心得體會(huì)是提升自我認(rèn)識(shí)和自我管理能力的重要方法，有助于我們更好地規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些寫作技巧，如比喻、夸張等。這些心得體會(huì)范文充滿了智慧和感悟，值得我們細(xì)細(xì)品味和思考。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇一
     為了響應(yīng)學(xué)校和教育局的號召，更為了全面深入的了解學(xué)生，在寒假期間，我對本班的全體學(xué)生進(jìn)行了家訪和電話家訪。
     家訪說起來容易真正實(shí)施起來并不簡單，需要客服的困難比較多。我班的學(xué)生主要來自繡惠、寧埠、水寨、黃河、高官寨五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，村莊比較分散，找到學(xué)生的家成為主要的困難。我得交通工具是摩托車，路上非常的冷也是一個(gè)不利因素。家訪前先給學(xué)生家長打電話，確定家長是否在家，然后再確定路線，拿著家訪記錄單，通訊地址和成績單出發(fā)。找第一個(gè)學(xué)生賈佳的家就讓我費(fèi)了好大的力氣，她的家在繡惠南河村，通過她的描述我直到在一個(gè)加油站的南側(cè)，我去了后可是加油站有兩個(gè)，來回幾趟終于找到，花了半個(gè)多小時(shí)。去了后家長非常的熱情，給沖茶倒水，拿水果吃。家長問了許多問題，最關(guān)心的就是學(xué)生的在校表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績，看著成績單，和學(xué)生以及家長共同分析出現(xiàn)的問題，以及如何去改變和提高。我也了解了學(xué)生在家的表現(xiàn)，作為姐姐，她是妹妹學(xué)習(xí)的榜樣，各方面讓家長很放心。然后督促其在家制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，認(rèn)真的復(fù)習(xí)，家長做好監(jiān)督工作。談了大約半個(gè)多小時(shí)，由于還有其他學(xué)生家得去只能告辭。
     聽說老師去家訪就請假回家了，讓我感動(dòng)。我們一塊聊了學(xué)生的一些情況，劉xx在校的成績不好，學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真，從他家長口中得知，在家也是不學(xué)習(xí)，出了玩手機(jī)就是看電視，上網(wǎng)。我去時(shí)他也不在家，被幾個(gè)同學(xué)約著去玩了，父母說不了他。了解到這些我知道到校一定好好對他進(jìn)行教育，以免其越來越?jīng)]動(dòng)力。臨走時(shí)家長熱情的邀請吃飯?jiān)僮撸彝裱跃芙^，其實(shí)好多家長都準(zhǔn)備讓我留下吃飯，可是作為一名老師不能給家長添麻煩。
     家長的熱情令我感動(dòng)，有許多家長都是在村頭等著我或著讓孩子等著，有些家長聽說老師家訪就請假回家，可見家長對我們工作的認(rèn)可，對我們的尊重，對孩子的支持。
     家訪還讓我充分的了解了學(xué)生的家庭狀況，知道學(xué)生在什么樣的環(huán)境中成長。我班的劉杰同學(xué)，我去她家家訪，走進(jìn)她家后，家里的狀況不好，房子破舊。家里有她的奶奶，年紀(jì)很大，疾病纏身。并且我知道了她是單親家庭，母親因病去世，因?yàn)橹尾∫不撕芏噱X，她還有個(gè)上學(xué)的弟弟，都靠父親微薄的工資來維持這個(gè)家庭。我心里感觸很多，覺得之前沒有了解學(xué)生是我得不對，是我工作做的不夠細(xì)。我問她怎么沒有申請助學(xué)金？她說去年申請了，沒批，所以就沒再申請。我當(dāng)時(shí)就想，今年一定讓這個(gè)勤奮，吃苦的學(xué)生拿到助學(xué)金。
     家訪是我們一中近幾年保持的優(yōu)良傳統(tǒng)，身為一名班主任，需要全方位的了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生。家訪正好能提供這樣的機(jī)會(huì)。家訪的確有許多的困難需要克服，并且現(xiàn)在的通訊很方便，可以打電話與家長進(jìn)行溝通。可是通過這次家訪我發(fā)現(xiàn)真的還是有必要去登門家訪。
     每次家訪前也會(huì)打退堂鼓，想到家長的熱情和學(xué)生的欣喜，就會(huì)讓我充滿動(dòng)力。走在家訪的路上感覺也特別的舒心。雖然會(huì)遇到惡劣的天氣，遇到找不到路的急躁，遇到弄身泥巴的尷尬，可是我的收獲確更多。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇二
     時(shí)間很快，一學(xué)期又到了尾聲，這個(gè)學(xué)期說長不長，說短不短，只有四個(gè)半月，而且這個(gè)學(xué)期結(jié)束也較早，以往都是六月底才結(jié)束的，今年六月24號就結(jié)束了，所以又些結(jié)尾工作的事我們比較匆忙的結(jié)束。總的來說我們與幼兒也一起度過了一個(gè)愉快的一個(gè)學(xué)期，雖然其中也會(huì)發(fā)生一些小事，但我們也一步步的去改正，跟家長也是共同的去解決幼兒間的問題，由于每個(gè)幼兒的情況不同，所以我們所針對的方案也有所不同，現(xiàn)在到了尾聲我們有再一次對他們進(jìn)行了一些總結(jié),我們的譜訪工作也全面開展了.在譜訪中,讓我了解到幼兒的思想及家庭情況，因此，我在園領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，積極的去參加家訪活動(dòng).而這次家訪活動(dòng)也給我留下了深刻的印象，令我感觸頗多。
     在家訪中,首先對今年轉(zhuǎn)來的十多位新生進(jìn)行重點(diǎn)家訪,在家訪中,我們了解到了很多方面的情況.知道這些幼兒以前的一些習(xí)性.在家的狀況.在家的脾氣是什么.從家訪中了解到這些幼兒各自有著不同的特點(diǎn).在他們的身上我們得用不同種的教育方法去引導(dǎo)他們.也了解一下家長在家對幼兒的要求是什么.以便我們更好與家長的'溝通工作.
     在家訪中,了解幼兒的狀況是重要的,但同時(shí)了解家長也是不可缺少的一部分,與家長進(jìn)行了情感溝通，達(dá)成了共識(shí)，會(huì)更大范圍地取得了社會(huì)對教師工作的尊重與認(rèn)同，也使得我們自己再次感受到了教師工作的神圣與責(zé)任，激發(fā)了工作熱情;更使我們得到了教育和鍛煉。通過家訪，不僅弘揚(yáng)了師德正氣，還樹立了教師的良好形象。密切了家園配合，深層互動(dòng)，和諧一致，提高了教育的針對性、目的性和實(shí)效性。
     而且家長對幼兒教育也呈現(xiàn)出很大的區(qū)別,有些家長對幼兒過分的嚴(yán)厲,什么事都會(huì)以打的形式解決,造成幼兒容易形成反叛的心理,有些家長卻一律的順從,對幼兒百依百順，當(dāng)做小皇帝，在日常生活中沒有與孩子進(jìn)行經(jīng)常的多方位的思想情感交流等等。這些都需要我們摸清對象，對癥下藥，特別是與家長保持密切的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決，真正做到有的放矢。
     總之,在家訪中,教師與幼兒不是單方面的了解,也是雙方面的互相了解,達(dá)成一定的共識(shí).從而對以后的工作能更好的進(jìn)行.還有在這次的家紡中，還有一件重要的工作，就是希望他們暑期能到幼兒園來讀暑假，讓他們了解到其中的好處是什么。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇三
     “課內(nèi)比教學(xué)，課外訪萬家”活動(dòng)開展以來，身為一名教育工作者，我積極投身于這場轟轟烈烈的活動(dòng)中，提高自己的育人意識(shí)，增強(qiáng)了教書育人的責(zé)任心。在做好上學(xué)工作的前提下，利用課余，對我班的51名學(xué)生進(jìn)行了家訪，所見所聞，感觸良多：
     一、統(tǒng)一思想，明確家訪的主要任務(wù)
     1、了解所訪學(xué)生家庭情況。進(jìn)行家訪前，我們首先對所訪學(xué)生家庭情況進(jìn)行盡可能深入的了解。因?yàn)?，家庭情況直接影響學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活，教師只有對學(xué)生家庭的具體情況做全面了解，才有助于提高教育工作的針對性。
     2、向家長反映學(xué)生在校的表現(xiàn)，多報(bào)喜，少報(bào)憂。向家長介紹學(xué)校開展的主要教育活動(dòng)，在學(xué)校與家庭間形成有效溝通。
     3、與家長共同研究，明確要求，統(tǒng)一思想，找出學(xué)生內(nèi)心發(fā)展中存在的問題及原因，加深對學(xué)生的了解，在未來的教育中有的放矢。
     4、向家長提出建議，為其實(shí)施家庭教育提供幫助指導(dǎo)，必要時(shí)還要向家長介紹一些心理學(xué)、教育學(xué)的基本知識(shí)，并共同商量出解決問題的辦法。
     二、通過切實(shí)開展工作，家訪成果顯著
     1、通過本次家訪，我們?nèi)媪私饬耸茉L學(xué)生及其家庭，為在未來教育工作中促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
     2、通過家訪，我們與學(xué)生家長之間建立起溝通渠道，第一時(shí)間了解家長的想法，解除家長對學(xué)校教育工作的疑惑和不解。
     3、以家訪為平臺(tái)，以學(xué)生和家長為渠道，我們對學(xué)校進(jìn)行全面宣傳，擴(kuò)大了學(xué)校知名度和美譽(yù)度。
     4、通過家訪，廣泛聽取社會(huì)對我校教育教學(xué)的意見和建議，并及時(shí)反饋。
     小學(xué)教師家訪心得
     家訪是教師走進(jìn)學(xué)生家庭，對學(xué)生進(jìn)行的一種訪問，也是對教育教學(xué)工作的重要補(bǔ)充。一次家訪就是一次讓孩子進(jìn)步的機(jī)會(huì)，會(huì)讓一個(gè)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中發(fā)生很大的改變。所以家訪是一門學(xué)問，是一門永無止境的藝術(shù)。我愿虛心請教，傾心奉獻(xiàn)，把課外訪萬家工作推向一個(gè)新階段。
     我們?nèi)ばW(xué)因?yàn)榈靥帍堃闯堑慕紖^(qū)，所以生源比較復(fù)雜。有的孩子是留守兒童，多數(shù)孩子父母外出打工，時(shí)常不在家，加上家長文化水平較低，從而削弱了家庭教育的力量。還有些孩子因?yàn)楦改阜泵?，由爺爺奶奶管教，他們卻更加寵愛，使得學(xué)生的心理放縱，讓學(xué)校教育工作難上加難。
     正因?yàn)榧议L“望子成龍”、“望女成鳳”心切，對子女有求必應(yīng)，以至于溺愛和放縱，養(yǎng)成了許多不好的生活習(xí)慣，從而影響到孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這給學(xué)校教育帶來諸多的難處。家長望子成龍，只看重自己子女的學(xué)業(yè)成績而忽視或放松了對子女的思想品德、紀(jì)律教育，有些家長對素質(zhì)教育不理解、不支持，甚至對素質(zhì)教育提出質(zhì)疑，與其背道而馳，這使得學(xué)校教育工作開展很不順利。家訪讓我感受頗深：
     第一，全面的家訪，深入到每一個(gè)家庭細(xì)致了解，與家長學(xué)生面對面的交流，加強(qiáng)了社會(huì)，家庭，學(xué)生的聯(lián)系，了解了家長的期望與要求。了解了學(xué)生的個(gè)性與想法，加強(qiáng)了師生感情，家訪對以后的工作將起到積極的作用。
     第二，全面的家訪，了解了家長對子女的關(guān)切與期望，也了解了一些學(xué)生家庭的困境，增強(qiáng)了我們的責(zé)任感，也讓我們更加熱愛學(xué)生，熱愛工作。
     第三，交換訪談方式，為家訪工作增加新的內(nèi)涵。隨著社會(huì)的發(fā)展，家訪的方式也隨著改變。由于人們的職業(yè)特點(diǎn)、個(gè)人閱歷、經(jīng)濟(jì)狀況、文化素質(zhì)、思想修養(yǎng)、性格脾氣各不相同，學(xué)生家長可分為好多不同的類型。作為班主任應(yīng)該具體問題具體分析，“到什么山唱什么歌”。
     第四，家訪也給教師本人上了一課。因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生在班上
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇四
    黨史是我們黨光輝歷程的紀(jì)錄，也是我們理解黨的性質(zhì)和路線的重要工具。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨的歷史是我們的發(fā)展歷程，是我們的根基和靈魂。全黨必須深入學(xué)習(xí)黨的歷史，歷史是最好的教科書”。作為一名教師，我們更需要深刻理解黨史精神，并將其融入到自己的教育教學(xué)中。
    第二段：體會(huì)
    “始終把人民放在心中最高的位置”。這句話讓我深刻感受到我們黨的初心和使命。作為一名教師，我們的工作對象是學(xué)生，我們的職責(zé)是為學(xué)生的成長與發(fā)展服務(wù)。但我們不能忘記的是，學(xué)生們是人民的未來和希望，我們的工作首要目標(biāo)就是服務(wù)于人民，使他們受到良好的教育，創(chuàng)造更美好的未來。
    第三段：體會(huì)
    “馬克思主義的真理是具有革命性的真理”。這句話讓我深刻理解了馬克思主義理論的指引作用。在我的教育教學(xué)過程中，我一直致力于將馬克思主義基本原理的教育融入到課程中，以使學(xué)生成為具有宏觀思維和辯證統(tǒng)一精神的人，有利于我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
    第四段：體會(huì)
    “把握從大勢出發(fā)，解決好實(shí)際問題，促進(jìn)人民連續(xù)不斷地取得新勝利?！边@句話讓我明白了在我們工作中的重要性。作為教育工作者，一定要學(xué)會(huì)站在全局角度看待問題，把握時(shí)代發(fā)展的規(guī)律，解決好實(shí)際問題，為人民事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。這也是我們對學(xué)生作出的一種教育與引導(dǎo)。
    第五段：總結(jié)
    黨史一句話心得體會(huì)不僅讓我們更好地理解我們的黨史精神，也為我們將其融入到教育教學(xué)中提供了指導(dǎo)。我們必須以全面深入學(xué)習(xí)黨史精神為抓手，發(fā)揮教育的力量，將革命的理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造更美好的未來。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇五
    中共提出“全面推進(jìn)依法治國”，“法治是治國理政的基本方式”。這預(yù)示著繼中國特色社會(huì)主義法律體系形成之后，將建立起來一個(gè)新的體系——“法治體系”。
    “法治體系”是一個(gè)很寬泛的概念，應(yīng)包含多方面內(nèi)容：排在第一位的是黨的依法執(zhí)政，然后是科學(xué)立法，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，全民守法，全社會(huì)共同弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神?！胺ㄖ误w系”的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國家生活和社會(huì)生活的全面法治化。其意義在于充分保障公民權(quán)利、提升公共決策績效、建設(shè)和諧社會(huì)、維持國家長治久安。
    中共報(bào)告確立科學(xué)發(fā)展觀為黨的指導(dǎo)思想，這也意味著中國的法治建設(shè)的指導(dǎo)思想將從“國本”法律觀回歸“人本”法律觀。這一法律觀將使中國法治在價(jià)值理念上發(fā)生重大變化。
    自十七大以來，我國的法治工作有兩項(xiàng)基本成就：一是法律體系如期形成。中國僅用三十幾年時(shí)間就走過了他國三百年走過的道路，改革開放之初“無法可依”的局面已不復(fù)存在。二是人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展，其成就可與經(jīng)濟(jì)相媲美。
    雖然我們?nèi)〉昧撕芏喑煽?，但是也?yīng)當(dāng)看到目前我們?nèi)源嬖谝恍﹩栴}，有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的問題還沒有完全解決。法律的實(shí)施特別是法律準(zhǔn)確、有效、全面、統(tǒng)一的實(shí)施就成為法治建設(shè)新的主要矛盾。中國建設(shè)法治國家已進(jìn)入攻堅(jiān)時(shí)期，因此這些都是不容忽視的，也是必須要解決的。而要解決這些問題，就必須要提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。
    法治思維是以合法性為判斷起點(diǎn)而以公平正義為判斷重點(diǎn)的一種邏輯推理方式。其包含四方面內(nèi)容并要相統(tǒng)一：“合法性思維”，即任何行政措施的采取、任何重大決策的作出都要合乎法律;“程序思維”，要求權(quán)力必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行;“權(quán)利義務(wù)思維”，即以權(quán)利義務(wù)作為設(shè)定人與人關(guān)系及人與公共權(quán)力關(guān)系的準(zhǔn)則;“公平正義思維”，即公權(quán)力要以追求、維護(hù)公平與正義為價(jià)值尺度。
    報(bào)告重申“法律面前人人平等”“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”，就是要用平等的憲法原則去“反人治”“反特權(quán)”“反腐敗”。權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平，是法治社會(huì)的基本特征。
    報(bào)告強(qiáng)調(diào)的就是要把領(lǐng)導(dǎo)干部已習(xí)慣的行政思維、領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ嗡季S。領(lǐng)導(dǎo)干部要成為學(xué)法、知法、守法、用法的典范。學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維和運(yùn)用法治方式應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部“依法執(zhí)政”和管理社會(huì)的基本功。
    中共提出到2020年全面建成小康社會(huì)的新要求，其中法治又有新目標(biāo)：“依法治國基本方略全面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障?！?BR>    一解決黨的依法執(zhí)政問題，只要黨能夠依法執(zhí)政，法治國家就有保證;
    二是建成法治政府的問題，只要能夠依法行政，法治國家就有希望;
    三是司法公正問題，只有公正司法，人們才會(huì)信賴法律。
    在推進(jìn)依法治國的進(jìn)程中要注意兩個(gè)“權(quán)威”一是法律的權(quán)威，即憲法法律至上;另一個(gè)是司法的權(quán)威，它是維護(hù)法律權(quán)威的權(quán)威。沒有后一種權(quán)威，前一種權(quán)威就樹立不起來。司法是法治的“最后一道防波堤”。
    報(bào)告就此提出：“進(jìn)一步深化司法體制改革，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義司法制度，確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。”
    深化司法改革的關(guān)鍵，應(yīng)繼續(xù)深化司法職權(quán)配置，把法治的重心建立在司法之上，黨和國家要逐步習(xí)慣通過司法實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定;將憲法賦予的司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)的原則落到實(shí)處;通過提升司法機(jī)關(guān)的政治地位和落實(shí)其憲法地位來樹立司法權(quán)威。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇六
     作為一名教師，深知家訪的意義；而作為一名新型的教師，更清楚家訪的必要性。這次活動(dòng)猶如及時(shí)雨一般，即滋潤了孩子和家長，又對教師今后的教學(xué)工作提供了莫大的幫助。俗話說“溝通是架起友誼的橋梁”。家訪即是一種溝通，是孩子、家長、教師三者之間面對面的一次坦誠的交流，是架起孩子和教師、家長和教師、孩子和家長心靈和諧的橋梁。通過家訪，既傳達(dá)了國家相關(guān)的教育方針政策，也了解了家長對孩子所給予的厚望以及對國家教育的支持和期望，同時(shí)，也讓孩子明白自己肩負(fù)的職責(zé)和重任，為孩子以后的成長之路點(diǎn)亮了一盞方向燈。
     通過此次活動(dòng)，讓我受益匪淺，現(xiàn)將其總結(jié)如下：
     一，教師能夠更好地進(jìn)一步地全面了解學(xué)生，與家長達(dá)成共識(shí)。
     在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，家長和孩子還是非常信任老師的，特別是在這樣比較偏僻的鄉(xiāng)村，村民都是非常的純樸善良，通過與他們的交談，我們能看見一個(gè)孩子完全不一樣的一面，能更全面的了解他，使教師能在以后的工作中能對癥下藥，幫助孩子健康的成長。比如我班上的一個(gè)女生特別地內(nèi)向，不愛與其他同學(xué)交流，上課老是走神，成績偏差，作業(yè)也不能夠按時(shí)完成，總的來說，讓我非常地頭疼。通過訪問才知道她父母已經(jīng)離異了，她隨父親生活。她是個(gè)需要關(guān)愛的孩子，她平時(shí)表現(xiàn)出來的所有的一切，是一種嚴(yán)重缺乏安全感的體現(xiàn)。知道這種情況后我就轉(zhuǎn)變了方針，不再對她的種種行為嚴(yán)厲的指責(zé)，而是耐心的引導(dǎo)，對她也更加的關(guān)心，她的表現(xiàn)也有了很大的轉(zhuǎn)變，笑容也多了起來。我相信，她將來一定會(huì)有所建樹。通過交談，我知道了很多孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，這為我以后的教學(xué)工作開啟了一扇窗。
     每個(gè)家長都是”望子成龍””望女成鳳”的，而教師又何嘗不是呢？所有的孩子都是教師的子女，他們和天下父母有著一樣的愿望。在家訪中，家長說得最多的是把孩子當(dāng)成自己的親人看待，我身為教師，同時(shí)也是一位母親，所以能夠深深懂得天下父母心。
     二，調(diào)解了家長和孩子之間的矛盾。
     身在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，很多家長不識(shí)字，思想意識(shí)也比較落后。很多家長在孩子不聽話的情況下，采用“棍棒伺候”。但現(xiàn)在的孩子思想獨(dú)立，靠武力是無法解決問題的。所以在此次訪問中，我給家長做了思想上的工作，讓他們明白了讓孩子健康成長的關(guān)鍵點(diǎn)在于讓孩子明是非，知道上進(jìn)，全面發(fā)展，從而調(diào)節(jié)了家長和孩子間的矛盾。
     三，促進(jìn)了師生關(guān)系的和諧發(fā)展。
     現(xiàn)在的孩子猶如當(dāng)年的那個(gè)你，對老師的某種行為（罰抄作業(yè)，罰搞勞動(dòng)等）氣憤至極，只是當(dāng)年的你成為了現(xiàn)在的教師。在此次訪談中，我特意問了那些被我責(zé)怪過的學(xué)生，在某一刻有沒有特恨我，他們都羞澀的地笑了，接著說現(xiàn)在都不恨我了。我說為什么呢，他們基本上都說是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到自己的調(diào)皮搗蛋了。
     通過家訪我深刻體會(huì)到：首先，無論怎樣的一個(gè)孩子，他的成長都離不開“愛”，這種愛既要來自家庭，也要來自于教師。其次，作為社會(huì)應(yīng)該大力宣傳教育的力量，讓社會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到教育的重要性，更讓每一個(gè)人知道上學(xué)是有用的。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇七
    中國革命之所以成功，是因?yàn)橛泄伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
    這是毛澤東所說的一句話，也是中國共產(chǎn)黨的重要代表之一的教師們深刻領(lǐng)悟的一句話。在長期的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨始終保持革命先進(jìn)性，集中全黨之力進(jìn)行斗爭，始終把人民放在心中最高位置，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，克服各種困難和阻撓，為中國的革命和民族獨(dú)立獻(xiàn)出了自己的全部力量和智慧。
    中國革命之所以成功，是因?yàn)橛泄伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這句話，歷經(jīng)百年風(fēng)雨洗禮，依然閃耀著無比的光芒。作為一名教師，我們更應(yīng)該深入學(xué)習(xí)黨史，領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨的偉大精神，扎根基層教育，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)盡自己綿薄之力。
    首先，我們要在日常教育中強(qiáng)調(diào)愛國主義教育和紅色基因的傳承。作為新時(shí)代教師，我們要發(fā)揚(yáng)教書育人的偉大精神，深入挖掘中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和豐富的歷史文化，始終把正確的政治方向貫穿于教育的方方面面。
    其次，我們要在家長教育中加強(qiáng)黨史教育，使家長更加重視孩子的思想品德教育。作為家庭教育的第一責(zé)任人，家長對孩子的思想品德教育至關(guān)重要。我們需要加強(qiáng)家長的黨史教育，讓他們在知識(shí)上不斷提高，從而更好地引導(dǎo)孩子健康成長。
    再次，我們要在青少年教育中強(qiáng)調(diào)思想教育。正所謂，“今天的青年，明天的人才”，對于青少年人來說，思想上的建設(shè)對于他們的成長尤為重要。我們要引導(dǎo)青少年認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，了解中國共產(chǎn)黨的歷史和偉大精神，使思想得到進(jìn)一步的提高，擁有更加靈活多樣的思維方式。
    最后，我們要在自我教育中強(qiáng)調(diào)黨史教育。作為一名教師，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想水平和教育能力。我們要在自我教育中，不斷強(qiáng)化黨史教育，不斷加深對黨史的理解和領(lǐng)悟，真正扎根基層，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神，為中國社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)我們自己的力量。
    總之，中國革命之所以成功，是因?yàn)橛泄伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。教師是基礎(chǔ)教育的主力軍，更應(yīng)該牢記此句話的深意，認(rèn)真努力，為建設(shè)我國的教育事業(yè)，發(fā)揮出自己的獨(dú)特價(jià)值。讓我們共同努力，為中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大夢想而努力奮斗！
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇八
    黨史是中國共產(chǎn)黨的歷史，是一個(gè)時(shí)間跨度長達(dá)近100年的歷史。黨史中蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨的成長歷程，是我們在不斷前行的道路上的指南，也是我們對過去的汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的重要來源。近年來，黨史一句話已經(jīng)成為學(xué)習(xí)黨史的一種重要方式，本文將圍繞著“黨史一句話心得體會(huì)教師”這一主題，探討一下教師對黨史一句話的理解和感悟。
    第二段：黨史一句話對教師的啟迪
    黨史一句話讓我們看到了許多偉人的波瀾壯闊的人生，他們都是在艱苦卓絕的環(huán)境下，堅(jiān)定不移地追求自己的理想和信仰，最終創(chuàng)造了偉大的歷史佳話。教師們在學(xué)習(xí)黨史的過程中，也可以從中自我啟迪，學(xué)會(huì)如何堅(jiān)持信念，執(zhí)著追求夢想。教師們可以從中發(fā)現(xiàn)自己心中所熱愛的事業(yè)，并為之不斷努力。
    第三段：黨史一句話對教師工作的指導(dǎo)
    黨史一句話中許多故事不僅能夠啟迪教師的人生，更能夠?yàn)榻處焸冎该髑靶械姆较?。教師首先要明確自己的職責(zé)，要認(rèn)真對待每一個(gè)學(xué)生，對每一個(gè)學(xué)生都要付出真心、用心和耐心。同時(shí)，教師們還可以從黨史一句話中找到教育的內(nèi)涵，從而更好的指導(dǎo)自己的教學(xué)工作。例如：”愛國主義教育是青少年教育的基重點(diǎn)”、“以文化人，培育有文化的人”、“教會(huì)學(xué)生腦子里的知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生良好的品德”。
    第四段：黨史一句話對教師的激勵(lì)
    黨史中許多偉人的故事以及他們對于信仰、夢想的執(zhí)著追求，為教師們帶來了巨大的激勵(lì)。教師們在工作中經(jīng)常遇到各種困難和瓶頸時(shí)，也可以從黨史中找到一份鼓舞。黨史中許多偉人一路走來，都是在不顧艱險(xiǎn)、堅(jiān)定追求的心態(tài)下，持續(xù)的奮斗著。教師們在自己的工作中，要始終保持一份對未來的信心和持續(xù)不懈的知識(shí)創(chuàng)新。
    第五段：結(jié)論
    作為一名教師，學(xué)習(xí)黨史是非常有必要的。通過黨史一句話，我們可以使自己更堅(jiān)定的追求自己的信仰和夢想，可以更好的指導(dǎo)自己的工作，更好的激勵(lì)自己前行。在教育中，我們是培養(yǎng)人才、育人成才的重大使命，我們需要具有夠大的愛心、耐心和責(zé)任心。因此，我們必須不懈努力，在學(xué)習(xí)中持之以恒，在工作中積極實(shí)踐，讓自己的教育理念和方法更符合時(shí)代發(fā)展需求，讓自己的教育能夠更好地服務(wù)于社會(huì)和人民。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇九
     深入學(xué)生家庭，與孩子家長面對面，促膝長談。歷經(jīng)多次家訪，讓我深深地認(rèn)識(shí)到，家訪工作是班主任協(xié)調(diào)家庭教育的重要方式之一，也是班主任經(jīng)常性的工作。
     家訪不是向家長告狀，也不是讓學(xué)生難堪，而是要與家長、學(xué)生在家庭這個(gè)特殊的環(huán)境中真心交流和溝通。家訪工作?！皥?bào)喜”，可以為后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造良好的環(huán)境。美國心理學(xué)家查絲雷爾說："稱贊對鼓勵(lì)人類靈魂而言，就像陽光一樣，沒有它就無法成長開花?！奔以L的目的是關(guān)心、愛護(hù)、轉(zhuǎn)化、教育學(xué)生，而不是因教師管教不了才去向家長“告狀”，因?yàn)檫@無異于給家長送去一根“棍子”，學(xué)生回家不免要受皮肉之苦。這樣做不但解決不了任何問題，而且學(xué)生還會(huì)遷怒于教師，不忘這一"棍”之仇，給下一步的工作制造了障礙。我家訪的對象主要是后進(jìn)生，對于他們是“雪中送炭”給以“溫暖”，多給差生家長“報(bào)喜”。
     我班李思，學(xué)習(xí)習(xí)慣很差，上課坐沒坐相，站沒站相。性格粗野，總和同學(xué)動(dòng)拳頭。我多次和家長反映這一情況，但家長的“棍棒教育”不但無效，還產(chǎn)生了逆反心理。針對這一情況，我改變了方法，利用時(shí)間去尋找這個(gè)“雙差生”的閃光點(diǎn)。他喜歡勞動(dòng)，從他身上找到了積極有利于轉(zhuǎn)化方面因素，找到了教育的突破口。我進(jìn)行了家訪，剛跨進(jìn)他家門，他爸爸預(yù)料孩子又出事了，臉陰沉沉的問“老師，孩子在學(xué)校里又怎么啦？”我趕快解釋：“請不要誤會(huì)，老師是要到每個(gè)學(xué)生家里去家訪。”氣氛緩和了。當(dāng)著家長的面表揚(yáng)了學(xué)生，家長很高興，學(xué)生也非常感激，時(shí)機(jī)成熟，和家長一起談了督促孩子復(fù)習(xí)功課的方法，并鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真迎接期末考試。
     這些年來，我接觸的"雙差生”都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是"吃軟不吃硬”。我通過一次次家訪，反復(fù)抓，抓反復(fù)。積極去找他們的"閃光點(diǎn)”，先感化家長，再去溝通教育學(xué)生，給學(xué)生自信，希望和熱情。只有這樣，他們那柔弱的心靈之花才能在一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻充滿陽光溫暖的環(huán)境中盛開，并結(jié)出豐碩的果實(shí)。我還要扎實(shí)的做好這項(xiàng)工作，使更多的孩子走向成功之路。
     我的家訪感悟：第一，我感受到：家訪工作深入孩子家庭，與家長學(xué)生面對面交流，了解了學(xué)生的個(gè)性探知了家長的想法，增進(jìn)了師生感情，對以后的工作起到了促進(jìn)作用。有人說過，“生活中不是因?yàn)槿鄙倜溃侨鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蓖瑯拥?，老師要具備一雙慧眼時(shí)刻觀察發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)加以發(fā)揚(yáng)光大，缺點(diǎn)想出對策予以改正。作為教師，我們要想方設(shè)法全方位了解學(xué)生，要用“立體的眼光”多角度的看待學(xué)生。第二，家訪使我們認(rèn)識(shí)到：一個(gè)學(xué)生在班上不過是四十分之一，不起眼；而在家長心目中卻是百分之百，家長無不是望子成龍，望女成鳳，每個(gè)孩子都肩負(fù)家庭厚重的期望。通過家訪，老師體會(huì)到家長的期盼，深感責(zé)任重大。第三，家訪讓我感受到關(guān)注孩子心理和關(guān)注孩子健康一樣重要，關(guān)注孩子習(xí)慣，有意識(shí)的培養(yǎng)好習(xí)慣好品性是可以讓孩子受益終生的。第四、通過家訪，讓老師了解在家的孩子，讓家長了解在校的學(xué)生，為我們一起攜手扶助孩子成長提供了最直接的機(jī)會(huì)。讓家長與老師認(rèn)識(shí)了更真實(shí)、更全面的學(xué)生。家訪是一座溝通的橋梁，是一門交流的藝術(shù)。我愿虛心求教，傾心奉獻(xiàn)，讓家訪工作做到有實(shí)效有作為，讓孩子臉上的笑容更加璀璨動(dòng)人！
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇十
    依法治國基本方略全面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障,下面是本站帶來的教師依法治國的
    心得體會(huì)
    ，僅供參考。
    依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的治國方略與法制建設(shè)目標(biāo)。1999年3月15日第九屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過的中華人民共和國憲法修正案第五條第一款，規(guī)定：“中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家?！?，這標(biāo)志著社會(huì)主義依法治國理論日益走向成熟，社會(huì)主義依法治國實(shí)踐邁入更高階段。
    依法治國，作為一種先進(jìn)的治國方略與法律文化，是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文明的重要標(biāo)志。法治國家，是以市場經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以民主政治的相當(dāng)完善為政治基礎(chǔ)、以發(fā)達(dá)的權(quán)利義務(wù)觀為核心的精神文明為思想文化基礎(chǔ)的。真正意義上的依法治國在資本主義社會(huì)才開始實(shí)行，但是，正如資本主義社會(huì)不可能有真正的民主一樣，資本主義也不可能有徹底的法治。社會(huì)主義國家不僅應(yīng)當(dāng)是人民真正當(dāng)家作主的民主國家，而且也應(yīng)當(dāng)成為真正實(shí)行依法治國的法治國家。社會(huì)主義的依法治國必然是而且應(yīng)當(dāng)是人類歷史上全新的、最高歷史類型的依法治國。實(shí)行依法治國建設(shè)社會(huì)主義法治國家，必然要經(jīng)歷一個(gè)很長的歷史過程。黨的十一屆三中全會(huì)以來，隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立與完善，社會(huì)主義民主政治的逐步發(fā)展與成熟，以科學(xué)的權(quán)力義務(wù)觀為中心的社會(huì)主義法律文化的逐步發(fā)展，全面確立社會(huì)主義依法治國方針的要求越來越強(qiáng)烈。以為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，繼承鄧小平同志的民主法制思想，總結(jié)古今中外治國的成功經(jīng)驗(yàn)，反映全國人民的意愿，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，明確提出了依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的治國方略，并從憲法的高度確立了社會(huì)主義依法治國的理念，這標(biāo)志著黨和國家治國方略的根本性轉(zhuǎn)變。
    依法治國
    社會(huì)主義依法治國的基本要求是:
    (一)有法可依，這是依法治國的法律前提，也是依法治國的首要環(huán)節(jié)。有法可依不僅要求立各種各樣的法，更重要的是要求所立的法是良好的法，即符合人民的利益、社會(huì)的需要和時(shí)代的精神的法。如果所立的法非常糟糕或者漏洞很多，不僅會(huì)給壞人提供為非作歹的機(jī)會(huì)，還會(huì)使好人無從依法行事。
    (二)有法必依，有法必依是指一切政黨、國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事。這是依法治國的中心環(huán)節(jié)。有法必依要求：(1)黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。執(zhí)政黨作為國家的領(lǐng)導(dǎo)核心，能否做到在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，能否依法決策和依法辦事，是依法治國能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行并堅(jiān)持依法治國，要求執(zhí)政黨不去隨意干預(yù)國家機(jī)關(guān)的正?；顒?dòng)，更不能代替國家政權(quán)包辦一切，而是要時(shí)刻保持與人民群眾的密切聯(lián)系，與廣大人民群眾一起嚴(yán)肅認(rèn)真的監(jiān)督國家機(jī)關(guān)和公職人員嚴(yán)格執(zhí)法守法，保證其充分、正確、合理地行使職權(quán)。全體黨員，特別是各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必加強(qiáng)對法律和法學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力增強(qiáng)法治意識(shí)，掌握和提高運(yùn)用法律手段管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的本領(lǐng)，以自身的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)廣大干部和群眾，在全社會(huì)形成學(xué)法、用法的良好風(fēng)氣，為堅(jiān)持依法治國打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。(2)一切國家機(jī)關(guān)及其公職人員必須嚴(yán)格依法辦事。國家機(jī)關(guān)及其公職人員是代表國家制定、執(zhí)行和實(shí)施法律的專門機(jī)關(guān)和人員。它們嚴(yán)格依法辦事，是實(shí)行并堅(jiān)持依法治國的關(guān)鍵所在。國家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)及其公職人員，都要嚴(yán)格依法辦事，這樣才能切實(shí)保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，同時(shí)又為人民群眾樹立守法的榜樣。(3)廣大社會(huì)成員要依法辦事。廣大社會(huì)成員不但要自覺以法律為行動(dòng)指南，還要善于運(yùn)用法律來爭取和捍衛(wèi)自己的權(quán)力和自由，勇于同一切破壞法律秩序的違法犯罪行為作斗爭，維護(hù)法律的威嚴(yán)。這是依法治國廣泛而深厚的社會(huì)基礎(chǔ)，是依法治國真正實(shí)現(xiàn)的重要標(biāo)志。
    (三)執(zhí)法必嚴(yán)，依法治國的關(guān)鍵是執(zhí)法，難點(diǎn)和重點(diǎn)也在執(zhí)法。執(zhí)法必嚴(yán)一是講執(zhí)法要嚴(yán)肅，即執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員要本著對人民負(fù)責(zé)、忠實(shí)于法律的精神嚴(yán)肅認(rèn)真地、一絲不茍地執(zhí)行法律。二是講執(zhí)法要嚴(yán)格，即正確、合法、合理、公正、及時(shí)。(四)違法必究，就是要嚴(yán)格追究違法犯罪行為人的法律責(zé)任。這是依法治國的必要保證，是法律威嚴(yán)的重要體現(xiàn)。違法不究，不但會(huì)使受到侵犯的合法權(quán)益得不到法律保護(hù)和救濟(jì)，使被破壞的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序得不到恢復(fù)，而且還會(huì)損害法律的威嚴(yán)，使法律失信于民。
    實(shí)行依法治國方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，是社會(huì)主義制度自我完善的過程。這也是一個(gè)前無古人的偉大創(chuàng)舉，是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要經(jīng)歷一個(gè)長期的歷史發(fā)展過程。
    作為基層司法人員，我們要切實(shí)做到從自身做起，模范地遵守國家法律，在司法工作中做到執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。
    中共提出“全面推進(jìn)依法治國”，“法治是治國理政的基本方式”。這預(yù)示著繼中國特色社會(huì)主義法律體系形成之后，將建立起來一個(gè)新的體系——“法治體系”。
    自1997年的xx大提出要在20xx年形成中國特色社會(huì)主義法律體系以來，我黨一直在不斷地推進(jìn)法律體系的建設(shè)，時(shí)至今日這一目標(biāo)已如期實(shí)現(xiàn);此次提出“全面推進(jìn)依法治國”，意味著中國未來要形成“法治體系”，這是一個(gè)歷史性的變化。
    “法治體系”是一個(gè)很寬泛的概念，應(yīng)包含多方面內(nèi)容：排在第一位的是黨的依法執(zhí)政，然后是科學(xué)立法，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，全民守法，全社會(huì)共同弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神?！胺ㄖ误w系”的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國家生活和社會(huì)生活的全面法治化。其意義在于充分保障公民權(quán)利、提升公共決策績效、建設(shè)和諧社會(huì)、維持國家長治久安。
    中共報(bào)告確立科學(xué)發(fā)展觀為黨的指導(dǎo)思想，這也意味著中國的法治建設(shè)的指導(dǎo)思想將從“國本”法律觀回歸“人本”法律觀。這一法律觀將使中國法治在價(jià)值理念上發(fā)生重大變化。
    自xx大以來，我國的法治工作有兩項(xiàng)基本成就：一是法律體系如期形成。中國僅用三十幾年時(shí)間就走過了他國三百年走過的道路，改革開放之初“無法可依”的局面已不復(fù)存在。二是人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展，其成就可與經(jīng)濟(jì)相媲美。
    雖然我們?nèi)〉昧撕芏喑煽儯且矐?yīng)當(dāng)看到目前我們?nèi)源嬖谝恍﹩栴}，有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的問題還沒有完全解決。法律的實(shí)施特別是法律準(zhǔn)確、有效、全面、統(tǒng)一的實(shí)施就成為法治建設(shè)新的主要矛盾。中國建設(shè)法治國家已進(jìn)入攻堅(jiān)時(shí)期，因此這些都是不容忽視的，也是必須要解決的。而要解決這些問題，就必須要提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。
    法治思維是以合法性為判斷起點(diǎn)而以公平正義為判斷重點(diǎn)的一種邏輯推理方式。其包含四方面內(nèi)容并要相統(tǒng)一：“合法性思維”，即任何行政措施的采取、任何重大決策的作出都要合乎法律;“程序思維”，要求權(quán)力必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行;“權(quán)利義務(wù)思維”，即以權(quán)利義務(wù)作為設(shè)定人與人關(guān)系及人與公共權(quán)力關(guān)系的準(zhǔn)則;“公平正義思維”，即公權(quán)力要以追求、維護(hù)公平與正義為價(jià)值尺度。
    報(bào)告重申“法律面前人人平等”“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”，就是要用平等的憲法原則去“反人治”“反特權(quán)”“反腐敗”。權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平，是法治社會(huì)的基本特征。
    報(bào)告強(qiáng)調(diào)的就是要把領(lǐng)導(dǎo)干部已習(xí)慣的行政思維、領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ嗡季S。領(lǐng)導(dǎo)干部要成為學(xué)法、知法、守法、用法的典范。學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維和運(yùn)用法治方式應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部“依法執(zhí)政”和管理社會(huì)的基本功。
    中共提出到20xx年全面建成小康社會(huì)的新要求，其中法治又有新目標(biāo)：“依法治國基本方略全面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障?！?BR>    中國法治建設(shè)有三個(gè)關(guān)鍵問題：一解決黨的依法執(zhí)政問題，只要黨能夠依法執(zhí)政，法治國家就有保證;二是建成法治政府的問題，只要能夠依法行政，法治國家就有希望;三是司法公正問題，只有公正司法，人們才會(huì)信賴法律。
    在推進(jìn)依法治國的進(jìn)程中要注意兩個(gè)“權(quán)威”一是法律的權(quán)威，即憲法法律至上;另一個(gè)是司法的權(quán)威，它是維護(hù)法律權(quán)威的權(quán)威。沒有后一種權(quán)威，前一種權(quán)威就樹立不起來。司法是法治的“最后一道防波堤”。
    報(bào)告就此提出：“進(jìn)一步深化司法體制改革，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義司法制度，確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)?！?BR>    深化司法改革的關(guān)鍵，應(yīng)繼續(xù)深化司法職權(quán)配置，把法治的重心建立在司法之上，黨和國家要逐步習(xí)慣通過司法實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定;將憲法賦予的司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)的原則落到實(shí)處;通過提升司法機(jī)關(guān)的政治地位和落實(shí)其憲法地位來樹立司法權(quán)威。
    改革開放以來，我國在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的指引下，經(jīng)過20多年的艱苦努力，取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進(jìn)充滿希望的21世紀(jì)最初幾年的關(guān)鍵時(shí)刻，黨的xx大明確提出實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家這一莊嚴(yán)命題，并將其寫入憲法。這不僅是鄧小平同志社會(huì)主義民主法制思想的深化和發(fā)展，也是治國方式的進(jìn)一步完善，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
    一、依法治國，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求
    社會(huì)主義的主要任務(wù)，是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會(huì)主義。而要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)進(jìn)步，國家強(qiáng)盛，就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，把社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，建設(shè)起新的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。市場經(jīng)濟(jì)的自主、平等、誠實(shí)信用等屬性，必然從客觀上要求法治。市場不是萬能的，也存在消極的一面。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約、保障和服務(wù)，否則就會(huì)成為無政府經(jīng)濟(jì)。所以社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建立和完善的過程，實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)法治化的過程。只有有了健全而且有效的實(shí)施市場經(jīng)濟(jì)法律，市場經(jīng)濟(jì)才能健康有序地運(yùn)行，否則，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的種種弊端和不良傾向就會(huì)滋生蔓延，如投機(jī)倒把、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市，直至權(quán)錢交易，腐敗現(xiàn)象猖獗。特別是我國加入wto后，我國的經(jīng)濟(jì)需要與國際市場接軌，這就要求按國際經(jīng)貿(mào)和民商事領(lǐng)域的通行規(guī)則和慣例辦事。而這些慣例和通行規(guī)則已成為各成員國制定經(jīng)濟(jì)貿(mào)易法律、法規(guī)的基礎(chǔ)。因此中國的經(jīng)濟(jì)要融入世界經(jīng)濟(jì)的大潮中，法律還必須符合國際慣例和通行規(guī)則。這樣才能平等地參與競爭，不至于在激烈的國際市場競爭中被判罰淘汰出局。
    完全可以說，沒有依法治國，沒有社會(huì)主義法治國家的建設(shè)，就不可能有給人民帶來共同富裕的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長。
    二、依法治國，是促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的根本保證
    建設(shè)中國特色社會(huì)主義是13億中國人民的偉大事業(yè)。它和人民當(dāng)家作主緊密相聯(lián)，休戚相關(guān)。沒有社會(huì)主義民主政治，沒有社會(huì)主義民主，就沒有社會(huì)主義。民主是依法治國，建設(shè)法治國家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國，建設(shè)法治國家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初，鄧小平同志就提出，為了保障人民民主，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治，必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化，從治國方略的高度來講，就是依法治國，建設(shè)法治國家。因此只有如此，人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進(jìn)國家機(jī)關(guān)作公仆;才能依照法定程序撤換那些不稱職的公務(wù)人員;才能通過人民代表大會(huì)制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來參政、議政、管理國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會(huì)事務(wù);才能通過法定程序真正保證國家對重大問題的決定符合自己的愿望和根本利益，才能使自己的一切權(quán)利和自由得到切實(shí)保障，而一旦遭到侵犯，就可以及時(shí)獲得法律的有效救助。因此推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，使人民當(dāng)家作主真正在中國落實(shí)，都必須把依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家作為根本保證。
    三、依法治國，是推進(jìn)精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需要
    建設(shè)中國特色的社會(huì)主義，是一個(gè)締造崇高精神文明、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的偉大事業(yè)。不能想象，社會(huì)主義不是文明的，是野蠻的;不是進(jìn)步的，是落后的;不是發(fā)達(dá)的，是衰退的。要想使我們國家精神文明發(fā)展，社會(huì)能夠全面進(jìn)步，就需要實(shí)行依法治國，建設(shè)法治國家。樹立崇高的道德情操，蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀(jì)守法的社會(huì)環(huán)境，消除公共生活中的無序狀態(tài);繁榮催人奮進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)，掃除精神垃圾;堅(jiān)持不懈地開展“掃黃打非”，打擊和取締腐朽沒落的吸毒販毒，賣淫嫖娼，拐賣婦女兒童活動(dòng)，這一切都需要加強(qiáng)法治。
    四、依法治國，是國家穩(wěn)定，長治久安的關(guān)鍵所在
    國家穩(wěn)定，長治久安是人民的最高利益。特別是今天，我們國家所面臨的形勢是：在國外，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)90年代遭受了嚴(yán)重的挫折，西方發(fā)達(dá)國家控制著科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)，強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義仍然猖獗，他們在政治上對我們搞顛覆、滲透，經(jīng)濟(jì)上搞制裁封鎖，意識(shí)形態(tài)上搞西化、分化;在國內(nèi)，我們在改革開放中取得了偉大成就，也遇到了一些新的矛盾和問題，存在不少不安定因素。因此，社會(huì)穩(wěn)定，政局穩(wěn)定，國家穩(wěn)定尤其重要。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，法令行則國治，法令弛則國亂。保持穩(wěn)定最根本的最靠得住的是搞法治。因?yàn)樗罹哂蟹€(wěn)定性、連續(xù)性，不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人變動(dòng)而變動(dòng)，不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力變化而變化;它最具有權(quán)威性，具有普遍約束力。在改革開放以前，黨和國家的權(quán)力過分集中于個(gè)人，這就使個(gè)人意志很容易左右黨和國家的決策。一旦掌握黨和國家最高權(quán)力的個(gè)人認(rèn)識(shí)發(fā)生錯(cuò)誤，就很容易演變成最高決策錯(cuò)誤，整個(gè)國家也將走向誤區(qū)。那時(shí)往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當(dāng)作法，不聽領(lǐng)導(dǎo)人的話叫違法，領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了，法也跟著改變。文化大革命就是在這種治國方式下發(fā)生的社會(huì)動(dòng)亂和民族災(zāi)難。歷史教訓(xùn)表明，沒有法治，就難以保障人民的各項(xiàng)權(quán)利;沒有法治，就難以保證國家的長治久安，就容易出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)亂。所以依法治國、建設(shè)法治國家，是國家穩(wěn)定，長治久安的關(guān)鍵所在。
    另外，依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人作用是完全一致的。因?yàn)橹挥泻玫闹贫取⒎€(wěn)定的、連續(xù)的制度，才能使好人，使英明的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮他應(yīng)有的作用。我們當(dāng)然不能排斥和低估了政治家、軍事家、思想家、社會(huì)活動(dòng)家在治國方面的作用，尤其要看到其中的佼佼者、杰出者所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績，所帶來的國泰民安、太平盛世。然而我們也不能據(jù)此把個(gè)人作用神圣化、絕對化、迷信化，夸大拔高到不適當(dāng)?shù)牡夭?。要知道，在治國方面?zhèn)€人的力量終究是有限的，作用畢竟是短暫的，即使是佼佼者和杰出者也不例外。
    更重要的是，我們要看到其中潛伏的問題和危機(jī)。人在政興，人去政息則是其一;沒有制約，個(gè)人權(quán)力膨脹失控，可能導(dǎo)致民族和國家的動(dòng)蕩和災(zāi)害是其二。因此一個(gè)國家的長治久安和興旺發(fā)達(dá)，主要應(yīng)依靠建立一個(gè)完善的法律制度，而不是只靠國家領(lǐng)導(dǎo)人的賢明。另外，依法治國建設(shè)社會(huì)主義法治國家和中央適度集中權(quán)力也是完全一致的，因?yàn)橹挥邪鸭械街醒氲臋?quán)力和地方應(yīng)有的權(quán)力制度化、法律化了，利用法律本身具有的規(guī)范性、權(quán)威性和強(qiáng)制性，才能使中央集中的權(quán)力很好地得以實(shí)現(xiàn)，地方所擁有的權(quán)力也能夠很好地發(fā)揮。
    總之，依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，關(guān)系到我們國家的前途和命運(yùn)，影響到我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和振興，涉及到全體人民的切身利益和福祉，因此我們必須把它作為我們國家的根本大計(jì)落實(shí)搞好。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇十一
     我所在的學(xué)校，處在湖北西部的大山中，班上大多數(shù)學(xué)生的父母都在外地打工。他們?yōu)榱松睿瑸榱斯B(yǎng)自己的孩子，選擇了外出務(wù)工，把自己的孩子留在老家，讓孩子的爺爺奶奶、叔叔阿姨等在家的親戚照顧。因此，這些留守在老家生活、上學(xué)的孩子就成了我們所說的留守學(xué)生了。
     大家都知道，父母是孩子的第一任老師，家庭教育是人類一切教育的基礎(chǔ)，直接影響著孩子的成長。而留守兒童由于第一監(jiān)護(hù)人出現(xiàn)缺位，而孩子對家長依賴性都較強(qiáng)和較易接受家長的教育，可親情和家庭教育的缺失使我們的孩子養(yǎng)成了不少的不良習(xí)慣。因此，我家訪了我們班的留守學(xué)生。
     楊曉漫同學(xué)天生聰穎，但是行為習(xí)慣不好，基礎(chǔ)差，上課不專心，經(jīng)常講小話，在下面做小動(dòng)作，性格有些內(nèi)向，不愛和同學(xué)交流，總是透露著些許的憂郁。經(jīng)了解，該生住在在小山村中的一個(gè)深凹處，爸爸媽媽，在她還在上幼兒園的時(shí)候就出去打工了，在家該生由爺爺奶奶照顧，爺爺奶奶非常疼愛孫子，但老人文化水平普遍不高，且年紀(jì)大了，也有些管不住她，因此，往往有心無力，有力無法，不能有效地幫助學(xué)生解決遇到的各種難題。爺爺奶奶在家只能管她的生活，不能管她的學(xué)習(xí)，更少深入了解孩子的內(nèi)心活動(dòng)，導(dǎo)致孩子性格比較孤僻。父母都希望自己的孩子能夠成才，希望盡量多掙錢來滿足孩子生活學(xué)習(xí)的需求，但為孩子創(chuàng)設(shè)物質(zhì)條件的同時(shí)卻忽略了更多促進(jìn)孩子成長的因素。家訪中看得出，她很想念父母，希望父母能給他以更多的情感上的支持。所以我希望和你們一起，共同來促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
     這次家訪，我首先找該生談心聊天。通過談話，了解她的內(nèi)心世界，走進(jìn)她的心靈深處。對她進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)，指出優(yōu)點(diǎn)和存在的不足之處。她因?yàn)楦改搁L期不在身邊，與其他同學(xué)相比，存在的問題更多一些，鼓勵(lì)她說出自己生活和學(xué)習(xí)上的疑惑，給予疏導(dǎo)，教給她正確的處理方法。其次與她的父母進(jìn)行不定期的電話交流。對于外出的父母，他們又何嘗想背井離鄉(xiāng)，丟下年邁的雙親與幼小的孩子？他們在外時(shí)刻思念家中的孩子，而孩子們又何嘗不是翹首期盼父母的歸來呢？因此，我給他的父母親經(jīng)常發(fā)短信聯(lián)系，取得家長的信任和支持，以便持久地進(jìn)行溝通交流，有實(shí)效地幫助該生，提高她的綜合素質(zhì)，促進(jìn)她的健康發(fā)展。通過實(shí)地家訪和電話家訪，我將學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)和他們交流，幫助他們用新觀念、新方法看待學(xué)生的表現(xiàn)，提出有效的對策。家校共建，讓她實(shí)實(shí)在在地感受到闊別已久的真心真愛。最后將她作為關(guān)注的重點(diǎn)，表揚(yáng)她一點(diǎn)一滴的進(jìn)步。課堂上，有意識(shí)地用各種方式關(guān)注她，鼓勵(lì)她積極參與到學(xué)習(xí)中去。用眼神關(guān)注她，讓她體會(huì)到我對她的關(guān)愛；回答問題，只要她舉手，就偏重與她；她有進(jìn)步了，就在全班學(xué)生的面前，大力表揚(yáng)她。
     在這次家訪中，我感受頗多。隨著農(nóng)村外出打工人員的增多，學(xué)校大多數(shù)孩子成了留守學(xué)生，這樣一來，學(xué)校、家庭和社會(huì)“三結(jié)合”教育也就存在一定缺陷，許多留守學(xué)生缺少父愛和母愛，缺乏家庭教育，導(dǎo)致他們養(yǎng)成了許多不良行為和習(xí)慣，以至于學(xué)習(xí)成績下降，也給學(xué)校教育帶來了一定的負(fù)擔(dān)，教師的責(zé)任更大了，擔(dān)子更重了。因此，對學(xué)生的家訪，尤其是對留守學(xué)生的家訪就顯得更加重要了。同時(shí)，我也希望廣大的家長們在打工賺錢的時(shí)候，多為子女們想一想，?；丶铱纯?，讓我們共同教育好留守學(xué)生，讓我們攜起手來，撐起留守學(xué)生的一片藍(lán)天。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇十二
    我愿化作那棵青翠欲滴的油菜，如果它可以為生病的姐姐補(bǔ)充一點(diǎn)點(diǎn)維生素;我愿化作一“噸“美味的紅燒牛肉，如果它可以為因生病而面黃肌瘦的姐姐恢復(fù)健康;我愿化作那只可憐的癱在地上抽搐著小狗，如果它的祈禱能夠讓姐姐好好學(xué)習(xí)，每次都考一百分的;我愿化作一瓶一瓶的藥丸，能把我吃了，那你一定會(huì)有很多的銀子;如果我化作了一只大熊貓或者東北虎什么的，你可千萬別吃我，因?yàn)槲蚁Ｍ闶莻€(gè)環(huán)保主義者;我愿化作......
    我的旗下也不乏一些另類寫手。有個(gè)看來十分文靜的女孩子在《最難忘的一件事》中寫道：“我的記憶是一只美麗的木匣，打開它，里面放著許多珍珠。每一顆珍珠就是我的一件童年往事?！比缓笏龑懥诵r(shí)侯在鄉(xiāng)下姥姥家時(shí)如何用盡酷刑將兩只雞折磨致死的故事。接著是：“事情過去很多年了，每當(dāng)我回想起來，臉上仍會(huì)露出會(huì)心的微笑。我覺得，這是那些珍珠中最大最璀璨的一顆?！?BR>    還有一個(gè)男孩寫了他養(yǎng)的一只狗，狗后來吃了耗子藥，行將死去。當(dāng)他趕到時(shí)，“只見小狗癱在地上抽搐著，用無神的眼睛望著我，好象在說：‘小主人，我就要走了，你就是為了我，也要好好學(xué)習(xí)呀!我的在天之靈也會(huì)保佑你每次都考一百分!’”
    另一個(gè)學(xué)生的作文讓我不敢給分。一篇四百字的東西，居然每一句都沒有絲毫的聯(lián)系。比如說，第一句是寫每天早晨有個(gè)大叔在街頭賣豆?jié){，第二句卻是公園里劃船的人很多，第三句能寫到月亮象個(gè)雞蛋黃。所以我怎么看都好象是幾十個(gè)造句拼起來的，其思維跳躍幅度之大，今日之中國恐怕無人能比。我不允許自己一不小心將一顆后現(xiàn)代派或意識(shí)流大師的種子扼殺在搖籃里，因此小心翼翼地給了個(gè)“良”。
    再有一篇作文名為《挑食》，全文如下：
    “如果你不愛吃青菜，你就會(huì)缺少維生素。如果你不愛吃肉，你就會(huì)面黃肌瘦。如果你不愛吃米飯，你就是北方人。如果你不愛吃面，你就會(huì)沒勁兒。如果你不愛吃雞腿，你就會(huì)跑不動(dòng)步。如果你不愛吃雞翅膀，你就不會(huì)梳頭。如果你不愛吃雞蛋，你腦子會(huì)很笨。如果你不愛喝牛奶，你就長不高個(gè)。如果你不愛抽煙，你老婆一定很厲害。如果你不愛喝酒，你酒量肯定校如果你不愛吃補(bǔ)藥，你可能沒錢。如果你不愛吃野生動(dòng)物，那你是個(gè)環(huán)境保護(hù)者?！羰车膲奶幱泻芏啵悴粣鄢允裁?，就對照前一段?！?BR>    我對照了半天，發(fā)現(xiàn)我居然是個(gè)面黃肌瘦、跑不動(dòng)步、沒錢、老婆很厲害的環(huán)境保護(hù)者。
    其實(shí)我最喜歡的一篇還是《掃墓》，我被作者那種與生俱來的幽默感所征服。黑羽和曉軒也十分欣賞這篇文章，許多段落我們很久以后還能背出：
    當(dāng)“一年一度”的“掃墓節(jié)”來到祖國神州大地的時(shí)候，我們“終于”又可以到烈士陵園去“春游”了。
    四月五號早晨，“金燦燦”的陽光普照著大地，幾朵白云飄在“藍(lán)藍(lán)的”天上，小鳥在我們耳邊“唱歌”。我和丁海龍一人背了一包“好吃的”，跟著學(xué)校的隊(duì)伍到郊外去掃墓。到了那里，“人可真多呀”。平時(shí)這兒“根本沒人來”，今天周圍的農(nóng)民和小畈卻都跑出來“擺攤兒”了。我和丁海龍一看，有賣“襪子”的，有賣“發(fā)卡”的，有賣“吃的喝的”的，還有賣“半價(jià)盜版書”的，丁海龍和我在陵園里“逛了一會(huì)兒”，覺得太擠了，就出來“等老師”?！伴e著也是閑著”，我們就每人吃了一盆(疑為錯(cuò)別字，應(yīng)為“盤”)涼皮。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇十三
    第一段：引言（100字）
    教師講書是教學(xué)中最基本的環(huán)節(jié)之一，也是教師與學(xué)生互動(dòng)的重要方式。通過講書，教師的智慧與閱讀經(jīng)驗(yàn)得以傳授，學(xué)生的知識(shí)積累得以豐富。在長期的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到一句話：教師講書要融情于知識(shí)之中，注重培養(yǎng)學(xué)生的情感與思維能力。
    第二段：融情于知識(shí)（250字）
    教師講書不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是通過講述故事、抒發(fā)情感，激發(fā)學(xué)生的情緒共鳴。在講授文學(xué)作品時(shí)，我盡力將自己對作品的理解與情感融入到講述中，讓學(xué)生能夠感受到作品中的美、善與真。如在講述《紅樓夢》時(shí)，我通過對賈母臨終前的叮嚀與寶玉哭泣的場景進(jìn)行情感描繪，讓學(xué)生在感受故事悲傷氛圍的同時(shí)，思考生死、親情的意義。這樣的講述方式不僅讓學(xué)生對故事有了更深刻的理解，也培養(yǎng)了學(xué)生的情感認(rèn)知與表達(dá)能力。
    第三段：培養(yǎng)學(xué)生的情感能力（250字）
    教師講書還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感能力。通過細(xì)膩的講述與引導(dǎo)，幫助學(xué)生感悟作品中的人物情感、人生哲理，并在其中找到與自己的生活經(jīng)歷相呼應(yīng)的部分。在講述《邊城》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生思考主人公林徽因的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，幫助他們對待生活中的困難與挫折更加樂觀與堅(jiān)持。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的情感，盡可能地結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)與作品中的情節(jié)進(jìn)行比較與思考。通過這種互動(dòng)，學(xué)生不僅消化了課本知識(shí)，還培養(yǎng)了情感表達(dá)與情緒管理的能力。
    第四段：發(fā)展學(xué)生思維能力（250字）
    教師講書應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在講述科學(xué)、數(shù)學(xué)等理科知識(shí)時(shí)，我經(jīng)常提出一些引導(dǎo)性問題，幫助學(xué)生發(fā)散思維，拓寬思維邊界。例如，在講述光的折射時(shí)，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考為什么水中的魚會(huì)顯得變形，讓學(xué)生通過自己的思考與實(shí)際觀察得出結(jié)論。這樣的講述方式激發(fā)了學(xué)生的思維活躍度，培養(yǎng)了他們的問題解決能力與創(chuàng)新能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生互相交流與討論，以開拓思維與提高思維質(zhì)量。
    第五段：結(jié)語（350字）
    教師講書要融情于知識(shí)之中，注重培養(yǎng)學(xué)生的情感與思維能力，這是我多年的教育實(shí)踐得出的心得體會(huì)?！叭谇橛谥R(shí)”表明教師講書不能僅僅是機(jī)械地傳授知識(shí)，而是要在知識(shí)的背后注入情感，讓學(xué)生體會(huì)到知識(shí)的內(nèi)涵與情感的溫度。培養(yǎng)學(xué)生的情感能力與思維能力則是教師講書的重要目標(biāo)，通過啟發(fā)與引導(dǎo)，使學(xué)生在課堂上積極思考、主動(dòng)表達(dá)，培養(yǎng)他們的感知能力、分析能力和創(chuàng)新能力，為他們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過教師講書，我們不僅傳遞了知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的內(nèi)涵與品質(zhì)，為他們的人生道路增添了色彩。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇十四
     根據(jù)學(xué)校的安排，為期兩周（第七和第八周）的家訪已接近尾聲。我、徐建常老師和馮品品老師對初三（2）班共58人進(jìn)行了家訪，以區(qū)域劃分，從花廳（附近有梁圍、朱圍等）到后街，從小市到附城，從松崗到后崗，逐個(gè)學(xué)生家訪，晚上十點(diǎn)多還穿梭這些地方的大街小巷，雖然有時(shí)候疲憊不堪，但也樂在其中。這次家訪是以讓家長了解學(xué)校、老師及子女在校情況為主要目標(biāo)，希望在此基礎(chǔ)上得到家長對學(xué)校、老師的認(rèn)可，并能提出好的建議或意見，讓學(xué)校發(fā)展的更好。經(jīng)過家訪我們知道了，只要讓家長感覺到自己的孩子是被老師關(guān)心的，是愛孩子的，老師也在關(guān)注孩子的任何舉動(dòng)，老師的一切行為都是著眼于孩子的持續(xù)發(fā)展等等，即使你沒有華麗的詞語，家長對老師所說的話也會(huì)感興趣，同時(shí)也會(huì)了解老師所做出的努力的。
     家訪讓我更了解學(xué)生和他們的父母。通過這次家訪，讓我深刻理解外來民工的艱辛和淳樸。他們大部分是湖南來的農(nóng)民工，背井離鄉(xiāng)來到這里的目的是讓孩子能夠接受比家里更好的教育，讓孩子有個(gè)更美好的前程。每天起早貪黑地工作，日日夜夜的操老，為生活奔波。他們沒有時(shí)間管孩子，加上他們自己的文化水平也不高，有想幫孩子的希望可力不從心。所以他們比希望寄托在學(xué)校，寄托在老師身上。我感到自己的教書育人的負(fù)擔(dān)更重了，同時(shí)也會(huì)去努力做好。他們的淳樸和熱情也深深地打動(dòng)了我。大多數(shù)家長見到我們都笑逐言開，熱情款待。其中有位家長早早就燉好上等的雞，等待我們的到來，讓我真切地感受到他們的熱情和重視。
     通過家訪，我還了解了家長們的擔(dān)憂與期盼。有些家長由于忙于生計(jì)，很少能與我們老師面對面交流，對于學(xué)校的教育現(xiàn)狀、教育問題有疑惑的，對于他們孩子出現(xiàn)的問題以及在校的一些情況，我都能夠及時(shí)說明與解釋，盡可能讓家長理解，并有意識(shí)地把更多的信息傳達(dá)給家長，讓他們對學(xué)校有個(gè)較全面的正確的認(rèn)識(shí)，以促進(jìn)學(xué)生的教育和學(xué)校的發(fā)展。如江啟秋，爸爸是出租摩托的，每天中午都會(huì)來學(xué)校接孩子回家，和我見了面也只是打個(gè)招呼就過了，從沒向老師了解過孩子在校期間的表現(xiàn)。通過這次家訪，我了解到孩子的存在問題，家長的期望值也不現(xiàn)實(shí)，與家長溝通后，家長也調(diào)整了對孩子的定位，以及幫助孩子確立正確的。
     除了以上的體會(huì)，我覺得家訪要講究交流的藝術(shù)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
     1、學(xué)生要在常家訪時(shí)盡有可能應(yīng)讓學(xué)生在常老師、家長、學(xué)生在一種平等，互信，輕松的氛圍中三方對話，使學(xué)生接受教育。既可增強(qiáng)師生之間的信任，消除不必要的疑慮，同時(shí)，可以給學(xué)生講話的機(jī)會(huì)，有利于消除消極因素，保證意見的準(zhǔn)確性和教育措施的切實(shí)性。
     2、注意交流方式。家訪時(shí)主要對象是學(xué)生家長。因此，家長對老師的家訪是否采取積極合作態(tài)度，直接決定著家訪的效果。首先，家訪時(shí)教師應(yīng)注意儀表形象，力求語言樸實(shí)誠懇，舉止大方。消除家長對老師的戒備心理。談話開始，避免單刀直入，可先圍繞一些家長感興趣的話題聊上幾句，引導(dǎo)家長積極主動(dòng)地參與到談話中，創(chuàng)設(shè)良好的談話氣氛，力求達(dá)到與家長產(chǎn)生共鳴，取得家長信任，然后，再逐步引入主題，向家長了解、介紹學(xué)生的情況。同時(shí)，由于家長的職業(yè)特點(diǎn)、個(gè)人閱歷、經(jīng)濟(jì)狀況、文化素質(zhì)、思想修養(yǎng)、性格脾氣各不相同。作為老師應(yīng)該具體問題具體分析，到什么山唱什么歌，如果家訪的方式不改變，有時(shí)會(huì)事倍功半，甚至適得其反。
     3、多鼓勵(lì)表揚(yáng)、少斥責(zé)批評。每個(gè)孩子都希望得到老師的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，因此，當(dāng)孩子有了進(jìn)步或在某一方面取得了一定成績時(shí)，教師就要發(fā)自內(nèi)心地進(jìn)行贊揚(yáng)，由衷地表示祝賀，并通過家訪的形式告訴家長，使學(xué)生感受到自身的成就感，那么，他的學(xué)習(xí)就會(huì)更加努力，他的思想就會(huì)更家進(jìn)步。同時(shí)，家長也會(huì)分享孩子的快樂，會(huì)更加關(guān)注孩子，關(guān)注學(xué)校。同時(shí)，批評對于有錯(cuò)誤的同學(xué)也是應(yīng)該的，更具有針對性，更應(yīng)注意分寸，以免挫傷學(xué)生的自尊心，產(chǎn)生逆反心理而適得其反。這就要求教育者應(yīng)善于發(fā)掘?qū)W生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，有用發(fā)展的眼光看問題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極因素，正確認(rèn)識(shí)自身存在的問題，促使學(xué)生健康發(fā)展。
     4、要全面評價(jià)學(xué)生。最差的學(xué)生，都有好的方面，因此，老師要全面了解學(xué)生，全面評價(jià)學(xué)生，不能只抓住某一二個(gè)問題就下死結(jié)論，特別是不要單純指責(zé)學(xué)生的過錯(cuò)，甚至借機(jī)告狀，推卸責(zé)任。應(yīng)多聽取他們的意見，與他們達(dá)成共識(shí)，切忌各執(zhí)一詞，互相指責(zé)。
     5、多引導(dǎo)啟發(fā)。談話就是要通過親切的交談，使雙方在和睦的氣氛中充分認(rèn)識(shí)問題解決問題。為此，教師應(yīng)該加以正確引導(dǎo)，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)宰牲節(jié)，啟發(fā)他們說出心里話；在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上，切實(shí)解決學(xué)生存在的問題。
     最后，家訪后，要及時(shí)對學(xué)生加以督導(dǎo)，這是家訪中一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。可能多數(shù)教師家訪后，對學(xué)生不聞不問，認(rèn)為家訪回來就意味著完成了一項(xiàng)任務(wù)。這是錯(cuò)誤的?？梢哉f，這樣的家訪反映在學(xué)生身上的效果不會(huì)理想。因?yàn)榧以L必定引起學(xué)生心理不同程度的震動(dòng)，學(xué)生心理正在進(jìn)行著積極思想與消極因素的對抗，正急需外部動(dòng)力的輔助，以達(dá)到思想上的凈化和改良。為了鞏固家訪效果，教師可采用學(xué)生監(jiān)督和老師疏導(dǎo)相結(jié)合的方式，輔以榜樣示范、正面激勵(lì)等措施手段，對學(xué)生的行為給予公正的評價(jià)。及時(shí)采取談的形式了解學(xué)生的思想動(dòng)向，防止學(xué)生錯(cuò)誤行為的發(fā)生。
     總之，家訪可以拉近老師與學(xué)生與家長之間的心理距離，有利于互相交換意見，也有助于達(dá)成共識(shí)。因此我們要用心地做好每一次家訪，為孩子的明天努力！
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇十五
    教師補(bǔ)課后，心得體會(huì)是很重要的。教師不僅僅是傳授學(xué)科知識(shí)的人，更是孩子們的引路人。教師的心理素質(zhì)有時(shí)會(huì)影響到孩子們的學(xué)習(xí)和生活。因此，教師需要擁有良好的心態(tài)去處理教學(xué)中的各種事情。
    第二段：補(bǔ)課體會(huì)
    在補(bǔ)課的過程中，學(xué)生和教師之間的交流尤為重要。學(xué)生們往往不會(huì)主動(dòng)提出問題，教師需要引導(dǎo)他們，鼓勵(lì)他們，幫助他們克服應(yīng)試恐懼。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)他們持之以恒，對待學(xué)生要公正客觀、務(wù)實(shí)認(rèn)真，不因程度高低或性格差異而不公平對待。
    第三段：反思自己的不足
    在補(bǔ)課中，教師始終需要不斷反思自己的不足。比如，對學(xué)生直接授課的次數(shù)可能太多，沒有及時(shí)引導(dǎo)他們思考和問問題；有時(shí)所講內(nèi)容缺少靈活性，無法顧及到所有學(xué)生的不同需求。教師需要認(rèn)真思考這些問題，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)自己的教學(xué)方式。
    第四段：教師補(bǔ)課后的心得體會(huì)
    補(bǔ)課是一種教學(xué)過程，同時(shí)也是教師個(gè)人成長的過程。補(bǔ)課的過程需要耐心，需要對學(xué)生的身心健康有一定的了解，需要給予學(xué)生足夠的關(guān)注和支持。在補(bǔ)課過程中，教師要不斷地加強(qiáng)自己的意識(shí)，提高職業(yè)素養(yǎng)，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)溫馨、安全的環(huán)境。
    第五段：總結(jié)
    補(bǔ)課對于教師的意義和影響是非常寶貴的。教師要始終保持一種向上的精神狀態(tài)，不斷完善自己的專業(yè)能力，給學(xué)生提供質(zhì)量更高的教學(xué)服務(wù)。教師補(bǔ)課后的心得體會(huì)是一種積極的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，在教學(xué)實(shí)踐中起到推動(dòng)作用。最后，我們教師要不斷關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，給予他們最好的幫助，這是我們作為教師應(yīng)該做的責(zé)任和應(yīng)有之義。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇十六
    教師冬奧會(huì)是由教育部主辦的一項(xiàng)重要活動(dòng)，旨在促進(jìn)體育與教育的融合，提倡身心健康的生活方式。這次冬奧會(huì)匯聚了全國各地的教師代表，為他們提供了一個(gè)交流、學(xué)習(xí)和比賽的平臺(tái)，是展示教師風(fēng)采的盛大舞臺(tái)。參與冬奧會(huì)不僅是一種鍛煉和挑戰(zhàn)，更是一份責(zé)任和使命，喚起了教師內(nèi)心對于培養(yǎng)學(xué)生健康成長的決心。
    第二段：體育教育的重要性
    體育教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生身體健康發(fā)展的手段，更是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作、自信心、自律性等優(yōu)秀品質(zhì)的重要途徑。通過冬奧會(huì)這樣的活動(dòng)，教師們不僅可以向?qū)W生傳遞積極的體育精神和價(jià)值觀，還可以激勵(lì)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)他們堅(jiān)持不懈、勇于挑戰(zhàn)的精神。體育教育應(yīng)該在學(xué)校上升到一個(gè)更高的位置，被更多人認(rèn)識(shí)和重視。
    第三段：冬奧會(huì)給予教師們的啟示
    參與教師冬奧會(huì)，讓我深刻地感受到體育運(yùn)動(dòng)的魅力和教育的力量。我們作為教師，不僅要在課堂上授予學(xué)生知識(shí)，更要注重培養(yǎng)他們的體育、性格、情感等多個(gè)方面的發(fā)展。冬奧會(huì)的參與者們展示出的團(tuán)隊(duì)合作、堅(jiān)持不懈、積極向上的精神是我們教師應(yīng)該向?qū)W生灌輸?shù)闹匾焚|(zhì)。因此，我們要更加重視體育教育，以身作則，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身潛能，培養(yǎng)他們的全面發(fā)展。
    第四段：冬奧會(huì)的收獲和感悟
    參與教師冬奧會(huì)，我收獲了很多。除了鍛煉了身體和技能，我還結(jié)交了來自全國各地的優(yōu)秀教師朋友，他們的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我還親身體驗(yàn)到了比賽的緊張和激烈，懂得了勝利并不是最重要的，參與和付出的過程才是最珍貴的財(cái)富。此外，我還更加深刻地感受到了培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)、競爭意識(shí)的重要性，對未來的教學(xué)也有了更清晰的方向和目標(biāo)。
    第五段：展望未來，提升體育教育的質(zhì)量
    回想這次參與教師冬奧會(huì)的經(jīng)歷，我深知今后的教學(xué)工作不能僅僅局限在課堂上。體育教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，我們要從學(xué)科知識(shí)的傳授中延伸至學(xué)生的素質(zhì)和品德的培養(yǎng)。更多的培訓(xùn)和交流，更多的身體鍛煉和健康教育，都是提升體育教育質(zhì)量的有效方式。希望未來能有更多類似教師冬奧會(huì)這樣的活動(dòng)，為教師提供展示自我和交流的機(jī)會(huì)，共同促進(jìn)體育教育的發(fā)展。
    總結(jié)：教師冬奧會(huì)讓我深刻感受到了體育與教育的結(jié)合對于學(xué)生全面發(fā)展的重要性，也使我認(rèn)識(shí)到作為教師的責(zé)任和使命。通過體育教育，我們能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作、勇于挑戰(zhàn)和積極向上的品質(zhì)。參與冬奧會(huì)的經(jīng)歷讓我收獲了很多，也使我更加堅(jiān)信教師應(yīng)該注重體育教育的重要性，并不斷努力提升體育教育的質(zhì)量。希望未來能有更多類似的活動(dòng)讓教師們交流、學(xué)習(xí)和成長，共同促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇十七
     一次家訪了解一個(gè)家庭，一次家訪走進(jìn)一個(gè)心靈，一次家訪震撼一次心靈。
     家訪給予我們雙方充裕的時(shí)間來交流，我可以及時(shí)反映孩子在校內(nèi)的各種表現(xiàn)和進(jìn)步，家長可以提出各種建議和看法。通過討論找到最適合孩子的教育方法。
     通過家訪老師可以更全面地了解學(xué)生，做到心中有數(shù)，這樣有利于今后更好的根據(jù)實(shí)際情況，有針對性的對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育。
     家訪工作中，我們可敬的老師教師也不甘落后！
     家訪正如涓涓溪流，流淌進(jìn)每個(gè)家庭，滋潤著美麗的花朵悄悄綻放。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇十八
     在科技快速發(fā)展的今天，大家都以為打電話、發(fā)短信、微信等方式互動(dòng)很方便，通過頻繁的溝通，能夠達(dá)到解決學(xué)生實(shí)際問題的目的。但其實(shí)不然，電話、微信只是一種迅速傳遞消息的手段，建立班級微信群，有的家長忙顧不上看，有的家長不善于表達(dá)，在群里從不發(fā)聲，有的家長更是將孩子交給了老人或托管班，這類的家長我們是很難了解到孩子的生活環(huán)境以及家長對學(xué)生的關(guān)注程度的。而家訪正是可以深入了解孩子的家庭教育重要途徑的方法。家訪可以拉近教師和家長、孩子之間的距離，為孩子的家庭教育營造一個(gè)良好的氛圍。
     通過家訪，與家長的交流，使家長們也知道了照顧孩子不僅是關(guān)心孩子的吃喝，孩子的學(xué)習(xí)也要照顧周到。另外，家庭成員內(nèi)部不一致的教育力量難于與學(xué)校教育配合。父母雙方教育觀念和方法不一致，還有爺爺奶奶對孩子比較寵愛，導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣不好。在家訪時(shí)的交談中，我深深體會(huì)到家長的期盼，深感責(zé)任重大，對今后的工作更不應(yīng)有懈怠之心。作為老師，要本著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，奉獻(xiàn)自己的愛心，努力做到關(guān)心每一位學(xué)生、了解每一位學(xué)生。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇十九
    作為一名教師，講書在我教學(xué)生涯中占據(jù)著重要的位置。每次站在講臺(tái)上，我都能感受到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命感。多年來，我積累了許多關(guān)于教師講書的心得體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)使我深信，教師講書不僅僅是傳授知識(shí)，更是啟發(fā)思考、培養(yǎng)興趣和塑造人格的過程。
    第二段：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣
    在我看來，教師講書不僅是對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳遞的手段，更是一次培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的機(jī)會(huì)。當(dāng)我選擇一本生動(dòng)有趣的書籍時(shí)，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)故事情節(jié)中，讓他們感受到閱讀的樂趣和快樂。通過表演、互動(dòng)和討論，我鼓勵(lì)學(xué)生們對書中的角色進(jìn)行想象和聯(lián)想，激發(fā)他們的閱讀欲望，使他們逐漸對閱讀產(chǎn)生興趣。
    第三段：啟發(fā)學(xué)生的思考
    教師講書還能夠啟發(fā)學(xué)生的思考能力。在闡述故事情節(jié)、解析人物性格和揭示主題時(shí)，我會(huì)故意留下一些懸疑和問題供學(xué)生探討。這樣可以激發(fā)學(xué)生們的思考欲望，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。在講書的過程中，我常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生們分析故事中的道德、人性和生活問題，并鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的見解和思考。
    第四段：塑造學(xué)生的人格品質(zhì)
    一本好的書籍不僅僅是為了傳遞知識(shí)，更是能夠塑造學(xué)生的人格品質(zhì)。當(dāng)我講授經(jīng)典作品和名人傳記時(shí)，我會(huì)選擇富有教育意義的片段，通過闡述主人公的為人和行事方式，引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)他們的品格特點(diǎn)和優(yōu)秀的價(jià)值觀。透過人物的思想和行為，我希望能夠培養(yǎng)學(xué)生們的正直、勇敢、寬容等美德，使他們在閱讀中不僅學(xué)到知識(shí)，更學(xué)到做人處事的道理。
    第五段：結(jié)語
    教師講書對于學(xué)生的成長和發(fā)展起著重要的作用。通過培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣、啟發(fā)他們的思考能力和塑造他們的人格品質(zhì)，我們可以幫助學(xué)生們成為有才華和品德的綜合發(fā)展的人。在未來的教書路上，我將繼續(xù)努力，用故事和書籍的力量激發(fā)學(xué)生們的智慧和靈感，讓他們在閱讀中品味人生的美好。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇二十
     9月1日開學(xué)典禮結(jié)束后，沐浴著颯爽的秋風(fēng)，我來到了家訪第一站，體育委員梁天一的家中。和大多數(shù)外來務(wù)工人員一樣，為了節(jié)省房租，梁天一家租住在宋家莊附近的一處簡易的平房中，雖然僅有十幾平米的房間，采光也不是很好，但是看得出來，女主人天一媽媽很愛干凈，收拾地井井有條，給我印象最深的是天一的書桌，雖然比課桌大不了多少，但是很干凈，而且還有一盞漂亮的臺(tái)燈，書架上擺滿了課外書，由此可見家長在盡最大努力給孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件。
     和天一媽媽交談地很愉快，有在京生活的不易，照料兩個(gè)孩子的辛勞，孩子學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步的喜悅以及對未來的憧憬，看得出來，這是一個(gè)樂觀的媽媽，都說孩子的性格大部分取決于母親的個(gè)性，相信這樣一個(gè)生活積極向上，微笑面對一切困難的母親肯定能培養(yǎng)出同樣出色的孩子，加油吧，天一！
     下一站是小組長郭詩然的家，兩家離得不遠(yuǎn)，天一媽媽怕我不好找，親自將我送到詩然家，再一次感受到了家長的熱情。詩然媽媽早早地等待在門口，詩然家也是外來務(wù)工人員，爸爸在密云，平常就媽媽，哥哥和詩然生活在一起，家里雖然地方不大，但看得出來是精心打掃過得，非常干凈整潔，在詩然的床頭有一個(gè)長長的書架，上面擺滿了課外書和優(yōu)秀作文選，我發(fā)現(xiàn)有好幾本都是我曾經(jīng)推薦過的，由此可見，小姑娘很用心。由于詩然英語成績不是很好，所以此次聊的比較多的是英語學(xué)習(xí)，我根據(jù)自身學(xué)英語的經(jīng)驗(yàn)給她提了很多建議，鼓勵(lì)她學(xué)好英語需要有持之以恒的信心和行之有效的學(xué)習(xí)方法，家長也覺得很中肯，表示這學(xué)期會(huì)抓緊詩然的英語學(xué)習(xí)。
     這次家訪給我的感觸是兩個(gè)家庭雖然條件有限，但都十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也盡自己最大力量給學(xué)生創(chuàng)造好一點(diǎn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，并且對孩子的期望很高，也十分支持老師的工作，家長的支持就是老師最大的動(dòng)力，我將一如既往地努力工作，回報(bào)他們的期望。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇二十一
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視法制建設(shè)，十八屆四中全會(huì)是我國法治建設(shè)的里程碑，標(biāo)志著法治中國建設(shè)步入了全面推進(jìn)、加快推進(jìn)的新時(shí)期，預(yù)示著我們國家治理方式進(jìn)入一個(gè)新階段。
    依法治國的“新十六字方針”充分體現(xiàn)了我國依法治國的合理性、科學(xué)性。是全中國人民的一大福音，相信在不久的將來，能讓全中國人真真切切的感受到依法治國的科學(xué)性、合理性、公正公平性?！翱茖W(xué)立法，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，全民守法”。符合中國當(dāng)代的國情，也反映了時(shí)代的需求，自中華人民共和國成立的那天起，全國人民就迫切地希望民富國強(qiáng)，我國能真正駛?cè)敕ㄖ栖壍澜ㄔO(shè)，經(jīng)過幾十年的不懈努力，法制建設(shè)取得了長足的發(fā)展，我們有理由相信，法制建設(shè)必將有力地促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，極大提升黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
    先，快字當(dāng)頭，不折不扣地加以處理。絕不能讓前來辦事的群眾有“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的感受?？傊?，我們每一位黨員干部，要以良好的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情，投入到建設(shè)法制中國的偉大實(shí)踐中去。
    歸根朔源，如果說“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的社會(huì)主義法制建設(shè)基本方針引導(dǎo)我國進(jìn)入依靠法律制度開展社會(huì)管理的規(guī)范之路，可視為依法治國的1.0版。那么，“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”的全面依法治國“新十六字方針”則是從文化之治的全新高度為當(dāng)代中國法治建設(shè)注入了嶄新動(dòng)力，堪稱依法治國理念的2.0版!“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”的全面依法治國“新十六字方針”體現(xiàn)了黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對法治建設(shè)系統(tǒng)理論構(gòu)建工作的高度重視，是站在歷史新起點(diǎn)上提出的更加明確的法治建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)，吹響了當(dāng)代中國走向法治強(qiáng)國的新號角。
    的十八屆四中全會(huì)以來，我們黨始終都在對當(dāng)代中國法治建設(shè)發(fā)展脈絡(luò)、司法改革新形勢、新任務(wù)以及法治建設(shè)新藍(lán)圖的再研判與新探索中，不斷增進(jìn)對法治建設(shè)重要性與規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，由“立法”、“執(zhí)法”、“司法”和“守法”四大維度層層遞進(jìn)，在“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”社會(huì)主義法制建設(shè)基本方針既有經(jīng)驗(yàn)成果中萃取全面依法治國“十六字”新方針，進(jìn)一步闡明了法治建設(shè)與主體責(zé)任之間的深層關(guān)聯(lián)，從保障法治的正當(dāng)化到反映法治的人民性角度完整闡述了實(shí)現(xiàn)全面依法治國的文化意義，深刻揭示了建設(shè)社會(huì)主義法治國家的必然趨勢與必由之路。
    義上的法治文化精髓。
    全面依法治國“新十六字方針”蘊(yùn)含對法治建設(shè)重大問題的積極回應(yīng)。從問題出發(fā)，是我們黨理論探索的寶貴品質(zhì)，也是改革創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的根本所在。當(dāng)代中國法治建設(shè)沒有現(xiàn)成的模板，更不可能是西方國家法治模式的翻版，而應(yīng)是一種符合中國國情的創(chuàng)造性法治實(shí)踐。當(dāng)前，同黨和國家事業(yè)發(fā)展要求相比，同人民群眾期待相比，同推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化目標(biāo)相比，法治建設(shè)還存在許多不適應(yīng)、不符合的問題，主要表現(xiàn)在：有的法律法規(guī)未能全面反映客觀規(guī)律和人民意愿;有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究現(xiàn)象比較嚴(yán)重，群眾反映強(qiáng)烈;部分公民尊法信法守法用法意識(shí)不強(qiáng)，一些國家工作人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部依法辦事觀念不強(qiáng)、能力不足!對此，因此，全面依法治國“十六字方針”從“立法”、“執(zhí)法”、“司法”和“守法”四大維度一一回應(yīng)，用“科學(xué)立法”來明確中國特色社會(huì)主義法律體系的進(jìn)一步完善，用“嚴(yán)格執(zhí)法”來明確法治政府建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn)，用“公正司法”來明確司法體制的不斷完善，更用“全民守法”明確全社會(huì)法治觀念的明顯增強(qiáng)，從而賦予了法治文化理論新成果引領(lǐng)實(shí)踐新發(fā)展的深厚根基。
    對此，全面依法治國“新十六字方針”在黨的十八屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》藍(lán)圖上層層細(xì)化，用十六個(gè)字，四大維度，由淺入深，由點(diǎn)及面，由頂層設(shè)計(jì)到具體落實(shí)，突出立案、執(zhí)法和司法機(jī)關(guān)的能動(dòng)性，更突出人民群眾作為法治的主體性，全面而又系統(tǒng)地回答了如何以中國特色社會(huì)主義法治發(fā)展道路為路徑選擇，推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)的深層次問題，有符合當(dāng)代中國特殊國情的邏輯思維，明確指導(dǎo)思想、重要任務(wù)、承揚(yáng)傳統(tǒng)和互動(dòng)借鑒，理清了法治建設(shè)中“一與多”、“古與今”、“中與外”、“常與變”和“法與人”等基本關(guān)系，從我國基本國情出發(fā)落實(shí)全面依法治國的總體要求，進(jìn)一步揭示了法治建設(shè)的中國特色與本質(zhì)要求，從而闡明了法治建設(shè)的中國思維，對于堅(jiān)定務(wù)實(shí)推進(jìn)全面依法治國意義重大。
    全面依法治國“新十六字方針”，文化之治，任重道遠(yuǎn)!它從“努力使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神，反映人民意愿，得到人民擁護(hù)”到要求執(zhí)法者“站穩(wěn)腳跟，挺直脊梁，只服從事實(shí)，只服從法律，鐵面無私，秉公執(zhí)法”;從“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”到“深入開展法制宣傳教育，在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神”，為國家法治建設(shè)提供了方向指引和價(jià)值遵循，澎湃著勃勃的法治建設(shè)時(shí)代新氣息，讓法治真正成為全體人民的信仰，為當(dāng)代中國法治建設(shè)注入法治文化的嶄新動(dòng)力。
    黨的十八大以來，法治中國作為一組信仰和價(jià)值的集合，其觀念、
    價(jià)值、論說正在成為這個(gè)時(shí)代的一個(gè)主題。落實(shí)推進(jìn)法治中國建設(shè)的戰(zhàn)略部署，轉(zhuǎn)型時(shí)期諸多社會(huì)難題終將克服。在此過程中，司法作為法律適用的中心場所，傳播法治文化、凝聚法治共識(shí)的核心場域，其實(shí)效的發(fā)揮具有不可取代的重要作用。
    法治是中國現(xiàn)代化的必由之路。
    法治中國的內(nèi)涵十分豐富，“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”被稱為建設(shè)法治中國的“新十六字方針”。“堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)依法治國新局面”，是新時(shí)期全面實(shí)施法治建設(shè)的系統(tǒng)規(guī)劃。它繼承和發(fā)展了人類社會(huì)的法治文明，在借鑒西方國家法治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更加注重中國的政治理念、文化傳統(tǒng)、社會(huì)訴求和具體國情，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。
    法治中國不是政治變革和經(jīng)濟(jì)改革的副產(chǎn)品，而是一個(gè)多世紀(jì)以來中國社會(huì)謀求現(xiàn)代化努力的一部分。法治是現(xiàn)代化事業(yè)的一部分，實(shí)現(xiàn)法治是中國現(xiàn)代化實(shí)踐中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其核心是改造舊的法律觀念，塑造新的行為和認(rèn)知方式，在改變原有社會(huì)結(jié)構(gòu)的同時(shí)建立新的社會(huì)秩序模式。研究法治中國的正當(dāng)性，不是要否定其理論和實(shí)踐對中國社會(huì)發(fā)展的重大意義，而是希望通過理性的檢視，使其成為更廣泛的社會(huì)共識(shí)而得以徹底實(shí)施。
    法治應(yīng)以維護(hù)合法權(quán)益為核心。
    轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展，既加劇了社會(huì)競爭，也使得。
    社會(huì)內(nèi)部越來越動(dòng)蕩和不安定。這種情況表現(xiàn)在法律上，便是訴訟案件的大幅增長。值得注意的是，這種情況很大程度上是因?yàn)橹贫裙┙o不足所造成。與此同時(shí)，改革引起利益的再分配，使得社會(huì)在變遷過程中帶來種種意想不到的矛盾和沖突。中國社會(huì)必須同時(shí)面對和解決其他社會(huì)在不同歷史階段分別遇到和處理的問題：公共權(quán)力的合理分配與合法行使。
    同時(shí)，法治在文化層面上也遭遇一定程度的挑戰(zhàn)。它涉及人們觀念中司法(法律)的性質(zhì)與功用，涉及人們對規(guī)則的看法，也涉及人們對司法(法律)與正義關(guān)系的認(rèn)識(shí)。在一般意義上，傳統(tǒng)中國人并不否認(rèn)法律、規(guī)則及其與正義的關(guān)系。相反，他們常常訴諸法律和運(yùn)用規(guī)則，肯定法律與正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。只不過，司法(法律)在人們心目中并不具有至高無上的地位，規(guī)則如果妨礙結(jié)果的公正，就可能被違反甚至拋棄。同樣，為了實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義，人們經(jīng)常漠視和犧牲必要的程序。在這樣一種傳統(tǒng)中，司法(法律)當(dāng)然被視為手段，并且僅僅被視為手段。與現(xiàn)代法治理念格格不入的就是這種根深蒂固的法律工具主義傳統(tǒng)。
    司法公正是法治中國建設(shè)的根本。
    家與個(gè)人之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，既是我們理解中國法律現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重要方面，也是人民司法發(fā)揮實(shí)際功效的關(guān)鍵所在。
    公正司法是提升法治公信力的根本途徑。司法是社會(huì)中的司法，司法是民眾可以直接感受的法治。在現(xiàn)代社會(huì)，法律主要通過司法機(jī)構(gòu)予以系統(tǒng)地適用。人們很容易了解到立法的重要性，然而就生活經(jīng)驗(yàn)而言，我們在大多數(shù)時(shí)間生活在規(guī)章制度構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)生活秩序之中，而非憲法、民法通則或消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法之下。從實(shí)效方面看，對我們發(fā)生實(shí)際作用和令我們感受到的規(guī)則總是經(jīng)過執(zhí)行機(jī)構(gòu)解釋和適用的那些。與此同時(shí)，對法治的信任乃至信仰不可能只靠宣傳和教育達(dá)到，而要靠對具體的法尤其是法的適用的經(jīng)驗(yàn)。歸根到底，法治是一種生活經(jīng)驗(yàn)，它像任何其他生活經(jīng)驗(yàn)一樣可以在實(shí)踐中逐步獲得、積累和改變。而歷史和經(jīng)驗(yàn)都已經(jīng)表明，中國的普通民眾從來都不缺乏對自己利益作出判斷和根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整其行為模式的實(shí)用理性。而公正司法，正是社會(huì)公眾累積法治信仰的重要途徑。如果法治不能被認(rèn)真對待和實(shí)施，人們將對司法改革乃至法治本身產(chǎn)生懷疑，甚至失去信心，則法治中國建設(shè)的正當(dāng)性也就將蕩然無存。
    公正司法是平衡國家和社會(huì)、個(gè)人之間沖突的最佳選擇。法治以及現(xiàn)代法律制度的建立和完善，反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求。全面建設(shè)法治中國，國家(包括政府及其機(jī)構(gòu))和社會(huì)結(jié)構(gòu)甚至個(gè)人便不可避免地成為改造的對象。當(dāng)國家本身成為改革的對象，而社會(huì)力量和法治水平尚不足以實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)時(shí)，只能寄希望于公正司法。它本身也是一項(xiàng)復(fù)雜的事業(yè)，不僅涉及原則和制度，而且涉及認(rèn)知方式和生活經(jīng)驗(yàn)。
    要使社會(huì)矛盾和沖突不至激化，要把改革帶來的社會(huì)震蕩減至最低限度，只能依靠法律機(jī)制，依靠司法這樣一種有效的制度安排，從而實(shí)現(xiàn)國家、社會(huì)與個(gè)人之間的適度平衡，即在國家和社會(huì)、個(gè)人之間建立起權(quán)責(zé)利明確界分的有機(jī)結(jié)合。在此情形下，如何通過司法保障個(gè)人權(quán)利、如何限制和規(guī)范行政權(quán)力的不當(dāng)行使，比對政府提出積極有為的要求更來得急迫和重要。
    公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后防線。人們對通過運(yùn)用規(guī)則來建構(gòu)社會(huì)秩序的要求，對法律本身的正義和通過司法實(shí)現(xiàn)正義的期待，不但是司法制度得以建立和實(shí)施的基礎(chǔ)，也是今天推行和實(shí)現(xiàn)法治不可或缺的資源。公平正義是人類的永恒追求，是社會(huì)主義法治國家的內(nèi)在要求，是全面深化改革的重要價(jià)值追求和價(jià)值取向。強(qiáng)調(diào)當(dāng)代法治所欲保護(hù)和促進(jìn)的諸多基本價(jià)值，對于一個(gè)正致力于建立法治的社會(huì)來說，無疑是非常有意義的。但是，中國今天面臨的最緊迫也是最難解決的問題，與其說是重修憲法和法律，寫進(jìn)去更多更好的條款，不如說是通過一系列制度性安排和創(chuàng)造一種可能的社會(huì)環(huán)境，使業(yè)已載入憲法和法律的那些基本價(jià)值、原則逐步得到實(shí)現(xiàn)。后一種任務(wù)，正是司法體制改革和公正司法的核心使命。
    教師依法治國心得體會(huì)一句話篇二十二
    第一段：引言（150字）
    做專業(yè)教師是一項(xiàng)需要全然投入的使命。作為教育工作者，我們必須不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。深入思考和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)簡短的句子：“用心教，心中有愛?！边@是我做專業(yè)教師的核心體會(huì)。在接下來的文章中，我將通過五個(gè)相關(guān)的方面來解釋這句話的含義，并分享一些具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
    第二段：用心教（250字）
    作為一名專業(yè)教師，我們不僅要傳授知識(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。我深刻理解到，用心教即是把學(xué)生的需求放在首位，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。通過觀察、了解學(xué)生的興趣、優(yōu)勢和困難，我能夠根據(jù)他們的需求調(diào)整課程設(shè)置和教學(xué)方法，為他們提供有針對性的輔導(dǎo)和支持，使他們在適宜的環(huán)境中取得最好的成績。
    第三段：心中有愛（250字）
    作為教育工作者，我們應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活、情感和成長。心中有愛意味著我們以真誠和關(guān)懷的態(tài)度對待每個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的身心健康，鼓勵(lì)他們發(fā)展自己的特長和潛能。我經(jīng)常與學(xué)生建立起信任關(guān)系，與他們進(jìn)行交流、聆聽他們的心聲，并提供積極的反饋和指導(dǎo)，讓他們感受到自己被認(rèn)可和支持。只有在這樣的環(huán)境中，學(xué)生才能夠真正獲得自信和愿意積極參與學(xué)習(xí)。
    第四段：專業(yè)素養(yǎng)（250字）
    作為一名專業(yè)教師，我們必須不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。這意味著我們需要不斷學(xué)習(xí)、研究最新的教育理論和方法，保持教學(xué)的更新和學(xué)科知識(shí)的前沿。我經(jīng)常參加教育學(xué)術(shù)會(huì)議、研討會(huì)和培訓(xùn)課程，與同行進(jìn)行交流和分享，不斷汲取新的教學(xué)靈感和方法。我也時(shí)刻關(guān)注自己的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，通過反思和評估，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)策略和方法，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
    第五段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)（500字）
    用心教，心中有愛，是我在數(shù)年的教學(xué)實(shí)踐中不斷追求和實(shí)踐的理念。我發(fā)現(xiàn)，細(xì)致地計(jì)劃和準(zhǔn)備每一節(jié)課，結(jié)合學(xué)生的興趣和實(shí)際生活，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生聯(lián)系起來，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。同時(shí)，我也注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，展示真實(shí)的關(guān)懷和親近，積極激勵(lì)和表揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步。我還鼓勵(lì)學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)。通過這些實(shí)踐，我看到了學(xué)生的成長和進(jìn)步，也為自己的教學(xué)充滿了信心和動(dòng)力。
    總結(jié)：
    “用心教，心中有愛”這句簡短而有力的話，凝結(jié)了我多年來作為專業(yè)教師的心得體會(huì)。結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為用心教意味著關(guān)注個(gè)體差異，關(guān)愛學(xué)生的身心健康和成長。專業(yè)素養(yǎng)則需要不斷提升教學(xué)技巧和知識(shí)水平。希望通過這些理念和實(shí)踐，我能夠?yàn)閷W(xué)生的發(fā)展和教育事業(yè)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。