們的根，是我們靈魂的發(fā)源。我們大可以因為傳統(tǒng)文化中的糟粕以偏概全，對其不屑一顧，但切忌遺忘。遺忘是一種背叛，銘記是一種警醒。
所以，請永遠不要忘記，傳統(tǒng)文化是我們深處的靈魂。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十五
尊敬的老師、同學們：
大家好!
我是來自xx班的，我們班是由38名同學組成的小家庭，在班主任xx老師的帶領下，我們以青春為飛向夢想的翅膀，以執(zhí)著為實現(xiàn)夢想的鑰匙，而我們始終相信，在不久的將來，我們必將在人生道路上綻放光彩。
今天我講話的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國在推動世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色，她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財富，它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。
我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著中華民族的風土人情，是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久，冬至將如期而至，它是我們中國農歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，我國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;我國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗。諺語：“冬至到，吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。
其實不只是冬至的餃子，還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮，以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動聽的山歌，這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女，是炎黃子孫，是中華民族嶄新的一代，長城讓我們更加堅強，黃河在我們身體里流淌，傳承了五千年的傳統(tǒng)文化，正等待我們去發(fā)揚光大，未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下，為我們中華民族而奮斗不息!
我的國旗下講話到此結束，謝謝大家!
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十六
各位老師、各位同學：
大家早上好，我今天國旗下講話的題目是：誦讀經(jīng)典文化弘揚民族傳統(tǒng)。
同學們，你們讀過《三字經(jīng)》嗎?讀過《弟子規(guī)》嗎?讀過《千字文》嗎?讀過《唐詩三百首》嗎?看來同學們還是讀了不少經(jīng)典文化書籍。像剛才我們說的這些書籍，我們稱它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書籍。除了以上這些書籍，還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書籍，比如：、《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《增廣賢文》、中國古代四大名著等等。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，它承載著民族的歷史和文化，記錄了我們民族的感情和精神，見證了民族的災難和復興，它以獨特的教育功能，教育和哺育了一代又一代中華兒女。
我相信已經(jīng)有很多同學閱讀背誦的一些經(jīng)典，比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩三百首》等等?，F(xiàn)在我想考考大家，我讀一句大家讀一句，行不行?。
《三字經(jīng)》：人之初，性本善。性相近，習相遠。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。
《弟子規(guī)》：弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。
事實證明歷史最悠久、生命力最強勁的中國傳統(tǒng)文化，有著極為優(yōu)秀、美好的特質，越是在現(xiàn)代化的時代，越顯示了它獨特的價值和魅力。中國文化以孔孟思想為代表，孔孟思想是最好的人學，揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、齊家、治國、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里，除了有做人做事道理的孔孟作品以外，還有像《孫子兵法》《三十六計》《資治通鑒》《戰(zhàn)國策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術的典籍，可以說在中華傳統(tǒng)文化里面，我們都能學到有用的文化知識。
從20xx年開始，我們學校領導就已經(jīng)決定，在全校推行“誦讀經(jīng)典”的教育，大家可以看到，我們學校校園圍墻上到處都寫上了中華傳統(tǒng)文化名言名句，還配有生動的圖畫，我們的老師也在引導同學們誦讀各種經(jīng)典文化書籍。
在日后的教學中我們學校還會引導大家開展各種經(jīng)典誦讀活動，讓大家能夠在中國文化的海洋里自在遨游。最后，我想引用一幅流傳了很久的對聯(lián)來結束我今天的講話：“古今來許多世家，無非積德;天地間第一人品，還是讀書”，我愿意與同學們共勉。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十七
各位老師、各位同學：
大家早上好，我今天國旗下講話的題目是：誦讀經(jīng)典文化弘揚民族傳統(tǒng)。
同學們，你們讀過《三字經(jīng)》嗎?讀過《弟子規(guī)》嗎?讀過《千字文》嗎?讀過《唐詩三百首》嗎?看來同學們還是讀了不少經(jīng)典文化書籍。像剛才我們說的這些書籍，我們稱它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書籍。除了以上這些書籍，還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書籍，比如：、《論語》、、《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《增廣賢文》、、中國古代四大名著等等。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，它承載著民族的歷史和文化，記錄了我們民族的感情和精神，見證了民族的災難和復興，它以獨特的教育功能，教育和哺育了一代又一代中華兒女。
我相信已經(jīng)有很多同學閱讀背誦的一些經(jīng)典，比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩三百首》等等?，F(xiàn)在我想考考大家，我讀一句大家讀一句，行不行?。
《三字經(jīng)》：人之初，性本善。性相近，習相遠。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。
《弟子規(guī)》：弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。
事實證明歷史最悠久、生命力最強勁的中國傳統(tǒng)文化，有著極為優(yōu)秀、美好的特質，越是在現(xiàn)代化的時代，越顯示了它獨特的價值和魅力。中國文化以孔孟思想為代表，孔孟思想是最好的人學，揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、齊家、治國、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里，除了有做人做事道理的孔孟作品以外，還有像《孫子兵法》《三十六計》《資治通鑒》《戰(zhàn)國策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術的典籍，可以說在中華傳統(tǒng)文化里面，我們都能學到有用的文化知識。
從開始，我們學校領導就已經(jīng)決定，在全校推行“誦讀經(jīng)典”的教育，大家可以看到，我們學校校園圍墻上到處都寫上了中華傳統(tǒng)文化名言名句，還配有生動的圖畫，我們的老師也在引導同學們誦讀各種經(jīng)典文化書籍。
在日后的教學中我們學校還會引導大家開展各種經(jīng)典誦讀活動，讓大家能夠在中國文化的海洋里自在遨游。最后，我想引用一幅流傳了很久的對聯(lián)來結束我今天的講話：“古今來許多世家，無非積德;天地間第一人品，還是讀書”，我愿意與同學們共勉。
中華傳統(tǒng)文化國旗下講話篇十八
手微微地顫抖著，恨憤憤地燃燒著，心默默地疼痛著。
誰能告訴我?誰能告訴我，這不是真的，不是，絕對不是……。
然而，透過它，我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機。
我疑惑，我不解，我苦苦地思索著。
當端午節(jié)時，一個小學生竟不知為何要吃粽子的時候，我們憂心了;當重陽節(jié)時，一個中學生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩人在何時有感而作的時候，我們悲痛了;當中秋節(jié)時，一個月餅賣到八千八百八十八元的時候，我們痛心了。于是，我恍然大悟：在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后，竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂，我們的傳統(tǒng)文化正一點一點地被蠶食，被湮沒……是我們對傳統(tǒng)文化的冷漠，是我們傳統(tǒng)文化的無知，是我們，是我們將它親手拋棄，又親手埋葬。
傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!
傳統(tǒng)的中國人在哭泣!
哭泣聲中，屈子漸漸地沉沒了，嫦娥漸漸地憔悴了，織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中，慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。
傳統(tǒng)節(jié)日，我為你憂心，為你不平!